太上无极总真文昌大洞仙经卷一

译我从前生在吴会，因为这部经的功德，证得梵镇如来的位次；后来诵持不曾改变，证得太上不骄乐育天帝、澄真正观宝光慈应更生永命天尊的果位。由于勤奋诵经，终于获得上清尊贵的果位，难道不应当深加尊重并传授它吗！得到此经并诵持的人，应当努力奉行，愿与文昌一会中的众人共同登上微妙的修行之路。乾道戊子年秋降临鸾台，刘安胜捧持。到景定甲子年秋再次降临，在鳖头山摩维洞重新校正，金莲石着仪坛，罗懿子捧持。后来在玄默摄提格年菊月重九日，又降书于西陵桂岩卫生总真坛，说：‘《度人经》和《大洞书》是众经之祖；黍米珠、苍胡宝，是众圣之源。这两部经同出一源而名称不同，能够生成天地、孕育玄妙、分别元气，并不是欺骗百姓、迷惑世人的言论，而是进入圣境、生成神明的要旨，主持造化，运转枢机。经文没有华丽的韵语，曲调也不繁华婉转，所以玄妙深奥，难以详细探究，确实是上天珍藏的宝物。从无极直到今天，哪里容许它有所缺失呢？世人只知道诵《度人经》，却不知道诵《大洞经》，大概是因为《度人经》我曾经作过烦文来美化它的意义，而《大洞经》还没有这样做。现在命令侍奉教化的诸位弟子刻版传播，我也应当作颂歌来彰显它的功德，希望观看的人容易明白，诵读的人容易领悟。’ 叙述此经的意义 起初从苍胡檀炽音中发端，凝结云气形成篆文，用来度化天人。太玄道父亲自求取传授，到了下界，世人才听闻《大洞经》。修真道 世间凡夫想要学道而悟得真性，但仙道的源流幽深遥远，实在难以寻觅。想知道没有差错的捷径，就应口诵心持《大洞经》。祈求禄位和子嗣 祖宗和先世积下的善力浅薄，今生求取禄位和子嗣很是艰难。祈祷求愿想要如同你的心意，哪里比得上勤读《大洞经》呢？消除天灾 太阳和月亮失去光明，灾害相互侵吞；星辰运行失度，扰乱了天文秩序。向上可以消除天灾，使凡民得到安宁；有志之士应当共同宣诵《大洞经》。祈求风雨、使田蚕丰收 旱魃造成灾害，雨水如同黄金般难得；虫灾、蝗灾和水涝接连发生，谷物无法成熟。要普遍教化，使年成丰熟、百姓没有饥荒，祈祷全都凭借《大洞经》。教化凡民 工匠、商贾、农夫和商人等四民，贪求不已，未察觉业报已经随身而来。应当在忙碌之中抽出闲暇和心力，学习诵读《文昌大洞经》。使府库安宁，止息兵戈 府库中的财物十分充盈，兵戈永远止息，享受太平。百姓歌颂有道之世、希望长久安治；报效国家，应当勤读《大洞经》。安奉鬼神 社庙中的神祇和各种神灵，想求升迁却没有门路。把名字迁入善籍，增加威力，早晚都应听诵《大洞经》。荐拔先祖 眷属、宗亲和父母的魂灵，长久滞留地府，不能超升。想要荐拔他们却苦于没有力量，就应斋戒并勤读《大洞经》。消除冢讼 坟墓方面的诉讼和征召会牵累后人，而且还会受到天庭的谴责和罪罚。世世代代都遗留下灾殃罪咎，要解除和止息它，应当诵读《大洞经》。解除触犯，安定坟墓宅舍 有时因为营建修造或修筑坟墓，动工破土而触犯凶神。于是使宅舍多有灾祸罪咎，要解除并平息它，应当持诵《大洞经》。消除瘟疫 施行疾病的年王统领五方瘟神，遍及州县乡里，危害百姓。要保全邻里，使疫病不再传染，就应严肃洁净，共同诵读《大洞经》。治疗疾病 受到月厄年灾，身体长期染病，只好寻医、问卜、求神。既不能解除，又无处申诉，就应奉行道法，皈依《大洞经》。拯救沉沦的魂和滞留的魄 六类冤亲的男女魂灵，幽暗渺茫地滞留在阴间。应当普遍告知他们接受炼度，得以转生天界；愿他们经常诵读《大洞经》。解除冤结 六道中的冤家结怨深重，冤冤相报什么时候才能停止？想让彼此都生出欢喜，除了听闻《大洞经》，没有别的办法。止息咒诅 有时因为争夺财物，有时因为恼怒，一时愤恨便呼喊神明。结成鬼神间的诉讼，什么时候才能了结？要解除洗雪它，无非依靠《大洞经》。平息各种凶灾 疾病和死亡不离自身，官司灾祸、盗贼侵扰令人苦不堪言。钱财消耗、物品散失，如同冰雪消融；要得到保佑，应当持诵《大洞经》。消灭妖怪 木石、狐狸、猴子、犬类所成的精怪，投掷砖石、放火，并显现成人的形状。它们逞威作福，要求人们举行淫祀；要消灭它们，应当诵读《大洞经》。开拓心志，启发聪明 读书的士子和儒生心窍闭塞，神童的应答也不够聪明。挥笔作文想要得到神明相助，首先应当经常持诵《大洞经》。保全形体性命 这副身体如同幻象、泡沫一般，应当在气和精神之中修炼真性。使形体性命得以保全，与天地同在；应当熟读玩味《文昌大洞经》。劝戒富豪 不要依仗家财雄厚、积存万金；天司可以夺去禄命，使人很快陷入危亡倾覆。有时正是修积功德的好时机，应当割舍自己的财物，刊刻流行《大洞经》。叙述灵验 一片真诚之心通达上清，感通之后，从三位神人那里得到传授。这一身证得天尊的果位，只因为勤读《大洞经》。普遍劝诫的两首颂 听我再次讲说《大洞经》，这篇经文玄妙深奥，果然难以用语言说尽。它的功德无边，不可思议，普遍劝告凡夫不可轻视。元始天王讲说大乘妙法，有缘的人才能遇到这部尊贵的经。如果能够始终勤奋修持诵读，就能共同成为文昌一会中的人。清河老人颂述节要 三洞诸经珍贵如玉音，篇章错落有致，灿烂如珠玉黄金。它能禳除灾祸、驱避厄难，生养天地，度尽如尘沙般无数的人。大道施展开来，结成洞真经文，救助众人、利益万物，功德广大无边。凡人的肉身若想成为飞升之人，就应当为我清净心念，诵读这篇妙文。道的本体本来无声，哪里会有言语？圣人设立教法，勉强把它传布宣扬。想要得到鱼，必须借助鱼筌；真正得到鱼之后，哪里还需要鱼筌呢？元始最初传授《大洞经》，第一声发出，众人便都听闻。法灯应当自许由当世之人继续传承，不只是天尊和道君的责任。神妙之风静默无声，海面没有云彩；天地澄澈安闲，四时之气清明。如果一念妄动，璇玑便又不停地运转。应在吉日良辰诵经，不要让世间万般忧虑牵挂心神。救人利物的功德成就了，玉简金书会记下你的名字。并非不存在，也并非有所存在，本来纯真；不是色，也不是声，绝无同类可比。即使摹写形状、描绘容貌，也难以到达它所在的境界；但在玄妙之中，它的位次和形象又十分分明。位次达到无炁的最高真境，从龙汉之初一直延续到今天。不增加也不减少，归于清静，这就称为大法身。仔细观想符命，自然能够宣达；它能解除幽冥牢狱和罪苦的缠绕。返还根本、复归本元，扶助生命重新振起，人人时时刻刻都能得到升迁。罪垢都是由于心境昏暗造成的，三涂五苦牵累形体和魂魄。天光一照洗涤，根尘便清净；于是化为仙人，朝拜元神，礼敬至尊。逐渐进入无为境界，得到道的宗旨；一尘不染，心意圆融通达。回头向下俯视三千世界，万种法相最终都归于一个空。没有影子、没有形体的大法身，不生不灭，称为成真。经过几番劫数，连劫石都消磨殆尽，寂静的神光仍旧明亮。历尽关山和道路上的艰辛，这一次终于高登金榜、喜获题名。男儿的志气谁能阻挡？骑着驷马荣耀归来，自在地前行。学道必须凭借深厚的智慧力量，清江之上不要让风波涨起。融化心念，直入丹霞之外；满眼都是刀枪，又能把我怎样？

译《九天开化本愿经》序 北府枢相集福真君撰写 这部经是太上亲口宣说的，无非是为了救度末劫而设立。经说完后，立即奉玉帝之旨，交给玉宸内殿收藏；并且下令诸天加以演化，众位真人依照此经传行。于是各坛传降，直到现在已经有八处；只有绍熙灵应之地聚集众人刻板印行，其余地方不过是抄写、辗转诵读而已。鼎地的百姓喜好善行，胜过其他各郡；大帝开化，没有比这个地方更盛的。我主持这里的香火，也已经十多年了，但始终纯正专一，没有懈怠。唯有文昌灵应之事，在这里颇受嘉许，因此降经传授。现在又勉励善信刊刻经版，印刷施行，幸好今天已经完成。唉！凡是名字显著地记录在青史上、又接受这部经的人，难道不是想求得生存、希望免除兵戈和疫病痛苦的人吗？我说，接受经文还不算完善，必须诵读它才可以；诵读它还不算完善，必须实行它才可以。什么叫实行？就是孝、悌、忠、顺、公、恕。这些并不难做到，也不过是‘安守本分’四个字罢了。我的话就是这样，能够消除劫难；你们信或不信，都与我无关。持诵经文的礼法 凡是诵经，都应当斋戒沐浴，穿清净的衣服，进入室内焚香，叩齿九遍，心中礼拜九天，存想元始天王和诸位高真、七曲大帝、开化仙官降临法会，排列在虚无之中，然后诵念咒语。净心口神咒 丹珠口神，吐出污秽，清除邪氛；舌神正伦，使命脉通达，滋养精神；罗千齿神，退却邪气，护卫真性；喉神虎贲，伸展气息，引导精气；心神丹元，使我通达真道；思神炼化津液，使道炁长存。急急如律令！净身神咒 灵宝天尊，安抚我的身体形骸；弟子的魂魄，安处于五脏玄冥之中；青龙、白虎，仪仗纷繁；朱雀、玄武，侍卫我的真身。急急如律令！净化身、口、意三业的神咒。身体内部的各种境界中，有三万六千神人；一举一动、一行一止，贯通前劫和后劫。愿我的身体常得自在，常住于三宝之中；即使劫数毁坏之时，也愿此身永远不灭。诵念这道神咒时，身、口、意三业都得到清净。解除污秽的神咒。太一的精气如子，束井之花如卯，流注灌入身体如午，荡除污秽、驱逐邪气如酉；清净得像明珠，洁白得像莲花；化成金光之身，步行于云锦霞光之间；登上七宝殿，成为真仙家的一员。急急如九天开化主宰元皇上帝律令！净化天地的神咒。天地处于混沌之中，污秽之气分散开来；洞中虚玄之境，光明照耀太元。三清降下玉敕，光芒映照九方大道。八方威严的神灵，使我自然清净。灵宝符命，普遍告示九天。乾啰怛那，洞罡太玄。斩除妖怪，捆缚邪魔，杀灭万千鬼魅。中山神咒，是元始天尊的玉文。持诵一遍，便能退却鬼魅、延长寿命。巡行五岳，八海都能听闻。魔王低头受缚，侍卫我的车驾。凶邪污秽荡除净尽，道炁常存。净化法坛的咒。太上说法时，金钟响起五种音声；各种污秽藏入九地，群魔护卫骞林。天花散下法雨，法鼓震醒沉迷。诸天都庆贺善哉，金童抚奏瑶琴。愿倾下八方霞光，照耀我皈依之心；早日登上大法桥，翼从侍奉于五云深处。急急如律令！安定土地的咒。元始天尊安定镇护此地，普遍告知万灵。岳渎真官和土地神灵，左社右稷之神，不得妄自惊扰。共同回归正道，使内外肃清；各自安守方位，准备守护帝庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经之人。皈依大道，万事元亨利贞。急急如律令！五星神咒。五星排列照耀，光明遍及五方。水星能消除灾害，木德能带来昌盛；荧惑星能消除祸患，太白星能避开兵灾；镇星镇守四方，使家国获得利益和亨通。姓名刻在玉简上，名录记入帝王的宫房。乘着疾风，驾驭光明，飞腾于太空；出入幽冥虚无之间，游宴于十方。五彩祥云浮在车盖上，招来神灵、摄取风气；役使万灵，上护仙翁。发炉。无上三天真元始三炁太上老君，召出我等身体中的三五功曹、左右官使者、捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符直日香官，各三十六人。默想他们出来后庄严整装，向这里的土地里域真官关白启告：此处是我焚香诵经之所；金童扬散香烟，灵妃散布天花，三界真圣交集于轩前。伏愿我诵经之后，真炁周流：上则保全宗社，安奉帝王，禳解兵戈、水火之灾，消除疫病、旱灾、蝗灾之厄；中则祝愿长命久延，保佑全家消除九星八难的困厄，免受五苦三灾的牵累；下则使七祖在黑简上除名，脱离鬼乡，七代祖先升仙，已亡先人证得大道。又祈愿天下异姓人民，凭借经法而万福兴隆；山川湖泽中的有灵众生，感受圣人功德而都超越道岸。愿使我不受疾病侵害，灾祸全部扫除；思慕真道，延续对丹华的想望；洗涤思虑，澄明心神，以祈求飞升；救济人、利益万物，以建立功德为先。凡有所祈求，都能获得感通，使天上天下都能听知。愿太上十方正真生炁下降，流入我某的身体，使我所启告之事，迅速到达无极大道三清上圣、昊天玉皇上帝、梓潼神文圣武孝德忠仁王、救劫大慈悲更生永命天尊的御前。召集神灵的咒。元始大真，五雷高尊；太华明亮照耀，洞彻朗照八门。五老传达诏命，幽暗之处没有听不到的；上面统御九天，中间制伏酆山。下面镇守河海和十二水源；八威神咒，灵验的玉策玉文。召唤蛟龙带来雨水，收摄云气聚成烟雾；日月五星，北斗七元。合明天帝敕令降下太玄之命，宣扬威势于三界，不得拖延。诸天诸地，诸水诸山；玉真所统领的部属，溟泠大神。仙王游宴，大帅执持旌旗；天丁在前面驱逐，金虎在后面奔驰。玃天猛兽罗列守备四门；凡是呼唤的立即到来，凡是召请的立即上前。赤书光彩焕发而降下，风火之间没有阻隔；摄持符箓响应命令，以金马驿传递。《太上无极总真文昌大洞仙经》第一卷完。《太上无极总真文昌大洞仙经》第二卷。甘山摩维洞主太玄无上上德真君校正。祝祷香烟。伏愿祥风甘雨，在五种香气中聚集灵秀；大德至仁，从一缕香烟中鉴察精诚。香烟可以通达无边无际之处，这便叫作非烟之烟。凭借这氤氲香气，普遍表达供养；专一志意恭敬，万神都在遥远之处鉴察。愿开启金钥，仰请赞颂瑶章。伏愿宝光分布照耀，梵音明朗彻达；死者获得重生，生者得到超度；没有不能成就的愿望。上天所覆盖、下地所承载的一切，有缘者都能证得道果。现在启请并有颂词，谨此举扬。大家都发起无上至诚之心，愿意进入文昌禄嗣会。皈依三宝和诸位祖师，唯愿你们常以慈悲摄受我。