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各府将军该府亲郡王自行禁治，若互相容隐不行禁治，许镇巡等官将所为不法事会本具奏上，请区处。弘治十年更定诸王府收支禄米及妃夫人封典所生子女册报之制。按明会典，十年令各府收受禄米务要选委有司并长史司公正官一员督收，随地所产不许勒要白禄。米十年定：郡王出府，止封一妃；镇国、辅国将军各止封一夫人；奉国将军封一淑人；镇国中尉封一恭人；辅国中尉封一宜人；奉国中尉封一安人；妾媵不封。凡宗支奏报：十年令，凡王府宗支但有新生子女，即报本支郡王，启亲王审实，年终类奏，长史造册二本，赍送到部，一送宗人府比对，一留礼部查考。其各城另住郡王照例径奏，教授造册缴部。弘治年定：亲王之国典礼制度及王国婚配之制，按明会典，亲王之国，弘治间议定，先期辞长陵等陵，临行日，王自祭承天门之神，遣官祭大通河之神，一沿途祭应祀神祗，并至封国告祭社稷山川等神，俱翰林院撰祝文，礼部差官着落所在官司支给官钱买办祭物。一国内社稷山川坛各一所，各该神厨、神库、宰牲房各三间，旗纛庙一所，正殿五间，神厨、神库各三间，及乐舞生、乐工人等衣服、冠袍、乐器、祭器、祭服，俱工部置造。一合用乐舞生一百二十名，斋郎四十名，礼生一十名，铺排一十名，屠户一十名，医士二名，厨役四名，乐工二十七户，烧香道士四名，该布政司着落附近府州县照例佥送应用。又议准：通州搭盖席殿，正殿三间，仪门一间，厢房六间，四围席墙，以候朝谒，其承奉等官厂房及氍毹、彩绢之类，量为减省。经过军卫有司驿传相离水次窵远者，俱以通州为则，余驿传近水去处，止预先整饬洁净，量挂彩幕，不必再行搭盖，违者差去官指实参奏。又议准：道经南京者，谒拜孝陵，应天府于城外备行幄，南京太常寺备酒果，候王至即行礼，不择日，南京各衙门官诣行幄行见王礼，见毕即回，教坊司不得送女乐。凡选择婚配：弘治间定，王府选婚务要同长史、承奉、教授等官于本境内拣择家道清白、人物俊秀、年岁长成者就行，彼处按察司核勘明白，方许具奏，并不许伦理失序于例有违，若先通媒合，纳贿营求，及扶同保勘婚配不当者，经该官吏媒合人等通坐以枉法罪名，营求拨置之人发边卫充军。弘治间令王府选择仪宾，务要年及十五岁以上，人物长成俊秀者方许具奏成婚。又令各王府子女不许于本府军校之家选配。又议准各王府选中仪宾，本府长史、教授俱要通送本处提学拨发读书习礼，不时考验，年至三十方止。弘治十二年以宸濠嗣宁王，定王府长史职掌，按《明大政纪》十二年十一月，上高王宸濠嗣封宁王。

按《明会典》十二年议准，抚按并三司以下衙门如遇各长史司传道一切令旨，须看详计议当施行者即为施行，若事情重大会奏请旨。其长史司官奉王令旨行事务要停当，有窒碍难行者当竭忠谏止。如有怀奸倚势拨置亲王以售私情，害地方者，抚按三司等官会同参奏治罪。弘治十三年定王府妾媵生女不得请封，乐工子女不许擅入王府，禄米不许多收滥索，亲王郡王薨母妃子女宫人禄米皆有应停应减之例。按《明会典》十三年奏准，亲王妾媵生女者不得援生子例请封夫人。又是年奏准，各处乐工纵容子女擅入王府及容留各府将军中尉在家行奸，并军民旗校人等与将军中尉赌博诓哄财物及擅入府内教诱为非者，俱问发边卫充军，该管色长革役。又奏准，王府禄米若本府官员内使旗校管庄人等干预拨置折收银两，多收米麦索要财物及邀截纳户用强兑支并擅自差人下府州县催征骚扰者，旗校人等杖罪以上发边卫充军，官员内使监候奏请发落。若辅导官及布按二司巡守官纵容不举，并府州县官听从差来人役征扰者，俱参问奏请降调。又奏定，凡亲王薨子幼或无子者，其所遗母妃及女并宫人岁给米二百石，袭封日停止。郡王薨，母及妃女并宫人岁给米一百石，母妃故，女受封各减十石。镇国等将军故母及夫人、淑人及女并家眷岁给米五十石，母夫人、淑人故，女受封各减十石。镇国等中尉故母及恭人、宜人、安人女并家眷岁给米三十石，母恭人、宜人、安人故，女受封各减五石。自郡王而下，所给米无子者俱止，养赡终身子幼者俱袭封日停止。其郡王宫人并将军、中尉等家眷，本部十年一次行各布政司查勘，有亡故者，每一人亦减五石，所减米俱自查勘日为始，亡故尽则通行停给。弘治十四年，工部奏定递减王府房价及开圹造坟价银，户部奏定宗室禄米减折例。按《明大政纪》：十四年七月，工部尚书曾鉴奏定递减王府房价及开圹造坟价银有差，诏从之。天顺以前，各王府将军而下宫室坟茔皆官为营造成化中，始定为则例，给价自行营造。湖广楚、辽、岷、荆、吉、襄等府房价：郡王一千两，镇国将军七百两，辅国将军六百六十两，奉国将军六百二十两，中尉并郡主五百两，县主四百六十两，县君三百六十两，乡君三百四十两。各省王府房又颇有不同。其造坟夫价物料则例：郡王三百五十两，镇国将军二百四十五两，辅国将军二百二十五两，奉国将军一百四十七两，中尉一百二十三两，郡主二百二十五两，县主二百一十五两，郡君一百九十六两，县君一百八十五两。外又有开圹银、明器银及斋粮、麻布各有差。因各处灾荒，故奏递减。八月，户部等衙门奏定宗室禄米减折例，从之。

弘治初，以宗室日繁，支费日广，官银不敷，遂命皆减半支给。至是复奏准，于减半数内，每一百两仍减二十两。斋粮、麻布通革免其郡王以下禄米俱米钞中半兼支，郡主而下禄米俱本色四分折钞六分。弘治十五年，巡视都御史林俊屡奏宸濠不法定，令诸王府不得强占庄田生事害民。按《明大政纪》十五年十一月，宁王宸濠奏易府殿琉璃瓦，巡视都御史林俊请一切裁止，可之。濠贪谲忮害，倍取禄米，官校害人，侵牟民利，俊一切裁之。至是又疏极言其非，谓乞断大义，特垂善处，毋涉吴王几杖之赐，叔段京鄙之求。时濠虽横，未有逆萌，或以为过后，卒如俊言，人服其先见云。按《明会典》十五年议准，各王府皇亲侯伯庄田地土店肆等项，如有强夺侵占，并管庄人役生事害民，抚按官拿问发遣，应参奏者参奏。弘治十六年，吏部奏选师儒以教宗藩，许长史等官谏正不从者密奏，其革爵子女不许请封，仪宾不许假托郡县主君奏事，凡军民人等不许私交王府。按《明大政纪》十六年二月，吏部尚书马文升疏言，各王府荡制逾轨，非礼之为靡所不至，必选国学乡学师儒以备讲读，使之观圣贤之书，以开为善之路，诵祖宗之训，以启持正之心。若藩王所为未善，长史等官得从容谏正，不听者密具奏闻。郡王所为未善，教授藩王得因时戒勉，不听者亦密具奏闻。若干宫闱重事，仍差内官并法司官前去勘问，上从之。按《明会典》凡犯罪革爵，十六年定，郡王已革王爵，将军中尉已革官职，或废为庶人者，降革以后所生子女不许请封。是年奏准，仪宾应奏事情不许假托郡县主君名目，除机密重情及与亲王干涉外，合照郡王将军中尉事例，令长史具启亲王参详代奏。是年令各处军民人等不得私交王府，因而借索财物，诱请游宴，拨置为非违者，所在官司体访拿问，郡王以下教授等官谏阻不从，启亲王奏闻区处。弘治十七年，贼发庆恭王墓，诏嗣封岷韩荆三王议准代世子祔庙，令仪宾戚属不服王钤束，许指实奏闻。诸王进贡奏贺，每节只许差人一起，各王府婚期文移所司延迟半年者治罪。按《明大政纪》十七年正月朔，贼发宁夏庆府恭王墓。诏江陵王封世子彦汰嗣岷王爵，通渭王旭櫏嗣韩王爵，都梁王佑&#嗣荆王爵。十二月，议代世子追封祔庙事，以少詹事刘机议从之。时代府世子以酗酒革爵，及卒，朝廷葬以世子礼，其子嗣王以追封请，且欲祔庙。下礼部集议不可，机曰：“葬以世子，其罪已原，追封固宜也，不可庙享乎？”上以其言为是。按《明会典》凡钤束宗仪，十七年议准，凡各王府仪宾戚属等，如自恃尊属，以王幼冲不服钤束，肆情纵欲，任意非为，败伦伤化，听王指实具奏，巡抚等官照例会本奏闻区处。

其教授等官不行劝正，及军民旗校无藉之徒，并乐工人等哄诱拨置生事者，重治。凡进贡礼物，是年题准，凡遇万寿圣节及千秋正旦、冬至等节，各王府许进礼物、马匹庆贺，每节差人止许一起，其余如扇鲊之类俱不必进，如差人过多，自备脚力回还不许应付。是年令各王府结勘婚期，文移所司迁延半年之上者，听王府举奏治罪。

宗藩部汇考十二明四武宗正德元年定王府一切奏请，春秋两季类奏谢恩者，每年春类谢一次。按明会典，正德元年奏准王府，除机密重情及袭王爵外，其余奏请名封、选婚等项，该长史等官参详明白，启王知会。一年春秋两季类奏谢恩等项，应本谢及表谢者，亦于每年春首类谢一次。正德二年复宁王护卫，命刑部鞫判徽世子所奏庄田。按明大政纪，二年四月，刘瑾受宁王宸濠重赂，矫诏擅复护卫屯田。先是宁府犯不法事情，已经先朝革去护卫，改为南昌左卫。濠怀不轨，差内官梁安辇金银二万两，通瑾朦胧奏讨，准改南昌左卫复为护卫，又准与南昌河泊所一处侵夺民利。六月命刑部右侍郎王鉴之往鞫河南徽世子所奏庄田，称旨升俸一级。世子累奏庄田不结，鉴之判世子田与民田各明白上下帖然。正德三年定王府内使非钦拨者不准保升，庶人病故者妾媵释放遣嫁。按明会典，凡保升内官三年，令各王府内使不系钦拨者不准乞恩保升。凡释放宫眷三年，题准高墙庶人病故所遗妾媵，照户部题准事例释放，仍拘父母亲属领出嫁遣，若无父母亲属，量为处置&#放勿令失所。正德四年崇王之国常德，更定宗藩事宜。按《明大政纪》四年八月，崇王之国常德。按《明会典》凡管理府事四年议准郡王患病及薨逝其子幼小有以亲支暂管府事者礼部请敕着令用心抚养毋致失所候其长成仍回本府不许干预一应事务。又议准亲郡王患病或年虽尚幼其合府郡王将军以下悉该听其钤束有事必启而行违者许该府指实参奏。是年题准各王府初生子女三日后即行具本奏报其册一年一次备造一样二本分送礼部并宗人府以便查考。又题准各府将军系郡王长子之叔祖及诸叔者行礼依宗子法长子立于郡王后居中。又议准各府庶人不许越分进贡。又奏准王府乐舞生照例将有度牒无过犯道士补充不足于黜退生员内选补礼生取附近相应人户或黜退生员选补不许过额有富民额外营充谋避差徭者事发问如律。凡妾媵限制四年令凡长女已为王妃复将次女进与为妾者罪坐所进之人。是岁议准王府承奉等官并郡王内使俱有定额不许额外滥保及擅立内典膳职名希图保升违者罪坐营求之人及辅导等官。又议准宗支罪犯深重降革爵秩者郡王将军而下不许代为请复违者罪坐辅导官。又议准王府如有无藉之徒假以烧丹炼药等项为由往来诳惑以致坏事者镇巡等官从重问发。又令王府不许僧尼女冠出入宫禁及私自建立寺观。又奏准郡王将军而下改封世子长子世孙长孙听继王爵者奉有成命之后其原给禄米截日住支册封日方与所应得者永为例。又奏准凡宗室奸收乐女及不良妇所生子女并选配夫人等及仪宾已受封者爵职封号禄米尽行革去未受名封者不许冒请。又题准凡射利之徒邀买王府禄粮者照举放私债例问发充军所借本利没官仍将辅导官参治。凡花生子女四年议准王府。有滥收外人于宫闱内乳养者，长史启王严加禁约，如违，辅导官从重治罪。又议准今后各王府袭封之初，其先王侍从宫人，除有出者仍留在府养赡，无出者照例释放。各将军以下并庶人病故，其宫人无出者亦照例，俱令原籍亲属领出嫁遣。正德五年八月，诏革宁王护卫，仍为南昌左卫。按《明大政纪》云云。正德六年，宁王奏讨乐人，许之。又葬母于西山禁穴掯收禄米违制，议准王薨，其亲支管府事者，着用心抚养幼子。按《明大政纪》六年二月，宁王宸濠奏讨乐人秦荣为乐官，许之。十月，宁王宸濠葬母于西山青岚，先朝禁革旧穴，宁王宸濠掯收禄米违例，每石折银二两，过限倍征。按《续文献通考》六年议准，郡王患病及薨逝，若其子幼小，有以亲支暂管府事者，礼部请敕着令用心抚养，毋致失所，候其长成，仍回本府，不许干预一应事务。按《明会典》郡王患病一条作。四年事文献通考作六年事

正德七年，令亲王门前官员人等照例下马。按明会典云云正德八年奏准王府如有节孝及卓异行迹查奏前来礼部照例请敕奖谕但不许奏请建立牌坊按明会典云云正德九年宸濠奏乞复护卫屯田许之按明大政纪，九年三月，宁王宸濠奏乞复护卫屯田，许之。先是天顺间，宁府以事革去南昌护卫及屯田，宸濠赂刘瑾复得之。瑾诛，护卫屯田复革。陆完为江西按察使，与宸濠通。至是为兵部尚书，宸濠喜曰：“完为大司马，护卫可得矣。”遂遗完书，谋乞护卫。完答书，须以祖训为言。时伶人臧贤有宠于上，近习张锐、张雄、钱宁辈及内阁部院大臣皆阴结之，以求固宠。宸濠因贤之&#司钺以通于贤，每亲书寄贤，辄称为“良之贤契”，“良之贤”字也。及乞复护卫，辇载金银器宝藏于臧贤家，分馈诸权要。大学士费宏知之，大言于内阁曰：“今宁王以金宝巨万谋复护卫，苟听其所为，吾江西无&#类矣。”廷试进士，内阁官与部院大臣皆在东阁读卷，先于十四日覆宁王复护卫疏，次日中官卢明以疏下阁拟旨，过东阁言：“只请杨师傅到阁，诸公不必动劳。”廷和趋出票旨云：“既王奏缺人使用，护卫屯田都准与王管业。”正德十年，江西副使胡世宁奏宁王无道，罪状下兵部，移文令钤束其下。按明大政纪，十年十月，江西按察司副使胡世宁奏宁王宸濠无道，罪状下兵部，移文宁府令钤束其下。时世宁念濠反迹已着，人莫能言，发忿上疏抗疏曰：“宁王自得护卫以来，威谋日横，骚扰闾阎，钤束官吏，礼乐政令渐不出自朝廷。诸臣阿顺保身，百姓亡逃失业。今日江西当忧而亟为之所者，顾独群盗已乎？臣请简命才节威望大臣巡抚方面，销隙寝邪于无形&#王自王其国，勿挠有司，以防未然。”濠闻之，有自咎语，推过近属以自解。寻以胡世宁为福建按察使，世宁离任临发中毒，下血几殆，盖濠为之。宸濠奏副使胡世宁离间亲亲，妖言诽谤，贿营内旨，逮之。濠&#世宁欲杀之，摘前疏“礼乐政令渐不出自朝廷”为谤上，赂用事者中以危法逮捕之时，世宁已迁福建。按察使过家濠因嘱其党御史巡浙潘鹏发卒募取世宁甘心焉。世宁知濠计，则间行赴京就狱。会逮系诏狱，濠又嘱用事人，计必杀世宁，绝口系再经冬讯鞫，榜掠历诸刑械，世宁几瘐死。御史徐文华等咸讼其冤，于是行江西抚按会勘其事。御史程起充疏乞正大经，赦小过以弘化理，下所司知之。起充因宸濠诬陷江西副使胡世宁系狱，极言世宁非病风丧心，何苦为言？要皆有激而云然。初令御史提解来京，夫何公文稽迟四月？宁王复上在逃之章。盖稽迟不久，则世宁之罪不深文致不重，则报复之心未厌。

君臣父子无所逃于天地之间，世宁焉能北走边，南走越哉？其间道自投，盖与其死于沟洫而人莫之知，宁得见天日而甘心受死也。乞陛下详察之，哀矜之。正德十一年，令王府差员只许会同馆安歇，不许在外生事。各王府子女选婚，一年二次类奏。泾府军校俸粮准折银发给。按《明大政纪》十一年二月，刑部左侍郎张纶勘宗室互讪事竣还京，因疏处宗室选婚及禄米折银二事，下部议行之。初，纶于乙亥冬往核代王、博野王兄弟互讦事，会晋府庆成王狱久不决，亦命纶讯鞫辩断详明，皆丽于法。按《明会典》十一年令各王府差来人员止许会同馆安歇，不许在外潜住，事完即回，违者照例问发充军。在京有容令住歇及指称打点等项事发，各问罪如律。是年奏准各王府子女年应请封选婚者，长史、教授即启王覆查，一年二次类奏。若过期一年之上，辅导等官以违制论。其请封选婚勘合到布政司，有掯勒迟滞者，巡按官查究。守巡官年终将请封选婚已未完结报本布政司，呈部稽考。又奏准泾府官吏军校人等该支本色俸粮，每石照初到年例折银四钱。正德十二年，令各王府子女婚姻只令布政司保勘奏请，亲王、郡王民。校补役雇代吉府军校月粮，照德徽事例，衡府军校折银折钱发给。按明会典十二年令，各王府子女婚姻止令布政司保勘奏请，不必转行核实，以致迟误。是年题准，亲王位下民校逃故照旧佥解补役，郡王以下民校有不愿应役及新佥补役者，许追银十二两，交与教授领回雇人代役，愿当者仍从其便。又令吉府军校月粮照德徽等府事例，每月各支与本色八斗。又令衡府官军旗校人等月粮，如遇放支折色，每米一石折银四钱，每银一钱折钱七十文，该支钞贯。如放折色，亦定适中价值，不许亏欠。正德十三年，秦府请关中屯田为牧地上，因梁储草制止之。令王府节旦庆贺，其总兵等官便服行四拜礼。按明大政纪十三年五月，秦府三上疏请关中屯田为牧地上，因大学士梁储草制切直止之。初，钱宁、江彬及宦官张忠辈受重贿，请上许之。兵部及科道交章执奏，谓太祖高皇帝有禁兹田不得畀藩封。上曰：“朕念亲亲，与之，勿为间言。”大学士杨廷和、蒋冕皆引疾不出。梁储曰：“如皆引疾，如国事何？”是时上震怒，令内臣督促草制。储承命上制草曰：“昔太祖皇帝着令藩封不当益以土地，土地既广，将多畜士马，奸人诱为不轨，不利宗社。今王请求恳笃，朕念亲亲，畀地于王。王得地宜益谨侯度，毋收聚奸人，毋多养士马，毋听狂人诱为不轨，危我社稷。”是时虽欲念保亲亲，不可得已。王其慎之，毋忽。上览制骇曰：“若是可虞，其勿与。

”事遂寝。储一草制间有回天之力，咸嘉其善谏。按明会典十三年令，凡王府节旦庆贺，其总兵抚按等官俱照出使官员例，便服行四拜礼。正德十四年，宁王宸濠反，王守仁执之。令修明宗范。按明大政纪十四年三月，巡抚江西都御史孙燧七疏宸濠招畜群盗，怀不轨状。濠贿权幸匿不闻。时李士实、刘养正、王春等日夜与濠谋，恐事起以反名，人心未服。伺一日晏驾，大位未定，乘变即起。万一事成，益遣奸黠人卢孔章等分布水陆孔道，万里传报，浃旬往返，踪迹大露。朝野皆知，旦夕必反。巡抚都御史孙燧日夜防遏，濠托剿贼名，置郡邑城郭兵食事甚悉。尝叹曰：“即贼起，吾不灭贼，贼必以吾所处分速灭。”又连上七疏言濠反在旦夕。诸奸邀诸途，即不得达。诸权奸得濠金钱，多恐事泄并诛，又幸冀非望，往往不闻。四月，宁王宸濠密遣贼党贿纳广西土官狼兵及南&#洞蛮。巡抚江西都御史孙燧屡疏宸濠逆状，不得达。兼以朝廷懿亲，不敢擅图先发，因自劾乞休，不报。盖已自分一死报国，靡他矣。副都御史吴廷举奉敕勘永顺、保靖两江口夷情，奏六事，阴备宸濠，不报。五月，宁王宸濠居母丧，胁有司递申镇巡，求举贤孝。巡抚孙燧与巡按御史林朝、王金欲缓其逆谋，具疏以闻。濠先居父丧，矫情饰礼，巡按者奏举其贤孝于朝。今居母丧，踵前故事，胁有司递申镇巡官求举。燧欲缓其逆谋而徐为可图，且谓忠孝一道，称其孝或可劝其忠，遂上疏。时江彬宠幸日盛，太监张忠欲附彬以倾朱宁及孙燧。保奏宁王疏至上，见奏惊曰：“保宁王贤孝，欲何为？且将置我何地耶？”张忠闻是言，乃密言于上曰：“臧贤交通宁王，其意未可测。奏内称王孝行，讥爷爷不孝也；称早朝勤政，讥爷爷不朝也。”上颔之。东厂太监张锐初亦党濠，助杨廷和为濠复护卫。已而知其有反谋，且知上入忠言，乃与杨廷和言欲复革去护卫，以免后患。上知濠差人留京师，令太监韦霖传旨。故事，王府奏事人辞见有常，无愆期者，今故违非制，应治之。御史萧淮劾奏宸濠潜谋不轨事情，敕差太监赖义、驸马都尉崔元、都御史颜颐寿往戒谕之，革其护卫。时南昌张仪官于京卫，备以其实告御史萧。淮淮遂疏近奉敕旨，王人无事不得延留京师，臣有以窥陛下微意矣。窃见宁王不遵祖训，包藏祸心，招纳亡命，潜谋不轨，官校交通，积有年岁。如致仕侍郎李士实等，皆今日乱臣贼子，关系宗社生灵安危，非细故也。宜敕锦衣卫，凡濠党与逮系至京师，究治以快人心。前镇守太监毕贞等，首保濠贤行，及诸前后附势者，宜坐名罢削。布政郑岳，副使胡世宁，皆守正蒙害，宜急起用。

所有镇巡奏乞褒奖孝行，乃宸濠诡谋，不可从。疏入，张锐、张忠、江彬共言于上，将淮奏令杨廷和票旨，谓朝廷处待亲藩自有常典，镇巡官如何辄行保奏？遂敕谕廷臣曰：“萧淮所言，关系宗社大计，朕念亲亲，不忍加兵，特差太监赖义等往谕，革其护卫。”元闻遣，问廷和。廷和曰：“宣德中有疑于赵府，尝命驸马袁泰往，竟得释，或此意也。”明日，元等行。给事中徐之鸾、御史沈灼等各上疏论宸濠恶逆不法事，下部议之。廷和令兵部发兵观变。王琼曰：“此不可泄。”近给事中孙懋、易瓒建议选兵为江西备，留中日久，第请如议行之。廷和默然。诏发兵。大索宸濠，侦卒于臧贤家不获。宸濠侦卒林华匿贤家，其家多复壁，外钥木厨开，则长巷后通屋甚隐，人无觉者，华以是得脱归。六月丙子，宁王宸濠反，巡抚都御史孙燧、按察司副使许逵死之。先是朝廷差赖义、崔元、颜颐寿等行京师，喧传以为必擒治宁王，不知止革护卫。宁府侦卒林华在京，即兼程飞报，以六月十三日至江西，值濠生日宴，镇巡三司等官。濠闻大惊，窃以为诏使此来，必用昔日蔡震擒荆府故事，且旧制凡抄解宫眷，始遣驸马亲臣，盖不记廷和所云赵府事也。宴毕，密召李士实、刘养正及承奉刘吉等谋之。养正曰：“事急矣，明早镇巡三司官谢宴，可就擒之，因而举事。”乃夜集闵念四、吴十三、凌十一等，饬兵器以待。及旦诸司入谢，左右带甲露刃侍卫者数百人。拜毕，宸濠出立露台，大言曰：“孝宗为李广所误，抱养民间子，我祖宗不血食者十四年于兹矣。太后有旨，令起兵讨贼，共伸大义，汝等知否？”燧曰：“请旨。”看濠曰：“不必多言，我往南京，汝保驾否？”燧曰：“天无二日，民无二王，此是大义，不知其他。”濠戟手怒曰：“尔既说我孝行，又遣人奏我，如此反复，岂知大义？令缚之。”副使许逵大呼曰：“孙都御史，朝廷所命大臣，汝反贼，敢擅杀耶！”反复辩论，斥其为贼，且顾燧曰：“我欲先发，不听，今制于人，尚何言？”骂贼不绝口，且曰：“今日贼杀我，明日朝廷杀贼。”濠遂喝校尉火信，并缚逵同燧拽出惠民门外杀之。时烈日中，忽阴曀惨淡，遂执镇巡诸司，夺其印。于是太监王宏，巡按御史王金，并公差户部主事马思聪，金山右布政胡濂，参政陈杲、刘斐，参议许效廉、黄宏，佥事顾凤，都指挥许清、白昂，并械锁下狱。思聪、黄宏不食死。濠乃伪置官属，以刘吉、钦、万锐等为太监，李士实为太师，养正为国师，闵念四等为都指挥等官，参政王纶为兵部尚书，季暨佥事潘鹏、师夔、甘听役使，持檄谕降诸郡县。

左布政梁宸，廉使杨璋，副使唐锦复为所胁，移咨府部，传檄远近，革正德年号，指斥乘舆，分遣所亲娄伯、王春等四出收兵。戊寅，逆濠遣钦率贼首闵念四、吴十三等夺船顺流攻南康、九江二府，兵备副使曹雷，知府陈霖、江颖等遁走。城破及卫县并诸属县皆陷。逆濠遣王春等发旁县诸贼党，并令毕贞反杭州为应。提督南&#都御史王守仁以六月初九日自&#起行，欲往福建勘事，十五日至丰城，知县顾佖告濠反。守仁易月潜至临江，知府戴德孺闻守仁至，喜留入城调度。守仁曰：“临江居大江之滨，与省城相近，且当道路之冲，莫若抵吉安为宜。”又以三策筹之曰：“宸濠若出上策，直趋京师，出其不意则宗社危矣。若出中策，则趋南都，大江南北亦被其害。若出下策，但据江西省城，则勤王之事尚易为也。及行至中途，恐其速出，乃为计谋，奉朝廷密旨，先知宁府将反，行令两广、湖广都御史杨旦、秦金及两京兵部各奉密旨，命将出师，暗伏要害地方，以俟宁府兵至袭杀。复取优人数辈，各与数百金，以全其家，令其至伏兵处所飞报窃发日期。将公文各缝置藏于夹衣絮中，将发间又捕捉伪太师李士实家属至舟尾，令其觇之，即佯怒令牵上岸处斩，已乃故纵之，令其奔报。宸濠逻获优人，果于夹衣絮中搜得公文，遂疑不敢即发。庚辰，守仁飞报宸濠谋反，请命将征讨，以解东南倒悬。奏至，尚书王琼扬言于朝曰：“王守仁在南&#必能擒之，不久当有捷报至。但朝廷不命将出师，则无以壮其军威。”丁亥，守仁移檄远近，暴露宸濠罪恶，起兵讨濠。度兵家以决胜之道，急冲其锋，攻其备，皆非计之得。我姑示以自守不出之形，必俟其出，然后尾而图之。先复省城，以捣其巢穴，彼闻必回兵来援，我则出兵邀而击之，此全胜之策也。宸濠果使人探之，未出，乃先发兵出取南康、九江诸处，犹自居省城以俟御。七月壬辰朔，逆濠会李士实、刘养正造伪檄，指斥朝廷，谓上以莒灭鄫，高皇帝不血食，建寺禁内，杂处妓女、胡僧，玩弄边兵，身衣异衣，至于市井屠贩下流贱品，事靡不乐为，弃置宗社陵寝，而造行宫于宣府，称为家里，黩货无厌，荒游无度，东至永平诸处，西游山陕三边，所过掠民妇女，索取赎钱，又谓常悬都太监牙牌，称“威武大将军”，又谓既夺马指挥妻，称“马皇后”，复纳山西娼妇，称“刘娘娘”。原其为心，不能御女，又将假此妇人以欺天下，抱养异姓之子，如前所为也。参政季同、南昌教授赵承芳等赍伪檄榜谕吉安，都御史王守仁执缚军门，固封上进。疏略曰：陛下在位十四年，屡经变难，民心骚动，尚尔巡游不已，致使宗室谋动干戈，冀窃大宝。

且今天下之觊觎，岂特一宁王？天下之奸雄，岂特在宗室？言念及此，悚骨寒心。昔汉武帝有轮台之悔，而天下向治；唐德宗下奉天之诏，而士民感泣。伏望痛自克责，易辙改弦，罢出奸谀，以回天下豪杰之心；绝迹巡游，以杜天下奸雄之望，则太平尚有可图，群臣不胜幸甚。逆濠属宗枝拱&#与万锐等留兵万余守南昌，自与拱栟、李士实、刘养正、闵念四等六万人，号十万，以刘吉为监军，王纶为参赞，指挥葛江为都督，总一百四十余队，分五哨出鄱阳，舳舻蔽江而下，声言直取南京。癸卯，守仁率知府伍文定等起兵，会于临江樟树镇。戊申，我兵攻南昌城，擒其宜春王拱&#及伪太监万锐等千人。宸濠宫中眷属纵火自焚，延烧居民房屋，乃令各官分道救火，抚定居民。上江西捷音，仍分兵四路蹑宸濠。逆濠攻安庆，守备都指挥杨锐、知府张文锦、指挥崔文御却之。巡抚南畿都御史李充嗣飞章告濠欲犯南京，下兵部会议御之。兵部尚书王琼会众于左顺门，独曰：「竖子素行不义，今仓卒造乱，不足为虑。有王守仁在彼，必成擒矣。」顷刻覆十三疏，诏削濠属籍，正贼名次，请命将出师趋南京。辛亥，逆濠闻我师破南昌，解安庆围，引众归援。乙卯，守仁督我兵击逆濠贼党于黄家渡，败之。丙辰，我兵复与濠贼党战，败之。丁巳，我兵火攻逆濠等舟，遂擒之。宸濠既擒，众执以见，濠呼王先生：「我欲尽削护卫，请降为庶民可乎？」守仁对曰：「有国法在。」遂低首无言，令载至囚所，行数步回向曰：「娄妃常劝我不要为此事，是我不听，实非其罪，今死于水，望先生收其尸一葬。」守仁曰：「谨领。」遂为收葬。守仁奏擒逆濠及贼党捷音，取所得宸濠交贿大小远近臣僚实迹手籍及往还。私书悉焚之。八月，上下诏亲征逆濠。大学士梁储、蒋冕扈从。守仁上疏力止圣驾，免亲征，不听。上在良乡，得捷音。大学士梁储、蒋冕以宸濠就擒，江西已宁，屡请回銮，不听。九月，守仁亲带官军督解逆濠等至杭州，会同浙江巡按御史同三司，交付太监张忠等转解赴阙。复上捷音。太监张永复命，上召守仁至南京。张忠等从中沮之，命都御史王守仁巡抚江西。十一月，太监张忠、边将许泰、刘晖等营内旨，领京边军讨逆濠余党。十五年十二月，宸濠及逆党宗室拱&#皆伏诛。濠赐自尽，乃燔尸扬之。十六年十一月丙辰，论江西平宸濠功，王守仁封新建伯，给诰券世袭，其余升赏各有差。十二月，新建伯王守仁疏辞伯爵，乞普恩报效诸臣，并申雪举人冀元亨因说宸濠改正反为奸党陷死。上不允辞，余下部知之。按《明会典》：凡修明宗范，十四年令吏部于各王府长史、纪善、伴读、教授等官，务择学行扰长堪为师范者除授。

凡世子、众子、长子、将军、中尉等年未弱冠者，各随资质严立课程教养如法，不得虚应故事。抚按提学等官访其贤否勤惰以闻。正德十五年令各府原额军校&#故者照例勾取，不足之数就于本府军校余丁内佥补，不必佥补民役累害小民。按《明会典》云云。正德十六年令各王府禁约将军以下恪遵祖训，无藉奸人术士及无名内使不许擅入王府。按明会典，十六年题准行各王府禁约，将军以下务要恪守祖训，不许骄奢妄费，将禄米减价转卖，驯致贫窘失所。如违，辅导等官启王参奏，量革禄米以示惩戒。如射利之徒收买禄票加倍取利者，各该官司亦就拿问，从重治罪。是年诏各处无藉奸人游食术士及无名内使私自净身人等，有托故擅入王府，因而拨置害人贻累宗室者，抚按官严加禁治。世宗嘉靖元年令各王府差役不许带空本在京填写，郡王以下禄米有派舟车不通州县者，准折庶人亡故口粮布绢，年终造册扣除。靖江王府食盐仍发价准买，不许差官关支。按明会典，嘉靖元年令各王府差来人役有挟带空本在京填写者，缉事衙门巡视御史拿问追究，用印之人从重治罪。是年奏准，郡王以下禄米有派支不通舟车州县者，每石征银八钱放支折给五钱，扣留三钱贮库作正补欠。又题准，庶人曾经奏给口粮布绢者，如有亡故，该长史司俱照原议十石、五石、三石五斗等第，年终造册送布政司扣除，于次年税粮内减派。如上半年全给，下半年亡故者，则免其还官。又令将靖江王府二次奏讨食盐六十引，行广东布政司差人领赍原拟价银六十两送至广西布政司发买熟盐一万二千斤进用，不许仍前差官关支。嘉靖二年敕止楚王代奏陈乞，令王府违禁约擅成婚者革退另选。按明大政纪，二年六月敕止楚王代奏陈乞。先是崇阳等府诸宗室二十余人岁禄不充，请借藩司帑金预用，楚王为代奏，从之。有承奉潘朝者，在京买领关符还楚，需索各宗谢金百余万，方为投符，而赍符百户童刚亦索谢金二百余两，各宗悉鬻食具合金与之。巡按御史何鳌闻之奏请。置朝于理，因敕楚王，凡例外之请，勿得代奏陈乞。按《明会典》二年令，王府有不遵禁约、擅自成婚者，俱革退，另选。嘉靖三年，禁内外官交通藩府，代王出居宣府。按《明大政纪》三年二月，给事中毛玉勘核平濠功次，因言内外官不宜交通藩府，从之。命有宗藩地方大小官员，但交通纳贿者，抚按官指实奏闻。八月，代王出居宣府。先是，巡抚张文锦议于大同城北九十里建五堡，徙镇卒戍之，卒虑敌躝，不愿徙。参将贾鉴白其不用命，伍长棰之，且置之理。诸卒有郭鉴、柳忠者倡乱，杀鉴，啸聚塞下。文锦恐其北与敌连，招使入城，因索首谋者。

诸卒遂焚劫城中，杀文锦，乃出逮系故总兵朱振于狱，胁令主之。振不能止，与约三事：曰无犯宗藩，勿略帑庾，勿纵火肆杀。从我则可。诸卒曰诺。振乃戢众，稍就约束。时廷议遣兵部侍郎李昆赍敕赦诸叛卒，以太监武忠代王觐为镇守，以都督桂勇为总兵，按察使蔡天佑为佥都御史，巡抚其地戢之。诸叛卒虽勉听振约束，犹肆劫掠。振棰杀二十余人，竟不能制。及天佑至，会忠、勇及振集叛卒，谕以恩威，暂为解散，然皆恐惧不安。又奸盗多乘隙，诱诸卒劫掠。桂勇督兵分捕，棰死五十余人，复笞鉴忠等释之，以安众心。众稍定。亡何，有别镇参将李贤者率兵赴陕，道出大同，其众掠民禾畜，居民詈之。众诡曰：「尔大同谋叛朝廷，命吾将尽剿之，而尚吝禾畜为耶？」又有妄传京营诸镇兵已驻近地者，而户部进士李枝挽饷适至，众益惧，谓有密旨，遂夜集排枝闼问故。枝出公移，门隙中示之，始信，乃咎大同知县王文昌曾劝镇巡官严驭诸卒，遂往围之，纵火焚烧数百家。明日，逼胁代王索金帛，王曲应之，众始解散。王惧，微服率子弟潜出居于宣府。天佑等谕抚不定，复以状闻。嘉靖五年，令庶人发高墙者，未革爵前所生子女留。府候长成，奏请其王府选婚失伦序者不许保结。按明会典五年议准，庶人发高墙者，其未革爵前所生子女，系无罪之人，俱存留在府居住，责令相应亲属照管。候长成备查伊父犯罪缘由，奏请。是年令各王府选婚有失伦序者不许保结，起送。嘉靖六年定，郡王管府事，遇圣节朝贺，率将军以下本府行礼。子弟选婚谢恩者，不得过三年出嫁，庶女寡居准给食米。按明会典六年题准，郡王管理府事者，凡恭遇圣诞及正旦、冬至等节，镇巡等官于布政司行礼，其管理府事郡王率各郡王、将军、中尉、仪宾、教授等官于本府行礼。是年议准，王府选取子弟婚毕谢恩，许于三年以里举行，如过三年者照例治罪。又议准，各王府出嫁庶女夫亡寡居及年老无人侍养者，每月口给食米二石，亡故住支。嘉靖七年定，宗室袭爵请封诸例。按明大政纪，七年九月，定宗室袭爵请封诸例。时方献夫上言：「宗室袭爵请封名乞讨媵妾等项，宜拟立定例，刊印成书，颁行遵守。其有碍例奏扰者，行巡按御史收其拨置人役，论遣戍边。」从之。嘉靖八年，定诸王府进贡马匹、各府禄米、封赠校尉员役拨补及支给米粮之制。按明会典，八年奏准：各王府及总镇内外进贡马匹，务将毛色齿岁备细造册送部。礼部委官一员照册看验，分别等第，送鸿胪寺类进。是年，令各处新封王府应佥民校及旧役逃故消乏者，俱照例于均徭内，每名带征银一十二两，解府雇代人役。

在府旧役民校情愿应当，听从其便；不愿者，亦照例征银解发雇役。是年题准：湖广宗室禄米俱照楚府则例，亲王每石折银七钱六分三厘，郡王每石折银七钱，将军中尉、郡主夫人、仪宾每石折银五钱。凡追封亲王，八年令：凡孙袭祖爵者，得追封其父母；曾孙袭曾祖爵者，得追封其祖父母父母；旁支袭爵者，得追封其本生祖父母父母；妻先故者，得追封为妃郡。王同

又题准：郡王新封应得校尉以二十四名为额，原系护卫佥拨者，仍于本卫佥拨；其不系护卫佥拨者，有护卫处，该卫拨与军余十二名，民间佥派十二名；无护卫处，俱于民间佥派。旧封郡王已派三十名者，不必减革；若校丁逃亡死绝至二十四名以下，方许佥补。又议准：凡王府总小旗、校尉、军匠、厨役、乐舞生、医兽、乐户、乐工并纪录幼疾军校等项月米，除三斗原支本色并折色各一半者，俱照旧外，其全支本色并三七、四六、二八本折兼支者，俱要本折色对半支给，永为定例。嘉靖九年，王府节旦庆贺，三司朝服行礼，诸王宗支有孝行应奖者，许亲王奏请，亲王则抚按奏请，赐奖。又定军校拨补之例，按明会典九年议准：王府节旦庆贺，三司等官具朝服行礼，不许概称使臣一体便服。是年定：宗支有孝行实迹等项应旌奖者，许亲王奏来；若系亲王，则令抚按官奏来，仍行勘明，写敕遣官往谕，并赐以银段羊酒。又题准：王府力士、校尉事故，以选退将军儿男相兼充补，不必行有司另佥。又议准：亲王府食粮军校，除正数外，每正丁下量留余丁一名或二名供贴，余俱分拨缺人郡王、将军位下使用；若亲王封国日浅，余丁拨用不敷，仍照例佥补。嘉靖十年，文武衙门题奏内，亲王名不讳，各衙门文移只许书爵，不得称名。按明会典十年题准：凡亲王名讳，今后文武衙门除备抄各王奏词并各衙门题奏本内不讳外，其余一应文移系各该衙门自行出语者，止许称爵，不得书名。嘉靖十一年，严禁郡王以下越关奏扰，各省王府缺欠禄米于赃罚税租存留内凑支。按明会典十一年题准：凡郡王、将军、中尉及郡君、县君、乡君、夫人等，但有越关陈奏，情轻者革去爵秩，情重者送发高墙。又题准：王府缺欠禄米，行抚按官通查三司、府、州、县问追。过徒工粮价，并将充发仪从，不必滥发收银，在官通融处补。如再不敷，于该司府动支无碍官钱、赃罚、纸米并商税、地租等项补给。遇灾蠲免，于成熟地方量为拨补，或查存留之数凑支。嘉靖十三年定，王府关支禄粮，以文到之日为始，按明会典，十三年题准，王府该支禄粮俱以明文到日为始支给，不得指以请封日期朦胧滥支。其先前冒滥者，就行改正，准作以后该支之数。嘉靖十五年定，河南郡王以下禄米折给。按明会典十五年题准，河南宗室日繁，除亲王禄米照旧外，其郡王以下本色禄米，每夏税一石折银五钱五分，秋粮一石折银六钱五分。每岁征完解司，每禄米一石折银三钱五分，通融放支。嘉靖十六年定，诸王府表文只称圣号，不许用家人礼。禁宗室郡君择配不系本土人氏及擅自成婚者，定降为庶人，量给食米之例。

按明会典十六年题准，凡王府奏进庆贺谢恩疏及表文，但称圣号，不许用家人礼。又题准，凡宗室郡君等择配，如不系本土人氏及擅自成婚者，止给冠带荣身。又题准，亲王郡王有坐罪降为庶人者，皆临期请旨，量给食米。嘉靖十八年册封裕、景二王，定诸王军校逃亡，不许将民丁滥补，并定南巡诸王迎接之仪。按明大政纪十八年二月壬寅，册封裕王、景王，时帝以南巡在迩，乃册立次子载为皇太子，封三子载垕为裕王，四子载圳为景王，时五子载、六子载、七子载&#八子载俱殇，追封为颍殇王、戚怀王、蓟哀王、均思王矣。皇太子年四岁，命监国务，以夏言傅之。乙丑，帝次彰德，赵王迓帝于漳水南，朝于行宫。丁卯，帝次卫辉，汝王来朝，行宫灾。初，帝敕止汝王勿出远迓，及帝至卫辉，御行宫，王乃来朝，王帝父行也，由东闼入，御前行，朝见礼，帝避座受之。三月庚午，帝次郑州，伊王、周世孙来朝。辛未，帝次钧州，徽王来朝。乙亥，帝次南阳，唐王来朝。己卯，帝至承天府，入御旧邸，翌日夺学士陆深禄俸二级，以失迎亲王也。丙戌，楚王来朝。按明会典十八年议准，各府军校故绝&#亡无从勾解者，听将见在军校真正子孙补当，不许将民丁无藉之徒滥收顶补。是年定南巡仪：一，各处近路王府，许亲王具常服，预先出城候驾，其余宗室俱不许擅离府出迎；一，诸王迎接，先期命文武大臣侍于途，王于道傍拱立，文武大臣下马侍上左右，礼部尚书跪奏：「某王某恭迎圣驾。」见内侍官引王至驾前，跪行叩头礼。礼部尚书进立于上前，候旨承旨讫，起立传旨，示王随至行宫。上入少憩，王具冕服。钦定文武大臣于殿内左右侍从，从官于丹墀东西侍班候。上升座，鸿胪寺官引王由殿左门入至拜位，赞行五拜三叩头礼毕。上命赐宴，内侍官引王于别次少候。从官叩头如常仪。王宴毕，遣大臣伴送回府。驾还，先以书止诸王勿烦出送。嘉靖二十年，御史劾严嵩受交城、永寿二王贿赂袭爵。行各抚按官勘核。按《明大政纪》二十年秋七月，御史劾严嵩受交城、永寿二王贿赂袭爵。初，交城王绝，有辅国将军表者谋袭王爵，遣校尉任得贵至京，以黄金千两、白金二千两赂礼部尚书严嵩。复以白金二百三十两、潞缯二十束、紫貂帽一具赂仪制司令史旭；白金五十两、潞缯一束赂王府科胥人黄瓘；白金二十两、潞缯一束赂王府科胥人姚忠，皆受焉。嵩为题覆，表宜袭交城王，从之。有东厂逻卒缉知得贵行赂，执以奏闻，下法司鞫实，论旭、瓘、忠各戍边。又有永寿恭和王庶子惟燱者，与嫡孙怀墡争立，以白金三千赂嵩，亦受之。永寿庄僖王妃遣人击登闻鼓奏诉。

于是御史叶经劾嵩赃迹暴着，渎乱国经，乞赐敕正。帝曰：「表惟燱应否袭爵，行各抚按官勘核以闻。」严嵩安心供事，勿以言介意。嘉靖二十二年，议准郡王惟管理府事者请敕，其余不许渎请。按《明会典》云云。嘉靖二十三年，各王府娶妾媵，俱先奏请。按《明会典》二十三年议准，各王府选娶妾媵，俱要预行奏请。其奏内必明开年纪若干，有无嫡子，及曾否娶有几妾，候礼部查明，果系乏嗣及例应娶之数，方与行文覆勘，是实方许选娶。例外滥收者，听礼部参题革退。嘉靖二十四年，杀楚世子英耀。按《明大政纪》二十四年五月，楚世子英耀弒其父楚王显榕，狱具。帝告于皇祖，斩英耀，毁其尸，勿令收瘗。其预谋者俱磔之。嘉靖二十七年，郡王同居一城，迎诏敕，一切礼仪俱从尊行，准动支河东盐课补给代府不足粮额。各王府禄粮遇灾伤，俱设法补给。按《明会典》二十七年题准，郡王同居一城者迎接诏敕，礼仪轮递从尊行，着为定式。又题准，河东运司每年该解山西省布政司正余盐内，动支四万三千一百一十六两八钱零，径解大同府收贮补给代府原额禄粮不足之数。又题准，各处巡抚转行司府州县官，将各王府应得禄粮务要征收完足，如遇灾伤，亦须设法措置无碍银两补完，不许拖欠。其先年拖欠者，或待丰收之年，或遇积有多余银两，挨年带补。嘉靖二十八年题准，王府擅自择选继室，已经革封者，其所生子女照革爵庶人所生例，不许请乞封号。以后违例擅婚者，视此。按《明会典》云云。嘉靖三十一年定各王府庶人支给米布之数，按《明会典》三十一年议准，各王府庶人一名，并一妻一妾，总月支米麦三石，使女只许一人，月支米五斗，岁给布绢各一匹。其所生男女，年十六以上者，男子一妻一妾，无妾者与女子俱许使女一人，照前关支。未出幼者，关支一石五斗。其婚配所生，给与庶人三分之二。花生者，减庶人之半。嘉靖三十二年定遣使册封之期，又定中尉宗&#品级及谢恩之制。高墙庶人遗下子女，量给米石。按《明会典》凡遣使册封，三十二年题准，每年册封三月题请，四月初旬传制，遣官出京。是年定镇国中尉&#授七品宗&#职事，辅国中尉&#授八品宗&#职事，奉国中尉&#授九品宗&#职事。是年议准，各王府中尉女及选配子弟，听礼部题请，授以宗女宗&#名色，仍给与冠带婚资。其冠服宗&#视文职，宗女视命妇。其宗&#就各该王府冠带谢恩，不必赴京，仍听其自便，不必在府随众朝参。又题准，庶人发去高墙，遗下妻妾有子女者，随其养赡，不许另支口粮。如无子女者，止许月给米麦一石。

嘉靖三十三年更定庶人子女粮米之数。按《明会典》三十三年题准，庶人应得粮米，减奉国中尉三分之一，连妻妾子女使女，岁给米七十石。除未出幼者从父养育，及女嫁从夫自赡外，其已出幼成婚应请口粮，查其父生子多寡，如生三子以上，不分长子从子，各减半支给；止生一子、二子，给与全分。传世以后，原系减半者，即照原减之数；原系全给者，仍查其父生子多寡，以为减半、全给之等。嘉靖三十四年议准，选到仪宾有未婚，而郡县主君病故，要将次女续亲者听，仍准改给诰命。按《明会典》云云。嘉靖三十五年废徽王为庶人按《明大政纪》三十五年七月，废徽王载&#为庶人，自杀。王国开封之均州。初，恭王衔其知州某衡，命执而棰之，知州死。巡按御史劾王大不敬，帝谓御史庇其部官，逮御史诣京，廷杖之。及王即位，益横，谓帝庇我，日嗾护卫卒罗士，民有美田园及木石异者，辄谓为国中固有，没入之。民间女子稍端丽者，俱强舁入府为宫婢，不可则以予卫卒。其宫婢小有眚，辄棰死，舁尸焚之。或生啖虎豹，或生锢棺中，燎爇死，痛哀声彻道，行者不忍闻。又庇其伶人，使凌轹缙绅，士道遇伶人辄辟易，不则必遭嗤谑。或有被&#揄者，间以白王，王仍伸伶人不为问。又架飞&#数百丈，自北城女墙上连府中后苑，命伶人为械，激颍水入&#输后苑沼池内。其&#柱所植处，无论士民第舍，即发屋竖之，不可即遭扑，或没其地。州士民皆重足立，摇手屏息，恐触忌破家矣。先是，王好方术士，炼女癸为铅服之，云能延算。有梁散人者，以羽客出入王门下，知帝好方术，乃窃王铅走京师，夤缘献帝。帝服之，喜，复索铅，散人不能继，贻书求王。王谓：“吾铅当自献，何为假彼市宠也？”乃不与。散人衔之。而王好微行，尝从其食客之留都及凤阳游，数月乃还。一日，帝从容问散人：“尔游徽邸，知其王何似？”散人前却奏曰：“日者犹未谙事，自之留都还，则大晓畅。”帝愕然，自是疑王。而州民耿安者，有女在王宫中，以过棰死，毁其尸。安恸女非命，走京师上变，告王谋不轨，且指其潜窥留都、凤阳，睥睨非望及诸罪状。下河南抚按官勘核不妄，帝怒，命削王爵，废为庶人，禁锢凤阳邸。于是巡抚都御史潘恩、巡按某督众围王宫，欲徙之。王惧，命妃妾四十人俱丽妆自经，王亦经死，赀货没入官。初，王庭钟鼓自鸣，后苑见群羊入没，占者曰：“当亡国。”王不悛，乃及嘉靖三十七年册裕王妃陈氏，禁宗室同姓。为婚定王府差人勘合应付，及领册宝仪仗人船夫之数。按《明大政纪》三十七年九月，册裕王妃陈氏，妃生员陈景行女也，选为裕王妃，册之，是为仁圣皇太后。

按《明会典》三十七年议准，如有同姓为婚者，不准受封，照依庶人子女事例，不给婚嫁长史、教授、媒证人等，巡按御史提问。应给勘合例，三十七年定一：各王府差人春秋类奏，止许一人，官支廪给，非官支口粮应付驿驴一头，红船一只，往回应付。郡王、将军、中尉等有应奏事理，即于春秋具启本府亲王转奏，不许另差。一，亲王差人进表、进贡、庆贺，只许一官二旗；其郡王差人进表、进贡、庆贺，止许一官一旗。官支廪给，旗校支口粮应付驿驴红船。以后若遇二三差者，因所给勘合有限，并填一道者，回还之日查其所差人数填给应付。一，各王府差人关领铭旌、凤钩、册宝、仪仗等项，官支廪给，旗校支口粮应付驿驴红船，关领物件验扛拨夫。嘉靖三十八年奏准，亲王宫眷迎取来京者，兵部照例拨给校尉八十名看守府第。按《明会典》云云。嘉靖三十九年，潞城王府中尉俊有罪，勒令自杀。定亲王之国仪制，按《明大政纪》三十九年五月，潞城王府中尉俊谋杀宗人，巡抚大同都御史李文进，以状闻。帝以俊罪重，有违祖训，勒令自杀。按《明会典》三十九年，定亲王之国，先期辞长陵等陵，俱用酒果。临行日，祭承天门，总告京都应祀神祇，王自行礼。是日，祭大通河神，遣太常寺官行礼。一沿途告祀：直沽天妃之神，淮河之神，扬子江之神，小孤山之神，汉江之神。一道经南京，谒拜孝陵，行翰林院撰祝文，太常寺关领香帛，南京太常寺备办酒果，候王至日行礼。其南京各衙门官员赴王行幄处行礼，见毕即回。一至国，告祀南岳衡山之神，望祭社稷之神，山川之神，王自行礼，俱用牲醴。其祝文翰林院撰写，祭品行所在官司备办。一到国之后，谒拜显陵，合用酒果及沿途往来供应，俱行各该有司备办。谒拜毕，即日回府。凡亲王之国，随侍护从人员数多，会同馆马匹不敷。是年议准，着行取京营骑操马匹拣拨五千匹，各整备鞍辔候用。凡亲王之国，用船不过五百只，其军校人等俱自雇车辆装至通州上船之所。是年题准，兵部先差官往通州督同分守等官整理见在听差马快船只，如有不敷，将附近卫分顺回粮船及张家湾至德州一带湾泊军民船催来协济。军民船有五百料者，给脚价米十石；四百料者，八石；三百料者，七石；二百料者，六石；一百料者，五石。仍计程给与口粮，俱行户部于通州、直沽等仓关支。嘉靖四十年，景王之国德安，定亲王之国廪给人夫船车之制。按《明大政纪》四十年二月，景王之国德安府，卒从郭希颜之议。也不二年，王薨，无子，国绝。初，希颜由中允出为两浙盐运副，大计被除，家居者十余年。

至是乃上疏曰：「臣往岁恭读圣谕，欲建帝立储者，臣谓立储」难莫若安储。难何者？君相相信，则储安；兄弟相保，则储安；父子相体，则储安。相信有道，释疑是也；相保有道，分封是也；相体有道，总揽是也。三者，安储之急务也。何谓释疑？皇上至爱莫如二王，至重莫如元辅。固何嫌何疑？自言者倡为二王陈嵩之说，臣恐辅臣疑而不自安，何暇善后？然尚可诿也，由差远也。二王疑而不自安，谁与承祧？此大可虑也，由最近也。皇上盍谕元辅，以益加忠谠，使知王初无他，也不必疑王；谕二王，以毋忘恭敬，使知嵩终无他，也不必疑嵩。然后王心无所惶惑，而师保是依；大臣无所忌避，而匡赞愈力。臣故曰：疑释而君相相信，则储可得而安也。何谓分封？二王亲，则皇上之子也；贵，则国本之寄也。顾同处京府，智与年长，则崇高所共欲；防不预设，则谗隙所由萌。故幼而昵就膝下者，所以笃恩也；长而出就藩封者，所以强本也。宫府不宜久虚，山川若已预待，及时敕王就国，周其羽卫，殊其宠数，于制于情，似为两尽。故曰：分封而兄弟相保，则储可得而安也。何谓总揽？恒情爱子者，未有不身任其艰而欲子安于无事也。今四郊多垒，一日万几，非皇上神谟独运，太平未可易致者。即京府独处，犹宜亲就儒贤，涵养冲质，而一毫外务不得预闻。分封之典既定，留京之意已明，皇上端拱以顺天人，从容而议建立，似无不可。故曰：总揽而父子相体，则储可得而安也。每叹忠臣不退耕而忘君，烈士不避僇以直谏。在廷不言，在野不容不言。惟圣明赦草茅言计，自臣始，则士岂有不向风刎首争效阙下者哉？疏入，帝览之，大怒，谓建“帝”字为妖言。嵩复拟旨怂&#之，遂比妖言律斩，传首海内。于是旨下江西抚按官秘之，密檄守巡官收希颜，而颜不之知也。时于家延宾客为子娶妇，衣绯待之。有佥泉某亦衣绯来通谒，为候希颜，以为贺己也。迎之，坐未及语，眴左右曳之出，遂掖赴都指挥司，缚絷之。已而诸司渐至，抚按官亦至，乃舁赴市曹斩之，传首天下。知与不知，莫不哀焉。按《明会典》，凡亲王之国四十年，题准供用膳馐及随从廪给，各有字号。景府例供用膳馐二分，宫字号廪给三十九分，官字号廪给一百七分，文字号廪给三十二分，武字号廪给三十九分，校字号廪给六百分，军字号廪给一千一百分，匠字号廪给一百分，并各号合用车辆船只人夫等项，各照原号，每号给与印信长单一张，备开官役职名，应支廪粮数目，逐一填入单内，类奏给散。所到州县驿递，各照数供应，随支注销。按《明外史》四十年令载，圳之藩居安陆。

载圳多请庄田，部臣悉议给之，荆州、沙市故不在请中。中使责市租，知府徐学谟执不与；又取薪税于汉阳之刘家塥，推官吴宗周持之，皆获谴。其他田土湖陂侵入者数万顷。嘉靖四十一年，礼部议以御史林润疏请，令各藩王以下、中尉以上，各以所见详议藩封经费可久之制，以闻，从之。按《图书编》：礼部尚书兼翰林院学士臣严讷等谨题为《际遇明时，竭愚忠以少图报塞事》。仪制清吏司案呈奉本部送礼科抄出，巡按直隶监察御史林润奏：「臣尝闻诸《易》曰：『穷则通，极则变。』故自古圣帝明王，未有不通变而可以宜民也。今论天下之事，极弊而大可虑者，莫甚于宗藩。迩年以来，群臣咸切隐忧，然卒莫能定不易之策，以垂可久之制者，大抵惧无以惬宗室之心，而重祖训之违也。顾时有所必变，势有所不能剂，品量节使之不过侈，以骄其性，而亦不过俭，以至于失所，仁义&#行，永有以遂其亲亲之心者，兹非今日之急务乎？国初支庶不繁，定制因略，今螽斯麟趾，其丽不亿，比诸前殆至数百倍矣。臣尝观嘉靖初年，霍韬疏云：『洪武初，在河南开封府，惟分封一」周府而已。今郡王已增三十九府，辅国将军增至二百一十二位，奉国将军增至二百四十四位，中尉仪宾不计也。举一府而天下可知也。今距嘉靖初四十余年矣，所增之数又可推也。故天下财赋，岁供京师米计四百万石，而各处禄米凡八百五十三万石，视输京师之数不啻倍之。即如山西存留米一百五十二万石，而宗室禄米三百一十二万石；河南存留米八十四万三千石，而宗室禄米一百九十二万石。是二省之粮，即无灾伤蠲免，岁输不缺，亦不足以供禄米之繁。况官吏俸给、军士粮饷，皆取其中，如之何其能办？故自郡王以上犹得厚享，将军中尉而下多不能以自存。其苦愁之状，诚有非臣之所忍言者：食不充饥，衣不蔽体，生则假息于蓬蒿，死则委骸于沟壑，男婚女嫁不能循理，甚至藏匿名姓，投身隶卒，势之所逼，不得不然也。有司禄粮不给，安受其戾，无可奈何，或号呼于公庭，或聚辱于道路，或投石掷瓦于马首，任于其土者懔懔度日，不独惧辱，且惧变生于不测矣。是在官司困于禄米之繁，在宗藩屡有不足之叹。今天下无可增赋之理，年复一年愈加蕃衍，势穷弊极，将何以足支？兴思至此，诚为寒心。夫民有农工商贾之业，宗藩舍禄米无谋身之策矣。坐视其毙而不救，虽途人且不忍，况天潢耶？历闻群议，或云当损过以就中，损有余以补不足，必天下亲王皆从国初辽、韩、伊、岷、肃诸王之制，禄米皆二千石，不使有厚薄之差；或云郡王而下定中半折支，如在内之职三分支米、七分折钞之例，其仪宾而下则如在外之职二分本色、八分折钞之例焉；或云自亲王袒免以下则从庶人之制，皆月支三石焉；或云不宜遽削于见在，而惟定制于方来；或云宜定子女之数以杜其诈冒；或云许其如民间应制举，商吏各治生为两便。

凡此皆各出其见，臣未敢遽以为是。然此事体重大，非下诸廷臣公议，恐无以定其可久之计；非与诸王共议，恐无以服其亿兆之心。臣愚恳乞陛下命诸大臣、科道各献其猷，仍乞陛下特赐手书颁谕诸王，示以势穷弊极不得不通之意。又令户部备查各省钱粮之数，每岁所入夏秋税粮几何，输边几何，通十年之内，大约灾伤蠲免几何，或地方有事存留费用几何，然后具宗藩初年分封几何，所需禄米几何，今之各王府增封几何，禄米增加共几何，房丧嫁娶等项共约共几何，使各宗藩一展卷了然，知赋入之有限，费出之不经。今眼前已不可支，再数十百年之后，生生不穷，决莫能给，必至于狼狈失所，无惑也。令其各陈所见，共图善后之策，然后通集诸王并诸臣所陈之章，断自宸衷，采其何者为可行，何者为不可行。可行者且未即行，仍乞谕诸王质其可否，有不便者，仍听其自陈，然后斟酌定制，垂为亿万年不易之规。夫如是，则谋及于众，则诸臣皆得尽其长；论出于公，则宗藩莫能议其后；百姓无加赋之烦，宗藩无失所之苦，庶有以遂我皇上亲亲之心，而慰我祖宗在天之灵矣。不然，贾谊所谓失今不治，恐成痼疾，臣窃虑之，此宗藩之所当议处等因。奉圣旨：该部看了来说，钦此，钦遵。抄出送司查得奏内各省钱粮出入之数，系隶户部掌行，移咨该部备查题覆。外案呈到部，看得巡按直隶监察御史林润奏称：宗藩迩年以来逾蕃衍，岁征钱粮不足以供禄米之半，将军中尉而下多不能以自存，乞要命诸大臣、科道各献其猷，仍谕诸王示以势穷弊极不得不通之意，令其各陈所见，然后斟酌定制，垂为亿万年不易之规一节。臣等为照建藩颁爵者，朝廷亲亲之重典；酌时济变者，圣人御世之大权。我太祖高皇帝立赋税之则以经国用，定禄粮之制以赡宗藩，当是时，禄给用裕，法至善也。仰惟皇上惇族展亲，同符太祖。夫何迩者各边宗室，往往禄粮告乏，甚至贫困失所，无能慰皇上亲亲之意。此其故何也？良由太祖当天潢发源之始，即给以数郡之税而有余。皇上当宗支盛衍之时，虽禄以全省之赋而不足。盖赋税之出于土地者有限，而生齿之在宗藩者无穷。以有限之赋税，供无穷之宗室，即使连年大稔，正赋不亏，犹且不给，况加以非时水旱，其何以责诸有司？以故在宗室徒拥禄粮之虚名，而缓急无济；在有司每苦禄粮之诎乏，而措办不前。及今不虑，诚恐将来之宗藩愈繁，则禄粮将愈匮，而饥寒窘逼之状愈甚。此诚势所必然，而观势会通，以垂万世之利，在今日诚有不容已者。臣等亦夙怀轸念，而思以善其图者久矣。但缘事体重大，未容轻议。今该御史林润论奏前因，无非目击时艰，欲集众思，广忠益，补偏救弊，为国家画宗藩善后至计。

相应俯采合候命下，本部备行有王府地方布政司，转行各府长史教授，启王知会，仍转示所属将军、中尉等爵，俱令审时度势，悉心体国，无便近图，无徇己私。备查奏内事理，从长计议，各行具奏前来。其大臣及科道等衙门，凡有所见，许随时疏闻，通候各王府陈奏至日，敕下廷臣集议可否，具题上请，断自宸衷，定为可久之规。上不失乎朝廷亲睦之意，下有济于国家经费之宜。斯则藩封之制，当与国永垂万世矣。缘系际遇明时，竭愚忠以少图报塞。及奉钦依，该部看了来说，事理未敢擅便，谨题请旨。嘉靖四十一年十月二十四日具题，二十六日奉圣旨：「是钦此。」嘉靖四十二年废伊王典为庶人。按《明大政纪》四十二年九月，废伊王典为庶人。初，王嗜酒僭侈，所为多不法，言官劾其阴蓄异志，恣行僭拟。礼、兵二部请正国典，帝念亲亲，姑夺岁禄罚之。王不悛，益怨望诅&#既而讹闻严世蕃父子有篡立意，乃行白金十余万两赂世蕃，受之。王意严氏父子戴己，益跋扈，私造军器械，阴养战马，图大举。又为九五当干牌，置宫府中，而强选民间女子十五以上者数十百人，不从则阖门搜致，怨声载道。有仕人陈大壮者，居与府邻，王欲得其址，不予。王令校卒执大壮至府，捽而棰之，拔其髭须殆尽。大壮忿恨死。世蕃败，王惜其赂，遣优人三十余走分宜，索所赂金。世蕃不得已还之，使其党邀于吉安隘，尽杀其优人，劫其金以故事颇彰。闻有分守河南参议耿随卿者，廉知其状，白巡按御史颜鲸上之。章下礼部、法司，俱请置重典。帝不允，乃命废为庶人，禁锢之，没其所有。九五牌尚存，遂黜其国。嘉靖四十三年，更定王妃封典：亲王有罪者，郡王自行管束，祀典则从尊者。是年改封蜀王生母林氏为继妃。按《明会典》四十三年题准：亲王之妾，其子已袭封亲王而嫡妃不存者，准封继妃；郡王之妾，其子已袭封郡王而嫡妃不存者，准封次妃。俱止请敕知会，不复给与诰命、冠服，身后减半祭葬。是年议准，凡亲王有罪削封，本府各郡王听其自行管束，宗仪及奏请一应事件，若迎接诏敕与大宗庙祀，则轮递从其尊者。按《续文献通考》四十三年六月，改封蜀王生母林氏为继妃。先是林氏曾封次妃，至是蜀王宣圻乞恩，比例将生母林氏改封，下礼部议奏：「云人子之心虽无穷，嫡庶之分则有别。蜀王宣圻生母林氏，先蒙圣恩准封为次妃，已荣矣。今复援例特恩奏乞改封继妃，揆之典礼似为逾越，但其情辞恳切，出一念人子显亲之心，况有杜氏事例，似应」。俯从世宗曰：「林氏既系蜀王生母，准杜氏例，遂改封云杜氏，蜀康王继妃也。

」嘉靖四十四年更定宗藩封典，命名妃妾禄米冠服等制。按《明会典》：「四十四年奏准，册封亲王及亲王妃，勋戚大臣为正使，翰林坊局六科尚宝及卿寺五品以上官副之；册封世子、郡王及世子、郡王妃，翰林坊局六科尚宝及卿寺五品以上官为正使，部寺属官、中书、行人等官副之。」是年题准：「初封郡王及妃，银大器俱令自备，不许请给；世孙、长子、长孙及世孙夫人、长子夫人、长孙夫人俱止给冠服，不给诰命；镇国将军夫人及郡主以下俱给诰命。」是年议准：「亲郡王、将军、中尉所生之子，俱五岁即与请名，候该府奏到礼部类题，行翰林院遵照祖训钦定字样编拟名字，附簿登记，于每年三、九月内类行翰林院请敕颁行各王府。」又议准：「各王府有广置女乐、淫纵宴乐，或因而私娶花生、滥封，今后各行裁革；如遇迎接诏敕、拜进表笺、朝贺宴享等项，以本府吹鼓手教演充用。」又议准：「凡王府有不经奏请滥娶妾媵，及有以流移妇女、有夫之妻并额外滥收者，俱行查革，其所生子女止给口粮。」又议准：「凡郡王故绝，府第屯厂暂归亲王掌管，待有新封转给，或入官招佃以充禄入之资，郡县主君房屋亦同。」又议准：「各王府收买子女，照依弘治年例，不过二十人，以后俱不准收，毋得藉口缺人，援引远年事例夤缘请乞，违者将辅导官参治。」又议准：「王府应买物件，但于本地收买，不许渎奏求往他处及擅自差人贸易，违者事发将本爵罚住禄米，承委人员从重问罪。」又题准：「宗室若既请继封爵，原给禄米不当复支，如有请封而仍前冒支者，查参降革；庶人同妻月共支米六石，本折中半兼支；庶女任令择配，不得复给米布婚葬之资。」又定：「凡擅婚所生之子，止许请。」名其岁给口粮，照历年原议，减庶人三分之一，给米五十石，仍本折中半兼支。冒妾所生，亦照擅婚事例支给。花生子女，不拘已未请封，尽行革去爵禄。又题准，镇国将军以下及主君仪宾，例有冠服、房屋、坟价，俱皆停给，以备补禄粮不足之数。又奏定，宗室年至十五，先令照例请封，且给禄米三分之一，习学五年，亲王方与奏请出学，支本等全禄。又题准，凡遇放支禄粮，不许各宗室擅自搅乱衙门、凌虐官司，违者听委官就将应得禄粮扣除入官，一面启王参奏处治。又议准，郡王以下有非法不道、怙恶违训者，俱降为庶人，押发高墙居住。

宗藩部汇考十三

明五穆宗隆庆元年，释庶人充，并庶人聪澥等家属，复郑王国。令亲王免其朝觐。按《明大政纪》：隆庆元年六月，释高墙禁锢庶人充等，并庶人聪澥等家属，还本府，有司给养赡米如例。按《明通纪》：元年十二月，郑王厚烷以嘉靖中谏事道削爵，锢高墙，至是复国，加四百石。按《明会典》：元年，令亲王朝觐礼久不行，今后不必具奏，礼部通行各王府知会。隆庆二年，废辽王为庶人。按《明大政纪》二年十月，辽王宪有罪，削爵，降为庶人，禁锢高墙。国初洪武中，辽简王植始封于辽东，永乐初改封荆州。简王子贵暖嗣，六传至宪，性暴虐，淫纵，惑信符水诸奸黠少年无赖者多归之，恣为不法。隆庆元年，以湖广巡按御史陈省、给事中张卤先后论劾，追夺嘉靖中所赐真人名号、金印及禄米三分之一。既而巡按御史郜光先复上疏，数其十三大罪。侍郎洪朝选等奉&#往勘，具得其实。章入，上下礼部会同多官杂治，革爵禁锢，削除世封。按《明通纪》二年十二月，废辽王。时张居正故隶辽王尺籍，至宪颇骄酗，多所陵烁。居正衔之，而又羡其府第壮丽，乃以反谋下刑部讯治。侍郎洪朝选申泄反诬，仅坐以淫酗。宪锢高墙，废其府，居正攘以为第。卒又恚朝选不附己，以反律宪死刑。居正谋杀朝选云。隆庆三年，礼部复议宗藩事宜。按《明大政纪》三年五月，礼部尚书高仪复议仪制郎中戚元佐所陈宗藩事宜。元佐言：「方今宗藩日盛，禄粮不给，不及今大破常格，早为区处，则将来更有难处者。昔高皇帝众建诸王，皆拥重兵，据要地，以为国家屏翰，此固一时也。迨靖难以后，防范滋密，兵权尽解，朝堂无懿亲之迹，府僚无内补之阶，此又一时也。今则人多禄寡，支用不敷，仍有共蓬而居，分饼而膳，四十而未婚，二十载而不窆，强者劫夺于郊衢，弱者窜入于舆皂，此又一时也。嗣是而后，骄侈渐盈，间作不典，法多圜土之收，辟有勒尽之惨，此又一时也。夫高皇帝草创之初，利建宗子；文皇帝靖难之日，思前事，用意不同，各有攸当。至列圣以迄于今，时移势改，恩以义裁，其分其理，自有不能曲尽者矣。国初亲郡王将军纔四十九位，女纔九位。永乐间虽封爵渐增，亦未甚多也。而当时禄入已损于前，不能全给。今二百年，宗支入玉牒见存者二万八千四百九十二位，视国初不啻千倍。即尽今岁供之输，犹不能给其半，况乎十年之后，所增当复几何？又将何以给之？议者谓祖制不敢擅更，不知法穷则变，变则通，通则久。且国初亲王之禄五万，他缎绢茶铁等用亦复万计，然不数年而止给禄米，又不数年而减为万石，又不能给，而于代、肃、辽、庆、宁、谷诸王且岁给五百石。

是高皇帝令出自己，而前后之言已不符矣。永乐间禄数日殊，秦、鲁、唐府各五千石，辽、韩、伊府各三千石，肃府仅七百石，庆府虽七百五十石，而郡王常于数内拨给。是文皇去国初未远，而祖训之文亦不尽守矣。况亲王出城，岁时训练、搜兵、讲武，祖训也；而靖难以后则寝之。郡王子孙一体任用、升转，祖训也；而累叶以来皆无之。则高皇帝祖训，列圣已难悉遵行矣。其在今日，事势逾难，尚可胶柱以调瑟乎？」臣不揆狂陋，敢僭。拟五事上请，惟陛下裁择：一、限封爵。查得嘉靖中议者，请行限子之法，而先帝未允。臣谓生子不必限封，则可限。今国朝历世二百余年，以亲论之，亦递降矣。除初封亲王，姑照例袭封，候三世而后再加详议外，其累朝所封，宜立为限制：如亲王嫡长子例袭亲王矣，嫡庶次子许封其四，共五位焉。郡王嫡长子例袭郡王矣，嫡庶次子许封其二，共三位焉。镇辅奉国将军有嫡子，许封其二；无嫡子，止许以庶子一人请封。镇辅奉国中尉，不论嫡庶，许封一子。以上各袭职，如有生子数多，不得尽封者，照旧请名；有志读书者，与民间俊秀子弟一体入学应举，登名科甲者，一如王亲事例，止作外官。其他力田、通工等业，从便生理可也。如虑其力不能谋生，宜量为给资：亲王之子不得封者，年至十六，赐之冠带，给银六百两；郡王之子不得封者，有志入学，赐之衣巾，与各子俱给银一百两。则或仕或不仕，咸可无失所之虞。倘其中更有游荡废业者，则譬诸家有不肖之子，亦付之无可奈何而已。或曰：如此则擅出城郭，如国之明禁何哉？然臣尝稽之祖训&#无禁出城郭之文」，盖为近日放纵不法者设也。苟能各务生业，谨守王度，一有不检，稍加绳之，虽出城何害？或曰：宗室有罪，例不加刑，今入仕失职与交易愤争，将刑之乎？亦一切贷之乎？臣谓宗室不加刑责，原非古道。夫人情有欲，所以平其情而不乱者，恃法耳。今宗室有过，不治以有司，是导之乱也。且闻今之贫宗，佣工隶卒，无所不为，匿名执役，甘心捶楚。若显拔缙绅之列，而巧受举劾之公，分授四民之业，而平以市官之法，此大公至正之道，何辱之有？一议继嗣。查得郡王无嗣，止许本支奉祀，不得援兄终弟及之例，近已申明，人知共守。惟亲王无子，以亲弟、亲侄袭。臣愚以为亲王之得封，谓其为天子之次子故崇，以体貌不使与兄弟行辈大相悬绝。且夫子孙相继，世守富贵，固不必言。但至乏嗣，则统绪已绝。即以本支奉祀，使香火不泯，亦已矣。而何为又使亲弟亲侄继袭其爵哉？请自今有绝嗣者，止推一人管理府事，不得冒请复继王爵，以别疏属。

查得国制，郡王六世孙以下世授奉国中尉。夫奉国中尉之职，自亲王而推则七世矣，自郡王而推则六世矣。即自奉国中尉而推，世世不改，则与国终始，将万世矣。臣观祖庙之制，亲尽则祧，在祖宗且然而于卑属，乃禄及袒免以下，不倒置乎？今后奉国中尉授封，再传而下不必赐封，止将所生第一子给银一百两，使为资本，传至五世而止，其余悉听自便。一议主君，查得郡县主及郡县乡君随父之差等请封，初不限其数之多寡。今男封既有限制，合将亲王之女止封其三，郡王之女止封其二，将军中尉之女各封其一。主君之禄俱各照旧，外其选配仪宾，既有职事诰命列之官阶，足为荣宠。合将俸米免给，以上各女有不尽封者，仍各给以婚资，使为赡用。出自亲王者给银二百两，出自郡王者一百两，出自将军者八十两，出自中尉者五十两。选配之婚听其自为生理，其应举入仕者悉授外任。宗女宗&#除以前者勿论外，以后各女&#给银五十两之外，不必另给冠服婚资，一体听其自便。一议冒费，查得冒妄子女、擅婚子女、革爵子女与一应庶人，既许其各从生理，则口粮可以无给。但其间或有年长废弃及家贫无业者，一概论革，恐不聊生。合无将以前者俱各照旧，外自今以后所生之子各宜预为教训，听其从便生理，不必给以口粮。一议擅婚，查得宗室婚礼例经本部再行覆请方许成婚，今各府擅婚最多，皆不显言其弊，假捏名色，人各不同。彼既不肯自首，而奏抄到部，必不能违例题。覆则一切立案不行，固其法之不得不然者也。夫各宗格于例而无由伸其愿，臣等拘于法而难以徇其情，乃有老大未婚而饔飧不给，种种苦抑不可胜述者矣。今莫若使各宗自首，明言其为擅婚之子，照旧给以本等口粮，士农工商仍听自便，以后生者止许赐名，不必再给口粮，听令从宜生理，庶宗室有资生之路，而国家垂永久之图矣。疏入，上下其章。礼部尚书高仪言：「元佐所奏凿凿可行，但事体重大，臣等不敢擅议，请通行各王府将奏内事理虚心评议，务求允当，条列以闻，容臣等再会廷臣熟议上请宸断施行。」上从之。隆庆四年，立王府宗正，命缙袭封肃王。定王府军校员役工食，按《明大政纪》四年夏四月，以镇平王府镇国中尉睦为周府宗正，载堂、赵府宙桢、唐府载&#崇府各如例，从河南抚按官举也。郑府及方城、万安、建德等官宗室鲜少，姑以其教授领之。冬十月，命肃府辅国将军缙袭封为王，仍支辅国将军禄。礼部覆奏：「缙以怀王从父例不得继袭，此先帝独断，皇上亲裁，且肃府初封甘州，今徙兰州，在内地不得称极边，即选择郡王贤者使理府事，自足镇护，不必变更条例。

」上不听，竟封王。盖太监陈洪入其贿为奥援，部议不能夺也。按《明会典》，凡郡王厨校，四年议准各郡王民校民厨，不分例前例后，每位民校二十名，每名征银十两，民厨二名，每名征银八两，其看坟民校有宫眷者准留六名，无宫眷者准留三名，每名征银八两，佥派送用。按《续文献通考》，肃恭王贡錝子真淤，弘治四年封世子，嘉靖五年卒，谥安和。次子弼桄初封镇国将军，嘉靖十一年改封世孙，十七年嗣，赠其父曰靖。隆庆四年十一月，肃府辅国将军缙既理府事，乃谋袭爵，入赂内官陈洪，嗾延长王真&#代奏。礼部尚书殷士儋以例却之。旨曰：「极边重地，须」用亲王镇之，士儋复奏言：「条例亲王绝非亲弟侄，不得袭缙。怀王从父也，而又驾为极边。肃府昔封甘州，诚为极边，今徙兰州，则内地矣。即云边郡，但选郡王之贤者以理府事，自足扞卫，何必更张以徇私请，而挠公典乎？」不听。隆庆五年，册封潞王、定王亲升授官职例。礼部请议定宗藩事宜。按《明大政纪》：五年正月，册封皇四子翊镠为潞王。三月，定王亲升授官职例。时给事韩楫言：「王亲不任京官。会典虽有其文，然已故及无子孙者不在禁例中。」请&#吏部以后升除官员，除王亲、同祖亲支、仪宾、郡县主未故者，宜照例不任京职；其不系同祖与夫人以下之亲，及系同祖而妃与仪宾、郡县主已故者，一体升除京职；其男为郡县乡君、仪宾者，亦如之。疏下吏部，复请行各省抚按官查核擢用，从之。六月，礼部请议定宗藩事宜，覆河南抚按栗永禄、杨家相，礼科给事张国彦等奏也。大略言：「历考前代，未尝有宗室而坐食县官者。我圣祖独厚宗亲，世授爵禄，恩至渥也。然圣祖当天潢发源之始，故奉以数郡而易供。今日当宗支极茂之时，则竭天下之财而难给。以天下通论之，国初亲郡王、将军纔四十九位，今则玉牒内见存者共二万八千九百二十四位，岁支禄粮八百七千万石有奇，郡县主君及仪宾不与焉，是较之国初数百倍矣。天下岁贡京师者止四百万石，而宗室禄粮不啻倍之。然特论平时耳，万一遇水旱凶荒，征输无出，将何以处之？又特论目前耳，将来传世万亿，生齿无算，又何以处之？今上下公私两受其困，良以恩施寡节，而供输之策穷；禁缚太严，而资生之路绝。今日之势，有不容不变通者。且祖庙之制，亲尽则祧，而袭封之典曾不少变，是待祖宗者薄，而待子孙者厚，恩礼不几于倒施乎？今之论者，动曰祖制不敢轻议，然观洪武初亲王，」禄米五万石，不数年后，以供给难继，减至万石。其后待庆、辽、肃、谷诸王，俱岁给五百石。是高皇帝制禄已无定矣。

永乐间，秦、鲁、唐府各五千石，辽、韩、伊府各二千石，肃府仅七百，庆府虽七百五十石，而郡王常于数内拨给。是文皇帝颁禄已变更矣。为今日计，国家财力无措，则不得不限服制以杀其禄。给禄给既减，则不得不听自便以开其生路。生路既开，则不得不严法制以禁其为非。盖审时酌变为国家经久之图，莫有过于此者。伏望皇上谘求长策，容本部以先后诸臣条议，通限各府。议至之日，本部即请大集廷议，恭候圣明独断，以成一代章程，以定万世法守。上报可。按《明外史·潞简王翊镠穆宗第四子，神宗母弟。隆庆二年，生生四岁而封。万历六年之藩，卫辉。翊镠以帝爱弟，居邸久，冠婚之费视帝加盈。时海内殷富，左右以封殖导王，王肆王庄&#畿内比之藩还县官，遂以内臣司之。皇店、皇庄之名自此益侈。翊镠居藩多所求请，无不应者。请赡田则以景邸原出予之，多至四万顷。请食盐则先予淮，继予长芦，已乃予河东，岁为常。其后福藩遂缘为故事。国初亲王禄奉外，稍给草场牧地，间以废壤河滩请者多不及千顷，部臣得执奏，不尽从也。景王载圳就藩时，赐予概裁省。楚地旷多闲田，诏悉予之。景藩除潞得景故籍，部臣无以难也。至福邸时，版籍更定，民力益绌，尺寸皆夺之民间，海内骚然。论者推原事始，颇以翊镠为口实云。按《明会典·禄米本折》：秦王岁支禄米一万石，米钞中半兼支。嘉靖四十四年奏辞本色一千石，岁支九千石，本色四千石，折色五千石。晋王岁支本色禄米一万石。嘉靖四十四年奏辞一千石，岁支米九千石。周王岁支本色禄米二万石，袭封支一万二千石。弘治十六年支一万石，隆庆二年奏辞一千石，岁支九千石，楚王岁支本色禄米一万石。隆庆二年奏辞一千石，岁支九千石。鲁王岁支禄米一万石，米钞中半兼支。隆庆二年奏辞折色二千石，岁支八千石，本色五千石，折色三千石。蜀王岁支本色禄米一万石。嘉靖四十五年奏辞一千石，岁支九千石。代王岁支禄米六千石，米钞中半兼支。肃王岁支禄米一千石，本色七百石，折色三百石。隆庆四年，本府辅国将军承袭王爵，仍支辅国将军禄米，岁八百石，本色三分，折色七分。辽王岁支禄米二千石，国除。庆王岁支禄米一万石，本色七千五百石，折色二千五百石。嘉靖四十四年奏辞一千石，岁支九千石，本色七千石，折色二千石。宁王岁支禄米一万石，米钞中半兼支。国除。岷王岁支本色禄米一千五百石。韩王岁支禄米三千石，本色二千石，折色一千石。渖王岁支禄米一万石，本色六千石，折色四千石。嘉靖四十四年奏辞一千石，岁支九千石，本色五千五百石，折色三千五百石。

唐王岁支本色禄米五千石，嘉靖五年奏准本色粟米三千石，外再给粳米一千石，其余折色共岁支六千石，本色四千石，折色二千石。伊王岁支本色禄米二千石，国除。赵王岁支禄米一万石，米钞中半兼支。弘治十六年定拟本色八千石，折色二千石。隆庆三年奏辞本色一千石，岁支九千石，本色七千石，折色二千石。郑王岁支本色禄米一万石，隆庆元年加增四百石，岁支米一万零四百石。襄王岁支本色禄米一万石。荆王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十五年奏辞五百石，岁支九千五百石。淮王岁支禄米一万石，米钞中半兼支。德王岁支本色禄米一万石，隆庆二年奏辞一千石，岁支九千石。秀王岁支禄米一万石，国绝。崇王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十四年奏辞五百石，岁支九千五百石。吉王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十四年奏辞一千石，岁支米九千石。徽王岁支本色禄米一万石，国除。岐王岁支本色禄米一万石，国绝。益王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十四年奏辞二千石，岁支八千石。衡王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十四年奏辞二千石，岁支八千石。雍王岁支本色禄米一万石，国绝。寿王岁支本色禄米一万石，国绝。汝王岁支本色禄米一万石，国绝。泾王岁支本色禄米一万石，国绝。荣王岁支本色禄米一万石，嘉靖四十四年奏辞一千石，岁支九千石。景王岁支本色禄米一万石，国绝。靖江王岁支本色禄米一千石，弘治十六年改本折中半兼支。秦府郡王初封岁支禄米二千石，本色五百石，折色一千五百石；袭封一千石，米钞中半兼支。晋、周、楚、鲁、蜀、代、辽、渖、唐、伊、赵、郑、襄、荆、德、崇、徽一十七府郡王，初封岁支禄米各二千石，袭封各一千石，俱米钞中半兼支。肃、庆、宁、韩、淮五府郡王，初封岁支禄米一千石，米钞中半兼支，袭封同。吉、益、衡、荣四府郡王，岁支禄米一千石，三分本色，七分折钞。岷府郡王，初封岁支禄米五百石，米钞中半兼支，袭封同。以上各郡王禄米，嘉靖四十四年定，不分初封袭封，俱岁支一千石，三分本色，七分折钞，惟岷府仍旧例。各王府镇国、辅国、奉国将军、镇国、辅国、奉国中尉，米钞本折中半兼支（按此条通纪禄米本折，备载历年更变之数，因隆庆间屡议宗藩事宜，故为附录于此）隆庆六年，议准王府民校原系徭编雇役，有奸徒冒充者，查革问遣。按《明会典》云云。神宗万历二年，定诸王府赐祭迎接礼仪，并宗庶仪宾赡给禄米及宗藩差员勘合给缴之制。按《明会典》，万历二年议准，凡朝廷遣祭于各王府，若龙亭至本府，于大门外降阶跪迎，入庙迁主于傍，宣读毕，复降阶叩谢。

又奏准，各宗过期年远，查其抄结明白者，准与请名，照依宗庶事例，岁给养赡米五十石，本折中半兼支。若其年岁未远者，照常准请名封。又题准，仪宾及郡县主君，或有不能偕老，先后短折者，例给养赡食常禄三分之一，减半支给。又议准，凡宗藩勘合，许各王府差来员役执批告领，本司验批给发，即于封袋上填注发行月日及姓名期限，仍置立文簿登记。其山东、河南、山西、陕西、湖广，每季终；江西、广西、四川，每上下半年，将发过公文号数、领赍日期、人役姓名，通行各布政司知会。各布政司亦照所议奉到勘合，将紧要节略攒造文册报部。其年终奏缴仍旧。万历六年，《宗藩事例》《宗藩要例》书成，定诸王出合读书仪。按《明通纪》，六年十二月，《宗藩事例》《宗藩要例》书成，颁示诸侯王。先是肃皇帝时，公族繁盛，国用困竭，以故礼官所裁宗藩条例，多刻意抑损，甚或自相乖乱，不可训。阁臣张居正、张四维、申时行等，念诸侯王皆骨肉至亲，而至是不足以称天子亲亲至意，乃略举事例未妥者十一事，上言请&#礼官集群臣议，着为宪令，昭示诸侯王。今大宗伯潘晟所定《宗藩事例》，徐公所定《宗藩要例》《诸侯要例》，诸侯王既感泣益亲，上而厚薄亲疏有体，又不至重困民财，足称不刊矣。按《明会典》，六年详定，是日王出合，先期一日，内侍官设坐于书堂，内坐西面东，设书案于座之左侧，置书于案；设写字案于座之右侧，置笔砚仿纸于案。是日早，辅臣率领讲读侍书官于书堂门外稍南面北拱立伺候，王入书堂内坐定，令旨说先生每来。辅臣率各官进入，行四拜礼，分班侍立。内侍官举书案，就案左立。讲读官以次进，立于案前，授书各十遍讫。令旨：「先生每吃酒饭。」内侍官答应，各官出。王暂入书堂南间少憩。辅臣再率各官入侍，王写字讲书。候王出坐定，令旨说：「先生每来。」辅臣同各官入，照前分班侍立。内侍官举写字案于座前，侍书官进至案前看写字。写毕，内侍官撤写字案，举讲书案于座前，讲读官以次进。讲毕，各官行一拜礼出，仍于书堂外向北立。王进内，各退。辅臣看所写字，圈注于旁，以备劝益。一次日以后，每日早王出书堂，各官进见，行一拜礼。其授书讲书看字&#如前仪。辅臣止侍看三日，三日后讲读侍书官径自如仪，授书讲书看写字，辅臣不预。至写字毕，每日轮一内侍官捧仿纸送内阁圈注。一王每日所读书，《大学》一本书，《经》一本。授书务要字样真正，讲书直说大意，务要通晓。先一日进讲章，三日一温书，就温讲写字。先用影本，以后写熟对帖，自写。

一各官酒饭止，是初入书堂时，令旨说一次，以后不必再说，只于讲书罢，令旨与先生每茶吃，内侍官答应，岁率为常。一每年假日：圣节前后通九日，千秋节九日，正旦初一日至二十日，花朝一日，清明一日，端午前后通三日，七夕一日，中秋一日，重阳前后通三日，冬至前后通五日，腊八一日，除夕前五日。每月朔望各一日。遇大风雨暂免，遇大寒大暑该住歇时，请旨定夺。一讲读侍书官俱于归极门南廊给与酒饭。一先期一日，各该内外执事官俱赴书堂演礼。又令春讲定以二月初旬起至五月初旬暂止，秋讲定以八月初旬起至十月中暂止。又题准辍讲之后，内侍书官照常启请寻温旧书及日写字送阁圈注，讲读等官遵先年事例，半月恭诣书堂启请诵书习讲，或别授新书等项，以&#忠益。万历七年重定。诸王以下封典婚姻，请名禄米及世子以下袭封之制，按《明会典》七年议准：将军以下其生母年逾七十者，许其陈请，各从子爵秩准与封号。又议准请名封过期者，非特恩不许滥给冠带。又议准各王府庶男婚资，照庶女例一概免给。又议准凡查出擅婚，照例分别：成婚在嘉靖二十八年以前者，所生子女已封者免革，未封查无别碍，始准请封；成婚在二十八年以后者，所生子女仍照例止许请名，不许请封，其已封者准半禄终身，日后子孙一体止给名粮。又议准郡王故绝无人管理奉祀者，例前官给府第候宫眷终后，仍入官变卖以充禄粮。又议准罪宗庶人见在食粮七十二石者，照擅婚例减为五十石，原系生三子以上减半者止二十五石，俱本折中半兼支；以后子孙请名之后，年足十五以上者方给口粮，不论人数多寡，俱岁支本色各十二石；年十五以下者仍随父母养赡。其高墙闲宅正犯已故所遗家属释放回府，原已赐名者岁给本色米十二石，无名者许其照例请名之后亦给本色米十二石，各日后子孙名粮如之。如止遗母妻无可倚赖者，岁给养赡米各六石终身。其以前释放者照例分别查给。又议准冒滥妾媵之子，姑许请名，岁止给与本色米十二石，子孙如之；其现在食粮岁给五十石，本折中半兼支者，姑准终身，日后凡子孙俱如今例。又议准仪宾于妻亡之后，俱住支常禄；郡县主君于仪宾身故之后，俱半给养赡，仪宾丁忧常禄仍许支给。又议准以后宗室越关奏扰，已封者降为庶人，送闲宅居住，给与口粮；未封未名及花生传生等项，俱札顺天府递回该府收管，不送闲宅致冒口粮。是年令亲王无子旁枝袭继者，于本爵禄米内岁拨二百石给与该府宫眷养赡。又议准世子早逝，其子承袭。而追封者，子孙封爵，姑免查革。若原非听继亲王人数，特以子进封而得追封者，虽在例前，其次嫡庶子，止授本等官职，已封者姑俟身终，其子改正。

若追封在例后者，虽系世子，其次子，止照原议，授以本等官职。

宗藩部汇考十四明六神宗万历十年，更定宗藩承袭、封典、婚姻、祭葬、禄米一切礼仪格式，按《明会典》。万历十年议准：亲王庶子袭封亲王，而嫡母不存者，生母许封次妃。弘治十年例但不得滥请继妃封号郡王，庶子袭封郡王而嫡母不存者，生母亦许封次妃，俱止。请&#知会，不给诰命冠服，身后与祭一坛，无葬。若已故，准追封次妃。其亲王庶子初封郡王者，生母止封夫人。弘治四年例不在次妃之例将军中尉如嫡母不存，其生母亦各从子之爵秩授封。夫淑恭宜安人，止行文该府知会，俱不给诰命祭葬。若已故者，亦准追封。其养母、庶母不许，一概滥请。至于生母年老多疾，其子愿请出府就养者，许其陈乞。嘉靖十一年例子多者，仍听递相迎养。凡酌议工价，是年议准：郡王初封者，爵秩虽同，然有帝孙、王孙之异。系帝孙者，仪仗、房屋、冠服及身后坟价，俱照例全给；其余郡王仪仗、房屋、冠服，止令自备，不必奏请关给；身后坟价，量给一半。如妃先故，给与造坟；以后王故之日，止开圹合葬。若王故在万历七年例前，而妃今故者，不必补给。世子坟价与郡王同。至于将军、中尉、郡县主、君等房屋、冠服、坟价，一概停免。是年议准：凡亲王薨，子幼，许抚按官推举郡王一位，请&#暂管府事。凡一应奏请名封、钤束宗仪事件，悉令管理；惟钱粮止许稽查，不许收掌。待嗣子年长，稍知事体，即便具奏回避。其另城郡王薨，子幼，亦听抚按官于将军、中尉内推举一位，请&#摄理府事。俱要伦次相应、贤能素着者，方行推选，不得&#情滥举，致启争端。嘉靖四十四年例凡查革冒封，是年议准：郡王无继统之例，其进封亲王或薨故绝嗣，或犯罪革爵者，子孙弟侄及旁枝疏族，俱不准承袭王爵。先年有冒封过者，许各自首，姑准本爵终身不分同城、另城，其长子、次子俱止授世次本等爵级。有以前加封者，悉令改正。若隐匿不首，查出之日即行削夺，不俟终身。凡进缴册印，是年议准：郡王初封给有册印，其缘事降革者，例当缴夺。若薨故而本支尽绝，无人收藏者，亦当追缴（正德二年及嘉靖四十三年例）今后遇有此项通送亲王奏缴，不许稽迟留。外以致弊端，其有进封亲王或改封世子，及虽故绝本府，尚有人奉祀者，止令缴印，不必缴册。万历七年例是年议准，宗室新生子女，三日后即具启各该亲郡王及管理府事者，审实取具收生亲识宫眷人等保结明白，按季类奏。或因事稽迟，许于下季补奏。每年终备将奏报过子女攒造文册，一样二本赍部，一转送宗人府比对，一收贮礼部查考。如有不依期奏报及未经保结明白、朦胧妄报者，俱候年终将长史、教授等官量罪重轻参治。

所报子女日后不许请名、请封。弘治十年、正德四年例。同但当时一年一次奏报奏报格式　某王臣某谨奏，为报生事。据某郡王某等启称：本王长子长孙镇辅奉国将军中尉某等妃夫淑恭宜安人第几妾某氏，于某年月日嫡庶生第几子女等，例该报生，乞为转奏等因，具启到臣。查得宗藩要例内宗支奏报一款：宗室新生子女三日后即具启各该亲郡王及管理府事者，审实取具收生亲识宫眷人等保结明白，按季类奏，或因事稽迟，许于下季补奏。如有不依期奏报及未经保结明白、朦胧妄报者，俱候年终将长史教授等官量罪重轻参治，所报子女日后不许请名请封等因。今某等第几子女等俱系某季该报生人数，已令长史教授某人等遵例审实具结送部外理，合奏报。伏乞&#下该衙门登记，以便日后奏请名封。臣等不胜感戴天恩之至，为此具本专差校尉某人赍捧，谨具奏闻（奏本背面俱要细书对本长史教授及用宝典宝等官职名，后仿此）计开：某郡王府一，某王长子长孙镇国奉国将军中尉某年若干岁，正配妃夫淑恭宜安人某氏，于某年月日嫡生第几子女，如系庶出者云：第几妾某氏，于某年月日庶生第几子女，收生妇某氏，例该奏报。凡查参玉牒，是年议准各王府玉牒册每年八月以里，遵照册式攒造一样二本，册尾明注监造某官对同某官书写某役差人赍送到部，一转送宗人府，一收贮礼部。除过期不到者听宗人府查参外，其造到文册但有开载不明，或嫡庶混淆，或名位舛错，或那移封期，或增减年岁等情弊，本部即将经管员役指名参究，原册驳回另造。嘉靖四十四年例其本年内殇卒位数照依宗支岁报册一体开报以备查考。《玉牒册式》：某王，某生子几位，女几位。第一子某某，年月日，母妃某氏嫡生，收生妇某氏。某年月日，奏报。某年月日，具奏赐名。某年月日，册封为世子。某年月日，具奏选婚。某年月日，奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏。某年月日，册封为世子妃。某年月日，入府成婚。某年月日，袭封为某王妃。某氏同日进封为某王妃。王某年月日薨，妃某年月日薨。如系次嫡庶子，已封郡王，改封世。子并从亲进封者俱要明白开注。第二子某某年月日，母妃内助，几妾某氏嫡庶，生收生妇某氏。某年月日，奏报。某年月日，具奏，赐名。某年月日，册封为某郡王。某年月日，具奏，选婚。某年月日，奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏。某年月日，册封为某郡王妃。某年月日，入府成婚。王某年月日，薨。妃某年月日，薨。余。仿此第一女某年月日母妃内助，几妾某氏，嫡庶生，收生妇某氏。

某年月日，奏报。某年月日，具奏请封。某年月日，奉礼部某字几号勘合，封为某郡主，选配仪宾某人。某年月日，冠带成婚。郡主某年月日卒，仪宾某年月日卒，余。傲此某郡王某生子几位，女几位。第一子某某年月日，母妃某氏嫡生，收生妇某氏。某年月日奏报，某年月日具奏赐名。某年月日授封为长子，某年月日具奏选婚。某年月日奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏。某年月日封为长子夫人，某年月日奉某字几号勘合入府成婚。某年月日册封为某王夫人，某氏同日进封为妃。王某年月日薨，妃某年月日薨。如系次嫡庶子，已封将军。改封长子者俱要明白开注第二子某某年月日母妃内助，几妾某氏，嫡庶生，收生妇某氏。某年月日，奏报。某年月日，具奏，赐名。某年月日，授封为镇国将军。某年月日，奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏。某年月日，封为镇国将军夫人。某年月日，奉某字几号勘合，入府成婚。将军某年月日卒，夫人某年月日卒，余。仿此第一女某年月日母妃内助，几妾某氏，嫡庶生，收生妇某氏。某年月日，奏报。某年月日，具奏请封。某年月日，奉礼部某字几号勘合，封为某县主，选配仪宾某人。某年月日，冠带成婚。县主某年月日卒，仪宾某年月日卒，余。仿此镇国将军某生子几位女几位，第一子某，第一女。辅国将军某生子几位女几位，第一子某，第一女。奉国将军某生子几位女几位，第一子某，第一女。镇国中尉某生子几位女几位，第一子某，第一女。辅国中尉某生子几位女几位，第一子某，第一女。奉国中尉某生子几位女几位，第一子某，第一女。以后某字辈照依世次，由郡王以至将军、中尉同前开造。凡名封奏结是年议准，宗室子女请名请封，俱由各该亲郡王及管理府事者审实定于每季仲月类奏一次，仍取具本位亲支，如无亲支以次挨及房族宗室五位，并长史、教授等官、两邻收生人等不致扶同欺隐，甘结于具奏之时一并差人赍送到部，转行宗人府备查生年月日、父爵母封明白回报，仍将礼部收贮玉牒文册查对相同方与题覆。其或查无奏报及有差错者，行布政司查勘。若有扶同隐匿，将额外滥收妾媵并乞养过房来历不明乐妇花生、传生子女捏作嫡出、庶出朦胧冒请名封者，本部查出或被奏告事发，将本位参降爵级，保勘宗室罚革禄米，长史、教授等官革职，一应甘结人等行巡按御史提问，以枉法论罪。弘治间及嘉靖三十年例。如王奏到，三月以外，而长史、教授等结。未到致妨查题者，礼部每上下半年查参一次，行巡按御史将长史、教授等官提问。

是年议准，凡亲郡王、将军、中尉之子，不分长次嫡庶，俱年五岁请名；亲王嫡庶子女及世孙、郡王嫡长子、长孙俱年十岁请封，十五岁选婚；亲王次嫡庶孙、郡王次嫡庶子及嫡庶女、将军、中尉嫡庶子女俱年十五岁请封，即与选婚。若因事&#延未能如期奏请者，男请名、请封过期五年以下查题，十年以下行勘，十五年以下勘明另题，止给名粮五十石，本折中半兼支；十五年以上立案。如系听继王爵人数过期年久，例应另题立案者，临期请旨定夺。男选婚、女请封过期十年以下查题，十五年以下行勘，十五年以上立案。其庶人请给名粮，亦许十五岁具奏，过期一如选婚例行。凡稽查奏勘，是年议准，王府奏请名封、婚礼等项，长史、教授等官将历年册籍备查的确，及审据各该人役保勘明白，与例相合，启王如式具奏，不得受贿徇私，将违碍事情混行奉扰，亦不得因而留难勒掯累苦贫宗。其礼部行勘事件，该布政司务要查核明确，依限回覆，不得止据长史、教授申文抄写以了前件，亦不得迟延日久以致守候不便。今后但有奏请违碍，责在长史、教授等官回报草率及迟至一年之外者，责在该布政司官，听本部酌量事情重轻参奏。奏请格式：一、男请名：某王臣某谨奏，为乞恩请名事。据某郡王某等启称，本王长子、长孙、镇辅、奉国将军、中尉某等嫡庶第几子等各年岁已足，例该请名，乞为转奏等因，具启到臣。查得宗藩要例内名封奏结一款，宗室子女请名、请封俱由各该亲郡王及管理府事者审实，定于每季仲月类奏一次，仍取具本位亲支，如无亲支以次挨及房族宗室五位，并长史、教授等官两邻收生人等不致扶同欺隐，甘结于具奏之时一并差人赍送到部等因，今据某等第几子等俱系某季该请名人数，已令长史教授某人等查勘明白，遵例具结送部外理，合开列类奏，伏乞&#下礼部照例赐名，臣等不胜感戴天恩之至，为此具本，专差校尉某人赍捧，谨具奏闻。计开：某郡王府某王长子长孙镇辅奉国将军中尉，某年若干岁，于某年月日奏请授封为某爵，于某年月日奉礼部某字几号勘合，会选到某府州县军民籍某人第几女某氏为配，于某年月日具奏，于某年月日奉礼部某字几号勘合，授封为妃。夫淑恭宜安人，于某年月日入府成婚，于某年月日嫡生第几子，收生妇某氏已于某年月日奏报，今见年五岁，例该请名。如系庶出者，即于入府成婚之下云，于某年月日因年足若干岁，妃夫淑恭宜安人某氏无出，遵例具奏，娶妾于某年月日奉礼部某字几号勘合，选到某府州县军民籍某人第几女某氏，于某年月日入府为第几妾，于某年月日庶生第几子，收生妇某氏已于某年月日奏报，今见年五岁，例该请名。

一男请封某王，臣某谨奏为乞恩请封选婚事，据某郡王某等启称，本王长子长孙镇辅奉国将军中尉某等嫡庶第几子某等各年岁已足，例该请封选婚，乞为转奏等因，具启到臣，查得宗藩要例内名封奏结一款，宗室子女请名请封俱由各该亲郡王及管理府事者审实，定于每季仲月类奏一次，仍取具本位亲支，如无亲支以次挨及房族宗室五位，并长史教授等官两邻收生人等不致扶同欺隐，甘结于具奏之时，一并差人赍送到部等因，今据某等第几子某等俱系某季该请封人数，已令长史教授某人等查勘明白，遵例具结送部理，合开列类奏，伏乞&#下礼部照例赐给封号诰命禄米从人等项，准令于本境官员军民良家女内选。择具奏婚配，臣等不胜感戴天恩之至，为此具本，专差校尉某人赍捧，谨具奏闻。计开（同前，但某年月日奏报下云，于某年月日具奏，赐名某，今见年一十五岁，例该请封选婚）一女请封。同前以上具类奏格式一亲王子女请封，合用单本格式。某王臣某谨奏，为乞恩请封事。窃照臣见年若干岁，于某年月日荷蒙圣恩册封臣为某王。于某年月日具奏选婚，于某年月日奉礼部某字几号勘合，会官选到某府州县某籍某人女某氏为配。于某年月日具奏册封为某王妃，于某年月日入府成婚。于某年月日嫡生第几子，如系庶生者，云妃某氏于某年月日入府成婚。无出，于某年月日具奏选妾，于某年月日奉礼部某字几号勘合，会官选到某府州县某籍某人女某氏，于某年月日入府为第几妾。于某年月日庶生第几子，收生妇某氏于某年月日奏报。于某年月日具奏赐名某，今年足十岁，例该请封。已令长史某等取具某王等无碍结状，送部外理，合具奏。伏望皇上笃念亲亲，乞&#礼部照例赐给封号册印等项，遣官册封。臣不胜感戴天恩之至，为此具本，专差校尉某人赍捧，谨具奏闻。注凡亲王子女报生，请名，选婚及亲郡王并妃请封，或亲王选妾，例应单本具奏者，俱仿此。是年议准，凡宗室有犯罪革爵者，未封子女，无论革前革后所生，一概不许请封。嘉靖四十四年例其已封而无同恶情由者，备查所犯轻重，分别奏请。止系越关讦奏等项，革爵者已封子孙，姑免查革。若犯该败伦、伤化、人命、强盗等项，子孙除同恶随坐外，其余一体降为庶人。日后不许援引远年宽宥事例，觊复封爵（万历七年例）其在内法司及在外抚按等官，但有干系宗室降革等项者，俱备开所犯招由，行移礼部知会，以便查考。又议准行礼次序，凡遇迎接诏赦，亲王先率郡王、将军、中尉于殿前台上行五拜礼毕，亲王侍立于龙亭之傍，郡王等爵分班侍立于台上，俟文武官先行四拜礼毕，郡王等爵俱同各官跪听宣读，读毕仍复原班，候各官再行八拜礼毕，以次而退。

万历六年例

若郡王管理亲王府事，及另城郡王管理府事者，迎接诏赦，文武官俱于本布政司府州衙门行礼，抄黄送管理郡王，自率宗仪行礼，嘉靖。六年例其拜贺圣节等项亦照爵职崇卑立班行礼，如有错乱失序及倨慢不恭者，许典仪等官纠举，听本王参治。凡代行礼仪，是年议准各王府迎接诏赦及庆贺等项礼仪，如亲郡王年老有疾不能行礼者，先期奏请世子、长子代行其府中诸务，仍自行管理，不许世子、长子干预，以起衅端。若王果患笃废之疾难管理者，具奏行勘明白，请&#世子、长子代理，正德。四年例至于王已老疾世子长子先故者，亦许世孙长孙代行。若以世孙行礼，请给世子冠服者，请旨定夺。又议准各郡王并将军、中尉赍奏事宜，除机密重情或与亲王干涉及郡王分封不在一城居住者，许令径自差人具奏外，其余凡有奏请，务要令长史、教授备启亲王及另城郡王参详明白，应该奏闻者，方许给批差人赍奏（弘治十三年例）若本非机密，本无干涉，而捏称机密，干涉及假以建言为报复之举者，奏词立案不行，仍将本爵参降禄米，差来人役照拨置例问发边卫永远充军，辅导等官通行参究。其无藉棍徒诈骗各府财物，交通歇家，潜住京师打点者，许缉事衙门访拿，照例问遣。又议准，宗室如有构讼及请乞婚封禄粮等项，合行长史、教授启王转奏，如亲郡王不与转奏，许差家人于守巡抚按衙门具告，即与行勘，轻则启王议处，重则会奏请旨。奏内亦要明开曾否经长史、教授、守巡抚按等官告理，抄奏到部查勘明白，题请究治，不许私自越关来京奏扰。如或故违禁例，已封者题请降为庶人，送发闲宅拘住，给与口粮养赡。其无名封及花生、传生等项，俱径札顺天府递回该府收管，不送闲宅致冒口粮。若宗妇、宗女犯者，顺付公差人等伴送回府，已封者题请革去封号，仍罪坐夫男，削夺封职。凡所奏情词，一概立案不行，随行巡按御史根究，同行拨置之人问拟边卫永远充军。该府长史、教授等官失于防范，通候年终类参，每一府而岁至三起以上者降调，一起、二起者行巡按御史提问罚治。如有需索、抑勒、失误应得名封，以致本宗不得已而冒禁者，勘明之日将辅导官参究革职。又议准，改正乐工，凡亲王迎接诏&#及朝贺宴享合用乐工，各该布政司遵照会典所载原额，查将先年各府退出数内拨还二十七户，听候供用，但不得狎近女乐，致有花生冒滥之弊。郡王原无拨给乐工，不许妄援奏讨。其另城郡王如遇迎接诏赦等项行礼，许有司拨送吹鼓手十二名应用，事毕即回原籍当差。万历七年例又议准宗室子女年十五以上，奏行境内官员军民之家及居官入籍年久者，选择婚配。

要家世清白，年岁相应，虽系重结王亲，亦必服属无碍，方许题请授封成婚。如有远方流移军匠，并祖父过犯及本府军校厨役子女朦胧冒选者，革退另选。如已经授封成婚者，夫淑恭宜人等，革去封号，所生子女照擅婚例，止许请名，不许请封。郡县主君等仪宾，革去职事。各该保勘员役及主婚媒证人等，依律治罪。如有营求拨置情由及本府军校厨役与王府为婚者，俱问发边卫永远充军。万历七年例其初选有之日长史教授等官取具媒证人等甘结，重加保勘，申呈巡按御史，转行布政司核勘无碍，照依类奏事例，于每季仲月具奏一次。先期巡按御史行长史、教授等官启王具本齐发，其布政司文结免其复具，止用长史、教授等官粘连媒证人等甘结缴部。若王奏已到，而巡按奏未到，按季咨都察院行催；如巡按奏先到，一面查题。迟至半年以外，而王奏与长史、教授等结未到者，每上下半年同名封类参一次，行巡按御史将辅导等官提问，坐以抑勒之罪。请婚格式：某王臣某谨奏，为乞恩婚礼事。据某郡王某等启称，长子长孙镇辅奉国将军中尉某等选到某氏等，各家道清白，年岁相应，堪为婚配，伏乞转奏等因，具启到臣。查得宗藩要例内选择婚配一款，选有之日，长史、教授等官取具媒证人等甘结，重加保勘，申呈巡按御史，转行布政司核勘无碍，照依类奏事例，于每季仲月具奏一次。先期巡按御史、长史、教授等官启王具本齐发，其布政司文结免其复具，止用长史、教授等官粘连媒证人等甘结缴部等因。今据某等选到某氏等，俱系某季该封人数，已令长史、教授某人查勘明白，申呈巡按衙门核实具奏外，伏乞&#下礼部照例赐给封号、诰命等项，行令成婚。臣等不胜感戴天恩之至，为此具本专差校尉某赍捧，谨具奏闻。计开某郡王府一：长子长孙镇辅奉国将军中尉某，见年若干岁，系某王将军中尉某妃夫淑恭宜安人某氏嫡生；如系庶出者云第几妾某氏庶生。先于某年月日具奏请封选婚，于某年月日奉礼部某字几号勘合会选到某府州县某籍某人嫡妻某氏所生第几女某氏，见年若干岁，堪为婚配。凡选娶继配是年议准，凡亲郡王妃病故而未有子者，许奏请选继，天顺四年例止请&#封为继妃，不给册命冠服。若元妃题封之后，未及遣官行礼，病故者，亲王继妃准给册命冠服，仍遣官册封。郡王继妃止给册命，不遣官册封，不给冠服（万历七年例）如已有子，不分嫡出、庶出，俱不许选继。止照内助事例，有妾推举一妾，无妾奏选一人，以管理家事，抚育子女。不许请授次妃封号。弘治间例将军中尉正配病故而未有子，及已经授封，未经成婚病故者，俱许选继。

如年五十以下，子尚幼小者，亦许选娶内助（嘉靖二十八年例）若虽无子，止奏选内助妾媵者，听从其便（正德四年例）至于继室病故而复无子者，亦止许选妾，不许再奏选继。其亲王世子、郡王长子，不分有无子嗣，俱准选继，以共承宗祧。止请&#知会，俟袭封王爵之日，世子继妃进封为亲王继妃，长子继夫人进封为郡王继妃，一体遣官册封。世孙、长孙亦照世子、长子例行。万历九年例奏请格式，一选娶继配，某王臣某谨。奏为乞恩遵例选继事。据世子世孙某等、某郡王等启称：长子长孙镇辅奉国将军中尉某等，因嫡配妃夫淑恭宜安人某氏等病故，乞要遵例选继。乞为转奏等因，具启到臣。查得宗藩要例内选娶继配一款：亲郡王妃病故而未有子者，许奏请选继，止请&#封为继妃，不给册命冠服。若元配题封之后未及遣官行礼病故者，亲王继妃准给册命冠服，仍遣官册封。郡王继妃止给册命，不遣官册封，不给冠服。将军中尉正配病故而未有子及已经授封未经成婚病故者，俱许选继。其亲王世子、郡王长子，不分有无子嗣，俱准选继，以共承宗祧。止请&#知会，俟袭封王爵之日，世子继妃进封为亲王继妃，长子继夫人进封为郡王继妃，一体遣官册封。世孙长孙亦照世子长子例行等因。今据某等具启前来，已令长史教授某等查勘明白，理合按季开列类奏。伏乞&#下礼部，将某等照例题请，准令于本境官员军民良家女内选娶一人以为继室。臣等不胜感戴天恩之至，为此具本专差校尉某赍捧谨具奏闻。注如亲郡王止引亲郡王例，将军中尉止引将军、中尉例，世子长子止引世子、长子例。其亲郡王世子、世孙、长子、长孙系单本具奏者，仿后开来历格式叙于前奏内，不必列计开。计开亲郡王一：某王某，见年若干岁，于某年月日具奏册封为某王。某年月日具奏选婚，奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏为配。某年月日册封为某王妃，某年月日入府成婚，某年月日病故&#无所生子女，例应选继。世子、世孙、长子、长孙一：某王世子、世孙某郡王长子、长孙，见年若干岁，于某年月日具奏册封为某爵，某年月日具奏选婚，奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏为配。某年月日册封为某妃夫人，某年月日入府成婚，如有子开出，有无子开出无。某年月日病故，例应选继。将军中尉一：某府将军中尉某，见年若干岁，于某年月日具奏授封为某爵，某年月日奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏为配。某年月日授封为某夫淑恭宜安人，某年月日入府成婚，某年月日病故&#无所生子女，例应选继。

注如系未封、未婚、病故者，俱于为配下云：「未曾授封，未经成婚，某年月日病故。」一选娶内助，某王臣某谨奏，为乞恩选娶内助事。据某郡王某等启称：「妃夫淑恭宜安人某氏等病故，乞要遵例选娶内助。」乞为转奏等因，具启到臣。查得宗藩要例内选娶继配一款：「亲郡王妃病故，如已有子，不分嫡出庶出，俱不许选继，止照内助事例，有妾推举一妾，无妾奏选一人，管理家事，抚育子女。将军、中尉正配病故，如年五十以下，子尚幼小者，亦许选娶内助。」等因。今据某等具启前来，已令长史、教授某等查勘明白，理合按季开列类奏。伏乞&#下礼部，将某等照例题请，准令于本境官员军民良家女内选娶内助，就作本位第一妾。臣等不胜感戴天恩之至，为此具本，专差校尉某赍捧谨具奏闻。计开某郡王府一：某王镇辅奉国将军中尉某，年若干岁，于某年月日奏请授封为某爵，于某年月日奉礼部某字几号勘合，选到某府州县某籍某人第几女某氏为配，于某年月日授封为某妃夫淑恭宜安人，于某年月日病故。除报丧外&#未娶有妾媵，遗下子女无人抚育，例应选娶内助。注如本位下有妾者病故，下云因年足若干岁，正配无出，先于某年月日奉礼部某字几号勘合，娶到某府州县某籍某人第几女某氏为第一妾，例应进为内助，为内助。是年，议准凡亲王妾媵，许奏选一次，多者止于十人；世子及郡王额妾四人，长子及将军额妾三人，中尉额妾二人。弘治间例世子郡王选婚之后，年二十五岁嫡配无出具启，亲王转奏长史司，仍申呈巡按御史核实，具奏于良家女内选娶二人。以后不拘嫡庶，如生有子，则止于二妾。至三十岁复无出，方许仍前具奏选足四妾。长子及将军中尉选婚之后，年三十岁，嫡配无出，照例具奏选娶一人。以后不拘嫡庶，如生有子，则止于一妾。至三十五岁复无出，方许仍前具奏。长子将军娶足三妾，中尉娶足二妾。至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。嘉靖三十一年例凡选妾禁例悉如选，婚不许滥选流移过犯及本府军校厨役之家。各王府每年备将妾媵姓氏来历并入府年月攒造文册送部，其子女生年月日并名位行次即填注本妾项下，以备名封查考。但有不遵明例，或年未及而预陈，或已生子而复娶，将本宗参奏罚治。所生子女，中尉以上照滥妾例行，庶人不给名粮。奏选格式：某王臣某谨奏，为乞恩选娶妾媵事。据某郡王某等启称：本王长子长孙镇辅奉国将军中尉某等妃夫淑恭宜安人某氏无出，某等年足若干岁，乞要照例选妾等因，具启到臣。查得宗藩要例内妾媵限制一款：世子郡王选婚之后，年二十五岁嫡配无出，具启亲王转奏，长史司仍申呈巡按御史核实具奏，于良家女内选娶二人。

以后不拘嫡庶，如有生子则止于二妾，至三十岁复无出，方许仍前具奏娶足四妾。长子及将军中尉选婚之后，年三十岁嫡配无出，照例具奏选娶一人。以后不拘嫡庶，如生有子则止于一妾，至三十五岁复无出，方许仍前具奏。长子将军娶足三妾，中尉娶足二妾。至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾等因。今据某等具启前来，已令长史教授某等查勘明白，申呈巡按衙门核实具奏外，理合按季开列类奏。伏乞敕下礼部，将某等照例准令于本境官员军民良家女内选娶一人，以为第几妾。臣等不胜感戴天恩之至，为此具本专差校尉某赍捧谨具奏闻。注如世子、郡王奏内止云：世子、郡王例，长子、将军、中尉奏内止云：长子、将军、中尉例。计开某郡王府，一世子、某郡王长子、长孙、镇辅、奉国将军、中尉某等，年若干岁，于某年月日奏请授封为某爵。嫡配某氏，于某年月日奉礼部某字几号勘合，授封为妃。夫淑恭宜安人，并无生有子嗣，例该选妾妾媵册式。某亲王某位下，除正妃外，妾几人。第一妾某氏，系某府州县某籍某人第几女，某年月日奉礼部某字几号勘合选娶，某年月日入府成婚，某年月日故。注如系隆庆五年以前，止开例前以礼娶到，不开「勘合」号数。第一子某某，年月日生。某年月日奏报。某年月日赐名。某年月日封。注后有子以次开造第一女某年月日生某年月日奏报某年月日封注后有女，以次开造。若原无所生子女，即于本妾位下注「无出」二字。第二等妾，同前某郡王某位下，除正妃外妾几人。第一妾某氏，系某府州县某籍某人第几女，某年月日奉礼部某字几号勘合，选娶。某年月日入府成婚，某年月日故。注如系嘉靖二十三年以前，止开例前以礼娶到，不开勘合号数。第一子某某年月日生，某年月日奏报，某年月日赐名，某年月日封。注后有子以次开造第一女某年月日生某年月日奏报某年月日封注后有女以次开造，若原无所生子女，即于本妾位下注“无出”二字。第三等妾同前，镇国将军某位下，除夫人某氏外，妾几人，第一妾某氏。辅国将军某位下，除夫人某氏外，妾几人，第一妾某氏。奉国将军某位下，除淑人某氏外，妾几人，第一妾某氏。镇国中尉某位下，除恭人某氏外，妾几人，第一妾某氏。辅国中尉某位下，除宜人某氏外，妾几人，第一妾某氏。奉国中尉某位下，除安人某氏外，妾几人，第一妾某氏。以上俱照式开造。是年议准，宗室奏选正配，选有之日，仍奏请封号，候有成命，方许成婚。若成婚在未封之先者，谓之擅婚，所生之子止许请名，不许请封。年足十五岁以上，岁给口粮五十石，本折中半兼支。

其女任其择配，俱不给婚嫁之资。嘉靖二十八年例若不经奏选不请封号私自成婚者，比之擅婚违碍尤甚，所生子女，比照滥妾例行。如有听继王爵，系擅婚私婚之子，有碍请封者，临期请旨定夺。是年题准，凡宗室之子，年十岁以上，俱入宗学，其师即以本府教授、纪善等官选取，学行俱优者充之。若宗生众多，则分置数师，或于宗室中推举一人为宗正，主领其事，令各生诵习《皇明祖训》《孝顺事实》《为善阴骘》等书。至于四书五经、史鉴性理，亦相兼讲读。俟年至十五，许照例请封，先给禄米三分之一，仍习学五年，验有进益，亲王方与奏请出学，支本等全禄。嘉靖四十四年例另城者该府郡王或管理府事者奏请，其有放纵不循礼守法者，学师具启各该亲郡王，小则径自训责，大则参奏降革。凡奏讨书籍，是年议准宗室中有读书好礼奏讨书籍及以书院请名者，礼部俱与题覆请给，但不许假借虚名以滋欺罔。书籍簿数，书院名额，俱取自上裁。其盖造书院，止自备工料，不得因而干涉有司，烦扰百姓，违者许抚按官参治。嘉靖四十三年例是年议准郡王故绝所遗府第屯厂庄田等项教授等官逐一查理明白申呈抚按衙门。除嘉靖四十四年例前官给府第听管理奉祀者承住安奉香火外，如有原出亲王拨给者，仍留宫眷养赡，身终之后复归亲王。若郡王存日有自置产业，量给三分之一与管理奉祀者为岁时祭祀之需，其余皆留宫眷养赡，身终之后听有司从公分给亲支。如无人管理奉祀者，其府第别产听从宫眷变卖养赡。是年题准，王府承奉等官额设一正一副，俱照次序迁转。承奉正副员缺，该典宝正副挨补；典宝正副员缺，该典膳正副挨补；典膳正副员缺，该典服正副挨补；典服正副员缺，该门官挨补；门官员缺，该内使升补，不容一概滥请。其各处无名内使私自净身人等，有托故擅入王府因而拨置害人贻累宗室者，抚按官严加禁治。正德十六年例若各王府收用私自净身之人及有违例保升者，听礼部查参，并将长史等官究治。嘉靖四十四年例

凡奏讨内使是年议准亲王内使，如司冠、司衣、司佩、司履、司乐、司弓矢之属，总数不过十名。若果原额缺人，具实奏讨。司礼监择其老成读书者，量拨四名。世子及郡王原未经拨给者，各量拨二名。其将军、中尉不许违例滥请（嘉靖四十四年例）至于内使冠带，限以到府年分。亲王内使，须历十年之上；郡王内使，须历十二年之上，方许具奏请给。年浅者，不得朦胧奏讨。嘉靖八年例其净身男子平巾查系礼部分拨者，方与题请。若各王府私收者，不准。是年议准，郡王厨役止许拨给二名。有护卫仪卫去处，护卫仪卫拨给；无护卫仪卫者，有司拨给（嘉靖三十一年例）其校役不拘郡王旧封、新封，俱以二十四名为额。除原系护卫佥拨者，仍于本卫佥拨外，其不系护卫佥拨者，有护卫去处，该卫拨与军余十二名，民间佥派十二名；无护卫去处，俱于民间佥派。嘉靖八年例每名每年于徭编内，民厨征银十两，民校征银十二两，解赴布政司转发，该府雇人代役。原拨民厨、民校掣回有司当差，不许仍令身当隐蔽差役。如有占&#不发者，听抚按官参奏。其绝封郡王府，除另城管理府事者，量留民校十名，照例征银雇役外，其余民校、民厨尽数发还有司。原系征银者，免派。若革除亲王坟所给守坟军校五名。是年议准，宗室中有孝友兼至及妇女守节贞烈足以激励风化者，各具实迹奏闻，以凭覆勘明白，或立坊旌表，或请&#&#谕，或加赠封号。长史、教授官并宗仪人等，不许需索抑勒，亦不许扶同欺罔有辜恩典。凡罪宗，是年议准，罪宗庶人着止与名粮，凡男女婚嫁之资，一概免给。其高墙闲宅，正犯己故者所遗家属人等，许各该抚按官奏请释放回本府居住。嘉靖四十四年例仍备查先年所犯情由如系党逆于纪罪恶深重者，子孙止从宽释，不许滥请名粮。若犯该败伦伤化、人命、强盗等情，见在子孙，许其请名，岁各给本色米十二石，身终即止。其有止犯越关讦奏等项，请名之后，亦各岁给本色米十二石，日后子孙如之。万历九年例如止遗母妻无子孙可倚赖者岁给养赡米各六石，终身。私收妾媵，止许释放，不在养赡之例。凡庶人冠带，是年议准。凡罪犯革爵及擅婚、滥妾、越关、过期各庶人，准给口粮养赡，俾无失所，已为恩厚，更不许请乞冠带，以滥朝廷名器。如违例渎奏，一概立案不行。是年议准，亲王故绝及世子、世孙、长子、长孙未袭病故而无子者，其各宫眷养赡，就于继袭亲郡王本色禄米内拨给。亲王宫眷岁给米二百石，世子、世孙宫眷一百石，长子、长孙宫眷五十石，各终身。是年议准，亲王薨逝，其子应袭封及世孙承重者，先请&#管理府事」，俟服制已满，方许请封，不得服内陈乞。

正德四年例若薨而绝嗣许亲弟亲侄进封为亲王，如无亲弟亲侄，以次推及伦序相应者进封，该有期功服制，亦先请&#管理府事」，俟本等服制满日请封。日后子孙，除承袭亲土外，其余俱照依原封世次，授以本等爵级，不准加封。若嘉靖四十四年例前加封者，姑准照常传袭；例后加封者，查照世次改正。其进封者所支禄米，如原系郡王，仍支郡王禄；原系将军、中尉，仍支将军、中尉禄。日后子孙袭王，亦照始进封之禄支给。万历七年例是年议准亲王薨逝，世子先故，或以孙承袭，而追封世子为亲王；或亲王故绝，旁枝进封，而追封其父为亲王。其次子以下，俱照依原封世次，授以本等爵级，不准加封。若嘉靖四十四年例前加封者，姑准照常传袭；例后加封者，查照世次改正。凡郡王封典，是年议准。凡郡王薨逝，原与亲王同城者，其子孙服满之日，照常请封；若另城者，应袭子孙先请&#管理府事」，亦候服制满日请封。故绝者，俱不得袭封。与亲王同城者，其宗支自奉亲王约束，止许推举伦序相应之人，以本等爵职请&#管理府事」，亦不得陈乞继封。正德四年例若以郡王进封亲王者，其郡爵亦不许补袭，请&#奉祀如前例。嘉靖四十四年例凡追封郡王是年议准郡王薨逝长子先故，其孙承袭，之后例得追封长子为郡王，其次子以下俱照依原封世次，授以本等爵级，不得比世子例，前追封亲王例冒请加封，弘治。七年例其追封亲王、郡王之嫡配已故，一体追封为亲郡王妃；若系见存，亦准加封。但止请&#知会」，不遣官册封，不给冠服等件。弘治十年例凡请改封，典是年议准，亲王嫡长。子封为世子，次嫡庶子封为郡王。郡王嫡长子封为长子，次嫡庶子封为镇国将军。如世子、长子有故，亲王次嫡子改封世子，郡王次嫡子改封长子。或妃年五十以上无出及妃已故，亲王庶长子亦改封世子，郡王庶长子亦改封长子。若未封者，径得请封。亲王嫡长孙封为世孙，郡王嫡长孙封为长孙，亲王嫡长曾孙封为曾世孙，郡王嫡长曾孙封为曾长孙。如世孙、长孙有故，次嫡庶孙应继王爵者，亦许改封为世孙、长孙。嘉靖四十四年例凡庶子袭封是年议准亲郡王娶有内助，妾媵不论入府先后已未加封，所生之子皆为庶子。如嫡子有故，庶子袭封父爵，定以庶长承袭。若有越次争袭、朦胧奏扰者，将本宗参究罚治，辅导官并同谋拨置之人，行巡按御史提问治罪。是年议准，亲王、郡王、镇国、辅国、奉国将军之女选中仪宾，俱免其赴京谢恩。凡选有之日，该王府长史与教授等官申呈巡抚都御史、巡按御史衙门详允，就便冠带成婚。各于年终具本类奏万历。

七年例如所选之仪宾有未及成婚而即病故者，许另为选择婚配（嘉靖四十四年例）其仪宾成婚之后，各王府照例请给诰命禄米从人，该布政使司仍具结到部，以凭题覆奏请期限，照男选婚女请封之例。如过期十年以下者查题，十五年以下者行勘，十五年以上者立案。凡请封妃父，是年议准亲郡王选有婚配，奏请授封为妃，即将妃父授五城兵马职衔，亲王妃父授兵马指挥，世子及郡王妃父授兵马副指挥，移咨吏部铨注衙门。继妃之父亦照例请授，其次妃及追封王妃之父，俱不许滥请。如妃父原有官职可称，及世子、郡王妃进封为亲王妃，其父已有职衔者不必再请。洪武间例

又议定革除亲王坟所给守坟军校五名。祖制封藩初，拟亲王五万石，既以官吏军士俸给弥广，因监唐宋之制，定为万石。后令米钞兼支，有中半者，有本多于折者，其则不同。今天潢日蕃，而民赋有限，势不能供，且冒滥滋多，奸弊百出。故嘉靖间更定条例，是年复颁要例，宗禄皆有限制：亲王米一万石，郡王米二千石，镇国将军米一千石，辅国将军米八百石，奉国将军米六百石，镇国中尉米四百石，辅国中尉米三百石，奉国中尉米二百石，郡主及仪宾米八百石，县主及仪宾米六百石，郡君及仪宾米四百石，县君及仪宾米三百石，乡君及仪宾米二百石。皇太子次嫡子并庶子，既封郡王之后，必俟出阁，每岁拨赐与亲王子已封郡王者同。女俟及嫁，每岁拨赐与亲王女已嫁者同。郡王嫡长子袭封郡王者，其岁赐比初封郡王减半支给。万历二十九年册封福王、瑞王、惠王、桂王。按《明通纪》十五年，阁臣申时行等恭请宸断&#举建储封王吉典疏曰：「昨年言事诸臣屡请建储，道路流传，妄有窥测，臣等心窃非之。以为皇上亲洒宸翰，谕示臣等，明旨昭然，布告四方。圣志何尝不定，而乃设不然之虑，为此纷纷，以故逡巡待命，逾年于兹矣。及自新岁以来，则臣等亦有不容已于言者。盖闻自古帝王，或遇天象有警，民生可虞，则必深思远图，多举吉祥善事，以慰悦群情，导迎和气。臣等仰稽星象，俯察舆情，窃谓今日吉祥善事，无如建储闱封王爵，以正纲常，明典礼，敷恩泽，庶几人心咸悦，天意自孚。而言者尚未之及也。臣等请毕陈其说。夫国家有大纲常，若父子兄弟伦序一定而不可易者，是已有大典礼。若建储封王彝章具在而不可废者，是已。昔我太祖高皇帝三年四月之诏有曰：『朕闻帝王之子居嫡长者，必正储位，其众子当封以王爵，分茅胙土。』大哉圣谟，其为纲常典礼计至精至备，真万世圣子神孙所当遵守而不违者。伏惟皇长子聪明岐嶷，睿质非凡，前此诞生之年，即已诏告寰区，奏闻郊庙，今届六龄矣。天序既已默定，人心又皆翕从。此圣祖所谓宜正储位者也。又惟皇第三子祥征艮索，序属宗盟，虽未及胜衣趋拜之年，亦已有砺山带河之重。此圣祖所谓宜封王爵者也。查得本朝故事，成祖以永乐二年立仁宗为皇太子，即封赵王；英宗以天顺元年立宪宗为皇太子，即封德崇等王；世宗嘉靖十八年，东宫二王俱在幼冲，亦同日受册，载在实录，历历可考。臣等绎思列圣传家世守之法，仰体皇上爱子均一之情，窃谓皇长子宜正位东宫，皇第三子宜即分封大国，一时&#举尤为盛事。《诗》曰：『文王孙子，本支百世。』又曰：『穆穆皇皇，宜君宜王。

』盖言成周之盛也。今匕鬯有归，盘石有辅，长幼之伦既正，本支之传益隆。」在祖宗列圣在天之灵，岂不燕喜？且使内而六宫，外而百官，远而四海九州，六军万姓，无不欢欣踊跃，其以慰安人心，斡旋天意，岂曰小补而已？臣等职在辅弼，国家休戚同之，故敢不避烦渎，辄效其愚。伏望皇上俯察迩言，早定大计，将册立册封吉典及时举行，不胜幸甚。二十九年冬，册立元子为皇太子，时冠婚&#举，翰林院检讨沈撰《元良颂》。册封福王、瑞王、惠王、桂王，恭上圣母慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后徽号，群臣奉表称贺，存问在籍阁臣申时行&#曰：「卿等赞襄密勿，辅朕有年。前屡有疏揭劝朕册立，朕志己定，待期举行。但因卖直沽名之辈屡来激聒，故从延缓。知卿等忠言至计，尚郁于怀。今元子气体充盈，学业精进，已册立为皇太子，冠婚&#举，暨诸子封为福王、瑞王、惠王、桂王，率文武百官奉册宝，加上圣母尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。国本己定，庆溢宫庭。念卿等家居，系心良切，兹遣官赍&#存问，仍令该布政司官办备羊酒花银五十两，彩缎四表里，一同持送，以示优眷。卿其加餐自爱，特谕知之。」按《明外史·福恭王常洵传》：王，神宗第三子，母郑贵妃，最幸。初，王皇后无子，王妃子光宗最长，常洵次之。贵妃谋夺嫡，帝为不立太子，十余年间，廷臣坐争国本，窜谪者相踵。其后帝上畏太后，下迫廷臣，言二十九年始册立东宫，而封常洵为福王，婚费三十万，营洛阳邸第二十八万，十倍常制。廷臣请王之国者数十百奏，置弗省。至四十二年始令常洵就封洛阳。当是时，海内全盛，帝所遣税使、矿使数十人，月有奉，日有进，明珠异宝文毳锦绮山积，他搜括赢羡亿万计，贵妃斥十之九以资常洵之渖。时出宫门召还数四，期以三岁一入朝，下诏赐庄田四万顷，所司争之力，得减半。中州腴土不足取，山东、湖广田益之，又奏。乞故大学士张居正所没产，及江都至太平沿江荻洲杂税，并四川盐井榷茶银，以自益。伴读承奉诸官，假履亩为名，乘传由河南北入齐楚间，所至骚动。又请淮盐千三百引，设店洛阳，与民市。中使至淮扬支盐，干没要求，辄数倍。而中州旧食河东盐，以改食淮盐，故禁非王肆所出，不得鬻晋引，遏不行。九边军饷由此绌。廷臣请改给王盐于河东，且无与民市。帝卒弗听。帝深居久，群臣章奏率寝遏，独福藩信使通籍中左门，一日数请，朝上夕报可。四方奸人亡命，探风旨走利如骛，暋不畏死。张差、庞保、刘成之变，缘是而生。按《瑞王常浩传》：王神宗第五子，母周端妃。

初东宫未立，有三王&#封之旨，常浩以年相亚，至与常洵&#称匹嫡，然隆重非常洵比也。二十九年既立太子，封常浩为瑞王，与福、惠、桂三王同日出阁，恩礼维均。及常洵以长先之藩，帝虑伤郑贵妃心，忽忽不乐于诸子谊寝薄。常浩年二十有五矣，就婚命不下，群臣交章争，率寝遏。日索部帑为婚费，赢十八万藏宫中，久之，且言冠服不能备，或谓仍以充福邸日给云。天启七年之藩汉中。按《惠王常润传》：王神宗第六子，母李贵妃。万历二十九年封，福邸之藩，内庭蓄积为空，中官计索部帑以实宫中，藉诸王冠婚为辞，所需辄数十万，珠宝称是。户部不能给。常润与弟常瀛年二十未选婚，其后兵事急，始减杀成礼。天启七年之藩荆州。按《桂恭王常瀛传》：王神宗第七子，母李贵妃。万历二十九年封，天启七年之藩衡州。万历四十一年兵部请福王之国，福王请减庄田。按《明通纪》：四十一年三月，兵部请福王之国，内传养赡地土不完，钱粮未到，今巳春暮，明春行。阁臣叶向高封还奏本。十二月，福王上疏请减庄田，发内阁票拟，大学士叶向高、方从哲、吴道南等同回奏云：伏蒙发拟福王。请减庄田本内传前奉明旨已减过一万，如何又辞送票？还照前旨出旨来，此系旧例，不是新特恩。钦此。臣等仰见福王谦冲节损，为国为民之美意，真足追古昔之贤王，不胜钦服。而皇上前此已减过一万，今又惓惓以旧例为言，亦足见圣心之无私也。上乃先以札谕福王明春之国，又谕内阁臣令传示钦天监择日来看，真是圣明，毫无成心，从谏如圜，千古帝王未有如皇上者也。万历四十二年定福王之国事宜，准释楚宗幽禁。按《明通纪》：四十二年正月，诸司请定福王之国水陆路程，发摃护送诸应用事宜，时吉期已近，都察院亦催补河南巡按，以便料理福藩公务。二月十二日，内阁拟进圣母遗命赦稿疏云：「臣叶向高、方从哲、吴道南等，据部所开楚宗一款，须禀圣裁。臣等窃念诸宗当日讦奏楚王戕杀巡抚，自犯不赦之罪，即重加惩创原不为过。惟是坐谋反则人以为冤，且重辟六人已足正法，其余诸宗禁锢十年，并其家属皆被幽系，男女杂居，天日不见，号呼痛苦之声，日夜不绝，见于抚院各官及守备中官之疏，读者皆为伤心酸鼻。所以中外诸臣连章苦请，曾经礼部、都察院看议奏，俱留中未发。今九卿诸臣又同心合辞谓其当赦，臣等不得不为开列。如蒙圣慈悯念，准与释放，将圣母在天之灵见祖宗列圣，亦自欢然。但事干宗室，当断自宸衷，非臣等所敢专擅者也。」三月谕内阁云：「览卿等所拟赦诏内宽释楚宗幽禁，姑准所拟。」万历四十五年十月，命鼎渭准封代藩世子。

按明通纪云云光宗泰昌元年，定瑞、惠、桂三王封国。按《明通纪》泰昌元年八月，定瑞、惠、桂三王封国。初议汉中、东昌、平阳，已而惠、桂二府改荆州、衡州。熹宗天启元年，赐三王府庄田，命营缮郎督造惠、桂二王府&#免亲藩贡马，荆王助饷，上嘉其忠义，贮之。按《明通纪》天启元年正月，赐三王府庄田；二月，遣营缮郎王惟光、吴之甲督造惠、桂二王府。礼部上言：「二藩&#建，奉圣旨。惠王分封荆州，乃皇祖成命，依议于见在旧城营建，以免各宗移徙工费浩烦。该部酌议协济，毋致偏累一方&#免亲藩贡马。闰二月，荆王助饷，上嘉其忠义，命所司贮之。天启二年，桂王生子，请名&#&#鲁王保邹、滕二县功，给桂王继妃册命冠服，追封第二皇弟为简怀王。按《明通纪》二年三月丁未，桂王第一子生，上疏请名，命照福王庶子例行。六月，山东妖贼复陷邹、滕二县，鲁王捐资保城，上以藩屏有赖，深嘉之。桂王选继妃，诏给册命冠服。十一月乙卯，礼部接出圣旨：「皇二弟追封为简怀王。」十二月，山东巡抚赵彦奏请&#励贤王。上曰：「鲁藩素着贤声，今又捐资助饷，除乱安民，有光屏翰，着写&#&#励加白金百两，文绮十端，以见优礼至意。」天启五年，册封衡、鲁等王，命刻《宗藩限禄成书》。以信王成婚，命建府第。按《明通纪》五年六月初一日，册封衡、鲁、庆、渖、周、蜀、德、光、泽、永、和各王。十一月，命各抚按刻《宗藩限禄成书》，以便遵行。十二月，文书房递出揭帖，奉圣旨：「朕弟信王婚礼合用府第，着该衙门上紧修盖，务要如法坚固，毋得渗漏虚费工程。该衙门知道。」天启六年，文书房传出圣旨：「信王婚礼大礼吉日，着礼部行钦天监选择。」按《明通纪》云云。天启七年二月初二日，信王出府成婚，命在京文武百官俱备朝服，初五日赴府行礼。按《明通纪》云云。愍帝崇祯十四年册封定王按《明外史》：定王慈炯，庄烈帝第三子，太子母弟。初生，帝御门受贺。崇祯十四年六月，谕礼臣：“朕第三子年已十龄，敬遵祖制，宜加王号。但既受册封，必具冕弁、翼善冠服。而会典开载，年十二或十五始行冠礼。十龄受封加冠，二礼可&#行乎？”于是礼臣历考经传及本朝典故以奏定。于是岁册封，越二年行冠礼。至九月，封为定王。十一月，命选新进士为检讨、国子助教等官为待诏，充王讲读官，以两殿中书充侍书。崇祯十五年册封永王。按《明外史》：永王慈照，庄烈帝第四子，母田贵妃。崇祯十五年三月，册封为永王。

宗藩部汇考十五皇清一大清会典国家稽古定制，授封同姓。初列爵为九等，后为十等。俱宗人府具题，请旨授封。其遣官往封、宣册诸仪，仍礼部掌之。凡袭爵嗣封者，俱由宗人府具题请。旨咨送礼部，铸宝印行册封诸礼。凡授封亲王、世子及亲王妃、世子妃金册，郡王、郡王妃镀金银。

册其册文及宝文由翰林院撰定，移送中书科书写汉字。宝文移取礼部儒士篆写，其宝印由礼部铸造，其册由工部制造，制造库工匠至中书科镌刻，镌毕，呈内阁覆阅，传礼部仪制司官员给发。凡授封贝勒、贝子及贝勒、贝子夫人、郡主、县主、郡君，纸册赭金黄套面，银签镇国公以下奉恩将军以上，镇国公夫人以下奉恩将军恭人及乡君以上，龙边诰命锦面玉轴牙签黄带。已上金册镀金银册，制俱同，惟页数之多寡视册文之长短，页片之厚薄随金银之轻重，工部各照礼部开送定式成造。其贝勒及郡主、贝勒夫人以下或用纸册，或用诰命制详礼部。亲王郡王印池银质镀金，册印箱架用斗牛云文钉铜质镀金，事件袱褥袋垫等件以红缎为之，余制俱同。和硕亲王金宝龟钮，方三寸六分，厚一寸，玉柱文。多罗郡王镀金银印麒麟钮，方三寸四分，厚一寸，玉柱文。凡封诸王贝勒王妃等册宝诰命由礼、工二部制造，册诰文由翰林院撰拟，大学士等阅定，进呈御览后，中书科缮写，该部铸克填青，其应给纸册诰命中书科缮写送阁用。宝凡亲王等封号俱大学士选拟奏请。钦定。凡亲王、郡王、贝勒、贝子、公、将军等。册诰文由翰林院题定文式填名咨送中书科。凡王妃夫人公主郡主县主郡君县君乡君等，册诰文由内阁题定文式填名咨送中书科。凡册封亲王世子郡王及亲王世子郡王嫡妃以掌院学士充副使，长子贝勒贝子及长子妃贝勒贝子夫人以侍读学士侍讲学士侍读侍讲等官充正副使。有品笔帖式宣读，王朝颁禄，首重懿亲，视爵秩之尊卑，定俸给之多寡。银米兼支，岁有定额，详列于后：和硕亲王岁支银一万两，米五千石；世子岁支银六千两，米三千石；多罗郡王岁支银五千两，米二千五百石；长子岁支银三千两，米一千五百石；多罗贝勒岁支银二千五百两，米一千二百五十石；固山贝子岁支银一千三百两，米六百五十石；镇国公岁支银七百两，米三百五十石；辅国公岁支银五百两，米二百五十石；一等镇国将军岁支银四百一十两，米二百五石；二等镇国将军岁支银三百八十五两，米一百九十二石五斗；三等镇国将军岁支银三百六十两，米一百八十石；一等辅国将军岁支银三百一十两，米一百五十五石；二等辅国将军岁支银二百八十五两，米一百四十二石五斗；三等辅国将军岁支银二百六十两，米一百三十石；一等奉国将军岁支银二百一十两，米一百五石；二等奉国将军岁支银一百八十五两，米九十二石五斗；三等奉国将军岁支银一百六十两，米八十石；奉恩将军岁支银一百一十两，米五十五石；郡主岁支银二百五十两，米一百二十五石；县主岁支银二百二十两，米一百一十石；郡君岁支银一百九十两，米九十五石；县君岁支银一百六十两，米八十石乡君岁支银一百三十两，米六十五石。

亲王仪仗旗枪五对，攒竹桦皮竿长八尺，上安铁枪头，下有铁桦皮枪帽，饰以红缨，系云缎。旗长三尺，阔二尺三寸，上销金云蟒。豹尾枪一对，朱红攒竹竿长八尺一寸，画三色金云蟒，上安镀金枪头，下有铁红油枪帽，画五色云蟒，饰以红缨。下悬豹尾纛二对，以缎为旗，红缎火焰边，长三尺三寸，阔七尺五寸，上销金云蟒，朱红熏竹竿长一丈四尺，间缠以藤，下钉铁箍，上安镀金顶，饰以红缨。大刀二口，吾杖二对，朱红攒竹为之，长七尺，两末贴金铜箍，沥粉贴金云。二段立瓜二对，朱红攒竹柄长五尺三寸，贴金铜箍，刻木为瓜，立置于上，承以龙头，瓜及龙头俱沥粉贴金。卧瓜二对，刻木为瓜，卧置于上，柄长五尺五寸，余制同立瓜。骨朵二对，朱红攒竹柄贴金铜箍，刻木为骨朵，承以龙头，贴金饰，共长七尺。红绣曲柄伞一把，顶径五尺，冒以红罗，垂三檐，绣五龙。风衣二件，带二条，伞骨三十二根，竹铁相间，朱红攒竹柄长九尺五寸，柄曲处用铁心，贴金龙头，承伞顶，安贴金木葫芦。红绣花伞二把，红罗为之上，绣四季花，直柄长九尺，余制同曲柄伞。红瑞草伞二把，红罗为之上，销金瑞草，余制同红绣伞。红绣扇一对，心高二尺三寸，阔二尺三寸五分，面背皆红罗，面绣四季花，背销金团花，朱红合竹柄长九尺二寸。黑绣扇一对，面背皆皂罗，面绣孔雀，背销金团花，余制同红绣扇。明轿一乘，面阔二尺二寸，进深一尺八寸，高三尺三寸，地平阔二尺二寸，进深二尺九寸，俱施羊肝漆，洒金，上下雕玲珑花卉。直竿二根，各长一丈五尺，横竿二根，各长六尺二寸，肩扛。四根各长五尺，撑竿二根各长一尺八寸，俱红漆贴金饰，红布幰衣，油绸雨衣各一件。郡王仪仗，旗枪四对，朱红攒竹竿各长八尺，贴金云蟒，上安铁枪头，下有铁红油枪帽，画五色云蟒，饰以红缨，悬云缎销金云蟒旗纛一对，吾杖二对，立瓜二对，卧瓜一对，骨朵一对，红绣曲柄伞一把，红瑞草伞二把，红绣扇二把，黑绣扇二把。纛以下诸制俱同亲王仪仗，惟曲柄伞绣龙四。已上仪仗俱工部造办。其世子及王妃、郡主等仪仗系自备充用，制见礼部仪制司。凡撰拟诸王、贝勒及文武大臣谥号，由宗人府、礼部题准，移文内阁撰拟，奏请钦定。王府坟茔，亲王享堂五间，门三间，描画五彩飞金小花，围墙一百丈，门外房五间，碑亭一座，守冢人十家。世子、郡王享堂三间，门三间，画五彩小花，围墙八十丈，门外房三间，碑亭一座，守冢人八家。贝勒、贝子享堂三间，门三间，红油围墙七十丈，门外房三间，守冢人六家。郡主同镇国公、辅国公享堂三间，门三间，红油围墙六十丈，守冢人四家。

县主、郡君、县君同。凡清明、岁暮祭，荣亲王坟上桌用二十七盘，下桌用二十三盘，珍羞署供糖&#果品，掌醢署供。亲王府官俱满缺，包衣大四员，阿敦大二员，布大衣大一员，乌林大二员，法克师大四员，衣杭大二员。郡王府官俱满缺，包衣大三员，阿敦大一员，布大衣大一员，乌林大二员，法克师大四员，衣杭大二员。边卫充军罪名例：一、王府设谋拨置旗校舍余人等；一、郡王、将军、中尉凡有奏请，启王参详后奏，如违赍奏人员；一、王府人役假借威势，侵占民田，攘夺财物，致伤人命，除真犯死罪外。徒以上，一王府禄米本府旗校官庄人等干预拨置折收银两，多收米麦，索要财物，及邀截纳户，用强兑支，并擅自差人下府州县催征骚扰者，杖以上，国初于笃恭殿前列署十，为诸王议政之所。国初定贝子戴三眼孔雀翎，根缀蓝翎；镇国公、辅国公戴二眼孔雀翎，根缀蓝翎。凡亲王以下，国初各照爵秩拨赐田园，不支俸禄。国初令诸王、贝勒、贝子、公等准于锦州各设庄一所盖州各设庄一所，其额外各庄俱令退出。国初设六部，各以贝勒总理部务，后俱撤。国初定王、贝勒、贝子等，除犯谋叛等重罪外，其余过犯或黜夺人丁，或罚赎银两，不拟处死监禁。太宗文皇帝崇德元年《大清会典》凡封爵，崇德元年定。显祖子孙考论功德列爵九等一等为和硕亲王二等为多罗郡王三等为多罗贝勒四等为固山贝子五等为镇国公六等为辅国公七等为镇国将军八等为辅国将军九等为奉国将军其余俱为宗室。又定皇上庶妃所生子封镇国将军，亲王侧室妾媵所生子封辅国将军，郡王侧室妾媵所生子封奉国将军，有功绩者量加封授，出自上裁。又定亲王女为和硕格格，郡王女为多罗格格，贝勒女为贝勒多罗格格，贝子女为固山格格，公女为公格格。又定王贝勒及王贝勒妃夫人俱给纸册授封。又定王以下将军以上俱由内院官具奏引至崇政殿前行册封礼，王妃等遣官授封。又定诸王册印俱于崇政殿赐授。册封诸王贝勒礼，是日诸王贝勒及文武各官俱于崇政殿前分翼序立，内院官捧册印置。

殿内黄案上请旨授封内院官，引诸王贝勒依次进跪。殿前宣册官及捧册官于黄案东西向立，次第宣册毕，捧册印授诸王贝勒王等，捧受转授从官。从官跪接，王等次第各复原位立，册封礼毕，捧册印官前行，王等随后分翼进至清宁宫前。捧册印官分翼东西侍立，鸣赞官赞排班，赞进，赞跪叩头。王等于皇上前行三跪九叩头礼。皇后前行二跪六叩头礼毕，捧册印官前行，王等随后由大清门次第出，即于门前诸王贝勒相贺，照封号爵位对行二跪六叩头礼毕，各回府第。诸王妃贝勒夫人等各于王贝勒前行庆贺礼毕，王府属员各于王前庆贺行二跪六叩头礼，贝勒府属员各于贝勒前庆贺行一跪三叩头礼又定宗室内有因功升授者，自奉国将军升辅国将军次第论功加封至和硕亲王，亲王有功酌给赏赐，其有罪降封者，自和硕亲王递降一等至奉国将军，得罪降为闲散宗室，其或因大功越升或因重谴黜革者，不论等级。冠服是年定亲王冠顶三层上&#红宝石中嵌东珠八颗前舍林嵌东珠四颗后金花嵌东珠三颗带用金镶玉版四片嵌东珠四颗，郡王冠顶三层上&#红宝石中嵌东珠七颗前舍林嵌东珠三颗后金花嵌东珠二颗带用金镶玉版四片嵌绿松石四颗，贝勒冠顶三层上&#红宝石中嵌东珠六颗前舍林嵌东珠二颗后金花嵌东珠一颗带用金镶玉版四片嵌红宝石四颗，贝子冠顶二层上&#红宝石中嵌东珠五颗前舍林嵌东珠一颗后金花嵌东珠一颗带用金镶玉版四片嵌蓝宝石四颗，镇国公冠顶二层上&#红宝石中嵌东珠四颗前舍林嵌东珠一颗后金花嵌绿松石一颗带用金镶玉版四片嵌蓝宝石四颗，辅国公冠顶二层上&#红宝石中嵌东珠三颗前舍林嵌绿松石一颗后金花嵌宝石一颗带与镇国公同，镇国将军冠顶上&#红宝石带用金镶圆版嵌红宝石四颗，辅国将军冠顶上&#蓝宝石带用圆金版，奉国将军冠顶上&#水晶石带用玲珑鋄金方铁版，亲王嫡妃冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠八颗，侧妃冠顶等项各嵌东珠七颗，郡王嫡妃冠顶大簪舍林项圈各嵌东珠七颗，侧妃冠顶等项各嵌东珠六颗，贝勒嫡夫人冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠六颗，侧夫人冠顶等项各嵌东珠五颗，贝子嫡夫人冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠五颗，侧夫人冠顶等项各嵌东珠四颗，镇国公嫡夫人冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠四颗，辅国公嫡夫人冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠三颗，郡主冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠六颗，县主冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠五颗，郡君冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠四颗，县君冠顶大簪舍林项圈各嵌东珠三颗，乡君冠顶大簪舍林，项圈各嵌东珠二颗，未入八分公夫人，镇国将军，辅国将军夫人，奉国将军淑人冠顶服饰止准正室各照其夫品级用凡坐褥，亲王郡王冬用豹皮，夏用蟒缎，贝勒冬用虎皮，夏用闪缎，以上俱衬红白毡，红上白下贝子冬用裁去头爪虎皮夏用缎镇国公超品公冬用方虎皮夏用红褐辅国公冬用狼皮夏用红褐镶青褐镇国将军冬用獾皮夏用青褐辅国将军冬用貉皮夏用青布以上俱衬红毡奉国将军冬用野山羊皮夏用蓝布俱衬白毡。

仪仗。是年定亲王销金红伞二柄纛二杆旗十杆立瓜一对骨朵一对吾杖二对执事人青衣红带青帽银顶上插红翎郡王销金红伞一柄纛一杆旗八杆卧瓜一对吾杖二对执事人衣带帽顶与前同贝勒销金红伞一柄纛一杆旗六杆骨朵一对红杖一对执事人衣带帽顶与前同以上仪仗赴御前不许排设贝子彩画云红伞一柄豹尾枪二杆旗六杆红杖一对执事人衣带帽顶与前同城内止用伞杖镇国公红伞一柄豹尾枪二杆旗六杆红杖一对执事人衣带帽顶与前同城内止用红杖辅国公红伞一柄豹尾枪一杆旗六杆红杖一对执事人青衣红带蓝翎红毡帽城内止用红杖镇国将军金黄伞一柄旗六杆城内用夜不收二名开路后随人六名辅国将军执事与镇国将军同城内用夜不收二名开路后随人四名奉国将军旗四杆城内用从人四名。亲王妃清道旗一对红杖一对吾杖一对销金红伞一柄青扇一把拂子一对金唾盂一金水盆一轿车红盖红帏青镶盖角青垂檐执事人青衣红带青帽银顶上竖红翎赴朝或坐轿或坐车止用伞扇红杖吾杖侧妃轿车红盖红帏蓝镶盖角蓝垂檐郡王妃清道旗一对吾杖一对销金红伞一柄青扇一把拂子一对金水盆一轿车红盖红帏蓝镶盖角蓝垂檐执事人衣帽同前赴朝或坐轿或坐车止用伞扇。吾杖侧妃轿车青盖青帏红镶盖角红垂檐贝　　勒夫人红杖一对销金红伞一柄拂子一对轿　　车青盖青帏红镶盖角红垂檐执事人衣帽同　　前赴朝或坐轿或坐车止用伞红杖侧夫人车　　青盖蓝帏红镶盖角红垂檐贝子夫人车青盖　　蓝帏红镶盖角红垂檐赴朝坐车侧夫人车蓝　　盖蓝帏红垂檐镇国公夫人车蓝盖蓝帏红垂　　檐辅国公夫人车蓝盖蓝帏青镶红垂檐镇国　　将军夫人车青盖蓝帏青垂檐辅国将军夫人　　车蓝盖蓝帏蓝垂檐奉国将军淑人车蓝盖白　　帏蓝垂檐　郡主吾杖一对销金红伞一柄青　　扇一把拂子一对轿车青盖青帏红镶盖角红　　垂檐赴朝或坐轿或坐车止用伞扇吾杖县主　　红杖一对销金红伞一柄拂子一对车青盖蓝　　帏红镶盖角红垂檐赴朝坐车止用伞红杖郡　　君红杖一对销金青伞一柄车蓝盖蓝帏红垂　　檐赴朝坐车用伞红杖县君红杖一对车蓝盖　　蓝帏红镶青垂檐赴朝坐车用红杖乡君车蓝　　盖蓝帏红镶青垂檐　凡过诸王府门　是年　　定亲王府门郡王过并随从人员俱不下马贝　　勒过鞠躬趋马过随从人员俱下马亲王妃郡　　王妃过序长幼应下舆者步行过不应下舆者　　径过随从妇女各照其主固伦公主和硕公主　　郡主县主过并随从妇女俱不下车马随从人　　员俱下马郡君县君过不下舆随从男妇俱下　　车马贝子和硕公主额驸民公以下官员及军　　民人等过俱下马贝勒夫人以下官员命妇及　　军民人等妇女过俱下车马郡王府门与亲王　　同贝勒府门贝子镇国公过不下马随从人员　　俱下马辅国公和硕公主额驸民公以下官员　　及军民人等过，俱下马。

贝勒夫人过，序长幼应下舆者步行过，不应下舆者径过。随从妇女各照其主，郡君、县君过并随从妇女俱不下车马。随从人员俱下马。贝子夫人以下官员命妇及军民人等妇女过，俱下车马。回避仪。是年定亲王出行，郡王遇让道行，贝勒遇执事回避让道旁行。贝子、镇国公、固伦额驸、和硕公主额驸遇勒马鞠躬，侧立道旁候过。辅国公、镇国将军、民公、都统、尚书以下遇俱下马，立道旁候过。固伦公主、和硕公主遇相让，尊长在先，分路行。郡主以下，县君以上遇停车候过。郡王出行，贝勒、公主以下遇与遇亲王回避仪同。贝勒出行，贝子、镇国公、固伦额驸、和硕公主额驸遇让道旁行。辅国公、镇国将军、民公、都统、尚书遇勒马侧立道旁候过。辅国将军、副都统、侍郎等官以下遇俱下马，立道旁候过。固伦公主、和硕公主遇贝勒让道行，郡主、县主、郡君遇相让分路行。县君遇停车候过。贝子出行，镇国公、和硕公主额驸遇分路行。辅国公、镇国将军、民公、都统、尚书遇让道旁行。辅国将军、副都统、侍郎及参领等官遇勒马侧立道旁候过。佐领等官以下遇俱下马候过。固伦公主、和硕公主遇贝子勒马候过。郡主、县主遇贝子让道行，郡君、县君遇相让分路行。镇国公出行，辅国公、镇国将军、民公、都统、尚书遇分路行。辅国将军、副都统、侍郎及参领等官遇勒马侧立道旁候过。佐领以下等官遇俱下马候过。辅国公出行，镇国将军、都统、尚书等官遇分路行。辅国将军、副都统、侍郎等官遇让道旁行。奉国将军、参领、佐领等官遇勒马立于道旁候过。护军校、骁骑校等官及军民。人等遇，俱下马候过。镇国将军出行，辅国将军、副都统、侍郎等官遇分路行。奉国将军、参领、佐领等官遇，勒马立于道旁候过。护军校、骁骑校等官及军民人等遇，俱下马候过。辅国将军出行，奉国将军、参领等官遇，让道旁行。佐领等官遇，勒马候过。护军校、骁骑校等官及军民人等遇，俱下马候过。奉国将军出行，佐领等官遇，让道行。护军校、骁骑校等官及军民人等遇，俱勒马候过。凡闲散宗室遇，亲王以下、辅国将军以上，俱下马。遇民公以下大臣，俱不下马。分路行，凡觉罗有职者，各照品级回避。无职者遇，亲王以下、辅国将军以上，俱下马。遇民公、都统、尚书等官，俱引马回避。其余各官俱不回避，让道行。凡奉钦差及赍捧。&#旨或钦赐恩赏者，遇王等于道及过王府门不下马。是年，定每年元旦，皇上率亲王以下、副都统以上及外藩来朝王等诣堂子上香，行三跪九叩头礼，毕还宫。每月初一、日，亲王以下、贝子以上，每府派一人斋戒一日，往堂子内供献。

每年四月初八日，内府并每旗王、贝勒一位依次堂子备供。春秋二季立竿致祭，亲王、郡王、贝勒每家各祭三竿，贝子、镇国公、辅国公每家各祭二竿，镇国、辅国、奉国将军每家各祭一竿。不祭者听其无爵宗室不祭。凡致祭日期，初一日皇上致祭，初二日礼亲王府，初三日郑亲王府，初四日睿亲王府，初五日肃亲王府，初六日英郡王府，初七日豫郡王府，初八日额尔克楚赫虎儿贝勒府，初九日罗罗浑贝勒府，初十日额勒浑贝勒府，十一日饶余贝勒府。此定期内若遇皇上致祭，则应祭之家停祭，贝子、公等依次致祭。凡祭三竿之家，于定期内各祭一竿，过十一日后，再各祭二竿。或致祭日有两三家同祀神者，仍依次俟应先祭之家祭毕，次祭之家方祭。如诸王、贝勒于定期致祭之日有事不得祭，预期知会礼部，令次祭之家致祭。其有事者随便补祭。凡为马群致祭者，亲王以下、辅国公以上许祭，镇国将军以下不许祭。有违例多祭并争祀神者议处。又定宗室封王者立家庙致祭。又定亲王生辰及元旦日，该旗都统以下、佐领以上官员齐集称贺，行二跪六叩头礼。郡王生辰及元旦日，本府属员齐集称贺，行二跪六叩头礼。贝勒生辰及元旦日，本府属员齐集称贺，行一跪三叩头礼。若该属官员无事不至府行庆贺者治罪。崇德二年大清会典《崇德二年》定：亲王、郡王、贝勒女，不论已嫁、未嫁者，父升随升，父降随降。崇德三年。大清会典，崇德三年定：亲王以下至宗室所生子女，年及一岁，许将其名并所生年月日时、母氏某，收生妇某，开列送宗人府详载册籍。其另室所居妾媵所出者，亦准记籍。如将未居另室妾婢所出，并抚养异姓之子谎报者，治以重罪。崇德年，大清会典。国家定鼎燕京，以内城房屋分给八旗诸王，各随旗分居住。其营建规制，各有定式。崇德间定亲王府台基高一丈，正房一座，厢房二座，内门盖于台基之外，绿瓦朱漆，两层楼一座，并其余房屋及门俱在平地盖造，楼房大门用平常筒瓦，其余用板瓦。郡王府台基高八尺，正房一座，厢房二座，内门盖于台基上，两层楼一座，正房及内门用绿瓦，两厢房用平常筒瓦，俱朱漆，余与亲王同。贝勒府台基高六尺，正房一座，厢房二座，内门盖于台基上，用平常筒瓦朱漆，余与郡王同。贝子府正房厢房俱在平地盖造，大门用朱漆板瓦。又定王府不遵定制，台基过高及多盖房屋者，俱治罪。又定亲王以下宗室以上者，俱系金黄带。婚礼，崇德间定亲王行纳币礼，珍珠金银花缀缎蟒缎缎袍褂裙共九袭，蟒缎缎衾褥七&#金项圈一具，金大簪小簪各三枝，金耳坠全副，金戒指十枚。

定婚日设宴五十席，娶日设宴六十席。凡宴日，亲王以下及大臣等，固伦公主亲王妃以下俱会宴。纳朝臣女，给女父蟒缎朝衣一领，帽带靴全；给女母蟒袍褂裙各一件，金耳坠全副，鞍马二匹。纳外藩王贝勒台吉等女，定婚行七九礼，用鞍马盔甲缎布银器等物，以下俱同筵宴，宰牲五九次。行聘礼，纳外藩亲王女，鞍马十二匹，盔甲十二副，闲甲二十四副，缎六十匹，布六百匹，银桶银盆银茶桶各一具。纳外藩郡王女，鞍马十匹，盔甲十副，闲甲二十副，缎五十匹，布五百匹，银桶银盆银茶桶各一具。纳外藩贝勒女，鞍马八匹，盔甲八副，闲甲十六副，缎四十匹，布四百匹，银桶银盆银茶桶各一具。纳外藩台吉女，鞍马六匹盔甲六副，闲甲十二副，缎三十匹，布三百匹，银盆、银茶桶各一具。娶日宴宰牲七九。外藩王、贝勒、台吉及妃夫人等送女来者，给夏衣各一，袭冬衣各一，袭貂裘各一领&#带一围刀全撒袋一副，弓矢全，盔甲一副，鞍马二匹，蟒缎缎三十匹，布二百匹，银桶、银盆、银茶桶各一具。随从男妇给赏三十人，衣服有差。凡女之兄弟来送，给时衣各一袭。郡王行纳币礼，珍珠、金银花缀缎、蟒缎缎袍褂裙共八袭，蟒缎缎衾褥六&#金项圈一具，金大簪、小簪各三枝，金耳坠全副，金戒指八枚。定婚日设宴四十席，娶日设宴五十席。凡宴日诸王大臣及公主、王妃等会宴如亲王例。纳朝臣女，给女父母服物如亲王例。纳外藩王、贝勒、台吉等女，定婚行礼筵宴与亲王同。次行聘礼，纳外藩亲王、郡王女与亲王纳外藩郡王女例同。纳外藩贝勒、台吉女与亲王纳外藩贝勒、台吉女同。娶日宴宰牲七九。外藩亲王、郡王及妃送女来者，给与衣物，并给女之兄弟赏。随从男妇衣服俱如亲王例。外藩贝勒、台吉及夫人送女来者，给与时衣、貂裘&#带、撒袋、鞍马如亲王例，蟒缎缎二十五匹，布一百五十匹，银桶、银茶筒各一具。随从男妇给赏二十五人，衣服有差。贝勒行纳币礼，珍珠、金银花缀缎、蟒缎缎袍褂裙共七袭，蟒缎缎衾褥五&#金项圈一具，金大簪、小簪各三枝，金耳坠全副，金戒指六枚。定婚日设宴三十席，娶日设宴四十席。凡宴日郡王以下诸大臣及郡王妃以下俱会宴。纳朝臣女，给女父蟒缎朝衣一领，帽带靴全，给女母缎袍褂裙各一件，金耳坠全副，鞍马一匹，马一匹。纳外藩王、贝勒、台吉等。女定婚，行五九礼，筵宴宰牲三九次，行聘礼，用鞍马八匹，盔甲八副，闲甲十六副，缎四十匹，布四百匹，银桶、银盆、银茶筒各一具。娶日宴宰牲五九。外藩亲王、郡王及妃送女来者，给与衣物，并给女之兄弟赏随从人衣服，俱如亲王例。

外藩贝勒、台吉及夫人送女来者，给时衣各一袭，貂裘一领，猞狸狲裘一领&#带一围，刀全撒袋一副，弓矢全，鞍马一匹，蟒缎缎二十匹，布一百匹，银茶筒一具，随从男妇给赏二十人，衣服有差。贝子行纳币礼，珍珠金银花缀妆缎蟒缎缎袍褂裙共六袭，蟒缎缎衾褥四&#金项圈一具，金大簪、小簪各二枝，金耳坠全副，金戒指四枚。定婚日设宴二十席，娶日设宴三十席。凡宴日，贝勒以下大臣等及贝勒夫人以下俱会宴。纳朝臣女，给女父缎朝衣一领，帽带靴全，给女母缎袍褂裙各一件，金耳坠全副，鞍马一匹。纳外藩王、贝勒、台吉等女，定婚行三九礼，筵宴宰牲二九次，行聘礼鞍马六匹，盔甲六副，闲甲十二副，缎三十匹，布三百匹，银盆、银茶筒各一具。娶日宴宰牲三九。外藩亲王、郡王及妃送女来者，给与衣物，并给女之兄弟赏随从男妇衣服，俱如亲王例。外藩贝勒、台吉及夫人送女来者，给与时衣各一袭，貂裘一领，狐裘一领&#带一围，刀全撒袋一副，弓矢全，鞍马一匹，蟒缎缎十五匹，布七十匹，银茶筒一具，随从男妇给赏十五人，衣服有差。镇国公行纳币礼，绣花妆缎蟒缎袍褂裙共五袭，蟒缎缎衾褥四&#金项圈一具，金大簪、小簪各二枝，金耳坠全副，金戒指四枚。定婚日设宴十八席，娶日设宴二十八席。纳朝臣女，给女父母服物与贝子同纳。外藩王贝勒台吉等女定婚行二九礼，筵宴宰牲二九次。行聘礼鞍马五匹，盔甲五副，闲甲十副，二十五匹布，二百五十匹，银盆、银茶筒各一具。娶日宴宰牲三九。外藩亲王郡王及妃送女来者，给与衣物，并给女之兄弟赏随从男妇衣服，俱如亲王例。外藩贝勒台吉及夫人送女来者，给与衣物，并给女之兄弟给赏随从男妇衣服，俱如贝子例。辅国公行纳币礼，绣花妆缎、蟒缎缎袍褂裙共四袭，蟒缎缎衾褥三&#金项圈一具，金大簪、小簪各二枝，金耳坠全副，金戒指四枚。定婚日设宴十六席，娶日设宴二十六席。纳朝臣女，给女父母服物与镇国公同。纳外藩王贝勒台吉等女，定婚行一九礼，筵宴宰牲二九次。行聘礼鞍马四匹，盔甲四副，闲甲八副，缎二十匹，布二百匹，银盆、银筒各一具。娶日宴宰牲三九。外藩亲王郡王及妃送女来者，给与衣物，并给女之兄弟给赏随从男妇衣服，俱如亲王例。外藩贝勒台吉及夫人送女来者，给与衣物，并给女之兄弟给赏随从男妇衣服，俱如镇国公例。镇国将军行纳币礼，缎衣三袭，缎衾褥二&#布衣一袭，布衾褥一&#金项圈一具，金簪二枝，金耳坠全副。定婚日宴宰牲六，娶日设宴十五席。辅国将军行纳币礼，缎衣二袭，缎衾褥一&#布衣一袭，布衾褥一&#金项圈一具，金簪二枝，金耳坠全副。

定婚日宴宰牲四，娶日设宴十席。奉国将军行纳币礼，缎衣二袭，缎衾褥一&#布衣一袭，布衾褥一&#金簪二枝，金耳坠全副。定婚日宴宰牲三，娶日设宴八席。郡主婚礼，亲王女嫁于朝臣，进聘礼马十五匹，鞍十五副，盔甲十五副，定婚日嫁日筵宴如亲王例。嫁于外藩王贝勒台吉等，定婚行七九礼（用骆驼、马、羊）筵宴，宰牲五九次，行聘礼，马六十匹，牛六十。头羊六百只，娶日筵宴，宰牲七九，媵送侍婢八名，男妇五户。县主婚礼，郡王女嫁于朝臣，进聘礼马十三匹，鞍十三副，盔甲十三副。定婚日，嫁日筵宴如郡王例。嫁于外藩王、贝勒、台吉等，定婚行礼筵宴如亲王女例。次行聘礼马五十匹，牛五十头，羊五百只。娶日宴宰牲七九，媵送侍婢七名，男妇四户。郡君婚礼，贝勒女嫁于朝臣，进聘礼马十一匹，鞍十一副，盔甲十一副。定婚日，嫁日筵宴如贝勒例。嫁于外藩王、贝勒、台吉等，定婚行礼如亲王女例，筵宴宰牲三九。次行聘礼马四十匹，牛四十头，羊四百只。娶日宴宰牲五九，媵送侍婢六名，男妇三户。县君婚礼，贝子女嫁于朝臣，进聘礼马九匹，鞍九副，盔甲九副。定婚日，嫁日筵宴如贝子例。嫁于外藩王、贝勒、台吉等，定婚行礼如亲王女例，筵宴宰牲二九。次行聘礼马三十匹，牛三十头，羊三百只。娶日宴宰牲三九，媵送侍婢五名，男妇二户。乡君婚礼，镇国公女、辅国公女嫁于朝臣，进聘礼马七匹，鞍七副，盔甲七副。定婚日，嫁日筵宴如镇国公、辅国公例。嫁于外藩王、贝勒、台吉等，定婚行礼如亲王女例，筵宴宰牲二九。次行聘礼马二十五匹，牛二十五头，羊二百五十只。娶日宴宰牲三九，其镇国公女媵送侍婢四名，男妇二户；辅国公女媵送侍婢三名，男妇二户。丧仪，崇德间定和硕亲王丧，闻上辍朝三日，遣礼部官视祭葬礼。钦赐初祭、大祭造坟匠役，由工部拨给。多罗郡王丧，闻上辍朝二日，遣礼部官视祭葬礼。钦赐初祭、大祭造坟匠役，由工部拨给。多罗贝勒丧，闻上辍朝一日，遣礼部官视祭葬礼。钦赐初祭、大祭造坟匠役，由工部拨给。固山贝子丧，闻上遣礼部官视祭葬礼。钦赐初祭大祭，镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军丧，闻上遣礼部官视祭葬礼。钦赐初祭、大祭、王贝勒贝子婚娶之子卒、亲王妃、郡王妃、贝勒夫人、贝子夫人、郡主、县主、郡君、县君丧，闻，遣礼部官致祭，内外王公相见仪，崇德间定。外藩亲王见内亲王，内亲王出殿降阶迎，内亲王居左，外亲王居右，俱由中门入，内亲王在东向西立，外亲王在西向东立，外亲王行二跪六叩头礼，内亲王答礼，礼毕，内亲王坐于东，外亲王坐于西，其随从官员于殿外行二跪六叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员行一跪一叩头礼，外亲王离位行一跪一叩头礼，内亲王答礼，外亲王起行，内亲王送至阶下，回府，本府官送出府门外。

外藩郡王见内亲王，内亲王出殿迎不降阶，内亲王由中门先入，外郡王随后入，内亲王在东向西立，外郡王在西向东立，外郡王行二跪六叩头礼，内亲王跪受半礼，答半礼，毕，内亲王坐于东，外郡王坐于西，其随从官员于殿外行二跪六叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，外郡王离位行一跪一叩头礼，内亲王答跪拱手不叩，外郡王起行，内亲王惟送出殿不降阶，本府官送出府门外。外，藩贝勒见内亲王，内亲王离坐迎不出殿，外贝勒由西旁门入，行二跪六叩头礼，内亲王躬身拱手，礼毕，内亲王坐于中，外贝勒坐于西旁，其随从官员于殿外行二跪六叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，外贝勒离位行一跪一叩头礼，内亲王躬身拱手，外贝勒起行，内亲王不送，本府官送出府门外。外，藩贝子见内亲王，部堂官引进殿，外贝子行二跪六叩头礼，内亲王躬身拱手，坐受礼，毕，外贝子在西侧坐，其随从官员于殿外行二，跪六叩头礼，随伊主后坐，宴毕，贝子离位行一，跪一叩头礼，内亲王躬身拱手坐受，随从官员，在殿外行一跪一叩头礼，外贝子起行，内亲王不送，本府官送出府门外，外藩公见内亲王，礼与外藩贝子见内亲王礼同，外藩亲王见内郡王，内郡王迎至大门内，郡王居东，外亲王居西，俱由中门入，内郡王在东向西立，外亲王在西向东立，对行二跪六叩头礼毕，内郡王坐于东，外亲王坐于西，其随从官员行二跪六叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，外亲王内郡王各就坐行一叩头礼，外亲王起行，内郡王送至大门内，回本府官送出府门外，外藩郡王见内郡王礼与外藩亲王见内亲王礼同，外藩贝勒见内郡王礼与外藩郡王见内亲王礼同，外藩贝子见内郡王礼与外藩贝勒见内亲王礼同，外藩公见内郡王礼与外藩贝子见内亲王礼同，外藩亲王见内贝勒，内贝勒出府门外迎，内贝勒居东，外亲王居西，俱由中门入，外亲王先行，内贝勒稍后，外亲王在西向东立，内贝勒在东向西立，对行一跪三叩头礼毕，外亲王坐于西，内贝勒坐于东，其随从官员行一跪三叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，外亲王内贝勒各就坐行一叩头礼，起行时让外亲王先行，内贝勒稍后，送出府门外，外藩郡王见内贝勒，内贝勒迎至大门内，贝勒居东，外郡王居西，俱由中门入，外郡王在西向东立，内贝勒在东向西立，对行一跪三叩头礼毕，外郡王坐于西，内贝勒坐于东，其随从官员行一跪三叩头礼，随伊主后坐，宴毕，随从官员先行一跪一叩头。礼外郡王、内贝勒各就坐，行一叩头礼。

外郡王起，行内贝勒送至大门内，回本府官送出府门。外外藩贝勒见内贝勒礼，与外藩郡王见内郡王礼同，惟初见时，内外贝勒各行一跪三叩头礼，随从官员亦行一跪三叩头礼。外藩贝子见内贝勒礼，与外藩贝勒见内郡王礼同，惟初见时，外贝子行一跪三叩头礼，内贝勒跪而拱手，随从官员亦行一跪三叩头礼。外藩公见内贝勒礼，与外藩贝子见内郡王礼同，惟初见时，外藩公及随从官员俱各行一跪三叩头礼。外藩亲王、郡王、贝勒见内贝子、公，内贝子、公出大门外迎，外亲王等居西，先入；内贝子、公居东，后入。外亲王等在西向东立，内贝子、公在东向西立，对行一跪一叩头礼毕。外亲王等坐于西，内贝子、公坐于东，其随从官员行一跪一叩头礼。内贝子、公于座拱手，随从官员各随伊主后坐。宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，内贝子、公仍于座拱手。外亲王等、内贝子、公各就坐，行一叩头礼。外亲王等起，行内贝子、公送出大门外，候乘马方回。外藩贝子见内贝子，内贝子出堂迎，内贝子居东，外贝子居西，俱由中门入。内贝子在东向西立，外贝子在西向东立，外贝子行一跪一叩头礼，内贝子答礼毕。内贝子坐于东，外贝子坐于西，其随从官员行一跪一叩头礼，随伊主后坐。宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼，外贝子离位行一跪一叩头礼，内贝子答礼。外贝子起，行内贝子送出堂，本府官送出府门外。外藩公见内贝子礼，与外藩贝子见内贝勒礼同，惟初见时，外藩公及随从官员俱行一跪一叩头礼。外藩贝子见内公内，公出大门迎。外贝子居西，内公居东，俱由中门。入内公在东，向西立；外贝子在西，向东立，对行。一跪一叩头，礼毕。外贝子坐于西，内公坐于东。随从官员行一跪一叩头礼，随伊主后坐。宴毕，随从官员先行一跪一叩头礼。外贝子与内公各就坐，对行一叩头礼。外贝子起行，内公送至大门。本府官送出府门外。外藩公见内公礼，与外藩贝子见内贝子礼同。崇德九年。大清会典》凡岁满崇德九年，定和硕亲王之子以下，奉国将军之子以上，男至二十岁，女至十五岁，列名具题，请旨授封。又定亲王以下，奉国将军以上有薨故者，其子弟即准承袭，不必俟其岁满。

宗藩部汇考十六皇清二世祖章皇帝顺治元年大清会典，顺治元年题准，岁给俸银：亲王一万两，郡王五千两，贝勒二千五百两，贝子一千二百五十两，公六百二十两。顺治二年。大清会典顺治二年题准分给园地，亲王包衣大六晌，郡王以下包衣大五晌，各府执事人员俱给地，有差。又题准王以下各官所属壮丁，计口给地六晌，停支口粮。又题准给诸王贝勒贝子公等大庄，每所地一百三十晌。注或一百二十晌至七十晌不等半庄每所地六十五晌注或六十晌至四十晌不等园每所地三十晌注或二十五晌至十晌不等顺治三年大清会典顺治三年题准京城内外无主园地，酌量拨给诸王府。

顺治四年大清会典亲王妃以下仪仗，顺治四年定：亲王妃纛二杆，吾杖一对，立瓜一对，卧瓜一对，骨朵一对，红方伞二柄，红绣花伞二柄，曲柄伞一柄，青绣宝花扇一把，红绣孔雀扇一把，轿车红盖红帏，青镶盖角，青垂檐。侧妃与郡王妃同：郡王妃纛二杆，吾杖一对，立瓜一对，骨朵一对，红绣宝花伞二柄，红绣孔雀扇二把，轿车红盖红帏，蓝镶盖角，蓝垂檐。侧妃与贝勒夫人同：贝勒夫人吾杖一对，立瓜一对，红绣宝花伞一柄，青绣花扇一把，轿车青盖青帏，红镶盖角，红垂檐。侧夫人与贝子夫人同：贝子夫人车青盖蓝帏，红镶盖角，红垂檐。侧夫人与镇国公夫人同：镇国公夫人车蓝盖蓝帏，红垂檐。侧夫人与辅国公夫人同：辅国公夫人车蓝盖蓝帏，红镶青垂檐。侧夫人车亦同。是年以郑亲王殿台基逾制及擅用铜狮龟鹤，罚银二千两。顺治五年。大清会典，顺治五年定：宗室封王无嗣者，太庙祔祭，有嗣者令其子孙立家庙致祭。是年题准：亲王给园十所，郡王给园七所，每所地三十晌。顺治六年《大清会典》顺治六年题准，袭封王、贝勒、贝子、公等，伊祖父所遗园地，除拨给应得之数外，其余地亩不必撤出，仍留本家。又题准，凡加封王、贝勒、贝子、公等，各照本爵拨给园地。顺治七年大清会典顺治七年议准岁给俸禄亲王银一万两，米六千石；郡王银四千两，米二千石；贝勒银二千两，米一千四百石；贝子银一千两，米八百石；公银五百两，米六百石；将军银八十两；郡主米五百石；县主米三百石；郡君米二百石。是年题准拨给亲王园八所，郡王园五所，贝勒园四所，贝子园三所，公园二所，每所地三十晌。嗣后凡初封王贝勒贝子公等俱照此例拨给：镇国将军园地四十晌，辅国将军园地三十晌，奉国将军园地二十晌，奉恩将军园地一十晌。凡给过园地者停给家口粮米。又题准给郡主园地各三十晌，县主郡君县君园地各二十五晌。顺治八年《大清会典》顺治八年。谕诸王：「必俟农隙之时，方许放鹰，勿得玩违，以致蹂躏田禾。」是年议准，岁给俸银，亲王一万两，郡王五千两，贝勒三千两，贝子二千两，公一千两。已上每俸银二两，给俸米三斛。是年各部复令，亲王郡王兼摄九年亦撤。顺治九年。大清会典顺治九年谕诸王宗室觉罗内有孝友义顺及守节贞烈者，宗人府核实具奏，礼部题请旌表。是年题准，我朝封王以本王素行为号，与前代以地名为号者不同，以后嗣王袭封，先行换册，暂用旧宝印，候赐有封号，另铸宝印换给。又题准，诸王贝勒贝子公等授封谢恩，礼部具题于每月三朝日进。殿前行礼，又题准应袭王爵者必以嫡妃子承袭，若嫡妃无子，方准次妃子承袭。

又议准给亲王世子俸银六千两。又题准贝勒以下薨故者，应袭一子不俟岁满即封，余子仍俟岁满授封。若父在得封之子未分居之先薨故者，其子岁未满不准即封。又题准亲王以下所生子女，详开某王某贝勒某妃夫人某氏所生子名某，并生子之年月日时，收生妇某，保结某，送宗人府记籍。贝子以下至宗室俱照此例开明，送宗人府。又题准亲王府台基高一丈，台基上盖房五座，内盖两层楼房一座，贴金彩画五爪龙及各样花草，柱施纯色红青，不许雕刻龙首，用绿脊绿瓦。殿楼门基高与府台基等，座位高八尺，长一丈一尺，阔九尺，座基高一尺五寸，施以朱漆，贴金彩画五爪龙，后屏绘五爪龙及五色云，止用绘漆，雕刻有禁。殿前门首用石栏杆。世子府台基高八尺，殿楼房屋及门绘金彩四爪龙，余与亲王同。郡王府与世子同。贝勒府台基高六尺，台基上盖房五座，堂房及门贴金彩画各样花草，柱施纯色红青，用平常筒瓦。堂门台基高与府台基等。贝子府台基高二尺，堂房及门贴金彩画各样小花草，柱施纯色红青，堂门台基高与府台基等。镇国公、辅国公府俱与贝子府同。冠服，是年题准亲王冠顶三层，共嵌东珠十颗，舍林嵌东珠五颗，后花嵌东珠四颗，服用五爪四团龙补及五爪龙缎、满翠四补等缎。世子冠顶三层，共嵌东珠九颗，带用金镶玉版四片，每片嵌东珠三颗，服与亲王同。郡王冠顶二层，共嵌东珠八颗，舍林嵌东珠四颗，后花嵌东珠三颗，带四片，每片嵌东珠二颗。服与亲王同，贝勒冠顶三层，共嵌东珠七颗，舍林嵌东珠三颗，后花嵌东珠二颗，带四片，每片嵌东珠二颗，服用四爪两团补及蟒缎妆缎等。项贝子冠顶三层，共嵌东珠六颗，舍林嵌东珠二颗，后花嵌东珠一颗，带四片，每片嵌东珠一颗，服与贝勒同。镇国公冠顶二层，共嵌东珠五颗，舍林嵌东珠一颗，后花嵌绿松石一颗，带四片，每片嵌&#睛一颗，服用四爪方蟒补，余与贝勒同。辅国公冠顶二层，共嵌东珠四颗，舍林后花带嵌珠数及服色俱与镇国公同。镇国将军冠顶中节嵌东珠一颗，带用金镶方玉版，每片嵌红宝石一颗，服用麒麟补，余与贝勒同。辅国将军冠顶上衔红宝石，中节嵌小红宝石一颗，带用圆金版，每片嵌红宝石一颗，服用狮补，余与贝勒同。奉国将军冠顶上衔红宝石，中节嵌小蓝宝石一颗，带用起花金圆版，服用豹补，余与贝勒同。奉恩将军冠顶上衔蓝宝石，中节嵌小蓝宝石一颗，带用起花金镶银圆版，服用虎补，余与贝勒同。亲王嫡妃冠顶等项各嵌东珠十颗，服用翟鸟五爪四团龙补、五爪龙缎妆缎、满翠四补等缎。侧妃冠顶等项各嵌东珠九颗，服与嫡妃同。

世子嫡妃冠顶服饰与亲王侧妃同，侧妃冠顶等项各嵌东珠八颗，服与嫡妃同。郡王嫡妃冠顶服饰与世子侧妃同，侧妃冠顶等项各嵌东珠七颗，服用蟒缎妆缎各色花素缎。贝勒嫡夫人冠顶服饰与郡王侧妃同，侧夫人冠顶等项各嵌东珠六颗，服与嫡夫人同。贝子嫡夫人冠顶服饰与郡王侧妃同，侧夫人冠顶等项各嵌东珠五颗，服与嫡夫人同。镇国公嫡夫人冠顶等项各嵌东珠五颗，服与贝子　　夫人同侧夫人冠顶等项各嵌东珠四颗服与　　嫡夫人同辅国公嫡夫人冠顶等项各嵌东珠　　四颗服与贝子夫人同侧夫人冠顶等项各嵌　　东珠三颗服与嫡夫人同　郡主冠顶等项各　　嵌东珠八颗服用翟鸟五爪四团龙补五爪龙　　缎妆缎满翠四补等缎县主冠顶等项各嵌东　　珠七颗服用蟒缎妆缎各样花素缎郡君冠顶　　服饰与县主同县君冠顶等项各嵌东珠五颗　　服与郡君同镇国公女乡君冠顶等项各嵌东　　珠四颗服与县君同辅国公女乡君冠顶等项　　各嵌东珠三颗服与县君同　凡坐褥亲王冬　　用纯貂皮夏用五爪红龙缎世子郡王冬用猞　　猁狲镶貂皮夏用四爪蓝蟒缎贝勒冬用猞猁　　狲皮夏用蓝妆缎贝子冬用白豹皮夏用蓝缎　　镶妆缎以上俱衬红白毡红上白下镇国公冬用红豹皮夏用青闪缎，辅国公冬用裁去头尾红豹皮，夏用青闪缎，镇国将军冬用狼皮，夏用红褐镶青褐，辅国将军冬用獾皮，夏用青布镶红布，奉国将军冬用貉皮，夏用青布，以上俱衬红毡，奉恩将军冬用野山羊皮，夏用蓝布衬白毡。仪仗，是年题准：亲王红罗绣花曲柄伞一柄，红罗销金伞二柄，红罗绣花伞二柄，红罗绣花扇二把，青罗绣孔雀扇二把，立瓜二对，卧瓜二对，骨朵二对，吾杖二对，大纛二杆，条纛二杆，旗十杆，大刀二口，豹尾枪二杆，马六匹，京城内止用曲柄伞一柄，绣花伞二柄，绣花扇二把，并立瓜、卧瓜、骨朵、吾杖，马四匹。世子红罗绣花曲柄伞一柄，红罗销金伞二柄，红罗伞一柄，红罗绣花扇二把，青罗绣孔雀扇二把，立瓜二对，卧瓜一对，骨朵一对，吾杖二对，大纛一杆，条纛二杆，旗八杆，大刀二口，马六匹，京城内止用销金伞二柄，绣花扇二把，并立瓜、卧瓜、骨朵、吾杖，马四匹。郡王红罗绣花曲柄伞一柄，红罗销金伞二柄，红罗绣花扇二把，青罗绣孔雀扇二把，立瓜二对，卧瓜一对，骨朵一对，吾杖二对，条纛二杆，旗八杆，马六匹，京城内止用销金伞二柄，绣花扇二把，并立瓜、卧瓜、骨朵、吾杖，马二匹。贝勒红罗销金伞二柄，红罗绣花扇二把，立瓜一对，卧瓜一对，骨朵一对，吾杖一对，条纛一杆，旗六杆，马四匹，京城内止用销金伞一柄，立瓜、卧瓜、骨朵、吾杖。

贝子红罗销金伞一柄，红罗绣花扇二把，立瓜一对，骨朵一对，吾杖一对，条纛一杆，旗六杆，京城内止用立瓜、骨朵、吾杖。镇国公红罗销金伞一柄，青罗绣孔雀扇一把，骨朵一对，吾杖一对，旗六杆，京城内止用骨朵、吾杖。辅国公执事与镇国公、同镇国将军、辅国将军、奉国将军执事，仍照崇德元年定例，以上仪仗出京城，俱排设。遇元旦、万寿、冬至、大朝日，除纛旗外，余俱排设仪仗至下马牌止。亲王乘轿骑马至午门外下，郡王至午门前两旁楼角下，贝勒以下在阙门外下马牌处下，亲王以下贝勒以上坐八人明轿，贝子以下辅国公以上坐四人明轿，贝勒贝子公坐轿至皇城外易马，入愿骑马者听。亲王妃纛二杆，吾杖一对，立瓜一对，卧瓜一对，骨朵一对，红绣宝花伞二柄，曲柄伞一柄，青绣宝花扇二把，红绣孔雀扇二把，轿车红盖红帏，青镶盖角，红垂檐。侧妃轿车青垂檐，减青绣宝花扇二把，余俱同。世子妃仪仗轿车与亲王侧妃同，世子侧妃纛二杆，吾杖一对，立瓜一对，骨朵一对，红绣宝花伞二柄，红绣孔雀扇二把，轿车红盖红帏，蓝镶盖角，蓝垂檐。郡王妃仪仗与世子侧妃同，轿车照先定例。郡王侧妃吾杖一对，立瓜一对，红绣宝花伞一柄，青绣宝花扇二把，轿车青盖青帏，红镶盖角，红垂檐。贝勒夫人仪仗轿车与郡王侧妃同，贝勒侧夫人轿车青盖蓝帏，红镶盖角，红垂檐。贝子夫人以下奉国将军淑人以上车，俱各照先定例。郡主纛二杆，吾杖一对，立瓜一对，骨朵一对，红宝花伞二柄，红孔雀扇二把，轿车红盖红帏，蓝镶盖角，蓝垂檐。县主吾杖一对，立瓜一对，红宝花伞一柄，青花扇二把，轿车青盖青帏，红镶盖角，红垂檐。郡君车青盖蓝帏，红镶盖角，红垂檐。县君车蓝盖蓝帏，红垂檐。镇国公女乡君车蓝盖蓝帏，青镶红垂檐。辅国公女乡君车蓝盖蓝帏，红镶青垂檐。是年更定，亲王婚娶设宴日，亲王以下辅国公以上民公侯伯以下副都统、侍郎、阿思哈尼哈番以上固伦公主，亲王妃以下郡君、贝子夫人以上俱会宴。诸王公主等婚家自行礼请，民公以下诸大臣礼部传集纳朝臣女，加给金二十两。银一千两，自亲王以下各官为未分家子纳妇，各照其父行礼；已分家子，仍依本身品级。世子、郡王纳妃，俱如亲王例。纳朝臣女，加给金十两，银七百两。贝勒婚娶设宴日，郡王以下，辅国公以上，民公、侯、伯以下，都统、尚书、精奇尼哈番以上；郡王妃以下，贝子夫人、郡君以上，俱会宴。诸王及王妃等婚家自行礼，请民公以下诸大臣，礼部传集。纳朝臣女，加给金五两，银五百两（贝勒以下行礼禁用珍珠装缀）贝子婚娶设宴日，贝勒以下辅国。

公以上贝勒夫人以下辅国公夫人县君以上，及本旗副都统阿思哈尼哈番等官以上俱会，宴贝勒及夫人等婚家自行礼请诸大臣礼部，传集纳朝臣女加给银四百两。镇国公婚娶，设宴日贝子以下奉国将军以上贝子夫人县君以下乡君奉国将军淑人以上及本府属员，俱会宴婚家自行礼请传集纳朝臣女加给银三百两。辅国公婚娶俱如镇国公例设宴日，镇国公以下辅国将军以上县君镇国公夫人以下乡君奉国将军淑人以上及本府属员俱会宴婚家自行礼请传集郡主朝臣聘礼马七匹鞍七副盔甲七副，县主朝臣聘礼马五匹鞍五副盔甲五副，郡君朝臣聘礼马四匹鞍四副盔甲四副，县君朝臣聘礼马三匹鞍三副盔甲三副，乡君朝臣聘礼马二匹鞍二副盔甲二副。凡奉皇上赐婚公主郡主等外藩王以下内外各官俱朝服于中和殿或于位育宫谢恩不赞行三跪九叩头礼，成婚日再行三跪九叩头。礼，又题准亲王、郡王、贝勒生辰及元旦日，该府属员听鸣赞人员赞唱行礼作乐，鸣赞人员听各府选择。丧仪，是年题准和硕亲王丧，闻上辍朝三日。亲王以下、奉恩将军以上、民公侯伯都统、尚书、精奇尼哈番以下、佐领拜他喇布勒哈番以上、固伦公主、和硕妃以下、县君、奉恩将军恭人以上，俱会丧。府前陈设执事彩画，棺内衬五层。府属官员并护军校等官以上命妇，俱丧服。至大祭日除服，谕祭二次，祭文内院撰给，遣礼部官捧至坟。其亲属及府属官员，俱于坟门外跪迎，候过随入读文。奠酒时皆跪，礼毕送谕祭官于门外望。阙谢恩行三跪九叩头礼，宗人府题请。钦赐封谥内院撰给碑文工部为立碑建亭给造葬价。世子丧，闻上辍朝二日，亲王以下奉恩将军以上，民公侯伯都统尚书精奇尼哈番以下，参领以上，固伦公主和硕妃以下，县君奉恩将军恭人以上俱会丧。府前陈设执事，其彩棺殓衬，府属官员及命妇丧服除服，谕祭二次，给碑文及题请封谥立碑建亭给造葬价等项，俱与亲王同，惟牲醴品物造葬银两多寡不等，已下同。多罗郡王丧，闻上辍朝二日，一应丧仪俱与世子同。多罗贝勒丧，闻上辍朝一日，世子郡王以下奉恩将军以上，民公侯伯都统尚书精奇尼哈番以下，副都统侍郎本旗佐领以上，和硕公主世子妃以下，县君奉恩将军恭人以上俱会丧。府前陈设执事，其彩棺殓衬，府属官员及命妇丧服除服，并谕祭二次，给碑文及题请封谥立碑给造葬价等项，俱与亲王同，惟不建碑亭。固山贝子丧，闻贝勒以下奉恩将军以上，民公侯伯都统尚书精奇尼哈番本旗参领郎中以上，贝勒夫人以下县君奉恩将军恭人以上俱会丧。府前陈设执事，彩棺内衬三层，府属官员及命妇丧服除服，并谕祭二次，给碑文及题请封谥立碑给造葬价等项，俱与贝勒同。

镇国公辅国公丧，闻贝子以下奉恩将军以上，郡君贝子夫人以下奉恩将军恭人以上俱会丧。府前陈设执事，其彩棺殓衬，府属官员及命妇丧服除服，谕祭二次，给碑文及题请封谥立碑给造葬价等项，俱与贝子同。镇国将军丧，闻镇国公以下奉恩将军以上俱会丧。府前陈设执事，朱棺内衬一层，赐祭二次。谕祭文内院撰给，一次遣礼部官捧至坟上，迎送谢恩如常仪。礼部具题，候旨立碑，碑文内院撰给，石碑工部建立，应否与谥宗人府具题请旨？辅国将军丧，闻镇国将军以下，奉恩将军以上俱会丧，府前陈设执事，朱棺内衬一层，赐祭二次。谕祭文内院撰给，一次遣礼部官捧至坟上，迎送谢恩如常仪。礼部具题，候旨立碑。碑文内院撰给，石碑本家自立，应否与谥宗人府具题请旨？今由工部立碑。奉国将军丧，闻辅国将军以下奉恩将军以上俱会丧，府前陈设执事，朱棺内衬一层，赐祭二次，其谕祭文内院撰给，一次遣礼部官捧至坟上，迎送谢恩如常仪。王贝勒贝子公婚娶之子卒，不遣官致祭，许陈鞍马祭品，各照其父例。未婚娶幼子不许造坟。凡葬期，亲王停丧本府，候坟院造完日发引，期年而葬；郡王贝勒停丧本府，五月发引，七月而葬；贝子以下，公以上停丧本府，三月发引，五月而葬。其应会丧官员，必俟敛后方回家，发引致祭日仍齐集。和硕亲王妃丧，闻亲王以下，奉恩将军以上，固伦公主和硕妃以下，县君奉恩将军恭人以上，俱会丧府前，陈设执事，彩棺内衬五层。府属官员并护军校等官以上命妇，俱丧服。大祭日除服，谕祭一次，祭文内院撰给，遣礼部官捧至坟。其亲属并府属官员，俱于坟门外跪迎，候过随入读文。奠酒时皆跪，礼毕送谕祭官于门外望。阙谢恩行三跪九叩头礼。和硕亲王侧妃、世子妃丧闻。世子郡王以下、奉恩将军以上、固伦公主和硕妃以下、县君奉恩将军恭人以上，俱会丧府前。陈设执事，其彩棺殓衬，府属官员及命妇丧服。除服谕祭一次，与亲王妃同。惟牲醴品物多寡不等以下同

世子侧妃多罗郡王妃丧闻，一应丧仪与亲王侧妃同。多罗郡王侧妃、多罗贝勒夫人丧闻，世子郡王以下奉恩将军以上、和硕公主、世子妃以下县君、奉恩将军、恭人以上俱会丧，其余丧仪与世子侧妃同。多罗贝勒侧夫人、固山贝子夫人丧闻，贝勒以下奉恩将军以上、郡主、贝勒夫人以下县君、奉恩将军、恭人以上俱会丧，府前陈设执事，彩棺内衬三层，其余丧仪与贝勒夫人同。固山贝子侧夫人、镇国公夫人丧闻，贝子以下奉恩将军以上、郡君、贝子夫人以下县君奉恩将军、恭人以上俱会丧，其余丧仪与贝子夫人同。镇国公侧夫人、辅国公夫人丧闻，贝子以下奉恩将军以上、贝子夫人、县君以下奉恩将军、恭人以上俱会丧，其余丧仪与贝子侧夫人同。辅国公侧夫人丧闻，辅国公以下奉恩将军以上俱会丧，其余丧仪与镇国公侧夫人同。郡主一应丧仪与郡王妃同，县主一应丧仪与贝勒夫人同，郡君一应丧仪与贝子夫人同，县君一应丧仪与镇国公夫人同，乡君一应丧仪与辅国公夫人同。顺治间定奉恩将军丧闻，陈设执事，朱棺内衬一层，赐祭二次，无祭文。又是年设宗人府，以和硕亲王或多罗郡王总领府事，多罗贝勒为左宗正，固山贝子为右宗正，镇国公或辅国公为左右宗人，掌皇族之属籍，以时修辑。玉牒纪载宗室子女嫡庶名封及生卒婚嫁谥葬等事，又题定王以下公以上原系都察院查点，今既设宗人府，一切事务俱交宗人府，仍令都察院察参。又题准郡王以上缘事或传至宗人府问供，或在本府问供，具题候旨定夺。

顺治十年大清会典顺治十年题准宗室分爵十等：亲王一子，封亲王；余子封郡王。郡王一子封郡王，余子封贝勒。贝勒子封贝子，贝子子封镇国公。镇国公子封辅国公，辅国公子授三等镇国将军。镇国将军子授三等辅国将军，辅国将军子授三等奉国将军。注已上镇国辅国奉国将军初封俱三等后。

遇加封二等至一等奉国将军子授奉恩将军，奉恩将军子孙世授「奉恩将军」。又题准亲王一子封世子，候袭亲王爵；郡王一子封长子，候袭郡王爵；辅国公一子授辅国公，其余授爵俱如前例。又题准行间奏绩封授郡王，已经子孙承袭者，如无亲生子孙，准亲兄弟及亲兄弟之子袭封。至亲王之子岁满照例封郡王者，有亲生子孙准与承袭，如绝嗣不准承袭。又议准岁给俸银，亲王、郡王仍照旧例，余俱酌量增减：贝勒二千五百两，贝子一千三百两，镇国公七百两，辅国公四百两，一等镇国将军三百两，二等镇国将军二百七十五两，三等镇国将军二百五十两，一等辅国将军二百二十两，二等辅国将军二百两，三等辅国将军一百七十五两，一等奉国将军一百五十两，二等奉国将军一百二十五两，三等奉国将军一百两，奉恩将军七十五两。已上每银一两支米一斛。又题准亲王世子、郡王各设官员敷陈四书五经诸史，贝勒以下亦应讲阅史鉴诸书。亲王每府选取部院他赤哈哈番内满洲、汉军进士出身者各设一员，给与四品顶带；世子每府选取部院笔帖式内满洲、汉军进士出身者各设一员，给与五品顶带；郡王每府选取闲散满洲、汉军进士出身者各设一员，给与六品顶带。如进士不足于举人内考用，举人不足于各府护卫内选用。又题准宗室内节孝者各依等第颁给恩赐：亲王、亲王嫡妃给银一百两，缎十六匹；世子、亲王侧妃、世子嫡妃给银九十两，缎十四匹；郡王、郡主、世子侧妃、郡王嫡妃给银八十五两，缎十二匹；贝勒、县主、郡王侧妃、贝勒嫡夫人给银八十两，缎十一匹。贝子贝勒侧夫人郡君贝子嫡夫人给银七十五两缎十匹，镇国公贝子侧夫人县君，镇国公夫人给银七十两缎九匹，辅国公镇国公侧夫人乡君，辅国公夫人给银六十五两缎八匹，镇国将军辅国公侧夫人给银六十两缎七匹，辅国将军镇国将军夫人给银五十五两缎六匹，奉国将军辅国将军夫人给银五十两缎五匹，奉恩将军奉国将军淑人给银四十五两缎四匹，奉恩将军恭人给银四十两缎三匹，镇国将军辅国将军奉国将军奉恩将军女及闲散宗室并妻女给银三十五两缎二匹，以上俱由户部颁给，内院撰拟&#命一道&#谕凡旌表贞烈者，自固伦公主亲王妃以下，辅国公夫人以上，俱照等第，除钦赐羊酒纸张外，礼部仍照定例另给羊酒纸张，内院撰文遣官致祭，镇国将军夫人以下闲散宗室妻女，部给羊酒纸张，内院撰文遣官致祭。是年定郡王以上祀追封祖父于家庙，贝勒以下祀追封祖父于坟墓。一建庙庄亲王立一庙，礼亲王巽亲王谦郡王共立一庙，肃亲王立一庙，饶余郡王端重亲王共立一庙&#亲王顺承郡王共立一庙，豫郡王立一庙，克勤郡王衍禧郡王共立一庙。

一祭期定于正月、四月、七月、十月、岁暮日前期三日斋戒，候皇上祭。太庙诸王陪祭礼毕，各回府致祭。凡有荐新品物，如太庙未献之先，不许家庙供献。一庙制正殿五间，台基高二尺一寸。院内东厢房三间，贮祭器及祭献等项；西厢房三间，贮乐器。台基俱高一尺六寸。大门三间，台高一尺六寸。院内西旁门一座；院内东旁设焚帛炉一座。大门外西旁设宰牲房三间。其正殿厢房大门俱五色彩画，花草上用绿琉璃瓦。殿门墙外用红土，内用石灰。院墙用红土，绿瓦盖顶。帛炉亦用绿瓦。一牌位高二尺，宽四寸，朱红色，上刻追封谥号，墨书设于红油漆龛内，设红片金帐幔。其庙中王位以居中为尊，余分列左右。如止一王，正设中间。一供品，每位前设红案一，铜香炉一，铜烛台二，铜花瓶二。供汤饭&#品，红案一，盛帛红漆匣一，供牲槽一，白磁爵六，银镶象筋二，双银匙二，香盒一，酒尊一，银壶一，银杓一，白色帛二端。无妃者止用帛一，爵三，匙一，筋一双。献帛红案一，祭文案一。每王一位，用豕一，羊一&#品八盘，饼四盘，饭二&#汤二&#所用乐器与王府乐器同。一致祭前三日，王及子弟、护卫、所属官员、执事人等，妃及随从妇女俱各斋戒。前一日备办祭品，宰牲。祭日于神位前供祭品，大门两旁设鼓乐。毕，王率子弟、护卫、所属官员俱朝服从庙大门东旁门进至庙东檐下，向西立。子弟在&#上向西立，护卫及所属官员在&#下分班对立。执香盒人诣香案旁立。引礼人引王从庙左门进至香案前立。子弟、护卫、所属官员各依本位向上排立。引礼人赞跪，王跪。赞上香，执香盒人跪进香。王接柱香拱举上炉内，又三上块香。如左右有王位者，先诣左位，次至右位。次第上香毕，复位立。引礼人赞跪叩兴。门外作乐。王行二跪，六叩头礼兴。子弟、护卫、所属官员俱随行礼毕，乐止。引礼人赞奠帛。初献乐作。执帛爵官捧帛，爵在王左。跪接帛，爵官在王右跪。引礼人赞跪，王跪受帛，拱举授右接帛官。王又受爵，拱举授右接爵官。王又受妃位前爵，拱举授右接爵官。各官捧帛在前，爵在后，至位前。捧帛官跪献三叩头。捧爵官立献，各退。乐止。如两旁有王位护卫捧帛酒分献。引礼人赞兴。王兴。读祝人于祝文案前一跪三叩头。捧祝文在案东立。引礼人赞跪。王及子弟、护卫、所属官员&#读祝人皆跪。引礼人赞读祝。读毕，读祝人捧祝文送至中位前，跪献于帛匣内三叩头退。引礼人赞叩兴。王等俱行三叩头礼兴。引礼人赞亚献。乐作。献爵如初献仪。乐止。引礼人赞终献。乐作。献爵如亚献仪。乐止。引礼人赞跪叩兴。

乐作。王率子弟、护卫及所属官员行二跪六叩头礼毕。兴。乐止。引礼人赞捧祝帛诣燎炉前。乐作。捧祝帛官进前一跪三叩头。各捧祝帛兴。捧香官跪取香置盒内兴。王率子弟等俱退在西旁立。各官捧祝文在前，次帛、次香俱从中道行至炉前焚祝帛。赞礼毕。王等皆出。乐止。妃率随从妇女俱朝服从西旁门入，由庙右门进排立行礼毕。撤祭物回。如王有事不得亲祭，令子弟代祭。如无子弟，令护卫代祭。其奠帛祭品该王自行备办。其引礼人于所属官员内选充。祝文内院撰给体式。又议准诸王皆在京师离坟茔相近，随时亲诣致祭。其京城内各立家庙致祭，俱令停止。又题准亲王造坟银五千两，世子造坟银四千两，郡王造坟银三千两，贝勒造坟银二千两，贝子造坟银一千两，镇国公、辅国公造坟银五百两给价自造。又题准，亲王碑价银三千两，世子碑价银二千五百两，郡王碑价银二千两，贝勒碑价银一千两，贝子碑价银七百两，镇国公、辅国公碑价银各四百五十两，镇国将军碑价银四百两。又议准，亲王石碑交龙首高四尺五寸，碑身高九尺，阔三尺八寸七分，龙趺高四尺五寸；郡王石碑交龙首高三尺九寸，碑身高九尺，阔三尺八寸，龙趺高四尺三寸；贝勒石碑交龙首高三尺六寸，碑身高九尺，阔三尺七寸三分，龙趺高四尺一寸；贝子石碑交龙首高三尺四寸，碑身高九尺，阔三尺六寸六分，龙趺高四尺；镇国公及辅国公石碑交龙首高三尺三寸碑身高九尺，阔三尺六寸三分，龙趺高三尺九寸。凡诸王贝勒文武大臣祭文碑文，顺治间由内阁撰定成式，填名给发。顺治十一年大清会典，顺治十一年题准，封亲王世子及亲王妃，世子妃给金册；封郡王及郡王妃，给镀金银册；封贝勒及贝勒夫人，郡主以下俱给授诰命。崇德元年册封诸公主礼，是日，内院捧册，置龙亭，内陈设于崇政殿，请。旨授封持节官前导，次龙亭，次册封官行至公主府门。公主率侍从妇女迎出仪门之东，向西立。设黄案一于府门前。册封官自龙亭捧置黄案上，由仪门入，设于堂前幄内。设节案于册案之南。册封官于节案之东向西立公主随入于节案之西，向东立册封官，引公主进至。节案之南，向北立，行二拜，一跪，一叩头。礼毕，公主复跪。宣册官及展册官于节案之东，向西立，将满洲、蒙古、汉字三体册文次第宣读毕，仍置案上。公主复行二拜，一跪，一叩头礼。宣读官自案上捧册，授公主右旁侍女，侍女跪接，转授公主。公主捧受，转授左旁侍女，复行二拜，一跪，一叩头礼毕。公主送节至仪门外，册封官持。

节复命是日诸王贝勒及文武各官俱于崇政殿前分翼序立皇上升殿，乐作；升座，乐止。诸公主由右门至。

崇政殿于皇上前行，六拜，三跪，三叩头礼。次进。

清宁宫于皇后前行，六拜，三跪，三叩头。礼次诣东关雎宫宸妃西麟趾宫贵妃东衍庆宫淑妃西永福宫庄妃前各行四拜二跪二叩头礼毕，皇上还宫，诸公主各回府第，公主属员各于公主前「行庆贺礼」。顺治十一年题准，郡主、县主、郡君授封礼仪俱与公主同，凡册封亲王妃、世子妃、郡王妃、贝勒夫人、贝子夫人一应行礼、迎送、谢恩仪注俱与册封公主礼同，受封王妃等各于王等前行四拜二跪二叩头礼，属员妻各于妃等前「庆贺行四拜二跪二叩头礼」。又题准给亲王「牧厂方八里」，郡王牧厂方四里。顺治十二年大清会典，顺治十二年覆准：亲王牧厂方二里，郡王牧厂方一里，额外多占者查出，拨给新壮丁。又题准：嗣王袭封者，准称伊父原有封号，其父另给谥号。又题准：亲王以下，奉恩将军以上，薨故者请旨给与谥号。又题准：下嫁外藩郡主丧，闻内院撰给谕祭文，遣侍卫及礼部、理藩院官读文致祭，如常仪。下嫁外藩县主丧，闻内院撰给谕祭文，遣礼部、理藩院官读文致祭，如常仪。下嫁外藩郡君丧，闻遣礼部、理藩院官致祭，无祭文。下嫁外藩县君丧，闻、乡君丧，闻遣官致祭，与郡君同。顺治十三年。大清会典，顺治十三年题准：亲王薨，妾媵殉节者，礼部给羊酒纸张，内院撰文，遣官致祭。顺治十四年。大清会典顺治十四年题准亲王郡王嗣封者传至，宗人府礼部堂官宣授，册宝嗣王跪受。贝勒以下奉恩将军以上传至宗人府，宗人府官颁给诰命，俱跪受。若年幼者送至其府宣赐。凡上朝，国初定亲王郡王每日常朝俱在朝房齐集。是年题准每月三次上朝，以日出时稽查。又题准王以下公以上如有议政之事进朝者，俱在王等朝房内齐集。其每月三次常朝在太和门齐集。又题定诸王以下或往汤泉，或往扫墓，或以他事出城停宿者，俱诣告宗人府。诸王以下奉恩将军以上具题请旨，闲散宗室令宗人府酌量准假。在京公主以下县君以上亦诣告宗人府具题请旨，其余俱令宗人府酌量准假。又题定王以下奉恩将军以上凡有患病者，宗人府委官不时察验。又题定郡王以上犯大罪传至宗人府讯问，若微罪止在本府讯问，其贝勒以下俱传至宗人府讯问。顺治十五年大清会典顺治十五年题定：亲王以下至宗室十岁之子以上者，每旗会集一处，五日步射一次，十日骑射一次。岁满，诸王以下每年春季三次，秋季三次，令披甲射箭。其盔甲器械于每年秋季验阅一次，至王等所属官员器械一并验阅。又题定：诸王以下毋得溺于逸乐&#玩丝竹及演戏观鱼，在城外关厢放鹞，并不许妄行狎。仍严饬各该长史等官，令其规谏。宗人府官不时巡察，有犯者，该长史等官一并议处。

顺治十七年大清会典顺治十七年题准封贝勒及贝勒夫人、郡主、县主，俱给纸册。又题准亲王女和硕格格，汉文称郡主；世子郡王女多罗格格称县主；贝勒女多罗格格称郡君；贝子女固山格格称县君；入八分镇国公、辅国公女称乡君；未入八分公以下女俱称宗女，不授封。又题准亲王世子、郡王正室，汉文称亲王妃、世子妃、郡王妃；贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军正室称夫人；奉国将军正室称淑人；奉恩将军正室称恭人。又题准如遇圣驾巡幸，王以下、公以上，每日早在午门外齐集顺治十八年大清会典顺治十八年题准亲王之子以下奉恩将　　军之子以上年至十五岁准照应得爵秩具题　　授封至十八岁具题令其上　朝　又题准岁满所封郡王原系世袭王爵如有　　绝嗣者应否袭封奏请上裁　又题准王贝勒贝子公将军等有嫡室所生　　之子照例袭封如嫡室无子准以庶出之子袭　　封　又题准贝勒贝子庶夫人所生子授奉恩　　将军　是年议准贝子公戴翎俱照旧例诸王　　府长史一等护卫戴一眼孔雀翎根缀蓝翎贝　　勒府司仪长王府贝勒府二等三等护卫贝子　　公府护卫及护军校俱戴染蓝翎诸王府散骑　　郎有阿达哈哈番以上世职许戴一眼孔雀翎　　根缀蓝翎其余虽加级不准戴　是年题定诸　　王以下每年春季二次秋季二次令其披甲射　　箭　凡弓箭数目亲王箭三千枝弓十张郡王　　箭二千枝弓八张贝勒箭一千五百枝弓六张　　贝子箭一千枝弓六张镇国公箭七百枝弓四　　张辅国公箭六百枝弓四张镇国将军箭四百　　枝弓二张辅国将军箭三百枝弓二张奉国将　　军箭二百枝弓二张奉恩将军箭一百七十枝　　弓二张　又题定城内关厢永禁放鹞王以下　　至宗室如有&#玩逸乐者令宗人府参奏　是　　年题准镇国将军碑价银五百两辅国将军碑　　价银四百两　　康熙元年大清会典，康熙元年定：王以下入八分，公以上有婚，事报明礼部，具题布改为缎，余俱照旧。是年，题准贝子公女照随父升降例。康熙二年。大清会典康熙二年定亲王立竿致祭之期第一康　　亲王府第二显亲王府第三庄亲王府第四安　　亲王府第五裕亲王府第六简亲王府　是年　　题准贝勒以下奉恩将军以上薨故者概停题　　请追谥若应与谥者仍候旨给赐康熙四年大清会典康熙四年定郡王立竿致祭之期第一温　　郡王府第二惠郡王府第三信郡王府第四平　　郡王府第五顺承郡王府　是年题准贝勒以　　下辅国将军以上薨故者应否与谥题请上裁　　康熙五年大清会典康熙五年定镇国将军辅国将军女嫁于「外藩」媵送满洲男妇二名蒙古汉人男妇六名「奉国将军奉恩将军女媵送不许用满洲止用」蒙古汉人男妇六名宗室女媵送蒙古汉人男「妇四名」康熙六年大清会典康熙六年建裕亲王府大门一座五间正　　殿一座七间东西配楼二座每座九间左右顺　　山房二座每座八间后殿一座五间左右正房　　二座每座三间左右门二座每座三间牌坊门　　一座寝殿一座七间抱&#五间东西配殿二座　　每座五间南北厢房各二座每座三间后楼一　　座七间随楼转角房二座每座八间仓房二十　　三间围房二十三间周围墙一道长一百一十　　五丈三尺高一丈六尺厚五尺其正殿正门覆　　以绿色琉璃瓦　又家庙正殿三间东西配殿　　六间大门三间周围墙五十九丈花门一座燎　　炉一座　是年题准亲王妃侧妃郡王妃执事　　人及轿夫用绣团狮子绿缎衣郡王侧妃贝勒　　夫人执事人及轿夫用绿素缎衣　凡王妃以　　下公夫人以上　庆贺及赴朝仪仗至紫禁城止妃等至下马牌下　　轿车亲王妃世子妃随入妇女四名郡王妃随　　入妇女三名贝勒夫人随入妇女二名贝子夫　　人公夫人随入妇女一名　又题准郡主轿夫　　执事人用绣团狮子绿缎衣县主轿夫执事人　　用素绿缎衣凡郡主以下乡君以上　庆贺及赴朝仪仗至紫禁城止郡主等至下马牌　　下轿车郡主随入妇女四名县主随入妇女三　　名郡君随入妇女二名县君乡君随入妇女一　　名　　康熙八年大清会典顺治十七年题准福陵昭陵酌派宗室二员，觉罗二员，移居彼处，以供祭献。

康熙八年题准，停令宗室、觉罗往陵居住。其每岁四节大祭，自贝勒以下，奉国将军、觉罗二等阿思哈尼哈番以上，酌量具题遣祭。是年题准，凡奉旨赐婚郡主以下者，谢。恩行礼俱由礼部具题。又定出嫁郡主、县主归宁，母家有给人口者，不准给满洲，准给蒙古、汉人八名。出嫁郡君以下、乡君以上归宁，准给蒙古、汉人六名。出嫁镇国将军女以下、宗女以上归宁，准给蒙古、汉人四名。康熙九年大清会典康熙九年题准已给封号诸王袭封时照号应袭亲王郡王等量加封号。又题准诸王薨故者应于原号内加谥一字，其已经给谥未留原号者应于谥内增书原号。是年议准亲王以下辅国公以上丧闻，本府属员具丧服。外正红旗礼亲王，镶白旗肃亲王，镶红旗承泽亲王，敬谨亲王，克勤郡王福勒黑公，正蓝旗饶余亲王，豫郡王，镶蓝旗郑亲王，恪僖贝勒，靖宁贝勒，顾尔马洪贝子以上十二支，若系本支所分者，本身及府属官俱具丧服。各官命妇照其夫例。其非本支王以下公以上，或应会丧，或不应会丧而愿会丧者，俱摘冠缨。从官亦照其主例若系长辈不具丧服者听。凡应会丧者进衙门用常服办事，如至丧家及坟所，仍用丧服。御前公侯伯内大臣护军统领护军参领以上官员及部员不应会丧者，奉旨遣往方许赴丧。其余各旗护军统领护军参领护卫各随本府王等赴丧。各官命妇亦随本府王妃等赴丧，不许私往。康熙十年大清会典，康熙十年，礼部仪制司分析鸿胪寺职掌：亲王以下，奉恩将军以上，一应赏赐谢恩，由鸿胪寺具题，传知。又题准。皇上巡幸，王等以下，觉罗官员以上，出城围猎，放鹰、鹞，概行停止，惟亲丧送葬者准往。其有以他事告假者，俱不准行。又定皇上巡幸，王等以下，觉罗官员以上，概不准给假。康熙十一年，上谕宗人府：贝子尚善性行端良，凡事小心敬慎，勤劳为国，着仍复其原多罗贝勒尔衙门，即遵谕行。特谕，康熙十一年闰七月初二日。康熙十二年大清会典《康熙十二年题准》凡封亲王、世子、郡王及亲王妃、世子妃、郡王妃，遣内大臣、散秩大臣为正使，内阁翰林院学士、礼部侍郎为副使，礼部列名奏请，钦点差宣读官同往宣读。册宝印文封贝勒、贝子及贝勒夫人、贝子夫人、郡主、县主、郡君、遣内阁侍读学士、侍读翰林院侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲为正使，礼部郎中、员外郎、主事为副使，内阁中书、翰林院、礼部有品笔帖式同往宣读。册文封镇国公以下、奉恩将军以上，镇国公夫人以下、奉恩将军恭人以上，县君、乡君由宗人府礼部给授诰命。又题准封贝子及贝子夫人、郡君俱给纸册。又定册诰文由翰林院撰拟，中书科缮写，金册由工部镌造。

又题准礼部准宗人府咨具题请旨，册封将册封正副使官列官奏请钦点，前期一日礼部设。

节案于王殿之正中设香案于节案之南设册宝印案于节案之东，王府仪仗、乐器设于殿前。是日，礼部设彩亭于太和门外，设节册宝印案于太和殿前礼部官引正副使自太和殿捧节册宝印由太和门出，置彩亭。内正副使等随后，俱由中道出。行至王府，王率本府属员作乐，迎至府门外跪候。龙亭过，兴随龙亭入殿，乐止。正副使捧节册宝印，置各案上。于节案之东，向西立。王于节案之西，向东立。往封官引，王至拜位，向。节案行三跪九叩头礼，作乐行礼毕，乐止。王进至香案前跪，宣册官于册案之东向西立，宣读毕。正使官捧册授王，王捧受，转授从官，从官跪接。副使官捧宝印授王，王捧受，转授从官，从官跪接。王兴，复诣拜位，行三跪九叩头礼，作乐礼毕，乐止。王率本府属员作乐跪送。节至府门外，正副使持。

节复命，凡封贝勒贝子等，有册无印，其行礼同。又题：「准王以下，入八分公以上子弟，年满十岁者，于本府讲读经史诸书。」康熙十三年。大清会典康熙十三年建恭亲王府规制与裕亲王「府同」，其余府第多系自造，大略相等。诸王府「第」，康亲王府正红旗，显亲王府镶白旗，安亲「王府正蓝旗」，裕亲王府镶白旗，恭亲王府正蓝「旗纯亲王府镶白旗」，庄亲王府镶红旗，简亲王「府镶蓝旗」，顺承郡王府正红旗，温郡王府镶白「旗平郡王府镶红旗」，信郡王府正蓝旗。其余贝「勒贝子镇国公辅国公等府第繁多，不能悉载」。康熙十四年《大清会典》康熙十四年议准，镇国将军造坟银五百「两」，辅国将军造坟银四百两。又题准，镇国将「军碑价银三百五十两」，辅国将军碑价银三百「两」。又题准，镇国将军碑式照一品例，辅国将军碑式照二品例。康熙十七年大清会典康熙十七年谕赐谥诸王大臣等祭文碑文，交翰林院撰拟。内阁奏阅又题准，已故王贝勒贝子公等应补给之俸不俟承袭，当支给时一体支给康熙十八年大清会典康熙十八年议准盛京三陵四时祭祀令盛京将军、副都统、侍郎致祭，停其差遣。贝勒以下及觉罗等官，孝陵仍照旧例具题遣祭。若遇大事祭祀。四陵亲王以下，镇国将军及觉罗，并八旗文武大臣以上，酌量题遣。是年题准：和硕公主遇亲王、郡王停车候过，遇贝勒相让分路行，遇贝子贝子让道行。和硕公主额驸、郡主额驸遇亲王、郡王，俱下马立道旁候过，遇贝勒勒马侧立道旁候过，遇贝子让道旁行，遇镇国公分路行。康熙十九年大清会典弓箭数目康熙十九年题定世子箭二千　　五百枝弓九张长子箭一千七百枝弓七张　　康熙二十年大清会典康熙二十年题准亲王郡王谥号用一字　　贝勒以下辅国将军以上谥号用二字　　康熙二十二年大清会典康熙二十二年议准孝陵陵寝，每年四节祭祀，亲王以下、宗室公等以上，酌量遣祭。若遇大事祭祀四陵，亦照此例酌遣。

康熙二十四年大清会典《康熙二十四年题准》凡亲王世子郡王马「上用金黄扯手」长子贝勒贝子马上用紫扯手「不许给与内外官员人等」其从前给过者概行「禁止」「康熙二十七年」上谕宗人府：自古帝王展亲睦族，列爵锡封，原欲选贤建能，旌别淑慝，俾咸知劝勉，庆流奕世，此国家之常经&#励之至意也。朕笃念亲亲，恩礼罔替，年至十五即行授封。但谊属本支，必皆饬躬砥行，端良醇谨，益自刻励，动不逾则，始无于宗潢。今亲王以下，奉恩将军以上，年至十五，不问贤否，概予封爵，以致视为故典，罔知激劝。嗣后亲王以下，奉恩将军以上子孙，应俟其年至何岁，作何辨其贤否，定其品级等第，始应授封，着议政王贝勒大臣及亲王以下奉恩将军以上会同确议具奏。特谕，康熙二十七年二月初九日。

宗藩部汇考十七上古青阳黄帝有熊氏封元嚣于青阳按《史记·五帝本纪》：黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰元嚣，是为青阳。青阳降居江水。按《路史》：黄帝有熊氏，元妃西陵氏曰儽祖，生昌意、元嚣、龙苖。元嚣姬姓，降居汦水，生帝喾高辛氏。注史记元嚣降居江水，即汦水，今之湔汦水。大戴礼青阳降居汦水，又误以元嚣为青阳也。若水。黄帝有熊氏封昌意于若水按《史记·五帝本纪》：黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。按《路史》：黄帝有熊氏，元妃西陵氏，曰儽祖，生昌意、元嚣、龙苖。昌意就德逊居若水，有子三人：长曰干荒，次安，季悃。干荒生帝颛顼，是为高阳氏。安处西土，后曰安息。悃迁北土，后为党项之辟，为拓跋氏。注姓书辩昌出，昌意则昌，或始封也。然任后自有昌颛顼高阳氏，姬姓名曰颛顼，黄帝氏之曾孙，祖曰昌意，黄帝之震适也，行劣不似，逊于若水，娶蜀山氏曰景，生帝干荒，擢首而谨耳，豭喙而渠股，是袭若水，娶蜀山氏曰枢，是为河女，所谓淖子也。淖子感摇光于幽防，而生颛顼，渠头并干，通眉带午渊，而有谋疏，以知远，年十五而佐小昊，封于高阳，都始孤棘，二十爰立，乃徙商丘，以故柳城、卫仆皆为颛顼之虚卞黄帝有熊氏，封卞明于卞。按《路史》：黄帝有熊氏，元妃西陵氏，曰儽。祖生昌意，元嚣龙苖。龙苖生吾融，为吾氏。吾融生卞明，封于卞，为卞氏。卞明其守降之南裔，生白犬，是为蛮人之祖。注郭璞云：「卞一作吊，盖古卞字，故司马贞作算。」明尔史索作苗，龙融吾皆非。青黄帝有熊氏封清于青按《路史》：黄帝有熊氏，次妃方累氏，曰节，生休及清。休继黄帝者，也是为帝鸿氏。清次封，清为纪姓，是生小昊青阳氏。小昊青阳氏，纪姓名质，是为挈。其父曰清，黄帝之第五子。方&#氏之生也，胙土于青，是为青阳，元为纪姓。配干类氏曰娥，居河之微，逆星流槎，奏便媚之乐，乐而忘归，震而生质。白帝子也。既生，其渚为陵，秀外龙庭，月县通袭青阳以处云阳，故谡号以青阳，亦曰云阳氏。以金宝历色，尚白，故又曰金天氏（按此以青为青阳，则元嚣所封，但当以江水及汦水为国，今是编依正史，以青阳属元嚣，则清之分封，但谓之青，以别于元嚣）

张黄帝有熊氏封挥于张按《路史》：黄帝有熊氏，次妃彤鱼氏，生挥及夷彭。挥次十五，主造弧矢及司率罟，受封于张。采黄帝有熊氏封夷彭于采按《路史》：黄帝有熊氏，次妃肜鱼氏，生挥及夷彭。夷彭纪姓，其子始封于采，是为左人。任黄帝有熊氏封禺阳于任按《路史》：黄帝有熊氏，次妃嫫母&#恶德充帝内之，是生苍林、禺阳。禺阳封于任，为任姓。谢、章、舒、洛、昌、终、泉、卑、禺，皆任分也。后各以国令氏。苍林姬姓，生始均，是居北狄，为始氏。南燕。黄帝有熊氏封伯倏于南燕按《路史》：黄帝有熊氏，立后三妃，子二十五，别姓者十二：祈、酉、滕、箴、任、苟、厘、结、儇、依及二纪也。余循姬姓，结姓伯倏封于南燕，后有吉氏、姞氏、孔氏、密须、阚、允、蔡、光、敦、逼、燕、鲁、雍、断、密，虽皆结分也，后各以国令氏（按《荀》《史记》《国语》皆作荀，《左传》隐公五年夏四月，卫人以燕师伐郑疏：南燕国姞姓，黄帝之后，小国无世家，不知其君号谥，而《路史》以伯倏为姞姓之祖，故录南燕为黄帝宗藩。按《路史》本注云：南燕伯爵，本结姓，传多作姞，读尹吉之吉）按《通鉴前编外纪》曰：「帝元妃西陵氏之女，曰嫘祖，生昌意、元嚣、龙苖二妃方累氏之女，曰节，生休及清。三妃彤鱼氏之女，生挥及夷、彭。四妃曰嫫母，貌恶德充，生苍林、禺阳。其众妾之子十六人，总四妃之子为二十有五。其得姓者十有四人，别为十二姓，曰祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姞、懁、依、二姬、二酉。及有虞氏有天下，封帝后为侯伯者十有九焉。」夷防风氏帝鸿氏封白民于夷别为防风按《路史》：帝鸿氏厘姓，是为帝休。母方累氏，黄帝厌帝休是立。生白民及嘻嘻，生季格。季格生帝魁。白民销姓，降居于夷，是为白民之祖。注汲冢书有白民之国出乘黄其别为防风氏守封禺之间蔑少昊金天氏封倍伐于蔑按《路史》：小昊青阳氏，元妃生倍，伐降处缗渊，既封蔑，为蔑氏。尹城。少昊金天氏封般于尹城按《路史》：小昊青阳氏，次妃生般，为弓正，是制弓矢，主祀弧星，封于尹城，世掌官职。安颛顼高阳氏封霆坚于安按《路史》：帝颛顼高阳氏娶邹屠氏，生禹祖及梦八人：苍舒、伯益、梼演、大临、庞江、霆坚、中容、叔达，是为八凯。霆坚封安（中音仲。按颛顼氏之后封国甚多，大概皆在帝喾、尧、舜之世，惟安不言所封，故编为《颛顼宗藩）

唐帝喾高辛氏封尧于唐按《竹书纪年》：帝喾高辛氏即位四十五年，锡唐侯命。注母曰：「庆都赤龙感之，孕十四月而生尧于丹陵。」及长，身长十尺，有圣德，封于唐。按《路史》：「帝尧陶唐氏，姬姓，高辛氏之第二子也。母陈丰氏，曰庆都。尝观三河之首，赤帝显图，奄然风雨，庆都遇而萌之，黄云覆之，震十有四月而生于丹陵，曰尧，是曰放勋。身侔十尺，丰下兑上，龙颜日角，八采三眸，鸟庭荷胜，琦表射出，握嘉履翌，窍息洞通，聪明密微。其言不贰，其德不回，仁如天，智如神，明如日，而晦如阴。好谋能深，和而不怒，忧而畏祸，快而愉。年有十三，佐挚封植，受封于陶。明人察物，昭义崇仁，禁诈伪，正法度，不废穷民，不敖亡告，苦死者而哀，妇人厎德，靡解百姓和欣。于是改国于唐。年十有七，谡以侯伯，恢践帝曰陶唐氏。」按《通鉴前编》《目》《史记》本纪曰：「帝姓伊耆，名放勋，帝喾高辛氏之子，帝挚之弟，黄帝轩辕氏之曾孙也。帝母陈锋氏女，曰庆都，为高辛氏妃，感赤龙之祥，孕十有四月而生帝于丹陵，育于母家伊侯之国，后徙耆，故曰伊耆氏。年十有三，佐帝挚封植，受封于陶。年十有五，复封于唐，为唐侯。挚在位九年，荒淫暴虐，天人厌弃之，诸侯尊帝为天子。年十有六，践天子之位于平阳。」按《史记》本纪与此互异司幽帝喾高辛氏封晏龙子司幽按《路史》：帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二八元，实沈、阏伯、晏龙、叔戏、巫人、续牙、猒越也。晏龙事虞，为纳言，是主琴瑟，生司幽，是为司幽之国。巫。帝喾高辛氏封巫人于巫按《路史》：帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二八元，实沈、阏伯、晏龙、叔戏。巫人续牙、猒越也。巫人封巫，为巫氏，生臷民。臷民盼姓。蜀。帝喾高辛氏封少子于蜀按《路史》：高辛氏以其少子封蜀。帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二、八元、实沈、阏伯、晏龙、叔戏。巫人续牙、猒越也。巫人封巫，为巫氏，生臷民。臷民盼姓，其侯于蜀者，更生号，后分苴。昌黎。帝喾高辛氏封猒越于昌黎按《路史》：帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二八元，实沈、阏伯、晏龙、叔戏、巫人、续牙、猒越也。高辛游海滨，过棘城，阚颛顼之虚，乐之，暨其归，居猒越于昌黎，邑于紫蒙之野。陶唐氏。

邰帝尧封弃于邰按《诗经·大雅》：「厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育。时维后稷。诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无灾无害。以赫厥灵，上帝不宁，不康禋祀，居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实吁，厥声载路。诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽&#&#禾役】穟穟，麻麦瓜瓞，唪唪。诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室，诞降嘉种，维秬维秠，维维恒之秬秠，是获是亩。恒之穈，是任是负，以归肇祀。诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂，释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂，取羝以軷。载燔载烈，以兴嗣岁。卬盛于豆，于豆于豋，其香始升，上帝居歆。胡臭亶时，后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。」传邰，姜嫄之国也。尧见天因邰而生后稷，故国后稷于邰，命使事天，以显神顺天命耳。笺。以此成功尧改封于邰，就其成国之家，室无变更也。疏此邰为后稷之母家，其国当自有君，所以得封后稷者，或时君绝灭，或迁之他所也。《中候握河纪》云：「尧即政七十年，受河图，其末云斯封稷、契、皋陶，赐姓号。」注云：「或云七十二年，斯此封三臣，止言封号，不道其时。」功成即封，此言成功，盖治水毕后，地平天成之时也。稷之功成，实在尧世，其封于邰，必是尧之封矣。故此笺及传皆以为尧。按《史记·周本纪》：「周后稷名弃，其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃，生弃。弃为儿时，其游戏好种麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：『弃！黎民阻饥，尔后稷播时百谷。』封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。」按《路史》：「帝喾高辛氏上妃有骀氏曰姜嫄，清净专一，而好稼穑，衣帝衣，履帝敏，居期而生。惟元子披颐，象亢之每异，嫄乃收之，爰名曰，而字之曰度辰。性敷而仁，戏惟稷黍，长研耕稼，为唐天官，乃国之漦，号后稷。」注漦与邰同武功邰城是帝尧陶唐氏在位七十三载，召舜而命以位。正月上日，授终于天府，而遂老焉。于是修坛河洛，择良议沈。仲月辛日，昒明礼备，荣光出河，休气四塞。越岁仲春，率百工沈璧于洛，且告事礼。圣姑射拜师，沮洳升首山，道河渚，遇五老而济焉。乃赏侯伯封帝舜有虞氏，申锡群后，封百里之骀，赐姓妘氏，益命以为公（按《尚书》尧七十载，四岳荐舜，又三载使陟帝位，舜遂班瑞群后。是时如稷契者，谅已封矣。至舜特申锡之耳。玩诸书自明，稷契于唐尧为同父，故编入宗藩，与他隔朝受封者别）商帝尧封契于商按《诗·经商颂·元鸟》篇：「天命元鸟，降而生商。」

笺鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之，而生契，为尧司徒。有功，封商。尧知其后将兴，又锡其姓焉。按《长发》篇：「浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土。方外大国是疆，幅既长。有娀方将帝立，子生商。」笺帝，黑帝也。禹敷下土之时，有娀氏之国亦始广大。有女简狄吞鳦卵而生契。尧封之于商。元王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。传始尧封之商为小国，舜之末年，乃益其土地为大国，皆能达其教令，疏。知尧封为小国舜益为大国者，中候握河纪说：「尧云斯封稷契皋陶，赐姓号。」是尧封之也。考《河命》说舜之事云：「褒赐群臣，赏爵。」有功稷契皋陶益土地，是舜益地为大国也。自殷以上大国百里。握河纪注云：「稷契公也，公即《周礼》三公八命，其出封加一等。」然则尧之封契，已应百里，便是土地之极，而又益之者，以其身有大功，特加褒，如周之赐鲁卫之属，越礼特赐。既赐之后，不必止于百里而已。按《史记·殷本纪》：「殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，生契。契长而佐禹治水有功，帝舜乃命契曰：『百姓不亲，五品不训，汝为司徒，而敬敷五教，五教在宽。』封于商，赐姓子氏。」按《路史》：「帝喾高辛氏次妃有娀氏曰简狄，仁而有礼，饮食必鼓，感乙致胎&#而生契也。聪明而仁，尧命司徒，使布五教，而民辑及虞不废，是以受商赐姓子氏。商人谓之元王。」注所封乃华阴郑县有栾都城，故潘邑也。世本谓「契居蕃」，是矣。中候握河纪云：「契皆尧封。」长发笺云：「尧小封，舜末年益为大，妄也。」帝尧陶唐氏，在位七十三载，召舜而命以位，正月上日授终于天府，而遂老焉。于是修坛河洛，择良议，沈仲月辛日昒明，礼备荣光出河，休气四塞。越岁仲春，率百工沈璧于洛，且告事礼。圣姑射拜师沮洳，升首山道河渚，遇五老而济焉。乃赏侯伯封偰。注世本始封稷契皋陶褎进伯禹帝舜有虞氏，申锡群后，封契七十里之商，赐姓子氏。益命以为公，宋。帝尧封阏伯于宋按《左传·昭公元年》子产曰：「昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。」注后帝谓尧也按《路史》：帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二、八元，实沈、阏伯、晏龙、叔戏、巫人、续牙、猒越也。实沈、阏伯居旷林，干戈日寻，后帝不臧，迁阏于宋，是为商。帝尧陶唐氏命遏伯长火，居商丘，祀大辰，而火纪时焉。是食于心，故因其出入而望之，以修其官而戒民事。大夏。帝尧封实沈于大夏按《左传》昭公元年，子产曰：「昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁实沈于大夏，主参唐人，是因以服事夏商。」注后帝谓尧也按《路史》：帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子及月，十二八元，实沈、阏伯、晏龙、叔戏、巫人、续牙、猒越也。实沈、阏伯居旷林，干戈日寻，后帝不臧，迁沈于大夏，是为参中路。帝尧封挚子于中路按《路史》：高辛崩，而帝立，袭高辛氏。帝之立不善，九载，以其仲立，是为尧。有子元元，尧封之于中路，历夏侯服。注音致挚立九年，而唐侯德盛，因禅焉。

丹帝尧封子朱于丹按《路史》：帝尧陶唐氏，初娶富宜氏，曰皇，生朱。骜佷媢克，兄弟为阋，嚚讼嫚游，而朋淫。帝悲之，为制弈棋，以闲其情，使出就丹留。帝尧封庶子于留按《路史》：丹朱之兄考监明，先死而不得立，庶弟九，其封于留者为留氏。有虞氏。

有庳帝舜封弟象于有庳按《史记·五帝本纪》：舜践帝位，封弟象为诸侯。按《路史》：帝舜践天子位，建弟象于有畀。

注畀昌邑王贺传作鼻或作廙按《通鉴前编》：虞帝舜元载，封弟象于有庳。

目通志曰：「舜既践位，封其弟象于有庳。象虽为诸侯，不得为政。天子使吏治其民，而纳其贡赋焉。」商帝舜封子义均于商。按《竹书纪年》二十九年，帝命子义均封于商。按《路史》：帝妃女罃生义钧及季厘，义钧封于商，是为商均。是喜歌舞（按：尧封契于商，而舜申锡之，又迁高辛子阏伯于商丘。《路史》云：迁阏于宋，是为商。舜又封子均于商。是唐、虞之际，共有三商，未审各居何地）缗帝舜封子季厘于缗按《路史》：帝舜妃女罃，生义钧及季厘。季厘封缗。夏后氏有扈氏。夏后氏分封有有扈氏按《史记·夏本纪》赞：「太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有有扈氏。帝启二岁，伐有扈。」按《书经·甘誓》：大战于甘，乃召六卿。王曰：「嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；不用命，戮于社。予则孥戮汝。」疏有扈，国名，夏同姓。马，云姒姓之国，为无道者。京兆鄠县，即有扈之国也。甘，有扈郊地名。马，云南郊地也。甘，水名，今在鄠县西。按《竹书纪年》：帝启二年，王帅师伐有扈，大战于甘。帝启四岁，有扈氏来享，灭之。按《路史》：启继世有天下，户氏不恭，信相失度，威侮五行，怠三正。帝乃迁庙，与有户大战甘泽，乃召六卿而誓，整军实以伐之。不胜，六卿请攻之。帝曰：“不可，吾地非浅，民非寡也。兵刀接焉而不胜，是吾德薄而教不善也，何以伐为？”于是般师琴瑟不张，钟弗撞，鼓弗考，不因席，不仍味，亲亲长长，尊贤委能，隐神期月，而户来享，遂灭之。复昭夏功五观帝启封子五人于卫为五观按《路史》：帝启在位十有六岁，年九十一，子太康立。厥弟五人，分封于卫，是为五观。注楚语观射父云：「夏有五观，与朱、均、管、蔡&#列、知，为姒姓。帝启十一岁，放王季子武观于西河。」按竹书纪年云云注武观，即五观也。观国，今顿丘卫县。帝启十五岁，武观以西河叛，彭伯寿帅师征西河，武观来归。按《竹书纪年》云云。帝太康元岁，帝游洛表，五观胥怨。按《书经》五子之歌：「太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河。厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：『皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下，愚夫愚妇一能胜予，一人三失。怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。为人上者，奈何不敬？

』其二曰：『训有之内，作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。』其三曰：『惟彼陶唐，有此冀方，今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。』其四曰：『明明我祖，万邦之君，有典有则，诒厥子孙。关石和钧，王府则有荒坠厥绪，覆宗绝祀。』其五曰：『呜呼，曷归？予怀之悲，万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追（按：五观为太康弟，则五子为五观无疑。而《竹书纪年》所纪似止一人，且不相类，「武」与「五」字亦互异。注谓「武观」即「五观」，姑依年编入）按《竹书纪年》：帝太康元年，即位居斟鄩，畋于洛表。按《路史·雅德》曰：「太康失邦，五观胥怨斟鄩氏。」夏后氏之后分封有斟鄩氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有斟鄩氏、斟氏。」注徐广曰一云斟氏鄩氏帝太康元岁，帝居斟鄩，畋于洛表，羿入居之。按《竹书纪年》：太康元年，癸未，帝即位居斟鄩，畋于洛表。羿入居斟鄩，帝仲康元岁，帝居斟鄩。按《竹书纪年》：仲康元年，己丑，帝即位居斟鄩。帝仲康七岁，世子相出依斟灌、斟鄩。按《竹书纪年》：仲康七年陟，世子相出居商丘，依同姓诸侯斟灌、斟鄩。帝相二十七岁，浇伐斟鄩，大战于潍，覆其舟，灭之。按《竹书纪年》云云。斟灌氏斟氏（按《史记·夏本纪》赞有斟鄩氏、斟氏，而无斟灌氏。《左传》、《竹书》但有鄩、灌二斟，无斟氏。意斟氏非鄩即灌，故附列于此）帝仲康七岁，世子相出依斟灌、斟鄩。按《竹书纪年》：仲康七年陟，世子相出居商丘，依同姓诸侯斟灌、斟鄩。帝仲康九岁，相居于斟灌。按竹书纪年云云帝相二十六岁寒浞灭斟灌按《左传·襄公四年》魏绛曰：「寒浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪，而不德于民，使浇用师灭斟灌及斟寻氏。」注二国夏同姓诸侯乐安寿光县东南有灌亭，北海平寿县东南有斟亭。按哀公元年，伍员曰："昔有过浇杀斟灌，以伐斟鄩，灭夏后相。"注后相失国，依于二斟，复为浇所灭。按《竹书纪年》：帝相二十六年，寒浞使其子浇帅师灭斟灌。注斟灌之墟是为帝丘按《通鉴前编》：帝丘，卫地；斟灌，亦卫地。相居帝丘，与斟灌相近，非居于斟灌也。邓。帝仲康封支子于邓按路史帝仲康支子封邓越帝少康封庶子无余于越按《史记·越王勾践世家》：越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。注贺循会稽记》云：少康其少子，号曰于越，越国之称始此。《越绝记》云：无余都会稽山南，故越城是也。

按《吴越春秋》：启即天子之位，治国于夏，使使以岁时春秋而祭禹于越，立宗庙于南山之上。禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余。无余始受封，人民山后，虽有鸟田之利，租贡纔给宗庙祭祀之费，乃复随陵陆而耕种，或逐禽鹿而给食。无余质朴，不设宫室之饰，从民所居，春秋祀禹墓于会稽。缯帝杼封弟曲列于缯按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有缯氏。」按《路史》：「帝杼即位五岁，征东海，伐三寿，乃封其仲曲列于缯。」有男氏。夏后氏之后分封有有男氏按《史记·夏本纪》赞：「太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有有男氏。」注系本男作南彤城氏　彤氏按彤氏意即彤城氏之支族故附于此夏后氏之后分封有彤城氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有彤城氏。」注周有彤伯盖彤城氏之后按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，故有彤氏、彤城氏、褒氏。夏后氏之后分封有褒氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有褒氏、费氏、弗氏、刜氏。」按系本费作弗则弗刜意皆费之支族故附录于此夏后氏之后分封有费氏按《史记·夏本纪》赞：「太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有费氏。」注系本费作弗按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有弗氏、刜氏、杞氏。按杞为周三恪之国。意夏时已封有杞欤夏后氏之后分封有杞氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有杞氏、辛氏、莘氏。」按辛与莘本为国故附莘于辛夏后氏之后分封有辛氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有辛氏。」按《路史》：太康弟五人，分封于卫，是为五观。其支于莘者，为莘氏、辛氏、甡氏、观氏、卜氏。注楚有观氏世掌问卜冥氏　鄍氏按鄍氏意即冥氏支族故附鄍于冥夏后氏之后分封有冥氏按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有冥氏。」按《路史》：「禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有冥氏、鄍氏、戈氏。」夏后氏之后分封，有戈氏。按《史记·夏本纪》赞，太史公曰：「禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有戈氏。帝相二十岁，寒浞灭戈。」按竹书纪年云云泊氏夏后氏之后分封有泊氏按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有泊氏、鬻氏。夏后氏之后分封，有鬻氏。按《路史》：禹，初姒姓，其后分封，以国为氏，有鬻氏。沈氏，夏后氏之后，分封有沈氏。

按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有沈氏、姒氏。按禹初姒姓，意当时亦封有国夏后氏之后分封有姒氏按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有姒氏、弋氏。按《公羊传》：以鲁夫人定姒为定。弋定姒，乃莒女。意，莒即弋国之后。

夏后氏之后分封有弋氏按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有弋氏、纶氏。夏后氏之后分封，有纶氏。按《路史》：禹初姒姓，其后分封，以国为氏，有纶氏。商。蔓。武丁封季父于河北曼曰蔓侯按路史云云苑祖庚封弟文于苑按路史云云权祖庚封子于权按路史云云按左传杜注南郡当阳县东南有权城堂阳氏太丁侯母弟堂阳为堂阳氏按路史云云黎商分封同姓黎为圻内诸侯按《书经》：「西伯戡黎。西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。孔」传近王圻之诸侯在上党东北按《路史》：黎，子国也。西伯戡黎，武王复以封汤后，黎侯丰舒。奄之有黎氏&#氏。按：黎为子。国子商姓也共商分封同姓有共国按《诗经》：「密人不恭，敢距大邦，侵阮阻共。」

传密须氏侵阮遂往侵共按路史共子国也共子姓国条氏商分封同姓有条氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民条氏。’”按《路史》注：“条氏，商族分封后为民。”徐氏商分封同姓有徐氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民。’”徐氏按《路史》注：“徐氏商族分封后为民。”萧氏商分封同姓有萧氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民。’”萧氏按《路史》：“萧子国也。”萧子姓国注萧氏商族分封后为民索氏商分封同姓有索氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民索氏。’”按《路史》：索子国也。索子姓国注索氏商族分封后为民长勺氏商分封同姓有长勺氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民，长勺氏。』」按《路史》注：「长勺氏，商族分封后为民。」

尾勺氏商分封同姓有尾勺氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分鲁公以殷民，尾勺氏。』」按《路史》注：「尾勺氏，商族分封后为民。」

陶氏商分封同姓有陶氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周，分康叔以殷民。』」陶氏，按《路史》注：陶氏，商族分封后，为民。

施氏商分封同姓有施氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分康叔以殷民，施氏。’”按《路史》：“施子，国也。”施子姓国注施氏商族分封后为民繁氏商分封同姓有繁氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分康叔以殷民。』」《繁氏路史》一作按路史繁子国也繁子姓国注氏商族分封后为民锜氏商分封同姓有锜氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周，分康叔以殷民。』」锜氏，按《路史》注：「锜氏，商族分封后，为民。」

樊氏商分封同姓有樊氏按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：『昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分康叔以殷民，樊氏。』」按《路史》注：「樊氏，商族分封后为民。」

饥氏商分封同姓有饥氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。分康叔以殷民，饥氏。’”按《路史》：“饥子，国也。”饥子姓国注饥氏商族分封后为民终葵氏商分封同姓有终葵氏按《左传·定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周，分康叔以殷民，终葵氏。’”按《路史》：“终葵氏，商族分封后为民。”殷氏商分封同姓有殷氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏。」来氏。商分封同姓有来氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有来氏。」按《路史》：「来子国也。商国莱侯与太公争营丘，及齐复入莱，共公浮柔奔棠，晏弱迁之郳。」空桐氏。商分封同姓有空桐氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有空桐氏。」按《路史》：「空桐子，国也。」空桐子姓国稚氏商分封同姓有稚氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有稚氏。」按《路史》：「稚子国也。」稚子姓国北殷氏商分封同姓有北殷氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有北殷氏，目夷氏。」商分封同姓有目夷氏按《史记·殷本纪》赞，太史公曰：「余以颂次契之事，自成汤以来，采于诗书。契为子姓，其后分封，以国为姓，有目夷氏。」四时。商分封同姓有四时国按路史四时子国也四时子姓国荼商分封同姓有荼国按路史荼子国也荼子姓国梅商分封同姓有梅国按路史梅子国也梅伯受醢之梅子姓国定商分封同姓有定国按路史定子国也定子姓国巢商分封同姓有巢国按《竹书纪年》：武王十三年，巢伯来宾（按武王于十三年克商巢伯言来宾则商封可知，左传杜注：巢，吴、楚间小国。庐江六县东有居巢城）按：路史，巢子国也。吴灭之。巢子姓国郅商分封同姓有郅国按路史郅子国也郅子姓国同商分封同姓有同国按路史同子国也&#子姓国髦商分封同姓有髦国按路史髦子国也髦子姓国扐商分封同姓有扐国按路史扐子国也扐子姓国段商分封同姓有段国按路史段子国也段子姓国瓦商分封同姓有瓦国按路史瓦子国也瓦子姓国铁商分封同姓有铁国按路史铁子国也铁子姓国沛商分封同姓有沛国按路史沛子国也沛子姓国向商分封同姓有向国按路史向子国也向子姓国鲜虞商分封同姓有鲜虞国按路史鲜虞子国也（按鲜虞子姓国，而杜预注《左传》，谓为白狄别种，在中山新市县。意亦如姬姓之有戎也）

比商分封王子干于比按《史记·宋微子世家》：「王子比干者，纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：『君有过而不以死争，则百姓何辜』？乃直言谏纣。纣怒曰：『吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎』？乃遂杀王子比干，刳视其心。」按《路史》：「比子国也，比干则受剖之。比干死，子坚逋长，难林为王氏，林氏」。箕商分封胥余于箕按《史记·宋微子世家》：箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：「彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐，自此始，不可振也。」纣为淫泆，箕子谏不听。人或曰：「可以去矣。」箕子曰：「为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。」乃披发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。故传之曰《箕子操》。武王既克殷，访问箕子，封箕子于朝鲜而不臣。其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之。欲哭则不可，欲泣，为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰：「麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。」所谓狡僮者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。注马融曰：「箕，国名也，子爵也。」索隐曰：「司马彪曰：箕，子名胥余。王肃以箕子为纣之诸父。服虔、杜预以为纣之庶兄。杜预云：梁国蒙县有箕子冢。」微。帝乙封元子启于微按书经微子孔传微畿内国名子爵为纣卿士微子若曰：「父师、少师，殷其弗或乱正四方？我祖底遂陈于上，我用沈酗干酒，用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄，卿士师师非度，凡有辜罪，乃罔恒获。小民方兴，相为敌雠。今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。殷遂丧越至于今。」曰：「父师、少师，我其发出狂，吾家耄逊于荒。今尔无指告予颠隮，若之何？」其父师若曰：「王子，天毒降灾，荒殷邦，方兴沈酗于酒，乃罔畏畏，咈其长旧有位人。今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲，用以容将食，无灾降监殷民用乂，雠敛召敌雠不怠，罪合于一，多瘠罔诏。商今其有灾，我兴受其败，商其沦丧，我罔为臣仆。诏王子出迪，我旧云刻子。王子弗出，我乃颠隮，自靖人自献于先王，我不顾行遁。」按《家语·本姓解》：「微子启，帝乙之元子，纣之庶兄，以圻内诸侯入为王卿士。」按《史记·宋微子世家》：「微子启者，殷帝乙之首子，而纣之庶兄也。纣既立，不明，淫乱于政，微子数谏，纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德灭国，惧祸至，以告纣。纣曰：「我生不有命在天乎？是何能为？」于是微子度纣终不可谏，欲死之，及去未能自决，乃问于太师、少师。太师曰：「今诚得治国，国治，身死不恨；为死终不得治，不如去。」遂亡。纣为淫泆，箕子谏不，乃披发佯狂而为奴。王子比干直言谏纣，纣怒杀王子比干，刳视其心。微子曰：「父子有骨肉，而臣主以义属，故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。」于是太师、少师乃劝微子去，遂行。周武王伐纣，克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。武王封纣子武庚禄父，以续殷祀，使管叔、蔡叔傅相之。武王崩，成王少，周公旦代行政当国，管蔡疑之，乃与武庚作乱，欲袭成王。周公周公既承王命，诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命微子启代殷后奉其。先祀作《微子之命》以申之，国于宋。注索隐曰：「按《尚书》以为殷王元子，而是纣之兄。《吕氏春秋》云：『生微子时，母犹为妾；及为妃而生纣，故微子为纣同母庶兄。』」

宗藩部汇考十八周一吴一武王克商封仲雍后周章于吴按《史记·吴太伯世家》：吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃&#荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之&#荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之，千余家，立为吴太伯。太伯卒，无子弟，仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时，周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章，周章已君吴，因而封之。周章卒，子熊遂立。熊遂卒，子柯相立。柯相卒，子强鸠夷立。强鸠夷卒，子余桥疑吾立。余桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。转卒，子颇高立。颇高卒，子句卑立。是时，晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。按《吴越春秋》：古公三子，长曰太伯，次曰仲雍，雍一名吴仲，少曰季历。季历娶妻太任氏，生子昌。昌有圣瑞，古公知昌圣，欲传国以及昌，曰：“兴王业者，其在昌乎？”因更名曰季历。太伯、仲雍望风知指，曰：“历者，适也。”知古公欲以国及昌。古公病，二人托名采药于衡山，遂之荆蛮，断发文身，为夷狄之服，示不可用。古公卒，太伯、仲雍归赴丧毕，还荆蛮，国民君而事之，自号为勾吴。吴人或问：“何像而为勾吴？”太伯曰：“吾以伯长居国，绝嗣者也。其当有封者，吴仲也。故自号勾吴，非其方乎？”荆蛮义之，从而归之者，千有余家，共立以为勾吴。数年之间，民人殷富。遭殷之末世，衰中国侯王数用兵，恐及于荆蛮，故太伯起城周三里二百步，外郭三百余里，在西北隅，名曰故吴，人民皆耕田其中。古公病将卒，令季历让国于太伯，而三让不受，故云太伯三以天下让。于是李历莅政，修先王之业，守仁义之道。季历卒，子昌立，号曰西。伯遵公刘古公之术，业于养老，天下归之。西伯致太平，伯夷自海滨而往。西伯卒，太子发立，任周、召而伐殷。天下已安，乃称王。追谥古公为太王，追封太伯于吴。太伯祖卒，葬于梅里平墟。仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简。简子督达，达子周章。章子熊，熊子遂，遂子柯相。相子疆鸠夷，夷子余乔。疑吾，吾子柯庐。庐子周繇，繇子屈羽。羽子夷吾，吾子禽处。处子专，专子颇高。高子句毕立。是时，晋献公灭周北虞，虞公以开晋之伐虢。氏毕子去齐，齐子寿梦立，而吴益强，称王。凡从太伯至寿梦之世，与中国时通朝会，而国斯霸焉。

寿梦元年，朝周，适楚，观诸侯礼乐。鲁成公会于锺离，深问周公礼乐。成公悉为陈前王之礼乐，因为咏歌三代之风。寿梦曰：“孤在夷蛮，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉！”因叹而去曰：“于乎哉，礼也！”按注何像。疑作何据简王二年，春，正月，吴伐郯。秋，八月，吴入州来。按春秋成公七年，按《左传》七年春，吴伐郯。郯成，季文子曰：“中国不振旅，蛮夷入伐，而莫之或恤，无吊者也。夫《诗》曰：‘不吊昊天，乱靡有定’，其此之谓乎？有上不吊，其谁不受乱？吾亡无日矣。”君子曰：“知惧如是，斯不亡矣。”楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：“不可，此申、吕所以邑也，是以为赋以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行。子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室；子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书曰：“尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜，余必使尔罢于奔命以死。”巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之，乃通吴于晋。以两之一卒适吴，舍偏，两之一焉，与其射御教吴乘车，教之战陈，教之叛楚，置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命，马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大通吴于上国。注上国诸夏按《史记·吴太伯世家》：寿梦立，而吴始益大，称王。自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二，其一虞在中国，其一吴在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭，二世而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦，十九世。王寿梦二年，楚之亡大夫申公巫臣怨楚，将子反而&#晋。自晋使吴，教吴用兵乘车，令其子为吴行人。吴于是始通于中国。吴伐楚。简王十年冬十一月，晋士燮、齐高无咎、宋华元、鲁叔孙侨如、卫孙林父、郑公子、邾人会吴于锺离。按《春秋·成公十五年》。按《左传》十五年冬十一月，会吴于锺离，始通吴也。灵王二年春，楚公子婴齐帅师伐吴。夏六月己未，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光同盟于鸡泽。按《春秋·襄公三年》。按《左传》三年春，楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹，至于衡山，使邓廖帅组甲三百，被练三千，以侵吴。吴人要而击之，获邓廖，其能免者组甲八十，被练三百而已。子重归，既饮至三日，吴人伐楚，取驾，驾良邑也。

邓廖亦楚之良也。君子谓子重于是役也，所获不如所亡，楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心疾而卒。夏，晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯，使士&#告于齐曰：「寡君使&#以岁之不易，不虞之不戒，寡君愿与一二兄弟相见，以谋不协，请君临之。」使&#乞盟。齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于耏外。六月，公会单顷公及诸侯，己未同盟于鸡泽。晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。按《史记·吴太伯世家》：王寿梦十六年，楚共王伐吴，至衡山。灵王四年夏，鲁仲孙蔑、卫孙林父会吴于善道。秋，晋侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人会于戚。按《春秋·襄公五年》。按《左传》五年夏，吴子使寿越如晋，辞不会于鸡泽之故，且请听诸侯之好。晋人将为之合诸侯，使卫先会吴，且告会。期故孟献子孙文子会吴于善道。九月丙午盟于戚。会吴，且命戍陈也。灵王九年春，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。按《春秋》襄公十年。按《左传》十年春，会于柤，会吴子寿梦也。灵王十一年秋九月，吴子乘卒，子遏立。遏诸樊名立见下十三年

按《春秋》襄公十二年，按《左传》十二年秋，吴子寿梦卒，临于周庙，礼也。灵王十二年秋，吴侵楚。按春秋不书。按左传襄公十三年秋，吴侵楚，养由基奔命，子庚以师继之。养叔曰：「吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒。子为三覆以待我，我请诱之。」子庚从之，战于庸浦，大败吴师，获公子党。君子以吴为不吊。诗曰：「不吊昊天，乱靡有定。」灵王十三年春正月，晋士&#齐崔杼，宋华阅，鲁季孙宿，叔老，卫北宫括，郑公孙虿，曹人，莒人，邾人，滕人，薛人，杞人，小邾人，会吴于向。秋，楚公子贞帅师伐吴。按春秋襄公十四年。按左传十四年春，吴告败于晋，会于向，为吴谋楚故也。范宣子数吴之不德也，以退吴人。吴子诸樊既除丧，将立季札，季札辞曰：「曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：「能守节君义嗣也，谁敢奸君有国？非吾节也。札虽不才，愿附于子臧以无失节。」固立之，弃其室而耕，乃舍之。秋，楚子为庸浦之役，故子囊师于棠以伐吴，吴不出而还。子囊殿，以吴为不能而弗儆，吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救，吴人败之，获楚公子宜谷。按史记吴太伯世家：二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤而寿梦欲立之，季札让，不可。于是乃立长子诸樊摄行事，当国王。诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札，季札谢曰：「曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君。君子曰：「能守节矣，君义嗣，谁敢干君有国？非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。」吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。按吴越春秋：吴子寿梦二十五年，寿梦病将卒，有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，寿梦欲立之，季札让曰：「礼有旧制，柰何废前王之礼而行父子之私乎？」寿梦乃命诸樊曰：「我欲传国及札，尔无忘寡人之言。」诸樊曰：「周之太王知西伯。之圣废长立少王之道兴，今欲授国于札，臣诚耕于野。王曰：「昔周行之德加于四海，今汝于区区之国、荆蛮之乡，奚能成天子之业乎？且今子不忘前人之言，必授国以次及于季札。」诸樊曰：「敢不如命。」寿梦卒，诸樊以适长摄行事，当国政。吴王诸樊元年，已除丧，让季札曰：「昔前王未薨之时，尝晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰：『吾知公子札之贤，欲废长立少，重发言于口。虽然，我心已许之，然前王不忍行其私计，以国付我，我敢不从命乎？』今国者，子之国也，吾愿达前王之义。

」季札谢曰：「夫适长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？」诸樊曰：「苟可施于国，何先王之命有？太王改为季历，二伯来入荆蛮，遂城为国，周道就成，前人诵之不绝于口，而子之所习也。」札复谢曰：「昔曹公卒，庶存适亡，诸侯与曹人不义而立于国，子臧闻之，行吟而归。曹君惧，将立子臧，子臧去之，以成曹之道。札虽不才，愿附子臧之义，吾诚避之。」吴人固立季札，季札不受，而耕于野。吴人舍之。诸樊骄恣，轻慢鬼神，仰天求死。将死，命弟余祭曰：「必以国及季札。」乃封季札于延陵，号曰延陵季子。灵王二十二年，吴娶于晋。按《春秋》不书。按《左传》襄公二十三年，晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之。灵王二十三年夏，楚子伐吴。按春秋襄公二十四年，按左传二十四年夏，楚子为舟师以伐吴，不为军政，无功而还。吴人为楚舟师之役，故召舒鸠人，舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与师祁犁让之。舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟。二子复命。王欲伐之。薳子曰：「不可，彼告不叛，且请受盟，而又伐之，伐无罪也。姑归息民，以待其卒。卒而不贰，吾又何求？若犹叛我，无辞有庸。」乃还。灵王二十四年秋八月，楚屈建帅师灭舒鸠。冬十二月，吴子遏伐楚，门于巢，卒，弟余祭立。按春秋襄公二十五年，按左传二十五年秋，楚薳子冯卒，屈建为令尹，屈荡为莫敖。舒鸠人卒叛楚，令尹子木伐之，及离城。吴人救之，子木遽以右师先，子疆、息桓子捷、子骈、子盂帅左师以退。吴人居其间。七日，子疆曰：「久将垫隘，隘乃禽也，不如速战。请以其私卒诱之，简师陈以待我。我克则进，奔则亦视之，乃可以免，不然必为吴禽。」从之。五人以其私卒先击吴师，吴师奔，登山以望见楚师不继，复逐之，傅诸其军。简师会之，吴师大败，遂围舒鸠。舒鸠溃。八月，楚灭舒鸠。冬十二月，吴子诸樊伐楚，以报舟师之役，门于巢。巢牛臣曰：「吴王勇而轻，若启之将亲门，我获射之，必殪。是君也死，疆其少安。」从之。吴子门焉，牛臣隐于短墙以射之，卒。按史记吴太伯世家十三年，王诸樊卒，有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义。兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵季子。景王元年，吴子使札聘于鲁，夏五月，阍弒吴子余祭，弟夷末立。按春秋襄公二十九年，按左传二十九年夏五月，吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子余祭观舟，阍以刀弒之。六月，吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之，谓穆子曰：「子其不得死乎？

好善而不能择人。吾闻君子务在择人，吾子为鲁宗。」卿而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子。请观于周乐，使工为之歌《周南》《召南》，曰：『美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。』为之歌《邶》《墉》《卫》，曰：『美哉！渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？』为之歌《王》，曰：『美哉！思而不惧，其周之东乎？』为之歌《郑》，曰：『美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？』为之歌《齐》，曰：『美哉！泱泱乎，大风也哉！表东海者，其太公乎？国未可量也。』为之歌《豳》，曰：『美哉！荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？』为之歌《秦》，曰：『此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？』为之歌《魏》，曰：『美哉！沨沨乎，大而婉，险而易行，以德辅，此则明主也。』为之歌《唐》，曰：『思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？』为之歌《陈》，曰：『国无主，其能久乎？自郐以下，无讥焉。』为之歌《小雅》，曰：『美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。』为之歌《大雅》，曰：『广哉！熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？』为之歌《颂》，曰：『至矣哉！直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。』见舞《象箾》《南钥》者，曰：『美哉！犹有憾。』见舞《大武》者，曰：『美哉！周之盛也，其若此乎？』见舞《韶濩》者，曰：『圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也。』见舞《大夏》者，曰：『美哉！勤而不德，非禹，其谁能修之？』见舞《韶箾》者，曰：『德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。』观止矣！若有他乐，吾不敢请已。其出聘也，通嗣君也，故遂聘于齐。说晏平仲，谓之曰：『子速纳邑与政，无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归，未获所归，难未歇也。』故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于乐高之难。聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带子。产献纻衣焉。谓子产曰：郑之执政侈，难将至矣。政必及子，子为政，慎之以礼，不然郑国将败。适卫，说蘧瑗、史狗、史公子荆、公叔发、公子朝曰：卫多君子，未有患也。自卫如晋，将宿于戚，闻钟声焉，曰：异哉！吾闻之也，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君，以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。

君又在殡，而可以乐乎？遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：晋国其萃于三族乎？说叔向，将行，谓叔向曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。按《公羊传》二十九年夏，吴子使札来聘。吴无君，无大夫，此何以有君有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国柰何？谒也、余祭也、夷昧也与季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：今若是迮而与季子国，季子犹不受也，请无与子而与弟弟，兄迭为君而致国乎？季子皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝曰：天苟有吴国，尚速有悔于予身。故谒也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，则国宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季子使而反，至而君之尔。阖庐曰：先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与？则国宜之季子者也。如不从先君之命与？则我宜立者也。僚焉得为君乎？于是使专诸刺僚而致国乎季子。季子不受，曰：尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无己也。去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁。按《史记·吴太伯世家》：季札之初使，北过徐君，徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：徐君已死，尚谁予乎？季子曰：「不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉？」景王三年冬十一月，吴子使屈狐庸聘于晋。按春秋不书。按左传襄公三十一年冬，吴子使屈狐庸聘于晋，通路也。赵文子问焉曰：「延州来季子其果立乎？巢陨诸樊，阍戕戴吴，天似启之，何如？」对曰：「不立，是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎？甚德而度德不失民，度不失事，民亲而事有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙实终之。季子守节者也，虽有国不立。」景王七年秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，遂灭赖。冬，吴伐楚。按春秋昭公四年，吴伐楚不书。按左传襄公二十八年，齐庆封来奔，献车于季武子，美泽可以鉴。展庄叔见之曰：「车甚泽，人必瘁，宜其亡也。」叔孙穆子食庆封，庆封汜祭，穆子不说，使工为之诵茅鸱，亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴句余予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：「天殆富淫人，庆封又富矣。」穆子曰：「善人富谓之赏，淫人富谓之殃，天其殃之也，其将聚而歼旃。

」昭公四年秋七月，楚子以诸侯伐吴，宋太子郑伯先归。宋华费遂，郑大夫从，使屈申围朱方。八月甲申，克之，执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封，椒举曰：「臣闻无瑕者可以戮人，庆封唯逆命是以在此，其肯从于戮乎？播于诸侯，焉用之？」王弗听，负之斧钺以徇于诸侯，使言曰：「无或如齐庆封弒其君，弱其孤以盟其大夫。」庆封曰：「无或如楚共王之庶子围弒其君兄之子麇而代之以盟诸侯。」王使速杀之，遂以诸侯灭赖。赖子面缚&#璧士，袒舆榇从之，造于中军。王问诸椒举，对曰：「成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇。」王从之，迁赖于鄢。楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰：「楚祸之首将在此矣。召诸侯而来伐国而克城，竟莫校，王心不违，民其居乎？民之不处，其谁堪之？不堪王命，乃祸乱也。」冬，吴伐楚，入棘、栎、麻以报朱方。之役，楚沈尹射奔命于夏汭。箴尹宜咎城锺离，薳启强城巢，然丹城州来。东国水，不可以城。彭生罢赖之师。按《史记·吴太伯世家》：王余祭三年，齐相庆封有罪，自齐来&#吴。吴予庆封朱方之县，以为奉邑，以女妻之。富于在齐七年。楚公子围弒其王夹敖而代立，是为灵王。十年，楚灵王会诸侯而以伐吴之朱方，以诛齐庆封。吴亦攻楚，取三邑而去。注索隐曰：「春秋经襄二十五年，吴子遏卒；二十九年，阍杀吴子余祭；昭十五年，吴子夷末卒。是余祭立四年，余昧在位十七年。系家倒错二王之年。此七年，正是余祭之三年。」景王八年冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。按《春秋》昭公五年；按《左传》五年冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师会于夏汭，越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出，薳启强帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸。楚子以驲至于罗汭。吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问焉曰：「女卜来吉乎？」对曰：「吉。寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟曰：『余亟使人犒师，请行以观王怒之疾，徐而为之备，尚克知之。』龟兆告吉曰：『克可知也。』君若驩焉，好逆使臣，滋敝邑休怠而忘其死亡无日矣。今君奋焉，震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早修完，其可以息师难，易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人使臣获衅军鼓，而敝邑知备以御不虞，其为吉孰大焉？国之守龟，其何事不卜？一臧一否，其谁能常？之城濮之兆，其报在邲。今此行也，其庸有报。」志乃弗杀。楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子次于莱山。

薳射帅繁扬之师先入南怀，楚师从之及汝清，吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄，礼也。按《史记·吴太伯世家》：王余祭十一年，楚伐吴至雩娄。景王九年秋九月，楚薳罢帅师伐吴。按《春秋》昭公六年；按《左传》六年秋九月，徐仪楚聘于楚，楚子执之，逃归，惧其叛也，使薳泄伐徐。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴师于豫章，而次于干溪。吴人败其师于房锺，获宫厩尹弃疾。子荡归罪于薳泄而杀之。按《史记·吴太伯世家》：王余祭十二年，楚复来伐，次于干溪，楚师败走。十七年，王余祭卒，弟余昧立。注索隐曰：「春秋襄二十九年经曰：『阍杀吴子余祭』，合在季札聘鲁之前，倒错于此。王余昧二年，楚公子疾弒其君灵王。」

注索隐曰：「据《春秋》即余昧十五年也。」景王十八年春，正月，吴子夷末卒，子僚立。按春秋昭公十五年按《史记·吴太伯世家》：「四年，王余昧卒，欲授弟季札，季札让，逃去。于是吴人曰：『先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃，位则王余昧后立，今卒，其子当代，乃立王余昧之子僚为王。』」注索隐曰：此文以为余昧子，公羊传以为寿梦子。景王二十年冬，楚人及吴战于长岸。按《春秋》昭公十七年，按《左传》十七年冬，吴伐楚，阳&#为令尹，卜战不吉。司马子鱼曰：「我得上流，何故不吉？且楚故司马令龟，我请改卜。」令曰：「鲂也，以其属死之。楚师继之，尚大克之，吉。」战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与后至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子光请于其众曰：「丧先王之乘舟，岂唯光之罪？众亦有焉。请藉取之以救死。」众许之，使长鬣者三人潜伏于舟侧，曰：「我呼余皇则对。」师夜从之，三呼皆迭对。楚人从而杀之，楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。按《史记·吴太伯世家》：王僚二年，公子光伐楚，败而亡王舟。光惧，袭楚，复得王舟而还。景王二十三年春，楚伍员奔吴。按春秋不书。按《左传》昭公二十年春王二月，费无极言于楚子曰：建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。王信之，问伍奢。伍奢对曰：君一过多矣，何信于谗？王执伍奢，使城父司马奋扬杀太子。未至，而使遣之。三月，太子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：言出于余口，入于尔耳，谁告建也？对曰：臣告之。君王命臣曰：事建如事余。臣不佞，不能苟贰，奉初以还不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。王曰：而敢来，何也？对曰：使而失命，召而不来，是再奸也，逃无所入。王曰：归，从政如他日。无极曰：奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之？彼仁必来，不然将为患。王使召之曰：来，吾免而父。棠君尚谓其弟员曰：尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。伍尚归，奢闻员不来，曰：楚君大夫其旰食乎？楚人皆杀之。员如吴，言伐楚之利。于州于公子光曰：是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。员曰：彼将有他志，余姑为之求士而鄙以待之。乃见鱄设诸焉，而耕于鄙。按注州于。即吴子僚按《史记·吴太伯世家》：王僚五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。

公子光者，王诸樊之子也，常以为吾父兄弟四人，当传至季子，季子即不受国，光父先立，即不传季子，光当立。阴纳贤士，欲以袭王僚。伍子胥之初奔吴，说吴王僚以伐楚之利，公子光曰：「胥以父兄为僇于楚，欲自报其仇耳，未见其利。」于是伍员知光有他志，乃求勇士专诸，见之光，光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕于野，以待专诸之事。按《吴越春秋》：楚平王有太子名建，平王以伍奢为太子太傅，费无忌为少傅。平王使无忌为太子娶于秦，秦女美容，无忌报平王曰：「秦女天下无双，王可自取。」王遂纳秦女为夫人，而幸爱之，生子珍，而更为太子娶齐女。无忌因去太子而事平王，深念平王一旦卒而太子立，当害己也，乃复谗太子建。建母蔡氏无宠，乃使太子守城父，备边兵。顷之，无忌日夜言太子之短，曰：「太子以秦女之故，不能无怨望之心，愿王自备。」太子居城父，将兵外交诸侯，将入为乱。平王乃召伍奢而按问之，奢知无忌之谗，因谏之曰：「王独柰何以谗贼小臣而&#骨肉乎？」无忌承宴复言曰：「王今不制，其事成矣，王且见擒。」平王大怒，因囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子。奋扬使人前告太子，急去，不然将诛。三月，太子奔宋。无忌复言平王曰：「伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧，可以其父为质而召之。」王使使谓奢曰：「能致二子，则生，不然则死。」伍奢曰：「臣有二子，长曰尚，少曰胥。尚为人慈温仁信，若闻臣召，辄来。胥为人少好于文，长习于武，文治邦国，武定天下，执纲守戾，蒙垢受耻，虽冤不争，能成大事，此前知之士，安可致耶？」平王谓伍奢之誉二子，即遣使者驾驷，封函印绶，往许召子尚、子胥，令曰：「贺二子，父奢以忠信慈仁去难就免。」平王内惭囚系忠臣，外愧诸侯之耻，反进奢为国相，封。二子为侯，尚赐鸿都侯，胥赐盖侯，相去不远，三百余里。奢久囚系，忧思二子，故遣臣来奉进印绶。尚曰：「父系三年，中心切怛，食不甘味，尝苦饥渴，画夜感思，忧父不活。惟父获免，何敢贪印绶哉？」使者曰：「父囚三年，王今幸赦，无以赏赐，封二子为侯，一言当至，何所陈哉？」尚乃入报子胥曰：「父幸免死，二子为侯，使者在门，兼封印绶，汝可见使。」子胥曰：「尚且安坐，为兄卦之。今日甲子，时加于已支伤，日下气不相受，君欺其臣，父欺其子。今往方死，何侯之有？」尚曰：「岂贪于侯，思见父耳。一面而别，虽死而生。」子胥曰：「尚且无往，父当我活。楚畏我勇势，不敢杀兄。若误往必死不脱。」尚曰：「父子之爱，恩往中出，侥幸相见，以自济达。

」于是子胥叹曰：「与父俱诛，何明于世？冤雠不除，耻辱日大。」尚从是往，我从是决。尚泣曰：「吾之生也，为世所笑，终老地上，而亦何之？不能报雠，毕为废物。汝怀文武，勇于策谋，父兄之雠，汝可复也。吾如得返，是天佑之，其遂沈埋，亦吾所喜。」胥日尚且行矣，吾去不顾，勿使临难，虽悔何追？」旋泣辞行，与使俱往。楚得子尚，执而囚之，复遣追捕子胥。胥乃贯弓执矢，去楚。楚追之，见其妻曰：「胥亡矣，去三百里。」使者追及无人之野，胥乃张弓布矢，欲害使者，使者俯伏而走。胥曰：「报汝平王，欲国不灭，释吾父兄，若不尔者，楚为墟矣。」使返报平王，王闻之，即发大军追子胥至江，失其所在，不获而返。子胥行至大江，仰天行哭，林泽之中，言楚王无道，杀吾父兄，愿吾因于诸侯以报雠矣。闻太子建在宋，胥欲往之。伍奢初闻子胥之亡，曰：「楚之君臣且苦兵矣。」尚至楚，就父俱戮于市。伍员奔宋，道遇申包胥，谓曰：「楚王杀吾父兄，为之奈何？」申包胥曰：「于乎！吾欲教子报楚，则为不忠；教子不报，则为无亲友也。子其行矣，吾不容言。」子胥曰：「吾闻父母之雠，不与戴天履地；兄弟之雠，不与同域接壤朋友之雠，不与邻乡共里。今吾将复楚辜，以雪父兄之耻。申包胥曰：「子能亡之，吾能存之；子能危之，吾能安之。」胥遂奔宋。宋元公无信于国，国人恶之。大夫华氏谋杀元公，国人与华氏因作大乱。子胥乃与太子建俱奔郑，郑人甚礼之。太子建又适晋。晋顷公曰：「太子既在郑，郑信太子矣。太子能为内应而灭郑，即以郑封太子。」太子还郑，事未成，会欲私其从者。从者知其谋，乃告之于郑。郑定公与子产诛杀太子建。建有子名胜，伍员与胜奔吴。到昭关，关吏欲执之。伍员因诈曰：「上所以索我者，美珠也。今我已亡矣，将去取之。」关吏因舍之。与胜行，去追者在后，几不得脱。至江，江中有渔父乘船，从下方溯水而上。子胥呼之，谓曰：「渔父渡我！」如是者再。渔父欲渡之，适会旁有人窥之，因而歌曰：「日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。」子胥即止芦之漪。渔父又歌曰：「日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？事寖急兮当奈何？」子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千浔之津。子胥既渡，渔父乃视之，有其饥色，乃谓曰：「子俟我此树下，为子取饷。」渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌而呼之曰：「芦中人，芦中人，岂非穷士乎？」如是至再，子胥乃出芦中而应，渔父曰：「吾见子有饥色，为子取饷。

子何嫌哉？」子胥曰：「性命属天，今属丈人，岂敢有嫌哉？」二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者，「此吾前君之剑，中有七星，价直百金，以此相答。」渔父曰：「吾闻楚之法，今得伍胥者，赐粟五万石，爵执圭，岂图取百金之剑乎？」遂辞不受，谓子胥曰：「子急去，勿留，且为楚所得。」子胥曰：「请丈人姓字。」渔父曰：「今日凶凶，两贼相逢，吾所谓渡楚贼也。两贼相得，得形于默，何用姓字为？子为芦中人，吾为渔丈人，富贵莫相忘也。」子胥曰：「诺。」既去诫渔父曰：「掩子之盎浆，无令其露。」渔父诺。子胥行数步，顾视渔者已覆船自沈于江水之中矣。子胥默然，遂行至吴。疾于中道，乞食溧阳。适会女子击绵于濑水之上，筥中有饭。子胥遇之，谓曰：「夫人可得一餐乎？」女子曰：「妾独与母居三十未嫁，饭不可得。」子胥曰：「夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？」女子知非恒人，遂许之。发其箪筥，饭其盎浆，长跪而与之。子胥再餐而止。女子曰：「君有远逝之行，何不饱而餐之？」子胥已餐而去。又谓女子曰：「掩夫人之壶浆，无令其露。」女子叹曰：「嗟乎！妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫，越亏礼仪，妾不忍也。」子行矣。子胥行，反顾女子已自投于濑水矣。于乎！贞明执操其丈夫女哉！子胥之吴，乃被发徉狂，跣足涂面，行乞于市。市人观罔有识者。翌日，吴市吏善相者见之，曰：「吾之相人多矣，未尝见斯人也，非异国之亡臣乎？」乃白吴王僚，具陈其状。王宜召之。王僚曰：「与之俱入。」公子光闻之，私喜曰：「吾闻楚杀忠臣伍奢，其子子胥勇而且智，彼必复父之雠来入于吴，阴欲养之。」市吏于是与子胥俱入见王。王僚怪其状，伟身长一丈，腰十围，眉间一尺。王僚与语三日，辞无复者。王曰：「贤人也。」子胥知王好之，每入语语遂有勇壮之气，稍道其雠而有切切之色。王僚知之，欲为兴师复雠。公子谋杀王僚，恐子胥前亲于王而害其谋，因谗伍胥之谏伐楚者非为吴也，但欲自复私雠耳。王无用之。子胥知公子光欲害王僚，乃曰：「彼光有内志，未可说以外事。」入见王僚曰：「臣闻诸侯不为匹夫兴师，用兵于比国。」王僚曰：「何以言之？」子胥曰：「诸侯专为政，非以意救急后兴师。今大王践国制，威为匹夫兴兵，其义非也。臣固不敢如王之命。」吴王乃止。子胥退耕于野，求勇士荐之公子光，欲以自媚。乃得勇士专诸。专诸者，堂邑人也。伍胥。之亡楚如吴，时遇之于途。专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。

子胥怪而问其状，何夫子之怒盛也？闻一女子之声而折道，宁有说乎？”专诸曰：“子视吾之仪，宁类愚者也？何言之鄙也！夫屈一人之下，必伸万人之上。”子胥因相其貌，碓颡而深目，虎膺而熊背，戾于从难，知其勇士，阴而结之，欲以为用。遭公子光之有谋也，而进之公子光。光既得专诸而礼待之。公子光曰：“天以夫子辅孤之失根也。”专诸曰：“前王余昧立僚立，自其分也。公子何因而欲害之乎？”光曰：“前君寿梦有子四人，长曰诸樊，则光之父也；次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。札之贤也，将卒传付，适长以及季札。念季札为使亡在诸侯未还，余昧卒，国空有立者，适长也。适长之后，即光之身也。今僚何以当代立乎？吾力弱，无助于掌事之间，非用有力徒，能安吾志。吾虽代立，季子东还，不吾废也。”专诸曰：“何不使近臣从容言于王侧，陈前王之命，以讽其意，令知国之所归，何须私备剑士，以捐先王之德？”光曰：“僚素贪而恃力，知进之利，不睹退让，吾故求同忧之士，欲与之并力，惟夫子诠斯义也。”专诸曰：“君言甚露乎？于公子何意也？”光曰：“不也，此社稷之言也。小人不能奉行，惟委命矣。”专诸曰：“愿公子命之。”公子光曰：“时未可也。”专诸曰：“凡欲杀人，君必前求其所好。吴王何好？”光曰：“好味。”专诸曰：“何味所甘？”光曰：“好嗜鱼之炙也。”专诸乃去，从太湖学炙鱼三月，得其味，安坐待公子命之。按注千浔。当作千寻按《越绝书》：荆平王臣伍子奢得罪于王，且杀之，其子子尚奔吴，子胥奔郑。王召子尚于吴，曰：「子父有罪，入则免之，不入则杀之。」子尚入，复召子胥于郑，曰：「子入则免，父死；不入则杀之。」子胥介胄彀弓，出见使者，谢曰：「介胄之士，固不拜矣，请有道于使者。」王以奢为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎？使者还报王，王知子胥不入也，杀子奢、子尚。子胥闻之，奔至吴，徒跣被发，乞于市三日。市正疑之，道于阖庐曰：「市中有非常人，徒跣被发，乞于市三日。」阖庐曰：「吾闻荆平王杀其臣伍子奢，而非其罪，其子子胥勇且智，彼必经诸侯之邦，可以报其父仇者。」使召子胥入。吴王下阶迎而唁数之曰：「吾知子非恒人也，何素穷如此？」子胥跪而垂泣曰：「胥父无罪，平王杀之，而并其子尚，子胥遁逃出走，唯大王可以归骸骨者，惟大王哀之。」吴王曰：「诺。」上殿与语三日夜，语无复者。王乃号令邦中：「无贵贱、长少，有不听子胥之教者，犹不听寡人也，罪至死不赦。」敬王元年秋七月戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父，胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。

冬十月甲申，吴太子诸樊入郹。按《春秋》昭公二十三年，吴入郹，不书。按《左传》二十三年秋七月，吴人伐州来，楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来，吴人御诸锺离子瑕卒，楚师熸。吴公子光曰：「诸侯从于楚者众，而皆小国也，畏楚而不获已，是以来。吾闻之曰：『作事威克其爱，虽小必济。』胡、沈之君幼而狂，陈大夫啮壮而顽，顿与许、蔡疾楚政，楚令尹死，其师熸，帅贱多宠，政令不壹，七国同役而不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔，三国败，诸侯之师乃摇心矣，诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，后者敦陈整旅。」吴子从之。戊辰晦，战于鸡父，吴子以罪人三千先犯胡、沈与陈，三国争之，吴为三军以系于后。中军从王，光帅右，掩余帅左。吴之罪人，或奔或止。三国乱，吴师击之，三国败，获胡沈之君及陈大夫舍。胡沈之囚使奔许与蔡顿，曰：“吾君死矣！”师噪而从之，三国奔。楚师大奔。书曰：“胡子髡，沈子逞灭，获陈夏啮。”君臣之辞也，不言战，楚未陈也。楚太子建之母在郹，召吴人而启之。冬十月甲申，吴太子诸樊入郹，取楚夫人与其宝器以归。楚司马薳越追之，不及。将死，众曰：“请遂伐吴以侥之。”薳越曰：“再败君师，死且有罪。亡君夫人，不可以莫之死也。”乃缢于薳澨。按疏：吴子遏号诸樊，何容？王僚子取遏号为名传误

按《史记·吴太伯世家》：王僚八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母于居巢以归，因以北伐，败陈、蔡之师。敬王二年冬，吴灭巢。按《春秋》昭公二十四年，按《左传》二十四年冬十月，楚子为舟师以略吴疆。沈尹戌曰：「此行也，楚必亡邑。不抚民而劳之，吴不动而速之。吴踵楚而疆埸无备，邑能无亡乎？」越大夫胥犴劳于豫章之汭。越公子仓归王乘舟。仓及寿梦帅师从王。王及圉阳而还。吴人踵楚而边人不备，遂灭巢及锺离而还。沈尹戌曰：「亡郢之始，于此在矣。王壹动而亡二姓之帅，几如是而不及郢？」《诗》曰：「谁生厉阶，至今为梗。」其王之谓乎？按《吴越春秋》九年，吴使光伐楚，拔居巢、锺离。吴所以相攻者，初楚之边邑脾梁之女，与吴边邑处女蚕争界上之桑。二家初攻吴国，不胜，遂更相伐，灭吴之边邑。吴怒，故伐楚取二邑而去。敬王五年夏四月，吴公子光弒其君僚而自立。按《春秋》昭公二十七年，按《左传》二十七年春，吴子欲因楚丧而伐之，使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。楚莠尹然、工尹麇帅师救潜。左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师。与吴师遇于穷。令尹子常以舟师及沙汭而还。左尹郄宛、工尹寿帅师至于潜。吴师不能退。吴公子光曰：「此时也，弗可失也。」告鱄设诸曰：「上国有言曰：『不索何获』。我王嗣也，吾欲求之事，若克季子，虽至不吾废也。」鱄设诸曰：「王可弒也，母老子弱，是无若我何。」光曰：「我尔身也。」夏四月，光伏甲于堀室而享王。王使甲坐于道及其门，门阶户席皆王亲也，夹之以铍。羞者献体，改服于门外。执羞者坐行而入，执铍者夹承之及体以相授也。光伪足疾，入于堀室。鱄设诸置剑于鱼中以进，抽剑刺王，铍交于胸，遂弒王阖庐。以其子为卿。季子至曰：「苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。吾谁敢怨？哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。」复命哭墓，复位而待。吴公子掩余奔。徐公子烛庸奔锺吾。楚师闻吴乱而还。按《吴越春秋》：十三年春，吴欲因楚葬而伐之，使公子盖余、烛佣以兵围楚，使季札于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴后，吴兵不得还。于是公子光心动，伍胥知光之见机也，乃说光曰：「今吴王伐楚，二弟将兵，未知吉凶，专诸之事于斯急矣，时不再来，不可失也。」于是公子见专诸曰：「今二弟伐楚，季子未还，当此之时，不求何获？时不可失，且光真王嗣也。」专诸曰：「僚可杀也，母老子弱，弟伐楚，楚绝其后，方今吴外困于楚，内无骨鲠之臣，是无如我何也。

」四月，公子光伏甲士于窋室，中具酒而请王僚。僚白其母曰：「公子光为我具酒来请，期无变，悉乎？」母曰：「光心气怏怏，常有愧恨之色，不可不慎。」王僚乃被棠铁之甲三重，使兵卫陈于道，自宫门至于光家之门阶席，左右皆王僚之亲戚，使坐立侍，皆操长戟交轵。酒酣，公子光佯为足疾，入窋室裹足，使专诸置鱼肠剑炙鱼中，进之。既至王僚前，专诸乃擘炙鱼，因推匕首，立戟交轵，倚专诸胸，胸断臆开，匕首如故，以刺王僚，贯甲达背。王僚既死，左右共杀专诸，众士扰动。公子光伏其甲士以攻僚众，尽灭之，遂自立，是为吴王阖闾也。乃封专诸之子，拜为客卿。季札使还至吴，阖闾以位让季札，曰：「苟前君无废社稷以奉君也，吾谁怨乎？哀死待生，以俟天命，非我所乱。立者从之，是前人之遗命。」哭僚墓，复位而待。公子盖余、烛佣二人将兵遇围于楚者，闻公子光杀王僚自立，乃以兵降楚，楚封之于舒。敬王八年冬十二月，吴灭徐，伐楚，拔舒。按春秋昭公三十年伐楚拔舒不书。按《左传》三十年，吴子使徐人执掩余，使锺吾人执烛庸，二公子奔楚。楚子大封，而定其徙，使监马尹大心逆吴公子，使居养。莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之，将以害吴也。子西谏曰：「吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至，吾又疆其雠，以重怒之，无乃不可乎？吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通，今而始大，比于诸华，光又甚文，将自同于先王，不知天将以为虐乎？使剪丧吴国而封大异姓乎？其抑亦将卒以祚吴乎？其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归，将焉用自播扬焉？」王弗听。吴子怒，冬十二月，吴子执锺吾子，遂伐徐，防山以水之。己卯，灭徐。徐子章禹断其发，携其夫人以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。吴子问于伍员曰：「初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣，伐楚何如？」对曰：「楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出；彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。」阖庐从之，楚于是乎始病。按《史记·吴太伯世家》：王阖庐元年，举伍子胥为行人，而与谋国事。楚诛伯州犁，其孙伯嚭亡奔吴，吴以为大夫。三年，吴王阖庐与子胥、伯嚭将兵伐楚，拔舒，杀吴亡将二公子。光谋欲入郢。将军孙武曰：「民劳未可待之。」按《吴越春秋》：楚之白喜来奔吴，王问子胥曰：「白喜何如人也？

」子胥曰：「白喜者，楚白州犁之孙，平王诛州犁，喜因出奔，闻臣在吴而来也。」阖闾曰：「州犁何罪？」子胥曰：「白州犁，楚之左尹，号曰&#宛，事平王，平王幸之，常与尽日而语，袭朝而食。费无忌望而&#之。」因谓平王曰：「王爱幸宛，一国所知，何不为酒一至宛家，以示群臣于宛之厚？」平王曰：「善。」乃具酒于&#宛之舍。无忌教宛曰：「平王甚毅猛而好兵，子必故陈兵堂下门庭。」宛信其言，因而为之。及平王往，而大惊曰：「宛何等也？」无忌曰：「殆且有篡杀之忧，王急去之，事未可知。」平王大怒，遂杀&#宛。诸侯闻之，莫不叹息。喜闻臣在吴，故来请见之。阖闾见白喜，而问曰：「寡人国僻远，东滨海，侧闻子前人为楚荆之暴，怒费无忌之谗口，不远吾国而来，于斯将何以教寡人？」喜曰：「楚国之失虏，前人无罪，横被暴诛。臣闻大王收伍子胥之穷厄，不远千里，故来归命，惟大王赐其死。」阖闾伤之，以为大夫，与谋国事。吴大夫被离承宴，问子胥曰：「何见而信喜？」子胥曰：「吾之怨与喜同。子不闻河上歌乎？同病相怜，同忧相救，惊翔之鸟相随而集，濑下之水因复俱流。胡马望北风而立，越燕向日而熙。谁不爱其所近，悲其所思者乎？」被离曰：「君之言外也，岂有内意以决疑乎？」子胥曰：「吾不见也。」被离曰：「吾观喜之为人，鹰视虎步，专功擅杀之性，不可亲也。」子胥不然其言，与之俱事吴王三年。吴将欲伐楚，未行，伍子胥、白喜相谓曰：「吾等为王养士，画其策谋，有利于国，而王故伐楚，出其令托而无兴师之意，奈何？」有顷，吴王问子胥、白喜曰：「寡人欲出兵于二子，何如？」子胥、白喜对曰：「臣愿用命。」吴王内计，二子皆怨楚深，恐以兵往破灭而已。登台向南风而啸，有顷而叹。群臣莫有晓王意者。子胥深知王之不定，乃荐孙子于王。孙子者，名武，吴人也，善为兵法，辟隐深居，世人莫知其能。胥乃明知鉴辩，知孙子可以折冲销敌，乃一旦与吴王论兵，七荐孙子。吴王曰：「子胥托言进士，欲以自纳，而召孙子，问以兵法，每陈一篇，王不知口之称善，其意大悦，问曰：「兵法宁可以小试耶？」孙子曰：「可，可以小试于」后宫之女王，曰诺。孙子曰：“得大王宠姬二人，以为军队长，各将一队。令三百人皆被甲兜鍪，操剑盾而立，告以军法，随鼓进退，左右回旋，使知其禁。乃令曰：‘一鼓皆振，二鼓操进，三鼓为战形。’于是宫女皆掩口而笑。孙子乃亲自操枹击鼓，三令五申，其笑如故。孙子顾视诸女，连笑不止。孙子大怒，两目忽张，声如骇虎，发上冲冠，顶旁绝缨。

顾谓执法曰：‘取鈇锧。’孙子曰：‘约束不明，申令不信，将之罪也。’既以约束三令五申，卒不却行，士之过也，军法如何？”执法曰：“斩。”武乃令斩队长二人，即吴王之宠姬也。吴王登台观望，正见斩二爱姬，驰使下之，令曰：“寡人已知将军用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，宜勿斩之。”孙子曰：“臣既已受命为将，将法在军，君虽有令，臣不受之。”孙子复撝鼓之，当左右进退回旋，规矩不敢瞬目，二队寂然无敢顾者。于是乃报吴王曰：“兵已整齐，愿王观之，惟所欲用，使赴水火，犹无难矣，而可以定天下。”吴王忽然不悦，曰：“寡人知子善用兵，虽可以霸，然而无所施也。将军罢兵就舍，寡人不愿。”孙子曰：“王徒好其言而不用其实。”子胥谏曰：“臣闻兵者凶事，不可空试。故为兵者，诛伐不行，兵道不明。今大王虔心思士，欲兴兵戈以诛暴楚，以霸天下，而威诸侯，非孙武之将，而谁能涉淮逾泗，越千里而战者乎？”于是吴王大悦，因鸣鼓会军集而攻楚。孙子为将，拔舒，杀吴&#将二公子盖余、烛佣。谋欲入郢，孙武曰：“民劳未可恃也。”楚闻吴使孙子、伍子胥、白喜为将，楚国苦之，群臣皆怨，咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁，而吴侵境不绝于寇。楚国群臣有一朝之患。于是司马成乃谓子常曰：“太傅伍奢、左尹白州犁，邦人莫知其罪，君与王谋诛之，流谤于国，至于今日，其言不绝，诚惑之。盖闻仁者杀人以掩谤者，犹弗为也。今子杀人以兴谤于国，不亦异乎？”夫费无忌楚之谗口，民莫知其过。今无辜杀三贤士，以结怨于吴，内伤忠臣之心，外为邻国所笑。且&#伍之家出奔于吴，吴新有伍员、白喜，秉威锐志，结雠于楚，故强敌之兵日骇。楚国有事，子即危矣。夫智者除谗以自安，愚者受佞以自亡。今子受谗，国以危矣。子常曰：“是曩之罪也，敢不图之。”九月，子常与昭王共诛费无忌，遂灭其族。国人乃谤止。吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼。王前尝半而与女，女怒曰：“王食鱼辱我不忍久生。”乃自杀。阖闾痛之，葬于国西阊门外，凿池积土，文石为&#题凑，为中金鼎、玉杯、银樽、珠襦之宝，皆以送女。乃舞白鹤于吴市中，令万民随而观之。还使男女与鹤俱入羡门，因发机以掩之，杀生以送死。国人非之。湛卢之剑恶阖闾之无道也，乃去而出，水行如楚。楚昭王卧而寤，得吴王湛卢之剑于&#昭王不知其故，乃召风湖子而问曰：“寡人卧觉而得宝剑，不知其名，是何剑也？”风湖子曰：“此谓湛卢之剑。”昭王曰：“何以言之？”风湖子曰：“臣闻吴王得越所献宝剑三枚，一曰鱼肠，二曰盘郢，三曰湛卢。

鱼肠之剑已用杀吴王僚也。盘郢以送其死女。今湛卢入楚也。”昭王曰：“湛卢所以去者何也？”风湖子曰：“臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚，以示薛烛。烛对曰：‘鱼肠剑逆理不顺，不可服也。’臣以杀君子，以杀父，故阖闾以杀王僚。一名盘郢，亦曰豪曹，不法之物，无益于人，故以送死。一名湛卢，五金之英，太阳之精，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道。今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚。”昭王曰：“其直几何？”风湖子曰：“臣闻此剑在越之时，客有酬其直者，有市之乡三十，骏马千匹，万户之都，二，是其一也。”薛烛对曰：“赤堇之山，已令无云；若耶之溪，深而莫测。群臣上天，欧冶死矣。”虽倾城，量金珠玉，盈河犹不能得此宝，而况有市之乡，骏马千匹，万户之都，何足言也？昭王大悦，遂以为宝。阖闾闻楚得湛卢之剑，因斯发怒，遂使孙武、伍胥、白喜伐楚。子胥阴令宣言于楚曰：「楚用子期为将，吾即侍而杀之；子常用兵，吾即去之。」楚闻之，因用子常，退子期。吴拔六与潜二邑。注左传《昭公三十一年》：「吴人侵楚，伐夷，侵潜六。」始用子胥之谋，是为阖庐四年。子胥传亦合今此书，以为三年？何也？敬王九年秋，吴人侵楚。按《春秋》不书。按《左传》昭公三十一年秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦，左司马戌、右司马稽帅师救弦及豫章。吴师还，始用子胥之谋也。敬王十年，吴伐越。按《春秋》昭公三十二年不书。按《史记·吴太伯世家》：王阖庐五年伐越，败之；敬王十二年秋，楚人伐吴。按《春秋》定公二年。按《左传》二年夏四月，桐叛楚。吴子使舒鸠氏诱楚人曰：“以师临我，我伐桐，为我使之无忌。”秋，楚囊瓦伐吴，师于豫章。吴人见舟于豫章，而潜师于巢。冬十月，吴军楚师于豫章，败之，遂围巢，克之，获楚公子繁。按《史记·吴太伯世家》：王阖庐六年，楚使子常、囊瓦伐吴，而击之，大败楚军于豫章，取楚之居巢而还（按《史记·年表》在敬王十一年）敬王十四年冬十一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举，楚师败绩。庚辰，吴入郢。按《春秋》定公四年。按《左传》四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。沈人不会于召陵，晋人使蔡伐之。夏，蔡灭沈。秋，楚为沈故，围蔡。伍员为吴行人，以谋楚。楚之杀郄宛也，伯氏之族出。伯州犁之孙嚭为吴太宰，以谋楚。楚自昭王即位，无岁不有吴师。蔡侯因之，以其子干与其大夫之子为质于吴。

冬，蔡侯、吴子、唐侯伐楚，舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉。左司马戌谓子常曰：「子沿汉而与之上下，我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥厄。子济汉而伐之，我自后击之，必大败之。」既谋而行。武城黑谓子常曰：「吴用木也，我用革也，不可久也，不如速战。」史皇谓子常：「楚人恶子而好司马，若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。子必速战，不然不免。」乃济汉而陈，自小别至于大别。三战，子常知不可，欲奔。史皇曰：「安求其事难而逃之，将何所入？子必死之初罪必尽说。」十一月庚午，二师陈于柏举。阖庐之弟夫概王晨请于阖庐曰：「楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔，而后大师继之，必克。」弗许。夫概王曰：「所谓臣义而行，不待命者，其此之谓也。今日我死，楚可入也。」以其属五千先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败之。子常奔郑。史皇以其乘广死。吴从楚师及清发，将击之。夫概王曰：「困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。」从之，又败之。楚人为食，吴人及之，奔食而从之，败诸雍澨。五战及郢。己卯，楚子取其妺季我以出，涉雎。针尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。庚辰，吴入郢，以班处宫。子山处令尹之宫。夫概王欲攻之，惧而去之。夫概王入之。左司马戌及息而还，败吴师于雍澨。伤初，司马臣。阖庐故耻为禽焉，谓其臣曰：“谁能免吾首？”吴句卑曰：“臣贱，可乎？”司马曰：“我实失子，可哉？”三战皆伤，曰：“吾不可用也。”已，句卑布裳刭而裹之，藏其身而以其首免。楚子涉雎，济江，入于云中。王寝，盗攻之，以戈击王。王孙由于以背受之，中肩。王奔郧，锺建负季以从。由于徐苏而从。郧公辛之弟怀将弒王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”辛日君讨臣，谁敢雠之？君命天也。若死天命，将谁雠？《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。违强陵弱，非勇也；乘人之约，非仁也；灭宗废祀，非孝也；动无令名，非知也。必犯是，余将杀女。”斗辛与其弟巢以王奔随。吴人从之，谓随人曰：“周之子孙在汉川者，楚实尽之。天诱其衷，致罚于楚，而君又窜之周室，何罪？君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。汉阳之田，君实有之。”楚子在公宫之北，吴人在其南。子期似王，逃王而己为王，曰：“以我与之，王必免。”随人卜与之，不吉，乃辞吴曰：“以随之辟小，而密迩于楚，楚实存之。世有盟誓，至于今未改。

若难而弃之，何以事君？执事之患，不唯一人。若鸠楚竟，敢不听命？”吴人乃退。炉金初官于子期氏，实与随人要言。王使见辞曰：“不敢以约为利。”王割子期之心以与随人盟。初，伍员与申包胥友，其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。”申包胥曰：“勉之，子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急曰：‘夷德无厌，若邻于君疆埸之患也。’逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。”秦伯使辞焉曰：“寡人闻命矣，子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？”立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。按《谷梁传》：「子胥父诛于楚也，挟弓扶矢而干阖庐。阖庐曰：『大之甚，勇之甚。』为是欲兴师而伐楚。子胥谏曰：『臣闻之，君不为匹夫兴师。且事君犹事父也，亏君之义，复父之雠，臣弗为也。』于是止。」蔡昭公朝于楚，有美裘，正是日，囊瓦求之，昭公不与，为是拘昭公于南郢数年，然后得归。归乃用事乎汉，曰：「苟诸侯有欲伐楚者，寡人请为前列焉。」楚人闻之而怒，为是兴师而伐蔡。蔡请救于吴，子胥曰：「蔡非有罪，楚无道也。君若有忧中国之心，则若此时可矣。」为是兴师而伐楚。吴入楚，坏宗庙，徙陈器，挞平王之墓。昭王之军败而逃，父老送之曰：「寡人不肖，亡先君之邑，父老反矣，何忧无君？寡人且用此入海矣。」父老曰：「有君如此其贤也，以众不如吴，以必死不如楚，相与击之，一夜而三败。」吴人复立。按《吴越春秋》：「九年，吴王谓子胥、孙武曰：『始子言郢不可入，今果何如？』二将曰：『夫战，借胜以成其威，非常胜之道。』吴王曰：『何谓也？』二将曰：『楚之为兵，天下强敌也。今臣与之争锋，十亡一存，而王入郢者，天也。臣不敢必。』王曰：「吾欲复击楚，奈何而有功？」二将曰：「囊瓦者，贪而多过于诸侯，而唐、蔡怨之。王必伐得唐、蔡乃可。」曰：「何怨？」二将曰：「昔蔡昭公朝于楚，有美裘二枚，善佩二枚，各以一枚献之昭王。王服之以临朝，昭公自服一枚。子常欲之，昭公不与，子常三年留之不使归国。唐成公朝楚，有二文马，子常欲之，公不与，亦三年止之。唐臣相与谋，从成公从者请马以赎成公，饮从者酒，醉之，窃马而献子常。子常乃遣成公归国。群臣诽谤曰：『君以一马之故，三年自囚，愿赏窃马之功。』于是成公常思报楚，君臣未尝绝口。

蔡人闻之，固请献裘佩于子常。蔡侯得归，如晋，诉于子元，与太子质而请伐楚。故曰得唐、蔡而可伐楚。」吴王于是使使谓唐、蔡曰：「楚为无道，虐杀忠良，侵食诸侯，困辱。」二君，寡人欲举兵伐楚，愿二君有谋。唐侯使其子干为质于吴，三国合谋伐楚，舍兵于淮汭，自豫章与楚夹汉水为阵。子常遂济汉而阵，自小别山至于大别山。三不利，自知不可进，欲奔亡。史皇曰：「今子常无故与王共杀忠臣三人，天祸来下，王之所致。」子常不应。十月，楚二师阵于柏举。阖闾之弟夫概晨起请于阖闾曰：「子常不仁，贪而少恩，其臣下莫有死志，追之必破矣。」阖闾不许。夫概曰：「所谓臣行其志，不待命者，其谓此也。」遂以其部五千人击子常，大败走奔郑。楚师大乱，吴师乘之，遂破楚众。楚人未济汉，会楚人食，吴因奔而击破之。雍滞五战，径至于郢。王追于吴寇，出固将亡，与妹季出河濉之间。楚大夫尹固与王同舟而去。吴师遂入郢，求昭王。王涉濉，济江，入于云中。暮宿，群盗攻之，以戈击王头。大夫尹固隐王以背受之，中肩。王惧奔郧，大夫锺建负季以从。郧公辛得昭王，大喜，欲还之。其弟怀怒曰：「昭王是我雠也，欲杀之。」谓其兄辛曰：「昔平王杀我父，吾杀其子，不亦可乎？」辛曰：「君讨其臣，敢雠之者，夫乘人之祸，非仁也；灭宗废祀，非孝也；动无令名，非智也。」怀怒不解，辛阴与其季弟巢以王奔随。吴兵逐之，谓随君曰：「周之子孙在汉水上者，楚灭之，谓天报其祸，加罚于楚。君何宝之？周室何罪，而隐其贼，能出昭王，即重惠也。」随君卜昭王与吴王不吉，乃辞吴王曰：「今随，之僻小密近于楚，楚实存我，有盟至今未改。若今有难而弃之，今且安静，楚敢不听命。」吴师多其辞，乃退。是时，大夫子期虽与昭王俱亡，阴与吴师为市，欲出昭王。王闻之，得免，即割子期心以与随君盟而去。吴王入郢，止留伍胥，以不得昭王，乃掘平王之墓，出其尸，鞭之三百，左足践腹，右手抉其目，诮之曰：「谁使汝用谗谀之口，杀我父兄？岂不&#哉！」即令阖闾妻昭王夫人，伍胥、孙武、白喜。亦妻子常，司马成之妻，以辱楚之君臣也。遂引军击郑。郑定公前杀太子建而困迫子胥。自此，郑定公大惧，乃令国中曰：“有能还吴军者，吾与分国而治。”渔者之子应募曰：“臣能还之。不用尺兵斗粮，得一桡而行歌道中即还矣。”公乃与渔者之子桡。子胥军将至，当道扣桡而歌曰：“芦中人，如是再。”子胥闻之，愕然大惊，曰：“何等谓与语？公为何谁矣？”曰：“渔父者，子吾国君惧，惧令于国有能还吴军者，与之分国而治。

臣念前人与君相逢于途，今从君乞郑之国。”子胥叹曰：“悲哉！吾蒙子前人之恩，自致于此。上天苍苍，岂敢忘也！”于是乃释郑国，还军守楚，求昭王所在，日急。申包胥亡在山中，闻之，乃使人谓子胥曰：“子之报雠，其以甚乎？子故平王之臣，北面事之，今于僇尸之辱，岂道之极乎？”子胥曰：“为我谢申包胥曰：‘日暮路远，倒行而逆施之于道也。’”申包胥知不可，乃之于秦，求救。楚昼驰夜趋，足踵跖，劈裂裳裹膝，鹤倚哭于秦庭七日七夜，口不绝声。秦哀公素沉湎，不恤国事。申包胥哭已歌曰：“吴为无道，封豕长蛇，以食上国，欲有天下，政从楚起。寡君出在草泽，使来告急。”如此七日，哀公大惊。楚有贤臣如是，吴犹欲灭之。寡人无臣若斯者，其亡无日矣。为赋《无衣》之诗曰：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，与子同雠。”包胥曰：“臣闻戾德无厌，王不忧邻国疆场之患，逮吴之未定，王其取分焉。若楚遂亡于秦，何利？则亦亡君之土也。愿王以神灵存之世以事王。”秦伯使辞焉曰：“寡人闻命矣，子且就馆，将图而告。”包胥曰：“寡君今在草野，未获所伏，臣何敢即安？复立于庭，倚墙而哭，日夜不绝声，水不入口。”秦伯为之垂涕，即出师而送之。按《越绝书》，子胥居吴三年，大得吴众。阖庐将为之报仇，子胥曰：“不可，臣闻诸侯不为匹夫兴师。”于是止。其后荆将伐蔡，子胥言之，阖庐即使子胥救蔡。而伐荆，十五战，十五胜。荆平王已死，子胥将卒六千，操鞭捶笞平王之墓而数之曰：「昔者吾先人无罪而子杀之，今此报子也。」后子昭王，臣司马子，其令尹子西归，相与计谋：子胥不死，又不入荆邦，犹未得安，为之奈何？莫若求之而与之同邦乎？昭王乃使使者报子胥于吴曰：「昔者吾先人杀子之父，而非其罪也。寡人尚少，未有所识也。今子大夫报寡人也特甚，然寡人亦不敢怨子。今子大夫何不来归？子故坟墓丘冢，为我邦虽小，与子同有之；民虽少，与子同使之。」子胥曰：「以此为名，名即章；以此为利，利即重矣。前为父报仇，后求其利，贤者不为也。父已死，子食其禄，非父之义也。」使者遂还，乃报荆昭王曰：「子胥不入荆邦，明矣。」敬王十五年夏，于越入吴。楚申包胥以秦师败吴师于军祥。按《春秋》定公五年，秦败吴师不书。按《左传》五年夏，越入吴，吴在楚也。六月，申包胥以秦师至，秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚。子蒲曰：「吾未知吴道，使楚人先与吴人战，而自稷会之。」大败夫概王于沂，吴人获薳射于柏举，其子帅奔徒以从，子西败吴师于军祥。秋七月，子期、子蒲灭唐。

九月，夫概王归，自立也，以与王战而败，奔楚，为堂溪氏。吴师败楚师于雍澨，秦师又败吴师，吴师居麇。子期将焚之，子西曰：「父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可。」子期曰：「国亡矣，死者若有知，也可以歆旧祀，岂惮焚之？焚之而又战。」吴师败，又战于公&#之溪，吴师大败。吴子乃归，囚闉舆罢。闉舆罢请先，遂逃归。叶公诸梁之弟后臧从其母于吴，不待而归，叶公终不正视。按《史记·吴太伯世家》：王阖庐十年春，越闻吴王之在郢，国空，乃伐吴。吴使别兵击越，楚告急，秦秦遣兵救楚击吴，吴师败。阖庐弟夫概见秦、越交败吴，吴王留楚不去，夫概亡归吴而自立为吴王。阖庐闻之，乃引兵归攻夫概，夫概败奔楚。楚昭王乃得以九月复入郢，而封夫概于堂溪，为堂溪氏。按《吴越春秋》：申包胥以秦师至，秦使公子子蒲、子虎率车五百乘救楚，击吴。二子曰：“吾未知吴道，使楚师前与吴战，而即会之。”大败夫概。七月，楚司马子成、秦公子子蒲与吴王相守，私以间兵伐唐，灭之。子胥久留楚，求昭王不去。夫概师败却退，九月潜归，自立为吴王。阖闾闻之，乃释楚师，欲杀夫概，奔楚。昭王封夫概于棠溪。阖闾遂归。子胥、孙武、白喜留与楚师于淮澨。秦师又败吴师。楚子期将焚吴军，子西曰：“吾国父兄身战暴骨草野，焉不收，又焚之，其可乎？”子期曰：“亡国失众，存没所在，又何杀生以爱死？死如有知，必将乘烟起而助我；如其无知，何惜草中之骨而亡吴国？”遂焚而战。吴师大败。子胥等相谓曰：“彼楚虽败，我余兵未有所损。”我者，孙武曰：“吾以吴干戈西破楚，逐昭王而屠荆平王墓，割戮其尸，亦已足矣。”子胥曰：“自霸王已来，未有人臣报雠如此者也。”行去矣。吴军去后，昭王反国。乐师扈子非荆王信谗佞杀伍奢、白州犁而寇不绝于境，至乃掘平王墓，戮尸奸室，以辱楚君臣，又伤昭王困迫，几为天下大鄙，然已愧矣。乃援琴为楚作《穷劫》之曲，以畅君之迫厄之畅达也。其词曰：“王耶王耶，何乖烈，不顾宗庙，听谗孽，任用无忌，多所杀诛，夷白氏族，几灭二子，东奔适吴越。吴王哀痛，助忉怛，垂涕举兵，将西伐伍胥、白喜、孙武，决三战破郢。王奔发，留兵纵骑，虏荆阙，楚荆骸骨遭发掘，鞭辱腐尸，耻难雪，几危宗庙，社稷灭。严王何罪，国几绝？卿士凄怆，民恻悷。吴军虽去，怖不歇。愿王更隐，抚忠节，勿为谗口能谤昭王。”垂涕深知琴曲之情，扈子遂不复鼓矣。子胥等过溧阳濑水之上，乃长太息曰：“吾尝饥于此，乞食于一女子，女子饲我，遂投水而亡。将欲报以百金，而不知其家，乃投金水中而去。

”有顷，一老妪行哭而来。人问曰：“何哭之悲？”妪曰：“吾有女子，守居三十不嫁。往年击绵于此，遇一穷途君子，而辄饭之。而恐事泄，自投于濑水。今闻伍君求不得其偿，自伤虚死，是故悲耳。”人曰：“子胥欲报百金，不知其家，投金水中而去。”妪遂取金而归。子胥归吴，吴王闻三师将至，治鱼为鲙。将到之日，过时不至，鱼臭。须臾，子胥至，阖闾出鲙而食，不知其臭。王复重为之，其味如故。吴人作鲙者，自阖闾之造也。诸将既从还楚，因更名阊门曰破楚门。按注：“以畅君之迫厄之畅达也。”以畅畅字当作伤之，畅之字当作而。

敬王十六年夏四月己丑，吴败楚舟师。按《春秋》不书。按《左传》定公六年夏四月己丑，吴太子终累败楚舟师，获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚国大惕惧亡，子期又以陵师败于繁扬。令尹子西喜曰：「乃今可为矣。」于是乎迁郢于鄀，而改纪其政，以定楚国。按《史记·吴太伯世家》：王阖庐十一年，吴王使太子夫差伐楚，取番。楚恐，而去郢，徙鄀。注索隐曰：定六年，《左传》四月己丑，吴太子终累败楚舟师。杜预曰：阖庐子夫差兄，此以为夫差当谓名异而一人耳。《左传》又曰：获番子臣小惟子及大夫七人。楚于是乎迁郢于鄀。此言番，番音潘，楚邑名。子臣即其邑之大夫也。按《吴越春秋》：复谋伐齐，齐侯使女为质于吴。吴王因为太子波聘齐女，女少思齐，日夜号泣，因乃为病。阖闾乃起北门，名曰望齐门，令女往游其上。女思不止，病日益甚，乃至殂落。女曰：「令死者有知，必葬我于虞山之巅，以望齐国。」阖闾伤之，正如其言，乃葬虞山之巅。是时太子亦病而死。阖闾谋择诸公子可立者，未有定计。波太子夫差日夜告于伍胥曰：「王欲立太子，非我而谁？当立此计在君耳。」伍子胥曰：「太子未有定，我入则决矣。」阖闾有顷召子胥谋立太子，子胥曰：「臣闻纪废于绝后，兴于有嗣。今太子不禄，早失侍御。今王欲立太子者，莫大乎波秦之子夫差。」阖闾曰：「夫愚而不仁，恐不能奉统于吴国。」子胥曰：「夫差信以爱人，端于守节，敦于礼义，父死子代，经之明文。」阖闾曰：「寡人从子，立夫差为太子。」使太子屯兵守楚，留止自治宫室。立射台于安里，华池在平昌，南城宫在长乐。阖闾出入游卧，秋冬治于城中，春夏治于城外。治姑苏之台，旦食山，昼游苏台，射于鸥陂，驰于游台，兴乐石城，走犬长洲。斯且阖闾之霸时。于是太子定因伐楚，破师拔番，楚惧吴兵复往，乃去郢，徙于蒍。若当此之时，吴以子胥、白喜、孙武之谋，西破强楚，北威齐晋，南伐于越。按注：波太子下当又有「子」字。波秦秦。字疑衍，夫愚而不仁，夫下当有差字。

敬王二十四年，夏五月，于越败吴于檇李。吴子光卒，子夫差立。按《春秋》定公十四年。按《左传》十四年夏，吴伐越，越子句践御之，陈于檇李。句践患吴之整也，使死士再禽焉，不动。使罪人三行，属剑于颈，而辞曰：「二君有治，臣奸旗鼓，不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死。」遂自刭也。师属之目，越子因而伐之，大败之。灵姑浮以戈击阖庐，阖庐伤将指，取其一屦，还卒于陉，去檇李七里。夫差使人立于庭，苟出入必谓己曰：「夫差，而忘越王之杀而父乎？」则对曰：「唯，不敢忘。」三年乃报越。按《越绝书》：阖庐冢在阊门外，名虎丘，下池广六十步，水深丈五尺，铜椁三重，坟或作澒池六尺玉凫之流扁诸之剑三千方圆之阙三千时耗鱼肠之剑在焉千万人筑治之，取土临湖口，筑三日而白虎居其上，故号虎丘。

宗藩部汇考十九周二吴二敬王二十六年春，吴败越于夫椒。越使大夫种行成于吴。秋八月，吴侵陈。按《春秋》不书。按《左传》哀公元年春，吴王夫差败越于夫椒，报檇李也，遂入越。越子以甲楯五千保于会稽，使大夫种因吴太宰嚭以行成。吴子将许之，伍员曰：“不可。臣闻之，树德莫如滋，去疾莫如尽。昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。为仍牧正，惎浇，能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋，以收夏众，抚其官职。使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过戈，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎？句践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳，与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇雠。后虽悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蛮夷而长寇雠，以是求伯，必不行矣。”弗听，退而告人曰：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎？”三月，越及吴平。吴入越不书，吴不告庆，越不告败也。吴之入楚也，使召陈怀公。怀公朝国人而问焉：“曰欲与楚者右，欲与吴者左。”陈人从田无田从党，逢滑当公而进曰：“臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸，楚未可弃，吴未可从而晋盟主也。若以晋辞吴，若何？”公曰：“国胜君亡，非祸而何？”对曰：“国之有是多矣，何必不复？小国犹复，况大国乎？臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。楚虽无德，亦不艾杀其民。吴日敝于兵，暴骨如莽，而未见德焉。天其或者正训楚也，祸之适吴，其何日之有？”陈侯从之。及夫差克越，乃修先君之怨。秋八月，吴侵陈，修旧怨也。吴师在陈，楚大夫皆惧曰：“阖庐惟能用其民以败我于柏举，今闻其嗣又甚。”焉将若之何？子西曰：「二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不雕镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。在国，天有灾疠，亲巡其孤寡而共其乏困；在军，熟食者分而后敢食，其所尝者卒乘与焉。勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷。吾先大夫子常易之所以败我也。今闻夫差次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从，珍异是聚，观乐是务，视民如雠而用之日新。夫先自败也已，安能败我？」按《吴语》：「吴王夫差起师伐越，越王句践起师逆之江。大夫种乃献谋曰：『夫吴之与越，惟天所授。

王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎约辞，行成以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也。将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。』越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴曰：『寡君句践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：『昔者越国见祸得罪于天王，天王亲趋玉趾以心孤句践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今句践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事？句践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以鞭棰使之，而辱军士使寇令焉。句践请盟：一嫡女执箕以姓于王宫，一嫡男奉盘以随诸御，春秋贡献不解于王府。大王岂辱裁之？亦征诸侯之礼也。夫谚曰：『狐埋之而狐搰之，是以无成功。』今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之是」天王之无成劳也，虽四方之诸侯，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，惟天王秉利度义焉。吴王夫差乃告诸大夫曰：「孤将有大志于齐，吾将许越成而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行吾振旅焉。」申胥谏曰：「不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎。及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？」吴王曰：「大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？」乃许之成。将盟，越王又使诸稽郢辞曰：「以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也？」吴王乃许之荒成不盟。按《史记·吴太伯世家》：王夫差元年，以大夫伯嚭为太宰，习战射，常以报越为志。二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千栖于会稽，使大夫种因吴太宰嚭而行成，请委国为臣妾。敬王三十一年春，吴伐陈，夏，鲁叔还会吴于柤。按《春秋·哀公六年》按《左传》六年春，吴伐陈，复修旧怨也。楚子曰：「吾先君与陈有盟，不可以不救。」乃救陈师于城父。秋七月，楚子在城父将救陈，卜战不吉，卜退不吉。

王曰：「然则死也。」再败楚师不如死，弃盟逃雠亦不如死，死一也，其死雠乎？命公子申为王，不可，则命公子结，亦不可，则命公子启五辞而后许将战。王有疾，庚寅，昭王攻大冥，卒于城父。按《史记·吴太伯世家》：王夫差七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏曰：「越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众，此人不死，必为吴患。今越在腹心，疾而王不先而务齐，不亦谬乎？吴王不听，遂北伐齐，败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢。季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。因留略地于齐鲁之南（按《左传》召鲁征百牢在明年夏。按《左传》及《吴语》战艾陵在敬王三十六年，今记在此。索隐亦谓其错乱）敬王三十二年夏，鲁侯会吴于鄫。按春秋哀公七年。按《左传》七年夏，公会吴于鄫。吴来征百牢，子服景伯对曰：「先王未之有也。」吴人曰：「宋百牢，我鲁不可以后宋。且鲁牢，晋大夫过十，吴王百牢，不亦可乎？」景伯曰：「晋范鞅贪而弃礼，以大国惧敝邑，故敝邑十一牢。之君若以礼命于诸侯，则有数矣。若亦弃礼，则有淫者矣。周之王也，制礼，上物不过十二，以为天之大数也。今弃周礼，而曰必百牢，亦唯执事。」吴人弗听。景伯曰：「吴将亡矣。弃天而背本，不与必弃疾于我，乃与之。」太宰嚭召季康子，康子使子贡辞太宰嚭曰：「国君道长，而大夫不出门，此何礼也？」对曰：「岂以为礼，畏大国也。大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也。寡君既共命焉，其老岂敢弃其国？太伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？有由然也。」反自鄫，以吴为无能为也。季康子欲伐邾，乃飨大夫以谋之。子服景伯曰：「小所以事大，信也；大所以保小，仁也。背大国不信，伐小国不仁，民保于城，城保于德，失二德者危，将焉保？」孟孙曰：「二三子以为何如？恶贤而逆之？」对曰：「禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国，今其存者无数十焉。唯大不字小，小不事大也，知必危。何故不言鲁德如邾，而以众加之可乎？」不乐而出。秋伐邾，及范门，犹闻钟声。大夫谏，不听。茅成子请告于吴，不许曰：「鲁击拆闻于邾，吴二千里，不三月不至，何及于我？且国内岂不足？」成子以茅叛师，遂入邾，处其公宫。众师昼掠邾，众保于绎。师宵掠，以邾子益来献于亳社，囚诸负瑕。负瑕故有绎。邾茅夷鸿以束帛乘韦自请救于吴曰：「鲁弱晋而远吴，冯恃其众而背君之盟，辟君之执事，以陵我小国。邾非敢自爱也，惧君威之不立。君威之不立，小国之忧也。

若夏盟于鄫衍，秋而背之，成求而不违，四方诸侯其何以事君？且鲁赋八百乘，君之贰也。邾赋六百乘，君之私也以私奉贰，唯君图之。吴子从之。敬王三十三年春，正月，吴伐鲁。夏，吴讨邾。按春秋哀公八年讨邾不书。按《左传》八年春，吴为邾故，将伐鲁，问于叔孙辄。叔孙辄对曰：「鲁有名而无情，伐之必得志焉。」退而告公山不狃。公山不狃曰：「非礼也。君子违，不适雠国，未臣而有伐之，奔命焉死之可也。所托也则隐，且夫人之行也，不以所恶废乡。今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎？若使子率子，必辞。王将使我，子张病之。王问于子泄，对曰：「鲁虽无与立，必有与毙。诸侯将救之，未可以得志焉。晋与齐、楚辅之，是四雠也。夫鲁，齐、晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。不救何为？」三月，吴伐我，子泄率故道险，从武城。初，武城人或有因于吴竟田焉，拘鄫人之沤菅者，曰：「何故使吾水滋？」及吴师至，拘者道之以伐武城，克之。王犯尝为之宰，淡台子羽之父好焉，国人惧。懿子谓景伯：「若之何？」对曰：「吴师来，斯与之战，何患焉？且召之而至，又何求焉？」吴师克东阳而进，舍于五梧。明日，舍于蚕室。公宾庚、公甲叔子与战于夷，获叔子与析朱鉏，献于王。王曰：「此同车，必使能国未可望也。」明日，舍于庚宗，遂次于泗上。微虎欲宵攻王舍，私属徒七百人，三踊于幕庭，卒三百人，有若与焉。及稷门之内，或谓季孙曰：「不足以害吴，而多杀国士，不如已也。」乃止之。吴子闻之，一夕三迁。吴人行成，将盟，景伯曰：「楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。我未及亏，而有城下之盟，是弃国也。吴轻而远，不能久，将归矣。请少待之。」弗从，景伯负载造于莱门，乃请释子服何于吴，吴人许之，以王子姑曹当之，而后止。吴人盟而还。齐悼公之来也，季康子以其妺妻之，即位而逆之，季鲂侯通焉。女言其情，弗敢与也。齐侯怒，夏五月，齐鲍牧帅师伐我，取欢及阐。六月，齐侯使如吴请师，将以伐我，乃归邾子。邾子又无道，吴子使太宰子余讨之，囚诸楼台，栫之以棘，使诸大夫奉太子革以为政。十年邾。隐公来奔，齐甥也，故遂奔齐。敬王三十四年春，齐侯使公孟绰辞师于吴。秋，吴城邗沟。冬，吴子伐齐。按《春秋》不书。按《左传》哀公九年春，齐侯使公孟绰辞师于吴。吴子曰：“昔岁寡人闻命，今又革之，不知所从，将进受命于君。”秋，吴城邗沟，通江淮。冬，吴子使来儆师，伐齐。敬王三十五年春，鲁侯会吴伐齐。冬，楚公子结帅师伐陈，吴救陈。按《春秋》哀公十年。

按《左传》十年春，公会吴子、邾子、郯子伐齐南鄙，师于鄎。齐人弒悼公，赴于师。吴子三日哭于军门之外。徐承帅舟师，将自海入齐，齐人败之，吴师乃还。秋，吴子使来复儆师。冬，楚子期伐陈，吴延州来季子救陈，谓子期曰：“二君不务德而力争诸侯，民何罪焉？我请退以为子名，务德而安民，乃还。”敬王三十六年夏五月，鲁侯会吴伐齐。甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书。按《春秋》哀公十一年。按《左传》十一年夏，为郊战，故公会吴子伐齐。五月克博，壬申至于嬴。中军从王，胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。齐国书将中军，高无将上军，宗楼将下军。陈僖子谓其弟书尔：“死我必得志。”宗子阳与闾丘明相厉也。桑掩胥御国子。公孙夏曰：“二子必死。”将战，公孙夏命其徒歌虞殡。陈子行命其徒具含玉。公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”东郭书曰：“三战必死于此三矣。”使问弦多以琴曰：“吾不复见子矣。”陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。”甲戌战于艾陵，展如败高子，国子败胥门巢，王卒助之，大败齐师，获国书。公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书革车八百乘，甲首三千，以献于公。将战，吴子呼叔孙曰：“而事何也？”对曰：“从司马，王赐之甲、剑、铍，曰：‘奉尔君事，敬无废命。’”叔孙未能对，卫赐进曰：“州仇奉甲从君而拜。”公使太史固归国子之元，置之新箧，褽之以元纁，加组带焉，置书于其上曰：“天若不识不衷何以使下国？吴将伐齐，越子率其众以朝焉。王及列士皆有馈赂，吴人皆喜，唯子胥惧，曰：“是豢吴也夫！”谏曰：“越在我心腹之疾也，壤地同而有欲于我。夫其柔服，求济其欲，也不如早从事焉。得志于齐，犹获石田也，无所用之。越不为沼，吴其泯矣。使医除疾，而曰必遗类焉者，未之有也。”盘庚之诰曰：“其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑，是商所以兴也。”今君易之，将以求大，不亦难乎？”弗听，使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏。反役，王闻之，使赐之属镂以死。将死曰：“树吾墓槚，槚可材也。吴其亡乎？三年其始弱矣，盈必毁，天之道也。”按《史记·世家》诛。子胥事在前年

按吴语，吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：「昔天以越赐吴，而王弗受。夫天命有反，今越王句践恐惧而改其谋，舍其愆令，轻其征赋，施民所喜，去民所恶，身自约也，裕其众庶。其民殷众，以多甲兵。譬越之在吴也，犹人之有腹心之疾。夫越王之不忘败吴于其心也，戚然服士，以伺吾闲。今王非越是图，而齐鲁以为忧。夫齐鲁，譬诸疾疥癣也，岂能涉江淮而与我争此地哉？将必越实有吴土。王盍亦鉴于人，无鉴于水？」「昔楚灵王不君其臣，箴谏以不入，乃筑台于章华之上，阙为石郭，陂汉以象帝舜，罢弊楚国，以间陈蔡，不修方城之内，逾诸夏而图东国。三岁于沮汾，以服吴越。其民不忍饥劳之殃，三军叛王于干溪。王亲独行，屏营傍偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。王呼之曰：『余不食三日矣。』畴趋而进，王枕其股以寝于地。王寐，畴枕王以墣而去之。王觉而无见也，乃匍匐将入棘闱，棘闱不纳，乃入尹申亥氏焉。王缢，申亥负王以归，而土埋之其室。」「此志也，岂遽忘于诸侯之耳乎？今王既变鲧禹之功，而高高下下，以罢民于姑苏。天夺吾食，都鄙荐饥。今王将狠天而伐齐，夫吴民离矣，体有所倾，譬如群兽然，一负矢将百群皆奔。王其无方收也，越人必来袭我。王虽悔之，其犹有及乎？」王弗听，十二年遂伐齐。齐人与战于艾陵，齐师败绩。吴人有功。吴王夫差既胜齐人于艾陵，乃使行人奚斯释言于齐曰：「寡人帅不腆吴国之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫国子兴其众庶，以犯猎吴国之师徒。天若不知有&#则何以使下国胜？」吴王还自伐齐，乃讯申胥曰：「昔吾先王体德圣明，达于上帝，譬如农夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之力也。今大夫老，而又不自安恬逸而处，以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴。」国今天降衷于吴，齐师受服，孤岂敢自多？先王之钟鼓，实式灵之，敢告于大夫申胥。释剑而对曰：“昔吾先王，世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。今王播弃黎老而孩童焉，比谋曰：‘余令而不违。’夫不违乃违也，夫不违亡之阶也。夫天之所弃，必骤近其小喜而远其大忧。王若不得志于齐，而以觉寤王心，吴国犹世吾先君之得之也。必有以取之，其亡之也亦有以弃之。用能援持盈以没，而骤救倾以时。今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。”员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之禽也。员请先死，将死曰：“而县吾目于东门，以见越之入吴，国之亡也。”遂自杀。王愠曰：“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。

按《吴越春秋》：吴十二年，夫差复北伐齐，越王闻之，率众以朝于吴，而以重宝厚献太宰嚭。嚭喜，受越之赂，爱信越殊甚，日夜为言于吴王。王信用嚭之计，伍胥大惧，曰：“是弃吴也。”乃敢谏曰：“越在心腹之病，不前除其疾，今信浮辞伪诈，而贪齐破齐，譬由盘石之田，无立其苗也。愿王释齐而前越，不然悔之无及。”吴王不听，使子胥使于齐，通期战之会。子胥谓其子曰：“我数谏王，王不我用，今见吴之亡矣。汝与吾俱亡，亡无为也。”乃属其子于齐鲍氏而还。太宰嚭既与子胥有隙，因谗之曰：“子胥为强暴力谏，愿王少厚焉。”王曰：“寡人知之，未兴师。”会鲁使子贡聘于吴。十三年，齐大夫陈成恒欲弒简公，阴惮高国鲍晏，故前兴兵伐鲁。鲁君忧之，孔子患之，召门人而谓之曰：“诸侯有相伐者，丘常耻之。夫鲁，父母之国也，丘墓在焉。今齐将伐之，子无意一出耶？”子路辞出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡辞出，孔子遣之。子贡北之齐，见成恒，因谓曰：“夫鲁者，难伐之国，而君伐过矣。”成恒曰：“鲁何难伐也？”子贡曰：“其城薄以卑，其地狭以浅其君愚而不仁，大臣无用，士恶甲兵，不可与战。君不若伐吴。夫吴，城厚而崇，池广以深，甲坚士选，器饱弩劲，又使明大夫守之，此易邦也。成恒忿然作色曰：「子之所难，人之所易；子之所易，人之所难，而以教恒，何也？」子贡曰：「臣闻君三封而三不成者，大臣有所不听者也。今君又欲破鲁以广齐，隳鲁以自尊，而君功不与焉，是君上骄下恣，群臣而欲以成大事，难矣。且夫上骄则犯，臣骄则争，此君上于王有遽，而下与大臣交争，如此则君立于齐，危于累卵。故曰不如伐吴。」且吴王刚猛而毅，能行其令，百姓习于战守，明于法禁，齐遇为擒，必矣。今君悉四境之中，出大臣以环之，人民外死，大臣内空，是君上无强敌之臣，下无黔首之士，孤主制齐者，君也。陈恒曰：「善。虽然，吾兵已在鲁之城下矣，吾去之吴，大臣将有疑我之心，为之奈何？」子贡曰：「君按兵无伐，请为君南见吴王，请之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。」陈恒许诺。子贡南见吴王，谓吴王曰：「臣闻之，王者不绝世，而霸者无强敌，千钧之重加铢而移。今万乘之齐，而私千乘之鲁，而与吴争强，臣窃为君恐焉。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。义存亡鲁，害暴齐，而威强晋，则王不疑也。」吴王曰：「善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽，入臣于吴，不即诛之，三年使归。夫越，君贤主，苦身劳力，夜以接日，内饬其政，外事诸侯，必将有报我之心。

子待我伐越而听子。」子贡曰：「不可。夫越之强不过于鲁，吴之强不过于齐，主以伐越而不听臣，齐亦己私鲁矣。且畏小越而恶强齐，不勇也；见小利而忘大害，不智也。臣闻仁人不因居以广其德，智者不弃时以举其功，王者不绝世以立其义。且夫畏越如此，臣诚东见越王，使出师以从下吏。」吴王大悦。子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍，问曰：「此僻狭之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱？」乃至于此。子贡曰：「君处故来。」越王勾践再拜稽首曰：「孤闻祸与福为邻，今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不问其说？」子贡曰：「臣今者见吴王，告以救鲁而伐齐，其心畏越。且夫无报人之志而使人疑之，拙也；有报人之意而使人知之，殆也；事未发而闻之者，危也。三者举事之大忌也。」越王再拜曰：「孤少失前人，内不自量，与吴人战，军败身辱，遁逃上栖会稽，下守海滨，唯鱼&#见矣。今大夫辱吊而身见之，又发玉声以教孤，孤赖天之赐也，敢不承教？」子贡曰：「臣闻明主任人不失其能，直士举贤不容于世。故临财分利则使仁，涉患犯难则使勇，用智图国则使贤，正天下定诸侯则使圣。兵强而不能行其威，势在上位而不能施其政令于下者，其君几乎难矣。臣窃自择可与成功而至王者，惟几乎。今吴王有伐齐晋之志，君无爱重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼，而伐齐。齐必战不胜，君之福也。彼战而胜，必以其兵临晋，骑士锐兵弊乎齐，重宝车骑羽毛尽乎晋，则君制其余矣。」越王再拜曰：「昔者吴王分其民之众，以残吾国，杀败吾民，鄙吾百姓，夷吾宗庙，国为墟棘，身为鱼&#孤之怨吴深于骨髓，而孤之事吴如子之畏父，弟之敬兄，此孤之死言也。今大夫有赐，故孤敢以报情。孤身不安重席，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于天下平原之野，正身臂而奋吴越之士，继踵连死，肝脑涂地者，孤之愿也。思之三年不可得也。今内量吾国不足以伤吴，外事诸侯而不能也。愿空国弃群臣，变容貌，易姓名，执箕帚养牛马以事之。孤虽知要领不属，手足异处，四支布陈为乡邑笑，孤之意出焉。今大夫有赐，存亡国，举死人，孤赖天赐，敢不待令乎？」子贡曰：「夫吴王为人贪功名而不知利害，越王慥然。」避位。子贡曰：「臣观吴王为数战伐，士卒不恩，大臣内引谗人益众。夫子胥为人，精诚中廉，外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听。太宰嚭为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为诡诈以事其君，知其前而不知其后，顺君之过以安其私，是残国伤君之佞臣也。

」越王大悦。子贡去，越王送之金百镒，宝剑一，良马二。子贡不受。至吴，谓吴王曰：「臣以下吏之言告于越王。」越王大恐，曰：「昔者孤身不幸，少失前人，内不自量，抵罪于吴，军败身辱，逋逃出走，栖于会稽，国为墟莽，身为鱼&#赖大王之赐，使得奉俎豆，修祭祀，死且不敢忘，何谋之敢？其志甚恐，将使使者来谢于王子贡。」馆五日，越使果来曰：「东海役臣勾践之使者，臣种敢修下吏，少闻于左右。昔孤不幸，少失前人，内不自量，抵罪上国，军败身辱，逋逃会稽，赖王赐得奉祭祀，死且不忘。今窃闻大王兴大义，诛强救弱，困暴齐而抚周室，故使贱臣以奉前王所藏甲二十领，屈卢之矛，步光之剑，以贺君。吏若将遂大义，敝邑虽小，请悉四方之内，士卒三千人以从。下吏请躬被坚执锐以前，受矢石，君臣死无所恨矣。」吴王大悦，乃召子贡曰：「越使果来，请出士卒三千，其君从之与寡人伐齐可乎？」子贡曰：「不可。夫空人之国，悉人之众，又从其君，不仁也。受币许其师，辞其君即可。」吴王许诺。子贡去，晋见定公曰：「臣闻虑不预定，不可以应卒；兵不预办，不可以胜敌。今吴齐将战，战而不胜，越乱之必矣。与战而胜，必以其兵临晋，君为之奈何？」定公曰：「何以待之？」子贡曰：「修兵伏卒以待之。」晋君许之。子贡返鲁，吴王果兴九郡之兵，将与齐战，道出胥门，因过姑胥之台，忽昼假寐于姑胥之台而得梦。及寤而起，其心恬然怅焉，乃命太宰嚭告曰：「寡人昼卧有梦，觉而恬然怅焉，请占之，得无所忧哉？梦入章明宫，见两蒸而不炊，两黑犬嗥以南，嗥以北，两鋘殖吾宫墙，流水汤汤越吾宫堂，后房鼓震，箧箧有锻工，前园横生梧桐子，为寡人占之。太宰嚭曰：「美哉，王之兴师伐齐也！臣闻章者德，锵锵也；明者破敌，声闻功朗明也。两蒸而不炊者，大王圣德气有余也。两黑犬嗥以南，嗥以北者，四夷已服，朝诸侯也。两鋘殖宫墙者，农夫就成田，夫耕也。汤汤越宫堂者，邻国贡献，财有余也。后房箧箧鼓震，有锻工者，宫女悦乐，琴瑟和也。前园横生梧桐者，乐府鼓声也。」吴王大悦，而其心不已，召王孙骆问曰：「寡人忽昼梦，为予陈之。」王孙骆曰：「臣鄙浅于道，不能博大，今王所梦，臣不能占。其有所知者，东掖门亭长，长城公弟，公孙圣。圣为人少而好游，长而好学，多见博观，知鬼神之情状，愿王问之。」王乃遣王孙骆往请公孙圣，曰：「吴王昼卧姑胥之台，忽然感梦，觉而怅然，使子占之，急诣姑胥之台。」公孙圣伏地而泣，有顷而起，其妻从旁谓圣曰：「子何性鄙希睹人主，卒得急召，涕泣如雨？

」公孙圣仰天叹曰：「悲哉，非子所知也！今日壬午时加南方，命属上天，不得逃亡，非但自哀，诚伤吴王。」妻曰：「子以道自达于主，有道当行，上以谏王，下以约身，今闻急召，忧惑溃乱，非贤人所宜。」公孙圣曰：「愚哉女子之言也！吾受道十年，隐身避害，欲绍寿命，不意卒得急召，中世自弃，故悲与子相离耳。」遂去诣姑胥台。吴王曰：「寡人将北伐齐鲁，道出胥门，过姑胥之台，忽然昼梦，子为占之，其言吉凶。」公孙圣曰：「臣不言身名，全言之必死百段于王前，然忠臣不顾其躯，乃仰天叹曰：「臣闻好船者必溺，好战者必亡。臣好直言，不顾于命，愿王图之。臣闻章者战不胜，败走傽偟也；明者去昭昭，就冥冥也。入门见蒸而不炊者，大王不得火食也。两黑犬嗥以南，嗥以北者，黑者阴也，北者匿也。两鋘殖宫墙者，越军入吴；国伐宗庙，掘社稷也。流水汤汤，越宫堂者，宫室虚也。后房鼓震，箧箧者，坐太息也。前园横生梧桐者，梧桐心空，不为用器，但为盲僮与死人俱葬也。愿大王按兵修德，无伐于齐，则可销也。遣下吏太宰嚭、王孙骆，解冠帻，肉袒徒跣，稽首谢于勾践。国可安存也，身可不死矣。吴王闻之，索然作怒，乃曰：“吾天之所生，神之所使，顾力士石番以铁锤击杀之。”圣乃仰头向天而言曰：“吁嗟天！知吾之&#乎？忠而获罪，身死无辜，以葬我以为直者，不如相随为柱提我。至深山，后世相属为声响。”于是吴王乃使门人提之蒸丘，豺狼食汝肉，野火烧汝骨，东风数至，飞扬汝骸骨，肉糜烂，何能为声响哉？太宰嚭趋进曰：“贺大王，喜灾已灭矣。”因举行觞，兵可以行。吴王乃使太宰嚭为右校司马，王孙骆为左校，乃从勾践之师伐齐。伍子胥闻之，谏曰：“臣闻兴十万之众，奉师千里，百姓之费，国家之出，日数千金，不念士民之死，而争一日之胜，臣以为危国亡身之甚。且与贼居，不知其祸，外复求怨，侥幸他国，犹治救瘑疥，而弃心腹之疾。发当死矣。瘑疥皮肤之疾，不足患也。今齐陵迟千里之外，更历楚赵之界，齐为疾其疥耳。越之率病，乃心腹也。不发则伤，动则有死。愿大王定越，而后图齐。臣言之决矣，敢不尽忠。”臣今年老，耳目不聪，以狂惑之心，无能益国。窃观金匮第八，其可伤也。吴王曰：“何谓也？”子胥曰：“今年七月辛亥平旦，大王以首事，辛岁位也。亥阴前之辰也，合壬子岁前合也，利以行武，武决胜矣。然德在合，斗击丑，丑辛之本也。大吉为白虎而临辛，功曹为太常所临亥，大吉得辛为九丑，又与白虎并重。有人若以此首事，前虽小胜，后必大败，天地行殃祸，不久矣。

”吴王不听，遂九月使太宰嚭伐齐，军临北郊。吴王谓嚭曰：“行矣，无忘有功，无赦有罪，爱民养士，视如赤子与智者谋，与仁者友。太宰嚭受命，遂行。吴王召大夫被离，问曰：「汝常与子胥同心合志，并一谋。寡人兴师伐齐，子胥独何言焉？」被离曰：「子胥欲尽诚于前王，自谓老狂，耳目不聪，不知当世之所行，无益吴。国王遂伐齐。齐与吴战于艾陵之上，齐师败绩。吴王既胜，乃使行人成好于齐，曰：「吴王闻齐有没水之虑，帅军来观。而齐兴师蒲草，吴不知所安集，设阵为备，不意颇伤齐师，愿结和亲而去。」齐王曰：「寡人处此北边，无出境之谋。今吴乃济江淮，逾千里而来，侵我壤土，戮我众庶。赖上帝哀存，国犹不至颠陨。王今让以和亲，敢不如命。」吴齐遂盟而去。吴王还，乃让子胥曰：「吾前王履德明达于上帝，垂功用力，为子西结强雠于楚。今前王譬若农夫之刈杀四方蓬蒿，以立名于荆蛮，斯亦大夫之力。今大夫昏耄而不自安，生变起诈，怨恶而出。出则罪吾士众，乱吾法度，欲以妖孽挫&#吾师。赖天降哀，齐师受服。寡人岂敢自归其功，乃前王之遗德，神灵之佑福也。若子于吴，则何力焉？」伍子胥攘臂大怒，释剑而对曰：「昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑，计不陷于大难。今王播弃所患，外不忧此孤僮之谋，非霸王之事。天所未弃，必趋其小喜而近其大忧。王若觉寤，吴国世世存焉。若不觉寤，吴国之命斯促矣。」员不忍称疾辟易，乃见王之为擒。员诚前死，挂吾目于门，以观吴国之丧。吴王不听，坐于殿上，独见四人向庭相背而倚。王怪而视之，群臣问曰：「王何所见？」王曰：「吾见四人相背而倚，闻人言则四分走矣。」子胥曰：「如王言，将失众矣。」吴王怒曰：「子言不祥。」子胥曰：「非惟不祥，王亦亡矣。」后五日，吴王复坐殿上，望见两人相对，北向人杀南向人。王问群臣：「见乎？」曰：「无所见。」子胥曰：「王何见？」王曰：「前日所见四人，今日又见二人相对，北向人杀南向人。」子胥曰：「臣闻四人走。叛也，北向杀南向，臣杀君也。王不应。吴王置酒文台之上，群臣悉在。太宰嚭执政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：“寡人闻之，君不贱有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭为寡人有功，吾将爵之上赏。越王慈仁忠信，以孝事于寡人，吾将复增其国，以还助伐之功于众大夫，如何？”群臣贺曰：“大王躬行至德，虚心养士，群臣并进，见难争死，名号显着，威震四海。有功蒙赏，亡国复存，霸功王事咸被群臣。”于是子胥据地垂涕曰：“于乎哀哉！遭此默默，忠臣掩口，谗夫在侧，政败道坏，谀无极，邪说伪辞，以曲为直，舍谗攻忠，将灭吴国。

宗庙既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荆棘。”吴王大怒曰：“老臣多诈，为吴妖孽，乃欲专权擅威，独倾吴国。寡人以前王之故，未忍行法。今退自计，无沮吴谋。”子胥曰：“今臣不忠不信，不得为前王之臣，臣不敢爱身，恐吾国之亡矣。昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，今大王诛臣，参于桀纣。大王勉之，臣请辞矣。”子胥归谓被离曰：“吾贯弓接矢于郑楚之界，越渡江淮，自致于斯。前王听从吾计，破楚见凌之雠，欲报前王之恩，而至于此。吾非自惜，祸将及汝。”被离曰：“数谏不听，自杀何益？何如亡乎？”子胥曰：“亡臣安往？”吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳下堂，中庭仰天呼怨曰：“吾始为汝父忠臣，立吴设谋，破楚南服劲越，威加诸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎？昔前王不欲立汝，我以死争之，卒得汝之愿。公子多怨于我，我大有功于吴，今乃忘我定国之恩，反赐我死，岂不谬哉？”吴王闻之，大怒曰：“汝不忠信，为寡人使齐，托汝子于齐鲍氏，有我外之心，急令自裁，孤不使汝得有所见。”子胥把剑仰天叹曰：“自我死后，后世必以我为忠，上配夏殷之世，亦得与龙逢、比干为。友遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中，言曰：「胥，汝一死之后，何能有知？」即断其头，置高楼上，谓之曰：「日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，鱼&#食汝肉。汝骨变形灰，有何所见？」乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。于是吴王谓被离曰：「汝尝与子胥论寡人之短，乃髡被离而刑之。」王孙骆闻之，不朝。王召而问曰：「子何非寡人而不朝乎？」骆曰：「吾恐耳。」曰：「子以我杀子胥为重乎？」骆曰：「大王气高，子胥位下，王诛之臣，命何异于子胥？臣以是恐也。」王曰：「非听宰嚭以杀子胥，胥图寡人也。」骆曰：「臣闻人君者，必有敢谏之臣；在上位者，必有敢言之交。夫子胥，先王之老臣也，不忠不信，不得为前王臣。」吴王中心悷然悔杀子胥，岂非宰嚭之谗子胥而欲杀之？骆曰：「不可。王若杀嚭，此为二子胥也。」于是不诛。敬王三十七年夏五月，鲁侯会吴于&#皋。按春秋哀公十二年，按左传十二年夏，公会吴于&#皋。吴子使太宰嚭请寻盟，公不欲，使子贡对曰：「盟所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰必寻盟，若可寻也，亦可寒也。」乃不寻盟。

吴征会于卫。初，卫人杀吴行人且姚，而惧，谋于行人子羽。子羽曰：「吴方无道，无乃辱吾君？不如止也。」子木曰：「吴方无道，国无道必弃疾于人。吴虽无道，犹足以患卫。往也，长木之毙无不摽也，国狗之瘈无不噬也，而况大国乎？」秋，卫侯会吴于郧，公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍。子服景伯谓子贡曰：「夫诸侯之会，事既毕矣。侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于卫，而藩其君舍，以难之。子盍见太宰？」乃请束锦以行，语及卫。故太宰嚭曰：「寡君愿事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止之。」子贡曰：「卫君之来也，必谋于其众，其众或欲或否，是以缓来。其欲来者，子之党也；其欲不来者，子之雠也。若执卫君，是堕党而崇雠也。夫堕子者，得其志矣。且合诸侯而执卫君，谁敢不惧？堕党崇雠而惧诸侯，或者难以霸乎？」太宰嚭说，乃舍卫侯。卫侯归，效夷言。子之尚幼，曰：「君必不免其死于夷乎？」执焉而又说其言，从之固矣。敬王三十八年夏六月，晋侯、鲁侯、吴子会于黄池。于越入吴。按春秋哀公十三年，按左传十三年夏，公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。六月丙子，越子伐吴，为二隧。畴无余、讴阳自南方先及郊。吴太子友、王子地、王孙弥庸、寿于姚自泓上观之。弥庸见姑蔑之旗曰：「吾父之旗也，不可以见雠而弗杀也。」太子曰：「战而不克，将亡国，请待之。」弥庸不可，属徒五千，王子地助之。乙酉战，弥庸获畴无余，地获讴阳。越子至，王子地守。丙戌复战，大败吴师，获太子友、王孙弥庸寿于姚，丁亥入吴。吴人告败于王，王恶其闻也，自刭七人于幕下。秋七月辛丑，盟吴晋争先。吴人曰：“于周室，我为长。”晋人曰：“于姬姓，我为伯。”赵鞅呼司马寅曰：“日旰矣，大事未成，二臣之罪也。”建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。对曰：“请姑视之。”反曰：“肉食者无墨，今吴王有墨，国胜乎？太子死乎？且夷德轻，不忍久，请少待之。”乃先晋人。吴人将以公见晋侯，子服景伯对使者曰：“王合诸侯，则伯帅侯牧以见于王；伯合诸侯，则侯帅子男以见于伯。自王以下，朝聘玉帛不同，故敝邑之职贡于吴，有丰于晋，无不及焉，以为伯也。今诸侯会，而君将以寡君见晋君，则晋成为伯矣。敝邑将改职贡，鲁赋于吴八百乘，若为子男，则将半邾以属于吴，而如邾以事晋。且执事以伯召诸侯，而以侯终之，何利之有焉？”吴人乃止。既而悔之，将囚景伯。景伯曰：“何也？立后于鲁矣，将以二乘与六人从，迟速唯命。”遂囚以还。及户牖，谓太宰曰：“鲁将以十月上辛有事于上帝先王，季辛而毕，何世有职焉？

自襄以来，未之改也。若不会，祝宗将曰‘吴实然’，且谓鲁不共，而执其贱者七人，何损焉？”太宰嚭言于王曰：“无损于鲁，而祗为名，不如归之。”乃归景伯。吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰：“佩玉&#兮，余无所系之；旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。”对曰：“粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰‘庚癸乎’，则诺。”王欲伐宋，杀其丈夫而囚其妇人。太宰嚭曰：“可胜也，而弗能居也。”乃归。冬，吴及越平。按《吴语》，吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征，阙为深沟于商鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。于是越王句践乃命范蠡、舌庸率师沿海溯淮以绝吴路，败王子友于姑熊夷。越王句践乃率中军溯江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟。吴晋争长未成，边遽乃至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫。而谋曰：“越为不道，背其齐盟。今吾道路悠远，无会而归，与会而先晋，孰利？”王孙雄曰：“夫危事不齿，雄敢先对。二者莫利。无会而归，越闻章矣，民惧而走，远无正就齐、宋、徐夷，曰：‘吴既败矣，将夹沟而我，我无生命矣。’会而先晋，晋既执诸侯之柄以临我，将成其志以见天子，吾须之不能去之，不忍。若越闻俞章，吾民恐畔，必会而先之。”王乃步就王孙雄曰：“先之图之，将若何？”王孙雄曰：“王其无疑。吾道路悠远，必无有二命焉，可以济事。”王孙雄进，顾揖诸大夫曰：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵知矣。民之恶死而欲贵富以长没也，与我同。虽然，彼近其国，有迁我，绝虑无迁，彼岂能与我行此危事也哉？事君勇谋于此用之，今夕必挑战以广民心，请王厉士以奋其朋势，劝之以高位重畜，备刑戮以辱不厉者，令各轻其死。彼将不战而先我。我既执诸侯之柄，以岁之不获也，无有诛焉，而先罢之，诸侯必说。既而皆入其地。”王安挺志，一日惕，一日留以安步。王志必设以此民也，封于江淮之间，乃能至于吴。吴王许诺。吴王&#乃戒令秣马食士，夜中乃令服兵擐甲，系马舌，出火。陈士卒百人以为彻行，百行，行头皆官帅，铎拱稽，建肥胡奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挟经秉枹。十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。为万人以为方陈，皆白常白旗，素甲白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旗，以中陈而立。左军亦如之，皆赤常赤旟，丹甲朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆元常元旗，黑甲乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻。鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓丁宁，錞于振铎，勇怯尽应。三军皆哗扣以振旅，其声动天地。

晋师大骇不出。周军饬垒，乃令董褐请事曰：“两君偃兵接好，日中为期。今大国越录而造于敝邑之军垒，敢请。”乱，故吴王亲对之曰：「天子有命，周室卑约，贡献莫入，上帝鬼神而不可以告，无姬姓之振也。徒遽来告，孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不安平，是忧亿负。晋众庶不式，诸戎翟楚秦将不长弟以力征，一二兄弟之国，孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今会日薄矣，恐事之不集，以为诸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。为使者之无远也，孤用亲听命于藩离之外。」董褐将还，王称左畸曰：「摄少司马，兹与王士五人坐于王前，乃皆进自于客前以酬客。」董褐既致命，乃告诸赵鞅曰：「臣观吴王之色，类有大忧。小则嬖妾嫡子死，不则国有大难。大则越入吴将毒，不可与战。主其许之，先无以待危，然而不可徒许也。」赵鞅许诺。晋乃令董褐复命曰：「寡君未敢观兵，身见使褐复命曰：「曩君之言，周室既卑，诸侯失礼于天子，请贞于阳卜，收文武之诸侯。孤以下密迩于天子，无所逃罪。讯让日至。」曰：「昔吴伯父不失春秋，必率诸侯以顾在余一人。今伯父有蛮荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海以淫名闻于天子，君有短垣而自逾之，况蛮荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王。君若无卑天子以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命，长弟许诺。」吴王许诺，乃退就幕而会。吴公先歃，晋侯亚之。吴王既会，越闻愈章，恐齐宋之为己害也，乃命王孙雄先与勇获帅徒师以为过宾于宋，以焚其北郛焉而过之。吴王夫差既退于黄池，乃使王孙苟告劳于周曰：「昔者楚人为不道，不承共王事，以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳，不忍被甲带剑，挺铍搢铎，以与楚昭王毒逐于中原，柏举天舍其衷。楚师败绩，王去其国，遂至于郢。王总其百执事以奉。」其社稷之祭，其父子昆弟不相能。夫概王作乱，是以复归于吴。今齐侯任不鉴于楚，又不承共王命，以远我一二兄弟之国。夫差不贳，不忍被甲带剑，挺铍搢铎，遵汶伐博，笠相望于艾陵。天舍其衷，齐师还。夫差岂敢自多？文武实舍其衷，归不稔于岁余，沿江溯淮，阙沟深水，出于商鲁之间，以彻于兄弟之国。夫差克有成事，敢使苟告于下执事？周王答曰：「苟伯父命女来，明绍享余一人。若余嘉之。昔周室逢天之降祸，遭民之不祥，余心岂忘忧恤？不唯下土之不康靖。今伯父曰：『戮力同德』。伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多历年以没元身，伯父秉德已侈大哉。

」按《吴越春秋》：吴十四年，夫差既杀子胥，连年不熟，民多怨恨。吴王复伐齐，阙为兰沟于商鲁之间，北属蕲，西属济，欲与鲁晋合攻于黄池之上。恐群臣复谏，乃令国中曰：「寡人伐齐，有敢谏者死。」太子友知子胥忠而不用，太宰嚭佞而专政，欲切言之，恐罹尤也，乃以讽谏激于王。清旦怀丸持弹，从后园而来，衣夹履濡。王怪而问之曰：「子何为夹衣濡履，体如斯也？」太子友曰：「适游后园，闻秋蜩之声，往而观之。夫秋蝉登高树，饮清露，随风撝挠，长吟悲鸣，自以为安，不知螳螂超枝缘条，曳腰耸距而稷其形。夫螳螂翕心而进，志在有利，不知黄雀盈绿林，徘徊枝阴，微进欲啄螳螂。夫黄雀但知伺螳螂之有味，不知臣挟弹危掷，蹭蹬飞丸而集其背。今臣但虚心志在黄雀，不知空坎其旁，暗忽坎中陷于深井。臣故夹体濡履，几为大王取笑。」王曰：「天下之愚莫过于斯，但贪前利，不睹后患。」太子曰：「天下之愚复有甚者。鲁承周公之末，有孔子之教，守仁抱德，无欲于邻国，而齐举兵伐之，不爱民命，惟有所获。夫齐徒举而伐鲁，不知吴悉境内之士，尽府库之财，暴师千里而攻之。夫吴徒知逾境征伐，非吾之国，不知越王将选死士，出三江之口，入五湖之中，屠我吴国，灭我吴宫。天下之危，莫过于斯也。吴王不听太子之谏，遂北伐齐。敬王四十年夏，楚伐吴，陈使使吊于吴。按鲁史不书。按《左传》哀公十五年夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒。将以尸入吴，子使太宰嚭劳，且辞曰：「以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，以重寡君之忧，寡君敢辞。」上介尹盖对曰：「寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人。寡君使盖备使吊，君之下吏无禄，使人逢天之戚，大命陨坠，绝世于良。废日共积，一日迁次。今君命逆使人曰：『无以尸造于门』，是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：『事死如事生，礼也。』于是乎有朝聘而终以尸将事之礼，又有朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎？以礼防民，犹或逾之。今大夫曰死而弃之，是弃礼也，其何以为诸侯主？先民有言曰：『无秽虐士』，备使奉尸将命。苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也，非君与涉人之过也。」吴人内之。敬王四十一年，吴人伐楚慎邑。按鲁史不书。按《左传》哀公十六年，楚太子建之遇谗也，自城父奔宋，又辟华氏之乱于郑，郑人甚善之，又适晋，与晋人谋袭郑，乃求复焉，郑人复之如初。晋人使于子木，请行而期焉，子木暴虐于其私邑，邑人诉之，郑人省之，得晋焉，遂杀子木。

其子曰胜，在吴，子西召之，使处吴，竟为白公。吴人伐慎，白公败之。敬王四十二年春三月，越子伐吴，败之于笠泽。按《左传》哀公十七年春三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈，越子为左右句卒，使夜或左或右鼓噪而进，吴师分以御之，越子以三军潜涉，当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。

宗藩部汇考二十周三吴三元王元年秋，吴公子庆忌适楚。冬，吴人杀其公子庆忌。十一月，越围吴。按《左传·哀公二十年》秋，吴公子庆忌骤谏吴子曰：「不改必&#弗听，出居于艾，遂适楚。闻越将伐吴，冬，请归平越，遂归，欲除不忠者以说于越。吴人杀之。」十一月，越围吴。赵孟降于丧食。楚隆曰：「三年之丧，亲昵之极也。主又降之，无乃有故乎？」赵孟曰：「黄池之役，先主与吴王有质曰：『好恶同之』。今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也。吾是以为降。」楚隆曰：「若使吴王知之，若何？」赵孟曰：「可乎？」隆曰：「请尝之。」乃往先造于越军曰：「吴犯间上国多矣，闻君请讨焉。诸夏之人莫不欣喜，惟恐君之志不从，请入视之。」许之。告于吴王曰：「寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共黄池之役。君之先臣志父得承齐盟曰：『好恶同之』。今君在难，无恤不敢惮劳，非晋国之所能及也。使陪臣敢展布之。」王拜稽首曰：「寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱，与之一箪珠。」使问赵孟曰：「勾践将生忧寡人，寡人死之不得矣。」王曰：「溺人必笑，吾将有问也。史黯何以得为君子？」对曰：「黯也进不见恶，退无谤言。」王曰：「宜哉。」按《史记·吴太伯世家》：王夫差二十年，越王勾践复伐吴。二十一年，遂围吴。按《吴越春秋》：吴王前既杀王僚，又忧庆忌之在邻国，恐合诸侯来伐，问子胥曰：「昔专诸之事于寡人厚矣，今闻公子庆忌有计于诸侯，吾食不甘味，卧不安席，以付于子。」子胥曰：「臣不忠无行，而与大王图王僚于私室之中，今复欲讨其子，恐非皇天之意。」阖闾曰：「昔武王伐纣，而后杀武庚，周人无怨色。今若斯议，何及夫子？」子胥曰：「臣事君王，将遂吴统，又何惧焉？臣之所厚其人者，细人也，愿从于谋。」吴王曰：「吾之忧也，其敌有万人之力，岂细人之所能谋乎？」子胥曰：「其细人之谋事，而有万人之力也。」王曰：「其为何谁？以子言之。」子胥曰：姓要名离，臣昔尝见曾折辱壮士椒丘欣也。王曰：“辱之奈何？”子胥曰：“椒丘欣者，东海上人也，为齐王使于吴，过淮津，欲饮马于津。津吏曰：‘水中有神，见马即出，以害其马，君勿饮也。’欣曰：‘壮士所当，何神敢干？’乃使从者饮马于津。水神果取其马，马没。椒丘欣大怒，袒裼持剑入水求神决战，连日乃出，眇其一目。遂之吴，会于友人之丧。欣恃其与水战之勇也，于友人之丧席而轻傲于士夫，大言辞不逊，有陵人之气。要离与之对坐，合坐不忍其溢于力也。时要离乃挫欣曰：‘吾闻勇士之斗也，与日战不移表，与神鬼战者不旋踵，与人战者不达声生往死还，不受其辱。

今子与神斗于水，亡马失御，又受眇目之病，形残名勇，勇士所耻。不即丧命于敌而恋其生，犹征色于我哉！’于是椒丘欣卒于诘责，恨怒并发，暝即往攻要离。于是要离席阑至舍，诫其妻曰：‘我辱壮士椒丘欣于大家之丧，余恨蔚恚，暝必来也。慎无闭吾门。’至夜，椒丘欣果往，见其门不闭，登其堂不关，入其室不守，放发僵卧，无所惧。欣乃手剑而捽要离曰：‘子有当死之过者三，子知之乎？’离曰：‘不知。’欣曰：‘子辱我于大家之众，一死也；归不关闭，二死也；卧不守御，三死也。子有三死之过，欲无得怨。’要离曰：‘吾无三死之过，子有三不肖之愧，子知之乎？’欣曰：‘不知。’要离曰：‘吾辱子于千人之众，子无敢报，一不肖也；入门不咳，登堂无声，二不肖也；前拔子剑，手挫捽吾头，乃敢大言，三不肖也。子有三不肖而威于我，岂不鄙哉！’于是椒丘欣投剑而叹曰：‘吾之勇也，人莫敢眦占者，离乃加吾之上，此天下壮士也。’臣闻要离若斯，诚以闻矣。吴王曰：‘愿承宴而待焉。’子胥乃见要离曰：‘吴王闻子高义，惟一临之，乃与子胥见吴王。’王曰：‘子何为者？’要离曰：‘臣国东千里之人，臣细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王有命，臣敢不尽。’力吴王心非子胥进此人良久默然不言，要离即进曰：「大王患庆忌乎？臣能杀之。」王曰：「庆忌之勇，世所闻也，筋骨果劲，万人莫当，走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之暗接，矢不可中。今子之力不如也。」要离曰：「王有意焉，臣能杀之。」王曰：「庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。」要离曰：「臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。」王曰：「诺。」要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯而行，怨言以无罪闻于天下，遂于卫求见庆忌。见曰：「阖闾无道，王子所知。今戮吾妻子焚之于市，无罪见诛，吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？」庆忌信其谋，后三月拣练士卒，遂之吴，将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌。庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，「嘻！异哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我左右，欲杀之。」庆忌止之曰：「此是天下勇士，岂可一日而杀天下勇士二人哉？」乃诫左右曰：「可令还吴，以旌其忠。」于是庆忌死，要离渡至江陵，愍然不行，从者曰：「君何不行？

」要离曰：「杀吾妻子以事其君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义，今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？」言讫，遂投身于江，未绝，从者出之。要离曰：「吾宁能不死乎？」从者曰：「君且勿死，以俟爵禄。」要离乃自断手足伏剑而死。按注：水战水下当有神字，卒于疑当作猝。被蔚恚作觇，恚占者作觇者，坐与作坐于。

元王三年冬十一月越灭吴按《左传》哀公二十二年，夏四月，邾隐公自齐奔越，曰：“吴为无道，执父立子，越人归之。”太子革奔越。冬十一月丁卯，越灭吴，请使吴王居甬东，辞曰：“孤老矣，焉能事君？”乃缢，越人以归。按《吴语》，吴王夫差还自黄池，息民不戒。越大夫种乃倡谋曰：“吾谓吴王将遂涉吾地，今罢师而不戒，以忘我，我不可怠也。日，臣尝卜于天，今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，其民必移就蒲蠃于东海之滨。天占既兆，人事又见，我蔑卜筮矣。王若今起师以会，夺之利，无使失悛。夫吴之边鄙，远者罢而未至，吴王将耻不战，必不须至之会也，而以中国之师与我战。若事幸而从我，我遂践其地；其至者亦将不能之会也已。吾用御儿临之。吴王若愠而又战，幸遂可出；若不战而结成王，安厚取名而去之。”越王曰：“善哉！”乃大戒师，将伐吴。楚申包胥使于越，越王句践问焉曰：“吴国为不道，求残我社稷宗庙，以为平原，弗使血食。吾欲与之侥天之衷，惟是车马兵甲卒伍既具，无以行之，请问战奚以而可？”包胥辞曰：“不知。”王固问焉，乃对曰：“夫吴良国也，能博取于诸侯，敢问君王之所以与之战者？”王曰：“在孤之侧者，觞酒豆肉，箪食未尝敢不分也。饮食不致味，听乐不尽声，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，疾者吾问之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，长其孤，问其病，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，吾宽民以子之忠惠以善之，吾修令宽刑，施民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，富者吾安之，贫者吾予之，救其不足，裁其有余，使贫富皆利之，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善则善矣，未可以战也。”王曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐，春秋皮币玉帛子女以宾。服焉，未尝敢绝求以报吴，愿以此战。包胥曰：“善哉，蔑以加焉。”然犹未可以战也。夫战，知为始，仁次之，勇次之。不知，则不知民之极，无以铨度天下之众寡；不仁，则不能与三军共饥劳之殃；不勇，则不能断疑以发大计。越王曰：“诺。”越王句践乃召五大夫曰：“吴为不道，求残吾社稷宗庙，以为平原不使血食。吾欲与之侥天之衷，惟是车马兵甲卒伍既具，无以行之。吾问于王孙包胥，既命孤矣，敢访诸大夫？问战奚以而可？句践愿诸大夫言之，皆以情告，无阿孤，孤将以举大事。”大夫舌庸乃进对曰：“审赏则可以战乎？

”王曰：“圣。”大夫若成进对曰：“审罚则可以战乎？”王曰：“猛。”大夫种进对曰：“审物则可以战乎？”王曰：“辨。”大夫蠡进对曰：“审备则可以战乎？”王曰：“巧。”大夫皋如进对曰：“审声则可以战乎？”王曰：“可矣。”王乃命有司大令于国曰：“苟任戎者，皆造于国门之外。”王乃令于国曰：“国人欲告者，来告。告孤不审，将为戮，不利过及五日，必审之。过五日，道将不行。”王乃入，命夫人王背屏而立，夫人向屏。王曰：“自今日以后，内政无出，外政无入。内有辱，是子也；外有辱，是我也。吾见子于此止矣。”王遂出，夫人送王不出屏，乃阖左阖，填之以土，去笄，侧席而坐，不埽。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均，地之不修，内有辱于国，是子也；军士不死，外有辱，是我也。自今日以后，内政无出，外政无入。吾见子于此止矣。”王遂出，大夫送王不出檐，乃阖左阖，填之以土，侧席而坐，不埽。王乃之坛列鼓而行之，至于军，斩有罪者以徇曰：“莫如此，以环瑱通相问也。”明日徙舍，斩有罪者以徇曰：“莫如此，不从其伍之令。”明日徙舍，斩有罪者以徇曰：“莫如此，不用王命。”明日徙舍，至于御儿，斩有罪者以徇曰：“莫如此，淫逸不可禁也。”王乃命有司大徇于军曰：“有父母耆老而无昆弟者，以告。王亲命之曰：‘我’”有大事，子有父母耆老，而子为我死，子之父母将转于沟壑，子为我礼已重矣，子归。没而父母之世后，若有事，吾与子图之。明日徇于军曰：「有兄弟四五人皆在此者，以告王，亲命之曰：『我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，则是尽也。』择子之所欲归者一人。」明日徇于军曰：「有眩瞀之疾者，告王，亲命之曰：『我有大事，子有眩瞀之疾，其归。若已后，若有事，吾与子图之。』」明日徇于军曰：「筋力不足以胜甲兵，志行不足以听命者归，莫告。」明日迁军接龢，斩有罪者以徇曰：「莫如此，志行不果。」于是人有致死之心。王乃命有司大徇于军曰：「谓二三子，归而不归，处而不处，进而不进，退而不退，左而不左，右而不右，身斩妻子鬻。」于是吴王起师，军于江北，越王军于江南。越王乃中分其师以为左右军，以其私卒君子六千人为中军。明日将舟战于江，及昏，乃令左军衔枚溯江五里以须，亦令右军衔枚逾江五里以须。夜中乃令左军、右军涉江，鸣鼓中水以须。吴师闻之，大骇曰：「越人分为二师，将以夹攻我。」师乃不待旦，亦中分其师，将以御越。越王乃令其中军衔枚潜涉，不鼓不噪，以袭攻之。吴师大北，越之左军、右军乃遂涉而从之，又大败之于没，又郊败之。

三战三北，乃至于吴。越师遂入吴国，围王宫。吴王惧，使人行成曰：「昔不谷先委制于越君，君告孤，请成，男女服从，孤无奈越之先君何，畏天之不祥，不敢绝祀，许君成以至于今。今孤不道，得罪于君王，君王以亲辱于孤之敝邑，孤敢请成，男女服为臣御。」越王曰：「昔天以越赐吴，而吴不受，今天以吴赐越，孤敢不听天之命而听君之令乎？」乃不许成。因使人告于吴王曰：「天以吴赐越，孤不敢不受，以民生之不长，王其无死。民生于地上寓也，其与几何？寡人其达王于甬句东，夫妇三百，惟王所安，以没。」王年夫差辞曰：天既降祸于吴国，不在前后，当孤之身，实失宗庙社稷。凡吴土地人民，越既有之矣，孤何以视于天下？夫差将死，使人说于子胥曰：「使死者无知，则已矣；若其有知，吾何面目以见员也？」遂自杀。越灭吴。按《越语》：越王句践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：「凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」大夫种进对曰：「臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如衰笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？」句践曰：「苟得闻子大夫之言，何后之有？」执其手而与之谋，遂使之行成于吴，曰：「寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事曰：「寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉子女赂君之辱。请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国之宝器毕从。寡君帅越国之众，以从君之师徒，惟君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江。有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人以事君也。无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？」」夫差将听与之成，子胥谏曰：「不可。夫吴之与越也，仇雠敌战之国也。三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴，将不可改于是矣。」员闻之，陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟，此利也，不可失也。已，君必灭之，失此利也，虽悔之亦无及已。越人饰美女八人，纳之太宰嚭曰：「子苟赦越国之罪，又有美于此者，将进之。」太宰嚭谏曰：「嚭闻古之伐国者，服之而已，今已服矣，又何求焉？」夫差与之成而去之。句践说于国人曰：「寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。

寡人请更，于是葬死者，问伤者，养生者，吊有忧，贺有喜，送往者迎来者，去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。句践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。乃致其父兄昆弟，而命之曰：“寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”命壮者无取老妇，令老者无取壮妻，女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告公，令医守之。生丈夫，二壶酒一犬；生女子，二壶酒一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政。必哭泣葬埋之如其子。令孤子寡妇疾疹贫病者，纳宦其子。其达士洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。句践载稻与脂于舟以行，国之孺子之游者，无不餔也，无不欲也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民居有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻，请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之雠，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。”勾践既许之，乃致其众而誓之曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之，吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏；进不用命，退则无耻，如此则有常刑。”果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉。其弟妇勉其夫曰：「孰是君也，而可无死乎？」是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。夫差行成曰：「寡人之师徒不足以辱君矣，请以金玉子女赂君之辱。」勾践对曰：「昔天以越与吴，而吴不受；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？」夫差对曰：「寡人礼先壹饭矣。君若不忘周室，而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残女社稷，灭女宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？」越君其次也，遂灭吴。衰笠之衰同蓑越王勾践即位三年而欲伐吴，范蠡进谏。曰：夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。王曰：“为三者奈何？”范蠡对曰：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。王不问，蠡不敢言。”天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。夫圣人随时以行，是谓守时。

天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。今君王未盈而溢，未盛而骄，不劳而矜其功；天时不作而先为人客，人事不起而创为之始。此逆于天而不和于人。王若行之，将妨于国家，靡王躬身。王弗听。范蠡进谏曰：“夫勇者逆德也，兵者凶器也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，始于人者，人之所卒也。淫佚之事，上帝之禁也。先行此者，不利。”王曰：“无是贰言也，吾已断之矣。”果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。王召范蠡而问焉曰：“吾不用子之言，以至于此，为之奈何？”范蠡对曰：“君王其忘之乎？持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。”王曰：“与人奈何？”范蠡对曰：“卑辞尊礼，玩好女乐，尊之以名，如此不已，又身与之市。”王曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴曰：“请士女女于士大夫，女女于大夫，随之以国家之重器。”吴人不许。大夫种来而复往曰：“请委管钥，属国家，以身随之，君王制之。”吴人许诺。王曰：“蠡为我守于国。”范蠡对曰：“四封之内，百姓之事，蠡不如种也；四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。”王曰：“诺。”令大夫种守于国，与范蠡入宦于吴。三年而吴人遣之归。反至于国，四年，王召范蠡而问焉曰：“先人就世，不谷即位，吾年既少，未有恒常，出则禽荒，入则酒荒，吾百姓之不图，惟舟与车。上天降祸于越，委制于吴。吴人之那，不谷亦又甚焉。吾欲与子谋之，其可乎？”范蠡对曰：“未可也。蠡闻之：上帝不考时，反自守，强索者不祥；得时不成，反受其殃；失德灭名，走死亡。有夺有予，有不予。王无蚤图。夫吴君王之吴也，王若蚤图之，其事又将未可知也。”王曰：“诺。”又一年，王召范蠡。而问曰：「吾与子谋吴，子曰未可也。今吴王淫于乐，而忘其百姓，乱民功逆天时，信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨，皆曲相御，莫适相非，上下相偷，其可乎？」范蠡对曰：「人事至矣，天应未也。王姑待之。」王曰：「诺。」又一年，王召范蠡而问焉曰：「吾与子谋吴，子曰未可也。今申胥骤谏其王，王怒而杀之，其可乎？」范蠡对曰：「逆节萌生，天地未形，而先为之征，其事是以不成，杂受其刑。王姑待之。」王曰：「诺。」又一年，王召范蠡而问焉曰：「吾与子谋吴，子曰未可也。今其稻蟹不遗种，其可乎？」范蠡对曰：「天应至矣，人事未尽也。王姑待之。」王怒曰：「道固然乎？妄其欺不谷耶？吾与子言人事，子应我以天时，今天应至矣，子应我以人事，何也？」范蠡对曰：「王姑勿怪，夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。

今其祸新，民恐其君臣上下皆知其资财之不足以支长久也，彼将同其力，致其死，犹尚殆。王其且驰骋弋猎，无至禽荒；宫中之乐，无至酒荒；肆与大夫觞饮，无忘国常。彼其上将薄其德，民将尽其力，又使之望而不得食，乃可以致天地之殛。王姑待之。」至于元月，王召范蠡而问焉曰：「谚有之曰：『觥饭不及壶飧』，今岁晚矣，子将奈何？」范蠡对曰：「微君王之言，臣固将谒之。臣闻从时者，犹救火追亡人也，蹶而趋之，惟恐弗及。」王曰：「诺。」遂兴师伐吴，至于五湖。吴人闻之，出挑战，一日五反。王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：「谋之庙廊，失之中原，其可乎？」王姑弗许也。臣闻之：「得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。」裸缩转化后将悔之，天节固然，惟谋不迁。王曰：「诺，弗许。」范蠡曰：「臣闻古之善用兵者，赢缩以为常，四时以为纪，无过天极，究数而止。天道皇皇，日月以为常，明者以为法，微者则是行。阳至而阴，阴至而阳，日困而还，月盈而匡。古之善用兵者，因天地之常，与之俱行，后则用阴，先则用阳，近则用柔远则用刚，后无阴蔽，先无阳察，用人无蓺，往从其所刚强以御阳节，不尽不死其野，彼来从我，固守勿与，若将与之，必因天地之灾，又观其民之饥饱劳逸以参之，尽其阳节，盈吾阴节而夺之，宜为人客，刚强而力疾，阳节不尽，轻而不可取，宜为人主，安徐而重固，阴节不尽，柔而不可迫，凡陈之道，设右以为牝，益左以为牡，蚤晏无失，必顺天道，周旋无究，今其来也，刚强而力疾，王姑待之，王曰诺，弗与战，居军三年，吴师自溃，吴王帅其贤良与其重禄以上姑苏，使王孙雄行成于越，曰昔者上天降祸于吴，得罪于会稽，今君王其图不谷，不谷请复会稽之和，王弗忍欲许之，范蠡进谏曰，臣闻之，圣人之功，时为之庸，得时弗成，天有还形，天节不远，五年复反，小凶则近，大凶则远，先人有言曰，伐柯者其则不远，今君王不断，其忘会稽之事乎，王曰诺，不许，使者往而复来，辞俞卑，礼俞尊，王又欲许之，范蠡谏曰，孰使我蚤朝而晏罢者，非吴乎，与我争三江五湖之利者，非吴耶，夫十年谋之一朝而弃之，其可乎，王姑弗许，其事将易，冀已，王曰，吾欲弗许而难对其使者，子其对之，范蠡乃左提鼓，右援枹以应使者曰，昔者上天降祸于越，委制于吴而吴不受，今将反此义以报此祸，吾王敢无听天之命而听君王之命乎，王孙雄曰，子范子，先人有言曰，无助天为虐，助天为虐者不祥，今吾稻蟹不遗，种子将助天为虐，不忌其不祥乎，范蠡曰，王孙子，昔吾先君固周室之不成子也，故滨于东海之陂，鼋鼍鱼&#之与处，而&#黾之与同陼，余虽腼然而人面哉，吾犹禽兽也，又安知是諓諓者乎，王孙雄曰，子范子将助天为虐，助天为虐不祥，雄请反辞于王，范蠡曰，君王已委制于执事之人矣，子往矣，无使执事之人得罪于子，使者辞反，范蠡不报于王，击鼓兴师以随使者至于姑苏之宫，不伤越民，遂灭吴。

古流字

按《史记·吴太伯世家》：王夫差二十三年，十一月丁卯，越败吴。越王句践欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之。吴王曰：「孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。」遂自刭死。越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归虞。周武王克商，封仲雍之后周章弟虞仲于虞。按《史记·吴太伯世家》：吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃&#荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之&#荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之，千余家。立为吴太伯。太伯卒，无子弟，仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时，周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之，乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚，是为虞仲，列为诸侯。注索隐曰：夏都安邑，虞仲都太阳之虞，城在安邑南，故曰夏虚。《左传》曰：「太伯、虞仲，太王之昭。」则虞仲是太王之子。又《论语》称「虞仲夷逸，隐居放言」，是仲雍称虞仲。今周章之弟亦称虞仲，盖周章之弟字仲，始封于虞，故曰虞仲。则仲雍本字仲，而为吴之始祖，后代亦称虞仲，所以祖与孙同号也。桓王十八年秋，虞公出奔共池。按《春秋》不书。按《左传》：桓公十年秋，初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：「周谚有之，匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。」乃献，又求其宝剑。叔曰：「是无厌也。无厌将及我。」遂伐虞公，故虞公出奔共池。共音恭。

惠王十九年夏五月，虞师、晋师灭下阳。按春秋僖公二年。按左传二年春，晋苟息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞，以伐虢。公曰：“是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“宫之奇存焉。”对曰：“宫之奇之为人也懦，而不能强谏，且少长于君。君之虽谏，将不听。”乃使荀息假道于虞，曰：“冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙，敢请假道以请罪于虢。”虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。先书虞贿，故也。虢公败戎于桑田。晋卜偃曰：“虢必&#矣&#下阳不惧，而又有功，是天夺之而益其疾也。必易晋而不抚其民矣，不可以五稔。”按公羊传，虞师、晋师灭夏阳。虞微国也，曷为序乎大国之上？使虞首恶也。曷为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道以取&#焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫而问焉，曰：“寡人夜者寝而不寐，其意也何？”诸大夫有进对者曰：“寝不安，与其诸侍御有不在侧者与。”献公不应。荀息进曰：“虞郭见与。”献公揖而进之，遂与之入而谋曰：“吾欲攻郭，则虞救之；攻虞，则郭救之。如之何？愿与子虑之。”荀息对曰：“君若用臣之谋，则今日取郭而明日取虞尔。君何忧焉？”献公曰：“然则奈何？”荀息曰：“请以屈产之乘与垂棘之白璧往，必可得也。则宝出之内藏，藏之外府；马出之内厩，系之外厩尔。君何丧焉？”献公曰：“诺。虽然，宫之奇存焉，如之何？”荀息曰：“宫之奇知则知矣。虽然，虞公贪而好宝，见宝必不从其言。请终以往。”于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏。记曰：“唇&#则齿寒。”虞郭之相救，非相为赐，则晋今日取郭而明日虞从而&#尔。君请勿许也。虞公不从其言，终假之道以取郭。还四年，反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则已行矣。宝则吾宝也。虽然，吾马之齿亦已长矣。盖戏之也。夏阳者何？郭之邑也。曷为不系于郭？国之也。曷为国之？君存焉尔。按《谷梁传》：非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞虢之塞邑也。灭夏阳而虞虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧而偕道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也，如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。

”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币而借之道。宫之奇谏曰：“语曰：‘唇&#则齿寒’，其斯之谓与？”挈其妻子以奔曹。献公&#虢五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”惠王二十二年冬，晋人执虞公。按春秋僖公五年。按《左传》五年秋，晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢&#虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之为甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇&#齿寒者，其虞虢之谓也。」公曰：「晋，吾宗也，岂害我哉？」对曰：「太伯、虞仲，太王之昭也。太伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也。桓庄之族，何罪而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？」公曰：「吾享祀丰絜，神必据我对曰：「臣闻之，鬼神非人实亲，唯德是依。故《周书》曰：「皇天无亲，唯德是辅。」又曰：「黍稷非馨，明德唯馨。」又曰：「民不易物，唯德繄物。」如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？」弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：「虞不腊矣，在此行也。晋不更举矣。」八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：「吾其济乎？」对曰：「克之。」公曰：「何时？」对曰：「童谣云：「丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。」其九月、十月之交乎？丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。」冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：「晋人执虞公」，罪虞，且言易也。按《国语》：「伐虢之役，师出于虞，宫之奇谏而不听。出，谓其子曰：「虞将&#矣。唯忠信者能留外寇而不害，除闇以应外，谓之忠；定身以行事，谓之信。今君施其所恶于人，暗不除矣；以贿灭亲身不定矣。夫国非忠不立，非信不固。既不忠信，而留外寇，寇知其衅而归图焉，已自拔其本矣，何以能久？吾不去，惧及焉。」以其孥适西山。三月，虞乃&#东虢。周武王克商封虢叔于东虢按《左传·僖公五年》宫奇之曰：「虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。

」幽王年，郑灭虢。按《左传》隐公元年，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。爱共叔段，欲立之。武公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。」注虢叔，东虢君也。恃制岩险，而不修德，郑灭之。恐，段复然，故开以他邑，虢国今荧阳县。西虢。周武王克商封虢仲于西虢按《左传》僖公五年，宫之奇曰：「虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。」懿王二十一年，虢公帅师北伐犬戎，败逋。按竹书纪年云云厉王三年王命虢公伐淮夷按《竹书纪年》：三年，淮夷侵洛。王命虢公长父伐之，不克。宣王十五年，王锡虢文公命。按竹书纪年云云幽王七年虢人灭焦按竹书纪年云云平王五十一年，虢公忌父执政于周。按《春秋》不书。按《左传》隐公三年，郑武公、庄公为平王卿士，王贰于虢，郑伯怨王，王曰「无之」，故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦，秋又取成周之禾。周郑交恶。桓王五年夏，虢公忌父始作卿士于周。按《春秋》不书，按《左传》隐公八年云云。桓王八年冬十月，郑伯以虢师伐宋，大败之。按《春秋》不书。按《左传》隐公十一年冬十月，郑伯以虢师伐宋，壬戌，大败宋师，以报其入郑也。桓王十六年冬，王命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋。按《春秋》不书。按《左传》桓公八年云云。桓王十七年秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。按《春秋》不书。按《左传》桓公九年云云。桓王十八年夏，虢公奔虞。按春秋不书。按左传桓公十年春，虢仲谮其大夫詹父于王，詹父有辞，以王师伐虢。夏，虢公出奔虞。厘王四年，王使虢公命曲沃伯为晋侯。按春秋不书。按左传庄公十六年，王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯。惠王元年春，虢公、晋侯朝王。夏，虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈。按春秋不书。按左传庄公十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五&#马三匹，非礼也。王命诸侯名位不同，礼亦异数，不以礼假人。虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈，陈妫归于京师，实惠后。惠王九年，虢人侵晋。按春秋不书。按左传庄公二十六年秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。惠王十年，晋侯伐虢。按春秋不书。按左传庄公二十七年，晋侯将伐虢，士蒍曰：「不可，虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。无众而后伐之，欲御我，谁与？夫礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事、乐和、爱亲、哀丧，而后可用也。虢弗畜也，亟战将饥。」惠王十三年，王命虢公讨樊，执樊皮，归于京师。

按春秋不书。按左传庄公二十九年，樊皮叛王。三十年春，王命虢公讨樊皮。夏四月丙辰，虢公入樊，执樊仲皮，归于京师。惠王十五年秋七月，有神降于莘，虢公使祝史享神，神赐之土田。按春秋不书。按左传庄公三十二年秋七月，有神降于莘。惠王问诸内史过曰：「是何故也？」对曰：「国之将兴，明神降之，监其德也。将&#神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以&#虞、夏、商、周皆有之。」王曰：「若之何？」对曰：「以其物享焉，其至之日，亦其物也。」王从之。内史过往，闻虢请命，反曰：「虢必&#矣。虐而听于神，神居莘六月，虢公使祝应宗区史嚚享焉，神赐之土田。史嚚曰：「虢其&#乎？吾闻之，国将兴，听于民；将&#听于神。神聪明正直而壹者也，依人而行。虢多凉德，其何土之能得？」按国语十五年，有神降于莘，王问于内史过曰：「是何故？固有之乎？」对曰：「有之。国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人，神飨而民听，民神无怨，故明神降之，观其政德而均布福焉。国之将&#其君贪冒辟邪、淫佚荒怠、粗秽暴虐，其政腥臊、馨香不登，其刑矫诬，百姓携贰，明神弗蠲，而民有远志，民神怨痛无所依怀，故神亦往焉，观其苛慝而降之祸。是以或见神以兴，亦或以&#昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于聆隧。商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟鸣于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也。」王曰：「今是何神也？」对曰：「昔昭王娶于房，曰房后实有爽德协于丹朱，丹朱冯身以仪之，生穆王焉。实临照周之子孙而祸福之。夫神壹不远徙迁焉。若由是观之，其丹朱乎？王曰：“其谁受之？”对曰：“在虢土。”王曰：“然则何为？”对曰：“臣闻之道而得神，是谓逢福；淫而得神，是谓贪祸。今虢少荒，其亡乎？”王曰：“吾其若之何？”对曰：“使太宰以祝史帅狸姓，奉牺牲粢盛玉帛，往献焉，无有祈也。”王曰：“虢其几何？”对曰：“昔尧临民以五，今其冑见神之见也，不过其物。若由是观之，不过五年。”王使太宰忌父帅傅氏及祝史，奉牺牲玉鬯，往献焉。内史过从至虢，虢公亦使祝史请土焉。内史过归告王曰：“虢必亡矣！不禋于神而求福焉，神必祸之；不亲于民而求用焉，民必违之。精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。今虢公动匮百姓以逞其违，离民怒神而求利焉，不亦难乎？”十九年，晋伐虢。惠王十七年，虢人败犬戎干渭汭。按《春秋》不书。按《左传》闵公二年春，虢公败犬戎于渭汭。

舟之侨曰：“无德而禄，殃也。殃将至矣！”遂奔晋。按《国语》，虢公梦在庙，有神人面白毛，虎爪执钺，立于西阿。公惧而走。神曰：“无走！帝命曰：使晋袭于尔门。”公拜稽首，觉，召史嚚占之。对曰：“如君之言，则蓐收也，天之刑神也。天事官成。”公使囚之，且使国人贺梦。舟之侨告其诸侯曰：“众谓虢亡不久，吾乃今知之。君不度而贺大国之袭于己，何瘳？吾闻之曰：‘大国道小国，袭焉曰服；小国敖大国，袭焉曰诛。’民疾君之侈也，是以遂于逆命。今嘉其梦，侈必展，是天夺之而益其疾。民疾其态，天又诳之。大国来诛，出令乃逆。宗国既卑，诸侯远己，内外无亲，其谁云救之？吾不忍俟也！”将行，以其族适晋。六年，虢乃亡。惠王十九年夏，虞师、晋师灭下阳。按春秋僖公二年。按左传二年春，晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞，以伐虢。公曰：“是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“宫之奇存焉。”对曰：“宫之奇之为人也懦，而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏将不听。”乃使荀息假道于虞，曰：“冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙，敢请假道以请罪于虢。”虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。先书虞贿，故也。虢公败戎于桑田。晋卜偃曰：“虢必亡矣。亡下阳不惧，而又有功，是天夺之而益其疾也。必易晋而不抚其民矣，不可以五稔。”按公羊传，虞师、晋师灭夏阳。虞微国也，曷为序乎大国之上？使虞首恶也。曷为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道以取亡焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫而问焉，曰：“寡人夜者寝而不寐，其意也何？”诸大夫有进对者曰：“寝不安，与其诸侍御有不在侧者与。”献公不应。荀息进曰：“虞郭见与。”献公揖而进之，遂与之入而谋曰：“吾欲攻郭，则虞救之；攻虞，则郭救之。如之何？愿与子虑之。”荀息对曰：“君若用臣之谋，则今日取郭而明日取虞尔，君何忧焉？”献公曰：“然则奈何？”荀息曰：“请以屈产之乘与垂棘之白璧往，必可得也。则宝出之内藏，藏之外府；马出之内厩，系之外厩尔。君何丧焉？”献公曰：“诺。虽然，宫之奇存焉，如之何？”荀息曰：“宫之奇知则知矣，虽然，虞公贪而好宝，见宝必不从其言，请终以往。”于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏。记曰：“唇&#则齿寒。”虞郭之相救，非相为赐，则晋今日取郭而明日虞从而&#尔。君请勿许也。虞公不从其言，终假之道以取郭。

还四年，反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则已行矣，宝则吾宝也。虽然，吾马之齿亦已长矣，盖戏之也。夏阳者，何？郭之邑也。曷为不系于郭？国之也。曷为国之？君存焉尔。按《谷梁传》：非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳，何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也，如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币而借之道。宫之奇谏曰：“语曰：‘唇&#则齿寒’，其斯之谓与？”挈其妻子以奔曹。献公&#虢五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”惠王二十二年冬，晋人灭虢。按春秋不书。按《左传》僖公五年秋，晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢&#虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之为甚，其可再乎？」谚所谓「辅车相依，唇&#齿寒者」，其虞虢之谓也。公曰：「晋，吾宗也，岂害我哉？」对曰：「太伯、虞仲，太王之昭也。太伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也。桓庄之族，何罪而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？」公曰：「吾享祀丰絜，神必据我对曰：「臣闻之，鬼神非人实亲，唯德是依。故《周书》曰：「皇天无亲，唯德是辅。」又曰：「黍稷非馨，明德唯馨。」又曰：「民不易物，唯德繄物。」如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？」弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：「虞不腊矣，在此行也。晋不更举矣。」八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：「吾其济乎？」对曰：「克之。」公曰：「何时？」对曰：「童谣云：「丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。

鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。」其九月十月之交乎？丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。」冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：「晋人执虞公」，罪虞，且言易也。按《国语》：「伐虢之役，师出于虞。宫之奇谏而不听，出谓其子曰：「虞将亡矣。唯忠信者能留外寇而不害，除暗以应外，谓之忠；定身以行事，谓之信。今君施其所恶于人，暗不除矣；以贿灭亲身不定矣。夫国非忠不立，非信不固。既不忠信，而留外寇，寇知其衅而归图焉，已自拔其本矣，何以能久？吾不去，惧及焉。」以其孥适西山。三月，虞乃亡。」

宗藩部汇考二十一周四鲁一周武王十三年，克商，有天下，封周公旦于鲁。按《史记·周本纪》：武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王师，修文王绪业。九年，武王上祭于毕，东观兵至于盟津。是时诸侯不期而会，盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归，居二年。闻纣昏乱暴虐滋甚，于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”乃东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会，曰：“孳孳无怠。”武王乃作《太誓》，告于众庶。二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。纣发兵距武王，兵皆崩畔纣。纣走反入，登于鹿台之上，自燔于火而死。武王至商国，明日除道，修社及商纣宫。及期，百夫荷旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南，大卒之左右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚策祝曰：“殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祗，不祀昏暴，商邑百姓其章显，闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首曰：“膺更大命，革殷受天明命。”武王又再拜稽首，乃出罢兵西归，行狩记政事，作《武成》。于是封功臣谋士，而封弟周公旦于曲阜，曰“鲁”。武王已克殷后二年，武王病，天下未集，群公惧，穆卜周公，乃祓斋自为质，欲代武王。武王有瘳，后而崩。太子诵代立，是为成王。成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公与武庚作乱畔周，周公奉成王命伐诛武庚，管叔放，蔡叔以微子开代殷后，国于宋，颇收殷余民以封武王少弟，封为卫康叔。晋唐叔得嘉谷献之成王，成王以归周公于兵所，周公受禾东土，鲁天子之命。初，管蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作《大诰》，次作《微了之命》，次《归禾》，次《嘉禾》，次《康诰》《酒诰》。梓材，其事在《周公之篇》。周公行政七年，成王长，周公反政。成王北面就群臣之位。成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑居九鼎焉。曰：「此天下之中，四方入贡，道里均。」作《召诰》、《洛诰》。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作《多士》、《无佚》。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。成王自奄归，在宗周，作《多方》。既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作《周官》。兴正礼乐，度制，于是改而民和睦，颂声兴。注徐广曰：「谯周云：『史记，武王十一年东观兵，十三年克纣，鲁天子之命。

』《尚书序》云：『旅天子之命。』应劭曰：「曲阜在鲁城中，委曲长七八里。」正义曰：「《帝王世纪》云：『炎帝自陈营都于鲁曲阜，黄帝自穷桑登帝位，后徙曲阜。少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。颛顼始都穷桑，徙商丘。穷桑在鲁北，或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故国，又是商奄之地。』皇甫谧云：「黄帝生于寿丘，在鲁城东门之北，居轩辕之丘。」《于山海经》云：「此地穷桑之际，西射之南是也。」《括地志》云：「兖州曲阜县外城，即周公旦子伯禽所筑古鲁城也。」按《鲁周公世家》：「周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子，孝笃仁，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣至牧野，周公佐武王作牧誓，破殷入商宫，已杀纣。周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天及殷氏，释箕子之囚。封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之墟曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。武王克殷二年，天下未集，武王有疾不豫，群臣惧。太公、召公乃穆卜。周公曰：「未可以戚我先王。」周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。史策祝曰：「惟尔元孙王发，勤劳阻疾，若尔三王，是有负子之责于天，以旦代王发之身。旦巧能多材多蓺，能事鬼神，乃王发不如旦多材多蓺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏，无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我其以璧与圭归，以俟尔命；尔不许我，我乃屏璧与圭。」周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王发，于是乃即三王而卜，卜人皆曰吉。发书视之，信吉。周公喜，开钥，乃见书，遇吉。周公入贺武王曰：「王其无害，旦新受命。」三王维长，终是图兹道，能念予一人。周公藏其策金縢匮中，诫守者勿敢言。明日，武王有瘳。其后，武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政，当国。管叔及其群弟流言于国曰：「周公将不利于成王。」周公乃告太公望、召公奭曰：「我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。」于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

子之鲁，慎无以国骄人。」管蔡武庚等果率淮夷而反，周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》，遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔，收殷余民，以封康叔于卫，封微子于宋，以奉殷祀，宁淮夷东土。二年而毕定，诸侯咸服宗周。天降祉福，唐叔得禾，异母同颖，献之成王。成王命唐叔以馈周公于东土，作《馈禾》。周公既受命禾，嘉天子命，作《嘉禾》，东土以集。周公归报成王，乃为诗贻王，命之曰《鸱鸮》。王亦未敢训。周公成王七年二月乙未，王朝步自周至丰，使太保召公先之雒相土。其三月，周公往营成周雒邑，卜居焉，曰吉，遂国之。成王长能听政，于是周公乃还政于成王。成王临朝，周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后还政，成王北面就臣位，匑匑如畏然。初，成王少时病，周公乃自揃其蚤，沈之河，以祝于神曰：「王少未有识，奸神命者乃旦也。」亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。成王发府见周公祷书，乃泣反周公。周公归，恐成王壮治有所淫佚，乃作《多士》、作《毋逸》。《毋逸》称为人。父母为业，至长久，子孙骄奢，忘之以亡其家，为人子可不慎乎？故昔在殷王中宗，严恭敬畏天命，自度治民，震惧不敢荒宁，故中宗飨国七十五年。其在高宗，久劳于外，为与小人作，其即位乃有亮暗，三年不言，言乃欢，不敢荒宁，密靖殷国，至于小大无怨，故高宗飨国五十五年。其在祖甲，不义惟王，久为小人于外，知小人之依，能保施小民，不侮鳏寡，故祖甲飨国三十三年。多士称曰：「自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。」在今后嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也，其民皆可诛。周多士文王，日中昃不暇食，飨国五十年，作此以诫成王。成王在丰，天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓，百姓说。周公在丰病，将没曰：「必葬我成周，以明吾不敢离成王。」周公既卒，成王亦让葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。周公卒后，秋未获，暴风雷雨，禾尽偃，大木尽拔，周国大恐。成王与大夫朝服以开金縢书，王乃得周公所白，以为躬代武王之说。二公及王乃问史百执事，史百执事曰：「信有昔周公命我勿敢言。」成王执书以泣曰：「自今后其无穆卜乎？昔周公勤劳王家，惟予幼人弗及知，今天动威以彰周公之德，惟朕小子其迎我国家礼，亦宜之。」王出郊，天乃雨，反风，禾尽起。二公命国人，凡大木所偃尽起而筑之，岁则大熟。于是成王乃命鲁得郊祭文王，鲁有天子礼乐者，以周公之德也。匑音穷注谯周曰：“以太王所居周地为其采邑，故谓周公。

”索隐曰：“异母，《尚书》作‘亩’，并通（按，《书·泰誓》云：“十有三年春，大会于孟津。”则武王得天下，在嗣位之十有三年，而通鉴亦纪封建诸侯于十三年，则封鲁以十三年为正）成王元年，命周公元子伯禽代就封于鲁。按《左传·定公四年》：「卫子鱼曰：昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路、大旗、夏后氏之璜、封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周。公用即命于周，是使之职事于鲁，以昭周公之明德。分之土田、陪敦、祝宗、卜史、备物、典策、官司、彝器，因商奄之民，命以伯禽，而封于少&#之虚。」按《史记·鲁周公世家》：「周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：『何迟也？』伯禽曰：『变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。』太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：『何疾也？』曰：『吾简其君臣礼，从其俗为也。』及后闻伯禽报政迟，乃叹曰：『呜呼！鲁后世其北面事齐矣。夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。』」按《说苑》：「成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：『尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下，顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以藉之。谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。』夫有文无武，无以威下；有武无文，民畏不亲；文武俱行，威德乃成。既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。」伯禽再拜受命而辞。按《通鉴前编》：成王元年，命周公元子伯禽代就封于鲁。成王三年，鲁侯帅师伐淮夷、徐戎。按《书经》鲁侯伯禽宅曲阜，徐夷并兴，东郊不开，作《费誓》。公曰：「嗟！人无哗，听命。徂兹，淮夷、徐戎并兴，善&#乃甲胄，敿乃干，无敢不吊。备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善。今惟淫舍牿牛马，杜乃擭，敜乃&#无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑。马牛其风，臣妾逋逃，毋敢越逐，祗复之。我商汝乃越逐不复，汝则有常刑。无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑。甲戌，我惟征徐戎，峙乃糗粮，无敢不逮，汝则有大刑。鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供，汝则有无余刑。非杀鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多，汝则有大刑。」按《史记·鲁周公世家》：伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦&#兴反，于是伯禽率师伐之，于作誓曰：「陈尔甲冑，无敢不善，无敢伤牿。

马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，敬复之。无敢寇攘，逾墙垣。鲁人三郊三隧，峙尔刍茭糗粮桢干，无敢不逮。我甲戌筑而征徐戎，无敢不及，有大刑。」作此誓，遂平徐戎，定鲁。按《通鉴前编》：成王三年，鲁侯伯禽帅师伐淮夷、徐戎。成王八年，命鲁侯禽父、齐侯伋迁庶殷于鲁。按《竹书纪年》云云。康王十六年，鲁公伯禽薨，子酋嗣。按《史记·鲁周公世家》：「鲁公伯禽卒，子考公酋立。」注徐广曰：「皇甫谧云：『伯禽以成王元年封，四十六年，康王十六年卒。』按《竹书纪年》：康王十九年，鲁侯禽父薨。」按《通鉴前编》目，按世家，伯禽无年，而徐广注云封四十六年。若以四十六年为正，则伯禽之卒当在康王九年。若卒于康王十六年，则当云五十三年，未详孰是。南轩按：世家云考公四年卒，金会编乃书考公立于康王九年，卒于康王二十年，则与世家不合矣。今仍依前编，书子酋嗣于康王十六年，以俟后之君子订焉。按《竹书纪年》书鲁公薨于康王十九年，与诸家俱异，宜从世家为正。

康王二十年鲁侯酋薨弟熙立按《史记·鲁周公世家》：考公四年卒，立弟熙，是为炀公。康王二十一年，鲁筑茅阙门。按《史记·鲁周公世家》：炀公筑茅阙门。

注世本曰炀公徙鲁按《通鉴前编》：康王二十一年，鲁侯筑茅阙门。康王二十六年，鲁侯熙薨，子宰立。按《史记·鲁周公世家》：「炀公六年卒，子幽公宰立。」注索隐曰世本名圉按《通鉴前编》：康王二十六年，鲁炀公薨，子宰嗣。昭王十四年，鲁侯弟弒幽公而自立。按《史记·鲁周公世家》：幽公十四年，弟杀幽公而自立，是为魏公。注徐广曰世本作微公按《通鉴前编》：昭王十四年，鲁侯弟&#其君幽公而自立。穆王四十五年，鲁侯薨，子擢立。按《史记·鲁周公世家》：魏公五十年，卒，子厉公擢立。按《竹书纪年》：穆王四十五年，鲁侯薨（按昭王在位五十一年，穆王在位五十五年，通鉴「魏公立，在昭王十四年」，世家言「在位五十年，则薨，在穆王十二年」，竹书「疑误）懿王年鲁侯擢薨，弟具立」。按《史记·鲁周公世家》：厉公三十七年卒，鲁人立其弟具，是为献公（按《竹书》：厉公立在穆王四十五年，在位三十七年，则薨当懿王十五年。以下条，二公年代多舛，姑阙所疑）夷王　　年鲁侯具薨子濞立按《史记·鲁周公世家》：献公三十二年卒，子真公濞立。按慎公在位三十二年，则薨当夷王七年，以纪元考之，自懿王十五年历孝、夷属三王，至宣王二年，尚距九十余年。《世家》言真公在位三十年，卒在宣王二年，通真公三十二年，仅六十二年，姑阙所疑）宣王二年，鲁侯濞卒，弟敖立。按《史记·鲁周公世家》：真公十四年，周厉王无道，出奔彘，共和行政。二十九年，周宣王即位。三十年，真公卒，弟敖立，是为武公。按《史记注》：真音慎。《通鉴前编》：宣王三年，为武公元年，与《世家》正合。

宣王十二年，鲁侯朝周，王立其少子戏为鲁太子。夏，鲁侯敖卒，子戏立。按《史记·周本纪》：宣王十二年，鲁武公来朝。按《鲁周公世家》：武公九年春，武公与长子括、少子戏西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。周之樊仲山父谏宣王曰：「废长立少，不顺；不顺，必犯王命；犯王命，必诛之。故出令不可不顺也。令之不行政之不立，行而不顺，民将上夫下，事上少事长，所以为顺。今天子建诸侯，立其少，是教民逆也。若鲁从之，诸侯效之，王命将有所壅。若弗从而诛之，是自诛王命也。诛之亦失，不诛亦失。王其图之。」宣王弗听，卒立戏为鲁太子。夏，武公归而卒，戏立，是为懿公。宣王二十一年，鲁伯御弒其君戏而自立。按《史记·鲁周公世家》：懿公九年，懿公兄括之子伯御与鲁人攻弒懿公，而立伯御为君。宣王三十二年，宣王伐鲁，诛伯御，而立懿公弟称。按《史记·鲁周公世家》：伯御即位十一年，周宣王伐鲁，杀其君伯御，而问鲁公子能道顺诸侯者，以为鲁后。樊穆仲曰：「鲁懿公弟称，肃恭明神，敬事耆老，赋事行刑，必问于遗训，而咨于固实，不干所问，不犯所知。」宣王曰：「然，能训治其民矣。」乃立称于夷宫，是为孝公。注徐广曰：「固一作故。」韦昭曰：「固实故，事之是者。」平王二年鲁侯称薨子弗湟立按《史记·鲁周公世家》：孝公二十七年卒，子弗湟立，是为惠公。注索隐曰：「系本作弗皇，年表作孝公子弗生。」平王四十八年，鲁侯弗湟薨，子息姑摄当国。按《左传》：惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰「为鲁夫人」，故仲子归于我，生桓公。而惠公薨，是以隐公立而奉之。按《史记·鲁周公世家》：惠公四十六年，惠公卒，长庶子息摄当国，行君事，是为隐公。初，惠公适夫人无子，公贱妾声子生子息，息长，为娶于宋，宋女至而好，惠公夺而自妻之，生子允，登宋女为夫人，以允为太子。及惠公卒，为允少，故鲁人共令息摄政，不言即位。平王四十九年春正月，鲁侯息姑即位。三月，鲁侯、邾仪父盟于蔑。夏四月，鲁城郎。秋七月，王使宰咺归鲁惠公、仲子之赗。九月，宋公、鲁侯盟于宿。冬十月，鲁改葬惠公，卫侯会葬。鲁公子豫、邾人、郑人盟于翼。鲁作南门。十二月，祭伯至于鲁，鲁公子益师卒。按《春秋》隐公元年：即位，城郎，改葬，会葬，盟邾、郑，作南门，不书。按《左传》元年春王周正月，不书即位，摄也。三月，公及邾仪父盟子蔑，邾子克也，未王命，故不书爵，曰「仪父」，贵之也。公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。

夏四月，费伯帅师城郎，不书，非君命也。秋七月，天王使宰晅来归惠公、仲子之赗，缓，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月同盟至；大夫三月同位至；士逾月，外姻至。赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。惠公之季年败宋师于黄，公立而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。冬十月庚申，改葬惠公，公弗临，故不书。惠公之薨也，有宋师，太子少葬，故有阙，是以改葬。卫侯来会葬，不见公，亦不书。郑共叔之乱，公孙滑出奔卫，卫人为之伐郑，取廪延。郑人以王师、虢师伐卫南鄙，请师于邾，邾子使私于公子豫，豫请往，公弗许，遂行，及邾人、郑人盟于翼，不书，非公命也。新作南门，不书，亦非公命也。十二月，祭伯来，非王命也。众父卒，公不与小敛，故不书日。平王五十年春，鲁侯会。戎于潜，夏五月，鲁无骇帅师入极。秋八月庚辰，鲁侯及戎盟于唐。九月，纪裂繻逆女于鲁。冬十月，鲁伯姬归于纪。纪子帛、莒子盟于密。十二月乙卯，鲁夫人子氏薨。按《春秋》隐公二年按《左传》二年春，公会戎于潜，修惠公之好也。戎请盟，公辞。司空无骇入极，费父胜之。戎请盟，秋盟于唐，复修戎好也。九月，纪裂繻来逆女，卿为君逆也。冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。平王五十一年夏四月辛卯，鲁君氏卒。秋，武氏子求赙于鲁。按《春秋》隐公三年按《左传》三年夏，君氏卒，声子也。不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰薨。不称夫人，故不言葬，不书姓，为公故曰君氏。秋，武氏子来求赙，王未葬也。按《公羊传》夏四月辛卯，尹氏卒。尹氏者，何？天子之大夫也。其称尹氏，何？贬。曷为贬？讥世卿。世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。注时天王崩，鲁隐往奔丧。尹氏主傧，赞诸侯与隐交接，而卒恩隆于王者，则加礼录之，故为隐恩录痛之。日者恩录之明，当有恩礼。桓王元年夏，宋公、鲁侯遇于清。秋，宋公、陈侯、鲁公子翚、蔡人、卫人伐郑。按《春秋》隐公四年按《左传》四年春，卫州吁弒桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟，未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑。郑人欲纳之，及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民，使告于宋曰：「君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。」宋人许之。于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门五日而还。公问于众仲曰：「卫州吁其成乎？」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱。以乱犹治丝而棼之也。

夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢将自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。」秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行，故书曰：「翚帅师，疾之也。」诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。桓王二年春，鲁侯矢鱼于棠。秋九月，鲁考仲子之宫。初献六羽。郑以王师伐宋，宋请救于鲁。冬十二月辛巳，鲁公子彄卒。按《春秋》隐公五年，宋请救不书按《左传》五年春，公将如棠观鱼者，臧僖伯谏曰：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之轨；取材以章物采，谓之物；不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春搜、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实，昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉不登于俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器，则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰：“公矢鱼于棠，非礼也，且言远地也。”九月，考仲子之宫，将万焉。公问羽数于众仲，对曰：“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。”公从之。于是初献六羽，始用六佾也。宋人取邾田，邾人告于郑曰：“请君释憾于宋，敝邑为道。”郑人以王师会之，伐宋，入其郛，以报东门之役。宋人使来告命，公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：“师何及？”对曰：“未及国。”公怒，乃止。辞使者曰：“君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者曰：‘师未及国’，非寡人之所敢知也。”冬十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。”葬之加一等。桓王三年春，郑人渝平于鲁。夏五月辛酉，齐侯、鲁侯盟于艾。冬，京师如鲁告饥。按《春秋》隐公六年如鲁告饥，不书。按《左传》六年春，郑人来渝平，更成也，更盟于艾，始平于齐也。冬，京师来告饥，公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也。桓王四年春三月，鲁叔姬归于纪。夏，鲁城中丘。齐侯使其弟年聘于鲁。秋，鲁侯伐邾。冬，王使凡伯聘于鲁。按《春秋》隐公七年。按《左传》七年夏，城中丘，书不时也。齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也。秋，宋及郑平，七月庚申，盟于宿。公伐邾，为宋讨也。初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。冬，王使凡伯来聘，还戎伐之于楚丘以归。

桓王五年春三月，郑伯使宛归祊于鲁。秋九月辛卯，鲁侯、莒人盟于浮来。冬，齐侯使告平宋、卫、郑于鲁。十二月，鲁大夫无骇卒。按《春秋》隐公八年，齐告平不书。按《左传》八年春，郑伯请释泰山之祀，而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。齐人平宋、卫于郑。秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。八月，公及莒人盟于浮来，以成纪好也。冬，齐侯使。来告成，三国公使众仲对曰：「君释三国之图以鸠其民，君之惠也。寡君闻命矣，敢不承受？」君之明德，无骇卒。羽父请谥与族，公问族于众仲。众仲对曰：「天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族，邑亦如之。」公命以字为展氏，祊必。彭反注祊，郑祀泰山之邑；许田，鲁朝宿之邑。桓王六年春王使南季聘于鲁。三月癸酉鲁大雨震电。庚辰大雨雪。鲁大夫挟卒。夏鲁城郎。冬齐侯鲁侯会于防。按《春秋》隐公九年按《左传》九年春王三月癸酉大雨霖以震书始也。庚辰大雨雪亦如之书时失也。凡雨自三日以往为霖。平地尺为大雪。夏城郎书不时也。宋公不王。郑伯为王左卿士以王命讨之伐宋。宋以入郛之役怨公不告命。公怒绝宋使。秋郑人以王命来告伐宋。冬公会齐侯于防谋伐宋也。桓王七年春正月齐侯鲁侯郑伯会于中丘。夏鲁公子翚齐人郑人伐宋。六月壬戌鲁败宋师于菅。辛未取郜。辛巳取防。按《春秋》隐公十年按《左传》十年春王正月公会齐侯郑伯于中丘。癸丑盟于邓为师期。夏五月羽父先会齐侯郑伯伐宋。六月戊申公会齐侯郑伯于老桃。壬戌公败宋师于菅。庚午郑师入郜。辛未归于我。庚辰郑师入防。辛巳归于我。桓王八年春滕侯薛侯朝于鲁。夏鲁侯郑伯会于时来。秋七月壬午齐侯鲁侯郑伯入许。冬十一月壬辰鲁侯息姑薨。按《春秋》隐公十一年按《左传》十一年春滕侯薛侯来朝争长。薛侯曰我先封。滕侯曰我周之卜正也。薛庶姓也。我不可以后之。公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人。周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之。周之宗盟异姓为后。寡人若朝于薛不敢与诸任齿。君若辱贶寡人则愿以滕君为请。薛侯许之乃长滕侯。夏公会郑伯于郲谋伐许也。秋七月公会齐侯郑伯伐许。庚辰傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之颠。瑕叔盈又以蝥弧登周麾而呼曰君登矣。郑师毕登。壬午遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰君谓许不共故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命寡人弗敢与闻。乃与郑人。冬十月羽父请杀桓公将以求太宰。公曰为其少。故也，吾将授之矣。

使营菟裘，吾将老焉。羽父惧，反谮公于桓公，而请弒之。公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏，赂尹氏而祷于其主锺巫，遂与尹氏归而立其主。十一月，公祭锺巫，齐于社圃，馆于寪氏。壬辰，羽父使贼杀公于寪氏，立桓公而讨寪氏。有死者，不书葬，不成丧也。桓王九年春正月，鲁侯轨即位。三月，鲁侯、郑伯会于垂。郑伯以璧假许田。夏四月丁未，鲁侯、郑伯盟于越。秋，鲁大水。按《春秋》桓公元年按《左传》元年春，公即位，修好于郑。郑人请复祀周公卒，易祊田，公许之。三月，郑伯以璧假许田，为周公祊故也。夏四月丁未，公及郑伯盟于越，结祊成也。盟曰：“渝盟无享国。”桓王十年春正月，滕子朝于鲁。三月，齐侯、鲁侯、陈侯、郑伯会于稷，以成宋乱。夏四月，鲁取郜大鼎于宋。戊申，纳于太庙。秋七月，杞侯朝于鲁。九月，鲁入杞。鲁侯及戎盟于唐。按《春秋》桓公二年按《左传》二年春，宋督攻孔氏，杀孔父，而取其妻。公怒，督惧，遂弒殇公。君子以督为有无君之心，而后动于恶，故先书弒其君。会于稷，以成宋乱，为赂故，立华氏也。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为太宰，故因民之不堪命，先宣言曰：“司马则然已。”杀孔父而弒殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑，以郜大鼎赂公。齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于太庙，非礼也。臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙，是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。衮冕黻珽，带裳幅衡紞弦綖，昭其度也。藻率鞞鞶厉游缨，昭其数也。火龙黼黻，昭其文也。五色比象，昭其物也。钖鸾和铃，昭其声也。三辰旗旗，昭其明也。夫德俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢。”易纪律，今灭德立违，而置其赂器于太庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于太庙，其若之何？公不听。周内史闻之曰：「臧孙达其有后于鲁乎？君违，不忘谏之以德。」秋七月，杞侯来朝不敬。杞侯归，乃谋伐之。九月，入杞，讨不敬也。公及戎盟于唐，修旧好也。冬，公至自唐，告于庙也。凡公行，告于宗庙；反行，饮至，舍爵策勋焉，礼也。特相会，往来称地，让事也。自参以上，则往称地，来称会，成事也。桓王十一年春正月，齐侯、鲁侯会于嬴。夏六月，鲁侯、杞侯会于郕。

秋七月，鲁公子翚如齐逆女。九月，齐侯送姜氏于欢，齐侯、鲁侯会于欢。夫人姜氏归于鲁。冬，齐侯使其弟年聘于鲁。鲁有年。按《春秋》桓公三年按《左传》三年春，会于嬴，成昏于齐也。公会杞侯于郕，杞求成也。秋，公子翚如齐逆女，修先君之好，故曰公子。齐侯送姜氏，非礼也。凡公女嫁于敌国，姊妹则上卿送之，以礼于先君；公子则下卿送之，于大国，虽公子亦上卿送之；于天子则诸侯皆行，公不自送；于小国则上大夫送之。冬，齐仲年来聘，致夫人也。桓王十二年春正月，鲁侯狩于郎。夏，王使宰渠伯纠聘于鲁。按《春秋》桓公四年按《左传》四年春正月，公狩于郎，书时，礼也。夏，周宰渠伯纠来聘，父在故名。桓王十三年夏，王使仍叔之子聘于鲁。鲁城祝丘。秋，鲁大雩。鲁螽。按《春秋》桓公五年按《左传》五年，仍叔之子弱也。秋大雩，书不时也。桓王十四年春正月，州公朝于鲁。夏四月，鲁侯、纪侯会于成。秋八月壬午，鲁大阅。九月丁卯，鲁子同生。冬，纪侯朝于鲁。按《春秋》桓公六年按《左传》六年春，淳于公自曹来朝。夏，会于成，纪来谘谋齐难也。秋，大阅，简车马也。九月丁卯，子同生，以太子生之。礼举之接以大牢，卜士负之，士妻食之。公与文姜宗妇命之。公问名于申繻，对曰：「名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。周人以讳事神，名终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。晋以僖侯废司徒，宋以武公废司空，先君献武废二山。是以大物不可以命。」公曰：「是其生也与吾同物，命之曰同。」冬，纪侯来朝，请王命以求成于齐。公告不能。桓王十五年春二月己亥，鲁焚咸丘。夏，谷伯绥、邓侯吾离朝于鲁。按《春秋》桓公七年按《左传》七年春，榖伯、邓侯来朝，名贱之也。桓王十六年春正月己卯，鲁烝。王使家父聘于鲁。夏五月丁丑，鲁烝。秋，鲁伐邾。冬十月，鲁雨雪，祭公如鲁。按《春秋》桓公八年按《左传》八年冬，祭公来，遂逆王后于纪，礼也。桓王十七年冬，曹伯使其世子射姑朝于鲁。按春秋桓公九年，按左传九年冬，曹太子来朝，宾之以上卿礼也。享曹太子，初献乐奏而叹，施父曰：“曹太子其有忧乎？非叹所也。”十年春，曹桓公卒。桓王十八年秋，鲁侯、卫侯会于桃丘，弗遇。冬十二月丙午，齐侯、卫侯、郑伯伐鲁，战于郎。按春秋桓公十年，按左传十年冬，齐、卫、郑来战于郎，我有辞也。

初，北戎病齐，诸侯救之，郑公子忽有功焉。齐人饩诸侯，使鲁次之，鲁以周班后郑，郑人怒，请师于齐，齐人以卫师助之，故不称侵伐，先书齐、卫王爵也。桓王十九年秋九月，宋公、陈侯、鲁大夫柔、蔡叔盟于折。宋公、鲁侯会于夫锺。冬十二月，宋公、鲁侯会于阚。按春秋桓公十一年。桓王二十年夏六月壬寅，鲁侯、杞侯、莒子盟于曲池。秋七月丁亥，宋公、鲁侯、燕人盟于谷丘。八月，宋公、鲁侯会于虚。冬十一月，宋公、鲁侯会于龟。丙戌，鲁侯、郑伯盟于武父。十二月，鲁及郑师伐宋。丁未，战于宋。按春秋桓公十二年，按左传十二年夏，盟于曲池，平杞、莒也。公欲平宋、郑。秋，公及宋公盟于句渎之丘，宋成未可知也，故又会于虚。冬，又会于龟，宋公辞平，故与郑伯盟于武父，遂帅师而伐宋，战焉。桓王二十一年春二月，鲁侯会纪侯、郑伯。己巳，鲁及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。按春秋桓公十三年，按左传十三年春，宋多责赂于郑，郑不堪命，故以纪、鲁及齐与宋、卫、燕战。桓王二十二年春正月，鲁侯、郑伯会于曹。夏，郑伯使其弟语与鲁盟。秋八月壬申，鲁御廪灾。乙亥，鲁尝。按春秋桓公十四年，按左传十四年春，会于曹，曹人致饩，礼也。夏，郑子人来寻盟，且修曹之会。秋八月壬申，御廪灾。乙亥，尝书不害也。桓王二十三年春二月，王使家父求车于鲁。夏六月，齐侯、鲁侯会于艾。邾人、牟人、葛人朝于鲁。冬十一月，宋公、鲁侯、卫侯、陈侯会于袲，伐郑。按春秋桓公十五年按《左传》十五年，春，天王使家父来求车，非礼也。诸侯不贡车服，天子不私求财。夏，六月，公会齐侯于艾，谋定许也。冬，会于袲，谋伐郑，将纳厉公也，弗克而还。庄王元年，春，正月，宋公、鲁侯、蔡侯、卫侯会于曹。夏，四月，宋公、鲁侯、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。秋，七月，鲁侯自伐郑归。冬，鲁城向。按《春秋》桓公十六年按《左传》十六年，春，正月，会于曹，谋伐郑也。夏，伐郑。秋，七月，公至自伐郑，以饮至之礼也。冬，城向，书时也。庄王二年，春，正月，丙辰，齐侯、鲁侯、纪侯盟于黄。二月，丙午，鲁侯、邾仪父盟于趡。夏，五月，丙午，鲁及齐师战于奚。秋，八月，宋人、鲁人、卫人伐邾。按《春秋》桓公十七年按《左传》十七年，春，盟于黄，平齐、纪，且谋卫故也。及邾仪父盟于趡，寻蔑之盟也。夏，及齐师战于奚，疆事也。于是齐人侵鲁疆，疆吏来告。公曰：“疆埸之事，慎守其一，而备其不虞，姑尽所备焉。事至而战，又何谒焉？”秋，伐邾，宋志也。

庄王三年，春，正月，齐侯、鲁侯会于泺。鲁侯与夫人姜氏遂如齐。夏，四月，丙子，鲁侯轨薨于齐。丁酉，鲁侯之丧自齐归。冬，十二月，己丑，葬鲁桓公。按《春秋》桓公十八年按《左传》十八年，春，公将有行，遂与姜氏如齐。申繻曰：“女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼。易此，必败。”公会齐侯于泺，遂及文姜如齐，齐侯通焉。公谪之以告。夏，四月，丙子，享公，使公子彭生乘公，公薨于车。鲁人告于齐曰：“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好，礼成而不反，无所归咎，恶于诸侯，请以彭生除之。”齐人杀彭生。按《公羊传》夫人谮公于齐侯，公曰：“同，非吾子，齐侯之子也。”齐侯怒，与之饮酒于其出焉，使公子彭生送之于其乘焉，搚干而杀之。搚路合反折声也。

庄王四年春正月，鲁侯同即位。三月，鲁夫人孙于齐。秋，鲁筑王姬之馆于外。冬，王使荣叔锡鲁桓公命。按《春秋》庄公元年按《左传》元年春，不称即位，文姜出故也。三月，夫人孙于齐，不称姜氏，绝不为亲礼也。秋，筑王姬之馆于外，为外礼也。庄王五年夏，鲁公子庆父帅师伐于余丘。冬十二月，鲁夫人姜氏会齐侯于禚。按《春秋》庄公二年按《左传》二年冬，夫人姜氏会齐侯于禚，书奸也。庄王六年春正月，鲁大夫溺会齐师伐卫。冬，鲁侯次于滑。按《春秋》庄公三年按《左传》三年春，溺会齐师伐卫，疾之也。冬，公次于滑，将会郑伯谋纪故也。郑伯辞以难。凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。庄王七年春二月，鲁夫人姜氏享齐侯于祝丘。冬，鲁侯、齐人狩于禚。按《春秋》庄公四年庄王八年夏，鲁夫人姜氏如齐。师秋，郳犁来朝于鲁。冬，鲁侯、齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫。按《春秋》庄公五年按《左传》五年秋，郳犁来来朝，名未王命也。冬伐卫，纳惠公也。庄王九年冬，齐人归卫俘于鲁。按春秋庄公六年，按左传六年冬，齐人来归卫宝，文姜请之也。庄王十年春，鲁夫人姜氏会齐侯于防。秋，鲁大水，无麦苗。冬，鲁夫人姜氏会齐侯于谷。按春秋庄公七年，按左传七年春，文姜会齐侯于防，齐志也。秋，无麦苗，不害嘉谷也。庄王十一年春，正月，鲁师次于郎，以俟陈人、蔡人。甲午，鲁治兵。夏，齐师、鲁师围郕，郕降于齐师。秋，鲁师还。按春秋庄公八年，按左传八年春，治兵于庙，礼也。夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。仲庆父请伐齐师，公曰：“不可，我实不德，齐师何罪？罪我之由。”夏书曰：“皋陶迈种德，德乃降，姑务修德以待时乎。”秋，师还。君子是以善鲁庄公。庄王十二年春，鲁侯、齐大夫盟于蔇。夏，鲁侯伐齐，纳子纠。齐小白入于齐。秋，八月庚申，鲁及齐师战于干时，鲁师败绩。九月，齐人取子纠，杀之。冬，鲁浚洙。按春秋庄公九年，按左传八年，齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公问不至，请代，弗许，故谋作乱。僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适。襄公绌之，二人因之以作乱。连称有从妹在公宫，无宠，使间公曰：“捷，吾以女为夫人。”冬，十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘，见大豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒曰：“彭生敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，队于车，伤足丧屦。反诛屦于徒人费，弗得，鞭之，见血，走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“我奚御哉？”袒而示之背，信之。费请先入，伏公而出，斗死于门中。

石之纷如死于阶下，遂入杀孟阳于&#曰：“非君也，不类，见公之足于户下，遂弒之，而立无知。”初，襄公立无常，鲍叔牙曰：“君使民慢，乱将作矣。”奉公子小白出奔莒。乱作，管夷吾、召忽奉公子纠来奔。初，公孙无知虐于雍廪，九年春，雍廪杀无知。公及齐大夫盟于蔇，齐无君也。夏，公伐齐，纳子纠。桓公自莒先入，秋，师及齐师战于干时，我师败绩。公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止。鲍叔帅师来言曰：「子纠亲也，请君讨之。管召雠也，请受而甘心焉。」乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之。及堂阜而税之，归而以告曰：「管夷吾治于高傒，使相可也。」公从之。庄王十三年春正月，鲁侯败齐师于长勺。二月，鲁侯侵宋。夏六月，齐师、宋师次于郎，鲁侯败宋师于乘丘。按《春秋》庄公十年按《左传》十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉？」刿曰：「肉食者鄙，未能远谋。」乃入见，问：「何以战？」公曰：「衣食所安，弗敢专也，必以分人。」对曰：「小惠未遍，民弗从也。」公曰：「牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。」对曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之狱，虽不能察，必以情。」对曰：「忠之属也，可以一战。战则请从。」公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。公将驰之，刿曰：「未可。」下视其辙，登轼而望之，曰：「可矣。」遂逐齐师。既克，公问其故，对曰：「夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」夏六月，齐师、宋师次于郎。公子偃曰：「宋师不整，可败也。宋败，齐必还，请击之。」公弗许。自雩门窃出，蒙皋比而先犯之，公从之，大败宋师于乘丘，齐师乃还。庄王十四年夏五月戊寅，鲁侯败宋师于鄑。秋，宋大水，鲁使如宋吊。冬，王姬自鲁归于齐。按《春秋》庄公十一年吊宋不书按《左传》十一年夏，宋为乘丘之役，故侵我，公御之。宋师未陈而薄之，败诸凡。师敌未陈，曰败某师；皆陈，曰战；大崩，曰败绩；得&#曰克；覆而败之，曰取某师；京师败，曰王师败绩于某。秋，宋大水，公使吊焉，曰：「天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊？」对曰：「孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。」臧文仲曰：「宋其兴乎？禹、汤罪己，其兴。」也悖焉，桀纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶，称孤礼也。言惧而名礼，其庶乎？既而闻之曰：“公子御说之辞也。

”臧孙达曰：“是宜为君，有恤民之心。”冬，齐侯来逆共姬。宗藩部汇考二十二周五

鲁二厘王元年冬齐侯鲁侯盟于柯按春秋庄公十三年。按《左传》十三年冬，盟于柯，始及齐平也。按《公羊传》：冬，公会齐侯盟于柯，何以不日？易也。其易奈何？桓之盟不日，其会不致，信之也。其不日何以始乎此？庄公将会乎桓，曹子进曰：“君之意何如？”庄公曰：“寡人之生则不若死矣。”曹子曰：“然则君请当其君，臣请当其臣。”庄公曰：“诺。”于是会乎桓，庄公升坛，曹子手剑而从之。管子进曰：“君何求乎？”曹子曰：“城坏压竟，君不图与？”管子曰：“然则君将何求？”曹子曰：“愿请汶阳之田。”管子顾曰：“君许诺。”桓公曰：“诺。”曹子请盟，桓公下与之盟。已盟，曹子摽剑而去之。要盟可犯，而桓公不欺；曹子可雠，而桓公不怨。桓公之信着乎天下，自柯之盟始焉。按《史记·鲁周公世家》：十三年，鲁庄公与曹沫会齐桓公于柯。曹沫，齐桓公求鲁侵地，已盟而释桓公。桓公欲背约，管仲谏，卒归鲁侵地。厘王三年夏，鲁夫人姜氏如齐。按春秋庄公十五年厘王四年冬十二月，齐侯、宋公、鲁侯、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。按《春秋》庄公十六年。按《左传》十六年冬，同盟于幽，郑成也。厘王五年春，齐人执郑詹。秋，郑詹自齐逃于鲁。按《春秋》庄公十七年。按《左传》十七年春，齐人执郑詹，郑不朝也。惠王元年夏，鲁侯追戎于济西。秋，鲁有蜮。按《春秋》庄公十八年，按《左传》十八年夏，公追戎于济西，不言其来，讳之也。秋有蜮，为灾也。惠王二年秋，鲁公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。鲁夫人姜氏如莒。冬，齐人、宋人、陈人伐鲁西鄙。按《春秋》庄公十九年，按《公羊传》秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。诸侯壹聘九女，诸侯不再娶。媵不书，此何以书？为其有遂事。书大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命不受辞，出竟有可以安社稷、利国家者，则专之可也。注先是鄄幽之会，公皆不至，公子结出竟，遭齐、宋，欲深谋伐鲁，故专矫君命而与之盟，除国家之难，全百姓之命，故善而详录之。先书地，后书盟者，明出竟乃得专之也。惠王三年春二月，鲁夫人姜氏如莒。按春秋庄公二十年惠王四年秋七月戊戌，鲁夫人姜氏薨。按春秋庄公二十一年惠王五年春正月，鲁肆大眚。癸丑，葬鲁夫人，文姜。秋七月丙申，齐高傒、鲁人盟于防。冬，鲁侯如齐纳币。按《春秋》庄公二十二年按《谷梁传》冬，公如齐纳币，纳币，大夫之事也。

礼有纳采，有问名，有纳征，有告期，四者备而后娶，礼也。公之亲纳币，非礼也，故讥之。惠王六年春，祭叔聘于鲁。夏，鲁侯如齐观社。楚人聘于鲁。齐侯、鲁侯遇于谷。萧叔朝于鲁。秋，鲁丹桓宫楹。冬十二月甲寅，齐侯、鲁侯盟于扈。按《春秋》庄公二十三年按《左传》二十三年夏，公如齐观社，非礼也。曹刿谏曰：「不可，夫礼所以整民也，故会以训上下之则，制财用之节，朝以正班爵之义，帅长幼之序，征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡狩，以大习之，非是君不举矣。君举必书，书而不法，后嗣何观？」按《国语》严公如齐观社，曹刿谏曰：「不可，夫礼所以正民也。是故先王制诸侯，使五年四王一相朝也。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。夫齐弃太公之法，而观民于社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？土发而社助时也，收&#而烝纳要也。今齐社而往观旅，非先王之训也。天子祀上帝，诸侯会之受命焉；诸侯祀先王先公，卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯之相会祀也。祀又不法，君举必书，书而不法，后嗣何观？」公不听，遂如齐。惠王七年春三月，鲁刻桓宫桷。夏，鲁侯如齐逆女。秋，鲁侯自齐归。八月丁丑，鲁夫人姜氏入。戊寅，鲁大夫宗妇觌用币。冬，鲁大水。按《春秋》庄公二十四年按《左传》二十四年春刻其桷，皆非礼也。御孙谏曰：「臣闻之，俭德之共也，侈恶之大也。先君有共德，而君纳诸大恶，无乃不可乎？」秋，哀姜至，公使宗妇觌用币，非礼也。御孙曰：「男贽大者玉帛，小者禽鸟，以章物也；女贽不过榛栗枣修，以告虔也。今男女同贽，是无别也，男女之别。国之大节也，而由夫人乱之，无乃不可乎？惠王八年春，陈侯使女叔聘于鲁。夏六月辛未朔，日有食之，鼓用牲于社。鲁伯姬归于杞。秋，鲁大水，鼓用牲于社于门。冬，鲁公子友如陈。按《春秋》庄公二十五年。按《左传》二十五年春，陈女叔来聘，始结陈好也，嘉之，故不名。夏六月辛未朔，日有食之，鼓用牲于社，非常也。唯正月之朔，慝未作，日有食之，于是乎用币于社，伐鼓于朝。秋，大水，鼓用牲于社于门，亦非常也。凡天灾有币无牲，非日月之眚不鼓。惠王九年春，鲁侯伐戎。秋，鲁侯、宋人、齐人伐徐。按《春秋》庄公二十六年。惠王十年春，鲁侯会杞伯姬于洮。夏六月，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、郑伯同盟于幽。秋，鲁公子友如陈，葬原仲。冬，杞伯姬至鲁，莒庆逆叔姬于鲁，杞伯朝于鲁，齐侯、鲁侯会于城濮。按《春秋》庄公二十七年。按《左传》二十七年春，公会杞伯姬于洮，非事也。

天子非展义不巡守，诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。夏同盟于幽，陈郑服也。秋，公子友如陈，葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也。冬，杞伯姬来归宁也。凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归；夫人归宁曰如某，出曰归于某。按《公羊传》原仲者，何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？通乎季子之私行也。何通乎季子之私行？辟内难也。君子辟内难而不辟外难。内难者，何？公子庆父、公子牙、公子友皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人以胁公，季子起而治之，则不得与于国政；坐而视之，则亲亲固不忍见也。故于是复请至于陈而葬原仲也。惠王十一年秋，荆伐郑，鲁侯、齐人、宋人救郑。冬，鲁筑郿。鲁大无麦禾，鲁臧孙辰告籴于齐。按《春秋》庄公二十八年。按《左传》二十八年秋，楚令尹子元以车六百乘伐郑，诸侯救郑，楚师夜遁。冬，饥，臧孙辰告籴于齐，礼也。筑郿，非都也。凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰。邑邑曰：“筑都曰城。”按《国语》：“鲁饥，臧文仲言于严公曰：‘夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急，是为铸名器，藏宝财，固民之殄病，是待。’今国病矣，君盍以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。”辰也备卿，辰请如齐。公使往，从者曰：“君不命吾子，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。今我不如齐，非急病也；在上不恤下，居官而惰，非事君也。”文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴，曰：“天灾流行，戾于敝邑，饥馑荐降，民羸几卒，大惧殄周公、太公之命，祀职贡业事之不共而获戾，不腆先君之敝器，敢告滞积以纾执事，以救敝邑，使能共职，岂唯寡君与二三臣实受君赐？其周公、太公及百辟神祇，实永飨而赖之。”齐人归其玉，而予之籴。惠王十二年春，鲁新延厩；秋，鲁有蜚；冬十二月，纪叔姬卒于鲁，鲁城诸及防。按《春秋》庄公二十九年；按《左传》二十九年春，新作延厩，书不时也。凡马日中而出，日中而入；秋有蜚，为灾也。凡物不为灾不书；冬十二月，城诸及防，书时也。凡土功，龙见而毕务，戒事也；火见而致用，水昏正而栽，日至而毕。惠王十三年夏，鲁师次于成；秋八月癸亥，鲁葬纪叔姬；九月庚午朔，日有食之，鼓用牲于社；冬，齐侯、鲁侯遇于鲁济。按《春秋》庄公三十年；按《左传》三十年冬，遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。惠王十四午春，鲁筑台于郎；夏四月，鲁筑台于薛；六月，齐侯献戎捷于鲁；秋，鲁筑台于秦。

按《春秋》庄公三十一年；按《左传》三十一年夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷，中国则否，诸侯不相遗俘。惠王十五年春，鲁城小谷；秋七月癸巳，鲁公子牙卒；八月癸亥，鲁侯同薨，子般立；冬十月己未，子般卒，弟启方立鲁公子庆父奔齐。按《春秋》庄公三十二年。按《左传》三十二年春，城小谷，为管仲也。初，公筑台临党氏，见孟任，从之閟，而以夫人言许之，割臂盟公，生子般焉。雩讲于梁氏，女公子观之。圉人荦自墙外与之戏，子般怒，使鞭之。公曰：“不如杀之，是不可鞭。”荦有力焉，能投盖于稷门。公疾，问后于叔牙，对曰：“庆父材。”问于季友，对曰：“臣以死奉般。”公曰：“乡者牙曰庆父材，成季使以君命命僖叔待于针巫氏，使针季鸩之，曰：‘饮此则有后于鲁国，不然死且无后。’饮之。归及逵泉而卒，立叔孙氏。”八月癸亥，公薨于路寝，子般即位，次于党氏。冬十月己未，共仲使圉人荦贼子般于党氏，成季奔陈，立闵公。按《公羊传》：“秋七月癸巳，公子牙卒。何以不称弟？杀也。杀则曷为不言刺？为季子讳杀也。曷为为季子讳杀？季子之遏恶也，不以为国狱，缘季子之心而为之讳。季子之遏恶奈何？庄公病将死，以病召季子，季子至而授之以国政，曰：‘寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？’季子曰：‘般也存，君何忧焉？’公曰：‘庸得若是乎？牙谓我曰：鲁一生一及，君已知之矣，庆父也存。’季子曰：‘夫何敢？是将为乱乎？夫何敢？’俄而牙弒械，成季子和药而饮之，曰：‘公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎鲁国；不从吾言而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。’于是从其言而饮之，饮之无&#氏至乎王堤而死。公子牙今将尔辞，曷为与亲弒者同？君亲无将，将而诛焉。然则善之与？曰：然。杀世子母弟，直称君者，甚之也。季子杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。然则曷为不直诛而鸩之行诛乎？兄隐而逃之，使托若以疾死然，亲亲之道也。”惠王十六年夏六月辛酉，葬鲁庄公。秋八月，齐侯、鲁侯盟于落姑，鲁公子季友归鲁。冬，齐仲孙湫至鲁。按《春秋》闵公元年。按《左传》元年春不书即位，乱故也。夏，六月，葬庄公，乱故，是以缓。秋，八月，公及齐侯盟于落姑，请复季友也。齐侯许之，使召诸陈。公次于郎以待之。季子来归，嘉之也。冬，齐仲孙湫来省难。书曰「仲孙」，亦嘉之也。仲孙归曰：「不去庆父，鲁难未已。」公曰：「若之何而去之？」对曰：「难不已，将自毙，君其待之。

」公曰：「鲁可取乎？」对曰：「不可，犹秉周礼。周礼所以本也。臣闻之：国将亡，本必先颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼，因重固，间携贰，覆昏乱，霸王之器也。」按《公羊传》：元年春，王正月，公何以不言即位？继弒君，不言即位。孰继？继子般也。孰弒？子般庆父也。杀公子牙，今将尔。季子不免。庆父弒君，何以不诛？将而不免，遏恶也。既而不可及，因狱有所归，不探其情而诛焉，亲亲之道也。恶乎归狱？归狱仆人邓扈乐。曷为归狱仆人邓扈乐？庄公存之时，乐曾淫于宫中，子般执而鞭之。庄公死，庆父谓乐曰：「般之辱尔，国人莫不知，盍弒之矣。」使弒子般，然后诛邓扈乐而归狱焉。季子至而不变也。冬，齐仲孙来。齐仲孙者，何？公子庆父也。公子庆父则曷为谓之齐仲孙？系之齐也。曷为系之齐？外之也。曷为外之？《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。子女子曰：「以《春秋》为《春秋》。」齐无仲孙，其诸吾仲孙与？惠王十七年，夏，五月，乙酉，鲁吉禘于庄公。秋，八月，辛丑，鲁公子庆父弒其君启方。公子季友以公子申如邾。九月，鲁夫人姜氏奔邾。公子庆父奔莒。冬，齐高子盟于鲁。按《春秋》闵公二年，公子申如邾，不书。按《左传》：二年夏，吉禘于庄公，速也。初，公傅夺卜齮田，公不禁。秋，八月，辛丑，共仲使卜齮贼公于武闱。成季以僖公适邾。共仲奔莒，乃入立之，以赂求共仲于莒，莒人归之。及密，使公子鱼请，不许，哭而往。共仲曰：「奚斯之声也。」乃缢。闵公哀姜之娣叔姜之子也，故齐人立之。共仲通于哀姜，哀姜欲立之。闵公之死也，哀姜与知之，故孙于邾。齐人取而杀之于夷，以其尸归。僖公请而葬之。成季之将生也，桓公使卜楚丘之父卜之，曰：“男也，其名曰友，在公之右间，于两社为公室辅。季氏亡，则鲁不昌。”又筮之，遇大有之干，曰：“同复于父，敬如君所。”及生，有文在其手曰“友”，遂以命之。成风闻成季之繇，乃事之而属僖公焉。故成季立之。惠王十八年春正月，鲁侯申即位。秋七月戊辰，鲁夫人姜氏薨于夷，齐人以归于鲁。八月，齐侯、宋公、鲁侯、郑伯、曹伯、邾人会于柽。九月，鲁侯败邾师于偃。冬十月壬午，鲁公子友帅师败莒师于郦，获莒拿。十二月丁巳，鲁夫人姜氏之丧自齐归。按《春秋》僖公元年即位不书。按《左传》元年春不称即位，公出故也。公出复入不书，讳之也。讳国恶，礼也。秋，楚人伐郑，郑即齐故也。盟于荦，谋救郑也。九月，公败邾师于偃，虚丘之戍将归者也。冬，莒人来求赂，公子友败诸郦，获莒子之弟拿。

非卿也，嘉获之也。公赐季友汶阳之田及费。夫人氏之丧至自齐，君子以齐人杀哀姜也为已甚矣。女子从人者也。按《公羊传》冬十月壬午，公子友帅师败莒师于犁，获莒拿。莒挐者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？大季子之获也。何大乎季子之获？季子治内难以正，御外难以正，其御外难以正，奈何？公子庆父弒闵公，走而之莒。莒人逐之，将由乎齐，齐人不纳，却反舍于汶水之上，使公子奚斯入请季子，曰：“公子不可以入，入则杀矣。”奚斯不忍，反命于庆父，自南涘北面而哭。庆父闻之，曰：“嘻，此奚斯之声也。”诺已，曰：“吾不得入矣。”于是抗辀经而死。莒人闻之，曰：“吾已利子之贼矣，以求赂乎鲁。”鲁人不与，为是兴师而伐鲁，季子待之以偏战。按《谷梁传》冬十月壬午，公子友帅师败莒师于丽，获莒拿。莒无大夫，其曰“莒拿”何也？以吾获之目之也。内不言获，此其言获，何也？恶公子之绐。绐者奈何？公子友谓莒拿曰：“吾二人不相说，士卒何罪？”屏左右而相搏。公子友处下，左右曰：“孟劳！孟劳者，鲁之宝刀也。”公子友以杀之，然则何以恶乎绐也？曰：“弃师之道也。”惠王十九年夏五月辛巳，葬鲁夫人哀姜。按春秋僖公二年惠王二十年冬，鲁公子友如齐&#盟。按春秋僖公三年，按《左传》三年秋，齐侯为阳谷之会来寻盟。冬，公子友如齐&#盟。注公时不会阳谷，故齐侯自阳谷遣人诣鲁求寻盟，鲁使上卿诣齐受盟，谦也。惠王二十一年春正月，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡，蔡溃，遂伐楚，次于陉。楚屈完来盟于师，盟于召陵。秋，鲁人、江人、黄人伐陈。冬十二月，鲁公孙兹、齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。按《春秋》僖公四年按《左传》四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚，师进次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之，屈完及诸侯盟。陈辕涛涂谓郑申侯曰：“师出于陈郑之间，国必甚病。若出于东方，观兵于东夷，循海而归，其可也。”申侯曰：“善。”涛涂以告齐侯，许之。申侯见曰：“师老矣，若出于东方而遇敌，惧不可用也。若出于陈郑之间，共其资粮扉屦，其可也。”齐侯说，与之虎牢，执辕涛涂。秋，伐陈，讨不忠也。冬，叔孙戴伯帅师会诸侯之师侵陈，陈成归辕涛涂。惠王二十二年春，杞伯姬至鲁，朝其子。夏，鲁公孙兹如牟。齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首止。秋八月，诸侯盟于首止。按《春秋》僖公五年按《左传》五年夏，公孙兹如牟，娶焉，会于首止，会王太子郑，谋宁周也。

惠王二十三年夏，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。秋，楚人围许，诸侯遂救许。按《春秋》僖公六年按《左传》六年夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也，围新密，郑所以不时城也。惠王二十四年夏，小邾子朝于鲁。秋七月，齐侯、宋公、鲁侯、陈世子款、郑世子华盟于&#母。鲁公子友如齐。按《春秋》僖公七年按《左传》七年春，齐人伐郑。夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。秋，盟于&#母，谋郑故也。惠王二十五年春正月，王人、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、许男、曹伯、陈世子款盟于洮。秋七月，鲁禘于太庙，用致夫人。冬，王人告丧于鲁。按《春秋》僖公八年按《左传》七年秋闰月，惠王崩。襄王恶太叔带之难，惧不立，不发丧，而告难于齐。八年春，盟于洮，谋王室也。郑伯乞盟，请服也。襄王定位而后发丧。秋禘而致哀姜焉，非礼也。凡夫人不薨于寝，不殡于庙，不赴于同，不祔于姑，则弗致也。冬，王人来告丧难，故也是以缓。按《公羊传》秋七月，禘于太庙，用致夫人。用者何？用者不宜用也。致者何？致者不宜致也。禘用致夫人，非礼也。夫人何以不称姜氏？贬。曷为贬？讥以妾为妻也。其言以妾为妻奈何？盖胁于齐滕女之先至者也。按《谷梁传》用者不宜用者也，致者不宜致者也。言夫人必以其氏姓，言夫人而不以氏姓，非夫人也。立妾之辞也，非正也。夫人之我，可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？一则以宗庙临之而后贬焉，一则以外之弗夫人而见正焉。襄王元年夏，宰周公、齐侯、宋子、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会于葵丘。秋七月乙酉，鲁伯姬卒。九月戊辰，诸侯盟于葵丘。按《春秋》僖公九年。按《左传》九年夏，会于葵丘，寻盟且修好礼也。秋，齐侯盟诸侯于葵丘。襄王二年春正月，鲁侯如齐。按春秋僖公十年襄王三年夏，鲁侯及夫人姜氏会齐侯于阳谷。按《春秋》僖公十一年，襄王五年春，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会于咸。秋，诸侯戍周。冬，鲁公子友如齐。按《春秋》僖公十三年，戍周不书。按《左传》十三年夏，会于咸，淮夷病杞，故且谋王室也。秋，为戎难，故诸侯戍周。齐仲孙湫致之。襄王六年夏六月，鲁季姬及鄫子遇于防，使鄫子朝于鲁。按《春秋》僖公十四年。按《左传》十四年，鄫季姬来宁，公怒止之，以鄫子之不朝也。夏，遇于防，而使来朝。襄王七年春正月，鲁侯如齐。三月，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。鲁公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐。秋九月，鲁季姬归于鄫。

己卯晦，震鲁大夫夷伯之庙。按《春秋》僖公十五年。按《左传》十五年春，楚人伐徐，徐即诸夏故也。三月，盟于牡丘，寻葵丘之盟，且救徐也。孟穆伯帅师及诸侯之师救徐，诸侯次于匡以待之。震夷伯之庙，罪之也。于是展氏有隐慝焉。襄王八年春三月壬申，鲁公子季友卒。秋七月甲子，鲁公孙兹卒。冬十二月，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯会于淮。按《春秋》僖公十六年。按《左传》十六年冬十二月，会于淮，谋鄫，且东略也。襄王九年夏，鲁灭项。秋，鲁夫人姜氏会齐侯于卞。九月，鲁侯自会归。按《春秋》僖公十七年。按《左传》十七年夏，师灭项，淮之会，公有诸侯之事，未归而取项，齐人以为讨而止公。秋，声姜以公故会齐侯于卞。九月，公至，书曰「至自会」，犹有诸侯之事焉，且讳之也。襄王十年春正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。夏，鲁师救齐。按《春秋》僖公十八年。襄王十年冬，鲁侯、陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。按《春秋》僖公十九年，按《左传》十九年，陈穆公请修好于诸侯，以无忘齐桓之德，冬盟于齐，修桓公之好也。襄王十二年春，鲁新作南门。夏，郜子朝于鲁。按《春秋》僖公二十年。按《左传》二十年春，新作南门，书不时也。凡启塞，从时。注郜姬姓国襄王十三年夏，鲁大旱。冬，鲁伐邾。楚人使宜申献捷于鲁。十二月癸丑，鲁侯会诸侯盟于薄，释宋公。按《春秋》僖公二十一年按《左传》二十一年夏大旱，公欲焚巫尪。臧文仲曰：非旱备也，修城郭，贬食省用，务穑劝分，此其务也。巫尪何为？天欲杀之，则如勿生。若能为旱，焚之滋甚。公从之。是岁也，饥而不害。秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：祸其在此乎？君欲已甚，其何以堪之？于是楚执宋公以伐宋。冬，会于薄以释之。子鱼曰：祸犹未也，未足以惩君。任宿、须句、颛臾，风姓也，实司大&#与有济之祀，以服事诸夏。邾人灭须句，须句子来奔，因成风也。成风为之言于公曰：崇明祀，保小寡，周礼也。蛮夷猾夏，周祸也。若封须句，是崇&#济而修祀，纾祸也。襄王十四年春，鲁伐邾，取须句。秋八月丁未，鲁及邾人战于升陉。按《春秋》僖公二十二年按《左传》二十二年春，伐邾，取须句，反其君焉，礼也。邾人以须句故出师，公卑邾，不设备而御之。臧文仲曰：国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。《诗》曰：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。又曰：敬之敬之，天惟显思，命不易哉！先王之明德，犹无不难也，无不惧也，况我小国乎？君其无谓邾小&#虿有毒，而况国乎？弗听。

八月丁未，公及邾师战于升陉，我师败绩。邾人获公冑，县诸鱼门。襄王十六年冬，王出居于郑，遣使告于鲁。按《春秋》僖公二十四年告鲁不书。按《左传》二十四年，初，甘昭公有宠于惠后，惠后将立之，未及而卒，昭公奔齐，王复之，又通于隗氏。王替隗氏，颓叔、桃子曰：「我实使狄，狄其怨我。」遂奉太叔以狄师攻王。王御士将御之，王曰：「先后其谓我何？宁使诸侯图之。」王遂出，及坎欿，国人纳之。秋，颓叔、桃子奉太叔以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于泛。太叔以隗氏居于温。冬，王使来告难曰：「不谷不德，得罪于母弟之宠子带，鄙在郑地泛，敢告叔父。」臧文仲对曰：「天子蒙尘于外，敢不奔问官守？」王使简师父告于晋，使左鄢父告于秦。天子无出，书曰：「天王出居于郑，辟母弟之难也。」天子凶服降名，礼也。注鄙野也襄王十七年冬十二月癸亥，鲁侯、卫子、莒庆盟于洮。按《春秋》僖公二十五年。按《左传》二十五年冬，卫人平莒于我，十二月盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。襄王十八年春正月己未，鲁侯、莒子、卫&#速盟于向。齐人侵鲁西鄙，鲁侯追齐师至酅，弗及。夏，齐人伐鲁北鄙。鲁公子遂如楚乞师。冬，鲁以楚师伐齐，取谷。按《春秋》僖公二十六年。按《左传》二十六年春，王正月，公会莒兹公&#庄子盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙，卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入境，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、太公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也。’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？’君必不然，恃此以不恐。”齐侯乃还。东门襄仲、臧文仲如楚乞师。臧孙见子玉而道之伐齐，宋以其不臣也。公以楚师伐齐，取谷。凡师能左右之，曰“以置桓公子雍于谷”，易牙奉之，以为鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人为七大夫于楚。襄王十九年春，杞子朝于鲁。夏六月庚寅，齐侯昭卒。秋八月乙巳，鲁公子遂帅师入杞。冬十二月甲戌，鲁侯会诸侯盟于宋。按《春秋》僖公二十七年。按《左传》二十七年春，杞桓公来朝，用夷礼，故曰“子”。

公卑杞，杞不共也。夏，齐孝公卒，有齐怨，不废丧纪礼也。秋，入杞，责无礼也。襄王二十年春，鲁公子买戍卫，不卒戍，刺之。夏五月癸丑，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、蔡侯、郑伯、卫子莒子盟于践土，鲁侯朝于王所。秋，杞伯姬至鲁。鲁公子遂如齐。冬，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾人、秦人会于温。王狩于河阳。壬申，鲁侯朝于王所。按《春秋》僖公二十八年。按《左传》二十八年春，公子买戍卫，楚人救卫，不克。公惧于晋，杀子丛以说焉，谓楚人曰：“不卒戍也。”按《公羊传》：公子买戍卫，不卒戍，刺之。不卒戍者何？不卒戍者，内辞也。不可使往也？不可使往，则其言戍卫何？遂公意也。刺之者何？杀之也。杀之则曷为谓之刺之？内讳杀大夫，谓之刺之也。按《谷梁传》：壬申，公朝于王所，朝于庙礼也，于外非礼也。独公朝与？诸侯尽朝也。其日，以其再致天子，故谨而日之。主善以内目，恶以外言曰“公朝”，逆辞也。而尊天子，会于温，言小诸侯。温，河北地，以河阳言之，大天子也。日系于月，月系于时。壬申，公朝于王所，其不月，失其所系也。以为晋文公之行事，为已傎矣。傎音颠倒也

襄王二十一年春，介葛卢朝于鲁。夏六月，王子虎、鲁侯、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。秋，鲁大雨雹。冬，介葛卢朝于鲁。按《春秋》僖公二十九年按《左传》二十九年春，介葛卢来朝，舍于昌衍之上，公在会，馈之刍米，礼也。夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孙固、齐国归父、陈辕涛涂、秦小子慭盟于翟泉，寻践土之盟，且谋伐郑也。秋大雨雹，为灾也。冬，介葛卢来，以未见公，故复来朝，礼之加燕好。介葛卢闻牛鸣曰：“是生三牺，皆用之矣。”其音云，问之而信。襄王二十二年冬，王使宰周公聘于鲁，鲁公子遂如京师，遂如晋。按《春秋》僖公三十年按《左传》三十年冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜、白黑、形盐，辞曰：“国君文足昭也，武可畏也，则有备物之飨，以象其德，荐五味，羞嘉谷，盐虎形，以献其功，吾何以堪之？”东门襄仲将聘于周，遂初聘于晋。襄王二十三年春，鲁取济西田，鲁公子遂如晋。夏四月，鲁四卜郊，不从，乃免牲，犹三望。冬，杞伯姬求妇于鲁。按《春秋》僖公三十一年按《左传》三十一年春，取济西田，分曹地也，使臧文仲往，宿于重馆，重馆人告曰：“晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。”从之，分曹地自洮以南东传于济，尽曹地也。襄仲如晋，拜曹田也。夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也，犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀而卜其牲日，牛卜日曰牲，牲成而卜郊，上怠慢也，望郊之细也不郊亦无望可也。襄王二十五年春，齐侯使国归父聘于鲁。夏四月，鲁侯伐邾，取訾娄。秋，鲁公子遂帅师伐邾。冬十月，鲁侯如齐。十二月乙巳，鲁侯申薨于小寝。按《春秋》僖公三十三年按《左传》三十三年春，齐国庄子来聘，自郊劳至于赠贿，礼成而加之以敏。臧文仲言于公曰：“国子为政，齐犹有礼，君其朝焉。”臣闻之，服于有礼，社稷之卫也。夏四月，公伐邾，取訾娄，以报升陉之役邾。人不设备，秋，襄仲复伐邾。冬，公如齐，朝且吊，有狄师也。反，薨于小寝，即安也。襄王二十六年春正月，鲁侯兴即位。二月，王使叔服如鲁会葬。夏四月丁巳，葬鲁僖公。王使毛伯锡鲁侯命，鲁叔孙得臣如京师。秋，鲁公孙敖会晋侯于戚。冬，鲁公孙敖如齐。按《春秋》文公元年按《左传》元年春，王使内史叔服来会葬。公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：“谷也食，子难也收子。谷也丰下，必有后于鲁国。”夏四月丁巳，葬僖公，缓作主，非礼也。凡君薨，卒哭而祔，祔而作主，特祀于主，烝尝禘于庙。王使毛伯卫来锡公命，叔孙得臣如周拜。秋，晋侯疆戚田，故公孙敖会之。

穆伯如齐，始聘焉，礼也。凡君即位，卿出&#聘，践修旧好，要结外援，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也。忠德之正也，信德之固也，卑让德之基也。襄王二十七年春二月丁丑，鲁作僖公主。三月，鲁侯如晋。乙巳，及晋阳处父盟。夏六月，宋公、陈侯、郑伯、晋士縠、鲁公孙敖盟于垂陇。鲁自十二月不雨，至于秋七月。八月丁卯，鲁大事于太庙，跻僖公。鲁公子遂如齐纳币。按《春秋》文公二年，鲁侯如晋，不书按《左传》二年春二月丁丑，作僖公主，书不时也。晋人以公不朝来讨，公如晋。夏四月己巳，晋人使阳处父盟公，以耻之。书曰：“及晋处父盟”，以厌之也。适晋不书，讳之也。公未至，六月，穆伯会诸侯及晋司空士縠盟于垂陇，晋讨卫故也。书士縠堪其事也。秋八月丁卯，大事于太庙，跻僖公，逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯，尊僖公，且明见曰：“吾见新鬼大，故鬼小，先大后小，顺也。跻圣贤，明也。明顺理也。”君子以为失礼，礼无不顺，祀国之大事也，而逆之，可谓礼乎？子虽齐圣，不先父食，久矣。故禹不先鲧，汤不先契，文武不先不窋。宋祖帝乙，郑祖厉王，犹上祖也。是以鲁颂曰：“春秋匪解，享祀不忒，皇皇后帝，皇祖后稷。”君子曰：「礼，谓其后稷亲而先帝也。」诗曰：「问我诸姑，遂及伯姊。」君子曰：「礼，谓其姊亲而先姑也。」仲尼曰：「臧文仲其不仁者三，不知者三：下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也；作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。」冬，襄仲如齐，纳币，礼也。凡君即位，好舅甥，修昏姻，娶元妃，以奉粢盛，孝也。孝，礼之始也。襄王二十八年春正月，鲁叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沉，沉溃。夏五月，王子虎卒，赴于鲁。冬，鲁侯如晋。十二月己巳，鲁侯及晋侯盟。按《春秋》文公三年按《左传》三年春，庄叔会诸侯之师伐沈，以其服于楚也，沈溃。凡民逃其上曰溃，在上曰逃。夏四月乙亥，王叔文公卒，来赴，吊如同盟礼也。冬，晋人惧其无礼于公也，请改盟，公如晋，及晋侯盟。晋侯飨公，赋《菁菁者莪》，庄叔以公降拜曰：「小国受命于大国，敢不慎仪？君贶之以大礼，何乐如之！抑小国之乐，大国之惠也。」晋侯降辞，登成拜。公赋《嘉乐》。襄王二十九年夏，鲁逆妇姜于齐。秋，卫侯使&#俞聘于鲁。冬十一月壬寅，鲁夫人风氏薨。按《春秋》文公四年按《左传》四年夏，逆妇姜于齐，卿不行，非礼也。君子是以知出姜之不允于鲁也，曰：「贵聘而贱逆之，君而卑之，立而废之，弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡，不允宜哉！」诗曰：「畏天之威，于时保之。