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译议处安南事宜　（明）撰者姓名不详 《国朝典故》卷之九十三 《议处安南事宜》一卷，撰者姓氏不详。所载内容为毛伯温的奏疏、兵部揭帖以及一道诏旨。兵部为遵奉明旨，议处安南事宜。职方清吏司案呈：奉本部送来的兵科抄件。参赞军务、太子宾客、兵部尚书兼都察院右都御史毛伯温上题。（“参赞军务太子宾客兵部尚书兼都察院右都御史毛伯温题”，原文空缺“伯温”二字，据明朱当■〈氵眄〉《国朝典故》本、清《皇明修文备史》本补。） 据监督中哨军务、广西分守左江道、添注右参政翁万达呈报：据委任督备龙、凭等处地方的驯象卫指挥使王良辅，会同太平府知府江一桂呈称：本年六月内，接连奉军门牌文，交付查问并办理委任之事。我们等传谕安南，审问并接见夷目莫登庸，回报他投降并听候处置一事，情词是否真实。莫登庸起初忧惧危迫，后来仍然犹豫，似乎想拖延我军。承蒙军门亲临边境，审度形势，酌情安排，分别委任人员统领各军，水陆并进龙、凭、思陵，三路哨营相连，排列成阵，军威显扬。加之关隘戒备森严，间或派出侦探使者。（“谍使间发”，“谍”字原作“谋”，据明朱当■〈氵眄〉《国朝典故》本、清《皇明修文备史》本改。）莫登庸远远估量我军压境，于是更加惊惧，急忙请求出境投降，听候处分，言辞十分哀切恳挚。我们等禀报后，承蒙军前于本年十月二十八日允准，命该国小目陈棐等恭敬前往念涯等营，伏地陈述归顺之意。承蒙谕示，十一月初三日准许他们前来投降。我们等于是预先在镇南关附近搭设幕府，高筑将台，等待军前的进退命令。到了约定日期，莫登庸穿着白衣，系着丝带，亲自率领小目、耆老、士人等，也各自用一尺白帛束住颈部，在南关等候，恳请我们等教给他们行礼仪节。于是命令在关楼上设置位置，先行演习。我们当时向军前禀报，承蒙批示，军队撤到距关约一里处，士卒没有喧哗，军容严整，仪仗器物齐备盛大。于是台上恭敬设置龙亭，覆盖黄色帷幄，中间竖立令旗、令牌，前面摆设香案。两广三司、副参、监统衙门的官员以及携带执掌旗牌的官员分班排列侍立，传令打开关门。莫登庸及其侄莫文明，还有小目、耆老、士人等，从关道左侧脱鞋赤脚，面向北方跪下。我们等禀准后，传令派生员谢天纵为他们解开颈上的丝带，并接受投降文书。莫登庸于是伏地行五拜三叩头礼。礼毕，他的侄子以及小目、耆老、士人等，也依次按仪节投降。整个国家的夷民都在本国关口伸长脖子等候，像折断犄角、叩头行礼的人一样，又不知有几万人。过了一会儿，莫登庸仍率领他的侄子，以及小目、耆老、士人和全国夷民，恭敬地面向军前伏地再拜。（“恭向军前俯伏再拜”，“拜”字原误作“并”，据清《皇明修文备史》本、近人郑振铎辑《玄览堂丛书》本改。） 当时承蒙宣谕朝廷的恩德与威严，以及军门的号令，暂且容许他们戴罪回国，等待代为转奏，赐予不处死的恩典。莫登庸再次伏地再拜，称谢后返回。礼毕，随即承蒙监统各司按临关界，莫登庸仓促脱鞋跪迎，伏地再拜。承蒙当面告谕：两广、云南恐怕有法外的奸细，以及玩忽法令的土官，趁机恐吓诈骗和制造事端、散布谣言的人，应当一概不要听信。天朝正大体制和军门严明法令等道理，你应当明白。莫登庸跪着听完，又伏地再拜，叩头称谢。我们等仍传令关闭关门，收兵返回营地。他的侄子莫文明，以及小目随从许三省、阮简清、阮延祚、杨谏等共二十八人，由莫文明代为携带莫登庸的投降文书一通；小目阮如桂、杜世卿、邓文值等另具投降文书一通，（“小目阮如桂杜世卿邓文值等另具降本一通”，“阮如桂”原误作“阮加桂”，据下文改。又“邓文值”，明朱当■〈氵眄〉《国朝典故》本、清《皇明修文备史》本均作“邓文直”。）都经禀报后，承蒙委任官员押送，先赴钦差军门投递。并将该国申文、结状格式相同的二十本，各自另行缴报，又封缴丝带一条。本道另行照会：夷目莫登庸，勇悍狡诈，凭恃险要，乘人危急，僭越称号、创立年号，妄自尊大，父子相继，这样已经二十多年了。（“今且二十余年矣”，“今”字原作“命”，据明朱当■〈氵眄〉《国朝典故》本、清《皇明修文备史》本改。）如今一旦亲自率领国人投降乞求免死，言辞卑顺，似乎出于忠诚。（“似出忠诚”，“忠”字原作“中”，据明朱当■〈氵眄〉《国朝典故》本、清《皇明修文备史》本改。） 实在是由于我皇上的圣德盛大光明，神威显赫；钦差大臣深谋远虑，运筹使用无穷；而监统各司又都竭尽力量、同心协力，行动有条理。军队刚刚陈列而尚未发动进攻，粮饷已经筹集而没有耗费，竟能使远方夷人叩头塞门，自己捆绑起来乞求怜悯。考察古代，夷狄虽有投降的，却从未听说有这样恭顺的。把这件事记载下来，史册本来就足以传播于当时，昭示给后代；而且对于我成祖皇帝的功业，也更加光彩。我们等亲眼见到这些，喜悦庆幸之情实在无法胜言。如蒙俯准，乞请转达军门，拟定意见具奏。因此现在把上述缘由，以及夷目登庸和小目、耆老、士人阮如桂、阮经济等的申文、结状，一并呈上，请求按理施行。