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译御制《题增补武林旧事》这是廷焕【朱廷焕】因周密《武林旧事》而作的增补。当时武林一带正处于向金朝称侄的时期，却仍然兴致豪迈地游赏湖山。城中士人和女子奔走如狂，天子确实可称为孝。寿皇时北方送来归葬的灵柩，怎能使五国不再凄凉？早晚歌舞不断，胜过都城；水色秀美、山色明丽，正合高雅情趣。书中绘出了太平盛世的真实景象，但那时难道果真是太平吗？钦定《四库全书》　史部十一 《增补武林旧事》目录　地理类八【杂记之属】　第一卷 庆祝寿辰的册书和宝物　大礼【南郊、明堂】登门大赦　恭敬致谢 圣节 第二卷 皇帝御笔文章【增补】　御教 御教的仪仗、卫队次序　燕射 公主出嫁　恩泽【增补】唱名　元正 立春　元夕 舞队　灯品 挑菜　进茶 赏花 第三卷 西湖游幸【都人游赏】　放春 社防　祭扫 浴佛　迎新 端午　禁中纳凉 城中人避暑　乞巧 中元　中秋 观潮　重九 开炉　冬至 岁除　岁末时节的物品 第四卷 故都宫殿 第五卷 乾道、淳熙年间教坊乐部 第六卷 湖山胜概【上】第七卷 湖山胜概【下】　增补吴山 第八卷 各类市场　瓦子、勾栏 酒楼　歌馆 租赁物品　作坊 骄纵的民众　防手 物产【增补】　市上食品 各种酒名　小经纪 各种技艺人　灾异【增补】臣等谨慎考订：《增补武林旧事》共八卷，是明代朱廷焕辑录的。宋代周密曾记录南渡以后一百二十年的典故、风俗、游宴等事，编成一书，名为《武林旧事》。廷焕依据周密的旧本，又采录《西湖志》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》以及周密所著《癸辛杂识》等书，续加增订，分为八卷。他在自序中说增补了几十条。现在考察书中共补入一百五十四条，与原序所说的数目不合，大概是序文脱去了“一百”二字。他的编例稍显泛滥，虽然不如周密原本精雅而有法度，但对于宋代临安的轶闻搜罗得相当全面，也很足以帮助考古者增长见闻。周密是宋朝遗民，主旨在于感慨盛衰，多仿效孟元老《东京梦华录》的体例；廷焕则专门搜集旧闻，拾遗补缺，把它作为地志之外的篇章，与李濂《汴京遗迹志》大致相近。虽然名义上是增辑，实际用意却不同，所以现在特意一并著录，以备参考验证。廷焕字中白，单县人，崇祯甲戌年进士。他编写这部书时，正以工部主事的身份主管杭州的榷税事务。乾隆四十二年八月恭敬校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。《增补武林旧事》原序 武林是东南地区的都会，唐代开始显著，宋代达到盛盛，人文人才秀异，山水清丽，物产丰饶，天下没有地方能与它匹敌。皇帝南迁，驻跸于仁和，延续国祚一百五十多年；虽然只是偏安一隅，却不像金陵六代那样早晚更换国姓，使王气常常收敛的地方。后来独松关被攻入，崖山也全部沦陷，议论者都把罪责归给湖山，说美好景物迷惑人，比西施还厉害。唉，这也太过分了。虎踞龙蟠的地势，并不是因为芳香歌乐才形成；临春阁受到诽谤，难道反而想用凤山、鹫岭来替代赵宋的府第吗？如果真是这样，将把赋税之臣和昏暗的君主安置在什么地方呢？何况茂陵皇帝在位时，断绝游幸，致力节俭，使远近安宁；一曲船歌流传在康衢大道，那么武林仍然可以说是盘庚的偃师、周武王的镐京和洛邑。我的榷税事务来到这里，朱防晋先生把四水潜夫所著的《旧事》赠给我。我闲暇时按着书籍翻阅，觉得湖山之美超过从前听说的，而奢侈繁盛的风气竟然更胜从前、还没有停止。不过，考察《旧事》所记，过去的规模犹如江海，这里只有一勺水；过去犹如高大的粮堆，这里只有一粒稊米。过去司马相如用空泛的言辞归奏，劝说皇帝实行节俭的风气仍然存在；潜夫从容安处于燕蓟朝廷，完全没有亡国的忧戚，难道是因为以浅陋鄙俗为耻，所以才津津乐道地谈论这些吗？我在长夏苦于炎热，歇息在古梅和奇石旁，遍查湖山各类志书，才知道潜夫记载的内容还有缺略，于是偶然增补了几十条。朋友们读后很喜欢，便一起劝我刊刻。虽然续貂之作可笑，像给蛾子装饰一样多事，但补入诗篇，可以保存末世的风流遗意；记载灾伤，是为了让人知道奢侈过度足以招来上天责罚。有汴京的欢乐，就有靖康之悲；有武林的奢侈，就有崖山的变故。国运像循环一样，后人若不忽视这个道理，奉行节俭，使武林永远成为欢乐之地，也是可以做到的。原书只有六卷，现在增为八卷。仁宝说，四水潜夫就是著有《癸辛杂识》的周公谨，别号弁阳老人，文集中常常可以看到这个称号。现在直接写出他的姓名，不想让后人像把子虚当作乌有一样，徒然产生猜疑。朱廷焕撰