沙弥学戒仪轨颂注
· 佛藏
#129
五停心修不净观停贪。慈悲观停瞋。数息观停散乱。因缘观停愚痴。念佛观停恶业障。
御定佩文韵府
· 子藏 · 御定佩文韵府卷二十四之三
#7412
…有大井，但投身入井，自当出。”堕者如言，半年许乃出，蜀中】【归洛下】捉裾停【世说】许允妇是阮衞尉女，竒丑，交礼竟，允无复入理，防桓范语许，许囘入内…
摩诃止观辅行助览
· 佛藏 · 止观辅行传弘决卷第十二论矜持
#1052
四念处中以此五品拟五停心随喜是慈停心。读诵是数息停心。说法是因缘停心。兼行六度是不净停心。正行…
四教仪注汇补辅宏记
· 佛藏 · 天台四教仪注汇补辅宏记卷九之下
#3629
【■补】前图依四念处五停心者五品是也。藏以数息停散。圆以信理除疑。信是道元。故当初品。又信是功德…
太清神鉴
· 易藏
#8
…贪，故盗贼依于金匮，山林近于仙路，弓弩落于邉方，承浆近口，日角居天。且上停者，又为天曰主禄；中停者，又为人曰主夀；下停者，又为地曰主富。三部亦为三…
三国史记
· 史藏 · 二八卷百济本纪六义慈王二零年
#339
…职官下武官零二
○诸军官，将军共三十六人，掌大幢四人，贵幢四人。<汉山>停[<罗>人谓营为停。]三人，<完山>停三人，<河西>停(+十)二人，<牛…
三国史记
· 史藏 · 二八卷百济本纪六义慈王二零年
#340
，<河西>停十人，<完山>停十人，绿衿幢十人，绯衿幢十人，紫衿幢十人，白衿幢十三人，…
太极拳论-清-陈鑫
· 艺藏
#111
…心揣摩。又全在一落必思如何才算走到十分满足，无少欠缺。神气既足，此势似可停止，而下势之机已动，欲停而又不得停；盖其欲停将停之机，又已叫起下势矣。吾…
太极拳论-清-陈鑫
· 艺藏
#738
…心揣摩。又全在一落必思如何才算走到十分满足，无少欠缺。神气既足，此势似可停止，而下势之机已动，欲停而又不得停；盖其欲停将停之机，又已叫起下势矣。吾…
江苏省通志稿司法志
· 史藏 · ●第三卷 大赦 停勾
#88
（实当卷二三五）
十六年九月甲午，停决江苏斩犯十人，绞犯九人。（实录卷二四八）
十七年十月癸亥，停决江苏…
江苏省通志稿司法志
· 史藏 · ●第三卷 大赦 停勾
#87
（实录卷八七零）
三十七年十月庚辰，停决江苏斩犯四人，绞犯二人。（实录卷九一九）
三十八年十月丁亥，停决江…
摩诃僧祇律
· 佛藏 · 摩诃僧祇律卷第三十一
#726
若复不受者住处聚落停废二年得受。是中或有聚落停废。非住处停废。或住处停废。非聚落停废。或聚落…
窦存
· 集藏
#112
朱庆余诗云「洞房昨夜停红烛」，杜牧诗云「空堂停曙灯」，停字，当本陆机演连珠：兰膏停室，不思衔烛…
普济方
· 医藏 · 卷三 方脉总论
#435
…除之。仲景桂枝脉得麻黄证。或麻黄脉得桂枝证。递用麻黄桂枝各半汤。如桂证二停麻黄证一停。当用桂枝二麻黄一汤法。或麻黄证二停、桂枝证一停。当用麻黄二桂…
十诵律
· 佛藏 · 十诵律卷第一(初诵之一)四波罗夷法之一
#126
…知如法断已。还更发起作是言。诸长老。是事非作恶作。应更作非断恶断。更断非停恶停。更停非灭。恶灭更灭。是中有未破比丘便破。已破者不可和合。未诤者便诤…
十诵律
· 佛藏 · 十诵律卷第九(二诵之三)
#145
…知如法断已。还更发起作是言。诸长老。是事非作恶作。应更作非断恶断。更断非停恶停。更停非灭。恶灭更灭。是中有未破比丘便破。已破者不可和合。未诤者便诤…
普济方
· 医藏 · 卷六十七 牙齿门
#19032
（出神效方）米二停盐二停盆硝二停麝香（少许）白矾一停上相和。水拌匀。纸包裹。烧黑焦为治牙齿…
全宋诗
· 诗藏 · 【卷08】
#630204
车停不转船停处，特地萦车手不停。
天中记
· 子藏 · 天中记卷十四
#4175
亭停集亭，停也，人所停集也【释名】
醒世姻缘传
· 集藏 · 第一回 晁大舍围场射猎 狐仙姑被箭伤生
#215
计大官道：“这使不的别人上前，妹夫，你来抱着，待我上头解绳，收拾停放的所在。”晁大舍道：“咱可停在那里？不然，还停在他住的明间里罢。”计大…