（卷首）
鸡肋编 宋 庄绰
昔曹孟德既平汉中，欲因讨蜀而不得进，守之又难为功，操出教唯曰“鸡肋”而已，外莫能晓。杨修独曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则殊可惜。公归计决矣。”阿瞒之绩，无见于策，而其空言，竟著于后。是岂非鸡肋之腊邪？然方其撅芦菔、凫茈而饿于墙壁之间，幸而得之，虽不及于兔肩，视牛骨为愈矣。予之此书，殆类于是，故以“鸡肋”名之。绍兴三年二月九日，清源庄季裕云。
●卷上
欧阳文忠有赠介甫诗云：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先？”王答云：“它日若能窥孟子，终身何敢望韩公！”余少时闻人谓吏部乃隐侯，非文公也。翰林诗无三千，亦非太白。后见《沈约传》，虽尝为吏部郎，及称谢▯云“二百年来无此诗”，谓由建安至宋元嘉二百三十余年，举其全数耳。自喜▯上至唐元和，余二百五十年，去元嘉则远矣。则吏部盖指韩也。郑谷有《题太白集诗》云：“何事文星与酒星？一时分付李先生，高吟大醉三千首，留著人间伴月明。”永叔所引，但用沈二百年之语，加于退之，以对翰林三千首耳。诗年之数，安在如书马数马乎？
箸屐之谜，载于前史，《鲍昭集》中亦有之。如一土、弓长、白水、非衣、卯金刀、千里草之类。其原出于反正、止戈，而后人因作字谜。王介甫作字谜云：“兄弟四人两人大，一人立地三人坐，家中更有一两口，任是凶年也得过。”又作谜云：“常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。”至于酒席之间，亦专以文字为戏。常为令云：“有商人姓任名饪，贩金与锦至关，关吏告之曰：‘任饪任入，金锦禁急。’”又云：“亲兄弟日、曰、昌，堂兄弟目、木、相。亲兄弟火、火、炎，堂兄弟金、今、钤。”又云：“掘地去土，添水成池。”皆无有能酬者。又为字中一点谜云：“寒则重重叠叠，热则四散分流。兄弟四人下县，三人入州，在村里只在村里，在市头只在市头。”又为叠字下两点谜云：“兄弟二人，同姓同名，若要识我，先识家兄。不识家兄，知我为谁？”又妇字谜云：“左七右七，横山倒出。”甑字谜云：“将军身是五行精，日日燕山望石城，待得功成身又退，空将心腹为苍生！”
京师卖生果，凡李子必摘其蒂，不敢触其实，必留上衣，令勃勃然，人方以新而为好。至食者须雪去之。元▯中，有李闶待制字子光，朝中戏以为谜云：“卖者不识买者识。”盖以“识”为“拭”也。
元丰中，有以当时士人姓名为对者。如崔度崔公度，王韶王子韶。又有江鬲，人亦戏云：“江鬲隔江问巫马期骑马无？”未有对者。元▯中，有石万石授石州离石县令，人讶其远宦，云：“要令后世无对。”元丰中，又有“马子山骑山子马”之句，偶有姓钱人任衡水知县，人遂以“钱衡水盗水衡钱”。其人闻之大怒，欲辨其事。对者谢曰：“君虽实无，且欲与山子马为偶耳”。
大观中，有曹孝忠，本医工也，得幸于时，遂任子为文资，擢置馆阁。其子因与父相诟，既至馆中，气尚未平，独坐屏处。时秋阳方烈，为日所射，久不迁坐。有同僚怪之，问“何故负暄”，乃大怒云：“家私闲事，关公甚底？”问者初尚未悟，久乃知之，莫不传笑。既而，易为他官。又宗室仲︼，知太宗正司，以待漏院为大、小字，如此者甚众。其长仲忽以闻，亦罢。此与前世浇手、弄{鹿章}、聚忧、伏猎无以异矣。又有杨通者，任提举学事官，上殿札子云：“人臣而持主斧，僭紊名器。”遂行禁止，刊于续降敕中，亦可笑者。
杜子美《石犀行》云“自免洪涛恣雕瘵”，与济逝为韵。《种莴苣》云“信宿罢潇洒”，与耳始同押。《后出塞》云：“恐是霍票姚”，作平声。《八仙歌》押两船字，《狄明府》两济字。洒字有三音，而瘵但切侧界。去病为票姚校尉。服虔注《汉书
译《鸡肋编》 宋代 庄绰
昔日曹操平定汉中后，想要借机讨伐蜀地却未能前进，坚守又难以建功，曹操发布命令只写了“鸡肋”二字，外人都不明白。只有杨修说：“鸡肋这东西，吃了它没有什么收获，丢弃它又实在可惜。主公决定回师的心意已经定了。”曹操的功绩，在策略上并未显现，而他那些空泛的言辞，竟然在后世流传。这难道不是像鸡肋一样的干肉吗？然而当他当初啃食萝卜、荸荠，在墙壁间挨饿时，有幸得到这些，虽然比不上兔肩那样美味，但比起牛骨来还是好多了。我写的这本书，大概也类似这种情况，所以用“鸡肋”来命名。绍兴三年二月九日，清源庄季裕说。
●卷上
欧阳修有赠给王安石的一首诗说：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先？”王安石回答说：“将来如果能窥探到孟子的境界，终身怎敢期望达到韩愈的高度呢！”我年轻时听人说，诗中的“吏部”指的是沈约（隐侯），而不是韩愈（文公）。而且翰林院的诗并没有三千首，也不是指李白。后来看到《沈约传》，虽然他曾担任吏部郎，等到称赞谢朓说“二百年来没有这样的诗”，是指从建安到宋元嘉年间二百三十多年，取的是整数。从沈约之上到唐代元和年间，还有二百五十多年，距离元嘉年间就远了。那么“吏部”大概是指韩愈。郑谷有《题李白诗集》的诗说：“何事文星与酒星？一时分付李先生，高吟大醉三千首，留著人间伴月明。”欧阳修所引用的，只是用了沈约“二百年”的话，加在韩愈身上，来对应“翰林三千首”罢了。诗中提到的年数，哪里能像书马、数马那样精确呢？
拆字谜，记载在前代史书中，《鲍照集》里也有。比如“一土”、“弓长”、“白水”、“非衣”、“卯金刀”、“千里草”之类。其源头出于“反正”、“止戈”，后来的人便据此制作字谜。王安石制作字谜说：“兄弟四人两人大，一人立地三人坐，家中更有一两口，任是凶年也得过。”又作谜说：“常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。”至于在酒席之间，也专门以文字为戏。常出的令说：“有商人姓任名饪，贩金与锦至关，关吏告之曰：‘任饪任入，金锦禁急。’”又说：“亲兄弟日、曰、昌，堂兄弟目、木、相。亲兄弟火、火、炎，堂兄弟金、今、钤。”又说：“掘地去土，添水成池。”都没有人能应对。又作字中一点谜说：“寒则重重叠叠，热则四散分流。兄弟四人下县，三人入州，在村里只在村里，在市头只在市头。”又作叠字下两点谜说：“兄弟二人，同姓同名，若要识我，先识家兄。不识家兄，知我为谁？”又作“妇”字谜说：“左七右七，横山倒出。”作“甑”字谜说：“将军身是五行精，日日燕山望石城，待得功成身又退，空将心腹为苍生！”
京城卖新鲜水果，凡是李子必须摘掉它的蒂，不敢碰触果实，一定要保留上面的衣膜，让它鼓鼓的，人们才认为新鲜才好。等到吃的时候必须把它剥去。元祐年间，有个叫李闶的待制，字子光，朝中戏弄他作为谜面说：“卖者不识买者识。”这是把“识”当作“拭”的意思。
元丰年间，有用当时士人的姓名来对对子的。比如崔度对崔公度，王韶对王子韶。又有个叫江鬲的，人们也戏弄说：“江鬲隔江问巫马期骑马无？”没有人能对出来。元祐年间，有个叫石万石的被任命为石州离石县令，人们惊讶他外放任职太远，说：“要让后世无对。”元丰年间，又有“马子山骑山子马”的句子，恰好有个姓钱的人担任衡水知县，人们就用“钱衡水盗水衡钱”来对。那人听了非常生气，想要辩白这件事。对对子的人谢罪说：“您虽然确实没有（盗窃），只是想要和马子山成对罢了”。
大观年间，有个叫曹孝忠的，本来是医生，得到当时权贵的宠幸，于是让儿子担任文职，提拔安置在馆阁。他的儿子因此与父亲争吵，到了馆阁后，怒气还未平息，独自坐在屏风后面。当时秋阳正烈，被太阳照射，很久不挪动座位。有同僚奇怪地问他：“为什么背着阳光晒太阳？”他大怒说：“家里的私事，关你们什么事？”问的人起初还没明白，很久后才知晓，无不传为笑谈。不久，他改任其他官职。又有宗室仲，担任太宗正司，把待漏院当作大、小字的依据，像这样的人很多。他的上司仲忽然将此事上报，也被罢免。这与前世浇手、弄鹿章、聚忧、伏猎没有什么不同。又有杨通，担任提举学事官，上殿奏章说：“人臣而持主斧，僭紊名器。”于是实行禁止，刊刻在续降的敕书中，也是可笑的事情。
杜甫《石犀行》中说“自免洪涛恣雕瘵”，与“济逝”押韵。《种莴苣》中说“信宿罢潇洒”，与“耳始”同押。《后出塞》中说：“恐是霍票姚”，读作平声。《八仙歌》押两个“船”字，《狄明府》押两个“济”字。“洒”字有三个读音，而“瘵”只切侧界。“去病”是票姚校尉。服虔注《汉书》