洞真上清青要紫书金根众经卷下
元始天王经元始天王禀天自然之胤,结形未沌之霞,托体虚生之胎,生乎空洞之际。时玄景未分,天光冥逮,浩漫太虚。积七千余劫,天朗炁清,二辉缠络,玄云紫盖映其首,六气之电翼其真,夜生自明,神光烛室,散虚馥之烟,栖心霄霞之境,炼容洞彼之滨,独乘灵符之节,抗御玄降之章,内炁玄崖,僭想幽穷,忽焉逍遥,流盻忘旋,琼轮玉舆,碧辇玄龙,飞精流霭,耀电虚宫,东游碧水豪林之境,上憩青霞九曲之房,进登金阙,受号玉清紫虚高上元皇。太上大道君金简玉札,使奏名东华方诸青宫,受命总统亿津,玄降玉华之女、金晨之童各三千人,飞龙毒兽,巨虬千寻,玃天奋爪,备卫玉关,天威焕赫,陈于广庭,飞青羽盖,流紫凤章,金真玉光,豁落七元,神虎上符,流金火铃,结编元皇,位登玉清,掌括上皇高帝之真,道备炁澄,仍赞灵篇三十九章,玉慧激词,演究无穷,妙音发於始天,玉响启於洞门,故号《能书#1大洞真经》。其道极尊,与元始俱生,高上妙化,量难可胜,流音亿兆而不休,经万劫而方新,自无金简玉名,不得参闻。后学之徒,懃志高尚,弃累忘尘,寂心长阜,对景霄晨,精斋苦念,倦不敢眠,奏金简玉札,记名玉清,然后得受《大洞真经口诀》,三元立到,发音骇动九天。有得此章,上真之根次,有金简奏札,玉郎名参东华,便为真人,室招虚生之晖,堂降百和之烟,玉华侍侧,金晨卫形,洞鉴极天之崖,协三光以通真,运五晨以骋驾,策飞龙以御轮,上登三素之宫,拜谒太帝之前。高上元皇之所禀,太上大道之极真,微乎元始灵化秘文,以付上相青童君,掌录东华,使传后圣应为真人者。其道宝秘,不传下世,轻泄神文,身役幽源,殃及七玄,长充下鬼,万不得仙。上相青童君曰:金简玉札,出自太上灵都之宫,刻玉为札,结金为简,书以朱文,编以紫绳,常以玄云紫盖荫其房,百和之香散其庭,使西华玉女、金晨之童各三百人,典卫灵文。元始天王受於太,上大道君,其真、科七百年三传。凡是学者,虽未得此文,其名皆已逆参青宫,但无金简玉字尔。领仙侍郎、典录玉司,常以阴察精粗,其有勤尚苦志,皆令玄授此文,使奏名玉皇三元东华,太上当遣真人授其真经。后圣众真,莫不先奏简於东华,投玉札於上清,然后得受《大洞真经》,精斋苦行,上为真人。末学之徒,青宫无有金简之录,玉格无有玄编之名,神经亦不可得而授,彼天魔亦不可得而收,真灵终亦不降,玉女亦不卫子之身。今故禀上皇之科,抄集品次,以为后学开津之径。有心者宜加清斋,督志懃尚,注念玄真,感彻玉皇,奏简青宫,便得诵咏神经,通释幽玄,太上克遣丹舆飞軿,来迎兆身上登玉清。然此经禁戒尤重,非真不传。封金简玉札五岳上法#2太上常以正月一日、七月七日、九月九日,一年三遣玉晨元皇、太极真人、领仙玉郎,诣东华青宫,校定真仙簿录。其有金简玉名者,即言奏三元,随学深浅,玉童玉女防卫其身。若有漏泄,轻真慢法,为玉童所奏,虽有金简,即被除移名鬼官,身被风刀之拷,七玄之祖运蒙山之石,填积夜之河。凡积学之士,每以其日,当夷心寂室,清斋静念,散香左右,朱书金简八通,紫绳结篇,以奏高上玉皇、东华青宫;玉札八枚,以奏三元。先於室内东向叩齿九通,读简札一过,毕,口祝上启:太上高上玉皇、三十九帝、二十四真,甲受生末世,久染嚣尘,感荷先庆福德所钟,得观真文,今奏金简,言名玉清,封付灵岳,长为天臣,乞白高上记名三元,赐给玉童玉女卫身,得乘飞霞,上升帝宫。毕,起再拜。奏高上玉皇金简上篇:某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年某月朔日子,奏金简紫录玉籍宝文,上诣太上高上玉皇、三十九帝、二十四高真,金简紫辉玉景琼宫。右书紫文上,一尺连金简头。系高上虚皇玉清东华青宫真人,王甲稽首再拜,右书一简上。奏言右书一简上。高上虚皇、玉晨太上大道君、二十四玉皇、三十九帝尊,甲季世小臣,忝染余庆,福祚所充,得参上真,谨依玄格,正月一日上奏金简,记名东华,乞赐编录,降下真灵,得乘飞霞,上升帝晨,身登金阙,朝谒玉皇。谨奏。右三简上令足。某郡某县乡里,某岳道士王甲,年如干岁,字某甲,右书一简上。某子生某月子,命属某岳某帝某里。右书一简上。太岁某子正月某子一日某子,於某郡县乡中,封某岳奏。右书一简上。合用金简八枚,紫绳编之,北向读简一过,毕,起执简再拜。奏三元君玉札上篇:某甲先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月朔一日某子,奏金简玉札仙簿录籍符,上诣白素元君、黄素元君、紫素元君,三元紫盖金辉洞房宫。右书一尺白文上,连玉简头。
译《元始天王经》。元始天王禀受天的自然之胤,形体凝结于未分化的霞气中,寄托身体于虚无所生的胎体,在空洞之际出生。当时玄妙的景象尚未分开,天光幽暗而深远,浩大弥漫于太虚。经过七千多劫,天空明朗、炁息清澄,日月二辉相互缠绕;玄云紫盖映照他的头顶,六气化成的闪电如翅翼护卫其真身;夜间自身发出光明,神光照亮室内,散发虚空芬芳的烟气。他心神栖息在霄霞之境,在洞彼之滨炼养形容;独自乘着灵符之节,执持抗御玄妙降临的章表。内炁通达玄崖,意念深入幽微尽头;忽然逍遥游行,流盼远望而忘记回旋。乘琼轮玉舆、碧辇玄龙,飞精流霭照耀如电,照亮虚空宫殿;向东游历碧水豪林之境,上到青霞九曲之房休息;进而登上金阙,接受名号“玉清紫虚高上元皇”。太上大道君以金简玉札,派遣使者把他的名字奏报东华方诸青宫;他受命总管亿万水津,玄妙降下玉华之女、金晨之童各三千人,以及飞龙、毒兽、千寻巨虬、伸爪奋击的玃天,完备护卫玉关。天威光明显赫,陈列于广庭;飞青羽盖,流紫凤章,金真玉光,豁落七元,神虎上符,流金火铃,结成元皇之位,登居玉清,掌管并总括上皇高帝的真道。道功完备,炁息澄清,于是又赞述灵篇三十九章;玉慧激扬文辞,推演探究无穷;妙音从始天发出,玉石般的声响开启洞门,所以名为《能书#1大洞真经》。此道最为尊贵,与元始一同产生;高上而妙化无穷,数量和深度难以胜数;流传的声音达亿兆而不止,经历万劫仍然更新。若没有金简玉名,便不能参与听闻。后世求学的人,应勤奋立志而崇尚高道,抛弃牵累、忘却尘俗;使心神寂静于高山长阜,面对景霄与三晨,精诚斋戒、苦心思念,疲倦也不敢睡眠;向上奏报金简玉札,登记名字于玉清,然后才能接受《大洞真经口诀》。三元神灵立即降临,发出的声音震动九天。有人得到这一篇章,便是上真根器中的次等者;若有金简奏札、玉郎姓名列入东华,便成为真人。房室中招来虚生之光,堂中降下百和之烟;玉华侍立身旁,金晨护卫形体;洞察直到天边,与三光相合而通达真道;运转五晨而驰骋驾御,策使飞龙驾驭车轮;上登三素之宫,拜谒太帝之前。这是高上元皇所禀受、太上大道的极真,是微妙的元始灵化秘文。元皇把它交付给上相青童君,由他掌录东华,传给后来应当成为真人的人。此道应珍藏秘守,不传给下界世人;轻易泄露神文,自身将服役于幽源,灾殃牵及七玄,长久充任下界鬼魂,永远不得成仙。上相青童君说:金简玉札出自太上灵都之宫;把玉刻成札,把金铸成简,用朱文书写,用紫绳编联。房舍常有玄云紫盖遮蔽,庭院中散布百和香,命西华玉女、金晨童子各三百人主管守卫灵文。元始天王从太上大道君那里受得此文;其真文和科仪每七百年传授三次。凡是求学的人,虽还未得到此文,姓名都已经预先登记在青宫,只是还没有金简玉字罢了。领仙侍郎、典录玉司常常暗中察看人的精粗;凡是勤勉而志向坚苦的,都令其秘密受授此文,使他向玉皇、三元、东华奏报姓名,太上便会派真人授给他真经。后世圣人和众真没有不先把简奏于东华、把玉札投于上清,然后才得以受《大洞真经》的;精心斋戒,苦心修行,最终升为真人。末学之人若在青宫没有金简的记录、玉格上没有玄编的姓名,神经也就不能授给他,天魔也不能收伏,真灵终究不会降临,玉女也不会守护你的身体。如今特依据上皇的科仪,抄集各项次第,为后学打开通达之路。有心修习的人,应当更加清斋,督励志向,勤苦进修,专注存念玄真,使感应通达玉皇,向青宫奏报金简,便能诵咏神经,通晓解释幽玄之理;太上必定派遣丹舆飞軿来迎接你的身体,使你上登玉清。然而这部经的禁戒尤其严重,不是真正合宜的人不传授。封藏金简玉札、上奏五岳的法门。太上常在正月一日、七月七日、九月九日,一年三次派玉晨元皇、太极真人、领仙玉郎前往东华青宫,校定真仙的簿录。凡有金简玉名的人,就奏报三元;依照修学深浅,由玉童玉女防卫其身体。若有人泄漏此事,轻视真人、怠慢法门,被玉童上奏,即使有金简,也会被除名,移入鬼官;身体遭受风刀拷打,七玄之祖还会搬运蒙山之石,填塞积夜之河。凡是积累学业的修士,每到这些日子,应当平息心念,静处室内,清斋静思,在左右散香;用朱文书写金简八通,以紫绳编成一篇,向高上玉皇、东华青宫奏报;玉札八枚,向三元奏报。先在室内面向东方叩齿九通,读简札一遍,读完后,口中祝告上启:太上高上玉皇、三十九帝、二十四真:我甲生在末世,长久沾染喧嚣尘俗,感戴先世福庆,承受集中而来的福德,得以阅览真文。如今奏上金简,向玉清奏报姓名,封藏后交付灵岳,长久做天上的臣属;请求把我的姓名告知高上,记入三元名册,赐给玉童玉女守卫身体,使我能够乘飞霞上升帝宫。说完,起身再拜。奏上高上玉皇金简上篇:某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年某月朔日子,奏上金简紫录玉籍宝文,呈给太上高上玉皇、三十九帝、二十四高真,金简紫辉玉景琼宫。以上用紫文书写一尺,连在金简的上端。系告高上虚皇玉清东华青宫真人:王甲稽首再拜。以上书写一简,呈上。奏告。以上书写一简,呈上。高上虚皇、玉晨太上大道君、二十四玉皇、三十九帝尊:我甲是末世的微臣,幸而承受余下的福庆,福禄充足,得以参见上真。谨依玄妙科格,于正月一日奏上金简,在东华记名;请求赐予编录,降下真灵,使我得以乘飞霞上升帝晨,登临金阙,朝谒玉皇。谨此奏告。以上三简呈上,数目足够。某郡某县某乡某里、某岳道士王甲,年龄如干岁,字某甲。以上书写一简,呈上。某子年某月某日出生,命属某岳某帝某里。以上书写一简,呈上。太岁某子年正月某子日某子时,在某郡某县某乡中,封藏后奏报某岳。以上书写一简,呈上。共需用金简八枚,以紫绳编联;面向北方读简一遍,读完后起身,手持简再拜。奏上三元君玉札上篇:某甲先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月朔一日某子,奏上金简玉札仙簿录籍符,呈给白素元君、黄素元君、紫素元君,三元紫盖金辉洞房宫。以上用白文书写一尺,连在玉简的上端。
系三元君玉清,始学真人王甲,稽首再拜,右书一札上。奏上右书一札上。太素三元君,甲昔有因缘,福庆所钟,得受神经,未敢披看。谨依东华玄格,奉奏玉札,记名青宫,上言三元,乞赐编录,降下真灵,得升帝晨,上朝玉真。谨奏。右书三札上。某郡某县乡里,某岳始学真人王甲,年如干,字某甲,右书一札上。某子生某月子,命属某岳某帝,某甲右书一札上。太岁某子正月某朔一日某子,於某郡县里中,封某岳奏。右书一札上。合用玉札八枚,以紫绳编之,西向读玉札一过,毕,口祝上启:太素元君、黄素元君、紫素元君,甲昔蒙真师,盟授真经,今奏玉札,记名三清,乞赐给玉女,真灵降身,得乘紫霞,上登帝宫。毕,起再拜。奏东华青宫上相金简一篇:某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月某朔一日某子,奏金简青录仙籍文,上诣玉宝王金阙上相高晨师东海青童君,东华方诸青宫。右书青文一尺上,连简头。系高上玉清青童上相,始学真人王甲,稽首再拜,右书一简上。奏言右书一简上。太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君,甲沉染下俗,庆运所充,福祚下流,得生人道,参真系炁,志在绝迹,栖身长阜,托荫灵岳,谨案玄科,奉奏金简,记名上宫,乞赐上编玉清,降下神真,得离下世,上升金阙,进朝玉皇。谨奏。右书三简上。某郡县乡里某岳始学真人王甲,年如干,字某甲,右书一简上。某子生某月子,命属某岳某帝某星。右书一简上。太岁某子正月某朔一日某子,於某郡县乡里中,封付某岳奏。右书一简上。合用金简八枚,以紫绳结之,东向读简一过,毕,口祝上启:太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君,甲宿缘福庆,充流后代,蒙真师成就,得受上经,谨奏金简,记名青宫,乞赐编录,掌付玉郎,普告诸天诸地、洞清洞渊洞源五岳众仙,咸见右别,降以真灵,得乘飞霞,上升三清。毕,起再拜。三面奏简都毕,还东向,叩齿九通,咒曰:元纲玄邈,天真幽冥,蒙受先庆,福加来生,昔缘真师,诚授宝经,敢告三元,上奏玉清,金书东华,录籍记名,长为帝臣,希降真灵,赐给玉童,玉女卫形,得乘飞霄,上升金阙,拜竭玉庭。毕,仰咽液九过止。都毕,以简札埋於所属岳,令玉皇篇在北,三元篇在西,青宫篇在东,入土三尺,坚筑其上。埋毕,北向伏地,叩齿九通,又咒曰:名奏玉格,录字上清,金简玉札,结篇皇庭,高上玄遐,三元幽冥,真官来降,谨关有灵,封简神岳,录奏三清,列上东华,着我玉名,得乘玄舆,飞霞绿軿,上造三元,腾身帝晨。讫,起再拜。元始天王所受太上投简求仙上法,三奏简札,九年之内,玉皇克降丹精玉芝龙玺凤章,太极真人来降子房,三元克遣玉童玉女三十六人,上相青童克告五岳,给以仙官飞霞玄盖,迎子之身上升金阙之宫。太上宝秘此文,不传於世,故付上相青童掌录,以校真仙簿籍,传付应为真人者。若有骨炁相宜,或精求苦念,感彻上清,得见上文,其名便以逆注青宫,依科奏简,便成真人。太上以西华玉女三十六人,侍卫灵篇,记功明善。子有此文,常当烧香礼念,如奉君父,神明自当降见於寝房也。违科泄慢,则身没鬼官,长闭地狱,万不得仙,明慎之焉。诸学仙之家,无有此文,不得妄动三十九章玉清宝经。凡咏玉经,皆骇动九天,诸天王悉礼伏听音,所彻高远,所制不小。咏诵之日,东华领仙玉晨,即校玉名,有奏金简者,即普告诸天诸地三界,悉使诣界稽首。无有金名玉札,而咏三十九章,则遥动高上,即下执司右别。妄叩神经之者,皆忘神失精,意性错异,怒喜无常也。学者亿万,至於合真无一,懃苦求寻,而鲜不中败,或自颓懈,或兴愤忿,作性骂詈,诛击神鬼,或毁谤神文,疑惑不真,或泄漏宝诀,形露世间,此皆由东华无有金名,不为三界称善,而为众魔所乘,万试所败,死之征也。故三十九章,不可得而妄动。有得此经,宜加礼拜,清斋修奉,不妄咏讽,久久自然当得金简玉篇也。谒青宫投金简上格凡学道,道成应真人,皆先诣东华方诸青宫,投简谒青童君也。东华有六门,门内周回三千里。东门名青华门,门郎姓丘,名伯渊,主学仙簿录所经。南门名神华玉门,门郎姓玉,名祖思,主真人神仙出入所经。西门名玉洞门,门郎姓庾,名尚节,主高上众真玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龟王母所出入。北门名玉阴门,门郎姓史,名少华,主真仙及始学者,犯纠退降所经。东南门名天关,门郎姓名,名五车,主人宿命因缘簿录,得仙所由。东北门名寒水门,门郎姓童,名林都,主鬼爽转叙所经。
译系告三元君玉清始学真人:王甲稽首再拜。以上书写一札,呈上。奏上。以上书写一札,呈上。太素三元君:我甲从前有因缘,福庆所聚,得以接受神经,却不敢披阅。谨依东华玄妙科格,奉上玉札,在青宫记名,向三元奏报;请求赐予编录,降下真灵,使我得以升入帝晨,上朝玉真。谨此奏告。以上三札呈上。某郡某县某乡某里、某岳始学真人王甲,年龄如干岁,字某甲。以上书写一札,呈上。某子年某月某日出生,命属某岳某帝,某甲。以上书写一札,呈上。太岁某子年正月某朔一日某子,在某郡某县某里中,封藏后奏报某岳。以上书写一札,呈上。共需用玉札八枚,以紫绳编联;面向西方读玉札一遍,读完后口中祝告上启:太素元君、黄素元君、紫素元君:我甲从前承蒙真师以盟誓授予真经,如今奏上玉札,在三清记名;请求赐给玉女,使真灵降临身体,让我能够乘紫霞上登帝宫。说完,起身再拜。奏上东华青宫上相金简一篇:某岳先生王甲,字某甲,本命某子某月生,某年正月某朔一日某子,奏上金简青录仙籍文,呈给玉宝王金阙上相高晨师东海青童君,东华方诸青宫。以上用青文书写一尺,连在简的上端。系告高上玉清青童上相、始学真人:王甲稽首再拜。以上书写一简,呈上。奏告。以上书写一简,呈上。太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君:我甲沉沦下俗,承受的福运流布,福禄下及自身,得以生在人道,参与真仙的谱系和炁的传承,志在断绝尘迹,栖身长阜,托身于灵岳的荫庇之下。谨依玄妙科仪,奉上金简,在上宫记名;请求赐入玉清上编,降下神真,使我得以离开下世、上升金阙,进朝玉皇。谨此奏告。以上三简呈上。某郡某县某乡某里、某岳始学真人王甲,年龄如干岁,字某甲。以上书写一简,呈上。某子年某月某日出生,命属某岳某帝某星。以上书写一简,呈上。太岁某子年正月某朔一日某子,在某郡某县某乡某里中,封藏交付某岳奏报。以上书写一简,呈上。共需用金简八枚,以紫绳系结;面向东方读简一遍,读完后口中祝告上启:太清玉宝金阙上相高晨师东海青童君:我甲宿世的缘分和福庆充足,并流传给后代,承蒙真师成就,得以接受上经。谨奏金简,在青宫记名;请求赐予编录,掌管交付玉郎,普遍告知诸天诸地、洞清洞渊洞源及五岳众仙,使他们都见到这份文书,降下真灵,让我能够乘飞霞上升三清。说完,起身再拜。三方面的奏简全都完成后,回到面向东方的位置,叩齿九通,念咒说:元纲幽玄邈远,天真幽深冥冥;承受先世福庆,福德增加于来生;往昔因缘遇到真师,诚心授予宝经。谨敢告知三元,上奏玉清;以金书告于东华,登记簿籍、记下姓名,长久做帝君的臣属。希望降下真灵,赐给玉童玉女守卫形体,使我能够乘飞霄上升金阙,拜见玉庭。说完,仰头咽液九次而止。全部完成后,把简札埋在所属的山岳中:玉皇篇放在北方,三元篇放在西方,青宫篇放在东方;埋入土中三尺,在上面夯实。埋完后面向北方伏地,叩齿九通,又念咒说:姓名奏入玉格,名录写在上清;金简玉札,编成篇章,交结于皇庭。高上玄远,三元幽冥;真官降临,谨慎关告有灵;封藏简文于神岳,奏录三清,列名东华,著录我的玉名,使我得以乘玄舆、飞霞绿軿,上达三元,腾身帝晨。说完,起身再拜。这是元始天王从太上那里受得的投简求仙上法。三次奏上简札后,九年之内,玉皇必定降下丹精、玉芝、龙玺、凤章;太极真人降临子房;三元必定派遣玉童玉女三十六人;上相青童必定告知五岳,赐给仙官、飞霞、玄盖,迎接你的身体上升金阙之宫。太上把这篇文字珍藏为秘,不传给世人,因此交付上相青童掌管记录,用来校定真仙簿籍,传给应当成为真人的人。若有人的骨炁适合,或者精诚求取、苦心存念,感应通达上清,得以见到此文,他的姓名便会预先登记在青宫;依照科仪奏上简札,便成为真人。太上让西华玉女三十六人侍卫灵篇,记录功德,彰明善行。你得到此文后,应当常常烧香礼拜存念,如同奉事君父,神明自然会降临寝室与你相见。若违背科仪、泄露并轻慢此文,身体就会没入鬼官,长久闭在地狱,永远不能成仙;对此应当明白并谨慎。凡是学仙之家,没有这篇文字,就不得妄自发动三十九章玉清宝经。凡诵咏玉经,都会惊动九天,诸天王全都礼拜伏听其声音;所传达到的地方极为高远,所制约的范围也很广大。诵咏之日,东华领仙玉晨便校核玉名;有奏过金简的人,就普遍告知诸天、诸地、三界,使它们都到相应界域稽首。没有金名玉札,却诵咏三十九章,就会遥遥惊动高上之神,高上立即降下执掌司职的右别。妄自叩动神经的人,都会忘失神气、损失精气,心意和性情错乱异常,喜怒无常。求学的人有亿万之多,最终能合于真道的没有一个;勤苦求寻却很少有不失败的,有的自己颓废懈怠,有的生起愤怒,任性辱骂,诛伐击打神鬼;有的毁谤神文,怀疑其不真;有的泄漏宝诀,使形迹暴露于世间。这些全都是因为东华没有金名,不被三界称善,反而被众魔乘隙侵扰,在万般考验中失败,是将死的征兆。所以三十九章,不可妄自发动。若得到此经,应当更加礼拜,清斋修持奉行,不可妄自诵咏;久而久之,自然会得到金简玉篇。拜谒青宫、投上金简的上等法门。凡是学习道法、道成而应当成为真人的人,都要先到东华方诸青宫,投上简文,拜谒青童君。东华有六座门,门内周围三千里。东门名叫青华门,守门郎姓丘,名伯渊,主管求学成仙者的簿录及其所经之事。南门名叫神华玉门,守门郎姓玉,名祖思,主管真人、神仙出入所经过的地方。西门名叫玉洞门,守门郎姓庾,名尚节,主管高上众真、玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龟王母出入所经过的地方。北门名叫玉阴门,守门郎姓史,名少华,主管真仙及初学者因犯过失而被纠察、退降所经过的地方。东南门名叫天关,守门郎姓姓名五车,主管人宿命因缘的簿录,以及成仙的由来。东北门名叫寒水门,守门郎姓童,名林都,主管鬼魂转生、叙录所经过的地方。
右六门,治天东垄山,门有师子、巨狩各三百头,卫门侍门各三千守士。学道之人,宜先知门名次第,有知者则为不死,名便得奏青宫。然当入室烧香,常存念门名,及门郎姓字,九年,克得乘云升门也。此道秘在玉宝宫内,有得知者,白日升天。轻泄传付非真,长闭夜狱,终不得轻於东华青宫也。门内有三宫:第一宫名方诸青宫。第二宫名玉宝青官。第三宫名玉华青宫。宫内有玉树数百株,上有鹍鹞、凤皇,九色之鸟,下有芝草、玉井,自生之泉,饮之寿同三光,师子、天兽附墙。上相青童君,治在方诸青宫之内,金殿琼房之裹,众真侍女三千人侍卫左右,玄晖自映,神烛自明,青霞荫其上,紫霄绕其房。宫内北殿上有金格,格上有玉格,格上有学仙簿录,及玄名年深深浅金简玉札,有十万篇,领仙玉郎典之,有知者白日升天。玉宝王上相大司马高晨师,治王宝青紫宫,云绕其房,虚烟生其堂,自明神烛照其内,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内北殿上有金格,格上有金章凤玺玉札,丹青羽盖,升仙法服,以给成真之人。又有学仙品目进叙及退降簿录,侍仙玉晨典之,有知者白日升天。东海青华小童,治在玉华青宫,紫云盖其上,日月夹其宇,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内东殿玉格上,有宝经三百卷、玉诀九千篇,主学仙簿箓,应为真人者授之,玉晨监仙侍郎典〔之,有知〕#3者,白日升天。东华青宫俯仰之格青童君曰:凡学道求仙,宜知俯仰之格,有知者,其名便以逆注青宫。当懃心苦念,入室烧香,存想六门三室之内,使分明罗列,便叩齿三通,仰咒曰:上清玄晨,三宫六门,典我玉名,降我神真,龙裙羽章,以给我身,上升玉清,东华投篇,名刻金格,长为帝宾。毕,咽炁九过止。如此九年,克得真灵下降,玉女见形,玄云绿軿来迎子身。凡修此道,不得履淹入秽,常当清斋念真,真无不降。其法秘要,不得妄传,传非其人,殃及七玄,身被风刀之拷。真人投简正仪凡学道道成,皆先诣东华青宫投金简,更受仙号。当至神华玉门,未至门,夹门有两玉阙,当伏阙左投简,须臾当报,便起进门下,又伏门左,须臾,当有四真人出引前,便起直进方诸青宫,伏於阶下。临时自当有侍者唱赞,听唱便起再拜,真人引上殿上,当从南阶左行上,伏於殿前,须臾,当有领仙玉郎赍金简紫籍,来校定玉名,名参紫簿,即授玉札,更署真仙之号,上升玉清。羽童丹青飞裙,金真玉光流金火铃,玉童玉女各三十六人,仙官三十六人。受署毕,便起再拜,退还阶下,又再拜,至门止,又再拜,皆向宫也。至时,自当有所主统,所治住止,游於五岳之仪格也。此青宫旧格,未成真人者。诣东华方诸青宫,上相青童君几前:某岳先生王甲,年如干岁,一名某,字甲,某月生。右金简仪,书一简上。此学道道成,上诣青官投金简,受署真仙上格。上相藏於玉宝之宫,不传下世,若有得者,便是骨相合仙,名应玉格,自然亦得上升青宫也。此法尤重,不得妄宣,有犯被拷三官,深宜慎之。上清金阙宫俯仰之格上清金阙宫在三元宫之北,相去五万里,高上所处之东,去玄羽野西垄山九千里,处玉清之西,与天关连台。外有四门,门有两阙,一阙金,一阙玉,皆夹门左右。门有羽衣守士各三百人,师子巨兽各三百首,内有清精玉芝流霞之泉。东门名玉景金融门,门有二玉晨王,执九节之麾,各镇一半,高上玉清虚皇太真之宾,出入之所经。南门名洞宝琼云门,主真人飞仙游宴八极,周行五岳,出入之所经。西门名玄京玉宝门,主学仙受署真人,进叙录簿所由经也。北门名朔阴极云门,主真人犯非退降偏皇之任,学素简所经由也。凡有四门,门有两阙,金阙在左,玉阙在右,并高九千丈。金阙以金为柱,紫云为盖,刻金题阙众真飞仙之号。玉阙以青玉为柱,绿云为盖,刻玉题阙上皇太真之号。八阙悉如是。阙下则有青龙白虎,处在左右,天兽巨虬备卫玉阙,玉童玉女各三百人,散香其间。阙上有九层金台,虚上玉晨领仙君所住。门内周回七千里,金阙宫处在中央,中有金辉紫殿琼房玉室,后圣金阙帝君所住。紫云荫其上,绿霞绕房,日月夹照,神烛自明,金真玉女,散香虚庭,流光八玄,风鼓玄旌,回舞旄盖,玉树激音,琳枝自籁,百响互生,此金阙之上馆,众真之所经。其有四极真人,主领学仙传录,进叙退降,及始学仪则,皆由四极真人也。真人奉玉札仪格
译以上六门,设治于天东垄山。每门有师子、巨狩各三百头守卫,侍门守士各三千人。学道之人应当先知道门的名称和次序;知道的人就可以不死,姓名也便能奏入青宫。然而还应当入室烧香,常常存念门名以及守门郎的姓和字,九年之后,便能乘云升入门中。这一法门秘藏在玉宝宫内,有人得到并知晓它,就能白日升天。若轻率泄露,传给不该传的人,便会长久闭在夜狱之中,最终不得轻入东华青宫。门内有三座宫:第一宫名叫方诸青宫。第二宫名叫玉宝青官。第三宫名叫玉华青宫。宫内有数百株玉树,树上有鹍鹞、凤凰和九色鸟,树下有芝草、玉井以及自然涌出的泉水;饮用它,寿命可与三光相同。师子、天兽依附宫墙。上相青童君居治于方诸青宫之内,在金殿琼房中;众真侍女三千人侍卫左右,玄晖自然映照,神烛自然明亮,青霞覆盖其上,紫霄环绕其房。宫内北殿上有金格,金格上有玉格,玉格上有求学成仙者的簿录,以及记载玄名、年限深浅、金简玉札的文书,共有十万篇,由领仙玉郎主管;有知晓这些的人可以白日升天。玉宝王上相大司马高晨师居治于王宝青紫宫,云气环绕他的房舍,虚烟生于堂中,自明的神烛照亮内部,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内北殿上有金格,格上有金章、凤玺、玉札、丹青羽盖、升仙法服,用来供给成真的人。又有求学成仙者的品级、升进次序以及退降簿录,由侍仙玉晨主管;有知晓这些的人可以白日升天。东海青华小童居治于玉华青宫,紫云覆盖其上,日月夹照屋宇,众仙玉女三千人侍卫左右。宫内东殿玉格上有宝经三百卷、玉诀九千篇,主管求学成仙者的簿箓,把它们授给应当成为真人的人。玉晨监仙侍郎主管这些;有知晓的人可以白日升天。东华青宫俯仰法则。青童君说:凡是学道求仙,都应当知道俯仰的法则;知道的人,姓名便会预先登记在青宫。应当勤心苦念,入室烧香,存想六门三室之内,使其分明罗列;然后叩齿三通,仰头念咒说:上清玄晨、三宫六门,主管我的玉名,降临我的神真;赐给我龙裙羽章,供我身体使用,使我上升玉清,在东华投下篇章,姓名刻入金格,长久成为帝君的宾客。说完,咽炁九次而止。这样九年,便能使真灵降临,玉女显形,玄云绿軿来迎接你的身体。凡修习此道,不得践踏污秽之处,常应清斋、存念真道,真灵没有不降临的。此法十分秘要,不得妄自传授;传给不相应的人,灾祸会牵连七玄,身体还会遭受风刀拷打。真人投简的正规仪式。凡是学道有成的人,都要先到东华青宫投上金简,另外接受仙号。应当到神华玉门;还没到门时,门两旁有两座玉阙,应在玉阙左侧伏地投简,片刻后等待回报,便起身走到门下;又在门左伏地,片刻后应有四位真人出来在前面引路。于是起身径直进入方诸青宫,伏在台阶下。临时自然会有侍者唱赞;听到唱赞便起身再拜。真人引你上殿,应从南阶左侧上行,在殿前伏地。片刻后,领仙玉郎应当携带金简紫籍,来校定玉名;若姓名列入紫簿,便授予玉札,另署真仙之号,使其上升玉清。还会有羽童丹青飞裙、金真玉光流金火铃、玉童玉女各三十六人、仙官三十六人。受署完毕,便起身再拜,退到阶下又再拜;到门处停下再拜,全部面向宫殿。到那时,自然会有主管统领之处、所治居止之地以及游历五岳的仪格。这是青宫旧有的法则,适用于尚未成为真人的人。前往东华方诸青宫,上相青童君座前:某岳先生王甲,年龄如干岁,另名某,字甲,某月出生。以上是金简仪式文书,书写一简呈上。这是学道有成后上青宫投金简、接受署授真仙的上等法则。上相把它藏在玉宝宫中,不传给下世;若有人得到它,便是骨相适合成仙、姓名应列玉格,自然也能上升青宫。此法尤其重要,不得妄自宣扬;如有违犯,将受三官拷问,应当深加谨慎。上清金阙宫俯仰法则。上清金阙宫在三元宫北面,相距五万里;在高上所居之处的东方,距离玄羽野西垄山九千里,位于玉清西面,与天关连台相接。外有四门,每门有两座阙,一座金阙、一座玉阙,分列门的左右。门有羽衣守士各三百人,师子、巨兽各三百头;内部有清精玉芝流霞之泉。东门名叫玉景金融门,门边有两位玉晨王,手持九节麾旗,各自镇守一半;这里是高上玉清虚皇太真的宾客出入所经过的地方。南门名叫洞宝琼云门,主管真人、飞仙游宴八极、周游五岳时出入所经过的地方。西门名叫玄京玉宝门,主管求学成仙者接受署授为真人、升进次序及簿录所经过的地方。北门名叫朔阴极云门,主管真人犯过失而退降、偏任皇职,以及学素简所经过的地方。共有四门,每门有两座阙;金阙在左,玉阙在右,都高九千丈。金阙以金为柱,以紫云为盖,刻金题写众真飞仙的名号。玉阙以青玉为柱,以绿云为盖,刻玉题写上皇太真的名号。八座阙都是如此。阙下有青龙、白虎分处左右,天兽、巨虬完备地守卫玉阙,玉童玉女各三百人,在其间散香。阙上有九层金台,虚上玉晨领仙君居住其上。门内周围七千里,金阙宫处在中央;其中有金辉紫殿、琼房玉室,后圣金阙帝君居住于此。紫云遮蔽其上,绿霞环绕房舍,日月夹照,神烛自然明亮;金真玉女在空庭散香,光芒流布八方,风吹动玄旌,旄盖回旋飞舞,玉树发出激越声,琳琅枝条自然作响,百种声响相互交生。这就是金阙之上的上馆,是众真往来的地方。四极真人主管求学成仙者的传录、升进、退降以及初学仪则,这些都由四极真人掌管。真人奉行玉札的仪式法则。
夫学道道成,皆诣东华青宫,校定金名,退更清斋三月,书玉札一枚,诣金阙谒金阙帝君。仪法当於洞宝琼云门外,投玉札,伏地须臾,待报便起,再拜四极真人,当引入进金阙下。又在金阙左、玉阙右伏地须臾,真人引进紫殿。当从左行,绕玉景金融门,过东南行,上登殿下伏阶。左领仙玉郎,以紫凤丹章、飞行玉情飞青羽盖、丹锦飞裙十绝龙幡,使登三元宫,流金火铃玉札金章,令召千灵流云玄霞九龙玉舆,受号真仙,飞行太空,侍唱仪则。事毕,便起再拜,揖谢三过。此受号而已,未得便见帝君。毕,当直行,诣朔阴极云门金阙下,东向伏地称:游学先生王甲,今受帝君真仙之号,不胜喜庆,谨诣阙谢闻,乞丐虚上玉晨领仙君,记名玉阙,系在真仙之次。起再拜,次诣玄京玉宝门金阙下,南向伏称如上法。次诣洞宝琼云门金阙下,西向伏称如上法。次诣玉景金融门金阙下,东向伏称如上法。诣四门八阙毕,还从玉景金融门外,更再拜伏地,四极真人当赍金札玉章授其身,时自当有五岳仙官云车来迎也。其时自当有所之方面,掌统灵岳之任也。诣玉清金阙宫后圣帝君几前:某岳先生臣王甲,年如干岁,字某甲。右金简文,书一简上。真人谒金阙投简受号上法,此学道道成,上诣金阙,谒金阙帝君,更受真仙之号。拜谢仪则,帝君常所宝秘,以授成真人之者,不传下世。有得金阙宫名,及金简仪则,此名逆注金格,亦自然得登金阙也。金阙宫门名,此皆九天之隐名,於地上之音异。故高上虚皇道君经易有,九天之上西北门,名易有,去玄京宝门三千五百里,然运明梁之炁,二门相通也。众真之所游,叙次之所关,既登易有之门、便上升帝堂,得谒玄景玉宝,便得进朝三元。学者未登此门,宜知门名。徒苦涉山林,绝志人间,而不知门户之所由,天真之仪格,何由得登金阙之宫。夫存思之道,不知神名所在,神固不降。欲登金阙上诣东华,不知其名格,宫因何登。此乃出九天之上,秘於金阙之裹,知之者不死,得者飞仙,学者成真人。世间不学之士,有知金阙宫名,天下三界称善,万神礼形,千妖丧目,而况於积学之家耶。其道宝贵,不得轻传,非其人,殃及七祖,己身受考,无复仙冀矣。真人披天关飞仙上法天关者,是九天之生门也。治在九天东南角,一名天图,一名天关,故为三关也。众真之所经,神仙之所历,学者之由也。其去金阙五千里,玉清上宫七千里。得披三关,便得上登金阙,游宴玉清也。第一天关,上有九层玉台,去地一千二百丈;下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金之领,夺牡门端。太虚玉晨监,字虚上明,处在玉台之上,飞云流霞,夹映其房,日月玄照,光洞玉清,侍者真仙三百人,主上真出刘入开关所由。第二天图,上有六层玉台,高九百丈:下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金之领,夹门两端。太上监真玉郎,字玄上伯,镇在玉台之上,丹云紫盖郁房,玄光偶月映其间,侍者真仙三百人,主卧众真游宴之所经。第三天关,上有三层玉台,高六百丈;下有长蛇数千,飞龙毒兽备守玉关。巨士三千人,皆备交金领,夹卫两端。太帝监真玉司郎,字无常生,领生玉台之上,玄云盖其上,虚烟馥其庭,自明之光焕其形,侍者真仙三百人,主上天众真、地下众真,簿录简籍所关由之。凡受投金简玉名之道,当修披天关之法。常当朝夕入室烧香,叩齿十二通,东向心拜四方,存思见九天之端,三关之下,历然分明。都尽,次存七星在天之上,随运而转,我身在天关星上,七星运我身,至天关玉台之下,便投玉札一枚,奏名太虚玉晨监自通,见玉晨监以札记着玉格之上,通我身至天图之下。次存我身还七星之上,七星运我至天图玉台之下,便投玉札一枚,奏上上直真玉郎前自通,见直真玉郎以札记着玉格之上,通我身在天关之下。次存我身还七星之上,七星运我至天关玉台之下,便投玉札一枚,奏太帝监真玉司郎前自通,见断真玉司郎以札记着玉格之上,通我身至金关之下玉清之宫。次存失去七星,身在空玄之上,溟涬之中,无所倚见。须臾,觉在金阙玉景金融门之上,投金札一枚,见四极真人以玉案承札,入奏金阙帝君前。四极真人报,与我俱登玉清之上。次存玉清之上,四极溟然无崖,唯见青炁郁郁,仰亦无天,仰亦无地,唯见中央有金门四达,内有琼宫玉树,金枝夹生两边,巨龙走兽游戏其巅。存我周游其间,良久,觉如睡眠,己远寝床,身中觉怳怳惚惚,如体蹈空。存游洞都毕,便叩齿三十六通,仰天咒曰:
译学道有成的人,都要到东华青宫校定金名;随后再清斋三个月,书写一枚玉札,前往金阙拜谒金阙帝君。仪法规定,应在洞宝琼云门外投上玉札,伏地片刻,等待回报后起身,向四极真人再拜;四极真人应引导你进入金阙之下。又在金阙左、玉阙右伏地片刻,真人引你进入紫殿。应从左侧行走,绕过玉景金融门,向东南行进,登上殿下伏在台阶前。左领仙玉郎以紫凤丹章、飞行玉情、飞青羽盖、丹锦飞裙、十绝龙幡,使你登上三元宫;又以流金火铃、玉札金章,命召千灵、流云、玄霞、九龙玉舆,授予真仙名号,使你飞行太空,并由侍者唱赞仪则。事情完成后,起身再拜,作揖致谢三次。这只是接受名号,还不能立即见到帝君。完毕后应直行,前往朔阴极云门金阙下,面向东方伏地称说:游学先生王甲,如今接受帝君授予的真仙名号,喜庆之情难以承受,谨到阙下感谢听闻此事,请求虚上玉晨领仙君在玉阙记下姓名,将我列在真仙之中。起身再拜。接着到玄京玉宝门金阙下,面向南方伏地,依照上面的方式称说;再到洞宝琼云门金阙下,面向西方伏地,依照上面的方式称说。再到玉景金融门金阙下,面向东方伏地,依照上面的方式称说。四门八阙全部拜谒完毕后,从玉景金融门外返回,再次拜伏于地;四极真人应携金札玉章授予其身。这时自然会有五岳仙官乘云车前来迎接。到那时自然会有应当前往的方向,以及主管统领灵岳的职责。前往玉清金阙宫后圣帝君座前:某岳先生臣王甲,年龄如干岁,字某甲。以上是金简文,书写一简呈上。真人拜谒金阙、投上简文、接受名号的上等法门:学道有成后,上金阙拜谒金阙帝君,另受真仙名号。拜谢的仪则是帝君一向珍藏的秘法,专门授给已成真人的人,不传给下世。若有人知道金阙宫的名称和金简仪则,这个姓名便会预先登记在金格上,也自然能够登上金阙。金阙宫各门的名称,都是九天的隐秘名称,与地上的称呼不同。因此《高上虚皇道君经》说:九天之上西北门名叫易有,距离玄京宝门三千五百里;然而运行明梁之炁,二门彼此相通。众真游行之处、升进次序所关涉的地方,都在这里;一旦登上易有门,便上升帝堂,得以拜谒玄景玉宝,也就能够进朝三元。求学者若尚未登门,应当知道门的名称。只是辛苦涉历山林、断绝人间之念,却不知道门户的由来和天真的仪格,又凭什么能够登上金阙宫?存思的方法,如果不知道神名和神所在的地方,神本来就不会降临。想登金阙、上诣东华,如果不知道它的名号法格,又凭什么进入宫中?这门出于九天之上,秘藏在金阙之内;知道它的人不死,得到它的人成为飞仙,求学者成为真人。世间不学道的人,只要知道金阙宫的名称,天下三界都会称善,万神礼敬其形,千妖也会失去视力,更何况积累学业的修行之家呢?这道法珍贵,不得轻率传授;传给不相应的人,灾祸会牵连七祖,自身也要受考验,再无成仙的希望。真人披开天关、飞仙的上等法门。天关,是九天的生门,设治于九天东南角;一名天图,一名天关,所以总称三关。它是众真经过、神仙历行之处,也是求学者通行的道路。它距离金阙五千里,距离玉清上宫七千里。能够披开三关,便能登上金阙,游宴玉清。第一天关,上面有九层玉台,距离地面一千二百丈;下面有数千条长蛇,飞龙、毒兽完备地守卫玉关。三千名巨士都装备交金之领,分列并守护门的两端。太虚玉晨监,字虚上明,居于玉台之上;飞云流霞夹映他的房舍,日月玄光照耀,光明贯通玉清;侍者真仙三百人,主管上真出入、开启天关的途径。第二天图,上面有六层玉台,高九百丈;下面有数千条长蛇,飞龙、毒兽完备地守卫玉关。三千名巨士都装备交金之领,分守门的两端。太上监真玉郎,字玄上伯,镇守在玉台之上;丹云紫盖浓密地环绕房舍,玄光与月光相互映照;侍者真仙三百人,主管众真卧居、游宴所经过的地方。第三天关,上面有三层玉台,高六百丈;下面有数千条长蛇,飞龙、毒兽完备地守卫玉关。三千名巨士都装备交金之领,分列守卫两端。太帝监真玉司郎,字无常生,统领生玉台之上;玄云覆盖其上,虚烟芳香充满庭院,自明之光照耀其形体;侍者真仙三百人,主管上天众真、地下众真的簿录、简籍及其所关涉的通行之处。凡接受投金简、记玉名之道的人,都应当修习披开天关的方法。应当早晚入室烧香,叩齿十二通,面向东方向四方在心中礼拜,存想看见九天的边际和三关之下,一一分明。全部完成后,接着存想七星在天上,随天运转;我身在天关星上,七星运转我的身体,直到天关玉台下面,便投下一枚玉札,向太虚玉晨监奏报姓名并自行通达;看见玉晨监用玉札把姓名记在玉格上,使我的身体通达到天图下面。接着存想我的身体返回七星之上,七星运送我到天图玉台下面,便投下一枚玉札,向太上直真玉郎奏报姓名并自行通达;看见直真玉郎用玉札把姓名记在玉格上,使我的身体通达到天关之下。接着存想我的身体返回七星之上,七星运送我到天关玉台下面,便投下一枚玉札,向太帝监真玉司郎奏报姓名并自行通达;看见断真玉司郎用玉札把姓名记在玉格上,使我的身体通达到金关之下、玉清之宫。接着存想自己离开七星,身体处在空玄之上、溟涬之中,无所凭依,也什么都看不见。片刻后,觉察自己已在金阙玉景金融门之上,投下一枚金札,看见四极真人用玉案承接金札,送入金阙帝君面前奏报。四极真人回报说,要与我一同登上玉清。接着存想自己在玉清之上,四极一片幽深,无边无际;只看见青炁郁郁,抬头看不见天,低头也看不见地,只看见中央有四通的金门,里面有琼宫玉树,金枝夹生于两旁,巨龙和走兽在树顶嬉戏。存想自己在其中周游很久,渐渐觉得像在睡眠中,已经远离寝床,身体感觉恍恍惚惚,如同脚踏空中。存想游历洞都完毕,便叩齿三十六通,仰天念咒说:
三华宝曜,玉都开明,玄晖敷陈,映监无形,金简绿字,克奏玉名,朗睹九天,上戏三清,天关三图,回登紫庭,金阙受号,东华记生,得乘八景,参御飞軿。毕,咽炁九过止。凡学之人,而不知披天之关,奏简记名之道,万亦无成也。三关总统诸天诸地上真飞仙,及始学簿录,莫不经於三关者也。凡积学之徒,能使九天三关有玉名,三关玉晨奏於太上大帝之宫,帝君自当遣玉童玉女各十二人,营卫子身。此太帝之上篇,以传天帝君,天帝君以传南极上元君,南极上元君以传太微天帝君,太微天帝君以传金阙帝君,金阙帝君以传上相青童君,使教后学应为真人者。依玄科,七百年内听得三出。上元君以西华玉女九十人,卫在南极紫房之内。青童君曰:有骨相应玄,得见此道,知有投简之法,便成真人。但其科尤重、不得轻泄。夫学者积亿,遇真者几人。故中央黄老君云:得见《大洞真经三十九章》,便白日升天。而有修之者,积年无成,便谓经之不真。此皆坐由,东华无有金简之目,金阙无有玉札之名,真不为其降,而为天魔所乘,故有不感之效,徒得神经,万亦不成矣。向使先奏金简於青宫,奉玉札於帝皇,得给金晨玉童、西华玉女,侍卫灵文,普下诸天诸地,三界称善,咏章万遍,岂不有致琼舆紫軿之感耶。披三关投玉札升仙上文:诣天关玉台太虚玉晨监几下。某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。诣天图玉台太上直真玉郎几下,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。诣天关玉台太帝监真玉司几下,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲。右书三玉札上,令长一尺六寸。披金阙投玉札升仙上文:诣金阙宫玉阙帝君几前,某郡县乡里真人王甲,年如干岁,字某甲,某月生。右书玉札上,令长一尺六寸。青童君云:无有金简者,银木亦可当,无有玉札者,桐木亦可当。但令精好,直理无关节耳。青童君曰:存披天关天图天关,上登青宫金阙玉清之道,当书玉札,先入室叩齿十二通,东向读札毕,仍备修存念之道毕,取札秘於云锦之囊,常烧香左右,不得轻露。此上真之至号,玉郎之灵篇也。若有金名玉字逆注青宫,得见此道,当依太真之科,赍金简、玉札各一枚,长一尺六寸,广二寸四分,金龙、玉鱼各一枚,紫缯百尺,青纹四十尺,以为太真之盟,奉有经之师。师东向,受者北向,告北帝为盟,告七祖为誓,约不宣泄之信。当依玄科,七百年内三传,传非其人,七玄之祖长充鬼役,身没九泉,万不得仙。笃志之士,希仙之夫,当案科而奉真,依文而修焉。洞真上清青要紫书金根众经卷下竟#1『能书』二字上原缺三字。#2此行原本错简,今移至此。#3『之有知』三字原漏,据文义补。
译三华宝曜,玉都开明;玄妙光辉铺陈,映照监察无形之处;金简绿字,必能奏报玉名;明白看见九天,在三清之上游乐;天关三图回转,登上紫庭;在金阙接受名号,东华记下生籍;得以乘八景之车,参与驾御飞軿。说完,咽炁九次而止。凡是求学的人,如果不知道披开天关、奏简记名的方法,即使万般努力也不会成功。三关总领诸天诸地的上真飞仙以及初学者的簿录,没有不经过三关的。凡是积累学业的修行者,若能使自己的玉名登记在九天三关,三关玉晨便会向太上大帝之宫奏报;帝君自然会派玉童玉女各十二人营卫你的身体。这是太帝的上篇,传给天帝君;天帝君传给南极上元君;南极上元君传给太微天帝君;太微天帝君传给金阙帝君;金阙帝君传给上相青童君,使他教导后世应当成为真人的人。依照玄妙科仪,七百年内允许传出三次。上元君派西华玉女九十人,守卫在南极紫房之内。青童君说:若骨相与玄道相应,得以见到此道,知道有投简的方法,便能成为真人。但它的科仪尤其严重,不得轻率泄露。求学者有亿万之多,能遇到真道的有几个人?所以中央黄老君说:得以见到《大洞真经三十九章》,便能白日升天。然而有人修习多年而没有成就,便说经文不真。这全是因为东华没有金简的名目,金阙没有玉札的姓名,真灵不为他降临,反而被天魔乘隙侵扰,所以出现不能感应的结果;徒然得到神经,也终究不会成功。假如先向青宫奏上金简,向帝皇奉上玉札,得到金晨玉童、西华玉女侍卫灵文,普遍下达诸天诸地,三界称善,诵咏经章万遍,难道还不能感应琼舆紫軿到来吗?披开三关、投玉札升仙的上等文书:前往天关玉台太虚玉晨监座下:某郡某县某乡某里真人王甲,年龄如干岁,字某甲。前往天图玉台太上直真玉郎座下:某郡某县某乡某里真人王甲,年龄如干岁,字某甲。前往天关玉台太帝监真玉司座下:某郡某县某乡某里真人王甲,年龄如干岁,字某甲。以上书写三枚玉札,令每枚长一尺六寸。披开金阙、投玉札升仙的上等文书:前往金阙宫玉阙帝君座前:某郡某县某乡某里真人王甲,年龄如干岁,字某甲,某月出生。以上书写玉札,令其长一尺六寸。青童君说:没有金简时,银片、木片也可以代替;没有玉札时,桐木也可以代替。只要材质精好,纹理直而没有节疤就行。青童君说:存想披开天关、天图和天关之法,就能上登青宫、金阙、玉清之道。应当抄写在玉札上;先进入室内叩齿十二遍,面向东方读完玉札,随后仍须准备并完成修习存想之道。把玉札秘密收藏在云锦袋中,平时在左右焚香,不得轻易泄露。这是上真最尊贵的名号,也是玉郎的灵妙篇章。如果有人的金名玉字已经逆注于青宫,得以见到这部道法,就应当依照太真的科仪,携带金简、玉札各一枚;金简、玉札均长一尺六寸、宽二寸四分;还要带金龙、玉鱼各一枚,紫缯一百尺,青纹四十尺,用来作为与太真结盟的信物,并奉献给传授此经的师父。师父面向东方,受法者面向北方,向北帝禀告以结盟,向七祖禀告以立誓,约定不得泄露。应当依照玄科:七百年之内传授三次;若传给不相应的人,七玄之祖将长久充当鬼役,死后沉沦九泉,永远不得成仙。志向坚定的人、希求成仙的人,应当依照科仪奉行真道,按照经文修习。《洞真上清青要紫书金根众经》下卷完。#1“能书”二字上方,原本缺少三个字。#2这一行原本属于错简,现移置于此。#3“之有知”三字原本漏写,现根据文义补入。