太上灵宝十方应号天尊忏卷之二
志心信礼，大慈悲救苦真人。志心信礼，大慈悲太极真人。志心信礼，大慈悲普济真人。志心信礼，大慈悲妙行真人。归依十方无上天尊，诸大真圣。某乙自从无量劫来，舍身受身，或曾犯如上杀生之罪，又或先祖、父母、子孙、眷属所犯如上杀生之罪，合逮及见今。某乙今日仰凭大慈之恩，咸得洗忏，冤对解脱，善缘增长。所杀一切毛群羽族蠕动之类，仗此殊功，并各生化，度脱逍遥。稽首十方正真三宝。忏三业品太上告妙行真人曰：一切众生，沉沦恶道，无由解脱者，皆因身、心、口，三业所犯。一者身业之罪，不念己身，受二仪陶育，三光临照，四时资养，五行生成，而不知荷戴愧畏。不念己身受父母长养，师尊教授，而不持孝奉。不念己身受国王大臣之庇化，不生忠敬。不念己身受一切圣贤掌括罪福录籍，而不信善恶报对，谓其自然长存，不觉不知，不畏不悔，不戒不慎，唯贪细滑，多受恶触，杀盗邪淫，不可胜计，非法乱常，酗酒自恣。二者心业之罪，无明之火，终日煎烧。六情三惑，驰竞无厌，万恶之由，自兹始也。或起偷盗上圣高尊、真经秘箓、灵祠净境，园林花果，供养法物等心。或起偷盗君国仓库、贤人长者以及卑贱愚劣，一切等物之心。凡百之物，起一念心，皆为偷盗。妄想好恶，生於内；善恶报对，起於外。又或起违负三光，轻量众圣心。或起阴谋私计，枉陷善人心。或起杀害众生，故伤物命心。或起谄曲狡伪，奸宄诬罔心。或起嫉人胜己，妬忌自恃心。或起教人作恶，令犯不义心。或起败人成功，破人作善心。或起离人骨肉，隔人恩爱心。或起违经背法，破斋犯戒心。或见一切形质，起诸欲心。或於一切凡圣，起诸愚痴心。或起背真向伪，信邪倒见心。或起自任愚鄙，不从善化心。或起损彼利此，害他自饶心。或起瞋怒憎嫌，悭贪戏弄心。或起与人一失，忘其平昔恩义心。或起毒语害人，美言致祸心。或起妄动梦想，放荡不正心。或起口是心非，面誉背毁心。或起急即归依，退无回向心。如是一切，非平等心，众生日有。三者口业之罪，一切男女，累积口过，与劫齐深。或啖食五味荤辛，血肉充养，形骸不生，惭愧而无厌足，终日自恣，恶口两舌，诳妄是非。或於至真大道，天地三光，宝经妙法，贤人长者，师尊父母，高下贫富，鬼神幽显。行於华言绮语，曾无信实。凡词咒咀，恶语诬毁，呵风骂雨，叱咤尊卑，调谑愚智，善言恶对，好结冤非，邪言侮人，巧词惑众，评量美恶，斗乱亲疏，诈伪作真，爱虚成实，论人之短，说己之长，添人咎恨，欲进其身，夸诞奸邪，抑屈良善。虽诵经教，内怀娇妄，曾不归依，自言功德。且夫至神聪直，安在谄求，祈祷无灵，便生谤毁。三业之罪，顷刻不无不知。积重沉舟，积恶堕己。今日归诚，愿皆忏悔。志心信礼，大圣至真元始天尊。志心信礼，资益善缘天尊。志心信礼，飞步朱宫天尊。志心信礼，长乐身天尊。志心信礼，大妙高玄天尊。志心信礼，冲升金阙天尊。志心信礼，大信惠天尊。志心信礼，出世因缘天尊。志心信礼，金台清净光天尊。志心信礼，德自在天尊。志心信礼，太极无名天尊。志心信礼，灵元天尊。志心信礼，宝明天尊。志心信礼，善香天尊。志心信礼，咸承慧日天尊。志心信礼，端靖真相天尊。志心信礼，普扇真风天尊。志心信礼，善观妙天尊。志心信礼，金憧天尊。志心信礼，善意愿天尊。志心信礼，大光明天尊。志心信礼，威德清净天尊。志心信礼，玄慈拯济天尊。志心信礼，宝光照无极天尊。志心信礼，师子威仪天尊。志心信礼，功德通王天尊。志心信礼，普明观天尊。志心信礼，天忧德天尊。志心信礼，破烦恼光明天尊。志心信礼，常静默天尊。志心信礼，增益方便天尊。志心信礼，栴檀德主天尊。志心信礼，纯宝藏天尊。志心信礼，宝辩天尊。志心信礼，光明徧冥际天尊。志心信礼，开通圣力天尊。志心信礼，虚空相天尊。志心信礼，仙灵含素天尊。志心信礼，五云腾迹天尊。志心信礼，念群迷天尊。志心信礼，大慈悲救苦真人。志心信礼，大慈悲拔罪真人。志心信礼，大慈悲普济真人。志心信礼，大慈悲妙行真人。归命十方无上天尊，诸大真圣。某乙自从无量劫来，舍身受身，至于今日，所犯三业之罪，无量无边，隐蔽在身。又或先代所犯罪，及见今某乙受苦报者，仰凭大慈之恩，愿垂拯拔，三业原除，六根清净。免值九幽之下，风刀考身、铁戟撞心、洋铜灌口、拔舌之罪，并希度脱。稽首十方正真三宝。释怨品
译至心信礼，大慈悲救苦真人。至心信礼，大慈悲太极真人。至心信礼，大慈悲普济真人。至心信礼，大慈悲妙行真人。归依十方无上天尊和诸位大真圣。某乙自无量劫以来，不断舍身受身，或曾犯下上述杀生之罪；又或者先祖、父母、子孙、眷属犯下上述杀生之罪，罪责也应牵连到今天的某乙。某乙今日仰仗大慈悲的恩德，全部得到洗涤忏悔，冤家对头得到解脱，善缘不断增长。所杀的一切毛群、羽族和蠕动之类，凭借这殊胜功德，也都各自得到生化，度脱而逍遥。叩首礼敬十方正真三宝。忏悔身、心、口三业罪篇 太上告诉妙行真人说：一切众生沉沦恶道、无法解脱，都是因为身体、内心和口舌所犯的三业之罪。第一是身业之罪：不思念自身承受天地二仪的陶冶养育、日月星辰三光的照临、四时的资养以及五行的生成，却不知道承担这些恩德而感到惭愧、敬畏；不思念自身受到父母养育，也受到师尊教诲，却不守孝道、不奉敬父母师尊；不思念自身受到国王大臣的庇护教化，却不生忠心和敬意；不思念自身受到一切圣贤掌管罪福簿籍，却不相信善恶报应，反而认为一切自然长存，既不觉察，也不知晓，不害怕，不悔改，不戒慎，只贪恋细滑之物，屡受各种恶劣的感触，杀生、偷盗、邪淫，数量多得无法计算；违法乱常，酗酒放纵。第二是心业之罪：无明之火终日煎熬焚烧，六情和三惑奔驰争逐而不知满足，一切恶行的根源，就从这里开始。有时生起偷盗上圣高尊、真经秘箓、灵祠净境、园林花果以及供养法物等物的念头；有时生起偷盗君国仓库、贤人长者以及卑贱愚劣者一切物品的念头。凡是各种物品，只要动一念想据为己有，都属于偷盗。妄想以及爱好、厌恶从内心产生，善恶报应则在外部发生。又有时生起违背日月星辰三光、轻慢众圣的心；生起暗中谋划私计、冤枉陷害善人的心；生起杀害众生、故意伤害生命的心；生起谄媚邪曲、狡诈虚伪、奸邪欺骗的心；生起嫉妒别人胜过自己、妒忌自负的心；生起教人作恶、使人犯不义之事的心；生起败坏别人的成功、破坏别人行善的心；生起离间人的骨肉亲情、隔绝人的恩爱之心；生起违背经书法令、破坏斋戒的心；见到一切有形之物，便生起各种欲望；面对一切凡人和圣人，便生起种种愚痴之心；生起背离真实、趋向虚伪、信奉邪说和颠倒见解的心；生起自以为是、甘居愚鄙而不接受善道教化的心；生起损害他人、使自己获利，伤害他人、使自己宽裕的心；生起嗔怒、憎恨、嫌恶、吝啬、贪婪、戏弄他人的心；生起只因别人一次过失，便忘掉往日恩义的心；生起用恶毒言语害人、用动听言辞招致祸患的心；生起妄自行动、胡思乱想、放荡不正的心；生起口头一套、内心另一套，当面称誉、背后诋毁的心；生起刚刚归依便急于求取，退转之后却不再回向的心。像这样一切不平等的心念，众生每天都会产生。第三是口业之罪：一切男女积累口舌过失，深重得与劫数相齐。有时贪食五味、荤腥辛辣，以血肉滋养身体，形骸既不因此得到真正滋养，反而毫无惭愧，仍不知满足，终日放纵自己，恶言、两舌、欺诳妄说，是非纷争不断。有时面对至真大道、天地三光、宝经妙法、贤人长者、师尊父母以及尊卑贫富之人、幽显鬼神，使用华丽虚浮的言辞和绮丽巧语，从来没有诚信真实；凡是词语、咒诅、恶言、诬蔑毁谤，呵斥风、辱骂雨，叱喝尊卑，调笑愚人和智者，以善言结交却以恶言回应，喜欢结下怨仇，用邪说侮辱别人，以巧言迷惑众人，评论衡量美丑，挑拨离间亲疏，弄虚作假却说成真实，把虚假说成事实，议论别人的短处，夸说自己的长处，增加别人的罪咎和怨恨，以求抬高自己，夸张荒诞而行奸邪之事，压制屈辱善良之人。虽然诵读经教，内心却怀着娇饰妄念，从不真正归依，只自称具有功德。至神本来聪明正直，怎么会接受谄媚祈求？祈祷不灵验，便产生毁谤之言。三业之罪，片刻之间无不产生，只是自己不知道。罪恶积累得多了，足以沉舟；恶行积累得多了，终将使自己堕落。今日归诚，愿将这些罪业全部忏悔。至心信礼，大圣至真元始天尊。至心信礼，资益善缘天尊。至心信礼，飞步朱宫天尊。至心信礼，长乐身天尊。至心信礼，大妙高玄天尊。至心信礼，冲升金阙天尊。至心信礼，大信惠天尊。至心信礼，出世因缘天尊。至心信礼，金台清净光天尊。至心信礼，德自在天尊。至心信礼，太极无名天尊。至心信礼，灵元天尊。至心信礼，宝明天尊。至心信礼，善香天尊。至心信礼，咸承慧日天尊。至心信礼，端靖真相天尊。至心信礼，普扇真风天尊。至心信礼，善观妙天尊。至心信礼，金憧天尊。至心信礼，善意愿天尊。至心信礼，大光明天尊。至心信礼，威德清净天尊。至心信礼，玄慈拯济天尊。至心信礼，宝光照无极天尊。至心信礼，师子威仪天尊。至心信礼，功德通王天尊。至心信礼，普明观天尊。至心信礼，天忧德天尊。至心信礼，破烦恼光明天尊。至心信礼，常静默天尊。至心信礼，增益方便天尊。至心信礼，栴檀德主天尊。至心信礼，纯宝藏天尊。至心信礼，宝辩天尊。至心信礼，光明遍照幽冥边际天尊。至心信礼，开通圣力天尊。至心信礼，虚空相天尊。至心信礼，仙灵含素天尊。至心信礼，五云腾迹天尊。至心信礼，思念群迷天尊。至心信礼，大慈悲救苦真人。至心信礼，大慈悲拔罪真人。至心信礼，大慈悲普济真人。至心信礼，大慈悲妙行真人。归命十方无上天尊和诸位大真圣。某乙自无量劫以来，不断舍身受身，直到今天所犯的三业之罪，无量无边，隐蔽在自身之中。又或者先代所犯的罪，以及今生某乙承受苦报的罪，都仰仗大慈悲的恩德，愿求垂慈拯救，使三业罪根完全除去，六根清净。免受九幽之下风刀砍身、铁戟撞心、洋铜灌口、拔舌等罪，并希望得到度脱。叩首礼敬十方正真三宝。解除怨恨篇
太上告妙行真人曰：沉沦恶道，生死苦恼，卒难解脱，展转对报者，无如怨结之罪深重也。一切众生，在弃贤世界，未能悟解善道。终日孜孜增长其业，不知怨恨於身无益。但自目前见事，发诸无明。或中心含蓄，空挠方寸。殊不知天地虚空司命司察及人身中司过之神，录其愤恨，奏上天宫，定其罪目。救下阴司，一入恶道，备受苦趣，再生人中，又相雠一。劫劫生生，无有穷已，皆由自作自受，如形有影，何能逃避。所以至人大则舍位舍身，小则捐华割爱，谨守空寂，不竞人我，正为去此怨恨也。且缘人於至亲，固合孝爱深重，反不和乐者多，皆是宿世怨恨之重，故令今生如此。且为人师尊父母、在长在上者，多责望其事奉报效，小不如宜，则生怨恨。为人子孙眷属者，多所望其恩爱荫育，如其不及，则怨恨生。若无责望，怨恨何有。或於天地三光、高真上圣，生於怨恨；风雨雷电、祁寒暑热，生於怨恨；君亲师长、六亲眷属，生於怨恨；田园家宅、五谷五味，生诸怨恨；麻帛彩纨、果实蔬茹，生诸怨恨；朋友交执、争名竞利，生诸怨恨；经求市易、入贱出贵，生诸怨恨；公私讼理、巧文曲词，志心信礼，灵元天尊。志心信礼，宝明天尊。志心信礼，善香天尊。志心信礼，咸承慧日天尊。志心信礼，端靖真相天尊。志心信礼，普扇真风天尊。志心信礼，善观妙天尊。志心信礼，金憧天尊。志心信礼，善意愿天尊。志心信礼，大光明天尊。志心信礼，威德清净天尊。志心信礼，玄慈拯济天尊。志心信礼，宝光照无极天尊。志心信礼，师子威仪天尊。志心信礼，功德通王天尊。志心信礼，普明观天尊。志心信礼，天忧德天尊。志心信礼，破烦恼光明天尊。志心信礼，常静默天尊。志心信礼，增益方便天尊。志心信礼，栴檀德主天尊。志心信礼，纯宝藏天尊。志心信礼，宝辩天尊。志心信礼，光明徧冥际天尊。志心信礼，开通圣力天尊。志心信礼，虚空相天尊。志心信礼，仙灵含素天尊。志心信礼，五云腾迹天尊。志心信礼，念群迷天尊。志心信礼，大慈悲救苦真人。志心信礼，大慈悲拔罪真人。志心信礼，大慈悲普济真人。志心信礼，大慈悲妙行真人。归命十方无上天尊，诸大真圣。某乙自从无量劫来，舍身受身，至于今日，所犯三业之罪，无量无边，隐蔽在身。又或先代所犯罪，及见今某乙受苦报者，仰凭大慈之恩，愿垂拯拔，三业原除，六根清净。免值九幽之下，风刀考身、铁戟撞心、洋铜灌口、拔舌之罪，并希度脱。稽首十方正真三宝。释怨品太上告妙行真人曰：沉沦恶道，生死苦恼，卒难解脱，展转对报者，无如怨结之罪深重也。一切众生，在弃贤世界，未能悟解善道。终日孜孜增长其业，不知怨恨於身无益。但自目前见事，发诸无明。或中心含蓄，空挠方寸。殊不知天地虚空司命司察及人身中司过之神，录其愤恨，奏上天宫，定其罪目。救下阴司，一入恶道，备受苦趣，再生人中，又相雠一。劫劫生生，无有穷已，皆由自作自受，如形有影，何能逃避。所以至人大则舍位舍身，小则捐华割爱，谨守空寂，不竞人我，正为去此怨恨也。且缘人於至亲，固合孝爱深重，反不和乐者多，皆是宿世怨恨之重，故令今生如此。且为人师尊父母、在长在上者，多责望其事奉报效，小不如宜，则生怨恨。为人子孙眷属者，多所望其恩爱荫育，如其不及，则怨恨生。若无责望，怨恨何有。或於天地三光、高真上圣，生於怨恨；风雨雷电、祁寒暑热，生於怨恨；君亲师长、六亲眷属，生於怨恨；田园家宅、五谷五味，生诸怨恨；麻帛彩纨、果实蔬茹，生诸怨恨；朋友交执、争名竞利，生诸怨恨；经求市易、入贱出贵，生诸怨恨；公私讼理、巧文曲词，礼忏，灭除前件。怨恨之罪，俱得解脱。各当思省，未来之事。不更造作，免其世世生生，怨报无已。或沉或滞，或人或天，恶根永断，逍遥适乐，无复缠绵。稽首十方无上正真三宝。太上灵宝十方应号天尊忏卷之二竟太上灵宝十方应号天尊忏卷之十师尊父母品
译太上告诉妙行真人说：沉沦恶道，遭受生死苦恼，最终难以解脱，辗转受到报应，没有比怨恨结聚之罪更加深重的了。一切众生身处弃贤世界，不能悟解善道，终日勤苦，只知道增长自己的罪业，不知怨恨对自身没有益处，只因眼前所见之事便生起各种无明之念。有时把怨恨含藏在心中，使内心徒然扰乱。哪里知道天地虚空中的司命、司察之神，以及人体内主管过失的神灵，会记录他们的愤恨，上奏天宫，确定罪名，又将文书送到阴司；一旦进入恶道，便备受苦难。再次投生为人，又彼此结仇相报；一劫又一劫，一世又一世，没有穷尽，都是自己造作、自己承受，就像形体必有影子一样，哪里能够逃避？所以至人，大则舍弃名位和身体，小则舍弃华饰、割舍爱欲，谨慎守持空寂，不与人争竞，正是为了除去这种怨恨。况且人与至亲本来应当孝敬亲爱、感情深厚，但反而不和睦快乐的很多，都是因为宿世怨恨深重，所以今生才会如此。做人家的师尊、父母以及年长在上者，大多要求别人侍奉自己、报答效力，稍有不合心意，便产生怨恨；做子孙眷属的，大多希望得到恩爱和荫庇养育，若达不到要求，怨恨便产生。如果没有这些责求和期望，怨恨又从哪里产生呢？有时对于天地三光和高真上圣生起怨恨；对于风雨雷电、严寒酷暑生起怨恨；对于君王、亲长、师长和六亲眷属生起怨恨；对于田园、住宅、五谷、五味生起怨恨；对于麻、帛、彩绢、果实、蔬菜生起怨恨；对于朋友交往、争夺名声、竞逐利益生起怨恨；对于经商求利、市场交易、低价买入、高价卖出生起怨恨；对于公私诉讼、巧作文辞、歪曲言词，【原文在此处疑有串句或缺文】至心信礼，宝明天尊。至心信礼，善香天尊。至心信礼，咸承慧日天尊。至心信礼，端靖真相天尊。至心信礼，普扇真风天尊。至心信礼，善观妙天尊。至心信礼，金憧天尊。至心信礼，善意愿天尊。至心信礼，大光明天尊。至心信礼，威德清净天尊。至心信礼，玄慈拯济天尊。至心信礼，宝光照无极天尊。至心信礼，师子威仪天尊。至心信礼功德通王天尊。至心信礼普明观天尊。至心信礼天忧德天尊。至心信礼破烦恼光明天尊。至心信礼常静默天尊。至心信礼增益方便天尊。至心信礼栴檀德主天尊。至心信礼纯宝藏天尊。至心信礼宝辩天尊。至心信礼光明遍照幽冥边际的天尊。至心信礼开通圣力天尊。至心信礼虚空相天尊。至心信礼仙灵含素天尊。至心信礼五云腾迹天尊。至心信礼念及群迷天尊。至心信礼大慈悲救苦真人。至心信礼大慈悲拔罪真人。至心信礼大慈悲普济真人。至心信礼大慈悲妙行真人。归命十方无上天尊和诸位大真圣。某乙自从无量劫以来，反复舍身受身直到今天，所犯身、口、意三业之罪，无量无边，隐藏积聚在自身之中。又或者有前代所犯罪业，以及现今某乙正在承受苦报的罪业，也仰仗大慈悲的恩德，愿垂慈拯救拔除，使三业罪根一并消除，六根清净。免受九幽之下风刀割身、铁戟刺心、洋铜灌口、拔舌等罪，并希望得到超度解脱。稽首礼敬十方正真三宝。释怨品。太上告诉妙行真人说：沉沦恶道，受生死苦恼，最终难以解脱，辗转承受相互报偿的苦果，没有比怨结之罪更加深重的了。一切众生处在弃贤世界，尚不能觉悟、理解善道。他们终日勤苦奔忙，只增长自己的罪业，却不知道怨恨对自身毫无益处；只是因为眼前所见之事，便生起种种无明。有的把怨恨藏在心中，徒然扰乱心神。哪里知道天地虚空中的司命、司察之神，以及人身中的司过之神，都会记录他们的愤恨，上奏天宫，确定罪名。于是被送入阴司，一旦进入恶道，便备受各种苦难；再转生为人，又彼此结仇相报。生生世世，没有穷尽，都是自己造作、自己承受，如同形体必有影子，怎么能够逃避呢？所以至人大则舍弃名位和身命，小则舍弃华饰、割舍爱欲，谨守空寂，不与人争、不计较人我，正是为了除去这种怨恨。况且人与至亲，本来应当深厚地孝敬亲爱，但反而不能和睦相处的很多，都是由于前世怨恨深重，所以今生才会这样。又如作为人的师尊、父母，以及年长者和居上位者，往往责求他人侍奉、报效；稍有不合意，就产生怨恨。作为子孙眷属的人，又往往期望得到恩爱和荫庇养育；如果达不到期望，怨恨就会产生。若没有这些责望，怨恨从哪里产生呢？有的对天地三光、高真上圣产生怨恨；对风雨雷电、严寒酷暑产生怨恨；对君主、亲长、师长和六亲眷属产生怨恨；对田园家宅、五谷五味产生怨恨；对麻帛彩缎、果实蔬菜产生怨恨；朋友交往、争夺名声、竞逐利益而产生怨恨；经书求取、买卖交易、低价买入、高价卖出而产生怨恨；公事私事的诉讼裁决、巧饰文辞、歪曲言词而产生怨恨。通过礼忏，灭除上述怨恨之罪，全部得到解脱。你们都应当反省，想到未来之事，不再造作这些罪业，以免世世生生怨怨相报、没有止息。有的沉沦，有的滞留；或生于人间，或生于天上，永远断除恶根，逍遥安适快乐，不再受到缠绵纠缠。稽首礼敬十方无上正真三宝。《太上灵宝十方应号天尊忏》卷之二完。《太上灵宝十方应号天尊忏》卷之十。师尊父母品。