鳥在巢上。象形。日在西方而鳥棲，故因以爲東西之西。凡西之屬皆从西。

问也。释言曰：讯，言也。小雅：讯之占梦。毛曰：讯，问也。《郑笺》执、讯皆兼言问为训。从言卂声。思晋切。十二部。□，古文讯，从卥。卥，古文西。西，古音诜，与十二部冣近。

鸟在巢上也。象形。下象巢，上象鸟，会意。上、下皆非字也，故不曰会意而曰象形。鸟在巢上者，此篆之本义。今音先稽切。古音读如诜，读如□。如西施亦作先施。汉书曰：西，迁也。古音在十二、十三部。日在□方而鸟□，上西，卽下文东西之西也。下西，西之本义也。故因□为东□之□。此说六书叚借之例。叚借者，本无其字，依声托事。古本无东西之西，寄托于鸟在巢上之西字为之。凡许言以为者类此。韦本训相背，而以为皮韦。乌本训孝乌，而以为乌呼。来本训瑞麦，而以为行来。朋本古文凤，而以为朋挡。子本训十一月昜气动万物滋，而以为人偁。后人习焉不察，用其借义而废其本义，乃不知西之本训鸟在巢，韦之本训相背，朋之本训为凤，逐末忘本，大都类是。微许君言之，乌能知之。凡□之属皆从□。栖，□或从木妻。葢从木，妻声也。从妻为声。葢制此篆之时已分别□为东□，栖为鸟在巢，而其音则皆近妻矣。诗可以栖遟，汉严发碑作衡门西遟。然则鸡栖于埘，鸡栖于桀，古本必作鸡西。论语为是栖栖，古本亦必作西西。卥，古文□。卤，籒文□。按卤下曰从西省。若籒文西如此，则卤正从籒文卤矣。