卷上

译八月二十九日，我正在服丧，忽然校尉来到门前，传旨召我入朝，有令旨命商辂、彭时、陈循共同办理事务。当时我写具启辞谢，未获允许，令我专心办事；宦官催促着把我送入内阁，这才离去。这一天文武百官都写好奏本，伏在文华门请求郕王即位。郕王再三辞让，尚书王直、于谦、陈循等都以宗庙社稷的大计为理由，竭力请求他不要推辞。正好太后的命令也下来了，于是才同意在九月初六日即位。当时人们因为局势危急而疑虑重重，想要拥立年长的君主来平息祸乱，所以不得已采取了这一举动，这也是时局的变故。” 十月十日，虏酋也先集结军队，拥护太上皇帝入关，直抵城下，要求大臣王直、于谦出城迎接。众人知道这是诡计，没有出去，于是派通政参议王复、中书舍人王荣以大臣身份出城迎接。他们亲自见到太上皇，太上皇告诉二人：“他们没有善意，你们应当赶快离开。”二人刚回来，虏骑便从四面掠夺，声势也更加壮大。于是兵部尚书于谦督率总兵分营，据城防守作战，双方互有杀伤，连续交战两三天也没有退却。陈公循便请求起草敕书，调遣各省精锐骑兵入京护卫；又请求起草数道圣旨、榜文，晓谕回回、达达以及汉人：有能擒获或斩杀也先来献上的，赏赐万金，封为国公，以此动摇他的部众之心。到了十四、十五日，也先果然先行逃走。当时在内阁任职的人，都天还没亮就入阁，直到傍晚才出去，比平日更加勤劳尽职，而内外筹划防御，多半是陈、于二公的功劳。” 景泰元年庚午八月十五日，也先派兵护送太上皇帝回京。我因此想到，晋怀帝、晋愍帝以及宋徽宗、宋钦宗，不能不在千古之后留下遗憾，而我朝太上皇却幸运地得到虏人悔过，护送他南归。难道是圣德有所感动才这样，还是虏人计谋用尽才这样呢？臣子的愤恨，到这时才稍稍得到舒解。景泰年间的几年里，皇帝敬重礼遇大臣，宽厚体恤百姓，赏罚也没有什么严重的失误。唯独更换太子、废黜皇后，损害了大义。因此失去人心，就在这两件事上。束鹿王公从正统年间起任都御史，名望很高。晚年与宦官王诚交结深厚，想进入内阁。当时阁中已经有陈、高、萧、江、商五人。王公不好公开说，便私下把这件事告诉高公，高公于是替他写奏疏，请求增补一人，并说不拘事务繁剧或清闲散职。等到会议时，陈公不知道他的意思，错误地说：‘我将在烦剧职位中推荐前维祯。’高公于是说：‘我推荐东王文，奏疏上去后，果然任用了王公。’当时人们都惊愕不已，多数责怪陈公想私下照顾乡人，因而激成了这件事。然而他们不知道，陈公并无此意，而高公却有意这样做。高公的真实用意只有商公知道，商公就是这样告诉我的。” 丁丑年，改年号为天顺。这年正月，太监曹吉祥、武清侯石亨等与副都御史秘密谋划起兵，到南城迎接太上皇复位，逮捕于谦、王文、范广并杀掉他们；又罢黜陈循等十多人，发配充军或贬为平民，罪名是他们迎立外藩。然而实际上根本没有这回事。当时那些人想夸大自己的功劳，借此作为起兵的名义罢了。天顺元年九月初三日，皇帝驾临文华殿，召我进去见面，命我走近御榻，问道：“你是正统十三年的状元吗？”我回答：“臣没有才能，蒙受圣恩错误地得到拔擢，至今感戴不忘。”于是叩头三次。皇帝又问：“第二名是陈镒，第三名是岳正。”我回答：“是。”又问我今年多大，我回答：“臣犬马之齿四十二岁。”皇帝笑着说：“正好可以任事，出去吃酒饭吧。”我叩头退下。不久命令下达，着令我到文渊阁办事。在此以前，内阁任用了徐有祯、许彬、薛瑄；二月，李贤升到许彬、薛瑄之上；六月，徐有祯、李贤因事被罢，薛瑄退休离去，任用岳正、吕原和许彬三人；七月，岳正因事被罢，许彬也被黜免，又任用李贤、吕原，到这时才增加我为三人之一。大概当时官员的进退很轻易，希求标新立异的人很多，没想到最终又轮到我。只是皇帝先召见我，随后才下达任命，难道是吸取了前面考虑不周的教训吗？” 这一年徐有祯、李贤被罢黜后，有个倚仗权势受宠的人对别人说：“我想推荐彭某入阁，只因最后没有同他结识，所以没有成功。”那人把这话传给我说：“可以去见他一次，他一定会高兴。”我回答：“我向来不习惯主动去拜见别人。”有个爱护我的人说：“如今有人带着厚重的贿赂求见都见不到，你空手去见一次又有什么妨碍？”我回答：“承蒙厚爱，但我绝不能去。”天顺六年，正当诸公会同讲学时，有个沈司历三次到我家邀请我，我躲避着不敢见他。萧聪郎中又对我说：“沈某是有才能的人，派他来，是进用你的机会就在这里。现在不见，以后会后悔。”我说：“我本来没有别的愿望，有什么可后悔的？况且去年我只求保守本分，不图升进；如今去见别人求他提拔，即使升迁了也可耻。”当时李宜人听到这话，也说：“官职自己来就是好事；否则，即使做到尚书，又有什么值得荣耀的？如果没有别的事，就这样过日子，也足够了。”我十分看重她这番话。等到任命我入阁的诏令下达，才知道人的显达或沉晦自有时机，并不是人的谋划所能左右的。”

译文渊阁在午门以内的东面、文华殿的南面，是一座砖砌的城式建筑，共有十间房，都覆盖着黄瓦。西边五间中间悬挂着“文渊阁”三个大字的牌匾，牌匾下放着红柜，收藏三朝《实录》的副本；前面的楹柱之间设有凳子，分东西而坐。其余四间的后面排列着书柜，与前楹隔开，作为退休休息的地方。李公从吏部调来后，认为坐在旁边不安稳，便让人把红柜移到墙后，在中间设置公座。我说：“不可以。听说宣德初年，圣驾曾到这里坐过。过去不设置公座，难道不是因为这个吗？”李公说：“事情已经过去很久了，现在设置又有什么妨碍？”我说：“这里属于内府，也不应当面向南正坐。”李公说：“东边会食的地方，与各处相比却可以正坐，为什么一定拘泥于这里？”我说：“这里有牌匾，所以应当正坐；那里都没有牌匾，所以不应如此。”李公说：“东阁也有牌匾，也正坐，何必拘泥于这里？”我说：“东阁面向西，并不是正南。”李公的语气稍显不满，说：“假如是文渊阁大学士，难道不能正坐吗？哪里有身居此官却不在正位就坐的道理？”我说：“在外面的各衙门，正位就坐还可以；在内府绝对不可以。如果要正位就坐，那么华盖、谨身、武英、文华诸殿的大学士又该怎么办呢？” 因为殿阁都是至尊临御的地方，当初设置官员的本意，只是让他们陪坐、准备接受顾问，绝没有让他们正坐的礼制。李公当时无言以对，但心意仍未打消。过了几天，皇帝派太监傅恭送来一龛铜龙饰金的孔子及四配像，于是把它放在中间。又过了几天，皇帝派太监裴当送来一幅圣像，悬挂在龛后的墙上，这才不再设置座位。李公为人喜欢自我尊大，往往不顾是非，像这样径直按自己的意志行事。戊寅年二月，皇帝为圣烈慈寿皇太后上尊号，并下诏告知天下。诏书草稿已经进呈，我对李公说：“这件事是以前没有过的，应当有恩典惠及众人。”李公说：“往年已经有过两次赦免和多次赦免，这并不适宜。”我说：“我说的不是赦免，只是实行优待老人的政策比较合适。比如朝廷官员的父母年满七十岁，给予诰敕；百姓年满一百岁，给予冠带，这就是‘尊敬自家的老人，并推广到尊敬天下老人的’意思。这样的恩典，才与太后的徽号相称。”李公高兴地说：“这很好。”于是拟定仁政数条进呈，皇帝非常高兴，命令刊印施行。等到见到皇帝英明宽宏、乐于采纳臣下的意见，才知道他真是一位圣明的君主。颁布上尊号的诏书完毕后，皇帝驾临文华殿，召我等三人到近前，赐给银两、表里等物，数量各有不同，并亲自交给我们，和颜悦色地慰问勉励。皇帝鼓舞臣下到了这样的程度，令人感激，不能忘怀。这一年十月十日，我随驾到南海子校猎。海子距城南二十里，方圆一百六十里，开有四座门，四周环绕着高大的城墙。里面有三处水泉，獐、鹿、雉、兔多得数不清。登记海户一千多人守护看管；每次打猎，海户便合围，放纵骑士在其中奔驰射猎，这也是用来训练武艺的。这一天随从的官员都得到赏赐的獐、鹿、兔，而内阁三人的赏赐比众人稍微优厚一些。” 乙卯年四月六日，有旨赐诸大臣游览西苑。西苑在宫墙的西面，其中有太液池，周围十多里；池中架设桥梁，用来通行。桥的东面是圆台，台上有圆殿，殿前有几株古松；圆台的北面就是万岁山，山全用太湖石堆叠而成，上面有殿、亭六七处，最高处是广寒殿。池的西南面又有一座这样的山，最高处是镜殿。这些都是金、元时期修建的，其余殿亭都是现在的制度。西面稍偏南的地方叫南台，是宣宗皇帝常去游幸的地方。这一天在这里赐宴，群臣都喝醉后回去。我已经详细记下此事，这里只记它的大概情况。” 五月五日，皇帝赐文武官员在后苑观看走骠骑。其仪式是：一人骑马执旗在前面引导，二人骑快马随后出来，在马上表演技艺，有时上有时下，有时向左有时向右，腾跃翻转，矫捷灵活，人和马配合得十分协调。像这样的骑手有几百人，后来又摆出穿胡服、手臂架鹰、驱犬围猎的样子。演出结束，俗称“走解”（“于介切”），但不知道它起源于哪里。难道是金代遗留下来的习俗吗？如今每年举行一次，大概是用来训练武艺的。观看完毕后赐宴，众人返回。七月，皇帝赐尚书马昂以及内阁三位学士游览南城。城中有宫殿楼阁十多处，都是宣宗皇帝和当今皇帝游幸的地方。这年秋天新建了一座行殿，东面是苍龙门，南面是南凤门，中间是龙德殿，左右分别是崇仁殿、广智殿。殿的北面有桥，桥全部用白石建成，桥上雕刻着水族。南北有飞虹、戴鳌两座牌楼，东西有天光、云影两座亭子；再向北堆石成山，叫作秀丽山，山上有圆殿，名为乾运殿；东西两边的两座亭子叫凌云亭、御风亭。山后是佳丽门，再后面是永明殿，最后是圆殿，引水环绕其周围，称为环碧；移栽的花木青翠茂盛，仿佛过去经常灌溉过一样。工程完毕后，便命学士李贤、吕原和我一同前去观看。奉命负责随行的，是太监裴当。宴会结束后，我们返回。我恭谨地把这些记在这里，希望不要忘记皇上的恩德。庚辰年四月六日辰时，皇上驾临南薰殿，召王翱、李贤、马昂、彭时、吕原五人入内侍奉。皇上命内侍弹琴，弹琴的共有三人，都是十五六岁。皇上说：“琴声平和，足以涵养性情。从前我在南宫时，曾亲自弹过一两支曲子，如今却没有闲暇顾及了。所传的曲调，是从太监李永昌那里传来的。李永昌历事先帝，最精通琴艺，这三个人都比不上他。”李贤等回答说：“只要这样不断学习，也可以达到精妙的境界。”于是都叩头说：“愿皇上吟唱《南风》诗，以解除百姓的怨愤，那就太好了。”皇上起身入内，赐给他们一条金镶鹤顶博带，都是亲手授予这五人的；五人都叩头后退出。十月二十二日，皇上驾临西苑，检阅将领和大臣们骑马射箭，召彭时等五人入内侍奉。这天检阅的都是侯伯、都督、指挥。指挥隶属于三营把总，负责训练的是总兵官会昌侯孙继宗、广宁侯刘安怀、宁伯孙镗、都督赵辅。他们把姓名册籍呈上，命众人逐一骑马射箭，以射三箭为标准，皇上亲自按照名册记录是否射中。有射中两箭或一箭的，也有虽未射中但张弓发箭姿势可观的，均按射中的标准办理。检阅完毕后，分别赏赐宝钞；总兵官以及彭时等五人，各赐钞一千贯。这年十二月，检阅御马监勇士骑射，也照此办理。先前有两三人畏惧躲避、不肯前来办事，便治罪罢黜。从此将士都感念皇恩、畏惧威严，知道奋发努力了。

译这年春天，廷试进士，第一甲录取了王一夔等三人。几天后，皇上驾临文华阁，召李贤来谕示说：“永乐、宣德年间，常常选取庶吉士加以教养，以备任用。今科进士中，可以选取品貌端庄、举止稳重、语音纯正得当的二十多人为庶吉士，只选北方人，不用南方人；南方人如果有像彭时这样的，才选取。”李贤出来后把这话告诉彭时。彭时怀疑李贤想压制南方人、提拔北方人，所以才这样说，于是回答：“选用贤才没有固定的地域界限，为什么要分南北呢？”李贤说：“这确实是皇上的意思，有什么办法呢？”不久，太监牛玉又传达皇上的命令，内容同前，并命内阁会同吏部一起选取。彭时对牛玉说：“南方难道只有我彭时一个人吗？比我优秀的也很多。”牛玉笑着说：“姑且选来看看。”这天李贤和彭时二人一同到吏部考选，选得十五人，南方人只有三人，江南人中只有张元祯入选。据说皇上自复位以来，明察并思考百官之事，从不轻率地选拔任用。而彭时本无才干，却独独蒙受圣上挂怀，内心如此感激，怎么能够忘记呢？●下卷 辛巳年七月二日，昭武伯曹钦反叛。曹钦是太监吉祥的侄孙。吉祥在宣德、正统年间多次领兵出征，部下有许多达官显贵，且骁勇善战；他长期用恩惠结交他们。天顺初年，他又与石总兵共同完成迎复皇帝的大功，也依仗着这些势力。曹钦因此骤然升为伯爵，十分骄横放纵。锦衣卫指挥逯杲揭发了他的事情，稍加压制，他于是产生了谋反之心。他得知这天朝廷派兵部尚书马昂、怀宁伯孙镗出征西方，便打算在早朝时率领达官闯入宫中发动变乱。达官中有个叫马亮的知道此事，连夜到恭顺侯吴瑾家告诉他，吴瑾又把这件事告知孙镗，孙镗写成奏本上报皇上。朝门还没有打开，反叛者就已经到了。他们杀死逯杲以及其他守卫，都御史取下逯杲的首级，举火攻打宫门，在门外纵横冲杀，声势凶恶可怕，朝廷官员大多躲藏起来，不敢出来。只有李贤一人被抓住，贼党多次拿刀威胁他，他才得以不死。天亮时，孙镗会合出征军官抵御叛军，在四牌楼大战到傍晚，才把叛乱平定，吴瑾在战斗中战死。当时变乱突然发生，驻营将士分散住在家中，而且没有铠甲、兵器等物；即使孙镗所统率的只有临时召集起来的士卒，也能够在意外情况下抵御叛乱，这难道不也是祖宗社稷的神灵保佑所造成的吗？有人说，迎复皇帝的行动，曹、石两家虽然首先倡议，事情本身合乎顺理，却用叛逆的方式实行，因而严重损伤国体、败坏朝政。不出三年石家就败亡了，又过三年曹家也败亡了。曹家败亡虽然较晚，但所受的祸患尤其惨烈，因果报应的道理，实在非常明显。乱臣贼子，都可以以此为鉴。甲申年正月初一以后，皇上身体不适，却仍然每天像平常一样处理万机。到初十，病情突然加重，才开始安排后事，由太监牛玉执笔，皇上口授内容让他记录。第一，东宫即位，过了一百天后成婚；第二，确定后妃的名分；第三，命令不得让嫔妃殉葬；第四，关于殡葬和收殓时所用的器物、服饰，言语内容都很详尽，完全合乎天理和人心。文书写完后，皇上又命牛玉说：“拿到阁下去看，让他们替我润色。” 牛玉到了内阁，臣彭时等人惊愕地说：“怎么到了这种地步？”牛玉说：“皇上也认为事情不可预料，姑且把诏书拿下来给你们看看，又有什么妨碍呢？”臣等恭敬诵读完毕，都叹息说：“所说的关系到国家大体，不是英明之主不能想到这些。只是禁止殉葬一事，尤其高出古今，真是盛德之举。不需要润色了。”话说完，彭时不觉流下眼泪。牛玉把先前的话详细复命，并且说：“彭某还在悲伤哭泣。”皇上听到后，也流下眼泪，随后说：“先收存起来，等我去世后照此施行。”第二天牛玉出来，把事情的详细情况告诉大家，又说：“皇上英明伟大，从来不曾落泪，今天竟然如此，事情的严重程度就可想而知了。”到十七日，皇帝终于驾崩。唉，痛惜啊！谨略记其经过，用来彰显圣德的高尚境界。第二天早晨，储皇披散头发，身穿素服，从后右门出来，召内阁学士李贤、陈文以及臣彭时和文武执政大臣到面前，说：“父皇已经宾天，你们要尽心辅佐。”说着便流下眼泪，群臣都俯伏在地放声痛哭。过了很久，才起身叩头退下。这天，有诏命太监刘永诚、夏时、傅参、牛玉，会昌侯孙继宗、怀宁伯孙镗，尚书王翱、李贤、年富、马昂，侍郎陈文，以及彭时担任议事官，共同商议处置军国大事，遵照宣德十年的旧例。预先列名参与此事的人，都得到银币的赏赐。