（卷首）
《江阴城守纪》等四种
（明清）韩菼、许重熙、南园啸客、戴田有 撰
序
江阴城守纪目录
江阴城守纪卷上
江阴城守纪卷下
江阴守城记
平吴事略
扬州城守纪略
●江阴城守纪
序
江头片壤，沾国家深仁厚泽，百有余年矣。茅檐耆老，每谈乙酉撄城事，无不痛当时殉义之烈，而议当时梗化之非也。胜国天下亡于逆闯，本朝入关讨贼，率土归仁，乃弹丸下邑、虮虱编氓，偏欲从新朝革命之余，为故国回天之举；识时命者，万万不出此。顾明季纲常节义，诚所难言；而此区区者，独能顾纲常、思节义，甘以十万人之肝脑，同膏八十日之斧钺。使当流寇横行之日，燕京如此，必将众志成城；列郡如此，何至势如破竹。由此而论，虽昧则天、命，抗王师亦有足多者。故谓之愚，则诚愚；谓之忠，则未始非忠也。菼少游戚氏殉节地，长谒阎、陈二公祠，耳其事，间访其书，乡人以事关兵燹，多所畏忌。嗟乎！乙酉之事，不忍传，实不忍不传；所当讳，实不当尽讳者也。圣朝宽大，国史褒忠，近复微臣锡以通谥、士民许以祠祭，匪曰仇之，直甚予之。若遗闻纪略等书，上诸輶轩，必收宬阁，亦何嫌何疑，而令当时轶事湮没不传耶！因不自揣，搜罗散逸，删烦去复，汇为一编；发烈士之孤忠，彰圣朝之盛德，周顽、殷义，一视同仁。阅是编者，可以风矣。
时康熙乙未孟冬月，长洲慕庐氏韩菼谨识。
译《江阴城守纪》等四种 （明清）韩菼、许重熙、南园啸客、戴田有撰写 序言 《江阴城守纪》目录 《江阴城守纪》卷上 《江阴城守纪》卷下 《江阴守城记》《平吴事略》《扬州城守纪略》●《江阴城守纪》序言 江阴这一小块土地，受到国家深厚的仁德恩泽，已经一百多年了。乡间茅屋中的老人，每当谈起乙酉年守城的事情，无不为当时殉节尽义者的壮烈而悲痛，同时议论当时抗拒教化的错误。前朝的天下亡于逆贼李自成，本朝入关讨伐贼寇，天下都归于仁政；可是像弹丸般狭小的江阴，连百姓也偏偏想在新朝革命之后，为旧国做一番扭转乾坤的举动。懂得时势和天命的人，万万人中也不会有这样做的。不过，明朝末年的纲常和节义，实在难以说清；而江阴这些人，独能顾念纲常、思守节义，甘愿让十万人的肝脑涂在八十天的刀斧之下。假如流寇横行之时，燕京也这样，全国上下必定众志成城；各郡都这样，又哪里会有势如破竹的局面？由此说来，他们虽然昧于天命、抗拒王师，却也有值得赞许之处。所以说他们愚蠢，确实愚蠢；说他们忠诚，也未尝不是忠诚。我年轻时曾游览戚氏殉节之地，长大后又拜谒阎公、陈公二人的祠堂，亲耳听到这些事情，间或访求有关著述；但乡里人因为事情涉及战乱，多有畏惧忌讳。唉！乙酉年的事情，不忍心传播，却实在又不能不传播；有些本应避讳，实际上也不应当全部避讳。圣朝宽仁大度，国史褒扬忠节，近来又让微臣赐予他们通谥，准许士民以祠堂祭祀；这并不是说要报仇，而是对他们格外厚待。如果把这些遗闻纪略之类的书献给巡行各地的使者，一定会被收入皇家藏书阁，这又有什么可嫌疑、可顾虑的，为什么要让当时的逸闻湮没而不流传呢？因此我不自量力，搜集散失的材料，删去繁琐和重复，汇编成一部书；用来彰显烈士孤独而忠贞的心志，彰明圣朝的盛德，对周朝的顽民、殷朝的义士一视同仁。读到这部书的人，也就可以受到教化了。康熙乙未年孟冬月，长洲慕庐氏韩菼谨慎记述。