清微斋法卷下

译元始符命金箓白简九龙真符，告达到蓬玄太空之天、五岳四渎、九州八方的名山大川、地祇百灵众真。永远保佑国运，安定国家疆域。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。度侍从、卿监、郎官、朝贵、监司、守位官、品命妇第七。元始符命金箓白简九龙真符，告达到太华琼英七映之天、琼华上真、玄灵元冥、十华境分九灵、太明自然之神。拔度某人，使其神识参列紫阙，名列丹章。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。度邑宰、官职命妇、道流、箓士第八。威符龙还魂。神生真敕行。元始符命金箓白简九龙真符，告达到十方无极世界、三官九署一百二十曹、五帝考官、九阴主者、阴景神灵。拔度某人，使其神识参列仙域，姓名记入紫文。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。拔赎沉滞的百姓士民第九。元始符命金箓白简救苦真符，告达到十方无极世界、三官九府一百二十曹、五帝考官、九幽地狱巨天力士、执罚神兵、司命、司录、司功、司杀、牛头狱卒以及三界大魔。拔度某人，使其出离地狱，永远告别长夜，得见光明，消除一切罪过，和解冤仇。乘此九真妙戒，以拔度功德上升天堂。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。度横死、非命伤亡者第十。元始符命金箓白简救苦真符，渊阴台北灵玄运之司、十元八告下洞宏缘佐 诸神。拔度某人，使其出离恶趣，魂识洞彻清明，消除一切罪过，和解冤仇。乘此某箓，以解脱度化的功德上生天堂。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。通用第十一。诘问文与前文相同，拔赎士民列为第九。救济拔度血湖第十二。元始符命金箓白简九龙真符，告达到清英万炁总真之天、金阙太隆华精曲素诸真、黄华浩地紫元崇台夜光夫人、涵清妙宏仙真。拔度某人，使其迅速离开迷误之路，能够证入生方，真慧洞彻明达，善根清澄端正。乘此黄箓功德上升天堂。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。长生简十二品。柏木，朱书，青袋，使用金龙吏。帝王登真第一。元始符命金箓玉简长生玉历保真灵符告达清微洞阳之天、紫清皇曜九炁九真、元阳玉晨苍道三尊万神。上启皇帝，使其参契真道，能够获得生神，龙文结炁，上升玉京。一如告命施行，由金龙驿传。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。后妃登真第二。元始符命金箓金简紫诏丹华灵符，告达到太皇元明之天、耀清混英妙化洞英诸尊万神。谨启告后妃，使其参真合道，上升紫清。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。度公侯将相、一品二品命妇、三洞箓官、高士第三。元始祖炁保。生长灵敕符。元始符命金箓白简长生灵符，告达到南极元光曲真三阳玉陵之天、昌阳三品百英帝真。超度某人，使其上登朱陵。一如告命施行。太岁年、月，具列职位的臣某姓发布施行。度品官命妇、四辅、正一箓官、高士第四。天宝应运长。生道真敕符。元始符命金箓白简长生灵符，告达到朱陵周运太丹之天、三十六元煌晖天真。超度某人，使其超升而登朱宫。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。生身受度第五。元始妙道和。阳运生敕行。元始符命金箓白简长生灵符，告达到九都玉阳之天、六司八弼、辅真万化诸神。超度预修某人，使其世世长存，随劫轮转，参悟真道，上登朱陵。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。保卫国家、度过灾难、平息兵戈第六。清微应命炁。生长存敕符。元始符命金箓白简长生灵符，告达到紫微碧玉泰玄之天、太一帝君、十元太一天君、青门黄阙紫禁黑关龙卫、虎辕天真以及集聚的众位贵神。保佑国家安定、百姓安宁丰足，共享太平喜乐。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。星辰告达，经纬洞阳与郁仪洞阴，结璘、五星、四曜、北斗、南辰以及诸真共同解度。至于某种法雷真，如何施行；某种法雷真，如何施行。度侍从、卿监、郎官、朝贵、监司、守悴命妇第七。洞真元混化。合生神敕符。元始符命金箓白简长生灵符，告达到南极虚明昌华之天、阳元赤混总真帝灵。超度某人，使其参真悟道，上登南宫。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。度邑宰、官职命妇、道流、箓士第八。元皇保运真。炁生神敕符。元始符命金箓白简长生灵符，告达到南方丹天世界、朱陵火府南昌上官长生大君韩君、司马、司命、司录、延寿益算度厄尊神、回骸起死监生大神。超度某人，使其上登朱宫流火之庭，以玉眸炼化形质，以黄华荡除形体，姓名书入紫策，接受变化而获得新生。乘此金箓，以度命功德，在时刻之间升迁。一如告命施行。太岁年、月、日，具列职位的臣某姓发布施行。拔赎沉滞百姓小民，第九；诰文与前文相同。元炁始玄生。真与灵敕符。度脱横暴凶死、非正常死亡者的第十道诰文，格式同前。元始妙炁 生育万灵，养育众真。通用的第十一道诰文，格式同前。元始符命 震动章表，敕令神灵。救济、拔度血湖罪苦者的第十二道诰文，格式同前。元始符命 清朗洞明 角封式，使用青纸制作。元始 谨具位臣某姓，承受址阁诰命，奉行封缄。符命。背面式样。长生灵符告下。某天，或某处。关发式样。元景丹天府天猷紫皇神一大天君，主管龙吏所，把合并的文笺上奏，差遣某宫某府的分司。今依元始降下的 元始符命金箓白简救苦真符，拔度某人，使其上升天宫。元始符命金箓白简长生灵符，超度某人，使其登上天宫。右边关发给若干菱龙驿吏，资助并持奉符命，迅速送达天宫，昭示宸庭。特此关发。太岁某年某月某日某时关发。救苦简关前符。使用黄纸，宽三寸，用朱砂书写，粘贴在关文前面。敕令烈神，使用茭龙吏。长生简关前符。敕令烈神，使用金龙吏。

译召请菱龙吏高宏，他是菱龙吏的总领。高某，臣某。召请金龙吏彬益，他是金龙吏的总领。彬某，臣某。议论简文。简箓的功效涉及幽冥，不能全部说尽。唯独张丽华的事情，尤其显著。记载说：诵经达到九遍，正好到了忏悔罪过的时候，于是便焚烧简疏，那么简文应当在功德成就之时上奏，这一点就很明白了。近来有人在刚要发奏时，先取出救苦符全部焚烧，认为这样就能使亡者脱离地狱，这在义理上仍不妥当。因为抽取魂魄自有专门的文牒，白简应当在传度时宣告，使亡者凭借道场所修功德以及发愿、持戒、忏悔自新的力量，然后安置简文并告下，令十方赦免罪过、解除冤结，从这时起才算脱离地狱、登上朱宫。所以经中说：九幽地狱中的众生，听到北帝广泛为他们启请，心中生起悔过之意，愿求解脱，天尊这才为他们说戒并发给符箓。这一点尤其可以作为依据。又说，诵念呎篆符并不是难事，只要能够篆写二十四面，就可以记住，因为符与呎的意义相互符合。人若亲自试做，就知道这话并非虚妄。三元简，共三面。上元简。完全明亮，光辉照耀。细轼帝庭。元始符命清微内篆三天玉简，告知上元天官太极宫三十六曹考司的典掾：拔度并预先会聚、附荐的某等神魂，以及普遍救度沉滞的幽魂苦爽，使他们脱离天牢，径直前往真都，洗除罪过，朝见高清之境。金箓宝符，三界都应遵奉承行。一依告命，由金龙驿传送。太岁某年某月某日，具位臣某姓告行。中元简。冠轼魁茂。摄禁朝宗。元始符命清微内篆三天玉简，告知中元地官清虚宫四十二曹考司的典吏：拔度某魂，并普遍救度沉滞的幽魂苦爽，使他们脱离地户，承受阳光沐照。金箓宝符，三界都应遵奉承行。一依告命，由金龙驿传送。太岁某年某月某日，具位臣某姓告行。下元简。烈玄帝命。生化万真。元始符命清微内篆三天玉简，告知下元水官洞源宫四十二曹考司的典吏：拔度某等神魂，并普遍救度沉滞的幽魂苦爽，使他们脱离苦趣，超生福庭。金箓宝符，三界都应遵奉承行。一依告命，由金龙驿传送。太岁某年某月某日，具位臣某姓告行。九天简。有时合为一面，有时分作九面，格式都相同。清朗昭明的炁。育化光明，广大整肃而飞扬。元始符命金箓白简清微开明真符，告下某天的高上至真：超度某魂，使其飞神朝谒天帝，真惠洞明，上生天堂。一依告命。太岁某年某月某日，具位臣某姓告行。十方简。有时分散使用，有时合为一件；角封都同九天简的格式。娄径由漠洪。镇威冲广元。元始符命黄箓白简清微济玄太泓真符，告下某方无极世界：拔度某人，使其神游紫府，名列丹庭。一依告命。太岁某年某月某日，具位臣某姓告行。三十二天简。有时用四面，有时分散使用，诰文和角封都同九天简的格式。东方八天。森然明亮，涵容泓大。光辉显盛，彼此相通，圣明无上。南方八天。符庚镐复。倞灼彬辉。西方八天。晶莹高远，元始浑成。泓大和协，鸟道通达。北方八天。合拱葸和。岳峙杰出，罗列迁行。三界简，正式上奏并发出。太丹运化。玉符应时上升。元始符命清微玉篆太丹简符，告下蓬玄太空天君、佐命储副真君、泰山府君、司命真君、上殿炳灵公、西齐王、蒿里丈人，以及诸司曹僚、典者、掾佐等神：拔度九州五姓中沉滞的幽魂苦爽，以及预先会聚、附荐的神魂，使其脱离幽暗长夜，赦免洗除罪愆，神游紫府，名列南庭。玉文到达之处，由金龙驿传送。告下水府、水府龙庭、九江四渎、八海五湖、溪源潭洞、泽谷龙庭，以及所有隶属相关司职者。拔度事项同前。告下土府、九垒幽关、朔单郁绝、风泽洞虚及各有司主管者。拔度事项同前。散坛时使用的山、水、土简。璧的式样。山用青色，圆形；土用黄色，方形；水用玄色，六角形。山简。告下岳峙山，镇护万神，救护神灵并加以镇护。谨为某处某人，于今月某日某时发令。某等修建灵宝大斋醮，从某日开始举行法事，到某日圆满散坛。如今行道之事已经完毕，将简投给某山，愿成神成仙，长生度世，飞行上清。五岳真人至圣至灵，恳请削除罪录，使姓名列于九天。请神灵降临灵山，以金龙驿传送。太岁某年某月朔日某时，具位臣某姓，在某山某处。洞天告知并听受。土简。告下土皇、九垒三十六万，敕令安定镇护。谨为之事同前文。愿成神，愿成仙。中皇九土、戊己黄神、土府五帝，恳请削除罪名。请神灵降临中宫，将简文刻录于太玄。以金纽和白信为凭，由金龙驿传送。太岁年月同前，在某家住宅中宫土府告知并听受。水简。告下水宫府院亭阁、龙潭及万神救合神。谨为之事同前文。愿成神，愿成仙。三元洞府、九江水帝、十二河源、江河淮渎、溟玲大神，恳请削除罪录，使姓名列于九天。恭敬前往水府，由金龙驿传送。太岁年月同前，在某潭某江告知并听受。告简焚烧之后，念诵符咒为其祝祷。镇土　漳水　神山。右文说的是仙家修炼的开始：先把简投到三府，请求削除过失记录、增益功德，所以有“愿神愿仙”的说法。前代贤者取坛中告文，告毕之后以斋功重新彰明志愿，也是一件好事。用槿木制作简，是为了表示志行洁净；用金龙背负简。又应当按照简的长宽，制作中空的木板底座，把简放在上面，再把龙安置在中空处，使它背负简。有的把它用于土府，龙便坐在那里镇护住宅，这大概是世俗的说法。所谓“金龙驿传”，难道会有坐在那里还能传送、安置简文的吗？用青丝代替截发；每简使用青丝二丈四尺，用来系简、系缚龙，三府各有相应的周匝数。金纽二十一口，每简使用七口，结在丝线上，作为龙的衔勒，以表示坚固之意。加上璧是为了表示敬意，是礼重而使用贵重财币。天府的璧圆而青；土府的璧方而黄；水府的璧玄色而六出，象征水的成数。玉纸阁的式样。

译紫宸玄上玉元真诰，黄素丹书。据入意除已。谨依真科，宣行道法规范。仰望紫清而传布戒律，俯承玄妙恩泽而垂示章法。用以阐明金元，广泛施行玉谐。敕令颁布清赦。妙法通达生方。右边这道诰文从太虚泄降，流布于八方。因此宣演它，玉元以此摄行金科。上请紫宸丹刚妙元天君、紫宸丹刚妙元天君、紫宸郁华九炁天君、紫宸绛章三炁天君、紫宸皓灵七炁天君、紫宸玄真五炁天君、紫宸黄阳一炁天君、紫宸三十六混明皇道君。超度某魂，使其脱离幽暗长夜，得见光明，飞神炼质，培养炼成精英，上生紫极，游宴丹庭。一依告命。太岁某年某月朔日某时告行。具位臣某姓承受诰命，奉行。列出法师的职衔。元上虚元自然宝诰，黄素朱书。恭敬奉行元始降下的天宝君、灵宝君、神宝君敕令。拔度某人，使其上生福庭，如同预先修建时所说。延长寿命，度脱灾厄；现世之身接受度化，世世劫劫长存。一依告命。右边这九天之章，是三洞飞玄之炁。超度某人，依据宿命帝图，返本归元，一一长存，逍遥自在，与道合真。一依诰文，由风火驿传送。太岁某年某月朔日某时告行。具位臣某姓承受址阁诰命，奉行。列出法师的职衔。太阳址阁。太阳洞煌郁曜流光玉诰。恭敬奉行元始降下的洞煌玉篆诰命。奏报某处某人与预会者等，崇建灵宝大斋醮，升度各家祖祢先灵，普遍超度沉滞的幽魂苦爽。仰请他们飞升度脱。敕令命行郁仪。阳光回照真境。右诰：洞煌昭运，广泛映照十方；郁仪金晖，妙应南昌。上启洞阳郁仪炎光帝君、日宫三十二天总华诸帝君、策景丹光 元令真宰。谨依玉诰，奉行清阳之命。即令某人回转魂魄，使神上升黄元，经历三化九炼，升入天关；炎光真炁澄明端正，流布芳华。急急如元始上帝玉宸道君敕令。于太岁某年某月某朔某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。太阴诰。太阴洞灵结璘宝光玉诰。恭敬地依照元始降下的洞灵玉篆诰命，奏明所入之意，仰请超度。敕令　洞　昭　命 光辉　映照　黄　华 右诰：朗朗光辉洞彻映照，昭明一贯而通达黄中；圆满之光含藏光辉，华灵之妙显现昌盛。上启洞阴结璘素皇妙化元君、月府三十二天帝、黄华元君、流光玉女、策景芒阳真宰。谨依玉命，承受浩荡天晶。即令某人招摇洞皇，神彩如羽衣，炼化交相进行，形体飞升而合于道，上升寒光之境。急急如元始上帝玉宸道君敕令。于太岁某年某月某朔某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。角封采用太阴的同式，只改换宫名。太阳洞煌郁曜流光玉诰上启。谨具位臣某姓承奉诰命施行，封。同阳郁仪宫，请进。背式。于太岁某年某月某朔某日某时告行。无上灵光生神玉诰。九天内元生神，恭敬奉行元始降下的玉诰，授予太和灵玄元君，今依此宣行。生化　玄炁　朝 登　紫微　敕 右诰：九天帝君排列于九行，以无量之法度化众生，赐予九天自然之炁，使某人生化形神，达到玄妙、冲虚、寂静的境界，飞神上升上清。全都依照告命，由风火驿站传送。于太岁某年某月某朔某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。角封。无上灵光九天生神玉诰上启。谨具位臣某姓承奉诰命施行，封。无上九天帝君。

译炼度四诰，青纸朱书。黄箓院门下分司。据某处某人，因某事，修建灵宝大斋醮，广泛积集善功，总体资助超度，恭敬依照元始降下的诰命，保举某人的魂魄上升仙境。右奉元始符命，限时升迁至北都寒池部；护卫某人的形魂，制伏魔邪并保举之，使其度过南官；死魂接受炼度，化为仙人，生身获得度脱，世世长存，随着劫运轮转，与天同寿，永远脱离三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。全都依照告命。于太岁某年某月某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。黄箓院门下分司。据某处所入之意，恭敬依照元始降下的诰命，升度某人的魂魄，使其度过三界。右普遍告知三界无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署、十二河源：上解某人的祖考及亿劫以来各代亲属，使其罪簿中的罪过消除，恶根灭绝。不 得拘留他们，强迫他们归入鬼群。全都依照告命。于太岁某年某月某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。黄箓院门下分司。据某处所入之意，恭敬依照元始降下的诰命，保举度脱某人的魂魄，使其上生天堂。右令地祇侍卫救护并护送迎接某人的魂魄，使其脱出地户的五苦八难，七祖升迁，永远离开鬼官，魂魄度过朱陵，接受炼度而重新获得生命。全都依照告命。于太岁某年某月某日某时告行。具位臣某姓承诸奉行。列出法师的职衔。黄线院门下分司。据某处所入之意，恭敬依照元始降下的诰命，保举度脱某人的魂魄，使其升入玉虚。右历告诸天，请求消灭某魂的三种恶业，斩断地根，使其飞度五户，名列太玄；由魔王监督保举，不受天门拘束。全都依照告命。于太岁某年某月某日某时告行。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。角封。元始。谨具位臣某姓承奉诰命施行，封。符命。背式。于太岁某年某月某朔某日某时告行。普遍告知并敕令制约，历告各关。同前式。三界地祇诸天。玉历式。元洞玉历。白色剖纸三幅，黑字大小如钱；每行一十七字，单行用朱书篆字。据所入之意，恭敬依照元始降下的敕文。混洞开明　道沌幸喘　简罗勒罗　庆持越梓 泓渊极览　造基简平　宁怜知齐　耀烂渊谷 盈法缘道　桐景游昌　澄珠坱帅　庆翁景云 延罂寂苑　戏炁上婆　生羽影月　延兰莽梧 述坱艳候　庭高仙昌　京度玄景　度生勃崇 云普仙波　乡诣扇扈　迅碧矧霞　奉玫龙甥 甥升通灵　肤紫英重　松云恭静　逆兰芝通 摄降。右告知：碧玄丹刚洞耀三十二天、玉惠耀光三十二天，同返亶空大明二十八天；通玄总领茂灵三百六十神王、三元三界海岳十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、三十六靖庐、二十八治、八方内外、九皇三十六垒、风泽洞虚万神。谨遵玉历，超度幽冥中的灵魂，使神识完整，前来赴玄庭。玉历所到之处：天光四面明朗，紫云回旋；庆霄八会，灵风扬尘；日月吐放光辉，五星灌注津液；天地之间充满溟津，流洒香烟；河海寂静，山岳藏纳云气；五苦全都解除，三涂获得赦免；九幽停止对治，长夜开启解脱因缘；盲者复明、聋者复聪，六种疾病一并痊愈；地藏之处开启泄露，金玉显露形迹；白骨生出黑发，腐朽尸骸恢复成人形；龙麟跳跃，鸟兽飞翔欢悦。三界长久安乐，人神都为之敬畏。这一天是大庆之日，万劫重新更新。玉历所到之处，风火不停运行；罪业在地府消除，名籍升上南宫。急急如 元始上帝律令。于太岁某年某月某朔某日某时告行。臣谨慎地派遣某神上达。具位臣某姓承奉关文施行。列出法师的职衔。灵宝泰华琼宫灵飞玉历。同前，用白色剖纸，朱书符，黑书文字。谨为某处某人，因某事建立坛仪，修奉斋法，请求颁下符命，开启度脱九幽，广泛积集功勋，总体资助超度。除已飞奏 天廷，普遍告知三界，昭示草司以外的各处，恭敬依照元始降下的诰命。虚无　溟涬 天地　洞清 生化　万象 妙理　全真 飞神　不灭 会集　成仙 右为本际真篆，普遍告知三界，昭示十方。谨因时机相会，召请璇穹中的飞仙千二百神，森罗 混合辰曜当宇至真，以及舆埏酆垒中掌管执役灵祇。根据前述事项，在斋会中荐度的幽冥魂魄，到期前来斋坛，听经闻道；神识获得自在，升上福庭。玉历所到之处，星火般奉行。于太岁某年某月某朔某日某时告行。谨慎地派遣五方云路追摄符使一百一十人传达告文。具位臣某姓承奉诰命施行。列出法师的职衔。圆封。泰华琼宫灵飞玉历，具位臣某姓封。背文。于太岁某年某月某朔某日某时告行。召冲灵妙感直符朱防符。心咒郁享剑。玉札式。北魁玄范洞渊天赦玉札。白色剖纸，黑书大字，朱书符，格式如玉历。据某乡某贯某人，因亡故的某人，自从去世以来，尚未测知其升沉，叩首祈求超度。本司领受文词，情势迫切；除已飞奏天廷、笺报省府、普遍告知三界、昭示旱司以外，恭敬依照元始降下的诰命。玄光　普照 号召　万神 拔赎　元间 道摇　上清 右札。元洞玉历，龙汉延康，普遍告知万神。谨召北魁玄范何昌、乔荀、魏睦，神虎将军赵垕、梁伟等。摄召前述亡灵，前往玉英昭凝府灵华右司，捧持箓籍而生升。札文到达后，星火般奉行。于太岁某年某月某朔某日某时告行。谨慎差遣铁甲飞电使者蔚仲坚。具位臣姓某承受诏命，奉行此事。列出法师的官衔。角封。北魁玄范洞渊天赦玉札，上呈于…… 谨具位臣姓某承受诏命，奉行此事，封。玉英昭疑府灵华右司通进，背式。背式。太岁某年某月朔日某时告行。这份札文不与《玉历》一同使用；遇到大功德之事，就使用《玉历》，人数为二三千员，或者用于普度之数。《玉札》有时只列三五人，或接近百人；不论功果大小都通用，只用《混洞录》发给亡者，并缴送到灵华右司。召遣铁甲飞电使者蔚仲坚的符。灵宝升玄部卫玉檄。用白剖纸，写黑字，画朱符。谨据来文所陈之意：因今天举行斋事，周遍修设醮仪，将为所荐的神魂备办资粮，使幽冥之魂得到度脱；凭借这道玉檄，便能获得逍遥。右檄上召。泰华琼宫灵飞司缘佐主神，制伏魔鬼，保举亡魂，度入南宫。一切依照玉檄，火速奉行。太岁某年某月朔日某时告行。谨慎差遣五方云路飞行大神等上达。具位臣姓某承受诏命，奉行此事。列出法师的官衔。角封。灵宝升玄部卫玉檄，告下。谨，具位臣姓某承受诏命，奉行此事，封。泰华琼宫灵飞司。背式。

译太岁某年某月朔日某时告行。召遣金元丹明直符韩元吉的符。召咒格式：周钊。右边的直符形状：青面，三只眼，手持斧头。续发《玉历》札文。这是说《玉历》札文已经发出；临近日期时，或有三五人，临时请求超度。某分司：本司据某人以及与会的某人等，崇奉建立黄箓大斋。此前已经行用《玉历》，并已关告完毕。又据某人呈来的文词，幸逢大斋良会，怎敢不为某人等荐修。伏望恩典，使他们一同登升。右符请某官分司，追召摄取一行至真，详细审察所来符文中的善缘。务必迅速奉行。太岁某年某月朔日某时告行。具位臣姓某承受诏命，奉行此事。列出法师的官衔。封皮。《玉历》大篆，具位臣姓某谨慎封缄。背式。普遍告知三界，昭示各司。《玉历》之前的单状。妙道始青宫分司：恭敬地依准元初降下的法令，依《玉历》摄召。黄箓大斋会中某人等所荐举的亡故家先祖祢、内外亲姻的姓名，开列如下。某处某人所荐举的亡故某人，以及生时、殁时的详细姓名，人数多少，逐一开列。以上事项列在前面，伏乞详细审察，立即命令迅速传送。使快捷迅疾的神吏，上达碧汉，中遍人间，下至大地九州八方，务必找到所荐之人的先魂正身，使魂魄到期前来赴斋坛，闻经听法，以求升度，奉行此事。太岁某年某月某日某时，具位臣姓某呈具。《元洞玉历玄广灵章》。用白刨纸，写黑字，画朱符。恭敬地依准元初降下的法令和来文之意。除已飞奏天廷外，还应行用灵章，普遍告知无穷境界，使万神都来听受。元词玉历。飞行三界。召某魂神。右用《玉历》引导摄召，使所荐魂灵整肃仪容，削除黑剡，前来赴斋坛，凭此施行超度。太岁某年某月朔日某时告行。捷。列出法师的官衔。具位臣姓某承受诏命，奉行此事。角封。元洞。谨具位臣姓某承受诏命，奉行此事，封。玉历。背式。太岁某年某月某日某时告行。元景丹天飞天神驿法。阳神驿吏。专门用于上达天界以及发动雷法。安广、陈辉、高杰。都交脚，朴头，穿朱衣，神态威严。召符。烈；召咒，俱昉。阴神驿吏。松奇、曾萌、汤信。都交脚，朴头，穿皂衣，神态威严。召符。冲；召咒，俱虔。通用召请心印。沾。这是用于急速召请的，召请后立即到位。入驿法。行。篆；驿傅，二篆。合。《清微斋法》卷下完。