洞真上清青要紫书金根众经卷上

译紫书诀说：修行上清玉霞紫映内观之道，通常在月初一日取西流之水三升，盛在金器中，铜器也可以；放入真朱一两，称为金精石景水母玉胎之瑛，露置于中庭。到月十五日正午，使太阳精光玄妙地映照在石景水母上，使太阳的形象在水母之中焕发明亮。面向东方，用流霞开明洞观玉符书写，投入盛有石景水母的器中；转向南方，叩齿十六通，仰头呼喊：“日魂珠景胎韬绿映回霞赤童玄炎飙像”，共十六字。完毕，闭眼存想太阳中的五色流霞向下覆盖兆身，洞彻焕发全形；存想太阳中有一位真人，身长八寸，头戴朱阳赤冠，身穿绛锦丹裙，位于兆身头顶之上。他从太阳中吸取赤丹金精石景水母的光辉，灌溉兆身，使自己临近所盛水中的瑛和日光；同时低声念咒：光耀罗列于丹阳，元始之景铺陈开来；赤炉大放光明，九炁一同成真；三五运行精气，阴阳二象交相缠绕；玉胞石髓，炼去旧质而返为新；流霞玄妙下注，水母凝聚神气；调和魂魄，使内外同受烟气；仰头餐食丹华，口中啜饮日根；灵芝充盈流溢，面容显现金仙之相；与炁同为一体，与太阳同存；乘着景光飞入空中，上达帝晨。念完，仰向太阳吞咽十六遍即止。取石景水母之瑛，朝向太阳洗眼，并沐浴全身；剩余的水放入向西流的水中。这样修行九年，面容显现金色，内外洞彻，与太阳同光，飞行于玄虚之中，上达太阳之门。此道高妙，不传给下界世人；轻易泄露宝文，将以鬼兵惩罚，身死而入鬼官，七代祖先遭受灾殃。这种流霞开明洞观玉符，应面向东方用朱砂书写在白纸上，叩齿十二通，念咒说：太阳九道，八真一同发明；三五回旋变化，混合丹灵；石景玉胞，朱丹之精；采纳飞玄之炁，降临我的形体；长久与三晨同在，同死同生。念完，把符投入石景水母之中。以上是上清玉霞紫映内观上法，又名《金精石景水母玉胞经》，又名采服日根招霞之道。帝君一向珍藏秘守，用紫笔书写，以紫金为简，封藏在太上九老仙都之房、琼宫玉室之内。依科仪规定七百年才出现一次。凡有金名载于玄图、绿字载于上清的人得见此文，帝君便派太阳金童十二人侍卫其身。修行九年，便能成就上仙，白日升天，游行于冥玉宫。紫书诀说：修行上清玉霞紫映内观之道和白日升玄之法，通常在月初三日取东井皇华之精三升，即井华之水，盛在金器中，铜器也可以，露置于中庭。到月十六日半夜，使月精之光玄妙地映照在皇华丹景洞明皇华之中。兆身面向东方，用黄炁阳精洞明灵符书写，投入盛皇华的器中；转向西方，叩齿二十四通，仰头呼喊：“月魄暧箫芬艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘渟金清营炅容台标”，共二十四字。完毕，闭眼存想月中的五色流精紫光向下覆盖兆身，洞彻周匝全形；存想月中有一位真人，身长九寸，头戴紫冠，全身穿黄锦飞裙，位于兆身头顶之上。他从月中吸取皇华，灌注激发兆身，随后临近盛皇华器中的月光，并低声念咒：灵光舒展而照耀华彩，三五之气洞彻清明；紫炁与黄炁交相下降，二炁混合；天元离合，运行而有亏盈；皇芝流溢，黄胎凝结精气；景光中的真人陶冶灌注我的形体；月君夫人坚固我的黄宁之气；玉佩金铛使我彻底明亮；与月一同亏损，与月一同生成；长久餐食皇华，升入帝庭；浮游于太空，匡御飞轮；上享无极，享有亿劫的寿命。念完，仰向月亮吞咽二十四遍即止。取皇华朝向月亮洗眼，并自行盥洗全身。完毕，剩余之物全部放入向东流的水中。修行九年，眼睛能看见空洞，彻见万里，逆推探究吉凶；炼化改变形体，面容具有玉精，身体发出紫光；乘空驾虚，飞行于上清。此道高妙，不传给下界世人；轻易泄露宝文，将以神兵惩罚，身死幽泉，灾殃流传万世，长久充任鬼官。这种黄炁阳精洞明灵符，面向东方用黄笔书写在青纸上，叩齿十二通，念咒说：阳气潜藏，阴气生成，二炁交相运行；天元混合，三五应合符契；服用皇华，灵气降入我的身躯；长久享有景炁，与神同休；使九玄归于自身，参与驾驭飞行浮游。念完，把符放入皇华之中。以上是上清玉霞紫映内观上法，又名《藏天隐月玉胎经》，又名《八素真经服月皇华》。帝君一向珍藏秘守，用紫笔书写，以紫金为简，封藏在太上九老仙都之房、琼宫玉室之内。依科仪规定七百年才出现一次。凡有金名载于玄图、绿字载于上清的人得见此文，帝君便派西华玉女十二人侍卫兆身。修行九年，便能成就上仙，白日升天，游造帝房。凡修行此道，开始前三日都要沐浴兰香，清斋而居于别室，不参与人间事务，静思真灵，面对景霄和三晨；到规定日期行法时，要像亲见帝王容颜一样，长期感通而仿佛相应，最终按期成仙。若天气阴暗没有太阳，也可以在室内存想修行；关键在于精诚思念，所以能够感应而招致灵真。紫书诀说：修行上真之道，应当在三月、九月、十二月的初三、十五、二十五日，一年三个月，每月三次修行。这些月份是九天元父接受化育之月，这些日子是游宴九天上宫、值合诸神之时。每到这些日子，便在幽隐寂静之处沐浴清斋，不参与人事，面向东北，仰望天空，存想九天元父的姓名和形貌：身长九寸九分，穿玄黄素灵之绶，头戴七称朱玉之帻和无极进贤之冠，居于九天之上、太极琼宫玉宝之府、丹灵乡洞元里中。他当时乘坐碧霞飞舆，跟随十二条飞龙、二十四位仙人，由匡鹄侍奉车轮，游行于虚玄之上。存想清楚分明，使其仿佛就在眼前；便向元父行九拜，三次默声呼唤元父说：甲如今有话，祈求您使我上升，奉侍帝灵。叩齿九通，仰头念咒：

译高上帝尊，元始大神，合于真道而承续元炁，形体秀美于紫天；乘云驾浮，降临八方烟霞；转动法轮曲折下降，以道荫护我身，使我得以乘驾霄景，奉侍灵辕。今日八会，愿上天为我开陈；我所祈求、所启告的事情，没有不如言实现；长久享受元始之吉，与帝尊同存。念完，仰头吞咽九炁即止。这样元父便感到愉悦，帝尊也欢喜，立即命令主管仙籍者把你的名字登记在金名中。精思九年，便派琼舆下来迎接你的身体，白日飞升，上达帝晨。此道高妙，不是下界凡俗学者所能听闻参究的。若没有金名载于玄图、绿字载于上清，就不能知道和见到它。若因机缘遇到宝篇，都是宿世挺拔而合于仙道的人，只应珍藏记录，秘密奉行。轻率谈说不真之事，罪过会延及七代祖父母，长久关闭于地狱，经历万劫也不得赦免；自身死后入鬼官，永远不得成仙。紫书诀说：凡修行上真之道，应当在二月、七月、十月的初五、十六、二十九日，一年三个月，每月三日修行。这些月份是九天玄母合化、开始降生之月，这些日子是天元合庆、变化为雌天德之日。在这些日子沐浴清斋，另居寂静房间，不参与人事；半夜露出中庭，面向西南，仰望天空，存想九天玄母的姓名和形貌：身长六寸六分，穿青宝神光锦绣霜罗九色之绶，头戴紫元玄黄宝冠，居于九炁无极之上、琼林七映之宫、玉宝洞元之府、九光乡上清里中。她当时乘坐紫云飞精羽盖，跟随十二只凤凰、三十六位玉女，由匡凤侍奉仙驾，游行于太清之上、无崖之中。存想清楚分明，明朗地显现于面前；便向玄母行九拜，三次默声呼唤玄母说：甲是污秽之身而贪慕真道，仰慕上清，祈求得到相接，得以侍奉玉灵。叩齿九通，仰头念咒：三合五离，混合化育二元之气；炁凝聚而成神，神变化而合魂；胎养于九天，保固生命之门；阴精玄妙下降，淘洗灌注形体本源；炼化形质而使之染受炁化，自然接受化育。今日是什么日子？玄母为我开陈；八愿九会，上获天真；景光和声响相互参合幽微，得以启达玉晨；骨骼腾跃，血肉飞升；乘虚络烟，上达紫辕，长久辅佐帝臣。念完，仰头吞咽九遍即止。这样玄母便心情舒畅，帝妃欢喜，天真下降，使人得见灵真容颜，于是立即命青宫把名字登记在玉名中。精思九年，帝君派玉女乘云下降迎接，升入玉清，侍卫玄宫。此道高妙，世间没有传闻。若有金名列在侍帝简册上而得见此文，都是宿世挺拔、合于仙道的人，能够飞升，游宴九天。切勿轻易宣说，否则自身沉没三官，七代祖先受拷问，长久闭塞于河源。凡修行此道，都应专心苦念，眼睛注视灵真容颜，仰望并希求玄妙降临，以求飞升成仙。不得污秽，以免冒犯太真；否则身体被禁闭，永远不得成仙。若天阴没有太阳，也可以在静室中行法，只要心意与目光相应、口中声音相和，神灵无不感应，道法无不降临，学习无不成功；道降而神灵附体，便能飞行于太空。紫书诀说：凡修行上真之道，通常在九月九日、七月七日、三月三日修行。这些日子是九天真女合庆玉安、游宴霄庭、铺陈并接纳灵气的日子。在这些日子里，以五种香料沐浴清斋，隐居在别室，不参与人事；半夜露出中庭焚香，面向北方，仰头存想九天真女的讳字和形貌：身长七寸七分，穿七色耀云罗□、明光九色紫锦飞裙，头戴玄黄七称进贤之冠，居于上上紫琼宫玉景台七映府、金光乡无为里中。她当时乘紫霞飞盖、绿軿丹舆，跟随上宫玉女三十六人，手持五色神芝华旛，驾御飞凤白鸾，游行于九玄之上、青天之边。存想完毕，向真女心拜四拜，叩齿二十四通，仰头念咒：天真回转而共享庆祥，游宴于紫天；铺陈并接纳灵气，合于运行而没有间隔；上面驾御玉宫，下面俯视兆身之臣；八会展开，九愿相互缠结；存想幽微便立即感应；上天不亏待神真，流动的精气陶冶灌注，玉华降临身体；万般庆祥无量，长久种植芝草之田。念完，仰头引炁吞咽二十四遍即止。这样真女便感到喜悦，神妃含笑欢悦，向上把兆身的玉名奉告玉帝，记入东华，列入玉清篇籍。修行九年，面容显现金色，身体映现玉光，与神妃交接，身形面对灵真，最终能够乘飞盖游宴紫庭。此法高妙，世间不行。若有金名写在紫简上而得见秘文，便是骨格挺拔、应当成仙的人；珍藏并秘密修行，按时即可成仙。轻易泄露不真之事，将受神兵惩罚，长久服役于幽泉，七代祖先受牵累，万劫不得赦免。紫书诀说：日晖中玄之道，通常应在丙午、庚午日的正午，以九寸明镜一面露置于中庭，使太阳精光映照在镜中。兆身面向南方，面对镜子，叩齿二十四通，念咒说：日精光耀罗列，流动的光辉映照灵性；华光八方明朗，纬络天庭；经历运行而顺应时运，玉胞充盈；玄光童子、日晖赤精回转真光曲折映照；正午停留而洞彻明亮；金镜采集霞光，混合我的形体；二景与我同符，与太阳齐同；八十一息之后，胃中藏华而生长，长久保有日月之精，直至天地倾覆。仰天以口吸入日光，吞咽三十六息。完毕，再面对镜子，吸咽镜中太阳精气四十五息。完毕，再合计八十一息。这就是日晖中玄之道。修行三年，眼中童子会有流动的紫玉光，彻见万里，洞察无穷；面容如赤丹，身体发出金色光辉，行动赶得上日影，仿佛飞行乘空。这是玉帝的上等道法，传给鲁女；鲁女采纳精气而登上玉庭。此法应珍藏秘守，不得妄传；传给不适当的人，灾殃会牵连七代祖先，自身服役于下界鬼神，永远不得成仙。凡修炼日晖中玄之道，若天阴无日，也可以在别室中行法，但吞咽炁的次数要加倍，在日中应作一百六十二息。镜子必须常使其精明洁净，不得让别人随意照映，这是最应忌讳的事。若有三个人照映过镜子，日中的童子和赤精二君就会下降，使人失去视力、神气死亡，怎么可以不慎重呢？这种方法是西王母一向修炼的，传给青要帝君；青要帝君传给鲁女，鲁女传给太阳女。太阳女常在世间修行此法，洞见玄空，面上生出金光；活到七百岁，在上和之年，当时人们还说她年仅十七八岁。她常乘飞凤游行天下，也监察有道之人；有时降下真炁给有宿世缘分的人，有时在景象声响中使人遇到并有所悟，得到接触真形的机会，便能够飞行。

译紫书诀说：凡在朔日会合之时，天地二炁交相运行，运行一周后阴炁猛烈荡动，阳精亏损下降。在这一个时辰内，天界分派兵将，万位真人临于轩台，五星移动运行，十天一同震动。修行日晖中玄之道的人，在这一天应露出中庭，以明镜朝向太阳；兆身手持一口大刀，面向南方叩齿三十六通，仰头念咒：日晖童子，阳光赤精；耀罗真人，影中玉灵；循历运行而乘炁，上下肃清；阴界暗中谋乱，向上侵扰太阳之庭；天界临降而持杖，帝臣辅佐兵将；三五正直而立，阳光洞彻明亮；天地代为供食，什么贼害敢于滋生？各自返回原位，不要使阴阳亏盈失常；玉帝下达诏命，无不恭敬停息。〔念完〕，便引炁二十四息即止。这样天地便恢复原位，三五一同发光，童子心生欢悦，日晖回转灵光，流光玄妙下注，陶冶降临兆身，于是名列紫简，记入玉清篇籍；九年之内，便能乘绿軿，乘空驾虚，飞行于上清。紫书诀说：凡月蚀之日，当晚阴炁亏损，阳炁充盈，运行分度相互增加，日月二景相互征验；这都是天地发生离合、日月出现差别之炁，趁月亮亏损的夜晚侵扰正炁。在这时，五星宿帝都在帝晨部司掌管事务，发布命令让太阴一同整顿兵力护卫灵真。当天晚上应走到中庭，准备一瓮清水；兆身手持一口刀，临近水面朝向月亮，叩齿十六通，念咒说：天地离合，邪气乘着亏损侵蚀月宫，向上冒犯黄光；帝臣持杖，玉晨捕捉邪非；天兵布列四方，神公施展威力；有什么贼害敢于产生，依附景光、乘着微隙？速速返回原位，不要使其违逆。念完，面向月亮如此念咒三遍；用刀向右旋转瓮中之水三遍即止，临水引炁吞咽十六遍。完毕，月蚀便解除，天界景象肃清，三五一同发光，万宫安宁。月中的真人、夫人和灵光感到喜悦，回转灵光玄妙映照，降下对你的情意；于是把你的名字记入北帝之处，削去你的死亡之名，注入上清宫玉篇，赐给你玉女十二人侍卫兆身。如此修行九年，便能乘飞霞上达月庭。此道极其玄妙，不在世间流行；得到的人应珍藏秘守，切勿轻易传授。这是帝君紫书中的上法，王灵子曾修炼它，项上常生紫光，洞照十里之内，两眼有流动的精光，如星辰映照；面容发出金色光辉，夜间照亮虚空，能够役使太阳金童、太阴玉女各十二人。此法极为秘密，不得轻传。若天阴看不见日月，也可以在室内修行；因为这一天暗中有相互谋害侵犯的事，不可不救护正景。紫书诀说：凡修行上清之道的人，尚未能够腾身景霄之庭、设宴驾游紫虚，刚开始涉猎学习时，即使寄托志向于幽深山阜、长久斋戒于深林之中，仍然不能免除阳九之灾和承唐之年。元始天王度厄宝真玉符，可以用来防御并度过这种灾难。此符与九天同时产生，与日月一同存在；经过洪水而不沉，踏过猛火而不被烧伤，经过利刃而不受伤，寿命达到万岁才终止。佩戴九年，形体改变、容貌更新，身体生出奇异光辉，乘空飞行，升入玉清。依照四极明科，七百年才有金名玉字、紫简青宫之人，允许传授给三人。轻易泄露不真的内容，自身死后进入鬼官，七代祖先受拷问，长久闭于幽泉，万劫不得赦免。大劫度厄宝命长存符。以上是元始九玄之符。#3经过太阳会时洪水滔天，应当用青色文字书写在白绢上，佩戴在头上；即使漂浮飞翔于清水波涛之上，万般灾害也不能伤害，能够保全身体、延长寿命，长期佩戴便可成神仙。小劫度厄宝命长存符。以上是九天太、真符。经历小阳九之周时，水火交错，万般灾害一同兴起；应当用朱砂书写在白绢上，佩戴在左肘，进入深渊不会下沉，进入火中不会燃烧，万灾不能伤害，保全身体、延长寿命，与天同寿，长期佩戴便可成神仙。大百六度厄宝命长存符。以上是上皇玉天符。经历大百六之厄时，用朱砂书写在白绢上，佩戴在头上；流行的灾祸和突发灾厄都不能伤害，能够保全身体、延长寿命，寿命与三光相同；佩戴九年，便可白日飞仙，升入太清。小百六度厄宝命长存符。以上是高上紫虚玉符。经历小百六之厄时，用黄色文字书写在白绢上，佩戴在左肘左侧；千妖万精、疫疠横流以及各种灾害都不能伤害，保全身体、延长寿命，寿命与天地相同；佩戴九年，便可白日飞升。阴阳度厄宝命长存符。以上是三天童子玉符。经历天地改度之时，万般疫疠交相流行，水灾、火灾、兵灾、疾病和千种灾害一同发生；用黑色文字书写在白绢上，佩戴它，便可与天同年，与日月同光；九年后飞行，升入太清。以上度厄宝命长存符，是元始天王传给九成公的。九成公就是九天丈人，身长九尺，眼睛圆、嘴方，声音如雷，头顶有紫光，映照十天，洞彻太无；左右有侍女二十四人，穿九色斑纹之裘，头戴紫晨之冠，坐在紫虚之上、空玄之中。他时常乘飞凤玄龙，游于白水沙州、空山之上。九成公接受此符后，经过七千多劫，多次经历阳盛阴衰、阴盛阳衰以及百六之周，在洪波之上浩荡飞翔，从未有厄运会合的忧患。他召水母填补水源，命令九河停止流动，敕令阴官亲自迎接，役使六丁神将扶助自己；控制五岳作为玄妙桥梁，指挥羽骑泛舟；逍遥于清虚之境，尽情遨游，承受天命历数，把法传给后来的贤者。若有人在帝君简册中有玄图之名、在上清有绿字之名，就应当得到此文。得到它的人地位等同灵仙，能够超度百六之厄，白日升入晨界；帝君赐给玉童、玉女各十二人，在身旁护卫。只应珍藏秘守，切勿轻易传授。接受符箓时，师父和弟子共同斋戒九日，或者三日，携带白绢一尺、紫纹三十二尺，以此向九天发誓表示信诚。在建日半夜，露置于中庭，面向北方；准备清酒一升、脯一勾、枣五十枚、九桮巾一方，请将符放在案上。师父叩齿二十四通，奉请九天使者、鉴真大夫说：如今有真人男女某甲，喜好神仙之道，生逢末世，万般灾害流行，谨慎接受上等符箓；佩戴在身之后，便与真人相通、与灵相应，免遭厄难，得以成为上真，乘空驾虚，飞翔于太清。说完便把符授给弟子。其余供品随意散去。紫书诀说：凡修行上清之道，若兆身的父母、伯叔、兄弟在世间死亡，而兆身尚未断绝与人间的联系、仍在人中，身体接触了死亡的秽气，三日后应取一瓮清水，把真朱一两投入水中；兆身在庭中面向南方，临水叩齿九通，念咒说：

译气化而成为神，尸体变化而进入玄妙之境；三次变化、五次炼化，升入九天的劫运；再使甲身度过灾劫，甲身再次变化，得以成为真人。念完，男性死者便存想玉童三人，女性死者便存想玉女七人，请用瓷器盛水灌入死者尸体。完毕，取水洗自己的手和脸，仰天吐纳漱嗽；完毕，再默声念咒：天气已经清明，人的变化已经生成；获得生命而升上天界，经过九次变化而重新受形；五苦三涂，从死者名籍中断除，使穷困的魂魄得到超度，返回南庭。止。这样，亡人便在九天之上再次接受化生，九年后升入玉清宫。这种法术比《大洞》超度七代祖先的方法更加玄妙，是玉帝所秘藏的，不传给不合资格的人。〔非〕#5有金名载于帝图、绿字载于紫文的人，不得见到此文。若尚未施用便轻率告诉别人，七代祖父母将长久拘闭于鬼官，受三涂五苦，万劫不得赦免。依四极明科，七百年才有真人允许传授。紫书诀说：凡是上学之士游行世间道路，忽然在路旁遇见死尸，秽气侵害身体，兆身应当走二十四步后停下，端正面向北方，叩齿九通。男性尸体便存想玉童三人，女性尸体便存想玉女七人，前来取兆身玉谷中的皇芝素水，灌在那具死尸上。不久，存想死尸重新生成人形，便默声念咒：已经枯萎的重新茂盛，已经灭亡的重新生长；获得生命而升上天界，再禀受太灵之气；经历九天的劫运，反复经过胎婴阶段；积累的灾厄荡除消灭，白骨尸体重新复生。念完，用手擦拭眼睛二七遍即止。这样秽气便解除，死人也重新接受化育，后来成为灵人。兆身每次遇到死尸都应走二十四步施行这种炼咒；功德圆满、功行增加，名字便列入上清；二十四年后，最终能乘云轮，飞行于九玄。紫书真诀出自上皇，是玄古之道，由高圣撰集；元皇玉帝把此诀传给青要帝君，彰显其妙用，汇集成《金根众经》。太帝派金晨玉童、西华玉女各二十四人侍卫这些灵文，记录功劳、彰明善行。若有人违犯上等科律，便把罪过上奏玉帝，告令五帝神兵惩罚其身，七代祖先受拷问，长久闭塞于河源；奉行此道者应当慎重。《洞真上清青要紫书金根众经》卷上完。#1“毕”字原本缺失，依据上下文补出。#2“离”字原本误作“罗”。#3“符”字原本误作“精”。#4“赍”字原本误作“资”。#5“非”字原本缺失，依据上下文补出。《洞真上清青要紫书金根众经》卷下。上相青童君撰。