（卷首）

译《神仙济世良方》上卷 寿星序 嘉庆二年，我在阳曲县尉的官舍降乩时，鹤亭等人正把《神仙济世良方》编成，于是请我为它作序。我读完后，用它来救济世人，连那些费力劳苦的病症也能奏效，确实是很好的方书啊！都推—— 南极老人随意题写。上卷 序文说：我李白虽然不是有才之士，但嘉庆元年冬月，鹤亭等三人常常请仙降乩。我喜爱他们的雅致，所以多次降临，与诸位联—— 醉学士青莲 上卷 寿星大仙 身材不矮也不胖，身形也不低矮；南极宫开在西方紫微之地，大道无为却有千万亿般变化；修炼成仙，寿命与天一样长。（吕岩） 上卷 钟离大仙 红脸先生自然而然地现身，双髻飘飘，醉态如癫；在天上逍遥自在，袒露胸膛；原来是蓬莱第一仙。（李白） 上卷 果老大仙 一位白发银须的老翁，骑着纸驴腾跃在碧云之中；论修炼的功力，经历九九之数，又有谁能比得上他？八洞天仙都可以与钟离大仙并列。（洞宾） 上卷 李铁拐大仙 本来就超脱尘世、飘然自在，后来换骨脱胎、超凡入圣也自有缘分；当年误杀了那位名叫铁拐的人，大概多半是因为指着李姓之人而流传成了讹说。（鹤亭敬题） 上卷 吕大仙 在玄妙观前观看画鹤，是普遍救度人间的大慈悲仙人。（何仙姑） 上卷 曹大仙 不愿做皇亲国戚，只愿做神仙；白云深处仙鹤翩翩，自从在海岛遇到师父以后，便能降伏虎龙、飞升九天。（青莲居士） 上卷 蓝大仙 山水之间，西湖最美；我居住在那里，更觉得情趣深长。竹篮常常陪伴着我，四季都在春天般的时节采药。（采和自题） 上卷 韩大仙 牙齿洁白、嘴唇红润，正值美好的年华；不知在什么地方修炼成了仙。手持玉笛，格外多情有趣；白鹤盘旋，飞来飞去。（蓝采和） 上卷 何大仙 衣裳楚楚，身姿丰美艳丽；世人不要把她误认为麻姑。自从升入八洞仙境、登上瑶岛以后，足以使人间那些谈论丈夫的说法都感到惭愧。（泾源谨慎题写） 上卷 醉学士 坐在石上含杯饮酒，兴致还没有尽；一年四季都不知道寒冷。诗写成百首，满是天然的情趣；在云烟弥漫之中赏月。（醉学士自题） 上卷 董大仙 生前最重视大义和人伦；死后，瑶池王母也知道他的德行。经过千年的修炼终于成就大道，掌管文书和书卷的职务，不会轻易离开。（张玉娥题） 上卷 许大仙 前世在合浦结下善缘，慈亲梦中得到预兆，先获得珍珠；当年竭尽全力遵守人伦纲常，今天终于在瑶池与董仙相伴。（张玉娥） 上卷 张大仙 当年歌舞欢娱，处处都是春意；看透了人间，不再沾染尘俗。经过千年的修炼之后，如今在瑶池陪伴仙人。（董双成题） 上卷 葛真人 隐居修炼，归向东海；在山中，葛米也很少有。既然经纶济世的才学不用于世间，姑且做个大罗仙。（张玉娥） 上卷 昴日星君 星辰在东方升起，运行自有法度；光耀九州，照临下土。分野所对应的晋地疆域，承蒙星君向西顾念；驱除心中的疾病，如同明镜照见肺腑。星辰列于此方，人们便多有福气。（鹤鸣敬题） 上卷 华真人 华圣真是至高无上，哪里只是医术广博而已；他曾在荆州焚除毒害，还想铲除奸恶。玉帝驾前，香烟缭绕弥漫。（度世谨题） 上卷 刘大仙 脱下朝冠，抛弃紫色官服；即使退出儒生的装束，也并不卑微。半亩清泉映着金蟾的影子，修养真元，进入翠微仙境。（鹤举谨慎题写） 上卷 柳大仙 满腹都是灿烂的文采，只是怀才不遇；甘愿安守清贫，光明磊落又有谁知晓？心中厌弃红尘之路，神灵依凭碧柳枝；在南斗星君之下掌管文书，幸赖仙师指点。（鹤翔） 上卷 红鸾侍者 梅岭上另有含香之处，奉养双亲自有奇异的方法；如今身在天上，仍然遗憾，犹自遥望白云乡。（鹤亭敬题） 上卷 寿星论生育子嗣 寿星说：人生育子嗣，虽然说是天命，难道完全没有人为的因素吗？男子不能生育的，有六种病。这六种病是什么？一是精气衰弱；女子不能生育的，有十种病。一是胞宫寒冷；一是脾胃寒冷；一是带脉拘急；一是肝气郁结；一是痰气旺盛；一是寒冷。果老说：男女的疾病各不相同，只要找准疾病的原因，使用恰当的方剂，还怕没有子嗣吗？上卷 吕祖论治病的方法 平治法：气虚，用六君子汤、四君子汤；血虚，用四物汤；肾虚而没有火，用八味汤；肾虚有—— 奇治法：用一味药就能成功，不必借助第二味药。比如呕吐，只用瓜蒂一味就足够了，不必再添加其他药物，否则反而会牵制汤药，使水谷向上反转。偶治法：方剂中不能靠一味药奏效，要兼用两味药来治疗。吐血，用当归、黄——；中寒，用附子、人参；中热之物，药力不足，所以一定要兼用人参，在病势将要断绝之际挽救回来；中热之症，上焦火气弥漫；不用降火的药物，怎么能救火？应当用元——，使肺金通畅。形治法：四肢和头面等有形可据的部位，就根据其所在部位来治疗。比如眼痛就治眼，头痛就治头，手痛就治手，脚痛就治脚；如果手麻木，这是气——。若舍弃外在部位而寻求治疗皮——，五分；甘草一钱，得到桂枝后，药力才能进入手经。上卷 又论人参的性质 世人用不起人参的，可以用党参代替。医家往往用西洋参代替，这是大错。党参就是前朝所说的人参。如今药力较弱，无力服用人参，可以把党参加倍使用。（后面有各位大仙制定党参炮制法，功效可与人参相比。） 有人患脾经的疾病，比如水泻，是脾气不温造成的；血痢则是过于燥热而形成的。水泻，用白术一两、车前子五钱。这两味药煎汤，立即见效。血痢有所不同，分为腹痛和不痛两种。如果出现腹痛，便属于火热所致；处方用归尾一两、黄连三钱、枳壳二钱、白芍一两、广木香二钱、甘草一钱、萝卜子二钱。将药用水煎煮后服下；如果不痛，便属于寒邪所致；用白芍三钱、当归三钱、萝卜子一钱、枳壳一钱、槟榔一钱、甘草一钱。将药用水煎煮后服下。水泻是暂时性的水气浸渍脾脏，用白术使腰脐部位的气血得以通利，车前子分消水势，这是正治的方法。蓝大仙说：白术、车前子能疏利腰脐，消除水气。然而白术也能健脾，脾健则水气自然消散，本来不必特别借重车前子。神耳曹大仙说：血痢是肝木克制脾土，虽然由于脾土湿盛，又加上暑热暗中浸淫，是食用瓜果造成的内伤。最终是因为肝木化火而见血。韩大仙说：血痢虽然有疼痛和不疼痛的区别，实际上都是火热夹杂湿气所致。按道理说，两种方剂都可以通治；但吕仙分别论治，大概是因为火邪——。李铁拐大仙说：考察血痢，吕仙所说的火邪夹湿，是针对壮实人的痢疾而言。然而内伤劳倦以及中气虚——干姜，内伤热——汤。上卷 又论治病应当区分强弱 吕祖说：人有南北之分，区别在于体质的强弱。南方人的体质弱，不如北方人的强；然而南方人也有比北方人强的，偏于阴弱的——。果老说：是这样。上卷 又论从疾病判断生死 吕祖说：懂得判断疾病的生死，然后才可以做医生；在生机中看出死象，在死象中看出生机，这绝不是容易的事。伤寒病七天不出汗便会死亡，就是这个道理。我却认为邪火之证并不一定会死，若像酣睡一样昏死，投入药物，反而足以使他死亡。这是在死象中发现生机，同时辨明其死证。

译华真人说：真是奇妙绝伦的文章。上卷 又论治痨瘵病的方法 吕祖说：痨瘵病不能使用峻烈的药物，应当使用清火的药味。处方用熟地五钱、地骨皮五钱。（药味虽然较多，但只服用五味——）神——又有一种方法治疗尚未形成的虚痨、痨瘵病。处方用熟地一两、山药一两、山茱萸三钱、麦冬三钱；五钱用于治疗前方服用后无效的情况，必定是有痨虫和尸气。另有一方：鬼箭三钱、鳖甲一两、地栗粉半斤、生何首乌半两。各取一半配料，即可使无汗——。葛真人说：这种病难治，不是偏于热，就是偏于寒；不是清火药用得过多，就是补益药用得过多。当时没有可以遵循的方剂，如今吕仙不妨稍微合用；于是水胜——阴常常不足，似乎是皮——一钱半、山——人善于使用六味——。刘真人说：痨病已经形成，最难治疗，因为有痨虫吞食人的气血。如果只补益气血，却不知道使用杀虫药，那么饮食进入——杀虫八两，鳖打成糊制成丸。曹仙说：痨病尚未形成、将要形成时，处方用熟地一两、地骨皮五钱、人参五分、北五味五分、白术一钱、山药三钱、白芥子一钱。用水煎服。妙处在于平和补益，没有偏胜的弊端。虽然熟地用量较多，但有党参、白术来运行气机，自然容易制约熟地的滋腻停滞，所以反而能够奏效。如果说人参、白术会助阳，熟地过于滋湿，那就是全天下都不懂其中的关键。柳守真说：我有一个方子，治疗痨虫非常有效。榧子半斤、鳖甲一斤、地栗粉八两、獭肝一具、白薇四—— 上卷 董仙治疗臌胀的方剂 甘遂三钱、牵牛三钱。用水三碗，煎成半碗，服下后泻出水液，病就好了。泻水过度时，用人参一钱、茯苓三钱、薏仁一两、山药五钱、芡实一两、陈皮五分、白芥子一钱。用水煎服，一剂就能痊愈。只是忌盐一个月即可。治疗痿证的方剂：元参一两、熟地三两、麦冬四两、山茱萸一两、沙参三两、五味子五钱。用水煎服。上卷 又论治疗心痛暴然死亡之证：不是寒证就是火证的方剂 炒栀子五钱、白芍五钱。煎汤服下，药液一到咽喉，病就好了。寒证应当用人参一钱、白术三钱、肉桂八分；附——。这个方子用于治疗腹痛剧烈、甚至手足都发青的病证，若救治稍微迟缓，必定立即死亡，这是肾经感受寒邪所致。应当迅速温补命门之火，并辅以温热之药来温暖心阳：桂一钱、吴茱萸五分、干姜五分。用水煎服，服后即愈。昴日星君说：我也有一个方子，但病证不同，用于中恶、中痰。处方用人参三钱、茯苓五钱、天南星三钱。治疗有火所致心痛的神效方：贯仲三钱、白芍三钱、栀子三钱、甘草二钱。用水煎服，就能止痛。上卷 吕祖、华真人共同讨论治疗乳蛾的方剂 患乳蛾时，大多属于火证，寒证较少，但也有寒证，例如面色发白、身体战栗，人们多把这种情况认作寒证。却不知道火邪潜伏在体内，外表反而显出寒象。治疗火证的方剂用大黄一钱、青黛一钱、冰片五分、硼砂一钱、皂针一钱、寒水石一钱。把诸药共同研成细末；如果属于寒证，药物不能下咽，就把生附子切片贴在脚心，过一会儿咽喉自然会松开，然后再服药。处方用生萝卜汁、生姜汁。华真人说：有人患双蛾，人们都认为是热证。咽喉肿痛，痰声如锯，连续不断，连一滴茶水也咽不下，这难道不是热证吗？下——味三——。凡是肾水大量耗损、元阳不能下藏的人，没有水来滋养火，火必然向上越出；火气冲上来，咽喉口小，不能承受其出入，于是阻塞。何大仙说：阴虚所致的双蛾病，我也有一种治疗方法：用附子切片一钱，以盐水炒制，把一片含在口中，就—— 上卷 蓝大仙治疗喉痛的方剂 咽喉突然肿痛，生出双蛾，水也咽不下去；这种病实火容易治疗，虚火难以治疗。实火，世人已经有现成的方子：山豆根——咽喉火，药味二钱。咽喉肿胀闭塞，水也不能咽下，即使有药，又怎么能够施用呢？另有一种方法：用附子一个、破故纸五钱。分别研成末，调成糊状。上卷 吕祖治疗噎食的方剂 广木香五分、生地一钱、炒当归一钱、酒炒槟榔一钱、陈皮一钱、半夏一钱、厚朴一钱。用水——又治疗过经隔、经传、伤寒。处方用麻黄一钱、柴胡一钱、厚朴一钱、生石膏五钱、知母一钱。隔经传方：人参五钱、石膏五钱、知母一钱、青蒿一两、柴胡二钱、白芍三钱、半夏一钱。道实治疗第三日少阳与厥阴两经同时感病、水浆不能下咽、神志不清的情况；再传一方：人参一两、麦冬三钱、当归一——。伤寒发斑，是死证。但发斑也有不同，有遍布全身的，也有只在心窝里面的。遍布全身的，看起来病势较重，实际上反而较轻；心窝有斑者，钱——甘元参。治疗双手不能下垂的人：把病人抱住，捆在柱子上，用木棒打去，病人的斑自然会退到膈部，双手也就会自行垂下。当二——下—— 上卷 葛真人论脉诀 《内经》已经对此作了充分的论述。后来王叔和又对此加以阐发，但仍有不完备的地方。脉诀大致是说，言语越多，旨意反而越晦涩；我把它删繁就简、切中要旨，使九——知——。曹大仙说：脉诀本来不必写得太多，写得多了反而晦涩；明确说明十种方法，最为简要而重要，可以作为万世遵循的法则。上卷 葛真人炮制党参以代替人参的方法 必须选用真正的潞党参，河南、陕西所产的不用。用盘子盛放，加几撮大米，用碗盖好，蒸三次，换米三次，再用—— 上卷 又论望伤寒舌象的秘法 舌上有白苔，说明邪火还不重，用小柴胡汤；舌头发黄，说明心热，用黄连、栀子使其清凉；舌黄而带灰色，说明胃热；用黄芩——，以黄连来解除它，归——膀胱，也使其清凉；柴胡——以分泄水液，可以迅速使用大黄，也可使用石膏；用大黄、茵陈治疗血证，用抵当汤；——，邪气刚刚进入心；舌尖黑而舌苔白，说明胃——；舌尖黑而舌苔黄，说明邪——，用柴胡——，便会死。用元参，急用大黄，加生地使邪气下行便会痊愈；如果没有反应，便——愈。若胀满加重而受到损害，说明邪气将要进入肾脏；用柴胡、栀子、大黄、白——。舌内黑外黄，比前述病证稍轻，都可以用前面的方法。阴证的舌苔必定滑润，并且极其怕火，像水一样；舌面一片纯黑。曹大仙说：这种观察舌象的方法，比《金镜录》更加完备，而且没有误治的忧患。这确实是救济世人的慈航，是拯救生命的良方。上卷 昴日星君治疗小儿科的三种方剂

译昴日星君说：小儿科只要掌握要领，就没有难治的病；如今特意传授一套方法，使天下的小儿都能达到仁厚长寿。先观察气色；筋脉横现，说明肝有寒；这是色泽所反映的病，所以要观察它的数目以及邪气；脉象滑，属于痰病，或者会有心腹疼痛、痞块。现在列出三方通治。第一方：人参三分、白术五分、茯苓一钱、甘草一分、陈皮二分、神曲三分、半夏一分。这——五分；猪苓。第二方治疗外感，也可治疗伤风寒咳嗽，无论发热或不发热、头痛鼻塞、痰多惊悸、角弓反张，都用此方治疗白——乃分；胁肋疼痛，加白芍三钱；腹痛时用手按压；按压后疼痛加重，说明是食积，加大黄一钱；按压而不痛，说明是火——。第三方治疗虚寒证：夜间发热出汗、夜啼不眠、心悸、久咳不止、行走迟缓、说话迟缓、龟背、狗肚；用——钱、茯苓一钱、薏仁三钱、丹皮一钱、沙参二钱、地骨皮二钱。用水煎服。如果兼有外感，少量加入柴胡五分、白芍三钱、白芥子一钱。许仙说：这个方子是世间少见的，真是天上的奇方。世人相信并服用它，小儿都可以达到仁厚长寿。上卷 董大仙论治疗痘疹的五种方剂 董仙治疗痘疹的方法：如今人们观察痘疹不懂得法则，治疗就很困难。痘疹刚开始时，不论体质强弱，都应以补益气血为要，并加入发散药；病重者，一小——。第一日的方子：看见小儿身体发热、眼睛像醉眼一样，就是这种情况。如果不是醉眼，就不能使用这个方子。外感要加以治疗；出现醉眼时，应立即投服——钱，先煎，便能迅速痊愈。第二日方：白术二钱、麦冬三钱、甘草一钱、桔梗二钱、当归五钱、元参三钱、生地五钱，服用。第三日方：人参五分、白芍三钱、白术三钱、茯苓三钱、元参二钱、神曲三分、丹皮一钱。第四日方：人参一钱、当归二钱、熟地五钱、茯苓三钱、金银花三钱、陈皮五分、甘草一钱。不可——。第五方：人参一钱、茯苓三钱、白术二钱、甘草一钱。有时加麦芽五分、山楂五粒；如果不是伤食，就不——四—— 上卷 华真人论治疗坏症的方剂 华真人传授治疗坏症的方子：治疗痘疹已经变黑、众人都想放弃的病证，药液一咽下去就能救活。用人参三钱、陈皮一钱、蝉蜕五分、元参二钱、当归二钱、荆芥穗一钱。用水二盅，煎至八分，灌服后立即苏醒。大致说来，坏症都是元气虚弱、火邪不能透发所致；用人参帮助元气，用元参清除浮游之火。陈皮能够化痰开胃，不会妨碍人参发挥作用。荆芥用来发散，引导火邪归于——；当归能生新血、去除旧血，消除滞气。蝉蜕能够去除痘疹之毒。世人怎么会知道这种妙法？痘疹刚开始时不能服用，必须到了坏症阶段才可以服用。上卷 许大仙治疗痘疮出齐的方剂 人参一钱、黄——一钱、甘草一钱、白芍二钱、生地二钱、麦冬二钱、柴胡八分、红花五分。痘色发黑而有汗，加倍使用黄——；有痰，加白芥子一钱；发痒，加荆芥子六分；身体疼痛，加广——，再加肉桂一钱；人参、黄——都要增加用量；头部不突起，是气虚；黄——应加倍使用；痘浆不充满，用熟地二钱即可。上卷 张大仙治疗四时疹的方剂 张仙说：总而言之，小儿应该补益，不应该发散，这句话已经概括尽了。疹属于热证，不能使用人参、白术。应当补血；用水——辨别各经的病。观察小儿山根处的颜色，必须先洗去脸上的尘土，再仔细察看。凡是疹子刚开始时，小儿必定发热，口——。四时疹方：元参三钱、麦冬二钱、苏叶一钱、升麻五分、天花粉一钱、金银花三钱、陈皮三——。上卷 红鸾侍者治疗痘疹初起的方剂 白芍二钱、柴胡一钱、当归一钱、陈皮五分、荆芥八分、防风三分、生地二钱、甘草一钱、桔梗一钱、麦冬一钱、干葛一钱。用水煎服二剂；即使病情恶重，也必定能够转为好转。又有治疗夏日发疹的神效方：苏叶一钱、麦冬二钱、桔梗一钱、生甘草一钱、元参三钱、青蒿三钱。上卷 董大仙治疗水痘的方剂 柴胡一钱、茯苓二钱、桔梗一钱、生甘草五分、黄芩五分、竹叶十片、灯草一团。用水煎服，难—— 上卷 红鸾侍者治疗痘疹将要回收的方剂 人参一钱、白术一钱、茯苓一钱、甘草三分、桔梗三分（用来升提气机），用水煎服。如果痘色紫、干燥、发黑、内陷，加一钱；属于这种情况的，多加大黄三——、蝉蜕五——，可使用此方。上卷 葛真人论小儿科秘法 山根上有青筋直直显现，属于肝热。可辨认的药味和剂量为：柴胡三分、白芍一钱、当归五分、半夏三钱、白术五分；其余文字残缺，其中可见“芽二分”“子二分”“白豆蔻一——”“大黄三分”等内容。身体发热者不能使用此方；我另立一方，叫作万金汤。凡是小儿发热，无论早晨发热还是夜间发热，都无不有神效。方中有三分、一分，用于泻人—— 上卷 张大仙治疗小儿感受风寒的方剂 柴胡五分、白术一钱、茯苓三分、陈皮二分、当归八分、白芍一钱、炙甘草三分、半夏三分。治疗小儿痢疾的神效方：当归一钱、黄连二分、白芍一钱半、枳壳五分、槟榔五分、甘草三分。甘草——者加—— 上卷 红鸾侍者治疗小儿杂病 小儿疟疾方：柴胡六分、白术一钱、归身一钱、白芍一钱、生半夏五分、青皮五分、厚朴五——。有痰。小儿咳嗽方：苏叶五分、桔梗一钱、甘草一钱。用水一酒盅，煎成五分，趁热服，服二剂痊愈。有痰；小儿口疳、流口水、口腔糜烂的方剂：黄柏二钱、人参一钱。研成末，敷在口腔内，两日就痊愈。每次用一匙，不过——。小儿驱虫方：用榧子（去壳）五个、甘草三分。研成末，用米饭制成丸药，虫子都会化成水。大人也可以使用治疗小儿虫积的方剂：用使君子十个（去壳炒香）、槟榔一钱、榧子十个、甘草一钱。分别研成末，用米饭——。何仙说：小儿的惊、疳、吐、泻等病，都在这里说尽了，不能不另加说明。

译人们动不动就称为惊风；小儿确实有惊证，却没有所谓的风证。纯阳之体不适宜有风邪侵入。症状看起来像有风，是因为小儿阳气旺盛；方——一分。疳证属于脾热。由于心热、脾火，火势极旺，口中便流涎；如果不平息心火，脾火就会更加旺盛，湿热向上蒸腾。不能只——钱。吐证是胃气虚弱，由于脾气虚，任意饱食，食物不能消化，时间久了停积在脾中，向上冲到胃口，久而久之就会大吐。——钱无不泻痢，应该专门责治脾脏。泄泻也有不同，分为火泻和寒泻。火泻必定身体发热、口干、舌燥，并且喜欢寒凉之物。火泻的方剂用车前子，以水煎服。寒泻则腹痛而喜欢用手按，口不干、舌滑，喜欢热汤而不喜欢冷饮；方剂用人参一钱、白术一钱、茯苓二——。出生后不肯吃奶，是心热。用葱煎乳汁给小儿服用，不如用黄连三分煎汤，灌服数匙，马上就会吃奶，效果神奇。肚脐突出约半寸，是气不能收摄，应当立即使它复位。如果变成角弓反张，就难治了；用茯苓一钱、车前子一钱。吕祖说：吐泻，是伤食造成的。不是向上呕吐，就是向下泄泻。六君子汤中，呕吐者去掉甘草，加砂仁；泄泻者加车前子。我说—— 上卷 吕祖治疗产前病的方剂 例如子悬这种病最难治疗，这是胎热所致。胎儿不安，身体想要竖起，站立在胞宫之中，所以看起来像悬起，并不是胎儿真的悬挂。漏胎是气血不足造成的。处方用人参二钱、白术五钱、杜仲与枸杞子各一钱、山药三钱、归身，服用。难产，如横生、倒生，片刻之间就可能死亡，应当立即救治。胎位不顺，是由于血气亏虚，往往不能转头，所以手足——一。若胎儿的头已经到达产门，长时间仍不能娩出，是交骨没有打开。赶快使用柞木枝一两、当归一两、川芎五钱、人参五钱。【“柞木于胸”疑有脱漏或讹误，无法确定其意。】上卷 红鸾侍者论述产前事项 红鸾侍者说：产前没有白带，是将要难产的征兆；即使侥幸顺利生产，产后也必然会发生血晕。药方用：黑豆二合（“薏不小产非产前也”句文意残缺，疑有缺字或错乱，无法完整确定。虽然不是正常生产，也可以作为产前治疗。虽然不是大产所导致的虚弱，但气血已经受到严重损伤了。应当加以补益，以利日后安胎。姜张仙说：我还有两个方子，一个治疗漏胎，一个治疗胎动。【“坐胎”及前后文衔接疑有讹误。】治疗胎动的方子：用白术一两、熟地一两。用水煎煮后服用。白术一两。【药名疑有截断，原文仅作“白”。】上卷 又论治难产。红鸾侍者说：难产是妇人生育中的常见事情，孩子出生而母亲反倒死亡，这是仁慈之人感到痛心的事。只是难产实际上是由于产妇气力衰弱，以致胎儿身体不能【“不佛”疑为讹字，后接药物剂量文字错乱】。百芎二钱半、黄芪五钱。【药名“百芎”疑有讹误。】煎成汤剂让她服下，胎儿身体就会顺过来，立即生产下来。如果孩子落地后，胎衣忽然向上升，恐怕是恶血冲入心中，可用蓖麻子一钱捣烂，涂在产妇脚心；过一会儿胎衣自然就会下来。有的胎儿落下、孩子出生后大肠脱出的情况，更加可怕，这是虚弱到了极点而下陷。若用人参、升麻、柴胡来发散正气，肠子就会更加难以收回。【“留，时又治产后乳症”疑为串文或讹误，无法确定。】如果产后生乳疖，称为“外吹”，治疗方法与胎前不同。如果产后孩子不能吃奶，乳房忽然疼痛，这是乳汁郁滞所致，可用木梳梳理乳房。【“此乳汁痛容”疑有讹误。】上卷 华真人治疗痈疽、对口疮以及无名疮毒的方子 凡是人的痈疽，发生在背部、头部、颈项、胸部、腹部、手、脚、臂、腿、腰部、脐部、前阴以及肛门附近的，不论属于阴毒还是阳毒，都可用此方。【“二两 元参善功诸毒人忽为汤火所伤”疑为药方和下文错接，原文残缺。】有人忽然被沸水或火烧伤，全身溃烂，已经濒临死亡，也可以使其起死回生。用大黄五钱、当归四两、荆芥三钱。【“痛减半五绝”及后文疑有串文、缺字或错乱。】五种死法，即缢死、跌死、魇死、溺死、压死。灾祸突然发生，往往不能救治；然而只要五脏之气还没有断绝，外来的【“黄纸用葱无比”疑有严重 OCR 错乱，无法确定。】麝香若干分，灌服后即可苏醒。【“分两灌之起”疑有缺字或错乱。】又说：人的脚上毛孔如果冒出一条血线，流血不止就会死亡。赶快取米醋三升，煮沸至滚热，把脚浸泡在其中，血就会止住。世上的人便会痊愈。钱白人如果舌头收缩、喉咙不能说话，是寒气凝结在胸腹之间。应急用附子一钱、人参二钱、白术五钱、肉桂一钱、干姜一钱治疗。【句首“钱白人”疑有前文药量串入。】这样治疗，舌头自然会舒展开。有人患伤寒口渴，过量饮用凉水，病愈后如果手脚出水，应急用我的方子可以救治；否则手指关节和脚掌就会脱落。【“指节脚板堕落也”疑有语义脱接。】薏仁三钱。【“手脚更有人”疑有错乱。】还有人的手指甲脱落，却不痛不痒，这是肾经火虚，行房后用凉水洗手所造成的。用六味汤加柴胡、白术。【“白人有小便溺五色石者”疑与后文串接，原文缺字。】有的人小便排出五色石，在排尿前疼痛很重，排出后稍觉舒快，这是石淋。用熟地三两、茯苓五两、薏仁五两。【后文另起：】有人的腰间忽然长出一条肉痕，像带子一样，环绕到脐部，不痛不痒，时间久了饮食逐渐减少，这是气血枯槁。这是由于房事过度所致。【“尽三两两”疑有药量或脱文。】十钱。【上下文不完整，原文仅作“十矣”，疑有缺字或错乱。】人的腹部、胁部之间忽然长出鳞甲，这种情况妇女较多，男子也有。这是孽龙多次化身与妇人交合而形成的病症。【“三再服三钱”疑有脱漏或错乱；按可辨文字，似为服药三次、每次三钱。】鳞甲就会全部脱落。这是最神奇、最奇特的方子。吕祖说：以上各方没有一个不奇妙，各种论述没有一个不精深，真是世上的奇珍，是黄帝、岐伯医学的精髓。善于运用这些方论，就能成为医者。【“成医之”疑有缺字。】上卷 昴日星君治疗奇症的方子 昴日星君说：奇病还有几种，我今天全部传授，不作隐瞒。比如有人手部皮肤上出现一条蛇形，疼痛难忍；这条蛇趁人睡觉时活动。白天再像前面那样刺破放血，又把白芷研成末撒上，做两次，蛇形就会消失。【“蛇乘人睡日”语义疑有错乱。】先刺头部，后刺尾部，不可弄乱顺序。喉咙里好像有东西在活动，吐痰时疼痛更加厉害；身上的皮肤裂开，有水流出；眼睛红肿却不痛；脚沉重，难以行走。这是人所患的病。【“乃人也”上下文疑有脱文。】用此法把它排出。【原文“用出”过于残缺，具体所用药物或方法不明。】如果蜈蚣遍布胃脘而不止……【原文此处明显残缺。】有人耳朵里面长出一条肉线，手不能靠近，颜色红紫，这是肾火上冲到耳部所致。用硼砂二分、冰片一分。治疗双目失明的方子：用沙苑蒺藜八分、炒白菊花一钱、木贼草二钱、夜明砂八分、石决明一钱，研末点眼。治疗王德儒夜间不能入睡的方子：用党参一钱、茯苓二钱、白术二钱、枣仁一钱（半生半炒）、荞麦一钱。又治疗王鹤鸣夜间不能入睡的方子：用白当归五钱（酒洗）、白术三钱（土炒）、生地六钱、茯苓三钱、菖蒲【原文至“菖”截断，后续缺失。】上卷 华真人治疗疮毒的神效方 金银花一两、当归一两、蒲公英一两、甘草一钱、荆芥一钱、连翘一钱。用水煎服，三剂一定痊愈。【“头”疑为串入文字。】昴日星君说：我还有两个方子：头面上的疮，用金银花二两、当归一两、川芎五钱、蒲公英三钱。又有治疗手足疮疽的方子，疗效神奇。用金银花三两、当归一两、生甘草三钱、蒲公英三钱、牛蒡子。【牛蒡子后剂量缺失。】吕祖说：这两个方子都可以传授。上卷 许大仙治疗痨瘵

译许仙说：痨瘵这种病，即使佛心神术，也确实难以很快见效。现在制定一个方子，药性也非常平和稳妥。用芡实八两、薏仁八两、山药各【剂量缺失】。董仙说：妙极了。我也有一个方子：用山药二斤、芡实一斤、黑芝麻八两、小黄米（炒）三斤、薏仁【剂量缺失】。上卷 李铁拐大仙治疗大小便杂病 李铁拐仙治疗小便闭塞的方子：用车前子五钱、肉桂三分。用水煎服，立即痊愈。治疗大便闭结的方子：用熟地三两、元参三两、火麻子一钱、升麻二钱、牛乳一碗。加水二盅，煎煮六【原文至“煎六”后疑有错乱】。又如人的便血和尿血虽然不同，但总的来说都是下部出血，可用生地一两、地榆三钱治疗。大小便各有经络，所以腰痛和头痛、上部和下部各不相同；然而肾气向上通于脑，气向下到达肾脏，上下虽然不同，气实际上是相通的。可用熟地一两。治疗遗精健忘，用党参一两、莲须五钱、芡实一两五钱、山药二两、麦冬一两半、五味子五钱半、山药【原文末尾疑有残缺或错乱】。上卷 吕祖治疗奇疮 吕祖说：比如有人腹中生出怪病，身上出现异样症状，或者口部生出奇怪形状的东西，都是这种情况。应当用奇特的药物治疗。腹中忽然出现钱【“忽钱”疑有讹误或缺字】。我又说……华真人说：妙极了！真是不可思议。吕祖说：有人脸上生出像人的面孔一样的疮，人们认为这是冤家债主所致。我不这样认为，这是邪祟凭附所致。我有一个奇方：用雷丸【“髓”疑有讹误】。有人口中在舌头上生疮，疮伸出舌外一寸多，结成黄色痂皮，难以进食，人们认为这是心热所致，这种说法也有一定道理。但实际上不是这样。舌头和鼻子中生出一条红线，长约一尺，稍微活动就疼痛欲死，人们认为这是怪病，其实也是邪祟所致。药方用：硼砂一分、冰片一分。研成细末，用人乳调和，轻轻点在红线中间；会感觉好像有人给病人打了一拳，顷刻之间红线就消失了。耳中听到蚂蚁争斗的声音，这不是邪祟，而是肾水耗尽，又加上怒气损伤肝脏所致。用白芍三两、柴胡和栀子各三【剂量缺失】。有人耳中发痒，用刀刺耳底，听到声音才觉得舒快，这是肾火、肝火凝结所成，不是汤药能够救治的。我制定一个方子：先用皂角刺，之后便【原文至“以矣”残缺，具体方法不明】。之后服用；若有山魈、虫、蛇、狐狸等邪祟凭附，药方是用生桐油涂在下体，或者用人的裤子包住头部，那么妖邪就会大笑着离去。在睡梦中离去。有人背部忽然裂开一道缝，爬出一千多只虱子，这是肾中有风，受到阳气吹动，不知不觉间裂开而出现虱子。用熟地三两、山茱萸【剂量缺失】。红鸾侍者说：这些方子都绝妙。脊背裂缝中生虱子，我也有一个方子：蓖麻子三粒，研成膏状，用红枣三枚捣成丸。【“成丸风出”疑有错乱。】人腹中生蛇，是毒气化成的。或者是感受了四时不正之气，或者是感受了尸气、病气而形成的。药方用：雄黄一两，服下。【“食之张仙曰”疑有串文。】张仙说：蛇生在腹中时，从身体外表可以辨别；身体一定干枯如柴，好像长有鳞甲，这是蛇毒，很容易辨认。我有一个最有效的方子，可以把它化掉。【方名及后文药物残缺。】红鸾侍者说：比如妇人腹部高高隆起，好像怀了胎，形容憔悴，面容消瘦发黑，骨瘦毛枯，这是鬼胎。用来治疗血症。【“用治血”疑有缺文。】曹仙说：有人背上疼痛，裂开后爬出一条蛇，长一尺多，很会跳跃。我亲自治疗过这种病，发病前必定先有背脊剧烈疼痛。【中间文字“我至健壮奇”疑有严重错乱。】鹤举说：我见过一个人七窍流血，这也是肾虚有热。用六味加麦冬三钱、五味子一钱、骨碎补【剂量缺失】。钟仙说：水肿这种病，是土不能制约水所致。方子用：牵牛三钱、甘遂三钱。用水煎服一剂，大量泻下水液一斗多，胀满便会消退。服用这两味药后如果吃一顿盐，病就会加重复发，无法救治。水肿这种病，必须是用手按压手脚，皮肉像泥一样，才可以使用这两味药；如果按下去不像泥，随着按压皮肤又随即弹起，那就不是水肿。应当按照气虚、肾虚来治疗，不可以使用这两味药，否则会伤害人体。果老说：这个方子固然奇妙，但两味药各用三钱太多了；各减去一钱，就不会过于猛烈。病退而不损伤根本；病若还没有完全退去，也可以【原文至“可以”后残缺】。曹大仙说：说得多么正确啊。韩大仙说：治疗水肿的方法很多，唯独这两味药奇妙得如同神助。牵牛的药性虽然猛烈，但得到甘遂配合后，药性就变得迟缓了。甘遂的药性虽然缓和。【后接：】葛真人说：从前论述肿胀病，大体上，按下去随即鼓起的是水肿，按压肌肉像泥一样的是气虚，临诊的人自然可以验证。上卷 韩大仙治疗水臌 药方用：牵牛二钱、甘遂二钱、肉桂三分、车前子一两。用水煎服，二剂即可痊愈。不可再服。改治气臌。气臌是气虚造成的肿胀，与水臌不同：按压时皮肉不像泥，先从脚面肿起，逐渐肿到全身，接着头面也都肿起来。用车前子一钱、萝卜子一钱、神曲一钱。用水煎服。每天服一剂，便会感到气息逐渐舒畅；服二十剂，肿胀全部消退；服三十剂，就痊愈了。见效虽然缓慢，但确实有起死回生的奇效。必须禁食盐一百天，即使是秋石也不可以使用。虫臌只有小腹疼痛，四肢浮肿，不是十分严重；肤色发红并带有斑点，像虫咬的样子；眼睛下面没有卧蚕，只是略微肿起。【原文末尾“之瓯）神不必吃”疑有严重 OCR 错乱。】血臌由来已久。有的是跌倒、闪挫导致血瘀不散，有的是忧郁导致血结而运行不畅，有的是风邪使血蓄积而不能发散；日子一久，血就留在腹中。【“末三（去皮四物汤血症”疑为方剂及下文错乱，无法完整确定。】有人突然吐出大量鲜血，这是血液不归经脉所致。用人参五钱、当归一两（炒黑）、荆芥三钱、【“出或冲八分 红花”疑有缺字或错乱。】上卷 钟大仙治疗老年人疾病 钟离仙说：老年人的气血已经衰败，不可以按照治疗年轻人的方法来治疗。吃得多就感到饱闷，吃得少就困倦饥饿，吃寒凉食物就腹痛，吃热食物【后接“六十肯节麦甘草五分”疑有严重 OCR 错乱，无法确定。】用水煎服。有火热证的，加元参二钱。有寒证的，加肉桂五分。有痰的，加半夏五分。有食【“食山者三”疑有错乱，具体含义不明】。华真人说：老年人的治疗方法平稳而恰当，不必再另立方子了。果老仙说：我也有一个方子，治疗老人失眠最为有效：用六味地黄丸一料，加麦冬四两、炒枣仁五两，研末炼蜜为【原文至“蜜为”残缺】。上卷 蓝大仙治疗少年 蓝仙说：治疗少年人时，他们正值气血旺盛之际，不可以胡乱使用补药；应当观察其强弱，针对病情用药，自然不会有差错。药方用：厚朴一【后文“三十薷一故易”疑有严重 OCR 错乱，剂量及药味无法确定】。上卷 昴日星君治疗筋脉、血脉等病症 昴日星君说：治疗筋脉的方子，若有人筋脉拘急、拳头蜷缩，俯仰都不能伸直，用当归一两、白芍五钱、薏仁五钱。血脉不足，或者毛发干枯、色泽不润，用当归一钱、白芍三钱、川芎一钱、熟地四钱、白果五个。李铁拐仙说：治疗筋脉，我制定了两个方子：用当归三钱、芍药一两、熟地二两、柴胡一钱、白术五三钱，服两鬓【原文末尾疑有错乱或残缺】。上卷

译钟大仙服用使须发变黑的药方 钟离仙说：我有使胡须变黑的奇方，不需要十天，就保证让你的须发重新变得乌黑。用熟地三两、何首乌三两（用生何首乌，不用白何首乌）。果老仙说：加花椒一钱，这个方子奇妙至极，我也不怕泄露天机了。上卷 吕祖治疗痰病的方子 一个治疗刚开始形成的痰，一个治疗已经发病的痰，一个治疗久病所形成的痰。刚开始形成的痰，用半夏一钱、陈皮一钱、天花粉一钱、茯苓一钱、甘草一钱、苏子一钱。用水煎服。已经形成的痰在中焦。要观察痰色是白还是黄；黄色的，说明火已经将要退去。白色的，说明火正炽盛。火炽盛的，适宜用药清凉火邪；芥【原文残缺或错乱】。久病不愈的，没有不是肾水亏损所致的。药方用：熟地五钱、茯苓三钱、山药三钱、薏仁五钱、芡实五【剂量缺失】、肉桂【剂量缺失】。李白大仙说：三个方子都极其精妙，是治疗痰病的圣药。我有一个方子，治疗已经形成的痰，附在后面：用白术三钱、茯苓三钱、陈皮一钱、天花粉二钱、益智仁三分。人参三分、薏仁三分。有火的，加黄芩一钱。没有火的，加干姜一钱。用水煎服。服用二剂，痰自然就消退了。至于久病形成的痰，用六味汤加麦冬、五味子，有奇效。没有火的，加附子、肉桂就可以了。柳仙说：我也有两个方子。痰日久而成为老痰的，用白芍三钱、柴胡一钱、白芥子五钱、茯苓三钱、陈【原文至“陈者”残缺】。又治疗顽痰。结成块堵塞在喉咙中的，叫作顽痰。停留在胸膈之间而不能化解的，叫作老痰。用贝母三钱、甘草一【剂量缺失】煎服。刘仙说：火沸腾而成为痰，反而加用肉桂；这种火不能用水来制约，后面两个方子也不可废弃。何仙姑说：死厥而不省人事，中风而不能说话，鬼神作祟，山魈侵扰，以及突然倒下、不省人事，都属于这种情况。这种病属于虚证，钱共二碗取一之类，薇一一剂即可【原文严重错乱，无法确定具体含义】。大体上，董仙说：治疗厥证，只需用一味苍术（切片）三两，加水六碗，煎成三碗，灌服后必定会吐，吐后立即痊愈。苍术。【原文仅此，疑为残句。】上卷 许大仙为贫困之人治疗的简便方 许仙说：我有一个方法，是给贫困之人使用的方法。有人突然看见鬼，或者倒在神庙里，或者偶然倒在棺材旁边，都是受到尸气所致。【“净也一钱”疑有药方残缺。】张仙说：我还有一个方子，一并传授给你。死症分为中阴、中阳、中恶和中毒。比如中了蛇虫之毒，一经过【原文至“一过”后残缺】，出现恶证，加白【药名或剂量缺失】。上卷 李白大仙治疗童男童女痨病的神效方 用郁金二钱、广木香一钱、炒玉竹一钱、赤白何首乌一钱半、黑豆汁炒黑芝麻一钱、炒生地【剂量缺失】。上卷 治疗瘟疫的神效方 用大黄二钱、元参四钱、柴胡一钱、麦冬一钱、石膏三钱、滑石三钱、荆芥一钱、白芍一钱。上卷 华真人治疗瘟疫的丸药方 用大黄一斤、生花椒、桂皮、陈皮、苏叶各五两。用生姜五钱捣汁，与药同浸泡三天后晒干；冬至这天根据症状选用引药：头痛，用【“本”疑有缺字】一钱。腹痛，用大腹皮一钱。胁痛，用青皮、郁金各五分。老人不出汗，服三日方可进食，不可【原文疑有脱漏】。预防时气的方子：用大黄一钱、桂皮五钱、苏叶一钱、广木香一钱。将木香熬成汁浸泡桂皮，木香用半剂，三天服完，就不会感染时疫了。小儿用量减半。又在冬至这天，用大黄一块，约一二钱，用线穿好，全家老少都佩戴在身上，就不会感染瘟疫了。上卷 李太白大仙治疗反胃 李白大仙说：有人有时呕吐，有时不呕吐。呕吐时就把东西全都吐出来，人们认为这是胃的问题。但这不是反胃，又似乎是反胃急发。【“反胃急，矣”疑有错乱。】一钱膝【原文仅此，药名或句子残缺。】上卷 葛真人论述噎膈 总的原因都是血气衰弱、胃脘干枯。干枯在上部的，可以饮水，食物却难以下咽。干枯在下部的，食物虽然可以咽下，过了很久又会吐出来，叫作郁。【后接“昴日星君曰”疑为另起文字。】昴日星君说：食物不能咽下，是有火；食物咽下后反而吐出来，是没有火。噎膈多由热导致，反胃多由寒导致。【原文末尾“不吐”疑有残缺。】上卷 莲池大士治疗气滞胃寒膈病的方子 广木香（研磨）五分、白术（土炒）一钱半、陈皮和香附各一钱半、白豆蔻八分、青皮一钱半。【“夏前服，十”疑有错乱。】治疗膈病、脾虚的方子：人参一钱、白术三钱、陈皮一钱、茯苓二钱、砂仁三粒、炙甘草四分。如果有痰，胸膈不畅，或者痰盛而闭塞，突然中风、不能说话，就用小剂量治疗。胸膈不畅，是气机运行不顺。用苏叶一钱、半夏一钱、甘草一钱、桔梗一钱、百部五分。服一剂就会感到舒快。痰盛闭塞而疼痛的，是痰在上焦。用天花粉一钱、甘草一钱、柴胡一钱、陈皮五分、半夏一钱。或者中风不能说话的，用瓜蒂散、皂角汤，使其吐出痰涎。但必须看清确实是中风，才可以让他呕吐；否则不可以这样做。真正中风者，是声音不十分响亮的情况。【原文句意可能残缺。】上卷 红鸾侍者治疗失血、离魂、反胃等病症 红鸾侍者治疗失血的方子。血有从口、鼻流出的，也有从手、脚、皮肤毛孔以及九窍流出的，症状虽然各不相同，但都可以服用同一个方子。离魂失血的病症，是魂魄离开身体，感觉自身之外还有另一个自己，这是想死而尚未死的病症。应急用人参一两、茯神五钱、甘草【剂量缺失】。反胃时，有食物一吃下去就吐出的，是肾虚不能滋润喉咙的燥热所致，所以立即吐出。有食物过了很久才吐出的，是肾火虚、脾寒所致。治疗无火而反胃的，用熟地二两、山茱萸一两、附子三钱、茯苓三钱、泽泻三钱、丹皮三钱。治疗有火而反胃的，用熟地二两、山茱萸五钱、山药一两、泽泻三钱、丹皮三钱、茯苓五钱。董仙批注说：反胃虽然一时不会死亡，但如果治疗不当，最终必然死亡。反胃多是肾虚无火，所以今天吃下的食物到第二天仍不能消化，脾也【原文“脾亦水煎服肾中水”疑有严重错乱】。许仙说：我有一个方子，用肉桂二钱、附子一钱、熟地一两、山茱萸五钱。用水煎服。服一剂，呕吐减少一半。【“虞”疑有残字或错字。】上卷 葛真人论述反胃病 饮食一进入胃中就吐出，这是肝木克制脾土。用逍遥散加吴茱萸、炒黄连治疗，随即就会痊愈。没有像人们把胃半热的药物用于治疗那样……元鹤翔说：这个方子纯粹补益精血，水液充足，肾中有精，大肠传导正常，自然上下相通，不会有阻滞的忧患。【原文前半句残缺。】真。【原文仅此一字，疑为残句。】上卷 看花童子治疗胃病、心痛、痞块疼痛的方子 用延胡索、五灵脂、草豆蔻、没药各五钱。研成极细的粉末，每次服二钱，用酒冲服，早晚各一次，即可【原文至“即”后疑有残缺】。又说：吕大仙的达元散最为奇妙，能够治疗百病，怎么能不传授呢？用白犀角二两（全身白色的最好，锉成碎屑）。

译竭一两（小瓜斤去核，捣成泥，去净纸包，药如时，或天医日，冷气、喉闭、乳右【原文严重错乱，药名、制法及适应症无法确定】。妇女先点右边，后生冷、气恼、劳碌。用陈米炒过，熬成粥汤。柳仙说：真是绝妙的好方子。看花童子说：头脑疼痛，手足、两臂、两肩背部疼痛，以及腰部以下疼痛，不必分割身体、用刀剖破，整个身体一并治疗。华真人说：妙。世人不知道，头痛拖延到终年累月，邪气就会深入脑中；只用一二钱的散药，怎么能到达头顶并先把邪气驱散呢？【“散地五”疑有残缺。】柳仙说：我有一个方子，用柴胡五钱、白芍三钱、辛夷三钱、郁李仁五钱、麦冬五钱、桔梗三钱。刘真人说：脑痛是风邪进入胆经，胆与脑相应，所以会疼痛。人们认为柴胡用得太多，会过于辛散，却不知道有白芍可以制约它。【前文残缺。】又治……蓝大仙说：肩膊、手臂疼痛，也可用黄酒二斤、当归三两、白芍三两、柴胡五钱、羌活三钱、半夏三【剂量缺失】，醉为【原文残缺】。韩大仙说：手臂和肩膊属于手经的病，是肝气郁结所致。妙处在于以白芍为主药，使肝木之气平和舒展，不再克制脾土；风邪去除后，痰也不会停留。又有附子，没有经脉不能驱逐，余邪还能存留吗？自然一醉就会痊愈。华真人说：两脚及腰部以下疼痛，用黄酒二升、黄芪半斤、防风五钱、薏仁五两、杜仲一两、茯苓【剂量缺失】。曹大仙说：腰脚疼痛，明明是肾虚气衰、不能运动，又加上寒湿；妙处在于不补肾而单独益气，气足则血生，风八分【原文疑有错乱】。还有一个方子，治疗腰痛如同神效。用白术三两、芡实二两、薏仁三两。用水煎服，服一剂即痊愈。年老的人恐怕有这种病，这个方子还兼治梦遗，服一剂就可以了。何仙姑说：凡是因风寒导致的头痛，适宜用酒送服；因火邪导致的，适宜用茶送服。上卷 曹大仙治疗痢疾的方子 凡是人在夏秋之间患痢疾、便血，一天之内腹泻百十次而不止的，都是十分危急的情况。用白芍二两、当归二两、枳壳二钱、槟榔二钱、甘草二钱、滑石末三钱、广木香一钱、萝卜子一钱。用水煎服，三剂痊愈。这种小痢疾，不必用这么大的剂量，减半使用，治疗没有不见效的。不必问是红痢还是白痢，也不必问疼痛还是不痛，都有神奇的疗效。上卷 又论治疗亡阳的方子 凡人不论有病还是无病，一旦汗出如雨而不能停止，就叫作亡阳，是最危险的病症。应当赶快补益他的气，还可以挽救回来。用地【原文仅作“地五”，药名及剂量残缺。】上卷 果老大仙治疗斑疹的方子 果老仙治疗斑疹。有时身体发热，随即身体发冷，全身长出像疹子一样的斑，这是火邪从外部泄出，却不能全部泄到皮肤所致。因此用麻三钱、白芷一钱、白芥子三钱、沙参三钱、丹皮五钱。用水煎服。服一剂，斑疹的势头就会减弱；服三剂，斑痕的影迹就会全部消退。上卷 许仙治疗耳聋 用珍珠一粒，外用龙骨末一分，用蜂蜜调和，制成丸包在珍珠上，再用丹砂作外衣，用锦帛包裹，塞入耳中即可痊愈。一个月。上卷 华真人治疗疝气的方子 用沙参一两、橘核一钱、肉桂一钱、柴胡一钱、白芍五钱、陈皮五分、吴茱萸五分。用水煎服。上卷 又论治疗妇女暗疮 妇女阴门生疮，发痒、疼痛的，用这个方子煎水清洗，立即见效。药方用：蛇床子一两、花椒三钱、白矾三钱。【“次，神效”疑有衔接残缺。】上卷 又论治疗血液上行而不能停止 血液向上运行，不论从什么地方出血而不能停止，都可将黄酒温热后倒入盆中，把双脚浸泡约一时，就会痊愈。真是神奇的方子。上卷 又论治疗血液上行而不能停止 血液向上运行，不论从什么地方出血而不能停止，都可将黄酒温热后倒入盆中，把双脚浸泡约一时，就会痊愈。真是神奇的方子。上卷 又论治疗血液上行而不能停止 血液向上运行，不论从什么地方出血而不能停止，都可将黄酒温热后倒入盆中，把双脚浸泡约一时，就会痊愈。真是神奇的方子。上卷 又论治疗血液上行而不能停止 血液向上运行，不论从什么地方出血而不能停止，都可将黄酒温热后倒入盆中，把双脚浸泡约一时，就会痊愈。真是神奇的方子。上卷 又论治疗血液上行而不能停止 血液向上运行，不论从什么地方出血而不能停止，都可将黄酒温热后倒入盆中，把双脚浸泡约一时，就会痊愈。真是神奇的方子。上卷 北斗咒 （这是从陈喇嘛那里得到的。从前在榆次王胡镇办理差事时遇到他，他说这个咒语非常灵验，有不可思议的妙处，并嘱咐念作：有南（音那）、无（音摩）、【原文中间音译文字残缺或错乱】。） 夜耶。【咒语音译，义不可考。】你野他。【咒语音译，义不可考。】曷伽摩西。【咒语音译，义不可考。】麻伽摩西。【咒语音译，义不可考。】阿陀（音麻里支耶摩西忙）萨（音伐）。【咒语音译，义不可考。】萨。【咒语音译，义不可考。】难吒（音查）萨。【咒语音译，义不可考。】萨。【咒语音译，义不可考。】婆喻叭（音八）（音奈）。【咒语音译，义不可考。】费（音未）避瓢。【咒语音译，义不可考。】沙贺。【咒语音译，义不可考。】南无三。李白大仙降坛说：这个咒语是番语，按照北方音来念；如果用南方音，发音就错了。这是西番一位高僧所作，诵念它就可以消除以前的灾厄。丁已年二月初五日，观世音菩萨降临坛场，重新订正咒语及注解，说：这个咒语本来就是我亲自创作的，用来救度世间的妇女。私自讹误。上卷。观音咒。南无（读作“那摩”）大慈大悲、救苦救难、广大灵感的观世音菩萨。皈依佛。皈依法。皈依僧。怛（读作“达”）。哆。娑诃。天罗将这个咒语刊印出来，流传后世；前面错误的地方可以改正，后来读到它的人就能得到真本了。凡是善男信女，诵持一万遍，刻印一千章，以不……乾隆五十四年，鹤亭因服丧回京，住在包头张儿胡同。子华患了时病，服药没有效果。他的母亲林氏，夜里早又五十八年，到了山西省城。林氏偶然得了黄病，不吃不睡，大约有半个月，吃药也没有效果。后来梦见神人说：如半故参三实三钱，又赐下丸药方：熟地四两，党参二两，白术二两，茯苓二两，半夏五钱，神曲五钱，白芥子三膝三；又有药酒方：用烧酒十斤，木瓜一两，牛膝五钱，杜仲一两，党参二两，白芍一两，当归四两两。浸泡。下卷。金母娘娘序。嘉庆二年秋七月十五日。我降临在凝碧西轩的乩坛上。因为此前鹤亭刊刻的《济世良方》还不完整，这一次选取其中最好的内容加以增删，又选取其中议论高妙的部分反复辨析讨论，一定要做到精确详尽。所以命令鹤等人抄写刊刻，流传下去以救济世人。见切王鹤鸣弟子柏鹤亭敬刊。张鹤举的奥妙独到，堪为女仙的表率，居于西池圣地，确实参悟并化育于九天。蟠桃成熟便设宴，玉液酿成便最为鲜美。并不是泥塑的神像。（吕岩谨慎记录） 下卷。论述病势已经将要痊愈。

译吕祖选录：天师论述病势将要痊愈。饮食难以消化，胸膈不舒畅，有时吐酸水，有时大便稀溏，有时夜间睡卧不安，有时白天出现潮热。方用：人参一钱，茯苓二钱，白术二钱，甘草五分，陈皮五分，制半夏七分。这是六君子汤。若觉得胸中稍有疼痛，加枳壳五分、山楂十粒。有痰，加白芥子一钱。咳嗽，加桔梗一钱。下……一钱。腹中疼痛很厉害，加肉桂五分、白芍一钱。头晕，加蔓荆子一钱、川芎一钱。上吐酸水……钱，加倍使用茯苓。腹部胀满，加枳壳五分。昴日星君说：看起来平淡无奇，使用起来却妙处不可测。下卷。论述大吐泻、口渴、腹满、发背、痈肿这一类病症。吕祖选录并加以增删：如果遇到大吐、大泻、口渴、腹满、背部生痈肿这一类病症，往往顷刻之间就会死亡；如果不用大剂量祛邪解毒的药，便只能束手无策。方用……服用后，肉桂……大泻，是火邪挟带邪势，把膀胱、脾中的水谷全部驱逐出来；腹部必定剧痛，手不能按，吃下的谷物不能消化，饮食一下咽喉……参五钱，黄连三钱，车前子三钱，甘草八分。用水煎服，一剂就能痊愈。华真人说：这个方子的奇妙之处，全在于用大黄来使其通利。然而使用大黄时，却没有多用人参；这样只有攻伐而没有补益，会损伤真气。又有一种说法。大满，是邪气壅塞在上焦，不能疏散。方用：枳壳二钱，栀子二钱，栝蒌一个，天花粉二钱，甘……昴日星君说：这个方子的妙处，全在于用栝蒌去除胸膈中的食积，消除上焦的痰，又配伍枳壳、天花粉消散中焦的……发背痈肿，前面已经列出方剂，都可以通读参考，所以不再详细说明。这些奇异的谈论和畅快的论述，无不精妙入神，我又哪里能够用一句话来赞美呢？然而大寒证出现在夏秋之间，应当凭什么来辨别呢？我根据热和疼痛来辨别：属于火热的，口一定渴，舌头一定干燥，严重时还会生刺；舌苔一定呈黄、灰或黑色，腹部一定疼痛，手不能按压。寒泻时口不渴，也不喜欢十分饮水；舌苔白而滑，却又干燥；腹部疼痛，喜欢用手按压，就是这种情况。处方应当使用补气的药物，使胃气恢复生发，再辅以能够分利消解的药物。方用：人参、白术、附子、茯苓、泽泻、猪苓、肉桂。用水煎服。这是五苓散加人参的方子。使用时根据病情的轻重来确定剂量多少即可。葛真人说：论到这个方子的妙用，只有人参才能挽回将要断绝的病势；辅以茯苓、白术来祛除水湿之气，又有附子、肉桂来……寒。下卷。治疗疮疥的方剂。华真人选录：人身上生疮疥的，用苦参四两、生甘草一两、金银花一两、苍耳草半斤、荆芥一两，一日…… 下卷。治疗手汗和癞头的方剂。昴日星君说：妙。有人手上出汗，用黄……一两、葛根一两、荆芥三钱、防风三钱。用水煎成汤。另有治疗癞头的洗方：用蜗牛三十条、水三碗，煎成汤后洗患处，洗二次即可痊愈，也是神效的方剂。下卷。治疗火郁胸中的方剂。吕祖选录：有人胸中郁积火气而不能疏散，因此用能够通达的方法使它向外发散。火气过热而积蓄已久，势头也很盛，往往变成火……参四……胃火未……葛。华真人说：古今绝妙的奇异方剂，我从未见过这么多；这个方子确实奇妙而恰当。我又选了一方，也可以略微辅助高深的治法：白防风一钱，天花粉二钱。用水煎服。这个方子专门疏散肝木中的火，诸经的火也就都能消散了。昴日星君说：妙极了！我也有一个治疗火丹、疗效神奇的方子。丝瓜子一两，柴胡一钱，元参一两，升麻一钱。下卷。论述病势已经深入膏肓。吕祖选录并加以增删。如果病势已经深入膏肓，或者在骨髓中，或者在脑中，属于这一类病症，不是一天两天能够治好的，必须多服熟……。三晚服丸方：用紫河车一具、鹿角胶二两、龟胶三两、元参三两、熟地八两、山茱萸四两、地骨皮五两、人参一两、白术五两、白芍五两、炒枣仁三两、枸杞子三两、麦冬三两、人乳二碗浸熟地晒干、砂仁五钱。分别研成末，每天半夜用白开水送服五钱。经济条件允许的人，可以将人参加倍使用。这是热证而不是寒证，可以长期服用。方名为正中丸。疾病已经损伤根本，要扶助恢复并不容易。譬如花木遭到大肆摧残，还想让它枝叶茂盛，哪里能够一天之内就做到呢？必须培植一整年甚至多年，自然会使春意逐渐回来，萌芽逐渐长大，慢慢恢复生机，不能性急。饮食还必须合乎时宜。这种病很难治疗，从来都不能……，千万不要心急，以求快速见效。前面所说的病症，十个人中只能救活一二个；这种治法也不能把所有人都救活，但除了这个方法之外再没有别的治法。我怜悯世人，所以创立这个方子。如果肯听从我的话，断绝房事，饮食清淡，心中戒除贪欲和嗔怒，自然会收到药物的功效。否则只能苟且延长些岁月罢了，这些告诫不能不说。华真人说：妙。这是佛家的心法和神奇医术，这种病确实难以迅速见效。吕仙选录：这个方子看似平稳，其中实际上有精妙的道理。我也选了一方，同样非常平……苓三两、莲子半斤、白糖半斤。分别研成末，每天用白开水调服一两。如果不想调服，也可以用水制成元宵大小的丸剂服用。上午、下午各服一丸，也可以作为辅助方使用。果老大仙也选录并加减了一方：芡实一斤，山药二斤，黑芝麻八两，小黄米三斤（炒），薏苡仁一斤，精…… 人怎么会有热呢？下卷。论述久远的痿证、痉证两种病症的方剂。吕祖选录：人患有长久的疾病，病程不能只按年月来计算。像痿证、痉证这样的病就是如此。患痿病的人一定会久卧床席，不能马上起身，只能治疗膝……。《石室秘录》论述这个方子的妙处，全在于不去治疗阳明经，而直接治疗肾经，补足肾经的亏乏；肾水一旦充盛，胃火自然就会平息。下卷。论述腰背骨病、腿部酸痛以及眼中生肉的病症。华真人说：妙。治疗方法不只是用于痿证、痉证；从《秘录》中选取的方子，对腰痛、背脊骨痛而腿部酸痛、两眼生……肉等病症，也无不有效。用茯苓一钱、肉桂三分、白术五钱、甘草五分、山药三钱、白芥子一钱。用水煎服。《秘录》中这个方子最为精妙，能够进入肾经并祛除湿气，多服为好。腰痛刚开始时，服三四剂就可以痊愈。如果到了经年累月的程度，背脊疼痛就不是服一剂药能够治好的；这是因为肾水衰耗，不能向上滋润脑部。河车运行的道路干涩难行，所以会产生疼痛。服一二剂不能见效。茱萸……《秘录》中论述：这个方子补气，黄……、白术补水，熟地、山茱萸祛湿，茯苓祛风，防风引经，附子……。两腿酸痛，是湿气进入骨中的缘故，皮肤外面并没有湿气。这种病不只发生在骨头里面，也有因被褥而得病的情况。方用：薏苡仁二两一钱。用水煎服。

译钟大仙说：《秘录》中这个方子的妙处，在于薏苡仁进入骨中而祛除水湿；芡实健脾祛湿；牛膝、萆……是最有利于双足的药物；肉桂引导药力直入骨中。湿气不除，酸痛就不会停止。必须多服，方能见效。患肉攀睛眼病，失治而生出肉的人，不知道避讳，把眼皮翻转过来以求凉快；谁知被风吹到之后，眼毛反而倒生。园决明两…… 服用一料稍有好转，服用二料就可以完全奏效。最忌讳房事；能够戒除欲念的人…… 下卷。治疗痉证、痿证两种病症的方剂。吕祖选录并论述：痉病是寒湿之气聚集在双足之间，骨中寒冷疼痛不能停止，也常常终年累月不能离开床褥，身体佝偻……土无权，经年仍一两耗其真。果老大仙说：是这样。我也选一个方子：白术四两，薏苡仁八两，山药八两，车前子三两，牛膝三两，生黄……十两，肉桂一两，杜仲四两。用蜂蜜制成丸剂，每天饭前送服。另有治疗痿证的方剂：元参一两，甘菊花五钱，麦冬一两，熟地二两，牛膝五钱，天门冬三钱。用水煎……。昴日星君说：这个方子与吕仙选录的方子相同，立意都很精妙。下卷。论述病势日渐加重并发寒热的方剂。华真人选录：治疗发寒热而夜间尤其严重的病症，这一类病必须在天还没有亮时就先行截断病势。方用：柴胡三钱，当归三钱一钱。之所以选用这个方子，妙处在于在参、……、归、术之中加入柴胡一钱。这是因为邪气在白天发作，是趁正气衰弱之时作祟；……用来补益正气。皮一二。吕祖说：白天发热，是邪气在阳分；补益阳气，邪气自然败退。方用：人参二钱，甘草一钱，白术五……，助……。下卷。论述病势在夜间重于白天的方剂。果老大仙选录：白天病势较重的情况，前面已经充分论述了。病势在夜间较重的，到了夜间发热，有时寒少而热多，有时热少而寒多。方用生……。钟大仙说：这个方子的妙处在于鳖甲、柴胡并用，又把各种补阴的药物合在一起发挥功效。鳖甲是至阴之物，遇到阴气便能生发，何必在……。下卷。论述阴经带有阳经病邪的方剂。华真人选录说：这真是奇绝的论述，我哪里能够赞助其中的高深道理？只是阴经的邪气旺盛，同时又带有阳经的邪气尚未显露发热，方用柴胡三钱。钟大仙说：非常精妙。下卷。论述五脏患病只有三种治疗方法。吕祖选录：五脏有病，治疗方法只有补益三脏：脾病与肺病、肾病与肝病、心病与肾病，分别采用同一种治疗方法。肺气受损，必须补脾；补脾必须……不知不行子一钱，治疗吐、呕、泻等病症，肾与肝同治。肾水不能滋养肝木，肝木受到抑郁而不得舒展，必然会有两胁胀满闷塞的症状。肝不能生发肾中的火，肾水归于五……肝生命门之火吗？这里面存在极深的道理，不是我们这些人哪里能够阐明得详细呢？再说心肾同治的方法，心、肾两脏合在一起治疗，其中的道理在哪里呢？心，是属火的脏腑。心、肾两经如同仇敌，似乎不应牵连在一起治疗。滋养术二两五钱，远志五钱，炒枣仁一两五钱，熟地二两五钱，山茱萸一两五钱，麦冬一两五钱，神……一。于治……。华真人说：治疗脏腑的方法全在这三方之中，没有什么可以再讨论的了。但是肺部忽然感受风寒而鼻塞、打喷嚏，咳嗽不止，吐出的痰像败……干……。我如今选这个方子，妙处全在于桔梗能够升提，并引导祛痰的药物向上进入肺部，以疏散风寒之邪；邪气散去，鼻塞就会立刻消除。下卷。论述肺热传移到大肠的治疗方法。《石室秘录》中说，脾虚熏蒸肺部的病症，应当使用燥脾利湿的方法；如果肺热传移到大肠，又应当用清肺润燥的方法治疗。下卷。论述病证发生变化时的治疗方法。华真人选录：病证发生变化时各不相同，用药也各不相同。例如伤寒变成结胸，疟疾变成下痢，中风变成发狂，中暑则结……其……陷于脾。疟疾变成下痢，病情由轻变重；想发汗时身体已经亡阳，想祛邪时病势已经发生变化。顾及上部便要担心下部，顾及下部又妨碍上部。五钱则下……，现在使外邪自然消散。这是治疗下痢而使疟病也一同消除的方法，这种治法怎么能不知道呢？中风本来就是危重病症，何况又变成发狂，死亡近在眼前；如果不采用应变的方法来救治，怎么能够幸免呢？方用：人参一两五钱，菖蒲一钱，项……煎。若蒲……痰……中暑原本是热证，也同样由于气虚。气盛而形体壮实的人，大多不容易中暑。中暑应当先补益，解暑放在其次。人们以为是热证，于是使用参……；五味子收敛肺气，不仅能够止汗，汗也就停止了。如果用四君子汤按平常方法治疗，就像用一杯水去浇灭车载柴薪燃起的火焰，怎么能够止住呢？反胃刚开始时，未必不是胃病，用逍遥散加黄连一钱，便能立即止住。那些无知的世医不知道治疗方法，便使用香砂、厚朴，仍不见效；防风、苏冬三钱……胃，正是因为……干，所以饮用纯粹补肾的药吗？这种肾水导致的反胃，虽然名称相同，但反胃的实际病因各不相同。肾中没有水而发生反胃的，食物刚咽下喉咙就会吐出来。肾中没有火而发生反胃的，食物……山茱萸四钱，麦冬五钱，北五味一钱，茯苓二钱，山药二钱，丹皮一钱，泽泻一钱，牛膝一钱。用水煎服。这是八味丸的汤剂。妙处在于使用附子、肉桂来补益水中的火；脾胃之气一定要得到命门之火，才能生发。譬如锅底没有火，怎么能够煮饭？水冷而金寒，凝结成冰，必须得到一阳初复的气，才能解冻而恢复阳和；人的脾胃也是如此。然而寒证本应腹部和心口疼痛，如今反而向上冲逆而吐出，这是什么缘故呢？脾胃有了出路，寒邪之气就不会停留在中焦。如今一天天向上吐出，是因为胃口和咽门已经成为大道，食物往来没有阻滞，于是径直顺势奔出，势头很顺畅；又何必积蓄在中焦，盘踞在心腹，使寒邪转作热邪，来苦害脾胃呢？这就是心腹不疼痛的原因。看似没有治疗反胃，其实这正是治疗反胃的方法。昴日星君说：说得透彻，我无法这样表达。反胃使用逍遥散加黄连，这一定是食物一进入胃中就吐出的病症。如果是早晨吃下、晚上才吐出的…… 下卷。论述疾病初起时的治疗方法。吕祖选录：凡是人刚开始患病时，用药容易见效。只是人们往往辨认不清，导致用药错乱，病证接连发生；如果能够辨认清楚、用药恰当，就能防治。伤寒刚开始时，鼻塞、眼痛、项部强硬、头痛，切脉一定浮而紧，这就是伤寒。方用：桂枝一钱，甘草一……。伤食的病症，心中胀满闷塞，见到食物就厌恶，吃下去反而疼痛，这就是伤食。方用：白术一钱，茯苓一钱，枳壳……，水……，这是初起时的治疗方剂。下卷。论述伤暑、伤湿、燥证、火证的方剂。

译蓝大仙说：以上三种方剂，已经可以判定疾病初起时的病证了。如今我又选录一种初起伤暑的病证，必然头晕、口渴、厌恶炎热，严重时身体发热……钱。伤湿刚开始时，必然厌恶潮湿，身体沉重，脚部肿胀，小便短少而色红。方用：白术三钱，泽泻三钱，猪苓三钱……。燥病初起时，咽喉干、口燥，不断咳嗽，痰能够咳出，面色和眼周发红，不怕风吹，就是这种情况。方用：麦冬五钱，桔梗三钱，甘草一钱，天花粉一钱，陈皮三分，元参五钱，百部八分。用水煎服。一剂药就能使燥证停止，服三剂即可痊愈。火证初起时，必然大渴而大量饮水，身上有……点，或者身体热得像燃烧一样，或者发狂、胡言乱语。应当急用：石膏三钱，元参一剂痊愈。昴日星君说：非常妙。暑证没有不兼有湿证的，所以方中多使用白术、茯苓，甚好。下卷。论述病愈之后调理身体的三种方剂。钟大仙说：疾病已经痊愈，还应考虑善后调理；我也选几个方子，怎么样？伤寒的邪气已经完全退去，正气自然虚弱，按理应当补益正气；恐怕肾……的方子用……一。中暑损伤正气，调理的方法不能只治气，应当以补血为主，但阳气受伤，阴血也会消耗。方用：当归一两，白芍……。阴中风也是气虚，只适宜补气，不可以补血。因为血液瘀滞之后才发生中风，再补血反而会增加气滞。方用：人参、陈皮五……，可以……。葛真人说：妙极了。我选这个方子，也应当加以补益。湿邪侵袭之后，水湿已经泻尽，治疗应当健脾，同时补命门之火，以使其生发；煎服。火证已经完全消散，不可一味泻火，以免损伤胃气。方用：熟地一两，元参五钱，麦冬一两，牛膝……味，治疗这样就可以了。下卷。一个方剂可以治疗两种病症的方剂。董大仙说：以上各个方剂都发挥了各自的妙处，我无法再加以说明。我也选一例来论述：四物汤可以治疗吐血，也可以治疗下血；用血母与六君子汤合用来治疗的方法，难道不应当审慎辨别吗？何大仙说：《秘录》中不只有三种方剂，再选录一些吧。归脾汤可以治疗因郁怒而损伤肝脏，也可以治疗心虚导致的不寐。小柴胡汤可以……，也可以脱……。下卷。人久坐后必须使其活动，然后再采用药物治疗的方法。吕祖选录：人如果久坐，血液就会瘀滞不畅；久卧则肌肉萎弱、骨骼收缩，必须先让他在路途中行走活动，然后再用药物接续治疗。方用：当归一两，白芍三钱，黄……一两，甘草一钱，陈皮五分，防风五分，半夏一钱。用水煎……，未补……。余果老大仙说：这个方子妙绝。下卷。论述过度劳累时应当休息并服药的方法。华真人选录：人如果过度劳累，应当劝他安静休息，然后再用药治疗。过度劳累，脉象就会非常浮大而不和谐，按下去没有力量；如果不随着……，神气就会有偏盛偏衰的祸患。务必对此留意。果老大仙说：方剂各有它的使用方法。昴日星君说：劳作与休息应当适宜。我选两个方剂，一个治疗气劳，一个治疗血劳。气劳方：人参三两，黄……三两，茯苓四两，白术八两，白芍三两，陈皮一两，炙甘草八钱。左手脉大于右手脉的人，属于伤血。另立一方：熟地八两，白芍八两，当归四两，山茱萸四两，橘……钱。下卷。治疗病厥时应当站立饮药的方法。李铁拐大仙选录并论述：人患病厥时，多有双手反张、双足逆转的情况，必须站立着服药，这一点不能不知道。这种病本来是热证，热邪越深，厥证也越深。假如让病人躺着服药，药物到达胃中，遇到火气沸腾冲击，不能与之相合，反而吐出来的情况比比皆是。我如今设立一种方法，站立着服药，就绝不会有吐出的忧虑。方用：黄连三……。如果还有腰痛的症状，也适宜站立着饮药。腰部属于肾，肾虚之后才会腰痛，疼痛久了，肾脏就更加虚弱。总要使用补肾的药：北五味一钱，麦冬二钱，白术一两，杜仲五钱。用酒煎服。这个方法虽然精妙，但不站立饮药，就不能直达肾脏；这都是站立饮药的妙处。吕祖说：需要站立饮药的病症不多，只有这两种，不再选录其他的了。下卷。治疗眼痛的方剂。曹大仙选录并论述：眼痛是肝经的病，应当治疗肝才对！也不治疗肝。药方用黄连一钱、花椒七粒、明矾三分、荆芥五分、生姜一片。用水煎成半碗，趁热洗眼，每天洗七次，第二天就会痊愈；这是治疗火眼的方法。如果是虚火所致的眼病，就不能用这个方法。药方用人乳半盅、生地二钱、葳蕤仁五分（去壳，取一分研碎）、明矾。[“无红鸾侍者曰：予亦有治眼痛方”与前方药味之间疑有错简或缺文，原意不确定。]药方用柴胡、防风各二分，黄连三分，花椒三粒，明矾一分。[“何大仙曰：余择一方最妙”疑为另一段文字混入，现依原文标出：何大仙说，我选的一方最好，用人乳一合、黄连三分、大枣一个、人参三分。]用水半盅，一同煎煮两沸即可。下卷。治疗两胁、背部、手足生疮中毒的方剂。华真人说：有的人胸前、乳房上、两胁、两背以及两手生疮，就是这种病。这是统治中焦部位各种疮的方子，没有不见神效的。[“子方消刘仙曰”疑有文字错乱，原意不确定；刘仙说，真人选出的这个统治诸疮的方子非常妙。]我选一个方子：生甘草一两、当归一两、蒲公英一两、黄神。[“黄神”药名及后文疑有缺损，无法确定。]下卷。治疗各种疮的方剂。柳仙说：我也选一个方子，用来统治各种疮。药方用天花粉三钱、生甘草一两、金银花一两、蒲公英五钱。[“华真人曰：予同意无可语”疑与药方文字相连或有缺损；华真人说，我同意，没有什么可说的。]下卷。治疗骑马痈、囊痈等病症的方剂。吕祖选方说，囊痈、骑马痈等病最难治疗。这些病都是年轻人不知保重身体，有的出入烟花柳巷，有的贪恋女色，强忍精液不泄，归聚成这种毒。[末句“忍精归一此毒”疑有缺损，译文仅据现存文字。]下卷。治疗鹤膝风、多骨疽、足疽的方剂。鹤膝风的病因是湿邪；因受湿而战立、行房，水气侵袭身体，所以形成这种疾病。[“战立而行房”语意及文字疑有错乱。]药方用黄[原文缺药名]八两、肉桂三钱、薏仁四[原文缺剂量或后文]。一服。[“肉多骨疽乃生于大腿之中”以下为另段说明：多骨疽生在大腿里面，长出一块多余的骨头，就是这种病；这是湿热所生。治疗得法就容易，否则会发生可怕的变化。]药方用生甘草，使骨头排出。[“夹出骨非骨足疽亦湿热也”文字疑有错乱；现存意为：这种病并非夹出的骨头，足疽也是湿热所致。]药方用金银花一两、蒲公英一两、生甘草三钱、当归一两、薏仁二两。用水。[原文仅存“水也”，煎服方法缺失。]下卷。治疗脚胫生烂疮、腿痈的方剂。脚胫生烂疮，也是湿热所致。往往两条腿都会腐烂，臭气难闻。先用葱汤清洗，之后用白蜡一两、黄丹二两、铅粉[原文作“钱”，剂量残缺]。把这些药都研成细面，趁用葱汤洗湿患处时，撒在疮口上。一定会痒得难以忍受，但不久就会流出像金汁一样的黄水数碗。[末句语意可能有脱文。]再用葱汤清洗，再撒药、再清洗，像这样做三四次。每天把前面所说的膏药按原来的皮纸摊开贴上，并在其中加入药末二钱后贴敷，任其脓水流出。如果实在痒得厉害。[原文“倘痒之痒”疑有脱误，语意不完整。]贴上两剂膏药，水就会停止流出，病也会痊愈。腿痈就按照多骨疽的方法治疗，不再另立方剂。