（卷首）
太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经经名：太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经。简称《赤书玉诀》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。二卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上尔时元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神，会於南丹洞阳上馆，坐明珠七色宝座。时有五帝大圣、玄和玉女，五万二千五百众诣座。天洒香华，神龙妓乐，无鞅数众，紫云四敷，三景齐明，天元合庆，众真齐驾。时有精进学士王龙赐侍座，请受法戒。道告龙赐：吾於七百万劫，奉修灵宝，立愿布施，持戒执斋，勤苦不退，展转生死，忍辱精进，断除异念，空受无想，积感玄寂，得作众圣道尊。常用慈念，欲令广度众生，是男是女，好愿至人，咸使得见灵宝妙法。尔有善心，来归法门，由尔前生万劫，已奉至真，功满德足，致生道世，值遇法兴。今当为尔解说凝滞十部妙经，使尔救度十方诸天人民，勤为用心，勿使魔言。道曰：生死因绿，轮转福愿，莫不由身。人身难得，道世难遇，经法难值，诀言难闻。吾所以敷张玄旨，解说要言者何。感念十方天人受生，不能保度其身，长处苦恼，甘心履罪，展转五道，无能觉者。是故广明法教，开导愚蒙，咸使天人得入无上正真之门，普度一切生值此世，真以宿缘所从，真人皆得过度。吾受元始真文旧经，说经度世万劫，当还元上宛利天。过世后五浊之中，运命不达，是男是女，不见明教，常处恶道，生寿无机，而忧恼自婴，多受枉横，自生自死，轮转五道，堕於三途八难之中，殃对相寻，无有极已，生死分离，无有豪贱，实为痛心。今解说诸要，以度可度。汝好正意谛受吾言。於是注诀，龙赐稽首，伏受教旨。道日：子受灵宝大戒，当起北向，首体投地，礼於十方，东向伏听十戒。一者心不恶妬，无生阴贼，检口慎过，想念在法。二者守仁不杀，愍济群生，慈爱广救，润及一切。三者守贞让义，不淫不盗，常行善念，损己济物。四者不色不欲，心无放荡，贞洁守慎，行无点污。五者口无恶言，言不华绮，内外忠直，不犯口过。六者灭酒节行，调和气性，神不损伤，无犯众恶。七者不得嫉人胜己，争竞功名，每事逊让，退身度人。八者不得评论经教，訾毁圣文，躬心承法，常如对神。九者不得斗乱口舌，评详四辈，天人咎恨，伤损神气。十者举动施为，平等一心，人和神睦，行常使然。修奉清戒，每合天心。常行大慈，愿为一切普度厄世，慊慊尊教，不得中怠。宁守善而死，不为恶而生。於是不退，可得拔度五道，不履三恶，诸天所护，万神所敬，长斋奉戒，自得度世。道言：灵宝开法度人，有十二可从而得度世者，尔宜从之，自得正直，终入无为。一者见真经出法，开度一切，便发道意，心愿后世，得登大圣。二者常行慈心，愿念一切，普得见法，开度广远，无有障翳。三者好乐经教，深远览达，意志坚明，开化愚暗。四者尊受师训，广开劝化，令入法门，远离盲道。五者信向玄妙，尊奉经诀，晨夕念诵，无有怠倦。六者不务荣华，断俗因缘，专心定志，所营在法。七者勤诵大经，愿念一切，广开桥梁，为来生作绿。八者常生善心，不邪不伪，无嫉无害，无恶无妬。九者在所随生，常值圣世，与灵宝法教相值不绝。十者洁身持戒，修斋建功，广救群生，咸得度脱。十一者学业广览，宣通经法，预以天人，普令开度。十二者常与明师世世相值，受教宣化，度人无量。是为十二妙诀。能行此善念，世世得见圣文，与道结缘，诸天友识，独步三界，无所挂碍，长离三恶五道八难。神明敬护，地祇拥卫，门户清肃，万灾不干。诸所求愿，读诵此经，皆得成就。是善男子，善女人，精心尊奉，皆为十方大圣所有，洞达自然，身生水火，变化形影，飞升上清，功德未满，应经灭度，即为五帝所迎，径升天宫，不过泰山，化生贵门，与经道相遇，俓得度世。道告龙赐：勤行谛受，勿为懈息。龙赐稽首，伏承戒日。道言：真文咒说，高上法度，旧文宛奥，不可寻详，后来学者，难可施用。故高下注笔，以解曲滞。玉诀真要，开演古文，微辞玄妙，诸天所尊。披诵玉章，十方遥唱，上天设礼，神魔降伏，鬼妖灭爽。侍文玉童、玉女各五十人，自无前生万劫题名太玄，不得见此玉文。运会遭遇，克得神仙，福延九祖，润流玄孙，皆得度脱三恶五道八难之中。斯文尊贵，妙不可胜。元始灵宝告水帝削除罪简上法灵宝某帝，先生某甲，年如干岁，某月生，愿神愿仙，长生不死，三元同存。九府水帝、十二河源、江河淮济、瞑泠大神，乞削罪名，上闻九天，请诣水府，金龙驿传。太岁某年某月某朔某日某时，於某国告文。
译《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》。经名：《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》，简称《赤书玉诀》。作者不详，约出于东晋，是古代《灵宝经》之一，共二卷。底本出自《正统道藏》洞玄部本文类。《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》上卷。当时，元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神会集在南丹洞阳上馆，坐在七色明珠宝座上。当时有五帝大圣、玄和玉女以及五万二千五百众来到座前。天上洒落香花，神龙奏起音乐；无数众众，紫云四面铺展，三景一同明耀，天元相合而呈祥，众位真人一同乘车而来。当时有精进学士王龙赐侍立座旁，请求接受法戒。道告诉龙赐：我在七百万劫中奉行修习灵宝，立愿布施，持戒守斋，勤苦修行而不退转，辗转经历生死，忍辱精进，断除杂异念头，空寂无想，积累感应于玄寂之境，才得以成为众圣中的道尊。我常怀慈悲，想要广泛救度众生，无论男女，只要发愿求道，都使他们能够见到灵宝妙法。你有善心，归依法门；由于你前生历经万劫，已经奉行至真之道，功德圆满，所以生在道法兴盛的时代，得以遇到法门。现在应当为你解说凝滞难通的十部妙经，使你能够救度十方诸天人民。你要勤加用心，不要让魔邪之言扰乱自己。道说：生死的因缘、轮回中的福愿，没有不是由自身造成的。人身难得，道法兴盛的时代难遇，经法难以值遇，口诀真言难以听闻。我为什么要铺陈玄妙旨意、解说重要言语呢？是因为想到十方天人投生之后，不能保全、度脱自身，长久处在苦恼中，却甘心践履罪业，辗转于五道之中，没有能够觉悟的。因此广泛阐明法教，开导愚昧，使天人都能进入无上正真之门，普遍救度一切众生，使他们生逢此世；真正因为宿世因缘所致，真人都能够得到度脱。我受持元始真文旧经，宣说经法以度世万劫，之后应当返回元上宛利天。后世处在五浊之中，命运不通达，无论男女，若见不到光明的教法，便常处于恶道，寿命生存没有机会，忧恼自己缠身，多受冤屈横祸，自生自死，轮转五道，堕入三途八难之中，灾祸与冤对相互追逐，永无尽头；生死离别，不分贵贱，实在令人痛心。如今解说各种要旨，以度脱能够度脱的人。你应当专心正意，仔细听受我的话。于是为他注解口诀，龙赐叩首，伏地接受教旨。道说：你接受灵宝大戒，应当面向北方起身，以头身投地，向十方礼拜；面向东方伏地，听受十戒。第一，心中不可邪恶嫉妒，不生阴险害人的念头；约束言语，谨慎过失，心念常在法中。第二，守持仁爱，不杀生，怜悯救济众生，广行慈爱，恩泽遍及一切。第三，守贞守义，既不淫邪也不盗窃，常存善念，损己以济物。第四，不贪色，不纵欲，心不放荡，保持贞洁谨慎，行为不沾染污秽。第五，口中没有恶言，言语不浮华绮丽，内外忠诚正直，不犯口过。第六，戒除饮酒，节制行为，调和气性，不损伤精神，不触犯众恶。第七，不得嫉妒别人胜过自己，不得争逐功名，遇事常谦让，退身以成全他人。第八，不得评论经教、诋毁圣文；应当亲身用心承受法教，常如面对神明。第九，不得争斗扰乱口舌，评议四类弟子，使天人怨恨，损伤神气。第十，一举一动、一切施为，都应平等一心，使人与神和睦，行为始终如此。修持奉行清净戒律，每件事都合乎天心。常行大慈，愿为一切众生普遍度脱厄世；应当诚敬尊奉教法，不得中途懈怠。宁可守善而死，不可行恶而生。这样坚持不退，便可从五道中拔度，不履三恶道，得到诸天护佑、万神敬重；长期持斋奉戒，自然能够度过尘世。道说：灵宝开设法门、度脱众人，有十二种行为可以依从而获得度世，你应当奉行，自然能够归于正直，最终进入无为。第一，见到真经出世、法门开启、度脱一切众生，便发起道心，愿来世得以登上大圣之境。第二，常行慈心，顾念一切众生，愿他们普遍见法，广远地得到度脱，没有障碍遮蔽。第三，喜爱经教，广泛深入地阅读通达，使意志坚定明正，开化愚昧幽暗。第四，尊重并接受师长教诲，广泛开导劝化他人，使其进入法门，远离盲目邪道。第五，信仰趋向玄妙，尊奉经诀，早晚诵念，从不懈怠疲倦。第六，不追求荣华，断绝世俗因缘，专心定志，所经营的都在于法。第七，勤诵大经，顾念一切众生，广泛搭建度人的桥梁，为来生结下因缘。第八，常生善心，不邪曲，不虚伪，无嫉妒，无伤害，无恶念，无妒心。第九，无论投生于何处，常常遇到圣明时代，与灵宝法教相遇而不断绝。第十，洁净自身，持守戒律，修斋建功，广泛救济众生，使他们都得到度脱。第十一，广泛阅读学习，宣讲通达经法，预先使天人与人都能明白，普遍得到开度。第十二，常常世世遇到明师，接受教诲并宣扬教化，度人无量。这就是十二种妙诀。能够奉行这种善念，世世都能见到圣文，与道结缘，成为诸天的朋友和知交；独步三界，没有任何挂碍，长久脱离三恶、五道、八难。神明敬重护佑，地祇拥护卫护，门户清净肃静，万般灾害不能侵扰。凡有所求所愿，只要读诵此经，都能获得成就。这样的善男子、善女人，诚心尊奉此经，都会成为十方大圣所护持之人，洞达自然之理，身体能够生于水火，变化形体和身影，飞升上清。若功德尚未圆满而应当经历灭度，便由五帝迎接，直接升入天宫；不经过泰山，转生于贵人之家，又能遇到经法道术，很快得到度世。道告诫龙赐：勤勉修行，仔细受持，不要懈怠停息。龙赐叩首，伏地承受戒言。道说：真文咒语所讲的是高上的法度，旧文深奥幽隐，难以寻究详解，后来学习的人难以施行。因此在高下注释文字，用来解释曲折凝滞之处。《玉诀》的真实要旨，开启演说古文，其中微妙言辞玄奥精深，为诸天所尊崇。披读诵念玉章，十方都会遥相唱和；上天设礼，神魔降伏，鬼妖灭绝。侍奉经文的玉童、玉女各有五十人；若不是前生经历万劫并在太玄中题名，就不能见到这篇玉文。若逢运会而遇到此经，便能成为神仙，福泽延及九祖，恩润流传玄孙，都能脱离三恶、五道、八难。这篇经文尊贵无比，妙处不可胜数。元始灵宝告水帝削除罪简上法。灵宝某帝，先生某甲，年如干岁，于某月出生，愿成神、愿成仙，长生不死，三元同存。九府水帝、十二河源、江河淮济以及溟泠大神，请求削除罪名，上报九天，请前往水府，由金龙传递。太岁某年某月某朔某日某时，在某国发布此文。