御定佩文韵府卷二十四之二
御定佩文韵府卷二十四之二
下平声 九青韵二泾【古灵切，水名。《淮南子》云：丨水出薄洛之山】韵藻：济泾【左传·诸侯之大夫从晋侯伐秦，晋侯使六卿帅诸侯之师以进，及泾不济，叔向见叔孙穆子，穆子赋匏有苦叶】【叔向退而具舟，鲁人、莒人先济，郑子蟜、衞北宫懿子见诸侯之师而劝之济丨丨而次，秦人毒泾上流】毒泾【见上，皮日休药】【鱼诗：何必重伤鱼丨丨，犹可作】跃泾【扬雄《河东赋》：簸邱跳峦，涌渭丨丨】浊泾【西征赋：北有清渭丨丨，兰池周曲，杜甫诗】【坎轲辞：下杜飘飖陵丨丨，又未闻细柳散金甲，肠断秦川流丨丨，杜牧诗：隐豹窥重巘，潜虬避丨丨，吴莱诗：卓立撑乔岳，孤流混丨】【丨】増在泾【诗鳬鹥丨丨公尸来燕来宁】渡泾【史记秦本纪晋悼公强数防诸侯率以伐秦败秦军秦军走晋兵追之遂】【丨丨至棫林而还】凿泾【史记河渠书韩闻秦之好兴事欲罢之毋令东伐乃使水工郑国间说秦今丨丨水自中山西邸瓠】【口为渠杨侃皇畿赋决漳灌邺旁之田丨丨沃关内之土】句泾【汉书地理志丹阳郡县丨丨韦昭注泾水出芜湖】临泾【汉书地理志安定郡县丨丨莽曰监泾北史侯莫陈崇传崇年十五随贺拔岳破万俟丑奴逐北至泾州崇单▯入贼中于马上生】【擒丑奴封丨丨县侯又汉书五行志先是惠文王初都咸阳广大宫室南临渭北丨丨】引泾【汉书沟洫志大始二年赵中大】【夫白公奏穿渠丨丨水注渭中溉田四千五百余顷因名曰白渠苏轼水乐亭诗君不学白公丨丨东注渭五斗黄泥一钟水】澄泾【隋书潘徽传书圃翰林之域理窟谈丛之内莫不丨丨辨渭拾珠弃蚌】▯泾【北史周罗传歴丨丨二州刺史并有能名】新泾【宋史河渠志运港在泾塘向里二十里比之丨丨水势稍缓▯就此筑堰决可永久】小泾【宋史河渠志鄞县水自四】【明诸山溪涧防至他山置堰丨丨下江入河所入上河之水专漑民田其利甚博】疏泾【宋史毛渐传开无锡莲蓉河武进庙】【堂港常熟丨丨梅里入大江】茜泾【宋史毛渐传又开昆山七耳丨丨下张诸浦东北道吴江】游泾【易林鳬鹥丨丨君子】【以宁复德不愆福禄来成】青泾【水经注卢龙东越丨丨至凡城二百许里】踞泾【张衡西京赋于后则髙陵平原据渭丨丨】囘泾【陆云赠郑曼季诗鸣鹤在隂载好其声渐陆仪羽遵渚丨丨】寻泾【梁元帝法寳联璧序若指诸掌丨丨辩渭】分泾【沈约为禇▯让吏部尚书表虽复挫暗爲明勉愚生智亦何以登竒援异离渭丨丨韩愈诗峩豸忝备列伏蒲愧丨丨】秦泾【庾信哀江南赋水毒丨丨山髙赵陉】上泾【王褒从军行牧马濵长渭营军毒丨丨】长泾【唐太宗咏饮马诗骏骨饮】【丨丨奔流洒络缨】三泾【许敬宗小池赋引八川之余滴通丨丨之洋泌】掉泾【杜甫有事于南郊赋战▯慓华摆渭丨丨】防泾【杜甫天狗赋尝观乎副君暇豫奉命于畋则蚩尤之伦已脚渭丨丨提挈丘陵与南山周旋】陇泾【沈亚之陇州刺】【史防记丨丨盐灵皆列爲极塞而陇益爲国路】浮泾【李洞终南山诗残阳髙照蜀败叶逺丨丨】照泾【李洞诗朔雪痕侵雍】【边烽夜丨丨】沟泾【王安石寄女诗芰荷美花实弥漫争丨丨】南泾【范成大采莲诗记取丨丨菱叶路月明风熟更重来】刘泾【宋史文苑传丨丨字巨济简州杨安人举进士元符末上书召对除职方郎中】会于泾【书道渭自鸟鼠同穴东防于沣又东丨丨丨】渭与泾【杜甫诗丈人但安坐休辨丨丨丨；苏轼诗东观尽沧】【海，西涉丨丨丨；又元稹诗感君澄醴酒，不遣渭和泾；黄庭坚分寕县三堂铭：清茶在堂，敬畏在庭，賔礼士子，有渭有泾】锦帆泾【髙啓有丨丨丨诗；沈愚吴中即景诗：一派歌声何处起，采莲人在丨丨丨】
形【户经切容也常也】韵藻流形【易云行雨施品物丨丨礼记风霆丨丨庶物露生晋书地理志元胎无象太素丨丨对越在天以爲元首叅同】【契凝精丨丨金石不朽崔融请封中岳表不言而含气风从无爲而丨丨日用文天祥正气歌天地有正气杂然赋丨丨】成形【易在天成象在地丨丨书日中星鸟疏四方皆有七▯各丨一丨东方丨龙丨西方丨虎丨皆南首而北尾南方丨鸟丨北方丨龟】【丨皆西首而东尾晋书天文志二曰象谓云气丨丨象如赤乌夹日以飞之▯是也易林舞凤丨丨德象君子吕温青出蓝诗朱研】【方比德白受始丨丨卢纶瘿柏亭歌云翻浪卷不可识鸟兽丨丨花列植】龙形【见上史记淮南王安传徐福入海求神异物还】【爲伪辞曰臣见海中大神言曰汝西皇之使邪臣答曰然即从臣东南至蓬莱山见芝成宫阙有使者铜色而丨丨光上照天南史】【宋武帝纪行止时见二小龙附翼樵渔山泽同侣或亦覩焉及贵丨丨更大唐书李泌传泌尝取松樛枝以隐背名曰养和后得如】【丨丨者因以献帝四方争效之抱朴子松树三千歳者其皮中有聚脂状如丨丨梁简文帝大爱敬寺刹下铭序惟兹神岳势负丨】【丨均太华之四成状彭门之防起杜甫咏画松歌阴崖却寻霜雪榦偃葢反走虬丨丨刘禹锡贾客词趋时鸷鸟思藏镪盘丨丨黄】【滔题陈山人居诗空垂凤食檐前竹漫拔丨丨涧底松】虎形【见上左传王使周公阅来聘飨有昌歜白黑形盐辞曰国君文】【足昭也武可畏也则有备物之飨以象其德荐五味羞嘉谷盐丨丨以献其功吾何以堪之注白熬稻黒熬黍形盐盐形象虎元史】【兵志万户佩金虎符符趺爲伏丨丨首为明珠又刘禹锡诗尝闻祝融峯上有神禹铭古石，琅玕姿，袐文螭丨丨】鸟形【见上】【尔雅咮谓之柳，疏柳南方之▯名，南方七▯共为朱丨之丨，柳为朱鸟之口，故名咮。十六国春秋炖煌有▯縁木而生，作黄丨之丨】龟形【见上】无形【礼记听于无声，视于丨丨。公羊传元年君之始年，注元者气也，丨丨以起，有形以分造起天地，天地之始】【也。汉书司马迁传道家使人精神专一，动合丨丨。文子道者髙不可极，深不可测，苞裹天地，禀受丨丨。管子其道旣得，莫知其爲之】【其功旣成，莫知其择之，藏之丨丨，天之道也。庄子立不教，坐不议，虚而往，实而归，固有不言之教，丨丨而心成者耶。韩诗外传孔子】【抱圣人之心，彷徨乎道德之域，逍遥乎丨丨之鄕。淮南子夫丨丨者，物之大祖也，无音者，声之大宗也。王充论衡有丨丨篇。文心雕】【龙神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂丨丨。梁武帝诗逺思如可取，近至了丨丨。吕温鍳止水赋妍▯丨丨兮，惟人所召，物我兼遗】【兮，水无私照】未形【礼记礼之教化也微，其止邪也于丨丨，使人日迁善逺罪而不自知也。
史记赵世家愚者闇成事，智者覩】【丨丨。汉书伍▯传聪者听于无声，明者见于丨丨，故圣人万举而万全。文子天地丨丨，窈窈防防，浑而爲一，寂然澄清。枚乗諌呉王】【书夫十围之木，始生如蘖，足可搔而絶，手可擢而防，据其未生，先其丨丨也。张蕴古大寳箴虽冕旒蔽目而视于丨丨，虽黈纩塞耳】【而听于无声。元稹赋得数蓂诗坠叶推前事，新芽察丨丨】践形【孟子惟圣人然后可以丨丨。西铭其丨丨惟肖者也。文天祥诗】【一节非丨丨，终身莫继志。宋濂诗须知学丨丨，庶不惭载覆】图形【汉书苏武传甘露三年，单于始入朝，上思股肱之美，乃丨】【画其人于麒麟阁，法其丨署其官爵姓名凡十一人。宋书礼志：昔周人怀邵伯之美，甘棠爲之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其】【象。自汉兴以来，小善小德而丨丨立庙者多矣。南史张▯传：缅居宪司，推绳无所顾望，号爲劲▯。武帝乃遣丨其丨于台省以励当】【官。唐书礼乐志：建中三年，礼仪使顔眞卿奏治武成庙，诏史舘考定可配享者，列古今名将凡六十四人，丨丨焉又秦琼传：贞观十】【三年，改封胡国公，后四年，诏丨丨凌烟阁。髙宗永徽六年，遣使致祭，名臣圗画凌烟阁者凡七人，徴士廉瑀、志▯、▯基、世南、叔寳，皆】【始终著名者也。又陆坚传：以给事中兼学士，善书，帝待之甚厚，丨丨禁中，亲制赞。歴代名画记图载之事有三：一曰图理卦象是也】【二曰图识字学是也；三曰丨丨绘画是也。陆机演连珠：丨丨于影，未尽纎丽之容；察火于▯，不覩洪赫之烈。梁简文帝伤美人诗：丨】【丨更非是，梦见反成疑。陈后主昭君怨：丨丨汉宫里，遥聘单于庭。李商隠诗：丨丨翻▯狗入梦，恐非罴。段成式小小写眞联句：丨丨】【谁有术，买笑讵辞贫】盖形【汉书伍▯传：男子疾耕不足于粮餽，女子纺绩不足于丨丨。北史张元传：元有孝行，年六岁，其祖以】【其夏中▯，欲将元就井浴，元固不▯从，曰：衣以丨丨，元不能亵露其体于白日之下。文子：圣人食足以充虚接气，衣足以丨丨御寒】隐形【呉志吾粲传：迁会稽太守，召处士谢谭爲功曹，谭以疾不诣，粲教曰：应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣爲贵，何必丨丨于天】【外，潜鳞于重渊。晋书夏统传：统从叔敬宁祠先人，迎女巫章丹、陈珠二人，并有国色，庄服甚丽，善歌儛，又能丨丨匿影。拾遗记：浮提】【之国献神通善书二人，乍老乍少，丨丨则出，影闻声则藏形。神仙传：李仲甫者，少学道于王君，能步诀丨丨，年百余岁转少，初隐百】【日。一年复见形，后遂长隐。《髙士传》：尧之让许由也，由以告巢父。
巢父曰：“汝何不丨汝丨藏汝光？若非我友也。”《酉阳杂俎》：明皇学丨丨】【于罗公逺或衣带，或巾脚，不能隐。上诘之，公逺遂走入殿柱中。上令易柱，破之，复大言于石磶中，乃易磶观之，见公逺形在其中，长】【寸余，因碎爲十数段，悉有公逺形。曹植《商山四皓赞》：“嗟尔四皓，避秦丨丨。”卢纶《寻刘尊师不遇诗》：“犹疑丨丨坐，敢起窃桃心】委形【晋书·皇甫谧传》：“或谓谧曰：‘富贵人之所欲，贫贱人之所恶，何故丨丨待于穷而不变乎？’”《列子》：舜问乎烝曰：“道可得而有乎？”曰：“汝】【身非汝有也，汝何得有？夫道。”舜曰：“吾身非吾有，孰有之哉？”曰：“是天地之丨丨也。”白行简《金跃求为镆铘赋》：“始则沉潜，将丨丨于锻錬】【终能踊跃，求效用于锋铓。”袁桷诗：“岩居时一食丨丨，澹无营】仪形【齐书·礼志》：“南郡王冠醮酒辞曰：‘旨酒旣清，嘉荐旣盈，兄弟】【具在，淑慎丨丨，永届睂寿。’”于穆斯宁《北史·崔赡传》：“丨丨风德，人之师表。”《唐书·李晟传》：“诏曰：‘王业旣成，太阶旣平，乃图厥容，列于凌烟】【阁，懋昭绩效，表式丨丨，以弗忘朝夕，永垂乎来裔。’”崔融《啓母庙碑铭》：“金翠玓瓅，罗縠轻明，丨丨若动，侍衞疑生。”杜甫诗：“秋风动关塞】【髙卧想丨丨。”刘禹锡诗：“静看蜂教诲，闲想鹤丨丨。”裴説《寄邉衣诗》：“细想丨丨执牙尺，回刀剪破澄江色。”唐彦谦《贺李昌时禁苑新命】【诗》：“万戸一门迷步武，非烟非雾隔丨丨。”王安石《送宋諌议诗》：“德望完圭角，丨丨壮陛廉】链形【宋史·甄栖真传》：“年七十有五，遇】【许元阳，语之曰：‘汝风神秀异，虽老尚可仙也。’因授丨丨养元之诀。”《神仙传》：“仙家有太阴丨丨之法，能令日中无影。”《集仙传》：“七魄营侍】【三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，当血肉再生，复质成。形必胜于未死之容，此名「丨丨太阴易貌」，三官之仙也。《酉阳杂俎》朱】【道士游青城山丈人观，至龙桥，见岩下有枯骨背石平坐，按手膝上，状如钩鏁，附苔络蔓，色白如雪。云祖父已尝见，不知年代，其或】【丨丨濯魄之士」乎？《吴都赋》桂父「丨丨而易色」，赤须蝉蜕而附丽。李商隠诗「托质属太阴」「丨丨复爲人」。苏轼《芙容城》诗「往来三世空」「丨】【丨竟坐误读黄庭经】正形【管子》「形不正，德不来；中不静，心不治」。丨丨摄德，天仁地义，则淫然而自至。《庄子》齧缺问道乎被衣，被】【衣曰：「若丨汝丨一汝视天和将至】相形【管子》「夫先王之伐也，举之必义，用之必暴」，丨丨而知，可量力而知攻，攻得而知时。
《荀】【子》「丨丨不如论心，论心不如择术」，又平声。潘尼《琉璃椀赋》「纎瑕罔丽，飞尘靡停，灼烁旁烛，表里丨丨】全形【亢仓子》「丨汝丨抱汝】【生，无使汝思虑营营】劳形【庄子》「无丨汝丨无揺汝精，乃可以长生」。吕子「圣王之爲苑囿园池也，足以观望丨丨而已矣」。《淮南子】【任耳目以视听者，丨丨而不明，以知虑爲治者，苦心而无功」。欧阳修《秋声赋》「百忧感其心，万事丨其丨」。杨载诗「呼儿欣解意，应俗惮】【丨丨】载形【庄子》「大块丨我以丨」。蔡邕《汉津赋》「配名位乎天汉，披厚土而丨丨】忘形【庄子》「故养志者丨丨，养形者忘利，致】【道者忘心矣」。司马子「自古丨丨者众，忘名者寡，慧而不用是忘名也，天下希及之」。蔡邕《琴赋》「于是歌人恍惚以失曲，舞者辞节而丨】【丨」。庾信《步虚词》「有▯犹虚豁，丨丨本自然」。杜甫诗「丨丨到尔汝，痛饮眞吾师】形形【列子》「有形者有丨丨者」。宋濂《陶冠子》「折齿】【行但涉丨丨，尽麤秽县解定属虚无先】随形【列子》「形枉则影曲，形▯则影正，然则枉▯丨丨而不在影，屈伸任物而不在我】【崔寔《政论》济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？期于补防决坏，枝柱邪倾丨丨裁割要措，斯世于安宁之域而已】服形【列子黄帝退而居大庭之馆，斋心丨丨三月不亲政事，昼寝而梦游于华胥氏之国】养形【文子太上养神，其次丨丨荀子麤布】【之衣，麤紃之履而可以养体，屋室庐庾而可以养乐，葭藁蓐尚几筵而可以丨丨淮南子眞人之所以游若吹呴呼吸吐故内新熊】【经鸟伸鳬浴蝯躩鸱视虎顾是丨丨之人也挚虞灶屋铭大孝养志，厥此丨丨张载▯酒赋宣御神志导气丨丨云林王夫人诗丨】【丨静东岑七神自相通】修形【韩非子不知其名复丨其丨形名参同用其所生二者诚信下乃贡情又淮南子南方阳气之】【所积暑湿居之其人丨丨兑上大口决胔窍通于耳血脉属焉】兑形【淮南子东方川谷之所注日月之所出其人丨丨小头隆】【鼻大口鸢肩企行窍通于目筋气属焉】翕形【淮南子北方幽晦不明其人丨丨短颈大睂下尻窍通于阴骨余属焉】照形【淮南子夫明镜便于丨丨其于以函食不如箪谢几卿荅湘东王书寻理涤意即以任命爲膏酥擥镜丨丨翻以支离代萱树】元形【文中子天统元气地统丨丨】卫形【酉阳杂俎李母本元君也日精入口吞而有孕三色气绕身五行兽丨丨如此】【七十二年而生陈国苦县赖鄕涡水之阳九井西李下李白诗吟诵有所得众神丨我丨】残形【琴操丨丨操曽子所作曾子梦】【一狸不见其首而作此曲也】虚形【储光羲登慈恩寺塔诗丨丨賔太极携手行翠微孟郊石淙诗丹巘堕环景霁波灼丨丨】【真诰灵搆不待匠丨丨自成功】偶人形【后汉书·马援传】“公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之，▯盛陈陛卫，以延援入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位】【賔客皆乐留，援晓之曰：“天下雌雄未定，公孙不吐哺走迎国士与图成败，反修饰边幅如丨丨丨此子何足久稽天下士乎？
”因辞归】月露形【隋书·李谔传】“连篇累牍，不出丨丨之丨，积案盈箱，唯是风云之状】犬吠形【潜夫论】“一丨丨丨，百犬吠声】増爵形【礼记·殷以斝，周以爵疏】“殷亦丨丨而画爲禾稼，故名斝。”【晋书·舆服志】“爵弁一名广冕，髙八寸，长二寸，如丨丨前小后】【大，增其上似爵头，色祠天地五郊明堂翘舞，乐人服之】▯形【周礼·地官保氏六书注】“六书丨丨，会意，转注，处事，假借，谐声也】【史记·乐书】“凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之丨丨，响之应声。”【王粲·玛瑙勒赋】“因姿丨丨，匪雕匪刻。”【卫恒·四体书势】“字有六】【义焉：一曰指事，上下是也；二曰丨丨，日月是也；三曰形声，江河是也；四曰防意，武信是也；五曰转注，老考是也；六曰假借，令长是也】【索靖·草书状】“科斗鸟篆，▯物丨丨，叡哲变通，意巧兹生。”【又晋乐歌】“神之体，靡丨丨，旷无方，幽以清。”【又佛国记】“有国名达嚫，是过去迦】【叶佛僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，最下重作丨丨，有五百间石室；第二层作师子形，有四百间；第三层作马形，有三百间；第四】【层作牛形，有二百间；第五层作鸽形，有百间】义形【公羊传】“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓丨】【丨于色矣。”【袁宏·三国名臣序赞】“邈哉崔生，体正心▯，天骨疎朗，墙宇髙嶷，忠存轨迹丨丨风色】斧形【尔雅】“斧谓之黼，注：黼文画】【丨丨，因名云】还形【越语】“圣人之功，时爲之庸，得时弗成，天有丨丨】地形【史记·秦本纪缪公与由余曲席而坐，传器而食】【问其丨丨，与其兵势。《汉书·鼂错传》：用兵临战合刅之急者三，一曰得丨丨。《魏书》有丨丨志上中下卷。《庄子》：儒者冠圜冠者知天时，履】【方屦者知丨丨。《淮南子》：兵之所隐议者天道也，所圗画者丨丨也，所明言者人事也。《论衡》：《淮南王刘安召术士伍被、左吴之軰作道】【术之书，论天下之事丨丨之篇，道异▯之物，外国之怪，列三十五国之异。杜甫诗：西蜀丨丨，天下险，安危须仗出羣才。耿湋诗：接果】【移天性，疎泉逐丨丨。僧可朋《洞庭诗》：水涵天影濶，山拔丨丨髙】数形【史记·律书》：神生于无，形成于有形，然后丨丨而成声。注」「数】【谓天数也，声谓宫商角徴羽也，言天数既形，则能成其五声也】苦形【史记·豫让传》：其友爲泣曰：『以子之才，委质而臣事襄子，襄】【子必近幸子，近幸子乃爲所欲，顾不易耶？何乃残身丨丨，欲以求报襄子，不亦难乎？』《吕子》：天下之贤主，岂必丨丨愁虑哉，执其要而】【已矣。
《世説》：范荣期见郄超，俗情不淡，戏之曰：『夷齐、巢许，一诣垂名，何必劳神丨丨，支策据梧耶？』郄未荅。韩康伯曰：『何不使游刃皆虚】易形【史记·扁鹊传》：湔浣肠胃，潄涤五藏，练精丨丨。《管子》：自古以至今，未尝有先能作难，违时丨丨，以立功名者。《武帝内传》：太僊】【眞经所谓行益易之道，益者益精，易者丨丨，能益能易名上仙籍】写形【史记·扁鹊传》：越人之爲方也，不待切脉望色听声丨】【丨言病之所在。《南史·桓康传》：康膂力絶人，江南人畏之，以其名怖小儿，画其形于寺中，病疟者丨丨帖着牀壁，无不立愈。《文心雕龙】【白日垂其照，青眸丨其丨。梅尧臣《传神悦躬上人诗》：鉴貌不鉴道，丨丨宁写心】谴形【汉书·艺文志》：夫观景以丨丨，非明王亦不】【能服聼也】怒形【汉书·李广传》：丨丨则千里竦。威振则万物伏。段文昌《平淮西碑》：李愬养▯虎之威，未尝矍视；屈鸷鸟之势，不使】【丨丨】神形【汉书·司马迁传》：夫神大用则竭，形大劳则敝，丨丨蚤衰，欲与天地长久，非所闻也。《列子》：神遇爲梦，形接爲事，故昼想】【夜梦丨丨所遇。《蔡邕·王子乔碑》：应大道羡久荣，弃世俗飞丨丨】用形【汉书·翼奉传》：阳用其精，阴丨其丨，犹人之有五脏六体，五】【脏象天，六体象地。《后汉书·荀爽传》：在地爲火，在天为日，在天者用其精，在地者丨其丨。《列子》：叔孙氏曰：吾尝闻之顔囘曰：孔丘能废】【心而丨丨】利形【汉书·王吉传》：休则俛仰屈信以丨丨，进退步趋以实下，吸新吐故以练脏，专意积精以适神，于以养生，岂不长】【哉】烛形【汉书·叙传》：日月周辉，星辰垂精，百官立法，宫室混成，降应王政，景以丨丨】初形【后汉书·律厯志》：天地丨丨，人物】【旣着，则算数之事生矣】变形【后汉书·夏馥传》：诏下州郡捕爲党魁，馥乃自剪须丨丨入林虑山中，隐匿姓名，为冶家佣。又《左】【慈传》：操怀不喜，因坐上欲▯杀之，慈乃却入壁中，霍然不知所在，或见于市者，又捕之，而市人皆丨丨与慈同，莫知谁是。《南史·顾欢】【传》：仙化以丨丨爲上，泥洹以陶神为先，叅同契：众邪辟除，正气长存，累积长久丨丨而仙。《酉阳杂俎》：普贤堂中尉迟画丨丨三魔女】【身若出壁。魏明帝诗：商风夕起，悲彼秋蝉丨丨易色，随风东西。嵇康诗：豫子匿梁侧，聂政丨其丨。傅休奕《阳春赋》：乐仁化之普宴兮】【异鹰隼之丨丨】从形【后汉书·党锢传赞》：渭以泾浊，玉以砾贞，物性旣区，嗜恶丨丨。注：丨丨谓形有善恶也】解形【后汉书·王】【昌传》：丨丨河濵，削迹赵魏。
注：丨丨犹脱身也。《拾遗记》：晋太康中，因墀国献五足兽，状如师子，问其使者曰：东方有丨丨之民，使头飞】【于南海，左手飞于东山，右手飞于西泽，自脐以下，两足孤立，至暮，头还肩上，两手遇疾风，飘于海外，化为五足兽，则一指为一足也】【其人旣失两手，使傍人割里肉以爲两臂，宛然如旧也】羸形【魏志·曹爽传：李胜出爲荆州刺史，往诣宣王，宣王称疾困笃，示】【以丨丨，胜不能觉，谓之信然。晋书·索靖传：草书之为状也，虫蛇虬蟉，或往或还，▯阿那以丨丨，歘奋衅而桓桓。世説：王丞相见卫洗】【马曰：居然有丨丨，虽复终日调畅，若不堪罗绮。韩愈·南溪始泛诗：丨丨可舆致，佳观安可掷。杜牧·送国棊王逢诗：丨丨暗去春泉长】【拔势横来野火烧】杵形【晋书·天文志：或城上气如烟火，如防蛇，如丨丨向外，或有云分为两彗状者，皆不可攻。本草诸蛇有】【钩尾者，熇尾者，柂形者，丨丨者】羣形【晋书·乐章：太清一何异，两仪出浑成，玉衡正三辰，造化赋丨丨。申鉴：阴阳以统其精气，刚】【柔以品其丨丨，仁义以经其事业。应玚·文质论：仰观象于▯表，俯察式于丨丨。张华·鹪鹩赋：何造化之多端，播丨丨于万▯。潘尼火】【赋：钻燧造火，陶冶丨丨】小形【晋书·舆服志：阳遂四望，繐牕皁轮，丨丨车，驾牛。急就篇：水虫科斗，防虾蟇。注：防一名蝼蝈，色青】【丨丨而长股】武形【晋书·五行志：武帝太康六年，南阳献两足猛兽，识者为其文曰：丨丨有亏，金兽失仪】送形【晋书·东海】【王越传：圣人制礼，以事缘情，设冢椁以藏形，立庙祧以安神，丨丨而往，迎精而还，此墓庙之大分，形神之异制也】鱼形【晋书】【张华传：吴郡临平岸崩，出一石鼔，挝之无声，帝以问华，华曰：可取蜀中桐材，刻为丨丨，扣之则鸣矣，于是如其言，果声闻数里。宋史】【舆服志：鱼袋制，以金银饰爲丨丨，公服则繋于带而垂于后，以明贵贱】画形【晋书·陆云传】出补浚仪令，一县称其神明，去官】【百姓追思之，图丨丨象，配食县社。【南史·宗测传】侍中王秀之弥所钦慕，乃令陆探微丨其丨与已相对，又贻书曰：“昔人有图画侨札】【轻以自方耳。”七啓耗精神乎虚廓，废人事之所经，譬若丨丨于无象，造响于无声。又元好问《王黄华墨竹诗》亦有“文湖州画意不丨】【丨】裸形【晋书·王澄传】论：“若乃▯袒登枝丨丨扪鹊，以此为逹，谓之髙致。”轻薄是效，风流讵及？《风俗通》：“惠施从车以百乗，伯扈】【徒步而丨丨。”《世説》：“刘伶恒纵酒放逹，或脱衣丨丨在屋中，人见讥之。
伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室爲防衣，诸君何爲入我防中】心形【晋书·王湛传】兄于济尝诣湛，见床头有《周易》，济请言之，湛因剖析▯理，微妙有竒趣，济闻其言不觉栗然。丨丨俱肃净，住子更】【运方便，重课丨丨信顺之忍渐深，自至梁简文帝诗：“浇淳混神，因丨丨复依色】异形【晋书·阮瞻传】瞻素执无▯论，物莫能难，忽】【有一客通名诣瞻，聊谈名理，甚有才辩，瞻与之言良久，及▯神之事，反覆甚苦，客遂屈，乃作色曰：“鬼神古今圣贤所共传，君何得独】【言无？即仆便是鬼。”于是变爲丨丨，须臾消灭。《文子》：“阴阳四时，金木水火土同道而异理，万物同情而丨丨。”《淮南子》：“异音者不可听以】【一律，丨丨者不可合于一体。”蔡邕《述行赋》：“▯峭峻以降阻兮，小阜寥其丨丨】放形【晋书·皇甫谧传】栖迟衡门，丨丨世表，逊遯】【丘园，不睨华好】性形【晋书·皇甫谧传】人之所至惜者命也，道之所必全者形也，丨丨所不可犯者疾病也。若扰全道以损性命】【安得去贫贱，存所欲哉】众形【晋书·阮种传】器用利则斵削易而材不病，绳墨设则曲▯正而丨丨得矣。《庄子》：“▯万物而不爲】【义，泽及万世而不爲仁，长于上。”古而不为老，覆载天地，刻雕丨丨而不为巧。扬子或问：“雕刻丨丨者，匪天欤？”曰：“以其不雕刻也，如物】【刻而雕之，焉得力而给诸】竒形【晋书·温峤传》：峤旋于武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂燬犀角而照之，须臾】【见水族覆火丨丨异状，或乘马车，着赤衣者。上官昭容《流杯池诗》：泉石多仙趣，岩壑写丨丨。李咸《用水仙操》：大沙相拍，流水鸣蓬山】【鸟兽多丨丨】外形【晋书·纪瞻传》：太极，极尽之称，言其理极，无复丨丨外形。旣极而生两仪，又裴頠传：悠悠之徒，遂阐贵无之】【议，而建贱有之论。贱有则必丨丨外形，则必遗制。《齐书·祖冲之传》：宋武平关中，得姚兴指南车，有丨丨而无机巧，每行使人于内转】【之。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一。曹植《妾薄命篇》：朱顔发丨丨，兰袖随礼容。段成式《中禅师影堂联句》：尔如毘沙门丨丨如】【脱履。陆龟▯《青櫺子诗》：丨丨坚绿殻中，味敌琼英。宋濂《杨廉夫碑》：辞芳润内洽，光精丨丨】周形【晋书·贺循传》：循氷清玉洁，行爲】【俗表，位处上卿，而居身服物，盖丨丨而已】见形【晋书·刘惔传》：时孙盛作《易象》，妙于丨丨论。帝使殷浩难之，不能屈。帝曰：“使眞长】【来，故应有以制之。”又《李充传》：人之迷也，其日久矣，丨丨者众，及道者尠。
《文子》：圣人者，应时权变，丨丨施宜。司马子以无事为眞定，以】【有事为应迹。若水与镜遇物丨丨】分形【晋书·孝友传序》：天伦之重，共气丨丨心暌则叶顇荆枝，性合则华承棣蕚。《西京赋》竒】【幻儵忽，易貌丨丨吞刀吐火，云雾杳防。《舞鹤赋》：奔机逗节，角睐丨丨。刘峻《金华山栖志》：枫椅楮▯之树，梓柏桂樟之木丨丨异色，千】【族万种。刘方平《玉壶氷诗》：丨丨同晓镜，照物掩宵灯。张仲素《玉钩赋》：落鱼浦之间，偏宜泛影；垂朱▯之侧，宛似丨丨】兽形【晋书】【羊琇传】琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作丨丨，以温酒，洛下豪贵咸竞效之。北史·流求国传】王乘木兽，令左右舆之，小王乘机】【镂爲丨丨】露形【晋书·宋纎传】生不喜存，死不悲殁，素有遗属，属诸知识，在山投山，在水投水，处泽丨丨，在人亲土。又西都赋】屋】【不呈材，墙不丨丨】乖形【晋书·卫恒传】及平王东迁，诸侯力政，家殊国异，而文字丨丨】效形【晋书·卫恒传】象形者，日满】【月亏丨其丨也，形声者，以▯为形，配以声也】▯形【见上文。中子薛▯曰】敢问地只，子曰至哉，百物生焉，万丨丨焉，示之以民】【斯其义也。长▯赋】尔乃听声丨丨，状似流水，又▯飞鸿】毁形【晋书·苻坚载记】游于东▯，命沙门道安同辇，权翼諌曰：「臣闻天】【子法驾，侍中陪乘，清道而行，进止有度，故班姬辞辇，垂美无穷。道安丨丨，贱士不宜参秽神舆，説▯众人以丨丨为耻，君子以毁义】【爲辱】人形【晋书·苻坚载记】坚与苻融登城而望，王师见部阵齐整，将士精鋭，又北望八公山上草木皆▯丨丨，顾谓融曰：「此亦】【勍敌也，何谓少乎？」怃然有惧色。南史·齐武帝纪】于所住堂得异钱，文为北斗星防刀防贝及丨丨带劒焉。唐书·西域传】泥婆罗铸铜】【为钱，面文丨丨，背牛马形。辽史·礼志】五月重五日，以防丝宛转为丨丨簮之，谓之长命缕。唐彦谦·望夫石诗】江上见危矶丨丨立翠】【微。周繇·以人参遗段柯古诗】丨丨上品传方志，我得眞英自紫团】竹形【晋书·苻洪载记】始其家池中蒲生长五丈，五节如丨】【丨，时咸谓之蒲家，因以为氏焉】察形【晋书·载记·苻融传】州郡疑狱莫不折于融，融观色丨丨，无不尽其情状。纥干俞·铜马赋】始】【丨丨而视骨，遂修火以镕金】胜形【晋书·赫连勃勃载记土苞上壤，地跨丨丨，庶人子来，不日而成】肖形【晋书四夷传论】【丨丨禀气，是称万物之灵，系土随方，乃有羣分之异。《北史·周高祖纪》人丨丨天地，禀质五常，修短之期，莫非命也】殊形【齐书】【文学传属文之道，事出神思，俱五声之音响，而出言异句，等万物之情状，而下笔丨丨。
《管子》丨丨异势，不与万物异理，故可以为天】【下。始《文心雕龙》色糅而犬马丨丨，情交而雅俗异势。《西都赋》增盘崔巍，登降照烂丨丨，诡制毎各异观。《梁武帝会三教诗》心想起异】【解报应有丨丨。《周▯彦汴都赋》沉沙栖陆，异域所至丨丨，妙状目不给视】怡形【梁书世祖二子传忠壮世子性爱林泉，特好散】【逸，尝著论曰：一壶之酒足以养性，一箪之食足以丨丨】细形【梁书陶▯景传▯景神仪明秀，朗目踈眉丨丨，长耳。《论衡》以七】【尺之丨丨感皇天之大气，其无分铢之騐，必也】呈形【梁书王筠传沈约于郊居宅造阁斋，筠为草木十咏，书之于壁，皆▯写文】【词，不加篇题。约谓人曰：此诗指物丨丨，无假题署。《魏收移梁朝文》方足圆首，含气丨丨。《康僚日中乌赋》相彼鸟矣，超然莫同，不振羽】【于域上，自丨丨于日中】眞形【梁书武帝纪诏以东冶李▯之降如来丨丨舍利，大赦天下。《武帝内传》帝见王母巾笈中有一】【巻书，盛以紫锦之囊，帝问此书是仙灵方耶？王母曰：此五岳丨丨图也。《陆机浮云赋》有轻虚之艶，象无实体之丨丨。《王昌龄题黄道】【士房诗》斋心问易，太阳宫八卦丨丨，一气中】度形【南史宗测传鱼复侯子响为江州，厚遣赠遗，测曰：少有狂疾，寻山采药，逺】【来至此，量腹而进松术丨丨，而衣薜萝，淡然已足，岂容当此横施。《文子》圣人者适情而已，量腹而食丨丨而衣，节乎己而贪污之心】【无由生也。】遇形【南史·陆慧晓传：庐江何防常称慧晓心如照镜，丨丨触物无不朗然】蠡形【南史·扶南国传：其国有佛发长】【一丈二尺，青绀色，众僧以手伸之，随手长短，放之则旋屈为丨丨】蔽形【魏书·卢昶传：一夫之耕食裁充口，一妇之织衣止丨】【丨神仙传：仙人介象有诸方术，吴主征到武昌，从象学丨丨之术，试还后宫及出殿门，莫有见者拾遗记：宛渠国人长十丈，编鸟兽】【之毛以丨丨，始皇与之语及天地初开之时，了如亲覩，又刘勰新论：食不满腹，岂得辍口而惠人，衣不丨丨，何得露体而施物】颐形【魏书·常景传：绮阁金门可安其宅，锦衣玉食可丨其丨】军形【北史·齐显祖记：蠕蠕寇肆州，帝自晋阳讨之，别部数万▯】【四面围逼，帝指画丨丨，溃围而出】▯形【北史·江式传：世易风移，文字改变，丨丨谬错，▯体失眞】道形【北史·孙绍传：文】【质应世，丨丨自安，▯谷子有守之人，目不覩非，耳不听邪言，必诗书行不僻滛，以丨为丨，以德为容】自形【隋书·享庙乐辞：洞洞】【丨丨，斤斤表部，列子：生物者不生，化物者不化，自生自化，丨丨自色，自智，自力，自消，自息，谓之生化，形色智力消息者非也】陶形【唐书·陆羽传：羽嗜茶，着经三篇，言茶之原之法之具尤备，天下知饮茶矣，时鬻茶者至丨羽丨置炀突间祀为茶神，王融浄行】【颂：丨丨链气，住元造啓，防夷阻出重幽，姚元崇扑满赋：兹扑满之丨丨，假埏埴以为灵】鸡形【宋史·仪卫志：鸡竿附，竿为丨丨】【金饰首，衔绛繙承以防盘，维以绛索掲以长竿】乌形【宋史·舆服志：相风乌，舆上载长竿，杪刻木为乌，下承以小盘，周以绯裙绣】【丨丨论衡：儒者曰，日中有三足乌，人之察日无不▯不能见丨之丨而能见其足有三乎，此已非实】常形【宋史郭逵传逵慷慨】【喜兵学。
神宗尝访八阵遗法，对曰：「兵无丨丨，是特竒正相生之一法耳。」管子「天有常象，地有丨丨，人有常礼，一设而不更，此谓三常】恒形【辽史世表「天动也有恒度，地静也有丨丨】身形【金史章宗纪「敕防检司诸试防卫人须丨丨及格」。曹植驱车篇「飡霞】【潄沆瀣，毛羽▯丨丨】掌形【金史礼志「神门列防各二十有四，植以木锜，防下以板为丨丨，画二青龙，下垂五色带，长五尺」。吕令】【问掌上莲峰赋丨丨仙蹠，石容天壮，虽造次于自然，若镌磨于意匠】黼形【金史舆服志「中单以素青纱制领织成丨丨】体形【元史天文志「仰仪之制以铜爲之，其铭辞云：不可丨丨，莫天大也，无竞维人，仰▯载也」。独孤良弼太原令路公碑「心顺性命丨】【丨格训】干形【古三坟「丨丨天，坤形地，阳形日，阴形月，土形山，水形川，▯形云，风形气】非形【关尹子「有方者形被丨丨】【者未尝有南北，何谓丨丨形之所自生者，如钻木得火，彼未钻时非火之形，彼已钻时即名为形」。沈约弥陀佛铭「法身无象，常住丨】【丨】鼓形【关尹子「如桴扣鼓丨之丨者我之有也，鼔之声者我之感也，桴已往矣，余声尚存，终亦不存而已矣。丨之丨如我之】【精，鼔之声如我之神，其余声犹之魂魄」。又论衡「圗画之工圗雷之状累累如连丨之丨】月形【关尹子「譬如犀牛望月丨丨入】【角，特因识生，始有丨丨，而彼眞月初不在角」。又相冢书「山望之如却丨丨，或如覆舟，葬之出富贵」。杨维桢诗「水作游龙势，山为偃丨】【丨】延形【关尹子「以一炁生万物，犹弃发可换，所以分形；以一炁合万物，犹破唇可补，所以合形；以神存炁，以炁存形，所以丨】【丨】有形【文子「丨丨则有声，无形则无声，有形产于无形，故无形者有」。形之始也，孟郊读经诗，听之何有言？德教贵丨丨】内形【文子精诚丨丨气动于天，景星见，黄龙下，凤凰至，醴泉出，嘉谷生，河不满溢，海不波涌】累形【文子须臾无忘其为贤者】【必困其性，百步之中无忘其为容者，必丨其丨荘子能尊生者，虽富贵不以伤身，虽贫贱不以丨丨淮南子不以欲伤生，不以利丨】【丨欧阳修六一居士传子知轩裳圭组之丨其丨而不知五物之累其心乎】制形【文子神丨丨则从形胜神则穷聪明虽用】【必反诸神，谓之大通春秋命歴序神农始立地丨丨甄度四海】不形【文子夫道不可闻，闻而非也，道不可见，见而非也，道不可】【言，言而非也，孰知形之丨丨者乎？韩非子凡道之情不制丨丨柔弱随时与理相应吕子大智丨丨大器晩成淮南子圣人掩明于】【丨丨藏迹于无为柳宗元梦归赋圆方混而丨丨兮颢醇白之霏霏】衣形【文子耕者不强无以养生织者不力无以丨丨】束形【文子肉凝而不食酒▯而不饮外丨其丨内愁其徳】知形【管子人之众寡士之精麤器之功苦尽知之此丨丨者也荀子】【喜怒哀乐爱恶欲以心异心有征知征知则縁耳而知声可也縁目而丨丨可也】索形【管子知其象则丨其丨縁其理则知】【其情索其端则知其名】充形【管子夫道者所以丨丨也而人不能固吕子大甘大酸大苦大辛大咸五者丨丨则生害矣张】【融海赋▯刍狗于人兽导至本以丨丨】掩形【晏子冠足以修敬不务其节衣足以丨丨御寒不务其美淮南子尧布衣丨丨】【鹿裘御寒养性之具不加厚而増之以任重之忧】与形【庄子道与之貌天丨之丨无以好恶内伤其身】选形【庄子今子】【外乎子之神劳乎子之精天丨子之丨子以坚白鸣】刳形【庄子」丨丨去皮洒心去欲而游于无人之野】离形【庄子」堕枝】【体黜聪明丨丨去知同于大通此谓坐忘。
列子属天清而散属地浊而聚精神丨丨各归其眞。陆机处士陆君诔兄弟之恩丨丨合】【气】守形【荘子」目无所见耳无所闻心无所知神将丨丨形乃长生。云笈七籖长生飞仙则惟金丹丨丨却老则独眞一】存形【庄子」形非道不生生非德不明丨丨穷生立德明道非王德者耶。曹植鹦鹉赋感阳和而振翼遁太阴以丨丨】比形【庄子】【丨丨于天地而受气于阴阳吾在天地之间犹小石小木之在大山也。邢邵景明寺碑况缺尘沙莫之丨丨】待形【荘子」形莫】【▯縁情莫若率縁则不离率则不劳不离不劳则不求文以丨丨不求文以丨丨固不待物】生形【列子」形动不丨丨而生影】【声动不生声而生响无动不生无而生有】一形【列子」一气不顿尽丨丨不顿亏。商子百县之治丨丨则从迂者不敢更其制。拾】【遗记穆王驭八龙之骏六曰超光丨丨十影。化书太虚一虚也太神一神也太气一气也太形丨丨也命之则四根之则一。郭璞西】【山经图讃比翼之鸟似鳬青赤虽云丨丨气同体隔。苏轼真兴寺阁诗山川与城郭漠漠同丨丨】积形【列子」山岳也河海也】【金石也水火也此丨丨之成乎地者也】因形【列子」造物者其巧妙其功深固难穷难终丨丨者其巧显其功浅故随起随▯】【孙子丨丨而措胜于众众不能知。成公绥啸赋丨丨创声随时造曲应物无穷机发响速】受形【列子」禀生丨丨既有制之者矣】【亦有知之者矣。卢绰箴天论庶▯万物非天无以成丨丨育气非天无以立】支形【孙子」我出而不利彼出而不利曰支丨丨】【者敌虽利，我我无出也，引而去之，令敌半出而撃之，利】挂形【孙子可以往，难以返，曰挂丨丨者，敌无备出而胜之，敌若有备】【出而不胜，难以返，不利】隘形【孙子丨丨者，我先居之，必盈之以待敌，若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之】险形【孙子】【丨丨者，我先居之，必居髙阳以待敌，若敌先居之，引而去之，勿从也】逺形【孙子丨丨者，势均难以挑战，战而不利，刘因避暑玉】【溪山诗秋声满谷有生气，山意带烟成丨丨】通形【孙子我可以往，彼可以来，曰通丨丨者，先居髙阳，利粮道以战则利】大形【荀子天子不视而见，不听而聪，不虑而知，不动而功，块然独坐而天下从之，如一体，如四胑之从心，夫是之谓丨丨，皇甫谧释】【劝主人笑而应之曰吁，若賔可谓习外观之睴晖未覩，幽人之髣髴也，见俗人之不容，未喻圣皇之兼爱也，循方圆于规矩，未知丨】【丨之无外也】安形【吕氏春秋圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神丨乎丨而年寿得长焉】疾形【韩非子香】【美脆味厚酒肥肉甘口而丨丨】事形【韩非子虚静无为，道之情也，参伍比物丨之丨也，挚虞赋论古时之赋以情义为主，以事】【▯为佐，今之赋以丨丨为夲，以义正爲助】効形【韩非子君臣不同道，下以名祷君，操其名臣丨其丨形名参同，上下和调】▯形【韩非子大人丨丨于天地而万物备，歴心于山海而国家富，文心雕龙心旣托声于言，言亦丨丨于字，谢偃尘赋丨丨大飚托】【质厚地倐尔而往，忽焉而至】水形【韩非子夫火形严，故人鲜灼丨丨懦，人多溺，论衡鸡卵之未字也，澒溶于鷇中，溃而视之】【若丨之丨良，雌伛伏体方就成】布形【吴越春秋凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇夺之似惧虎，丨丨候气与神俱】【往】追形【吴越春秋】丨丨逐影光，若佛彷，张衡观舞赋同肢骈奏，合体齐声，进退无差，若影【丨丨魏文帝玛瑙勒赋】丨丨逐好】【从宜索便，乃加砥砺，刻方为圆，七啓纵轻体以迅赴景【丨丨而不逮】暴形【陆贾新语树物养▯苞植万根】丨丨养精以立羣生】窥形【淮南子人莫鉴于流沬而鉴于止水者，以其静也，莫【丨丨于生铁而窥于明镜者，以覩其易也，髙郢沙洲独鸟赋【丨丨弄】【影欣得地以徘徊，哀响竒音，冀闻天而清切】覆形【淮南子衣足以【丨丨便身体，适行步，不务于竒丽之容，隅眦之削】遗形【淮南子王乔赤诵子吹呕呼吸，吐故纳新【丨丨去智抱素反眞以游▯眇，上通云天，贾谊服赋释知【丨丨兮超然自防寥廓，忽】【荒兮与道翺翔，曹植叙愁赋观图像之【丨丨窃庶几乎英皇，元好问太室诗中天瞻巨镇，元气有【】丨丨】面形【淮南子闚面于】【盘水则员于杯则随【丨丨不变其故，有所员有所随者，所自窥之异也】总形【淮南子夫见不可布于海内，闻不可明于百姓】【是故因▯神禨祥而为之立禁【丨丨推▯而为之变象】舍形【淮南子游心于恬【丨丨于佚以俟天命】善形【淮南子夫】【有形埒者天下公见之，有篇籍者世人传学之，此皆以形相胜者也【丨丨者弗法也】藏形【淮南子圣人【丨丨于无而游心于虚】【春秋繁露天髙其位而下其施【丨其【丨而见其光，陆机演连珠托闇【丨丨不为巧宻，倚智▯情不足自匿】审形【淮南子通于物】【者不可惊以怪，喻于道者不可动以竒，察于辞者不可燿以名【丨于【丨者不可遯以状，风俗通【丨丨者少随声者多】耳形【淮南】【子且聋者【丨丨具而无能闻也，盲者目形存而无能见也，楞严经若取耳闻无动静，故闻无所成。
云何丨丨杂色触尘名为识界？则】【耳识累复从谁立】具形【淮南子今画龙首，观者不知其何兽也丨其丨则不疑矣】视形【淮南子圣人之偶物也，若以镜】【丨丨曲得其情】仁形【韩诗外传丨丨义立教诚爱深，景福殿赋驺虞承献，素质丨丨】着形【説苑日月丨丨于天，人物志凡】【有血气者莫不含元一以爲质，禀阴阳以立性体五行而丨丨成公绥天地赋何元一之芒昧兮，廓开辟而丨丨又入声白居易画】【雕賛毛动骨活神来丨丨】华形【説苑所谓宿者，日月五星之所宿也，其在宿运外内者以宫名别其根荄皆发于地而丨丨于】【天梁昭明太子殿赋雕丹文于▯际，镂丨丨以列罗】应形【论衡雨应龙而来，影丨丨而去，天地之性自然之道也傅休奕太子】【少傅箴金木无常方圆丨丨】蝉形【论衡蝉之未蜕也，为复育去复育之体，更爲丨之丨酉阳杂爼孙权时掘得铜匣长二尺】【七寸以琉璃爲葢，又一白玉如意所执处皆刻龙虎及丨丨】同形【论衡以目视头，头不得不动，以手相足，足不得不摇目与】【头丨丨手与足同体刘孝威妾薄命篇不见丰城剑千祀复丨丨】卧形【论衡项曼都好道学仙，委家亡去三年而返，家问其】【状曼都曰去时不能自知，忽见若丨丨有仙人数人将我上天离月数里而止】托形【洞▯记东方朔见王母采桑于白海之濵】【俄有黄翁指阿母以告朔曰昔为吾妻丨丨为太白之精陶▯景答虞中书书丨丨崇阜息影长林】失形【风俗通传言失指图】【景丨丨众口铄金积毁销骨】改形【叅同契老翁复丁壮，老妪成姹女丨丨免世厄号之曰眞人】志形【春秋释例非书】【无以志古非图无以丨丨】翻形【拾遗记】乐浪之东有背明之国，五谷皆良，食之后天而死。有丨丨稻，言食者死而更生，夭而有】【寿。杨誉▯鸢赋】望有尘埃，谓丨丨而载斾；听无音响，疑避影以衔芦】舟形【拾遗记】始皇好神仙之事，有宛渠之民乗螺舟而至】【丨丨似螺，沉行海底，而水不浸入】反形【拾遗记】苍梧之野有鸟如雀，名曰凭霄，能丨丨变色，在木则为禽，行地则为兽】韬形【神仙传】彭祖曰：吾先师初着九节都解，指丨丨隐遯，尤为开明】十形【杨泉物理论】夫土地皆有形名，而人莫察焉。有龟龙】【体有麟鳯，貌有弓弩，势有斗升，象有张舒，形有塞闭，容有隐眞之安，有累卵之危，有膏腴之利，有塉埆之害。此丨丨者，气势之始终】【阴阳之所极也。张率舞马赋】尔其挟尺县凿之辨，附蝉伏兔之别，丨丨五观之姿，三毛八肉之势，臣何得而称焉？固已详于前制】脍形【搜神记】江东名余腹者，昔吴王阖闾江行食脍，有余因弃中流，悉化为鱼。今鱼中有名吴王脍余者，长数寸，大者如筯，犹】【有丨丨】更形【搜神记】淮南王安好道术，正月上午有八老公诣门求见，门吏白王，王使吏自以意难之曰：「吾王好长生，先生】【无驻衰之术，未敢以闻。
」公知不见，乃丨丨为八童子，色如桃花】轮形【佛国记】长者须达起精舍，精舍东向开门户，两厢有二石】【柱左柱上作丨丨，右柱上作牛形。栁宗元迎长日赋】璧影始融，丽景才凝于城阙，丨丨尚疾，斜晖未驻于康庄】万形【世説】殷谢】【诸人共集，谢因问殷眼：「徃属丨丨万形来入眼不？」陆云答顾处徴诗：「▯聚百族，羣分丨丨。」江逌风赋：「▯宇宙以结罗兮，洞丨丨而通】【纪。」张説早霁南楼诗：「四运相终始，丨丨纷代续】美形【世説】王敬豫有丨丨，问讯王公，公抚其肩曰：「阿奴恨才不称】杯形【南州异物志】扶南海有大螺如瓯从边▯傍截破因成丨丨或合而用之螺体蜿蜒委曲酒在内自注倾覆终不尽以伺误相罚为】【乐】字形【文心雕龙】义训古今兴废殊用丨丨单▯妍蚩异体法书要録欲书者先干研墨凝神静思预想丨丨大小偃仰平】【▯振动令筋脉相连意在笔前然后作字卢纶送李校书赴东川幕诗丨丨知国号眉势识山名】言形【文心雕龙】情动而丨】【丨理发而文见韩休许国公苏颋文集序绪发而宫商应丨丨而雅颂兴】赋形【文心雕龙】造化丨丨支体必防神理为用事不】【孤立陶▯景许长史旧舘坛碑浑枢惊气方祗吐灵依性分境传识丨丨】刻形【文心雕龙】宋画吴冶丨丨镂法丽句与深采竝】【流偶意共逸韵俱发】滥形【文心雕龙】娈彼洛神既非罔两惟此水师亦非魑魅而虚用丨丨不其疎乎】连形【文心雕龙】【皎日嘒星一言穷理参差沃若两字丨丨常德志兄弟论兄弟者同天共地均气丨丨】镜形【刘勰新论】丨丨如杯以照西施】【镜纵则面长镜横则面广非西施面易所照变也】昨形【刘勰新论】夫停灯于缸先焰非后焰而明者不能见藏山于泽今形】【非丨丨而明者不能知】摹形【刘勰新论】画以丨丨故先质后文言以写情故先实后辨】造形【钟嵘诗品】五言指事丨丨】【穷情写物最为详切宣和画谱梓庆之削鐻轮扁之斵轮昔人亦有所取焉于是画道释像与夫儒冠之风仪使人瞻之仰之其有】【丨丨而悟者岂曰小补之哉】摄形【浄住子见忍辱人检心丨丨致患懐恼劝令开意】柱形【水经注】大碣石山汉武帝】【尝登之以望巨海而勒其石于今枕海有石如埇道数十里当山顶有大石如丨丨世名之天桥柱也】被形【司马子虚无之】【道力有浅深，深则兼丨于丨，浅则惟及于心丨丨者，神人也，及心者，但得慧觉而身不免谢】兵形【李靖问对兵诡道也，强名】【五行焉，文之以术数相生相尅之义，其实丨丨象水，因地制流】星形【通典隋丹元子作步天歌，句中有图，言下有象，又不言休】【祥是深知天者，歌前亦有丨丨】代形【酉阳杂俎中，天婆罗厐斯国，
鹿野东有一涸池，名救命，亦曰烈士，昔有隐者于池侧结庵】【能令人畜丨丨瓦砾为金银】蜗形【酉阳杂爼上，为冀王时寝斋壁上蜗迹成天字，上惧，遽扫之，经数日如初，及即位雕玉铸】【黄金为丨丨，分置于释道像前】化形【化书道之委也，虚化神，神化气，气丨丨武帝内传六已石精金光藏景丨丨之方佛国记】【毎至夏坐讫，龙▯丨丨作一小蛇，两耳边白，众僧识之，铜盂盛酪，以龙置中，从上座至下座行之，似若问讯】结形【化书水至】【清而结氷，不清神至明而丨丨不明云笈七籖三元育养九气丨丨】定形【化书蠢动无定情，万物无丨丨傅休奕砚赋节方圆】【以丨丨锻金铁而为池潘尼武库赋炼质于昆吾之灶丨丨于薛烛之罏虞集竹影诗慿君纵有鵞溪绢莫与空花结丨丨】鉴形【化书其用事也，如酌醴以授器，其应物也，如悬镜以丨丨异苑山鸡爱其毛羽映水则舞魏武时南方献之帝欲其鸣舞而无】【由公子苍舒令置大镜其前鸡丨丨而舞不知止挚虞思游赋明景日以丨丨兮信焕曜而重光秦嘉赠妇诗宝▯可耀首明镜可】【丨丨】候形【化书大人听我声，察我色丨我丨伺我气，然后知人之情伪】尽形【法书要録若探妙测深丨丨得势烟华落】【纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非人世之所学】杂形【法书要録，蔡邕采李斯曹喜之法，为古今丨丨，诏于太学立石】【碑刋载五经，傅休奕紫花赋，独参差以照耀，何光丽之丨丨】立形【法书要録，以筋骨丨丨，以神情润色，虽迹在尘壤而志出】【云霄，皮日休相解丨丨于天地，分性于万物，其贵者不过人焉】物形【法书要録，文字者总而为言，若分而爲义，则文者祖父，字】【者子孙，察其丨丨，得其文理，故谓之曰文母子相生，孳乳寖多，因名之为字，梅尧臣雪诗，密势因风力，轻姿任丨丨】制形【古画】【品録，顾骏之变古则今，赋彩丨丨，皆创新意】千形【名画记，康萨陀为振威校尉，僧悰云，亡所服膺，虚心自悟，初花晩叶，变态】【多端，异兽竒禽丨丨万状，李庾西都赋丨丨万声，不可多名，来鹏云诗丨丨万象，竟还空，映水藏山，片复重】绘形【名画记详】【辨古今之物，商较土风之宜，指事丨丨，可騐时代】山形【全唐诗话，杨茂卿校书过华山诗曰，河势昆仑逺丨丨，菡萏秋，此实】【爲佳句，刘伶酒德颂，静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰丨之丨，骆賔王诗丨丨▯九折，水势急三巴，许浑潼关驿诗丨丨朝阙去河】【势抱关来，张继虎跑寺诗，石势虎蹲伏丨丨龙屈盘】聚形【东坡题防，元丰四年，余过黄州，获一镜，周尺有二寸，其背铭云，汉有】【善铜，出白阳，取为镜，清如明，
左龙右虎俌之，其字如菽大杂▯▯甚精妙，其明照人，微小旧闻古镜皆然，此道家丨丨之法也】诡形【宣和画谱，石恪好画古僻人物丨丨殊▯格，虽髙古意务新竒，故不能不近乎谲诡，阮籍大人先生传，造形以乱声，作色以丨】【丨】御形【水心题防，人之为天地，天地之为人，统气丨丨而谓之道者，非世论也】駞形【老学庵笔记，蔡太师父凖葬临】【平山山为丨丨术家谓駞负重则行故作塔于駞峯】亏形【司马迁报任安书今已丨丨为扫除之吏在阘茸之中】涛形【七发将以八月之望往观涛乎广陵之曲江至则未见丨之丨也徒观水力之所到则防然足以骇矣虽有心畧辞给固未能缕形】【其所由然也】缕形【见上】貌形【洞箫赋不覩天地之体势闇于白黒之丨丨】瓌形【玉褒责髥奴文内育丨丨外阐】【宫商相如以之闲都颛孙以之堂堂】殚形【羽猎赋怪物暗冥不可丨丨】覩形【王命论王武感物而折劵吕公丨丨而进】【女】裁形【张衡周天大象赋帛度立象以量用斗斛丨丨而取拟】曜形【张衡周天大象赋辟岷峨之沃壤晞觜参之丨】【丨】三形【张衡灵宪天有九位地有九域天有三辰地有丨丨有象可效有形可度】缪形【鲁灵光殿赋写载其状托之丹】【青千变万化事各丨丨】纡形【舞赋丨丨赴逺漼似摧折纤縠蛾飞纷猋若絶】复形【洛神赋兾灵体之丨丨御轻舟而上】【遡又入声法▯珠林晋李恒留一沙门夜宿变为大鸟天晓丨丨而去】慙形【曹植封二子为公谢恩表顾影丨丨流汗反侧】防形【曹植蝙蝠赋明伏暗动尽似丨丨】错形【王粲刀铭附反载颍舒中丨丨】纤形【王粲七释丰肤曼肌弱骨丨丨】潜形【应玚鹦鹉赋秋风厉而丨丨苍神发而动翼韦应物氷赋大寒御节万动丨丨方防立冬前后大雷电诗蚯蚓奋角蛇怒】【鳞穴居林处无丨丨】润形【应玚车渠椀赋扇不周之芳烈浸漫露以丨丨】朱形【阮瑀鹦鹉赋被坤文之黄色服离光之丨】【丨】静形【阮籍大人先生传大者恬其性细者丨其丨】毓形【▯康荅难养生论今不言松柏不殊于榆柳也然则中年】【枯陨树之重崖，则荣茂日新，此亦丨丨之一观也】观形【嵇康声无哀乐论】苟心同而形异，则何言乎丨丨而知心哉？
法苑珠】【林目短于自见，借镜以丨丨】握形【傅休奕蓍赋】于是原极以道丨丨，以度以▯万物之情，以通天下之故】设形【傅休】【奕相风赋】乃搆相风，因象丨丨，蜿盘兽以为趾，建修竿之亭亭】妙形【傅休奕蝉赋】▯精粹之贞气兮，体自然之丨丨。邢邵文襄】【金像铭】丨丨难象，至理希诠，形之所极，理亦在焉。栁宗元杨尚书▯郴笔诗截玉铦锥作丨丨，贮云含雾到南溟】游形【夏侯】【湛抵疑】九夷之从王化，犹洪声之▯清响，黎苗之乐函夏，若丨丨之招惠景。又猎兔赋擢轻足之防防，振丨丨之跃跃。梁武帝净业】【赋】若空谷之应声，似丨丨之有影】舒形【夏侯湛浮萍赋】散圆叶以丨丨兮，发翠绿以含缥】矜形【夏侯湛观飞鸟赋】遂】【乃丨丨寥廓，冯虚安翔】逸形【夏侯湛梁田赋】察田畴之彊畔，观游雉之丨丨】容形【傅咸卞和画像赋】览光烈之攸画，覩】【卞子之丨丨】絶形【傅咸凤赋】翔寥廓以轻举兮，凌清霄而丨丨】陋形【傅咸萤火赋】虽无补于日月兮，期自照于丨丨】焚形【傅咸烛铭】照彼▯夜，炳若朝阳，丨丨监世，无影不彰】循形【陆机诗】揽衣有余带，丨丨不盈衿】遁形【陆机汉髙】【祖功臣颂】▯无隐谋，物无丨丨。按谓张良，白居易游苹洲五亭记五亭间▯万象迭入，向背俯仰，胜无丨丨】穷形【陆机文赋】【虽离方而遯圆，期丨丨而尽相】程形【陆机演连珠】灵辉朝觏，称物纳照，时风夕洒，丨丨赋音】触形【陆机演连珠】▯有常】【音，故曲终则改；镜无蓄影，故丨丨则照】端形【陆云九愍】顾虚景而丨丨，矧同波于俱醉。江总除太子詹事谢东宫啓庇身修】【德滥迹丨丨许敬宗小池赋慕鉴止而丨丨，乃游智而清志】澄形【陆云南征赋励脩德于亿兆，端丨丨于万景江淹谢辟召】【表未能丨丨炤艺，荐品任官，旣乖覆业，弥慼深▯】天形【陆云逸民赋委丨丨之外心兮，淡浩然其何求徐陵尘尾铭员上丨】【丨平下地势林逋▯赵校书诗丨丨孤鸟，晚烟色大江春苏轼▯梦诗不信丨丨眞个様，故应眼力自无穷】昭形【陆云诗道】【实藏器景以丨丨韦应物诗圣朝无隐才，品物俱丨丨】頽形【陆云防射堂诗丨丨成器，凌象垂文谢灵运山居赋甘松桂之】【苦味夸皮褐以丨丨】擢形【潘岳笙赋基黄钟以举韵望仪凤以丨丨】戢形【东晳读书赋抗志云表丨丨陋庐】麤形【□秀禹贡地域圗序今秘书院无古之地图，又无萧何所得，惟有汉氏舆地及括地诸杂图各不设分率，又不考正凖望，亦不备载】【名山大川虽有丨丨皆不精审，不可依据】禀形【郭璞北山经圗赞景山有鸟丨丨殊▯】登形【陆冲风赋引沈性于未萌】【挫丨丨于己就宣刚柔之流化导四气之灵候】嘉形【傅绳雉赋览飞禽之可贵，伟翔雉之丨丨应炎离之诞育包造化之淳精】凤形【曹毗箜篌赋龙身丨丨连翩窈窕】宅形【祖台之荀子耳赋何斯耳之不辰，托荀子而丨丨在瘠土而长勤无须臾】【之闲宁】栖形【贾彪鹏赋余览张茂先鹪鹩赋以其质处微亵偏于受害，愚以为未若大鹏丨丨遐逺自育之全也】素形【牵秀防乔赤松颂惠而不谅雕我丨丨神仪旣陨翻飞而征】标形【孙绰太尉庾亮碑丨丨者得之廊庙悟旨者期诸濠川范】【贞朏乐悬画蚡蝑判对施大于笋簴发尔丨丨篆小于宗▯寂然为象】授形【成公绥《天地赋》千变万化，繁育庶▯丨之以丨】【禀之以气】寓形【陶潜《归去来辞》已矣乎丨丨宇内复几时，曷不委心任去留？
卢思道《孤鸿赋》聊丨丨乎沼沚，且夷心于溏淀。白】【居易诗人生百岁内，天地暂丨丨】音形【顔延之《秋胡行》年往诚思，劳路逺濶丨丨。朱子诗念我同心子丨丨阻一方】班形【谢惠连《雪赋》値物赋象，任地丨丨。王勃《九成宫颂》在天垂曜，璿宫列乾象之墟；在地丨丨，珠阙鎭坤灵之野】二形【鲍照】【井字谜诗丨丨一体，四支八头，四八一八，飞泉仰流】并形【鲍照《尺蠖赋》起轩躯以旷跨，防累气而丨丨】活形【梁武帝《围】【棊赋》或有少棊，已有丨丨，失不为悴，得不为荣】珍形【梁昭明太子赋藻棁鲜华而粲色，山节丨丨而曜目】光形【梁昭明太】【子《七契》丨丨饰体，莫过鲜衣，冠鵕防之长缨，若曾云之零霏】庇形【梁昭明太子《七契》奚斯逸士，肥遁弃荣，莲峯于焉刬迹灌】【木是用丨丨】色形【梁昭明太子诗宝珠分水，相须弥会丨丨】息形【梁简文帝诗丨丨影方止，逐物虑恒侵】规形【梁简文帝《金錞赋》实丨丨之可悦，以妙声之逺闻，譬洪钟之虎钮，学章鼎之龙文】慢形【沈约《七贤论》彼嵇阮二生，志存保已】【旣托其迹，宜丨其丨丨丨之具，非酒莫可】传形【沈约《绣像题赞》表相异仪丨丨，匪壹】凭形【沈约为齐竟陵王解讲疏丨丨】【辉化，必由委气之途，因方道理，必同肖天之质】澡形【陶▯景《授陆敬游十赉文》尔丨丨洁，藏肴粮旣去，宣导松术，实资芳醑】岫形【张融《海赋》峯势纵横丨丨参错】声形【王僧孺《中寺碑》忘言种觉，絶累于后心▯象丨丨啓机于前教。韩愈诗端来问】【竒字，为我讲丨丨。苏辙和子瞻监试举人诗丨丨一分解道义因附托】九形【江淹搆象台骚云八重兮七色山十影兮丨丨】镂形【江淹灯赋铜华金檠错质丨丨碧为云气玉为仙灵】马形【李骞释情赋荷峻极之层搆导积石之洪流有丨丨而谟】【舜亦龙德而史周】松形【▯信歩陆逞碑铭山势接飞丨丨葢起】城形【庾信连珠丨丨月偃阵气云铺王褒从军行平】【云如阵色半月▯丨丨刘禹锡诗池色连天汉丨丨象帝车】沦形【刘璠雪赋尔乃凭集异区遭随所适遇物丨丨触途湮迹】移形【卢思道贺甘露表其间微禽弱草改状丨丨夜宿朝云呈光动色】桥形【唐太宗帝京篇丨丨通汉上峯势接云危】【许浑洛中游眺诗楼势排髙凤丨丨驾防虹】微形【唐太宗弱柳鸣秋蝉诗丨丨藏叶里乱响出风前张籍赠孟郊诗幸当清】【秋夜流影及丨丨吴融平望蚊子诗利觜入人肉丨丨红且濡】峰形【王勃易阳早发诗云间迷▯影雾里失丨丨赵师秀示五】【峯僧诗丨丨如掌翠相环头白山僧引客防】投形【王勃上刘右相书丨丨巨壑触舟浦而雷奔假势灵飚指青霄而电击】方形【杜甫有事于南郊赋变丨丨于动植听宫徴于砰▯】
楼形【张均登南楼诗丨丨写北潭堞势凌青岛顾非熊诗▯遥】【明电影蜃晓识丨丨】先形【吴筠神仙可学论神归异族识昧丨丨犹鸟化为鱼鱼化爲鸟各从所遇两不相通】孕形【髙郢】【沙州独鸟赋虽丨丨于羽族谅禀性于天倪】假形【梁肃圯桥石表铭厥有黄石丨丨为人告谟留侯夷项灭秦】顔形【韩愈华山女诗天门贵人传诏召六宫愿识师丨丨】魁形【柳宗元牛赋牛之为物丨丨巨首垂耳抱角毛革踈厚】蓄形【柳宗元闵生赋雄虺丨丨于木杪兮短狐向影于深渊】幽形【柳宗元逐毕方文丨丨扇毒兮，阴险诡异，汝今不惩兮，众愬咸】【至】合形【柳宗元永州新堂记，乃作栋宇以为观游，凡其物▯，无不丨丨辅势，效伎于堂庑之下】蜺形【柳宗元天对王】【子怪骇丨丨茀裳】欹形【柳宗元斩曲几文丨丨诡状，曲程诈力，制▯竒邪，用絶绳墨】圭形【刘禹锡砥石赋，有客自东】【遗子越砥丨丨石质苍色，腻理】播形【刘禹锡问大钧赋丨丨肖貌，生▯积亿】玩形【刘禹锡养鸷词，养鸷非丨丨所资击】【鲜力】蛤形【欧阳詹明水赋，望蟾魄而光彩殊流，端丨丨而清泠忽下】乐形【武元衡刘商诗集序，天运地转，刚柔生焉，礼辨】【丨丨文章出焉】含形【张仲素鍳止水赋，水可取鉴，人能就诸将审已以徴实，必丨丨而内虚】笠形【张仲素管中窥天赋】【葢影多掩丨丨半匿，月旣满而犹亏，日将中而如昃】冈形【张祜题虎邱西寺诗，松色入门逺丨丨连院多，梅尧臣松阜诗，勾引】【风声已可听，髙阴仍更接丨丨】防形【李庾东都赋石记，标衢棣蕚为名，螭首龟趺嶷峙丨丨左牢，蝉蜕赋冲孔之异状，初出寓】【物之丨丨欲分】礼形【李▯西都赋，若六艺之条贯，百氏之纵横交错，发论丨丨而乐声】广形【李昻旗赋，俨孤峙以标众】【列丨丨而助寡】鸾形【王起照宝镜赋，集琬琰之资丨丨乍合，腾磨砻之色，虹气斯占】▯形【王起书同文赋，或丨丨而惟错】【或鸟迹以相混】侔形【谢偃影赋，长短丨丨曲▯，应质】冰形【白行简石韫玉赋，积苔文而外翳，涵丨丨而内融】云形【许浑假山诗，黛色朱楼下丨丨绣戸前】樯形【杜牧诗丨丨栉栉斜浪态，迤迤好】川形【李商隐为濮阳公泾原谢冬衣】【状地势多隂丨丨稍背】颁形【李商隐上崔相公啓坟垆下土敢望丨丨瓮盎顽姿宁希鉴貌】鹤形【薛逄邻相反行西家】【有▯才弱龄仪容清峭云丨丨苏辙诗丨丨自瘦非关老僧定端居不计年方岳诗投老余渔具能诗例丨丨】岩形【皮日休二】【游诗地势似五泻丨丨若二峡】石形【皮日休寂上人院联句丨丨蹲玉虎池影闪金虵】芝形【皮日休诗犬能谙药气人】【解写丨丨】树形【陆龟▯诗北洞丨丨如曲葢东西山色似重炉】
鸠形【李频斑竹杖诗莫作丨丨竝空将鹤发期】运形【张彦振响赋触物▯以成态托空虚以丨丨】攒形【张敦实积薪赋观其叠迹连墙丨丨内向功成执▯化归炎上】均形【赵昻浮萍赋泛泛者萍乘流匪宁殊源比影异沼丨丨】圆形【杨慎虚心镜赋万灵羣分立丨丨以标贵四体成物包寸心而】【致亨】閟形【关圗巨灵擘太华赋丨丨幽黙拓迹巍峩】茧形【卫棻瓮赋条支之乌卵犹▯园人之丨丨可拟】剑形【林逋】【诗黄牙稚子跨牛种白眼山人识丨丨】风形【梅尧臣诗草木无处所动摇知丨丨】得形【梅尧臣还吴长文诗卷诗松液】【化茯苓又因为琥珀遇物必丨丨毛发曽不隔】留形【苏辙古镜诗凛如秋月照虚空遇水丨丨处处同】现形【黄庭坚大】【悲阁记维观世音应物丨丨或至于八万四千手眼】吐形【张咏声赋二仪丨丨万灵吐英天机动制轧而为声】州形【赵师】【秀多景楼晚望诗逺贾泊舟趋地利老僧指瓮説丨丨】任形【崔遵度琴笺夫文之义也或丨丨而着或假物而彰日星文乎】【上山川理乎下动物植物花者节者五色具矣斯丨丨者也】阵形【杨侃皇畿赋旗影霞乱丨丨星罗薛蕙诗陇月传兵候关】【云结丨丨】襟形【刘因送仲常游北岳诗风霆凛神化河海尽丨丨】丽形【宋濂演连珠葢闻资地以成恒丨丨于名岳向】【阳而集惟借饮于醴泉】固形【楞严经阿难复有从人不依正觉脩三摩地别脩妄念存想丨丨游于山林人不及处有十种】【仙】井形【云笈七籖欲学道当如穿井丨丨愈深土愈难运出入不坚其心正其行岂得见泉源耶】心术形【礼记夫民有血气心知之性而无哀乐喜怒之常应感起物而动然后丨丨丨焉】好恶形【礼记人生而静】【天之性也感于物而动性之欲也物至知知然后丨丨丨焉】山云形【尔雅▯卣罍器也疏罍亦刻而画之为丨丨之丨】龙蛇形【汉书天文志孝成建始元年有流星出文昌色白光烛地长可四丈大一围动摇如丨丨丨梦溪笔谈菜品中芜菁】【菘芥之▯遇旱其标多结成花或如莲花或作丨丨之丨元结窊樽诗盘根满石上皆作丨丨丨】小国形【汉书鼂错传夫】【卑身以自彊丨丨之丨也合小以攻大敌国之形也】敌国形【见上】白黑形【汉书司马迁传欵言不听奸廼不生贤不】【肖自分丨丨乃丨】宫府形【后汉书蔡茂传茂梦坐大殿极上有三穗禾茂跳取之得其中穗輙复失之以问主簿郭贺贺】【离席庆曰大殿者丨丨之丨象也极而有禾人臣之上禄也取其中穗是中台之位也于字禾失为秩衮职有阙君其补之旬月而】【茂徴焉】豫让形【晋书王沈传论田光之口岂燕丹之可絶丨丨之丨非智氏之能变】鹿卢形【南史江夏王义恭传】【舆不得重防鄣扇不得雉尾剑不得丨丨丨】露平形【南史江夏王义恭传平乘船皆下两头作丨丨丨不得拟象龙舟】
牺牛形【南史刘杳传《魏时鲁郡地中得齐大夫子尾送女器，有牺樽作丨丨丨。
又《宋史·仪卫志》五牛旗依方色，皆小舆上刻】【木为牛背插旗，错彩为牛旗，竿上有小盘，盘衣及舆衣亦竝绣牛形。纳新铁牛庙诗：“燕人重东作，镕铁象牛形】蚕蛇形【南史】【齐诸子传》始兴王于州园得古冢，珍宝甚多，不可皆识，金银为丨丨丨者数斗】杂器形【魏书·李预传》罢郡居长安，毎羡古人】【餐玉之法，乃采访蓝田，躬往攻掘，得若环璧丨丨丨者，大小百余。预乃椎七十枚为屑，日服食之。又《论衡》“器形已成，不可大小，人体】【已定，不可减増】科斗形【北史·游道传》时人语曰：“游道猕猴面，陆操丨丨丨。”杨载《蠧简诗》“蠧虫深卜宅丨丨少成丨】莲花形【北史·阳休之传》初休之在洛将仕，梦见黄河北驿道上一铜柱趺为丨丨丨。休之登柱础上，手捉一柱，柱遂右转。休之咒曰：“柱】【转三匝，吾至三公。”柱遂三匝而止】景附形【唐书·陆贽传》上行则下从之，上施则下报之，若丨丨丨，若响应声】道士形【宋史·五行志》彰明县崇仙观柱有文为丨丨丨及北斗七星象。又王周《西塞山诗》“千寻铁鎻无由问，石壁空存道者形。”自注今】【谓之道士矶】摇翟形【宋史·舆服志》妃褕翟，青罗绣为丨丨之丨，编次于衣】云龙形【宋史·占城国传》周显德中，其王】【释利因德漫遣其臣莆诃散贡方物，有丨丨丨通犀带，菩萨石】五音形【文子》“音者宫立而丨丨丨矣，味者甘立而五味定矣】【色者白立而五色成矣，道者一立而万物生矣】五味形【文子》“无形而有形生焉，无声而五音鸣焉，无味而丨丨丨焉，无色而】【五色成焉】范蠡形【吴越春秋》于是越王乃使良工铸金象丨丨之丨，置之座侧】聪明形【説苑》“聪者耳闻，明者目见】【丨丨丨则仁爱着廉耻分矣】不解形【説苑》曾子曰：响不辞声。鉴丨丨丨君子正一而万物皆成】黄帝形【孔丛子》夫】【子适周见苌▯言终退。苌▯语刘文公曰：吾观孔仲尼有圣人之表，河目而隆颡丨丨之丨貌也，修肱而龟背，长九尺有六寸，成汤】【之容体也】声画形【扬子》言心声也，书心画也丨丨丨君子小人见矣】蹄足形【论衡》能飞升之物生有毛羽之兆，能】【驰走之物生有丨丨之丨驰走不能飞升，飞升不能驰走】长短形【论衡》人禀元气于天，各受夀夭之命，以立丨丨之丨《潜夫】【论》故长形立而名之曰长，短形立而名之曰短，非长短之名先立而丨丨之丨从之也】灶神形【搜神记》汉宣帝时南阳殷】【子方者，喜祀灶，腊日晨炊而丨丨丨见子方，再拜受庆，家有黄羊，因以祀之，自是暴至巨富，故后子孙尝以腊日祀灶而荐黄羊焉】刻亲形【逸人传》丁兰者，河内人，少防考妣不及供养，乃丨木为人，髣髴丨丨事之，若生朝夕定省】防辕形【荆州记》新】【阳县惠泽中有温泉，冬月未至数里，遥望白气浮蒸如烟，又有车轮丨丨丨世传昔有玉女乘车自投此泉，今人时见女子姿仪光】【丽往来倐忽】恒似形【世説》桓豹奴是王丹阳外甥，形似其舅，桓甚讳之，宣武云：不恒相似，时似耳丨丨是丨时似是神，桓】【逾不悦。
注：豹奴桓嗣小字】金铸形【水经注》飞廉神禽能致风气，古人以良丨丨其丨于平乐观上。又宋濂赠虎髥生诗：虎髯】【生铁铸形，金铸声防睛闪烁如怒鹰】足七形【水经注》阿育王夫人攀树生太子，太子堕地行七步，国人今日尚见丨丨丨文】【理分明】三斿形【顔氏家训》世中书翰多称勿勿，或有妄言，此忽忽之残缺耳。案《説文》勿者州里所建之旗，象其柄及丨丨】【之丨所以趣民事故忽遽者称为勿勿】俨尔形【文中子张▯素问礼子曰▯尔心丨丨丨动思恭静思正】山石形【本草禹余粮今惟泽州潞州有之旧説形如鹅鸭卵外有殻今图上者全是丨丨之丨都不作卵状】蝉蚕形【酉阳杂俎天宝】【末交趾贡龙脑如丨丨丨波斯言老龙脑树节方有】龙凤形【酉阳杂俎晋罗什与人碁拾敌死子空处如丨丨丨】折俎形【苏氏易传爻者折俎也古者谓折俎为爻耳其文葢象丨丨之丨】屈伸形【魏文帝弹棊赋详观夫变化之理丨丨之】【丨联翩靃绎展转盘萦】清浊形【曹植诗太极定二仪丨丨始以丨】古人形【琴赋爰有龙凤之象丨丨之丨伯牙】【挥手钟期▯声白居易荅桐花诗截为天子琴刻作丨丨丨】老人形【成公绥天地赋蓬容着而妖害生丨丨丨而主受喜】【天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌】室个形【李諡明堂制度论四面之室各有夹房谓之左右个三十六户七十二牖丨丨】【之丨今之殿前是其遗像】渥水形【萧纶谢赉马啓连翩絶景沃若追风超丨丨之丨逾大宛之状】八卦形【庾信贺新】【乐表山云特起丨丨成丨凤凰于飞九州观德】铸鼎形【庾信商调曲道徳以喻听撞钟之声神奸不若观丨丨之丨】鸡足形【卢思道辽阳山寺愿文峰罗羣玉鹫头之状非美树列三珠丨丨之丨可陋】八阵形【骆賔王诗云气横开丨丨】【丨桥影遥分七星势】无逃形【姚崇执镜诫内涵虚心外分朗鉴物不可以匿诈体丨得以丨丨】牛马形【孟云卿汴】【河阻风诗白雾鱼龙气黑云丨丨丨】百丑形【韩愈月蚀诗径圆千里纳女腹何处养女丨丨丨】瑞犬形【刘禹锡枸】【▯诗枝繁夲是仙人杖根老新成丨丨丨，又虞集《谷漈记》：傅崖晋永嘉中有传隐逸王▯眞者，隐此洞，其弟子朱孺子见白犬走枸】【杞丛中，疑之，掘得根若犬形者，烹食之，身轻登白石台，仙去】古查形【刘禹锡《太湖石诗》：从风夏云势，上汉丨丨丨】梁栋形【元稹《估客乐》：大▯贩材木，巧识丨丨丨；小▯贩盐卤，不入州县征】水怪形【元稹《书异诗》：跳趫井蛙喜，突兀丨丨】【丨】禅士形【贾岛《送陈商诗》：足踏圣人路，貌端丨丨丨】剑解形【陆龟▯《悼鹤诗》：方添上客云眠，思忽伴中仙丨丨丨】踉跄形【薛能《荅贾攴使寄鹤诗》：瑞羽竒姿丨丨丨，称为仙驭过青防】▯魏形【任公叔《通天台赋》：▯阳太华防标丨】【丨之丨，秦岭终南遥树轩墀之屛】君子形【梅尧臣《史供奉羣鹤诗》：翩翩曽是仙人骥，两两尚仪丨丨丨】五垅形【梅尧臣诗：始闻丹砂岑，遂识丨丨丨】桥木形【苏轼诗：鸟兽如可羣，永▯丨丨丨；宋无《南峯宴坐僧诗》：空岩丨丨丨，入定掩松】【扄】长蛇形【苏辙《八阵碛诗》：奈何丨丨丨，千古竟不悟，惟余桓元子久视不能去】穹庐形【文同诗：垂茅缉为庵，有▯】【丨丨丨】紫玉形【宋无《谢僧遗石鎗诗》：逺▯竒鎗丨丨丨，寒翁欢喜欲镌铭】帝释形【法苑珠林》：或现丨丨丨相，或现】【梵王形相】梵王形【见上】五仙形【云笈七籖》：冠带濯玉津錬度丨丨丨】日生于形【淮南子：夫寸生于防，防生于日，丨丨丨丨，形生于景，此度之本也】旄仗下形【世説：祖士少见卫君】【长云：此人有丨丨丨丨】对语【肖象，驻景，月魄，遯迹，金银气，大人相，题凤字圗形，链形，星形，栖形，月露形，君子形，刻鸠形】摘句【天随水赋形，山蟠睡虎形，五石链眞形萧踈鹤錬形，造物赋羣形，对酒共忘形赐墨皆成翥凤形，挂树危藤学字形，西陲▯马尽龙形镕金新铸鹤仪形，烟墨浓摹鸟篆形，吟骨崚嶒野鹤形】刑【户经切，法也。
説文：罚辠也。又刭也】韵藻无刑【书刑期于丨丨民协于中礼记仲夏之月百官静事丨丨以定晏隂之所成左传妇人丨丨虽有刑不在朝市】【注无黥刖之刑大戴礼无市而民不乏丨丨而民不违唐明皇酺宴诗不战要荒服丨丨礼乐新又左传许丨丨而伐之服而舍之】【注刑法也】典刑【书象以丨丨传象法也法用常刑用不越法汉书叙传释之丨丨国宪以平又诗虽无老成人尚有丨丨笺老】【成人谓若伊尹伊陟臣扈之属虽无此臣犹有常事故法可案用也郑语若前莘后河左洛右济主芣騩而食溱洧修丨丨以守之】【唯是可以少固杜甫诗大雅何寥濶斯人尚丨丨白居易府酒诗杯中此物何人别柔旨之中有丨丨】五刑【书丨丨有服传】【丨丨墨劓剕宫大辟服从也言得轻重之中正又周礼秋官大司宼以丨丨纠万民一曰野刑上功纠力二曰军刑上命纠守三曰】【乡刑上德纠孝四曰官刑上能纠职五曰国刑上愿纠暴又鲁语故大者陈之原野小者致之市朝丨丨三次是无隐也注丨丨甲】【兵斧钺刀锯钻笮鞭扑也次处也三处野朝市管子制断丨丨各当其名罪人不怨】野刑【见上】军刑【见上】乡刑【见上】官刑【见上书鞭作丨丨传以作为治丨事之丨又制丨丨儆于有位】国刑【见上沈约授蔡法度廷尉制方欲▯以丨丨开】【示后学】教刑【书朴作丨丨传朴榎楚也不勤道业则挞之】▯刑【书臯陶方祗厥叙方施丨丨惟明汉书元帝纪唐虞】【丨丨而民不犯白虎通画象者其衣服丨五丨也犯墨者蒙巾犯劓者以赭着其衣犯髌者以墨▯其髌象而画之犯宫者屝犯大】【辟者布衣无领】祥刑【书有▯有土告尔丨丨】上刑【书丨丨适轻下服下刑适重上服孟子故善战者服丨丨】下刑【见上】吕刑【书序吕命穆王训夏赎刑作丨丨】仪刑【诗丨丨文王万▯作孚又丨式丨文王之典日靖四方晋书文帝纪】【丨丨作范旁训四方傅休奕正旦大防歌丨丨圣皇万▯作则吕温和武中丞诗指顾风行地丨丨月丽天】明刑【诗罔敷求】【先王克共丨丨笺无广索先王之道与能执法度之人乎又周礼地官司救凡民之有衺恶者三让而罚三罚而士加丨丨宋书武】【帝纪编戸岁滋坛宇日啓导德丨丨四境有截管子明赏不费丨丨不暴赏罚明则德之至者也荀子县贵爵重赏于其前县丨丨】【大辱于其后虽欲无化能乎哉】八刑【周礼地宫大司徒以乡丨丨纠万民一曰不孝之刑二曰不睦之刑三曰不婣之刑四曰】【不弟之刑五曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑八曰乱民之刑王俭禇渊碑执五礼以正民简丨丨而罕用杨烱少室山】【少姨庙碑纠万人者施之以丨丨诰四方者戒之以三典】繁刑【左传于是景公丨于丨有鬻踊者韩诗外传坚甲利兵不足以】【为武髙城深池不足以为固严令丨丨不足以爲威】
九刑【左传夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑周有乱政而作丨丨】【崔骃逹防威械藏而俎豆布六典成而丨丨厝按谓正刑五及流赎鞭扑也】禹刑【见上】汤刑【见上】怀刑【论语君子】【丨丨小人懐惠】修刑【周语有不祀则修言有不享则修文有不贡则修名有不王则修德序成而有不至则丨丨史记秦纪卫】【鞅説孝公变法丨丨内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善之晋书刑法志司宼作典建三等之制甫侯丨丨通轻重之法管子圣王】【日食则修德月食则丨丨春秋繁露春脩仁而求善秋修义而求恶冬丨丨而致清夏修德而致寛李德▯幽州纪圣功碑书有滑】【夏之戒传有丨丨之训】天刑【周语上非丨丨下非地德注刑法也德犹利也又柳宗元诗始惊陷世议终欲逃丨丨】肉刑【汉书刑法志禹承尧舜之后自以德衰而制丨丨汤武顺而行之者以俗薄于唐虞故也又至于战国韩任申子秦用商鞅连】【相坐之法造参夷之诛増加丨丨大辟有凿顚抽脇镬烹之刑又孝文即位十三年下令曰今法有丨丨三而奸不止其咎安在夫】【刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂称为民父母之意哉其除丨丨有以易之注黥劓二刖左右趾合一凡三】【也】愼刑【隋书音乐志白帝歌厉兵诘暴敕法丨丨明神降嘏国步惟宁元史张懋传懋恶衣粝食率之以俭丨丨平政处之】【以公挥尘録宋髙宗尝语吕颐浩戒所司官丨丨】争刑【管子夫争彊之国必先争谋丨丨争权】轻刑【韩诗外传省事】【丨丨则痿不作魏文帝丨丨诏广议丨丨以惠百姓杜甫题郑十八著作文诗可念此翁懐▯道也霑新国用丨丨柳宗元贺改元】【表正名纪歴表运行于万方宥过丨丨流汪濊于四海】觌刑【法言民可使觌德不可使丨丨觌德则纯丨丨则乱】腐刑【司马迁报任安书最下丨丨极矣注宫刑腐臭故曰丨丨】抵刑【髙适送蔡少府赴登州推事诗国小常多事人讹屡丨丨】増致刑【易君子以折狱丨丨】用刑【易君子以明愼丨丨而不留狱▯谷子用赏贵信丨丨贵正】观刑【书帝曰我】【其试哉女于时丨厥丨于二女】赎刑【书金作丨丨呉志歩隲传臯陶作士吕侯丨丨张于廷尉民无▯枉休泰之祚实由此兴】【梁武帝丨丨诏金作丨丨有闻自昔入缣以免施于中代民悦法行莫尚乎此】丽刑【书越兹丨丨并制罔差有辞】播刑【书今尔何监非时伯夷丨丨之迪】敬刑【书朕丨于丨有德惟刑孔丛子书曰惟丨五丨以成三德言丨丨所以为德也】常刑【书其或不恭▯有丨丨周礼天官小宰不用灋者国有丨丨左传子服景伯至命宰人出礼书以待命命不共有丨丨】义刑【书用其丨丨义杀传义宜也用旧法典刑宜于时世者以刑杀】甫刑【书吕刑传后为甫侯故称丨丨后汉书陈宠传宠为】【理官毎附经典务从寛恕又钩校律令条法溢于丨丨者除之解嘲丨丨靡敝秦法酷烈圣汉权制而萧何造律宜也魏武帝天地】
【间辞臯陶丨丨何有失职嗟哉后世改制易律】作刑【书度丨丨以诘四方汉书刑法志爱待敬而不败德须威而乆立故制礼】【以崇敬丨丨以明威也吕氏春秋后稷作稼臯陶丨丨】两刑【书其刑上备有并丨丨传其断刑文书上王府皆当备具有并】【丨丨亦具上之吕氏春秋冬与夏不能丨丨草与稼不能两成】肇刑【书汝丨丨文武用会绍乃辟追孝于前文人】制刑【礼记大司宼以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱之成告于王王三又然后丨丨左传仲尼曰叔向古之遗▯也治国丨】【丨不隐于亲汉书刑法志凡丨丨之本将以禁暴恶，且惩其末也。
夏侯湛《雷赋》故先王之「丨丨拟雷霆于征伐】正刑【礼记·司宼】【丨丨以听狱讼」。《晋书·刑法志》论罪者务夲其心，审其情，精其事，近取诸身，逺取诸物，然后乃可以「丨丨」。《盐铁论》古者笃教以导民，明】【辟以丨丨」。崔寔《政论》周穆有阙，甫侯「丨丨」。又《论衡》古礼三百，威仪三千，刑亦「丨丨」三百科条三千】百刑【礼记》仲秋之月，乃命】【有司申严丨丨】断刑【礼记》孟秋之月，戮有罪，严「丨丨」。《宋史·职官志》司法参军掌议法「丨丨」。《管子》「丨丨致罚无赦有罪】防刑【礼记》子曰政之不行也，教之不成也，爵禄不足劝也，刑法不足耻也，故上不可以「丨丨」而轻爵】不刑【礼记》隐其学而疾其师，苦】【其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速，教之丨丨，其此之由乎」。注：刑犹成也。又《左传》楚杀其大夫公子壬夫，贪也。君子谓楚共】【王于是丨丨」。注：共王用刑为失其节，故言「丨丨」。又《管子》使税者百一钟，孤幼「丨丨」。泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋。《尉缭子》今世】【谚云千金不死，百金丨丨」。《孔丛子》尧舜之世，一人「丨丨而天下治，以教诚而爱深也」。卫操《北魏桓帝功德碑》道教仁行化，而「丨丨】薄刑【礼记》孟夏之月，断「丨丨决小罪，出轻系」。《鲁语》「丨丨用鞭扑」。《孔丛子》古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非防之助也，是以先】【王盛于礼而丨于丨，故民从命」。栁宗元《请复尊号表》「丨丨溢不▯之声，逋赋防勿▯之惠」。苏轼《蜜渍荔枝诗》逢盐久已成枯腊，得蜜】【犹疑是丨丨】大刑【周礼》天官小宰令于百官府曰：各修乃职，考乃灋，待乃事，以听王命，其有不共则国有「丨丨」。《鲁语》「丨丨用】【甲兵，其次用斧钺」。栁宗元《平淮夷雅》狂奔叫呶，以干「丨丨」。又《越絶书》欧冶乃因天之精神，悉其▯巧，造为「丨丨」三小刑二，一曰湛。卢】【二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙】小刑【见上，又《淮南子》隂生于午，故五月为丨丨】宫刑【周礼·天官·小宰》掌建▯之】【丨丨以治王宫之政令，凡宫之纠禁。注：杜子春云宫当皆为官，康成谓丨丨在王宫中者之刑。又司马迁《报任安书》诟莫大于丨丨】市刑【周礼·地官·司市》丨丨小刑，宪罚中刑，狥罚大刑，扑罚】中刑【见上，《鲁语》丨丨用刀锯，其次用钻笮】缓刑【周礼·地官】【大司徒大荒大札则令▯国移民通财，舍禁弛力，薄征丨丨。《汉书·贾山传》平狱丨丨，天下莫不説喜。又路温舒传宣帝即位，温舒上】【书言宜尚德丨丨。
《吴越春秋》越王丨丨薄罚，省其赋敛，人民殷富。《盐铁论》君子急于教丨于丨刑一而正百，杀一而愼万。沈瑱贺▯】【赋逹聪明，目广视听于四方，恤狱丨丨，开▯罗于三面】布刑【周礼·秋官·大司宼》正月之吉，始和丨丨于▯国都鄙。《説苑》王者】【尚其德而丨其丨，霸者刑德并凑，彊国先其刑而后德】司刑【周礼·秋官·乡士司宼》听之，断其狱弊其讼于朝，羣士丨丨皆在】【各丽其法以议狱讼。《唐书·百官志》龙朔二年改刑部曰丨丨。韩愈诗日驾此廻辖，金神所丨丨。注：华山西岳其神少昊为金神西方】【主刑也。杜牧《上刘侍郎诗》禹谟推掌诰，汤▯属丨丨。李商隐《遂州萧侍郎诗》宻侍荣方入丨丨，望愈尊】淫刑【左传》丨丨以逞】【谁则无罪。《唐书·陈子昻传》明讼恤狱，以息丨丨】听刑【左传》羣帅囚于冶父以丨丨，楚子曰：孤之罪也，皆免之】即刑【左传】【卫人使大叔仪对曰：羣臣不佞，得罪于寡君，寡君不以丨丨而悼弃之，以为君忧】畏刑【左传》服者懐德，贰者丨丨。又古之治】【民者劝赏而丨丨，恤民不倦。赏以春夏，刑以秋冬。文子利赏而劝善，丨丨而不敢为非法令正于上，百姓服于下，商子君尊则令行】【官修则有常，事法制明则民丨丨。”又皮日休《橡媪叹》：“狡吏不丨丨，贪官不避赃】能刑【左传》：“君子谓文公其丨丨矣，三罪而民服】【吕温《贺德政表》：“丨丨则朝无隐慝，善任则野不遗才】省刑【左传》：“君子曰：‘仁人之言，其利溥哉。’晏子一言而齐侯丨丨，孟子丨丨】【罚薄税敛，《汉书·刑法志》：“古之知法者能丨丨，本也；今之知法者不失有罪，末矣。”《晋书·成帝纪》：“咸和九年大旱，诏太官彻膳丨丨，恤孤】【寡，贬费节用。”《管子》：“丨丨之要，在禁文巧，守国之度，在饰四维，顺民之经，在明▯神。”《过秦论》：“轻赋少事以佐百姓之急，约法丨丨以持】【其后】德刑【左传》：“叛而伐之，服而舍之，丨丨成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。”又丨丨详义：“礼信战之器也。”《宋书·明帝纪》：“天道尚仁，丨丨】【并用，雷霆时至，云雨必解。”栁宗元《涂山铭》：“示之以礼乐，和气周冾；申之以丨丨，天威震耀】政刑【左传》：“郑伯使卒出豭，行出犬鸡】【以诅射颍考叔者。君子谓郑庄公失丨丨矣。政以治民，刑以正邪。旣无德政，又无威刑，是以及邪。”《孟子》：“及是时，明其丨丨。”《晋书·武帝】【纪》：“録囚徒，理▯枉，详察丨丨得失，知百姓所患苦。”《忠经》：“被服礼乐，隄防丨丨，故得大化兴行】威刑【见上】，《隋书·刑法志》：“时之所】【尚，资乎辩舌；国之所恃，不在丨丨。
”《宋史·杜衍传》：“衍为治谨宻，不以丨丨督吏，然吏民亦惮其清整。”《世説》：“桓公在荆州，全欲以德▯江】【汉，耻以丨丨肃物。”令史受杖，正从朱衣上过。潘尼《赠张正治诗》：“丨丨有时用，唯德可令终。”上官仪：“用刑寛猛防对，则乾纲而张，礼乐】【法雷霆而置丨丨。”樊珣《春雷赋》：“法丨丨于震燿，効生植于阳春】赏刑【左传》：“惠此中国，以绥四方，不失丨丨之谓也。”秦观诗：“畴昔】【同列者，到今司丨丨】竹刑【左传·郑驷歂杀邓析而用其丨丨注：邓析，郑大夫，欲改郑所铸旧制，不受君命，私造刑法，书之竹简】【故云丨丨，刘歆上《邓析子》奏丨丨简法也，久逺世无其书，胡文恭制用晋丞于▯路往治谳于丨丨】逃刑【左传：二君有治臣奸】【旗鼔不敏于君之行前，不敢丨丨；又事君不避难，有罪不丨丨】寛刑【国语：越国之中，吾寛和以子之忠惠以善之，吾修令丨丨】【施民所欲，去民所恶，求以报吴。晋书·刘▯传：劝课农桑丨丨省赋，岁用有年，百姓爱悦。管子：人患饥而上薄敛焉，则人不患饥矣；人】【患死而上丨丨焉，则人不患死矣】行刑【国语：赋事丨丨，必问于遗训而咨于故实】被刑【史记·孙子传赞：孙子筹防厐涓】【明矣，然不能蚤救患于丨丨。又商君传：有军功者各以率受上爵，为私鬬者各以轻重丨丨。《淮南子》：行▯而丨丨，则修身者不劝善】【路温舒《尚德缓刑书》：丨丨之徒比肩而立】峻刑【史记·商君传：残伤民以丨丨。晋书·阮种传：风俗凋敝，人失其性，锥刀之末皆有】【争心，虽丨丨严辟，犹不胜矣。又苻坚载记：王猛为始平令，下车明法丨丨，澄察善恶，禁勒彊豪】深刑【汉书·元帝纪：诏曰：上失其】【道而绳下以丨丨，朕甚痛之。南史·袁彖传：江陵县人茍蒋之兄弟争死，彖曰：辩谳之日，友于让生，若陷以丨丨，实伤为善，由是蒋之】【兄弟免死】主刑【汉书·天文志：太白主兵，月丨丨。后汉书·郭躬陈宠传赞：陈郭丨丨，人赖其平。宠矜枯胔，躬断以情。又申屠刚传】【王者承天顺地，典爵丨丨，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。宋史·髙防传：梦一吏以白帕裹印授防，寤而思曰：白丨丨，吾当】【为丨丨官乎】丰刑【汉书·律歴志：康王十二年六月戊辰朔三日庚午，故毕命丨丨曰：惟十有二年六月庚午朏，王命作防丨】【丨（注：逸书篇名】专刑【汉书五行志：▯微而赤，风鸣条，解复▯下丨丨，兹谓分威。高适诗：諌官莫敢议酷吏，方丨丨】设刑【汉书刑法志：制礼作教，立法丨丨，动縁民情而则天象地。隋书刑法志：丨丨兼礼，守位依仁。
风俗通：春夏庆赏，秋冬刑罚。帝者任德】【丨丨以象则之。又唐书南蛮传：环王国不丨丨，有罪者使象践之。韩非子：天下太平之士不可以赏劝也，天下太平之士不可以为】【刑禁也。然为太上士不设赏，为太下士不丨丨，则治国用民之道失矣】生刑【汉书刑法志：死刑既重，而丨丨又轻，民易犯之】【又晋书刑法志：诸重犯亾者，髪过三寸，輙重髠之，此以刑丨丨加作一岁，此以徒生徒也】过刑【汉书刑法志：夫以孝文之仁平】【勃之知，犹有丨丨谬论如此甚也，而况庸材溺于末流者乎】止刑【汉书刑法志：书云伯夷降典悊民惟刑，言制礼以丨丨犹】【隄之防溢水也。晋书范坚传：刑之所以丨丨，杀之所以止杀。孔丛子：齐之以礼则民耻矣，刑以丨丨则民惧矣】狱刑【汉书刑法】【志：季秋后请谳时，上帝幸宣室斋居而决事丨丨，号为平矣】阴刑【汉书鼂错传除去丨丨害民者诛（注：宫刑也】弛刑【汉书赵充国传：时上巳发三辅太常徒丨丨（注：丨丨谓不加钳▯者也）。后汉书光武帝纪：云中五原朔方北地定襄雁门上谷代八】【郡民归于本土，遣谒者分将丨丨补理城郭。李商隐防州杨侍郎诗：如何大丞相，翻作丨丨徒】平刑【汉书谷永传：丨丨释▯以】【理民命。晋书天文志：左星内二星曰大理，主丨丨断狱也。栁宗元兴州江运记：选徒练旅有众孔武，丨丨议狱有众不凟】任刑【汉书叙传：髙陵修儒丨丨养威，文子德薄然后丨丨，明浅然后任察又董仲舒对策：「阳常居大夏，而以生育长养为事；阴常居大冬】【而积于空虚不用之处。以此见天之任德不丨丨也】思刑【后汉书·李固传」：「智者见变丨丨，愚者覩怪讳名。天道无亲，可为祗畏】原刑【后汉书·梁慬传」：「慬坐专擅，徴下狱抵罪。校书郎马融上书讼慬，有诏丨丨】化刑【后汉书·荀悦传」：「礼乐荣辱以加君子】【化其情也；桎梏鞭扑以加小人，丨其丨也。」「晋书·刑法志」：「时人少罪而易威，则从轻而寛之；时人多罪而难威，则宜丨丨而济之】罪刑【后汉书·张酺传」：「窦氏虽伏厥辜，而丨丨未着。后世不见其事，但闻其诛，非所以垂示国典，贻之将来。又霍谞传：「夫以丨丨明白】【尚防天恩，岂有▯谤无徴，反不得理】古刑【魏志·陈羣传」：「易着劓刖灭趾之法，所以辅政助教，惩恶息杀也。若用丨丨，使淫者下】【蚕室，盗者刖其足，则永无淫放穿窬之奸矣。」「晋书·刑法志」：「绳之以丨丨，投之以残弃，非所谓与时消息也】议刑【魏志·陈羣传」：「刘】【廙坐弟与魏讽谋反当诛，羣言之于太祖，太祖赦之。廙深德羣，羣曰：「夫丨丨为国，非为私也。
」常衮授路嗣恭观察使制：「丨丨必中，敷】【教亦寛】先刑【吴志·陆逊传」：「谢景善刘廙之丨丨，后礼之论，逊呵景曰：「礼之长于刑久矣，廙以细辨而诡先圣之教，非也。」商子】【夫上设刑而民不服，赏匮而奸益多，故民之于上也，丨丨而后赏】详刑【晋书·元帝纪」：「布帐练帷，丨丨简化，抑扬前轨，光啓中】【兴。」「唐书·百官志」：「龙翔二年，改大理寺曰丨丨寺。」「宋史·职官志」：「大理寺卿掌折狱丨丨鞫谳之事。」王粲《从军诗》：「凉风厉秋节，司典告丨】【丨】造刑【晋书·刑法志」：「原先王之丨丨也，非以过怒也，非以残人也，所以救奸，所以当罪】受刑【晋书·刑法志」：「丨丨者转广】【而为非者日多，踊贵屦。」贱有鼻者，丑也。又《孔丛子》宥过赦小罪，老弱不丨丨，先王之道也】裁刑【晋书刑法志》：“献琼杯于阙下，徙】【青衣于蜀路，覆醢丨丨，倾宗致狱】追刑【晋书刑法志》：“父母有罪丨丨，已出之女夫党见诛，又有随姓之戮，一人之身，内外受】【辟，非所以哀矜女弱，蠲明法制之本分也】完刑【晋书刑法志》：“改汉旧律不行于魏者，皆除之，更依古义，制为五刑，其死刑有三】【髠刑有四丨丨，作刑各三，赎刑十一，罚金六，杂抵罪七，凡三十七名，以为律首】隆刑【晋书刑法志》：“丨丨峻法，非明王急务】殊刑【晋书刑法志》：“大辟之罪丨丨之极，布其衣裾而无领縁】入刑【晋书刑法志》：“礼之所去，刑之所取，失礼即丨丨，相为表里】【者也】严刑【晋书食货志》：“魏文帝罢五铢钱，使以谷帛为市，至明帝世，巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以丨丨而】【不能禁也。”《髙士传》：“邻有牛暴管宁田者，宁为牵牛着凉处，自为饮食过于牛主，牛主得牛大惭，若犯丨丨。”李白诗：“津妾一棹歌，脱父】【于丨丨】徴刑【晋书李重传》：“九品非经国不刋之法，且其检防转碎丨丨失实，故朝野之论，佥为驱动风俗为弊已甚】逺刑【晋书郤诜传》：“寡过而丨丨，知耻以近礼，此所以建不刋之统，移风易俗，刑措而不用也】恤刑【晋书刘波传》：“昔汉宣云与】【我共治天下，其惟良二千石乎，是以临下有方者，就加玺赠，法苛政乱者丨丨不赦。”《隋书刑法志》：“都君丨丨，尚奉唐尧之德，髙宻泣】【罪，犹懐虞舜之心。”《王融策秀才文》：“敬法丨丨，虞书茂典。”《权德舆送张詹事诗》：“▯指常持宪，平反更丨丨】伐刑【晋书戴洋传》：“梁】【国人反，逐太守▯晏，梁城峻崄，祖约欲讨之而未决，洋曰：贼以八月辛酉日反，日辰俱王，辛德在南方，酉受自刑，梁在谯北。
乘德丨】【丨贼必破亡】停刑【晋书·刘聪妻刘氏传】名娥，聪拜为后，将起防仪殿以居之，廷尉陈元逹切谏，聪怒，将斩之，娥时在后堂，私】【勅左右丨丨【南史·王彦德传】彦德将见杀，梦人告曰：“诵观世音千徧则免。”旣觉诵之不辍，忽传唱丨丨】简刑【晋书·李雄载记】【雄性寛厚丨丨约法甚有名称《春秋繁露》圣人多其爱而少其严厚其德而丨其丨】见刑【南史·宋文帝纪】教州府国纪纲，宥所】【统内丨丨】赊刑【南史·袁昻传】天监二年，以为后军临川王参军，昻启谢曰：“未有缓宪于斯戮之人丨丨于耐罪之族，出万死入】【一生如臣者也】删刑【魏书·孝文帝纪】诏曰：“班禄丨丨虑不周允，虚怀谠▯，思显洪猷】评刑【魏书·髙允传】初眞君中，以狱讼】【留滞，令中书以经义断诸疑事，允据律丨丨三十余载，内外称平。王禹偁谪居感事诗：“书命犹无谄丨丨肯有欺。”苏轼谢应中制科】【啓：“忽从佐县擢与丨丨】重刑【北史·赵煚传】转冀州刺史，甚有威惠，尝有人盗煚田中蒿，为吏所执，煚慰谕遣之，令人载蒿一】【车赐盗者，盗愧过于丨丨。公孙▯贤良策：“夫厚赏丨丨未足以劝善，而禁非必信而已矣】代刑【隋书·髙祖纪】诏曰：“朕君临区宇】【深思治术，欲使生人从化以德丨丨。”康庭芝县令有惠化，判对有耻，且格宁▯榎楚之威，以德丨丨，但示蒲鞭之罚】措刑【唐书】【陈子昻传】子昻奏八科一丨丨，谓太平之人乐德而恶刑，刑之所加，人必惨怛，故圣人贵丨丨也】提刑【宋史·太宗纪】淳化二】【年置丨防丨狱官。又《职官志》刑部旧有详覆案，自官制行，归诸路丨丨司。苏轼有送张天▯河东丨丨诗。又《续会要》建炎元年，以盗】【贼未衰，复置武丨丨，专管捉杀】禁刑【宋史·仁宗纪】诏开封府每岁正旦冬至，丨丨三日】谨刑【宋史·理宗纪】帝制训廉，丨】【丨二铭戒饬中外。忠经君子务于德，修于政，丨于丨】审刑【宋史·职官志】淳化二年増置，丨丨院知院事一人，以郎官以上至两】【省充，管子授事以能则人上功，丨丨当罪则人不易讼】纪刑【逸周书】日以纪德，月以丨丨】好刑【文子】人主好仁，即无】【功者赏，有罪者释；丨丨即有功者废，无罪者及】至刑【文子】至赏不费，丨丨不滥】四刑【管子】大寒大暑大风大▯，其至不时】【者，此谓丨丨】自刑【管子】竖刁丨丨而为公治内，人情非不爱其身也，于身之不爱，将何有于公】失刑【管子】日食则失】【德之国恶之，月食则丨丨之国恶之】羡刑【晏子】喜乐无羡赏，忿怒无丨丨】益刑【晏子】明君莅国立政，不损禄，不丨丨】外刑【庄子】为丨丨者金与木也，为内刑者动与过也。
宵人之离丨丨者金木讯之，离内刑者隂阳食之。徐坚论刑狱表：上天之道先】【春而后秋，圣人制法丨丨而内礼】内刑【见上】振刑【韩非子】慈母虽爱，无益于丨丨，救死则存子者，非爱也】损刑【商子】有功于前，有过于后，不为丨丨；有善于前，有过于后，不为亏法】去刑【商子】王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，借刑以丨丨】【吕子寛裕和平，行德丨丨】饬刑【吕子】▯则之月，修法丨丨，选士厉兵，诘诛不义，以懐逺方】论刑【大戴礼】刑法者，所以威不】【行德法者也，故季冬听狱丨丨，所以正法也】避刑【吴越春秋】越王会军列士，诫众而誓之曰：吾欲士卒进则思赏，退则丨丨】【于是越民父勉其子，兄劝其弟曰：吴可伐也】息刑【韩诗外传】行成不可掩，丨丨不可犯，执一道而轻万物，天下称其勇也】峭刑【韩诗外传】吴起丨丨而车裂，商鞅峻法。而支解】仁刑【韩诗外传】幽闲僻陋之国，莫不趋使而安乐之，若赤子之归慈】【母者，何也？丨丨义立，教诚，爱深，礼乐交通，故也】积刑【淮南子】凡地形，东西为纬，南北为经，山为积德，川为丨丨】罚刑【淮南】【子】太皥勾芒之所司者，万二千里，其令曰：免忧患，休丨丨，抚四方，行柔惠】恩刑【淮南子】弃捐五帝之丨丨，推蹷三王之法籍】刻刑【淮南子】宋画吴冶丨丨镂法乱修曲出其为微妙，尧舜之圣不能及注宋人之画，吴人之冶丨镂丨法乱理之文，修饰之】【巧曲出于不意也】鉴刑【淮南子】所以贵圣人者，非贵随罪而丨丨也，贵其知乱之所由起也】卑刑【春秋繁露】阳出而前】【阴出而后，尊德丨丨之心见矣】除刑【説苑】君子敬以成其名，小人敬以丨其丨盐铁论】同四时，合隂阳，尚德而丨丨通典】魏太】【武帝诏崔浩定律令，王官阶九品，得以官爵丨丨】井刑【法言】复其丨丨，勉人役唐矣夫注复其丨田象丨，勉励其人役于百】【执事者，则唐尧之治矣】后刑【盐铁论】王者南面而听天下，背阴向阳，前德而丨丨也荀悦】汉治迹论】或言先教而丨丨，或言】【先刑而后教常衮】大赦制】至理之代，先德丨丨】礼刑【崔骃】大理箴】子罕丨丨衞人释艰潘尼】乗舆箴】忠信之薄丨丨实滋】惩刑【任昉】谢示太子律序】啓化澄上叶草缨垂典教清中世艾服丨丨】孝刑【庾信】苍乌表】德教百姓丨丨四海】汉刑【髙适】上李右相诗】傅説明殷道，萧何律丨丨李正封】郾城联句】丨丨支郡黜周制闲田削】春刑【杨巨源】诗世职推传盛丨丨是】【减余】武刑【栁宗元】平淮夷雅载辟载祓丞相是临弛其丨丨谕我德心】训刑【柳宗元】诗丨丨方命吕理剧复推张】
果刑【沈亚之】贤良方正防对三公六曹，国之六腑也丨丨信赏，国之筋络也】载刑【张昌龄刑狱用舍，防对妫川受命，士师陈】【九德之歌，瑶山丨丨吕侯训，百锾之典】钦刑【宋祁贺生皇子表，且复丨丨薄赋，重谷弛畋】猩刑【苏轼荔支诗夲是玉】【肌非鹄浴，至今丹殻似丨丨】鞭刑【苏轼诗吏民哀我老不明，相戒无复烦丨丨】秦刑【杨维桢登望海楼诗，弱水无时】【通汉使，赭峯何事受丨丨】秋刑【宋濂赵侯碑铭，和而春阳，肃而丨丨】勿替刑【书公丨丨丨四万其世享】不加刑【礼记八十九十曰耄七年曰悼悼与耄虽有罪丨丨丨焉皮日休入林屋】【洞诗焉得彼丈人窃之丨丨丨石匮一以出左神俄不扄又管子举财长工以止民用陈力尚贤以劝民知加刑无苛以济百姓】纳于刑【左传君子曰鬻拳可谓爱君矣谏以自丨丨丨刑犹不忘纳君于善】齐以刑【论语道之以政丨之丨丨孔丛】【子古之刑省今之刑繁古有礼然后有刑是以刑省今无礼以教而丨之丨丨刑是以繁】尧舜刑【汉书刑法志俗已薄于三】【代而行丨丨之丨是犹以鞿而御駻突违救时之宜矣】亡▯刑【汉书黄覇传天子使尚书召问覇夫宣明教化通逹幽隐】【使狱丨丨丨邑亡盗贼君之职也人掲徯斯诗方今臯防满廊庙洪恩屡降无滥刑】五岁刑【晋书武帝纪凤皇见于赵国曲】【赦交趾九眞日南丨丨丨南史宋武帝记元熙元年赦国内丨丨丨又何承天传县吏陈满射鸟箭误中▯帅虽不伤人处法弃市】【承天议曰案律过误伤人三岁刑况不伤乎徴罚可也又刑书释名汉刑五二曰耏谓罪不至髠完其耏▯止去其颊毛也二岁役】【刑三曰完谓不加以肉刑而髠▯为城旦舂四岁刑也】连伍刑【晋书段灼传莽犹不知觉悟方复重行不顺时之令竟丨】【丨之丨】坑戮刑【晋书慕容垂载记儁克幽州将坑降卒垂諌曰今方平中原宜绥怀以德丨丨之丨不可为王师之先声】【儁从之】金刃刑【穆天子传赤乌氏先出自周宗太王亶父之始作西土封其元子吴太伯于东吴诏以丨丨之丨贿用周】【室之壁封丌壁臣长季绰于春山之虱妻以元女诏以玉石之刑以为周室主注南金精利故语其刑法也昆仑山出美玉石处，故】【以语之】玉石刑【见上】精于刑【管子丨丨丨则大国之地可夺，彊国之兵可圉也】月爲刑【淮南子日为德】【丨丨丨月归而万物死，日至而万物生】曾累刑【淮南子削薄其德丨丨其丨而欲以为治，无以异于执弹而来鸟，畀棁而】【狎犬也】刀墨刑【潜夫论愚惑之民，威以斧钺之戮，惩以丨丨之丨，迁之他邑而流于裔土，犹或不悛】笔削刑【任昉】【王文宪集序畜丨丨之丨，懐轻重之意】无辜刑【卢纶诗因逢骇浪飘几落丨丨丨】斧锧刑【元稹加裴度招讨使】
【制丨丨之丨，坐迫椒兰之气，外薫】▯蔽刑【元稹书异诗仲冬雷▯苦，愿省丨丨丨】稀濶刑【范纯仁请寛蔡▯防】【今以一奸臣之故，烦朝廷丨丨之丨，天下久安人所罕见，必生疑惧】白马刑【杨维桢斩蛇剑赋白蛇兵丨丨丨】邢【户经切，地名，在郑，亦州名，古丨侯国也，又姓】韵藻：「救邢【春秋·闵公元年，齐人丨丨。
又僖公元年，齐师、宋师、曹伯次于聂北丨丨。】《左传》：「管敬仲言于齐侯曰：『诗』云：岂不怀】【归畏此简书，简书同恶相恤之谓也，请丨丨以从简书。又诸侯丨丨，邢人溃出奔师，师遂逐狄人，具邢器用而迁之，师无私焉】讨邢【左传，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是衞大旱，寗庄子曰：“昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫丨丨乎】【从之，师兴而▯】伐邢【见上，韦庄耒阳县浮山神庙诗：“为霖自可成农岁，何用兴师逺丨丨】尹邢【史记外戚世家，武帝时丨】【夫人与丨夫人同时并幸，有诏不得相见。丨夫人自请愿望见丨夫人，帝许之，即令他夫人饰从御者数十人为邢夫人来前。尹夫】【人前见之曰：“此非邢夫人身也。”帝曰：“何以言之？”对曰：“视其身貌形状不足以当人主矣。”于是帝乃诏使邢夫人衣故衣独身来前。尹】【夫人望见之曰：“此眞是也。”于是乃低头俛而泣，自痛其不如也。苏轼芙蓉城诗：“从渠一念三千龄，下作人间丨与丨】増居邢【春秋，卫人立晋防公子晋去衞丨丨，卫人迎而立之】城邢【春秋，齐师、宋师、曹师丨丨】盟邢【春秋，齐人、狄人】【丨于丨【左传，齐狄丨于丨，为邢谋卫难也。于是卫方病邢】病邢【见上】迁邢【左传僖之元年，齐桓公丨丨于夷仪】与邢【左传，子灵奔晋，晋人丨之丨注邢，晋邑】攻邢【国语，翟人丨丨，桓公筑夷仪以封之】入邢【史记春申君传，王又举甲而攻】【魏，杜大梁之门，举河内防燕酸枣虚桃丨丨，魏之兵云翔而不敢捄，王之功亦多矣。注平臯有邢丘】温邢【北齐书邢邵传，词致】【宏逺，独步当时，与济阴温子升为文士之冠，世论谓之丨丨】大邢【北史魏收传，河间邢子才子明及季景与▯并以文章显】【世称丨丨小魏，言尤俊也】陋邢【北史魏收传，文宣贬子才曰：“尔才不及魏▯，▯益得志，自序云先称温邢后曰：「邢魏然，▯内丨】【丨心不许也】两邢【北史·魏季景传】：「时邢子明称有才学，始与子才相侔；季景与▯相亚，洛中号丨丨二魏】全邢【萧詧】【愍诗赋同寤生之舍，许等小白之丨丨】河间邢【北史·游雅传】雅字伯度，小名黄头，好自矜诞，凌猎人物。高允重雅文学，而雅轻允才。允将婚于邢氏，雅劝允娶其族】【允不从，雅曰：人贵丨丨丨不胜广平防人自弃。伯度，我自敬黄头，其贵已贱，人皆此▯也】纯粹邢【世説·冯惠卿名荪，是播子】【荪与邢乔俱司徒李▯外孙，及▯子顺并知名，时称冯才清，李才明丨丨丨】
硎【户经切砥石】韵藻瞿硎【晋书丨丨先生传丨丨先生者不得姓名亦不知何许人也太和末常居宣城郡界文脊山中山有丨丨因以】【为名焉】发硎【庄子庖丁释刀对曰今臣之刀十九年矣所解数千牛而刀刃若新丨于丨歴代名画记庖丁丨丨郢匠运斤】【効颦者徒劳捧心代斵者必伤其手杜甫诗掘剑如埋狱提刀见丨丨独孤及诗畴昔切玉手应如新丨丨杜牧诗雅韵慿开匣雄】【芒待丨丨王履贞目无全牛赋倘王庖之可待愿丨丨而延伫元好问王黄华墨竹诗岂知辽江一派最后出运斤成风刃丨丨】临硎【吴都赋左称弯碕右号丨丨注弯碕丨丨阍闼名也吴后主起昭明宫于太初之东开弯碕丨丨二门弯碕宫东门丨丨】【宫西门】霜硎【孟郊诗贾勇发丨丨争前曜氷槊】砻硎【苏轼诗今年偶出为求法欲与慧剑加丨丨】増剖硎【淮南子庖丁用刀十九年而刀如新丨丨】深硎【谢灵运山居赋掷飞枝于穷崖踔空絶于丨丨】闵硎【谢灵】【运山居赋近东则上田下湖西谿南谷石堟石滂丨丨黄竹自注丨丨在石滂之东谿逶迤下注良田】儒硎【庾信谢滕王集】【序啓加以建业阳九劣免丨丨江陵百六几从士垅】新硎【杜甫诗清文动哀玉见道发丨丨宋无端石砚诗千年嵒璞斩丨丨】【一片琳腴截紫青】照硎【韩愈诗鱼鬛欲脱背虬光先丨丨】支硎【郑元祐诗词客幽寻胜洞庭神僧名迹在丨丨按支】【遁隐丨丨山】担车硎【水经注·涞水东南右防担车水，水出丨丨丨，东南流迳圣人东南城，南流注紫石水，又南注于涞水】盘薄硎【皮日休《入林屋洞诗》：其门才函丈，初若丨丨丨】管乐硎【吴莱诗：脱畧苏张穽，渐磨丨丨丨】
铏【户经切祭器】韵藻六铏【仪礼聘礼堂上八豆设于户西八簋继之丨丨继之又公食大夫礼上大夫八豆八簋丨丨九俎鱼腊皆二俎】【金史礼志奉礼郎设祭器毎位四簋在前四簠次之次以六防次以丨丨笾豆为后】簋铏【仪礼特牲馈食礼筵对席佐食分丨】【丨】羞铏【仪礼少牢馈食礼上佐食丨两丨取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受】【坐设于羊铏之南】羊铏【见上又有司彻主妇取一丨丨坐奠于韭菹西】豕铏【见上又有司彻主妇赞者执丨丨以从】豆笾铏【仪礼特牲馈食礼设洗于阼阶东南壶禁在东序丨丨丨在东房南上几席两敦在西堂】増四铏【仪礼聘礼西夹六豆设于西墉下六簋继之丨丨继之】设铏【仪礼公食大夫礼宰夫丨丨四于豆西东上刘】【敞公食大夫义公设大羮然后宰夫丨丨启簋言以身亲之也】上铏【仪礼公食大夫礼捝手扱丨丨以柶辩擩之丨丨之间祭】【又有司彻左执爵尝丨丨执爵以兴坐奠爵拜】一铏【仪礼士虞礼馔两豆菹醢于西楹之东醢在西丨丨亚之又少牢馈食礼】【司士进丨丨于上▯又进丨丨于次▯】两铏【仪礼特牲馈食礼主妇设两敦黍稷于俎南西上及丨丨芼设于豆南之陈注】【宗妇不赞敦铏者以其少可亲之】敦铏【见上】赞铏【见上疏按少牢佐食丨丨宗妇不丨丨】祭铏【仪礼特牲馈食】【礼丨丨尝之告旨注铏肉味之有菜和者】二铏【仪礼有司彻主妇设丨丨与糗修如尸礼】尝铏【仪礼有司彻主人共祭糗】【脩祭铏祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如尸礼丨丨不拜】辟铏【仪礼有司彻兴取▯于房注主妇取笾兴者以馔异亲之当外列丨】【丨也辟音避】防铏【宋史礼志七室各用一大牢每坐簠簋二丨丨三笾豆为后】牛铏【宋史礼志铏三设于豆之南南】【陈丨丨居北羊铏在丨丨之南豕铏在羊铏之南】房铏【宋史乐志丨丨陈列室簋登奉告飨具歆展彻惟拱】三铏【元史】【祭祀志太羮毎室三登和羮每室丨丨】土铏【韩非子昔者尧有天下饭于土簋饮于丨丨説苑鲁有俭者瓦鬲煑食食之而】【美盛之丨丨之器以进孔子孔子受之如受大牢之馈栁宗元代人进甆器状且无瓦釡之鸣是称丨丨之德李商隐寄卢司空诗】【禹贡思金鼎尧图忆丨丨】殷铏【李庾西都赋岁豆时笾夏簋丨丨】登铏【刘禹锡令狐楚先庙碑铭低簪委绅荐俎丨丨】鼎铏【陈与义示胡元茂诗秀者吾元茂众器见丨丨吴莱诗正器陈笾豆专门识丨丨宋濂论文诗但忧拙工不知变欲就郊】【衢施丨丨】型【户经切，铸铁模也，又作刑】韵藻増流型【淮南子金锡不消释则不丨丨】能型【谢灵运命学士讲书诗铄金既云刃凝土亦丨丨】仪型【朱子诗瓮牖前头翠作屛晚来相对静丨丨】始下型【淮南子·夫纯钩鱼肠之丨丨丨击则不能断刺则不能入及加之砥砺摩其锋防则水断龙舟陆剸犀甲明镜之丨】【丨丨蒙然未见形容及其粉以▯锡摩以白旃▯睂微毫可得而察夫学亦人之砥锡也】
陉【户经切连山中絶又姓】韵藻井陉【史记·淮隂侯传】信与张耳以兵数万欲东下丨丨击赵赵王成安君陈余闻汉且袭之也聚兵丨丨口号称二】【十万《周书·贺防胜传》尒朱荣谓胜曰丨丨险要我之东门意欲屈君镇之《淮南子》何谓九塞曰太汾渑阨荆阬方城殽阪丨丨令疵】【句注居庸《刘孝威诗》严霜封碣石惊沙暗丨丨《王褒·从军行》西征度疏勒东驱出丨丨《李商隐·寄卢司空诗》隋舰临淮甸唐旗出丨】【丨《元好问诗》并州豪杰知谁在莫拟分军下丨丨】絶陉【韩愈诗】洛邑得休告华山穷丨丨《文同·谢转官表》若丨丨之弊毂屡】【挽而莫前如隤岸之积沙将通而輙塞《吴莱诗》种菊行荒援看松俯丨丨】増灶陉【礼记·月令·其祀灶注：祀灶之礼，先席于门之奥，东面设主于丨丨防丨丨，谓灶边承器之物，以土为之。朱子寿母生】【朝诗丨丨十日九不炀，空辨甘脆，陈壶觞】升陉【春秋·秋八月丁未，及邾人战于丨丨。注：鲁邑也】次陉【左传·齐侯以诸侯之】【师侵蔡，蔡溃，遂伐楚丨于丨】海陉【左传·齐侯围郕，孟孺子速徼之。齐侯曰：是好勇，去之，以为之名。速遂塞丨丨而还。注：丨丨】【鲁隘道】苦陉【史记·陈余传：好儒术，数游赵丨丨富人公乗氏，以其女妻之。张晏注：丨丨汉章帝改曰汉昌。汉书·平帝纪：以中】【山丨丨县为中山孝王后汤沐邑。后汉书·李忠传：时世祖自解所佩绶以带忠，因从攻下属县至丨丨。韩非子·李兑治中山丨丨令】【上计而入多，李兑曰：语言辨听之説不度于义，谓之窕言；无山林泽谷之利而入多者，谓之窕货。君子不听窕言，不受窕货】西陉【隋书·杨义臣传：义臣率马步二万夜出丨丨】北陉【辽史·太宗纪：诏侍卫萧蘓色阅羣牧于丨丨】凉陉【辽史·太宗】【纪：四年六月己酉，西廵；癸亥，驻驆丨丨。金史·伊喇子敬传：世宗将如丨丨，子敬奏曰：车驾至和尔和西北招讨司囿于行宫之内地】【矣，乞迁之于界上，以屏蔽环卫。上曰：善】冷陉【辽史·地理志：南控黄龙，北带潢水，丨丨屏右辽河，堑左髙适诗：诸将出丨丨，连】【营济石桥】香陉【水经注·鲍丘水：又迳丨丨山上，悉生槀本香，世故名焉】八陉【述征记：太行山首始于河内，自河内北至】【幽州，凡有丨丨】赵陉【庾信·哀江南赋：水毒秦泾，山高丨丨】背陉【王褒诗：将幕恒临斗，旌门常丨丨】巘陉【刘基·杂诗】【岂比蜧与蜦，裂石摧丨丨】北至陉【晋书·文帝纪】南至于华丨丨于丨东至于壶口西逾于河提封之数方七百里封公为晋公】松棚陉【辽史】【地理志】陉头东北三千里有新凉殿景宗纳凉于此惟丨丨数丨而已】石铭陉【水经注】滱水东南流山上有石铭题言冀】【州北界故世谓之丨丨丨也】林兰陉【水经注】卢龙塞道自无终东县出渡濡水向丨丨丨东至清陉】岘与陉【吴师】【道游西山诗】出门暄风掠人面，前趋后歴丨丨丨】娙【户经切，女长貌也。又五茎切】韵藻媌娙【孟郊韩愈联句」海岳错口腹赵燕锡丨丨注自关而东河济之间谓好为媌帝尧之女舜妻娥皇字娥娙】娥娙【见上】
御定佩文韵府卷二十四之二<子部,类书类,御定佩文韵府》>