小学绀珠卷四（1/2）

小学绀珠卷四

宋　王应麟　撰艺文类六艺礼【五】乐【六】射【五】御【五】书【六】数【九】。《周礼·大司徒·保氏】

五经【又曰五学】易，书，礼，诗，春秋【扬子法言：惟五经为辩】诗书礼乐春秋【汉艺文志：五者五常之道，易为之原，五学世有变改】周易尚书毛诗左氏春秋礼记【唐五经博士】书诗礼易春秋【公羊汉建元五年立五经博士】

六经【又曰六艺　六学　六籍】

诗　书　乐　易　礼　春秋　【礼记经解记六艺政敎得失】易　书　诗　礼　乐　春秋　【汉武帝表章六经宪章六学　艺文志并论语孝经小学为九种乐经亡　庄子孔子治诗书礼乐易春秋六经六经之名始见又曰诗以导志书以导事礼以导行乐以导和易以导阴阳春秋以导名分史记孔子曰六艺于治一也礼以节人乐以发和书以道事诗以达意易以神化春秋以义　汉儒林传古之儒者博学六艺之文六学者王敎之典籍　经解以诗为首七略艺文志七录易居前七志孝经为初　陆龟▯曰六籍者圣人之海也】

九经易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《孝经》《论语【经典释文序录】易，书诗礼乐春秋，论语孝经小学【汉志六艺九种唐谷那律称为九经库九经之名始见韦表微着九经师授谱后唐校九经镂木】

【于国子监】

七经易，书诗三礼春秋【秦宓曰：文翁遣相如东受七经还敎吏民。傅咸《七经诗隋樊深《七经义纲七经论】诗，书，春秋，周礼，仪礼，礼记，论语【刘敞七经小傅】

四术【四敎】诗书礼乐【王制：乐正崇四术，立四敎。春秋敎以礼乐，冬夏敎以诗书。四术：诗、书、礼、乐。四敎：春夏秋冬。春夏阳也，诗乐者声，声亦阳也。秋冬阴也，书礼者声，声亦阴也。文王世子：春诵，夏▯，秋学礼，冬读书】

三史书，诗，春秋【文中子：圣人述史三焉】

二经春秋《孝经【中庸注：孔子曰：吾志在《春秋》，行在《孝经》，固足以明之。《公羊传》序曰：孔子有云云云。此二学者，圣人之极致，治世之要务也。《孝经》疏：《孝经钩命决》云：志在《春秋》，行在《孝经】

大经中经小经礼记》《春秋左氏传【为大经】诗》《周礼》《仪礼【为中经】易》《尚书》《春秋公羊传》《谷梁传【为唐选举志孝小经经论语兼通百官志论语孝经尔雅附中经】立身以力学为先，力学以读书为本。今取六经及《论语》《孟子》《孝经》，以字计之：《毛诗》三万九千二百二十四字，《尚书》二万五千七百字，《周礼》四万五千八百六字，《礼记》九万九千二十字，《周易》二万四千二百七字，《春秋左氏传》一十九万六千八百四十五字，《论语》一万二千七百字，《孟子》三万四千六百八十五字，《孝经》一千九百三字。大小九经合四十八万四千九十五字。且以中才为率，若日诵三百字，不过四年半可毕；或以天资稍钝，减中才之半，日诵一百五十字，亦止九年可毕。茍能熟读而温习之，使入耳着心，久不忘失，全在日积之功耳。里谚曰：「积丝成寸，积寸成尺，寸尺不已，遂成丈匹。」此语虽小，可以喻大。后生勉之【郑耕老劝学】古之学者，耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已，是以用日少而畜德多，三十而五经立【汉艺文志】

五经正义周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋【唐孔颖达与诸儒选定五经义疏凡一百七十卷诏改为正义】

十二经诗书礼乐易春秋六经，又加六纬。一说易上下经并十翼。一云春秋十二公经【庄子孔子西藏书于周室，繙十二经以说老耼】

四经易【皇　皇帝王霸体春　意言象数用】　书【帝　虞夏商周体夏　仁义礼智用】　诗【王秋文武周召体性情形体用】　春秋【霸　秦晋齐楚体　　邵子皇冬　圣贤才哲用　　极经世】左氏谷梁春秋　古文尚书毛诗　【后汉建初八年诏选高才生受四经】

十经周易，尚书，毛诗，礼记，周官，仪礼，春秋左氏，公羊，谷梁【各为一经】论语，孝经【为合十经助经敎分掌宋百官志国子助敎十人】五经，五纬【南史·周续之通十经】

六经五经及乐纬【汉书注《易纬》稽览图、干凿度、坤灵图、通卦验、是类谋、辨终备《书纬》璇玑钤、考灵耀、刑德攷、帝命验、运期授《诗纬》推度灾、汜歴枢、含神雾《礼纬》含文嘉、稽命征、斗威仪《乐纬》动声移、稽耀嘉、汁图征《春秋纬》演孔图、元命包、文耀钩、运斗枢、感精符、合诚图、考异邮、保干图、汉含孳、佐助期、握诚图、潜潭巴、说题辞】

七纬易，书诗礼乐孝经春秋【后汉书注隋志七经纬三十六篇孝经纬援神契钩命】

河图七前，六后，八左，九右【关子明云】伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦【孔安国云：邵子曰：圆者河图之数，方者洛书之文。朱子曰：河图之位，一与六共宗而居乎北，二与七为朋而居乎南】【三与八同道而居乎东，四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中】

洛书九前，一后，三左，七右，四前左，二前右，八后左，六后右【关子明云】禹治水时，神龟负文而列于背，有数至九。禹遂因而次第之，以成九类【孔安国云】易大传》曰：河出图，洛出书，圣人则之【关子明《洞极经》、邵康节皆以十为河图，九为洛书。刘牧以九为河图，十为洛书，又引大传，以为二者皆出于伏羲之世。姚氏曰：「戴九履一之图，乃《易·干凿度》九宫之法，刘牧以为河图。」又以生数就成数，依五方图之，以为洛书。《洞极经》两易之】

三易连山【始艮，夏】归藏【始坤，殷亦曰坤干】周易【始干，周礼大卜周掌三易之法，其经卦皆八，其别皆六十四欧阳文忠公曰：易至汉分为三，有田何之易，焦赣之易，费直之易】

八索八卦之说，谓之八索【左传书序国语】史伯曰：“平八索以成人。”注：“八体以应八卦，干为首，坤为腹，震为足，防为股，离为目，兑为口，坎为耳，艮为手。”马融说：“八索，八卦。”贾逵云：“八王之法】

十言伏羲作十言之敎曰：「乾坤震防坎离艮兑消息【左传正义】

八卦乾【天健一南】坤【地顺八北】震【雷动四】防【风入五】坎【水陷六】离【火丽三】艮【山止七】兑【泽说】。伏羲始作卦，因重之为六二十四。文王作卦辞，周公作爻辞。文王八卦，离南，坎北。乾坤三画，以初相易而成震防，以中相易而成坎离，以三相易而成艮兑】

六十四卦乾，坤，屯，▯，需，讼，师，比，小畜，履，泰，否，同人，大有，谦，豫，随，蛊，临，观，噬嗑，贲，剥，复，无妄，大畜，颐，大过。

坎　离　【右上经】咸，恒，遯，大壮，晋，明夷，家人，暌，蹇，解，损，益，夬，姤，萃，升，困，井，革，鼎，震，艮，渐，归妹，丰，旅，防，兑，涣，节，中孚，小过，旣济，未济【右下经】

四象太阳一【九】少阴二【八】少阳三【七】太阴四【六】。两仪之上，各生一奇一耦，而为二画者四：干老阳，震坎艮少阳，坤老阴，防离兑少阴】七【少阳单】八【少阴拆爻不变】九【老阳重】六【老阴交系爻变辞两仪生四象，四象生八卦。《易本义》云：四象者，次为二画，以分大少。干、兑、艮、坤生于二太，为天之四象；离、震、防、坎生于二少，为地之四象】

三陈九卦履　谦　复　恒　损　益　困　井　防　【系辞三陈九卦以明处忧患之道　初陈　履德之基　谦德之柄复德之本　恒德之固　损德之修　益德之裕　困德之辨　井德之地　防德之制　再陈　履和而至谦尊而光　复小而辩于物　恒杂而不厌　损先难而后易　益长裕而不设　困穷而通　井居其所而不迁　防称而隐　三陈　履以和行　谦以制礼复以自知　恒以一德　损以逺害　益以兴利困以寡怨　井以辩义　防以行权　先释卦名　次】

【言两卦之体末推卦用】

四营分而为二，以象两；挂一以象三；揲之以四，归奇于扐【系辞：四营而成易，十有八变而成卦。易变也，谓一变也。三变成爻，十八变则成六爻。易之策数，万物备焉，而经营之者，不出于四。其初，左右手数之以四；其次，得三少、三多及一少、一多，亦止于四。其终，即三少、三多之余，以四除之，得九与六，积万一千五百二十策。一少、一多之余，以四除之，得七与八，亦积万一千五百二十策。二篇之策，皆四之所成也。是故，八卦为四者二，六十四卦为四四者四，故曰四营而成易。此言揲蓍之法也。三揲之余，然后画卦。以小变言之，每一揲具五小变，以三揲合十五小变为十有八变，而画一爻。以大变言之，每一揲为一大变，合十八揲为十八大变，而画一卦。八卦与六十四卦，皆十八之所成也。是故，上经三十卦，反对为十八卦；下经三十四卦，反对亦为十八卦。故曰十有八变而成卦。此亦求卦之法也】

立位初二三四五上【易以爻为位，以卦为时，天道大明于元气旣行之后，始于子午，终于己亥，各以六辰而成一气，而三百六十五度分焉。易象大明于奇画旣生之后，始于复姤，终于乾坤，各以六位而成卦，而三百八十四爻列焉。六虚，六位也。《史记·自序》八卦位曰八位】

二万之策二篇，三百八十四爻，阴阳各半，合万一千五百二十策【系辞注】上经起乾坤至坎离三十卦，下经起咸恒至旣未济三十四卦。杂卦无上下经之分，然自乾坤至困亦三十卦，自咸恒至夬亦三十四卦【郑东卿云】

二用用九者，干之坤；用六者，坤之干。干爻七、九、九变，而七无为，易占其变，用九不用七；坤爻八、六、六变，而八无为，用六不用八【于乾坤见之，其余可知。九六变，七八不变者，揲蓍之法，遇纯则变。叅同契二用无爻位，周流行六虚】

十三卦罔罟取离【包牺】耒耨取益，为市取噬嗑【神农】衣裳取乾坤，舟楫取涣，服牛乗马取随，重门击柝取豫，臼杵取小过，弧矢取暌，宫室取大壮，棺椁取大过书契取夬【黄帝易·系辞正义曰：象卦制，尧舜器皆取卦之爻象之体】

十翼上彖，下彖，上象，下象，上系，下系，文言，说卦，序卦，杂卦【孔子作，郑康成始以彖象连经，文王弼又以文言附乾坤二卦】

易三义易》一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也【郑康成《易赞】

古易十二篇上经，下经【伏牺画，文王、周公辞】十翼【孔子所，吕成公祖作传。谦定经二卷，传十卷】

易圣人之道四以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占【系辞君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，读】

【易之法尽于此】

易三家施雠　孟喜　梁邱贺　【艺文志】

易学启▯四篇本图书，原卦画，明蓍策，考变占【朱文公，五赞，原象述旨，明筮稽类，警学】

三坟伏羲、神农、黄帝之书【言大，左传道，书序】山气形【张商英得于泌阳民家山坟连山气坟归藏形坟坤干】三礼礼为人防坟大防也【张平子说】

三气天地人之气【马融说】

五典少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书【言常，同上，周礼外史掌道，三皇五帝之书，张平子说五典五帝之常道，马融说五典五行】

九邱九州之志谓之九邱【左传「」书序「」刘原父云「」即九共九篇古文「」邱与共相近「」故误为共「」禹贡言形质「」九邱言情性「」马融说九州之数「」贾逵说九州亡国之戒「」张平子说周礼之九刑】

九畴【又曰九章　九法】一、五行二、五事三、八政四、五纪五、皇极六、三德七、稽疑八、庶征九、五福六极【洪范刘歆云：河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里】

书五十七篇伏生得二十九篇敎于齐鲁之间【儒林传】　尧典　臯陶谟　禹贡　甘誓　汤誓　盘庚　高宗肜日　西伯戡黎　微子　牧誓　洪范　金滕　大诏　康诏酒诰　梓材　召诏　洛诏　多方　多士　立政无逸　君奭　顾命　吕刑　文侯之命　费誓　秦誓　【凡二十八篇汉儒以为今文】　泰誓【武帝世始得为二十九篇】　古文增多伏生二十五篇【书序】　大禹谟　五子之歌　▯征　仲虺之诰　汤诰　伊训　太甲三篇　咸有一德　说命三篇　泰誓三篇　武成　旅獒　微子之命　蔡仲之命　周官　君陈　毕命　君牙　冏命　复出者舜典　益稷　盘庚二篇　康王之诰　【凡五篇】　又序一篇　共五十九篇　四十二篇亡　为例有十典谟贡歌誓诰训命征范六誓甘誓　汤誓　泰誓　牧誓　费誓　秦誓七诰汤诰，大诰，康诰，酒诰，召诰，洛诰，康王之诰。

七观六誓可以观义，五诰可以观仁，甫刑可以观诫，洪范可以观度，禹贡可以观事，臯陶谟可以观治，尧典可以观美【尚书大传」孔子曰：「文心雕龙」云：书标七观】

六诗【又曰六义】

风　赋　比　兴　雅　颂　【周礼大师敎六诗　诗序诗有六义　汉礼乐志国子诵六诗　风雅颂诗之体赋比兴诗之用　三经三纬】

四始关雎之乱，为风始。鹿鸣，为小雅始。文王，为大雅始。清庙，为颂始【诗序史记学记】宵雅肄三，鹿鸣，四牡，皇皇者华】

四诗鲁诗【申公】齐诗【辕固】韩诗【韩婴】毛诗【毛艺文志诗苌分为四】

二南周南　召南三颂周　鲁　商三类风雅颂【左传·晏子曰》：一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌。朱子曰：二南，正风，房中之乐也，乡乐也。二雅之正雅，朝廷之乐也。商周之颂，宗庙之乐也】

二雅小雅　大雅九能建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭祀能语【毛诗传：君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫也】

五礼　【礼五经】吉【十有二】凶【五】宾【八】军【五】嘉【六】。舜典修五礼注吉凶宾军嘉。臯陶谟自我五礼有庸哉注公侯伯子男五等之礼。春官注曲礼五其别三十有六。祭统礼有五经谓吉凶宾军嘉。大司徒以防万民之伪而敎之中。唐五礼宾军嘉凶吉】

三礼天神地祗人鬼之礼【舜典伯夷作秩宗典三礼注班固幽通赋姜本支乎三趾注趾礼也，郑▯说天事地事人事之礼，林少颖谓以郊庙祭祀为主礼之本也】周礼，仪礼，礼记【后汉儒林传，郑▯注通为三礼，唐明经有三礼科，聂崇义考正三礼图，崔灵恩三礼义宗】

六礼冠，昏，丧，祭，乡，相见【王制：修六礼以节民性。荀子：立太学，设庠序，修六礼】

九礼冠，婚，朝，聘，丧，祭，宾主，乡饮酒，军旅【大戴礼记此之谓九礼】

六仪祭祀之容，宾客之容，朝廷之容，丧纪之容，军旅之容，车马之容【周礼·保氏】

六典治典【天官冢宰】　敎典【地官司徒】　礼典【春官宗伯】　政典【夏官司马】　刑典【秋官司冦】　事典【冬官　周礼大宰建六典　周官经六司空　篇司空之篇亡以考工记补之】

仪礼十七篇士冠，士昏，士相见，乡饮酒，乡射，燕，大射，聘，公食大夫，觐，丧服，士丧，旣夕，士虞，特牲馈食，少牢馈食，有司彻【汉高堂生博士礼十七篇礼古】

【经多三十九篇】

礼三家戴德，戴圣，庆普【艺文志」皆后仓弟子三家，立于学官】

礼经三百谓冠婚吉凶【艺文志：礼经三百，威仪三千。臣瓒曰：礼经三百，谓冠婚吉凶】谓周礼六篇，其官三百六十【礼器：经礼三百，曲礼三千。注：经礼谓周礼中庸：礼仪三百】经礼，制之凡也；曲礼，文之目也【礼记说】

礼记四十九篇礼记》百三十一篇【艺文志：七十子后学者所记】戴德删为八十五篇戴圣又删为四十六篇马融又益《月令》《明堂位》《乐记》，合四十九篇【隋志】

周礼致太平论五十一篇内治七，国用十六，军衞四，刑禁六，官人八，敎道九【李泰伯撰，刘子骏、郑康成皆以《周礼》为周公致太平之迹】

周礼纲领三养君德，正朝纲，均国势【陈傅良君举说】

周礼三家杜子春郑大夫【兴】郑司农【众周礼疏郑康成所存注者二家二郑皆康成之先故言官不言名字】

五射白矢【矢贯侯过见其镞白】　参连【前放一矢后三矢连续而去】　剡注【羽头高镞低而去剡剡然】　襄尺【臣与君射不与君并立襄君一尺而退　音让】　井仪【四矢贯侯如井之容仪　周礼保氏注】

五驭鸣和鸾【和在式，鸾在衡，升车则马动，马动则鸾鸣，鸾鸣则和应】逐水曲【御车随逐水势屈曲而不坠水】过君表【毛诗传》曰：褐缠旃以为门，君表▯褐缠旃也】舞交衢【衢，道也，谓御车在交道，车旋应于舞节】逐禽左【御驱逆之，车逆驱禽兽使左当人君以射之，《周礼·保氏》注】

六乐【六代乐】

云门【黄帝　大司乐云门大卷】　大咸【尧　咸池】　大韶【舜　大司乐作防】　大夏【禹】　大濩【汤】　大武【武　周所存六代之乐　周礼王　保氏注　大司乐以乐舞敎国子　大司徒以防万民之情而敎之和疏云保氏敎六乐敎以书大司乐敎以舞】

葛天氏八阕载民，▯鸟，遂草木，奋五谷，敬天常，达帝功，依地德，总万民之极【吕氏春秋】

乐记二十三篇乐本。乐论。乐施。乐言。乐礼。乐情。乐化乐象【一云象法】宾牟贾。师乙。魏文侯【十一篇合为一篇】奏乐。乐器。乐作。意始。乐穆。说律。季札。乐道。乐义。昭本。昭颂。窦公【十二篇礼记名存书亡正义】

八乐云门，五英，六茎，大卷，韶，濩，夏，武【易通卦验·舞八乐】

雅乐四曲鹿鸣，驺虞，伐檀，文王【魏杜防传旧雅乐四曲】

乐语五均河间献王乐元语云：「天子取诸侯之士以立五均，则市不二贾，四民常均【汉食货志注】

鲁四代乐象箾，南籥【文王】大武【武王】韶濩【汤】大夏【禹】韶箾【舜】《左传·吴公子札来聘，请观周乐，注：鲁用四代乐，正义云：不得用《云门》《大咸】

乡饮乐十七章鹿鸣三奏，南陔一奏，南有嘉鱼四奏，崇邱一奏，关雎五奏，鹊巢三奏【唐会要】

升歌三终工歌鹿鸣，四牡，皇皇者华【仪礼·乡饮酒礼大射，乃歌鹿鸣，三终，乃管新宫，三终，其篇亡】

笙入三终笙入乐《南陔》《白华》《华黍【乡饮酒礼】

间歌三终　合乐三终乃间歌《鱼丽》笙《由庚》，歌《南有嘉鱼》笙《崇邱》，歌《南山有台》笙《由仪【间代也，谓一歌则一吹】乃合乐《周南》《关雎》《葛覃》《卷耳》，《召南》《鹊巢》《采蘩》《采苹【合乐谓歌乐同上燕礼遂歌乡与众声俱作乐《乡饮酒义》工告乐备】

九招乐【招音韶】舜乐箫韶九成，故曰九招【史记·帝舜纪禹乃兴九招之乐大司乐九磬之舞。刘原父曰：「招有九名，识其名焉。祈征角之谓也】

五乐琴瑟【春】笙竽【夏】鼓【季夏】钟【秋】磬【冬】。《汉郊祀志》舜修五乐注】鼓、钟、铎、磬、鼗【鬻子：禹以五声听治】

九夏王夏，肆夏，昭夏，纳夏，章夏，齐夏【侧皆反】族夏，祴夏【古哀反】骜夏【五羔周礼钟师以钟鼓奏九夏，夏反大也，乐之大，歌有九，九夏】

【皆诗篇名颂之族类也】

三夏二曰肆夏，一名樊【国语作▯】三曰韶夏，一名遏。四曰纳夏，一名渠【左传奏肆夏之三，三夏天子所以享元侯也。国语金奏肆夏繁遏渠。周礼注吕叔玉云：肆夏时迈也，繁遏执竞也，渠思文也。樊遏渠，左传国语注分为三夏之别名】

文王之三大雅之首，《文王》、《大明》、《緜【左传》：工歌《文王》之三，两君相见之乐也】

鹿鸣之三小雅》之首：《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华【左传》歌《鹿鸣》之三】

禹歌四章大化，大训，六府，九原【尚书大传注：四章皆歌禹之功】

春秋三传　五传左氏【邱明，鲁太史】公羊【高，齐人】谷梁【赤，一名喜，一名俶，鲁人】并邹氏、夹氏为五传【邹氏无师，夹艺文志：春秋分为五氏，未有书武帝立五博士：春秋公羊，孝宣立谷梁，平帝立左氏】

五始元者，气之始；春者，四时之始；王者，受命之始；正月者，政敎之始；公即位者，一国之始【汉书注：春秋正月书王者九十二，二月书王者二十三，三月书王者十九】

四系以事系日，以日系月，以月系时，以时系年【杜预《春秋左传序】

五例一曰微而显，二曰志而晦，三曰婉而成章，四曰尽而不污，五曰惩恶而劝善【左传序：发传之体有三，为例之情有五】

五家谷梁说尹更始，刘向，周庆，丁姓，王彦【汉贾逵兼通五家谷梁说】

三国史记晋乗　楚梼杌　鲁春秋　【孟子】

春秋纲领七家孟子，庄子，董子，文中子，邵子，张子，程子【胡文定公春秋传】

春秋五十凡称凡者五十，其别四十有九【释例母弟二，凡其义不异】

三科九旨新周故宋以春秋当新王，此一科三旨也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，此二科六旨也。内其国而外诸侯，内诸侯而外夷狄，此三科九旨也【何休说】

百二十国宝书孔子制春秋之义，使子夏等十四人求周史记得百二十国宝书【公羊、史通、如楚书、郑志、鲁之春秋传疏、魏之纪年，此其可得言者】

国语二十一篇周　鲁　齐　晋　郑　楚　吴　越四谱国谱，年谱，地谱，人谱【邓明世春秋四谱】

三传疏左氏正义【孔颖达】公羊疏【徐彦】谷梁疏【杨士勋】

古易五家吕大防【十二篇】晁说之【并十二为八】睢阳王氏，东莱吕氏【各定为十二篇】周燔【乂改更，读书目言古次序，易者为五家】

易九家荀爽京房马融郑▯宋衷虞翻陆绩姚信翟子▯【释文序荀爽九家集解】

易九师说淮南王安聘明易者九人，号九师说【汉艺文志】

易九图河图，洛书，伏羲八卦次序，八卦方位，六十四卦次序，六十四卦方位【伏羲四图，其说出邵氏】文王八卦次序，八卦方位，卦变【朱文公易本义，易之图九】

四易有天地自然之易，有伏羲之易，有文王周公之易，有孔子之易【易本义】易有四体一用，三伏羲先天体也，连山天易，归藏地易，周易人易，用也【张行成云】易百有余家，所可取者，古先天图，扬雄《太▯》，关子明《洞极》，魏伯阳《参同契》，邵尧夫《皇极经世》而已。四家之学，皆兆于先天图【郑东卿云】

书三家欧阳【字和伯】大小夏侯【胜建汉儒林传】

补亡诗六篇南陔，白华，华黍，由庚，崇邱，由仪【晋束晳肄修乡饮之礼补着其文。刘原父曰：六篇有声无诗，故云笙不云歌，非亡失乃无也。朱文公曰：乡饮酒燕礼曰笙，曰乐，曰奏，而不言歌，则有声而无辞，明矣】

三礼图冠冕衣服，见吉凶之象；宫室车旗，见古今之制；弓矢射侯，见尊卑之别；钟鼓管磬，见法度之均；祭器祭玉，见大小之数；圭璧缫借，见君臣之序；丧葬饰具，见上下之纪【聂崇义重集三礼图二十卷】

礼五传弟子高堂生传，萧奋，孟卿，后苍，戴德，戴胜【郑康成六艺论】

仪礼经传通解朱文公以仪礼为经，取礼记及诸经史书所载，附本经之下，具列注疏诸儒之说，为经传通解二十三卷【家礼五，乡礼三，学礼十一，邦国礼四】集传集注十四卷【王朝礼十四】丧祭二礼属之门人黄榦类次。

三朝记孔子三见哀公，言成七卷【七略曰：孔子三见哀公，作《三朝记》七篇】

三家礼范司马氏，程氏，张氏【张宣公栻所次】

孝经六家孔安国【古文二十二章】郑康成【十八章】韦昭，王肃，虞翻，刘邵【孝经序，举六家之异同，古文庻人章分为二，曾子敢问章分为三，又多闺门一章】

孝经二家孔安国，郑氏【或云：隋志，梁代二家并立国学。唐郑▯、刘子元上《孝经注议》云：《孝经》非郑▯所注，其验十二条，行孔废郑，于义为允。司马贞请郑孔并行，明皇纂诸说自注，以夺二家】

论语三家古论【二十一篇，分《尧曰》下章，有两《子张】鲁论【二十篇】齐论【二十二篇，有《问王》《知道】

论语十三家衞瓘，缪播，栾肇，郭象，蔡谟，袁宏，江惇，蔡系，李充，孙绰，周怀，范甯，王珉【皇侃疏：列十三人，云此十三家，江熙所集】

四子大学，论语，孟子，中庸【朱文公曰：四子六经之阶梯，近思录，四子之阶梯。先读大学，次及语孟，而后会其归于中庸】

孟子音释二家张镒，丁公着【孙奭等刊正二家集成音义一卷】

尔雅十九篇释诂释言释训释亲释宫释器释乐释天释地释邱释山释水释草释木释虫释鱼释鸟释兽释畜【许六疏云：释诂反一篇盖周公所作释言以下或言仲尼所增子夏所足叔孙通所益梁文所补】小尔雅》十三章【孔鲋晁氏曰：先儒谓《尔雅》撰周公训成王之书】

郑氏九书周书》《尚书》《尚书中候》《尚书大传》《毛诗》《周礼仪礼》《礼记》《论语【唐刘子▯曰：晋中经簿凡九诗皆曰郑氏注名▯】

五说诗　书　春秋　礼　乐【唐刘迅】

三经书，诗，周礼【龟山先生三经义辩辩王安石三经义之失】

羣经音辩辩字同音异，辩字音清浊，辨彼此异音，辩字音疑混，辩字训得失【贾昌朝辨正凡五门】

河洛六艺河洛五九，六艺四九，谓八十一篇【后汉·张衡传注】

百名百名以上书于策，不及百名书于方【聘礼名书文也，今谓之字。策，简也；方，版也】

三字石经古篆隶【水经注·魏正始中立】

六书象形【日月之类】会意【武信之类】转注【考老之类】处事【上下之类。说文云：指事。汉志云：象事】假借【令长之类】谐声【江河之类。说文云：形声。汉志云：象声。周礼保氏注】

九数方田【以御田畴界域】　粟米【以御交质变易】　差分【一名衰分以御贵贱禀税】　少广【以御积幕方圆】　商功【以御力程积实】　均输【以御逺近劳费】　盈朒【一云赢不足以御隐杂互见】　方程【以御错糅正负】　勾股【一云旁要以　即九御高深广逺　章周礼保氏注　内则十年学书计谓六书九数】

三苍苍颉篇【李斯作】训纂篇【扬雄作】滂喜篇【贾访隋作志】苍颉篇》《爰歴篇【赵髙作】博学篇【胡毋敬作】通谓之三苍【说文系传】

六体书古文，奇字，篆书，隶书【又曰佐书】缪篆，虫书【说文甄丰等改定古文时有六书】大篆，小篆，八分，隶书，行书，草书【张怀瓘六体论】

八体书大篆，小篆，刻符，虫书，摹印，署书，殳书，隶书【说文：秦书有八体】古文，大篆，小篆，隶，飞白，八分，行，草【周越书苑八体】

四体古文，篆，隶，草【衞恒四体书势】

十体古文，大篆，八分，小篆，飞白，倒薤，散隶，悬针，鸟书，垂露【唐元度十体】古文，大篆，籀文，小篆，八分，隶书，章草，行书，飞白，草书【张怀瓘十书】

书学石经三体【古文篆隶】说文》《字林【唐志】

书五变古文【苍颉】大篆【史篆】小篆【李斯】隶书【程邈】草书【汉隋志】

字五体古文【废而不用】大篆【石经载之】小篆【印玺旛碣所用】八分【石经碑碣所用】隶书【典籍表奏公私文疏所用唐六庾肩吾曰：隶书今之正书典】

三体古文，秦篆，汉隶【句中正书孝经】

俗　通　正　【颜氏干禄字书】

算学九章，海岛，孙子，五曹，张邱建，夏侯阳，周髀，五经，缀术，缉古，记遗，二等数【唐志】

七略辑略。六艺略。诸子略。诗赋略。兵书略。术数略。方技略【刘歆总羣书奏七略】

七志【宋】经典，诸子，文翰，军书，阴阳，术艺，图谱【道、佛附，王俭撰，唐见，韦述续七志】

七录【梁】经典、记传、子兵、文集、技术、佛、道【阮孝绪隋许善心效七录更制七林】

四部　四类甲【六艺小学】乙【诸子兵书术数】丙【史记旧事】丁【诗赋图赞，晋荀汲冢书，勗分四部】经【甲】史【乙】子【丙】集【丁】。唐志分为四类，四库书本有正有副。元行冲上羣书四类。康节先生劝学曰：「二十岁之后，三十岁之前，朝经暮史，画子夜集】

九流儒家【出于司徒之官】道家【出于史官】阴阳家【出于羲和之官】法家【出于理官】名家【出于礼官】墨家【出于清庙之官】从横家【出于行人之官】杂家【出于议官】农家【出于农稷之官】并小说为十家【小说家出，艺于稗官，文志】

六家阴阳，儒，墨，法，名，道【司马谈论六家要指】

八儒子张氏，子思氏，颜氏，孟氏，漆雕氏，仲良氏孙氏，乐正氏【韩非子：孔子之后，儒分为八陶渊明《圣贤羣辅录》：仲良氏，公孙氏】

三元天元二十七首【中至事】　地元二十七首【更至昆】　人元二十七首【减至　扬雄太▯三方九州二十七部八十一养　　家七百二十九赞为天地人三元　首衡错测攡莹数文槐图告凡十一篇】

文中子六经礼论乐论续书续诗元经赞易【续书以存汉晋之实，续诗以辨六代之俗，修元经以断南北之疑，赞易道以申先师之旨，正礼乐以旌后王之失】

四子老子【道德经】庄子【南华眞经】文子【通元眞经】列子【冲虚唐眞经崇▯学习老庄文列曰道】

三墨相里氏，相夫氏，邓陵氏【韩非子：墨子之后，墨离为三，庄子：相里勤之弟子，邓陵之属，相为别墨】宋铏、尹文、相里勤、五侯子、苦获、已齿、邓陵子【陶渊明集三墨】

八览有始，孝行，愼大，先识，审分，审应，离俗恃君【吕氏春秋八览】

六论开春，愼行，贵直，不茍，似顺，士容【吕氏春秋六论】

十二纪纪十二月【吕氏春秋十二纪，礼记月令是纪之首】

三端文士之笔端，武士之锋端，辩士之舌端【韩诗外传：君子避三端】

兵书四种权谋【十三家】形势【十一家】阴阳【十六家】技巧【十三家】家三门兵书五十三李靖问对太公谋八十一篇言七十一篇兵八十五篇】

七书孙子》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李靖问对》

兵法三等道　天地　将法　【李靖问对】

六韬文、武、龙、虎、豹、犬【庄子·金版六弢》《汉志·周史六弢》《后汉注·霸典文论文师武论龙韬主将虎韬偏裨豹韬校尉犬韬司马】

三敎儒【周孔之敎】道【老氏之敎】释【佛氏】。文中子程元曰：「三敎何之敎？如子曰政恶多门久矣。后周武帝定三敎先后，以儒为先，道为次，释为后，遂禁佛道二敎】

二氏老　释　【韩文】

史二体编年【始左氏】纪传【始司吕氏曰：论一时之事，纪传不马迁；如编年，论一人之终始，编年不如纪传】

三史史马迁《史记》班固《汉书》范▯后汉书【唐殷侑言：三史亚于六经后魏刘延明以三史文繁，着略记百三十篇】

史记八书礼　乐　律　厯　天官　封禅　河渠　平准汉书十志　八志律厯礼乐，刑法，食货，郊祀，天文，五行地理，沟洫，艺文。律厯，礼仪，祭祀，天文，五行，郡国，百官舆服【司马彪续汉书】

十七史史记【司马迁】　汉书【班固】　后汉书【范晔】　三国志【陈夀】　晋书【房▯龄等】　宋书【沈约】　南齐书【萧子显】　梁书【姚思廉】　陈书【姚思廉】　后魏书【魏収】　北齐书【李百药】　后周书【令狐德棻】　隋书【颜师古等】　南史【宋至陈李延夀】　　北史【魏至隋李延寿】　　唐书【欧阳修】五代史【欧阳修】

唐书十三志礼乐，仪衞，车服，厯，天文，五行，地理，选举，百官，兵，食货，刑法，艺文。

史三长才、学、识【唐刘知几曰：史有三长】

五志达道义，章法式，通古今，着功勲表贤能【荀悦《汉纪》序：立典有五志】

刑法四书律　令　格　式　【唐志】

律十二篇名例，衞禁，职制，戸婚，廏库，擅兴，贼盗鬬讼，诈伪，杂律，捕亡，断狱【同上】

离骚二十五篇离骚经　九歌【东皇太一　云中君　湘君　湘夫人大司命　少司命　东君　河伯山鬼】　国殇　礼魂　天问　九章【九篇】　逺游　卜居渔父十代乐歌网罟【伏羲】　丰年【神农】　云门【轩辕】　九渊【少昊】　五茎【颛顼】　六英【高辛】　咸池【陶唐】　大韶【有虞】　大夏【夏】　大濩【商　元结补乐歌】

古琴五曲鹿鸣　伐檀　驺虞　鹊巢　白驹十二操将归，猗兰，龟山【孔子】越裳【周公】拘幽【文王】岐山【周公】履霜【伯奇】雉朝飞【牧犊子】别鹤【商陵牧子】残形【曾子】水。仙怀陵【一作怀韩文公取十操伯牙删伯牙二操】

九引烈女【楚樊妃】　伯妃【鲁伯妃】　贞女【鲁次室女】　思归【衞女】　霹雳【楚商梁】　走马【樗里牧恭】　箜篌【霍子高　即公无渡河】　琴引【秦屠门高】楚引【楚龙　风俗邱子　通】

五曲游春，渌水，坐愁，秋思，幽居【嵇康琴赋注：俗传蔡氏五曲】

文三变相如形似【司马相如】二班情理【彪固】子建仲宣气质，王杨絺绘【王勃杨炯】燕许雄浑【张说苏颋】韩柳法度森严【韩愈倡之，柳宗元李翺皇唐书论文甫湜等和之章三变】

文选六臣注李善五臣【吕延济刘良张铣吕向李周翰】

四赋甘泉，河东，挍猎，长杨【扬雄作四赋】

二赋许都，洛都【魏刘邵作二赋讽谏】

诗八病平头，上尾，蜂腰，鹤膝，大韵，小韵，旁纽，正纽【诗苑类格：沈约云：诗有八病】

帝书有四策书，制书，诏书，诫敕【后汉书注：汉制】

羣臣书四品章　奏　表　駮议　【同上汉杂事】

王言之制有七册书，制书，慰劳制书，发敕，敕旨，论事敕书敕牒【唐志·中书省】

下通上有六奏钞，奏弹，露布，议，表，状【唐志·门下省】

上逮下有六制，敕，册【天子】令【太子】敎【亲王公主】符【省下州州下县县下乡唐志尚书省】

下达上有六表　状　牋　啓　辞　牒　【唐志同上】

诸司相质有三关　刺　移　【唐志同上】

丹扆六箴宵衣，正服，罢献，纳诲，辨邪，防微【唐李德裕上】

二铭西铭订顽，东铭砭愚【横渠先生作】

郊祀歌十九章【汉】练时日，帝临靑阳，朱明，西颢，▯防，天门惟泰元，天地，日出入，天马，景星，斋房。后皇，华▯▯，五神，朝陇首，象载瑜，赤蛟【汉志】

鼓吹铙歌十八曲朱鹭，思悲翁，艾如张，上之囘，拥离，战城南，巫山高，上陵，将进酒，君马黄，芳树，有所思，雉子斑。圣人出，上邪。临高台，逺如期。石留【宋志】

铙歌十二曲【唐】晋阳武，兽之穷，战武牢，泾水黄，奔鲸沛，苞枿，河右平，铁山碎，靖本邦，吐谷浑，高昌，东蛮【柳宗元作】

经世四象太阳　日　暑　性　目　元　皇太阴　月　寒　情　耳　会　帝少阳　星　昼　形　鼻　运　王少阴　辰　夜　体　口　世　霸少刚　石　雷　木　色　岁　易少柔　土　露　草　声　月　书太刚　火　风　飞　气　日　诗太柔　水　雨　走　味　辰　春秋数术六种天文，厯谱，五行，蓍龟，杂占，刑法【汉艺文志】

通志二十略氏族，六书，七音，天文，地理，都邑，谥，器服，乐，艺文，校雠，图谱，金石，灾祥，昆虫草木，礼，职官，选举，刑法，食货【郑樵渔仲着通志总天下学术名曰略】

通典九门食货，选举，职官，礼，乐，兵，刑，州郡，边防【杜佑撰，宋白等续】

諡法六家周公春秋广諡沈约贺琛扈▯【苏洵编定】

四范　七业　四名制诏志策【文中子续书天子之义列乎范者四】命，训，对，赞，议，诫，谏【大臣之义载乎业者七】化，政，颂，叹【文中子续诗有四名】

潜虚七图气，体，性，名，行，变，解【司马文正公▯以准易，虚以拟▯】

小学书立敎，明伦，敬身，稽古，嘉言以广之，善行以实之【朱文公】

佩觿三科造字，四声，传写【郭忠恕佩觿三卷上卷列三科】通释，部叙，通论，袪妄，类聚，错综，疑义系述【徐锴说文系传】文字之学有三体制谓点画有纵横曲直之殊【说文之类】训诂谓称谓有古今雅俗之异【尔雅方言之类】音韵呼吸有清浊高下之不同【沈约四声谱及西域反切之学】始一终亥，形也；始东终法，声也。