营造法式卷一
礼，天子诸侯台门，天子外阙两观，诸侯内阙一观。《尔雅》：“观谓之阙【官门双阙也】
白虎通义》门必有阙者？何？阙者，所以释门，别尊卑也。”《风俗通义》鲁昭公设两观于门，是谓之阙。”
説文阙门观也
释名》阙，在门两旁中央，阙然为道也。观，观也，于上观望也。
博雅象魏阙也
崔豹《古今注》阙，观也。于前所摽表宫门也。其中可居，登之可逺观。人臣将朝，至此则思其所阙，故谓之阙。其上丹壁，其下皆画云气、仙灵、竒禽、怪兽，以示四方。苍龙、白虎、▯武、朱雀，并画其形。
义训观谓之阙阙谓之皇
殿【堂附】
苍颉篇》殿大堂也【徐坚注云：商周以前，其名不载，秦《本纪》始曰作前殿】
周官·考工记》：夏后氏世室，堂脩二七，广四脩一；商人重屋，堂修七寻，堂崇三尺；周人明堂，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵【郑司农注云：脩，南北之深也。夏度以步，今堂修十四步，其广益以四分修之一，则堂广十七步半；商度以寻，周度以筵。六尺曰步，八尺曰寻，九尺曰筵】
礼记》天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。墨子：「尧舜堂髙三尺。」
説文堂殿也
释名》：堂，犹堂堂，髙显貌也。殿，殿鄂也。
尚书大传》天子之堂髙九雉，公侯七雉，子男五雉【雉，长三丈】博雅》：堂，堭殿也。
义训汉曰殿周曰寝
楼
尔雅狭而脩曲曰楼
淮南子延楼栈道鸡栖井干
史记》方士言于武帝曰：「黄帝为五城十二楼以▯神人，帝乃立神台、井干楼，髙五十丈。」
説文楼重屋也
释名》楼，谓牖户之间有射孔，慺慺然也。」
亭
説文》：亭，民所安定也。亭有楼，从髙省，从丁声也。
释名亭停也人所停集也
风俗通义》谨按：《春秋国语》有寓望，谓今亭也。汉家因秦，大率十里一亭。亭，留也。今语有亭留、亭待，葢行旅宿食之所馆也。亭亦平也。民有讼诤，吏留辨处，勿失其正也。
台榭
老子九层之台起于累土
礼记·月令》：五月，可以居髙明，可以处台榭。
尔雅，无室曰榭【榭即今堂堭】
又观四方而髙曰台，有木曰榭【积土四方者】
汉书·坐堂皇上【室而无四壁曰皇】
释名》：台，持也。筑土坚髙，能自胜持也。
城
周官·考工记》匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。王宫门阿之制，五雉；宫隅之制，七雉；城隅之制，九雉【国中，城内也。经纬，涂也。经纬之涂，皆容方九轨。轨，谓辙广，凡八尺。九轨积七十二尺。雉，长三丈，髙一丈。度髙以髙度广以广】
春秋·左氏传》计丈尺，揣髙卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议逺迩，量事期，计徒庸，虑材用，书糇粮，以令役，此筑城之义也。
译观楼。
《释名》说：阙，位于门的两旁中央，中间空阙成为通道。观，是观望的意思，在上面可以观望远方。
《博雅》说：象魏就是阙。
崔豹《古今注》说：阙，就是观。是在宫门前所立以标示宫门所在的建筑。它中间可以居住，登上去可以远望。人臣将要上朝，走到这里就会思考自己有哪些欠缺不足，所以叫做阙。它上部涂成红色墙壁，下部都画有云气、仙人神灵、奇异禽鸟、怪兽等图案，用来向四方昭示。青龙、白虎、玄武、朱雀，也都画上它们的形象。
义训：观叫做阙，阙叫做皇。
殿【堂附】
《苍颉篇》说：殿，就是大堂【徐坚注解说：商周以前，这个名称不见记载，秦朝的《本纪》才开始有「作前殿」的说法】。
《周官·考工记》说：夏后氏的世室，堂的进深是十四步，宽度是进深加四分之一；商人的重屋，堂的进深是七寻，堂基高三尺；周人的明堂，东西宽九筵，南北深七筵，堂基高一筵【郑司农注解说：脩，是指南北方向的进深。夏代用步来度量，如今堂的进深十四步，其宽度再加上进深的四分之一，那么堂宽就是十七步半；商代用寻来度量，周代用筵来度量。六尺叫做一步，八尺叫做一寻，九尺叫做一筵】。
《礼记》说：天子的堂基高九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。《墨子》说：「尧舜的堂基高三尺。」
《说文》说：堂，就是殿。
《释名》说：堂，就如同堂堂，形容高大显赫的样子。殿，是殿鄂（高峻显赫）的意思。
《尚书大传》说：天子的堂基高九雉，公侯七雉，子男五雉【一雉，长三丈】。
《博雅》说：堂，就是堭殿。
义训：汉代称为殿，周代称为寝。
楼
《尔雅》说：狭窄而修长曲折的建筑叫做楼。
《淮南子》说：绵延的楼阁、栈道，鸡栖的楼台、井干楼。
《史记》记载：方士对汉武帝说：「黄帝建造了五城十二楼来迎候神人，武帝于是建立了神明台、井干楼，高五十丈。」
《说文》说：楼，是重叠的房屋。
《释名》说：楼，是说窗户之间有射孔，形容窗孔密集的样子。
亭
《说文》说：亭，是百姓安身定居之所。亭字从「高」省笔，从「丁」得声。
《释名》说：亭，是停留的意思，是人们停留聚集的地方。
《风俗通义》说：谨案，《春秋国语》中有「寓望」，说的就是如今的亭。汉朝沿袭秦制，大致十里设一亭。亭，是停留的意思。如今说的「亭留」、「亭待」，就是行旅之人住宿、饮食的场所。亭也有「平」的意思。百姓有诉讼争执，官吏留下来加以辨别处理，不使失去公正。
台榭
《老子》说：九层的高台，是从一堆堆泥土累积而成的。
《礼记·月令》说：五月，可以居住在高敞明亮之处，可以处在台榭之上。
《尔雅》说：没有四壁的房屋叫做榭【榭就是如今的堂堭】。
又说：可以观望四方而高耸的叫做台，上有木构的叫做榭【台是四方堆积的土台】。
《汉书》说：坐在堂皇之上【有屋顶而没有四壁的叫做皇】。
《释名》说：台，是持的意思。夯筑泥土使之坚实高耸，能够自我支持维系。
城
《周官·考工记》说：匠人营建都城，方圆九里，每边开三座城门。都城之内有九条南北大道、九条东西大道，主干道能容纳九辆车轨并行。王宫门阿的规制，高五雉；宫城角楼的规制，高七雉；都城角楼的规制，高九雉【国中，指城内。经纬，指道路。经纬的道路，都能容纳九辆车轨并行。轨，指车辙的宽度，共八尺。九轨合计七十二尺。一雉，长三丈，高一丈。用高度来度量高度，用宽度来度量宽度】。
《春秋·左氏传》说：计算丈尺，估量高低，度量厚薄，测算沟渠深浅，勘察土方，商议远近，估算工期，计算所需劳役人数，考虑材料用度，登记口粮，以此来发布劳役征调的命令，这就是筑城的道理。
《公羊传》说：「城墙以雉来计量，是怎样的？五版筑成一堵，五堵筑成一雉，一百雉筑成一座城【天子的城，一千雉，高七雉；公侯的城，一百雉，高五雉；子男的城，五十雉，高三雉】。」
《礼记·月令》说：每年孟秋七月，修补城郭；仲秋八月，修筑城郭。《管子》说：城内的
」
公羊传》：“城雉者，何？五版而堵，五堵而雉，百雉而城【天子之城，千雉，髙七雉；公侯，百雉，髙五雉；子男，五十雉，髙三雉】
礼，月令：每嵗孟秋之月，补城郭；仲秋之月，筑城郭。管子：内之为城，外之为郭。
吴越春秋》鮌筑城以衞君，造郭以守民。
説文》：城，以盛民也。墉，城垣也。堞，城上女垣也。
五经异义》：天子之城，髙九仞；公侯七仞；伯，五仞；子、男，三仞。
释名》：城，盛也。盛，受国都也。郭，廓也。廓，落，在城外也。城上垣，谓之睥睨。言于孔中睥睨之常也。亦曰陴，言陴助城之髙也。亦曰女墙，言其卑小，比之于城，若女子之于丈夫也。
博物志》禹作城，强者攻，弱者守，敌者战，城郭自禹始也。
墙
周官考工记匠人为沟洫墙厚三尺崇三之【髙厚以是为率足以相胜】
尚书既勤垣墉
诗崇墉仡仡
春秋左氏传有墙以蔽恶
尔雅墙谓之墉
淮南子》舜作室，筑墙，茨屋，令人皆知去岩穴，各有室家，此其始也。
説文》：堵，垣也。五版为一堵。防，周垣也。埒，卑垣也。壁，垣也。垣蔽曰墙。栽，筑墙长版也【今谓之膊版】榦，筑墙端木也【今谓之墙师】
尚书大传》贲墉诸侯疏杼【贲，大也。言大墙正道直也。疏，衰也。杼，亦墙也。亦衰其上不得正直】
释名：墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依止以为援卫也。墉，容也，所以隠蔽形容也。壁，辟也，辟御风寒也。《博雅》：防【力雕▯】防【音篆】墉，院【音桓】也。廦【音壁，又即壁切】墙垣也。
义训防【音乇】楼墙也。穿垣谓之防【音空】为垣谓之厽【音累】周谓之防【音了】防谓之寏【音垣】
柱础
淮南子山云蒸柱础润
説文》櫍【之日切】柎也。柎，防足也。榰【章移切】柱砥也。古用木，今以石。
博雅础磶【音昔】磌【音真，又徒年切】礩也，镵【音谗】谓之铍【音披】镌【醉全切，又子兖切】谓之錾【慙敢切】
义训础谓之磩【仄六切】磩谓之礩，礩谓之磶，磶谓之磉【音颡，今谓之石碇，音顶】
定平
周官考工记匠人建国水地以垂【于四角立植而垂以水望其髙下，髙下既定，乃为位而平地】
庄子水静则平，中准，大匠取法焉。」
管子夫准壊险以为平
取正
诗定之方中，又揆之以日【定营室也。方中，昏正四方也。揆，度也。度日出日入，以知东西；视定凖极，以正南北】
周礼天官惟王建国辨方正位
考工记》置槷以垂，视以景为规，识日出之景与日入之景，夜考之极星以正朝夕【自日出而昼，其景端以至日入，既则为规，测景两端之内，规之规之交乃审也。
译叫做城，城外的叫做郭。
《吴越春秋》说：鲧筑城来保卫国君，建造外郭来守护百姓。
《说文》说：城，是用来容纳百姓的。墉，是城墙。堞，是城墙上的女墙。
《五经异义》说：天子的城，高九仞；公侯，七仞；伯爵，五仞；子、男，三仞。
《释名》说：城，是盛的意思，用来盛纳国都之人。郭，是廓的意思，是外围的边界，在城的外面。城墙上的矮墙，叫做睥睨，是说透过孔隙窥视的常态。也叫做陴，是说陴助长了城的高度。也叫做女墙，是说它低矮短小，比起城墙来，就如同女子比之于男子。
《博物志》说：禹建造城池，强者用来进攻，弱者用来防守，势均力敌者用来对战，城郭从大禹开始建造。
墙
《周官·考工记》说：匠人建造沟洫，墙的厚度三尺，高度是厚度的三倍【高度和厚度用这个比例，就足以相互支撑】。
《尚书》说：已经勤于修筑墙垣。
《诗经》说：城墙高耸巍峨。
《春秋左氏传》说：有墙来遮蔽丑陋之物。
《尔雅》说：墙叫做墉。
《淮南子》说：舜建造房屋，修筑墙垣，用茅草覆盖屋顶，使人们都知道离开洞穴岩居，各自拥有自己的家室，这就是它的开端。
《说文》说：堵，是垣的意思，五版合筑成一堵。防，是环绕的垣墙。埒，是低矮的垣墙。壁，是垣的意思。垣的遮蔽物叫做墙。栽，是修筑墙壁所用的长版【如今叫做膊版】。榦，是修筑墙壁两端所立的木柱【如今叫做墙师】。
《尚书大传》说：诸侯用夯土砌成大墙、疏浚水道【贲，是大的意思，是说大墙端正笔直。疏，是衰减的意思。杼也是墙，也是说上部渐渐收窄不能垂直到底】。
《释名》说：墙，是障的意思，是用来自我遮蔽的。垣，是援的意思，人们依靠它来作为屏障保护。墉，是容的意思，是用来隐藏遮蔽形体的。壁，是辟的意思，用来抵御风寒。《博雅》说：防【读力雕切】防【读音篆】墉，就是院【音桓】的意思。廦【读音壁，又读即壁切】就是墙垣。
义训：防【音乇】是楼墙。穿透的垣墙叫做防【音空】。建造垣墙叫做厽【音累】。周围环绕的叫做防【音了】。防叫做寏【音垣】。
柱础
《淮南子》说：山中云气蒸腾，柱础便会湿润。
《说文》说：櫍【读之日切】，是柎的意思。柎，是防（柱）足的意思。榰【读章移切】，是柱下的砥石。古时用木料，如今用石料。
《博雅》说：础也叫磶【音昔】、磌【音真，又读徒年切】、礩，镵【音谗】也叫做铍【音披】，镌【读醉全切，又子兖切】也叫做錾【读慙敢切】。
义训：础叫做磩【读仄六切】，磩叫做礩，礩叫做磶，磶叫做磉【音颡，如今叫做石碇，音顶】。
定平
《周官·考工记》说：匠人建造都城，用水来测定水平【在四角竖立木桩，用悬垂的水线来望测其高低，高低确定之后，才确定方位、平整地基】。
《庄子》说：水静止时就会保持水平，符合水准，高明的工匠也是取法于此。
《管子》说：所谓水准，就是消除险阻使之平坦。
取正
《诗经》说：在楚丘确定方位，又用日影测度方向【定，是指营建室宇。方中，是说黄昏时正对四方。揆，是测度的意思。测度太阳出没的方向，来确定东西方位；观察确定标准，再对照北极星来确定南北方位】。
《周礼·天官》说：君王建立都城时，要辨明方向、确定方位。
《考工记》说：立起测影的木桩来悬垂测量，观察日影确定圆形轨迹，记录日出的日影和日入的日影，夜里再考察北极星来校正朝夕方向【从日出到白天，日影一端延续到日入，两端连成圆形，测量日影两端之内的范围，画出圆形，圆周相交之处才算精确。度量两个交点之间的距离，从中点弯折过去对准木桩，那么南北方向就确定了。正午的日影最短。极星就是北辰】。
《管子》说：用绳墨扶正，来确定端正。
《字林》说：□【读时钏切】，是用垂直的标杆来观测。
《刊谬证俗音字》说：如今山东的工匠还说「垂绳」，把测定正方向
度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景最短者也。极星谓北辰】
管子夫绳扶掇以为正
字林□【时钏切】垂臬望也
刋谬证俗音字，今山东匠人犹言垂绳，视正为□。
材
周礼任工以饬材事
吕氏春秋：夫大匠之为宫室也，景小大而知材木矣。《史记》：山居千章之楸【章，材也】
班固《汉书》将作大匠属官有主章长丞【旧将作大匠主材吏名章曹掾】又《西都赋》因瓌材而究竒。
弁兰许昌宫赋材靡隠而不华
説文栔刻也【栔音至】
傅子构大厦者，先择匠而后简材【今或谓之方桁，桁音衡。按构屋之法，其规矩制度皆以章栔为祖。今语以人举止失措者，谓之失章、失栔，葢此也】
栱
尔雅》閞谓之槉【柱上欂也，亦名枅，又曰防。閞音弁，槉音疾】
苍颉篇枅柱上方木
释名》：栾，挛也。其体上曲，挛拳然也。
王延寿《鲁灵光殿赋》：「曲枅要绍而环句【曲枅，栱也】
博雅欂谓之枅，曲枅谓之栾【枅音古妍切，又音鸡】
薛综《西京赋》注：「栾柱上曲木，两头受栌者。」
左思《吴都赋》：「雕栾镂楶【栾，栱也】
飞昂
説文防楔也
何晏景福殿赋飞昂鸟踊
又防栌各落以相承【李善曰：飞昂之形，类鸟之飞，今人名屋四阿栱曰防昂，防即昂也】刘梁七举，双覆井菱，荷垂英，昂。
义训斜角谓之飞防【今谓之下昂者，以昂尖下指故也。下昂尖面防下平，又有上昂如昂桯垗斡者，施之于屋内或平坐之下。昂字又作枊，或作防者，皆吾郎切，防于交切。俗作凹者，非是】
爵头
释名：上入曰爵，头形似爵头也【今俗谓之耍头，又谓之胡孙头，朔方人谓之▯防头。▯音勃，防音纵】
枓
语山节藻棁【节栭也】
尔雅栭谓之楶【即樝也】
説文栌柱上柎也栭枅上标也
释名》卢，在柱端，都卢负屋之重也。斗，在栾两头，如斗负上□也。
博雅楶谓之栌【节楶古文通用】
鲁灵光殿赋，层栌▯佹以岌峩【栌枓也】
义训柱斗谓之防【音沓】
铺作
汉《栢梁诗》大匠曰：「柱榱欂栌相支持。」
景福殿赋，桁梧复叠，势合形离【桁梧，枓栱也，皆重叠而施，其势或合或离】又防栌各落，以相承；栾栱夭矫，而交结。
徐陵《太极殿铭》：千栌赫奕，万栱崚层。
李白明堂赋走栱夤縁
李华含元殿赋云薄万栱
又千栌骈凑【今以枓栱层数相叠出跳多寡次序谓之铺作】
平坐
张衡《西都赋》：“阁道穹隆【阁道飞陛也】
又隥道逦倚以正东【隥道，阁道也】
鲁灵光殿赋：飞陛揭孽縁云上，征中坐垂景，俯视流星。
译叫做□。
材
《周礼》说：委任工匠来慎重处理材料方面的事务。
《吕氏春秋》说：高明的工匠在营建宫室时，看一眼大小规模就知道该用多少材木了。《史记》说：山中出产大量成材的楸木【章，就是材木的意思】。
班固《汉书》说：将作大匠属下的官员有主章长丞【从前将作大匠掌管材料的官吏名叫章曹掾】。又《西都赋》说：因为有美好的材木而穷究奇巧。
弁兰《许昌宫赋》说：材木没有隐藏而不彰显华美的。
《说文》说：栔，是刻的意思【栔音至】。
傅子说：建造大厦的人，先选择工匠然后再简选材料【如今有的叫做方桁，桁读音衡。按：营构房屋的法则，其规矩制度都以章（材份）、栔（栔份）为根本。如今说人举止失措，叫做「失章」、「失栔」，大概就是由此而来】。
栱
《尔雅》说：閞叫做槉【柱子上面的欂，也叫枅，又叫防。閞读音弁，槉读音疾】。
《苍颉篇》说：枅，是柱子上面的方木。
《释名》说：栾，是弯曲的意思，它的形体向上弯曲，如同拳曲的样子。
王延寿《鲁灵光殿赋》说：「曲枅弯曲缠绕而环绕相接【曲枅，就是栱】。」
《博雅》说：欂叫做枅，弯曲的枅叫做栾【枅读音古妍切，又音鸡】。
薛综注《西京赋》说：「栾，是柱上弯曲的木料，两端承托栌斗的部分。」
左思《吴都赋》说：「雕饰的栾木，镂刻的楶木【栾，就是栱】。」
飞昂
《说文》说：防，是楔的意思。
何晏《景福殿赋》说：飞昂如鸟展翅腾跃。
又说：防（栱）和栌（斗）各自错落分布而互相承接【李善注解说：飞昂的形状，类似鸟儿飞翔，如今人们把屋子四角的斜栱叫做防昂，防就是昂】。刘梁《七举》说：「双重覆盖的井字菱形花纹，荷叶下垂的花英，还有昂。」
义训：斜角叫做飞防【如今叫做下昂，是因为昂尖向下指的缘故。下昂的尖端面向下方，与防（栱）取平；又有上昂，如同昂桯垗斡一类，施用在屋内或平坐之下。「昂」字又写作「枊」，或写作「防」，都读吾郎切；「防」读于交切。俗体写作「凹」的，是不对的】。
爵头
《释名》说：向上凸出的部分叫做爵，因为它的形状像爵鸟的头【如今俗称「耍头」，又叫「胡孙头」，北方人称之为〇防头。〇读音勃，防读音纵】。
枓
《论语》说：山节藻棁【节就是栭】。
《尔雅》说：栭叫做楶【也就是樝】。
《说文》说：栌，是柱子上面的柎；栭，是枅上面的标（斗）。
《释名》说：卢（栌），在柱子顶端，都卢（承担）负载屋顶的重量。斗，在栾的两端，如同斗一样承载着上面的重量。
《博雅》说：楶叫做栌【节、楶古字通用】。
《鲁灵光殿赋》说：层层的栌斗高低错落，显得高峻雄伟【栌就是枓】。
义训：柱斗叫做防【音沓】。
铺作
汉代《柏梁诗》中大匠说：「柱子、椽子、欂木、栌斗互相支撑。」
《景福殿赋》说：桁梧重重叠叠，气势或合或离【桁梧，就是枓栱，都是重重叠叠地施用，它们的态势有的交合、有的分离】。又说：防（栱）和栌（斗）各自错落，相互承接；栾栱蜿蜒曲折，相互交结。
徐陵《太极殿铭》说：千百个栌斗光彩显赫，万千个栱木层层叠叠。
李白《明堂赋》说：奔走的栱木曲折延伸。
李华《含元殿赋》说：如云雾般笼罩着万千栱木。
又说：千百个栌斗一并密集排列【如今按枓栱层层叠叠出跳的多少和次序，称之为铺作】。
平坐
张衡《西都赋》说：「阁道高高隆起【阁道，就是空中飞架的阶陛】。」
又说：「登道曲折逶迤而向正东延伸【登道，就是阁道】。」
《鲁灵光殿赋》说：飞架的阶陛高高耸立，仿佛与云气相连而向上延伸，登临其中而端坐，俯视之下如流星般。义训：阁道叫做飞陛，飞陛叫做墱【如今俗称平坐，也叫鼓坐】。
梁
《尔雅》说：杗廇叫做梁【就是屋子的大梁。杗，读武方切。廇，读力又切】
义训阁道谓之飞陛，飞陛谓之墱【今俗谓之平坐，亦曰鼓坐】
梁
尔雅》杗廇谓之梁【屋大梁也。杗，武方切。廇，力又切】
司马相如《长门赋》：「委参差之糠梁【糠，虚也】
西都赋：抗应龙之虹梁【梁曲如虹也】
释名梁强梁也
景福殿赋，双枚既修【两重作梁也】
又重桴乃饰【重桴在外，作两重牵也】
博雅曲梁谓之▯【音栁】
义训梁谓之欐【音礼】
柱
诗有觉其楹
春秋庄公丹桓宫楹
礼，楹，天子丹，诸侯黝垩，大夫苍，士黈【黈，黄色也】
又三家视桓楹【柱曰植曰桓】
西都赋：雕玉瑱以居楹【瑱，音镇】
説文楹柱也
释名》：柱，住也。楹，亭也。亭亭然，孤立旁无所依也。鲁读曰“轻”，轻，胜也。孤立独处，能胜任上重也。
景福殿赋，金楹齐列，玉舄承跋【玉为矴，以承柱下跋，柱根也】
阳马
周官考工记：商人四阿重屋【四阿，若今四注屋也】
尔雅》直不受檐谓之交【谓五架屋际椽又直上檐交于□上】
説文柧棱殿堂上最髙处也
景福殿赋，承以阳马【阳马，屋四角引出以承短椽者】
左思《魏都赋》：“齐龙首以涌霤【屋上四角雨水入龙口中，写之于地也】张景阳《七命》：“隂虬负檐，阳马翼阿。”
义训阙角谓之柧棱【今俗谓之角梁，又谓之梁抹者，葢语譌也】
侏儒柱
语山节藻棁
尔雅》梁上楹谓之棁【侏儒柱也】
扬雄《甘泉赋》抗浮柱之飞榱【浮柱即梁上柱也】
释名》：棳棳，儒也。梁上短柱也。棳儒，犹侏儒，短故因以名之也。
鲁灵光殿赋，胡人遥集于上楹【今俗谓之蜀柱】
斜柱
长门赋，离楼梧而相摚【丑庚切】
説文摚袤柱也
释名迕在梁上两头相触迕也
鲁灵光殿赋枝摚杈枒而斜据【枝摚，梁上交木也；▯枒，相柱而斜据其间也】义训斜柱谓之梧【今俗谓之义手】
营造法式卷一
钦定四库全书
营造法式卷二
宋 李诫 撰
总释下
栋 两际
搏风 柎
椽 檐
举折 门
乌头门 华表
窓 平棊
鬭八藻井 钩防
拒马义子 屏风
槏柱 露篱
防尾 瓦
涂 彩画
阶 塼
井
总例
总释下
栋
易栋隆吉
尔雅栋谓之桴【屋□也】
仪礼》序则物当栋，堂则物当楣【是制五架之屋也。正中曰栋，次曰楣，前曰庪（九伪切，又九委切】
西都赋，列棼撩以布翼，荷栋棦而髙骧【棼桴皆栋也】
扬雄《方言》：“甍谓之霤【即屋□也】
説文：极，栋也。
译。
司马相如《长门赋》说：「屈曲交错的虚梁【糠，是虚的意思】。」
《西都赋》说：「梁木高举如应龙般的虹梁【梁弯曲如彩虹】。」
《释名》说：梁，是强梁（有力）的意思。
《景福殿赋》说：「两重梁木都已经修整好了【两重叠加建成梁】。」
又说：「重叠的桴木才加以装饰【重叠的桴木在外面，作为两重的牵梁】。」
《博雅》说：弯曲的梁叫做〇【音栁】。
义训：梁叫做欐【音礼】。
柱
《诗经》说：柱子高高挺立。
《春秋》记载：庄公把桓公庙的柱子涂成红色。
《礼记》说：柱子，天子的涂成红色，诸侯的涂成黑色和白色，大夫的涂成青色，士人的涂成黄色【黈，是黄色】。
又说：三家大夫僭用桓公庙的红色柱子作为标准【柱又叫「植」，又叫「桓」】。
《西都赋》说：用玉石雕镂来装饰柱础【瑱，读音镇】。
《说文》说：楹，就是柱。
《释名》说：柱，是住的意思。楹，是亭亭独立的意思，孤立在旁而无所依靠。鲁地读作「轻」，轻是能胜任的意思，孤立独处，能够承担上面沉重的负荷。
《景福殿赋》说：金色的柱子整齐排列，玉石的础座承托着柱脚【用玉做柱础，来承接柱子底部的跋（柱根）】。
阳马
《周官·考工记》说：商人的建筑采用四阿重屋的形式【四阿，就是如今四面出檐的屋顶】。
《尔雅》说：直的、没有承接屋檐的椽子叫做交【是说五架屋的檐口椽子又垂直向上，在□处相交】。
《说文》说：柧棱，是殿堂上最高的地方。
《景福殿赋》说：用阳马来承接【阳马，是屋子四角伸出来承托短椽的构件】。
左思《魏都赋》说：「像龙首一般涌出雨水【屋顶四角的雨水流入龙口之中，再泻到地面上】。」
张景阳《七命》说：「阴虬（暗处的龙形装饰）背负着屋檐，阳马展翼于屋角。」
义训：屋角叫做柧棱【如今俗称角梁，又叫梁抹，大概是语音讹变而成的】。
侏儒柱
《论语》说：山节藻棁。
《尔雅》说：梁上的小柱叫做棁【就是侏儒柱】。
扬雄《甘泉赋》说：「高举浮柱般飞扬的椽子【浮柱就是梁上的短柱】。」
《释名》说：棳，是儒的意思，是梁上的短柱。棳儒，如同侏儒，因为矮小所以用这个名字来称呼它。
《鲁灵光殿赋》说：「胡人的形象远远地聚集在上方的柱子上【如今俗称蜀柱】。」
斜柱
《长门赋》说：「重叠交错的梧木相互支撑【摚，读丑庚切】。」
《说文》说：摚，是斜撑柱的意思。
《释名》说：忤，在梁上两端相互抵触交错的意思。
《鲁灵光殿赋》说：「枝摚交错分叉而斜向支撑【枝摚，是梁上交叉的木料；〇枒，是相互支柱而斜向支撑于其间】。」义训：斜柱叫做梧【如今俗称义手】。
营造法式卷一
钦定四库全书
营造法式卷二
宋 李诫 撰
总释下
栋 两际
搏风 柎
椽 檐
举折 门
乌头门 华表
窓 平棊
鬭八藻井 钩防
拒马义子 屏风
槏柱 露篱
防尾 瓦
涂 彩画
阶 塼
井
总例
总释下
栋
《易经》说：栋高耸，吉祥。
《尔雅》说：栋叫做桴【就是屋子的□（脊檩）】。
《仪礼》说：序室的位置对应着栋，堂室的位置对应着楣【这是五架屋的规制。正中的叫做栋，其次的叫做楣，最前面的叫做庪（读九伪切，又读九委切）】。
《西都赋》说：「众多的椽脊如展翅般张开，负载着栋梁而高高昂起【棼、桴都是指栋】。」
扬雄《方言》说：「甍叫做霤【就是屋子的□（脊檩）】。」
《说文》说：极，就是栋。栋，是屋子最高处。□，就是棼。甍，是屋子的栋【徐锴说：因为是用来承托瓦片的，所以字形从「瓦」】。《释名》说：□，是隐的意思，是用来遮蔽椽子的。有人叫它「望」，是说它高可以望远。有人叫它「栋」，栋是中的意思，居于屋子的正中。屋