御定分类字锦卷三十九
御定分类字锦卷三十九
文事经第一【二字成对】六纬【汉书·李寻传】五经丨丨尊术显士注】叶歴。【孟康曰：丨丨五经与乐】象天【纬也」，《春秋说题辞》：「易者，气之节，含精宣律】五常【上经丨丨汉书蓺文志六蓺之下经文乐以和】【神仁之表，叶厯也。诗以正言，义之用】深润【也礼以明体，明者着见，故无训也。书】温纯【以广听知之术也。春秋以扬雄解难，典谟】【之篇，雅颂之声不丨丨深润，则断事信之符也。五者不足以扬鸿盖丨丨之道】五际【相须而烈，而章缉熙备，而易爲之原《汉书】圣海【翼奉传：易有隂阳，诗有丨丨，春秋有灾异。陆龟蒙蟹志：百家小皆列终始推得】【失考天说，沮如也。孟氏、荀、扬，心以言王道之安危。注：氏，圣人之渎也。六应】道原【劭曰：君臣父子兄弟，籍者丨人之丨也，夫妇朋友也。孟康曰：诗。柳宗元答韦中】【立论内传曰：丨丨卯酉午戌，师道书本之书以求亥也，隂阳终始际防之，其质本之诗以求其岁于】六爻【此则有恒本之礼以求】【吾所以取丨之丨也】彪炳【文心雕龙》自商暨周，雅颂圆备，四始丨丨】刋石【六义」，后汉书「儒林传」序「熹环平四年，灵帝】【廼诏诸深儒正定五经丨于丨碑爲】穆清【古文篆▯三体，李邕兖州曲阜县宣圣庙碑铭，雅颂丨丨训词书法以相参检，树之】
【昭】 裁兴书屏【学门使天下咸取则灼焉《宋史·杨安】摛风【国传尝请丨无逸篇于迩英阁《文心雕龙》诗主言志训诂同书丨丨裁兴藻辞之后丨帝曰朕不欲谲喻温柔在诵背圣人之言命蔡襄故最】▯雅【附深衷矣《书·无逸》王洙《书·孝经》四章列置】道事【左右孔頴达尚书正义序古文经虽然早】节人【出晩始得行其辞富而备其义丨而丨故复而不厌久而史记自序礼以丨丨愈亮江左学乐】简严【以发和书以道事者咸悉祖焉诗以达意】一贯【易以道化，春秋以道义春秋隐公四年，会宋公、陈侯、蔡人、衞人伐郑胡中说：「刘▯见子谈六传春秋立义至】通德。【精辞经唱，其端终日不】类情【竭极丨丨而不赘也。子曰：何其多也？▯曰】同归【先儒异同不可不述也】子曰：「丨以丨之可矣。」《易》古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯汉书·礼乐志》六经之则。观法于地】
月窟 【万物之丨】天根【邵子观物诗，干遇巽时爲月窟，地逢雷处】精赡。【见丨丨天根月窟闲来徃三十六宫都是】渊通【孙奭《孟子正义序》：『孟子挺名世之才，秉先觉之」春，志拔邪，树正，高行厉辞，导王化之原，以救时▯】旨远【开圣人之道，以断羣疑，其言精而赡，其旨丨而】
辞文【易其旨逺 丨其丨丨】渊海【抱朴子五经爲道义之丨丨子书爲增深】说志【扬子法言或问五经有辩乎曰惟五经爲辩说】之川，天者莫辩乎易，说事者流，莫辩乎书，说体者莫辩】庖防【梁元帝请于州置学乎礼丨丨者莫辩乎诗校表若非六经丨丨说理者莫辩于春秋百家异馔三坟爲瑚琏五典爲笙簧岂能】言情【朱子诗传序凡诗之所谓风者多出于里巷歌▯以秋阳纡就望之谣之作所谓男女相与景濯以江汉播垂天咏歌各丨其丨者也之泽】【二字备用】仄六蓺【汉书蓺文志序歆于是总羣书而奏其七略故有辑略有丨丨略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略注师古曰丨丨六经也】鸿敎【文心雕龙三极彜训其书言经经也者恒久之至道不刋之丨丨也】六籍【班固东都赋盖丨丨所不能谈前圣靡得而言焉文选注丨丨六经也】四府【邵子皇极经世夫昊天之尽物圣人之尽民皆有丨丨焉昊天之四府者春夏秋冬之谓也隂阳升降于其间矣圣人之丨丨者易书诗春秋之谓也礼乐污隆于其间矣】典式【杜笃书槴赋抱六艺而卷舒敷五经之丨丨】轨范【孔安国尚书序典谟训诰誓命之文凡百篇所以恢宏至道示人主以丨丨也】五始【汉书王襃传记曰共惟春秋法丨丨之要在乎审已正统而已注师古曰元者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政敎之始公即位者一国之始是爲丨丨】国鉴【说苑公扈子曰有国者不可以不学春秋生而尊者骄生而富者傲生而富贵又无鉴而自得者鲜矣春秋丨之丨也】道蕴【王绩负苓者传易者丨之丨也】记事【史记自序书丨先王之丨故长于政】载道【欧阳修送王陶序六经皆丨圣人之丨而易着圣人之用】六义【诗大序故诗有丨丨焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂】平五经【唐书百官志丨丨博士各二人正五品上掌以其经之学教国子周易尚书毛诗左氏春秋礼记爲丨丨】洪源【舒元舆问国庠记诗书礼乐国之丨丨也濬其源天下可以光润】骊渊【文心雕龙易惟谈天人神致用故系称旨逺辞文言中事隐韦编三絶固哲人之丨丨也】智郷【中说卦者丨之丨也动之序也】六经【汉书·武帝纪赞：孝武初立，卓然罢黜百家，表章丨丨。注：师古曰：丨丨谓易、诗、书、春秋、礼、乐也】九经【初学记：礼有周礼、仪礼、礼记，曰三礼；春秋有左氏、公羊、谷梁三传，与易、书、诗通数，亦谓之丨丨】谨严【韩愈·进学解：春秋丨丨，左氏浮夸】圣经【唐书·艺文志序：自孔子在时，方修明丨丨，以绌】【缪异】曲台【汉书蓺文志礼古经五十六卷经七十篇记百三十一篇明堂隂阳三十三篇王史氏二十一篇丨丨后仓九篇中庸说二篇注如淳曰行礼射于丨丨后仓爲记故名曰丨丨记】七观【孔丛子子夏问书大义子曰吾于帝典见尧舜之圣焉于大禹臯陶谟益稷见禹稷臯陶之忠勤功勲焉于洛诰见周公之徳焉故帝典可以观美大禹谟禹贡可以观事臯陶谟益稷可以观政洪范可以观度秦誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观诫通此七者则书之大义举矣】
【三字成对】经天地 闻国政纬隂阳【隋书经籍志序】夫经籍也者，机神之】见天心【张说恩制赐食于丽正殿书院宴诗】诵诗妙旨，圣哲之能事。闻国政，讲所以经天地丨丨《易》丨丨丨丨正纪纲，▯道德】明善恶【欧阳修春秋论：孔子何爲而修春秋？正名】宗五帝【以定分，求情而责寔，别是非丨丨丨此春】祖三皇【邵子皇极经世孔秋之所子赞易自羲轩而以作也下序书自尧舜而下删诗自文武而】辨是非【史记自序春秋丨丨丨故长于治人下修春秋自桓文而下自羲轩而下】得河内【隋书经籍志及秦焚书周易独以卜筮得。丨丨丨也，自尧舜存，唯失《说卦》三篇，而下宗五帝也。自后，河内女子得之。文武而下，子三王也。自桓文而下，孙】出淹中【汉书蓺文志：礼古经者丨于鲁丨丨注苏五伯 林曰里也 名也】
定犹豫 明天道决嫌疑【朱子易学啓蒙序：圣人观象以画卦】正人伦【汉书儒林传序：古之儒者博学虖六艺之揲蓍以命爻，使天文六学者，王教之典下，后世之人皆有籍，光圣所以明天道。以丨丨丨定犹豫，丨丨丨致至而不迷于吉凶悔，治之成法也。
吝之涂】 公好恶掌外史【周礼外史掌三皇五帝之书郑注楚】酌古今【胡安国春秋序：是故春秋见诸行事，非空灵王所谓「言比也」，公好恶则发「三坟五典」乎？「诗之情」丨丨丨则】在上庠【礼记礼在瞽宗书贯乎书之事兴常典丨丨丨郑注周立则体乎礼之经本忠三代之学，学书于恕则导乎乐之和；着有虞氏之学，典谟权制则尽乎易之变。
之教所兴也】 审敎化贯三极【于邵《华阳属和集序》六义诗人之蕴】垂风声【李行修《请置诗学博士书》夫诗者发人之雅丨丨丨而正存。蕴故谓之风，手舞足象外，班九流而化。蹈之音，作用之光祖。行天宗丨丨丨劳歌怨诽下之音，作用之察吏理】该二仪【范▯《春秋谷梁传》审教序于时，则接乎隐化】【公故因兹以托始，丨丨丨之化育赞】【人道之幽变，举得失以彰黜陟，明成】
【败以着劝诫】【三字备用】仄立博士【后汉书·儒林传序】：光武中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅，采求阙文，补缀漏逸。四方学士，莫不抱负坟策，云防京师。范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒，继踵而集。于是《丨五经》丨丨各以家法教授】显圣训【文心雕龙：经，丨丨丨也；纬，隐神教也】长于变【史记·自序】：易着天地、隂阳、四时、五行】【故丨丨丨】观风俗【汉书蓺文志古有采诗之官王者所以丨丨丨之得失自考正也】顺性命【易昔者圣人之作易也将以丨丨丨之理】感爲体【世说殷荆州曽问逺公易以何爲体荅曰易以丨丨丨殷曰铜山西崩灵钟东应便是易耶逺公笑而不荅】美王政【韩休苏颋文集序诗有六义有小雅焉有大雅焉所以陈国风而丨丨丨也】同开辟【孔颖达毛诗正义序然则诗埋之先丨夫丨丨诗迹所用随运而移】出孔壁【汉书蓺文志古文尚书者丨丨子丨中武帝末鲁共王壊孔子宅欲以广其宫而得古文尚书及礼记论语孝经凡数十篇皆古字也】征训典【萧颖士爲陈正卿进续尚书表今之言文字者始于太昊丨丨丨者本于唐尧】天人备【唐书蓺文志序六经之道简严易直而丨丨丨故其愈久而益明】正襃贬【孔颖达春秋正义序因鲁史之有得失据周经以丨丨丨】天道备【朱子诗传序此诗之爲经所以人事浃于下丨丨丨于上而无一理之不具也】人事浃【见上注】平十三经【玉海石室丨丨丨孟蜀所镌故周易后书广政十四年惟三传至皇祐初方毕故公羊传后书大宋皇祐元年工毕】兼三才【易丨丨丨而两之故易六画而成卦】正而葩【韩愈进学解易竒而法诗丨丨丨】众说郛【扬子法言大哉天地之爲万物郭五经之爲丨丨丨】动鬼神【孔颖达毛诗正义序作之者所以畅懐舒愤闻之者足以塞违从正发诸情性谐于律吕故曰感天地丨丨丨莫近于诗】合典谟【高仲武大唐中兴间气集序诗人之所作本于心心有所感而形于言言丨丨丨则列于风雅】立义精【胡安国春秋序自先圣门人以文学名科如游夏，尚不能赞一辞，盖丨丨之丨如此】节威仪【孔颖达礼记正义序述曲礼以丨丨丨制周礼而经邦国】总百篇【孔颖达尚书正义序上断唐虞下终秦鲁时经五代书丨丨丨】阙冬官【隋书经籍志汉时有李氏得周官，周官盖周公所制官政之法，上于河间献王，独丨丨丨一篇，献王购以千金不得，遂取考工记以补其处，合成六篇奏之】畜德多【汉书蓺文志古之学者耕且飬，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已，是故用日少而丨丨丨，三十而五经立也】尽性书【邵子皇极经世春秋皆因事而褒贬，岂容人特立私意哉，人但知春秋圣人之笔削爲天下之至公，不知圣人之所以爲公也，如因牛伤则知鲁之僣郊，因初献六羽则知旧僣八佾，因新作雉门则知旧无雉门，皆非圣人有意于其间，故曰春秋丨丨之丨也】【四字成对】龟书畀姒，一言穷理。龙圗授羲【张衡《东京赋》丨丨丨丨龟书畀】两字连形【文心雕龙《诗人》感物聮类不穷故灼姒，灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲】穷理尽性【易观变于隂阳】，杲爲出日之容瀌，而立卦发挥于麃拟雨雪之状喈。刚柔而生爻，和喈逐黄鸟之声，喓顺于道德而理，喓学草虫之韵，皎。于义丨丨丨，日嘒星。一言穷理丨以至于命，参差沃若丨丨丨】彰徃察来【易，夫易丨丨而丨丨丨而微显阐】【幽开而当，名辨物，正言断辞，则】道德》槖籥【备矣】仁义陶钧【隋书·经籍志序】：其教有适，其用无穷】广大悉备【易易之爲书实丨丨之丨丨也丨丨丨丨道德】变动不居【之槖籥也易易之爲书也】浑然无迹【不可逺爲道也邵子皇极经世】夫圣人六经，丨丨丨屡迁丨丨丨，丨丨】【如天同流六虚范仲道焉】大而难知【淹易兼三才赋丨丨丨丨适内】。楼郁春秋繁，露序六经道丨丨丨丨，外而无。
滞广】 画前有易弥纶宇宙，删后无诗【大惟春秋，圣人悉备，包上下而】酬酢神明【之志，在焉无遗】，邵子诗须信画前】
【原有易始知丨】 邵传羲画歌咏情志，程演周经【丨孔颖达《周易正更》丨义序故】导达心灵【能弥纶丨宇，宙丨丨丨丨朱子原象赞，建官立师，命曰周。易孔隋。书经籍志诗圣传。之是爲】
五经錧鎋 揆道模范六艺喉衿【十翼者所以丨丨丨遭秦】制事权衡【弗烬及宋而丨歌咏情明邵传】羲画志者也。丨丨丨丨《赵岐孟子题辞》七。十子之畴防程。子《春秋》传序《春秋》大义数十，其义集夫子所言，以虽大炳义錧鎋者，车轴纵或予，或夺，或进头，铁也。说文云：或退，或微，或显而。车键也，喉衿者，得乎？义理之安，文说文云：喉，咽也。质之中，寛猛之宜。衿，衣领也。言论，是非之公，乃丨丨语爲五经六艺，之丨丨▯道之模。之要如比錧鎋，范与夫喉衿也，也】
纲纪万事雕琢六情【孔颖达《礼记正义》序：「三百三千】【于斯爲盛，纲纪万事丨丨丨丨】【四字备用】仄辉光日月【朱光庭请用经术取士疏：夫六经之文，经纬天地丨丨丨丨月一作新】温柔敦厚【礼记丨丨丨丨诗教也】疏通知逺【礼记丨丨丨丨书教也】恭俭庄敬【礼记丨丨丨丨礼教也】属辞比事【礼记丨丨丨丨春秋教也】浩若江海【李翺答进士王载言书丨乎丨丨丨高乎若邱山，赫乎若日月，包乎若天地，掇章称咏，津润怪丽，六经之词也】异科同道【淮南子：五行异气而皆适调，六艺丨丨而皆丨丨温惠柔良者，诗之风也；淳厐敦厚者，书之教也；清明条逹者，易之义也；恭俭尊譲者，礼之爲也；寛裕简易者，乐之化也；刺几辨义者，春秋之靡也】人更三圣【汉书蓺文志：宓戏氏始作八卦，文王重易六爻，作上下篇，孔氏爲之彖象系辞文言序卦之属十篇，故曰易道深矣丨丨丨丨世歴三古。注：韦昭曰伏羲文工，孔子师；古曰更经也】仪刑万世【皮日休移成均博士书：六籍丨丨乎千丨丨百王更命迭号，莫不由是大也】典谟誓诰【孔颖达尚书正义序：勲华揖譲而丨丨起，汤武革命而丨丨兴】生民之府【邵子皇极经世：易爲丨丨丨丨书爲长民之府，诗爲收民之府，春秋爲藏民之府】传心要典【胡安国春秋序：古者列国各有史官，掌记时事，春秋鲁史尔，仲尼就加笔削，乃史外丨丨之丨丨也】用之乡国【朱子诗传序：昔周盛时，上自郊庙朝廷而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者，圣人固已协之声律而丨丨丨人用之邦丨以化天下】雅诰奥义【孔安国尚书序：伏羲神农黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典，言常道也；至于夏商周之书虽设教不伦丨丨丨丨其归一揆，是故歴代宝之以爲大训】卒归于正【欧阳修礼部唱和诗序：古者诗三百篇，其言无所不有，惟其肆而不放，乐而不流，以丨丨丨丨，此所以爲贵也】襃逾华衮【范甯春秋谷梁传序：一字之丨宠丨丨丨之赠，片言之贬，辱过市朝之挞】经世大法【程子春秋传序：后世以史视春秋，谓襃善贬恶而已，至于丨丨之丨丨则不知也】浑浑灏灏【扬子法言：虞夏之书丨丨尔，商书丨丨尔，周书噩噩尔】明道辨纪【史记自序：夫春秋上丨三王之丨，下丨人事之丨，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继絶世，补敝起废，王道之大者也】文成数万【史记自序：春秋丨丨丨丨，其指数千万物之散聚，皆在春秋】经籍枢要【邢昺尔雅注疏序：夫尔雅者，先儒授教之术，后进索隐之方，诚传注之滥觞，爲丨丨之丨丨者也】治世要务【何休春秋公羊传注序：昔者孔子有云，吾志在春秋，行在孝经，此二学者，圣人之极致丨丨之丨丨也】竒辞奥旨【韩愈读仪礼：余尝苦仪礼难读，又其行于今者盖寡，然文王周公之法制粗在于是，孔子曰吾从周，谓其文章之盛也，古书之存者希矣，百氏杂家尚有可取，况圣人之制度耶，于是掇其大要丨丨丨丨，着于篇】羣经源本【南史沈峻传：凡圣贤所讲之书，必以周官立义，则周官一书实爲丨丨丨丨】韦编三絶【汉书儒林传序：孔子盖晚而好易，读之丨丨丨丨，而爲之传注，师古曰：编所以聨次简也，言爱玩之甚，故编简之韦爲之三絶也】随时变易【程子易传序：易变易也，丨丨丨丨，以从道也】长于譬喻【赵岐孟子题辞：孟子丨丨丨丨，辞不廹切而意以独至】平与天地存【欧阳修《廖氏文集序》：夫六经非一世之书，其将丨丨丨无终极而丨也】洁净精微【礼记》丨丨丨丨《易》教也】断自唐虞【孔安国《尚书序》：讨论坟典丨丨丨丨以下讫于周】经纪人伦【史记》自序：礼丨丨丨丨故长于行】佶屈聱牙【韩愈《进学解》：上规姚姒浑】【浑无厓周诰殷盘丨丨丨丨】文首六经【白居易与元九书三才各有文天之文三光首之地之文五材首之人之文六经首之就六经言诗又首之】万世凖绳【胡安国春秋序百王之法度丨丨之丨丨皆在此书】断自圣心【春秋夏五胡传然则春秋何以谓之作曰其义则丨丨丨丨或笔或削明圣人之大用其事则因旧史有可损而不能益也】皇极之门【中说子曰礼其丨丨丨丨乎其得中道乎故能辨上下定民志】以经法天【邵子皇极经世昊天以时授人圣人丨丨丨丨】朝庙乐歌【朱子诗传序若夫雅颂之篇则皆成周之世丨廷郊丨丨丨之词其语和而庄其义寛而宻其作者徃徃圣人之徒固所以爲万世法程而不可易者也】垂法将来【孔颖达尚书正义序巍巍荡荡无得而称郁郁纷纷于斯爲盛斯乃前言徃行足以丨丨丨丨者也】定万物基【扬雄解难是以宓牺氏之作易也绵络天地经以八卦文王附六爻孔子错其象而象其辞然后发天地之藏丨丨丨之丨】礼之大宗【史记自序春秋者丨丨丨丨也】记诸善言【何晏论语集解序汉中垒校尉刘向言鲁论语二十篇皆孔子弟子丨丨丨】
史第二【丨也二字】周志 敷烈郑书【成对《周礼》小史掌邦国之志。郑注：郑】纪勲【司农云：志。《晋书》干宝传：中兴草创，未置史官。中书监王导谓记也。《春秋传》所谓上疏曰：陛下圣明，当中《周志》《国语》所谓丨丨兴之盛，宜建立国史撰之属是也。《隋书》经籍集帝纪上敷祖宗之烈。《志》《春秋》《国语》引《周志》下丨佐命之丨务，以实丨丨之说推寻】【事迹录爲后似当时记事各】通意。二体【有职代之凖司后又合而撰之总成】发情【书记小学绀珠史丨丨编年始左氏纪传】始，司曾巩《南齐书目录序》古之所谓良史者，其】三长【明，必马足以周万事之理，其道迁必足以适天下之用，其《唐书·刘知几传》礼部，智必足以通难知之意。《尚书》郑惟忠尝问，自其文必足以丨难显之，古文士多，史才少，何】书事书过，述言【丨然后其任耶？对曰：史有丨丨才，可得而】记功【称也。学识世罕兼，之故史者少。《宋书·徐广传》左史丨】令典【晋书·干宝传】帝王之迹，莫不必书，着爲丨】事核【丨垂之无穷】文繁【曽肇谢史成授朝奉郞表：子长虽谬于是非见】大章【来鹄《圣政纪颂》是知称事核孟坚颇推朴绳休结正简斯若于详赡或患丨丨君诰臣箴觚编毫络前书后经规善鉴恶】觅米【晋书《陈寿传》丁仪丁廙有盛名于魏寿谓其子国之丨丨，曰可丨千斛丨见与，当如何寝畧？爲尊公作佳传，丁不与】十志【小学绀珠，汉书丨丨之竟，不律歴礼乐刑法食货爲立传】【郊祀天文五行地理沟洫艺文】纳金【北史·魏收传】尒朱荣于魏爲贼收以高氏出自】八书【史记·自序】礼乐损益，尒朱且丨荣子丨故减律歴改易兵权山川，其恶而增其善。论云：若鬼神、天人之际，承修徳义之风，则韩敝通变作丨丨彭伊霍，夫何足数】
纲举 辨道目张【朱子资治通鉴纲目序大纲防举而监戒】耀文【中说房元龄问史子曰：古之史也，辨道；今之史昭矣，众丨毕丨也丨而几微着矣丨】【二字备用】仄典法【欧阳修论史馆日厯状：史者，国家之丨丨也。自君臣善恶功过，与其百事之废置，可以垂劝戒，示后世者，皆得直书而不隐】记善【礼记》：凡飬老，五帝宪三王有乞言。五帝宪养气体而不乞言，有善则记之，爲惇史】国镜【来鹄《圣政纪颂序》：史臣者，是当丨之丨，千亿代之眉目也】南董【柳虬《上周太祖书》：丨史抗节，表崔杼之罪；丨狐书法，明赵盾之愆】三史【后汉书·郡国志序》：《汉书·地理志》记天下郡县本末及山川竒异风俗所由至矣。今但录中兴以来郡县改异及春秋丨丨防同征伐地名，以爲郡国志。《蜀志·孟光传》：博物识古，无书不览，尤锐意丨丨，长于汉家旧典。殷文圭《赠池州张太守诗》：綘帏夜坐穷丨丨，红斾春行到九华】瑞史【隋书·许善心传》：祥图丨丨，赫赫明明】彤史【唐书·后妃传序》：关雎之风行，丨丨之化修】直史【任昉荅刘孝绰诗丨丨兼襃贬辖司专疾恶】前史【宋史谢良佐传良佐记问该赡对人称引丨丨至不差一字唐明皇送忠州太守康昭逺等诗时雨侔昔贤芳猷贯丨丨】青史【江淹狱中上建平王书俱啓丹册并图丨丨苏轼诗嘉谟定国垂丨丨盛事传家有素风】青简【李峤史诗善谈方亹亹丨丨见彬彬】国史【隋书经籍志古者天子诸侯必有丨丨以纪言行张籍送李仆射愬赴镇凤翔诗旌幢独继家声外竹帛新添丨丨中】简核【唐书吴兢传时张说罢宰相在家修史大臣奏国史不容在外诏兢等赴馆撰录兢叙事丨丨号良史】良史【见上注】平阙疑【论语·吾犹及史之阙文也？何注：包曰：古之良史于书字有疑则阙之以待知者】纪年【隋书·李徳林传：史者编年也，故鲁号丨丨】法严【宋史·欧阳修传：奉诏修唐书纪志表，自撰五代史记丨丨，词约多取春秋遗旨】清芬【来鹄·圣政纪：颂录成，谓何书政纪名伊纪丨丨可昭典坟】新裁【张衡·求合正三史表：臣伏见陛下思光先绪，以典籍爲本，而史书枝别条异，不同一贯，建武以来丨丨未就】旧章【杜预·春秋序：其发凡以言例，皆经国之常制，周公之垂法，史书之丨丨，仲尼从而修之以成一经之通体】四因【挥尘录：凡史官记事所因者有四：一曰时政记，则宰执朝夕议政君臣之间奏对之语也；二曰起居注，则左右史所记言动也；三曰日厯，则因时政记起居注润色而爲之者也，旧属史馆，元丰官制属秘书省国史案，著作郞佐主之；四曰臣僚墓碑行状，则其家之所】汗青【上也，陆游诗：误遣丨丨成国史，未妨着】
【白号山人】凖天地 备周孔统隂阳【三字成对，《汉书·叙传》凖天地丨】肇轩黄【丨丨，注：张晏曰，《文心雕龙》《史》丨丨丨体备】周孔世歴，斯篇凖天地，天文志也。善恶丨】
【合也】 依大义总侯伯，削异端【丨丨五行偕总志也。中说：子谓陈寿有志】述皇王【于史，依大义而丨丨《文心雕龙》本】【纪以丨丨丨丨列传以总侯伯】总百氏【八书以铺政体，十表以谱年爵，《汉书》叙传。
丨丨 丨赞篇】发潜德【章注：师古曰：赞明，按谓也。《史记】该万方【韩愈《答崔立之书》：犹将耕于寛闲之《汉书》】叙传穷人理，丨丨丨注：张晏曰，人理野钓于寂寞之濵，古今人表，万方谓。郊求国家之遗，事考祀志，有日月星辰天贤人哲士之终始下山川人作唐之一】达道义【经】着功勲【垂之鬼之神于无穷，诛奸防于既死丨丨】奋幽光【丨之幽光，后汉书茍悦传。悦爲《汉纪》三十篇，其序曰郝经《续后汉书》序先王光演大业肆，于中统元年诏经持时，夏亦惟厥后，永世节使。宋宋人馆。破藳发凡，起汉终。章法式三曰：通古今。晋以更寿，书作表。四曰丨丨丨。五曰表。纪传录诸序议赞。贤能于是天人之际，以昭烈纂承汉统。事物之宜，粲然显著。魏吴爲僣僞，书成，罔不共九十卷，号曰《续备矣】【后汉书》丨昭烈之丨丨掲孔明之盛】【心祛操丕之鬼蜮，破懿昭之城府】【三字备用】仄别同异【杜预《春秋序》记事者以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，所以纪逺近丨丨丨也】奋鸿笔【晋书·陈寿等传论》邱明既没，班马迭兴，丨丨丨于西京，骋直辞于东观】凭旧典【晋书·司马彪传》初，谯周以司马迁《史记》书周秦以上，或采俗语百家之言，不专据正经，周于是作《古史考》二十五篇，皆丨丨丨以紏迁之谬误】被方册【沈约《上宋书表》若夫英主启基，名臣建绩，拯世夷难之功，配天光宅之运，亦足以勒铭钟鼎，昭丨丨丨】垂文字【唐太宗咏司马彪《续汉志》诗二仪初搆象，三才乃分位，非惟树司牧，固亦丨丨丨搆（一作创】时政记【唐书·姚璹传》永徽后，左右史唯对仗承旨，仗下谋议不得闻，璹以帝王谟训不可阙纪，请仗下所言军国政要责宰相自譔，号丨丨丨以授史官，从之丨丨有丨自璹始】卒父业【唐书·姚思亷传》思亷，陈吏部尚书察之子，初，察在陈尝修梁陈二史未就，死以属思亷，思亷表父遗言，有诏听续，高祖定京师，授秦王府文学，王爲皇太子，迁洗马，即位改著作郞，▯文馆学士，诏与魏徴共撰梁陈书，思亷采谢炅、顾野王等诸家言，推防综括爲梁陈二家史，以丨丨丨】班姑史【杜甫诗奕叶丨丨丨，芬芳孟母邻】百代史【黄庭坚诗发挥丨丨丨，管以六经辖】述大典【沈约《上宋书表》是以掌言未记，爰动天情，曲诏史官，追丨丨丨】纬国典【后汉书·班彪传论》敷文华以丨丨丨，守贱薄而无闷容】明得失【晋书·陈寿传》梁州大中正尚书郞范頵等上表曰：「昔汉武帝诏曰：『司马相如病甚，可遣悉取其书』，使者得其遗书言封禅事，天子异焉。臣等按故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多劝诫丨乎丨丨有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录】贵信史【文心雕龙：若夫追述逺代，代逺多僞。公羊高云：“传闻异辞。”荀况称“录逺畧近”，盖文疑则阙丨丨丨也】直而婉【晋书·干宝传：宝领国史，着《晋纪》，自宣帝迄于愍帝，五十三年，凡二十卷，奏之。其书简畧丨丨能丨，咸称良史】平殚妙词【唐太宗咏司马彪续汉志诗前史丨丨丨后昆沈雅思书言扬盛迹补阙兴鸿志】出一家【唐书刘知几传古之国史皆丨丨丨未闻借功于众】藏名山【史记自序厥协六经异传整齐百家杂语丨之丨丨副在京师俟后世圣人君子】骋直词【见奋鸿笔注】三不如【晋书张辅传论班固司马迁云迁之著述辞约而事举叙三千年事唯五十万言班固叙二百年事乃八十万言烦省不同不如迁一也良史述事善足以奬劝恶足以监诫人道之常中流小事亦无取焉而班皆书之不如二也毁贬鼂错伤忠臣之道不如三也】歩三光【汉书叙传阐元极丨丨丨注张晏曰阐大也元始也极至也三光日月星也大推上极元始以来及星辰度数谓律歴志】缀道纲【汉书叙传纬六经丨丨丨注张晏曰蓺文志也】通古今【汉书叙传函雅故丨丨丨正文字惟学林注张晏曰包函雅训之故及古今之语】朱墨书【宋史范冲传冲之修神宗实录也爲考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新修者以朱书世号丨丨丨】似马迁【苏轼六一居士集序欧阳子论大道似韩愈论事似陆贽记事丨司丨丨诗赋似李白】【四字成对】贯穿经传，直归南董。驰骋古今【汉书·司马迁传赞·司马迁】词宗邱明【据左《文心雕龙》腾襃裁贬万古魂动，丨丨氏。《国语》采《世本》丨丨直。《战国》防】【述楚汉归南董春秋接其】施牀连榻。【后事讫于大汉，其言秦汉】葺宇重轩【详矣，至于采经摭传，分散《晋书》】陈寿等传论。邓粲、谢沈祖述前数家之事，甚多史丨丨丨丨之下疏畧，或有柢梧施牀，连榻之上竒，亦其渉猎者广，词异义罕】见雠贵族【博】取嫉权门【贯穿经传，丨见称焉。丨丨丨上】大书提要【下数千载间，斯以勤矣。唐书刘】分注备言【知几传史局深籍禁门所以杜顔面防请谒也今作者如林傥示朱子：「资治通鉴襃贬曽未絶口，而纲目序表岁以」。
朝野咸 知孙盛丨首 年】
给王隐笔 比良迁董假班嗣书【而因年以丨丨丨王劭见】兼丽卿云【讐着统大书以提贵族常人之仰成先志而，单成帝坟比良迁董宗少强近，虚室丨丨丨丨注。司马类原顔，退屏无长卿，扬所交游栖】【迟不子云求进益】丨丨丨】班图地理】【之丨徒闻其语，给王隐】马记天官【之笔，未见其人，李峤史诗丨丨丨丨】同异难密，记繁志寡【设班图地里新中说史之失，自迁固】起讫易疎【始也丨丨而丨文心雕龙纪传丨春秋之失自歆爲式编年缀事向始也弃 经而仕文非泛】【论按实传而书岁逺则同】文约事详【异难密事积则丨丨丨丨斯固唐书】韦述传》初，令狐徳棻、吴兢等譔《总》防之，武徳以来国】或増或损【史皆爲难也，不能成述，因二家参以】有革有因【后事遂分纪传又爲例一篇】嵩欧阳修进新修欲蚤就复奏起居唐书表至于名舍人贾登著作佐篇着目丨丨丨郞李锐助。述防绩，丨立传纪实，或逮成，丨丨丨丨萧增，或损义类。凡颖士以爲谯周、陈例皆】进由时旨。参取羣史，退傍世情【有据依纤寿之流，按嵩萧嵩，悉纲条】稽合诸儒【具载别录】沈约上宋书表进由时旨丨丨丨丨光遗槀，修成《举要补遗》文，约而】依经树则。【事备乾道壬辰，朱熹因两公之】附圣居宗【文心雕龙是立义选言，宜依经以树书别爲义例爲，则劝戒与夺必丨纲目五十九卷，丨以丨丨然后诠纲仿春秋而叅评昭整苛取羣史之长目滥不作矣仿左氏而丨丨丨丨之粹】【四字备用】仄权重宰相【唐书·朱敬则传】迁正諌大夫兼修国史，乃请高史官选，以求名才。侍中韦安石尝阅其藁史，叹曰：“董狐何以加？世人不知史官丨丨丨丨宰相，但能制生人，史官兼制生死。古之圣君贤臣所以畏惧者也】万世公论【元史·仁宗纪】皇庆元年春正月，帝谕省臣曰：“翰林、集贤儒臣，朕自选用，汝等毋辄拟进人】【言御史台任重，朕谓国史院尤重。御史台是一时公论，国史院实丨丨丨丨】置局秘阁【宋史·司马光传：光常患歴代史繁，人主不能徧览，遂爲通志八卷以献。英宗悦之，命丨丨丨丨续其书。至是神宗名之曰《资治通鉴》，自制序授之，俾日进读】文省于旧【欧阳修进新修《唐书》表：臣等并膺儒学之选，悉发秘府之藏，俾之讨论，共加删定。凡十有七年，成二百二十五卷。其事则增于前，其丨则丨丨丨】隽伟拔出【曾巩《南齐书》目录序：夫自三代以后爲史者，如迁之文，亦不可不谓丨丨丨丨之材，非常之士也】石室金匮【史记》自序：迁爲太史令，防史记丨丨丨丨之书】敷宣景燿【后汉书·和熹邓皇后纪》：元初五年，平望侯刘毅以太后多徳政，欲令早有注记，上书安帝曰：古之帝王左右置史，汉之旧典，世有注记，宜令史官着长乐宫注圣徳颂，以丨丨丨丨勒勲金石，县之日月，摅之罔极，以崇陛下烝烝之孝】直笔东观【北史·魏收传》：初帝令羣臣各言志，收曰：臣愿得丨丨丨丨，早出《魏书》，故帝使收専其任】广国史阙【唐书·百官志》：长夀中，宰相姚璹建议，仗下后宰相一人录军国政要爲时政记，月送史馆，然率推美譲善事，非其实，未几亦罢，而起居郞犹因制敕稍稍笔削，以丨丨丨之丨】著述东观【隋书·经籍志》：刘珍、刘毅、刘陶、伏无忌等相次丨丨丨丨，谓之《汉记】书成论禄【南史·王智深传》：仕齐爲豫章王大司马参军兼记室，武帝敕智深撰《宋纪》，召见扶容堂，赐衣服给宅，智深告贫于豫章王，王曰：须卿丨丨当相丨以丨】经纬治乱【宋史·张昭传》：未冠徧读九经，尽通其义，后至赞皇，遇程生者专史学，以爲专究经防，不通今古，率多拘滞，繁而寡要，若极谈王霸丨丨丨丨，非史不可】隐核名检【晋书·张辅传】论班固、司马迁云：迁爲苏秦、张仪、范睢、蔡泽作传，逞辞流离，亦足以明其大才。
故述辩士则辞藻华靡，叙实录则丨丨丨丨。此所以迁称良史也】关君门戸【晋书·孙盛传】盛着《晋阳秋》，词直而理正，咸称良史焉。既而桓温见之，怒谓盛子曰：「枋头诚爲失利，何至乃如尊君所说！」若此史遂行，自是丨丨丨丨。事其子遽拜谢，谓请删改之。时盛年老，性方严，至此诸子乃共号泣稽颡，请爲百口切计。盛大怒，诸子遂尔改之。盛写两定本，寄于慕容儁。太元中，孝武帝博求异闻，始于辽东得之，以相考校，多有不同，书遂两存尔。一作窃】叙述高简【李翺《答皇甫湜书》】前汉事迹，灼然传在人口者，以司马迁、班固丨丨丨丨之工，故学者悦而习焉。其读之详也】伏阁受读【后汉书·曹世叔妻传》】时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融丨于丨下，从昭丨丨。后又诏融兄续继昭成之】宜置坐右【唐书·刘知几传》】始知几修武后实录，有所改正，而武三思等不听，自以爲见用于时而志不遂，乃着《史通》内外四十九篇，讥评今古。徐坚读之叹曰：「爲史氏者丨丨此丨丨也】一代盛典【沈约《上宋书表》】臣逺愧南董，近谢迁固，以闾阎小才述丨丨丨丨，属辞比事，望古慙良，鞠躬局蹐，腼汗亡厝】善序事理【汉书·司马迁传》赞】自刘向、扬雄博极羣书，皆称迁有良史之材，服其丨丨丨丨，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录】吹霜喷露【文心雕龙》】至于纪编同时，时同多诡，虽定哀微辞，而世情利害，勲荣之家虽庸夫而尽饰，迍败之士虽令徳而常嗤丨丨丨丨，寒暑笔端，此又同时之枉，可爲叹息者也】详而有体【后汉书·班固传》论】司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然，着矣。议者咸称二子有良史之才，迁文直而事覈，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽。丨丨丨丨使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也】平成一家言【司马迁报任安书：仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴壊之纪，上计轩辕，下至于兹，爲十表，本纪十二，书八，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以防天人之际，通古今之变，丨丨丨之丨人一作地】旁贯五经【汉书叙传：探纂前记，缀辑所闻，以述汉书，起元高祖，终于孝平王莽之诛，十有二世，二百三十年，综其行事，丨丨丨丨上下洽通，爲春秋考纪表志传，凡百篇】域中三权【苏辙史官助赏罸论：丨丨有丨丨曰天，曰君，曰史官，圣人以此三权者制天下之是非而】【使之更相助】删落酿辞【唐书李延寿传：初，延寿父大师，多识前世旧事，常以宋、齐、梁、陈、齐、周、隋天下参隔，其史于本国详，他国畧，徃徃訾美失传，思所以改正，拟《春秋》编年刋究南北事，未成而没。
延寿乃追终先志，本魏登国元年，尽隋羲宁二年，作本纪十二，列传八十八，谓之《北史》；本宋永初元年，尽陈祯明三年，作本纪十，列传七十，谓之《南史》。凡八代，合二书，百八十篇，上之。其书颇有条理，丨丨丨丨过本书逺甚】宁负郷人【宋史袁枢传：兼国史院编修官，分修国史传章惇家，以其同里，宛转请文饰其传。枢曰：「子厚爲相，负国欺君，吾爲史官，书法不隐，丨丨丨丨不可负天下后世公议】文直事详【宋史李清臣传：召爲两朝国史编修官，撰河渠、律歴、选举诸志，丨丨丨丨人以爲不减史汉】孟坚忠臣【唐书颜师古传：爲太子承干注班固《汉书》，上之，赐物二百段，良马一。时人谓杜征南、颜秘书爲左邱明、班，丨丨丨丨】傍贯异闻【后汉书班彪传：彪既才高，而好述作，遂专心史籍之间。武帝时司马迁着《史记》，自太初以后阙而不录，后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事，丨丨丨丨作后传数十篇】踵成汉书【后汉书曹世叔妻传：兄固着《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏眧就东观藏书阁，踵而成之】儒雅彬彬【文心雕龙及班固述汉，因循前业，观司马迁之辞思，实过半，其十志该富，赞序▯丽，丨丨丨丨信有遗味】见莠必锄【文心雕龙：若乃尊贤隐讳，固尼父之圣旨，盖纎瑕不能玷瑾瑜也。奸慝惩戒，实良史之直笔。农夫丨丨其丨丨也】英茎咸韶【容斋随笔：班固着《汉书》，制作之工，如丨丨丨丨音节超诣】逺览马班【隋书经籍志序：丨丨丨史丨书近观王阮志录】
子第三【二字成对】覆瓿【汉书扬雄传赞钜鹿侯芭常从雄居受其】贵俭。【太元法言】焉，刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自】上贤【汉书·蓺文志》：“墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋苦今学者有禄利然，采椽是以贵俭。养三老，尚不能明易，又如元五更，是以兼爱选士。大何？吾恐后人用丨酱射，是以丨丨宗祀严父丨也。”雄笑而不应。注：“是以右鬼顺四时而行。”师古曰：「瓿音」，是以非命，以孝视天下，蔀小甖也。是以上同，此其所长也】悬金【史记·吕不韦传】是，时注师古曰：墨子有节用，诸侯多辩士，如苟卿兼爱丨丨明鬼神非命之徒著，书布天下，吕上同等诸篇，故志不韦乃使其客人人歴序其本意也，着所闻集论以爲】博识【八览六论十二纪二十余万言以爲】多才【备天地万物古今之事，号曰李令琛书，史百家对吕韦博识载摛悬市之文，吕氏春秋布咸阳市，鬼谷丨丨爰门丨千丨其上，延诸初飞籕】入矩述道【之作，侯游士賔客有能增损一字者】出规【予千金。文心雕龙：孟轲膺儒以磬折，庄周丨丨以文心雕龙繁辞虽积而本体】谈天【易总述道言治枝翺条五经其纯粹】辞壮。【者翔入矩踳驳者丨丨史记荀卿传】采竒【丨丨衍雕龙奭注刘向别录曰邹衍之所言五徳始终天地广大书言文心雕龙列御宼之】【书气伟而丨丨邹子之说天事故曰】照轸。【丨丨邹奭心奢而修衍之文饰若雕】充箱【镂辞壮龙文，故曰雕龙。李令琛《书史百家》对葛洪述，内外之篇。刘安论黄白之秘，扬托思于文】吐凤【心雕龙，迄至魏晋，作者间出，谰言兼】见隙【存璅】执机【语全性邹锐必录类聚而求想于丨丨亦】雕龙【见《谈天》注，《文心雕龙》其隙窃入于其间而丨驺子以谈天飞誉邹其丨是以其论纵横坚奭以丨，固而不丨，驰响，可破也】
意显术通【文心雕龙》、《墨翟》、《随巢意》、《显而语质》、《尸佼》、《尉】
【缭丨丨而文钝】【二字备用】仄飞辩【文心雕龙：承流而枝附者不可胜算，并丨丨以驰术，餍禄而余荣矣】吕览【司马迁报任安书：不韦迁蜀，世传丨丨】质厚【栁宗元辩列子：其文辞类庄子，而尤丨丨】汗漫【苏辙老聃论：下圣人之道，处于可不可之际，而遂从而实之，是以其说万变而不可穷，老聃庄周从而虚之，是以其说丨丨而不可诘】秘翫【世说补：王充著论衡，成中土未有传者，蔡中郞到江东得之，叹爲高文，恒丨丨以爲谈助，及还北，诸公觉其谈史逺，检求帐中，果得论衡一部】博喻【文心雕龙：慎到析宻理之巧，韩非着丨丨之富】深逺【史记老庄申韩列传赞：皆原于道徳之意，而老子丨丨矣，又司马穰苴传赞：余读司马兵法，闳廓丨丨】平九家【汉书蓺文志：诸子十家，其可观者丨丨而已】寓言【史记庄子传：庄子者，▯人也，其学无所不闚然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率丨丨也】墨家【栁宗元辩晏子春秋：后之录诸子书，宜列之丨丨，非晏子爲墨也，爲是书者墨之道也】上同【见上贤注】言兵【苏轼孙武论：古之丨丨者，无出于孙子矣，利害之相权，竒正之相生，战守攻圉之法，盖以百数，虽欲加之而不知所以加之矣】老庄【李商隐赠送前刘五经映诗别▯：驱杨墨他镳，并丨丨】空言【栁宗元辨亢桑子：太史公】【爲庄周列传称其爲书畏累亢桑子皆丨丨无事实今世有亢桑子书其首篇出庄子而益以庸言盖周所云者尚不能有事实又况取其语而益之者其爲丨丨尤也】南华【唐书蓺文志天宝元年诏号庄子爲丨丨真经唐诗纪事令狐绹爲相曽以旧事访于温庭筠对曰事出丨丨非僻书也冀相公爕理之暇时宜览古绹怒奏庭筠有才无行卒不得第庭筠有诗曰因知此恨人多积悔读丨丨第二篇】注庄【世说初丨丨子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注外爲解义妙析竒致大畅元风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼义遂零落然犹有别本郭象者爲人薄行有儁才见秀义不传于世遂窃以爲已注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或防定文句而已后秀义别本出故今有向郭二注其义一也】温纯【朱子语录庄子全写列子又变得峻竒列子语丨丨】【三字成对】言黄老，引绳墨【史记·韩非传赞】韩子丨丨丨切事情明是】明申商【史记·自序】自曹参非其极惨荐盖公言黄老而礉少恩贾生鼂错丨丨丨公孙▯以儒显百】言纵横【栁宗元辩鬼谷子】汉时刘向班固录书无年之间，天下遗文《鬼谷子》。鬼谷子后出，古事靡不毕集。太而险盭峭薄，恐其妄。史公又朱子王氏「言乱世难信」，而世之续经说荀卿之学「丨丨丨者」，时葆其书，杂于申商、子云之学，本于黄老】▯大论【韩愈《进学解》】「荀卿守正大论是▯】持卑弱，垂空文【司马迁《报任安书》及如左邱无目孙子断】守清虚【汉书蓺文志道家足终不可用退而论者流盖出于史官书策以舒其愤思】丨歴记成败存亡祸丨丨以自见文选注福，古今之道，然后善曰：空文谓文章也。
知秉要执本，清虚自见，己情以自守，卑弱以自及，一作乃持此君人南面之术也】齐彼我。环奥义。同是非【王安石庄周论上：昔先生之泽，至庄子之】发深言【文心雕龙鹖冠绵时竭矣，天下之俗谲绵亟丨丨丨鬼谷诈大作，质朴并散，庄▯▯每，子思其说以矫天下，环奥义之▯，而归之于正也】着七略【其心过虑，以爲仁义礼乐皆不足以正之】列九流【李令琛书史百家故丨丨丨齐彼我一对故马迁修史丨利害则以足乎心爲】之丨丨班固叙得此其所以矫书着之七略天下之弊者也】【三字备用】仄兼儒墨【汉书蓺文志杂家者流盖出于议官丨丨丨合名法知国体之有此见王治之无不贯此其所长也】课名实【文心雕龙墨翟执俭确之教尹文丨丨丨之符】杂诡术【文心雕龙昔东平求诸子史记而汉朝不与盖以史记多兵谋而诸子丨丨丨也】辅礼制【汉书蓺文志法家者流盖出于理官信赏必罚以丨丨丨易曰先王以明罚饬法此其所长也】明政术【文心雕龙若夫陆贾典语贾谊新书扬雄法言刘向说苑王符濳夫崔寔政论仲长昌言杜夷幽求咸叙经典或丨丨丨虽标论名归乎诸子何者博明万事爲子通辨一理爲论波皆蔓延杂说故入诸子之流】通性命【王安石荅陈柅书庄子之书其丨丨丨之分而不以死生祸福累其心此其近圣人也】善通物【邵子皇极经世庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈鱼出游从容是鱼乐也此尽己之性能尽物之性也非鱼则然天下之物皆然若庄子者可谓丨丨丨矣】知易体【邵子皇极经世老子丨丨之丨者也】平王佐材【汉书董仲舒传赞刘向称董仲舒有丨丨之丨虽伊吕亡以加筦晏之属伯者之佐殆不及也】五千言【史记老子传老子修道徳其学以自隐无名爲务居周乆之见周之衰乃遂去至关关令尹喜】【曰：子将隐矣，彊爲我著书。于是老子乃著书上下篇，言道徳之意丨丨余丨而去】将无同【世说：阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：「老庄与圣教同异？」对曰丨丨丨。太尉善其言，辟之爲掾，世谓三语掾】缀街谈【汉书蓺文志：「小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。」文心雕龙：「尸佼兼总于杂术，青史曲丨以丨丨】识本原【朱子语类：「仲舒丨得丨丨，如云正心修身可以治国平天下，如说仁义礼乐皆其具，此等说话皆好】揽余芳【郭象庄子序：「虽复贪婪之人，进躁之士，暂而丨其丨丨，味其溢流，彷佛其音影，犹足旷然有忘形自得之懐，况探其逺情而玩永年者乎】合六经【刘向上晏子序：「其书六篇，皆忠諌其君，文章可观，义理可法，皆丨丨丨之义】内外篇【黄庭坚诗：「已无商颂猗那手，请续南华丨丨丨】【四字成对】鬻惟文友，有惭屑玉。
李实孔师【文心雕龙至鬻熊知道而文王】无异杂铅【唐制科书史百家问诸子相腾小说】。谘询余文遗事，奔竞有慙屑玉之录，爲鬻子子自，化丨丨丨丨之寳，肇始莫先于兹，及伯阳识礼而】激扬仁义【仲尼访问，爰序道德，以冠百氏】囊括政刑【李令琛《书史百家》对，虽云有异于微然则鬻惟文友，言亦可观于小道。丨丨丨丨圣贤，或激扬仁义，或丨并世而经，丨丨丨或富国成子异流矣，家或惩恶劝善进】情辨以泽【既资于助国，退亦取于理身】辞约而精【文心雕龙，情辨以泽，文子擅其】▯庄齐物【庄子有齐物篇，能丨丨丨丨尹文得其要】老氏外身【老子，圣人后其身而身先，外其身而】刀锯制理【身存白居易渭村退居寄礼部崔侍】唇吻策勲【文心雕龙】申商郞翰林钱舍人诗，刀锯以制理鬼外身宗老氏，齐物。
谷丨丨 学▯以丨丨 庄】
逞能千树开敎五神【李令琛书史百家对文子丨丨】
【于丨丨范蠡逞能于千树】【四字备用】仄经籍鼓吹【隋书经籍志序诸子爲丨丨之丨丨文章乃政化之黼黻】爲羣儒首【汉书董仲舒传赞仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所统壹丨丨丨丨】洸洋自恣【史记庄子传作渔父盗跖胠箧以诋訾孔子之徒以明老子之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言丨丨丨丨以适己故自王公大人不能器之】刑名法术【史记韩非传韩非者韩之诸公子也喜丨丨丨丨之学而其归本于黄老】六经流裔【汉书蓺文志今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦丨丨之支与丨丨注师古曰裔衣末也其于丨丨如水之下丨衣之末丨】虚无爲本【史记自序道家无爲又曰无不爲其实易行其辞难知其术以丨丨丨丨以因循爲用无成势无常形故能防万物之情不爲物先不爲物后故能爲万物主】微妙难识【史记老子传赞老子所贵道虚无因应变化于无爲故著书辞称丨丨丨丨】入道见志【文心雕龙诸子者丨丨丨丨之书】坚白同异【史记荀卿传赵亦有公孙龙爲丨丨丨丨之辨】览华食实【文心雕龙洽闻之士宜撮纲要丨丨而丨丨弃邪而采正极睇参差亦学家之壮观也】博明万事【见明政术注】澹雅沉郁【刘歆与扬雄求方言书非子云丨丨之才丨丨之思不能经年锐精以成此书】异说高论【苏轼荀卿论荀卿者喜爲丨丨而不让敢爲丨丨而不顾者也】虚无淡泊【苏轼韩非论昔周之衰有老聃庄周列御宼之徒更爲丨丨丨丨之言而治其猖狂浮游之说纷纭颠倒而卒归于无有】事覈言练【文心雕龙】研夫孟荀所述理懿而辞雅，管晏属篇丨丨而丨丨】平淡疎旷【朱子语类】列子丨丨丨丨】薰盥乃读【唐书康子元传】开元初，诏中书令张说举能治易老庄者，集贤学士侯行果荐子元及平阳敬防真于说，说借以闻，并赐衣币，得侍读。行果者，上谷人，行果、防真及长乐冯朝隐同进讲，朝隐能推索老庄秘义，防真亦善老子，每啓篇先丨丨丨丨】度越诸子【汉书扬雄传赞】大司空王邑、纳言严尤谓桓谭曰：“子常称扬雄书，岂能传于后世乎？”谭曰：“必传。昔老聃着虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后世好之者尚以爲过于五经。自汉文景之君及司马迁皆有是言。今扬子之书，文义至深，而论不诡于圣人。若使遭遇时君，更阅贤知，爲所称善，则必丨丨丨丨矣】平字挟风霜【世说补】淮南王着鸿烈二十篇，号《淮南子》，自云丨中皆丨丨丨之气，扬子云以爲一出一入，字直百金】俭而难遵【史记自序】墨者丨丨丨丨，是以其事不可徧循，然其彊本节用不可废也。法家严而少恩，然其正君臣上下之分不可改矣】严而少恩【见上注】舍短取长【汉书蓺文志】若能修六蓺之术，而观此九家之言丨丨丨丨，则可以通万方之略矣】自隐无名【见五千言注】归之自然【史记庄子传赞】庄子防道徳，放论要，亦丨丨丨丨】炳曜垂文【文心雕龙】太上立徳，其次立言，百姓之羣居，苦纷杂而莫显，君子之处世，疾名徳之不章，惟英才特逹则丨丨丨丨，腾其姓氏，悬诸日月焉】鉴逺体周【文心雕龙】吕氏丨丨而丨丨，淮南泛采而文丽】王注精竒【世说】何平叔注老子始成，诣王辅嗣见丨丨丨丨，廼神伏曰：“若斯人可与论天人之际矣。”因以所注爲《道徳》二论】了不异人【世说】庾子嵩读庄子，开卷一尺许，便放去曰：「丨丨丨丨意】大醇小疵【韩愈读荀子，孟氏醇乎醇者也，荀与扬丨丨而丨丨】一人私言【韩愈原道：「凡吾所谓道徳云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道徳云者，去仁与义言之也，丨丨之丨丨也】择焉不精【韩愈原道：「荀与扬也丨丨而丨丨，语焉而不详】学圣失源【王安石答陈柅书：「墨翟非亢然诋圣人而立其说于世，盖学圣人之道而失之耳，虽周亦然。韩氏作读墨，而又谓子夏之后流而爲庄周，则庄墨皆丨丨人而丨其丨者也】百氏杂家【曾巩徐干中论目录序：「汉承周衰及秦灭学之余，丨丨丨丨与圣人之道并传】指约易操【史记自序：「道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其爲术也，因隂阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，丨丨而丨丨，事少而功多】权事制宜【汉书蓺文志：「从横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：「诵诗三百，使于四方，不能颛对，虽多亦奚以爲？」又曰：「使乎使乎，言其当丨丨丨丨，受命而不受辞，此其所长也】虚静无爲【朱子语类：「老子之学，大抵以丨丨丨丨，冲退自守爲事】
文章第四【二字成对】报国【栁宗元献平淮夷雅表思丨丨恩独惟文】雅健。【章】雄深【唐书栁宗元传韩愈评其文曰：丨丨雅健似司】补时【权徳舆崔祐甫文集马子长崔蔡序】是惟无作，作则有不足多也。
丨于丨】 含玉酌雅吐金【傅休奕《矫情赋序》：「我太宗文皇帝命臣作西征】禀经【文心雕龙》：「若丨丨以赋，又命陈、徐诸臣作箴制式，酌雅以富言，是皆含玉丨丨，烂然成章，仰山而铸铜，煮海而爲盐也】华国【蔡肇《上宇文学士啓》：「韬以经传之学，发爲丨丨】
秋实 【之文】春华【北齐书·文苑传序】开四照于丨丨成万宝】润身【宋史·欧阳修传】学者求见所与言，未尝反文章。于秋，惟谈吏事，谓文章止于实，丨丨政事可以及物】
茹古 轹谢涵今【皇甫湜昌黎韩先生墓志先生之作茹古】陵顔【魏书温子升传济隂王晖业尝云江左丈人宋丨丨无有端涯，浑有顔延之谢灵运，梁有浑灏灏不可窥，校沈约任昉我】
横锦 【子升足以丨丨轹谢】防珠【含任吐沈文心雕龙茂先揺笔而丨】意匠【丨太】文枢【冲动墨而横锦，杨炯、王勃集序，蹈前贤之】崇雅【未识探先圣之不言经籍爲心得，王何于】黜浮【逸契风云入思叶。张左于《唐书·文艺传》序：“元宗神交，故能使六合殊材好经术。”】羣臣稍厌雕，并推心于意匠。八方好瑑，索理致崇雅丨】
【丨事】 简茂笔阵。深通【咸受气，气益雄浑，则燕、许擅于丨丨其宗】辞源【王仲舒、崔处士集序丨而丨简而茂，华而不流】【杜甫醉歌行丨丨倒纯而】絺句绣口绘章【流三峡水，笔阵独扫，不朴千人军，源一作】锦心【赋流，一作倾。唐书文艺传序：高祖、太宗大难始夷防江左，余栁宗元乞巧文，▯耀风絺，句丨丨揣合，低爲文】振玉。【琐碎排偶抽黄】锵金【卬故王杨爲之伯对白啽哢飞走骈四俪】宰匠【六丨丨绣口宫沉，羽振笙簧，触手晋书文，苑传】【飞自我心极爲之丨丨】彪炳宗工【金史·元好问传】爲文有绳尺，备众体，蔚爲】清英【文心雕龙】夫人之立言，因字而生句，积句而成一代丨丨四方碑章积章而成篇，篇之彪版铭志，尽趋其门炳章无疵也，章之明靡】擅美【句无玷也，句之丨丨字不妄也】标能【宋书·谢灵运传论】自汉至魏，四百余年，辞】邈后。【人才子文体三变相如巧爲形似之言班】陵前【傅休奕七谟序自大魏英贤迭作有陈王七啓固长于情理之说子王氏七释杨氏七训刘建仲宣以气质爲体氏七华从父侍中七诲并丨丨擅美。并丨丨而邈，后扬清独映当时。风于儒林，亦数篇焉】
玉质 浅净金相【晋书·潘尼传论】正叔含咀艺文，履危居正】深芜【世说·孙兴公云】潘文浅而净，陆文丨而丨安其身而后动，契其心而后言，著论究人】心织。【道之纲裁箴悬乗舆之鉴可谓玉质而丨】笔耕【云仙杂记」：王勃所至，请托爲文，金帛丰积，人谓丨者 心织矣 丨丨】【二字备用】仄清丽【齐书谢朓传朓少好学有美名文章丨丨】绮艳【周书庾信传信父肩吾爲梁太子中庶子掌管记东海徐摛爲左衞率摛子陵及信并爲抄撰学士父子在东宫出入禁闼恩礼莫与比隆既有盛才文并丨丨故世号爲徐庾体焉】清防【梁书吴均传均文体丨丨有古气好事者或斆之谓爲吴均体】澹雅【周书王襃庾信传论袁翻才称丨丨常景思标沈郁彬彬焉盖一时之俊秀也】华赡【周书薛寘传时前中书监卢柔学业优深文藻丨丨而寘与之方驾故世号曰卢薛焉】婉缛【唐书虞世南传文章丨丨慕仆射徐陵陵自以类已由是有名】行逺【左传仲尼曰志有之言以足志文以足言不言谁知其志言之无文丨而不丨欧阳修江邻几文集序然则虽其残篇断稿犹爲可惜况其可以垂世而丨丨也】宏放【唐书骆宾王传崔融与张说评勃等曰勃文章丨丨非常人所及炯照邻可以企之说曰不然盈川文如县河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧在前谦也】秀杰【宋史苏辙传辙性沉静简洁爲文汪洋澹泊似其爲人不愿人知之而丨丨之气终不可掩其高处殆与兄轼相廹】精妙【宋史王安石传安石少好读书一过目终身不忘其属文动笔如飞初若不经意既成见者皆服其丨丨】腹稾【唐书王勃传勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不易一字时人谓勃爲丨丨】文轨【隋书杜正藏传着文章体式大爲后进所宝时人号爲丨丨乃至海外高丽百济亦共传习称爲杜家新书】灵物【李徳裕文章论世有非文章者曰词不出于风雅思不越于离骚模写古人何足贵也余曰譬诸日月虽终古常见而光景常新，此所以爲丨丨也】渊懿【摰虞文章流别论：若解嘲之▯缓，优大应宾之丨丨，温雅连旨之壮厉忼慷，应间之绸缪契阔，郁郁彬彬，靡有不长焉矣】丽藻【陆机文赋：游文章之林，府嘉丨丨之彬彬】绮烂【晋书文苑传赞：子安太冲，遒文丨丨，袁庾充恺，缛藻霞焕】蕴道【权徳舆中岳宗元先生吴尊师集序：道之于物，无不由也，无不贯也，而况本于元览，发爲至善言，而丨丨犹三辰之丽天，百嘉之丽地，平夷章大，恬淡温粹，飘飘然轶八纮而泝三古，与造物者爲徒】宗匠【陈书姚察传：后主尝从容谓朝士曰：姚察逹学洽闻，手笔典裁精当，自古犹难辈匹，在于今世足爲师范，且访对甚详明，听之使人忘倦，察每制文笔，勅便索本，上曰：我于姚察文章，非唯翫味无已，故是一丨丨】载道【周子通书：文所以丨丨也】四杰【唐书王助传：勃与杨炯，卢照邻，骆宾王皆以文章齐名天下，称王杨卢骆，号丨丨】焚砚【晋书陆机传：弟云尝与书曰：君苗见兄文，辄欲烧其笔砚，又文苑传序及金行纂极文雅斯盛，张载擅铭山之美，陆机挺丨丨之竒】平体清【文心雕龙：贾生俊发，故文洁而丨丨，长卿傲诞，故理侈而辞溢】味深【文心雕龙：子云沈寂，故志隐而丨丨，子政简易，故趣昭而事博】谪仙【唐书李白传：天宝初，南入防稽，与吴筠喜，筠被召，故白亦至长安，徃见贺知章，知章见其文，叹曰：子丨丨人也】天才【唐书王勃传：勃道出钟陵，九月九日都督大晏滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔，徧请客莫敢当，至勃泛然不辞，都督怒，起更衣，遣吏伺其文，辄报，一再报语益竒，乃矍然曰：丨丨也，请遂成文，极欢罢】清华【北史辛德源传：枕藉六经，渔猎百氏，文章绮艶，体调丨丨】廻云【傅休奕客难振笔若天文运思若丨丨】文宗【魏书崔光传光本名孝伯甚爲高祖所知待常曰孝伯之才浩浩如黄河东注固今日之丨丨也】形言【栁冕与徐给事论文书故在君子之心爲志丨君子之丨爲文论君子之道爲敎】有神【杜甫苏端薛复筵简薛华醉歌文章丨丨交有道端复得之名誉早】文雄【李舟独孤常州集序昔班孟坚美汉得人之盛曰文章则司马迁相如又曰刘向王襃以文章显是则四君子者有汉之丨丨欤】琳琅【韩愈詶张籍诗平生千万篇金薤垂丨丨】波腾【傅咸答曹志英气泉涌逸藻丨丨】三多【后山诗话永叔谓爲文有丨丨看多做多商量多也】
【三字成对】拔懐抱 潄六艺发性灵【梁书文学传论】：夫文者妙丨丨】倾羣言【丨独陆机文赋】，其致也情曈昽而弥鲜物昭晳，拔懐而互进。丨丨丨之，沥抱液潄六艺】
达幽显 被金石明天人【之芳润】，北齐书·文苑传序：“达幽】流管弦【显之情】；丨丨陆机文赋：配霑润于云雨，象变化乎鬼「神」丨之际，其被金石而「德广」在文乎「」？】丨】骋骥足【丨丨而日新，魏文帝《典论》今之】详藻绚。【文人鲁国孔融文举，广陵陈琳】总菁华【孔璋，山阳王粲仲宣，北晋书·文苑传序，逮乎当涂基命文，宗郁起，海徐干，伟长陈留，三祖叶其高韵，七子阮瑀，元瑜。汝南应分其丽则翰林丨其玚德琏，东平刘桢丨丨典论详其藻绚，公干斯七子者，于彬蔚之美竞爽当】莹金璧【年学无所遗，于辞无所假】播芝兰【咸以自丨丨騄于千里，仰齐丨而竝驰周】握蛇珠【书王襃庾信传论摭六经百代之英华曹植与杨修书昔探屈宋卿云之秘奥，仲宣独歩于汉南。其调也尚逺，其旨也孔璋。鹰扬于河朔，在深其理。也贵当其伟长，擅名于青土。辞也，欲巧然后茔。金公干振藻于海隅璧丨丨丨文质，因其德琏发迹于北魏，宜繁约适其变，权衡。足下高视于上京。轻重斟酌，古今和而当。此之时，人人自能壮丽，而能典焕乎？谓玉】 虎凤跃秋霜烈。蛟龙翔【李汉昌黎文集序汗漫皁踔奫▯澄深诡】春露滋【文心雕龙】眚灾肆，然而丨丨丨蔚然而赦，则文有丨丨之，虎凤跃锵然而韶钧。丨明罚勅法则。发日光玉洁，周情孔辞，有秋霜之烈。思千态万貌，卒泽于】启夕秀【道德仁义炳如也】谢朝华【陆机文赋丨丨丨于已披启夕秀于】思风发。【未振】言泉流【陆机《文赋》：思风发于胸臆，丨丨丨于唇齿】【三字备用】仄约以达【中说房元龄问文子曰：古之文也丨丨丨今之文也繁以塞】标丽藻【晋书夏侯湛传论：孝若掞蔚春华时丨丨丨覩其扺疑诠理本穷通于自天作诰敷文流英声于孝弟旨深致逺殊有大雅之风烈焉】一王法【唐书文艺传序：大厯贞元间美才辈出擩哜道真涵泳圣涯于是韩愈倡之栁宗元李翺皇甫湜等和之排逐百家法度森严抵轹晋魏上轧汉周唐之文完然爲丨丨丨】大手笔【唐书苏颋传：自景龙后与张说以文章显称望略等故时号燕许丨丨丨按苏颋袭封许国公张说封燕国公】无定质【宋史苏轼传：尝自谓作文如行云流水初丨丨丨但常行于所当行止于所不可不止虽嬉笑怒骂之辞皆可书而诵之其体浑涵光芒雄视百代有文章以来盖亦鲜矣】永明体【齐书陆厥传：永明末盛为文章吴兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫商以平上去入爲四声以此制韵不可増减世呼爲丨丨丨】疑宿构【梁书范云传：少机警有识且善属文便尺牍下笔辄成未尝定藁时人每丨其丨丨】含清浊【梁书何逊传：逊弱冠州举秀才南乡范云见其对策大相称赏因结忘年交好自是一文一咏云辄嗟赏谓所亲曰：顷观文人质则过儒丽则伤俗其能丨丨丨中今古见之何生矣】写情兴【齐书文学传论：君子柏之品藻人才仲治之区别文体陆机辨于文赋李充论于翰林张眎擿】【句襃贬颜延图丨丨丨各任懐抱共爲权衡】摛艳藻【梁书文学传论】羣士値文明之运丨丨丨之辞】敷德敎【隋书文学传序】文之爲用其大矣哉上所以丨丨丨于下下所以逹情志于上大则经纬天地】【作训垂范，次则风谣歌颂，匡主和民】眇众虑【陆机文赋：罄澄心以凝思，丨丨丨而爲言，笼天地于形内，挫万物于笔端】花蕚集【唐书李乂传：乂事兄尚一、尚贞孝谨甚，又俱以文章自名，弟兄同爲一集，号李氏丨丨丨，又所着甚多】弄柔翰【左思咏史诗：弱冠丨丨丨，卓荦观羣书；卢照邻驸马都尉乔君集序：荀卿、孟子服儒者之褒衣，屈平、宋玉丨词人之丨丨】平患才多【晋书陆机传】机天才秀逸，词藻宏丽。
张华尝谓之曰：“人之爲文，常恨才少，而子更患其多】本六经【宋史曾巩传】爲文章，上下驰骋，愈出而愈工丨原丨丨斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也】广波澜【梁肃补阙李君前集序】唐有天下，几二百载，而文章三振。初则广汉陈子昻以风华革浮侈，次则燕国张公说以宏茂丨丨丨天寳已还，则李员外、萧功曹、贾常侍、独孤常州比肩而出，故其道益炽】防九流【晋书文苑传序】洎姬歴云季，歌颂滋繁。荀宋之流，导源自逺，总金覊而齐骛，扬玉轪而并驰。言泉丨于丨丨文律谐于六变】下水船【摭言】裴延裕干宁中在内廷，文书敏防，号丨丨丨。姚洎号急滩，头上水船】艳春兰【傅咸防邑侯诔】言研其几文丨丨丨】如贯珠【梁肃补阙李君前集序】叙治乱则明白坦荡，舒余条畅，端丨丨丨之可观也。陈道义则游泳情性，探微豁冥，涣乎春氷之将泮也。余一作徐】畅心灵【南史文学传论】发五声之音响，而出言异句，写万物之情状，而下笔殊形丨自丨丨而宣之简素】纬国家【南史文学传序】自汉以来，辞人代有。大则宪章典诰，小则申抒性灵。至于经礼乐而丨丨丨通】【古今而述美恶，非斯则莫可也】流风声【隋书·文学传序】振沈溺于一朝，丨丨丨于千载】去浮华【隋书·文学传序】周氏吞并梁荆，此风扇于关右，狂简斐然成俗，流宕忘反，无所取裁，高祖初统万机，毎念斵雕爲朴，发号施令，咸丨丨丨】振芳尘【宋书·谢灵运传论】屈平、宋玉导清源于前，贾谊、相如丨丨丨于后，英辞润金石，高义薄云天】审事宜【文心雕龙·议】之言宜丨丨丨也】述于才【栁宗元·杨评事文集后序】作于圣，故曰经丨丨丨，故曰文】骋龙光【隋书·文学传序】时之文人，见称当世，则范阳卢思道，安平李徳林，河东薛道衡，赵郡李元操，钜鹿魏澹，防稽虞世基，河东栁防，高阳许善心等，或鹰扬河朔，或独歩汉南，俱丨丨丨，并驱云路】董贾醇【虞集诗】虞廷制作防龙盛，汉代文章丨丨丨】【四字成对】聨藻，日月弥纶中外。交彩风云【文心雕龙：屈平聨藻于日月，宋】经纬乾坤【晋书·文苑传序：既而书契之道聿兴】玉丨丨，钟石之文逾广，移于丨丨，风俗于王化崇孝】机文喻海【敬于人伦丨丨丨丨弥纶中外，故知】岳藻如江【晋书·潘岳传】论文之时义机文喻海韫蓬大哉逺矣山而育芜，丨丨丨丨濯美锦而】西都贾马。【增绚】东汉班张【晋书·文苑传序】西都贾马，耀灵】笔有余力【蛇于掌握丨丨丨丨发雕】辞无竭源【龙于绨椠隋书文学传序】云构风骇【暨永明天监之文心雕龙及枚】乗摛艳首制，七发腴际太和天保之辞。
丨丨夸间洛阳江左文丽丨】埜防川冲【丨雅尤盛于时，作者济阳江淹。吴《晋书·文苑》传序：「至于吉甫、太冲，江右郡；沈约乐安任之。」才杰，曹毗、庾阐、昉、济隂、温子升、中兴之时，秀信乃河间邢。子才钜金相，玉润丨丨丨鹿，魏】【伯起等并丨埒美前修垂】重岩积秀。【裕学穷书圃思极来人文】朗月悬光【缛防郁于叶，云霞逸响振于金。石英华秀发，波澜浩荡，笔有余力。丨丨丨丨晋书·陆机陆。云传唐太宗制文藻宏方诸张蔡】
方轨前秀 【曹王丽独歩】垂范后昆【当时言论亦各一时之选】珠流璧合。【慷慨冠乎终古，高也。词迥】电坼霜开【映如丨丨之丨丨叠，意廻舒若重岩之积秀。宋书谢灵运传论：「爰逮宋氏，顔谢腾声，灵运」。
丨 合丨】
耻居王后 选义按部媿在卢前【唐书·王勃传】勃与杨炯、卢】考辞就班【照邻】陆机《文赋》】然后选义按部丨丨丨丨骆宾王皆以文抱景者咸叩章齐名天下称懐响者毕弹王杨】因枝振叶【卢骆号四杰炯尝曰吾】沿波讨源【丨丨丨丨耻居王后议者谓然】扬葩振藻【陆机文赋或因枝以振叶或丨】【丨而周书王襃庾信丨传】八音繁会【论孝武之后】【丨雅尚斯文丨丨丨丨者】五色相宣【如林而见，播芝兰注二马王杨】为之杰，东京之朝，兹陆机《文赋》：其爲物也，多姿；其爲体也，。道愈扇，咀徴含屡迁其防意，也尚商者成】含英咀华【市而班巧，其遣言也贵妍】昆山片玉。【傅张蔡暨音声之】邓林一枝【迭代爲之雄」，若「丨丨之丨丨」，韩】事兼百氏【愈进学解，沈浸醲郁丨丨】义出六经【丨丨作爲文章，其书满家】发明经术。【隋书·文学传】论学渉稽古】防极天人【文词辨丽，竝丨丨之丨丨昆山】之训，天地之道，儒之文也。发明备矣。人神之际，经术丨丨丨丨。
在焉】 词锋景焕动摇文律，思绪云鶱【晋书·潘岳传】论安仁，丨丨丨丨词锋】沃荡词源【杨炯王勃集序景焕前史俦于贾动摇文律宫商谊先逹方之士衡有奔命之劳丨丨丨丨河海无】藻思绮合【陆机文赋或丨丨丨丨清丽芉眠炳息肩。若缛绣，凄若繁▯之地。必所拟之不殊，乃】龙惊学海【闇合乎曩篇】鹤翥文场【卢照隣驸马都尉乔君集序陆】缛旨星稠【宋书谢灵运传论降及元康潘陆特平原龙惊学海，秀律异班，贾体变浮天泉以安流，曹王丨丨丨丨繁。鲍叅军丨丨丨，文绮合缀平台之丨，代黄金之平；逸响采南皮之高。
埒 韵遗风余烈事极江左】
神明律吕情性风标【南史·文学传论：文章者盖丨丨】
【之丨丨神明之律吕也】【四字备用】仄经国大业【魏文帝典论文章丨丨之丨丨不朽之盛事】导达心志【顔真卿刑部侍郞孙文公集序古之爲文者所以丨丨丨丨发挥性灵本乎咏歌中乎雅颂】贯道之器【李汉昌黎先生文集序文者丨丨丨丨也】陈言务去【韩愈荅李翊书愈之所爲不自知其至犹未也虽然学之二十余年矣始者非三代两汉之书不敢观非圣人之志不敢存处若忘行若遗俨乎其若思茫乎其若速当其取于心而注于手也惟丨丨之丨丨戞戞乎其难哉】腾蛟起凤【王勃秋日登洪府滕王阁饯别序丨丨丨丨孟学士之词宗紫电青霜王将军之武库】浑浩流转【苏洵上欧阳内翰书韩子之文如长江大河丨丨丨丨鱼鼋蛟龙万怪惶惑】高文典册【西京杂记扬子云曰军旅之际戎马之问飞书驰檄用枚臯廊庙之下朝廷之中丨丨丨丨用相如】词义典正【周书王褎庾信传论洎乎有魏定鼎沙朔南包河淮西吞关陇当时之士有许谦崔宏崔浩高允高闾游雅等先后之间声实俱茂丨丨丨丨有永嘉之遗烈焉】丰约中度【宋史欧阳修传爲文天才自然丨丨丨丨其言简而明信而通引物连类折之于至理以服人心超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之】光焰万丈【韩愈调张籍诗李杜文章在丨丨丨丨长】后来独歩【南史王筠传沈约每见筠文咨嗟尝啓上言晚来名家无先筠者又于御筵谓王志曰贤弟子文章之美可谓丨丨丨丨】得中和气【唐书许景先传与齐澣王邱韩休张九龄更知制诰以雅厚称张说曰许舍人之文虽乏峻峰激流然辞旨丰美丨丨丨之丨】铺陈王道【裴度寄李翺书贾谊之文化成之文也丨丨帝丨之丨昭昭在目】驰骋千载【裴度寄李翺书司马迁之文财成之文也丨丨数丨丨若有余力】文章宿老【唐书李峤传其仕前与王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名晚诸人没而爲丨丨丨丨一时学者取法焉】笔可扛鼎【韩愈病中赠张十八诗文章自娯戏金石日击撞龙文百斛鼎笔力可独扛】后来王粲【唐书苏晋传数岁知为文作八卦论吏部侍郞房颍叔秘书少监王绍宗叹曰丨丨之丨丨也】青钱学士【唐书张荐传荐祖鷟早慧絶伦爲儿时梦紫文大鸟五色成文止其庭大父曰吾闻五色赤文凤也紫文鸑鷟也若壮殆以文章瑞朝廷乎遂命以名调露初登进士第考功员外郞骞味道见所对称天下无双员外郞员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱万选万中时号鷟丨丨丨丨】衙官屈宋【唐书杜审言传尝语人曰吾文章当得屈宋作衙官吾笔当得王羲之北面】推倒智勇【宋史陈亮传亮尝曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽较礼于分寸以积累爲功以涵养爲主晬面盎背则于诸儒诚有媿焉若乃堂堂之陈正正之旗风雨云雷交发而竝至龙蛇虎豹变现而出没丨丨一世之丨丨开拓万古之心胸自谓差有一日之长】闳中肆外【韩愈进学解先生之于文可谓丨其丨而丨其丨矣】错综润色【张说洛州张司马集序夫言者志之所之文者物之相杂然则心不可蕴故发挥以形容辞不可陋故丨丨以丨丨】人间声价【刘禹锡冋乐天送令狐相公赴东都留守诗世上功名兼将相丨丨丨丨是文章】往复百折【苏泃上欧阳内翰书执事之文纡余委备丨丨丨丨而条逹防畅无所间断】烂若披锦【世说孙兴公云潘文丨丨丨丨无处不善陆文若排沙简金，往往见宝】一代文献【元史·苏天爵传】天爵爲文，长于序事，独身任丨丨丨丨之寄，讨论讲辨，虽老不倦】元圃积玉【晋书·陆机传】葛洪著书，称机文犹丨丨之丨丨，无非夜光焉，五河之吐流，泉源如一焉，其▯丽妍赡，英锐漂逸，亦一代之絶乎】稀代爲宝【杨炯·王勃集序】所制九陇县孔子庙堂碑文，宏伟絶人丨丨丨丨，正平之作不能夺也】辞逹理举【陆机·文赋】要丨丨而丨丨，故无取乎冗长】卓立千古【顔真卿·刑部侍郞孙文公集序】其序事也，则伯乐川记及诸碑记，皆丨丨丨丨，传于域中】发扬秀气【梁肃·常州刺史独孤及集后序】公茂德映乎当世，美化加乎百姓，若丨丨丨丨，磅礴古训，则在乎斯文】精铓百链【许孟容·穆公集序】其文融朗恢健，沉深理辨，墉阃四防丨丨丨丨】竒采逸响【权徳舆·兵部郞中杨君集序】所着文一百四十余篇，歌诗倍之，皆天球大圭丨丨丨丨，不待数珩璜佩玦之目，然后知其妙】辞覈理畅【隋书·李德林传】善属文丨丨而丨丨】自然灵气【李德裕·文章论】文之爲物丨丨丨丨，惚怳而来，不思而至】片言居要【陆机·文赋】立丨丨而丨丨，乃一篇之警防】平藻畅襟灵【韩休苏颋文集序：故情发于中，而申之以歌咏；文生于情，而饰之以辞彩。
所以立言防友，感物造端丨丨丨丨，导扬隐伏，润彼金石，流于管▯，以告其成功，而懿我文德者也】自成一家【元史·马祖常传：祖常工于文章，▯赡而精核，务去陈言，专以先秦两汉爲法，而丨丨丨丨之言】才调极高【隋书·许善心传：十五，解属文牋上父友徐陵，陵大竒之，谓人曰丨丨丨丨，此神童也】佐佑六经【唐书·韩愈传：毎言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立成一家言。其原道、原性、师说等数十篇，皆奥衍阁深，与孟轲、扬雄相表里，而丨丨丨丨云】落简如飞【郑亚太尉卫公防昌一品制集序：毎牙管既拔，芝泥将熟，常于前席亲授笔札，公亦分隂可就丨丨丨丨】三代同风【班固两都赋序：孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章炳焉，与丨丨丨丨】驱涛涌云【李翺祭吏部韩侍郞文：建武以还，文卑质丧，气萎体败，剽剥不让，俪花鬭叶，颠倒相上。及兄之爲思，动鬼神，拨去其华，得其本根，开合怪骇丨丨丨丨，包刘越嬴竝武，同殷六经之风，絶而复新，学者有归，大变于文】笔端风生【独孤及赵郡李公中集序：学博而识有余，才多而体愈迅，每述作则丨丨丨丨，听者耳骇（端一作锋】经典枝条【文心雕龙：唯文章之用，实丨丨丨丨，五体资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本原，莫非经典】旁推交通【栁宗元荅韦中立论师道书：参之谷梁氏以厉其气，参之孟荀以畅其支，参之老庄以肆其端，参之国语以博其趣，参之离骚以致其幽，参之太史以着其洁，此吾所以丨丨丨丨而以爲之文也】高浪驾天【韩愈赠崔立之评事诗：崔侯文章苦防敏，丨丨丨丨输不尽】有海内名【唐书·李乂传：年十二工属文，中书令薛元超曰：「是子且丨丨丨丨】天下竒才【宋史·苏轼传：论神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称爲丨丨丨丨】寒木春华【顔氏家训：齐世有辛毗者，清干之士，嗤鄙文学，嘲刘逖云：「君辈词藻譬若荣华，须臾之翫，非宏材也，岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。」刘应之曰：「既有丨丨，又发丨丨，何如也？」辛笑曰：「可矣】含毫邈然【陆机·文赋：或操觚以率尔，或丨丨而丨丨】杼轴予懐【陆机·文赋：虽丨丨于丨丨，▯他人之我先】名贵虚襟【宇文逌·庾信集序：齿虽耆宿，文更新竒，才子词人，莫不师教，王公丨丨，尽爲丨丨】摇笔云飞【张说·上官昭容集序：开卷海纳，宛若前闻，丨丨丨丨，咸同宿搆】气韵天成【南史·文学传论：蕴思含豪，游心内运，放言落纸，丨丨丨丨】藻耀高翔【文心雕龙：若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿；唯丨丨而丨丨，固文笔之鸣鳯也】得失心知【杜甫·偶题诗：文章千古事，丨丨寸丨丨】思若涌泉【唐书·苏颋传：元宗平内难，书诏填委，独颋在太极后阁，口所占授功状，百绪轻重，无所差，书吏白曰：「丐公徐之，不然手腕脱矣。
」中书令李峤曰：「舎人丨丨丨丨，吾所不及】
诗赋第五【二字成对】俊逸，沈宋【唐书·宋之问传】魏建安后，讫江左诗律屡】清新【变至杜甫春日忆李白诗】沈约庾信以音韵相婉，白也诗无敌，飘然思附属对精宻，及之问沈不羣丨丨庾开府俊佺期又加靡丽四忌声逸鲍参军敌一作数病约，句凖篇，如锦绣，成俊逸一文，学者宗之，号为丨丨】
铺采 【作豪迈语曰苏李】摛文【居前丨丨比肩谓苏武李陵也文心】钱郞【雕龙诗有六义，其二曰赋，赋者铺也，唐书卢纶传，钱起，吴兴人。天宝中举进士，与郞铺采丨丨体士】七歩【元齐名时语曰前物写志也有沈宋】鍜錬【后有丨丨唐书栁公权传从幸未央宫帝驻辇曰朕全唐诗话沈存中云唐人以诗主人物故虽小有一喜边戍赐衣久诗莫不极工而后己所不时今中春而衣已谓旬丨月丨者信非虚给公权爲数十言称言彦周诗话李义山诗】推敲【贺帝曰当贺我以诗字字丨丨用事婉约宫人廹之公权应声成文婉切而丽诏令唐诗纪事贾岛赴举至京骑驴赋诗得僧推月再赋复无停思天子下门之句欲改推爲敲甚悦曰子建丨丨尔引手作丨丨之势，未决乃三焉。李峤诗：「诗天不】八义【觉冲大尹韩愈乃具子三章传陈王丨丨言愈曰敲字佳矣遂竝才辔论诗久入试押官韵作赋凡丨丨手而八韵】托怨【成时钟嵘诗品序嘉防寄诗以亲离羣丨诗以丨】凝情【号温丨丨李咸用赠来鹏诗黙坐非关】
秀句 清峻竒章【闷丨丨秖在诗钟嵘诗品谢朓诗微】遥深【伤细密颇在不伦一文心雕龙乃正始明道诗杂仙心何晏之徒率章之中自有玉石然多浮浅惟嵇旨清峻丨丨】秀句徃徃警遒阮旨丨丨】成艳【故能标焉，足使叔源失歩，明逺变色，文心】
谢赋 【雕龙枚乗】李诗【菟园举要，以防新相如上林繁类以】追新【丨丨唐书·谢偃传：时李百药工诗，而偃善赋时文，心雕龙。宋初文咏，体有因革。庄老告退，而山人称】才壮【丨水方滋，俪采百字之偶丨谢赋争价，一】意新【句之竒，情必极貌以写物，辞必穷力】含润。【而丨丨此近世之所竞也】，唐书【李百】凝清【药传】帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手诏曰：卿何，身老而才之壮，齿宿而丨文心雕龙四言正】织布【体雅润爲本，五言流调清丽之丨，居宗华实异用，惟才所乎？安故平子得其雅，叔夜六一诗话苏子瞻学含其润，茂先丨其丨景士蜀人也，尝于淯井阳振其丽，兼善则子建监】迥句【唱，盖其名重天下，一篇一咏，异域之人贵】新声【钟嵘《诗品》：谢灵运诗，其源出于陈思，杂有景阳重之如，之体颇以繁芜爲累，然此耳，名章迥句，处处间起，丽】易金【唐书·白居易传】居易典丨丨络绎奔防譬犹于文章精切然最工青松之拔灌木白玉之诗当时士人争传鸡映尘沙未足林行贾售其国相率贬其高洁也篇丨一丨其僞者相辄能辨之】绮密宋艳，渊深【钟嵘诗品：顔延之诗，体裁绮密，情喻丨丨，动无】班香【杜牧冬至日寄小侄虚散，一句一阿宜，诗高摘屈宋，艳字皆致意焉。
浓薰丨马丨】 题石律细【杜甫诗老去渐于诗丨丨】赋泉【吕温裴氏海昬集序每丨一丨题一石毫墨未】语圆【沧浪诗话下字干传咏贵响造丨贵丨已遍】
体物 唱玉缘情【陆机文赋：诗丨丨而绮靡，赋体物而浏亮】聨珠【吕温聨句诗序：乃因翰墨之余，琴酒之暇，属物】绪密【命篇丨丨唱玉审韵谐律同声相应研情比象】思清【唐书·王昌龄传】昌龄，造境皆防唱字，少伯江宁人工诗，玉一作迭唱。
绪密而丨丨时谓王江宁云】【二字备用】仄楷式【全唐诗诂王湾词翰早着爲天下所称最者不过一二游吴中江南意云海日生残夜江春入旧年诗人以来无闻此句张公居相府手题于政事堂每示能文今爲丨丨】丽则【扬子法言诗人之赋丨以丨辞人之赋丽以淫王起掷地金声赋匪夸诩以自侈实丨丨而不噍】风骨【殷璠河岳英灵集序自萧氏以还尤増矫饰武徳初微波尚在贞观末标格渐高景云中颇通逺调开元十五年声律丨丨始备矣】宏富【文心雕龙孟坚两都明绚以雅赡张衡二京迅发以丨丨】刻烛【南史王僧孺传萧文琰兰陵人邱令楷吴兴人江洪济阳人竟陵王子良尝夜集学士丨丨爲诗四韵者则刻一寸以此爲率文琰曰顿烧一寸烛而成四韵诗何难之有乃与令楷江洪等打铜鉢立韵响灭则诗成皆可观览】击鉢【见上注陈师道诗登高能赋属吾侪不用传杯丨丨催】小杜【唐书杜牧传牧于诗情致豪迈人号爲丨丨以别杜甫云】诗史【唐书杜甫传赞甫善陈时事律切精深至千言不少衰世号丨丨】温丽【钟嵘诗品古诗其体源出于国风陆机所拟十四首文丨以丨意悲而逺惊心动魄可谓几乎一字千金】清捷【钟嵘诗品汉婕妤班姬团扇短章辞旨丨丨】葱蒨【钟嵘诗品张协诗风流调逹实旷代之高手词彩丨丨音韵铿锵使人味之亹亹不倦】风雅【杜甫诗别裁伪体亲丨丨高仲武大唐中兴间气集序但使体状丨丨理致清新期观者易心听者竦耳则朝野通取格律兼收】富艳【钟嵘诗品序元嘉中有谢灵运才高辞盛丨丨难踪固已舍跨刘郭陵轹潘左】清巧【钟嵘诗品齐鲍令晖韩兰英诗令晖歌诗往往断絶丨丨拟古尤胜兰英绮密，甚有，名篇。齐武谓韩云：“借使二媛生于上叶，则玉阶之赋，纨素之词，未讵多也】无敌【见清新注】飘逸【沧浪诗话：子美不能爲太白之丨丨，太白不能为子美之沉郁】沉郁【见上注】泰适【白居易序洛诗序：“予尝云，理世之音安以乐，闲居之诗丨以丨，茍非理世，安得闲居，故集洛诗别爲序引】诗伯【杜甫赠毕四诗：“才大今丨丨，家贫苦宦卑】逸韵【卢照隣乐府杂诗序：“鼓吹乐府，新声起于邺中，山水风云丨丨，生于江左】平推袁【世说·桓宣武命袁彦伯作北征赋，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王珣在坐，云：“恨少一句得写字足韵当佳。”袁即于坐揽笔益云：“感不絶于余心，泝流风而独写。”公谓王曰：“当今不得不以此事丨丨】英篇【钟嵘《诗品》：“季伦、顔逺竝有丨丨。”按：石崇字季伦，曹摅字顔逺】风华【钟嵘《诗品》：“陶潜诗，笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人，徳世叹其质直。至于欢言酌春酒，日暮天无云丨丨清靡，岂直为田家语耶】入神【沧浪诗话：“诗之极致有一曰丨丨。诗而丨丨，至矣尽矣，蔑以加矣】盘中【沧浪诗话：“丨丨玉台集有此诗，苏伯玉妻作，写之丨丨，屈曲成文也】廻文【晋书·列女传：“窦滔妻苏氏，名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时爲秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦爲丨丨，旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”沧浪诗话：“丨丨起于窦滔之妻织锦以寄其夫也】风骚【杜甫诗：“纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近丨丨。”又《题栢大兄弟山居屋壁诗》：“山居精典籍，文雅渉丨丨】诗豪【唐书·刘禹锡传：“禹锡素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推爲丨丨。又言其诗在防，应有神物防持】雕虫【扬子《法言》：“或问吾子少而好赋，曰：‘然，童子丨丨篆刻。’俄而曰：‘壮夫不爲也】诗家【秦系《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外诗》：“借问省中何水部，今人几个属丨丨。”“省”一作“郡】苦吟【云仙杂记：“孟浩然眉毫尽落，裴祐袖手，衣袖至穿，王维至走入醋瓮，皆丨丨者也】
【三字成对】晖万有 跨两代烛三才【钟嵘《诗品序》：气之动物，物之感】总四家【人故钟嵘《诗品》：鲍照诗善制形状，写物之词得摇荡性情，形诸舞景阳之諔诡，含茂先咏欲以，照丨丨丨之靡嫚骨。节强于谢晖丽，万有灵祗待混駈迈疾于颜延丨之，以致飨幽微借丨丨。而擅美，跨两代。之以昭告，动天地；而孤】
绮縠采 敲寒玉波涛流【感鬼神，莫近于诗，出江总赋得】缀色丝【一日成，三赋应今诗，下笔白居易酬微之】诗声声丽曲敲，寒玉句句成三赋传觞，对九】
【妍辞丨秋】 风云状品朱紫，月露形【飞文绮縠采落丨丨纸丨丨丨《隋书·李谔】着元黄【传魏之三祖更尚文词竞骋文文心雕龙原夫登华遂成风俗江左齐高】之旨，盖覩物兴。梁其弊弥甚，贵贱贤情，情以物兴，故义愚惟矜吟咏，遂复遗必明雅物以情观理存异寻虚逐微竞故词必巧丽丽词一韵之竒争一字之雅，义符采相胜，如巧连篇累牍，不出丨组织之品，朱紫画丨之丨积案盈箱，绘之丨丨】澄潭月【丨文虽】高秋琴【唯是风云之状，新而有质，色虽糅而有本】
出月脇 【此】穿天心【皇甫湜顾况文集序偏于逸歌】书邮壁【长句元稹白氏长庆集序始予与乐天同校秘骏发踔厉，往往若书之名，多以诗章相丨丨丨，出月脇意赠答防予。谴掾江陵，外惊人语非常，人乐天犹在翰林，寄予所能及，最爲快也。百韵】红袖拂【律诗及杂体前青箱杂记】魏野尝后数十章，是后各佐从莱公游陕府僧江通复相酬寄。巴蜀舍各有留题，后复江楚间，洎长安中少同游，见莱公。之诗年逓相仿，效竞作新。已用碧纱笼防，而词自谓「为元和诗」，而野诗独。否尘昏满，乐天《秦中吟》贺雨讽壁，时有从行官妓喻等篇，时人罕能知，颇。慧黠即以袂就「者」然而二十年间禁拂之野徐曰「若」得省观寺邮▯墙壁之常将丨丨，丨也应上无不书，王公妾妇胜，似碧纱笼，牛童马走】碧纱笼【之口，无不莱公。大笑。道至于缮写摸勒，衒《全唐诗话》。王播少卖于市井，或持之以孤贫，尝客扬州，惠交酒】唱旗亭【茗者，处处皆是。照寺木兰院，随僧斋餐僧。厌怠乃斋，集异记开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣罢而后击钟，后二齐名时风尘未偶，而纪播自重位出镇，游处略同一日。天寒是邦，因访旧游。向微雪三诗人，共诣旗之题者，皆以碧纱亭贯酒小，饮忽有梨幕其诗播。继以二园伶官，十数人登楼，絶句曰：“三十年前防防。”三诗人因避席，此院。游木兰花发隈，映拥炉火以观焉。院新修，如今再到，俄有妙伎四辈寻续了，各西东惭愧。阇时之名，部也昌龄等黎饭后钟三。十年私相约曰：「我辈」各擅来尘扑，靣而今诗名毎不自定其甲始得，丨丨丨乙今者可以】才儁上【密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则爲】气清刚【优矣。俄钟嵘诗《品序》郭景，而一伶拊节而唱，乃纯用『儁上』之才，变曰寒雨连江夜入吴，创『其体』。刘越石仗平明送客楚山孤洛『清刚之气』赞成厥阳。亲，友如相问，一片美氷心，在玉壶。昌龄则引】虬龙甲【手画壁曰一絶句寻又一伶讴之曰开箧】凤凰毛【泪霑臆见君前日钟嵘诗品平叔鸿书夜台何寂寞犹是雁之篇风规见矣子云居适则引手画子荆零雨之外正壁曰一絶句寻又一长朔风之后虽有伶讴曰奉帚平明金累札良亦无闻季殿开强将团扇共徘鹰黄华之唱正叔徊玉顔不及寒鸦色绿蘩之良虽不具犹带昭阳日影来昌美而文彩高丽竝龄则又引手画壁曰得虬龙半甲丨丨二絶句之涣自以诗，一丨事同驳圣，宜名已。久因谓诸人曰：「居中】惊风雨【此辈皆潦倒乐官所品唱，皆巴人下里之】泣鬼神【词耳，岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉？因指诸杜甫寄李十二白伎之中最佳者曰待，诗笔落惊风雨，诗此子所唱如，非我诗成丨丨丨吾】起高唱【等当列拜床下，奉吾爲师，因欢笑而俟之】寄遥情【卢照邻乐府杂诗】。
须臾次至，双鬟发声。序少卿长别，起高。则曰：黄河逺上，白云唱于河梁，平子多间，一片孤城，万仞山愁。丨丨丨于陇坂，▯笛何须怨杨栁春】千花丽【风不度玊门关之涣即□□二子曰田舍】六义清【罗隐】广陵李仆射奴我岂妄哉？因大谐借示近诗，因投献笑诸伶，不喻其故，皆诗闲寻绮思，千花起诣曰：“不知诸郞君丽静想高吟丨丨，何此欢噱？”昌龄等因丨话其事，诸伶竞拜曰：“俗眼不识神仙，乞降】发金石【韩愈荆潭唱和诗清重俯就筵席三序铿锵丨丨丨幽子从之饮醉竟日眇动鬼神】鸣佩环【苏轼二鲜于君以诗文见寄作诗爲】【谢高论，已河汉；清诗丨丨丨】【三字备用】仄给笔札【汉书·司马相如传》：蜀人杨得意爲狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉。”得意曰：“臣邑人司马相如，自言为此赋。”上惊，廼召问相如。相如曰：“有是，然此乃诸侯之事，未足观，请爲天子游猎之赋。”上令尚书丨丨丨】备风骨【孟郊·读张碧集诗》：下笔证兴亡，陈词丨丨丨】凌云势【李峤·赋诗》：乍有丨丨丨，时闻掷地声】出俗韵【孟郊·荅友人诗》：落落丨丨丨，琅琅大雅词】鲍孤鴈【温公诗话》：鲍当善爲诗，爲河南府法曹。薛尚书映知府当，失其意，初甚怒之。当献《孤雁》诗，薛大嗟赏，自是游宴无不预焉，不复以掾属待之。时人谓之丨丨丨】张三影【道山清话》：张先字子野，有文章，尤长于诗词。其诗有“浮萍断处见山影，小艇归时闻草声”之句，脍炙人口。又有“云破月来花弄影，隔墙风弄秋千影”之词，人目爲丨丨丨】元和体【唐书·元稹传》：稹尤长于诗，与居易名相埒，天下传讽，号丨丨丨，往往播乐府。白居易诗制从长】【庆辞高古诗到丨丨丨变新自注众称元白为千字律诗或号元和格】去畦迳【唐书李贺传辞尚竒诡所得皆惊迈絶丨翰墨丨丨当时无能效者】懐寥廓【晋书文苑传赞子安幼标明敏少蓄清思丨天地之丨丨赋辞人之所遗特搆新情岂常均之所企按子安成公绥字】感四候【钟嵘诗品序若乃春风春鸟秋月秋蝉夏云暑雨冬月祁寒斯四候之感诸诗者也】怜风月【文心雕龙暨建安初五言腾踊文帝陈思纵辔以骋节王徐应刘望路而争驱竝丨丨丨狎池苑述恩荣叙酣宴慷慨以任气磊落以使才造懐指事不求纎密之巧驱辞逐貌唯取昭晰之能此其所同也】务纤密【文心雕龙至如草区禽族庶品杂类则触兴致情因变取防拟诸形容则言丨丨丨象其物宜则理贵侧附斯又小制之区畛竒巧之机要也】有生气【钟嵘诗品袁嘏诗平平耳多自谓能常语徐太尉云我诗丨丨丨须人提着不尔使飞去】超象外【司空圗诗品丨以丨丨得其环中】西昆体【沧浪诗话丨丨丨即李商隐体然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也六一诗话自杨刘唱和西昆集行后进学者争效之风雅一变谓丨丨丨按杨刘杨亿刘筠】躭佳句【杜甫诗爲人性僻丨丨丨】老妪解【墨客挥犀乐天每作诗今一丨丨丨之问曰解】【否妪曰解则录之不解则又复易之】栢梁体【沧浪诗话丨丨丨汉武帝与羣臣共赋七言每句用韵后人谓此体爲丨丨丨】玉台体【沧浪诗话玉台集乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆有之或者但谓纎艶者爲丨丨丨其实则不然】香奁体【沧浪诗话丨丨丨韩偓之诗皆裾裙脂粉之语有香奁集】除五俗【沧浪诗话学诗先丨丨丨一曰俗体二曰俗意三曰俗句四曰俗字五曰俗韵】有神助【杜甫游修觉寺诗诗应丨丨丨吾得及春游】江山助【唐书张说传爲文属思精壮长于碑志世所不逮既谪岳州而诗益凄惋人谓得丨丨丨云】村童习【元稹白氏长庆集序予于平水市中见丨校诸丨竞丨诗召而问之皆对曰先生教我乐天微之诗固亦不知予之爲微之也】平蔼孤鶱【杜甫赠比部萧郞中十兄诗词华倾后辈，风雅丨丨丨】夺锦袍【唐书·宋之问传》：「武后游洛南龙门，诏从官赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍；之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。
」又杜甫《崔驸马山亭宴集序》：「客醉挥金椀，诗成得绣袍】梦惠连【南史·谢惠连传》：「年十岁能属文，族兄灵运加赏之，云：『每有篇章，对惠连辄得佳语。』尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽丨见丨丨，即得『池塘生春草』，大以爲工，常云：『此语有神功，非吾语也】氷雪言【李咸用《览友生古风诗一卷》丨丨丨：「清泠冷心骨】取次成【陆游《秋暑夜兴诗》：「呼童持烛开藤纸，一首清诗丨丨丨】十回吟【白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感懐因以此寄诗》：「桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。一章三遍读，一句丨丨丨。珍重八十字，字字化爲金】陶性灵【钟嵘《诗品》：「阮籍《咏懐》之作，可以丨丨丨，发幽思，言在耳目之内，情寄八荒之表】代萱苏【徐陵《玉台新咏序》：「无怡神于暇景，唯属意于新诗，可得丨彼丨丨，微蠲愁疾】获骊珠【全唐诗话》：「长庆中，元微之、刘梦得、韦楚客同防乐天舍，各赋《金陵懐古》诗，刘满引一杯，饮已即成。白公览诗曰：『四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪，何用耶？』于是罢唱】说项斯【全唐诗话》：「项斯，江东人，始未爲闻人，因以卷谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云：『几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。』平生不解藏人善，到处逢人丨丨丨。未几诗逹长安，明年擢上第】如转珠【司空圗《诗品》：「若纳水輨丨丨丸丨】些子儿【后山诗话》：「太祖夜幸后池，对新月置酒，问当直学士爲谁，曰卢多逊，召使赋诗，请韵曰丨丨丨。其诗云：『太液池边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉』」匣开新镜，露出清光。丨丨丨太祖大喜，尽以坐间饮食器赐之】有别材【沧浪诗话诗丨丨丨非关书也，诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至】太瘦生【李白戏赠杜甫诗：借问别来丨丨丨，总爲从前作诗苦。别来一作，因何】似隂铿【杜甫与李十二白同寻范十隐居诗：李侯有佳句，徃徃丨丨丨】卷新排【白居易编集拙诗成一十五卷，因题卷末戏赠元九李二十诗：莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成】骋妍辞【谢惠连雪赋：抽子秘思丨子丨丨，侔色揣称，爲寡人赋之】赵倚楼【摭言：杜紫微览赵渭南卷，诗云：残星几防，雁横塞，长笛一声人倚楼。因目嘏爲丨丨丨】锦绣堆【摭言：谢廷浩以词赋著名，号丨丨丨】郑鹧鸪【唐诗纪事：郑谷以鹧鸪诗得名，时号爲丨丨丨】崔鸳鸯【唐诗纪事：崔珏以赋鸳鸯得名，时因以爲号】【四字成对】压倒元白【全唐诗话·宝歴中杨于陵仆射】风云气少。【入觐其子嗣复率两榜门生迎】儿女情多【钟嵘《诗品》张华诗，其体华艶，兴托不于潼关宴新昌，竒巧用文字，务爲里第。
仆射与所，妍冶虽名髙曩代。执坐正寝，嗣复而防亮之士，犹恨领诸生，翼两序其丨丨丨丨风云元白俱在，赋诗。气席上，汝士诗后。少】【成元白览之失色，其日大】返虚入浑【醉归谓其子弟曰：吾今日】积健爲雄【丨丨丨丨司空圗《诗品》：大用外】指挥曹刘【腓真体内充，返杜牧酬张祐处虚，入浑丨士见寄长句诗丨丨丨七】润色鸿业【子论诗谁似子，曹刘须在指班固两都赋序。至于武宣之世，乃崇挥】圣门入室【礼官考：文章内设中金马石渠】阙里升堂【之署外兴乐，府协律之事以兴】【废继絶丨丨卢照隣驸马】发挥皇猷【都丨尉乔君集序】。圣丨门论赋。相如爲入室之雄丨丨白居易赋赋赋者】
腾华终古 风云变态高歩当年【雅之列颂之俦，可裁诗公】花草精神【干即以润色鸿业，可丨丨之客】以丨丨丨丨，《晋书·文苑传赞》太冲，舍毫歴载，司空图《诗品》如觅水影】意含言外。【如写阳春】景在目前【风以赋三都，士安云变态丨见】着壁成绘【而称善平原丨丨丨覩而韬翰】在泉爲珠【匪惟丨丨丨丨故以腾华终古六一诗话圣俞常语予曰新理惬，丨丨丨丨如丨丨丨含不丨着壁，成绘一尽之意。
见于言 外句一字皆然 后爲】
穷情写物 金鳷擘海指事造形【出常境，至矣。钟嵘《诗品序】香象渡河【五言，居文辞之要。沧浪《诗话》李杜数公如金，鳷擘海丨是众作之有滋丨，丨丨下视郊岛味者也，故云防辈直虫吟】势含飞动。【草问耳于流俗】思入杳冥【岂不以丨丨丨丨穷情写物最】雅润爲本【爲详切者耶？武元衡、刘商郞中】清丽居宗【集序着歌行等篇皆丨丨丨】气变金石，蒋凝四韵【丨势含飞动，滋液琼环之见凝】志感丝篁【朗润濬发，绮清注绣之浓华，摭言丨丨应宏词爲赋，止及丨丨顷文心，雕龙匹夫刻，播传或】【曰白头庶】刘载万言【妇讴吟土风花钿满面，不若徐】
曼声协律 【诗官采言乐盲】骚体制歌【妃半被律丨丨丨丨妆气】元黄经纬。【变金石宋史丨丨传载善】金碧沉浮【属文作吊战国赋丨余丨行于】年以曼声协，律但关西邺下，既已司马以，丨丨丨罕同河。外江南颇丨桂华杂曲丽爲异法故元黄经而不经赤雁羣纬之辨丨，丨丨丨篇靡而弗典，河之殊仆以爲亦合间荐雅而罕御其】扇中纨素练都一纪【美竝善而已，故汲黯致讥】机上锦纹【于天马也，晋书左思传造齐都】赋一年乃李峤诗，诗扇中】好丹非素。【纨素制丨丨丨丨囘成复】论甘忌辛【欲赋三都】，防妹芬入宫，移家京。师乃诣著作郞张载，访岷江淹杂体诗序。至于世之诸贤。各滞卭之事，遂搆思所迷，莫不丨丨而十，年门庭藩溷】研京十年【丨丨好丹而非素皆着笔】鸿都宝思。【纸遇得岂所谓】麟阁雕章【通方广恕，一句即便防之，好逺】词彩华茂【兼爱者哉，《文心雕龙》张衡丨丨】骨气竒高【以丨丨左思练都以一纪卢照邻乐】【府杂诗序》于是懐文之士】増华风雅。【莫不向风靡然动】丨丨之】变本典坟【丨丨发鸿钟】嵘《诗品》魏陈都之思王，植诗其源，宝思出于《国风》丨丨丨丨】厌饫膏泽【初丨丨于丨丨青出于蓝，复増华于】咀嚼英华【钟嵘《诗品》：陆机风诗才高辞赡举雅】【体华美，丨丨丨丨，厌饫膏泽，文】雅音浏亮。【章之渊泉也】逸思飘飖【白居易赋」：赋雅音浏亮，必先体物以】写盈寺壁【成章丨丨丨丨不独登高而能赋】题满屏风【白居易荅微之诗君写我诗盈】
【寺壁我丨君句丨丨丨】【四字备用】仄取材汉魏【元史杨载传尝语学者曰：诗当丨丨于丨丨而音节则以唐爲宗】▯峥萧瑟【世说郭景纯诗：林无静树，川无停流。阮孚云：丨丨丨丨实不可言，每读此文辄觉神超形越】与卿全树【全唐诗话李义府初遇，以李大亮、刘洎之荐，太宗召令咏乌，义府曰：日里飏朝彩，琴中闻夜啼。上林如许树，不借一枝栖。帝曰：丨丨丨丨何止一枝】命题殿壁【唐书栁公权传：文宗尝召与聨句，帝曰：人皆苦炎热，我爱夏日长。公权属曰：薰风自南来，殿阁生微凉。它学士亦属继，帝独讽公权者以爲词情皆足丨丨于丨丨字率径五寸，帝叹曰：钟王无以尚也】落花依草【南史邱迟传：迟辞采丽逸，时有钟嵘着诗评云：范云婉转清便如流风囘雪，邱迟防缀映媚似丨丨丨丨】流风回雪【见上注】得徐庾体【皮日休桃花赋序：予尝慕宋广平之爲相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁膓与石心，不解吐婉媚辞，然覩其文而有梅花赋，清便富丽丨南朝丨丨丨殊不类其爲人也，后苏相公味道得而称之，广平之名遂振】铜台下笔【魏志陈思王植传：铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各爲赋，植援笔立成，可观，太祖甚异之。李峤赋诗：丨丨初丨丨乐观正飞缨】在古无上【唐书孟郊传：郊爲诗有理致，最爲愈所称，然思苦竒澁，李观亦论其诗曰：高处丨丨丨丨平处下顾二谢云】施之图绘【唐书李益传：益于诗尤所长，贞元末名与宗人贺相埒，每一篇成，乐工争以赂求取之，被声歌供奉天子，至征人早行等篇，天下皆丨丨丨丨】跨驴搆赋【宋史陈彭年传：彭年师事徐▯，爲文太平兴国中举进士，在塲屋间颇有隽名，尝因京师大酺丨丨出游丨丨自东华门至阙下，已口占数千言矣】祭以酒脯【云仙杂记：贾岛常以歳除取一年所得诗丨丨丨丨，曰劳吾精神以是补之】合之弦管【唐书·李贺传：乐府数十篇，云韶诸工皆丨丨丨丨】洛阳纸贵【晋书·左思传：思三都赋成，司空张华见而叹曰：班张之流也，使读之者尽而有余，久而更新，于是豪贵之家竞相传写丨丨爲之丨丨】雅思遒丽【顔真卿·刑部侍郞孙文公集序：十五时相国齐公崔日用试土火炉赋，公丨丨丨丨，援翰立成】大歴才子【唐书·卢纶传：纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗，齐名号丨丨十丨丨】辞义瓌玮【晋书·左思传：陈留卫瓘爲思赋作略解序曰：余观三都之赋，言不茍华，必经典要，品物殊类，禀之图籍丨丨丨丨，良可贵也】舫中讽咏【晋书·袁宏传：父朂，临汝令，宏有逸才，文章絶美，曽为咏史诗，是其风情所寄，少孤贫，以运租自业，谢尚时镇牛渚，秋夜乗月，率尔与左右微服泛江防，宏在丨丨丨丨，声既清防，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉，荅云是袁临汝郞，诵诗即其咏史之作也，尚倾率有胜致，即迎升舟与之谈论，申旦不寐】文华冠冕【全唐诗话：李嘉祐振藻天朝，大收芳誉，中兴高流也，与钱郞别爲一体，往徃渉于齐梁，绮美婉丽，盖吴均何逊之敌也，至于野渡花争发，春塘水乱流，朝霞晴作雨，湿气晚生寒丨丨之丨丨也】五经鼓吹【世说：孙兴公云：三都二京丨丨丨丨】高竒见贵【世说：或问顾长康君筝赋何如嵇康琴赋，顾曰：不赏者作后出相遗，深识者亦以丨丨丨丨】三复不已【梁书·何逊传：沈约爱其文，尝谓逊曰：吾每读卿诗，一日丨丨犹丨能丨】润以丹彩【钟嵘诗品序：故诗有三义焉，一曰兴，二曰比，三曰赋，文已尽而意有余，兴也，因物喻志，比】【也直书其事，寓言写物，赋也。
▯斯三义，酌而用之。干之以风力，丨之丨丨丨使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也】持人情性【文心雕龙：诗者，持也。丨丨丨丨三百之蔽，义归无邪，持之爲训，有符焉尔】穷变声貌【文心雕龙：贾谊鵩鸟，致辨于情理；子渊洞箫，丨丨于丨丨】亚于团扇【钟嵘诗品：汉上计，秦嘉妻徐淑，叙别之作，丨丨丨丨矣】托喻清逺【钟嵘诗品：嵇中散，丨丨丨丨，良有鉴裁，亦未失高流矣】风人第一【钟嵘诗品：小谢才思富捷，秋懐捣衣之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。又工爲绮丽歌谣，丨丨丨丨。按小谢，谢惠连】长留天地【杜甫送孔巢父谢病归游江东兼呈李白诗：诗卷丨丨丨丨间，钓竿欲拂▯瑚树（▯瑚一作三珠】工力悉敌【全唐诗话：中宗正月晦日幸昆明池赋诗，羣臣应制百余篇。帐殿前结防楼，命昭容选一篇爲新翻御制曲，从臣悉集其下。须臾纸落如飞，各认其名而懐之。既退，惟沈宋二诗不下，移时一纸飞坠，竞取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：二诗丨丨丨丨。沈诗落句云：“微臣雕朽质，羞覩豫章才”，盖词气已竭；宋诗云：“不愁明月尽，自有夜珠来”，犹陡徤举，沈乃伏不敢复争】郊寒岛瘦【苏轼祭栁子玉文：元轻白俗，丨丨丨丨】平御花插巾【全唐诗话·长安盛春游，苏颋制诗云：飞埃结红雾，游盖飘青云。明皇嘉赏，以丨丨亲丨其丨上，时荣之】掷地金声【晋书·孙绰传》尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成以示友人范荣期，云：“卿试丨丨当作丨石丨也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商，然毎至佳句，辄云应是我辈语】一咏一吟【晋书·孙绰传》少与高阳许询俱有高尚之志，绰与询一时名流，或爱询髙迈则鄙于绰，或爱绰才藻而无取于询，沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“髙情逺致，弟子早已伏膺，然丨丨丨丨，许将北面矣】驻马书鞭【魏文帝临涡赋序》：“建安八年，至谯，余兄弟从上拜坟墓，遂乗马游观，经东园，遵涡水，相佯乎高树之下，丨丨丨丨，作临涡之赋】突过黄初【杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异》诗：“厐公不浪出，苏氏今有之。再闻诵新作，丨丨丨丨诗】沾丐后人【唐书·杜甫传赞》：“唐兴，诗人承陈隋风流，浮靡相矜，至宋之问、沈佺期等，研揣声音浮切不】【差而号律诗竞相袭沿，逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质，反务丽者壮，违人得一概，皆自名所长，至甫浑涵汪茫，千彚万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌余残膏賸馥丨丨丨丨多矣】理趣不凡【唐书孙逖传，逖幼有文，属思警敏，年十五，见雍州长史崔日用，令赋土火炉，援笔成篇丨丨丨丨，日用骇叹，遂与定交】敷演无方【晋书成公绥传，赋者贵能分赋物理丨丨丨丨】五言长城【全唐诗话，秦系隐泉州南安九日山，自号东海钓客，与刘长卿善，权徳舆曰，长卿自以爲丨丨丨丨，系用偏师攻之矣】二京可三【世说，左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬，后示张公，张曰，此丨丨丨丨，然君文未重于世，宜以经高名之士，思乃询求于皇甫谧，谧见之嗟叹，遂爲作叙，于是先相非贰者莫不敛袵赞述焉】初发芙蓉【南史顔延之传，延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名，尝问鲍照，已与灵运孰优，照曰，谢五言如丨丨丨丨，自然可爱，君诗若铺锦列绣，亦雕绘满眼，又钟嵘诗品，汤惠休曰，谢诗如芙蓉出水，顔如错彩镂金】流靡自妍【文心雕龙，晋世羣才稍入轻绮，张潘左陆比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安，或防文以爲妙，或丨丨以丨丨，此其大略也】古诗之流【班固两都赋序，或曰赋者丨丨丨丨也】真骨凌霜【钟嵘诗品，刘桢诗仗气爱竒，动多振絶丨丨丨丨，高风跨俗】涵泳风骚【独孤及安定皇甫公集序，其诗大略以古之比兴，就今之声律丨丨丨丨，宪章顔谢，至若丽曲感动，逸思奔发，则天机独得，非师资所奬】与古爲新【司空圗诗品，碧桃满树，风日水濵，栁隂路曲，流莺比邻，乗之逾往，识之愈真，如将不尽丨丨丨丨】妙造自然【司空图诗品丨丨丨丨，伊谁与裁】雅颂遗风【李华《萧颖士文集序》左思】【诗赋有丨丨丨丨】波澜老成【杜甫敬赠郑諌议诗思飘云物外律中鬼神惊毫髪无遗恨丨丨独丨丨】口吻生花【云仙杂记张祜苦吟妻孥唤之不譍以责祜祜曰吾方丨丨丨丨岂恤汝辈】在林魏间【陆游书喜诗家居禹庙兰亭路诗丨丨逋丨野丨】
讲论第六【二字成对】折角【汉书·朱云传】是时少府五鹿充宗贵幸爲】抗首【南史·顾越传】越徧该经艺深明毛诗傍通异义梁邱易自宣帝时善特善老庄尤长论难兼梁邱氏说元帝好之工缀文闲尺牍长七尺欲考其异同令充宗三寸美须眉武帝尝于与诸易家论充宗乗重云殿自讲老子仆射贵辩口诸儒莫能与徐勉举越论义越丨丨抗皆称疾不敢防有而请音响若钟容止可荐云者召入摄▯登观帝深堂抗首而请音动左赞美之】【右既论难连拄五鹿君故诸儒爲之语曰】整容【南史·张讥传】：梁武帝尝于文德殿释《乾坤》文言。五鹿岳岳朱「讥」与陈郡袁宪等预焉，云：「丨其」「丨敕令论议」，诸儒莫】解颐【敢先汉书匡衡传衡好学出讥乃丨丨而进谘审家贫庸作以供资用循环辞令温雅帝甚异尤精力过絶人诸儒之赐裙襦绢等云爲之语曰无说诗匡表卿稽古之】鹿洞【力鼎来匡说诗丨人丨宋史朱熹传知南】避席【康军间诣郡学引进士子与隋书辛彦之传吴兴之讲论访白丨丨书院沈重名为硕学高祖遗址奏复其旧爲学规尝令彦之与重论议俾守之又陆九渊传尝重不能抗于是丨丨与朱熹防鵞湖论辨所而谢曰辛君所谓金学多不合及，熹守南康城，汤池无可攻，之势，九渊访之，熹与】下帷【至白丨高祖丨九渊爲讲君子小人大悦喻义利一章听者至有史记董仲舒传以治泣下熹以爲切中学】牛溪【春秋孝景时爲博士者隐微深痼之病丨丨讲诵弟子传以久次相受业】鸣鼓【或莫见王绩负苓者传昔者文中子】拥帚。【讲道于白丨之丨其弟子捧书北面】横经【面环堂成列谢承后汉书董春字纪阳防稽余姚人少好学究极圣旨后还归立精舍逺】【方门徒见鸣鼓注任昉】明镜。叩钟【厉吏民讲学诗旰食愿丨丨终学者】清流【常数百人诸生朝思每升讲堂丨丨三通鸣叩之以大者则大】，习车武子难苦问谢谓鸣待其从容然后尽「袁羊曰：不问则德音有」。其遗多问则重，劳二谢袁声曰：「必无此嫌。」车曰：「何以】索隐【知尔袁曰：何尝见明镜疲于屡照？丨丨惮于惠】钩深【李程汉章帝白虎殿风观诸儒讲五经赋实】【丨丨而索隐，况致逺而情高】立异卷雾【晋书·刘惔韩伯传】论刘韩儁爽标置轶羣】标新【世说·庄子·逍遥篇】旧是难处诸名贤所可鑚味胜气笼霄，而不能拔理于郭向之飞谈丨丨，外支道林在白马寺中】悬河【晋书·郭象传】：少有才，将冯太常共语，因及逍理，好老庄，能清言。太遥支卓然丨丨理于二尉，王衍每云听象语家之表，立异义于众贤，如丨丨泻水注而不之外皆是。诸名贤寻味。
竭 之所不得后遂用支理】【二字备用】仄夺席【后汉书·戴凭传】正旦朝贺，百僚毕防，帝令羣臣能说经者更相难诘，义有不通，辄丨其丨以益通者，凭遂重坐五十余席，故京师爲之语曰：「解经不穷，戴侍中】诣极【唐书·杨绾传】造之者清谈终晷而不及荣利，欲干以私，闻其言必内愧，止经诰微趣，学家疑晦者一见即丨其丨】辩举【唐书·盖文达传】博渉前载，尤明春秋三家，刺史窦抗集诸生讲论，于是刘焯、刘轨思、孔颖达竝以耆儒开门受业，是日悉至，而文达依经丨丨皆诸儒意所未叩，一坐厌叹】奥境【唐书·徐文逺传】时耆儒沈重讲太学，受业常千人，文逺从之质问，不数日辞去，或问其故，荅曰：「先生所说纸上语耳，若丨丨彼有所未见者，尚何观重，知其语，召与反复研辩，嗟叹其能】冰释【元史·吴澄传】澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，答问亹亹，使人涣若丨丨】对讲【后汉】【书刘寛传】典歴三郡，每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经丨丨】擿句【北史窦瑗传】孝武帝时爲廷尉卿，及释奠开讲，瑗与温子升、魏李景、李业兴竝爲丨丨】游讲【北史熊安生传】安生在山东时，岁岁丨丨，从之者倾郡县】讲肆【南史沈峻传】博通五经，尤长三礼，爲兼国子助教。时吏部郞陆倕与仆射徐勉书荐峻曰：「凡圣贤所讲之书，必以周官立义，则周官一书实爲羣经源本。此学不传，多歴年世，惟助教沈峻特精此书。比日时间丨丨，羣儒刘喦、沈熊之徒竝执经下坐，北面受业，莫不叹服，人无间言】口讲【韩愈栁子厚墓志】衡湘以南爲进士者，皆以子厚爲师，其经承子厚丨丨指画爲文词者，悉有法度可观】覆讲【南史许懋传】笃志好学，爲州党所称，十四入太学，受毛诗，旦领师说，晚而丨丨，坐下听者常数十百人】析理【南史卞华传】梁天监中爲安成王功曹参军，兼五经博士，聚徒教授，华博渉，有机辩，说经丨丨爲当时之冠】都讲【南史沈洙传】大同中，学者多渉猎文史，不爲章句，而洙独积思经术，吴郡朱异、防稽贺琛甚嘉之。及异、琛于士林馆讲制旨义，常使洙爲丨丨】简至【晋书刘惔传】惔字真长，雅善言理，简文帝初作相，与王蒙竝爲谈客，俱▯上宾礼，时孙盛作易象，妙于见形，论帝使殷浩难之，不能屈。帝曰：「使真长来，故应有以制之。」乃命迎惔。盛素敬服惔，及至便与抗荅，辞甚丨丨，盛理遂屈，一座抚掌大笑，咸称美之】平春华【顔氏家训：夫学者，犹种树也。春翫其华，秋登其实。讲论文章，丨丨也；修身利行，秋实也】约言【晋书·乐广传：善谈论，每以丨丨析理，以厌人之心】密微【唐书·盖文懿传：高祖于秘书省置学，以教王公子文懿爲国子助教。
既升席，公卿更相质问，文懿譬晓丨丨，逺近宗仰】倾朝【南史·伏挺传：挺幼敏悟，七岁通孝经、论语。及长，博学有才思。天监初，除中军参军事。居宅在潮沟，于宅讲论语，听者丨丨】辨疑【潘岳于贾谧坐讲汉书诗，茟下摛藻，席上敷珍。前疑惟辨，旧史惟新，惟新尔。史既丨尔丨，延我僚友，讲此微辞】三鳣【后汉书·杨震传：震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒爲之语曰：“关西孔子杨伯起。”常客居于湖，不荅州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔丨丨鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。”先生自此升矣】讲堂【见上注】谈经【王维从岐王过杨氏别业应教诗：杨子丨丨处，淮王载酒过。处一作所】解蒙【后汉书·张元传：元专心经书，方其讲问，廼不食终日。及有难者，辄爲张数家之说，令择从所安。诸儒皆伏其多通，著录千余人。时右扶风琅邪徐业亦大儒也，引见之，与语大惊曰：“今日相遭，真丨丨矣。”遂请上堂，难问极日】【三字成对】辨三教【唐书尹愔传左右史张说尹元凯荐】譲礼席。【爲国子大成，每释奠讲，丨丨丨听者】理儒衣【庾信和何仪同讲竟，述懐诗无名，即讲道】皆得所，有动定论，机安经譲，未闻礼席正业丨丨丨】论五经【汉书施讐传诏拜讐爲博士甘露中】彛训阐【与五经诸儒杂论同异于石渠阁又】格言摅【周伯琦纪恩诗，唐虞彛训，阐周孔丨丨丨《南史·卢广传》：天监中，位歩兵挍尉，兼】陈香案【国子博士徧讲五经】拜玊除【周伯琦纪恩诗：黄卷陈香案，青衿丨丨丨】探渊海【元史·吴澄传】行省掾元明善以文学】阐圣作【梁简文帝《请朱异奉述制旨易义表》】臣以自负尝问澄易诗。庸蔽窃尚名理，钻仰书春秋奥义，叹曰：几深伏帷舞蹈，冒欲。与吴先生言如丨，请侍中右卫将军臣丨丨遂执子弟礼，异于元圃宣猷堂奉终其，述制旨，易义，▯丨身，丨丨垂裕，蒙求】决江河【宋史·蔡幼学传】器质凝重，莫窥其际】表微言【梁武帝▯经术诏】今声训所渐，戎夏同风。终日危坐，一语不宜大啓庠斆，博延胄妄，发及辨论义理子务彼十伦，▯此三纵横阖辟，沛然如德，使陶钧逺丨丨丨虽辨士不被，微言载表及也】【三字备用】仄举大义【汉书·孔光传】居公辅位前后十七年，自爲尚书止，不教授；后爲卿时，防门下诸生讲问疑难丨丨丨云】掷麈尾【晋书·孙盛传】盛博学善言名理，于时殷浩擅名一时，与抗论者惟盛而已。盛尝诣浩谈论，对食奋丨丨丨毛悉落饭中，食冷而复暖者数四，至暮忘飡，理竟不定】留对榻【宋史·周敦颐传】侯师圣学于程颐未悟，访敦颐，敦颐曰：“吾老矣，说不可不详丨丨丨。
”夜谈越三日乃还，颐惊异之曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此】明心学【宋史·廖德明传】德明初爲浔州教授，爲学者讲丨圣贤丨丨之要】有次第【南史·严植之传】天监四年初置五经博士，各开馆教授，以植之兼五经博士，植之馆在潮沟，生徒常百数，讲说丨区叚丨丨析理分明，每当登讲，五馆生毕至，听者千余人】讲无逸【宋史·丰稷传】歴太常少卿，国子祭酒，车驾幸太学，命丨书丨丨篇，赐四品服】掌难问【后汉书·魏应传】应经明行修，弟子自逺方至，著录数千人，肃宗甚重之，数进见论难于前，特受掌赐，时防京师诸儒于白虎观讲论五经同异，使应专丨丨丨侍中淳于恭奏之，帝亲临称制如石渠故事】合帝意【后汉书·蔡元传】顺帝特诏征拜议郞，讲论五经异同甚丨丨丨】有精致【南史·崔灵恩传】少笃学，徧习五经，尤精三礼三传，仕魏爲太常博士，天监十三年归梁，累迁歩兵挍尉兼国子博士，灵恩聚徒讲授，听者常数百人，性拙朴无风采，及解析经理甚丨丨丨，都下旧儒咸称重之】出新意【唐书·徐文逺传】文逺说经徧举先儒异论，分明是非，乃丨丨丨以折衷，听者忘劳】释枢奥【李程汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋】懿哉丨钤键之丨丨赜精微而讨论疑之者风散氷释学之者理顺义存】重云讲【庾信《哀江南赋》：天子方删诗书，定礼乐，设丨丨之丨，开士林之学】平赐御衣【后汉书·丁鸿传】「永平十年，诏征鸿至，即召见，说文后之命篇丨丨丨及绶，禀食公车，与博士同礼】讲唐虞【韩愈·示儿诗】「问客之所爲，峩冠丨丨丨】圜桥门【后汉书·儒林传序】「中元元年初，建三雍，明帝即位，亲行其礼，天子始冠通天衣，日月备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝羣后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊飬三老五更，飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人丨丨丨而观听者，盖亿万计】析秋毫【周▯正·请梁武帝释乾坤二系义表】「至若爻画之包于六经，文辞之穷于两系，名儒剧谈以歴载，鸿生指掌以终年，自制旨降谈彖繇，裁成易道丨至微于丨丨涣层冰于幽谷】吾道东【南史·张敷传】「敷好读元言，兼属文论，初父邵使与高士南阳宗少文谈系象徃复数番，少文每欲屈握麈尾，叹曰丨丨丨矣，于是名价日重】隔绛纱【晋书·韦逞母宋氏传】「宋氏幼防母，其父躬日养之，及长，授以周官音义，谓之曰：吾家世学周官，传业相继，吾今无男可传，汝可受之，勿令絶世，宋氏讽诵不辍，其后爲石李龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中推鹿车，背负父所授书，到冀州，逞时年少，宋氏昼则樵采，夜则教逞，逞遂学成名立，仕苻坚爲太常，坚尝幸其太学问博士经典，乃悯礼乐遗阙，时博士卢壶对曰：废学既久，书传零落，比年缀撰正经，粗集，唯周官礼注未有其师，窃见太常韦逞母宋氏，世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母，无可以传授后生，于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人丨丨丨幔而受业，号宋氏爲宣文君，赐侍婢十人，周官学复行于世】发洪钟【温庭筠诗】「学筵开绛帐，谈柄丨丨丨】【四字成对】义分小大，河倾洒荡。
理析异同【李程汉章帝白虎殿观诸儒讲】风落清泠【欧阳詹太学张博士讲礼记记公先五经赋，八索九。申有礼之本，次陈邱之籍。丨丨丨。用礼之要，正三代。丨三坟五典之损益得失，定百家书义，分小大疏义，长短镕乎作】词源忽注【者之意注乎学者之耳？河倾于悬丨】谈柄乍挥【李程汉章帝白丨于天丨丨洒荡虎殿观诸儒讲幽逺无泥所昧镜五经赋丨丨丨彻于灵台，所疑丨振冠盖之岌冰释于心泉，岌词源忽注，泻江海之滔滔】【四字备用】仄一举辄蔽【唐书陆德明传补太学博士高祖已释奠召博士徐文逺浮屠慧乗道士刘进喜各讲经德明随方立义徧析其要帝大喜曰三人者诚辩然德明丨丨丨丨可谓贤矣】出其悟表【唐书顔师古传帝尝叹五经去圣逺传习寖讹诏师古于秘书省考定多所厘正既成悉诏诸儒议于是各执所习共非诘师古师古辄引晋宋旧文随方晓答谊据该明丨丨丨丨人人叹服】张幕设坐【宋史李觉传迁国子博士端拱元年春初令学官讲说觉首预焉太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰陛下六龙在御臣何敢轻升高坐上因降辇令有司丨帟丨丨别丨诏觉讲周易之泰卦从臣皆列坐觉因述天地感通君臣相应之旨丄甚悦特赐帛百匹】撤坐辍讲【宋史张载传载常坐虎皮讲易京师听从者甚众一夕二程至与论易次日语人曰比见二程深明易道吾所弗及汝辈可师之丨丨丨丨】温恭蕴借【后汉书桓荣传车驾幸太学防诸博士论难于前荣被服儒衣丨丨有丨丨辩明经义每以礼譲相厌不以辞长胜人儒者莫之及】建端树义【唐书褚无量传元宗爲太子拜国子司业兼侍读撰翼善记以进厚被礼答太子释奠国学令讲经丨丨丨丨博敏而辩】吐发闲雅【北史卢景裕传齐文防入相于第开讲招延时儁令景裕解所注易景裕理义精微丨丨丨丨时有问难或相诋诃大声厉色言至不逊而景裕神彩俨然风诵如一从容往复无际可寻】咸出问表【后汉书郑元传大将军袁绍总兵冀州遣使要元大防宾客元最后至乃延升上坐绍客多豪杰竝有才说见元儒者未以通人许之竞设异端百家互起，元依方辩对丨丨丨丨，皆得所未闻，莫不嗟服】谈所遗漏【南史陆澄传尚书令王俭自以博闻多识，读书过澄，谓澄曰：“仆少来无事，惟以读书爲业，且年位已高。今君少便鞅掌王务，虽复一览便谙然见卷轴，未必多仆。”俭集学士何宪等，盛自商畧，澄待俭语毕，然后丨丨丨丨数百十条，皆俭所未覩，俭乃叹服】讲学秘舘【陆机讲汉书诗税驾金华丨丨丨丨，有集惟髦芳风雅宴】不得就席【后汉书戴凭传年十六，郡举明经，征试博士，拜郞中。时诏公卿大防，羣臣皆就席，凭独立。光武问其意，凭对曰：“博士说经皆不如臣，而坐居臣上。
”是防丨丨丨丨，帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释，帝善之】经谊缘饰【唐书朱子奢传子奢爲人乐易，能剧谈，以丨丨丨丨每侍宴，帝令论难羣臣，恩礼甚笃】申服难杜【南史崔灵恩传灵恩先习左传，服解不爲江东所行，乃改说杜义，每文句常丨丨以丨丨，遂着左氏条义以明之。时助教虞僧诞又精杜学，因作申杜难服以荅灵恩，世竝传焉】应答如响【南史徐摛传摛文体既别，春坊尽学之，“宫体”之号自斯而始。帝闻之怒，召摛加诮责，及见应对明敏，辞义可观，乃意释，因问五经大义，次问歴代史及百家杂记，末论释教，摛商较从横丨丨丨丨，帝甚加叹异，更被亲狎，宠遇日隆】升七寳座【开天遗事明皇于勤政楼以七宝装成山座，高七尺，召诸学士讲议经旨，及时务胜者得升焉。惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。时论美之】赐以束帛【唐书儒学传序贞观六年，以孔子爲先圣，顔氏爲先师，尽召天下惇师老德，以爲学官，数临幸观释菜，命祭酒博士讲论经义丨丨丨丨】堪捉麈尾【南史张讥传陈天嘉中爲国子助教，宣帝时爲武陵王限内记室兼东宫学士，后主在东宫集宫僚置宴，时造玉柄麈尾新成，后主亲执之曰：「当今虽复多士如林，至于堪捉此者，独张讥耳。」即手授讥，仍令于温文殿讲庄老。宣帝幸宫临听，赐御所服衣一袭】论难当意【后汉书·张酺传：「永平九年，显宗爲四姓小侯开学于南宫，置五经师，酺以尚书教授，数讲于御前。防丨丨丨丨除爲郞，赐车马衣裳】义证精博【唐书·孔颖达传：「王恭者，滑州白马人，少笃学，教授郷闾，弟子数百人。贞观初，召拜太学博士，讲三礼，别爲丨丨甚丨丨。盖文懿、文达皆当时大儒，每讲徧举先儒义，而必畅恭所说】靡靡可听【世说：「诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：『今日戏乐乎？』王曰：『裴仆射善谈名理，混混有雅致。张茂先论史汉丨丨丨丨，我与王安丰说延陵、子房亦超超元箸】花烂映发【世说：「王逸少作防稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：『支道林拔新领异，胸懐所及，乃自】【佳卿欲见不？王本自有一往隽气，殊自轻之后。孙与支共载往王许，王都不与交言。须防支退后，正值王当行，车已在门。支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》，支作数千言，才藻新竒丨丨丨丨王遂披襟解带，留连不能已】才峯秀逸【世说》支道林、许、谢盛德共集王家，谢顾谓诸人：“今日可谓彦防，时既不可留，此集固亦难常，当共言咏以写其懐。”许便问主人有《庄子》不？正得《渔父》一篇，谢看题，便各使四坐通。
支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻竒拔，众咸称善。于是四坐各言懐毕，谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言少不自竭。”谢后麤难，因自叙其意，作万余语丨丨丨丨既自难千，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳】平窃听壁间【世说服防既善春秋将爲注欲参考同异闻崔烈集门生讲传遂匿姓名爲烈门人赁作食每当至讲时辄丨丨户丨丨既知不能逾已稍共诸生叙其短长烈闻不测何人然素闻防名意疑之明早往及未寤便呼子慎子慎防不觉惊应遂相与友善】说经铿铿【后汉书杨政传政字子行少好学从代郡范升受梁邱易善说经书京师爲之语曰丨丨丨丨杨子行】论难锋生【唐书徐文逺传高祖幸国学观释奠文逺发春秋题丨丨丨丨随方占对莫能屈帝异之封东莞县男】惮此后生【南史袁宪传幼聪敏好学有雅量梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪常招引诸生与之谈论新义出人意表同辈咸嗟服焉大同八年武帝撰孔子正言章句诏下国学宣制旨义宪时十四被召爲正言生祭酒到溉目送之爱其神采国子博士周▯正谓宪父君正曰贤子今兹欲防试否君正曰未敢令试居数日君正遣门客岑文豪与宪候▯正防▯正将升讲坐弟子毕集乃延宪入室授以麈尾令宪防义时谢岐何妥在坐▯正谓曰二贤虽穷奥赜得无丨丨丨丨邪何谢乃递起义端深极理致宪与往复数番酬对闲敏▯正谓妥曰恣卿所问勿以童幼期之时观者重沓宪神色自若辩论有余▯正亦起数难终不能屈因告文豪曰卿还谘袁吴郡此郞已堪见代博士矣】讲授泽中【后汉书杨伦传少爲诸生师事司徒丁鸿习古文尚书爲郡文学掾更歴数将志乖于时】【防不能人间事，遂去职，不复应州郡命。丨丨于大丨丨，弟子至千余人】敷奏经书【后汉书·桓荣传：每朝防，辄令荣于公卿前丨丨丨丨，帝称善】一代谈宗【晋书·潘京传：举秀才，到洛，尚书令乐广共谈，累日，深叹其才，谓京曰：“君天才过人，恨不学耳，若学必爲丨丨丨丨。”京感其言，遂勤学不倦。时武陵太守戴昌亦善谈论，与京共谈，京假借之，昌以爲不如己，笑而遣之，令过其子若思。京方极其言论，昌窃听之，乃叹服曰：“才不可假。”遂父子俱屈焉】云萃风趋【李程《汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋》：汉章帝以文教式孚，象德崇儒，仿石渠征校文之所，配白虎集青衿之徒，宏辩者愤愤悱悱，博议者丨丨丨丨，所以赞扬政理，岂惟探讨典谟】辨捷如流【南史·纪少瑜传：年十九始游太学，备探六经，博士东海鲍皦雅相钦悦。时皦有疾，请少瑜】【代讲少瑜既妙元言善谈吐】丨丨丨丨】镜彻灵台【见风落清泠注】手属松枝【南史张讥传后主尝幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松林下敕议竪义时索麈尾未至后主敕取松枝手以属讥曰可代麈尾】殿中无双【后汉书丁鸿传肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望成封桓郁贾逵等论定五经同异于北宫白虎观使五官中郞将魏应主承制问难侍中淳于恭奏上帝亲称制临决鸿防才高论难最明诸儒称之帝数嗟美焉时人叹曰丨丨丨丨丁孝公】往复从容【南史贺琛传湘东王幼年临郡彭城到溉爲行事闻琛美名命驾相造防琛正讲学侣满筵既闻上佐忽来莫不倾动琛说经无辍曽不降意溉下车欣】【然就席便申问难丨丨丨丨义理该赡溉叹曰通儒硕学复见贺生今且还城寻当相屈琛了不酬荅神用頺然】虚往实归【元史韩择传择奉元人天资超异信道不惑尤邃礼学有质问者口讲指画无倦容士大】【夫游宦过秦中，必往见择，莫不丨丨而丨丨焉】
御定分类字锦卷三十九<子部,类书类,御定分类字锦》>钦定四库全书