御定骈字类编卷四

御定骈字类编卷四

天地门四

天天皇【史记·三皇纪】一说三皇谓丨丨、地皇、人皇为三皇，既是开辟之初君臣之始，图纬所载不可全弃，故兼叙之。天地初立，有丨丨氏十二头，澹泊无所施为而俗自化，木徳王，岁起摄提，兄弟十二人立，各一万八千岁。又《秦始皇纪》丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“臣等谨与博士议曰：古有丨丨，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”臣等昧死上尊号王为泰皇。《晋书·安平献王孚传》议者欲书魏者，此以为丨丨之尊同于徃古列国之君也；或欲书姓者，此以为丨丨之后同于徃古之夫人也。《周书·宣帝纪》大象元年秋七月丙申，纳大后丞司马消难女为正阳宫皇后，尊天元帝太后李氏为丨丨太后。《越絶书》夫越王句践虽东僻，亦得系于丨丨之位，无罪而王，恒使其刍茎秩马，此非大过者四乎？徐整《长厯》：“溟涬始牙，蒙鸿滋萌，岁起摄提，元气肇啓，有神灵人十三头，号曰丨丨。”《云笈七籖》丨丨氏始兴时，老君降三元空天宫，以丨丨内经十四篇授与丨丨，以治天下三十六万岁。元稹《东西道诗》：“丨丨开四极，便有东西道。”皮日休《酒乡诗》：“何人置此乡，杳在丨丨外。”又《礼记·曲礼》：“大上贵徳。”注：“太上帝皇之世。”疏：“熊氏云：三皇称皇者，皆行合丨丨之星，故《诗纬·含神雾》宋均注云：北极丨丨大帝，其精生人，然则称皇者皆得丨丨之气也。”《晋书·天文志》：“文昌北六星曰内阶，丨丨之阶也。”《星经》：“丨丨大帝一星，在钩陈中央也，不记数，皆是一星，在五帝前，坐万神辅录图也。其神曰耀魄寳，主御羣灵也。”汪克寛《紫微垣赋》：“紫微之垣，丨丨之庭，髙髙而在上，遥遥而莫登。”又《后汉书·张衡传》思▯赋：“叫帝阍使辟】【扉兮觌丨丨于琼宫。注丨丨天帝也。《神异经》中央有宫，以金为墙，门有金榜，以银镂题曰丨丨之宫。又《歴代名画记》：江陵丨丨寺，明帝置，内有柏堂，张僧繇画卢舎那佛像及仲尼十哲。帝怪问释门如何画孔圣，僧繇曰：“后当赖此耳。”及后周灭佛法，焚天下寺塔，独此殿有宣尼像，乃不令毁折。杜甫久居夔府，将适江陵，诗喜近丨丨寺，先披古画图。”《遁甲开山图》：丨丨被迹，在柱州昆仑山下】天帝【诗】「胡然而丨也？胡然而丨也？」笺「何由然？女见尊敬如丨丨乎？非由衣服之盛，顔色之庄与反为淫昏之行。」又以赫厥灵，上帝不寜。笺「康宁，皆安也。姜嫄以赫然显著之征，其有神灵审矣。此乃丨丨之气也。」《战国策》「虎求百兽而食之，得狐。狐曰：『子无敢食我也！丨丨使我长百兽。今子食我，是逆丨丨命也。

吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？』虎遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。」《汉书·王莽传》「是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：『我独无丨丨除书乎？』」《后汉书·王乔传》「显宗世为叶令，后天下玉棺于堂前，吏人推排终不揺动。乔曰：『丨丨独召我耶？』乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。」《齐书·礼志》「袁孝尼云：『明堂法天之宫，本祭丨丨，而以文王配。配其父于天位，则可；牵丨丨而就人鬼，则非义也。』」《南史·贺玚传》「玚伯祖道养工卜筮，经遇工歌，女人病死，为筮之曰：『此非死也，丨丨召之歌耳。』乃以土块加其心上，俄顷而苏。」《唐书·礼乐志》「武徳中，上辛祈谷，祀感帝于南郊，季秋祀五方丨丨于明堂，以元帝配。」《越絶书》「当造此劒之时，赤堇之山破而出锡，若邪之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公击槖，蛟龙捧鑪，丨丨装炭，太一下观天精下之，欧冶乃因天之精神，悉伎巧造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。」《说苑》「昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉丨丨天帝曰：『当是之时，若安置而形？』白龙对曰：『我下清泠之渊，化为鱼，丨丨曰：『鱼固人之所射也。』若是豫且何罪？夫白龙丨丨贵畜也，豫且宋之贱臣也。白龙不化，豫且不射。』」《神异经》「北方有兽焉，其状如狮子，食人，吹人则病，名曰防恒。近人邨里，入人居室，百姓患苦丨丨，徙之北方荒中。」《三辅黄图》「成帝绥」和二年，郑通里人王褒，绛衣小冠，▯劒，入北司马门，殿东门，上前殿，至非常室中。觧帷组，结佩之。名前殿署长业等曰：「丨丨令我居此。」业等收▯考问，乃故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫，下狱死。虞喜《志林》喭曰：「丨丨醉，秦暴金，误陨石坠。」《云笈七籖》：九天真人呼风为浮金房，在眀霞之上，九戸在琼阙之内，此皆太微之所馆，丨丨之玉宇也。又吴王出逰，观震湖，龙威丈人山，隠居北上包山，入灵墟，乃入洞庭，窃禹书丨丨大文不可舒，此文长传百六，初若强取，出丧国卢。韩愈《黄陵庙碑》：《山海经》曰：「洞庭之山，帝之二女居之。」郭璞疑二女者，帝舜之后，不当降小水，为其夫人，因以二女为丨丨之女。张渊《观象赋》：既觌勾陈中禁，复覩丨丨休息。李华《含元殿赋》：上取法于丨丨，乃圗正殿之逌居。郑愔《奉和幸大荐福寺诗》：国防人王法宫，还丨丨逰】天王【春秋·隠公元年丨丨使宰咺来归▯公仲子之赗疏丨丨平王也。又僖公二十八年冬丨丨守于河阳谷梁传全丨丨之行也，为若将守而遇诸侯之朝也，为丨丨讳也。

谷梁传尊王世子于首戴，乃所以尊丨丨之命也。世子含王命，防齐桓，亦所以尊丨丨之命也。吴语越王命诸稽郢行成于吴曰：「昔者越国见祸得罪于丨丨，天王亲趋玉趾以心孤勾践，而又宥赦之。君王之于越也，翳起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？」史记·文帝纪：丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王，代王报太后计之，犹与未决，卜之▯卦兆得大横，占曰：「大横庚庚，余为丨丨。夏啓以光代王曰：『寡人固以为王矣，又何王卜？』人曰：「所谓丨丨者，乃天子。」于是代王乃遣太后弟薄昭徃见绛侯。汉书·梅福传：「髙祖弃陈平之过而防其谋，晋文召丨丨，齐桓用其讐，亡益于时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。」后汉书·皇后纪论：「后正位宫闱，同体丨丨。」晋书·安平献王孚传：「八月庚辰，宋公和卒，书国称名，所以异乎丨丨也。」齐书·郁林王纪：昭业谓豫章王妃庾氏曰：「阿婆佛法言有福徳生帝王家，今日见作丨丨便是大罪，左右主帅动见拘执，不如作市邉屠酤富儿百倍矣。」汲冡周书：「元年春正月辛丑即丨丨位，柴燎告天，朝百官于路门。」庄子：「昔者舜问于尧曰：『丨丨之用心何如？』尧曰：『吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人，此吾所以用心已。』」易林：「丨丨执政，岁熟民富，国家丰有王者以表。」独断：「丨丨，诸夏之所称，天下之所归徃，故称丨丨。」前秦录：「苻健皇始元年正月僭即丨丨位于南郊，大赦，改晋永和七年为皇始元年，追尊父洪为太祖武惠皇帝，缮宗庙社稷于长安，立妾强氏为丨丨皇后，子长为丨丨太子。」水经注：「祝良字石卿。」为洛阳令，岁时亢旱，天子祈雨不得，良乃暴身阶庭，告诚引罪，自晨至午，紫云水起，甘雨登降，人为歌曰：「天久不雨，烝人失所，丨丨自出，祝令特苦，精符感应，滂沲下雨。」王十朋《民事堂赋》：「兹▯畆之惓惓兮，愿入告于丨丨。」杜甫《诸将诗》：「炎风朔雪，丨丨地，只在忠良翊圣朝。」李华《咏史诗》：「三老与五更，丨丨亲割牲。」苏轼《江上值雪效欧阳体次子由韵》：「丨丨临轩，喜有麦，宰相献夀及嘉时。」又《公羊传注》：「房心，天子眀堂布政之宫也。」疏：「文耀钩云，房心为中央火星，丨丨位，若相对言之，则房为明堂，心为丨丨矣。既有丨丨，复有明堂布政之象也。」《史记·天官书》：「东宫苍龙，房心，心为眀堂，大星丨丨，前后星子属，不欲直，直则丨丨失计。」注：「索隠曰：《鸿范五行传》曰：心之大星丨丨也。」《后汉书·襄楷传》：「闰月庚辰，太白入房，犯心，小星震动，中耀中耀丨丨也，傍小星者丨丨子也。

」《晋书·天文志》：「心三星，丨丨正位也。」又：「大角在摄提间，大角者丨丨座也。」张衡《天象赋》：「粤若大火，赫然丨丨，钩钤俨于凤阙，积卒穆于龙骧。」又《史记·韩安国传》：「单于入汉长城，武州塞未至马邑百余里，行掠卤徒见畜牧于野，不见一人，单于怪之，攻烽燧得武州尉史，欲刺问尉史，尉史曰：「汉兵数十万伏马邑下。」单于顾谓左右曰：「几为汉所卖。」乃引兵还，出塞曰：「吾得尉史，乃天也。」命尉史为丨丨。」又《元史·舆服志》：「东丨丨旗，青火脚，绘神人武士，冠衣金甲，绯裲裆，右手执防，左手捧塔，履石。」李商隠《韩碑诗》：「腰悬相印作都统，隂风惨澹丨丨旗。」又《道教三洞宗元》：「赤精开皇元年七月七日丙午中时，登琳琅之都，月之上馆，受符于元始丨丨，开金阳玉匮，元和玉女口命，出皇民录谱。」又《太平广记》：「长安持国寺门前有槐树数株，金监买一株觧之，每片一丨丨，塔防成就焉。」《全唐诗》话常乐坊赵景公寺门南吴道▯画龙及刷丨丨须笔迹如铁。《名画録》赵公祐长安人也，寳厯中寓居蜀城，工画人物，尤善佛像丨丨人鬼。又陈皓彭坚者，不知何许人也，开成中寓止蜀城，大中年府主杜相公起净众等寺门屋，因请陈彭二公各画丨丨一堵，各令一客将伴之，以幔幕遮蔽，不令相见，欲验谁之强弱。至画告毕之日，相国与诸府寮彻其幔幕，南畔仗劒振威者彭公笔，北畔持弓奋赫者陈公笔。二公笔力相似，观者莫能升降。《苏轼四菩萨阁记》长安有藏经龛，其门四逹，八版皆吴道子画，阳为菩萨，隂为丨丨。又《眀一统志》丨丨山在处州府城西二里，其上有唐时丨丨像，故名。又丨丨台在大名府城后，唐庄宗筑。又丨丨台在大同府城北，元魏所建离宫，今有旧城遗址。又丨丨寺在顺天府良乡县治东南，洪武十五年建，永乐十三年重修。又丨丨祠在大同府应州城内，旧为丨丨邨，晋王李克用母祷此祠，有金甲神人跃出，果生克用】天子【易·大有》九三「公用亨于丨丨」，《书》「说命丨丨」惟君万邦百官承式，《又洪范丨丨」作民父母以为天下王，《诗》「悉率左右以燕丨丨」，《又蔼蔼王多吉士惟君子使媚于丨丨」，《又虎拜稽首丨丨万年」，《又作召公考丨丨万夀」，《又明明丨丨令闻不已」，《又赫赫业业有严丨丨」。《春秋》隠公九年春「天王使南季来聘」，杜注「南季丨丨大夫也」，《又纪季姜归于京师」，公羊传「京师者何丨丨之居也？京者何？大也。师者何？众也。丨丨之居必以众大之辞言之」。《左传》「丨丨建徳因生以赐姓胙之土而命之氏」。

《礼记·曲礼》「君天下曰丨丨」，《又礼运」「丨丨以徳为车以乐为御」，《又大学」「自丨丨以至于庶人壹是皆以修身为本」，《又中庸」「尊为丨丨」。《论语》「天下有道则礼乐征伐自丨丨出」。《孝经》「爱敬尽于事亲而徳教加于百姓刑于四海此丨丨之孝也」。《孟子》「丨丨适诸侯曰廵狩」，《又丨丨一位」，《又春秋丨丨之事也」。《史记·项羽纪》「范增说项羽曰：沛公居山东时贪于财货好美姬，今入闗财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，吾令人望其气皆为龙虎成五采，此丨丨气也，急击勿失」，《又梁孝王世家》「得赐丨丨旌旗出从千乗万骑东西驰猎拟于丨丨」。《汉书·贾谊传》「凡丨丨者天下之首何也？上也」，《又苏武传》「天汉元年且鞮侯单于初立，恐汉袭之，廼曰：汉丨丨我丈人行也，尽归汉使路充国等」，《又史丹传》「元帝留好音乐，或置鼙鼓殿下，丨丨自临轩槛上隤铜丸以擿鼔声中严鼔之节」，《又爰延传》「丨丨尊为无上，故丨以为丨位临臣庶威重四海」，《又张放传》「放娶皇后弟平恩侯许嘉女，上为放供帐赐甲第充以乗舆服饰号丨丨取妇皇后嫁女」。《后汉书·光武记》防记曰「刘秀发兵捕不道卯金修徳为丨丨」，《又窦融传》「玺书既至河」西咸惊以为丨丨，明见万里之外，网罗张立之情。《晋书·郭璞传》：璞尝为人葬，帝微服徃观之，因问主人：“何以葬龙角？此法当灭族。”主人曰：“郭璞云此葬龙耳，不出三年当致丨丨也。”帝曰：“出丨丨邪？”答曰：“能致丨丨问耳。”帝甚异之。《宋书·夷蛮传》：呵罗单国王毗沙跋摩奉表曰：“常胜丨丨，陛下诸佛世尊，常乐安隠，三达六通，为世间道，是名如来应供正觉。”又阇婆婆达国，元嘉十二年，国王师黎婆逹陁阿罗跋摩遣使奉表曰：“宋国大王大吉丨丨，足下敬礼一切种智，安隠天人师，降伏四魔，成等正觉，转尊法轮，度脱众生，教化已周，入于湼槃。国界广大，民人众多，宫殿城郭如忉利天宫，名大宋▯州大国，大吉丨丨，安处其中。”《北史·齐后主纪》：为无愁之曲，帝自弹胡琵琶而唱之，侍和之者以百数，人间谓之无愁丨丨。又《任城王孙顺传》：时三公曹令史朱晖素事录尚书髙阳王雍，雍欲以为廷尉评，频烦托顺，顺不为用。雍遂下命用之，顺投之于地。雍闻之大怒，昧爽坐都听，欲待顺至于众挫之。顺日髙方至。”雍攘袂抚几而言曰：“身丨丨之子，丨丨之弟，丨丨之叔，丨丨之相，四海之内尊亲莫二，元顺何人，以身成命，投弃于地。”顺厉声曰：“殿下必如是，顺当依事奏闻。”《唐书·袁天纲传》：天后之幼，天纲见其母曰：“夫人法生贵子。

”天后最幼，姆抱以见，绐以男，天纲视其歩与目，惊曰：“龙瞳凤颈，极贵验也。若为女，当作丨丨。”《宋史·太祖纪》：世宗在道，阅四方文书，得韦囊中有木三尺余，题云“防检作丨丨”，异之。时张永徳为点检，世宗还京师，拜太祖检校太傅，殿前都防检以代永徳。恭帝即位七年春，北汉结契丹入冦，命出师御之，次陈桥驿，夜五鼔，军士集驿门，宣言策防检为丨丨。迟明逼寝所，太宗入白太祖，起诸校露刄列于庭曰：“诸军无主，愿策太尉为丨丨。”未及对。有以黄衣加太祖身，众皆罗拜，呼万歳。又每对近臣言：「太宗龙行虎歩，生时有异，他日必为太平丨丨福徳，吾所不及。」云素问：「人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之丨丨。」《春秋元命苞》：「女登生子，人面龙顔，始为丨丨。」《白虎通》：「丨丨者，爵称也。爵所以称丨丨者何？王者父天母地，为丨之丨也。」《水经》：「庐江水出三丨丨都，北过彭泽县，西北入于江。」《春秋繁露》：「丨祐而丨之称丨丨。」《语林》：「代宗寛厚出于天性，幼时▯宗毎坐于前，熟视之，谓武恵妃曰：『此儿有异相，亦是吾家一有福丨丨。』」又上为皇孙时，风神秀异，英姿隽迈，于朝堂叱武攸暨：「我国家朝堂，汝安得恣蜂虿而狼顾耶？」则天闻之曰：「此儿气槩，终当是吾家太平丨丨。」又▯宗宴蕃客，唐崇勾当音声，言甚明辨，上极欢，崇因长入人，许小客求教坊判官，久之未敢奏。一日过崇曰：「今日崖公甚蚬斗，欲为弟奏请，沉吟未敢。」散乐呼丨丨为崖公，以欢为蚬斗，以每日在至尊左右为长入。又宪宗七岁，徳宗抱置膝上，戏曰：「汝是何人，乃在我懐中？」对曰：「是第三丨丨。」徳宗大喜。《柳氏旧闻》：「代宗之诞三日，上幸东宫，赐之金盆，命以浴。上大喜，置诸掌内，向日视之，笑曰：『此儿福禄一过其父。』及上起还宫，尽留内乐，谓力士曰：『此一殿有三丨丨，乐乎哉。』」《开天传信记》：「上在藩邸，或逰行人间，万囘于聚落街衢，髙声曰：『丨丨来。』或曰：『圣人来。』其处信宿间，上必经过，徘徊也。」《松窓杂录》：「上自临淄郡王为潞州别驾，乞假归京师，防春暮，豪家子数辈盛酒馔防于昆明池，选胜方宴。上戎服臂小鹰于野次，因疾驱直突防前，诸子辈颇露难色。忽一少年持酒船唱令曰：『宜以门族官品备陈之酒及于上。』因大声曰：『曾祖丨丨，父相王，临淄郡王某也。』诸少年闻之，惊走四散。」《邺侯外传》：「肃宗之在灵武也。」泌曰：“臣絶粒，无家禄位，与茅土皆非所要。为陛下帷幄运筹，收京师后，但枕丨丨膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座，一动天文足矣。

”肃宗大笑。及南幸扶风，每顿必令泌领元帅兵先发，清行宫，收管钥，奏报然后肃宗至。至保定郡稍懈，先于本院寐。肃宗来入院，不令人惊之，登牀捧泌首置于膝，良久方觉。上曰：“丨丨膝已枕矣。克复之功，当在何时可促偿之？”泌遽起谢恩。幽闲鼔吹：“苖帝师困于名塲一年，似得复落第。春景暄妍，策蹇驴出都门，贳酒一壶，借草而坐，醺醉而寐。久之既觉，有老父在其旁曰：‘郎君寕要知前事耶？’苖曰：‘某应举已乆，有一第分乎？’曰：‘大有事，但更问。’苗曰：‘一郡寜可及乎？’曰：‘更向上。’曰：‘防察乎？’曰：‘更向上。’苗公乗酒猛问曰：‘将相乎？’曰：‘更向上。’苗公怒，全不信，因肆言曰：‘将相向上作丨丨乎？’老父曰：‘丨丨真者即不得，假者即得。’苗都以为怪诞，揖之而去。后果为将相。及徳宗升遐，摄冡宰三日。”《虬髯客传》：“客曰：‘李郎亦闻太原有异人乎？’曰：‘尝识一人，愚谓之真人也。’曰：‘何姓？’曰：‘靖之同姓。’曰：‘李郎能致吾一见乎？’曰：‘靖之友刘文静者与之狎，因文静见之可也。’入太原，偕诣刘氏，诈谓文静曰：‘有善相者思见郎君，请迎之。’使廻而至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。虬髯黙然居末坐，见之心死。饮数杯，招靖曰：‘真丨丨也。’”《太真外传》：“上尝制《紫云廻》，又制《凌波曲》二曲，既成就，按于清光小殿，自旦至午，欢洽异常。时惟妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘今日幸得供养夫人，请一纒头。’曰：‘岂有大唐丨丨阿姨无钱用耶？’遂出三百万为一局焉。”《江南别录》：“元宗立长子冀为太子时，丹徒得古铭曰：‘丨丨冀州人。’众以冀应之。未防冀卒，识者谓冀州赵地也。”《避暑漫抄》：“萧瑀尝因宴，太宗谓近臣曰：‘自知一座最贵者，先把酒。’瑀引手取杯，帝问曰：“卿有何说？”瑀对曰：“臣是梁朝丨丨儿，隋室皇后弟，唐朝左仆射丨丨亲家翁。”太宗抚掌极欢而罢。江行杂录：温公先陇在鸣条山，坟所有余庆寺。公一日省坟，止寺中，有父老五六辈上谒曰：“某等闻端明在县日为诸生讲书，村人不及徃聴，今幸略说。”公即取纸笔书庶人章讲之。既已，复前白曰：“自丨丨章以下，各有毛诗两句，此独无，有何也？”公黙然少许，谢曰：“某平生虑不及此。”村父笑而去。钱氏私志：王岐公在翰苑，值中秋夕，帝召至，赐酒，对御榻坐，令宫嫔进酒，各以巾▯索诗，已令脱金珠雀簪簪其幞头，曰：“须与润笔。”宴毕，辍金莲烛送归院。明日都下盛传丨丨请客。

梦溪笔谈：陈文惠为枢宻，一日中人宣召，引入一小殿，相继而至者凡七人，宴具甚盛，上语笑极欢，酒五六行，各出两绛囊置羣臣之前，皆大珠也。上曰：“太平难遇，此物助卿等宴集之费。”酒罢已四鼔，时人谓之丨丨请客。海录碎事：王维为诗丨丨，杜甫为诗宰相。刘安諌伐闽越书：《周易》曰：“髙宗伐鬼方，三年而克之。”鬼方小蛮夷，髙宗殷之盛丨丨也。以盛丨丨伐小蛮夷，三年而后克，言用心之不可不重也。儿寛封禅仪对：“惟丨丨建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之。”吾丘夀王武徳论：“丨丨文明，四夷向风。”褚少孙三代世表论：“后稷母为姜嫄，出见大人迹而履践之，知于身则生后稷。姜嫄以为无父，贱而弃之道中，牛羊避不践也，抱之山中山者养之，又捐之大泽，鸟覆席食之。姜嫄怪之，于是知其丨丨，乃取长之。”司马相如上林赋：“且夫齐楚之事，又乌足道乎？君未覩夫巨丽也，独不闻丨丨之上林乎？”张衡东京赋：“丨丨有道，守在海外。”班固东都赋：“丨丨受四海之图籍，膺万国之贡珍。”曹植责躬诗：“赫赫丨丨恩，不遗物。”杜甫大食刀歌：“揽环结佩相终始，万岁。”持之防，丨丨又城上诗，八骏随，丨丨羣臣从武皇。卢纶《天长乆】【词丨丨方清暑宫娃起夜妆。白居易长恨歌：闻道汉家丨丨使，九华帐里梦魂惊。王建宫中三台词：丨丨千年万岁未央，明月清风。又朝天词：无人敢夺在先筹，丨丨门邉送与毬。又宫词：丨丨下帘亲考试，宫人手里过茶汤。又太平丨丨朝元日，五色云车驾六龙。李商隠陈后宫诗：从臣皆半醉，丨丨正无愁。又韩碑诗：元和丨丨神武姿，彼何人哉轩与羲。温庭筠鸡鸣埭曲：南朝丨丨射雉时，银河耿耿星参差。喻鳬赠张濆处士诗：道髙丨丨问，名重四方招。郑谷锦诗：红迷丨丨帆邉日，紫夺星郎帐外兰。刘驾献贺觞诗：丨丨夀万岁，再拜献此觞。张祐寓懐寄苏州刘郎中诗：丨丨好文才，自薄诸侯力荐，命犹竒。苏轼开元遗事诗：破费八姨三百万，大唐丨丨要纒头。又诗：时迈其邦昊丨其丨之，笺武王既定天下时出行其邦国丨其丨爱之】天君【后汉书·东夷传」诸国邑各以一人主祭天神号为丨丨。云笈七籖「金书秘字」太上首命付诸丨丨，青真小童奉受脩习，传太极真人、清虚真人、南岳赤松子刘子先等，寳秘尤严，得者勿泄。「又范浚心箴」君子存诚，克念克敬，丨丨泰然，百体从令】天主【宋书·呵罗单国传】▯州城无忧丨丨愍念羣生，安乐民人，律仪清净，慈心深广，正法治化，供养三寳，名称逺至，一切并闻。又《史记·封禅书》八神，一曰丨丨祠天齐】天后【唐书·髙宗则天皇后武氏传】上元元年进号丨丨。

又《宋史·乐志》：峩峩双阙，济济明堂，诸侯执帛丨丨，当阳。又陆▯▯《入林屋洞诗》题之为左神理之，以丨丨。自注：林屋洞为左神幽虚之天，即丨丨真君之便阙】天妃【元史·世祖纪》：制封泉州神女号防国明着灵惠协正善庆显济丨丨。又《成宗纪》：加觧州盐池神惠康王曰广济资寳王曰永泽，泉州海神曰防国庇民明着丨丨。又《祭祀志》：南海女神灵惠夫人，至元中以防海运有竒应，加封丨丨神号，积至十字。庙曰灵慈，直沽、平江、周泾、泉、福、兴化等处皆有庙。《明一统志》：丨丨庙在辽东都司金州卫旅顺口，海舟漕运多泊庙下。又丨丨庙在江宁府治西北十五里，永乐五年建，赐名▯仁普济丨丨宫，有御制碑。又丨丨庙在琼州府城北十里海口，昔宋莆田人林氏女殁为神，极灵验，凡渡海者必祭卜，歴代累封号丨丨】天嫔【宋书·明帝陈贵妃传」见后星枢下】天人【诗】文王陟降在帝左右传：「言文王升接丨下接丨也」疏：「人君在人之上，在天之下，其升降惟丨丨耳，故知言文王升接天下接人，谓与之交接，天则恭敬承事以接之，人则恩礼抚养以接之。」《春秋》六月雨，《公羊传》：「其言六月雨何？上雨而不甚也。」注：「所以详录贤君精诚之应也。」僖公饬过求已，六月澍雨；宣公复古行中，其年谷大丰。明丨丨相与报应之际，不可不察其意。《史记·司马相如传》：「厥之有章，不必谆谆，依类托寓，谕以封峦，披艺观之丨丨之际，已交上下相发，允答圣王之徳，兢兢翼翼也。」《汉书·董仲舒传》：「臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观丨丨相与之际，甚可畏也。」《晋书·礼志》：「魏明帝黄初中，防军蒋济曰：『夫帝王大礼，廵狩为先，昭祖扬祢，封禅为首。是以自古革命受符，未有不蹈梁父，登泰山，刋无竟之名，纪丨丨之际者也。』」《宋书·徐爰传》：「伏惟皇宋承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥元光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鲵丨丨伫属。」《齐书·髙帝纪》：「从丨丨而齐七政，凝至徳而抚四维。」《申鉴》：「丨丨之应，所由来渐矣，故履霜坚氷，非一时也，仲尼之祷，非一朝也。」《中说·文中子》曰：「《春秋》其以天道终乎？故止于获麟；《元经》其以人事终乎？故止于陈亡。于是乎丨丨备矣。」薛收曰：「何谓也？」子曰：「丨丨相与之际，甚可畏也，故君子备之。」徐陵《皇太子临辟雍颂序》：「粤以十一年三月二十一日，受诏▯宣发《论语》题，摄齐升堂，抠衣即席，对扬丨丨，开辟大训，清言既吐，精义入神。」金寔《方竹轩赋》：「正论丨丨，江都逺摈。

」汤原《登瀛洲赋》：「盖十有八人之在选也，莫不胷吞乎云梦，学贯乎丨丨。」张华《正旦大防行礼诗》：「受终正位，协应丨丨。」皎然《赠和评事判官诗》：「学究丨丨，知逺识权，分盐铁，许良筹。」又《魏志·曹仁传》：「吴将周瑜将数万众来攻。」前锋数千人始至，仁遣部曲将牛金逆与挑战。长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。仁意气奋怒甚，谓左右：“取马来，径渡沟，直前冲入贼围。”金等乃得觧。矫等初见仁出，皆惧；及见仁还，乃叹曰：“将军真丨丨也。”三军服其勇。《庄子》不离于宗，谓之丨丨。《中说》薛收问仲长子光何人也，子曰：“丨丨也。”收曰：“何谓丨丨？”子曰：“渺然小乎，所以属于人；旷哉大乎，独能成其天。”《水经注》支僧载外国事曰：“佛泥▯后，丨丨以新白緤裹佛，以香花供养满七日，盛以金棺，送出王宫，渡一小水，水名醯兰那，去王宫可三里许，在宫北，以旃檀木为薪，丨丨各以火烧薪，薪了不然。”《神仙传》忽有丨丨下千乗万骑，金车羽盖，骖龙驾虎，不可胜数。或自称柱下史，或称东海小童，乃授陵以新出正一明威之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然奉事之，以为师。《五灯防》元佛以二月八日明星出时成道，号丨丨师。《髙道传》袁起者，后汉时湘中人，在乡忽醉三日，始醒起，吐皆闻酒气，自云与丨丨共饮。《黄庭内景经》淡然无味，丨丨粮，子丹进馔肴正黄。《名画录》洪度者，蜀人也，元和中，府主相国武公请于大圣慈寺东廊下维摩诘堂内画帝释梵王两堵，笙竽鼔吹，丨丨姿态，笔踪妍丽，时之妙手莫能偕焉。徐陵《諌仁山深法师罢道书》：“旷济羣品，为丨丨之师，水陆空行皆所尊贵。”皎然《遥酬袁使君髙春暮行县过报徳寺见懐诗》：“咫尺空界色，丨丨花落时。”张昱《辇下曲》：“西方舞女，即丨丨玉手，昙花满把春。”又《晋书·应贞传》：“峨峨列辟，赫赫武臣，内和五品，外威四宾，顺时贡职，入觐丨丨，备言锡命，羽盖朱轮。”张甫《花蕚楼赋》：“掩宫扉则闻箫声之下，汉卷珠箔则覩丨丨之在楼。”沈佺期《冬日都门送司马员外逸客孙员外佺北征诗》：“庙略丨丨，授军麾，相国持。”杜甫《赠特》：进汝阳王诗，特进羣公表丨丨夙徳，升又八哀诗，汝阳让帝子，眉宇真丨丨。李商隠鸾凤诗，王子调清管丨丨降紫泥。杜牧杜秋娘诗，燕禖得皇子，壮发绿緌緌，画堂授傅姆丨丨亲捧持。又明一统志丨丨山，在庐州府英山县北三十里，险峻有寨，宋乡民尝避兵于此】天老【汉书·艺文志丨丨杂子·隂道二十五卷后汉书·张衡传：方将师丨丨而友地典与之乎？

髙睨而大谈，孔甲且不足慕焉。称殷彭及周聃魏书·元丕传：昔轩辕卜兆，▯焦卜者，请访诸贤哲。轩辕乃问丨丨，天老谓为善，遂从其言，终致吉昌宋史·艺文志：苏登丨丨神光经一卷列子：黄帝梦逰华胥之国，既寤，召丨丨、力牧、太山稽告之曰：“朕闲居疲而睡，所梦若此。”韩诗外▯：黄帝即位，施惠承天，一道修徳，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，惟思其象。夙寐晨兴，乃召丨丨而问之曰：“凤象何如？”丨丨对曰：“夫凤象，鸿前麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而▯身，燕颔而鸡喙，戴徳负仁，抱忠挟义，小音金，大音鼔，延颈奋翼，五彩备明，举动八风，气应时雨，食有质，饮有仪，徃即文始，来即嘉成。”羣辅录：黄帝七辅，风后受金法，丨丨受天箓，五圣受道级，知命受纠俗，窥纪受变，复地典受州络，力墨受准斤李白·大猎赋：丨丨掌图，风后侍侧张衡·同声歌：众夫所希见，丨丨教轩皇张说·奉和圣制太行山中言志诗：扈跸参丨丨，承荣忝夏官杜甫·奉留赠集贤院崔于二学士诗：丨丨书】【题目春官验讨论】王维赠焦道士诗「丨丨能行气，吾师不养空」，储光羲刘先生闲居诗「期之比丨丨真徳辅帝鸿」，又诗谈李长吉歌诗「有天若有情丨亦丨石曼卿尝对以月如无恨，月常圆，人以为劲敌」，卢柟水亭赋夀「丨丨兮歴万年」，陈陶钱塘对酒诗「鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜丨始丨」，范成大中岩送别诗「月生后夜丨应丨泪落中岩水不流】天公【后汉书·南匈奴传】论弃蔑丨丨坐树大鲠宋书·天文志见天闗下又沈攸之传江州刺史桂阳王休范宻有异志以微旨动攸之使道士陈公昭作丨丨书一函题云沈丞相夕送付攸之门者攸之不开书推得公昭送之朝廷皮日休苦雨诗豪华满眼语不信不如直上丨丨牋皎然问天诗丨丨何时有谈者皆不经陆游晨起南窓晴日可爱诗萧散山林一幅巾丨丨乞与自由身】天翁【酉阳杂俎丨丨姓张名坚字刺渇渔阳人尝张罗得一白雀爱而养之梦天刘翁责怒每欲杀之白雀辄以报坚坚设诸方待之终莫能害丨丨遂下观之坚盛设宾主乃窃骑丨丨车乗白龙振策登天丨丨乗余龙追之不及坚既到▯宫易百官杜塞北门封白雀为上卿侯刘翁失治徘徊五岳作灾坚患之以刘翁为太山太守】韩愈嗟哉董生行嗟哉董生孝且慈人不识惟有丨丨知】天父【魏志·髙柔传】宜除妖谤，赏告之法，以丨丨养物之仁。宋书·礼志：夫崇三纲之始，以定乾坤之仪，安有丨丨之尊，而称臣下之命，以纳伉俪？安有臣下之卑，而称丨丨之名，以行大礼？淮南子：圣人法天顺情，不拘于俗，不诱于人，以丨为丨，以地为母，隂阳为纲，四时为纪。陆肱：乾坤为天地，赋大矣哉！

确然示易，若丨之丨，万物焉】天母【沈约为文惠太子礼佛愿疏丨丨之徳厚载不能加，任姒之盛，坤仪宁足匹】天姆【张昱辇下曲为造龙舟载丨丨院家催进画图来】天兄【北史·倭国传】开皇二十年遣使诣阙上令所司访其风俗使者言倭王以丨为丨以日为弟天明时出听政日出便停理务云委吾弟文帝曰此大无义理于是训令改之】

天妹【诗大邦有子伣丨之丨传伣磬也笺既使问名还则卜之又知太姒之贤尊之如天之有女弟疏天无形形物非如人有亲族言丨丨者系之于天见尊之耳】天男【画史戴逵观音在余家丨丨相无髭皆贴金】天女【史记·天官书】其北织女，织女丨丨孙也。注：徐广曰「孙一作名」。《晋书·天文志》织女三星，在天纪东端丨丨也，主果蓏、丝帛、珍寳也。《柳宗元·乞巧文》柳子夜归自外，夜有设祠者□饵馨香、蔬果交罗，插竹垂绥，剖▯犬牙，且拜且祈，怪而问焉。女隶进曰：「今兹秋孟七夕丨丨之孙将嫔于河鼔，邀而祠者，幸而与之巧，驱去蹇拙，手目开利，组絍缝制将无滞于心焉，为是祷也。」又《魏书·序纪》圣武帝讳诘汾，尝田于山泽，歘见辎□自天而下，既至见美妇人，自称丨丨，受命相偶，旦日请还，期年复防于此。及期，帝至先田所，果复相见，丨丨以所生男授帝曰：「此君之子也，当世为帝王。」语讫而去，子即始祖也。《维摩经》维摩诘室有一丨丨，闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨、大弟子，上花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。又丨丨居维摩室，与舎利弗发明禅理。维摩曰：「此丨丨已能防戏菩萨之神通也。」《法苑珠林》佛悉现身，令尽见之，更增欢喜，身体端正，犹如丨丨。《画史》顾恺之「维摩丨丨、飞仙」在余家。江总《花赞》「散由丨丨，卖乃王家。」梁肃《壁画三像赞》「以五防色写释迦如来像于所居之宇，吉祥丨丨像在左，多闻天王像在右。」郭正域《瑞莲赋》「将梵王之丨丨，歩金网而照寳牀。」王维《过福禅师兰若诗》「羽人飞奏乐，丨丨跪焚香。」元稹《西明寺牡丹诗》「自从丨丨盘中见，直至今朝眼更明。」顾云《华清词》「太上符箓，龙蛇踪散，花丨丨侍香童。」皮日休《▯州看辛夷花诗》「应为当时丨丨服，至今犹未放全红。」皎然《答李季兰诗》「丨丨来相试，将花欲染衣，禅心竟不起，还捧旧花归。」苏轼《防径山诗》「精神贯山石为裂，丨丨下试顔如莲。」又《和杨公济梅花诗》「结习已空从着袂，不须丨丨问如何。」又《朝云诗》「阿奴络秀不同老，丨丨维摩。」总觧禅。陆防夜大雪歌：初疑丨丨下散花，复恐麻姑行掷未。马祖常送华山隐之宗阳宫诗：神君攀绿桂丨丨，踏青莎。袁桷寄开元奎律师诗：江神夜听光明偈丨丨，朝分觧脱香。张昱绣毬花诗：丨丨夜凉乗月到羽轮，偷驻碧阑干。又《唐书仪卫志》：大横吹部有二十四曲，十四丨丨怨。琴曲谱录：丨丨怨下古琴弄名。又《古今注》：鷰一名神女，一名丨丨，一名鸷鸟。诗云：燕燕于飞，差池其羽。齐人呼为鳦也。

又《宋九域志》：岷山上有丨丨祠。《明一统志》：丨丨城在云南府晋陵州西，昔李毅之女秀代父领镇时所筑】天孙【史记·天官书】见天女下庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：「公讳俭，初名庆明，恒州髙陆人也。北岳丨丨之星，燕河帝子之国，故多竒节，甚茂华风。」柳宗元《乞巧文》：「下土之臣，窃闻丨丨专巧于天，轇轕璇玑，经纬星辰，能成文章，黼黻帝躬，以临下民，钦圣灵，仰光耀之日，久矣。」苏轼《潮州韩文公庙碑》：「手抉云汉，分天章，丨丨为织云锦裳。」黄佐《乾清宫赋》：「俨河鼔之丨丨，函荾荴以晞日。」赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄诗》：「灵泉巧凿丨丨渚，孝笋能抽帝女枝。」唐彦谦《七夕诗》：「而予愿乞丨丨巧，五色纫针补衮衣。」陆防《露坐诗》：「丨丨老抱河梁恨，岂独人生事可悲。」范成大《即席诗》：「月姊有情难独夜，丨丨无赖早斜河。」刘因《仲诚家藏张蔡公石女翦制香奁诗》：「岂知此巧复絶代，夜月静拂丨丨丝。」袁桷《次韵伯庸开平书事诗》：「明知风伯秋当路，更候丨丨夜度河。」又《徐陵丹阳上庸路碑》：「専州典郡，青鳬赤马之船，皇子丨丨，鸣凤飞龙之乗，莫不兴期利渉，玩此修渠。」沈佺期《夀阳王花烛诗》：「仙媛乗龙夕，丨丨捧鴈来。」又《岁夜安乐公主满月侍宴诗》：「除夜子星囘，丨丨满月杯。」又《唐书·宗室传》：「皎子丛以幼流死岭表，葬安南，人号其冢为丨丨墓。」又《博物志》：「泰山一曰丨丨，言为丨帝丨也，主召人魂魄，东方药物始成，知人生命之长短】天亲【道徳指归论》无义无仁，六合之内和合丨丨无节无礼，四海之内亲为兄弟。又王维《过乗如禅师萧居士嵩丘兰若诗》无着丨丨弟与兄，嵩丘兰若一峰晴】天宗【礼记·月令》：孟冬之月，天子乃祈来年于丨丨，大割祠于公社及门闾，腊先祖五祀。注：丨丨，谓日月星辰也。《晋书·礼志》：散骑常侍刘劭以为万物负隂而抱阳，冲气以为和。六宗者，太极冲和之气，为六气之宗者也。《虞书》谓之六宗，《周书》谓之丨丨】天族【晋书·慕容超载记丨丨多竒玉林皆寳】天属【晋书·石▯载记】程遐曰：“中山王虽为皇太后所养，非陛下丨丨，不可以亲义期也。”《宋书·蔡兴宗传》有觧士先者，告申坦昔与丞相义宣同谋，时坦已死，子令孙时作山阳郡，自系廷尉。兴宗议曰：“若坦昔为戎首，身今尚存，累经肆眚，犹应▯宥。令孙丨丨，理相为隠，况人亡事逺，追相诬讦，断以礼律，义不合关。”《庄子》林囘弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：“为其布与赤子之布寡矣，为其累与赤子之累多矣，弃千金之璧，负赤子而趋，何也？

”林囘曰：“彼以利合，此以丨丨也。夫以利合者，廹穷祸患，害相弃也；以丨丨者，廹穷祸患，害相收也。”《王俭·禇渊碑文》又以居母艰去官，虽事缘义感，而情均丨丨。《柳宗元·代韦中丞贺元和大赦表》既行庆于官寮，亦推恩于丨丨。杜甫《行次昭陵诗》丨丨尊尧典，神功协禹谟】天家【晋书·胡奋传】：“杨骏以后父骄傲自得，奋谓骏曰：‘卿恃女更益豪邪？歴观前代与丨丨婚，未有不灭门者，但早晚事耳。’”《魏书·咸阳王禧传》：“世宗既览政，禧意不安，而其国齐帅刘小苟每称左右言欲诛禧，禧闻而叹曰：‘我不负心丨丨，岂应如此？’由是常懐忧惧】天姻【宋书·孝武王皇后传】闾阎有对，本隔丨丨。李商隐《戊辰防静中出贻同志诗》玉管防▯圃，火枣承丨丨】天殇【齐书·巴陵王昭秀等传赞】文惠二王于嗟丨丨】天官【礼记·曲礼：天子建丨丨，先六大曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。周礼丨丨冢宰第一疏丨丨冢宰，郑目录云：象天所立之官也。冢，大也。宰者，官也。天者，统理万物。天子立冢宰，亦所以统御百官，使不失职。又维王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立丨丨冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。史记·太史公自序：太史公既掌丨丨，不治民，有子曰迁。又星气之书多杂禨祥不经，推其文考其应，不殊比集论其行事，验于轨度，以次作丨丨书第五。汉书·司马迁传：太史公学丨丨于唐都，受易于杨何，习道论于黄子。又李寻传：丨丨上相、上将皆颛面正朝，忧责甚重，要在得人。得人之效，成败之机，不可不勉也。又谷永传：永于经书泛为疏逹，其于丨丨、京氏易最宻，故善言灾异。后汉书·申屠刚传：王者承天顺地，典爵主刑，不敢以丨丨私其宗，不敢以天罚轻其亲。又班固传：丨丨景从，祲威盛容。注：蔡邕《独断》曰：百官小吏曰丨丨。又何敞传：时京师及四方累有竒异，鸟兽草木言事者以为祥瑞，敞通经传，能为丨丨意，甚恶之。吴志·刘惇传：遭乱避地，客游庐陵，事孙辅，以明丨丨逹占数显于南土，每有水旱寇贼，皆先时处期，无不中】【者晋书·王导传】今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准，时有不得者，或为耻辱丨丨混杂，朝望頽毁。导忝荷重任，不能崇浚山海，而开导乱源，饕窃名位，取紊彝典。谨送鼔盖加崇之物，请从导始，庶令雅俗区别，羣望无惑。【齐书·孔稚珪传】仰述丨丨伏奏云陛。【周书·文帝纪】今圣主中兴，思去浇伪，诸在朝之士，当念职事之艰难，负阙之招，累才堪者，则审已而当之，不堪者，则收短而避之，使丨丨不妄加王爵，不虚受，则淳素之风，庶几可反。

又【武帝纪】以冢宰晋国公防为都督中外诸军事，令五府总于丨丨。【唐书·伊慎传】通《春秋》《战国策》丨丨《五行书》。【宋史·苗训传】淳化二年，守信上言：正月一日为一岁之首，每月八日，天帝下廵人世，察善恶。太岁日为岁星之精，人君之象。三元日，上元丨丨中元地官，下元水官，各主录人之善恶。及春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，为天赦日，及上庆诞日，皆不可以断极刑。【晋阳秋】吴有葛衡，字思直，明逹丨丨，能于机巧，作混天使地居中，以机动之，若天转而地正，以上应晷度。【神仙传】葛稚川云：洪以为老子若是天之精神，当无世不出，俯尊就卑，委逸就劳，背清澄而入臭浊，弃丨丨而受人爵也。【黄庭内景经】存微五方不饥渇注役御丨丨焕明岁星。【云笈七籖】守神者能炼骨肉形为真人，属丨丨当飞上天，此谓中自然也。【梁简文帝大法颂序】运丨丨之法驾啓天路之威神。【庾信贺新乐表】律厯着微，无烦于太史，隂阳晷度，躬定于丨丨。又【齐王宪神道碑】丨丨以邦国为基，是司六典，夏官以兵戈为主，専谋七徳。又【赵国公集序】文防厯象，即入丨丨之书，韵渉丝桐，咸归总章之观。【张衡天象赋】纬丨丨之繁缛，立疏庙之隆崇。【张渊观象赋】覩夫丨丨之罗布，故作则于帝京「髙适送虞城刘明府谒魏郡苗太守诗」丨丨苍生望，出入承明卢。王维「送赵都督赴代州诗」丨丨动将星，汉上柳条青。岑参「送严诜擢第归蜀诗」十月丨丨待，应须早赴秦。李商隐「偶成转韵赠四同舎诗」丨丨补吏府，中趋玉骨痩来无一把】天宰【唐书·赵彦昭传】金城公主嫁吐蕃，始以纪处讷为使，处讷辞，乃授彦昭。顾已处外，恐权宠夺移，不恱。司农卿赵履温曰：「公丨丨而为一介使，不亦鄙乎？」彦昭问计安出，履温乃为请安乐公主留之。又《李吉甫传赞》：「吉甫践丨丨，谋谟是矣，而鲠正有愧于父云】天曹【齐书·顾欢传】今道家称长生不死，名补丨丨，大乖老庄立言本理。神仙传【蔡经父母私谓经曰：王君是何神人？复居何处？经曰：常在昆仑山，徃来罗浮、括苍等山。山上皆有宫室，主丨丨事。一日之中，与天上相反覆者十数过。】云笈七籖【真人王法主是少室仙伯，拾录人鬼之任闗奏丨丨，无不即应】天卿【储光羲奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使诗丨丨小冢宰道大名亦大】天牧【书吕刑：四方司正典狱，非尔惟作丨丨。传：主政典狱，谓诸侯也。非汝惟为丨丨民乎？言任重是汝】天部【江淹为萧骠骑谢甲仗入殿表：官骑辰居羽林丨丨，瞰城龙塞。言伏鬼方】天武【宋史·兵志】太平兴国二年诏改簇御马直曰簇御龙直，鐡骑曰日骑，龙防曰龙卫，控鹤曰丨丨，虎防曰神卫，骨防子直曰御龙骨防子直，寛衣控鹤曰寛衣丨丨，雄威曰雄勇，龙骑曰雄猛】天吏【书丨丨逸徳烈于猛火。

孟子无敌于天下者丨丨也。又沈同问燕可伐与，吾应之曰可，彼然而伐之也。彼如曰孰可以伐之，则将应之曰为丨丨则可以伐之。宋史乐志鸿范合彛伦，调元四序，均岁功丨丨正，御苑物华新。淮南子四时者丨之丨也。柳宗元论语辩，孔子者覆生人之器也，上之尧舜之不遭而禅不及已，下之无汤之势而已，不得为丨丨，生人无以泽其徳】天士【汉书·郊祀志】上方忧河决而黄金不就，乃拜大为五利将军，居月余，得四印：得「丨丨将军」、「地士将军」、「大通将军」印】天民【礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，丨丨之穷而无告者也，皆有常饩。”《孟子》：“予丨丨之先觉者也，予将以斯道觉斯民也。”又有丨丨者，逹可行于天下而后行之者也。《魏志·齐王芳纪》：“诏曰：‘属到市观见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓丨丨之穷者也。且官以其力竭而复鬻之，进退无谓，其悉遣为良民，若有不能自存者，郡县赈给之。’”《齐书·郁林王纪》：“深树国本，克阜丨丨。”《法言》：“或问无为曰：‘奚为哉？在昔虞夏袭尧之爵，行尧之道，法度彰，礼乐着，垂拱而视丨丨之阜也，无为矣。’”又《淮南子》：“凡海外三十六国，自西北至西南方，有脩服民、丨丨肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇肱民、一臂民、三身民。”又《清异录·安成纪》：“郭丨丨巧思横生，能折书简反覆如柏叶状，乡人谓之仙人柏叶书】天氓【韩愈《罗池庙碑》：柳侯为州，不鄙夷其民，民各自矜奋，兹土虽逺京师，吾等亦丨丨今天幸惠仁侯，若不化服我，则非人】天使【史记·赵世家】知伯率韩、魏攻赵，赵襄子惧，乃奔保晋阳。原过从后至于王泽，见三人自▯以上可见，自▯以下不可见，与原过竹二节莫通，曰：“为我以是遗赵毋防。”原过既至，以告襄子。襄子齐三日，亲自剖竹，有朱书曰：“赵毋防，余霍泰山山阳侯丨丨也。”三月丙戌，余将使女反灭知氏。后汉书·郎顗▯荧惑者，至阳之精也，丨之丨也。”注：“天文要集”曰：“天有五帝，五星为之使。”蜀志·糜竺传注：“捜神记”曰：“竺尝从洛归，未达家数十里，路傍见一妇人从竺求寄载，行可数里，妇谢去，谓竺曰：‘我丨丨也，当徃烧东海糜竺家。’感君见载，故以相语。”竺因私请之，妇曰：“不可得不烧如此，君可驰去，我当缓行，日中火当发。”竺乃还家，遽出财物，日中而火大发。晋书·天文志：“流星丨丨也。”元史·丘处机▯岁己卯，太祖自奈曼，命近臣展巴勒、刘仲禄特诏求之处机。

一日忽语其徒曰：‘使促装，曰丨丨来召我，我当徃。’翌日二人者至。”淮南子：“日月者，丨之丨也。”明一统志：“丨丨馆在安南国。”沈佺期和洛州康士曹庭之望月有懐诗：“丨丨下西楼，光含万象秋。”孙逖送靳十五侍御使蜀诗：“丨丨出霜台，行人择吏才。”又上声：“晋书·戴洋传：洋年十二，遇病死，五日而苏，说死时丨丨其为酒藏吏，受符箓，给吏从幡麾，将上蓬莱、昆仑、积石、太室、恒庐、衡等诸山，既而遣归。”李益杂曲：“托身丨丨然，同生复同死】天将【宋书·天文志：“升平三年七月戊子，月犯牵牛中央大星，占曰：牵牛丨丨也，犯中央星，大将军死。”王维燕支行诗：“汉家丨丨才且雄，来时谒帝明光宫。”岑参献封大夫破播仙凯歌：“大夫鹊印揺邉月，丨丨龙旗掣海云】天兵【汉书·扬雄传·长杨赋】夫丨丨四临幽都，先加囘戈，邪指南越相夷，靡节，西征羌僰，东驰宋书·王僧逹传间者丨丨未获，已肆其轻汉之心，恐戎狄贪惏，犹懐匪逊又唐书·兵志见天安下宋史·兵志昨睦冦初发丨丨未到，已前遣令上项将兵捕贼，遂致败衂，亡失军兵甚多魏收为侯景叛移梁朝文丨丨之鼔未鸣，众军之旗讵接柳宗元贺诛淄青逆贼李师道状丨丨四合，贼众屡摧又沛国韩原庙铭淮隂整齐丨丨，导▯灵威，覆赵夷魏，拔齐殄楚杜甫后苦寒行丨丨斩断青海戎，杀气南行动地轴李益塞下曲古来征战虏不尽，今日还复丨丨来戴叔伦送崔融诗王者应无敌丨丨动逺征刘禹锡酬太原狄尚书见寄诗仍把丨丨书号笔，逺题长句寄山川卢仝月蚀诗天惟两眼失一眼，将军何处行丨丨王彦威宣武军镇诗丨丨十万勇如貔，正是酬恩报国时温庭筠遐水謡丨丨九月渡遐水，马踏沙鸣惊鴈起张摈邉情诗穷荒始得静，天骄又说丨丨拟渡辽】天旅【沈珣授李玭凤翔节度使制，擢处月卿，掌我丨丨】天骄【汉书·匈奴传》：南有大汉，北有强胡。胡者，丨之丨子也。」曹组《艮岳赋》：北则常山以限丨丨，大河溯漠，仰其岧嶤。杜甫《诸将诗》：韩公本意筑三城，拟絶丨丨，抜汉旌。王维《出塞诗》：居延城外猎丨丨，白草连山，野火烧。王涯《塞上曲》：丨丨逺塞外，出鞘寳刀鸣。苏轼《刘丑厮诗》：笔砚耕学苑，戈矛战丨丨】天鄙【礼记·王制】东方曰夷，疏《风俗通》云：东方人好生万物，觝触地而出，夷者觝也，其类有九，依《东夷传》九种：一曰▯莬，二曰乐浪，三曰髙骊，四曰满饰，五曰鳬防，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰丨丨】天毉【刘桢《谏平原侯植书》】明使君始垂哀怜，意眷日崇，譬之疾病，乃使炎农分药，岐伯下鍼，疾虽未除，就没无恨，何者？

以其丨丨至神，而荣魄自尽也】天匠【欧阳修依韵和圣俞见寄诗：丨丨染青红，花腰呈袅娜。苏轼防白水山佛迹岩诗：方其欲合时，丨丨麾月斧。张羽岘山诗：十手可对饮，釜凿自丨丨】天师【晋书·郗超传】愔事丨丨道而超奉佛。元史·世祖纪建汉祖丨丨正一祠于京城。又河渠志五月五日平章图们岱尔察纳史参政等奏江浙省四月内湖水冲破盐官州海岸令庸田司官征夫修堵又令僧人诵经复差人令丨丨致祭臣等集议世祖时海岸常崩遣使命丨丨祈祀潮即退今可令直省舎人巴延奉御香令丨丨依前例祈祀制曰可。又张宗演传正一丨丨者始自汉张道陵其后四代曰盛来居广信之龙虎山相传至三十六代宗演当至元十三年世祖已平江南遣使召之至命廷臣郊劳待以客礼。庄子黄帝将见大隗乎具茨之山适遇牧马童子问涂焉曰若知具茨之山乎曰然若知大隗之所存乎曰然黄帝曰异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存请问为天下小童曰夫为天下者亦奚以异乎牧马者哉亦去其害马者而已矣黄帝再拜稽首称丨丨而退。蜀梼杌衍受道箓于苑中以杜光廷为传真丨丨崇真馆大学士。云笈七籖老君降真于丨丨仙公接文于天台明一统志丨丨泉在夔州府云阳县西二里。方干夜听歩虚诗寂寂永宫里丨丨朝礼声。又陈琳檄吴将校部曲文今者枳棘翦扞戎夏以清万里肃齐六师无事故大举丨丨百万之众霆奋席卷自夀春而南】天神【诗】是生后稷，降之百福笺，姜嫄用是而生子后稷丨丨多与之福，以五谷终覆盖天下，使民知稼穑之道。《周礼》凡以神仕者，以冬日至致丨丨人鬼，以夏日至致地示物鬽，以禬国之凶荒，民之札丧。又大司乐，凡乐圜钟为宫，黄钟为角，太簇为征，姑洗为羽，靁鼔靁鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬至日于地上之圜丘奏之，若乐六变则丨丨皆降，可得而礼矣。《左传》司慎司盟注，二司丨丨。《周语》度之丨丨则非祥也，比之他物则非义也。《史记·殷本纪》帝武乙无道，为偶人谓之丨丨，与博令人为行丨丨，不胜乃僇辱之。又《武帝纪》亳人薄诱忌奏祠泰一方曰丨丨，贵者泰一，又司马相如传修礼地祗，谒欵丨丨。《后汉书·杜林传》初为郡吏，王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等将细弱俱入河西，道逢贼数千人，拔刀向林等，将欲杀之，冀仰曰：「愿一言而死，将军知丨丨乎？将军以数千之众欲规覇王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎？」贼送释之，俱免于难。《魏志·明帝纪》初青龙三年中，夀春农民妻自言为丨丨所下，当营卫帝室，蠲邪纳福，饮人以水及以洗疮，或多愈者，于是立馆后宫，下诏称扬，甚见优宠。及帝疾饮水无验，于是杀焉。

《晋书·礼志》诏书明堂及南郊，除五帝之位，惟祀丨丨，新礼奉而用之。《宋书·乐志》服尔神药，无不欢喜，陛下长生老夀，四面肃肃，稽首丨丨，拥防左右，陛下长与天相保守。《又乐志》大司乐职，奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀丨丨，郑注丨丨五帝及日月星辰也。《齐书·扶南国▯》那伽仙诣京师，言其国俗事摩醯首罗丨丨，天神常降于摩躭山。《唐书·吐蕃传》别将尚恐热为落门川讨击使，略地至渭州，与宰相尚与思罗战，薄寒山，思罗败走松州，合苏毗、吐浑、羊同兵八万，保洮河自守，恐热谓苏毗等曰：“宰相兄弟杀赞普，丨丨使我举义兵诛不道，尔属乃助逆背国耶？”苏毗等疑而不战。《宋史·礼志》：“唐因隋制，设为三壝，丨丨列位不出内壝，而御位特设于坛下之东南。”《家语》：“上帝之牛角蠒栗，必在涤三月；后稷之牛，唯具所以别事，丨丨与人鬼也。”《法言》：“丨丨天明照知四方，天精天粹，万物作类，人心其神矣乎？”《中说》：“薛收曰：‘敢问，丨丨人鬼何谓也？周公其逹乎？’子曰：‘大哉周公！逺则冥诸心也。心者非他也，穷理者也，故悉本于天，推神于天，盖尊而逺之也，故以祀礼接焉；近则求诸己也。已者非他也，尽性者也，卒归之人，推鬼于人，盖引而敬之也，故以飨礼接焉。’古者观盥而不荐，思过半矣。”《西京杂记》：“宣帝被收系郡邸狱，臂上犹▯史良娣合采婉转丝绳，系身毒国寳镜一枚，大如八铢钱。旧传此镜见妖魅，得佩之者为丨丨所福，故宣帝从危获济，及即大位，每持此镜，感咽移辰。”《水经·渭水》：“又东过华隂县北，注县有华山。韩子曰：‘秦昭王令工施钩梯上华山，以节柏之心为博箭，长八尺，棋长八寸，而勒之曰：“昭王常与丨丨博。”’”《于是四十二章经》：“丨丨献玉女于佛，欲壊佛意，佛言：‘革囊众秽，尔来何为？去吾不用。’”《孝子传》：“北平阳公辇水作浆，以给过者，兼补履蹻，不取其直，丨丨化为书生，问云：‘何不种菜？’曰：‘无菜种。’即与数升，公种之化为白璧，余皆为钱，公得以娶妇。”《图绘寳鉴》：“朱玉善画丨丨雷部兵将。”《云笈七籖》：“何谓五道？一道者神上天为丨丨。”阮籍《乐论》：“昔者圣人之作乐也，奏之圜山而丨丨下，奏之方岳而地祗上，天地合其徳，则万物合其生，刑赏】【不用而民自安矣。束晳风伯雨师不得避讳议：元康七年诏书穪，咸宁元年诏下，尊讳风伯雨师，皆为诂训。又公官文书，吏人上事称引经书者，复多回避，使大义不明。诸经传咸言丨丨星宿帝王称号，皆不得变易本文，但省事言语临时讳避而已。

顔延之又释何衡阳书：「是以云和六变，实降丨丨；龙门九成，人鬼咸格。」薛道衡隋髙祖颂：「舞六代而降丨丨，陈四圭而飨上帝。」韩愈原道：「郊焉而丨丨，格庙焉而人鬼飨】天尊【宋书乐志：「穆穆丨丨，降礼动容。」周书宣帝纪：「大象元年冬十月壬戌，岁星犯轩辕大星。是日帝幸道防苑大醮，以髙祖武皇帝配。醮讫论议于行殿。是岁初复佛像及丨丨像。至是帝与二像俱南面而坐，大陈杂戏，令京城士民纵观。」宋史礼志：「帝于大中祥符五年十月语辅臣曰：『朕梦先降神人传玉皇之命，云先令汝祖赵某授汝天书，令再见汝。』翼日复梦神人传丨丨言：『吾坐西斜设六位以候。』」又杨砺传：「世宗入朝，砺处僧舎，梦古衣冠者曰：『汝能从乎？』砺随徃，覩宫卫若非人间，殿上王者秉圭南向，总三十余。砺升谒之，最上者前有按置簿录人姓名，砺见己名居首，因请示休咎。王者曰：『我非汝师，指一人曰：『此来和丨丨，异日汝主也，当问之。』其人笑曰：『此去四十年，汝功成，予名亦显。』砺再拜寤而志之。砺初名励，以籍作砺，遂改之。至是受命谒见藩府，归谓子曰：『吾今见襄王仪貌，即所梦来和丨丨也。』元史世祖纪：「勅江南毁诸道观圣祖丨丨祠。」武帝内传：「阿母迂丨丨之重，下降于蟪蛄之窟，睿虚之灵而诣狐鸟之俎。」云笈七籖：「三代丨丨者，过去元始丨丨，见在太上玉皇丨丨，未来金阙玉晨丨丨。」明一统志：「丨丨观在徽州府黟县治北。」徐陵双林寺傅大士碑铭：「敬礼珍塔，归依灵像，未若丨丨躬临方」丈慧炬常照，慈灯斯朗。又《易·系辞》丨丨地卑，乾坤定矣。《礼记·乐记》丨丨地卑，君臣定矣。《宋书·乐志》：「凡上帝之言，无非天也丨丨不可以一称，故或谓昊天，或谓上帝，或谓昊天上帝，不得以天有数称，便谓上帝非天。」《庄子》丨丨地卑，神明之位也】天仙【宋史·艺文志丨丨八卦真妙诀一卷武帝内传王母乗紫云之辇驾九色斑龙，别有五十丨丨侧近鸾舆皆长丈余，同执防旄之节，佩金刚灵玺，戴天真之冠，咸住殿下金丹曲肱诗做到丨丨地位，时三遭天谴落天墀云笈七籖其九仙者，第一上仙，二髙仙，三大仙，四元仙，五丨丨六真仙，七神仙，八灵仙，九玉仙。梁元帝梁安寺刹下铭挺兹灵觉，时惟丨丨徐陵双林寺傅大士碑铭梵释丨丨晨昏来徃又玉台新】【咏序】宠闻长乐，陈后知而不平，画出丨丨阏氏覧而遥妬。沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微诗》：紫微降丨丨，丹地投云藻。髙适《玉真公主歌》：仙宫仙府有真仙，天寳丨丨秘莫传。薛能《孔雀诗》：丨丨黼黻毛，应是宫后屏帏尾忽开。

又《益部方物记》：丨丨果树，髙八九尺，无花，其叶似荔枝，而小子如樱桃，累累缀枝间，六七月熟，味至甘。又《炖煌新录》：虏苏割剌在答鲁之右大泽中，髙百寻，然无草木石皆赭色，山产椒，椒大如弹丸，燃之香彻数十里，每燃椒则有鸟自云际蹁蹮，五色，名赭尔鸟，盖凤凰种也。时汉武帝遣将军赵破奴逐匈奴，得其椒不能觧，以问东方朔，朔曰：此丨丨椒也，塞外千里有之，能致凤。武帝植之太液池，至元帝时椒生果，有异鸟翔集。又《明一统志》：丨丨湖在嘉兴府海盐县西九里，与贲横诸湖相通。又丨丨池在饶州府乐平县东北丨丨观前，相传唐贞元中月夜有二羽衣对语桥上，久之各驾鹤上升】

天真【武帝内传见天仙下　云笈七籖夫人得还生于人道濯形太阳惊天骇地贵亦难胜丨丨地神三界齐临亦不轻也　又今传灵寳经者则是丨丨皇人于峨嵋山授于轩辕黄帝又丨丨皇人授帝喾于牧徳之台　又丨丨之言理奥难寻或名同而事异或理合而字乖灵秘相隐不与世合　明一统志丨丨观在懐庆府城内西南　又丨丨万夀宫在平阳襄陵县治西南　又魏志胡昭传▯农太守何桢等逓荐昭曰丨丨髙洁老而弥笃元虚静素有夷皓之节宜蒙征命以厉风俗　晋书庾阐传髙明倬茂独发竒秀道率丨丨不议世疚　齐书豫章王嶷传丞相冲粹表于丨丨渊照殆乎机象经邦纬民之范体国成务之规故以业茂惟贤功髙则哲　席夔冬日可爱赋照临遵夫和气偃曝得夫丨丨　杜甫寄李十二白诗剧谈怜野逸嗜酒见丨丨　又促织诗悲丝与急管感激异丨丨　戴叔伦暮春感懐诗四十无闻嬾慢身放情丘壑任丨丨　独孤绶投珠于泉诗丨丨来照乗成性却沈泉　杜牧贻友人诗傥无迁谷分归去养丨丨　杜荀鹤晚春寄同年张曙先辈诗莫将时态破丨丨只合髙歌醉遇春陆游家酿颇劲戏作诗试问浩歌遗世事何如酣枕养丨丨】天灵【宋书·乐志】董永遭家贫，父老财无遗，举假以供养，佣作致甘肥，贵家填门，至不知何用归。丨丨感至徳，神女为秉机。旧唐书·巴哩珠阿勒坦徳济传：唐以金莲公主妻格哷勒徳济，格哷勒徳济居和林。博哩博哩特言，妇所居山也。又有山曰滕格哩哈达台，言丨丨山也。南有石山曰和哩达噶，言福山也。唐使与相地者至其国，曰：“和林之盛彊，以有此山也。盍壊其山以弱其国？”乃告诸徳济曰：“福山之石，于上国无所用，而唐人愿见徳济，遂与之石。”大不能动，唐人以烈火焚之，沃以醲醋，其石碎，乃辇而去。国中鸟兽为之悲号】天虞【山海经·大荒荒中，名曰日月山，天枢也。有人反臂，名曰丨丨】天愚【山海经·堵山神丨丨居之，是多怪风雨】天魔【宋书·天竺迦毗黎国传》：山海遐隔，无由朝觐。宗仰之至，遣使下承。使主父名丨丨悉逹，使主名尼陁逹。此人由来良善忠信，是故今遣奉使表诚。】《元史·顺帝纪》：以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴一十六人按舞，名为十六丨丨。首垂髪数瓣，戴象牙佛冠，身被缨络大红绡金长短裙，金杂袄云肩合袖天衣绶▯鞋韈，各执噶布喇盌之器。内一人执铃杵奏乐。《法苑珠林》：习近五尘，流转三界，黏外道之黐贯丨丨之杖。《云笈七籖》：微旨幽防，妙趣难详，皆署丨丨隐讳，或标百神内名。陆防《新春感事诗》：乌藤即是碧油幢，百万丨丨指顾降。又《宴坐诗》：鼔乐▯歌，万二千丨丨▯欲破幽禅。张昱《辇下曲》：舞罢丨丨供奉曲，君王常在月宫聴。

杨维桢《王左辖席上夜宴诗》：南国遗音夸北士，西蛮小队舞丨丨】天妖【晋书·孝武帝纪赞】倡临帝席，酒劝丨丨，金风不竞，人事先雕。又《刘琨等传赞》丨丨，是征国耻，奚雪？《吕览》晋太史屠黍见晋之乱也，见晋公之骄而无徳义也，以其图法归周。周威公见而问焉曰：“天下之国，孰】【先亡对曰：晋先亡，威公问其故，对曰：臣比在晋，也不敢直言。示晋公以丨丨日月星辰之行，多以不当，曰：是何能为？又示以人事，多不义，百姓皆郁怨，曰：是何能伤？又示以邻国不服，贤良不举，曰：是何能害？如是，是不知所以亡也。故臣曰：晋先亡也。《说苑》勿谓莫闻丨丨伺人】天贼【后汉书·王符传】：古者惟始受命之君，承大乱之极，寇贼奸轨，难为法禁，故不得不有一赦，与之更新，颐育万物，以成大化，非以养奸活罪，放纵丨丨也】天吴【山海经》朝阳之谷有神曰丨丨，是为水伯，其为兽也，人面，八首，八足，八尾，皆青黄。又盖余之国，有神人，虎身，十尾，名曰丨丨。柳宗元《招海贾文》：奔螭出抃兮，翔鹏振舞，丨丨九首兮，更笑迭怒，垂涎闪舌兮，挥霍旁午。王十朋《民事堂赋》：丨丨怒而江涛沸溢兮，漂庐舍而壊隄防。夏侯嘉正《洞庭赋》：其余海若丨丨，阳侯神胥，龊龊而逰，曾不我俦。沈佺期《夜泊越州逢北使诗》：防防萦海若，霹雳耿丨丨。杜甫《北征诗》：丨丨及紫凤，顚倒在裋褐。髙适《和贺兰判官诗》：风行越裳贡，水遏丨丨灾。储光羲《秋日游昆明池思古诗》：江伯方翺翔，丨丨亟徃来。韦应物《汉武帝杂歌鼔鼙》：余响数日，在丨丨，深入鱼鼈惊。刘禹锡《武陵观火诗》：吹焚照水府，炙浪愁丨丨。元稹《春分投简阳明洞天诗》：地侯鞭社伯，海若跨丨丨。鲍溶《采珠行》：河伯空忧水府贫，丨丨不敢相惊动。陆防《醉歌》：何似即今云海上，千钧强弩射丨丨。法振《送褚先生海上寻封链师诗》：潮落风初定，丨丨避客舟】天丁【云笈七籖】虎符朱书白素，盛以紫锦囊，佩之头上，以行玉华执巾丨丨卫躯山岳稽精，加勅威神之祝，玉清之章，便得斩馘九魔，千妖灭形矣。金丹曲肱诗，当时不合擡头看，忽见丨丨叱火铃】天轶【嫏嬛记》膏神曰：鴈娘；黛神曰：丨丨】天侯【云笈七籖第九神仙常思心中有华盖下有人赤帻大冠绛章单衣名曰丨丨】天齐【史记·封禅书》：始皇东逰海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐以丨丨也，其纪絶，莫知起时。八神，一曰天主，祠丨丨天齐渊水，居临菑南郊山下者。觧道彪《齐记》：临淄城南有丨丨泉，五泉并出，有异于常。

《水经注》：淄水又东迳临淄县故城南，东得丨丨水口，水出南郊山下，谓之丨丨渊，五泉并出，水在齐八祠中，齐之为名，起于此矣。《明一统志》：丨丨渊在青州府临淄县东十五里，平地出泉，广可半畆，土人名曰龙池。庾信《纥干▯神道碑铭》：丨丨水合，日观山连，兵强东楚，地近西燕。薛道衡《老氏碑》：丨丨地轴之所蛇，食鲸吞，铜陵玉垒之区，狼顾鸱跱。又《河图·括地象》：武闗山为地门，上为丨丨。又《书》：丨丨于民，疏丨整丨于下民者，欲使顺道依理，以性命自终也。又《宋史·乐志》：君王愉乐，龢气溢瑶巵，夀丨丨长拥神基】天宦【灵枢》黄帝曰：士人有伤于隂，隂气絶而不起，隂不用，然其须不去，其故何也？宦者独去，何也？愿闻其故。岐伯曰：宦者去其宗筋，伤其冲脉，血写不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。黄帝曰：其有丨丨者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生，其故何也？岐伯曰：此天之所以不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生】

天隐【文中子圣人丨丨其次地隐其次名隐　又或问严光樊英名隐子曰古之避言人也问东方朔子曰人隐者也子曰自太伯虞仲以来天下鲜避地者也仲长子光丨丨者也无徃而不适矣　陆▯▯南阳广文欲于荆襄卜居袭美有赠代之酬次韵不知丨丨在何乡且欲烟霞迹暂双　又文献通考丨丨子一卷唐司马子微为之序丨丨子不知何许人著书八篇　又唐书韦夏卿传夏卿性通简好古有逺韵谈说多闻晚岁将罢归署其居曰丨丨洞】天逸【后汉书·孔融传赞：北海丨丨音情顿挫，越俗易惊，孤音少和。陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：英情丨丨逺性，霞骞。《法苑珠林》：习凿齿锋辨丨丨，笼罩当时】天秀【宋书始平王子鸾传中云枝之丨丨寓坎泉之曾岑。齐书郁林王纪中军将军新安王体自文皇睿哲丨丨宜入嗣鸿业，永宁四海】天哲【班固《典引》：「图书亮章丨丨也」。注：「言河图洛书至信至明，而出天赐之，使视而行之】天邻【姚鹄《塞外寄张侍御诗》却思陪宴处，廻望与丨丨。王令《再寄满子权诗》尝闻太山髙，髙处丨为丨】天类【埤雅》龙丨丨也】天戏【茅元仪度碧霞闗寄吴令公诗石竒丨偶丨山绛日常明】天兽【黄庭内景经：摄魂还魄，永无倾。注：素气九囘，制魄邪奸。丨丨守门，娇女执闗】天麟【南史·徐陵传】陵年数岁，释寳志摩其顶曰：「丨上石麒丨也。」陆防示元用诗：「老子已应如枥骥，此郎端恐是丨丨】天虎【国史补：虎四指者，丨丨也；五指者，人虎也】天犀【温庭筠醉歌丨丨压断朱鼹防，瑞锦惊飞金凤凰】天牛【尔雅·壤齧桑》注：「似丨丨，长角，体有白防，喜齧桑树，作孔入其中，江东呼为齧髪。」又《南越记》：「丨丨鱼，方员三丈，眼大如斗，口在脇下，露齿无唇，两肉角如臂，两翼长六尺，尾五尺】天骊【梁武帝谢马啓：武愧仲都，遂蒙丨丨之锡；儒谢春卿，空颁名马之赉】天驹【大戴礼：于时龙至，不闭；凤降，忘翼；鸷兽忘攫，爪鸟忘距；蜂虿不螫婴儿，蟁防不食。丨丨雒出，服河出图】天骥【晋书·庾阐传】莫邪挺锷，丨丨汗血。又《张协传》七命，丨丨之骏逸态超越，禀气灵川，受精皎月。刘梦龙《金马门赋》：繄汉武之御极，挺英睿之圣姿，慕龙驹之超逸，想丨丨之权竒。王仲言《慈宁殿赋》：华盖效杠，丨丨骖騑。元稹《三叹诗》：丨丨失龙偶，三年常夜嘶。罗虬《比红儿诗》：莫言一匹追风马，丨丨牵来也不看】天鹿【宋书·符瑞志》：丨丨者，纯灵之兽也，五色光耀洞明，王者道备则至。《十洲记》：聚窟洲在西海中申未之地，有狮子辟邪，凿齿，丨丨长牙，铜头鐡额之兽。《庾信春赋》艳：锦安丨丨，新绫织凤凰。《卞兰许昌宫赋》：丨丨轩翥以▯怒，师子郁拂而负桢】天狐【▯中记》：「狐千岁，即与天通。」《为丨丨六帖》：「丨丨九尾金色，役于日月宫，洞逹隂阳】天犬【山海经》：金门之山，有赤犬，名曰丨丨，其所下者有兵】天防【唐书·吐蕃传》其兽犛牛名马犬羊彘丨丨之皮可为裘《广志》丨丨以皮为裘，今名其裘为天鹿裘王羲之《十七帖》丨丨膏治耳聋有验不？有验者乃是要药】天鸟【储光羲述降圣观诗道花飞羽卫丨丨逰云空】天禽【唐防要】黄帝九宫经天符星为丨丨云笈七籖丨丨罗阵皆在我傍庾肩吾春夜应令诗丨丨下北阁织女入西楼】天翰【易林·晨风丨丨大举就温】天鸙【尔雅》：鹨，丨丨。注：大如鷃，雀色似鹑，好髙飞，作声，今江东名之曰天鹨】

天鹨【尔雅注见上】天鳦【何宗彦东宫储学赋丨丨既至仓庚载鸣】天鴈【晋书·天文志：流星有光，青赤，长二三丈，名曰丨丨，军中之精华也】天鹅【元史·世祖纪】勅江淮勿捕丨丨弛鱼泺禁。辍耕录：昔寳赤鹰房之执役者，每岁以所养海青获头鹅者，赏黄金一锭。头鹅丨丨也，以首得之，又重过三十余斤，且以进御膳，故曰头。《明一统志》：和州土产丨丨。李商隐《镜槛诗》：拨▯惊火凤，交扇拂丨丨。袁桷《支家口诗》：荡底丨丨杂橹声。南乡今有几长亭？【马祖常】【和继学郎中送友归越中诗】「雀舫春深留水鷰，鹄袍秋影动丨丨】天鲸【韩愈、孟郊《城南聨句》：窥竒摘海异，恣韵激丨丨】天鼋【周语：星在丨丨。注：星辰，星也。丨丨次名，从须女八度至危十五度为丨丨。谓周正月辛卯朔，二日壬辰，辰星始见。三日癸巳，武王发行。二十八日戊午，度孟津。距戊子三十一日，二十九日己未晦。冬至，辰星在须女伏丨丨之首。】汉书律厯志：冬至，辰星与婺女伏歴建星及牵牛至于婺女丨丨之首。故传曰：星在丨丨。宋史礼志：景徳三年五月旱，又以画龙祈雨法付有司刋行。其法择潭洞及湫泺、林木深防之所，以庚辛壬癸日，刺史守令帅耆老斋洁，先以酒脯告社。令讫，筑方坛，坛外二十歩，界以白绳。坛上植竹枝，张画龙其图，以缣素上画黑鱼，左顾环以丨丨十星，中为白龙吐云黑色，下画水波有▯左顾吐黑气如线，和金银朱丹饰龙形。又设皁幡刎鹅颈血置槃中，杨枝洒水龙上，俟雨足三日，祭以一豭，取画龙投水中】天蠭【汉书·天文志：杓端有两星，一内为矛招揺一外为盾丨丨。注：外逺北斗，也在招揺南，一名丨丨】天蝼【尔雅：螜丨丨。注：蝼蛄也大戴礼：▯则鸣▯丨丨也古今注：蝼蛄一名丨丨，一名▯黄庭坚演雅诗：丨丨伏隙录人语，射工含沙须影过】天榆【古乐府丨上何所有？歴歴种白丨】天桂【邹选金马门赋，碎秋菊而有声，屑丨丨而无香】

天棘【丰道生真赏斋赋荼縻瑞香水仙丨丨　杜甫已上人茅斋诗江莲揺白羽丨丨蔓青丝　李存和吴宗师滦京诗露透地椒清寳仗风生丨丨满旍旂】天筠【储光羲敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠诗，言则广台阶，道亦资丨丨】天华【法苑珠林】十千天子于空逰行于王国内皆雨丨丨复至池泽复雨丨丨睦州古迹记悬钟寳盖类云气结而丨丨雨者一在钟鼓南梁简文帝大法颂序地芝候月丨丨逆风梁元帝答广信侯书法水晨流丨丨夜落又谢勅送齐王瑞像还啓髙明可仰与丨丨而俱落清梵腾空杂埙箎以相韵江淹为萧上铜钟芝草众瑞表宣城所统临城县山中获草一株交柯攒茎紫盖黄里贞润暐晔自然丨丨采辍歴时质色不变王褒京师突厥寺碑香随微雨自洒风尘幡杂丨丨常调丝竹徐陵麈尾铭既落丨丨亦通神语蒲道源雪轩赋丨丨散堕弥望如一唐太宗谒并州大兴国寺诗寳刹遥承露丨丨近足春萧至忠九】【月九日登慈恩寺浮图应制诗】御酒调甘露，丨丨拂防旒。房融谪南海过始兴广胜寺果上人房诗：隔岭丨丨发，凌空月殿新。綦母潜题栖霞寺诗：丨丨飞不着，水月白成路。李商隐酬崔八早梅有赠诗：维摩一室虽多病，亦要丨丨作道塲。王毂玉树曲：丨丨数朶风吹绽，对舞轻盈瑞香散。慧净杂言：七寳仙台亡旧迹，四彩丨丨杂雨声。陆游雪歌：初闻万窍号地籁，已见六出飞丨丨。又雪意诗：不须遽觅华胥路，更竢丨丨落坐中。苏轼次韵潜师放鱼诗：法师说法临泗水，无数丨丨随麈尾。李俊民雪后送寳泉之碧落诗：酒面轻风不作寒，丨丨散落满人间。又湖山胜槩丨丨寺，镜清禅师道塲旧名千春龙册，有颐轩妙因楼化生池。又明一统志太原府土产丨丨】天草【观佛三昧海经】佛告父王：“云何名苦行？”时白毫毛相如我逾出宫城已去伽耶城不逺诣阿输陀树吉安天子等百千天子皆作是念：“菩萨若于此坐，必须坐具，我今应当献于丨丨。”即把丨丨清净柔软名曰吉祥菩萨受己铺地而坐】天雄【淮南子】物莫无所不用丨丨乌喙，药之凶毒也。良医以活人，侏儒瞽师，人之困惫者也。人主以备乐。《博物志》乌头丨丨附子，一物，春秋冬夏采各异也。《明一统志》龙安府土产丨丨。又《宋史·地理志》以大名】

【府为丨丨军】天婴【山海经·金星之山，多丨丨，其状如龙骨，可以已痤】

天葵【羣芳谱丨丨雷公所谓紫背丨丨也叶如钱而厚嫩背微紫生崖石凡丹石之类得此始神】天蓼【本草蓼实一名丨丨】天兰【梁简文帝《大同哀辞》：「验丨丨之所受知，地井之可映】天麦【异苑】凉州张骏九年，天雨五谷于武威炖煌，植之悉生，因名丨丨宋濂丨丨毒行，且云饼中丨丨毒，隂气不决，为人尤】天豆【隋书·礼仪志》：赤雀、苍乌、野蚕、丨丨、嘉禾、合穗、珍木、连理、神瑞、休征，不可具纪。《博雅》丨丨：云实也。《侯宁极药谱》：破故纸，亦名丨丨】天▯【尔雅》果臝之实栝楼，注：今齐人呼之为丨丨。《急就篇》芎防厚朴桂栝楼，注：栝楼一名果臝，一名王▯，亦曰丨丨】天寳【素问》得其人不，教是谓失道，传非其人，慢泄丨丨王勃《膝王阁序》物华丨丨龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻樊珣《春雷赋》庆集丨丨祥开地珍又《宋书》邓琬传矫害明茂篡窃丨丨又《汉书》扬雄传《羽猎赋》追丨丨出一方注丨丨陈寳也丨丨鸡头人身李白《大猎赋》获丨丨于陈仓，载飞熊于渭滨又《元史》释老传真大道教者，始自金季道士刘徳仁之所立也，五传而至郦希诚，居燕城丨丨宫见知宪宗《明一统志》丨丨观在西山最胜处，乃第十二洞天也又《豫章古今记》逍遥山在髙安丨丨乡，其山髙峻，又《明一统志》丨丨山在朝鲜国，朝鲜山有舎利又丨丨洞在南昌府城西八十里，洞门有石泉状如水帘】【宋尝遣使投金龙玉简于此，又丨丨石在福州府。《夷坚志》：福清县石竺山，乾道三年，居民夜半闻山上有声如震雷，明日山顶有大石方几丈，飞落半腰间。县士李槐云：“山下旧有碑曰丨丨石，移状元来。期龙爪花红，状元西东。邑境有石陂曰丨丨。”是岁永福人萧国梁魁天下，永福在福清西。又三年，兴化郑侨继之，正在福清之东。又《云笈七籖》：“修学之人，始入仙阶，登无累境，故初教名洞神神寳。其次智渐精胜，既进中境，故中教名洞元灵寳。既登上境，智用无滞，故上教名洞真丨丨也。”又其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂元通元。从混洞太无元化生丨丨君，从赤混太无元化生灵寳君，从冥寂元通元化生神寳君。丨丨君治在玉清境，灵寳君治在上清境，神寳君治在太清境。髙适《玉真公主歌》见天仙下。又《唐书·明皇记》：“丨丨元年大赦，改元，羣臣上尊号曰开元丨丨圣文神武皇帝。”又《地理志》：“唐之盛时，开元丨丨之际，东至安东西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之。”王维《曲江应制诗》：“从今亿万岁，丨丨纪春秋。”韦应物《送云阳邹儒立少府侍奉还京师诗》：“建中即藩守，丨丨为侍臣。”王建《赠阎少保诗》：“问事爱知丨丨里，识人皆是武皇前。”温庭筠《弹筝人诗》：“丨丨年中事，玉皇曾将新曲教宁王。”薛逢《社日游开元观诗》：“因求丨丨年中梦，故事分明载折碑。”苏轼《韩干牧马图诗》：“想见开元丨丨年，八方分屯隘秦川。”李俊民《凤林诗》：“丨丨诗人去却囘，果曾北阙上书来】天珠【李白《明堂赋》挐金龙之蟠蜿，挂丨丨之硉矹。《数术记遗》刻板横为三道，上刻为天，中刻为地，下刻为人，竪为算位。有三珠：青珠属天，黄珠属地，白珠属人。又其三珠通行三道，若丨丨在天为九，在地主六，在人主三。其地珠在天为八，在地主五，在人主二。人珠在天为七，在地主四，在人主一】天璆【杨维桢蓍草赋：姣好嫫女，恶孟娵兮；寳器康瓠，掷丨丨兮】天球【书·顾命：大玉、夷玉丨丨河图在东序疏丨丨雍州所贡之玉，色如天者】《宋史·乐志》：「受丨丨，膺骏命，玉帛走诸侯」孔武仲《慈孝寺山亭送子敦都运待制赴河北诗》：「簪裳合俊彦，河图并丨丨」杨万里《逰东坡白鹤峯故居诗》：「云冠霞佩照宇宙，金章玉句鸣丨丨」范成大《送赵通守请祠归天台诗》：「抢攘尘土簿书里，见此缫借丨丨」温陆防《读书诗》：「丨丨及河图，千古所共秘」许有壬《送马明初教授南归诗》：「袖文惊蜀锦，懐寳重丨丨」郑元祐《赠谭台史诗》：「子能勗令闻，席珍重丨丨」又《辍耕录》：「丨丨，古琴名】天琛【木华《海赋》其垠则有丨丨水怪鲛人之室。注：丨丨自然之寳也】

天玺【西京杂记元后在家常有白燕衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自割为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合后为皇后常并置玺笥中谓为丨丨也】天璞【王勃《秋日饯别序》丨丨自然地灵无对孟郊《吊元鲁山诗》丨丨本平一人巧生异同欧阳脩《读张李二先生文赠石先生诗》先生二十年东鲁能使鲁人皆好学其间张续与李常剖琢珉石得丨丨】天冠【史记·日者传》卜而有不审不见夺糈为人主计而不审身无所处此相去逺矣犹丨丨地屦也《齐书·林邑国传》王服丨丨如佛冠身被香缨络《法苑珠林》菩萨顶上有如意珠若见如意珠即见丨丨此丨丨中有三十五像《中黄真经》丨丨揺响韵参差九文花履锦星竒《容斋随笔》人之贤不肖相去何止丨丨地屦梁简文帝《湘宫寺碑铭》洛阳白马帝释丨丨开基紫陌峻极云端梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》才度莲河即处丨丨之寺始逰罗卫便居坚固之林又赵孟頫《丨丨山帖》余昨逰丨丨山见佳境兴发偶咏絶句付主院者越四年装成巨册索重书故尔走笔又征明跋《丨丨山在丹阳郡昔固富于题咏寺之主院有名净心者尝与中峯老师徃来故亦与文敏相识今观此二十四诗词既雅丽得开元天寳体而字复圆劲出入羲献诚为二絶而丨丨之名由是可与兰亭赤壁并着矣】天冕【柳宗元《界围岩水帘》诗：忽如朝玉皇，丨丨垂前旒；张耒《至日》诗：未央晓贺瞻，丨丨正在炉烟缥缈中】天▯【宋之问早入清逺峡诗两岩丨作丨万壑树披衣】天绅【杨万里《雪巢赋》：“陟彼悬崖丨丨之涯，竒峰日拂，怪松宵排。”韩愈《送惠师诗》：“是时雨初霁，悬瀑垂丨丨。”韩驹《入鸣水洞诗》：“得非拖丨丨，常恐浮地脉】天绶【刘禹锡《吐绶鸟词》：越山有鸟翔寥廓，嗉中丨丨光若若】天衣【齐书·武帝纪】我识灭之后，身上着夏衣，画丨丨纯乌犀导，应诸器悉不得用，寳物及织成等又《舆服志》衮衣，汉世出陈留襄邑所织，宋末用绣及织成，建武中明帝以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为丨丨又《指南车》四周厢上施屋，指南人衣裙襦丨丨在厢中，上四角皆施龙子竿县杂色真孔雀毦，乌布皁复幔，漆画轮驾牛，皆铜校饰《宋史·乐志》寒日短草，露朝晞，仙鹤下梦云归，大椿亭畔苍苍柳，怅无由挽住丨丨《灵怪录》郭翰暑月卧庭中，仰视空中有人冉冉而下，曰吾织女也，徐视其衣并无缝，翰问之，谓曰丨丨本非针线为也《大藏经》菩萨放大光明，普照三千大千世界，天龙八部满虚空中作天伎乐，雨妙香花璎络丨丨不可胜数《法苑珠林》帝释于是以丨丨接取叩头忏悔《中黄真经》羽服防霞，何所得，皆自五藏生云翼，注《中天羽经》曰，轻轻状蝉翼，灿灿光何极，蝉为饮气秉露，故生羽翼，人服元气而丨丨不碍于体，即可知，也许老翁传仙女丨丨有金缕单丝锦谷银泥五晕罗帬《集仙录》谢自然在静室，有仙人将丨丨来迎，即乗】【麒麟升天图画见闻志】武宗元尝于广爱寺见吴生画文殊普贤大像，因杜絶人事，旬余刻意临仿，蹙成二小帧，骨法停分，神冠气格「丨丨」缨络乗跨部从，与大像不差毫厘。

【寺塔记】平康坊菩萨寺食堂东壁上，吴道元画智度论色偈变偈，是吴自题，笔迹遒劲如磔，鬼神毛发次堵画礼骨仙人「丨丨」飞扬，满壁风动。【徐陵】天台山徐则法师碑：夫海水扬尘，几千年而可见「丨丨」，拂石几万岁而应平。【杜甫】伤春诗：烟尘昏御道，耆旧把「丨丨」。【孟云卿】放歌行：地脉日夜流「丨丨」，有时扫。【卢纶】皇帝感词「丨丨」五凤彩，御马六龙文。【白居易】送刘道士游天台诗：灵旂星月象「丨丨」，龙凤纹。【宋昱】题石窟寺诗：瑞莲生佛歩，瑶树挂「丨丨」。又【明一统志】「丨丨」寺在绍兴府法华山，梁惠举禅师隐此】天服【宋书·阿罗单国传】以正法寳梵行众僧庄严国土，人民炽盛，安隐快乐。城阁髙峻，如干他山，众多勇士守防此城。楼阁庄严，道巷平正，着种种衣，犹如丨丨。于一切国为最殊胜吉】天袍【宋史·乐志：凤箫鸾扇共徘徊，帐殿倚云开。春风不向丨丨动，空绕翠舆囘。】温庭筠《过华清宫》诗：御案迷萱草，丨丨妬石榴】天襟【梁简文帝《上已侍宴林光殿曲水诗》：芳年留帝赏，应物动丨丨】天丝【庾信《行雨山铭》丨丨剧藕蝶粉多尘温庭筠《吴苑行》小苑有门红扇开丨丨舞蝶共徘徊】天綍【郑愔《同韦舎人早朝诗》才良寄丨丨趋拜侣朝簪】天扆【徐陵《双林寺傅大士碑》：帝于华林园重云殿自开讲《三慧般若经》，穷须真之所问，御法胜之髙堂。黑貂朱绂，王侯满筵；国华民秀，公卿连席。乃令大士独榻对扬丨丨，并遣传诏及宣传左右四人接受言论。又报尹义尚书：不弃忝亚宗卿，非得侵官丨丨】天版【宋史·舆服志】衮冕丨丨元濶一尺二寸长二尺四寸今制广八寸长一尺六寸【元史·舆服志】至元十二年十一月博士议拟冕丨丨长一尺六寸广八寸前髙八寸五分后髙九寸五分身围一尺八寸三分用青罗为表红罗为里周廻缘以黄金丨丨下四面珠网结子花素坠子前后共二十有四旒】天戈【唐书·韩愈传】陛下即位以来，躬亲听断，旋干转坤，闗机阖开，雷厉风飞，日月清照，丨丨所麾，无不从顺。元史·博勒呼传奏曰：勍贼敢御丨丨，惟陛下怜臣，使臣一战。又田忠良传：二十年将征日本国，召忠良择日出师，忠良奏曰：僻陋海隅，何足劳丨丨？不聴。韩愈《石鼔歌》：周纲凌夷，四海沸，宣王愤起挥丨丨。又《宋史·天文志》：丨丨一星在招揺北。王诜《帝车赋》：丨丨屏迹而自韬兮，蚩尤不敢长其旗】天刃【徐寅《过骊山赋》手挂丨丨，足跳地，纪】天弩【温庭筠题翠微寺诗，干符初得位，丨丨夜收铓】天幄【梁简文帝皇太子临轩谢表问安寝门视膳丨丨】天帐【王维哭祖六自虚诗翰留丨丨览词入帝宫传】天幕【李商隐《假日诗》：谁向刘伶丨丨内，更当陶令北窓风？

曹松《上广州支使王拾遗诗》：明时应不谏丨丨，称仙才。徐昌图《木兰花词》：长垂丨丨双鸾舞，旋炙银笙双凤语】天罗【宋书·乐志】运屯百六，丨丨觧贯，元皇勃兴，网笼江汉。《陈书·髙祖纪》囘兹地轴，抗此丨丨。《真诰》丨丨之与笼樊，俱一物耳。杨炎《凤翔出师纪圣功颂序》张目成丨丨，植发成干橹。王勃《逰庙山赋》隔浮埃于地络，披灏气于丨丨】天杖【周书·宣帝纪》：帝自称为天，每笞捶人，皆以百二十为度，名曰丨丨】

天械【韩愈雨中寄孟刑部聮句美君知道腴逸歩谢丨丨　苏轼防法华山诗嗟予少小慕真隐白髪青衫丨所丨】天几【李贺《昌谷诗》髙眠复玉容，烧桂祀丨丨】天帚【荆州记：天门山角上，特生一竹，倒垂拂拭，谓之丨丨。张养浩《田居自和诗》：山展野屏，随地逺；风挥丨丨，扫云空】天索【陆▯▯和袭美初夏逰楞伽精舎次韵】险穴骇坤牢，髙萝挂丨丨】天梳【旧唐书·田游岩传】：游岩抗志髙洁，一日冬晴，就汤泉沐发，晞于朝晖之下，适所亲者至，曰：“髙年何不自爱？”游岩笑而答曰：“丨丨日防，他复何需？”楼钥《白醉阁次陈进道示惠韵》：“丨丨与日防，且免供酒事】天梭【贾岛《早起》诗：“秋寝独前兴，丨丨星落织】天笔【齐书·孔稚珪传》其中洪疑大议，众论相背者，圣照▯览，断自丨丨。李白《温泉侍从归逢故人》诗：“激赏揺丨丨，承恩赐御衣】天烛【苏轼赠眼医王生彦若诗，而况清净眼内景含丨丨】天镜【齐书·髙帝纪】自轩皇以降，坟素所纪，略可言者，莫崇乎尧舜，披金绳而握丨丨，开玉匣而总地维，徳之休明，宸居灵极，期运有终，归禅与能。《宋史·艺文志》古今兵略十卷，论丨丨出战要诀一卷。梁简文帝《大法颂序》自凭玉几，握丨丨，履璿玑而端拱，居岩廊而渊黙。又奉阿育王寺钱啓：悬丨丨于域中，运大权于宇内。徐陵《皇太子临辟雍颂序》握丨丨而授河图，执玉衡而运乾象。庾信《赵广墓志铭》平一地纽，增辉丨丨。温子升《大觉寺碑》主上乃据地图，揽丨丨，乗六龙，朝万国。薛道衡《老氏碑》响发地钟，光垂丨丨。宋之问】【逰禹穴诗】石帆揺海上，丨丨落湖中。陆游《稽山道中诗》：昨暮钓鱼丨丨北，今朝采药石帆东。又《病后徃来湖山间戏书诗》：结茅所幸得佳处，石帆丨丨无纎尘】天麾【魏书卢昶传】：「若皇家经略，方有所讨，必须简将増兵，加益粮仗，与之亢拟，相持至秋丨丨一动，开拓为易，图南之计，事本在今】天斾【晋书·明帝纪】论：运龙韬于掌握，起丨丨于江。靡燎其余烬，有若秋原。杜牧《题池州弄水亭诗》：断霓丨丨垂，狂烧汉旗怒】天防【张说行从方秀川与刘评事文同宿诗方秀美盘游频年降丨丨】天仗【宋史·乐志丨丨囘峣阙，皇舆入应门。温公诗话：先朝春月，多召两府、两制、三馆于后苑赏花钓鱼赋诗。自赵元昊背诞西陲，用兵废缺甚乆。嘉祐末，仁宗始复脩故事，羣臣和御制诗。是日微隂寒，韩魏公时为首相，诗卒章云：「轻云阁雨迎丨丨，寒色留春入夀杯。」沈佺期《白莲花亭侍宴应制诗》：「九日陪丨丨，三秋幸禁林。」又《陪幸太平公主南庄诗》：「凤凰楼下交丨丨，乌鹊桥头敞御筵。

」王维《和仆射晋公扈从温汤诗》：「寒山丨丨外，温谷幔城中。」岑参《和祠部王员外雪后早朝诗》：「西山落月临丨丨，北阙晴云捧禁闱。」又《寄左省杜拾遗诗》：「晓随丨丨入，暮惹御香归。」韦应物《温泉行》：「身骑廐马引丨丨，直入华清列御前。」张良璞《览史诗》：「海云引丨丨，朔雪留邉兵。」刘威《尉迟将军诗》：「丨丨拥门希授钺，重臣入梦岂安金。」罗隐《寄金吾李荪常侍诗》：「晓色严丨丨，春寒避火城。」马祖常《都门一百韵诗》：「春旗丨丨浮，秋驾星河涸】天跸【齐书·竟陵王子良传》：世祖好射雉，子良谏曰：銮轝亟动，丨丨屡廵陵，犯风烟，驱驰野泽，万乗至重，一羽甚微，从甚微之懽，忽至重之诫。】萧至忠《九月九日登慈恩寺浮图应制诗》：丨丨三乗啓星舆，六辔行】天车【常建《太公哀晚遇》诗：迟迟诣丨丨，快快悟灵▯。储光羲《羣鸦咏》：羣鸦随丨丨，夜满新丰村】天轴【王昌龄《上李侍郎书》：伏愿宻运心镜，俾无逃形，振拔非常，以资丨丨。皎然《答裴集阳伯明诗》：星文齐七政，丨丨明二斗】天琴【梁简文帝大法颂：空华竞下，丨丨自张。又相宫寺碑铭：丨丨夜下绀马，朝翔。又明一统志：丨丨山在安南国乂安府竒罗县海邉】天鉢【异苑·汲郡卫士度母家，常饭僧。时日将中，母出斋堂，与诸尼僧逍遥眺望。忽见空中有一物下，正落母前，乃是丨丨中满香饭。母自分行斋人食之，皆七日不饥。黄庭坚丨丨禅院凖禅师舎利塔记：维东福胜，故号丨丨】天瓢【李继本喜雨赋：泻丨丨于八极，散银竹于千峰。袁桷上京杂咏：月窟窓如雪，丨丨酒似泉】天磨【名山记：环河源出河南信阳州，经应山县至丨丨池，入孝感县境，相传河中有大石，髙数丈，如磨，故名】天毬【陈陶望月诗拟抛云上锅欲接丨邉丨】天韝【陈植金马门赋伟丰毛之神异，鼓丨丨之至和】天杯【上官昭仪驾幸三防寺应制诗宸翰陪瞻仰，丨丨接献酬无可菊诗野香盈客袖，禁蕊泛丨丨】天香【宋史乐志祥烟瑞霭杂丨丨筦磬发声长水经注尔时诸神天人侧塞空中散丨丨花法苑珠林天童子丨丨甚香爪甲赤薄，又处处有散天花丨丨间天伎乐全唐诗话唐文皇好诗，太和中赏牡丹，上谓陈修己曰：“今京邑人传牡丹诗谁为首？”修己对曰：“中书舎人李正封诗丨丨夜染衣，国色朝酣酒。”时杨妃侍，上曰：“妆台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。”梁简文帝大爱敬寺刹下铭序：“仙衣梵▯去鴈塔而来逰丨丨风，笙辞鹤城而下集。”庾信麦积崖佛龛铭：“雷乗法鼓树积丨丨”赵蕃月中桂树赋：“临紫极而丨丨不散，指北斗而仙花可摘”李纲莲花赋：“贮盈盈之真色，泛苒苒之丨丨”曹组艮岳赋：“绮疏凝雾丨丨散风，陈植金马门赋：袖丨丨之馥郁，随云驾之飘飖”庾信同泰寺浮图诗：“丨丨下桂殿，仙梵入伊笙”沈佺期】【乐城白鹤寺诗潮声迎法鼔，雨气湿丨丨。

宋之问雨从箕山来，诗向夕闻丨丨，淹留不能去。又灵隐寺诗桂子月中落丨丨，云外飘。岑参上嘉州青衣山中峰诗猿鸟乐钟磬，松萝泛丨丨。孙逖酬万八贺九云门下归溪中作诗更忆登攀处丨丨，满袖归。韦应物清都观答幼遐诗觧组一来欵，披衣拂丨丨。张说峡山寺诗丨丨涵竹气，虚呗引松风。白居易寄韬光诗遥想吾师行道处丨丨，桂子落纷纷。温庭筠苦楝花诗丨丨薰羽葆，宫紫晕流苏。王初延平天庆观诗岚气湿衣，云叶晚丨丨飘户月枝春。李羣玉法性寺六祖戒坛诗丨丨开茉莉，梵树落菩提。又登蒲涧寺后二岩诗楼台笼海色，草树发丨丨。李郢江上逢王将军诗雕没夜云知御苑，马随仙仗识丨丨。皮日休送令狐补阙归朝诗朝衣正在丨丨里，谏草应焚禁漏中。陆防明觉院诗丨丨下尘世，僧梵起云中。王恽三山元日诗台爇丨丨簇绛纱，三山箫鼔乐年华。袁桷早朝兴圣宫诗丨丨随辇凝三素，风絮沾袍防六花】天火【左传·宣公十六年夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，丨丨曰灾。史记·景帝纪：三年丨丨燔雒阳东宫大殿城室。蜀志·刘焉传：刘焉为益州刺史，志意渐盛，造作乗舆车具千余乗，后被丨丨烧城，车具荡尽。宋书·符瑞志：武王伐纣，度孟津，中流白鱼跃入王舟，王俯取鱼燔鱼以告天，有火自天止于王屋，流为赤乌，乌衔谷焉。谷者，纪后稷之徳；火者，燔鱼以告天，丨丨流下，应以吉也。齐书·五行志：永元三年正月，豫章郡丨丨烧三千余家。京房《易占》曰：丨丨下烧民屋，是谓乱治，杀兵作。是年台军与义师偏众相攻于南江诸郡。《易林》：丨丨大起，飞鸟惊骇。云笈七籖：道君于玉天琼房金阙上宫，命东华青宫寻俯仰之格，拣挍古文撰】【定灵篇】集为寳经，传至汉武帝时，得经，起柏梁台以贮之。帝既为神真所降，自云得道，放情怠懈，不从王母至言。明年丨丨烧柏梁台，经飞还太空，于兹絶迹。东方朔七谏：「观丨丨之炎炀兮，聴大壑之波声。」柳宗元贺王参元失火书：「乃今幸为丨丨之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。」白居易古社诗：「寄言狐媚者，丨丨有时来。」刘禹锡道林岳麓二寺诗：「浅流忽浊，山兽过，古木半空丨丨痕】天乐【史记·赵世家】赵简子疾五日不知人，扁鹊曰：“不出三日疾必间。”居二日半，简子寤，语大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神防于钧丨广丨九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”《元史·百官志》丨丨署初名昭和署，秩以六品，管领河西乐人。至元十七年始置，大徳十一年陞正六品，至大四年改为丨丨署。又《舆服志》丨丨一部，丨丨署令二人，本品服骑分左右，领押职二人，弓角凤翅金花幞头，红锦质孙袄加襴金束▯花鞾。

王丘《奉和圣制答张说扈从南出防雀谷之作》：“一闻丨丨唱，恭逐万人和。”胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降诗》：“圣文飞圣笔，丨丨奏钧天。”王维《重阳节应制诗》：“玉堂开右个，丨丨动宫悬。”李白《宫中行乐词》：“春风开紫殿，丨丨下朱楼。”杜甫《岳麓山道林二寺行》：“五月寒风冷佛骨，六时丨丨朝香炉。”刘禹锡《题集贤阁诗》：“长聴余风送丨丨，时登髙阁望人寰。”又《八月十五日夜桃源翫月诗》：“云軿欲下星斗动，丨丨一声肌骨寒。”王建华《清宫感旧诗》：“有时云外闻丨丨，知是先皇沐浴来。”章孝标《题东林寺诗》：“日映砌隂移寳阁，风吹丨丨动金铃。”又《音洛》《庄子》▯万物而不为戾，泽及万世而不为仁，长于上古而不为夀，覆载天地，刻雕众形而不为巧，此之谓丨丨。又“天机不张而五官皆备，此之谓丨丨。无言而心说。”《法苑珠林》偈：“言行恶感地狱，造善受丨丨。”《明一统志》丨丨观在严州府淳安县东北四十五里，五代时建】天酒【神异经：西北海外有人，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千六百里，但日饮丨丨五斗。瑞应图：甘露，美露也，神灵之精，仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如饴，一名膏露，一名丨丨。鼎录：宣帝甘露元年，于华山仙掌铸一鼎，髙五尺，受四斗，拟承甘露，刻其文曰：万国伏贻长乆，铸神鼎承丨丨。法苑珠林：诸大部若有渇时，即于其前有大寳器盛满丨丨，随福上中下白赤黑色。本草：甘露，释名膏露，瑞露，丨丨，神浆。梁简文帝谢勅赉铜供造善觉寺塔露盘啓：阳燧含景，还譬日轮，甘露入盘，足称丨丨。徐陵双林寺傅大士碑：四彻之中，恒▯甘露，六旬之内，常雨丨丨。卢思道为百官贺甘露表：岂若神浆可挹，流珠九月之前，丨丨自零，凝照三阶之下。李峤甘露殿侍宴应制诗：御筵陈桂醑，丨丨酌榴花。岑参尹相公京兆府中棠树降甘露诗：为君下丨丨，麴糵将用时。鲍溶玉山謡：闲开玉水灌芝草，静醉丨丨松间眠。陆▯蒙入林屋洞诗：又坐紫泉光，甘如酌丨丨】天牲【公羊传：免牛非礼也。免牛何以非礼？伤者曰牛。注：养牲不谨敬，致灾伤。天不飨用，不得复为丨丨。故以本牛名之。非礼者，非丨丨不当复见免，但当内自省责而已。又帝牲在于涤三月。注：涤，宫名，养帝牲三牢之处也。三牢者，各主一月，取三月一时足以充其丨丨。《礼记》：帝牛不吉，以为稷牛。疏：先卜帝牲，养之有灾，更引丨丨卜之，以谓丨丨养之，凡当二卜尔。复不吉则止，不郊】天供【王维奉和圣制▯元皇帝玉像诗承露调丨丨临空敞御筵】天膳【常衮谢赐甘蔗芋等状：既登丨丨，实表地成，太和之理，于斯可见。

王建上李吉甫诗：金鼎调和丨丨美，瑶池沐浴，赐衣新。又《辽史·太宗纪》：天显三年五月丙午，建丨丨堂】天味【蔡襄《北苑诗》：「灵泉出地清，嘉卉得丨丨】天甘【法苑珠林】佛以神徳，即变火坑成七寳池，八味具足，饮饭丨丨食者充恱】天脔【岭表录异：瓦屋子，盖蚌蛤之类也。殻中有肉，紫色而满腹，广人尤重之，多烧以荐酒，俗呼为丨丨炙】天财【后汉书·南匈奴传论：至于穷竭武力，单用丨丨，歴纪岁以攘之冦，虽颇折而汉之疲耗略相当矣。盐鐡论：王者塞丨丨，禁闗市，执凖守时，以轻重御民】天用【书洪范次九曰：向用五福，威用六极。传言天所以向劝人，用五福；所以威沮人，用六极。疏传于五福六极，言丨丨以前并是人君所用，五福六极受之于天，故言丨丨】。《史记平准书》又造银锡为白金，以为丨丨。莫如龙地用，莫如马人用，莫如▯。故白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名曰白选，直三千；二曰重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小撱之，其文▯，直三百。杜甫《遣兴诗》：丨丨莫如龙，有时系扶桑，顿辔海徒涌，神人身更长】

天物【书武成暴殄丨丨害虐烝民疏丨丨语阔人在其间以人为贵故别言害民则丨丨之言除人外普谓天下百物鸟兽草木皆暴絶之　礼记王制无事而不田曰不敬田不以礼曰暴丨丨　陆▯▯南泾渔父诗孜孜戒吾属丨丨不可暴　又后汉书邓皇后纪上考诗书有虞二妃周室三母修行佐徳思不逾阈未有内遭家难外遇灾害览总大麓经营丨丨功徳巍巍若兹者也】天聚【晋语·公子过卫，卫文公有邢翟之虞，不能礼焉。甯庄子言于公曰：「康叔，文之昭也；唐叔，武之穆也。周之大功在武，天胙将在武族。茍姬未絶周室，而俾守丨丨者，必武族也。」注：聚，财众也】天藏【齐书·张敬儿传】圣明啓运，苍生重造，普天率土，谁不歌抃？实是披心罄节，奉公忘私之日。而卿大收宫妓，劫夺丨丨器械金寳，必充私室。吾不知子孟、孔明遗训如此，王、谢、陶、庾行此举止。范成大《望海亭赋》：发遗址于岩扃，殚巧妙于丨丨】天座【刘子翚《四不忍诗》危城屑麴，惊云扰簠簋无光丨丨杳】天驾【箫至忠荐福寺应制诗：地灵传景福，丨丨俨钩陈】天辔【宋祁借田颂夀犀注铠肃给乎师营苍虬范驭秋游乎丨丨】天羁【李东阳后，东山草堂赋缷惊飘于陆海，觧故絷于丨丨】

天御【傅▯失题诗愿得并丨丨六龙齐玉羁　李峤刘侍读见和山邸十篇诗乗时警丨丨清暑涤宸襟】天轮【宋史舆服志大辇神宗已后其制赤质正方油画金涂银龙鳯装朱漆丨丨一金涂银顶龙一四面施行龙一十六火珠四四角龙头四穗毬一十二顶轮施耀叶红罗轮衣一缀银铃红罗络▯二　金丹诸真元奥诗拨动丨丨旋日月须防海峤起云雷　温子升大觉寺碑乗法船以经度驾丨丨而髙举　李白上云乐抚顶弄盘古推车转丨丨　赵雍七夕诗夜深只恐丨丨转地底相逢未可知】天辐【张衡《天象赋》丨丨备于举辇，键闭守于闗梁】天阵【陈同《宋书·礼志》：徽焯丨丨容藻神行翠盖懐隂羽华列照《唐书·员半千传》：髙宗御武成殿问：“兵家有三阵，何谓耶？”半千进曰：“臣闻古者星宿孤虚丨丨也，山川向背地阵也，偏伍弥缝人阵也。”臣谓不然，夫师以义出，沛若时雨，得天之时为丨丨，足食约费，且耕且战，得地之利为地阵，举三军士如子弟从父兄，得人之和为人阵。《六韬》：武王问太公曰：“凡用兵为丨丨、地阵、人阵，奈何？”太公曰：“日月星辰斗杓，此为丨丨；丘陵水泉有前后左右之利，此谓地阵；用车用马用文用武，此谓人阵。《握竒经》：丨丨十六，内方外圆，四面风冲，其形象天，为陈之主，为兵之先，潜用三军，其形不偏。许敬宗《奉和执契静三邉应诏诗》：日羽廓逰气，丨丨清华野。陈子昻《出塞诗》：星月开丨丨，山川列地营。元稹《月诗》：老将占丨丨，幽人钓石矶】天营【宋之问扈从登封告成颂应制诗御路廻中岳丨丨接下都】天骑【唐书·兵志：至徳二载置左右神武军，亦曰神武丨丨制如羽林】天醴【苏轼人参诗：▯泉倾海腴，白露洒丨丨】天鐡【酉阳杂俎：唐髙宗时，伽毗叶国献丨丨熊，大如狗，苍色，作声，诸窍皆沸，能擒狮、象、虎、狼。防中有筋，大如鸭卵】天燎【公羊传注丨丨地瘗日月星辰，布山县水沈风磔雨升。疏觧云：《尔雅》祭天曰燔柴者，盖以燎柴而燔之，故谓祭为燔柴】天蓬【素问：火欲升而丨丨窒抑之，火欲发郁，亦须待时】天藻【李适游禁苑遇雪诗写曜衔丨丨呈祥拂御衣】天什【崔泰之奉和圣制送张尚书廵邉诗饯送纾丨丨恩荣赐御衣】天树【云笈七籖：南方伊沙陁国，国外有长洲，一名青丘，去四方之岸二十万里，则生丨丨长三千丈，大者二千围。又《齐书·顾欢传》：今火泽易位，三灵改宪丨丨明徳对时育物，捜扬仄陋，野无伏言】天枝【王僧孺《礼佛唱导发愿文》：夫丨丨峻宻，帝叶英芬，莫不玉振兰揺，金锵桂缛柳宗元《祭李中丞文》：矫矫劲质，擢于丨丨，式是邦族，粲其羽仪】天芳【云笈七籖禅喜导灵气元哺飞丨丨】天蔀【顔延之侍东耕诗提封经地域辰角丽丨丨】

御定骈字类编卷四<子部,类书类,御定骈字类编》>

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