钦定四库全书赤城志》卷二十宋陈耆卿撰山水门二

译钦定《四库全书》。《赤城志》卷二十，宋代陈耆卿撰，山水门第二。山。黄岩。委羽山在县城以南五里，俗称俱依山。山的东北面有洞，世代相传仙人刘奉林曾在这里驾鹤飞升，曾坠下一根羽翮，因此以此命名。查《登真隐诀》《真诰》都说：委羽山是天下第二洞天，名为大有空明之天。又据《十大洞记》：委羽山大有空明洞，在黄岩县以南数里，就是大有真人治理的地方【一说由青童君主管】。又《云笈七签》记载，司马季主曾带着子女隐居在这座山中，鲍叔阳、段季正也在这里得到解化之道，那么它自古就是仙人洞窟了。这里所产的石头，无论大小全都碎成方正有棱角的形状，用来煮汤可以治病。山前有道院【丄蔡谢伋记载说：台州黄岩县以西五里有山冈，山阜相连，草木茂密，其中的洞叫委羽。父老相传，几十年前常有穿青衣的童子在洞口嬉戏，居民用污秽物玷污它，童子忽然因而不见了。绍兴年间，石城使君李侯端民任此县县令，闲暇时劝导督促农桑，到了这里，才选择道士董大方主持此处，逐渐供给香火瓜果之用。董大方用符水治病，往往立即痊愈，县里人很敬重他。因此二十年间，堂殿、门廊高大明亮、整洁清静，仓库、厕所、浴室等设施也都齐备，才把荆棘丛生之地变成了胜地。查《大洞记》：瓯粤之间、大海之滨，出产方石，是真人刘奉林居住的地方。刘奉林是高尚超逸的隐士，因躲避周朝末世而栖居于此，驾鹤飞升时坠下一根大羽翮，人们便把这座山命名为委羽山。谢伋寓居三童山时，能听见这里的钟鼓声，曾一两次到访；等到他任缙云太守时，董大方寄信请求他撰文记述此事，他又回信说：我本是山林中人，主持一郡并非我的志趣，何不等我归来？等到他出任浙右，又寄信来说：您又渡过浙江向西去了，归来难道还能够指望在朝夕之间吗？况且弘农寓公仰慕道义，彼此欣赏，想要成就这件事，已经答应把姓名官衔刻在石上了，我怎敢固执推辞而不应请托，于是作序并为此撰铭。铭文说：从前有仙人佩带金刀，鸡犬也一同升天；记载田间小路和九重高处的声名，直到今天仍然存在。仙人上天入地，曾在这里遗落羽翮；仙人一去已近千年，阅尽世事真如骏马飞驰越过缝隙。长官中喜好此事的李侯，把大洞主人亲自推举；高大的堂殿又焕然一新，照耀映衬着山林峰峦，不同于往昔。寄居此地的高龄德士将要上升清都，难道还有别的吗？杨、毕二位在这块碧落石上做侍郎，难道还会再来吗？叶县令乘飞凫而去，尘世的阻隔难以相见；如果有缘，也许还能寻到太一青藜。离去后共同研习朱点《周易》。杜元庭诗说：幽深的灵山岩穴隐没在五色云气之中，坠落的羽翮以山名标志，声名震耀古今；灵芝、术草迎风散发浓郁香气，松树、柽柳遮天蔽日，树影森森；跟随老师只打算寻找司马季主，探访道术终究希望拜谒刘奉林；想问大有空明的奇异胜境，地中藏着方石，恰似黄金。左纬诗说：不知道委羽山在什么地方，请人扶我登上木兰桨。想寻找离去的道路，花梢却很稠密；争相辨认飘动的云彩，酒面也在摇荡。流水忽然像在山脚转弯，洞天仿佛可以用杖头挑起。徘徊间不觉东方风晚，才有仙人吹奏玉箫。王十朋诗说：龟山一片柔和的翠色，太阳出来便像打开的屏风；仙人自在逍遥，把这里闭作门户。早起留下云气，悠闲地放鹤；夜来伴着月色，静静地防护经书。岩前的方石有多么美好，山中丹砂也确实灵异；应当有赤城的鸾凤飞过，一声长啸飞入青冥。王城山在县城以南七十五里，石头层层堆叠，像城郭一样，本名方城山。王羲之《游西郡记》说：“临海的南界有方城山，山峰极高，山壁陡立；越王失去国土后，曾经据守此山。”天宝六年改为今名，民间又称方岩。山中有渔翁岩、石柱峰、仙人濯足滩、鸡母石、石棋盘、平霞嶂、露台石、仙棺岩、牛脊陇、水帘谷。到达平坦开阔处有一百多亩，有力量的人便开垦它，称为仙人田。五龙山在县城东南一百里，东面连接大闾山，临近大海。记载说：五龙山山脊上有一块高耸的石头，大到一百人合抱那么粗，上面有丛生的树木，像妇人危险地坐着，俗称消夫人。父老说：从前有人在海边捕鱼，久久没有回来，他的妻子带着七个孩子登上这座山眺望，感伤之下化成了石头。下面有七尊石人，大概就是她的孩子。今人有时称石夫人山，有时称消山，大概石夫人在山顶，消山在山脚，其实是同一座山。又查《舆地志》：消山南面下方有消夫人。《寰宇记》：临海县消山以北，湖阴萧御史庙旁有一块孤立高耸、形状像妇人的石头，那么御史庙与石夫人相距不远了。这样看来，两部书称消山、消湖，而现在有人称萧山、萧湖，不也是误称吗？黄岩山在县城以西一百二十里，又名仙石山，有道路可以通往州郡，现已废弃。查《临海记》：山上有石驿，三面石壁直立，民间传说仙人王方平居住在那里，名为王公客堂。南面有石步廊；又说山顶有黄石，所以得名。东镇山在县城以东二百四十里。《临海记》说：洋山东面一百里有东镇大山，距离海岸二百七十里，出产昆布、海藻、甲香、矾等物，又有金漆木，用来涂饰器物，与黄金没有区别。永昌元年，州司马孟诜把这些情况上报。山中有四个山坳，极其险峻；从山上望向海中，突出着一块石头，往高丽航行的船只一定把它作为辨认方向的标志。永宁山在县城以东五里，旧志说因古代县名而得名。山岩峭壁高峻耸立，四面望去都方正，因此俗称方山。旧传僧人怀玉曾在此飞锡，锡杖落到了临海任氏家中。山下有亭子，两岸梅花连续十多里不断。三童山在县城西南一十七里，旧志说：山有三座山峰，各自高十多丈，远望像童子。香积寺记载说：过去有三个童子在山旁出没，跟踪他们时全都化成了石头，所以用此命名。查《寰宇记》说：山在临海；如今实际属于黄岩。灵石山在县城以西五十里，与乌岩相接。因为甘露降临，曾名甘露山。查《临海记》说：山上有寺；孙恩叛乱时，贼人砍伐树木造船，一块石头从空中自行坠落，贼人因被砸伤而离去，所以称为灵石。也有人说这块石头从西北飞来，因此得名。

译三䃘山在县城以西六十里。最初到下䃘时，是两山夹着一条水道进入，景色最优美的地方称为云庄风磴，民间传说仙人曾在上面下棋，直到今天苔藓也不侵染棋盘。接着到中䃘，走约二里，有两块石头蹲踞着，称为石门；石门前有巨大的溪流汹涌冲激，溪中的石柱高耸挺立，人们说有龙盘踞其中。绍兴年间有一天夜里刮大风下暴雨，龙在石头上现身，石柱忽然折断；如今剩下的仍有数十寻。再走四里就是上䃘，有洞穴，空旷宽阔，景色尤其优美。总的来说，三䃘山高低皆有可观之处，但田地实在很少，当地居民以制造楮纸为业。岱石山在县城西南一十七里，西北角有巨石挺立，形状像人，俗称石大人。又有一块石头横在前面，像柜子，称为石柜山。如今当地村子称石柜村，又称岱石村。鸡笼山在县城以南二十五里，民间传说每逢星月昏暗时，山上就有光芒照亮天空。有一天阴天时忽然出现晶莹的光彩，白天也能看见；仔细看去，原来满山都是金银财宝。人们前往取宝，却总是全部消失。因此老人称它为许公藏。丹崖山在县城以南四十五里，山崖上的石头全是红色的，其中有金银般的星点。世传仙人曾在此炼丹，所以得名。有一口池子，深一尺多，群乌在上面洗浴，俗名老鸦井，又称炼丹井。屏山在县城以南八十里，东西两边各有一块石头高耸，像屏风，因此得名。东屏挺立而没有依靠，有古藤缠绕，冬天寒冷也不凋谢。西屏因风雨倒下，分成两块。盘山在县城西南四十里【王詹事十朋诗说：一条山岭绵延十里有余，行人半天都在烟霞中跋涉。盘山遮 住了盘山千匝，归来的梦何曾没有到家。】乌岩山在县城以西四十里，因为山中有很多黑色石头，所以得名。相传山顶有 一座庙。鸣山在县城以西二十里，旁边有龙湫。每逢干旱，前往祈祷一定会听到飘风 和骤雨的声音。白塔山在县城以南四十五里，旧传山上有石塔，遇到昏暗天气就发出晶莹的光彩。光芒照在旁边，当地人认为奇怪，便把它拆除了。利墟山在县城西北五十里，山水流出成为利墟浦，向南流入永宁 江。阻浪山在县城东南五十里，山的北面临海。海浪兴起时，借此山作为阻挡，所以 得名。夏乌山在县城以西六十里。按旧经记载，山神名叫乌人，到这里称说“乌”字时，往往会被蛇虺咬伤。旧时山腰有龙湫。于浦镇岩山在县城东南六十里，山中有许多奇异怪石，有一面高大的石壁。宽四丈，刻有颜真卿的姓名。浮山在县城以西六十里，独自耸立在田野之间，四周没有相连的山岭。民间传说一夜之间风 雨把它漂浮到这里，所以得名。楼山在县城以南六十里，因为山顶的岩石突起，形状像楼阁，所以得名。楼崎山在县城以南七十里，山势极其雄伟高峻，海船把它作为辨认方向的标志，山下有石 头，光亮如雪；相传有异人曾在这里饮食。龟岩山在县城东南七十里，因为山顶有一块像龟的石头，所以得名。山下有 一口井，泉水常呈白色。狮子山在县城东南八十里，山上有石庵，方圆五丈，高六丈 五尺。修行者曾居住在旁边，那里还有道士岩。叶茶寮山在县城以南八十里，从前有隐士在这里居住，号称药林。他曾开山挖掘，得到一支楛木箭。紫高山在县城以南八十里，土地肥沃，泉水清冽，山中出产茶叶，十分奇异。峤岭山在县城以南九十里，俗称温岭，有东西两座山峰，东峰大，西 峰小，所以有大小岭的名称；此岭与乐清分界。西山在县城以南九十里，旧名西原，与峤山相对，世传是仙人炼丹的地方。山顶有一口池，至今还在【访赵公戴诗说：西原仙境就是西山，流水桃花把它同尘世隔开。自笑我这个重来此地的湖海客，红尘却沾染到了白云关。】松门山在县城东南一百三十里。查王羲之《游西郡记》说：永宁县辖界的海中有松门岛屿，岛上都生长松树，所以得名。龙鸣山在县城以南一百二十里，山上有龙湫。旧传龙曾在山上鸣叫。所以得名。积谷山在县城东南二百五十里，山顶尖、山下宽，形状像堆积的谷物场。因为形状如此，所以得名；有人说“积谷”的“谷”是“则谷”之误。尘山在县城西南三百里，因为山中多尘▯，所以得名。永宁江的源头出 于此。马鞍山在县城东北五里，因为山势奔腾伸展，山脊像马鞍，所以得名。鸡鸣山在县城以南六十里，旧传天鸡曾在山上鸣叫，所以得名。金山在县城以南七十里，山顶尖、山下宽，宛如“金”字【王侍郎居安在对着它的地方修筑厅堂，称为 金山堂】。畔【缺字】山在县城东南七十里，形状像跌坐，又名披云山。虚涵山在县城西南七十里，一说名牛极。【缺字】门山在县城以北五里，山中有将军岩，非常巨大。净土山在县城东北一十五里，东面连接临海的杜皮山。大仁山在县城东北一十五里。【缺字】【缺字】山在县城东南二百里，【缺字】有【缺字】石头形如松树，【缺字】石【缺字】中便沉没，船只航行一定要避开它。世传这是如来出世上【缺字】镇一港。盘马山在县城东南九十里的海中，因为山形四面断裂、盘旋如马，所以 得名。赏头山在县城东南一百二十里的海中，山下有一块宽约寻丈的石头，上有孔洞，从孔洞中取得泉水，当地居民都汲取饮用。悟空山在县城东南三百里的海中，因为悟空寺在那里，所以得名。岩头山在县城以东七十里的海中。寿门山在县城东南一百二十里的海中。赤礁山在县城东南二百里的海中。饭閟山在县城东南三百里的海中。九峰山在县城东南三里，山中有一座庵。庵前九座山峰环绕而立，从山下到溪边就什么也看不见了。人们指它为胜地，如今庵已不存在【左纬诗说：进山一定要判断是否留宿，不要只是匆匆赶路。泉水的脉络还找得到，兰花的香气却闻不到。杉树高大才看得出挺直，怪石嶙峋却不显粗陋。若登上三潭顶峰，回来时道路更加曲折。】白峰在县城东南三十五里。灵岩在县城以北一十里，又名鹫峰。后面有飞瀑从山崖垂流而下，石根插入水中，积水形成一潭。樵夫接续藤蔓系住石头，用它测量深度，却深不可测。庆元四年，县令常□在上面建亭，名为擘翠。嵚巇之间还有一处石洞，名叫天风门，又名小空明【左纬诗中有“怪岩摩足力，空谷答人声”的句子】。松岩在县城以西一十五里，沿着山崖向上走，总共七里，才登上石梯。石梯有数百级，坚劲陡直如刀削，名叫古仙百步街。上面平坦宽广，四周有古松环绕；下面有碧潭，龙出没其间，能够兴云降雨。东南面有一座土庵，十分奇异，其中有石棋盘，是仙人留下的遗迹。岩上又有剪刀关，有人说是王仙姑飞升的地方。

译蛇首岩在县城以西六十里，旧时有“蛇首岩”三个字的石刻，所以得名【求仲弓诗说：石头像蛇头，隐藏在林梢之间；还没有得到风雷，就暂且蛰伏盘曲。世俗的眼光不要嫌它没有变化，等它长出头角才值得观看。】子晋岩在县城西北六十里，地面平坦，可以坐下宴饮。民间传说王乔曾经在这里吹 箫，所以得名。戴公岩在县城东南七十五里，上面有层叠的石池，水非常甘甜清冽，旧时 因为戴氏居住在这里，所以得名。鼓岩在县城东南七十五里，两块石头相互叠压，高和宽约三尺，敲打它 发出的声音像鼓声，所以得名。百丈岩在县城以南八十里，明觉院旁边，险峻得无法攀登。只有靠着寺院一侧登上去，顶部才平坦如手掌。上面有石峰高耸，远远望去令人毛骨悚然。应声岩在县城以南八十里，位于叶茶寮山旁。下面有石屋，可以容纳几 十个人；如果有人说笑，山谷就会回声应答。又名响岩。狮子岩在县城以南九十里，与王城山相对；因为形状像狮子，所以 得名。观音岩在县境最东面，向下俯视大海。有洞穴可以容纳几十人，因为其中常常 有光明，所以得名。鹜屿在县城以南五十里，因为山形像鹜，所以得名。上面有金鸡坑。夹屿在县城以南六十里，两座山夹峙，仅能容一条河流通过。旁边有两座小山。两山相对像眉毛，因而名为夹屿门。小屿在县城东南七十里，山面向南；其东面相当于十之二，完全没有林木。夜间遇到它时，会有红光出现。民间传说那是宝物藏在其中。撮屿在县城南七十五里，因为山形像拳头，可以撮取，所以得名。卢屿在县城西十五里。桐屿在县城东南二十里。九屿在县城西三十五里。钱屿在县城南三十五里。龚屿在县城南四十五里。茶屿在县城南四十五里。褊屿在县城南四十五里。杉屿在县城西南四十五里。洋屿在县城东南四十五里。【缺字】屿在县城西南五十里。【缺字】屿在县城南六十里。虾蟆屿在县城南六十里。【缺字】家屿在县城南六十五里。腰屿在县城南七十里。建平屿在县城南七十里。筭屿在县城南七十里。长屿在县城东南七十里。罗屿在县城南七十三里。谢屿在县城南七十三里。瓦屿在县城南七十三里。叶家屿在县城南七十三里。林家屿在县城南七十五里。金华屿在县城东南八十里。半岭在县城南一百里。旧志说此地非常广大，起初想用来建置州。五部岭在县城西一百一十里，东接五部村，西接乐清孤田村，西北接永嘉铺岭，东北接苍山，东南接桐岭，所以得名五部。戌【缺字】岭在县城北十里，是进入州境的通道，俗名黄【疑字】岭。【缺字】在县城西八十里，按临海，其南二十五里【缺字】。【缺字】在县城东南一百里，与乐清相接。【缺字】岭在县城东十五里。【缺字】岭在县城东十七里。【缺字】岭在县城东二十里。小塘岭在县城西南二十七里。大塘岭在县城南三十里。绣岭在县城南三十里。林和岭在县城西四十里。胡墓岭在县城西南八十里。车岭在县城西一百里。惺惺石在县城北四十里，位于瑞岩山。旧传僧人空照披荆斩棘进入山中，得到一块盘石，便据石宴坐，自言道：“主人公，要保持清醒啊！”后来因此得名，又建堂称为“唤堂”。《赤城志》卷二十。