（卷首）

译钦定四库全书 《世宗宪皇帝圣训》序 自古以来，凡是具有盛大德行和功业的君主，谋划周详、留给后世的谋略长远，就一定会把它们铺陈为常法训诫，以彰明国家安定长治的征兆；又记录在简册中，以显示治理国家的业绩。这并不只是为一时的功业考虑，也是要昭示后代，使他们明白应当效法和遵守的法则。我的皇考世宗宪皇帝，确实具有聪明睿智的资质，建立中正之道，树立最高准则，盛大地登上至善的治境；在位十三年，体察 圣祖的心意，把它作为治心的准则；遵循圣祖的政令，把它作为施政的准绳，恭敬承奉 郊 祭和宗庙祭祀，敦厚亲睦宗室亲属，整顿官府和官员，修治阐明法令制度，端正人心，淳厚风俗；文治武功兼备，礼仪有序，音乐和谐。凡是国家的大纲和各项要务，没有不在 深宫中凭借皇帝刚健奋发的精神默默运筹，以谋求天下安定，并筹划长远大计。圣明的谋略浩大广远，既有典章又有法则：有时因人而建立教化，有时随事而发布训言。保存下来时深沉而有条理，阐发出来时畅达而没有滞碍。这同尧、舜以及夏禹、商汤、周文王、周武王等二帝三王君臣之间的赞叹、应答、咨问、警戒和告诫相比，有什么不同呢？确实是光彩昭著的 圣旨，是天下太平的典范，难道不是最为盛大的吗？已经命大学士等人详细 谨慎地编纂辑录，恭敬地完成了 《世宗宪皇帝实录》一百五十九卷；又在按年代编排、系以日期的内容中，分 类完整记录，恭敬地完成了 《圣训》三十六卷。仰念 皇考的德行与天地相合，光明同日月并列，次序如四时运行，亲自承受了 圣祖仁皇帝积累深厚而遗留下来的基业，善于继承并善于述行。因此，他保全国家安泰、持守盈满，和谐安抚百姓，使万物丰盛；在明察中寄寓敦厚广大之意，以整饬严肃作为治理准则，以宽仁达到天下大治。他制定的规条如星辰日月般明亮，这难道只是希望我这个小子早晚勤勉戒惧，谨慎地遵循并继承守护吗？愿这宏大的基业从今以后直到亿万年，子孙和臣民都沾受安乐融洽的恩泽，大概都能够 有所遵循 圣训所昭示的光明，并歌颂 宏大的谋略确实充实完备。谨作此序。乾隆五年十二月初七日 钦定四库全书　史部六 大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝。《至诚宪皇帝圣训》目录：诏令奏议类【诏令一类】卷一 圣德 卷二 圣德 卷三 圣孝 卷四 圣学 卷五 圣治 卷六 圣治 卷七 圣治 卷八 敬天 卷九 法祖 卷十 文教 卷十一 武功【附：武备】卷十二 敦睦 卷十三 用人 卷十四 体恤臣下 卷十五 爱民 卷十六 爱民 卷十七 体恤士卒 卷十八 察吏 卷十九 训诫臣僚 卷二十 训诫臣僚 卷二十一 激励将士 卷二十二 广开言路 卷二十三 治理财政 卷二十四 慎重用刑 卷二十五 重视农业和蚕桑 卷二十六 淳厚风俗 卷二十七 治理河道【附：水利】卷二十八 免除赋税并赈济 卷二十九 免除赋税并赈济 卷三十 积聚储备 卷三十一 谨慎制定制度 卷三十二 尊崇祭祀典章 卷三十三 厚待有功旧臣 卷三十四 褒奖忠贞节烈 卷三十五 安抚藩属 卷三十六 平息盗乱 臣等谨慎考订：《世宗宪皇帝圣训》三十六卷，成于乾隆五年。皇上恭敬地编纂，刊刻颁布御制序文，分为三十类、九百十六则，卷帙也极其 繁多丰富。这是因为我 世宗宪皇帝振作精神谋求治理，每天直到太阳偏西仍无暇休息。他端坐在九重宫阙之中，却思虑周遍四海，为万世筹划长久依赖的基业，所以治理繁杂政务、处理棘手事务而不避烦劳；怀有不忍一人不得其所的心，所以考虑长远、预作防范，连细微之处也不遗漏，这就是他与群臣相互赞叹、应答、咨问、进谏和拒谏的缘由。告诫尤其详尽；并且在癸卯 即位以前，侍奉 圣祖仁皇帝时，对上，他对于政教的条文制度、刑罚赏赐的权衡，听闻得最为详尽；对下，各项政务的利弊、万物的真实与伪饰，了解得最为深刻。因此 他的睿智洞察没有遗漏，就像明澈的金镜，万物映入其中都清晰可见，随时 教诲指示，总能广泛应对而无穷尽；而我 皇上前往问候、侍奉 父皇居住的宫殿时，亲自听闻 皇帝的诏令，也有二十多年；即位以后，对皇考的仰慕更加深厚，追述 皇考言语的始末，尤其能够详尽完备。十三年中的记录，积累到三十多 卷，原原本本都是有来由的。《尧典》《禹谟》流传在简册中，正如大圣人健行不息的心志和明察而有所作为的政治，将永远昭示于天地之间，光明灿烂，与日月同辉。乾隆四十八年八月，恭敬校订上呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官【臣】陆费墀