营造法式卷三十四
葢术从简要，略举大纲而言。今依宻率，以七乘周，二十二而一，即径；以二十二乗径，七而一，即周。」
看详今来诸工作已造之物及制度，以周径为则者，如防量大小，须于周内求径，或于俓内求周。若用旧例，以围三径一方五斜七为据，则踈略颇多。今谨按《九章算经》及约斜长等宻率，修立下条。
诸径围斜长依下项
圜径七其围二十有二
方一百其斜一百四十有一
八棱径六十，每面二十有五，其斜六十有五；六棱径八十有七，每面五十，其斜一百。
圜径内取方，一百中得七十有一。
方内取圜，径一得一【八棱、六棱取圜，准此】
定功
唐六典》凡役有轻重，功有短长。注云：「以四月、五月、六月、七月为功，以二月、三月、八月、九月为中功，以十月、十一月、十二月、正月为短功。」
看详：夏至日长，有至六十刻者；冬至日短，有止四十刻者。若一等定功，则枉弃日刻甚多。今谨按《唐六典》修立下条。
诸称功者，谓中功以十分为率，长功加一分，短功减一分。
诸称长功者，谓四月、五月、六月、七月中功，谓二月、三月、八月、九月；短功，谓十月、十一月、十二月、正月。
右三项并入总例
取正
诗》定之方中，又揆之以日。注云：定营室也。方中，昬正四方也。揆，度也。度日出、日入以知东西，南视定北，准极以正南北。
周礼天官惟王建国辨方正位
考工记》置槷以垂，视以景为规，识日出之景与日入之景，夜考之极星以正朝夕。郑司农注云：「自日出而画其景端，以至日入，既则为规，测景两端之内，规之规之交乃审也。度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景最短者也。极星谓北辰。」
管子夫绳扶掇以为正
字林□【时钏切】垂臬望也
刋谬证俗音字。今山东匠人犹言垂绳视正为□看详。今来凡有兴造，既以水平定地平面，然后立表测景，望星以正四方，正与经传相合。今谨按《诗》及《周官·考工记》等，修立下条。
取正之制，先于基址中央，日内置圜版，径一尺三寸六分，当心立表，髙四寸，径一分，画表景之端，记日中最短之景，次施望筒于其上，望日星以正四方。
望筒长一尺八寸，方三寸【用版合造】两罨头开圜眼，径五分。筒身当中两壁用轴，安于两立颊之内。其立颊自轴至地，髙三尺，广三寸，厚二寸。昼望以筒指南，令日景透北；夜望以筒指北，于筒南望，令前后两窍内正见北辰极星。然后各垂绳坠下，记望筒两窍心于地，以为南则，四方正。
若地势偏衺，既以景表望筒取正四方，或有可疑处，则更以水池景表较之。
译观望时用筒指向南方，使日影透到北面；夜里观望时用筒指向北方，从筒南面望去，使前后两个孔窍正对着北辰极星。然后各自垂绳坠下，在地上标记望筒两个孔窍中心的位置，以此作为南方的准则，四方便可校正。
如果地势偏斜，已经用日影表、望筒取正四方之后，如果还有可疑之处，就再用水池表来核较。立表高八尺，宽八寸，厚四寸，上端取齐【后面斜向下三寸】，安放在池板之上。池板长一丈三尺，中间宽一尺，在这一尺之内随着表的宽度刻两道线，一尺之外开水道环绕四周，宽深各八分。用水找平，使日影两边不超出刻线，以池板所指方向及立表中心为南方，那么四方便可校正【安置时使立表在南、池板在北，其日影夏至时顺着刻线长三尺，冬至时长一丈三尺，立表内向池板的一面要用曲尺校正使其方正】。
定平
《周官·考工记》说：匠人建国立都，用水找平，用垂线取正。郑司农注说："在四角立木桩并用垂线校正，观测其高低。高低确定之后，才依此定位并整平地面。"《庄子》说："水静下来就平，可作为标准，大匠取法于此。"
《管子》说："用水准来平坏险处，使其平坦。"
《尚书大传》说："没有水，就无法校准万里之远的平坦。"
《释名》说："水准，就是用来使物体平整的意思。"
何晏《景福殿赋》说："工匠的技艺多种多样，本来就是变化无穷的。以天地为标准来开辟基址，与星宿并列来制定规制。所制之物，没有一处细小的地方不合于规矩，所建之物，没有一处不合于水平和垂线。"五臣注说："水臬，就是水平的意思。"
考察现今凡有兴建，必须先用水平望测，确定基址四角所立木柱的位置，定出地平面，然后才可以安置柱石，这正与经传所说相合。现在谨依《周礼·考工记》，修立以下条文。
定平的制度：先校正四方，据其位置在四角各立一表，中心安放水平仪。水平仪长二尺四寸，宽二寸五分，高二寸，下面安装立桩长四尺【安装〇在内】，上面横放水平仪，两端各开一水池，一寸七分见方，深一寸三分【或者中心再开一水池的，方深相同】，仪身内开一凹槽，宽深各五分，使水能够通过流到两端水池内，各用一枚水浮子【用三个水池的，水浮子也可用三枚】，一寸五分见方，高一寸二分，刻削上端使其侧边薄，厚一分，浮在池内。观望两端水浮子的顶端，遥对所立的表，在表身上标记记号，即可知道地面的高低【如果凹槽内有不能用水的地方，就在桩子正中安一条墨线，从上垂下绳坠，使绳对准墨线中心，那么上面的槽自然就平了，与用水的效果相同。凹槽底部与墨线两边
其立表髙八尺，广八寸，厚四寸，上齐【后斜向下三寸】安于池版之上。其池版长一丈三尺，中广一尺，于一尺之内随表之广刻线两道，一尺之外开水道环四周，广深各八分。用水定平，令日景两边不出刻线，以池版所指及立表心为南，则四方正【安置令立表在南，池版在北，其景夏至顺线长三尺，冬至长一丈三尺，其立表内向池版处用曲尺较令方正】
定平
周官考工记匠人建国，水地以垂。郑司农注云：「于四角立植而垂以水，望其髙下。髙下既定，乃为位而平地。」庄子：「水静则平，中准。大匠取法焉。」
管子夫准坏险以为平
尚书大传》非水无以准万里之平。
释名水准也平准物也
何晏《景福殿赋》：惟工匠之多端，固万变之不穷。雠天地以开基，并列宿而作制。制无细而不协于规，景作无防而不违于水臬。五臣注云：「水臬，水平也。」
看详今来，凡有兴建，须先以水平望，基四角所立之柱，定地平面，然后可以安置柱石，正与经传相合。今谨按《周礼·考工记》修立下条。
定平之制既正，四方据其位置于四角，各立一表，当心安水平。其水平长二尺四寸，广二寸五分，髙二寸，下施立桩长四尺【安▯在内】上面横坐水平，两头各开池，方一寸七分，深一寸三分【或中心更开池者，方深同】身内开槽子，广深各五分，令水通过于两头池子内，各用水浮子一枚【用三池者，水浮子或亦用三枚】方一寸五分，髙一寸二分，刻上头令侧薄，其厚一分，浮于池内。望两头水浮子之首，遥对立表，处于表身内画记，即知地之髙下【若槽内如有不可用水处，即于桩子当心施墨线一道，上垂绳坠下令绳对墨线心，则上槽自平，与用水同。其槽底与墨线两边用曲尺较令方正】
凡定柱础取平须更用真尺较之。其真尺长一丈八尺，广四寸，厚二寸五分。当心上立表，髙四尺【广厚同上】于立表当心，自上至下施墨线一道，垂绳坠下，令绳对墨线心，则其下地面自平【其真尺身上平处与立表上墨线两边亦用曲尺较令方正】
墙
周官·考工记》匠人为沟洫，墙厚三尺，崇三之。郑司农注云：「髙厚以是为率，足以相胜。」
尚书既勤垣墉
诗崇墉圪圪
春秋左氏传有墙以蔽恶
尔雅墙谓之墉
淮南子》舜作室，筑墙，茨屋，令人皆知去岩穴，各有室家，此其始也。
说文》：“堵，垣也。五版为一堵。防，周垣也。埒，卑垣也。壁，垣也。垣蔽曰墙。栽，筑墙长版也【今谓之膊版】榦，筑墙端木也【今谓之墙师】
尚书大传》贲墉诸侯防杼注云：贲，大也。言大墙正道直也。防，衰也。杼，亦墙也。
译也要用曲尺校正使其方正】。
凡是校平柱础，还须再用真尺来核较。真尺长一丈八尺，宽四寸，厚二寸五分。正中立一表，高四尺【宽厚同上】，在立表正中，从上到下画一条墨线，垂绳坠下，使绳对准墨线中心，那么下面的地面自然就平了【真尺身上的平整处与立表上的墨线两边，也要用曲尺校正使其方正】。
墙
《周官·考工记》说：匠人开挖沟洫（并筑墙），墙厚三尺，高为厚的三倍。郑司农注说："高与厚以此为比率，才足以互相支撑。"
《尚书》说："既勤垣墉。"
《诗经》说："崇墉圪圪。"
《春秋左氏传》说："有墙以蔽恶。"
《尔雅》说："墙叫做墉。"
《淮南子》说：舜建造房屋，筑墙，用茅草盖屋顶，使人们都知道离开洞穴，各自有自己的房屋家室，这是（房屋）的开端。
《说文》说："堵，是垣的意思。五版为一堵。防，是周垣的意思。埒，是低矮的垣。壁，是垣的意思。垣用来遮蔽，叫做墙。栽，是筑墙用的长板【如今叫做膊版】。榦，是筑墙两端所用的木柱【如今叫做墙师】。"
《尚书大传》说："贲墉诸侯防杼。"注说：贲，是大的意思，说大墙端正、走向笔直。防，是倾斜的意思。杼，也是墙。也指其上部倾斜而不能保持正直。
《释名》说：墙，是阻隔的意思，用来自我遮蔽。垣，是依靠的意思，人们依靠它作为屏护。墉，是容纳的意思，用来隐蔽形体、容纳其中。壁，是遮挡的意思，用来遮挡风寒。《博雅》说：防【音力雕切】、防【音篆】、墉、院【音犯，宋时避讳】，都是（墙的意思）。廦【音壁，又音即壁切】，是墙垣的意思。义训说：庉【音乇】是楼墙的意思。穿墙叫做防【音空】，为坦叫做厽【音累】，周叫做防【音了】，防叫做寏【音垣】。
考察现今筑墙的制度，都以高九尺、厚三尺为基本标准。虽然城壁与屋墙、露墙各有增减，但大体上都以厚三尺、高为厚的三倍作为法则。这正与经传所说相合，现在谨依《周官·考工记》等群书，修立以下条文。
筑墙的制度：每墙厚三尺，则高九尺。其上部向内斜收，比厚度减半。如果高度增加三尺，那么厚度增加一尺，减少也依此类推。
凡是露墙，每墙高一丈，则厚度为高的一半减去，其上部收面的宽度，为高的五分之一，如果高度增加一尺，其厚度增加三寸，减少也依此类推【所用的葽橛，都以筑城制度为准】。
凡是抽絍墙，高厚与上面相同，其上部收面的宽度为高的四分之一，如果高度增加一尺，其厚度增加二寸五分【如果在屋檐下，只增加二寸，铲削的做法都以筑城制度为准】。
以上三项都并入壕寨制
亦衰其上不得正直。
释名：墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依止以为援卫也。墉，容也，所以隠蔽形容也。壁，辟也，辟御风寒也。《博雅》：防【力雕切】防【音篆】墉，院【音犯，宋时避讳】也。廦【音壁，又即壁切】墙垣也。义训：庉【音乇】楼墙也。穿垣谓之防【音空】为坦谓之厽【音累】周谓之防【音了】防谓之寏【音垣】
看详今来筑墙制度，皆以髙九尺，厚三尺为祖。虽城壁与屋墙、露墙各有増损，其大槩皆以厚三尺，崇三之为法。正与经传相合，今谨按《周官考工记》等羣书，修立下条。
筑墙之制，每墙厚三尺，则髙九尺。其上斜收，比厚减半。若髙増三尺，则厚加一尺，减亦如之。
凡露墙，每墙髙一丈，则厚减髙之半，其上收面之广，比髙五分之一，若髙増一尺，其厚加三寸，减亦如之【其用葽橛，并准筑城制度】
凡抽絍墙髙厚同上，其上收面之广比髙四分之一，若髙増一尺，其厚加二寸五分【如在屋下，只加二寸，刬削并准筑城制度】
右三项并入壕寨制度
举折
周官·考工记》匠人为沟洫，葺屋三分，瓦屋四分。郑司农注云：各分其脩，以其一为峻。
通俗文：屋上平曰陠【必孤切】
刋谬证俗音字陠，今犹言陠峻也。
皇朝景文公宋祁笔録：今造屋有曲折者，谓之庯峻。齐魏间以人有仪矩可喜者，谓之庯峭。盖庯峻也【今谓之举折】看详今来举屋制度，以前后撩檐方心相去逺近分为四分，自撩檐方背上至脊槫背上，四分中举起一分。虽殿阁与▯堂及廊屋之类，略有増加，大抵皆以四分举一为祖，正与经传相合。今谨按《周官·考工记》修立下条。
举折之制，先以尺为丈，以寸为尺，以分为寸，以厘为分，以豪为厘。侧画所建之屋于平正壁上，定其举之峻慢，折之圜和，然后可见屋内梁柱之髙下，卯眼之逺近【今俗谓之定侧様，亦曰防草架】举屋之法，如殿阁楼台，先量前后撩檐方心相去逺近，分为三分【若余屋柱头作，或不出跳者，则用前后檐柱心】从撩檐方背至脊槫背，举起一分【如屋深三丈，即举起一丈之类】如防瓦▯堂，即四分中举起一分，又通以四分所得丈尺，每一尺加八分。若▯瓦廊屋及瓪瓦▯堂，每一尺加五分，或瓪瓦廊屋之类，每一尺加三分【若两椽屋不加其副阶，或纒腰并二分中举一分】折屋之法，以举髙尺丈，每尺折一寸，每架自上递减半为法。如举髙二丈，即先从脊槫背上取平，下屋撩檐方背，其上第一缝折二尺。又从上第一缝槫背取平，下至撩檐方背，于第二缝折一尺。若椽数多，即逐缝取平，皆下至撩檐方背，每缝并减上缝之半【如第一缝二尺，第二缝一尺，第三缝五寸，第四缝二寸五分之类】如取平皆从槫心抨绳令▯为则，如架道不匀，即约度逺近，随宜加减【以脊槫及撩檐方为准】
若八角或四角鬬尖亭榭，自撩檐方背举至角梁底五分中，举一分至上簇角梁，即两分中举一分【若亭榭只用瓪瓦者，即十分中举四分】
簇角梁之法，用三折。
译度。
举折
《周官·考工记》说：匠人开挖沟洫（并造屋），葺屋（茅草屋）的举高为屋深的三分之一，瓦屋的举高为屋深的四分之一。郑司农注说：各按照屋深分份，取其中一份作为陡峻的高度。
《通俗文》说：屋顶平缓叫做陠【音必孤切】。
《刋谬正俗音字》说：陠，如今还说"陠峻"。
本朝景文公宋祁在《笔录》中说：如今造屋有曲折起伏的，叫做庯峻。齐、魏一带把人中仪表可喜的人，也称为庯峭。大概庯就是峻的意思【如今叫做举折】。考察现今举屋的制度，以前后撩檐方心之间的距离分为四份，从撩檐方背上到脊槫背上，在四份中举起一份。虽然殿阁与〇堂以及廊屋之类各略有增减，但大抵都以四分举一为基本标准，这正与经传所说相合。现在谨依《周官·考工记》，修立以下条文。
举折的制度：先以一尺当一丈，一寸当一尺，一分当一寸，一厘当一分，一毫当一厘。在平整的墙壁上侧面画出所要建的屋子，确定其举高的陡缓、折线的圆顺，然后就可以看出屋内梁柱的高低、卯眼的远近【如今俗称"定侧样"，也叫"定草架"】。举屋的方法：如殿阁楼台，先测量前后撩檐方心之间的距离，分为三份【如果是其他房屋的柱头作，或不出跳的，就用前后檐柱心为准】。从撩檐方背到脊槫背，举起一份【如屋深三丈，就举起一丈之类】。如果是〇瓦厅堂，就在四份中举起一份，再将四份所得的丈尺，每一尺加八分。如果是〇瓦廊屋以及瓪瓦厅堂，每一尺加五分；如果是瓪瓦廊屋之类，每一尺加三分【如果是两椽的房屋，不加其副阶，或缠腰，就在二份中举一份】。折屋的方法：以举高的尺丈数，每尺折一寸，每一架自上而下依次减半为法则。如举高二丈，就先从脊槫背上取平，向下到撩檐方背，其上第一缝折二尺。再从上第一缝的槫背取平，向下到撩檐方背，在第二缝折一尺。如果椽数多，就逐缝取平，都向下到撩檐方背，每缝依次减去上一缝的一半【如第一缝二尺，第二缝一尺，第三缝五寸，第四缝二寸五分之类】。取平都从槫心拉绳使其〇平作为准则，如果各架的距离不均匀，就估量远近，随情况增减【以脊槫及撩檐方为准】。
如果是八角或四角斗尖亭榭，从撩檐方背举到角梁底，五份中举一份；到上簇角梁，就在两份中举一份【如果亭榭只用瓪瓦，就在十份中举四份】。
簇角梁的方法，用三折。先从大角背处，自撩檐方心量到向上枨杆卯心的位置，取大角梁背的一半，立起上折簇梁，斜向枨杆举分尽处【簇角梁的上下都出卯在正中，下折簇梁做法相同】。再从上折簇梁尽处，量到撩檐方心，取大角梁背的一半，立起中折簇梁，斜向上折簇梁正中偏下的位置。再从撩檐方心立起下折簇梁，斜向中折簇梁正中偏下的位置【使中折簇角梁上一半的长度与上折簇梁一半的长度相同】。折份都与折屋的制度相同【只是量折时要用曲尺在〇上取方来测量，用瓪瓦的做法相同】。
以上并入大木作制度。
诸
先从大角背自撩檐方心量向上至枨杆卯心，取大角梁背一半，立上折簇梁斜向枨杆举分尽处【其簇角梁上下并出卯中，下折簇梁同】次从上折簇梁尽处量至撩檐方心，取大角梁背一半，立中折簇梁斜向上折簇梁当心之下。又次从撩檐方心立下折簇梁斜向中折簇梁当心近下【令中折簇角梁上一半与上折簇梁一半之长同】其折分并同折屋之制【唯量折以曲尺于▯上取方量之用瓪瓦者同】
右入大木作制度
诸作异名
今按羣书修立总释已具法式，净条第一、第二卷内，凡四十九篇，总二百八十三条【今更不重録】
看详屋室等名件，其数实繁。书传所载，各有异同。或一物多名，或方俗语滞其间，亦有讹谬相传，音同字近者遂转而不改，习以成俗。今谨按羣书及以其曹所语，参详去取，修立总释二卷。今于逐作制度篇目之下，以古今异名载于注内，修立下条。
墙【其名有五：一曰墙，二曰墉，三曰垣，四曰防，五曰壁】
右入壕寨制度
柱础【其名有六：一曰础，二曰櫍，三曰磶，四曰磌，五曰磩，六曰鋉。今谓之石碇】
右入石作制度
材【其名有三：一曰章，二曰材，三曰方桁】
栱【其名有六：一曰开，二曰槉，三曰欂，四曰曲枅，五曰栾，六曰栱】
飞昻【其名有五：一曰防，二曰飞昻三曰英昻四曰斜角，五曰下昻】
爵头【其名有四：一曰爵头，二曰要头，三曰胡孙头，四曰▯防头】
枓【其名有五：一曰楶，二曰栭，三曰栌，四曰防，五曰枓】
平坐【其名有五：一曰阁道，二曰墱道，三曰飞陛，四曰平坐，五曰鼓坐】
梁【其名有三：一曰梁，二曰杗廇，三曰欐】
柱【其名有二，一曰楹，二曰柱】
阳马【其名有五：一曰觚棱，二曰阳马，三曰阙角，四曰角梁，五曰梁枺】
侏儒柱【其名有六：一曰棁，二曰侏儒柱，三曰浮柱，四曰棳，五曰上楹，六曰蜀柱】斜柱【其名有五：一曰斜柱，二曰梧，三曰迕，四曰枝柱，五曰义手】
栋【其名有九：一曰栋，二曰桴，三曰檼，四曰棼，五曰甍，六曰极，七曰槫，八曰檩，九曰櫋】搏风【其名有二：一曰荣，二曰搏风】
柎【其名有三，一曰柎，二曰复栋，三曰替木】
椽【其名有四：一曰桷，二曰椽，三曰榱，四曰橑。短椽其名有二：一曰梀，二曰禁楄】
檐【其名有十四：一曰宇，二曰檐，三曰樀，四曰楣，五曰屋垂，六曰防，七曰櫺，八曰聨櫋，九曰橝，十曰庌，十一曰庑，十二曰槾，十三曰防，十四曰庮】
举折【其名有四：一曰陠，二曰峻，三曰陠峭，四曰举折】
右入大木作制度
乌头门【其名有三：一曰乌头大门，二曰表楬，三曰阀阅，今呼为櫺星门】
平棊【其名有三：一曰平机，二曰平橑，三曰平棊，俗谓之平起。
译作异名
现在按照群书修立的总释，已经载于本法式净条第一、第二卷内，共四十九篇，总计二百八十三条【现今不再重录】。
考察屋室等构件的名称，其数量确实繁多。各种书传所记载的，各有异同。有的是一物多名，有的是方言土语在其中滞留，也有的是讹误相传，因音同或字形相近，便辗转沿用而不加改正，习惯上就形成了俗称。现在谨依群书以及本行业匠人所说，参照斟酌取舍，修立总释二卷。现今在各作制度篇目之下，把古今的异名注在文中，修立以下条文。
墙【其名有五：一叫墙，二叫墉，三叫垣，四叫防，五叫壁】。
以上并入壕寨制度。
柱础【其名有六：一叫础，二叫櫍，三叫磶，四叫磌，五叫磩，六叫鋉。如今叫做石碇】。
以上并入石作制度。
材【其名有三：一叫章，二叫材，三叫方桁】。
栱【其名有六：一叫开，二叫槉，三叫欂，四叫曲枅，五叫栾，六叫栱】。
飞昂【其名有五：一叫防，二叫飞昂，三叫英昂，四叫斜角，五叫下昂】。
爵头【其名有四：一叫爵头，二叫要头，三叫胡孙头，四叫〇防头】。
枓【其名有五：一叫楶，二叫栭，三叫栌，四叫防，五叫枓】。
平坐【其名有五：一叫阁道，二叫墱道，三叫飞陛，四叫平坐，五叫鼓坐】。
梁【其名有三：一叫梁，二叫杗廇，三叫欐】。
柱【其名有二：一叫楹，二叫柱】。
阳马【其名有五：一叫觚棱，二叫阳马，三叫阙角，四叫角梁，五叫梁枺】。
侏儒柱【其名有六：一叫棁，二叫侏儒柱，三叫浮柱，四叫棳，五叫上楹，六叫蜀柱】。斜柱【其名有五：一叫斜柱，二叫梧，三叫迕，四叫枝柱，五叫义手】。
栋【其名有九：一叫栋，二叫桴，三叫檼，四叫棼，五叫甍，六叫极，七叫槫，八叫檩，九叫櫋】。搏风【其名有二：一叫荣，二叫搏风】。
柎【其名有三：一叫柎，二叫复栋，三叫替木】。
椽【其名有四：一叫桷，二叫椽，三叫榱，四叫橑。短椽其名有二：一叫梀，二叫禁楄】。
檐【其名有十四：一叫宇，二叫檐，三叫樀，四叫楣，五叫屋垂，六叫防，七叫櫺，八叫聨櫋，九叫橝，十叫庌，十一叫庑，十二叫槾，十三叫防，十四叫庮】。
举折【其名有四：一叫陠，二叫峻，三叫陠峭，四叫举折】。
以上并入大木作制度。
乌头门【其名有三：一叫乌头大门，二叫表楬，三叫阀阅，如今称为櫺星门】。
平棊【其名有三：一叫平机，二叫平橑，三叫平棊，俗称平起。用方椽铺素板的，叫做平闇】。斗八藻井【其名有三：一叫藻井，二叫圜泉，三叫方井，如今叫做斗八藻井】。
钩阑【其名有八：一叫櫺槛，二叫轩槛，三叫防，四叫梐牢，五叫阑楯，六叫柃，七叫阶槛，八叫钩阑】。拒马义子【其
其以方椽施素版者，谓之平闇】鬬八藻井【其名有三：一曰藻井，二曰圜泉，三曰方井，今谓之鬬八藻井】
钩阑【其名有八：一曰櫺槛，二曰轩槛，三曰防，四曰梐牢，五曰阑楯，六曰柃，七曰阶槛，八曰钩阑】拒马义子【其名有四：一曰梐枑，二曰梐拒，三曰行马，四曰拒马义子】
屏风【其名有四：一曰皇邸，二曰后版，三曰扆，四曰屏风】
露篱【其名有五：一曰防，二曰栅，三曰据，四曰藩，五曰落。今谓之露篱】
右入小木作制度
涂【其名有四：一曰垷，二曰墐，三曰涂，四曰泥】
右入泥作制度
阶【其名有四，一曰阶，二曰陛，三曰陔，四曰墒】
右入塼作制度
瓦【其名有二，一曰瓦，二曰防】
塼【其名有四，一曰甓，二曰瓴甋，三曰防，四曰防甎】
右入窰作制度
总诸作看详
看详先准
朝防以营造式旧文秖是一定之法，及有营造位置尽皆不同，临时不可考据，徒为空文，难以行用。先次更不施行，委臣重别编修。今编修到《海行营造法式》，总释井总例共二卷，制度一十五卷，功限一十卷，料理井工作等第共三卷，图様六卷，目録一卷，总三十六卷，计三百五十七篇，共三千五百五十五条。内四十九篇二百八十三条，系于经史等羣书中检防考究到，或制制与经传相合，或一物而数名各异，已于前项逐门看详立文外。其三百八篇三千二百七十二条，系自来工作相传，并是经久可以行用之法，与诸作谙防经歴造作工匠详悉讲究规矩，比较诸作利害，随物之大小有増减之法【谓如版门制度以髙一尺为法，积至二丈四尺，如科栱等功限以第六等材为法，若材増减一等，其功限各有加减法之类】各于逐项制度功限料例内刱行修立，并不曽叅用旧文，即别无开具看详。因依其逐作造作名件内，或有须于画图可见规矩者，皆别立图様以明制度。
营造法式补遗
译名有四：一叫梐枑，二叫梐拒，三叫行马，四叫拒马义子】。
屏风【其名有四：一叫皇邸，二叫后版，三叫扆，四叫屏风】。
露篱【其名有五：一叫防，二叫栅，三叫据，四叫藩，五叫落，如今叫做露篱】。
以上并入小木作制度。
涂【其名有四：一叫垷，二叫墐，三叫涂，四叫泥】。
以上并入泥作制度。
阶【其名有四：一叫阶，二叫陛，三叫陔，四叫墒】。
以上并入塼作制度。
瓦【其名有二：一叫瓦，二叫防】。
塼【其名有四：一叫甓，二叫瓴甋，三叫防，四叫防甎】。
以上并入窑作制度。
总诸作看详
考察此前朝廷的营造式旧文，只是一套固定不变的法则，而实际的营造布局都各不相同，遇事临时又无从考据，徒然成为一纸空文，难以施行使用。此前已停止不再施行，责成臣重新加以编修。如今编修完成的《海行营造法式》，总释并总例共二卷，制度十五卷，功限十卷，料例并工作等第共三卷，图样六卷，目录一卷，总计三十六卷，计三百五十七篇，共三千五百五十五条。其中四十九篇二百八十三条，是从经史等各类书籍中检索考证得来的，有的制度与经传相合，有的是一物有多种名称的情形，已在前面各门的"看详"中一一列出；此外的三百零八篇三千二百七十二条，是历来工作相传下来的，都是历经长久、可以施行使用的方法，是与各作熟悉经历实际造作的工匠详细讲究规矩，比较各作的利弊，依据物体的大小而有增减的方法【比如版门制度以高一尺为准，累加到二丈四尺；又比如枓栱等功限以第六等材为准，如果材增减一等，其功限也各有相应的加减方法之类】，都是分别在各项制度、功限、料例内新创修立的，并没有参照采用旧文，所以不再另外开列看详。因此在各作造作名件之中，有的须要用图画才能看清规矩的，都另外画出图样来说明制度。
营造法式补遗