书録卷下

书録卷下

（宋）董更 撰米友仁字符晖元章子官至工部侍郎，山谷尝戏赠之诗云：「虎儿笔力能扛鼎，教字符晖继阿章。」虎儿，晖小字也。吕企中跋豫章所刻法帖云：「米氏心画之妙，得于家传，父作子述。识者谓宋之有元章、元晖，犹晋之有羲之、献之。」更尝考米西清之书，多作斜努之笔，甚者一字皆成横欹之势，此效父体而用力太过耳。

洪迈字景卢善汉隶，有《隶纂》《隶释》《隶韵》，能尽汉刻之本末矣。其隶书颇传于世。

呉说字傅朋翰墨志》绍兴以来，杂书游丝书，惟钱塘呉说篆法，惟信州徐兢，亦皆碌碌，可叹其弊也。挥麈録》云：「说知信州，朝辞上殿，髙宗云：『朕有一事，每以自慊。卿书九里松碑甚佳，向来朕自书易之，终不逮卿所书，当令仍旧。』说惶恐称谢。是日降旨，令根寻旧碑，向在天竺寺库堂中，即复令张挂，取宸奎牓入禁中。」

徐兢字明叔宣和间，尝为书学博士，工篆法，以秦斯为本，弟琛亦善篆。

陈恬字易叔号存诚子陈简斋诗载其能书王利用字宾王画继》云：「书画皆能，髙宗甚爱其书。」

汪藻字彦章□□湖异跋于湖篆字云：「昨宧呉门，得汪藻龙溪小篆；今守长沙，得张于湖大篆，皆前此所未见也。」

康与之字伯可呉兴陶定序其词集云：「君尝谓余曰：『我昔在洛下，受经传于晁四丈；以道受书法于陈二丈叔易，有书传于世。』」

向子諲字伯恭号芗林书迹传世人多宝之陆游字务观号放翁书迹飘逸可以传玩王安中字履道号初寮书迹清俊可以爱玩刘岑字季髙宝学刘公能草书，余尝得其千文一卷，纵逸而不拘旧法，葢有自得之趣。诚斋诗话言："于湖尝参书法于公云"，有"娑嚩"斋号"柯山"。

薛尚功字用敏善古篆，尤好钟鼎书。有钟鼎彛器欵识刻石二十卷，在九江。

呉琚字居父谷中云呉琚工扁榜鄂渚有压云二大字极工又有天下第一江山字亦其所书更尝见压云二字搨本初疑为于湖得意书大畧可与宝晋秦台字比又天下第一江山疑米老书者及得谷中録示始知又有琚之书也蒋璨字宣卿绍兴间，戸部侍郎，敷文阁待制，善行书，亦长于大字。今家藏数帖，皆有韵度。豫章诸寺扁额，多其所书，圆媚缜宻，然少萧散。岳氏赞云：「庐山之下，僊佛之庐，多公题扁。」余熟其体矣，而今见其帖，大抵小则通，而大则婉，而不失其健。余犹愧乎知书之浅。

胡世将字承公尝帅江西，刻古帖四卷于郡斋。有《资古録》类集古今石刻为若干卷，今题跋存于集中。所书铁柱铭刻于延真宫，邦人习书多取为楷则。庚申火，碑遂毁，不存。

单夔善隶书，仿唐八分书体，官至侍从，尝帅豫章，故书疏间有存焉。有老兵王姓者，收其蓝绢上书二十字，方劲有体，葢积习之能，非不知而作者也。

单炜字炳文谷中云：「西班人善书，有所刻定《武兰亭》，传于世。谷中尝取其绛帖辨证，刻于襄阳者，重刻于星鳯帖后。」

司马括字子开豫章寓公，温国之后，颇长于隶，邦人多宝其真迹，亦善行押。

张孝祥字安国号于湖诚斋云：「张安国书甚真，而放如此。然学之者，皆未尝见公之足于戸下者也。」又云：「于湖下笔，言语妙天下。当其得意，诗酒淋浪，醉墨纵横，思飘月外，兴逸天半。」东坡云：「李白死，世无此乐三百年矣。」余儿时闻人言，于湖廷对第一，人御览试策，有词翰俱美之褒。谷中云于湖篆书极工，今长沙帅司有大字西壁，南康落星寺篆书行记，大字皆佳。岳氏赞云：「思陵尝因进对，见公奏疏，玉音谕公曰：『稍进乎此，便可名世。』」

范成大字至能近世以能书称，今有《田园杂兴》诗翰刻石，字学山谷、米老，韵胜不逮，而劲健可观。岳氏赞云：「近世能书，惟范、张相望，笔劲体遒，可广可狭。如公亦足以名家矣。」

魏了翁字华父善篆，不规规然绳尺中，而有自然之势。余尝见龟、龙、麟、鳯四字，又于南昌尉饶实夫处，见所篆先世墓道大字，皆名笔也。

王埜字子文尝漕江西，徧易诸处扁榜，而以已书张之。大字难为结宻，而公独有余焉。尝见其石刻小楷，葢深入率更戸庭矣。滕王阁有题榜，稍劣。周颂益公之后，能扁榜大字，尝倅洪，士友间多得其书，清劲可观。

虞仲房李汉老族孙咏所著《兰泽野语》云：「善篆隶，隶法尤工。家徒四壁，藏汉隶刻数千卷。心慕手追，尽其旨趣。具析波画，正是偏旁，各有根据。大至数尺，小至蝇头，无不能之。今江浙人家园亭墨榜，时或有之。」

谢谔字昌国艮斋书法似东坡而少变其体，大抵窘于舒放，然自成一家。执笔如捉贼，此或近之所书郡榜，尤多清江，其乡国也，故存者班班可见。曽闻前辈云：「尝书重华宫扁，极蒙髙宗称赏。」云杨无咎字补之清江人，后寓居豫章。学率更，小变其体。江西碑碣多其所书。善画梅，人并蓄其书画，以为珍玩。余家率更邕禅师塔铭刻后，有其亲题云：「余于率更为入室上足，小楷殊清劲可爱。」余又收其文集，世所不传。后毁于火，深可惜也。

甘叔异字叔同甘叔异者，豫章□邑士人，以学问称雄一郡，书学米老，草书学山谷，余犹有存者。余闻之故老，其人豪放，不区区拘引绳墨。又有邓南秀者，亦豪放有文，乡人称甘邓云。

姜夔字尧章号白石道人能诗，有书迹传于时，尝着《续书谱》一篇，以继孙过庭，颇造翰墨阃域，其自得当不减古人也。

杜良臣字子卿豫章士人也，善小篆，见重一时，笔法精妙，考究古学为详。赵鋭者，幼与子卿友善，尝谓余言：「子卿幼日，见牕纸有篆字者，亦辄割而取之，可以见其嗜学也。」同时又有漆遂良者，亦博洽饱学，人称「漆杜云」。呜呼！老成雕落，微余记録，后生无复道之者矣，岂不悲哉？葢尝阅《华阳国志》，虽窭儒贫女，有可纪者，莫不咸具，余于是窃有志焉。故处乡郡，苟耳目所接，不敢弃也。然所不知者，固多矣。虽然，士之抱负所长，而不见知于一时，不传于后世者，岂惟书哉？则亦存乎憎爱之私也，则亦有幸不幸也，则是可悲也。至有阿曲以附势，欺伪以盗名者，乃或见称焉，是益可悲也。

牟益字徳彰余亾友牟徳彰画入能品，晩年尤喜篆书，深究古文，尝取石鼓、诅楚、钟鼎等文为辨证一编，以纠前时释文之误，未脱稿而君遂亾曹士冕字端昌谷之后，谦撝嗜学，博参古法，服膺兰亭。尝与余论书云：「今人尚不知有唐，无问魏晋，可以知其志趣矣。」

张即之字温夫安国之后甚能传其家学刘震孙号朔斋善书大字尤有位置庐山释颕彬释茂将善王书闗右释梦贞善书浙东释苑基善颜书寿春释惠崇善王书右并见皇朝类苑长沙释希白东坡云：「希白作字，自有江左风味，故长沙帖比淳化待诏所模为胜【论长沙帖】

释徳止号青谷谷中云善属文，工画，能书。尝画庐山寻真观二壁，朱文公题其上云：“此止老所画，后人勿毁。”又二壁皆正书，其文有《青谷文集》。

释省肇谷中云庐山人工行书。庐山多有碑刻，湖州徳清海会院常住田记，乃其所书。

豫章释素垧字季野学率更书与逃禅之孙为一党，其学亦出于逃禅，闻后反初袭儒服，今郡庠孔子庙庭从祀，赞其所书也，亦遒媚可爱，但乏气骨耳。

释言法华东坡云：「仆书作意便髣髴蔡君谟，稍得意便似杨风子，更放则似言法华矣。」

钱塘释思齐善书杭有放生池碑书録卷下●钦定四库全书书録外篇（宋）董更 撰章友直女女煎能篆书，传家学，亦能以篆笔画棋局，纵横如一。今有石刻《心经》《阴符经》传于世。

状元黄由妻平江胡氏号惠斋给事胡公女也能草书，今西山玉隆宫有题诗一首。世又有草书禊序四幅，字虽未合法，然大书横放，亦妇人所难。昔黄子由尚书帅蜀，中夫人胡氏偕行，过黄州雪堂，胡氏行书《赤壁赋》于壁间。刘改之题《沁园春》一阕于后，云：「按辔徐驱，儿童聚观，神仙画图。正芹塘雨过，泥香路软，金莲自折，小小蓝舆，傍柳题诗，穿花觅句，齅惢扳条，得自如经行处。有苍松夹道，不用传呼。清泉怪石，盘纡信风景，江淮各异殊。想东坡赋就，纱笼素壁，西山句好，帘卷晴珠。白玉堂深，黄金印大。无此文君载后车，挥毫处看淋漓雪壁，真草行书。」相传其尝因几上凝尘，戏画梅一枝，仍题《百字令》其上云：「小斋幽僻，久无人到，此满地狼籍，几案尘生，多少憾。把玉指亲传踪迹，画出南枝正开，侧面花惢俱端的，可怜风韵。故人难寄消息，非共雪月交光者般造化，岂费东君力？只欠清香来扑鼻，亦有天然标格，不上寒窓，不随流水，应不钿宫额，不愁三弄，只恐罗袖轻拂。」

悟空道人朝天诗集》内有跋：“悟空道人墨迹云：临□教授诜之之母徐氏讳藴，行自号悟空道人，学虞书得楷法，多手抄佛书。”蓬莱女官徐清字静之后山诗话云：「□□里黄氏诗作谢体，书效鲁直，妍妙可喜。陈无已诗云：「蓬莱仙子补天手，笔妙诗清万世功。」肯学黄家元佑脚？信知人厄匪天穷。」

妓王英英隠居诗话云：「楚州有官妓王英英，□□□□□书体蔡襄，顷教以笔法，晩年□□□□□□□臣赠之诗云：『山阳女子大家书，不学□□□□传笔法，中郎孙妙尽蚕头，鲁公体。』」

妓楚珍楚珍者，不知姓。本彭泽娼女，善三色书，草、篆、八分皆工。家藏长沙古帖，标籖皆其题署。宣和间有跋其后者云：“楚珍盖江南竒女子，初虽豪放不羣，终以节显。”吾尝见其过湖诗，清劲简逺，大有夫夫气，故知此人胸中不凡。

书録外篇●书録后跋庚申之火，藏书荡尽，而书録亦不复存。念始者，编类非一日，采摭非一书。功成而废，唯切怅怅。因忆曩时，此録之成，惟匡庐、曹谷中称之。盖尝转冩□□，寄声昌谷，因致此意。咸淳乙丑之夏，乃能以旧録为寄，用充修校，复成此编。或可传之好事，以毕□志。也是岁冬至，更载书。

书録后跋