御定分类字锦卷四十六

御定分类字锦卷四十六

释道释教第一【二字成对】五戒【晋书·会稽王道子▯佛者清逺元虚】胜果【之神王僧孺忏悔礼佛文】借妙因于永劫】【招丨丨于以丨丨，为教毘尼藏，兹经丨丨】【一不杀生，二地不偷盗，三不邪滛四】良因【不妄语，五不饮酒，食王融浄行颂令名，且云重，岂若树丨丨肉沈约禅】六度【林寺尼浄秀行状，昔有外国普王屮头陀】【寺碑彼岸者引之于有则髙谢四流，练道人出于京师，往推之，于无则俯▯丨】【丨来梁舎，便受丨丨勤梁简文帝大法，颂序出翘奉持未五】三归【隂之聚，升丨丨之舟尝违犯吕温，南岳弥陀寺承逺，魏书释老志，其始修和尚】【碑从通相先师受心则依佛法僧，谓之声闻具戒三乘之经教丨丨若君子之】【三畏，四方之纪律八正之伦也，又有五戒去杀盗要丨丨之根源，莫不更滛妄】【言饮酒，大意与赞神机逓归心术，白居仁义礼智信同名为易三教论衡丨丨】【者六异耳。唐髙宗谒慈恩，波罗蜜六波罗蜜者，即寺题奘法师房】法性【诗萧檀波罗蜜尸，波罗蜜孱然登十地，自题波罗蜜毗梨，耶波罗得防丨丨蜜】【殿曰：闻卿精学，聊冇智慧，所问经中佛性，丨丨】【是也为异】弼曰「正是一理」又问曰「説】八还【者妄皆言楞严经佛告阿难汝咸防此诸变化相吾今各丨丨寛佛性陿如何还本所因处云何本因弼曰在寛成寛在陿阿难此诸变化明还日成陿若论性体非陿轮何以故无日不明明非寛张融答问颙书因属日是故还日暗还虚无丨丨其寂虽同黒月通还戸牖壅还墙住寂之方其防则别宇缘还分别顽虚还空梁简文帝马寳颂愍欝▯还尘清明，还霁则含识资恵命引，苍生诸世间一切所】禅心【冇不出归丨斯类，汝见丨种见精明丨性，当欲谁丨？苏轼次韵李颀题璿公山池诗道濳留别诗，异同更莫片石孤。▯】【窥色相，清疑三语，物我终当付丨】大觉【池皓月照丨丨皓一丨作白，刘长卿宿北】二谛【山禅寺兰若诗宻行传人少丨丨对虎闲楞严经】【空生丨丨中如海一沤发有漏微尘】小乘【国梁昭明太子解丨丨皆依空义所言丨丨者一是所生真谛二名俗谛真谛亦名第一义谛俗谛传灯录悟我空偏真之理而修者是丨丨禅庾亦名世谛真谛俗谛肩吾和太子重云殿受以定体立名第一义戒诗丨丨开治道大觉谛世谛以襃贬立目拯苍民白居易赠草堂若以次第言説应】八解【云宗密上人诗尽离文字一真谛二俗谛因俗而有俗亦不由驾四禅之渺渺泛丨丨真而生正可得言一之悠悠刘孝绰答：云法真一师书复：得俱听俗一音】三乘【共闻丨丨法华经丨丨者一曰声闻】三明【乘二曰缘觉乘庾信陜州▯农郡五张寺经藏碑铭舎卫之国三曰菩萨乘声闻者只洹之园丨丨极地八悟四谛而得道也缘防穷源王勃益州緜竹觉者悟因缘而得道县武都山浄恵寺碑振也菩萨者行六度而八解之遥源践丨丨之得道也萧子良与南广路孟浩然来阇黎新郡太守刘景防书敦亭作八解禅林】【秀丨丨恱九部研味丨丨徐给苑陵】入定【孝义寺碑铭丨丨才并防四梵为宾。

刘禹锡送宗密上人归南传灯録。阿难告商那和修末田底迦尊者曰：昔山草堂寺因谒河南如来，以大法眼付大迦。尹白侍郎诗自，从七叶迦叶丨丨而】佛日【付于我祖传心印】，不要方干题雪窦禅】【师壁诗丨丨入便门猎者闻疎磬知】安禅【师丨丨北史李士谦传客问廻三教优劣士谦曰丨丨也道月也儒五星也江总建初寺琼法江总明庆寺诗金河知证果石室乃丨丨王维师碑铭丨丨初】舍筏【照慈投道一师兰若宿诗乌云不偏王勃彭　　　　　　　　　　州九】法云【来还语法客去更丨丨陇县龙懐寺】防珠【碑知丨丨之恒明审王风之金于六合扬慧日于九天庾信秦州天】实相【水郡金刚经若复有人得闻是经信心清浄即生丨麦积崖佛龛铭丨丨丨当知是人成就常住慧日无穷李峤第一希有功徳洛州昭觉寺什迦】真心【牟尼佛金铜瑞像碑丨传灯录一切学道人随念流浪，盖为不识丨丨丨上际于兜率，慧真心者，念生亦不顺生日】智水【傍临于震旦，念灭亦不依寂，不来，不王僧孺忏悔礼佛文去不定，不乱，不取，不】福田【舍永沐丨丨长照慧日不沉不浮，无为无相活佛说】【丨丨经】佛告天鱍鱍平帝复有七法】法海【广施名常自在曰丨丨行者得福即生梵天江总香赞还梁简文帝庄严旻法师成实论义疏序慧门深符戒品薰修丨丨王邃入之者固希丨丨波勃彭州九陇县龙懐澜泛之者未易梁元帝寺碑，由是巴方旧彦】禅衢【与刘智藏书，髙蹈蜀城，遗老仰慈门而真】浄觉【儒归宗丨丨知户牖升丨丨而喜耕凿】王融为竟陵王与隠士刘虬书髙逾爱海比防，魏书·释老志：「浮屠正丨】寳筏」。【丨又法乐辞丨】金防【丨号曰佛陀佛陀与浮开逺驾爱海乱轻】圆通【舟图声相近皆，西方言其来转为二，音】【华言译之】仄释化【则谓丨丨李白春日归山寄孟浩然诗丨丨开】法寳【觉路寳筏楞严经根选择丨渡迷丨入流成正觉川二字备】彼岸【用梁昭明太子东齐听讲诗昔闻孔道贵今覩丨丨珍维摩经信心如来道由化深故诸漏可尽法随礼积故丨丨可登无量夀经慧眼见真能登丨丨】戒律【南史张孝秀传入匡山修行学道建安王召为别驾因去职归山居入于东林寺博涉羣书专精释典僧有亏丨丨者集众佛前作羯磨而笞之多能改过】解脱【楞严经我于彼前现独觉身而为説法令其丨丨白居易自觉诗我闻浮屠教中有丨丨门】棒喝【五灯防元临济徳山特地迷枉费精神施丨丨】三昩【金刚经佛説我得无诤丨丨人中最为苐一】方便【维摩经丨丨是菩萨净土梁武帝喻智藏敕丨丨利益随时用舎不宜防杜以隔碍心行菩萨道无有是处】福报【龙树菩萨为禅陀迦王説法要偈若能在家孝父母此即名为胜福田现世流布大名称未来丨丨转无量】修善【大阿罗汉难提蜜多罗所説法住记以丨丨故夀命长逺】四谛【洛阳伽蓝记孟仲晖武城人志性聪明学兼释氏丨丨之义穷其指归翻译名义集前二谛是世间之法令知苦以断集故先果而次因后二谛是出世间之法使为灭以修道亦先果而次因佛灭八百年如意论主王礼为师立先因后果义云集苦是有漏因果道灭是无漏因果外道破云汝师出世説苦集灭道何以弟子説集苦道灭有违师之过如意救曰佛在世日对不信因果人説先果后因我今顺因果説亦不相违】三宝【维摩经绍隆丨丨注成佛则有法有法则有僧大萨遮尼干子受记经赞叹丨丨福广利诸众生】无相【大乗入楞迦经丨丨最胜处】圆觉【梁元帝扬州梁安寺碑序栴檀散馥，无复丨丨之风】【地涌神龛，皆成多寳之塔。

丨丨经无上法王，有大陀罗尼门，名为丨丨流出一切清净真如菩提湼槃及波罗蜜教授菩萨一切如来本起因地，皆依圎照清净觉相，永断无明，方成佛道】妙法【维摩经二士共谈，必説丨丨法华经佛告舍利佛，如是丨丨诸佛如来时乃説之，如优昙鉢花时一现耳。王僧辩忏悔礼佛文大乗奥藏丨丨深经】眞果【宋之问送沙门▯景道俊元奘还荆州应制诗何日纡丨丨还来入帝乡】平一乗【法华经如来但以丨佛丨故为众生説法无有余乘。王筠国师草堂寺智者约法师碑显证丨丨宣掦三慧】安心【传灯録二祖谓逹磨曰，我心未寜，请师丨丨。达磨曰，将心来与汝安。二祖良久曰，覔心了不可得。达磨曰，与汝丨丨竟】坐禅【魏书释老志世祖初平赫连昌得沙门惠始姓张家本清河闻罗什出新经遂诣长安见之观习经典丨丨于白渠北昼则入城聼讲夕则还处静坐三辅有识多宗之。佛国记耆阇窟山有石窟南向佛本于此丨丨。西北三十歩复有一石窟阿难于此丨丨。贾岛题童真上人诗誓从五十身披衲便向三千界丨丨】善田【梁简文帝荘严旻法师成实论义疏序丨丨之苖不吐意华之彩讵发】妙縁【梁简文帝菩提树颂序竒姿瓌质不可胜言此实生善之丨丨进行之深福。李华润州鹤林寺故径山大师碑真乘丨丨灵祥嘉应】澄圆【楞严经觉海性丨丨圎澄觉元妙】眞如【指月録若了空虚故是达丨丨理。张乔雨中宿僧院诗不是丨丨理何门静此身】四禅【楞严经有所得心功用纯熟名为丨丨。王景奉和九月九日登慈恩寺浮圗应制诗玉辇移中禁珠梯览丨丨。王维逰悟真寺诗猛虎同三径愁猿学丨丨】眞空【传灯録法融禅师者，润州延陵人也。姓韦氏，年十九，学通经史，防阅大部般若，晓达丨丨】正因【传灯録》佛祖不立文字，以心传心。有僧辞上座云：“某甲亲附三年，丨丨中也未尝闻一字。曰：若是丨丨一字也无】法船【宋书·天竺迦毗黎国传》无上丨丨，济诸沉溺。《华严经》为四流漂泊者造大丨丨。温子升《大觉寺碑》乘丨丨以径度，驾天轮而髙举。李绅《题法华寺诗》住觉超真境，依逰渡丨丨】净心【宋之问奉和幸三防寺应制诗》丨丨遥证果，睿想独超禅】六根【楞严经》一根既返源，丨丨成解脱】涂香【维摩经·戒品》为丨丨】善华【大萨遮尼干子受记经》戒如清凉池，能生诸丨丨】传灯【武三思秋日于天中寺防复礼上人诗》喻筏知何极，丨丨竟不穷。刘禹锡《送僧元暠东逰诗》丨丨已悟无为理，濡露犹懐罔极情】慈航【杜甫上兜率寺诗》白牛车逺近，且欲上丨丨】【三字成对】戒定慧【楞严经】佛告阿难：「汝常闻我毗奈耶】欢喜地【华严经】诸佛子菩萨住丨丨丨中宣説修行三决定义，所谓摄心为】清凉池【见善华注】【丨因戒生丨因定发丨是则名为三】维摩定【丁复赋蕙花次岳上人诗湘魂取恼丨丨无漏　　　　　　　　　丨起和离学　　　　　　　　　　骚扫壁书】闻思修【楞严经尔时观世音菩萨即从座起】弥勒禅【释惠洪读瑜迦论诗饱▯丨丨丨懒修精】。

顶礼佛足，而白佛进言世尊，忆念我昔」定】【无数恒河沙劫，于时有佛出现于世】七华水。【名观世音】我于彼佛发菩提心彼佛】八徳池【法苑珠林】窃惟尼连河里非有垢而见除教我从丨丨，蓝毗园内实无尘，而丨入三摩地，示荡故知洗沐是清】修行路【楞严经》世尊为后「升之本灌渗为澄洁」末法众生发菩提「之原可谓垂芳范于」心开无上乘妙丨前修振芳猷于后业丨丨宣示阿难及所以东国泛七华之诸大众应当先明，水以濯一乘之賔，西发觉初心，二决定，方莹丨丨之丨用涤。

义　　　　　　　　　　九品之辈】自在天【正法念经，受世间戒，信奉佛戒】慈悲女。【得生化乐天他化丨丨丨元稹】法喜妻【悟禅诗自维摩经丨丨以为丨慈悲以为女笑无名字】因縁法经律论【因名丨丨丨李华东都圣禅寺】次第禅【无畏三藏碑，三藏王维过卢四贠外宅看】。饭僧共题七韵。诗有六义，内为戒定，身逐因縁，法慧外为】佛法僧【丨丨丨心】智慧剑【过丨丨丨见三归注卢藏用衡岳十八髙】湼槃海【僧序仗丨丨丨破烦楞严经慈隂妙】【云】吉祥瓶【恼覆丨丨丨名法云军地法苑珠林苐四】般若船【念戒者，所谓戒者，息诸恶法。苑珠林：苦海深，故戒能成道，令人欢。何趣思】有为法【登丨丨丨喜戒，璎珞身现众好，金刚经一切丨丨故，犹如丨丨丨所愿丨】无碍心【如梦幻泡影】便，尅除诸乱想，自致梁武帝喻智，藏勅湼槃不离。戒念便犹劝】眞空义【法师行丨丨获功徳是名念戒丨大悲为】

法云地【首戎昱　　　　　　　　送僧法】甘露门【和诗欲契丨丨丨先开智慧见】惺悟心【湼槃芽海注传灯録惟愿和尚慈悲开丨丨丨广】　　　　　　欺粟颗不语戒【指月録圭峯禅师云：作有义事】隐鍼锋【是丨丨丨度羣品传灯録仁俭禅师唐天仰视良久，曰：「防麽？」兼可丨后曰：「不防。」师曰：「老丨丨僧持丨丨丨。」言讫而出】祛爱马无生禅【白居易逰悟真寺诗云有过去师坐】静心猿【梁简文帝▯预懴悔诗三修祛爱马六念】。

得丨　　　　　　　　　丨丨丨丨　　　　　　　　　丨】【三字备用】仄平等法【南史·梁武帝纪】大同二年春三月戊寅，帝幸同泰寺，设丨丨丨防金刚经，是丨丨丨无有髙下，是名阿耨多罗三藐三菩提】无多子【传灯録·临济禅师曰】元来黄蘗佛法丨丨丨】三摩地【见闻思修注】十善道【魏书·释老志】诸服其道者，在于防心摄身正口，心去贪忿痴，身除杀媱盗，口断妄杂诸非正言，总谓之丨丨丨，能具此谓之三业清净】西来意【传灯録·水潦和尚初参马祖问曰】如何是丨丨的的丨？马祖曰：礼拜着。师才礼拜，祖乃当胸蹋到，师大悟曰：百千三昩无量妙义，只向一毫头上识得根源去】大法药【传灯録】设丨丨丨直接上根】诵苕箒【扪虱新语】世尊在日，有比丘钝根无多闻性，佛令丨丨丨二字，旦夕诵之，言苕则已忘，箒言箒则又忘苕，毎自尅责系念不休，忽一日能言曰：苕箒于此大悟得无碍下中】菩提树【传灯録】身似丨丨丨，心如明镜防】水火定【法苑珠林】后梁南襄阳景空寺释法总，南阳新野人，卓然神正性洁如玉，蔬藿是甘，无求滋馔，因至襄阳繖盖山白马泉筑室方丈，以为栖心之宅，入谷两所置兰若舍，今廵山者尚识故基焉。初梁晋安王承风来问，将至禅室，马骑相从无故却退，王惭而返，夜感恶梦，后更再徃，马退如故，王乃洁斋躬尽防敬，方得进见。初至寺侧，但覩一谷猛火洞然，良久伫望，忽变为水，经停倾仰，水灭堂现，以事相询，乃知尔时入丨丨丨也】一宿觉【传灯録·温州永嘉禅师初谒六祖问答相契便欲辞去祖留一宿谓之丨丨丨苏轼三朶花诗】归来且看丨丨丨，未暇逺防三朶花】离文字【梁武帝为亮法师制湼槃经疏序】非言无以寄言，言即无言之累累，言则可以息言，言息则诸见竞起，所以如来乘夲愿以托生现慈力，以应化丨丨丨，以设教，忘心相，以通道】忘心相【见上注】三昧定【范成大寄题西湖并送净慈显老诗，老入蒲团丨丨丨，坐看穿膝长芦芽】禅悦味【梁简文帝六根懴文，餐丨丨之六丨，服法喜之三徳】因果法【读书隅见，周孝王元年佛入湼槃，是时已有丨丨丨】般若慧【梁简文帝四月八日度人出家愿文，愿一切六道四生常离爱欲海，永防无明根，削遣闇惑心，修习丨丨丨】平一指禅【传灯録》俱胝和尚初住庵时，天龙和尚到庵，竖一指示之，师当下大悟，自此凢有学者参问，唯举一指，无别提唱。师将顺世，谓众曰：“吾得天龙丨丨头丨，一生用不尽】释尘笼【武三思秋日于天中寺防复礼上人诗》：“愿随方便力，长冀丨丨丨】衣带珠【楞严经》：“譬如有人于自衣中系如意珠，不自觉知，穷露他方乞食驰走，虽实贫穷，珠不曽失。

忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。”岑参晚过盘石寺礼郑和尚诗：“顶上巢新鹊，丨中丨旧丨。鹊一作鹤，带一作得】清净心【金刚经》：“应如是生丨丨丨，不应住色生心，不应住色声香味触法生心，应无所住而生其心】转法华【传灯録》法达禅师念法华经及三千部，六祖禅师谓之曰：“心迷法华转，心悟丨丨丨】升天梯【智度论》：“实语第一戒，实语丨丨丨】最上乘【传灯録》无住性好疏野，多泊山间，自贺兰五防周逰胜境，闻先师居贵封大慈寺説丨丨丨，遂逺来抠衣▯，预函文】巃嵸禅【梁简文帝大法颂序》：“虽获丨丨之丨，终堕长生之难】种善根【金刚经》：“有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而丨丨丨，已于无量千万佛所丨诸丨丨】伏心尘【梁昭明太子讲席将询诗》因兹阐慧云：“欲使心尘伏】离盖缠【维摩经》：“悉已清净，永丨丨丨。”梁武帝逰钟山大爱敬寺诗曰：“予受尘防，未得丨丨丨】学苦空【苏轼送参寥师诗》：“上人丨丨丨，百念已灰冷】【四字成对】助掦圣化【指月箓】佛自有言：「不壊世间相】修行智慧。【而谈实相，又云是法住法位，世】习学空无【梁武帝金刚般若懴文弟子丨丨丨间相常住寳蔵。丨修行智慧早穷论云：「寂兮寥兮。」尊道克己，行法方。寛兮廓兮，上则欲以家刑国，自近有君，下则有臣，及逺一念之善千父子亲其居尊，里斯应一心之力，卑异其位，以是，万国皆欢，恒沙众。观之，吾佛之教，生皆为法侣，微尘宻宻，丨丨至尊。世界悉是道塲，丨丨者亦多矣，又何尝只谈空】智珠法炬【梁简文帝重请御讲启，伏愿以平等寂而，慧行如来慈，为度已，苍生降希有事，使】修植善根【旧唐书髙祖纪朝满一乘，情皆十释迦阐教清净善丨丨丨丨人人为先逺离尘垢，并持四忍五断除贪欲，所以明家家可望，▯宣胜业丨丨丨丨开导愚迷】慧水慈波【沈约为齐竟陵王发讲疏，大矣哉妙津梁，觉之为妙也，无相品庶，非色空不可极而】昭防启惑【立言垂训，以汲引为方，慈波慧】翼善开贤【水虽王融净行颂丨可溉而莫知丨丨丨敷教义其源者也】从縁悟逹【昭▯启惑涤烦忧指月録昔灵】定生胜业【云和尚因见桃花，忽然悟道有】静发慧根【偈曰：三十年，来寻剑客，防囘法苑珠林。夫，神落叶又抽枝。】自从通胜，业非定，不一见桃花后，直至生无漏慧】心灯夜炳【根如今更不疑沩山非静】意蕊晨飞【不发和尚诘其所悟与之】累妙成空【印可曰丨丨丨丨永无退失梁简文帝与广「信侯重述内典」，沈约为齐竟「陵王解讲疏」，夫。

凭形，辉书微。宻秘蔵于化，必由委气之途。斯既隆庄严道。因方导，理必同。肖塲自兹弥，阐岂天之质是】长捐有结【以表灵止心灯夜炳亦邃瑞诞】永寘无生【圣王宫驻乃丨丨彩辰纬停】【华日月丨丨故能】维舟法岸。青莲喻法，方轨慧门【积慈成圣丨丨丨丨坦照路于】白月传心【道塲防迷根，于苦王融净行颂，啸岸傲焉，虑脱落，何营长】静青莲喻法。法微月一作日。岸】

大悲广路　　　　　　　云弥识种兼济方舟【沈约佛记序其元途幽逺大则】雨遍身田【梁昭明太子谢勅赉制防大湼槃经】。直至道塲其徴，讲疏启臣防以六证切近小则开，爻所明至邃穷于劝晚学，斯实丨防象四书所总施丨之丨丨大悲命止于域中，岂有之广，牢笼因果，辨斯寳，路城之教，网罗】第一义谛【真俗见二谛注又杜开兹月满之文，方甫谒文公上方当道洽大千化均诗愿闻苐，一义百亿云弥识回向心，地初种丨丨】不二法门【丨丨指月録维摩防上三十二】慈云吐泽。【菩萨各説丨丨丨丨文殊曰我】法雨垂凉【于一梁简文帝大法颂峩峩寳座郁郁名切，法无言。无説香，法徒学侣尘沙。无示无识，离诸堵墙，慈云吐。泽丨问答是谓，菩萨丨丨入丨丨丨，丨】【维丨摩黙然，文殊赞曰：乃至无】三千法界。【有语言文字是菩萨真入丨丨】十二因縁【丨丨王勃益州绵竹县武都山净惠】触言成累【寺碑三千法界由广位而出无明丨】系境非眞【丨丨梁元帝内典碑丨自普济铭集林序般若而登元渊真如妙密，触言成累丨丨】

【丨丨】【四字备用】仄禅宗妙法【旧唐书·僧神秀传：昔后魏末有僧达摩者，本天竺王子，以防国出家，入南海得丨丨丨丨。云自释迦相传，有衣鉢为记，世相付授】三业清净【见十善道注】南顿北渐【传灯録：▯辨禅师曰：禅宗本无南北，如来以正法付迦叶，传至达磨，来此为初祖，暨五祖二弟子慧能住岭南，神秀在北，得法虽一，而开导发悟顿渐不同，故曰丨丨丨丨】应湏慧业【南史·谢灵运传：孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰：得道丨丨丨丨，丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后】证成妙果【沈约·佛记序：积明累照，念念不休，离此生灭丨丨丨丨】全生为重【沈约·究竟慈悲论：释氏之教义本慈悲，慈悲之要丨丨丨丨】依空入慧【梁武帝喻智藏：敕求空自闲丨丨丨丨，髙蹈养神，赉是胜乐】三无漏学【见戒定慧注】澄心洗累【王融·谢竟陵王示法制啓：至夫丨丨丨丨之规，荘情束影之制，解网出界之训，灭惑浄照之防，固以行首霜威，字端风厉，信可以糟滓五书，糠氛百氏，升罩聃周，筲竿尼旦】庄情束影【见上注】禅界无欲【传灯録：有法师问鹅湖：欲界无禅，禅居色界，此上凭何而立？师云：法师只知欲界无禅，不知丨丨丨丨】信心为首【法苑珠林：夫创入佛法，要须丨丨丨丨。譬如有人至于宝山，若无信手，空无所获】平万善开宗【江总《摄山栖霞寺碑》三清遗法未眀五怖之灾丨丨丨丨遂变四禅之境】精觉妙眀【楞严经》当知如是丨丨丨丨非因非縁亦非自然非不自然无非不非无是非是离一切相即一切法】离垢法门【华严经》丨丨丨丨无量海】惟贵善心【杂寳藏经》我佛法中丨丨丨丨不贵】【珍寳】业始慈悲【老学庵茟记唐髙祖实録武徳二年正月甲子下诏曰释典微妙净丨丨于丨丨】善谓清升【法苑珠林夫善恶相翻明暗相反罪福冥对皎若目前所以恶名俯坠丨丨丨丨福是富】【饶祸为摧折】五蕴皆空【心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见丨丨丨丨】佛法无私【辽史制心传，或劝制心奉佛，对曰：吾不知丨丨，惟心丨丨，则近之矣】不杀为因【梁武帝净业赋，见净业之爱果，以丨丨而丨丨，离欲恶而自修，故无障于精神】四种律仪【楞严经，阿难汝问摄心，我今先説入三摩地修学妙门，求菩萨道，要先持此丨丨丨丨，皎若冰霜，自不能生一切枝叶，心三口四生必无因】色即是空【心经丨丨丨丨，空即是色。又苏轼吉祥寺僧求阁名诗，上人宴坐观空阁，观色观空，色即空】

道教第二【二字成对】抱一【道徳经》：圣人丨丨，为天下式。」吕鏄《玉书赋】息气【唐书·张果传》：果善丨丨，能累月不食，用以修真，则致虚丨丨，移于砥行，乃立节】安神【仲长统《乐志论》：丨丨闺房，思老氏之元虚，呼吸思　　　　　　　　　　精和求至齐　　　　　　　　　　人之彷佛】含元【云笈七籖紫烟鬰生丨丨守精】行气。养夀【史记·老子传：老子百有六十余嵗，或言二】链形【神仙传：夫人受命，自有通神逺见者，禀气与常百余嵗，以其修人不同，应为道主，故能道而丨丨也。为天神所济，众仙所从】全【天【洞灵经】圣人之制，万是以所出度世之法，九物也。丨其丨也，天全丹八石金醴。金液。次存则神元，素守一，思神。歴藏行全矣。气丨丨】清静【消灾辟恶治鬼史】，记老子传李耳无养性、絶谷、变化、厌胜教，为自化丨丨自正。汉戒役使鬼魅之法，凢九书。曹参传参为齐丞，百三十卷符书七十卷。相闻胶西有盖公善，皆老子本起中篇所记治黄】【老言使人厚币者请之，既见】六局虚无【盖公，盖公也。为言治道，贵丨丨而民】三门【自定。史记·老子传賛：老子所贵道丨丨因应】　　　　　　　气马含徳【变王绩逰仙诗六局黄公术丨丨赤】形车【帝方化于无为道徳指归论惟无欲者身为之】　　　　　　七候保眞【宅藏之于胎息精微论徳以丨为丨】五时【道以气为马心故曰丨丨汉书蓺文志神僊者所防，丨性命之丨，而玉涧杂书司马子微作《坐忘论》七】采药【篇一】曰：敬信防求于其二曰：断縁；三曰：收心；四外者也曰简事；五曰：真观；六曰：后汉书庞公传庞公防定；七曰：得道。又为枢者：南郡襄阳人也。居一篇以总其要，而别为岘山之南，未尝入城。三戒曰：简縁，无欲，静心。府后遂携其妻子登且谓得道者，心有丨丨。鹿门山因丨丨，不反身有七▯。一动多】炼丹【晋书·葛洪传】洪好神动谓之丨丨一举动顺仙导养之法从祖元时容色和悦二宿疾益呉时学道得仙▯曰消心身轻爽三填补夭葛仙公以其丨丨秘伤还元复命，四延数，千术授弟子郑隠洪，就嵗名曰仙人，五錬形为隠学，悉得】藏景【其法焉气名曰天人六錬气为神名曰神】化形【人七錬神合道名曰至人谓之七▯】隐地【汉武内传】【上元夫人语帝曰：阿母今以琼见化】升天【形注笈秘韫，发紫台之文，赐汝八防之书。五岳《魏书·释老志》其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，真形可谓至珍且贵，积行树功，累徳増善，乃上帝之元观矣。子】上法【自至白日，丨丨长生世上，非受命合】元修【神弗见此文矣，今虽得其真形，观其妙理，而无五帝六甲左右灵飞之符】召岳【韦渠牟歩虚词上法杳无营丨丨似】驱雷【有情太隂六丁通真逐灵玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙】姹女【混沌东防之文韦渠牟歩虚词召岳驰旌节丨丨发吏兵右庚素收摄杀之律壬癸六遁隠地八术参同契河上丨丨灵而最神得火则飞不见埃丙丁入火赤班符六尘彭晓注河上丨丨者辛入金致黄水月华真永也权徳舆晚秋陪之法六已石精金光崔阁老张秘监阁老苗藏景丨丨之方】婴儿【子午考功同逰昊天观诗泛夘酉八禀炎光内视中方几缺此十二事者当何以】青汞【召山灵，朝地神，摄总万精，驱策百鬼，束虎】丹砂【江淹丨丨可学赋，讯名山及石室，騐青汞与丨豹役蛟　　　　　　　　丨龙乎】

遣欲　　　　　　　　　饵石澄心【老君清净心经：人神好清而心扰之，人心】飡芝【晋书张忠传：隐于泰山，恬静寡欲，清虚服气丨好静而欲牵之，常能丨饵石修导养之法，冬遣其欲而心自静丨则緼袍，夏则▯索，端拱其丨而神自清，自然若尸无琴，六欲不生，三毒消灭书之适而不能者，心未澄，欲未遣也】【二字备用】仄三寳【道徳经我有丨丨寳而持之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先】道纪【道徳经执古之道以御今之有能知古始是谓丨丨】元始【太元真一本际经无宗无上而独能为万物之始故名丨丨】益易【汉武内传王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行丨丨之道益者益精易者易形能益能易】【名上仙籍】丹诀【搜神记有人入焦山七年老君与之木钻使穿一盘石石厚五尺曰此石穿当得道积四十年石穿遂得神仙丨丨】胎息【抱朴子丨丨者谓以鼻口呼吸如在胞胎中初学行气常令入多出少】灵宝【墉城集仙録黄帝讨蚩尤之暴威所未禁而蚩尤幻变多方征风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息】【太山之阿，昏然忧寝。王母遣使者，被元狐之裘，以符授帝曰：「太乙在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。」符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：「我九天元女也，授帝以三宫五意，隂阳之略，太一遁甲，六壬歩斗之术，隂符之机，丨丨五符五胜之文。遂克蚩尤于中冀】歩斗【见上注】礼度【魏书·释老志：谦之守志嵩岳，精专不懈。以神瑞二年十月乙夘，忽遇天神，乘云驾龙，导从百灵仙人玉女，左右侍卫，集止山顶，称太上老君，谓谦之曰：「徃年辛亥，嵩岳镇灵集仙宫主，表天曹称：自天师张陵去世已来，地下旷诚，修善之人无所师授。嵩岳道士上谷宼谦之，立身直理，行合自然，才任轨范，首处师位，吾故来观汝，授汝天师之位，赐汝云中音诵新科之诫二十卷，号曰竝进。言吾此经诫，自天地开辟以来，不传于世，今运数应出，汝宣吾新科，清整道教，除去三张伪法，租米钱税及男女合▯之术。大道清虚，岂有斯事，专以丨丨为首，而加之以服食闭练，使王九疑人长客之等十二人，授谦之服气导引口诀之法，遂得辟谷▯盛，体轻顔色殊防。弟子十余人，皆得其术】闭练【见上注】三洞【云笈七籖·道门大论云：「丨丨者，洞言通也，通元达妙，其统有三，苐一洞真，苐二洞元，第三洞神。洞真以不杂为义，洞元以不滞为名，洞神以不测为用，故洞言通也】章醮【隋书·经籍志：又有诸消灾度厄之法，依隂阳五行数术推人年命，书之如章表之仪，并具贽币，烧香陈读，云奏上天曹，请为除厄，谓之上丨。

夜中于星辰之下，陈设酒脯防饵币物，歴祀天皇太乙祠五星列宿，为书如上章之仪，以奏之，名之为丨】授箓【隋书·经籍志：其受道之法，初受五千文箓，次受三洞箓，次受洞元箓，次受上清箓箓皆素书，纪诸天】【曹官属佐吏之名有多少？又有诸符错在其间，文章诡怪，世所不识。受者必先洁斋，然后赍金环一并诸贽币以见于师。师受其贽，以箓授之，仍剖金环，各持其半，云以为约。弟子得箓，缄而佩之】道诀【张説道家诗：金炉承丨丨，玉牒启元机】道箓【韦渠牟歩虚词：玉简真人降，金书丨丨通】丹灶【元结宿无为观诗：山中旧有仙姆家，十里飞泉绕丨丨】平冲虚【旧唐书·髙祖纪·武徳年五月以京师寺观不甚清净诏曰老氏垂化本实丨丨养志无为移情物外全真守一是谓元门驱驰世务尤乖宗防】积灵【太上三五顺行经道者天之丨丨也】葆光【荘子注焉而不满酌焉而不竭而不知其所由来此之谓丨丨】混成【道徳经有物丨丨先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道强为之名曰大】三元【云笈七籖道家由肇起自无先垂迹应感生乎妙一从乎妙一分为丨丨其丨丨者第一混洞太无元第二赤混太无元第三冥寂元通元】歩虚【汉武内传上元夫人手执八色玉笈鳯文之蕴仰帝而祝曰授彻灵飞及此六丁左右招神天光策精可以丨丨可以隠形长生久视还白留青】守中【道徳经多言数穷不如丨丨参同契真人潜深渊浮防丨规丨】养生【晋书·嵇康传好老荘常修养性服食之事弹琴咏诗自足于怀以为神仙禀之自然非积学所得至于导养得理则安期彭祖之伦可及乃着丨丨论荘子吾闻庖丁之言得丨丨焉】观形【晋书·张忠传不修经典劝教但以至道虚无为宗其居依崇岩幽谷凿池为窟室弟子亦以窟居去忠六十余歩五日一朝其教以形不以言弟子受业丨丨而退】歩罡【陆龟蒙·毛公坛诗逺懐丨丨夕列宿森然明】黄芽【参同契水者道枢其数名一隂阳之始元含丨丨五金之主北方河车陈显微注真一之道先取金】【子为丨丨之根，金子即水也。欲合万殊而为一，必先于万殊之中求其一者而为基也。白居易《寻道士药堂诗》：「白石先生小有洞，丨丨姹女大还丹】金华【参同契》：「故铅外黒，内懐丨丨。」被褐懐玉，外为狂夫。俞琰注：「丨丨即黄芽，乃铅之精英。铅体外黒，而丨丨隠于其中，犹至寳藏于褐夫之懐也】栖真【晋书·葛洪传》：「论防徳丨丨，超然事外】中环【孙思邈诗：「紫色内达，赤芒外射，熠若火生，乍疑血滴。」▯曰丨丨退藏于宻】焚修【陆龟防有《上元日道室丨丨》。寄袭美诗，司空图《携仙箓诗》：「若道隂功能济活，且将方寸自丨丨】

【三字成对】先天地　　　　　　　清紫府本隂阳【陆希声道徳经传序：昔伏羲氏画八】洗丹田【吕鏄玉书赋：妙哉灵诀，虚皇之説，清紫府卦象，万物穷性命之内，瑕瑜不藏丨丨之理，顺道徳之和丨之中，琼瑶比洁，老氏亦先天地丨丨丨推性命之极】潄金醴【原道徳之奥，此与伏羲同其原也】吞玉英【黄庭内景经」：闭塞三关，握固停，含潄金醴】乾坤鼎【丨丨丨注金醴玉英口中之津液】日月轮【吕岩诗生涯只在乾坤鼎，活计惟凭】链虎汞【吕岩诗虎抽白汞安炉里，龙发红铅向鼎】

丨丨　　　　　　　　间丨】九三鼎，养龙铅【葛长庚《紫元赋》丨丨丨而錬虎汞兮，运胎】六一炉【吕岩诗：九三鼎内仙，朱橘烹如酪丨丨丨中之功】【结似霞】禀戊巳【参同契」：「坎戊月精，离巳日光，日月为易，刚】开金鼎【柔相当土旺四季罗络始终青赤白黒各】销玉壶【吕岩诗：祷祈天地，居一方皆丨中宫丨开金鼎，收拾隂阳，丨之功。俞琰注：青赤丨丨白黒即木火金水四丨者各居一方惟土居】咀六气【中央分旺辰戌丑未，而罗络一歳之始终】咽九华【抱朴子丨丨丨】于是故木得之以旺火，云端咀六气；于丹得之以息金得。之以霞徘徊茫，昧翺翔生水得之以止，四者希微履，畧蜿虹践，皆禀其功。也是土也。蹋璇玑，此遍满宇内，并无定位。得之者也，在坎为戊】飞地纪【土在离为巳，土在中宫为戊，巳土在四季】歩天纲【为辰戌丑金简内文太微帝未土均是物也使非君昔授皇清洞真真土调和则隂阳否。君丨丨丨飞地纪隔，刚柔离。分据元斗，攀星魁接，不能成丹矣。九真乘飞】守庚申【龙逰三命，浮二生，固三寳。酉阳杂俎七丨丨丨三尸灭三，丨丨丨三出六害，隐六隂入，尸伏权，徳舆与道者六纪镇。天英守延同丨丨丨诗洞真善期存元辅蹑大弼救世守夜防仙经俾用。流丹房上升文。我外持内，当兹申配昌。展转】【九道位为庚，看一】制八锦【九老行之二十年，作着受书为上清真人】

炼九气　　　　　　　　　　　【葛长庚紫】谢三元【元赋丨丨丨兮寻偃月，戱五禽】戱五禽【兮舞神弓，庾信道士歩虚词，中和炼九气】甲子，魏志《华佗传》广陵吴普，从佗学。佗语普曰：「」丨】调上药【丨古之僊者，为导引之丨事，熊颈鸱顾，引】读仙经【挽腰体动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽。张説道家诗：金奁之戱一。丨鸟亦以除疾，并利蹄足以当导引，体中不】烹五彩【快起，作一禽之戱，沾濡汗出，因上着粉身】炼三花【吕岩诗：隂阳烹五体轻便，腹中欲食普彩，水火丨丨丨行之年九十余，耳目】去健羡【聪明齿牙完坚】处冲虚【隋书·经籍志】汉时诸子道书之流有】存太一。【三十七家大防皆去健羡丨丨丨而】想钩陈【崔元明《金箓斋颂序》仙侣顺吹，羽人歩虚」已，朝拜九天，醮视五老丨丨丨则黄云散覆】栖瑞凤【存太一则，白鹤来翔】养灵芝【吕岩诗：九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨】

【丨丨丨】【三字备用】仄参儒训【湛方生《老子赞》：教由严宗，化必有资深矣。若人乃作皇师，亦丨丨丨。道实希夷，恂恂孔父，是敬是祗】无名朴【道徳经》：道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以丨丨之丨】不言教【道徳经》：圣人处无为之事，行丨丨之丨】长生诀【魏书·释老志》：道家之原，出于老】【子其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗，下在紫微，为飞仙之主，千变万化，有徳不徳，随感应物，厥迹无常，授轩辕于峨嵋，教帝喾于牧徳，大禹闻丨丨之丨，尹喜闻道徳之防】鸣天鼓【汉武内传丨丨丨，饮玉浆，荡华池，叩金梁，按而行之，当有异耳】还丹术【王维赠东岳焦錬师诗，自有丨丨丨，时论太素初，还丹一作丹砂，又抱朴子，余考览养性之书，鸠集久视之方，曽所披渉篇卷以千讣矣，莫不以还丹金液为大要者焉】修秘祝【杨亿致斋太一宫诗，赤章丨丨丨，盘石拂仙衣】隂阳鼎【赵嘏赠道者诗，几年山下丨丨丨，尽日涧邉桃李风】吞日月【黄庭内景经注，吞日气法，常以日初出时，东向叩齿九通，微呪日魂名日中五帝字，毕瞑目握固，存五色流霞来接一身，于是日光流霞俱入口中，吞月精之法，月初出时，西向叩齿十通，微呪月魄名月中五夫人字，毕瞑目握固，存月中五色精光俱入口中，能修此道，则奔日月而神仙矣】致灵气【紫虚元君内传，夫建志内学，养神求仙者，常当数沐浴以丨丨丨，玉女降祥】自然道【王母赠魏夫人歌，体彼丨丨丨，寂观合太▯】上仙诀【梁武帝逰仙诗，具闻丨丨丨，留丹未肯饵】养华彩【黄庭外景经，心晓根基丨丨丨，注，布色华彩常若少年】妙象外【葛长庚紫元赋，客此身于寰中兮，如鹦鹉之樊笼丨此道于丨丨兮，如鸿鹄之飞翀】平象帝先【道徳经道冲而用之或不盈渊乎似万物之宗挫其鋭觧其纷和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁之子丨丨之丨】天地根【道徳经元牝之门是谓丨丨丨】众妙门【道徳经元之又元丨丨之丨】入天门【墉城集仙録茅君谒王母求长生之道王母告之曰吾昔师元始天王及皇天博桑帝君授我以玉佩金珰二景纒炼之道上行太极下造十方溉月咀日以丨丨丨名曰元真之经今以授尔宜勤修焉】服元和【太清中黄真经但丨丨丨除五谷必获寥天得真箓】保灵根【墉城集仙録王母曰我师元始天王授我要言曰欲长生者先取诸身坚守三一丨丨丨】三素云【黄庭内景经紫烟上下丨丨丨注三素者紫素白素黄素也常存三元妙气上下在身则形神通感】五渐门【大隐子易有渐卦道有渐门人之修真达性不能顿悟必湏渐而进之安而行之故设渐门观我所入则道可见矣渐有五门一曰斋戒二曰安处三曰存想四曰坐忘五曰神觧何谓齐戒曰澡身虚心何谓安处曰深居静室何谓存想曰收心复性何谓坐忘曰遗形忘我何谓神觧曰万法通神是故习此丨丨之丨者了一则渐次至二了二则渐次至三了三则渐次至四了四则渐次至五神仙成矣】炼甲庚【吕岩诗金丹一粒定长生湏得真铅丨丨丨】握道枢【范仲淹老子犹龙赋昔老氏以观妙虚极栖真浑元丨丨丨而不测譬龙徳而弥尊】吸翠霞【云笈七籖·文选·江赋云丨丨丨此谓导引服气稍与枕中相类】保泥丸【黄庭内景经丨我丨丨三竒灵注泥丸上丹田也】修昆仑【黄庭外景经子欲不死丨丨丨注头为昆仑】养谷神【道徳经谷神不死庾信道士歩虚词要妙思元牝虚无丨丨丨】表上清【张説道家诗道记开中箓真官丨丨丨】【四字成对】含醇守朴【抱朴子泰尔有余欢于无为之】化金销玉。【塲忻然齐贵贱于不争之地丨】勅水行符【魏书·释老志】至于化金销玉，行符勅丨丨丨无，水奇方，妙术万等，欲无忧，千条上云，羽化飞】养素全真【嵇康幽愤诗托天次称消灾灭祸好荘老贱物贵故好异者徃徃而身志在守朴，尊事「丨丨丨丨」之】

腾骧云雾　　　　　　　长生碧字摈落嚣尘【薛道衡《老氏碑》涉其流者则丨】延夀丹泉【曹唐《汉武帝于宫中宴西王母诗》长丨丨丨得其门，生碧字期亲署丨者，则腾骧云雾，丨丨丨许细看】

外珍五耀　　　　　　　心章祈岁内守九精【抱朴子】尔乃咀吸寳华谷神太】气】▯通灵【袁桷】次韵王寅甫侍读莅醮长春宫清外珍五耀。诗丨丨丨丨归廓丨丨丨丨。落心章祈嵗报清】

链石三转　　　　　　　　　　　【平】烧丹七飞【王裦灵坛碑铭云桥启馆景曜】风云守一。【开扉明庭，朝礼仙馆，羽衣燕履】龙虎全真【韦渠牟歩虚词：风云皆守一，丨丨亦宵去凫舄，晨归。丨錬石三转丨丨丨】

【丨丨】　　　　　　灵竿有节十芒药笥，至药无根【吕岩诗：灵竿有节通天去，丨丨丨丨】七熖丹炉【陆敬游《清都观得地寻沈道士诗十生】【芒生药笥丨丨发丨丨】天炉地鼎。金壶链乳，月魄日魂【葛长庚《金丹赋》：天炉地鼎，三关造化】玉釜煎香【王绩游仙诗】金之枢机丨丨丨丨壶新链乳丨丨一掬阴阳之精髓始丨丨】【四字备用】仄烟霞净志【太清中黄真经丨丨丨丨通神】漑月咀日【奥见入天门】琴心三叠【黄庭内景经丨丨丨丨舞胎仙注琴和也三叠三丹田谓与诸宫重叠也胎仙即胎灵大神以其心和则神悦故舞胎仙也】凝神寳气【司马承祯坐忘论大人▯光藏辉以期全备丨丨丨丨学道无心神与道合谓之得道】内视返本【道生防王母有金珰玉佩之道轩辕行丨丨丨丨之术】知白守黑【道徳经丨其丨丨其丨为天下式】白虎七变【陶▯景呉太极左仙公葛公碑呉初左元放自洛而来授公丨丨丨丨炉火九丹于是五通具足化遁无方】抱神以静【庄子无视无听丨丨丨丨形将自正】玉▯金籥【黄庭外景经丨丨丨丨身完坚注丨丨齿丨丨舌开口屈舌食母之气不传恶言身保完坚】服天顺地【黄庭外景经丨丨丨丨合藏精注头为天足为地服食天气灌漑身形合人丹田蔵之脑户天露云雨何草不茂】茹芝链玉【元结宿无为观诗如今道士三四人丨丨丨丨学轻身】九丹秘术【晋书葛洪传论稚川束髪从师老而忘倦抽竒册府总百代之遗编纪化仙都穷丨丨之丨丨】焚香抱简【陆龟▯句曲山朝真词司命旍旌未下来丨丨丨丨凝神立】平澡雪心神【见升天注】和光同尘【见象帝先注】道法自然【道徳经人法地地法天天法道丨丨丨丨】抱玉懐珠【黄庭外景经丨丨丨丨和子室注琭琭如玉连连如珠调和房室随世沉浮】灌漑五华【黄庭内景经丨丨丨丨植灵根注五华者五方之英华即气也灵根舌本也谓潄咽津液兼吸引五气而服之则灵根永存神府清畅】吐故纳新【庄子吹呴呼吸丨丨丨丨熊经鸟申为夀而已矣此道引之士养形之人彭祖夀考者之所好也】玉佩金珰【见入天门注】斋戒六丁【刘冯事始春秋命成圗曰黄帝请问太一长生之道太一曰丨丨丨丨可功成注云丁取丁宁戒取戒愼也】含精养神【参同契惟昔圣贤懐元抱真服炼九鼎化迹隠沦丨丨丨丨通徳三光光一作元】神水华池【吕岩诗谁知丨丨玉丨丨中有长生性命基】夜醮斋坛【赵嘏早出洞仙观诗春生药圃芝犹短丨丨丨丨鹤未廻】

佛第三【菩萨附】【二字成对】金界【佛名经」丨色境丨「佛】毫相」寳洲【佛名经南无丨丨佛】轮辉【王勃梓州元武县福防寺碑丨丨夜满抽紫熖】龙歩【佛名经于金山毫相晨临丨丨佛发珠华于玉地】鸾音【新经丨丨佛】飞鉢【普起三昧经，菩萨食鉢于空中自然飞来】七满【十住论，佛身丨处丨谓两手两肩两足及】雨华【无涯际持法门经，胜怨菩萨在虚空中立与流颈，离云覆世界。丨金色之，丨沈水香赤真珠盖绀】八平【佛地经佛表里丨处，琉璃盖丨满三峰腹齐如等，▯瑚盖】

【色好】　　　　　　　　月靣寳相【邢邵文襄皇帝金像铭神仪内莹，丨丨外】星毫【王勃益州徳阳县善寂寺碑蛟▯蜃阁俄交震】宣旦之墟，月面丨丨坐照，毗邪之国】金容【梁简文帝《维卫佛像铭》：灼灼，丨丨巍巍，满】寳镜。【月】金轮【王勃益州徳阳县善寂寺碑握仁王之寳镜日】齿雪【月重光驱梵帝之丨丨雷霆静祲】眸云【江总《优填像铭》：如花譬象，若火疑龙，毫光】铜爪【佛吉祥徳赞》：指爪狭长如赤铜，此遇法相，今逢丨丨齿雪，月貌金容，大仙】玉毫【张说《西域记序》：若夫丨丨流照，甘露洒于大十下，降避。金镜扬辉，薰风被于有席，为恭。截乂《法华经》。世尊于灵】发字【十住论佛丨色如墨山防上为诸大众说二锋中有徳丨安字十八品放眉间白毫光】齿轮【僧迦罗刹经如来相照三千丨上有千幅丨相大千世界】龙发螺纹【张文成，沧州弓髙县实性寺释迦像碑髻】

【衔龙发顶秀丨丨】【二字备用】仄七佛【观佛三昧经毗婆尸佛尸弃佛毗舍婆佛拘留孙佛拘那含牟尼佛迦叶佛释迦牟尼佛丨丨身并紫金色】面壁【传灯録第二十八祖菩提逹摩寓止于嵩山少林寺丨丨而坐终日黙然人莫之测谓之壁观婆罗门】留影【佛国记那竭城南半由延有石室博山西南向佛丨丨此中去十余歩观之如佛真形金色相好光明炳着转近转防髣髴如有诸方国王遣工画师模写莫能及彼国人传云千佛尽当于此丨丨】舍利【西域记窣堵波中有如来骨肉丨丨可一升余神变之事难以详述一时中窣堵波内忽有烟起少】【时间便出猛熖，时人谓窣堵波已从火烬，瞻仰良乆，火灭烟消，乃见丨丨如白珠璠，循环表柱，宛转而上升髙云际，萦旋而下】倚像【法苑珠林，汉明帝时，天竺国竺法师将画释迦丨丨，是优填王栴檀像师第四作也，旣至雒阳，明帝即令画工圗写，置清凉台中，及显节陵上】肉髻【楞严经，世尊从丨丨中涌百寳光】卧佛【世说，庾公尝入佛国，见丨丨曰，此子疲于津梁，于时以为名言】浴佛【法苑珠林，摩诃刹头经云，佛告天下人民，十方诸佛皆用四月八日夜半时生，皆用四月八日夜半时去家学道，皆用四月八日夜半时得佛道，皆用四月八日夜半时般泥洹，佛言所以用四月八日者，为春夏之际，殃罪悉毕，万物普生，毒气未行，不寒不热，时气和适，今是佛生日，故诸天下人民共念佛功徳丨丨形像，如佛在时，以示天下人，四时寳镜，四月八日佛生日，京师各有丨丨斋防】三愿【菩萨内戒经，菩萨当如丨丨】四誓【迦叶经，菩萨有丨种毕定丨】净觉【隋书经籍志，佛经者西域天竺之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼所说，释迦当周庄王之九年四月八日自母右脇而生，姿貌竒异，有三十二相八十二好，舍太子位出家学道，勤行精进，觉悟一切种智而谓之佛，亦曰佛陀，亦曰浮屠，皆胡言也，华言译之为丨丨】妙觉【梁肃绣观世音菩萨像赞序，变动不测之谓神，穷神尽性之谓圣，慈悲广运之谓力，三者一贯是谓丨丨】平金人【后汉书·西域传】天竺国在月氏之东南数千里，其人弱于月氏，修浮屠道，不杀伐，遂防成俗。世传明帝梦见丨丨长大，顶有光明，防问羣臣，或曰西方有神名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国圗画形像焉】铢衣【卢照邻·石镜寺诗】丨丨千古佛寳月，两重圎】除魔【传灯録】第十二祖马鸣大士者，波罗奈国人也，亦名功胜，以有作无作诸功徳最为殊胜，故名焉。旣受法于夜奢尊者，后于华氏国转妙法轮，忽有老人座前仆地，师谓众曰：此非庸流，当有异相。言讫不见，俄从地涌出一金色人，复化为女子，右手指师而说偈曰：稽首长老尊，当受如来记，今于此地上，宣通第一义。

说偈已暼然不见，师曰：将有魔来与我较力。有顷风雨暴至，天地晦▯，师曰：魔之来信矣，吾当除之。即指空中现一大金龙，奋发威神，震动山岳，师俨然于座，魔事随灭】投鍼【传灯録】第十五祖迦那提婆尊者，南天竺国人也，姓毗舍罗，初求福业，兼乐辨论，后谒龙树大士，将及门，龙树知是智人，先遣侍者以满鉢水置于座前，尊者覩之即以一鍼投而进之，欣然契防】三身【禅林妙记·序】一切诸佛皆有丨丨，一者法身，谓圆心所证；二者报身，谓万善所感；三者化身，谓随缘所现】大雄【心地观·序】丨丨以慈悲致化，法王以清净为宗】法王【见上注】岑参·上嘉州青衣山中峯题惠净上人幽居寄兵部杨郎中诗：况值庐山逺，抽簪归丨丨】晒衣【佛国记】乌苌国是正北天竺也，常传言佛至北天竺即到此国，已佛遗足迹于此，迹或长或短，在人心念，至今犹尔。及丨丨石度恶龙处，亦悉现在】度龙【见上注】拈花【五灯防】元世尊在灵山防上丨丨示众，是时众皆黙然，惟迦叶尊者破顔防笑】神通【华严经佛现大丨丨八万诸仙前后围绕】心珠【梁简文帝释迦文佛像铭丨丨可莹智流方普】能仁【魏书释老志所谓佛者本号释迦文者译言丨丨谓徳充道备堪济万物也沈约释迦文佛像铭积】【智成明积因成业丨丨奚感将吼妙法】空王【圆觉经佛为万法之王，又曰丨丨】莲眸【梁简文帝释迦文佛像铭：至矣调御，行备智周，满月为面，青丨在丨】金仙【岑参登总持阁诗：蚤知清净理，常愿奉丨丨】【三字成对】栴檀海【观佛三昧经五百丨丨丨佛】凝瑞相。日月灯【十方佛名经三万亿丨丨丨佛】发灵光【李子卿兴唐寺圣容瑞光赋。夫其丨丨丨】金精发【大集经】佛不以恶凝瑞相异色傍射晴事加众生故得发晖远畅阳乌自耀于色金旸谷之中，烛龙灭焰精相于钟山之上。自】珠火眉【有顶璎珞，经佛而咸覩歴▯山而逺眉象，珠火望赤光照室而】超九劫【多惭紫气度关而】出四门【应让沈约释迦文佛像铭驻景】释天引。【上天降生右脇始丨丨丨】梵王随【终超九劫，翻译大论。夫佛垂化也，道济百】乗玉象【灵法传世广▯明集释迦起也慈育万有出则释无缘之慈应有机天前】引入乃丨丨后，之召语其迹也，则丨左辅大将由灭，恶行满三只相圎百。以成功右弼金，刚用劫降神而丨丨丨生善而为徳，三乗贤掩耀而诞金】持金环【姿圣旣肃尔以归投八传灯録第二十三部▯神故森】祖鹤勒那尊者月然而翊卫氏】扬法舸。【国人也姓婆罗门，父千胜，母金】持惠灯【光，以无子故，祷于七佛，金幢即梦须弥，张文成，沧州弓髙县实性寺释迦像碑丨山顶一神童丨丨丨丨而耀】广长舌【长夜扬丨云：「我来也，觉而法舸，而救迷津】

登寂照　　　　　　　　　　　【有孕华严经】证圎明【菩萨以丨丨丨于一音中现无】清净身【量音应时说法广▯明集述其本也久丨】莫能算其寿，早登丨苏轼赠东林总长寂照虚空，无以量。老诗溪声，便是广长。

其　　　　　　　　　　舌山色岂体　　　　　　　　　　非丨丨丨】【三字备用】仄见在佛【归田録太祖皇帝初幸相国寺至佛像前烧香问当拜与不拜僧録赞寕奏曰不拜问其何故对曰丨丨丨不拜过去佛】运大愿【梁肃地蔵菩萨赞序菩萨以大慈悲丨丨丨▯大道济大苦俾三界之间利见大人如大地之无不持载故号曰地蔵】狮子吼【普曜经佛初生刹利王家放大智光明照十方世界地涌金莲华自然捧双足东西及南北各行于七歩分手指天地作丨丨丨声上下及四维无能尊我者】行七歩【见上注】金色臂【楞严经即时如来举丨丨丨屈五轮指语阿难言汝今见不】三昧火【传灯録凡俗诸猛炽何能致火爇请尊丨丨丨阇维金色身】十八变【传灯録第】【二祖阿难尊者付法眼蔵竟，踊身虚空，现丨丨丨入风奋迅三昧，分身四分，一分奉忉利天，一分奉娑竭罗龙宫，一分奉毗舍离王，一分奉阿阇世王，各造寳塔而供养之，乃厉王十二年癸巳嵗也】剖右脇【元妙内篇，老子入关之西天竺维卫国，国王夫人名曰净妙，老子因其画寝，乗日之精入净妙口中，后年四月八日夜半时丨丨丨而生。又张文成沧州弓髙县实性寺释迦像碑，青霄帝座诞灵气于中胎，白净王宫孕神姿于右脇】运百福【唐太宗大唐三藏圣教序，无灭无生，歴千劫而不古，若隐若显丨丨丨而长今】栴檀像【佛国记，佛上忉利天为母说法九十日，波斯匿王思见佛，即刻牛头丨丨作佛丨置佛坐处，佛后还入精舍，像即避出迎佛，佛言还坐，吾般泥洹后可为四部众作法式，像即还坐。此像▯是众像之始，后人所法者也】蠡形发【南史扶南国传，大同五年遣使献生犀，言其国有佛发长一丈二尺，诏遣沙门释昙寳随使往迎之。先是三年八月，武帝改造阿育王佛塔，出旧塔下舍利及佛爪发，发青绀色，众僧以手伸之，随手长短，放之则旋屈为蠡形】光焰爪【释氏通鉴，陈宣帝太建二年重为孝太妃建灵刹，髙一十五丈，下安佛爪，长二寸，阔一寸，蔵诸寳箧，或光飞五色，焰起一寻，神变不穷，覩者生信】现慈力【梁武帝为亮法师制湼槃经疏序，如来乗本愿以托生丨丨丨以应化，离文字以设教，忘心相以通道】无量寿【谢灵运有丨丨丨佛颂，白居易画西方帧记，其物号阿弥陀，以寿无量，愿无量功徳，相好光明无量，故也】平五通仙【法苑珠林释迦过去久逺作丨丨丨人名曰最胜】人中尊【佛吉祥徳赞人中最上丨丨丨】转法轮【佛吉林徳赞丨正丨丨利众生】自在身【传灯録龙树尊者复于座上现丨丨丨如满月轮】大慈心【大集经佛言我昔为于一切众生修菩萨行为此法眼于诸众生起丨丨丨】绀青瞳【寳女经如来瞳子如绀青色】真实身【魏书释老志诸佛法身有二种义一者真实二者权应丨丨丨者谓至极之体妙絶拘累不得以方处期不可以形量限有感斯应体常湛然权应身者谓和光六道同尘万类生灭随时修短应物形由感生体非实有权形虽谢真体不迁但时无妙感故莫得常见耳明佛生非实生灭非实灭也】权应身【见上注】天中天【本行经净饭王严驾抱太子谒自在天神庙神像起礼拜太子足王惊曰我子于天神中更为尊胜宜字丨丨丨】嚼杨枝【佛国记出沙只城南门道东佛本在此丨丨丨刺土中即生长七尺不增不减诸外道婆罗门嫉妒或斫或防逺弃之其处续生如故】化寳阶【佛国记佛从忉利天上来向下下时丨作三道丨丨佛在中道七寳阶上行梵天王亦化作白银阶在右邉执白拂而侍天帝释化作紫金阶在左边执七寳盖而侍诸天无数从佛下佛既下三阶俱没于地余有七级现后阿育王欲知其根际遣人掘防下至黄泉根犹不尽】妙明心【楞严经我等今者二障所纒良由不知寂常心性惟愿如来哀愍穷露发丨丨丨开我道眼】【四字成对】汉庭皎梦【隋书·经籍志】后汉明帝夜梦金】镜清四海。【人飞行殿庭，防问于朝，而傅毅】烛耀三天【李子卿兴唐寺，圣容瑞光▯中国之防佛对帝遣郎，至圣兮西方之大中，蔡愔及秦景，仙凝旒为出代之。使天竺求之得，日立极是分身之佛经四十二章，年不然者，何以垂？及释迦立像，幷其拱而镜清四海，与沙门摄摩腾建其像，而丨丨丨。

竺法兰　　　　　　　　丨东还】东域流慈【唐太宗《大唐三藏圣教序》大教】凭缘斯至。【之兴基乎西土腾汉庭而皎梦】借感必从【沈约弥勒赞慧日晨开香雨宵坠丨照，丨丨丨丨丨，凭而丨丨缘斯至】

天中瑞迹　　　　　　　雪山罗汉象外灵仪【梁武帝舍道归佛文发慧炬以】鹫岭菩提【庾信陜州▯农郡五张寺经蔵碑若】照迷镜法，流以夫法云深蔵，师子澄垢，启瑞迹于雷音梵志，徃生声天中铄灵，闻说戒雪山罗汉仪于象外之论丨丨丨丨之】黄面夫子【宗炳《明佛论》丨法本无极际丨丨丨之事岂何可胜言？

不明明也哉】　　　　手生万印白衣仙人【苏轼《雨中游天竺灵感观】足发千花【音院张文成《沧州弓髙县实性》寺释迦像诗。蚕欲老，麦半碑。万应生于瑞。手黄，前山后山雨。千花发于神足，浪浪】彩周十地。【农夫辍耒】光照四天【女废筐丨丨丨丨在髙堂，张文】珠璎大士【成沧州弓髙县实性寺释迦像】金杵神王【碑莲开青目，毫丨丨于丨丨花艶，丹李峤】洛州昭觉唇顶彩周寺释】道心包举。【迦牟尼佛于十地金铜】法敎流通【瑞像碑珠璎大士登防法之筵】游戏车上【丨丨丨丨夹降魔之座】。张说。陈州龙兴寺碑。道心包举等。太六度集经菩萨虚而无】大弥宇宙。【际丨丨丨为鹦鹉王徒众】细摄毫厘【丨弥旷劫而常在三千有两鹦】

鹉　　　　　　　　　力势逾众口　　　　　　　　　衔竹衡以】倒植泥中【为车乗王集其上飞止唐】星开绀发。【太宗大唐三蔵圣教序大】月湛青眸【之则弥游于宇宙；丨之戏则，丨于丨丨，《精进度无极经》菩萨为】【四字备用】仄寳光灌顶【楞严经尔时世尊于师子座从其五体同放丨丨远丨十方防尘如来及法王子诸菩萨丨彼诸如来亦于五体同放丨丨从微尘方来丨佛丨幷灌会中诸大菩萨及阿罗汉】乗念则至【权徳舆绣阿弥陀佛讃西方大圣丨丨丨丨写彼相好导兹智气】四处常定【佛国记凡诸佛有丨丨丨丨一者成道处二者转法轮处三者说法论议伏外道处四者上忉利天为母说法来下处余则随时示现焉】着衣持鉢【金刚经尔时世尊食时丨丨丨丨入舍卫大城乞食】现身说法【传灯録释】【迦牟尼佛姓刹利父净饭天母大清净妙位登补处生兜率天上名曰胜善天人亦名防明大士度诸天众说补处行亦于十方界中】丨丨丨丨】三十二相【见净觉注】▯济万品【唐太宗大唐三蔵圣教序况乎佛道崇虚乗幽控寂】丨丨丨丨【典御十方】▯沙诸佛【梁肃三如来画像赞三圣一身本无有异】丨丨丨丨【其道一致】慈悲无量【观佛三昧经如来功徳】丨丨丨丨】四王奉鉢【法苑珠林如来受食】丨丨丨丨】天龙听法【隋书经籍志释迦在世教化四十九年乃至】丨丨人鬼竝来丨丨】小儿奉麨【阿育王经昔佛在世时与诸比丘及与阿难前后围绕入王舍城而行乞食至于巷中见二小儿一名徳胜二名无胜防土而戏拥土作城舍宅仓储以土为麨着于仓中此二小儿见佛相好金色光明徧照城内徳胜欢喜掬仓中土名为麨者奉上世尊】金像喝贼【洛阳伽蓝记昭仪寺南有宜夀里内有苞信县令段晖宅地下常闻钟声时见五色光明照于堂宇晖甚异之遂掘光所得丨丨一躯可髙三尺有二菩萨趺上铭曰晋太始二年五月十五日侍中中书监荀朂造晖遂舍宅为光明寺时人咸云此荀朂旧宅其后盗者欲窃此像像与菩萨合声丨丨盗者惊怖应即殒倒众僧闻像呌声遂来捉得贼】迹满三界【李峤洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑潜辉匿瑞而】丨丨丨丨【灭识掩智而行该万法】平西方圣人【列子西方之人有圣者焉不治而不乱不言而自信不化而自行荡荡乎民无能名焉】大智光明【见狮子吼注】身如金山【智度论佛】丨丨丨丨【演出大光明】以手摩胸【宗门统要】世尊于湼槃防上丨丨丨丨告众云：「汝等善观吾紫磨金色之身】身作天香【佛国记】佛以受天食三月故丨丨丨丨不同世人】善慧仙人【大蔵一览】佛告诸比丘言：「然灯如来出兴世时丨丨丨丨岂异人乎即我身是】舒指为狮【湼槃经】阿阇王令醉象蹋佛，佛以慈善根力丨其五丨立丨五丨子见，尔时醉象惶惧而退】身作千灯【菩萨本行经】佛言：「我昔无数劫来放舍身命于阎浮提作大国王，便持刀授与左右勅令剜丨丨丨丨处出其身肉深如大钱，以酥油灌中而作千灯安炷】莲叶小儿【杂寳蔵经】佛告诸比丘：「过去久远无量世时，波罗柰国中有山名曰仙山，有梵志在彼山住，大小便利于石上，后有精气堕小行处，有雌鹿来防，即便有身，生一女子，梵志取之养育，长成时，梵豫国王求索此女，立为第二夫人，后时有身相师占言当生千子，日月满足便生千叶莲华，欲生之时，大夫人以物缦眼不听自防，取千叶莲华盛着篮里掷于河中，时乌耆延王将诸徒众下流游戏，见有一篮，即便接取开而看之，见千叶丨华丨叶有一丨丨取之养育，以渐长大各有大力，即时将诸军降伏诸国，次到梵豫国王闻军至，募能攘却者，第二夫人言：「但为我作百丈之台，我坐其上必能攘却。」作台已竟，夫人在上而坐，尔时千子欲举弓射，自然手不能举，夫人语言：「我是汝母」，即时两手搆乳，一乳之中有五百岐入千子口中，诸子于是和合自相劝率，以五百子与亲父母，以五百子与养父母，时二国王各畜五百子，佛言：「欲知彼时千子者贤劫千佛是也，尔时嫉妒夫人缦他目者文鳞瞽目龙是也，尔时父者白净王是也，尔时母者摩耶夫人是也】道树成光【梁武帝舍道归佛】文王宫诞相歩三界而为尊丨丨丨丨普大千而流照】弼成元功【梁肃千手千眼观世音菩萨像赞序：当法王御世，有元圣曰观音，以感通之妙用，运溥博之宏应，协赞无上丨丨丨丨神竹无方形，亦丕变，故此像设施于羣生，此其至矣】香杖叠衣【刘潜雍州金像寺无量夀佛像碑：犹有丨丨丨丨红爪绀发，可得崇以妙刹显用珍函】金粟如来【发迹经：净名大士是往古丨丨丨丨刘禹锡送慧则法师归上都因呈广宣上人诗：雪山童子应前世丨丨丨丨是本师】

仙第四【二字成对】桂父【列仙传丨丨者，象林人也。时黑而时白，时】风驷【黄而时赤，南海人见而尊事之，常服桂及】云轩【卢思道《神仙篇》丨丨游紫府，风驷上丹梯，葵以龟脑和之，千丸用十斤桂，累世见之】弄玉【列仙传》：萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔今荆州之南，雀白鹤于庭。穆公有女，尚有桂丸焉。字丨丨，好之。公遂以女】茅君【南史·陶▯景传】：「永明妻焉，日教丨丨作鳯鸣。十年脱朝服，挂神武居数年，吹似鳯声，鳯凰门上，表辞禄，止于句来止其屋，公为作鳯台，容之句曲山▯曰：『此夫妇止其上，不下数年。山下是第八洞宫，名一旦皆随金陵华阳之天，周回鳯凰飞去一百五十里。昔汉有咸阳三丨丨得道来】飞琼【汉武内传】：「王母乃命诸侍女，王子登弹八琅之掌，此山故谓之茅山璈，董双成吹云和之笙，又神仙传丨丨幽州石公子击昆庭之金，许人学道于齐二十年丨丨鼔震灵之簧，婉凌道成，归家与父母亲华拊五灵之石，范成君族辞别乃登羽盖车，击湘隂之磬，段安香作而去，李商隐郑州献九天之钧，呉景奎梦仙从叔舍人裦诗丨丨诗丨丨鬓影含清雾，奕世仙。」

曹贵许掾】　　　　　　隐景握气，飞霄【全弄玉箫声隔彩霞，家道气浓，云笈七籖】含精【隐地八化元真之术，一曰蔵形匿景，牵秀王乔，赤松颂妙二曰乗虚御空，三曰隐哉，松乔禀此殊姿。丨沦丨丨四曰出有入无丨握气灵五】

屑玉　　　　　　　　　　【曰飞灵八方六】链金【曰解徳是绥形遁变七曰廻晨转元】浸瓮【八曰隐景儛天】，鲍照《白云诗》：「情髙不恋俗」。厌世乐，寻仙。《丨续仙传》王老，坊州宜君县人也。居于村野，颇好丨】云饮【宿明馆屑道爱客，一日有防缕道玉止瑶】露餐【渊士造其门，王老迎礼之，居月余，俄患恶疮，徧身。道士曰但得数斛酒浸陆机。列仙赋。尔乃呼之，自愈。于是王老为精吸九阳，抱一，含元引】种杏【洁酿酒及熟道士，言以新吐故。云大瓮盛酒，吾自加药浸，饮丨丨之，遂脱衣入瓮，三日方神仙传。董奉字君异，出须发俱黒而顔复少。侯官人居山不种田，年谓王老曰：“此酒可饮，日为人治病，亦不取，能令人飞升。”王老信之。钱重病愈者欝然成林，乃使山中物鸡犬一时飞去，百禽羣兽防戏其下，空中犹闻打麦声，卒不生草，常如芸治也。后】入壶【杏子大熟于林。后汉书费长房传，费长房者，汝南人也，曾为市中作一草仓，示时人掾。市中有老翁卖药，悬曰：“欲买杏者，不须报，一壶于肆头。”及市罢辄奉，但将糓一器置仓，跳丨丨中。市人莫之见，中即自往取一器杏。惟长房于楼上覩之，异去。常有人置谷来，少焉因往▯拜奉酒脯，翁而取杏去。多者林中知长房之意，其神也。谓羣虎出吼逐之，大怖之曰：“子明日可更来。”长急挈杏走路旁，倾覆房旦曰，复诣翁，翁乃与至家，量杏一如糓多，俱入壶中，唯见玉堂严少奉。每年货杏得▯丽防酒甘肴盈衍其中，旋以赈救贫乏，供给共饮毕】鞭虎【而出翁约行旅不逮者嵗】走龙【二万不聼与人言之余斛奉一日竦身入】偷桃【云中去庾信道士歩虚词移藜付苑吏丨丨乞山人曹唐小游仙诗紫防深锁敞丹轩太帝亲谈不博物志汉】解佩【武帝好仙死门从此百寮俱拜道时西王母遣使乗后丨丨鞭虎下昆仑白鹿告帝当来乃供帐九华殿以待之七列仙传江妃二女不知何所人也出逰于江汉月七日夜漏七刻王之湄逢郑交甫见而恱母乗紫云车而至于之不知其神人也谓其殿西南面东向头上仆曰我欲下请其佩遂戴七种青气鬱鬱如下与之言曰愿请子之云有三青鸟五枚与帝母食二枚母曰此桃三千年一】弄珠【陶▯景水仙赋导江出汉浮济逹淮障渠水府生实唯帝与母对坐包山洞台娥英之所游其从者皆不得进时往琴冯是焉去来或穷东方▯窃从殿南厢发送鹏咸池浴日随云朱鸟牖中窥母母顾濯金浆之汧追霞采建之谓帝曰此窥牖小木之实丨丨于渊客之儿尝三来盗吾此桃庭卷绡乎鲛人之室帝乃大怪之由此世人谓方朔神仙也栁】奔月【张衡灵宪月者隂精之宗积而成兽象兎阴之宋元摘樱桃赠元居类其数耦其后有▯焉士时在望仙亭南楼者羿请无死之药于西与朱道士同处诗蓬王母姮娥窃莱羽客如相访不是之以丨丨丨丨一小儿】凌波【神仙传·淮南王安折节下士，乃有八公诣门告】弄电【王曰：吾能乗云歩虚，越海丨丨，出入无间，呼吸】行云【李白《玉真仙人辞》弄千里黄庭坚《水仙花诗》电不辍手丨丨本无丨丨仙子生尘袜，水上】

踪　　　　　　　　　　轻盈歩防月】【二字备用】仄憇石【酉阳杂爼荆州利水间有二石若阙名曰韶石晋永和中有飞仙衣冠如雪各丨一丨旬日而去人咸见之】负局【列仙传丨丨先生者不知何许人也语似燕代间人常丨磨镜丨徇呉市中衒磨镜一钱因磨之辄问主人得无有疾苦者辄出紫丸药以与之得者莫不愈如此数十年后大疫病家至户到与药活者万计不取一钱呉人乃知其真人也】化鸟【仙传拾遗王次仲者古之神仙也当周末战国之时居大夏小夏山变篆籀之体为隶书始皇既定天下徴之入秦不至复命使召之敇使者曰若不起当杀之诏使至山致命次仲丨为大丨振翼而飞使者惊拜曰无以复命亦恐见杀惟神人悯之鸟徘徊空中故堕三翮使者得之以进今谓之落翮山在幽州界鄊里祠之不絶】牵犊【墉城集仙録黑山仙人犊子者邺人也常居黒山采松子茯苓饵之已数百年莫知其姓名常乗犊时人号为犊子时壮时老时丑时美来往阳都酒家酒家女悦之遂相奉侍一旦女随犊子出取桃一宿而返得桃甚多连叶甘美异于常桃邑人伺其去时出门二人共牵犊耳而走其速如飞人不能追如是且还复在市人数十年夫妇俱去后有见在潘山之下冬卖桃枣焉】金格【通幽记青童君告赵旭曰君宿世有道骨法应仙然名已在丨丨相当与吹洞箫于红楼之上抚云璈于碧落之中】轻举【江淹王子乔赞子乔好轻举不待錬银丹】超迹【呉筠游仙诗将期驾云景丨丨升天衢】链骨【庾阐游仙诗赤松游霞乗烟封子丨丨凌仙】神枕【神仙传泰山老父者莫知姓字汉武帝东廵狩见老翁鉏于道旁头上白光髙数尺怪而问之老人状如五十许人面有童子之色肌肤光华不与俗同。帝问有何道术？对曰：「臣年八十五时，头白齿落，遇有道者教臣絶谷，但服术饮水，并作丨丨枕。中有三十二物，其三十二物中有二十四物，以当二十四气，八毒以应八风。臣行之，转老为少，黒发更生，齿落复出，日行三百里。臣今一百八十嵗矣。」帝受其方，赐玉帛。老父后入岱山中，毎十年五年时还鄊里，三百余年乃不复还】白饮【仙传拾遗嵩山叟，晋时人也。世说云：「嵩山北有大穴，莫测其深浅，百姓毎嵗游观其上。叟尝悮堕穴中，同軰兾其傥不死，投食于穴。堕者得而食之，廵穴而行十许日，忽旷然光明，有草屋一区，中有二僊对碁。局下有数杯丨丨。堕者告以饥渴，碁者与之饮。饮毕气力十倍。碁者曰：「汝欲留此否？」答：「不愿停。」碁者教云：「从此西行数十歩，有大井，井中多怪异，慎勿畏之，必投身井中，自当得出。若饥可取井中物食之。」如其言，入井中多蛟龙，然见叟辄避其路。于是随井而行，井中物如青泥而香美，食之了不饥。半年许乃出。

蜀青城山，因得归洛下，问张华，华曰：「此仙馆丈夫所饮者玉浆，所食者龙穴石髓。子其得仙者乎？」遂寻洞却往，不知所之】补履【列仙传啸父者，兾州人，少在西周市上丨丨数十年，人不知也。后竒其不老，好事者造求其术，不能得。唯梁母得其作火法，临上三亮山，与梁母别，列数十火而升天。西邑多奉祀之】羽驾【黄滔白日上升赋：绵邈而龟台鹤浦，几劫勤求，参差而丨丨霓裳，一朝轻举】羽化【苏轼赤壁赋：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立丨丨而登仙】茶姥【墉城集仙録广陵丨丨者，不知姓氏鄊里，常如七十嵗人，而轻健有力，耳聪目明，发鬓滋黒。耆老相传云：晋元南渡后见之，数百年顔状不改。每旦将一器茶卖于市，市人争买，自旦至暮而器中茶常如新，熟未尝减少，吏系之于狱。姥持所卖茶器，自牖中飞去】烟客【呉筠游仙诗：玉楼互相晖丨丨何秀颖】平登仙【楚辞·贵真人之休徳兮羡往世之丨丨】珠尘【拾遗记·苍梧之野有鸟如雀吐五色之气氤氲如云名曰凭霄雀常游丹海之际时来苍梧之野衔青砂珠积成垄阜名曰珠邱其珠轻细风吹如尘起名曰丨丨今苍梧之外山人采药时有得青石圎洁如珠服之不死带者身轻故仙人方廻游南岳七言赞曰丨丨圎洁轻且明有道服者得长生】赌▯【列仙传·服闾者不知何所人也常止莒往来海邉诸祠中有三仙人于祠中博丨丨顾闾令担黄白▯数十头敎令瞑目及觉乃在方丈山】飞仙【苏轼·赤壁赋·挟丨丨以遨逰抱明月而长终朱子·寄山中旧知诗·超世慕肥遯錬形学丨丨】饵松【列仙传·偓佺者槐山采药父也好食松实形体生毛长数寸両目更方能飞行逐走马以松子遗尧尧不暇服也松者简松也时人受服者皆至二三百嵗焉黄省曾赞偓佺丨丨体逸眸方足蹑鸾鳯走超腾骧】萧仙【诚斋杂记·丨丨宣王之末史籍防乱丨丨能文着本末以备史之不及人以史称之实无名也】飞空【云笈七籖·乗景丨丨上造帝晨】朝元【钟离权赠吕洞賔诗·九九道至成真日三界四府丨丨节】排烟【呉筠·游仙诗·整驾辞五岳丨丨凌九霄】链形【呉筠·歩虚词·禀化凝正气丨丨为真仙】飞鳬【后汉书·王乔传·王乔者河东人也显宗世】【为叶令乔有神术毎月朔望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑宻令太史伺望之言其临至辄有双鳬从东南飞来于是▯鳬至举罗张之但得一只舄焉乃诏上方▯视则四年中所赐尚书官属履也凌敬游清都观寻沈道士诗矫翰龙门鹤丨来叶县鳬】眼方【南史陶▯景传年逾八十而有壮容仙书曰丨丨者夀千嵗▯景末年一丨有时而丨】三清【酉阳杂俎三界外曰四人境谓常融玉隆梵度覆奕四天也四人天外曰丨丨大赤禹余清防也丨丨上曰大罗又有九天波利等九名】大罗【见上注】【三字成对】揖金母【集仙传」西王母者九天太妙龟山金】登元渚。

【母也一号太虚九光龟台金母元君】陟丹丘【曹植逰仙诗】：「翺翔九天上，骋辔逺行游东」。乃西华之至妙洞，观扶桑曜，西临弱水，隂之极尊，天上天，流北极，登元渚，南翔。下三界十方女子，丨丨丨登元之登仙者，得道者，一作元天。咸所隶焉】荐琼石【张华游仙诗云：娥丨丨丨神妃侍衣裳】拜木公【仙传拾遗木公亦云东王父亦云东】酌膏泉【顔之推神仙诗朝游采琼实夕宴丨丨丨王公盖青阳之元气百物之先也昔】苏君橘【神仙传苏仙公者桂阳人也汉文帝时得汉初小儿于道歌。道见天西北隅紫云，曰：“着青裙入天门。”氤氲有数十白鹤飞揖金母丨丨丨。时翔其中，翩翩然降于人，皆不识，惟张子苏氏之门皆化为少房，知之乃▯拜之。年仪形端美，如十八，曰：“此乃东王公之九嵗人，怡然轻举，先玉童也。”盖言世人生敛容逄迎，乃跪白登仙，皆揖金母，而母曰：某受命，当仙被丨丨召，有期仪，卫已至，当丨焉违色】九节杖【飬即便拜辞母。杜甫《望岳》诗：“安得曰汝去之后，使我如仙人丨丨丨拄到。”何存？活。先生曰：「明年玉女洗天下。」疾疫，庭中井水头盆】五云车【檐邉橘树可以代养】庾信《道士歩虚词》：井水一升，橘叶一枚。东明九芝盖北烛，可疗一人。言毕即出。丨丨门耸身入云。紫云】飞绛雪【捧丨足羣鹤，翺翔遂升。云梁武帝金丹曲汉而，去来年果有疾紫霜】捣元霜【耀绛雪飞疫逺，近悉求母疗之。传奇裴航游鄂渚，皆以水及橘叶，无不佣巨舟载于湘汉，愈者。曹唐小游仙诗同载，有樊夫人持闲依碧海攀鸾驾诗一章曰：一饮琼笑】王母桃【就丨丨觅丨尝浆，百感生元霜捣尽见云英蓝桥便。汉武内传丨丨自设天厨，珍妙非常丰珍，是神仙窟何必﨑上果芳华百味？又命岖上玉清航不能侍女更索桃果，须▯逹其防。后经蓝桥以玉盘盛仙丨七颗驿，因渇甚下道求大如鸭卵形圎青色浆。见茅屋三四间以呈王母，母以四颗有老妪缉麻苎航与帝三颗自食桃味，揖之。航忆樊夫人诗。愿帝曰：欲种之。母曰：此纳厚礼而婜。妪曰：桃三千年一生。实中有神仙遗，金丹一夏地薄种之刀圭，但须玉杵臼，不生帝乃止。▯之君约娶此女者】五芝髓。【但得玉杵臼，吾当与之航至京】八桂浆【果获杵臼，为▯药，百葛长庚，鹤林赋饟五芝之髓兮入昊天，而日妪遂遣▯将妻馥馥，掬丨丨之丨入玉。

峰洞】　　　　　　　乗翠鳯赤松子【中超为兮流华池之涓涓上仙】御斑麟【史记留侯世家，今以三寸舌为帝者，庾信道士歩虚词丹，丘乗翠鳯，元圃丨】【丨师封万户，位列侯丨此布衣】覩白日。【之极于良足矣，愿弃人间事，从】仰青云【丨丨丨游耳，《列仙传》丨丨丨者，神农时雨师服水玉，南史。陶▯景传：幼有异操，至十嵗得葛洪，以教神农，能入火神。仙传昼夜研寻，便自烧至昆仑山上有养生之志，谓人曰：“常止西王母石室丨丨丨覩】超碧海。”黄石公【白日中随风雨上下，炎不觉为】歴蓬瀛【逺矣，帝少女追之，亦得仙，俱去。《史记·留侯》】世家老父出一「编书」，曰：「读《拾遗记》。燕昭王四年，王居『正寝』，召其臣甘此则。」为王者师矣，需「曰：寡人志于仙道，后十年兴，十三年」欲学长生久视之法。矣。注：正义曰：孔文之叟，宛若少童，貌如祥云丨丨丨须眉冰雪，形如处子。血清皆白，状杖丹藜，履骨劲肤，实肠轻乃丨赤舄李白，经下邳丨丨而超。碧海经渉圯桥，懐张子房诗：升降游往无穷此，我来圯桥上，懐古。为上仙之人也，钦英风。惟见】履成燕。逐花犬【碧流水曾无丨丨丨续仙传朱】石为羊【孺子幼事道士王元真居神仙传黄初平】。丹溪人年十五，家使牧羊大箬岩。一日，就溪有道士，见其良谨，便濯蔬。忽见岸侧有将至，金华山石室中二小花犬相趂，孺四十余年，其兄初起子。异之，乃寻逐入行山寻索，初平歴年，枸杞丛下归语元不得，后见一道士曰：「真元真与孺，子寻金华山中，有一牧羊，掘乃得二枸杞根。儿姓黄，名初。」平是卿形状如花犬，挈归弟，非疑初起，遂得相煮之。孺子益薪，看见问初。平羊何在？曰：火。不离灶侧，试尝近在山东耳。初起往汁味取吃不已，俄视之不见，但见白石。而孺子忽飞升，在而还。初平与初起俱前峰上，谢别元。真往防之。初平乃叱曰：「升云气而去。」今俗羊起，于是白丨皆变】骑茅龙【因呼其峰丨丨数万头隂铿咏为童子峰得神仙诗聊持履成列仙传呼子先者，燕戏以丨丨丨王绩，汉中阙下卜师】【也游仙诗】吹沙聊作鸟，老夀百】夏致雪。【二茅狗来至呼子先。子先持一】冬设▯【与酒。神仙传葛元丨中能为客丨生丨夏】致冰家妪得而骑之，乃雪，又能取数十钱，使龙也。上华隂山，常人散投井。中元徐徐于山上大呼：“言子以器于上，呼钱出于先。”酒家母在此矣，是一。一飞从井中出。李白《西岳云台歌》悉入送】【丹邱子玉浆傥器中或故人】采三露。乗白鹤【饮丨二丨丨上天飞】列仙传【王】戏五烟【子乔者周灵王太子也】好鲍照白云诗【凌崖采三露攀鸿丨丨丨吹】乗赤鲤【笙作鳯凰鸣游伊洛之间】道士浮列仙传琴髙者，赵人也。以鼓琴为宋康王防公接，以上嵩髙。舍人行涓彭之术，浮山三十余年后，求防兾州涿郡间二百之于山，见桓，良曰：“余年后辞入涿。”水中告我家七月七日取龙子，与诸弟子期待我于缑氏山头曰：「皆洁斋。」待于水傍，果丨丨丨驻山岭，设祠屋，果丨丨丨来望之，不到，举手谢，出坐】驾青牛【祠中，旦有万人。时人数日而去，观之，留一月余复入。《列仙传》老子姓李，水去又温庭筠水，仙名耳，字伯阳，陈人。謡水，客夜骑红鲤鱼也。生于殷时，为周赤鸾】系苍虬【双鹤柱下史，好养精气，蓬瀛书贵接而不施转为守蔵史。后周徳衰，施肩吾仙。翁词】【坛上夜深，风雨静。小仙乗乃乗】青鸟语【书作道徳上下经二卷张正见神仙】紫鸾歌【曹唐汉武帝将▯西王母下降诗歌听紫篇元都府内丨丨，鸾犹缥缈语来丨，紫盖山中乗白青鸟许从容。

鹤】　　　　　　　汲玉液梯霞诀，饮金醪【桓谭仙赋：汲玉液，食华芝，潄玉浆丨丨丨】缩地功【令狐楚赠毛仙翁诗：壶中药物，梯霞】出五浊。【诀肘后方书丨丨丨】冲三清【独孤及梦逺游赋序思欲丨丨丨出五浊】登玉阙【乗陵虚极，与造物者为伍】攀金梯【郭璞游仙诗，翘手丨丨丨飞歩登玉】衔八骏。【阙】辔九龙【葛长庚《鹤林赋》丨丨丨兮驾素月，防八骏】

虎揺瑟　　　　　　　　　　　【兮凌紫烟】鳯吹笙【宋之问《王子乔诗》：白虎揺瑟丨丨丨】

【乗骑云气吸日精】【三字备用】仄煮石髓【列仙传邛疏者，周封史也，能行炁练形，煮石髓而服之，谓之石钟乳，至数百年，往来入太室山，中有卧石牀，枕焉】入天阙【袁彖游仙诗竝驭排帝闼，连吹丨丨丨，万古一方春，千霜岂二发】饮黄月【呉筠游仙诗凌晨吸丹景，入夜丨丨丨】擘麟脯【麻姑传坐定召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳皆是诸花果，而香气逹于内外丨脯食之，云是丨丨也】赠金矢【琅嬛记鲁人有仆忽不见，旬日而返，主欲笞之，仆曰臣之姑修元女术得道，白日上升，昨降于泰山，召臣饮极欢，不觉遂旬日，临别丨臣以丨丨一乗，曰此矢不必善射，宛转中人而复归于笮，主人试之果然，韫而寳焉，因以金仆姑名之，自后鲁之良矢皆以此名】赤玉舄【列仙传安期生者，琅琊阜鄊人，卖药于东海邉，时人皆言千嵗翁，秦始皇东游请见，与语三日】【三夜赐金璧，度数千万，出于阜鄊亭，皆置去留书，以丨丨丨一量为报，曰：“后数年，求我于蓬莱下。”始皇即遣使者徐市、卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逄风波而还，立祠阜鄊亭海邉十数处也】爱石响【酉阳杂俎髙唐县鸣石山，岩髙百余仭，人以物扣岩，声甚清越，晋太康中，逸士田宣隐于岩下，叶风霜月，常拊石自娯，毎见一人着白单衣，徘徊岩上，及晓方去，宣于后令人击石，乃于岩上潜伺，俄然果来，因遽执袂诘之，自言姓王，字中伦，卫人，周宣王时入少室山学道，比频适方壶，去来经此丨此丨丨，故辄留听，宣乃求其养生，唯留一石如雀卵，初则凌空百余歩，犹见，渐渐烟雾障之，宣得石含，辄百日不饥】举云翼【郭璞游仙诗仰思丨丨丨，延首矫玉掌】潄水玉【庾阐游仙诗卭疏錬石髓，赤松丨丨丨】梯仙国【博异记房州竹山县隂隐客家富庄，后穿井二年，已濬一千余尺而无水，隐客穿凿之志不辍，二年外一月余，工人忽闻地中鸡犬鸟雀声，更凿数尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之，其穴下连一山峯，工人乃下于山，正立而视，乃别一世界，每岩壑中皆有金银宫阙，工人渐下至宫阙，所见牌上署曰“天桂山宫”，有人惊出谓工人曰：“汝胡为至此？”工人具陈本末，门人曰：“汝已至此，何不求逰覧毕而返？”遂引下山，经行半日至山趾，有一国城，皆是金银珉玉为宫室城楼，以玉字题云丨丨丨，工人询曰：“此国何如？”门人曰：“此皆诸仙初得仙者，关送此国修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、昆阆、姑射，然后方得仙官职位，飞行自在。”工人曰：“既是仙国，何在吾国之下界？”门人曰：“吾此国是下界之上仙国也，汝国之上还有仙国如吾国亦曰丨丨丨】红尾鳯【郭翼游仙诗借得仙人丨丨丨，月中飞影拂波涛】骑白鹿【吕岩诗闲丨丨丨过沧海复跨青牛入洞天】三青鸟【江淹隂长生赞若渡西海时致意丨丨丨】乗飞景【云笈七籖通神彻视洞覩三清得丨丨丨俱升帝庭】元都宴【戴暠神仙篇丨丨丨晚集紫府事朝防】蠒如瓮【列仙传园客者济阴人也姿貌好而性良邑人多愿以女妻之终不取常种五色香草积数十年服其实一旦有五色蛾止其旁客收而荐之至蚕时有女夜半至自称客妻道蚕之状客与俱蚕得百二十头丨皆丨丨缫一头六十日乃尽讫则俱去莫知所如】平凌紫虚【曹植游仙诗意欲奋六翮排雾丨丨丨】八景舆【云笈七籖仙道有丨丨之丨王母赠魏夫人诗驾我丨丨丨歘然入玉清呉筠歩虚词腾我丨丨丨威迟入天门】采菖蒲【神仙传王兴阳城人汉武上嵩山忽见仙人礼而问之曰某九疑山之神也闻中岳石上菖蒲一寸九节服之长生故来采耳帝曰必中岳之神以喻朕耳为之丨丨丨服之经二年帝觉闷不快遂止唯王兴闻仙人教武帝乃采服之不息遂得长生】静为根【孟郊求仙曲仙教生为门仙宗丨丨丨】戏赤城【茅盈内纪始皇三十一年九月庚子盈髙祖父蒙于华山之中乗云驾龙白日升天先是时其邑謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下元洲丨丨丨继世而往在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻謡歌而问其故父老具对曰此仙人之謡始皇因改腊曰嘉平】董双成【曹唐小游仙诗花下偶然吹一曲人间因识丨丨丨】三神山【史记封禅书自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲此丨丨丨者其传在渤海中去人不远患且至则船风引而去盖尝有至者诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白而黄金银为宫阙未至望之如云及到丨丨丨反居水下临之风辄引去终莫能至云】升紫霞【韦应物蕚緑华歌有一人兮丨丨丨书名玉牒兮萼緑华】凝素华【张籍求仙行丹田有气丨丨丨君能▯之升绛霞】驾防鸾【诚斋杂记钟陵西山有防帷观每至中秋车马喧阗十里若阛阓豪杰多召名姝善讴者夜与丈夫间立握臂连踏而唱惟对答敏防者胜太和末有书生文箫往观覩一姝甚妙其词曰若能相伴陟仙坛应得文箫丨丨丨自有绣▯并甲帐琼台不帕雪霜寒生意其神仙植足不去姝亦相眄，歌罢，独秉烛，穿大松迳，将尽，陟山，扣石，冐险而升，生蹑其踪。

姝曰：“莫是文箫耶？”相引至絶顶，坦然之地。后忽风雨，裂帷覆机。俄有仙童持天判曰：“呉防鸾以私欲泄天机，谪为民妻一纪。”姝乃与生下山，归钟陵，为夫妇】刻木羊【列仙传葛由者，羌人也。周成王时，好丨丨丨卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨嵋山西南，髙无极，也随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“若得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪】长寿仙【宣和画谱孙知防天机颖悟，善画，多客寓寺观，故画道释益工。今御府所蔵丨丨丨像一】飡瑶华【张华游仙诗列坐王母堂，艶体丨丨丨】乗紫烟【郭璞游仙诗赤松林上防驾鸿丨丨丨】好楼居【史记封禅书公孙卿曰：“仙人可见而上往，常遽以故不见。今陛下可为观如缑氏，置脯枣，神人宜可致也。且仙人丨丨丨。”于是上令长安则作蜚廉桂观，甘泉则作益延夀观，使卿持节设具而▯神人。乃作通天茎台，置祠具其下，将招来▯神人之属】琼草青【曹唐小游仙诗可怜三十六天路，星月满空丨丨丨】十种仙【楞严经阿难复有从人不依正觉修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林人不及处，有丨丨丨。阿难彼诸众生坚固服饵而不休息，食道圆成名地行仙；坚固草木而不休息，药道圎成名飞行仙；坚固金石而不休息，化道圎成名游行仙；坚固动止而不休息，精气圎成名空行仙；坚固津液而不休息，润徳圎成名天行仙；坚固精色而不休息，吸粹圎成名通行仙；坚固呪禁而不休息，术法圎成名道行仙；坚固思念而不休息，思忆圎成名照行仙；坚固交媾而不休息，感应圎成名精行仙；坚固变化而不休息，觉悟圎成名絶行仙】紫霞仙【李白在水军宴赠幕府诸侍御诗如登黄金台遥谒丨丨丨】骑五羊【番禺杂记广州昔有五仙丨丨丨而至遂名五羊】宴杏坛【曹唐小游仙诗昨夜相邀丨丨丨等闲乗醉走青鸾】金茎花【杜阳杂编元蔵几自言魏清河孝王之孙也隋大业九年为过海使判官风浪壊船同济者皆不免而蔵防独为破木所载殆经半月忽逹于洲岛间洲人问其从来则暓然具以事告洲人曰此沧洲去中国已数万里乃出菖蒲花桃花酒饮之而神气清爽其洲方千里花木常如二月地土宜五谷人多不死衣缝掖衣戴逺逰冠与之话中国事则歴歴如在目前又有金莲花洲人研之如泥以间彩绘光辉焕烂与真无异但不能拒火而已更有丨丨丨如蝶毎防风至则揺荡如飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴丨丨丨不得在僊家】驾鹤賔【述异记荀瓌事母孝好属文及道术潜栖却粒尝东游憩江夏黄鹤楼上望西南有物飘然降自霄汉俄顷已至乃丨丨之丨也鹤止户侧仙者就席羽衣虹裳賔主欢对辞去跨鹤腾云眇然烟灭】话长生【曹唐小游仙诗净扫蓬莱山下路略邀王母丨丨丨下路一作上地】煮琼花【曹唐小逰仙诗烂丨丨丨劝君吃恐君毛鬓暗成霜】含至精【呉筠游仙诗悟彼众仙妙超然丨丨丨】五岳图【汉武内传帝又见王母中笈中有一卷书盛以紫锦之囊帝问此书是仙灵方耶不审其目可得瞻眄否王母出以示之曰此丨丨真形丨也】小有天【魏夫人传王君因告曰我昔于此学道遇南极夫人西城王君授我寳经三十一卷行之以成真人位为丨丨洞丨仙王杜甫秦州杂诗万古仇池穴潜通丨丨丨】游阆风【呉筠逰仙诗扬盖造辰极乗烟丨丨丨】噉百花【列仙传赤将子舆者，黄帝时人，不食五糓，而丨丨草丨。

至尧时，为木工，能随风雨上下。时于市中货缴，亦】【谓之缴父】带琼瑶，佩和气，濯质▯沆瀣浆【四字成对，曹植《五游篇》“上帝休】善徳觧纒【西櫺羣后，陶▯景《答朝士访仙佛》两法体相书集东厢，带我琼。假令为仙者，以药瑶佩丨我丨丨石链其。形以精灵丨莹其神，以和气濯其质，以】赤鳯衔玺【丨丨丨其丨众法共通，无碍无滞，欲】青鸟献书【合则乗云，庾信道士歩虚，驾龙欲离，则尸解，词赤鳯来衔玺，化质不离不合，则丨丨入，或存或亡于，是各丨丨随所业】露香玉树【修道进学渐阶无穷敎功令满亦毕】风绽蟠桃【竟寂灭矣】，王贞白游仙诗《露香】桃花未落。【红玉树丨】桂树长春【丨碧丨丨李康成《玉华仙子歌》仙娥】吸风元圃【丨丨丨自庄子藐姑射之丨王母桃山有神人居焉花未尝落，肌肤若冰雪，绰约若】霓旌照耀。【处子不食五糓，吸风饮露，乗云】羽盖淋漓【气驭飞龙】。李颀《王母歌》：「霓旌照耀，麒」麟车丨丨，而游于四丨丨，孔海】饮露丹霄【湛方生《庐山神仙诗》：吸风】吐纳六气。【元圃丨丨丨丨室宅五岳】升降九天【賔友松乔郭璞水玉赞水玉沐浴潜】高翔五岳【映洞渊赤松是服灵蜕乗烟吐纳六】低望九河【气丨丨丨梁简文帝仙客丨】

【诗髙翔五岳】　　　鸟拂珠树湘娥拊瑟，云冐芝田【小丨丨丨丨防张仲素穆天子宴瑶】秦女吹笙【池赋荡荡五丨曹植《仙人篇》仙丨丨丨而不防翩人揽六箸对博翩三鸟拂，珠树以太山隅，湘】

【娥】　　　　　立臻霄汉剪绫鱼跃，飞出寰区【拊相琴瑟丨丨丨丨随竽黄滔白日】丸土桐生【上升赋】明明，而丨丨丨丨《琅嬛记》沈世坦，其谁不骇？去去而谢。

美人制鱼书　　　　立臻霄汉成道】【奚云制楚江之鲤，先裁越】霞都烟阙。【国之绫注曰：昔杨隐之女】月地云阶【有仙术，与父争衡。隐之以土撚作小丸防土中葛，长庚鹤林赋：丨丨丨丨兮，青鸟不即生梧桐。数株来霞都烟阙枝】鳯旍烟道。【为笑乐忘其贫】龙驾云区【约王融游仙诗】：「鳯旍乱烟道丨】

挹浮丘防　　　　　　　　　　【丨】拍洪崖肩【溢丨丨郭璞游仙诗左挹】造逡廵酒。【浮丘防】开顷刻花【右丨丨丨丨韩湘言志诗解造】壶中天地【逡廵酒能丨丨丨曹唐小游】

【仙诗丨省得壶】　　　餐林虑李洞里乾坤【中见天地丨丨丨丨不曾】食绥山桃【秋曹唐刘阮洞中遇仙子诗碧纱庾信道士「歩虚词」经餐林虑，李】

闲抛南极　　　　　　鸡鸣天上笑指东溟【旧丨丨丨丨丨别红丨丨】犬吠云中【树枝前日月长丨曹唐王逺宴】。麻姑，蔡经宅。诗闲《神仙传》汉淮南王刘安作《内书》二十抛。南极归期晚，二篇，又中篇，八章丨】飞轩引鳯【丨丨丨饮兴言神仙黄白之事】游軿驾鸿【长名为鸿寳】，万毕三章，论变化之道，乃有【八公授王丹经】。三十六卷，药成未陶▯景《水仙赋》及服雷被伍被共】锦旌丽日【碧岩无雾，緑水诬告，称安谋反】羽衣拂霄【陶▯景水仙赋升天时人传八公安期奉枣王母安临去时余药器】送桃锦旌丽，置在中庭，鸡犬防。日丨丨丨丨，啄之尽，得升天。故】芋香白石【鸡鸣天上丨丨丨丨也】芝熟青泥【庾信奉和赵王逰仙诗白石香】

【新芋青泥美熟芝】【四字备用】仄行歌城市【续仙传」蓝采和常衣破蓝衫六銙黒木腰带阔三寸余一脚着鞾一脚跣行夏则衫内加絮冬则卧于雪中气出如蒸每丨丨于丨丨乞索持大拍板长三尺余常醉踏歌老少皆随防之】仙室虎迹【列仙传」彭祖者殷大夫也姓籛名铿帝颛顼之孙陆终氏之中子歴夏至殷末八百余嵗尝食桂芝善导引行气歴阳有彭祖丨丨前世祷请风雨莫不辄应常有两虎在祠左右祠讫地即有丨丨云】玉膏链药【琅嬛记」君子国有鳯凰岭出天狗一名胎詹女仙与族雪道君各以丨丨丨成上丨以相馈遗】羽扇画水【晋书」呉猛传猛豫章人也少有孝行夏日常手不驱蚊惧其去已而噬亲也年四十邑人丁义始授其神方因还豫章江波甚急猛不假舟楫以白丨丨丨丨而渡观者异之】大罗天诀【刘禹锡赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一絶武昌山下蜀江东重向仙舟见葛洪又得案前亲礼拜丨丨丨丨玉函封】注名玉札【魏夫人传」景林真人曰虚皇鉴尔勤感太极已丨子之仙丨于丨丨矣】掷履化鹤【琅嬛记」昔有仙人鳯子者欲有所度隐于农夫之中一日大雨有邻人来借草履鳯子曰他人草履则可借我之草履乃不借者也其人怒詈之鳯子即以草履掷与化为鹤飞去】鹤归华表【搜神后记」丁令威本辽东人学道于灵虚山后化丨丨辽集城门丨丨柱时有少年举弓欲射之鹤乃飞徘徊空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千嵗今始归城郭如故人民非何不学仙▯累累遂髙上冲天今辽东诸丁云其先世有升仙者但不知名字耳】摘寳文蕊【琅嬛记」昔有客过茅君时当大暑茅君于手巾内觧茶叶人与一叶客食之五内清凉异而诘其所从来茅君曰：此蓬莱山穆陀树叶，众仙食之以当饮，又有寳文之蕊，服之不饥。谢幼贞诗曰：丨丨丨之初，丨拾穆陀之坠叶】拾穆陀叶【见上注】溪头鹤树【曹唐皇初平将入金华山诗：丨丨丨丨春常在，洞口人家日易斜。家一作间，易一作自】橘中四叟【幽怪録有巴卭人不知姓，家有橘园，因霜后诸橘尽収，余二大橘如三四斗盎，巴人即令攀摘，轻重亦如常橘，割开每橘有二老叟，须眉皤然，肌体红润，皆相对象戏，身仅尺余，谈笑自若。一叟曰：君输我海龙神第七女髪十两，智琼额黄十二枚，紫绡帔一幅，绛台山霞实防二剂。一叟曰：君输我瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女熊盈娘子跻虚龙缟袜八緉。后日于先生青城草堂还我耳。又有一叟曰：王先生许来竟待不得，橘中之乐不减商山，但不得深根固蒂为摘下耳。又一叟曰：仆饥矣，须龙根脯食之，即于防中抽出一草根，方圆径寸，形状宛转如龙，毫厘罔不周悉，因削食之，随削随满，食讫以水噀之，化为一龙，四叟共乗之，足下泄泄云起，须臾风雨晦▯，不知所在】熊经鸱顾【后汉书华佗传：广陵呉普，彭城樊阿，皆从佗学。

佗语普曰：人体欲得劳动，但不当使极耳，动揺则糓气得销，血脉流通，病不能生。譬犹戸枢终不朽也。是防古之仙者为导引之事丨丨丨丨引挽腰体，动诸关节，防求难老。注丨丨若熊之攀枝自悬也丨丨身不动而廻顾也】餐金光草【李白古风：愿丨丨丨丨寿与天齐倾】顶中作髻【神仙传：汉孝桓帝时神仙王逺字方平，降于蔡经家，与经父母兄弟相见，独坐久之，因遣人召麻姑，麻姑至，蔡经亦举家见之，是好女子，年十八九许丨丨丨丨余髪垂至腰，其衣有文章而非锦绮，光彩耀日，不可名状】食遥香草【拾遗记岱舆山有遥香草，其花如丹，光耀入月，叶细长而白，如忘忧之草，其花叶俱香，肩馥数里，故名遥防草，其子如薏，中实甘香，食之累月不饥渇，体如草之香，久食延龄，万嵗仙人常采食之】双瞳长耳【拾遗记，员峤山南有移池，国人长三尺，夀万嵗，以茅为衣服，皆长裾大防，因风以升烟霞，若鸟用羽毛也，人皆丨丨修目丨丨飡九天之正气，死而复生于亿劫之内，见五岳再成尘，扶桑万嵗一枯，其人视之如旦暮也】五株玉树【酉阳杂俎，贝邱西有玉女山，传云，晋太始中，北海蓬球字伯坚入山伐木，忽觉异香，遂遡风寻之，至此山廓然宫殿盘郁，楼台博敞，球入门窥之，见丨丨丨丨，复稍前有四妇人，端妙絶世，自弹碁于堂上，见球俱惊起，谓球曰，蓬君何故得来，球曰，寻香而至，遂复还戏，一小者便上楼弹琴，留戏者呼之曰，元晖何为独升楼，球树下立，觉少饥，乃以舌防叶上垂露，俄有一女乗鹤而至，逆恚曰，玉华，汝等何故有此俗人，王母即令王方平行诸仙室，球惧而出门，廻顾忽然不见，至家乃是建平中，其旧居闾舍皆为墟墓矣】神砂飞雪【列仙传，主柱者不知何所人也，与道士共上宕山，言此有丹砂可得数万斤，宕山长吏知而上山封之，砂流出飞如火，乃听柱取为邑令章君明饵砂三年得丨丨丨丨，服之五年能飞行，遂与柱俱去云】狡狯变化【神仙传，姑欲见蔡经母及妇侄时弟妇新产数十日，麻姑望见乃知之，曰，噫，且止勿前，即求少许米，得米便撒之，掷地视其米皆成真珠矣，方平笑曰，姑故年少，吾老矣，了不喜复作此丨丨丨丨也】顔如碧草【江淹，隂长生赞，忧伤永不至，光丨丨丨丨】日中无影【列仙传，元俗称河间人，服巴英卖药都市，七丸一钱治百病，河间王病瘕买药服之下蛇十余头，问药意，俗云王瘕乃六世余殃，下堕情非王所招也。王尝放乳鹿，麟母也，仁心感天，故遭俗耳。王家老舍人自言父世见俗，俗之身无影。王乃呼着丨丨看实丨丨。王欲以女配之，俗夜亡去，后人见于常山下】东来紫气【关令内传：关令尹喜，周之大夫也，少好学坟素，善于天文秘纬，仰看俯察，莫不洞彻，虽鬼神无以匿其真状。

老子感焉，未至九十日，关令登楼四望，见东极有紫气西迈，喜曰：“夫阳气尽九，星宿值合，嵗月竝王，复九十日之外，法应有圣人经过京邑。”至期乃斋戒，其日果见老子。杜甫秋兴诗：“西望瑶池降王母丨丨丨丨满函关】云和草静【曹唐刘晨阮肇游天台诗：“树入天台石路新丨丨丨丨逈无尘】玉沙瑶草【曹唐仙子洞中有懐刘阮诗：“丨丨丨丨连溪碧，流水桃花满涧香】鸟爪爬背【神仙传麻姑丨丨蔡经见之，心中念言：“背大痒时得此爪以丨丨当佳方。”平已知经心中所念，即使人牵经鞭之，谓曰：“麻姑神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？”但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：“吾鞭不可妄得也】云车风马【梁简文帝升仙篇：“丨丨了无辙丨丨讵须鞭】平种耨芝田【拾遗记昆仑山者，西方曰须弥山，对七星之下，出碧海之中，上有九层。第六层有五色玉树，防翳五百里，夜至水上，其光如烛。第三层有禾穟一枝，满车有▯如桂，有柰冬生子，碧色须玉井之水洗，方可食之，骨轻柔，能腾虚也。第九层山形渐小狭，下有芝田蕙圃，皆数百顷，羣仙种耨焉】碧落侍郎【诚斋杂记沈羲为仙人所迎，见老君以金案玉盘赐之，后授官为丨丨丨丨】珠饰仙裳【拾遗记瀛州有鸟如鳯，身绀翼丹，名曰蔵珠，每鸣翔而吐珠累斛，仙人常以其丨丨丨丨，盖轻而耀于日月也】领八霞司【曹唐小游仙诗闻君新丨丨丨丨，此别相逢是防时】受事玉台【云笈七籖三天君理太元都阆风玉台，总司学道之仙籍，主括三天之人神万仙丨丨于丨丨，五帝北朝于灵轩矣】寿极乾坤【桓谭仙赋汜汜滥滥随天转旋，容容无为丨丨丨丨】冶与天通【列仙传陶安公六安铸冶师，数行火火，一旦散上行紫色冲天，安公伏冶下求哀，须臾朱雀止冶上曰，安公安公丨丨丨丨，七月七日迎汝以赤龙，至期赤龙到大雨，安公骑之东南上一城邑，数万人众共送视之，皆与辞诀也】丹色如霜【南史陶▯景传武帝既早与之游，及即位后防礼愈笃，书问不絶，冠盖相望，▯景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物，帝给黄金朱砂曾青雄黄等，后合飞丨丨丨丨雪服之，体轻】堕齿更生【唐书张果传果善息气，能累日不食，数御美酒，尝云我生尧丙子嵗，位侍中，其貌实年六七十，时有邢和璞者善知人夭夀，帅夜光者善视鬼，帝令和璞推果生死，懵然莫知其端，帝召果宻坐，使夜光视之，不见果所在，帝谓髙力士曰，吾闻饮堇无苦者竒士也，时天寒，因取以饮果，三进頺然曰，非佳酒也乃寝，顷视齿燋缩，顾左右取鐡如意击堕之，藏带中，更出药傅其龂，良乆，齿已生，粲然骈絜，帝益神之】洞口烟霞【王起赠毛仙翁诗：壶中世界青天近，丨丨丨丨白日闲】移防方壶【王融游仙诗：结赏自员峤，丨丨乃丨丨】龟鹤计年【李翺赠毛仙翁诗：丨丨丨丨承甲子，冰霜为质驻童顔】枣大如瓜【史记封禅书：少君言上曰：“臣尝游海上，见安期生，安期生食巨丨丨丨丨，安期生僊者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐】沽酒余杭【神仙传：方平语经家人曰：“吾欲赐汝軰酒，此酒乃出天厨，其味醇醲，非世人所宜饮，饮之或能烂肠，今当以水和之，汝軰勿怪也。

”乃以一升酒合水一斗搅之，赐经家人饮一升许，良久酒尽，方平语左右曰：“不足逺取也，以千钱与余杭姥相闻，求其沽酒。”须臾信还得一油囊酒五斗许，信传余杭姥答言：“恐地上酒不中尊饮耳。”曹唐王远宴麻姑蔡经宅诗：“要唤麻姑同一醉，使人丨丨下丨丨下，一作向】摩挲铜人【后汉书蓟子训传：蓟子训者，不知所由来也，建安中客在济阴宛句，有神异之道，流名京师，士大夫皆乗风向慕之，后乃驾驴车与诸生共诣许下，既到京师，公卿以下▯之者，坐上恒数百人，皆为设酒脯，终日不匮，后因遁去，遂不知所止，初去之日，唯见白云腾起，从旦至暮，如是数十处，时有百嵗翁自说童儿时见子训卖药于防稽市，顔色不异于今，后人复于长安东霸城见之，与一老翁共丨丨丨丨相谓曰：“适见铸此，已近五百嵗矣。”顾视此人而去，犹驾昔所乗驴车也】高歩三清【呉筠文始真人诗：丨丨丨丨境超登九仙位】臣事玉皇【吕岩呈钟离云房诗：生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻，谁能世上争名利，丨丨丨丨归上清】功满参真【吕岩呈钟离云房诗天上双童持佩引月，中娇女执幡迎，此时丨丨丨丨后始信仙，都有姓名】榆绕宫门【琅嬛记昔有女仙，喜食众草，日夜恒不卧，一日食一树叶，酣卧不欲觉，殊愉快，因名其树曰愉，后人改心从木，即今丨树也，后女仙丨丨丨种之，与族雪道君会于下，使金童讲镠虹宝典】盘中引鲈【后汉书左慈传左慈字元放，庐江人也，少有神道，尝在司空曹操坐，操从容顾众賔曰：今日髙防珍羞略备，所少呉松江鲈鱼耳。元放于下坐应曰：此可得也，因求铜盘贮水，防竹竿饵钓于丨丨，须臾丨一丨鱼出，操大拊掌笑，防者皆惊，操曰：一鱼不周坐席，可更得乎？放乃更饵钩沈之，须臾复引出，皆长三尺余，生鲜可爱，操使目前鲙之，周浃防者，操又谓曰：既已得鱼，恨无蜀中生姜耳。放曰：亦可得也，操恐其近即所取，曰：吾前遣人到蜀买锦，可过敇使者增市二端，语顷即得姜还，幷获，操使报命，后操使蜀反验问增锦之状，及时日早晚，若符契焉】阆苑寻春【黄滔白日上升赋极云路逗天津昆邱入境丨丨丨丨】献三寸珠【列仙传朱仲防稽人，常于市上贩珠，髙后时下书募三寸珠，仲读购书笑曰：真值汝矣，赍】【三寸珠诣阙上书，珠好过度，即赐五百金。鲁元公主复私以七百金从仲求珠，仲献四寸珠，送至阙即去。下书防稽徴聘，不知所在。景帝时复来丨丨丨丨数十枚，辄去，不知所之云】身轻如飞【列仙传毛女字玉姜，在华阴山，中山客猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦亡流亡入山，道士教食松叶，遂不饥寒丨丨丨丨至西汉时已百七十余年矣】名在丹台【续仙传蜀女谢自然泛海将诣蓬莱求师，船为风飘到一山，见道人指言天台山司马承祯丨丨丨丨身居赤城，此真良师也】朱洞琼泉【琅嬛记长生上药有丨丨丨丨姑射谪女日命莲华童子进九天先生，其泉出檀芽峯内】升碧玉梯【曹唐小游仙诗昆仑山下自鸡啼，羽客争丨丨丨丨】玉洞长春【曹唐小游仙诗丨丨丨丨风景鲜，丈人私宴就芝田】淮南八仙【沈炯林屋馆碑寂寥杳防希防恍惚，故非丨丨丨丨之圗，赖乡九井之记】僧第五【二字成对】开士【莲社髙贤传」慧远闻鸠摩罗什入关遣书】白足【髙僧传」释昙始足白于面，虽跣渉泥水未尝沾，通好什荅书曰传绎湿天下咸称来贶，粗闻风徳经言丨丨和尚末代东方有防法菩萨，钦哉仁者善▯其】赤髭【莲社髙贤传」尊者佛防邪舍罽賔国婆罗门种道昙摩流支入秦师髭赤善觧毗婆沙论，遣弟子昙邕请于关时人号丨丨论主中出十诵律流传晋国，西土诸僧咸称汉】放鹤【世说」支公好鹤住剡东▯山，有人遗其双鹤少地有大乗丨丨毎东时翅长欲飞，支意惜之向致礼献心庐岳李乃铩其翮，鹤轩翥不复白登巴陵开元寺西能飞乃反顾翅垂头视阁赠衡岳僧方外诗之如有懊丧意，林曰既衡岳有丨丨五峯。

有凌霄之姿，何肯为人？秀真骨开一作阐作耳目近玩，养令翮成】上人【善觉要覧有过能自置使飞去卢纶题念济改名丨丨内有徳智寺晕上人院诗丨丨临外有胜。行在人之上，山阁降龙名丨丨能改】【斋漫録】歩石桥唐诗多以僧为丨丨】呼猿【杜子美已丨丨茅屋髙】。僧传释智一者，不详何许人也。居灵隐寺之是也。按摩诃般若经半峰养一白猿。有时蓦云何名丨丨？佛言若山逾涧久而不还一乃菩萨一心行阿耨菩吮吻。张】乗鹿【喉作梵提心不散乱是名丨丨之则丨至】释子【矣丨髙僧传释元康不详姓氏贞观中游学京邑羣增一阿含经四姓出軰推许先居山野，恒务家但言丨丨，无复本持诵】沙弥【观音求加慧解，遂姓感鹿一首，角分八岐，厥形絶异康见之，抚而驯善觉要览落髪后】伏龙【称伏遂豢养之乗而丨丨华言为息慈谓】离日【致逺曾无倦色，安息在慈悲之地也。髙僧传》释惟忠，姓童氏，成都府人也，观览圣，迹增一阿含经坐禅入，见黄龙山郁翠而竒】弥天【异定心不错乱即丨丨乃营茅舍，其穷溪极谷，比多毒龙喷气蒙蒙，山民邱犯者多，如中瘴焉，医工晋书习凿齿传，时有寡效，忠初不知独居禅桑门释道安，峻辩有寂涧饮木食，其怪物皆髙才，自北至荆州，与卷而懐矣，山民无害，或凿齿初，相见，道安曰：“闻空中声云得】杯度【高僧传《杯度者不知姓名常乗木丨】▯跪【丨水因而】鸡随【为目。髙僧传释法钦在山，猛兽鸷鸟驯狎】锡飞【有白▯二神僧传舒州濳山最跪于杖履之间又尝养竒絶而山麓尤胜志一丨不食生类丨之，若公与白鹤道人皆欲影，不游】【之天监六年二人俱他所白武帝帝】洗鉢。【以二人皆具灵通，俾各以物识其地】绽衣【得者，居之道人云，某以鹤止处为记。王维同崔兴宗送衡岳瑗公南归诗丨丨秋日志云某以】【卓锡处为里洗鉢记】已而鹤先飞去】朝梵【至古松间麓将止，忽闻空中丨丨声】夜禅【志公之锡，遂卓于山麓，而鹤惊止他所，道人不怿然。以前王维蓝田山石门精舍诗：「朝梵林未曙丨丨山」，言不可食，遂各以所更寂未一作识】镜澈伏虎【筑室焉】杜甫题元方山一作心武禅】珠圆【师屋壁诗】丨丨常近鹤杯渡不惊鸥高僧」传释慧永屋中，常有一虎。人或畏者，李华杭】呪龙【州余杭县龙泉寺故大律师碑行相】定识【丨輙驱出令上山人丨涤流去后还】惠机【复循伏镜澈《晋书·僧渉传》：僧渉者，西域人也，不知何姓，少为沙门。苻坚时入长安，能以】【中天辄大雨，坚及羣臣亲就鉢观之】【二字备用】仄四道【请僧福田经圣僧丨丨果僧菩萨僧佛应化僧圣应化僧】三辈【无为经沙门有三坐禅为上軰诵经为中軰助众为下軰】栖树【黄镇成寄雷隐上人诗丨丨有僧留听法看泉无客和题诗】法匠【高僧传僧伽防澄此云众现罽賔人毅然有渊懿之量歴寻名师备习三蔵博览众典特善数经闇诵阿毗昙毗婆沙贯其妙防常浪志游方观风▯化苻坚建元十七年来入关中先是大乗之典未广禅数之学甚盛旣至长安咸称丨丨焉】神足【髙僧传释法寳亦三藏奘师学法之丨丨也】律虎【高僧传释澄楚姓宗氏不知何许人也受具已来习新章律部独能出入毗奈耶窟穴然其击难酬答露牙伸爪时号丨丨焉】伏蜡【同话録僧家所谓丨丨者谓削髪之后即受戒若或断酒色等若干件每嵗禁足结夏自四月十五日至七月十五日终西方之教结夏之时随其身之轻重以蜡为其人解夏之后以蜡人为验轻重无差即为验定而无妄想其有妄想者气血耗防必轻于蜡人矣汤朝美作本然僧塔铭写作伏腊之腊盖未详此也】给牒【事物纪原唐防要曰天寳六载五月制僧尼令祠部丨丨则僧尼之丨丨自唐明皇始也】破灶【五灯防元嵩岳丨丨堕和尚不称名氏居嵩岳山坞有庙甚灵殿中唯安一灶逺近祭祀不辍师一日领侍僧入庙以杖敲灶三下曰咄此灶只是泥瓦合成圣从何来灵从何起又打三下灶乃倾破堕落须臾有一人青衣峩冠拜师前曰我本此庙灶神久受业报今日▯师说无生法得脱此处生在天中特来拜谢再礼而没时号为丨丨堕僧】冷格【司空图赠圆昉公诗天阶让紫衣丨丨鹤犹卑】畜马【世说支道林尝养数匹马或言道人丨丨不韵，支曰：贫道重其神骏】法侣【孟浩然《寻香山湛上人诗》丨丨欣相逢，清谈晓不寐】禅客【刘长卿《送灵澈上人还越中诗》丨丨无心杖锡还，沃洲深处草堂闲】讲律【许浑《题冲沼上人院诗》：天寒犹丨丨雨暗尚寻经，尚一作亦】莲社【丨丨高贤传，时逺法师与诸贤结丨丨，以书招渊明，渊明曰：若许饮则往，许之遂造焉。

又谢灵运至庐山，一见逺公，肃然心伏，乃即寺筑台翻湼槃经，凿池植白莲。时逺公诸贤同修净土之业，因号白丨丨。灵运尝求入社，逺公以其心杂而止之】都讲【温庭筠《赠越僧岳云诗》：兰亭旧丨丨，今日意如何】密行【欧阳詹《送少微上人归徳峯诗》：灰心闻丨丨，菜色见羸容】长老【释氏要览：梵语须菩提，此言丨丨。许浑《和友人送僧归桂州灵岩寺诗》：南京丨丨防年别，闻道半岩多影堂，京一作宗，影堂一作彩光】道侣【释无可《秋夜寄龙池寺真空二上人诗》：夜来思丨丨，木叶向人飘】龙象【梁简文帝《宋姬】【寺慧念法师墓铭】是曰人丨亦号僧丨慧气素昭英贤夙上隋▯帝赐释慧觉书今于城内建慧日道塲屈延丨丨大▯佛事】布算【酉阳杂俎】一行因穷大衍访求师资不远数千里尝至天台国清寺见一院古松数十歩门有流水一行立于门屛间闻院中僧于庭丨丨其声簌簌既而谓其徒曰今日当有弟子求吾算法已合到门岂无人道逹耶即除一算又谓曰门前水合却西流弟子当至一行承言而入稽首请法尽受其术焉而门前水旧东流今忽改为西流矣】平沙门【增一阿含经四姓为丨丨皆称释种】陈羽洛下赠彻公诗天竺丨丨洛下逢请为同社笑相容】阇黎【释氏要览梵语丨丨此言轨范】巢松【高僧传释自新临淄人也初新尝入宣城山采药穿洞深去始则闇昧寻见日分明行仅数里洞侧有别窍溪水泛泛然隈一大松枝下有草庵一僧雪眉拥衲坐禅旁有一磬火器新击磬遂开目惊曰嘻师何缘至此乃陈行止揖坐取石敲火煎茗香味可爱日将夕矣僧让庵令新宿顾其僧上松巅大巢内闻念法华经声甚清亮逡廵又咄骂云此羣畜生毛类何苦生人恐怖速归林薄不宜輙出叱去新窥之乃虎豹弭耳而去】分身【高僧传邵硕者本姓邵名硕始康人以宋初出家自称硕公四月八日成都行象硕于众中匍匐作师子形尔日郫县亦言见硕作师子形乃悟其丨丨也】头陀【翻译名义善住意天子经云丨丨者抖擞贪欲嗔恚愚痴三界内外六入若不取不拾不修不着我说彼人名为杜多今讹称丨丨王维与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作共仰丨丨行能忘世谛情】萍游【髙僧传释神英罔知姓氏沧州人也宿缘悟道丱嵗从师讽诵精勤日夜匪懈年当应法受具后乃杖锡丨丨寻访知识】伏师【高僧传释法显以晋隆安三年与同学慧景道整慧应慧嵬等发自长安西渡流沙凡所经歴三十余国将至天竺去王舍城三十余里有一寺逼冥过之显欲诣耆阇崛山寺僧谏曰路甚难崄阻且多黑师子亟经噉人何由可至显曰逺渉数万誓到灵鹫身命不期出息非保岂可使积年之诚既至而废耶虽有险难吾不惧也众莫能止乃遣两僧送之显既至山日将曛夕遂欲停宿两僧危惧舍之而还显独留山中烧香礼拜翘感旧迹如覩，圣仪至夜，有三黒师子来蹲显前，防唇揺尾，显诵经不辍，一心念佛。

师子乃低头下尾，伏显足前，显以手摩之，呪曰：「若欲相害，待我诵竟；若见试者，可便退矣。」师子良久乃去】蔬僧【沈约与约法师书，石耳紫菜，怆焉兴想，指遣恭送，以充丨丨一饭】苾蒭【刘冯事始，尊胜经号僧曰丨丨。比物本草有五义：一、生不背日；二、冬夏常青；三、体性柔软；四、香气逺腾；五、引蔓傍布。为佛之徒弟，理亦宜然，故以为之名也】道人【避暑録话，晋宋间佛学初行，其徒犹未有僧称，通曰丨丨。白居易题天竺南院赠闲元旻清四上人诗：「白衣一居士，方袍四丨丨】名缁【栁宗元法华寺石门精舍诗：「愿言懐丨丨，东峰旦夕仰】缁流【卢纶秋夜同畅当宿藏公】【院诗将祈竟何得灭迹在丨丨祈一作求】禅僧【白居易与僧智如夜话诗门闲无谒客室静有丨丨】雉儿【莲社髙贤传昙翼余杭人初余杭山沙门法志常诵法华有雉巢于庵侧翔集座隅若聼受状如是七年一日忽憔悴志曰汝能聴经必生人道明旦雉殒即为瘗之夜梦童子拜曰因聴经得脱羽类今生山前王氏后其家设斋志方踵门儿曰我和尚来也志抚之曰汝我丨丨也觧衣视腋下有雉毳三茎七嵗令入山出家十六落发以腋有毳因名以翼】比邱【同觉要览梵语云丨丨秦言乞士谓上于诸佛乞法资益惠命下于施主乞食资益色身】万廻【酉阳杂俎僧丨丨年二十余貎痴不语其兄戍辽阳久絶音问或传其死其家为作斋丨丨忽卷饼茹大言曰兄在我将馈之出门如飞马驰不及及暮而还得其兄书缄封犹湿计往返一日万里因号焉】

【三字成对】嵩山秀　　　　　　　　煮松栢曹溪能【高僧传始天竺逹磨以释氏心要至】邀云霞【孟郊赠道月上人诗饭朮煮松栢，坐山丨传其道者有丨丨，丨丨邀丨嵩山秀学能者，一作敷谓之南宗学，学秀者谓之北宗学】栖云榻宾虎豹【高僧传释遗则俗氏长孙京兆长安】卧雪峰【戴叔伦赠行脚僧诗木杯能渡水鐡鉢肯】。人也，南游天台，至降龙，到处栖云，佛窟岩，盖薜荔荐榻，何年丨丨丨落叶而尸居，饮山流，饭木实而充虚】披山衲【虎豹以为賔，麋鹿以为徒，兀然如枯】坐石牀【马戴《斋后寄白阁僧诗》久披山衲壊孤丨】偶松云【髙僧传释皎然名丨丨昼姓谢氏长城人寒】【康乐侯十世孙也，贞元初居于】擎空鉢【东溪草堂欲屛息诗道非禅者】▯落花【之意而自贾岛送贺兰上人诗逺道擎空鉢，深山丨诲之曰：借使有宣丨尼之】【博识胥臣之丨多闻终朝目前】身黏藓。【矜道侈义，适足以扰我真性，岂】顶拂松【若孤松片云，禅座相对，无李洞宿鳯翔天柱寺穷易元上人房诗卧，言而道合，至静而语身黏藓行，性同哉？吾将入杼禅丨丨丨】应真侣【峰与松云为】离垢宾【偶所着诗式及诸文笔倂寝而不纪王僧】

洞冰雪　　　　　　　　　　【孺初】摩云霄【夜文大招丨丨之丨广集应真】挥竹拂。【之侣高僧传释道标经行之外】曳芒鞋【尤练诗章辞体古健，比之潘刘。当时呉兴有昼张祜题灵隐寺师一上人诗朗吟挥竹】【拂防稽有灵澈相与髙揖丨詶】识寳气【唱递作笙簧故丨丨人谚云霅之昼能清秀越之澈，洞冰王度《古镜记》大业九年，正月朔旦，有「一胡雪】白师子【杭之标僧行乞而至度家弟丨丨丨勣出】青莲华【见之僧谓勣曰檀越家似有絶世寳镜也可得见耶勣曰高僧传跋摩尝出寺僧遣沙弥往「丨丨丨」檀越宅上，每候之，见一白师子「日常有碧光，连日绛。縁柱而立，亘室弥气属月，此漫生丨丨丨沙弥寳镜，气也，惊恐大呼，往逐师子，豁无所见，其灵】听铃音【晋书佛圗澄传，能丨丨丨以言吉凶，莫不异无方类　　　　　　　悬多如此　　　　　　　　验】

云霞思　　　　　　　　瓶沉藻水月心【陈子昂同王员外雨后登开元寺南】锡挂松【许浑冬日宣城开元寺赠元孚上人诗汲楼因酬晖上人独「涧瓶沉藻眠坐山亭有赠诗」丨堦丨丨丨丨丨方寂云霞思独元】【三字备用】仄优婆塞【释氏要覧」梵语丨丨丨此言清信士】猿捧鉢【髙僧传》释元朗字慧明姓傅氏独坐一室三十余秋麻纻为衣粝蔬充食有愿生兜率宫必资福事乃构殿壁缋观音賔头卢像乃焚香敛念便感五色神光道俗俱瞻叹未曾有此后或丨玃来而丨丨或飞鸟息以聼经】鸟衔果【髙僧传》逹多尝在山中坐禅日时将廹念欲虚斋乃有羣丨丨丨飞来授之】授寳鉴【髙僧传》释灵坦姓武氏太原文水人也则天太后侄孙父讳宣洛阳县令母夏侯氏初妊坦也梦神僧丨与丨丨表里莹然且曰吾以此寄汝善保防之及诞亲无所苦】乗金鹿【髙僧传》释昙▯黄龙人少修戒行専精律部宋永初中南游番禺止台寺晚又适交趾之仙山寺诵无量寿及观音经誓心安养以孝建二年于山上聚薪密徃▯中以火自焚弟子追及抱持将还半身已烂经月小差后近村设防举寺皆赴▯于是日复入谷烧身村人追救命已终矣于是益薪进火明旦乃尽尔日村居民咸见▯身黄金色丨一丨丨西行甚急不暇暄凉道俗方悟其神异共收灰骨以起塔焉】入虎窟【髙僧传》竺佛调者未详氏族或云天竺人住常山寺积年有人尝随调山行数十里天暮大雪调丨石穴丨丨中宿虎还共卧窟前调谓虎曰我夺汝处有愧如何虎乃弭耳下山从者骇惧】眉盈尺【李洞寄淮海惠泽上人诗丨毫别后应丨丨嵒木居来定防围】白莲客【温庭筠赠越僧岳云诗应共丨丨丨相期松桂前】息心侣【马戴宿无可上人房诗稀逢丨丨丨细话故山期】空门子【李羣玉饭僧诗所交信方外二三丨丨丨】瓶锡侣【陈造长芦寺诗似闻丨丨丨复作醯蚋聚】东林社【温庭筠送僧东游诗若到丨丨丨，谁人更问禅】曹溪子【李建勲懐赠操禅师诗，尝忆丨丨丨，龛居面碧嵩】道机熟【栁宗元赠江华长老诗，老僧丨丨丨，黙语心皆寂】栖禅子【释皎然白云上人精】【舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人诗】果见「丨丨丨潺湲灌真顶】平大德僧【旧唐书姚崇传：是时张易之请移京城丨丨丨十人配定州私置寺】瑜伽僧【禅宗记：禅僧衣褐，讲僧衣红丨丨丨衣葱白丨丨丨今应赴僧也】移鹊巢【髙僧传：释惠忠，俗姓王，润州上元人也。天寳初年，始出止庄严。忠以为梁朝旧寺，庄严最盛，今已嵗古凋残，兴懐修葺，遂于殿东拟创法堂。先有古木鹊巢其顶，工人将欲伐之，忠曰：「且止，待鹊移去，始当伐之。」因至树祝曰：「此地造堂，当速移去。」言毕，其鹊竞衔柴迁寓他树。合郭道俗观者如堵，莫不叹异】摩虎头【髙僧传：耆域者，天竺人也。

周流华戎，靡有常所，而倜傥神竒，任性忽俗，迹行亦不▯，时人莫之能测。自发天竺至于扶南，经诸海濵，爰渉交广，竝有灵异。既逹防阳，欲寄载过江，船人见梵沙门衣服弊陋，轻而不载。船逹北岸，域亦已度，前行见两虎，虎弭耳掉尾，域以手摩其头，虎下道而去。両岸见者随从成羣】仙人星【髙僧传：单道开，姓孟，炖煌人，以石虎建武十二年从西平来，一日行七百里至南安，度一童子为沙弥，年十四禀受教法，行能及开。时太史奏虎云：「有丨丨丨现，当有髙士入境。」虎普敕州郡有异人令启闻。其年冬十一月，泰州刺史上表送开】高足僧【髙僧传：洛中有沙门竺法行者丨丨丨也】布袋师【髙僧传：释契此者，不详氏族，或云四明人也。形裁腲脮，蹙頞皤腹，言语无▯，寝卧随处，常以杖荷布囊。入鄽肆见物则乞，至于防酱鱼葅，才接入口，分少许入囊，号为长汀子丨丨丨也】石防头【中呉纪闻：今虎邱千人坐旁有防头石。按十道四番志云：生公异僧竺道生也，讲经于此，无信之者，乃聚石为徒，与谈至理丨皆为丨丨】哑羊僧【法苑珠林：十轮经云：云何名为丨丨丨不知犯不犯轻重微细罪可忏悔愚痴无智不近善知识，不能谘问深义，是善非善，如是等相，名为丨丨丨】百衲身【马戴赠别空公诗后夜中峰月，空林丨丨丨】无垢人【维摩经八觧之浴池，定水湛然，满布以七净华浴此丨丨丨】紫檀衣【曹松荐福寺赠栖白大师诗才子丨丨丨，明君宠顾时】了义人【权徳舆酬灵彻上人以诗代书见寄诗莲花出水地无尘，中有南宗丨丨丨】火宅僧【番禺杂记僧有室家者曰丨丨丨】倚蒲团【许浑送惟素上人归新安诗寻云策藤杖，向日丨丨丨】大导师【王维谒璿上人】【诗夙承丨丨丨焚香此瞻仰承一作从】又柳宗元《巽公院净土堂诗》稽首愧导师，超遥谢尘昬】过虎溪【莲社髙贤传，远法师居东林，其处流泉匝寺下，又于溪每送客丨此辄有虎号鸣，因名丨丨。后送客未尝过，独陶渊明与陆修静至，语道契合，不觉过溪，因相与大笑，世传为三笑圗】落发师【黄滔《题宣一僧正院诗》五级凌虚塔，三生丨丨丨】智慧心【欧阳詹《同诣公过福先寺律院宣上人房诗》千灯丨丨丨，片玉清羸顔】貌棱棱【世说》谢公云：“见林公双眼黯黯明黑。”孙兴公见林公棱棱露其爽。李白《僧伽歌》意清净丨丨丨】【四字成对】游心七觉，山河眼里。陶思八禅【髙僧传昙摩耶舍此云法明罽】世界身中【王维夏日过青龙寺谒操禅师诗山賔人少而好学，河天眼里丨年十四为弗若，丨法丨丨多罗所知，长而气干髙爽，雅有】神机秀发【髙僧传释僧导，京兆人，气干雄勇丨神慧该览经律，丨丨丨形止方明悟出羣丨丨，雅举动无忤。

丨丨游心七觉】风鉴清贞【髙僧传烈宗孝武诏曰潜法师理悟】髙风独写【虚逺丨丨丨丨】朗月灵悬【江总《明庆寺尚禅师碑铭》不有】名流四远。【耆徳谁其继者？丨丨丨丨髙风】道振三河【髙僧传】于法兰，髙阳人，少有异操，十独五出家便以精勤写为业研讽经典以】心超祗鹫【日兼夜求法问道，必在众先，迄在冠】形在江湖【王筠国师草堂年风神秀逸】丨丨寺智者约法师丨丨名流四逺。碑铭丨丨丨丨心超只鹫思协】对巢松鹤。【风云量包宇宙】随拾栗猿【王维燕子龛禅师诗」行丨丨丨丨归】

歩若舒鴈　　　　　　　　　　【对巢松鹤】音如扣钟【髙僧传释智佺姓张氏铜】龙宫藏寳。【台永济人也】九嵗于邺都】鳯穴振仪【临清王舍】卢简求【杭州盐官县海昌】院禅门大城，寺事师暨受师塔碑。数嵗有异，具戒身器挺然僧。款门召见摩，其八尺面色玉如顶曰：「丨丨丨」，丨龙行歩若舒鴈。言宫藏寳，绍隆之业。丨丨丨丨，人望】

【其在之】　　　　羽人奏乐潜安比曜，天女焚香【凛然佥曰：「美斯乎，丈夫也！」王维过福】远叡联瓌【禅师兰若诗羽人飞奏乐髙僧传赞遗】【风丨丨跪眇漫结浪邅廻】灵机入证。【丨丨匪伊粹哲，孰振将頺】妙谛因心【潜安比曜丨丨丨丨鐇斧曲戾，弹沐斜埃，王勃。益州绵竹县武都山净惠寺。碑素丝既染，法师】顶巢新鹤【玉函降彩，金永变方来；瓶探色振八】衣得旧珠【觧之遥源践三明之广路灵机入证穷象岑参晚过盘石载于初，髫丨丨丨寺礼郑和尚】摩珍在握。【诗丨释羊车于】正觉为心【弱冠顶上巢新鹤丨中丨丨丨鹤一】缁门仰德【握遥临七寳之宫丨丨丨丨俯辟三】绀宇驰声【高僧传释徳感乗之姓侯氏太原】【人路也，仪容瓌丽，学业精】证菩提域。【赡众典服勤于瑜伽论特】探寂灭源【振声彩天皇大王勃彭州九陇县龙懐寺碑住持「真帝徴为翻经大界栖息妙涂」，俱丨徳又与胜荘。大丨丨之丨，各证菩仪等同参，义】【净提之译场对敭受赐域】六尘无我。【言谢浏亮帝悦寻授封昌】四谛非他【平县开国公累井田至三千户帝为王勃彭州九「陇县龙懐寺碑」爰有上赞曰「河汾之寳座元鉴法」师等竝山岳之英，早祛六尘，无我丨丨丨俗累，夙觧尘缨丨奉干越之微言，缁门仰】鹅珠防戒。【徳丨丨守楞伽之奥】龙镜澄空【府丨丨式亚龙树爰齐马呜为时君】波澜万顷【之所贵为若此也。张文成沧州弓髙】崖岸千寻【县实性寺什迦像碑上座都维那等竝寻真鹫岭访道髙僧传。无行禅鸡园，归诚甘露之师者，荆州江陵门，自得醍醐之性人。

也洋　　　　　　　　洋焉波鹅珠　　　　　　　　防戒标】

披缁释素　　　　　　　藓生草履落发投簪【髙僧传常慜禅师者并州人也】泉满铜瓶【陆龟▯山僧诗山藓几重生草履涧自丨丨丨丨披，丨长自缁释素精勤匪，丨丨丨。

懈念诵无歇】　　　　意花不染红楼许住，胜果争攀【张文成，沧州弓髙县实性寺什迦像】翠辇陪行【白居易广宣上碑寺主久依定水人以应制诗见早庇禅林功济有示因以赠之上，缘业优无学，意花人居安国寺红，不染▯上善于慈。楼院以诗供奉，心丨丨丨丨察诗，红楼许住，请中乗于惠眼，银钥丨丨丨丨蹋玉墀】圆月照海。涧松千尺，慧风吹云【李华润州鹤林寺故径山大师碑圎】秋水一▯【方干贻亮上人月照海髙深尽明诗丨丨丨丨常丨丨丨丨宇宙皆见底涧松千尺，净不生枝。人间学】【佛知多少，净尽心花，只有师】【四字备用】仄空门伟器【髙僧传」释圎绍姓孙氏年当十八方遂志出家师事明福寺正觉禅师觉见而异之训诸徒弟独许绍耳曰真丨丨之丨丨也】翻经学士【事物纪原」自隋文帝以沙门彦琮为丨丨馆丨丨后始命僧以官】松枝作礼【髙僧传」释行满者万州南浦人也居房槛外有巨松横枝之上寄生小树每遇满出坐也其寄生木必嫋嫋而侧时谓此树作礼茶头也】慧舟法栋【梁简文帝甘露鼓寺敬脱法师墓志铭」猗嗟大士丨丨丨丨早擅人龙夙标威鳯】呪石出水【髙僧传」昙无谶或云昙摩谶本中天竺人明觧呪术所向皆验西域号为大呪师后随王入山王渇须水不能得谶乃宻丨丨丨丨因赞曰大王惠泽所感遂使枯石生泉】霜髭碧眼【释善住寄岩栖翁诗」丨丨丨丨老头陀陋巷曾经防度过】山中老宿【苏轼诗」丨丨丨丨依然在案上楞严已不看】白云相伴【卢肇登祝融寺兰若诗」行到月宫霞外寺丨丨丨丨两三僧】鴙鸠和尚【高僧传」邓州有僧亡名年且衰朽游行穰邓州间日食二鴙鸠僧俗共非之老僧终无避回尝馔羞之次有贫士求飡分其二足与之食食讫老僧盥潄双鸠从口而出一则能行一则匍匐在地贫士惊怪亦吐其饭其鸠二足复全其僧实不食此禽自尔众人崇重号曰南阳丨丨丨丨也】山神受戒【莲社髙贤传」昙邕杨氏关中人南来庐山依师逺公有弟子昙果澄思禅门一夕梦丨丨求丨丨法果曰家师在此可往求之邕忽见一人着祫衣风神端雅从者三十人乞授戒师以果先梦知是山神乃为设法授五戒毕神以外国二锄为衬礼谢而去】跏趺终夕【栁宗元赠江华长老诗」一饭不愿余丨丨便丨丨】多定慧乐【梁简文帝与智琰法师书：「对玩清虚，既在风云之表，游心入理，差丨丨丨之丨】如游蓬户【世说》：竺法深在简文坐，刘尹问道人何以游朱门？答曰：「君自见其朱门，贫道丨丨丨丨】道流东国【莲社髙贤传》：慧逺姓贾氏，鴈门楼烦人，幼而好学，博综六经，尤善庄老。沙门释道安建刹于大行常山一面，尽敬以为真吾师也。初闻安师讲般若经，豁然开悟，叹曰：「九流异议，皆糠粃耳。」遂与母弟慧持投簪受业，精思讽诵，以夜续昼。至二十四，大善讲贯。有客闻说实相义，徃复问难，弥增疑昧。师为引庄子之说，以相比类，惑者释然。安师因许令不废外典。常临众叹曰：「使丨丨丨丨者，其在逺乎】不废外典【见上注】平鉼鉢随腰【薛能赠源寂禅师诗丨丨镇丨丨怡然处寂寥】僧国麒麟【陈陶题赠髙闲上人诗笔江秋菡蓞丨丨瑞丨丨】宇宙高人【髙僧传释法慎姓郭氏江都人也黄门侍郎卢藏用才髙名重罕于推挹一见于慎慕味循环不能离坐退而叹曰丨丨之内信有丨丨】猿鸟相亲【张乔闻仰山禅师归曹溪因赠诗曹溪松下路丨丨重丨丨】晏坐林间【韦应物诣西山深师诗扫林驱虎出丨丨一丨丨】手绾袈裟【释来复车驾临蒋山于崇禧寺赐髙僧斋议设无遮防漫成口号只园花雨晓吹香丨丨丨丨近御床】无我无人【罗隐寄无相禅师诗有缘有相应非佛丨丨丨丨始是僧】呪鉢生莲【晋书佛圗澄传石勒召澄试以道术澄即取鉢盛水烧香丨之须防丨中丨青丨花光色曜目】青眼律师【髙僧传卑摩罗义此云无垢眼罽賔人为人眼青时人亦号为丨丨丨丨】连眉禅师【髙僧传昙摩蜜多此云法秀罽賔人也生而连眉故世号丨丨丨丨】德动龙神【髙僧传释崇珪姓姜氏郏城人也居于岳寺太和戊申嵗洛下亢阳惟岳中雨信相继或谓珪之丨丨丨丨之故也】天竺先生【王维过乗如禅师萧居士嵩邱兰若诗深洞长松何所有俨然丨丨古丨丨】鹿绕座隅【莲社髙贤传昙恒徳行清孤物情推服常有羣丨驯丨丨丨】举匕进针【晋书鸠摩罗什传为姚兴着实相论二卷兴奉之若神兴尝谓罗什曰大师聪明超悟天下莫二何可使法种少嗣遂以伎女十人逼令受之尔后不住僧坊别立觧舍诸僧多效之什乃聚针盈鉢引诸僧谓之曰若能见效食此者乃可畜室耳因丨丨丨丨与常食不别诸僧愧服】心如青莲【乃止李白僧伽歌戒得长天秋月明丨丨】【世上丨】

御定分类字锦卷四十六<子部,类书类,御定分类字锦》>钦定四库全书御定分类字锦巻四十七释道道士第六【二字成对】保啬【陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊】游化。【师碑】尊师业，尚冲密，勤毖幽深，理心】阶真【事天所丨】陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊师碑。始尊惟师受箓于茅山升元王丨君】养和【王君受道于华阳，隠陈子昂续唐故中岳居陶公。陶公至，子微二体。元先生潘尊师碑。百歳矣，而元标仙▯雅颂。元之世徳洵淑▯似华阳夫丨丨蹈▯练】

超世　　　　　　　　　　【冲心丨丨】出尘【寳元始景逰化者，其必有类乎练一】洁意【作链李观道士刘宏山院壁记】先生】斋心【以至徳三载束身制度配住兹观岿然端居烟霞排陈子昻续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂朝空松桂】方士【满月抗丨丨拜白茅夕紫房丨之想】炼火。【秉超世之操，丨洁意缅相望。《史记·封】驱筠【禅书》自齐威宣之时，驺子之徒论著终始五徳之运，及秦帝，而齐人奏之。故卢照隣益州至真观主黎君碑》闭】【子高最后皆燕人为方僊道形觧销】养素。【化依于▯神之事，驺衍以隂阳主运】凝真【显于诸侯，李湜《唐江州冲阳观碑》：爰有北岳先生洞元苏，而燕齐海上之丨丨慕道防丨丨牝谷养素传其术，不能通。杨炯清溪长往之迹逾高幽和，刘侍郎入隆唐观贞】【之志诗】索象【丨丨烧丹液，真人弥逺泛玉杯。」《续博物志】真人【李徳裕好饵雄朱】，有道士自云李终。张说寄刘道士舄诗：「南笑曰，此是世间凡」。火，丨丨降紫气，邀我丹服之，反促夀。因出一玉】逺意【田象子状如拳，曰：此可求宫勾漏莹澈者】崇标【燃香致象鼻下，勿令妇人、鸡犬见之，三五日象自服之，即陈子昻续唐故中岳复吐出，乃可服此火玉体元先生潘尊师碑。太阳之精凝结已三万，若乃丨丨旷迹遐情，年以相公好道，因以奉逺意志，摩青】采药【云蓬视借，又出金象云，此是雌紫者贵，其】攀林【相伴，不尔玉象闼飞去。徳裕服之有异，乃于都下采聘名姝，至百数不止。象砂不复。吐后，王维过太乙观。贾生南迁，再遇道】缩地【士怒甚，丨房诗丨丨遍岩洞，采二丨】赠鹅【是夕风雨，涛濑并药无作，玉象如团火，飞出冬春船徳。裕死于朱崖。姚鹄送费錬师供奉。赴上都诗。丨丨周游】行天【王维赠焦道士诗缩徳经当举羣相丨耳羲地朝珠阙丨丨使玉之欣然冩毕笼鹅而归童　　　　　　　　　　甚以为乐】

谷汲　　　　　　　　　松骨芝耕【陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊师碑】鹤心【孟郊送李尊师元诗松骨轻自飞丨丨高不羣】。尊师有弟子十人，竝僊阶之秀，然鸾姿鳯】錬魄【骨眇瞹云临者唯颍川韩法昭河内司马】养毛【奚贾谒李尊师诗链魄闭琼戸丨丨飞洞天子微皆禀训瑶庭密受琼室专太清之业】絶粒【释法振题万山许链师诗騐图名已久丨丨事遗下仙之俦谷汲丨长丨服勤于我盖歴歳闲】【纪也】休粮【贾岛《山中道士诗》：头发梳千下，丨丨带痩容】

链石煮金【庾信《道士歩虚词》：鹄巢堪錬石，蜂房得丨】

【丨】【二字备用】仄真子【唐元宗送赵法师还蜀因名山奠简诗道家奠灵简自昔仰神仙丨丨今▯命苍生福可传】观字【茅亭客话崔尊师名无斁王氏据蜀由江吴而来托以聋聩诚有道之士也毎丨人书丨而知休咎能察隠伏逃亡山蔵地秘生期死限千里之外骨肉安否未尝遗策时朝贤士庶奉之如神明龙兴馆道士唐洞卿令童子以器盛萝卜送杜天师光庭值崔在院门坐遂乞射覆崔令童子于地上划一字童子划一此字崔曰萝卜尔童子送回拾一片损梳置于器中再乞射覆崔曰划字于地童子指前来此字崔曰梳尔洞卿怪童子来迟童子具以崔射覆为对洞卿久知崔有道令童子握空拳再指此字崔曰空拳尔洞卿亲诣崔曰一字而射覆者三皆不同非有道讵能及此崔曰皆是童子先言非老夫能知尔此字象萝卜亦象梳亦象空拳何有道耶崔相字托意指事皆如此类】善相【老学庵笔记庆厯中河北道士贾众妙丨丨以为曽鲁公脊骨如龙王荆公目睛如龙盖人能得龙之一体者皆贵穷人爵】霞酌【钱起寻华山云台观道士诗霓囊谁之子丨丨能止客】羽客【綦母▯过方尊师院诗丨丨北山寻草堂松迳深】洗药【严维题茅山李尊师所居诗丨丨毎临新瀑水歩虚时绕最高峯】调气【张蠙赠道者诗饥渴惟丨丨儿孙亦驻颜】投简【殷尧藩中元日看诸道士歩虚诗扫坛天地肃丨丨▯神惊】平置阶【宋诗徽宗纪政和四年正月朔丨道丨凡二十六等】写真【茅亭客话伪蜀成都人周元裕攻写貎时因避暑于大圣慈寺佛牙楼下或自长吁傍有一村人诘其吁叹元裕答云某攻写真有年矣生平薄命有请召写真者富室则不类贫家则酷似母老供给不迨故有是叹村人因问元裕跧泊之处良久曰某有薄土在灵池县邻村有观观主欲要丨丨嘱我多时来日诘朝同来相寻勿失此约翌日有一道流白晳长髭来求丨丨云夜来邻村门徒话及特来奉谒元裕乃定思援毫立就其貎无少差异道流喜云门外有一仆将少相酬出门呼之已失道流踪迹逡巡蜀城士庶咸言灵池朱真人来周处士家丨丨求请真容者日盈其门自此所获供侍周赡观斯灵异得非有道之士出处人间救振贫苦者乎】巢居【老学庵笔记青城山上官道人北人也丨丨食松麨年九十矣人有谒之者但粲然一笑耳有所请问则托言病喑一语不肯答予尝见之于丈人观道院忽自语养生曰为国家致太平与长生不死皆非常人所能然且当守国使不乱以待竒才之出卫生使不夭以须异人之至不乱不夭皆不待异术惟勤而已予大喜从而叩之则已复言喑矣】侍晨【挥麈后録宣和五年有黄冠丁希元者得幸为丨丨道録自云晋公之孙陆龟▯上元日道室焚修寄袭羙诗执盖冐花香寂厯丨丨交佩响阑珊自注执盖丨丨皆仙之贵侣矣】治鍼【唐逸史徳宗时有朝士坠马伤足国医为鍼腿去鍼有气如烟出夕渐困惫将至不救国医惶惧有道士诣门云某合丨得视丨处责国医曰公何容易死生之穴乃在分毫人血脉相通如江河鍼炙在思其要津公亦好手但误中孔穴乃令舁牀就前于左腿气满处下鍼曰：「此鍼下，彼鍼跳出，当至于檐板。」言讫，遂鍼入寸余。旧穴之鍼拂然跃至檐板，气出之所冺然而合。疾者当时平愈，朝士与国医拜谢，以金帛赠遗，道士不受，啜茶一瓯而去，竟不知所之矣】仙官【王维送方尊师归嵩山诗丨丨欲往九龙潭，旄节朱旛倚石龛。往一作住，旄一作毛】黄冠【唐书李淳风传：淳风父播仕隋髙唐尉，弃官为道士，号丨丨。子以论譔自见，贡奎赠任丹碧錬师诗：防中岂无干世书，当年曾説丨丨师】云栖【陈子昻续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂：道逢真人升元子，授以寳书青苔纸，令守崧山玉女峯丨丨穷林，今五纪】依真【李观道士刘宏山院壁记：先生自然以得真丨丨以养生】灵官【陆龟防上元日道室焚修寄袭羙诗：三清今日聚丨丨，玉刺齐抽谒广寒】仙卿【释皎然冬日天井西峯张链师所居诗：丨丨何代隠乡服，言亦楚】种桃【刘禹锡再逰元都观诗：丨丨道士归何处，前度刘郎今又来。司空曙遇谷口道士诗：自説名因石，谁逢手丨丨】扫坛【张籍灵都观李道士诗：泥灶煑灵液，丨丨朝玉真】【三字成对】椿竝夀【喻鳬元都观李尊师诗夀已将椿竝】朝右弼。【棋难见局终】见东卿【罗隠送程尊师东游冇寄诗」绛简便应朝】鹤知年【雍陶赠王芝观王右弼紫旄兼尊师诗时流见説合丨丨丨无人在，年几唯应有鹤知】探石脑道心熟，链松脂【皮日休《懐华阳润卿博士》诗：静探石脑衣】仙骨轻【王建题东华观诗▯润闲丨丨白髪道心熟黄衣丨院落防】

丨丨丨】　　　　　　麾玉柄迎蓟子，袭羽裠【卢照隣《益州至真观主黎君碑》初丨丨丨】识壶公【杜甫寄司马山人且莅贞阳小观才麾诗家家迎蓟子处玉柄已驰天下大名处丨丨丨】　　　　　　策地景养精魄，养天倪【卢照隣《益州至真观主黎君碑》上座监斋】窅天真【李白送李青归南某等竝流回左映策叶阳川诗化心养地景于丹田浩气中精魄隠几，升丨丨丨丨丨丨，于紫室】

绛雪饭　　　　　　　　形如鹤白云田【孟郊《送萧錬师入四明山诗》绛雪为】骨似绵【王建《赠太清宫道士诗》修行近日形如鹤】我饭，丨丨。导引多时，为我丨。丨丨丨】【三字备用】仄扫防帚【茅亭客话】雍道者名法志，东川飞乌县元和乡人也。性慕清虚，常供养一石老君，及诵天蓬咒《枕中经》。因梦一道士云：“雍法志，吾于汝处求钱三千贯文。”法志辞贫，道士取石像前防帚，云：“但有患者将此帚扫之，即愈。”言讫而觉。因是乡里有患者将帚扫之，应手立愈。里人相传，求医者填委。时郡城西南青羊宫，即老君降生之所。咸平中兵火荡焚，遗址荒圮。己酉岁，知州密直学士任公请重兴旧址。法志于宫门见一小儿伛偻而行，以防帚扫之，正腰而去。聚观者架肩接踵，礼法志为神仙。时起宫工匠軰有腰脚手臂痛者，扫之皆愈。因是四逺传云：“雍道者扫盲者能视，跛者能履，患者云集。”所得钱帛竝送修造所。逾百日，因悦一妇人，潜出不归，患人稍稍不集。至是年冬再来扫病无应，自惭而遁。因诘其修造掌籍者，钱仅三千余贯，正符梦中之数尔】开卜肆【茅亭客话】伪蜀子城西南隅有道士丨丨丨，言人之生平休咎皆如目覩。广政中进士苏协、杜希言同往访之。道士谓苏曰：“秀才明年必成名。”苏未甚信之。道士曰：“成固定矣，兼生贵子。”时内馈方孕，逼期，因是积以为騐。顾杜曰：“秀才成何太晚耶？”杜不乐，以为妄诞，愠而退。明年春，苏于制诰贾舍人下及第，杜果无成。苏过杏园防生一子，即易简也。杜方悟道士之言，遂再谒之。问名第虽云晚成，未审禄始何年，秩终何地。道士曰：“秀才勉旃，必成大名，然其事稍异，不能言之。”杜生请之曰：“君成事之日，在苏先軰新长之子座下。”其年苏授彭州司法叅军，改陆州军事推官。圣朝伐蜀赴阙，累任外官，其子果以状元及第。端拱二年，由翰林学士知举，杜始得成都觧南宫奏名登第，授常州军事推官】通木札【陆游《南唐书》】谭紫霄，泉州人，防为道士。初有陈守元者，亦道士尝斸地得木札数十，贮铜盎中，皆汉张道陵符篆，朱墨如新，蔵弆而不能用，以授紫霄，紫霄尽能通之，遂自言得道陵天心正法，劾▯魅，治疾病多效。间王王昶尊事之，号金门羽客，正一先生】醻酒债【茅亭客话：伪蜀成都南米市桥有栁条家酒肆，其时皆以当垆者名其洒肆。柳条明悟，人多狎之，偶患沉绵经岁，骨立尸居，俟死而已。有一道士常来贳酒，栁条毎加懃】【奉因愍其恭恪，乃留丹数粒，且云：以丨丨丨令三日但水吞一粒，服尽此丹，患当痊矣。桞条依教，初服一粒，疾起能食；再服杖而能行；终服充盛如初】求仙客【孟浩然寄天台道士诗：海上丨丨丨三山望防时】饮蕙气【沈佺期同工部李侍郎适访司马子微诗：慿崖丨丨丨过涧摘灵草】三元客【崔湜寄天台司马先生诗：闻有丨丨丨祈仙九转成】探玉籍【李羣玉别尹錬师诗：洞宫四百日玉籍恣探阅】餐霞子【宋之问寄天台司马道士诗：卧来生白髪览镜忽成丝，逺愧丨丨丨童顔且自持】和六液【太上三元经真人道士常吐纳以丨丨丨】教鹤舞【施肩吾天柱山赠峨嵋田道士诗：近闻丨得元丨丨试慿驱出青芝田】探真士【唐元宗赐道士邓紫阳诗：有美丨丨丨囊中得秘书】紫芝客【钱起省中春暮酬嵩阳焦道士见招诗：如何丨丨丨相忆白云深（一作多惭紫阳客】年过鹤【宋庆余赠道者诗：独有丨丨丨长无病到身】▯似水【陆▯▯中元夜寄道侣诗：唯羡羽人丨丨丨平持旄节歩空虚】平授银青【高适遇冲和先生诗三命谒金殿一言丨丨丨授一作拜】赐镜湖【唐书贺知章传知章晚节尤诞放遨嬉里巷自号四明狂客天寳初请为道士还乡里诏许之以宅为千秋观而居又求周宫湖数顷为放生池有诏丨丨丨剡川一曲】喜读书【老学庵笔记唐道士侯道华丨丨丨毎语人曰天上无凡俗仙人此妙语也】探囊金【续湘山野録祖宗潜耀日尝与一道士游于闗河无定姓名自曰混沌或又曰真无每有乏则丨丨丨愈探愈出】读灵书【朱庆余宿道士观诗闲听道家子盥潄丨丨丨】守中元【范云答句曲陶先生诗洞涧生芝草重崖出醴泉中有懐真士被褐丨丨丨】侣仙羣【王勃山居晚眺赠王道士诗金坛疎俗宇玉洞丨】隐翠霞【丨丨赵嘏赠王先生诗太一真人丨丨丨早年曽降蔡】緑鬓翁【经家赵嘏赠道者诗华盖飘飘丨丨丨往来朝】赐斋钱【谒蕊珠宫张籍赠道士宜师诗旧住红楼通内院新】试砂牀【承墨诏丨丨丨陆▯防和袭羙江南道中怀茅山广文南阳博士次韵诗自拂烟霞安笔】授隐书【格独开封检丨丨丨陆▯防奉和袭羙懐华阳润卿博士诗几降真官】礼洞云【丨丨丨洛公曽到梦中无陆▯▯奉和袭羙懐华阳润卿博士诗终日】通精灵【焚香丨丨丨更思琪树转劳神髙适遇冲和先生诗】歩虚人【自云多方术往往丨丨丨精一作神王昌龄题朱錬师山】【房诗叩齿】词锋云郁，昻昻不杂。

义壑泉奔【焚香出世，尘斋坛鸣磬丨丨丨】矫矫无双【四字成对，卢照隣益州至真观主黎君碑，卢照隣益州至真观主黎君碑，昻昻升堂，慷慨吐纳，不杂如独鹤之映元科摄，齐寮亮羣鸡丨丨丨丨，状分眀紫诀，词锋真龙之云郁触剑石】养龙浅水。然香雨上，寄鹤髙枝【以对刍狗飞掦丨丨丨丨横玉轮而】击磬云中【浩荡，项斯华顶。道士诗：养龙于浅水。丨】【丨徐陵天台山徐在丨则法师】笙簧道徳。【碑铭来】粉泽人伦【丨去三鸟宾逰二童然香雨上丨丨】存心玉札【上士昭哉，至人笙簧，道徳丨丨】潄齿云浆【丨丨皮日休，懐华阳润卿】开云种玉。【博士诗数行，玉札存心久】渡海传书【一掬云浆潄齿。卢纶酬畅当，寻嵩岳麻道士见寄诗，空开云种玉】

投金山曲　　　　　　夜思鸿宝奠璧江濆【嫌山浅丨丨丨丨怪鹤迟】晨朝鳯京【卢照隣赠李荣道士诗锦节衘沈佺期同工，部李侍郎适访司马子天，使琼仙驾羽。

微诗清丨丨】　　　　闲迎仙客▯懐金阙，静噀灵符【丨君投金翠山曲丨静夜思鸿】遐想玉京【寳丨丨清丨丨皮日休寄题玉霄▯叶防象尊师所刘孝孙逰清都　　　　　　居诗闲迎仙　　　　　　客】

玉管来鳯　　　　　　衣缝蕙叶铜盘钓鱼【来观寻沈道士诗为鹤丨】巾篸笋皮【丨丨丨去▯懐金阙外是丨丨】。

丨丨前　　　　　　　龙王维赠东　　　　　　　　岳】

削灵香柹　　　　　　陪游五老吟《碧落书【焦錬师诗玉管时庾信入】侍坐双童【道士馆诗野衣缝蕙叶山丨来】师所居诗清，晨丨子陪逰自削灵香柹独。

五老人夜空丨】　　　　仙容如水霞▯曵羽，野迹似云【丨丨丨赵嘏赠道者诗丨丨丨】鹿帻峨烟【丨无处着仙】，陆龟防寄茅山容如水何威】【仪诗身轻与谁同？曵羽霞】将鹤尾扇。丹烧九转，戴熊须冠【▯狭髻耸峨，烟鹿帻高张，籍送】书卖八分【胡錬师归王屋诗独丨丨丨王建赠太清宫丨暂出，唯将道士诗。丨丨】倾延命酒。壶中避世。爇降真香【丨鹤尾扇同行丨通字学丹烧】图上游山【九转定人年】，《曹唐送刘尊师只诏阙庭诗》：「红露想王炎题」。

胡道士倾延　　　　　命酒素烟思】

满囊云锦　　　　　　眉间入静绕指风雷【草庵诗，岂但壶丨丨丨丨】肘后通灵【红，一作中，堪避世也，胜茎丨丨可，丨丨虞集赠道士诗，丨丨丨丨龙睡陆龟防】

龙収古剑　　　　　　　　　　【奉】鹤识神丹【和袭美懐华阳润卿博士】采樵北谷。【沈秋水丨丨丨丨起夜光】卖药西村【孟浩然山中逢道士云公诗采樵过】有时卖药【北谷丨丨来丨丨】何处吹箫【掲奚斯送道士薛元卿归江东】鹤尝金液。【诗市上有时逢卖药山头丨丨】猿觑琼函【皮日休奉和鲁望寄南阳广文次韵】覔丨，诗琼函静啓，从猿丨，觑金液初开，与鹤】

传左慈诀　　　　　　　　　　　【尝】与右军鹅【卢纶寻贾尊师诗，新传左慈诀】然烧汞火。【曽丨丨丨丨】炼洗金盐【陆龟蒙《秋日遣懐寄道侣诗》夜然烧】人疑列御【汞火朝丨丨丨丨】客似令威【骆賔王于紫云观赠道士诗人】

【疑列御至丨丨丨丨还】【四字备用】仄从道为事【大霄琅书经人行大道号曰道士士者何理也事也身心顺理惟道是从丨丨丨丨故称道士】气专容寂【韩愈送廖道士序廖师郴民而学于衡山丨丨而丨丨多艺而善游岂吾所谓魁竒而迷溺者耶】仙宫名籍【李颀送暨道士还玉清观诗丨丨有丨丨度世吴江濆宫一作官】天格清峻【因话録唐元和初南岳道士田良逸蒋含▯皆道业絶高逺近钦敬时号田蒋田以虚无为心和煦待物不事浮餙而丨丨丨丨人见者▯恡尽去】居逍遥谷【唐书潘师正传师正少以孝闻事王逺知为道士得其术丨丨丨丨高宗幸东都召见问所须对曰茂松清泉臣所须也既不乏矣帝尊异之诏即其庐作崇唐观】开陈名教【唐书吴筠传筠通经谊羙文辞举进士不中性髙鲠不耐沉浮于时去居南阳倚帝山天寳初召至京华请▯道士籍乃入嵩山依潘师正究其术元宗遣使召见大同殿与语甚悦敕待诏翰林献元纲三篇帝尝问道对曰深于道者无如老子五千文其余徒丧纸札耳复问神仙治錬法对曰此野人事积嵗月求之非人主冝留意筠毎丨丨皆丨丨世务以微言讽天子天子重之】化双黑防【集异记茅安道庐山道士能书符役▯幻化无端从学者常数百人曽授二弟子以隐形洞视之术有顷二子皆以归养为请安道遣之仍谓曰吾术传去尽资尔学道之用即不得盗情而▯其术也茍违吾教吾能令尔之术临事不騐耳二子受命而去时韩晋公滉在润州深嫉此軰二子径往修谒意者脱为晋公不礼则当遁形而去及召入不敬二子因弛慢纵诞摄衣登阶韩大怒即命吏卒▯之于是二子乃行其术而法果无騐皆被擒防将加诛戮二子曰我初不敢若是盖师之见误也。韩将并絶其源，即谓曰：「尔但致尔师之姓名居处，吾或释汝之死。」二子方欲陈述，而安道已在门矣。卒报公，公大喜，遽令召入。安道厐眉美髯，姿状髙古。公望见，不觉离席，延之对坐。安道曰：「闻弟子二人愚騃干冐尊严，今者命之短长，悬于指顾，请诘而愧之，然后俟公之行刑也。」公即临以兵刄，械系甚坚。召至堦下，二子叩头求哀。安道语公之左右曰：「请水一器。」公恐其得水遁术，固不与之。安道欣然就公之砚水饮之，而噀二子。当时丨为丨丨丨乱走于庭前。安道奋迅，忽变为巨鸢，每足攫一防，冲飞而去】得正一法【唐书司马承祯传承祯事潘师正传辟谷道引术无不通。师正异之曰：「我丨陶隐居丨丨丨逮而四世矣。」因辞去，徧防名山，庐天台不出。武后尝召之，未几去。睿宗复命其兄承祎就起之。既至，引入中掖廷，问其术。对曰：「为道日损，损之又损，以至于无为。夫心目所知见，毎损之尚不能已，况攻异端而増智虑哉。」帝曰：「治身则尔，治国若何？

」对曰：「国犹身也，故游心于淡，合气于漠，与物自然而无私焉，而天下治。」帝嗟味曰：「广成之言也。」锡寳琴霞纹帔还之】锡霞纹帔【见上注】金碗赠客【稽神録豫章逆旅梅氏颇济恵行旅，僧道投止皆不求直。恒有一道士，衣服蓝缕来止其家，梅厚待之。一日谓梅曰：「吾明日当设斋，从君求新瓷碗二十事及七筯。君亦宜来防，可于天寳洞前访陈师也。」梅许之。道士持碗渡江而去。梅翌日诣洞前，问其村人，莫知其处。久之将囬偶得一小径，甚眀静，试寻之，果得一院，有青衣童应门问之，乃陈之居也。既入，见道士衣冠华洁，延与之坐，命具食。顷之食至，乃熟蒸一婴儿。梅惧不食，良乆又进食，乃蒸一犬子。梅亦不食。道士叹息，命取昨所得碗赠客视之，乃金碗也。谓梅曰：「子善人也。」虽然不得仙，千嵗人参枸杞皆不肯食，乃分也。谢而遣之曰：「此而后不可复继见矣】杯水噀石【陆防《南唐书》谭紫霄居庐山，栖隐洞。庐山僧辟路有大石，坚不可镵。紫霄往视曰：「此固易尔。」索杯水噀之，命工施镵，应手如粉】道服视事【唐书》尹愔传：愔博学，尤通老子书。初为道士，元宗尚元言，有荐愔者，召对，喜甚厚礼之，拜谏议大夫，集贤院学士兼修国史，固辞不起。有诏以丨士丨丨丨乃就职】署少室伯【唐书》王逺知传：逺知少警敏，多通书传事。陶▯景传其术，为道士，又从臧兢防。隋焬帝召见，执弟子礼，诏京师作玉清元坛以处之。髙祖尚微，逺知宻语天命。武徳中，平王世充、秦王与房元龄微服过之，逺知未识，迎语曰：「中有圣人非王乎？」乃谂以实。逺知曰：「方为太平天子，愿自爱。」太宗立，欲官之，苦辞。贞观九年，诏润州即茅山为观，俾居之。逺知多怪言诧其弟子潘师正曰：「吾少也有累不得上天，今丨丨丨丨吾将行，即沐浴加冠衣，若寝者遂卒。或言夀盖百二十六嵗云】栖心妙域【仙传拾遗》张殖遇道士姜元辨，以六丁驱役之术授之，谓曰：「术之与道相须而行，道非术无以自致，术非道无以延长。若得术而不得道，亦如欲适万里而足不行也。术者虽万端，隠见未除，死箓固当丨丨丨丨注念丹华，立功以助其外，錬魄以存其内，内外齐一，然后可以适道，可以长存也】青牛道士【后汉书》甘始传注：《汉武帝内传》曰：封君逹，陇西人，初服黄连五十余年，入鸟举山服水银百余年，还乡里如二十者，常乘青牛，故号丨丨丨丨】仙醖留客【王昌龄《题朱錬师山房诗》：百花丨丨能丨丨，一饭胡麻度几春】东海之使【拾遗记》孝惠帝二年，四方咸称车书同文轨，天下太平，干戈偃息，逺国殊乡重译来贡。

时有道士姓韩名稚则韩终之▯也，越海而来，云是丨丨神君丨丨，闻圣徳洽平区宇，故悦服而来庭】入悬珠防【陆龟▯和袭美寄题镜岩周尊师所居诗】知君便丨丨丨丨，早晚东骑白鲤鱼】遍居五岳【王维赠东岳焦錬师诗】先生千载余，五岳遍曽居。载一作岁】平筑观九嵕【唐书薛颐传】颐当隋大业时为道士，善天歩律厯，武徳初追直秦王府，王表为太史丞，稍迁令。贞观时，太宗将封泰山，彗星见，颐因言：“臣商天意，陛下未可东。”亦防大臣上议，帝遂罢。因丐为道士，帝为丨丨丨丨山，号曰紫府，拜颐大中大夫，往居之】留内斋塲【唐书薛颐传】高宗时，又有叶法善者，括州括苍人，世为道士，传隂阳占繇符架之术，能厌劾怪▯。帝闻之，召诣京师，欲宠以官，不拜丨丨丨丨礼赐殊缛】裛露采芝【孟浩然寄天台道士诗】焚香宿华顶丨丨丨灵丨】诵碧简文【孟郊送李尊师元诗】口丨丨丨丨身是青霞君】种旌节花【野人闲话】王侍中处回常于私第延接布素之士，一旦有道士厐眉大鼻，布衣褴缕，山童从后擎柱杖药囊而已。造诣王公于竹叶上大书“道士王挑杖”，秦谒王公，素重士得以相见。因从容致酒，观其谈论，清风防然。处回曰：“弟子有志清闲，愿于青城山下致小道院，以适闲性。”道士曰：“未也。”因于山童处取剑细防堦前土，广尺余，囊中取花子二粒，种子令以盆覆于上，逡廵去盆，花已生矣。渐渐长大，颇长五尺以来，层层有花，烂然可爱者两苗。尊师曰：“聊以寓目适性，此则仙家旌节花也。”命食不飡，唯饮数杯而退，曰：“珍重，善为保爱。”言讫而去，出门不知所之。后王公果除二节镇，方致仕，自后往往有人收得其花种】啬神抱和【仙传拾遗】毘陵道士李褐，性褊急，好陵侮人。忽有贫士诣褐乞食，褐不之与，加以叱责，贫者唯唯而去。数日有白马从白衣者共七人诣褐，褐礼接之，问褐曰：“颇相记乎？”褐视其貎，乃前之贫士也，语褐曰：“子知有寒山子邪？”答曰：“知。”曰：“即吾是矣。吾始谓汝可教，今不可也。修生之道，除嗜去欲丨丨丨丨所以无累也。内抑其心，外检其身，所以无过也。先人后己知柔守谦，所以安身也；善推于人，不善归诸身，所以积徳也；功不在大，立之无怠；过不在大，去而不贰，所以积功也。然后内行充而外丹至，可以冀道于髣髴耳。子之三毒未剪，以冠簮为餙，可谓虎豹之鞟，而犬羊之质也。出门乘马而去】知柔守谦【见上注】松栢为粮【太平广记九华山道士赵知微，乃皇甫元真之师，少有凌云之志，入兹山结庐于鳯凰岭前，讽诵道书，链志幽寂，蕙兰以为服丨丨以丨丨由是好竒之士多从之】杖挂仙经【张乔送何道士归山诗身非絶粒本清羸，束挂仙经杖一枝】佩摄生篇【陆▯防寄茅山何道士诗箧藏徴隐诏囊丨丨丨丨】思含太空【杨衡登紫霄峯赠黄仙师诗焚香杳忘言黙丨丨丨丨思含一作念合】身轻梦飞【项斯赠道士诗白説丨丨徤今来数丨丨】朝蕊珠宫【见緑鬓翁注】

尼第七【二字成对】持戒【刘长卿戱赠千越尼子歌」五年丨丨长一食，至今犹自顔如花】写经【沈约《齐禅林寺尼浄秀行状》比丘尼释浄秀，本姓梁氏，天性聪叡，幼而超羣，年至七嵗，自然持斋。昔有外国普练道人，出于京师，往来梁舍，便受五戒，勤翘奉持，未尝违犯。日夜恒以礼拜读诵为业，更无余务。及手能书，常自丨丨】

起晚歩慵【白居昜龙花寺主家小尼诗丨丨行道困，起晚诵经迟】【二字备用】仄一食【白居易龙花寺主家小尼诗】夜静双林怕春深丨丨饥】洗志【沈约齐禅林寺尼浄秀行状】弱龄便神情峻彻非常童稚之伍行仁尚道丨丨法门】落防【沈约齐禅林寺尼浄秀行状】少欲入道父母为障遂推流嵗月至年二十九方获所志丨丨青烟服膺寺主】平济尼【晋书·列女传】王凝之妻谢氏，字道韫，聪识有才辨。同郡张元妹，亦有才质，适于顾氏。元每称之以敌道韫。有丨丨者游于二家，或问之。丨丨答曰：「王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀】水香【沈约·齐禅林寺尼浄秀行状】请頴律师开律，即发讲日：「清浄甖丨自然丨如水园香气。」又后又就三】【藏法师受戒清浄，丨丨复如前不异】

【三字成对】翻贝叶学梵声【杨郇伯送妓人出家诗：贝叶欲翻迷锦字，梵声初学悮梁尘】絶粉黛【沈约齐禅林寺尼浄秀行状：至年十嵗，慈念弥笃，丨丨丨之容，弃锦绮之翫，诵经行道，长斋蔬食】出花钿【杨郇伯送妓人出家诗：尽丨丨丨与四邻，云鬟剪落厌残春】【三字备用】仄女和尚【鸡肋篇京师僧讳和尚称曰大师尼讳师姑呼丨丨丨】礼拜穏【王建贻小尼师」。

诗身轻丨丨丨心慢记经迟】平散花人【吴融还俗尼诗三峡却为行雨客九天曽是丨丨丨】未埽眉【王建贻小尼师诗新剃青头发生来丨丨丨埽一作画】比丘尼【魏书释老志其为沙门者初修十诫曰沙弥而终于二百五十则具足成大僧妇人道者曰丨丨丨其诫至于五百】女沙弥【白居易龙花寺主家小尼诗头青眉眼细十四丨丨丨】叠方裙【王建新授戒尼师诗新短方裙叠作棱听钟洗鉢绕青蝇】礼大僧【王建新授戒尼师诗自知戒相分眀后先出坛塲丨丨丨】黛痕销【李洞题尼大徳院诗台上灯红莲叶宻眉间毫白丨丨丨】【四字成对】云鬟早断【李洞题尼大徳院诗」丨丨丨嵗】练心成学。【丨金刀戒律曾持五百条】置想依空【沈约《比丘尼僧敬法师碑》立言道往】艳色归空【杨郇伯送妓人标情妙觉丨丨出家诗从今丨丨丨练心成学丨丨丨后湘浦应无觧佩人】【四字备用】仄能嫌碧玉【刘长卿戏赠干越尼子歌」自用黄金买地居丨丨丨丨随人嫁】花宫未嫁【白居易龙花寺主家小尼诗」应似仙人子丨丨丨丨时自注郭代公爱姬薛氏幼尝为尼小名仙人子】戒衣自衲【刘克庄同孙季藩防浄居诸庵诗」丨丨皆丨丨因讲始停针】龙宫落髪【刘长卿戏赠干越尼子歌」厌向春江空浣沙丨丨丨丨披袈裟】铅花抛却【刘长卿戱赠干越尼子歌」北客相逢疑姓秦丨丨丨丨仍青春】平生兜率天【沈约《齐禅林寺尼净秀行状》有开士马先生者，于青园见上，即便记云：此尼当丨丨丨丨也】梦鸟乘车【沈约《齐禅林寺尼净秀行状》性爱戒律，进止俯仰，必欲遵承，于是现请曜律师讲。内自思惟，但有直一千，心中忧虑事不办，夜即梦见鸦鹊鸲鹆雀子各乘车，车竝安轩，车之大小还称可，鸟形同声唱言：我助某甲尼讲去。既寤欢喜，知事当成，及至就讲，乃得七十檀越设供，果食皆精】吴音讲经【刘长卿《戏赠干越尼子歌》却对香炉闲诵经，春泉潄玉寒泠泠，云房寂寂夜钟后，吴音清切令人听】女冠第八【二字成对】防气【张籍不食姑诗」丨丨常稀语存思自见神】珠佩【李珣女冠子词」细雾埀丨丨轻烟曵翠裾。存思一作斋心】花冠【杨凭赠马錬师诗」心嫌碧落更何从？月帔丨丨】潜光【李白赠嵩山焦链师氷雪诗丨丨隠嵩岳链魄容】

【栖云幄】【二字备用】仄霓防【毛熙震《女冠子词》：翠鬟冠玉叶丨丨捧瑶琴】玉佩【鹿防扆《女冠子词》：丨丨摇蟾影，金炉嫋麝烟】月帔【权徳舆《戏赠张链师诗》：丨丨飘飖摘杏花，相邀洞口劝流霞】平休丹【马戴《题女道士居诗》：不饵住云溪丨丨罢药畦】氷容【施肩吾《赠施仙姑诗》：缥缈吾家一女仙丨丨虽小不知年】女冠【王建《题应圣观诗》：头白丨丨犹说得，蔷薇不似已前春（冠一作官，蔷薇一作枯株）刘克荘《紫泽观诗》：修持尽是丨黄丨自小辞家学住山】霞衣【张籍《送宫人入道诗》：名初出宫籍，身未称丨丨】斋身【贾岛《元日女道士受箓诗》：元日更新夜丨丨称浄衣】存思【见防气注】女仙【于鹄《赠不食姑诗》：不食非关药，天生是丨丨】餐花【顔真卿《抚州南城县麻姑山仙坛记》：自麻姑发迹于兹岭南真遗坛于龟源花姑表异于井山今女道士黎琼仙年八十而容▯益少曽妙行梦琼仙而丨丨絶粒】默仙【释皎然《与王録事防张征君姊妹錬师院翫雪兼懐清防上人诗》：何意亷从事，还来防丨丨】金仙【唐书·诸公主列传》：丨丨公主始封西城县主，景云初进封太极，元年与玉真公主皆为道士，筑观京师】玉真【唐书·诸公主列传》：丨丨公主字持盈，始封崇昌县主，俄进号上清元都大洞三景师，天寳三载上言曰：先帝许妾舍家，今仍叨主第食租赋，诚愿去公主号罢邑司归之王府，元宗不许，又言妾高宗之孙，睿宗之女弟于天下不为贱，何必名系主号资汤沐然后为贵，帝知主意乃许之】

姑山雪　　　　　　　　抛锦字瑶水莲【白居易玉真张观主下小女冠阿容】着霓衣【刘禹锡赠东岳张链师诗金缕机中抛锦诗绰约，小天仙生，字玉清台上丨来，十六年姑山半丨丨台，一作坛。

▯雪丨丨一枝丨】　　　　寻溪宿常持呪。扫叶眠【于鹄赠不食姑诗无屋寻溪宿兼衣丨丨】只饮泉【翁巻不食姑诗终】丨屋一日常持呪经年丨作窟丨丨】

书青简住翠微【刘禹锡赠东岳张链师诗，堪为列女】

【书青简乆事元君丨丨丨】【三字成对】仄腾空子【李白送内寻庐山女道士李腾空诗君寻丨丨丨应到碧山家】喧莫染【李白赠嵩山焦链师诗道在丨丨丨迹高想已绵】师阿母【施肩吾赠女道士郑玉华诗眀镜湖中休采莲却丨丨丨学神仙】驱异教【韩愈华山女诗华山女儿家奉道欲丨丨丨归仙灵】演真诀【韩愈华山女诗遂来陞座丨丨丨观门不许人开扄】献红席【南史梁武帝纪时海中浮鹄山去余姚岸可千余里上有女人年三百嵗有女官道士四五百人年竝出百但在山学道遣使丨丨丨云此草常有红鸟居下故以为名观其图状则鸾鸟也】平戴角冠【张萧逺送宫人入道诗师主与收珠翠后君王防丨丨丨时】小自然【陆防送紫霄女道士四明谢君诗一别南充十四年时时清梦到金泉山隂道上秋风早却见神仙丨丨丨自注果州金泉山谢自然飞升之地】緑毛身【张籍不食姑诗防年山里住已作丨丨丨一作女仙唯独住】改俗形【徐照赠不食姑诗心信生狂语清羸丨丨丨】弄紫霞【李白送内寻庐山女道士李腾空诗若爱幽居好相逢丨丨丨爱一作恋】玉叶冠【罗虬比红儿诗知有持盈丨丨丨剪云裁月照人寒尹鹗女冠子词霞帔金丝薄花冠玉叶危又项斯送宫人入道诗初戴玉冠多悮拜欲辞金殿别称名】长眉青【韩愈华山女诗洗妆拭面着冠帔白咽红颊丨丨丨】拂霞眠【李白赠嵩山焦链师诗还归空山上独丨秋丨丨】管玉台【皮日休华山李链师所居诗麻姑古貎上仙才谪向莲峰丨丨丨】【四字成对】餐金、鹅蘂院花留、立读《青苔篇【李白赠嵩山焦錬师诗，时餐金】牕月伴眠【白居易《玉真张观主下小女冠阿容》鹅蘂屡丨丨丨，诗晚院花留立丨鹅蘂一作蛾，春丨丨丨丨。药青一作古】星冠霞帔【牛峤《女冠子》词】丨丨丨丨住在蘂珠】

萝月朝镜　　　　　　　　　　　【宫里】松风夜▯【李白赠嵩山焦錬师诗】萝月挂】雾防烟▯【李益避暑女冠诗丨丨丨丨云母冠】朝镜丨丨，碧琉璃簟鸣丨丨，井氷寒】

醮坛昼緑药院花香【牛峤《女冠子》词：醮坛春画緑丨】

【丨杏丨丨】【四字备用】仄寻仙南岳【李白江上送女道士禇三清逰南岳诗丨丨向丨丨应见魏夫人】仙容似雪【温庭筠女冠子词霞帔云髪钿镜丨丨丨丨】金丹驻貎【张萧逺送宫人入道诗丨丨拟丨千年丨玉指休匀八字眉】淡花痩玉【孙光宪女冠子词丨丨丨丨依约神仙妆束】六宫愿识【韩愈华山女诗天门贵人传诏召丨丨丨丨师顔形】高情雅淡【刘禹锡赠东岳张錬师诗东岳真人张錬师丨丨丨丨世间稀】双成作伴【项斯送宫人入道诗愿随仙女董丨丨王母前头丨丨行作一作结】补天花板【诚斋杂记元遗山妹为女冠文而艶张平章当揆欲娶之使人逹裕之裕之辞以可否在妹妹以为可则可张喜遂往访觇其所向至则方自手丨丨丨丨辍而迎之张询近日所作应声答曰补天手叚暂施张不许纎尘落画堂寄语新来双燕子移巢别处覔雕梁张悚然而出】平饮水通灵【徐照赠不食姑诗近年全不食丨丨自丨丨】戴莲花巾【李白江上送女道士禇三清逰南岳诗吴江女道士头丨丨丨丨】异阳台云【李白江上送女道士禇三清逰南岳诗霓衣不湿雨特丨丨丨丨衣一作裳】宛疑麻姑【李白赠嵩山焦錬师诗二室凌青天三花含紫烟中有蓬莱客丨丨丨丨仙】簪碧藕花【施肩吾赠女道士郑玉华诗元髪新丨丨丨丨欲添肌雪饵红砂】羽服星冠【戴叔伦送宫人入道诗萧萧白髪出宫门丨丨丨丨道意存】作按歌声【项斯送宫人入道诗旦暮焚香绕坛上步虚犹丨丨丨丨】緑简亲书【刘克荘紫泽观诗祭星丨丨丨丨字避客青衣密掩关】名籍紫微【孙光宪女冠子词品流巫峡外丨丨丨丨中】经典第九【二字成对】释卷【梁武帝防三教诗晚年开丨丨犹日映众】七轴【续传灯録西余师子浄端禅师开堂日僧官宣星疏至推倒回头趯翻不托丨丨之莲经未诵一】僧籖【孟郊读经诗儒书难，声之渔父先闻借索丨丨饶芳馨，师止之遂登座】慧典【沈约为齐竟陵王觧讲疏肃萃僧英敬敷】两函【传灯録惟▯禅师居澧州药山朗州刺史李翺】丨谒之师执经卷不顾翺丨问曰如何是道师以手】梵文【许浑冬日宣城开元指上下曰云在青天水寺赠元孚上人诗丨在瓶翺乃欣惬作礼而丨明处译禅述一偈曰：錬得身形似衲暖时，缝鹤形千株松下丨】金字【丨经南史·梁武帝纪中大我来问道无余说通五年二月癸未幸云在青天水在瓶同泰寺设四部大防】玉牒【升法坐发丨丨般若张説道家诗金炉承道诀丨丨启元机经题讫于】银函【己丑元稹清都夜境诗闲开蘂刘长卿自】紫阳观至，华阳洞宿，侯尊师草堂简，珠殿暗阅，同逰李】琅函【延陵诗丨丨丨丨经竟谁发金液徒】金记【堪荐杨】丹经【亿译经光梵大师诗丨丨香拂▯】新藏【柰苑树交隂】，鲍照《升天行》五图发金】云▯【记九籥隠丨丨陆龟防和袭美】龙章【题支山南▯僧次韵诗时繙贝叶添丨丨】旧经【闲插松枝，防小泉三洞道经，道家字曰】【云▯曰：天书曰丨丨曰鳯。晋书：鸠摩】幽宝【罗什传：姚文兴迎罗什，待以国师之礼，仍使入西明閤及逍遥园。译出众经《云笈七籖》《灵寳经》，或曰洞元，或云太上升元经。罗什多所暗诵，无不皆高仙之】真文【上品虚无之防，其义防既览丨丨至真大道之丨丨也，多有纰缪。于是兴使沙门僧叡、僧肇等八本相经，吾昔】鸽集【赤明元年，与高上大圣玉帝于此百】真教【余人传受其防更土中錬其丨丨出】至言【经论凡三百余卷，以火莹发字形，北史崔前遂入于懐，缘臂上教于肩，久之乃去，道俗赞上贤】

【咏诗颂者数十人】　　　　　繁显鹅听【两京记】沙门慧逺养一丨毎闻讲经则入】简幽【南史顾欢传】佛经繁而显道经丨而丨幽则妙。堂伏丨若闻泛说，门难见，显则他事，则鸣翔而去，正路易遵】【二字备用】仄妙典【沈约内典序曲辨情灵栖心丨丨伏膺空有之説博综兼忘之书】三部【隋书经籍志大业时又令沙门智果于东都内道塲撰诸经目分别条贯以佛所説经为丨丨一曰大乘二曰小乘三曰杂经】大品【南史马枢传枢博极经史尤善佛经及周易老子义梁邵陵王纶为南徐州刺史素闻其名引为学士纶时自讲丨丨经令枢讲维摩老子周易】小品【隋书经籍志先是西域沙门来此译丨丨经首尾乖舛未能通觧甘露中有朱仕行者往西域至于阗国得经九十章晋元康中至邺译之题曰放光般若经太始中有月支沙门竺法防西逰诸国大得佛经至洛翻译部数甚多佛教东流自此而盛】金偈【李白登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚诗谈经演丨丨降鹤舞海雪】满字【湼槃经是诸大乘经为丨丨无欠少之义也小乘诸教悉为半字义未圆故云半字】金契【洞神经三皇玉劵一名丨丨】真诰【唐书艺文志陶▯景丨丨十卷陆龟蒙寄懐华阳道士诗见买扁舟束丨丨手披仙语任掦舲】玉字【内音丨丨经天真皇人曰诸天内音自然丨丨】奥典【唐太宗大唐三藏圣教序探赜妙门精穷丨丨】一藏【白居易题香山新经堂招僧诗谁能来此寻真谛白老新开丨丨经】平大乘【隋书经籍志丨丨经六百一十七部二千七十六巻】小乘【隋书经籍志丨丨经四百八十七部八百三十二卷】义林【续高僧传天监七年帝以法海浩瀚浅识难寻敇庄严僧旻于定林上寺纉众经要抄八十八卷又敇开善智藏纉众理义号曰丨丨八十卷】金经【杨衡宿陟岵寺云律师院诗玉炉扬翠烟丨丨开缥帙】毗尼【李华荆州南泉大云寺故兰若和尚碑进具经防遍览丨丨意谓未圆寻文果阙乃往天竺求梵本】龙书【陆▯防上元日道室焚修寄袭羙诗将排鳯节分阶易欲校丨丨下笔难】琼文【皮日休寄题玉霄峰叶涵象尊师所居诗晓案丨丨光洞壑夜坛香气惹杉松】黄庭【宋史艺文志丨丨内景玉经一卷丨丨外景经一卷】南华【唐书艺文志天寳元年诏号庄子为丨丨真经列子为冲虚真经文子为通元真经亢桑子为洞灵真经】玉书【黄庭内景经是曰丨丨可精研】紫文【皮日休华山李链师所居诗瑞气染衣金液啓香烟映面丨丨开】寳经【于鹄宿西山修下元斋咏持斋候撞钟玉函散丨丨】法音【白居易香山寺新修经藏堂记先是乐天发愿修香山寺既就迨今七八年寺有佛像有僧徒而无经典寂寥精舍不闻丨丨三寳阙一我愿未满】梵书【李肇东林寺经藏记佛灭后大迦叶召千罗汉结集法藏阿难传焉西土以文纪之谓之丨丨科斗文字之类也着于贝叶谓之梵夹杀青为简之类也后汉天竺人摩腾始至中国出其文四十二章翻为▯书其后稍稍不絶晋沙门法防遍游西国逹言语之不通者究三十六书之体而还丨丨之诂训音义然后大备】天书【隋书经籍志道经者云有元始天尊生于太元之先禀自然之气，冲虚凝逺，莫知其极。所説之经，亦禀元一之气，自然而有，非所造为。凡八字尽道体之奥，谓之丨丨。字方一丈，八角垂芒，光辉照耀，惊心▯目。虽诸天仙不能省视】仙经【江淹报袁叔明书：朝餐松屑，夜诵丨丨】【三字成对】莲花偈【白居易逰悟真寺诗诵此丨丨】童子偈。【丨数满百】法王经【亿千孟浩然陪姚使君题惠上人房诗来】贝叶书【窥童桞宗元晨，诣超师子偈，得听院读禅经诗闲。】

持丨丨丨丨丨丨歩】　　　　千花藏十二部万寳篇【出东斋读李绅题法华寺诗贝叶千花藏】五千文【檀林丨丨卢照邻赤谷安禅丨师】【塔诗高谈十二】青乌献【部细覈丨丨丨庾信道士歩虚词赤鳯来】

白玉简　　　　　　　　　　　【衔】黄金书【玺丨丨入丨书云笈七籖太真】赤雀衔【按笔玉妃拂筵丨丨抱朴子呉王伐石以治宫室而于合，石之为丨，白玉为简，秘中得紫文，金简之书于诸天之上。藏于「不能读之，使使者持七寳「以问仲尼，而欺仲尼】一万字【元台曰：呉王闲居有丨丨《云笈七籖》大洞丨书以置殿前不知真经丨】五千言【丨丨其义故逺。谘呈仲尼，史记老子传。老子视之曰：此乃灵寳之修，道徳其学以自方长，生之法隠在水，隠无名为务，居周邦，年齐天地，朝于紫久。之见周之衰，乃庭者也。禹将仙化，封遂去至关。关令尹之名山石函之中。今喜曰：「子将隠矣。」彊乃丨丨丨之】【言道徳之意，丨丨余丨，而去李羣玉】陀罗呪【别尹錬师诗】吾家丨丨丨至道悬日】般若经【徐夤赠月君诗】神传尊胜陀罗呪佛授金月　　　　　　　　　　刚丨丨丨】【三字备用】仄真实语【李商隠题僧壁诗：若信贝多丨丨丨三生同听一楼钟】梵王字【钱起送外甥懐素上人归乡侍奉诗：能翻丨丨丨妙尽伯英书】贝多纸【皮日休送圆载上人归日本国诗：丨丨丨上经文动如意瓶中佛爪飞】青苔纸【陈子昻续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂：初学茅山济江水，乃入华阳洞天里，道逢真人升元子，授以寳书丨丨丨】天上字【张籍灵都观李道士诗：素书丨丨丨花洞古时人】多罗教【李肇东林寺经藏碑：丨丨之丨神道不测，迦叶承之布西域兮，又李嘉祐奉陪韦润州逰鹤林寺诗：禅心超忍辱，梵语问多罗】白马负【隋书经籍志：后汉明帝夜梦金人飞行殿庭，以问于朝，而傅毅以佛对，帝遣郎中蔡愔及秦景使天竺求之，得佛经四十二章及释迦立像，并与法门摄摩腾竺法兰东还，愔之来也，以丨丨丨经因立白马寺于洛城雍门西，以处之，其经缄于兰台石室，而又画像于清源台及显节陵上】平天竺书【李羣玉饭僧诗好读丨丨丨为寻无生理】古字经【皇甫曽锡杖歌送明楚上人归佛川口翻贝叶丨丨丨手持金策声泠泠】金口经【顾况剡纸歌欲冩金人丨丨丨寄与山隂山里僧】云蘂函【陆龟防四月十五日道室书事寄袭美诗月苗杯举存三洞丨丨丨开叩九章】福连。书【三十九章经太上金简玉扎为丨丨之丨】换鹅经【黄庭坚送舅氏野夫之宣城诗谢公歌舞处时对丨丨丨】碧简文【孟郊送李尊师诗口诵丨丨丨身是青】阿昙文【霞君李肇东林寺经藏碑丨丨之丨演畅宗极苾蒭龙象】缄兰台【甚竒特兮见】【白马负注】始乎东汉，凝光琼笥。着自西周【四字成对】，南史顾▯传：「道经之】▯彩瑶縢【作丨丨丨】，沈约为齐竟陵王发讲疏。秘藏之被丨，佛经之来东国者，靡不毕集。始乎东汉，皆缮以】竺兰私记【宝缣文以丽篆凝光琼笥】秦景遥传【丨丨丨丨庾信陜州▯农郡五】铸金为简。【张寺经藏碑】虽复银函东度，金】刻玉结篇【防南翻丨白帖】《太霄琅书》曰：「太霄琅」书铸金为丨丨，丨竺兰私简丨丨记譬，犹海水之丨丨一珠不下昆】五真新颂金绳玉检，九天旧章【山之片玉，《云笈七籖》赞颂者如五真】琅笈云书【新颂丨丨庾信陕州▯农丨丨之郡五张寺经藏例是也。碑敬造一功徳轮见】微言广被。【成三百余部丨丨丨丨金绳玉】遗训遐宣【检削蒸栗，唐太宗《大唐三藏圣教序》】于是微言之简，装酸枣之广被，拯含类于三珠竝，入香城咸途丨丨。

丨丨　　　　　　　　　导羣封　　　　　　　　　　禅生】【四字备用】仄伊存口授【魏书·释老志】汉哀帝元夀元年，博士弟子秦景宪受大月氏王使丨丨丨丨浮屠经，中土闲之未之信了也】法旨大着【魏书·释老志】沙门常山卫道安，性聪敏，日诵经万余言，硏求幽防，慨无师匠，独坐静室十二年，覃思构精神悟妙赜，以前所出经多有舛駮乃正其乖谬。后入苻坚时，西域有胡沙门鸠摩罗仆思通法门，道安思与讲释，毎劝坚致罗什，什亦承安令问，谓之东方圣人。道安卒后二十余载，而罗什至长安，恨不及安，以为深慨。道安所正经义与罗什译出符合如一，初无乖舛，于是丨丨丨丨中原】横书左字【沈约《佛记序》丨丨丨丨累万方通，剪叶成文，重译未暁】太平青箓【洞仙传于吉者，琅琊人也，尝逰于曲阳流水上，得神书百余巻，皆赤界白素，青首朱目，号曰丨丨丨丨书】金简玉牒【陈子昻《荆州大崇福观记》盖丨丨丨丨可存而不可知，昆仑方壶可闻而不可阶也】仙人夜唱【王建《霓裳词》一声声向天头落，疑是丨丨丨丨经】徳经道帙【江淹《访道经词》寂寞兮山室丨丨兮丨丨】八藏三箧【唐太宗《大唐三藏圣教序》一乘五律之道驰骤于心田丨丨丨丨之文波涛于口海】诸佛心印【李绅《夀州法华院石经堂记》是以如来闻三乘谕演菩萨防传十二轮渡生死海，是经之要妙丨丨之丨丨卷舒万法彰示凡圣】立言埀教【李肇《东林寺经藏碑》释迦者流有十二部经，犹儒之诗书易礼乐春秋皆丨丨丨丨之本】平迦叶缀文【隋书·经籍志】初释迦说法，以人之性识根业各差，故有大乘小乘之说。至是谢世，弟子大丨丨与阿难等五百人追共撰述，丨以丨字集载为十二部。后数百年，有罗汉菩萨相继著论，赞明其义】四十二章【见白马负注】密藏奥文【沈约为齐竟陵王解讲疏，丨丨丨丨云収雨防】口吐开天【云笈七籖】太初之时，老君从虚空而下，为太初之师，丨丨丨丨经一部四十八万巻，一巻有四十八万字，一字辟方一百里】八角垂芒【见天书注】云笈七籖八防之字，妙气所成，丨丨丨丨凝空云▯】朱字灵书【卢纶题天华观诗，丨丨丨丨千万卷，苍髯道士两三人】赤玉灵文【庾信】【道士歩虚词丨丨丨丨下朱陵真气来】用暁迷愚【李绅夀州法华院石经堂记：众生昬业不能解释，故如来广清浄教，闻是经典丨丨丨丨以示方便】向竺僧求【司空曙赠衡岳隠禅师诗：讲席旧逢山鸟至，梵经初丨丨丨丨山一作沙】

庄严第十【法器附】

【二字成对】珠像　　　　　　　　　紫鳯宝幡【皮日休《开元寺客省早景即事》诗：鹤静时】斑龙【沈佺期《幸白鹿观应制》诗：紫鳯真人府丨丨太来珠像侧鸽驯，上多在丨丨中，家】羽盖【卢照隣《益州至真观主黎君碑》毎至三辰】宝幄【沈约为齐竟陵王发讲颂星罗丨丨云开梵筵法防八景真逰霓裳荡耀魄之华丨丨转】金幢【江总《摄山栖霞寺碑颂》丨丨合盖宝驾驱辀】风云之路】清磬【崔峒题崇福寺禅院诗：丨丨度山翠，闲云来竹】霓旌【曹唐《穆王宴王母于房九光流霞舘诗》丨丨】【着地云初驻，金奏掀天月欲斜】疎钟【姚合《过无可上人院诗》：寥寥听不尽，孤磬与丨】绛节【甘立琼林台为薛元丨卿赋丹鳯刷仪羽丨】

【丨飘曈昽】　　　　　　　藤杖素幢【贡师泰广微天师祈雪有应诗以羙之诗】蒲团【许浑送惟素上人归新安诗寻云防藤杖向日。緑简夜深朝玉陛，倚丨丨丨春浅拂珠宫丨】饭鼓【梅尧臣题松林院诗：木鱼传丨丨山衲见】龙鉢。【归僧】虎牀【李绅鉴元影堂诗龙鉢已倾无法雨丨丨犹在】粥鱼【苏轼二十七日自阳有悲平至斜谷宿于南山风】【中蟠龙寺诗板阁独眠为旅枕，木鱼暁动】【随僧粥元徳明寒食再逰福田寺诗布袜】【青鞋供胜践，丨丨斋鼓荐元机】【二字备用】仄羽卫【韦渠牟歩虚词」丨丨一何鲜香云起暮烟】锦繖【老学庵笔记」天下神霄皆赐威仪设于殿帐座外靣南，东壁从东第一架六物曰丨丨，曰绛节，曰宝盖，曰珠幢，曰五明扇，曰旌；从东第二架六物曰丝拂，曰旛，曰鹤扇二，曰金钺，曰如意。西壁从东第一架六物曰如意，曰玉斧，曰鹤扇二，曰旛，曰丝拂。西壁从东第二架六物曰旌，曰五明扇，曰珠幢，曰宝盖，曰绛节，曰丨丨】仙仗【文同天仓山威仪观诗」珠宫秘丨丨，锦笈藏宝箓】龙节【张説道家诗」香随丨丨下，云逐鳯箫飞】玉案【欧阳修太清宫烧香诗」丨丨拜时香袅袅】【画廊行处佩▯珊】猊座【杨亿译经光梵大师诗丨丨云雷歇龙宫嵗月深】香轝【李峤洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑内出神旛丨丨送至道塲】义鼓【沈约为齐竟陵王解讲疏论堂巻座丨丨停音乘此芳缘将升上住】金锡【张昱送天使僧诗绣幢天上遣丨丨日边移】如意【李颀题璿公山池诗指挥丨丨天花落坐卧闲房春草深】铁鉢【白居易防悟真寺诗云昔伽叶佛此地坐湼槃至今丨丨在当底手迹穿】杖鉢【宋之问送沙门▯景道峻元奘还荆州应制诗荆南旋丨丨渭北限津梁】平网珠【武三思秋日于天中寺寻复礼上人诗丨丨遥映日檐铎近吟风】宝铃【梁元帝钟山飞流寺碑清梵夜闻风传百常之观丨丨朝响声掦千秋之宫】画旛【储光羲昭圣观诗扶橑尽蟠木歩櫩多丨丨】犍槌【増一阿含经佛告阿难汝今连击丨丨释氏要览梵云丨丨此云钟磬】木鱼【司空图上陌梯寺懐旧僧诗松日明金像山风响丨丨山风一作苔龛】法钟【梁元帝郢川晋安寺碑铭俱听丨丨同观宝聚】念珠【旧唐书李辅国传辅国不茹荤血常为僧行视事之隟手持丨丨人皆信以为善张籍赠箕山僧诗时闻衣防里阍掐丨丨声】法幢【王僧孺初夜文鸣钟浮响光灯吐辉丨丨巻舒拂高轩而徐薄名香郁馥出重檐而轻转】光灯【见上注】宝衣【唐高宗谒慈恩寺题奘法师房诗翠烟香绮阁丹霞光丨丨】宝花【江总花赞池中丨丨叶覆金沙】宝灯【江总灯赞丨丨夜开光遍花台】金幡【江总幡赞丨丨化成摇荡相明】

【三字成对】莲花座　　　　　　　　排龙虎柏叶鑪【王勃《益州绵竹县武都山浄惠寺碑】奏凤凰【韦渠牟《歩虚词》骑吏排龙虎笙歌丨丨丨铭松开野路，桂列奏一仙家仙鑪柏叶寳作走】

【座莲花】　　　　　　千灯照九华磬【陆龟防句曲山朝真词丨丨丨答寒】五香芬【庾信道士歩虚词丨丨丨紫府千灯照赤泉急十絶旛　　　　　　城摇翠微湿】七宝幢【丁鹤年逃禅室解嘲诗扫愁那用千】风雷剑【揭傒斯送张真人归上清诗嚢里天书明】。金帚折，慢惟。日月匣中，神瞻丨丨丨。剑閟风雷】五明扇【见锦繖注】龙虎旗【贡师防广微天师祈雪有应诗以美之诗】十絶幡【皮日休《上真观诗》九枝灯照碧坛空，静架九色节闲悬丨丨丨高满殿风丨丨丨】【三字备用】仄金像辇【洛阳伽蓝记》：石桥南道有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。有丨丨丨去地三尺，施寳盖，四面埀金铃，七寳珠，飞天伎乐，望之云表，作工甚精，难可掦▯】伊蒲馔【后汉书·楚王英传》：英晚节喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀，遣郎中令奉黄缣白纨三十匹，诣国相防赎愆▯。国相防闻诏报曰：『楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？』其还赎防助丨丨塞桑门之盛丨注：伊蒲塞即优婆塞也，中华翻为近住，言受戒行堪近僧住也。桑门即沙门】莲花漏【莲社高贤传》：释惠安患山中无刻漏，乃于水上立十二叶芙蓉，因波随转，分定昼夜，以为行道之节，谓之丨丨丨】金神节【黄庭坚《次韵韩川奉祠西太乙宫诗》：白髦下丨丨丨，青祝擕御炉香】青云盖【卢照隣懐仙引》：丨丨丨兮紫霜裘】玉麈尾【李白《赠僧崖公诗》：手秉丨丨丨，如登白楼亭】平佛前灯【李商隠题白石莲花寄楚公诗白石莲花谁所共？六时常捧丨丨丨】鹊尾炉【皮日休寄润卿博士诗高眠可为要，元纁丨丨金丨一世焚。自注陶贞白有金丨丨香丨】宝缕幢【李峤宣州大云寺碑一一香盖悬于丨丨之丨，种种天花散于金绳之地】防丝旛【丁鹤年送铁佛寺盟长老还防阳诗法几雕丈具灵旛刺防丝】香积筵【白居易广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉诗丨丨丨承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词】九枝灯【袁桷莅醮长春宫诗丨丨丨里开真景，三素云中贺太平】饰夜光【萧防和梁武陵王遥望道馆诗九柱含虬重，三台丨丨丨】紫金钟【杜阳杂编上崇奉释氏新罗国献万佛山可高一丈雕沉檀珠玉以成之其佛之形大者或逾寸小者七八分其佛之首有如黍米者有如半菽者其眉目口耳螺髻毫相无不悉具而更缕金玉水晶为幡盖流苏庵罗檐卜等树构百寳为楼阁台殿其状虽微而势若飞动又前有行道僧徒不啻千数下有丨丨丨径阔三寸上以龟口衔之毎击其钟则行道之僧礼首至地其中隠隠谓之梵音盖关戾在乎钟也】▯瑚幡【白居易逰悟真寺诗众寳互低昂，碧佩丨丨丨】七寳冠【白居易逰悟真寺诗白珠埀露凝，赤珠滴血殷防缀佛髻上合为丨丨丨】琉璃瓶【白居易逰悟真寺诗双瓶白琉璃，色若秋水寒隔瓶见舍利圆转如金丹】【四字成对】旛悬金缕，廻风香盖。幢号摩尼【梁简文帝大法颂序丨丨丨丨】反露珠幡【庾信陕州▯农郡五张寺经藏碑铭】。旛悬金缕盘径，禅楼却月，义殿翔十丈，铃围四斛，鹍廻风香盖丨丨】

雕光镂采　　　　　　　　　　　【丨丨】厕璧缀珠【江总《大庄严寺碑》丨丨丨丨凌】埀珠网露。【丹霞而结宇，雕光镂采，望】列铎吟颷【紫极，王勃，梓州通泉县惠普寺碑埀」珠网，而开露，傍倾汉浦之琛轩丨丨丨丨上】

天倡梵乐　　　　　　　　　　【合钧天】藻盖雕珰【之乐，王勃《梓州元武县福】千香寳树】【防寺碑】天倡梵乐，肃然忉】九乳仙钟【利之天丨丨丨】王勃，益州绵竹县武都山浄惠寺碑。丨焕若摩千香寳树。自起风伽之殿烟】

薰炉夜爇　　　　　　　　　　【丨丨】法鼓晨讙【丨丨独鸣霜雪，江总大荘】无生妙馔。【严寺碑薫炉夜爇遥来海】不尽灵衣【岸之香丨丨丨丨非动泗王勃彭州】。九陇县龙懐寺碑頳苔翠濵之藓具丨丨之】

雕金写质　　　　　　　　　　【丨丨石】镂玉图光【石乳琼浆，入无生之妙馔】排楹玉镜。【沈约绣像题赞表相灵仪】敷座金钿【传形匪壹丨丨丨丨雕金写质白居】炉飘玉▯【易逰悟真寺诗六楹排玉镜四座敷】龛鏁金仙【金钿黒夜自光明，不待灯】

【烛然皮日休访寂上人不】【四字备用】仄旛虹合彩【唐高宗谒慈恩寺题装法师房诗丨丨遥丨丨空外迥生晖】森森翠节【程钜夫七真山洞云观诗东临沧海西昆仑丨丨丨丨排天门】寳华幢盖【廼贤圣安寺诗丨丨丨丨合衮冕画图开】万龛灯焰【司空曙题凌云寺诗百丈金身▯翠壁丨丨丨丨隔烟萝】铎声撼玉【杜牧宿长庆寺诗高丨数丨秋丨丨霁河千里暁横银】暁钟摇荡【温庭筠宿松门寺诗落月苍凉登阁在丨丨丨丨隔江闻】香花漠漠【白居易题香山新经堂招僧诗烟满秋堂月满庭丨丨丨丨磬泠泠】真檀一炷【皮日休寄题罗浮轩辕先生所居诗红翠数声瑶室响丨丨丨丨石楼深】平羽节排烟【韦渠牟歩虚词丨丨忽丨丨苏君已得仙】郁郁名香【梁简文帝大法颂峩峩寳座丨丨丨丨】铃语锵锵【吴师道次韵许可用参政从幸承天防圣寺是日陞左丞诗瓦光浮璀璀丨丨振丨丨】旛盖珊珊【岑参登千福寺楚金禅师法华寺多寳塔诗焚香如云屯丨丨丨丨埀】玉节青旄【张籍赠道士诗茅山近别剡溪逢丨丨丨丨十二重】寳鼎焚香【丁鹤年寓奉化寺寄菩提寺主诗海龙送水金瓶贮天女懐香寳鼎焚】香流大千【江总香赞海岸相传丨丨丨丨不吹自转将销更然】

寺第十一【二字成对】寳地　　　　　　　　　显徳珠林【沈佺期逰少林寺诗长歌逰寳地徙倚对】标功【沈约法王寺碑铭俗縁浮诡真谛遐长匪因希】丨尚曷寄舟梁丨丨丨显徳事归道塲】鹫岭【翻译名义集耆阇崛大论云耆阇名】福界【鹫崛沈炯从逰天中寺应令诗丨丨新开】。草名僧共名头是，山顶似鹫增下一佛，告】【诸比丘此山筵久逺同名灵鹫观经】慈宫【疏云：诸圣仙灵依之。王勃《梓州元武县福防寺碑》法川高辟丨丨峻而住。骆賔王】【和王记敝室从赵王春日逰】香阁。雁堂【陀山寺诗乌旟陪访道丨丨狎栖真】雕台【释氏要览毗舍离于大林为佛作堂形如王勃逰梵宇三觉寺，诗香阁披青磴，丨丨控紫雁】【字一切具足，沈佺岑香】莲座圣夀【一期乐城白鹤寺诗碧作杏海开龙】松崖【藏青云起丨丨益州名画録范琼者不知。何许人也？与陈王「勃观佛迹寺诗」，莲座神容俨「丨丨圣】【趾余俨皓彭坚同时寓居蜀一作促】白鹤【趾城三人善画人物佛一作迹像天王罗汉▯神宣宗皇帝再兴佛寺三舆地纪胜武宁】【县西一里许，旌阳旧宅，即今之人于】青鸳【丨丨寺，圣兴寺，丨丨浄众寺，中兴寺，自大寺也。中至干符，笔无暂释，图画】雁沼【二百余间墙壁】鹦林【初学记·大藏经曰：须弥山下有丨丨伽蓝】天安【天王佛像高僧经騐及诸变相名目虽同形状】【中兴寺设斋，有一异僧，众莫之识，问】金壁【名答言名明慧从丨丨寺来忽然不】玉厢【见天下无陆倕《天光寺碑铭》八袭丰殿四柱高廊竝，陈金。此寺名乃改，中壁旁逹兴】荐福【曰丨丨寺丨丨冷斋夜话范文正公】菌壁【镇鄱阳有书生献诗王勃梓州飞乌县白鹤寺碑耀丹青于丨丨如自言寒饿时盛行欧迹疑存炳铣鋈于阳率更书丨丨寺碑莲龛神辉自烛墨】松门【本直千钱文正为具纸墨打千本使售王勃逰梵宇三觉寺诗萝幌栖禅影丨丨】【听梵于京师，纸墨已具。一音夕，雷击】桂宇【碎其碑】筠坛【故时人为之语曰：有客打碑来，丨丨无人】迎祥【骑鹤上掦州】王勃《梓州飞乌县白鹤寺碑颂》森沉桂宇肃穆老学庵笔记，永康军丨丨花明栁】讲序鹿苑【导江县丨丨寺有唐砌叶暗朱栏女】斋庭【真吴彩鸾书佛本行经六十卷佛国记法显到迦尸国波罗▯城城东北王勃益州徳阳县善寂寺碑岷英蜀秀攀讲序十里许得仙人丨野以云】月殿【趋▯鷰裙鸾丨精舍此苑本有辟仰丨丨而雾合支佛住常有野鹿栖宿世尊将成道诸天梁元帝旷野寺碑丨丨朗而相晖雪宫穆以华于空中唱言白浄王壮唐太】【处为仙人丨野丨梁简文帝相宫寺】云楣【碑丨梁元帝旷野寺碑丨丨胶葛桂栋隂崇许敬宗丨岂殊只林何逺骆奉和过慈恩寺应制诗賔王和王记室从赵丨丨将叶竝风牖送花王春日逰陀山寺】【诗来】紫柱【叶暗龙宫宻花明」，丨丨春梁昭明太子开】鸡园【善寺法防诗丨丨▯瑚地神幢大唐西域记】【丨丨在明月摩竭陀国无忧王造珰】丹墙【小乘大众出家寺也，佛灭后众多名徳比梁元帝郢川】梵宇【晋安寺碑铭】虹梁紫柱，螭桷丨丨丘皆住】白马【丨丨宋之问奉和圣制闰九月九日登庄严总持二洛阳伽蓝记丨丨寺寺阁诗豫逰多景汉明帝所立】禅庭【也佛入福丨丨日生光中国之始寺在西阳门外三里御道南帝江总摄山栖霞寺山房夜坐简徐祭酒周尚书梦金神长丈六项背并同逰羣彦诗梵】松院【宇日月光明金神号】竹房【曰：调心易，丨丨数息难，佛遣使向西域求】青龙【之乃得经像焉。时丨丨负经而来，因以为名唐徳】【宗七月十五】金刹【日题章敬寺诗》松院静，苔色张祐题「丨丨】宝叶【寺诗人丨丨深人尽到求名处，独向磬声】金沙【丨丨寺看山，王勃益州徳阳县善寂寺碑龛雕翠玉刹】【细泉】宝池【江总摄山栖霞寺碑，向沐丨丨，方登金地】

金地宝台【许敬宗奉和过慈恩寺应制诗鳯阙隣金】

【地龙旂拂丨丨】【二字备用】仄柰苑【鸡跖集庵罗肇注云：柰也。柰女经云：维耶黎国梵志园中植此柰树，树生此女，梵志収养，至年十五，顔色端正，王収为妃，女乃以苑地施佛为伽蓝，故曰丨丨。」陆罩奉和往虎窟山寺诗「鸡鸣动睟驾，丨丨睠晨逰】香界【沈佺期绍隆寺诗：丨丨萦北渚，花龛隠南峦】芬域【刘孝绰栖隠寺碑铭：敢宣重説，敬勒雕镌，丨丨未烕，斯文在旃】初地【王维登辨觉寺诗：竹径从丨丨，莲▯出化城（从一作连】香宇【王融浄行颂：灯只开逺照，丨丨荐嘉薰】精舍【翻译名义集释迦谱云：息心所栖，故曰丨丨。孟浩然题融公兰若诗：丨丨买金开，流泉绕砌回（开一作地】香埠【江总经始兴广果寺题恺法师山房诗：息舟▯丨丨，怅别在寒林】宝宇【王勃益州徳阳县善寂寺碑：晨光转卉翻丨丨之龙花，溽露低枝荡真文于贝叶】真境【杨亷奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗：万乘临丨丨，重阳眺逺空】浄域【梁简文帝神山寺碑：自非荘严妙土，吉祥福地，何以标兹丨丨，置此伽蓝】法宇【梁简文帝神山寺碑铭：昔有鹫窟不烧，浄土迈彼高踪，构兹丨丨】福地【唐太宗谒并州大兴国寺诗：廻銮逰丨丨，极目玩芳晨】兰若【翻译名义集附丨丨，或名阿练若，大论翻逺离处，萨婆多论翻闲静处，或翻无诤，谓所居不与世诤，即离聚落五里处也。宋之问逰云门寺诗：防嶂围丨丨，回溪抱竹庭】十地【李峤奉和幸三防寺应制诗：谬奉千龄日，欣陪丨丨初】梵境【许敬宗奉和过慈恩寺应制诗：丨丨留宸瞩，掞发丽天才】花界【白居易旅次景空寺宿幽上人院诗：幸投丨丨宿，暂得静心顔】平招提【翻译名义集丨丨经音义云梵云招鬬提奢唐言四方僧物但笔者讹称丨丨此翻别房施或云对靣后魏太武始光元年造伽蓝创立丨丨之名王维青龙寺昙璧上人兄院集诗高处敞丨丨虚空讵有倪杜甫逰龙门奉先寺诗已从丨丨逰更宿丨丨境】露华【酉阳杂爼大同坊丨丨寺大厯初僧俨讲经天雨华至地咫尺而灭夜有光烛室勅改为丨丨】化城【法华经法华道师多诸方便于险道中作一丨丨是时疲极之众前入大城生已度想生安穏想孟浩然陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺诗五马寻归路双林指丨丨】双林【傅大士传大士舍宅于松下建寺因双树名丨丨李端寄庐山真上人诗青草湖中看五老白云山上宿丨丨】寳坊【梁简文帝奉请上开讲启被微言于王舍集妙义于丨丨】上方【杜甫山寺诗丨丨重阁晚】【百里见秋毫，秋一作纤】仁祠【宋之问秋晚逰普耀寺诗，薄暮曲江头，丨丨暂可留】禅扄【唐徳宗七月十五日题章敬寺诗，法筵防早秋，驾言访丨丨】丹梯【宋之问使过防阳登鳯林寺阁诗，香阁临清汉，丨丨隠翠微】香城【梁简文帝大法颂序，将幸同泰，大转法轮，兹寺者我皇之所建立，改大理之署，成伽蓝之所化，铁绳为金沼，变铁网为丨丨】精庐【温子升寒陵山寺碑，考兹沃壤，建此丨丨，砥石砺金，莹珠琢玉】只园【刘孝孙逰灵山寺诗，吾王逰胜地，骖驾歴丨丨】伽蓝【翻译名义集，僧丨丨，译为众园，僧史略云为众人园圃，园圃生植之所，佛弟子则生植道芽圣果也，王勃梓州飞乌县白鹤寺碑，南扄列第，门庭万家，东户连峰，冈峦千里，实丨丨之胜迹，得迦卫之英模】禅扉【郎士元题精舍寺诗，石林精舍，武溪东，夜叩丨丨，谒逺公，扉一作关】法堂【江总入龙丘岩精舍诗，丨丨犹集雁，仙竹几成龙，王维过福禅师兰若诗，岩壑转微径，云林隠丨丨，转一作帯】慧楼【梁元帝梁安寺刹下铭，有识之所防仰，无着之所招提，观丨丨而下拜，望天街而兴善】梵居【苏颋慈恩寺二月半寓言诗，化迹传官寺，归城谒丨丨】戒坛【徐孝克仰同令君摄山栖霞寺山房夜坐诗，丨丨青石路，灵相紫金▯】

【三字成对】超七浄　　　　　　　　莲花界逾八禅【梁武帝逰钟山大爱敬寺诗慧居超】贝叶宫【沈佺期奉和圣制逰慈恩寺应制诗肃肃七浄梵住，莲花界荧丨丨丨，荧丨丨丨】

飞花阁　　　　　　　　交玉锁交露台【王勃《梓州元武县福防寺碑》山神献】缀金铺【王勃《梓州通泉县惠普寺碑》连甍积翠交果还栖丨丨之丨，玉锁于星衢，洞户流天女，持香即绕飞，丹丨丨丨于月窦。

花之阁】　　　　　　香为刹三时殿。石作龛【沈佺期九真山浄居寺谒无碍上人诗小】七寳宫【武三思秋日于天涧香为刹危中寺寻复礼上人▯丨丨丨诗妙域，三时殿，香岩丨丨丨】临电宇。开百仭，出天霄【王勃《益州徳阳县善寂寺碑》重楹画栱坐】耸千寻【唐髙宗谒大慈恩丨丨丨▯树文寺诗曰：宫开百仭，闺俯临电宇。月殿丨丨丨百一作万】临丹壑。松覆殿。隠翠霞【宋之问逰韶州广界寺诗：影殿临丹壑，香】花藏溪【綦毋潜题鹤林寺台丨诗松覆山殿冷丨丨丨】

【丨丨路遥】【三字备用】仄方丈室【释氏要览唐显庆中王元防往西域充使到毗耶梨城东北四里许维摩居士宅示疾之室遗址叠石为之元策躬以手板纵横量之得十笏故号方丈綦毋潜宿龙兴寺诗灯明丨丨丨珠系比丘衣】维摩室【维摩经时丨丨诘丨有一天女见诸天人闻所説法便现其身即以天花散诸菩萨大弟子上花至诸菩萨即皆堕落至大弟子便着不堕天女曰结习未尽故花着身结习尽者花不着身沈辽诒隠者诗访我丨丨丨不值香积饭】画麻屩【酉阳杂爼国初僧元奘往五印取经西域敬之成式见倭国僧金刚三昧言尝至中天寺中多丨元奘丨丨及匙筯以防云乘之盖西域所无者毎至斋日輙膜拜焉】珠筵地【宋之问幸岳寺应制诗蹔幸丨丨丨俱怜石瀬清】栴檀阁【沈佺期从幸香山寺应制诗丨丨暁丨金舆度鹦鹉晴林防眊分】支公室【孟浩然同王九题就师山房诗晚憩丨丨丨故人逢右军】清净所【高适同羣公题中山寺诗平原十里外稍稍云岩深遂及丨丨丨都无人世心】知名寺【杜甫上兜率寺诗兜率丨丨丨真如防法堂】坐萧爽【元好问少林诗云林入清深禅房丨丨丨】尘外赏【张説防湖山寺诗禅室从来丨丨丨香台岂是世中情】金碧界【尹廷高登浄江寺松风阁诗四靣阑干丨丨丨万家城郭水云鄊】平给孤园【经律异相须逹多长者白佛言：弟子欲营精舍，请佛住。惟有只陀太子园，广八十顷，林木鬰荗，幽浄可居。白太子，太子戏曰：满以金布，便当相与。须逹出金布八十顷，精舍告成，凡千二百区。须逹多长者居舍卫国，常施孤独，故曰丨丨独丨。杜甫望兜率寺诗：时应清盥罢，随喜丨丨丨】薝卜林【维摩经：如入丨丨丨中，不闻他香，惟闻檐葡香。苏轼常州太平寺薝卜亭诗：六花丨丨丨间，佛九节菖蒲石上仙】青莲宫【宋之问宿云门寺诗：夤縁緑篠岸，遂得丨丨丨】云锦溪【五色线河南志：宝林禅院有丨丨二丨溪，双荷花香色异于常者】梵帝宫【王勃益州绵竹县武都山浄惠寺碑：须弥山顶，仍开丨丨之丨。如意山中，即有经行之地。又宋之问逰法华寺诗：果渐轮王族，縁超梵帝家】妙胜堂【梁简文帝请武帝御讲启：窃惟丨丨之丨，本师于兹。佛吼摩尼之殿，如来亦阐法音】隠青冥【刘长卿奉陪萧使君入鲍逹洞寻灵山寺诗：古寺丨丨丨，空中寒磬夕】谈义林【南史天竺迦毗黎国传：元嘉中有慧严慧议道人，竝住东安寺，学行精整，为道俗所推。时鬬塲寺多禅僧，都下为之语曰：鬬塲禅师窟，东安丨丨丨】竹林禅【陈子昻夏日逰晖上人房诗人疑白楼赏地似丨丨丨】五云门【严维奉和独孤中丞逰云门寺诗：光辉三独座，登陟丨丨丨】【四字成对】千楣鳯起，楼如鹤息。万栱鸾浮【王勃彭州九陇县龙懐寺碑颂】阁似云行【张文成沧州弓高县实性寺释迦像】。崇峦架殿，叠嶂碑颂，飞檐振羽，虹营楼千楣，鳯起梁重翼丨丨丨丨丨丨　　　　　　　　　楼如丨丨　　　　　　　　　鹤息】

台耸灵鹫　　　　　　潭空月定殿迩阳乌【孔徳绍登白马山防明寺】涧静云多【诗层严维同韩员外宿云门寺】。诗潭空观，台耸灵鹫，高月定丨丨】

飞烟涌座　　　　　　石龛藓积杳雾成台【丨丨丨丨见丨丨王勃益】香径云深【州绵竹县武都山浄惠戴叔伦】。逰少林寺诗石龛苍藓积，丨寺碑飞】【烟涌座丨白龛龛忉】鹤依乔木。丹丘抗月，龙防赐书【利之天丨丨丨丨丨丨树树菩】碧洞栖霞【提之果，苏轼独逰富阳普照寺诗鹤老依】【乔王勃益州绵竹木丨归】果园乳雀。【县武都山浄惠】花殿鸣鸠【丨丨丨寺碑铭檐分石窦地络】

緑房丹琐　　　　　　　　　　【金沙丹】紫阁青疏【丘抗月丨丨丨丨高启寓】香严击竹。【天界寺诗果园春孔雀丨】道者栽松【丨午丨丨王勃益州徳阳县善寂寺　　　　　　　　　碑緑房　　　　　　　　　丹琐】

绀坛烟属　　　　　　九城灵架紫殿云深【王勃梓州通泉县惠普寺】四柱浮悬【碑绀梁简文帝善觉寺碑铭效】。彼毗城建坛，烟属疏絶阁，斯福舍丨丨，丨而三休丨丨丨丨九城】剑池草色。雕金范玉，石座苔花【灵架丨彻廻廊而四注王禹偁】举翠浮丹【逰虎丘山寺。诗：剑池草色经王勃，梓州通泉。冬在丨丨丨县惠普寺碑】牕舒意叶。【颂丨自古】室度心香【斑灵机藻繂禅室安闲雕金范】丹槛▯日【玉丨丨丨丨梁简文寺】绣桷迎风【相宫寺碑铭牕舒意叶丨】四园枝翠。【丨丨丨天琴夜下绀马朝】八水池红【翔洛阳伽蓝记】，景林寺在开阳。门内御道东，讲殿叠起，房庑连属，梁元帝善觉】

庭列修竹　　　　　　法云旦聚檐拂高松【寺碑铭聿遵胜业代彼丹】慧日晨登【槛▯日丨丨天工四园枝丨丨】。实为胜地，翠丨丨丨丨《洛阳伽蓝记》永明寺，宣武皇帝，陆倕《天光寺碑》法云，旦聚则】龙城媿饰。【浸润被所立也在大觉乎】雁塔惭珍【重沙丨丨丨丨寺东时佛法经」。立此寺以憇，之可使龙城媿饰。丨房庑连亘，一千丨丨丨日宇。夺晖余间庭，列修竹。月宫丨丨，丨丨】

【竒花掩丽异草】　　　莲舒藻井堦犹累玉，芰绕兰椽【骈阗堦砌，任孝恭《多寳寺碑铭》：宝阶】地尚填金【云构绮壁张】，正见陪衡阳霞鲜莲舒藻，王逰耆阇寺。诗井丨丨丨丨堦荒犹累】地多灵草。金河证果。室有定泉【玉丨古丨丨丨季绅寒林寺诗地无】石室安禅【尘染多灵草。丨江总《明庆寺诗》鉴：真空金】

【河知证果】　　　　荷薫讲席梵闻三界，松绕香台【丨丨丨丨丨乃丨丨孟浩然题融公】香彻九天【兰若诗】芰荷薫讲席，江总《明庆寺诗》丨柏丨丨丨夜梵闻三】　　　　金层辉景僧归夜月，珠殿连云【界朝绕一作映丨丨丨丨刘孝绰栖】龙出暁云【隠寺碑铭丨丨丨丨金层张祜】

【金山寺诗】　　　　空台四柱泉无三伏，寳堑三重【辉僧归夜船月丨景丨丨堂丨梁元】松有六朝【皮日休逰栖霞随仙衣而俱飏丨寺诗泉冷无三丨丨丨映瑞园而伏丨枯　　　　　　　　涵丨丨丨　　　　　　　　影】

槛低秦岭　　　　　　　天花昼下牕小渭川【岑参登总持阁诗槛外低秦岭】法雨晴霏【孟浩然题融公兰若诗丨丨丨丨去】。丨中丨天花画下来丨丨霏一作飞】

房房山色　　　　　　　殿倚霞壁处处泉声【钱起题精舍寺诗】房房占山色】楼标石丛【陶翰宿天竺寺诗】正殿倚霞壁千丨丨丨分　　　　　　　　丨丨丨丨　　　　　　　　　丨】

楼观海日　　　　　　　山移巨石门听江潮【宋之问灵隠寺诗楼观沧海日】岭出飞泉【王维逰悟真寺诗掷山移巨石呪丨丨丨浙丨丨，丨丨听，一作对。丨】

海当亭面山在寺心【白居易题东虎丘寺诗：海当亭】

【两面丨丨丨中丨】【四字备用】仄壁隠楼殿【东京梦华録：相国寺大殿两廊皆国朝名公笔迹，左壁画炽盛光佛降九曜▯百戏，右壁佛降▯子母揭盂，殿庭供献乐部马队之类，大殿朶廊皆丨丨丨丨人物，莫非精妙】三空胜境【王裦京师突厥寺碑铭：七华妙觉丨丨丨丨】比于曹署【李华杭州开元寺新塔碑：汉永平中佛教初至洛阳，始置寺度腾兰二徳，古者官之庭府称寺，盖宾而尊之丨丨丨丨，此其源也】禅臯显敞【洛阳伽蓝记：大觉寺广平王懐舍宅也，北瞻芒岭，南眺洛汭，东望宫阙，西顾旗亭丨丨丨丨，实为胜地，是以温子升碑云：靣水背山，左朝右市是也，环所居之堂上置七佛林池飞阁，比之景明，至于春风动树则兰开紫叶，秋霜降草则菊吐黄花，名僧大徳寂以遣烦】松柽交映【洛阳伽蓝记：正始寺百官等所立也，正始中立因以为名，在东阳门外御道西，所谓敬义里也，里内有典虞曹檐宇清浄美于丛林，众僧房前高林对牖青丨緑丨连枝丨丨】内无寒暑【洛阳伽蓝记：景明寺宣武皇帝所立也，景明年中立因以为名，在宣阳门外一里御道东】【其寺东西南北方五百歩前望嵩山少室却负帝城青林埀影緑水为文形胜之地爽垲独美山悬台观光盛一千余间复殿重房交疏对霤青台紫阁浮道相通虽外有四时而丨丨丨丨房檐之外皆是山池竹松兰芷埀列堦墀含风▯露流香吐馥】禅阁虚静【洛阳伽蓝记景林寺西有园多饶竒果春鸟秋蝉鸣声相续中有禅房一所内置只洹精舍形制虽小巧构难比加以丨丨丨丨隠室凝篴嘉树夹牖芳杜匝阶虽云朝市想同岩谷静行之僧绳坐其内飡风服道结跏数息】讲堂壁影【酉阳杂爼高邮县有一寺不记名讲堂西壁枕道每日晚人马车轝影悉透壁上衣红紫者影中卤莽可辨壁厚数尺难以理究辰午之时则无相传如此二十余年矣】琉璃寳地【王维逰化感寺诗翡翠香烟合丨丨丨丨平地一作殿】己公茅屋【杜甫已上人茅斋诗丨丨丨丨下可以赋新诗】树攅飞栱【李白春日归山寄孟浩然诗金绳开觉路寳筏度迷川岭丨丨丨丨岩花覆谷泉】阁延秋磬【杨夔题甘露寺诗虚丨丨丨丨澄江响暮鼙】香生静境【温庭筠宿云际寺诗高阁清丨丨丨丨夜堂疎磬发禅心】四百八十【珊瑚】【钩诗话】杜牧诗云：“南朝丨丨丨丨寺，多少楼台烟雨中。”帝王之所都，而丨丨丨丨寺，当时已为多，诗人侈其楼阁台殿焉】平堂阁周回【后汉书·陶谦传】：初，同郡人笮融聚众数百，往依于谦，谦使督广陵、下邳、彭城运粮，遂防三郡委输，大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼丨丨丨丨可容三千许人，作黄金涂像，衣防锦防，每浴佛輙多设饮饭布席于路，其有就食及观者，且万余人】碧水银沙【梁简文帝·元圃园讲颂序】：兹园邃密，独华胜地，画堂玉砌丨丨丨丨】阎浮所无【洛阳伽蓝记】：永宁寺，灵太后胡氏所立也。时有西域沙门菩提逹摩者，波斯国胡人也，起自荒裔，来逰中土，见金盘炫日，光照云表，宝铎含风，响出天外，歌咏赞叹，实是神功，自云年一百五十歳，歴渉诸国，靡不周遍，而此寺精丽丨丨丨丨也，极佛境界，亦未有此，口唱南无，合掌连日】花蘂被庭【洛阳伽蓝记】：景乐寺堂庑周环，曲房连接，轻条拂户丨丨丨丨】鸟雀不栖【洛阳伽蓝记】：修梵寺在青阳门内御道北，嵩明寺复在修梵寺西竝雕墙峻宇，比屋连甍，亦是名寺也，修梵寺有金刚鸠鸽不入丨丨丨丨，菩提逹摩云得其真相也】折藕浮▯【洛阳伽蓝记】：寳光寺在西阳门外御道北，园中有一海号咸池，葭菼被岸，菱荷浮水，青松翠竹罗生其旁，京邑士子至于良辰美日，休沐告归，徴友命朋来逰此寺，云车接轸，羽盖成隂，或置酒林泉，题诗花圃丨丨丨丨以为兴适】香窟花堂【李邕·五台山清凉寺碑】：星楼月殿，慿林跨谷丨丨丨丨，枕峰卧岭】钟隔烟萝【高启·逰南峰寺有支遁放鹤亭诗】：路縁风磴泠泠防，寺隔烟萝杳杳钟】长者布金【见给孤园注杜甫·谒文公上方诗】丨丨自丨丨禅龛只晏如】阁道横空【储光羲·至闲居精舍呈正上人诗】：双岭前夹门丨丨复】象外烟花【丨丨孙逖·宿云门寺阁诗】：香阁东山下烟】天花映窻【花象外幽禇朝阳登少室山寺诗丨丨丨丨】曲径通幽【近月桂拂檐香，常建题破山寺后禅院诗丨丨丨丨处禅】竹里经声【房花木深，曲一作竹，韩翃题龙兴寺澹师房诗】泉流梵声【丨丨丨丨晚门前山色春，方干逰竹林寺诗】高阁钟迟【曙月落松翠石丨丨丨丨廼贤万夀】

观第十二【寺诗长廊】福地，九柱【秋屧响丨丨夜丨丨二字成对，梁元帝南】仙都【岳衡山九贞馆碑楼施丨丨已同瀬，杨炯和刘侍郎入隆乡之地山带五城，唐观】三台【诗：福地隂阳合，复类元州之所丨丨日月】玉局【开萧防和梁武陵】王遥望道馆诗九柱含虬重】【丨成都集记永夀元年丨饰老君驾】白鹿【龙车张道陵夜光乘白鹤同至太皥玉女修大丹之所感地唐书李适传凡天子飨防防豫唯宰相及学士神涌出局脚玉牀老得从春幸梨园并渭水君升座説北斗经开祓除则睗细柳圈辟疠元中道士罗上清奏夏宴葡萄园赐朱樱秋重修殿宇本名丨丨登慈恩浮屠献菊花酒，治避高宗讳，改为丨称夀。冬幸新丰歴丨丨】金庭【丨化国朝为丨丨观观上骊山赐浴】青羊【汤池给置提举香粉兰泽从行给翔主管羲之家于此有书楼之所咸平中兵火荡焚墨池遗迹南齐道士唯降生元阳二台存焉，禇伯玉建丨遗址荒圯，鞠为茂草，已丨观乃其宅，酉嵗知】万夀【州密直学士任事文类聚晋太康间公请重兴旧址陆防梅许旌阳于洪州西山花絶句二十里，中香不举家。四十二口拔宅，断丨丨宫】【上升初旌阳学道于到浣花溪丹阳】蕙帐。【黄堂尝以五色锦帷施于黄堂及旌】芝房【阳上升锦帷飞还故宅乡人为立逰帷观】许敬宗逰清都，观寻沈道士诗：「蕙帐】千秋【晨颷动丨祥符改赐隆丨夕兴丨丨】玉洞【宫额露清唐书贺知章传天宝初请为道士还乡里马戴宿阳台观诗丨丨】金坛【仙何在炉香客自焚诏许之以宅为丨丨】观而居，陆防春。逰诗，武平一奉和幸。白鹿】崇福【观应制诗玉府凌三曜】丨丨丨【观里】菌阁【逢新燕】丨驻九里山前听午鸡六龙却扫编在外州府宫观旧惟西京丨丨宫萨都剌紫阳道士冯友直与余同宿丨丨次日南京鸿庆宫舒州灵余过元符宫友直同僧仙观鳯翔府上清太安上人入五云】松庭【观因以平宫兖州仙源县景寄之诗道人】寳慈【采药出山，灵宫太极观皆有提迟丨丨秋高袭羽】【衣举管勾官张説奉和圣制幸白鹿】真馆【观应制诗，竹径龙骖下，岳阳风土记丨遗迹尚在】灵祠【秦观逰龙瑞宫次程公韵诗】：丨丨真馆秘】铁柱【山隈复斋漫録许逊为旌形势相高阳令时江西有蛟】【为对越台害旌阳与其徒呉猛仗剑】蓬阙。【杀之，遂作大丨丨以镇压之。今豫章】芝廛【有丨丨观，而柱犹存。王勃寻道观诗：丨丨光分野，蓬阙盛规模。芝一，翁卷寄葛天民】

【诗】　　　　　　　　碧洞玉梁【丨作丨仙人观梅花处士枝庐玉笥】丹台【山録汉武帝时玉笥山民感山之灵崔雄新修龙兴观记于是虹梁鸳瓦粉绘丹雘异或愆旱灾蝗祈之焕乎炳奕周匝垣宇真无不应乃相谓曰可丨丨碧洞神仙之宅怳置】【一观彰表灵迹，既若上清之构殿阙】岫室。【中梁一条，邑灵圃也。民将选竒材，经】岩栊【数旬未获。忽一夜，震雷风烈，逹曙乃晴。天降白丨丨一条，可其尺度。王勃秋日，仙】白鹤【逰观赠道士诗回丹萦岫室复翠严】银阙【安其上光彩莹上丨目因号为丨丨观丨名胜志南昌府丰城县南丨丨观晋甘真陈子昻荆州大崇福观记文彩构槛碔砆砌阶，君得道处。苏轼观棊，栌栱森郁以】青牛【宏合藻井诗五老峰前丨丨遗翕赩】珠宫【以天开瑶坛跻于趾长松防庭上清丨丨】

丨丨谷丨丨　　　　　　箓道士留我宿】

金牓　　　　　　　　　玉槛玉题【梁元帝和鲍常侍龙川馆诗丨丨书仙▯】金枢【杨炯和辅先入昊天观星瞻诗玉槛昆仑侧丨金牓烛　　　　　　　　丨地神光　　　　　　　　　轴东】

风牖云梁【梁元帝南岳衡山九贞观碑风牖丨丨千】

【门万户】【二字备用】仄桂观【史记·封禅书】公孙卿曰：“仙人可见，而上往常遽，以故不见。今陛下可为观如缑氏置脯枣，神人宜可致也。且僊人好楼居。”于是上令长安则作蜚亷丨丨，甘泉则作益延夀观，使卿持节设具而候神人】紫府【刘孝孙《逰清都观寻沈道士诗》】“寻真谒丨丨，披雾覩青天】花洞【徐彦伯《幸白鹿观应制诗》】“丨丨留宸赏，还旗绕夕烟】瑶室【皮日休《寄题罗浮轩辕先生所居诗》】“红翠数声丨丨响，真檀一炷石楼深】洞室【沈约《桐柏山金庭馆碑》】“下栖丨丨，上宾羣帝】灵洞【白居易《宿简寂观诗》】“夕投丨丨宿，卧觉尘机冺】髙殿【朱子《宿武夷观妙堂诗》】“清晨叩丨丨，缓歩绕虚廊】丹室【范成大《毛公坛福地诗》】“道人眸子照秋色，邀我分山筑丨丨】灵观【李郢《逰天柱观诗》】“听钟到丨丨，仙子喜相寻】秘宇【文同《题鹤鸣化上清宫诗》】“丨丨压孱颜，飞梯上屈盘】平灵宫【王勃《秋日仙逰观赠道士诗》石图分帝宇，银牒洞丨丨】丹丘【韩翃《同题仙逰观诗》何用别寻方外去，人间亦自有丨丨】古坛【吕岩诗鹤观丨丨松影里，悄无人迹户】丹宫【长扄卢照隣《益州至真观主黎君碑颂》紫宸高映】珍台【丨丨洞开，梁元帝和鲍常侍《龙川馆诗》丨丨接闲】云房【馆迢递山之旁，马戴《谒仙观诗》山空】福庭【蕙气香乳管折丨丨，卢照隣《益州至真观主黎君碑颂】仙宫【丨丨霞焕，仙徒雾聚，张正见《逰匡山简寂馆诗》三梁磵本絶，千仭路犹通】道宫【即此神山内，银牓映丨丨，储光羲《述降圣】殊庭【观诗一山尽，天苑一峰开丨丨，文同《青城山丈人】真庭【观诗精心叩丨丨，俯首仰紫华，李峤《幸白鹿】醮坛【馆应制诗丨丨羣帝飨，洞府百灵栖，马戴】洞宫【宿阳台观诗丨丨围古木，石磬响寒云，刘沧宿题天】

【坛观诗沐】五云抱　　　　　　　　明霞宇七曜悬【发清斋宿丨丨桂花松韵满岩】流电庭【风三字成对】，刘长卿自紫阳观至华阳洞。宿侯尊、卢照隣益州至真观主黎君碑、栋梁平圃师草堂简同逰李丹雘长楼大开丨丨】　　　　　仙人馆清桂阈，玉女台【延年诗丨丨丨洞之丨广制明霞之宇宫】肃松枢【五云抱仙殿，沈佺期岳馆诗洞】真人府。【壑仙人馆孤峰】太上家【丨丨丨王勃寻道观诗碧坛清桂阈丹洞】

开八景　　　　　　　　　　　【丨丨丨阈】上三危【一作影】沈佺期《幸白鹿观应制】藤为路【丨丨丨】云作扉【王裦过藏矜道馆诗」石壁藤为路山窻丨】凌倒景【沈约逰沈道士馆丨诗一举丨丨丨无丨】

【事适华嵩】　　　　　　人径絶轶浮埃【杨炯和刘侍郎入隆唐观诗参差凌】云路通【沈约逰沈道士馆诗朋来握石髓，賔至驾倒景潇洒，飞鸿都令人径丨丨丨，絶惟使丨丨丨】【三字备用】仄鹄鸣化【老学庵笔记予逰大邑鹤鸣观所谓张天师丨丨丨也其东北絶顶又有上清宫壁间有文与可题一絶曰天气隂隂别作寒夕阳林下动归鞍忽闻人报后山雪更上上清宫上看】錬金地【余阙先天观诗仙客丨丨丨苍山深几重】灵▯闼【陆敬逰清都观寻沈道士诗聊排丨丨丨徐歩入清都】疎俗宇【王勃山居晚眺赠王道士诗金坛丨丨丨玉洞侣仙羣】降神宇【沈约桐柏山金】【庭馆碑因髙建坛，凭岩考室，饰丨丨之丨，置朝礼之地】上清室【储光羲至嵩阳观诗：真人丨丨丨，乃在中▯前】芝园舍【陆龟防上真观诗：穷幽不知倦，复息丨丨丨】栖闲所【释皎然冬日天目西峰张錬师所居诗：采薪逢野泉，渐见丨丨丨】平碧瑶坛【李羣玉《玉真观诗》一自箫声飞去后，洞宫深掩丨丨丨自一作日，洞宫深掩一作洞深空探】隠云中【神仙感遇传》金庭客，咸通中自剡溪金庭路由林岭间将扺明州，忽迷失旧路，遇一道士引及】【其家有扣其门者，童子报云，隠云观，请来日斋。既暁，道士去。约童子曰，善，只奉客。客因问，隠云观置来几年？去此逺近？荅曰，自古有此观，去此五百里。常丨丨丨，世人不见，故以为名】长生林【名胜志，大涤山在杭州府余杭县西南十八里。茅君传，大涤第三十四洞天，名大涤元盖之天，与华阳林屋暗道相通。唐▯道元年，有潘先生者建天柱观于洞下，禁樵采为丨丨丨。尝有少年寄止其居，六十日不饮食，将去，传以异术】瑶华宫【甘立琼林台为薛元卿赋，逍遥琪树林盘礴丨丨丨】紫云梯【李峤幸白鹿观应制诗，伫看青鸟入，还陟丨丨丨】赤松家【孟浩然清明日宴梅道士房诗，忽逢青鸟使，邀我丨丨丨。我一作入】古仙宫【赵师秀延禧观诗，寂寞丨丨丨，松林常有风】万年宫【吴全节冲佑丨丨丨诗，武夷天赐丨丨丨，云隔蓬莱梦已通】紫翠房【萧防和梁武陵王遥望道馆诗，神境流精阙，仙居丨丨丨】羽人家【吴镇陆探微员峤仙逰诗，洞古数留仙子迹，谿廻深防丨丨丨】赐威仪【老学庵笔记，天下神霄皆丨丨丨，设于殿帐座外】锁暮霞【萨都剌题吕城葛观诗，吕公城下葛仙家，洞府春深丨丨丨】【四字成对】玉殿连汉，琼轩云构。金堂架烟【骆宾王逰灵公观诗灵岑标胜】桂柱星罗【沈炯林屋馆碑至若昆山平圃银牓】。地神府枕通川，相晖蓬阆仙宫，金玉殿斜连汉丨，台崛起，南瞰晋台。丨迥丨丨岑一傍连飞阁丨丨作峰地一作境丨丨琼轩云构】

花源接涧　　　　　　　云桥启馆松磴攀云【苏颋《幸白鹿观应制诗》丨丨丨】景曜开扉【王褎《灵坛碑铭》云桥启馆丨丨丨丨】丨絶花源。明庭朝礼，接涧空。仙馆羽衣】

临云置墠　　　　　　　同符赤石驾岳开櫺【沈约《桐柏山金庭馆碑》乔】有类黄庭【峰迥《梁简文帝招真馆碑》黄庭】。司命之府峭，擘汉分星，临有类，玲珑米陵，赤云置墠丨丨。丨】梅梁桂栋【石之观同符▯敞丨薛道衡老】藤枝绕槛【氏碑颂乃建清祠式图灵状原】桂影侵檐【隰爽垲亭臯弥望丨丨丨丨曲梁元帝和鲍常槛丛楹烟霞舒侍龙】方井员渊【川馆诗丨卷风雾凄清丨丨丨】松凌高殿【进藤枝绕槛长，薛道衡《老氏碑】苔封古坛【掇元圃以疏基，横玉京而建宇，雕楹，画栱】【磊砢相扶丨丨皇甫冉宿】飞轩绕涧。【洞灵丨丨】伏槛排云【参观诗孤烟洞灵差交映观积】花繁寳树【雪暮山寒松柏】草茂琼阶【凌高殿莓丨丨丨丨杨炯】庭罗花鸟。【和刘侍郎入隆唐观】室静尘埃【诗丨丨丨丨出飞轩绕涧廻杨】草香小洞【炯和辅先入昊天】松影空坛【观星瞻诗丨丨丨丨緑花】雾浓金灶。【繁寳树红沈炯林屋】云暗玉坛【馆碑铭峨峨林屋轮奂徘徊庭】银台孤出【灶静丨丨丨丨空】珠树丛生【卢照邻《益州至真观主黎君碑】轩俯松柏。【银台中天而孤出丨丨匝地而】殿接云烟【刘孝孙逰清都观寻沈道士诗】飞轩丨丨同赤城之俯松柏，抗建标；有黄房之丨丨丨丨贞构】　　　　　　洞闻流水日晖石瓦，坛拂落花【李益同萧錬师宿太一庙诗，落花坛】月防玉牀【梁元帝南岳衡上拂流水洞中山九贞馆碑日开拂一作扫晖石瓦东眺灵夀之峰丨丨丨】磬声小院【丨西瞻华盖之岭】灯影高房【徐▯和明道人宿山寺诗：磬声深小】庭流松响【院丨丨迥丨丨】户接云根【沈约善馆碑北负崇岳南枕修】坛开锦砌。【衢迥托人表，鸡犬相絶，庭流松】庭列瑶阶【卢照隣《益州至真观主黎君碑》坛闲响丨丨丨丨指，锦砌类江浦之澄，琼树而朝餐就，霞丨丨丨丨疑昆瑶台而　　　　　　　　丘之夜息　　　　　　　　　积雪】【四字备用】仄仙灵窟宅【名胜志江西建昌府南阳县麻姑山道书称为三十六洞天之一发派军▯奔腾数百里至西芙蓉结为道塲复盘旋三十余里中结丹霞第十福地又蜿蜒东行结为飞炉王仙秦人云锦诸峰而聚于仙都观东瞰郡城西跨宜邑西南带麻源三谷北则丰草长林诚丨丨之丨丨也】曲林三馆【萨都剌宿曲阳仙馆诗丨丨丨丨幽深处一夜重楼听雨眠】花藏石室【朱庆余古观诗仙观曽过知不远丨丨丨丨杳难寻】改寺为院【老学庵笔记政和神霄玉清万夀宫初止改天宁万夀观为之后别改宫观一所不用天宁若州城无宫观即改僧寺俄又不用宫观止改僧寺初通拨赐产千亩已而豪夺无涯西京以崇徳院为宫据其产二万一千亩赁舍钱园利钱又在其外三泉县以不▯州特置已而凡县皆改一僧寺为神霄下院骎骎日张至宣和末方已】墨池遗迹【见金庭注】烟霄楼榭【陈子昻春日登金华观诗山川乱云日楼榭入烟霄】星垣松殿【释防国题醴陵玉仙观歌王乔一去空仙观白云至今凝不散丨丨丨丨几千秋往往笙歌下天半星一作苔】飞楼凌雾【苏轼诗桂观丨丨丨丨起仙幢寳盖拂天来】绕房琼草【张籍灵都观李道士诗山观雨来静丨丨丨丨春山一作仙】唐昌玉蘂【剧谈録长安安业坊丨丨观旧有丨丨花每发若琼林瑶树元和中有女子衣绣緑衣直造花所异香芬馥伫立良久令小仆取花数枝而出有轻风拥尘随之而去须臾望之已在半天余香不散者经月】平云满星坛【李中访洞神宫邵道者不遇诗闲来仙观问希夷丨丨丨丨水满池云满一作云隔】绛阙神宫【程钜夫七真山洞云观诗七真之山白云里丨丨丨丨半空起】松风扫坛【季羣玉《紫极宫斋后诗》一羣白鹤高飞散，唯有丨丨丨石丨，扫一作吹】仙翁隠居【范成大《孙真人庵诗》何处丨丨旧丨丨，青莲巉絶似蓬壶】锦帷飞还【见万夀注】神馆虚闲【薛道衡《老氏碑》尊容肃穆，仙卫俨而无声丨丨丨丨滴沥降而成响】杏绕仙坛【薛逢《题春台观诗》殿前松柏晦苍苍丨丨丨丨水绕廊】云防幽扄【呉景奎《寄题天台杨道士素轩诗》梨丨漠漠丨丨丨宴生冥观内景清】祈乞田蚕【茅亭客话学射山旧名石斛山，昔张百子三月三日得道上升，今山上有至真观即其遗迹也，每歳至是日，倾城士庶四邑居民咸诣仙观丨丨丨丨时当春煦，花木甚盛，州主与郡寮将妓乐出城至其地，车马人物阗喧】遥望丹霞【掲傒斯《麻姑坛诗》嵯峨仙都观丨丨丨丨天】赐濮州钟【老学庵笔记谚有曰濮州钟，世不知为何等语，予案此事见周世宗实録显徳六年二月丁丑幸太清观，先是干明门外修太清观成，上闻濮州有大钟声闻十里，乃命徙之以赐是观，至是往观焉】宝气浮楹【孟郊《西上经灵寳观诗》真文秘中顶丨丨丨四丨】堂画老仙【周贺《玉芝观章道士房诗》四靣山萝合空丨丨丨丨】

塔第十三真宇【储光羲同诸公登慈恩寺塔诗金祠起丨】七寳【佛国记那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍国】。丨直上，王敬重顶骨每日出后，青云埀，则诣精舍供养礼拜有】浮图【魏书·西域传·于阗国丨丨解脱塔或开或闭，俗重佛法，寺塔僧尼高五尺许，以盛之，精舍甚众，王尤信尚，毎设门前，朝朝恒有卖华香，斋日必亲自洒扫，馈人，凡欲供养者，种种买食焉，城南五十里有焉赞摩寺，即昔罗汉比】【丘卢旃为其王造覆盆丨丨之所石上有】千花【白居易重修香山寺毕题二十二韵以纪之诗】辟支佛跣处，丨丨高下塔，双迹犹存。一叶往来舟】宝铎【梁简文帝《望同泰寺浮图诗》银烛逾】涌地【汉汝宋之问《奉和幸三防寺应制诗》塔丨香花丨　　　　　　　　山丨丨迈　　　　　　　　　围日】金盘【昆吾月天洛阳伽蓝记景明寺宣武】插天【皇帝所立也至陈孚登悯忠寺阁诗玉泉蟠地涌金塔丨丨浮正光年中太后】复榭【始造七层浮图一所去地王勃梓州郪县兜率寺浮图碑铭丨丨龙蟠重百仭是以邢】【子才碑甍鳯文云】俯闻激电旁属耸】飞楹【奔星是也】装餙华丽侔于永宁丨丨宝铎梁简文帝大爱敬寺刹下铭悬梁】带璧，隂室【浮柱沓起丨焕烂丨日轮下盖霞表承露】垂珠【上擎王勃梓州郪县兜率寺浮图碑廊轩外敞淑气梁简文帝】望同泰寺长】重檐【延丨丨中浮图诗遥看官佛图开鲜颷自】列刹【激带璧复丨丨王勃梓州郪县兜率寺浮图碑丨丨蔼蔼云将王屮头陀寺碑遗文反覆于櫺】　　　　　九折飞轮【轩洞宇寥间出丨丨相望文选寥风】三休【伯栖遑于户牖注翰曰丨丨佛塔也上祎】。次韵萧山友人诗】宝缀【夕阳元度丨丨塔蒋焕登栖灵寺塔诗丨】架木【丨寻磴道九折歩」，云霓晓雨，文通梦笔桥「王】【勃梓州郪县兜率寺浮图碑铭雕帘】璿珰【切汉」，「丨洛阳伽蓝记」：「永寜寺丨陵中有九」。去地一千尺，去京丨月师百里，已遥见之拥】聚沙【孟浩然《登总持寺浮图诗》累劫从初地为】

【童忆丨丨】【二字备用】仄长表【梁简文帝望同防寺浮图诗意乐开丨丨多宝现金躯】多宝【梁元帝掦州梁安寺碑序旃檀散馥无复圆觉之风地涌神龛皆成丨丨之塔宋之问奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗散花丨丨塔张乐布金田】雁塔【王勃益州绵竹县武都山净惠寺碑银龛佛影遥承丨丨之花石壁经文下映龙宫之叶杨庶奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗慈云浮丨丨定水映龙宫】倒影【老学庵笔记段成式酉阳杂爼言扬州东市塔影忽倒老人言海影翻则如此沈存中以谓大扺塔有影必倒予在福州见万夀塔成都见正法塔蜀州见天日塔皆有影亦皆倒也然塔之高如是而影止三二尺纤悉皆具或自天窻中下或在廊庑间亦未易以理推也】木塔【酉阳杂爼长乐坊安国寺东禅院亦曰丨丨院院门北西廊五壁呉道元弟子释思道画释梵八部不施彩色尚有典刑】铜塔【宋史外国传真腊国亦名占腊其国在占城之南地方七千余里有铜台列丨丨二十有四铜象八以镇其上】髪塔【酉阳杂爼靖善坊大兴善寺丨丨有隋朝舍利塔下有记云爰在宫中兴居之所舍利感应前后非一时仁夀元年十二月八日】龙防【佛国记从佛生处东行五由延有国名蓝莫此国王得佛一分舍利还归起塔即名蓝莫塔塔边有池池中有丨常守丨此塔昼夜供养】金表【刘潜平等刹下铬序丨丨争构玉刹竞修岂止天界饰其四围龙宫陈其七宝】香塔【薜稷】【慈恩寺九日应制诗】宝宫星宿劫，丨丨▯神功】平相轮【建康实録许询舍永兴山隂二宅为寺家财珍异悉皆是给既成启奏孝武诏曰山隂旧为只洹寺永兴居为崇化寺造四层塔犹欠丨丨一朝风雨丨丨自备访问乃是剡县飞至翻译名义集僧只云佛造迦叶塔上施槃盖长表轮相经中多云丨丨以人仰望而瞻相也】雀离【魏书西域传干陀国都城东南七里有佛塔高七十丈周三百歩即所谓丨丨佛图】露槃【十二因縁经八种塔并有丨丨佛塔八重菩萨七重辟支佛六重四果五重三果四二果三初果二轮王一凡僧但蕉叶火珠而已梁简文帝望同泰寺浮图诗丨落丨恒满桐生鳯不雏】支云【名山记通之山有五而狼山为最竒米芾书第一山三字在狼山之阳顶立浮图五级名丨丨塔远可望数百里】题名【摭言神龙以来杏园宴后皆于慈恩寺塔下丨丨同年中推善书者纪之他时有将相则朱书之】凌霄【名山记晋江县紫防山常有紫云覆其巅金粟洞在山之隂东有丨丨塔】圆阶【岑勋西京千福寺多寳佛塔感应碑偈丨丨已就层覆初陈】盘梯【刘长卿登杨州栖岩寺塔诗丨丨接元气半壁栖夜魄】仙轮【杨庶奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗寳铎含颷响丨丨带日红】宝轮【许玫题雁塔诗丨丨金地压人寰独坐苍冥启玉关】侵云【宋之问奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗鳯刹丨丨半虹旌倚日边】【三字成对】高百尺【苏辙和子瞻泗州僧伽塔诗】城中古】云霞近。

【塔丨丨丨下有蜕骨黄金容】日月齐【陈润登西灵塔诗稍与云霞近如将丨丨】起千寻【宋之问奉和九日丨登慈恩寺浮图应】【制诗瑞塔千寻起，仙舆九日来】造云族【高适登广陵栖灵寺塔诗直上丨丨丨凭】浮水上【老学庵笔记宣和虚纳末有巨商舍三万】【天▯缗装饰泗州普照塔焕然】耸天宫【一新建炎岑参与髙适薛据登慈恩寺浮图诗塔势中商归湖南至池如涌出孤州江中一日晨兴高丨丨丨忽见一塔十三】三天接【级丨丨丨南来金碧照耀而随】万象分【波倾飐若欲倒者】，商举家李白秋日登扬州西灵塔诗丨，丨丨空界及舟师，人人见之】【三天接皆惊怖诵佛既渐画梁】出云汉。【近有僧出，塔下举手揖曰：「元是】俯环瀛【装塔施主，船淮上，方火灾，大师将塔往海】王勃梓州郪县《兜率寺浮图碑》丨丨丨而东行化去。语未竟，极野积苏，非远出云，忽大风作，塔去如汉而】挂清汉【高践灵槎可记飞，遂不见。未几乃闻塔废。于火舒州綦毋潜题灵隠寺山顶禅院诗塔】见海中【影丨丨僧广勤与商船丨钟声】摩苍穹【同行亲见之】，和白云《洛阳伽蓝记》永宁寺。中有九层浮图。岑参与高适、薛据登慈恩寺浮图诗。四角永熙三年二月浮碍白日】【七图，为火所烧，其年层丨丨丨】【五月中，有人从象郡来，云：「丨浮】【三字备用】仄珠网覆【洛阳伽蓝记》：干陀罗城东南七里有雀离浮图，自作以来三经天火所烧，国王修之，还复如故。塔内物事，悉是金玉，千变万化，难得而称。旭日始开，则金盘晃朗；微风渐发，则宝铎和鸣。西域浮图，最为第一。此塔初成，用真丨为罗丨丨于其上。后数年，王乃思量此珠网价值万金，恐人侵夺，即解珠网以铜镬盛之，在塔西北一百歩掘地埋之】灵僊涌【张説《清逺江峡山寺诗》：宝塔丨丨丨悬龛，造化功（功一作工】如仙掌【梁简文帝《相宫寺碑铭》：银铺曜色，玉础金光，塔丨丨丨楼疑鳯皇】神功造【李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制诗》：塔似丨丨丨龛疑佛影留】分雁翅【酉阳杂爼》：今上即位之初，太皇太后为升平公主追福，奏置奉慈寺，赐钱二十万，绣帧三车，抽左街十寺僧四十人居之。今有僧惟则，以七宝木摹阿育王舍利塔，自明州负来。寺成后二年，司农少卿杨敬之小女，年十三，以六韵诗题此寺，自称关西孔子二十七代孙，字徳邻，警句云：日月金轮动，旃檀碧树秋，塔丨鸿丨丨钟挂鳯凰楼】神龙负【王勃《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：星毫动牖，月靣分堦，彩鳯衔旒丨丨丨塔】云中出【杨万里诗：插天四塔丨丨丨隔水诸峰雪后新】平映紫霞【周朴《福州开元寺塔诗》：惟堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷】等遥峰【郑谷《题庄严寺休公院诗》：疎钟和细溜，高塔丨丨丨高（一作孤】四十门【章八元《题慈恩寺浮图诗》：十层突兀在虚空，丨丨丨开面面风】刻杖头【建康实録》：谢尚尝梦其父曰：西南有气至冲人必死，勿当其锋，汝冝修福建塔寺可禳之。

若未暇立寺，可杖头刻作塔形，见有气来可拟之。尚寤惧，遂丨小塔施丨丨恒置左右，后果有异气遥见西南从天而下，直冲尚家，以杖指之，气便回散，阖门获全，后遂舍宅为庄严寺】万枝灯【谢泌诗：城里三山千佛寺，夜间七塔丨丨丨】九层台【庾信和从驾登云居寺塔诗：重峦千仭，塔危磴丨丨丨】凌太清【庾信奉和同泰寺浮图诗：岧岧丨丨丨，照殿比东京】跻半空【孟浩然登总持寺浮】【图诗半空跻实塔晴望尽京华】瞰紫微【李乂奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗涌塔临元地高层丨丨丨】骇孤高【高适同诸公登慈恩寺浮图诗登临丨丨丨披拂欣大壮】窣堵波【法苑珠林塔者或云塔婆此云方坟或云支提翻为灭恶生善处或云斗薮波此云防赞西梵正音名为丨丨丨此云庙王安石与黄道原过西庄遂逰寳乘诗周颙宅在阿兰若娄约身随丨丨丨】【四字成对】影临双阙，光中垂凤。层出九城【庾信奉和同泰寺浮图诗长影】雾里飞鸾【梁简文帝夜望浮图上相轮絶句光】。临双阙髙，中辨垂鳯丨丨丨丨丨，丨见丨丨】

幡惊度鸟　　　　　　　窗前风洞栱碍行云【庾信奉和同泰寺浮图诗栱积】堦下云峰【庾信和从驾登云居寺塔诗丨丨丨】。行云碍幡，丨出窗前摇，度鸟惊；风洞开】

露盘晚滴　　　　　　　霞连绣栱珠火朝明【庾信奉和同泰寺浮图诗】露晚】鸟拂琼帘【李白秋日登扬州西灵塔诗】丨丨丨盘犹滴珠，丨度霞连朝火更明，绣栱张】

银釭夕映　　　　　　　规模大壮珠铎晨摇【王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑】陵轹中天【王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》丨丨铭深牕閟，景洞丨丨规模大壮，高户流飇，银釭夕列砌架迥，浮轻轩。映丨丨，直上千寻丨丨，周廻百歩】【四字备用】仄长干异气【南史·扶南国传」西河离石县胡人刘萨何遇疾暴亡七日更蘓説云观世音语云縁未尽若得活可作沙门洛下齐城丹阳防稽并有阿育土塔可往礼拜语竟如坠高岩忽然醒寤因此出家名慧逹逰行礼塔次至丹阳未知塔处及登越城四望见丨丨旦有丨丨因就礼邦果是先阿育王塔所屡放光明】亭亭云外【刘长卿《登扬州栖灵寺塔诗》北塔凌空虚雄观压川泽丨丨楚丨丨千里看不隔】笔插几案【名山志》李濓《逰雪窦山记》曰石楼敞豁神宫仙居万壑烟云聚献目睫前对万年塔如丨丨丨丨】穷精极丽【洛阳伽蓝记》大觉寺永熙年中造砖浮图一所是土石之工丨丨丨丨诏中书舍人温子升以为文也】占云接庑【王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑铭》丨丨丨丨揆景分墀】望如银笔【程史》番禺有海獠杂居其最豪者蒲姓号白番人本占城之贵人也居城中屋室侈靡逾禁獠性尚▯而好洁平居终日膜拜祈福有堂焉以祀名如中国之佛而实无像设后有窣堵波高入云表式度不比他塔环以甓为大址累而増之外园而加灰饰丨之丨丨丨下有一门拾级以上由其中而圜转焉如旋螺外不复见其梯磴毎数十级启一窦歳四五月舶将来羣獠入于塔出于窦啁哳号嘑以祈南风亦輙有騐絶顶有金鸡甚钜以代相轮】下窥高鸟【岑参《与高适薛据登慈恩寺浮图诗》丨丨指丨丨俯听闻惊风】画栏高倚【郭钰《塔顶诗》塔顶新晴独自登丨丨丨丨十三层】檐栖迥雾【刘潜《平等刹下铭》丨丨丨丨砌卷香莲】俯视一气【杜甫《同诸公登慈恩寺塔诗》丨丨但丨丨焉能辨皇州】善神扫洒【佛国】【记僧伽施国有一寺名火境，后人于此处起精舍，别有佛塔丨▯丨常丨丨初不须人工】影悬西壁【辍耕録平江虎丘阁板上有一窍，当日色清朗时，以掌大白纸承其影，则一寺之形胜悉于此见之，但顶反居下耳，此固有象可寓，非幻出者。松江城中有四塔，西曰普照，又西曰延恩，西南曰超果，东南曰兴圣。夏监运家乃在四塔之东，而小室内却有一塔丨长五寸许，倒丨于丨丨之上，不知从何而来，然不常有，或时见之焉，是又不可晓也】平八万四千【南史扶南国传大同三年八月，武帝改造阿育王佛塔，出旧塔下舍利及佛爪髪。阿育王即铁轮王，王阎浮提一天下。佛灭度后一日一夜，役鬼神造丨丨丨丨塔，此即其一】蕉叶火珠【见露槃注】绣柱金铺【洛阳伽蓝记永寜寺刹上有金寳瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重，周匝皆垂金铎。复有铁鏁四道引刹向浮图四角，鏁上亦有金铎，铎大小如一石瓮子。浮图有九级，角角皆悬金铎，合上下有一百二十铎。浮图有四面，面有三户六牕，户皆朱漆扉，上有五行金钉，合有五千四百枚。复有金环铺首，殚土木之功，穷造形之巧，佛事精妙不可思议丨丨丨丨骇人心目。至于高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声闻及十余里】僊掌凌虚【洛阳伽蓝记瑶光寺有五层浮图一所，去地五十丈丨丨丨丨铎垂云表，作工之妙埒羙】【永宁】檐风语铃【钱惟善保叔塔诗金刹天开画铁丨丨丨丨】迥出虚空【高适同诸公登慈恩寺浮图诗言是羽翼生丨丨丨丨上】履下鸿飞【储光羲同诸公登慈恩寺塔诗冠上阊阖开丨丨丨雁丨】窻响层风【张乔堂慈恩寺塔诗丨戸丨丨丨清凉碧落中响一作几】高标跨天【杜甫同诸公登慈恩寺塔诗丨丨丨苍丨烈风无时休天一作穹】百丈佛图【北史西域传小月氏国其城东十里有佛塔周三百五十歩高八十丈自佛塔初建计至武定八年八百四十二年所谓丨丨丨丨也】修刹入云【洛阳伽蓝记秦太上君寺胡太后所立也当时太后正号崇训母仪天下号父】【为秦太上公母为秦太上君为毋追福因以名焉中有五层浮图一所丨丨丨丨高门向街佛事庄饰等于永寜】岳耸莲披【岑勋西京千福寺多寳佛塔感应碑其为状也则丨丨丨丨云垂盖偃下歘崛以踊地上】【亭盈而媚空】人语半天【章八元登慈恩寺浮图诗】：却怪鸟飞平地上，自惊丨丨丨丨中】磴道盘空【岑参与高适薛据登慈恩寺浮图诗】：登临出世界丨丨丨虚丨】耿介凌烟【刘潜平等】【刹下铭盘称邺境楼美湆川双龙虚绕九鳯徒悬岂如神刹丨丨丨丨】压地贯天【白敏中滑州明】【福寺新修浮图记】：峻层孤危，高无有伦丨丨丨丨泉缩日低铁轮周廻风铎四鸣】

御定分类字锦卷四十七<子部,类书类,御定分类字锦》>钦定四库全书