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太上灵宝十方应号天尊忏经名：太上灵宝十方应号天专忏。十卷(原抉卷一、卷三至九)。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。太上灵宝十方应号天尊忏卷之二尔时；妙行真人闻太上说善恶因缘，报对事已。礼拜赞叹，至诚苦切，重白太上曰：众生愚痴，沉迷世网，不能自觉。得免罪中，流转生死，常处苦处，上望慈尊，愿见开悟，使来生男女，归心善道，不落三涂。太上曰：一切众生，舍身受身。无量劫来，身心情意，眼耳鼻口，构成诸罪。沉迷触法，内造外造。六情互起，更递相生。罪根增长，念念成非有无量之罪，数等尘沙。结习来久，总在身中，先缘今缘，从劫至劫，不可记识。一念归心，皆得清净。犹如明镜，前后尘垢，诸杂不净，积聚蔽翳，内外蒙暗。若一旦遇其良匠，拂拭磨洗，表裹光彻，洞照远近，明净如初。何以故？本来明净者也。众生亦然，神本清净，无诸滓秽。但受形之后，内外尘垢，渐染成愆。六根六欲，六情六入，六染六贼，六尘六识，分别是非，妄作秽弊。内暗外滋，失其真性。流浪死生，动成罪因，报对相缘，便入地狱，受诸苦恼，万劫沉沦。吾以慈悲，怜念众生，故从劫至劫，变化人间。或圣或凡，种种应身，方便教化，流传经戒，开悟度脱，使出苦恼。而众生薄福，不能觉悟，且诸天上圣、神仙真众，常欲人涤恶生善，则善神佑卫。若罪结在身，不知忏悔，则恶神祸之，生死受苦。一切众生，唯知外饰面目、衣服、手足，而不知内洗身心，以免罪结。若如面目、手足、衣服之类，勤加洗洁，则善必有归，咎将何及。今重分别，各当忏悔。忏杀生品太上告妙行真人曰：一切众生，过去见存，不念慈悲、杀害众生，啖食无厌。或为父母，以及己身，子孙眷属，追随凶吉，聚集乡闾，杀害众生，不可称计。或享祀祖先，祈赛社灶，杀害众生，亦不可计。或杀牛羊堵狗、驴马鸡( )，依人牧养之类。或杀獐鹿狐兔、虎豹豺狼，山林野兽之类。或杀鹅鸭乌鹊，鸠鸽鸱鸢、凫鹜鵁鶄，飞禽之属。或杀虫蛇虺蝎、蜂趸蚰蜒、蜈蚣蚣蝑、蝼蚁之类。或杀鼋鳖龟鼍、鱼虾鳣蟹、螺蚌蟆蛤，水虫之类。或杀蜣螂蠛蠓、负( )螟蛉，蚯蚓小虫之类。或杀蚊( )蚤虱、蜉蝣蚳蝝，( )蛸化生之属。或飞鹰驰犬，穷林竭泽，杀害众生。或张罗布网，放火烧山，杀害众生。或持弓抨矢，操刀执杖，杀害众生。或坐卧行立，手揉足踏，杀害众生。或起造宅舍，修筑垣壁，杀害众生。或耕田播植，穿坑出土，杀害众生。或剃草平地，采樵伐木，杀害众生。或摘花挽果，生蚕曝茧，杀害众生。或然灯热火，背明向暗，杀害众生。或引水入穴，热汤泼地，杀害众生。饮水食饭，沐发浴身，杀害众生。剖胎破卵，伤筋断骨，杀害众生。或开口举意，伸手动足，杀害众生。或对天尊大道，真经妙法，一切圣贤，杀害众生。或於天地三光之下，杀害众生。或於三元八节、十直斋日及风雨暝晦，杀害众生。或於玄坛灵观、道场法座，杀害众生。或因瞋怒愁恼，欢乐歌舞，杀害众生。或合和汤药，救疗病苦，杀害众生。或命绝手中，身亡刀下。或因征进。或为仇雠。或倚豪强。或恃财势。或断其头足，剥去皮毛，猛火煎烧，沸汤得煮。或生分子母，断其胎育。或攻绝命根，令其磨灭。或恐杀怖杀、毒药杀、咒骂杀。或自杀、教他杀、故杀、误杀、口杀、意杀、心杀、看杀、传言遣杀。如是等事，隐蔽在身，未曾发露，若无忏悔，永劫萦缠。归命虔诚，谨当信礼。志心信礼，大圣至真元始天尊。志心信礼，清都阐妙天尊。志心信礼，乾坤开度天尊。志心信礼，穹崇胜盖天尊。志心信礼，转轮自在天尊。志心信礼，超凌上境天尊。志心信礼，回灵感天尊。志心信礼，逍遥太虚天尊。志心信礼，广大玄功天尊。志心信礼，日月照天尊。志心信礼，紫府垂惠天尊。志心信礼，制威魔天尊。志心信礼，受炼更生天尊。志心信礼，高妙天尊。志心信礼，大威力天尊。志心信礼，梵形天尊。志心信礼，柏空慧天尊。志心信礼，度仙高妙天尊。志心信礼，教化万物天尊。志心信礼，常乐导天尊。志心信礼，玉华灵耀天尊。志心信礼，玄穹垂化天尊。志心信礼，金颜天尊。志心信礼，受经蕴天尊。志心信礼，散流威德天尊。志心信礼，至圣覃恩天尊。志心信礼，识宿命天尊。志心信礼，入法门天尊。志心信礼，静气天尊。志心信礼，洞观妙天尊。志心信礼，九灵自在天尊。志心信礼，天门高称天尊。志心信礼，龙舆下济天尊。志心信礼，慈悲五苦天尊。志心信礼，香光德天尊。志心信礼，宝相欢喜天尊。志心信礼，轸念涂炭天尊。志心信礼，能度脱樊笼天尊。志心信礼，龙音慈救天尊。志心信礼，无碍清净相天尊。
译太上灵宝十方应号天尊忏 经名：太上灵宝十方应号天【缺字】忏。十卷（原【缺字】卷一、卷三至九）。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。太上灵宝十方应号天尊忏卷第二 这时，妙行真人听太上说完善恶因缘和报应之事，礼拜赞叹，至诚恳切地再次对太上说：众生愚昧痴迷，沉溺于世俗之网，不能自己觉悟；即使能够免除罪业，也仍在生死中流转，常常处于苦难之中。我们仰望慈尊，愿您使他们得到开悟，使来生的男女都归向善道，不堕入三恶途。太上说：一切众生不断舍弃此身而受生彼身。自无量劫以来，身体、心念、情感、意志以及眼耳鼻口，造成了种种罪业。他们沉迷于外界接触和尘法，内在造罪，外在也造罪；六情相互生起，轮番相生。罪根不断增长，念念都成为过失，所造无量之罪，多得如尘沙一般。恶习积结已久，总是留在身中；过去的缘、现在的缘，从一劫到一劫，无法记数。一念归心，便都能得到清净。就像明镜，前后积有尘垢，各种杂秽聚集遮蔽，使内外昏暗；如果有一天遇到良匠，替它拂拭、磨洗，表里都光明透彻，能够照见远近，明净如初。这是为什么呢？因为它本来就是明净的。众生也是这样，神本来清净，没有各种污秽；但接受形体以后，内外尘垢逐渐沾染，便形成过失。六根、六欲、六情、六入、六染、六贼、六尘、六识，分别是非，妄自造作污秽弊害。内心昏暗，外在滋长，失去了真实本性，于是流浪于生死之中，动辄成为罪因；随着报应相互牵引，便堕入地狱，承受种种苦恼，万劫沉沦。我以慈悲之心怜悯众生，所以从一劫到一劫，在人间变化示现；有时示现为圣人，有时示现为凡人，以种种应化之身，方便教化，流传经书和戒律，使众生开悟得度，脱离苦恼。然而众生福分浅薄，不能觉悟。而且诸天上圣、神仙真众常常希望人们涤除恶行、产生善念，这样善神就会保佑守护；如果罪业缠结于身而不知道忏悔，恶神就会降祸，使人在生死中受苦。一切众生只知道在外表上修饰面目、衣服、手足，却不知道从内在洗涤身心，以免罪业缠结。如果像洗洁面目、手足、衣服这类外在事物一样勤加洗净，那么善行必定有所归依，灾咎又怎么会降临呢？现在再为你们详细分别说明，你们都应当忏悔。忏悔杀生罪业篇 太上告诉妙行真人说：一切众生从过去直到现在，都不思念慈悲，杀害众生，贪食不厌。有时为了父母以及自身、子孙、眷属，追随凶吉之事，聚集乡里，杀害众生，数量多得无法计算；有时祭祀祖先，祈求酬谢社神和灶神，杀害众生，也无法计数；有时杀牛羊、堵狗、驴马、鸡【缺字】，以及依靠人饲养的牲畜；有时杀獐、鹿、狐、兔、虎、豹、豺、狼，以及山林中的野兽；有时杀鹅、鸭、乌、鹊、鸠、鸽、鸱、鸢、凫、鹜、鵁、鶄，以及各种飞禽；有时杀虫、蛇、虺、蝎、蜂、趸、蚰蜒、蜈蚣、蚣蝑、蝼、蚁等；有时杀鼋、鳖、龟、鼍、鱼、虾、鳣、蟹、螺、蚌、蟆、蛤等水中虫类；有时杀蜣螂、蠛蠓、负【缺字】、螟蛉、蚯蚓等小虫；有时杀蚊【缺字】、蚤、虱、蜉蝣、蚳、蝝、【缺字】蛸等化生之类；有时放鹰驱犬，搜尽山林，排干水泽，杀害众生；有时张罗布网，放火烧山，杀害众生；有时手持弓箭，操刀执杖，杀害众生；有时坐、卧、行、立之间，用手揉捻、用脚踩踏，杀害众生；有时兴建住宅，修筑墙垣，杀害众生。有时耕田播种，挖坑出土，杀害众生；有时剃除野草、平整土地，采樵伐木，杀害众生；有时摘花取果，养蚕、曝晒蚕茧，杀害众生；有时点灯烧火，背向光明而趋向昏暗，杀害众生；有时引水入穴，以热汤泼地，杀害众生；饮水吃饭、洗头沐浴，也会杀害众生；剖开胎腹，打破卵壳，伤害筋骨，杀害众生；有时只因开口或起念，伸手或动脚，便杀害众生；有时面对天尊、大道、真经、妙法和一切圣贤，杀害众生；有时在天地和日月星辰三光之下，杀害众生；有时在三元、八节、十直斋日以及风雨昏暗之时，杀害众生；有时在玄坛、灵观、道场、法座之处，杀害众生；有时因嗔怒、忧愁、烦恼，或因欢乐歌舞，杀害众生；有时调和汤药、救治疾病，杀害众生；有时使众生死在自己手中，死在刀下；有时因征伐进攻；有时因为仇敌；有时倚仗豪强；有时凭恃钱财势力；有时砍断头足，剥去皮毛，用猛火煎烧，用沸汤烹煮；有时活活拆散母子，断绝其胎育；有时攻击其生命根本，使其消灭；有时用恐吓杀、恐怖杀、毒药杀、咒骂杀。有时自己杀，有时教别人杀，有时故意杀，有时误杀，有时用言语杀，有时用意念杀，有时在心中杀，有时旁观而杀，有时传话派人去杀。像这些事情，都隐蔽在自身之中，从未发露；如果没有忏悔，便会永劫缠绕不脱。归命天尊，虔诚地恭敬信礼。至心信礼，大圣至真元始天尊。至心信礼，清都阐妙天尊。至心信礼，乾坤开度天尊。至心信礼，穹崇胜盖天尊。至心信礼，转轮自在天尊。至心信礼，超凌上境天尊。至心信礼，回灵感天尊。至心信礼，逍遥太虚天尊。至心信礼，广大玄功天尊。至心信礼，日月照天尊。至心信礼，紫府垂惠天尊。至心信礼，制威魔天尊。至心信礼，受炼更生天尊。至心信礼，高妙天尊。至心信礼，大威力天尊。至心信礼，梵形天尊。至心信礼，柏空慧天尊。至心信礼，度仙高妙天尊。至心信礼，教化万物天尊。至心信礼，常乐导天尊。至心信礼，玉华灵耀天尊。至心信礼，玄穹垂化天尊。至心信礼，金颜天尊。至心信礼，受经蕴天尊。至心信礼，散流威德天尊。至心信礼，至圣覃恩天尊。至心信礼，识宿命天尊。至心信礼，入法门天尊。至心信礼，静气天尊。至心信礼，洞观妙天尊。至心信礼，九灵自在天尊。至心信礼，天门高称天尊。至心信礼，龙舆下济天尊。至心信礼，慈悲五苦天尊。至心信礼，香光德天尊。至心信礼，宝相欢喜天尊。至心信礼，轸念涂炭天尊。至心信礼，能度脱樊笼天尊。至心信礼，龙音慈救天尊。至心信礼，无碍清净相天尊。