虚静冲和先生徐神翁语录卷下

译《虚静冲和先生徐神翁语录》卷下。先生自绍圣乙亥年九月初一日起，关闭门户不出，不饮不食。道众敲门，寂静得听不见一点声音。十一月七日，郡守陆农师来到，命道正敲门。过了一会儿，听见警软之声。陆农师呼喊：“我在这里已经很久了，自从先生不出门，士人和百姓都十分忧惧。”先生于是出来相见。陆农师问原因，先生说：“只是因为有一点缘故。”几天后，有人献来四根紫花石柱。先生刚闭门不出时，道正许守节也敲门拜请。先生出来后，对陆郡守说：“侍郎这个人很难教化。”随即索要酒，陆郡守怀疑先生平素不饮酒，如今索酒必有缘故。很快取酒送来，先生却不饮，说：“这是败坏人的东西。”陆郡守说：“在神公看来，难道不是这样吗？”先生说：“也不能这样说；它和财物没有区别。到了这种地步还不戒除，确实是难教化。”这其实专门是在告诫许守节。先生又索要纸笔，写道：“或先品空二字，守信生多吉，难感谢泰州许寿澄提携，向后去不得野，进退艰难，遂发虔心，追荐先亡久远，绍圣二年十一月初七日为。”一共五十二字，交给许守节说：“今天用得上，过几天还要取回来。”众人都不能明白。此前元祐末年重建三清殿，先生曾对许守节说：“你可以退去官职名目，把衣钵全部施舍出来修殿。”许守节没有听从。到这里先生又告诫他，他仍然没有领悟。第二年十一月七日，许守节去世。姜堰兵子王立病得快要死了，他的妻子到郡城购买丧葬用品，偶然遇到邻居老妇李氏，两人一同拜见先生。先生说：“王家的家计，反倒成了李家的。”回去后，王立的病痊愈了，而李氏的儿子去世，于是用王家的棺材给他殓葬。王惠向先生询问选择日期种早稻，先生说：“六月初二日好。”道众说：“会不会太晚了？”王惠一向信奉先生，于是回去等待。恰逢这一年干旱，先种的人全都枯死；五月末下了雨，于是六月初二日种下，收成是常年的两倍。海门翟元把一只大银炉施舍给先生，先生斥责他说：“难道不是要误了另一个和尚吗？”翟元再三请求留下，先生不接受。翟元退下后对道士说：“当初制作这只炉子，是想拿到泗上施舍给僧伽大士；现在拿来施舍给先生，所以先生才有这句话。”他立即又去见先生，先生说：“你不必见我，暂且和杰老在一处说话。”翟元回到家便病死了。翟元有个长子名叫元曾，字孝杰，已经死去还没有下葬，父子二人正等待停灵安葬。韩舜言的两个儿子同时染上疫病，来问先生。先生写下“生”字。韩舜言大喜。后来一个儿子死了，另一个儿子痊愈。李八师解释说：“病愈的必定是丑年出生的人；‘生’字由‘牛’和‘一’组成。”韩舜言说确实如此。淮阳军乡村居住的常清富有财产。他所在的地方有座山，向西连接符离，山中有很多石矿，但都没有利用价值。有一天，一个老人敲门见他，说：“这座山有锦石，你能取来施舍给泰州天庆观，结成大胜绿吗？”常清笑道：“这座山怎么会有锦石呢？”老人说：“你取来就是，不要怀疑。”说完老人忽然不见了。常清把话告诉妻子曹氏，曹氏说：“你试着凿开看看。”果然有石纹，像紫色锦缎。常清夫妇来拜见先生，才知道先生就是他们所见的老人。还没开口，先生便写下“化生诸天”四字给他们。常清和妻子拜谢先生，说：“还没有化成任何东西，为什么就拜谢呢？”常清问：“想要化成什么东西？”先生说：“石条、石柱。”常清于是回淮阳取石，不到一年便完成。他们乘船渡海而来，遇到暴风雨，船夫无法施展。常清呼喊先生护持。忽然天色大暗，在雾气和闪电中，仿佛看见神物挟持船只飞快前进。第二天风停，船已经到了海门，进入柴墟。常清先来拜见先生，先生说：“路上受到惊恐，确实不容易；若不是这样，也不会这么快。” 宣德郎耿纯想给长子娶妻，多次询问先生，先生都不回答。有一天先生写下“角引”二字，并说：“和你祖母相同。”后来耿纯娶了通州张氏，她的祖母也姓张。释谭永住在扬州石塔，退院后回到天合，来向先生告别。先生写下“香”字给他。后来他到四明住在香山。大资张邃明被任命为扬州主帅，还没有到任视事，便来拜见先生。先生取纸大大写下一个“亡”字，旁边写四十九点。张邃明到扬州后，不到一个月便去世。他的弟弟张成，后来也在四十九天后去世。江东巨商李氏拜见先生。先生汲水，让他喝了几杯，李氏以不能多喝为辞。先生说：“别人能喝一江之水，你难道连几杯也不能喝吗？”李氏惭愧道谢，请求举行大斋醮，以洗涤从前的过错，先生答应了。李氏从前曾和一个商人一同渡江，因为贪图对方丰厚的财产，趁他在江心醉酒时把他推落江中。进士陈护有个十五岁的女儿，在先生面前礼拜烧香。先生两次咬她的脖子，后来还想再咬，女子惊叫害怕而逃走，当夜上吊自杀。第二天早晨陈护来问先生，先生说：“这个女子被宿世冤仇缠绕，我本想向她喷三次气；你的女儿自己逃走，我知道她难免一死了。你检查她的绳子就可以看见。”陈护回去检查，发现上吊用的绳子三股中断了两股，只剩一股。左丞陆农师镇守泰州，得知朝廷报来任命曾子开为替代者，而陆农师还没有新的任命。他疑惑地来问先生，先生说：“陆侍郎替曾侍郎，曾侍郎替陆侍郎。”陆农师说：“我在金陵时，曾经和曾侍郎互相替代。”先生仍然像先前那样说。又说：“海上适合任守官。”过了十多天，传来任命他为海州知州的消息。后来曾子开从泰州调到海州，又和陆农师互相替代。陆农师曾把奏章刻印送到朝廷，来问先生，先生写下“郑”字，又问：“‘郑’字加手旁是什么字？”陆农师说：“是‘掷’字。”先生说：“已经掷掉了。”陆农师为此忧虑。先生说：“过三年后，就不再掷了。”陆农师离开海陵时来向先生告别，问：“这次去如何？”先生说：“道众很多，菜又贵。”后来他从海州调到蔡州，不久被召回，任丞辖。原来此前陈述的事情没有得到批准，到这时才得以实现，所以受到重用；三年之言也开始应验。陆农师又曾得到“负天担石”四字，这是他成为执政的征验。陆农师在朝廷时派人来求字，先生写下“终老”二字。后来他镇守亳州，那里有老君祠。陆农师病重后，又派人来问先生，得到“上三十二二”五字。先生又说：“在下面加上‘二’字，就成为‘天’字；左丞也，不必用‘人’字。”陆农师最终死在亳州，正是三月二十二日。林灵噩在绍圣年间来求字，得到“林下人”三字。政和初年，他从楚州应诏入朝。

译天庆观重建三清殿上梁时，道众告诉先生。先生说：“上了下，下了上。”不久陆侍郎来到，抬头看梁上的题记，原来写着“道正劝缘”。陆侍郎说：“这是神公的力量，和别人有什么关系？”立即命人把它取下，另写神公姓名，然后才上梁。众人认为先生的话应验了。后来天庆观改为仙源万寿宫，另建三清殿，把旧殿改作讲堂，于是取下殿牌，立起堂额。政和戊戌年，又把讲堂改作殿，供奉圣祖；又取下堂额，立起殿牌。道士阚若拙前往山阳省亲，来向先生告别。先生写下“去野”二字。他到了山阳便去世了。周稙的妻子裴氏生病，写下“妻生月”求字。裴氏六月出生，先生在“六”字下面添了“十”字，裴氏最终没有起死回生。沈侍郎锡曾来求字，说：“希望先生指示我一生的吉凶。”先生写下“待经五帝”，又说：“向上去不得。”并把“侍”字写成三重“人”字。后来他的儿子子昭任侍郎，兼任侍讲，又兼任侍读，最终出任知州。子昭服用金石药，只喜欢喝水，不能吃干食。他写信询问先生，想增加少量干食来调养自己，正等待回信。一天夜里梦见先生拿蒸饼给他吃，他再三不能咽下。先生说：“你强行吃下去。”他只吃了一半，第二天便能够吃干食了。佴光顺每次拜见先生，先生都说：“你住在城后，为什么不迁到城东去？”这样过了三四年，他只说力量还不足以搬迁。先生责怒他，佴光顺立即请先生选择日期，先生说：“五月五日好。”后来因大水迁居，果然是在五月五日。他又为儿子娶妻来询问先生，先生说：“八家都点灯，只有你家没有点灯。”于是就在尚未点灯时迎娶新妇。当时乡里巷中娶妻的人家，九家中有八家都出了事故，只有佴光顺家平安无事。〔原文数字、纪年保留：九岁〕 光顺的女儿七岁时得了惊疾，来见先生。先生说：“快去问戴道士，再去见陈秀才。”光顺询问后，戴道士说：“我没有药，听说陈秀才最近炼成了至宝丹，专治这种病。”于是光顺前去求药。等拿到药时，女儿已经无法救治，灌药也没有效果。光顺再次拜见先生，先生说：“可喜可贺，只是你不能做外祖父了。”回去时，女儿已经苏醒，后来出家成为女冠。有个叫钱臻的人突然死亡，心口还有一点温热，家人不忍心入殓，五天后他苏醒过来。他自己说，起初被人追赶，到了一个官府，有人正在那里查考审理事务；现在要去如皋县东面监治道路。事情办完后，吏员禀告说：“还有一条道路要修治，请让这个人负责监治。”官员说：“钱臻是神公会下的人，可以让他快点回去。”于是又追赶钱臻，许臻答应让钱臻负责监治。钱臻苏醒后，许臻才从外面回来，忽然头痛，当夜突然死去。殿直杨公佐赴天台监酒，来拜见先生，先生写下“重午”二字。后来他五十五岁去世，从入殓到下葬又过了五十五天。僧人法胜初次来拜见先生，请求出家。先生说：“你不能作观音菩萨，暂且作地藏菩萨。”后来法胜到寺中出家，考试经书时剃发。因为观音头顶戴冠，地藏则只显露头顶的相貌。黄杞没有儿子，来求字。先生写下“元台平育”四字，写成“元月干”。这样写，最终没有儿子，因为胎育不完整。他又曾因堂妹生病来问先生，先生说：“你妹妹不安，我将怎么办呢？”几天后堂妹去世。翟平生病，他的妻子来问先生。先生说：“较也，较也。”等妻子回去，翟平已经去世，这才明白先生的话是“窖藏”的“窖”字。浙江人孟轸擅长轨革，想要改行谋求仕进。他进见先生，先生写下“质心依旧格”五字。孟轸领悟了，于是凭借旧日的技艺游历都城，这种技艺在那里盛行。卞德到泗上烧香，已经进入境内，忽然迷失道路。他向西走了一里多，看见无数枯骨，似乎不是人走的地方。有个老人呼喊说：“这不是路，可以从这里走。”于是他找到了官道。回来拜见先生时，先生说：“你们烧香也走错了路。” 常州洞灵观道士陈宗式在绍圣年间写下姓名，来拜见先生求字。先生默不作声，只在“宗”字上加了一个“山”字。他再三询问，先生说：“就是这样。”陈宗式回去走到半路，听说洞灵观缺少道士，县里的人请求县宰任用陈宗式主持焚修。等拿到任命文书，名字却写成了“崇式”。陈宗式说：“名字写错了。”吏员说：“因为避县令的名讳，所以改成这样。” 王少卿硕甫在绍圣年间镇守鄱阳，派人来求字，得到一个缺少“口”的“寿”字。他走到金陵时，改任寿州，赴任当天得到长兄去世的讣告，这正应验了“寿”字缺口。吕大卿直甫任漕官时拜见先生，先生写下“盎”字。不久吕直甫被任命为宿州知州，改任明州，又改任饶州，他自己说这是三次守土。在饶州时，有一天从外面回来，抬头看州府匾额，才明白“盎”字的含义。吕直甫又曾带着全家准备回龙舒，来向先生告别。先生问：“那里有井吗？”他回答：“住处有好几口井。”先生说：“井多就好。”到了舒州，遭遇火灾。吴敞在绍圣甲戌年求字，得到“三三闭”三字。当时吴敞还没有做官，但一向有志于符箓。丙子年，他随父亲在江淮任官，在延昌观麻姑山王法师处受传天心正法。王法师说：“我刚刚悟到先生所写的字，原来是经中‘上闻三十二天心，拜三十二过，闭目静思’的话。先生在这三句话中隐藏了‘天心’的秘密；‘三三’表示天心秘法，‘闭’就是秘密。” 元符年间，蔡承议似任六合县主簿，因母亲去世服丧期间来拜见先生。先生问：“住在哪里？”他回答：“仪真。”先生说：“可以来这里居住，也好教化我的一个病孩子。”蔡似第二年便带着全家来到这里。他的大儿子幼年患病，双脚不能行走，于是把孩子舍给先生作侍香童子。先生以“善仁”为他命名，过了一年孩子便能行走；又过四年，他侍奉先生赴阙，成为道士。蔡承议的妻子张氏来拜见先生，先生写下“道言正月长斋魂神澄正万气长存不经苦恼身有光明”二十二字，只有“恼”字写成了“伉”。写字后没几天，全家都生病了。张氏派人来问先生，先生给来人十多枚林擒和一枚李子，说：“每人吃一枚林擒，只有二娘子吃李子。”大家于是吃了。凡是吃林擒的人都平安，只有吃李子的人死了。蔡承议曾因张氏生病请求咒水，张氏喝下后痊愈，于是施舍金帛。先生不接受，说：“还要你办一件大缘事。”蔡承议再次叩问，先生说：“暂且会得到。”崇宁年间，他带着全家来拜见先生。先生带他到度人经画壁前观看变相，又写下“身经太阴”四字。几天后蔡似患病，来问先生，先生说：“做福德之事就没有危害。”当时正在重建玉皇阁，蔡似于是答应募化一万人的缘钱，塑造玉皇和三十二天的像。蔡似病情安定后回到钱塘，募化钱财雕刻木像以及侍从、供器、花果等物来施舍，后来又享寿十七年。蔡承议的女婿田佑因母亲生病来拜见先生，先生写下“山川林木”，他的母亲便去世了。

译元符己卯年，全彦博参加秋试，榜单公布前三天，先生派道童周希元到他家说：“神公让我来报捷。”又问先生临行时还有什么话，周希元说：“先生对我说话时，只竖起大拇指。”榜单公布后，全彦博被选为第一名。成都举子谢公举在元符年间作为商人到真州，货物都卖完了，只剩下几只独木舟。船还没有卖掉时，遇见一位老人说：“为什么不去海陵找谢询问？盐场正需要它们。”于是他到海陵把船卖掉。后来拜见先生，才知道先生就是当初遇见的老人。泰兴县令昊嘉成拜见先生，先生立即隐去。昊嘉成退下后登上三清殿。先生出来对随从说：“你们的官人为什么不走？”吏员说：“还没有辞别，州里的文书也没有下来。”先生说：“今天走不了，明天更走不了。”第二天，他忽然得了脚软的病。大卿齐湛拜见先生，先生问：“你多少岁？”齐湛说：“六十五岁。”先生说：“再过五年就七十岁了。”齐湛到了七十岁便去世。忠节将校濮真中风不能行走，乘着卧轿来拜见先生，还拄着杖，让几个妇人搀扶到堂上。先生一见大怒，说：“养兵千日，你病成这样，将来有什么用？”用杖把搀扶的人打退，又用杖打濮真。濮真躲避时，不知不觉追着杖跑，于是恢复行走如常。淮东张干楚执规拜见先生，先生立即说：“尊文朝议已经得到，是利州的差遣。”不久传来任命，果然授为利州路提刑。葛光患病却不能出汗，派人向先生祈求。先生写下“帝元育斋”四字给他。经中有“帝元育齐京”的话，葛光立即到道观修斋。第二天中午，他出了汗，病就痊愈了。葛光没有儿子，来问先生说：“监生大神的像坏了，我想重新塑造，却不知道仪容应当怎样。”先生说：“塑成后生端严的相貌。”葛光接受教诲，第二年得了儿子，容貌正如所塑的样子。后来又得到两个儿子，也都相貌端严。祝昭彦在铅山服丧居家，县令请他主持学校。他托人到海陵求字，先生写下“二十四二十四”六字给他。学校的学生正好二十四人；后来增加了三几个人，他很怀疑没有应验。不久有人离去，人数总不超过二十四人，只是当时没有明白重复书写二十四的含义。乡中老人说：“在这以前，也有一位官员服丧来到这里主持学校，学生也从未超过二十四人。” 有个叫董庆的人，元符年间自己谋划到天庆观出家，替众人清洗秽物，但做事还不够勇敢迅速。有一天拜见先生时，先生正在吃饭，便握住他的手，带着饭钵一直来到厕所。先生亲自取出一百一十根筹，汲水清洗，一边挑取秽物一边吃饭。董庆受到感悟，于是行礼说：“愿意亲自承担这件差事。”从此留在观中，始终没有懈怠。〔原文数字、纪年保留：百十枚〕 元符三年冬天，有个街坊道士从淮西回来，忽然发狂。天气极寒，他却穿着单衣，手持篇物，言语异常。有时呻吟得像正在受拷打，自称说出自己所造的罪过和恶行。又拿着箱筐来到先生堂上，把自己收藏的物品摆在座前，叩头祈求怜悯。先生用拳头连续击打他的心口几下，他忽然倒地，汗出如雨，这才清醒过来。金坛崇真观道士明素大师史怀胜，曾和一位李道士一起侍奉神公，充任街坊道士。李道士曾把钱藏在鞋里，用来试探先生。史怀胜说：“不可以这样。”两人一同拜见先生时，先生揭发了李道士隐藏的钱，由此可知先生有意点化史怀胜。先生羽化后，史怀胜住在崇真观，能够预言人的吉凶，十分灵验，作诗作颂也非常敏捷。绍兴丁卯年，他八十七岁去世。一年多以后，赵德明在常州遇见他，仍像平常一样相见，后来才知道他已经去世很久了。元符年间，哲庙因为皇嗣还没有确立，派中使带着香来询问先生，先生写下“吉人”二字回答。中使私下认为，“吉”字有“十一口”。后来徽庙即位，原来这是祈求御名的应验。王谌在元符三年参加南官试，他的妻子来拜见先生。先生说：“姑且为王岘感到高兴。”说一个儿子就足够了；这一年王谌登第。王待制古任运使时拜见先生，先生写下“行”字，笑着说：“这个字里面适合放一个‘鱼’字，只是恐怕还没有得到它。”后来王古任衡州知州。他又曾得到“五年”二字，后来调任广东主帅。吕金部和卿在元符初年从维扬来拜见先生，先生一见他便关门不出。吕和卿连续几天举行斋醮，到第七次醮会时，先生忽然出来说：“谢谢金部为我办缘事，可以快点回去了；早到家就要恭喜了。”吕和卿因郡官留他用饭，第二天晚上才出发。走到扬州时，他家正遭遇火灾，已经来不及救了。和州朱霶泽民在元符初年询问科举，先生不回答。他再次叩问，先生说：“秀才自己写就行，不必来求字。”朱泽民坚持询问，先生笑着说：“交代你休息，你偏不肯休息，直到被雨淋到头上。”后来霍仁仲在榜上登科。泽民曾带着吕真人等三幅画像来见先生。先展开吕公画像，问：“他曾经来过吗？”先生说：“来过。”又问：“怎样接待他？”先生说：“把他当作山东来的客人接待。”展开蒋仙姑画像询问，先生也说：“来过，只是稍微肥些。”问怎样接待她，先生说：“把她当作普通妇人接待。”展开申先生画像，像前面一样询问，先生说：“来过，把他当作普通人接待。”三人谁更好？先生说：“吕公还算可以。” 楚州盐城人时襄在元符年间拜见先生，先生说：“你快回去，九月间有道人来，你要好好接待他，还必须布施。”时襄回去，九月中旬的一夜烧香时，听见门外有人，原来是一群盗贼。时襄醒悟过来，开门迎接，把酒菜和金帛摆列出来送给他们。全家人都免除了惊恐。时襄得到先生的咒水两瓶，先生指示说：“这一瓶给家人时时饮用；另一瓶等村中发生疫病时施给病人。”时襄依照先生的话，留下一瓶，封存三年仍然如故。忽然发生大疫，时襄取水施给染疫的人，水发出异常的清香，喝的人都痊愈了。水用尽后，瓶中有一副鼠骨，白得像雪，不知从哪里来的。元符三年秋天，道士许若谷、徐若虚等几人陪先生在殿廊间行走。先生忽然对许若谷说：“你不能压过徐师。”许若谷惶恐地退避。当时许若谷任道监，徐若虚位列众道士之中。到了政和年间，徐若虚奉命任右街都监，而许若谷任道正。宣和初年，许若谷授金坛郎，徐若虚任凝神殿授经，签书左街道录院事，后来又升任凝神殿校籍。蔡相在元符末年被罢去端明龙图学士、提举洞霄宫等职，来拜见先生。刚到道观门口，先生便出来迎接。蔡相求字，先生写下“齐到帝前”，但“帝”字直下的一画分成两脚。他又曾派人告诉蔡相：“东西二府，枢密相公。”崇宁初年，蔡相和元度一起被召回，不久蔡相拜相，元度任枢密。蔡相又曾得到“三十二天”四字，后来任丞旨，升左辖，拜右相，都是在十二日内应验。元度曾得到“仙道贵生”四字，又曾得到“昭相”二字、 “庆相”二字，后来被任命为昭庆军节度使，开府治事。

译御史中丞安惇起初接到任长沙的命令，来拜见先生。先生只问：“请问俸禄有多少？”安惇不明白，先生慢慢说：“到不了长沙。”不久，安惇果然被召回。安惇又曾秘密询问心中的疑惑，先生说：“快去见蔡家兄弟。”当时蔡氏二人刚离开朝廷，安惇以为先生是在说笑。不久二人被召回，分别任东西二府之职；安惇也随后被召回任执政。道士徐希纯、黄若厚在元符年间还没有披度。先生有一天各自用令纸折好给他们，打开看，二人分别都得到一个“陈”字。崇宁改元时，郡守陈了翁拜访先生，询问身边有没有长期侍奉先生的人。主首以徐、黄二人回答。陈了翁说：“这座观的兴修都是神公的力量，两个弟子为什么不让他们披度？”于是命常住替他们进纳费用，使他们披戴出家。葆光法师全若水在元符年间任天庆观道籍，早有修习符箓的志向，先生常称他为法师。乙酉年他询问先生，想辞去道籍职务。先生说：“好法师。”全若水经过潜山，用符水救人，监司把他的事迹上报。后来他赶赴宫阙，获赐“葆光法师”称号。蔡相曾带着家人来拜见先生，先生指着徐夫人说：“夫人要倒地了，扶起夫人。”众人不能明白。到了钱塘，徐夫人因病卧床不起。先生又曾写下“军”字，蔡相被任命为郓州；得到“坤”字，被任命为成都；得到“北”字，被任命为内翰。成都在坤维之地，内翰是北门学士。元符三年上元节张灯前两天，先生用杖把灯全部击毁。几天后，哲庙的遗诏送到。建州举子朱、刘二人赴南宫考试，先生分别给他们写了一个“吉”字。到了都城，朱氏因病去世，刘氏考中。原来刘氏得到的“吉”字是“士”字下面加“口”，朱氏得到的字则是“土”字下面加“口”，而且墨色暗淡。姑苏举子吴经赴省试，先生写道：“七十三。”放榜时，吴经正是第七十三名。《虚静冲和先生徐神翁语录》卷下完。