太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上

译以上文字用朱书写在银木简上，用青纸包裹木简，以青丝缠绕，再由金龙背负木简投入三河之渊。开始使用金钮九只，连同木简一并沉入水中后投入，不必经过三次便可停止。投简应在清泠之渊，面向北方叩齿三通，诵读简文咒说：元始五老、上帝高尊、十方至真、太华灵仙，赤文发布命令，没有幽隐之处听不到。向上禀告九天，请下达玉文；日月五星、北斗七元，中告五岳、四方灵山，下告河海、十二泉源、九府水帝、溟泠大神。今日向上禀告，陈述一切愿望，请投下玉简，祈求削除罪名。千代曾祖、万代祖先、九族亲属，罪根相互牵连，乃至连及我身，都普遍蒙受削除；断绝罪业根本，把姓名记录在水府，向上禀告上帝之前。七代祖父母离开八难，升登九天，衣食自然具足；我的罪过消散，万神都听见。请用金钮关闭并明示水官，请按这样的陈词办理，由金龙传递。《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》上卷。元始灵宝告五岳灵山除罪求仙上法。灵宝某帝，先生某甲，年如干岁，于某月出生，命属某帝，名籍系于泰山，愿成神、愿成仙，长生度世，飞行上清。五岳真人、至神至灵，请求削除罪籍，上报九天，请前往灵山，由金龙传递。太岁某甲子某月某朔某日某时，在某岳发布此文。以上文字用朱书写在银木简上，用青纸包裹，以青丝缠绕，使用金钮九只，由金龙背负，埋在本命所属的山岳中，一切都依照上面的法式。在本命所属的山岳，面向东方叩齿九通，读完简文后，咒说：玄上开明，元始监察真灵，上帝五老，赤书丹文，天地的本始，总领三元，摄取元气、召集众神，催促仙真降临。高上的符命普告十天、日月星宿、五岳灵山、天下地上以及溟泠大神、监生主录。南方上空三门开启，领受玉简，在丹篇上刻记姓名，削除罪书，补列为帝臣。千代曾祖、万代祖先、九族亲属，都蒙受解脱；脱离五道八难，远离三恶道，魂魄升入九天，生死都获得度脱，万劫长存。今日向上禀告，万神都听见。请用金钮关闭并盟告真官，请按照所告办理，由金龙传递。元始灵宝告九地土皇灭罪言名求仙上法。灵宝某帝，先生某甲，年如干岁，于某月出生，命籍系于九天，东斗掌管其名籍，愿成神、愿成仙，长生度世，飞行上清。中皇九地戊己黄神、土府五帝，请求削除罪录，把姓名刻记在太玄之上，请前往中宫，投下简文记名；金钮作为凭信，由金龙传递。太岁某甲子某月某朔某日某时，在某郡县中发布此文。以上文字用朱书写在银木简上，用青纸包裹，以青丝缠绕，使用金纽九只，由金龙背负，埋在所居之处的中央宫位，一切依照上面的法式。在中庭面向壬方叩齿十二通，读完简文后，咒说：天开地张，九炁分布而显灵，三元同受符命，十方明朗清净。五老上帝开启真道、统领众生，丹书赤文是元始上精，普告天下九土皇灵。今日向上禀告，万仙决定生籍；我愿成仙，请投下玉名。土府太皇刻除罪刑，把简文奏上天宫，列入华青之簿，早日得到飞升。天地与我同受灵气，九祖亲属腐朽的遗骸重新荣盛，魂魄升入南宫，接受仙庭教化。吉日发布命令，万神都听见。请用金钮表明盟誓至诚，请按照所告办理，由金龙传递呈上。道说：你有坚定的志心，发起无上道意，想要度脱诸天人民以及善男子、善女人，使他们都离开三恶、五道、八难。若能度过恶世、与道相遇，应当在八节甲子日投下三元玉简，除去宿世罪簿，把姓名上报天界，每件事都做三遍。诸天三官九府彼此嘱托，天上分别记录；万神敬重护佑，五帝侍卫，三界司职神灵迎接，门户整肃；天下地祇，日月前来朝见，千魔万精不敢妄自侵扰。志愿坚定明白，所向之愿都能成就；七祖父母立即解脱三途五苦，升入天宫，生死之间福庆相随，如影随形、彼此相应。三官九府记录人的功过，其中的道理十分明白；世世代代的因缘，丝毫不会亏缺。你要认真奉行，不要懈怠，以免魔邪败坏你的真性。东方九炁青天真文赤书玉诀。东方九炁，是初始的青天；碧霞郁垒之中有位老人，总管校定图录，摄取元气、召来仙真。这二十四字，主管召请九天上帝、校定神仙图录。学习仙道的道士，常在本命日、甲子日、立春日，把二十四字用青色写在白刺上，在刺下记写姓名和年月，投入灵山之岳。九年后仙官到来，派青腰玉女九人，使行法者自身成为飞仙。岁星辅助肝脏，角、亢镇守真灵；氐、房、心、尾四宿回旋运行；箕宿主管七辰，端正斗宿的光轮，承受元气、捕捉非邪，扫除各种灾害。这三十二字，主管召请天上星宿之官，校正天界分度。若因天灾而星宿错乱，便把三十二字用朱色写在青纸上，在中庭露置九日九夜；每天晚上依照另外的咒语诵毕，再用火焚烧，把灰散入青烟之中。又把三十二字刻写在青石上，埋在东方，天灾自然消除，星宿恢复原位。东山神阮，摄召九天，发布赤书符命，制伏会聚于酆山的鬼魔；东方的魔众押送鬼魂，凡应诛灭者无一宽免，都到木宫报到，谁敢拖延。这三十二字主管摄制鬼魔、端正九天之气。施行此法时，把它用朱色写在青木刺上，文字朝向东北，依照另外的咒文诵咒三遍；鬼自然束缚其形，万妖自然灭绝，应当专心施行。下令制约东方河流和溟海水神；遇大劫洪灾，蛟龙背负身体，水府开辟道路，通行路径有百千条；上帝的赤文一出，风火都不能阻隔。这三十二字主管摄制东海水帝所掌的大劫天灾之数，召请蛟龙和水神。遇到水灾或要渡过大水时，把三十二字用黄颜色写在青纸上，依照另外的咒法投入水中，自身便能渡过；蛟龙背负，河伯前来迎接，在水下也可以通行。合计一百二十字，都是元始自然之书；一名《生神宝真洞玄章》，一名《东山神咒八威策文》。南方三炁丹天真文赤书玉诀。南方是丹天，赤帝居于玉堂；其中有大神，名叫赤皇。上方炎气流烟，三炁蓬勃发光，神仙接受天命，顺应太阳之运。这三十二字主管九天神仙图录中的宿名。学习仙道的道士，常在本命日、甲子日、立夏日，把三十二字用朱色写在白刺上，在刺下记写姓名和年月，投入灵山之岳。九年后仙官到来，派朱陵玉女三人，使行法者自身成为飞仙。

译荧惑辅助心脏，井、鬼守护房宿；柳、星、张、翼统御四方；轸宿总领七宿，回转天道常规，召集运转、催促会合，端正道途，使赤文传达神灵命令。这三十六字主管召请星官，彰明度数，校正天界分度。南方星宿错乱而出现各种灾异时，应当把三十六字用朱色写在青纸上，在中庭露置三日三夜；每天晚上面向南方，依照另外的咒法施行完毕，再用火烧掉文字，把灰散入青烟之中。另把三十六字刻在赤石上，埋在南方，天灾自然消除，星宿恢复原位。向北方摄制酆山，捆缚押送魔类；凡符教所要讨伐的，都明白列出罪源。南山神咒能够灭伏百千魔类，使群妖灭绝，万般妖试摧毁消亡。这三十二字主管制伏北酆、端正鬼气。施行此法时，把它用黄颜色写在赤木刺上，文字朝向北方，依照另外的咒文施行。施行三遍后，鬼精自然灭绝，万魔束缚其形，应当专心施行。南河水帝、太伯龙王，使神咒流行，普遍扫除不祥；洪水飞灾发生时，止住蛟龙、召来龙神，开通并清除水道，千条万条都能通行。若有胆敢侵扰试探者，便摄送到火宫。赤书所告，无不听从。这四十八字主管摄制南海水帝。大运交替时，洪水四处泛滥，召请蛟龙水神。遇到这种灾害或渡过大水时，都把四十八字用黄颜色写在青纸上，依照另外的咒法投入水中，自然能够渡过，水官前来迎接。合计一百四十八字，都是南方梵宝昌阳丹灵真老君的自然之书；一名《南云通天宝灵袊》，一名《九天神咒》，一名《赤天八威策文》。中央黄天真文赤书玉诀。中央总摄万灵，黄上天元由此而立，开始生成五老；中黄高尊摄取元气、监察真灵，总领群仙，掌管玄妙图籍和宿名玉文，催动上界元气，普告万神。这四十字主管神仙玉简上的宿名，使其总归于仙气。学习仙道的道士，在本命日、甲子日、春分日、夏至日，把四十字用黄色写在白刺上，在刺下记写姓名和年月，投入灵山之岳。九年后仙官到来，派黄素玉女十二人，使行法者自身成为神仙。镇星辅助脾脏，回转运行于北元；魁宿主管非邪，截断邪气、斩除根本；[文字残缺或乱码]，扫除污秽、清除邪氛；魒宿端正玄斗，照明天关；九天符命由金马传递。这四十字主管摄制星官，校正天界度数。中央星宿错乱而产生各种灾异时，应当把四十字用朱色写在青纸上，在中庭露置十二日十二夜；每天晚上面向中央，依照另外的咒法施行完毕，再用火烧掉文字，把灰散入青烟之中。又把四十字刻在黄石上，埋在中央，天灾自然消除，星宿恢复原位。[文字残缺或乱码]摄制北帝，阻塞鬼门，剪除不祥之物，使其不敢出现在面前。这十六字主管摄制北帝、端正天气，检察鬼精。施行此法时，把十六字用白色写在黄木刺上，文字朝向东北，依照另外的咒文施行。施行三遍后，鬼精自然灭绝，天魔束缚其形，应当用心施行。中山神咒，召请龙神升上云中，制伏会聚于黄河及九水河源的神灵；不得怠慢放纵，善恶都要分别。千妖万奸一同面对帝君，没有谁敢侵扰试探；太阳之火猛烈焚烧，赤书玉字宣告四方，使一切都能听闻。这四十八字主管摄制中海水帝及四方水源之水，掌管洪灾涌溢之数，召请水神和蛟龙。想要渡过洪水灾害以及大水时，都应把四十八字用黄色写在青纸上，依照另外的咒法投入水中，自然能够渡过，水官前来迎接。合计一百四十四字，都是中央玉宝元灵元老君的自然之书；一名《宝劫洞清九天灵书》，一名《黄神大咒》，一名《黄帝威灵策文》。西方七天炁素天赤书玉诀。西方是素天，白帝居于七门；金灵明亮映照，太华流布灵气，白石高耸，七炁弥漫。上方有始生皇老大神，总领肺气，主管校定九天，检查确定图录，制约并召请上仙。这四十八字主管召来仙气。学习仙道的道士，常在本命日、甲子日、立秋日，把四十八字用白色写在白刺上，在刺下记写姓名和年月，投入灵山之岳。九年后仙官到来，派太素玉女七人，使行法者自身成为神仙。太白星监察肺脏，奎、娄守护魂魄；胃、昴、毕、觜主管七关，参宿总领斗魁，接受北元的符命。这二十四字主管白帝星官，使天界度数端正明晰。西方星宿错乱而出现各种灾异时，应当把二十四字用朱色写在青纸上，在中庭露置七日七夜；每天晚上面向西方，依照另外的咒法施行完毕，再用火烧掉文字，把灰散入青烟之中。又把二十四字刻在白石上，埋在西方，天灾自然消除，星宿恢复原位。赤书玉字是九天的正文，摄召万种元气，使其普遍归于帝君。这十六字主管摄制六天鬼气。施行此法时，把十六字用黑色写在白木刺上，文字朝向东北，依照另外的咒文施行七遍；鬼精自然灭绝，万魔束缚其形，应当专心施行。西山神咒，八威之力、七次传达；符水之上有龙，召请山神送来云气。由此授受法术，便一同到达帝门，辅助护卫上真，斩灭邪恶根源。若有不祥，便用金关截断；赤书发布符命，由风火传递。这四十八字主管摄制西海水帝以及水中的万类精灵，召请云龙防止水灾。若想知道水中的精怪，或洪水弥漫天地、想要渡过灾害，都把四十八字用黄颜色写在青纸上，依照另外的咒法投入水中，立即知道水中万精的形象；蛟龙背负人渡过水灾，水官前来迎接。合计一百三十六字，都是西方七宝金门皓灵皇老君的自然之书；一名《金真宝明洞微篇》，一名《西山神咒》，一名《八威召龙文》。北方五炁玄天真文赤书玉诀。北方是玄天，五炁回旋；其中有黑帝和双皇太微，总领符命，炼习八威之术。其身着青裙羽褐、龙文凤衣，接受上帝降下的命令，制列于玉阶。这四十字主管诸位真人、神仙的图录。学习仙道的道士，常在本命日、甲子日、立冬日，把四十字用黑色写在白刺上，在刺下记写姓名和年月，投入灵山之岳。五年后仙官到来，派太玄玉女五人，使姓名列入仙籍。北辰辅助肾脏，斗、牛守卫门户；女、虚、危、室四宿使四方敞开；璧宿总领七星，执掌凶事、纠察邪非，退却灾害、扫除污秽，照明道途、洞彻光辉。

译这三十二字主管北方星官，使天界元气端正。若北方星宿错乱而出现各种灾异，应当把三十二字用朱色写在青纸上，在中庭露置五日五夜；每天晚上面向北方，依照另外的咒法施行完毕，再用火烧掉文字，把灰散入青烟之中。又把三十二字刻在黑石上，埋在北方，天灾自然消除，星宿恢复原位。北山神咒，激发阳气、兴起雷霆，使流铃光明坠落，震动天界、振显威势；北酆所统辖的万妖都被消灭摧毁。这二十四字主管摄制天魔、北帝以及万鬼之事。施行此法时，把二十四字用青色写在黑木刺上，文字朝向东北，依照另外的咒文施行。施行五遍后，鬼精自然灭绝，万魔束缚其形，应当专心施行。九条河流倾竭，乌母成群飞翔；蛟龙开通道路，水脉洞然开通；赤文玉书由驿龙传递，风驰而行。这二十四字主管摄制北海水帝，制伏水中的万类精灵，召请蛟龙背负身体。想要渡过大水洪灾，或在水难中遇到水中万物时，把二十四字用黄颜色写在青纸上，依照另外的咒文投入水中，便能显现水中万物的形象；自身能够渡过水灾，蛟龙开通水道，水官出来迎接。合计一百二十字，都是北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君的自然之书；一名《元神生真宝明文》，一名《北山神咒》，一名《八威制天文》。凡是启愿求道、投刺行事，都必须先面向东方叩齿三通，捻香咒说：无上三天玄元始三炁太上老君，请召出我身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符，各三十六人出关。启告这里的土地神和四方真官：我如今正要烧香、关启上告，愿十方正真的元气进入我身中，使我所启之事上达天听，直接呈送到无上至真大圣尊神玉帝面前。凡学习道法而有所祈求，或修行上等法术，如果不先行关启，就会受到邪魔干扰，无法上达；所修之法没有感应，神明也不察知，终究徒劳无益。元始五老修道求仙赤书真文玉诀。道说：学习上等法术，思念神明、存念大道，居山静志，修斋诵经，度脱七祖，以自身求取神仙，应当修行《五老赤书真文》上法。依照旧文法式，都先叩齿十二通，咒说：玄上高灵、元始尊神，大圣回旋，万神降临殿前；三景铺展光辉，庆云四面陈列。向上禀告、校定图录，推定九天的等级。今日启发愿望，投刺于灵山；丹书赤字是自然真文，向上禀告五帝，把姓名记录在玉篇上。万神明察照临，日月明白见证。愿得度脱，愿得重生；愿成神，愿成仙。天地星宿以玄妙之光照耀我身，三官九府、五岳大神普遍告知无穷之处，削除罪根。元始大道广泛开启，没有不采纳我的言辞。七祖幽魂自然享受福泽，永远离开三途五苦八难，与三景同受紫晨光辉，轮转不灭，自身得到飞仙。做完后，读完刺文，把它投入绝壁之中，随即在灵山之上散香；又叩齿三通，面向本命咒说：元始监察照临，仙名已经记录；三官九府之中，罪过无不削除。散香于五帝之前，向太虚禀告盟誓，请按照所陈之事办理，使我万劫长居。做完后，仰头吞咽九口元气，便停止。元始五老禳星宿客灾明天分度真文玉诀。道说：诸天星宿各有自己的分度；至于经行之道错乱、互相侵犯，或在四方境域出现异常现象，都是由于天气运行和度数受到否塞冲激而造成的灾害，越出了本分和界域，所以使天光转照，玄妙地告示不祥。因此元始降下文字，使天和地安，解除灾害、卸除祸患，使国家安定、百姓安宁。至诚之士应当专心，依照法式修行。灾象出现的那天，依照旧法书写真文，在中庭露置，面向相应方位叩齿十二通，披散头发，仰头祝告：元始上天，三光高明，回转光景照耀，四方明朗清净。运行度数所冲击之处，激扬流星；五界错乱，三统失去安宁。五斗总领星辰，七宿明耀有灵；真君大魁，讳称玉精；夫人皇妃，字为育婴，总御玄关，回转诸天。如今有客灾，玄妙地告示不祥。请以真文，用朱色书写上呈；披发谢罪，显露丹诚。愿您垂下玄妙监察，使天道恢复常序，元气不横越，灾害不横生。焚烧灵文，把烟散入玉庭；上界光景监察度数，普遍告知万灵。使三关之气清和，灾害在九冥中消灭，阴阳调和，国土太平。请用金龙，由风马传递呈上。做完后，把真文露置在中庭，用金龙镇压它。假如灾害在东方，满九日九夜后，烧掉真文，把灰散入青烟之中。凡是禳解天灾、安定国家、使人民安宁的法术，都要依照方位点灯，以照耀诸天的光明。假如灾害在东方，就点九盏灯，也可以点九十盏，也可以点九百盏；使用金龙一两一枚。灾害在东方，使用青缯九十尺，九日九夜。灾害在南方，就点三盏灯，也可以点三十盏，也可以点三百盏；使用绛缯三十尺，三日三夜。灾害在中央，就点十二盏灯，也可以点一百二十盏，也可以点一千二百盏；使用黄缯一百二十尺，十二日十二夜。灾害在西方，就点七盏灯，也可以点七十盏，也可以点七百盏；使用白缯七十尺，七日七夜。灾害在北方，就点五盏灯，也可以点五十盏，也可以点五百盏；使用黑缯五十尺，五日五夜。这是元始灵宝上元科法。元始五老禳大劫洪水召蛟龙水官度灾真文玉诀。道说：天地大劫交替之时，洪水四处泛滥，荡除污秽、清除邪恶，没有任何东西能够遗留。此时天地幽冥相合，人民漂流，善恶不再区分。只有有志于学习道法的人，得到灵宝真文以及大劫、小劫的符，才可以乘飞羽在高处观望，登上灵岳而浮翔。此时神人自然会使蛟龙成为通路，开辟水道让身体渡过，河伯在旁侍候迎接，不必依靠渡口桥梁。由此可见灵文的奇妙，哪里会受大劫交替的拘束？遇到这种时候，应当依照经文施用，面向北方叩齿五通，闭气二十五息。观想自身心中生出火焰，火从头顶冒出，烧尽四方山林草木以及自身，使形骸全部化为灰尘；一时飞翔到青烟之上，不留下任何遗迹。再观想大水浩浩荡荡遍布天下，自身化成蛟龙，随着水流而行。于是又叩齿二十五通，仰头咒说：

译上始回转灵气，开启九元；天在推移，地在转动，二炁流传；五行相互催促，运行度数发动机关；阴阳闭塞冲激，结成灾害冲击；大劫倾覆将尽，荡除污秽、清除邪氛；九河承受灾难，洪水冲激河川；水母回旋，鸟马成群；日月幽冥相会，三景关闭关隘；上天选拔有根器的臣民，推校玉文，弃恶留善，永远分别清浊。我参列帝君简册，姓名列在九天；大灾四方会聚，由赤书削除。今日发布命令，万神都听见；日月五星照亮我的魂魄，五岳灵山浮起并渡送我的身体。九河水府、溟泠大神开除水道，使河津通利；蛟龙应合符命，摄召山神送来灵气，背负我、渡送我，惊驰四方。丹书赤字、元始真文，由金龙传递呈上，时刻不得间断，立即须要上达天庭，在帝尊面前禀对。做完后，引气吞咽二十五口。不一会儿，自然会有开辟水道的神灵来渡送所观想的身体。在山中，山便会浮起；在水中，水自然分开。这可以说是在危急时刻获得救济。转瞬之间，天地全都平定。元始五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀。道说：接受灵宝上法以后，能够招致神明降临；存想和意念的感应可以上达，与天真相会。因此应先分别辨认鬼魔的形象，阻止它们干扰试探。魔精既已伏服，存思便会自然感应，神明也容易招致。施行此法时，依照上面的真文施行，随即面向东北叩齿三十六通，闭气九息，仰头咒说：三元开启光明，回转天道常规；运行推移到数极之时，百六乘纲；大劫交会，万妖争相行动；北酆不加拘束，放纵鬼类，群魔肆意横行，妖邪遮闭天光。上帝有命，普告十方；阐明天魔，扩张法教；以正道治理人民，扫除不祥。有什么小妖，竟敢聚集成群？赤书玉文检察摄制鬼界乡域。北酆三官明令迅速传行；千魔束缚，万鬼交送形体；流铃交相焕发，激发太阳之气；金虎四方邀召，天丁补充亡缺。无论大小都一齐到来，不得隐藏。元始所告，列奏上宫。元始灵宝五帝真文玉诀。道士服持青帝真符，面向东方叩齿九通，观想青气从口中进入，注入肝脏，生出九重青华宝光，彻底照映颈项之后；写好符置于身前，咒说：元上青精，九炁大灵，神光如霞散布，流光映照东方青色之天；华美光景郁然蓬勃，灌注我的身形；宫府安定镇守，宝魂自然生成；洞彻八方明朗之境，飞升玉庭。做完后，引气吞咽九口；应当服用的便服用，应当佩带的便佩带。道士服持赤帝真符，面向南方叩齿三通，观想赤气从口中进入，注入心脏，生出三重丹华宝光，彻底照映胸前；写好符置于身前，咒说：丹华流转映照，宝芝生出光明；神精彻照幽微之处，灵气散布八方。真符摄取元气，啸命朱童；三种精气光明铺展，注入我的绛宫；赤神安定镇守，五种香气充满溢出；洞彻映照身外，表里都发出光明；身体能够生于水火，独自步行飞行。做完后，引气吞咽三口即止，依照上面的法式。道士服持黄帝真符，面向中央叩齿十二通，观想黄气从口中进入，注入脾脏，生出十二重黄华宝光，洞彻照映全身；写好符置于身前，咒说：总元书写灵文，回转神气于四方；黄上散发华光，五帝交相生芳。流动的精气舒缓散布，十二重光明混合我的形体，万神一同迎接。安定并装备黄脾，在中宫养气；保全寿命，度过劫难，永远镇守而无穷尽。做完后，引气吞咽十二口即止，依照上面的法式。道士服持白帝真符，面向西方叩齿七通，观想白气从口中进入，注入肺脏，生出七重素华宝光，洞彻照映丹田；写好符置于身前，咒说：金灵七炁，素华流布成气；金精童子，头戴元巾，佩带符箓、摄取元气；万神会聚于门户。宝光灿烂，照耀我的命根；安定镇守肺部的华气，使其万劫长存。做完后，引气吞咽七口即止，依照上面的法式。道士服持黑帝真符，面向北方叩齿五通，观想黑气从口中进入，注入肾脏，生出五重玄妙宝华之光，洞彻照映背部之外；写好符置于身前，咒说：北方上界太玄，五炁回旋；宝华有五重，流光灿烂明耀；云气光景郁然秀美，洞彻映照太微；仰头注入我的身体，使肾府鲜明开启，安定镇守灵宅；万神总归于此，身体生出羽衣，降下形体，自然飞行。完毕，引入五方之气，各咽五次，合计二十五咽而止，方法同上。应当取灵山向王之竹，整根长七尺、七节，制成神杖，使其上下通直，以甘竹为佳。在下第二节中书写黑帝符；接着在第三节中书写白帝符；再在第四节中书写黄帝符；再在第五节中书写赤帝符；再在第六节中书写青帝符。上面空出一节，用来通天；下面空出一节，用来立地。用蜡封住上节，在中间穿孔并加盖元始之章；又用蜡封住下节，在中间穿孔并加盖五帝之章。用绛色花纹织物制作杖套，长短大小以足以容纳此杖为度。无论卧息、坐起，都应常随身携带；出行时可以脱去杖套，隐藏着出入，每次另行穿戴在指定之处。用杖指天，天神便设礼；指地，地祇便负责迎接；用杖指向东北，万鬼便束缚形体。手持神杖出行以及将要施用时，应叩齿三十六通，观想五帝的直符吏各一人，身穿与方位相应颜色的衣服，发出五色光芒，流转照耀在杖上；五帝玉女各一人，共同护卫神杖左右。轻声念咒说：太阳之山，元始的上精，开辟天地；甘竹通达神灵，直符守卫之吏统率神兵；五色光芒流转照耀，朱火金铃辅助上真，出入幽冥；召请天神，天界恭敬；摄召地祇，地界迎接；指向鬼魅，鬼魅便灭；妖魔束缚形体。灵符神杖，威势制御四方；愿它与我一同成就，与我一同生长；经历万劫之后，代替我的形体；景为五解，神升上清。承受符箓所传的告命，没有不恭敬听从的。完毕，引入五方之气，各咽五次，合计二十五咽而止。修行此道九年，精诚谨慎而不懈怠，神真便会显形，神杖还能够载人凌空而行。若想尸解，神杖便可代替形体，绦欻之间便成为真人。朔日、望日和八节之日，应当在左右焚香，朝拜此杖，这样神灵便会感应降临，道法也就成就了。灵宝八威神策玉诀 应当用朱笔在一块银木板上书写《三天太上召伏蛟龙虎豹山精文》；又把年月和师父的姓、讳写在另一块板上。将两块板合在一起，收入袋中包裹。再把下面的文字用朱笔写在一块板上，放在袋子外面。总共三块板，合起来封成神策，形制如同传授时的样子。

译木板全部使用银木制作，长一尺四寸，宽二寸四分。用绛色花纹丝织物制作袋子，使袋长一丈二尺，用它包裹并封住外层木板；在下端袋口中加盖元始五老之章。应当用梧木制作匣子，用绛色花纹织物制作外衣，给匣子穿上外衣，用来请藏神策文字，放置在别室。左右焚香，精心供养，接受后佩带在身上。天下神灵早晚都来朝拜门庭，配给五帝玉童、玉女各一十二人；出入游行时，有五帝侍卫，三界负责迎接。生死再也没有三恶道的灾难，不经过泰山，直接升入九天；衣食自然具足，地位等同太极，最终自行成仙。至于学道之士佩带此文、施行神咒，用神策文字指向天空，天神便设礼；指向大地，地祇便朝拜，三界束带致敬；指向神，神便行礼；指向鬼，鬼便自行灭亡消散；指向水，水神便开通道路。大劫交替、洪水灾害四面会合之时，用神策召龙，龙便背负自身而来。长久修行，积累感应，神灵便会交会；无论在何处施行召请，降临的回响立即到达。能够千变万化，随心所欲地行动。出入行年，地位唯在太极。前面都有飞龙随从，引导天钧；凤凰长啸，鸾鸟鸣叫；十二道华光，建立三七色节，会聚灵神的旗幡。精诚存思九年，天界仪仗自然完备。灵宝八威神策咒说：元始太真，五灵高尊；太华皓然照耀，洞彻明朗八门；五老传下告命，没有幽暗之处不被开启。上御九天，中间制御酆山，下方统领河海及十二水源。八威神咒，灵策玉文，召龙背负水势，收摄云气，束缚魔众，押送鬼魅；扫荡妖怪群体，使万类精怪摧灭坠落，所诛杀者无不消灭。日月五星、北斗七元、诸天诸地、诸水诸山、玉真所统辖的部众、溟泠大神、仙王游宴之处、五帝杖幡，天丁在前开路，金虎在后奔逐，玃天猛兽罗列守备四关；所呼唤的立即到来，所召请的立即来到面前。赤书光明坠落，风火没有间隔；凡有所摄取，都能得到验证，由金龙传递驿报。完毕，叩齿九通，仰天长啸三声，引入天炁三咽；用神策文字指向所告示的地方，闭住呼吸九息而止。元始五老镇灵求仙禳灾赤书玉诀 道士隐居修学，书写青帝赤书真文，放置在东方，东岳仙官便会到来。长斋一百日，精诚存思灵宝尊神，天真便会下降，赐给青腰玉女九人，并取得东岳神仙的芝草和不死之药。青帝所统的鬼魔远离九万里，东方一方凶恶暴乱之气、恶兽和毒虫都不会生起害人之心，反而会善待仁人。长斋修行二十四年，身体便得到神仙之道；只是佩带此文，也能尸解，转轮成仙。国土东方以及春季三个月有灾害时，如果想使东方安定镇护，应当把文字用朱笔写在青石上，在东方镇压九日，灾害自然消灭，凶恶叛逆自然消除。一方之内仁人出现，苍龙飞翔，善祥自然到来，国土太平。将文字佩带在身上，可以退却各种祸殃，身体没有横祸，经常与神明相应，保卫国家、安定家庭，享受无穷福报。道士书写赤帝真文，放置在南方，南岳仙官便会到来。[原文标点有疑误]长斋一百日，精诚存思灵宝尊神，天真便会下降，赐给朱陵玉女三人，并取得南岳神仙的芝草和不死之药。赤帝所统的鬼魔远离三万里，南方一方凶恶暴乱之气、恶兽和毒虫都不会生起害人之心，反而会善待仁人。长斋修行二十四年，身体便得到神仙之道；只是佩带此文，也能尸解，转轮成仙。国土南方以及夏季三个月有灾害时，如果想使南方安定镇护，应当把文字用朱笔写在赤石上，在南方镇压三日，灾害自然消灭，凶恶叛逆自然消除。一方之内仁人出现，善祥显明，凤凰前来迎接，鸾鸟、仙鹤飞翔鸣叫，天人歌咏，欣庆国家太平。将文字佩带在身上，万种灾害都不会发生，可以禳除凶恶、退却污秽，使神灵坐即而来，福庆无穷，延年长生，家庭兴盛，国运安宁。道士书写黄帝真文，放置在中央，中岳仙官便会到来。长斋一百日，精诚存思灵宝尊神，天真便会下降，赐给黄素玉女十二人，并取得中岳神仙的芝草和不死之药。黄帝所统的鬼魔远离十二万里，中央一带凶恶暴乱之气、恶兽和毒虫都不会生起害人之心，反而会善待仁人。长斋修行二十四年，身体便得到神仙之道；只是佩带此文，也能尸解，转轮成仙。国土中央以及四季各月有灾害时，如果想使中国安定镇护，应当把文字用朱笔写在黄石上，在中央镇压十二日，灾害自然消灭，凶恶叛逆自然消除。四方和睦，善祥自然产生，麒麟前来归附，白虎在庭院中游行，国家丰收，百姓富足，天下普遍安宁。将文字佩带在身上，万种灾害都不会经过，身体健康、气力强盛，五官精明，长久保全家庭和国家，永远享有利贞之福。道士书写白帝真文，放置在西方，西岳仙官便会到来。长斋一百日，精诚存思灵宝尊神，天真便会下降，赐给太素玉女七人，并取得西岳神仙的芝草和不死之药。白帝所统的鬼魔远离七万里，西方一带凶恶暴乱之气、恶兽和毒虫都不会生起害人之心，反而会善待仁人。长斋修行二十四年，身体便得到神仙之道；只是佩带此文，也能尸解，转轮成仙。国土西方以及秋季三个月有灾害时，如果想使西方安定镇护，应当把文字用朱笔写在白石上，放置在西方七日，灾害自然消灭，凶恶自然消除。西方自然归附，善祥自然聚集，灵兽飞翔，金雀衔来符箓，氏老归来作宾，国家安宁，百姓安泰。将文字佩带在身上，神明便与之交游，灾害不加于身，与五帝同列；子孙昌盛，世代享有王侯之贵，与善因结缘，还有什么可忧虑的呢？道士书写黑帝真文，放置在北方，北岳仙官便会到来。长斋一百日，精诚存思灵宝尊神，天真便会下降，赐给太玄玉女五人，并取得北岳神仙的芝草和不死之药。黑帝所统的鬼魔远离五万里，北方一带凶恶暴乱之气、恶兽和毒虫都不会生起害人之心，反而会善待仁人。长斋修行二十四年，身体便得到神仙之道；只是佩带此文，也能尸解，转轮成仙。国土北方以及冬季三个月有灾害时，如果想使北方安定镇护，应当把文字用朱笔写在黑石上，放置在北方五日，灾害自然消除，凶恶自然灭亡。北方自然归附，善祥日益昌盛，地中所藏之物得以发泄显露，金玉显现，天人歌咏，国家富足，百姓丰收。将文字佩带在身上，万种灾害都消灭，寿命与天地相同，福禄永远光耀；所向所求，没有不利贞的；子孙昌盛，世世代代贤明。

译道士学习至道上法，修持斋戒，精诚存思念道，向上希求灵真，灭除魔障、退却考验，都应当先按照灵宝上元旧有的规范，陈设供案和真文，镇护相应方位。灵真降临室内，五帝的官属侍卫门户，鬼魔消灭，所向无不顺从。用朱笔把青帝真文写在青色丝织物上，放置在室内东墙；用朱笔把赤帝真文写在绛色丝织物上，放置在南墙；用朱笔把黄帝真文写在黄色丝织物上，放置在中央；用朱笔把白帝真文写在白色丝织物上，放置在西墙；用朱笔把黑帝真文写在黑色丝织物上，放置在北墙。在斋堂中央陈设五篇真文，早晚焚香，依照各方位礼拜，不得让杂俗之人和异类进入堂内。这些方位各有威神、玉童、玉女侍卫；若触犯，便上奏九天之罪，幽冥的考罚立即降临。奉行者应当明白并谨慎遵守禁忌。九炁青天之中有元始青灵之童，名讳开阳青，掌管青帝赤书真文。青灵童身长九寸，穿青色羽衣，手持青色麾旗，侍立在真文左侧。学道者应当观想此神降临自身，精诚念想一百日，灵真便显现形体，所求之事立即感应。佩带真文的人，此童也常在自己的肝府之中，使青牙之精到来。三炁丹天之中有元始赤灵之童，名讳丹泉珠，掌管赤帝赤书真文。赤灵童身长三寸，穿赤色羽衣，手持赤色节杖，侍立在真文前面。学道者应当观想此神降临自身，精诚念想一百日，灵真便显现形体，所求之事容易感应。佩带真文的人，此童也常在自己的心中，使朱丹赤牙之精到来。中央黄天之中有元始黄灵之童，名讳洪瑛，掌管黄帝赤书真文。黄灵童身长一寸二分，穿黄色羽衣，手持黄色钺，侍立在真文中央。学道者应当观想此神降临自身，精诚念想一百日，灵真便显现形体，所求之事立即感应。佩带真文的人，此童也常在自己的脾府之中，使黄牙之精到来。七炁素天之中有元始素灵之童，名讳明石流，掌管白帝赤书真文。素灵童身长七寸，穿白色羽衣，手持白旗，侍立在真文右侧。学道者应当观想此神降临自身，精诚念想一百日，灵真便显现形体，所求之事立即感应。佩带真文的人，此童也常在自己的肺府之中，使素牙之精到来。五炁玄天之中有元始黑灵之童，名讳玉滋，掌管黑帝赤书真文。黑灵童身长五寸，穿黑色羽衣，手持黑色幢，侍立在真文后面。学道者应当观想此神降临自身，精诚念想一百日，灵真便显现形体，所求之事立即感应。佩带真文的人，此童也常在自己的肾府之中，使玄牙之精到来。这五帝灵童，与元始五老同时生成，主管五篇真文；向上统摄九天之气，向下统领五岳，居中主持人的五脏，引导牙齿之精来补养人的身体。服食五牙却不知道这些神灵，最终也不会有感应，只是徒然劳苦疲惫。《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》卷上完。● 赤书：原文误作“赤帝”，据前后文例改正。《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》卷下 元始上帝、灵宝尊神、十方大圣、妙行真人，每年常有一次前往南帝洞阳官，校定天元，推算劫会，开启并昭明赤书五老真文，封题于玉碛，交付给五帝。元始五炁常在鸡鸣时上会于灵宝玉京玄都上宫；阳光刚开始明亮时，便散发元始的光辉，流照诸天。其气郁郁，其光熏熏，精微如月珠，光明如紫云；五气运转，如车轮一样，上面驾御九天的宫阙，中间巩固五帝的灵山，向下注入学道之士五牙的根本。上宫众圣、大智真人都在这时餐食它的光辉，仰头咽下它的精气，与天相承，因此得到无穷之益。太上道君请我为这篇文字作注，以传授给至真之人。按照灵宝玄科，每四万劫传授一次。如此灵宝之光明显现，便出示法度、度化众人。十方大圣尊神、妙行真人，一同会聚在南圃丹霍之阿的三元洞室，封题玉碛；众真侍坐，香花、伎乐齐备，有五千万众。真文光彩灿烂，光明洞彻通达；五气观照光辉，内外都被照映；云气景象秀美明朗，如群星中的月亮；奇异形相和众多美好之处不可胜数。这时，北室有一位精进修行的贤者，名叫王福度。他有一个女儿名叫阿丘曾，年十六岁。当时她正在浴室中，用香汤沐浴自洗，看见金色光明曲折照耀，疑心有不同寻常之事，便出屋登墙，面向南方望见道真，其神采精明灿烂，容貌光彩如太阳。女子心中欢喜，叉手行礼，遥远地称说道：“我名叫丘曾，今日有幸相逢，亲身拜见天尊。归身于十方天中之天，愿您赐给我禁戒，使我遵奉承行法文，拔除各种恶根，早日得到转轮，改变成为男子形体；万劫之后，希望能够飞升成仙。” 五帝魔王见女子发起宏大誓愿，害怕她超越自己的界域，于是化作五帝老人，前去告诉她说：“我接受十方尊神的使命，来向你传说灵宝法典。我们的道法正在施行，法令以仁爱为准，以慈爱和孝顺为根本。刚听说你的父亲要让你出嫁，既然已经接受了人间的言语承诺，就不能违背。你应当先顺从这件事；人道既已完备，礼法教训也已足够，然后其他的事就可以放下。天在监察你的内心，如果你不顺从父亲，仙道便没有理由度脱你。” 女子回答魔王说：“我前生不幸，宿世没有因缘，功德还没有充足，所以生为女子。早晚悔恨思念，发誓守持一心，用意坚定，出于自然本心。生命由父母所生，命运归属于十天，即使确实违背父亲的教诲，也不会像您所说的那样。”魔王见女子意志坚执正直，无法干扰她，于是退去。丘曾自己说道：“道既然高远，我无缘得到畅达，便聚集柴薪登上墙头，焚烧我的身体，希望我的形骸化成飞尘，随风自行飘降，前往道的面前。”于是火焰燃起，丘曾叉手向天说道：“十方无极天尊，今日我将形骸归于天中之天，愿能够及时畅达，如此化散为尘。”便投身火中，愤然无所执着，身体仿佛踏在空中，片刻之间，便看见女子形体化成男子，直接来到道的面前，于是接受了她的诚心。元始随即命南极尊神为女子的师父，授给她真文，赐给太华玉女、金晨玉童各三百人；众多美好相貌具备三十二相，洞彻映照女子之身。道对南极尊神说：“这个女子前生已经奉行灵宝之道，经历万劫转轮，如今化生在人间，见我出示法门，便得到形体转化；还应当再度化九万九千人，才能成为至真的大神。”这时，十方之中无论男女，都发起正真的道心，没有不精心持斋奉戒、修习奉行灵宝之道、心怀至大愿望的，因而都得以度脱尘世。