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译《海琼白真人语录》经名：《海琼白真人语录》，共四卷。南宋彭耜等人编纂。底本出自《正统道藏》正一部。目录 第一卷 师徒问答 传度谢恩表文 《神霄吟》三首绝句 《飞仙吟》赠留紫元 《华阳吟》三十首 题写天庆观 题写岳祠 《乳燕飞华屋》赠药珠侍经潘常吉 赠紫华侍经周希清 第二卷 《鹤林法语》第三卷 武夷升堂 常州清醮升堂 庐士升堂 平江鹤会升堂 东楼小参 冬至小参 西林入室 西林架造钟楼普说 第四卷 泥丸真人《罗浮翠虚吟》海琼君《万法归一歌》《劝道文》彭鹤林《传法明心颂》《黄箓借职奏状》《陈情表》《与彭鹤林书》十月二十一日，琼山老叟白某致书。《海琼白真人语录》卷之一 紫壶道士谢显道编纂 师徒问答 真师海琼白君，与鹤林彭相、紫元留元长在中秋之夜相约同行。那时星光低垂，月亮西沉，烟气升起、露水下降，千家闭户，路上没有行人。他们携手走过榴花洞。不久天亮了，盘砖却忘了回去，坐在盘险之上，命两个弟子分坐左右。他回头对他们说：“天上人间，今夕究竟是什么夜晚？神霄之路遥远，紫府之中人迹稀少。你们二人学仙已经很久了，难道没有疑问可以问我吗？” 真师说：“老子说：‘有一种混然生成的东西，在天地形成以前就存在。’这句话说得多么好啊！后人称它为道，称它为心，称它为性，称它为神，称它为炁，称它为一念，称它为法、教，称它为术、情。唉！枝分派别，哪里还知道那种混然生成的东西存在呢！” 真师说：“宇宙大造化没有声音，风自然鸣响，天籁自然发动；冬天过去，冰自然漂浮；春天到来，草自然生长；夏至时燕子飞来，秋天鸿雁归去；霜天梅花开放，月夜萤火明亮。这都是自然而然的。参悟到这里，口想说话却失去了言辞，心想思虑却忘掉了思虑。” 真师说：“宇宙大造化无所作为，元始的功用也不主宰万物。有人问这是怎样的，我说：鸟巢知道风向，洞穴知道雨意。唉，人啊！” 真师说：“世间所有一切法，以及法中的一切门径，都是合药的方剂、治病的药物。必须知道汤使，药物才会显效。有人问汤使是什么，我说：心就是法的汤使。” 真师说：“有一天雷部将吏来报告说：只要有一个地方安置香炉，那里就是神霄玉清府。元长问：经中说神女三千六百，常在我身旁；又说劫中我身内有三万六千神。这些经咒都是太上所说，究竟是有，还是没有？是真，还是妄？我回答：人的身体中有内在三宝，就是日精、气、神。神是主人，精气是客人；我是真主，金童玉女是客人。所谓三千六百神女、三万六千神，都是精气所化。如今人心如猿、意如马，一天之内奔驰千里，更何况精气因淫欲而衰败、因嗔怒而枯竭；眼睛随着色相转动，耳朵被声色蒙蔽，对自己有益的有多少，而丧失的却数不胜数。却不知道神光向外散失，气力四处奔走；既然精气都不能保存，又想让金童玉女在身边，能做到吗？万神就是一神，万气就是一气；由一而生万，摄万而归一，全都在我的神中。” 真师说：“人的一个念头，聚集起来就成为神，散开就成为气。神聚集就称为魂，气聚集就称为魄而产生。所谓人死后称为鬼，阳性的叫魂，阴性的叫魄。” 真师说：“《北斗经》并非太上所作，大概是汉代张正一记录太上的旨意而编成的。如今人们不知道经文的宗旨，只是徒然仰望星辰、礼拜北斗。人的身体中有一气，向东升、向西沉，向上升、向下降，也像天地一样。天地之气每天分为阴阳，人所禀受的气也是如此。天上的北斗昼夜运行，以区分阴阳、确定时刻，所以天地凭此而长存。为什么不想一想，人体中的一气由谁统摄？能够知道统摄它的是什么，就知道身中的北斗了。《斗经》说：‘家中有《北斗经》，六畜得到保护而兴旺繁殖。’这说的其实是身中的北斗统摄和支配其气，于是眼睛不想看，耳朵不想听，鼻子不想闻香，舌头不想尝味，身体不想接触，心意不想妄想。蓄养这种精华，自然会使宅舍安宁、子孙兴盛。” 真师说：“北极驱邪院原本只有崔、卢、邓、窦四位将军，如今却增加了四个名字。梅仙考召院原本只有潘、耿、卢、查四位将军，如今也增加了四个名字。这些都是后人增加的，并非原有法门中的内容。” 真师说：“古代法官有使用黄、刘二将的，也有使用高、丁二将的，还有使用焦、曾二将的，以及使用桑、何二将、许、谢二将的。各人依照从师父那里所受的法门施行，使用起来没有不灵验的。” 真师说：“《天心紫文》说：‘三元洞彻虚无，五行洞彻光华，八卦洞彻晨明，十方洞彻真境。’如今人们施行八卦洞晨法，却让神字发生变动，这是不知道它的源流，以迷传迷，竟有这样的事。” 真师说：“古代没有酆都法。唐朝末年有大圆昊先生，才开始把此法传到世间，用来考召鬼神。此法中只有八将、三符、四咒，以及酆都总录院印。后人不断增益，繁琐不堪，像这一类，哪里还会有正法呢？” 真师说：“法中明明说是北极驱邪院，为什么却称为天机院？这是因为南极有天枢院，正如天上左边有天枢省、右边有天机省。[原文疑误：‘绿天机’]天机是北极的内院，驱邪院则是外院。天枢也是南极的内院，而南极外面又有进奏院。有人问：人的一个念头本来就能感动天地。如今凡是上奏章、差遣将吏，焚化之后自然可以上达，又为什么说六天妖魔能够拦截呢？我回答：一个念头如果真诚而与道合真，当然可以感召真灵，这是毫无疑问的。古人有孝心、诚心、义心、慈心、刚心、忠心，都能在片刻之间感天动地，正因为一心专一、念头端正。如今人们焚烧章疏、上达帝宸，这只是科教的规定使然。[原文疑误：‘绿心念之感’]心念的感应，好比用箭射物；章疏的感应，好比拿枪刺物。箭虽远却很快到达，枪虽近却难以刺中，所以章疏是有形之物，妖魔能够拦截；心念出于无形，妖魔又如何拦截呢？元长问：人的念头纷纷生起、生灭不停，为什么这个念头不能感召呢？” 回答说：“你没有见过猫捕鼠吗？它瞪大双眼，一动不瞬；四足伏在地上，身体不动；心中没有旁骛，意念不作妄想，六根都朝着同一方向，首尾一贯，所以每次扑捉几乎都不会落空。”