(卷首)
钦定四库全书 史部十四
法帖刋误。目录类二【金石之属】提要
【臣】等谨案《法帖刋误》二卷,宋黄伯思撰。伯思有《东观余论》,已着録。初,米芾取《淳化阁帖》一一评其真伪,多以意防制,罕所考证。伯思复取芾之所定,重为订正,以成此书。前有大观戊子自序,称芾踈略甚多,或伪迹甚着而不觉者,若李懐琳所作卫夫人书,逸少阔别稍久帖之类;有审其伪而讥评未当者,若知伯英大令诸草帖为唐人书,而不知乃书晋人帖语之类;有讥评虽当,主名昭然而不能辨者,若以田畴字为非李斯书,而不知乃李阳冰明州碑中字之类;有误着其主名者,若以晋人章草诸葛亮传中语,遂以为亮书之类。其论多确,其他亦指摘真伪,率有依据。末有政和中王珍、许翰二防。据珍防,乃伯思官洛中时,观珍家所藏《阁帖》作也。其书本自为一编,故至今有别行之本,诸家书目亦别着録。后其子防,乃编入《东观余论》中耳。汤垕《画鉴》曰:「宋人赏鉴精妙,无如米元章,然此公天资极髙立论时有过处。后有黄伯思长睿者出,作《法帖刋误》,専攻米公之失。仆从而辨析其详,作《法帖正误》,専指长睿之过。」今禾见垕书,不知所正者何误,然垕亦空谈鉴别,而不以考证为事者,恐所正亦未必确也。乾隆四十六年十月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀
钦定四库全书法帖刊误卷上宋 黄伯思 撰淳化中,内府既博访古遗迹,时翰林侍书王着受诏绪正诸帖。着虽号工草▯,然初不深书学,又昧古今,故秘阁法帖十防中,璠珉杂糅,论次乖譌,世多耳观,遂久莫辩。故礼部郎米芾元章,笔翰妙,荐绅间,在淮南幕府日,尝跋防尾作数百语,颇有条流,但概举其目,踈略甚多,故诸部中或伪迹甚着而不觉者,若李懐琳所作衞夫人书,逸少阔别稍久帖之类;有虽审其伪而讥评未当者,若知伯英大令诸草帖为唐人书,而不知乃书晋人帖语之类;有讥评虽当,主名昭然而不能辩者,若以田畴字为非李斯书,而不知乃李阳冰明州碑中字之类;有误着其主名者,若以晋人章草诸葛亮传中语,遂以为亮书之类,是也。其余舛午尚多,书家责能书者备,故仆扵元章慨然,古语有之:“善书不鍳,善鍳不书。”仆自幼观古帖至多,虽毫墨积习未至,而心悟神解,时有所得,故作法帖刋误,凡论真伪皆有据依,使钟王复生,不易此评矣。元章今已物故,恨不示之后有髙识赏予知言。大观戊子嵗六月七日,西都府院东斋序。
译钦定四库全书 史部十四 《法帖刊误》。目录类二【金石之属】提要 臣等谨慎考察:《法帖刊误》二卷,是宋代黄伯思撰写的。黄伯思另有《东观余论》,已经著录。起初,米芾把《淳化阁帖》逐帖评定真伪,大多凭主观臆测加以裁断,很少进行考证。黄伯思又取米芾所作的判定,重新加以订正,编成此书。书前有大观戊子年的自序,说米芾疏略之处很多:有些伪迹十分明显却没有察觉,例如李怀琳所作的卫夫人书,以及《逸少阔别稍久帖》之类;有些已经察知是伪作,但讥评不恰当,例如知道伯英、大令的几帖草书是唐人所作,却不知道那是抄写晋人帖中文字之类;有些讥评虽然恰当,书主姓名也很明显,却不能辨认,例如认为《田畴字》不是李斯书,却不知道那是李阳冰明州碑中的字之类;有些错误地注明了作者,例如把晋人的章草《诸葛亮传》中的语句,便认为是诸葛亮所书之类。他的论断大多确实可靠,其他辨别真伪之处,也大都各有依据。书末有政和年间王珍、许翰的两篇跋。据王珍的跋文,这部书是黄伯思任职洛中时,观看王珍家所藏《阁帖》而作的。此书原本自成一编,所以至今还有单独刊行的版本,各家书目也另行著录。后来他的儿子黄防,才把它编入《东观余论》中。汤垕《画鉴》说:“宋人鉴赏精妙,没有谁能超过米元章;然而此人的天资虽然极高,立论时也有过失。后来黄伯思、字长睿的人出现,作《法帖刊误》,专门指摘米公的错误。我于是辨析其中的详细情况,作《法帖正误》,专门指出长睿的过失。”如今我没有见到汤垕的书,不知道他所订正的究竟是什么错误;然而汤垕也只是空谈鉴别,并不以考证为务,恐怕他所订正的也未必确实。乾隆四十六年十月恭敬校订上呈。总纂官:臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官:臣陆费墀 钦定四库全书 《法帖刊误》卷上 宋 黄伯思 撰 淳化年间,内府已经广泛搜访古代遗迹,当时翰林侍书王著奉诏整理校订各帖。王著虽然号称精通草书、隶书,实际上起初并不深谙书学,又不明晓古今,所以《秘阁法帖》十卷中,玉石混杂,编次错乱,世人多凭耳闻目见,因而长久无人辨明。因此礼部郎米芾、字元章,笔墨精妙,在士大夫之间很有声望;他任淮南幕府时,曾在帖尾作了数百字的跋语,颇有条理,但只是概括列举大意,疏略之处很多。所以各卷中有些伪迹十分明显却没有察觉,例如李怀琳所作的卫夫人书,以及《逸少阔别稍久帖》之类;有些虽已察知是伪作,但讥评不恰当,例如知道伯英、大令的几帖草书是唐人所作,却不知道那是抄写晋人帖中文字之类;有些讥评虽然恰当,书主姓名也明显,却不能辨认,例如认为《田畴字》不是李斯书,却不知道那是李阳冰明州碑中的字之类;有些错误地注明了作者,例如把晋人章草《诸葛亮传》中的语句,便认为是诸葛亮所书之类,就是这些情况。其余错乱之处还很多。书法家责求善书者完备,所以我对元章深为感慨。古语说:‘善于书写的人未必善于鉴别,善于鉴别的人未必善于书写。’我自幼观看古帖很多,虽然笔墨功夫尚未达到,但心中领悟、精神理解,时常有所心得,所以作《法帖刊误》。凡是论定真伪,都有根据;即使钟繇、王羲之复生,也不会改变我的这一评断。” 元章如今已经去世,只恨不能把这些给他看;后来如果有见识高明的人,能够赏识并知道我的见解正确,那就好了。大观戊子年六月七日,西都府院东斋序。