（卷首）
元始五老赤书玉篇真文天书经经名：元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷，后分作三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。参校本：敦煌S.5733号抄本。元始五老赤书玉篇真文天书经卷上东方安宝华林青灵始老，号曰《生神宝真洞玄章》。南方梵宝昌阳丹灵真老，号曰《南云通天宝灵衿》。中央玉宝元灵元老，号曰《宝劫洞清九天灵书》。西方七宝金门皓灵皇老，号曰《金真宝明洞微篇》。北方洞阴朔单郁绝五灵玄老，号曰《元神生真宝明文》。五老玉篇，皆空洞自然之书，秘於九天灵都紫微宫七宝玄台，侍卫五帝神官，依玄科四万劫一出。《元始洞玄灵宝赤书玉篇真文》，生於元始之先，空洞之中。天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，灵文晻蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明。灵图革运，玄象推迁，乘机应会，於是存焉。天地得之而分判，三景得之而发光。灵文郁秀，洞瑛上清，发乎始青之天而色无定方。文势曲折，不可寻详。元始炼之於洞阳之馆，冶之於流火之庭，鲜其正文，莹发光芒，洞阳气赤，故号赤书。灵图既焕，万帝朝真，飞空步虚，旋行上宫，烧香散华，口咏灵章。是时天降十二玄瑞，地发二十四应，上庆九天之灵奥，下赞三天之宝文。神风既鼓，皇道咸畅，元始登命，太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻书玉篇，五老掌录，秘於九天灵都之宫。玉女典香，太华执巾，玉童侍卫，玉陛朝轩，九天上书，非鬼神所闻。天宝之以致浮，地秘之以致安，五帝掌之以得镇，三光乘之以高明，上圣奉之以致真，五岳从之以得灵，天子得之以致治，国祚享之以太平。寔灵文之妙德，乃天地之玄根。威灵恢廓，普加无穷，荡荡大化，为神明之宗。其量莫测，巍巍乎太空。《元始五老赤书玉篇》，出於空洞自然之中，生天立地，开化神明。上谓之灵，施镇五岳，安国长存，下谓之宝，灵宝玄妙，为万物之尊。元始开图，上启十二灵瑞，下发二十四应。一者是时无天无地，幽幽冥冥，灵文晻蔼，无有祖宗，运推自来，为万气之根，空洞结真，气清高澄，成天广覆，倏 欻自玄。二者是时二象分仪，气流下凝，开张厚载，一时成形。三者是时三万六千日月一时同明，照曜诸天，无幽不彻。四者是时上圣大神，妙行真人，无鞅数众，朝礼玉庭，旋行太虚，赞诵灵文。五者天发自然妓乐，千百万种一时同作，激朗云宫，上庆神真。六者灵风百咏，空生十方，官商相和，皆成洞章。七者璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨。八者紫云吐晖，流洒诸天，一切万物，普受光明。九者春秋冬夏，不暑不冰，四气柔和，枯朽皆生。十者五镇安立，符图经文，一时开张，表见玄虚，普教无穷。十一者是时悬下七宝神奇，以散诸地，资生兆民。十二者七宝奇林，一时空生光明，垂荫弥覆十天。其十二灵瑞，空生自然，玄图肇运，表明灵文。地发二十四应，上庆神真。一者是时天气混沌，未有光明，晨鸡启旦，四景朗清，天玄地张，成生五行。二者三万六千日月，於上下同光明，向幽夜照曜无穷。三者青鸟#1。衔书，以告五帝，正天分度。四者白虎吐金，安镇五灵。五者青龙奉符，以告水帝，制会促运，江海开张。六者琼龙#2．衔玺，以献帝王，安国保祚，五镇长存。七者鸾啸凤唱，飞呜邕邕。八者群乌翔舞，飞掀天端。九者蛟龙踊跃，鼓洋渊泽。十者河水停流，鱼鳞交会。十一者甘露自生，芝英滂沱。十二者冬不冰霜，枯木并荣。十三者林木禾稼，冬夏生华，结实繁茂，无有凋伤。十四者四气调和，灾疫不行，天人悦庆，无有天年。十五者毒螫闭齿，不生害心。十六者狮子猛兽，依人为邻。十七者天下男女，盲聋跛痾，一时复形，无有伤疾，皆得康强。十八者老年反少，少年不老，华容伟貌，精彩光明。十九者鸟兽六畜，怀胎含孕，已生未生，皆得生育，无有折伤。二十者妇女怀妊，普天生男。二十一者地藏发泄，金玉露形，散满道路，无有幽隐。二十二者天震地裂，枯骨更生，沉尸飞魂，并起成人，天下歌唱，欣国太平。二十三者地生莲华，天人称庆，莫不欣欣。二十四者五岳洞开，符经并出，教导天人，是时学者，莫不飞仙。其二十四应，上赞元始之灵图，欣五老之开明。灵文既振，道乃行焉。天地开张，正法兴隆，神风遐着，万气扬津。五帝辅翼，驱策天仙，役御神官，运导阴阳。固三景於玄根，保天地以长存，镇五岳於灵馆，制劫运於三关，建国祚以应图，导五气以育民。敷弘天元，普教十方，威灵恢廓，无幽不开，神奇堂堂，难可称焉。
译《元始五老赤书玉篇真文天书经》经名：《元始五老赤书玉篇真文天书经》，又名《洞玄灵宝赤书真文》。作者不详，约成书于东晋，是古代《灵宝经》中的第一部经。原本二卷，后来分为三卷。底本出自《正统道藏》洞真部本文类，参校本为敦煌S.5733号抄本。《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上 东方安宝华林青灵始老，名号为《生神宝真洞玄章》；南方梵宝昌阳丹灵真老，名号为《南云通天宝灵衿》；中央玉宝元灵元老，名号为《宝劫洞清九天灵书》；西方七宝金门皓灵皇老，名号为《金真宝明洞微篇》；北方洞阴朔单郁绝五灵玄老，名号为《元神生真宝明文》。五老玉篇都是空洞自然之书，秘藏在九天灵都紫微宫的七宝玄台，由侍卫五帝的神官守护，按照玄科每四万劫才出现一次。《元始洞玄灵宝赤书玉篇真文》产生于元始之前、空洞之中。那时天地尚未形成根基，日月尚未发光，幽暗冥昧，没有祖先，也没有宗本；灵文隐约显现，时而存在，时而消失。二仪等待它而分判，太阳等待它而发明。灵图改变运行，玄妙天象推移，乘应时机，于是它才得以存在。天地得到它便分判形成，三景得到它便发出光明。灵文郁然秀美，洞彻瑛明而上达上清，从始青之天显现出来，颜色没有固定的方位。文字形势曲折，无法详尽寻究。元始天尊在洞阳之馆炼制它，在流火之庭冶炼它，使正文鲜明，光芒莹然发出；因洞阳之气呈赤色，所以称为“赤书”。灵图既已焕发，万帝朝拜真道，飞行于空中，步行于虚无，回旋运行于上宫，烧香散花，口中吟诵灵章。这时天上降下十二种玄妙祥瑞，地上出现二十四种感应；上则庆贺九天的灵妙奥秘，下则赞助三天的宝贵经文。神风已经鼓动，皇道全都通畅。元始天尊登坛下令，太真执笔，玉妃拂拭席面，以金铸成简册，以玉刻写篇章；五老掌管记录，秘藏在九天灵都宫中。玉女主管香火，太华神人执巾，玉童侍卫，玉阶之前朝见轩辕。九天的上等经书，鬼神都不能听闻。天以此宝物而使万物上浮，地以此秘藏而获得安定，五帝掌握它而得到镇摄，三光凭借它而更加高明，上圣奉行它而达到真境，五岳依从它而获得灵气，天子得到它而达到治理，国运凭借它而享有太平。这实在是灵文的奇妙功德，也是天地的玄妙根本。它的威灵广大无边，普遍施加而没有穷尽；浩荡的造化，是神明的宗本。它的容量无法测量，巍巍然如同太空。《元始五老赤书玉篇》出于空洞自然之中，生成天地，开化神明。向上称为“灵”，能够施加镇摄于五岳，使国家安定长存；向下称为“宝”，灵宝玄妙，是万物所尊崇的。元始开启灵图，上面显现十二种灵瑞，下面发出二十四种感应。第一，这时没有天也没有地，幽暗冥昧；灵文隐约显现，没有祖宗，随着运行自然推移而来，成为万气的根本。空洞凝结成真，气清而高、澄明开阔，形成天空广泛覆盖，忽然自玄妙中生成。第二，这时二象分成两仪，气流向下凝聚，天地张开并承载万物，一时之间形成形体。第三，这时三万六千个日月同时发光，照耀诸天，没有幽暗之处不能照彻。第四，这时上圣大神、妙行真人以及无数众多的仙真，朝拜玉庭，回旋行于太虚，赞诵灵文。第五，天上自然发出各种天乐，千百万种乐声一时同时奏响，激越清朗地传遍云宫，上天以此庆贺神真。第六，灵风自然奏出百种歌咏，空中生于十方，宫音和商音相互和合，全都成为洞玄灵章。第七，璇玑停止转动，星宿不再运行，天上没有昼夜，四时同时如同清晨。第八，紫云吐出光辉，流洒遍诸天，一切万物普遍受到光明。第九，春秋冬夏既不炎热也不寒冷，四时之气柔和，枯朽之物全都复生。第十，五方镇星安然建立，符图经文一时展开，显露玄妙虚无，普遍教化无穷众生。第十一，这时悬挂降下七宝神奇之物，散布到各地，资助亿兆民众生存。第十二，七宝奇异树林一时从空中自然生出，发出光明，垂下树荫遍覆十天。这十二种灵瑞都是空中自然产生的，玄图开始运行，从而表明灵文。地上出现二十四种感应，以此向上庆贺神真。第一，这时天气混沌，没有光明；晨鸡报晓，四方景象明朗清澄，天体深玄、地面张开，五行由此生成。第二，三万六千个日月在天地上下同时发出光明，照耀无穷幽暗长夜。第三，青鸟#1衔着书信，向五帝报告，以校正天的分度。第四，白虎吐出金气，安定镇摄五灵。第五，青龙奉持符命，向水帝报告，调节会合、催促运行，使江海张开。第六，琼龙#2衔着玉玺，献给帝王，使国家安定、国运长存，五岳长久镇立。第七，鸾鸟长鸣，凤凰高唱，飞鸣声和谐悠扬。第八，群乌飞翔起舞，飞行翻腾至天边。第九，蛟龙跳跃，鼓动海洋和深泽。第十，河水停止流动，鱼鳞交相会集。第十一，甘露自然产生，芝草花朵丰盛茂密。第十二，冬天不结冰霜，枯木一同荣茂。第十三，林木、禾稼无论冬夏都开花，果实繁茂，没有凋残损伤。第十四，四时之气调和，灾害和疫病不再流行，天人喜悦庆贺，不再有夭折之年。第十五，毒虫闭齿，不生害人之心。第十六，狮子和猛兽依傍人类居住。第十七，天下男女中盲、聋、跛、病之人，一时都恢复正常形体，没有伤残疾病，全都得到健康强壮。第十八，老人恢复年轻，少年不会衰老，容貌华美伟岸，神采光明。第十九，鸟兽和六畜，无论已经受孕还是尚未受孕，都能够繁殖生育，不受损伤。第二十，妇女怀孕，天下普遍生男孩。第二十一，地下宝藏发露出来，金玉显现，散满道路，没有隐藏之处。第二十二，天震地裂，枯骨重新生长，沉尸和飞魂一同起来成为人；天下歌唱，欣喜国家太平。第二十三，大地生出莲花，天人共同庆贺，无不欣喜。第二十四，五岳洞府打开，符箓经文一同出现，用来教导天人；这时学习的人无不飞升成仙。这二十四种感应向上赞美元始的灵图，庆幸五老的开明。灵文振作之后，道便运行起来。天地开张，正法兴盛，神风远播，万气畅达。五帝辅佐，驱使天仙，役使神官，运行引导阴阳；使三景牢固于玄妙根本，保全天地长久存在；在灵馆中镇摄五岳，在三关制约劫运；建立国运以应合灵图，引导五气以养育百姓。弘扬天元，普遍教化十方；威灵广大无边，没有幽暗之处不能开启；神妙奇异庄严盛大，难以称述。