服气品第一

译《三洞道士居山修炼科》。经名：《三洞道士居山修炼科》，一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《三洞道士居山修炼科》。服气篇第一。开始时先上章，请天官监气之神降临。上章完毕后服气，室内设置香火。服气者面向正东站立，击磬九通，吟诵说：某乙祈求长生不死之道，今日采纳服食八引、四引、一引以及百二十炼形之气。太阳从东方升起，照耀西冈，愿天官典气之神与某乙身中的二十四气吏兵共同前往迎取，使生气在前引导，进入某乙身中。八引之气，即八乘八的六十四气，从某乙的关口向下进入；四引之气，即四乘八的三十二气，陆续从关口向下进入；一引之气，即三乘八的二十四气，陆续从关口向下进入。它们径直进入太仓，打开并贯通宫府，使肢节通利，气息充满充实，不感到饥渴，调和五脏，延年益寿，长生飞仙，与神明同具德性。多么快乐啊！以大道清歌高声引唱，随即高声引唱并击磬。连续完毕后，便上床，解衣裸身，盖上温暖厚实的被子，铺好席子。枕头高四寸，披散头发，仰面正卧；两脚相距一尺，两手也按同样的方式放置。握固双手，心中存想所受的六甲姓字和父母真名讳，接着存想泥丸、丹田之神，然后用鼻吸入生气，用口呼出死气。起初每吸三次呼出一次，调习之后，逐渐增加到吸一、三、五、七、九次，直到吸入十二气才呼出一次。这样，中和之气就完全充足了。长期调习后，增加到五、二十四，七、三十。开始摄取八引之气，八乘八的六十四气完毕；再摄取四引之气，四乘八的三十二气完毕；再摄取一引之气，三乘八的二十四气全部充满，百二十炼形中和之数便足够了。慢慢调和气息并闭气，炼息长息达到三百六十息；如果能够达到一千二百息，长久如此闭气不息就更好。闭气炼息的数目达到要求后，气息到了极限而从口中吐出时，如果气息逆乱、呼吸很快，就重新纳气并咽气。咽气不得超过满数，咽三四次，气便稳定了。然后用两手大拇指互相钩住，使两掌反转向上，伸过头顶，抬头仰望太清；收缩两手和两脚的大拇指，满三七之数后停止，便松开双手。接着两手直竖，翻覆两三次。再用两手大拇指互相钩住，交叉手肘牵拉顿挫，左右各满三次后停止。接着两手抓住左脚，在胸心之上摩擦三九之数；再抓住右脚，在胸心之上摩擦三九之数。然后用两手接住两脚脚背，急速起身，使额头抵住地面，如此满三次后停止；再仰卧，两脚距离如服气时的姿势。气息稳定后，神随气上下运行，数到一百二十息完毕，再将两手交叉放在心上，数息九九八十一遍完毕。接着两手交叉相抱，两脚屈曲竖起，数息二十一遍；接着二十五遍；再一九、再一七、再一五，便停止。随即抱住颈项，两膝屈曲来回运动三七次，完毕后侧卧转身，按个人情况安置，以此完成养气。然后起身穿衣，庄严设置香火，击磬九遍，三次唱诵引导声调，说：某乙之身采纳八引、四引、一引，以及百二十炼形之气，已经运行周身完毕；现在应当吟诵，以安定气息、安定精神。八引之气，即八乘八的六十四气，在宫府中徘徊，从关口向上出来；四引之气，即四乘八的三十二气，在宫府中徘徊，从关口向上出来；一引之气，即三乘八的二十四气，在宫府中徘徊而向上聚齐，在关口停止，再向下进入太仓，镇守宫府，使五脏安宁，机关闭合调和，百脉通畅，三尸退走，疾病痊愈，延年益寿，长生久寿。大道哀怜。典气之神应当监临使其成就，使某乙聪明明澈，与神灵交通，飞仙升腾，承受大道深厚的恩德。快乐啊，长歌到此停止。接着起身行走，随着场地宽阔处行走，走五百步；如果能多走就更好。完毕后，还应随着日时行事，到中午感到饥饿时，再按个人情况摄取服气。百二十气，算作一年。到了第二年，一次服气摄取二百四十气；三年以后，一次服气摄取三百六十气。到了中等程度，能够再次增加摄取量，就按照前面的办法摄取。四年以后，增加得越多越好，也可以以吃饱为限，应当明白谨慎地奉行。服气的方法，达到三千六百次大周身、功效建立后，应当举行一种大规模的导引咏舞之法，击磬并按节拍吟诵说：某乙之身服气炼形，追求长生不死之道，采纳八引、四引、一引以及百二十炼形之气，从运行一周身开始计数，使其达到三千六百次大周身。功效圆满后，应当吟诵、歌舞、导引，调炼筋骨，以求仙寿。愿典气导引之官监临使其成就，使某乙导引屈伸，筋骨柔软而不损伤身形，炼易肌骨，与气相合，五脏充实，通灵彻见，与仙人交友。快乐啊，舞蹈吟咏！随即举手舞动三周，一次导引配合一次舞动。导引的方法，由口头传授、转相导引，完毕即停止，应当明白谨慎地奉行。服气求长生的方法，是断绝人间言语，闭气静默，不理会世俗人事。仙道的成就很迟缓，不在于仓促之间。能够少吃谷米、果实和枣；午后只酌量进食。一年吃米二斗，二年吃米一斗，三年吃米五升，平常吃干枣，每日九枚。喜好玄水，每日一升。吃各种熟菜，每日可以一升。不要吃滑菜，使气力强健，这样才能进行导引屈伸、行走停止，同时也能得到自行营养生命的条件。气息调和三年以后，就可以断绝谷食，这是服气中的上等方法。中等者，到二年或一年断谷；下等者，一百日断谷。如果服气并服食药物，服气当天就断谷，这是上等中的上等。服气的方法，要求细微地吸取，不要让耳朵听到气息出入的声音。服气时常含着枣核，以舌漱炼华池，并灌注五脏作为常法，应当明白谨慎地奉行。服气的粗略方法，用来攻治疾病。吃饭时每天减少一口，十天便断谷。服气时，饥饿便摄取，饱了就停止，百病都能消除。服气的方法，最初闭气炼气时，都要在心中存想六甲真父母的名讳，接着存想三元丹田之神。上元丹田在泥丸中、两眉之间，向内三寸，是上元丹田真人赤子，字元先，一名帝卿；心为绛官中丹田，是中元真人，字子丹，一名光坚；脐下三寸，是下元丹田真人婴儿，字元阳子，一名谷玄。三一，就是三丹田，应当明白谨慎地奉行。

译服气的人有身受戒气的方法，在志愿尚未实现期间，若被世俗牵缠而居于人间，处在官府中或从事劳作，不能静默专心存想，也都可以在人间修习此法。善于修行而功效成就，同时配合断谷调气，还能参照服用羡门子中遁所传出的六甲符，就更加好了。这样可以解除秽气，能够除病，攻治调理五脏，使邪恶不能侵扰自身，还可以禳除灾祸。服气秘密修行的方法，是晚上不进食直到天明，使谷气消尽、五脏空虚，气息便会调和。清晨太阳升起直到中午，依法都面向太阳摄取；坐着、躺着都没有限制。起初从少量开始，摄取二十四气，逐渐增加到三十二气以调习；再增加到六十四气，转而练习至满百二十气。能摄取就摄取，不能摄取便停止。年、月、日、时都不可废止，常使气道通利，多少任意，同时服食药物则更好。应当经常存想心神，实行香火、吟诵、导引之法；这样天神才会记录人的内心，记下修行功效。兼行断谷，所作所为便能贯通神道，以此修德、行道、精思。断绝世俗期间，应当明白谨慎地奉行。服气调习后，不再感到饥渴。饮玄水虽然能够帮助气力，但饮水超过一斗以上，就会扰乱气道；饮水还会堵塞气的经脉。取得气之后，只饮枣水。取上好的大枣十枚，用水煮熟，去皮取汁，煎取三升，口渴时饮用，以此为常。食用枣的日子，可以煮十枚；如果感到饥饿，最多可增加到二十枚、三十枚，以此为限。如果不饥，就不要吃。饮水应当适量，水不能太多；不要饮冷水，应当经常把水煮熟后饮用。如果身居世俗官府、从事劳作而修习调气炼气之法，不得吃一切血肉以及生菜、荤辛和生的五果；应当吃煮熟的食物，并少量食用，应当明白谨慎地奉行。授受服气经方要诀篇第二。师姓字今在这里的郡县乡里告知弟子某乙：今日授给你服气经方要诀，你应当奉行并谨慎修习，完全依照经法、盟经和令文奉行，如同太上大道老君的律令。某年某月初一日，某郡县乡里的弟子某乙，年岁若干岁，自行发誓告知师父，唯唯诺诺。今日抄写并接受师父的服气要诀经方，法度和重律，不敢违背命令。如果某乙把它传给不适合的人，就按照交刀勑令处置。此外，师父的勑令文、弟子自誓文，和经卷一起接受的人，随身上章完毕后，受者行八拜。师父诵读勑文，告诫弟子完毕，便把经法交给弟子；饮丹水，再行八拜；再诵读誓文完毕，完成交刀仪式，再行八拜，仪式到此结束。持守戒德的人，即使被世俗牵缠而居于人间，也可以服药断谷，同时服气，或服食日精，以及六戊气诀。另有口传方法，应当接受师父的传授。这三种方法，每一种又有若干等第的方法，因此不载入文字，上面所说的是约束盟誓臣下之文。谨按文书：臣弟子某郡县乡里的男女官某乙，年岁若干，喜好仙道长寿，佩带符箓、遵守戒律，不越过法度，善于修行而功效成就，祈求接受服气经方诀要秘法。臣不胜某乙叩首捧持丹诚之情，谨依科法拜章，缔结缨文，进行交刀、饮丹水之仪，依法宣读勑令。某乙自行发誓：如果违犯戒律，或把法传给不适合的人，自身承受交刀之祸，一切依令施行。祈愿典掌之神通行此文书，派遣盟约之神以及此地土地里域真官，记录气息并监临，依盟令文和誓言施行，俯伏等待报应。臣某诚惶诚恐地上言。接受服气法的章仪篇第三。谨按文书：臣弟子某郡县乡里的男女官某乙，年岁若干。某乙修持奉行箓戒，善于修行而功效成就。某乙先前已经接受佩服气经法，乐于元气。今日日值王相之时，日辰吉利，天地清明，冲气和合，祈求上表章，请天官典气之神监临。某乙内心的诚意无以胜任，谨为之拜章上表禀告，祈愿典掌之神通行文书，赐天官典气之神监临成就，使某乙采纳八引、四引、一引以及百二十炼形中和清气，进入某乙身中，布散流行于宫府，炼易筋骨，使其不饥不渴，长生升度。恭敬祈求恩赐一辰。臣某乙诚惶诚恐上言。服气时上章仪式篇第四。谨按文书：臣某乙，年岁若干，好乐长生延寿不死之道。跟从师父某乙，接受并佩带真职、箓、戒、符、契，已经累积若干年，不敢违犯戒约，善于修行而功效成就，乐于元气。先前某年某月某日，蒙师父某乙授予服气要诀、呼吸采纳经方，接受并发动盟约要旨，应当奉受奉行。今日时值王相，日辰吉利，天地清明，冲气和合，谨依师父科法拜章上表，祈愿典掌之神通行文书，赐下天官典气之神鉴察监临并使其成就，使某乙采纳八引、四引、一引以及百二十炼形中和清正之气，愿其进入某乙身中，流布宫府，炼易筋骨，使其不饥不渴，长生升度。恭敬祈求哀怜，伏愿告知并报应。金丹神方篇第五。金精一斤，五色芝草一斤，五色玉精一斤。五位仙人治理金精，五位玉女治理五色芝草。把它们放在黄金釜中煮，七日药成；斋戒百日。于二月寅日合成，戊寅日服用。太阳在卯时升起时，面向东方对着太阳行八拜，然后仰头吞下一丸，大小如一枚鸡子黄，便能升天，登上紫宫。天上的五帝随即下来迎接。所谓金精，就是肺上的白镮；玉精，就是喉咙结中的气；青芝，就是肝中的九孔脉；赤芝，就是心中的九孔脉；白芝，就是肺中的九孔脉；黑芝，就是肾中的九孔脉；黄芝，就是脾中的九孔脉。金丹，就是舌上的气；金釜，就是中黄之气。五位仙人，就是甲、丙、戊、庚、壬；五位玉女，就是乙、丁、己、辛、癸。人若能存想这些，全家都能升仙。天子服用它，一个国家便太平清静；五种瘟毒疾病，三种鬼都完全伏服，隐藏而不再流行；兵甲停息，人民昌盛欢乐；上面没有科赋，下面不用输送；草木蒙受荣润，何况合炼金丹的人呢？金丹一斤中的一丸，重量超过天地山岳，世间万物哪里能够匹敌？