卷十八
而诘戎习勚，以简军实，而励士心，益勤且至，则有
大阅之典有
秋狝之礼，及夫肄之戎行，颁以部式者，靡不储修罔缺，训练有方，我
皇上圣武逺▯
睿谟独运，自金川底定以来，荡平凖夷，勘定回部，一纪。
之中
肤功三奏，越昆仑而括蒙汜，实为懿古所未有。凡诸武备形制，允宜博稽胪列，绘式作型【臣】等校勘旧图，自
大阅甲胄弓刀，而外阙焉。未详，谨本之《防典》《通礼》《清文鉴》《八旗通志》及。
内廷制胜，鸿寳武功，良具昭功，纪获诸编，工部则例图册，条具类辑，分门凡五，曰甲胄，曰武具，曰火器，曰旗纛，曰庐帐，増补凡三百二十有竒，通为六卷，于以见我
朝宣威制胜之盛，昭垂法守，逺靖迩安，永永无极。
皇朝礼器图式目録六
<史部,政书类,仪制之属,皇朝礼器图式》>
钦定四库全书
皇朝礼器圗式卷一
祭器一
天坛
祈谷坛
地坛暨各坛祭器
天坛正位苍璧。谨按《周礼·春官·大宗伯》：「以苍璧礼天」。注：「礼神者必象其类。」璧圜，象天。疏：「苍▯皆是天色，故用苍也。」
本朝定制
天坛正位用苍璧，圜径六寸一分，好径四分，通厚七分有。
竒
天坛正位匏爵。谨按《礼记·郊特牲》：「器用陶匏，以象天地之性也。」宋开寳礼，郊祀初献以玉斚、玉瓒，亚献以金斝，终献以匏斝。庆厯中，太常请皇帝献天地配帝以匏爵。
本朝旧制
圜丘用苍玉爵乾隆十三年
钦定祭器
皇天上帝
列圣配位俱用匏爵，刳椰实之半，不雕刻，取尚质之义。髙一寸八分，深一寸三分，口径三寸七分。金里承以旃檀香为之，其下岐出为三足。象爵形髙二寸九分。
天坛正位豋。谨按《尔雅·释器》：“瓦豆谓之豋。”郑康成《诗笺》：“祀天用瓦豆，陶器质也。”聂崇义《三礼图》：“以其盛湆，故有葢。”乾隆十三年。
钦定祭器
天坛正位豋用青色甆，通髙六寸一分，深二寸一分，口径五寸，校围六寸六分，足径四寸五分。口爲囘纹，中爲雷纹，柱爲饕餮，足爲垂云纹。盖高一寸八分，径四寸五分，顶高四分，上爲星纹，中爲垂云纹，口亦爲囘纹。
天坛正位簠。谨按《周礼》地官舍人注：「方曰簠，盛稲粱器。」聂崇义云：「旊人为簋及豆，皆以瓦为之。」虽不言簠，以簋是相将之器，亦应制在旊人，亦有葢。乾隆十三年。
钦定祭器
天坛正位簠，用青色甆，通髙四寸四分，深二寸三分，口纵六寸五分，横八寸，厎纵四寸四分，横六寸，面为防龙纹，束为回纹，足为云纹，两耳附以防龙，葢髙一
寸六分，口縦横与器同。
译旧图时，发现除
大阅所用甲胄弓刀之外，其余部分都还欠缺，未曾详备。谨依据《会典》《通礼》《清文鉴》《八旗通志》，以及
内廷制胜的记载、记录战功的宝贵文献、工部则例图册等，分类条列、汇辑编排，共分五门，即甲胄、武具、火器、旗纛、庐帐，增补的项目共计三百二十余种，合编为六卷。由此可以看出我
朝宣扬威德、克敌制胜的兴盛气象，昭示垂范于后世法度，无论远近皆得安宁，永远没有穷尽。
皇朝礼器图式目录六
《史部·政书类·仪制之属·皇朝礼器图式》
钦定四库全书
皇朝礼器图式卷一
祭器一
天坛
祈谷坛
地坛及各坛祭器
天坛正位所用苍璧。谨按《周礼·春官·大宗伯》：“用苍色玉璧祭天。”注：“祭祀神明，一定要取象于神明的类别。”璧的形状是圆的，象征天。疏：“青苍色都是天的颜色，所以用苍色。”
本朝定制：
天坛正位所用苍璧，圆径六寸一分，中孔径四分，通体厚度七分有余。
天坛正位所用匏爵。谨按《礼记·郊特牲》：“祭器用陶器和匏器，是为了取法天地朴素的本性。”宋代开宝礼制中，郊祀初献用玉斚、玉瓒，亚献用金斝，终献用匏斝。庆历年间，太常寺请定皇帝祭献天地、配享的先帝，都用匏爵。
本朝旧制：
圜丘祭祀用苍玉爵。乾隆十三年，
钦定祭器：
皇天上帝及
历代先帝配位，都改用匏爵，剖取椰壳的一半，不加雕刻，取其崇尚质朴之义。高一寸八分，深一寸三分，口径三寸七分，内里镀金，底座用旃檀香木制成，下方岔出三足，形似爵的样子，高二寸九分。
天坛正位所用登（豆形祭器）。谨按《尔雅·释器》说：“瓦制的豆叫做登。”郑康成《诗笺》说：“祭天用瓦豆，因为陶器质朴无华。”聂崇义《三礼图》说：“因为它用来盛放带汁的祭品，所以有盖。”乾隆十三年，
钦定祭器：
天坛正位所用登，用青色瓷制作，通高六寸一分，深二寸一分，口径五寸，腰围六寸六分，足径四寸五分。口沿为回纹，腹部为雷纹，柱身为饕餮纹，足部为垂云纹。盖高一寸八分，径四寸五分，盖顶高四分，上部为星纹，中部为垂云纹，口沿也是回纹。
天坛正位所用簠。谨按《周礼》地官舍人注：“方形的叫簠，是盛放稻粱的器具。”聂崇义说：“旊人制作簋和豆，都用陶土制成。”虽未提及簠，但簋是与簠相配套使用的器具，也应当同样由旊人制作，也有盖。乾隆十三年，
钦定祭器：
天坛正位所用簠，用青色瓷制作，通高四寸四分，深二寸三分，口部纵长六寸五分、横宽八寸，底部纵长四寸四分、横宽六寸，正面为夔龙纹，束腰处为回纹，足部为云纹，两耳饰以夔龙形。盖高一寸六分，口部纵横尺寸与器身相同，上有棱线，四周纵长四