钦定四库全书宋朝名画评卷三宋刘道醇撰花卉翎毛门

钦定四库全书宋朝名画评卷三宋刘道醇撰花卉翎毛门

神品四人徐熙徐熙，钟陵人。世仕伪唐，为江南盛族。熙善画花、竹、林木、蝉、蝶、草虫之类，多游园圃以求情状，虽蔬菜茎苗亦入图。写意出古人之外，自造乎妙，尤能设色，絶有生意。李煜集英殿，盛有熙画。后卒于家，及煜归命，尽入府库。太宗因阅图画，见熙画石榴一本，带百余实，嗟异久之。上曰：“花果之妙，吾知独有徐熙矣，其余不足观也。”徧示羣臣，俾为标准。为上称叹如此。有二孙：崇嗣、崇勲，得其传矣。评曰：「士大夫议为花果者，往往崇尚黄筌、赵昌之辈。盖其写生设色，逈出人意。以熙视之，俱有慙徳。筌神而不妙，昌妙而不神，神妙俱完，舍熙鲜矣。夫精于画者，不过薄其彩绘，以取形似于气骨，能全之乎？熙独不然，必先以墨定其枝叶萼蕋等，而后傅之以色，故其气格前就，态度弥茂，与造化不甚逺，宜乎为天下冠也。故列神品。」

唐希雅唐希雅，嘉兴人。曾祖而上，家河北，因五代迁移于江左。希雅善丹青，伪唐李煜好金错书，希雅尝学之。乗兴纵奇，因具战掣之势，以写竹树，盖取幸于一时也。其于荆槚柘棘、翎毛草虫之类，多得郊野真趣。评曰：江南絶笔，徐、唐二人而已。极乎神，而尽乎微；资于假，而逼于真。像生意，端形造笔下，希雅终不逮熙者，吾以翎毛较之耳。求其竹树，殆难优劣。故列神品。

黄筌黄筌尤能写花竹翎毛，于孟昶殿画六鹤，因目其殿，当时称叹，为之语曰：「黄筌画鹤，薛稷减价。」广政中，昶命筌与子居寀于八卦殿画四时山水及诸禽鸟花卉等，至于精备。其年冬，昶将出猎，因按鹰其间，一大鹰离鞲，举臂者不能制，遂纵之，直飞入搏所画翎毛。昶甚叹赏，召学士欧阳炯作八卦殿画壁记，仍付史馆，以表能事。太宗朝参政苏公易简得筌所画墨竹图，李公宗谔见之，赏其神异，作《黄筌竹赞》。其叙曰：「工丹青状花木者，虽一蕋一叶，必五色具焉，而后画之。为用也。蜀人黄筌则不然，以墨染竹，独得意于寂寞间，顾彩绘皆长物，鄙而不施。其清姿瘦节，秋色野兴，具于纨素，洒然为真。故不知墨之为灵乎？惜乎筌去世逺矣，后人无继者。蜀亡二十年，苏公易简得筌之遗迹两幅，宝之如神，惧恐化去矣。惟安乐村民得一观焉。噫！清潇碧湘，会稽云梦，有竹万顷，去我千里，鲜碧蔽野，宁得人窥？曷若此图幽虚淡静，满目烟翠，行立坐卧，秋光拂人？又何必雨中移来，▯外种得霜庭月槛，萧骚有声，然后称子猷之髙兴乎？」余叹筌图之入神，美翰林之好事，抽毫抒思，敢为之赞：「猗欤黄生，画竹有名，能状竹意，是得竹情。以毫揾墨，匪丹匪青，秋思野态，混然而成。背石枕水，苍苍数茎，森然欲活，防若有声。湘江坐看，嶰谷随行，大壁髙展，清隂满庭。」又诗云：「惜哉黄公不可亲，空留髙价传千古。向非精赏值苏公，时人委弃如黄土。」评曰：「黄筌老于丹青之学，命笔皆妙，诚西川之能士矣。可列神品。」

黄居寀黄居寀亦善画花竹翎毛，与筌共为之。其气骨意思，有父风。孟昶时，画四时花雀图数本，当时称絶。今士人家往往有居寀笔，夸为珍玩。评曰：「居寀画鹤，多得筌骨，其有佳者，亦不能决其髙下。至于花竹禽雀，皆不失筌法。父子俱入神品，惟居寀一家云。」

赵昌赵昌，劒南人，性简傲，虽遇强势，亦不下之。多游巴蜀间，善画花果。初师滕昌祐，后过其艺。时州伯郡牧争求其笔迹，昌不肯轻与，故有得者以为珍玩。祥符中，丁朱崖闻之，以白金五百两为昌夀。昌惊曰：“贵人以赂及我，必有求，亲往谢之。”朱崖延于东阁，命画生菜数窠及烂▯生果等，遂命笔遽成，俱得形似。及还蜀中，尤有声誉。晩年，俱出金购其旧画，其自秘也如此。有门人王友，亦知名。

陶裔陶裔，京兆鄠人。幼颖悟，多巧思，隶后苑造作所，为匠者组织为副珈、步摇、花奁、璎珞之饰，其功甚微妙。及结花钿为羽仙仪状，太宗甚赏之，且曰：“以此意移于丹青，安知无后世名？”裔感上有言，潜志营学，遂只候于图画院。精于写生，日有增至，召入画御座屏扆，极有精神，两嵗方毕。又画大殿十二幅屏，多作祝夀之意，迁待诏。裔之笔法与黄筌相近，故时人语曰：“西蜀黄筌，东京陶裔。”徐崇嗣　徐崇勲徐崇嗣、徐崇勲，皆熙之孙也。善画草虫、时果、花木、蚕蠒之类，尤善为连树及堕地枣，备得形似，无有及者。士大夫谓二徐有祖之风。

梅行思梅行思，江南人，工画鬭鸡，至于爪起项引，回还相击，宛有角胜之势。

解处中解处中，江南人，俗呼解将军，不知何谓也？善画雪竹，有冒寒之意，其间多作禽鸟，或羣聚，或孤立，寒思凛冽，足有可观。

王晓王晓，泗水人，善画翎毛，酷好郭干晖鹞子，卒至于妙，而精神筋骨尤近于郭。

母咸之母咸之，江南人，善画鸡。其毛色明润，瞻视清爽，大有生意。今江宁尹冯待制家有咸之《紫朝鸡》一轴，颇为佳物。

傅文用傅文用，京师人，俗以三翁目之。每见禽鸟飞立，必凝神详视，都忘他好，遂精于画。其为鹑鹊，能四时毛羽，颇有黄筌风槩。至有悮收者，今画院僚属尝议傅三翁翎毛浑得生意，较其真者如鉴中见之，为流辈所称。如此评曰：陶裔之写生，赵昌之设色，二徐所为于形似无愧矣。行思専乎鬭之势，处中长若寒之景，王晓、咸之文用，皆有翎毛之癖，传诸来世，逾见真赏耳。并列妙品。

唐宿　唐忠祚唐宿、唐忠祚皆希雅之孙也。善画翎毛、花竹，时多推之。其为翎毛也，奋迅超逸；其为花木也，美艳闲冶。俱有能格，京师贵人家亦多有之。

夏侯延祐夏侯延祐字景休，蜀人。师黄筌画，翎毛花竹，畧有声誉。仕孟昶为待诏，后随昶至京师，得图画院艺学。流辈推重。

刘文惠刘文惠，不知何处人。善画翎毛、花竹。京师人贵之，至有携金玉换而不得者。故四方少见。

王友王友字仲益，部落人。师赵昌，画花不用笔墨，専尚设色，得其芳艳之态。今有豪贵家得友之笔者，往往目为赵昌，以其亲切，所以难辨。

牛戬道士牛戬，字受禧，河内人，居本郡三生观。貌古性野，不修人事，轻贿财，重信义，嗜酒自乐，尤好画。其所长者，翎毛之中，善寒鸦、野鸭。饮无佳处，每于酒肆间，至斗酒，索纸一幅画以为质。醒后必购而毁去之。

阎士安阎士安，宛丘人也。疎荡嗜酒，尤好作俳优之语，故为豪贵所匿。习医术，工墨竹及草树、荆棘、土石、蜞、蟹、燕子等，皆不用彩绘，为时辈所推。故王冀公徳用好畜花竹之画，士安尽其思虑，献竹一图，甚见称赏。由是奏为试四门助教。士安之竹，千怪万状，有带风、烟、雨、雪之势者，尤尽其情景。

王端王端亦画墨竹，取唐希雅生竹情状而为之，故于向背不失。然端好为山水、树石，写竹甚妙，故人间罕得之也。

刘梦松刘梦松，江南人，善画水墨翎毛及草木花竹等。今普安院有《梦松花竹图》，花得洛阳之胜，竹有江上之异，皆可爱也。评曰：二唐花竹，皆得情状，可谓善继其祖也。夏侯之于黄筌，王友之于赵昌，皆亲切于师，自致能誉。文惠善于写生，牛戬妙于翎毛，亦一时之佳笔也。写墨竹者，于古无传，自沙门元霭及唐希雅、董羽辈始为之倡。阎士安下毫清劲，造形完备，最为长也。王端仅为之敌，识者谓士安得其竿，王端得其叶，而梦松又次焉，皆列能品。

▯神门神品一人李雄李雄，北海人，略有文义，不喜从俗，尤好丹青之学。太宗时，只候于图画院。上一日徧诏籍在院中者，出纨扇，令各进所画。雄曰：“臣之伎，不精于此，所学者不过▯神，虽三五十尺，亦能为之。”上怒，索剑欲诛之。雄亦无屈意，俄得释去。后遁还乡曲，画本郡龙兴寺壁为三▯，其一▯执巨蟒，呼喊有忿怒之势，观者往往惊畏，甚为精粹。评曰：“画▯神者，多以形状怪异为能，于吾何取？必求诸筋力，以考其精神，究其威怒，三者俱备，惟雄而已。笔势髙迈，生于自然，故列神品。”妙品一人髙益髙益尤精于▯神，其意思无穷，如昼夜然。相国寺壁，备尽▯神情状，至今称絶。评曰：「髙益意思深逺，千形万状，卒不相类。其功可较，故列妙品。」

能品二人李用及李用及亦能画▯神，其体格雄赡，筋骨魁壮，无所羁束，又不専诡怪。凡为▯神者，多以面拟金刚，身拟善神，用及则不然，独习吴生之笔。曾同画相国寺壁，至今称之。

石恪石恪亦工画，▯神出意，为▯怪之状，不犯今古，颇有笔力。尝为《五丁开山图》及《巨灵擘泰华图》，为人推赏。评曰：「▯神之状，虽不可穷，大约不逺于人，故用及宗吴道子之画，密有所至。」石恪多用己意，善作▯怪，而自擅逸笔，于筋力能备，不可易得，并列能品。屋木门神品二人郭忠恕郭忠恕字恕先，无棣清河人。有艺文，善篆籀隶书。周时为国子博士兼宗正左丞。太祖有天下，忠恕忤防，流岭南，道死，藁▯其后。许还乡国，发圹惟衣栉而已。时人以为尸解，上亦遣使祠之。忠恕尤能丹青，为屋木楼观，一时之絶也。上折下算，一斜百随，咸取砖木诸匠本法，畧不相背。其气势髙爽，户牖深秘，尽合唐格，尤有可观【凡唐画屋宇柱头坐斗飞檐直插，今之画者先取折势翻檐疎壮，更加琥珀板及于柱头添铺矣】凡欲画多与士元对手，而忠恕于人物不深留意，往往自为屋木，假王士元写人物于中，以成全美。评曰：「画之于屋木，犹书之于篆籀，盖一定之体，必在端详脩整，然后为最。忠恕俱为当时第一，岂二者之法相近而然耶？可列神品。」

王士元王士元尤工画屋木、台殿，而显敞、▯壮，信为神妙。尝画古时宫殿及緑珠坠楼图二轴，其通博该备，时人称絶又能赤白，及作松纹、锦柱，愈见壮丽之势。凡命意造景，如忠恕，但士元多关仝树石，此所为异也。评曰：「宫殿、台阁、亭榭、轩砌，虽无转迳之势，而求其疵病，比诸画为多。士元命笔造微，事物皆备，虽片瓦茎木，亦取于此。像所以过人无限，故列神品、妙品二人。」

燕文贵燕文贵，又能画舟船、盘车。富商髙家有文贵《舶船渡海图》，大为珍玩。

蔡润蔡润，建康人，善画舟船及江河水势。随李煜入朝，籍为八作司赤白匠。太宗尝览润舟车图，因问画者名氏。左右进曰：“实八作匠人蔡润笔也。”上亦悟曰：“是江南归命者耶？”遽召入图画院为待诏。勑画《楚襄王游江图》，尤为精备。上嗟异久之。评曰：「燕文贵、蔡润二人，皆江海微贱，一旦以为天子画，知名其艺能，逺过流辈，故列妙品。」

能品三人吕拙吕拙，京师人，善丹青，亦为楼观之画。至道中，召入图画院，只候太宗。方营玉清，拙画鬱罗萧台様，上进。上览图，嘉叹。下匠氏营台于宫迁，拙待诏，拙不受，愿为本宫道士。上赐紫衣。今乐游坊苏守素家有拙画，其精巧审细，观者无倦。能廓落地势，映带池塘，但于人物伤繁耳。

刘文通刘文通，京师人，善画楼台屋木。真宗朝入图画院为艺学。大中祥符初，上将营玉清昭应等宫，敕文通先作一小图様，然后成葺。丁朱崖命移写道士吕拙、郁罗、萧台様，仍加飞阁于上，以待风雨。画毕，下匠氏为凖，谓之七贤阁者是也。天下目为壮观。

王道真王道真亦善画盘车，尝为惠子五车书图，及挽粮济水图，皆为精备。评曰：吕拙、刘文通于宫殿屋木最为留意，虽匠氏亦从其法度焉，可谓至矣。祥符中，营昭应宫，诏天下名手至京师者三千余人，其中选者如武宗元而下，亦不减百人。当时举天下不知几何多人物，而见于此书无十数辈，如王道真之水入能品，人物、畜兽、屋木，其艺固不后人矣。