喻林
· 子藏 · 喻林卷二十二明徐元太撰人事门【二十】
#3356
今夫五藏之有疾也，譬犹刺也，犹汚也，犹结也，犹閇也。刺虽久，犹可拔也；汚虽久，犹可雪也；结虽久…
康熙字典
· 儒藏
#254
雅釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶…
说文解字注
· 儒藏 · 路径：段注说文□第十卷□犬部
#12016
标题：犹yóu注解：玃属。释兽曰：犹如麂，善登木。许所说谓此也。曲礼曰：使民决嫌…
颜氏家训集解
· 儒藏 · 卷第六
#311
氏家训曰：『尔雅：「犹如麂，善登木。」』犹对狐，以兽对兽也。观国案：犹豫者，心不能自决定之辞也…
白雨斋词话
· 诗藏 · ○九张机词千年绝调
#434
○以词较诗以词较诗，唐犹汉魏，五代犹两晋六朝，两宋犹三唐，元明犹三唐，元明犹两宋，国朝词亦犹国朝…
华严纲
· 佛藏 · 大方广佛华严经纲要卷第四十四
#4249
佛子。此菩萨摩诃萨了一切法界犹如虚空。以无相故。一切世界犹如虚空。以无起故。一切法犹如虚空以无二故。一…
画图缘
· 集藏 · 第十六回 认花田俏佳人得婿 平峒贼大丈夫封候
#76
犹是花也，而海棠开了，花是鲜花；犹是鸟也，而鹦鹉笼中，鸟是娇鸟；犹是树也，…
喻林
· 子藏 · 喻林卷八十四明徐元太撰德行门【六】
#12628
清白之法，具足圆满，犹如雪山，照诸功德，等一净故，犹大地净，秽好恶无异心故，犹如净水，洗除尘劳…
安士全书
· 佛藏 · 文昌帝君阴骘文广义节录卷下
#627
“施茶水以解渴烦”［发明］人知饥足以丧身，不知渴亦足以致病。少壮者犹可，而在年高者犹甚。无疾者犹可，而在多病者犹甚。地近者犹可，而在长途者犹…
皇朝经世文新编续集
· 史藏 · 皇朝经世文新编续集》卷二十一
#1255
亦无庸以自强之说进矣。若其陆军、水军犹勤整顿也，商务、矿务犹议振兴也，铁路犹思兴造也，制造犹思扩充也，税则犹思…
一切经音义
· 佛藏 · 第十一卷
#16953
犹豫(翼周反下以庶反说文陇西谓犬子为犹犹性多豫在人前故不决者皆谓之犹豫又尔…
大方广佛华严经八十卷
· 佛藏 · 大方广佛华严经卷第七十一入法界品第三十九之十二
#6095
“善男子，菩提心者，犹如种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，犹如良田，能长众生白净法故；菩提心者…
大方广佛华严经-唐-实叉难陀
· 佛藏 · 大方广佛华严经卷第七十八
#6304
“善男子！菩提心者，犹如种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，犹如良田，能长众生白净法故；菩提心者…
华严纲
· 佛藏 · 大方广佛华严经纲要卷第七十八
#5879
善男子。菩提心者犹如种子。能生一切诸佛法故。菩提心者犹如良田。能长众生白净法故。菩提心者犹…
喻林
· 子藏 · 喻林卷六十二明徐元太撰君道门【二】
#9637
糟者，犹糟；实者，犹实；玉者，犹玉；血者，犹血；酒者，犹酒。优以继愖，政出自家门…
一切经音义
· 佛藏 · 第二卷
#25628
犹豫(弋周反下古文与同弋庶反说文陇西谓犬子为犹犹性多豫在人前故凡不决者皆谓…
骈志
· 子藏 · 骈志卷十八
#1266
犹豫狐疑顔氏家训礼云定犹豫，决嫌疑。《离骚曰：「心犹豫而狐疑。」先儒未有释…
大方广佛华严经普贤菩萨行愿品
· 佛藏
#330
菩提心者犹如心识。能与诸根作依止故。菩提心者犹如帝释。一切主中最尊胜故。菩提心者如…
大方广佛华严经-唐-般若
· 佛藏 · 大方廣佛華嚴經卷第三十五
#412
菩提心者猶如心識。能與諸根作依止故。菩提心者猶如帝釋。一切主中最尊勝故。菩提心者如…
宗镜录
· 佛藏
#193
…空。别教菩萨。至大乘之终。悟于此心。虽见不空为十法界之所依。然即今未具。犹假别修次第生起。俱不能识知。自心。一念顿圆平等正性。凡圣共有。一际。无差…