俨山外集卷三十四

俨山外集卷三十四

附录：

书辑三卷（两江总督采进本）

明陆深撰。深有《南巡日录》，已著录。是书分为六篇：一曰《述通》，二曰《典通》，三曰《释通》，四曰《笔论》，五曰《体位》，六曰《古今训》。凡所采用诸书，皆胪列于首，而复以《法帖源流》一篇附其后。尝自书勒石（四库全书总目?子部?艺术类·存目）

书辑　　（明）陆深 撰（四库全书?子部?杂家类?杂编之属?俨山外集》卷三十二）

●书辑上前代书家之论着，洋洋乎，何其备也！大抵文过其质，寡要约焉。予之辑此也，擥百代之菁华，示一艺之途辙，庶使后来求方圆于规矩，将由下学而上达也。顾微辞奥义，猎取牵聨，既已成篇，似为已出，不几于掠乎？若夫一章之中，毕还众善，则今古迭形，难以伦序，尤乖櫽括之体。今故会萃诸家，首条品目，庶几博洽之士知所由来云尔。云间陆深子渊题周礼史记西汉书东汉书三国志晋书南史北史隋书唐书五代史宋史辽史金史元史南唐书秦李斯笔法汉萧何书埶扬雄法言训纂篇许慎说文班固滂喜蔡邕笔论魏钟繇笔说晋卫夫人笔阵图王羲之笔埶传书说论书卫恒四体书埶书埶能书録宋王愔古今文字志目羊欣古来能书人名齐王僧虔书赋论书笔意赞梁武帝评书答陶隠居论书虞龢论书表法书目録庾元威论书陶弘景论书启袁昂古今书评庾肩吾书品论傅昭书法目録萧纶书评（后魏）江式论书表古今文字隋王最能书録善书人名状唐太宗评书论笔法虞世南笔论欧阳询八诀传善奴诀禇遂良论书何延之兰亭记武平一法书记徐浩古迹记论书颜真卿述张长史笔法贾耽说文字源序颜元孙干禄字书序窦臮述书赋张怀瓘六体书论书估十体书断论书评书药石论古贤能书论朱禹善书人品録李阳冰论古篆韦续墨薮韩方明授笔说李华论书卢隽临池诀林韫拨镫序张彦逺法书要録李嗣真书后品蔡希综法书论吕总续书评孙过庭书谱释知果心成颂释亚栖论书韦荣宗论书（南唐）李后主书述（后蜀）林罕字源偏旁小说宋太宗评书欧阳修集古録评书蔡襄评书苏轼评书米芾书史黄庭坚评书欧阳棐集古目録吕大临考古图洪适隶释续隶释赵诚明金石録姜夔续书谱徐锴通释张有复古编薛尚功钟鼎韵欵识法帖夏竦古文四声韵王子韶字解桑世昌兰亭考俞松续兰亭考郑侨书衡徽宗评书宣和书谱黄伯思东观余论王球啸堂集古録王珦篆书正字要畧释适之金壶记陈思书苑菁华髙宗翰墨志绍兴秘阁书画目董史宋书録董逌广川书跋郑昻书史赵希鹄洞天清録张邦基墨庄漫録戴侗六书故郑寅包蒙郑樵六书畧金刘祁归潜志张天锡草书韵会元吾衍学古编陈绎曽翰林要诀杜本书原字原周伯琦六书正讹说文字原陈旅题署书记袁裒书学纂要郑杓衍极吴文贵书谱盛熙明法书考（皇朝）洪武正韵陶宗仪书史会要辍耕録应在指南歌○述通夫存教化，传礼乐，所以行逺及微，功与造化侔者，文字是也。

依类象形之谓文，形声相益之谓字，着于竹帛之谓书。书，心画也。心画形，君子小人见矣。

伏羲命朱襄氏造六书，周礼保氏以六书教国子：一曰象形，二曰指事，三曰谐声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。

夫自苍颉以降，书凡五变，曰古文，曰籀，曰篆，曰隶，曰草。秦灭古文，书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。汉初以六体书试吏：一曰古文，二曰竒字，三曰篆书，四曰隶书，五曰缪篆，六曰虫书。王莽使甄丰校文字，部改定古文为六书，大抵袭汉故，惟以孔壁藏书为古文，以隶书为佐书，以虫书为鸟书。唐《六典》校书郎刋正文字，其体有五：一曰古文，废而不用；二曰大篆；三曰小篆；四曰虫书；五曰隶书。张怀瓘以十体断书：一曰古文，二曰大篆，三曰籀文，四曰小篆，五曰八分，六曰隶书，七曰章草，八曰行书，九曰飞白，十曰草书。唐元度之十体则曰：古文，曰大篆，曰小篆，曰八分，曰飞白，曰薤叶，曰悬针，曰垂露，曰鸟书，曰连珠。宋郑昻论文字之大变有八：一曰古文，二曰大篆，三曰小篆，四曰隶书，五曰八分，六曰行书，七曰飞白，八曰草书。复有十三体之书：曰殳书，曰传信，鸟书，曰刻符书，曰萧籕，曰署书，曰鹤头书，曰偃波书，曰转宿书，曰蚕书，曰芝英书，曰气候直时书。小篆之体亦复有八：曰鼎小篆，曰薤叶，曰垂露，曰悬针，曰缨珞，曰栁叶，曰剪刀，曰外国胡书。

伏羲画八卦，而文字昉矣。时有龙瑞，作龙书；神农感嘉禾之瑞，作穗书；黄帝作云书；苍颉作古文书，而文字盛矣。髙阳有科斗之书；髙辛作仙人书；或曰尧作龟书；禹作钟鼎书；务光者作倒薤之书；周文王之史佚感驺虞，而作虎书；感鸑鷟、赤雀、火乌，而作鸟书；感白鱼，而作鱼书；史籀为大篆之祖；周媒氏作填书，以书男女纳采之文；保氏以六书教，而文字备矣。孔子之弟子感麟，作麒麟书；秋胡之妻作蚕书；唐终作蛇书；宋景时有转宿之书；战国僭伪，而异体文字兴矣。有芝英书；有鸟迹书；欵识书。

秦兴，同天下之书，而李斯遂为世宗时，则赵髙、胡母敬改省籀篆，同谓之小篆。程邈所上，务趋便捷，谓之隶书。王次仲分取篆隶之间，谓之八分。自邈以降，谓之秦隶。贾鲂《三仓》、蔡邕《石经》诸作，谓之汉隶。钟、王变体，谓之今隶。合秦汉，谓之古隶。庾元威造为散隶。羲、献复变新竒，别以今隶谓之楷法。《黄庭》、《乐毅》谓之小楷。史游解散隶体，谓之章草。张伯英之法，谓之草书。卫瓘复采芝法，兼乎行书，谓之藁草。羲、献之书，谓之今草。构结微眇者，谓之小草。复有所谓游丝之草。宋蔡襄为飞草，谓之散草。刘伯升小变楷法，谓之行书。兼真谓之真行，带草谓之草行。蔡邕所作，轻微大字，谓之飞白。自余诸体，以类生矣。

晋元帝为凤尾诺之书，王羲之为龙爪之书，齐武帝为花草之书，河东山胤为云霞之书，梁孔敬通为反左之书，唐韦陟为五云之书，吕向为连绵之书，李后主为撮襟之书，金错刀之书，宋徽宗瘦金之书，陈尧佐堆墨之书。

自有书契以来，帝王御世，忠质文之递迁，其犹诸书乎？八卦尚忠也，古文尚质也，籀尚文也，篆则王降而霸矣。隶，其秦之法令书乎？古隶，隶之古文也；八分，隶之籀也；楷法，隶之篆也。飞白，八分之流也；行，楷之行也；草，楷之走也。隶以规为方，草则圆其规，而六书之道散矣。

○典通书者，散也。散怀抱，任情性，然后书之。若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。

凡书先黙坐静思，随意所适，言不出口气，不盈息，沈宻神采，如对至尊，蔑不善矣。

凡书，神彩为上，形质次之，兼之者岂易多得？必也，心忘于笔，手忘于书，是谓求之不得，考之即彰。虽然，当复由积习耳。

凡书在心，正在气和。夫心不正，笔则欹斜；气不和，书必颠仆。故曰：阳气明则华壁立，阴气大则风神生，通乎道也。

凡书有五合，神怡务闲一合也，感物徇知二合也，时和气润三合也，纸墨相发四合也，偶然欲书五合也。反是则乖矣。故曰：得时不如得器，得器不如得志。又曰：心不厌精，手不忘熟。

凡书通即变，晋唐名书各变其体以传世。若徒执法，终非自立之体也。必也旁通点画之情，博究始终之理。

夫书埶法，犹若登阵，变通并在腕前，文武遣于笔下，出没须有倚伏，开阖藉于阴阳。每欲书字，豫如下营，穏审思之，方可落笔。且笔者心也，墨者手也，言者意也。故王右军曰：「纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将副也，结构者谋畧也。扬笔之次，吉凶之兆也。出入者号令也，屈折者杀戮也。」

凡书必资神遇，不可以力求也。必资心悟，不可以目取也。

○释通象形者，画成其物，随体诘曲，日月之类是也。

指事者，视而可识，察而可见，上下之类是也。

谐声者，以形示意，取声相成。江河之类是也（更定）

会意者，比类合谊，以见指撝；武、信之类，是也。

转注者，转其音以注为别字，令、长之类是也（更定）

假借者，不转音而借为别用，能朋之类是也（更定）

右六书有子母相生之义，有文字相间之辨。象形、指事文也，会意、谐声字也，转注、假借文字俱也。象形、指事一也，象形别出为指事。谐声、转注一也，谐声别出为转注。二母为会意，一子一母为谐声。夫六书者，以象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声。声则无不谐矣。五不足，而后假借生焉。

古文者，苍颉观三才之文，博采众美，合而成字，即今《说文》偏旁是也。凡五百四十字，许慎分居每部之首，亦曰科斗书画文象之科斗，今之虾蟆子是也。上古未有笔墨，以竹筳点漆，书竹简上，竹硬漆腻，画不能行，故首麤尾细，自然成象。后人巧拟形状，失本意矣。鲁恭王坏孔子旧宅，于壁中得《古文尚书》等，皆科斗文字。滕公石椁之铭，叔孙通读之曰：「此古文科斗书也。」亦曰竒字。

大篆者，史籀取苍颉形意，损益古文，或同或异，转相配合，加之铦利钩杀，为大篆十五篇。以其名显，故谓之籀书；以其官名，故谓之史书；以别小篆，故谓之大篆。今之石鼓文是也。因而重复之，则谓之复篆。复篆者，汉武帝以题建章阙云。

小篆者，李斯省篆籀之文，着《苍颉篇》九章。本曰秦篆，世谓之玉筯篆，又谓之八分。小篆盖比籀文十，存其八云。

刻符者，其形鸟首，云脚，用题印玺。

虫书者，为虫鸟之形，施于幡信。又曰虫书，亦曰传信；鸟迹书。

摹印者，屈曲其体，施于印章，亦曰缪篆。

署书者，宫殿题署是也。萧何作未央殿成，用秃笔题额，时谓之萧籀。又题苍龙、白虎二观，此署书之始也。按题署之法，至唐而人多忌讳矣。其点画分毫末来去，各立名字，应之以阴阳，象之以五行，法之以六神。屋之大小，字之尺寸，各有程限。察人平生祸福，占其喜怒休咎之祥，年月逺近之应，可考而知。古未必然也。

殳书者，书于殳也。殳体八觚，随其埶而书之。又曰：文记笏，武记殳，因而制之铭。

隶书者，程邈以文牍繁多，难于用篆，因减小篆，取便于隶佐，故谓之隶书，亦曰佐书。秦之权量所刻是也。故不为体势，与汉欵识篆文相类，非有挑法之隶也。

八分者，王次仲増广隶书为之。盖起于狱官，多事，茍趋简易，故无点画俯仰之势。按蔡琰言：“臣父八分书，割程隶字八分，取二分，去李小篆二分。”又曰：“皆似八字埶，有偃波。”大抵比秦隶则易识，比汉隶则类篆。以篆笔作汉隶，即得之。虽然，必有辨焉：“分之不可为隶，犹楷之不可为分也。”章草者，史游为《急就章》一篇，解散隶体，简畧书之。大抵损隶之规矩，存字之梗槩。汉俗所尚，遂以流传。本草创之义，谓之行草。取篇名以别今草，谓之章草。世以为章帝书者，误矣。章草之法，必分波磔，纵任奔逸，字字区别。非此，特谓之草耳。亦犹古隶之生今正书也。

行书者，正书之小变，务从简易，相间流行，故谓之行。钟繇谓之行押。初，颍川刘德升因隶法扫地，而真几于拘，草几于放，介于两间者，不真不草，行书是也。

草书者，张芝变章草为之。字之体埶，一笔而成，偶有不连，而血脉不断。及其连者，则气候映带，通其隔行，使动无穷，极其姿态。所谓约文该思，应旨宣言者也。

飞白者，蔡邕见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白之书。盖创法于八分，穷微于小篆者也。按王隠、王愔曰：「飞白，变楷制也。」王僧虔曰：「飞白，八分之轻者。本是宫殿题署，埶既寻文字，宜轻微不满，故曰飞白。」梁武帝复有「白而不飞，飞而不白」之论。又按宋仁宗至和中，待诏李唐卿撰飞白三百点以进，自谓穷尽物象。仁宗特为「清浄」二字以赐，六点竒妙，又出三百点之外。

鹤头书，彷佛鹤头，汉初诏版所用，谓之尺一简。

偃波书状，若连波，即诏版下。鹤头纎乱者。

蚊脚书，字体纎垂，有似蚊脚。尚书诏版用之。

蚕书象蚕转宿书，象莲花未开。司马子韦感荧惑退舎，而作。

芝英书：汉武帝时，产芝于宣房，因以纪瑞。

气候直时书，司马相如采日辰之虫，屈伸其体，升降其埶，以象四时之气云。又后汉东阳公徐安子，搜诸史籀，得十二时书，盖象神形云。

剪刀篆韦诞作象形薤叶篆，曹喜本务光之法，垂枝浓直，以小篆书之。

垂露篆点缀轻盈，象露之垂，喜以书章表。

悬针篆字之垂脚势若针锋栁叶篆始于卫瓘璎珞篆始于刘德升，观星象为之。

凤尾诺，始于元帝，用之批答，本于章草字之有尾者。

龙爪书，羲之游天台，还会稽，上洞庭，题柱为“一飞”字，有龙爪之形。

花草书始于齐武帝，覩落英茂木，为之。

虎爪书，王僧虔以拟龙爪，加之萦婉，兼以棱角，有虎爪之势。

反左书庾亮呼为众中清闲法连绵书，一笔环写百字，若萦髪然。

撮襟书不用笔卷帛书之金错刀笔势颤掣瘦金书笔势劲逸类薛稷堆墨书方丈大字○笔论笔者意也，书者胥也，力者通也，塞者决也。

凡书之道，要在执笔用笔之法。妙在掌指虚之，谓掌实之，谓指。

凡笔运之欲其活也，执之欲其紧也。执之在手，手不知运；运之在腕，腕不知执。尝以心主难，以力求。

凡用笔之法，拓大指，擫中指，敛食指，拒名指，主于实也。置笔于指节之外，居动静之际而操之。名指拒中，小指拒名，习于虚也。钩以食指，拒以中指，谓之单苞；名指拒中，小指拒名，谓之双苞。

凡用笔之方，不在于力。用于力，则死矣。指不入掌，何所阂焉？

凡笔长不过六寸，捉管不过三寸。真一，行二，草三。悬管聚锋，柔毫外拓，左为外，右为内。

凡用墨濡毫，不过三分。浅则竭，深则败。竭者燥也，败者弱也。

凡笔毫，欲其长也，长之；欲其劲也，劲之；欲其圆也，长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如勿劲。长之于运也，劲之于健也，圆之于妍也。

凡用笔，当如印印泥，如锥画沙，如屋漏痕，使其藏锋，书乃沉着。当其用锋，常欲透纸。

夫执笔之法，贵浅而病深，何也？盖笔在指端，则掌虚，运动适意，腾跃顿挫，生意在焉；笔居指半，则掌实如枢不转，制岂自由？运动回旋，乃成棱角矣，宁望生动哉！

凡执笔，要在圆畅，勿使拘挛；其次识法，其次布置，不慢不越，务使合宜；其次纸笔精佳；其次变通适怀，纵舎掣夺，咸有规矩。五者既备，可与论古人矣。

指之法十擫大指下节下端，用力欲直，如提千钧，捺。食指，着中指旁（此上二指主力）

钩中指着指尖钩笔下揭名指着指外爪肉际揭笔上抵名指揭笔中指抵住拒中指，钩笔名指，拒定（此上二指主转运）

导小指引名指过右送小指，送名指，过左（此上二指主往来）

衂名指上贯下右贯左笔中衂柔中指下贯上左贯右笔中柔腕之法三枕腕以左手枕右手腕提腕肘着案而虚提手腕悬腕悬着空中最有力手之法六指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲悬，执欲浅，笔欲牢。

血之法七字生于墨，墨生于水。水者，字之血也。笔尖受水，一点已枯矣。水墨皆藏于副毫之内，蹲之则水下，驻之则水聚，提之则水皆入纸矣。捺以匀之，抢以杀之，过以补之，衂以圆之。过贵乎疾，若飞鸟，若惊蛇。力到自然，毋凝滞，毋复改。

蹲七分三折管直心圆驻七分卧倒水聚提三分大指下节骨竦水下捺九分卧满过十分疾过抢各有分数，圆蹲直抢，偏蹲侧抢，出锋空抢。

衂三分三摇笔杀力骨之法二字之骨，大指下节骨是也。提之则字中骨健矣。纵之则字中骨有转轴而活络矣。提大指下节骨下端，提尾驻飞，小疎动也。纵和大指下节骨下臼蹲首驻捺，衂过稍和缓也。

筋之法二字之筋，笔锋是也。断处藏之，连处度之。

藏首尾蹲抢度空中打埶飞度笔意肉之法二字之肉，笔毫是也。疎处捺满，密处提飞。平处捺满，险处提飞。捺满则肥，提飞则瘦。

肥毫端分数足瘦毫端分数省管之法五执管以双指，苞管亦当五指共执。撮管五指共撮，管头（大字草书用之，书壁尤便）■〈扌族〉管以大指小指倒垂执管■〈扌族〉三指攒之（就地书大幅屏幛用之）捻管，大指与中、三指捻管头书之（侧立案左书长幅用之）握管，四指中节握管，沉着有力（书诰勅牓疏用之）

林韫拨镫之法四推　拖　捻　拽李后主之法七擫　压　钩　揭　抵　导　送李华之法二截　拽按拨者，笔管着中指，名指尖圆活，易转动也。镫者，马镫也。笔管直，则虎口间如马镫也。足踏马镫浅，则易出；入手执笔管浅，则易拨动。