穆天子传卷二
穆天子传卷一
钦定四库全书
穆天子传卷二 晋 郭璞 注古文
【阙】伯天曰【阙】封膜昼于河水之阳【膜昼人名疑音莫】以为殷人主【主谓主其祭祀言同姓也】丁巳天子西南升【阙】之所主居【以説古之贤圣以居】爰有大木硕草【硕大也】爰有野兽可以畋猎戊午昌【阙】之人居虑【古畴字居虑名】献酒百【阙】于天子【百下脱盛酒器名】天子已饮而行遂宿于昆仑之阿赤水之阳【昆仑山有五色水赤水出东南隅而东北流皆见山海经】爰有▯鸟之山【▯音甄一名栴】天子三日舍于▯鸟之山【阙】吉日辛酉天子升于昆仑之丘以观黄帝之宫【黄帝廵游四海登昆仑山起宫室于其上见新语】而丰【阙】隆之塟【隆上字疑作丰丰隆筮御云得大壮卦遂为雷师亦犹黄帝桥山有墓封谓增高其上土也以标显之耳】以诏后世【诏谓语之】癸亥天子具蠲齐牲全以禋【阙】昆仑之丘【蠲者洁也齐祭神曰禋书天子禋于六宗蠲音圭】甲子天子北征舍于珠泽【此泽出珠因名之曰今越嶲平泽出青珠是】以钓于流水曰珠泽之薮方三十里【泽中有草者为薮】爰有雚苇莞蒲【莞防蒲或曰莞蒲齐名耳关西云莞音丸】芧萯【萯今菩字音倍】蒹【蒹荷也似雚而细音兼】葽【莠属诗曰四月秀葽】乃献白玉【阙】▯【阙】角之一【阙】三可以【阙】沐乃进食【阙】酒十【阙】姑劓九【阙】亦味中糜胃而滑【中犹合也】因献食马三百【可以供厨膳者】牛羊三千天子【阙】昆仑【此以上似说封人于昆仑山旁】以守黄帝之宫南司赤水而北守舂山之宝【欲以崇表圣德因用显其功迹】天子乃【阙】之人【阙】吾黄金之环三五【空边等为环】朱带贝饰三十【淮南子曰其贝带骏飜是也】工布之四【阙】吾乃膜拜而受【今之胡人礼佛举手加头称南膜拜者即此。▯也音模】天子又与之黄牛二六【以为牺牲种】以三十【阙】人于昆仑丘。季夏丁卯。天子北升于舂山之上以望四野。曰舂山是唯天下之高山也。孶木【阙】华畏雪。天子于是取孶木华之实【持归种之孶音滋】曰舂山之泽清水出泉温和无风【炁条适也】飞鸟百兽之所饮食。先王所谓县圃【淮南子曰昆仑去地一万一千里上有曽城九重或上倍之是谓阆风或上倍之是谓▯圃以次相及山海经云阆风昆仑▯圃各一山但相近耳又曰实唯帝之平圃也】天子于是得玉筞枝斯之英【英玉之精华也尸子曰龙泉有玉英山海经曰黄帝乃取宻山之玉筞而投之钟山之阳是也】曰舂山百兽之所聚也飞鸟之所栖也。爰有【阙】兽食虎豹如麋而载骨盘【阙】始如麕小头大鼻【麕麞是也】爰有赤豹白虎【诗云赤豹黄罴】熊罴豺狼野马野牛山羊野豕【今华阴山有野牛山羊肉皆千斤】爰有白鸟青雕执犬羊食豕鹿【今之雕亦能食獐鹿】曰天子五日观于舂山之上乃为铭迹于县圃之上以诏后世【谓勒石铭功德也秦始皇汉武帝廵守登名山所在刻石立表此之▯也】壬申。天子西征。甲戍至于赤乌之人。其献酒千斛于天子食马九百羊牛三千穄麦百载【穄似黍而不粘】天子使祭父受之曰赤乌氏先出自周宗【与周同始祖】大王亶父【即古公亶父字也】之始作西土【言作兴于岐山之下今邑在扶风美阳是也】封其兄子吴太伯于东吴【太伯让国入吴因即封之于吴】诏以金刃之刑【南金精利故语其刑法也】贿用周室之璧【贿赠贿也】封丌璧臣长季绰。于舂山之虱妻，以元女诏以玉石之刑【昆仑山出美玉石处，故以语之】以为周室主。天子乃赐赤乌之人【阙】其墨乗四【周礼大夫乗墨车】黄金四十镒【二十两为镒】贝带五十，朱三百，裹丌。乃膜拜而受【裹音罪过之过，丌名赤乌人名也】曰【阙】山是唯天下之良山也，寳玉之所在，嘉谷生之，草木硕美。天子于是取嘉禾以归，树于中国【汉武帝取外国香草美菜种之中国】曰，天子五日休于【阙】山之下，乃奏广乐。赤乌之人丌好献女于天子【所以结恩好也】女听，女列为嬖人【一名听，名失一女名下文】曰，赤乌氏美人之地也，宝玉之所在也。己卯，
译《穆天子传》卷一
钦定四库全书
《穆天子传》卷二 晋 郭璞 注
【阙】伯天说【阙】封膜昼在黄河北岸【膜昼是人名，读音疑为莫】，让他主持殷人的祭祀【主，指主持祭祀，说明他们同姓】。丁巳日，天子向西南登上【阙】地，那里是贤圣居住的地方【用来说明古代贤圣居住之处】。那里有高大的树木和茂盛的草【硕，大】，还有野兽可以打猎。戊午日，昌【阙】地的人居虑【古“畴”字，居虑是地名】向天子进献了百【阙】酒【“百”字下脱漏了盛酒的器皿名】。天子饮完酒后出发，于是宿在昆仑山脚下、赤水北岸【昆仑山有五色水，赤水从东南角流出并向东北流，这些在《山海经》中都有记载】。那里有〇鸟山【〇音甄，又名栴】。天子在〇鸟山停留了三天【阙】。吉日辛酉，天子登上昆仑山丘，去观看黄帝的宫室【黄帝巡游四海，登上昆仑山，在上面建造宫室，见《新语》】。而丰【阙】隆的墓【“隆”字上的字疑为“丰”，丰隆是筮御，云得大壮卦，于是成为雷师，也就像黄帝在桥山有墓，封土增高其上，以标显它罢了】，以此告诉后世【诏，告诉】。癸亥日，天子备齐洁净的祭品和完整的牺牲，以禋祭【阙】昆仑山丘【蠲，洁净；齐，祭神；禋，祭天。《尚书》说天子禋祭六宗，蠲音圭】。甲子日，天子向北征行，宿在珠泽【这处沼泽出产珍珠，因此命名为珠泽，如今越嶲平泽出产青珠就是如此】，在流水中垂钓，说：“珠泽的沼泽方圆三十里【沼泽中有草的地方称为薮】。那里有雚苇、莞蒲【莞，防蒲；或说莞蒲是齐地的名称；关西称莞音丸】、芧萯【萯，今“菩”字，音倍】、蒹【蒹，荷也，像雚但更细，音兼】、葽【莠属，《诗经》说“四月秀葽”】。”于是进献白玉【阙】〇【阙】角之一【阙】三，可以【阙】沐浴，于是进献食物【阙】酒十【阙】姑劓九【阙】，味道适中，糜胃而滑润【中，合适】。接着进献食马三百【可供厨房膳食用的】，牛羊三千。天子【阙】昆仑【这以上似乎是在说封人在昆仑山旁】，以守护黄帝的宫室，南面管理赤水，北面守护舂山的宝物【想要以此推崇标榜圣德，从而显扬其功绩】。天子于是【阙】之人【阙】吾黄金环三五【空边等为环】，朱带贝饰三十【《淮南子》说他们的贝带骏飜，就是如此】，工布之四【阙】。吾于是膜拜而接受【如今胡人礼佛举手加头称南膜拜的，就是这种礼节。〇也音模】。天子又给他黄牛二六【作为牺牲和种牛】，以三十【阙】人于昆仑丘。季夏丁卯日。天子向北登上舂山之上，以眺望四野。说：“舂山是天下的高山。孶木【阙】花畏雪。”天子于是采取孶木花的果实【带回去种植，孶音滋】，说：“舂山的沼泽，清水涌出泉水，温和无风【气条适也】，是飞鸟百兽饮水进食的地方。”先王所说的县圃【《淮南子》说昆仑离地一万一千里，上面有曾城九重，或者向上加倍就是阆风，或者再向上加倍就是〇圃，依次相接。《山海经》说阆风、昆仑、〇圃各是一座山，但彼此相近。又说确实是帝王的平圃】。天子于是得到玉筞枝斯的精华【英，玉的精华。《尸子》说龙泉有玉英，《山海经》说黄帝于是采取宻山的玉筞而投掷在钟山的南面，就是如此】，说：“舂山是百兽聚集的地方，飞鸟栖息的地方。”那里有【阙】兽，吃虎豹，像麋鹿但背负骨盘【阙】，起初像麕，小头大鼻【麕，麞是也】。那里有赤豹、白虎【《诗经》说赤豹黄罴】、熊、罴、豺、狼、野马、野牛、山羊、野猪【如今华阴山有野牛、山羊，肉都重千斤】。那里有白鸟、青雕，抓着犬羊，吃豕鹿【如今的雕也能吃獐鹿】。说：“天子在舂山上观看了五天，于是在县圃上刻下铭文以告诉后世【指刻石铭刻功德，秦始皇、汉武帝巡游，登上名山，所在之处刻石立表，就是这种〇】。”壬申日。天子向西征行。甲戍日，到达赤乌之人那里。他们向天子进献酒千斛，食马九百，羊牛三千，穄麦百车【穄像黍但不粘】。天子派祭父接受，说：“赤乌氏最初出自周宗【与周同始祖】，大王亶父【即古公亶父的字】开始兴起于西土【说兴起于岐山之下，如今邑在扶风美阳就是如此】，封他的兄子吴太伯于东吴【太伯让国入吴，于是封他在吴】，以金刃之刑告诫【南金精利，所以用其刑法告诫】，用周室的璧玉馈赠【贿，赠】，封丌璧臣长季绰。在舂山的虱妻，以元女，以玉石之刑告诫【昆仑山出产美玉石的地方，所以用此告诫】，让他做周室的主祭。天子于是赐给赤乌之人【阙】其墨车四【《周礼》大夫乘墨车】，黄金四十镒【二十两为镒】，贝带五十，朱三百，裹丌。于是膜拜而接受【裹音罪过之过，丌是赤乌人名】。说【阙】山是天下良山，宝玉所在，嘉谷生长，草木硕美。天子于是采取嘉禾带回，种植在中国【汉武帝取外国香草美菜种植在中国】。说：“天子在【阙】山下休息了五天，于是演奏广乐。”赤乌之人丌好向天子进献女子【为了结恩好】，女听，女列为嬖人【一名听，名失，一女名下文】。说：“赤乌氏是美人之地，宝玉所在。”己卯日，
天子北征赵行【阙】舍【赵犹超腾，舍三十里】庚辰，济于洋水【洋水出昆仑山西北隅而东流，洋音详】辛巳，入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上【戏国人名也】乃献食马九百，牛羊七千，穄米百车。天子使逢固受之【逢固周大夫】天子乃赐曹奴之人戏【阙】黄金之鹿，银【阙今所在地中得玉肫金狗之▯此皆古者以赂夷狄之竒货也】贝带四十，朱四百，裹戏。乃膜拜而受。壬午，天子北征东还【从东头而还归】甲申，至于黑水【水亦出昆仑山西北隅而东南流】西膜之所谓鸿鹭【西膜沙漠之乡，以言外域人名物与中华不同。春秋叔弓败莒师于濆水，谷梁传曰：狄人谓濆泉失名号，以中国名从主人之▯也】于是降雨七日，天子留骨六师之属【穆王马骏而御良，故行輙出从众前】天子乃封长肱于黑水之西河【即长臂人也，身如中国，臂长三丈。魏时在赤海中得此人▯也，长脚人国又在赤海东，皆见山海经】是惟鸿鹭之上，以为周室主，是曰留骨之▯【因以名之】辛卯，天子北征东还，乃循黑水。癸巳，至于羣玉之山。【即山海云群玉山西王母所居者】容【阙】氏之所守曰羣玉田山【阙】知阿平无险【言边无险阻也】四彻中绳【言皆平直】先王之所谓筞府【言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也】寡草木而无鸟兽【言纯玉石也】爰有【阙】木西膜之所谓【阙】天子于是取玉三乗玉器服物【环佩之属】于是载玉万只【只玉为瑴见左氏传】天子四日休羣玉之山【休游息也】乃命邢侯待攻玉者【待留之也邢今广平襄邑县】孟秋丁酉天子北征【阙】之人潜时【潜时名也】觞天子于羽陵之上乃献良马牛羊天子以其▯之攻玉石也不受其牢【重慎费其牢牲礼也】伯天曰【阙】氏槛【阙】之后也天子乃赐之黄金之罂三六【即盂也徐州谓之罂】朱三百裹潜时乃膜拜而受戊戍天子西征辛丑至于剞闾氏【音倚】天子乃命剞闾氏供食六师之人【天子六军诗曰周王于迈六师及之】于防山之下壬寅天子登于防山乃彻祭器于剞闾之人【以祭余胙赐之】温归乃膜拜而受【温归名也】天子已祭而行乃遂西征丙午至于▯韩氏爰有乐野温和穄麦之所草【此字作草下早疑古茂字】犬马牛羊之所昌【昌犹盛也】宝玉之所【阙】丁未天子大朝于平衍之中【衍坟之下者见周礼】乃命六师之属休己酉天子大飨正公诸侯王吏七萃之士于平衍之中▯韩之人无鳬乃献良马百匹用牛三百【可服用者】良犬七千【调习者】牥牛二百野马三百牛羊二千穄麦三百车天子乃赐之黄金银罂四七贝带五十朱三百裹变【阙】雕官无鳬上下乃膜拜而受【疑古上下字今夷狄官多复名】庚戍天子西征至于▯池天子三日休于▯池之上乃奏广乐三日而终，是曰乐池【因改名为广乐池，犹汉武改祠乡为闻喜之▯】天子乃树之竹【种竹池边】是曰竹林【竹林盛者为林】癸丑，天子乃遂西征。丙辰，至于苦山西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦【苦屮名可食】丁巳，天子西征。己未，宿于黄防之山西【阙】乃遂西征。癸亥，至于西王母之▯。
译天子向北征讨赵行【阙】舍【赵犹超腾，舍三十里】庚辰，渡过洋水【洋水发源于昆仑山西北角向东流，洋音详】辛巳，进入曹奴人戏的领地，在洋水之上为天子设宴【戏是国人的名字】于是进献食马九百匹，牛羊七千头，穄米一百车。天子派逢固接受【逢固是周朝大夫】天子于是赏赐曹奴人戏【阙】黄金鹿，银【阙今所在地中得玉肫金狗之〇此皆古者以赂夷狄之竒货也】贝带四十条，朱四百，包裹戏。于是戏叩头跪拜接受。壬午，天子向北征讨后从东边返回【从东边返回】甲申，到达黑水【水也发源于昆仑山西北角向东南流】西膜所说的鸿鹭【西膜是沙漠地区，因为说外域的人名物与中华不同。春秋时叔弓在濆水击败莒国军队，谷梁传说：狄人称濆泉失去名号，用中国名跟随主人之〇也】这时下了七天雨，天子留下骨六师的部属【穆王马快而驾车技术好，所以出行时往往走在众人前面】天子于是封长肱在黑水西河【即长臂人，身体像中国人，手臂长三丈。魏时曾在赤海中得到此人〇也，长脚人国又在赤海东，都见于山海经】这是在鸿鹭之上，作为周室的主人，这叫留骨之〇【因此命名】辛卯，天子向北征讨后从东边返回，于是沿着黑水。癸巳，到达羣玉之山。【即山海经说的群玉山西王母居住的地方】容【阙】氏守卫的地方叫羣玉田山【阙】知阿平无险【说边境没有险阻】四彻中绳【说都平直】先王所说的筞府【说往古帝王作为藏书册的府库所谓藏之名山者也】草木稀少而没有鸟兽【说纯玉石】这里有【阙】木西膜所说的【阙】天子于是取玉三乘玉器服物【环佩之类】于是装载玉万只【只玉为瑴见左氏传】天子在羣玉之山休息四天【休游息也】于是命令邢侯等待攻玉的人【待留之也邢今广平襄邑县】孟秋丁酉天子向北征讨【阙】之人潜时【潜时名也】在羽陵之上为天子设宴于是进献良马牛羊天子因为〇之攻玉石也不接受其牢【重慎费其牢牲礼也】伯天曰【阙】氏槛【阙】之后也天子于是赏赐黄金罂三六【即盂也徐州谓之罂】朱三百包裹潜时于是潜时叩头跪拜接受戊戍天子向西征讨辛丑到达剞闾氏【音倚】天子于是命令剞闾氏供给六师之人的食物【天子六军诗曰周王于迈六师及之】在防山之下壬寅天子登上防山于是撤下祭器给剞闾之人【以祭余胙赐之】温归于是叩头跪拜接受【温归名也】天子祭祀完毕出发于是继续向西征讨丙午到达〇韩氏这里有乐野温和穄麦之所草【此字作草下早疑古茂字】犬马牛羊之所昌【昌犹盛也】宝玉之所【阙】丁未天子在平衍之中大朝【衍坟之下者见周礼】于是命令六师之属休息己酉天子在平衍之中大飨正公诸侯王吏七萃之士〇韩之人无鳬于是进献良马百匹用牛三百【可服用者】良犬七千【调习者】牥牛二百野马三百牛羊二千穄麦三百车天子于是赏赐黄金银罂四七贝带五十朱三百包裹变【阙】雕官无鳬上下于是叩头跪拜接受【疑古上下字今夷狄官多复名】庚戍天子向西征讨到达〇池天子在〇池之上休息三天于是演奏广乐三天而终，这叫乐池【因改名为广乐池，犹汉武改祠乡为闻喜之〇】天子于是种竹【种竹池边】这叫竹林【竹林盛者为林】癸丑，天子于是继续向西征讨。丙辰，到达苦山西膜所说的茂苑。天子于是休息狩猎，于是食用苦【苦屮名可食】丁巳，天子向西征讨。己未，宿于黄防之山西【阙】于是继续向西征讨。癸亥，到达西王母之〇。
穆天子传卷二
钦定四库全书
穆天子传卷三 晋 郭璞 注古文
吉日甲子，天子賔于西王母【西王母如人，虎齿蓬发，戴胜，善啸。纪年：穆王十七年，西征昆仑丘，见西王母。其年来见賔于昭宫】乃执白圭▯璧以见西王母【执贽者致敬也】好献锦组百纯【阙】组三百纯【纯疋端名也。周礼曰：纯帛不过五两，组绶属音祖】西王母再拜受之【阙】乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子謡【徒歌曰謡】曰：「白云在天，山防【陵字】自出道里悠逺，山川间之【间音諌】将子无死【将请也】尚能复来【尚庶几也】天子答之曰：「予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝【顾还也】比及三年，将复而野【复反此野而见汝也】天子遂驱升于弇山【弇弇兹山，日入所也】乃纪丌迹于弇山之石【铭题之】而树之槐眉曰西王母之山【言是西王母所居也】西王母之山，还归丌【阙】世民作忧以吟曰：「比徂西土【徂往也】爰居其野，虎豹为群，于鹊与处【于读曰乌】嘉命不迁【言守此一方】我惟帝【帝天帝也】天子大命而不可称，顾世民之恩，流涕芔陨，吹笙鼓簧【簧在笙中】中心翔翔【忧无薄也】世民之子，唯天之望【所瞻望也】丁未，天子饮于温山【阙】考鸟【纪年曰：穆王见西王母，西王母止之曰：有鸟▯人疑説，此乌脱治不可知也】己酉，天子饮于溽水之上【溽音淑】乃发宪命【宪谓法令】诏六师之人【阙】其羽。爰有【阙】薮水泽，爰有陵衍平陆【大阜曰陵，高平曰陆】硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原【言将猎也，下云北至旷原之野，飞鸟之所解其羽。山海经云：大泽方千里，群鸟之所生及所解。纪年曰：穆王北征，行积羽千里，皆谓此野耳】曰：天子三月舍于旷原【阙】天子大飨正公诸侯王，勒七萃之士【勒犹劳也】于羽琌之上【下有羽陵，疑亦同】乃奏广乐【阙】六师之人翔畋于旷原【翔，犹游也】得获无疆【无疆，无限也】鸟兽绝羣【言取尽也】六师之人大畋九日，乃驻于羽之【阙】收皮效物【物，谓毛色也，诗云九十维物】债车受载【债，犹借也】天子于是载羽百緷【十羽为箴，百羽为防，十防为緷，见周官】己亥，天子东归六师【阙】起庚子至于【阙】之山而休，以待六师之人。庚辰，天子东征。癸未，至于戊【阙】之山，智氏之所处【阙】智【阙】往，天子于戊【阙】之山，劳用白骖二疋【骖騑马也】野马野牛四十，守犬七十【任守备者】乃献食马四百，牛羊三千，曰智氏【阙】天子北游于□子之泽，智氏之夫献酒百【阙】于天子。天子赐之狗璅采【疑玉名】黄金之罂二九，贝带四十，朱丹三百裹，桂姜百【阙】乃膜拜而受。乙酉，天子南征东还。己丑，至于献水，乃遂东征，饮而行，乃遂东南。己亥，至于▯纑之山，三周▯城【言山周匝三重，状如城垒】阏氏胡氏【阏音遏】之所保。天子乃遂东征，南絶沙衍【沙衍，水中有沙者】辛丑，天子渴于沙衍【沙中无水泉】求饮未至，七萃之士高奔戎刺其左骖之颈，取其青血以饮天子【今西方羌胡刺马咽取血饮渴亦愈】天子美之，乃赐奔戎佩玉一只，奔戎再拜防首【古稽字】天子乃遂南征。甲辰，至于积山之□，爰有□栢，曰□余之人命怀【命怀，人名】献酒于天子。天子赐之黄金之罂，贝带，朱丹七十裹，命怀乃膜拜而受。乙巳【阙】诸飦献酒于天子【诸飦，亦人名，音犍牛之犍】天子赐之黄金之罂，贝带，朱丹七十裹，诸飦乃膜拜而受之。
穆天子传卷三
钦定四库全书
穆天子传卷四 晋 郭璞 注古文
庚辰，至于滔水浊繇氏之所食【山海经曰：有川名曰三淖，昆吾之所食，亦此▯】辛巳，天子东征。癸未，至于苏谷骨飦氏之所衣被【言谷中有草木皮可以为衣被】乃遂南征，东还。丙戍，至于长湠，重▯氏之西疆【疆界也】丁亥，天子升于长湠，乃遂东征。庚寅，至于重▯氏黑水之阿，爰有野麦【自然生也】爰有荅
译《穆天子传》卷二
《钦定四库全书》
《穆天子传》卷三 晋郭璞注
吉日甲子，周天子在西王母那里做客。西王母像人，长着虎齿，头发蓬松，戴着胜饰，善于啸叫。《竹书纪年》记载：穆王十七年，西征昆仑丘，见到西王母。这一年西王母来昭宫做客。天子拿着白圭和璧玉去拜见西王母。拿着礼物是表示敬意。又进献锦缎一百匹，丝带三百匹。西王母拜了两拜接受下来。
乙丑日，天子在瑶池之上宴请西王母。西王母为天子唱道：“白云在天，山陵自现，道路遥远，山川阻隔。请你不要死，还能再来吗？”天子回答说：“我回到东方，调和治理中原各国，万民公平，我将回来见你。等到三年，将再次到你的地方。”
天子于是驱车登上弇山，在弇山的石头上刻下自己的踪迹，并种下槐树，说这是西王母的山。西王母的山，回归世间。百姓忧愁地吟唱道：“前往西土，居住在那荒野，与虎豹为群，与乌鸦共处。美好的命运不改变，我尊奉天帝。天子的大命不可称量，顾念百姓的恩德，流泪如雨，吹笙鼓簧，心中忧伤。百姓之子，仰望上天。”
丁未日，天子在温山饮酒。考鸟。
己酉日，天子在溽水之上饮酒。于是发布法令，诏令六军之人。那里有沼泽水泽，有丘陵平陆。大鸟脱落羽毛。六军之人全部到达旷原。天子三月驻扎在旷原。天子大宴正公、诸侯、王，慰劳七萃之士，在羽琌之上。于是演奏广乐。六军之人在旷原游猎，收获无限。鸟兽被猎尽。六军之人打猎九日，于是驻扎在羽之。收集皮毛，查验物品。装车装载。天子于是装载羽毛百捆。
己亥日，天子向东率领六军回归。庚子日到达某山休息，等待六军之人。庚辰日，天子向东进发。癸未日，到达戊山，智氏居住的地方。智氏前往，天子在戊山，慰劳用白骖马两匹，野马野牛四十头，守犬七十只。于是进献食马四百匹，牛羊三千头，称为智氏。
天子向北游览于某泽，智氏的丈夫向天子进献酒百壶。天子赐给他狗璅采、黄金罂两个，贝带四十条，朱丹三百裹，桂姜百斤。于是叩头接受。
乙酉日，天子向南进发，向东返回。己丑日，到达献水，于是向东进发，边饮边行，于是向东南。己亥日，到达某山，三周某城。阏氏、胡氏所保卫的地方。天子于是向东进发，向南渡过沙衍。
辛丑日，天子在沙衍口渴。寻找饮水未到，七萃之士高奔戎刺左骖马的脖子，取青血给天子喝。天子觉得美味，于是赐给奔戎佩玉一只，奔戎拜了两拜叩头。天子于是向南进发。
甲辰日，到达积山之某处，那里有某柏，某余之人命怀向天子进献酒。天子赐给他黄金罂、贝带、朱丹七十裹，命怀于是叩头接受。
乙巳日，诸飦向天子进献酒。天子赐给他黄金罂、贝带、朱丹七十裹，诸飦于是叩头接受。
《穆天子传》卷三
《钦定四库全书》
《穆天子传》卷四 晋郭璞注
庚辰日，到达滔水，浊繇氏所食用的地方。
辛巳日，天子向东进发。
癸未日，到达苏谷，骨飦氏所穿衣被的地方。于是向南进发，向东返回。
丙戌日，到达长湠，重氏的西疆。
丁亥日，天子登上长湠，于是向东进发。
庚寅日，到达重氏黑水之阿，那里有野麦，有荅