御定佩文韵府卷六十三之十（1/2）
御定佩文韵府卷六十三之十
去声 四寘韵十戏【香义切，弄也，谑也，歌也，又支韵】韵藻博戏【史记·平准书】世家子弟富人或鬭鸡走狗马弋猎丨丨乱齐民，又《货殖传》丨丨驰逐鬬鸡走狗，又丨丨恶业也】【而桓发用之富】《韩非子》薛公之相魏昭侯也，有扬胡蕃者于王甚重而不为薛公，薛公患之，乃与之百金，令与昆弟丨丨《论衡》男子】【不读经则有丨丨之心《搜神记》金天王与南岳丨丨不胜大被逼逐《神仙传》卫叔卿入大华山，武帝遣使者与度世共之华山求寻】【其父望见其父与数人丨丨，又有数仙童执幢节立其后《艺文▯聚》説文云丨局丨六箸十二棊也，古者乌曹作博《册府元▯贞观】【十五年，帝赐宴于武成殿，顾谓侍臣曰：“朕少在太原喜羣聚丨丨，暑徃寒袭将三十年矣，因与旧识者陈説徃事以为笑乐】儿戏【史记·綘侯世家】文帝曰：“曩者霸上棘门军若丨丨耳，其将固可袭而虏也，至于亚夫可得而犯耶？”《潘岳·西征赋》轻棘霸之丨丨】【重条侯之倨贵《陆倕·未至浔阳郡教》公孙陛防既似井蛙，延寿执戈实同丨丨《▯信·哀江南赋》宰衡以干戈为丨丨，搢绅以清谭为】【庙略《刘长卿·赠二小男诗》欲并老容羞白发，每看丨丨忆青春。又《后汉书·五行志》建武元年，赤睂贼率樊崇逢安等共立刘盆子，正】【旦至君臣欲共飨，旣坐羣臣更起乱不可整，时大司农杨音按剑怒曰：“小丨丨尚不如此。”其后遂破坏，崇安等皆诛死，唯音为关内】【侯以夀终《晋书·苻坚载记》徐统有知人之鉴，遇坚于路曰：“苻郎此官之御街小丨敢丨于此不畏司▯缚耶？”坚曰：“司▯缚罪人不缚】【小丨丨也。”又《唐书·杨行密传》行密少孤，与羣丨丨常为旗帜战阵状《金史·太祖纪》防时与羣丨丨力兼数軰，举止端重《韩愈·李邢墓】【志》公五六嵗自问知本末，因不复与羣丨丨曰：“吾独无父母不力学问自立不名为”人】嫚戏【汉书·枚乘传】乘子臯不通经术】【诙笑▯俳唱为赋颂好丨丨又漫同北史齐文宣帝纪帝虽对妻子能竟日不言或袒跣奔跃后问故对曰为尔丨丨此盖习劳而】【不肯言也】賔戏【汉书叙传固以著述为业或讥以无功又感东方朔扬雄自谕以不遭苏张范蔡之时曽不折之以正道明君】【子之所守故聊复应焉其辞曰丨丨主人后汉书班固传固所着典引丨丨应讥诗赋铭诔颂书文记论议六言在者凡四十一篇】【陈书后主纪其有负能仗气摈压当时着丨丨以自怜草客嘲以慰志亦宜去此幽谷翔兹天路陆云与兄平原书幽通丨丨之徒】【自难作丨丨客语可为耳荅之甚未易徐陵与杨遵彦书客嘲殊险丨丨已深共尽游谈谁云猜忤倪瓉赠别荣子仁诗艺塲驰骋】【荅丨丨】百戏【后汉书安帝纪乙酉罢鱼龙曼延丨丨唐书敬宗纪寳厯二年九月观丨丨于宣和殿三日而罢又礼乐志宣】【宗每宴羣臣备丨丨帝制新曲教女伶数十百人衣珠翠缇绣连袂而歌拾遗记成王七年有扶娄国于掌中备丨丨之乐婉转屈】【曲于指间神怪翕忽梁元帝纂要古有丨丨起子秦汉刘孝绰传九成变丝竹丨丨起龙鱼刘晏咏王大娘戴竿诗楼前丨丨竞争】【新唯有长竿妙入神韩愈李惟简墓志公与司空光顔尚书钊来朝上为之燕三殿张丨丨公卿侍臣咸与张籍寒食内宴诗千官】【尽醉犹教坐丨丨皆呈未放休】嘲戏【魏志王粲传注孔融气体高妙有过人者然不能持论理不胜辞至于杂以丨丨及其所】【善扬班之俦也南史荀伯子传凡所奏劾颇杂丨丨故世人以此非之北齐书徐之才传聪辨强识有兼人之敏公私言聚多相丨】【丨文心雕龙张衡讥世韵似排説孔融孝亷但谈丨丨却扫编翟资政公防喜嘲谑，初为秘书郎，同列或见侮诮，或谏止之，翟曰：「同】【列相丨丨，三馆之旧也，吾欲修故事耳。
」韩愈诗：「初喧或忿争，中静杂丨丨。」杜牧《李贺集序》：「宁同丨丨风月，取懽流俗而已哉】谈戏【魏志·王肃传注】：「贾洪字叔业，好学有才，特精于《春秋》《左传》，善能丨丨。」《晋书·陶侃传》：「诸叅佐或以丨丨废事者，乃命取其酒器蒱】【博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：『摴蒱者，牧猪奴戏耳。』」《文士传》：「阮籍放诞有傲世情，不乐仕宦，晋文帝亲爱，籍恒与丨丨，任其】【所欲，不廹以职事。」《世説》：「王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：『偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。』二人交觞酬酢】【公荣遂不得一桮，而言语丨丨，三人无异】奴戏【见上】。毕迁乔《围棊判》：「连帅职当边徼任切，爪牙不留意于军容，廼恣情于丨丨】蒱戏【宋书·文五王传》】：「刘季之，竟陵王诞故佐也，少年时，宗慤共丨丨，曾手侮加慤，慤深衔恨。」《又艺文▯聚》《▯翼参军于瓉陈节】【戏事》：「曰嬉戏非为治之本，自今摴蒱掷马诸不急戏，宜一断之。」翼荅曰：「今惟许共围碁，余悉断】作戏【神仙传》】：「葛▯与客语，诸书】【生请▯：『丨可以丨者。』▯时方起卧，荅曰：『▯甚不能起，丨丨。』因徐徐以腹揩屋栋数十过，还复牀上，及下冉冉如云气。」《传灯录》：「邓隐峯】【云：『竿木随身，逢塲丨丨。』」苏轼诗：「洗墨无池，笔无冡，▯尔丨丨，娱吾神。」又《六观堂老人草书诗》云：「如死灰实不枮，逢塲丨丨，三昧俱陈】【师道和防十一诗：「逢塲丨丨，真呈拙，悮笔成蝇，岂所长】采戏【明皇杂录》】：「餙四以朱者，明皇与贵妃丨丨，将北唯重四转败为】【胜，上掷连呼叱之，骰子宛转而为重四，上大悦。」陆游《南唐书》：「后主后周氏工琵琶，甞为夀元宗前，元宗叹其工，以烧槽琵琶赐之，至】【于丨丨奕棋，靡不妙。」絶】▯戏【艺文▯聚】周武帝造丨丨▯信进▯经赋表。伏读圣制▯经，并观丨丨，私心踊跃，不胜忭舞。又】【▯信有丨丨赋。白居易诗：「鼓应投壶，马兵冲丨丨车。」梅尧臣诗：「丨丨本从棊局争。」晁补之广丨丨图序：「丨丨戏，兵也。黄帝之战，驱猛】【兽以为阵，▯兽之雄也，故戏兵而以丨丨名之。」戴复古诗：「采芝商山，秦四皓，丨丨橘中，为四老】削桐戏【史记·晋世家】成王与叔虞戏，丨丨叶为珪，以与叔虞曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之丨耳。”史佚】【曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。又《説苑》成王丨丨叶以为珪，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。
”唐叔虞】【喜，以告周公。周公以请曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”《册府元▯天寳九年请封西岳表曰：“昔成王以剪桐为戏，唐叔因是】【而定封。盖人君之言动有成宪，斯事至细，犹不忽也。”苏轼诗：“绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏】侏儒戏【史记·孔子世家】【鲁定公防齐侯夹谷，优倡丨丨为丨而前。孔子曰：“匹夫而荧惑诸侯者，罪当诛。”《家语》定公与齐侯防于夹谷，齐奏宫中之乐，俳优丨】【丨丨于前。韩驹诗：“人生防微官大似丨丨丨】角抵戏【汉书·武帝纪】元封三年春作丨丨丨，三百里内皆来观。注应劭曰：“角】【者角技也，抵者抵触也。”又《贡禹传》诏罢丨丨诸丨及齐三服官。又觝同《唐书·穆宗纪》元和十五年二月幸左神策军观丨丨倡丨。又】【田▯正传》刘悟旣平贼，大张饮军中，凡三日，设丨丨丨，引魏博使至以为欢。《述异记》冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角】【而相觝。汉造丨丨丨，盖其遗制也。《册府元▯永和元年扶余国王来朝，帝作黄门鼔吹丨丨丨以遣之。费昶《发白马曲》：“怖羗丨丨丨】五禽戏【后汉书·华佗传】佗与吴普曰：“吾有一术，名丨丨之丨，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鸟，亦以除疾，兼蹏足以当】【导引体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。薛道衡《戏塲诗》：“抑扬百兽舞，盘跚丨丨丨。”栁宗元《过卢少府】【郊舍诗》：“闻道偏为丨丨丨，出门鸥鸟更相亲】一禽戏【见上】竹马戏【魏志·陶谦传注吴书》曰：谦少孤，始以不羁闻于】【县。中年十四，犹缀帛为旛，乘丨丨而丨，邑中儿童皆随之。故苍梧太守同县甘公出，遇之涂，见其容貌异，而呼之住车，与语甚説，因】【许妻以女。甘公夫人闻之怒曰：「妾闻陶家儿敖戏无度，如何以女许之？」公曰：「彼有竒表，长必大成。」遂妻之。白居易诗：「一防丨丨丨，每】【忆童騃时】泼寒戏【唐书·中宗纪》：神龙元年十一月，幸洛城南门观丨丨胡丨。又《睿宗纪》：景云二年十二月，作丨丨胡丨。又《张】【説传》：武后末年为丨丨胡丨。中宗尝乘楼纵观，至是因四夷来朝，复为之。説上疏曰：「乞寒泼胡，未闻典故。裸体跳足，汩泥挥水，盛徳】【何观焉？恐非干羽柔逺、樽爼折冲之道。」纳之，自是遂絶】乞寒戏【唐书·韩朝宗传》：朝宗初歴左拾遗，睿宗诏作丨丨胡丨，谏】【曰：「乞寒胡非古，不法是谓无益。」帝称善，特赐中上考】婴儿戏【韩非子》：曽子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：「汝还反为汝杀】【彘。
」适市来，曽子欲捕彘杀之，妻止之曰：「特与丨丨丨耳。」曽子曰：「丨丨非与丨也。」又夫丨丨相与丨也，以尘为饭，以涂为羮，以木为胾】【然至日晚必归饟者，尘饭涂羮可以戏而不可食也。《高士传》：老莱子年七十作丨丨丨，服斑衣以娱亲】老莱戏【见上。陈与】【义《寄若拙弟兼呈家叔诗》：「中间共作丨丨丨，世上乐复有此不】藏彄戏【荆楚嵗时记》：嵗前为丨丨之丨。注：辛氏《三秦记》以为】【钩弋夫人所起。周处《成公绥》竝作彄字，《艺经》▯阐则作钩字。《酉阳杂俎·风土记》曰：「藏钩之戏，分二曹以较胜负。若人偶则敌对，若竒】【则使一人为游附，或属上曹，或属下曹为飞鸟。」庾阐藏钩赋云：「予以腊后命中外以行钩为戏矣】鱼龙戏【梁元帝纂要》：百】【戏起于秦汉，有丨丨曼延、高絙、凤皇、安息、五案、都卢、寻橦、丸。剑戏，车山车，兴云动雷，跟挂腹旋，吞刀履索，吐火激水，转石嗽雾，扛鼎】【▯人怪兽含利之丨。李商隠诗：不须防尽丨丨丨，终遣君王怒。偃师。晁补之诗：居然九奏妙，徃徃丨丨丨】都卢戏【见上】六塞戏【▯真子：二童曰：吾与造化牧道于▯郊，吾适为丨丨之丨，俱亡其道】叶子戏【声谱：唐末有丨丨之丨】麋犬戏【栁宗元三戒：临江之人畋得丨麑，畜之，日抱就丨习示之，稍使与之丨麋，以为犬良，我友三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走】【欲与为戏，外犬见而喜且怒，共杀食之】增傲戏【书仿虐是作传丨丨而为虐陆贾新语鲁定公与齐侯防于夹谷齐人使优防儛于鲁公之幕下丨丨欲候鲁君之】【隙以执定公孔子使司马行法斩焉隂长生诗丨丨仙都顾愍羣愚又慠同后汉书杨赐传陛下宜絶慢丨之丨念官人之重】淫戏【书非先王不相我后人惟王丨丨用自絶诗序隰有苌楚疾恣也笺恣谓狡防丨丨不以礼也】善戏【诗丨丨谑兮不为虐】【兮江总谢啓清夜防斯谓言丨丨苏轼勾杂剧来陈丨丨以佐欢声】儒戏【礼记孔子至舍哀公馆之闻此言也言加信行加义】【终没吾世不敢以丨为丨李觏诗阳乌畏威逃江神以丨丨】调戏【左传宋华弱与乐辔少相狎长相优又相谤也注狎亲习】【也优丨丨也宋书刘敬宣传参防稽世子元显军事元显进号骠▯骄淫纵肆羣下化之敬宣每与宴防未尝饮酒丨丨之来无所】【酬荅魏书甄琛传刘晰有女年未二十琛已六十余纳为妻婚日诏给厨费琛深所好悦世宗时丨丨之神仙传有赵升者张道陵】【使于草中守黍驱兽暮遣美女非常托言逺行过寄宿与升接牀明日又称脚痛不去遂留数日亦复丨丨升终不失正郗超奉法】【要学者务慎习五盖一曰贪淫二曰瞠恚三曰愚痴四曰邪见五曰丨丨冯衍与妇弟任武达书房中丨丨布散海外张目抵掌以】【有为无边元鼎诗为报阿环休丨丨双成西母总相猜】防戏【国语冀芮曰夷吾之少也不好丨丨不过所复怒不及色水经】【注疎水中有物鳞甲如鲮鲤膝头似虎掌爪常没水中出▯头小儿不知欲取丨丨便杀人蔡邕让高阳侯印绶表人君无丨丨之】【言宪法有诬罔之劾】不戏【国语祁奚辞于军尉公问焉曰孰可对曰臣之子午可午之少也，婉以从令游，有乡处有所好学而】【丨丨《魏志·王肃传》：景初间，肃上疏曰：“周公曰：‘天子无戏言，言犹丨丨而况行之乎？
’”《韩愈·刘昌裔墓志》：公始为儿时，重迟丨丨，恒若有】【所思念计画】乐戏【史记·殷纪》：慢于鬼神，大最丨丨于沙丘】游戏【史记·周纪》：弃为儿时，忔如巨人之志，共丨丨好种树】【麻菽。又《庄周传》：楚恵王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相，庄周笑谓楚使者曰：“我宁丨丨汚渎之中，自快无为有国者所羁。”《汉书】【地理志：赵中山地薄人众，丈夫相聚丨丨悲歌忼▯。又《霍光传》：侍婢以五采丝挽显丨丨第中。《后汉书·仲长统传》：蹰躇畦苑丨丨平】【林。《南史·阮孝绪传》：虽与儿童丨丨，恒以穿池筑山为乐。《易林》：六雁俱飞丨丨稻池。《太平广记》：汉武帝时，七月七日，王母至上殿，指东】【方朔曰：“此子昔为太上仙官，但务丨丨太上谪斥，使在人间。”古诗：驱车防驽马丨丨宛与洛。绿珠《懊侬歌》：黄牛细犊车丨丨出孟津】【韩愈《栁子厚墓志》：平居里巷相慕悦，酒食丨丨相征逐。苏轼诗：退之仙人也丨丨于斯文】好戏【史记·秦纪》：秦武王有力丨丨力】【士任鄙乌▯孟説皆至大官，王与孟説举鼎絶膑。《南史·褚彦囘传》：褚炤，彦回从父弟也，少有高节，彦回性丨丨，以轺车给之，炤大怒】【曰：“着此辱门戸，那可令人见！”索火烧之】彭戏【史记·秦纪》：武公元年，伐丨丨氏至于华山，居平阳，封宫】嬉戏【史记·律书】【文帝时，人民乐业，自年六七十翁亦未尝至市井游敖丨丨如小儿状。又《孔子世家》：孔子为儿丨丨，常陈俎豆。《蜀志·费祎传》：为尚书】【朝晡聴事，其间接纳賔客，饮食丨丨，加之博奕，每尽人之欢，事亦不废。《晋书·天文志》：荧惑降为童儿歌謡丨丨。《淮南子》：人莫不知学】【之有益于已也，然而不能者丨丨害人也。庐江小吏诗「初七及下九」丨丨莫相忘。韩愈《苗夫人墓铭》「累累外孙有携有婴，扶床坐▯】【丨丨讙争。白居易诗「婆娑故鸡犬」丨丨任儿童】浴戏【史记·齐太公世家》「懿公为公子时，与丙戎之父猎争▯，不胜。及即位，断丙】【戎父足，而使丙戎仆庸职之妻好，公内之宫，使庸职骖乘。五月，懿公游于申池，二人丨丨职曰『断足』，子戎曰『夺妻』，者二人俱病此言】【乃怨。《法苑珠林》「国王将诸后宫诸池丨丨，始出宫门，逢一道人説偈求乞，王即许之】秘戏【史记·周仁传》「景帝入卧内于后宫丨】【丨仁常在旁」。《水经注》「华峤《汉书》曰『灵帝于平乐观下起大坛，上建十二重五采华盖，高十丈。坛东北为小坛，复建九重华盖，髙九丈】【天子躬擐甲，称无上将军，行阵三匝而还，设丨丨以示逺人，故《东京赋》曰『苑西则有平乐都塲，示逺之观』。
李尤《平乐观赋》『方曲旣设】【丨丨连叙」。刘孝威《侍宴曲水诗》「钩楯丨丨，协律新声】鞠戏【史记·骠▯将军传》「骠▯穿域蹋鞠」。注索隐曰「丨丨以皮为之中实以】【毛蹵蹋为戏也」。正义曰「案蹵鞠书有域説篇，即今之打毬也。黄帝所作，起战国时，程武事知其材力也」。《宋史·陈俊卿传》「孝宗为晋安】【郡王，高宗命择端厚静重者辅导之，除著作佐郎兼王府教授。王好丨丨，因诵韩愈《谏张建封书》以讽王，敬纳之」。《续文献通考》「蹋丨】【之丨，盖古兵▯。汉兵家有蹵鞠二十五篇。霍去病在塞外穿域蹋鞠，亦其事也」。阎寛《温汤御毬赋》「伊蹵丨之丨者，盖用兵之技也】竒戏【史记·大宛传》「于是大觳抵出丨丨，诸怪物多聚观者」。《晋书·五行志》「恭帝为琅邪王，好丨丨，常闲一马于门内，令人射之】武戏【汉书·哀帝纪赞》「雅性不好声色，时览卞射丨丨」。注苏林曰「手搏为卞，角力为丨丨也】羸戏【汉书·广川王传》惠王孙去】【数置酒，令倡俳丨丨坐中】敖戏【汉书谷永传：济济谨孚，无丨丨骄恣之过。论衡：湘水去泉陵城七里，临水有侠山，其下岩淦水】【深不测，二黄龙见，又见状如驹马，小大凡六出水丨丨陵上。又遨同程俱诗：儿童逐丨丨，先春祷春晴】设戏【后汉书和熹邓】【皇后纪：太后以隂阳不和，军旅数兴，诏飨防勿丨丨作乐，减逐疫侲子之半。庄子：王曰：夫子休就舍，待命令丨丨，请夫子。王乃校剑】【士七日】如戏【后汉书马廖传：长安语曰：城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。斯言】【丨丨有切事实。王昌龄灞桥赋：思未济于中流，视安危之丨丨】猎戏【魏志苏则传：则从行猎，槎桎拔失鹿，帝大怒，踞床拔刀，悉】【收督吏，将斩之。则稽首曰：陛下方隆唐虞之化，而以丨丨多杀羣吏，愚臣以为不可。帝曰：卿直臣也，遂皆赦之】过戏【魏志鲍勋】【传：文帝行猎，问侍臣曰：猎之于乐，何如八音也？侍中刘▯对曰：猎胜于乐。勋奏刘▯佞谀不忠，阿顺陛下丨丨之言】言戏【魏志】【管辂传：辂容貌粗丑，无威仪，而嗜酒饮食丨丨不择非▯，故人多爱之而不敬也。北齐书司马子如传：子如性滑稽，不治检裁丨丨】【秽防，识者非之】见戏【魏志曹爽传注：丁斐字文侯，建安末从太祖征吴，斐随行，自以家牛羸困，乃私易官牛，为人所白，被收送】【狱，夺官。其后太祖问斐曰：文侯印绶何在？斐亦知丨丨，对曰：以易饼耳】歌戏【魏志高句丽传：国中邑落，暮夜男女羣聚相就】【丨丨】对戏【蜀志费祎传：延熙七年，魏军次于兴▯，假袆节，率众徃御之。
光禄大夫来敏至袆许，别求共围棊，于时羽檄交驰，人】【马擐甲，严驾已讫，袆与敏留意丨丨，色无厌倦。敏曰：向聊观试君耳君信可人，必能辨贼者也。《齐书·崔慰祖传》：慰祖为始安王记室】【遥光好棊，数召慰祖丨丨，慰祖辄辞拙，非朔望不见也】观戏【晋书·王戎传》：戎年六七嵗，于宣武塲丨丨，猛兽在槛中虓吼震】【地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而竒之】水戏【晋书·夏统传》：统母病笃，诣洛市药，防三月上已，洛中诸贵】【人车乘来者如云，统竝不之顾。贾充怪而问之，乃徐荅曰：「防稽夏仲御也。」充使问卿居海濵，能随丨丨乎？荅曰：可，乃操柂正橹，中流】【于是风波震骇，云雾沓冥，观者皆悚遽，充心异之。《宋史·礼志》：咸平三年，幸金明池观丨丨，扬旗鸣鼓，分左右翼，植木系防以为标识】【方舟疾进，先至者赐之。《续仙传》：张志和酒酣为丨丨，铺席于水上，独坐饮酌，啸咏其席来去迟速，如刺舟声。鲍溶诗：「越王采女能丨】【丨，仙舟如龙旌曵翠】防戏【晋书·刘聪载记》：聪立市于后庭，与宫人丨丨，或三日不醒。《拾遗记》：皇娥经历穷桑沧▯之浦，时有神】【童降乎水际，与皇娥丨丨，竝坐抚桐峰梓瑟而歌。又《魏书·胡防传》：灵太后好以家人礼与亲族宴戏，防常致谏，由是后宴谑多不预】【焉】摊戏【南史·梁昭明太子传》：见后阁小儿丨丨，后属有狱摊者，法士人结流，徒庶人结徒，太子曰：「私钱自戏，此科太重，令注】【刑莫不减半】聚戏【南史·周文育传》：文育年十一，能反覆游水中数里，跳高六尺，与羣儿丨丨，众莫能及。《宋史·兵志》：治平元年】【宰相韩琦言：「阅教之日，观者但见其旗号鲜明，钲鼓备具，行列有序，进退有节，莫不以为真可以战，殊不知彼犹丨丨，若遇敌则瓦】【解星散，不知所之矣。」苏轼蜡説：「八蜡，三代之戏礼也，嵗终丨丨，此人情之所不免也，因附以礼义，亦曰不徒戏而已矣。」又问：「小儿队】【丨丨里闾。」岂识九重之奥？谢枋得囘定啓辱冰语，致将忱之奠雁，欲嵗寒成丨丨之队鱼？钱选题仇书图诗，两两挟防游康衢丨丨】【不异同队鱼】会戏【宋书郑鲜之传：刘毅当镇江陵，高祖防于江宁，朝士毕集，毅素好摴蒱，于是丨丨】昵戏【宋书蔡兴】【宗传：时上虐侮羣臣，唯兴宗不被侵媟，顔师古谓王躭之曰：蔡尚书常免丨丨，去人实逺】杂戏【宋书荀伯子传：少好学，博览经】【传，而通率好为丨丨，遨游闾里，唐书礼乐志：咸通间，诸王多习音声倡优丨丨，天子幸其院则迎驾奏乐，茅亭客话：圣宋戊申嵗，帝】【奉元符礼行秦岳，天下悉赐大酺，其年冬十月，知州枢密直学士任公中正于衙南楼前，盛张妓乐丨丨，以宴耆旧，遵诏旨也，陈子】【昻观酺诗云：凤休征满，鱼龙丨丨来】跳戏【齐书王僧防传：僧防祖珣，伯父▯父昙首，昙首兄弟集会诸子孙，▯子僧达下地丨】【丨，僧防年数嵗，独正坐采蜡烛珠为凤凰，▯曰：此儿终当为长者】赌戏【齐书虞愿传：帝好围碁，去格七八道，物议共欺为第】【三品，与第一品王抗围碁，依品丨丨，抗每饶借之曰：皇帝飞碁，臣下不能断，帝不觉好之愈笃】恶戏【北史齐文宣帝纪：帝以杨】【愔为宰辅，马鞭鞭其背，以刀子▯其腹，崔季舒托俳言曰：老小公子丨丨，因掣刀子而去之】饮戏【魏书甄楷传：楷粗有文学】【颇习吏事，世宗未葬，与河南尹丞张普惠等丨丨，免官，宋史艺文志：窦譝丨丨助欢三巻，又梁周翰传：太平兴国中，知苏州，善音律】【喜蒱博，惟以丨丨为务】异戏【魏书吕光传：光以驼三千余头致外国珍寳及竒伎丨丨，殊禽怪兽千有余品，骏马万余匹而】【还】大戏【随书长孙平传：转相州刺史，甚有能名，在州数年，会正月十五日，百姓丨丨画衣裳为鍪甲之象，上怒而免之】幻戏【唐书·高宗纪】显庆元年正月，禁人为丨丨者】黄卿《海市赋》殆海若之丨丨兮，较浮世之绚妍媸】防戏【唐书·元载传】载诸子】【牟贼聚敛无涯，艺轻浮者奔走争蓄伎妾为倡优丨丨，亲族环观不愧也】谐戏【唐书·元结传】肃宗时，结上时议三篇，其三曰：「凡】【有诏令丁宁事，皆不行空言一再颇▯丨丨」又《刘晏传》晏分置诸道租庸使，检校出纳，一委士人，所任者虽数千里外，奉教令如目】【前频伸丨丨，不敢隐。
黄庭坚《韩退之送穷文》跋文盖出于扬子云《逐贫赋》，制度始终极相似，而《逐贫赋》文▯俳，至退之亦丨丨而语】【稍庄，文采过《逐贫》矣】诮戏【五代史·汉臣传》】李业，高祖皇后之弟也，隐帝与业及聂文进等狎昵，多为庾语相丨丨】窃戏【五代史·杂传》】康福尝有疾，卧阁中，寮佐入问疾，见其锦衾，相顾丨丨曰：「锦衾烂兮」，福闻之怒曰：「我沙陀种也，安得谓我为奚」，闻者笑】【之】氷戏【宋史·礼志》】故事，斋宿必御楼警严，幸后苑观花作丨丨】诗戏【宋史·艺文志》】孔平仲《丨丨》一巻，又《孔平仲传》平】【仲长史学，工文词，着《续世説》《释解稗》《丨丨》传于世】力戏【元史·盖苗传》】顺帝时，为中书叅知政事，帝欲以钞万贯与角觝者，苗】【曰：「丨丨何功▯此重赏】渭戏【山海经》】泾水出长城北山，山在郁郅长垣北，北入丨丨，北注丨丨，地名今新丰县也】泰戏【山海经》】丨丨之山，无草木，多金玉】浮戏【山海经》】丨丨之山，有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊，《水经注》汜水南出】【丨丨山，世谓之曰方山也】燕戏【列子》】宋有兰子者，以技干宋元，宋元召而使见其技，又有兰子能丨丨者，闻之复以干元君，元】【君大怒，注丨丨如今之絶倒投侠者，何逊为人妾怨诗丨丨还檐际花飞落枕前，张楚金透橦，童儿赋掩都卢，其若无顾丨丨而足】【哂唐彦谦诗逺容迎丨丨】奬戏【孔丛子平原君与子高饮，强子高酒曰：“昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚，子路嗑嗑尚饮十榼。”此】【言何生子高曰：“生于嗜酒者，盖其劝厉丨丨之辞，非实然也】怠戏【陆贾新语凡人莫不知善之为善，恶之为恶，莫不知学问】【之有益于已丨丨之无益于事也，然而为之者，情欲放溢而人不能胜其志也】相戏【淮南子凡有血气之虫，含牙带角，前爪后】【距，喜而丨丨，怒而相害，天之道也。朱松诗小儿造物巧丨丨，穷▯逐人，殊未休】马戏【盐鐡论绣衣戏弄蒲人杂妇百兽丨丨鬬】【虎】伎戏【盐铁论今俗因人之丧以求酒肉，幸与小坐而责办歌舞俳优连笑丨丨湘山野录范文正公镇余杭，令侍读王乐】【道公在幕，公遣乐吏徃察判防，请乐辞乐道叱之不作，来日遣吏投书于公曰：“某不幸吏于左右，公未尝训之以道徳摩之以仁义】【反以丨丨之事为托，非其素望也】隐戏【新序楚庄王莅政三年不治而好丨丨】笑戏【易林管仲遇桓得其愿欢胶日】【杀紏振冠无忧丨丨不庄空言妄行又严维咏孩子诗众皆含丨丨谁不点颐怜】目戏【方言凡以丨相丨曰防】毗戏【论衡守古循志案礼修义辄为将相所不任文吏所丨丨】局戏【急就篇棊丨博丨相易轻顔师古注棊局谓弹棊围棊之局也】【博亦丨丨也十二棊六箸】羣戏【拾遗记瀛洲东有渊洞有鱼长千丈色斑鼻端冇角时鼓舞丨丨逺望水间有五色云就视乃】【此鱼喷水为云如庆云之丽宣和画谱易元吉有獾猿丨丨图又獐猿丨丨图梁肃中和节宴集序丨丨坌入丝竹杂遝韩维诗川】【童或丨丨林女有孤觇刘迎诗三十年前大门日忆观丨丨碧方牀】空戏【文心雕龙丨丨滑稽徳音大坏】诋戏【文心雕龙】【东方曼倩尤巧辞述但谬辞丨丨无益规补】角戏【洛阳伽蓝记有羽林马僧相善觝丨丨掷防与百尺树齐等虎贲张车渠】【掷刀出楼一丈帝亦观戏在楼恒令二人对为丨丨】雅戏【顔氏家训围棊有手谈坐隐之目颇为丨丨但令人躭愦废丧实多】墨戏【宣和画谱阎士安性喜作丨丨荆槚枳棘荒崖断岸皆极精妙洞天清录米南宫作丨丨不专用笔或以▯筋或以蔗滓】【或以莲房皆可为画又文同善画墨竹托物寓兴则见于水丨之丨画继米友仁所作山水点滴烟云草草而成而不失天真每自】【题其画曰丨丨齐东野语俞且轩侍郎善丨丨竹石盖源流射泽而自成一家癸辛杂识赵孟坚善丨丨于水仙尤得意晚作梅自】【成一家黄庭坚题东坡水石东坡丨丨水活石润与今草书三昧所谓闭戸造车出门合辙楼钥催老融丨丨诗古人惜墨如惜金】【今人惜墨如惜命】田戏【宣和画谱陆晃嘉禾人也工田家人物今御府所藏有丨丨人物图】来戏【寳章待访录王右军】【丨丨帖六朝人所临在苏州故相丁谓孙景处】鼋戏【庚寅奏事录午游惠山住持法皥同上南北阁酌陆子泉氷泉龙渊泉凭】【水陆池槛观丨丨而归】影戏【东京梦华录崇观以来在京瓦肆伎艺有董十五赵七曹保义朱婆儿没困驼风僧哥俎六弄】【丨丨】捉戏【琅嬛记▯宗与玉真恒于皎月之下以锦帕裹目在方丈之间互相丨丨谓之捉迷藏】玩戏【闻见前录范鲁】【公戒子孙诗其畧曰举世好奉承昻昻增意气不知奉承者以尔为丨丨】龙戏【闻见后录予过武功唐高祖宅昔号庆善宫，今】【为佛祠。
前向渭水，史载太宗生之日，有二丨丨于门外，此地也。李觏诗：「酒气薰丨丨，歌声弄鹤眠】虾戏【闻见后录」：郝翁者，名】【允，博陵人，晚迁郑圃，世以神医名之。太常博士杨日宣病寒，翁曰：「君脉首震而尾息，尾震而首息，在法为鱼游丨丨，不可治】鸣戏【录异记」：景知果有道者也，居窦垂山，虎豹驯如家犬，鸦数▯集肩臂丨丨为常，又有巨蛇，知果叱遣之，蜿蜒而去】鱼戏【扪虱新话」：诗中有俱指一物而下句不同者，以▯观之，方见优劣。如子美云：「鱼吹细浪揺歌扇」，李侗云：「鱼揺清影上▯栊」，韩偓云：「池】【面鱼吹栁絮行」。此三句皆言丨丨，而韩当为优。汉相和歌「丨丨莲叶间」，谢眺游东田诗「丨丨新荷动，鸟散余花落」，丘迟侍宴乐游苑】【诗「巢空初鸟飞，荇乱新丨丨」，卢照邻山庄诗「莺啼非选树，丨丨不惊纶」，窦臮述书赋「思逺则藁草悬解，笔墨无在，真率天然，忘情罕】【逮，犹羣雀之飞广厦，小丨之丨大海」。按应詹字思逺，刘长卿诗人闲流更慢丨丨波难定，秦系诗「洗砚丨犹丨移尊鸟不惊」，武元衡】【诗「露凝瑶草晩，丨丨石潭秋】火戏【都城胜纪」：杂手艺皆有巧名，踢瓶弄椀，烧烟火，放爆仗丨丨儿，水戏儿】引戏【辍耕】【录」：国朝院本杂剧始厘而二之，院本则五人，一曰副净，一曰副末，一曰丨丨，一曰末泥，一曰孤▯，又谓之五花防弄】小戏【列仙】【传」：马湘见一家好菘菜，求之不得，命延叟取▯笔知微言，求菜不得无讼理，湘笑曰：「我非讼者，作丨丨耳。」杨维桢绿衣使图诗：「殿上】【衮衣谁丨丨，宫中锦防揺虎翅】虎戏【云笈七籖」：谯国华陀尝语弟子吴普曰：「吾有一术，名曰五禽戏。丨丨者，四肢距地，前三掷】【却二掷，长引腰，乍起仰天即返，距行前却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项。」反顾左三，右二，左右伸脚伸缩六三六二也。熊戏者，正】【仰，以两手抱▯，下举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩】【起立，按头各七。鸟戏者，防立，手翘一足，伸两臂，扬睂鼓力，右二七，坐伸脚，手挽足距各七，伸缩二臂各七也】鹿戏【见上】熊戏【见上】掉戏【法苑珠林，一切不善皆是地狱，因此不善之余生畜生饿▯中，如淫欲盛故生于鸽雀鸳鸯之中，瞠恚盛故生】【于蚖蝮蛇螫中，防慢盛故生于师子虎狼中，丨丨盛故生猕猴中，悭嫉盛故生饿狗中】娭戏【招魂，美人旣醉，朱顔酡些，娭光】【眇视，目曾波些，注丨丨也，眇眺也，波华也，言美女酣乐顾望丨丨，身有光文眺视曲眄，目采眄然，白黑分明若水波而重华也】妙戏【西京赋，临逈望之广塲，程角觝之丨丨。
唐无名氏，两阶舞干羽赋，黜掌上之纎腰，驰庭中之丨丨。杨万里诗，广塲丨丨鬬程材】【才得天顔一笑开】渚戏【东京赋，丨丨跃鱼渊，游▯▯】诱戏【蔡邕諌伐鲜卑议，张设近期丨丨，朝廷三年不成必廹于】【害】瀬戏【何晏景福殿赋，篁栖鹍鹭丨丨，鰋鲉】手戏【傅休奕正都赋，丨丨絶倒，凌虚寄身，跳丸掷掘，飞剑舞轮】朝戏【陆机▯赋，丨丨兰渚，夕息中塘。鲍照舞鹤赋，丨丨于芝田，夕饮乎瑶池】盘戏【陆云荅车荗安书，鸟不得飞，兽不得逸，真光赫】【之观，丨丨之至乐】苑戏【张协七命，丨丨九尾之禽，囿栖三足之鸟】援戏【董逃行，但见山兽丨丨相拘攀】有戏【梁武】【帝围碁赋，尽丨丨之要道，穷情理之奥秘】渉戏【梁武帝围碁赋，虽丨丨之近事，亦临局而应悉】▯戏【梁简文帝七夕诗，雁】【去衔芦上，丨丨绕枝来。李洞诗，丨丨青冥里，马戴诗防惊樵客缘苍壁丨丨山头撼紫柽】徒戏【何逊诗一经可人言三冬丨丨】【尔】禽戏【江总诗树声非有意丨丨似忘怀】学戏【王褒诗讲戎平乐观丨丨羽林亭】无戏【▯信成王刻桐叶封】【虞赞天子丨丨唐其有君】得戏【卢思道后园宴诗池苑正芳菲丨丨不知归】劳戏【薛道衡戏塲诗繁星渐寥落斜月尚】【徘徊王孙犹丨丨公子未归来】蝶戏【▯翻思归赋丨两丨以相追燕防飞而鼓翼卢照邻钟阳驿诗丨丨绿苔前莺歌白云上】【白居易半开花诗丨丨争香朶莺啼选稳枝马戴诗魏宫歌舞地丨丨鸟还鸣】春戏【刘希夷江南曲嵗游难极目丨丨易为心】【余靖诗波通龙口丨丨盛云入山门晓望开王安石诗防船丨丨城边水画烛秋寻寺外山僧惠洪诗画架防裁翠络偏佳人丨丨】【小楼前】繁戏【杨巨源诗丨丨徒过鲁儒目众欢方集汉郎心】娱戏【韩愈诗文章自丨丨金石日击撞真徳秀跋陈正献】【公诗集公道徳风烈为阜陵名相第一高文大册固已流布而丨丨翰墨亦皆蔼然仁义之言积中形外自不可揜】鲸戏【韩愈】【诗鹏鶱堕长翮丨丨侧修鳞】暮戏【韩愈诗朝游孤屿南丨丨孤屿北】逸戏【栁宗元诗丨丨看猴鬬殊音辨马檛】晴戏【元稹春诗晓妆虽近火丨丨渐怜风】稚戏【元稹诗何处生春早春生丨丨中陆▯防书带草赋栽培只倚于贤邻搴撷长】【忧乎丨丨陈洙太湖石赋譬夫枯槎浮天黑龙饮水▯蹲无状云飞乍起丨丨擕手兽眠盘尾】车戏【刘禹锡诗贾生明王道卫】【绾工丨丨】罢戏【刘禹锡诗谒者旣清宫诸侯皆丨丨】潜戏【姚合诗池际▯丨丨庭前药旋生欧阳修祭五龙文山湫有洞】【乐可丨丨】暖戏【杜牧防防诗静眠依翠竹丨丨折高荷郑谷鹧鸪诗丨丨烟芜锦翼齐】朋戏【李商隐骄儿诗青春姸和】【月丨丨浑甥侄】鳬戏【许浑题骆隐士诗雀喧知鹤静丨丨识鸥闲】▯戏【张祐丨丨乐丨丨争心剧火烧铜锤暗▯不相】【饶注明皇在藩邸有散乐一部及即位且羁縻之凡戏辄分两朋以判优劣人心竞勇谓之丨丨】鸟戏【马戴诗汀洲观丨丨】【李频黔中江上诗无穷幽丨丨时向棹前飞】习戏【唐无名氏勇壮逾羽林亭判恒拔距以丨丨乐彼从戎乍超楼而自矜聊】【兹试弁】委戏【皮日休诗惜哉仁义禽丨丨于宫娥】贪戏【孙光宪诗菡蓞香连十顷陂小姑丨丨采莲迟】雀戏【罗隐】【长明灯诗孤光自有龙神防丨丨蛾飞不敢侵】鸭戏【徐▯诗浅莎藏丨丨轻霭隔鸡啼】一戏【欧阳修诗倾崖倒涧聊丨】【丨顷刻万物皆涵濡米芾诗要之皆丨丨不当问拙工程俱诗鞭灵走石才丨丨▯麟上天亦徒尔李纲逺游赋吾方从事于斯兮】【等浮生于丨丨】聊戏【苏轼寄邓道士诗丨丨庵中人空飞本无迹】自戏【张耒暮秋赋畏久畜之不扬兮时窃陈以丨丨】虐戏【范成大诗造化于人真丨丨陆游无酒叹造物不少恕丨丨逐段新】昨戏【杨万里诗藏室蓬山真丨丨园翁溪友得】【今从】双戏【徐照诗每到斋门▯始应池禽丨丨动清波】杖戏【虞集吏部员外郎郑君墓碣铭寿张童子以丨为丨误中】【人死县论以杀人之罪君持不可刑部是其议】奕戏【倪瓒诗丨丨自能忘世事】误戏【元文▯杀伤篇祸而至于杀人极矣】【然情有谋故丨丨之异而罚亦有死杖流赎之殊】翔戏【马祖常壮游诗紫凤友朱鹭翩翩剧丨丨】伯戏【左传·齐侯使晏】【婴请继室于晋，旣成昏，叔向从之宴，相与语。
叔向曰：“齐其何如？”晏子曰：“公弃其民而归于陈氏。箕伯、直柄、虞遂、丨丨其相，胡公、大姬】【已在齐矣。”注：四人皆舜后，陈氏之先，胡公四人之后】孟戏【史记·秦纪：“大亷元孙丨丨中衍，鸟身人言。”注：索隐曰：“旧解以丨丨中】【衍是一人，今以孟仲分字，当是二人名也】杨戏【蜀志丨丨传：“丨丨字文然，犍为武阳人也。性简惰省略，然笃于旧故，居诚存厚】【与巴西韩俨、▯韬童幼相亲厚，后俨痼疾废顿，韬无行见捐，戏经纪振防，恩好如初。又时人谓谯周无当世才，少归敬者，唯戏重之】【尝称曰：‘吾等后世终自不如此，长儿也有识，以此贵戏】子戏【真灵位业图：“地位散位，扁鹊弟子五人：子容、子明、子威、丨丨、子】【游】墙外戏【左传公雩讲于梁氏女公子观之圉人荦自丨丨与之丨子般怒使鞭之注女公子子般妹圉人掌养马者以慢言】【戏之】与士戏【左传楚子玉鬭勃请战曰请丨君之丨丨君冯轼而观之得臣与寓目焉】前言戏【论语二三子偃之言】【是也丨丨丨之耳徐积诗将令后世观不是丨丨丨】蚩尤戏【史记乐书蚩尤氏头有角与黄帝鬬以角觝人今冀州有丨丨】【丨】唐举戏【史记蔡泽传唐举孰视而笑曰先生曷鼻巨肩魋顔蹙齃▯挛吾闻圣人不相殆先生乎蔡泽知丨丨丨之】军中戏【史记王翦传王翦日休士洗沐而善饮食抚循之亲与士卒同食久之王翦使人问丨丨丨乎对曰方投石超距于】【是王翦曰士卒可用矣宋史礼志打毬本丨丨丨太宗命有司详定其仪】以射戏【史记李广传与人居则画地为军陈射阔】【狭以饮专丨丨为丨】少年戏【史记游侠传注剧孟大▯朱家而好博多丨丨之丨然剧孟母死自逺方送防盖千乘神仙传】【蔡经弟妇新产数十日麻姑望见乃知之曰噫且止勿前索少许米来便以掷之堕地皆成真珠方平曰姑故作丨丨丨也】意钱戏【后汉书梁冀传冀少为贵戚逸游自恣性嗜酒能挽满弹棊格五六博蹴鞠丨丨之丨注即摊钱也】击壤戏【魏志】【注魏王令曰耳未闻康哉之歌目未覩丨丨之丨】树下戏【蜀志先主传舍东南角篱上有桑树生高五尺余遥望见童童】【如小车盖徃来者皆怪此树非凡或谓当出贵人先主少时与宗中诸小儿于丨丨丨言吾必当乘此羽葆盖车】沐猴戏【南史陈始兴王叔陵传叔陵修饰虚名每入朝常于车中马上执卷读书高声长诵归斋中或自执斧斤为丨丨百丨又避暑录话】【唐故事学士礼上例弄猕猴戏不知何意】交手戏【齐书李安民传明帝大防新亭劳接诸军主樗蒱官赌安民五掷皆卢安】【民少时贫窭有一人从门过谓之曰君后当大富贵与天子丨丨共丨至是寻此人不知所在】竞度戏【唐书杜亚传亚拜淮】【西节度使方春南民为丨丨丨亚欲轻驶乃髤船底使篙人衣油防衣没水不濡度亦作渡宋史礼志淳化三年幸金明池命为丨】【丨之丨掷银瓯于波间令人泅波取之】俳优戏【五代史唐本纪存朂克用长子也善▯射胆勇过人稍习春秋通大义尤】【喜音声歌舞丨丨之丨宋史乐志大观三年诏赐宴辟廱乃用郑卫之音杂以丨丨之丨非所以示多士其自今用雅乐又西京杂】【记京兆有古生者学纵横揣摩弄矢揺丸摴蒱之术为都掾史四十余年善訑谩二千石随以谐谑皆握其权要而得其欢心京师】【至今俳戏皆称古掾曹】秋千戏【宋史外国传厮啰地旣分董氊最彊独有河北之地其国大抵吐蕃遗俗也居板屋富姓】【以氊为幕多竝水为丨丨丨荆楚嵗时记寒食有打毬丨丨施钩之丨】格叶戏【辽史穆宗纪十九年正月与羣臣为丨丨】【丨】狐雉戏【越絶书丨丨之丨也狐体卑而雉惧之夫兽▯尚以诈相就而况于人乎】僮子戏【吴越春秋越王载饭】【与羮以游国中国中丨丨丨餔而啜之僮亦作童苏轼诗须防丨丨丨投瓦犯清冷又风土记壤以木为之前广后鋭形如屐腊节】【僮少以为戏杜甫泛溪诗童戏左右防窦冀懐素草书歌鱼牋绢素岂不贵只嫌局促儿童戏白居易诗谁能更学孩童戏寻逐春】【风捉栁花】寝席戏【韩非子蔡女为桓公妻桓公与之乘舟夫人荡舟桓公大惧禁之不止怒而出之，复召之，因更嫁之。
桓公】【怒，将伐蔡，仲父谏曰：夫以丨丨之丨，不足以伐人之国，功业不可冀也】齐曰戏【方言戏，惮怒也。丨丨丨，楚曰惮】种树戏【论衡，稷为儿，以丨丨为丨，孔子能行，以俎豆为弄，丨丨之丨为唐司马，俎豆之弄为周圣师】野老戏【帝王世纪，帝尧】【之世，老人击壤而歌。博艺经云，壤长尺四，濶三寸。将戏，先侧一壤于地，遥于三四十歩，以手中壤击之中者为上，古丨丨丨也】水边戏【续安帝纪，司马休之兄尚为桓▯所败，休之奔淮泗，颇得彼之人心，从者为之歌曰：可怜司马公，作性甚温良，忆昔丨丨】【丨使我不能忘】临水戏【搜神记，三月三日，卢充丨丨丨，忽见水旁有二犊车，乍沈乍浮，旣而近防】山戎戏【古今艺术】【图，秋千，北方丨丨之丨，以习轻趫者】施钩戏【古今艺术图，丨丨之丨，以绠作篾缆相▯，绵亘数里，鸣鼓牵之。求诸外典，未有】【前事】鬬草戏【荆楚嵗时记，五月五日，四民竝蹋百草，又有丨百丨之丨】朱雀戏【参同契，丨丨翺翔丨兮飞扬，色五采】【遭遇罗▯施兮压之不得举】妆奁戏【世説，弹棊始自魏宫内，用丨丨丨。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自】【云能，帝使为之，客着葛巾角，低头拂棊，妙逾于帝】弹碁戏【见上，白帖，弹碁经后序曰：丨丨者，雅丨也，非事乎千百枭撅之】【数，不游乎纷竞诋欺之间，淡薄自如，故趋名竞利之人多不尚焉，盖道家所为导引之法耳。国史补，丨丨之丨甚古，法虽设鲜有为】【之，其工者近有吉达，高越首出焉】泛海戏【世説，谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人丨丨丨，风起浪涌，孙王诸人色并遽】【便喝使还，太傅神情方王，吟啸不言，舟人以公貌闲意説，犹去不止，旣风转急浪猛，诸人皆喧动不坐，公徐曰：「如此将何归？」众人即】【承响而囘】月下戏【世説》：「徐孺子年九嵗，尝丨丨丨人语之曰：『若令月中无物，当极明耶？』徐曰：『不然，譬如人眼中有瞳子，无此】【必不明】琢钉戏【世説》：「孔融被收，中外惶怖，时融儿大者九嵗，小者八嵗，二儿故丨丨丨了无遽容】洛水戏【世説】【诸名士共至丨丨丨，还乐令问王夷甫曰：『今日戏乐乎？』王曰：『裴仆射善谈名理，混沌有雅致；张茂先论史汉，靡靡可聴；我与王安丰】【説延陵子房，亦超超▯箸】蹀马戏【景龙文馆记》：「宴吐蕃使于承庆殿，太常引乐入奏，五方师子，太平破阵乐，六夷等舞殿中】【奏丨丨之丨】剑侠戏【闻见后录》：「政和年，河中府早宴罢，营妓羣行通衢中，忽暴风起飞剑满空，或截髻，或剪▯，或创面俱】【不死，亦不伤他人，或云丨丨为丨耳】射雉戏【泉志》：「顾烜曰：『雉钱小者，经六分，重二铢半，世有丨丨丨用此钱也】蜡凤戏【闻见后录》：「东坡送子出疆诗：『忆昔庚寅降屈原，旋看丨丨丨。
』僧防按《南史》王昙首集聴子孙为戏，僧达跳地作彪子，僧防】【累十二博碁不坠落，僧绰采蜡烛作凤凰，则以丨丨丨者，僧绰非僧防，亦误也】七国戏【黄伯思跋温公新壶格》：「丨丨丨二书】【后新壶格丨丨丨二数皆传自温公之孙樟文叔家，图本乃公手书，颇有黵改处，盖初草定时本也】北郭戏【洞仙传》：「杜昺七】【八嵗，与时軰丨丨丨，有父老召昺曰：『此童子有不凡之相，惜吾已老，不及见之】那罗戏【法苑珠林》：「尔时众中有一菩萨比丘】【名婆须密多，游行竹园间，缘树上下，声如猕猴，或旋三铃作丨丨丨】四维戏【李秀四维赋》：「丨丨丨者，卫尉挚侯所造也，画纸】【为局，截木为棊，取象元一，分而为二，世有哲人，开物建始，造丨丨之妙丨。」邈众艺之特竒，画盈尺之纸，局乃拟象乎两仪】霜雪戏【左思诗，务蹑丨丨丨，重棊常累积】出塲戏【江陵乐，不复丨丨丨，踶塲生青草，试作两三囘，踶塲方就好】海鸥戏【谢灵运诗丨丨丨，春岸】牀前戏【鲍照行路难，弄儿丨丨丨，看妇机中织】辨才戏【任昉答七夕诗启，取求不】【疵表于丨丨之丨】萦空戏【何逊诗，黄鹂隐叶飞，峡蝶丨丨丨】汀下戏【吴均诗，夕鱼丨丨丨，暮雨檐中息】霸上戏【徐悱诗，岂如丨丨丨，羞取路旁观】拂荇戏【徐陵鸳鸯赋丨丨丨，而波散，排荷翻而水落】季子戏【徐陵】【鬬鸡诗丨丨聊为丨，陈王欲骋才】堂间戏【江总咏燕诗，或在丨丨丨，多从幕上飞】翡翠戏【仲子陵幽兰赋丨丨】【丨而相鲜，蘼芜生而共悦】将子戏【卢照邻行路难，黄莺一一向花娇，青鸟防防丨丨丨】蓬莱戏【张説道家诗，暂住丨】【丨丨，千年始一归】堦前戏【王维诗，离人堂上愁，稚子丨丨丨】儒书戏【萧頴士登故宜城楼赋，今执事者反诸而】【丨丨是丨】庭下戏【韦应物诗，防女亦何知，时来丨丨丨】相从戏【韩愈平淮西碑，始时蔡人禁不徃来，今丨丨丨里门】【夜开】孺子戏【韩愈画记丨丨丨者九人】江豚戏【韩愈诗丨丨时出丨，惊波忽荡瀁】龟背戏【栁宗元有丨丨】【丨诗】王孙戏【元稹诗，遥闻公笑近被丨丨丨】主牵衣戏【白居易诗，穉侄初学歩丨丨丨我前】在阴戏【刘禹】【锡诗，昔为儿童丨丨丨，当时意小觉日长】命子戏【刘禹锡初夏曲，巢禽丨丨丨，园果坠枝斜】折花戏【刘禹锡泰娘歌】【有时妆成好天气，走上臯桥丨丨丨】随风戏【卢仝蜻蜓歌，念汝小虫子，造化借羽翼丨丨丨中流翩然有余力】穿针戏【沈亚之乞巧文，邯郸人伎妇李客子，七夕祀织女作丨丨丨】鸂鶒戏【许浑懐江南同志诗，蒲深丨丨丨花暖鹧鸪眠】【▯皓归宜春寄朝中知己诗，暖流丨丨丨深树鹧鸪啼】櫂船戏【李郢阳羡歌，长桥新晴好天气，两市儿郎丨丨丨】清泉戏【蒋冽山行见鹊巢诗，朝下丨丨丨夜近明月宿】栎防戏【顾非熊诗，猎人偷佛火丨丨丨禅牀】钓鱼戏【皮日】【休奉献致政裴秘监诗，月槛咏诗情花溪丨丨丨】狙公戏【皮日休诗丨丨閙后丨云母病来▯】答客戏【范仲淹诗】【因成丨丨丨移以赠名郎】聚沙戏【▯冲之诗，爱此丨丨丨知自法王孙】汲水戏【叶梦得诗丨丨聊为丨繙书却未忙】卢白戏【朱松诗，已笑荣枯丨丨丨不须物我触蛮争，又更为丨丨丨纷争起横斜】穿牕戏【杨万里诗，尘随日影丨丨】【丨叶巻风声刮地愁】影灯戏【范成大诗，吴台今古繁华地，偏爱元宵丨丨丨】苍鵞戏【陆游诗，塘水丨丨丨】三羊戏【王阮题四羊图诗丨丨游丨芳草茵，一羊輙登枯树根】藤条戏【元好问病中诗，始信丨丨丨方遭铁弹诬】天女戏【李孝光观龙鼻水诗，或如丨丨丨或如童子叅】与韩嫣戏【汉书·李广传】「广三子曰当戸、椒、敢，皆为郎。
上丨丨丨丨当戸击嫣，嫣走。于是上以为能】立骑马戏【魏志·甄皇后传注】「甄后自少至长不好戏弄，年八嵗，外有丨丨丨丨者，诸姊皆上阁观之，后独不行。诸姊怪问之，后答言此岂女人】【之所观耶】射马为戏【晋书·恭帝纪】「帝在藩国，曾令善射者丨丨丨丨，旣而有人云马者国姓，帝悟，甚悔之】与债主戏【晋书·▯躭传】「桓温少时游于博徒，资产俱尽，求济于躭，躭在艰畧无难色，遂变服怀布帽，随温丨丨丨丨】狐掉尾戏【北齐书·永安王浚传】「保定八年，来朝，从幸东山，帝作丨丨丨丨，浚进言此非人主所宜，帝甚不悦】鬬鸡卵戏【荆楚嵗时】【记寒食禁火三日，造▯大麦粥，鬬鸡，镂鸡子，鬬鸡子。玉烛寳典曰此节城市尤多丨丨丨之丨】防叅军戏【续文献通考丨】【丨丨丨始于汉，馆陶令石耽有赃，和帝惜其才，每宴乐，令衣白夹衫，令优伶戏弄辱之】为俎豆戏【刘蜕上韦员外书】「蜕】【为人子二十二年，唯初七年持瓦石丨丨丨丨】董双成戏【皮日休蔷薇诗】「袛应是丨丨丨丨剪得神霞寸寸新】
至【脂利切到也】韵藻川至【诗如丨之方丨以莫不增薛士隆鴈荡山赋乍垂云而零露恍山崩而丨丨文天祥诗乾坤父母身方来日丨】【丨】有至【礼记道丨丨有义有考至道以王羲道以霸考道以为无失】仁至【礼记丨之丨义之尽也又宗庙之祭丨之】【丨也隋蜡祭歌惟义之尽惟丨之丨年成物阜罢役息民又论语我欲仁斯丨丨矣法言自爱丨之丨也自敬礼之至也】曰至【礼记周之始郊丨以丨又孟献子曰正月丨丨可以有事上帝左传凡土功龙见而毕务戒事也火见而致用水昏正而栽丨丨而】【毕孟子千嵗之丨丨可坐而致也又至于丨丨之时皆熟矣淮南子日为徳月为刑月归而万物死丨丨而万物生易通卦验冬至】【人主与羣臣从东五日天下亦家家从五日以迎丨丨之礼又史记田完世家威王召即墨大夫而语之曰子之居即墨也毁言丨】【丨然吾使人视即墨田野辟民人给官无留事东方以寜是子不事吾左右以求誉也封之万家又淮隂侯传广武君曰方今为将】【军计莫如按甲休兵鎭赵抚其孤百里之内牛酒丨丨以飨士大夫崔融代宰相上尊号表天降以瑞地升以符日月光风雨润庆】【云出神泉涌凤皇翔于庭麒麟臻于囿云集雾散丨丨月书】长至【礼记日丨丨隂阳争戎昱诗去年丨丨在长安防杖曾簪】【獬豸冠】后至【礼记其未有烛而丨丨者则以在者吿道瞽亦然注为其不见意欲知之也周礼夏官大司马田之日司马建】【旗于后表之中羣吏以旗物鼔铎镯铙各帅其民而致质明弊旗诛丨丨者仪礼聘礼有犬客丨丨则先客不飨食致之左传楚子】【将围宋使子玉治兵于蒍终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子文子文饮之酒蔿贾尚防丨丨不贺。《史记·孔子世家》：吴伐越，堕】【防稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致羣神于防稽山，防风氏丨丨，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。”又《赵奢】【传》至邯郸，许歴复请谏曰：“先据北山上者胜，丨丨者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵丨丨争山不得上，奢纵兵击之，大破秦军。汉】【书·盖寛饶传》：“平恩侯许伯入第，丞相、御史、将军、中二千石皆贺，寛饶不行。许伯请之，乃徃从西阶上，东乡特坐。许伯自酌曰：‘盖君！’丨】【丨寛饶曰：‘无多酌我，我乃酒狂。’丞相魏侯笑曰：‘次公醒而狂，何必酒也？’《庄子》：‘宋元君将画图，有一史丨丨者，儃儃然不趋，受揖不立】【因之舍。公使人视之，则解衣般礴，羸君曰：‘可矣！’是真画者也。’《淮南子》：‘君子修美，虽未有利，福将在丨丨。’王勃《上拜南郊颂表》：‘用天老】【之前机，戮防风之丨丨。’李商隠诗：‘登门慙丨丨，置驿恐虚迎】五至【礼记》：“孔子曰：‘民之父母，必达于礼乐之原，以致丨丨而行】【三无以横于天下。
子夏曰：‘何谓丨丨？’孔子曰：‘志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉。此】【之谓丨丨。’《鹖▯子》：“人有丨丨，北面事君，则伯已者至；先趋而后息，先问而后默，则什已者至；人趋已趋，则若已者至；凴几据杖，指麾】【而使，则厮役者至；讴借▯咄，则徒▯者至矣。又博▯者，以丨丨为本者也。”注：“谓伯已、什已、若已、厮役、徒▯丨者之人丨也。”《癸辛杂识】【闭息法，以脉候之，丨丨为一息。”娄元頴泰阶六符赋》：“致其丨丨，光被乎乾坤】饮至【左传》：“三年而治兵，入而振旅，归而丨丨。”注】【饮于庙也。”又：“凡公行，告于宗庙，反行丨丨，舍爵防勳焉，礼也。”又：“秋七月，公至自伐郑，以丨丨之礼也。”《宋史·真宗告飨乐章》：“归格丨丨】【礼备乐成。”《孔丛子》：“用备乐飨，有功于祖庙，舍爵防勳，谓之丨丨，此天子亲征之礼也。”挚虞《太康颂》：“圣皇参干两离，陶化以正，取乱以】【竒，耀武六旬，舆徒不疲，丨丨数实干旄无亏。”薛道衡诗：“方验从军乐，丨丨入西京】麋至【左传》：“求诸侯而丨丨。”注：“麋羣也。”又：“麏】【麕同。”顔延之诗：“怀仁憬集，抱智丨丨。”萧頴士《圜丘祀天赋》：“爵一献而上下。”胥悦乐六成而神祗「」丨丨孙逖裴公徳政颂「荷锸者强属】【负畚者」丨丨从公于迈祁祁如云「黎逢贡举人见于含元殿赋曹刘」，「丨丨贾马云屯萧昕上林白鹿赋贞姿麌麌若皓鹤之羣惊逸】【足骎骎齐素翚而」丨丨】三至【史记淮隂侯传陈豨拜为钜鹿守辞于淮隂侯淮隂侯曰公所居天下精兵处也而公陛下之】【信幸臣也「人言公之畔陛下必不信再至陛下乃疑矣」，「丨丨必怒而自将吾为公从中起天下可图也后汉书班超传帝别遣卫侯】【李邑防送乌孙使者「邑始到于阗值▯兹攻疏勒恐惧不敢前因上书陈西域之功不可成又盛毁超拥妻抱子安乐外国无内顾】【心「超闻之叹曰身非曽参而有」丨丨之谗「恐见疑于当时矣遂去其妻周书萧圆肃传圆肃作少傅箴曰视膳再饭寝门」丨丨荀子】【天下者至重也非至强莫之能任至大也非至辨莫之能分至众也非至明莫之能知此」丨丨者非圣人莫之能尽「淮南子唐子短】【陈骈子于齐威王「骈子出亡奔薛孟尝君使人以车迎之至而养以刍豢五味之膳日」丨丨冬日披裘罽夏日服絺纻出则乘牢车】【驾良马「此谓毁人而反利之者也又新序齐桓公见小臣稷一日」丨丨不得见也「从者曰万乘之主布衣之士一日」丨丨而不得见】【亦可以止矣桓公曰士之傲爵禄者固轻其主其主傲覇王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲覇王乎五徃而后得见白居易】【早秋诗「去国来几时江上秋」丨丨】必至【史记孟尝君传冯驩曰夫物有」丨丨事有固然君知之乎「汉书蒯通传孟贲之狐疑】【不如庸夫之「丨丨】嘉至【汉书礼乐志「高祖时叔孙通因奏乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏」丨丨犹古降神之乐也「注李】【竒曰「丨善也善神」之丨也】押至【汉书·蒯通传】军书交驰而辐凑，羽檄重迹而丨丨。
注文頴曰：押音狎。师古曰：丨丨，言相因而至】【也】宋史·李纲传】金人渝盟，边报丨丨。子华子：将四海之士，重茧丨丨，以承主君之令闻。陆倕《石阙铭》：羽檄交驰，军书丨丨】一至【晋书·王沉传】沉为豫州刺史，至镇下敎曰：若达丨丨之言，説刺史得失，朝政寛猛，令刚柔得适者，给谷十斛。《管子》：故凡用兵之计，三】【惊当丨丨，三至当一军，三军当一战。注：惊谓耀威示武，能惊敌使惧，如此者三，可当师之丨丨。敌国师之三至，可当一军之用。军之】【三用，可成一战之功。又三千里之外，诸侯世丨丨。《人物志》：丨丨谓之偏材，偏材小雅之质也。束晳《文薙》：圣籍之荒芜，总羣言之丨丨】【梁武帝《孝思赋》：虽丨丨而舍生，奉二亲而何期？任昉《为齐明帝让郡公表》：愚夫丨丨，偶识量已】速至【神仙传：李意期者，汉文帝】【时人也。人欲逺行丨丨者，意期以符与之，并丹书两腋下，则千里皆不尽日而返。李白诗：忆君我逺来，我欢方丨丨】坚氷至【易·履霜】丨丨丨】▯鸟至【礼记：是月也丨丨丨。汲冡《周书》：春分之日丨丨丨】盲风至【礼记：仲秋之月】【丨丨丨。注：疾风也】老将至【论语：不知丨之丨丨云尔。魏武帝乐府：冉冉丨丨丨，何时返故乡。王羲之《兰亭诗序》：当其欣于】【所遇，暂得于已，快然自足，不知丨之丨丨。杜甫诗：丹青不知丨丨丨，富贵于我如浮云】鸿鹄至【孟子：一心以为有丨丨将】【丨思援弓缴而射之】四面至【汉书·谷永传】永説音曰：将军可谓富贵之极，人臣无二天下之责，丨丨丨矣。又《元后传》：五侯羣】【弟争为奢侈，赂遗珍寳，丨丨而丨説。▯周威公问于寗子曰：取士有道乎？曰：有穷者达之，废者起之，四方之士则丨丨而丨矣。《新序】【郦食其説齐王曰：汉王起蜀汉之兵撃三秦诸侯之兵，丨丨而丨蜀汉之粟方船而下】九征至【庄子君子逺使之而观其】【忠近使之而观其敬烦使之而观其能卒然问焉而观其智急与之期而观其信委之以财而观其仁告之以危而观其节醉之以】【酒而观其则杂之以处而观其色丨丨丨不肖人得矣】条风至【易通卦验立春丨丨丨注条达万物之风淮南子距日冬】【至四十五日丨丨丨又丨丨丨则出轻系去稽留陆贽登春台赋丨丨始丨散灼灼之红桃谷雨初收润萋萋之绿草】祥风至【礼斗威仪人君政讼平即丨丨丨淮南子景星见丨丨丨黄龙下凤巢列树麟止郊野白虎通徳至八方则丨丨丨佳气时喜】赤龙至【列仙传陶守公者安铸冶师也一朝火散上紫色冲天安公伏冶下求哀须臾朱雀止冶上曰安公冶与天通也七】【月七日迎汝于赤龙丨丨丨安公▯之东南上储光羲辛道士房诗七日丨丨丨莫令余独留】
行人至【尔雅翼干鹊噪丨丨】【丨蜘蛛集百事吉太平广记陆贾曰目瞤得酒食灯火花得钱财午鹊噪而丨丨丨蜘蛛集而百事喜小旣有征大亦宜然庾信荡】【子赋逆想丨丨丨迎前含笑来孟郊诗欢盟自此数日月丨丨丨】异人至【杜甫诗盛夏鹰隼撃时危丨丨丨】同轨至【吕温诗早秋丨丨丨晨斾露华滋】击首尾至【孙子率然者，常山之蛇也丨丨则丨丨撃尾则首至，又傅休奕鼙舞歌羽檄首尾至】增知至【易丨丨至之可与几也，注处一体之极是至也，处事之至而不犯咎丨丨者也，故可与成务矣，《礼记》物格而后丨丨】【知至而后意诚，《埤雅》仓庚知分鸣，鵙丨丨故阳气分而仓庚鸣，可蚕之候也，隂气至而鵙鸣，可绩之候也】洊至【易象曰水丨丨】【习坎注重险悬絶，故水丨丨也，谢灵运诗丨丨宜便习，兼山贵止托，又荐同《左传》公孙侨曰以大国政令之无常，国家罢病不虞丨】【丨无日不愓，岂敢忘职，注荐仍也，《史记》歴书少皥氏之衰也，九黎乱徳，民神杂扰，不可放物祸菑丨丨莫尽其气，颙顼受之乃命南】【正重司天以属神王諲南至云物赋众瑞咸集祯祥丨丨】水至【见上，《史记》淮隂侯传龙且与信夹潍水，陈信乃夜令人为万余】【囊满盛沙壅水上流，佯不胜还走，龙且喜曰固知信怯也，遂追渡水，信使人决壅囊丨大丨龙且军大半不得渡，即急撃杀龙且水】【东军散走，李白秦女巻衣诗丨丨亦不去，熊来尚可当】汔至【易丨丨亦未繘井，羸其瓶凶，疏言井功难成也，丨几也，繘绠也】【虽汲水以丨井上，然绠出犹未离井口而钩羸其瓶而覆之也】告至【书》嵗二月东廵守至于岱宗柴，传东廵岱宗，泰山为四岳】【所宗，燔柴祭天丨丨，《礼记》四塞世丨丨，此周公明堂之位也，《齐书》竟陵王子良传世祖好射雉，子良谏曰田月向登桑时丨丨士女】【呼嗟易生噂议，《唐书》礼乐志丨丨坛方八十一尺，高三尺，四出陛以燔柴丨丨望秩羣神，遂着于礼，《宋史》礼志廵幸之制，唐闲元礼】【有丨丨肆觐考制度之仪，开寳通礼因之，李峤请车驾还洛表五载时廵曾无丨丨之礼，四方述职仍以不均之患杨万里诗如何】【酒未绝丨丨愁已先】思至【诗泉水序泉水卫女思归也笺国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于兄弟卫女之思归虽非】【礼丨之丨也后汉书朱穆传穆年五嵗便有孝称及壮躭学鋭意讲诵或时丨丨不自知亡失衣冠颠队阬岸沈约谢灵运论高言】【妙句音韵天成皆暗与理合匪由丨丨】曷至【诗君子于役不知其期丨丨哉笺丨何也君子于徃行役我不知其反期何时】【当来丨哉】来至【见上又鲁侯戾止传戾丨止丨也笺我采水之芹见僖公丨丨于泮宫亢仓子不知时者丨丨而逆之旣徃而】
【慕之当其时而薄之此从事之下也论衡凤凰麒麟太平之瑞也太平之际见丨丨也然亦有未太平而丨丨也】期至【诗乘】【彼垝垣以望复关笺前旣与民以秋为期丨丨故登毁垣乡其所近而望之左传郑先宋不失取也注如丨丨疏诸防郑在宋后此】【防先于宋为郑依丨而丨不失取也】聿至【诗洒埽穹窒我征丨丨笺穹室防穴也我君子行役述其日月今且至矣言妇望也】【陈襄学问至刍荛赋欲求善以无斁乃询荛而丨丨】且至【见上孟子尹士语人曰不识王之不可以为汤武则是不明也识其】【不可然丨丨则是干泽也】不至【诗期逝丨丨而多为恤礼记子思曰先王之制礼也过之者俯而就之丨丨焉者跂而及之史】【记封禅书虽受命而功丨丨至梁父矣而徳不洽汉书梅福传臣闻齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以致大也今臣所言非】【特九九也陛下距臣者三矣此天下士所以丨丨也后汉书申屠蟠传中平五年复与陈纪等十四人并博士征丨丨庄子蜩与鸴】【鸠笑之曰我决起而飞枪榆枋时则丨丨而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
法言：“过则失中，不及则丨丨。”陶潜诗：“千里虽遥】【孰敢丨丨】分至【诗：“十月之交，疏人君改过修善，虽正阳之月祸亦可消，若长恶遂非，虽丨丨之月亦将有咎。”《左传》：“凡丨丨啓闭】【必书云物为备故也。”《汉书·律厯志》：“时所以纪啓闭也，月所以纪丨丨也。啓闭者节也，丨丨者中也。”《唐书·厯志》：“京氏又以卦爻配朞之】【日，坎离震兑，其用事自丨丨之首，皆得八十分日之七十三。”陆倕《刻漏铭》：“卫宏载传呼之节较而未详，霍融叙丨丨之差详而不宻】【杨炯《浑天赋》：“丨丨啓闭，圣人于是乎范围。”卢士开《日月如合璧赋》：“和隂阳而二仪交泰，辨丨丨而九服融朗】靡至【诗：“出则衔】【恤，入则丨丨】始至【诗：“有饛簋飱，有捄棘匕。笺：飱者，客丨丨，主人所致之礼也。”《左传》：“叔孙婼如晋，晋人执之。叔孙所馆者，虽一】【日必葺其墙屋，去之如丨丨。”注：“不以当去而有所毁坏】客至【见上。《史记·亷颇传》：“亷颇之免长平归也，失▯之时，故客尽去后】【复用为将丨又复丨。”《后汉书·周磐传》：“磐同郡蔡顺字君仲，亦以至孝称。顺少孤，养母，尝出求薪，有丨卒丨母望顺不还，乃噬其指。顺】【即心动，弃薪驰归，跪问其故。母曰：‘有急客来，吾噬指以悟汝耳。’”《闻见录》：“陈希夷一日令洒埽庭除曰：‘当有嘉丨丨种。’”明逸作《樵夫拜】【庭下》，希夷挽之而上曰：“君岂樵者，二十年后当为显官，名耸闻天下。”庾肩吾诗：“兰堂上丨丨，绮席清▯抚。”庾信诗：“石崇迎丨丨，山涛】【载妓来。”杜甫《羌村诗》：“柴门鸟鹊噪归丨，千里丨。”李嘉祐诗：“丨寻朝磬丨，僧背夕阳归。”韦应物诗：“唯当上丨丨，论诗一解顔。”韩愈《郑羣】【墓志》：“遇其空无时丨丨，清坐或竟日不能设食】礼至【诗：“百丨旣丨，有壬有林。”《礼记》：“丨丨则不争。”孟郊诗：“徳疎未为高，丨丨方觉】【尊】疾至【诗岂敢惮行畏不能趋笺岂敢难徙行乎畏不能及时丨丨也易林京庾积仓黍稷以兴极行丨丨以厌饱食】▯至【诗凤凰于飞笺因时丨皇丨因以喻焉汉书公孙▯传徳配天地明并日月则麟丨丨▯龙在郊竹书纪年黄帝轩辕氏五十】【年秋七月庚申丨鸟丨淮南子丨麟丨蓍▯兆甘露下竹实满流黄出而朱草生皇甫威▯丈锦赋梭曵绪而龙▯锦披云而丨丨】【李子卿功成作乐赋初舞而鱼跃龙腾终曲而鹤翔丨丨又论语丨鸟不丨】情至【诗老夫灌灌小子蹻蹻疏我老夫教谏汝】【乃欵欵然丨丨意尽何汝等幼弱之子反蹻蹻然骄恣而不聴用我之言乎杨方诗丨丨断金石胶漆未为牢杜甫客居诗箧中有】【旧笔丨丨时复援】徧至【诗自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗笺宫宗庙也从郊而至宗庙奠瘗天地之神无不斋肃而尊敬之】【言丨丨也史记礼书或言古者太平万民和喜瑞应丨丨】未至【礼记为人臣下者毋防来毋报往毋渎神毋循枉毋测丨丨史】【记平原君传楚使春申君将兵赴救赵魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵皆丨丨秦急围邯郸】总至【礼记孟春行秋令则其民】【大疫猋风暴雨丨丨藜莠蓬蒿并兴任昉宣徳皇后令祥光丨丨休气四塞】和至【礼记庙堂之上礼交动乎上乐交应乎下】【丨之丨也老子终日号而不哑丨之丨也注赤子终日啼号声不变易者和气多之所致也埤雅脊令水鸟首尾相应丨之丨也】温至【礼记礼有摈诏乐有相歩丨之丨也】乐至【礼记丨丨则无怨】烛至【礼记侍坐于所尊敬丨丨起食至起上客】【起】食至【见上唐书礼乐志尚食奉御进食典仪曰丨丨兴阶下赞者承传皆兴立殿中监及阶省按尚食奉御品尝食以次】【进】愼至【礼记》三月繋七日戒三日宿丨之丨也】敬至【礼记》祀帝于郊丨之丨也】再至【礼记》八十拜君命一坐丨】【丨瞽亦如之。
九十使人受。《左传》吴师在陈，楚大夫皆惧，子西曰：“今闻夫差次有台榭陂池焉。”注：“积土为高曰台，有木曰榭，过丨丨曰】【次。”疏：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。言夫差所停三日，则役民为此也。”李陵诗：“良时不丨丨，离别在须臾。”唐无名氏《乡饮赋》：“众】【賔便仙而入门，主人稽首而丨丨】短至【礼记》：“日丨丨，隂阳争，诸生荡。又日丨丨则伐木取竹箭。”《説苑》：“大圣至治之世，天地之】【气合以生风。日至则日行其风以生十二律。故仲冬丨丨则生黄钟】顺至【礼记》：“事大积焉而不苑，并行而不谬，细行而不失，深】【而通，茂而有间，连而不相及也，动而不相害也。此丨之丨也。”注：“言人皆明于礼，无有蓄乱▯合者，各得其分理，顺其职也。”吕温《成臯】【铭》：“丨丨则平，逆来惟难】义至【礼记》：“賔客之用币丨之丨也。”《史记·蔡泽传》：“应侯知泽之欲困已，以説复谬曰：‘何为不可？若此三】【子者，固丨之丨也。’忠之节也。”是故君子以义死难。《北齐书·元坦传》：“坦兄树贤且长，坦虑其代已，密劝朝廷除之。树知之，泣谓坦曰：‘我】【往因家难不能死亡，寄食江湖，受其爵命。今者之来，非由丨丨求活而已】外至【礼记》：“夫祭者，非物自丨丨者也，自中出生于心】【也。”《公羊传》：“郊则曷为必祭稷？王者必以其祖配。王者则曷为必以其祖配？必以其祖配。自内出者无匹不行，自丨丨者无主不止。”《孟】【子》：“其兄自丨丨】物至【礼记》：“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。丨丨知知，然后好恶形焉。”《战国防丨丨而反，冬夏是也】【管子》：“丨丨而对，形曲均存矣。又是以圣人之治也。”静身以待之，丨丨而名自治之。《吴越春秋》前时设备，丨丨则收国无逋税，民无失】【穗淮南子》圣人内藏，不为物先唱，事来而制，丨丨而应又丨丨而观其象，事来而应其化】惠至【礼记》上有大泽，则民夫人待于】【下流，知丨之必将丨也，由馂见之矣】拜至【礼记》丨丨拜洗，拜受，拜送，拜旣，所以致敬也。《仪礼聘礼》礼不丨丨注以賔不于是始】【至李暄《賔观武艺判》乡党称贤，进退有度，将丨丨而拜洗且三让而三揖】竝至【礼记》菑害丨丨管子》夫使国常无患，而名利丨】【丨者，神圣也。《四子讲徳论》海内欢慕，莫不风驰雨集，袭杂丨丨】孝至【礼记》丨之丨也。《汉书扬雄传》孝莫大于宁亲，宁亲莫大于】【宁神，宁神莫大于四表之驩心。譔《丨丨第十三】气至【周礼》冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙。
注冬至日在牵牛，景丈三尺；夏】【至日在东井，景尺五寸。此长短之极，极则丨丨后汉书律厯志》每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案歴】【而候之。丨丨者，灰去其为气所动者，其灰散；人及风所动者，其灰聚。《晋书律厯志》十一月律中黄钟，仲冬丨丨则其律应。《论衡》象出】【而物见，丨丨而▯动，天地之性也。《射经》日力审真，丨丨意。注由近及逺，渐习精求。晁补之《八音歌》土膏待阳，瘅丨丨如咄嗟】冬至【周礼》凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太蔟为征，姑洗为羽，靁鼓，鼗鼓，孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞。丨日丨于地上之圜丘，奏之】【若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。《左传僖公五年》春王正月辛亥朔，日南至。注周正月今之十一月，盖十一月一日丨丨也。自秋】【分日行南陆，至丨丨之日，日南极。《史记律书》气始于丨丨周而复生，神生于无，形成于有，形又日丨丨则一隂下藏，一阳上舒，又封。】【禅书》丨日丨祀天于南郊《淮南子》丨日丨则阳乘隂是以万物仰而生】夏至【周礼》凡乐函钟为宫太蔟为角姑洗为征南吕】【为羽灵鼓灵鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞丨日丨于泽中之方丘奏之若乐八变则地只皆出可得而礼矣又柞氏丨日丨】【令刋阳木而火之又雉氏杀草丨日丨而夷之《史记》封禅书丨日丨祭地只《淮南子》丨日丨则隂乘阳是以万物就而死又日丨丨】【则斗南中绳阳气极隂气萌故曰丨丨为刑又水胜故丨丨湿】筋至【考工记》覆之而丨丨谓之深弓注非特角干善而筋亦善】【故疾而逺其中必深曰深弓】角至【考工记》覆之而丨丨谓之句弓注极善曰至角独善而筋干未善谓之句弓弓之蔽者也】干至【考工记》覆之而丨丨谓之侯弓注角善干又善而筋独未善可以侯谓之侯】微至【考工记》凡察车之道欲其朴属】【而丨丨注丨丨谓至地者少以其圆甚着地者微而易转也又进而眂之欲其丨丨也白行简《斗为帝车赋》宛转潜移循环丨丨蒋】【防《姮娥奔月赋》天迥而音尘已没风落而芳馨丨丨】妇至【仪礼》昏礼丨丨主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶】事至【左传》疆场之事慎守其一而备其不虞姑尽所备焉丨丨而战又何谒乎《列子》不识感变之所起者丨丨则惑其所由然识感变之】【所起者丨丨则知其所由然《庄子》儒者冠圆冠者知天时履方履者知地形缓佩玦者丨丨而断▯宏三国名臣序筹画不以要功】【故丨丨而后定按谓荀彧也】东至【左传》赐我先君履丨丨于海西至于河南至于穆陵北至于无棣】西至【见上】南至【见上又《左传》春王二月己丑日丨丨注记丨丨日以正厯也《汉书》律厯志传不曰冬至而曰日丨丨极于牵牛之初，日中之时】【景最长，以此知其丨丨也。
《唐书·天文志》开元十三年丨丨岱宗，礼毕，自上传呼万歳，声闻于下。《淮南子》阳气极则丨丨，南极上至朱】【天，又丨丨交阯，北至幽都，东至旸谷，西至三危，莫不聴从。《上官仪劝封禅表》璇歴啓征，纒丨丨于朔旦。薛能诗「九九已从丨丨尽，芊】【芊初傍北篱新】北至【见上《唐书·厯志》】凡隂阳往来，皆驯积而变，日南至，其行最急，急而渐损，至春分及中而后迟，迨日丨丨，其】【行最舒，而渐益之，以至秋分，又及中而后益急，急极而寒，若舒极而燠，若及中而雨旸之气交，自然之数也。《淮南子》隂气极则丨丨】【北极下至黄泉。《西京赋》「日丨丨而含冻，此焉清暑」。隋《方丘歌》「隂坛吉礼，丨丨良辰」。栁宗元《天对》「狂山疑凝氷于丨丨，爰有灾洲，司寒】【不得以试」。又杜甫《送二十三舅录事诗》「永嘉多丨丨，勾漏且南征】敌至【左传》「赵穿怒曰：『褁粮坐甲，固敌是求，丨丨不撃，将何】【俟焉】远至【左传》「恕思以明徳，则令名载而行之，是以丨丨迩安」。《魏志·崔琰传》「琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰】【此所谓大器晩成者，终必丨丨』」。《魏书·祖莹传》「莹好属文，中书监高允毎叹曰：『此子才器非诸生所及，终当丨丨』」。《北齐书·赵彦深传》「彦】【深年十嵗，曾候司徒崔光，光谓賔客曰：『古人观眸子以知人，此人当必丨丨』」。《班固匈奴和亲议》「今乌桓就阙稽首，译官康居、月氐自】【丨而丨，离析名王来降」。江淹诗「神飇自丨丨，左右芙蓉坡」。庾信《纥干▯神道碑》「随何丨丨，实释汉帝之忧」。又《佛龛铭序》「飞锡遥来，渡】【杯丨丨】亲至【春秋》「楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋」疏「楚子初来围宋，必丨丨宋国，使子玉主兵，明年见晋之盛，身始去之，独】【留子玉于宋耳」。杨侃《皇畿赋》「当新麦以时」荐故清跸而丨丨】骤至【左传邾人丨丨，以诸侯之事弗能报也。注：骤，数也。欧阳修】【秋声赋如波涛夜惊，风雨丨丨】时至【左传晋侯使司马女叔侯来治▯田，叔侯曰：鲁之于晋也，▯贡不乏，玩好丨丨，如是可矣】【何必瘠鲁以肥▯？国语隂阳序次，风雨丨丨，嘉生繁祉，人民龢利。战国防秦客卿造曰：圣人不能为时，丨丨弗失。汉书沟洫志隄去】【河二十五里，虽非其正，水尚有所游荡，丨丨而去，则滇淤肥美，民耕田之，或久无患。素书若丨丨而行，则能极人臣之位，得机而动】【则能成絶代之功。道徳指归论天地为助，神明为辅，丨丨不制，为天下主】宾至【左传丨丨如归，无宁菑患，不畏宼盗，而亦不患】【燥湿。
国语敌国丨丨，关尹以告行理，以节逆之，其贵国之丨丨，则以班加一等。谢灵运诗丨丨可命觞，朋来当染翰。沈约诗丨丨下】【尘榻。欧阳修诗丨丨高谈胜，心冥外物齐。梅尧臣诗丨丨诵先芬】难至【左传吴公子札聘于郑，谓子产曰：郑之执政侈，丨】【将】【丨矣。政必及子，子为政，慎之以礼，不然郑国将败。汲冡周书丨丨而悔，悔将安及？无曰予为，惟尔之祸。鹖冠子智士之功，事至而治】【丨丨而应。又平声。任昉诗才同文锦，学非书肆，望之可阶，即之丨丨】司至【左传伯赵氏丨丨者也。注：伯赵，伯劳也，以夏至鸣，冬】【至止】二至【左传壬午朔，日有食之，公问于梓慎曰：是何物也？祸福何为？对曰：丨丨二分，日有食之，不为灾。注：丨丨，冬至，夏至，二】【分，春分，秋分。唐书厯志据浑天二分为东西之中，而晷景不等，丨丨为南北之极，而进退不齐，此古人所未达也。五代史司天考王】【朴曰：若正交中交在丨丨之宿，则其▯差斜，故校去丨丨二分逺近，以考斜正，乃得加减之数。又刘义叟曰：朴之歴法测岳台之中】【晷以辨丨丨之日夜，而▯漏实矣。参同契丨丨改度乖错委曲，隆冬大暑，盛夏霜雪。唐防要，韦叔夏奏明堂大飨议，请依礼从祀于】【丨丨】龙至【左传蔡墨曰：龙，水物也。水官弃矣，故龙不生。得疏五灵配五方，龙属木，凤属火，麟属土，白虎属金，神▯属水。其五行】【之次，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。王者修其母，则致其子。水官修则丨丨，木官修则凤至，火官修则麟至，土官修则白虎】【至，金官修则神▯至】麟至【见上】姑至【左传卫孔氏之老栾宁闻乱，使告季子。季子将入，遇子羔将出，曰：门已闭矣。季子曰】【吾丨丨焉。注：季子，子路也】火至【公羊传宋灾，伯姬存焉。有司复曰：丨丨矣，请出。伯姬曰：不可。妇人夜出，不见傅母，不下堂。傅至】【矣，母未至也。逮乎火而死】傅至【见上】襁至【论语夫如是，则四方之民丨负其子而丨矣。晋书魏浚传：浚屯于洛北，抚养遗】【众，逺近感悦，丨负丨者甚众。又繦同史记货殖传：于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，丨丨而辐凑】家至【孝经】【君子之教以孝也，非丨丨而日见之也。汉书匡衡传：上问政治得失，衡上疏曰：臣闻教化之流，非丨丨而人説之也。新语移风易俗】【岂丨丨之哉？先之于身而已矣。欧阳修荅子华安抚江南诗：丨丨与户到，饱饥而衣寒】志至【孟子旣曰丨丨焉，气次焉。又曰】【持其志，无暴其气者，何也】能至【孟子我不识丨丨否乎。史记封禅书：始皇使人赍童男女入海求之，船交海中，皆以风为解曰】【未丨丨，望见之焉。
又孟尝君传：必受命于戸，则高其户耳，谁丨丨者。李叔南风之薰赋：动而有光，和而丨丨】自至【国语叔父】【其茂昭明徳，物将丨丨。史记封禅书：东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物冇不召而丨丨者，十有五焉。《汉书·董仲舒传》：「臣闻】【天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而丨丨者，此受命之符也。」又《王褒传》：「世平主圣，俊乂将丨丨。」又《眭孟传》：「孝武皇帝廓地】【斥境，立郡县，百蛮率服，欵塞丨丨，珍贡陈于宗庙。」《管子》：「节适之齐，彼将丨丨。」注：「齐中也，言能节食适思，常莫过中，则生将丨丨。」《孙子】【能使敌人丨丨者，利之也。《论衡》：「求物得物，作事事成，不名为遇；不求丨丨，不作自成，是名为遇。」刘勰《新论》：「形不养而性自全，心不劳】【而道丨丨】宠至【国语》：「赵文子冠，见范文子，文子曰：『而今可以戒矣。夫贤者丨丨而益戒，不足者为宠骄。』」钱珝《为崔相公让官表】【劳旣未申丨丨，必让。白居易《为人上宰相书》：「权归丨丨，然后能行其道焉。」梅尧臣诗：「丨丨莫言非】齿至【战国策》：「汗明曰：『夫骥】【之丨丨矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃。』」《七发》：「钟岱之牡丨丨之车】致至【战国防》：「丨丨而危，累棊是也】从至【史记·孝文帝纪》：「太尉乃跪上天子玺符，代王谢曰：『至代邸而议之，遂驰入代邸，羣臣丨丨，丞相陈平、太尉周勃等皆再拜言大王宜】【为高帝嗣。』」又《曹相国世家》：「汉王封参为建成侯丨丨汉中，迁为将军。」《管子》：「桓公起行笋簴之间，管子丨丨大钟之西】令至【史记】【孝文帝纪：「文帝因日食曰：『朕下不能理育羣生，上以累三光之明，其不徳大矣。丨丨其悉思朕之过失及知见思之所不及，白以吿】【朕】先至【史记·天官书》：「气晕丨丨而后去，居军胜。」又《张耳传》：「楚甘公曰：『汉王之入关，五星聚东井，东井秦分也，丨丨必霸。』」《汉书】【艺文志：「形埶者，靁动风举，后发而丨丨，离合背乡，变化无常。」《荀子》：「上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发丨之丨，此用兵之要术】【也。」传毅《舞赋》：「后往」丨丨遂为逐末】福至【史记·孔子世家】定公十四年，孔子年五十六，由大司防行摄相事，有喜色。门人曰：「闻】【君子祸至不惧，丨丨不喜。」孔子曰：「有是言也。」《汉书·天文志》：「是以明君覩之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而丨丨，自然之符也。」又】【五行志》：「人君能修政共御厥罚，则灾消而丨丨。
」《淮南子》：「祸之至也，非其求所至，故穷而不忧；丨之丨也，非其求所成，故通而弗矜。」《古】【逸诗》：「丨丨心灵，祸来神昧。」王勃《庄严寺舍利塔碑》：「至道不私，瑞生必由乎乐国，庆基有防丨丨，必依于善人】金至【史记·越世】【家】：「陶朱公遗庄生书，致千金救其子。庄生非有意受也，欲以成事，后复归之，以为信耳。故丨丨，谓其妇曰：「此朱公之金】毕至【史记·梁孝王世家】：「招延四方豪杰，自山以东游説之士，莫不丨丨。」《鹖冠子》：「凤皇者，鹑火之禽，阳之精也；麒麟者，▯枵之兽，隂之精也】【万民者，徳之精也。徳能致之，其精丨丨。」《説苑》：「燕王常置郭隗上坐，南面居三年，苏子、邹衍、乐毅、屈景四子丨丨，果以弱燕并彊齐。」王】【羲之《兰亭诗序》：「羣贤丨丨，少长咸集。」梁武帝《净业赋序》：「海内异食，莫不丨丨。」苏轼《劝农诗》云：「举雨决妇姑丨丨】上至【史记·萧相】【国世家】：「上罢布军归，民道遮行上书言相国贱彊买民田宅数千万丨丨。相国谒上，笑曰：「夫相国乃利民，民所上书皆以与相国。」曰】【君自谢，民又」《周勃世家》：「已而之细柳军，不得入。先驱曰：「天子且至。」军门都尉曰：「将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。」居无何丨】【丨，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：「吾欲入劳军。」又《潘岳·西征赋》：「擢仙掌以承露，干云汉而丨丨】追至【史记·孟尝君传】【孟尝君至关，关法鸡鸣而出，客孟尝君恐丨丨。客居下坐者，有能为鸡鸣而鸡尽鸣，遂发传出】救至【史记平原君传「李同説平】【原君，平原君从之，得敢死之士三千人，李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里，亦防楚魏，丨丨秦兵遂罢。」又「白起传赵战不】【利，因筑壁坚守以待，丨丨后汉书亷范传范迁云中太守，防匈奴大入塞，故事移书傍郡，范不聼，自率士卒拒之，日暮令军士各交】【防两炬三头爇火，营中星列，虏遥望谓汉兵，丨丨大惊不敢复向云中】士至【史记平原君传民家有躄者，美人临见大笑之】【明日躄者至门请曰：『臣闻君之喜士，丨不逺千里而丨者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿】【得笑臣者头，管子假而礼之厚而勿欺，则天下之，丨丨矣。』荀子，丨丨然后见物，见物然后知其是非之所在】半至【史记孙子】【传兵法百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军，丨丨】王至【史记范雎传范雎见于离宫，佯为不知永巷而入其中，王来而】【宦者怒逐之曰：『丨丨范雎缪谓曰：『秦安得王，秦独有太后穰侯耳】熛至【史记淮隂侯传蒯通曰：天下之士云合雾集，鱼鳞杂】【遝，丨丨风起，当此之时，忧在亡秦而已。
又司马相如传子虚赋靁动，丨丨星流霆击】周至【汉书律歴志丨丨五十七参闰法得】【丨丨蜀志诸葛亮传论者或怪亮文彩不艶而过于丁宁，丨丨臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书咎繇之谟畧而雅，周】【公之诰烦而悉，何则咎繇与舜禹共谈，周公与羣下矢誓故也，亮所与言尽众人凡士，故其文指不得及逺也】广至【汉书地理】【志敦煌郡县，丨丨】永至【汉书礼乐志皇帝入庙门奏，丨丨以为行歩之节，犹古采齐肆夏也。张衡赋寒风凄其，丨丨兮拂穹】【岫之骚骚。曹植诗凯风，丨丨思彼蛮方】▯至【汉书刑法志报应之埶，各以丨丨其道然矣。宋史祀大辰乐章：「神自▯歆，诚由】【丨丨。荀子：「夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。唯所居以其丨丨。」注：「所居，所止也。唯其所主，至诚则以丨自丨。」韩愈与孟简书：「积】【善积恶，殃咎自各以其丨丨】治至【汉书刑法志：「淳于公少女缇萦上书，天子怜悲其意，遂下令曰：『盖闻有虞氏之时，画衣冠】【异章服以为戮，而民弗犯，何丨之丨也？』韩非子：『贵贱不相逾，愚智提衡而立丨之丨也】还至【汉书董仲舒传：「此皆可使丨丨】【而立有效者也。」荀子：「禹舜丨丨王业还起。」注：「还复也】暴至【汉书王商传：「建始三年秋，京师民无故相惊言大水至。左将军王商】【曰：『自古无道之国，水犹不冒城郭，何因当有大水？一日丨丨，此必讹言也。』有顷稍定，果讹言。」《论衡》：「师旷奏白雪之曲，雷电下撃；鼓清】【商之音，风雨丨丨。茍谓雷雨为天怒，天何憎于白雪清商而怒师旷为之乎】勤至【汉书甘延夀陈汤传：「延夀汤功议久不决】【故宗正刘向上疏曰：『吉甫之归周，厚赐之千里之镐，犹以为逺，况万里之外，其丨丨乎？』《周书》长孙俭传：「俭旧尝诣阙奏事，时值大雪】【遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公丨丨，皆此▯也。」又懃同王羲之问慰诸帖：「旧志志道意甚丨丨，不知为尽心朝夕而】【已，有所希一自任之耳】怒至【汉书贡禹传：「厩马食粟，苦其太肥气盛丨丨，乃日歩作之】年至【汉书龚胜传：「盖闻古者有】【司丨丨则致仕，所以恭让而不尽其力也。今大夫丨丨矣。」韩愈孔戣墓志：「公年七十三，三上书去官曰：『吾丨丨一宜去】爱至【汉书杜邺传：「邺闻人情恩深者其养谨丨丨者其求详。」曹植诗：「丨丨望苦深，岂不愧中肠】禁至【后汉书和帝纪：「令下而奸生丨】【丨而诈起】累至【后汉书·桓帝纪】诏曰：比嵗不登，人多饥穷，灾异日食，谴告丨丨政乱在予，仍▯咎征，其令大司农絶今嵗调度】【征求。
又《张禹传》安帝即位，数上疾，乞身，诏遣小黄门问疾，赐牛一头，酒十斛，劝令就第，其钱布刀剑衣物前后丨丨。《宣和画谱》开元】【后天下无事，外域名马重译丨丨，内厩遂有飞黄、照夜、浮云、五方之椉，韩干之所师者，盖进乎此】天至【后汉书·明徳马后纪】【肃宗恩性丨丨，母子慈爱，始终无纤介之间。又《第五伦传》伦以马廖兄弟竝居职任，倾身交结，上疏曰：近代光烈皇后虽友爱丨丨】【而卒使隂就归国，徙废隂兴賔客。又《姜肱传》肱与二弟仲海、季江俱以孝行着闻，其友爱丨丨，常共卧起。《张説安忠敬神道碑》孝友】【丨丨，清华玉立】景至【后汉书·律厯志】天效以景，地效以响，即律也，隂阳和则丨丨律气应则灰除】檄至【后汉书·宼恂传】【时光武传闻朱鲔破河内，有顷，恂丨丨大喜曰：吾知宼子翼可任也】夜至【后汉书·马援传】八年，帝自西征，嚣至▯，诸将多以王】【师之重不宜逺入险阻，防召援丨丨，帝大喜，引入，具以羣议质之】敦至【后汉书·郑均传】均好义笃寔，养寡嫂孤儿，恩礼丨丨】屡至【后汉书·傅爕传】孝子疑于丨丨市虎，成于三夫，蘓轼诗野老笑吾旁，少年尝丨丨】切至【后汉书·杨震传】震前后所】【上转有丨丨，帝旣不平之，而中常侍樊丰等皆侧目愤怨。《晋书·江统传》成都王頴请为记室，多所箴谏，申论陆云兄弟辞甚丨丨。《北】【史·齐文襄帝纪》论事上书苦言丨丨者皆优容之。《唐书·于琮传》进授太子右庶子，数上书言得失，辞诚丨丨，帝赐钟乳一剂曰：而进】【药石之言，朕以药石相报。《文心雕龙》雅咏温恭，必欠伸鱼睨，竒辞丨丨则拊髀雀跃】卒至【后汉书隗嚣传「周宗将蜀救兵五千】【余人乘高，丨丨鼓噪大呼曰：「百万之众方至！」汉军大惊。又臧宫传述：「将延岑盛兵于沅水，岑不意汉兵，丨丨登山望之，大震恐。宫因】【纵撃，大破之。」《六韬》：「我欲攻城围邑，恐其别军，丨丨而薄我中外相合，撃我表里。」曹冏《六代论》：「疾风，丨丨而无摧防之忧】交至【后汉书·梁綂传》：「竦字叔敬，松弟也。永平中坐松事，徙九眞。后辟命，丨丨竝无所就。」《吴子》：「五军，丨丨必有其利】深至【后汉书·何】【敞传》：「敞拜尚书，上封事曰：「伏见大将军窦宪，公卿比奏欲典干国事。宪深执谦退，固辞盛位，恳恳勤勤言之，丨丨天下闻之，莫不悦】【喜。」裴度寄李翺书：「弟素居多年，劳想，丨丨穷隂凝沍，动息如何】念至【后汉书·曹褒传》：「笃志尤好礼事，尝慕叔孙通为汉仪礼，昼】【夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其，丨丨忘所之适】欵至【蜀志·张嶷传》：「武都氐王苻健请降，使张尉往迎】【过期不到，蒋琬深以为念。
王平曰：「苻健求附，丨丨必无他变。健弟狡▯，将有乖离，故稽留耳。」问至果如之。《周书·▯信传》：「世宗高祖竝】【雅好文学，信特防恩礼，至于赵▯诸王，周旋，丨丨若有布衣之交】问至【见上】▯至【蜀志·费袆传》：「诸葛亮以袆为昭信校】【尉，使吴。孙权性旣滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难，丨丨袆辞顺义笃，据理以答，终不能屈。锋亦作蠭。」《吴志·诸葛恪传】【恪以丹阳山隂民多果劲，虽前发兵徒得外县平民而已，其余深逺莫能禽尽，屡自求乞为官出之，三年可得甲士四万。众议咸以】【丹阳地▯险阻，每致兵征伐，寻其窟藏，其战则，丨丨败则鸟窜，自前世以来不能羁也，皆以为难】怨至【魏志·傅嘏传》注：「何晏】【邓飏、夏侯▯求交于嘏而不纳也。嘏友人荀粲谓嘏曰：」合则好成，不合则丨丨。嘏答之曰：「以吾观此三人者，皆败徳也，逺之犹恐祸】【及，况昵之乎】神至【晋书嵇康传】：「康尝采药游山泽，防其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓丨丨。」《文心雕龙》：「吊者至也。诗】【云：『神之吊矣』，言丨丨也】晚至【晋书羊曼传】：「代阮孚为丹阳尹，时朝士过江，初拜官相饰供馔。曼拜丹阳，客来早者得佳设，日】【晏则渐罄，不复及精，随客早晩而不问贵贱。有羊固拜临海太守，竟日皆美，虽丨丨者犹▯盛馔。论者以固之丰腆，乃不如曼之眞】【率。」《盐铁论》：「霜雪丨丨，五谷犹成，雹雾夏陨，万物皆伤】飒至【晋书陶潜传】：「尝言夏月虚闲，高卧北牕之下，清风丨丨，自谓羲皇上】【人。」白居易《旱▯诗》：「安知北牕叟，偃卧风丨丨。」葛长庚《怀仙楼赋》：「晩风丨丨，琪琳扶疎】遄至【宋书孙处传】：「处字季高，卢循破走交】【州，高祖念季高之功，乃表曰：『季高泛海万里，投命洪流，波激电迈，指日丨丨，遂奄定南海，覆其巢窟。』」班肃《笙磬同音赋》：「吹嘘爰发，搏】【拊丨丨】续至【宋书谢景仁传】：「高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，因留高祖共食，食未办而景仁为▯所召，▯性促】【急，俄顷之间，▯诏丨丨】邓至【北史魏宣武帝纪】：「永平二年，以丨丨国世子像览蹄为其国王。」《魏书高祖纪》：「丨丨国遣使朝贡】纯至【北史魏献文帝纪】：「帝幼而神武，聪叡机悟，有济人之规，仁孝丨丨，礼敬师友。」《隋书郭荣传》：「帝谓百寮曰：『诚心丨丨，如郭荣】【者，固无比矣。』」《避暑录话》：「乐君达，州人生巴峡间，不甚与中州士人相接，状极质野，而博学丨丨。先少师特重爱之。」任昉《王俭集序》：「汝】【郁之幼，挺丨丨。
」注：「汝郁字幼异，年五嵗孝母，宗亲共竒异之。」常衮授苖发都官员外郎制：「理诣精微，行归丨丨】穰至【魏书高祐】【传】：「高祖从」容问祐曰：「比水旱不调，五谷不熟，何以止灾而致丰稔？」祐对曰：「陛下但当旌贤佐政，敬授民时，则灾消丨丨矣】掩至【隋书·杨素传」：「先是，泉州人王国庆据州为乱，诸亡贼皆归之。自以海路艰阻，非北人所习，不设备伍。素泛海丨丨，国庆遑遽弃州而】【走】声至【唐书·礼乐志」：「推其法数而制之，用其长短多少轻重以相参考。四者旣同，而声必至丨丨而后乐可作矣。」管子：「夫心】【有欲者，物过而目不见丨丨而耳不闻也】酒至【唐书·礼乐志」：「尚食奉御进酒至阶，典仪曰：『丨丨兴』，阶下赞者承传，皆俛伏兴立】【殿中监及阶省酒，尚食奉御进酒▯照诗：「丨丨顔自解，乐和心亦宣。又月下登楼，聨句乐来乱忧，念丨丨歇忧心】委至【唐书】【李渤传」：「渤隐庐山，元和初，戸部侍郎李巽、谏议大夫韦况交章荐之，诏以右拾遗召。渤上书谢，韩愈遗书曰：「年谷屡熟，符贶丨丨拾】【遗，公不疾起与天下乐而享之，斯无时矣】猥至【韩愈·顺宗实录」：「旧事，吏部毎年集人，其后遂三年一置选，选人丨丨文书多不】【了，寻勘眞伪，纷杂吏因得大为奸巧。马融「长笛赋」：「山水丨丨渟涔障溃，又摴蒱赋磊落踸踔并来丨丨先名所射应声粉溃】绍至【宋史·朝防乐章」「▯中」文锡嘉祥丨丨司马相如「封禅文」：「休烈浃洽符瑞众变应期丨丨不时创见。」薛道衡「隋高祖功徳颂」：「防心】【恭已奉天事地协气横流休风丨丨。」宋祁「教坊致语」：「鸿休丨丨恊气翔臻】习至【宋史·发皇后册寳乐章」：「朝阳已升，薰风丨丨】骈至【宋史·朝献景灵宫乐章」：「天休丨丨千亿克绍。」李质「艮岳赋」：「絶瑞殊祥丨丨迭辏。」葛沣「钱塘赋」：「江帆海舶蜀商闽贾水浮陆】【趋聨樯接武红尘四合丨丨丛贮】精至【老子」：「未知牝牡之合而防作丨之丨也。注：防音韵赤子未知男女。之合防而隂作怒】【者由精气多之所致也。论衡」，「伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。二者用丨丨矣。又】【水经注」，「魏太和中，皇都迁洛阳，经构宫极，石工细宻，非今之所拟，亦竒为丨丨也】虚至【管子」，「夫物莫丨丨，必有以也。故曰寿】【夭贫富无徒归也。説苑」，「四方之助祭，空而来者，满而反。丨而丨者，实而归，皆取灋则焉。陶潜诗」，「福不丨丨，祸亦易来】数至【管子】【今凤皇不来，嘉谷不生，防枭丨丨，而欲封禅，母乃不可乎。
吴子」，「居军下湿，水无所通，霖雨丨丨，可灌而沉。居军荒泽，草楚幽▯，风飇】【丨丨，可焚而灭。萧子良上谠言表」，「绛标寸纸，一日丨丨】假至【管子」，「昔之受命者，▯龙丨丨，河出图，洛出书，地出乘黄】众至【管子」，「徒利而不爱，则丨丨而不亲。庄子」，「是以神人恶丨丨。注丨自丨耳，非好而致之】狭至【管子」，「后至就席，丨丨则起】至至【列子」，「公天下之身，公天下之物，其惟至人矣。此之谓丨丨者也。淮南子」，「丨丨之人，不慕乎行，不慙乎善。纥干俞至人，用心若镜】【赋始求义于昭昭，卒穷微于丨丨。黄庭坚跋乐道心经」，「李乐道为亲而书，马润之为亲而传刻，皆美意也。使二君能如五蕴皆空，不】【落烦恼浊中，则所以为其亲者，又丨丨焉】沫至【孙子」，「上雨水丨丨，欲涉者，待其定也。注沬水，沤也。丨丨则知上流有雨水】论至【文子」，「故见不逺者，不可与言大知。不博者，不可与丨丨】憎至【亢仓子」，「恩甚则怨生，爱多则丨丨】忧至【越絶书」，「子】【胥怀忠，切切争谏，终不见聴，丨丨患致怨恨。作文范云诗」，「丨丨犹如绕，讵是故人来。又刘琨荅卢谌书」，「块然独坐，则哀愤两集。负杖】【行吟，则百丨俱丨。庾信伤心赋」，「人生几何，百丨俱丨】新至【吴子」，「敌人逺来，丨丨行列未定可撃】将至【尉缭子卒聚丨丨深】【入其地注将去声】独至【鹖冠子保然丨丨注保犹安也所谓不行而至者是】昔至【庄子未成乎心而有是非是今日适】【越而丨丨也】徳至【庄子性修反徳丨丨同于初同乃虚虚乃大邓析子选善退恶时措其宜而功立丨丨矣郗昻老人星赋】【候丨丨而浮彩副时和而应▯王履贞太学观春宫齿胄赋敬其学而丨丨亲其师而道尊】泰至【庄子且以巧鬭力者始乎】【阳常卒乎隂丨丨则多竒巧以礼饮酒者始乎治常卒乎乱丨丨则多竒乐又克核太至则必有不肖之心应之而不知其然也】少至【荀子不闻即物丨丨少至则浅注物事也】教至【荀子天子诸侯子十九而冠冠而聴治其丨丨也】行至【荀子】【言要则知丨丨则仁】倍至【荀子故大路之马必丨丨教顺然后乘之所以养安也注丨丨谓丨加精丨也】直至【荀子凡説】【之难以至高遇至卑以至治接至乱未可丨丨也注未可丨丨言必在援引古今也许尧佐清济贯浊河赋方九折而横流啓重泉】【而丨丨】衡至【荀子流言流説流事流谋流誉流愬不官而丨丨者君子愼之注不官谓无主首也丨读为横谓逆而丨也】道至【荀子故由其丨丨然后接之非其道则避之】罕至【荀子夫星之坠木之鸣是天地之变隂阳之化物之丨丨者也】【潘岳射雉赋恐吾游之晏起虑原禽之丨丨梁昭明太子七契实人迹之丨丨逸士于此而独淹】拔至【韩非子玩好变之外】【物引之引之而往故曰丨丨圣人不然一建其趋舍虽见所好之物不能引】普至【韩非子道者▯大而无形徳者覈理而丨】【丨至于羣生斟酌用之】位至【韩非子其丨丨而任大者以三节持之，曰质，曰鎭，曰固】腊至【韩非子三虱相与讼，一虱】【过之曰，讼者奚説？
三虱曰，争肥饶之地。一虱曰，若亦不患丨之丨而茅之燥耳，若又奚患】愿至【韩诗外传近者竞亲，逺者丨丨】波至【淮南子楚人有乘船而遇大风者丨丨而自投于水，非不贪生而畏死也，惑于恐死而反忘生也】中至【淮南子古】【之眞人立于天地之本丨丨优游抱徳炀和而万物杂累焉】易至【淮南子循流而下丨以丨背风而驰，易以逺】言至【淮南子人能贯冥冥入于昭昭，可与丨丨矣。法言大哉圣人丨之丨也】云至【淮南子先王之政四海之丨丨而修封疆。论衡】【太阳火也，云雨水也，水火激薄则鸣而为雷。龙闻雷声则起，起而丨丨。云至而龙乘之。又鲍照诗明星晨未晞，轩盖已丨丨。王维诗】【雕胡先晨炊，庖脍亦丨丨】旬至【淮南子骐骥千里，一日而通。驽马十舍丨亦丨之】节至【淮南子燥湿寒暑以丨丨甘雨】【膏露以时降】▯至【淮南子汤之时七年旱，以身祷于桑林之野，而四海之云凑千里之丨丨抱质效诚感动天地，神谕方外】【令行禁止，岂足为哉。杨万里诗竹能知丨丨窓不隔江清】立至【新序所以尚干将莫邪者，贵其立断也。所以贵骐骥者，为其丨】【丨也】诚至【説苑孔子曰，周公戴已而天下顺之，其丨丨矣。埤雅鸟以▯覆防其卵，爱之丨丨也。韩愈楚国夫人墓志事皇姑齐】【国太夫人肃恭丨丨奉养不怠】君至【説苑景公饮酒移于晏子家，前驱报闾曰丨丨。晏子被▯端立于门曰，诸侯得微有故乎】【国家得微有故乎？君何为非时而夜辱】适至【説苑赵简子从晋阳之邯郸中路而止，引车吏进问，君何为止？简子曰，董安于】【在后吏曰，此三军之事君奈何以一人留三军也？简子曰：“诺。”驱之百歩，又止。吏将进谏，董安于丨丨】燥至【道徳指归论日昃隂】【生丨丨风起】辐至【道徳指归论海内之士响应风起俊雄英豪丨丨蜂止吴质答魏太子牋军书丨丨羽檄交驰于彼诸贤】【非其任也】索至【法言圣人存神丨丨成天下之大顺致天下之大利和同天人之际使之而无间者也注丨山责切丨者事之】【极致】风至【论衡夫丨丨而树枝动树枝不能致风武王戸铭若丨将丨必先摇揺虽有圣人不能为谋也谢瞻诗丨丨授寒服】【霜降休百工江淹诗丨丨衣袖冷况复蟪蛄鸣帛道猷诗云过逺山翳丨丨梗荒榛】祐至【论衡瑞出必由嘉士丨丨必依吉人】富至【论衡命贫以力勤致富丨丨而死】重至【论衡太平之瑞黄帝尧舜凤皇一至凡诸众瑞丨丨者希陆机乐府时无】【丨丨华不再扬】贵至【论衡命贱以才能致贵丨丨而免】递至【论衡人君急舒而寒温丨丨犹卜之得兆筮之得数也】奏至【释名疾趋曰走走奏也足有所丨丨也】简至【世説司马文王问武陔陈▯伯何如其父司空陔曰通雅博畅能以】【天下声教为己任者不如也明练丨丨立功立事过之】顿至【世説石头事故温忠武与庾文康投陶公求救陶公曰苏峻作】【乱衅由诸庾诛其兄弟不足以谢天下庾闻之忧怖无计别日温劝▯见陶庾风姿神貌陶一见便改观谈宴竟日爱重丨丨】纶至【世説郗嘉賔道谢公造防虽不深彻而纒绵丨丨】浓至【世説王孝伯道谢公丨丨】理至【文心雕龙邹阳之説吴梁】【喻巧而丨丨故虽危而无咎】丛至【文心雕龙若术不素定而委心逐辞异端丨丨骈赘必多】取至【刘勰新论骥所以见】【珍者以其日行千里也，满旬而丨丨，则与驽马均矣】歘至【刘勰新论：鹪鹩巢苇之茎，紩之以丝发，珠圆罗绉，虽女子运巧不能】【为之，然蝱风丨丨，则苇折卵破。
绍兴明堂乐章：神之丨丨，庆隂杳防】游至【水经注：升眺清逺，▯尽川陆，羇途丨丨，有伤深情】恳至【伽蓝记：承熙年末，子才以母老辞，帝不许之，子才辞情丨丨，涕泪俱下。杜预论水利疏：臣前见尚书胡威啓，宜坏陂，其言】【丨丨。孙逖为宰相贺雨表：精诚丨丨，上应▯通，果叶休征，遂成膏雨。韩愈贺册尊号表：伏闻宰相公卿百官及关辅百姓▯耋等以】【陛下功崇徳钜，天成地平，宜加号于殊常，以昭示于来代，陈请丨丨于再于三。欧阳修与范忠文书：累牍丨丨，而上恩未俞，素愿虽】【稽，终当如志】备至【顔氏家训：慈兄鞠养，苦辛丨丨】无至【文中子：李靖问圣人之道，子曰无所由，亦不至于彼。门人曰征】【也至，或曰未也。门人惑，子曰征也去此矣，而未至于彼。或问彼之説，子曰彼道之方也，必也丨丨乎】静至【中説：或曰董常何人】【也，子曰其动也权，其丨也丨，其顔氏之流乎】臻至【尔雅翼：女贽用榛，榛有丨丨之义】鲨至【尔雅翼：江南小谿中，毎春】【丨丨甚多，土人珍之】潮至【尔雅翼：数丸似蟚蜞，竞以土作丸，满三百而丨丨，南海物也】高至【埤雅：诗曰题彼脊令，载飞】【载鸣，言脊令小物也，今飞鸣不有止息，虽不能逺闻丨丨，然亦有首尾相应，可以人而不如乎】老至【埤雅：八十曰耋，耋者丨之】【丨也，于文丨丨为耋。陶潜诗：弱年逢家乏，丨丨更长饥。任昉诗：修名旣立，丨丨何遽】霰至【埤雅：丨丨则危亡之兆见矣】目至【射经：凡射以丨丨，神射以意至。凡射惟中左，神射兼中右】意至【见上】四至【后山诗话杨蟠金山诗云：天末楼台横北】【固，夜深灯火见扬州。王平甫云：庄宅牙人语也。解量丨丨潘岳闲居赋序，司马安丨丨九卿，而良史书之以巧宦之目。欧阳修与刘】【侍读书：某老拙无能咎责丨丨，其将奈何】涛至【西溪丛语：浙江丨丨亘如山岳，奋如雷霆，水岸横飞，雪崖傍射，澎腾奔激，吁可】【畏也】兴至【琅嬛记：管夫人性喜兰梅，下笔精妙，不让水仙，有时对庭中修竹，亦自丨丨不能自休。钱起诗：王孙丨丨幽情好芳】【草，春深景气和。唐彦谦诗：择胜不在奢丨丨，发清言】鷰至【嵗华纪丽：惊蛰之日，桃始华。春分之日丨乃丨又丨丨鴈来。注：春分】【之日，▯鸟至，后五日，鸿雁来。王棨江南春赋：于时衡岳雁过，吴宫丨丨】防至【齐宋野语：洪景卢居翰苑入直，値制诰丨丨自】【早至晡，凡视二十余草，事竟小歩庭间，老院吏负暄花隂颂云：学士才思敏捷眞不多见。洪云：蘓学士想亦不过如此。曰：苏学士敏】【捷亦不过如此，但不曾检阅书册耳】徐至【东京赋：摄提运衡丨丨于射宫，侯喜氷将释，赋非其渐焉，何以知仁气之丨丨不曰】【释也，何以表阳光之有临】暑至【古朝日歌：寒来游晷促丨丨驰辉永】早至【秦嘉赠妇诗：忧艰常丨丨，欢防常苦晚】觞至【曹植诗：肴来不虚归丨丨反无余。
陶潜诗：谈话终日夕丨丨辄倾巵。李益诗：露凝朱▯絶丨丨兰玉空。戴叔伦诗：但当尽▯量】【丨丨无复辞】永至【阮籍淸思赋：长思肃以丨丨兮，涤平衢之大夷】益至【却诜应举贤良诏对：任得其正则众正丨丨】旦至【蜀都赋：晨鳬丨丨候雁衔芦】甘至【蜀都赋丨丨自零芬芳酷烈】心至【郑曼季南山诗序：南山酬至徳也，屡】【▯徳音情欢丨丨故作是诗】萃至【郑曼季诗：飞鸮丨丨允懐好音】势至【枣腆诗】位极则迁，丨丨必移】会至【郭璞】【防▯赞与妖防合所集，丨丨】感至【僧惠逺诗】流心叩▯扄，丨丨理弗隔】末至【谢惠连雪赋】相如，丨丨居客之右】殷至【顔延之曲水诗序】华裔，丨丨观聴骛集】月至【王融曲水诗序】云润星晖风扬，丨丨王筠诗，丨丨毎开襟风过时解带唐】【天寳六载南郊赦书】干珍坤符日来，丨丨】隆至【梁武帝驳慈母服议】制嫡妻之子无母使妾养之慈抚，丨丨虽均乎慈爱，但嫡】【妻之子妾无为母之义而恩深事重故服以小功】忠至【梁武帝净业赋序】谢朏孔彦頴等屡劝解素乃是，丨丨未达朕心】电至【江淹菖蒲诗】丨丨烟流绮水緑桂含丹】秋至【江淹诗】丨丨白云起蟪蛄号庭前杜甫天河诗常时任显晦，丨丨自】【分明常衮中书门下贺雨第三表】俯观，丨丨之收伫广嵗成之望武元衡诗行年过始衰，丨丨独先悲韩愈诗晚色将，丨丨长风送】【月来魏归仁宴居赋夏尽炎歇，丨丨凉初刘沧诗窓外雨来山色近海边，丨丨雁声多】春至【王僧孺诗】旅心已多恨，丨丨尚】【离羣韦应物诗，丨丨林木变洞房久含清耿湋诗，丨丨草亦生谁能无别情钱起诗数日莺花皆落羽一囘，丨丨一伤心孟郊诗种】【树皆待春，丨丨难久留张畴袭代封逃判上林，丨丨花蕚均芳下泽秋归鸿雁齐列孟贯诗，丨丨衡阳雁思归塞路长僧贯休诗虽】【然不是桃源洞，丨丨桃花亦满溪周必大诗，丨丨鸿声北人遥蝶梦东】赏至【庾信华林园马射赋】司筵，丨丨酒正杯来】暮至【庾信哀江南赋】诸侯则郑伯前驱盟主则荀防，丨丨】命至【韦应物诗】牧人本无术，丨丨茍复迁】密至【权徳舆卲州长】【史李公墓志铭】宣州观察使郑炅之跳在浔阳牒书丨丨署为上介俾辑舆师靖绥攘遏人用宁舒】闻至【韩愈王符赞皇甫度】【辽丨丨乃惊衣不及带屣履出迎】里至【韩愈送李端公序今相国李公语司徒公之贤曰某前年被诏告礼幽州入其境迓】【劳之使丨丨】暗至【韩愈明水赋形象未分徒骋离娄之目光华丨丨还如合浦之珠】郊至【韩愈城南聫句嵗律及丨】【丨古音命韶韺】鹰至【刘禹锡诗丨丨感风疾霜余变林麓】羣至【元稹奉制试乐为御赋慕六律而百蛮丨丨锡有功而诸】
【侯▯道】候至【王起瞽者吿协风赋丨丨而厥风肇扇声和而有瞽斯奏】疉至【王起▯皮书袋赋青简丨丨尺素交驰】蝶至【姚合诗移花兼丨丨买石得云饶】潜至【樊珣春雷赋形未迁而必肃政不戒而丨丨浩虚舟解议围赋旣而谢妇】【侧聆翠帷丨丨】定至【符子璋漏赋昔南正重司天北正黎司地迎日推防举分丨丨】偕至【杨洽铁火筯赋动而必随殊叔】【出而季处持而丨丨岂彼后而此先文彦博诸侯春入贡赋齿革羽毛以丨丨球琳琅玕而毕陈】岁至【黎逢贡士谒文宣王】【赋羣士防而丨丨庶工齐而晓谒】两至【崔立之丨丨郊坛有司书云物赋稽大明于北陆郊上▯于丨丨卢肇海潮赋▯▯】【鸟于丨丨曾不愆乎度程范镇大报天赋鱼马丨丨道出东西之海僧栖霞诗楚树七囘凋旧业江人丨丨宿秋风】归至【符载】【尹植写真赞世或荡本我则丨丨高阅绘图宪章有寄】环至【符载江州叅军防壁记浔阳古郡也地方千里江涵九派缗钱】【粟帛动盈万数加以四方庶士且多丨丨驾车乘舟叠毂聨樯威猛则腾口以飞讪阿懦则腹非而生诮重轻之得尤难其人】引至【刘言史恸栁论孀妻栖戸，仍无嗣，欲访孤坟谁丨丨】兼至【于邵送家令祁丞序，赠诗一篇，情言丨丨】尘至【刘轲大徳】【塔铭序，贞元三年师止南昌龙兴寺，四方风闻者丨丨】鲽至【李商隐代上崔相国启丨丨鹣来茅归楛入】坌至【李商】【隐代上崔相国启，輶轩丨丨赋贡川流】化至【范镇大报天赋丨丨而干用九，令行而风不再】寻至【梁周翰五凤楼赋陈】【后三阁义师丨丨】小至【唐庚诗，篱下重阳在醅中丨丨香，按杜甫有丨丨诗，谓至前一日犹小寒食之义】凉至【米芾】【诗，▯来随意住丨丨逐縁东】谒至【陈傅良诗，我方闭门嬉丨丨即暂忙】冷至【左传，冬秦伯使丨丨报问，且召三子】郤至【左传，晋楚遇于鄢陵，楚晨压晋军而阵，栾书曰，楚师轻窕，固垒而待之，三日必退丨丨曰，楚有六间，不可失也】雷电至【易象曰丨丨皆丨丰，君子以折狱致刑，疏雷者天之威动，电者天之光耀丨丨俱丨则威明备足以为丰也】致宼至【易九三负且乘丨丨丨又易曰负且乘丨丨丨盗之招也】和而至【易履丨丨丨注和而不至，从物者丨丨能丨故】【可履也】天休至【书丨丨滋丨邯郸淳诗丨丨方丨万福尔臻，权徳舆贺连理棠棣表丨丨滋丨地产交感】诗之至【诗关雎序是谓四始丨丨丨也疏四始风也小雅也大雅也颂也丨丨丨者诗理至极尽于此也】谷风至【诗习习谷风以】【隂以雨传东风谓之谷风隂阳和而丨丨丨夫妇和则家道成，淮南子虎啸而丨丨丨龙举而景云属，论衡俗言虎啸丨丨丨龙兴】【景云起龙与云相招虎与风相致】君子至【诗丨丨丨止鸾声将将又丨丨丨止言观其旂论语丨丨之丨于斯也吾未尝】
【不得见也】嗣续至【诗我龙受之，蹻蹻王之造，载用有嗣，笺龙宠也。
疏来即宠，受人皆羡之，故蹻蹻之士争来造王，而王又用】【之，则其余丨丨而丨】君言至【礼记丨丨丨则主人出拜君言之辱】寒气至【礼记仲春行秋令则其国大水丨丨总丨】【寇戎来征》《淮南子季秋之月命有司曰丨丨总丨民力不堪其皆入室》《古诗孟冬丨丨丨北风何惨栗】麦秋至【礼记孟夏】【之月聚蓄百药靡草死丨丨丨】温风至【礼记季夏之月丨丨始丨蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤】凉风至【礼记孟秋】【之月丨丨丨白露降寒蝉鸣】暖风至【礼记季秋行春令则丨丨来丨民气解惰】天子至【礼记天子视学大昕鼓征】【所以警众也注众至然后丨丨丨乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉】嗜欲至【礼记丨丨将丨有开必先，天降时雨，山川】【出云】草笠至【礼记大罗氏天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉丨丨而丨尊野服也注诸侯于蜡使使者戴草笠贡鸟兽也】远国至【公羊传江人黄人者何逺国之辞也丨丨丨矣则中国曷为独言齐宋至尔大国言齐宋丨丨言江黄则以其余为】【莫敢不丨也】伯有至【左传郑人相惊以伯有曰丨丨丨矣则皆走不知所往注襄公三十年郑人杀丨丨言其▯丨】大之至【左传吴子使季札来聘，请观于周乐，歌秦曰此之谓夏声，夫能夏则大丨丨丨也，其周之旧乎】一师至【左传吴子】【问于伍员曰伐楚何如对曰楚执政众而乖莫适任患若为三师以肄焉丨丨丨彼必皆出彼出则归彼归则出楚必道敝】日月至【论语其余则丨丨丨焉而已矣》《论衡卵殻孕而雌雄定丨丨丨而骨节彊】方员至【孟子规矩丨丨之丨也】人伦至【孟子圣人丨丨之丨也】协风至【国语虢公曰「先时五日，瞽告有丨丨丨」，王即齐宫，百官御事各即其斋三日】眞人至【史记秦始皇纪「卢生説始皇曰：方中人主时为微行以辟恶▯，恶▯辟丨丨丨】将军至【史记项羽纪「日夜望】【丨丨丨，岂敢反乎？后汉书光武帝纪「光武自称邯郸使者入传舍，进食从者饥，争夺之，传吏疑其伪，乃椎鼓绐言邯郸丨丨丨」官属】【皆失色，光武曰「请邯郸将军入，久乃驾去】三利至【史记楚世家「张仪谓楚王曰：王为仪闭关而絶齐使，使者从仪西取故秦】【所分楚商于之地六百里，是北弱齐，西徳于秦，私商于以为富，此一计而丨丨俱丨也】珍兽至【史记三王世家「泽及方外】【故丨丨丨，嘉谷兴】四人至【史记留侯世家「吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼迎此四人丨丨丨」客建成侯所】诸侯至【史记留侯世家「汉王追楚至阳夏南战不利而壁固陵，诸侯期不至，良説汉王，汉王用其计丨丨皆丨】先驱至【史记周勃世家「已而之细栁军，军士吏被甲鋭兵刃彀弓弩持满，天子丨丨丨不得入】夕时至【史记司马穰苴传「穰苴将】【兵愿得君之宠臣以监军，使庄贾往，约曰：旦日防于军门，穰苴先驱至军，日中而贾不至丨丨乃丨」穰苴召军正问曰「军法期而后】【至者云何？
对曰：当斩，于是斩庄贾以狥三军】意欲至【史记蔡泽传「泽曰：今君之怨已讐而徳已报丨丨丨矣，而无变计，窃】【为君不取也】齐让至【史记张仪传「武王自为太子时不説仪，及即位羣臣日夜恶张仪，未已而丨丨又丨」张仪惧诛，乃因】【谓秦武王曰「仪有愚计，愿効之】曹丘至【史记季布传「季布大怒，待曹丘丨丨丨即揖季布曰：楚人谚曰『得黄金百斤，不如得】【李布一诺』，足下何以得此声于梁楚间哉】众贤至【汉书刘向传「汤用伊尹，不仁者逺而丨丨丨▯相致也】众祥至【汉书刘向传「决断狐疑，分别犹豫，使是非炳然可知，则百异消灭而丨丨并丨】勤苦至【汉书武五子传「天子赐燕王玺书曰】【樊郦曹灌▯剑推锋从高皇帝垦菑除害耘鉏海内，当此之时，头如蓬葆丨丨丨矣，然其赏不过封侯】神龙至【汉书鼂错】【传「河出图，洛出书丨丨丨凤鸟翔，徳泽满天下，灵光施四海】汉兵至【汉书赵充国传「先零羌欲为背畔，故与防开解仇结】【约，然其私心不能亡恐丨丨丨而防开背之也】休征至【汉书王褒传「丨丨自丨寿考无疆】官不至【汉书杜周传「杜】【延年六弟五人至大官，惟中弟钦丨丨丨而最知名】尅期至【后汉书钟离意传「意辟大司徒侯霸府，诏部送徒诣河内，意于】【道解徒桎梏，恣所欲过，与丨丨俱丨无或违者】府檄至【后汉书刘平传「庐江毛义家贫，以孝行称，南阳人张奉往候之，坐定】【而丨丨适丨以义守令，义奉檄而入，喜动顔色，奉自恨来辞去，及义母死去官行服，公车征不至，奉曰贤者固不可测，往日之喜乃】【为亲屈也】不时至【后汉书冯衍传「永衍审知更始已没，乃共罢兵，幅巾降于河内，帝怨衍等丨丨丨永以立功得赎罪，遂任】【用之，而衍独见黜，按永鲍永也】昌福至【齐书乐志「神之安解玉銮丨丨丨万防欢】鱼盐至【唐书循吏传「薛大鼎刺沧】【州，无棣渠久廞，大鼎浚泊属之海里，民歌曰「新沟通舟檝利属沧海丨丨丨】人事至【尚书大传「祭之为言察也，察也者至】【也，至者丨丨丨也丨丨丨然后祭】俨矢至【汲冡周书「丨丨将丨不可以无盾】小暑至【汲冡周书「小满之日苦菜】【秀，又五日靡草死，又五日丨丨丨苦菜不秀，靡草死】祈羊至【管子山高而不崩则丨丨丨矣渊深而不涸则沈玉极矣】神明至【管子黄帝得六相而天地治丨丨丨】爵禄至【管子臣下忠而不解则丨丨丨】名位至【列子人之所以贵于】【禽兽者智虑智虑之所将者礼义礼义成则丨丨丨矣】百福至【亢仓子楚以为凡遭水旱天子宜正刑修徳百官宜去私】【戒盈则以▯而消丨丨日丨矣】飞之至【庄子我腾跃而上不过数仞而下翺翔蓬蒿之间此亦丨丨丨也】
时雨至【庄子丨丨丨矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎白居易诗望如丨丨丨福似嵗星移】天和至【庄子若正汝形一汝视丨丨将】【丨】秋水至【庄子丨丨时丨百川灌河贵耳录眞庙宴近臣语及庄子忽命丨丨丨则翠鬟绿衣一小女童诵秋水一篇闻】【者竦立】天寒至【庄子丨丨旣丨霜雪旣降吾是以知松柏之茂也】财利至【荀子丨丨丨则言善而不及也必将】【尽辞让之义然后受】大事至【荀子丨丨之丨也希其县日也浅其积也小】小事至【荀子丨丨之丨也数其县日也】【博其为积也大】弓矢至【荀子是故质的张而丨丨丨焉林木茂而斧斤至焉】谗言至【荀子故君人者周则丨丨丨矣】【而直言反矣小人迩而君子逺矣又陆贾新语夫流言之并至虽真圣不敢自安况凡人乎】福事至【荀子丨丨丨则和而】【理祸事至则静而理】英杰至【荀子贤不肖不杂则丨丨丨是非不乱则国家治】隐远至【荀子成相杂辞上通利丨】【丨丨注幽丨遐丨者皆丨也】富贵至【韩非子人有福则丨丨丨富贵至则衣食美衣食美则骄心生】智士至【黄石】【公上畧礼崇则丨丨丨禄重则义士轻死】流潦至【韩诗外传高墙丰上激下未必崩也，降雨兴，丨丨丨则崩必先矣】相导至【韩诗外传，东野有以九九见者，桓公固礼之，期月，四方之士丨丨而丨】景风至【淮南子，清明风至，四十五日丨】【丨丨又丨丨丨则爵有位，赏有功，李商隐代上李相公徳裕启丨丨丨而庆赏先行，仲吕叶而贤良必遂】春风至【淮南子丨】【丨丨则甘雨降，生育万物，包佶诗更劳今日丨丨丨枯树无枝可寄花】重译至【淮南子，圣主在上位，夷狄之国丨丨而丨】【沈约郊庙歌，八荒丨丨丨，万国婉来亲】容貌至【淮南子，説之所不至者丨丨丨焉，丨丨之所不丨者，感或至焉】疾风至【淮南子，縁高木而望四方，虽愉乐哉，然而丨丨丨未尝不恐也】二垂至【大戴礼，文王请除炮烙之刑而殷民从汤去张】【网者之三面而丨丨丨】礼教至【法言，川有防，器有范，见丨丨之丨也】福祥至【论衡，有善行必有善政，政善则嘉瑞】【臻丨丨丨】计吏至【论衡，得诏书到丨丨丨乃闻圣政，是以褒功失丘山之积，颂徳遗膏腴之美】雷雨至【论衡，成王】【心疑于不以天子礼葬公，卒遭丨丨之丨，夫丨丨之丨，天未必责成王也，成王惧以自责也，杜甫渼陂行，咫尺但愁丨丨丨，苍茫不】【晓神灵意】濇水至【风俗通，苏秦曰，臣之来也，过于濇，上有土偶人焉，与桃梗相与语，谓土偶人曰，子西岸之土也，埏子以为】【人，至嵗八月，天霖雨丨丨丨则子残矣】粉黛至【抱朴子丨丨丨则西施以加丽而宿瘤以藏丑】畏法至【世説，司马】【景王取上党李喜为从事中郎，
问喜曰，先君辟君不就，今孤召何以来，喜曰，先公以礼见待，故得以礼进退，今以法见绳，喜丨丨丨】【耳】一歩至【刘勰新论，还乡者心务见家，不可以丨丨丨也，慕学者情纒典素不可以一读罢也】亲客至【尔雅翼】蟏】【蛸，小蜘蛛长脚者，俗呼为喜子，荆州、河内人谓之喜母。
此虫来着人衣，当有丨丨丨】薰风至【寳椟记】轩辕吹玉律正璇衡丨】【丨丨。眞人集乃于昆台之上，留其冠剑】眞龙至【宣和画谱】龙虽形容所不及，然叶公好之而丨丨乃丨】徐风至【东方朔七谏】丨丨丨而徘徊兮，疾风过之汤汤】秋节至【汉乐府】常恐丨丨丨焜黄华叶衰】麒麟至【王褒讲徳论】神】【雀仍集丨丨自丨】缘象至【蔡邕陈政要疏】天降灾异丨丨而丨】清风至【古诗】穆穆丨丨丨吹我罗衣裾。张九龄诗】【丨丨阊阖丨轩盖承明归】。司马光诗坐久丨丨丨疑从翠涧来】填门至【曹植鼙舞歌】众喜丨丨丨臣子防福祥】应秋至【潘岳诗】清商丨丨丨溽暑随节阑】朝夕至【张华诗】游説丨丨丨辨士自纵横】寒节至【傅休奕诗】常恐丨丨】【丨凝气结为霜】衔书至【傅休奕鼔吹曲】赤鸟丨丨丨天命瑞周文】清酤至【陶潜诗】屡阙丨丨丨无以乐当年】挈壶至【陶潜诗】故人赏我趣丨丨相与丨。苏轼东篱图诗白衣丨丨丨径醉还游遨】依辰至【陶潜九日闲居诗】日月丨】【丨丨举俗爱其名】纵横至【陶潜诗】风雨丨丨丨收敛不盈廛】远方至【刘铄诗】客从丨丨丨赠我千里书】早秋至【萧子云诗】蝉鸣丨丨丨蕙草无芳菲】白鹤至【梁简文帝筝赋】鱏鱼游而不没丨丨丨而忘归】阳春至【沈约】【八咏诗】若逢丨丨丨吐绿照清】黄昏至【浔刘孝威咏织女诗】金钿已照耀，白日未蹉跎，欲待丨丨丨含娇】凉飚至【度浅河王筠诗】忽遇长河转独喜】摇羽至【丨丨丨刘孝绰诗】鹡鸰丨丨丨】挟瑟至【鹎鶋拂翅归刘】【孝胜诗】娇人丨丨丨】采药至【逶迤未肯前，吴均诗「西山丨丨】高车至【丨东都谢病归」，吴均诗「丨丨陆离】捧琴至【丨骏▯差池出」，庾信春赋「绿珠丨丨】阳鸟至【丨文君送酒来」，梁献昭君诗「一闻】双鳬至【丨丨丨思】【絶汉和亲」，李孝贞元日早朝诗】呼韩至【叶令丨丨丨梁王驷马来」，隋炀帝诗】王母至【丨丨顿颡丨屠耆接踵来】【李徳林诗】乘杯至【丨丨西山丨夫人南岳还」，释▯】千里至【逵诗何日丨丨丨详观演去留」，虞世南结客】羣鳬至【少年塲行结交一言重相期丨】青陆至【丨丨许敬宗诗波拥丨丨丨秋飘朔雁归」，卢】三妇至【照隣防槿树赋丨丨丨而莺啼」，朱阳】轩皇至【升而花笑」，骆賔王诗「调▯丨丨】乌鹊至【丨置驿五侯来」，宋之】【问诗张乐丨】锵玉至【丨丨征苖夏禹徂」，李峤诗「日中丨丨丨】宸游至【花里凤凰来」，苏颋诗「始覩元昆丨】三鸟至【丨丨旋闻季子佩刀▯」，张説诗「青】春色至【浦丨丨丨朱城紫气浓」，张説道家诗「焚香丨丨丨链】【药九仙成」，张説城南亭诗「防待】
三老至【城南丨丨丨竟将花柳拂罗衣」，雍裕之诗「明年丨丨丨莫作未】阳和至【归人」，苖晋卿奉和圣制早登太】风蝉至【行山中言志诗祝尧丨丨丨防禹百】荷锄至【神迎」，陈九流诗「喜见】【丨丨丨遥知】羽书至【槖籥功」，隂行先九日诗「寂寞丨丨丨连翩霜雁来】海潮至【王维诗田夫丨丨丨相见】【语依依」，高适送浑将】乘轩至【军诗传有沙塲千万▯昨日边】樵声至【庭丨丨丨孟浩然宿永嘉江诗卧闻丨丨】【丨起】赤雀至【视江月斜」，孟浩然诗「舞鹤丨丨】书字至【丨游鱼拥钓来」，王昌龄置酒南谿诗「久】负笼至【之风榛寂逺闻丨丨丨杜甫诗丨丨翻】附书至【然丨黄龙不假媒，杜甫诗「念我能」丨数「丨丨」将诗不必万】【丨丨妻寄衣】左右至【杜甫夏日李公见访诗「清风」丨丨丨客意已惊秋】数子至【杜甫送顾八分诗「昔在开元中】【韩蔡同赑屭元宗妙其书是以丨丨丨】徒歩至【杜甫哀王思礼诗「公时」丨丨丨请罪将厚责】辟书至【韦应物诗】【丨丨五府丨名为四海闻】新恩至【刘长卿送栁使君赴▯州诗「宜阳出守」丨丨丨京口因家始愿违】归轩至【钱起】【诗「门前不见」丨丨丨城上愁看落日斜】海禽至【钱起诗「能资庭戸幽更引」丨丨丨】陶令至【钱起送褚大落第东】【归诗「稚子只思」丨丨丨文君不厌马卿贫】水声至【皇甫冉诗「逺近」丨丨丨东西山色多】西天至【皇甫冉送明楚上人】【诗「上人逺自」丨丨丨头陀行遍南朝寺】双鱼至【权徳舆诗「旧友」丨丨丨新文六义敷曾巩诗「好音忽有」丨丨丨】飞锡至【顾况茶赋「乗槎海上来」丨丨云中丨】仙人至【秦系诗「忽道」丨丨丨幽人学拜迎】加璧至【戴叔伦诗「礼罗」丨丨】【丨荐鹗与云连】候人至【穆员同徳寺羣公防集序「夕鸟集暝客散」丨丨丨车马行】迟其至【韩愈窦牟墓志「初公学问】【于江东年尚幼也名声词章行于京师人丨丨丨】马岁至【韩愈董晋行状「公与囘纥言曰尔之」丨丨丨吾数皮而归资边】【吏请致诘也天子念尔有劳故下诏禁侵犯】八九至【韩愈题哀辞后「刘君伉喜古文以吾所为合干古诣吾庐而来请者】【丨丨丨而其色不怨志益坚】幽禽至【吕温诗「佳期竟何许时有」丨丨丨】山僧至【刘禹锡诗「高斋映寒水是夕」丨】【丨丨】汾阴至【刘禹锡葡萄歌「有客」丨丨丨临堂瞪▯目】鱼书至【刘禹锡诗「洛苑」丨丨丨江村雁戸归】秋鹤至【贾岛诗潄泉丨丨丨禅树夜猿过】车马至【白居易诗忽闻丨丨丨云是故人来】喧鸟至【李徳裕诗不待曙华分已】【应丨丨丨】樵蒸至【李徳裕诗近野丨丨丨平原烟火新】荷蓑至【李徳裕诗野老丨丨丨和风吹草轻】
时旸至【贾登喜雨赋修其貌也时雨若修其言也丨丨丨】凉雁至【于邺诗忽闻丨丨丨如报杜陵秋】迎寒至【欧阳修诗】【豳籥丨丨丨商颷应节流】尺书至【欧阳修诗有客自江来丨丨千里丨曾巩诗迨兹丨丨丨疑念始氷拆孙遘诗故人丨丨】【丨好语中夜闻】聫▯至【韩维诗北堂冬日明有朋丨丨丨】单车至【范成大诗趣召丨丨丨惊传两鬂凋】瓶罂至【杨万里诗忽有丨丨丨卷将江海来】排闼至【刘克庄诗吏抱文书丨丨丨客携诗巻退衙看】家信至【赵师秀诗】【三月不逢丨丨丨一茎新有鬂丝侵】军书至【汪元量湖州歌扬州昨夜丨丨丨説道淮安未肯降】天香至【吴全节重】【祀茅山瑞雀诗茅君闻道丨丨丨先遣西山羽驾迎】▯马至【倪瓉诗忽有故人丨丨丨即呼稚子出门迎】双双俱至【公羊齐高固及子叔姬来传其诸为其丨丨而丨丨者欤注言其防行匹至似于鸟兽】双行匹至【见上】自远方至【汉书叙传彪字叔皮幼与从兄嗣共游学家有赐书内足于财好古之士丨丨丨丨父党扬子云以下莫】【不造门】马弗及至【吕氏春秋使獐疾走丨丨丨丨已而得者其时顾也注獐反顾】无足而至【韩诗外传晋平】【公游于河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盍胥跪而对曰珠出于江海玉出于昆山丨丨丨丨者由主君之好之也士有足而】【不至者主君无好士之意耳】明庶风至【淮南子条风至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨则正封疆修田畴】清明风至【淮南子》明庶风至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨则出币帛使诸侯】阊阖风至【淮南子》凉风至四十五日】【丨丨丨丨又丨丨丨丨则收县垂琴瑟不张】广漠风至【淮南子》不周风至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨则闭关梁】【决刑罚】不周风至【淮南子》阊阖风至四十五日丨丨丨丨又丨丨丨丨则修宫室缮边城】鉢缘未至【水经】【注陀卫国有佛鉢月氐王兴兵来伐欲持鉢去置鉢象上▯不能进更作四轮车载鉢八▯共牵复不进王知丨丨丨丨于是起塔】【留鉢供养】次【七四切。
丨第也，亦三宿曰丨，又姓】韵藻旅次【易丨即丨怀其资得童仆贞独孤及南城县客馆新亭记王公昕为南城凡三月而南城之人和于是餙廐置以候賔客葺丨丨以待羁旅杜甫毒▯诗老夫转不乐丨丨兼百忧】即次【见上鹖▯子传未有之将然领无首之丨丨注见于】【未萌和而不倡也扬子不宻不比我心丨丨】离次【书沈乱于酒畔官丨丨传沈谓醉冥失次位也欧阳修诗遵途率职直东】【下咫尺莫可丨其丨】日次【礼记季冬之月丨穷于丨月穷于纪北齐书北郊歌丨丨月纪方极九州山海经漆吴之山无草木】【于海东望丘山其光载出载入是惟丨丨】穷次【见上储光羲诗众星已丨丨青帝方行春】掌次【周礼天官丨丨下士四人】【府四人史二人徒八十人注次自修止之处又丨丨掌王次之法以待张事刘筠大酺赋羣有司而先置戒丨丨而具饬】大次【周礼天官掌次朝日祀五帝则张丨丨小次设重帟重案唐书礼乐志皇帝视学设丨丨于学堂后皇太子次于丨丨宋史礼志南】【郊坛制设燎坛于内坛之外设皇帝更衣丨丨于东壝东门之内道北南向】小次【见上唐书礼乐志贞观十三年太宗谒献】【陵帝至丨丨降舆纳履入阙门西向再拜】八次【周礼天官宫伯掌王官之士庶子授丨丨八舍之职事注卫王宫者必居四角】【四中于候便也庶子卫王宫在内为次在外为舍疏内次外舍有所隔絶环济要畧庶子谓诸吏之适子及支庶在版籍者也行其】【秩叙作其徒役授丨丨八舍之职以徼候】信次【左传一宿为舍再宿为信过丨为丨谢灵运诗古人怨丨丨十日▯未央张纉】【离别赋隔愿言于丨丨尚眷眷而兴懐何逊诗违乡已丨丨江月初三五江总辞行李赋顾偬侗于罕志，奉朝章于丨丨。陈造过樊】【村诗丨丨有定期，曲直了不关】造次【论语丨丨必于是。汉书五宗世家：河间献王好儒学，被服丨丨必于儒者。后汉书宼恂传】【恂曰：耿府君在上谷久，为吏人所亲，今易之，得贤则丨丨未安，不贤则祗生乱。为使君计，莫若复之以安百姓。又吴汉传：汉为人质】【厚少文丨丨不能以辞自达。又伏湛传：湛虽在仓卒丨丨必于文徳，以为礼乐政化之首。晋书张华传：华少自修谨丨丨必以礼度】【王羲之飞白帖：省飞白乃致佳丨丨寻之乃欲穷本，无论小进也。梁武帝用贤诏：朕思阐治纲，毎敦儒术，轼闾辟馆丨丨以之任昉】【王俭集序：玩好絶于耳目，布素表于丨丨。杜甫送顾八分诗：御札早流传，揄扬非丨丨。韩愈送无本诗：蛟龙弄角牙丨丨欲手揽李】【商隐骄儿诗：门有长者来丨丨请先出】语次【史记黥布传：布所幸姬疾，请就医。医家与中大夫贲赫对门，姬数如医家，贲赫】【自以为侍中廼厚餽遗，从姬饮医家，姬侍王从容丨丨誉赫长者也。
王怒曰：汝安从知之，具説状。王疑其与乱，赫恐称病。汉书循吏】【传：覇为颍川太守，吏民见者丨丨寻绎问它隂伏以相参考。文同诗丨丨座上物，砚有紫石英】功次【史记卫绾传：建陵侯卫绾】【者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝丨丨迁为中郎将，醇谨无他。汉书髙后纪：丞相臣平言，谨与绛侯臣勃，曲周侯臣商颍隂侯】【臣婴，安国侯臣陵等议，列侯幸得赐餐钱奉邑，陛下加惠以丨丨定朝位。臣请臧高庙，奏可。又张汤传：宣帝褒赏大臣，下诏曰车▯】【将军安世宿卫忠正，宣徳明恩，勤劳国家，守职秉义以安宗庙，其益封万六百戸丨丨大将军光。又冯奉世传：奉世以良家子选为】【郎，昭帝时以丨丨补武安长又平当传少为大行治礼丞，丨丨补大鸿胪文学。后汉书冯勤传使典诸侯封事，勤差量丨丨轻重，国】【土逺近，地势丰薄，不相逾越，莫不厌服焉】越次【汉书冯野王传上下诏以少傅为御史大夫，丨丨避嫌不用野王，以昭仪兄故】【也。又王莽传莽上书臣以外属，丨丨备位未能奉称。宋史神宗纪熙宁元年诏翰林学士王安石，丨丨入对。又礼志程颢请有急奏】【即许，丨丨登对庶几遇事入告，无忧失时。吴越春秋吴败齐师于艾陵之上，还师临晋，晋令董褐请军曰大王，丨丨而造敝邑之军】【垒，敢请辞。故列子伯丰子之从者，丨丨而进曰大夫不闻齐鲁之多机乎。论衡自纪篇充性恬澹，不贪富贵，为上所知，拔擢，丨丨不】【慕高官。范仲淹上枢宻书朝廷过聴，丨丨寄任拳拳▯荷，不能无忧】▯次【晋书天文志五纬，丨丨用告祸福。辽史国语解野旅】【寅野谓星野旅谓，丨丨寅者辰舍东方之位。燕分析津之所独断，京师天子之畿内千里，▯日月日月，丨丨千里韩愈诗赫奕当，丨】【丨虚徐度杳冥。欧阳修建隆观青词日，丨有丨式临元本之辰】鳞次【晋书刘毅传毅上表曰今江左区区戸不盈数十万，地不】【逾数千里，而统旅丨丨未▯减息，大而言之足为国耻。玉海幄帟云黕罍俎，丨丨张华励志诗四气丨丨寒暑环周。潘岳射雉赋绿】【柏参差，文翮丨丨王羲之兰亭集诗代谢丨丨忽焉以周。鲍照咏史诗京城十二衢，飞甍各丨丨李徳裕叠石诗丨丨冠烟霞，蝉聨】【叠波浪】人次【晋书▯亮传苏峻平亮乞骸骨，欲投窜山海，帝手诏慰谕，亮上疏曰朝廷复何理齿臣于丨丨臣亦何顔自次】【于人理，臣欲自投草泽，思諐之心也，而明诏谓之独善其身，所以重其罪也。梁书▯昻传从兄彖卒，昻幼孤。为彖所养，乃制朞服。人】【有怪而问之者，昻致书以喻之曰：「孤子夙以不天，幼倾干廕，从兄提养，训教示以义方，每假其谈价，虚其声誉，得及丨丨，实亦有由】待次【宋史·汪应辰传】绍兴五年进士第一人，年甫十八，上欲即除馆职，赵鼎言且令歴外任，养成其材，乃授镇东军佥判。
故事】【殿试第一人无丨丨者，至是取一年半阙以归。又吕大临传丨丨之吏，历嵗不调，然考其职事，则常患不治。荀子「贤能不丨丨而举】【罢不能不待嗔而废」，注「次官之次序也】鸟次【淮南子】日至于丨丨，是谓小还；至于悲谷，是谓餔时；至于女纪，是谓大还；至于】【虞渊，是谓高舂。又《九歌》丨丨兮屋上，水周兮堂下】逡次【屈原·九章】勒骐骥而更驾兮，造父为我操之；迁丨丨而勿驱兮，聊暇】【日以须旹】删次【梁武帝诗】丨丨起实沈】功臣次【后汉书·二十八将传论】：永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂】【合三十二人】，故依其本第系之篇末，以志丨丨之丨云尔】增左次【易六四师丨丨无咎】注：行师之法，欲右背高，故丨丨之。顔真卿赠僧皎然诗：「秋意西山多别岑，萦丨丨】焚次【易旅丨其丨防其童仆贞厉】。左传彭城之役，晋遇楚于靡角之谷，晋将遁矣，雍子发命于军曰：「归老幼，反孤疾，二人役归，一人简兵】【搜乗秣马蓐食师陈丨丨】注：次舍也，焚舍示必死】秩次【书望秩于山川】传：「东岳诸侯境内名山大川，如其丨丨望祭之。」礼记】【任事然后爵之】注：爵谓正其丨丨。周礼：「以官府之六叙正羣吏」注：叙丨丨也。疏：「先尊后卑，各依丨丨，则羣吏得正。」汉书江充传：「贵戚】【子弟惶恐见上叩头求哀，愿得入钱赎罪，上许之，令各以丨丨输钱北军。」后汉书百官志：「边县有障塞尉，其郡有盐官、铁官、工官、都】【水官者，随事广狭置令长及丞丨丨，皆如县道无分士给均本吏。」韩愈送郑校理序：「校理用天下之名能文学者，茍在选者不计其】【丨丨，惟所用之】位次【书侯甸羣后咸在】传：「在丨丨。」诗：「赤芾金舄，防同有绎。」疏：「言宣王之至东都，四方诸侯旣朝见于王，而服赤】【芾金舄之饰，与王行防同之礼者有陈于防同之位，言各以爵之尊卑陈列于其丨丨者。」礼记：「班朝治军」注：「班次也，次谓司士正朝】【仪之丨丨也。」史记萧相国世家：「列侯毕已受封，及奏丨丨皆曰：平阳侯曹参身被七十创，攻城畧地功最多，宜第一。」又陈丞相世家】【愿以右丞相让勃，于是孝文帝以绛侯勃为右丞相丨丨第一。」汉书元帝纪：「以周子南君为周承休侯丨丨诸侯王。」又朱愽传：「故事】【▯郡国守相高第为中二千石，▯中二千石为御史大夫，任职者为丞相丨丨有序。」后汉书王常传：「七年使使者持玺书即拜常为】【横野大将军丨丨与诸将絶席。」大事记：「汉高帝六年三月书定功行封，又作元功十。
」八人丨丨韦渠牟歩虚词神来知丨丨乐变叶】【宫商王建元日早朝诗六蕃陪丨丨衣服各异形苏轼勅陆佃礼部侍郎文昌二卿丨丨八座各有典司咸用专达】道次【书惟】【其士女篚厥▯黄传言东国士女筐篚盛其丝帛奉迎丨丨明我周王为之除害后汉书郭伋传伋始至行部到西河美稷有童儿】【数百各▯竹马丨丨迎拜伋问儿曹何自逺来对曰闻使君到喜故来奉迎伋辞谢之】亚次【书亚旅师氏传丨丨旅众也众】【大夫其位次卿疏正义曰丨丨释言文旅众释诂文此及左传皆卿下言亚旅知是大夫其位次卿而数众故以丨丨名之尔雅两】【壻相谓为亚疏言毎一人取姊一人取妹相丨丨也五代史王彦章传彦章心轻晋王谓人曰丨丨鬭鸡小儿耳何足惧哉又伶官】【传庄宗旣好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声其小字亚子当时人或谓之丨丨】有次【诗中谷有蓷疏妇旣】【被弃怨恨以渐而甚初而叹次而歗后而泣旣叹而后乃歗艰难亦轻于不淑何嗟及矣是决絶之辞故以为篇终虽或逆或顺各】【丨丨也】比次【诗有枤之杜其叶湑湑疏言有枤然特生之杜其叶湑湑然而盛但柯条稀疎不相丨丨以兴晋君疏其宗族】【不与相亲又伯氏吹壎仲氏吹箎及尔如贯谅不我知疏我与汝俱为王臣共相丨丨如物之在绳索之贯宜应和相亲何由汝之】【诚信而不使我知而令我疑也周礼司书以叙其财注叙犹丨丨也汉书任敖传比定律令注如淳曰比音丨丨之比谓五音清浊】【各有所比不相错入也宋史律歴志蔡元定着律吕新书朱熹称其推原本根丨丨条理管括机要阐究精微】事次【诗序出车】【劳还师也疏四章言六月出伐玁狁，当至秋末始平，乃移兵西戎。五章言晚秋之时，西方诸侯向望南仲也。至于五年之春，二方大】【定，乃始还师。卒章言其▯归其丨丨也】入次【诗賔载手仇室人入，又传手取也。室人，主人也。主人请射于賔，賔许诺，自取其】【匹而射，主人亦丨于丨又射以耦賔也。仪礼聘礼賔皮弁聘至于朝賔丨于丨，注丨于丨者俟办也。次在大门外之西以帷为之。唐】【书礼乐志进熟礼毕，皇帝还大次，出中壝门，殿中监前受鎭珪以授尚衣奉御，殿中监又前受大珪，皇帝丨丨】无次【诗酌彼康】【爵，以奏尔时，笺时谓心所尊者也。加爵之间賔与兄弟交错相醻，卒爵者酌之以其所尊，亦交错而又丨丨也。仪礼燕礼无算爵，注】【算数也，爵行丨丨无数，唯意所劝，醉而止。刘向九叹念余▯之横防兮，宗▯神之丨丨。刘琨荅卢谌书不复属意于文二十余年矣】【久废则丨丨。韩愈诗纵横乍依行，烂漫忽丨丨】文次【诗其未醉止，威仪抑抑，曰旣醉止，威仪怭怭，是曰旣醉不知其秩。疏郑以】【章句相接，故因上经言初即筵之时能自勅戒以礼，未醉之前谓献酢醻之时也。
旣醉谓至于旅酬而小人态出，故失威仪也。下章】【无算爵时，故音声号呶又甚于舍坐，是谓丨丨也】差次【诗旣醉以酒，尔殽旣将，传将行也。笺殽谓牲体也。成王之为羣臣俎】【实以尊卑丨丨行之。汉书高后纪今欲丨丨列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿絶。后汉书刘恺传尚书陈忠上疏荐恺曰今上司】【缺职未议其人，臣窃丨丨诸卿考合众议，前司徒刘恺诚宜简练卓异以厌众望。梁书武帝纪凡是宗戚有服属者，并可赐沐食郷】【亭侯各随逺近以为丨丨。北史魏太武帝纪州郡所遣至者数百人，皆丨丨叙用。宋史职官志刑部都官郎中、员外郎分案五曰：丨】【丨曰磨勘，曰吏籍，曰配▯，曰知杂，各因其名而治其事。《淮南子》破碎道徳之论，丨丨仁义之分】君次【诗》秦谱本纪云：徳公立二】【年卒，子宣公立十二年卒，弟成公立四年卒，弟穆公任好立三十九年卒，子防代立，是为康公，此其丨丨也】编次【诗》小大雅】【谱常棣闵管蔡之失道，何故列于文王之诗？曰闵之故，为隠。周公圣人，大义灭亲，以管蔡之罪不得不诛，以同气之亲实怀闵伤，由】【此而为之隐也。以周公之情欲为之隐，故丨丨者进而上之。《周礼》追师掌王后之首服为副丨丨，追衡笄为九嫔及外内命妇之首】【服，以待祭祀賔客。《史记》孔子世家：孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺，追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪丨丨其事】【宋史》高宗纪：绍兴四年丨丨建炎以来诏防颁诸路。沈约《武帝集序》：谨因事立名，随源丨丨。范仲淹《尹师鲁河南集序》：师鲁有心于】【时而多难不寿，所为文章亦未尝丨丨，唯先传于人者索而▯之，成十巻】尔次【礼记》：曾子与客立于门侧，其徒趋而出，曽子曰】【尔将何之？曰：吾父死将出哭于巷，曰反哭于丨丨。曾子北面而吊焉】外次【礼记》：男不入改服于丨丨，女入改服于内次，然后即】【位而哭。逸《周书》夏箴曰：中不容利，民乃丨丨。注：夏禹之箴戒书也。利福业次舍于田。《孔丛子》子思曰：嵗二月东廵狩至于岱宗，遂南】【廵五月至于南岳，又西廵八月至于西岳，又北廵十有一月至于北岳，归反舍于丨丨，三日斋，亲告于祖祢用特。陆倕《刻漏铭》：方壶】【丨丨圆流内袭】内次【见上】其次【礼记》：异为孺子室于宫中，择于诸母与可者，必求其寛裕慈惠温良恭敬愼而寡言者使】【为子师丨丨为慈母丨丨为保母，皆居子室。他人无事不往，又子弟犹归，器衣服裘衾车马，则必献其上而后敢服用丨丨也《左传】【太上有立徳丨丨有立功丨丨有立言，又嵗弃丨丨而旅于明年之次《论语》学而知之者次也，困而学之，又丨丨也《孟子》不可必得】【故思丨丨也《国语》大刑用甲兵丨丨用斧钺，中刑用刀锯丨丨用锧笮《汉书》疏广传赞广行止足之计，免辱殆之累，亦丨丨也《韩非】【子禁奸之法，太上禁其心丨丨禁其言丨丨禁其事《法言》学行之上也，言之次也，敎人又丨丨也】爵次【周礼》太宰以八则治】【都鄙，四曰禄位以驭其士，注禄若今月奉也，位丨丨也】设次【周礼》内宰凡建国佐后立市，丨其丨置其叙，正其肆，陈其货贿】【出其度量，注次司次也《唐书》礼乐志前祀明日设祀官及从祀羣官位于东西壝门之外，如丨丨所以省牲及祀之日将入而序立】【也《宋史》吕大忠传大忠知代州，契丹使萧素梁頴至代，丨丨据主席，大忠与之争，乃移次于长城北《玉海》景福殿试贡举人，考官丨】【丨于两庑，王禹偁赋野庐丨丨甸师奔命】司次【见上】耦次【周礼》掌次射则张丨丨】校次【周礼》宫正掌王宫之戒令】【紏禁以时比宫中之官府次舍之众寡，注比丨丨其人之在否】常次【周礼》凡▯事令作秩叙，注事功力之事，秩常也，叙犹次也】【事有丨丨则不偪匮《公羊》大事于太庙，跻僖公传跻者何，升也，疏先君昭穆自有丨丨，今而言跻，故执不知问孔文仲三阶平则风】【雨时赋位正六符炳光芒于丨丨气流四序普散润于羣生】同次【周礼》保章氏以十有二嵗之相观天下之妖祥，注嵗谓太】【嵗嵗星与日丨丨之月，斗所建之辰也《李华》无畏三藏碑路出吐蕃与商旅丨丨夷人贪货率众合围，乃密为心印而蕃豪请罪】思次【周礼·司市：凡市入则胥执鞭度守门，市之羣吏平肆展成，奠贾上旌于丨丨，以令市，市师涖焉而聴大治大讼，胥师、贾师】【涖于介次而聴小治小讼。
注：丨丨若今市亭也，介次市亭之属别小者也】介次【见上】第次【周礼·趣马：掌驾説之颁。注：用马】【之丨丨。又以八柄诏王驭羣臣，一曰爵以驭其贵。注：爵谓公侯伯子男、卿大夫士也。诗云：诲尔序爵，言敎王以贤否之丨丨也。释名】【书称题，题谛也，亦言第，因其丨丨也】相次【考工记·画缋之事：杂五色，青与白丨丨也，赤与黑丨丨也，▯与黄丨丨也。汉书·赵充】【国传：校聨不絶。注：师古曰：言营垒丨丨。盐铁论·文学曰：吴越廹于江海，三川循环之处于五湖之间，地相廹壤丨丨，其势易相禽也】【韩愈·顺宗实录：王叔文旣得志，其常所交结丨丨拔擢，至一日除数人。张籍赠姚合诗：丹凤城门向晓开，千官丨丨入朝来】受次【仪礼·觐礼：诸侯前朝，皆受舍于朝。注：受舍于朝丨丨于文王庙门之外】授次【仪礼·防礼：宗人丨丨次以帷，少退于君之】【次。疏：未行礼之时止于次中，至将行礼賔乃出次。凡为次，君次在前，臣次在后】草次【仪礼·防礼：飱不致。注：不以束帛致命丨丨】【馔飱具轻。春秋·公及宋公遇于清。注：遇者丨丨之期，二国各简其礼，若道路相逢遇也。疏：丨丨犹造次，造次仓卒皆廹促不暇之意】【张説·陈则天幸三阳宫表：排斥居人，蓬宿丨丨，风雨暴至，不知庇托】俎次【仪礼·少牢馈食礼：肩、臂、臑、膊、骼在两端，脊、胁、肺、肩在】【上。疏：此是在丨之丨】就次【仪礼·士冠礼：许賔丨丨。又士防礼：主人揖丨丨。注：次谓斩衰倚庐，齐衰垩室也。唐书·礼乐志：皇帝亲】【征纂严，其日平明，侍臣将帅从行之官皆平巾帻袴褶，留守之官公服丨丨防要元和二年正月郊飨献之次景物澄霁及銮舆，丨】【丨则微雪大驾将动则又止。梅尧臣祫礼颂帝居路寝百辟，丨丨】适次【仪礼大射司射，丨丨袒决遂执弓挟乗矢。注司射射】【人也次若今更衣处帐帏席为之耦次在洗东南】出次【仪礼大射司射入于次搢三挟一个丨于丨左传楚人灭江秦伯为】【之降服丨丨不举过数。注降服素服也丨丨辟正寝不举去盛馔邻国之礼有数秦伯过之。唐书仪卫志太皇太后将还三严内典】【引引外命妇丨丨就位司賔引内命妇丨丨序立大次之前。宋史王俊义传内侍呼姓名至再俊义但望幄致敬不肯丨丨。易林鹄】【思其雄欲随凤东顺理羽翼丨丨日中须留北邑反复其室。柳宗元平淮夷雅度拜稽首丨丨于东。皮日休诗凝看丨丨云】章次【仪礼防服疏防服丨丨以精粗为序。国语车服表之章也宅丨之丨也。注有丨服者之丨舍】▯次【仪礼郷射礼司射不】【释弓矢遂以比三耦。注比丨丨其才相近者也】少次【春秋庄公二年夏公子庆父帅师伐于余丘疏庆父自称仲欲同于正适】【言已丨丨庄公为三家之长故以庄公为伯而自称仲】师次【春秋庄公八年丨丨于郎以俟陈人蔡人。
左传丨进丨于陉丨】【退丨于召陵】虚次【春秋庄公三年冬公次于滑。注滑郑地凡师过信为次兵未有所加所次则书之旣书兵所加则不书其】【所次以事为宜非丨丨】所次【见上。唐书邓景山传景山以文吏进至徳初擢拜青齐节度使徙淮南有鼍集城门邓班语景】【山曰鼍介物也失丨丨金不从革之▯其有兵乎】书次【春秋公次于滑。疏旣书兵所加而又丨丨者义有取于次】班次【春秋公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土疏防之丨丨，以国大小为序，及其盟也，王臣临之，异姓为后，故载书之次】【与防异也。后汉书·郑▯传：「元和元年，▯代邓彪为太尉，时举将第五伦为司空，丨丨在下，每正朔朝见，▯曲躬而自卑。帝问知其故】【遂聴置云母屏风分隔其间，由此以为故事。」魏书·高祖纪：「内外职人先朝丨丨及诸方杂客，冬至之日，尽聴入临。」唐书·百官志：「自诸】【曹尚书下至校书郎，皆得入院丨丨，各以其官内宴，则居宰相之下一品之上。」▯信诗：「神丨其丨嵗，礼惟常】乱次【左传·楚屈】【瑕伐罗及鄢丨丨，以济】郊次【左传·秦伯素服丨丨，乡师而哭曰：「孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。」庾信·郑伟墓志铭：「夫人李】【氏，顿丘贵姓，卿相之门，贤才之室，霜露先侵，防封丨丨。」鲍溶·羽林行：「幢盖动丨丨】陈次【左传·襄公三年，晋侯之弟扬干乱行】【于曲梁，注：行丨丨】官次【左传：「季氏以公鉏为马政，愠而不出。闵子马见之曰：「敬共父命，何常之有？若能孝敬富倍季氏可也】【奸囘不▯祸倍下民可也。」公鉏然之，敬共朝夕恪居丨丨。注：次舍也。后汉书·张纲传：「汉安元年，▯遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多】【歴显位，唯纲年少丨丨最微。」又《郎顗传》：「顗上书荐黄琼、李固，并陈消灾之术曰：「夫有出伦之才，不应限以丨丨。」晋书·刘寔传：「士无素】【定之价，主▯不知所用，但案丨丨而举之，同才先用者，非世家子则必有势者之所念也。」又《沮渠防逊载记》：「恪勤丨丨，所以缉熙庶】【政。」陆机·周处碑：「靖恭夙夜，恪居丨丨。」范质·诫儿侄诗：「吾宗凡九人，继踵升丨丨。」欧阳修撰《柴贻坦制》：「自列朝班，克勤丨丨】迁次【左传：「楚子西、子期伐吴，陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒。芋尹盖曰：「无禄，使人絶世于良，废日共积，一日丨丨。」注：一日使丨丨，不敢】【留君。命魏志毛玠传，玠典▯举，文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷，荅曰：「老臣以能守职，幸得免戾，今所説人非丨丨，是以不敢奉】【命。」乐昌公主诗：「今日何丨丨，新官对旧官。
」杜甫入宅诗：「客居媿丨丨，春色渐多添。」白居易诗：「炎凉丨丨速如飞，又脱生衣着熟衣。」罗】【隐旅梦诗：「旅梦思丨丨，穷愁有叹嗟】庸次【左传》：「晋韩宣子有环，其一在郑商，韩子买诸贾人，旣成贾矣，商人曰：『必吿君大夫。』韩】【子请诸子产，子产曰：『昔我先君桓公与商人皆出自周丨丨，比耦以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藋而共处分。』注：『丨用也，用丨更相从耦】【耕】禄次【左传》：「卫侯使鄢武子吿于周王，使单平公对曰：『盻以嘉命来吿，余一人往谓叔父，余嘉乃成，世复尔丨丨，敬之哉】未次【左传》：「公及齐侯邾子盟于顾，公先至于阳谷，齐闾丘息曰：『君辱举玉趾以在寡君之军，羣臣将传遽以吿寡君，比其复也】【君无乃勤为仆人之丨丨】救次【谷梁》：「齐师宋师曹师次于聂北救邢，传：『丨不言丨』注：『据庄六年王人子丨衞不言丨』疏：『邢不书】【入，故有丨丨之文，衞亡书入，故没其丨丨耳】气次【孟子》：「夫志至焉，丨丨焉】上次【孟子》：「丨丨食八人】中次【孟子】【丨丨食六人。」《汉书律歴志》：「以十二除之余，则星见丨丨也。」《山海经》：「丨丨二经济山之首曰煇诸之山】序次【国语》：「王将铸无射而】【为之大林，单穆公曰：『不可。』王问之，伶州鸠对曰：『夫政▯乐，乐从和，和从平，声以和乐律以平，声于是乎气无滞隂，亦无毗阳，隂阳丨】【丨，风雨时至，嘉禾繁祉，人民龢利物备而乐成，上下不罢，故曰乐正。』又叙同▯裒求志赋，余老于忧患，年垂耳顺，白首无成，因想先】【世遗业，丨丨为求志赋】三次【国语》：「五刑丨丨是无隐也。」注：「次处也，三处野朝市。」《荀子》：「以为天。」不知人事耶？则姬公有风雷之】【灾，宋景有丨丨之福。张籍祭退之诗：丨丨论诤，退其志益刚强】命次【国语文公欲弛孟文子之宅，对曰：今有司来命易臣之署】【而曰为寛利也。臣立先臣之署为利，故而易其次是辱君命，也不敢闻命。若罪也，则请纳禄与车服而违署，唯里人之所丨丨。公弗】【取】易次【见上《越絶书》四时丨丨寒暑失常，治民然也】更次【国语》今命臣丨丨于外，为有司之以班命事也，无乃速乎】鸡次【战国防吴三战入郢，防毂遂入大宫，负丨丨之典以浮于江，逃于云梦之中。按防谷，楚将】榆次【战国防楚黄歇説秦】【昭王曰：智氏见伐赵之利，而不知丨丨之祸。《史记·刺客传》荆轲尝游过丨丨，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。《汉书·地理志》太原郡丨丨】【注：涂水乡，晋大夫知徐吾邑，梗阳乡，魏戊邑】论次【史记·五帝纪·賛》余并丨丨，择其言尤雅者，故着为本纪书首。
又《儒林传》孔】【子闵王道废而邪道兴，于是丨丨诗书，修起礼乐。《唐书·刘袆之传》上元中与元万顷等偕召入禁中丨丨新书，凡千余篇。柳宗元《西】【汉文▯序》：若乃合其英精，离其变通，丨丨其叙位，必俟学古者兴行之。黄伯思《法帖刋误序》：王着不深书学，又昧古今，故秘阁法帖】【十▯中璠珉杂糅，丨丨乖譌】乖次【史记·厯书》颛顼命南正重司天以属神，命北正黎司地以属民，使复旧常，无相侵凟。其后】【三苖服九黎之徳，故二官咸废所职，而闰余丨丨。孟▯殄灭，摄提无纪，歴数失序】不次【史记·五宗世家》胶东康王寄于上最】【亲，发病而死，不敢置后。于是上问寄有长子者名贤，母无宠，少子名庆，母爱幸。寄常欲立之为丨丨，因有过遂无言。上怜之，乃以贤】【为胶东王。《汉书·东方朔传》武帝初即位，征天下举方正。贤良文学材力之士待以丨丨之位《后汉书·安帝纪》诏二千石长吏以诏书】【博衍幽隐，朕将亲览，待以丨丨，兾▯嘉谋以承天诫】。又《杨赐传》郄俭、梁鹄俱以便辟之性、佞辨之心，各受丰爵丨丨之宠。《齐书·崔祖】【思传】殊尤竒艺，待以丨丨，士修其业，必有异等，民识其利，能无勉励？韩愈《为韦相公让官表》非常之宠，忽降于上天丨丨之恩，遽属】【于庸品】。白居易诗老逢丨丨恩，洗拔出泥滓。李商隐诗共受征南丨丨恩，报恩唯是有忘言。范仲淹《求追赠考妣状》人子至荣，▯显】【亲于丨丨。戴复古诗学术有余，用班行丨丨除】表次【史记·十二诸侯年表》索隐赞太史丨丨析有条理，起自共和，迄于孔子】家次【史记·商君传》鞅定变法之令，明尊卑爵秩等级，各以差次，名田宅臣妾衣服以丨丨《易林》南向陋室，风雨并入，埃尘积湿】【王母盲痹偏枯，心疾乱我丨丨】诸次【史记·卫将军传》榆谿注索隐曰案水经云上郡之北有丨丨山，丨丨水出焉，东经榆谿塞】【山海经》丨丨之山，丨丨之水出焉，而东注于河水。经河水又南丨丨之水入焉。注水出上郡丨丨山】处次【史记·循吏传》市令言】【之相曰市乱，民莫安其丨丨。相曰如此几何顷乎？市令曰三月顷。按相孙叔敖也】▯次【史记·佞幸传》延年善歌，为变新声，而】【上方兴天地祠，欲造乐诗歌▯之延年善承意丨丨。初诗注索隐曰初诗即新造乐章】自次【史记·匈奴传》前将军翕侯赵信】【兵不利，降匈奴。赵信者故胡小王，降汉，汉封为翕侯。单于旣得翕侯，以为丨丨王，与谋汉。信教单于益北絶幕以诱罢汉兵。注正义】【曰丨丨者次于单于也】县次【汉书·武帝纪》元光五年八月▯征吏民有明当世之务、习先圣之术者丨丨续食，令与计偕又】【平帝纪起官寺市里募贫民，丨丨给食。
又王贡传，自昭帝时，涿郡韩福以徳行征至京师，赐防书束帛，遣归。诏曰：「朕闵劳以官职之】【事，其务修孝弟以教乡里。行道舍传舍，丨丨具酒肉食从者及马，长吏以时存问。」欧阳修谢国学解元啓：「当因续食于丨丨，▯陪待】【诏于公车】积次【汉书律厯志：如法得一名曰丨丨】定次【汉书律厯志：积次盈十二，除去不盈者，名曰丨丨。六韬：军皆丨】【丨，将乃就舍。注：次营次也，舍止宿处。荀子：谪徳而丨丨，量能而授官。注：谪与商同古字，商度其徳而定位次也】半次【汉书律厯】【志：五歩木晨始见，去日丨丨】亡次【汉书食货志赞：顾古为之有数，吏良而令行，故民頼其利，万国作乂。及孝武时，国用饶给】【而民不益赋，其次也。至王莽制度失中，奸▯弄权，官民俱竭，丨丨矣】揟次【汉书地理志：武威郡县丨丨。注：孟康曰：丨子如反，丨】【音咨，诸本作恣】武次【汉书地理志：辽东郡县丨丨。注：东部都尉治】安次【汉书燕王旦传：旦后坐藏匿亡命，削良乡丨丨】【文安三县。后汉书光武帝纪：贼虽战胜，素慑大威，客主不相知，夜遂引去。大军复进至丨丨与战，破之。又陈俊传：俊从撃铜马于清】【阳，进至满阳，拜彊弩将军，与五校战于丨丨，俊下马手接短兵，所向必破，追奔二十余里，斩其渠帅而还。晋书地理志：燕国有丨丨】【县。水经注：圣水又东迳渤海丨丨县故城南】以次【汉书叔孙通传：谒者治礼，引丨丨入殿门。又赵充国传：充国至金城，夜遣】【三校衔枚先渡，渡輙营陈，防明毕，遂丨丨尽渡。后汉书赵孝传：琅邪魏谭时亦为饥宼所▯，等辈数十人皆束缚丨丨，当烹。贼见谭】【谨厚，独令主防】厌次【汉书东方朔传：东方朔字曼倩，平原丨丨人也。晋书元帝纪：石勒将石季龙宼，丨丨平北将军、冀州刺史】【邵续撃之，水经商河，又东北迳富平县故城北。注阚骃曰：丨丨县本富平郡。罗隐《投永宁李相公启》：「汉阳计吏得诣军门，丨丨狂生】【叨防客礼。」黄庭坚诗：「我行向丨丨，夏扇日在摇】水次【汉书赵充国传】：「臣前部士入山伐材木，大小六万余枚，皆在丨丨，愿罢▯】【兵魏志注】：「曹公欲伐陶谦，而畏其彊，乃表令州郡罢兵。谦被诏上书曰：「臣前调谷百万斛，已在丨丨，乞勅兵卫送。」南史张充传：「少好】【逸游，绪常吿归至吴，始入西郭，逢充猎，左臂鹰，右牵狗，遇绪船至，便放绁脱鞲，拜于丨丨。」神仙传：「葛▯常从吴大帝行舟，遇大风，▯】【舟沦失所在。帝登四望山，使人钩求，船没已经宿，忽见▯从水上来，旣至谢帝曰：「昨因侍从而伍子胥见强牵过，卒不得舍去，烦劳】【至尊暴露丨丨。
」水经注：「睢水又东南流歴于竹圃丨丨，绿竹防渚，世人言梁王竹园也。」埤雅：「河津一名龙门，两傍有山，鱼莫能上，大】【鱼薄集龙门上则为龙，不得上辄暴鳃丨丨。」刘禹锡诗：「旌旗环丨丨，舟檝泛中流】列次【汉书王吉传】：「帝以王崇为不忠诚，防】【诏崇曰：「朕以君有累世之美，故逾丨丨。在位以来，忠诚匡国，未闻所繇。」淮南子：「爼豆之丨丨，黍稷之先后，虽知弗敎也。」张耒《大礼庆】【成赋》：「丨丨之士，野屯之师】久次【汉书匡衡传】：「是时博士选三科高第为尚书，次为刺史，其不通政事以丨丨补诸侯太傅。」又【孔】【光传】：「国家故事，尚书以丨丨转迁，非有踔絶之能不相逾越。」乂【扬雄传赞】：「及莽簒位，谈説之士用符命称功徳▯封爵者甚众，雄复】【不侯，以耆老丨丨转为大夫，恬于埶利廼如是。」唐书【吴通▯传】：「贞元七年拜谏议大夫，自以丨丨当得中书舍人，大怨望。」宋史【职官】【志】：「翰林学士承防不常置，以学士丨丨者为之，权徳舆诗二贤同载笔丨丨入新年，罗衮谢宰相啓特兴丨丨之嗟，俾授殊迁之命】年次【汉书谷永传平阿侯谭丨丨当继大将军凤辅政，尤与永善，论衡老少丨丨自相承也，梁武帝勿限丨丨诏，若有才同甘】【顔勿限丨丨】居次【汉书匈奴传昭君生二女，长女云为须卜丨丨，小女为当于丨丨，又沈朗霓裳羽衣曲赋▯匏由是而丨】【丨箫管因之而在列】非次【后汉书殇帝纪署用丨丨选举乖宜，晋书羊祜传祜加车▯将军开府，上表固让曰猥降发中之诏】【丨丨之恩臣有何功可以堪之，宋书徐湛之传南平王铄建平王宏竝为上所爱，而铄妃即江湛妹劝上立之，元嘉末徴铄自寿阳】【入朝旣至又失防欲立宏嫌其丨丨是以议久不决，北史齐后主纪陆令萱和士开等各引亲党超居丨丨，谢庄与江夏王义恭牋】【顷年乘事囘簿遂果饕丨丨旣足贻诮明府又亦取愧朋友，欧阳修论李昭亮不可将兵劄子任用之▯依常守例不肻丨丨拔擢】【所以无人可用，苏轼辞中书舍人状丨丨之陞旣难以处不试而用尤非所安】露次【后汉书献帝纪壬寅幸华隂丨丨道，南晋】【书元帝纪西都不守帝出师丨丨躬擐甲胄栘檄四方，又王濬传孙皓降文猥烦六军衡盖丨丨举国惊惶敢縁天朝光大谨委贽】【请命】▯次【后汉书邓隲传新野君薨隲等复乞身行服章连上太后许之隲等旣还里第竝居丨丨，又杨震传身死之日以杂】【木为棺布单被裁足盖形勿归丨丨，越絶书抚侯山者故阖庐治以诸侯丨丨去县二十里，水经注泗水南有夫子冡谯周云孔子】【死后鲁人就丨丨而居者百有余家命曰孔里】撰次【后汉书曹褒传褒旣受命乃次序礼事依准旧典杂以五经防记之文丨】【丨天子至于庶人冠婚吉凶终始制度以为百五十篇写以二尺四寸简唐书太宗诸子传濮恭王泰字惠褒司马苏朂劝泰延賔】【客著书如古贤王泰乃奏撰括地志于是引著作▯萧进言秘书郎顾▯记室叅军蒋亚卿功曹参军谢偃等丨丨韩愈进顺宗实】【录表陛下钦承先志绍致太平原大推功实资丨丨】亭次【后汉书赵咨传咨拜东海相之官道经荥阳令敦煌曹暠咨之故孝】【防也迎路谒候咨不为留暠送至丨丨望尘不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑也即弃印绶追至东海谒咨毕辞】【归家其为时人所贵若此欧阳修与刘侍读书舣舟丨丨寓目平山奉贤主人清论岂不豁然哉】朝次【后汉书刘平传本名】【旷尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望东莱王扶曰臣窃见琅邪王望楚国刘旷东莱王扶皆修身行义应在丨丨】墓次【后汉书李充传充后遭母防行服丨丨人有盗其墓树者充手自杀之又鲍昱传昱子昻字叔雅有孝义节行及处防毁瘠三年抱】【负乃行服阕遂潜于丨丨不关时务晋书许孜传孜更娶妻立宅丨丨烝烝朝夕奉亡如存续搜神记吴猛性至孝儿时在父母边】【卧时夏月多蚊防而终不揺扇云恐蚊防及我父母父母终行服丨丨蜀贼纵暴焚烧邑屋发掘丘陇人民迸窜猛在丨丨号恸贼】【为之感怆遂不犯】巷次【后汉书张楷传楷字公超通严氏春秋古文尚书门徒常百人賔客慕之自父党夙儒偕造门焉车】【马填街徒从无所止黄门及贵戚之家皆起舍丨丨以候过客往来之利楷疾其如此辄徙避之】依次【后汉书杨彪传彪子】【修有俊才为丞相操主簿尝出行筹操有问外事乃逆为荅记勅守舍儿丨丨通之，旣而果然。
《北齐书·文宣帝纪》：「往者文襄皇帝所】【建蔡邕石经五十二枚，宜移置学馆丨丨修立】言次【魏志》注：「令狐邵族子愚为白衣时，常有高志，众人谓愚必荣令狐氏，而邵】【独以愚性倜傥，不修徳而愿大，必灭我宗。及邵为虎贲郎将，而愚仕进已多所更历，所在有名称。愚见邵，因从容丨丨微激之曰先】【时闻大人谓愚为不继，愚今竟云何邪？卲熟视而不荅也。然私谓其妻子曰：『公治性度如故也，以吾观之，终当败灭】屯次【吴志】【吕防传：「吕防与成当、宋定、徐顾丨丨比近三将死，子弟幼弱，权悉以兵并防，防固辞陈启，顾等皆勤劳国士，子弟虽小，不可废也，书】【三上，权乃聴】资次【晋书·怀帝纪》：「论世族贵戚之子弟陵迈超越，不拘丨丨，悠悠风尘，皆奔竞之士，列官千百，无让贤之举。又】【刘实传》：「观在官之人政绩无闻，自非▯家子，率多因丨丨而进也。」《梁书·王亮传》：「建武末为吏部尚书，亮外若详审，内无明鉴，其所选】【用拘丨丨而已。」《宋史·礼志》：「阅武三司马歩军先赴教塲下营排办，俟驾登台聴金鼓起居毕，依丨丨变阵教阅】路次【晋书·哀帝】【纪》：「戎旅丨丨未得轻简赋役，▯象失度，亢旱为患，岂政事未洽，将有版筑渭濵之士耶？」枣据诗：「千里旣悠邈，丨丨限关梁】立次【晋书·礼志》：「先正一日上贺起谒报贺，后还从云龙东中华门入诣东阁便坐，百官及受贽郎官以下至计吏皆入丨其丨】楫次【晋书·地理志》：「武威郡有丨丨县，水经注：『长泉水出姑臧东丨丨县，王莽之播徳也】野次【晋书·顾荣传》：「元帝镇江东，以荣为军】【司马，荣上牋曰：『公宜露营丨丨，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。』」《唐书·李光弼传》：「光弼壁野水，旣夕还军，留牙将】【雍希颢守曰：贼将高晖李日越万人敌也贼必使却我尔留此贼至勿与战若降与偕来是日思明果召日越曰光弼「丨丨尔以铁】【▯五百夜取之不然无归王勃饯韦兵曹诗征骖临「丨丨别袂惨江垂」李邕春赋宵驱鸟逝「丨丨星罗」▯补之诗客行伤老大「丨丨】【记经过」黄庭坚题牧牛诗「丨丨小峥嵘幽篁相依绿】阶次【晋书刘实传」自汉魏来令众官各举所知唯才所任不限「丨丨者甚】【数矣齐书百官志序荀朂欲去事烦唯论并省定制成文本之晋令后代承业案为前凖肇域官品区别阶资蔚宗选簿梗槩钦明】【丨丨详悉」魏书常景传元苌请景为司马以景「丨丨不及除录事参军襄威将军带长安令」蔡邕范史云碑凡其事君过则弼之阙】【则补之通清夷之路塞邪枉之门举善不拘「丨丨黜恶不畏强御其事繁多不可详载」孙楚九品赋魏武拔竒决于胸臆收人才不】【问」丨丨岂頼九品而后得人】成次【晋书刘毅传」毅以魏立九品权时之制未见得人而有八损乃上疏曰本立格之体将谓】【人伦有序鱼贯」丨丨也王融曲水诗序授几肆筵因流波而「」丨丨】职次【晋书殷浩传」桓温上疏罪浩曰按中军将军浩过防】【朝恩叨窃非据宠灵超卓再司京辇不能恭慎所任恪居「丨丨而侵官离局高下在心」通典开元二十五年刋定「丨丨着为令格】铨次【晋书羊琇传」琇选用多以得意者居先不尽「丨丨之理」宋史沈锡传蔡京方「丨丨元符上书人欲定罪锡言非敦世厉俗】【之道京不从」萧子范求撰昭明太子集表恋主怀兹伏深涕慕冐乞「丨丨遗藻勒成巻轴」梁武帝中饬选人表前代选官皆立选簿】【应在贯鱼自有「」丨丨】宠次【晋书慕容皝载记」皝与「▯冰书曰毎观史传未尝不「丨丨母族使执朝权】涂次【宋书武帝纪军】【次留城经张良庙令曰神交圯上道契商洛显晦之间窈然难究源流渊浩莫测其端矣丨丨旧沛驾伫留城灵庙荒残遗像陈昧】【抚迹怀人▯然永叹梁武帝孝思赋序丨丨定陵船又损坏】▯次【宋书文帝纪元嘉二十三年迁汉州流民于丨丨水经注】【马穴山汉时有数百匹马出其中三国时陆逊攻襄阳于此穴又得马数十匹其南浴马港言初得此马洗之于此亦云乗出丨丨】【浴之】条次【宋书宗越传赵伦之镇襄阳襄阳多杂姓伦之使长史范觊之丨丨氏族辨其高卑韩愈曹成王碑治民用兵各有】【丨丨世传为法】行次【北史魏孝文帝纪诏定丨丨以水承金刘长卿诗草色愁别时槐花落丨丨马戴诗雁过当丨丨蝉鸣复】【客中徐▯诗惜持丨丨赠留揷醉中▯又行音杭陶潜诗父老杂乱言觞酌无丨丨韦应物诗草木无丨丨闲暇一芟除白居易庭】【松诗乱立无丨丨高下亦不齐朱子安溪按事诗居民烟火少市列无丨丨】准次【北史魏孝文帝纪诏曰工商皂▯各有厥】【分而有司纵滥或染清流自今戸内有工役者惟止本部丞已下丨丨而授】齿次【北史崔浩传崔寛字景仁初寛通欵见浩】【浩与相丨丨厚存接之】失次【魏书世宗纪正始二年诏曰先朝勳臣或身罹谴黜子孙沉滞或宦途丨丨有替旧流因而弗】【采何以奬劝唐书乔琳传琳年高且瞆毎进对丨丨所言不厌帝防鹖▯子素无丨丨故化立而世无邪诸葛亮新书营阵丨丨战】【胜而骄可以攻之杜甫鸡诗殊方聴有异丨丨晓无慙张祜诗急滩船丨丨叠嶂夜无行】帏次【魏书礼志延兴十六年诏曰白】【登之高未若九室之美丨丨之华未如清庙之盛】会次【魏书·张彛传】彛少而豪放，出入殿庭，歩眄高上，无所顾忌。
文明太后】【雅尚恭谨，因丨丨见其如此，遂召集百寮，督责之，令其修悔】天次【北齐书·宣帝纪】天保七年，诏曰：“日月▯于丨丨，王公国于】【地野，皆所以上叶▯仪，下符川岳】咸次【隋书·乐志】玉帛齐▯，屏摄丨丨】夕次【唐书·肃宗纪】丨丨永寿县，吏民持牛酒来】【献潘岳诗】朝发晋景阳丨丨金谷▯】考次【唐书·礼乐志】贞元中，太常礼院修撰王泾丨丨歴代郊庙沿革之制，及其工歌祝号】【而图其坛屋陟降之序，为郊祀录十巻】又张九龄传，九龄有才鉴，吏部试拔萃，与举者常与右拾遗赵冬曦丨丨，号称详平】还次【唐书·礼乐志】贼平而宣露布，兵部尚书进受露布，退复位，兵部侍▯前受之中书令入羣官客使皆丨丨。又开元定礼，始复遵】【用孝孙十二和，其着于礼者七曰太和，以为行节，亦以黄钟为宫，凡祭祀天子入门而即位，与其升降至于丨丨，行则作止则止。鲍】【照冬日诗】严风乱山起，白日欲丨丨】返次【唐书·礼乐志】皇帝视学，若赐防，则侍中宣制，皇帝丨丨，羣官旣防，皇帝还监官学生】【辞于道左】方次【唐书·礼乐志】前祀一日，晡后，太史令、郊社令各常服，帅其属升设外官一百有五于内壝之内，众星三百六十】【于内壝之外，各依丨丨十有二道之间，席皆以莞】谱次【唐书·礼乐志】骠国王雍羗遣弟悉利移城主舒难陁献其国乐至成】【都韦臯复丨丨其声，又图其舞容乐器以献】便次【唐书·礼乐志】皇帝御明堂，读如令礼毕，皇帝降座，御舆出之丨丨，南北面】【位者以次出】賔次【唐书·礼乐志】皇太子加元服，冠前一日，卫尉设丨丨于重明门外道西南向，赞冠于其西南，又设次于门】【内道西以待賔赞《宋史礼志》诸王纳妃亲迎，前一日主人设丨丨如常仪。欧阳修囘杨虞部啓赴郡假，涂乆留丨丨】星次【唐书】【天文志》】汉以后表测景晷以正地中，分列境界上当丨丨，皆畧依古，而又作仪以▯天地而浑天、周髀、宣夜之説。至于星经厯法，皆】【出于数术之学。又厯志三代之兴，皆揆测天行，考正丨丨，为一代之制。梁简文帝《南郊颂》序：嵗在单阏丨丨訾陬，律中太蔟，日惟辛】【卯。庾信《郑常神道碑》：决胜千里，谋深计秘，建武功，成名连丨丨。谢偃《玉牒真记》：轮重璧合丨丨，珠聨。许敬宗《执契静三边》诗：丨丨絶】【轩台风，衢乖禹服】辰次【唐书天文志》】原古人所以歩主影之意，将以节宣和气，辅相物宜，不在于丨丨之周径。其所以重厯】【数之意，将欲恭授人时，钦若乾象，不在于浑盖之是非。又厯志刘歆等所定丨丨，非能有以覩隂阳之迹，而得于▯神，各据当时中】【节星度耳。
《易林》丨丨降娄。王嘉《狩廵广佑》施惠万国，咸喜子孙荣品，长安不殆。李白《明堂赋》：杂以代室重屋之名，括以丨丨大木之】【数。苏颂《厯者天地之大纪》赋：下可辨乎斗建，上靡差于丨丨。程俱诗：十月俪丨丨，如环了无端】两次【唐书厯志》】淳风驳戊寅厯】【曰：汉志降娄初在奎五度，今厯日蚀在降娄之中，依无嵗差法食于丨丨之交，是乂不然】超次【唐书厯志》】昔僖公六年嵗隂在】【夘，星在析木。昭公三十二年亦嵗隂在卯，而星在星纪。故三统歴因以为丨丨之率，考其实犹百二十余年。近代诸歴欲以八十四】【年齐之，此其所惑也。张説《颍川郡太夫人陈氏神道碑》：仓卒之际，安危是属，旣立殊常之勳，遂防丨丨之命】世次【唐书艺文】【志》】上古三皇五帝以来丨丨国家兴灭终始僭窃伪乱，史官备矣。《宋史礼志》荀况、扬雄、韩愈竝加封爵以丨丨先后从祀于左丘明】【二十一贤之间刘克庄幽居寺诗木碑无丨丨石洞断人踪】员次【唐书后妃传论自余六尚分典乘舆服御皆有丨丨】裒次【唐书萧徳言传太宗欲知前世得失诏魏征虞世南褚亮及徳言丨丨经史百氏帝王所以兴衰者上之】绪次【唐书郝处】【俊传初显庆中令狐徳棻刘▯之撰国史其后许敬宗复加丨丨帝恨敬宗所纪失实更命宰相刋正】块次【唐书来瑱传瑱】【能断大事有御侮才擢颍川太守充招讨使防母防免以孝闻安禄山反张垍荐之兴丨丨拜汝南太守未行改颍川】摉次【唐书李绛传宪宗诏绛与崔羣钱徽韦▯景白居易等丨丨君臣成败五十种为连屏张便坐】防次【唐书韦澳传澳为学士时】【宣宗尝曰朕每遣方镇刺史欲各悉州郡风俗者卿为朕撰一书澳乃取十道四方志精加丨丨题为处分语】整次【唐书元澹】【传初魏光乘请用魏征▯礼列于经张説建言戴圣所录向已千载与经竝立不可罢魏孙炎始因旧书擿▯相比有如钞掇至征】【更加丨丨乃为训注恐不可用帝然之】客次【五代史唐臣传秘书少监于峤被酒见凤凤辞以沐发峤诟直吏又溺于从者】【直庐而去省吏白凤峤溺于丨丨且诟凤凤以其事闻明宗诏夺峤官长流武州百姓又流振武天下寃之按凤赵凤也又卢文纪】【传自唐衰朝廷姑息方镇假借邸吏大夫中丞上事进奏官至丨丨通名劳以茶酒而不相见宋史马黙传黙知须城县县为郓治】【所郓吏犯法不可捕黙趋府所而杖之丨丨阖府皆惊何▯之诗幸以薄才当丨丨无因弱羽逐鸾翔】采次【五代史贾纬传】【长于史学唐自武宗已后无实录史官之职废纬丨丨传闻为唐年补录六十五巻】江次【五代史南唐世家李景初自恃水战】【以为用兵非敌且未能至江及陈觉奉使见舟师列于丨丨以为自天而下乃请曰臣愿还国取景表尽献江北诸州如约世宗许】【之李嘉祐江隂官舍诗万室边丨丨孤城对海安】幄次【宋史孝宗纪淳熙八年更后殿丨丨为延和殿又礼志先▯之礼皇】【后乘肩舆内侍前导至坛东门内侍奏请降肩舆至丨丨内下▯内侍至丨丨请行礼礼毕内侍引皇后降自南陛归丨丨又孙固】【传固拜门下侍郎哲宗与太皇太后矜其年高每朝防豫节拜仪聴休于丨丨】番次【宋史礼志元丰中诏尚书侍郎同郎官一】【员奏事郎中员外▯丨丨随之又食货志苏轼言百姓出钱本为免役今乃限以丨丨不用尽用留钱在官其名不正皮日休诗病】【中无限花丨丨为约东风且住开陈陶竹诗迸玉闲抽上钓矶翠苗丨丨脱霞衣苏舜钦诗花开丨丨不知秋】坛次【宋史礼志】【南北郊先行升烟瘗血之礼至荐奠毕即于丨丨燔瘗牲币】幕次【宋史礼志仆射过正衙日台官大夫以下与百官并诣丨】【丨致贺又先▯之礼日木明外命妇应采桑及从采桑者先诣亲▯所丨丨以俟起居北辕录由防通门承明门入左嘉防门趋而】【南至丨丨王禹偁丨丨闲吟寓直掖垣休入梦常参丨丨且吟诗】舍次【宋史职官志殿中省监掌供奉天子玉食服御幄帟】【舆辇丨丨之政令虞集上都留守贺公墓志铭巍巍神京世祖所营殿于漠南治朝广廷有城有阙民之攸止大纛周庐亦有丨丨】删次【宋史晏殊传晚嵗笃学不倦文集二百四十巻及丨丨梁陈以后名臣述作为集选一百巻】▯次【宋史范正辞传】【正辞子讽拜右司谏三司度支判官，百官转对，▯近臣阅视其可行者，丨丨以闻。
讽奏曰：“非上亲览决可否则谁肯为陛下极言者】【欧阳修《梅圣俞诗集序》：予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能丨丨也，辄序而藏之。」胡宿《谢赐三朝宝字训鉴图表》：“留圣】【思而勒成命，侍臣而丨丨】需次【宋史《马廷鸾传》：登淳祐进士第，调池州教授，丨丨六年。」朱子《荅方耕道书》：“老兄以明敏果决之】【资，挟凌高厉逺之志，士友间所难得，今兹丨丨，暂得闲日，所宜潜心味道，益进所学，以副区区期望之意】东次【山海经》：凡丨丨】【二经之首，自空桑之山至于防山，凡十七山，六千六百四十里】西次【山海经》：丨丨三经之首，曰崇吾之山，在河之南】南次【山海经》：丨丨三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上】北次【山海经》：凡丨丨三经之首，自太行之山以至于无逢之山，凡四】【十六山，万二千三百五十里。」屈原《怀沙赋》：“进路丨丨兮，日昧昧其将暮。”王逸《九思》：“绕曲阿兮丨丨，造我车兮南端】羭次【山海】【经》：丨丨之山，漆水出焉，北流注于渭，其上多棫橿，其下多竹箭，其隂多赤铜，其阳多婴垣之玉】分次【逸周书》：凡民不忍好恶，不】【能丨丨不次，则夺。又明王敬微而顺分丨丨，以知和，知和以知乐。」皇甫谧《三都赋序》：“考丨丨之多少，计殖物之众寡。”江总《修心赋》：“嘉】【南斗之丨丨，肇东越之灵秘】工次【逸周书》：三敛一男女比，二丨丨三只人死】闾次【逸周书》：无粥肉，无室市权内外以立】【均，无蚤暮丨丨均行】物次【管子》：九州之上为九十物，毎州冇常，而丨有丨。」李庾《两都赋》：“货隧分廛丨丨骈连】预次【列子】【鲍氏之子年十二丨于丨进曰：“不如君言，天地万物与我并生▯也】观次【▯谷子》：其有象比以丨其丨▯者▯其事比者比其】【辞也】胸次【庄子喜怒哀乐不入于丨丨黄庭坚题七才子画或谓七人者皆诗人此笔乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自须其】【人丨丨有之但笔间那可得韩驹诗徐郎丨丨已冰清北寺清游更絶尘范成大诗丨丨饶渠有廊庙梦魂叵使无江山又丨丨峥】【嵘满贮书朱子荅刘子澄书虚心观理令一日之间丨丨洞然则随事随物无不各有一定之理矣戴复古王子文与李贾严羽共】【观前辈及晚唐诗因有论诗十絶诗古今丨丨浩江河才比诸公十倍过】烟次【孙子行火必有因丨丨必素具注贮火之器燃】【火之物事事有备如蒿艾荻苇薪刍膏油之▯】干次【淮南子夫释职事而聴非誉弃功劳而用朋党则竒材佻长而丨丨守官】【者壅遏而不进】初次【春秋繁露丨丨再计谓上第二也陆淳春秋遂伐楚次于陉辨公羊云俟屈完也啖子曰丨丨之时安知】
【屈完来乎】次次【春秋繁露丨丨四计谓上第三也】备次【春秋繁露养长之时伏于下逺去之弗使得为阳也无事之时】【起之空处备之丨丨陈守闭塞也】名次【法言不为名之名其至矣为名之丨其丨也苏轼谢宣召再入学士院表不缘丨丨】【之先后断自上心之简求】防次【诸葛亮新书强弩长兵利以丨丨逾渊隔水风火暗昧利以搏前擒后】顺次【人物志人】【之求竒或以貎少为不扬或以瑰姿为巨伟或以直露为虚华或以巧饰为诚实是以鉴拔多误不如丨丨】近次【人物志彼】【贤而处我前则我徳之未至也若徳钧而彼先我则我徳之丨丨也陆倕石阙铭革车丨丨师营商牧】渚次【博物志近世有】【人居海渚者乗槎而去十余日奄至一处冇城郭状，屋舍甚严，见一丈夫牵牛丨丨饮之】渐次【天▯子习此五渐之门者，了一】【则丨丨至二▯补之，请则和尚説圆觉经疏，觉性圆通，初无此观，后观因地丨丨，故有单修齐修】诠次【诗品一品之中，略以】【世代为先后，不以优劣为丨丨，陶潜饮酒诗序，旣醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多，辞无丨丨，聊命故人书之，以为欢笑尔，徐陵在】【北齐与宗室书，阳春改节，并念将宜，扶力为书，多不丨丨，韩愈进顺宗实录表，史官沈传师等采事得于传闻丨丨，不精致有差误】【白居易与元九书，其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚，但以亲朋合散之际，取以释恨佐懽，今丨】【丨之间未能删去，他时有为我编集斯文者，略之可也，欧阳修诗平生颇论述丨丨加点窜】峰次【水经注平山丨丨青松岩】【悬赪石于中歴落有翠柏生焉，丹青绮分，望若图绣矣】横次【水经注吐谷浑于河上作桥，谓之河厉，长一百五十歩，两岸累】【石作基陛，节节相次，大木从横更镇压两边，俱来相去三丈，并大材以板丨丨之，施钩栏甚严饰，桥在清水川东也】落次【水经】【注予考释氏之言未为佳证，穆天子竹书及山海经皆埋蕴嵗久，编韦稀絶，书策丨丨难以缉缀】鴈次【水经注西平亭北有】【土楼神祠，今在亭东北五里，右则五泉注之，泉发西平亭北丨丨相缀，东北流至土楼，南北入湟水，又濡水东北流，三泉水注之，其】【源三泉丨丨合为一水】边次【水经注渭水东南流，众川泻浪丨丨鸣注，左则伯阳东谿水注之】参次【洛阳伽蓝记姜】【质亭山赋曰，求解脱于服佩，预丨丨于山垂，子英游鱼于玉质，王乔繋鹄于松枝，李之仪为杨元发跋东坡书兰臯亭记，一时胜流】【相与周旋，随时草木荣瘁丨丨则今日之遇，惜乎六一不得而与也】模次【法书要录，梁大通中，武帝勅周兴嗣撰千字文，使殷】【铁石丨丨羲之之迹，
以赐八王】觞次【画继，山谷枯木道士赋云：诙诡谲怪，滑稽于秋毫之頴，尤以酒为神，故其丨丨滴沥，醉余】【嚬呻，取诸造化之炉锤，尽用文章之斧斤】品次【墉城集仙录，世之升天之仙，凡有九品，第一上仙，第二次仙，第三号太上眞人】【第四号飞天眞人，第五号灵仙，第六号眞人，第七号灵人，第八号飞仙，第九号仙人，凡此丨丨不可差越】食次【法苑珠林，皇帝】【当十月之内，每因丨丨于齿下得舍利】续次【法苑珠林，释迦牟尼如来于住刼中，当第四佛，尚余九百九十六佛于后丨丨】【而出】石次【释氏通鉴，静霭端坐而逝，余骸竝无遗血，但白乳旁流凝于丨丨】归次【离骚，夕丨丨于穷石兮，朝濯发乎洧】【槃，张説马府君神道碑，君四岁而孤，重集于蓼，因心孺慕，名敎同伤丨丨葭萌江隘，毁道攀轜，号恸涛为之却】压次【刘向九叹】【文采燿于玉石，伤丨丨而不发兮，思沈抑而不扬】案次【傅毅舞赋，合场递进丨丨而俟，吕向美人赋，齐列揵猎丨丨屏营】既次【东京赋，决拾丨丨，雕弓斯彀，陆机辩亡论，戎车丨丨，羣凶侧目】仕次【蔡邕太尉桥公庙碑，雅性谦克，不吝于利欲，虽】【众子羣孙竝在丨丨，曾无顺媚一言之求，权徳舆送从弟长孺擢第序，羣从之登丨丨者凡十数辈】故次【阮瑀杂诗，三星守丨】【丨明月未收光】淹次【陈琳神武赋，伫盘桓以丨丨，乃申令而后征】俟次【傅休奕朝防赋，相者从容丨丨而入】识次【陆机文赋，茍达变而丨丨，犹开流以纳泉】荣次【殷仲丈解尚书表，臣亦胡顔之厚可以显居丨丨】席次【孔稚珪北山移】【文鸣驺入谷鹤书赴陇形驰魄散志变神动尔乃眉轩丨丨袂耸筵上焚芰制而裂荷衣抗尘容而走俗状】九次【梁元帝与】【刘智藏书禅悦为娱稍符丨丨】衞次【江淹到主簿日诣建平王牋结发丨丨暂闻仁义常欲永辞冠剑弋钓丘壑陆倕为豫章】【王庆太子出宫表朱班丨丨翠盖移隂】岁次【陆倕石阙铭丨丨天纪月旅太蔟】月次【陆倕刻漏铭岁▯阉茂丨丨姑】【洗陆贽鸿渐赋嗈嗈相召惊丨丨而乱趋肃肃连行拂天池而径度】舛次【陆倕刻漏铭击刀丨丨聚木乖方】羣次【张率】【诗竝在东西门丨丨何离离】蕃次【徐陵封始兴王诏昔因丨丨防继本宗分在要荒久离寒燠】右次【阳固演赜赋聊】【丨丨于析木兮遹囘驾于青丘】移次【庾信皇夏掌礼丨丨燔柴在焉又正旦诗穷纪星丨丨归余律未殚】当次【▯信象戏】【赋搢笏丨丨依辰就席囘地理于方珪转天文于圆璧】晓次【王勃乾元殿颂千官丨丨傃银牓而端簪万戸宵披候琼膏而】【肃带范咸太阳合朔不亏赋丨丨箕中时惟冬仲】龙次【王勃南郊颂于是辟丨丨幸蜺帱】
远次【王勃秋日宴洛阳序】【菊照新花泛轻香于丨丨荷凋晚叶翻翠影于长波】馆次【吴少微游开化寺诗丨丨厌烦歊清怀寻寂寞】哀次【孟云卿古】【挽歌房帷即灵帐庭宇为丨丨】滥次【唐减大理丞废刑部狱制京官九品以上及诸州长各举一人咸以名荐务取得贤之实】【无贻丨丨之讥】学次【窦众述书赋冀始登于丨丨慙一亏于九仞】舟次【刘长卿入白沙渚诗偶因囘丨丨宁与前山期】【苏轼与程正辅书深欲出迎郊外业已杜门知兄知爱之深必不责此，然愧悚甚矣。
专令小儿走丨丨也。陈造诗，闻名诗巻间，识面】【客丨丨】传次【韩愈平淮西碑，皇帝旣受羣臣朝，乃考图数贡曰：天旣全付予有家，今丨丨在予，予不能事事，其何以见于郊】【庙羣臣震慑奔走率职】神次【韩愈南海神庙碑，海于天地间为物最钜，自三代圣王莫不礼事，考于传记而南海丨丨最贵】循次【韩愈答窦秀才书，操数寸之管，书盈尺之▯，高可以钓爵位丨丨而进，亦不失万一于甲科】胃次【欧阳詹二公亭】【记日临丨丨斗建辰位，和气将徂，畏景方至，月令云可以升山陵，可以居高明，盖谓是月】进次【柳宗元平淮夷雅丨丨于郾彼】【昬卒狂】秋次【刘禹锡诗丨丨池上馆，林塘照南荣】取次【白居易诗闲停茶椀从容语，醉把花枝丨丨吟。花蘂夫人诗翠】【眉不及池边栁丨丨飞花入建章。梅尧臣诗更约偷闲丨丨来。苏轼上神宗书，若陛下多方含容，则人材丨丨可用。张耒诗芳郊未】【厌萦纡入，美酒何妨丨丨斟。陈傅良诗略将杯酌随宜具，剩有溪山丨丨嬉。范成大诗仙山顿隔银屏影，不似当时丨丨看。又红梅】【诗夹路漫山丨丨红】篇次【张昔御注孝经台赋方隅而不失其正丨丨而各得其所。朱子答廖子晦书，所谕诗説先儒本谓周】【公制作时所定者为正风雅，其后以▯附见者为变风雅耳，固不谓变者皆非美诗也。大序之文亦有可疑处，而小雅丨丨尤多不】【可晓者，此未易攷】甍次【周存凤巢阿阁赋由是载止于丨丨，盖将呈瑞于君前】奠次【施肩吾象樽赋旣普淖于式洁】【乃登堂而丨丨】坐次【周贺诗夏高移丨丨，菊浅露行踪】讲次【周贺诗禅中灯落烬丨丨栢生枝】戴次【皮日休苦】【雨诗着处纻衣裂丨丨纱防醭】笑次【皮日休诗丨丨度岩壑】吟次【皮日休诗白莲丨丨缺黄滔诗梦余蟾隐映丨丨鸟】【缗蛮欧阳修诗萎花丨丨落孤月定中圆】过次【范仲淹让观察使第二表国家以西事之急用臣丨丨】伦次【范仲淹与】【戚寺丞书庠序之防渐有丨丨见讲春秋聴众四十人】庖次【蔡襄福州学记黉金斋庐旁翼两序丨丨井饮百用资结】推次【欧阳修正统论后世丨丨以为王者相继之统】河次【欧阳修论麟州事宜劄子窃详前后臣寮起请或欲废为寨名或欲】【移近丨丨】纪次【欧阳修与吴给事书辱命志文欣慕忠义乐于丨丨】谈次【梅尧臣诗晚云丨丨改】先次【范镇大报】【天赋咸谨职以丨丨率巻谋而来上】笔次【李之仪跋山谷二词如苏小眞娘念奴阿买辈不知其人物伎能果何如而偶偕文】【士一时丨丨夤缘以至不朽则所谓幸者渠不谅哉】阙次【朱子与留丞相劄子熹以衰疾再辞恩命乃防丞相矜怜曲为敷奏】【改卑符竹以便其私固已甚幸至于那移丨丨不一而止倍费生成之力仰累公平之政此又熹之所大惧也】
话次【朱子答士】【朋书昨于乾坤二卦略记所疑之一二今谩录呈幸为详之试因丨丨以盛意扣之看有何説】纂次【朱子答刘季章书益公寄】【惠六一集丨丨讐正之功勤亦至矣阎复翰林学士赵公墓志铭伯祖师渊与朱文公丨丨通鉴纲目凡例微言奥语耳受身履】详次【姚燧故宋太常少卿陈公神道碑推吾逺本三千歳之上皆有稽于竹帛者丨丨授之非足止慰元凯于生死而有之亦】【必曰吾同姓表章及此其庶几乎】战次【姚燧万戸张公神道碑敌奋殳斧谋折马足推歩下▯为阵以待分▯为左右翼合】【撃敌错愕无所于应尽殱之完得所钞丨丨马婴横尸而顚复腾而上不知左股之折】坟次【虞集平章政事张公墓志铭丁】【母夫人忧庐墓三年寝苫啜粥病肿湿或劝之食肉不聴日于其间累土丨丨如台者三】蚕次【元明善万竹亭记弟叔行有田】【庐在丨丨周所居植竹竹无虑十万个搆亭竹间覆之白茅名曰万竹】节次【富珠哩翀平章政事尚公神道碑元日冬至防】【觐册拜内外文武仗衞布置服色差等图▯规制皆公掌之丨丨入奏清问所及必公条对】庐次【夏言大驾南廵赋大司空】【饬行道列丨丨而卫宫墙】排次【王世贞大和山赋中笏上朝玉笋丨丨】漘次【周光镐黄河赋或玉牍遗于丨丨或掌迹】【寄于山颠】季次【史记仲尼弟子传公晳哀字丨丨孔子曰天下无行多为家臣仕于都唯丨丨未尝仕又游侠传及若丨丨原】【宪闾巷人也读书怀独行君子之徳义不茍合当世当世亦笑之故丨丨原宪终身空室蓬戸褐衣疏食不厌而已】单次【史记】【儒林传延及徐氏弟子公户满意桓生丨丨皆常为汉礼官大夫】竺次【急就篇竺谏朝注竺氏本天竺国人也来归于汉而】【称竺氏汉有丨丨者即其人焉】如其次【诗序伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔疏在位贪鄙者经三章皆次四句是也君子不得进仕】【者首章三句是也经序倒者序见由在位贪鄙令君子不得仕丨丨丨以述之】礼之次【诗自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒笺】【绎礼经使士升门堂视壶濯笾豆之属降牲于基吿濯具又视牲从羊至牛反吿充已乃举鼎幂吿洁丨丨丨也】廏库次【礼记君子将营宫室宗庙为先丨丨为丨居室为后注重先祖与国之用】十二次【周礼以土宜之法辨十有二土之名物注】【十二土分野十二▯上繋丨丨丨各有所宜也疏天有丨丨丨日月之所▯地冇十二土王公之所国左传公防吴于鄫吴来征百】【牢景伯曰周之王也制礼上物不过十二以为天之大数也注天有丨丨丨故制礼象之唐书礼乐志五星丨丨丨二十八宿五方】【之岳鎭海渎山林川泽丘陵坟衍原隰井泉各在其方之坛杨炯浑天赋三十五官有羣生之繋命一丨丨丨当下土之封畿】不从次【仪礼乡饮酒乡乐唯欲注乡乐周南召南六篇之中唯所欲作丨丨丨也】
德之次【左传范文子曰勤以抚之寛以】【待之坚彊以御之明神以安之柔服而伐贰丨丨丨也】岁弃次【左传禆灶曰丨丨其丨而旅于明年之次以害鸟帑周楚】【恶之注岁星所在其国有福失次于北祸冲在南南为朱鸟乌尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子受其咎】知之次【论语多闻择其善者而从之多见而识之丨丨丨也汉书沟洫志中国川原以百数莫着于四渎而河为宗孔子曰多闻而志之丨】【丨丨也】兄弟次【史记刺客传公子光曰使以丨丨丨耶季子当立必以子乎则光眞适嗣当立】鹑火次【汉书地理】【志》自柳三度至张十二度谓之「丨丨之丨」周之分也】寿星次【汉书地理志》自东井六度至亢六度谓之「丨丨之丨」郑之分野】【与韩同分】析木次【汉书地理志》自危四度至斗六度谓之「丨丨之丨」燕之分也】宛为次【后汉书贾复传》帝召诸将】【议兵事，沈吟乆之，乃以檄叩地曰：郾最彊「丨丨丨」谁当撃之？
复率然对曰：臣请撃郾】贯鱼次【后汉书杨赐传》帝好微行游幸】【外苑，赐上疏曰：陛下宜絶慢慠之戏，念官人之重，割用板之恩，愼「丨丨之丨」臣受恩偏特，忝任师傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，谨自】【手书密上】五行次【晋书慕容防载记》防僣位定「丨丨丨」召韩恒以决之】侍事次【唐书礼乐志》三曰陈设，其别有五有】【丨丨之丨」有即事之位，有门外之位，有牲器之位，有席神之位】不相次【六韬》太疾则前后「丨丨丨」不相次则行阵不乱】赤白次【博物志》越地深山有鸟如鸠青色名曰冶鸟穿大树作巢其戸口径数寸周饰以土垩「丨丨相丨」状如射侯】四时次【蔡邕笔赋》新故代谢「丨丨丨」也】淮水次【常建泊舟盱眙诗》泊舟「丨丨丨」霜降夕流凊】仙郎次【钱起诗》路入「丨】【丨丨」乌连柱史名】杖藜次【刘长卿赠西隣卢少府诗》时因「丨丨丨」相访竹林东】两王次【窦臮述书赋》元宝刚直「丨】【丨之丨」骨正力全▯范宏丽，按刘瓌之字元寳】星廻次【冷朝阳立春诗》腊尽「丨丨丨」寒余月建寅】覔珠次【元稹出门】【行》献珠龙王宫値龙「丨丨丨】看心次【贾岛寄华山僧诗》月落「丨丨丨」云生闭目中】北辰次【房寛泰阶六符赋》奚】【得与南极而齐出拱「丨丨而为丨】儒翰次【李咸用诗》寻常「丨丨丨」恨不到端溪】闻歌次【李昌符诗》未必「丨丨丨」羁】【心得暂寛】欹豸次【许棠献陆侍御诗」霜台丨丨丨】花垂次【陆▯防诗」村边紫豆丨丨丨岸上红梨叶战初】天文次【欧阳修诗」辰火丨丨丨臯门路寝闳】三槐次【范成大诗」剑履丨丨丨楼台四壁中】璿玑次【范成大寓直玉堂诗】【近瞻北斗丨丨丨犹梦西山翠碧帷】当生次【范成大六十一岁诗」岁复丨丨丨星临本命辰】济泾而次【左传」诸侯之大夫从晋侯伐秦丨丨丨丨】先人所次【史记」太史公自序」小子不敏请悉论丨丨丨丨】【旧闻弗敢阙】货为食次【晋书」食货志」桓▯辅政立议欲废钱用谷帛孔琳之议曰洪范八政丨丨丨丨岂不以交易所】【资为用之至要者乎】各归其次【六韬」圣人之虑丨丨丨丨而立敛焉注次舍也敛收敛人心之法】累日为次【杜预春秋长厯论刘子骏造三统厯以修春秋日食有甲乙者三十四而三统厯惟一食厯术比诸家既最疎又六千余嵗辄益一】【日凡嵗当丨丨丨丨而无故益之此不可行之甚者】
御定佩文韵府巻六十三之十<子部,类书类,御定佩文韵府》>钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十一目録去声 四寘韵十一累 僞 寺钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十一。
去声 四寘韵十一
累【良伪切绿坐也】韵藻终累【书不矜细行，丨丨大徳】世累【墉城集仙录帝跪受诫曰：彻不才沉沦流俗，承禅先业，遂羇丨丨嵇康诗】【不为丨丨所撄，所欲不足，无营刘长卿诗丨丨多行路生涯，向钓矶白居易诗野情遗丨丨醉态任天真温庭筠诗情为丨丨诗千】【首醉是吾乡酒一樽方岳诗老觉人情薄闲于丨丨轻】百口累【晋书·周顗传】刘隗劝帝尽除诸王，司空导率羣从请罪，值顗将入，导呼顗谓曰：“伯仁以丨丨丨卿，顗直入不顾。”独孤】【及诗“知同丨丨丨，曷日办抽簪】口腹累【后汉书·周燮黄宪传序】太原闵仲叔者，客居安邑，老病家贫，不能得肉，日买猪肝一】【片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕吏常给焉。仲叔怪而问之，知乃叹曰：“闵仲叔岂以丨丨丨安邑邪？”遂去。李端诗“非闗丨丨丨，自是雪】【霜姿”，黄庭坚诗“闵仲叔不以丨丨丨安邑，我其敢以石耳烦嘉禾”？薛季宣▯走之官诗“无复有消摇，眞为丨丨丨】五欲累【庾肩吾诗】“方除丨丨丨，长辞三雅巵】形骸累【杜甫诗】“已拨丨丨丨，真为烂漫防”，晁补之诗“人生丨丨丨，未免俗情诈”，王安石】【诗“粗闻方外语，便释丨丨丨】不闻有累【唐书·苏良嗣传】良嗣为洛州长史，坐僚壻累，下徙冀州刺史，其人徃谢，良嗣色泰定曰：“初丨丨丨丨】增耻累【易·吉凶者贞胜者也】注：“有动则未免乎累，疏寂然不动则无所可累，若动有营求则丨丨将来，故云动则未免于累】【也】情累【易·君子夬夬】注：“夬为刚长，而三独应上六，助于小人，是以凶也。君子处之，必能弃夫丨丨决之不疑，故曰夬夬也。”陆】【机诗去去遗丨丨，安处抚清琴。湛方生诗：万虑一时顿緤丨丨，豁焉都忘】损累【书：不矜细行，终累大徳。疏：若不矜惜细行，终必】【丨丨大徳矣】无累【左传：相时而动丨丨，后人可谓知礼矣。史记高祖纪：沛公围宛，宛▯人陈恢曰：“为足下计，莫若约降，引其】【甲卒与之西，诸城争开门而待足下，通行丨所丨。”沛公曰：“善。”淮南子：轻天下则神丨丨矣。水经注：白水又东南合丨丨水，丨丨水出】【东北近溪，西入安昌水。鵩赋：徳人丨丨，知命不忧。江淹诗：处顺故丨丨，养徳乃入神。唐太宗圣敎序：智通丨丨，神测未形。白居易诗】【尚平婚嫁了丨丨。冯翊符章封郄还】负累【史记邹阳传：邹阳客游，以谗见禽，恐死而丨丨，乃从狱中上书，梁孝王出之，卒为上】【客。王维责躬荐弟表：臣顷丨丨状在三司，缙上表祈哀，请代臣罪。臣之于缙，一无优恤，臣义不如弟也】免累【汉书疏广传赞】【疏广行止足之计丨辱殆之丨。
庄子：周将处夫材与不材之间，似之而非也，故未丨乎丨。淮南子：人举其疵则怨，人鉴见其丑则善】【鉴人能接物而不与已焉，则丨于丨矣。张元干诗：何许置锥宁丨丨，直须毕娶始无忧】久累【汉书于定国传：东海有孝妇少】【寡亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓隣人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡，我老丨丨，丁壮奈何】释累【后汉书东平王】【苍传论：远隙以全忠丨丨以成孝，夫岂宪王之志哉。又西域传论：汉自楚英始盛，斋戒之祀，桓帝又修华盖之饰，将微意未译，而但】【神明之邪，详其清心丨丨之训，空有兼遣之宗。道书之流也。注丨丨谓去贪欲也】为累【后汉书班超传：愿将本所从三十余】【人足矣，如有不虞，多益丨丨。唐书元徳秀传：徳秀为鲁山令，有盗系狱，会虎为暴盗请格虎自赎，许之。吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃丨】【丨乎？”徳秀曰：“许之矣，不可负约。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。杜牧诗：“且免才丨丨，何妨拙有机】不累【后汉书朱晖传补公家之】【阙丨丨，清白之素，斯善美之士也。】庄子：“欢于天而不助，成于徳而丨丨。”法言：“有李仲元者，不屈其意丨丨，其身】罪累【后汉书邓】【隲传终不敢横受爵土，以增丨丨】尘累【晋书秦秀传何曽卒，下礼官议諡。秀议曰：“自近世以来，宰臣辅相未有受垢辱之声】【被有司之劾，父子丨丨而防恩贷若曽者也。”南史阮孝绪传：“愿迹松子于瀛海，追许由于穷谷，庶保生全以免丨丨。”骆賔王夏日游】【目诗：“暂屏嚣丨丨，言寻物外游。”耿湋诗：“惆怅多丨丨，无由访钓翁。”宋祁诗：“新句渐高丨丨少，紫芝岩曲要相求】辱累【晋书范▯】【之传▯之与防稽王道子牋曰：“下官轻微寒士，谬得厠在俎豆，实惧丨丨。”清流惟尘圣世】黩累【晋书范▯之传谢石丨丨应被】【清澄，殷浩忠贞宜防褒显】劳累【晋书刘驎之传驎之居于▯阳，在官道之侧，人物徃来莫不投之。驎之躬自供给，士君子颇以】【丨丨更惮过焉】同累【晋书阮孚传初，祖约性好财，孚性好屐丨是丨而未判其得失。有诣约见正料财物，客至屏当不尽余两】【小□以着背后，倾身障之意未能平。或有诣阮正见自蜡屐，因自叹曰：“未知一生当着几量屐”，神色甚间畅，于是胜负始分】咎累【晋书王濬传濬上书自理曰：“今年平吴，诚为大庆于臣之身，更受丨丨。”蔡邕范史云碑得因吉凶道治民情以受薄偿，且无丨】【丨】招累【晋书隐逸传赞厚秩丨丨修名顺欲确乎羣士超然絶俗张华鹪鹩赋不懐寳以贾害不饰表以丨丨吕令问府庭】【防石榴赋物恶近以丨丨事贵逺而克全】家累【晋书·戴洋传】孙混欲迎其丨丨，洋曰：“此地当败。
”混便止。梁昭明太子《陶靖节传】【为彭泽令，不以丨丨自随，送一力给其子。韩愈与李翺书丨丨，仅三十口，携此将安所归托乎？又孔平仲诗“平生苦厌丨为丨”，今日】【应如痛定人】惭累【宋书·王僧达传】除太常，意不悦，上表解职曰：“去岁徃年累犯刑禁，理无可申，罪有恒典，虚秽朝序丨丨，家】【业臣甘其终，物议其尽】私累【齐书·豫章王嶷传】嶷啓曰：“伏见以诸王举货，屡降严旨，臣丨丨不少，将来罢州之后，不能不试】【学营覔以自赡】滞累【北齐书·邢邵传】其高情达识，开遣丨丨，东吴以还所未有也。王羲之奉法帖：“荡涤尘垢，研遗丨丨，可谓尽】【矣】小累【唐书·潘好礼传】擢监察御史，坐丨丨下除芮城令】谴累【宋史·太宗纪】太平兴国元年诏：“文武官由丨丨不齿】【者，有司毋得更论前过。”又陈次升传次升言：“陛下初即位，首下诏令导人使諌，今若考一言之失，致于丨丨，则前之诏令适所以误】【天下】去累【文子】除秽丨丨，莫若未始出其宗，何为而不成。庄子：“吾愿丨君之丨除君之忧，而独与道游于大莫之国。”嵇康荅难】【养生论：“丨丨除害，与彼更生】三累【邓析子】君有丨丨，惟亲所信。一累以名取士，二累近故亲疎丨丨。论衡：“乡里有丨丨，凡人】【操行不能慎择友，友同心恩笃，异心疎薄，疎薄怨恨毁伤其行，一累也。人才高下不能钧同，同时并进，高者得荣，下者惭恚毁伤其】【行，二累也。人之交游不能常欢，欢则相亲，忿则踈逺，踈逺怨恨毁伤其行丨丨也】一累【见上世説】祖士少好财，阮遥集好屐】【竝恒自经营，同是丨丨】自累【庄子】知足者不以利丨丨也。孔丛子：“子思曰：清高之节，不以私丨丨，不以利烦意。新序柳下季】【不以绌丨丨，故自前业不忘；不以去为心，故远近无议。韩愈《薛戎墓志》：「公仁孝慈爱忠厚而好学，不应征举，沉浮闾巷间，不以事丨】【丨为贵。」杨万里诗：「高名真丨丨了事，竟成痴】物累【庄子》：「故知乐天者无天怨，无人非，无丨丨，无▯责。」杜甫《发同谷县诗》：「奈何】【廹丨丨，一岁四行役。韦应物诗：「丨丨诚可遣，疲甿终未忘。」吴筠诗：「永用谢丨丨，吾将乘鸾龙。」韩驹诗：「本无丨丨，那成癖，肯借人书未】【必痴】形累【庄子》：「丨丨不知太初。」注：「丨为之丨则迷惑而失致也】大累【荀子》：「得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也；不】【得道以持之，则大危也，丨丨也】除累【素书》：「絶嗜禁欲，所以丨丨。」梁简文帝《大爱敬寺刹下铭序》：「闻声者入道，见形者丨丨】人累【淮南子》：「五色乱目，五声哗耳，五味乱口，趣▯滑心，四者天下之所养性也，然皆丨丨也。
」欧阳詹诗：「不负丨间丨，栖身任所从】身累【论衡》：「贤儒迟留学多道重为丨丨也。」任昉《为齐明让郡公表》：「辞一官不减丨丨，増一职已黯朝经。」张九龄诗：「物生贵得性】【丨丨犹近名。杜甫《梦李白诗》：「将老丨反丨。」刘长卿诗：「渐老知丨丨，初寒曝背眠。」白居易诗：「定知丨是丨，当用道为医。」张咏诗：「不道浮】【名是丨丨，有时闲撚白髭须。」欧阳修诗：「玉顔自古为丨丨，肉食何人与国谋。」曾巩诗：「官名虽冗丨无丨，心事长闲地自偏】瑕累【净住子》：「既已同知在家男女之恶，又见出家僧尼丨丨，又闻疑惑颠倒之门，退自思省，实可惭愧。」元稹《出门行》：「垂棘有丨丨】纒累【净住子》：「系防忧厄艰辛丨丨，备诸苦恼】业累【净住子》：「六尘爱染永灭不起，十恶重障净尽无余，丨丨既除，表里俱净】祸累【净住子》：「次忏口业，此是患苦之门，丨丨之始】防累【净住子》：「今居在凡愚，善恶杂糅，何能免丨丨之愆，爱染之失】遣累【刘勰新论：明者刳情以丨丨，约欲以守贞。《神仙传》：汉淮南王刘安折节好士，八公诣门，王跣而迎，北面叩首曰：「安以凡材】【沉沦流俗，不能丨丨，负笈山林，不期厚幸，道君降屈，唯愿哀而教之。」李峤《宣州大云寺碑》：赏心极目丨丨，忘机。元好问《故物谱》：备物】【以致用，守器以为智，惟得之有道，传之无媿，斯可矣。亦何必即空以丨丨，矫情以趋达，以取异于世耶】外累【刘勰《新论》：垢灭】【则内欲永尽，神清则丨丨不入。嵇康诗：未若捐丨丨，肆志养浩然。郭璞《客傲》：不恢心而形遗，不丨丨而智防。韩愈《卫御史墓志铭》：以】【弃余贾于人，脱丨丨自贵珍。白居易诗：中心一调伏丨丨，尽空虚】病累【诗品》：张协诗，其源出于王粲，文体华净，少丨丨】败累【李嗣眞《书品》：右军终无丨丨，子敬徃徃失落。符载《请朝觐表》：智虑昏殆，政术荒踈，自揣封疆固多丨丨】俗累【列仙传》刘】【商曰：古贤皆随官以求道，多得度世幸毕，婚嫁不为丨丨。沈约《东武吟》：丨丨从此休。骆賔王诗：意尽深交洽，神灵丨丨空。杜甫《桥陵】【诗：何当摆丨丨，浩荡乘沧溟。白居易诗：十五年来洛下居，道縁丨丨两何如】金累【异苑》：吴孙皓时临海得毛人，《山海经》云山】【精如人而有毛，此蒋山精也。故抱朴子曰：山之精形如小儿而独足足向后，喜来犯人，其名曰蚑，知而呼之即当自却耳。又或如人】【长九尺，衣裘戴笠，名曰丨丨，见之皆可呼其名】费累【酉阳杂爼》：梁宴魏使▯信谓尉瑾魏肇师曰：「适信家饷致▯醁酒数器，泥】【封全，但不知其味，谨当奉荐。
」肇师曰：「毎有珍藏多相丨丨，更以多慙】患累【释氏通鉴》：释亡名枯木，其形死灰，其虑降此丨丨，求】【以虚寂。梁武帝《净业赋序》：有动则心垢，有静则心净，外动既止内心亦明，始自觉悟丨丨无所由生也。又赋丨丨已除障碍，亦净】秽累【严忌哀时命，概尘垢之枉攘兮，除丨丨而反真。张衡赋：“何道贞之淳粹兮，去丨丨而飘轻。”▯敳意赋：“真人都遣丨丨兮，性】【茫荡而无岸。”高彪清诫诗：“涤荡去丨丨，飘邈任自然。”柳宗元上崔大卿啓：“叨冐大遇丨丨高鉴】位累【曹植七啓名：“秽我身丨丨】【我躬】取累【王粲柳赋：“嘉甘棠之不伐，畏丨丨于此▯顔延之诗：“丨丨非纒牵】多累【嵇康卜疑：“动者丨丨，静者鲜患。”又琴】【赋：“寤时俗之丨丨，仰箕山之余辉。”张载诗：“山林有悔恡，人间实丨丨。”李商隠诗：“俗态虽丨丨，仙标发近狂】鄙累【嵇康诗：“遗物弃】【丨丨，逍遥游太和】婴累【嵇康诗：“咨予不淑，丨丨多虞。”李邕桂州长史程府君神道碑：“坐疎属之丨丨，重爱子之飞章】系累【阮籍诗：“丨丨名利场，驽骏同一辀。”崔郾诗：“终待此身无丨丨，武陵山下等。”黄公许月卿诗：“高者无丨丨，飘然出神仙】忝累【傅咸御史中丞箴：“余承先君之踪，窃位宪台，惧有丨丨】遗累【陆机吊魏武帝文：“登雀台而羣悲，贮羙目其何望？既晞古以丨】【丨，信简礼而薄▯。”梁武帝荅陶▯景请解官诏：“乡丨丨郤粒，尚想清虚，山中闲静，得性所乐，当善遂嘉志也。”沈约郊居赋：“欲息心以】【丨丨，必违人而后豁。”邢绍宗握槊赋：“持不竞之微力，乗骤胜之丨丨】时累【陆机演连珠：“足于性者，天损不能入；贞于期者，丨丨】【不能淫】心累【陆机应嘉赋：“寄冲气于大象，解丨丨于世。”罗王维诗：“妄识皆丨丨，浮生定死媒】常累【潘岳西征赋：“嗟鄙夫】【之丨丨，固既得而患失】玷累【王羲之荀葛帖：“诸葛经国达治，无闲然处事而无丨丨▯全名于数代。”苏轼荅李端明书：“罪垢】【深重，不忍更以无益寒温之问丨丨知友】祛累【陶潜闲情赋：迎清风以丨丨，寄弱志于归波】洗累【王融谢竟陵王示法】【制啓：澄心丨丨之规，庄情束影之制，解网出界之训，灭惑净照之防，固以行首霜威，字端风厉】障累【梁武帝断酒肉文：向已粗】【陈鱼肉丨丨，招致苦果，今重复欲通白一言】房累【梁武帝责西丰侯正徳诏：今当宥汝以逺，无令丨丨自随】万累【梁昭】【明太子解二谛义：若迷其方，三有不絶；若达其致，丨丨斯遣。王僧孺初夜文：丨丨烟消，百灾雾灭。
梁肃游云门寺诗序：丨丨如洗，百】【骸坐空。白居易诗：更复强一杯，陶然遗丨丨。曾巩诗：一尊放意受天▯，丨丨回头真土苴】恼累【梁简文帝六根懴文：五浊烦心】【弥多丨丨】织累【梁简文帝六根懴文：雕鑪在彼，翠雾霏烟，识染相牵，弥生丨丨】漏累【沈约内典序：遥然自得，丨丨烟销】成累【任昉答陆倕知己赋：贪在物而丨丨，怯在我而可甄】绝累【王僧孺中寺碑：忘言种觉，丨丨于后，心寄像声形唘机于】【前教】忘累【江总修心赋：乆遗荣于势利，庶丨丨于妻子】烦累【释昙迁诗：清谈解丨丨，愁眉始得伸】深累【唐太宗临】【层台赋：受而不知感者，乃悖徳之丨丨】空累【宋之问诗：多慙献嘉颂，丨丨属车尘】诮累【李峤与夏县崔少府书：行为丨】【丨，动成嗤鄙】纎累【严识元潭州都督杨志本碑：丨丨不挂于心，浮伪岂▯其首】痕累【编制防昌五年南郊赦文：诸色】【人中有丨丨禁锢及逃匿者，一切并洗涤】众累【韦应物诗：缘情生丨丨，晚悟依道流】亲累【齐映出官后自叙表：今臣贬官】【自缘丨丨，圣恩犹与上州，自然宿怒未平，因恐小人乘便还固易诬】知累【武元衡诗：世网从丨丨，禅心自证真】速累【韩愈】【感二鸟赋虽家到而戸说祗以招尤而丨丨】名累【韩愈诗士生为丨丨有似鱼中钩刘禹锡诗一以功丨丨翻思马少游丘】【丹经湛长史草堂诗身退谢丨丨道存嘉止足】忧累【韩愈诗自可捐丨丨白居易诗尘中足丨丨云外多踈散】牵累【白居】【易诗闲官是宾客宾客无丨丨】忤累【白居易诗况予方且介举动多丨丨】仰累【李商隐代上李相公啓敢渝孤直丨丨清】【光】过累【李商隐代上李相公啓常愿青蒲▯恳紫殿披诚进退未闻丨丨仍积】幼累【薛逢诗廻防丨丨与老妻俱是】【途中远行客】带累【薛能赠歌人诗朝天御史非韩寿莫窃香来丨丨人】浮累【余靖躭石院记委去丨丨超然独往】芜累【欧阳修上胥学士啓缀穷愁之汗简奏丨丨之庸音】弱累【苏轼忆江南诗丨丨已偿俗尽老身将伴僧居】碎累【苏轼】【荅程懿叔书凡百如昨但丨丨各病劳费百端】百累【黄庭坚诗予生乆邅囘丨丨未一谢】已累【文天祥诗民胞物同与何】【莫非丨丨】香累【元好问赋玉泉墨诗御团更觉丨为丨冷剂休夸漆点成】何足累【史记·外戚世家·褚先生曰：丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时，丨丨丨之哉】负俗累【汉书·武帝】【纪：马奔踶而致千里，士或有丨丨之丨而立功名】纎介累【后汉书·霍谞传：宋光衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望征辟】【亦无瑕秽丨丨之丨，杨杰荀扬大醇而小疵，赋周公尼父率臻大道之醇，荀况子云未免丨丨之丨】
孝之累【后汉书·刘平等】【传序：崇养以伤行丨丨丨也，修已以致禄养之大也】诘辱累【后汉书·朱浮传论：光武明帝躬好吏事，亦以课覈三公，其人或】【失而其礼稍薄，至有诛斥丨丨之丨，任职责过，一至于此】窃贤累【晋书·郑默传：初帝以贵公子当品，乡里莫敢与为辈，求之】【州内，于是十二郡中正佥共举默，文帝与郑袤书曰：小儿得厠贤子之流，愧有丨丨之丨】有为累【庄子：无为而尊者，天道也】【丨丨而丨者，人道也】赤子累【庄子：林回弃千金之璧，负赤子而趋，或曰：为其布与赤子之布寡矣，为其累与丨丨之丨多矣】人生累【庄子：夜半髑髅见梦曰：子之谈者似辩士，诸子所言皆丨丨之丨也，死则无此矣】堕壑累【韩非子：一聼则】【毋丨丨之丨，故使之讽】性之累【淮南子：喜怒者道之邪也，忧悲者徳之失也，好憎者心之过也，嗜欲者丨丨丨也】负山累【刘勰·新论：君子量才而授任，量任而授爵，则君无虚授，臣无虚任，故无丨丨之丨，折足之忧也】三惑累【洞仙传进】【士王叡渔猎经史之士也，咀吸风露，呼嚼岚霞，因亦成疹，积年苦冷而莫能愈，逰燕中道逢樱杖椶笠者笑谓之曰：少年有丨丨之】【丨耶，何苦瘠若斯】去民累【搜神记：吴时葛祚为衡阳太守，郡境有大槎横水，能为妖怪，百姓为立庙祷祀，祚将去官乃大】【具斧斤将丨丨丨明日当至其夜闻江中汹汹有人声徃视之槎乃移去】无近累【沈约伤刘沨诗处和丨丨丨天然有胜质】天地累【唐明皇诗讵以丨丨丨宁为宠辱惊】樊笼累【骆賔王游山家诗一遣丨丨丨唯余松桂心】风波累【张説赠赵侍御诗茍忘丨丨丨俱会云壑践】文章累【岑参呈狄评事诗却为丨丨丨幸有开济防】负时累【王维】【诗既寡遂性欢恐招丨丨丨】妻子累【杜甫诗笑为丨丨丨甘与岁时▯】一官累【韦应物诗常负交亲责且为丨】【丨丨】毫发累【潘炎诗勿令丨丨丨遗恨鲍公篇】区中累【权徳舆诗影消丨丨丨保此湖上居】缰锁累【白居】【易诗身去丨丨丨耳辞朝市喧】妻孥累【白居易诗尚有丨丨丨犹为组绶纒】亲朋累【卢全蚯蚓吟汝无丨丨丨汝无】【名利侵】珪组累【杜牧诗无多丨丨丨终不负烟霞】婚嫁累【温庭筠诗尚平丨丨丨无路逐防旌】宿缘累【罗隐诗自是丨丨应有丨可能时事更相闗】鲈鱼累【皮日休吴中言怀寄南海二同年诗三年谩被丨丨丨不得横经侍】【绛纱】骨肉累【皮日休诗粤吾慕眞隠强以丨丨丨】冠冕累【皮日休诗既无阀阅门常嫌丨丨丨】簪裾累【徐▯】【诗从今莫厌丨丨丨不是乘轺不得来】独醒累【梅尧臣诗屈原吟泽畔方悟丨丨丨】富贵累【李觏诗道义果弗充】【丨丨反为丨黄庭坚诗文章九鼎重丨丨一黍丨】
两俱累【范成大诗富贵神仙丨丨丨此心安处是眞依】无余累【程俱诗尚平婚嫁丨丨丨摩诘身心即净居】市朝累【方岳诗诸公未逸丨丨丨六籍坐为场屋昏】纷华累【段成】【已题梁氏静乐堂诗牀头一巻书净洗丨丨丨】陋儒累【何中游芙蓉山诗独恨六籍尊反受丨丨丨】以境内累【庄子庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿丨丨丨丨矣】
伪【危睡切假也欺也】韵藻情伪【易】圣人立象以尽意，设卦以尽丨丨，又丨丨相感而利害生。《左传》楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰】【无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难备尝之矣，民之丨丨尽知之矣。天假之年而除其害，天之所置，其可废乎？」《汉】【书》公孙▯传：「权轻重之数，论得失之道，使远近丨丨必见于上，谓之术。」《管子》言：「实之士不进，则国之丨丨不竭于上。」《▯子》丨丨相荡】【而君子小人之道较然见矣。孔平仲诗：「精粗校白黒丨丨攷真诈。」楼钥送制帅林和叔诗：「丨丨千万端，到眼辄空透】作伪【书】作】【徳，心逸日休，丨丨心劳日拙。窦臮《述书赋》：「君祖驰驭艺，忝令誉，穷正验草而罕逮其能，丨丨乱真而未可为据】载伪【书】恭俭惟】【徳，无丨尔丨传言：「惟恭俭以立徳，无行奸伪。」《左传》诗曰：「淑慎尔止，无丨尔丨不信之谓也。」注：逸诗也，言当慎举止，无丨行诈丨】奸伪【见上】《史记》酷吏传序：「昔天下之网尝宻矣，然丨丨萌起，其极也上下相遁，至于不振。」《魏书》显祖纪：「申明典刑以肃丨丨。」《唐书》张】【九龄传：「古之选士惟取称职，是以士脩素行而不为侥幸丨丨。自止流品不杂。」《亢仓子》：「政烦苛则人丨丨，政省一则人醇朴。」《商子》：「废】【逆旅则丨丨躁心私交疑农之民。」《不行盐铁论》文学曰：「昔秦法繁于秋荼，而网宻于凝脂，然而上下相遁，丨丨萌生。」《汉郊祀歌》：「丨丨】【不萌，祅孽伏息】行伪【礼记】丨丨而坚，言伪而辨，以疑众杀。《荀子》：「利心无足而佯无欲者也，丨丨险秽而彊高言谨慤者也。」《淮南】【子》：「神越者其言华，徳荡者其丨丨】言伪【见上】《家语》孔子曰：「天下有大恶者五，心逆而憸，行辟而坚，丨丨而辩，记丑而博，顺非】【而泽】去伪【礼记穷本知变乐之情也着诚丨丨礼之经也汉书杜钦传汉承周秦之敝宜抑丈尚质废奢长俭表实丨丨张随】【叶公好龙赋姑务乎辨眞丨丨宁求乎似是而非」又「阎复驸马高唐忠献王碑昔忠武以一旅之众经纶草昧丨丨归真继以北平】【父子武襄昆仲被坚执鋭毕命边陲以死勤事至王凡四世矣】五伪【潘岳世祖武皇帝诔世歴丨丨年成百载】增真伪【书亦行有九徳传言人性行有九徳以考察丨丨则可知春秋序仲尼因鲁史防书成文考其丨丨而志其典礼上】【以遵周公之遗制下以明将来之法「汉书宣帝纪诸请诏省卒徒自给者皆止御史察计簿疑非实者按之使丨丨母相乱」又「艺文】【志战国从衡丨丨分争诸子之言纷然殽乱」「唐书百官志两京诸市署令一人丞二人掌财货交易度量器物辨其丨丨轻重」「庄子】【道恶乎隠而有丨丨言恶乎隠而有是非法言或问政核曰丨丨真伪则政核如真不真伪不伪则政事不核」「册府元▯段志▯为】【左衞大将军太宗夜使宦官三至志▯闭门不纳曰军门不可夜开使者曰此有手▯志▯曰夜中不辨丨丨因停使者至晓太宗】【闻而叹曰此真将军也」「苏轼焦千之求惠山泉诗缾罂走千里丨丨半相凟】诈伪【礼记黑黄苍赤莫不质良母敢丨丨」「周礼】【胥师各掌其次之政令而平其货贿宪刑禁焉察其丨丨饰行儥慝者而诛罚之」「史记礼书赞君子审礼则不可欺以丨丨注正义】【曰丨丨谓坚白同异」「唐书刑法志律书十有二九曰丨丨十曰杂律」「管子不强民以其所恶则丨丨不生」「荀子端慤生通丨丨生塞】为伪【礼记和顺积中而英华发外惟乐不可以丨丨注若善事积于中则善声见于外若恶事积于中，则恶声见于外。
若心恶】【而望声之善，不可得也。故云惟乐不可以丨丨也。《淮南子》立仁义，修礼乐，则徳▯而丨丨矣】禁伪【周礼》司市以贾民丨丨而】【除诈。注：贾民胥师、贾师之属，必以贾民为之者，知物之情伪与实诈】防伪【周礼》大司徒以五礼丨万民之丨而教之中。注：礼所】【以节正民之侈伪，使其行得中】侈伪【见上文。《心雕龙》符者孚也，征召丨丨事资中孚。三代玉瑞，汉世金竹，末代从省，易以书翰】【矣。徐积诗：君不见老庄有深意，万物之中有丨丨】浇伪【仪礼》防服疏：三王以降，丨丨渐起，故制防服以表哀情。《晋书》刑法志】【季末，丨丨设网弥密】羣伪【春秋》晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。注：晋卫背盟，故大夫穪人、宋华椒承丨丨之言以误其国。宋】【虽有守信之善，而椒犹不免讥。阮籍《首阳山赋》：懐分索之情一兮，秽丨丨之射真】右伪【左传》晋人使司马斥山泽之险，虽所】【不至，为斾而疏陈之，使乗车者左实丨丨以斾先，舆曵柴而从之】浮伪【孝经》序：希升堂者必自开戸牖，攀逸驾者必骋殊轨】【辙，是以道隠小成，言隠丨丨。疏：隠蔽也，丨丨谓浮华沉辨也。《后汉书》朱穆传赞：公叔辟梁，允纳明刺，絶交面朋，崇厚丨丨。又▯顗传】【开长奸门，兴致丨丨，非所谓率由旧章也。《晋书》顔含传：或问江左羣士优劣，荅曰：周伯仁之正，邓伯道之清，卞望之之节，余则吾不】【知也。其雅重行实，抑絶丨丨如此。潘尼《安身论》：丨丨波腾，曲辩云沸】殄伪【史记》五帝纪：舜曰：龙，朕畏忌谗说丨丨振惊朕众，命】【汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信】虚伪【汉书》五行志：若廼信道不笃，或燿丨丨谗夫昌，邪胜正则火失其性矣。《后汉书》仲长统传】【君子居位为士民之长，固宜重肉累帛，朱轮四马今反，谓薄屋者为高，藿食者为清，既失天地之性，又开丨丨之名，使小智居大位】【庶绩不咸熙，未必不由此也。屈原悲囘风万变，其情岂可盖兮，孰丨丨之可长？东方朔七谏：信直退而毁败兮，丨丨进而得当】巧伪【汉书地理志：周人之失丨丨趋利，贵财贱义，高富下贫，又礼乐志：桑间濮上，郑卫宋赵之声并出丨丨，因而饰之以营乱富贵】【之耳目，又匡衡传：必审已之所当戒，而齐之以义，然后中和之化应而丨丨之徒不敢比周而望进。商子：古之民朴以厚，今时民丨】【以丨。杜甫寄族弟唐使君诗：在今气磊落丨丨，莫敢亲】矫伪【汉书贾谊传：丨丨者出，几十万石粟，赋六百余万钱，乘传而行】【郡国。唐书魏征传：谓之朋党，虽忠信可疑，谓之至公，虽丨丨无咎。
欧阳修议学状：丨丨之行不作，而媮薄之风归厚】造伪【汉书】【董仲舒传：百官皆饰空言虚辞而不顾实，外有事君之礼，内有背上之心丨丨饰诈，趣利无耻。唐书明皇纪：开元三年赦囚非恶逆】【丨丨者。宋史陈希亮传：希亮知长沙县，有伪为劵给输户送官者，事觉输戸当死，希亮察其非辜，出之，已而果得其丨丨者】邪伪【后汉书桓帝纪：赃吏子孙不得察举，杜絶丨丨请托之原，令防白守道者得信其操。六韬：平心正节，以法度禁丨丨。抱朴子爱】【子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳于丨丨。石介诗：道病由有▯丨丨容其间】妖伪【后汉书灵帝纪：光和元年妖异数见，制曰：“朕以】【不德秉统未明，以招丨丨，将何以昭显宪法哉？”荀悦三游论：除小忌去淫祀，绝竒怪正人事，则丨丨之言塞而性命之理得矣】轻伪【后汉书马援传：杜季良名保，京兆人，时为越▯司马，保仇人上书讼保为行浮薄乱羣惑众，伏波将军万里还书以诫兄子而】【梁松窦固以之交结，将扇其丨丨败乱诸夏。书奏，帝召责松，固以讼书及援诫书示之。松固叩头流血，而得不罪】审伪【后汉】【书桓荣传论：昔乐羊食子有功，见疑；西巴放麑以罪，作傅。葢推仁丨丨，本乎其情。君人者能以此察，则真邪几于辨矣】背伪【后汉书班固传：去后宫之丽饰，损乘舆之服御；除工商之淫业，兴农桑之上务。遂令海内弃末而反本丨丨而归真。王履贞《太学壁】【经赋：稽古至今，纵百家之正义，归真丨丨，俾四海之同文。黄滔《误笔牛赋》：遽从无而入有，俄丨丨以归真。欧阳修《斲雕为朴赋》：篆刻】【永销，见丨丨归真之始】矜伪【后汉书张湛传论：张湛不屑丨丨之诮，斯不伪矣。《韩非子》管仲曰：丨丨不长，葢虚不乆。《淮南子】【丨丨以惑世，伉行以违众。圣人不以为民俗】不伪【见上《淮南子》：太清之始也，其心愉而丨丨，其事素而不饰。《盐铁论》：古者商】【通物而不豫，工致牢而丨丨。《忠经》：用实则人丨丨，崇让则人不争】厌伪【后汉书崔实传：耳蔽箴诲，丨丨忽真。注：丨饫奸丨轻】【忽至真】闇伪【后汉书刘梁传：梁着辩和同之论，其辞曰：夫事有违而得，道有顺而失，义有爱而为害，有恶而为羙。其故何乎】【盖明智之所得，丨丨之所失也。是以君子之于事也，无适无莫，必考之以义焉】隠伪【魏志和洽传：夫立教观俗，贵处中庸为可】【继也。今崇一概难堪之行，以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已。凡激诡之行，则容丨丨矣。《北齐书》冯翊王润】【传：润防慎方雅，习于吏职，至擿发丨丨奸吏，无所匿其情。
《宋史》仁宗纪：庆厯三年，诏县令佐能根括编戸丨丨以增赋入者，量其数】【赏之】雕伪【晋书郤诜传：泰始中，诏举贤良直言之士，诜应选对曰：周当二代之流，承丨丨之极尽礼乐之致，穷制度之理，其文】【详备。《水经注》《郡国志》曰：须昌县有致宻城，古中都也，即夫子所宰之邑矣。制养生送死之节，长幼男女之礼，路不拾遗，器不丨丨矣】【袁豹《大田议》器以应用，商以通财，▯靡丽之巧，弃难得之货，则丨丨者贱，谷稼贵矣。孙颍州府君碑：道光古贤风，改丨丨】托伪【晋书·习凿齿传》：凿齿上疏曰：「臣每谓皇晋宜越魏继汉，谨著论一篇。写上论曰：夫有定天下之大功，为天下之所推，孰如见推于闇人】【受尊于微弱，配天而为帝，方驾于三代，岂比俛首于曹氏，侧足于不正？即情而恒实，取之而无慙，何与诡事而丨丨，开乱于将来者乎】二伪【晋书·习凿齿传》：汉高禀命于懐王，刘氏乗毙于亡秦，超丨丨以远嗣，不论近而计功，考五徳于帝典，不疑道于力政】华伪【晋书·段灼传》：灼上表曰：「向莽深惟殷周取守之术，崇道徳务仁义，履信实，去丨丨，施恵天下十有八年，宗庙社稷未宜灭也。」尹文子：义者所以立节，行亦所以成丨丨。张九龄《龙池圣徳颂》：反丨丨于朴，还浇醨于淳，以大道为原，以至仁为根。黄庭坚跋石公巽所藏石刻《周秦古器铭》：皆科斗文字，其文章尔雅，朝夕玩之，可以披剥丨丨，自见至情】僭伪【南史·宋武帝纪》：裕虽地非齐晋，众无一旅，仰愤时难，俯悼横流，投袂一起，则皇祀克复，及危而能持，颠而能扶，奸宄具歼，丨丨亦灭】杂伪【宋书·颜竣传》：时盗铸弥甚，百物踊贵，沈庆之立议谓宜聴民铸钱，郡县开置钱署，乐铸之家皆居署内，平其杂式，去其丨丨，官敛轮郭，藏之以为永寳。《唐书·礼乐志》：汉兴六经在者，皆错乱散亡，丨丨而诸儒方共补缉，以意解诂，未得其真。欧阳修《红鹦鹉赋》：凿窍泄和，漓淳丨丨】烦伪【魏书·程骏传》：骏谓刘昞曰：「今世名教之儒，咸谓老庄其言虚诞，不切实要。」弗可以经世，骏意以为不然。夫老子着抱一之言，庄生申性本之防。若斯者，可谓至顺矣。人若乖一则丨丨生，爽性则冲真防。昞曰：“卿年尚稚，言若老成，羙哉！”由是声誉益播】引伪【隋书薛冑传：有陈人向道力者，伪作高平郡守，将之官，胄遇诸涂，察其有异，留诘之。司马王君馥固谏，胄呵曰：“吾察知此人诈也，司马容奸，当连共坐。”遂徃▯之道力，惧而丨丨】长伪【唐书食货志：计估▯缗，失平丨丨。挟轻费转徙者，脱徭税；敦本业者，困敛求。
此诱之为奸，敺之避役也】百伪【唐书刘蕡传：广立本之大业，崇建中之盛徳，安有三代循环之▯丨丨滋炽之渐乎？元好问诗：去古日已远丨丨无一真】善伪【唐书卓行传：阳城出为道州刺史，太学诸生何蕃等请留城。栁宗元闻之，遗蕃等书曰：“诸生爱慕阳公徳恳悃乞留，輙用抚手喜甚。意公有博厚恢大之徳，并容丨丨来者不拒。”四方闻风，人实瞻焉】起伪【宋史】【蔡元定传：沈继祖、刘三杰为言官，连疏诋朱熹，并及元定。元定简学者刘蛎曰：“化性丨丨，乌得无罪？”未几果谪道州。荀子故圣人化】【性而丨丨伪起于性而生礼义，礼义生而制法度】避伪【宋史宋徳之传出知阆州，防吴曦变，托跌足以丨丨。事平始赴阆州】遂伪【逸周书顺言曰：政顺正曰遂丨丨曰奸】饰伪【逸周书：人多隠其情丨其丨以攻其名。盐铁论贤良曰：“世俗丨丨行】【诈为民巫祝以取▯谢坚▯健舌或以成业致富。欧阳修再辞给事中劄子：“非敢丨丨上烦圣聪，直以恩宠频并，理当辞避】大伪【老子：大道废，有仁义；智慧出，有丨丨。陶潜感士不遇赋序：“真风告逝丨丨斯兴，闾阎懈防退之节，市朝驱易进之心】实伪【列子：若实名贫，伪名富丨丨之辨如此其省也】智伪【文子：各欲行其丨丨以容于世而失大宗之本，《淮南子》周室衰而王道废】【万民乃始慲觟离跂，各欲行其丨丨，以求凿枘于世而错择名利。《道徳指归论》民如胎鷇，主如赤子，丨丨无因而生巧，故无由而起】坚伪【尹文子」所言者极于儒墨是非之辨，所为者极于丨丨偏抗之行，求名而已】譌伪【子华子」以急刻而责恕以丨丨】【而果忠又讹。同孙逖授杨慎矜谏议大夫制，竭忠公之一心，杜丨丨之千变】学伪【庄子」今使民离实丨丨，非所以视民也。为】【后世虑，不若休之】易伪【庄子」为人使丨以丨为天使，难以伪】难伪【见上】多伪【庄子」民知力竭，则以伪继之，日出丨】【丨，士民安取不伪】湛伪【庄子」惜哉子之蚤丨于丨而晚闻大道也】无伪【荀子」无性则伪之无所加，丨丨则性不能自羙】习伪【荀子」圣人积思虑丨丨，故以生礼义而起法度】积伪【荀子」问者曰礼义丨丨者，是人之性，故圣人能生之也。注言礼】【义虽是丨丨所为，亦皆人之天性，自有圣人能生之，众人恒不能生耳。傅休奕《鼙舞歌》丨丨防时主，养交以持禄】性伪【荀子】【孟子》曰人之学者，其性善，曰是不然，是不及知人之性而不察乎人之丨丨之分者也】敌伪【韩非子」参伍既用于内，观聴又】【行于外，则丨丨得】辅伪【淮南子」虽有材能，其施之不当，其处之不宜，适足以丨丨饰非，伎艺之众不如其寡也】滋伪【盐铁论」文学曰古者抱布贸丝而已，后世即有龟具金钱刀布之币，币数变而民丨丨，又大夫曰乘利骄溢，敦朴丨丨则人之贵本】【者寡】救伪【盐铁论」文学曰丨丨以质，坊失以礼】藏伪【説苑」孔子曰父之于子也，养其义丨其丨，时其节，慎其施】养伪【道徳指归论」天下相放丨丨饰奸，消灭和睦，长暴之原】设伪。
【道徳指归论】闲居幽思，强识万物丨丨饰非，虚言名实】连伪【道徳指归论】结邪丨丨，尚争贵武，无不侵凌，使通境外】讐伪【法言】昔者姒氏治水土，而巫歩多，禹扁鹊卢人也，而医多】【卢夫欲丨丨者，必假真禹乎？卢乎？终始乎】处伪【法言】或曰：何以丨丨？曰：有人则作之，无人则辍之之谓伪，观人者审其作辍而】【已矣】着伪【扬子】离乎情者必丨乎丨，离乎伪者必着乎情】离伪【见上】淫伪【潜夫论】为政者明督工商，勿使丨丨】猾伪【葛洪枕中书】道隆之代，其人混沌，异法之盛，其人丨丨】敷伪【参同契】便予丨丨，却被赘愆】疾伪【文心雕龙】老子】【丨丨，故称美言不信，而五千精妙则非弃美矣】小伪【书断】行书者汉颍川刘徳升所作也，即正书之丨丨，务从简易相间流】【行，故谓之行书】假伪【▯眞子】非彼贪功为己，即此丨丨为真。沧浪诗话杜集注中坡曰者，皆是托名丨丨，渔隠虽尝辨之，而人】【尚疑者，葢无至当之说以指其伪也】半伪【沧浪诗话】杜注中师曰者，亦坡曰之▯，但其间丨丨半真，尤为殽乱惑人，此深可叹】【然具眼者自黙识之耳】除伪【续文献通考】北魏元修谥议丨丨宁真曰武】物伪【张衡陈事疏】亲履艰难者知下情，备】【经险易者达丨丨】众伪【张衡赋】彼无合而何伤兮，患丨丨之冐真。曾巩诗信深销丨丨，明盛破羣防】等伪【曹植辩道】【论】桀纣殊世而齐恶，奸人异代而丨丨】世伪【曹植矫志诗】道远知骥，丨丨知贤。张华鹪鹩赋任自然以为资，无诱慕于丨丨】【张载诗去来捐时俗，超然辞丨丨】牢伪【应玚文质论】若乃和氏之明璧，轻縠之袿裳，必将游玩于左右，振饰于宫房，岂争丨】【丨之▯金布之刚乎】诚伪【何晏景福殿赋，观器械之良楛，察俗化之丨丨。赵复《杨紫阳文集序》：学之为王者事，犹元气之在万】【物，作之则起，抑之则伏，然莫先于严丨丨之辨。丨丨定而王霸之略明矣】乘伪【钟防生母张夫人传防歴机宻十余年，夫人谓】【曰：昔范氏少子为赵简子设伐邾之计，事从民悦，可谓功矣，然其母以为丨丨作诈末业鄙事，必不能乆，吾常乐其为人，汝居心正】【吾知免矣】理伪【嵇康《难自然好学论》：故仁义务于丨丨，非养真之要术，防让生于争夺，非自然之所出也】必伪【袁宏《三国】【名臣赞》：全身由直，迹洿丨丨】整伪【谢灵运《慧逺法师诔》：体静息动，懐贞丨丨】俗伪【梁武帝《赎刑诏》：丨丨日乆，禁网弥繁】【张説《防对》：周用王道教化一而人从，汉杂霸道刑政严而丨丨】斥伪【梁简文帝《徐勉墓铭》：举直丨丨，校名责实，朝有进贤，野无】【遗逸】暮伪【白居易《放言诗》：朝真丨丨，何人辨，古徃今来底事无】成伪【李子卿《六瑞赋》：道徳浸微，君臣失义，或求车弃礼，或】【举烽丨丨】防伪【李澥《防两赋》：丨丨归真，絶圣弃智】茍伪【欧阳修《送张唐民序》：后世道缺学废，丨丨之俗成，而防其教养】【之具】人伪【苏轼《陈守道诗》：丨丨相加，有余怨，天真防尽无纯诚。
周必大诗：是是非非口即心，扫除丨丨只天真】指伪【苏轼】【辨道歌：哀哉世人争齿牙，丨丨为真，正为哇】妄伪【陆游《跋藏乐毅论》：世谓乐毅论古本至一海字止，于是凡乐毅论亦至海】【字而亡，其余丨丨乱真，大抵如此】架伪【董逌《别本七贤帖跋》：世人信耳而不信目，故于书少有自断于胸中者，茍惟人言信】【之，故凡造妄丨丨者举得进也】闗伪【窦臮《述书赋注》：丨丨陇西人，郭晖太原人，或规规躭好，或楚楚传冩】大臣伪【史记仲尼弟子传：子贡説田常曰：「君之伐鲁过矣，其君愚而不仁，丨丨丨而无用】疑其伪【后汉书光武帝】【纪】：「光武自称邯郸使者入传舍，传吏进食，从者饥，争夺之，传吏丨丨丨乃椎鼔绐言邯郸将军至，官属皆失色。光武曰：「请邯郸将军】【入乆乃驾去】礼相伪【庄子】：「仁可为也，义可亏也，丨丨丨也】官方伪【杜预上黜陟课法畧】：「及至末世，不能纪逺而求】【于宻微，疑诸心而信耳目，疑耳目而信简书，简书愈繁，丨丨愈丨，法令滋章，巧饰弥多】丝毫伪【苏轼代吕申公上书】：「丨丨】【之丨，一萌于心，如人有病先见于脉，如人饮酒先见于色】轩裳伪【米芾诗】：「兴深夷险一理洞，丨丨丨】不容伪【僧惠】【洪诗】：「论人或多舛，唯天丨丨丨】辩诈之伪【李康《运命论》：「文薄之▯渐于灵景丨丨丨丨成于七国】
寺【祥吏切司也释名嗣也】韵藻「阍寺【易》「为果蓏」为丨丨，《礼记》「深宫固门」丨丨「守之，男不入，女不出」，《周礼》「内宰掌书版图之法」注「版谓宫中」丨丨「之属】【及其子弟录籍也，《魏书·阉官传序》「宫腐之族置于」丨丨「取则天象事歴百王」，《周易集解》宋衷曰「丨人主门」丨「人主巷」，《艮》为止，此职皆】【掌禁止者也，《西都赋》「虎贲赘衣阉尹」丨丨】萧寺【南史·任孝恭传》「少从」丨丨「云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒信受甚笃」，《杜】【阳杂编」「梁武帝好佛造浮屠，命萧子云飞白大书曰」丨丨「宣和画谱」「李成有晴峦」丨丨「图，乔木」丨丨「图」，顾况诗「丨丨百余僧，东厨正】【扬烟」，温庭筠《送淮阴孙令之官诗》「丨丨通淮戍，芜城枕楚田」，许浑诗「月高」丨丨「夜，风暖」▯「楼春」，刘沧诗「昼空」丨丨「一僧去，雪满巴山】【孤客寒】省寺【唐书·百官志》「大明、兴庆、上阳宫中书门下六军仗舍闲廏谓之内作，郊庙城门」丨丨「台监十六衞东宫五府诸】【▯「谓之外作」，杜甫诗「高歌卿相宅，文翰飞」丨丨「郑吉《楚州城南门记》徃岁有将作少监李姓阳冰名善籀书尤工为大字瑰硕多力】【郡县」丨丨「得其署题者荣而葆之】山寺【唐书·潘孟阳传》「左司郎中郑敬宣慰江淮，帝诫曰卿是行宜谕朕意毋若潘孟阳殚】【财费酣饮游」丨丨「而已」，《陆文学自传》「常扁舟徃来」丨丨「随身惟纱巾藤鞵短褐犊鼻」▯「信诗戍楼鸣夕鼓，丨丨响晨钟」，孟浩然《送张】【去非游巴东诗》「沙岸江村近，松门」丨丨「深」，又《夜归鹿门歌》「丨丨鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧」，钱起诗「兴过」丨丨「先云到，笑引江防】【带月行」，张籍诗「此处吟诗向」丨丨「知君忘却曲江春」，杜荀鹤《送人诗》「莫道南来总无利，水亭」丨丨「二年吟」，梅尧臣诗「丨丨碧溪头」，杨】【万里诗「羡杀▯头看」丨丨「厌山不看是诸僧」，《法苑珠林》「北凉河西王蒙逊为母造」丈六石像在于丨丨】白马寺【南史·郑灼传》：贺徳基，世传礼学，少游学都下，衣资罄乏，尝于丨丨丨前逢一妇人，容服甚盛，呼徳基入寺门，脱白纶】【巾以赠之，仍谓曰：「君方为重器，不乆贫寒，故以此相遗耳。」问姓名，不荅而去。《水经注·谷水》：「又南迳丨丨丨东，昔汉明帝梦见大人金】【色项佩白光以问羣臣，或对曰：西方有神，名曰佛，形如陛下所梦，得无是乎？于是发使天竺，写致经像，白马负图表之中夏，故以丨】【丨名丨洛阳伽蓝记丨丨丨奈林葡萄异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。
雪浪斋自记，灵彻诗僧中第一。如经来丨丨丨僧到赤乌年】【前辈评此诗云：转石下千仞，江张继宿丨丨丨诗。白马防经事已空，断碑残刹见遗踪。法苑珠林佛经入中国，自竺法兰摩腾二师】【汉明帝时至丨丨丨首译四十二章。释氏通鉴，汉明帝于西雍门外别立一寺，以白马防经而来，遂名曰丨丨丨】福先寺【唐书皇甫湜传，裴度辟为判官，度修丨丨丨将立碑，求文于白居易。湜怒曰：近舍湜而远取居易，请从此辞。度谢之，湜即请斗酒饮】【酣援笔立就，度赠以车马缯防甚厚。湜大怒曰：自吾为顾况集序未尝许人，今碑字三千字，三缣何遇我薄耶？度笑曰：不羁之才也】【从而酬之。名画记丨丨丨三阶院，吴画地狱变像有病龙最妙。寺三门两头亦似吴画。集古录韩退之题名二皆在洛阳，其一在嵩】【山天封宫石柱上刻之，其一在丨丨丨塔下。皇甫冉有丨丨丨寻湛然诗】荐福寺【名画记丨丨丨天后飞白书额，墨客挥犀】【范文正守饶州，有书生上谒，自言饥寒时盛称丨丨丨碑直千金。范为打千本▯墨已具，一夕雷轰，语曰：有客打碑来，荐福无人▯】【鹤上扬州。法师义净传，景云元年师留大丨丨丨译浴像等经论二十部。韩翃有题丨丨丨诗，李频有题丨丨丨栖白上人院诗】增妇寺【诗匪教匪诲，时维丨丨】官寺【汉书成帝纪，鸿嘉三年十一月，广汉男子郑躬等六十余人攻丨丨簒囚徒盗】【库兵自称山君。梁简文帝与刘孝绰书丨丨务烦簿领，殷凑等张释之条理同于公之明察刘孝绰诗洛桥分曲渚丨丨隠回塘李】【颀送刘四诗洛阳十二门丨丨郁相望白居易诗丨丨行香少僧房寄宿多萨都剌恩荣宴诗银瓮春分丨丨酒玉杯香赐御厨羮】北寺【汉书李云传帝得云奏震怒下丨丨狱使中常寺管霸与御史廷尉杂考之刘桢诗歩出丨丨门遥望西苑园徐夤诗取】【得骊龙第四珠退依丨丨丨贫居苏轼诗丨丨观灯欲及辰又轼有丨丨悟空禅师塔诗】住寺【后汉书桓帝纪诏减虎贲羽林】【丨丨不任事者半奉勿与冬衣其公卿以下给冬衣之半司空曙诗右军多丨丨此夜后池秋王建诗合村迎丨丨同学乞修房】府寺【后汉书刘般传般行执金吾事兼屯骑校尉时五校官显职闲而丨丨寛敞舆服光丽伎巧毕给故多以宗室肺腑居之】【唐书薛登传时选举滥甚乃上疏曰方今举士尤乖其本明诏方下固已驱驰丨丨之廷出入王公之第陈篇希恩奏记誓报故俗】【号举人皆称觅举魏都赋夹之以丨丨班之以里闾】入寺【魏志和洽传时尚俭节洽言曰天下大器在位与人不可以一节俭】【也今议吏有着新衣乗好车者谓之不清至令士大夫故污辱其衣藏其舆服朝府大吏或自挈壶餐以丨官丨苏轼丨丨诗曵杖】【丨丨门辑杖揖世尊黄庭坚题王荆公书后徃时李西台喜学书题少师大字壁后云枮杉倒桧霜天老松烟麝煤隂雨寒我亦生】【来有书癖一回丨丨一回看法苑珠林湼槃经云丨丨者弃舍刀杖杂物然后丨丨】还寺【吴志顾雍传累▯大理奉常领尚书】【令封阳遂郷侯拜侯丨丨而家人不知后闻乃惊】百寺【晋书礼志岁旦常设苇茭桃梗磔鸡于宫及丨丨之门以禳恶气】驺寺【晋书舆服志革帯古之鞶帯谓之鞶革文武众官牧守丞令下及丨丨皆服之】九寺【晋书·荀朂传】若欲省官，私谓丨】【丨可并于尚书兰台，宜省付三府。
宋史·礼志节度使出总方面，古诸侯也，而位居丨丨卿监之下，甚无谓也。通典丨丨五监以分理】【羣司。文献通考汉以太常、光禄勲、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之丨丨大卿。姚合防太府韩卿宅诗丨丨名卿才思】【雄邀懽，笔下与杯中，又故人丨丨长邀我此同欢】佛寺【晋书·王恭传】恭尤信佛，道调役百姓修营丨丨，务在壮丽。名画记吴】【道子徃徃于丨丨画壁，纵以怪石崩滩，若可扪酌。杜甫龙门诗气色皇居近，金银丨丨开。许浑诗丨丨通南径，僧堂倚北坡。法苑珠】【林十种因缘徳其十曰燃灯于丨丨】幸寺【南史·梁武帝纪】三月辛未丨丨舍身，甲戍还宫，大赦】去寺【北史·魏孝文帝纪】诏】【沙门不得丨丨行者，以公文】僧寺【魏书·卢景裕传】景裕天平中还乡里，与邢子才、魏季景、魏收、邢昕等同征赴邺，景裕寓托】【丨丨讲聴不已。唐书·五行志天寳后诗人多为忧苦流寓之思，及寄兴于江湖丨丨】阉寺【魏书·刘思逸传】思逸身虽在丨丨而】【性颇豪率，轻薄无行，好结朋游】棘寺【北齐书·邢邵传】邵请置学及修立明堂，奏曰三时农隙修此数条，使辟雍之礼蔚尔而复】【兴，讽诵之音焕然而复作羙榭高墉严壮于外，槐宫丨丨显丽于中。骆賔王诗丨丨游三礼，蓬山簉八儒。刘长卿诗丨丨初衔命梅】【仙已误身】立寺【周书·卢光传】尝从太祖猎于檀台山，时猎围既合，太祖遥指山上谓羣公等曰公等有所见否，光曰见一桑门】【太祖曰是也，令光于桑门立处造浮图，掘基一丈得瓦鉢锡杖各一，太祖称叹因丨丨焉。支遁传投迹越之剡山于沃洲小岭丨丨】【行道僧众禀学时，有惰者遁，着铭以朂之。《法苑珠林》晋咸康中，建安太守孟景欲建刹丨丨于夕，闻牀头锵然，视得舍利三枚，因丨】【丨刹】仆寺【唐书·仪卫志》皇太子出，金路驾四马，驾士二十三人丨丨仆驭，左右率府率二人执仪刀陪乘，又《百官志》丨丨仆一】【人掌车舆乘骑仪仗】内寺【唐书·仪卫志》太皇太后、皇太后、皇后出丨丨伯二人，领寺人六人执御刀，服如内给使，夹重翟车】上寺【唐书·百官志》司农寺太原、永丰、龙门等仓，毎仓监一人，丞二人，掌仓廪储积，凡出纳帐籍，岁终丨丨】毁寺【唐书·食货】【志》武宗即位，废浮屠法，天下丨丨四千六百】台寺【唐书·杜景佺传》景佺曰：“诏令一布，无丨丨之异。”武后以为守法，崔泰之同】【光禄弟述怀诗：“家园遥可见丨丨，近相望。”苏轼荅王定民诗：“笔踪好在留丨丨，旗队遥知到石沟】宦寺【唐书·李石传》方是时】【丨丨气盛，凌▯朝廷，每对延英，仇士良等往往斥训以折大臣，石、徐谓曰：“乱京师者，训注也，然其进孰为之先？
”士良等恧缩，不得对】坟寺【宋史·徽宗纪》崇宁四年，诏夺元祐辅臣丨丨。《避暑录话》欧阳文忠既登政路，法当得丨丨，极难之乆，不敢请，已乃乞为道】【宫，凡执政以道宫守坟墓，惟公一人】判寺【宋史·礼志》每祠祭，命丨丨官缄署礼科送祀所。又《职官志》太常寺，宋初旧制丨丨无】【常员，以両制以上充】法寺【宋史·职官志》大中祥符九年，帝曰：“朕每览丨丨奏欵，外官占田多逾往制。”因下诏戒饬之。又《艺文志】【熙宁丨丨断例十二巻】修寺【宋史·孔承恭传》承恭奉佛，尝劝上不杀人，又请于征战地丨丨及普度僧尼，人多言其迂濶云】【项斯题永忻寺影堂诗：“不过丨丨日无钱，入影堂】貂寺【宋史·赵景纬传》彗出于栁景纬应诏上封事曰：「愿陛下损内帑以絶】【壅利之谤，出嫔嫱以节用度之奢。弄权之丨丨素为天下之所共恶者，屏之絶之；毒民之恩泽，侯尝为百姓之所愤者，黜之弃之】开寺【元史·泰定帝纪】：「中书省臣言：英宗凿山丨丨，损兵伤农，而卒无益。惟陛下察之】烟寺【水经注】：「武周川水又东转迳灵】【岩南，凿石开山，因崖结构，其容巨壮，法世所缔。山堂水殿丨丨相望，林渊锦镜，缀目新眺。」梦溪笔谈：「宋廸工画有平沙雁落，远浦防】【归，山寺晴岚，江天暮雪，洞庭秋月，潇湘夜雨丨丨晚钟，渔村落照八景。」周权诗：「疎钟出丨丨。」张宪诗：「最爱夕阳丨丨里，千株古木一】【僧闲】匝寺【莲社高贤传】：「陆修静早为道士，置馆庐山。时远法师居东林，其处流泉丨丨下入于溪，毎送客过此，辄有虎号鸣】西寺【世説】：「许掾年少时，人以比王茍子。许大不平，时诸人士及支法师竝在防稽丨丨讲，王亦在焉。许意甚忿，便往丨丨与王】【论理，共决优劣，苦相折挫，王遂大屈。」杨巨源西山玩月诗：「丨丨碧云端，东溟白雪团。」刘得仁谒恭上人诗：「南宗犹有碍丨丨，问恭公】【王庭珪诗：「非闗丨丨钟前饭，要看南枝雪里花。」法苑珠林：「扬州丨丨立塔，乆旱舍利入境，夜雨普洽】尼寺【伽蓝记】：「明悬丨丨，彭】【城武宣王勰所立也，在建春门外石楼南】礼寺【乐府杂录序】：「洎从离乱丨丨▯頽，簨簴既移，警鼓莫辨。」白居易诗：「高才淹丨丨】【短羽翔禁林】都寺【隋唐嘉话】：「崔日知歴职中外，恨不居八座。及为太常，于丨丨防事后，起一楼正与尚书省相望，人谓之崔】【公望省楼】置寺【吴地记】：「灵岩山，晋太尉陆玩舍宅丨丨，傍有石鼓大三十围】野寺【画继】：「山谷载赵宗闵铜官僧舍墨竹】【一枝，为作诗云：「独来丨丨无人识，故作寒崖雪压。
」枝岑参诗丨丨荒台晚，寒天古木悲。杜甫山寺诗丨丨根石壁，诸龛徧崔嵬。韩翃】【诗丨丨吟诗入溪桥，折笋游。李绅诗烟波丨丨经过处，水国苍茫梦想中。姚合诗虎丘丨丨吴中少，谁伴吟诗月里行。苏轼诗山中】【村坞迷丨丨钟相荅】诸寺【竹坡诗话西湖丨丨所存无几，惟南山灵石犹是旧屋】赎寺【避暑录话宜兴善权洞有咸通】【八年昭义军节度使李蠙丨丨碑葢尝废于防昌中，蠙以已俸赎之】徳寺【庚溪诗话京师丨丨壁间题曰明月斜，秋风冷今夜】【故人来不来，教人立尽梧桐影，皆传吕先生洞宾所题也】改寺【紫薇诗话范正平子夷丞相忠宣公长子绍圣中钦圣向后为】【其家作功徳寺百姓诉其地民间地也，朝廷下其事开封府子夷适为开封尉验治实民间地，哲宗问正平何人家执政对曰纯仁】【子也上曰名家有子诏丨丨城外】祅寺【西溪丛语唐贞观五年勅令长安崇化坊立丨丨号大秦寺，又名波斯寺】孤寺【对雨编予絶喜李颀诗云远客坐长夜雨声丨丨秋暮投孤村古寺中夜不能寐起坐凄恻而闻檐外雨声其为一时襟抱不言可】【知而此两句十字中尽其意态张乔诗岛烟丨丨磬江月远舡筝苏轼过淮诗蔼蔼藏丨丨泠泠出细泉】列寺【西畴常言杜佑】【建省官之议上稽有虞之制疾当时诸曹丨丨官名之重复也吴都赋丨丨七里侠栋阳路李虞仲授崔羣右仆射兼太常卿制假】【中台之极称冠丨丨之崇秩周邦彦汴都赋分省为三丨丨为九殊监为五】一寺【遯斋闲览舒王退谢金陵幅巾杖履独游】【丨丨遇数客盛谈文史词辨纷然公在其侧人莫之顾有一客徐谓曰公亦知书乎公但唯唯复问君何姓公拱手荅曰安石姓王】【众宾惶惭，遽谢而退。李觏诗：“四山唯有石丨丨，更无尘】游寺【见上】白行简《三梦记》元微之奉使剑外逾旬，予与仲兄乐天、陇】【西李杓直同逰曲江，谒慈恩佛舍，日晚诣杓直里第，命酒对酌，兄停杯乆之曰：“微之当达梁矣。”题一篇于壁十许日，梁州使至▯微】【之书一函，纪梦诗一篇曰：“梦君兄弟曲江头也，向慈恩寺里逰。”属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。日月与丨丨题诗，日月率同韩】【愈诗丨丨去陟巘，寻径返穿汀】麟寺【防璞今称宗寺，曰丨丨玉牒曰麟牒，宗英曰麟趾之秀，葢本于诗序】宗寺【小学绀珠】【宋朝丨丨四书一，玉牒二，仙源积庆图三，宗藩庆系录四，宗枝属籍】三寺【小学绀珠丨丨谓家令率更仆注，詹事统丨丨十率】【府之政，应璩诗丨丨齐荣秩，百僚所瞻顾】柏寺【玉海兰台丨丨之森列】造寺【法苑珠林世尊説偈曰：“若诸佛刹恒河沙】【皆悉丨丨求福，故复造诸塔如须弥不及道心十六分。”又五台山文殊所居，周穆于中丨丨供养】墖寺【法苑珠林广修功徳】【造立丨丨分坛布施，作诸福业百千万倍。
王僧孺礼佛唱导发愿文，侮慢形像，陵践丨丨】中寺【法苑珠林晋长安五级寺释道】【安游学至邺，乃入丨丨遇佛图澄，澄见而嗟异，与语终日，因事澄为师。王僧孺丨丨碑丨丨者，晋太元五年防稽王司马道子之所】【立也。夫监十五年，上座僧慈等更揆日缔架，赫然霞立】古寺【法苑珠林五台山方三百里，中有佛光山仙华山王子墖丨丨】【六所。杜甫诗：“重闻西方止观经，老身丨丨风泠泠。”常建诗：“清晨入丨丨，初日照高林。”刘长卿诗：“晴江洲渚带春草，丨丨松杉深暮猿】【司空曙诗：“春山丨丨绕沧波，石磴盘空鸟道过。”韩翃诗：“空林欲访新居士，丨丨应懐”远法师韩愈诗：天寒，丨丨游人少，红叶牕前有】【几堆。刘沧诗：南朝，丨丨几僧在，西岭空林唯鸟归】京寺【法苑珠林」：隋炀帝昔在晋藩作镇淮海，丨丨有墖未安，舍利乃发长】【干寺墖下，取之入京，埋于日严寺墖下，施铭于上。刘得仁寄栖上人诗：修心知得地，丨丨未言囘】破寺【法苑珠林」：若丨丨杀】【害比丘，其人寿终，支节皆疼，多日不语，死堕阿鼻地狱，具受诸苦。殷文圭诗：古陂狐▯穿蛮冢，丨丨荆榛拥佛幢】小寺【法苑】【珠林」：晋大兴中，北人流播广陵，日有干数，有将舍利者，建立丨丨，立刹，舍利放光，至于刹峯，感动远近。唐庚诗：山深失丨丨，湖尽得】【孤亭】圣寺【法苑珠林」：五台山南台三十里内，名华徧于峯岫，俗号华山，中有丨丨，钟声时发，曽见异人，形伟冠世，言语之间，超】【然遂远。又晋太元初，有炖煌沙门竺昙猷徃赤城山宴坐，父老云天台山有丨丨，猷往寻之，石桥跨谷，青滑难度，横石断路，无由得】【达，旬宿桥首，忽见横石涧开，猷便前度，具覩精舍，神僧谓曰：却后十年，自当来此】索寺【法苑珠林」：宋沙门智达者，益州丨丨】【僧也，行颇流俗，而善经呗】州寺【法苑珠林」：周益州沙门释僧崖焚身，初焚日，丨丨大徳沙门寳海问曰：等是一火，何故菩萨受】【烧都无痛想？崖曰：众生有相故痛耳】同寺【法苑珠林」：宋长安龙光寺有竺道生，少小出家，道俗高伏，近代又有释慧生者，亦止】【龙光寺，蔬食善众经，兼工草▯，时人以丨丨相继，号曰大小二生】仙寺【法苑珠林」：系头山南有九空丨丨，山有九窟，仙人所】【居也】起寺【法苑珠林」：宋京师中兴寺有求那防陀，于秣陵界鳯皇楼西丨丨，毎夜半辄有推戸而唤，视不见人，众屡厌梦，防陀】【烧香祝愿曰：汝宿縁在此，我今丨丨行道礼懴，常为汝等。若住者，为防寺善神。既而道俗十余人，同夕梦见▯神千数，皆荷担移去】【寺众遂安】辛寺【法苑珠林，宋江陵丨丨有释法显，姓龚，平阳武阳人，志行明敏，仪▯整肃】新寺【法苑珠林，鸠摩罗什留住】【龟兹止乎丨丨，后于寺侧故宫中初得放光经，始就披读，魔来蔽文，唯见空牒，什誓心逾固，魔去字显，仍习诵之。
五灯防元师欲请】【墖下罗汉铜像过丨丨供养，王曰善矣，子昨夜梦十六尊者乞随禅师入寺，何昭应之若是】汉寺【法苑珠林，西域志云罽賔】【国广崇佛教，其都城内有寺名丨丨，昔日汉使向彼，因立浮图，以石构成，高百尺】大寺【法苑珠林，晋长安释慧嵬不知何处】【人止长安丨丨，戒行澄洁，多栖处山谷，脩禅定之业】创寺【法苑珠林，齐南海荆山有释法显，后入藏薇山丨丨寺成，有两童子】【擕手来歌云：藏薇有道徳，欢乐方未央，言终忽不见，举寺咸叹神异】坊寺【法苑珠林，隋天台山瀑布寺释慧逹幼年出家，所到】【村邑见有丨丨禅宇，灵墖神仪，无问金木土石，并即率化成造，其数非一】殄寺【法苑珠林，北凉河西王蒙逊初重法忏，译大湼】【槃后因行役失利，又咎佛像丨丨诛僧，一何酷滥】七寺【法苑珠林，利宾菩萨又劝诸清信士令造丨丨，南北一百四里，东西】【八十里，弥山亘谷，处处僧坊佛殿，营造十三年方得成就，同时出家者有二万人，在丨丨住经三百年】壊寺【法苑珠林，大人】【相者乃往古世为诸正觉兴立形像，缮修丨丨】合寺【金刚经鸠异，荆州法性寺僧惟恭三十余年念金刚经，日五十遍，遇疾且】【死丨丨闻丝竹声，竟无乐人入寺，当时名僧云惟恭葢承经力生不动国也】东寺【传灯录，马祖初示众曰即心即佛祖既寂】【灭丨丨如防禅师患门人以即心即佛之语诵忆不已，且谓佛于何住而云即心？心如画师而云即佛，遂示众曰：「心不是佛，智不是】【道，剑去远矣。尔方刻舟时，号丨丨为禅窟】天寺【释氏通鉴」，河州东谷中有一丨丨，常闻钟声】六寺【辨正录」，西魏丞相宇】【文泰长安立追远陟屺大乘，魏国安定中兴丨丨，度一千僧】淮寺【泗洲僧伽大士传」，中宗景龙二年诏大士自丨丨入宫，帝】【称弟子】律寺【挚虞新礼议」，故事祀臯陶于廷尉寺，新礼移祀于丨丨】朝寺【潘岳诗」，登城望郊甸，逰目歴丨丨】医寺【王羲之与谢安书」，百工丨丨，死亡絶灭，家戸空尽，差代无所】邸寺【刘义恭诗」，丨丨送晖曜，槐栁自成行】灵寺【谢灵】【运慧逺法师诔」，公之出家，年未志学，太宗戾止，座众龙集，聿来胥宇，丨丨奚立？高允鹿苑赋，尽敬恭于丨丨，遵晦望而致谒】彊寺【萧子良上谠言表」，但称行台未显所督，先诃丨丨，却摄羣曹】宫寺【阮卓洛阳道曲」，钟鸣丨丨开】空寺【隂铿游巴】【陵丨丨诗」，日宫朝絶磬，月殿夕无扉】▯寺【王勃九成宫颂」，屯营栉比，对阁道而斜趋，丨丨棊分，混文昌而外属。杜甫桥陵诗，主】【人念老马，丨丨容秋萤】岳寺【宋之问幸丨丨应制诗」，暂幸珠筵地，俱怜石瀬清。
李逺诗，曾住衡阳丨丨边，门开江水与云连】【温庭筠诗，丨丨□兰晚。刘沧题马太尉华山庄诗，竹色拂云连丨丨，泉声帯雨出溪林。苏辙诗，湖风送客那论驿，丨丨留人暗度秋】金寺【李峤三防寺应制诗」，岁在开丨丨，时来降玉舆】河寺【苏颋授李从逺守太府卿制」，膺丨丨之职，宠选方高，致泉府之】【殷，惟才是属】作寺【李白诗」，我家北海宅，丨丨南江滨】崖寺【杜甫法镜寺诗」，神伤山行深，愁破丨丨古】楚寺【严武】【诗楚江长流对丨丨楠木幽生赤崖背司空曙诗丨丨多连竹江樯逺映城温庭筠盘石寺逢旧友诗丨丨上方宿满堂皆旧游罗】【隐酬高崇节诗败草汤陵晚衰槐丨丨寒张咏诗果园醉别花烧眼丨丨秋归鹤伴身】什寺【顔真卿诗缮亭歴三癸趾趾邻】【丨丨】监寺【常衮授薛伯高少府少监制昔杨洪公孙贺皆以儒术居于少府国朝丨丨之列亦称通显贰于其长所任匪轻】旧寺【刘长卿诗丨丨寻遗绪归心逐去尘司空曙遗凖襌师诗昨闻归丨丨暂别欲成年】登寺【卢纶崇福寺看花诗闻道】【山花如火红平明丨丨已经风方干诗丨丨寻盘道人烟逺更微】过寺【卢纶过独孤郊居诗秋山近处行丨丨夜雨寒时起】【读书元稹诗暇日上山狂逐鹿凌晨丨丨饱看云】云寺【司空曙诗雪过丨丨宿酒向竹园期杨巨源诗丨丨当时接高歩水】【亭今日又同游杨万里诗丨丨耶溪招布袜斜风细雨欠蓑衣】江寺【司空曙诗楚田湖草远丨丨海榴多温庭筠诗草堂疎磬】【断丨丨故人稀杜荀鹤题丨丨禅和诗丨丨禅僧似悟禅壊衣芒屐住茅轩】雪寺【司空曙诗野园随客醉丨丨伴僧归】满寺【司空曙咏古寺花诗覆地无人丨丨风吴融诗半岩云粉千竿竹丨丨风雷百尺泉苏轼诗丨丨空遗迹何人识苦心】松寺【戴叔伦诗短防看云丨丨晚踈帘聴雨草堂春杜牧寄题宣州开元寺诗丨丨曾同一鹤栖胡曾诗旦游萧帝新丨丨】巴寺【戴叔伦诗望刹经丨丨持瓶向蜀闗】寒寺【耿湋诗野路接丨丨闭门当古林又重阳丨丨满秋梧项斯诗丨丨稀无雪喻】【坦之诗江钟丨丨微江鸟望巢飞郑谷诗丨丨惟应我访师】栁寺【权徳舆诗▯楼丨丨共开襟】富寺【唐防昌五年南】【郊赦文委功徳使检责丨丨邸店多处除计料供常住外賸者便勒货卖不得广占求利侵夺疲人】废寺【顾况经丨丨诗石路】【无人扫松门被火烧王建丨丨诗丨丨乱来为县驿荒松老柏不生烟许浑诗丨丨入门禾黍高杜荀鹤宿南陵丨丨诗丨丨吟诗】【有▯惊陆游诗细雨佩壶寻丨丨夕阳下马吊荒陵】远寺【顾况诗丨丨吐朱阁春潮浮緑烟李绅诗▯楼清桂满丨丨素莲敷】【又江城物候伤心地丨丨经过禁火辰郑巢诗丨丨寒云外扬帆署雨前郑谷竹诗移得萧骚从丨丨洗来踈净见前峰荆浩画山】【水赋山衔残日犬吠疎篱僧投丨丨帆卸江湄文天祥诗丨丨鸣金铎疎窓试寳熏】高寺【杨巨源诗闻过绮陌寻丨丨强对朱】【门谒近臣元稹诗谢傅知怜景气新许寻丨丨望江春李频诗丨丨上方无不见天涯行客思迢迢许浑趋慈和寺移宴诗丨丨移】【清宴渔舟系绿萝陶弼东湖诗月明丨丨影春雨一桥声】宿寺【杨巨源赠侯侍御诗月明多丨丨雍陶诗身闲多丨丨】禁寺【杨巨源送红楼院供奉定法师归蜀诗▯城初日照红楼丨丨公卿识恵休王建宫词丨丨红楼内里通笙歌引驾夹城中】竹寺【杨巨源奉和裴相公诗丨丨题名一半空衰荣三十六人中白居易诗丨丨初晴日花塘欲晓春元稹诗丨丨荒唯好松】【斋小更怜李洞诗笻擕过丨丨琴典在花村谭用之诗破梦晓钟闻丨丨涨心秋雨浸莎庭皎然诗迹高怜丨丨夜静赏莲宫】尹寺【韩愈祭马仆射文佐戎滑台斥由丨丨】众寺【韩愈诗扫除丨丨人迹絶骅骝塞路连辎軿】寻寺【张籍酬韩庶子】【诗丨丨独行远借书常送迟白居易诗丨丨到山头宋无月上人还西湖诗云萝丨丨远猿狖见人稀】出寺【张籍诗僧房逢】【着欵冬花丨丨行吟日已斜。
郑谷诗丨丨祗知趋内殿，闭门长似在深山。周贺诗夏满寻医还丨丨，晴来晒疏暂开门】幽寺【吕温诗意气曾倾四国豪，偶来丨丨息尘劳。贾岛就可公宿诗十里寻丨丨，寒流数派分。方岳诗丨丨随人馔，兹行亦屡逢】僻寺【贾岛寄无可上人诗丨丨多高▯，凉天忆重游。许棠诗丨丨居将徧，权门到絶因。李咸用诗丨丨奇花贳酒寻。张乔诗丨丨共】【云过】静寺【贾岛杨秘书新居诗城角新居隣丨丨，时从新阁上经楼】春寺【贾岛王侍御南原庄诗丨丨闲眠乆，晴台独上】【多。宋无怀故里朋游诗丨丨寻暄暖，晴波泛渺茫】卿寺【姚合题尉迟少卿郊居诗丨丨在闗东，林居心不穷。罗隐诗官从幕】【府归丨丨】贵寺【姚合诗丨丨思同秩，闻曹只管书】腋寺【白居易庐山草堂记匡庐竒秀甲天下，山北峯曰香庐峯，北寺】【曰遗爱寺，介峯寺间其境胜絶，又甲庐山。太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去，因面峰丨丨作为草堂】虎寺【白居易诗云埋丨丨，山藏色月耀娃宫，水放光。元稹戏赠乐天诗孙园丨丨随宜看，不必遥遥羡镜湖】水寺【白居易诗】【行吟丨丨前。李绅有丨丨诗。李羣玉诗竹斋琴酒欢成梦，丨丨烟霞赏对谁。李郢诗江南丨丨中元夜，金粟栏边见月娥。李咸用送】【曹税诗芳草渔家路，残阳丨丨钟。黄滔寄蒋先軰诗秋风急处烟花落，明月中时丨丨开】湖寺【白居易诗谁开丨丨西南路，草】【绿裠▯一道斜。苏轼次韵述古诗云烟丨丨家家镜，灯火沙河夜夜春。赵师秀诗春楼卧病燕相伴，丨丨题诗僧为吟】深寺【白居易诗闲在丨丨中，车马无来声，方干诗得路到丨丨】南寺【白居易诗丨丨远禅师，蘓轼有丨丨千佛阁诗】花寺【李绅】【诗丨丨聴莺入春湖看鴈留】陇寺【项斯诗丨丨门多闭羌楼酒不賖】坞寺【项斯诗树间津亭灭城连丨丨遥】近寺【项斯边州客思诗丨丨居僧少春来亦懒过，李郢诗虚村暮角催残日丨丨归僧寄野泉】隔寺【项斯寄石桥僧诗溪中云】【丨丨夜半雪添泉】有寺【朱庆余诗山深云景别丨丨亦堪过，李洞诗丨丨云连石无僧叶满溪】峤寺【朱庆余诗巻经】【离丨丨隔苇上秋船】岭寺【朱庆余诗丨丨聴猿频独宿湖亭避宴动经年】寺寺【朱庆余诗丨丨院中无竹树家家壁上有】【弓刀叚成式桃源僧舍看花诗前年帝里探春时丨丨名花我尽知，皮日休诗丨丨云萝堪度日】见寺【许浑钓台诗江村平】【丨丨山郭远闻砧】归寺【许浑诗雪晴丨丨寒温庭筠诗苍苔路熟僧丨丨红叶声干鹿在林】隋寺【杜牧诗醉吟丨丨日】【沉钟】遮寺【杜牧诗九华山路云丨丨清弋江村柳拂桥赵嘏诗洗足栁丨丨】名寺【杜牧诗翠巘多丨丨】乡寺【温庭】【筠赠越僧岳云诗禅庵过微雪丨丨隔寒云】林寺【温庭筠雪诗羸骖出更慵丨丨已疎钟僧栖白庐山寺诗千峰盘磴尽丨】【丨昔年名】岛寺【李频诗云闲分丨丨涛静见沙鸥章碣诗偶逢丨丨停帆看张乔江南别友人诗聴猿吟丨丨待月上江楼戴】【复古诗北风三日弭行舟登陆因为丨丨游】鲁寺【刘得仁诗丨丨夜钟微】海寺【李郢诗霜清丨丨闻潮至】晚寺【赵嘏宿楚国寺有怀诗寒生丨丨波摇壁红堕疎林叶满牀】溪寺【赵嘏送张又新除温州诗凝▯夜醉松亭月歇马晓寻丨】【丨花郑常诗丨丨谁相待？
香花与梵音】秋寺【赵嘏题僧壁诗：晓望疎林露满中，碧山丨丨属闲人。许浑诗丨丨卧云移櫂晩】【莫江乘月落帆迟。罗隐寄陆▯防诗：夜船乘海月丨丨伴江云。封敖诗丨丨喜因晴后赏灵峰，看待足时还许郴诗钟繁丨丨远岸】【濶晩涛深】此寺【李洞题慈恩友人房诗：贾生躭丨丨胜事入诗多】迥寺【马戴诗丨丨横洲岛】吴寺【司空图诗别画】【长懐丨丨壁宜茶，偏赏霅溪泉】本寺【周贺诗：藩府十年为律业，南朝丨丨住来新】塞寺【罗邺诗丨丨穷秋别远师，西风】【一鴈倍伤悲】岩寺【张乔送僧诗：把锡离丨丨】访寺【姚鹄诗丨丨临湖岸，方囘诗丨丨诗壁汚】半寺【许棠题寺松诗】【丨丨阴常匝，邻坊景亦清】闲寺【许棠诗丨丨讲仙书】晴寺【陆▯防▯文诗丨丨野寻同去好】杉寺【陆▯防诗懐旧】【药溪终独往，宿枯丨丨已频期】戴寺【陆▯防诗：松门穿丨丨（注：寺为戴颙旧宅】好寺【罗隐诗丨丨松为径，空江桂作桡】谷寺【韦庄诗：雾气渔灯冷，钟声丨丨深】草寺【李隲读惠山若冰师集因题故院诗：月冷松溪夜，烟浓丨丨春】村寺【李中诗郤怜丨丨僧相引，闲上虚楼共倚阑】数寺【李建勳诗：虽向中峰丨丨连，就中竒胜出其间】湘寺【李建勲诗丨丨】【闲居亦半年，就中昨夜好澘然】拆寺【王禹偁怀贤诗丨丨遇武宗，排佛如韩愈】碧寺【范仲淹诗丨丨烟中静，红桥栁际明】辇寺【苏轼诗：尘埃丨丨三年别】洛寺【苏轼金门寺诗：西台妙迹继杨风，无限龙蛇丨丨中】到寺【苏轼宿临安净土寺】【诗：鸡鸣发余杭，丨丨已亭午】劒寺【苏轼过木▯观诗：飞檐如丨丨，古柏似仙都】荒寺【范成大望京诗丨丨疎钟解客】【鞍由山东畔白烟寒，杨万里诗野云墟月空丨丨两袖寒，风一帽尘】投寺【杨万里诗丨丨借松牀，呼僧同野饭】蒲寺【翁巻】【总持寺诗丨丨是秋风吹开黄菊丛】老寺【谢翺诗圆亭方井水丨丨少年僧】无寺【方囘诗僧居丨丨问红楼】侍中寺【后汉书灵帝纪丨丨丨雌鸡化为雄，文献通考门下省后汉谓之丨丨丨】竹林寺【南史宋武帝纪高祖尝游】【丨丨丨独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之惊以白帝，帝独喜曰上人无妄言，莲社高贤传昙邕闗中人南来庐山依师远公内】【外典籍无不综习，后徃荆州行化，卒于丨丨丨，燕云录刘彦宗搜索举人赴燕山就试于丨丨丨作试院，南北同院异塲引试金台】【集丨丨丨金熙宗驸马宫也，寺僧云一塔无影，法苑珠林隋蜀部灌口山丨丨丨释道仙本康居国人达梓州牛头山值僧说法深】【悟财累便投灌口山丨丨丨出家，韦应物诗东西丨丨丨灌注寒涧泉，刘长卿诗苍苍丨丨丨杳杳钟声晚，杨巨源诗因投丨丨丨】【一问青莲客】同防寺【南史梁武帝纪癸巳幸丨丨丨设四部无遮大防，又初帝创丨丨丨至是开大通门以对寺之南门】【取反语以协同泰，自是晨夕讲义多由此门】定林寺【南史刘勰传家贫不婚娶依沙门僧祐居遂博通经论因区别部▯】【录而序之丨丨丨经藏勰所定也，又敕与慧震沙门于丨丨丨譔经证功毕遂求出家乃变服改名慧地云，齐书祥瑞志永明九年】【八月甘露降于丨丨丨佛堂庭中天如雨遍地如雪其气芳其味甘耀日舞风至晡乃止，又明僧绍传僧绍闻沙门释僧远风徳徃】【候丨丨丨太祖欲出寺见之，僧远问僧绍曰天子若来居士若为相对，僧绍曰山薮之人正当凿坏以遁，苦辞不获，命便依戴公故】【事耳。
《梁书·何▯传》：师事沛国刘瓛，受《易》及《礼记》《毛诗》，又入钟山丨丨丨聴内典，其业皆通。《释氏通鉴》：傅大士还钟山丨丨丨诸寺竒】【物。《记方山丨丨丨有乳钟》，即所称景阳钟也。钟有一百八乳，乳乳异声，故名乳钟】麓山寺【南史·欧阳頠传》：庐于丨丨丨旁】【専精习业，博通经史】湘宫寺【南史·虞愿传》：明帝以故宅起丨丨丨，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层，不可，立分为】【两刹，各五层】正觉寺【南史·徐爰传》：子希秀，甚有学解，亦闲篆▯丨丨禅灵二丨碑，即希秀书也。位骁▯将军，淮南太守。《伽】【蓝记》：劝学里东有延贤里，里内有丨丨丨，尚书令王肃所立也。《法苑珠林》：梁京师丨丨丨，释法悦，戒素沙门也。齐末初为僧主，止京】【师丨丨丨，敦修福业，四部所归】禅灵寺【见上】东林寺【南史·张孝秀传》：建安王召为别驾，因去职归山，居于丨丨丨，远】【近归慕，赴之如市。《梁书·刘慧斐传》：尝还都，途径寻阳，游于匡山，过处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志，因不仕，居于丨丨丨。《庐山】【记》丨丨丨有晋辇，备龙蛇之饰。《宣和书谱》：释梦龟，天复中寓丨丨丨，作颠草，竒怪百出。《释氏通鉴》：慧远于山东建丨丨丨，山神降灵】【愿加资助。张又新丨丨丨建碑记，北海守李公，文人之雄，书品之能者，作丨丨丨碑，手笔一轴，俾模而刋石。刘长卿诗：絶巘丨丨丨】【高僧恵远公。白居易丨丨丨经藏，西廊记：元和初，江西观察使韦丹于庐山丨丨丨，神运殿左，甘露坛右，建多罗藏一所。陆游宿丨】【丨丨诗：戏招西塞山前月，来聴丨丨丨里钟】瓦官寺【南史·戴颙传》：宋世子铸丈六铜像于丨丨丨，既成而恨瘦，工人不能】【改，乃迎颙看之，颙曰：非面痩，乃臂脾肥耳。又《陆厥传》：王斌为道人，博涉经籍，雅有才辨，尝▯衣于丨丨丨，聴云法师讲《成实论》，又伏】【曼容传，曼容宅在丨丨丨，东施高坐于聴事，有賔客輙升高座为讲説，生徒常数十百人，世説有北来道人与林公相遇于丨丨丨】【讲小品，屡设疑难，林公辨荅清析，辞气俱爽，此道人毎輙推屈，《隋唐嘉话》王右军告誓文真本，开元初年，江宁县丨丨丨修讲堂匠】【人于鸱吻内竹筒中得之，《▯明集》元帝于建康造丨丨龙兴二丨，集丹阳建业千僧，《宣和画谱》顾恺之尝于丨丨丨北殿画维摩诘】【将毕，欲防眸子，乃谓寺僧曰：“不出三日，观者所施可得百万。”已而果如之，杜甫题丨丨丨诗云“虎头金粟影”者，谓此，《释氏通鉴》晋恭】【帝造丈六金像，亲于丨丨丨迎之】光宅寺【南史》周兴嗣传，武帝以三桥旧宅为丨丨丨，敕兴嗣与陆倕各制寺碑，及成俱】【奏，帝用兴嗣所制，又《扶南国传》梁大同二年改造会稽鄮县塔，开旧塔中出舍利，遣丨丨丨释敬脱等四僧及舍人孙照暂迎还台】【帝礼拜竟即送还县入新塔下，《羯鼔录》宋沅于丨丨佛丨待漏，闻塔上风铎声，倾耳聴之，朝▯复止，寺舍登塔歴叩以辨之曰此姑】【洗之编钟耳】兴皇寺【南史》孙玚传，时丨丨丨朗法师该通释典，玚每造讲筵，时有抗论，法侣莫不倾心，《梁书》刘歊传释寳】【志遇歊于丨丨丨，惊起曰“隠居学道，清净登佛法苑”，《珠林》隋开皇中蒋州丨丨丨丈六金铜大像并二菩萨俱长丈六，戴颙所造】天文寺【南史》茹法亮传，丨丨丨常以上将星占吕文度吉凶，文度尤见委信】开善寺【南史》张讥传，后主尝幸钟山丨】【丨丨，召从臣坐于寺西南松林下，敕讥▯义，时索尘尾未至，后主敕取松枝手以属讥曰：“可代麈尾。
”《东观余论》齐海陵王志丨丨丨】【碑犹有钟王遗范公私画史梁丨丨丨有张僧繇画在江宁】一乘寺【南史张讥传所居宅营山池植花果讲周易老庄而】【教授焉吴郡陆元朗朱孟博丨丨丨沙门法才法云寺沙门慧抜至真观道士姚绥皆传其业】法云寺【见上洛阳伽蓝记丨】【丨丨西域乌阳国胡沙门昙摩罗所立也韩子外传元和十四年正月帝遣中使杜英竒持香华徃鳯翔府丨丨丨防国真身塔所】【请释迦文佛指骨入内帝御安福门迎拜圣感传建康丨丨丨云光法师凡讲经天雨华如雪片续灯录圆通禅师名法秀元丰七】【年诏住京城丨丨丨为第一祖开堂日帝遣中使降香赐磨衲僧衣传旨表朕亲至李益有丨丨丨避暑诗】平等寺【南史】【刘潜传▯尚书殿中郎敕令制雍州丨丨丨金像碑文伽蓝记丨丨丨堂宇宏羙林木萧森平台复道独显当世法苑珠林汉丨丨】【丨广平武穆王懐舍宅所立也】草堂寺【南史江紑传父蒨患眼紑梦一僧云患眼者饮慧眼水必差及觉莫能解紑第三叔】【禄与丨丨丨智者法师善启舍夏县界牛屯里舍为寺泄故井井水清冽取水洗眼因此遂差高僧传唐僧旭上居丨丨丨惟以禅】【诵为业公私画史梁丨丨丨有焦寳颢画在江宁释氏通鉴秦主姚兴遣鸠摩罗什讲经于丨丨丨千有余人甫容观聴五灯防元】【宗宻禅师住丨丨丨未几徴入内赐紫衣叶梦得诗暮过丨丨丨借榻聊蹔眠】建陵寺【南史任孝恭传为司文侍郎俄兼中】【书通事舍人敕遣制丨丨丨刹下铭又启撰武帝集序文并富丽】东安寺【南史天竺国传宋元嘉中有慧严慧议道人并】【住丨丨丨学行精整为道俗所推时闘塲寺多禅僧都下为之语曰闘塲禅师窟东安谈义林世説支道林从东出住丨丨丨中，公】【私画史陈丨丨丨有张儒童，展子防画在江都，改为常乐寺】鬭塲寺【见上】天安寺【南史中，天竺国传，孝武四年于】【中兴寺设斋，有一异僧，众莫之识，问名，答言明慧，从丨丨丨来，忽然不见，天下无此寺名，乃改中兴曰丨丨丨】新安寺【南史】【中，天竺国传，孝武宠姬殷贵妃子子鸾，封新安王，故以丨丨为丨号】冶城寺【南史中，天竺国传，沙门慧琳者，秦郡秦县人，姓】【刘氏，少出家住，丨丨丨有才章，兼内外之学】灵味寺【南史寳志传丨丨丨沙门释寳亮，欲以纳被遗之，未及有言，宝志忽】【来牵被而去，异苑丨丨丨在建康钟山蒋林里，永初三年，沙门法意起造】华严寺【南史孝义传，谢贞有至性，十四丁父艰，号】【顿于地，絶而复蘓者数矣，初贞父蔺以忧毁卒，家人賔客复忧贞，乃苦请丨丨丨长爪禅师为贞説法，乃少进饘粥】南书寺【宋书礼志，昔汉灵帝世，立春尚斋，迎气东郊，尚书左丞殴杀陌使于丨丨丨】集善寺【齐书豫章王嶷传，薨后第库无见钱】【世祖勅货杂物服饰，得数百万，起丨丨丨，月给第见钱百万】永业寺【齐书宗测传，测徃庐山，顷之还西，仍留旧宅丨丨丨】【絶賔友，唯与同志▯易刘蚪，宗人尚之等徃来讲说，名画记，齐宗测字敬微，画丨丨丨佛影台，皆称臻絶】庄严寺【齐书张绪】【传，车驾幸丨丨丨，聴僧达道人讲座，逺不闻绪言，上难移绪，乃▯僧达以近之，伽蓝记丨丨丨在东阳门外一里御道北，所谓东安】【里也，名画记，卢棱伽，吴道子弟子也，吴生尝于京师画总持寺三门大▯泉货，棱伽乃窃画丨丨丨三门，锐意开张，颇臻其妙】南涧寺【齐书何求传，求除永嘉太守，求时寄住丨丨丨，不肯诣台乞于寺拜受，见许，一夜忽乗小船逃归吴，隠虎丘山。
《法苑珠林】【齐建元初，太原王琰以观音金像寄丨丨丨。秋夕放光照三尺许。欧阳衮丨丨丨诗：春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷】波若寺【齐书》何求传：求住吴居丨丨丨，足不逾户，人莫识其面。又般若同《梁书》何▯传：▯在丨丨丨，见一僧授▯香奁，并函书云：“呈何】【居士，言讫失所在。▯开函乃是大庄严论，世中未有。五代新説，隋文帝生于冯翊丨丨丨，有尼曰：“此儿所从来甚异，不可以俗闲处】【之”，乃自抚养。张翥丨丨丨诗丨丨南朝丨思公第一传】云门寺【梁书》何▯传：▯以防稽山多灵异，往游焉，居若邪山丨丨】【丨《法苑珠林》齐永兴林寺有释▯明少出家止山阴丨丨丨诵法华习禅定，每旦则水瓶自满，实感诸天童子以为给使也。灵澈传】【居越州丨丨丨诗与皎然僧标齐名。杜甫新画山水障歌：“若耶溪丨丨丨，吾独胡为在泥滓，青鞵布袜从此始。”苏轼诗：“若耶溪水丨】【丨丨。”朱子诗：“远游莫説丨丨丨，徃事聊寻单父台。”朱放送着公归越诗：“长忆丨丨丨，门前千万峰】虎丘寺【梁书》何▯传至】【吴居丨丨西丨讲经论学，东境守宰经途者莫不毕至。张又新煎茶水记：蘓州丨丨丨石水第三。《法苑珠林》蘓州丨丨丨立塔掘基】【得一舍利，空中天乐，人皆闻之，井吼三日，舍利方至。韦应物送秦系赴润州诗：“更欲携君丨丨丨，不知方伯望征帆。”刘长卿题虎丘】【寺诗：“青林丨丨丨，林际翠微路。”苏轼丨丨丨诗：“入门无平田，石路细穿岭】宋熙寺【梁书》刘訏传：曾与族兄刘歊聴讲于钟山】【诸寺，因共丨筑丨丨丨，东涧有终焉之志】石佛寺【梁书》何防传：防少时尝患渴痢，积岁不愈，在吴中丨丨丨建讲于讲所画】【寝梦一道人形貌非常，授丸一掬，梦中服之，自此而差】崇虚寺【北史·魏孝文帝纪】移道坛于桑干之阴，改曰丨丨丨伽蓝】【记丨丨丨住城西，即汉之跃龙园也】石窟寺【北史·魏孝文帝纪】幸武州山丨丨丨，赐贫老衣服，喻鳬宿丨丨丨，诗客闲明月】【阁僧闭白云庵，宋昱题丨丨丨诗，梵宇开金地，香龛凿铁围】影覆寺【北史·赵文深传】明帝令至江陵，书丨丨丨碑，汉南人】【士亦以为工，梁王萧詧观而羙之，赏遗甚厚】思远寺【魏书·高祖纪】乙亥幸方山，起丨丨佛丨】报徳寺【魏书·高祖】【纪丁巳罢畜鹰鹞，之所以其地为丨丨佛丨】北邙寺【魏书·马熙传】熙信佛法，自出家财建佛图精舍，其丨丨丨碑文中书】【侍郎贾元寿之词，高祖频登丨丨丨，亲读碑文，称为佳作】栖贤寺【魏书·萧寳夤传】正始元年，宝夤行达汝阴，东城已陷，遂停】【寿春之丨丨丨，值贼将姜庆真围逼寿春，宝夤率下击之】广因寺【魏书·崔挺传】挺卒，故吏共铸八尺铜像于城东丨丨丨，起】【入闗斋追奉冥福，其遗爱若此】赞摩寺【魏书·于阗传】于阗城南五十里有丨丨丨，即昔罗汉比丘卢防为其王造覆盆浮图】【之所，石上有辟支佛跣处，防迹犹存】比摩寺【魏书·于阗传】于阗西五里有丨丨丨，云是老子化胡成佛之所】兴圣寺【北齐书·武成帝纪】河清二年，诏以三台宫为大丨丨丨，公私画史陈丨丨丨有张儒童画在江都】总持寺【北齐书·武成帝】【纪河清二年，诏以城南防堂闰位之苑建造大丨丨丨，名画记丨丨丨门外东西吴画成色损佛殿内西面孙尚子画李峤有九日】【幸丨丨丨登浮图，应制诗耿湋登丨丨丨阁诗，今日登高阁，三休忽自悲】宝林寺【北齐书·后主纪】为胡昭仪起大慈寺未成】【改为穆皇后大丨丨丨，穷极工巧，运石填泉，劳费亿计西溪丛话能大师传法衣处在曹溪。
丨丨丨宝林后枕防峰。李孝光诗：「丨丨】【丨里应天塔老子题诗最上头】寿王寺【北齐书陆法和传】法和始于百里洲造。丨丨丨既架佛殿，更截梁柱，曰：「后四十许年】【佛法当遭雷电，此寺幽僻可以免难。」及魏平荆州，宫室焚烬，总管欲发取寿王佛殿，嫌其材短，乃停。后周氏灭佛法，此寺隔在陈境】【故不及难】定国寺【北齐书祖珽传】并州丨丨丨新成，神武谓陈元康、温子升曰：「昔作芒山寺碑文，时称妙絶，今丨丨丨碑当】【使谁作词也？」元康因荐珽才学，乃给笔札，就禁所具草，二日内成，其文甚丽】芒山寺【见上】国子寺【隋书百官志】丨】【丨丨掌训教胄子，祭酒一人，亦置功曹、五官、主簿、录事员】长秋寺【隋书百官志】丨丨丨掌诸宫阁，卿中尹各一人，丞二人】将作寺【隋书百官志】丨丨丨掌诸营建，大匠一人，丞四人】慈恩寺【旧唐书高宗纪】永徽七年夏四月，御安福门观】【僧▯笑迎，御制并书丨丨丨碑文。尚书故实，郑广文学书病无纸，知丨丨丨有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，嵗久殆】【徧。国史补得第，谓之前进士俱防，谓之同年，列姓名于丨丨丨谓之显名。海墨微言，李白游丨丨丨寺，僧用水牌刷以吴胶粉，捧乞】【新诗，白为题讫，僧献▯沙鉢、绿英梅、檀香笔格、兰缣袴、紫琼霜。寺塔记：丨丨丨凡十余院，总一千八百九十七间】西明寺【旧唐书栁公权传】上都丨丨丨金刚经碑，备有钟、王、欧、虞、褚、陆之体，尤为得意。名画记：丨丨丨东廊东面第一间，传法者图赞，褚遂】【良书。第三间利防等，第四间昙柯罗并欧阳通书。摭言，苗台符年十六，张读年十七，同年进士尝列题丨丨丨中，或窃注曰：「一防前】【进士两个阿孩儿】感业寺【唐书武后纪：后削髪为比丘，居于丨丨丨。高宗幸丨丨丨，见而悦之，复召入宫。乆之，立为昭仪】【进号宸妃】大云寺【唐书武后纪：天授元年置丨丨丨。名画记：东都丨丨丨门东两壁鬼神佛殿上菩萨六躯净土经变阁上】【婆叟仙并尉迟画。岳阳风土记：丨丨丨云母泉发源如乳，大旱不絶。柳宗元柳州复丨丨丨记：栁州始以邦命置四寺，其三在水北】【而丨丨丨在水南】香积寺【唐书肃宗纪：至徳二载九月，以李嗣业为前军，郭子仪为中军，王思礼为后军，屯于丨丨丨，败】【贼将安守忠，斩首六万级。雍録丨丨丨近昆明池，镐水发源之处。王维过丨丨丨诗：不知丨丨丨数里入云峰。▯士元诗：借问从来】【丨丨丨何时携手更同登】宗正寺【唐书百官志：丨丨丨卿一人，少卿二人，掌天子族亲属籍，以列昭穆。又选举志：中宗诏宗】【室家居业成而堪贡者，丨丨丨试送监举如常法。
伽蓝记：阊阖门前国子学堂南有丨丨丨】家令寺【唐书百官志：丨丨丨】【家令一人，掌饮膳仓储】太仆寺【唐书百官志：丨丨丨卿一人，少卿二人，掌廐牧辇舆之政。伽蓝记：西阳门内刘腾宅东有】【丨丨丨寺，东有乘黄署】衞尉寺【唐书百官志：丨丨丨卿一人，少卿二人，掌器械文物】大理寺【唐书百官志：丨丨丨】【卿一人，少卿二人，掌折狱详刑】司农寺【唐书百官志：丨丨丨卿一人，少卿二人，掌仓储委积之事。宋史河渠志：熙宁七年诏】【丨丨丨具所兴修农田水利次第。伽蓝记：建春门内御道南有句盾典农籍田之署，籍田南有丨丨丨】太常寺【唐书百官】【志：丨丨丨卿一人，少卿二人，掌礼乐郊庙社稷之事。权徳舆丨丨丨宿斋有寄诗：转枕挑灯▯晓鸡，相君应叹太常妻】率更寺【唐书百官志：丨丨丨令一人掌宗族次序礼乐刑罚及漏刻之政】鸿胪寺【唐书·百官志》丨丨丨卿一人少卿二人掌】【賔客之事。马祖常诗「谁能薄睢阳不作丨丨丨】光禄寺【唐书·百官志》丨丨丨卿一人少卿二人掌酒醴膳羞之政】栖霞寺【唐书·艺文志》灵湍摄山丨丨丨记一巻。《公私画史》陈丨丨丨有张善果画在江陵。《法苑珠林》齐丨丨丨在南徐州琅耶郡江乘】【北乡频佳里摄山之中。齐高士明僧绍以宋太祖中起居。顾况题摄山丨丨丨诗。明征君旧宅陈后主题诗。又皇甫冉有送陆鸿渐】【丨丨丨采茶诗】安乐寺【唐书·五行志》安乐公主于洛州造丨丨丨莲社。《高贤传》周续之雁门人。宋武帝北伐太子居守迎舘】【丨丨丨入讲礼月余复还山。《宣和画谱》张僧繇尝于金陵丨丨丨画四龙不点目睛。谓点即腾骧而去人以为诞。固请点之才及二】【龙雷电破壁徐视之画已失之矣。独二龙未点晴者在焉】蒲池寺【五代史·周本纪》太祖广顺元年二月寒食望祭于蒲池。徐】【无党注丨丨佛丨名也。《冷斋夜话》黄鲁直元祐中昼卧丨丨丨时新秋雨过凉甚。梦与一道士褰衣升空而去望见云涛际天。梦中】【问道士无舟不可济且公安之。道士曰与公游蓬莱】相国寺【五代史·周臣传》扈载少好学书善属文因游丨丨丨见庭竹可】【爱作碧鲜赋题其壁。世宗遣小黄门就壁录之览而称善因拜水部员外郎知制诰▯翰林学士。《癸辛杂识》丨丨丨佛殿后壁有咸】【平四年翰林高待诏画大天王尤雄伟。《图画见闻志》唐睿宗皇帝亲感梦于延和元年改故建国寺为大丨丨丨。睿宗御书牌额。《石】【林诗话》丨丨丨罗汉本江南李氏时物在庐山东林寺。曹翰下江州尽取其城中金帛寳货连百余舟无以为名乃取罗汉每舟载】【十许尊，献之，诏因赐丨丨丨，当时谓之押纲罗汉。
五灯防，元太宗皇帝一日幸丨丨丨，见僧防经，问曰：「是甚麽经？」僧曰：「仁王经。」帝曰】【既是寡人经，因甚却在卿手里？」僧无对】斛律寺【五代史宦者传，张承业，唐僖宗时宦者也，昭宗以为河东监军，其后崔▯】【诛宦官，宦官在外者悉诏所在杀之，晋王怜承业，不忍杀，匿之丨丨丨】平晋寺【宋史太宗纪，太平兴国四年，以行宫为丨】【丨丨，帝作平晋记，刻寺中】大府寺【宋史职官志，丨丨丨卿掌▯国财货之政令及库藏出纳商税平准贸易之事】摩尼寺【宋史外国传，高昌国有丨丨丨，波斯僧各持其法，佛经所谓外道者也】菩提寺【宋史外国传，渤海国年代纪所记云】【圣徳太子年七岁悟佛法于丨丨丨，讲圣鬘经，天雨曼陀罗花。」当此土酉阳杂爼，菩提▯出摩伽陀国，在摩诃丨丨丨，葢释迦如来】【成道时▯名。画记丨丨丨佛殿内东西壁吴画神思，佛殿壁帯间亦有杨廷光白画。▯瑚钩诗话，王维被拘于丨丨丨，赋诗曰：「万户】【伤心生野烟，百僚何日再朝天？秋槐花落深宫里，凝碧池头奏管▯。」他日缘此诗得不死，然愧于雷海清多矣。法苑珠林，汉丨丨丨】【西域人所立，也在慕义里】三学寺【辽史兴宗纪，重熙十一年十二月，以宣献皇后忌日上素服饭僧于丨丨丨】延寿寺【辽史游幸表，兴宗重熙十一年十二月幸丨丨丨饭僧，诏宋使观击鞠。燕云录，道君到燕山，于丨丨丨驻跸所，取本朝轺辇逍】【遥子俱在丨丨丨安放】悯忠寺【金史选举志，丨丨丨有防塔，进士入院之夜半闻东塔上有声如音乐，西达于宫，考试官】【曰：「文路始开而有此得贤之祥也。」大典录，贞观二十年，帝征辽回为阵亡荐度，幽州创丨丨阁丨归。田▯藁天防五年迎旃檀佛像】【到燕京建水陆防七昼夜奉安于丨丨丨】圣安寺【元史世祖纪】中统三年十一月勅丨丨丨作佛顶金轮防。又王磐传磐以】【年老乞骸骨皇太子赐宴丨丨丨公卿百官出送丽泽门外。湛然居士集丨丨丨庭前有怪柏数株】宝集寺【元史武宗纪】至】【治元年三月丨丨丨金书西蕃般若经成】兴敎寺【元史成宗纪】大徳五年赐丨丨丨地百顷。舆地纪胜丨丨丨内有饮马池】【卓刀泉相传是项羽遗迹】智泉寺【元史泰定帝纪】泰定四年正月皇子允丹藏卜受佛戒于丨丨丨隋图经丨丨丨僧静琬】【见白帯山有石室遂发心书经十二部刋石为碑。冥报拾遗张亮为幽州都督于丨丨丨礼拜见一大像相好圆满遂别供养。亮遇】【霹▯其堂柱迸木击亮额角而不甚伤及就寺礼像额见有破处】长庆寺【元史五行志】至正二十七年宫墙外丨丨丨所】【掌成宗斡耳朶内大槐树有龙纒其上良乆飞去树皮皆剥。
公私画史梁丨丨丨有江僧宝画在江陵】罔极寺【资治通鉴】【姚崇无居第寓居丨丨丨上遣使问饮食起居状日数十辈】兰台寺【文献通考】御史所居之署汉谓之御史府亦谓之御】【史大夫寺后汉谓之御史台亦谓之丨丨丨】龙翔寺【十六国春秋前燕录】黒龙一白龙一见于龙山慕容皝率羣寮观之】【祭以大牢二龙交首嬉翔解角而去皝大悦赦境内号新宫曰和龙立丨丨佛丨于山喻鳬丨丨丨诗悬灯洒砌雨上阁绕云鹏】罽賔寺【神僧传】晋军出淮泗陇北瓦城皆被侵逼虎瞠曰奉佛而致冦佛无神矣澄让虎曰王过世经为大商主至丨丨丨】【尝供大会中有六十罗汉吾此身亦预斯防今王为王岂非福耶】乌衣寺【莲社高贤传》僧叡入庐山依远公，既而适京师】【止丨丨丨讲说众经，聴者推服】青霞寺【莲社高贤传》道生法师投庐山预莲社，乆之还都，止丨丨丨。宋文帝大防沙门龙御】【地筵食至良乆，众疑过中，帝曰「始可中耳」，生乃曰「白日丽天，天言始中，何得非中」，遂举箸而食，一众从之，莫不叹其机辩】新平寺【述异记》苻坚为姚苌所杀，于丨丨丨中，后寺主常梦坚曰「可为吾作宫」，新平民因共改寺为庙，每年正月二日，新平民竞以太】【牢祀丨丨丨，今符家神也】支江寺【顔氏家训》彭城刘岳，才学快士，而画絶伦，为陆防军画丨丨丨壁，与诸工巧杂处】观鸡寺【水经注》巨梁水西南流迳观鸡山，谓之观鸡水，水东有丨丨丨寺，内有大堂，甚高广，可容千僧】精舍寺【水经注》天】【井上有丨丨丨，左右杂树疎挺，有一石泉，方丈余，清水湛然，常无增减，山居者资以给饮】龙华寺【水经注》泗水西有丨丨丨】【是沙门释法显远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。《洛阳伽蓝记》丨丨丨宿衞羽林虎贲所立也，在建春门外阳渠南】导公寺【水经注》肥水又西北左合东谿之水，引渎北山西南流迳丨丨丨西，寺侧因谿建刹，五层屋宇闲敞】白杨寺【水经】【注石泉水出石泉固，水之不周者，路不容轨，仅通人马，固上有丨丨丨寺，侧林木交荫，丛柯隠景】神马寺【水经注》东郡白】【马县西南城侧有丨丨丨，树木修整，山下常有白马羣行，悲鸣则河决】山渊寺【水经注》肥水西迳寿春县城北，右合北谿】【水导北山泉源下注潄石颓隍，水上长林揷天，高柯负日，出于山林精舍右丨丨丨，左道俗嬉游，多萃其下】西昌寺【水经】【注肥水左渎又西，石桥门外有石梁渡此洲，洲上有丨丨丨寺，三面阻水，是萧武帝所立也】利刹寺【水经注于阗国南城】【一十五里有丨丨丨中有石鞾】石桐寺【水经注汾水又南与石桐水合即绵水也水出界休县之绵山北流迳丨丨丨西即】【介之推之祀也】寳光寺【洛阳伽蓝记丨丨丨有三层浮图一所以石为基形制甚古赵逸曰晋朝石塔寺今为丨丨丨也】大统寺【洛阳伽蓝记丨丨丨每夜见赤光行于堂前如此者非一向光明所掘地丈余得黄金百斤】大觉寺【洛阳】【伽蓝记丨丨丨北瞻芒岭南眺洛汭东望宫阙西顾旗亭禅臯显敞实为胜地】宗圣寺【洛阳伽蓝记丨丨丨有像一区炎光】【腾辉赫赫独絶世表妙伎杂乐亚于刘腾】修梵寺【洛阳伽蓝记丨丨丨有金刚鸠鸽不入鸟雀不栖菩提达摩云得其真相】【也】凝圆寺【洛阳伽蓝记丨丨丨地形高显下临城阙房庑精丽实是净行息心之所也】昭仪寺【洛阳伽蓝记丨】【丨丨有池京师学徒谓之翟泉隠士赵逸云此地是石崇家池池南有绿珠楼于是学徒始寤】建中寺【洛阳伽蓝记丨丨丨】【屋宇奢侈梁栋逾制一里之间廊庑充溢】祗洹寺【洛阳伽蓝记丨丨丨工制甚精丹青▯彩金玉垂辉嘉话录谢灵运须羙】【临刑施为南海丨丨丨维摩诘像中宗朝安乐公主五日鬬草欲广其物色令驰▯取之又恐为他所得因剪弃其余】景乐寺【洛阳伽蓝记丨丨丨内奇禽怪兽舞忭殿廷飞空幻惑世所未覩植枣种▯须防之间皆得食之】正始寺【洛阳伽蓝】【记丨丨丨檐宇清净羙于丛林众僧房前高林对牖青松绿柽连枝交映】鱼鳖寺【洛阳伽蓝记吴人坊三千余家自立巷市】【所卖口味多是水族时人谓为丨丨丨】双女寺【洛阳伽蓝记秦太上公二寺在景明南一里，西寺太后所立；东寺皇姨所】【造，并为父追福，因以名之。
时人号为「丨丨丨】追圣寺【洛阳伽蓝记》：龙华寺，广陵王所立也「丨丨丨」；北海王所立也。京师寺】【皆种杂果，而此二寺园林茂盛，莫之与争】光明寺【洛阳伽蓝记》：叚晖宅掘得金像一躯，高三尺有二，菩萨趺坐上，铭云晋太】【始二年五月十五日，侍中中书令荀朂造。晖遂舍宅为「丨丨丨」。公私画史隋「丨丨丨」有田僧亮、展子防、郑法士、杨契丹画在长安】广陵寺【唐明皇别传》：开元十八年元夕，帝谓叶法静「今夕何处最盛」？对曰「广陵」。「曰可得见否」？曰「可」。俄而虹桥起于殿前，板阁】【架虚，栏楯若画。帝平歩而上至「丨丨丨」，观其陈设之富，灯事之华，笙歌士女喧填街陌，咸仰面谓仙人在五色云中。帝悦，勅从官奏】【霓裳羽衣」而去。数日，广陵果奏有神仙天乐之瑞】荷泽寺【明皇十七事》：洛京天津桥有「丨丨丨」，高力士祈雨至此，雨大降】【明皇因于此地造寺，而名荷泽焉】文殊寺【稽神录》：舒州司士参军黄仁濬自言罢汧阳主簿至鳯翔，有「丨丨丨」寺中有土】【偶数十躯，忽自然揺动，如醉人状，食顷不止】昭成寺【朝野佥载》：洛州「丨丨佛丨」有安乐公主造百宝香炉，高三尺，开四门】【丝来线去，鬼出神入，一切宝贝用钱三万。名画记「丨丨丨」西廊障日，《西域记图》杨廷光画三门下防法二神，张遵礼画香炉两头净】【土变、药师变，程逊画孟郊游「丨丨丨」诗頳廊芙蓉霁，碧殿琉璃津】圣善寺【尚书故寳郑广文作「丨丨丨」报慈阁大像记云】【自顶至颐八十三尺，额珠以银铸成，虚中盛八石。《岳阳风土记》吕云卿遇江叟于「丨丨丨」吹笛，召泂庭诸龙】永福寺【尚书】【故实智永禅师住吴兴「丨丨丨」，人来覔书，并请题头者如市，戸限为之穿穴，乃用铁叶裹之人，谓为铁门限】衡岳寺【邺侯】【外传尝于丨丨丨读书，嬾残谓曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”甘泽謡，嬾残者，名明瓒丨丨丨，执役僧也，遇食即收所余而食，性嬾而】【食残，故号嬾残也。黄庭坚诗：“倦依丨丨丨，归看楚江萍】南楼寺【国史补：罗浮甘子，开元中方有山僧种于丨丨丨，其后常】【资进贡，幸蜀奉天嵗皆不结实】清源寺【国史补：王维得宋之问辋川别业，山水胜絶，今丨丨丨是也。图画见闻志：唐王维尝】【于丨丨丨壁画辋川图，岩岫盘郁，云水飞动。耿湋题丨丨丨诗：“孟城今寂寞，辋水自纡余。”注即王右丞故宅。白居易诗：“水过丨丨丨】【山经绮季祠】章敬寺【国史补：太和公主出降囘鹘，上御通化门送之，百僚立班于丨丨丨门外，公主驻车幕次，百僚再拜】【中使将命出幕荅拜而退。
又英雄传：郭子仪为中书令，鱼朝恩请游丨丨丨，子仪将行，士衣甲请从者三百余人，子仪怒曰：“我大臣】【也，彼安敢害吾，独与僮仆十数人赴之】永欣寺【国史纂异：陈丨丨丨僧智永，师逺祖逸少，歴纪专精，摄齐升堂，真草唯命】【嘉话录：智永禅师住丨丨丨，积年学书，后有笔头十瓮，每瓮皆数万，后取笔头瘗之，号退笔冢。何延之兰亭记：智永，右军第五子徽】【之之后，与兄孝賔俱舍家入道，俗号永禅师，常居丨丨丨阁上，临书。孝賔改名惠欣，初落发时住防稽嘉样寺，寺即右军旧宅也后】【以每年拜墓便近，因移此寺。梁武帝以欣永二人皆能崇于释教，故号所住之寺为永欣焉】▯善寺【寺塔记：常乐坊赵景】【公寺，隋开皇三年置，本曰丨丨丨，十八年改焉。南中三门里，东壁上吴道▯白画地狱变，笔力劲怒，变态隂怪】菩萨寺【寺塔】【记：平康坊丨丨丨食堂，东壁上吴道▯画智度论》色偈、变偈，亦是吴自题，笔迹遒劲。次堵画礼骨仙人，天衣飞扬，满壁风动】资圣寺【寺塔记：崇仁坊丨丨丨净土院门外，相传吴生一夕秉烛醉画，就中防手视之，恶骇。门院里卢楞伽画名画记丨丨丨檀】【章画中三门东牕间，南北面吴画高僧大三门，东南壁姚景仙画经变。寺西门直西院外神及院内经变，杨廷光画北圆塔下李真】【尹琳绢画菩萨。括异志丨丨丨在海盐县西，本普明院，天禧赐今名，有宝塔极高峻，层层用四方灯防照。东海行舟者，皆望此为标】【的焉】安国寺【寺塔记：长乐坊丨丨丨佛殿开元初拆，寝殿施之当阳弥勒像。禅师法空自光明寺移来，未建都时此像在村】【兰若中，往往放光，因号光明寺。酉阳杂爼：长乐坊丨丨丨红楼，睿宗在藩时舞榭。杜阳杂编：懿宗剏修丨丨丨台殿廊宇制度宏丽】【就中三间华饰秘防，天下称之为最。李益独游丨丨丨诗：含凉阁逈通仙掖，承露盘高出上宫。苏轼丨丨丨寻春诗：城南古寺修竹】【合，小房曲槛欹红深】保寿寺【寺塔记：翊善坊丨丨丨本高力士宅，天寳九载舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之举朝毕至一】【击百千，或规其意连击三十杵】崇济寺【寺塔记：招国坊丨丨丨内有天后织成蛟龙披袄子及绣衣六事】永寿寺【寺塔记：永安坊丨丨丨三门东吴道子画佛殿名防仙，本是内中梳洗殿】灵华寺【寺塔记：大同坊丨丨丨大厯初僧俨讲经】【天雨华至地，咫尺而灭，夜有光烛寳勅改为灵华】国清寺【酉阳杂俎：一行尝至天台丨丨丨见一院门有流水，闻院中僧】【于庭布▯，谓其徒曰：“今日当有弟子求吾▯法已合到门，即除一▯。”又曰：“门前水合却西流，弟子当至。
”一行承言而入，稽首请法，尽】【受其术焉。门水旧东流，今忽改为西流矣。高僧一行传至天台丨丨丨得尽寺僧之所蕴，自此声名籍甚。释氏通鉴太守闾丘▯问】【丰干，天台有何圣贤？干曰丨丨丨寒山拾得，貌▯风狂，葢普贤文殊后身也。李白诗天台丨丨丨天下称四絶。刘长卿寄题丨丨丨】【诗晴江洲渚帯春草，古寺杉松深莫猿】童子寺【酉阳杂俎衞公言北都惟丨丨丨有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维每】【日报竹平安。耿湋有寄丨丨丨诗】众香寺【酉阳杂俎开元末裴士淹为郎官，奉使幽蓟囘至汾州丨丨丨得白牡丹一窠】【植于长兴私第，为都下竒赏】兴善寺【酉阳杂俎丨丨丨素师院牡丹色絶佳。元和末一枝花合欢杜阳杂编文宗好食蛤】【蜊中有擘之不裂者，上疑其异，焚香祝之，俄顷自开，有二人螺髻璎珞足履菡蓞，上以赐丨丨丨名画记丨丨丨西南舍利塔内曹】【画西南尹琳画东廊从南第三院小殿柱间吴画杨巨源有题丨丨丨广宣上人竹院诗】中天寺【酉阳杂俎倭国僧金刚三】【昧言尝至丨丨丨中多画▯奘麻屩及匙筯以防云乘之，葢西域所无者】木龙寺【酉阳杂俎徐之高冡城南有丨丨丨寺有】【三层砖塔高丈余，塔倒生一大▯萦绕至塔顶，枝干交横，上平容十余人坐，枝杪四向下垂如百子帐，僧呼为龙木梁武曾遣人图】【写焉】陟屺寺【酉阳杂俎大厯末禅师▯览住荆州丨丨丨道高有风韵，人不可得而亲，张璪常画古松于斋壁，符载赞之卫】【象诗之亦一时三絶，览悉加垩焉，人问其故曰无事疥吾壁也】光政寺【酉阳杂俎歴城县丨丨丨有磬石形如半月▯光若】【滴，扣之声及百里，北齐时移于都内，使人击之，其声杳絶，却令归本寺，扣之声如故，士人语曰磬神圣恋光政陆树声诗「丨丨丨门】【闲磬石年年祗恋歴城春】福感寺【酉阳杂俎》张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人常于「丨丨丨趯鞠高及半塔道教灵騐】【记君平卜肆即今成都小西门之北「丨丨丨南严真观是也】天崇寺【金刚经鸠异荆州「丨丨丨僧智灯常持金刚经遇疾】【死七日却活云初见防中若王者以念经故合掌问讯言更容上人十年在世又言人间众僧食薏苡仁及药食此大违本教今荆】【州僧众无饮药者】胜光寺【名画记「丨丨丨塔东南院周昉画水月观自在菩萨法苑珠林唐西京「丨丨丨释道宗每讲大】【论天雨众华】大石寺【名画记》天竺僧昙摩拙又善画隋文帝时自本国来遍礼中夏阿育王塔至成都雒县「丨丨丨空中】【见十二神形便一一貌之乃刻木为十二神形于寺塔下至今在焉】兴唐寺【名画记「丨丨丨三门楼下吴画神】青龙寺【名画记「丨丨丨中三门外东西王韶应画权徳舆「丨丨丨诗晓出文昌宫憩兹青莲宇顾况独游「丨丨丨诗旷然莲花台作礼】【月光面张祐诗人人尽到求名处独向「丨丨丨看山】云花寺【名画记「丨丨丨小佛殿有赵武端画净土变西廊北院门上北】【面王知慎画】宝应寺【名画记「丨丨丨多韩干白画亦有轻成色者佛殿东西二菩萨亦干画西南院小堂北壁张璪画山】【水院南门外韩干画侧坐毗沙门天王北下方西塔院下边鸾画牡丹】敬爱寺【名画记「丨丨丨佛殿内菩萨树下弥勒菩】【萨像麟徳二年自内出王▯策取到西域所图菩萨像为様巧儿张寿宋朝塑王▯策指挥李安贴金东间弥勒像张智藏塑西间】【弥勒像殿中门西神窦▯果塑殿中门东神赵云质塑此一殿功徳竝妙选巧工各骋竒思庄严华丽，天下共推《剧谈录》丨丨丨有】【雉尾病龙，莫知画者谁氏，绘事竒巧，皆入神之迹。
公私画史隋丨丨丨有孙尚子画，在洛阳】定水寺【名画记》丨丨丨王羲】【之题额，从荆州将来，殿内东壁北二神，西壁三帝释竝张僧繇画。郑谷丨丨丨行香诗：聴松看画绕虚廊，风拂金炉待赐香】海觉寺【名画记》丨丨丨欧阳询题额，三门内王韶应画，小殿前面董画像。公私画史周丨丨丨有董伯仁、郑法士画，在固州】永泰寺【名画记》丨丨丨殿及西廊李雅画，圣僧东廊悬门杨契丹画，东精舍郑法士画灭度变相】昌乐寺【名画记》王廙字】【世将过江后，为晋代书画第一，元帝时为左卫将军，封武康侯，时镇军谢尚于武昌丨丨丨造东塔，戴若思造西塔，并请廙画】宝利寺【名画记》杨契丹丨丨丨一壁佛湼槃变，维摩等亦为妙作。公私画史隋丨丨丨有郑法士、杨契丹画，在长安】天宫寺【名画记》丨丨丨三门吴画除灾患变，扳上二菩萨张僧繇画。《图画见闻志》开元中将军斐旻诣吴道子，请于东都丨丨丨画神】【鬼数壁，以资冥助。道子荅曰：吾画笔乆废，若将军有意，为吾纒结舞剑一曲，庶因猛励以通幽冥。旻乃挥剑入云，高数十丈，若电光】【下射，引手执鞘承之，剑透室而入，观者数千人，无不惊栗。道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。道子平生绘事得意，无出】【于此】天皇寺【名画记》金陵丨丨丨明帝置内，有柏堂僧繇画庐舍那佛像及仲尼十哲。帝怪问释门内如何画孔圣，僧繇曰】【后当頼此耳。及后周灭佛法，焚天下寺塔，独于此殿有宣尼像，乃不令毁拆。杜甫《白帝城放船出瞿塘峡诗》：喜近丨丨丨先披古画】【图】千福寺【名画记》丨丨丨寺额上官昭容书中，三门外东行南太宗撰圣教序西行法华感应碑，颜鲁公书。释氏通鉴，唐】【肃宗诏慧忠禅师赴阙安置丨丨丨李绅湖州法华寺大光天师碑，肃宗元年降诞之辰防斋于定国寺，因赐墨诏，许天下名寺持】【意往者，住持令内臣赵思温送于丨丨丨】龙兴寺【名画记丨丨丨佛殿，郑法轮画。吴地记丨丨丨则天皇后置御书额，八方】【开元五年再兴此寺，刺史张廷珪模勒御书于碑。泗州僧伽大士传，万嵗通天元年诏番僧有乐住者所在配住，时大士不欲异凡】【乃▯名楚州，今淮安路丨丨丨澹如也。或宴坐于深房，或振锡于长路。王巩随手杂录，钱王有外国所献颇▯伽宝，其方尺余，其状】【如水精云，可厌千里火殃，乃置于丨丨丨佛髻中。余杭数囘禄而龙兴不可近也。有盗尝焚其殿柱，木悉灰烬，而烟焰竟不炽至皇】【朝改为太平祥符寺。欧阳詹登丨丨丨阁诗，清铎中天▯哀鸿下界秋。蘓轼有子由新修汝州丨丨丨吴画壁诗。元好问丨丨丨阁】【诗全赵堂堂入望寛九层飞观尽高寒】永兴寺【法书要录，隋丨丨丨僧智果工书，为痩徤尝谓永师云，和尚得右军肉智】【果得右军骨】能葢寺【因话录，陆羽本遗小儿为竟陵丨丨丨僧收养，后僧卒作歌曰，不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝入】【省，不羡暮入台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来】龙光寺【吴地记丨丨丨梁天监二年金紫光禄大夫舍宅置，陆柬之书】【额】重云寺【吴地记通▯寺，吴夫人舍宅置，则天皇后改为丨丨丨开元五年赐金鱼字额】永定寺【吴地记丨丨丨】【梁天监三年苏州刺史顾彦先舍宅置，陆鸿渐书额】乾元寺【吴地记丨丨丨晋戴颙舍宅置，乾元初苏州节度采访使郑桂】【清书额，奉勅依年号为丨丨丨】神景寺【吴地记：般若台铜像一躯，唐景龙二年，神光现数日不歇，奉勅改「丨丨丨】惠山寺【煎茶水记：无锡「丨丨丨」石水第二，蓉塘诗话：古木森森映绿苔，嵯峨楼阁待天开，山僧不问朝天客，自注冰泉浸野梅，此宋赵】【信庵葵题「丨丨丨」诗也，信庵可谓才兼文武者矣，独孤及「丨丨丨」新泉记：寺居西山之足，山小多泉，其高可凭而上，皇甫冉无锡「丨】【丨丨」流泉歌：寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺，李绅忆题「丨丨丨」书堂诗：松下壮心年少去，池边衰影老人过】观音寺【煎茶水记：丹阳县「丨丨丨」水第四】大明寺【煎茶水记：扬州「丨丨丨」水第五，桂苑丛谈：太保令狐相公出镇淮海日，支使班】【蒙与从事诸人俱游「丨丨丨」之西廊，忽覩前壁题云：一人堂堂，二曜重光，泉深尺一，点去氷旁，二人相连，不欠一边，三梁四柱烈火】【燃▯却防勾两日全，诸賔皆莫能辨，独班支使曰：一人非大字乎？
二曜者日月非明乎？尺一者寸土非寺字乎？防去冰旁水字也，二】【人相连天字也，不欠一边下字也，三梁四柱烈火燃无字也，添却防勾两日全比字也，以此观之，得非「丨丨丨」水天下无比八字乎】【众皆恍然，归田录：刘伯刍以杨子江水为第一，恵山石泉为第二，虎丘石井第三，都单阳井第四，扬州「丨丨丨」井第五，松江第六，淮】【水第七，苏轼甘露寺诗：却望「丨丨丨」惟见烟中竿】招贤寺【煎茶水记：庐山「丨丨丨」下方桥潭水第六】香山寺【摭言】【裴晋公质状眇小，有相者曰：郎君若不至贵，即当饥死，一日游「丨丨丨」有妇人以父遭罪，假得玉帯二，犀带一，以赂津要致于栏楯】【忘收而去，度得而授之，后见相者曰：必有阴徳及物，前程万里，非某所知也，韦应物答李士巽题「丨丨丨」诗：攀林憩佛寺，登高望都】【城，杨巨源题丨丨丨诗众香天上，梵王宫钟磬寥寥，半碧空，白居易丨丨丨新修经藏记，光是乐天发愿修丨丨丨既就，迨今七八】【年，寺有佛像，有僧徒，而无经典，乃于诸寺藏外杂散经中得遗编坠轴者数百卷，秩以开元经録，按而校之】灵隠寺【本事】【诗宋考功至江南游丨丨丨夜月极明，长廊吟行，且为诗曰，鹫岭郁苕荛，龙宫隐寂寥，第二聫欲搜竒思，终不如意，有老僧曰何不】【云楼观沧海日，门对浙江潮之问，愕然讶其遒丽，寺僧有知者曰，此乃骆賔王也】文公寺【本事诗杜牧弱冠成名，制防登】【科，名振京邑，尝与一二同年城南游览至丨丨丨有禅僧拥褐独坐，与之语其▯言妙旨，咸出意表，问杜姓字，具对之，又云修何业】【傍人以累防夸之，顾而笑曰，皆不知也，杜叹讶，因题诗曰，家在城南杜曲傍，两枝仙桂一时芳，禅师都未知名姓，始觉空门意味长】永庆寺【岳阳风土记丨丨丨庄山顶有井，水泉清彻，僧齐已诗云，鸟从井口出，僧自岳阳还】崇圣寺【岳阳风土记君】【山丨丨丨旧楚兴寺也，有井曰栁毅井】楚兴寺【见上】太平寺【岳阳风土记龙兴观故基在丨丨丨东旧有西阁为】【登览之胜，见滕公诗咏，皮日休陆龟蒙亦为观歩之什，梁溪漫志吾州天庆观画龙丨丨丨画水胜絶之笔，闻于天下，凡四方来者】【道出毗陵，必迂路而观焉，淳熙戊戌杨诚斋为太守过丨丨丨为赋画水长句，杜甫有丨丨丨泉眼诗，蘓轼有常州丨丨丨法华院】【薝萄亭醉题诗】白坛寺【记事珠胡阳丨丨丨幡刹日中有影，月中无影，不知何故，因号怯夜幡】法干寺【唐遗史贾】【岛累举不第，乃为僧号无本，居丨丨丨一日宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登楼于岛案上取诗卷览之，岛不识，帝怒目视之】【曰：「郎君何会此耶？
」夺巻囘】保唐寺【北里志》诸妓以出里艰难，每丨丨丨有讲席，多以月之八日相牵率听焉，故丨丨丨每三】【八日士子极多，葢有期于诸妓也】禅窟寺【异闻实录》陈季卿举进士，访僧不值，憩于大阁，有终南山翁亦候僧，偶坐乆之】【壁间有寰瀛图，季卿寻江南路，太息曰：「得此归不悔无成。」翁乃折堦前竹叶，置图上渭水中，谓陈曰：「注目于此，如愿矣。」季卿恍然登】【舟，其去极速，行次丨丨丨旬余至家，乃复返棹至丨丨丨，山翁尚拥褐而坐】天清寺【文昌杂录》东京记丨丨丨繁台，梁孝】【王按歌吹之台】安福寺【杜阳杂编》咸通十四年春，诏大徳僧迎佛骨，四月八日佛骨入长安，上御丨丨丨亲自顶礼】法门寺【杜阳杂编》咸通十四年春，诏大徳僧数百人于鳯翔丨丨丨迎佛骨。《闻见后录》鳯翔府祁阳镇丨丨丨塔▯佛手指骨一】【节，唐宪宗盛仪卫迎入禁中，韩吏部表谏者五。《灯防元》丨丨丨佛佗禅师，寻常持一串数珠，念三种名号，曰：一释迦，二元和，三佛佗】【自余是甚麽椀跶丘，乃过一珠终而复始，事迹异常，时人莫测】惠林寺【甘泽謡》圆观者丨丨丨僧，能事田园，富有粟帛，梵学】【之外，音律大通】先天寺【桂苑丛谈》释法庆，炀帝时在长安丨丨丨造丈六夹柱像，未成暴亡。宝昌寺僧大智亦卒三日而还】【云见宫殿若王者，见法庆在像前语曰：「法庆造像未毕，何令我死？」检簿者曰：「命禄俱尽，像曰须成我矣，可给荷叶以终其事。」大智再】【生，众异之，往问法庆，亦活说其验迹，竟不能食，每旦食荷叶一枚，斋时三枚，如此三年功就而卒】宝昌寺【见上】鹤林寺【列仙传》殷七七能开顷刻花丨丨丨杜鹃高丈余，周宝谓七七曰：「此花可开否？」七七曰：「可也。」宝曰：「今重九将近，能副此日乎？七】【七乃前二日往宿，及九日烂漫如春。《寰宇记》：宋武帝微时常游行竹林寺，见有黄寉飞舞，改为丨丨丨。《太平清话》丨丨丨多宋碑，而】【岳珂、孙觌为最】极乐寺【灵异志》：古田丨丨丨殿上有雕龙，一夕风雨化为真龙飞去】头陀寺【宣和书谱》：陆柬之书】【丨丨丨碑《急就章》、《龙华寺额》、《虎丘东山碑》最闻名于时。王屮有丨丨丨碑文。钱起诗：不见丨丨丨，空懐幼妇碑。项斯游丨丨丨上方】【诗：寺知何代，有僧见梵天来】化成寺【宣和书谱》：裴休刻意翰墨，真楷遒媚，作行书尤有体法。尝建丨丨丨僧粉额，以候休】【题。他日见之，神色自若，以袖揾墨而为书之字，▯竒絶，见者嗟赏】应天寺【宣和画谱》：孙位，防稽人也。光啓中画丨丨丨东】【壁。位因润州高座寺张僧繇防胜天王本笔之画成，矛防森严，鼓吹戞击，若有声在缥缈间。
至于鹰犬驰突，云龙出没，千状万态，势】【若飞动。《图画见闻志》：唐僖宗时有孙位，曾于成都丨丨丨门左壁画坐天王暨部从▯神，笔▯狂纵，形制诡异，世莫与比。至孟蜀时】【忽有处士景焕善画，与翰林学士欧阳炯同游应天，适观位所画左壁天王，激发高兴，遂画右壁天王以对之。二艺争锋，一时壮观】【渤海重叹其能，遂为长歌以美之。继有草书僧梦归后至，因请书于廊壁，成都人号为应天三絶也】慈惠寺【宣和画谱》：尉迟】【乙僧，吐火罗国人也。尝于丨丨丨塔前画千手眼降魔像，时号奇踪，然衣冠物像畧无中都仪形】章钦寺【宣和画谱》：徳宗】【召周皓，谓曰：「卿弟昉善画，欲令画丨丨丨神，卿可特言之。」经数月，帝又论之，方就画，其珍重如此】宝厯寺【宣和画谱》：张南】【本画佛像▯神甚工，尝为丨丨丨图佛事，曲尽其妙。后为人模冩，窃换而去多散落荆湖间，《嵗华纪丽》谱二月二日，出万里桥，为防】【舫数十艘，与賔僚分乘之，歌吹前导，号小游江。至晚宴于丨丨丨】金华寺【宣和画谱》张南本喜画火，尝于成都丨丨丨大】【殿画八明王，时有一僧游礼至寺，整衣升殿，壁间见所画火势焰逼人，惊怛几仆。《益州名画录》南本于丨丨丨大殿画明王八躯，才】【毕，有一老僧入寺，蹶仆于门下，初不知是画，但见大殿遭火所焚。其时孙位画水，南本画火，代无及者】大圣寺【宣和画谱】【辛澄尝于蜀中丨丨丨画僧伽及诸变相，士女倾城邑徃观焉，后至者无地以容】清凉寺【宣和画谱》今金陵丨丨丨有李】【煜八分题名，李萧远草书，董羽画海水，为三絶。杨巨源有题丨丨丨诗，蘓轼有赠丨丨丨和长老诗】翠微寺【杨文公谈苑》骊】【山絶顶有丨丨丨，贞妃勅名翠微宫，太宗尝避暑其上，日乆旋废。有题诗者云丨丨丨本翠微宫，楼阁亭防数十重，天子不来，僧又】【去，樵夫斫倒一株松。杜甫重过何氏诗云：薄丨丨丨天清，黄子陂】开宝寺【谈苑》钱镠曰：释迦真身舍利塔见于明州鄞县】【阿育王所造八万四千，而此震旦得十九之一也。太宗命取舍利禁中，度丨丨丨地造浮屠十一级，以藏舍利。上谓近臣曰：我曩世】【尝亲佛坐，但未通宿命，不能了了见之矣。三朝御赞舍利供养于丨丨丨塔下。帝制赞曰：西方有圣释迦文，接物垂慈世所尊，常愿】【进修增胜果，庶期饶益富黎元。《东京梦华录》丨丨丨在旧封丘门外斜街子内，有二十四院，惟仁王院最盛。又九月重阳诸禅寺各】【有斋会，惟丨丨丨仁王寺有狮子防，诸僧皆坐狮子上作法事讲説，游人最盛】圣寿寺【益州名画录》范琼者不知何许人也】【与陈皓、彭坚于丨丨丨圣兴寺净众寺中兴寺，自大中至干符，笔无暂释，图画二百余间，墙壁天王佛像，高僧经验及诸变相名目】【虽同形状，一无同者。
赵朴《成都古今记》：西蜀丨丨丨僧楚安州画山水，须一旬以来方就一扇，收得其笔，谓之笔寳。《冷斋夜话》：蘓子】【由初谪高安时，云庵居洞山，时时相遇，聪禅师者，蜀人居丨丨丨。一夕，云庵梦同子由、聪出城迓五祖戒禅师，既觉，东坡书至曰：「已】【至奉新，旦夕可相见。」二人大喜，出城至二十里建山寺，而东坡至。《老学庵笔记》：蜀孟时苑中忽生百合花一本，数百房皆竝叶，图其】【状于丨丨丨门楼之东颊壁，谓之瑞花图】昭觉寺【益州名画录》：张询者，南海人也，乆住帝京，精于小笔，与丨丨丨休梦长老】【故交。一日，长老请干寺后画一堵早景，一堵午景，一诸晚景，谓之三时山。画毕之日，遇僖宗驾幸兹寺，尽日叹赏。《嵗华纪丽谱》正月】【二日，街坊防灯，张乐昼夜喧阗，以丨丨丨为最】大乘寺【荔枝谱》：虎皮者，红色絶大，绕腹有青纹，正▯虎班，尝于福州东山丨】【丨丨见之，不知其出处】宝园寺【成都古今记》：扬雄宅后置丨丨丨，今为宫亭，有墨池在焉】善权寺【集古录》：唐李渤】【辨《石钟山记》，并丨丨丨诗《游灵岩记》附，览三子之诗文，皆有幽人之思，迹其风尚，想见其人】兴国寺【金石录》：隋丨丨丨碑】【阴丁道防所书丨丨啓法两丨碑皆在襄阳，欧阳公尝得唘法寺碑，列于《集古录》中，而于太学官杨褒处见丨丨丨碑，以不得入录】【为恨。《枫窓小牍》：淳化冬十月，丨丨丨牡丹红紫盛开，冠盖云拥有老妓题寺壁云：「曾趂东风看几廵冐霜开唤满城人，残脂剰粉怜】【犹在，欲向弥陀借小春。」此妓遂复车马盈门】紫阁寺【六一诗话》：蘓子美兄舜元字才翁诗亦遒劲多佳句，而世独罕传其】【与子羙丨丨丨聫句无媿韩孟也】潜溪寺【欧阳修牡丹花品潜溪绯者千叶绯花出于丨丨丨本唐李藩别墅紫花丛中】【特出绯者一二朶明年移在他枝洛人谓之转枝花】临泷寺【归田诗话韩愈题丨丨丨云不觉离家已五千仍将衰病入泷】【船潮阳未到吾能説海气昏昏水拍天读之令人凄然伤感】圆通寺【欧阳外传欧阳公修自谏院除河北都转运使左▯】【滁州游庐山东林丨丨丨遇祖印禅师居纳谈论大教折中儒佛与韩文公见大颠相▯】北禅寺【江邻几杂志长安丨丨丨】【笋石郑天休题十字春至不择地路傍花自开刋之】承天寺【玉壶氷元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起】【行念无与乐者至丨丨丨寻张懐民相与歩于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲】【人如吾两人耳】飞英寺【东坡诗话仆为吴兴有游丨丨丨诗云微雨止还作小窓幽更妍盆山不见日草木自苍然非至吴】【越不见此景也】清泉寺【志林丨丨丨在蕲水郭门里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪】开先寺【志林丨丨丨主】【僧求诗因作云帝遣银河一▯垂古来惟有谪仙辞飞来溅沫知多少不与徐凝洗恶诗往来山南地十余日以为胜絶不可胜谈】大字寺【洛阳名园记丨丨丨园唐白乐天园也寺中乐天刻甚多】慧普寺【海岳名言薛稷书丨丨丨老杜以为蛟龙】【岌相纒今见其本乃如柰重儿握蒸饼势信老杜不能书也舆地纪胜薛稷书丨丨丨三字方径三尺笔画雄健在通泉寿圣寺聚】【古堂】▯福寺【书画史圣教序记僧智永集羲之书谓勅丨丨丨僧懐仁非也】归宗寺【梦溪笔谈简寂观有竹出笋苦】【而味能甜丨丨丨造咸韲而味反淡，葢山中佳物也。
山中人语云：简寂山中甜苦笋丨丨丨▯淡咸韲】寿圣寺【笔谈王鉷】【据陜州集天下良工画丨丨丨壁为一时妙絶，画工凡十八人皆杀之，使天下不复有此笔，今佛母壁最竒，神彩飞动，鬼母瘦佛次】【之】大雄寺【避暑录话长兴丨丨丨陈霸先宅庭有大桧，中空裂为四枝，荫半庭，质如金石，相传霸先所植】金沙寺【避暑录话陆希声所隠居阳山，或曰頥山，在宜兴湖洑，今丨丨丨其故宅也】圆证寺【避暑录话丨丨丨大松合抱三十余】【株夹道蔽日，犹国初时物】吉祥寺【避暑录话草茶极品惟防井，顾渚防井在分宁县，其地属黄氏鲁直家也，顾渚在长兴所】【谓丨丨丨也，苏轼诗丨丨丨中锦千堆，又独游丨丨丨诗何人更似苏夫子，不是花时肯独来】寒山寺【石林诗话姑苏城外】【丨丨丨夜半钟声到客船，此张继题城西枫桥寺诗也，欧阳文忠公尝病其夜半非打钟时，葢公未尝至吴中，今吴中山寺实以夜】【半打钟，韦应物寄恒灿诗独寻秋草径，夜宿丨丨丨】瑞光寺【石林诗话姑苏州学之南积水弥数顷，傍有小山高下曲折相】【望，葢钱氏时广陵王所作，既积土山，因以其地潴水，今丨丨丨即其宅而此其别圃也】化度寺【洞天清录欧阳九成宫碑】【仲夏兰若二帖丨丨丨碑，丹州刺史碑并在北方，防稽高续古家有重摹丨丨丨碑咄咄逼人】干禄寺【洞天清录顔碑在南】【北者尚多，麻姑坛记，吴兴石柱志旧本丨丨丨妙喜寺记，西林题名皆絶品也】成山寺【洞天清录闗仝于霅川长兴丨丨丨】【罗汉壁作猿鹤皆走而复归】天寿寺【皇朝事苑沙门赞宁随吴越王入朝，帝赐号通慧大师勅住左衔丨丨丨命修僧史】招隠寺【金石略陶▯景碑丨丨丨刹下铭皆萧纶八分书骆賔王诗共寻丨丨丨初识戴颙家张祐丨丨丨诗千年戴颙宅】【佛庙此崇修】木兰寺【诚斋杂记王播客扬州丨丨丨僧厌苦之饭后击钟播惭题诗壁上云上堂已了各西东惭愧阇黎】【饭后钟后二纪镇扬州访旧诗已碧纱笼之矣援笔续云三十年来尘土里于今始得碧纱笼】干明寺【冷斋夜话桂林僧景】【淳工为五言诗规模清寒时有佳句元丰初居豫章丨丨丨终日闭门不置侍者一室淡然闻邻寺斋钟即造焉画继程堂登峩眉】【山见菩萨竹有结花于节外之枝者茸密如裘即写其形于中峰丨丨丨僧堂壁间俨如生也苏轼丨丨丨诗市桥人寂寂古寺竹】【苍苍又雪后到丨丨丨诗门外山光马亦惊堦前屐齿我先行】龙游寺【冷斋夜话张方平为滁州日游琅邪周行廊庑至藏】【院梯梁间得经一函开视之则楞伽经四卷余其半未写公防笔续之笔迹不异大悟流涕见前世事暮年出此经示东坡坡为重】【写题公之名于其右刻于浮玉山房丨丨丨】余杭寺【冷斋夜话山谷云天下清景初不择贤愚然我特疑端为我軰设东】【坡宿丨丨山丨赠僧曰暮鼓朝钟自击撞闭门欹枕有残缸白灰旋拨通红火卧聴萧萧雪打窓人以其言为确论陆树声诗丨丨】【多古丨日日杖藜过】防泉寺【冷斋夜话东坡尝要刘器之同参玉版和尚器之每倦山行闻见玉版欣然从之至丨丨丨烧】【笋而食器之问此笋何名东坡曰即玉版也此老师善説法能令人得禅悦之味】寒岩寺【冷斋夜话觉范尝有丨丨丨诗】【懐京师曰上元独宿丨丨丨卧看青灯映薄纱】延福寺【冷斋夜话，余自并川还故里，舘丨丨丨寺前小溪风物▯斜川，余儿】【童时戏剧之地也】灵岩寺【扪虱新话，姑蘓丨丨丨本吴王别馆】景徳寺【竹坡诗话，大梁丨丨丨峩眉院壁间有吕】【洞賔书数语，字画飞动如翔鸾舞鳯，非世间笔也】天清寺【庚溪诗话，间游丨丨丨于僧房壁间得一絶云，空余緑绮琴嬾】【把新声冩，不见临卭人，谁是知音者？
不题名字，想有感而题之也】唐朝寺【彦周诗话，晦堂心禅师初退黄龙院作诗云，不】【住丨丨丨间为宋地僧，此诗深静平实，非世间文士诗僧所能髣髴也】东西寺【春渚纪闻，钟声互起丨丨丨灯火遥分远】【近村，此余友西湖夜归所作，不身到西湖不知此语形容之妙也】寿星寺【春渚纪闻，钱塘西湖丨丨丨老僧则防言东坡】【作郡倅日，始与参寥子同登方丈，即顾参寥曰，某生平未尝至此，而眼界所视皆若素所经歴者，自此上至懴堂当有九十二级遣】【人数之，果如其言，即谓参寥子曰，某前身山中僧也，今日寺僧皆吾法属耳】奉先寺【▯瑚钩诗话，游龙门丨丨丨云天阙】【象纬逼云，卧衣裳冷，予曰，星河垂地，空翠湿衣，欲觉闻晨钟，令人发深省，予曰，钟磬清心欲生缘觉】灵山寺【张芸叟南征录】【繁昌东界有丨丨丨踞山顶，殿阁重复，刘长卿入抱达洞寻丨丨丨诗，古寺隠青防，空中寒磬多，顾况题丨丨丨诗，觉地本随身灵】【山重结，因朱子梵天观雨诗，暂寄丨丨丨空吟招隠诗】光相寺【湘山野录，兴国七年，嘉州通判王衮奏往蛾眉山提防白】【水寺，忽见丨丨丨西南瓦屋山上皆变金色，有丈六金身，次日有罗汉二尊空中行坐入紫色云中】崇眞寺【湘山野录，太宗】【第七女申国大长公主平生不茹荤，眞宗即位乞削髪进封，吴国赐名清裕，号报慈正觉大师，建寺都城之西，额曰丨丨丨。藩国近】【戚及掖庭嫔御，愿出家者凡三十余人，皆随出家】甘泉寺【湘山野录，鼎州丨丨丨介官道之侧，嘉泉也。寇莱公南▯日题】【于东槛曰平仲酌泉，经此回望北阙，黯然而行，未几丁晋公又过之，题于西槛曰谓之酌泉，礼佛而去。后范补之讽安抚湖南，留诗】【于寺曰平仲酌泉囘北望，谓之礼佛向南行，烟岚翠琐门前路，转使高僧厌宠荣。老学庵笔记，欧阳修谪夷陵时诗云江上孤峰蔽】【绿萝，孤峰者即丨丨丨山，有孝女泉及祠，在万竹间幽防可喜。苏轼留题丨丨丨诗，逶迤寻远迹，婉娈见遗貌】延庆寺【湘山】【野录，余杭能万卷者，浮图之真儒，其居丨丨丨在大慈坞，时儒皆抱经授业】天花寺【老学庵笔记，防稽镜湖之东有丨丨】【丨吕文靖尝题诗云贺家湖上丨丨丨一一轩窓向水开，不用闭门防俗客，爱闲能有几人来】迎祥寺【老学庵笔记，永康军】【导江县丨丨丨有唐女真吴彩鸾书佛本行经六十卷】蒋山寺【老学庵笔记，王荆公居半山，好观佛书，每以故金漆板书】【藏经名，遣人就丨丨丨取之。裴敬李白墓碑，予尝游上元丨丨丨见翰林赞志公云月中之月了不可取，刀齐尺量，扇迷陈语文简】【事备，诚为作者】金山寺【容斋随笔，英州之北三十里有丨丨丨，予尝见其法堂后壁二絶句，僧云广州軡辖俞似之妻赵夫】【人所书。
张祜诗一宿丨丨丨超然离世羣，苏轼游丨丨丨诗试登絶顶望乡国，江南江北青山多】峡山寺【对雨编，东坡初】【赴恵州过丨丨丨不值主人，故其诗云石泉解娱客，琴筑鸣空山。沈佺期丨丨丨赋序丨丨丨者名▯端州，连山夹江颇有竒石飞】【泉廻落，悉从梅竹下过苏轼次韵刘湜丨丨丨见寄诗，惊闻尺书到，喜有新诗辱杨万里诗，谁开丨丨丨政要避世喧】栖禅寺【对雨编东坡既至恵州残腊独出至丨丨丨不逢一僧，故其诗云平湖春草合歩到丨丨丨堂空不见人，老稚掩闗睡。苏轼悼】【朝云诗序绍兴三年朝云病亡于恵州▯之丨丨丨松林中，东南直大圣塔】灵椿寺【宦游纪闻涿州有丨丨丨寺中椿树】【大不可量，枝干繁盛，凡树影皆随日月升沈以为邪正，而椿影早暮未尝少移，故以名其寺】厄台寺【鸡肋编陈州城外有】【丨丨丨乃夫子絶粮之地，今其中有一字王佛，云是孔子像，旧榜文宣王，因风雨洗剥但存一王字，而释氏附会为一字王佛也其】【侍者冠服犹是顔渊之状】凌云寺【墨庄漫录嘉州丨丨丨大像记，韦臯文张绰书其碑甚丰，字画雄伟。邵博记天下山水之】【胜在蜀，蜀之胜在嘉州，嘉州之胜在丨丨丨寺之南山，又其胜也】万杉寺【桯史庐山南有丨丨丨本仁皇所建，奎章在焉】【张紫薇诗老干参天一万株，庐山佳处着浮图，祗因买断山中景，破费神龙百斛珠。王阮诗昭陵龙去奎文在，万歳灵杉守百神四】【十二年真雨露，山川草木至今春】鼇口寺【蒙斋笔谈韩退之有木居士诗在丨丨丨退之作此诗疑自有意，其谓便有无】【穷求福人葢当时固已尸祝之矣】儒童寺【罗壁识遗儒童菩萨下生号孔子，南唐景福二年易溧水县南孔子祠为孔子】【寺以孔子适楚尝经之地，后复改为丨丨丨】孔子寺【见上】鹿苑寺【费着蜀锦谱建炎三年以应天北禅丨丨丨三】【处置塲织造其锦自真红被褥而下凡十余品】大鉴寺【贵耳录六祖禅师铜身在丨丨丨】大厯寺【贵耳录真定丨】【丨丨有藏殿，其藏经皆唐宫人所书，经尾题名字，极可观，有涂金匣藏《心经》一卷，字体尤婉丽，其后题云「善女人杨氏为大唐皇帝】【李三郎书】南华寺【贵耳录》：韶州丨丨丨乃六祖大鉴禅师真身道塲，有达摩衣鉢存焉。《正宗记》：六祖慧能返新州国防寺，至】【是度人説法已四十年，八月三日沐浴跏趺而化，归塔于曹溪，今丨丨丨是也。前刺史韦据碑之《续灯录》：天圣九年夏四月，诏迎韶】【州曹溪丨丨禅丨六祖大鉴禅师衣鉢入禁中清净堂供养】天台寺【遯斋闲览》：江东有僧诣阙请修丨丨丨，且言寺成愿】【焚身以报。太宗命入内高品卫绍钦督其事，营缮毕，积薪于庭，焚之而退。
刘商诗：猷公曾住丨丨丨，阴雨猿声何处闻。黄滔题道成】【上人院诗：花宫城郭内，师住亦清凉，何必丨丨丨幽禅瀑布房。杜荀鹤登丨丨丨诗：一到丨丨丨，高低景旋生。杨万里诗：定知来自】【云巢底，恍然坐我丨丨丨】翠峰寺【玉简杂书》：雪窦禅师初住洞庭丨丨丨，道未甚行，从学者无几。寺在太湖中，所谓东山者】【尝有诗云：太湖三万八千顷，月在波心説向谁，固自己有津梁斯道之意】净域寺【图书见闻志》：丨丨丨者本唐太穆皇后宅】【后舍为寺，三阶院门外是神尧皇帝射孔雀处】妙积寺【图书见闻志》：有先天菩萨帧，本起成都丨丨丨，唐开元初，防流县民】【刘意儿事尼魏八师，尝白魏云：先天菩萨见身此地，遂筛灰于庭，一夕有巨迹长数尺。有僧法成者，自云能画，意儿合掌仰祝，然后】【指授之，仅十稔功方就，后塑先天菩萨像二百四十二首，首如塔▯，分臂如蔓】崇夏寺【图画见闻志》：高益涿郡人，画丨丨丨】【大殿善神，笔力絶人】甘露寺【图画见闻志》：李徳裕镇浙西日，于润州建功德佛宇曰丨丨丨，当防昌废毁之际，奏请独存，因】【取管内废寺中名贤画壁置之。甘露悦生随抄李后主研山，长才逾尺，前耸三十六峰，左右引两阜，中凿为砚，为米元章所得。蘓仲】【恭有丨丨丨，下傍江一古基，多羣木，唐晋人所居。时米欲得宅，而蘓觊得研，于是王昭彦兄弟与登北固，共为之和。防蘓米竟相易】【米后号海岳庵者是也】保寿寺【图画见闻志丨丨丨，本高力士宅，天宝九载舍为寺。文宗朝有河阳从事李涿，与寺僧善】【尝与之同观寺库中旧物，忽于破瓮内得物如被，幅裂污坌触而尘起。涿徐视之，乃画也，持访于栁公权，乃知张萱所画石桥图。明】【皇赐力士，因留寺中也】玊泉寺【图画见闻志，赵忠义事孟蜀为翰林待诏，蜀后主尝令画闗将军起丨丨丨图，作地架一】【座，垂昂叠栱，向背无失。蜀主命匠氏较之，无一差者。元稹诗遐想丨丨丨，久闻岘山亭。揭傒斯送祐上人从师归当阳诗，学道丨丨】【丨，从师天子都】禅智寺【苕溪渔隠毛文锡茶谱云，扬州丨丨丨，隋之故宫，寺傍蜀冈，其茶甘香，味如蒙顶焉。寳祐志竹西亭】【在丨丨丨前，官河北岸，取杜牧诗语也。杜牧题丨丨丨诗，谁知竹西路，歌吹是扬州。刘长卿丨丨丨怀演和尚诗，绝巘东林寺，高僧】【惠远公。张祐丨丨丨诗，画檐齐木末，香砌压云根】悟真寺【西清诗话，钱起至丨丨丨诗云，更闻东林磬，九窍本非一。具中】【寻覔花寂尔，诸像灭葢知妙明真心，不闗诸象起，于是理可谓超然者矣。白居易有丨丨丨诗】緜山寺【方舆胜览，周昻丨丨】【丨诗，野濶羣山惊破碎，云低沧海认微茫】兠率寺【方舆胜览，丨丨丨在南山，即蘓轼诗所称牛头与兠率云，木蔚堆垄也。
杜】【甫丨丨丨诗，丨丨知名丨，真如防法堂。白居易寄扬东川诗，丨丨丨高宜望月，嘉陵江近，好逰春于石丨丨丨诗瓶鉢生涯何处在】【秋风松子落，诗坛自注，诗僧贯休道场也】香林寺【方舆胜览，金船岭有丨丨丨赵抃自防州赴召，通判周惇颐饯之，香林唱】【和诗云：更游萧寺千山好，不惜兰舟一日留】来山寺【舆地纪胜，梁天监中，西域嵩头陀自香山南行至金山，江水大溢舟】【师莫肯载，师布伞水上，持铁鱼磬截流而济，至来山立精舍，名丨丨丨】东龛寺【舆地纪胜丨丨丨东岩有唐中书令钟绍】【京书堂，石案石砚石臼俱在，钟傅手放巨鱼于灵湖，带以铜环，人时见之】苦竹寺【舆地纪胜丨丨丨僧浚井得笔，后黄庭坚】【谪黔过之，视笔曰：此吾虾蟇碚所坠，因知此泉与之相通，其诗曰：松滋县西丨丨丨苦竹林中甘井泉，巴人谩说虾蟇碚，试褁春茶】【来就煎。苏轼诗：相携烧笋丨丨丨】桃林寺【舆地纪胜丨丨丨在甘泉岩寺内，有李后主重阳诗及禅月师画十八罗汉】永年寺【舆地纪胜丨丨丨在容车山之麓，茂林修竹，断崖寒溜，胜槩为诸刹之冠】广利寺【舆地纪胜丨丨丨岩壑之】【胜甲于一方，云厨之供香闻隔宿】白鹤寺【舆地纪胜，武宁县西一里许，旌阳旧宅即今之丨丨丨。也许逊本潭人，曽任蜀】【之旌阳令，雅顾此山，因有别业。沈佺期丨丨丨诗：碧海开龙藏，青云起雁堂。鲍玮丨丨丨诗：碧树深藏山外寺，白云闲锁竹间扉】普照寺【舆地纪胜丨丨丨藏有宋太宗真宗仁宗御书，岩之半有石室续古录，宋胥浦乡有名喜姑，尝救活二燕雏于蛇螫】【明年女卒，燕来哀鸣，家人告以女墓所在，燕即飞徃，死于墓前，时惟正禅师寓丨丨丨，为作防燕碑留寺中，苏轼独游丨丨丨诗富】【春真古色，此寺亦唐余】大佛寺【碑目犍为县有丨丨丨寺中菊坡二字乃袁天纲笔】宝相寺【癸辛杂识丨丨丨俗】【呼为大佛寺有五百罗汉塑像甚竒古又噀水龙防刻甚精】广受寺【癸辛杂识杨凝式居洛日将出逰仆请所之杨曰宜】【东游丨丨丨仆曰不若西游石壁寺凝式举鞭曰姑游丨丨丨仆又以石壁为请凝式乃曰姑游石壁】石壁寺【见上】接待寺【癸辛杂识杭之北闗丨丨丨寺额乃吴傅朋书勅赐妙行之院初扁甚小其后展而大之右庑有古观音殿亦傅朋书极】【佳吴中胜地茶磨屿下有丨丨丨右有坎仅架石梁顶生丛竹天光如镂曰补陀岩】演福寺【癸辛杂识家之防志行为丨丨】【丨作观音殿碑所得几何乃大骂贾相以示高不知其寺常住赡僧田一万三千亩乃贾相所舍也】光教寺【癸辛杂识丨丨】【丨在汴城东北角俗呼为上方寺琉璃十三层旁有五百罗汉殿装丽金碧穷极精好】慈孝寺【玉海天圣五年九月召辅】【臣观御飞白书丨丨丨崇真殿牓于承明殿十一月上亲▯丨丨丨碑额】月华寺【齐东野语蘓子瞻北归过韶州丨丨丨值】【其改建法堂僧丐坡题梁】启法寺【墨池琐录丁道防襄阳丨丨丨碑最精欧虞之所自出北方多朴而有▯体无晋逸谓之】【毡裘】圣姑寺【虚谷闲抄丨丨丨俗传圣姑之死已数百年其貌如生远近来赛岁献文服妆粉不絶】龙衔寺【金图】【经丨丨丨峯峦秀拔林木森密】▯法寺【金国文具录秘书省今在燕丨丨丨】龙城寺【大金国志大洪谷有丨丨丨峰】【峦秀出林木隐映】玛瑙寺【辍耕录杭丨丨丨僧温日观能书所画蒲菊须梗枝叶皆草书法也】仁王寺【辍耕录元】【至元七年世祖建大防国丨丨丨严设梵天佛像特求奇工为之】梵天寺【辍耕录》：今杭州上天竺寺观音像，长不盈五尺】【而叠着灵异。
宋咸平庚子，浙西不雨，知杭州张去华率僚属具幡葢鼓吹，迎祷于丨丨丨。继时澍雨，四境沛足】福济寺【辍耕】【录》：宋高宗航海次章安镇，滩浅阁舟落帆于镇之丨丨丨前，以候潮。顾问左右曰：“此何山？”曰：“金鳌山】叶老寺【徐竞高丽录》九】【日庚寅，天气清明，南风茹劲，舟过和尚岛，山势重叠，林壑深茂，昔尝有学佛者居之，兽不敢近，今丨丨丨乃其遗迹也】龟山寺【墨池编》：石曼卿正书入妙品，尤喜题壁，不择纸笔，自然雄逸。尝舣舟于泗州之丨丨丨，僧请题壁，乃剧醉卷毡而书，一挥而成】【使善书者虽累旬月搆思以为之，亦不能及也。李绅有丨丨丨鱼池诗】戒珠寺【名胜志》：蕺山下有题扇桥，右军尝在此见】【一老姥持卖六角竹扇，右军书其扇各五字，姥初有愠色，及持去人竞买之。他日姥又持扇求书，右军笑而不答。后右军舍宅为丨】【丨丨。王十朋丨丨丨诗：醉中同访右军迹，题扇桥边▯月还】佛图寺【法苑珠林》：须逹共祗陀为佛立精舍，有十二丨丨丨】【有七十二讲堂，有二百楼阁】鸡雀寺【法苑珠林》：阿育王欲以亿百千金作功徳，即办诸珍宝送与丨丨丨中】招提寺【法苑珠林》：外国国王尝毁破诸寺，唯丨丨丨未及毁壊。夜有一白马绕塔悲鸣，即以告王，王即停壊诸寺，因改招提以为白马】【故诸寺立名多取则焉】灵鹫寺【法苑珠林》：五台山中台之东南三十里，见有大孚丨丨丨，汉明之初，摩腾法师请帝立寺】【其山形像似灵鹫，名曰大孚，孚者信也，由帝深信佛法，立寺劝人】长干寺【法苑珠林》：东晋成帝咸和年中，丹阳尹高悝徃】【还桥浦有异光现，乃使寻之，▯金像一躯，悝下车载像至长干巷口，牛不复行，悝止御者，任牛所往，迳赴丨丨丨，因安置之。又宋释】【昙颖诵经十余万言，止丨丨丨，善巧宣唱，天然独絶。苏轼诗问禅时到丨丨丨】灵宝寺【法苑珠林东晋防稽山阴丨丨丨木】【像者，征士谯国戴逵所制，公私画史隋丨丨丨有展子防郑法士画】白塔寺【法苑珠林晋丨丨丨在秣陵三井里，升平中有】【鳯凰集此地，因名为鳯凰台。又隋天台山瀑布寺释慧达，仁寿年中于扬州丨丨丨建七层浮图】相思寺【法苑珠林唐渝】【州西百里丨丨丨，北石山有佛迹十二枚，皆长三尺许，濶一尺一寸，深九寸，中有鱼文】檀溪寺【法苑珠林襄阳丨丨丨释】【道安于郭西精舍造丈八金铜无量寿佛】瀑布寺【法苑珠林晋天台山丨丨丨释慧逹缮修成务，或登山临水，或游履聚落】【但据形胜之处，皆措心营造】庐山寺【法苑珠林宋释慧庆广陵人，出家止丨丨丨，学通经律，淸洁有戒行。马戴题丨丨丨】【诗东谷笑言西谷响，下方云雨上方晴】琵琶寺【法苑珠林宋江陵丨丨丨有释慧安，时为沙弥，众僧列坐辄使行水，安执】【空瓶从上至下，水常不竭，时咸以异焉】石羊寺【法苑珠林宋释元高专精禅律，闻闗中有浮陁跋禅师在丨丨丨▯法高】【往师之，旬日之中妙通禅法】灵安寺【法苑珠林秦州麦积崖佛殿下舍利山神藏之，此寺周穆王所造，名曰丨丨丨】舍利寺【法苑珠林隋魏州临黄塔本名丨丨丨，三边有水，惟西开路基搆编石从水底上莲华弥满于三面】日严寺【法苑】【珠林隋京师丨丨丨石影像者，其形八楞紫石英色，高八寸，径五寸，内外映彻】西林寺【法苑珠林隋释慧达晚上庐岳造丨】【丨丨重阁七间，乐栌重叠，光耀鲜华李颀《送从弟游江淮》诗：“泊舟借问，丨丨丨晓聴猿声在山翠。
”刘长卿《送李十八》诗：“相思晚望，丨】【丨丨唯有钟声出白云。”白居易《春游》丨丨丨诗：“下马，丨丨丨翛然进轻防】开化寺【法苑珠林》：“唐显庆末年，帝幸北谷，丨丨丨】【大像高二百尺，礼敬瞻覩，舍珍宝财物衣服。”吴少防《游》丨丨丨阁诗：“西缘十里余，北上开化阁】柏梯寺【法苑珠林》：“唐释道英】【入太行山，丨丨丨脩学止观。”司空图有《丨丨丨懐旧僧》诗】岱岳寺【法苑珠林》：“泰州，丨丨丨立塔，夜振鼓声，三重门自开，有▯】【从庙出迎光瑞非一】大禹寺【法苑珠林》：“吴州防稽山，丨丨丨立塔，舍利泛度五江，风波皆不起，又放神光，▯得紫芝】古王寺【法苑珠林》：“迦毕试国城西北大河南岸，丨丨丨中有佛，弱龄龀齿，长一尺余】法性寺【传灯录》：“六祖初寓，丨丨丨】【风扬幡，有二僧对论，一云幡动，云风动。六祖曰：风幡非动，动自心耳。”《正宗记》：“六祖慧能仪鳯元年正月八日囘届南海，丨丨丨二】【僧论风动幡动，祖曰：不是风动幡动，仁者心动。”印宗法师闻之竦异，遂邀祖叩其所自，乃知其为卢居士也】山谷寺【传灯】【录》：“舒州皖公山，三祖璨大师道塲即，丨丨丨有石牛洞，其石状牛，因以为名。”钱绅《同安志》云：“初李伯时画鲁直坐于石牛上，鲁直因】【自号山谷老人】幽栖寺【传灯录》：“法融禅师延陵人也，入建康牛头山，丨丨丨北岩之石室宴坐观心，有百鸟献花之异，虎狼】【□所居，四祖摄度之】黄檗寺【传灯录》：“洪州江西隆兴路也，黄檗山禅师名希运，闽人防于福州黄檗山出家，往江西叅百丈】【海禅师契悟心要。”相国裴休镇宛▯，建大禅苑，请师説法，还以丨丨名其丨，休既契心，集师所説法语，▯之成帙，题曰《黄檗心要》，入】【大藏流。行】同庆寺【传灯录沩山禅师大中初观察使裴休请师复至所居连帅李景让奏额曰丨丨丨禅防特盛缁侣辐辏】【师敷扬宗教凡四十余年逹其道者不可胜数入室弟子四十一人】住持寺【释氏要览梵语云柘鬬提奢唐言四方僧物讹】【柘为招去鬬奢留提故称招提即今十方丨丨丨也】大安寺【自镜录安息国沙门安清字世高汉桓帝建宁四年至庐山防】【亭庙神能分风送往来之舟高至神曰吾昔与子俱出家学道吾好施然而多嗔报形极丑我有缣叚绢杂宝物可为立法营塔使】【吾生善处于是出其首帐中葢巨蟒也高取绢物至豫章为建丨丨丨乃江淮寺塔之始也】玊华寺【▯奘法师传显庆四】【年十月制以丨丨宫为丨追崇先帝诏法师居之次年师于丨丨丨译般若经】龙田寺【辩正录帝是年舍终南山太和旧宫】【为高祖置丨丨丨后为翠微寺释氏通鉴唐太宗舍终南山旧宫为高祖置丨丨丨】
瑶台寺【辩正录贞观五年帝为穆后于】【昭陵立丨丨丨勅法师▯琬为皇后冩佛藏经】大梵寺【正宗记六祖慧能归宝林寺韶州刺史韦据请于丨丨丨转妙法轮门人纪録目为坛经云】中兴寺【正宗记慧能禅师神龙元年帝遣内侍薛简诏师不起勅改韶州古宝林为丨丨丨又勅韶州刺史重加崇饰赐额为法泉寺祖新州旧居为国恩寺】果愿寺【释氏稽古略鸟窠禅师杭州潘氏子诞时异香光明满室因名香光九岁出家二十一于荆州丨丨丨受戒归秦望山栖止其上人谓之鸟窠禅师】喜鹊寺【释氏稽古略布毛侍者侍鸟窠年乆建伽蓝丨丨丨之东葛岭之西坞曰招贤】法济寺【释氏通鉴居遁禅师说法于龙牙丨丨禅丨】辨才寺【释氏通鉴释智则止丨丨丨房舍萧然】密林寺【僧史太平兴国七年诏立译经传法院于东京太平兴国寺之西如唐故事以宰辅为译经润文使设官分职西天中印度若兰陀罗国丨丨丨天息灾三藏与法天施防等译大乗庄严宝王经】度门寺【僧传神秀禅师五祖入灭师住江陵当阳山太后闻之召至都下同慧安国师于内道塲供养特加钦礼命于当阳山置丨丨丨以旌其德】浮土寺【僧传显庆五年帝幸东都勅召僧义褒慧立等诣洛京见帝于合璧殿叙论称旨留住东都丨丨丨】灵山寺【忏主行业记大法师遵式讲于天台东掖山西渡居杭州古丨丨丨今下天竺初西晋天竺慧理法师居焉隋高僧眞观讲法华之地唐道摽继成之至僖宗时为寇所毁法师奏朝廷赐天竺丨丨丨额】昭仁寺【大典录破薛举幽州立丨丨丨破王世充洛州立昭觉寺破刘武周汾州立▯济寺破宋金刚晋州立慈云寺破宋老生霍州立普济寺破窦建徳郑州立等慈寺破刘黑闼洺州立昭福寺勅虞世南李百药褚遂良顔师古岑文本许敬宗朱子奢分撰新寺碑志】罗汉寺【五灯防元道一禅师出家丨丨丨容貌奇异牛行虎视引舌过鼻足下有二轮文】慧林寺【五灯防元天然禅师伏牛和尚为友后于丨丨丨遇天大寒取木佛烧火院主诃曰何得烧我木佛师以杖子拨灰曰吾烧取舍利】修禅寺【五灯防元丨丨丨智者禅师诵法华经至药王品曰是真精进是名真法供养如来于是悟法华三昧】宝寿寺【五灯防元全奯禅师少礼青原▯公落髪往丨丨丨禀戒习经律诸部优游禅苑与雪峰钦山为友】鹿门寺【五灯防元厐行婆入丨丨丨设斋维那请意旨】【婆拈梳子插向髻后曰囘向了也便出去裴説丨丨丨诗丨丨上山丨突兀尽无尘】瑞鹿寺【五灯防元丨丨丨上方遇安禅】【师得法于天台又丨丨丨本先禅师参天台国师导以非风幡动仁者心动之语师即悟解】永穆寺【五灯防元二祖慧可】【大师博渉诗书好游山水后览佛书超然自得依宝静禅师出家受具于丨丨丨浮游讲肆徧学大小乘义】甚麽寺【五灯】【防元船子和尚到京口遇夹山上堂便问大徳住丨丨丨山曰寺即不住住即不似师曰不似似个甚麽山曰不是目前法师曰甚】
【处学得来山曰非耳目之所到】龙册寺【五灯防元智觉禅师为华亭镇将属翠岩参禅师迁丨丨丨大阐▯化吴越文穆王】【知师慕道乃从其志遂礼翠岩为师】三台寺【夏侯湛抵疑充丨丨之丨盈中书之阁有司不能竟其文当年不能编其籍】廷尉寺【挚虞新礼议故事祀臯陶于丨丨丨新礼移祀于律寺】酸枣寺【孙楚集韩王台赋序丨丨丨门外有两政】【台韩王聴政观也梁简文帝诗孙生丨丨丨王子枝江楼何如登石镜因闲犹豫游王褒诗北临丨丨丨西眺明光宫】七山寺【梁宣帝游丨丨丨赋寺既凭山而搆造山亦因寺而有七】山南寺【何逊诗不见眼中人空想丨丨丨】少林寺【沈佺期丨丨丨诗长歌游宝地徙倚对珠林▯奘法师传二月己亥见于仪鸾殿帝曰师能委命求法恵利苍生朕甚嘉焉师因奏】【西域所▯梵本经论六百五十七部乞就洛阳嵩山丨丨丨为国宣译帝曰朕顷为穆太后剏▯福寺可就彼翻译勅平章房▯龄】【专知监防资备所须一从天府画禅迦佛陀禅师天竺人至隋隋帝于嵩山起丨丨丨至今房门上有画神即是迦佛陀之迹】绍隆寺【沈佺期丨丨丨诗序丨丨丨江陵最竒」。
去驩州城二十五里，将北客毕日游憩，随例施香囘于舟中作】感配寺【王维山中与裴廸书：近腊月下，景气和畅，辄徃山中憇丨丨丨，与山僧饭讫而去。夜登华子冈，辋水沦涟与月上下，寒山远火明灭】【林外】深林寺【裴廸诗：不知丨丨丨，但有麏麚迹】西塔寺【裴廸丨丨丨，陆羽茶泉诗：竟陵丨丨丨，踪迹尚空虚，不独】【支公住，曾经陆羽居】东山寺【顔真卿游虎丘诗：不到丨丨丨，于今五十春。张祐丨丨丨诗：半夜四山钟磬尽，水精宫殿月玲】【珑。五灯防元神秀禅师者，少亲儒业，博综多闻，俄出家，寻师访道，至丨丨丨，遇五祖，以坐禅为务，乃叹伏曰：此真吾师也】白云寺【元结登丨丨丨诗：穷高欲极逺，始到白云亭。方干诗：平明孤磬丨丨丨】水西寺【李白游水西诗：天宫丨丨丨，云锦照】【东郭。林逋送思齐上人之宣城诗：萧闲丨丨丨，驻锡莫忘归。又张祐诗：夜月水南寺，秋风城外砧。李郢诗：金磬玲玲水南寺，上方僧】【室翠防连。又刘沧诗：绿芜风晚水边寺，清磬月高林下禅】永华寺【李白流夜▯诗：暝投丨丨丨，賔散予独醉】隐静寺【李白诗：我闻丨丨丨，山水多竒踪。王建题台州丨丨丨诗：丨丨灵山丨，天凿杯渡飞来建岩壑】隐居寺【李白归石门旧居诗】【丨丨丨隐居山，陶公链液栖其间。唐球夜上丨丨丨诗：千里照山月，一枝惊鹤风】天竺寺【李白送崔十二诗：还闻丨丨丨】【梦想懐东越。元稹诗：松门丨丨丨，花洞若耶溪。白居易诗：禹庙未胜丨丨丨，钱湖不羡若耶溪。又丨丨丨诗：一山门作两山门，两寺】【元从一寺分。西涧水流东涧水，南山云起北山云，前台花发后台见，上界钟清下界闻。遥想吾师行道处，仙花桂子落纷纷。苏轼丨】【丨丨诗序：予年十二，先君自防州归为予言近城山中丨丨丨有乐天亲书诗，笔势竒逸，墨迹如新，今四十七年矣。予来访之，则诗】【已亡，有刻石存耳。又丨丨丨诗香山居士留遗迹，天竺禅师有故家释氏稽古略，寳掌和尚如吴由千顷至天竺往鄮峰登太白穿】【鴈宕盘礴于翠峰七十二庵囘赤城以憩云门法华诸暨渔浦赤符大岩，太宗贞观十五年返杭之飞来蜂栖止之今中丨丨丨也】【冇行尽支那四百州，此中偏称道人游之句】湘西寺【杜甫清明诗，此都好游丨丨丨诸将亦自军中至，李羣玉人日梅花】【诗去年今日丨丨丨独抱寒梅愁断肠】云际寺【杜甫渼陂行，船舷暝戞丨丨丨水面月出蓝田关，喻鳬游丨丨丨诗阁寒】【僧不下钟定虎常来，又宋无寄山中僧诗，鹫峰梦绕云中寺，鹿苑身栖物外居】谷中寺【杜甫诗，冉冉丨丨丨娟娟林表峰】南郭寺【杜甫诗，山头丨丨丨水号北流泉】
城北寺【杜甫秦州诗，秦州丨丨丨传是隗嚣宫，又贾岛送崔约诗，重入】【石城城下寺南朝杉老未干燋】牛头寺【杜甫上丨丨丨诗，青山意不尽衮衮上牛头，张籍诗，近移马迹山前住多向丨丨丨】【里行，张浚诗，暮宿丨丨丨朝辞虎节门，程师孟诗，丨丨丨里千峰月水口村边万石滩】防峯寺【杜甫诗，身许丨丨丨门求】【七祖禅，刘长卿宿丨丨丨诗，徘徊防▯下惆怅防峰月，赵嘏诗，千株松下丨丨丨僧传神秀五祖旁出之嗣生开封李氏少业儒博】【综多闻忽思出家至蕲州丨丨丨遇五祖乃叹服而事之樵汲供役以求其道祖乃度之】支硎寺【刘长卿游丨丨山丨诗支】【公去已乆寂寞龙华防】防林寺【▯士元丨丨丨谒傅大士诗，草露经前代津梁及后人释氏通鉴▯大士问嵩头陀修道】【之地嵩指松山防梼▯即今丨丨丨也】红叶寺【钱起诗旧来丨丨丨堪忆玉京秋】姚合诗吟诗丨丨丨对酒黄菊篱高骈】【诗丨丨丨多诗景致白衣人尽酒交游韦庄诗访僧丨丨丨题句白云房】蓝溪寺【韦应物上方僧诗不下丨丨丨今年三十】【年】澧东寺【韦应物诗忆在丨丨丨偏书此叶多】前朝寺【耿湋废庆寳寺诗黄叶丨丨丨无僧寒殿开顾非熊诗淮】【上丨丨丨因公始建亭于鹄温泉僧房诗云里丨丨丨修行独几年】西峯寺【戴叔伦诗一宿丨丨丨尘烦暂觉清】栖鹤寺【戴叔伦诗云迷丨丨丨水澁钓鱼矶】横山寺【戴叔伦题丨丨丨诗偶入丨丨丨湖山景最幽】长真寺【戴叔伦诗】【同到丨丨丨青山四面同】槎溪寺【戴叔伦诗仙槎江口丨丨丨几度停舟诗未能】松林寺【皇甫冉诗相思晩望丨丨】【丨惟有钟声出白云】南朝寺【皇甫曾诗上人远自西天至头陀行遍丨丨丨王安石诗证圣丨丨丨三年到百囘苏轼同王】【胜之游蒋山诗欲欵丨丨丨同登北郭船】霞外寺【李端诗身居丨丨丨思发月明田卢肇祝融寺诗行到月宫丨丨丨白云】【相伴两三僧许棠诗赤城丨丨丨】西霞寺【苖发送司空曙之苏州诗若到丨丨丨应看江总碑】芙蓉寺【杨巨源诗】【春来削髪丨丨丨蝉鬂临风堕绿云】连州寺【韩愈诗自来丨丨丨曾未造城闉】吴兴寺【刘禹▯诗师逢丨丨丨相】【伴住禅扄】宗卿寺【张籍送和蕃公主诗邑司犹属丨丨丨】天上寺【张籍诗素书丨丨丨花洞古时人】炉峯寺【张籍诗湓浦城中为上佐丨丨丨后看幽居】邑中寺【孟郊送淡公诗江南丨丨丨平地生滕山】龙池寺【孟郊】【游终南丨丨丨诗飞鸟不到处僧房终南颠】江上寺【贾岛诗秋来丨丨丨夜坐岭南山许浑诗老归丨丨丨不忘旧师恩】▯船寺【贾岛寄乔侍郎诗晓出丨丨丨手擎紫栗条】溪畔寺【贾岛诗若耶丨丨丨秋色共谁寻又赵嘏宿灵岩寺】【诗明月溪头寺虫声满橘洲又献同州侍御诗却应归访溪边寺说向当时同社僧】
红杏寺【贾岛诗宴乖丨丨丨愁在绿杨】【津】三层寺【贾岛送刘知新往襄阳诗花木丨丨丨烟波五相楼】剑水寺【李绅诗丨丨丨前芳草合镜湖亭上野花】【开】高低寺【李绅诗翠岩幽谷丨丨丨十里松风碧嶂连】延唐寺【潘炎李树连理赋序帝在上党丨丨丨有李树】【连理上亲视焉】谷隐寺【元稹代书诗贪过丨丨丨留读岘山碑】二林寺【白居易春游丨丨丨诗缅彼十八人古今】【同此适注昔永远宗雷等十八贤同隐于丨丨丨曹松送僧入庐山诗若到江州丨丨丨遍游应未出云霞】辋川寺【白居】【易竹窓诗尝爱丨丨丨竹窓东北廊】流沟寺【白居易过丨丨丨诗惟有丨丨山下丨门前依旧白云多又题丨丨丨古松诗】【欲知松老看尘壁死却题诗几许人】遗爱寺【白居易庐山草堂记匡庐竒秀甲天下山之北峯曰香炉峯北寺曰丨丨丨介】【峯寺间其境胜絶又诗丨丨丨钟欹枕聴香炉峯雪拨帘看】孤山寺【白居易诗丨丨丨北贾亭西水面初平云脚低】石瓮寺【白居易江南遇天寳乐叟诗金钿照耀丨丨丨兰麝重煑温汤源王建题丨丨丨诗地压龙蛇山色别屋连宫殿匠名同】西丘寺【白居易诗不厌丨丨丨闻来即一过】慧远寺【白居易咏意诗春游丨丨丨秋土庾公楼】破落寺【王建】【诗多爱贫穷人远请长修丨丨丨先成】石涧寺【朱放游丨丨丨诗闻道幽深丨丨丨不逢流水亦难知】龙门寺【卢肇及第送潘图归宜春诗君归为说丨丨丨雷雨初生电绕身」姚合诗竹斋晚起多无事唯到丨丨丨里频」陆海题丨丨丨诗窓】【灯林霭里门磬水声中】岩端寺【卢肇题甘露寺诗北固丨丨丨佳名自上台」又苏轼诗光揺岩上寺深到影中天】林下寺【于鹄题宇文□山寺读书院诗读书丨丨丨不出动经年」李中宿钟山诗宿投丨丨丨中夜觉神清」▯士元诗老衲倚笻】【丨丨丨】毗陵寺【姚合赠常州院僧诗一到丨丨丨师应祗信縁】临溪寺【项斯送顾少府诗幽景丨丨丨秋蝉织杼】【家」又许浑诗雒客尽囘临水寺楚人皆逐下江船】妙喜寺【徐凝将至丨丨丨诗清风嫋嫋越水陂远水苍苍丨丨丨】靑苔寺【杜牧润州诗丨丨丨里无马迹绿水桥边多酒楼】峯顶寺【张祜丨丨丨诗夜半深廊人语定一枝松动鹤来声】【许有壬诗屐穷丨丨丨诗满水边楼」又苏轼自磻溪往阳平诗不到峯前寺空来渭上邨】几朝寺【张祜诗星霜丨丨丨香火】【静居人】山头寺【张祜诗月明如水丨丨丨仰面看天石上行」杜荀鹤题江山寺诗江上丨丨丨景留吟客船」又马戴诗松】【门山半寺夜雨佛前灯」又孔文仲江上诗乱霞影照山根寺落日光翻水面楼】东郭寺【张祜诗遥遥丨丨丨数里占原田】钱塘寺【张祜诗风流却是丨丨丨不▯红尘见牡丹】秋水寺【赵嘏送李蕴赴郑州因献卢郎中诗几日赋诗丨丨】
【丨经年草诏白云司」许浑诗落帆丨丨丨驱马夕阳山」张翥诗红叶▯藏丨丨丨】春风寺【赵嘏赠歙州妓诗扬州寒食丨】【丨丨看遍花枝尽不如】啼猿寺【赵嘏寄归诗桃花坞接丨丨丨野竹庭通画鹢津方干诗郭中云吐丨丨丨，又徐夤题南】【寺诗乆别猿啼寺，流年劫逝波】山当寺【赵嘏诗斜阳映阁丨丨丨，微緑含风月满川】四祖寺【赵嘏丨丨丨诗自为】【心猿不调伏，祖师元是世间人】落叶寺【温庭筠山斋诗龛灯丨丨丨，山雪隔林钟】黄叶寺【温庭筠宿一公精舍诗夜】【阑丨丨丨，瓶锡两俱能陈植诗先朝丨丨丨，老屋白云深】秋江寺【温庭筠送僧东游诗灯影丨丨丨，篷声夜雨船】松桧寺【李洞诗清净高楼丨丨丨，世雄翻愧自低腰】湖山寺【李频送元遂上人归钱塘诗却返丨丨丨，高禅水月房】海光寺【李羣玉怀初公诗何处开宝书，秋风丨丨丨】不朽寺【鲍溶诗莲花丨丨丨，雕刻满山根】芳草寺【刘得】【仁诗同游丨丨丨，见示白云吟】无价寺【裴説诗翠笼丨丨丨，光射有名诗】林杪寺【喻鳬诗沙西丨丨丨，殿倚石棱】【开】南北寺【喻鳬诗钟声丨丨丨，不道徃来遥于石西湖诗钟鼔相闻丨丨丨，管▯不断徃来船】暮山寺【喻鳬诗时】【忆丨丨丨，独登衰草台】秣陵寺【许浑诗吴僧丨丨丨，楚客洞庭舟】黔峡寺【许浑诗钟非丨丨丨，帆是敬亭舟】藏云寺【郑凖诗松梢半露丨丨丨，滩势横流出浦船又刘兼诗松欹鸟道云藏寺，月满渔舟水浸天余靖诗楚岸云藏寺，吴】【宫水绕城】长松寺【司空图僧圆昉公诗每说丨丨丨，他年与我期苏轼诗梦中化为鹤飞入丨丨丨又胡曾诗旦游萧帝新】【松寺夜宿嫦娥旧桂潭】波心寺【孙鲂诗万古丨丨丨，金山名曰新】萧帝寺【杜荀鹤题战岛僧居诗入云丨丨丨】【毕竟欲何如韦庄诗落日乱蝉丨丨丨，碧云归鸟谢家山又薛松诗江曲萧梁寺，山僧昼掩扉】三秋寺【杜荀鹤诗一宿丨丨】【丨闲忙与晓分】山深寺【杜荀鹤诗求猿句寄丨丨丨乞鹤书传海畔洲】街西寺【罗隠送▯光大师诗宁亲乆别丨丨】【丨待诏初离海上峰】吴苑寺【韦庄诗载酒客寻丨丨丨倚楼僧看洞庭山】垂栁寺【谭用之诗马▯翠开丨丨丨人】【耕红破落花蹊】靑石寺【谭用之诗长记学禅丨丨丨最思共醉落花村】云衔寺【张乔诗絶壁丨丨丨空江雪洒船又】【郑巢诗楚霁云连寺湘寒浪浸城】清岛寺【张乔诗▯凉丨丨丨虚阁敞禅扉】亭连寺【许棠诗静极丨丨丨凉多】【岛近楼】鸣钟寺【唐彦谦诗青峰晓接丨丨丨玉井秋澄试茗泉】南明寺【唐彦谦游南明山诗乆闻南明山共慕丨】【丨丨几度欲登临日逐櫌人事】月中寺【姚鹄诗独宿丨丨丨相思天畔楼】潭上寺【郑巢诗暮过丨丨丨独宿白云】
【间】隋代寺【郑巢诗马过丨丨丨墙出楚山城】神光寺【周朴丨丨丨塔诗良匠用材为塔了丨丨丨更得高名】北岩寺【黄滔送僧归丨丨丨诗北岩泉石清本自高僧住刘子羽游龙潭诗疎钟丨丨丨细竹溪南路】帻峰寺【任翻】【诗灵江江上丨丨丨三十年来两度登】鹿台寺【张子羽诗要知丨丨丨但指山头云】眠竹寺【李中诗虽寄上都丨】【丨丨逸情终忆白云端】花外寺【李中诗偶寻丨丨丨独立水邉楼】海边寺【李中诗烟霞丨丨丨高卧出门慵】蛟井寺【陈陶僧院紫竹诗喜游丨丨丨复见炎州竹】难陀寺【皮日休防矮桂诗应如天竺丨丨丨一对狻猊对枕】【眠】夕阳寺【升上人诗共入丨丨丨因窥甘露门】杯渡寺【僧清塞诗一宿五峰丨丨丨虚廊中夜磬声分】西竺寺【盛度诗峰藏丨丨丨塞拥北谯城】烟中寺【苏轼诗但闻烟外钟不见「丨丨丨】斑竹寺【苏轼诗折花「丨丨丨】【防水石楼滩】醴泉寺【苏轼诗丨丨丨古▯橘柚石头山高暗松栎】竹西寺【苏轼留题丨丨丨诗山寺归来闻好】【语野花啼鸟亦欣然」。
孙觌诗扣门「丨丨丨立马日斜时】湖边寺【苏轼诗凴君遍绕丨丨丨涨渌晴来已十分】乔木寺【苏轼新居诗尽归丨丨丨分占结巢枝】江西寺【苏轼赠僧诗今年过我丨丨丨病瘦已作霜松塞】海会寺【苏轼丨丨丨清心堂诗此堂不说有清浊游客自观随浅深」。张昱净土寺诗祥符额赐「丨丨丨囘首年来弹指过】宝陀寺【苏轼题灵峰寺壁诗灵峰山下丨丨丨白髪东坡又到来】中宫寺【黄庭坚诗只今丨丨丨在昔漫郎宅】花光寺【黄庭】【坚诗丨丨丨下对云沙欲把轻舟小钓车】路傍寺【张耒诗人静丨丨丨鸟啼林下房】修竹寺【张耒诗歩寻丨丨丨】【古木争伛亚】江矶寺【朱子诗明晨丨丨丨尊酒聊对设】顚吟寺【杨万里诗谪仙狂饮丨丨丨小杜倡情冶思楼】凤山寺【楼钥诗丨丨丨下换轻舟】宝云寺【戴昺诗舣舟来访丨丨丨快上山头寻五松】寺中寺【僧重喜游】【蕺山上方院诗行到丨丨丨坐观山外山】临济寺【元好问游龙泉寺诗庭树老于丨丨丨霜林浑是汉家营】集庆寺【虞集龙翔丨丨丨碑大文孝皇帝自金陵入正大统建元天厯命以潜龙宫之旧作大龙翔丨丨丨云】智者寺【鲜于枢游】【丨丨丨诗四围松是祗园树三面山开舍卫城」。黄溍游北山「丨丨丨诗芙蓉峰下南朝寺水秀山明两絶竒」。五灯防「元丨丨丨全肎】【禅师初叅国师国师问汝名甚麽师曰全肎国师曰肎个甚麽师于言下有省乃礼拜住后僧问有人不肎」还甘也无师曰：若人问】【我即向伊道】龟峰寺【鲜于枢《寳林寺诗》越▯丨丨丨楼台曜锦翚】三百寺【揭傒斯《南康夜泊闻庐阜钟声诗》庐】【山丨丨丨何处扣层云】阊门寺【▯桷诗恩公遯迹丨丨丨欲下绳牀谢不能】山宫寺【李孝光《山宫观瀑诗》丨丨】【丨前瀑布流直下千尺▯林丘】十八寺【李孝光《游雁山诗》峡中钟磬丨丨丨山腹茅茨三两家，又《观龙鼻水诗》万思若断削】【天巧未易谈招提丨丨丨过者尝挽骖】长芦寺【李孝光《次萨使君韵诗》酒醒忆是丨丨丨半夜松声绕北窗】石头寺【李孝光《登石头城诗》西州门外丨丨丨共说英雄绿▯凋】天童寺【成廷珪《寄慈溪普天泽监县诗》晓塔丨丨丨春防日】【本船】裴公寺【黄溍诗昔窥敬亭作今陟丨丨丨】千龄寺【陈孚《安南即事诗》寺号千龄陋州名万刼愚，自注：使者馆】【于太师府左有小刹曰天啓丨丨丨】高堂寺【杨维桢《漫兴诗》环沈溪头买酒去丨丨丨里看碑来】鹫峰寺【程防诗西】【域丨丨丨南溪燕子窠】海瀛寺【王绍宗诗泛棹抚仙湖扶笻丨丨丨】千簇寺【徐经孙《福州即景诗》城里三山丨丨】【丨云间七塔万枝灯】九峰寺【黄巩诗九日丨丨丨西风又送秋】四百寺【何景明诗先朝丨丨丨秋日徧题名】五百寺【郑善夫诗西山丨丨丨多傍北邙岑】天池寺【明太祖《周颠仙人传》赤脚僧云：某在丨丨丨去嵓有五里余，俄有徐】【道人来言见天眼尊者坐竹林寺中，少顷一披草衣者入，某谓天眼曰：此何人也？
对曰：此周颠是也】西王母寺【晋书·沮渠防逊载记》防逊循海而西至盐池祀丨丨丨丨】长广公寺【北史·陆馛传》馛出为相州刺史】【假长广公为政清平家至贫约，征为散▯常侍百姓乞留馛者千余人，献文不许。吏人大敛布帛以遗之，馛皆不受，人亦不取。于是】【以此物起佛寺焉，因名《丨丨丨丨】大乾元寺【元史·仁宗纪》：皇庆六年六月，赐《丨丨丨丨》钞万锭，俾营子钱，供缮修之资】两菖蒲寺【后魏典畧》：孝文帝南廵至新野，临潭水而见菖蒲，乃歌曰：「两菖蒲，新野乐」，遂建《丨丨丨丨》以羙之】阿育王寺【水经注》：▯水自净沟东迳《丨丨丨丨》北。《法苑珠林》：太守褚府君云，海行者述，岛上有聚鸟石作道人形，颇有衣服。褚令凿】【取将视之，石文悉如袈裟之状。梁祖普通三年，重其古迹，建木浮图，堂殿房廊，周环备满，号《丨丨丨丨】大兴善寺【寺塔】【记》：靖善坊《丨丨丨丨》寺，取「大兴」两字，坊名一字为名。《释教录》：诏《丨丨丨丨》创开传译，沙门▯谟等译语，崛多律师证译，法琳、惠明等】【执笔承旨，慧乘等证义。勅仆射房▯龄、给事杜正伦、尚书李孝恭叅助诠定，光禄大夫太府卿萧璟总知监防，百司供给】赵景公寺【寺塔记》：《丨丨丨丨》有篏七寳，寺多心经小屏风，盛以寳函，上有杂色珠及白珠骈甃乱目】结防为寺【杜阳杂编】【懿宗诞日于宫中《丨丨丨丨》，赐升朝官已下锦袍】大圣慈寺【宣和画谱》：卢楞伽，长安人，学画于吴道元，入蜀名益着。乾】【元初，尝于《丨丨丨丨》画行道僧，顔真卿为之题名，时号二絶】竒峯高寺【宣和画谱》：关仝有《丨丨丨丨》图】大昊天寺【书史防要》：道宗喜作字，尝有所书，秦越大长公主舍棠隂坊第为《丨丨丨丨》碑及额，今在燕京旧城】大遍空寺【高僧】【传》：太后闻于阗国有梵本《华严大经》，遣使往求之，并请善梵学者一人随经。于是于阗国王以尊者难陀应防，太后大悦，诏入《丨丨】【丨丨》同菩提流志、复礼法师等翻译。又万嵗通天元年，诏沙弥法藏于太原寺开示新译华严宗。防白光自口而出。有防命京城十】【大徳为藏授满分戒。赐号贤首。诏入丨丨丨丨叅译】佛授记寺【高僧传长安元年诏贤首于东都丨丨丨丨讲新华严经】【至华藏世界品大地震动。即日召对长生殿。问帝网十重六相之义。法师义净传高宗咸亨二年往西域求佛经。孤征二十五年歴】【三十余国还至河洛。得梵本经律论近四百部。合五十万夹。金刚座真容一铺。舍利三百粒。太后亲迎于上东门外。奉安丨丨丨丨】【勅令翻译】普光王寺【幽怪录泗州丨丨丨丨有梵氏戒坛。
人之为僧者必由之。四方辐辏。僧尼繁防。观者如市。泗洲僧伽】【大士传睿宗景云元年三月大士示寂。寿八十三。勅奉全身归泗洲丨丨丨丨塑身建塔。帝问圣士万囘曰。僧伽何如人。囘曰。观音】【大士化身耳】天圣安寺【辍耕录京师旃檀佛元世祖丁丑嵗建丨丨丨丨己丑嵗自仁智殿迎安寺之后殿。大作佛事】三学山寺【法苑珠林唐蜀川汉州丨丨丨丨开皇十三年寺东壁有佛迹现】舍宅为寺【释氏通鉴禅师慧寛】【生杨氏家。世奉道。寛独不喜。后得果。父母乃弃道归佛丨丨丨丨】那兰陀寺【三藏奘法师传贞观七年至中印度遇大】【乘居士受瑜珈师地。入王舍城止丨丨丨丨从上方戒贤论师受瑜珈唯识宗防。留十年。归自王舍城】四百八十寺【珊瑚钩诗话杜牧诗云南朝丨丨丨丨丨多少楼台烟雨中。帝王所都而丨丨丨丨丨当时已为多。诗人】【侈其楼阁台殿焉】三百六十寺【苏轼忆西湖诗丨丨丨丨丨穷幽遂经年。郑洪寄静庵诗钱塘丨丨丨丨丨南北两】【峯图画开。又王廷相诗西山三百七十寺】
御定佩文韵府巻六十三之十一<子部,类书类,御定佩文韵府》>钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十二目録去声 四寘韵十二瑞 智 记钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十二。
去声 四寘韵十二瑞【是伪切。说文：以玉为信也，又符信也，又嘉祥符应曰丨，又州名】韵藻五瑞【书辑丨丨既月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后史记封禅书望山川徧羣神辑丨丨择吉月日见四岳郭璞珪】【赞玉作丨丨辨章有国张说诗丨丨分王国防珠映后衣又宋史乐志太宗端拱初有司请以丨丨为祥麟丹凤河清白龟瑞麦之】【曲荐于朝会又和岘请撰神龟甘露紫芝嘉禾玉▯丨丨各一曲每朝会登歌首奏之又刘禹锡诗瞻言丨灵丨能救百谷萎】辑瑞【见上徐陵为贞阳侯与太尉王僧辩书大齐观书有洛丨丨荣河功格苍旻徳满天地上官仪劝封禅表丨丨而嘉肆觐瘗玉】【而恭储祉载初改正朔制抚璇丹极丨丨苍严文彦博诸侯春入贡赋备于蕃于宣之仪皇皇丨丨当载生载育之▯济济来王】班瑞【见上史记帝尧纪择吉月日见四岳诸牧丨丨岁二月东廵狩至于岱宗齐书太祖纪凤书表肆▯之运龙图显丨丨之】【期宋史地理志庆歴二年建大名府为北京北曰丨丨殿▯信贺娄公神道碑三槐以鼐鼎象物知其神奸五等以桓珪丨丨守其】【宫室君以才望兼而有之又颁同晋书元帝纪焚柴丨丨告▯上帝】六瑞【书宗伯掌▯礼治神人和上下疏礼典以和邦国以】【谐万民其职又有以玉作丨丨以等邦国以禽作六贽以等诸臣是以和上下尊卑等列也周礼大宗伯以玉作丨丨以等邦国王】【执镇圭公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧李子卿丨丨赋发丨丨于周典冠二牲于舜録欧阳修监试玉不琢不】【成器赋制由工巧参丨丨以凝辉】嘉瑞【诗周南召南谱二国之诗以后妃夫人之德为首终以麟趾驺虞言后妃夫人有斯】【德兴助其君子皆可以成功至于▯丨丨春秋西狩▯麟注麟者仁兽圣王之丨丨也春秋序：麟凤，五灵王者之丨丨也。疏：麟凤与】【龟龙白虎五者神灵之鸟兽王者之丨丨也】《汉书·宣帝纪》诏曰：「协寜百姓承天顺地调序四时▯蒙丨丨赐兹祉福。」又《郊祀志》其冬】【凤皇集上林，乃作凤皇殿以答丨丨。」《后汉书·光武帝纪》中元元年，羣臣奏言：「孝宣帝每有丨丨，辄以改元，神爵、五凤、甘露、黄龙列为】【年纪。葢以感致神祗，表彰德信，是以化致升平，称为中兴。」又《贾逵传》：「陛下通天然之明，建大圣之本，改元正厯，垂万世则，是以麟凤】【百数丨丨▯遝。」又《杨终传》：「终为廉范游说，坐徙北地。帝东廵狩，凤皇黄龙并集，终赞颂丨丨，上述祖宗鸿业，十五章奏上，诏贳还故】【郡。」《魏书·世祖纪》：「时气和洽，丨丨并降，遍于郡国，不可胜纪。」《论衡》：「有善行必有善政，政善则丨丨臻，福祥至。」《挥麈余话》：「锡燕太清楼记】【云：羣臣饮釂，又以惠山泉、建溪毫琖烹新贡太平丨丨鬬茶，饮之禁。
」扁金以幽州为中都，汴为南京，苑之扁曰琼林，楼之扁曰嘉福】【曰丨丨。徐陵为贞阳侯，与陈司空书：「玉羊银瓮丨丨必彰。」泽马山车，祯符总集。韩愈《三上宰相书》：「休征丨丨，麟凤龟龙之属皆已备】【至李绅诗：「五色传丨丨，千龄表圣君】天瑞【诗】：「明昭上帝，迄用康年。」疏：「天人相因，人见丨丨而归之，天见人归而降福。」《公羊传·郜】【鼎》注：「郜所以有大鼎者，周家以世孝丨丨之鼎，以助享祭，诸侯有世孝者，天子亦作鼎以赐之。」《史记·三代世表》：「太王命季歴明丨丨】【也。」又《封禅书》：「新垣平言：长安东北有神气，成五采，若人冠絻焉，丨丨下宜立祠上帝，以合符应。」《汉书·董仲舒传》：「天之所大奉使之王】【者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符，天下之人同心归之，若归父母，故丨丨应诚而至。」又《吾丘寿王传》：「陛下恢廓祖业，功】【徳愈盛，丨丨并至，珍祥毕见。」《后汉书·王霸传》：「光武谓官属曰：王霸。」权以济事殆丨丨也。《博物志》徐偃王欲舟行上国，乃通沟陈蔡之】【间，得朱弓矢，以已得丨丨，遂自称徐偃王。司马相如《封禅文》：厥涂靡踪丨丨之征。何晏《景福殿赋》：彰丨丨之休，显照逺人之来庭。王】【融《曲水诗序》：丨丨降地符，升崔日用应制诗：临幸符丨丨，重阳日再中。李徳裕《黠戞斯朝贡圗传序》：丨丨璨烂，王道昭焯】祥瑞【诗：匪且有且，匪今斯今。疏：有天下者主于敬，待神人接之以礼，至诚感物丨丨必臻，故知非且有且，非今斯今，谓嘉庆祯祥之事非】【谓其有而已有之，言报应之疾也。《汉书·元后传》：京兆尹王章奏封事，天子召见，章对曰：陛下以未有继嗣，引近定陶王，此正议善事】【当有丨丨，何故致灾异？灾异之发，为大臣颛政者也。《新序》：商汤用伊尹而文武用太公，闳夭成王任周召，而海内大治，越裳重译丨】【丨并降，遂安千载。《拾遗记》：圣人生皆有丨丨。昔者人皇虵身九首，肇自开辟，于时日月重轮，山明海静。曹植《承露盘颂》：近歴缠度三】【光朗明，殊俗归义丨丨混并。韩愈《贺册尊号表》：风雨以时丨丨辐辏，可谓先天而天不违矣】降瑞【诗：燕及皇天，克昌厥后。笺】【文王之徳安及皇天，谓丨丨应无变异也。曹植《文帝诔》：徳侪先王，功侔太古，上灵丨丨，黄初俶祜。刘邵《嘉瑞赋》：昔圣王之丨丨，或卓】【尔而弗经，犹着美于篇籍，贻来业而垂名。王维诗：尽九服兮皆四邻，干丨丨兮坤降珍】典瑞【周礼》丨丨掌玉瑞玉器之藏，辨】【其名物与其用事，设其服饰。
注：人执以见曰瑞，瑞符信也。▯信崔说神道碑：信珪则更受司勲谷璧则还输丨丨。崔融《皇太子上食】【表》：周官丨丨，傍稽防女之仪。晋朝加玺兼采纳妃之制。陈襄《缫借赋》：诏玉人而慎守饬丨丨以勤司】玉瑞【见上《文心雕龙》符者】【孚也，征召防伪事资中孚三代，丨丨汉世金竹末代，从省易以书翰矣。崔镇尚书省梧桐赋：「剪刻为圭▯，磨成器，龙章凤轸，金符」。【】丨】【丨员坤祭五岳，判有虞廵狩，丨丨班乎冀州，无恤登临，宝符并于代郡】符瑞【史记封禅书：「自古受命帝王曷尝不封禅？葢有】【无其应而用事者矣。未有睹丨丨见而不臻乎泰山者也。」又太史公自序：「汉兴以来至明天子▯丨丨封禅改正朔，易服色，受命于】【穆清。」汉书宣帝纪：「孝武皇帝建太学，修郊祀，定正朔，协音律，封泰山，塞宣房丨丨。」应宝鼎出。后汉书和帝纪：「前后丨丨八十一所，自】【称徳薄，皆抑而不宣。」晋书天文志：「明堂西三星曰灵台，主观云物，察丨丨候灾变也。」魏书礼志：「高允奏乐府歌词，陈国家王业丨丨】【及祖宗徳美。」唐书高祖纪：「武徳元年六月癸巳，禁言丨丨者。」宋史职官志：「中兴后图籍丨丨宝玩之物，若国史、宗正寺所进属籍，独】【藏于天章阁焉。」尚书中▯：「昔古圣王功成道洽丨丨，乃封泰山。」陆贾新语：「周公与尧舜合丨丨。」论衡：「王道立事以寔，不必具验，圣主】【治世期于平安，不必丨丨。」司马相如封禅文：「钦哉丨丨，臻兹，犹以为徳薄，不敢道封禅。」阮瑀诗：「河洛吐丨丨，草木挺嘉祥。」温子升舜】【庙碑：「青云浮洛，荣光塞河丨丨，必臻休祥，咸萃】圣瑞【史记周纪：「太姜生少子季歴，季歴娶太任，皆贤妇人，生昌有丨丨。」古公曰】【我世当有兴者，其在昌乎？」宋史哲宗纪：「绍圣二年，上皇太妃宫名曰丨丨。」又地理志：「东京有丨丨官。」东观汉记：「光武生于济阳，先是】【凤皇集济阳故宫，皆曰凤皇丨丨】灵瑞【汉书叙传：「若乃丨丨符应，又可畧闻矣。」晋书乐志：「丨丨告符，休征响震。」拾遗记：「丨丨】【佳禽，艳卉殊木生非其壤，诡色讹音，不禀正朔之地，无涉图书所记，或缘徳业以来，仪由时。」俗以具质，咸得而详备矣。梁宣帝游七】【山寺赋：「葢丨丨之所臻，亦奇士之所出。」▯信宫调曲：「祺祥钟，赤县丨丨，炳皇都。」李峤《凤诗》：「九苞应丨丨，五色成文章。」符载《庐州进嘉】【禾表》：「生人之内有淳孝，丨丨之内有嘉禾】极瑞【后汉书·班固传》：「嘉谷灵草，奇兽神禽，应图合谍，穷祥丨丨。
」《册府元龟》：「开元十二】【年，中书令说等奏云：「日月星辰，山河草木，羽毛鳞介，穷祥丨丨。」葢以荐至而为常，众多而不录。张说《上党旧宫述圣颂》：「未有穷祥丨】【丨，俶傥瓌异，如今之至者。」周▯彦《汴都赋》：「应图合谍，穷祥丨丨。」史不絶书，岁有可纪】人瑞【吴志·孙皓传》：「吴兴阳羡山有空石，长】【十余丈，名曰石室，在所表为丨丨。」《续文献通考》：「▯治中，太仓州毛弼年百岁，而孙澄及第，有司为建丨丨状元坊。」王褒《四子讲徳论】【海内乐业，朝廷淑清，天符既章，丨丨又明。」杜牧诗：「命世须丨丨，匡君在岳灵。」温庭筠诗：「玉籍标丨丨，金丹化地仙】下瑞【宋书】【礼志》：「孝武大明五年诏曰：「朕皇考太祖文皇帝，动协天度，下沿地徳，故精纬上灵动植丨丨。」《唐书·百官志》：「嘉禾芝草，木连理为丨丨】【韩愈《董生行》：「人不识，惟有天公知。生祥丨丨，无时期。」黄庭坚《吉州仁寿塔记》：「隋文受命，仁寿改元，廼诏分舍利二十，置浮图于天下】【高爽地所至发祥丨丨】升瑞【宋书·乐志》：「丨丨奠贽，乃侯乃公】上瑞【唐书·礼乐志》：「享日未明三刻，太庙令帅其属陈瑞物】【太阶之西丨丨为前列，次瑞次之下瑞为后。」又《百官志》：「白狼赤▯为丨丨。」《册府元龟》：「应顺元年诏曰：「隂阳之行，运致时雨，以应期，稼】【穑顺成，得岁功而叶望，咸臻丨丨，普泰兆民。」菌谱：「仙居界台括丛山峻拔，仙灵所宫，爰产异菌，固藜苋之至腴，莼葵之丨丨。」韩愈《贺】【庆云表》：「抱日增丽，浮空不收，斯为。」丨丨实应太平，柳宗元代奏五色云状，景云丨丨，王者祉符，焕彩彰之在天，知圣徳之昭感。刘禹】【锡诗川原呈丨丨，恩泽赐闲行。李商隐贺老人星见表，陛下昭明老契，游泳庄寰，式是中秋呈兹丨丨】次瑞【见上】国瑞【唐书刘晏传，明皇封泰山，晏始八岁献颂行在，帝竒其幼，命宰相张说试之，说曰丨丨也，即授太子正字，名震一时。舒元舆鄂政记】【公徳如卿云，景星所出必为丨丨，所至必为人福，不颛在一方而已。吴逹诗，恭惟同丨丨，兼用察人文】无瑞【贞观政要太宗】【曰，家给人足而丨丨不害为尧舜，百姓愁怨而多瑞不害为桀纣。论衡问曰，文帝有瑞可名太平，光武丨丨谓之太平如何】秘瑞【沈约齐武諡议，嘉祥露合丨丨，泉涌。李珏唐文宗諡册文，祯符丨丨，王者之所宝。郡国承诏寝而不扬，鸿名徽号列圣之所重】【臣寮抗疏约而不受。丁谓大搜赋，天地不能藏祥而丨丨，日月无以示愆而戒惩】子孙瑞【汉书·王莽传】莽以皇后有丨丨丨通子午道，从杜陵直絶南山，径汉中。
注：张晏曰，时年十四，始有妇人之道也。子水】【午火也】醉人为瑞【邺侯家传】徳宗播迁，人乏食，无酿酒者。后京师稍寜，有一丨丨聚观以丨祥丨】增仁瑞【诗】凤凰于飞，传凤凰灵鸟丨丨也。论衡东方曰仁龙，东方之兽也。皇帝圣人，故丨丨见崔融贺甘露表。甘露者美露】【也，一名膏露，一名天酒，其凝如脂，其甘如饴，葢坤灵之精丨丨之泽。夏元吉麒麟赋丨丨之兽，所以复献于今日】珍瑞【诗】于】【皇来牟，将受厥明笺，将大也。于美乎赤乌以牟麦俱来，故我周家大受其光明，谓为丨丨天下所休庆也。唐无名氏庆云抱日赋太】【阳淳精兮表徳于君徳感丨丨兮应天垂文】圭瑞【礼记】诸侯以龟为宝，以丨为丨注，瑞信也。诸侯执瑞，孤卿以下执贽。仪礼】【聘礼賔袭执圭注，执圭盛礼疏，以其丨丨以行礼，故为盛礼也。卢士开五色土赋等乎丨丨叶以元吉又珪同苏颋唐璿神道碑操】【斧钺班丨丨者耀洪烈于四世垂余风于百里】执瑞【见上】应瑞【周礼】典瑞疏，瑞节天子所执者，若得天之丨丨然。李觐紫】【玉见南山赋徳表玉而丨丨玉用徳而降休。李中诗千门忻丨丨偏称上楼防。董▯天禄辟邪字跋辟邪丨丨之兽也，五色光辉长】【尾善知星变，故其见于时着瑞应也】受瑞【左传】天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之】【命而惰于丨丨先自弃也已而何继之有。汉书王莽传肇命于新都丨丨于黄支。陆机遂志赋武定鼎于洛汭胡丨丨于汝坟。沈约】【安陆王碑丨丨析圭遂荒云野。庾信乐府讴歌还丨丨揖让乃登坛。崔咸良玉不琢赋天子赐珪于朝亦▯亦雕诸侯丨丨于国亦】【磨亦刻】合瑞【左传】天王使毛伯来锡公命注，诸侯即位天子赐以命圭丨丨为信。米黻参赋阅符丨丨至于向暮】言瑞【左传·子驷、子展曰：要盟无质，神弗临也，所临惟信，信者丨之丨也。注：瑞，符也。】李商▯为安平公奏杜胜等充判官状：「文囿驰声，賔阶】【擅美，口含丨丨，身出礼门】云瑞【左传：昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名。注：黄帝受命有丨丨，故以云纪事，百官师长皆以】【云为名。】岁华纪丽，分至啓闭，当鲁书丨丨之辰，丝竹陶匏是汉贺日长之节。李贺公莫舞歌：「芒砀丨丨抱天回，咸阳王气清如水。」材】【官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。李商▯贺庆云表：「皇帝陛下仁霈草木，惠及虫鱼，扬祖宗之烈，光垂天地之正色。由是天降丨丨】火瑞【左传：炎帝氏以炎纪，故为火师而火名。注：炎帝神农氏亦有丨丨，以火纪事，名百官】龙瑞【左传：太皥氏以龙纪，故为】【龙师而龙名。注：太皥伏犠氏有丨丨，故以龙命官。
】晋书冯跋载纪：跋弟素弗与从兄万泥及诸少年游于水濵，有一金龙浮水而下】【素弗谓万泥曰：「颇有见否？」万泥等皆曰：「无所见也。」乃取丨而示之，咸以为非常之丨。曹植庖牺赞：「木徳风姓，八卦创焉，丨丨名官，法】【地象天】水瑞【左传：共工氏以水纪，故为水师而水名。注：共工以诸侯伯有九州者，在神农前，太皥后，亦受丨丨，以水名官。】权】【德舆贺黄河清表：「钟土徳之道，开丨丨之华符，我上圣祥于下土】请瑞【左传：宋桓魋之宠▯于公司马丨丨焉，以命其徒攻】【桓氏。注：瑞，符节，以发兵】王瑞【史记·周纪：追尊古公为太王，公季为王季。葢丨丨自太王兴】还瑞【史记·封禅书：尚书曰】【舜在璇玑玉衡，以齐七政，遂▯于上帝，禋于六宗，望山川，徧羣神，辑五瑞，择吉月日，见四岳诸牧丨丨】金瑞【史记·封禅书：栎】【阳雨金，秦献公自以为得丨丨，故作畦畤栎阳而祀白帝】协瑞【汉书·武帝纪：太始二年诏曰：「往者朕郊见上帝，西登陇首，▯白】【麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金。今更黄金为麟趾褭蹏以丨丨焉。」注：应劭曰：「▯白麟有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏也】【齐书乐志》三：「灵丨丨惟新，皇代】马瑞【见上】考瑞【汉书儿寛传司马相如遗书颂功徳，言符瑞足以封泰山上竒其书以问】【寛，寛对曰：「天地并应，符瑞昭明，其封泰山，禅梁父，昭姓丨丨，帝王之盛节也。」《宋史乐志》：「偃革兴文，封蛮丨丨】吉瑞【汉书王芹】【传：「新室既定，神只懽喜，申以福应丨丨累仍。」《魏志杨阜传》：「大司马曹真伐蜀，遇雨不进，阜上疏曰：「昔文王有赤乌之符，而犹日昃不】【暇食，武王白鱼入舟，君臣变色而动，得丨丨犹尚忧惧，况有灾异而不战悚者哉】殷瑞【后汉书舆服志：「丨丨山车，金根之色】【汉承秦制，御为乗舆】琛瑞【后汉书党锢传：「霸徳既衰，狙诈萌起，彊者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈，至有画半防而绾万金，开】【一说而锡丨丨，或从徒步而仕执珪，解草衣以升卿相，士之饰巧驰辨以要能钓利者，不期而景从矣】众瑞【魏志注左中郎】【将李伏表魏王曰：「祯祥丨丨，日月而至，有命自天，昭然着见。」《晋书李暠传》：「时有神光，甘露，连理，嘉禾丨丨，羣下请史官记其事。」《北史】【魏文成帝纪》：「朕即位以来，风雨顺序，邉方无事丨丨兼呈。」《周书昭帝纪》：「武成二年，以山南丨丨并集，大赦天下。」《论衡》：「太平之瑞，黄帝】【尧舜，凤皇一至，凡诸丨丨重至者希。」谢偃《玉牒真记》：「垂绀幄而伫羣神，谒紫坛而陈丨丨。
」柳宗元《代京兆府表》：「地不爱宝，致百谷之】【丰穣，天惟降衷，呈丨丨而繁委。」李德裕诗：「顾我蓬莱静无事，玉版宝书藏丨丨】石瑞【晋书乐志：「武帝受禅，乃令傅▯制为二十】【二篇，亦述以功徳代魏改朱鹭为灵之祥，言宣帝之佐魏，犹虞舜之事尧，既有丨丨之征，又能用武以诛孟逹之逆命也。又《五行志】【晋定大业多弊，曹氏丨丨文大讨曹之应也。《水经注》孙皓天玺元年，临平湖边得石函，函中有小石青白色，长四寸，广二寸余，刻作】【皇帝字，于是改天册为天玺元年。孙盛以为元皇中兴之符，征五湖之丨丨也。《传》休奕《晋鼔吹曲》灵之祥丨丨章，旌金徳出西方】呈瑞【晋书乐志》白雀丨丨素羽，明鲜《文心雕龙》龙凤以藻绘丨丨，虎豹以炳蔚，凝姿传亮进宋公为宋王，诏周道方逺则鸑鷟】【鸣▯，二南播徳则麟驺丨丨。谢惠连《雪赋》盈尺则丨丨于丰年，袤丈则表沴于隂徳。徐陵为陈武帝告天文，烟云表色，日月丨丨纬】【聚东井，龙见谯▯张说诗触石云丨丨，含花雪告丰。崔日用诗瑶筐防燕先丨丨，金缕晨鸡未欲鸣。王维《白鹦鹉赋》海燕丨丨，有玉】【筐之可依，山鸡学舞向宝镜而知归。苏拯《叙成王诗》王道既成，何所感越裳丨丨凤来仪。姚合诗丨丨每闻开丽色，避风仍见挂乔】【松】吐瑞【晋书乐志》神石丨丨，灵芝自敷，肇基天命，道均唐虞】锡瑞【晋书汝南王等传论》有晋郁兴，载崇藩翰，分茅丨丨】【道光恒典。褚亮诗大藩初丨丨，出牧迩皇京。许敬宗贺洪州庆云见表，旦夕岩廊亲开丨丨，相呼忭跃，实百常情。王勃《南郊颂序》高】【祖以黄旗丨丨，静云火之横氛。太宗以赤羽登期，补星辰之絶缕。李峤《洛诗》神龟方丨丨，绿字重来臻】征瑞【晋书成公绥传】【丨丨表祥，灾变呈异，交会薄蚀，抱晕带珥。嵇含《长生树赋》美我亲之仁孝，固丨丨之必招】河瑞【晋书刘元海载记》汾水中得玉】【玺文曰有新保之葢，王莽时玺也。得者因增泉海光三字，元海以为已瑞，大赦境内，改元丨丨。《水经注》永嘉三年，刘渊徙平阳于汾】【水，得白玉印，方四寸，高二寸二分，龙纽，文曰「有新宝之印」，王莽所造也。渊以为天授，改永凤二年为丨丨元年】奉瑞【晋书·刘曜】【载记」：长安人刘终得白玉，方一尺，曜大悦，斋七日而后受之于太庙，大赦境内，以终为丨丨大夫】美瑞【宋书·宗室传」：义庆在】【江州，吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等并引为佐史。国臣元嘉中，河济俱清，当时以为丨丨。照为河清颂。唐景龙三年，拜南郊制丨丨】【休符，系月而挥史笔。韩愈与崔羣书：「凤皇芝草，贤愚皆以为丨丨。
」清天白日，奴▯亦知其清明。释氏通鉴：秦主姚兴迎鸠摩罗什，有】【木连理生于庙园，葱变为茝，以为丨丨】显瑞【齐书·后妃传论」：孝昭二后并有贤明之训，不得母临万国，宝命方昌，椒庭虚位】【有妇人焉，空慕周兴祯符丨丨，徒萃徽名。谢庄为八座，江夏王请封禅表：「山龙啓符，金玉丨丨，异采腾于轸墟，紫烟蔼于▯甸。」宋之】【问早秋上阳宫侍宴序：「石铭丨丨于郊畿，玉书告祥于宫掖。」薛能黄河诗：「丨丨龟曽出，隂灵伯固存】罄瑞【宋书·孝武帝纪」诏曰】【八风循通，卿云丛集，尽天丨丨，率宇极欢】祯瑞【齐书·乐志」：极丨丨，穷灵符。北史·魏纪：神瑞元年，以丨丨频集，大赦改元。释氏通】【鉴：释慧乘于东都画龟兹国坛像一丈六尺，屡感丨丨。李邕五台山清凉寺碑：「无思不洎，杂沓丨丨】神瑞【齐书·乐志」：永明六年】【赤城山云雾开朗，见石桥瀑布，从来罕未覩也。山道士朱僧标以闻，上遣主书董仲民案视，以为丨丨。太乐令郑义防案孙兴公赋】【造天台山伎作莓苔石桥，道士扪翠屏之状。法苑珠林：神形六动，方行七步，五浄雨花，九龙洒水丨丨毕臻，吉征总萃】宝瑞【齐书·乐志」：丨丨昭神，图灵贶流瑞液。册府元龟：明皇时得能言鹦鹉育于宫中，张说上表曰：「南海异物志，有时乐鸟鸣，皆曰太平。天】【下有道则见，谓之丨丨。望编国史，谢朓永明乐，明祥已玉烛丨丨，亦金轮。梁简文帝菩提树颂，嘉祥竞发丨丨，咸委丘迟为范云。谢】【示毛龟啓，至徳动天，穷神为化丨丨，开图珍祥映谍】地瑞【汉书髙祖纪，天贶具臻丨丨，并应】表瑞【魏书肃宗纪，神龟元】【年二月，诏以神龟丨丨，大赦改年。周书明帝纪，天不爱宝，地称丨丨，威凤巢阁，图龙跃沼。册府元龟，天宝九年，宗子上表曰：灵芝丨】【丨，玉板呈文，九谷岁衍于京坻，百蛮尽习其冠带。梁简文帝徐勉墓志铭，朱弓丨丨，宝劒攸归。梁元帝髙祖諡议，凝威黑水丨丨，丹】【陵徐陵为陈武帝与周宰相书，万里徂征，虬龙丨丨。庾信齐王进白▯表，月徳符征，金精丨丨。唐太宗诗，怀珍媿隐徳丨丨，伫丰年】【沈佺期诗，五云从丨丨，藻绘宛成图。释氏通鉴，佛图澄告石勒曰：「王者徳布化洽，则四灵丨丨】镇瑞【隋书乐志，平琮丨丨，方鼎】【升庖。葛曦北郊赋，奠黄琮兮丨丨，鼎▯牲兮升庖】奏瑞【唐书礼乐志，刺史将升中书令，黄门侍郎降立，既升乃取表升尚书】【既请受赞，中书令乃前跪读，黄门侍郎给事中进跪丨丨，侍郎给事中导桉退。又张士衡传，古者祭以首，时荐以仲月，近世元日丨】【丨，则二月告庙，告者必有荐本于始，不得其时焉。
梅尧臣元防诗，羣公抃蹈丹墀下，尚书丨丨，四夷怀】纪瑞【唐书礼乐志，高】【宗干封元年，诏立登封降禅朝觐之碑，名封祀坛曰舞鹤台，登封坛曰万岁台，降禅坛曰景云台，以丨丨焉。宋史乐志，螭阶聊载笔】【丨丨，轶唐虞。云笈七籖，代宗梦至老君所，立于老君之后，游十洲三岛，六合四方，海岳山川无不备，到觉命工图之，宣示京师，求访】【其像于光。天观与所梦同焉，刻石以丨其丨】大瑞【唐书·百官志】景星、庆云为丨丨大瑞，则百官诣阙奉贺，余瑞岁终，员外郎】【以闻有司告庙。独孤及《大唐圣徳颂》故轩辕之道也，伏▯尤宗周之仁也，称襁负陛下之徳也丨丨于人和。范仲淹《对雪诗》有年预】【可慰四海丨丨，且当闻九重】中瑞【唐书·百官志】苍乌、朱雀为丨丨。《述异记》宋武帝大明五年，广郡献白孔雀以为丨丨。令狐】【楚进白兔状，虽标丨丨之科，实应太庙之典】絶瑞【唐书·陈希烈传】天宝元年，有神降于丹凤门，以为老子告锡灵符，希烈因】【是上言陛下徳充于内，符应于外，必有丨丨表之。今灵符降锡，与帝意合，宜示史官，着显祥摛照无穷。《淮南子》援丨丨席萝图注殊】【丨之丨应援而致之也。张说《喜雨赋》启先王之册府，校丨丨于祥经。范镇《大报天赋》吾皇游岩廊，操丨丨嘉闻声教之远，乐观仪物】【之备。李质《艮岳赋》宜乎丨丨殊祥骈至迭臻】贼瑞【唐书·朱滔传】滔为盟主称孤，武俊悦及纳称寡人，是日三叛军上有云气】【颇异燧望笑曰：是云无知，乃为丨丨耶】庆瑞【宋史·礼志】凡国有大丨丨及出师胜防，枢宻使率内职军校入贺。又《乐志》皇扉】【四闻导迎丨丨。独孤良弼《太原县令路太一神道碑》参厥命数，考其丨丨至哉太原茂业斯在。李质《艮岳赋》伊冈联与阜属翼丨丨】【兮緜长】四瑞【宋史·乐志】和防请取今朝祥瑞之殊尤者作为丨丨乐章，备郊庙奠献。又太祖诏和岘作瑞木、驯象、玉乌、皓雀】【丨丨乐章，以备登歌。《小学绀珠》丨丨景星、庆云为大瑞，白狼、赤兎为上瑞，苍乌、朱雁为中瑞，嘉禾、芝草为下瑞。梁简文帝《霹▯引》飞】【轮走丨丨绕电发时祥。陈陶《题瑞亭》白燕、白防六眸龟、嘉莲诗伏波恩信动南夷，交趾喧传丨丨诗。林仲节《四灵赋》：洪惟圣神，御四】【方而正四国，张四维而立四极，居四大而顺四时，敷丨丨而体四徳】告瑞【宋史·朝会乐章》：良农丨丨，循吏称竒。庾信《齐王进苍】【乌表虞廷丨丨，姬社呈祥，咸高识哺之心，实贵能知之性。李商▯贺上尊号表》：银瓮石碑，非烟浪井神而丨丨，史不絶书。苏轼《贺冬】【至表》：云物丨丨，宫声协和】书瑞【宋史·朝防乐章》：农畴告祥，史牒丨丨。
薛能《升平词》：史笔惟丨丨，天台絶见妖】展瑞【宋史】【郊祀乐章》：华玉丨丨，明馨荐醴】操瑞【宋史·太庙乐章》：丨丨拜图，封天祀地】孝瑞【宋史·祗奉天书乐章》：丨丨纪封，英声载路】稽瑞【宋史·上尊号乐章》：夏典丨丨，禹玉含淳】羣瑞【竹书纪年》：黄帝生有圣徳，以女魃止淫雨，天下既定，圣徳光备，丨丨】【毕臻。有屈轶草生于庭，佞人入朝则草指之。唐无名氏《述圣赋》：上可以降集丨丨，下可以安怀，率土】见瑞【越絶书》：范子曰：谨司】【八谷，初见半于人者，籴平熟无灾害，故天倡而见符，地应而丨丨。圣人上知天，下知地，中知人。《潜夫论》：凡人道丨丨而修徳者，福必】【成；丨丨而纵恣者，福转祸】古瑞【论衡》：今百姓安矣，符瑞至矣，终谓丨丨，河图凤皇不至，谓之未安，是犹食稻之人入饭稷之乡，不见稻米，谓稷为非谷也】今瑞【论衡》：丨丨未必同于古，古应未必合于今，遭以所得未必相袭】土瑞【论衡》：圯桥老父遗张良书，化为黄石，夫石金之▯也，质异色钧，皆丨丨也】物瑞【论衡》：帝王瑞应前后不同，虽无丨丨，百姓宁集，风气调和，是亦瑞也。张说《大唐封禅坛颂》：我后以人瑞为心，不以丨丨为意】皇瑞【论衡》：丨丨比见其出，不空必有象，为随徳是应】竒瑞【论衡》：百姓安而隂阳调，隂阳调则万物育，万物育则丨丨出。僧惠洪诗：政化不自知草木发丨丨，夏原吉《麒麟赋》实圣世之丨丨，匪有资于人力】前瑞【论衡孔子言凤皇河图者，假丨丨以为语也，未必谓世当复有凤皇与河图也】▯瑞【论衡圣主丨丨，亦出羣贤，君明臣良，庶事以康】讲瑞【论衡俗好褒远，称古丨丨，则上世为美，论治则古王为贤，尧舜更生，终无圣名】世瑞【论衡】【或问曰讲瑞谓凤皇骐驎难知丨丨，不能别今孝章之所致，凤皇骐驎不可得知乎？江淹《莲花赋》僊圣传图，英隐流记，一为道珍，二为丨丨】善瑞【论衡恶异可以善行除，是谓丨丨可以恶政灭也】招瑞【拾遗记武帝闻礼乐以恢风广文义以餙俗，改律厯而建封禅，祀百神以丨羣丨】异瑞【拾遗记章帝永宁元年，条支国来贡丨丨，有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语，其国太平则鳷鹊羣翔。杜甫《洗兵马》寸地尺天皆入贡，竒祥丨丨争来送。令狐楚贺白野鸡表陛下徳合太和，化高前古，休征丨丨以月系年。刘义氷柱诗不为醴泉与甘露使，名丨丨世俗夸】▯瑞【文心雕龙言既身文，信亦丨丨，翰林之士思理实焉】鸿瑞【文心雕龙昔黄帝神灵克膺丨丨，勒功乔岳，铸鼎荆山】十瑞【述异记尧为仁君，一日丨丨，宫中刍化为禾，凤皇止于庭，神龙见于宫沼，厯草生阶，宫禽五色，鸟化白，神木生莲▯蒲生▯，景星耀于天，甘露降于地，是为丨丨】精瑞【水经注防县有王子乔冡，冡侧有碑，碑曰有人着大冠绛单衣杖竹立冡前，呼采薪孺子曰我王子乔也，时令太山万喜稽故老之言，感丨丨之应，乃造灵庙以休厥神。
宋暠《獬豸赋》丨丨氤氲兮生獬豸之炳灵】琨瑞【水经注玉水导源太山朗公谷，谷旧名丨丨溪，有沙门竺僧朗硕学渊通，尤明气纬，隐于此谷。车频《秦书》云苻坚时沙门竺僧朗尝从隐士张巨和游，巨和常穴居而朗居丨丨山大起殿舍连楼垒阁】【虽素餙不同并以静外致称即此谷也水亦谓之丨丨水也】鹊瑞【名画记高平公有丨丨二字同为一印】双瑞【中兴】【会要冶场之盛名在斡官者鈆山蒙山石堰岑水昭宝富宝宝成宝瑞丨丨嘉瑞监务坑井殆几万计杜荀鹤遗朱明府二子诗若】【向吾唐作丨丨便同祥凤与祥麟苏轼诗袍鹄双丨丨腰犀一一通】荐瑞【防要丹凤曲九苞丨丨戴徳膺仁吴龙翰古梅赋矧】【鹣比翼乎銕干兮乃连理而丨丨】黄瑞【册府元龟开元十一年亲祀南郊诏曰宗庙降灵克开厥后麟凤龟龙元符丨丨之】【祉蛮夷戎狄梯山航海之琛岂予一人之福亦尔万▯之赖剧秦美新▯符灵契丨丨涌出元绛太一宫诗甘泉宫殿函丨丨】丰瑞【益部方物记瑞圣花出青城山中与桃花▯然数十跗共为一花繁宻若缀先后相继蜀人号丨丨花】正瑞【埤雅古者】【有相贝经其经曰朱仲受之于琴高琴高乘鱼浮于河海水产必究仲学仙于高而得其法严助为会稽太守仲出遗助以经尺之】【贝并致此文于助曰黄帝唐尧夏禹代之丨丨灵竒之秘宝按正本贞字宋时避讳改潘尼桑树赋岂皇晋之贞瑞兆先见而启兹】茶瑞【试茶录茶名一曰白叶茶出于近歳园焙时有之地不以山川逺近发不以社之先后芽叶如▯民间以为丨丨】标瑞【玉海前星丨丨侍臣献祝】休瑞【云笈七籖台州刺史姚鹄塑老君像既成天仪粲然睟容伊穆洎洁斋以賛之则景气融】【空竒光炜烁似闻笙磬丝竹之音咸以为丨丨蔡邕祖德颂昔我烈祖暨于文考世载孝友重以明徳率礼莫违是以灵祗降之丨】【丨制集置北都制近者嘉祥荐至丨丨屡臻此皆宗祏降临，神祗潜暨，岂予匪徳，独享厥休。豆卢田诗：赫奕文物，备葳防丨丨繁】光瑞【法苑珠林：秦川武功，一塔名曰育王，三十年中一度出现，至贞观已来已两度出，虽丨丨殊壮，而舎利如指骨在石臼中】【释氏通鉴：高悝▯金佛像于张侯桥侧之浦中，自晋宋齐梁陈唐七代皆入内供养，现丨丨】雅瑞【释氏通鉴：唐景法师卒葬】【于紫陌河深滢之内，三日后所沉之处返成沙坟，道俗异其丨丨】章瑞【曹植乐府：行仁丨以丨变故，诫骄盈】贻瑞【傅休】【奕雉赋：感天和而丨丨进据鼎而祚商】作瑞【郭璞九尾狐赞：丨丨周文以标灵符，李频府试老人星见诗：垂休临有道丨丨】【掩前经丁泽龟负图诗：丨丨旌君徳，披文叶帝谟】百瑞【魏都赋：图以丨丨綷以藻咏，韩愈请上尊号表：五谷岁登丨丨时见】
【李觐昆田化为金赋：地有丨丨美者惟金】效瑞【傅亮晋恭帝禅宋诏：四灵丨丨川岳啓图，嘉祥杂遝休应炳着，薛瑄雪赋：疑地】【媪之丨丨兮珪璧磊落而晶荧】景瑞【何承天上白鸠颂：表员神降祥方祗荐裕休珍杂沓丨丨毕臻，邢巨防对：登金石翔丨丨】【此乐之所以通感也】司瑞【袁淑冬至诗：丨丨记夜晞书云掌朝誓】纳瑞【鲍照河清颂：黄旗西映紫葢东辉丨丨螭玉升】【政衡机】腾瑞【谢庄诗：丨丨光图表】贺瑞【梁武帝停丨丨诏：王公卿士今拜表丨丨虽则百辟体国之诚，朕怀良有多愧】抚瑞【梁昭明太子掘得慈觉寺钟啓览啓增思丨丨深悲恸切视奁哀喻封箧】答瑞【梁简文帝大爱敬寺刹下铭：金车丨】【丨追徳庆于虞年，甘露登祀比嘉祥于汉日】隐瑞【梁简文帝七励：天不爱宝地无丨丨百神受职三苖奉义】邃瑞【沈约】【为齐竟陵王讲解疏表灵丨丨诞圣王宫，驻彩辰纬，停华日月】称瑞【沈约朝丹徒故宫颂，尽物丨丨穷灵，委和阎丘均贺连理】【树表交枝，两出共理，三连绿叶宻而泛烟，白花糅而似雪，观于即事，知者丨丨】勒瑞【徐陵为贞阳侯与王僧辩书，明公诞膺时】【运，光赞本朝丨丨姜璜书名何鼎】同瑞【刘孝威乐府永愿共栖曾氏冠丨丨周王屋】传瑞【范云诗轩葢照墟落丨丨】【生光辉】啓瑞【庾信齐王进赤雀表，当今天不爱宝地必呈祥，自应长乐观符文昌丨丨郑锡日中有王字赋曜灵丨丨明彼】【于有截，垂光烛地，运行而无穷】归瑞【庾信齐王进苍乌表丨丨秘图书祥帝册用光至徳取效升平】饰瑞【庾信为阎大将】【军乞致仕表，三槐以铸鼎象物，知其神奸，五等以桓珪丨丨守其宫室，臣以何徳兼而有之】空瑞【唐太宗圣教序金容掩色】【不镜三千之光，丽象开图丨丨四八之相】花瑞【许敬宗雪应制诗伏槛观丨丨称觞庆冬积】洒瑞【沈佺期翫雪应制诗】【丨丨天庭里，惊春御苑中】周瑞【李峤诗衔书表丨丨入幕应王祥】巨瑞【雀融贺千叶瑞莲表现此妙身当兹丨丨符契】【防合影响不差】坤瑞【崔融请封中岳表干符总集不召而自至丨丨昭升应图而合牒】分瑞【苏颋睿宗哀册文在昔丨】【丨爰初割符宅殷令典居相宏图髙盖花萼楼赋裂土苴茅以表庆锡珪丨丨以联华】龟瑞【李绅诗鹊灵窥牖戸丨丨出泥】【途自注余到端州州人李再荣来献兹龟言吉征也余放之江中回头三四游泳不去者久之】发瑞【张权贺老人星见表动植】【得所防县和平故上感絪缊丨丨辰象陈讽连理树赋四海为家岂必移根于上苑五色敬用固亦丨丨于仁人】汉瑞【王昌】【龄吊轵道赋五星夜聚丨丨秦亡白马素车降于道傍】诡瑞【李华含元殿赋前王之宏祥丨丨乃圣朝之细事】
我瑞【独孤及庆鸿名颂丨丨如山我福孔夷圣敬攸感上▯岂私】三瑞【常衮贺芝草嘉禾表周得唐郊之献列篇于典防汉▯甘】【泉之祉荐歌于清庙丨丨之极一朝会同欧阳修钱君墓表君在麻城甘露降其县麦一茎五岐禾一茎五穗县人谓之钱公丨丨】委瑞【令狐楚端午进鞍马等状百蛮丨丨万国归诚】身瑞【许孟容穆公集序向之词艺由积衷淳耀发而为丨丨者也】叠瑞【柳宗元贺白龙青莲花合欢莲子黄瓜等表天地非远睿感必通丨丨重祥累集宫禁王禹偁醴泉无源赋浪井不凿我】【则同出而异名灵芝无根我则重祥而丨丨】小瑞【元稹辨日旁瑞气状伏以五色庆云葢是丨丨戴气抱珥所谓殊祥】岩瑞【沈珣授裴休汴州节度使制气禀岳灵梦叶丨丨】▯瑞【杨谭进孝乌颂表唯此孝乌晏然能驯明陛下深爱子物之慈】【表皇太子归哺报恩之孝首出丨丨莫与之齐】掩瑞【李龟年义居▯芝草判竚详灵草之异方书丨丨之愆】为瑞【杜牧】【黄州刺史谢上表蒸其和气感其欢心庶丨丨为祥为歌为咏以裨盛业流乎无穷戴复古诗人间丨丨徒能好骐骥可羁终远到】日瑞【李商▯贺日抱戴表日者众阳之宗人君之表由是天降丨丨】伪瑞【郑薰仇士良神道碑郑注挺妖李训附防列奏】【丨丨固邀銮舆】观瑞【张真祥嘉禾合颖赋此焉丨丨亦祗以异】叶瑞【薛存诚嵩山望幸诗象车因丨丨龙驾愿升中】生瑞【王履贞国子丞防连理树赋顺之则丨丨逆之则成慝】常瑞【李兰天晴景星见赋在翼丨丨于尧年居房永叶于舜道】较瑞【韦模当朱草合朔赋丨丨不慙于蓂荚称珍岂让夫灵芝】集瑞【蒋至洞庭张乐赋缵戎始酌遗风丨丨】鸟瑞【髙郢沙洲独鸟赋属丨丨之昌期将莺迁之厚意】添瑞【罗▯送萧中丞赴阙诗彤庭彩凤虽丨丨望府红莲已减花】徼瑞【宋昱日暮碧云合赋无心而生自浮洛以丨丨感化而动乃干吕而呈祥】永瑞【杨谏大蜡赋司啬之祐维丨丨于我唐先】【惞之神岂独见于前代】时瑞【周存瑞龟游宫沼赋虽四灵其必臻懿防龟以丨丨王禹偁对雪诗数杯奉老亲一酌均兄弟】【妻子不饥寒相聚歌丨丨欧阳修▯赐杨仪进稻米勅登嘉谷以告丰乃丨之丨】含瑞【白行简五色露赋丨丨表徳耀彩逢】【时】甘瑞【朱灏逃暑赋望旃檀以入林兮浴丨丨之新露】赐瑞【李衢诗丨丨来丰岁旌贤入贡辰】芳瑞【陆龟蒙重】【台莲诗水国烟乡足芰荷就中丨丨此难过】图瑞【蔡襄谢赐厯表圣言温润荣甚衮褒舜厯昭明宠于丨丨】鳞瑞【欧阳】【修▯广圣宫开启表俾因丨丨以通诚仰冀灵真之报福】爱瑞【范镇大报天赋百神丨丨以祖洽四方承宇而来旋】贡瑞【苏轼兴龙节表山川丨丨日月增华】奠瑞【周▯彦汴都赋炉烟既升宝符丨丨】卿瑞【汪应时厯▯赋熙景曜之悠扬挟丨】
【丨之轮囷】来瑞【杨维桢禹穴赋锡▯圭以告成兮始龟文之丨丨】孕瑞【邹选金马门赋适荣河之丨丨溯西极以来献】献瑞【邹▯金马门赋海若丨丨冯夷效祥】浮瑞【刘梦龙金马门赋月殿通辉与铜仙而更吊天闗丨丨恍荥水之出图】朱瑞【魏书丨丨传丨丨字元龙代郡桑干人长厚质直敬爱人士】宋瑞【文天祥纪年录理宗览对防，见其名曰：“此天之】【祥，乃宋之瑞也。
”朋友遂字之曰丨丨】诸侯瑞【诗锡尔介圭以作尔宝传宝瑞也笺圭长尺二寸谓之介非诸侯之圭故以为宝丨丨之丨圭自九寸而下】牟麦瑞【诗于皇来牟将受厥明疏于乎美哉本赤乌所与俱来之牟麦以瑞我周家大受其光明谓得此丨丨之丨而为天下所】【休庆也】水德瑞【史记厯书汉兴高祖曰北畤待我而起亦自以为▯丨丨之丨虽明习厯及张苍等咸以为然又封禅书】【昔秦文公出猎▯黒龙此其丨丨之丨于是秦更命河曰徳水】当有瑞【史记厯书孝文时公孙臣以终始五徳上书言汉得】【土徳宜更元改正朔易服色丨丨丨】鱼乌瑞【汉书刘辅传辅上书言昔武王周公承顺天地以飨丨丨之丨然犹君臣只惧】【动色相戒况于季世不防继嗣之福屡受威怒之异者乎孔融周武王汉髙祖论周武王从后稷以来至其身相承积五十世俱有】【丨丨之丨】威胜瑞【汉书翟方进传王莽依周书作大诰曰昔我高宗崇徳建武克绥西域以受白虎丨丨之丨天地判合乾】【坤序徳】白雉瑞【汉书王莽传羣臣盛陈莽功徳致成周丨丨之丨】掌文瑞【后汉书公孙述传帝与述书曰图防】【言公孙即宣帝也代汉者当涂高君岂高之身耶乃复以丨丨为丨王莽何足效乎】同心瑞【晋书五行志新蔡县吏任侨妻】【产二女腹与心相合吕会上言易称二人同心其利断金葢四海丨丨之丨温庭筠嘉莲诗丨丨表丨荀池上半面分妆乐镜中】封侯瑞【齐书王敬则传敬则少时于草中射猎有虫如乌豆集其身擿去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道士卜道士曰不】【须忧此丨丨之丨也】山车瑞【隋书礼仪志玉辂禋祀所用昔成汤用而郊祀因有丨丨之丨亦谓之桑根车】台阁瑞【宋史·林畧传】举进士，歴大宁监教授，辟干办四川茶马司公事，崔与之帅蜀，目之曰「此丨丨之丨也】圣王瑞【论衡·夏之方盛】【逺方图物贡金九牧，铸以为鼎，周之九鼎逺方之金也，皆起盛徳为丨丨丨】太平瑞【论衡丨丨之丨犹圣主之相也，圣主】【骨法未必同丨丨之丨，何为当等】金璧瑞【拾遗记·帝尧在位圣徳光洽▯丨丨之丨，文字炳列记天地造化之始】金德瑞【拾遗记·晋武帝后堂忽生草三株，时人未知，有一羗人姚馥充廐养马，妙解隂阳之术，云此草以应丨丨之丨】中兴瑞【水经注·项城故颍州治，刺史贾逵祠前碑石生金，干宝曰「黄金可采为晋丨丨之丨」，陈陶赠周大夫诗「蔚然丨丨丨】玉鸡瑞【水经注·王子晋好吹凤笙，招延与道士浮丘同游伊洛之浦，含始又受丨丨之丨于此水注，汉高帝母曰「含始】白狼瑞【水经注·湿水又东北迳白狼堆南，魏烈祖道武皇帝于是遇丨丨之丨，故斯阜纳称焉】霸者瑞【酉阳杂俎·山戎之北有红】【草茎长一丈，叶如车轮，
色如朝虹，齐桓时山戎献其种，乃植于庭以表丨丨之丨】希世瑞【尔雅翼·汉儒谓凤为丨丨之丨】夏后瑞【闻见后录·宣和▯圭出王懿恪家，旧尚有懿恪朱书▯字，或上之以为真丨丨氏之丨】鴈衔瑞【癸辛杂识】【尝见演繁露载乐天闻白行简服绯诗云「防动绫袍为趁行」之句，注云「绯多以丨丨丨纱为之」，则知唐章服以绫织花】兴王瑞【刘峻辩命论·星虹枢电昭圣徳之符，夜哭聚云郁丨丨之丨，张说上官昭容集序「诞异人之宝授丨丨之丨】赤文瑞【梁简文帝大法颂序·五昴朝飞告丨丨之丨，其雨七日受绿色之符】天庭瑞【徐陵咏雪诗·岂若丨丨丨轻云带风斜】尧门瑞【徐陵劝进梁元帝表图牒斯归何止丨丨之丨】成功瑞【庾信《华林园马射赋序》皇王有秉歴之符▯珪有丨丨之】【丨】荷花瑞【杜公瞻《咏同心芙蓉诗》灼灼丨丨丨亭亭出水中】六出瑞【庾敬休诗分明丨丨丨隐映几枝开】丰年瑞【释慧浄诗徒赏丨丨丨沉忧终自怜孟浩然和张丞相早朝雪诗不观丨丨丨焉知爕理才罗▯雪诗尽道丨丨丨丰年】【瑞若何欧阳修雪诗至日阳初复丨丨丨遽臻】王者瑞【杜甫《凤凰台诗》所重丨丨丨敢辞微命休】郎官瑞【杜甫诗翟】【表丨丨丨鳬看令宰仙】天然瑞【严维《水精环诗》信是丨丨丨非因朴斵成】传国瑞【元稹《出门行》秦遣李斯书书为】【丨丨丨】和生瑞【穆员《蝗旱诗序》僚友霍总赋蝗旱诗一章七十有二句其指兵生蝗蝗生和丨丨丨】萧帝瑞【陆▯】【蒙《野梅诗》梁殿得非丨丨丨齐宫应是玉儿媒】河西瑞【崔仲方《咏石诗》文马丨丨丨兵符济北篇】天下瑞【周匡诗物】【经千载出尘埃从此便为丨丨丨】江山瑞【翁承赞《册封闽王诗》一千年改丨丨丨十万军防雨露光】汾鼎瑞【王旦】【封禅表汉武▯丨丨之丨乃议升中】▯龙瑞【余靖诗进即丨丨丨退当江海闲】云物瑞【欧阳修诗不须丨丨丨和】【气洽人神】盈尺瑞【欧阳修诗愿移丨丨丨为雨徧羣元】驺虞瑞【欧阳修《时世论》徳化之盛皆云后妃所致至于天下】【太平麟趾丨丨之丨亦以为后妃功化之盛效何其过欤】白鹿瑞【曾巩《汉武都太守李翕西狭颂跋》翕尝令渑池治崤▯之】【道有黄龙丨丨之丨其后治武都又有嘉禾甘露木连理之祥皆图画其像刻石在侧】三白瑞【陈与义诗连夜抛回丨丨】【丨及时惊动五卒盘】黄龙瑞【郑樵《灾祥序》汉得火徳而有丨丨之丨】同物瑞【范成大诗帝咨丨丨丨人卜降年祥】荥河瑞【章俊卿论河图洛书之数天不爱道始有龙马之祥地不爱宝始出丨丨之丨】五色瑞【范梈赠安西王提举】【列诗凤有丨丨丨时下岐山巅】天人瑞【马祖常壮游诗煌煌日围近赫赫丨丨丨】
以文为瑞【论衡髙祖在母身之时息于泽陂蛟龙在上及起楚望汉军气成五采将入咸阳五星聚东井天或者憎秦灭】【其文章欲汉兴之故先受命丨丨丨丨也】智【知义切，知也，本作知，又姓】韵藻女知【国语丨丨莫如妇男知莫如夫公父氏之妇知也夫】男知【见上】用知【史记越世家齐使者曰幸也越】【之不亡也吾不贵其丨丨之如目见豪毛而不见其▯也又魏世家苏代曰王独不见夫博之所以贵枭者便则食不便则止矣今】【王曰事始已行不可更是何王之丨丨不如用枭也唐书李泌传明皇召泌泌既至帝方与张说观奕因使说试其能说请赋方圆】【动静泌荅曰方若行义圆若丨丨动若骋材静若得意法言或曰奔垒之车沈流之航可乎曰否或曰焉丨丨曰丨丨于未奔沈嵇】【康荅难养生论背其所害向其所利此所以丨丨遂生之道也方干山井诗辘轳丨丨终何益抱瓮遗名亦至今】多智【史记】【樗里子传樗里子滑稽丨丨秦人号曰智囊谚曰力则任鄙智则樗里汉书张禹传禹成就弟子尤著者淮阳彭宣沛郡戴崇宣为】【人恭俭有法度而崇恺弟丨丨二人异行魏志注魏书曰魏武征马超秦胡观者前后重沓公笑谓贼曰汝欲观曹公耶亦犹人也】【非有四目两口但丨丨耳魏志陆俟丨丨帝曰陆俟智过其躯魏书房天乐传天乐滑稽丨丨先为青州别驾沈文秀拔为长史督】【齐郡州府之事诸▯亮新书善将者必有博闻丨丨者为腹心沉审谨宻者为耳目勇捍善敌者为爪牙水经注文殊师利住阿育】【王城爽悟丨丨事无不逹】国王宗敬师事之《国史补》李栖筠为御史大夫磊落可观栖筠生吉甫任相八年柔而丨丨吉甫生徳裕】【为相十年正拜太尉清直无党】叶适诗舒缓未为愚疏逹终丨丨】任智【汉书·刑法志》必将役物以为养丨丨而不恃力此其】【所以为贵也《管子》圣君任法而不丨丨任数而不任说然后身佚而天下治《庄子》举贤则民相轧丨丨则民相盗《淮南子》释道而丨】【丨者必危弃数而用才者必困《中说》李靖问丨丨如何子曰仁以为己任小人丨丨而背仁为贼君子丨丨而背仁为乱《陆机·丞相】【箴》矜已丨丨是蔽是欺李绅诗善师忘丨丨中略在推诚】损智【汉书·疏广传》广曰子孙贤而多财则丨其丨愚而多财则益其】【过《道德指归论》天心大得宇内欣欣藏竒丨丨忠信为务清静简易退事止言】有智【汉书·金日防传》安上字子侯少为侍中惇】【笃丨丨宣帝爱之《后汉书·李燮传》姊文姬为同郡赵伯英妻贤而丨丨《魏志》邯郸淳作《曹娥碑》蔡邕题其后曰黄绢幼妇外孙虀臼】【杨修解之曹操行三十里方悟叹曰丨丨无智较三十里《淮南子》丨丨而无为与无智者同道有能而无事与无能者同徳】无智【见上《南史·虞寄传》寄数岁客有造其父者遇寄于门因嘲曰郎君姓虞必当丨丨寄应声曰文字不辨岂得非愚《庄子》闻以有】
【知知者矣未闻以丨丨知者也】弃智【汉书·叙传》彪兄嗣贵老严之术桓生欲借其书嗣报曰若夫严子者絶圣丨丨修生保真】【清虚澹泊归之自然独师友造化而不为世俗所役者也《老子》絶圣丨丨民利百倍《庄子》慎到丨丨去已而缘不得已冷汰于物以】【为道理又于蚁丨丨于鱼得计于羊弃意又絶圣丨丨大盗乃止刘勰《新论》圣人丨丨以全真遣情以接物。
嵇康诗含道独往丨丨】【遗身。张九龄诗诱我丨丨诀道兹长生理】益智【管子桓公能假其羣臣之谋以丨其丨也。中说广仁丨丨莫善于问。叶适诗书】【多前丨丨文古后垂名。又南方草木状交州刺史张津尝以丨丨子粽饷魏武帝。本草别録曰龙眼生南海山谷一名丨丨。又陈藏】【器曰丨丨出昆仑国及交趾今岭南往往有之。苏轼丨丨录海南产丨丨花实皆作长穗而分三节其实熟否以▯岁之丰歉】鸟智【列子丨莫丨于鷾鸸。注燕也】观智【列子卒然问焉而丨其丨急与之期而观其信。张衡七辨君子一言于是丨丨。先民】【有言谈何容易。卢谕弹棊赋惟古人之众技必有托而丨丨】藏智【文子臣下丨丨而不用反以事专其上。庄子非闭其言不】【出也非丨其丨而不发也时命大谬也。潘尼瑇瑁椀赋包神丨丨备体兼才】怀智【商子夫民愚不丨丨而问。世智无余力而】【服。说苑丨其丨藏其能不肯尽节。王粲三辅论履道丨丨休迹显光。又酉阳杂俎天宝末上夏日尝与亲王碁令贺丨丨独弹琵琶】【贵妃立于局前观之】含智【庄子人丨其丨则天下不惑矣。人含其徳则天下不僻矣。刘勰新论豹佩文则剥之人丨丨则嫉之】比智【荀子丨丨同方相与强君】成智【大戴礼司寇之官以成义司空之官以丨丨。嵇康释私论或有矜以至让贪以至廉】【愚以丨丨忍以济仁】毒智【说苑丨丨者莫甚于酒留事者莫甚于乐毁廉者莫甚于色】韬智【髙士传鬼谷先生隐居丨】【丨】隐智【刘勰新论古之有徳者韬迹丨丨以宻其外澄心封情以定其内又善饰其情潜奸丨丨终身不可得而见也】战智【中说文中子曰彊国战兵霸国丨丨王国战义，帝国战徳，皇国战无为】四智【楞严经》：若悟三身，即名丨丨。按丨丨大圆】【镜智，平等性智，妙观察智，所作智也】挈缾智【左传丨丨之丨守不假器战国防韩効上党之地以为和令韩阳告上党守靳黈曰秦起二军以临韩韩不能支今】【王令韩兴兵以上党入和于秦太守其効之靳黈曰人有言丨丨之丨不失守器王则有令而臣失守虽王与子其亦猜焉魏书律】【厯志髙阁表曰近在邺见公孙崇臣以其聪敏精勤有丨丨之丨虽非经国之才颇长推考之术故臣举以教乐令】囊底智【晋书慕容垂载记议征长子诸将咸諌请俟他年垂笑曰吾计决矣且吾投老扣丨丨丨足以尅之不复留逆贼以累子孙也】老马智【韩非子管仲从桓公伐孤竹失道曰丨丨之丨可用也乃放老马而随之遂得道】过人智【淮南子贪饕多欲之】【人漠睧于势利诱慕于名位冀以丨丨之丨植于髙▯王维诗五岁丨丨丨三天使鹤催】鸟鹊智【淮南子秦之设备也丨丨】【之丨也注鹊避风而巢扶枝备逺难而忘近患】蜘蛛智【符子重耳奔齐见蜘蛛布网曳绳执豸而食曰人之有智而不能廓】【垂天之网布络地之绳是不如丨丨之丨】蛣▯智【古今注丨丨之丨在于转丸】农马智【韩愈上襄阳于相公书昔】【者齐君行而失道管子请释老马而随之樊迟请学稼孔子使问之老农夫马之智不贤于夷吾农之能不圣于尼父然且云尔者】【圣贤之能多丨丨之丨专故也】增叡知【易古之聪明丨丨神武而不杀者夫亦作睿礼记唯天下至圣为能聪明丨丨足以有临也韩诗外传孔子曰聪明】【丨丨者守之以愚】深智【书濬哲文明温恭允塞传舜有丨丨文明温恭之徳信塞上下李百药和游昆明诗积水注丨丨明】【珠耀雅篇韦应物诗张侯本忠烈济世有丨丨】勇智【书天乃锡王丨丨表正万▯吕温凌烟阁勲臣颂序英卫受天丨丨雄武】【佐圣鼔行海内麾定四方此则太公之鹰扬也】予知【礼记人皆曰丨丨】大知【礼记舜其丨丨也与史记邴吉传孝宣帝】【时以有旧故封为列侯因为丞相明于事有丨丨后世称之庄子丨丨闲闲小智间间净住子何谓为佛自觉觉彼无师丨丨五分】【法身也又唐书髙祖纪武徳六年渝州人张丨丨反十月己未如华隂张丨丨降】近知【礼记好学丨乎丨法苑珠林愚暗丨】【丨如瓢斟味虽久狎习犹不知法孙绰天台山赋丨丨者以守见而不之之者以路絶而莫晓】圣知【礼记茍不固聪明丨丨逹】【天徳者其孰能知之汉书刑法志庸人不逹疑塞治道丨丨之所常患者也管子丨丨器也珠玉末用也孙子三军之事莫亲于间】【非丨丨不能用间非微妙不能得间之寔秦琅邪台铭丨丨仁义显白道理四子讲德论非有丨丨之君恶有甘棠之臣又圣主得】【贤臣颂世必有丨丨之君而后有贤明之臣韩愈送穷文子能尽言可谓丨丨情状既露敢不廻避】才智【周礼冢宰酒人女酒】【三十人奚三百人注疏女酒女奴晓酒者有丨丨则曰女酒其少有丨丨给使者则曰奚后汉书仲长统传以筋力用者谓之人人】【求丁壮以丨丨用者谓之士士贵▯老吴志注孙惠别传曰惠好学有丨丨后以功封晋兴侯，论衡：「命富之人，筋力自强；命贵之人】【丨丨自髙。
又丨丨行操虽髙，官位富禄，有命。」刘勰《新论》：「蠒之不缲，则素丝蠧于筐笼；人之不学，则丨丨腐于心胸。」又材同魏武帝，请】【钟繇叅军，令钟校尉丨丨决洞通敏，先觉可以请叅军事，以辅闇政】不智【左传》：「晋侯曰：『因人之力而敝之，不仁；失其所与，丨丨】【以乱易整，不武。」孟子：「不仁丨丨，无礼无义，人役也。」《汉书》鲍宣传：「今世俗谓丨丨者为能，谓智者为不能。」《六韬》：「大智丨丨，大谋不谋。」韩】【非子：「臣闻不知而言，丨丨；知而不言，不忠】中智【谷梁传》荀息曰：「玩好在耳目之前，而患在一国之后，此丨丨以上乃能虑之。」臣】【料虞公丨丨以下也。《后汉书》吴汉传：「上智不处危以侥幸，丨丨能因危以为功；下愚安于危以自亡。」《唐书》魏征传：征陈事曰：「夫丨丨】【之人，虑不及逺，虽使竭力尽诚，犹未免倾败；内懐奸利，承顔顺防乎。」沈约《郊居赋》：「惟至人之非已，固物我而兼忘；自丨丨以下，洎咸】【得性以为场。」张九龄《咏史诗》：「大徳始无颇，丨丨是所是】问知【论语》：「樊迟问仁，子曰：『爱人』；丨丨，子曰：『知人】上知【论语》：「惟丨】【丨与下愚不移。」《后汉书》王畅传：「畅更为设法，诸受臧二千万以上不自首实者，尽入财物。功曹张敞奏记諌曰：『明府丨丨之才，日月】【之曜，敷仁惠之政，则海内改观。』」《北史》儒林传序：「自非得自生知，体包丨丨，而纵声色之娱，犬马之好，安能笃行友贤？」刘峻《辩命论》：「至】【徳未能逾丨丨所不免。」梁简文帝《悔赋序》：「机难预知，知机者丨丨，智以运已；迷已者庸夫。」王融《防秀才文》：「丨丨利民，不述于礼；大贤】【彊国，罔图惟旧。」权德舆《道一禅师塔铭序》：「唯度门正觉，为丨丨宅心之域】好知【论语》：「丨丨不好学，其蔽也荡。」《亢仓子》：「人忘本而】【事末，则丨丨好智则多诈，庄子天下丨丨而百姓求竭矣】仁智【孟子丨且丨夫子既圣矣，唐书髙祖纪，武徳七年五月丙戍作】【丨丨宫，六月辛丑如丨丨宫，管子，神圣者王丨丨者君，武勇者长，此天之道，人之情也，东观汉记，光武丨丨明逹，多权畧，乐施爱众】【重慎畏事，勤于稼穑，禁扁金，以幽州为中都，汴为南京，殿之扁曰长乐，曰长生，曰丨丨，冯衍显志赋，摭丨丨之英华兮，激乱国之末】【流，应璩诗，所以占此土，是谓丨丨居】礼智【孟子，仁义丨丨根于心，文心雕龙，荀况丨丨，宋玉风钧，爰锡名号，与诗画境】术智【孟子，人之有徳慧丨丨者恒存乎疢疾，黄庭坚题王观复文后，如梓州生陈子昻之文章，赵蕤之丨丨，皆所谓人杰地灵也，虞】【集御史中丞杨公神道碑，宦寺固结于内丨丨为用于外】齐智【战国防，秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环曰丨多丨而解此】【环，不，君王后引椎椎破之，谢秦使曰，谨以解矣，又淮南子，三代与我同行，五伯与我丨丨，彼独有圣智之实，我曾无有闾里之闻穷】【巷之知者，何彼并身而立节，我诞谩而悠忽】辩智【战国防，石行秦谓大梁造曰，欲决霸主之名，不如备两周丨丨之士，史记】【韩非传，大忠无所拂辞，悟言无所击排廼后申其丨丨焉，此所以亲近不疑，知尽之难也，又龟防传，羿名善射，不如雄渠蠭门，禹名】【丨丨而不能胜鬼神，隋书，赵芬传，少有丨丨，颇涉经史，荀子，夫人虽有性质美而心丨丨，必将求贤师而事之，择贤友而友之，道德】【指归论，上义之君丨丨聪明，心如规矩，志如尺衡，东方朔荅客难，自以为智能海内无防，则可谓博闻丨丨矣】独智【战国防，赵】【武灵王曰，有丨丨之虑者必被庶人之恐，史记，商君传，有髙人之行者固见非于世，有丨丨之虑者必见敖于民，又防恬，传轻虑者】【不可以治国；丨丨者，不可以存君。
法言：“天下有三门：由于情欲，入自禽门；由于礼义，入自人门；由于丨丨，入自圣门。”荀悦《王商论》：“丨】【丨不容于世，独行不畜于时】竭智【战国策】：“犀首见梁君曰：‘臣尽力丨丨，欲为王广土取尊名。’”《晋书·王献之传》：“故太傅臣谢安】【尽心丨丨，以辅圣明。”《韩非子》：“今为臣尽力以致功丨丨，以陈忠者，其身困而家贫。”《吕氏春秋》：“百官有司之事，毕力丨丨矣。”屈原《卜居】【丨丨尽忠，鄣蔽于谗。”王褒《圣主得贤臣颂》：“丨丨附贤者，必建仁防】积智【战国防】：“苏代曰：‘中国白头游敖之士，皆丨丨欲离秦】【韩之交。’”沈约《释迦文佛像铭》：“丨丨成朗，积因成业，能仁爽感，将吼妙法】吴智【战国防】：“谓秦王曰：‘王若能为此尾，则三王不足】【四五霸不足，六王若不能为此尾，而有后患，吾恐诸侯之君，河济之士，以王为丨丨之事也。’”注：谓吴夫差智伯】明智【史记·秦始】【皇纪】：“当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆丨丨而忠信寛厚而爱人。”《后汉书·葢勲传》：“董卓问王允曰：‘欲得】【快司▯校尉，谁可作者？’允曰：‘惟有葢京兆耳。’卓曰：‘此人丨丨有余，然不可假以雄职。’”《汲冢周书》：“明仁怀恕，丨丨辅谋。”四子讲德论：“故】【有贤圣之君，必有丨丨之臣。”刘向《九叹》：“亲忠正之悃诚兮，招贞良与丨丨。”班固《东平王苍奏记》：“期于总▯贤才，收集丨丨，为国得人】【以寜本朝。”崔骃《逹防》：“选利器于良材，求莫铘于丨丨。”潘岳《西征赋》：“壮当熊之忠勇，深辞辇之丨丨】饰智【史记·秦始皇纪】：“虽有】【狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以丨其丨而暴乱之奸止矣。”又《汲黯传》：“上方向儒术，尊公孙▯，黯常毁儒，面触▯等，徒怀诈】【丨丨以阿人主取容。”《宋书·臧焘传论》：“选贤于野，则治身业▯求士于朝则丨丨风起，庄子丨丨以惊愚，修身以明行。陆机《辨亡论》：“刘】【公因险以丨丨”，按谓昭烈也】鬭智【史记·项羽纪》：“项王欲与汉王挑战决雌雄，汉王笑谢曰：‘吾寜丨丨不能鬬力。’”又《货殖传》：“无】【财作力，少有丨丨。”注正义曰：“言少有钱财则丨丨功而求胜也。”刘禹锡诗：“因君临局防丨丨，不觉迟景沉西墙。”李洞对棊诗：“幽人丨】【丨时】私智【史记·项羽纪·赞》：“奋其丨丨而不师古，谓霸王之业，欲以力征。”《隋书·天文志》：“袁充素不晓浑天黄道去极之数，茍役丨】【丨，变改旧章，其于施用未为精宻。
”《管子》：“吏多丨丨者，其法乱。”朱子《荅张敬夫书》：“尽心者丨丨，不萌万理，洞贯敛之而无所不具，扩之】【而无所不通之谓也】未知【史记·孔子世家》：“孔子在陈蔡之间，召子路而问曰：‘吾道非耶？吾何为于此？’子路曰：‘意者吾未仁耶？人】【之不我信也，意者我丨丨耶？人之不我行也】故智【史记·韩世家》：“秦王祖张仪之丨丨】徇智【史记·赵世家》：“公子成曰臣】【闻中国者葢聪明丨丨之所居也，万物财用之所聚也】贤智【史记·吕不韦传》：“不韦求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫】【人，因言子楚丨丨结诸侯賔客徧天下。”《后汉书·冯衍传》：“诡于众意，宁国存身丨丨之虑也。”袁山松《后汉书·太学谣》云：“海内丨丨王伯】【义。”《韩非子》：“由此观之，丨丨未足以服众，而▯位足以任贤者也。”袁宏《三国名臣序》：“千载一遇丨丨之嘉防】尽智【史记·屈原传》：“屈】【平正道竭忠丨丨以事其君。”《管子》：“羣臣丨丨竭力以役其上。”《淮南子》：“贤者丨其丨而不肖竭其力。”邹阳《谏吴王书》：“今臣丨丨毕议，易】【精极虑，则无国而不可干，饰固陋之心，则何王之门不可曳裾乎】将智【史记·张仪传说》：“楚王曰：秦地半天下，法令严明，士卒】【安。难乐死，主明以严，丨丨以武】称智【史记·樗里子传赞】樗里子以骨肉重，固其理，而秦人丨其丨，故颇采焉。南史·虞寄传】陈宝】【应潜有逆谋，读汉书至“相君之背，贵不可言”，曰：“可谓智士。”寄正色曰：“覆郦骄韩，未足丨丨】小智【史记·贾生传】丨丨自私兮，贱彼】【贵我。后汉书·仲长统传】既失天地之性，又开虚伪之名，使丨丨居大位，庶绩不咸熙，未必不由此也。管子】小白之为人，无丨丨惕而】【有大虑。注：言虽无丨丨能惕惧，而有大虑。韩非子】丨丨不可使谋事，小忠不可使主法。淮南子】有大略者不可责以防巧，有丨丨者】【不可任以大功。储光羲·题辛道士房诗】大年方槖籥，丨丨即蜉蝣】非智【史记·鲁仲连传】功败名灭，后世无称焉，丨丨也。荀子】【楚王后车千乗，丨丨也。君子啜菽饮水，非愚也。又马鸣而马应之，丨丨也，其▯然也。庾信·拟连珠】三闗顿足，长城垂翅，既羁既旅，非】【才丨丨】设智【史记·蔡泽传】君之丨丨，能为主安危，修政治乱，强兵批患，折难广地殖谷】廉智【史记·儒林传】儿寛为人温】【良有丨丨，自持而善著书】舞智【史记·酷吏传】张汤为人多诈，丨丨以御人。孙樵·与李谏议行方书】林甫丨丨以固权，张诈以聋】【上胶羣僚之口，缚谏官之舌。
刘子翚诗】锥刀剥微利，丨丨欺惸独】足智【史记·货殖传】临菑其俗寛缓濶逹而丨丨，好议论。三】【国志注】蒯越通之后也，深中丨丨，魁杰有雄姿】师智【史记·龟策传】其设稽神求问之道者，以为后世衰微，愚不丨丨，人各自安】【商子】神农教耕而王天下，丨其丨也。汤武致彊而征诸侯，服其力也】为智【汉书·律厯志】羽为水，丨丨为听。又鲍宣传以苟容曲】【从为贤，以拱黙尸禄，丨丨谓如臣宣等为愚】似智【汉书·东方朔传赞】应谐似优。不穷丨丨正諌似直，秽德似▯。张华《鹪鹩赋】【伊兹禽之无知兮，何处身之丨丨。」卢照隣诗：「北游君丨丨，南飞我异禽】夙智【后汉书桓彬传】：「彬有过人者四丨丨，早成岐嶷】【也学优文丽，至通也，仕不茍禄，絶髙也，辞隆从窳，絜操也。《魏志》荀攸传：「年七八岁，叔父衢曾醉误伤攸耳，而攸出入游戏，常避防不】【欲令衢见，衢后闻之，乃惊其丨丨如此。」顔延之诗：「资此丨丨，降从经志。」江总《庐陵王德政碑》：「早成丨丨，谦怀虚已】角智【后汉】【书仲长统传】：「丨丨者皆穷，角力者皆负】少智【后汉书仲长统传】：「弱力丨丨之子，被穿帷败，寃枉穷困，葢分田无限使之然也】【闗尹子：「丨丨者不为人所劳。」《列子》：「其丨丨之人，不量利害，不料虚实，不度人情，得亦中，亡亦中。」又去声。《魏志》袁绍传：「卓谓绍曰人有】【丨丨大，或痴】胆智【后汉书度尚传】：「时长沙太守抗徐与尚俱为名将，数有功，徐字伯徐，丹阳人，乡▯称其丨丨。」《魏志》注严象】【字文则，京兆人，少聪博，有丨丨。」《册府元龟》：「魏征状貌不逾中人，而素有丨丨】暴智【后汉书崔骃传】：「丨丨耀世，因以干禄，非仲】【尼之道也】忠智【后汉书冯衍传】：「衍说廉丹曰：纳雄杰之士，询丨丨之谋，要将来之心，伺从横之变。」《唐书》李靖传赞：「世言靖精风】【角，鸟占云防，孤虚之术，为善用兵，是不然，特以临机果，料敌明，根于丨卜而已】定智【后汉书崔寔传】：「圣人执权，遭时丨丨，步骤】【之差，各有云设，不彊人以不能，背急切而慕所闻也】害智【后汉书杜乔传】：「论专为义则伤生，专为生则骞义，专为物则丨丨，专】【为己则损仁。若义重于生，舎生可也；生重于义，全生可也。」《淮南子》：「多欲亏义，多忧丨丨，多惧害勇】内智【魏志荀攸传】：「太祖常】【曰：公逹外愚丨丨。」《列仙传》：「吕尚生而丨丨预见存亡】东智【晋书·宣帝纪》论征讨之防，岂丨丨而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱】燕智【晋书·周虓传》虓降苻坚，与兄子苞谋坚事泄，坚引虓问其状，虓曰：『渐离、豫让丨丨之微臣，犹漆身吞炭，不忘忠节，况虓世】【荷晋恩，岂敢忘也】灵智【晋书·文苑传》李充尝着学箴云：『极丨丨之妙，总防通之和者，莫尚乎圣人。
』陶潜诗谓人最丨丨，独后】【不如兹』。谢灵运《佛影铭》：『晓尔长梦，贞尔沈诐，以我神明，成尔丨丨。』王融《劝请增进篇》：『颂俟河之清，逢圣朝丨丨，俯接一其遥】塞智【晋书·张寔传》髙昌隗瑾进言：『窃谓宜偃聪丨丨，开纳羣言，政刑大小，与众共之】役智【晋书·凉武昭王李暠传》手令诫其诸】【子曰：吾自立身，不营世利，经涉累朝，通否任时，初不丨丨有所要求。今日之举，非本愿也。』钱起《豹舄赋》：『甚葛屦之失礼，同鹬冠之败】【徳，何丨丨以宣骄，乃自躬而刑国】奸智【晋书·苻登载纪》登攻张龙世于鸯泉堡，姚苌救之，登引退，苌宻遣其将任簏宗度诈】【为内应，遣使招登，登以为然。雷恶地驰谓登曰：『姚苌多计畧，善御人，必为奸变。』登乃止。苌闻恶地之诣登也，谓诸将曰：『此羗多丨丨】【今其诣登，事必无成。』《管子》：『国侈则用费用，费则民贫，民贫则丨丨生】匿智【晋书·慕容廆载记》廆与陶侃笺曰：『不知今之江表为】【贤隽丨丨藏其勇畧耶？将吕防、凌统髙踪旷世哉】心智【南史·顔延之传》丨丨薄劣，而髙自比拟，客气虚张，曾无愧畏，岂可复】【弼亮五教，増耀台阶？『文子』去丨丨省刑罚，反清静，物将自正。顔延之《庭诰》：『欲者，性之烦浊，气之蒿蒸，故其为害则熏丨丨，耗真情，伤】【人和，犯天性】寡智【南史·侯景传》马头戍主刘神茂者，为韦黯所不容，乃驰谓景曰：『王若次近郊，必郊迎因而执之，可以集事】【及至而黯授甲登郫，景谓神茂曰：“事不谐矣。”对曰：“黯懦而丨丨，可说下也。”《越絶书》：“吴王喜安佚而不听谏，狃诬而丨丨，信谗谀而逺】【士，数伤人而亟亡之，少明而不信，阳固疾幸。”《诗》“梁丘丨丨，王鲋浅】出智【齐书·王融传》：“魏遣使求书，朝议不与，融上疏曰：‘棘宝】【荐虞，晋疆弥盛，大钟丨丨，宿氏以亡。’帝畧逺孚，无思不服。銮光幸岱，匪暮斯朝。臣请收籍伊瀍，兹书复掌，犹取之内府藏之外籝】效智【魏书·太祖纪》：“一官可以丨丨，荜门可以垂范。”又《李平传赞》：“李平以髙明干畧丨丨于时，出入当官，功名克着，葢赞务之英】【也】戢智【魏书·常景传》：“以丨丨而从时，以懐愚而游世】乍智【北史·齐文宣帝纪》：“晋阳有沙门乍愚丨丨，时人不识，呼为】【阿秃师】使智【唐书·侯君集传》：“中书侍郎岑文本曰：‘将帅之臣，廉慎少而贪没多。军法曰丨丨，使勇使贪，使愚故智者乐立其】【功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’《鹖冠子》：“虑事定计丨丨】权智【宋史·吕公着传》：“帝言唐太宗能以丨丨御臣下】【公着对曰：‘太宗之徳，以能屈已从谏耳。
’《春渚纪闻》：“宗君汝霖，其遇事虽用丨丨而济难于谈笑之间，士大夫多能道之。”《曹植·辅臣论】【文武竝亮丨丨时发，奢不过制，俭不损礼者，曹大司马也。”嵇康诗：“丨丨相倾夺，名位不可居。”李峤《释迦牟尼佛瑞像碑》：“丨丨无方说】【三应物真乗寂住，抱一湛然】合智【宋史·孟珙传》：“四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协，交章于朝，珙曰：‘国事如此丨丨开】【谋，犹惧弗克，而两司方勇于私鬭，岂不愧廉蔺之风乎】并智【宋史·吴潜传》：“协谋丨丨，戮力一心，则危者可安而衰者可起也】启智【六韬》：“心以丨丨，智以启财，财以启众，众以启贤】伐智【汲冡·周书》：“昔者曲集之君丨丨而专事彊力而不贱忠良，皆伏】【愉州氏伐之，曲集以亡】取智【汲冡周书五良一取仁二丨丨三取勇四取材五取艺】人智【汲冡周书丨丨之防也奚】【为可测跂动哕息奚为可牧淮南子博闻强志口辩辞给丨丨之美也而人主不以求于下】亲智【汲冡周书智能丨丨仁能】【亲仁义能亲义徳能亲徳武能亲武】干智【汲冡周书辨惠丨丨移洁干清】相知【管子故主兵必参具者也主明丨丨将能】【之谓参具注明智能三者合故谓之参具】言知【管子明主之择贤人也言勇者试之以军丨丨者试之以官】服智【管子】【不丨丨而不牧注士之材智上不服则勿养之庄子惠子曰孔子勤志丨丨也】去智【管子恬愉无为丨丨与故注故事也既忘】【智则事自去列子子夏曰刳心丨丨商未之能庄子顔囘曰隳肢体黜聪明离形丨丨同于大通此谓坐忘又丨丨与故循天之理】【韩非子去好去恶臣乃见素去旧丨丨臣乃自备淮南子王乔赤松子遗形丨丨抱素反真李绅诗选贤方丨丨招谏忽升愚】愚智【管子以战功之事定勇怯以官职之治定丨丨韩非子观容服听辞言仲尼不能以必士试之官职课其功伐则庸人不疑于】【丨丨荀子我欲贱而贵丨而丨贫而富可乎张载诗得意在丘中安事丨与丨】欲智【管子人皆丨丨而莫索其所以智乎】易智【管子一物能化谓之神一事能变谓之智化不易气变不丨丨惟执一之君能为此乎又去声商子臣愚则易力而难巧世巧】【则丨丨而难力】昭智【闗尹子彼未契道者虽动作丨丨止名为事不名为道】童智【列子圣人取丨丨而遗童状注童当】【作同】形智【列子欲君道而用亲听丨丨以求之弗当矣】阏智【列子口之所欲道者是非而不得言谓之丨丨】至智【列子众人守一状以求丨丨未可几也越絶书有髙世之材必有负俗之累有丨丨之明者必破庶众之议庄子世俗之谓丨丨者】【有不为大盗积乎」，韩非子上古有汤至圣也伊尹丨丨也】自智【列子自生自化自形自色丨丨自力自消自息谓之生化形色】【智力消息者非也。
韩非子丨丨其计则毋以其败穷之】广智【文子聪明丨丨守以愚多闻博辩守以俭韩诗外传接贤连友】【以丨丨宗亲族附以益强」，何晏景福殿赋故将丨丨必先多闻。黄佐北京赋崇仁丨丨左右相雄】养智【文子以恬丨丨以漠】【合神陆肱谦赋退藏好闭丨丨于恬」，欧阳修祭五龙文宜安尔居静以丨丨】真智【文子有真人而后有丨丨】逹智【文子】【学问不精听道不深凡听者将以丨丨也将以成行也将以致功名也】昏智【文子故水激则波起炁乱则智昏丨丨不可以】【为正波水不可以为平】通智【文子丨丨得而不劳其次劳而不病其下病而亦劳」，淮南子孔子之丨丨过于苌▯勇服于孟】【贲然而勇力不闻伎巧不知专行教道以成素王】能智【尹文子智非丨丨愚非能愚而智而愚忠经忠而能仁则国徳彰忠】【而丨丨则国政举又论衡东畨邹伯竒临淮袁太伯防稽吴君髙周长生之軰位虽不至公卿诚丨丨之囊槖文雅之英雄也】畜智【尸子畜勇而不主勇丨丨而不主智】主智【见上】世智【商子民愚则智可以胜之丨丨则力可以胜之又开塞丨丨则】【巧有余张希复聮句辨中摧丨丨定里破魔强】碎智【鹖冠子羣臣无明佐之大数而有滑正之丨丨】尧智【鹖冠子尧传舜】【以天下故好义者以为丨丨」。其好利者，以为尧愚，韩非子故，虽有丨之丨，而无众人之助，大功不立，有乌▯之劲，而不得人助，不能】【自举】说知【庄子丨丨邪，是相于疵也，注：当理无悦，悦之则致淫悖之患矣，相助也】巧智【庄子，老子曰：夫丨丨，神圣之人】【吾自以为脱焉，注：脱，过去也，潘岳闲居赋：有道吾不仕，无道吾不愚，何丨丨之不足，而拙艰之有余也，张彪杂诗：商者多丨丨，农者】【争膏腴，韩愈送髙闲序：茍可以寓其丨丨，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心，欧阳修红鹦鹉赋：不守尔初】【自为丨丨，苏轼诗：市人争夸鬭丨丨】尊智【庄子：方且本身而异形，方且丨丨而火驰】鬼智【庄子：揷桃枝于戸，运灰其下，童】【子入而不畏，鬼畏之，是丨丨不如童子也】专智【庄子：丨丨擅事，侵人自用，谓之贪，李尤铠赋：好徳者寜，好战者危，丨丨恃力，君】【子不为，皇甫崧大▯赋：愚不专愚，智不丨丨】右智【庄子：戴圣婴仁丨丨，左贤】容知【庄子：仲尼曰：去汝躬矜与汝丨丨斯】【为君子矣，注：谓仲尼能遗形去知，故以为君子】摄知【庄子：正汝形，一汝视，天和将至，丨汝丨，一汝度，神将来舍】亡知【庄子】【据梁之失其力，黄帝之丨其丨】力知【荀子：管仲之为人力，功不力义，丨丨不力仁】争知【荀子：君子力如牛，不与牛争力】【走如马，不与马争走，知如士，不与士丨丨】聪智【韩非子：法省而不侵，独制四海之内，丨丨不得用其诈，隂躁不得闗其佞，中论】【明君之亲任也，皆贞良丨丨，其言也，皆徳义忠信，故从之则安，不从则危】论智【韩非子：人主之左右不必智也，人主于人有所】【智而听之，因与左右论其言，是与愚人丨丨也】天智【韩非子：人也者，乘于天明以视，寄于天聪以听，托于丨丨以思虑】万智【韩非子】丨丨斟酌焉，万事废兴焉。
天得之以髙，地得之以藏】竝智【韩非子】是以圣无常行也，能丨丨故曰不行而知，能】【竝视故曰不见而明】挟智【韩非子】丨丨而问，则不智者至。嵇康卜疑集将傲睨滑稽丨丨任术为智囊乎】退智【韩非子】堂】【谿公谓韩子曰：服礼辞让全之术也，修行丨丨遂之道也】友智【孔丛子】陈余谓陈王曰：今必欲定天下，取王侯者，其道莫若师】【贤而丨丨】同智【素书】同美相妬，丨丨相谋】竒智【贾谊新书】梁尝有疑狱，半以为当罪，半以为不当。梁王曰：陶之朱叟以布】【衣而富侔国，是必有丨丨乃召朱公而问之】献智【淮南子】近者丨其丨逺者怀其徳】畧智【淮南子】丨丨博问以应无】【方】废智【淮南子】至人之治也，掩其聪明，灭其文章，依道丨丨与民同出于公】众智【淮南子】积力之所举，则无不胜也，丨】【丨之所为，则无不成也。又乘众▯以为车，御丨丨以为马。人物志张良体弱而精强，为丨丨之隽也。黄庭坚诗安得八纮▯以道猎】【丨丨】见智【淮南子】行一棊不足以丨丨，弹一▯不足以见悲】越智【淮南子】俗世之学，暴行丨丨于天下，以招号名声于】【世】学智【新序】天生人而使其心可以智不丨其丨则不若狂】嫉智【新序】不肖嫉贤，愚者丨丨又疾同。嵇康答难养生论】【故智之为美，美其益生而不羡生之为贵，贵其乐和而不交，岂可丨丨而轻身勤欲而贱生哉】色智【说苑】孔子曰：丨丨而有能】【者小人也】嘉智【说苑】昔者齐无故起兵攻鲁，鲁君患之，召其相曰：为之奈何？相对曰：夫栁下惠少好学，长而丨丨主君试召使】【于齐。傅咸鹦鹉赋自丨丨于君子足取爱而扬名】余智【说苑】太公田不足以偿种，渔不足以偿网，治天下有丨丨】尚智【法言或问人何尚？曰丨丨虞集何忠肃公諡议待事有先几，应变有丨丨】归智【白虎通士冠经曰：筮于庙门外，筮画卦所以必】【于庙何？托义丨丨于先祖至尊，故因先祖而问之也】钧智【论衡官御同才，其贵殊命，治生丨丨其富异禄】章智【论衡动身】【丨丨显光气于世，奋志敖党，立卓异于俗，固常通人所谗嫉也】羡智【论衡富材丨丨贵行，尊志体列于一世，名传于千载】鬻智【论衡充为人不丨丨以干禄，不辞爵以吊名】性智【论衡渤海尹方年二十一，无所师友丨丨开敏，明逹六艺】洪智【论衡问曰：佞人直以髙才丨丨考上世人乎？将有师学检也？曰：人自有智以诈人，及其说人主须术以动上】克智【诸▯亮新】【书以愚丨丨命也，以智克愚顺也，以智丨丨机也】因智【中论圣人丨丨以造艺，因艺以立事，二者近在乎身而逺在乎物】愿智【中论孤居而丨丨不如务学之必逹也】早智【人物志人材不同，成有早晚，有丨丨而速成者，有晩智而晩成者】晚智【见上】意智【王▯晋书石崇少多丨丨敏防，有计畧蔡邕谏伐鲜卑议称：兵十万弥地千里丨丨益生才力劲徤卢仝】【诗不须服药求神仙，神仙丨丨或偶然】鉴智【前赵录晋后谓王济曰：刘元海容貎风仪讥谈丨丨虽金日防无以加也】种智【浄住子丨丨断其勇，方便运其畧梁武帝答释明彻勅：不舍大愿与般若相应，直至丨丨发菩提心，彼我相摄方结来缘沈约】【六道相续作佛义，一切丨丨与五道六趣众生共有受知之分，无分异也李邕海州大云寺禅院碑：茍曰法乘莫非丨丨】开智【浄住子丨丨生福，不堕恶趣】神智【刘勰新论明哲之相士听之于未闻，察之于未形，而鉴其丨丨，识其才能。
《水经注》芒砀县】【之间，山泽深固，多怀丨丨，有仙者涓子，主柱竝▯砀山得道。陶潜《感士不遇赋》：“禀丨丨以藏照，秉三五而垂名】兼智【中说》文中】【子曰：“议其尽天下之心乎？昔黄帝有合宫之听，尧有衢室之问，舜有总章之访，皆议之谓也。大哉乎，并天下之谋丨天下之丨而理】【得矣】圆智【法苑珠林》：“夫神妙寂通丨丨，湛照道絶于形识之封，理毕于生灭之境】净智【释氏通鉴》：“鸟窠答会通曰：‘若了】【丨丨妙圆，体自空寂】恬智【云笈七籖》：“其次以轩冕为得意，功名为不朽，肯以丨丨交养中和，率性通真为意乎？”独孤及《卢郎中】【浔阳竹亭记》：“百里奚爵禄不入，故饭牛而牛肥。卢公丨丨相养，于是竹亭构而天机畅。”权徳舆《王崇术神道碑》：“燕居就养，消息丨丨】【从心之年亦已过二】府智【云笈七籖》：“天以五行为五常，人以五行为五藏。天以木府仁，以火府礼，以土府信，以金府义，以水丨】【丨】释智【贾谊《鵩赋》：“丨丨遗形兮，超然自丧】浅智【东方朔《七谏》：“丨丨褊能兮，闻见又寡。”何逊诗：“丨丨终已矣，令名安可】【希。”崔融《为温给事请致仕归侍表》：“贪荣狥禄，唯廹于甘旨。丨丨薄能，岂期于闻逹】腾智【刘向上《于陵子序》：“至于战国士适丨】【丨，窃赀自雄，沈厥原始而廉风遂渺】赡智【扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画防，陈平出竒，功若太山，向若阺隤。虽其人之丨丨哉】【亦会其时之可为也。”夏侯湛《东方朔画赞》：“若乃逸心旷度，丨丨宏材，倜傥博物，触▯多能】▯智【荀悦《三游论》：“息华文，去浮辞，禁】【伪辨，絶丨丨，放百家之纷乱，一圣人之至道，则虚诞之术絶而道徳有所定矣】殊智【祢衡《鹦鹉赋》：“虽同族于羽毛，固丨丨而异】【心。”髙适诗：“直道寜丨丨先鞭忽抗行。刘长卿观李凑所画美人障子诗：爱尔含天姿，丹青有丨丨】作智【阮籍逹庄论丨丨造】【巧者害于物，明是考非者危其身。郭璞幽额赞：幽额似猴，俾愚丨丨】显智【嵇康答难养生论：或脩身以明汚丨丨以惊愚，借名】【髙于一世，取准的于天下】贵智【嵇康答难养生论：所以丨丨而尚动者，以其能益生而厚身也】假智【嵇康声无哀乐论：昔】【伯牙理琴而钟子知其所志，▯人击磬而子产识其心哀，鲁人晨哭而顔渊审其主离。夫数子者，岂复丨丨于常音，借验于曲度哉】【刘知几思慎赋：犹称能以逺害，尚丨丨以全真】运智【嵇康答难养生论：或丨丨御世，不婴祸，故以此自贵】方智【支遁诗：动】【求目丨丨，黙守标静。仁又周书文帝纪：魏恭帝元年，梁将王僧辨、陈霸先于丹阳立梁元帝第九子丨丨为主】倚智【陆机演连】【珠：丨丨▯情不足，自匿】一智【陆机诗：庇足周丨丨，生理各万端。
孟郊诗：从来丨丨萌，能使众利归。张耒诗：丨丨出千愚，食芹】【敢忘献。章懋读苏集：读东坡制科及进策诸篇，见其有更张百度之志，及上神宗万言书、代张方平谏用兵书，忧深思逺，忠厚恳恻】【蔼然溢于言外，然后见公之学识议论，非复少年之比。所谓更一事者长丨丨，公其有焉】我智【挚虞尚书令箴：无曰丨丨官不】【任能】锐智【潘尼安身论：然弃本要末之徒，知进忘退之士，莫不饰才丨丨，抽锋擢頴，倾侧乎▯利之交，驰骋乎当涂之务】穷智【庾阐断酒戒：吾固以丨丨之害性，任欲之丧真也】蔽智【顔延之庭诰：嫌惑疑心，诚亦难分，岂惟厚貌丨丨之明，深情怯】【刚之断而已哉】移智【顔延之庭诰：岂惟蒸性染身，乃将丨丨易虑】抱智【顔延之诗：怀仁憬集丨丨▯至】削智【谢灵】【运入道至人赋荒聪明以丨丨遁支体以逃身】偏智【王康琚诗周才信众人丨丨任诸已】妙智【梁昭明太子诗丨丨方缛】【锦深词同雾谷李子卿山公啓事赋伊晋室之丨丨得山公之令名】空智【梁昭明太子诗伊予寡丨丨徒深爱性情】十智【梁简文帝菩提树颂序三界六趣绕业障而自迷八解丨丨导归宗而虚豁江总摄山栖霞寺碑三明未了丨丨难周】二智【梁简文帝大法颂序二谛现空有之津丨丨包权实之底】灭智【梁简文帝六根忏文灰心丨丨行拔于三乘风禅露饮道髙于】【六度】体智【梁元帝漏刻铭帝曰钦哉纳隍斯譬实惟简在穷神丨丨崔咸良玉不琢赋丨乎丨而其理以宻合乎仁而其色斯】【温】韬智【袁淑真▯传鬼谷先生不知何许人也▯居丨丨居鬼谷山因以为称】司智【沈约明堂登歌丨丨莅坎驾铁】【衣▯刘禹锡问大钧赋我之丨丨初不尔啬不守以愚覆为汝贼】▯智【江淹为萧王让扬州表古之驭教当有道焉量能而】【受赏丨丨而锡位深乃裂组逺故分珪前人以为称首昔贤以为美咏】后智【刘峻辩命论宁前愚而丨丨先非而终是按言】【主父偃公孙▯也】悟智【徐陵孝义寺碑自枕石潄流始终一槩丨丨交养三十余年】蕴智【庾信长孙俭神道碑公以】【五常丨丨六气资徳杨防湖州录事参军新防记丨丨者于事敏负才者应用周欧阳修本论不任人者非无人也彼或挟材丨丨】【以时方恶人之好名各藏蓄收敛不敢奋露】息智【薛道衡老氏碑至若上皇防古夏巢冬穴静神丨丨鹑居鷇饮】游智【许敬宗小池赋引八川之余滴通三泾之洋泌慕鉴止而端形乃丨丨而清志】幼智【上官仪册诏殷王旭轮文天人之望夙彰】【髫绮大雅之规遽形襁褓丨丨该于▯表潜识冠于黄中】舍智【薛稷策对窃惟善本无生兹缘常寂舍身丨丨湼槃之行可观】【不动不定般若之名已立】掩智【李峤释迦牟尼瑞像碑潜辉匿端而迹满三界灭识丨丨而行该万法契存于希夷之表机动】
【于忽恍之中】矜智【陈子昻感遇诗夸愚适增累丨丨道逾昬】静智【吴筠神仙可学论咠恬丨丨交养中和】枉智【韩愈诗穷年丨丨思掎摭】敏智【李宗闵太尉王公神道碑铭首尾贯聮已二十年相府使符随其兴殂公之丨丨显爵自至不】【纷其外姑真其里刘攽三圣殿赋天命废兴之际圣主授受之符非丨丨通逹未有能究知其始终者】禅智【杨巨源赠从弟】【茂卿诗扣寂由来在渊思搜竒本自通丨丨】潜智【孟郊诗露才一见谗丨丨早已深】骇智【孟郊诗丨丨蹶众命蕴腥】【布深萝】驾智【吕温凌烟阁勲臣李卫公靖赞功则维何威明惠和策勇丨丨长驱仁义仁义旷荡帝王之将万古式瞻铁山】【巉岩】龙智【白居易诗丨丨犹经醢龟灵未免刳欧阳修诗嗟丨之丨谁可拘出入变化何须臾】鼓智【符载襄阳北楼记由】【是振陈成新拔卑为髙经营丨丨财力什一笑忭之下峩峩横空楚人骇之谓灵物佐助不然者何以不殚货不峻程不罢民而成】【不朽之绩容易若此之甚也】啬智【刘禹锡问大钧赋丨丨不受卑之以愚苏辙诗丨丨狥所安元气赖以存】管智【张渊】【观象赋序机象冥缅至理幽位岂伊丨丨所能究畅】颐智【李庾东都赋凿门导伊两阜屏开育仁丨丨堂奥庭隈】毓智【韦承庆灵台赋体仁成曾史之行丨丨举良平之策】杰智【沈亚之防对丨丨之才其处浊俗之中则为愚者混非遭圣偶时安】【能调隂阳育万物】增智【封希顔六艺赋扣羽丨丨闻商寡欲】斥智【皇甫松大▯赋秽体浊形捐聪丨丨】料智【严从】【风后握机图序以智丨丨因竒纵竒】较智【钱珝为崔相公让官表虽论才丨丨莫称陶钧而秉直输忠敢欺神象】冥智【鲍溶诗窅机丨丨难思量无尽性月如空王】功智【徐夤诗丨丨争驰淡薄空犹怀忠信拟何从】凡智【唐无名氏象樽】【赋岂齐夫斗筲之外役宁假乎挈瓶之丨丨】悲智【余靖开元寺记释氏之为道以丨丨为修者也悲之为言仁之端也智之】【为言介之徒也】精智【蔡襄刘若虚墓碣唐司徒晏以雄材丨丨用转流轻重之术于乾元上元之间饱国饥者二十年晁补之】【答曾旼啓丨丨洞物髙才迈羣】彼智【蔡襄士伸知己赋善求知者岂丨丨而兹愚】匠智【欧阳修诗丨丨无遗巧天形极】【幽探】老智【苏轼谢赐对衣金带马状虽愧立朝乏能言之近用犹希辨道输丨丨于暮年张耒暮秋赋夫何事物之故兮固少】【愚而丨丨】死智【苏轼诗痴人自得终天年智士丨丨罪莫雪】诡智【崔公度珠海赋方丨丨之渐张果造形而已逝】臣智【吕祖谦平戎万全图賛在汉髙祖君鲁丨丨】▯智【王恽苦▯叹隂蟾遁老魄火防骋丨丨】食智【王桢芟麦歌田】【家食力不丨丨麰麦年年勤种莳】语智【袁桷七观篇乐成者难与图事守文者不足丨丨】
谈智【袁桷导游赋是犹丨】【丨于尺寸测日于戸牖】遗智【戴表元静轩赋惟夫大静之士得智丨丨居名避名】墨智【道山清话大参陈彭年在北门】【上问丨丨墨允是何人彭年曰：“伯夷叔齐也。
”上问：“见何书？”曰：“《春秋》。”少阳即令秘阁取此书，果得之。上极喜】刘智【晋书·丨寔传》寔】【弟丨字子房，贞素有兄风，少贫窭，每负薪自给，读诵不辍，竟以儒行称】王智【魏书·世宗纪》安西将军元丽大破秦贼，斩贼帅】【丨丨五人，枭首六千】贾智【魏书·丨丨传》丨丨字显智，少有胆决，孝昌中告毛谧等逆，灵太后嘉之，除伏波将军、冗从仆射】镜智【独孤及《隋故丨丨禅师碑》七年夏四月，上沛然降兴废继絶之诏，册諡禅师曰丨丨】法智【湘山野录》明州天台教主礼法】【师髙僧也，真宗赐号丨丨大师】三不知【左传仲尼曰臧文仲其不知者三作虚器纵逆祀祀爰居丨丨丨也】武仲知【论语若臧丨丨之丨】反其智【孟子爱人不亲反其仁治人不治丨丨丨】子产智【孟子孰谓丨丨丨】尧舜知【孟子丨丨之丨而不徧物急先】【务也】高其智【战国策异人至不韦使楚服而见王后说其状丨丨丨曰吾楚人也而自子之乃变其名曰楚】和正智【史记乐书羽动肾而丨丨丨】晋楚智【史记田齐世家何丨丨之丨而齐秦之愚也】孔墨智【史记李斯传赵髙曰】【君听臣之计即长有封侯世世称孤必有乔松之寿丨丨之丨今释此而不从祸及子孙足以为寒心】穰侯智【史记穰侯】【传齐王使苏代隂遗穰侯书曰臣闻往来者言曰秦将益赵甲四万以伐齐臣窃必之敝邑之王曰秦王明而熟于计丨丨丨而习】【于事必不益赵甲四万以伐齐】一士智【史记刘敬传太史公曰语曰千金之裘非一狐之腋也台榭之榱非一木之枝也三】【代之际非丨丨之丨也信哉】非常智【吴志骆统传人君有圣哲之姿丨丨之丨以一人之身御兆民之众犹未易周也】厮养智【晋书刘琨传琨故从事卢谌等上表理琨曰匹防既害琨言琨欲闚神器虽丨丨之丨犹不为之况在国士之列忠】【节先著者乎】老人智【周书韦孝寛传武帝从容谓孝寛曰世称丨丨多丨善为军谋朕唯共少年一举平贼】彭祖智【列子丨丨之丨不出尧舜之上而寿八百】万人智【鹖冠子无丨丨之丨者智不能栖世学之士】百家知【庄子】【困丨丨之丨穷众口之辩吾自以为至逹已】用为知【庄子以丨丨丨以不用为愚注用言之有用者也】画然知【庄子其臣之丨丨丨者去之其妾之挈然仁者去之。注：以经画为知，以挈度为仁也】小夫知【庄子丨丨之丨不离苞苴竿牍】圣人智【管子：明主不用其智，而任丨丨之丨；不用其力，而任众人之力。荀子：多言则文，而▯终日议其所以；言之千举万变】【其统▯一也，是丨丨之丨也】君子知【荀子：少言则径而省，论而法，若佚之以绳，是士丨丨之丨也】小人知【荀子】【其言也謟，其行也悖，举事多侮，是丨丨之丨也】隰朋智【韩非子：以管仲之圣，而丨丨之丨至其所不知不难，师于老马与蚁】愚制智【淮南子：怯服勇，而丨丨丨其所托势者胜也】不在智【淮南子：仕鄙在时，不在利；利害在命，丨丨丨】箕子智【法言：丨丨以其丨为武王陈洪范九畴】屈原智【法言：或问丨丨丨乎？
曰：如玉如莹，爰变丹青。如其智，如其智】子房智【法言：或问近世社稷之臣曰：若张丨丨之丨，陈平之无悮，绛侯勃之果，霍将军之勇，终之以礼乐，可谓社稷臣矣】不韦智【法言：或问吕丨丨其丨矣乎？以人易货，曰：谁谓丨丨丨者欤？以国易宗】大悲智【浄住子：我今悉劝请成就】【丨丨丨教化诸众生，人天二乗众】无漏智【浄住子：今与烦恼共战，尝集丨丨之丨命，无畏之师】一切智【浄住子：六】【师结誓经丨丨丨无畏自然无师保四十二章经：心垢灭尽净无瑕秽，是为最明未有天地逮于今日十方所有无有不见无有不】【知无有不闻得丨丨丨可谓明矣独孤及佛顶尊胜陀罗尼幢赞序：以一十四意摄丨丨丨】天下智【中说：文中子曰：并天】【下之谋，兼丨丨之丨而神得矣，我何为哉？恭已南面而已】李靖智【中说：子曰：姚义之辩，丨丨之丨加之以笃固，申之以礼乐】【可以成人矣。又子谓丨丨丨胜仁，程元仁胜智】使卿智【册府元▯孙谦以年老征为光禄大夫，每朝见犹请剧自効。髙祖笑】【曰：「朕当丨丨丨，不使卿力】灌顶智【释氏通鉴」：梓潼帝君尝为卭池龙，遇释迦文佛，复为男子得丨丨丨】三空智【法苑】【珠林」：以黄金印用授十方诸佛，诸佛受已即印我胷三处，由防法印故证得丨丨丨】无上智【法苑珠林」：新婆沙论云佛为菩】【萨时，厌老病死，出刧比罗伐窣诸城，求丨丨丨】不道智【南州歌」：故人丨丨丨，新人佞散▯，莫去度不度，新人不如故】眼前智【吴均诗」：临淄重蹴踘，曲城好击刺，不要身后名，专骋丨丨丨】小子智【乐府」：岂台丨丨丨，先圣之所营】出人智【王维赠从弟司库员外絿诗」：少年识事浅，强学干名利，徒闻跃马年，苦无丨丨丨】危生智【陶翰诗」：乃语丨丨丨，足明】【渔父贤】徙薪智【权德舆诗」：吾嘉丨丨丨，祸乱何由生】无碍智【武元衡诗」：如何丨丨丨，犹苦痛纒牵】佛象智【欧阳詹诗」：既指其珠当佛身，亦叹珠明丨丨丨】楼防智【杜牧诗」：自笑苦无丨丨丨，可怜铅椠竟无功】根本智【余靖】【诗三世古今佛，岂离丨丨丨】蜼为智【董逌父乙尊彞跋」：古人饰器各以其意，虎为义丨丨丨，观其饰可以知其意】浮儿智【许月卿诗」：击瓮丨丨丨，编桥度蚁忠】金刚智【宋濂释氏防教编后记」：四分律以瑜珈授龙猛，猛授龙智，智授丨丨】【丨】日多之智【战国策或谓建信君君之所以事王者色也葺之所以事王者智也色老而衰智老而多以丨丨丨丨逐衰恶】【之色君必困矣】拱嘿为智【魏志杜恕传若尸禄为高丨丨丨丨者亦明主所察也】心彻为知【庄子丨丨丨丨】【知彻为徳】强心以智【韩愈圬者传非丨丨丨丨而不足不择其才之称否而冒之者耶】淬之以智【孙樵武皇】【遗剑录皇帝纂武皇之耿光传武皇之遗剑宜乎铦其锷不使其挫宝其刃不使其泥而又硎之以义丨丨丨丨匣之以礼苞之以】【仁持之以信与天下终始】记【居吏切丨志也。
说文：疏也】韵藻覩记【史记·魏世家】翟璜忿然作色曰：“以耳目之所丨丨，臣何负于魏成子】彊记【史记·孟子传】淳于髠博闻丨丨】【学无所主。《魏志·王粲传》：粲与人共行，读道边碑，背而诵之，不失一字。观人围棊，局坏，粲为覆之，更以他局比校，不悮一道。其丨丨黙】【识如此。《晋书·张华传》：华丨丨黙识，四海之内若指诸掌。《唐书·代宗纪》：聪明寛厚，喜愠不形于色，而好学丨丨通易象乂。《蒋乂传》：乂外】【祖吴兢，位史官，幼从外家学，得其书，博览丨丨，逮冠，该综羣籍，有史才。《宋史·髙宗纪》：资性朗悟，博学丨丨，读书日诵千余言。又《孝宗】【纪》：读书丨丨，天资特异。《孔丛子·苌▯语》：刘文公曰：孔仲尼言称先王，躬履谦让，洽闻丨丨，博物不穷。《国史补》：陈諌者，市人丨丨，忽遇】【染人，岁籍所染绫帛，寻丈尺寸为簿，合围諌，泛览悉记之，州县籍帐，凡所一阅，终身不忘。《老学庵笔记》：尹少稷丨丨，日能诵麻沙版】【本书厚一寸。《蔡邕·太傅胡公碑》丨丨同乎富平，周慎过于博士。《韩愈·顺宗实录》：张荐七登文学科，聪明丨丨，歴代史传无不贯通。又】【毛頴传》：頴为人丨丨而便敏。王安石诗：万事祗如空，鸟迹怪君丨丨尚能追】主记【史记·孟尝君传》：孟尝君待客，坐语而屏风】【后尝有侍史丨丨君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问献遗其亲戚。李德裕文：以右拾遗杜君为丨丨】书记【史记·大宛传》：安息国画革旁行以为丨丨。《汉书·贾山传》：涉猎丨丨，不能为醇儒。《后汉书·马援传》：隗嚣用王元计，意更狐疑，援数以丨】【丨责譬于嚣。又《王龚传》：龚拜太尉，在位恭慎，自非公事，不通州郡丨丨。又《仲长统传》：少好学，博涉丨丨，赡于文辞。又《应邵传》：时始迁】【都于许，旧章湮没丨丨，竿存邵缀集所闻，着汉官礼仪故事。又《祢衡传》：江夏太守黄祖性急，亦善待焉，衡为作丨丨，轻重疎宻各得】【体宜。《唐书·韦陟传》：陟常以五防牋为丨丨，使侍妾主之，以裁答受意而已。黄图礼太学北为槐市，诸生朔望会旦市，各持郡所出货】【物及经传丨丨之▯，相与买卖，雍容揖让论义。槐▯下芝田录，牛僧孺帅维扬，杜牧在幕中，毎夜游公以街子数軰潜随，防不虞后】【牧以拾遗召，公戒之，牧始▯讳，公取一箧皆街子軰报帖，云杜丨丨平善。魏文帝论文，琳瑀之章表丨丨今之隽也。又与吴质书，元】【瑜丨丨翩翩，致足乐也。谢灵运诗序，阮瑀管丨丨之任，故有优渥之言。陶▯景药总诀序，神农之时未有文字，至于黄帝丨丨乃兴】【杜审言诗，知君丨丨本翩翩。
白居易诗，青衫丨丨何年去，红斾将军昨日归。李商▯诗，廷评日下握灵蛇丨丨眠时吞彩凤】籍记【汉书尹翁归传，东海郡中贤否皆丨丨之。又尹赏传，杂举长安中轻薄少年恶子无市籍商贩作务而鲜衣凶服被铠杆持刀】【兵者悉丨丨之。宋史选举志，绍兴三年复用旧制，侍从官受命三日举官一员，自代中书门下省丨丨姓名，每阙官即以举状多者】【进拟】奏记【汉书萧望之传，郑朋待诏金马门，朋丨丨望之，望之见纳。后汉书班固传，永平初，东平王苍以至戚为骠▯将军辅】【政，开东閤延英雄，时固始弱冠丨丨说苍。又梁冀传，太原郝絜胡武连名丨丨三府荐海内髙士而不诣冀。唐书百官志，节度使封】【郡王则有丨丨一人兼观察使。论衡，五经六艺为文，诸子传书为文，造论著说为文，上书丨丨为文，文徳之操为文。任昉文章缘起】【汉江都相董仲舒诣公孙▯丨丨邯郸氏。笑林，桓帝时有辟公府掾者倩人作丨丨文，人不能为作，因曰葛龚先善为丨丨文，自可】【为用，遂从人写记文不去龚名姓，时人语曰作奏虽工宜去▯龚。皇甫冉诗，共许陈琳工丨丨，知君名宦慰蹉跎。白居易诗，不独文】【词供丨丨，定将谭笑解兵戈】前记【后汉书班固传】帝使固复终成前所著书，固以为太初以后阙而不录，故探▯丨丨缀集】【所闻，以为汉书新序子臧曰丨丨有云：圣逹节，次守节，下不失节】暗记【后汉书应奉传】奉少聪明，自为童儿，及长凡所经履】【莫不丨丨读书，五行竝下。又闇同韩愈李郱墓志：年十四五能丨丨论语尚书毛诗左氏文▯凡百余万言，凛然殊异。李商▯诗白】【杨别屋鬼迷人，空留丨丨如蚕纸】管记【南史陆玠传】▯雅有识度，好学能属文，后主在东宫征为丨丨。隋书百官志典书坊】【改太子舍人为丨丨舎人。司空曙诗丨丨催飞檄，蓬莱辍校文。栁宗元表绩茂戎轩，才优丨丨。又送邠宁独孤书记赴辟命序独孤】【生与仲兄实连举进士竝时丨丨于汉中。李频送崔侍御书记诗丨丨向丘门，旌幢夹谷尊】徧记【北史邢邵传】读汉书五日】【略能丨丨】石记【魏书髙祐传】会稽伫玉牒之章，岱宗想丨丨之列。张衡吴都赋鸟策篆素玉牒丨丨。梁简文帝七励昭玉牒于】【章史览丨丨而照情。骆賔王上郭赞府啓标巻青箱，颇侧探其奥防竹书丨丨，亦幽求于异源。顾况戴氏广异记序玉牒丨丨五图】【九籥。柳贯观赵使君所藏书画诗郎官丨丨毁已久，百金可有墨本无】黙记【唐书艺文志张俨丨丨三卷世▯罗友从宣帝】【伐蜀道陌果竹皆丨丨之。班固答賔戏潜神丨丨縆以年岁。方岳诗鲁才得见易春秋书到汉时犹丨丨】壁记【唐书艺文志刘】【贶太乐令丨丨三卷。
刘禹锡诗曽是先贤翔集地，每防丨丨一慙顔。元稹诗丨丨欲题三漏合，吏人惊问十年来。李洞诗印牀寒露】【宿丨丨醉僧书】笏记【宋史王岩叟传】岩叟馆伴辽使耶律寛，寛求观元防仪，岩叟曰此非外国所宜知止录丨丨与之】闻记【说苑】孔子丨丨不言，无务多谈】故记【说苑】楚庄王猎射科雉，得之，申公子倍攻而夺之。王将杀之，大夫谏曰：争王雉必有】【说不出三月，子倍病而死。其弟请赏曰：臣之兄读丨丨曰：射科雉者不出三月必死。臣兄争得之，故夭死也】杖记【长编党进】【权步军事，先是都虞候以上悉以所掌卒伍之数细书于所执之梃，谓之丨丨如笏记焉。上一日问进兵籍几何，进不能对，举梃曰】【乃在是矣。上笑】授记【辍耕录陶华阳谱】君年八十一，▯眼或方梦胜力菩萨丨菩提丨岑勋多宝塔碑精一之行，虽先天而不】【违纯如之心，当后佛之丨丨。陈师道诗外人怪笑那得知他日云山亲丨丨】殚记【长杨赋】髙祖提剑而叱之，所过麾城摲邑】【下将降旗，一日之战不可丨丨】按记【皇甫谧三都赋序】体国经制可得丨丨而验】秋记【陆倕为豫章王庆太子出宫表】【冬书丨丨夙表睿资，春诵夏▯幼彰神度】考工记【南史·王僧防传】文惠太子镇雍州，有盗发古冢者，相传云是楚王冢，大▯宝物，玉履，玉屏风，竹简书，青丝纶简广数】【分长二尺，皮节如新】，有得十余简，以示僧防，云是科斗书丨丨丨《周官》所阙文也】日有记【新序·周舍事赵简子曰】愿为谔】【谔之臣，墨笔操牍，随君之后，司君之过而书之丨丨丨也，月有效也，岁有得也】枕中记【复斋漫录·异闻集】载沈既济作丨丨】【丨云，开元中道者吕翁，非洞賔也，盖洞賔尝自序以为吕渭之孙，仕徳宗朝，今云开元，则吕翁非洞賔无疑矣。梁元帝荅刘缩求述】【制旨义书丨丨之丨，即用为枕帷前之帙，仍可为帷】增史记【尚书序约丨丨而脩春秋春秋序春秋者鲁丨丨之名也丨丨六国表秦既得意烧天下诗书诸侯丨丨尤甚为其】【有所刺讥也又孔子世家因丨丨作春秋又太史公自序防丨丨石室金匮之书唐书艺文志司马迁丨丨一百三十卷裴骃集解】【丨丨八十卷徐广丨丨书义十三卷许子儒注丨丨一百三十卷王元感注丨丨一百三十卷徐坚注丨丨一百三十卷李镇注丨】【丨一百三十卷陈伯宣注丨丨一百三十卷韩琬续丨丨一百三十卷司马贞丨丨索▯三十卷刘伯庄丨丨音义二十卷又丨丨】【地名二十卷王维诗汉臣修丨丨莫蔽诸生才】礼记【丨丨陆徳明音义此记二礼之遗阙故名丨丨史记孔子世家追迹三代】【之礼序书传故书传丨丨自孔氏唐书艺文志大戴徳丨丨十三巻郑▯注小戴圣丨丨二十巻卢植注小戴丨丨二十巻王肃注】
【小戴丨丨三十巻张揖让博雅表鲁人叔季通▯置丨丨文不违古沈约修定乐书疏汉初典章灭絶诸儒捃拾沟渠墙壁之间浮】【片简遗文与礼事相闗者既编次以为丨丨】学记【礼记丨丨注郑云丨丨者以其记人学教之义】乐记【礼记丨丨注郑】【云名丨丨者以其记乐之义汉书艺文志丨丨二十三篇又武帝时河间献王好儒与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作丨】【丨】杂记【礼记丨丨注郑云丨丨者以其丨丨诸侯及士之丧事汉书艺文志诗经二十八巻齐鲁韩三家齐丨丨十八巻唐】【书艺文志▯洪西京丨丨二巻又杜宝大业丨丨十巻史通史氏流别其流十焉八曰丨丨祖台志怪干宝搜神刘义庆幽明刘敬】【叔异苑此之谓丨丨】表记【礼记丨丨注郑云以其记君子之徳见于仪表者也】坊记【礼记丨丨注郑云名丨丨者以其记】【六艺之义所以坊人之失也】广记【左传序身为国史躬览载籍必丨丨而备言之周必大防司马公手抄富文忠公使北录】【司马文正公于丨丨备言不啻饥渴之嗜饮食况国家重事乎】不记【左传夫诸侯之会其徳刑礼义无国丨丨记奸之位君盟】【替矣又作而丨丨非盛徳也欧阳修诗醉里诗成醒丨丨杨万里诗汀沙浑换却丨丨旧圆方】昭记【国语观射父曰防其宗祀】【道其顺辞以丨丨其先祖】秦记【史记秦始皇纪臣请史官非丨丨皆烧之又六国表太史公读丨丨至犬戎败幽王周东徙洛】【邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僭端见矣】谍记【史记三代世表余读丨丨黄帝以来皆有年数胡三省音注资治通】【鉴序当其时黄帝以来丨丨犹存具有年数子长稽其厯谱谍终始五徳之传咸与古文乖异】疏记【史记匈奴传中行说教单】【于左右丨丨以计课其人众畜物神仙传张道陵欲以廉耻治人乃立条例使有疾病者皆丨丨生身已来所犯之辠乃手书投水】【中与神明共盟约不复犯法当以身死为约从此之后所违犯者皆改为善】古记【汉书平帝纪征天下通知逸经丨丨天文】【厯算钟律小学史篇方术本草及以五经论语孝经尔雅教授者所在为驾一封轺传遣诣京师魏书礼志李琰之议曰今因太祖】【之庙在仍通其曾▯侍祠与彼丨丨甚相符防参同契丨丨称龙虎黄帝美金华韩愈孔子庙碑邺侯尚文其于丨丨无不贯逹故】【其为政知所先后】秘记【汉书艺文志图书丨丨十七篇后汉书杨厚传杨厚祖父春卿善图防学为公孙述将汉兵平蜀春】【卿自杀临命戒子统曰吾绨袠中有先祖所传丨丨为汉家用，尔其修之】受记【汉书司马迁传，十一月甲子朔旦冬至，天歴始】【改建于明堂诸神丨丨注张晏曰：以元新改立明堂，朝诸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰诸神丨丨孟康曰：若句芒祝融之】【属皆丨瑞丨又赵广汉传，
颍川豪杰大姓相与为婚姻吏俗朋党，广汉患之，厉使其中可用者丨丨注服防曰：受相讼牋记也又张】【敞传，敞上书曰：絮舜本臣敞素所厚吏数防恩贷，以臣有章劾当免丨丨考事便归卧家，背恩忘义，伤化薄俗，臣窃枉法诛之西域】【记，那揭罗曷国，昔如来在世之时，牧牛之士以金钱买花供养丨丨赵彦昭诗，喜闻题宝偈丨丨莫由同李商▯上河东公啓既令】【弟子言诗，又与声闻丨丨】瑞记【见上】应记【汉书薛宣传，宣入守左冯翊，髙陵令杨湛诣府谒，宣隂求其罪臧，手自牒书封】【与湛，湛自知罪臧皆丨丨即时解印绶付吏为记谢，宣终无怨言】为记【见上陈与义诗，欲与僧丨丨今年嬾作文】伺记【汉书翟方进传，大中大夫平当奏方进不自责悔而内挟私恨丨丨庆之从容语言以诋欺成罪】出记【汉书何武传，武为刺】【史行部，必先即学宫见诸生试其诵论问以得失，然后入传舍丨丨问垦田顷畆五谷美恶，已廼见二千石以为常注师古曰：记谓】【教命之书】辄记【汉书朱博传，长陵大姓尚方禁尝盗人妻，博闻知召见禁叩头服状，博笑曰：冯翊欲洒卿耻，因▯禁毋得泄语】【有便宜丨丨言注师古曰：外有便宜之事为书记以言于博后汉书马援传，朱勃诣阙上书曰：夫大将在外，谗言在内，微过丨丨大】【功不计，诚为国之所慎也】自记【汉书朱博传，博入守左冯翊，召见功曹闭閤与笔札使丨丨积受取一钱以上无得有所匿功】【曹惶怖，具自疏奸臧大小，不敢隠，博知其以实对，廼投刀使削所记，遣出就职】削记【见上】传记【汉书刘歆传信口说而背】【丨丨是末师而非往古，又艺文志五行丨丨十一巻，许商五行丨丨一篇，后汉书安帝纪诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经】【诸子丨丨百家艺术，整齐脱误是正文字，唐书艺文志上古三皇五帝以来世次国家兴灭终始僭窃伪乱史官备矣，而丨丨小说】【外暨方言地理职官氏族，皆出于史官之流也，论衡陆贾董仲舒论说世事由意而出不假取于外，然而浅露易见，读之者犹曰丨】【丨物理论五经则四海也丨丨则四渎也，诸子则泾渭也，杨修答曹植牋兼览丨丨留思文章，韩愈▯麟解杂出于丨丨百家之书】【又答刘秀才论史书传闻不同甚者附党爱憎不同何所承受取信而可草草作丨丨令传万世耶，又上李侍郎书牛角之歌辞鄙】【而义拙堂下之言不书于丨丨齐桓举以相国叔向擕手以上，范浚诗虚名何有千年垂空得丨丨流歌诗，又平声，唐书张荐传荐】【祖鷟属文下笔輙成浮艳少理致然大行一时晚进莫不丨丨】读记【汉书外戚传成帝省减椒房掖庭用度皇后上疏曰今吏】【甫受诏丨丨直豫言使后知之非可复若私府有所取也其萌芽所以约制妾者恐失人理，
萧慤屏风诗丨丨知州所观图见岳形】诏记【汉书外戚传中宫史曹宫御幸孝成皇帝乳掖庭牛官令舍中黄门田客持丨丨取新产儿】防记【汉书王莽传卫】【将军王涉素养道士西门君惠君惠好天文丨丨为涉言星孛扫宫室刘氏当复兴国师公姓名是也，后汉书光武帝纪丨丨曰刘】【秀发兵捕不道卯金修徳为天子，又冯异传永初元年安帝下诏曰：“建武元功二十八将佐命虎臣，丨丨有征或至乏嗣，朕甚愍之】【又桓谭传》：“是时帝方信防多以决定嫌疑。
谭上疏曰：‘今诸巧慧小才枝数之人，增益图书，矫称丨丨，以欺惑贪邪诖误人主，焉可不】【抑逺之哉！臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术，甚为明矣，而乃欲聴纳丨丨，又何误也？”《法苑珠林》：“梁京师释宝志，时或赋诗言如丨】【丨】注记【后汉书·和熹邓后纪》：“平望侯刘毅以太后多徳政，欲令早有丨丨，上书安帝，帝从之。”又《马严传》：“显宗召见严，进对闲】【雅，有诏留仁寿闼，与校书郎杜抚、班固等杂定建武丨丨。”《唐书·刘子▯传》：“子▯修国史，宰相萧至忠领监修，因为至忠言五不可曰】【今史官丨丨，▯禀监修，或须直辞，或当隠恶，十羊九牧，其令难行。’四不可。”常衮授孔述睿起居舍人，制左右史正用第一流，其▯殆】【精于尚书郎也。今东观诸儒皆约丨丨而修简册，事之可否多取正焉。《韩愈·毛頴传》：“通于当代之务，官府簿书，市井货钱丨丨，惟上】【所使】掌记【后汉书·百官志》：“太史令一人，凡国有瑞应灾异丨丨之。”《唐书·百官志》：“丨丨二人，正八品二十四掌，皆如之星经女史】【一星在天柱下，史北丨丨禁中传漏，动静主时要事也。郎士元送李敖湖南书记诗：“怜君才与阮家同丨丨，能资亚相雄。”贾岛送张】【校书诗：“丨丨试校书，未称髙词华】手记【后汉书·公孙述传》：“帝下诏喻述曰：‘诏书丨丨，不可数得。’”蔡襄回瀛州府啓：“惟神交之】【留念，烦丨丨以相先。”朱子知南康军石君墓志：“闻人之善必丨丨而心慕之】持记【后汉书·彭宠传》：“宠斋便室，苍头子宻等三】【人，因宠卧寐，共缚着床，又以宠命呼其妻，两奴将妻入取宝物，留一奴守宠，昏夜后解宠手令作记，告城门将军速开门出，勿稽留】【书成即斩宠及妻头置囊中便丨丨驰出城因以诣阙封为不义侯】下记【后汉书钟离意传】：意为郡督邮，时部县亭长有受人】【酒礼者】，府丨丨案考之，意封还记，大言于太守曰：「今宜先清府内，且濶畧逺县细微之愆】留记【后汉书王龚传】：龚迁汝南太守】【引进郡人黄宪陈蕃等】，宪不屈，蕃就吏，蕃性气髙明，初到龚不即召见之，乃丨丨谢病去】难记【后汉书袁安传】：安子京最知名】【习孟氏易作丨丨三十万言】典记【后汉书邉韶传】：师而可嘲，出何丨丨？唐书百官志：司记二人，正六品，掌宫内文簿入出录】【为抄目审付行焉牒状无违然后加印丨丨佐之又丨丨二人正七品二十四典皆如之】又艺文志：陆开明宇文恺东宫丨丨七十】【巻钱珝代宰相谢降朱书御札表宪宗英主韩愈名臣丨丨可行事无不顺杨万里诗当家有学林满腹惟丨丨】答记【后汉】【书杨彪传】：彪子修为曹操主簿，尝出行筹，操有问外事，乃逆为丨丨▯守舍儿若有令出依次通之，既而果然】坟记【后汉书方】【术传】：占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞神明，遂知来物者也。
若夫隂阳推步之学，往往见于丨丨矣】罔记【魏志刘晔传】：明帝即位，诏曰：「髙皇之父处士君潜修徳让，行动神明，斯乃乾坤所福飨，光灵所从来也。而精神幽逺，号称丨丨，非所谓崇李重本也。其令公卿已下会议】遗记【晋书律厯志】：秦始皇焚书荡覆，典防缺亡，诸子璅言时有丨丨】精记【晋书舆服志】：司南记里诸车过江亡制度，谢安率意造焉，及破苻坚于淮上▯京都旧辇形制无差，大小如一，时人服其丨丨】笔记【齐书丘巨源传】：桂阳事起，使于中书省撰符檄，事平巨源望有封赏，既而不▯，乃与尚书令袁粲书曰：「议者必云丨丨」。贱伎非杀活所待，开劝小说非否判所寄。王僧孺《任府君传》辞赋极其精深，丨丨尤尽典实】谱记【齐书·贾渊传》：先是谱学未有名家，渊祖弼之，广集百氏，丨丨专心治业。晋太元中，朝廷给弼之令史书吏，▯定缮写藏秘阁。渊父及渊传学，凡十八州士族谱，合百帙七百余巻】往记【齐书·河南氐羌传》：太祖即位，欲绥怀异俗，建元元年诏曰：“昔絶国入贽，美称前册；殊俗内欵，声流丨丨。”茄芦镇主杨广香翻迷反正，可特量所授。顔延之诗：“伊昔周储，聿光丨丨。”梁简文帝《舌赋》：“微言传乎丨丨，妙说表乎丹青。”沈约《郊居赋》：“寻井田之丨丨，考阡陌于前书】杨记【梁书·刘杳传》：任昉曰：“酒有千日醉，当是虚言。”杳云：“桂阳程乡有千里洒饮之，至家而醉，亦其例也。”昉大惊曰：“吾自当遗忘，实不忆此。”杳云：“出杨元凤所▯置郡事。”元凤是魏代人，昉即检丨丨，言皆不差】梦记【梁书·陶▯景传》：建武中，齐宜都王铿为明帝所害，其夜▯景梦铿告别，因访其幽冥中事，多说秘异，因着丨丨焉】周记【陈书·江总传》：表桧风于韩什，着镇山于丨丨】铭记【北史·魏孝文帝纪》：诏诸墓旧丨丨见存，昭然为时人所知者，三公去墓三十步，尚书令仆九列十五步，黄门五校十步，各不听垦植】国记【北史·魏孝文帝纪》：诏秘书丞李彪、著作佐郎崔光改析丨丨，依纪传体。《魏书·髙允传》：诏允与司徒崔浩述成丨丨，以本官领著作郎。又《髙祐传》：祐与丞李彪等奏曰：“臣等疎陋，忝当史职，披览丨丨，窃有志焉】片记【魏书·礼志》：今之取证，唯有《王制》一简，《公羊》一册，考此二书以求厥防。自余经传虽时有丨丨，于取正无可依揽】权记【魏书·王袭传》：文明太后令曰：“都曹尚书，曹百寮之首，民所具瞻。袭年少，智思未周，其都曹尚书令可丨丨，使闲习政事后用不晚】聪记【北齐书杨愔传「愔丨丨强】【识半面不忘，每有所召问，或单称姓，或单称名，无有误者】军记【隋书礼仪志」：「大业七年征辽东诸军，各以帛为带，题其军号为】【记台省王公以下至于兵丁厮▯，悉以帛为带，缀于衣领，名丨丨带】厯记【唐书厯志」：「洪范传曰丨丨始于颛顼，上元太始阏防】【摄提格之岁，毕陬之月朔日己巳，立春七曜俱在营室五度是也】文记【唐书礼乐志」：「考其丨丨可谓备矣，以之施于贞观开】【元之间，亦可谓盛矣」。
元史武宗纪「帝曰：己降制书，令诸人毋干中书之政，他日或有持内降丨丨及传防至中书省，其执以来】司记【唐书百官志」：「尚宫局尚宫二人，掌导引中宫，总丨丨司言司簿司闱，凡六尚事物出纳文籍，皆涖其印署】案记【唐书百官】【志掌言二人，掌宣传外司附奏受事者奏闻，承▯处分则録所奏为丨丨】簿记【唐书百官志」：「司籍典籍掌籍各二人，掌供御经】【籍分四部，部别为目，以时暴凉，教学则丨丨课业，供奉几案纸笔皆预偫焉】射记【唐书艺文志」：「张守忠丨丨一巻】兵记【唐书艺文志」：「司马彪丨丨十二卷】妬记【唐书艺文志」：「虞通之丨丨二巻，又王氏续丨丨五巻】义记【唐书艺文志」：「郑小同】【礼记丨丨四卷，简文帝长春丨丨一百巻】必记【唐书褚遂良传」：「帝曰：卿记起居，大抵人君得观之否？对曰：今之起居，古左右史】【也，善恶丨丨，戒人主不为非法，未闻天子自观史也」。傅亮求赠刘前军表「司勲秉防在勤丨丨」。陆倕石阙铭「一介之才丨丨无文之】【典咸秩】谙记【唐书姚崇传」：「崇尤长吏道，处决无淹思，三为宰相，常兼兵部，故屯戍斥候士马储械无不丨丨】博记【唐书】【袁滋传」：「滋强学丨丨，少依道州刺史元结读书自解其义，结重之」。老学庵笔记《刑侍奏牍》有云：“生人妇者，髙庙问此有法否？”秦益公】【云：“法中有夫妇人与无夫者不同。”】上素喜汤岐公，顾问曰：“古亦有之否？”岐公曰：“古法有无，臣所不能记。然‘生人妇’之语，葢出《三国志】【杜畿传】。”上大惊，乃笑曰：“卿可谓丨丨矣。”欧阳修与郭秀才书：“秀才好学甚精丨丨书史，务为文辞】省记【宋史·孝宗纪》淳熙六】【年十二月修百司丨丨法。又《王纶传》：“时初建太学，亡旧规，凭吏丨丨，吏縁为奸。”纶▯正之。又《刘一止传》：“时庶事草创，有司以吏所丨】【丨为法，吏竝缘为奸。一止请以丨丨之文刋定颁行，庶几絶奸吏弄法受财之弊，从之。”韩愈与崔羣书：“无乃都不丨丨，任其死生寿】【夭耶】铜记【宋史·职官志》：“走马承受，诸路各一员，▯经畧安抚总管司。居是职者，恶有所▯，乃潜去总管司字，冀以擅权。熙寜五】【年，帝命正其名，铸丨丨给之，仍收还所用奉使印】撰记【宋史·河渠志》：“发运使蒋之竒建言，宜自龟山蛇浦下属洪泽，凿左肋】【为复河，取淮为源，不置堰牐，可免风涛覆溺之患。帝遣都水监丞陈祐甫经度，调夫十万开治，既成，命之竒丨丨刻石龟山后】武记【宋史·艺文志》：“李光弼作丨丨一巻】维记【汲冢周书》：“恩静振胜，允文丨丨，昭告周行，维旌所在】移记【越絶书》：“吴王画】【卧姑胥之台，觉寤而起，召王孙骆而告之。
王孙骆丨丨曰：‘今日壬午，左校司马王孙骆受教，告东掖门亭长公孙圣记到，车驰诣姑】【胥之台。’圣得记伏地而泣，其妻曰：‘何若子性之大也！希见人主，卒得急记，流涕不止】急记【见上】照记【盐铁论·文学》曰：“天设】【三光以丨丨，天子立公卿以明治】茂记【论衡·酆文》丨丨繁如荣华，恢谐剧谈，甘如饴蜜，未必得实】妄记【论衡·贤圣定意】【于笔，笔集成文，文具情显后人观之见以正伪安宜。丨丨嵇康荅难养生论彭祖七百安期千年则狭见者谓书籍。丨丨】日记【论衡能上书。丨丨者文儒也老学庵笔记黄鲁直有。丨丨谓之家乘至宜州犹不辍书周必大诗新春渐觉风光好陈迹时将。丨丨】【开】畧记【潜夫论贡士者不复依其质干凖其才行但虚造声誉妄生羽毛。丨丨所举岁且二百览察其状则德侔顔冉详覈】【厥能则鲜及中人】火记【参同契。丨丨六百篇所趣等不迷文字郑重说世人不熟思又。丨丨不虚作演易以明之注古有丹】【书述火▯功用谓之。丨丨】追记【文心雕龙仲尼微言门人。丨丨故仰其经目称为论语玉海卫宏旧仪。丨丨西京之事韩驹诗】【丨丨旧游时一笑欢参真理莫多谈陆游枕上诗练句未妥姑乗置明朝。丨丨尚斑斑】两记【文心雕龙。丨丨则失于复重偏】【举则病于不周】蜀记【任昉文章缘起扬雄作。丨丨】迳记【水经注道岨且长。丨丨绵褫】歴记【水经注易水又东迳】【孔山北山下有钟乳穴穴出佳乳采者煹火寻路入穴里许渡一水潜通流注其深可涉于中众穴竒分令出入者疑迷不知所趣】【每于疑路必有。丨丨返者乃寻孔以自逹矣】集记【中说吾欲续诗考诸。丨丨不足征也吾得时变论焉法苑珠林周终南山】【释静蔼告弟子曰吾无益于世且广集大小乘三宝。丨丨二十余巻藏诸岩穴使后代再兴】偏记【史通史氏流别其流十焉】【一曰。丨丨若陆贾楚汉春秋乐资山阳公载记等此之谓。丨丨】条记【通典后魏大乐令崔九龙恐诸曲名亡失辄。丨丨存之乐】【府】二记【全唐诗话段成式与张希复郑符梦游大兴善寺因问西京杂记及游目记多所遗畧乃约二旬寻两寺以街东兴】【善为首丨丨所不具到则别录之】心记【宣和画谱顾闳中江南人也事伪主李氏时中书舍人韩熙载好声伎专为夜饮李】【氏惜其才置而不问乃命闳中夜至其第窃窥之目识丨丨图绘以上之故世有韩熙载夜宴图】▯记【避暑录话人之学问】【皆可勉强惟记性各有分量必禀之天制科六论以记问为主然前軰独张安道吴参政长文题目终身不忘其余中▯后往往即】【忘之盖初但丨丨耳】斋记【闻见前录司马温公闲居西洛著书之余记本朝事为多曰丨丨曰日记曰记闻者不一也今亡矣】
【朱子与方伯谟书仲本托为丨丨己为草寄当必见之也】足记【图画见闻志易元吉尝游荆湖间入万守山百余里以觇猿狖】【獐鹿之属逮诸林石景物一一心传丨丨得天性野逸之姿】善记【贵耳集雉山周宗圣师成霅之长兴人少年秀丽读书丨】【丨议论古今落落可听癸辛杂志永嘉术者陈独步瞽而丨丨每有客自外来闻其声即知其为何人也诵言一别今几何岁矣台】【庚乃某年某月日时者乎畧无一差】三记【玉海景德丨丨祥符七条】行记【碧溪诗话澧阳道旁有甘泉寺因菜公丁谓曾】【留丨丨从而题咏者甚众】画记【西樵襍记江夏悟真寺僧元仁秋夕月朗辄出山门闲步闻诵华严经声不絶即以曳杖丨丨】【翌日啓壤乃一骷髅皮肉悉腐独唇舌鲜润以石匣韫之至夜经声如故】要记【云笈七籖黄帝受丨丨修道养生之法于素女】有记【宋玉神女赋目色髣髴乍若丨丨】靡记【司马相如封禅文若然辞之是防山丨丨而梁父罔几也李觏诗读书取】【大者纤悉或丨丨】▯记【扬雄反离骚因江潭而丨丨兮钦吊楚之湘累】论记【马融长笛赋丨丨其义协比其象】异记【李尤太学铭褒建儒宫广置丨丨】篇记【崔琰遂初赋望髙密以亟征戾衡门而造止觌游夏之峩峩听大猷之丨丨】明记【曹植学宫颂过庭子弟诗礼丨丨歌以咏言文以骋志】经记【傅咸重论立社表上违丨丨明文下坏景侯之解王】【俭答王逡问罔极非服制所申祥缟明示终之断相待之义丨丨无闻】硕记【郭璞方言序真洽见之竒书不刋之丨丨也】金记【鲍照乐府五图发丨丨九籥隐丹经晏殊东封圣制颂序石壁丨丨垂不朽之制】蔑记【谢庄请封禅表惟皇天崇】【称人道始行揖让迄于有晋虽聿修前绪而迹沦言废丨丨于竹素者】幽记【谢胱髙松赋阅品物于丨丨访丛育于秘经】佛记【梁武帝▯沈约▯丨丨序去岁令虞阐等▯丨丨并令作序序体不称频治改犹未尽致李峤献食表凭五乗而驭羣品】【秉六度而▯万机俯顺人心仰膺丨丨】玉记【梁元帝东宫后堂仙室山铭金坛是箓丨丨题名】仙记【梁元帝▯览赋】【睇三茅之灵秘怀九转之丨丨唐明皇贺知章赠行诗丨丨题金箓朝章换羽衣】逸记【江淹知己赋储西国之阙文采东京】【之丨丨】流记【江淹莲花赋僊圣传图英隐丨丨一为道珍二为世瑞】鸿记【刘峻与举法师书极龙宫之妙典殚石室】【之丨丨】孔记【陶▯景华阳颂河篇徴往册丨丨记昔名】道记【徐陵山斋诗烧香披丨丨悬镜厌山神王勃游山庙寺记】【常学仙经博涉丨丨张▯诗丨丨开中箓真官表上清权徳舆诗散髪对农书斋心看丨丨】私记【庾信五张寺经藏碑秦景】【遥传竺兰丨丨】悬记【庾信诗覆局能丨丨看碑解暗疏】碑记【张说过汉南城，叹古坟诗，松栢剪无余，
丨丨灭罔传】曲记【李邕谢入朝表】在昔全生，已承丨丨，斯今上计，再荷特恩】遥记【李邕谢书上考表】天汉之上，丨丨严平，宣室之中，兴言贾】【谊】旌记【李华京兆府员外叅军防记】车服盘盂，毕闻丨丨，用▯后代，饰布德音】立记【窦臮述书赋】考数公之著称，多】【约传而丨丨】旧记【卢纶游石笋溪诗】图书无丨丨，鲧禹应新凿。
郑谷题汝州从事防诗，壁看丨丨，官多逹牓，挂明文吏莫违】▯记【于邵玉版丨丨颂】神灵宣功，华芝献寿，荐锡丨丨，光资妙有】兼记【元稹诗】纵使得如羊叔子，不闻丨丨旧交情】章记【张籍寄韩愈诗】戎府草丨丨，阻我此游盘】易记【贾岛送魏少府诗】丨丨巻中句，难忘灯下谈】宠记【袁皓诗上】【贡贞元禄，曾叨丨丨批】县记【李频诗】州传多古迹，丨丨是新文】题记【郑谷和秀上人游五台诗】中峯曾到处，丨丨没】【苍苔。谢翺诗，却是北人丨丨壁，迤南耆旧独无诗】常记【罗▯诗】屈指不堪言，甲子披风丨丨是庚申】须记【杜荀鹤送】【弟诗】勉汝言丨丨，闻人善即师。杨万里诗，割蜜旋将揉作饼，捣香丨丨不经砧。方岳诗，昨梦山丨丨幽情，鸟不传】防记【徐▯】【诗】犹有西垣丨丨在，莫忘同草紫泥来】序记【欧阳修集古录序】汉魏已来，圣君贤士，桓碑▯器铭诗丨丨，下至古文籀篆分】【▯诸家之字】牋记【欧阳修与陈员外书】吏以私自逹于其属长，而有所问▯，请谢者则曰丨丨书启】能记【欧阳修诗】【感德不忘，存志别话言丨丨，有朋亲。孔平仲诗，茅斋夜出犹丨丨，古观秋吟最不忘】作记【苏舜钦诗】潇洒集仙来丨丨，风流太】【守为闲亭。陈师道诗，便有文公来丨丨，尚须我軰与题诗。袁桷七观篇丽者为▯，激者为刺，升陟世家表籍丨丨】相记【沈辽】【诗，老师多事，犹丨丨千里驰书慰病孱】忘记【陈与义诗，有诗还丨丨无酒却思倾】尽记【陈与义诗，尽屏题细字丨丨同】【来友】永记【陈与义诗，聊使山中人丨丨山下客】水记【杨万里诗丨丨茶经都未识，谪仙句里万年名】切记【杨万里诗】【丨丨寻春预作谋，教君行乐定成愁】鱼记【黄伯思跋刘次庄戏鱼堂记后，摹本刘御史书最妙，小楷行草差劣，然求之今世亦】【非多有，此帙所录丨丨最善，其后数刻皆不逮也】长记【林光朝诗丨丨藜牀发问初，翩翩出语自无余】签记【耶律楚材】【诗丨丨长安五陵子，马似游龙车如水】纂记【马祖常诗，史官详丨丨储以掩瓮粕】别记【金履祥通鉴前编序，当时史官】【既以编年纪事，至于大事则又采合而丨丨之】大事记【史记·汉兴以来将相名臣年表》丨丨丨注：索隐曰：谓诛伐封建薨叛】灾异记【史记·儒林传》董仲舒中废为中】【大夫，居舍着丨丨之丨】王禹记【汉书·艺文志》乐六家丨丨丨二十四篇】公羊记【汉书·艺文志》丨丨杂丨八十三】【篇丨丨顔氏丨十一篇】汉着记【汉书·艺文志》丨丨丨百九十巻，注：师古曰：若今之起居注】曲台记【汉书·艺文志》曲】【台后仓九篇，注：行礼射于丨丨，后仓为丨，故名曰丨丨丨。
《汉书·孟卿传》卿，东海人也，事萧奋防授后仓，鲁闾丘卿仓说礼数万言，号】【曰后氏丨丨丨，注：服防曰：在丨丨校书着丨，因以为名】封还记【汉书·薛宣传》髙陵令杨湛贪猾不逊，宣手自牒书条其奸】【▯，封与湛曰：吏民条言君如牒，或议以为疑于主守盗冯翊，敬重令不忍相暴章，故宻防手书相晓，欲君自图，无其事复丨丨丨得】【为君分明之】社鬼记【汉书·王莽传》闻天水隗氏兵方到，皆争欲先入城，贪立大功卤掠之利，莽遣使者分赦城中诸狱囚】【徒，皆授兵杀豨，饮其血与誓曰：有不为新室者丨丨丨之】罕得记【后汉书·光武帝纪》帝尝自谦无徳，每郡国所上辄抑而不】【当，故史官丨丨丨焉】辟雍记【后汉书·张纯传》纯以圣王之建辟雍，所以崇尊礼义，既富而教者也，乃案七经防明堂图河间】【古丨丨丨孝武太山明堂制度及平帝时议，欲具奏之】搜神记【晋书·千宝传》宝兄常病气絶积日不冷，后遂悟云见天地】【间鬼神事如梦觉不自知死，宝以此遂▯集古今神只灵异人物变化，名为丨丨丨，凡二十巻。《唐书·艺文志》干宝丨丨丨三十巻】风土记【晋书·周处传》处着黙语三十篇及丨丨丨。《唐书·艺文志》周处丨丨丨十巻。陆机《周处碑》君着黙语三十篇及丨丨丨】【并▯吴书栁宗元南省转牒诗华夷图上应初録丨丨丨中殊未传】瑞应记【齐书祥瑞志序齐氏受命事殷前典黄门郎苏】【偘▯圣皇丨丨丨永明中庾温▯瑞应图其余众品史注所载今详录去取以为志云】江陵记【梁书庾诜传▯丨丨丨一】【巻行于世】菩提记【梁书陶▯景传曾梦佛授其丨丨丨名为胜力菩萨乃诣鄼县阿育王塔自誓受五大戒】嘉瑞记【陈书陆琼传琼父云公奉梁武帝▯▯丨丨丨琼述其旨而续焉】金雄记【隋书经籍志郭文着丨丨丨】画鹤记【旧唐书冯定传初长庆中源寂使新罗国见其国人传写讽念定所为黒水碑丨丨丨韦休符之使西畨也见其所馆写定商山记】【于屏障其文名驰于戎夷如此】商山记【见上】教坊记【唐书艺文志崔令钦丨丨丨一巻】管▯记【唐书艺文】【志留进丨丨丨十二巻】笔法记【唐书艺文志荆浩丨丨丨一巻】飞龙记【唐书艺文志鲍衡卿乗舆丨丨丨二巻】后汉记【唐书艺文志薛莹丨丨丨一百巻】西河记【唐书艺文志段▯龙丨丨丨二巻】英雄记【唐书艺文】【志王粲汉书丨丨丨十卷】拾遗记【唐书艺文志王嘉丨丨丨十巻】行年记【唐书艺文志刘氏丨丨丨二十巻注刘仁】【轨】备阙记【唐书艺文志吴兢唐书丨丨丨十巻】王业记【唐书艺文志温大雅今上丨丨丨六巻】奉天记【唐书艺文志徐岱丨丨丨一巻注徳宗西狩事】燕南记【唐书艺文志谷况丨丨丨三巻注张孝忠事】
河南记【唐书】【艺文志薛图存丨丨丨一巻注李师道事】乙卯记【唐书艺文志李潜用丨丨丨一巻注李训郑注事】献替记【唐书】【艺文志李徳裕文武两朝丨丨丨三巻】甘露记【唐书艺文志野史丨丨丨二巻】防稽记【唐书艺文志朱育丨丨丨】【四巻】江东记【唐书艺文志李袭誉譔丨丨丨三十巻】宦游记【唐书艺文志李义府丨丨丨七十巻】登科记【唐书艺文志崔氏唐显庆丨丨丨五巻李奕唐丨丨丨二巻摭言唐张倬柬之之孙数举进士不第捧丨丨丨顶上戴之曰此千佛】【名经也刘禹锡诗朝服归来画锦荣丨丨丨上更无兄王建诗书生难得是金吾近日丨丨丨总无张籍赠贾岛诗姓名未上丨丨】【丨身屈唯应内史知姚合诗须凿燕然山上石丨丨丨里是闲名】冥报记【唐书艺文志唐临丨丨丨二巻】初学记【唐书艺文志丨丨丨三十巻春明退朝录徐坚▯丨丨丨中山刘子仪爱其书曰非止初学可为终身记】齐谐记【唐书艺文】【志东阳无欵丨丨丨七巻吴筠续丨丨丨一巻】因果记【唐书艺文志刘泳丨丨丨十巻】卓异记【唐书艺文志陈翺丨】【丨丨一巻裴紫芝续丨丨丨一巻】还魂记【唐书艺文志戴少平丨丨丨一巻】通幽记【唐书艺文志陈邵丨丨丨】【一巻】洽闻记【唐书艺文志郑遂丨丨丨一巻】九鼎记【唐书艺文志许康佐丨丨丨四巻】賔佐记【唐书艺文】【志杜佑丨丨丨一巻】后妃记【唐书艺文志虞通之丨丨丨四巻】贞洁记【唐书艺文志诸▯亮丨丨丨一巻】东封记【唐书艺文志韦述丨丨丨一巻】姓畧记【唐书艺文志路敬淳着丨丨丨二十巻】闗中记【唐书艺文志潘】【岳丨丨丨一巻】洛阳记【唐书艺文志陆玑丨丨丨一巻戴延之丨丨丨一巻】职方记【唐书艺文志丨丨丨十六巻】三巴记【唐书艺文志谯周丨丨丨一巻】秣陵记【唐书艺文志樊文深丨丨丨二巻】岁时记【唐书艺文志宗】【懔荆楚丨丨丨一巻杜公瞻荆楚丨丨丨二巻李绰秦中丨丨丨一巻】法宝记【唐书艺文志僧法海六祖丨丨丨一巻】述异记【唐书艺文志祖冲之丨丨丨十巻】水源记【唐书艺文志僧道安四海百川丨丨丨一巻】物产记【唐书艺文志诸郡土俗丨丨丨十九巻】嵩山记【唐书艺文志卢鸺丨丨丨一巻注天宝人】翼善记【唐书艺文志褚】【无量丨丨丨又褚无量传▯宗为太子复拜国子司业兼侍读譔丨丨丨以进厚被礼荅】十洲记【唐书艺文志东方朔丨丨】【丨一巻】现迹记【唐书艺文志太上老君丨丨丨一巻注文明元年老子降事】石壁记【唐书艺文志苏元明太清】【丨丨丨三巻】西域记【唐书艺文志▯奘大唐丨丨丨十二巻辩机丨丨丨十二巻又裴矩▯丨丨图丨三巻水经注释氏】【丨丨丨曰新头河经罽賔防越摩河剌诸国而入南海】
三足记【唐书卢景亮传亮尝谓人君足食足兵而又得士天下可】【为也乃著书上下篇号丨丨丨】止戈记【唐书刘秩传秩着政典丨丨丨至徳新议凡数十篇】大礼记【宋史真宗纪天】【禧二年王钦若等上天禧丨丨丨四十巻】时政记【宋史孝宗纪乾道七年命三省旬录宣谕圣语及丨丨丨同进王曾笔录】【陈尧叟请枢宻院所覩嘉言美徳更不录送中书愿别为丨丨丨从之挥麈录徐敦立云凡史官记事有曰丨丨丨则宰执朝夕议】【政君臣之间奏对之语也】拳石记【宋史王希吕传希吕佐漕江西尝作丨丨丨以示僚属一幕官举笔涂数字举座骇愕希】【吕览之喜其不阿荐之】十奏记【论衡书五行之牍书丨丨之丨其才劣者笔墨之力尤难】玉匮记【抱朴子郑君有】【丨丨丨金版经】扶南记【水经注竺枝丨丨丨曰林杨国去金阵国步道二千里】握河记【水经注命厯序曰河图帝】【王之阶图载江河小川州界之分野后尧坛于河受龙图作丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉】八公记【水经注八公乃与安】【白日升天余药在器鸡犬防之者俱得上升其所升之处践石皆陷人马迹存焉亦云左吴与王春傅生等寻安同诣▯洲还为着】【记号曰丨丨丨都不列其鸡犬升空之事矣】南征记【集贤注记宗州司马韩琬上丨丨丨十巻】玉案记【酉阳杂俎】【图籍有丨丨丨玉珍记腊成记】玉珍记【见上】腊成记【见上】铜碑记【杨亿谈苑梁沙门宝志丨丨丨多识未来】【事】纂异记【南部新书李景让典贡举有李复言者纳省巻有丨丨丨一部十巻牓书曰事非经济动渉虚妄其所纳仰贡】【院驱使官却还复言因此罢举】东臯记【栾城遗言晁无咎作丨丨丨公见之曰古人之文也】箧中记【闻见前录王内】【翰禹偁字元之济州钜野人所着建隆遗事一曰丨丨丨自叙甚秘葢曰吾太祖皇帝诸生也一代之事皆目所见者考于国史或】【有不同】笔管记【图画见闻志唐徳州刺史王倚家有笔一管稍麄于常用笔管两头各出半寸已来中间刻从军行一铺】【人马毛发亭台逺水典不精絶每一事刻从军行诗两句其画迹若粉描向明方可辨之云用防牙雕刻故崔鋋郎中文集有王氏】【丨丨丨体▯韩退之画记】练桧记【图画见闻志有一士人曾请张璪画林石一障兵部李约员外好画成癖知而购之其家】【弱妻已练为衣里矣惟得两幅防柏一石在焉李嗟惋久之作丨丨丨述张画意】瑞像记【画继祖鉴成都僧于卭州凤凰】【山画观音一日忽现五方圆相直阁计敏功为作丨丨丨见存】离堆记【竹坡诗诂余家藏山谷谢李▯直送矞云龙茶诗用】【川麻矮纸作钜轴书如拳许大字画飞动可与瘗鹤铭丨丨丨争雄】仙坛记【灊溪续书断顔鲁公书观家庙碑则庄重笃实】【见其承家之谨观丨丨丨则秀頴超举像其志气之妙周必大跋顔鲁公书公刺抚州书麻姑丨丨丨今年三月夜山之仙都观大】
【火古杉星列亦随飞烟众碑皆断裂独公丨丨丨岿然其旁】洞冥记【书目丨丨丨四巻后汉光禄大夫郭宪载武帝神怪】【事】古器记【小学绀珠刘敞着先秦丨丨丨欧阳修韩城鼎铭跋原父在长安所得古竒器物数十种亦自为先秦丨丨丨】三坟记【图绘宝鉴李昭山水学范寛又善画花长于墨竹尤精篆学丨丨丨】金雌记【洞仙传郭文举书箬叶着金雄】【诗丨丨丨后人于其所住牀席下得之次第寻看谶纬相似】白云记【续仙传司马承贞告归山公卿多赋诗以送常侍徐】【彦伯撮其美者三十余篇为制序名曰丨丨丨】浮华记【云笈七籖书有三等一曰神道书二曰覈事文三日丨丨丨】正宗记【释氏稽古畧明教大师契嵩居杭州灵▯▯丨丨丨定祖图嘉祐三年开封府尹王素以劄子进之】显宗记【传灯】【录神会禅师于天宝四载入京着丨丨丨以订两宗南能顿宗北秀渐宗也】法苑记【髙僧传梁沙门僧祐律师有三藏记】【丨丨丨世界记释迦谱▯明集等竝行于世】州郡记【崔寔政论里语云丨丨丨如霹▯得诏书但挂壁】日月记【韦昭鼔吹曲黄龙觌麟符祥丨丨丨】桃源记【储光羲诗去时能忆竹园游来时莫忘丨丨丨权徳舆桃源篇「小年尝读丨丨】【丨忽覩良工施绘事】神仙记【刘峻诗「夜诵丨丨丨旦吸云霞色」刘永之诗「玉简丨丨丨琼台羽士家】三山记【王勃】【诗「玉笈丨丨丨金箱五岳图】封山记【贺知章诗「已勒丨丨丨犹闻遣戍篇】醉乡记【韩愈《送王含序》「吾少时读丨丨】【丨私怪▯居者无所累于世而犹有是言岂诚旨于味耶】吐所记【韩愈诗「召令丨丨丨解摘了瑟僴】长者记【柳宗】【元书事诗「名劳丨丨丨文许后生夸】研神记【吕温诗「君不见洛阳南市卖书肆有人买得丨丨丨】居山记【张籍诗更】【选丨丨丨惟寻相鹤经】阴德记【范仲淹「有窦谏议丨丨丨】纸尾记【梅尧臣诗「邵侯爱我曹咸使丨丨丨】吏部记【梅尧臣诗「阁经丨丨重为丨山识吴王旧铸钱】石泉记【苏舜钦诗「其中琅玡丨丨丨比之他法殊不伦】休成记【彭汝砺「郊丘从驾诗圣时好作丨丨丨今日谁为太史公】门生记【陈傅良诗「他年赖有丨丨丨托在碑隂永不忘】镌幢记【林寛诗「名姓丨丨丨经书逐库题】米芾记【郝经诗「饮马南洋桥摩玩丨丨丨】列仙记【马祖常诗「磨崖见古】【刻应是丨丨丨】仙人记【马祖常诗「枕有丨丨丨琴无山鬼闻】偃竹记【倪瓒袁仲征筼林轩诗「载诵丨丨丨忽若闻清】【言】皆山记【倪瓒诗「主人欲刻丨丨丨须得环滁老醉翁】金可记【续仙传丨丨丨新罗人也賔贡进士服气炼形】【自以为乐】有善则记【礼记凡养老五帝宪三王有乞言五帝宪养气体而不乞言丨丨丨丨之为惇史】推▯以记【汉书】
【于定国传定国乞骸骨上报曰灾咎之发不为一端而作自圣人丨丨丨丨不敢专也况于非圣者乎】难一二记【汉书】【刘向传宣帝时夏侯胜坐诽谤系狱三年免为庶人宣帝复用名敢直言天下美之若乃羣臣多此比▯丨丨丨丨有过之臣无负】【国家有益天下足以观矣】东观汉记【唐书艺文志刘珍等丨丨丨丨一百三十六巻】金銮宻记【唐书艺文志韩】【偓丨丨丨丨五巻刘克庄诗小窓细读金銮记始信香奁属别人】英贤徴记【唐书艺文志陆氏丨丨丨丨三巻注陆师】【儒】平淮西记【唐书艺文志路隋丨丨丨丨一巻】金谷园记【唐书艺文志李邕丨丨丨丨一巻】煎茶水记【唐书艺文志张又新丨丨丨丨一巻】寻江源记【唐书艺文志庾仲雍丨丨丨丨五巻】文林馆记【唐书】【艺文志郑忱丨丨丨丨十巻】御史台记【唐书艺文志韩琬丨丨丨丨十二巻韦述丨丨丨丨十巻】栖霞寺记【唐书艺文志灵湍摄山丨丨丨丨一巻】玉笥山记【唐书艺文志道士令狐见尧丨丨丨丨一巻】渤海国记【唐书艺文志张建章丨丨丨丨三巻】新罗国记【唐书艺文志顾愔丨丨丨丨一巻注大厯中归崇敬使新罗愔为从事】仙宗行记【唐书艺文志隂日用传丨丨丨丨一巻注仙宗开元资阳道士】裴氏家记【唐书艺文志丨丨丨丨三】【巻注松之】裴楚词补记【宋史马廷鸾传所着有丨丨丨丨读庄笔记诸书】读庄笔记【见上】不敢不记【通鉴太宗欲观起居注谓褚遂良曰朕不善卿亦记之乎良曰职在载笔丨丨丨丨侍郎刘洎曰借使遂良不记，天下当记之】承防簿记【翰林志，凡受宣则堂厯日记有丨丨丨丨】新罗请记【北梦▯言，大中四年进士马涓登第榜中，文誉】【最髙是岁丨丨国起楼，厚赍金帛，奏丨▯丨时人荣之】半记不记【闻见前录，康节有安乐窝中诗云丨丨丨丨梦觉后】【似愁无愁，情倦时拥衾侧卧，未欲起▯外落花撩乱飞，温公爱之，请书▯帘上】手自封记【剡溪野语，韩魏公为相，每见文】【字有攻人▯恶，必丨丨丨丨不令人见】胎精中记【洞仙传，赵叔期学道于王屋山中，遇卜者谓叔期曰：欲天门修三闗】【存朱衣正昆仑，叔期请其要道，因以素书一卷与之，是丨丨丨丨】伯乐川记【顔真卿赠右仆射孙文公集序，其序事也】【则丨丨丨丨及诸碑记，皆卓立千古，传于域中】八阵图记【梁肃独孤及集后序，于仙掌函谷二铭延陵论丨丨丨丨见公】【识探神化，智合权道】法华经记【李商▯上河东公啓，伏蒙仁恩▯金字丨丨丨丨一首】姓名粗记【苏轼诗人】【生识字，忧患始丨丨丨丨可以休】圣皇瑞命记【齐书·刘侃传」太祖即位，侃▯丨丨丨丨丨一巻奏之】孔子闭房记【魏书·髙祖纪」自今图防秘】【纬及名为丨丨丨丨丨者，
一皆焚之。
「北史·魏孝文帝纪」诏禁图防秘纬及名丨丨丨丨丨留者，以大辟论】邺洛鼎峙记【唐书·艺文志」丨丨丨丨丨十巻】开天传信记【唐书·艺文志」郑棨丨丨丨丨丨一巻】太和摧凶记【唐书·艺文】【志」丨丨丨丨丨一巻】会昌伐叛记【唐书·艺文志」丨丨丨丨丨一巻】二州迁代记【唐书·艺文志」荆杨丨丨丨】【丨丨四巻】景龙文馆记【唐书·艺文志」武平一丨丨丨丨丨十巻】封氏闻见记【唐书·艺文志」丨丨丨丨丨】
御定佩文韵府巻六十三之十二。<子部,类书类,御定佩文韵府》>钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十三目録去声 四寘韵十三异 致 备钦定四库全书御定佩文韵府巻六十三之十三
去声 四寘韵十三异【以智切，移去声，竒也。説文：分也】韵藻同异【易上火下泽暌君子以丨而丨礼记夫礼者所以定亲踈决嫌疑别丨丨明是非也史记荀卿传赵亦有公孙】【龙为坚白丨丨之辨汉书宣帝纪诏诸儒讲五经丨丨萧望之等平奏其议上亲称制临决焉晋书阮瞻传瞻见王戎戎曰圣人贵】【名教老荘明自然其防丨丨瞻曰将无同唐书髙祖诸子传韩王元嘉少好学藏书至万巻皆以古文字参定丨丨论衡道虽同丨】【中有丨志虽合合中有离西都赋讲论乎六艺稽合乎丨丨】致异【汉书刘向传和气致祥乖气丨丨后汉书郎顗传变常而】【善可以除灾变常而恶必丨于丨韩愈窦牟墓志公待我一以朋友不以幼壮先后丨丨】三异【后汉书鲁恭传恭为中牟令虫】【不犯境一异也化及鸟兽二异也竖子有仁心丨丨也】灵异【晋书干寳传寳撰集古今神只丨丨人物变化名为搜神记凡】【二十巻西京杂记长安巧工丁缓作九层博山香炉镂为竒禽怪兽穷诸丨丨西域记鉢逻那迦国城中有天祠丨丨多端众生于】【此祠舍一钱功逾他所千金虞羲巫山髙曲南国多竒山荆巫独丨丨范云诗岱山饶丨丨沂水富英竒韩愈记宜城驿驿东有井】【传是昭王井有丨丨至今人莫汲】四异【南史刘峻传余自比冯敬通而有同之者三异之者四敬通当更始世手握兵符跃】【马食肉余自少迄长戚戚无懽此一异也敬通有子仲文官成名立余祸同伯道此二异也敬通旅力刚强老而益壮余有犬马之】【疾溘死无时此三异也敬通虽芝残蕙焚终填沟壑而为名贤所慕其风流郁烈芳芬乆而弥盛余声尘寂寞世不吾知魂魄一去】【将同秋草此丨丨也】神异【魏书礼志帝尝于白登庙将荐熟有丨丨焉唐书艺文志，东方朔丨丨经二巻，家语，高辛生而丨丨】【自言其名易林雌鸑生雕丨丨兴起拾遗记周灵王起昆昭之台升之以望云色时有苌▯能招致丨丨国史▯张旭饮酒輙草书】【挥笔大呌以头揾水墨中而书之醒后自视以为丨丨不可复得谢灵运山居赋表丨丨于纬牒验感应于庆灵】崖异【宋史】【吕祖谦传祖谦学以关洛为宗心平气和不立丨丨一时英传卓荦之士皆归心焉又张康国传康国自外官为郎不三嵗至尚书】【左丞寻知枢宻院事始因蔡京进及得志寖为丨丨荘子行不丨丨之谓寛黄庭坚诗过人不丨丨顺物无瑕疵朱子江清卿墓志】【持守践行造次必以规矩而不务过为丨丨斩絶之行】乍异【鬼谷子钩箝之语其説辞也乍同丨丨】▯异【刘勰新论】【含竒佩羙丨丨露才者未有不以此伤性毁命者也】海异【韩愈诗窥竒摘丨丨】冯异【后汉书丨丨传丨丨字公孙颍川父】【城人光武经父城异开门奉牛酒光武署为主簿毎所止舍诸将竝坐论功异常独屏▯下军中号曰大▯将军封阳夏侯諡曰节】【李商隐诗大▯思丨丨甘棠忆召公】叔异【东观汉记汝郁五嵗母病不食郁常啼不肯食母怜之强为饭欺言已愈郁察母色】【复不食宗亲共异因字曰丨丨】日日异【汉书·佞幸传】文帝见邓通，甚悦，尊幸之丨丨丨】江山异【晋书·王导传】过江人士，毎至暇日，相要出新亭饮宴】【周顗中坐而叹曰】风景不殊，举目有丨丨之丨，皆相视流涕】贤愚异【杜甫·送顾文学诗】恻隐诛求情，固应丨丨丨】与驽骀异【杜甫诗】君看渥洼种，态丨丨丨丨】增雉异【书高宗肜日越有雊雉传于肜日有丨丨】怪异【书髙宗肜日越有雊雉，祖己曰惟先格王正厥事疏高宗既祭】【成汤肜祭之日，于是有雊鸣之雉在于鼎耳，此乃丨丨之事，贤臣祖己见其事而私自言曰惟先世至道之王遭遇变异则正其事】【而异自消也，汉书董仲舒传国家将有失道之败而天廼先出灾害以谴告之，不知自省，又出丨丨以警惧之，国史▯绛州有碑篆】【字与古文不同，颇为丨丨，碑上有碧落二字，人谓之碧落碑，七发此天下丨丨诡观也】变异【见上，汉书元帝纪诏曰廼者火】【灾降于孝武园舘，朕战栗恐惧不烛丨丨，咎在朕躬】竒异【书作竒技▯巧疏竒技谓丨丨技能，汉书昭帝纪孝昭皇帝母曰赵】【倢伃本以有丨丨得幸，又金日防传日防自在左右目不忤视者数十年，赐出宫女不敢近上丨丨之，又王褒传宣帝时修武帝故】【事讲论六艺羣书博尽丨丨之好，又梅福传陈平起于亡命而为谋主，韩信防于行阵而建上将，故天下之士云合归汉争进丨丨】【知者竭其防，愚者尽其虑，魏志陈羣传羣为儿时祖父寔常丨丨之，谓宗人父老曰此儿必兴吾宗，神仙传李根能变化坐致行▯】【皆四方丨丨之物，非当地所有，班彪王命论二曰体貌多丨丨】珍异【书肇牵车牛逺服贾用孝飬厥父母传农功既毕始牵车】【牛载其所有求易所无逺行贾卖因其所得丨丨孝飬其父母，周礼司市凡治市之货贿六畜丨丨亡者使用利者使阜害者使亡】【靡者使微，又场人掌国之塲囿而▯之果蓏丨丨之物以时敛而藏之，考工记通四方之丨丨以资之谓之商旅，左传夫差一日之】【行取欲必成玩好必从丨丨是聚观乐是务，晋书吴隠之传广州包▯山海丨丨所出，又何？
劭传：劭食必尽四方丨丨一日之供，以】【钱二万为限】表异【书：旌别淑慝，表厥宅里，传言当识别顽民之善恶丨丨其居里。周书孝义传：荆可，河东猗氏人，乡人以可】【孝行之至，足以观励风俗，乃上言焉。太祖令州县丨丨之。唐书薛万备传：万备有至行，太宗诏丨丨其门。韩非子：君无见其意，君见】【其意，臣将自丨丨】好异【书：政贵有恒，辞尚体要，不惟丨丨。文心雕龙：辞成无丨丨之尤，辩立有断辞之义。成公绥啸赋：逸羣】【公子，体竒丨丨。刘峻山栖志：夫鸟居山上，曽巢木末；鱼潜川下，窟穴沙泥，岂丨丨哉？盖性然也】殊异【诗：羙无度，丨丨乎公路。徐】【淑报秦嘉书：镜有文彩之丽，钗有丨丨之观。韦曜博奕论：歴观古今功名之士，皆有积累丨丨之迹。韩愈感二鸟赋：惟进退之丨丨】【増余懐之耿耿】别异【诗：三十维物，尔牲则具。疏谓青赤黄白黒毛色丨丨者，各三十也。史记乐书：乐綂同礼丨丨。汉书贡禹传】【后世争为奢侈，转转益甚，臣下亦相放效，衣服履绔刀剑乱于主上，主上时临朝入庙，众人不能丨丨，甚非其宜。魏志注：董遇字季】【直，善左氏传，更为作朱墨丨丨】天异【诗：鸟乃去矣，后稷呱矣。传：于是知有丨丨徃取之矣。防稽典録：自古先圣畏惧丨丨，必思】【变复以济民命】小异【诗：有瞽有瞽，疏：瞽蒙相对，则目有丨丨。晋书孟嘉传：褚裒问庾亮曰：“闻江州有孟嘉其人，何在？”亮曰：“在座】【卿但自覔。”裒歴观指嘉，谓亮曰：“此君丨丨，将无是乎？”北齐书文襄帝纪：侯景报文襄书曰：“尊王平昔见于比肩，戮力同心，共奨帝室】【虽复权▯参差，寒暑丨丨，丞相司徒雁行而已。”苏轼答李端叔诗：识君丨丨千人里，慰我长思十载间。朱子荅吕伯恭书：儿子归来】【不惟课业胜前，至于情性作为亦比徃时丨丨】尊异【诗有客有客亦白其马笺武庚为二王后乗殷之马乃叛而诛不肖之甚】【也今微子代之亦乗殷之马独贤而见丨丨故言亦驳而羙之列仙传司马承祯隐于天台唐睿宗屡加丨丨】秀异【礼记命乡】【论秀士升之司徒曰选士疏大司徒之官命乡大夫论量考校乡学之人有丨丨之士者升于司徒汉书食货志十五入大学其有】【丨丨者移乡学于庠序魏志文帝纪黄初二年初令郡国口满十万者嵗察孝亷一人其有丨丨无拘戸口晋书卫玠传玠字叔寳】【年五嵗风神丨丨唐书窦威传沈邃有器局贯览羣言诸兄诋为书痴内史令李徳林举丨丨授秘书郎古今注芙蓉一名荷花花】【之最丨丨者沈炯答张种书三江五湖洞庭巨丽其中之丨丨者实虎丘之灵阜焉庾信豆卢公神道碑山岳精灵星辰丨丨杜甫】【壮游诗剡溪蕴丨丨欲罢不能忘】辨异【礼记乐綂同礼丨丨注綂同同和合也丨丨异尊卑也荀子丨丨而不过推▯而不】【悖】礼异【礼记乐者为同丨者为丨同则相亲异则相敬】合异【春秋左传序或依经以辨理或错经以丨丨魏志太傅司】【马懿问时事夏侯▯曰和羮之羙在于丨丨上下之益在能相济荘子丘里者合十姓百名而以为风俗也丨丨以为同散同以为】【异尔雅翼枞松叶柏身桧柏叶松身从者丨丨而为同防者聚两以为一故二木合松柏之体而取合从胥防之义任昉王俭集序】【沉鬰澹雅之思离坚丨丨之谈】文异【春秋左传序或曰春秋以错文见义若如所论则经当有字同丨丨而无其义也招魂丨】【丨豹饰侍陂陀些】记异【春秋恒星不见夜中星陨如雨注皆丨丨也又纪同史记天官书孔子论六经，丨丨而説不书宋朝】【防乐章登歌丹陛，丨丨灵篇】风异【左传六鹢退飞过宋都，注六鹢遇迅风而退飞，风髙不为物害，故不记丨之丨也】褒异【春秋楚子使椒来聘，疏诸侯之卿当以名氏备书于经，其加贬损则直称人，若有丨丨则或称官后汉书显宗马后传帝请曰】【黄门舅旦夕供飬，且一年既无丨丨，又不録勤劳，无廼过乎南史周舍传初帝鋭意中原，唯舍赞成之，大通中累献捷，帝思其功，量】【加丨丨魏书髙允传高宗即位，允颇有谋，司徒陆丽等皆受重赏，允既不蒙丨丨，又终身不言刘禹▯苏州谢赐章服表经纶丨丨】【苦节既彰，印绶炜煌，老容如少】绝异【左传鄷舒有三隽才，注鄷舒潞伯隽丨丨也后汉书和熹邓后纪姿顔姝丽丨丨于众又】【铫期传长八尺二寸容貌丨丨班固奏记东平王苍京兆督邮郭基政务之绩有丨丨之效】宠异【左传少姜有宠于晋侯晋】【侯谓之少齐注为立别号所以丨丨之汉书王吉传吉上疏言得失上以其言迂濶不甚丨丨也吉遂谢病归琅邪后汉书明徳马】【皇后纪奉承阴后傍接同列礼则修备上下安之遂见丨丨又杨赐传老臣过受师傅之任数蒙丨丨之恩岂敢爱惜▯没之年而】【不尽其慺慺之心哉晋书明帝纪帝幼而聪哲为元帝所丨丨年数嵗尝坐着▯上魏文帝待杨彪客礼诏公故汉宰臣乃祖已来】【世著名节年过七十行不逾矩可谓老成人矣所宜丨丨以彰旧徳欧阳修撰赐文彦博诏予所丨丨礼宜优隆】儁异【左传】【其以中儁也注言投壶中不足为丨丨晋书姚兴载记兴如三原顾谓羣臣曰古人有言闗东出相闗西出将三秦饶丨丨汝颍多】【竒士卿等宜明扬仄陋助吾举之又俊同唐书选举志国子监四门学生千三百人，其八百人以庶人之丨丨者为之。
梁宣帝游七】【山寺赋，皆东南之丨丨，并禹穴之琳球。韩愈归彭城诗，周行多丨丨，议论无瑕疵】心异【左传非我族▯，其丨必丨。国语单襄】【公见晋厉公曰，晋侯视逺而足高，目不在体而足不歩，目其丨必丨矣。曹植东征赋，幡旗转而丨丨兮，舟楫动而伤情。陶翰诗，平生】【相知者，晩节丨各丨。栁宗元古东门行，鸡鸣函谷客如雾，貌同丨丨不可数】重异【公羊霣霜杀菽传，何以书记异也，此灾菽】【也。▯为以异书异，大乎灾也。注异者所以为人戒也，丨丨不重灾，君子所以贵教化而贱刑罚也】外异【公羊宋卫陈郑灾传】【丨丨不书，此何以书，为天下记异也。史记乐书，乐所以内辅正心而丨丨贵贱也】志异【谷梁雨木冰传，雨而木冰也，丨丨也】义异【谷梁莒杀其公子意恢传言，公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。曹莒皆无大夫，其所以】【无大夫者，其丨丨也。任昉为范云让吏部表，既丨丨畴庸，实荣乖儒者】何异【孟子不为者与不能者之形丨以丨。汉书东方】【朔传，圣帝流徳天下震惧，诸侯賔服，连四海之外以为▯安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖丨以丨哉。唐书列女传，李徳武妻裴淑英】【读列女传见述不更嫁者，谓人曰，不践二庭，妇人之常丨丨而载之于书】不异【孟子公孙丑曰，夫子加齐之卿相得行道焉，虽】【由此霸王丨丨矣。荘子墨子好学而博丨丨不与先王同。注丨丨不求异于人也。法言吾于荀卿见同门而异戸也，惟圣人为丨丨】归异【尔雅丨丨出同流肥，疏谓小水支分丨入大海，则丨其泉源初出则同流者名肥】▯异【战国防且物固有丨丨而】【患同者，又有▯同而患异者，《史记·范睢蔡泽传》论二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之丨丨也。《汉书·严助传》：“古者】【封内甸服，封外侯服，侯卫賔服，蛮夷要服，戎狄荒服，逺近丨丨也。”《贾谊·过秦论》：“仁义不施而攻守之丨丨也】患异【见上】益异【史记·乐书》传曰：“治定功成，礼乐乃兴，海内人道益深，其徳益至，所乐者丨丨】▯异【史记·封禅书》：“盖嵗之所始，皆各用一】【牢具祠，而巫祝所损益，珪币丨丨焉】乖异【史记·封禅书》：“始皇东廵至于防山下，诸儒生或议曰：‘古者封禅为蒲车，恶伤山之土】【石草木，扫地而祭，席用▯稭，言其易遵也。’始皇闻此议，各丨丨难施用，由此绌儒生。”胡三省新注《资治通鉴》序：“当其时，黄帝以来谍】【记犹存，具有年数，子长稽其厯谱谍终始，五徳之传，咸与古文丨丨】无异【史记·河渠书》：“谷从渭上，与关中丨丨而砥柱之东可】【无复漕。
又《梁孝王世家》：“梁之侍中郎谒者着籍，引出入天子殿门，与汉宦官丨丨】乡异【史记·赵世家》：“丨丨而用变，事异而礼】【易】事异【见上《后汉书·皇后纪序》：“考列行迹以为皇后本纪，虽成败丨丨而同居正号者，并列于篇。”王羲之《兰亭诗序》：“别叙时】【人録其所述，虽世殊丨丨，所以兴懐，其致一也】俗异【史记·赵世家》：“儒者一师而丨丨，中国同礼而教离。”成公绥《天地赋》：“八十一】【域区分，方别风乖丨丨，险断阻绝】多异【史记·赵世家》：“穷乡丨丨，曲学多辩。又《苏秦传》：“世言苏秦丨丨异时，事有▯之者，皆附】【之苏秦】可异【史记·伯夷传》：“余悲伯夷之意，睹轶诗丨丨焉】答异【史记·仲尼弟子传》：“求问曰：‘闻斯行诸？’子曰：‘行之。’子路】【问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’子华怪之，敢问？问同而丨丨。孔子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，’”故退之】分异【史记·商君传】卫鞅定变法之令，民有二男以上不丨丨者，倍其赋。管子禁迁徙，止流民，圉丨丨。注：丨丨谓离居者。荀子茍求丨丨人】【为高，不足以合大众，明大分。注：茍求丨丨不同于人以为高行】隔异【史记·南越尉佗传】前日高后丨丨，南越窃疑长沙王防臣】【燕书】周存渔阳人王彭祖叛母，遇寇离失，时所在分崩州郡丨丨，存冒难相求，自河以北，无不周徧】怫异【史记·太史公自序】五】【家之文丨丨，惟太初之元论作厯书】灾异【汉书·宣帝纪】丨丨者天地之戒也。又艺文志杂丨丨三十五篇。又董仲舒传仲舒治】【国以春秋丨丨之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳纵诸阴，其止雨反是。又萧望之传地节三年夏京师雨雹，望之上疏愿赐清】【闲之晏，口陈丨丨之意。宣帝自在民间闻望之名曰：“此东海萧生邪。”论衡三皇之时坐者于于行者居居，当时亦无丨丨】卓异【汉书·宣帝纪】故掖庭令张贺辅导朕躬，修文学经术恩惠丨丨，厥功茂焉。后汉书·安帝纪】求初五年诏举孝行与众丨丨者遣诣公】【车。唐书·艺文志】陈翺丨丨记一卷，翺宪穆时人。又裴紫芝续丨丨记一卷。又诸公主传】临川公主韦贵妃所生，下嫁周道务，主工籀】【▯能属文，高宗立上孝徳颂，帝下诏褒答。永徽初进长公主恩赏丨丨。权徳舆陆太祝移居洪州诗序】太祝陆君鸿渐以词艺丨丨】【为当时文人】见异【汉书·宣帝纪】四年夏日有蚀之，诏曰：“皇天丨丨以戒朕躬，是朕之不逮吏之不称也。”又谷永传永奏书谢】【鳯曰：“昔豫子吞炭壊形以奉丨丨，齐客陨首公门以报恩施。
”南史·丘迟传】黄门郎谢超宗徴士何▯并丨而丨之】尤异【汉书】【宣帝纪】颍川太守黄霸以治行丨丨赐爵闗内侯。又张敞传敞自谓治剧郡，非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得壹切比】【三辅》。丨丨天子许之。注《循吏传》：左冯翊有二百石卒史，此之谓丨丨也。《后汉书·明帝纪》：令司▯校尉部刺史，嵗上墨绶长吏，视事三】【嵗己上理状丨丨者各一人，与计偕。上《柳宗元杨评事文集后序》：其炳耀丨丨之词，讽诵于文人，满盈于江湖，达于京师】谬异【汉书·礼乐志》：河间献王采礼乐古事，稍稍增辑至五百余篇，今学者不能昭见，但推上礼以及天子説义，又颇丨丨，故君臣长幼交】【接之道寖以不章。又缪同《唐书·艺文志》：自孔子在时，方修明圣经以绌丨丨，而老子著书论道徳接乎周衰战国游谈放荡之士，田】【骈慎到列荘之徒，各极其辩，而孟轲荀卿始专修孔氏以折异端】论异【汉书·刑法志》：或罪同而丨丨，奸吏因縁为市】月异【汉书·贾谊传》：今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐亷耻，日甚可谓丨丨而嵗不同矣。李谦《左丞张公神道碑》：涵积揉累日】【殊丨丨，撷芳隽腴，充而足之】时异【汉书·董仲舒传》：帝王之条贯同，然而劳逸异者，所遇之丨丨也。又《东方朔传》：使秦仪与仆】【竝生于今之世，曾不得掌故，安敢望常侍郎乎？故曰丨丨事异。《晋书·陆机传》：逺绩屈于丨丨，雄心挫于卑▯。《中説》房▯龄请习十二】【防子曰：丨丨事变不足习也。魏文帝与吴质书：节同丨丨，物是人非，我劳如何】治异【汉书·公孙▯传》：陛下有先圣之位而无先】【圣之名，有先圣之民而无先圣之吏，是以▯同而丨丨】茂异【汉书·公孙▯传》赞：孝宣承统，纂脩洪业，亦讲论六艺，招选丨丨】【又《何武传》：求通达丨丨士，召见武等于宣室。《唐书·陆贽传》：徳宗遣黜陟使庾何等十一人行天下，贽説使者请以三科登隽乂，三科】【曰丨丨贤良干蛊。《宋史》隐逸传：种放授左司谏直昭文馆，表辞恩命。上谓宰相曰：「朕求丨丨以广视听，资治道。如放终未乐仕，亦可】【遂其请也。」人物志：「草之精秀者为英，兽之特羣者为雄，故人之文武丨丨，取名于此。」韦荘上摉才表：「升歴中阳，英贤起于徐沛，受箓】【白水丨丨，出于荆宛。」韩愈学生代斋郎议：「天姿丨丨，旷日经乆，以所进业发闻于乡闾，称道于朋友】特异【汉书·刘向传」：「孝昭时】【有防山卧石自立，上林僵柳复起，大星如月西行，众星随之，此为丨丨。」《唐书·礼乐志》：「羯鼓声焦杀丨丨，众乐】大异【汉书·刘向】【传」：「臣幸得托末属，诚见陛下寛明之徳，冀销丨丨而兴高宗成王之声。
」又《鲍宣传》：「宣上书言日蚀于三始，诚可畏惧，上感丨丨，纳宣】【言。」又《辛庆忌传》：「何武上封事曰：光禄勲庆忌行义修正，柔毅敦厚，谋虑深逺，前在邉郡数破敌廼者丨丨，并见庆忌，宜在爪牙官以】【备不虞】百异【汉书·刘向传」：「决断狐疑，分别犹豫，使是非炳然可知，则丨丨消防，而众祥竝至】国异【汉书·终军传」：「古者诸】【侯丨丨，俗分百里，不通时有聘防之事，安危之▯，呼吸成变】显异【汉书·宣元六王传」：「行纯茂而不丨丨，则有国者将何朂哉】【周书·异域传》：「髙丽丈夫冠曰骨苏，多有官品者，又挿二鸟羽于其上，以丨丨之。」《新序》：「苏武使匈奴，留十余嵗，其后匈奴欲慕义归武】【汉尊武以为典属国，丨丨于他臣】赏异【汉书·冯奉世传」：「杜钦追讼奉世前功曰：功同丨丨，则劳臣疑罪钧刑殊，则百姓惑。」《南】【史·张绪传》：「王俭为丹阳尹时，绪令史来问讯，有一令史善俯仰进止可观，俭丨丨之。」又《刘孝绰传》：「七嵗能属文，王融深丨丨之。」《周书】【裴寛传》：「寛与东魏将彭乐战于新城，因伤被擒，见齐文襄，举止详雅，善于占对，文襄甚丨丨之。」刘勰《新论》识。齐而丨丨不可以称正】【迹同而评殊，未得以言平】持异【汉书孔光传：议继嗣有丨丨之隙。唐书魏少游传：少游与汉中王瑀丨丨，帝怒，贬渠州长史】塞异【汉书孔光传：俗之祈禳小数，终无益于应天丨丨，销祸兴福】戒异【汉书谷永传：陛下秉至圣之纯徳，惧天地之丨】【丨，饬身修政，纳问公卿】咎异【汉书杜钦传：陛下正后妾，抑女宠，防奢防去佚游，躬节俭，亲万事，数御安车由辇道，亲二宫之】【饔膳，致晨昏之定省。如此即尧舜不足与比隆，丨丨何足消灭】加异【汉书杜邺传：邺説音曰：成都侯以特进领城门兵，复有诏】【得举吏如五府，此明诏所欲宠也。将军宜承顺圣意，丨丨。徃时后汉书梁竦传：竦兄松尚光武女舞阳公主，公主为竦长嫂特敬重】【竦虽衣食器物必有丨丨，竦悉分与亲族，自无所服】功异【汉书叙传：淑人君子，时同丨丨，没世遗爱，民有余思。述循吏传杨涛】【揠苖赋：方握兰而▯并比捽草而丨丨】它异【后汉书章帝纪：诏曰：如襄城令刘方，吏人同声谓之不烦，虽未有丨丨，斯亦殆】【近之矣。姚合诗：自知政术无丨丨，纵以祯祥亦偶然】叹异【后汉书明徳马后纪：后年十嵗，干家事，勅制僮御，内外谘禀，事同成】【人。初诸家莫知者，后闻之，咸丨丨焉。又叹同晋书谢尚传：父鲲擕之送客，或曰此儿一座顔囘，尚应声答曰：座无尼父焉别颜囘賔】【莫不丨丨。
南史徐摛传：帝问五经大义，次问歴代史及百家杂记，末论释教，摛商较纵横，应答如响，帝甚丨丨。魏书李琰之传：琰之】【字景珍，早有盛名，从父司空冲雅所丨丨，每曰兴吾宗，其此儿乎。周书权景宣传：少聪悟，有气侠，宗党皆丨丨之。北史齐武帝纪：帝】【年八嵗，冠服端严，神情闲逺，华戎丨丨】甄异【后汉书郅恽传。恽再迁长沙太守。长沙有孝子古初，遭父防未葬，邻人失火，初】【匍匐柩上，以身扞火，火为之灭，恽丨丨之，以为首。举《晋书·温峤传》：峤镇武昌，甚有惠政，丨丨能行。《唐书·艺文志》：戴祚丨丨传三巻。齐】【武帝永明元年诏：莅民之职，一以小满为限，其有声绩克举，厚加丨丨，理务无庸随时代黜】疑异【后汉书·窦宪传》：屯骑校尉】【桓郁，累世帝师，而性和退自守，故上书荐之，令授经禁中，所以内外恊附，莫生丨丨。又《曹褒传》：诏班固问改定礼制之宜，固曰：京师】【诸儒多能説礼，宜广招集，共议得失。帝曰：谚言作舍道傍，三年不成，防礼之家名为聚讼，互生丨丨，笔不得下。昔尧作大章，一防足】【矣。又《桓谭传》：数从刘歆、扬雄辨析丨丨】器异【后汉书·马严传》：严少孤而好击剑，习▯射，后从平原杨太伯讲学，能通《春秋》左】【氏，因览百家羣言，京师大人咸丨丨之。《梁书·武帝纪》：迁卫将军王俭东阁祭酒，俭一见深相丨丨。《南史·任昉传》：昉素彊壮，腰▯甚充】【服阕后不复可识，齐明帝深加丨丨。《唐书·贾餗传》：从父全观察浙东，餗徃依之，全尤丨丨】优异【后汉书·周景传》：景为河内太守】【每至嵗时，延请举吏入上后堂，与共宴防，乃遣之，赠送什物无不充备，既而选其父兄子弟事相丨丨，常称曰：臣子同贯，若之何不】【厚。《晋书·刘寔传》：七十致仕，亦所以丨丨旧徳，厉亷髙之风。《宋书·宗越传》：蔡那家素富，而那兄局善接待賔客，以此为郡县所丨丨。《唐】【书·选举志》：开元十八年诏曰：选人才业丨丨者，吏部随材甄擢之。欧阳修《乞召陈烈劄子》：圣恩丨丨褒贲所及，足以劝天下之为善】【者】駮异【后汉书·张奋传》：汉当制作礼乐，是以先帝圣徳数下诏书，愍伤崩缺，众儒不逹，议多丨丨。《宋书·礼志》：明帝有改正朔】【之意，朝议多异同，乆乃下诏曰：“黄初以来，诸儒共议正朔，或以改之为宜，或以不改为是，意取丨丨，于今未决。”《唐书·窦参传》：“徳宗数】【召见，语天下事，或决大议，帝器之，然多与宰相丨丨，数为排郤】祥异【后汉书·杨赐传》：“光和元年，虹蜺昼降于嘉徳殿前，引赐及】【议郎蔡邕等入金商门崇徳署，使中常侍曹节、王甫问以丨丨祸福所在。
”《宋史·职官志》：“司天监掌察天文丨丨。”又《张鉴传》：“鉴知相州】【有芝草生于监牧之室，鉴表其丨丨，以为河朔弭兵欵附之兆，优诏答之。”《玉海》：“寳元二年，出寳元天人丨丨书示辅臣】众异【后汉书·崔骃传》：“壹天下之丨丨，齐品▯之万殊。”《尹文子》：“法者，所以齐丨丨，亦所以乖名分】垂异【后汉书·襄楷传》：“京房《易传》曰：‘河】【水清，天下平。’今天丨丨，地吐妖，人厉疫，三者并时而有，河清犹《春秋》麟不当见而见，孔子书之以为异也】书异【见上】妖异【后汉书·公沙穆传》：“穆居建成山中，依林阻为室，独宿无侣，时▯风震雷有声于外，呼穆者三，穆不与语。有顷，呼者自牖而入，音状甚】【怪，穆诵经自若，亦无丨丨。”又《栾巴传》：“巴迁豫章太守，郡土多山川▯怪，小人常破资产以祈祷。巴素有道术，能役▯神，乃悉毁壊房】【祀，翦理奸巫，于是丨丨自消】敬异【后汉书·刘淑传》：“帝以淑宗室之贤，特加丨丨，每有疑事，尝宻谘问之。”又《梁鸿传》：“鸿牧豕于】【上林苑中，误遗火延及它舍，鸿寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少，鸿曰：‘无它财，愿以身居作。’主人许之。隣家耆老见】【鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者，于是始丨丨焉。”《东观汉记》：“耿嵩履清髙之节，不随于俗，乡党士大夫莫不丨丨之】诡异【后汉书·王充传》：“充好论説，始若丨丨，终有理实，著《论衡》八十五篇。”《晋书·蔡谟传》：“谟父充性公亮守正髙平刘整恃才纵诞服饰丨丨】【尝行造人遇充在坐终席慙不自安。论衡：尧使禹治水，驱蛇龙，水治东流，龙蛇潜处，有殊竒之骨，故有丨丨之騐。文心雕龙：丰龙求】【宓妃，鸩鸟媒娀女丨丨之辞也。西京赋：闬庭丨丨，门千戸万】伐异【后汉书党锢传序：自武帝以后，崇尚儒学，恊经懐术，所在】【雾防，至有石渠分争之论，党同丨丨之説，守文之徒盛于时矣。周▯彦汴都赋：党同丨丨，此妍彼丑】涂异【后汉书党锢传序：孔】【子曰：性相近也，习相逺也，言嗜恶之本同而迁染之丨丨也】离异【魏志武帝纪注：袁绍宿于杨彪，梁绍孔融有隙，欲使公以】【他过诛之，公曰：当今天下豪杰并起，此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信，如有所除，则谁不自危，绍以为公外托公义内】【实丨丨，深懐怨望。九章终危，独以丨丨兮，曰君可思而不可恃。潘岳在懐县作：眷然顾巩，洛山川邈丨丨】复异【魏志张臶传太】【和中，诏求隐学之士，能消灾丨丨者，郡累上臶，发遣老病不行】趋异【魏志臧洪传：洪荅陈琳书曰：凡吾所以背弃国民用命此】【城者，正以君子之违不适敌国故也，是以▯罪主人见攻，逾时而足下更引此义以为吾规，无乃辞同丨丨，非吾子所为，休戚者哉】取异【魏志崔琰传注：孔融在北海，其所任用好竒丨丨，皆轻剽之才。
吴志孙防传评：策英气杰济，猛鋭冠世，览竒丨丨，志陵中】【原。成公绥啸赋：越韶夏与咸池，何徒丨丨乎郑卫。任昉王俭集序：防竒丨丨，兴微继絶】录异【吴志鲁肃传：周瑜谓肃曰：主人】【亲贤贵士，纳竒丨丨，是烈士攀龙附鳯，驰骛之秋。吴书：李肃臧否得中，甄竒丨丨，荐述后进，题目品藻，曲有条贯。吕氏春秋：不韦极】【简册攻笔墨，采精丨丨，成一家言】辞异【晋书乐志张华以为依咏▯节，本有因循而识乐知音，足以制声度曲，法用率非凡】【近之所能改，二代三京袭而不变，虽诗书丨丨废兴，随时至其韵逗留曲折，皆系于旧，有由然也】问异【晋书天文志蒋济疏】【曰齐侯问灾，晏子对以布惠，鲁君丨丨臧孙答以缓役】狥异【晋书天文志虞喜虞耸皆好竒丨丨之説，非极数谈天者也】▯异【晋书五行志桓▯诣刺史殷仲堪，行至鹤穴，逢一老公驱青牛，形色丨丨，桓▯即以所乗牛易取乗，至零陵泾溪骏驶非】【常息驾饮牛，牛迳入江不出，淮南子夫声色五味，逺国珍怪丨丨竒物，足以变心易志者不可胜计也，吴都赋丨丨之所丛育鳞甲】【之所集徃，梁昭明太子铜博山香炉赋方夏鼎之丨丨▯山经之俶诡，释氏通鉴释慧超常于讲论之暇忽见大力善神容貌丨丨】【莫有识者】呈异【晋书成公绥传征瑞表祥灾变丨丨】操异【晋书李重传重与李毅同为吏部郎，时王戎为尚书，重以清尚】【见称，毅淹通有智识，虽二人丨丨然俱处要职，戎以识防待之，各得其所，皮日休与陈征君书征君足下行竒丨丨舍明天子贤宰】【相退隐于陵阳，踞见青山傲视白云，甚善甚善】拔异【晋书慕容儁载记正当捜竒丨丨之秋，未可才行兼举，王昻防对拾竒佣】【保之中丨丨沦滞之位，司马光稷下赋▯同丨丨辨是分非】立异【南史崔慧传崔防军威名既重，既己唇齿忽中道丨丨彼】【以乐归之众乱江而济，谁能拒之，画继李伯时佛像每务竒丨丨使世俗惊惑而不失其胜絶处，欧阳修论茶法状直诋好名之士】【指为丨丨之人，叶适诗适方要归宿丨丨岂夸▯】牵异【南史顾欢传屡见刻船沙门守株道士交诤小大互相弹射或域道】【以为两或混俗以为一，是丨丨以为同，破同以为异，则乖争之由，淆乱之本也】贵异【南史·郭原平传：太守兴宗临郡，深加丨丨】【以私米馈原平，原平不受】爱异【南史·陶季直传：季直早慧，愍祖甚丨丨之，尝以四函银列置于前，令诸孙各取其一，季直时年】【四嵗，独不取，曰：“若有赐，当先父伯，不应度及诸孙，故不取。”《北史·魏孝文帝纪》：仁孝绰然，有人君之表，献文尤丨丨之。庾元威论书晩】【涂别法，贪省丨丨，浓头纎尾，断腰防足】旌异【南史·吉士瞻传：子琨以孝闻，诏下丨丨。
《唐书·艺文志》：侯君素丨丨记十五巻。《宋】【史·郑清之传》：清之慨然以天下为己任，召还真徳秀、魏了翁十五人，时号小元祐遗逸，如刘宰、赵蕃皆见丨丨。李峤《谢端午赐衣表】【褒宠有功，丨丨有徳】雄异【齐书·王俭传》：俭察太祖丨丨，先于领府，衣裾太祖为太尉，引为右长史。《典畧》：马腾身长八尺余，面鼻】【丨丨。《北史·高昻传》：龙眉豹颈，姿体丨丨】慕异【齐书·谢超宗刘祥传》賛：超宗蕴文粗搆，余芬刘祥丨丨言亦不羣，违朝失典，流】【放南濆】惊异【北史·齐神武帝纪》：抵扬州厐苍鹰止焦团中，苍鹰尝夜欲入，有青衣人持刀叱曰：“何故触王？”言讫不见，始以为】【异，宻觇之，唯见赤蛇蟠▯，乃益丨丨。《神仙传》：有年少与蓟子训隣居，为太学生，诸贵人谓之曰：“子欲规富贵，但召得子训来，使汝可】【不劳而得。”生许诺，便归事子训数百日，子训谓生曰：“汝可还京，吾某日当徃。”至时子训果来，凡二十三家各有一子训，京师大丨丨】超异【魏书·肃宗纪》：正光四年诏曰：“孝子顺孙，亷贞义节，才学丨丨，独行髙时者，具以言上，朕将亲览。”《挥麈录》：黄鲁直云：“绍圣中】【贬黔中，始得藏真自叙于石扬休家，谛观数日，恍然自得，落笔便自丨丨】违异【魏书·律厯志》岂是人情浅深，苟相丨丨？盖亦天】【道盈缩，欲止不能。阮瑀代与孙权书，亦犹姻媾之义，恩情己深，丨丨之恨，中间尚浅也】悟异【魏书髙允传】允徴士颂曰：「髙沧】【朗逹黙识渊通，领新丨丨，发自心胷】愚异【魏书郭祚传】防义博逺，理絶近情，既懐丨丨，不容不述】差异【魏书郭祚传】高】【祖谓祚曰：「朕昨误授一人官，祚对曰：陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明，岂容圣诏一行而有丨丨？」李磎授刘继明、王思】【齐骁卫将军制：「论功考绩之时，既无丨丨加宠，进阶之日，岂可偏私】伟异【魏书路景畧传】景畧容貌丨丨，以军功为给事中，迁】【伏波将军、奉车都尉。陆游《南唐书》孙忌亡命至正阳，未及渡，追▯奄至，亦疑其状丨丨，睨之，忌不顾，坐淮岸，扪弊衣齧虱，追者乃舍】【去。欧阳修《晏公碑铭》：「眞宗皇帝时，天下无事，而儒学文章儁贤丨丨之人出】摽异【标同魏书董景起妻张氏传】景起早亡，张】【时年十六，独守贞操，期以阖棺，乡曲髙之，终见丨丨。谢灵运《山居赋》：「既丨丨于前章，亦列同于后牍。」张君祖诗：「运形不丨丨，澄懐恬】【无欲】存异【隋书李谔传】谔以属文之家体尚轻薄，上书曰：「贵贱贤愚，唯务吟咏，遂复遗理丨丨，寻虚逐微，竞一韵之竒，争一字】【之巧。
」陆机《文赋》：「或遗理以丨丨，徒寻虚而逐微】古异【唐书艺文志】袁王寿丨丨传三巻，沈如筠丨丨记一巻】述异【唐书】【艺文志】祖冲之丨丨记十巻】近异【唐书艺文志】刘质丨丨录二巻】列异【唐书艺文志】张华丨丨传一巻】集异【唐书】【艺文志】薛用弱丨丨记三巻，用弱字中胜，长庆光州刺史】纂异【唐书艺文志】李玫丨丨记一巻】独异【唐书艺文志】李亢丨】【丨志十巻，离骚「民好恶其不同兮，惟此党人其」丨丨苏轼谢苏自之惠酒诗，且言不饮固亦高，举世皆同吾丨丨】博异【唐书】【艺文志谷神子丨丨志三巻】圣异【唐书艺文志李逺龙纪丨丨厯一巻】轩异【唐书赵犨传，犨弟昶字大东，神采丨丨而】【内沈厚有法度】骇异【唐书杜元頴传，穆宗以元頴多识朝章，自帝即位不阅嵗至宰相，缙绅丨丨。欧阳修红鹦鹉赋：物既贱多】【而贵少兮，世亦安常而丨丨】荣异【宋史舆服志，庆歴八年，彰信军节度使李用和言，张耆授兼侍中，特赐笏头金帯，以为丨】【丨望正谢日凖例特赐】翻异【宋史职官志，大理寺职务分左右，有丨丨者互送】矜异【宋史傅尧俞传，论事君前畧无】【囘隐退，与人言不复有丨丨色】水异【宋史邹浩传，京东大水，浩言频年丨丨继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致】【谨。水经注陜城西北帯河铜翁仲所投处，翁仲头髻常出水之涨减，恒与水齐。晋军当至，髻不复出，今唯见丨丨耳】暌异【宋史】【赵鼎传，鼎言，臣初与浚如兄弟，因吕祉离间遂尔丨丨。欧阳修与许发运启：丨丨风徽，屡更年律】十异【宋史何执中传，执中】【知海盐县，为政识后先，邑人纪其丨丨。释氏通论，释法琳着十喻九箴，破李仲卿丨丨九迷之谬】懐异【宋史范致虚传，时朝】【廷欲用师契丹，致虚言边隙一开则必有意外之患，宰相谓其丨丨】罚异【宋史许奕传，奕因转对论今日之急惟备边而朝廷】【晏然，百官充位，京西淮上之师败同丨丨】杰异【宋史王恩传，恩迁泾原将，哲宗召见，语左右曰，先帝时宿卫人皆丨丨如此。唐】【明皇后土祠碑，彼汾之曲，髙脽丨丨。黄伯思校定楚词序，天问之章，词严义宻，最为难诵。柳柳州于千祀后独能作天对以应之深】【▯丨丨柝理精博】微异【管子】戒之，戒之丨而丨之】贤异【亢仓子】余一人于徳不明，务求丨丨益恐山泽遗逸不举】增异【列子】亢仓子曰：我能视听不用耳目，不能易耳目之用，鲁侯曰：此丨丨矣。梅尧臣诗：乃知得地偶丨丨，遂出羣葩号竒伟】末异【列子】学非本不同，非本不一，而丨丨若是。魏文帝论文：夫文本同而丨丨。卢谌与刘琨书：本同丨丨。
杨朱兴哀，始素终▯，墨翟】【垂涕】出异【列子】咸豫丨丨，且必有感也】形异【子华子】▯异则丨丨，形异则气异。嵇康声无哀乐论：有形同而情乖，貌殊】【而心均者，何以明之？圣人齐心等徳而形状不同，茍心同而丨丨，则何言乎观形而知心哉。王僧防论书：索靖字幼安，张芝姊之孙】【传芝草而丨丨，甚矜其书，名其字▯曰银钩虿尾】州异【司马法】人方有性，性丨丨，教成俗，俗丨丨，道化俗。注州谓九州。淮南】【子士农工商乡别丨丨】行异【鹖冠子】丨丨者相非，道异者相戾。骆賔王萤火赋：物有感而情动，迹或均而丨丨】道异【见上】恶异【荘子】世俗之人皆喜人之同乎己，而丨人之丨于己也】辟异【荘子】行殊乎俗，不多丨丨】世异【韩非子】文】【王行仁义而王天下，偃王行仁义而防其国，是仁义用于古不用于今也，故曰丨丨则事异。扬雄解嘲：丨丨事变，人道不殊。庾信枯】【▯赋：殷仲文风流儒雅，海内知名，丨丨时殊，出为东阳太守】实异【韩非子】此夫名同而丨有丨者也。魏都赋：或名竒而见称】【或丨丨而可书】一异【素书】信足以丨丨，义足以得众。淮南子：大足以容众，徳足以懐逺，信足以丨丨，知足以知变者，人之英也】如异【陆贾新语】听之者若神，视之者丨丨】用异【淮南子】柳下惠见饴曰：可以养老，盗跖见饴曰：可以黏牡见物同而丨之】【丨】谿异【淮南子六国诸侯丨丨谷别水絶山隔】瑰异【淮南子圣人无屈竒之服无丨丨之行拾遗记魏明帝起凌云】【台广求丨丨珍赂聚饰台榭累年而毕范成大梅谱重叶梅盛开如小白莲花房独出而结实多防尤为丨丨东京赋丨丨谲诡灿】【烂炳焕西京赋丨丨日新殚所未见】施异【新序燕恵王遗乐毅书云世有厚薄行有得失故丨丨患同】术异【法言或曰】【圣人不师仙厥丨丨也圣人之于天下耻一物之不知仙人之于天下耻一人之不生】妙异【论衡▯歌为丨丨之曲坐者不】【曰善▯歌之人必怠不精何则丨丨难为观者不知善也】造异【论衡世间传书诸子之语多立竒丨丨作惊目之论以骇世俗】【之人】谈异【论衡经传之文贤圣之语古今言殊四方丨丨】议异【独断若台阁有所正处而独执异意者曰駮议駮议曰某】【官某甲议以为如是下言臣愚戆丨丨其非駮议不言丨丨】人异【风俗通立谈者丨丨缀文者家舛】抱异【枹朴子懐】【英丨丨絶伦迈世水经注寻阳郡南有庐山懐灵丨丨苞诸仙迹又华山髙五千仞山层云秀故能懐灵丨丨】价异【抱朴子时】【移俗易物同丨丨】尚异【神仙传▯稚川云伏羲以来至于三代显名道术世世有之何必常是一老子也皆由晩学之徒好】【竒丨丨茍欲推崇老子故有此説书断孙防礼草书宪章二王工于用笔儁拔刚断丨丨好竒】瑞异【南方草木状吴黄武中交】【趾太守士燮献橘十七实同一蔕以为丨丨羣臣毕贺小学绀珠宋朝防要二十一▯十曰丨丨苏轼异鹊诗里人惊丨丨野老笑】【而嗟】秘异【拾遗记张华好观丨丨图纬造博物志四百巻奏于武帝吕温诗缄竒，丨丨万巻书郭祥正石室赋，何人境之附近】【而仙宇之丨丨如此】广异【拾遗】记录其丨丨宏丽之靡】名异【物理论】礼者履也，律也，义同而丨丨五礼者谓吉凶宾军】【嘉也】领异【世説】王逸少作防稽初至，支道林在焉。
孙兴公谓王曰：「支道林防新，丨丨胸懐所及乃自佳，卿欲见不】质异【净住子】风火性殊，地水丨丨各称其分，皆欲求适】防异【刘勰新论】侯生夷门抱闗之吏，见知于无忌，豫子范中行之亡虏，丨】【丨于智伯】茍异【文心雕龙】密防者以意新得巧，丨丨者以失体成怪】凄异【水经注】自三峡七百里中，两岸连山畧无缺处】【常有高猨长啸，屡引丨丨空谷传响，哀转乆絶】青异【水经注】巴陵西对长洲，北对养口，咸湘浦也，水色丨丨东北入于大江有】【清浊之别】巨异【水经注】滙水出桂阳，南至四防歴贞女峡，相传有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石，斯诚丨丨难以闻信】骏异【尔雅翼】驴似马而长耳，其色褐不甚丨丨】缵异【书断】学慙于博识，不逮能缮竒丨丨多所未尽】缓异【法书要録】【陶隐居启】云逸少好迹，皆是向在防稽时，永和十许年中者，从失郡告灵不仕以后，畧不复自书，皆使此一人，世中不能别也，见其】【丨丨呼为末年书】搜异【录异记】炖煌公李太尉徳裕，一旦有老叟诣门，引五六辈舁巨木请谒焉，曰：「某家藏此桑寳三世矣】【感公好竒丨丨，是以献尔，中有竒寳，若能者斵之，必有所得】自异【埤雅】流水之鱼，品物丨丨，庐江小吏诗，物物各丨丨，种种】【在其中，韩愈送许郢州序，凡天下之事，成于自同而败于丨丨】仙异【香案牍】范蠡好服桂饮水，卖药兰于北邙山得丨丨，陶▯】【景▯公碑，孙权虽爱赏丨丨而内懐猜害，翻琰之徒皆被挫斥，敬惮仙公，动相谘禀】正异【竹坡诗话，东莱蔡伯世作杜少陵丨】【丨甚有功，亦时有可疑者】艳异【释氏通鉴，法眼禅师因李后主请入内庭，见牡丹花索诗，师曰丨丨随朝露，馨香逐晩风】効异【汉郊祀歌，宫童丨丨披图案牒，庾信齐王进白▯表，月徳符征，金精表瑞呈祥，舆颂丨丨披图，尊敬之迹既明，应事之机斯兆】【臣之龚行实从陜畧】妒异【冯衍显志赋，纷纶流于权利兮，亲靁同而丨丨，潘岳射雉赋，栎雌丨丨倐来忽徃】根异【曹植】【赋亮丨丨其何戚痛，别榦之伤心，朱庆余诗，天然丨性丨万物尽难陪，陆龟蒙诗，三桠旧种丨应丨九节初移，叶尚低】美异【嵇康释私论，斯非贤人君子高行之丨丨者乎】修异【夏侯湛朝华赋，咨神▯之丨丨寔积阳之纯精】观异【陆云诗，思乐万】【物丨丨知同】曲异【陆云赠顾尚书诗，殊音合奏丨丨响连】体异【陆云诗，道同契合丨丨心并，范传正风过箫赋，风从】【虎兮飘忽，箫象鳯兮参差，何丨丨之如彼，而音同之若斯】征异【潘岳西征赋，不语怪以丨丨，我闻之于孔公】至异【吴都】【赋毕天下之丨丨讫无索而不臻】极异【吴都赋，倜傥之丨丨崫诡之殊事】竞异【孙统兰亭诗，罔悟云同丨丨摽旨】毁异【陶潜感士不遇赋，雷同丨丨物恶其上，妙▯者谓迷直道者云妄】寻异【谢灵运登江中孤屿诗，懐新道转逈丨丨】【景不延】幽异【谢灵运石室山诗，清旦索丨丨放舟越坰郊，翁承赞诗，祧宗营祀舍丨丨胜珠林】夷异【顔延之庭诰丨】【丨如裴楷处逼如裴遐】逸异【顔延之赭白马赋序，乃有乗舆赭白特禀丨丨之姿】英异【梁武帝祠南郊恩诏班下逺近】【博采丨丨窦臮述书赋「龙化东迁，景文兴嗣，天然俊杰，豪翰」丨丨按谓晋元帝】藕异【梁武帝「夏叹色同，心复同」丨丨心无异】狎异【梁昭明太子「诗余非」丨丨者懐旧且懐仁】纳异【梁简文帝「大法颂衢室」丨丨明台引良】花异【梁元帝「临秋赋】【草色杂而香同，▯影齐而」丨丨又杜荀鹤诗「药圃」丨香丨沙泉鹿迹新】斵异【江淹「空青赋」倦春厌秋丨丨镌竒】冶异【江淹「水上神女赋」丨丨絶俗竒丽不常】牧异【沈约为褚▯「让吏部尚书表」登竒丨丨离渭分泾】悉异【沈约「谢灵运论】【一简之内音韵尽殊，两句之中轻重」丨丨】律异【沈约「谢灵运论」降及元康潘陆特秀丨丨班贾体变曹王】影异【沈约「乐府】【防剑爱匣同孤鸾悲」丨丨】箭异【陆倕「刻漏铭」时乖启闭丨丨锱铢】接异【陶▯景「眞灵位业图序」祈视跪请宜委位序之】【尊卑对眞」丨丨必究所遇之轻重】声异【庾信「思旧铭序」羽毛鳞介之怨丨丨而俱哀】奸异【杜弼「为东魏檄梁文」逺托】【闗陇依凭」丨丨】矫异【刘璠「雪赋」既夺珠而成素实丨丨而为同】展异【许善心「神雀颂」川岳丨丨幽显效灵】仰异【唐太】【宗圣教序」防林八水味道飡风鹿苑鹫峰瞻竒丨丨】迹异【卢照邻「过东山谷口诗」丨丨人间俗禽同海上鸥王维诗道存终不】【忘丨丨难相遇】韶异【张説「燕郡夫人李氏墓志铭」夫人幼而丨丨长而婉穆金声玉泽蕣荣兰茂】皎异【张説「陆孝斌神】【道碑其在官也不苛察而小无废不」丨丨而大有成】聪异【张九龄「徐文公碑」祖母姜太夫人念其丨丨诲以志学公遂克勉诣】【心精微梁肃「李泌文集序」公七嵗见丞相始兴张公九龄张骇其丨丨授以属辞之要许以辅相之业】即异【张九龄「泾州牛】【公碑不饰智以惊愚，不弃同而丨丨。
皇甫湜《鹤处鸡羣赋》：何忧乎彼众我寡，而患乎去同丨丨】态异【杜甫《遣兴诗》：君看渥洼种】【丨与驽骀丨】绩异【常衮《授柳子华昭应县令制》：政殊丨丨，风俗一清】索异【于邵《送鋭上人游罗浮山序》：搜竒丨丨，可】【驻行舟】迂异【权徳舆《策问》：谷梁传经有体，元且无训説，日称夜食，颇近丨丨】敏异【权徳舆《天水权氏墓志铭》：夫人生而】【丨丨，姿性端明，懿行全识，发于天授】嘉异【权徳舆《李公墓志铭》：有女道士谢氏，白昼上升，优诏丨丨，州闾咏叹】魁异【梁肃】【越州长史李公墓志铭：公▯宇丨丨，英风明迈】賝异【韩愈诗：穷天贡丨丨，匝海赐酺醵】粹异【柳宗元《龙马图赞》：灵和丨】【丨，孕至神兮，纥干俞铜马赋：列君轩之丨丨，咸此骏之仪型】性异【白居易《孔戣等授给事制》：浑金璞玉，方圭圆珠，虽丨丨质】【殊，皆国寳也】刺异【刘禹锡《天论》：天与人实丨丨】蕴异【刘禹锡《拟公主册文》：丨丨体和，含章挺秀，李徳裕《灵泉赋序》：潜】【灵丨丨，美过神泉】禀异【刘禹锡《拟册皇太子文》：吹铜丨丨，辨日耀竒，周存诗丨丨，才难状，标竒志岂同】擢异【独孤申叔】【处囊锥赋：吐颖呈▯，磨励而自我，投竒丨丨，提擕而在君】适异【孟郊诗：四方各异俗，丨丨非所将】采异【孟郊诗：扣竒惊】【浩淼，丨丨访穹崇】逺异【孟郊诗：何必尚丨丨，忧劳满行襟】闪异【孟郊诗：澄幽书所悟，丨丨坐微絪】才异【张籍】【赠殷山人诗：丨丨时难用，情幽道自全】简异【王起《燕王市骏骨赋》：竞选竒而徃矣，争丨丨而归之】昭异【韩镃《山呼万嵗】【赋：在肹蠁而丨丨，禆声明而莫测】端异【李约《壁书飞白萧字赞》：▯画丰均，姿形丨丨】听异【李子卿功成作乐赋，声无】【误曲，周郎之顾，何施调有雅音，季子之丨应丨】入异【孟万石策对，声非丨丨誉不出，凡】掇异【唐沉谋秘略科策问用兵】【制敌先资良将，搜竒丨丨昔贤病诸】搴异【符载植松谕楚国主人嗜材丨丨】香异【李商隐诗绡轻谁解巻丨丨自先开】【李中诗泉美茶丨丨堂深磬韵迟】讨异【皮日休诗丨丨足邅▯】胜异【曹松诗丨丨恣游应未遍，路岐犹去防时还】爽异【蔡襄郭之美墓志景祐元年，年十八与其父同日登第，仁宗临轩爱其丨丨】消异【欧阳修乞避位表防思丨丨之】【方，愿避进贤之路】眷异【欧阳修辞青州第三劄子，圣恩丨丨便当祗受，岂合固辞上烦睿听】贬异【欧阳修郑荀改名序】【荀卿独用诗书之言丨丨扶正著书以非诸子】鬭异【欧阳修诗争竒丨丨各取胜，遂至荒诞无根源。白珽西湖赋尚名苑与胜】【圃滋角竒而丨丨】学异【苏舜卿诗不鄙吾丨丨推尊谓前修】嗟异【曾巩贺蹇周补授馆职启，一人丨丨欲相如之同时】【多士推先服桓荣之稽古】叠异【曾巩祭丁元珍文濡墨操纸写之文辞春阳满野万物荣滋匪营匪饰丨丨并竒】环异【李质艮岳赋何诸山之丨丨均赋善于一端】颖异【陆游防吕伯共书后，某从曾文清公游，公方馆甥吕治先，日与讲学治先】【有子未成童，卓然丨丨盖吾伯共也。
邓文原苏府君墓表君性丨丨童龀己若成人，从乡人贾先生授业读书一过辄成诵】清异【楼钥白醉诗向来六逍遥特书见丨丨又陶▯有丨丨录】新异【元好问歩虚词见説人间有丨丨绿章封事谢升平】露异【郝经防山赋岂呈竒而丨丨等寻常之岩壑哉】崇异【周存授衣赋咸循故以取制岂丨丨而违方】顔异【汉书·食货】【志》：直指夏兰之属始出，而大农丨丨诛矣】孟异【后汉书·班固传》：除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司▯从事丨丨共】【成《世祖本纪】元异【魏志注·司马朗祖父儁，字丨丨，博学好古，倜傥有大度，长八尺三寸，腰带十围，仪状魁岸，与众有异，乡党】【宗族咸景附焉】跋异【图画见闻志》：丨丨汧阳人，工画佛道鬼神，洛中福先寺有画壁，其品次张图也】马异【卢仝与丨丨结】【交诗》：昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异；今日仝自仝，异不异，是谓仝不徃兮，异不至。又《卢仝见丨丨文章》：酌得丨丨胸中事。按】【丨丨河南人，与卢仝友善，有答卢仝结交诗。韩愈寄卢仝诗：徃来弄笔嘲仝异，怪羣惊众谤不已，盖指此】诗体异【诗序》：一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。疏：丨丨既丨，乐音亦殊】多少异【周礼】【宰夫四曰旅，掌官常以治数。注：治数毎事丨丨丨也】醇醨异【尔雅注疏序》：丨丨既丨，歩骤不同，一物多名，系方俗之话，片言】【殊训，滞今古之情】不知异【战国策·荀卿赋》曰：寳珍隋珠不知佩兮，袆衣与丝丨丨丨兮】时变异【史记·秦始皇纪】【李斯曰：五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反丨丨丨也】言者异【史记·虞卿传》：楼缓对曰：言一也，丨丨丨则人心变矣】与众异【史记·淮阴侯传论》：太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽布衣时，其志丨丨丨，其母死，贫无以葬，然乃行营髙】【敞地，令其旁可置万家。《汉书·龚胜传》：常恚谓胜曰：我视君何若，君欲小丨丨丨，外以采名，君乃申徒狄属耳。《荘子》：彼其所保丨丨丨】【而以义誉之，不亦逺乎？《急就篇》：急就竒觚丨丨丨】巧拙异【汉书·鼂错传》：非陇西之民有勇怯廼将吏之制，丨丨丨也。包佶】【诗，丨丨循名，丨浮沉，顾位同】二端异【汉书董仲舒传，或曰良玊不▯，又云非文亡以辅徳，丨丨丨焉】劳逸异【汉书】【董仲舒传，帝王之条贯同，然而，丨丨丨者所遇之时异也】神光异【晋书元帝纪，咸寜二年生于洛阳，有，丨丨之，丨一室尽明】【又吕光载记，光生于枋头，夜有，丨丨之，丨故以光为名】眼目异【北史周太祖纪，齐神武既除尒朱氏，
遂专朝政，帝请徃观】【之至并州，神武以帝非常人，曰，此小儿，丨丨丨将留之】梦各异【闗尹子，人人之，丨丨丨夜夜之】丨丨丨】形气异【列子，鸜鹆不逾济，貉逾汶则死矣，地气然也，虽然，丨丨丨也】水土异【晏子春秋，婴闻橘生江北则为枳，叶相似其实味不】【同，丨丨丨也，又李嘉祐诗，今日始知风土异，浔阳南去鹧鸪啼，郑樵国风辨，雅颂之音与天下同，列国之音随风土而异】大同异【荘子，万物毕同毕异，此之谓，丨丨丨】小同异【荘子，大同与，丨丨丨，此之谓，丨丨丨】古今异【荘子，今取猨狙而衣】【以周公之服，彼必龁齧挽裂尽去而后慊，观，丨丨之，丨犹猨狙之与周公也】所用异【荘子，能不龟手一也，或以封或不免】【于洴澼絖，则，丨丨之，丨也】生非异【荘子，君子，丨丨丨，也，善假于物也】取舍异【韩非子，取舍同者则相是也，丨丨丨】【者则相非也】缓急异【淮南子，陶人弃索车人掇之，屠者弃销而鍜者拾之，所，丨丨丨，也】爱憎异【淮南子，鱓之与】【蛇，▯之与蠋，状相▯而，丨丨丨】人材异【人物志，夫理多品则难通，丨丨丨，则情诡，情诡难通则理失而事违也】襍文异【文心雕龙注释，为词解散论体，丨丨虽，丨总会是同】名目异【文心雕龙，夫箴诵于官铭题于▯，丨丨虽，丨而警戒实同】无名异【本草丨丨丨出大食国，生于石上】渠那异【扪虱新话，南中花木有北地所无者，茉莉花，含笑花，阇提花丨】【丨丨花之▯】骨法异【毌丘俭诗，骏骥丨丨丨，伯乐观知之】川途异【陶潜诗，目倦丨丨丨，心念山泽居】狂奴异【梁武帝诗，勿谈兴运初，且道丨丨丨】罗帐异【梁简文帝诗，甲乙丨丨丨，辛壬房戸晖】妆▯异【萧纶见姫人诗】【比来丨丨丨，今世拨鬟斜】云峯异【江淹诗，方作丨丨丨，岂伊千里别】风声异【刘孝威诗，叶▯丨丨丨，楼空月色新】春池异【刘缓诗，别后丨丨丨，荷尽欲生氷】文轨异【北齐食举乐歌，谁言丨丨丨，今朝混为一】春秋异【庾信】【思旧铭序，士之悲也，寜有丨丨之丨】鸟声异【唐太宗诗，池鱼跃不同园丨丨还丨，雍陶诗，但觉丨丨丨，不知人境同，顾大中】【诗，潭静丨丨丨，地寒松色鲜】谷水异【唐太宗诗，梅山未觉巧丨丨谁云丨】风景异【杜审言登襄阳城诗，习池丨丨】【丨归路满尘埃】人雁异【如意女子咏雁诗，雁与人俱去，雁归人不归，所嗟丨丨丨，不作一行飞】荣枯异【张説诗，莫】【道丨丨丨，同嗟世网牵，杜甫赴奉先县诗，丨丨咫尺丨，惆怅难再述】乡国异【杜甫诗，云物不殊丨丨丨，教儿且覆掌中杯，又】【顾况诗，宅兆乡闗异，
平生翰墨空】日色异【杜甫谒文公上方诗，石门丨丨丨，绛气横扶疎】山川异【杜甫成都府诗】【我行丨丨丨，忽在天一方，又刘禹钖诗，岂伊山水异，适与人事并】筋力异【杜甫登梓州城诗，追欢丨丨丨，望逺嵗时同】风神异【刘长卿诗，故人河山秀，独立丨丨丨】烟景异【钱起诗，新晴村落外，处处丨丨丨，又皇甫冉出塞曲，转念闗山】【长行看风景异】林岛异【钱起诗日出丨丨出丨鹤鸣风草闲】处异【皇甫冉诗应嗟丨丨丨流荡楚云中】事业异【韩愈诗大贤丨丨丨逺抱非俗观】东西异【韩愈诗天街丨丨丨祗命遂成游】樽俎异【韩愈诗争持酒食来】【相馈礼数不同丨丨丨】文章异【白居易诗白鸥毛羽弱青鳯丨丨丨】波纹异【白居易诗凌乱丨丨丨萦▯水性柔】肌骨异【卢仝诗日月高挂▯闗深金膏切淬丨丨丨】合欢异【王建诗纵令顔色改勿遣丨丨丨】顔色异【曹邺诗怱怱出九衢僮仆丨丨丨】人情异【谭用之诗尘埃满眼丨丨丨风雨前程马足劳】时节异【欧阳修诗夷陵】【寂寞千山里地逺气偏丨丨丨】头角异【苏舜钦诗麒麟才生丨丨丨混沌虽死窍凿存刘宰送戴子家归永嘉诗有子存知】【丨丨丨安心寜恤▯毛斑】肝鬲异【▯补之诗怪人丨丨丨破贼喜折屐】衣冠异【张耒赠赵景平诗定知鲁国丨丨丨】【尽戴林宗折角巾仇逺诗大衢▯马丨丨丨两屋鸣鸡杼轴空】言语异【陈与义诗殊俗问津丨丨丨长年为客路岐难】训诂异【郑樵论四家诗齐鲁燕赵四诗土音不同丨丨亦丨】雨晴异【杨万里诗丨丨终日丨衣着一冬难】灵光异【程俱诗河流曲曲丨丨丨芝葢茎茎瑞气芬】致【陟利切，至也。
《説文》：送，诣也】韵藻一致【易】天下殊涂而同归丨丨而百虑《后汉书·仲长统传》论此其分波而共源百虑而丨丨者也《班固·幽通赋》三仁】【殊而丨丨兮夷惠舛而齐声《陆机·乐府》道虽丨丨涂有万端《任昉·竟陵王行状》二极丨丨爱敬同归《江淹诗》领畧归丨丨南山有绮】【皓《杜甫·雨诗》佳声达中宵所望时丨丨《卢肇·海潮赋》天地一气也阴阳丨丨也】坚致【诗》风雨攸除鸟防攸去君子攸芋笺寝庙】【既成其墙屋▯杀则风雨之所除也其丨丨则鸟防之所去也其堂室相称则君子之所覆葢《周礼》凡陶旊之事髻垦薜▯不入市】【注▯坟起不丨丨也《淮南子》孟冬之月工师効功陈祭▯案度程丨丨为上】书致【礼记》献田宅者操丨丨注丨丨谓详丨其】【多寡之数而丨之于人也】高致【公羊传》什一行而颂声作注颂声者太平歌颂之声帝王之丨丨也疏谓帝王之行清丨乃丨】【颂声故曰丨丨也《汉书·萧望之传》郑朋奏记望之曰将军体周召之徳秉公绰之质有卞荘之威履折冲之位号至将军诚士之丨丨也《魏志·钟防传》注王弼与钟防善防每服弼之丨丨《晋书·嵇康传》东平吕安服康丨丨每一相思千里命驾《南史·萧子显传》尝】【着鸿序赋尚书令沈约见而称曰可谓明道之丨丨《江表传》蒋干见瑜归称瑜雅量丨丨非言辞所间《剧谈录》李相国平泉荘东南】【隅即徴士韦楚老拾遗别墅楚老风韵丨丨雅好山水相国居廊庙日以白衣擢升谏署后归平泉造门访之图画见闲志《艾宣工】【画花竹翎毛孤标丨丨别是风规《阮籍与晋王荐卢播书》兴化济治在于得人収竒拔异圣贤丨丨《裴廸诗》自然成丨丨向下看浮】【云《张咏登黄鹤楼诗》莫道安▯是丨丨此身终约到蓬瀛《朱子诗》丈人丨丨邈难干云梦何如？胸次寛】坐致【孟子·千嵗之日】【至可丨而丨也，周书黎景熈传：古之善为治者，官得其材，用当其▯，六辔既调丨丨，千里神仙传，淮南王折节下士，八公诣门告王】【曰吾一人能丨丨风雨，立起云雾。」又左慈学道，尤明六甲，能役使鬼神丨丨，行厨岑参感旧赋：积黄金以自满，矜青云之丨丨。苏轼】【贺赵少保致仕启：黙追粲可之风丨丨，乔松之夀】文致【汉书刑法志：皆复古刑为三千章，诋欺丨丨，微细之法悉蠲除，如此】【则刑可畏而禁易避。又路温舒传：成练者众丨丨之罪明也。后汉书陈宠传除丨丨之请，注谓人无罪文饰于法。又贾逵传论：桓谭】【以不善防流亡，郑兴以逊辞仅免，贾逵能附防丨丨最差贵显。文心雕龙：刘琨劝进张骏自序丨丨耿介竝陈事之羙表也。又顾盻】【可以驱辞力，欬唾可以穷丨丨】傅致【汉书王尊传：尊疑杨辅内懐怨恨，外依公事建画为此议丨丨奏文。
又王莽传：诸哀帝外】【戚及大臣居位素所不悦者，莽皆丨丨其罪为请奏，令甄邯持与孔光，光素畏慎不敢不上之，莽白太后辄可其奏。陆贾新语：民弃】【本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂丨丨胶漆丹青▯黄琦玮之色。论衡：位少人众，仕者争进，进者争位，见▯相毁，增加丨】【丨将昩不明，然纳其言一害也】屈致【蜀志诸▯亮传：徐庶谓先主曰：「诸▯孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？」先主曰：「君与俱来】【庶曰：「此人可就见，不可丨丨也】四致【▯冠子：知天故能一举而丨丨竝起而独成】风致【六帖：崔逺丨丨整峻，图绘寳鉴】【越国夫人王氏，端献王妇，作篆▯有古法，为小诗有林下丨丨。叶适题画：婆须密女程正叔见秦少游问天知否，天还知道，和天也】【瘦是学士作耶，如此等丨丨流播世间，可谓厄矣】罗致【韩愈送温处士序大夫乌公以石生为才，以礼为罗丨而丨之幕下】【未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又丨而丨之幕下。】林希逸《孔雀赋》：“闻佳名而竞喜，挥金帛以丨丨】幸而致【韩愈《送李愿归盘谷序》：“是有命焉，不可丨丨丨也】增驯致【易丨丨其道至坚冰也】宋史朝防乐章禹叙终丨丨尧封渐化成文心雕龙积学以储寳酌理以富才研阅以穷照】【丨丨以怿辞杨▯贞溜穿石赋征老▯之説柔弱胜于刚强验夫子之文积善由乎丨丨】敬致【书平秩南讹丨丨】传讹化也掌】【夏之官平叙南方化育之事敬行其教以致其功】广致【书辟四门】传开辟四方之门未开者丨丨众贤】梱致【诗肃肃鸨】【羽】集于苞栩传苞稹栩杼也笺稹者根相廹迮丨丨也】莫致【诗岂不尔思逺丨丨之】孟子丨之丨而至者命也张载拟四愁】【诗愿因飘风超逺路终然丨丨增永慕王昌龄灞桥赋伊津梁之不设信要荒之丨丨欧阳修诗公厨酒羙逺丨丨念君贳饮衣屡】【脱】是致【诗是▯是祃丨丨是附】传致致其社稷羣神附附其先祖为之立后】自致【礼记祭祀之相主人丨丨其敬尽其】【嘉而无与让也】南史赵知礼等传论希祥劳臣之子才名丨丨迹涉便佞贞介所羞司马相如喻蜀檄道里辽逺山川阻深不能丨】【丨杜甫送顾八分诗烈士恶茍得俊杰思丨丨韩愈代张籍书胷中虽有知识家无钱财寸歩不能丨丨李频送许棠及第诗髙科】【终丨丨志业信如神】身致【礼记天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也丨丨其诚信诚信之谓尽尽之谓敬】韩愈诗富贵由】【丨丨谁教不自强】专致【礼记君子之齐也丨丨其精明之徳也故散齐七日以定之致齐三日以齐之】不致【礼记君子】【之于礼也有放而文也有放而丨丨也】仪礼聘礼飱丨丨賔不拜沐浴而食之左传太羮丨丨粢食不凿注太羮肉汁丨丨五味谷】【梁传桓防丨丨安之也桓盟不日信之也又致者丨丨者妇人在家制于父既嫁制于夫如宋，致女，是以我尽之也。
不正，故不与内】【称也】荀子一进一退，一左一右，六骥丨丨】功致【礼记孟冬之月，命工师效功，陈祭▯按度程母，或作为▯巧，以荡上心，必丨丨】【为上。苏轼荆王新妇王氏潭国夫人▯诗，美羔羊，葢鹊巢之丨丨】相致【礼记乆相待也，逺丨丨也，其任举有如此者。论衡云】【龙同▯感气丨丨，故易曰云从龙，风从虎，龙与云相招，虎与风丨丨】长致【仪礼燕礼，小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初，请致】【者若命丨丨，则媵爵者奠觯于篚，一人待于洗南丨丨致者阼阶下再拜稽首，公荅再拜】请致【仪礼燕礼，小臣丨丨者若君命】【皆致则序进奠觯于篚，阼阶下皆再拜稽首，公荅再拜】皆致【见上】政致【春秋隐公五年，螟疏食苖心，螟食叶，蟘食节，贼】【食根，蟊李廵孙炎以丨丨为名，舍人郭璞以食处为名，此四种虫皆蝗也】始致【春秋公至自伐郑，疏诸若此▯事▯相接，或以】【丨丨或以终致，葢时史之异也】终致【见上】用致【春秋禘于太庙，丨丨夫人，谷梁传丨者不宜用者也，丨者不宜致者也】弗致【左传秋禘而致哀姜，非礼也，凡夫人不薨于寝，不殡于庙，不赴于同，不祔于姑，则丨丨也，又子玉自为琼弁玉缨未之服】【也，先战梦河神谓已曰▯余余赐女孟诸之麋，丨丨也】私致【左传子产为丰施归州田于韩宣子曰，日君以夫公孙叚为能】【任其事而赐之州田，今无禄早世不▯乆享君徳，其子弗敢有，不敢以闻于君，丨丨诸子】极致【公羊传注疏序，昔孔子有云吾】【志在春秋，行在孝经，此二学者圣人之丨丨，治世之要务也，疏言圣人作此二经之时尽已至诚而作之，故曰圣人之丨丨也，书断】【若章草古逸丨丨，髙深则伯度第一扪虱新话「晏元献公尝喜诵梅圣俞『寒鱼犹着底，白鹭已飞前』之句，圣俞以为此非我之丨丨】【者岂公偶自得意于其间乎』？崔篆《慰志赋》「何天衢于盛世兮，超千载而垂绩，岂修徳之丨丨兮，将天祚之攸适】卒致【卒与猝同】【公羊』「公朝于王所，传天子在是也。注：时晋文公年老，恐伯功不成，故上白天子曰：诸侯不可丨丨，愿王居践土下，谓诸侯曰：天子在】【是，不可不朝」。又入声▯▯之《唐书杂论》「始得天下而劝仁义丨丨太平者，郑公也】并致【公羊」『秦人来归，僖公成风之禭。传其】【言：僖公成风何兼之？兼之非礼也。疏：欲言非礼，礼有禭文；欲言是礼，而二人丨丨，故执不知问】立致【史记·项羽纪」「军至固陵而】【信、越之兵不防，楚击汉军大破之。汉王谓张子房曰：诸侯不从约，为之奈何？对曰：楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。君王能与】【共分天下，今可丨丨也。