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毕周文王子封于毕按《左传·僖公二十四年》富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。」注毕国在长安县西北按《史记·周本纪》：武王十一年，伐纣，除道，修社，及商纣宫。及期，百夫荷旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南，大率之左右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚策祝曰：「殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祇，不祀昏暴，商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。」于是武王再拜稽首曰：「膺更大命，革殷，受天明命。」武王又再拜稽首，乃出。按《魏世家》：魏之先，毕公高之后也。毕公高与周同姓。武王之伐纣，而高封于毕，于是为毕姓。其后绝封为庶人，或在中国，或在夷狄。其苗裔曰毕万事。晋献公献公之十六年，赵夙为御，毕万为右，以伐霍、耿、魏，灭之。以耿封赵夙，以魏封毕万，为大夫。卜偃曰：「毕万之后必大矣。万，满数也；魏，大名也。以是始赏天开之矣。天子曰兆民，诸侯曰万民，今命之大以从满数，其必有众。」初，毕万卜事晋，遇屯之比。辛廖占之曰：「吉。屯固，比入，吉孰大焉？其必蕃昌。」毕万封十一年，晋献公卒，四子争更立，晋乱，而毕万之世弥大。从其国名为魏氏。按《路史》：文公薨，毕公高入职焉。子季孙邑潘，既复分庞，裔孙毕万事。晋献公灭魏而封之，十世而斯始命文侯。成王三十七年夏四月，王召毕公入受顾命。按《书经·顾命》：惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮&#水，相被冕服，凭玉几，乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事，受命。按《康王之诰》：王出在应门之内，太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱宾，称奉圭兼币。按《史记·周本纪》：成王将崩，惧太子钊之不任，乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率诸侯以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之。作《顾命》，太子钊遂立，是为康王。成王十二年夏六月壬申，命毕公保厘东郊。按《周书·毕命》惟十有二年六月庚午胐，越三日壬申，王朝步自宗周至于丰，以成周之众，命毕公保厘东郊。王若曰：「呜呼父师！惟文王、武王敷大德于天下，用克受殷命。惟周公左右先王，绥定厥家，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。既历三纪，世变风移，四方无虞，予一人以宁。道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祇师。言嘉绩多于先王。予小子垂拱仰成。」王曰：「呜呼父师！今予祇命公以周公之事，往哉！旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。弗率训典，殊厥并疆，俾克畏慕。申画郊圻，慎固封守，以康四海。政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。商俗靡靡，利口惟贤，余风未殄，公其念哉！我闻曰：世禄之家，鲜克由礼，以荡陵德，实悖天道，敝化奢丽，万世同流。兹殷庶士，席宠惟旧，怙侈灭义，服美于人，骄淫矜侉，将由恶终。虽收放心，闲之惟艰。资富能训，惟以永年。惟德惟义，时乃大训。不由古训，于何其训？」王曰：「呜呼父师！邦之安危，惟兹殷士。不刚不柔，厥德允修。惟周公克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公克成厥终。三后协心，同底于道，道洽政治，泽润生民，四夷左衽，罔不咸赖。予小子永膺多福，公其惟时，成周建无穷之基，亦有无穷之闻。子孙训其成式，惟乂。」呜呼！罔曰弗克，惟既厥心；罔曰民寡，惟慎厥事。钦若先王成烈，以休于前政。按《史记·周本纪》：康王即位，命作策，毕公分居里成周郊。注孔安国曰：「分别民之居里，异其善恶也。成定东周郊境，使有保护也。」按《竹书纪年》：「十二年夏六月壬申，王如丰，锡毕公。」命穆王十四年秋九月，翟人侵毕。按《竹书纪年》云云。

原周文王子封于原按《左传·僖公二十四年》富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。」管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。按《路史》：武王伐纣，原公把小钺。僖王六年春，原庄公逆王后于陈。按春秋不书。按左传庄公十八年春，虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈，陈妫归于京师，实惠后。襄王十七年冬，晋侯围原。按春秋僖公二十五年。按左传二十五年冬，晋侯围原，命三日之粮，原不降，命去之。谍出曰：「原将降矣。」军吏曰：「请待之。」公曰：「信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。」退一舍而原降，迁原伯贯于冀，赵衰为原大夫，狐溱为温大夫。景王十五年冬十月壬申朔，原舆人逐原伯绞，而立公子跪，寻按春秋不书。按左传昭公十二年，周原伯绞虐其舆臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原舆人逐绞，而立公子跪，寻绞奔郊。襄王十六年秋，王子带以狄师伐周，获原伯。按《春秋》不书。按《左传》昭公十八年秋，葬曹平公。往者见周原伯鲁焉，与之语，不说学。归以语闵子马。闵子马曰：「周其乱乎？夫必多有是说，而后及其大人。大人患失而惑。又曰：『可以无学，无学不害。不害而不学，则苟而可。』于是乎下陵上替，能无乱乎？夫学殖也，不学将落。原氏其亡乎？」僖公二十四年夏，狄伐郑，取栎。王德狄人，以其女为后。初，甘昭公有宠于惠后，惠后将立之，未及而卒。昭公奔齐，王复之，又通于隗氏。王替隗氏，颓叔、桃子曰：「我实使狄，狄其怨我。」遂奉太叔以狄师攻王。王御士将御之，王曰：「先后其谓我何？宁使诸侯图之。」王遂出，及坎欿。国人纳之。秋，颓叔、桃子奉大叔以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰酆丰。周文王子封于酆按《左传·僖公二十四年》富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、毕、原、酆、郇，文之昭也。成王十九年，黜丰侯。」按竹书纪年云云按《路史》：丰侯坐酒亡国，以故负罂于首以为式。注俎豆中有丰，即乡饮礼中丰侯也都。斫一木为之，象豆而卑，一同坫。爵射礼置罚丰，西阶下音训。谓丰，国君以酒亡国，故以为罚爵之名。三礼图云：射为罚爵之丰，作人形，丰国名，其君以酒亡国，戴盂以戒酒。故崔骃《酒箴》云：「丰侯沈酒，荷罂负缶，自僇于世，图形戒后。」李尤铭曰：「丰侯荒谬，醉乱迷逸，乃象其形，为礼戒式也。」郇荀。周文王子封于郇按《左传·僖公二十四年》富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。」管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。按《汲冢周书》：「成周之会，墠上张赤弈，阴羽。天子南面立，絻无繁露，朝服八十物，搢挺。唐叔、荀叔，周公在左，太公望在右，皆絻亦无繁露，朝服七十物，搢笏，旁天子而立于堂上。」注王城既成，大会诸侯。唐、荀，国名，皆成王弟，故曰「叔」。按《路史》：荀侯，诸侯之伯，晋灭之，为公族。昭王六年王锡郇伯命按竹书纪年云云桓王十七年秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。按《春秋》不书。按《左传》桓公九年秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。疏正义曰：「世本」荀、贾皆姬姓，不知谁灭之。晋大夫有荀氏、贾氏，盖晋灭之，以赐大夫。邘，于。周武王子封于邘按《左传·僖公二十四年》：富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周，邘、晋、应、韩武之穆也。」注河内野王县西北有邘城按《路史》：周之初兴，大封同姓，五十有三，国而文武之胙，又三十有二，于晋，应寒狄武之穆也。武之穆四，于邘为长。先是，唐有祸，成王以封子于。

宗藩部汇考三十三周十六晋一周成王九年封弟叔虞为唐侯按《汲冢周书》：「成周之会，墠上张赤弈，阴羽。天子南面立，絻无繁露，朝服八十物，搢挺。唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右，皆絻亦无繁露，朝服七十物，搢笏，旁天子而立于堂上。」注王城既成，大会诸侯。唐，荀国名，皆成王弟，故曰「叔」。按《左传·昭公元年》：子产曰：「当武王、邑姜方娠太叔，梦帝谓己：『余命而子曰虞，将与之唐，属诸参而蕃育其子孙。』及生，有文在其手曰『虞』，遂以命之。及成王灭唐，封太叔焉。」定公四年，卫子鱼曰：「昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周，分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、姑洗，怀姓九宗，职官五正，命以唐诰，而封于夏墟，启以夏政，疆以戎索。」按《史记·晋世家》：唐叔虞者，周武王子而成王弟。初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：「余命女生子，名虞，余与之唐。」及生，子文在其手曰「虞」，故遂因命之曰「虞」。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪，以与叔虞曰：「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰：「吾与之戏耳。」史佚曰：「天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。」于是遂封叔虞于唐。唐在河汾之东方百里，故曰唐叔虞，姓姬氏。注正义曰：括地志云，故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。春秋云，夏孔甲时有尧苗裔刘累者，以豢龙事孔甲，夏后嘉之，赐氏御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢之以食，既而夏后使求之，惧而迁于鲁县。夏后召孟，别封刘累之孙于大夏之墟为侯。至周成王时，唐人作乱，成王灭之而封太叔，更迁唐人子孙于杜，谓之杜伯，即范丐所云，在周为杜唐氏。按鲁县汝州鲁山县，是今随州枣阳县东南一百五十里上唐乡故城，即后子孙徙于唐。世本曰：唐叔虞居鄂。宋忠曰：鄂地今在大夏。正义曰：括地志云，故鄂城在慈州昌宁县东二里，按与绛州夏县相近。禹都安邑故城在县东北十五里，故云在大夏也。然封于河汾二水之东方百里，正合在晋州平阳县，不合在鄂，未详。按竹书纪年，十年冬十月，王师灭唐，迁其民于杜。按诗经朱注，唐国名本帝尧旧都，在禹贡冀州之域，大行恒山之西，太原太岳之野。周成王以封弟叔虞为唐侯，南有晋水。至子燮乃改国号曰晋，后徙曲沃，又徙居绛。其地土瘠民贫，勤俭质朴，忧深思远，有尧之遗风焉。其诗不谓之晋而谓之唐，盖仍其始封之旧号耳。唐叔所都在今太原府曲沃及绛，皆在今绛州。按通鉴前编，成王九年封弟叔虞为唐侯。成王十年王命唐叔虞为侯按竹书纪年云云康王九年，唐叔虞子燮徙居晋水之南，改国号曰晋。按《史记·晋世家》：「唐叔子燮是为晋侯。」注括地志》云：故唐城在并州晋阳县北二里。《城记》云：尧筑也。《国都城记》云：唐叔虞之子燮父徙居晋水傍，今并理故唐城。唐者，即燮父初徙之处也。《毛诗谱》云：叔虞子燮父以尧墟，南有晋水，改曰晋侯。按《竹书纪年》：康王九年，唐迁于晋，作宫而美。王使人让之。厉王二十年，晋侯福卒，子宜臼立。按《史记·晋世家》：晋侯子宁族，是为武侯。武侯之子服人，是为成侯。成侯子福，是为厉侯。厉侯子宜臼，是为靖侯。靖侯已来，年纪可推。自唐叔至靖侯五世，无其年数。按《通鉴前编》：厉王二十年，晋厉侯薨，子宜臼嗣。厉王三十八年，晋侯宜臼卒，子司徒立。按《史记·晋世家》：靖侯十七年，周厉王迷惑暴虐，国人作乱，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰共和。十八年，靖侯卒，子厘侯司徒立。宣王五年，晋侯司徒卒，子籍立。按《史记·晋世家》：厘侯十四年，周宣王初立。十八年，厘侯卒，子献侯籍立。宣王十六年，晋侯籍卒，子费王立。按《史记·晋世家》：献侯十一年卒，子穆侯费王立（按费王，《通鉴前编》作费生）

宣王十六年晋徙都于绛按通鉴前编云云宣王二十三年晋侯伐条按《左传》：晋穆侯之夫人姜氏，以条之役生太子，命之曰仇；其弟以千亩之战生，命之曰成师。师服曰：「异哉君之名子也！夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。是以政成而民听，易则生乱。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君命太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？」宣王四十三年，晋侯费王卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。按《史记·晋世家》：穆侯二十七年卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。幽王元年，晋太子仇袭杀殇叔而自立。按《史记·晋世家》：殇叔四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。平王元年，赐晋侯仇命。按《书》经《文侯之命》：「王若曰：父义和，丕显文武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下。惟时上帝，集厥命于文王；亦惟先正，克左右昭事厥辟，越小大谋猷，罔不率从。肆先祖怀在位。呜呼！闵予小子嗣，造天丕愆，殄资泽于下民，侵戎我国家纯。既我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。曰：惟祖惟父，其伊恤朕躬。呜呼！有绩予一人，永绥在位。」父义和汝克昭乃显祖，汝肇刑文武，用会绍乃辟，追孝于前文人。汝多修扞我于艰，若汝予嘉。」王曰：「父义和，其归视尔师，宁尔邦，用赉尔秬鬯一卣，彤弓一，彤矢百，卢弓一，卢矢百，马四匹。父往哉！」柔远能迩，惠康小民，无荒宁，简恤尔都，用成尔显德。平王二十五年，晋侯仇卒，子伯立。按《史记·晋世家》：「文侯十年，周幽王无道，犬戎杀幽王，周东徙，而秦襄公始列为诸侯。三十五年，文侯仇卒，子昭侯伯立。」平王二十六年，晋侯封其叔父成师于曲沃。按《左传》惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃，靖侯之孙栾宾傅之。师服曰：「吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上，而下无觊觎。今晋甸侯也，而建国本既弱矣，其能久乎？」按《史记·晋世家》：昭侯元年，封文侯弟成师于曲沃。曲沃邑大于翼，翼，晋君都邑也。成师封曲沃，号为桓叔。靖侯庶孙栾宾相桓叔。桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。君子曰：「晋之乱，其在曲沃矣。末大于本，而得民心，不乱何待？」平王三十二年，晋人弒其君伯，而纳曲沃伯成师，不克。晋人立其君之子平。按《左传》惠之三十年，晋潘父弒昭侯，而纳桓叔，不克。晋人立孝侯。按《晋世家》：昭侯七年，晋大臣潘父弒其君昭侯，而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晋，晋人发兵攻桓叔，桓叔败还归曲沃。晋人共立昭侯子平为君，是为孝侯，诛潘父。平王四十年，曲沃伯成师卒，子&#立。按《史记·晋世家》：孝侯八年，曲沃桓叔卒，子&#代桓叔，是为曲沃庄伯。平王四十七年，曲沃伯成师伐翼，弒其君平。晋人立其君之弟&#按《左传》惠之四十五年，曲沃庄伯伐翼，弒孝侯。翼人立其弟鄂侯。按《史记·晋世家》：孝侯十五年，曲沃庄伯弒其君晋孝侯于翼。晋人攻曲沃庄伯，庄伯复入曲沃。晋人复立孝侯子&#为君，是为鄂侯。桓王二年春，晋侯&#卒，子光立。曲沃庄伯伐翼，王使尹氏、武氏助之。夏六月，曲沃叛王。王立鄂侯子光。按《春秋》不书。按《左传》隐公五年春，曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。夏六月，曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。按《史记·晋世家》：鄂侯六年卒，曲沃庄伯闻鄂侯卒，乃兴兵伐晋。周平王使虢公将兵伐曲沃庄伯，庄伯走保曲沃。晋人共立鄂侯子光，是为哀侯。桓王三年春，翼侯自随入于鄂。按《春秋》不书。按《左传》隐公六年春，翼九宗、五正、顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。注翼晋旧都也。唐叔始封，受怀姓九宗，职官五正，遂世为晋强家。五正，五官之长；九宗，一姓为九族也。顷父之子嘉父，晋大夫。鄂，晋别邑。前年，桓王立，翼侯之子于翼，故不得复入，翼别居鄂。疏五官之

长谓殷时五行官长桓王四年曲沃伯光卒子称立按《春秋》不书。按《史记·晋世家》：哀侯二年，曲沃庄伯卒，子称代庄伯立，是为曲沃武公。桓王十年，曲沃伯侵晋陉庭。按《春秋》不书。按《左传》桓公二年，哀侯侵陉庭之田，陉庭南鄙启，曲沃伐翼。按《史记·晋世家》：哀侯八年，晋侵陉庭，陉庭与曲沃武公谋。桓王十一年春，曲沃伯伐翼，获翼侯。按《春秋》不书。按《左传》桓公三年春，曲沃武公伐翼，次于陉庭，韩万御戎，梁弘为右，逐翼侯于汾隰，骖絓而止，夜获之。及栾共叔。按《史记·晋世家》：哀侯九年，曲沃武公伐晋于汾旁，虏哀侯，晋人乃立哀侯子小子为君，是为小子侯。小子元年，曲沃武公使韩万杀所虏晋哀侯，曲沃益强，晋无如之何。按《国语》：武公伐翼，杀哀侯，止栾共子，曰：“苟无死，吾以子见天子，令子为上卿，制晋国之政。”辞曰：“成闻之，民生于三，事之如一：父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知。生之族也，故一事之，唯其所在，则致死焉。报生以死，报赐以力，人之道也。臣敢以私利废人之道，君何以训矣？且君知成之从也，未知其待于曲沃也。从君而二，君焉用之？”遂斗而死。桓王十五年，曲沃伯称诱晋小子侯杀之。按春秋不书。按左传桓公七年冬，曲沃伯诱晋小子侯杀之。按史记晋世家，小子之四年，曲沃武公诱召晋小子杀之。桓王十六年春，曲沃伯称灭翼；冬，王命虢仲立哀侯之弟缗于晋。按春秋不书。按左传桓公八年春，灭翼；冬，王命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋。按史记晋世家，周桓王使虢仲伐曲沃武公，武公入于曲沃，乃立晋哀侯弟缗为晋侯。桓王十七年秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。按春秋不书。按左传桓公九年秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。僖王四年冬，王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯。按诗经唐风：「岂曰无衣，七兮，不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣，六兮，不如子之衣，安且燠兮。」朱注曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周厘王，王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意。按《春秋》不书，按《左传》庄公十六年冬，王使虢公命曲沃伯，以一军为晋侯。注曲沃武公遂并晋国。僖王因就命为晋侯。小国，故一军。按《史记·晋世家》：晋侯缗二十八年，曲沃武公伐晋侯缗，灭之，以其宝器赂周厘王。厘王命曲沃武公为晋君，列为诸侯。于是尽并晋地而有之。曲沃武公已即位三十七年矣，更号曰晋武公。武公始都晋国，前即位曲沃，通年三十八年。武公称者，先晋穆侯曾孙也。曲沃桓叔孙也。

桓叔者，始封曲沃，武公庄伯子也。自桓叔初封曲沃，以至武公灭晋也，凡六十七岁而卒，代晋为诸侯。僖王五年，晋侯称卒，子诡诸立。按春秋不书。按史记晋世家，武公代晋二岁卒，与曲沃通，年即位，凡三十九年而卒，子献公诡诸立。惠王元年春，虢公、晋侯朝于京师。夏，虢公、晋侯、郑伯使原伯逆王后于陈。按春秋不书。按左传庄公十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五&#马三匹。虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈，陈妫归于京师，实惠后。惠王五年，晋人伐骊戎，获骊姬以归。按春秋不书。按国语，献公卜伐骊戎，史苏占之曰：“胜而不吉。”公曰：“何谓也？”对曰：“遇兆挟以衔骨，齿牙为猾，戎夏交捽，交捽是交胜也。臣故云，且惧有口民国移心焉。”公曰：“何口之有？口在寡人，寡人弗受，谁敢兴之？”对曰：“苟可以其入也，必甘受，逞而不知，胡可壅也。”公不听，遂伐骊戎，克之，获骊姬以归，有宠，立以为夫人。公饮大夫酒，令司正实爵与史苏曰：“饮而无肴，夫骊戎之役，女曰胜而不吉，故赏女以爵，罚女以无肴。克国得妃，其有吉孰大焉？”史苏卒爵，再拜稽首曰：“兆有之，臣不敢蔽，蔽兆之纪，失臣之官，有二罪焉，何以事君？大罚将及，不唯无肴，抑君亦乐其吉而备其凶，凶之无有，备之何害？若其有之，备之为瘳，臣之不信，国之福也，何敢惮罚？”饮酒出。史苏告大夫曰：“夫有男戎，必有女戎。若晋以男戎胜戎，而戎亦必以女戎胜晋，其若之何？”里克曰：“何如？”史苏曰：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。周幽王伐有褒，有褒人以褒姒女焉，褒姒有宠，生伯服，于是乎与虢石甫比，逐太子宜咎而立伯服，太子出奔申，申人、缯人召西戎以伐周，周于是乎亡。今晋寡德而安俘女，又增其宠，虽当三季之王，不亦可乎？且其兆云‘挟以衔骨，齿牙为猾’，我卜伐骊龟往离散以应我，夫若是贼之兆也，非。吾宅也，离则有之，不跨其国，可谓挟乎？不得其君，能衔骨乎？若跨其国而得其君，虽逢齿牙以猾其中，其谁云弗从？诸夏从戎，非败而何？从政者不可以不戒！亡无日矣！郭偃曰：夫三季王之亡也，宜民之主也。纵惑不疚，肆侈不违，流志而行，无所不疚，是以及亡而不获追鉴。今晋国之方偏侯也，其土又小，大国在侧，虽欲纵惑，未获专也。大家邻国将师保之，多而骤立，不其集亡？虽骤立，不过五矣。且夫口，三五之门也，是以谗口之乱不过三五。

且夫挟小鲠也，可以小戕而不能丧国，当之者戕焉，于晋何害？虽谓之挟，而猾以齿牙，口弗堪也。其与几何？晋国惧则甚矣，亡犹未也。商之衰也，其铭有之曰：「嗛嗛之德，不足就也，不可以矜而祗取忧也。嗛嗛之食，不足狃也，不能为膏而祗离咎也。」虽骊之乱，其离咎而已，其何能服？吾闻以乱得聚者，非谋不卒时，非人不免难，非礼不终年，非义不尽齿，非德不及世，非天不离数。今不据其安，不可谓能谋；行之以齿牙，不可谓得人；废国而向己，不可谓礼；不度而迂求，不可谓义；以宠贾怨，不可谓德；少族而多敌，不可谓天。德义不行，礼义不则，弃人失谋，天亦不赞。吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。虽获沃田而勤易之，将弗克飨，为人而已。士蒍曰：戒莫如豫，豫而后给。夫子戒也，抑二大夫之言，其皆有焉。既骊姬不克，晋正于秦，五立而后平。献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人生奚齐，其娣生卓子。骊姬请使申生处曲沃以速县，重耳处蒲，城夷吾处屈，奚齐处绛，以儆无辱之故，公许之。史苏朝告大夫曰：二三大夫其戒之乎？乱本生矣！日君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣。昔者之伐也，起百姓以为百姓也，是以民能欣之，故莫不尽忠极劳以致死。今君起百姓以自封也，民外不得其利，而内恶其贪。则上下既有判矣，然而又生男，其天道也。天强其毒，民疾其态，其乱生哉！吾闻君子好好而恶恶，乐乐而安安，是以能有常。伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。今君灭其父而畜其子，祸之基也。畜其子，又从其欲。子思报父之耻，而信其欲，虽好色，必恶心，不可谓好。好其色，必授之情。彼得其情，以厚其欲；从其恶心，必败国且深乱。乱必自女戎，三代皆然。骊姬果作难，杀太子而逐二公子。按《史记·晋世家》：献公五年，伐骊戎，得骊姬。骊姬弟俱爱幸之。惠王八年，晋侯灭游氏，因尽杀群公子。按《春秋》不书。按《左传》庄公二十三年，晋桓庄之族逼，献公患之。士蒍曰：“去富子，则群公子可谋也已。”公曰：“尔试其事。”士蒍与群公子谋，谮富子而去之。二十四年，晋士蒍又与群公子谋，使杀游氏之二子。士蒍告晋侯曰：“可矣，不过二年，君必无患。”二十五年，晋士蒍使群公子尽杀游氏之族，乃城聚而处之。冬，晋侯围聚，尽杀群公子。惠王九年夏，晋城绛。都之秋，虢人侵晋。冬，又侵晋。按《春秋》不书。按《左传》庄公二十六年春，晋士蒍为大司空。夏，士蒍城绛，以深其宫。秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。

惠王十年夏六月，齐侯、宋公、陈侯、鲁侯、郑伯同盟于幽。按《春秋》庄公二十七年。按《左传》二十七年夏，同盟于幽，陈、郑服也。惠王十一年，晋侯灭翟柤，使太子申生居曲沃，重耳居蒲，夷吾居屈。按《春秋》不书。按《左传》晋献公娶于贾，无子，烝于齐姜，生秦穆夫人及太子申生。又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬归，生奚齐，其娣生卓子。骊姬嬖，欲立其子，赂外嬖梁五与东关嬖五，使言于公曰：“曲沃，君之宗也；蒲与二屈，君之疆也。不可以无主。宗邑无主，则民不威；疆埸无主，则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲与屈，则可以威民而惧戎，且旌君伐。”使俱曰：“狄之广莫于晋为都，晋之启土不亦宜乎？”晋侯说之。夏，使太子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙，唯二姬之子在绛。二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐，晋人谓之二五耦。按《国语》骊姬生奚齐，其娣生卓子。公将黜太子申生而立夷齐。里克、丕郑、荀息相见。里克曰：“夫史苏之言将及矣，其若之何？”荀息曰：“吾闻事君者，竭力以役事，不闻违命。君立，臣从，何贰之有？”丕郑曰：“吾闻事君者，从其义，不阿其惑也。惑则误民，民误失德，是弃民。”也民之有君，以治义也。义以生利，利以丰民。若之何其民之与处而弃之也？必立太子里克。曰：我不佞，虽不识义，亦不阿惑。吾其静也。三大夫乃别。烝于武公，公称疾不与，使奚齐&#事猛足。言于太子曰：伯氏不出，夷齐在庙，子盍图乎？太子曰：吾闻之羊舌大夫曰：事君以敬，事父以孝。受命不迁，为敬；敬顺所安，为孝。弃命不敬，作令不孝。又何图焉？且夫闲父之爱，而嘉其况，有不忠焉；废人以自成，有不贞焉。孝敬忠贞，君父之所安也。弃安而图远，于孝矣。吾其止也。献公田，见翟柤之氛，归寝不寐。郄叔虎朝，公语之，对曰：床第之不安邪？抑骊姬之不存侧邪？公辞焉。出语士蒍曰：今夕君不寐，必为翟柤也。夫翟柤之君，好专利而不忌，其臣竞以求媚。其进者壅塞，其退者距违。其上贪以忍，其下偷以幸。有纵君而无谏臣，有冒上而无忠下。君臣上下，各厌其私，以纵其回。民各有心，无所据依。以是处国，不亦难乎？君若伐之，可克也。吾不言，子必言之。士蒍以告公，说，乃伐翟柤。郄叔虎将乘城，其徒曰：弃政而役，非其任也。郄叔虎曰：既无老谋，而又无壮事，何以事君？被羽先升，遂克之。公之优曰施，通于骊姬。骊姬问焉曰：吾欲作大事，而难三公子之徒，如何？

对曰：蚤处之，使知其极。夫人知有极，鲜有慢心。虽其慢，乃易残也。骊姬曰：吾欲为难，安始而可？优施曰：必于申生。其为人也，小心精洁而大志重，又不忍人。精洁易辱，重偾可疾，不忍人必自忍也。辱之近行。骊姬曰：重无乃难迁乎？优施曰：知辱可辱，可辱迁重。若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子内固而外宠，且善不莫不信。若外单善而内辱之，无不迁矣。且吾闻之，甚精必愚，精而易辱，愚不知避难，虽欲无迁，其得之乎？是故先施谗于申生。惠王十六年，晋侯作二军，灭耿、霍、魏，为太子城曲沃，封赵夙于耿毕。万于魏按春秋不书。按左传闵公元年，晋侯作二军，公将上军，太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，以灭耿，灭霍，灭魏。还为太子城曲沃，赐赵夙耿，赐毕万魏，以为大夫。士蒍曰：「太子不得立矣。分之都城而位以卿，先为之极，又焉得立？不如逃之，无使罪至。为吴太伯，不亦可乎？犹有令名，与其及也。且谚曰：『心苟无瑕，何恤乎无家？』天若祚太子，其无晋乎？」卜偃曰：「毕万之后必大，万盈数也。魏大名也，以是始赏，天启之矣。天子曰『兆民』，诸侯曰『万民』，今名之大以从盈数，其必有众。初，毕万筮仕于晋，遇屯之比，辛廖占之曰：『吉。屯固，比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众归之。六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。公侯之子孙必复其始。』按国语，十六年，公作二军，公将上军，太子将下军，以伐霍。师未出，士蒍言于诸大夫曰：「夫太子，君之贰也，恭以俟嗣，何官之有？今君分之土而官之，是佐之也。吾将谏以观之。」乃言于公曰：「夫太子，君之贰也，而帅下军，无乃不可乎？」公曰：「下军，上军之贰也。寡人在上，申生在下，不亦可乎？」土蒍对曰：「下不可以贰上。」公曰：「何故？」对曰：「贰若体焉，上下左右以相心目，用而不倦，身之利也。上贰代举，下贰代履，周旋变动以役心目，故能治事以制百物。若下摄上，与上摄下，周旋不变以违心目，其反为物用也，何事能治？故古之为军也，军有左右阙从补之，成而不知，是以寡败。若以下贰上，阙而不变，败弗能补也。变非声章弗能移也，声章过数则有衅，有衅则敌入，敌入而凶，救败不暇，谁能退敌？敌之如志，国之忧也，可以陵小，难以征大，君其图之。」公曰：「寡人有子而制焉，非子之忧也。」对曰：「夫太子，国之栋也。栋成乃制之，不亦危乎？」公曰：「轻其所任，虽危何害？」士蒍出，语人曰：「太子不得立矣，改其制而不患其难。

」轻其任而不忧其危，君有异心，又焉得立？行之克也，将以害之；若其不克，其因以&#之。虽克与不，无所避&#与其勤而不入，不如逃之。君得其欲，太子远死，且有令名，为吴太伯，不亦可乎？太子闻之曰：「子舆之为我谋忠矣。然吾闻之，为人子者，患不从，不患无名；为人臣者，患不勤，不患无禄。今我不才而得勤与从，又何求焉？焉得及吴太伯乎？」太子遂行，克霍而反，谗言弥兴。惠王十七年，晋侯使太子申生伐东山皋落氏。按《春秋》不书，按《左传》闵公二年，晋人使太子申生伐东山皋落氏。里克谏曰：「太子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子。君行则守，有守则从，从曰抚军，守曰监国，古之制也。夫帅师专行谋誓军旅，君与国政之所图也，非太子之事也。师在制命而已，禀命则不威，专命则不孝，故君之嗣适不可以帅师。君失其官，帅师不威，将焉用之？且臣闻皋落氏将战，君其舍之。」公曰：「寡人有子，未知其谁立焉。」不对而退，见太子。太子曰：「吾其废乎？」对曰：「告之以临民，教之以军旅，不共是惧，何故废乎？且子惧不孝，无惧弗得立。修己而不责人，则免于难。」太子帅师，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友为右；梁余子养御罕夷，先丹木为右；羊舌大夫为尉。先友曰：「衣身之偏，握兵之要，在此行也。子其勉之。偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉？」狐突叹曰：「时事之征也，衣身之章也，佩衷之旗也。故敬其事则命以始，服其身则衣之纯，用其衷则佩之度。今命以时，卒閟其事也；衣之尨服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。服以远之，时以閟之，尨凉冬杀，金寒玦离，胡可恃也？虽欲勉之，狄可尽乎？」梁余子养曰：「帅师者，受命于庙，受脤于社，有常服矣。不获而尨，命可知也。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰：「尨奇无常，金玦不复，虽复何为？君有心矣。」先丹木曰：是服也，狂夫阻之曰：「尽敌而反，敌可尽乎？虽尽敌，犹有内谗，不如违之。」狐突欲行，羊舌大夫曰：「不可，违命不孝，弃事不忠，虽知其寒恶，不可取，子其死之。」太子将战，狐突谏曰：「不可，昔辛伯谂周桓公云：「内宠并后，外宠二政，嬖子配适，大都耦国，乱之本也。」周公弗从，故及于难。今乱本成矣，立可必乎？孝而安民，子其图之。与其危身以速罪也，按《国语》：优施教骊姬夜半而泣，谓公曰：「吾闻申生甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，皆有所行之。今谓君惑于我，必乱国。夫无乃以国故而行强于君？君未终命而不没，君其若之何？盍杀我，无以一妾乱百姓。

」公曰：「夫岂惠其民而不惠于其父乎？」骊姬曰：「妾亦惧矣。吾闻之外人之言曰：「为仁与为国不同，为仁者爱亲之谓仁，为国者利国之谓仁。故长民者无亲，众以为亲，苟众利而百姓和，岂能惮君以众故，不敢爱亲？众况厚之，彼将恶始而美终以晚盖者也。凡民利是生，杀君而厚利众，众孰沮之？杀亲无恶于人，人孰去之？苟交利而得宠，志行而众说，欲其甚矣，孰不惑焉？虽欲爱君，惑不释也。今夫以君为纣，若纣有良子而先丧，纣无章其恶而厚其败，均之死也，无必假手于武王，而其世不废祀，至于今，吾岂知纣之善不哉？君欲勿恤其可乎？若大难至而恤之，其何及矣？」公惧曰：「若何而可？」骊姬曰：「君盍老而授之政？彼得政而行其欲，得其所索，乃其释君，且君其图之。自桓叔以来，孰能爱亲？唯无亲故能兼翼。」公曰：「不可与政，我以武与威，是以临诸侯，未没而亡，政不可谓武，有子而不胜，不可谓威。我授之政，诸侯必绝，能绝于我，必能害我，失政而害国，不可忍也。」尔勿忧，吾将图之。骊姬曰：「以皋落翟之朝夕苛我边鄙，使无日以牧田野，君之仓廪固不实，又恐削封疆，君盍使之伐翟，以观其果于众也？与众之信辑睦焉，若不胜翟。」虽济其罪可也，若胜翟，则善用众矣。求必益广，乃可厚图也。且夫胜翟，诸侯惊惧，吾边鄙不儆，仓廪盈，四邻服，封疆信，君得其赖，又知可不？其利多矣，君其图之。公说是，故使申生伐东山。衣之偏裻之衣，佩之金玦。仆人赞闻之曰：「太子殆哉！」君赐之奇，奇生怪，怪生无常，无常不立，使之出征，先以观之。故告之以离心，而示之以坚忍之权，则必恶其心而害其身矣。恶其心，必内险之；害其身，必外危之。危自中起，难哉！且是衣也，狂夫阻之。衣也，其言曰：「尽敌而反。虽尽敌，其若内谗何？」申生胜翟而反，谗言作于中。君子曰：「知微。」裻冬。毒切

十七年冬公使太子伐东山，里克谏曰：“臣闻皋落氏将战，君其释申生也。”公曰：“行也。”对曰：“非故也。君行，太子居以监国也；君行，太子从以抚军也。今君居，太子行，未有此也。”公曰：“非子之所知也。寡人闻之，立太子之道三：身钧以年，年同以爱，爱疑决之以卜筮。子无谋吾父子之间，吾以此观之。”公不说，里克退见太子。太子曰：“君赐我偏衣、金玦，何也？”里克曰：“孺子惧乎？衣躬之偏，而握金玦，令不偷矣。孺子何惧？夫为人子者，惧不孝，不惧不得。且吾闻之，敬贤于请。孺子勉之乎！”君子曰：“善处父子之间矣。”太子遂行，狐突御戎，先友为右，衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰：“君与我此，何也？”先友曰：“中分而金玦之权在此行也。孺子勉之。”狐突叹曰：“以尨衣纯，而玦之以金铣者，寒甚矣，胡可恃也？虽勉之，敌其可尽乎？”先友曰：“衣躬之偏，握兵之要，在此行也。勉之而已矣。偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉？”至于稷桑，翟人出逆申生，欲战。狐突谏曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好内适子，殆社稷危。若惠于父而远于死，惠于众而利社稷，其可以图之乎？况其危身于翟，以起谗于内也。”申生曰：“不可。君之使我，非欢也，抑欲测吾心也。是故赐我奇服而告我权，又有甘言焉。言之太甘，其中必苦，谮在中矣。君故生心，虽蝎谮焉，避之不若战也。不战而反&#滋厚我。战虽死，犹有令名焉。”果战败翟于稷桑而反，谗言益起。狐突杜门不出。君子曰：“善深谋。”惠王十九年夏六月，虞师、晋师灭下阳。按春秋僖公二年。按左传庄公二十七年冬，晋侯将伐虢，士蒍曰：「不可，虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。无众而后伐之，欲御我，谁与？夫礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事、乐和、爱亲、哀丧，而后可用也。虢弗畜也，亟战将饥。」僖公二年春，晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞，以伐虢。公曰：「是吾宝也。」对曰：「若得道于虞，犹外府也。」公曰：「宫之奇存焉。」对曰：「宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏将不听。」乃使荀息假道于虞，曰：「冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙，敢请假道以请罪于虢。」虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。先书虞贿，故也。虢公败戎于桑田。晋卜偃曰：「虢必亡矣。亡下阳不惧，而又有功，是天夺之鉴而益其疾也，必易晋而不抚其民矣，不可以五稔。

」按公羊传，虞师、晋师灭夏阳。虞微国也，曷为序乎大国之上？使虞首恶也。曷为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道以取亡焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫而问焉，曰：「寡人夜者寝而不寐，其意也何？」诸大夫有进对者曰：「寝不安，与其诸侍御有不在侧者与？」献公不应。荀息进曰：「虞郭见与。」献公揖而进之，遂与之入而谋曰：「吾欲攻郭，则虞救之；攻虞，则郭救之，如之何？愿与子虑之。」荀息对曰：「君若用臣之谋，则今日取郭而明日取虞尔，君何忧焉？」献公曰：「然则奈何？」荀息曰：「请以屈产之乘与垂棘之白璧往，必可得也。则宝出之内藏，藏之外府；马出之内厩，系之外厩尔。君何丧焉？」献公曰：「诺。」虽然，宫之奇存焉，如之何？荀息曰：「宫之奇知则知矣，虽然，虞公贪而好宝，见宝必不从其言，请终以往。」于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏，语曰：「唇亡则齿寒，虞郭之相救，非相为赐则。」晋今日取郭，而明日虞从而亡尔。君请勿许也。虞公不从其言，终假之道以取郭。还四年，反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则已行矣，宝则吾宝也。虽然，吾马之齿亦已长矣。”盖戏之也。夏阳者，何？郭之邑也。曷为不系于郭？国之也。曷为国之？君存焉尔。按《谷梁传》：“虞师、晋师灭夏阳，非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师？何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞虢之塞邑也。灭夏阳而虞虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂假道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币而借之道。宫之奇谏曰：“语曰：‘唇亡则齿寒’，其斯之谓与？”挈其妻子以奔曹。献公亡虢五年，而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”惠王二十一年，晋侯杀其世子申生，公子重耳奔蒲，夷吾奔屈，杀申生。经书五年春

按《春秋》僖公四年，重耳、夷吾不书。按《左传》四年，初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之不吉，筮之吉，公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一熏一莸，十年尚犹有臭。’必不可，弗听，立之。生奚齐，其娣生卓子。及将立奚齐，既与中大夫成谋。姬谓太子曰：“君梦齐姜，必速祭之。”太子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日，公至，毒而献之。公祭之地，地坟，与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼由太子。”太子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓太子：“子辞君，必辩焉。”太子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞姬，必有罪。君老矣，吾又不乐。”曰：“子其行乎？”太子曰：“君实不察其罪，被此名也，以出，人谁纳我？”十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。五年春，正月，晋侯使以杀太子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎置薪焉。夷吾诉之，公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之：无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。寇雠之保，又何慎焉？守官废命，不敬；固雠之保，不忠。失忠与敬，何以事君？”《诗》云：“怀德惟宁，宗子惟城。”君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命，不校。”乃徇曰：“校者，吾雠也。”逾垣而走，披斩其袪，遂出奔翟。按《国语》，反自稷桑，处五年。骊姬谓公曰：“吾闻申生之谋愈深。日，吾固告君曰：‘得众，众弗利焉，能胜翟。’今矜翟之善，其志益广。狐突不顺，故不出。吾闻之，申生甚好信而强，又失言于众矣。虽欲有退，众将责焉。言不可食，众不可弭，是以深谋。君若不图，难将至矣。”公曰：“吾不忘也，抑未有以致罪焉。”骊姬告优施曰：“君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克奈何？”优施曰：“吾来，里克一日而已。子为我具特羊之飨，吾以从之饮酒，我优也，言无邮。骊姬许诺，乃具使优施饮里克。酒中饮，优施起舞，谓里克妻曰：「主孟我，我教兹暇豫事君。」乃歌曰：「暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集于苑，己独集于枯。」里克笑曰：「何谓苑？何谓枯？」优施曰：「其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。」优施出，里克辟奠，不飧而寝。夜半召优施曰：「曩而言戏乎？抑有所闻之乎？」曰：「然，君既许骊姬杀太子而立奚齐，谋既成矣。」里克曰：「吾秉君以杀太子，吾不忍通复故交，吾不敢中立，其免乎？

」优施曰：「免。」旦而里克见丕郑曰：「夫史苏之言将及矣，优施告我，君谋成矣，将立奚齐。」丕郑曰：「子谓何？」曰：「吾对以中立。」丕郑曰：「惜也，不如曰不信以疏之，亦固太子以携之，多为之故以变其志，志少疏乃可间也。今子曰中立，况固其谋，彼有成矣，难以得间。」里克曰：「往言不可及，且人中心唯无忌之，何可败也？子将何如？」丕郑曰：「我无心是故事君者，君为我心制，不在我。」里克曰：「杀君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人，家吾不敢，抑挠志以从君，为废人以自利也，利方以求成人，吾不能将伏也。」明日称疾不朝，三旬难乃成。骊姬以君命命申生曰：「今夕君梦见齐姜，必速祠而归福。」申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。公田，骊姬受福，乃置鸩于酒，置菫于肉。公至，召申生献公祭之地，地坟，申生恐而出。骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。公命杀杜原款，申生奔新城。杜原款将死，使小臣圉告于申生曰：「款也不才，寡知不敏，不能教导以至于死，不能深知君之心，度弃宠求广土而窜伏焉，小心狷介，不敢行也，是以言至而无所讼之故，陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人均是恶也。吾闻君子不去情不反谗，谗行身死可也，犹有令名焉。死不迁情，强也；守情说父，孝也；杀身以成志，仁也；死不忘君，敬也。孺子勉之。死必遗爱，死民之思，不亦可乎？申生许诺。人谓申生曰：「非子之罪，何不去乎？」申生曰：「不可。去而罪释，必归于君，是恶君也。章父之恶而笑诸侯，吾谁乡而入？内困于父母，外困于诸侯，是重困也。弃君去罪，是逃死也。吾闻之：仁不恶君，知不重困，勇不逃死。若罪不释去，而必重；去而罪重，不知逃死而恶君，不仁；有罪不死，无勇；去而厚恶，恶不可重；死不可避。吾将伏以俟命。」骊姬见申生而哭之曰：「有父忍之，况国人乎？忍父而求好，人人孰好之？杀父以求利，人人孰利之？皆民之所恶也，难以长生。」骊姬退，申生乃雉经于新城之庙。将死，乃使猛足言于狐突曰：「申生有罪，不听伯氏，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死。虽死何悔？」是以谥为共君。骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：「重耳、夷吾与知共君之事。」公令奄楚刺重耳，重耳逃于翟。令贾华刺夷吾，夷吾逃于梁。尽逐群公子，乃立奚齐焉。始为令，国无公族焉。二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。狐偃曰：「无卜焉。夫齐、楚道远而望大，不可以困往。

道远难通，望大难走，困往多悔，困且多悔，不可以走。望若以偃之虑，其翟乎？夫翟近晋而不通，愚陋而多怨，走之易达，不通可以窜恶，多怨可以共忧。今若休忧于翟，以观晋国，且以监诸侯之为，其无不成。」乃遂之翟。惠王二十二年冬，晋人灭虢，执虞公。按春秋僖公五年灭虢不书。按《左传》五年秋，晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之为甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。」公曰：「晋，吾宗也，岂害我哉？」对曰：「太伯、虞仲，太王之昭也。太伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也。桓庄之族，何罪而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？」公曰：「吾享祀丰絜，神必据我对曰：「臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：「皇天无亲，惟德是辅。」又曰：「黍稷非馨，明德惟馨。」又曰：「民不易物，惟德翳物。」如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？」弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：「虞不腊矣，在此行也。晋不更举矣。」八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：「吾其济乎？」对曰：「克之。」公曰：「何时？」对曰：「童谣云：「丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。」其九月、十月之交乎？丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。」冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。按《国语》虢公梦在庙，有神人面白毛，虎爪，执钺，立于西阿。公惧而走。神曰：「无走，帝命曰使晋袭于尔门。」公拜稽首，觉，召史嚚占之。对曰：「如君之言，则蓐收也，天之刑神也，天事官成。」公使囚之，且使国人贺梦。舟之侨告其诸侯曰：「众谓虢亡不久，吾乃今知之。君不度而贺大国之袭于己，何瘳？吾闻之曰：大国道小国袭焉，曰服；小国敖大国袭焉，曰诛。民疾君之侈也，是以遂于逆命。今嘉其梦，侈必展，是天夺之鉴，而益其疾。民疾其态，天又诳之。」大国来诛，出令乃逆。宗国既卑，诸侯远己，内外无亲，其谁云救之？吾不忍俟也。将行，以其族适晋。六年，虢乃亡。伐虢之役，师出于虞。宫之奇谏而不听。出，谓其子曰：「虞将亡矣。唯忠信者能留外寇而不害。除暗以应外，谓之忠；定身以行事，谓之信。

今君施其所恶于人，暗不除矣；以贿灭亲身不定矣。夫国非忠不立，非信不固。既不忠信而留外寇，寇知其衅而归图焉。已自拔其本矣，何以能久？吾不去，惧及焉。」以其孥适西山。三月，虞乃亡。惠王二十三年，晋侯使贾华伐屈，公子夷吾奔梁。按《春秋》不书。按《左传》僖公六年春，晋侯使贾华伐屈，夷吾不能守盟而行，将奔狄。郄芮曰：「后出同走，罪也不如之梁。梁近秦而幸焉。」乃之梁。按《国语》，公子夷吾亦出奔，曰：「盍从吾兄窜于翟乎？」冀芮曰：「不可，后出同走，不免于罪。且夫偕出偕入，难聚居异情，恶不若走梁。梁近于秦，秦亲吾君。吾君老矣，子往，骊姬惧，必援于秦以吾存也，且必告悔。告悔是吾免也。」乃遂之梁。居二年，骊姬使奄楚以环释言，四年复为君。惠王二十五年夏，狄伐晋。按春秋僖公八年，按《左传》八年春，晋里克帅师，梁由靡御，虢射为右，以败狄于采桑。梁由靡曰：“狄无耻，从之必大克。”里克曰：“惧之而已，无速众狄。”虢射曰：“期年狄必至，示之弱矣。”夏，狄伐晋，报采桑之役也，复期月。襄王元年秋九月甲子，晋侯诡诸卒。冬，里克杀其君之子奚齐。冬十一月，里克弒其君卓子及其大夫荀息。经书。于明年齐侯以诸侯之师伐晋按《春秋》僖公九年，齐伐晋不书。按《左传》九年秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”宰孔先归，遇晋侯，曰：“可无会也。”齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎？君务靖乱，无勤于行。晋侯乃还。九月，晋献公卒。里克、郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。初，献公使荀息傅奚齐。公疾，召之曰：“以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？”稽首而对曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞，其济，君之灵也；不济，则以死继之。”公曰：“何为忠贞？”对曰：“公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无猜，贞也。”及里克将杀奚齐，先告荀息曰：“三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？”荀息曰：“将死之。”里克曰：“无益也。”荀叔曰：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？且人之欲善，谁不如我？我欲无贰，而能谓人已乎？”冬十月，里克杀奚齐于次。书曰：“杀其君之子，未葬也。”荀息将死之。人曰：“不如立卓子而辅之。”荀息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝。荀息死之。齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。按《公羊传》：“晋里克弒其君卓子，及其大夫荀息。奚齐、卓子者，骊姬之子也。

荀息傅焉。骊姬者，国色也。献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：‘士何如则可谓之信矣？’荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：‘君杀正而立不正，废长而立幼，如之何？愿与子虑之。’荀息曰：‘君尝讯臣矣，臣对曰：使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’里克知其不可与谋，退弒奚齐。荀息立卓子。里克弒卓子。荀息死之。晋杀其大夫里克。里克弒二君，则曷为不以讨贼之辞言之？惠公之大夫也。然则孰立惠公？里克也。里克弒奚齐、卓子。逆惠公而入，里克立惠公。则惠公曷为杀之？惠公曰：「尔既杀夫二孺子矣，又将图寡人，为尔君者，不亦病乎！」于是杀之。按《国语》：葵丘之会，献公将如会，遇宰周公曰：「君可无会也。夫齐侯好示务施与力而不务德，故轻致诸侯而重遣之使，至者劝而畔者慕，怀之以典言，薄其要结而厚德之以示之信。三属诸侯，存亡国三，以示之施。是以北伐山戎，南伐楚，西为此会也。譬之如室，既镇其甍矣，又何加焉？吾闻之，惠难遍也，施难报也。不遍不报，卒于怨雠。夫齐侯将施惠如出责，是之不果奉而暇晋是皇，虽后之会将在东矣。君无惧焉，其有勤也。」公乃还。宰孔谓其御曰：「晋侯将死矣。景霍以为城，而汾河涑以为渊，戎翟之民实环之，汪是土也。苟违其违，谁能惧之？今晋侯不量齐德之丰否，不度诸侯之势，释其闭修而轻于行道，失其心矣。君子失心，鲜不夭昏。」是岁也，献公卒。八年为淮之会，桓公在殡，宋人伐之。二十六年，献公卒，里克将杀奚齐，先告荀息曰：「三公子之徒将杀孺子，子将何如？」荀息曰：「死吾君而杀其孤，吾有死而已，吾蔑从之矣。」里克曰：「子死，孺子立，死不亦可乎？子死，孺子废，焉用死哉？」荀息曰：「昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：『何谓也？』我对曰：『可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不愧，贞也。』吾言既往矣，岂能欲行吾言而又爱吾身乎？虽死焉辟之。」里克告郑曰：「三公子之徒将杀孺子，子将何如？」郑曰：「荀息谓何？」对曰：「荀息曰：『死之。』」郑曰：「子勉之，夫二国士之所图，无不遂也。我为子行之。子帅七舆大夫以待我，我使翟以动之，援秦以摇之，立其薄者可以得重赂，厚者可使无入国，谁之国也？」里克曰：「不可。」克闻之：「夫义者，利之足也；贪者，怨之本也。废义则利不立，厚贪则怨生。夫孺子岂获罪于民？将以骊姬之惑蛊。

」君而诬国人，谗群公子而夺之利，使君迷乱，信而亡之，杀无罪，以为诸侯笑，使百姓莫不有藏恶于其心中，恐其如壅大川溃而不可救御。也是故将杀奚齐而立公子之在外者，以定民弭忧于诸侯，且为援，庶几曰：诸侯义而抚之，百姓欣而奉之，国可以固。今杀君而赖其富，贪且反义，贪则民怨，反义则富不为赖，赖富而民怨，乱国而身殆，惧为诸侯载不可常也。郑许诺，于是杀奚齐、卓子及骊姬，而请君于秦。既杀奚齐，荀息将死之人曰：“不如立其弟而辅之。”荀息立卓子，里克又杀卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣。”宗藩部汇考三十四周十七

晋二襄王三年夏，秦伯纳晋公子夷吾。晋杀其大夫里克。按《春秋》僖公十年，纳夷吾不书。按《左传》九年，晋郄芮使夷吾重赂秦以求入，曰：“人实有国，我何爱焉。”入而能，民土于何有？从之。齐隰朋帅师会秦师纳晋惠公。秦伯谓郄芮曰：“公子谁恃？”对曰：“臣闻亡人无党，有党必有雠。夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。”公谓公孙枝曰：“夷吾其定乎？”对曰：“臣闻之，唯则定国。《诗》曰：‘不识不知，顺帝之则’，文王之谓也。又曰：‘不僭不贼，鲜不为则。无好无恶，不忌不克之谓也。’今其言多忌克，难哉。”公曰：“忌则多怨，又焉能克？是吾利也。”十年夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：“微子则不及此。虽然，子弒二君与一大夫，为子君者不亦难乎？”对曰：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。”伏剑而死。于是郑聘于秦，且谢缓赂，故不及。晋侯改葬共太子。秋，狐突适下国，遇太子。太子使登仆而告之曰：“夷吾无礼，余得请于帝矣，将以晋秦，秦将祀余。”对曰：“臣闻之，神不歆非类，民不祀非族。君祀无乃殄乎？且民何罪，失刑乏祀？君其图之。”君曰：“诺，吾将复请。”七日新城西偏将有巫者而见我焉。许之，遂不见。及期而往，告之曰：“帝许我罚有罪矣。”敝于韩郑之如秦也，言于秦伯曰：“吕甥、郄称、冀芮实为不从。若重问以召之，臣出晋君，君纳重耳，蔑不济矣。”冬，秦伯使冷至报问，且召三子。郄芮曰：“币重而言甘，诱我也。”遂杀郑祁举及七舆大夫：左行共华、右行贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫山、祁，皆里之党也。豹奔秦，言于秦伯曰：“晋侯背大主而忌小怨，民弗与也。伐之必出。”公曰：“失众焉能杀？违祸谁能出君？”按《谷梁传》晋杀其大夫里克，称国以杀，罪累上也。里克弒二君与一大夫，其以累上之辞言之，何也？其杀之不以其罪也。其杀之不以其罪，奈何？里克所为弒者，为重耳也。夷吾曰：「是又将杀我乎？」故杀之，不以其罪也。其为重耳弒，奈何？晋献公伐虢，得丽姬。献公私之，有二子，长曰奚齐，稚曰卓子。丽姬欲为乱，故谓君曰：「吾夜者梦夫人趋而来曰：『吾苦畏胡不使大夫将卫士而卫冢乎？』」公曰：「孰可使？」曰：「臣莫尊于世子，则世子可。」故君谓世子曰：「丽姬梦夫人趋而来曰：『吾苦畏女，其将卫士而往卫冢乎？』」世子曰：「敬诺。」筑宫，宫成。丽姬又曰：「吾夜者梦夫人趋而来曰：『吾苦饥。』世子之宫已成，则何为不使祠也？

」故献公谓世子曰：「其祠，世子祠已，祠致福于君。君田而不在。」丽姬以鸩为酒，药脯以毒。献公田来，丽姬曰：「世子已祠，故致福于君。」君将食，丽姬跪曰：「食自外来者，不可不试也。」覆酒于地，而地贲以脯与犬，犬死。丽姬下堂而啼呼曰：「天乎天乎！国子之国也，子何迟于为君？」君喟然叹曰：「吾与女未有过切，是何与我之深也？」使人谓世子曰：「尔其图之。」世子之傅里克谓世子曰：「入自明，入自明则可以生；不入自明，则不可以生。」世子曰：「吾君已老矣，已昏矣。若此而入自明明，则丽姬必死。丽姬死则吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死。吾宁自杀以安吾君，以重耳为寄矣。」刎脰而死。故里克所为弒者，为重耳也。夷吾曰：「是又将杀我也。」按《国语》：既杀奚齐、卓子，里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于翟曰：「国乱，民扰，得国在乱，治民在扰。子盍入乎？吾请为子鉥。」重耳告舅犯曰：「里克欲纳我。」舅犯曰：「不可。夫坚树在始，始不固本，终必槁落。夫长国者，唯知哀乐喜怒之节，是以导民。不哀丧而求国，难因乱以入，殆以丧得国，则必乐丧；乐丧必哀生。国乱以入，则必喜乱；喜乱必怠德。是哀乐喜怒之节易也，何以导民？民不我导，谁长？」重耳曰：「非丧谁代？非乱谁纳？」我舅犯曰：「偃也闻之，丧乱有小大，大丧大乱之剡。」也不可犯也。父母死，为大丧；谗在兄弟，为大乱。今适当之，是故难。公子重耳出，见使者曰：「子惠顾亡人。重耳父生不得供备洒扫之臣，死又不敢&#丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。」夫固国者，在亲众而善邻；在因民而顺之。苟众所利，邻国之所立，大夫其从之。重耳不敢违。吕甥及郄称亦使蒲城午告公子夷吾于梁曰：「子厚赂秦人以求入。」吾主子夷吾告冀芮曰：「吕甥欲纳我。」冀芮曰：「子勉之。国乱民扰，大夫无常，不可失也。非乱何入？非危何安？幸苟君之子，唯其索之。方乱以扰，孰适御我？大夫无常，苟众所置，孰能勿从？子盍尽国以赂，外内无爱，虚以求入。既入而后图聚。」公子夷吾出，见使者，再拜稽首，许诺。吕甥出，告大夫曰：「君死自立，则不敢；久则恐诸侯之谋，径召君于外也，则民各有心，恐厚乱。盍请君于秦乎？」大夫许诺。乃使梁由靡告于秦穆公曰：「天降祸于晋国，谗言繁兴，延及寡君，使寡君之绍续昆裔隐悼播越，托在草莽，未有所依。又重之以寡君之不禄，丧乱并臻。以君之灵，鬼神降衷，罪人克伏其辜，群臣莫敢宁处，将待君命。君若惠顾社稷，不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀，且瑱抚其国家及其民人。

虽四邻诸侯之闻之也，其谁不儆惧于君之威而欣喜于君之德？终君之重爱，受君之重况，而群臣受其大德。晋国其谁非君之群隶臣也？」秦穆公许诺。反使者，乃告大夫子明及公孙枝曰：「夫晋国之乱，吾谁使先？若夫二公子而立之，以为朝夕之急。」大夫子明曰：「君使絷也。絷敏且知礼，敬以知微，敏能窜谋，知礼可使，敬不队命，微知可否，君其使之。」乃使公子絷吊公子重耳于翟曰：「寡君使絷吊公子之忧，又重之以丧。寡人闻之，得国常于丧，失国常于丧。时不可失，丧不可久，公子其图之。」重耳告舅犯，舅犯曰：「不可。亡人无亲信仁。以为亲，是故置之者不殆。父死在堂，而求利人，孰仁？我人实有之，我以侥幸，人孰信？我不仁，不信，将何以长利？公子重耳出，见使者曰：「君惠吊亡臣，又重有命。」重耳身亡，父死，不得与于哭泣之位，又何敢有它志以辱君义？再拜不稽首，起而哭，退而不私。公子絷退吊公子夷吾于梁，如吊公子重耳之命。夷吾告冀芮曰：「秦人勤我矣。」冀芮曰：「公子勉之。亡人无狷洁，狷洁不行，重赂配德。公子尽之无爱，财人实有之，我以侥幸，不亦可乎？」公子夷吾出，见使者，再拜稽首，起而不哭，退而私于公子絷曰：「中大夫里克与我矣，我命之以汾阳之田百万；嬖大夫丕郑与我矣，吾命之以负葵之田七十万。君苟辅我，蔑天命矣，吾必遂矣。亡人苟入，扫除宗庙，定社稷，亡人何国之与有？君实有郡县，且河外列城五，岂谓君无有？亦为君之东游津梁之上无有难急也。亡人之所怀挟婴瓖以望君之尘垢者，黄金四十镒，白玉之珩六双，不敢当公子，请纳之。」左右公子絷反致命穆公。穆公曰：「吾与公子重耳。」重耳仁，再拜不稽首，不没为后也，起而哭，爱其父也；退而不私，不没于利也。公子絷曰：「君之言过矣。君欲求置晋君而载之，置仁不亦可乎？君若求置晋君以成名于天下，则不如置不仁以滑其中，且可以进退。臣闻之：仁有置，武有置；仁置德，武置服。是故先置公子夷吾，是为惠公。」穆公问冀芮曰：「公子谁恃于晋？」对曰：「臣闻之：亡人无党，有党必有雠。夷吾之少也，不好弄戏，不过所复怒不及色；及其长也，弗改，是故出亡无恶于国而众安之。不然，夷吾不佞，其谁能恃乎？」襄王三年春，晋杀其大夫郑父。王赐晋侯命。秋，晋侯平戎于王。按《春秋》僖公十一年赐命平戎不书。按《左传》十一年春，晋侯使以郑之乱来告天王，使召武公内史过赐晋侯命，受玉惰。过归告王曰：「晋侯其无。」后乎王赐之命，而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？

礼，国之干也；敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？夏，扬拒、泉皋、伊雒之戎，同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋伐戎，以救周。秋，晋侯平戎于王。按《国语》：襄王使召公过及内史过赐晋惠公命，吕甥、郄芮相晋侯，不敬。晋侯执玉卑，拜不稽首。内史过归，以告王曰：「晋不亡，其君必无后，且吕、郄将不免。」王曰：「何故？」对曰：「《夏书》有之曰：『众非元后，何戴？后非众，无与守邦。』在《汤誓》曰：『余一人有&#无以万夫；万夫有&#在余一人。』在《盘庚》曰：『国之臧，则维汝众；国之不臧，则维余一人。』是有逸罚。如是，则长众使民，不可不慎也。民之所急，在于大事。先王知大事之必以众济也，故祓除其心，以和惠民；考中度衷，以&#之；昭明物则，以训之；制义庶孚，以行之。祓除其心，精也；考中度衷，忠也；昭明物则，礼也；制义庶孚，信也。然则长众使民之道，非精不和，非忠不立，非礼不顺，非信不行。今晋侯即位，而背外内之赂，虐其处者，弃其信也；不敬王命，弃其礼也；施其所恶，弃其忠也；以恶实心，弃其精也。四者皆弃，则远不至而近不和矣，将何以守国？古者先王，既有天下，又崇立上帝明神而敬事之，于是乎有朝日夕月，以教民事君。诸侯春秋受职于王，以临其民；大夫、士日恪位箸，以儆其官；庶人、工商各守其业，以共其上，犹恐有坠失也。故为车服旗章以旌之，为摰币瑞节以镇之，为班爵贵贱以列之，为令闻嘉誉以声之。犹有迁解慢而着在刑辟，流在裔土，于是乎有夷、蛮之国，有斧钺刀墨之民，而况可以淫&#其身乎？夫晋侯非嗣也，而得其位，亹亹怵惕，保任戒惧，犹曰未也。若将广其心而远其邻，陵其民而卑其上，将何以固守？夫执玉卑，替其摰也；拜不稽首，诬其王也。替摰无镇，诬王无民，夫。天事恒象，任重享大者必速及。故晋侯诬王，人亦将诬之；欲替其镇，人亦将替之。大臣享其禄，弗谏而阿之，亦必及焉。襄王三年而立，晋侯八年而陨于韩，十六年而晋人杀怀公无胄，秦人杀子金子公。惠公即位，乃背秦赂，使丕郑聘于秦，且谢之，而杀里克，曰：「子杀二君与一大夫，为子君者不亦难乎？」丕郑如秦谢缓赂，乃谓穆公曰：「君厚问以召吕甥郄称冀芮，而止之以师，奉公子重耳。臣之属内作，晋君必出。」穆公使冷至报问，且召三大夫。郑也与客将事冀芮曰：「郑之使薄而报厚，其言我于秦也，必使诱我弗杀，必作难。」是故杀丕郑及七舆大夫共华、贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁，皆里丕之党也。

丕豹出奔秦，丕郑之自秦反也，而闻里克死，见共华曰：「可以入乎？」共华曰：「二三子皆在而不及子，使于秦可哉？」丕郑入，君杀之。共赐谓共华曰：「子行乎？其及也。」共华曰：「夫子之入，吾谋也。将待及。」赐曰：「孰知之？」共华曰：「不可知而背之，不信；谋而困人，不知；困而不死，无勇；任大恶三行，将安入？子其行矣，我姑待死。」丕郑之子曰：豹出奔秦，谓穆公曰：「晋君大失其众，背君赂，杀里克，而忌处者众，固不说。今又杀臣之父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之，其君必出。」穆公曰：「失众，安能杀人？且夫祸唯无毙足者不处，处者不足胜败。若化以祸为违，孰能出君？尔俟我。」惠公入而背外内之赂，舆人诵之曰：「佞之见佞，果丧其田；诈之见诈，果丧其赂。得国而狃，终逢其咎。丧田不惩，祸乱其兴。」既里丕死，祸公陨于韩。郭偃曰：「善哉，夫众口祸福之门也。」是以君子省众而动，监戒而谋，谋度而行，故无不济。内谋外度，考省不倦，日考而习，戒备毕矣。惠公即位，出共世子而改葬之，臭达于外国。人诵之曰：「贞之无报也，孰是人斯，而有是臭也？贞为不听，信为不诚，国斯无刑，偷居幸生。」不更厥贞，大命其倾。威兮怀兮，各聚尔有，以待所归兮。猗兮违兮，心之哀兮。岁之二七，其靡有微兮。若翟公子，吾是之依兮。镇抚国家，为王妃兮。郭偃曰：「甚哉，善之难也。君改葬共君，以为荣也，而恶滋章。夫人美于中，必播于外，而越于民。民实戴之，恶亦如之。故行不可不慎也。」必或知之。十四年，君之冢嗣其替乎？其数告于民矣。公子重耳其入乎？其魄兆于民矣。若入，必伯诸侯以见天子，其光耿于民矣。数言之，纪也；魄意之，术也；光明之，耀也。纪言以叙之，述意以导之，明耀以照之。不至何待？欲先导者行乎？将至矣。惠公既杀里克，而悔之曰：「芮也，使寡人过杀我社稷之镇。」郭偃闻之曰：「不谋而谏者，冀芮也；不图而杀者，君也。不谋而谏，不忠；不图而杀，不祥。不忠受君之罚，不祥罹天之祸。受君之罚，死戮；罹天之祸，无后。志道者勿忘，将及矣。」及文公入，秦人杀冀芮而施之。襄王四年冬，齐侯使隰朋平戎于晋。按《春秋》不书。按《左传》僖公十二年冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晋。按《史记·周本纪》：襄王母早死，后母曰惠后，有宠于惠王，襄王畏之。三年，叔带与戎翟谋伐襄王，襄王欲诛叔带，叔带&#齐，齐桓公使管仲平戎于周，使隰朋平戎于晋。注服虔曰：「戎伐周，晋伐戎，救周，故和也。」襄王五年晋饥乞籴于秦按《春秋》不书。

按《左传》僖公十三年冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携。携而讨焉，无众必败。”谓百里与诸乎？对曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。”郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰“泛舟之役”。襄王六年冬，秦饥，乞籴于晋，晋人不与。按春秋不书。按左传僖公十四年冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：「背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？」虢射曰：「皮之不存，毛将安傅？」庆郑曰：「弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。」虢射曰：「无损于怨，而厚于寇，不如勿与。」庆郑曰：「背施幸灾，民所弃也，近犹雠之，况怨敌乎？」弗听。退曰：「君其悔是哉。」襄王七年冬十一月壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。按春秋僖公十五年。按左传，晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰：「尽纳群公子。」晋侯烝于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫，既而皆背之。赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城。既而不与。晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。卜徒父筮之吉，涉河，侯车败。诘之，对曰：「乃大吉也。三败必获晋君。其卦遇蛊，曰：『千乘三去，三去之余，获其雄狐。』夫狐蛊，必其君也。蛊之贞风也，其悔山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待三败？」及韩，晋侯谓庆郑曰：「寇深矣，若之何？」对曰：「君实深之，可若何？」公曰：「不孙。」卜右庆郑吉，弗使。步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷。郑入也。庆郑曰：「古者大事，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道，唯所纳之，无不如志。今乘异产以从戎事，及惧而变，将与人易乱气，狡愤阴血周作，张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。」弗听。九月，晋侯逆秦师，使韩简视师，复曰：「师少于我，斗士倍我。」公曰：「何故？」对曰：「出因其资，入用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。」公曰：「一夫不可狃，况国乎？」遂使请战曰：「寡人不佞，能合其众而不能离也。君若不还，无所逃命。」秦伯使公孙枝对曰：「君之未入，寡人惧之；入而未定，列犹吾忧也。苟列定矣，敢不承？」命韩简退曰：「吾幸而得囚。」壬戌，战于韩原。晋戎马还泞而止。公号庆郑。庆郑曰：「愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？

」遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右。辂秦伯将止之。郑以救公，误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反，首拔舍从之。秦伯使辞焉曰：「二三子何其戚也？寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至？」晋大夫三拜稽首曰：「君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。」穆姬闻晋侯将至，以太子罃、弘与女简、璧登台而履薪焉，使以免服衰绖逆，且告曰：「上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之。」乃舍诸灵台。大夫请以入。公曰：「获晋侯以厚归也。」既而丧归焉，用之？大夫其何有焉？且晋人戚忧以重我，天地以要我，不图晋忧重其怒也，我食吾言，背天地也，重怒难任，背天不祥，必归晋君。公子絷曰：「不如杀之，无聚慝焉。」子桑曰：「归之而质其太子，必得大成。晋未可灭，而杀其君，祗以成恶。且史佚有言曰：『无始祸，无怙乱，无重怒。重怒难任，陵人不祥。』」乃许晋平。晋侯使郄乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言曰：「朝国人而以君命赏，且告之曰：『孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉也。』」众皆哭。晋于是乎作爰田。吕甥曰：「君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。将若君何？」众曰：「何为而可？」对曰：「征缮以辅孺子，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？」众说。晋于是乎作州兵。初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇归妹之睽，史苏占之曰：「不吉。」其繇曰：「士刲羊，亦无也；女承筐，亦无贶也；西邻责言，不可偿也；归妺之睽，犹无相也；震之离，亦离之震，为雷，为火，为嬴败姬，车说其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。归妺聧，孤寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高。」梁之虚，及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此。”夫韩简侍曰：“龟象也，筮数也，物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。先君之败德，及可数乎？”史苏是占，勿从，何益？《诗》曰：“下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。”冬十月，晋阴饴甥会秦伯盟于王城。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君，而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰‘必报雠，宁事戎狄’；君子爱其君，而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰‘必报德，有死无二’，以此不和。”秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。’贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。

服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然？”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯，馈七牢焉。蛾析谓庆郑曰：“盍行乎？”对曰：“陷君于败，败而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？”十一月，晋侯归。丁丑，杀庆郑，而后入。是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君，而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大，晋其庸可冀乎？’姑树德焉，以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。按《国语》，晋饥乞籴于秦，丕豹曰：“晋君无礼于君，众莫不知。往年有难，今又荐饥，已失人，又失天，其殃也多矣。君其伐之，必予籴。”公曰：“寡人其君是恶，其民何罪？天殃流行，国家代有，补乏荐饥，道也，不可以废道于天下。”谓公孙枝曰：“予之乎？”公孙枝曰：“君有施于晋君，晋君无施于其众。今旱而听于君，其天道也。君若弗予，而天予之，苟众不说，其君之不报也有其辞矣。不如予之，以说其众。众说，必咎其君。其君不听，然后诛焉。虽欲御我，谁与？”是故泛舟于河，归籴于晋。秦饥，公令河上输之粟。虢射曰：“弗予赂地而予之籴，无损于怨，而厚于寇，不若勿予。”公曰：“然。”庆郑曰：“不可，已赖。其地而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之，弗予必击。我公曰：“非郑之所知也。”遂不予。六年，秦岁定，帅师侵晋，至于韩。公谓庆郑曰：“秦寇深矣，奈何？”庆郑曰：“君深其怨，能浅其寇乎？非郑之所知也。君其讯射也。”公曰：“舅所病也。”卜右庆郑吉。公曰：“郑也不孙，以家仆徒为右，步扬御戎，梁由靡御韩简，虢射为右，以承公。”公御秦师，令韩简视师曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也，处己入也，烦己饥，食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。”公曰：“然，今我不击，归必狃。一夫不可狃，况国乎？”公令韩简挑战曰：“昔君之惠，寡人未之敢忘。寡人有众，能合之，弗能离也。君若还，寡人之愿也。君若不还，寡人将无所避。”穆公衡雕戈出，见使者曰：“昔君之未入，寡人之忧也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人将身见客还。”公孙枝进谏曰：“昔君之不纳公子重耳而纳晋君，是君之不置德而置服也。置而不遂，击而不胜，其若为诸侯笑何？君盍待之乎？”穆公曰：“然，昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是不置德而置服也。然公子重耳实不肯，吾又奚言哉？杀其内主，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？

云若有天，吾必胜之。”君辑大夫就车，君鼓而进之，晋师溃。戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之载？郑之车不足以辱君，避也。”梁由靡御韩简辂秦公，将止之。庆郑曰：“释来救君，亦不克救。”遂止于秦。穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利，逐之恐构诸侯，以归则国家多慝，复之则君臣合作，恐为君忧，不若杀之。”公孙枝曰：“不可，耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之雠，虽微秦国，天下孰不患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之吾将以公子重耳代之。晋君之无道，莫不闻；公子重耳之仁，莫不知。战胜大国，武也；杀无道而立有道，仁也；胜无后害，知也。公孙枝曰：「耻一国之士。」又曰：「余纳有道以临汝，无乃不可乎？」若不可，必为诸侯笑。战而笑诸侯，不可谓武；杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁；若勿忘，是再施而不遂也，不可谓知。君曰：「然则若何？」公孙枝曰：「不若以归，以要晋国之成，复其君而质其适子，使子父代处秦国，可以无害。」是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。公在秦三月，闻秦将成，乃使郄乞告吕甥。吕甥教之言，令国人于朝曰：「君使乞告二三子曰：『秦将归寡人，寡人不足以辱社稷。二三子其改置以代圉也。』且赏以说众，众皆哭焉。」作辕田。吕甥致众而告之曰：「吾君惭焉，其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？」众曰：「何为而可？」吕甥曰：「以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子以为君援，虽四邻之闻之也，丧君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？」众皆说焉。作州兵。吕甥逆君于秦。穆公讯之曰：「晋国和乎？」对曰：「不和。」公曰：「何故？」对曰：「其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死丧者，不惮征缮以立孺子，曰：『必报吾雠，宁事齐楚。』齐楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰：『必事秦，有死无它。』故不和。比其和之而来，故久。」公曰：「而无来，吾固将归君。国谓君何？」对曰：「小人曰：『不免。』君子则不。」公曰：「何故？」对曰：「小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云。其君子则不曰：『吾君之入也，君之惠也。能纳之则能执之，能执之则能释之。德莫厚焉，惠莫大焉。』纳而不遂，废而不起，以德为怨，君其不然。」秦君曰：「然。」乃改馆晋君，馈七牢焉。公未至，蛾晰谓庆郑曰：「君之止，子之罪也。今君将来，子何俟？

」庆郑曰：「郑也闻之：『曰军败死之，将止死之，二者不行，又重之。』」以误人而丧其君，有大罪三，将安适？君若来，将待刑以快君志；君若不来，将独伐秦。不得君，必死之，此所待也。臣得其志而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎？公至于绛郊，闻庆郑止，使家仆徒召之曰：“郑也有罪，犹在乎？”庆郑曰：“臣怨君，始入而报德，不降；降而听谏，不战；战而用良，不败；既败而诛，又失。有罪不可以封国，臣是以待即刑，以成君政。”君曰：“刑之。”庆郑曰：“下有直言，臣之行也；上有直刑，君之明也。臣行君明，国之利也。君虽弗刑，必自杀也。”蛾晰谏曰：“臣闻之，奔刑之臣，不若教之以报雠。君盍赦之，以报于秦？”梁由靡曰：“不可，我能行之，秦岂不能？且战不胜而报之以贼，不武。出战不克，入处不安；不知成而反之，不信。失刑乱政，不威。出不能用，入不能治，败国且杀孺子，不若刑之。”君曰：“斩郑，无使自杀。”家仆徒曰：“有君不忌，有臣死刑，其闻贤于刑之。”梁由靡曰：“夫君政刑，是以治民。不闻命而擅进退，犯政也；快意丧君，犯刑也。郑也贼而乱国，不可失也。且战而自退，退而自杀，臣得其志，君失其刑，后不可用也。”君命司马说刑之。司马说进三军之士而数庆郑曰：“夫韩之誓曰：‘失次犯令死，将止不面夷死；伪言误众死。’今郑失次犯令，而罪一也；郑擅进退，而罪二也；女误梁由靡，使失秦公，而罪三也。君亲止女，不面夷，而罪四也。”郑也就刑。庆郑曰：“说三军之士皆在，有人能坐待刑而不能面夷，趣行事乎？”丁丑，斩庆郑，乃入绛。十五年，惠公卒，怀公立。秦乃召重耳于楚而纳之。晋人杀怀公于高梁，而授重耳，实为文公。襄王八年秋，狄侵晋。按《春秋》不书。按《左传》僖公十六年秋，狄侵晋，取狐厨、受铎，涉汾及昆都，因晋败也。襄王十四年秋，晋太子圉自秦逃归。按《春秋》不书。按《左传》僖公二十二年秋，晋太子圉为质于秦，将逃归，谓嬴氏曰：「与子归乎？」对曰：「子，晋太子，而辱于秦。子之欲归，不亦宜乎？寡君之使婢子侍，执巾栉以固子也。从子而归，弃君命也，不敢从，亦不敢言。」遂逃归。襄王十五年秋九月，晋侯夷吾卒。经书于明年冬从告子圉立按春秋僖公二十三年，按左传二十三年秋九月，晋惠公卒，怀公命无从亡人，期期而不至，无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦，弗召。冬，怀公执狐突曰：“子来则免。”对曰：“子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委质，贰乃辟也。今臣之子名在重耳，有年数矣。

若又召之，教之贰也。父教子贰，何以事君？刑之不滥，君之明也，臣之愿也。淫刑以逞，谁则无罪？臣闻命矣。”乃杀之。卜偃称疾不出，曰：“周书有之，乃大明服。己则不明，而杀人以逞，不亦难乎？民不见德，而唯戮是闻，其何后之有？”襄王十六年春二月，晋公子重耳入于晋，使杀晋侯圉于高梁。王赐晋侯命。冬，王出居于郑，遣使告于晋。按春秋僖公二十四年，重耳入，杀晋侯圉，王赐命，告晋不书。按左传，晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命，而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女，叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯倏、叔刘。以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”处狄十二年而行。过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之，从者以为不可。将行，谋于桑下，蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也，怀与安实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒以戈逐子犯。及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相夫子，必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯，而诛无礼曹。”其首也，子盍蚤自贰焉？乃馈盘飧，置璧焉。公子受&#反璧。及宋，宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸？君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子姬出也，而至于今一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之二也。有三士足以上人而从之三也。晋郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之。羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼，其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎？

天将兴之，谁能废之？违天必有大咎。”乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉沃盥，既而挥之。怒曰：“秦晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从。”公子赋河水。公赋六月。赵衰曰：“重耳拜赐。”公子降拜稽首。公降一级而辞焉。衰曰：“君称所以佐天子者，命重耳。重耳敢不拜？”二十四年春，王正月，秦伯纳之。及河，子犯以璧授公子曰：“臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？”请由此亡。公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水！”投其璧于河。济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师，师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁。吕郄畏逼，将焚公宫而弒晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至其后，余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至，虽有君命，何其速也？夫袪犹在，女其行乎？对曰：臣谓君之入也，其知之矣，若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相君，若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火，瑕甥郄芮不获，公乃如河上。秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归，秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见公，辞焉，以沐，谓仆人曰：沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而雠匹夫，惧者甚众矣。仆人以告，公遽见之。狄人归季隗于晋，而请其二子。文公妻赵衰，生原同、屏括、搂婴。赵姬请逆盾与其母，子余辞，姬曰：得宠而忘旧，何以使人？必逆之。固请，许之。来以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之。以叔隗为内子，而己下之。晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。其母曰：盍亦求之？以死谁怼？对曰：尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。其母曰：亦使知之若何？

对曰：言身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。其母曰：能如是乎？与女偕隐，遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：以志吾过，且旌善人。初，甘昭公有宠于惠后，惠后将立之，未及而卒，昭公奔齐。王复之，又通于隗氏。王替隗氏，颓叔、桃子曰：我实使。狄狄其怨我，遂奉太叔以狄师攻王。王御士将御之，王曰：“先后其谓我何？宁使诸侯图之。”王遂出，及坎欿，国人纳之。秋，颓叔、桃子奉太叔以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于泛。太叔以隗氏居于温。冬，王使来告难曰：“不谷不德，得罪于母弟之宠子带，鄙在郑地泛，敢告叔父。”臧文仲对曰：“天子蒙尘于外，敢不奔问官守？”王使简师父告于晋，使左鄢父告于秦。按《国语·文公在翟十二年》：“狐偃曰：‘日吾来此也，非以翟为荣，可以成事也。吾曰：奔而易达，困而有资，休以择利，可以戾也。今戾久矣，戾久将底，底箸滞淫，谁能兴之？盍速行乎？吾不适齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋，管仲没矣，多谗在侧，谋而无正，衷而思始。夫必追择前言，求善以终，厌迩逐远，远人入服，不为邮矣。会其季年可也。兹可以亲。’皆以为然，乃行。过五鹿，乞食于野人，野人举块以与之。公子怒，将鞭之。子犯曰：‘天赐也，民以土服，又何求焉？天事必象，十有二年必获此土，二三子志之。岁在寿星及鹑尾，其有此土乎？天以命矣。复于寿星，必获诸侯，天之道也。’由是始之，有此其以戊申乎？所以申土也。再拜稽首，受而载之，遂适齐。齐侯妻之，甚善焉，有马二十乘。将死于齐而已矣，曰：“民生安乐，谁知其它？”桓公卒，孝公即位，诸侯畔。齐子犯知齐之不可以动，而知文公之安齐而有终焉之志也，欲行而患之，与从者谋于桑下，蚕妾在焉，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏杀之而言于公子曰：“从者将以子行，其闻之者吾已除之矣。子必从之，不可以贰。贰无成命。《诗》云：‘上帝临女，无贰尔心。’先王其知之矣，贰将可乎？”子去晋难而极于此，自子之行，晋无宁岁，民无成君，天未丧晋，无异公子有晋国者，非子而谁？子其勉之上帝临子矣，贰必有咎。公子曰：“吾不动矣。”必死于此。姜曰：不然。周诗曰：莘莘征夫，每怀靡及。夙夜征行，不遑启处，犹惧无及。况其顺身纵欲，怀安将何及矣？人不求及其能及乎？日月不处，人谁获安？西方之书有之曰：怀与安，实疚大事。郑诗云：仲可怀也，人之多言，亦可畏也。昔管敬仲有言：小妾闻之曰：畏威如疾，民之上也；从怀如流，民之下也；见怀思威，民之中也。

畏威如疾，乃能威民。威在民上，弗畏有刑；从怀如流，去威远矣，故谓之下。其在辟也，吾从中也。郑诗之言，吾其从之。此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。子而弃之，不亦难乎？齐国之政败矣。晋之无道久矣。从者之谋忠矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓而释之者，非人也。败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从。子必速行。吾闻晋之始封也，岁在大火，阏伯之星也，实纪商人。商之飨国三十一王，瞽史之记曰：唐叔之世将如商数，今未半也。乱不长世，公子唯子，子必有晋，若何？怀安公子弗听。姜与子犯谋，醉而载之以行，醒以戈逐子犯曰：若无所济，吾食舅氏之肉，其知厌乎？舅犯走，且对曰：若无所济，余未知死所，谁能与豺狼争食？若克有成，公子无亦晋之柔嘉，是以甘食偃之肉，腥臊将焉用之？遂行过卫，卫文公有刑翟之虞，不能礼焉&#庄子言于公曰：夫礼，国之纪也，亲民之结也，善德之建也。国无纪不可以终，民无结不可以固，德无建不可以立。此三者，君之所慎也。今君弃之，无乃不可乎？晋公子善人也，而卫亲也。君不礼焉，弃三德矣。臣故云，君其图之。康叔文之昭也，唐叔武之穆也。君之大功在武，天胙将在武族。苟姬未绝，周室而俾守天聚者，必武族也。武族唯晋实昌，晋裔公子实德。晋仍无道，天胙有德。晋之守祀必公子也。若复而修其德，镇抚其民，必获诸侯以讨无礼。君弗早图，卫而在讨小人是。惧，敢不尽心？公弗听。自卫过曹，曹共公亦不礼焉。闻其骈胁，欲观其状，止其舍，谍其将浴，设微薄而观之。僖负羇之妻言于负羇曰：「吾观晋公子贤人也，其从者皆国相也。以相一人，必得晋国，得晋国而讨无礼，曹其首诛也。子盍蚤自贰焉？」僖负羇馈餐，置璧焉。公子受餐，反璧。负羇言于曹伯曰：「夫晋公子在此，君之匹也。君不亦礼焉？」曹伯曰：「诸侯之亡公子，其多矣，谁不过此？亡者皆无礼者也，余焉能尽礼焉？」对曰：「臣闻之，爱亲明贤，政之干也；礼宾矜穷，礼之宗也；礼以纪政，国之常也。失常不立，君所知也。国君无亲，国以为亲。先君叔振，出自文王；晋祖唐叔，出自武王。文武之功，实建诸姬，故二王之嗣，世不废亲。今君弃之，是不爱亲也。晋公子生十七年而亡，卿材三人从之，可谓贤矣，而君蔑之，是不明贤也。晋公子之亡，不可不怜也；比之宾客，不可不礼也。失此二者，是不礼宾、不怜穷也。守天之聚，将施于宜，宜而不施，聚必有阙。玉帛酒食，犹粪土也。爱粪土以毁三常，失位而阙聚，是之不难，无乃不可乎？君其图之。

」公弗听。公子过宋，与司马公孙固相善。公孙固言于襄公曰：「晋公子亡，长幼矣，而好善不厌。父事狐偃，师事赵衰，而长事贾它。狐偃其舅也，而惠以有谋；赵衰其先君之戎御，赵氏之弟也，而文以忠贞；贾它，公族也，而多识以恭敬。此三人者，实左右之。公子居则下之，动则咨焉，成幼而不倦，殆有礼矣。树于有礼，必有艾。《商颂》曰：「汤降不迟，圣敬日跻。」降有礼之谓也。君其图之。」襄公从之，赠以马二十乘。公子过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：「臣闻之，亲有天用，前训礼兄弟，资穷困，天所福也。今晋公子有三胙焉，天将启之。同姓不婚，恶不殖也。氏出自唐叔，狐姬伯行之子也，实生重耳。成而隽才，离违而得所，久约而无衅，一也。同出九人，唯重耳在，离外之。患而晋国不靖，二也。晋侯日载其怨，外内弃之。重耳日载其德，狐、赵谋之。三也。在《周颂》曰：“天作高山，太王荒之。荒大之也，大天所作，可谓亲有天矣。”晋、郑兄弟也，吾先君武公与晋文侯戮力一心，股肱周室，夹辅平王。平王劳而德之，而赐之盟质曰：“世相起也。”若亲有天，获三胙者，可谓大天。若用前训，文侯之功，武公之业，可谓前训。若礼兄弟，晋、郑之亲，王之遗命，可谓兄弟。若资穷困，亡在长幼，还轸诸侯，可谓穷困。弃此四者，以侥天祸，无乃不可乎？君其图之。弗听。叔詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”谚曰：“黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃庑；稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德之基。”公弗听，遂如楚。楚成王以周礼享之，九献，庭实旅百。公子欲辞，子犯曰：“天命也，君其飨之。亡人而国荐之，非敌而君设之，非天谁启之？”心既飨，楚子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我？”公子再拜稽首，对曰：“子女玉帛，则君有之；羽旄齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，又何以报？”王曰：“虽然，不谷愿闻之。”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。”令尹子玉曰：“请杀晋公子。”弗杀而反晋国，必惧楚师。王曰：“不可。楚师之惧，我不修也。我之不德，杀之何为？天之胙楚，谁能惧之？楚不可胙冀州之土，其无令君乎？且晋公子敏而有文，约而不谄，三材傅之，天胙之矣。天之所兴，谁能御之？”子玉曰：“则请止狐偃。”王曰：“不可。”《曹诗》曰：“彼己之子，不遂其媾，邮之也。”夫邮而效之，邮又甚焉。效邮非义也。于是怀公自秦逃归。秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。

秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“寡人之适此，为才子圉之辱，备嫔嫱焉，欲以成婚。”而惧离其恶名，非此则无故，不敢以礼致之，欢之故也。公子有辱寡人之罪，唯命是听。公子欲辞，司空季子曰：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也；夷鼓，彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者四，母之子别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与仓林氏同于黄帝，故皆为姬姓。同德之难也。”如是，昔少典取于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。异姓则异德，异德则异类，异类虽近，男女相及以生民也。同姓则同德，同德则同心，同心则同志，同志虽远，男女不相及，畏黩敬也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故取妻避其同姓，畏乱灾也。故异德，同姓，同德，合义，义以道利，利以阜姓，姓利相更成而不迁，乃能摄固保其土房。今子于子圉，道路之人也，取其所弃以济大事，不亦可乎？公子谓子犯曰：“何如？”对曰：“将夺其国，何有于妻？唯秦所命，从也。”谓子余曰：“何如？”对曰：“礼志有之曰：‘将有请于人，必先有入焉。’欲人之爱己也，必先爱人；欲人之从己也，必先从人。无德于人而求用于人，罪也。今将婚媾以从秦，受好以爱之，听从以德之，惧其未可也，又何疑焉？”乃归女而纳币，且逆之。他日，秦伯将飨公子，公子使子犯从。子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从。”乃使子余从。秦伯飨公子，如飨国君之礼。子余相如宾，卒事。秦伯谓其大夫曰：“为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也；华而不实，耻也；不度而施，耻也；施而不济，耻也。耻门不闭，不可以封。非此用师，则无所矣。”二三子敬乎！明日燕，秦伯赋采叔。子余使公子降拜，秦伯降辞。子余曰：“君以天子之命，服命重耳，敢有安？志敢不降拜？成拜卒登。子余使公子赋黍苗。子余曰：「重耳之卬君也，若黍苗之卬阴雨也。若君实庇荫膏泽之使，能成嘉谷，荐在宗庙，君之力也。君若昭先君之荣，东行济河，整师以复强周室，重耳之望也。重耳若获集德而归，载使主晋民，成封国，其何实不从？君若恣志以用重耳，四方诸侯其谁不惕惕以从君命？」秦伯叹曰：「是子将有焉，岂专在寡人乎？」秦伯赋鸠飞，公子赋河水，秦伯赋六月。

子余使公子降拜，秦伯降辞。子余曰：「君称所以佐天子匡王国者，以命重耳。重耳敢有惰心，敢不从德？」公子亲筮之曰：「尚有晋国，得贞屯悔豫，皆八也。」筮史占之，皆曰不吉，闭而不通，爻无为也。司空季子曰：「吉是在易，皆利建侯。不有晋国以辅王室，安能建侯？我命筮曰：「尚有晋国。」筮告我曰：「利建侯。」得国之务也，吉孰大焉？震车也，坎水也，坤土也，屯厚也，豫乐也。车班外内顺以训之，泉原以资之，土厚而乐，其实不有晋国，何以当之？震雷也，车也，坎劳也，水也，众也。主雷与车而尚水与众，车有震武也，众而顺文也，文武具厚之至也。故曰屯其繇曰：「元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。」主震雷长也，故曰元众而顺嘉也，故曰亨。内有震雷，故利贞。车土水下必伯，小事不济壅也，故曰勿用有攸往，一夫之行也。众顺而有武威，故曰利建侯。坤母也，震长男也，母老子强，故曰豫其繇曰：「利建侯。」行师居乐出威之谓也。是二者得国之卦也。十月，惠公卒。十二月，秦伯纳公子及河。子犯授公子载璧曰：「臣从君还轸巡于天下，恶其多矣。臣犹知之，而况君乎？不忍其死，请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如河水！」沈璧以质。董因迎公于河。公问焉曰：「吾其济乎？」对曰：「岁在大梁，将集天行，元年始受实沈之星也。实沈之虚，晋人是居，所以兴也。今君当之无不济矣。君之行也，岁在大火，大火阏。伯之星也，是谓大辰。辰以成善，后稷是相。唐叔以封瞽，史记曰：「嗣续其祖，如谷之滋，必有晋国臣。筮之得泰之八，曰：是谓天地配亨，小往大来，今及之矣。何不济之有？且以辰出，而以参入，皆晋祥也，而天之大纪也。济且秉成，必霸诸侯，子孙赖之。君无惧矣。」公子济河，召令狐臼、衰、桑泉皆降。晋人惧，怀公奔高梁。吕甥、冀芮帅师，甲午军于庐柳。秦伯使公子絷如师，师退次于郇。辛丑，狐偃及秦、晋大夫盟于郇。壬寅，公入于晋师。甲辰，秦伯还。丙午，入于曲沃。丁未，入于绛，即位于武宫。戊申，刺怀公于高梁。初，献公使寺人勃鞮伐公于蒲城。文公逾垣，勃鞮斩其袪。及入，勃鞮求见公，辞焉。曰：「骊姬之谗尔，射予于屏内，困余于蒲城，斩余衣袪，又为惠公从余于渭滨，命曰：『三日若宿而至若干』，二命以求杀余。余于伯楚屡困，何旧怨也？」退而思之，异日见我对曰：「吾以君为已知之矣，故入犹未之知，又将出矣。事君不贰，是谓臣；好恶不易，是谓君。君君、臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。」二君之世，蒲人、翟人，余何有焉？

除君之所恶，唯力所及，何贰之有？今君即位，其无蒲、翟乎？伊尹放太甲，而卒以为明王；管仲贼桓公，而卒以为侯伯。干时之役，申孙之矢集于桓钩，钩近于袪，而无怨言，佐相以终，克成令名。今君之德宇，何不宽裕也？恶其所好，其能久矣。君实不能明训，而弃民主，余&#戾之人也，又何患焉？且不见我君，其无悔乎？于是吕甥、冀芮畏逼，悔纳公谋作乱，将以己丑焚公宫。公出救火，而遂杀之。伯楚知之，故求见公。公惧，遽见之，曰：「岂不知女言？然是吾恶心也，吾请去之。」伯楚以吕郄之谋告公，公惧，乘驿自下脱，会秦伯于王城，告之乱，故及己丑，公宫火。二子求公不获，遂如河上。秦伯诱而杀之。文公之出也，竖头须守藏者，也不从公入，乃求见公，辞焉。以沐谓：谒者曰：「沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。」从者为羁绁之仆，居者为社稷之守，何必&#居者国君而雠匹夫」？惧者众矣。谒者以告公，遽见之。元年春，公及夫人嬴氏至自王城。秦伯纳卫三千人，实纲纪之仆。公属百官，赋职任功，弃责薄敛，施舍分寡，救乏振滞，匡困资无，轻关易道，通商宽农，茂穑劝分，省用足财，利器明德，以厚民性。举善授能，官方定物，正名育类，昭旧族，爱亲戚，明贤良，尊贵宠赏功劳，事老礼宾，旅友故旧。胥籍狐、箕、栾、郄、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官；诸姬之良，掌其中官；异姓之能，掌其远官。公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隶食职，官宰食加政。平民阜财用，不匮。襄王使太宰文公及内史兴赐晋文公命，上卿逆于境。晋侯郊劳，馆诸宗庙，馈九牢，设庭燎及期。命于武宫，设桑主，布凡筵。太宰&#之」。晋侯端委以入，太宰以王命命冕服，内史赞之。三命而后即冕服。既毕，宾飨赠饯如公命，侯伯之礼而加之以宴好。内史兴归以告王曰：「晋不可不善也，其君必霸。逆王命，敬奉礼义，成敬王命，顺之道也。成礼义，德之则也。则德以道诸侯，诸侯必归之。且礼所以观忠信仁义也。忠所以分也，仁所以行也，信所以守也，义所以节也。忠分则均，仁行则报，信守则固，义节则度。分均无怨，行报无匮，守固不偷，节度不若。民不怨而财不匮，令不偷而动不其何事不济？中能应外，忠也；施三服，义仁也；守礼不淫，信也；行礼不疚，义也。臣入晋境，四者不失。臣故曰：晋侯其能礼矣。王其善之。树于有礼，艾人必丰。」王从之，使于晋者道相逮也。及惠后之难，王出在郑，晋侯纳之。襄王十六年立，晋文公二十一年，以诸侯朝于衡雍，且献楚捷，遂为践土之盟，于是乎始霸。

按《史记·晋世家》：晋赏从亡未至，隐者介子推，推亦不言禄，禄亦不及推。曰：「献」。公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实开之。二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。其母曰：盍亦求之？以死谁怼？推曰：尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。母曰：亦使知之，若何？对曰：言身之文也。身欲隐，安用文？之文之是求显也。其母曰：能如此乎？与女偕隐，至死不复见。介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。文公出见其书，曰：此介子推也。吾方忧王室，未图其功，使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中。于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，以记吾过，且旌善人。从亡贱臣壶叔曰：君三行赏，赏不及臣，敢请罪。文公报曰：夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏；辅我以行，卒以成立，此受次赏；矢石之难，汗马之劳，此复受次赏；若以力事我，而无补吾缺者，此受次赏。三赏之后，故且及子。晋人闻之，皆说。

宗藩部汇考三十五周十八

晋三襄王十七年夏四月，晋侯纳王。秋，秦、晋伐鄀。冬，晋侯围原。按《春秋》不书。按《左传》僖公二十五年春，秦伯师于河上，将纳王。狐偃言于晋侯曰：「求诸侯，莫如勤王。诸侯信之，且大义也。继文之业，而信宣于诸侯，今为可矣。」使卜偃卜之，曰：「吉，遇黄帝战于阪泉之兆。」公曰：「吾不堪也。」对曰：「周礼未改，今之王，古之帝也。」公曰：「筮之。」筮之，遇大有之睽，曰：「吉，遇公用享于天子之卦。战克而王飨，吉孰大焉？且是卦也，天为泽以当，曰天子降心以逆，公不亦可乎？大有去睽而复，亦其所也。」晋侯辞秦师而下。三月甲辰，次于阳樊。右师围温，左师逆王。夏四月丁巳，王入于王城，取太叔于温，杀之于隰城。戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥，请隧，弗许，曰：「王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。」与之阳樊、温、原、攒茅之田。晋于是始起南阳。阳樊不服，围之。仓葛呼曰：「德以柔中国，刑以威四夷，宜吾不敢服也。此谁非王之亲姻？其俘之也。」乃出其民。秋，秦、晋伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密&#而傅焉，宵坎血，加书伪与子仪、子边盟者。商密人惧曰：「秦取析矣，戍人反矣。」乃降秦师，囚申公子仪、息公子边以归。楚令尹子玉追秦师，弗及，遂围陈，纳顿子于顿。冬，晋侯围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出曰：「原将降矣。」军吏曰：「请待之。」公曰：「信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。」退一舍而原降，迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫，溱为温大夫。十二月，晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：「昔赵衰以壶餐从径馁而弗食，故使处原。」按《国语》襄王十三年，郑人伐滑，王使游孙伯请滑，郑人执之。王怒，将以翟伐郑。富辰谏曰：「不可。人有言曰：兄弟谗阋，侮人百里。周文公之诗曰：『兄弟阋于墙，外御其侮。』若是则阋乃内侮，而虽阋不败亲也。郑在天子兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓。凡我周之东迁，晋、郑是依。子颓之乱，又郑之由定。今以小忿弃之，是以小怨置大德也，无乃不可乎？且夫兄弟之怨，不征于它，征于它利，乃外矣。章怨外利，不义；弃亲，即翟，不祥；以怨报德，不仁。夫义，所以生利也；祥，所以事神也；仁，所以保民也。不义，则利不阜；不祥，则福不降；不仁，则民不至。古之明王，不失此三德者，故能光有天下，而龢宁百姓，令闻不忘。王其不可以弃之。王不听。十七年，王降翟师以伐郑。王德翟人，将以其女为后。

富辰谏曰：“不可。夫婚姻，祸福之阶也。利内则福由之，利外则取祸。今王外利矣，其无乃阶祸乎？”昔挚、畴之国也，由太任；杞、缯由太姒；齐、许、申、吕由太姜；陈由太姬。是皆能内利亲亲者也。昔鄢之亡也，由仲任；密须由伯姞；郐由叔妘；聃由郑姬；息由陈妫；邓由楚曼；罗由季姬；庐由荆妫。是皆外利离亲者也。王曰：“利何如而内？何如而外？”对曰：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧，然则民莫不审固其心力，以役上令，官不易方，而财不匮竭，求无不至，动无不济。百姓兆民，夫人奉利而归诸上，是利之内也。若七德离判，民乃携贰，各以利退，上求不暨，是其外利也。”夫翟无列于王室，郑伯南也。王而卑之，是不尊贵也。翟，豺狼之德也。郑未失周典，王而蔑之，是不明贤也。平、桓、庄、惠皆受郑劳，王而弃之，是不庸勋也。郑伯捷之齿长矣，王而弱之，是不长老也。翟，隗姓也。郑出自宣王，王而虐之，是不爱亲也。夫礼新不闲旧，王以翟女闲姜、任，非礼，且弃旧也。王一举而弃七德臣，故曰利外矣。书有之曰：“必有忍也，若能有济也。”王不忍小忿而弃郑，又登叔隗以阶翟，翟封豕豺狼也，不可厌也。王弗听。十八年，王黜翟后，翟人来诛，杀谭伯。富辰曰：“昔吾骤谏王，王弗从，以及此难。若我不出，王其以我为怼乎？”乃以其属死。之初，惠后欲立王子带，故以其党启翟人，翟人遂入周，王乃出居于郑，晋文公纳之。晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞请隧焉，王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患，其余以均分公侯伯子男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祗而已，岂敢厌纵其耳目心腹以乱百度？亦唯是死生之服物采章以临长百姓而轻重布之，王何异之有？今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物以创制天下，自显庸也，而缩取备物以镇抚百姓，余一人其流辟于裔土，何辞之与有？若由是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余敢以私劳变前之大章以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”文公遂不敢请，受地而还。王至自郑，以阳樊赐晋文公，阳人不服，晋侯围之。仓葛呼曰：“王以晋君为德，故劳之以阳樊，阳樊怀我王德，是以未从于晋。

谓君其何德之布，以怀柔之，使无有远志？今将大泯其宗祊而蔑杀其民人，宜吾不敢服也。夫三军之所寻，将蛮夷戎翟之骄逸不虔，于是乎致武。此羸者阳也，未狎君政，故臣承命。君若惠及之，唯官是征，其敢逆命？何足以辱师？君之武震，无乃玩而顿乎？臣闻之曰：‘武不可觌，文不可匿。觌武无烈，匿文不昭。’阳不承获甸而祗以觌武，臣是以惧，不然其敢自爱也？且夫阳岂有裔民？夫亦皆天子之父兄甥舅也，若之何其虐之也？”晋侯闻之曰：“是。”君子之言也，乃出。阳民襄王二十年春，晋侯侵曹，伐卫，楚人救卫。三月丙午，晋侯入曹，执曹伯。宋人。夏四月己巳，晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮，楚师败绩。楚杀其大夫得臣。五月癸丑，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、蔡侯、郑伯、卫子、莒子盟于践土。己酉，王命晋侯为侯伯。冬十月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾人、秦人会于温。王狩于河阳。晋侯执卫侯，归之于京师。诸侯围许，遂会于许。晋侯作三行以御狄。按《春秋》僖公二十八年命为伯，作三行不书。按《左传》二十六年，宋以其善于晋侯也叛楚即晋。冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。二十七年秋，楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文。子文饮之酒，蒍贾尚幼，后至不贺。子文问之，对曰：“不知所贺。子之传政于子玉曰：‘以靖国也。’靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？”子玉刚而无礼，不可以治民。过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何后之有？冬，楚子及诸侯围宋。宋公孙固如晋告急。先轸曰：“报施救患，取威定霸，于是乎在矣。”狐偃曰：“楚始得曹，而新&#于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”于是乎搜于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：“郄縠可，臣亟闻其言矣。说礼乐而敦诗书，诗书义之府也，礼乐德之则也，德义利之本也。”《夏书》曰：“赋纳以言，明试以功，车服以庸。”君其试之。乃使郄縠将中军，郄溱佐之。使狐偃将上军，让于毛而佐之。命赵衰为卿，让于栾枝。先轸使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏&#为右。晋侯始入而教其民，二年欲用之。子犯曰：“民未知义，未安其居，于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。”将用之。子犯曰：“民未知信，未宣其用，于是乎伐原以示之信。民易资者不求丰焉，明征其辞。公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知礼，未生其共，于是乎大搜以示之礼，作执秩以正其官，民听不惑而后用之。

”出谷戍，释宋围，一战而霸，文之教也。二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许，还自南河济，侵曹，伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郄縠卒，原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂，卫侯请盟，晋人弗许。卫侯欲与楚国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛，公子买戍卫，楚人救卫，不克。公惧于晋，杀子丛以说焉，谓楚人曰：“不卒戍也。”晋侯围曹门焉，多死，曹人尸诸城上。晋侯患之，听舆人之谋曰：“称舍于墓。”师迁焉。曹人凶惧，为其所得者棺而出之，因其凶也而攻之。三月丙午，入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也，且曰：“献状。”令无入僖负羁之宫，而免其族，报施也。魏&#颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有？”僖负羁氏，魏&#伤于胸。公欲杀之，而爱其材，使问且视之，病将杀之。魏&#束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百，乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。宋人使门尹般如晋师告急，公曰：“宋人告急，舍之则绝告楚，不许，我欲战矣。齐、秦未可，若之何？”先轸曰：“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚，我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人，楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？”公说，执曹伯，分曹、卫之田以宋人。楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师。”晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣，民之情伪，尽知之矣。天假之年而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：“允当则归。”又曰：“知难而退。”又曰：“有德不可敌。”此三志者，晋之谓矣。子玉使伯棼请战，曰：“非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。”王怒，少与之师，唯西广东宫与若敖之六卒实从之。子玉使宛春告于晋师。曰：「请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。」子犯曰：「子玉无礼哉！君取一，臣取二，不可失矣。」先轸曰：「子与之，定人之谓礼。楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？」不许，楚言，是弃宋也；救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨雠已多，将何以战？不如私许复曹、卫，以携之，执宛春以怒楚。既战而后图之。公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚，子玉怒，从晋师。晋师退，军吏曰：「以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？」子犯曰：「师直为壮，曲为老，岂在久乎？微楚之惠，不及此。退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其雠，我曲，楚直，其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退，臣犯，曲在彼矣。

」退三舍，楚众欲止，子玉不可。夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子慭次于城濮。楚师背酅而舍，晋侯患之。听舆人之诵曰：「原田每每，舍其旧而新是谋。」公疑焉。子犯曰：「战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。」公曰：「若楚惠何？」栾贞子曰：「汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。」晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：「吉！我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。」子玉使斗勃请战曰：「请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。」晋侯使栾枝对曰：「寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？」既不获命矣，敢烦大夫谓二三子戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。晋车七百乘，韅靷鞅靽。晋侯登有莘之虚以观师，曰：「少长有礼，其可用也。」遂伐其木以益其兵。己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：「今日必无晋矣。」子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡，陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二&#而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郄溱以中军公族横击之，狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃，楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。晋师三日馆谷，及癸酉而还。甲午至于衡雍，作王宫于践土。乡役之三月，郑伯如楚，致其师。为楚师既败而惧，使子人九行成于晋。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。丁未，献楚俘于王：驷介百乘，徒兵千。郑伯傅王，用平礼也。己酉，王享醴，命晋侯侑。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯，赐之大辂之服、戎辂之服、彤弓一、彤矢百、弓矢千、秬鬯一卣、虎贲三百人，曰：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。”晋侯三辞，从命，曰：“重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”受策以出，出入三觐。卫侯闻楚师败，惧，出奔楚，遂适陈，使元咺奉叔武以受盟。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭，要言曰：“皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及其元孙，无有老幼。”初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：“余余赐女孟诸之麋，弗致也。”大心与子西使荣黄谏，弗听。荣季曰：“死而利国，犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？”弗听。出告二子曰：“非神败，令尹！令尹其不勤民，实自败也。”既败，王使谓之曰：“大夫若入，其若申、息之老何？”子西、孙伯曰：“得臣将死。”二臣止之曰：“君其将以为戮。

”及连谷而死。晋侯闻之，而后喜可知也，曰：“莫余毒也已！”蒍吕臣实为令尹，奉己而已，不在民矣。或诉元咺于卫侯曰：“立叔武矣。”其子角从公，公使杀之。咺不废命，奉夷叔以入守。六月，晋人复卫侯，卫侯入，华仲前驱。叔武将沐，闻公至，喜，捉发走出。前驱射而杀之。公知其无罪也，枕之股而哭之。歂犬走出，公使杀之。元咺出奔晋。城濮之战，晋中军风于泽，亡大&#之左旃。祁瞒奸命，司马杀之以徇于诸侯，使茅茷代之。师还，壬午济河，舟之侨先归，士会。摄右秋七月丙申，振旅。恺以入于晋，献俘授馘，饮至，大赏，征会讨贰，杀舟之侨，以徇于国民，于是大服。冬，卫侯与元咺讼，不胜，执卫侯归之于京师，置诸深室&#子职纳橐饘焉。元咺归于卫，立公子瑕。会于温，晋侯召王以诸侯见，且使王狩。壬申，公朝于王所。丁丑，诸侯围许。晋侯有疾，曹伯之竖侯獳货筮史，使曰：「以曹为解，齐桓公为会而封异姓，今君为会而灭同姓。曹叔振铎，文之昭也；先君唐叔，武之穆也。且合诸侯而灭兄弟，非礼也；与卫偕命而不与偕复，非信也；同罪异罚，非刑也。礼以行义，信以守礼，刑以正邪，舍此三者，君将若之何？」公说，复曹伯，遂会诸侯于许。晋侯作三行以御狄，荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。三十年夏，晋侯使医鸩卫侯&#俞货医，使薄其鸩，不死。公为之请，纳玉于王，与晋侯皆十&#王许之。秋乃释卫侯。按《史记·晋世家》：晋焚楚军，火数日不息。文公叹左右曰：「胜楚而君犹忧，何？」文公曰：「吾闻能战胜安者唯圣人，是以惧。且子玉犹在，庸可喜乎？」子玉之败而归，楚成王怒其不用其言，贪与晋战，让责子玉，子玉自杀。晋文公曰：「我击其外，楚诛其内，内外相应，于是乃喜。」六月，晋人复入卫侯。壬午，晋侯度河北归国，行赏，狐偃为首。或曰：「城濮之事，先轸之谋。」文公曰：「城濮之事，偃说我毋失信。先轸曰：『军事胜为右，吾用之以胜。』然此一时之说，偃言万世之功，奈何以一时之利而加万世功乎？」是以先之。冬，晋侯会诸侯于温，欲率之朝周，力未能，恐其有畔者，乃使人言周襄王狩于河阳。壬申，遂率诸侯朝王于践土。襄王二十一年夏六月，王子虎、鲁侯、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。按《春秋·僖公二十九年》按《左传·二十九年》夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孙固、齐国归父、陈辕涛涂、秦小子慭盟于翟泉，寻践土之盟。且谋伐郑也。襄王二十二年秋，晋人、秦人围郑。冬，鲁公子遂如晋。按《春秋》僖公三十年按《左传》三十年春，晋人侵郑，以观其可攻与否。

狄间晋之有郑虞也。夏，狄侵齐。秋九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：「国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。」公从之。辞曰：「臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」许之夜缒而出，见秦伯曰：「秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事？越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣。许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。」秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：「不可。微夫人之力不及此，因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。」亦去之。初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯伐郑，请无与围郑，许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为太子，以求成于晋，晋人许之。冬，东门襄仲将聘于周，遂初聘于晋。襄王二十三年春，鲁公子遂如晋。秋，晋始作五军。按《春秋》僖公三十一年，晋作五军不书按《左传》三十一年春，取济西田，分曹地也。襄仲如晋，拜曹田也。秋，晋搜于清原，作五军以御狄，赵衰为卿。襄王二十四年春，楚及晋平。冬十二月己卯，晋侯重耳卒，子欢立。按《春秋》僖公三十二年，晋楚平不书按《左传》三十二年春，楚斗章请平于晋，晋阳处父报之，晋楚始通。冬，晋文公卒，庚辰将殡于曲沃，出绛柩有声如牛。卜偃使大夫拜曰：「君命大事，将有西师过轶。」我击之，必大捷焉。按《史记·晋世家》：文公九年卒，子襄公欢立。襄王二十五年夏四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽癸巳，葬晋文公。秋，晋人败狄于箕。冬十二月，晋人、陈人、郑人伐许。按《春秋》僖公三十三年，按《左传》三十二年：杞子自郑使告于秦曰：「郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。」穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：「劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师知所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？」公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之曰：「孟子，吾见师之出，而不见其入也。」公使谓之曰：「尔何知？中寿尔墓之木拱矣。」蹇叔之子与师哭而送之曰：「晋人御师，必于殽殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。

必死是间，余收尔骨焉。」秦师遂东。三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：「秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？」及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：「寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹。居则具一日之积，行则备一夕之卫。且使遽告于郑。」郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉曰：「吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？」杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。孟明曰：「郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。」灭滑而还。晋原轸曰：「秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌，患生；违天，不祥。必伐秦师。」栾枝曰：「未报秦施，而伐其师，其为死君乎？」先轸曰：「秦不哀吾丧，而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？」遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右，夏四月辛巳，败秦师于殽获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。先轸朝问秦囚，公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇雠，亡无日矣！”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖以公命，赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”狄侵齐，因晋丧也。秋，狄伐晋，及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕，郄缺获白狄子。先轸曰：“匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎？”免胄入狄师，死焉。狄人归其元面如生。初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬相待如宾。与之归，言诸文公曰：“敬德之聚也，能敬必有德，德以治民，君请用之。”臣闻之：“出门如宾，承事如祭，仁之则也。”公曰：“其父有罪，可乎？”对曰：“舜之罪也，殛鲧其举也，兴禹。管敬仲桓之贼也，实相以济。《康诰》曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。’《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。

’君取节焉，可也。”文公以为下军大夫。反自箕，襄公以三命命先且居将中军，以再命命先茅之县赏胥臣，曰：“举郄缺子之功也。”以一命命郄缺为卿，复与之冀，亦未有军行。冬，晋陈郑伐许，讨其贰于楚也。晋阳处父侵蔡，楚子上救之，与晋师夹泜而军。阳子患之，使谓子上曰：“吾闻之，文不犯顺，武不违敌。子若欲战，则吾退舍；子济而陈，迟速唯命。不然，纾我老师费财，亦无益也。”乃驾以待。子上欲涉，大孙伯曰：“不可，晋人无信，半涉而薄我，悔败何及？不如纾之。”乃退。舍阳子宣言曰：「楚师遁矣！」遂归。楚师亦归。太子商臣谮子上曰：「受晋赂而辟之，楚之耻也。罪莫大焉。」王杀子上。襄王二十六年夏四月，晋侯伐卫。秋，晋侯、鲁公孙敖会于戚。按《春秋》文公元年按《左传》晋文公之季年，诸侯朝晋。卫成公不朝，使孔达侵郑，伐绵訾及匡。晋襄公既祥，使告于诸侯而伐卫，及南阳。先且居曰：「效尤祸也，请君朝王，臣从师。」晋侯朝王于温，先且居、胥臣伐卫。五月辛酉朔，晋侯围戚。六月戊戌，取之，获孙昭子。卫人使告于陈，陈共公曰：「更伐之，我辞之。」卫孔达帅师伐晋。秋，晋侯疆戚田，故公孙敖会之。襄王二十七年春二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙，秦师败绩。三月乙巳，鲁侯、晋阳处父盟。夏六月，宋公、陈侯、郑伯、晋士縠、鲁公孙敖盟于垂陇。冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。按《春秋》文公二年按《左传》二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报殽之役。二月，晋侯御之，先且居将中军，赵衰佐之。王官无地御戎，狐鞫居为右。甲子，及秦师战于彭衙，秦师败绩。晋人谓秦「拜赐之师」，战于殽也。晋梁弘御戎，莱驹为右。战之明日，晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚呼莱驹，失戈。狼瞫取戈以斩囚，禽之以从公乘，遂以为右。箕之役，先轸黜之，而立续简伯。狼瞫怒，其友曰：「盍死之？」瞫曰：「吾未获死所。」其友曰：「吾与汝为难。」瞫曰：「周志有之：『勇则害上，不登于明堂。』死而不义，非勇也。共用之为勇，吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也。谓上不我知，黜而宜，乃知我矣。子姑待之。」及彭衙既陈，以其属驰秦师，死焉。晋师从之，大败秦师。秦伯犹用孟明。孟明增修国政，重施于民。赵成子言于诸大夫曰：「秦师又至，将必辟之，惧而增德，不可当也。」《诗》曰：「无念尔祖，聿修厥德。」孟明念之矣。念德不怠，其可敌乎？晋人以公不朝来讨，公如晋。夏四月己巳，晋人使阳处父盟公，以耻之。六月穆伯会诸侯及晋司空士縠盟于垂陇，晋讨卫故也。

陈侯为卫请成于晋，执孔达以说。冬，晋先且居、宋公子成、陈辕选、郑公子归生伐秦，取汪及彭衙而还，以报彭衙之役。襄王二十八年春正月，鲁叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沉，沉溃。夏五月，秦人伐晋。冬，鲁侯如晋。十二月己巳，及晋侯盟。晋阳处父伐楚，以救江。按《春秋》文公三年按《左传》三年春，庄叔会诸侯之师伐沈，以其服于楚也，沈溃。卫侯如陈，拜晋成也。夏，秦伯伐晋，济河，焚舟，取王官及郊。晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还，遂霸西戎，用孟明也。秋，楚师围江，晋先仆伐楚，以救江。冬，晋以江故告于周王。叔桓公，晋阳处父伐楚，以救江，门于方城，遇息公子朱而还。晋人惧其无礼于公也，请改盟。公如晋，及晋侯盟。晋侯飨公，赋《菁菁者莪》。庄叔以公降拜曰：“小国受命于大国，敢不慎仪？君贶之以大礼，何乐如之！抑小国之乐，大国之惠也。”晋侯降辞，登成拜。公赋《嘉乐》。襄王二十九年春，晋人归孔达于卫。夏，卫侯、曹伯如晋。秋，晋侯伐秦。按《春秋》文公四年，归孔达，卫侯、曹伯如晋，不书按《左传》四年春，晋人归孔达于卫，以为卫之良也，故免之。夏，卫侯如晋，拜；曹伯如晋，会正。秋，晋侯伐秦，围邧新城，以报王官之役。襄王三十年冬，晋阳处父聘于卫。晋赵衰、栾枝、先且居、胥臣皆卒。按《春秋》不书按《左传》文公五年冬，晋阳处父聘于卫，反过&#&#嬴，从之，及温而还。其妻问之，嬴曰：“以刚，商书曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎？天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利，而离其难，是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。襄王三十一年秋，鲁季孙行父如晋。八月乙亥，晋侯欢卒，子夷皋立。冬十月，鲁公子遂如晋，葬晋襄公。晋杀其大夫阳处父，晋狐射姑出奔狄。按《春秋》文公六年，按《左传》六年春，晋搜于夷，舍二军，使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪，辟刑狱，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出淹滞。既成，以授太傅阳子与太师贾佗，使行诸晋国，以为常法。秋季，文子将聘于晋，使求遭丧之礼以行。其人曰：“将焉用之？”文子曰：“备豫不虞，古之善教也。”求而无之，实难过，求何害？八月乙亥，晋襄公卒。灵公少，晋人以难故，欲立长君。赵孟曰：“立公子雍，好善而长，先君爱之，且近于秦，秦旧好也。

置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安。为难故，故欲立长君。有此四德者，难必抒矣。”贾季曰：“不如立公子乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。”赵孟曰：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有？且为二嬖淫也。为先君子不能求大，而出在小国辟也。母淫子辟，无威。陈小而远，无援，将何安焉？”杜祁以君故让逼姞而上之，以狄故让季隗而己次之，故班在四。先君是以爱其子而仕诸秦为亚卿焉。秦大而近，足以为援。母义子爱，足以威民，立之不亦可乎？使先蔑、士会如秦逆公子雍。贾季亦使召公子乐于陈。赵孟使杀诸郫。贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也。九月，贾季使续鞫居杀阳处父。冬十月，襄仲如晋葬襄公。十一月丙寅，晋杀续简伯。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。夷之搜，贾季戮臾骈。臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻前志有之曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣。’忠之道也。夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？介人之宠，非勇也；损怨益雠，非知也；以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？”尽具其帑与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。按《谷梁传》，“晋杀其大夫阳处父”，称国以杀，罪累上也。襄公已葬，其以累上之辞言之，何也？君漏言也。上泄则下暗，下暗则上聋，且暗且聋，无以相通，夜姑杀者也。夜姑之杀奈何？曰：晋将与狄战，使狐夜姑为将军，赵盾佐之。阳处父曰：“不可。古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今赵盾贤，夜姑仁，其不可乎？”襄公曰：“诺。”谓夜姑曰：“吾始使盾佐女，今女佐盾矣。”夜姑曰：“敬诺。”襄公死，处父主竟上事，夜姑使人杀之。君漏言也，故士造辟而言，诡辞而出曰：“用我则可，不用我则无乱其德。”襄王三十二年夏四月戊子，晋人及秦人战于令狐。晋先蔑奔秦。秋八月，诸侯、晋大夫盟于扈。按《春秋》文公七年。按《左传》七年夏四月，秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也，无卫，故有吕郄之难，乃多与之徒。”卫穆嬴日抱太子以啼于朝曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍适嗣不立，而外求君，将焉置此？”出朝则抱以适赵氏，顿首于宣子曰：“先君奉此子也，而属诸子曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’今君虽终，言犹在耳，而弃之若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公以御秦师。箕郑居守，赵盾将中军，先克佐之。荀林父佐上军，先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。”既不受矣，而复缓师，秦将生心。

先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也。训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。戊子，败秦师于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦，士会从之。先蔑之使也，荀林父止之曰：“夫人太子犹在，而外求君，此必不行。子以疾辞若何？不然将及摄卿以往可也，何必子同官为寮？吾尝同寮，敢不尽心乎？”弗听，为赋《板》之三章，又弗听。及亡，荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”士会在秦三年不。见士伯其人，曰：“能亡人于国，不能见于此，焉用之？”士季曰：“吾与之同罪，非义之也，将何见焉？”及归，遂不见。狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒问于贾季曰：“赵衰、赵盾，孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”秋八月，齐侯、宋公、卫侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈，晋侯立故也。公后至。冬，晋郄缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地；今已睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？子为正卿，以主诸侯而不务德，将若之何？”《夏书》曰：“戒之用休，董之用威，劝之以九歌，勿使坏。”九功之德，皆可歌也，谓之“九歌”。六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之得礼。无礼不乐，所由叛也。若吾子之德，莫可歌也，其谁来之？盍使睦者歌吾子乎？宣子说之。襄王三十三年春，晋复卫田。夏，秦人伐晋。冬十月壬午，晋赵盾、鲁公子遂盟于衡雍。按《春秋》文公八年，复卫田，秦伐晋不书。按《左传》八年春，晋侯使解扬归匡戚之田于卫，且复致公婿池之封，自申至于虎牢之竟。夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。秋，襄王崩。晋人以扈之盟来讨。冬，襄仲会晋赵盾盟于衡雍，报扈之盟也，遂会伊雒之戎夷之搜。晋侯将登箕郑父先都，而使士縠、梁益耳将中军。先克曰：“狐、赵之勋不可废也。”从之。先克夺蒯得田于堇阴，故箕郑父先都、士縠、梁益耳、蒯得作乱。顷王元年春二月，晋人杀其大夫先都。三月，晋人杀其大夫士縠及箕郑父。楚人伐郑。鲁公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。按《春秋》文公九年。按《左传》九年春王正月己酉，使贼杀先克。乙丑，晋人杀先都、梁益耳。三月甲戌，晋人杀箕郑父、士縠、蒯得。范山言于楚子曰：“晋君少，不在诸侯，北方可图也。”楚子师于狼渊，以伐郑，囚公子坚、公子尨及乐耳。郑及楚平，公子遂会晋赵盾、宋华耦、卫孔达、许大夫救郑，不及楚师。

顷王二年春，晋伐秦；夏，秦伐晋。按《春秋》文公十年，晋伐秦，不书。按《左传》十年春，晋人伐秦，取少梁；夏，秦伯伐晋，取北征。顷王三年夏，晋郄缺、鲁叔仲彭生会于承筐。按春秋文公十一年，按左传十一年夏，叔仲惠伯会晋郄缺于承筐，谋诸侯之从于楚者。顷王四年冬十二月戊午，晋人、秦人战于河曲。按春秋文公十二年，按左传十二年秋，秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。秦为令狐之役，故冬秦伯伐晋，取羁马。晋人御之，赵盾将中军，荀林父佐之。郄缺将上军，臾骈佐之。栾盾将下军，胥甲佐之。范无恤御戎，以从秦师于河曲。臾骈曰：“秦不能久，请深垒固军以待之。”从之。秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也。赵有侧室曰穿，晋君之婿也，有宠而弱，不在军事，好勇而狂，且恶臾骈之佐上军也。若使轻者肆焉，其可。”秦伯以璧祈战于河。十二月戊午，秦军掩晋上军，赵穿追之，不及，反怒曰：“裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉？”军吏曰：“将有待也。”穿曰：“我不知谋，将独出。”乃以其属出。宣子曰：“秦获穿也，获一卿矣。秦以胜归，我何以报？”乃皆出战，交绥。秦行人夜戒晋师曰：“两军之士皆未慭也，明日请相见也。”臾骈曰：“使者目动而言肆，惧我也，将遁矣。薄诸河，必败之。”胥甲、赵穿当军门呼曰：“死伤未收而弃之，不惠也；不待期而薄人于险，无勇也。”乃止。秦师夜遁，复侵晋入瑕。按国语，赵宣子言韩献子于灵公，以为司马。河曲之役，赵孟使人以其乘车干行，献子执而戮之。众咸曰：“韩厥必不没矣，其主朝升之而莫戮其车，其谁安之？”宣子召而礼之曰：“吾闻事君者比而不党，夫周以举义，比也；举以其私，党也。夫军事无犯，犯而不隐，义也。吾言汝于君，惧汝不能也。举而不能，党孰大焉？事君而党，吾何以从政？吾故以是观汝，汝勉之。苟从是行也，临长晋国者，非汝其谁？”皆告诸大夫曰：“二三子可以贺我矣，吾举厥也而中，吾乃今知免于罪矣。”顷王五年，晋侯使魏寿余伪叛于秦以诱士会。按《春秋》不书。按《左传》文公十三年春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。晋人患秦之用士会也。夏，六卿相见于诸浮。赵宣子曰：“随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？”中行桓子曰：“请复贾季，能外事，且由旧勋。”郄成子曰：“贾季乱，且罪大，不如随会。能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。”乃使魏寿余伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸，请自归于秦。

秦伯许之，履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿余曰：“请东人之能与夫二三有司言者，吾与之。”先使士会。士会辞曰：“晋人虎狼也，若背其言，臣死妻子为戮，无益于君，不可悔也。”秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河。”乃行。绕朝赠之以策曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”既济，魏人噪而还。秦人归其帑，其处者为刘氏。顷王六年夏六月，宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾同盟于新城。秋七月，晋人纳捷灾于邾，弗克纳。晋赵盾平王室。按《春秋》文公十四年平王室不书。按《左传》十四年春，顷王崩，周公阅与王孙苏争政，故不赴。邾文公元妃齐姜生定公，二妃晋姬生捷灾。文公卒，邾人立定公，捷灾奔晋。夏六月，同盟于新城，从于楚者服，且谋邾也。有星孛入于北斗。周内史叔服曰：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾。邾人辞曰：“齐出貜且长。”宣子曰：“辞顺而弗从，不祥。”乃还。周公将与王孙苏讼于晋，王叛王孙苏，而使尹氏与聃启讼周公于晋。赵宣子平王室而复之。匡王元年春，鲁季孙行父如晋。夏六月，晋郄缺帅师伐蔡，戊申入蔡。秋，鲁季孙行父如晋。冬十一月，诸侯盟于扈。按《春秋》文公十五年。按《左传》子叔姬妃齐昭公生舍，叔姬无宠，舍无威。公子商人骤施于国，而多聚士，尽其家贷于公有司以继之。十四年夏五月，昭公卒舍即位。秋七月乙卯夜，齐商人弒舍而让元。九月，襄仲使告于王，请以王宠求昭姬于齐，曰：“杀其子，焉用其母？”请受而罪之。冬，单伯如齐，请子叔姬，齐人执之，又执子叔姬。十五年，春季，文子如晋，为单伯与子叔姬故也。新城之盟，蔡人不与。晋郄缺以上军、下军伐蔡，曰：“君弱，不可以怠。”夏六月戊申，入蔡，以城下之盟而还。秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋。冬十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈，寻新城之盟，且谋伐齐也。齐人赂晋侯，故不克而还。于是有齐难，是以公不会。匡王三年，春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。夏六月，诸侯会于扈。按《春秋》文公十七年。按《左传》十七年春，晋荀林父、卫孔达、陈公孙宁、郑石楚伐宋，讨曰：“何故弒君？”犹立文公而还。夏六月，晋侯搜于黄父，遂复合诸侯于扈，平宋也。公不与会，齐难故也。于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑，以行。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。

十一月，克减侯宣多，而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚，而朝诸君。十四年七月，寡君又朝以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝，以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及于绛，虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋，以待于鯈，唯执事命之。”文公二年六月壬申，朝于齐。四年二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间，而从于强令，岂其罪也？大国若弗图，无所逃命。晋巩朔行成于郑，赵穿公婿池为质焉。冬十月，郑太子夷石楚为质于晋。按《国语》：宋人杀昭公，赵宣子请师于灵公以伐宋。公曰：“非晋国之急也。”对曰：“大者天地，其次君臣，所以为明训也。今宋人杀其君，是反天地而逆民则也，天必诛焉。晋为盟主而不修天罚，将惧及焉。”公许之，乃发令于太庙，召军吏而戒。乐正令三军之钟鼓必备。赵同曰：“国有大役，不镇抚民而备钟鼓，何也？”宣子曰：“大罪伐之，小罪惮之，袭侵之事陵也。是故伐备钟鼓，声其罪也；战以錞于丁宁，儆其民也；袭侵密声，为蹔事也。今宋人杀其君，罪莫大焉，明声之犹恐其不闻也，吾备钟鼓为君故也。”乃使旁告于诸侯，治兵振旅，鸣钟鼓以至于宋。匡王五年夏，晋放其大夫胥甲父于卫。秋，楚子、郑人侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈，宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于棐林，伐郑。冬，晋赵穿帅师侵崇。晋人、宋人伐郑。按《春秋》宣公元年按《左传》元年夏，晋人讨不用命者，放胥甲父于卫，而立胥克。先辛奔齐。宋人之弒昭公也，晋荀林父以诸侯之师伐宋。宋及晋平，宋文公受盟于晋，又会诸侯于扈，为鲁讨齐，皆取赂而还。郑穆公曰：“晋不足与也。”遂受盟于楚。陈共公之卒，楚人不礼焉。陈灵公受盟于晋。秋，楚子侵陈，遂侵宋。晋赵盾帅师救陈，宋会于棐林以伐郑也。楚蒍贾救郑，遇于北林，囚晋解扬。晋人乃还。晋欲求成于秦，赵穿曰：“我侵崇，秦急，崇必救之，吾以求成焉。”冬，赵穿侵崇，秦勿与成。晋人伐郑，以报北林之役。于是晋侯侈，赵宣子为政，骤谏而不入，故不竞于楚。匡王六年春二月，秦师伐晋。夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。秋九月乙丑，晋赵盾弒其君夷皋，而立君之弟黑臀。

按《春秋》宣公二年按《左传》二年春二月，秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。夏，晋赵盾救焦，遂自阴地及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚斗椒救郑，曰：“能欲诸侯而恶其难乎？”遂次于郑，以待晋师。赵盾曰：“彼宗竞于楚，殆将毙矣，姑益其疾，乃去之。”晋灵公不君，厚敛以雕墙，从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之，将谏。士季曰：“谏而不入，则莫之继也，会请先。”不入，则子继之。三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之？又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也，君能补过，衮不废矣。”犹不改，宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为？斗且出。”提弥明死。之初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饥，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半，问之曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园，宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弒其君。”以视于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。初，骊姬之乱，诅无畜群公子，自是晋无公族及成。公即位，乃宦卿之适子而为之田，以为公族；又宦其余子，亦为余子；其庶子为公行。晋于是有公族、余子、公行。赵盾请以括为公族，曰：「君姬氏之爱子也，微君姬氏，则臣狄人也。」公许之。冬，赵盾为旄车之族，使屏季以其故族为公族大夫。按《公羊传》：「亲弒君者，赵穿也。曷为加之？赵盾不讨贼也。何以谓之不讨贼？晋史书贼曰：『晋赵盾弒其君夷』。赵盾曰：『天乎无辜，吾不弒君，谁谓吾弒君者乎？』史曰：『尔为仁为义，人弒尔君而复国，不讨贼，此非弒君而何？

』」赵盾之复国奈何？灵公为无道，使诸大夫皆内朝，然后处乎台上，引弹而弹之，己趋而辟丸，是乐而已矣。赵盾已朝而出，与诸大夫立于朝，有人荷畚自闺而出者，赵盾曰：「彼何也？」夫畚曷为出乎闺？呼之不至，曰：「子大夫也，欲视之则就而视之。」赵盾就而视之，则赫然死人也。赵盾曰：「是何也？」曰：「膳宰也，熊蹯不熟，公怒以斗摮而杀之，支解将使我弃之。」赵盾曰：「嘻！」趋而入。灵公望见赵盾，诉而再拜。赵盾逡巡北面再拜稽首，趋而出。灵公心怍焉，欲杀之。于是使勇士某者往杀之。勇士入其大门，则无人门焉者；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉；俯而窥其户，方食鱼飧。勇士曰：「嘻！子诚仁人也。吾入子之大门则无人焉，入子之闺则无人焉，上子之堂则无人焉，是子之易也。子为晋国重卿，而食鱼&#是子之俭也。君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可复见吾君矣。」遂刎颈而死。灵公闻之，怒滋欲杀之甚，众莫可使往者。于是伏甲于宫中，召赵盾而食之。赵盾之车右祁弥明者，国之力士也，仡然从乎赵盾而入，放乎堂下而立。赵盾已食，灵公谓盾曰：「吾闻子之剑&#利剑也，子以示我，吾将观焉。」赵盾起将进剑，祁弥明自下呼之曰：「盾食饱则出，何故拔剑于君所？」赵盾知之，躇阶而走。灵公有周狗，谓之獒。呼獒而属之，獒亦躇阶而从之。祁弥明逆而踆之，绝其颔。赵盾顾曰：“君之獒，不若臣之獒也。”然而宫中甲鼓而起，有起于甲中者，抱赵盾而乘之。赵盾顾曰：“吾何以得此？”于子曰：“子某时所食，活我于暴桑下者也。”赵盾曰：“子名为谁？”曰：“吾君孰为介，子之乘矣，何问吾名？”赵盾驱而出，众无留之者。赵穿缘民，众不说，起弒灵公。然后迎赵盾而入，与之立于朝，而立成公黑臀。按《史记·晋世家》：“赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是为成公。成公者，文公少子，其母周女也。”定王元年春，晋侯伐郑。按《春秋》不书。按《左传·宣公三年春》，晋侯伐郑及郔，郑及晋平士会入盟。夏，楚人侵郑，郑即晋故也。按《史记·晋世家》：“成公元年，赐赵氏为公族，伐郑，郑倍晋故也。”定王三年冬，楚伐郑，晋荀林父救郑。按春秋宣公五年，晋救郑不书。按《左传》五年冬，楚子伐郑，陈及楚平，晋荀林父救郑，伐陈。定王四年春，晋赵盾、卫孙免侵陈。秋，赤狄伐晋。按春秋宣公六年，狄伐晋不书。按《左传》六年春，晋、卫侵陈，陈即楚故也。秋，赤狄伐晋，围怀及邢丘。晋侯欲伐之，中行桓子曰：「使疾其民，以盈其贯，将可殪也。

」《周书》曰：「殪戎殷，此类之谓也。」定王五年夏，赤狄侵晋。冬，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯会于黑壤。按春秋宣公七年，狄侵晋不书。按《左传》七年夏，赤狄侵晋，取向阴之禾。郑及晋平，公子宋之谋也，故相郑伯以会。冬，盟于黑壤，王叔桓公临之，以谋不睦。晋侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘，晋人止公于会，盟于黄父，公不与盟，以赂免。定王六年夏，晋师、白狄伐秦。晋胥克以疾废。冬，陈及晋平。按春秋宣公八年，胥克废，陈晋平不书。按《左传》八年春，白狄及晋平。夏，会晋伐秦，晋人获秦谍，杀诸绛市，六日而苏。晋胥克有蛊疾，郄缺为政。秋，废胥克，使赵朔佐下军。冬，陈及晋平，楚师伐陈，取成而还。定王七年秋九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。晋荀林父帅师伐陈。辛酉，晋侯黑臀卒于扈，子獳立。冬十月，楚子伐郑，晋郄缺帅师救郑。按春秋宣公九年。按《左传》九年秋，会于扈，讨不睦也。陈侯不会，晋荀林父以诸侯之师伐陈。晋侯卒于扈，乃还。冬，楚子为厉之役故，伐郑，晋郄缺救郑，郑伯败楚师于柳棼。国人皆喜，唯子良忧曰：「是国之灾也，吾死无日矣。」按《史记·晋世家》成公七年卒，子景公据立（按春秋经景公名獳

史记名据互异）

宗藩部汇考三十六周十九

晋四定王八年夏六月，晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。冬，楚伐郑。晋士会救郑。按《春秋》宣公十年救郑不书。按《左传》十年夏六月，郑及楚平，诸侯之师伐郑，取成而还。冬，楚子伐郑，晋士会救郑，逐楚师于颍北。定王九年秋，晋侯会狄于攒函。按春秋宣公十一年，按左传十一年，晋郄成子求成于众狄，众狄疾赤狄之役，遂服于晋。秋，会于攒函，众狄服也。是行也，诸大夫欲召狄，郄成子曰：“吾闻之，非德莫如勤，非勤何以求人？能勤有继，其从之也。”《诗》曰：“文王既勤止”，文王犹勤，况寡德乎？定王十年，夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。冬十二月，晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。按春秋宣公十二年，按左传十一年春，楚子伐郑，及栎。子良曰：“晋楚不务德而兵争，与其来者可也。”晋楚无信，我焉得有信？乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。厉之役，郑伯逃归，自是楚未得志焉。郑既受盟于辰陵，又侥事于晋。十二年春，楚子围郑。夏六月，晋师救郑，荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郄克佐之；赵朔将下军，栾书佐之；赵括、赵婴齐为中军大夫；巩朔、赵穿为上军大夫；荀首、赵同为下军大夫；韩厥为司马。及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及于郑而剿民焉，用之？”楚归而动不后，随武子曰：“善。”会闻用师观衅而动，德刑政事典礼不易，不可敌也。不为是征，楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛刑也，柔服德也，二者立矣。昔岁入陈，今兹人郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。荆尸而举，商农工贾不败其业，而卒乘辑睦，事不奸矣。蒍敖为宰，择楚国之令典，军行右辕，左追蓐，前茅虑无，中权后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内姓选于亲，外姓选于旧，举不失德，赏不失劳，老有加惠，旅有施舍，君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。德立刑行政成事时，典从礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎？犹有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：“取乱侮亡，兼弱也。”汋曰：“于铄王师，遵……养时晦，耆昧也。武曰：“无竞惟烈，抚弱耆昧以务烈，所可也。”彘子曰：“不可。晋所以霸，师武臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死。”且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军帅，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。以中军佐济，知庄子曰：“此师殆哉。周易有之，在师之临曰：‘师出以律，否臧凶。

’执事顺成为臧，逆为否。众散为弱，川壅为泽。有律以如己也，故曰律否臧。且律竭也，盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行之谓临，有帅而不从，临孰甚焉？此之谓矣。”果遇必败，彘子尸之，虽免而归，必有大咎。韩献子谓桓子曰：“彘子以偏师陷，子罪大矣。子为元帅，师不用命，谁之罪也？失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分，与其专罪六人同之，不犹愈乎？”师遂济。楚子北师，次于郔。沈尹将中军，子重将左，子反将右。将饮马于河而归，闻晋师既济，王欲还。嬖人伍参欲战，令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣；不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕反&#伍参言于王曰：“晋之从政者新，未能行令；其佐先縠刚愎不仁，未肯用命；其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹改乘辕而北之，次于管以待之。晋师在敖鄗之间，郑皇戍使如晋师曰：“郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备。子击之，郑师为承，楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人，而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军无日不讨军实，而申儆之于胜之不可保。纣之百克而卒无后，训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林，箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮不可谓骄。先大夫子犯有言曰：「师直为壮，曲为老。我则不德，而侥怨于楚。我曲，楚直，不可谓老。」其君之戎分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中，左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也。郑不可从。赵括、赵同曰：「率师以来，唯敌是求。克敌得属，又何俟？必从彘子。」知季曰：「原屏，咎之徒也。」赵庄子曰：「栾伯善哉，实其言，必长晋国。」楚少宰如晋师曰：「寡君少遭闵凶，不能文闻。二先君之出入，此行也将郑是训定，岂敢求罪于晋？二三子无淹久。」随季对曰：「昔平王命我先君文侯曰：『与郑夹辅周室，毋废王命。』今郑不率，寡君使群臣问诸郑，岂敢辱候人？敢拜君命之辱。」彘子以为使，赵括从而更之曰：「行人失辞，寡君使群臣迁大国之迹于郑：『曰无辟敌』，群臣无所逃命。」楚子又使求成于晋，晋人许之。盟有日矣。

楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。许伯曰：「吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。」乐伯曰：「吾闻致师者，左射以菆代御，执辔，御下两马，掉鞅而还。」摄叔曰：「吾闻致师者，右入垒，折馘执俘而还。」皆行其所闻而复。晋人逐之，左右角之。乐伯左射马而右射人，角不能进，矢一而已。麋兴于前，射麋丽龟。晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉曰：「以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。」鲍癸止之曰：「其左善射，其右有辞，君子也。」既免。晋魏锜求公族未得而怒，欲败晋师，请致师，弗许。请使，许之，遂往请战而还。楚潘党逐之，及荥泽，见六麋，射一麋以顾献曰：「子有军事，兽人无乃不给于鲜，敢献于从者。」叔党命去之。赵旃求卿未得，且怒于失楚之致师者，请挑战，弗许。请召盟，许之，与魏锜皆命而往。郄献子曰：「二憾往矣，弗备必败。」彘子曰：「郑人劝战，弗敢从。」也，楚人求成，弗能，好也。师无成命，多备，何为？士季曰：备之善。若二子怒楚，楚人乘我丧，师无日矣，不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。彘子不可。士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。潘党既逐魏锜，赵旃夜至于楚军，席于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右。彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。晋人惧二子之怒楚师也，使軘车逆之。潘党望其尘，使骋而告曰：晋师至矣。楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：进之！宁我薄人，无人薄我。诗云：元戎十乘，以先启行，先人也。军志曰：先人有夺人之心，薄之也。遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：先济者有赏。中军、下军争舟，舟中之指可掬也。晋师右移，上军未动。工尹齐将右拒卒以逐下军。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯曰：不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君灵以济楚师。使潘党率游阙四十乘从唐侯，以为左拒，以从上军。驹伯曰：待诸乎？随季曰：楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之，分谤生民，不亦可乎？殿其卒而退，不败。王见右广将从之乘，屈荡尸之曰：君以此始，亦必以终。自是楚之乘广先左。晋人或以广队不能进，楚人惎之，脱&#少进，马还，又惎之，拔&#投衡乃出，顾曰：吾不如大国之数奔也。赵旃以其良马二济其兄与叔父，以他马反，遇敌不能去，弃车而走林。

逢大夫与其二子乘，谓其二子无顾，顾曰：赵&#在后，怒之，使下指木曰：尸女。于是授赵旃绥以免。明日以表尸之，皆重获。在木下，楚熊负羁囚知罃。知庄子以其族反之。厨武子御下军之士，多从之。每射，抽矢菆，纳诸厨子之房。厨子怒曰：「非子之求，而蒲之爱。董泽之蒲，可胜既乎？」知季曰：「不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。」射连尹襄老，获之，载其尸。射公子谷臣，囚之。以二者还。及昏，楚师军于邲。晋之余师不能军。宵济，亦终夜有声。丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘党曰：「君盍筑武军而收晋尸，以为京观？臣闻克敌，必示子孙以无忘武功。」楚子曰：「非尔所知也。夫文止戈为武。武王克商，作颂曰：「载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。」又作《武》，其卒章曰：「耆定尔功。」其三曰：「铺时绎思，我徂维求定。」其六曰：「绥万邦，屡丰年。」夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和众，丰财者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨，暴矣。观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在焉，得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强，争诸侯，何以和众？利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？其为先君宫告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又何以为京观乎？祀于河，作先君宫告成事，而还是役也。郑石制实入楚师，将以分郑而立公子鱼臣。辛未，郑杀仆叔及子服。郑伯、许男如楚。秋，晋师归。桓子请死。晋侯欲许之。士贞子谏曰：「不可。城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色。左右曰：「有喜而忧，如有忧而喜乎？」公曰：「得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎？」及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：「莫余毒也。」已是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父，以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？晋侯使复其位。冬，晋原縠、宋华椒、卫孔达、曹人同盟于清丘，曰：“恤病讨贰。”于是卿不书，不实其言也。宋为盟故，伐陈。卫人救之。孔达曰：“先君有约言焉，若大国讨我，则死之。”定王十一年秋，赤狄伐晋。冬，晋杀其大夫先縠。按《春秋》宣公十三年，狄伐晋不书。按《左传》十三年秋，赤狄伐晋及清，先縠召之也。冬，晋人诗邲之败，与清之师，归罪于先縠而杀之，尽灭其族。

清丘之盟，晋以卫之救陈也讨焉，使人弗去，曰：“罪无所归，将加而师。”孔达曰：“苟利社稷，请以我说。罪我之由，我则为政而亢大国之讨，将以谁任？我则死之。”十四年春，孔达缢而死，卫人以说于晋而免。定王十二年夏五月，晋侯伐郑。按春秋宣公十四年，按左传十四年，夏，晋侯伐郑，为邲故也，告于诸侯，搜焉而还，中行桓子之谋也，曰：「示之以整，使谋而来。」郑人惧，使子张代子良于楚，郑伯如楚，谋晋故也，郑以子良为有礼，故召之。定王十三年，夏，六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。秦人伐晋。按春秋宣公十五年，按左传十五年，潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也，酆舒为政，而杀之，又伤潞子之目，晋侯将伐之，诸大夫皆曰：「不可，酆舒有三隽才，不如待后之人。」伯宗曰：「必伐之，狄有五罪，隽才虽多，何补焉？不祀一也，耆酒二也，弃仲章而夺黎氏地三也，虐我伯姬四也，伤其君目五也，怙其隽才而不以茂德滋益罪也。后之人，或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰将待后，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也，商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生，故文反正为乏，尽在狄矣。」晋侯从之。夏，六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁，辛亥，灭潞，酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。秋，七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而还。及雒，魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，无子，武子疾，命颗曰：「必嫁是。」疾病，则曰：「必以为殉。」及卒，颗嫁之，曰：「疾病则乱，吾从其治也。」及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：「余而所嫁妇人之父也，尔用先人之治命，余是以报。」晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县，曰：「吾获狄土，子之功也，微子吾丧伯氏矣。」羊舌职说是赏也，曰：「周书所谓庸庸祗祗者，谓此物也。夫士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣，文王所以造周，不是过也。故诗曰：『陈锡载周，能施也。』率是道也，其何不济？」晋侯使赵同献狄俘于周不敬，刘康公曰：「不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。」定王十四年春正月，晋人灭赤狄甲氏及留吁。冬，晋侯使士会平王室。按《春秋》宣公十六年平王室不书。按《左传》十五年，王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫，卒立召襄。十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。三月，献狄俘。

晋侯请于王，戊申，以黻冕命士会将中军，且为太傅。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰：「吾闻之，禹称善人，不善人远，此之谓也。」夫《诗》曰：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」善人在上也。善人在上，则国无幸民。谚曰：「民之多幸，国之不幸也。」是无善人之谓也。秋，为毛、召之难，故王室复乱。王孙苏奔晋，晋人复之。冬，晋侯使士会平王室。定王享之，原襄公相礼，殽烝。武子私问其故。王闻之，召武子曰：「季氏而弗闻乎？王享有体，荐宴有折俎。公当享，卿当宴，王室之礼也。」武子归而讲求典礼，以修晋国之法。按《国语》：晋侯使随会聘于周，定王飨之，殽烝。原公相礼。范子私于原公曰：「吾闻王室之礼无毁折，今此何礼也？」王见其语也，召原公而问之。原公以告。王召士季曰：「子弗闻乎？禘郊之事，则有全烝；王公立饫，则有房烝；亲戚宴飨，则有殽烝。今女非它也，而叔父使士季实来修旧德，以奖王室。唯是先王之宴礼，欲以贻女余一人，敢设饫禘焉。忠非亲礼，而干旧职，以乱前好。且唯夫戎翟则有体荐。夫戎翟冒没轻儳，贪而不让，其血气不治，若禽兽焉。其适来班贡，不俟馨香嘉味，故坐诸门外，而使舌人体委与之。女今我王室之一二兄弟，以时相见，将龢协典礼，以示民训，则无亦择其柔嘉，选其馨香，洁其酒醴，品其百笾，修其簠簋，奉其牺象，出其尊彝，陈其鼎俎，静其巾羃，敬其袚除，体解节折而共饮食之。于是乎有折俎，加豆酬币宴货，以示容合好。胡有孑然其效？」戎翟也。夫王公诸侯之有饫也，将以讲事成章，建大德，昭大物也。故立成礼，烝而已。饫以显物，宴以食好。岁饫不倦，时宴不淫。月会旬修，日完不忘。服物昭庸，采饰显明，文章比象，周旋序顺，容貌有崇，威仪有则。五味实气，五色精心，五声昭德，五义纪宜。饮食可飨，龢同可观，财用可嘉，则顺而建德。古之善礼者，将焉用全烝？武子遂不敢对，而退归。乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩，以为晋法。定王十五年夏六月己未，晋侯、鲁侯、卫侯、曹伯、邾子同盟于断道。按《春秋》宣公十七年，按《左传》十七年春，晋侯使郄克征会于齐。齐顷公帷妇人，使观之。郄子登，妇人笑于房。献子怒，出而誓曰：“所不此报，无能涉河。”献子先归，使栾京庐待命于齐，曰：“不得齐事，无复命矣。”郄子至，请伐齐，晋侯弗许，请以其私属，又弗许。齐侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃会，及敛盂。高固逃归。夏会于断道，讨贰也。盟于卷，楚辞齐人。晋人执晏弱于野王，执蔡朝于原，执南郭偃于温。

苗贲皇使见晏桓子，归言于晋侯曰：“夫晏子何罪？昔者诸侯事吾先君，皆如不逮，举言群臣不信，诸侯皆有贰志。齐君恐不得礼，故不出而使四子来。左右或沮之曰：‘君不出，必执吾使。’故高子及敛盂而逃。夫三子者曰：‘若绝君好，宁归死焉。’为是犯难而来，吾若善逆彼以怀来者，吾又执之以信齐沮，吾不既过矣乎？过而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？’使反者得辞，而害来者，以惧诸侯，将焉用之？”晋人缓之，逸。秋八月，晋师还。范武子将老，召文子曰：“燮乎，吾闻之，喜怒以类者鲜，易者实多。《诗》曰：‘君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。’君子之喜怒以已乱也，弗已者必益之。郄子其或者欲已乱于齐乎？不然，余惧其益之也。余将老，使郄子逞其志，庶有豸乎？尔从二三子，唯敬。”乃请老。郄献子为政。按《谷梁传》季孙行父秃，晋郄克眇，卫孙良夫跛，曹公子手偻，同时而聘于齐。齐使秃者御秃者，使眇者御眇者，使跛者御跛者，使偻者御偻者。萧同侄子处台上而笑之，闻于客，客不说而去，相与立胥闾而语，移日不解。齐人有知之者曰：「齐之患必自此始矣。」按《国语》：郄献子聘于齐，齐顷公使妇人观而笑之。郄献子怒，归请伐齐。范武子退自朝曰：「燮乎，吾闻之，干人之怒，必获毒焉。夫郄子之怒甚矣，不逞于齐，必发诸晋。国不得政，何以逞怒？余将致政焉，以成其怒，无以内易外也。」尔勉从二三子，以成君命，唯敬乃老。定王十六年春，晋侯、卫世子臧伐齐。秋七月，鲁公孙归父聘于晋。按《春秋》宣公十八年。按《左传》十八年春，晋侯、卫太子臧伐齐，至于阳谷。齐侯会晋侯盟于缯，以公子强为质于晋。晋师还，蔡朝南郭偃逃归。定王十七年春，晋侯使瑕嘉平戎于王。夏，晋侯、鲁、臧孙许盟于赤棘。按《春秋》成公元年，平戎不书。按《左传》元年春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公、侥戎将遂伐之。叔服曰：「背盟而欺大国，此必败。背盟不祥，欺大国不义，神人弗助，将何以胜？」不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏。闻齐将出楚师，夏盟于赤棘。定王十八年夏六月癸酉，晋郄克、鲁季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于&#齐师败绩。秋七月，齐侯使国佐如师，盟于袁娄。按《春秋》成公二年。按《左传》二年春，齐侯伐我北鄙。夏四月，卫孙良夫及齐师战于新筑，卫师败绩。孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师，皆主郄献子。晋侯许之七百乘。郄子曰：「此城濮之赋也，有先君之明与先大夫之肃，故捷。

克于先大夫无能为役，请八百乘。」许之。郄克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郄献子驰将救之，至则既斩之矣。郄子使速以徇，告其仆曰：「吾以分谤也。」师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战曰：「子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。」对曰：「晋与鲁、卫兄弟也，来告曰：「大国朝夕释憾于敝邑之地，寡君不忍使群臣请于大国，无令舆师淹于君地，能进不能退，君无所辱命。」齐侯曰：「大夫之许寡人之愿也，若其不许，亦将见也。」齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒曰：「欲勇者，贾余余勇。」癸酉，师陈于&#邴。夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郄克，郑丘缓为右。齐侯曰：「余姑剪灭此而朝食。」不介马而驰之。郄克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音曰：「余病矣。」张侯曰：「自始合而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之。」缓曰：「自始合，苟有险，余必下推车子，岂识之？然子病矣。」张侯曰：「师之耳目在吾旗鼓，进退从之，此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也，病未及死，吾子勉之。」左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩，逐之三周华不注。韩厥梦子舆谓己曰：「且辟左右。」故中御而从齐侯。邴夏曰：「射其御者，君子也。」公曰：「谓之君子而射之，非礼也。」射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车从韩厥曰：「请寓乘。」从左右皆肘之，使立于后。韩厥俛定其石，逢丑父与公易位，将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进曰：「寡君使群臣为鲁、卫请曰：「无令舆师陷入君地。」下臣不幸属当戎行，无所逃隐，且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。」丑父使公下如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩厥献。丑父郄献子将戮之，呼曰：「自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？」郄子曰：「人不难以死免其AC%D)君，我戮之不祥，赦之以劝事君者，乃免之。」齐侯免，求丑父，三入三出，每出齐师以帅退，入于狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之，以入于卫师，卫师免之，遂自齐关入。齐侯见保者，曰：「勉之，齐师败矣。」辟女子，女子曰：「君免乎？」曰：「免矣。」曰：「锐司徒免乎？」曰：「免矣。」曰：「苟君与吾父免矣，可若何？

」乃奔。齐侯以为有礼。既而问之，辟司徒之妻也，予之石窌。晋师从齐师入，自丘舆击马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地，不可，则听客之所为。宾媚人致赂，晋人不可，曰：「必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。」对曰：「萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。《诗》曰：『孝子不匮，永锡尔类。』若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜而布其利，故《诗》曰：『我疆我理，南东其亩。』今吾子疆理诸侯，而曰尽东其亩而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。《诗》曰：『布政优优，百禄是遒。』子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣则有辞矣：曰『子以君师辱于敝邑，不腆敝赋以犒从者，畏君之震，师徒桡败。吾子惠侥齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器土地，不敢爱。』子又不许，请收合余烬，背城借一，敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？」鲁卫谏曰：「齐疾我矣，其死亡者皆亲昵也。子若不许，雠我必甚。唯子则又何求？子得其国宝，我亦得地而纾于难，其荣多矣。齐晋亦唯天所授，岂必晋晋人许之。对曰：群臣帅赋舆，以为鲁、卫请。若苟有以借口，而复于寡君，君之惠也，敢不唯命是听。禽郑自师逆公。秋七月，晋师及齐国佐盟于袁娄，使齐人归我汶阳之田。公会晋师于上鄍，赐三帅先路三命之服。司马、司空、舆帅、候正、亚旅皆受一命之服。九月，卫穆公卒。晋二子自役吊焉，哭于大门之外。卫人逆之，妇人哭于门内，送亦如之，遂常以葬。晋师归，范文子后入。武子曰：「无为吾望尔也乎？」对曰：「师有功，国人喜以逆之，先入必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。」武子曰：「吾知免矣。」郄伯见公曰：「子之力也夫。」对曰：「君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉？」范叔见劳之如郄伯。对曰：「庚所命也，克之制也，燮何力之有焉？」栾伯见公亦如之。对曰：「燮之诏也，士用命也，书何力之有焉？」宣公使求好于楚。庄王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟于晋，会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从于伐齐。故楚令尹子重为阳桥之役，以救齐。冬，楚侵卫，遂侵我师于蜀。使臧孙往辞曰：「楚远而久，固将退矣，无功而受名，臣不敢。

」楚侵及阳桥，孟孙请往赂之，以执斫、执针织纴，皆百人。公衡为质以请盟，楚人许平。十一月，公及楚公子婴齐、蔡侯、许男、秦右大夫说、宋华元、陈公孙宁、卫孙良夫、郑公子去疾及齐国之大夫盟于蜀。晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉曰：「蛮夷戎狄不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼。余虽欲于巩伯，其敢废旧典以忝叔父夫？齐甥舅之国也，而太师之后也，宁不亦淫从其欲以怒叔父，抑岂不可谏？」诲士庄伯不能对，王使委于三吏，礼之如侯伯。克敌，使大夫告庆之礼，降于卿礼一等。王以巩伯宴，而私贿之，使相告之曰：「非礼也，勿籍。」按《公羊传》：秋七月，齐侯使国佐如师。己酉，及国佐盟于袁娄。君不使乎大夫，此其行使乎大夫，何佚获也？其佚获奈何？师还，齐侯、晋郄克投戟，逡巡再拜稽首。马前逄丑父者，顷公之车右也，面目与顷公相似，衣服与顷公相似，代顷公当左。使顷公取饮，顷公操饮而至曰：「革取清者。」顷公用是佚而不反。逢丑父曰：「吾赖祉稷之神灵，吾君已免矣。」郄克曰：「欺三军者，其法奈何？」曰：「法斫。」于是斫逄丑父。己酉，及齐国佐盟于袁娄。曷为不盟于师而盟于袁娄？前此者，晋郄克与臧孙许同时而聘于齐。萧周侄子者，齐君之母也，踊于棓而窥客，则客或跛或眇。于是使跛者迓跛者，眇者迓眇者。二大夫出，相与倚闾而语，移日然后相去。齐人皆曰：「患之起，必自此始。」二大夫归，相与率师为&#之战。齐师大败。齐侯使国佐如师，郄克曰：「与我纪侯之甗，反鲁卫之侵地，使耕者东亩，且以萧同侄子为质，则吾舍子矣。」国佐曰：「与我纪侯之甗，请诺；反鲁卫之侵地，请诺；使耕者东亩，是则土齐也。萧同侄子者，齐君之母也。齐君之母，犹晋君之母也，不可。」请战，壹战不胜，请再；再战不胜，请三；三战不胜，则齐国尽子之有也，何必以萧同侄子为质？」揖而去之。郄克眣鲁卫之使，使以其辞而为之请，然后许之。逮于袁娄而与之盟。按《谷梁传》：秋七月，齐侯使国佐如师。己酉，及国佐盟于爰娄&#去国五百里，爰娄去国五十里。一战绵地五百里，焚雍门之茨，侵车东至海。君子闻之曰：「夫甚甚之辞焉，齐有以取之也。」齐之有以取之何也？败卫师于新筑，侵我北鄙，敖郄献子。齐有以取之也。

爰娄在师之外。郄克曰：「反鲁卫之侵地，以纪侯之甗来，以萧同侄子之母为质，使耕者皆东其亩，然后与子盟。国佐曰：“反鲁卫之侵地，以纪侯之甗来，则诺。”以萧同侄子之母为质，则是齐侯之母也。齐侯之母犹晋君之母也，晋君之母犹齐侯之母也。使耕者尽东其亩，则是终土齐也，不可。请一战，一战不克，请再。再不克，请三。三不克，请四。四不克，请五。五不克，举国而授。于是而与之盟。按《国语》范文子莫退于朝，武子曰：“何莫也？”对曰：“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也。吾知三焉。”武子怒曰：“大夫非不能也，让父兄也尔。童子何知，而三掩人于朝？吾不在，晋国亡无日矣。”击之以杖，折委笄。靡笄之役，韩献子将斩人，郄献子驾，将救之，至则既斩之矣。郄献子请以徇，其仆曰：“子不将救之乎？”献子曰：“敢不分谤乎？”靡笄之役，郄献子伤曰：“余病喙。”张侯御曰：“三军之心在此车矣，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声，军事集矣。吾子忍之，不可以言病。”受命于庙，受脤于社，甲胄而效死，戎之政也。病未若死，祗以解志，乃左并辔，右援枹而鼓之。马逸不能止，三军从之。齐师大败，逐之三周，华不注之山。靡笄之役，郄献子师胜而反，范文子后入。武子曰：“燮乎，女亦知吾望尔也乎？”对曰：“夫师，郄子之师也。其事臧，若先，则恐国人之属耳目于我也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”靡笄之役，郄献子见公曰：“子之力也夫。”对曰：“克也，以君命命三军之士，三军之士用命，克也，何力之有焉？”范文子见公曰：“子之力也夫。”对曰：“燮也，受命于中军，以命上军之士，上军之士用命，燮也，何力之有焉？”栾武子见公曰：“子之力也夫。”对曰：“书也，受命于上军，以命下军之士，下军之士用命，书也，何力之有焉？”靡笄之役也，郄献子伐齐，齐侯来献之，以得陨命之礼曰：“寡君使克也，不腆弊邑之礼，为君之辱，敢归诸下执政。”以慭御人，苗棼皇曰：“郄子勇而不知礼，矜”其伐而耻，国君其与几何？定王十九年春正月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯伐郑。夏，楚归晋知罃。鲁侯如晋。秋，晋郄克、卫孙良夫伐廧咎如。冬十一月，晋侯使荀庚聘于鲁。丙午，鲁及荀庚盟。十二月丙戌，晋作六军。按《春秋》成公三年归知罃，作六军不书。按《左传》三年春，诸侯伐郑，次于伯牛，讨邲之役也，遂东侵郑。郑公子偃帅师御之，使东鄙覆诸鄤，败诸丘舆。皇戍如楚献捷。夏，公如晋，拜汶阳之田。晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。

于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与，及其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归。骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠，而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争，重为之礼而归之。”秋，晋郄克、卫孙良夫伐廧咎如，讨赤狄之余焉。廧咎如溃，上失民也。冬十一月，晋侯使荀庚来聘，且寻盟。卫侯使孙良夫来聘，且寻盟。公问诸臧宣叔曰：“中行伯之于晋也，其位在三。孙子之于卫也，位为上卿。将谁先？”对曰：“次国之上卿，当大国之中中；当其下下，当其上大夫。小国之上卿，当大国之下卿；中当其上大夫；下当其下大夫。上下如是，古之制也。卫在晋，不得为次国。晋为盟主，其将先之。”丙午盟晋，丁未盟卫，礼也。十二月甲戌。晋作六军，韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，赏&#之功也。齐侯朝于晋，将授玉，郄克趋进曰：“此行也，君为妇人之笑辱也，寡君未之敢任。”晋侯享齐侯，齐侯视韩厥，韩厥曰：“君知厥也乎？”齐侯曰：“服改矣。”韩厥登，举爵曰：“臣之不敢爱死，为两君之在此堂也。”荀罃之在楚也，郑贾人有将置诸褚中以出，既谋之，未行，而楚人归之。贾人如晋，荀罃善视之，如实出己。贾人曰：“吾无其功，敢有其实乎？吾小人不可以厚诬君子。”遂适齐。按注：韩厥为新中军，赵括佐之；巩朔为新上军，韩穿佐之；荀骓为新下军，赵旃佐之。晋旧自有三军，今增此，故为六军。定王二十年夏四月，鲁侯如晋；冬十一月，郑伐许，晋人伐郑救许。按《春秋》成公四年伐郑不书。按《左传》四年夏，公如晋，晋侯见公不敬。季文子曰：“晋侯必不免。《诗》曰：‘敬之敬之，天惟显思，命不易哉。’夫晋侯之命在诸侯矣，可不敬乎？”秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋。季文子曰：“不可。晋虽无道，未可叛也。国大臣睦，而迩于我，诸侯听焉，未可以贰。”史佚之志有之曰：“非我族类，其心必异。

”楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？公乃止。冬十一月，郑伯伐许，晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许，伐郑，取泛、祭。楚子反救郑。定王二十一年春，晋放赵婴于齐；夏，晋荀首、鲁叔孙侨如会于谷。晋梁山崩；冬十二月己丑，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。按《春秋》成公五年放赵婴不书。按《左传》四年，晋赵婴通于赵庄姬；五年春，原屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作；我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗听。婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯。贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭其得亡乎？”祭之之明日而亡。夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯餫诸谷。梁山崩，晋。侯以传召伯宗，伯宗辟重曰：「辟传重。」人曰：「待我不如捷之速也。」问其所，曰：「绛人也。」问绛事焉，曰：「梁山崩，将召伯宗谋之。」问将若之何，曰：「山有朽壤而崩，可若何？国主山川，故山崩川竭，君为之不举降服，乘缦彻乐，出次祝币，史辞以礼焉，其如此而已。虽伯宗若之何？」伯宗请见之，不可，遂以告而从之。许灵公诉郑伯于楚，六月，郑悼公如楚讼，不胜，楚人执皇戍及子国，故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。宋公子围龟为质于楚而归，华元享之，请鼓噪以出，鼓噪以复入，曰：「习攻华氏。」宋公杀之。冬同盟于虫牢，郑服也。诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。按《国语》：梁山崩，以传召伯宗，遇大车当道而覆，立而辟之，曰：「辟传。」对曰：「传为速也，若俟吾辟之，则加迟矣，不如捷而行。」伯宗喜，问其居，曰：「绛人也。」伯宗曰：「何闻？」曰：「梁山崩而以传召伯宗。」伯宗问曰：「将若何？」对曰：「山有朽坏而自崩，将若何？夫国主山川，故川涸山崩，君为之降服出次，乘缦不举，策于上帝，国三日哭，以礼焉。虽伯宗亦其如是而已，其若之何？」问其名，不告，请以见，弗许。伯宗及绛以告而从之。简王元年春，郑伯如晋。二月，晋伯宗夏阳说侵宋。夏四月，晋迁于新田。六月，鲁公孙婴齐如晋。秋，楚人伐郑。冬，鲁季孙行父如晋。晋栾书帅师救郑。按《春秋》成公六年，郑伯如晋，晋侵宋，迁新田，不书。按《左传》六年春，郑伯如晋，拜成子游相，授玉于东楹之东，士贞伯曰：「郑伯其死乎？自弃也已，视流而行速，不安其位，宜不能久。」三月，晋伯宗夏阳说，卫孙良夫&#相郑人伊、雒之戎、陆浑蛮氏侵宋，以其辞会也，师于针，卫人不保，说欲袭卫，曰：「虽不可入，多俘而归，有罪不及死。

」伯宗曰：「不可，卫唯信晋，故师在其郊而不设备，若袭之，是弃信也，虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？」乃止，师还卫。人登陴。晋人谋去故绛，诸大夫皆曰：“必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利，君乐，不可失也。”韩献子将新中军，且为仆大夫。公揖而入，献子从公立于寝庭，谓献子曰：“何如？”对曰：“不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。易觏则民愁，民愁则垫隘，于是乎有沉溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾。有汾以流其恶，且民从教，十世之利也。夫山泽林盬，国之宝也。国饶则民骄佚，近宝，公室乃贫，不可谓乐。”公说，从之。夏四月丁丑，晋迁于新田。六月，子叔声伯如晋，命伐宋。秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。楚子重伐郑，郑从晋故也。冬季，文子如晋，贺迁也。晋栾书救郑，与楚师遇于绕角，楚师还。晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申息之师救蔡，御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子。武子将许之，知庄子、范文子、韩献子谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出而败，楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。于是军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者三人而已，欲战者可谓众矣。”《商书》曰：“三人占，从二人，众故也。”武子曰：“善钧从众，夫善众之主也。三卿为主，可谓众矣，从之不亦可乎？”简王二年秋，楚公子婴齐帅师伐郑。晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。八月戊辰，同盟于马陵。冬，卫孙林父出奔晋。按《春秋》成公七年按《左传》七年春，郑子良相成公以如晋，见且拜师。秋，楚子重伐郑师于泛，诸侯救郑。郑共仲、侯羽军楚师，囚郧公锺仪，献诸晋。八月同盟于马陵，寻虫牢之盟，且莒服故也。晋人以锺仪归，囚诸军府。卫定公恶孙林父。冬，孙林父出奔晋。卫侯如晋，晋反戚焉。简王三年春，晋侯使韩穿使鲁，以汶阳之田归之于齐。晋栾书帅师侵蔡。夏，晋杀其大夫赵同、赵括。冬十月，晋侯使士燮聘于鲁。晋士燮，鲁叔孙侨如，齐人、邾人代郯。按《春秋》成公八年。按《左传》八年春，晋侯使韩穿来，言汶阳之田归之于齐。季文子饯之，私焉曰：“大国制义以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命，曰归诸齐。信以行义，义以成命，小国所望而怀也。

信不可知，义无所立，四方诸侯其谁不解体？《诗》曰：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉？士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以而二三之，其何以长有诸侯乎？”《诗》曰：“犹之未远，是用大简。”行父惧晋之不远犹而失诸侯，也是以敢私言之。晋栾书侵蔡，遂侵楚，获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子楫，初从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！”《诗》曰：“恺悌君子，遐不作人。”求善也夫，作人斯有功绩矣。是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。夏，晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯曰：“原屏将为乱，栾郄为征。”六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫，以其田与祁奚、韩厥言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无辟？王赖前哲以免也。”《周书》曰：“不敢侮鳏寡，所以明德也。”乃立武而反其田焉。秋，晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒，与渠丘公立于池上曰：“城已恶。”莒子曰：“辟陋在夷，其孰以我为虞？”对曰：“夫狡焉思启封疆，以利社稷者，何国蔑有？唯然故多大国矣。唯或思或纵也，勇夫重闭，况国乎？”冬，晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故，公赂之，请缓师。文子不可曰：“君命无贰，失信不立，礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。”燮将复之。季孙惧，使宣伯帅师会。伐郯。按《公羊传》：春，晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐。来言者何？内辞也。胁我使我归之也。曷为使我归之&#之战，齐师大败。齐侯归，吊死视疾，七年不饮酒不食肉。晋侯闻之，曰：「嘻！奈何使人之君七年不饮酒不食肉！」请皆反其所取侵地。简王四年，春，正月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯同盟于蒲。夏，晋人媵于鲁。秋，七月，晋人执郑伯。晋栾书帅师伐郑。冬，十一月，秦人、白狄伐晋。按《春秋》成公九年。按《左传》九年春，为归汶阳之田，故诸侯贰于晋。晋人惧，会于蒲，以寻马陵之盟。季文子谓范文子曰：「德则不竞，寻盟何为？」范文子曰：「勤以抚之，宽以待之，坚强以御之，明神以要之。柔服而伐贰，德之次也。」是行也将始会吴，吴人不至。二月，伯姬归于宋。夏，晋人来媵，礼也。秋，郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。栾书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。兵交使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见锺仪，问之曰：「南冠而絷者谁也？」有司对曰：「郑人所献楚囚也。

」使税之，召而吊之，再拜稽首，问其族，对曰：「泠人也。」公曰：「能乐乎？」对曰：「先父之职官也，敢有二事？」使与之琴，操南音。公曰：「君王何如？」对曰：「非小人之所得知也。」固问之，对曰：「其为太子也，师保奉之以朝于婴齐而夕于侧也，不知其他。」公语范文子。文子曰：「楚囚君子也。言称先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也；称太子，抑无私也；名其二卿，尊君也。不背本，仁也；不忘旧，信也；无私，忠也；尊君，敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大必济，君盍归之，使合晋楚之成。」公从之，重为之礼，使归求成。冬，十一月，秦人、白狄伐晋，诸侯贰故也。郑人围许，示晋不急君也。是则公孙申谋之曰：「我出师以围许，为将改立君者而纾晋，使晋必归君。」十二月，楚子使公子辰如晋报。锺仪之使，请修好，结成。简王五年春，晋侯使籴茷如楚。夏五月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯伐郑。丙午，晋侯獳卒，子州蒲立。按《春秋》成公十年，籴茷如楚不书。按《左传》十年春，晋侯使籴茷如楚，报太宰子商之使也。卫子叔黑背侵郑，晋命也。夏四月，晋侯有疾。五月，晋立太子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。郑子罕赂以襄锺，子然盟于修泽，子驷为质。辛巳，郑伯归。晋侯梦大厉被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义，余得请于帝矣。”坏大门及寝门而入。公惧，入于室，又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之，未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我焉，逃之。”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫示而杀之。将食，张如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。郑伯讨立君者，戊申杀叔申、叔禽。秋，公如晋，晋人止公，使送葬。于是籴茷未反。冬，葬晋景公，公送葬，诸侯莫在，鲁人辱之，故不书，讳之也。按《史记·晋世家》：景公十九年夏，景公病，立其太子寿曼为君，是为厉公。后月余，景公卒。

宗藩部汇考三十七周二十

晋五简王六年春三月，鲁侯自晋归。晋侯使郄&#聘于鲁。己丑，鲁及郄&#盟。夏，鲁季孙行父如晋。周伯与奔晋。晋郄至与周争田。宋华元如晋。秦晋盟于河西。按《春秋》成公十一年，伯与郄至、华元、秦晋盟不书。按《左传》十一年春王三月，公至自晋。晋人以公为贰于楚，故止公。公请受盟，而后使归。郄&#来聘，且&#盟。声伯之母不聘。穆姜曰：“吾不以妾为姒，生声伯而出之，嫁于齐管于奚，生二子而寡，以归声伯。”声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹于施孝叔。郄&#来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰：“鸟兽犹不失俪，子将若何？”曰：“吾不能死亡。”妇人遂行，生二子于郄氏。郄氏亡，晋人归之施氏。施氏逆诸河，沈其二子。妇人怒曰：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”遂誓施氏。夏季，文子如晋，报聘且&#盟也。晋郄至与周争鄇田。王命刘康公、单襄公讼诸晋。郄至曰：“温吾故也，故不敢失刘子、单子。”曰：“昔周克商，使诸侯抚封。苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温。狐氏、阳氏先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也。子安得之？”晋侯使郄至勿敢争。宋华元善于令尹子重，又善于栾武子。闻楚人既许晋籴茷成而使归复命矣。冬，华元如楚，遂如晋，合晋楚之成。秦晋为成，将会于令狐。晋侯先至焉。秦伯不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋郄&#盟秦伯于河西。范文子曰：“是盟也，何益？齐盟所以质信也。会所信之始也。始之不从，其可质乎？”秦伯归而背晋。成简王七年春，周公出奔晋。夏，晋侯、鲁侯、卫侯会于琐泽。秋，晋人败狄于交刚。冬十二月，晋侯及楚公子罢盟于赤棘。按《春秋》成公十二年，晋楚盟不书。按《左传》十二年春，王使以周公之难来告。宋华元克。合晋楚之成。夏五月，晋士燮会楚公子罢、许偃。癸亥，盟于宋西门之外，曰：“凡晋楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之；在晋楚亦如之。交贽往来，道路无壅。谋其不协而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。”郑伯如晋听成，会于琐泽，成故也。狄人间宋之盟，以侵晋而不设备。秋，晋人败狄于交刚。晋郄至如楚聘，且&#盟。楚子享之，子反相，为地室而县焉。郄至将登金奏，作于下，惊而走出。子反曰：“日云莫矣，寡君须矣，吾子其入也。”宾曰：“君不忘先君之好，施及下臣，贶之以大礼，重之以备乐，如天之福。两君相见，何以代此？

下臣不敢。”子反曰：“如天之福，两君相见，无亦唯是一矢以相加？遗焉用乐？寡君须矣，吾子其入也。”宾曰：“若让之以一矢，祸之大者，其何福之为？世之治也，诸侯间于天子之事，则相朝也。于是乎有享宴之礼，享以训共俭，宴以示慈惠。共俭以行礼，而慈惠以布政。政以礼成，民是以息百官承事，朝而不夕。此公侯之所以扞城其民也。故诗曰：‘赳赳武夫，公侯干城。’及其乱也，诸侯贪冒侵欲，不忌争寻常，以尽其民，略其武夫以为己腹心、股肱、爪牙。故诗曰：‘赳赳武夫，公侯腹心。’天下有道，则公侯能为民干城而制其腹心；乱则反之。今吾子之言，乱之道也，不可以为法。然吾子主也，至敢不从？遂入卒事。”归以语范文子。文子曰：“无礼必食言，吾死无日矣。”夫冬，楚公子罢如晋聘，且&#盟。十二月，晋侯及楚公子罢盟于赤棘。简王八年春，晋侯使郄锜乞师于鲁。夏五月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。按《春秋》成公十三年。按《左传》十三年春，晋侯使郄锜来乞师，将事不敬。孟献子曰：“郄氏其亡乎？礼，身之干也；敬，身之基也。郄子无基，且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而惰弃君命也。”不亡何，为三月，公如京师。宣伯欲赐，请先使王以行人之礼礼焉。孟献子从王，以为介，而重贿之。公及诸侯朝王，遂使刘康公、成肃公会晋侯伐秦。夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦曰：「昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以婚姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师，亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之裔，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆场，我文公帅诸侯及秦围郑，秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟，诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还，无害，则是我有大造于西也。无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师，犹愿赦罪于穆公。穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙剪我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，剪我羁马，我是以有河曲之战。

东道之不通，则是康公绝我好也。及君之嗣也，我君景公引领西望，曰：「庶抚我乎？」君亦不惠，称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕郜，芟夷我农功，虔刘我边陲，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲侥福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：「吾与女同好，弃恶，复修旧德，以追念前勋。」言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我之婚姻也。君来赐命曰：「吾与女伐狄。」寡君不敢顾婚姻，畏君之威，而受命于吏，君有二心于狄，曰：「晋将伐女，狄应且憎，是用告我。」楚人恶君之二三其德也，亦来告我，曰：「秦背令狐之盟，而来求盟于我。」昭告昊天上帝、秦三公、楚三王：「曰余虽与晋出入，余唯利是视。不谷恶其无成德，是用宣之以惩不壹。」诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢侥乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋。诸侯是以睦于晋。晋栾书将中军，荀庚佐之；士燮将上军，郄锜佐之；韩厥将下军，荀罃佐之；赵旃将新军，郄至佐之；郄毅御戎，栾针为右。孟献子曰：「晋帅乘和，师必有大功。」五月丁亥，晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧，秦师败绩，获秦成差及不更女父。曹宣公卒于师，师遂济泾，及侯丽而还迓。晋侯于新楚简王九年夏，卫孙林父自晋归于卫。按春秋成公十四年，按左传十四年春，卫侯如晋，晋侯强见孙林父焉，定公不可。夏，卫侯既归，晋侯使郄犨送孙林父而见之，卫侯欲辞，定姜曰：“不可，是先君宗卿之嗣也，大国又以为请，不许将亡，虽恶之不犹愈于亡乎？君其忍之，安民而宥宗卿，不亦可乎？”卫侯见而复之。卫侯飨苦成叔&#惠子相苦成叔傲&#子曰：“苦成家其亡乎？古之为享食也，以观威仪，省祸福也。故诗曰：‘兕&#其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求。’今夫子傲，取祸之道也。”简王十年春三月，晋侯、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。秋八月，宋华元出奔晋，复自晋归于宋。冬十一月，晋士燮、齐高无咎、宋华元、鲁叔孙侨如、卫孙林父、郑公子、邾人会吴于锺离。按春秋成公十五年，按左传十五年春，会于戚，讨曹成公也，执而归诸京师。诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：“前志有之曰：‘圣达节，次守节，下失节。

’为君非吾节也，虽不能圣，敢失守乎？”遂逃奔宋。夏六月，楚将北师，子囊曰：“新与晋盟而背之，无乃不可乎？”子反曰：“敌利则进，何盟之有？”申叔时老矣，在申闻之曰：“子反必不免，信以守礼，礼以庇身，信礼之亡，欲免得乎？”楚子侵郑及暴隧，遂侵卫及首止。郑子罕侵楚，取新石。栾武子欲报楚，韩献子曰：“无庸，使重其罪，民将叛之，无民孰战？”秋八月，宋荡泽杀公子肥，华元曰：“我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣，不能治官，敢赖宠乎？”乃出奔晋。鱼石自止华元于河上，请讨，许之，乃反。冬十月，晋三郄害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌，伯州&#奔楚。韩献子曰：“郄氏其不免乎？善人天地之纪也，而骤绝之，不亡何待？”初，伯宗每朝其妻，必戒之曰：“盗憎主人民恶其上，子好直言，必及于难。”冬十一月，会吴于锺离，始通吴也。简王十一年夏六月，晋侯使栾黡乞师于鲁。甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，楚子、郑师败绩。秋，晋侯、齐侯、鲁侯、卫侯、宋华元、邾人会于沙随。尹子、晋侯、鲁侯、齐国佐、邾人伐郑。九月，晋人执鲁季孙行父，舍之于苕丘。冬十二月乙丑，晋郄&#鲁季孙行父盟于扈。按《春秋》成公十六年。按《左传》十六年春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑，郑叛晋。子驷从楚子盟于武城。夏四月，卫侯伐郑至于鸣雁，为晋故也。晋侯将伐郑，范文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛晋，可以逞。若唯郑叛，晋国之忧可立俟也。”栾武子曰：“不可以，当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士燮佐之。郄锜将上军，荀偃佐之。韩厥将下军，郄至佐新军。荀罃居守。郄&#如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师。孟献子曰：“有胜矣。”戊寅，晋师起。郑人闻有晋师，使告于楚。姚句耳与往。楚子救郑。司马将中军，令尹将左右。尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成，上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：‘立我烝民，莫匪尔极。’是以神降之福，时无灾害。民生敦和，同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙，此战之所由克也。今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟而食话言，奸时以动，而疲民以逞，民不知信，进退罪也。人恤所底，其谁致死？子其勉之，吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉，对曰：“其行速，过险而不整，速则失志，不整丧列，志失列丧将，何以战？

楚惧不可用也。”五月，晋师济河，闻楚师将至，范文子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子曰：“不可。”六月，晋楚遇于鄢陵，范文子不欲战郄至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不复从，皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战，也有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎？”甲午晦，楚晨压晋军而陈，军吏患之。范&#趋进曰：“塞并夷，陈于军中而疏行首。晋楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郄至曰：“楚有六间，不可失也。其二卿相恶，王卒以旧，郑陈而不整，蛮军而不陈，陈不违晦，在陈而嚣，合而加嚣，各顾其后，莫有斗心。旧不必良，以犯天忌。我必克之。”楚子登巢车以望晋军。子重使太宰伯州&#侍于王后。王曰：“骋而左右何也？”曰：“召军吏也。”皆聚于中军矣，曰：“合谋也。”张幕矣，曰：“虔卜于先君也。”彻幕矣，曰：“将发命也。”甚嚣且尘上矣，曰：“将塞并夷而为行也。”皆乘矣，左右执兵而下矣，曰：“听誓也。”战乎？曰：“未可知也。”乘而左右皆下矣，曰：“战祷也。”伯州&#以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇复，曰：‘南国蹙，射其元王，中厥目。国蹙，王伤，不败何待？’”公从之。有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾针为右。彭名御楚共王，潘党为右。石首御郑成公，唐苟为右。栾范以其族夹公行，陷于淖。栾书将载晋侯，针曰：“书退，国有大任焉，得专之，且侵官冒也，失官慢也，离局奸也，有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出于淖。癸巳，潘之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉，以示王曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：大辱国，诘朝尔射死艺吕锜。梦射月中之退入于泥，占之曰：「姬姓日也，异姓月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。」及战，射共王中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项伏弢，以一矢复命。郄至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋。风楚子使工尹襄问之以弓，曰：「方事之殷，也有韦之跗注，君子也。

识见不谷而趋，无乃伤乎？」郄至见客，免胄承命曰：「君之外臣至，从寡君之戎事。以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命，敢告不宁。君命之辱，为事之故，敢肃使者。」三肃使者而退。晋韩厥从郑伯，其御杜混罗曰：「速从之，其御屡顾，不在马可及也。」韩厥曰：「不可以再辱国君，乃止。」郄至从郑伯，其右茀翰胡曰：「谍辂之余，从之乘而俘以下。」郄至曰：「伤国君有刑，亦止。」石首曰：「卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。乃内旌于弢中。」唐苟谓石首曰：「子在君侧，败者壹大，我不如子。子以君免，我请止。」乃死。楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：「虽君有命，为国故，子必射。」乃射，再发尽殪。叔山冉搏人以投，中车折轼。晋师乃止，囚楚公子茷。栾针见子重之旌，请曰：「楚人谓夫旌子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚，也子重问晋国之勇臣，对曰：「好以众整。」曰：「又何如？」臣对曰：「好以暇。」今两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉。」公许之，使行人执榼承饮，造于子重曰：「寡君乏使，使针御持矛，是以不得犒从者，使某摄饮。」子重曰：「夫子尝与吾言于楚，必是故也。不亦识乎？」受而饮之，免使者而复鼓。旦而战，见星未已。子反命军吏察夷伤补卒乘缮甲兵展车马，鸡鸣而食，唯命是听。晋人患之。苗贲皇徇曰：「搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷。」明日复战，乃逸楚囚。王闻之，召子反谋。谷阳竖献饮于子反，子反醉而不能见王，曰：「天败楚也，夫余不可以待。」乃宵遁。晋入楚军。三日，谷范文子立于戎马之前，曰：「君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之。」《周书》曰：「惟命不干，常有德之谓。」楚师还及瑕，王使谓子反曰：「先大夫之覆师徒者，君不在，子无以为过，不谷之罪也。」子反再拜稽首曰：「君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。」子重使谓子反曰：「初陨师徒者，而亦闻之矣，盍图之？」对曰：「虽微先大夫，有之。大夫命侧，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死。」王使止之，弗及，而卒战之。日，齐国佐、高无咎至于师。卫侯出于卫，公出于坏隤。宣伯通于穆姜，欲去季、孟而取其室。将行，穆姜送公，而使逐二子。公以晋难告曰：「请反而听命。」姜怒，公子偃、公子鉏趋过指之曰：「女不可，是皆君也。」公待于坏隤，申宫儆备，设守而后行，是以后使孟献子守于公宫。秋，会于沙随，谋伐郑也。宣伯使告郄&#曰：「鲁侯待于坏隤，以待胜者。」郄&#将新军，且为公族大夫，以主东诸侯，取货于宣伯，而诉公于晋侯。

晋侯不见公。曹人请于晋曰：「自我先君宣公即世，国人曰：『若之何？』忧犹未弭，而又讨我寡君以亡曹国社稷之镇，公子是大泯曹也。先君无乃有罪乎？若有罪，则君列诸会矣。君唯不遗德刑以伯诸侯，岂独遗诸敝邑？敢私布之。」七月，公会尹武公及诸侯伐郑。将行，姜又命公如初，公又申守而行。诸侯之师次于郑西，我师次于督扬，不敢过郑。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师，为食于郑郊，师逆以至。声伯四日不食，以待之，食使者而后食。诸侯迁于制田，知武子佐下军，以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿，遂侵蔡。未反，诸侯迁于颍上。戊午，郑子罕宵军之，宋、齐、卫皆失军。曹人复请于晋，晋侯谓子臧：「反吾归而君子。」臧反，曹伯归。子臧尽致其邑与卿而不出。宣伯使告郄&#曰：「鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：『晋政多门，不可从也。』宁事齐、楚，有亡而已。」蔑从晋矣。若欲得志于鲁，请止行父而杀之。我毙蔑也，而事晋，蔑有贰矣。鲁不贰，小国必睦，不然归必叛矣。九月，晋人执季文子于苕丘。公还待于郓，使子叔声伯请季孙于晋。郄&#曰：“苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国亲于公室。”对曰：“侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠侥周公之福，使寡君得事晋君，则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。”以鲁之密迩仇雠，亡而为雠，治之何及？郄&#曰：“吾为子请邑。”对曰：“婴，齐鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉。承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣，又何求？”范文子谓栾武子曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？”子叔婴齐奉君命，无私谋，国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之。乃许鲁平，赦季孙。冬十月，出叔孙侨如而盟之。侨如奔齐。十二月，季孙及郄&#盟于扈。归刺公子偃，召叔孙豹于齐而立之。晋侯使郄至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子语诸大夫曰：“温季其亡乎？位于七人之下，而求掩其上，怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？”《夏书》曰：“怨岂在明，不见是图。将慎其细也。”今而明之，其可乎？按《国语》：厉公将伐郑，范文子不欲，曰：“若以吾意，诸侯皆畔，则晋可为也。唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯难之本也，得郑，忧滋长安，用郑？”郄至曰：“然则王者多忧乎？”文子曰：“我王者也乎哉？夫王者成其德而远人，以其方贿归之，故无忧。今我寡德而求王者之功，故多忧。

子见无土而欲富者，乐乎哉？”厉公六年伐郑，且使苦成叔及栾黡兴齐鲁之师。楚恭王帅东夷救郑。楚半陈，公令击之。栾书曰：“君使黡也，兴齐鲁之师，请俟之。”郄至曰：“不可，楚师将退，我击之，必以胜归。夫陈不违忌，一闲也。夫南夷与楚来，而弗与，陈二闲也。夫楚与郑、陈而不与，整三闲也。且其士卒在陈而哗，四闲也。夫众闻哗，则必惧，五闲也。郑将顾楚，楚将顾夷，莫有斗心，不可失也。公说，于是败楚师于鄢陵。栾书是以怨郄至。鄢陵之役，大夫欲争郑，范文子不欲，曰：吾闻人臣者，能内睦而后图外，不睦内而图外，必有内争。盍姑谋睦乎？考讯其阜以出，则怨靖。鄢陵之役，晋伐郑，荆救之。大夫欲战，范文子不欲，曰：吾闻君人者，刑其民成，而后振武于外，是以内龢而外威。今吾司寇之刀锯日弊，而斧钺不行，内犹有不刑，而况外乎？夫战，刑也。刑之过也。过由大而怨由细，故以惠诛怨，以忍去过。细无怨而大不过，而后可以武刑外之不服者。今吾行外乎大人，而忍于小民，将谁行武？武不行而胜，幸也。幸以为政，必有内忧。且唯圣人能无外患，又无内忧。距非圣人，必偏而后可。偏而在外，犹可救也。疾自中起，是难。盍姑释荆与郑以为外患乎？鄢陵之役，晋伐郑，荆救之。栾武子将上军，范文子将下军。栾武子欲战，范文子不欲，曰：吾闻之，唯厚德者能受多福。无德而服者众，必自伤也。称晋之德，诸侯皆叛国，可以少安。唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯难之本也。且惟圣人能无外患，又无内忧。距非圣人，不有外患，必有内忧。盍姑释荆与郑以为外患乎？诸臣之内相与必将辑睦。今我战，又胜荆与郑，吾君将伐知而多力，怠教而重敛，大其私昵而益妇人田，不夺诸大夫田，则焉取以益此？诸臣之委室而徒退者，将与几人战？若不胜，则晋国之福也。战若胜，乱地之秩者也。其产将害大。盍姑无战乎？栾武子曰：昔韩之役，惠公不复舍；邲之役，三军不振旅；箕之役，先轸不复命。晋国固有大耻。三今我任晋国之政，不损晋耻，又以违蛮夷以重之，虽有后患，非吾所知也。范文子曰：择福莫若重，择祸莫若轻。福无所用轻祸无所用重晋国固有大耻，与其君臣不相听，以为诸侯笑也，盍姑以违蛮夷为耻乎？栾武子不听，遂与荆人战于鄢陵，大胜之。于是乎君伐知而多力，怠教而重敛，大其私昵，杀三郄而尸诸朝，纳其室以分妇人。于是乎国人弗蠲，遂杀诸翼，葬之翼东门之外，以车一乘。厉公之所以死者，唯无德而功烈多，服者众也。鄢陵之役，荆厌晋军，军吏患之，将谋范&#自公族趋过之曰：「夷堙井，非退而何？

」范文子执戈逐之曰：「国之存亡，天命也。童子何知焉？且不及而言，奸也，必为戮。」苗棼皇曰：「善逃难哉！」既退荆师于鄢陵，将谷。范文子立于戎马之前曰：「君幼弱，诸臣不佞，吾何福以及此？吾闻之，天道无亲，唯德是授。吾庸知天之不授晋，且以劝荆乎？君与二三臣其戒之，夫德福之基也。无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏也无日矣。」简王十二年春，郑侵晋。夏，尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉，同盟于柯陵。秋九月，晋侯使荀罃乞师于鲁。冬，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十二月，晋杀其大夫郄锜、郄&#郄至、胥童。杀胥童。经载明年按《春秋》成公十七年侵晋不书。按《左传》十七年春，王正月，郑子驷侵晋虚滑，卫北宫括救晋，侵郑至于高氏。夏五月，郑太子髡顽、侯獳为质于楚。楚公子成、公子寅戍郑。公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑，自戏童至于曲洧。晋范文子反，自鄢陵使其祝宗祈死，曰：「君骄侈而克敌，是天益其疾也，难将作矣。爱我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。」六月戊辰，士燮卒。乙酉，同盟干柯陵，寻戚之盟也。楚子重救郑师于首止，诸侯还。冬，诸侯伐郑。十月庚午，围郑。楚公子申救郑师于汝上。十一月，诸侯还。晋厉公侈，多外嬖，反自鄢陵，欲尽去群大夫而立其左右胥童，以胥克之废也。怨郄氏而嬖于厉公。郄锜夺夷阳五田，五亦嬖于厉公。郄&#与长鱼矫争田，执而梏之，与其父母妻子同一辕。既矫亦嬖于厉公。栾书怨郄至，以其不从己而败楚师也，欲废之，使楚公子茷告公曰：「此战也，郄至实召寡君，以东师之未至也，与军帅之不具也。曰此必败，吾因奉孙周以事君。」公告栾书，书曰：「其有焉，不然岂其死之不恤而受敌使乎？君盍尝使诸周而察之。」郄至聘于周，栾书使孙周见之。公使觇之，信，遂怨郄至。厉公田，与妇人先杀而饮酒，后使大夫杀郄至，奉豕，寺人孟张夺之，郄至射而杀之。公曰：「季子欺余。」厉公将作难，胥童曰：「必先三郄，族大多怨，去大族不逼敌，多怨有庸。」公曰：「然。」郄氏闻之，郄锜欲攻公，曰：「虽死，君必危。」郄至曰：「人所以立信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作乱，失兹三者，其谁与我？死而多怨，将安用之？君实有臣而杀之，其谓君何？我之有罪，吾死后矣。若杀不辜，将失其民，欲安得乎？待命而已。受君之禄，是以聚党，有党而争命，罪孰大焉？」壬午，胥童、夷羊五帅甲八百将攻郄氏，长鱼矫请无用众，公使清沸魋助之，抽戈结衽而伪讼者三郄将谋。

于榭矫以戈杀驹伯，苦成叔于其位。温季曰：「逃威也。」遂趋，矫及诸其车，以戈杀之，皆尸诸朝。胥童以甲劫栾书、中行偃于朝。矫曰：「不杀二子，忧必及君。」公曰：「一朝而尸三卿，余不忍益也。」对曰：「人将忍君。臣闻乱在外为奸，在内为轨。御奸以德，御轨以刑。不施而杀，不可谓德；臣逼而不讨，不可谓刑。德刑不立，奸轨并至。臣请行。」遂出奔狄。公使辞于二子曰：「寡人有讨于郄氏，郄氏既伏其辜矣，大夫无辱其复职位。」皆再拜稽首曰：「君讨有罪而免臣于死，君之惠也。二臣虽死，敢忘君德？」乃皆归。公使胥童为卿。公游于匠丽氏，栾书、中行偃遂执公焉。召士&#士&#辞。召韩厥，韩厥辞曰：「昔吾畜于赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。古人有言曰：『杀老牛，莫之敢尸，而况君乎？』二三子不能事君，焉用厥也？」闰月乙卯晦，栾书、中行偃杀胥童。民不与郄氏，胥童道君为乱，故皆书曰：「晋杀其大夫。」简王十三年春正月庚申，晋弒其君州蒲。二月乙酉朔，子周立。鲁侯如晋。夏，晋侯使士&#聘于鲁。冬，晋侯使士鲂乞师于鲁。十二月，晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼、鲁仲孙蔑同盟于虚朾。按《春秋》成公十八年，按《左传》十八年春王正月庚申，晋栾书、中行偃使程滑弒厉公，葬之于翼东门之外，以车一乘，使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原，周子曰：「孤始愿不及此，虽及此，岂非天乎？抑人之求君，使出命也。立而不从，将安用君？二三子用我，今日否，亦今日共而从君，神之所福也。」对曰：「群臣之愿也，敢不唯命是听。」庚午盟，而入馆于伯子同氏。辛巳朝于武宫，逐不臣者七人。周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。二月乙酉朔，晋悼公即位于朝始，命百官，施舍已责，逮鳏寡，振废滞，匡乏困，救灾患，禁淫慝，薄赋敛，宥罪戾，节器用，时用民欲，无犯时使。魏相士鲂、魏颉赵武为卿，荀家、荀会、栾黡、韩无忌为公族大夫，使训卿之子弟，共俭孝弟。使士渥浊为太傅，使修范武子之法。右行辛为司空，使修士蒍之法。弁纠御戎，挍正属焉，使训诸御知义。荀宾为右司士，属焉，使训勇力之士。时使卿无共御，立军尉以摄之。祁奚为中军尉，羊舌职佐之。魏绛为司马，张老为候。奄铎遏寇为上军尉，籍偃为之司马，使训卒乘，亲以听命。程郑为乘马御，六驺属焉，使训群驺知礼。凡六官之长，皆民誉也，举不失职，官不易方，爵不逾德，师不陵正，旅不逼师，民无谤言，所以复霸也。公如晋，朝嗣君也。夏六月，郑伯侵宋，及曹门外，遂会楚子，代宋取朝郏。

楚子辛、郑皇辰侵城郜，取幽丘，同伐彭城，纳宋鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府焉，以三百乘戍之而还。公至自晋，晋范宣子来聘，且拜朝也。秋，杞桓公来朝，劳公，且问晋故，公以晋君语之。杞伯于是骤朝于晋，而请为昏。冬十一月，楚子重救彭城，伐宋。宋华元如晋告急。韩献子为政，曰：“欲求得人，必先勤之。成霸安疆，自宋始矣。”晋侯师于台谷，以救宋，遇楚师于靡角之谷，楚师还。晋士鲂来乞师。季文子问师数于臧武仲，对曰：“伐郑之役，知伯实来，下军之佐也。今彘季亦佐下军，如伐郑可也。事大国，无失班爵而加敬焉，礼也。”从之。十二月，孟献子会于虚朾，谋救宋也。宋人辞诸侯而请师，以围彭城。按《国语》，晋既克楚于鄢，使郄至告庆于周，未将事。王叔简公饮之酒，交&#好货皆厚，饮酒宴语相说也。明日，王叔子誉诸朝。郄至见召桓公，与之语，召公以告单襄公，曰：“王叔子誉温季，以为必相晋国，晋国必大得诸侯，劝二三君子必先导焉，可以树。”今夫子见我以晋国之克也为己实谋之，曰：“微我，晋不战矣。”楚有五败，晋不知乘，我则强之。背宋之盟，一也；薄德而以地赂诸侯，二也；弃壮之良而用幼弱，三也建立卿士，而不用其言，四也，夷郑从之，三陈而不整，五也&#不由晋，晋得其民，四军之帅旅力方刚，卒伍治整，诸侯与之，是有五胜也。有辞一也，得民二也，军帅强御三也，行列治整四也，诸侯辑睦五也，有一胜犹足用也，有五胜以伐五败而避之者，非人也，不可以不战。栾范不欲，我则强之，战而胜，是吾力也。且夫战也，微谋，吾有三伐：勇而有礼，反之以仁。吾三逐楚君之卒，勇也，见其君必下而趋，礼也，能获郑伯而赦之，仁也。若是而知晋国之政，楚越必朝。吾曰：「子则贤矣，抑晋国之举也不失其次，吾惧政之未及子也。」谓我曰：「夫何次之有？昔先大夫荀伯自下军之佐以政，赵宣子未有军行而以政，今栾伯自下军往，是三子也。吾又过于四之无不及，若佐新军而升为政，不亦可乎？」将必求之，是其言也。君以为奚若？襄公曰：「人有言曰：『兵在其颈』，其郄至之谓乎？君子不自称也，非以让也，恶其&#人也。夫人性陵上者也，不可&#也，求&#人，其抑下滋甚。故圣人贵让。且谚曰：『兽恶其网，民恶其上。』书曰：『民可近也，而不可上也。』诗曰：『恺悌君子，求福不回。』在礼敌必三让，是则圣人知民之不可加也，故王天下者必先诸民，然后庇焉，则能长利。今郄至在七人之下而欲上之，是求&#七人也，其亦有七怨。怨在小丑犹不可堪，而况在侈卿乎？

其何以待之？晋之克也，天有恶于楚也，故儆之以晋，而郄至佻天以为己力，不亦难乎？佻天不祥，乘人不义，不祥则天弃之，不义则民畔之。且郄至何三伐之有？夫仁义勇皆民之为也，以义死用谓之勇，奉义顺则谓之礼，畜义丰功谓之仁。奸仁为佻，奸礼为羞，奸勇为贼。夫战尽敌为上，守龢同顺义为上，故制戎以果毅，制朝以序成。畔战而擅舍郑君，贼也；弃毅行容，羞也；畔国即雠，佻也。有三奸以求替其上，远于得政。矣。以吾观之，兵在其颈，不可久也。虽吾王叔，未能远难。在《太誓》曰：“民之所欲，天必从之。”王叔欲郄至，能勿从乎？郄至归，明年死难。及伯舆之狱，王叔陈生奔晋。柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。晋郄锜见单子，其语犯。郄&#见其语，郄至见其语伐。斋国佐见其语尽。鲁成公见，言及晋难及郄&#之谮。单子曰：“君何患焉？晋将有乱，其君与三郄，其当之乎？”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋，今君曰将有乱，敢问天道乎？抑人故也？”对曰：“吾非瞽史，焉知天道？吾见晋君之容而听三郄之语矣，殆必祸者也。夫君子，目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目。今晋侯视远而足高，目不在体而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，国之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听必皆无谪，则可以知德矣。视远日绝其义，足高日弃其德，言爽日反其信，听淫日离其名。夫目以处义，足以践德；口以庇信，耳以听名者也。故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。夫郄氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戒惧矣。高位实疾偾，厚味实腊毒。今郄伯之语犯，叔季伐犯，则陵人则诬人；伐则揜人。有是宠也，而益之以三怨，其谁能忍之？虽齐国子，亦将与焉。立于淫乱之国，而好尽言以招人过，怨之本也。唯善人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君逼于晋而邻于齐，齐晋有祸，可以取伯。无德之患，何忧于晋？且夫长翟之人，利而不义，其利淫矣，流之若何？”鲁侯归，乃逐叔孙侨如。简王十一年，诸侯会于柯陵。十二年，晋杀三郄。十三年，晋侯杀于翼东门，葬以车一乘。齐人杀国武子。晋孙谈之子周适周，事单襄公立，无跛视，无还听，无耸言，无远言，敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义必及利，言知必及事，言勇必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌。晋国有忧，未尝不戚；有庆，未尝不怡。襄公有疾，召顷公而告之曰：“必善晋周，将得晋国。

其行也，文能文则得天地，天地所胙。小而后国，夫敬文之恭也，忠文之实也，信文之孚也，仁文之爱也，义文之制也，知文之舆也，勇文之帅也，教文之施也，孝文之本也，惠文之慈也，让文之材也。象天能敬，帅意能忠，思身能信，爱人能仁，利制能义，事建能知，帅义能勇，施辩能教，昭神能孝，慈和能惠，推敌能让。此十一者，夫子皆有焉。天六地五，教之常也。经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。文王质文，故天胙之以天下，夫子被之矣。其昭穆又近，可以得国。且夫立无跛，正也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正德之道也，端德之信也，成德之终也，慎德之守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取？成公之归也，五闻晋之筮之也，遇干之否，曰：‘配而不终。君三出焉，一既往矣，后之不知其次，必此且。’吾闻之，成公之生也，其母梦神规其臀以墨曰：‘使有晋国，三而欢之孙。’故名之曰黑臀，于今再矣。襄公曰：‘欢此其孙也，而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：必欢之孙实有晋国。其卦曰：必三取君于周，其德又可以君国三袭焉。吾闻之《太誓》故曰：‘朕梦协于朕卜，袭于休祥，戎商必克，以三袭也。’晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必蚤善晋子，其当之也。”顷公许诺。及厉公之乱，召周子而立之，是为悼公。反自鄢，范文子谓其宗祝曰：“君骄泰而有烈，夫以德胜者犹惧失之，而况骄泰乎？君多私，今以胜归，私必昭昭，私难必作，吾恐及焉。凡吾宗祝，为我祈死，先难为免。”七年夏，范文子卒。冬，难作，始于三郄，卒于公既战。获王子发钩。栾书谓王子发钩曰：「子告君曰：郄至使人劝王战。及齐鲁之未至也。且夫战也，微郄至，王必不免。吾归，子发钩告公。」公告栾书。栾书曰：「臣固闻之，郄至欲为难，使苦成叔缓齐鲁之师，己劝君战，战败将纳孙周。事不成，故免楚王。然而擅舍国君而受其问，不亦大罪乎？且今君若使之于周，必见孙周。」公曰：「诺。」栾书使人谓孙周曰：「郄至将往，必见之。」郄至聘于周，公使觇之，见孙周，是故使胥之昧与夷阳午刺郄至、苦成叔及郄锜。郄锜谓郄至曰：「君不道于我，我欲以吾宗与吾党夹而攻之，虽死必败国。国败君必危，其可乎？」郄至曰：「不可。至闻之：武人不乱，知人不诈，仁人不党。夫利君之富，富以聚党；利党以危君，君之杀我也后矣。且众何罪？钧之死，不若听君之命。」是故皆自杀。既刺三郄，栾书杀厉公，乃纳孙周而立之，是为悼公。

长鱼蟜既杀三郄，乃胁栾、中行而言于公曰：「不杀此二子者，忧必及君。」公曰：「一旦而尸三卿，不可益也。」对曰：「臣闻之：乱在内为轨，在外为奸。御轨以德，御奸以刑。今治政而内乱，不可谓德；除鲠而避强，不可谓刑。德刑不立，奸轨并至，臣脆弱弗能忍，俟也。」乃&#翟三月，厉公杀栾武子，中行献子围公于匠丽氏，乃召韩献子。献子辞曰：「杀君以求威，非吾所能为也。威行为不仁，事废为不知。享一利亦得一恶，非所务也。昔者吾畜于赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。人有言曰：『杀老牛，莫之敢尸，而况君乎？』二三子不能事君，安用厥也？」中行偃欲伐之，栾书曰：「不可，其身果而辞顺，顺无不行，果无不彻，犯顺不祥。伐果不克，夫以果戾顺行，民不犯也。吾虽欲攻之，其能乎？」乃止。既杀厉公，栾武子使知武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆于清源。公言于诸大夫曰：「孤始愿不及此，孤之及此，天也，抑人之有元君将禀命焉。若禀而弃之，是焚。榖也，其禀不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也。成而焚之，二三子之虐也。孤欲长处其愿，出令将不敢不成。二三子为令之不从，故求元君而访焉。孤之不元废也，其谁怨？元而以虐奉之，二三子之制也。若欲奉元以济大义，将在今日；若欲暴虐以离百姓，反易民常，亦在今日。图之进退，愿由今日。大夫对曰：「君镇抚群臣而大庇荫之，无乃不堪君训而陷于大戮，以烦刑史，辱君之允令，敢不承业？」乃盟而入。辛巳，朝于武宫，定百事，立百官，育门子，选贤良，兴旧族，出滞赏，毕故刑，赦囚系，宥闲罪，荐积德，逮鳏寡，振废淹，养老幼，恤孤疾。年过七十者，公亲见之，称曰：「王父！」王父不敢不承。二月乙酉，公即位。使吕宣子佐下军，曰：「邲之役，吕锜佐知庄子于上军，获楚公子谷臣与连尹襄老，以免子羽。鄢之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国，而无后，其子孙不可不崇也。」使彘恭子将新军，曰：「武子之季，文子之母弟也。武子宣法以定晋国，至于今是用；文子勤身以定诸侯，至于今是赖。夫二三子之德，其可忘乎？故以彘季屏其宗，使令狐文子佐之。」曰：「昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺，至于今不育，其子不可不兴也。」君知士贞子之帅志，博闻而宣惠于教也，使为太傅；知右行辛之能以数宣物定功也，使为司空；知栾纠之能御以和于政也，使为戎御；知荀宾之有力而不暴也，使为戎右。栾伯请公族大夫，公曰：「荀家惇惠，荀襘文敏，黡也果敢无忌，镇靖使兹四人者为之。

夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者道之，使果敢者谂之，使镇靖者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者道之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇靖者修之，则壹。使兹四人者为公族大夫。」公知祁奚之果而不淫也，使为元尉；知羊舌职之聪敏肃给也，使佐之。知魏绛之勇而不乱也，使为元司马。知张老之知而不诈也，使为元候。知铎遏寇之恭敬而信强也，使为舆尉。知藉偃之惇率旧职而共给也，使为舆司马。知程郑端而不淫，且好谏而不隐也，使为赞仆。始合诸侯于虚朾，以救宋。使张老延君誉于四方，且观道逆者。吕宣子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事。使佐新军三年，公始合诸侯。四年，诸侯会于鸡丘。于是乎布令结援修好申盟而还。令狐文子卒，公乃以魏绛为不犯，使佐新军。使张老为司马，使范献子为候。奄公誉达于戎。五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之。于是乎始复伯。晋人杀厉公，边人以告。鲁成公在朝，公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对。里革曰：“君之过也。夫君人者，其威大矣，失威而至于杀其过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者也。若君纵私回而弃民事，民旁有慝，无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯专，则不能使至于殄灭而莫之恤也。将安用之？桀奔南巢，纣踣于京，厉于彘，幽灭于戏，皆是术也。夫君也者，民之川泽也，行而从之，美恶皆君之由，民何能为焉？”简王十四年春正月，晋栾黡、宋华元、鲁仲孙蔑、卫&#殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。夏，晋韩厥帅师伐郑。冬，晋侯使荀罃聘于鲁。按《春秋》襄公元年。按《左传》元年春正月，围宋彭城。于是为宋讨鱼石，彭城降晋。晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘。齐人不会彭城，晋人以为讨。二月，齐太子光为质于晋。夏五月，晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上。于是东诸侯之师次于鄫，以待晋师。晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈。晋侯、卫侯次于戚，以为之援。冬，卫子叔晋知武子来聘。灵王元年夏六月，晋师、宋师、卫&#殖侵郑。秋七月，晋荀罃、宋华元、鲁仲孙蔑。卫孙林父、曹人、邾人会于戚。冬，晋荀罃、齐崔杼、宋华元、鲁仲孙蔑、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人会于戚。遂城虎牢。按《春秋》襄公二年按《左传》二年夏，郑成公疾，子驷请息肩于晋。公曰：“楚君以郑故亲集矢于其目，非异人任，寡人也。若背之，是弃力与言，其谁昵我免寡人？唯二三子。”秋七月庚辰，郑伯睔卒。于是子罕当国，子驷为政，子国为司马。

晋师侵郑，诸大夫欲从晋。子驷曰：“官命未改，会于戚，谋郑故也。”孟献子曰：“请城虎牢以逼郑。”知武子曰：“善。”鄫之会，吾子闻崔子之言，今不来矣。滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。寡君之忧不唯郑，罃将复于寡君，而请于齐，得请而告吾子之功也。若不得请，事将在齐，吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。冬复会于戚，齐崔武子及滕、薛、小邾之大夫皆会，知武子之言故也。遂城虎牢。郑人乃成。灵王二年春，鲁侯如晋。夏四月壬戌，晋侯、鲁侯盟于长樗。六月己未，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光同盟于鸡泽。冬，晋荀罃帅师伐许。按《春秋》襄公三年按《左传》三年春，公如晋，始朝也。夏，盟于长樗，孟献子相公稽首。知武子曰：“天子在而君辱稽首，寡君惧矣。”孟献子曰：“以敝邑介在东表，密迩仇雠，寡君将君是望，敢不稽首？”晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯，使土&#告于齐曰：“寡君使&#以岁之不易，不虞之不戒，寡君愿与一二兄弟相见以谋不协，请君临之。”使&#乞盟。齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于耏外。祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也，将立之，而卒。又问焉，对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣。晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。六月，公会单顷公及诸侯，己未同盟干鸡泽。晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。楚子辛为令尹，侵欲于小国。陈成公使袁侨如会求成，晋侯使和组父告于诸侯。秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也。晋侯之弟扬于乱行于曲梁，魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯以为荣也，扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公读其书曰：“日君乏使，使臣斯司马。臣闻师众以顺为武，军士有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪，不能致训，至于用钺。臣之罪重，敢有不从以怒君心，请归死于司寇。”公跣而出曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨，军礼也。寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过，敢以为请。”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，反役，与之礼食，使佐新军。张老为中军司马，士富为候奄。楚司马公子何忌侵陈，陈叛故。也许灵公事楚，不会于鸡泽。冬，晋知武子帅师伐许。按《国语》，祁奚辞于军尉，公问焉，曰：“孰可？

”对曰：“臣之子午可。”人有言曰：“择臣莫若君，择子莫若父。”午之少也，婉以从令，游有乡，处有所好，学而不戏。其壮也，强志而用命，守业而不淫。其冠也，和安而好敬，柔惠小物而镇定大事，有直质而无流心，非义不变，非上不举。若临大事，其可以贤于臣也。臣请荐所能，择而君比义焉。公使祁午为军尉，没平公，军无秕政。灵王三年，夏，鲁叔孙豹如晋。冬，鲁侯如晋。晋侯使魏绛盟诸戎。按《春秋》襄公四年盟戎不书。按《左传》四年春三月，穆叔如晋，报知武子之聘也。晋侯享之，金奏肆夏之三，不拜。工歌文王之三，又不拜。歌鹿鸣之三，三拜。韩献子使行人子员问之曰：“子以君命辱于敝邑，先君之礼藉之以乐，以辱吾子。吾子舍其大而重拜其细，敢问何礼也？”对曰：“三夏，天子所以享元侯也。”使臣弗敢与闻，文王两君相见之乐也。臣不敢及《鹿鸣》，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉？四牡，君所以劳使臣也，敢不重拜？皇皇者华，君教使臣曰：「必谘于周。」臣闻之，访问于善为咨咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。臣获五善，敢不重拜？冬，公如晋听政。晋侯享公，公请属鄫。晋侯不许。孟献子曰：「以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命。鄫无赋于司马，为执事朝夕之命。敝邑，敝邑褊小，阙而为罪。寡君是以愿借助焉。」晋侯许之。无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋候曰：「戎狄无亲而贪，不如伐之。」魏绛曰：「诸侯新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰。劳师于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也。诸华必叛。戎，禽兽也。获戎失华，无乃不可乎？」夏训有之曰：「有穷后羿。」公曰：「后羿何如？」对曰：「昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政，恃其射也，不修民事，而淫于原兽，弃武罗、伯因、熊髡、尨圉而用寒浞。寒浞，伯明氏之谗子弟也，伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田，树之诈慝，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸死于穷门，靡奔有鬲氏。浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民，使浇用师灭斟灌及斟寻氏，处浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡，失人故也。」昔周辛甲之为太史也，命百官官箴王阙，于虞人之箴曰：「芒芒禹迹，画为九州，经启九道。民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。」在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其牡武，不可重用，不恢于夏家，兽臣司原，敢告仆夫。

虞箴如是，可不惩乎？于是晋侯好田，故魏绛及之。公曰：「然。」则莫如和戎乎？对曰：和戎有五利焉。戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。鉴于后羿而用德度，远至迩安，五也。君其图之。公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。灵王四年春，晋士鲂如京师。夏，鲁叔孙豹、鄫世子巫如晋。秋，晋侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人会于戚。冬，戍陈。楚公子贞帅师伐陈。晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。按《春秋》襄公五年，士鲂不书。按《左传》五年春，公至自晋。王使王叔陈生诉戎于晋，晋人执之。士鲂如京师，言王叔之贰于戎也。夏，穆叔觌鄫太子于晋，以成属鄫。吴子使寿越如晋，辞不会于鸡泽之故，且请听诸侯之好。晋人将为之合诸侯，使鲁、卫先会吴，且告会期，故孟献子孙文子会吴于善道。秋九月丙午，盟于戚，会吴，且命戍陈也。穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。楚子囊为令尹。范宣子曰：「我丧陈矣。楚人讨贰而立子囊，必改行而疾讨陈。陈近于楚，民朝夕急，能无往乎？有陈非吾事也，无之而后可。」冬，诸侯戍陈。子囊伐陈。十一月甲午，会于城棣以救之。灵王五年冬，鲁季孙宿如晋。按《春秋》襄公六年。按《左传》六年冬，晋人以鄫故来讨，曰：「何故亡鄫？」季武子如晋，见且听命。灵王六年冬十二月，晋侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子会于鄬。按《春秋》襄公七年。按《左传》七年冬十月，晋韩献子告老公族穆子有废疾，将立之，辞曰：「诗曰：岂不夙夜，谓行多露。又曰：弗躬弗亲，庶民弗信。无忌不才，让其可乎？」请立起也。与田苏游而曰：「好仁。诗曰：靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。如是则神听之，介福降之，立之不亦？可乎？庚戌，使宣子朝，遂老。晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫。楚子囊围陈，会于鄬，以救之。按《国语》：韩献子老，使公族穆子受事于朝，辞曰：“厉公之乱，无忌备公族，不能死。臣闻之曰：‘无功庸者，不敢居高位。’今无忌知不能匡君，使至于难；仁不能救，勇不能死，敢辱君朝，以忝韩宗，请退也。”固辞不立。悼公闻之曰：“难虽不能死君，而能让，不可不赏也。”使掌公族大夫。灵王七年春正月，鲁侯如晋。夏，晋侯、郑伯、鲁季孙宿、齐人、宋人、卫人、邾人会于邢丘。

冬，晋侯使士&#聘于鲁。按《春秋》襄公八年。按《左传》八年春，公如晋，朝，且听朝聘之数。夏四月庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮。五月甲辰，会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。季孙宿、齐高厚、宋向戍、卫&#殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会，故亲听命。冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。子驷、子国、子耳欲从楚。子孔子蟜、子展欲待晋。子驷曰：“周诗有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’兆云询多，职竞作罗，谋之多族，民之多违，事滋无成，民急矣。姑从楚以纾吾民。晋师至，吾又从之，敬共币帛以待来者，小国之道也。牺牲玉帛，待于二竟，以待强者，而庀民焉，寇不为害，民不罢病，不亦可乎？”子展曰：“小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣。五会之信，今将背之，虽楚救我，将安用之？亲我无成，鄙我是欲，不可从也。不如待晋。晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑。楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉？舍之！闻之：杖莫如信，完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎？”子驷曰：“诗云：‘谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。’请从楚騑也，受其咎。”乃及楚平，使王子伯骈告于晋曰：“君命敝邑修而车赋，儆而司徒，以讨乱略。蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。”今楚来讨，曰：「女何故称兵于蔡，焚我郊保，冯陵我城郭？敝邑之众，夫妇男女，不遑启处，以相救也，剪焉倾覆，无所控告。民死亡者，非其父兄即其子弟，夫人愁痛，不知所庇。民知穷困，而受盟于楚，孤也。与其二三臣不能禁止，不敢不告。」知武子使行人子员对之曰：「君有楚命，亦不使一介行李告于寡君，而即安于楚。君之所欲也，谁敢违君？寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之。」晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。公享之。宣子赋摽有梅。季武子曰：「谁敢哉！今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有？」武子赋角弓。宾将出，武子赋彤弓。宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏&#也先君守官之嗣也，敢不承命？灵王八年冬，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。十二月己亥，同盟于戏。按《春秋》襄公九年按《左传》九年夏季，武子如晋报宣子之聘也。秦景公使士乞师于楚，将以伐晋。楚子许之。子囊曰：「不可，当今吾不能与晋争。晋君类能而使之，举不失选，官不易方。

其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教，其庶人力于农穑，商工皂隶不知迁业。韩厥老矣，知罃禀焉以为政。范&#少于中行偃而上之，使佐中军。韩起少于栾黡而栾黡、士鲂上之，使佐上军。魏绛多功，以赵武为贤而为之佐。君明臣忠，上让下竞，当是时也，晋不可敌，事之而后可，君其图之。」王曰：「吾既许之矣，虽不及晋，必将出师。」秋，楚子师于武城，以为秦援。秦人侵晋，晋饥弗能报也。冬十月，诸侯伐郑。庚午，季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀罃、士&#门于鄟门。卫北宫括、曹人、邾人从荀偃、韩起门于师之梁。滕人、薛人从栾黡、士鲂门于北门。杞人、郳人从赵武、魏绛斩行栗。甲戌，师于泛，令于诸侯曰：「修器备，盛。」糇粮归老，幼居疾于虎牢，肆眚围郑。郑人恐，乃行成。中行献子曰：“遂围之，以待楚人之救也，而与之战，不然无成。”知武子曰：“许之盟而还师，以敝楚人。吾三分四军，与诸侯之锐，以逆来者，于我未病。楚不能矣，犹愈于战，暴骨以逞，不可以争大劳未艾。君子劳心，小人劳力，先王之制也。”诸侯皆不欲战，乃许郑成。十一月己亥，同盟于戏，郑服也。将盟，郑六卿：公子騑、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之，及其大夫门子，皆从郑伯。晋士庄子为载书曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟。”公子騑趋进曰：“天祸郑国，使介居二大国之间，大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所底告。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从而敢有异志者，亦如之。”荀偃曰：“改载书。”公孙舍之曰：“昭大神要言焉，若可改也，大国亦可叛也。”知武子谓献子曰：“我实不德，而要人以盟，岂礼也哉？非礼何以主盟？姑盟而退，修德息师而来，终必获郑，何必今日？我之不德，民将弃我，岂唯郑？若能休和，远人将至，何恃于郑？”乃盟而还。晋人不得志于郑，以诸侯复伐之。十二月癸亥，门其三门。闰月戊寅，济于阴阪，侵郑次于阴口而还。子孔曰：“晋师可击也，师老而劳，且有归志，必大克之。”子展曰：“不可。”公送晋侯，晋侯以公宴于河上，问公年。季武子对曰：“会于沙随之岁，寡君以生。”晋侯曰：“十二年矣，是谓一终一星终也。国君十五而生子，冠而生子，礼也。君可以冠矣，大夫盍为冠具？”武子对曰：“君冠必以祼享之礼行之，以金石之乐节之，以先君之祧处之。今寡君在行，未可具也，请及兄弟之国而假备焉。”晋侯曰：“诺。”公还及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉，礼也。

晋侯归，谋所以息民，魏绛请施舍输积。聚以贷，自公以下，苟有积者，尽出之，国无滞积，亦无困人，公无禁利，亦无贪民，祈以币更，宾以特牲，器用不作，车服从给，行之期年，国乃有节，三驾而楚不能与争苫。田反

灵王九年春，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。夏五月甲午，遂灭逼阳。晋师伐秦。秋，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。冬，戍郑虎牢。晋侯使士&#平王室。按《春秋》襄公十年平王室不书。按《左传》十年春，会于柤，会吴子寿梦也。三月癸丑，齐高厚相太子光以先会诸侯于锺离，不敬。士庄子曰：“高子相太子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬，弃社稷也，其将不免乎。”夏四月戊午，会于柤。晋荀偃、士&#请伐逼阳而封宋向戍焉。荀罃曰：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”固请。丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役。逼阳人启门，诸侯之士门焉。县门发，聊人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。孟献子曰：“《诗》所谓‘有力如虎’者也。”主人县布，菫父登之，及堞而绝之。队则又县之，苏而复上者三。主人辞焉，乃退，带其断以徇于军。三日，诸侯之师久于逼阳。荀偃、士&#请于荀罃曰：“水潦将降，惧不能归，请班师。”知伯怒，投之以机出于其间曰：“女成二事而后告余，余恐乱命，以不女违。女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫以至于此，既无武守，而又欲易余罪。曰是实班师，不然克矣。余羸老也，可重任乎？”七日不克，必尔乎取之。五月庚寅，荀偃、士&#帅卒攻逼阳，亲受矢石。甲午，灭之。书曰：“遂灭逼阳”，言自会也。以与向戍。向戍辞曰：“君若犹辱镇抚宋国，而以逼阳光启寡君，群臣安矣，其何贶如之？若专赐臣，是臣兴诸侯以自封也，其何罪大焉？敢以死请。”乃予宋公。宋公享晋侯于楚丘，请以桑林。荀罃辞。荀偃、士&#曰：“诸侯、宋、鲁于是观礼。鲁有禘乐，宾祭用之。宋以桑林享君，不亦可乎？”舞师题以旌。夏，晋侯惧而退入于房，去旌。卒享而还及。着雍疾卜桑林，见荀偃，士&#欲奔，请祷焉。荀罃不可，曰：「我辞礼矣，彼则以之。犹有鬼神于彼，加之。」晋侯有间，以逼阳子归献于武宫，谓之夷俘。逼阳妘姓也，使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。六月，晋荀罃伐秦，报其侵也。秋九月，诸侯伐郑。齐崔杼使太子光先至于师，故长于滕。己酉，师于牛首。冬十月，诸侯之师城虎牢而戍之。晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。郑及晋平，楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还，郑而南至于阳陵。楚师不退，知武子欲退，曰：「今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。」栾黡曰：「逃楚，晋之耻也。

合诸侯以益耻，不如死。我将独进师，遂进。」己亥，与楚师夹颍而军。子蟜曰：「诸侯既有成行，必不战矣。」从之，将退，不从亦退。退，楚必围我，犹将退也。不如从楚，亦以退之。宵涉颍，与楚人盟。栾黡欲伐郑师，荀罃不可，曰：「我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之。战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也。」丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。楚人亦还。王叔陈生与伯舆争政，王右伯舆。王叔陈生怒而出奔，及河，王复之，杀史狡以说焉，不入，遂处之。晋侯使士&#平王室。王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士&#听之。王叔之宰曰：「筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。」瑕禽曰：「昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具，王赖之，而赐之骍旄之盟，曰：『世世无失职。』若筚门闺窦，其能来东底乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠，官之师旅不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之。」下而无直，则何谓正矣？范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之；所左，亦左之。」使王叔氏与伯舆合要。王叔氏不能举其契，王叔奔晋。单靖公为卿士，以相王室。灵王十年夏四月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于亳城北。晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑，会于萧鱼。按《春秋》襄公十一年，按《左传》十一年，郑人患晋楚之故，诸大夫曰：“不从晋国，几亡。楚弱于晋，晋不吾疾也。晋疾，楚将辟之，何为而使晋师致死于我？楚弗敢敌，而后可，固与也。”子展曰：“与宋为恶，诸侯必至，吾从之盟。楚师至，吾又从之，则晋怒甚矣。晋能骤来，楚将不能，吾乃固与。”晋大夫说之，使疆埸之司恶于宋。宋向戍侵郑，大获。子展曰：“师而伐宋可矣。若我伐宋，诸侯之伐我必疾，吾乃听命焉，且告于楚。楚师至，吾又与之盟，而重赂晋师乃免矣。”夏，郑子展侵宋。四月，诸侯伐郑。己亥，齐太子光、宋向戍先至于郑，门于东门。其莫，晋荀罃至于西郊，东侵旧许。卫孙林父侵其北鄙。六月，诸侯会于北林，师于向，右还次于琐，围郑观兵于南门，西济于济隧。郑人惧，乃行成。秋七月，同盟于毫。范宣子曰：“不慎，必失诸侯。诸侯道敝而无成，能无贰乎？”乃盟载书曰：“凡我同盟，毋薀年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室。或间兹命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二国之祖，明神殛之，俾失其民，队命亡氏，踣其国家。

”楚子囊乞旅于秦，秦右大夫詹帅师从楚子，将以伐郑。郑伯逆之。丙子，伐宋。九月，诸侯悉师以复伐郑。郑人使良霄、太宰石如楚，告将服于晋曰：“孤以社稷之故，不能怀君。君若能以玉帛绥晋，不然则武震以摄威之，孤之愿也。”楚人执之。诸侯之师观兵于郑东门。郑人使王子伯骈行成。甲戌，晋赵武入盟，郑伯。冬十月丁亥，郑子展出盟晋侯。十二月戊寅，会于萧鱼。庚寅，赦郑囚，皆礼而归之，纳斥候，禁侵掠。晋侯使叔肸告于诸侯，公使臧孙纥对曰：“凡我同盟，小国有罪，大国致讨，苟有以藉手，鲜不赦宥。寡君闻命矣。郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲，广车、軘车、淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘，歌钟二肆，及其镈磬，女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛，曰：「子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。」辞曰：「夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也。臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐，而思其终也。」《诗》云：「乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。」夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：「居安思危，思则有备，有备无患。」敢以此规。公曰：「子之教，敢不承命？抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也。子其受之。」魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋，以救郑。鲍先入晋地，士鲂御之。少秦师而弗设备。壬午，武济自辅氏，与鲍交伐晋师。己丑，秦晋战于栎，晋师败绩，易秦故也。灵王十一年夏，晋侯使士鲂聘于鲁。冬，鲁侯如晋。按《春秋》襄公十二年按《左传》十二年夏，晋士鲂来聘，且拜师。冬，公如晋，朝，且拜士鲂之辱，礼也。十三年春，公至自晋，孟献子书劳于庙，礼也。灵王十二年夏，晋荀罃、士鲂卒。按春秋不书。按左传襄公十三年夏，荀罃、士鲂卒。晋候搜于绵上，以治兵。使士&#将中军，辞曰：「伯游长，昔臣习于知伯，是以佐之。非能贤也，请从伯游。」荀偃将中军，士&#佐之。使韩起将上军，辞以赵武。又使栾黡辞曰：「臣不如韩起，韩起愿上，赵武君其听之。」使赵武将上军，韩起佐之。栾黡将下军，魏绛佐之。新军无帅，晋侯难其人，使其什吏率其卒，乘官属以从于下军，礼也。晋国之民是以大和，诸侯遂睦。按国语悼公使张老为卿，辞曰：「臣不如魏绛。夫绛之知，能治大官；其仁可以利公室，不忘其勇，不疚于刑；其学不废其先人之职。

若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不可不赏也。」公五命之，固辞，乃使为司马，使魏绛佐新军。灵王十三年春正月，晋士&#齐崔杼、宋华阅、鲁季孙宿、叔老、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。夏四月，晋荀偃、齐崔杼、宋华阅、鲁叔孙豹、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。冬，晋士&#宋华阅、鲁季孙宿、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人会于戚。按春秋襄公十四年。按左传十三年秋，吴侵楚，战于庸浦，大败吴师。十四年春，吴告败干晋，会于向，为吴谋楚故也。范宣子数吴之不德也，以退吴人，执莒公子务娄，以其通楚使也。将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝曰：「来姜戎氏，昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州。乃祖吾离被苫&#蒙荆棘以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君，不如昔者&#言语漏泄，则职女之由。诘朝之事，尔无与焉，与将执女。对曰：「昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是剪弃，赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除剪其荆棘，驱其狐狸。」豺狼以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有殽之师。晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹殽志也，岂敢离&#今官之师旅，无乃实有所阙，以诸侯而罪我诸戎？我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？不与于会，亦无瞢焉。赋《青蝇》而退。宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。于是子叔齐子为季武子介以会。自是晋人轻鲁币而益敬其使。夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进，及泾不济。叔向见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》。叔向退而具舟。鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿子曰：「与人而不固，取恶莫甚焉，若社稷何？」懿子说。二子见诸侯之师而劝之济，济泾而次。秦人毒泾上流，师人多死。郑司马子蟜帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉。荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞并夷，唯余马首是瞻。」栾黡曰：「晋国之命未是有也，余马首欲东，乃归下军从之。」左史谓魏庄子曰：「不待中行伯乎？」庄子曰：「夫子命从帅栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅所以待夫子也。」伯游曰：「吾令实过，悔之何及？多遗秦禽。

」乃命大还。晋人谓之迁延之役。栾针曰：「此役也，报栎之败也，役又无功，晋之耻也。吾有二位于戎路，敢不耻乎？」与士鞅驰秦师，死焉。士鞅反。栾黡谓士&#曰：「余弟不欲往而子召之，余弟死而子来，是而子杀余之弟也。弗逐，余亦将杀之。」士鞅奔秦。于是齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦。秦伯问于士鞅曰：「晋大夫其谁先亡？」对曰：「其栾氏乎？」秦伯曰：「以其汰乎？」对曰：「然。栾黡汰虐已甚，犹可以免，其在盈乎？」秦伯曰：「何故？」对曰：「武子之德在民，如周人之思召。公焉爱其甘棠，况其子乎？栾黡死，盈之善未能及人；武子所施没矣，而黡之怨实章，将于是乎在。秦伯以为知言，为之请于晋而复之。夏四月，卫献公出奔齐，卫人立公孙剽，孙林父&#殖相之，以听命于诸侯。师归自伐秦，晋侯舍新军，礼也。成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者三军可也。于是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。新军无帅，故舍之。师旷侍于晋侯，晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子&#之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困氏之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人工商皂隶牧圉，皆有亲昵以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父子兄弟以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：‘遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏。’正月孟春，于是乎有之。谏失常也。天之爱民甚矣，岂其使一人肆于民上，以从其淫而弃天地之性？必不然矣。”秋，晋侯问卫故于中行献子，对曰：“不如因而定之。卫有君矣，伐之未可以得志，而勤诸侯。”史佚有言曰：“因重而抚之。”仲虺有言曰：“亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。”君其定卫以待时乎？冬，会于戚，谋定卫也。范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。灵王十四年冬十一月癸亥，晋侯周卒，子彪立。按《春秋》襄公十五年按《左传》十五年秋，邾人伐我南鄙，使告于晋，晋将为会以讨邾莒。晋侯有疾。乃止。冬，晋悼公卒，遂不克会。郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。按《史记·晋世家》：悼公十五年卒，子平公彪立。

宗藩部汇考三十八周二十一

晋六灵王十五年春正月，葬晋悼公。三月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子会于溴梁。戊寅，大夫盟。晋人执莒子、邾子以归。夏五月，郑伯、晋荀偃、鲁叔老、卫&#殖、宋人伐许。冬，鲁叔孙豹如晋。按《春秋》襄公十六年。按《左传》十六年春，葬晋悼公。平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御。改服修官，烝于曲沃，警守而下，会于溴梁，命归侵田，以我故执邾宣公、莒&#比公，且曰：“通齐、楚之使。”晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：“歌诗必类。”齐高厚之诗不类，荀偃怒，且曰：“诸侯有异志矣。”使诸大夫盟，高厚高厚逃归。于是叔孙豹、晋荀偃、宋向戍、卫&#殖、郑公孙虿、小邾之大夫盟曰：“同讨不庭。”许男请迁于晋，诸侯遂迁许，许大夫不可，晋人归诸侯。郑子蟜闻将伐许，遂相郑伯以从诸侯之师。穆叔从公，齐子帅师会晋荀偃。夏六月，次于棫林，庚寅伐许，次于函氏。晋荀偃、栾黡帅师伐楚，以报宋扬梁之役。楚公子格帅师及晋师战于湛阪，楚师败绩。晋师遂侵方城之外，复伐许而还。秋，齐侯围郕，孟孺子速侥之。齐侯曰：“是好勇，去之以为之名。”速遂塞海陉而还。冬，穆叔如晋聘，且言齐故。晋人曰：“以寡君之未禘祀，与民之未息，不然不敢忘。”穆叔曰：“以齐人之朝夕释憾于敝邑之地，是以大请敝邑之急，朝不及夕，引领西望，曰庶几乎比执事之闲，恐无及也。”见中行献子赋《圻父》，献子曰：“偃知罪矣，敢不从执事，以同恤社稷，而使鲁及此。”见范宣子赋《鸿雁》之卒章，宣子曰&#在此，敢使鲁无鸠乎？”按《国语》悼公与司马侯升台而望，曰：“乐夫？”对曰：“临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。”公曰：“何谓德义？”对曰：“诸侯之为日，在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。”公曰：“孰能？”对曰：“羊舌肸习于春秋，乃召叔。向使傅太子彪，灵王十七年夏，晋人执卫行人石买。冬十月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。按《春秋》襄公十八年。按《左传》十七年夏，卫石买、孙蒯伐曹，取重丘。曹人诉于晋。十八年夏，晋人执卫行人石买于长子，执孙蒯于纯留，为曹故也。秋，齐侯伐我北鄙。中行献子将伐齐，梦与厉公讼，弗胜，公以戈击之，首队于前，跪而戴之，奉之以走，见梗阳之巫皋。他日见诸道，与之言，同巫曰：“今兹主必死，若有事于东方，则可以逞。”献子许诺。

晋侯伐齐，将济河，献子以朱丝系玉二&#而祷曰：“齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。曾臣彪将率诸侯以讨焉，其官臣偃实先后之。苟捷有功，无作神羞。官臣偃无敢复济，唯尔有神裁之。”沈玉而济。冬十月，会于鲁济，寻溴梁之言，同伐齐。齐侯御诸平阴，堑防门而守之，广里。夙沙卫曰：“不能战，莫如守险。”弗听。诸侯之士门焉，齐人多死。范宣子告析文子曰：“吾知子，敢匿情乎？”鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入，既许之矣。若入，君必失国，子盍图之。子家以告公，公恐。晏婴闻之曰：“君固无勇，而又闻是，弗能久矣。”齐侯登巫山以望晋师。晋人使司马斥山泽之险，虽所不至，必&#而疏陈之。使乘车者左实右伪以&#先舆，曳柴而从之。齐侯见之，畏其众也，乃脱归。丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：“鸟乌之声，乐齐师其遁。”邢伯告中行伯曰：“有班马之声，齐师其遁。”叔向告晋侯曰：“城上有乌，齐师其遁。”十一月丁卯朔，入平阴，遂从齐师。夙沙卫连大车以塞隧而殿。殖绰、郭最曰：“子殿国师，齐之辱也。子姑先乎。”乃代之殿。卫杀马于隘以塞道。晋州绰及之，射殖绰中肩，两矢夹脰，曰：“止，将为三军获，不止，将取其衷。”顾曰：“为私誓。”州绰曰：“有如日。”乃弛弓而自后缚之。其右具丙亦舍兵而缚。郭最皆衿甲面缚坐于中军之鼓下，晋人欲逐归者，鲁卫请攻险。己卯，荀偃、士&#以中军克京兹。乙酉，魏绛、栾盈以下军克邿。赵武、韩起以上军围卢，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍门之萩。范鞅门于雍门，其御追喜以戈杀犬于门中。孟庄子斩其槆以为公琴。己亥，焚雍门及西郭、南郭。刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。壬寅，焚东郭、北郭。范鞅门于扬门，州绰门于东闾，左骖迫还于门中，以枚数阖。齐侯驾将走邮棠，太子与郭荣扣马曰：“师速而疾略也，将退矣，君何惧焉？且社稷之主不可以轻，轻则失众，君必待之，将犯之。”太子抽&#断鞅，乃止。甲辰，东侵及潍，南及沂。郑子孔欲去诸大夫，将叛晋而起楚师以去之，使告子庚。子庚弗许。楚子闻之，使扬豚、尹宜告子庚曰：“国人谓不谷主社稷而不出师，死不从礼。不谷即位于今五年，师徒不出，人其以不谷为自逸而忘先君之业矣，大夫图之，其若之何？”子庚叹曰：“君王其谓午怀安乎？吾以利社稷也。”见使者稽首而对曰：“诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可君而继之，不可收师而退，可以无害，君亦无辱。”子庚帅师治兵于汾。于是子蟜、伯有、子张从郑伯伐齐。子孔、子展、子西守，二子知子孔之谋，完守入保。

子孔不敢会楚师。楚师伐郑，次于鱼陵，右师城上棘，遂涉颍，次于旃然。蒍子冯、公子格率锐师侵费、滑、胥靡、献于雍梁、右回、梅山，侵郑东北至于虫牢而反。子庚门于纯门，信于城下而还，涉于鱼齿之下，甚雨及之，楚师多冻，役徒几尽。晋人闻有楚师，师旷曰：“不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。”董叔曰：“天道多在西北，南师不时，必无功。”叔向曰：“在其君之德也。”灵王十八年春正月，诸侯盟于祝柯，晋人执邾子。鲁季孙宿如晋。秋七月，晋士&#帅师侵齐至谷，闻齐侯卒，乃还。冬，晋士&#鲁叔孙豹会于柯。按《春秋》襄公十九年。按《左传》十九年春，诸侯还自沂上，盟于督扬，曰：“大毋侵小。”执邾悼公，以其伐我故，遂次于泗上，疆我田，取邾田自漷水，归之于我。晋侯先归，公享晋六卿于蒲圃，赐之三命之服。军尉、司马、司空、舆尉、候奄皆受一命之服。贿荀偃束锦加璧乘马，先吴寿梦之鼎。荀偃瘅疽生疡于头。济河及着雍，病目出。大夫先归者皆反。士&#请见，弗内，请后曰：“郑甥可。”二月甲寅卒，而视不可含。宣子盥而抚之曰：“事吴敢不如事主？”犹视。栾怀子曰：“其为未卒事于齐故也乎？”乃复抚之曰：“主苟终所不嗣事于齐者，有如河。”乃瞑受含。宣子出曰：“吾浅之为丈夫也。”晋栾鲂帅师从卫孙文子伐齐。季武子如晋拜师。晋侯享之，范宣子为政，赋《黍苗》。李武子兴，再拜稽首曰：“小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉。若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？”赋《六月》。夏五月壬辰晦，齐灵公卒。晋士&#侵齐及谷，闻丧而还，礼也。于四月丁未，郑公孙虿卒，赴于晋大夫。范宣子言于晋侯，以其善于伐秦也。六月，晋侯请于王，王追赐之大路，使以行礼也。冬十一月，齐及晋平，盟于大隧。故穆叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。叔向曰：“肸敢不承命。”灵王十九年夏六月庚申，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子盟于澶渊。按《春秋》襄公二十年。按《左传》二十年夏，盟于澶渊，齐成故也。灵王二十年春正月，鲁侯如晋。秋，晋栾盈出奔楚。冬十月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子会于商任。按《春秋》襄公二十一年。按《左传》二十一年春，公如晋拜师，及取邾田也。栾桓子娶于范宣子，生怀子。范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣。怀子患之，祁惧其讨也，诉诸宣子曰：“盈将为乱，以范氏为死桓主而专政矣。

”曰：“吾父逐鞅，也不怒而以宠报之，又与吾同官而专之。吾父死而益富，死吾父而专于国，有死而已，吾蔑从之矣。”其谋如是，惧害于主，吾不敢不言。范鞅为之征。怀子好施，士多归之。宣子畏其多士也，信之。怀子为下卿，宣子使城着，而遂逐之。秋，栾盈出奔楚。宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴。囚伯华、叔向、籍偃。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡，若何？”《诗》曰：“优哉游哉，聊以卒岁。”知也乐。王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许。祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃雠，内举不失亲，其独遗我乎？”《诗》曰：“有觉德行，四国顺之。”夫子觉者也。晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘驿而见宣子曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之以劝能者，今壹不免其身以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴，伊尹放太甲而相之，卒无怨色。管蔡为戮，周公右王，若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子说，与之乘以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。初，叔向之母妒叔虎之母美，而不使其子，皆谏其母。其母曰：“深山大泽，实生龙蛇。彼美余惧其生龙蛇以祸女。女敝族也，国多大宠，不仁人间之，不亦难乎？余何爱焉？”使往视寝，生叔虎美而有勇力。栾怀子嬖之，故羊舌氏之族及于难。栾盈过于周，周西鄙掠之，辞于行人曰：“天子陪臣盈得罪于王之守臣，将逃罪。罪重于郊甸，无所伏窜，敢布其死。”昔陪臣书能输力于王室，王施惠焉。其子黡不能保任其父之劳。大君若不弃书之力，亡臣犹有所逃；若弃书之力而思黡之罪，臣戮余也，将归死于尉氏，不敢还矣。敢布四体，唯大君命焉。王曰：「尤而效之，其又甚焉。」使司徒禁掠栾氏者归所取焉。使候出诸轘辕。冬，会于商任，锢栾氏也。齐侯、卫侯不敬，叔向曰：「二君者必不免。」会朝，礼之经也；礼，政之舆也；政，身之守也。怠礼，失政；失政不立，是以乱也。知起、中行喜、州绰、邢蒯出奔齐，皆栾氏之党也。乐王鲋谓范宣子曰：「盍反州绰、邢蒯，勇士也。」宣子曰：「彼栾氏之勇也，余何获焉？」王鲋曰：「子为彼栾氏，乃亦子之勇也。

」齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：「是寡人之雄也。」州绰曰：「君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏。」平阴之役，先二子鸣，庄公为勇爵。殖绰、郭最欲与焉。州绰曰：「东闾之役，臣左骖迫还于门中，识其枚，数其可以与于此乎？」公曰：「子为晋君也。」对曰：「臣为&#新然，二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。」按《国语》平公六年，箕遗及黄渊、嘉父作乱不克而死，公遂逐群贼，谓阳毕曰：「自穆侯以至于今，乱兵不辍，民志无厌，祸败无已，离民且速寇，恐及吾身，若之何？」阳毕对曰：「本根犹树枝叶，益长本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以少闲。」公曰：「子实图之。」阳毕曰：「图在明训，明训在威权威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之，是遂威而远权，民畏其威而怀其德，莫能弗从。若从，则民心皆可畜；畜其心而知其欲恶，民孰偷生？若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国也，久矣。栾书实覆宗杀厉公以厚其家，若灭栾氏，则民威矣。今吾若起瑕原、韩、魏之后而赏立之，则民怀矣。威与怀各当其所，则国安矣。君治而国安，欲作乱者谁与？」君曰：「栾书立吾先君栾。盈不获罪，如何？阳毕曰：夫正国者，不可以昵于权；行权，不可以隐于私。昵于权，则民不道；行权隐于私，则政不行政不行，何以道民？民之不道，亦无君矣。则其为昵与隐也，复产害矣。且勤君身，君其图之。君爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，厚戒箴国以待之。彼若求逞志而报于君，罪孰大焉？灭之犹少。彼若不敢而远逃，乃厚其外交，而勉之以报其德，不亦可乎？公许诺，尽逐群贼，而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈。栾盈出奔楚。遂令于国人曰：自文公以来，有力于先君而子孙不育者，将授立之。得之者赏。灵王二十一年冬，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子会于沙随。按《春秋》襄公二十二年。按《左传》二十二年夏，晋人征朝于郑。郑人使少正公孙侨对曰：在晋先君悼公九年，我寡君于是即位。即位八月，而我先大夫子驷从寡君以朝于执事。执事不礼于寡君，寡君惧，因是行也，我二年六月朝于楚。晋是以有戏之役。楚人犹竞，而申礼于敝邑。敝邑欲从执事，而惧为大尤。曰：晋其谓我不共有礼，是以不敢携贰于楚。我四年三月，先大夫子蟜又从寡君以观衅于楚。晋于是乎有萧鱼之役。谓我敝邑迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？楚亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受齐盟，遂帅群臣随于执事以会岁终。

贰于楚者，子侯、石盂归而讨之。溴梁之明年，子蟜老矣，公孙夏从寡君以朝于君，见于尝酎与执燔焉。间二年，闻君将靖东夏，四月又朝以听事期。不朝之间，无岁不聘，无役不从。以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至，无日不惕，岂敢忘职？大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以为口实，其无乃不堪任命，而剪为仇雠？敝邑是惧，其敢忘君命，委诸执事。执事实重图之。秋，栾盈自楚。适齐，晏平仲言于齐侯曰：「商任之会，受命于晋，今纳栾氏，将安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其图之。」弗听，退告陈文子曰：「君人执信，臣人执共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。君自弃也，弗能久矣。」冬，会于沙随，复锢栾氏也。栾盈犹在齐，晏子曰：「祸将作矣，齐将伐晋，不可以不惧。」灵王二十二年夏，晋栾盈复入于晋。秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，鲁叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。冬十月，晋人杀栾盈。按《春秋》襄公二十三年，按《左传》二十三年春，杞孝公卒，晋悼夫人丧之，平公不彻乐，非礼也。礼为邻国阙，晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之，以藩载栾盈及其士，纳诸曲沃。栾盈夜见胥午而告之，对曰：「不可，天之所废，谁能兴之？子必不免，吾非爱死也，知不集也。」盈曰：「虽然，因子而死，吾无悔矣。我实不天，子无咎焉。」许诺，伏之而觞。典沃人乐作，午言曰：「今也得栾孺子，何如？」对曰：「得主而为之死，犹不死也。」皆叹有泣者，爵行又言，皆曰：「得主，何贰之有？」盈出，遍拜之。四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子以昼入绛。初，栾盈佐魏庄子于下军，献子私焉，故因之。赵氏以原屏之难怨栾氏，韩赵方睦，中行氏以伐秦之役怨栾氏，而固与范氏和亲。知悼子少，而听于中行氏。程郑嬖于公，唯魏氏及七舆大夫与之。乐王鲋侍坐于范宣子，或告曰：「栾氏至矣。」宣子惧，桓子曰：「奉君以走固宫，必无害也。且栾氏多怨，子为政，栾氏自外，子在位，其利多矣。既有利权，又执民柄，将何惧焉？栾氏所得，其唯魏氏乎？而可强取也。夫克乱在权，子无懈矣。」公有姻丧，王鲋使宣子墨缞冒绖，二妇人辇以如公，奉公以如固宫。范鞅逆魏舒，则成列。既乘，将逆栾氏矣，趋进曰：「栾氏帅贼以入，鞅之父与二三子在君所矣。使鞅逆吾子。」鞅请骖乘，持带，遂超乘，右抚&#左援带，命驱之出。仆请鞅曰：「之公。」宣子逆诸阶，执其手，赂之以曲沃。初，斐豹&#也，着于丹书。栾氏之力臣曰督戎，国人惧之。斐豹谓宣子曰：“苟焚丹书，我杀督戎。

”宣子喜曰：“而杀之，所不请于君，焚丹书者有如日。”乃出豹而闭之。督戎从之，隃隐而待之。督戎逾入，豹自后击而杀之。范氏之徒在台后，栾氏乘公门。宣子谓鞅曰：“矢及君屋，死之。”鞅用剑以帅卒，栾氏退。摄车从之，遇栾乐曰：“乐免之，死将讼女于天。”乐射之不中，又注则乘槐本而覆，或以戟钩之，断肘而死。栾鲂伤，栾盈奔曲沃。晋人围之。秋，齐侯伐卫，先驱谷荣御，王孙挥召扬为右，申驱成秩御，莒恒申鲜虞之傅挚为右，曹开御戎，晏父戎为右贰。广上之登御，邢公卢蒲癸为右，启牢成御，襄罢师狼蘧疏为右，胠商子车御，侯朝桓跳为右，大殿商子游御，夏之御寇崔如为右，烛庸之越驷乘。自卫将遂伐晋。晏平仲曰：“君恃勇力以伐盟主，若不济，国之福也。不德而有功，忧必及君。”崔杼谏曰：“不可，臣闻之，小国间大国之败而毁焉，必受其咎。君其图之。”弗听。陈文子见崔武子曰：“将如君何？”武子曰：“吾言于君，君弗听也。以为盟主而利其难，群臣若急，君于何有？子姑止之。”文子退告其人曰：“崔子将死乎？谓君甚而又过之，不得其死。过君以义犹自抑也，况以恶乎？”齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队入孟门，登大行，张武军于荧庭，戍郫邵，封少水以报平阴之役，乃还。赵胜帅东阳之师以追之，获晏牦。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆，礼也。冬十月，晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党。栾鲂出奔宋。按《国语》，栾盈昼入为贼于绛，范宣子以公入于襄公之宫，栾盈不克出奔曲沃，遂刺栾盈，灭栾氏，是以没平公之身无内乱也。栾怀子之出，执政使栾氏之臣勿从，从栾氏者为大戮。施栾氏之臣辛俞行吏执而献之公，公曰：“国有大令，何故犯之？”对曰：“臣顺之也。”岂敢犯之？执政曰：「无从栾氏而从君，是明令，必从君也。」臣闻之曰：「三世仕家，君之再世以下，主之事君以死，事主以勤，君之明令也。」自臣之祖以无大援于晋国，自&#栾氏于今三世矣，臣故不敢不君。今执政曰：「不从君者为大戮。」臣敢忘其死而叛其君，以烦司寇？公说固止之，不可，厚赂之。辞曰：「臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之所以事君也。若受君赐，是隋其前言。君问而陈辞，未退而遂之，何以事君？」君知其不可得也，乃遣之。灵王二十三年春，鲁叔孙豹如晋。二月，郑伯如晋。夏五月，秦晋为成。秋八月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子会于夷仪。按《春秋》襄公二十四年，郑伯如晋，秦晋成不书。按《左传》二十四年春，穆叔如晋，范宣子逆之，问焉曰：「古人有言曰：『死而不朽』，何谓也？

」穆叔未对，宣子曰：「昔&#之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？」穆叔曰：「以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。」鲁有先大夫曰：「臧文仲既没，其言立，其是之谓乎？」豹闻之：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。」范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子曰：「子为晋国四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰；诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。《诗》云：『乐只君子，邦家之基。』有令德也夫！上帝临女，无贰尔心，有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以。」远至迩安，毋宁使人谓子子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。宣子说，乃轻币。是行也，郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑伯稽首，宣子辞。子西相曰：“以陈国之介，恃大国而陵虐于敝邑，寡君是以请罪，焉敢不稽首？”孟孝伯侵齐晋故也。夏，齐侯既伐晋而惧，将欲见楚子。楚子使薳启疆如齐聘，且请期。齐社搜军实，使客观之。陈文子曰：“齐将有寇，吾闻之，兵不戢，必取其族。”秋，齐侯闻将有晋师，使陈无宇从薳启疆如楚辞，且乞师。崔杼帅师送之，遂伐莒，侵介根。会于夷仪，将以伐齐。水不克。冬，楚子伐郑，以救齐。门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张胳辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬吉。子太叔戒之曰：“大国之人不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”太叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子在幄，坐射犬于外。既食而后食之，使御广车而行。已皆乘乘车，将及楚师而后从之。乘皆踞转而鼓琴，近不告而驰之。皆取冑于橐而胄入垒，皆下搏人以投收禽挟囚，弗待而出。皆超乘抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴。曰：“公孙同乘兄弟也，胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆笑曰：“公孙之亟也。”晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙挥如晋聘，程郑问焉曰：“敢问降阶何由？”子羽不能对，归以语然明。然明曰：“是将死矣，不然将亡。贵而知惧，惧而思降，乃得其阶，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降阶者，知人也。不在程郑，其有亡衅乎？

不然其有惑疾，将死而忧也。”其五月，秦晋为成。晋韩起如秦&#盟。秦伯车如晋泣盟，成而不结。见二十五年传

灵王二十四年夏五月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子会于夷仪。秋八月己巳，诸侯同盟于重丘。郑公孙侨献捷于晋。按《春秋》襄公二十五年，郑献捷不书。按《左传》二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告于晋。夏五月，齐崔杼弒其君光。晋侯济自泮，会于夷仪，伐齐以报朝歌之役。齐人以庄公说，使隰鉏请成。庆封如师，男女以班赂。晋侯以宗器、乐器自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者皆有赂。晋侯许之，使叔向告于诸侯。公使子服惠伯对曰：「君舍有罪以靖小国，君之惠也。寡君闻命矣。」晋侯使魏舒、宛没逆卫侯，将使卫与之夷仪。崔子止其帑以求五鹿。六月，郑子展、子产伐陈，宵突陈城，遂入之。秋七月己巳，同盟于重丘，齐成故也。赵文子为政，令薄诸侯之币而重其礼。穆叔见之，谓穆叔曰：「自今以往，兵其少弭矣。齐崔、庆新得政，将求善于诸侯，武也。知楚令尹，若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。」八月，郑子产献捷于晋，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：「昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女太姬配胡公而封诸陈，以备三恪，则我周之自出，至于今是赖。桓公之乱，蔡人欲立其出，我先君庄公奉五父而立之，蔡人杀之。我又与蔡人奉戴厉公，至于庄、宣，皆我之自立。夏氏之乱，成公播荡，又我之自入，君所知也。今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役，当陈隧者并堙木刊，敝邑大惧不竞而耻。太姬天诱其衷，启敝邑心。陈知其罪，授手于我，用敢献功。」晋人曰：「何故侵小？」对曰：「先王之命，唯罪所在，各致其辟。且夫天子之地一圻列。国一同，自是以衰。今大国多数圻矣。若无侵小，何以至焉？晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武、庄为平、桓卿士，城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职。’命我文公戎服辅王，以授楚捷，不敢废王命，故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥，乃受之。”冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。十二月，晋程郑卒。子产始知，然明问为政焉。对曰：“视民如子，见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟鹊也。”子产喜，以语子太叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子太叔问政于子产。子产曰：“致如农功，日夜思之，思其始而成其终，朝夕而行之，行无越。

思如农之有畔，其过鲜矣。”灵王二十五年春，秦针如晋修成。夏，晋侯使荀吴聘于鲁。晋侯、鲁侯、郑良霄、宋人、曹人会于澶渊。秋，晋人执卫&#喜。按《春秋》襄公二十六年修成不书。按《左传》二十六年，秦伯之弟针如晋修成。叔向命召行人子员。行人子朱曰：“朱也当御。”三云，叔向不应。子朱怒曰：“班爵同，何以黜朱于朝？抚剑从之。”叔向曰：“秦、晋不和久矣。今日之事，幸而集，晋国赖之；不集，三军暴骨。子员道二国之言，无私。子常易之，奸以事君者，吾所能御也。”拂衣从之。人救之。平公曰：“晋其庶乎？吾臣之所争者。”大师旷曰：“公室惧卑，臣不心竞而力争，不务德而争善，私欲已侈，能无卑乎？”二月&#喜攻孙氏，克之。辛卯，杀子叔及太子角。孙林父以戚如晋。甲午，卫侯入。卫人侵戚东鄙。孙氏诉于晋。晋戍茅氏，殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯追之，弗敢击。文子曰：“厉之不如，遂从卫师败之。”圉雍鉏获殖绰。复诉于晋。晋人为孙氏故，召诸侯将以讨卫也。夏，中行穆子来聘，召公也。六月，公会晋赵武、宋向戍、郑良霄、曹人于澶渊，以讨卫，疆戚田，取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。于是卫侯会之。晋人执&#喜、北宫。遗使女齐以先归，卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》，国景子相齐侯赋《蓼萧》，子展相郑伯赋《缁衣》。叔向命晋侯拜二君曰：“寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也，敢拜郑君之不贰也。”国子使晏平仲私于叔向曰：“晋君宣其明德于诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。今为臣执君，若之何？”叔向告赵文子，文子以告晋侯。晋侯言卫侯之罪，使叔向告二君。国子赋“辔之柔矣”，子展赋“将仲子兮”，晋侯乃许归卫侯。叔向曰：“郑七穆，罕氏其后亡者也。子展俭而壹。”秋，郑伯归自晋，使子西如晋聘，辞曰：“寡君来烦执事，惧不免于戾，使夏谢不敏。”冬十二月，卫人归卫姬于晋，乃释卫侯。晋韩宣子聘于周，王使请事，对曰：“晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。”王闻之曰：“韩氏其昌阜于晋乎？”辞不失旧。灵王二十六年夏，晋赵武、楚屈建、鲁叔孙豹、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人会于宋。秋七月辛巳，诸侯之大夫盟于宋。按《春秋》襄公二十七年。按《左传》齐人城郏之岁，其夏，齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角取之，遂袭我高鱼。有大雨，自其窦入，介于其库，以登其城，克而取之，又取邑于宋。于是范宣子卒，诸侯弗能治也。

及赵文子为政，乃卒治之。文子言于晋侯曰：“晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归其地。今乌余之邑皆讨类也，而贪之，是无以为盟主也。请归之。”公曰：“诺。”孰可使也？对曰：“胥梁带能，无用师。”晋侯使往。二十七年春，胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地必周，使乌余具车徒以受封。乌余以其众出，使诸侯伪效乌余之封者而遂执之，尽获之，皆取其邑而归诸侯。诸侯是以睦于晋。夏，宋向戍善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵，以为名如晋告赵孟。赵孟谋于诸大夫韩宣子曰：「兵民之残也，财用之&#小国之大灾也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之以召诸侯，则我失为盟主矣。」晋人许之如楚，楚亦许之如齐。齐人难之。陈文子曰：「晋楚许之，我焉得已？且人曰弭兵而我弗许，则固携吾民矣，将焉用之？」齐人许之，告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介，司马置折俎。戊申，叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋向戍如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成公至。子木谓向戍：「请晋楚之从交相见也。」庚午，向戍复于赵孟。赵孟曰：「晋楚齐秦匹也，晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？」壬申，左师复言于子木。子木使驿谒诸王。王曰：「释齐秦，他国请相见也。」秋七月戊寅，左师至。是夜也，赵孟及子&#盟以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至，曹许之大夫皆至，以藩为军，晋楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：「楚氛甚恶，惧难。」赵孟曰：「吾左还入于宋，若我何？」辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲，伯州&#曰：「合诸侯之师以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来复。若不信，是弃其所以服诸侯也。固请释甲。」子木曰：「晋楚无信久矣，事利而已，苟得志焉，焉用有信？」太宰退告人曰：「令尹将死矣！不及三年，求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？」赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：「何害也？匹夫一为不信，犹不可单毙其死。若合诸侯之卿以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之，必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死与宋致。」死虽倍楚，可也。子何惧焉？又不及是，曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。

季武子使谓叔孙以公命曰：「视邾、滕，既而齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟。」叔孙曰：「邾、滕人之私也，我列国也，何故视之？宋、卫，吾匹也。」乃盟。晋、楚争先，晋人曰：「晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。」楚人曰：「子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也，久矣，岂专在晋？」叔鰬棳赵孟曰：「诸侯归晋之德，只非归其尸盟也。子务德，无争先。且诸侯盟，小国固必有尸盟者。楚谓晋细，不亦可乎？」乃先楚人。壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对，使叔向侍言焉，子木亦不能对也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：「范武子之德何如？」对曰：「夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。」子木归以语王，王曰：「尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君以为盟主也。」子木又语王曰：「宜晋之伯，也有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。」晋荀寅遂如楚&#盟。郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子太叔、二子石从。赵孟曰：「七子从君以宠武也，请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。」子展赋《草虫》，赵孟曰：「善哉，民之主也。」抑武也不足以当之。伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰&#笫之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。」子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：「寡君在武，何能焉？」子产赋《隰桑》，赵孟曰：「武请受其卒章。」子太叔赋《野有蔓草》，赵孟曰：「吾子之惠也。」印段赋《蟋蟀》，赵孟曰：「善哉，保家之主也，吾有望矣。」公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：「匪交匪敖，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄，得乎？」卒享。文子告叔向曰：「伯有将为戮矣。诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。」叔向曰：「然，已侈。所谓不及五稔者，夫子之谓矣。」文子曰：「其余。」皆数世之主也。子展其后亡者也。在上不忘，降印氏其次也。乐而不荒，乐以安民，不淫以使之后亡，不亦可乎？楚薳罢如晋&#盟。晋侯享之，将出赋《既醉》。叔向曰：「薳氏之有后于楚国也，宜哉！承君命不忘，敏子荡将知政矣。敏以事君，必能养民。政其焉往？」按《国语》：诸侯之大夫盟于宋。楚令尹子木欲袭晋军，曰：「若尽晋师而杀赵武，则晋可弱也。」文子闻之，谓叔向曰：「若之何？」叔向曰：「子何患焉？忠不可暴，信不可犯。忠自中而信自身，其为德也深矣，其置本也固矣，故不可抈也。今我以忠谋诸侯，而以信覆之。荆之逆诸侯也，亦云，是以在此。若袭我，是自背其信而塞其忠也。

信反必弊，忠塞无用，安能害我？且夫合诸侯以为不信，诸侯何望焉？此行也，荆败我，诸侯必叛之。子何爱于死？死而可以固晋国之盟主，何惧焉？」是行也，以蕃为军，攀辇即利而舍，候遮扞卫不行。楚人不敢谋，畏晋之信也。自是没平公，无楚患矣。抈鱼厥切

宋之盟楚人固请先歃。叔向谓赵文子曰：「夫伯王之势，在德不在先歃。子若能以忠信赞君，而裨诸侯之阙，歃虽后，诸侯将戴之，何争于先？若违于德，而以贿成事，今虽先歃，诸侯将弃之，何欲于先？」昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。今将与狎主诸侯之盟，唯有德也。子务德，无争先。务德，所以服楚也。乃先楚人。灵王二十七年夏，卫石恶出奔晋。秋，鲁仲孙羯如晋。按《春秋》襄公二十八年，按《左传》二十八年夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。齐侯将行，庆封曰：「我不与盟，何为于晋？」陈文子曰：「先事后贿，礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟未可忘也。子其劝行。」卫人讨&#氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。秋八月，孟孝伯如晋，告将为宋之盟，故如楚也。蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚。及汉，楚人还之，曰：「宋之盟，君实亲辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还，吾将使驿奔问诸晋而以告。」子太叔曰：「宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易聘于下执事。今执事有命曰：『女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。』小国将君是望，敢不唯命是听？无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉？小国是惧。不然，其何劳之敢惮？」子太叔归复命，告子展曰：「楚子将死矣。不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿欲，久得乎？《周易》有之，在复之愿曰：『迷复，凶。』其楚子之谓乎？欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎？君其往也，送葬而归，以快楚心。楚不几十年，未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣。」裨曰：「今兹周王及楚子皆将死，岁弃。」其次而旅于明年之次，以害鸟帑。周、楚恶之。九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰：“昔先大夫相先君适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？”子产曰：“大适小则为坛，小适大苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛，以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适大有五恶：说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。不然则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛，以昭其祸，所以告子孙无昭祸焉，可也。

”冬十一月，楚屈建卒。赵文子丧之，如同盟礼也。景王元年夏，晋荀盈、齐高止、宋华定、鲁仲孙羯、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。晋侯使士鞅聘于鲁。吴公子札适晋。冬，鲁仲孙羯如晋。十一月，齐高竖出奔晋。按《春秋》襄公二十九年，“公子札适晋，齐高竖奔晋不书。”按《左传》，“晋平公杞出也，故治杞。”二十九年夏六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。郑子太叔与伯石往。子太叔见太叔文子，与之语。文子曰：“甚乎其城杞也！”子太叔曰：“若之何哉？”晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也。已，诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：“协比其邻，昏姻孔云。”晋不邻矣，其谁云之？齐高子容与宋司徒见知伯女，齐相礼。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙。专则人实毙之，将及矣。”范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦：公臣不足，取于家臣。家臣展瑕、展玉父为一耦。公臣公巫召伯、仲颜庄叔为一耦。鄫鼓父、党叔为一耦。晋侯使司马女叔侯来治。杞田弗尽归也。晋悼夫人愠曰：「齐也取货，先君若有知，也不尚取之。」公告叔侯，叔侯曰：「虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武献以下兼国多矣，谁得治之？」杞，夏余也，而即东夷；鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁，犹可，而何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人而，焉用老臣？吴公子札适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：「晋国其萃于三族乎？」说叔向曰：「吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。」冬，孟孝伯如晋，报范叔也。十一月乙卯，齐高竖出奔晋。晋人城&#而寘旃。景王二年春正月，郑伯如晋。夏五月，王子瑕奔晋。冬十月，晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊，宋灾故。按《春秋》襄公三十年，郑伯如晋，不书。按《左传》三十年春王正月，子产相郑伯以如晋。叔向问郑国之政焉，对曰：「吾得见与否，在此岁也。驷良方争，未知所成。若有所成，吾得见乃可知也。」叔向曰：「不既和矣乎？」对曰：「伯有侈而愎，子&#好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶也，恶至无日矣。

」三月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子而往与于食。有与疑年，使之年曰：「臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今三之一也。」吏走问诸朝，师旷曰：「鲁叔仲惠伯会郄成子于承匡之岁，也是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。」七十三年矣。史赵曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日数也。」士文伯曰：「然则二万六千六百有六旬也。」赵孟问其县大夫，则其属也，召之而谢过焉：「曰武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也，敢谢不才，遂仕之，使助为政，辞以老，与之田，使为君，复陶以为绛县师，而废其舆尉。于是鲁使者在晋，归以语诸大夫，季武子曰：「晋未可偷也，有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君，其朝多君子，其庸可偷乎？勉事之而后可。」初，王儋季卒，其子括将见王，而叹，单公子愆期为灵王御士，过诸庭，闻其叹，而言曰：「乌乎，必有此夫！」入以告王，且曰：「必杀之，不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣，不杀必害。」王曰：「童子何知？」及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。夏四月戊子，儋括围蒍，逐成愆，成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过巩，成杀佞夫，括、瑕廖奔晋。甲午，宋火灾，为宋灾故，诸侯之大夫会以谋归宋财。冬十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戍、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫会于澶渊。既而无归于宋。景王三年，夏六月，郑伯如晋，吴子使狐庸聘于晋。按《春秋》不书。按《左传》襄公三十一年春，王正月，穆叔至自会见孟孝伯，语之曰：「赵孟将死矣，其语偷，不似民主，且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。若赵孟死，为政者其韩子乎？吾子盍与季孙言之，可以树善君子也。晋君将失政矣，若不树焉，使早备。」鲁既而政在大夫，韩子懦弱，大夫多贪求欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧哉！孝伯曰：「人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？」穆叔出而告人曰：「孟孙将死矣，吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。」又与季孙语晋故，季孙不从。及赵文子卒，晋公室卑，政在侈家，韩宣子为政，不能图诸侯，鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉，士文伯让之曰：「敝邑以政刑之不修寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者，何是以令吏人，完客所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。

今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使&#请命。对曰：以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋以来会。时事逢执事之不闲，而未得见，又不获闻命，未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时，而朽蠹以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝。库&#缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人牧圉，各瞻其事。百官之属，各展其物。公不留宾，而亦无废事，忧乐同之。事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫，数里而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越，盗贼公行，而夭厉不戒，宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳。文伯复命赵文子曰：信我实不德，而以&#人之垣，以赢诸侯，是吾罪也。使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。叔向曰：辞之不可以已也，如是夫。子产有辞，诸侯赖之。若之何其释辞也？诗曰：辞之辑矣，民之协矣；辞之绎矣，民之莫矣。其知之矣。郑子皮使印段如楚，以适晋告礼也。冬十一月，吴子使屈狐庸聘于晋，通路也。赵文子问焉曰：延州来季子，其果立乎？巢陨诸樊，阍戕戴吴，天似启之，何如？对曰：不立，是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎？甚德而度德不失民度，不失事；民亲而事有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙实终之。季子守节者也，虽有国不立。

宗藩部汇考三十九周二十二晋七景王四年春正月，晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戍、鲁叔孙豹、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人会于虢。夏，秦伯之弟针出奔晋。六月，晋荀吴帅师败狄于大卤。冬十一月，楚公子比出奔晋。按《春秋》昭公元年。按《左传》元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆，子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命。”令尹命太宰伯州&#对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏抚有而室，围布几筵，告于庄共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪，将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命而有所壅塞不行，是惧。不然，敝邑馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”伍举知其有备也，请垂櫜而入，许之。正月乙未，入逆而出，遂会于虢，寻宋之盟也。祈午谓赵文子曰：“宋之盟，楚人得志于晋，今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒惧，又如宋，子木之信称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎？楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国以为盟主，于今七年矣，再合诸侯，三合大夫，服齐狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也，有令名矣，而终之以耻，午也是惧。吾子其不可以不戒。”文子曰：“武受赐矣。然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信以为本，循而行之，譬如农夫，是穮是蔉，虽有饥馑，必有丰年。且吾闻之，能信不为人下，吾未能也。《诗》曰：‘不僭不贼，鲜不为则。’信也能为人则者，不为人下矣，吾不能是难。楚不为患。楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。三月甲辰，盟。楚公子围设服，离卫。叔孙穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」郑子皮曰：「二执戈者前矣。」蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎？」楚伯州&#曰：「此行也，辞而假之寡君。」郑行人挥曰：「假不反矣。」伯州&#曰：「子姑忧子&#之欲背诞也。」子羽曰：「当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？」齐国子曰：「吾代二子，愍矣。」陈公子招曰：「不忧何成？二子乐矣。」卫齐子曰：「苟或知之，虽忧何害？」宋合左师曰：「大国令小国共，吾知共而已。」晋乐王鲋曰：「小旻之卒章善矣，吾从之。

」退，会子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫，其不免乎？」国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也。忧必及之。《太誓》曰：「民之所欲，天必从之。」三大夫兆忧，忧能无至乎？言以知物，其是之谓矣。季武子伐莒，取郓。莒人告于会，楚告于晋曰：「寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使。」乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙，而为之请使，请带焉，弗与。梁其&#曰：「货以藩身，子何爱焉？」叔孙曰：「诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师，是祸之也。何卫之为？人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也？卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季处，有自来矣。吾又谁怨？然鲋也贿，弗与，不已。召使者，裂裳帛而与之曰：「带其褊矣。」赵孟闻之曰：「临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者，义也。有是四者，又可戮乎？」乃请诸楚曰：「鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右，可也。若子之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有？患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其谁从之？鲁。」叔孙豹可谓能矣，请免之，以靖能者。子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉？望楚而归之，视远如迩。疆埸之邑，一彼一此，何常之有？王伯之令也。引其封疆而树之官，举之表旗而着之制。令过则有刑，犹不可壹。于是乎，虞有三苗，夏有观扈，商有姺邳，周有徐奄。自无令王，诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以为盟主，又焉用之？封疆之削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴濮有衅，楚之执事，岂其顾盟？莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎？莒鲁争郓，为日久矣。苟无大害于其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之，固请诸楚，楚人许之。乃免叔孙。令尹享赵孟，赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔向曰：「令尹自以为王矣，何如？」对曰：「王弱，令尹强，其可哉？虽可，不终。」赵孟曰：「何故？」对曰：「强以克弱而安之，强不义也。不义而强，其毙必速。《诗》曰：『赫赫宗周，姒灭之强，不义也。』令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚，民弗堪也，将何以终？夫以强取不义而克，必以为道。道以淫虐，弗可久已矣。」夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑。郑伯兼享之。子皮戒赵孟：「礼终。

」赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：「赵孟欲一献，子其从之。」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫人之所欲也，又何不敢？」及享具，五献之笾豆于幕下。赵孟辞私于子产曰：「武请于冢宰矣。」乃用一献。赵孟为客，礼终乃宴。穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：「武不堪也。」又赋《采蘩》曰：「小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命？」子皮赋《野有死&#之卒章。赵孟赋《常棣》，且曰：「吾兄弟比以安尨，也可使无吠。」穆叔、子皮及曹大夫兴拜，举兕爵曰：「小国赖子，知免于戾矣。」饮酒乐，赵孟出曰：「吾不复此矣。」天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：「美哉，禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎？吾与」子弁冕端委以治民，临诸侯，禹之力也。子盍亦远续禹功而大庇民乎？对曰：老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也？刘子归以语王曰：谚所谓老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎？为晋正卿以主诸侯，而侪于&#人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣，神怒不歆其祀，民叛不即其事，祀事不从，又何以年？五月，秦后子有宠于桓，如二君于景。其母曰：弗去，惧选。癸卯，针适晋，其车千乘。后子享晋侯，造舟于河，十里舍车，自雍及绛，归取酬币，终事八反。司马侯问焉曰：子之车尽于此而已乎？对曰：此之谓多矣。若能少此，吾何以得见？女叔齐以告公，且曰：秦公子必归。臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也。后子见赵孟，赵孟曰：吾子其曷归？对曰：针惧选于寡君，是以在此，将待嗣君。赵孟曰：秦君何如？对曰：无道。赵孟曰：亡乎？对曰：何为？一世无道，国未艾也。国于天地，有与立焉，不数世淫，弗能毙也。赵孟曰：天乎？对曰：有焉。赵孟曰：其几何？对曰：针闻之，国无道而年谷和熟，天赞之也，鲜不五稔。赵孟视荫曰：朝夕不相及，谁能待五？后子出而告人曰：赵孟将死矣，主民玩岁而愒日，其与几何？六月，晋中行穆子败无终及群狄于太原，崇卒也。将战，魏舒曰：彼徒我车，所遇又厄，以什共车，必克。困诸厄又克，请皆卒自我始，乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇，为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之。翟人笑之，未陈而薄之，大败之。秋，晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉曰：寡君之疾病，卜人曰：实沈、台骀为祟。史莫之知，敢问此何神也？子产曰：昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈以相征讨。

后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因故，辰为商星，迁实沈于大夏，主参，唐人是因以服事夏商。其季世曰唐叔虞，当武王，邑姜方震太叔，梦帝谓己：“余命而子曰虞，将与之唐，属诸参而蕃育其子孙。”及生，有文在其手曰“虞”，遂以命之。及成王灭唐，而封太叔焉，故参为晋星。由是观之，则实沈参神也。昔金天氏有裔子曰昧，为元冥师，生允格、台骀。台骀能业其官宣，汾洮障大泽，以处太原，帝用嘉之，封诸汾川，沈、姒、蓐、黄实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之，则台骀汾神也。抑此二者不及君身，山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎禜之；日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎禜之。若君身，则亦出入饮食、哀乐之事也，山川星辰之神，又何为焉？侨闻之，君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身，于是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体，兹心不爽而&#乱百度。今无乃壹之，则生疾矣。侨又闻之，内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之。故志曰：“买妾不知其姓，则卜之。”违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎？若由是二者弗可为也已。四姬有省，犹可，无则必生疾矣。叔向曰：“善哉！肸未之闻也。”此皆然矣。叔向出行，人挥送之。叔向问郑故焉，且问子&#对曰：“其与几何？无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”晋侯闻子产之言曰：“博物君子也。”重贿之。晋侯求医于秦，秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。”是谓近女室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死，天命不佑。公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节：迟速、本末，以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，焰堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之，至于烦乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以心也。天有六气降，生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气曰：阴阳风雨晦明也。分为四时，序为五节，过则为灾。阴淫，寒疾；阳淫，热疾；风淫，末疾；雨淫，腹疾；晦淫，惑疾；明淫，心疾。女阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？出告赵孟。赵孟曰：「谁当良臣？」对曰：「主是谓矣。主相晋国于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。」赵孟曰：「何谓蛊？

」对曰：「淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也。」赵孟曰：「良医也。」厚其礼而归之。楚公子围使公子黑肱、伯州&#城&#栎郏，郑人惧。子产曰：「不害。令尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉？」冬，楚公子围将聘于郑，伍举为介。未出竟，闻王有疾而还。伍举遂聘。十一月己酉，公子围至，入问王疾，缢而弒之，遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出奔晋，宫&#尹子&#出奔郑，杀太宰伯州&#于郏。葬王于郏，谓之郏敖。使赴于郑，伍举问应为后之辞焉。对曰：「寡大夫围。」伍举更之曰：「共王之子围为长。」子干奔晋，从车五乘。叔向使与秦公子同食，皆百人之饩。赵文子曰：「秦公子富。」叔向曰：「底禄以德，德钧以年，年同以尊，公子以国，不闻以富。且夫以千乘去其国，强御已甚。《诗》曰：「不侮鳏寡，不畏强御。」秦楚匹也。使后子与子干齿。辞曰：「针惧选楚公子不获，是以皆来，亦唯命。且臣与羁齿，无乃不可乎？」史佚有言曰：「非羁何忌？」十二月，晋既烝，赵孟适南阳，将会孟子余。甲辰朔，烝于温，庚戌卒。郑伯如晋吊，及雍乃复。按《国语》，虢之会，鲁人食言。楚令尹围将以鲁叔孙穆子为戮。乐王鲋求货焉，弗与。赵文子谓叔孙曰：「夫楚令尹有欲。」于楚少懦于诸侯，诸侯之故，求治之不求致也。其为人也，刚而尚宠，若及必弗避也。子盍逃之？不幸必及于子。对曰：豹也受命于君，以从诸侯之盟，为社稷也。若鲁有罪而受盟者逃，鲁必不免，是吾出而危之也。若为诸侯戮者，鲁诛尽矣，必不加师，请为戮也。夫戮出于身，实难；自它及之，何害？苟可以安君利国，美恶一也。文子将请之于楚。乐王鲋曰：诸侯有盟未退，而鲁背之，安用齐盟？纵不能讨，又免其受盟者，晋何以为盟主矣？必杀叔孙豹。文子曰：有人不难以死安利其国，可无爱乎？若皆恤国如是，则大不丧威而小不见陵矣。若是道也，果可以教训，何败国之有？吾闻之曰：善人在患弗救，不祥；恶人在位弗去，亦不祥。必免叔孙，固请于楚而免之。秦后子来奔赵，文子见之，问曰：秦君道乎？对曰：不识。文子曰：公子辱于敝邑，必避不道也。对曰：有焉。文子曰：犹可以久乎？对曰：针闻之，国无道而年榖龢熟，鲜不五稔。文子视日曰：朝夕不相及，谁能俟五？文子出，后子谓其徒曰：赵孟将死矣。夫君子宽惠以恤后，犹恐不济。今赵孟相晋国，以主诸侯之盟，思长世之德，历远年之数，犹不终其身。今忨日而岁怠，偷甚矣，非死逮之，必有大咎。

冬，赵文子卒，忨五唤。切口曷切

平公有疾秦景公使医龢视之，出曰：“疾不可为也。是谓远男而近女，惑以生蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣不生，天命不佑。若君不死，必失诸侯。”赵文子问之曰：“武从二三子以佐君，为诸侯盟主于今八年矣。内无苛慝，诸侯不二。子胡曰‘良臣不生，天命不佑’？”对曰：“自今之谓。龢闻之曰：‘直不辅曲，明不规暗。榣木不生危，松柏不生埤。’吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政。八年之谓多矣，何以能久？”文子曰：“医及国家乎？”对曰：“上医医国，其次疾人，固医官也。”文子曰：“子称蛊，何实生之？”对曰：“蛊之慝，谷之飞实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于谷。谷兴蛊伏而章明者也。故食谷者，昼选男德以象谷明，宵静女德以伏蛊慝。今君一之，是不飨谷而食蛊也。是不昭谷明而皿蛊也。夫文虫皿为蛊，吾是以云。”文子曰：“君其几何？”对曰：“若诸侯服，不过三年；不服，不过十年。过是，晋之殃也。”是岁，赵文子卒，诸侯叛晋。十年，平公薨。秦后子来仕，其车千乘；楚公子干来仕，其车五乘。叔向为太傅，实赋禄。韩宣子问二公子之禄焉，对曰：“大国之卿，一旅之田；上大夫，一卒之田。夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“秦公子富，若之何其钧之也？”对曰：“夫爵以建事，禄以食爵，德以赋之，功庸以称之。若何其以富赋禄也？夫绛之富商，韦藩木楗以过于朝，唯其功庸不称，而能金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿，而无寻尺之录，无大绩于民，故也。且秦楚匹也，若之何其回于富也？”乃均其禄。景王五年春，晋侯使韩起聘于鲁。夏，晋韩须如齐逆女。鲁叔弓如晋。冬，鲁侯如晋，至河乃复。鲁季孙宿如晋。十一月，郑印段如晋。按《春秋》昭公二年，韩须、印段不书。按《左传》二年春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见礼也。观书于太史氏，见《易》象与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣。”吾乃今知周公之德与周之所以王也。公享之，季武子赋&#之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜曰：「敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣。」武子赋《节》之卒章。既享，宴于季氏，有嘉树焉。宣子誉之。武子曰：「宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》。」遂赋《甘棠》。宣子曰：「起不堪也，无以及召公。」宣子遂如齐，纳币，见子雅。子雅召子旗，使见宣子。宣子曰：「非保家之主也，不臣。」见子尾，子尾见强。宣子谓之如子旗，大夫多笑之，唯晏子信之。曰：「夫子君子也，君子有信，其有以知之矣。」自齐聘于卫，卫侯享之，北宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。

夏四月，韩须如齐逆女。齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯。晋侯谓之少齐，谓陈无宇非卿，执诸中都。少姜为之请曰：「送从逆班，畏大国也，犹有所易，是以乱作。」叔弓聘于晋，报宣子也。晋侯使郊劳，辞曰：「寡君使弓来继旧好，固曰女无敢为宾，彻命于执事，敝邑弘矣，敢辱郊使，请辞致馆。」辞曰：「寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也，敢辱大馆。」叔向曰：「子叔子知礼哉！吾闻之曰：忠信礼之器也，卑让礼之宗也。辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。《诗》曰：『敬慎威仪，以近有德。』夫子近德矣。」秋七月，晋少姜卒。公如晋，及河，晋侯使士文伯来辞曰：「非伉俪也，请君无辱。」公还，季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰：「彼何罪？君使公族逆之，齐使上大夫送之，犹曰不共。君求以贪国，则不共而执其使，君刑已颇，何以为盟主？且少姜有辞。」冬十月，陈无宇归。十一月，郑印段如晋吊景王。六年春正月，郑游吉如晋。齐侯请继室于晋。夏四月，郑伯如晋。晋韩起如齐逆女。秋七月，罕虎如晋。按《春秋》不书。按《左传》昭公三年春王正月，郑游吉如晋，送少姜之葬。梁丙与张趯见之。梁丙曰：「甚矣哉子之为此来也。」子太叔曰：「将得已乎？昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。」君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人士吊，大夫送葬，足以昭礼命事谋阙而已，无加命矣。今嬖宠之丧，不敢择位而数于守适，唯惧获戾，岂敢惮劳？少姜有宠而死，齐必继室。今兹吾又将来贺，不唯此行也。张趯曰：“善哉，吾得闻此数也。然自今子其无事矣。譬如火焉，火中寒暑乃退，此其极也，能无退乎？”晋将失诸侯，诸侯求烦不获。二大夫退。子太叔告人曰：“张趯有知，其犹在君子之后乎？”齐侯使晏婴请继室于晋，曰：“寡君使婴曰：‘寡人愿事君，朝夕不倦，将奉质币以无失时。则国家多难，是以不获不腆先君之适，以备内官，焜耀寡人之望。则又无禄，早世陨命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人侥福于太公、丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之适及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也。’”韩宣子使叔向对曰：“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在缞绖之中，是以未敢请。君有辱命，惠莫大焉。若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶。其自唐叔以下，实宠嘉之。”既成昏，晏子受礼，叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如？

”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣。”公弃其民而归于陈氏。齐旧四量：豆、区、釜、锺。四升为豆，各自其四以登于釜，釜十则锺。陈氏三量皆登一焉，锺乃大矣。以家量贷而以公量收之。山木如市，弗加于山；鱼盐蜃蛤，弗加于海。民参其力，二入于公而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。民人疾痛，而或燠休之。其爱之如父母，而归之如流水。欲无获民，将焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、太姬已在齐矣。叔向曰：“然，虽吾公室，今亦季世也。”戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。庶民罢敝，而宫室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民闻公命如逃寇雠，栾郄胥原狐续庆伯降在皂隶，政在家门，民无所依。君日不悛，以乐忧公室之卑，其何日之有？谗鼎之铭曰：「昧旦显后，世犹怠，况日不悛，其能久乎？」晏子曰：「子将若何？」叔向曰：「晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又无子，公室无度，幸而得死，岂其获祀？」夏四月，郑伯如晋，公孙段相，甚敬而卑礼，无违者。晋侯嘉焉，授之以策曰：「子丰有劳于晋国，余闻而弗忘，赐女州田，以胙乃旧勋。」伯石再拜稽首，受策以出。初，州县栾豹之邑也。及栾氏亡，范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰：「温吾县也。」二宣子曰：「自郄称以别，三传矣。晋之别县不唯州，谁获治之？」文子病之，乃舍之。二子曰：「吾不可以正议而自与也。」皆舍之。及文子为政，赵获曰：「可以取州矣。」文子曰：「退。二子之言，义也，违义祸也。余不能治余县，又焉用州？其以侥祸也。」君子曰：「弗知实难，知而弗从，祸莫大焉。」有言州必死，丰氏故主，韩氏伯石之获州也，韩宣子为之请之，为其复取之之故。五月，晋韩起如齐逆女，公孙虿为少姜之有宠也，以其子更公女而嫁公子。人谓宣子子尾欺晋，晋胡受之？宣子曰：「我欲得齐而远其宠，宠将来乎？」秋七月，郑罕虎如晋贺夫人，且告曰：「楚人日征敝邑，以不朝立王之故。敝邑之往，则畏执事，其谓寡君而固有外心；其不往，则宋之盟云，进退罪也。寡君使虎布之。」宣子使叔向对曰：「君若辱，有寡君在楚，何害修宋盟也？君苟思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君实有心，何辱命焉？君其往也，苟有寡君在楚，犹在晋也。」张趯使谓太叔曰：「自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰：『子其将来。』今子皮实来，小人失望。」太叔曰：「吉贱不获来，畏大国，尊夫人也。

且孟曰：『而将无事，吉庶几焉。』」景王七年春，楚椒举如晋。按春秋不书。按《左传》昭公四年春王正月，许男如楚，楚子止之，遂止郑伯复田江南，许男与焉。使椒举如晋，求诸侯，二君待之。椒举致命曰：「寡君使举曰：『日君有惠，赐盟于宋，曰晋楚之从交相见也，以岁之不易，寡人愿结欢于二三君，使举请间。』君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯。」晋侯欲勿许，司马侯曰：「不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也，其使能终，亦未可知也。晋楚唯天所相，不可与争。君其许之，而修德以待其归。若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适淫虐，楚将弃之，吾又谁与争？」公曰：「晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐楚多难，有是三者，何乡而不济？」对曰：「恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也。四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。冀之北土，马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以为固也。从古以然是以先王务修德音，以亨神人，不闻其务险与马也。邻国之难不可虞也，或多难以固其国，启其疆土，或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？齐有仲孙之难，而获桓公，至今赖之。晋有里之难，而获文公，是以为盟主。卫、邢无难，敌亦丧之。故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于不暇，又何能济？君其许之。」纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯？乃许楚使。使叔向对曰：「寡君有社稷之事，是以不获春秋时见诸侯，君实有之，何辱命焉？」椒举遂请昏，晋侯许之。楚子问于子产曰：「晋其许我诸侯乎？」对曰：「许君，晋君少安，不在诸侯，其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不许，君将焉用之？」王曰：「诸侯其来乎？」对曰：「必来，从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来？不来者其鲁、卫、曹、邾乎？曹畏宋，邾畏鲁，鲁、卫逼于齐而亲于晋，唯是不来，其余君之所及也，谁敢不至？」王曰：「然则吾所求者无不可乎？对曰：求逞于人，不可；与人同欲，尽济。景王八年春，楚屈生子荡如晋逆女，晋侯送女于邢丘，郑伯往会之。鲁侯如晋，晋韩起送女于楚。夏，莒人诉鲁于晋。按《春秋》昭公五年，楚逆女，晋送女，郑会邢丘，莒诉鲁，不书。按《左传》五年春，楚子以屈伸为贰于吴，乃杀之，以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女，过郑，郑伯劳子荡于泛，劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘，子产相郑伯会晋侯于邢丘。公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐曰：「鲁候不亦善于礼乎？

」对曰：「鲁侯焉知礼？」公曰：「何谓自郊劳至于赠贿礼？」无违者，何故不知？对曰：「是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也有子，家羁弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国，利人之难，不知其私。公室四分，民食于他，思莫在公，不图其终。为国君难将及身，不恤其所，礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟，言善于礼，不亦远乎？」晋韩宣子如楚送女，叔向为介。郑子皮、子太叔劳诸索氏。太叔谓叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之。」叔向曰：「汰侈已甚，身之灾也，焉能及人？若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，从而不失仪，敬而不失威，道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈，若我何？」及楚，楚子朝其大夫曰：「晋，吾仇敌也，苟得志焉，无恤其他。今其来者，上卿上大夫也。若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾以得志矣，可乎？」大夫莫对。薳启疆曰：「可，苟有其备，何故不可？耻匹夫不可以无备，况耻国乎？」是以圣王务行礼，不求耻人。朝聘有珪，享眺有璋，小有述职，大有巡功，设机而不倚，爵盈而不饮，宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠贿，礼之至也。国家之败，失之道也，则祸乱兴。城濮之役，晋无楚备，以败于邲邲之役，楚无晋备，以败于鄢。自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重之以睦，是以楚弗能报，而求亲焉。既获姻亲，又欲耻之，以召寇雠，备之若何？谁其重此？若有其人，耻之可也。若其未有，君亦图之。晋之事君臣曰：可矣。求诸侯而麇至，求昏而荐女，君亲送之上卿及上大夫致之，犹欲耻之，君其亦有备矣。不然，奈何？韩起之下：赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈、羊舌肸之下：祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张胳、辅跞、苗贲皇，皆诸侯之选也。韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。韩赋七邑，皆成县也。羊舌四族，皆强家也。晋人若丧韩起、杨肸五卿、八大夫，辅韩须、杨石，因其十家九县长毂九百，其余四十县遗守四千，奋其武怒，以报其大耻。伯华谋之，中行伯、魏舒帅之，其蔑不济矣。君将以亲易怨，实无礼以速寇，而未有其备，使群臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有？王曰：不谷之过也。大夫无辱，厚为韩子礼。王欲敖叔向以其所不知而不能，亦厚其礼。韩起反，郑伯劳诸圉，辞不敢见礼也。夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。莒人诉于晋，晋侯欲止公。范献子曰：不可，人朝而执之，诱也。

讨不以师，而诱以成之，惰也。为盟主而犯此二者，无乃不可乎？请归之间，而以师讨焉。乃归公。秋七月，公至自晋。莒人来讨不设备。戊辰，叔弓败诸蚡泉。景王九年，夏，鲁季孙宿如晋。楚公子弃疾如晋。冬十一月，齐侯如晋。按《春秋》昭公六年，弃疾、齐侯如晋不书。按《左传》六年夏，季孙宿如晋，拜莒田也。晋侯享之，有加。武子退，使行人告曰：小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶。得贶不过三献，今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也？韩宣子曰：寡君以为欢也。对曰：寡君犹未敢，况下臣，君之隶也，敢闻加贶？固请彻加，而后卒事。晋人以为知礼，重其好货。六月，楚公子弃疾如。晋报韩子也，过郑。郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤，辞不敢见，固请见之。见如见王，以其乘马八匹私面。见子皮如上卿，以马六匹见子产，以马四匹见子太叔，以马二匹。禁刍牧采樵，不入田，不樵树，不采蓺，不抽屋，不强&#誓曰：有犯命者，君子废，小人降。舍不为暴主，不慁宾往来如是。郑三卿皆知其将为王也。韩宣子之适楚也，楚人弗逆。公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆。叔向曰：楚辟我衷，若何效辟？诗曰：尔之教矣，民胥效矣。从我而已，焉用效人之辟？书曰：圣作则，无宁以善人为则，而则人之辟乎？匹夫为善，民犹则之，况国君乎？晋侯说，乃逆之。冬十一月，齐侯如晋，请伐北燕也。士&#相士鞅逆诸河，礼也。晋侯许之。十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公。晏子曰：不入，燕有君矣。民不贰，吾君贿左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。景王十年夏四月甲辰朔，日有食之。晋人为杞取成，郑公孙侨聘于晋。按《春秋》昭公七年取成，聘晋不书。按《左传》七年夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰：谁将当日食？对曰：鲁、卫恶之，卫大，鲁小。公曰：何故？对曰：去卫地如鲁地，于是有灾，鲁实受之。其大咎其卫君乎？鲁将上卿。公曰：诗所谓“彼日而食，于何不臧”者，何也？对曰：不善政之谓也。国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也。务三而已，一曰择人，二曰因民，三曰从时。晋人来治杞田，季孙将以成与之。谢息为孟孙守，不可，曰：人有言曰：虽有挈瓶之知，守不假器。礼也。夫子从君而守，臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。季孙曰：君之在楚，于晋罪也，又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吾无以待之，不如与之间晋而取诸杞，吾与子桃成反，谁敢有之？是得二成也，鲁无忧而孟孙益邑，子何病焉？辞以无山，与之莱柞，乃迁于桃。晋人为杞取成，郑子产聘于晋，晋侯。

有疾，韩宣子逆客，私焉曰：“寡君寝疾于今三月矣，并走群望有加而无瘳，今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”对曰：“以君之明，子为大政，其何厉之有？昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。晋为盟主，其或者未之祀也乎？”韩子祀夏郊，晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。子产为丰施归州田于韩宣子，曰：“日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田，今无禄早世，不获久享君德，其子弗敢有，不敢以闻于君，私致诸子。”宣子辞子产，曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也，敢以为请。”宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言病有之，以易原县于乐大心。子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋，罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产，子产曰：“君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择？卿违从大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔于敝邑亚大夫也，其官马师也，获戾而逃，唯执政所置之，得免其死为惠大矣，又敢求位？”宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：“卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人而取其地，故诸侯贰。诗曰：‘鸰在原，兄弟急难。’又曰：‘死丧之威，兄弟孔怀。’兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人谁敢归之？今又不礼于卫之嗣，卫必叛，我是绝诸侯也。”献子以告韩宣子，宣子说，使献子如卫吊，且反戚田。卫齐恶告丧于周，且请命。王使成简公如卫吊，且追命襄公曰：“叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝，余敢忘高圉亚围。”冬十一月，季武子卒。晋侯谓伯瑕曰：“吾所问日食从矣，可常乎？”对曰：“不可，六物不同。”民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？《诗》曰：「或燕燕居息，或憔悴事国。」其异终也如是。公曰：「何谓六物？」对曰：「岁时日月星辰是谓也。」公曰：「多语寡人辰而莫同，何谓辰？」对曰：「日月之会是谓辰。」故以配日。景王十一年春，石言于晋。夏四月，鲁叔弓如晋，郑伯如晋。按《春秋》：「石言，郑伯如晋不书。」按《左传》昭公八年春，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰：「石何故言？」对曰：「石不能言，或冯焉。不然，民听滥也。抑臣又闻之曰：『作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。』」今宫室崇侈，民力雕尽，怨讟并作，莫保其性，石言不亦宜乎？

于是晋侯方筑虒祁之宫。叔向曰：「子野之言君子哉！君子之言信而有征，故怨远于其身；小人之言僭而无征，故怨咎及之。」《诗》曰：「哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。」其是之谓乎？是宫也成，诸侯必叛，君必有咎。夫子知之矣。夏四月，叔弓如晋贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子太叔曰：「甚哉其相蒙也！可吊也，而又贺之。」子太叔曰：「若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。」景王十二年春，晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。夏四月，晋荀盈如齐逆女。按《春秋》：「不书。」按《左传》昭公九年，周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋曰：「我自夏以后稷、魏骀、芮、岐、毕，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？先王居梼杌于四裔，以御螭魅。故允姓之奸居于瓜州。伯父惠公归自秦，而诱以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯父图之！我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。」伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？叔向谓宣子曰：「文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德，而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？」且王辞直，子其图之。宣子说。王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与穟反颍俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。夏四月，晋荀盈如齐逆女，还，六月卒于戏阳，殡于绛，未葬。晋侯饮酒乐，膳宰屠蒯趋入，请佐公，使尊，许之，而遂酌以饮工，曰：「女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是为股肱，股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。」又饮外嬖嬖叔，曰：「女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见，是不明也。」亦自饮也，曰：「味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。」公说，彻酒。初，公欲废知氏，而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。景王十三年秋七月戊子，晋侯彪卒，子夷立。九月，葬晋平公。按《春秋》昭公十年，按《左传》十年春王正月，有星出于婺女。郑裨言于子产曰：「七月戊子，晋君将死。

今兹岁在颛顼之虚，姜氏任氏实守其地，居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪，戊子逢公以登，星斯于是乎出，吾是以讥之。」秋七月戊子，晋平公卒。郑伯如晋，及河，晋人辞之，游吉遂如晋。九月，叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人如晋葬平公也。郑子皮将以币行，子产曰：「丧焉用币？用币必百两，百两必千人，千人至将不行，不行必尽用之，几千人而国不亡。」子皮固请以行。既葬，诸侯之大夫欲因见新君，叔孙昭子曰：「非礼也。」弗听。叔向辞之曰：「大夫之事毕矣，而又命孤。孤斩焉在衰绖之中，其以嘉服见，则丧礼未毕；其以丧服见，是重受吊也。大夫将如之何？皆无辞以见。子皮尽用其币，归谓子羽曰：「非知之实难，将在行之。夫子知之矣，我则不足。」书曰：「欲败度，纵败礼，我之谓矣。」夫子知度与礼矣，我实纵欲而不能自克也。昭子至自晋，大夫皆见。高强见而退。昭子语诸大夫曰：「为人于不可不慎也哉！」昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠而甚宠之。将死疾于公宫，辇而归，君亲推之，其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也。丧夫人之力，弃德旷宗，以及其身，不亦害乎？《诗》曰：「不自我先，不自我后。」其是之谓乎？按《史记·晋世家》：平公二十六年卒，子昭公夷立。景王十四年秋，晋韩起、齐国弱、宋华亥、鲁季孙意如、卫北宫佗、郑罕虎、曹人、杞人会于厥慭。单子会韩起于戚。九月，晋人会葬于鲁。按《春秋》昭公十一年会，单子会鲁葬不书。按《左传》十一年春三月丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之。夏四月丁巳杀之。五月，齐归薨，大搜于比蒲。楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：「不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能亦可知也。」己为盟主而不恤亡国，将焉用之？秋会于厥慭，谋救蔡也。郑子皮将行，子产曰：「行不远，不能救蔡也。蔡小而不愿，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之，蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年王其有咎乎？」美恶周必复，王恶周矣。晋人使狐父请蔡于楚，弗许。单子会韩宣子于戚，视下言徐。叔向曰：「单子其将死乎？朝有着，定会有表，衣有襘，带有结。会朝之言必闻于表着之位，所以昭事序也。视不过结襘之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道不共，不昭不从。」无守气矣。九月，葬齐归公，不戚。

晋士之送葬者归，以语史赵。史赵曰：「必为鲁郊。」侍者曰：「何故？」曰：「归姓也。不思亲祖，不归也。」叔向曰：「鲁公室其卑乎？君有大丧，国不废搜。有三年之丧，而无一日之戚。国不恤丧，不忌君也。君无戚容，不顾亲也。国不忌君，君不顾亲，能无卑乎？殆其失国。」景王十五年夏，齐侯、卫侯、郑伯如晋。鲁侯如晋，至河乃复。秋八月，晋灭肥。冬十月，晋伐鲜虞。按《春秋》昭公十二年：「齐、卫、郑如晋，晋灭肥，不书。」按《左传》十二年夏，齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也。公如晋，至河乃复。取郠之役，莒人诉于晋。晋有平公之丧，未之治也，故辞公。公子慭遂如晋。晋侯享诸侯，子产相郑伯，辞于享，请免丧而后听命。晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。晋侯先，穆子曰：「有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师。」中之。齐侯举矢曰：「有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。」亦中之。伯瑕谓穆子曰：「子失辞，吾固师诸侯矣。壶何为焉？其以中&#也。齐君弱，吾君归，弗来矣。」穆子曰：「吾军帅强御，卒乘竞劝，今犹古也。齐将何事？」公孙&#趋进曰：「日旰君勤，可以出矣。」以齐侯出。六月，晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子&#皋归。冬十月，晋伐鲜虞，因肥之役也。景王十六年秋，刘子、晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子会于平丘。八月甲戌，同盟于平丘。晋人执鲁季孙意如以归。冬十月，鲁侯如晋，至河乃复。按《春秋》昭公十三年。按《左传》：晋成虒祁，诸侯朝而归者，皆有贰心，为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰：「诸侯不可以不示威，乃&#征会，告于吴。」十三年秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘。羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子产、子太叔相郑伯以会子产以幄幕九张行，子太叔以四十。既而悔之，每舍损焉。及会，亦如之。次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹与一箧锦，曰：“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请之。”叔向受羹，反锦曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，子若以君命赐之，其已客从之。”未退而禁之。晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰：“抑齐人不盟，若之何？”对曰：“盟以底信，君苟有信，诸侯不贰，何患焉？”告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋元戎十乘，以先启行，迟速唯君。

叔向告于齐曰：“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。”对曰：“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？”叔向曰：“国家之败，有事而无业，事则不经；有业而无礼，经则不序；有礼而无威，序则不共；有威而不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁聘，以志业；间朝，以讲礼；再朝而会，以示威；再会而盟，以显昭。明志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神。自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋礼主盟，惧有不治，奉承齐牺，而布诸君，求终事也。”君曰：“余必废之，何齐之有？唯君图之。”寡君闻命矣。齐人惧，对曰：“小国言之，大国制之，敢不听从。”既闻命矣，敬共以往，迟速唯君。叔向曰：“诸侯有间矣，不可以不示众。”八月辛未，治兵，建而不&#壬申复&#之。诸侯畏之。邾人、莒人诉于晋曰：“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之。”以晋侯不见，公使叔向来辞曰：“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤。”子服惠伯对曰：“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。”寡君闻命矣。叔向曰：“寡君有甲车四千乘，在，虽以无道行之，必可畏也。况其率道，其何敌之有？牛虽瘠偾于豚上。其畏不死，南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克？鲁人惧，听命。甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆速张于除。子太叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。及盟，子产争承曰：「昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。卑而贡重者，甸服也。郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请。诸侯靖兵好以为事，行理之命，无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无极，亡可待也。存亡之制，将在今矣。」自日中以争至于昏，晋人许之。既盟，子太叔咎之曰：「诸侯若讨，其可渎乎？」子产曰：「晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？国不竞亦陵，何国之为？」公不与盟，晋人执季孙意如，以幕蒙之，使狄人守之。司铎射怀锦，奉壶饮冰，以蒲伏焉。守者御之，乃与之锦而入。晋人以平子归。子服湫从子产归，未至，闻子皮卒，哭，且曰：「吾已无为为善矣，唯夫子知我。」鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备。晋荀吴自着雍以上军，侵鲜虞及中人，驱冲竞大获而归。冬十月，公如晋。荀吴谓韩宣子曰：「诸侯相朝，讲旧好也。

执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之。」乃使士景伯辞公于河。季孙犹在晋。子服惠伯私于中行穆子曰：「鲁事晋，何以不如夷之小国？鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具。若为夷弃之，使事齐、楚，其何瘳于晋？亲亲与大赏共罚否，所以为盟主也。子其图之。谚曰：『臣一主二』，吾岂无大国？」穆子告韩宣子，且曰：「楚灭陈、蔡，不能救，而为夷执亲，将焉用之？」乃归季孙惠伯曰：「寡君未知其罪，合诸侯而执其老，若犹有罪，死命可也。若曰无罪而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之为？请从君惠于会。」宣子患之，谓叔向曰：「子能归季孙乎？」对：曰：「不能鲋也，能。」乃使叔鱼。叔鱼见季孙，曰：「昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君，微武子之赐，不至于今。虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情？归子而不归鲋也。」闻诸吏将为子除馆于西河，其若之何？且泣。平子惧，先归。惠伯待礼。十四年春，意如至自晋。景王十七年，晋杀其大夫羊舌鲋。按春秋不书。按左传昭公十四年冬十二月，晋邢侯与雍子争鄐田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理。韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向，叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪，而赂以买直，鲋也鬻狱。邢侯专杀，其罪一也。已恶而掠美，为昏；贪以败官，为墨；杀人不忌，为贼。夏书曰：『昏墨贼杀，皋陶之刑也。』请从之。」乃施邢侯，而尸雍子与叔鱼于市。景王十八年秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。冬，鲁侯如晋。十二月，晋侯使荀跞如周。按春秋昭公十五年，荀跞如周不书。按左传十五年秋，晋荀吴帅师伐鲜虞，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子弗许。左右曰：「师徒不勤，而可以获城，何故不为？」穆子曰：「吾闻诸叔向曰：『好恶不愆，民知所适，事无不济。』或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？赏所甚恶，若所好何？若其弗赏，是失信也，何以庇民？力能则进，否则退，量力而行，吾不可以欲城而迩奸，所丧滋多。使鼓人杀叛人而缮守备。」围鼓三月，鼓人或请降，使其民见曰：「犹有食色，姑修而城。」军吏曰：「获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？」穆子曰：「吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑？邑以贾怠，不如完旧。贾怠无卒，弃旧不祥。」鼓人能事其君，我亦能事吾君，率义不爽，好恶不愆。城可获而民知义，所有死命而无二心，不亦可乎？鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子鞮归。冬，公如晋，平丘之会故也。

十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：「伯氏，诸侯皆有以镇抚王室，晋独无有何也？」文伯揖籍谈，对曰：「诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室，王灵不及，拜戎不暇，其何以献？」器王曰：“叔氏而忘诸乎？”叔父唐叔，成王之母弟也。其反无分乎？密须之鼓，与其大路，文所以大搜也；阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之，以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路、戚钺、秬鬯、彤弓、虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏。非分而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰“籍氏”。及辛有之二子董之，晋于是乎有董史，女司典之后也。何故忘之？籍谈不能对。宾出，王曰：“籍父其无后乎？数典而忘其祖！”籍谈归，以告叔向。叔向曰：“王其不终乎？吾闻之所乐必卒焉。今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。”王一岁而有三年之丧，二焉。于是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服礼也。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣。言以考典，典以志经，忘经而多言，举典将焉用之？按《国语》：中行穆子率师伐翟，围鼓。鼓人或请以城畔，穆子不受。军吏曰：“可无劳师而得城，子何不为？”穆子曰：“非事君之礼也。夫以城来者，必将求利于我。夫守而二心，奸之大者也。赏善罚奸，国之宪法。也许而弗予，失吾信也。若其予之，赏大奸也。奸而盈禄，善将若何？”且夫翟之憾者，以城来盈，愿晋岂其无是？我以鼓教吾边鄙贰也。夫事君者，量力而进，不能则退，不以安贾贰令。军吏呼城儆，将攻之，未傅而鼓降。中行伯既克鼓，以鼓子宛支来，令鼓人各复其所，非寮勿从。鼓子之臣曰夙沙厘，以其孥行，军吏执之。辞曰：“我君是事，非事土也。名曰君臣，岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？”穆子召之曰：“鼓有君矣，尔止事君，吾定而禄爵。”对曰：“臣委质于翟之鼓，未委质于晋之鼓也。”臣闻之：「委质为臣，无有二心。」委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无畔质，敢即私利以烦司寇，而乱旧法，其若不虞何？穆子叹而谓其左右曰：「吾何德之务，而有是臣也？」乃使行。既献言于顷公，与鼓子田于河阴，使夙沙厘相之。景王十九年春三月，晋韩起聘于郑。

秋入月己亥，晋侯夷卒，子去疾立。九月，鲁季孙意如聘于晋。冬十月，葬晋昭公。按《春秋》昭公十六年，韩起聘郑，不书。按《左传》十六年春王正月，公在晋，晋人止公，不书，讳之也。三月，晋韩起聘于郑，郑伯享之。子产戒曰：「苟有位于朝，无有不共恪。」孔张后至，立于客间，执政御之，适客后，又御之，适县间，客从而笑之。事毕，富子谏曰：「夫大国之人，不可不慎也。几为之笑而不陵我？我皆有礼，夫犹鄙我国而无礼，何以求荣？」孔张失位，吾子之耻也。子产怒曰：「发命之不衷，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也。」孔张，君之昆孙子，孔之后也。执政之嗣也，为嗣大夫，承命以使，周于诸侯，国人所尊，诸侯所知，立于朝而祀于家，有禄于国，有赋于军，丧祭有职，受脤归脤，其祭在庙，已有着位，在位数世，世守其业，而忘其所，侨焉得耻之？辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也。子宁以他规我？宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与曰：「非官府之守器也，寡君不知。」子太叔、子羽谓子产曰：「韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国韩子不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环？其以取憎于大国也，盍求而与之？」子产曰：「吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与。忠信故也。」侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大、字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国而皆获。其求将何以给之？一共一否？为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为鄙邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位。韩子成贪，将焉用之？且吾以玉贾罪，不亦锐乎？韩子买诸贾人，既成贾矣。商人曰：「必告君大夫。」韩子请诸子产曰：「日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰必以闻，敢以为请。」子产对曰：「昔我先君桓公与商人皆出自周，庸次比耦以杀此地，斩之蓬蒿藜藋而共处之。世有盟誓以相信也，曰：「尔无我叛，我无强贾，毋或&#夺尔有利市宝贿，我勿与知。」恃此质誓，故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。」韩子辞玉曰：「起不敏，敢求玉以侥二罪，敢辞之。」夏四月，郑六卿饯宣子于郊。宣子曰：「二三君子请皆赋，起亦以知郑志。

」子齹赋《野有蔓草》。宣子曰：「孺子善哉，吾有望矣。」子产赋《郑之羔裘》。宣子曰：「起不堪也。」子太叔赋《褰裳》。宣子曰：「起在此，敢勤子至于他人乎？」子太叔拜，宣子曰：「善哉，子之言，是不有是事，其能终乎？」子游赋《风雨》。子旗赋《有女同车》。子柳赋《萚兮》。宣子喜曰：「郑其庶乎？二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子数世之主也，可以无惧矣。」宣子皆献马焉，而赋《我将》。子产拜，使五卿皆拜曰：「吾子靖乱，敢不拜德。」宣子私觐于子产以玉与马曰：「子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜。」公至自晋，子服昭伯语季平子曰：「晋之公室其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习习实为常，能无卑乎？」平子曰：「尔幼，恶识国？」秋八月，晋昭公卒。冬十月，季平子如晋葬昭公。平子曰：「子服回之言犹……信子服氏有子哉？按《史记·晋世家》：昭公六年卒，子弃疾立。

宗藩部汇考四十周二十三晋八景王二十年秋八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。按《春秋》昭公十七年；按《左传》十七年秋，晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂。苌弘谓刘子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？」陆浑氏甚睦于楚，必是故也。君其备之。乃警戎备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于雒。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿，周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师献俘于文宫。景王二十一年夏五月，郑灾，公孙侨辞晋公子公孙于东门。晋边吏让郑。按《春秋》不书；按《左传》昭公十八年夏五月壬午，宋、卫、陈、郑火。火作，子产辞晋公子公孙于东门。子产授兵登陴。子太叔曰：「晋无乃讨乎？」子产曰：「吾闻之，小国忘守则危，况有灾乎？国之不可小有备故也。」既，晋之边吏让郑曰：「郑国有灾，晋君大夫不敢宁居，卜筮走望，不爱牲玉。郑之有灾，寡君之忧也。今执事然授兵登陴，将以谁罪？」边人恐惧，不敢不告。子产对曰：「若吾子之言，敝邑之灾，君之忧也。敝邑失政，天降之灾，又惧谗慝之间谋之，以启贪人，荐为敝邑不利，以重君之忧。幸而不亡，犹可说也。不幸而亡，君虽忧之，亦无及也。郑有他竟，望走在晋，既事晋矣，其敢有二心？遐板反。」

景王二十二年，晋人使以币如郑，问驷乞之立。按《春秋》不书。按《左传》昭公十九年，郑驷偃卒，子游娶于晋大夫，生丝，弱。其父兄立子瑕。子产憎其为人也，且以为不顺，弗许，亦弗止。驷氏耸。他日，丝以告其舅。冬，晋人使以币如郑，问驷乞之立。故驷氏惧，驷乞欲逃。子产弗遣，请龟以卜，亦弗予。大夫谋对，子产不待而对客曰：「郑国不天，寡君之二三臣札瘥夭昏，今又丧我先大夫偃。其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。寡君与其二三老曰：『抑天实剥乱，是吾何知焉？』谚曰：「无过乱门，民有兵乱犹惮过之，而况敢知天之所乱！」今大夫将问其故，抑寡君实不敢知。其谁实知之？平丘之会，君寻旧盟曰：「无或失职。」若寡君之二三臣其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为？」辞客币而报其使，晋人舍之。景王二十四年夏，晋侯使士鞅聘于鲁。冬十一月，晋荀吴救宋。鲁侯如晋，至河乃复。按《春秋》昭公二十一年，荀吴不书。按《左传》二十一年夏，晋士鞅来聘，叔孙为政，季孙欲恶诸晋，使有司以齐鲍国归费之礼为士鞅。士鞅怒曰：「鲍国之位下，其国小，而使鞅从其牢礼，是卑敝邑也。」将复诸寡君。鲁人恐，加四牢焉，为十一牢。五月壬寅，宋华氏居卢门以南里叛。冬十一月癸未，公子城以晋师至，曹翰胡会晋荀吴、齐苑何忌、卫公子朝救宋。丙戌，与华氏战于赭丘，大败华氏，围诸南里。公如晋，及河，鼓叛晋。晋将伐鲜虞，故辞公。景王二十五年夏四月乙丑，王崩。六月，晋荀吴袭鼓，灭之。鲁叔鞅如京师，葬景王。王室乱。冬十月，晋籍谈、荀跞纳王猛于王城。冬十一月，敬王即位。十二月，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师勤王。闰月，晋箕遗、乐征、右行诡帅师取前城。按《春秋》昭公二十二年，灭鼓及籍谈等不书。按《左传》二十二年，王子朝、宾起有宠于景。王王与宾孟说之，欲立之。刘献公之庶子伯&#事单穆公，恶宾孟之为人也，愿杀之。又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。宾孟适郊，见雄鸡自断其尾，问之侍者曰：“自惮其牺也。”遽归告王，且曰：“鸡其惮为人用乎？人异于是。牺者实用，人人牺实难，己牺何害？”王弗应。夏四月，王田北山，使公卿皆从，将杀单子、刘子。王有心疾，乙丑崩于荣锜氏。戊辰，刘子挚卒，无子，单子立刘&#五月庚辰，见王，遂攻宾起，杀之，盟群王子于单氏。晋之取鼓也，既献而反，鼓子焉又叛于鲜虞。六月，荀吴略东阳，使师伪籴者负申以息于昔阳之门外，遂袭鼓，灭之，以鼓子鸢鞮归，使涉佗守之。

丁巳，葬景王。王子朝因旧官百工之丧职秩者与灵、景之族以作乱，帅郊要饯之甲，以逐刘子。壬戌，刘子奔扬，单子逆悼王于庄宫以归。王子还夜取王以如庄宫。癸亥，单子出，王子还与召庄公谋曰：“不杀单旗，不捷。与之重盟，必来。背盟而克者多矣。”从之。樊顷子曰：“非言也，必不克。”遂奉王以追单子，及领大盟而复，杀挚荒以说刘子如刘。单子亡，乙丑奔于平畤。群王子追之，单子杀还、姑、发、弱、鬷、延、定、稠。子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。刘子入于王城。辛末，巩简公败绩于京。乙亥，甘平公亦败焉。叔鞅至自京师，言王室之乱也。闵马父曰：“子朝必不克，其所与者天所废也。”单子欲告急于晋。秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃车，次于皇。刘子如刘，单子使王子处守于王城，盟百工于平宫。辛卯，鄩肸伐皇，大败，获鄩肸。壬辰，焚诸王城之市。八月辛酉，司徒丑以王师败绩于前城，百工叛。己巳，伐单氏之宫，败焉。庚午，反伐之。辛未，伐东圉。冬十月丁巳，晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城。庚申，单子、刘&#以王师败绩于郊，前城人败陆浑于社。十一月乙酉，王子猛卒，不成丧也。己丑。敬王即位，馆于子旅氏。十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师，军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社。王师军于泛，于解，次于任人。闰月，晋箕遗、乐征、右行诡济师，取前城，军其东南。王师军于京。楚，辛丑伐京，毁其西南。敬王元年春正月，鲁叔孙婼如晋，晋人执叔孙婼。晋人围郊。冬，鲁侯如晋，至河，乃复。按《春秋》昭公二十三年，按《左传》二十三年春王正月壬寅朔，二师围郊。癸卯，郊鄩溃。丁未，晋师在平阴，王师在泽邑。王使告间。庚戌还，邾人城翼。还将自离姑，公孙鉏曰：“鲁将御我，欲自武城还，循山而南。”徐鉏、丘弱、茅地曰：“道下遇雨，将不出，是不归也。”遂自离姑。武城人塞其前，断其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹶之，遂取邾师，获鉏弱地。邾人诉于晋，晋人来讨，叔孙婼如晋，晋人执之。晋人使与邾大夫坐。叔孙曰：“列国之卿，当小国之君，固周制也。邾又夷也，寡君之命，介子服回在，请使当之，不敢废周制，故也。”乃不果坐。韩宣子使邾人聚其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓韩宣子曰：“子弗良图，而以叔孙与其雠，叔孙必死之，鲁亡，叔孙必亡邾，邾君亡国，将焉归？子虽悔之，何及？所谓盟主讨违命也，若皆相执焉，用盟主。”乃弗与，使各居一馆。士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。

士伯御叔孙，从者四人，过邾馆以如吏，先归邾子。士伯曰：“以刍荛之难，从者之病，将馆子于都。”叔孙旦而立期焉，乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。范献子求货于叔孙，使请冠焉，取其冠法而与之两冠，曰：“尽矣。”为叔孙故，申丰以货如晋。叔孙曰：“见我，吾告女所行货。”见而不出。吏人之与叔孙居于箕者，请其吠狗，弗与。及将归，杀而与之食之。叔孙所馆者，虽一日，必茸其墙屋，去之如始至。夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人。六月壬午，王子朝入于尹。癸未，尹圉诱。刘佗杀之。丙戌，单子从阪道，刘子从尹道，伐尹。单子先至而败，刘子还。己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹。庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。秋七月戊申，鄩罗纳诸庄宫。尹辛败刘师于唐。丙辰，又败诸鄩。甲子，尹辛取西闱。丙寅，攻蒯，蒯溃。冬十月，公为叔孙故如晋，及河，有疾而复。敬王二年春二月，鲁叔孙婼自晋归鲁。三月，晋侯使士景伯如周，郑伯如晋。按《春秋》昭公二十四年，士景伯、郑伯不书。按《左传》二十四年春正月，晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其&#待于门内，曰：“余左顾而咳，乃杀之；右顾而笑，乃止。”叔孙见士伯，士伯曰：“寡君以为盟主之故，是以久。子不腆敝邑之礼，将致诸从者，使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月，婼至自晋，尊晋也。三月庚戌，晋侯使士景伯&#问周故。士伯立于干祭而问于介众，晋人乃辞王子朝，不纳其使。夏六月壬申，王子朝之师攻瑕及杏，皆溃。郑伯如晋，子太叔相见。范献子献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”《诗》曰：“瓶之罄矣，惟罍之耻。”王室之不宁，晋之耻也。献子惧而与宣子图之，乃征会于诸侯，期以明年。冬十月癸酉，王子朝用成周之宝珪于河。甲戌，津人得诸河上。阴不佞以温人南侵，拘得玉者，取其玉，将卖之，则为石。王定而献之，与之东訾。敬王三年夏，晋赵鞅、宋乐大心、鲁叔诣、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人会于黄父。按《春秋》昭公二十五年。按《左传》二十五年夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戍人曰：“明年将纳王子。”太叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：「敢问何谓礼？」对曰：「吉也，闻诸先大夫子产曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声。淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。为六畜、五牲、三牺，以奉五味；为九文、六采、五章，以奉五色；为九歌、八风、七音、六律，以奉五声；为君臣上下，以则地义；为夫妇外内，以经二物；为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明；为政事、庸力、行务，以从四时；为刑罚、威狱，使民畏忌，以类其震曜、杀戮；为温慈、惠和，以效天之生殖、长育。民有好恶、喜怒、哀乐，生于六气。是故审则宜类，以制六志。哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗。喜生于好，怒生于恶。是故审行信令，祸福、赏罚，以制死生。生好物也，死恶物也。好物乐也，恶物哀也。哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久。』」简子曰：「甚哉，礼之大也！」对曰：「礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者，谓之成人，大不亦宜乎？」简子曰：「鞅也，请终身守此言也。」宋乐大心曰：「我不输粟。我于周为客，若之何使客？」晋士伯曰：「自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同？曰：『同恤王室』，子焉得辟之？子奉君命以会大事，而宋背盟，无乃不可乎？」右师不敢对，受牒而退。士伯告简子曰：「宋右师必亡，奉君命以使，而欲背盟以干盟主，无不祥大焉。」敬王四年，夏四月，单子如晋告急。冬十月，晋知跞、赵鞅帅师纳王，王入干成周，晋人戍周。按《春秋》昭公二十六年，单子、知跞、赵鞅不书。按《左传》二十六年，夏四月，单子如晋告急。五月戊午，刘人败王城之师于尸氏。戊辰，王城人、刘人战于施谷，刘师败绩。秋七月己巳，刘子以王出。庚午，次于渠。王城人焚刘。丙子，王宿于褚氏。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次。于滑，晋知跞、赵鞅帅师纳王，使女宽守关塞。冬十月丙申，王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。阴忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及刘子、单子盟，遂军圉泽，次于堤上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宫。晋师使成公般戍周而还。十二月癸未，王入于庄宫。王子朝使告于诸侯曰：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以藩屏周。亦曰：‘吾无专享文武之功，且为后人之迷败、倾覆而溺入于难，则振救之。’至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不并走其望，以祈王身。至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。

诸侯释位以间王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位，携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。则是兄弟之能用力于王室也。至于惠王，天不靖周，生颓祸心，施于叔带。惠、襄辟难，越去王都，则有晋、郑咸黜不端，以绥定王家。则是兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖曰：‘周其有王，亦克能修其职，诸侯服享，二世共职王室，其有间王位，诸侯不图而受其乱灾。’至于灵王，生而有王，甚神圣，无恶于诸侯。灵王、景王克终其世。今王室乱，单旗、刘狄剥乱天下，壹行不若，谓先王何？常之有，唯余心所命，其谁敢讨之？帅群不吊之人，以行乱于王室，侵欲无厌，规求无度，贯渎鬼神，慢弃刑法，倍奸齐盟，傲狠威仪，矫诬先王。晋为不道，是摄是赞，思肆其罔极。兹不谷震荡播越，窜在荆蛮，未有攸底。若我一二兄弟甥舅奖顺天法，无助狡猾，以从先王之命，毋速天罚，赦图不谷，则所愿也。敢尽布其腹心及先王之经，而诸侯实深图之。昔先王之命曰：‘王后无适，则择立长，年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。’穆后及太子寿早夭，即世单刘赞私立少，以间先王，亦唯伯仲叔季图之。闵马父闻子朝之辞，曰：「文辞以行礼也。子朝干景之命，远晋之大，以专其志，无礼甚矣。文辞何为？」敬王五年春，吴公子札聘于晋。秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。按《春秋》昭公二十七年，吴公子札不书。按《左传》二十七年春，吴使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。秋会于扈，令戍周，且谋纳公也。宋、卫皆利纳公，固请之。范献子取货于季孙，谓司城子梁与北宫贞子曰：「季孙未知其罪而君伐之，请囚，请亡。于是乎不获君，又弗克而自出也。夫岂无备而能出君乎？季氏之复，天救之也。休公徒之怒，而启叔孙氏之心，不然岂其伐人而说甲执冰以游？叔孙氏惧祸之滥，而自同于季氏，天之道也。鲁君守齐三年而无成，季氏甚得其民。淮夷与之有十年之备，有齐、楚之援，有天之赞，有民之助，有坚守之心，有列国之权而弗敢宣也。事君如在国，故鞅以为难。二子皆图国者也，而欲纳鲁君，鞅之愿也。请从二子以围鲁，无成死之。」二子惧，皆辞，乃辞小国而以难复。冬十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难。敬王六年春三月，鲁侯如晋。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。秋，晋以魏舒为政。按《春秋》昭公二十八年，祁盈、杨食我、魏舒不书。按《左传》二十八年春，公如晋，将如干侯。子家子曰：「有求于人而即其安，人孰矜之？

其造于竟，弗听。使请逆于晋。晋人曰：『天祸鲁国，君淹恤在外，君亦不使一辱在寡人，而即安于甥舅。其亦使逆君，使公复于竟，而后逆之。』晋祁胜与邬臧通室，祈盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：「郑书有之，『恶直丑正，实蕃有徒』，无道立矣。子惧不免。《诗》曰：『民之多辟，无自立辟』，姑已若何？」盈曰：「祁氏私有讨，国何有焉？」遂执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯，晋侯执。祁盈，祁盈之臣曰钧，将皆死。慭使吾君闻胜与臧之死也，以为快，乃杀之。夏，六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之，遂灭祁氏、羊舌氏。初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾征舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫、一君、一子，而亡一国、两卿矣，可无惩乎？吾闻之，甚美必有甚恶。是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后而夭，锺美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰元妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑曰：“长叔姒生男，姑视之。”及堂，闻其声而还，曰：“是豺狼之声也！狼子野心，非是莫丧羊舌氏矣。”遂弗视。秋，晋韩宣子卒，魏献子为政，分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职能守业者也。其四人者皆受县，而后见于魏子，以贤举也。魏子谓成鱄：“吾与戊也，县人其以我为党乎？”对曰：“何也？戊之为人也，远不忘君，近不逼同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行，虽与之县，不亦可乎？”昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。《诗》曰：“唯此文王，帝度其心，莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君，王此大国，克顺克比。”比于文王，其德靡悔，既受帝祉，施于孙子。心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。

九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之举也，近文德矣，所及其远哉！贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：“辛来，昔叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下。一言而善，叔向将饮酒，闻之曰：‘必鬷明也。’下执其手以上曰：‘昔贾大夫恶娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。贾大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑。”夫今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。言不可以已也。’如是遂如故。知今女有功于王室，吾是以举女，行乎敬之哉，毋堕乃力。”仲尼闻魏子之举也，以为义曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”又闻其命贾辛也，以为忠。诗曰：“永言配命，自求多福。”忠也。魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎？冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上其大宗，赂以女乐。魏子将受之，魏戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人贿，莫甚焉。吾子必谏。”皆许诺，退朝待于庭。馈入，召之，比至三叹。既食，使坐。魏子曰：“吾闻诸伯叔谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹；中置自咎曰：‘岂将军食之而有不足，是以再叹。’及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”献子辞梗阳人。敬王七年秋，龙见于绛郊。晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂铸刑鼎。按《春秋》不书。按《左传》昭公二十九年秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：“吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也，谓之知，信乎？”对曰：“人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。”献子曰：“是二氏者，吾亦闻之，而不知。”其故是何谓也？对曰：昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙以服事帝舜，帝赐之姓曰董氏，曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后飨之。既而使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。献子曰：今何故无之？对曰：夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失职则死。及之失官，不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏郁湮不育。故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公，祀为贵神，社稷五祀是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰元冥，土正曰后土。

龙水物也，水官弃矣，故龙不生。得不然，《周易》有之，在《干》之《姤》曰：“潜龙勿用。”其《同人》曰：“见龙在田。”其《大有》曰：“飞龙在天。”其《夬》曰：“亢龙有悔。”其《坤》曰：“见群龙无首，吉。”《坤》之《剥》曰：“龙战于野。”若不朝夕见，谁能物之？献子曰：社稷五祀，谁氏之五官也？对曰：少&#氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为元冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融；共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。后土为社稷田正也。有烈山氏之子曰柱，为稷，自夏以上祀之；周弃亦为稷，自商以来祀之。冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉。仲尼曰：晋其亡乎？失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其贵，贵是以能守其业，贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是。度也，而为刑，鼎民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？且夫宣子之刑，夷之搜也，晋国之乱制也，若之何以为法？蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎？中行寅为下卿，而干上令，擅作刑器，以为国法，是法奸也。又加范氏焉，易之亡也，其及赵氏。赵孟与焉，然不得已，若德可以免。」敬王八年，夏六月庚辰，晋侯去疾卒，子午立。秋八月，葬晋顷公。按《春秋》昭公三十年，按《左传》三十年夏六月，晋顷公卒，秋八月葬。郑游吉吊且送葬。魏献子使士景伯诘之曰：「悼公之丧，子西吊，子蟜送葬，今吾子无贰，何故？」对曰：「诸侯所以归晋君礼也。礼也者，小事大，大字小之谓事大，在共其时；命字小，在恤其所无，以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王之制，诸侯之丧，士吊，大夫送葬，唯嘉好聘享、三军之事于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。若其不闲，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加而不讨其乏，明底其情，取备而已以为礼也。」灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也，王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：「女盍从旧？旧有丰有省，不知所从。从其丰，则寡君幼弱，是以不共；从其省，则吉在此矣。唯大夫图之。」晋人不能诘。按《史记·晋世家》：顷公十四年卒，子定公午立。敬王九年春正月晋荀跞鲁季孙意如会于适历。夏四月晋侯使荀跞唁鲁侯于干侯。冬十二月辛亥朔日有食之。按《春秋》昭公三十一年按《左传》三十一年春王正月公在干侯。

晋侯将以师纳公。范献子曰：「若召季孙而不来，则信不臣矣，然后伐之若何？」晋人召季孙。献子使私焉曰：「子必来，我受其无咎。」季孙意如会晋荀跞于适历。荀跞曰：「寡君使跞谓吾子，何故出君？有君不事，周有常刑，子其图之。」季孙练冠麻衣跣行伏而对曰：「事君，臣之所不得也，敢逃刑命？君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝季氏而赐之死；若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之愿也，敢有异心？」夏四月季孙从知伯如干侯。子家子曰：「君与之归，一惭之不忍，而终身惭乎？」公曰：「诺。」众曰：「在一言矣，君必逐之。」荀跞以晋侯之命唁公，且曰：「寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也。」公曰：「君惠顾先君之好，施及亡人，将使归粪除宗祧以事君，则不能见夫人己所能见夫人者，有如河。」荀跞掩耳而走曰：「寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难，臣请复于寡君。」退而谓季孙：「君怒未怠，子姑归祭。」子家子曰：「君以一乘入于鲁师，季孙必与君归。」公欲从之，众从者胁公不得归。冬十二月辛亥朔日有食之。是夜也，赵简子梦童子裸而转以歌。旦占诸史墨曰：「吾梦如是，今而曰食，何也？」对曰：「六年及此月也，吴其入郢乎？终亦弗克。入郢必以庚辰日，月在辰尾。庚午之日，日始有谪，火胜金，故弗克。」敬王十年冬，晋韩不信、齐高张、宋仲几、鲁仲孙何忌、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。按《春秋》昭公三十二年按《左传》三十二年秋八月，王使富辛与石张如晋，请城成周。天子曰：「天降祸于周，俾我兄弟并有乱心，以为伯父。」忧我一二亲昵甥舅，不遑启处，于今十年，勤戍五年余，一人无日忘之，闵闵焉如农夫之望岁，惧以待时。伯父若肆大惠，复二文之业，弛周室之忧，侥文武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。昔成王合诸侯，城成周，以为东都，崇文德焉。今我欲侥福假灵于成王，修成周之城，俾戍人无勤，诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也。其委诸伯父，使伯父实重图之，俾我一人无征怨于百姓，而伯父有荣施先王庸之。范献子谓魏献子曰：“与其戍周，不如城之。”天子实云，虽有后事，晋勿与知可也。从王命以纾诸侯，晋国无忧，是之不务，而又焉从事？魏献子曰：“善。”使伯音对曰：“天子有命，敢不奉承，以奔告于诸侯，迟速衰序，于是焉在。”冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。魏子南面，魏彪傒曰：“魏子必有大咎，干位以令大事，非其任也。

”《诗》曰：“敬天之怒，不敢戏豫；敬天之渝，不敢驰驱。”况敢干位以作大事乎？己丑，士弥牟营成周，计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议远迩，量事期，计徒庸，虑财用，书糇粮，以令役于诸侯，属役赋丈，书以授帅，而效诸刘子。韩简子临之，以为成命。敬王十一年春三月，晋人执宋仲几于京师。按《春秋》定公元年，按《左传》元年春王正月辛巳，晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周。魏子&#政，卫彪傒曰：“将建天子而易位以令，非义也。大事奸义，必有大咎。晋不失诸侯，魏子其不免乎？”是行也，魏献子属役于韩简子及原寿，过而田于大陆，焚焉，还卒于&#范献子去其柏&#以其未复命而田也。孟懿子会城成周，庚寅栽。宋仲几不受功，曰：“滕、薛、郳，吾役也。”薛宰曰：“宋为无道，绝我小国于周，以我适楚，故我常从宋。”晋文公为践土之盟曰：“凡我同盟，各复旧职。若从践土，若从宋，亦唯命。”仲几曰：“践土。”固然，薛宰曰：「薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯？」仲几曰：「三代各异物，薛焉得有旧？为宋役，亦其职也。」士弥牟曰：「晋之从政者，新子姑受功，归吾视诸故府。」仲几曰：「纵子忘之，山川鬼神，其忘诸乎？」士伯怒，谓韩简子曰：「薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞，而抑我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。」必以仲几为戮，乃执仲几以归。三月，归诸京师，城三旬而毕，乃归诸侯之戍。齐高张后不从诸侯。晋女叔宽曰：「周苌弘、齐高张皆将不免。苌叔违天，高子违人。天之所坏，不可支也；众之所为，不可奸也。」敬王十三年春正月，鲁侯如晋，至河乃复。秋九月，鲜虞人败晋师于平中。冬，蔡侯如晋。按《春秋》定公三年，鲜虞蔡侯不书。按《左传》三年秋九月，鲜虞人败晋师于平中，获晋观虎，恃其勇也。冬，蔡昭侯为两佩与两裘以如楚，献一佩一裘于昭王。昭王服之以享蔡侯，蔡侯亦服其一。子常欲之，弗与。三年止之。唐成公如楚，有两肃爽马，子常欲之，弗与，亦三年止之。唐人或相与谋，请代先从者，许之。饮先从者酒，醉之，窃马而献之子常。子常归唐侯，自拘于司败曰：「君以弄马之故，隐君身，弃国家，群臣请相夫人以偿马，必如之。」唐侯曰：「寡人之过也，二三子无辱，皆赏之。」蔡人闻之，固请而献佩于子常。子常朝见蔡侯之徒，命有司曰：「蔡君之久也，官不共也。明日礼不毕，将死。」蔡侯归及汉，执玉而沈曰：「余所有济汉而南者，有若大川。

」蔡侯如晋，以其子元与其大夫之子为质焉，而请伐楚。敬王十四年春三月，刘子、晋侯、宋公、鲁侯、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏会于召陵，侵楚。夏五月，诸侯盟于皋鼬。秋，楚人围蔡。晋士鞅、卫孔圉帅师伐鲜虞。按《春秋》定公四年。按《左传》四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。晋荀寅求货于蔡侯，弗得，言于范献子曰：“国家方危，诸侯方贰，将以袭敌，不亦难乎？水潦方降，疾疟方起，中山不服，弃盟取怨，无损于楚而失中山，不如辞蔡侯。吾自方城以来，楚未可以得志，祇取勤焉。”乃辞蔡侯。晋人假羽旄于郑，郑人与之。明日，或&#以会晋，于是乎失诸侯。将会卫，子行敬子言于灵公曰：“会同难，啧有烦言，莫之治也。其使祝佗从公。”曰：“善。”乃使子鱼。子鱼辞曰：“臣展四体以率旧职，犹惧不给而烦刑书，若又共二侥，大罪也。且夫祝，社稷之常隶也，社稷不动，祝不出竟。官之制也。君以军行，祓社衅鼓，祝奉以从，于是乎出竟。若嘉好之事，君行师从，卿行旅从，臣无事焉。”公曰：“行也。”及皋鼬，将长蔡于卫。卫侯使祝佗私于苌弘曰：“闻诸道路，不知信否？若闻蔡将先卫，信乎？”苌弘曰：“信。蔡叔，康叔之兄也，先卫不亦可乎？”子鱼曰：“以先王观之，则尚德也。昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路、大旗、夏后氏之璜、封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周。公用即命于周，是使之职事于鲁，以昭周公之明德。分之土田、陪敦、祝宗、卜史、备物、典策、官司彝器，因商奄之民，命以伯禽，而封于少&#之虚。分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕，殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，封畛土略，自武父以南及圃田之北竟，取于有阎之土，以共王职，取于相土之东都，以会王之东搜。聃季授土，陶叔授民，命以《康诰》，而封于殷虚，皆启以商政，疆以周索。分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、姑洗、怀性、九宗、职官、五正，命以《唐诰》，而封于夏虚，启以夏正，疆以戎索。三者皆叔也，而有令德。故昭之以分物，不然，文武成康之伯犹多而不获，是分也，唯不尚年也。管蔡启商，惎间王室，王于是乎杀管叔而蔡蔡叔，以车七乘，徒七十人。其子蔡仲改行帅德，周公举之，以为己卿士，见诸王而命之以蔡。其命书云：「王曰：胡无若尔考之违王命也？

若之何其使蔡先卫也？」武王之母弟八人，周公为太宰，康叔为司寇，聃季为司空，五叔无官，岂尚年哉？曹文之昭也，晋武之穆也，曹为伯甸，非尚年也。今将尚之，是反先王也。晋文公为践土之盟，卫成公不在，夷叔其母弟也，犹先蔡。其载书云：「王若曰：晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期，藏在周府，可覆视也。」吾子欲复文武之略，而不正其德，将如之何？苌弘说告刘子，与范献子谋之，乃长卫侯于盟，反自召陵。郑子太叔未至而卒。晋赵简子为之临，甚哀曰：「黄父之会，夫子语我九言：『曰无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义。』」沈人不会于召陵，晋人使蔡伐之。夏，蔡灭沈。秋，楚为沈故，围蔡。敬王十五年冬，晋士鞅帅师围鲜虞。按《春秋》定公五年按《左传》五年冬，晋士鞅围鲜虞，报观虎之役也。敬王十六年夏，鲁季孙斯、仲孙何忌如晋。六月，晋阎没戍周。秋，晋人执宋行人乐祁犁。按《春秋》定公六年，晋戍周不书按《左传》六年春，公侵郑，取匡，为晋讨郑之伐胥靡也。夏季，桓子如晋，献郑俘也。阳虎强使孟懿子往报夫人之币，晋人兼享之。孟孙立于房外，谓范献子曰：「阳虎若不能居鲁而息肩于晋，所不以为中军司马者，有如先君献子曰：『寡君有官，将使其人，鞅何知焉？』」献子谓简子曰：「鲁人患阳虎矣。孟孙知其衅，以为必适晋，故强为之请，以取入焉。」周儋翩率王子朝之徒，因郑人将以作乱于周，郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外。六月，晋阎没戍周，且城胥靡。秋八月，宋乐祁言于景公曰：「诸侯唯我事晋，今使不往，晋其憾矣。」乐祁告其宰陈寅。陈寅曰：「必使子往。」他日，公谓乐祁曰：「唯寡人说子之言，子必往。」陈寅曰：「子立后而行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。」见混而行。赵简子逆而饮之酒于绵上，献杨楯六十于简子。陈寅曰：「昔我主范氏，今子主赵氏，又有纳焉，以杨楯贾祸，弗可为也。」已然，子死，晋国子孙必得志于宋。范献子言于晋侯曰：「以君命越疆而使，未致使而私饮酒，不敬，二君不可不讨也。」乃执乐祁。冬十二月，天王处于姑莸，辟儋翩之乱也。敬王十七年冬十一月，晋籍秦送王入于王城。按《春秋》不书。按《左传》定公七年春二月，周儋翩入于仪栗以叛。冬十一月戊午，单子、刘子逆王于庆氏，晋籍秦送王。己巳，王入于王城，馆于公族党氏，而后朝于庄宫。敬王十八年夏，齐伐鲁西鄙。鲁侯会晋师于瓦。秋七月，晋士鞅帅师侵郑，遂侵卫。

按《春秋》定公八年。按《左传》七年秋，齐侯、郑伯盟于咸，征会于卫。卫侯欲叛晋，诸大夫不可，使北宫结如齐而私于齐侯曰：「执结以侵我。」齐侯从之，乃盟于琐。八年春二月，赵鞅言于晋侯曰：「诸侯唯宋事晋，好逆其使，犹惧不至，今又执之，是绝诸侯也。」将归乐祁，士鞅曰：「三年止之，无故而归之，宋必叛晋。」献子私谓子梁曰：「寡君惧不得事宋君，是以止子。子姑使混代子。」子梁以告陈寅。陈寅曰：「宋将叛晋，是弃混也。不如待之。」乐祁归卒于大行。士鞅曰：「宋必叛，不如止其尸以求成焉。」乃止诸州。夏，齐国夏、高张伐我西鄙。晋士鞅、赵鞅、荀寅救我，公会晋师于瓦。范献子执羔，赵简子、中行文子皆执雁。鲁于是始尚羔。晋师将盟卫侯于剸泽，赵简子曰：「群臣谁敢盟卫君者？」涉佗、成何曰：「我能盟之。」卫人请执牛耳，成何曰：「卫吾温原也，焉得视诸侯？」将歃，涉佗捘卫侯之手及捥，卫侯怒。王孙贾趋进曰：「盟以信礼也，有如卫君，其敢不唯礼是事，而受此盟也。」卫侯欲叛晋，而患诸大夫。王孙贾使次于郊，大夫问故。公以晋诟语之，且曰：「寡人辱社稷，其改卜嗣，寡人从焉。」大夫曰：「是卫之祸，岂君之过也？」公曰：「又有患焉，谓寡人必以而子与大夫之子为质。」大夫曰：「苟有益也，公子则往，群臣之子敢不皆负羁绁以从。」将行，王孙贾曰：「苟卫国有难，工商未尝不为患，使皆行而后可。」公以告大夫，乃皆将行之。行有日，公朝国人，使贾问焉，曰：「若卫叛晋，晋五伐我，病何如矣？」皆曰：「五伐我，犹可以能战。」贾曰：「然则如叛之病而后质焉，何迟之有？」乃叛晋。晋人请改盟，弗许。秋，晋士鞅会成桓公侵郑，围虫牢，报伊阙也，遂侵卫。九月，师侵卫，晋故也。敬王十九年春，宋使乐大心盟于晋。秋，齐侯伐晋夷仪。按《春秋》不书。按《左传》定公九年春，宋公使乐大心盟于晋，且逆乐祁之尸。辞，伪有疾，乃使向巢如晋盟，且逆子梁之尸。子明谓桐门右师出曰：「吾犹衰绖而子击钟，何也？」右师曰：「丧不在此故也。」既而告人曰：「己衰绖而生子余，何故舍钟？」子明闻之，怒言于公曰：「右师将不利戴氏，不肯适晋，将作乱也。不然无疾，乃逐桐门右师。」秋，齐侯伐晋夷仪。敝无存之父将室之，辞以与其弟曰：「此役也，不死反必娶于高国。」先登，求自门出，死于溜下。东郭书让登，犁弥从之曰：「子让而左，我让而右，使登者绝而后下。」书左，弥先下。书与王猛息，猛曰：「我先登。」书敛甲曰：「曩者之难，今又难焉。

」猛笑曰：「吾从子，如骖之靳。」晋车千乘在中牟，卫侯将如五氏，十过之龟，焦。卫侯曰：「可也。」卫车当其半，寡人当其半，敌矣。乃过中牟。中牟人欲伐之，卫褚师圃亡在中牟曰：「卫虽小，其君在焉，未可胜也。」齐师克城而骄，其帅又贱，遇必败之，不如从齐。乃伐齐师，败之。齐侯致禚、媚、杏于卫。齐侯赏犁弥，犁弥辞曰：有先登者，臣从之。晰帻而衣狸制，公使视东郭书，曰：「乃夫子也，吾贶子。」公赏东郭书，辞曰：「彼宾旅也。」乃赏犁弥。齐师之在夷仪也，齐侯谓夷仪人曰：「得敝无存者，以五家免。」乃得其尸，公三襚之，与之犀轩与直盖，而先归之。坐引者以师哭之，亲推之三。敬王二十年夏，晋赵鞅帅师围卫。按春秋定公十年，按左传十年夏，晋赵鞅围卫，报夷仪也。初，卫侯伐邯郸午于寒氏，城其西北而守之。宵熸，及晋围卫，午以徒七十人门于卫西门，杀人于门中，曰：“请报寒氏之役。”涉佗曰：“夫子则勇矣，然我往必不敢启门。”亦以徒七十人旦门焉。步左右皆至，而立如植，日中不启门，乃退反役。晋人讨卫之叛，故曰：“由涉佗成何。”于是执涉佗以求成于卫，卫人不许。晋人遂杀涉佗，成何奔燕。敬王二十三年春，齐侯、卫侯次于垂葭，伐晋。秋，晋赵鞅入于晋阳以叛。冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。晋赵鞅归于晋。按春秋定公十三年，按左传十三年春，齐侯、卫侯次于垂葭，实郹氏使师伐晋，将济河。诸大夫皆曰：“不可。”邴意兹曰：“可，锐师伐河内，传必数日而后及绛。绛不三月不能出河，则我既济水矣。”乃伐河内。齐侯皆敛诸大夫之轩，唯邴意兹乘轩。齐侯欲与卫侯乘，与之宴而驾乘广载甲焉，使告曰：“晋师至矣。”齐侯曰：“比君之驾也，寡人请摄。”乃介而与之乘，驱之。或告曰：“无晋师。”乃止。晋赵鞅谓邯郸午曰：“归我卫贡五百家，吾舍诸晋阳。”午许诺，归告其父兄。父兄皆曰：“不可，卫是以为邯郸，而置诸晋阳，绝卫之道也。不如侵齐而谋之。”乃如之而归之于晋阳。赵孟怒，召午而囚诸晋阳，使其从者说剑而入，涉宾不可。乃使告邯郸人曰：“吾私有讨于午也，二三子唯所欲立。”遂杀午、赵稷、涉宾，以邯郸叛。夏六月，上军司马籍秦围邯郸。邯郸午，荀寅之甥也。荀寅、范吉射之姻也，而相与睦，故不与围邯郸，将作乱。董安于闻之，告赵孟曰：“先备诸？”赵孟曰：“晋国有命，始祸者死，为后可也。”安于曰：“与其害于民，宁我独死，请以我说。”赵孟不可。秋七月，范氏、中行氏伐赵氏之宫，赵鞅奔晋阳，晋人围之。

范皋夷无宠于范吉射，而欲为乱于范氏。梁婴父嬖于知文子，文子欲以为卿，韩简子与中行文子相恶，魏襄子亦与范昭子相恶，故五子谋将逐荀寅，而以梁婴父代之，逐范吉射，而以范皋夷代之。荀跞言于晋侯曰：「君命大臣，始祸者死，载书在河。今三臣始祸，而独逐鞅，刑已不钧矣，请皆逐之。」冬十一月，荀跞、韩不信、魏曼多奉公以伐范氏、中行氏，弗克。二子将伐公，齐高强曰：「三折肱知为良医，唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。」弗听，遂伐公。国人助公，二子败从而伐之。丁未，荀寅、士吉射奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。十二月辛未，赵鞅入于绛，盟于公宫。按《国语》：「下邑之役，董安于多赵简子，赏之，辞固。赏之，对曰：『方臣之少也，进秉笔赞为名命，称于前世，义于诸侯，而主弗志。及臣之壮也，耆其股肱以从司马，苛慝不产。及臣之长也，端委带以随宰，人民无二心。今臣一旦为狂疾，而曰必赏女，是以狂疾赏也。不如亡趋而出。』乃释之。」敬王二十四年春，晋赵鞅家臣董安于自杀。夏，晋人围朝歌。冬十二月，晋人败范、中行氏之师于潞。按《春秋》不书。按《左传》定公十四年春，梁婴父恶董安于，谓知文子曰：「不杀安于，使终为政于赵氏，赵氏必得晋国，盍以其先发难也，讨于赵氏。」文子使告于赵孟曰：「范、中行氏虽信为乱，安于则发之，是安于与谋乱也。晋国有命，始祸者死。二子既伏其罪矣，敢以告赵孟。」患之。安于曰：「我死而晋国宁，赵氏定，将焉用生人？谁不死？吾死莫矣。」乃缢而死。赵孟尸诸市，而告于知氏曰：「主命戮罪人，安于既伏其罪矣，敢以告知。」伯从赵孟盟，而后赵氏定，祀安于于庙。夏，晋人围朝歌。公会齐侯、卫侯于脾上梁之间，谋救范、中行氏。析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋，战于绛中，不克而还。士鲋奔周，小王桃甲入于朝歌。秋，齐侯、宋公会于洮，范氏故也。冬十二月，晋。人败范中行氏之师于潞，获籍秦、高强，又败郑师及范氏之师于百泉。敬王二十六年秋，齐侯、卫侯伐晋。冬十一月，晋赵鞅伐朝歌。按《春秋》哀公元年伐朝歌不书。按《左传》元年夏四月，齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿；秋八月，齐侯、卫侯会于干侯，救范氏也。师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。冬十一月，晋赵鞅伐朝歌。敬王二十七年夏四月，晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。秋八月甲戌，晋赵鞅帅师及郑罕达战于铁，郑师败绩。按《春秋》哀公二年。按《左传》初，卫侯游于郊，子南仆，公曰：“余无子，将立女。

”不对。他日又谓之，对曰：“郢不足以辱社稷，君其改图。”君夫人在堂，三揖在下，君命祗辱。二年夏，卫灵公卒，夫人曰：“命公子郢为太子，君命也。”对曰：“郢异于他子，且君没于吾手，若有之，郢必闻之。且亡人之子辄在，乃立辄。”六月乙酉，晋赵鞅纳卫太子于戚，宵迷。阳虎曰：“右河而南，必至焉。”使太子絻八人衰绖，伪自卫逆者，告于门，哭而入，遂居之。秋八月，齐人输范氏粟，郑子姚、子般送之，士吉射逆之，赵鞅御之，遇于戚。阳虎曰：“吾车少，以兵车之&#与罕驷兵车先陈，罕驷自后随而从之。彼见吾貌，必有惧心，于是乎会之，必大败之。”从之。卜战龟焦，乐丁曰：“诗曰：‘爰始爰谋，爰契我龟。’谋协以故兆询可也。”简子誓曰：“范氏、中行氏反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国而灭其君。寡君恃郑而保焉，今郑为不道，弃君助臣，二三子顺天明，从君命，经德义，除诟耻，在此行也。克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人、工商遂人、臣隶圉免。志父无罪，君实图之。若其有罪，绞缢以戮，桐棺三寸不设，属辟素车朴马，无入于兆下卿之罚也。”甲戌将战，邮无恤御简子，卫太子为右，登铁上，望见郑师众，太子惧，自投于车下。子良授太子绥而乘之曰：“妇人也。”简子巡列曰：“毕万匹夫也七。战皆获，有马百乘，死于牖下。群子勉之，死不在寇。繁羽御赵罗，宋勇为右。罗无勇，麇之吏诘之。御对曰：痁作而伏。卫太子祷曰：曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公。郑胜乱从晋，午在难不能治乱，使鞅讨之。蒯聩不敢自佚，备持矛焉。敢告无绝筋，无折骨，无面伤以集大事，无作三祖羞大命，不敢请佩玉，不敢爱。郑人击简子，中肩毙于车中，获其&#旗。太子救之以戈，郑师北，获温大夫赵罗。太子复伐之，郑师大败，获齐粟艾也。初，周人与范氏田，公孙尨税焉。赵氏得而献之，吏请杀之。赵孟曰：为其主也，何罪？止而与之田。及铁之战，以徒五百人宵攻郑师，取&#旗于子姚之幕下，献曰：请报主德。追郑师，姚般、公孙林殿而射，前列多死。赵孟曰：国无小。既战，简子曰：吾伏弢呕血，鼓音不衰，今日我上也。太子曰：吾救主于车，退敌于下，我右之上也。邮良曰：我两靷将绝，吾能止之，我御之上也。驾而乘材，两靷皆绝。按《国语》铁之战，赵简子曰：郑人击我，吾伏弢血，鼓音不衰，今日之事莫我若也。卫庄公为右曰：吾九上九下，击人尽殪，今日之事莫我加也。邮无正御曰：吾两鞁将绝，吾能止之，今日之事我上之次也。驾而乘材，两鞁皆绝。

卫庄公祷曰：曾孙蒯聩以谆赵鞅之故，敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公、夷请无筋、无骨、无面伤、无败用、无陨惧死，不敢请。简子曰：志父寄也。敬王二十八年夏六月癸卯，周人杀苌弘。冬十月，赵鞅围朝歌。十一月，赵鞅杀士皋夷。按《春秋》不书。按《左传》刘氏、范氏世为婚姻，苌弘事刘文公，故周与范氏、赵鞅以为讨。三年夏六月癸卯，周人杀苌弘。冬十月，晋赵鞅围朝歌，师于其南。荀寅伐其郛，使其徒自北门入，己犯师而出。癸丑，奔邯郸。十一月，赵鞅杀士皋夷，恶范氏也。敬王二十九年夏，晋人执戎蛮子赤。归于楚。冬十一月，赵鞅围邯郸。按《春秋》哀公四年，围邯郸不书。按《左传》四年夏，楚人既克夷虎，乃谋北方。左司马眅、申公寿余、叶公诸梁，致蔡于负函，致方城之外于缯关，曰：“吴将溯江入郢，将奔命焉。”为一昔之期，袭梁及霍。单浮余围蛮氏，蛮氏溃。蛮子赤奔晋阴地。司马起丰析，与狄戎以临上雒。左师军于菟和，右师军于仓野。使谓阴地之命大夫士蔑曰：“晋楚有盟，好恶同之。若将不废寡君之愿也，不然将通于少习，以听命。”士蔑请诸赵孟，赵孟曰：“晋国未宁，安能恶于楚？必速与之。”士蔑乃致九州之戎，将裂田以与蛮子而城之，且将为之卜。蛮子听卜，遂执之，与其五大夫以畀楚师于三户。司马致邑立宗焉，以诱其遗民，而尽俘以归。秋七月，齐陈乞、弦施、卫&#跪救范氏。庚午，围五鹿。九月，赵鞅围邯郸。冬十一月，邯郸降。荀寅奔鲜虞，赵稷奔临。十二月，弦施逆之，遂堕临。国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口。会鲜虞纳荀寅于柏人。敬王三十年春，晋围柏人。夏，赵鞅帅师伐卫。按春秋哀公五年围柏人不书。按《左传》五年春，晋围柏人，荀寅、士吉射奔齐。初，范氏之臣王生恶张柳朔，言诸昭子，使为柏人。昭子曰：「夫非而雠乎？」对曰：「私雠不及公，好不废，过恶不去，善义之经也，臣敢违之？」及范氏出，张柳朔谓其子尔：「从主勉之，我将止死。」王生授我矣，吾不可以僭之，遂死于柏人。夏，赵鞅伐卫，范氏之故也，遂围中牟。敬王三十一年春，晋赵鞅帅师伐鲜虞。按《春秋》哀公六年，按《左传》六年春，晋伐鲜虞，治范氏之乱也。敬王三十二年春，晋魏曼多帅师侵卫。按春秋哀公七年，按左传七年春，晋师侵卫，卫不服也。敬王三十四年秋，宋公伐郑，晋赵鞅卜救郑，不果。按春秋哀公九年，卜救郑不书。按左传九年夏，宋公伐郑；秋，晋赵鞅卜救郑，遇水适火，占诸史。赵史墨史龟史龟曰：是谓沈阳，可以兴兵，利以伐姜，不利子商。

伐齐则可，敌宋不吉。史墨曰：盈水名也，子水位也，名位敌不可干也。炎帝为火师，姜姓其后也。水胜火，伐姜则可。史赵曰：是谓如川之满，不可游也。郑方有罪，不可救也。救郑则不吉，不知其他。阳虎以周易筮之，遇泰之需，曰：宋方吉，不可与也。微子启，帝乙之元子也。宋郑甥舅也，祉禄也。若帝乙之元子归妺，而有吉禄，我安得吉焉？乃止。敬王三十五年夏，晋赵鞅帅师侵齐。按春秋哀公十年，按左传十年夏，赵鞅帅师伐齐，大夫请卜之，赵孟曰：“吾卜于此起兵，事不再令卜，不袭吉，行也。”于是乎取犁及辕，毁高唐之郭，侵及赖而还。敬王三十八年夏，晋候鲁侯、吴子会于黄池。秋，晋魏曼多帅师侵卫。按春秋哀公十三年，按左传十三年夏，公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。秋七月辛丑，盟吴晋争先，吴人曰：“于周室，我为长。”晋人曰：“于姬姓，我为伯。”赵鞅呼司马寅曰：“日旰矣，大事未成，二臣之罪也。”建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。对曰：“请姑视之。”反曰：“肉食者无墨，今吴王有墨，国胜乎？太子死乎？且夷德轻，不忍久，请少待之。”乃先晋人，吴人将以公见晋侯。子服景伯对使者曰：“王合诸侯，则伯帅侯牧以见于王；伯合诸侯，则侯帅子男以见于伯。自王以下，朝聘玉帛不同，故敝邑之职贡于吴，有丰于晋，无不及焉，以为伯也。今诸侯会，而君将以寡君见晋君，则晋成为伯矣。敝邑将改职贡，鲁赋于吴八百乘，若为子男，则将半邾以属于吴，而如邾以事晋。且执事以伯召诸侯，而以侯终之，何利之有焉？”吴人乃止。既而悔之，将囚景伯。景伯曰：“何也？立后于鲁矣，将以二乘与六人从，迟速唯命。”遂囚以还。及户牖，谓太宰曰：“鲁将以十月上辛有事于上帝、先王，季辛而毕，何世有职焉？自襄以来，未之改也。若不会，祝宗将曰：‘吴实然’，且谓鲁不共，而执其贱者七人，何损焉？”太宰嚭言于王曰：“无损于鲁，而祗为名，不如归之。”乃归景伯。敬王三十九年秋，晋赵鞅帅师伐卫。按鲁史哀公十四年敬王四十年秋八月，晋赵鞅帅师伐卫。冬，晋侯伐郑。按鲁史，哀公十五年，敬王四十二年夏六月，晋赵鞅围卫。冬十月，晋复伐卫，卫人出庄公与晋平。晋立襄公孙般师而还。按《左传》哀公十七年春，卫侯为虎幄于藉圃，成求令名者而与之，始食焉。太子请使良夫，良夫乘衷甸，两牡紫衣，狐裘至，袒裘不释剑而食。太子使牵以退，数之以三罪而杀之。三月，晋赵鞅使告于卫曰：「君之在晋也，志父为主，请君若太子来，以免志父，不然寡君其曰志父之为也。

」卫侯辞以难。太子又使椓之。夏六月，赵鞅围卫，齐国观、陈瓘救卫，得晋人之致师者。子玉使服而见之，曰：「国子实执齐柄，而命瓘曰：无辟晋师，岂敢废命，子又何辱？」简子曰：「我卜伐卫，未卜与齐战，乃还。」秋七月，卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观，被发北面而噪曰：「登此昆吾之虚，绵绵生之瓜，余为浑良夫，叫天无辜。」公亲筮之，胥弥赦占之曰：「不害。」与之邑，置之而逃奔宋。卫侯贞卜其繇曰：「如鱼竀尾，衡流而方羊，裔焉大国灭之，将亡阖门塞窦，乃自后逾。」冬十月，晋复伐卫，入其郛，将入城，简子曰：「止。」叔向有言曰：「怙乱灭国者，无后卫人出庄公而与晋平。晋立襄公之孙般师而还。」十一月，卫侯自鄄入，般师出。初，公登城以望，见戎州，问之以告，公曰：「我姬姓也，何戎之有焉？」剪之。公使匠久，公欲逐石圃，未及而难作。辛巳，石圃因匠氏攻公，公阖门而请，弗许，逾于北方而队，折股。戎州人攻之，太子疾、公子青逾从公，戎州人杀之。公入于戎州己氏。初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜&#既入焉，而示之璧曰：「活我，吾与女璧。」己氏曰：「杀女，璧其焉往？」遂杀之而取其璧。卫人复公孙般师而立之。十二月，齐人伐卫，卫人请平，立公子起，执般师以归，舍诸潞。

宗藩部汇考四十一周二十四晋九元王元年春，齐人、鲁人、郑人会于廪丘，谋伐晋。晋侯午卒，子凿立。赵鞅卒，立其次子无恤。晋荀瑶伐郑，取九邑。按《左传》哀公二十年春，齐人来征会。夏，会于廪丘，为郑故，谋伐晋。郑人辞诸侯。秋，师还。冬十一月，越围吴。赵孟降于丧食。楚隆曰：“三年之丧，亲昵之极也。主又降之，无乃有故乎？”赵孟曰：“黄池之役，先主与吴王有质曰：‘好恶同之。’今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也。吾是以为降。”楚隆曰：“若使吴王知之，若何？”赵孟曰：“可乎？”隆曰：“请尝之。”乃往，先造于越军，曰：“吴犯间上国多矣，闻君请讨焉。诸夏之人，莫不欣喜，唯恐君志之不从。请入视之。”许之。告于吴王曰：“寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共黄池之役。君之先臣志父得承齐盟曰：‘好恶同之。’今君在难，无恤不敢惮劳，非晋国之所能及也。使陪臣敢展布之。”王拜稽首曰：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧。拜命之辱，与之一箪珠。”使问赵孟曰：“句践将生忧寡人，寡人死之不得矣。”王曰：“溺人必笑，吾将有问也。”史黯何以得为君子？对曰：“黯也，进不见恶，退无谤言。”王曰：“宜哉。”按《史记·晋世家》：定公三十七年卒，子出公凿立。按《赵世家》：晋出公十一年，知伯伐郑。赵简子疾，使太子毋恤将而围郑。知伯醉，以酒灌击毋恤。毋恤群臣请死之。毋恤曰：“君所以置毋恤为能忍&#然亦愠知伯。知伯归，因谓简子使废毋恤。简子不听。毋恤由此怨知伯。晋出公十七年，简子卒，太子毋恤代立，是为襄子。赵襄子元年，越围吴。襄子降丧食，使楚隆问吴王。按《通鉴前编》：元王元年，晋定公卒，子错嗣。晋赵鞅卒，立其次子无恤。晋荀瑶伐郑，取九邑（按无恤之立，《赵世家》作“出公十”七年，《左传》降于丧食，纪于哀公二十年，是无恤之立，当在晋定公三十七年，出公初立时也，故晋事依前编立纲）元王四年夏六月晋荀瑶伐齐按《左传》哀公二十三年夏六月，晋荀瑶伐齐，高无帅师御之。知伯视齐师，马骇，遂驱之，曰：“齐人知余旗，其谓余畏而反也。”及垒而还，将战。长武子请卜，知伯曰：“君告于天子而卜之，以守龟于宗祧，吉矣。吾又何卜焉？且齐人取我英丘，君命瑶，非敢耀武也，治英丘也。以辞伐罪，足矣。何必卜？”壬辰，战于犁丘，齐师败绩。知伯亲禽颜庚。元王五年夏四月，晋侯及鲁臧石伐齐，取廪丘。按《左传》哀公二十四年夏四月，晋侯将代齐，使来乞师，曰：“昔臧文仲以楚师伐齐，取榖；宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲侥福于周公，愿乞灵于臧氏。”臧石帅师会之，取廪丘。军吏令缮将进莱，章曰：“君卑政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？”是躗言也。役将班矣，晋师乃还。饩臧石牛，太史谢之曰：“以寡君之在行，牢礼不度，敢展谢之。”躗户。快反

贞定王元年夏四月，晋荀瑶帅师伐郑，齐陈恒帅师救郑。晋师还。按《左传》哀公二十七年夏四月，晋荀瑶帅师代郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐，齐师将兴。陈成子属孤子三日朝，设乘车两马，系五邑焉。召颜涿聚之子晋曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳，乃救郑。”及留舒，违谷七里，谷人不知。及濮，雨不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下，是以告急。今师不行，恐无及也。”成子衣制杖戈，立于阪上，马不出者助之鞭之。知伯闻之，乃还曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出，陈之不祀，郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉，谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡无畏众，虽过千乘，敢辟之乎？’”将以子之命告寡君。文子曰：“吾乃今知所以亡君子之谋也。始衷终皆举之而后入焉，今我三不知而入之，不亦难乎？”贞定王五年，晋荀瑶帅师围郑。按《左传》悼之四年，晋荀瑶帅师围郑，未至。郑驷弘曰：「知伯愎而好胜，早下之则可行也。」乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔柣之门，郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：「入之。」对曰：「主在此。」知伯曰：「恶而无勇，何以为子？」对曰：「以能忍耻，庶无害赵宗乎？」知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。贞定王六年，晋人、楚人聘于秦，晋河绝于扈。按通鉴前编云云贞定王十一年，晋人灭中行氏，而分其地。晋侯出奔齐。晋荀瑶灭夙繇。按《史记·晋世家》：出公十七年，知伯与赵、韩、魏共分范、中行地，以为邑。出公怒，告齐，鲁欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐。按《通鉴前编》：贞定王十有一年，晋荀瑶与赵氏、韩氏、魏氏灭范、中行氏，而分其地。晋侯出奔齐。晋荀瑶灭夙繇。注大事记曰：夙繇狄国也。知伯欲攻夙繇而无道，铸大钟方车二轨以遗之。夙繇之君斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰：知伯贪而无信，欲攻我而无道，今师必随之。君曰：大国为欢，而子逆之，不祥。赤章蔓枝曰：为人臣不忠贞，罪也。忠贞不用，远身可也。断毂而行至齐，七月而夙繇亡。外纪载于此年，今从之。贞定王十二年，晋侯凿道卒。昭公曾孙骄立。晋荀瑶袭卫，还三卿宴于蓝台。晋河水赤三日。按《国语》：还自卫，三卿宴于蓝台。

知襄子戏韩康子而侮段规。知伯国闻之，谏曰：主不备难，必至矣。曰：难将由我，我不为难，谁敢兴之？对曰：异于是。夫郄氏有车辕之难，赵有孟姬之谗，栾有叔祁之诉，范中行有函冶之难，皆主之所知也。《夏书》有之曰：「一人三失，怨岂在明，不见是图。」《周书》有之曰：「怨不在大，亦不在小。夫君子唯能勤小物，故无大患。」今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰：「不敢兴难，无乃不可乎？」夫谁不可喜，而谁不可惧&#蛾&#虿」皆能害人，况君相乎？弗听。自是五年乃有晋阳之难。段规反首难，而杀知伯于师，遂灭知氏。按《史记·晋世家》：出公奔齐，道死。故知伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。哀公大父雍，晋昭公少子也，号为戴子。戴子生忌，忌善智伯，早死。故智伯欲尽并晋，未敢，乃立忌子骄为君。当是时，晋国政皆决智伯，晋哀公不得有所制。智伯遂有范中行地，最强。按《通鉴前编》：贞定王十有二年，晋出公卒于齐，在位十九年。荀瑶立昭公曾孙骄而专其政。晋荀瑶袭卫，还三卿宴于蓝台。晋河水赤三日。贞定王十三年，晋取秦武城。按《史记·秦本纪》：厉共公二十一年，晋取武城。按《通鉴前编》：贞定王十有三年，晋取秦武城。贞定王十四年，晋荀瑶大治宫室，以韩、魏之师攻赵，赵无恤奔晋阳。按《国语》，知襄子为室，美士茁夕焉。知伯曰：「室美夫？」对曰：「美则美矣，抑臣亦有惧也。」知伯曰：「何惧？」对曰：「臣以秉笔事君，志有之曰：『高山峻原，不生草木，松柏之地，其土不肥。』今土木胜，臣惧其不安人也。」室成三年而知氏亡。按《通鉴前编》，贞定王十有四年，晋荀瑶大治宫室，晋荀瑶约魏驹、韩虎攻赵无恤，无恤奔晋阳。贞定王十五年，晋荀瑶及韩、魏围晋阳。按《国语》晋阳之围，张谈曰：「先主为重器也，为国家之难，盍姑无爱宝于诸侯乎？」襄子曰：「吾无使也。」张谈曰：「地也可。」襄子曰：「吾不幸有疾，不夷于先子，不德而贿夫地也。求饮，吾欲是养吾疾而干吾禄也，吾不与，皆毙。」襄子出曰：「吾何走乎？」从者曰：「长子近，且城厚完。」襄子曰：「罢民力以完之，又毙以守之，其谁与我？」从者曰：「邯郸之仓库实。」襄子曰：「浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？其晋阳乎？先主之所属也，尹铎之所宽也，民必龢矣。」乃走晋阳，晋师围而灌之，沈产&#民无畔意。按《通鉴前编》：贞定王十有五年，晋荀瑶及韩、魏围晋阳。贞定王十六年，晋赵无恤约韩、魏攻荀瑶，灭之而分其地。齐田盘与晋三家通使。晋赵无恤伐狄。

按《国语》：赵襄子使新稚穆子伐翟，胜左人、中人。遽人来告，襄子将食，寻饭有恐色。侍者曰：「狗之事大矣，而主色不怡，何也？」襄子曰：「吾闻之，德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德，不当雍雍，不为幸，吾是以惧。」按《战国策》：智伯帅赵、韩、魏而伐范、中行氏，灭之。休数年，使人请地于韩。韩康子欲勿与，段规谏曰：「不可，夫智伯之为人，也好利而鸷，复来请地，不与，必加兵于韩矣。君其与之，彼狃，又将请地于他国，他国不听，必乡之以兵，然则韩可以免于患难而待事之变。」康子曰：「善。」使使者致万家之邑一于智伯。智伯说，又使人请地于魏。魏桓子欲勿与，赵葭谏曰：「彼请地于韩，韩与之；请地于魏，魏弗与，则是魏内自强而外怒智伯也。然则其错兵于魏必矣，不如与之。」桓子曰：「诺。」因使人致万家之邑一于智伯。智伯说，又使人之赵，请蔡皋狼之地。赵襄子弗与，智伯阴结韩、魏，将以伐赵。赵襄子召张孟谈而告之曰：「夫智伯之为人，阳亲而阴疏，三使韩、魏而寡人弗与焉，其移兵寡人必矣。今吾安居而可？」张孟谈曰：「夫董阏安于，简子之才臣。也世治晋阳而君泽循之，其余政教犹存，君其定居晋阳。君曰：诺。乃使延陵君将车骑先之晋阳，君因从之。至行城郭，案府库，视仓廪，召张孟谈曰：吾城郭之完，府库足用，仓廪实矣，无矢奈何？张孟谈曰：臣闻董子之治晋阳也，公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之，其高至丈余。君发而用之。于是发而试之，其坚则箘簬之劲不能过也。君曰：矢足矣，吾铜少，若何？张孟谈曰：臣闻董子之治晋阳也，公宫之室皆以炼铜为柱质，请发而用之，则有余铜矣。君曰：善。号令已定，备守已具。三国之兵乘晋阳城，遂战三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子谓张孟谈曰：粮食匮，财力尽，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下，何如？张孟谈曰：臣闻之，亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。君释此计，勿复言也。臣请见韩魏之君。襄子曰：诺。张孟谈于是阴见韩魏之君曰：臣闻唇亡则齿寒，今智伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣。亡则二君为之次矣。二君曰：我知其然。夫智伯之为人粗中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何？张孟谈曰：谋出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。二君即与张孟谈阴约三军，与之期夜遣入晋阳。张孟谈以报襄子，襄子再拜之。张孟谈因朝智伯而出，遇智过辕门之外。智过入见智伯曰：二主殆将有变。君曰：何如？对曰：臣遇张孟谈于辕门之外，其志矜，其行高。

智伯曰：不然，吾与二主约谨矣，破赵三分其地，寡人所亲之，必不欺也。子释之勿出于口。智过出见二主，入说智伯曰：二主色动而意变，必背君，不如令杀之。智伯曰：兵箸晋阳三年矣，旦暮当拔，而飨其利，乃有他心，不可，子慎勿复言。智过曰：不杀则遂亲之。智伯曰：亲之奈何？智过曰：魏桓子之谋臣曰赵葭，韩康子之谋臣曰段规。是皆得移其君之计，君其与二君约：破赵则封二子者各万家之县，一如是则二主之心可不变，而君得其所欲矣。智伯曰：破赵而三分其地，又封二子者各万家之县，一则吾所得者少，不可。智过见君之不用也，言之不听，出更其姓为辅氏，遂去不见。张孟谈闻之，入见襄子曰：臣遇智过于辕门之外，其视有疑臣之心。入见智伯，出更其姓，今暮不击，必后之矣。襄子曰：诺。使张孟谈见韩魏之君，日夜期杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军而禽智伯。智伯身死，国亡，地分为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听智过，亦所以亡也。智氏尽灭，惟辅氏存焉。智伯从韩魏兵以攻赵，围晋阳而水之城之，不沈者三板&#疵谓智伯曰：韩魏之君必反矣。智伯曰：何以知之&#疵曰：以其人事知之矣。从韩魏之君而攻赵，赵亡难必及韩魏矣。今约胜赵而三分其地，今城不没者三板，沈生&#人马相食，城降有日，而韩魏之君无喜志而有忧色，是非反如何也？明日，智伯以告韩魏之君曰&#疵言君之且反也。韩魏之君曰：夫胜赵而三分其地，城今且将拔矣。夫二家虽愚，不弃美利于前，背信盟之约而为危难不可成之事，其势可见也。是疵为赵计矣，使君疑二主之心而解于攻赵也。今君听谗臣之言而离二主之交，为君惜之。趋而出&#疵谓智伯曰：君又何以疵言告韩魏之君为？智伯曰：子安知之？对曰：韩魏之君视疵端而趋疾&#疵知其言之不听，请使于齐。智伯遣之，韩魏之君果反矣。张孟谈既固赵宗庙封疆，发五霸乃称简之涂，以告襄子曰：昔者前国地君之御有之曰：五霸之所以致天下者，约主势能制臣，无令臣能制主，故贵为列侯者不令在相位，自将军以上不为近大夫。今臣之名显而身尊，权重而众服。臣愿损功名，去权势以离众。襄子恨然曰：「何哉？吾闻辅主者名显，功大者身尊，任国者权重，信忠在己而众服焉。此先圣之所以集国家、安社稷乎？子何为然？」张孟谈对曰：「君之所言，成功之美也；臣之所谓持国之道也。臣观成事，闻往古，天下之美同，臣主之权均之，能美未之有也。前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。」怆然有决色。

襄子去之，卧三日，使人谓之曰：「晋阳之政，臣下不使者，何如？」对曰：「死僇。」张孟谈曰：「左司马见使于国家、安社稷，不避其死以成其忠，君其行之。」君曰：「子从事，乃许之。」张孟谈便厚以便名，纳地释事以去权尊，而耕于负亲之丘。故曰：「贤人之行，明主之政也。」耕三年，韩、魏、齐、楚、燕负亲以谋赵。襄子往见张孟谈而告之曰：「昔者智氏之地，赵氏分则多十城，而今诸侯复来谋我，为之奈何？」张孟谈曰：「君其负剑而御臣以之国，舍臣于庙，授吏大夫。臣试计之。」君曰：「诺。」张孟谈乃行，其妻之楚，长子之韩，次子之魏，少子之齐。四国疑而谋败。晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就智伯。智伯宠之。及三晋分，智氏赵襄子最怨智伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：「嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。吾其报智氏之雠矣。」乃变姓名为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其扞曰：「欲为智伯报雠。」左右欲杀之。赵襄子曰：「彼义士也，吾谨避之耳。且智伯已死，无后，而其臣至为报雠，此天下之贤人也。」卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容为乞人，而往乞。其妻不识曰：「状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。」又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰：「子之道甚难而无功，谓子有志则然矣，谓子智则否。以子之才而善事襄子，襄子必近幸子，子之得近而行所欲，此甚易。」而功必成。豫让乃笑而应之曰：「是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者，无此矣。吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弒之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世。」人臣怀二心者，居顷之，襄子当出，豫让伏于过桥下。襄子至桥而马惊，襄子曰：「此必豫让也。」使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：「子不尝事范中行氏乎？智伯灭范中行氏，而子不为报雠，反委质事智伯。智伯已死，子独何为报雠之深也？」豫让曰：「臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；智伯以国士遇臣，臣故国士报之。」襄子乃喟然叹泣曰：「嗟乎！豫子之为智伯，名既成矣。寡人舍子，亦已足矣。子自为计，寡人不舍子，使兵环之。」豫让曰：「臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨，非所望也，敢布腹心。」于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：「而可以报智伯矣！

」遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。注按《索隐》引《策》云：「衣尽出血，襄子回车，车轮未周而亡。」智伯索地于魏桓子，弗予。任章曰：「何故弗予？」桓子曰：「无故索地，故弗予。」任章曰：「无故索地，邻国必恐，重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄，骄而轻敌，邻国惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之国，智氏之命不长矣。」《周书》曰：「将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。」君不如与之以骄智伯，君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏资乎？君曰：「善。」乃与之万家之邑一。智伯大说，因索蔡皋狼于赵，赵弗与，因围晋阳。韩、魏反于外，赵氏应之于内，智氏遂亡。三晋已破，智氏将分其地。段规谓韩王曰：「分地必取成皋。」韩王曰：「成皋，石溜之地也，寡人无所用之。」段规曰：「不然，臣闻百里之厚而动千里之权者，地利也；千人之众而破三军者，不意也。王用臣言，则韩必取郑矣。」王曰：「善。」果取成皋。至韩之取郑也，果从成皋始。大按《史记·晋世家》：哀公四年，赵襄子、韩康子、魏桓子共杀智伯，尽并其地。按《通鉴前编》：贞定王十有六年，晋赵无恤约魏驹、韩虎反攻荀瑶，灭之，三分其地。齐田盘使其宗人尽为齐都邑大夫，与晋三家通使。晋赵无恤使新稚狗伐狄。贞定王十七年，晋知开奔秦。按通鉴前编云云注大事记曰：「开荀瑶之族也。」荀氏自首以来，或谓「知氏」。按《秦年表》：「晋大夫知开率其邑人来奔。」贞定王二十一年，晋知宽奔秦。按《通鉴前编》云云。

注大事记》曰：「按秦年表，晋大夫知宽率其邑人来奔。知伯既灭六年，而宽始奔秦。或者守邑而未下，若燕将守聊城之类欤？」贞定王二十五年，晋伐伊洛阴戎，灭之。按通鉴前编云云注外记曰：「秦伐义渠，虏其君。时晋韩虎、魏驹共灭伊洛阴戎，其遗脱者皆西走，逾汧陇。自此中国无戎寇，惟余义渠一种焉。」考王二年，晋侯骄卒，子柳立。按柳通鉴作抑今并存之按《史记·晋世家》：哀公十八年卒，子幽公柳立。幽公之时，晋畏反朝，韩、赵、魏之君独有绛、曲沃，余皆入三晋。按《通鉴前编》：考王二年，晋哀公卒，在位十八年，子抑嗣，是为幽公。考王十三年，晋桃李冬实。按通鉴前编云云考王十四年，晋侯、鲁侯会于楚丘。按通鉴前编云云威烈王元年，晋赵无恤卒，以兄伯鲁之孙浣为后。襄子弟嘉逐浣而自立。晋韩虎卒，子启章代。魏驹卒，子斯代。按《史记·赵世家》：襄子姊前为代王夫人，简子既葬，未除服，北登夏屋，请代王，使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以枓击杀代王及从官，遂兴兵平代地。其姊闻之，泣而呼天，摩笄自杀。代人怜之，所死地名之为摩笄之山。遂以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子，太子蚤死，故封其子。襄子娶空同氏，生五子。襄子为伯鲁之不立也，不肯立子，且必欲传位于伯鲁子代成君。成君先死，乃取代成君子浣立为太子。襄子立三十三年卒，浣立，是为献侯。献侯少即位，治中牟。襄子弟桓子逐献侯，自立于代。按《通鉴前编》：威烈王元年，晋赵无恤卒，以兄伯鲁之孙浣为后，是为献子，徙治中牟。襄子之弟嘉逐浣而自立于代，是为桓子。晋韩虎卒，子启章代，是为武子。晋魏驹卒，子斯代，是为文侯。威烈王二年，晋赵嘉卒，国人杀其子，迎浣复位。按《史记·赵世家》：桓子立一年卒，国人曰：“桓子立，非襄子意。”乃共杀其子而复迎立献侯。威烈王三年，韩启章伐郑。按《通鉴前编》：威烈王三年，晋韩启章伐郑，杀幽公。郑人立其弟骀。威烈王六年，盗杀晋幽公子止，立。按《史记·晋世家》：幽公十八年，幽公淫妇人，夜窃出，邑中盗杀幽公。魏文侯以兵诛晋乱，立幽公子止，是为烈公。注索隐曰：「纪年云，夫人秦嬴贼公于高寝之上。系本，幽公生烈成公止。又年表云，魏诛幽公，立其弟止也。威烈王七年，晋魏斯城少梁，韩启章都平阳，赵浣城泫氏。」按《通鉴前编》云云。

目大事记曰：「按《秦本纪》灵公六年，晋城少梁，秦击之。」年表：「灵公七年，与魏战少梁。盖出师在六年，而战在七年也。」《竹书纪年》：「晋烈公元年，韩武子都平阳；赵献子城泫氏。威烈王八年，秦人与晋、魏氏战于少梁。」按通鉴前编云云威烈王九年晋魏氏复城少梁按通鉴前编云云威烈王十年晋赵氏城平邑按通鉴前编云云目按《水经注》《竹书纪年》《世家》在十五年。威烈王十一年，齐田居思伐晋，赵氏鄙围平邑。按《通鉴前编》云云。威烈王十三年，齐田白伐晋，毁黄城，围阳狐。秦与晋战于郑下，秦人败绩，晋河岸崩，壅龙门至于底柱。按《通鉴前编》云云。目大事记曰：「春秋后，河患见于史传者，始于此。」汉待诏贾让曰：「堤防之作，近起战国，壅防百川，各以自利。齐与赵、魏濒河，齐地卑下，作堤去河二十五里。河东抵齐堤，则西泛赵、魏亦为堤，去河二十五里。虽非其正，水尚有所游荡，时至而去，则填淤肥美，民耕田之，或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。大水时至，漂没，则更起堤防以自救，稍去其城郭，排水泽而居之，湛溺自其宜也。」战国之时，河水溃圮堤岸，如今岁所书者，盖亦无几。至于秦汉以后，河始为世大患。贾让之论，可谓究其本末矣。威烈王十四年，晋魏斯使其子击围繁庞，出其民。按《通鉴前编》云云。威烈王十六年，王命晋韩启章、赵浣伐齐，入长城。齐田汾败晋赵氏于平邑，获其将韩举，取平章。按《通鉴前编》云云。

目大事记曰：「按外纪，王命赵、韩伐齐，入长城。是时，晋三家自通王室，亦如列国，特未赐命耳。威烈王十七年，晋魏斯伐秦，筑临晋元里。晋韩启章卒，子虔代；晋赵浣卒，子籍代。」按《通鉴前编》云云。威烈王十八年，晋魏斯击宋，使乐羊伐中山，克之，使其子击守中山。晋魏斯伐秦，至郑而还，筑洛阴、合阳。晋韩虔伐郑，取雍丘。按《通鉴前编》云云。

目通鉴》曰：文侯伐中山，克之，以封其子击。他日问于群臣曰：「我何如主？」皆曰：「仁君。」任座曰：「君得中山，不以封君之弟，而以封君之子，何谓仁君？」文侯怒，座趋出。次问翟璜，对曰：「仁君也。」文侯曰：「何以知之？」对曰：「君仁则臣直，向者任座之言直，是以知之。」文侯悦，使璜召座而反之，亲下堂迎之，以为上客。《外纪》曰：文侯尝借道于赵攻中山，赵不许。赵利曰：「魏攻中山而不能取，则魏罢而赵重；魏拔中山，必不能越赵而守。是用兵者魏，而得地者赵也。不如许之。彼知君利之，必将辍行。君不如借之道而示不得已也。」《大事记》曰：「按《史记》《战国策》《韩诗外传》《古史》：乐羊攻中山，其子在中山，悬之以示羊，羊不顾，中山烹而为之羹，羊啜之尽一杯。中山知其忍下之，文侯赏其功而疑其心。文侯爱少子挚，使太子击守中山，赵仓唐傅之，居三年，往来之使不通。仓唐使于文侯，以诗讽之。文侯乃出挚，封之中山，而复太子击。」又曰：「文侯子武侯之世，《赵世家》书与中山战于房子，是时盖已复国。其后与诸侯&#称王，则其势又强矣。意者若郑庄公克许，虽有其地，而不绝其祀，所以能复兴欤？」《前编》曰：「魏之攻中山也，赵利己策其不能越赵而守之，赵可以得地。魏文侯亦岂不能察此？故虽利其地以封其子，亦必存中山以示赵，而固子也。此异时中山所以复兴欤？」威烈王十九年，晋魏斯尊礼卜子夏、田子方、段干木。郑人伐晋，韩氏败韩兵，取负黍。晋魏斯以吴起为西河守，西门豹为邺令，上地守李悝作《尽地力之教》及《平籴法》，着《法经》。按《通鉴》《前编》云云。

目通鉴》曰：文侯以卜子夏、田子方为师，每过段干木之庐，必式。四方贤士多归之。子击出，遭子方于道，下车伏谒。子方不为礼，击怒，谓子方曰：「富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？」子方曰：「亦贫贱者骄人耳。富贵者安敢骄人？国君骄人则失其国，大夫骄人则失其家。失其国家者，未闻有以国家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去，安往而不得贫贱哉？」击乃谢之。《大事记》曰：文侯受子夏经艺，客段干木，过其庐未尝不轼也。《史记》以子方为文侯师。《说苑》载翟璜谓子方曰：「公孙成进子夏而君师之，进干木而君友之，进先生而君敬之，盖得其实。」《吕氏春秋》曰：文侯过段干木之闾而轼之，其仆曰：「君胡为轼？」曰：「段干木贤者也，未尝肯以己易寡人也，吾安敢不轼？干木光乎德，寡人光乎地；干木富乎义，寡人富乎财，吾安敢骄之？」于是君请相之，干木不肯受，乃致禄百万而时往馆之，国人皆喜。居无几何，秦欲攻魏。司马唐谏曰：「段木干贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？」秦君以为然，乃不敢攻。《通鉴》曰：吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女，鲁人疑之。起杀妻以求将，大破齐师。或谮之曰：「起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。又杀妻以求为将，起残忍薄行人也。」起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，克曰：「起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。」于是文侯以为将，击秦拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒最下者同衣食，分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，或问之，对曰：「往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。」《大事记》曰：吴起事文侯为将，拔秦五城，乃以为西河。守以拒秦。李悝为上地守，下令曰：「人有狐疑之讼，令射的中者胜，不中者负。」令下而人皆习射。及与秦人战，大败之。文侯以邺为忧，任西门豹守邺，而河内称治。按《前汉晋志》、《杜佑通典》：李悝为魏文侯作《尽地力之教》，以为地方百里，提封九万顷，除山泽邑居，三分去一为田，六百万&#治田勤谨则&#益三斗，不勤则损亦如之。地方百里之增减&#为粟百八十万石。又曰：「籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫。善平籴者，必谨观岁有上、中、下孰。上孰，其收自四余四百石，上籴三而舍一；中孰，自三余三百石，上籴二而舍一；下孰，自倍余百石，上则籴一，使民适足，贾平则止。小饥则发小孰之所敛，中饥则发中孰之所敛，大饥则发上孰之所敛，而粜之。」又撰次诸国法，着《法经》，以为政莫急于盗贼，故始于盗律。盗贼须劾捕，故着囚捕二篇。其轻狡越城、博戏、借假、不廉、淫侈、逾制，以为杂律一篇，终以具律，具其加减，凡六篇。商君受之以相秦，具律今之名例律也。威烈王二十一年，晋魏斯以魏成为相，晋赵籍以公仲连为相。按《通鉴前编》云云。

目通鉴》曰：文侯谓李克曰：「先生有言，家贫思良妻，国乱思良相。今所置非成则璜，二子何如？」对曰：「卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。」文侯曰：「先生临事勿让。」克曰：「居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者，足以定之矣。」文侯曰：「先生就舍，吾之相定矣。」李克出，翟璜曰：「闻君召先生而卜相，果谁为之？」克曰：「魏成。」璜忿然曰：「西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹；君欲伐中山，臣进乐羊；中山已拔，无使守之，臣进先生；君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成？」克曰：「子之言克于君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克对之如是，所以知君之必相魏成者，成食禄千锺，什九在外，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶得与成比也？」璜再拜曰：「鄙人失对，愿卒为弟子。」《史记》曰：赵烈侯好音，谓公仲连曰：「寡人有爱，可以贵之乎？」连曰：「富之则可，贵之则否。」君曰：「然。」郑歌者枪、石二人，吾赐之田人万&#连诺而不与。烈侯屡问，连乃称疾不朝。番吾君谓连曰：「君实好善，而未知所持。公仲亦有进士乎？」连曰：「未也。」曰：「牛畜、荀欣、徐越皆可。」连进之。畜侍以仁义，烈侯逌然；明日，欣侍以举贤使能；明日，越侍以节财俭用，察度功德，所与无不充。君悦，乃谓连曰：「歌者之田且止，以畜为师，欣为中尉，越为内史，赐连衣二袭。」威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。按《史记·晋世家》：烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏皆为诸侯。按《通鉴》作：烈公十七年安王九年晋侯止卒子颀立按《史记·晋世家》：烈公立二十七年卒，子孝公颀立（按《通鉴》颀作倾）

安王十二年秦晋战于武城按通鉴纲目云云安王十三年秦侵晋按通鉴纲目云云安王二十四年，晋侯颀卒，子俱酒立。按《史记·晋世家》：孝公立十七年卒，子静公俱酒立。安王二十六年，三晋共废其君俱酒为家人，而分其地。按《史记·晋世家》：静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后，而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。按《通鉴注集览》：俱酒乃靖公之名也。索隐曰：系本作静公俱家人。韦昭曰：庶人之家也。索隐曰：谓居家之人，无官职也。应周武王子封于应按《左传·僖公二十四年》富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周，邘、晋、应、韩，武之穆也。」按《汲冢周书》：「成周之会，墠上张赤弈，阴羽。天子南面立，絻无繁露，朝服八十物，搢挺内台。西面者，正北方，应侯、曹、叔伯舅、中舅，比服次之；要服次之；荒服次之。西方，东面正北方，伯父中子次之。」注王城既成，大会诸侯。内台、中台也。应侯，成王弟。伯父姬姓之国，中子于王子中行者也。韩、寒。周武王子封于韩按《左传》僖公二十四年，富辰曰：「昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周，邘、晋、应、韩、武之穆也。」襄公二十九年，晋叔侯曰：「虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也。」按《路史》：「周之初兴，大封同姓五十有三，国而文、武之胙，又三十有二&#晋、应、寒、狄、武之穆也。」狄子寒侯，偕武穆也。成王十二年，王锡韩侯命。按《竹书纪年》：成王十二年，王帅燕师城韩，王锡韩侯命。宣王年，韩侯朝于京师，王锡韩侯命。按《诗经·大雅》「奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之。缵戎祖考，无废朕命，夙夜匪解，虔共尔位。朕命不易，干不庭方，以佐戎辟。四牡奕奕，孔修且张。韩侯入觐，以其介圭入觐于王。王锡韩侯淑旗绥章，簟笰错衡，元衮赤钩，膺镂钖，鞹鞃浅，幭鞗革，金厄。韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。其殽维何？炰&#鲜鱼。其维何？维笋及蒲。其赠维何？乘马路车。笾豆有且，侯氏燕胥。韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止于蹶之里，百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸，莫如韩乐，孔乐韩土，川泽吁吁，鲂鱮甫甫，鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩姞燕誉。溥彼韩城，燕师所完，以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯其追其貊，奄受北国，因以其伯，实墉实壑，实亩实籍。献其貔皮，赤豹黄罴。」朱注韩侯初立，来朝始受王命而归，诗人作此以送之。按《路史》：韩武庶子幽，世失国，宣王中兴，韩讨不庭，锡之梁山，奄受北国，是为韩西。卫满伐之，而于海曲沃，并晋有韩万，为戎御，复采韩原。至景侯始命，凡二十有四世，秦灭之。岑周文王弟子渠封于岑按《路史》：文王之异弟辉之子渠封岑。

注唐表作耀武王封之狄周成王封母弟孝伯于狄按《路史》：周之初兴，大封同姓，五十有三，国而文武之胙，又三十有二&#晋应寒狄，武之穆也。狄子寒侯，偕武穆也。注唐表》云：成王封母弟孝伯于狄城，为狄氏。

翟周成王次子封于翟按路史成王侯次子于翟为翟彤周成王封翟侯支子于彤按《路史》：成王侯次子于翟，又封其支子于彤，为彤伯。成王三十七年，王召彤伯入，受顾命。按《书经·顾命》：惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮&#水，相被冕服，凭玉几，乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事，受命。单周成王封幼子于单按《路史》：成王封幼子臻于单单，世卿为甸侯。庄王四年夏单伯送王姬按春秋庄公元年注单伯，天子卿也。单采，地伯爵也。王将嫁女于齐，既命鲁为主，故单伯送女，不称使也。王姬不称字，以王为尊，且别于内女也。天子嫁女于诸侯，使同姓诸侯主之，不亲昏，尊卑不敌。僖王二年夏，单伯会齐人、陈人、曹人伐宋。按《春秋》庄公十四年，按《左传》十四年春，诸侯伐宋，齐请师于周，夏，单伯会之，取成于宋而还。顷王六年冬，单伯如齐，齐人执单伯。按《春秋》文公十四年。按《左传》：子叔姬妃齐昭公，生舍。叔姬无宠，舍无威。公子商人骤施于国，而多聚士，尽其家贷于公有司以继之。文公十四年夏五月，昭公卒，舍即位。秋七月乙卯夜，齐商人弒舍而让元。元曰：“尔求之久矣，我能事尔，尔不可使多蓄憾，将免我乎？”尔为之。九月，齐人定懿公使来告难。齐公子元不顺懿公之为政也，终不曰“公”。曰：“夫己氏，襄仲使告于王，请以王宠求昭姬于齐，曰：‘杀其子，焉用其母？’请受而罪之。”冬，单伯如齐，请子叔姬。齐人执之，又执子叔姬。匡王元年夏六月，单伯自齐至于鲁。按春秋文公十五年，按左传十五年春季，文子如晋，为单伯与子叔姬故也。夏六月，齐人许单伯请而赦之，使来致命。冬十一月，齐人来归子叔姬，王故也。定王十七年春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单伯如晋拜成。按春秋成公元年，按左传元年春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公、侥戎将遂伐之，叔服曰：“背盟而欺大国，此必败。背盟不祥，欺大国不义，神人弗助，将何以胜？”不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏。定王十八年冬十一月，晋人献齐捷，王命单子辞之。按春秋不书，按左传成公二年夏六月，晋师、齐师战于齐师败绩。冬十一月，晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉曰：“蛮夷戎狄不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼。

余虽欲于巩伯，其敢废旧典以忝叔父？夫齐甥舅之国也，而太师之后也，宁不亦淫从其欲以怒叔父？抑岂不可谏诲？”士庄伯不能对，王使委于三吏，礼之如侯伯克敌，使大夫告庆之礼，降于卿礼一等。王以巩伯宴而私贿之，使相告之曰：“非礼也，勿籍。”简王五年秋，单子、刘子讼郄至于晋。按《春秋》不书。按《左传》成公十一年秋，晋郄至与周争鄇田，王命刘康公、单襄公讼诸晋。郄至曰：“温吾故也，故不敢失。”刘子、单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯使郄至勿敢争。简王十二年夏，尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉，同盟于柯陵。按《春秋》成公十七年。按《左传》十七年夏五月，公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑，自戏童至于曲洧。六月乙酉，同盟于柯陵，寻戚之盟也。灵王二年夏六月己未，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光同盟于鸡泽。按《春秋》襄公三年。按《左传》三年夏六月，公会单顷公及诸侯己未同盟干鸡泽。灵王九年，王以单伯为卿士。按《春秋》不书。按《左传》：襄公十年冬十一月，王叔陈生奔晋。单靖公为卿士，以相王室。灵王十四年春，单伯逆王后于齐。按《春秋》襄公十五年，单伯不书。按《左传》十五年，春，官师从单靖公逆王后于齐，卿不行，非礼也。注官师刘夏也，天子官师非卿也，刘夏独过鲁告&#故不书」。单靖公，天子不亲昏，使上卿逆而公监「之」，故曰卿不行非礼。景王二年夏五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘、过巩成杀王弟佞夫。按《春秋》襄公三十年，尹、刘、单、甘、巩五人不书「」。按《左传》：初，王儋季卒，其子括将见王而叹，单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻其叹而言曰：「乌乎，必有此夫！」入以告王，且曰：「必杀之，不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣，不杀必害王。」曰：「童子何知？」及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆，成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘、过巩成杀佞夫。括、瑕廖奔晋。景王十年冬十月，单襄公、顷公之族杀单伯而立其弟。按《春秋》不书「」。按《左传》昭公七年，单献公弃亲用羁，冬十月辛酉，襄顷之族杀献公而立成公。注襄公顷公之父成公献公弟景王十四年秋，单子会韩宣子于戚。冬十二月，单子卒。按《春秋》不书。按《左传》昭公十一年秋，单子会韩宣子于戚。

视下，言徐，叔向曰：「单子其将死乎？朝有着，定会有表，衣有襘，带有结。朝会之言，必闻于表着之位，所以昭事序也。视不过结襘之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道不共，不昭不从，无守气矣。」冬十二月，单成公卒。景王二十五年夏六月，王室乱，刘子、单子以王猛居于皇。秋，刘子、单子以王猛入于王城。按《春秋》昭公二十二年。按《左传》二十二年，王子朝、宾起有宠于景王，王与宾孟说之，欲立之。刘献公之庶子伯&#事单穆公，恶宾孟之为人也，愿杀之。又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。宾孟适郊，见雄鸡自断其尾，问之侍者曰：「自惮其牺也。」遽归告王，且曰：「鸡其惮为人用乎？人异于是，牺者实用，人人牺实难已，牺何害？」王弗应。夏四月，王田北山，使公卿皆从，将杀单子、刘子。王有心疾，乙丑崩于荣锜氏。戊辰，刘子挚卒，无子，单子立刘&#五月庚辰，见王，遂攻宾起，杀之，盟群王子于单氏。六月丁巳，葬景王。王子朝因旧官、百工之丧职秩者与灵景之族以作乱，帅郊要、饯之甲以逐刘子。壬戌，刘子奔扬，单子逆悼王于庄宫以归。王子还夜取王以如庄宫。癸亥，单子出，王子还与召庄公谋曰：「不杀单旗，不捷。与之重盟，必来背盟而克者多矣。」从之。樊顷子曰：「非言也，必不克。」遂奉王以追单子，及领大盟而复，杀挚荒以说刘子如刘，单子亡。乙丑，奔于平畤。群王子追之，单子杀还、姑、发、弱、鬷、延、定、稠。子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。刘子入于王城。辛未，巩简公败绩于京。乙亥，甘平公亦败焉。叔鞅至自京师，言王室之乱也。闵马父曰：「子朝必不克，其所与者。」天所废也，单子欲告急于晋。秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃车，次于皇。刘子如刘，单子使王子处守于王城，盟百工于平宫。辛卯，鄩肸伐皇，大败，获鄩肸。壬辰，焚诸王城之市。八月辛酉，司徒丑以王师败绩于前城，百工叛。己巳，伐单氏之宫，败焉。庚午，反伐之。辛未，伐东圉。冬十月丁巳，晋籍谈、荀跞帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城。庚申，单子、刘&#以王师败绩于郊。前城人败陆浑于社。十一月乙酉，王子猛卒。己丑，敬王即位，馆于子旅氏。敬王元年夏四月乙酉，单子取訾。六月，单子伐尹，败绩。庚寅，单子及刘子、樊齐以王如刘。按《春秋》不书。按《左传》昭公二十二年冬十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师，军于阴、于侯氏、于溪泉，次于社。

王师军于泛、于解，次于任人。闰月，晋箕遗、乐征、右行诡济师，取前城，军其东南。王师军于京。楚辛丑，伐京，毁其西南。二十三年春，王正月壬寅朔，二师围郊。癸卯，郊鄩溃。丁未，晋师在平阴，王师在泽邑。王使告间。庚戌，还。夏四月乙酉，单子取訾，刘子取墙人、直人。六月壬午，王子朝入于尹。癸未，尹圉诱刘佗杀之。丙戌，单子从阪道，刘子从尹道伐尹。单子先至而败。刘子还。己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹。庚寅，单子、刘子、樊齐以王如刘。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。秋七月戊申，鄩罗纳诸庄宫。尹辛败刘师于唐。丙辰，又败诸鄩。甲子，尹辛取西闱。丙寅，攻蒯，蒯溃。敬王四年夏四月，单子如晋告急。冬十一月，召伯逆王于尸，及刘子、单子盟，王入于成周。按《春秋》不书。按《左传》昭公二十四年夏六月，晋范献子、韩宣子图王室，征会于诸侯，期以明年。二十五年夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戍人曰：“明年将纳王。”冬十月壬申，尹文公涉于巩，焚东訾，弗克。二十六年夏四月，单子如晋告急，五月戊午，刘人败王城之师于尸氏。戊辰，王城人、刘人战于施谷，刘师败绩。秋七月己巳，刘子以王出。庚午，次于渠。王城人焚刘。丙子，王宿于褚氏。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次于滑。晋知跞、赵鞅帅师纳王，使女宽守关塞。冬十月丙申，王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏、固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。阴忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及刘子、单子盟，遂军圉泽，次于堤上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宫。晋师成公般戍周而还。十二月癸未，王入于庄宫。定公五年春，王人杀子朝于楚。敬王十七年夏四月，单子、刘子败尹氏于穷谷。冬十一月戊午，单子、刘子逆王于庆氏。按《春秋》不书。按《左传》定公六年夏四月，周儋翩率王子朝之徒，因郑人将以作乱于周，郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外。六月，晋阎没戍周，且城胥靡。冬十二月，天王处干姑莸，辟儋翩之乱也。七年春二月，周儋翩入于仪栗以叛。夏四月，单武公、刘桓公败尹氏于穷谷。冬十一月戊午，单子、刘子逆王于庆氏。晋籍秦送王。已巳，王入于王城，馆于公族党氏，而后朝于庄宫。敬王十八年春二月己丑，单子伐谷城。辛卯，单子伐简城。按《春秋》定公八年。按《左传》八年春二月己丑，单子伐谷城，刘子伐仪栗。辛卯，单子伐简城，刘子伐盂，以定王室。

敬王三十八年夏，单子及晋侯、鲁侯、吴子会于黄池。按《春秋》哀公十三年。按《左传》十三年夏，公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。注平公周卿士不书不与会阎周同姓有阎国按《路史》：伯卤之孙仲奕，武王封之阎，晋灭之。

注一云昭王少子生，手有文曰阎，康王封之阎城。一云唐叔后成公子懿采于阎，晋灭之，俱非晋灭。之以赐公子懿尔。

宗藩部汇考四十二周二十五燕一周武王十三年，克商，有天下，封召公奭于燕（按：泰誓，克商在十三年，则封燕当在是年）

按《史记·周本纪》：武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王师，修文王绪业。九年，武王上祭于毕，东观兵至于盟津，为文王木主载以车中军。武王自称太子，发言奉文王以伐，不敢自专。遂兴师渡河。是时诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：「纣可伐矣。」武王曰：「女未知天命，未可也。」乃还归师。居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚。于是武王遍告诸侯曰：「殷有重罪，不可以不毕伐。」乃遵文王以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会。武王乃作《太誓》，告于众庶。二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。誓已，诸侯兵会者车四千乘。帝纣发兵距武王，武王驰之。纣兵皆崩畔纣。纣走反入，登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。武王至商国，遂入至纣死。所以黄钺斩纣头，县太白之旗。已乃出，复军。其明日，除道修社及商纣宫。及期，百夫荷旗以先驰。武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南，大卒之左右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚策祝曰：「殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祇，不祀昏暴，商邑百姓其章显闻于天皇上帝。」于是武王再拜稽首曰：「膺更大命，革殷受天明命。」武王又再拜稽首，乃出。封商纣子禄父，殷之余民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚，命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发巨桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉，命闳夭封比干之墓。命宗祝享祀于军，乃罢兵西归。行狩记政事，作《武成》。于是封功臣谋士，而封召公于燕。注正义曰：「封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。观其文，稍似重也。」《水经注》云：「蓟则西北隅有蓟丘，因取名焉。」《括地志》云：「燕山，幽州渔阳县东南六十里。」《国都城记》云：「周武王封召公奭于燕，地在燕山之野，故国取名焉。」按：周封以五等之爵，蓟、燕立国，俱武王立，因燕山、蓟丘为名。其地足自立国，蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。今幽州蓟县，古燕国也。按《燕召公世家》：「召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。」注索隐曰：「召者，畿内采地，奭始食于召，故曰召公。」或说者以为文王受命，取岐周故墟召地，分爵二公，故《诗》有「周召二南」，言皆在岐山之阳，故言「南」也。后武王封之北燕，在今幽州蓟县故城是也。亦以元子就封，而次子留周室，代为召公。

至宣王时，召公虎其后也。成王七年，使召公营洛邑，作《召诰》。按《书经·召诰》：惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午胐。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅厥。既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。越七日甲子，周公乃朝用书，命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公曰：「拜手稽首旅王。若公诰告庶殷，越自乃御事。」呜呼！皇天上帝改厥元子，兹大国殷之命。惟王受命无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼！曷其奈何弗敬？天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命，厥终智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡出执。呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若。今时既坠厥命，今相有殷，天迪格保，面稽天若。今时既坠厥命，今冲子嗣则无遗寿。曰：「其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？」呜呼！有王虽小元子哉，其丕能諴于小民。今休王不敢后，用顾畏于民碞。王来绍上帝，自服于土中旦，曰：「其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂。王厥有成命治民。」今休王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。王敬作所，不可不敬德。我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知曰：「有夏服天命，惟有历年。」我不敢知曰：「不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命。」我不敢知曰：「有殷受天命，惟有历年。」我不敢知曰：「不其延，惟不敬厥德，乃早坠厥命。」今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命嗣若功。王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年，知今我初服宅新邑，肆惟王其疾。敬德，王其德之用，祈天永命。其惟王，勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民。若有功，其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下。越王显上下勤恤，其曰：“我受天命，丕若有夏历年式勿替，有殷历年。”欲王以小民受天永命。拜手稽首曰：“予小臣，敢以王之雠民，百君子越友民，保受王威命明德。”王末有成命，王亦显。我非敢勤，惟恭奉币用供王能祈天永命。按《史记·周本纪》：周公行政七年，成王长，周公反政，成王北面就群臣之位。成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑居九鼎焉，曰：“此天下之中，四方入贡道里均。

”作《召诰》、《洛诰》。成王既迁殷遗民，周公以王命告作《多士》、《无佚》。召公为保，周公为师。成王年，召公告老而去，周公留之作《君奭》。按《书经·君奭》：周公若曰：「君奭，弗吊天降丧于殷，殷既坠厥命。我有周既受我不敢知曰：厥基永孚于休，若天棐忱。我亦不敢知曰：其终出于不祥。呜呼！君已曰：时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威。越我民，罔尤违，惟人在我。后嗣子孙大弗克恭，上下遏佚前人光，在家不知天命不易，天难谌，乃其坠命弗克经历。嗣前人恭明德，在今予小子旦非克有正，迪惟前人光施于我冲子。」又曰：「天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。」公曰：「君奭，我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹格于皇天。在太甲时则有若保衡，在太戊时则有若伊陟、臣扈格于上帝，巫咸乂王家。在祖乙时则有若巫贤，在武丁时则有若甘盘。率惟兹有陈，保乂有殷。故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命，则商实百姓、王人罔不秉德明恤。小臣屏侯甸，矧咸奔走，惟兹惟德称用乂厥辟。故一人有事于四方，若卜筮罔不是孚。」公曰：「君奭，天寿平格保乂有殷，有殷嗣天灭威。今汝永念，则有固命厥乱，明我新造邦。」公曰：「君奭，在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬。惟文王尚克修和，我有夏亦惟有若虢叔、有若闳夭、有若散宜生、有若泰颠、有若南宫括。」又曰：「无能往来，兹迪彝教。文王蔑德降于国人，亦惟纯佑秉德，迪知天威。乃惟时昭文王迪见冒闻于上帝，惟时受有殷命哉。」武王惟兹四人尚迪有禄，后暨武王诞将天威，咸刘厥敌。惟兹四人昭武王惟冒丕单称德。今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭，其济小子同未在位，诞无我责，收罔勖不及，造德不降我则，鸣鸟不闻，矧曰其有能格。」公曰：「呜呼！君肆其监于兹，我受命无疆惟休，亦大惟艰。告君乃猷裕，我不以后人迷。」公曰：「前人敷乃心，乃悉命汝作汝民极。曰：汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德丕承无疆之恤。」公曰：君告汝：「朕允保奭。其汝克敬，以予监于殷丧大否。肆念我天威，予不允惟若兹诰。予惟曰：「襄我二人，汝有合哉？」言曰：「在时二人，天休滋至。惟时二人弗戡。其汝克敬，德明我俊民，在让后人于丕时。」呜呼！笃棐时二人，我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠，丕冒海隅，出日罔不率俾。公曰：「君，予不惠若兹多诰。予惟用闵于天越民。」公曰：「呜呼！君惟乃知民德，亦罔不能。厥初惟其终，祗若兹往敬用治。」按《史记·燕召公世家》：「在成王时，召公为三公，自陕以西，召公主之；自陜以东，周公主之。

成王既幼，周公摄政当国践阼，召公疑之。」作《君奭》。《君奭》不说周公，周公乃称：「汤时有伊尹，假于皇天；在太戊时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝；巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般。率维兹有陈，保乂有殷。」于是召公乃说。召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下。自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之作《甘棠》之诗。成王三十七年，召公奭受顾命，辅太子钊。按《书经·顾命》：惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮&#水，相被冕服，凭玉几，乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰：「呜呼！疾大渐，惟几，病日臻，既弥留，恐不获誓言嗣。兹予审训，命汝：昔君文王、武王，宣重光，奠丽陈教，则肄肄不违，用克达殷集大命。在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训，无敢昏逾。今天降疾，殆弗兴弗悟，尔尚明时朕言，用敬保元子钊，弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦，思夫人自乱于威仪，尔无以钊冒贡于非几。」兹既受命，还出缀衣于庭。越翼日乙丑，王崩。太保命仲桓、南宫、毛，俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人，逆子钊于南门之外，延入翼室，恤宅宗。丁卯，命作册度。越七日癸酉，伯相命士须材狄，设黼扆、缀衣，牖闲南向，敷重篾席、黼纯、华玉、仍几。西序东向，敷重底席、缀纯、文贝、仍几。东序西向，敷重丰席、昼纯、雕玉、仍几。西夹南向，敷重笋席、元纷纯漆、仍几。越玉五重，陈宝：赤刀、大训、弘璧、琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东序。引之舞衣、大贝、鼓，在西房；兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面，先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。二人雀弁，执惠，立于毕门之内。四人綦弁，执戈上刃，夹两阶戺。一人冕，执刘，立于东堂。一人冕，执钺，立于西堂。一人冕，执戣，立于东垂。一人冕，执瞿，立于西垂。一人冕，执锐，立于侧阶。王麻冕、黼裳，由宾阶隮。卿士、邦君麻冕、蚁裳，入即位。太保、太史、太宗皆麻冕、彤裳。太保承介圭，上宗奉同瑁，由阼阶隮。太史秉书，由宾阶隮。御王册命曰：「皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训，临君周邦，率循大卞，燮和天下，用答扬文武之光训。」王再拜，兴，答曰：「眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。」乃受同瑁。王三宿、三祭、三&#上宗曰：飨。太保受同，降盥，以异同秉璋以酢，授宗。人同拜，王答拜。

太保受同祭哜宅，授宗人同拜，王答拜。太保降收，诸侯出庙门，俟。按《康王之诰》：「王出在应门之内，太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱宾称奉圭兼币曰：『一二臣卫，敢执壤奠』，皆再拜稽首。王义嗣德，答拜。太保暨芮伯咸进相揖，皆再拜稽首曰：『敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武诞受羑若，克恤西土，惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功用，敷遗后人休。今王敬之哉！张皇六师，无坏我高祖寡命。』王若曰：「庶邦侯甸男卫，惟予一人钊报诰。昔君文武丕平富，不务咎，底至齐，信用昭明于天下，则亦有熊罴之士，不二心之臣，保乂王家用端命于上帝。皇天用训厥道，付畀四方。乃命建侯树屏，在我后之人。今予一二伯父，尚胥暨顾绥尔先公之臣服于先王，虽尔身在外，乃心罔不在王室，用奉恤厥若，无遗鞠子羞。」群公既皆听命，相揖趋出。王释冕，反丧服。按《史记·周本纪》：成王将崩，惧太子钊之不任，乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王崩，二公率诸侯以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之。作《顾命》。按《路史》：召康公愿封燕，康王复为太保，年百有八十，其长居燕，而支袭召，召世为伯，其分于唐者为阳伯，齐灭之。注王安石云：「元子既国燕，次子守者，犹食邵也。」昭十二年，齐高偃纳北燕伯于阳。左云：「伯款迫逐迁之。」《世本》曰：「即闵二年灭者，是也。」康王二十四年，召康公薨。按竹书纪年云云厉王十五年燕惠侯立按《史记·燕召公世家》：「自召公以下九世至惠侯，燕惠侯当周厉王奔彘共和之时。」注索隐曰：「并国史先失也。」又自惠侯已下皆无名，亦不言属，惟昭王父子有名，盖在战国时旁见他说耳。燕四十二代有二惠侯、二厘侯、二宣侯、三桓侯、二文侯。盖国史微失本谥，故重耳。宣王元年，燕惠侯卒，子厘侯立。按《史记·燕召公世家》：惠侯卒，子厘侯立。是岁，周宣王初即位。宣王三十七年，燕厘侯卒，子顷侯立。按《史记·燕召公世家》：厘侯二十一年，郑桓公初封于郑。三十六年，厘侯卒，子顷侯立。平王四年，燕顷侯卒，子哀侯立。按《史记·燕召公世家》：顷侯二十年，周幽王淫乱，为犬戎所弒秦始列为诸侯。二十四年，顷侯卒，子哀侯立。平王六年，燕哀侯卒，子郑侯立。按《史记·燕召公世家》：哀侯二年卒，子郑侯立。平王四十二年，燕郑侯卒，子缪侯立。按《史记·燕召公世家》：「郑侯三十六年，卒，子缪侯立。桓王九年，燕缪侯卒，子宣侯立。

」按《春秋》不书。按《史记·燕召公世家》：缪侯七年，鲁隐公元年也。十八年卒，子宣侯立。桓王二十二年，燕宣侯卒，子桓侯立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：「宣侯十三年卒，子桓侯立。庄王六年，燕桓侯卒，子庄公立。」按《春秋》不书。按《史记·燕召公世家》：桓侯七年卒，子庄公立。惠王二年，王子颓以卫师、燕师伐周。按《春秋》不书。按《左传》：初，王姚嬖于庄王，生子颓。子颓有宠，蒍国为之师。及惠王即位，取蒍国之圃以为囿。边伯之宫近于王宫，王取之。王夺子禽祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。故蒍国、边伯、石速、詹父、子禽祝跪作乱，因苏氏。庄公十九年秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。苏子奉子颓以奔卫。卫师、燕师伐周。冬，立子颓。惠王三年春，郑伯执燕仲父。夏，郑伯以王归，处于栎。按《春秋》不书。按《左传》：庄公二十年春，郑伯和王室，不克执燕仲父。夏，郑伯遂以王归，王处于栎。秋，王及郑伯入于邬，遂入成周，取其宝器而还。按《史记·燕召公世家》：庄公十二年，齐桓公始霸。十六年，与宋、卫共伐周惠王，惠王出奔温，立惠王弟颓为周王。十七年，郑执燕仲父，而内惠王于周。注谯周曰：「按《春秋传》燕与子颓逐周惠王者，乃南。燕姞姓也。系家以为北燕，失之。索隐曰：谯周云据《左氏》燕与卫伐周惠王，乃是南燕姞姓，而系家以为北燕伯，故着史考云北燕是姞姓。今检《左氏》庄十九年，卫师、燕师伐周。二十年，齐伐山戎，传云：『执燕仲父。』三十年，齐伐山戎，传曰：『谋山戎，以其病燕故也。』据传文及此记，元是北燕，不疑。惠王十三年，山戎侵燕，齐人伐山戎救之。」按《春秋》庄公三十年，按《左传》三十年冬，公及齐侯遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。按《史记·燕召公世家》：庄公二十七年，山戎来侵，我齐桓公救燕，遂北伐山戎而还。燕君送桓公出境，桓公因割燕所至地予燕，使燕共贡天子如成周时职，使燕复修召公之法。惠王十九年，燕庄公卒，子襄公立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：庄公三十三年卒，子襄公立。顷王元年，燕襄公卒，桓公立。按《春秋》不书。按《史记·燕召公世家》：襄公四十年卒，桓公立。定王五年燕桓公卒宣公立按春秋不书按《史记·燕召公世家》：「桓公十六年卒，宣公立。」

注索隐曰：「谯周云，系家襄伯生宣伯，无桓。今检《史记》，并有桓公立十六年。又宋忠据此史补系家，亦有桓公，是允南所见本异，则是燕有三桓公也。定王二十六年，燕宣公卒，昭公立。按《春秋》不书。」按《史记·燕召公世家》：「宣公十五年卒，昭公立。」简王十二年燕昭公卒武公立按春秋不书按《史记·燕召公世家》：昭公十三年卒，武公立。灵王十七年燕武公卒文公立按春秋不书按《史记·燕召公世家》：「武公十九年卒，文公立。」灵王二十三年，燕文公卒，子懿公立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：文公六年卒，懿公立。灵王二十七年夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋。是年，懿公卒，子惠公立。按《春秋》不书。按《左传》襄公二十七年夏，宋向戍欲弭诸侯之兵，以为名，为会于宋。子木谓向戍曰：「请晋、楚之从交相见也。」二十八年夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。按《史记·燕召公世家》：懿公四年卒，子惠公立。灵王二十八年秋九月，齐高止出奔北燕。按《春秋》襄公二十九年，按《左传》二十九年秋九月，齐公孙虿、公孙放其大夫高止于北燕。景王六年冬，北燕伯款出奔齐。按春秋昭公三年，按左传三年，燕简公多嬖宠，欲去诸大夫而立其宠人。冬，燕大夫比以杀公之外嬖，公惧奔齐。按史记燕召公世家，惠公六年，惠公多宠姬，公欲去诸大夫而立宠姬，宋大夫共诛姬。宋惠公惧奔齐。景王九年冬，齐侯伐北燕，燕立悼公。按春秋昭公六年，按左传六年冬十一月，齐侯如晋，请伐北燕也。士&#相士鞅逆诸河，礼也。晋侯许之。十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公。晏子曰：「不入，燕有君矣，民不贰。吾君贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。」按史记燕召公世家，惠公奔齐四年，齐高偃如晋，请其伐燕，入其君。晋平公许，与齐伐燕，入惠公。惠公至燕而死，燕立悼公。注索隐曰：《春秋》昭三年，北燕伯款奔齐。至六年，又云齐伐北燕，一与此文合。《左传》无纳款之文，而云「将纳简公，晏子曰：『燕君不入矣。』齐遂受赂而还」，事与此乖。而又以款为简公，简公后惠公四代，则与《春秋》经传不相协，未可强言也。景王十年春正月，燕暨齐平。按《春秋》昭公七年，按《左传》七年春王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢，燕人行成，曰：「敝邑知罪，敢不听命，先君之敝器，请以谢罪。」公孙晰曰：「受服而退，俟衅而动，可也。」二月戊午，盟于濡上，燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斝耳，不克而还。

景王十五年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。按《春秋》昭公十二年，按《左传》十二年春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。景王十六年，燕悼公卒，共公立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：悼公七年，卒，共公立。景王二十一年，燕共公卒，平公立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：共公五年，卒；平公立。敬王十九年燕平公卒简公立按春秋不书按《史记·燕召公世家》：平公十九年卒，简公立。敬王二十七年，燕简公卒，献公立。按春秋不书按《史记·燕召公世家》：简公十二年卒，献公立。贞定王四年献公卒孝公立按《史记·燕召公世家》：献公二十八年卒，孝公立。贞定王十九年，燕孝公卒，成公立。按《史记·燕召公世家》：孝公十五年卒，成公立。考王七年燕成公卒愍公立按《史记·燕召公世家》：「成公十六年卒，愍公立。」威烈王二十三年，燕愍公卒，厘公立。按《史记·燕召公世家》：愍公三十一年卒，厘公立。烈王三年，燕伐齐。燕厘公卒，桓公立。按《史记·燕召公世家》：厘公三十年伐齐，败于林营。厘公卒，桓公立。按《通鉴前编》：烈王三年，燕败齐师于林狐。显王七年燕桓公卒文公立按《史记·燕召公世家》：「桓公十一年卒，文公立。」显王三十五年，苏秦说燕，自燕至赵。按《战国策》奉阳君甚不取于苏秦。苏秦在燕，李兑因为苏秦谓奉阳君曰：「齐燕离，则赵重；齐燕合，则赵轻。今君之齐，非赵之利也。臣窃为君不取也。」奉阳君曰：「何？吾合燕于齐。」对曰：「夫制于燕者，苏子也。而君甚不善苏秦，是驱燕而使合于齐也。且其以权立，以重外，以事贵，故为君计，善苏秦则取之，不善亦取之。以疑燕齐，燕齐疑则赵重矣。齐王疑苏秦，则君多资。」奉阳君曰：「善。」乃使使与苏秦结交。苏秦将为从北说燕文侯曰：「燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼易水，地方二千里，带甲数十万，车七百乘，骑六千匹，粟支十年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不田作，枣栗之实足食于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相敝，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地踵道数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕，明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰：秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。

夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则国必无患矣。」燕王曰：「寡人国小，西迫强秦，促近齐赵。齐赵强国，今主君幸教诏之合从以安燕，敬以国从。」于是赍苏秦车马金帛以至赵。「权之难，燕再战不胜，赵弗救。哙子谓文公曰：「不如以地请合于齐，赵必救我。若不吾救，不得不事。」文公曰：「善。」令郭任以地请讲于齐。赵闻之，遂出兵救燕。」按《史记·燕召公世家》：文公二十八年，藓秦始来见，说文公。文公予车马金帛以。至赵，赵肃侯用之，因约六国为从长。秦惠王以其女为燕太子妇。显王三十七年，燕文公卒，子易王立。齐攻燕，取十城，既而归之。按《战国策》，燕文公时，秦惠王以其女为燕太子妇。文公卒，易王立。齐宣王因燕丧攻之，取十城。武安君苏秦为燕说齐王，再拜而贺，因仰而吊。齐王按戈而却曰：“此一何庆吊相随之速也？”对曰：“人之饥，所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，强秦之少婿也。王利其十城，而深与强秦为仇。今使弱燕为雁行，而强秦制其后，以招天下之精兵，此食乌喙之类也。”齐王曰：“然则奈何乎？”对曰：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。故桓公负妇人而名益尊，韩献开罪而交愈固，此皆转祸而为福，因败而为功者也。王能听臣，莫如归燕之十城，卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。燕无故而得十城，燕亦德王，是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐，则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦，而以十城取天下也，此霸王之业，所谓转祸为福，因败成功者也。”齐王大说，乃归燕城，以金千斤谢。其后顿首涂中，愿为兄弟而请罪于秦。人有恶苏秦于燕王者曰：“武安君天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕。足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。且臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也，而以事足下，可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此臣，亦不事足下矣。且夫孝如曾参，义不离亲，一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣，辞孤竹之君，饿而死于首阳之山，廉如此者，何肯步行数千里而事弱燕之危主乎？信如尾生期而不来，抱梁柱而死，信至如此，何肯扬燕秦之威于齐而取大功乎哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也，皆自覆之术，非进取之道也。

且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎？则齐不益于营丘，足下不逾境，不窥于边城之外。且臣有老母于周，离老母而事足下，去自覆之术而谋进取之道，臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。燕王曰：“夫忠信，又何罪之有也？”对曰：“足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私人，其夫且归，其私之者忧之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。’后二日夫至，妻使妾奉&#酒进之。妾知其为药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。主父大怒而笞之。妾之弃酒，上以活主父，下以存主母也。忠至如此，然不免于笞，此以忠信得罪者也。臣之事适不幸而有类妾之弃酒也。且臣之事足下，亢义益国，今乃得罪，臣恐天下后事足下者，莫敢自必也。且臣之说齐，曾不欺之也。使说齐者，莫如臣之言也，虽尧舜之智，不敢取也。”按《史记·燕召公世家》：“文公二十九年卒，太子立，是为易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐我，取十城。苏秦说齐，使复归燕十城。显王四十六年，燕初称王，燕使苏秦于齐。”按《史记·燕召公世家》：易王十年，燕君为王。苏秦与燕文公夫人私通，惧诛，乃说王使齐为反间，欲以乱齐。显王四十八年，燕易王卒，子哙立。按《史记·燕召公世家》：易王立十二年卒，子燕哙立。慎靓王三十年，燕王哙与楚、三晋攻秦，不胜而还。按《战国策》：或献书燕王，燕王而不能自恃，不恶卑名以事强，事强可以令国安长久，万世之善计也。以事强而不可以为万世，则不如合弱。将奈何？合弱而不能如一，此臣所以为山东苦也。比目之鱼，不相得则不能行，故古人称之，以其合两而如一也。今山东合弱而不能如一，是山东之智不如鱼也。又譬如车士之引车也，三人不能行，索二人，五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦，索二国因能胜秦矣。然而山东不知相索者，智故不如车士矣。胡与越人，言语不相知，志意不相通，同舟而凌波，至其相救助如一也。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡越之人矣。三物者，人之所能为也，山东主遂不悟，此臣之所为山东苦也。愿大王之熟虑之也。山东相合之主者，不恶卑名之国者，可长存之。卒者出士以戍韩、梁之西边，此燕之上计也。不急为此，国必危矣，王必大忧。今韩、梁、赵三国已合矣，秦见三晋之坚也，必南伐楚。赵见秦之伐楚也，必攻燕。物固有势异而患同者。秦之伐韩，故中山亡；今秦之伐楚，燕必亡。臣窃为王计，不如以兵南合三晋，约戍韩、梁之西边。

山东不能坚为此，此必皆亡。燕果以兵南合三晋也。按《史记·燕召公世家》：燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。按《通鉴纲目》：慎靓王三年，楚、赵、魏、韩、燕伐秦，攻函谷关，秦出兵逆之，五国皆败走。慎靓王五年，燕王哙以国让其相子之。按《战国策》苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙，曰：「臣东周之鄙人也，窃闻王义甚高甚顺，鄙人不敏，窃释锄耨而千大王。至于邯郸，所闻于邯郸者又高于所闻。东周臣窃负其志，乃至燕廷，观王之群臣下吏。大王天下之明主也。」王曰：「子之所谓天下之明主者，何如者也？」对曰：「臣闻之，明主者务闻其过，不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者，王之仇雠也；楚、魏者，王之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑此，则计过无以谏者，非忠臣也。」王曰：「寡人之于齐、赵也，非所敢欲伐也。」曰：「夫无谋人之心而令人疑之，殆有谋人之心而令人知之，拙谋未发而闻于外，则危。今臣闻王居处不安，食饮不甘，思齐报齐，身自削甲札，妻自组甲絣，曰：『有大数矣』，有之乎？」王曰：「子闻之，寡人不敢隐也。我有深怨积怒于齐而欲报之，二年矣。齐者，我雠国也，故寡人之所欲报也。直患国敝力不足矣。子能以燕报齐，寡人奉国而委之于子矣。」对曰：「凡天下之战国七，而燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚则楚重，西附秦则秦重，中附韩、魏则韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。今夫齐王，长主也，而自用也。南攻楚五年&#积散；西困秦三年，民憔悴，士罢敝；北与燕战，覆三军，获二将；而又以其余兵南面西举五千乘之劲宋，而包十二诸侯。此其君之欲得也，其民力竭也，安犹取哉？且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝。」王曰：「吾闻齐有清济、浊河可以为固，有长城、巨防足以为塞，诚有之乎？」对曰：「天时不与，虽有清济、浊河，何足以为固？民力穷敝，虽有长城、巨防，何足以为塞？且异日也，济西不役，所以备赵也；河北不师，所以备燕也。今济西、河北尽以役矣，封内敝矣。夫骄主必不好计，而亡国之臣贪于财。王诚能毋爱宠子、母弟以为质，宝珠玉帛以事……其左右，彼且德燕而轻亡宋，则齐可亡已。王曰：“吾终以子受命于天矣。”曰：“内寇不与，外敌不可拒。王自治其外，臣自敝其内，此乃亡之之势也。”苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之。比三旦立于市，人莫与言。子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。

’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见于王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金千镒，以为马食。”淳于髡曰：“谨闻命矣。”乃入言之王而见之。齐王大说苏子。陈翠合齐燕将，令燕王之弟为质于齐。燕王许诺。太后闻之，大怒曰：“陈公不能为人之国，则亦已矣，焉有离人子母者？”老妇欲得志焉。陈翠欲见太后，王曰：“太后方怒子，子其待之。”陈翠曰：“无害也。”遂入见太后曰：“何臞也？”太后曰：“赖得先王雁鹜之余，食不宜臞者，臞者忧公子之且为质于齐也。”陈翠曰：“人主之爱子，也不如布衣之甚也。非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。”太后曰：“何也？”对曰：“太后嫁女诸侯，奉以千金，赍地百里，以为人之终也。今王愿封公子，百官持职，群臣效忠，曰‘公子无功，不当封’。今王之以公子为质也，且以为公子功也，而太后弗听，臣是以知人主之不爱丈夫子独甚也。且太后与王幸而在，故公子贵。太后千秋之后，王弃国家而太子即位，公子贱于布衣，故非及太后与王封公子，则公子终身不封矣。”太后曰：“老妇不知长者之计，乃命公子乘车制衣为行具。”燕王哙既立，苏秦死于齐。苏秦之在燕也，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王复用苏代。燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重主断。苏代为齐使于燕，燕王问之曰：“齐宣王何如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣苏代欲以激燕王，以厚任子之也。于是燕王大信子之，子之因遗苏代百金，听其所使。鹿毛寿谓燕王曰：“不如以国让子之。”人谓尧贤者，以其让天下于许由，由必不受，有让天下之名，实不失天下。今王以国让相子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。燕王因举国属子之。子之大重，或曰：“禹授益，而以启人为吏，及老而以启为不足任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益也，其实令启自取之。”今王言属国子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而太子用事。王因收印自三百里石吏而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣。国事皆决子之。初，苏秦弟厉因燕质子而求见齐王，齐王怨苏秦，欲囚厉，燕质子为谢，乃已，遂委质为臣。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰：“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之。已而让位，燕大乱，齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代、厉遂不敢入燕，皆终归齐，齐善待之。

苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王曰：“齐请以宋封泾阳君，秦不受。秦非不利有齐而得宋地也，不信齐王与苏子也。今齐、魏不和如此其甚，则齐不欺秦，秦信齐，齐、秦合，泾阳有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。齐、秦不合，天下无变，伐齐之形成矣。”于是出苏代，代之宋，宋善待之。按韩子，燕王欲传国于子之也，问之潘寿，对曰：“禹爱益，而任天下于益，已而以启人为吏，及老而以启为不足任天下，故传天下于益，而势重尽在启也。已而启与友党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，而实令启自取之也。此禹之不及尧、舜明矣。今王欲传之子之，而吏无非太子之人者，也是名传之，而实令太子自取之也。”燕王乃收玺。自三百石以上皆效之。子之子之，遂重按《通鉴纲目》。慎靓王五年，燕君哙以国让其相子之。赧王元年，齐伐燕，取之，醢子之。杀王哙，按《战国策》。子之三年，燕国大乱，百姓恫怨。将军市被、太子平谋将攻子之。储子谓齐宣王：「因而伐之，破燕必矣。」王因令人谓太子平曰：「寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。寡人之国小，不足先后。虽然，则唯太子所以令之。」太子因数党聚众，将军市被围公宫，攻子之不克。将军市被及百姓乃反攻太子平。将军市被死以徇，国构难数月，死者数万众。燕人恫怨，百姓离意。孟轲谓齐宣王曰：「今伐燕，此文武之时不可失也。」王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕，士卒不战，城门不闭。燕王哙死，齐大胜燕。按《史记·燕召公世家》。子之三年，燕国大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋将攻子之。诸将谓齐愍王曰：「因而赴之，破燕必矣。」齐王因令人谓燕太子平曰：「寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，明父子之位。寡人之国小，不足以为先后。虽然，则唯太子所以令之。」太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之不克。将军市被及百姓反攻太子平。将军市被死以徇，因构难数月，死者数万众。人恫恐，百姓离志。孟轲谓齐宣王曰：「今伐燕，此文武之时不可失也。」王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕，士卒不战，城门不闭。燕君哙死，齐大胜燕。

宗藩部汇考四十三周二十六燕二赧王三年，燕人立太子平为君。楚、韩、齐、赵、燕五国连衡以事秦。未几，复合从。按《战国策》，张仪为秦破从连横，谓燕王曰：「大王之所亲，莫如赵。昔赵王以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于句注之塞，乃令工人作为金斗，长其尾，令之可以击人。与代王饮，而阴告厨人曰：『即酒酣乐，进热歠，即因反斗击之。』于是酒酣乐，进取热歠，厨人进斟羹，因反斗而击代王，杀之。王脑涂地，其姊闻之，摩笄以自刺也。故至今有摩笄之山，天下莫不闻。夫赵王之狼戾无亲，大王之所明见知也。且以赵王为可亲耶？赵兴兵而攻燕，再围燕都而劫大王，大王割十城乃却，以谢赵王。已入朝渑池，效河间以事秦。今大王不事秦，秦下甲云中、九原，驱赵而攻燕，则易水、长城非王之有也。且今时赵之于秦，犹郡县也，不敢妄兴师以征伐。今大王事秦，秦王必喜，而赵不敢妄动矣。是西有强秦之援，而南无齐、赵之患。是故愿大王之熟计之也。」燕王曰：「寡人蛮夷僻处，虽大男子裁如婴儿，言不足以求正谋，不足以决事。今上客幸而教之，请奉社稷西面而事秦，献常山之尾五城。」秦召燕王，燕王欲往。苏代约燕王曰：「楚得枳而国亡，齐得宋而国亡。齐、楚不得以有枳、宋事秦者，何也？是则有功者，秦之深雠也。秦取天下，非行义也，暴也。秦之行暴，正告天下，告楚曰：『蜀地之甲，轻舟浮于汶，乘夏水下江，五日而至郢。汉中之甲，轻舟出于巴，乘夏水下汉，四日而至五渚。』寡人积甲宛东，下随，智者不及谋，勇者不及怒，寡人如射隼矣。王乃待天下之攻函谷，不亦远乎？」楚王为是之故，十七年事秦。秦正告韩曰：「我起乎少曲，一日而断太行。我起乎宜阳而触平阳，二日而莫不尽繇。我离两周而触郑，五日而国举。」韩氏以为然，故事秦。秦正告魏曰：「我举安邑，塞女戟，韩氏太原卷下轵道，道南阳，封冀。」兼包两周，乘夏水，浮轻舟，强弩在前，铦戟在后，决荥口，魏无大梁；决白马之口，魏无济阳；决宿胥之口，魏无虚顿丘。陆攻则击河内，水攻则灭大梁。魏以为然，故事秦。秦欲攻安邑，恐齐据之，则以宋委于齐，曰：“宋王无道，为木人以象寡人，射其面。寡人地绝兵远，不能攻也。王苟能破宋有之，寡人如自得之。”已得安邑，塞女戟，因以破宋为齐罪。秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委于天下，曰：“齐人四与寡人约，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。有齐无秦，无齐有秦，必伐之，必亡之。”已得宜阳、少曲、致蔺、离石，因以破齐为天下罪。秦欲攻魏，重楚，则以南阳委于楚，曰：“寡人固与韩且绝矣。残均陵，塞黾隘，苟利于楚，寡人如自有之。”魏弃与国而合于秦，因以塞黾隘为楚罪。兵困于林中，重燕赵，以胶东委于燕，以济西委于赵。已得讲于魏，质公子延，因犀首攻赵。兵伤于离石，遇败于马陵，而重魏，则以叶、蔡委于魏。已得讲于赵，则劫魏，魏不为割，困则使太后、穰侯为和。赢则兼欺舅与母。适燕者曰：“以胶东。”适赵者曰：“以济西。”适魏者曰：“以叶、蔡。”适楚者曰：“以塞鄳厄。”适齐者曰：“以宋。”必令其言如循环，用兵如刺蜚，母不能知，舅不能约。龙贾之战，岸门之战，封陵之战，高商之战，赵庄之战，秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大。而燕、赵之秦者，皆以争事秦说其主，此臣之所大患。燕昭王不行，苏代复重于燕，燕反约诸侯从亲如苏秦时，或从或否，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。燕饥，赵将伐之，楚使将军之燕，过魏见赵恢。赵恢曰：“使除患无至，易于救患。伍子胥、宫之奇不用，烛之武、张孟谈受大赏。”是故谋者皆从事于除患之遗者，而无使除患无至者。今与以百金送公也。不如以言公，听吾言而说赵王曰：「昔者吴伐齐，为其饥也。伐齐未必胜也，而弱越乘其敝以霸。今王之伐燕也，亦为其饥也。伐之未必胜，而强秦将以兵乘王之西。是使弱赵居强吴之处，而使强秦处弱越之所以霸也。愿王之熟计之也。」使者乃以说赵王，赵王大说，乃止。燕昭王闻之，乃封之以地。赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：「今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而箝其喙。鹬曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦谓鹬曰：『今日不出，明日不出，即有死鹬。』两者不肯相舍，渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相攻以敝大众，臣恐强秦之为渔父也。愿王熟计之也。」惠王曰：「善。」乃止。宫他为燕使魏，魏不听，留之数月。客谓魏王曰：「不听燕使，何也？」曰：「以其乱也。」对曰：「汤之伐桀，欲其乱也。故大乱者可得其地，小乱者可得其宝。今燕客之言曰：『事苟可听，虽尽宝地，犹为之也。』王何为不见？」魏王说，因见燕客而遣之。此二条疑合从。时事故附于此

按《史记·燕召公世家》：「子之亡二年，而燕人共立太子平，是为燕昭王。」按《通鉴纲目》：「赧王三年，燕人立太子平为君。」秦使张仪说楚、韩、齐、赵、燕连衡以事秦。秦君卒，诸侯复合从。赧王二十年，赵主父以燕、齐之师灭中山。按《通鉴纲目》云云。赧王三十年，燕使亚卿乐毅如赵。按《通鉴纲目》：齐杀狐咺；陈举燕使，亚卿乐毅如赵。目齐愍王灭宋而骄，乃侵楚及三晋，欲并二周为天子，狐咺正议，斫之；檀衢陈举直言，杀之。东闾燕昭王日夜抚循其人，益以富贵，乃谋伐齐。乐毅曰：「齐霸国之余业，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫若约赵及楚、魏。」于是使乐毅约赵嚪秦，连楚及魏。诸侯害齐王之骄暴，皆许之。赧王三十一年，燕乐毅以秦、魏、韩、赵之师伐齐，入临灾，下齐七十余城，封毅为昌国君。按《战国策》：燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将报雠，故往见郭隗先生，曰：「齐因孤国之乱而袭破燕，孤极知燕小，力不足以报，然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？」郭隗先生对曰：「帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至；先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至；人趋则若己者至；冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至；若恣睢奋击，呴藉叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。」昭王曰：「寡人将谁朝而可？」郭隗先生曰：「臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：『请求之。』君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金反以报君。君大怒曰：『所求者生马，安事死马而捐五百金？』涓人对曰：『死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。』于是不能期年，千里马之至者三。今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！」于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外，燕兵独追北，入至。临淄尽取齐宝，烧其宫室宗庙，齐城之不下者，唯独莒即墨。客谓燕王曰：「齐南破楚，西屈秦，用韩魏之兵，燕赵之众，犹鞭策也。使齐北面伐燕，即虽五燕弗能当。王何不阴出使散游士，顿齐兵，敝其众，使世世无患？」燕王曰：「假寡人五年，寡人得其志矣。」苏子曰：「请假王十年。

」燕王说，奉苏子车十五乘，南使于齐，谓齐王曰：「齐南破楚，西屈秦，用韩魏之兵，燕赵之众，犹鞭策也。臣闻当世之举，王必诛暴正乱，举无道，攻不义。今宋王射天笞地，铸诸侯之象，使侍屏匽展其臂，弹其鼻，此天下之无道不义，而王不伐，王名终不成。且夫宋，中国膏腴之地，邻民之所处也。与其得百里于燕，不如得十里于宋。伐之名则义，实则利，王何为弗为？」齐王曰：「善。」遂兴兵伐宋，三覆宋，宋遂举。燕王闻之，绝交于齐，率天下之兵以伐齐，大战一，小战再，顿齐国，成其名。故曰：「因其强而强之，乃可折也；因其广而广之，乃可缺也。」齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书曰：「夫列在万乘，而寄质于齐，名卑而权轻。奉齐助之伐宋，民劳而实费。破宋残楚，淮北肥大，齐雠强而国弱也。此三者皆国之大败也。而足下行之，将欲以除害取信于齐也，而齐未加信于足下，而忌燕也愈甚矣。然则足下之事齐也，失所为矣。夫民劳而实费，又无寸尺之功，破宋肥雠，而世负其祸矣。足下以宋加淮北，强万乘之国也，而齐并之，是益一齐也。北夷方七百里，加之以鲁卫，此所谓强万乘之国也，而齐并之，是益二齐也。夫一齐之强，而燕犹不能支也，今乃以三齐临燕，其祸必大矣。虽然，臣闻智者之举事也，转祸而为福，因败而成功者也。齐人紫败素也，而贾十倍。越王句践栖于会稽，而后残吴霸天下，此皆转祸而为福，因败而为功者也。今王若欲转祸而为福，因败而为功乎？则莫如遥霸齐而厚尊之，使之盟于」周室尽焚天下之秦符。约曰：夫上计破秦，其次长宾客秦。秦挟宾客以待破秦，王必患之。秦五世以结诸侯，今为齐下。秦王之志，苟得穷齐，不惮以一国都为功。然而王何不使布衣之人以穷齐之说说秦？谓秦王曰：燕赵破宋，肥齐，尊齐而为之下者，燕赵非利之也。弗利而势为之者，何也？以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕赵？令泾阳君若高陵君先于燕赵。秦有变，因以为质，则燕赵信秦矣。秦为西帝，赵为中帝，燕为北帝，立为三帝。而令诸侯，韩魏不听，则秦伐之；齐不听，则燕赵伐之。天下孰敢不听？天下服听，因驱韩魏以攻齐，曰：必反宋地而归楚之淮北。夫反宋地而归楚之淮北，燕赵之所同利也&#立三帝，燕赵之所同愿也。夫实得所利，名得所愿，则燕赵之弃齐也，犹释敝&#今王之不收燕赵，则齐霸必成矣。诸侯戴齐而王独弗从，也是国危也。诸侯戴齐而王从之，是名卑也。王不收燕赵，名卑而国危；王收燕赵，名尊而国宁。夫去尊宁而就卑危，智者不为也。秦王闻若说也，必如刺心然。