马氏文通
· 儒藏 · 正名卷之一
#210
余主次，居首读语词，后置孔氏偏次，在先书读之止词，在宾次，又为正次，故后之。想见语词也，其…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之四
#2522
当尧之时（记时之顿）。天下（起词）犹未平（内动）。洪水（起词）横流。泛滥（皆内动字）于天下（记处之顿）。…
书经衷论
· 儒藏 · 书经衷论卷二 大学士张英撰
#18
》所载誓师之词，禹之词，温、甘誓之词，简▯征之词，烦汤誓之词，惧泰誓之词，慢牧誓之词，…
马氏文通
· 儒藏 · 正名卷之一
#141
以上所论之语词，皆动字也。动字之为语词，凡以言起词之行也。若语词言起词之作语词，所以断…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之三
#1420
①文通原文这两句的「起词」之前皆有「止词」二字，显然有误。杨氏刊误断定‘此处二「止词」乃「表词」…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之五
#3907
动字相承五之三【5.13.1】凡句读之成，必有起词、语词。起词之隐见，一以上下之辞气为定。而语词，则起词之所为语也，①无语…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之四
#3336
【5.7.1】有、无 两字，用法不一，有有起词有止词者，有有起词而止词则隐见不常者。若记人物之有无，而不明言其为何者所…
马氏文通
· 儒藏 · 正名卷之一
#176
由是观之，凡所以达意，莫要于起词与语词耳。语词而为外动字者，概有止词以续之。语词而为表词者，则静字其常，…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之五
#3909
不能者（起词）止（坐动，又一句）。危（坐动，其起词乃所相之人，不言而喻，一字为读）而…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之三
#2209
首卷论句读之成，必有起、语两词。起词者，为所语也；语词者，所为语也。起词或可隐而不书，而语词则句读之所…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之五
#3915
○5此「是」字决非决辞，即系词。裴学海古书虚字集释引王氏经传释词释为「之」（以「过」为名词）。杨氏词诠…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之五
#3920
盖（起词）①闻（坐动，其起词即高祖自谓，下文至「成名」皆其所闻之事，皆其止词也）…
马氏文通
· 儒藏 · 论句读卷之十
#7828
首卷界说有言曰：‘凡有起词、语词而辞意已全者曰句，未有者曰读。’起词者，即所志之事物也；语词者，事…
马氏文通
· 儒藏 · 正名卷之一
#207
…位言曰句。’盖句读所集之字，各有定位，不可易也。观乎界说，证以所引，凡起词必先乎语词。语词而为外动字也，则止词后焉。如为内动字也，不必有后之者矣。…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之四
#2611
【5.1.4】动字之有「于」字以介转词者，间易转词为止词，删「于」字而位于动字之后，又以以字介止词，置诸动字之…
马氏文通
· 儒藏 · ○1此处所云三例，以公式表之如下：
#4165
○1「断语（=断词）之表词」的说法欠妥，只可说是句之表词，或起词之表词。
康熙字典
· 儒藏
#1538
玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例…
马氏文通
· 儒藏 · 实字卷之四
#2645
[109]又梁惠王上：杀人以梃与刃。——诸句，转词介以「以」字置于止词之后者，盖止词概为代字，①而转词又皆长于止词，句意未…
马氏文通
· 儒藏 · 论句读卷之十
#7940
彖二【10.2】凡句读必有语词，语词后而起词先者，常也。言「语词」，则内动、外动、受动，与凡为表词者皆…
马氏文通
· 儒藏 · 虚字卷之九
#6443
卷三表词节内云：‘凡决断口气，概以「是」「非」「为」「即」「乃」诸字参于起词、表…