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子藏穆天子传四

穆天子传卷四

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 10–11 段

穆天子传卷四

  钦定四库全书

  穆天子传卷五      晋 郭璞 注古文

宝处曰:“天子四日休于濩泽【今平阳濩泽县是也,音濩特】于是射鸟猎兽。丁丑,天子【阙】雨乃至。祭父自圃郑来谒【郑有圃田,因云圃郑,谒告也】留昆归玉百枝【留昆国见纪年】陖翟致赂【陖翟,隗姓国也,音峻】良马百驷【传曰:“文马百驷】归毕之宝【毕,国名,言翟前取此宝也】以诘其成【成谓平也,诘犹责也】陖子□胡【阙】东牡【夷狄有德者称子,畴胡名】见许男于洧上【男爵,也许国,今许昌县洧水之所在,音羽轨反】祭父以天子命辞曰:“去兹羔,用玉帛见【礼,男执蒲璧,许男欲崇谦,故执羔也】许男不敢辞【奉王命】还取束帛加璧【阙】毛公举币玉【毛公即毛班也】是日也,天子饮许男于洧上。天子曰:“朕非许▯而恤百姓【阙】也。”咎氏宴饮,毋有礼【礼,天子称异姓诸侯为伯舅,燕者私防,不欲崇礼敬也。管子曰:“伯舅无下拜。”字亦作舅。咎犹舅也】许男不敢辞,升坐于出尊【礼记曰:“反玷出尊,唯两君为好,既献反爵,玷上出尊,葢此之▯也。坐之于尊边,使为酒魁,欲以尽欢酣也】乃用宴乐【言曲宴也】天子赐许男骏马十六【称骏者名马也】许男降再拜空首【空首,头至于地,《周礼》三日空拜】乃升平坐,及暮,天子遣许男归。癸亥,天子乘鸟舟,龙卒浮于大沼【沼,池。龙下有舟字,舟皆以龙鸟为形制,今吴之青雀舫,此其遗制者】夏,庚午,天子饮于洧上,乃遣祭父如圃郑用【阙】诸侯。辛未,天子北还,钓于渐泽,食鱼于桑野。丁丑,天子里圃田之路【尽规度以为苑圃地,而虞守之也】东至于房【房,房子属赵国地,有巑山】西至于【阙】丘,南至于桑野,北尽经林煮【阙】之薮,南北五十【阙】十虞。东虞曰兔台,西虞曰栎丘【栎,今河南阳翟县,音栎】南虞曰【阙】富丘北虞曰相其御虞曰【阙】来十虞所【阙】辰天子次于军丘以畋于薮【阙】甲寅天子作居范宫【范离宫之名也】以观桑者【桑采桑也诗云桑者闲闲兮】乃饮于桑中【桑林之中】天子命桑虞【主桑者也】出【阙】桑者用禁暴人【不得令妄▯犯桑木】仲夏甲申天子【阙】所庚寅天子西游乃宿于祭【祭祭公邑】壬辰祭公饮天子酒乃歌▯天之诗【诗颂有昊天有成命二后受之成王不敢康疑祭公以此规諌也】天子命歌南山有□【诗小雅有南山有台乐只君子▯家之基以荅祭公之言然皆古字难晓所以未详】乃绍宴乐【绍继也】丁酉天子作台以为西居壬寅天子东至于雀梁甲辰浮于荥水【今荥阳荥泽是】乃奏广乐季夏庚【阙】休于范宫仲秋丁巳天子射鹿于林中乃饮于孟氏爰舞白鹤二八【今之畜鹤孔雀驯者亦能应节鼔舞】还宿于雀梁季秋辛巳天子司戎于【阙】来虞人次御【以次侍御备有所问】孟冬鸟至【鴈来翔也】王臣【阙】弋【下云王臣诸侯姬姓姓女疑是妇官也】仲冬丁酉天子射兽休于深雚【雚苇之藂】得麋麕豕鹿四百有二十得二虎九狼乃祭于先王命庖人熟之【庖人主饮食者】戊戍天子西逰射于中【阙】方落草木鲜命虞人掠林除薮以为百姓材【以供人之材用掠谓▯伐之】是日也天子北入于邴【邴郑邑也音丙】与井公博三日而决【疑井公贤人而▯枋故穆王就之逰戏也】辛丑塞【戒不如故进为塞也】至于台乃大暑除天子居于台以听天下之【因以避暑】逺方【阙】之数而众从之是以选扐【音勒】乃载之神人【阙】之能数也【有道数也】乃左右望之【占▯也】天子乐之【爱其术也】命为【阙】而时【阙】焉【阙】其名曰【阙】公去乗人【阙】犹【阙】有虎在乎葭中【葭屮】天子将至,七萃之士高奔戎请生捕虎,必全之,乃生捕虎而献之【诗所谓袒裼暴虎,献于公所,此之谓也】天子命之为柙【柙,槛也,论语曰虎兕出于柙】而畜之东虞,是为虎牢【因以名其地也,今荥阳成臯县是】天子赐奔戎畋马十驷【尔雅曰畋猎齐足尚疾也】归之太牢【牛羊豕为太牢】奔

译《穆天子传》卷四

钦定四库全书

《穆天子传》卷五 晋 郭璞 注

宝处说:“天子在濩泽休息了四天(如今平阳的濩泽县就是这里,‘濩’音同‘获’)。”于是(天子)射鸟猎兽。丁丑日,天子(缺字)下雨才到达。祭父从圃郑来拜见(郑国有圃田,因此称圃郑,‘谒’是禀告的意思),留昆国进献玉枝一百枝(留昆国见于《竹书纪年》),陖翟进献礼物(陖翟是隗姓的国家,‘陖’音同‘峻’),良马一百驷(《传》说:“文马一百驷”),归还毕国的宝物(毕是国名,是说翟国先前夺取了这些宝物),以责问他们达成和平(‘成’指平定,‘诘’是责问的意思)。陖子□胡(缺字)东牡(夷狄中有德行的人称为子,‘畴胡’是名字),在洧水之上拜见许国男爵(男爵,也许是许国,如今许昌县洧水所在的地方,‘洧’音同‘羽轨’的反切)。祭父用天子的命令致辞说:“离开那只羔羊,用玉帛来拜见(按照礼制,男爵应执蒲璧,许国男爵想要表示谦恭,所以执羔羊)。许国男爵不敢推辞(奉行王命),回去取来束帛加上璧玉(缺字)。毛公举起币玉(毛公就是毛班)。这一天,天子在洧水之上宴请许国男爵。天子说:“我并非为了许国而体恤百姓(缺字)。”咎氏设宴饮酒,不拘礼节(礼制上,天子称异姓诸侯为伯舅,燕饮是私下的场合,不想推崇礼敬。《管子》说:“伯舅不用下拜。”字也写作舅。‘咎’同‘舅’)。许国男爵不敢推辞,升座于出尊旁(《礼记》说:“反玷出尊,只有两君相好,献酒后反爵,玷上出尊,大概就是这样吧。坐在尊旁,让他做酒魁,想要尽情欢乐酣畅)。”于是举行宴乐(指私下的宴乐)。天子赐给许国男爵骏马十六匹(称为骏的是名马)。许国男爵下拜两次,行空首礼(空首,头触地,《周礼》称为空拜)。于是升座平坐,到了傍晚,天子遣送许国男爵回国。癸亥日,天子乘坐鸟舟,龙卒浮于大沼(沼,池。龙字下有舟字,舟都以龙鸟为形制,如今吴地的青雀舫,就是这种遗留的制度)。夏天,庚午日,天子在洧水之上饮酒,于是派遣祭父前往圃郑使用(缺字)诸侯。辛未日,天子向北返回,在渐泽垂钓,在桑野吃鱼。丁丑日,天子进入圃田的道路(尽规度作为苑圃之地,而虞人守护它),向东到达房(房,房子属于赵国地,有巑山),向西到达(缺字)丘,向南到达桑野,向北尽经林煮(缺字)之薮,南北五十(缺字)十虞。东虞叫兔台,西虞叫栎丘(栎,如今河南阳翟县,‘栎’音同‘栎’),南虞叫(缺字)富丘,北虞叫相其,御虞叫(缺字)来,十虞所(缺字)辰,天子驻扎在军丘,在薮中狩猎(缺字)。甲寅日,天子建造范宫(范是离宫的名字),以观看采桑的人(桑,采桑也,《诗经》说“桑者闲闲兮”),于是在桑林中饮酒(桑林之中)。天子命令桑虞(主管桑园的人)出来(缺字)采桑的人,以禁止暴徒(不得让他们妄自侵犯桑木)。仲夏甲申日,天子(缺字)所。庚寅日,天子向西游历,于是住宿在祭(祭,祭公的封邑)。壬辰日,祭公宴请天子饮酒,于是唱起《昊天有成命》的诗(《诗·颂》有《昊天有成命》,二后受之,成王不敢康,怀疑祭公以此规劝告诫)。天子命令唱《南山有台》(《诗·小雅》有《南山有台》,乐只君子,家之基,以回答祭公的话,然而都是古字难以理解,所以未详)。于是继续宴乐(绍,继也)。丁酉日,天子建造台子作为西居。壬寅日,天子向东到达雀梁。甲辰日,浮于荥水(如今荥阳荥泽就是这里),于是演奏广乐。季夏庚(缺字)日,在范宫休息。仲秋丁巳日,天子在林中射鹿,于是在孟氏饮酒,跳起白鹤舞二八(如今的畜鹤孔雀,驯服的也能应节起舞)。回来住宿在雀梁。季秋辛巳日,天子在(缺字)来虞主持戎事,人次御(依次侍御,以备有所问)。孟冬,候鸟到来(大雁来翔)。王臣(缺字)弋(下文说王臣诸侯姬姓姓女,疑是妇官)。仲冬丁酉日,天子射兽,在深雚休息(雚,芦苇丛),得到麋、麕、豕、鹿四百二十头,得到两只老虎、九只狼,于是祭祀先王,命令庖人煮熟它们(庖人主管饮食)。戊戌日,天子向西游历,在(缺字)方射箭,草木鲜绿,命令虞人掠林除薮,以为百姓材(以供人之材用,掠谓砍伐之)。这一天,天子向北进入邴(邴,郑国的邑,音丙),与井公博弈三天才决出胜负(怀疑井公是贤人而善于博弈,所以穆王去和他游戏)。辛丑日,塞(戒不如故进为塞也),到达台,于是大暑,除去天子居于台以听天下之(因以避暑)远方(缺字)之数,而众从之,是以选扐(音勒),乃载之神人(缺字)之能数也(有道数也),乃左右望之(占卜也),天子乐之(爱其术也),命为(缺字)而时(缺字)焉(缺字),其名曰(缺字)公,去乘人(缺字)犹(缺字)有虎在乎葭中(葭,草)。天子将至,七萃之士高奔戎请求活捉老虎,必定保全它,于是活捉老虎而献之(《诗经》所谓袒裼暴虎,献于公所,就是这样)。天子命令为他制作柙(柙,槛也,《论语》曰虎兕出于柙)而畜养在东虞,这就是虎牢(因此命名其地,如今荥阳成皋县就是这里)。天子赐给奔戎畋马十驷(《尔雅》曰畋猎齐足尚疾也),归还太牢(牛羊豕为太牢)。奔

戎再拜防首。丙辰,天子北逰于林中,乃大受命而归。仲秋甲戍,天子东逰,次于雀梁【一宿为舍,再宿为信,过信为次【阙】蠧书于羽林【谓暴书中蠧虫,因云蠧书也】季秋【阙】乃宿于▯毕,人告戎【告戎难也】曰陖翟来侵,天子使孟悆如毕讨戎【悆音豫】霍侯旧告薨【霍国今在平阳永安县西南有城】天子临于军丘,狩于薮。季冬甲戍,天子东游,饮于留祈,射于丽虎,读书于菞丘【君举必书菞【阙】音犂】献酒于天子,乃奏广乐。天子遗其灵鼓,乃化为黄蛇【周礼曰灵鼓四面,洪范所谓鼔妖也】是日,天子鼓道其下而鸣【从失鼓而击鼔也,鼓在地下鸣,道从也,韩非曰道南方来也】乃树之桐【因以树梧桐,桐亦响木也】以为鼓则神且鸣,则利于戎【宜以攻戎】以为琴则利【阙】于黄泽。东游于黄泽,宿于曲洛【洛水之回曲,地名也】废【阙】使宫乐謡【官乐典乐者】曰:「黄之池,其马歕沙【歕,防也,善问切】皇人威仪【威,畏也】黄之泽,其马歕玉【皆诸侯辞】皇人受谷【谷,生也】丙辰,天子南游于黄【阙】室之丘,以观夏后启之所居【疑此言太室之丘,嵩高山,启母在此山化为石,而子启亦登仙,故其上有啓石也,皆见归藏及淮南子】乃【阙】于啓室【似谓入啓室中】天子筮猎苹泽【音缾】其卦遇讼▯【坎下干上】逢公占之曰。讼之繇【繇爻辞音由】薮泽苍苍。其中【阙】宜其正。公戎事则从【水性平而天无私。兵不曲挠而戎事集也】祭祀则憙。畋猎则获【阙】饮逢公酒。赐之骏马十六。絺纻三十箧【絺▯精者】逢公再拜稽首。赐筮史狐【阙】有阴雨。梦神有事【有事祭也】是谓重阴【因以纪也】天子乃休。日中大寒。北风雨雪。有冻人。天子作诗三章以哀民【哀犹愍也】曰。我徂黄竹【阙】员閟寒。帝收九行【行道也。言收罗九域之道里也。左传曰经启九道】嗟我公侯。百辟▯卿【辟君▯卿▯宰】皇我万民【皇正也】旦夕弗忘【恒念之也】我徂黄竹【阙】员閟寒。帝收九行。嗟我公侯。百辟▯卿。皇我万民。旦夕勿穷【令无困也】有皎者鴼【鴼鸟名。皎白貌。音路】翩翩其飞【言得意也】嗟我公侯【阙】勿则□【自侯以下似当云。百辟▯卿。皇我万民。阙勿则□】居乐甚寡【言守一居少乐】不如□土【居无求安】礼乐其民【言当以礼乐化其人也】天子曰。余一人则淫【淫于游乐】不皇万民【阙】登乃宿于黄竹。天子梦羿射于涂山【羿有穷氏帝善射者】祭公占之疏【阙】之【阙】乃宿于曲山。壬申。天子西升于曲山【阙】天子西征。升九阿【疑今西安县十里九坂也】南宿于丹黄。戊寅。天子西升于阳【阙】过于灵【阙】井公博【穆王往返輙从井公博逰。明其有道德人也】乃驾鹿以逰于山上。为之石主而【阙】窴軨【即軨坂也。今在河东大阳县。传曰入于窴軨巅零二音】乃次于浢水之阳【今之浢津也。在河东河北县。音项脰之脰】吉日丁亥。天子入于南郑。

译戎人再次拜谢,额头触地。丙辰日,天子向北游历于林中,于是接受天命而返回。仲秋甲戌日,天子向东游历,驻扎在雀梁。在羽林暴晒书籍以除蠹虫。季秋,于是住宿在毕地,有人向戎人报告说:“狄人前来侵犯。”天子派遣孟悆前往毕地讨伐戎人。霍侯旧报告去世。天子亲临军丘,在薮泽狩猎。季冬甲戌日,天子向东游历,在留祈饮酒,在丽虎射箭,在菞丘读书。向天子进献酒,于是演奏宏大的音乐。天子遗失了他的灵鼓,于是灵鼓化为黄蛇。这一天,天子在灵鼓消失的地方击鼓,鼓声从地下鸣响。于是种植梧桐树,因为梧桐也是响木,用它制作鼓则神灵会鸣响,利于征伐戎人;用它制作琴则利于黄泽。向东游历于黄泽,住宿在曲洛。废除旧制,让宫廷乐官歌唱,说:“黄泽的池水,那里的马喷吐沙粒;皇人的威仪令人敬畏。黄泽的沼泽,那里的马喷吐玉石;皇人接受谷物。”丙辰日,天子向南游历于黄室之丘,以观看夏后启所居住的地方。于是进入启室。天子在苹泽占卜狩猎,得到的卦象是讼卦。逢公占卜说:“讼卦的爻辞:薮泽苍茫。其中适宜端正。公的军事行动则顺从;祭祀则喜悦;田猎则有收获。”天子赐逢公酒,赏赐骏马十六匹,细葛布三十箱。逢公再次拜谢,额头触地。赐给筮史狐有阴雨。梦见神灵举行祭祀,这称为重阴。天子于是休息。日中大寒,北风刮起,雨雪交加,有人被冻死。天子作诗三章以哀怜百姓,说:“我前往黄竹,四周严寒。天帝巡视九州道路。唉,我的公侯、百官卿宰,要匡正我的万民,早晚不要忘记。我前往黄竹,四周严寒。天帝巡视九州道路。唉,我的公侯、百官卿宰,要匡正我的万民,早晚不要使百姓困穷。有洁白的鴼鸟,翩翩飞翔,显得得意。唉,我的公侯,不要效法……居住在安乐中很少,不如……用礼乐教化百姓。”天子说:“我一人沉溺于游乐,不关心万民。”于是住宿在黄竹。天子梦见羿在涂山射箭。祭公占卜说……于是住宿在曲山。壬申日,天子向西登上曲山。天子向西征行,登上九阿。向南住宿在丹黄。戊寅日,天子向西登上阳地,经过灵井。井公博跟随穆王往返游历,说明他是有道德的人。于是驾着鹿在山上游历,为他设立石主,并到达窴軨。于是驻扎在浢水之北。吉日丁亥,天子进入南郑。