太上无极总真文昌大洞仙经卷之五

译道说：从前在龙汉劫开始之时，元始天王在高上大有玉清宫出示《大洞玉经》，阐演太玄、重玄、玄一之道，将它命名为《大洞仙经》。元始天王最初以太玄的一声真音，使声响流布玉清，弘扬帝一真道，说示大洞宝文，显示九统之法，传授九光之符。至人诵持此经，入斋修行，便能得到万神欢庆、百灵护持、万圣感应、万仙同来；可以飞越三灾四煞、五鬼六害、七伤八难、九厄十恶，登仙入圣，神魂生于紫微，自然而无为，不受阴阳、五行、六炁所拘束。念念增长，渐入大乘；弘扬此道没有穷尽。诸天向下观看，玉帝降临鉴察；飞天神人保护迎接亿曾万祖、历劫以来的亲属，以及游荡爽逸的飞魂，使他们都得到更生；世代子孙承接仙道，长久成为贵人；功德圆满、道行完备之后，骨肉一同上升，乘龙驾云，上朝玉清。元始天王长啸吟咏太玄，凝神远想，于是说出洞章：高上洞元之道，元气生出九天；炁是太无之祖，宗本之风承继玄妙。玄妙的曾祖绝迹离散，四清抚慰安闲；帝一上景相连，众神摄持烟霞。长久契合于一元运行，七世都得以安闲；寄托神灵、归属生命，返还本来华美的自然状态。幽深渺远而流布光辉，六曜沉降运行；陵范驾御光辉，西华彰显安宁。一同编入帝君名册，最终都能得到解脱之源；胎田幽深的道路上，世世代代发出玉兰般的光华。灵光发出八重光辉，混合化生万神。元始天王说：玉虚顺应玄道而归，天明时在金霄游行；明朗的帝君之景由此产生，顷刻间便在玉洲设宴。左边摄持始童神，右边命令起恒符；明彻真道，光耀九霄，三日之光映照并铺陈玄道。干景与三衿相合，内部含有幽寥与无；使我获得长年寿命，千劫才开始经历一周。黄箓护持德行，披着锦衣进入神丘；太一主持命根，公子召集并合成符命。十次回转而度过最初之心，便能进入大信之根。元始天王说：玉帝的玄上旛，制定九天的阶次；七觉成就成道的数目，欢悦的神风回旋。疾风灿然，停留在北方华光之处；紫英在东方琼玉之地歌唱。琳和之音传到九霄之外，玉符征召太微。三素之炁生于泥丸，发出金灵的光辉；老君牢牢张设上界法网，守卫生死关节的机要。十善在玄妙之中生起，度过厄难而达到自然境界。元始天王说：太冥隔绝九玄，洞景寄托神通；玉帝乘着朱红云霄，绿色霞光照耀金色宫阙。上方的馆舍处在云珠之中，仰首连接玄仞之峰；灵妙关隘位于太漠之下，和煦的雾气最终冲入天空。幽冥变化，混合离坎；玄妙之玄的叔火之王，寂静高远而与同生相合，无极守护谷童。圆满的道路没有凝滞，绮丽交合而有九重；向南披开七祖的根本，向西解除累劫的凶厄。形体娇美而涵容万重津波，神魂生起并摄持十方；最终归返胎元之门，三者相合而乘天龙。元始天王说：太微天帝的宫殿，八方浮游之气进入云中营垒；神明的宗本治理灵妙胸襟，龙山秀美而通向玉京。金色宫房充满明霞，九重门户明朗而高踞琼玉；黄庭涉入北元，元父在左方回旋显明。朱晶开启明师之道，幽深寥廓而登上清境；四玄执掌元始禁令，长久守护五帝之城。元始天王说：紫色精气处在太无之中，三元通向上景之道；秀美明朗，护持太晖，幽微地扇动帝君的敷布。伯史开启三素，帝君神灵登临玉虚；庆善之炁养育五彩祥云，司命神明由此开始。十种华妙行持成就仙道，制伏魔障而生出六明。元始天王说：真阳帝宾老接受职事，会见玉皇；以灭魔除秽之水，百司都来到绛宫。幽逸的宅舍处在丹玄之中，五炁凝结于十方；七转之时司命神到来，三次回转召请仙公。泰山主掌鬼神者，在三官之中迅速校录；十德最初建立根基，与七觉本元一同飞升。元始天王说：太素的三华之炁，清晨登上广灵堂；玉宾在玄妙名籍上表明身份，守护生命，使孩童之道安康。回旋之风驱散万魔，金符召请广乡；辅佐守卫地户之内，保护这位长生之王。转入十仙之门，八景一同归于洞阳。元始天王说：紫精孕育于华林，长久幽暗处在太无之外；玉房生出宝云，位于九扇胞胎之内。帝宾奉持五符，三光回旋于紫色华盖；苍玉斌然来临并使之再生，护卫这长夜中的会合。五灵度过符籍，九统会合九光；三玄从太清中出现，紫阳发育万物。玄精养育九灵，元父凝结成胎仙。元始天王说：青灵扇动八炁，鼓动三华之城；拔除兆民胞胎中的结滞，使七世都获得福报而生。宿世的对待和罪业消灭于五道，长久守护帝一之营；公子执掌五符，太一居于紫房。三者会合于地户之下，从玉帝宫中拔除命籍；少女与郁墨子守卫兆民的七炁之窗。拘束并制约盟誓的血液，使它充盈五脏；十位真人登上黄房，帝子化为金仙。白玉飞符发出召请，引领上升至龙台之天。元始天王说：高上之境在紫霄设宴，五老辅佐玉根；太素拂动幽微之景，在帝一之前会合符命。白帝与皓郁将军回转于金色太霞之乡；使我度过死户之下，拔出三途之梁。十种神通由此产生，妙行由此兴起；在洞明光景之中，帝一显现为真正玄妙的玄道。《太上无极总真文昌大洞仙经》卷之三完。《太上无极总真文昌大洞仙经》卷之四 甘山摩维洞主太玄无上上德真君校正。道说：当时，元始天王眉间放出青色毫光，头顶旋绕紫炁，万重华美宝盖浮空罗列，覆盖其形体；玉光与金霞曲折交织，明亮耀眼。玉宸道君、太玄道父稽首仰望，恭敬等待，希望听闻洞章。于是元始天王怡然长啸吟咏道：皇上超越无景之境，九曜轮转而生；回旋之风混合帝心，八炁运行而常保安宁。广大霞光参合神天，五帝散布太阳精华；精液充溢于元中之漠，血气凝结而成为五华之平。身体如宝珠般圆满，光辉相映；流动的光曜拔除兆民形体中的秽滞。号称寿逸阜，也称澄溱渟。共同度过三途关口，开启名籍而登上太明；使你保持仙真之身，七世都披受青色仙缘。解除幽冥道路下的灾祸，超升到清晨上界的福境；世世代代登上玉乡，历代祖先返还胎中而成为婴儿。洞察无碍的空境，开始通达生命因缘的明悟；骊珠沉湛于方形瞳孔之中，内外都洞彻照见而清明。元始天王说：玉宸九天司，太上大道所生；常常护持景象变化之内，九次回转而照见上清。解开衣带，进入玉光映照的房室；乘着素气进入四明。提携日中的帝王，与月中清晨的神灵并行。太一召请天魔，帝君校录万种精灵；拔除积存在死境的过失之炁，越过而进入仙人的黄庭。帝君站立在三关之上，八风使神兵起舞；左手持福醴之液，右手提着庆源之瓶。洞微之境幽玄而没有障碍，梵妙之道通达而生出虚明；贯通额颡，听闻十方，豁然洞开而听见一切声音。元始天王说：泰清浮游于绝空之中，三天显现宝神之符；太阳之中开启五重光辉，青帝圆满而恒常无为。捧持名籍登上太明，接受录命于金华楼；五脏栽培玉根，魂魄凝聚而和合。洞空清净而玄妙，炁流通便生出清明；安定和合而达到妙明之觉，玄息自然使人长生。元始天王说：太极元景王，三天摄持神明而化生；紫色素气浓郁高峻，安然来到上华之京。拔除五苦积聚，返回胎元的七元之庭；九玄解除重重结缚，历代祖先享受锦绣般的清净快乐。

译在秀美华光之下徘徊，俯仰之间召请五灵；兆民之身升入玉堂，五神回到孩婴状态。一同登上太漠之外，保养素真而朝见圆明；洞虚清净而和合，华光通达并引出玄明。磨炼五牙之珠，含藏善的滋味而长生。元始天王说：皇初紫元之中，光辉浓郁而照耀九霄；三天焕发九种景象，离合变化而化育亿万生命。披着珠巾和绿霞，向上回旋着寒童之灵；拔除五苦之毒，使形体超越而经过始青天。白素开启萧仞之境，金门有朱衣神兵守卫；七世积聚的尸秽结滞，一次变化便百散而倾覆。在东霞之室接受福报，返回朱火之庭而受胎；实行洞灵清净之道，力量贯通而自然冲入光明。净真手握斗柄，脚踏九元之星；挥动执掌天地的关钥，掌握精神与生命的根本。元始天王说：无英真上玄，玄元九素之炁；寄托并频频携带运转之珠，混合变化而开启光明之日。正一左右仙长久扶持灵虚之室；兆民拥有玉符名籍，与仙人会合而获得真炁。魂生于太无之中，魄也会合于五道；世世代代解除死户，七祖都没有停滞困顿。神风吹动胞胎之树，根和叶已经断绝；胎中种下的鬼祸，因五符而打开地户的结缚。长久成为神真之王，与仙道相应而延续万世；洞真清净之身，道通达于自然本质。真应与化现的形相，不动而安住于黄室；应化无方，无所不在，骨肉都坚实如金玉。静守真性，明白正道，直到年老也永远不改变。元始天王说：中央的黄素之炁，化成圆满光华和玉寿之灵。太张上玉门，伏云高三仞而明。青色的光景遮映着寥廓之境，携持太一之精。帝女抱守定陵，吟咏《玉清经》。五种经籍编入紫房，五种符箓进入圆庭。七代祖先返回胎宅，灭绝三途中的生死牵累。流动的风气截断血液的滞塞，玄叶获得黄宁之气。洞玄清净之光，使元命灵通而成就。性命的根本坚固，孝道成就而成为明王。生命之根得到太和之气，以无为之道登上清境界。元始天王说：青精上华之炁，化为太微玄景童。神妙变化于玉室之内，飞羽般逸游于紫色天空。每日使三衿相交，奉持符箓登上帝墉。打开关门执掌金节，关闭门户叩击琼钟。在三酆之野灭除群魔，在上清宫招引神灵。光明从穷关的阴处显现，进入精气汇聚的六合之房。使衰老回转、改变为洁白的形体，恢复白色而返还为婴童。洞源清净之光，使津液具备神通。咽下津液便产生万神，神水在华池中融和。它涌上而灌注润泽，往来循环没有穷尽。它贯通生命之道的源头，使天根常常茂盛丰足。元始天王说：太阳化生为三晨之炁，紫色车舆从微妙玄境降下。元君保守谷童，守住胃部，堵塞死门。金符在北华焕发光彩，玉契拔除七代祖先的罪障。帝真灌注而使生命上升，断除我的三途之苦。洞明清净之光，使帝心达到广大玄妙的通达。获得宿命和过去之智，根本和本源都在其中。未来之事以及他人之心，一切都无所障碍而融通。洞源与洞明，万种道法都由此通达而产生。元始天王说：太初的九种素炁，炁从华景之中生出。法垣舞动仙旗，五老公缓缓巡行。天人名叫启珠，执掌籍册归入紫房。元父向左回转发出光明，与太微童相混合会合。洞清而明，具有智慧；太一之意明朗而元妙通达。根尘全都消灭，有和无都归于虚空。妙行使真一圆满，名为大心神通。道法完备，登上玉清，地位成为圣仙翁。元天王说：元始授予太玄，苍胡颉呈现宝珠。檀炽钧之音微妙，稀有的声音贯通太虚。九皇上真的炁，四司大仙王。飞霞散布于天日之间，凝聚融和于六合之房。上清朝见玉虚，乘着光景处在晨曦之中。三神号令发出枢纽之音，捧着籍册启告虚皇。登录仙籍而升入紫清，金符刻在羽宫。头顶玄妙的苍胡颉宝，弘扬济度而登上普光。运转度化玄中之人，咽下滋味而产生五种芳华。结集而成为胎仙，丹母即是金真之阳。主与伴合于元始法则，太易由此生出玄妙之乡。《太上无极总真文昌大洞仙经》卷之四完。《太上无极总真文昌大洞仙经》卷之五。甘山摩维洞主太玄无上上德真君校正。道经说：当时，元始天王以大洞高上混沌太无元天宝玉皇之炁，凝结成一颗宝珠，命名为苍胡颉，说：我凭借这颗宝珠，从道的妙一出发，善于施予而培育生命根本，孕育玄妙、分化元气，诞生最初的真实传承，化生诸天，凝聚成万炁。伟大啊，至上的宝物，只有我独自保存它。如今为了玉宸道君重新显现这件宝物，诸天帝王、天真大圣都仰望宝光。宝光分散铺展为百千万亿道，结成《大洞仙经》的玉文；凝聚起来成为云，绚丽起来成为篇章。诸天帝王、天真大圣以清明的识见、始初的通达来观照，以华美的言辞相互贯通，齐声宣咏大洞云章，声响贯穿万天，流传到九地。天界、地界、水界和神灵之乡的一切神灵，都不离开自己的本座而共同看见云章；仙梵绚丽夺目，经过耳中也全都听闻。百生的障碍消灭，万劫的尘垢消散；三途、九幽、十方恶趣，都承受光明和声音。凡是所及的十缠、九结、六染、七尘，于是顷刻之间同时得到解脱。当时，太玄道父来到萧台之前，拜了两拜并叩首，请求接受由宝珠结成的《大洞仙经》玉文云章，希望借此教化人天众生，使他们都免除万种灾祸、消除一切罪过，不沉沦于恶趣，共同等同于一乘。他为了弘扬这一愿望而教养众生，殷切地启请。元始天王命元神大圣玉宸道君具备俯仰等威仪，亲手把苍胡颉宝珠交给太玄道父。元始天王告诫说：这颗苍胡颉宝珠和檀炽钧音，若不是太玄，谁能请求得到？只有你慈悲深厚、愿力重大，才可以把宝章赐给你。元始天王说：天皇上真的炁，三元乘着晨光回转。法垣兴起于朱霄，帝晶开启玉门。从命门之内拔除尸气，在桃康之阶解开结滞。收摄精神、保守五籍，越过转化而进入太微。单独进入而又双重修炼，一曲之中水天展开。海上太阳自然从东方升起，元命生于太初。元始天王说：太一产生元炁，太阳之中有司命童子。神光明亮焕发，披着霞光升上帝墉。分列而坐于震灵之席，混合于五日之房。白炁培育上生，青君使生命安定而昌盛。左手携带精气上门，右手抱持合和之婴。我生出日月的光华，以赤炁之王为朋友和宾客。八景照耀泥丸，明朗地处在洞房之中。婴儿成为赤子，混合坎离而生出玉色容貌。五道秀发金色光华，地位成为上清公。七代祖先断除玄妙的滞结，自身得以乘着神风。在玉清之上徘徊，和谐快乐而返还为婴童。太始三炁周遍运行，真文开始产生光明。元始天王说：元虚黄房之内，其中有黄宁童。左边有坚玉君，右边有帝昌皇。清浮之气遮蔽并承载神炁，浓盛地显现虚灵之容。青肝明轮子，使光明开启而贯通八窗。太一寿丘兰，奉持符箓进入玉宫。拔除我七世的罪过，使元气回转而达到十通。混合而进入帝一之室，五老变成幼稚孩童。太素梵行开始，一善贯通四金。元始天王说：太极主掌四位真人，凌空飞羽而逸游上清。七次转运召来司命，太一扬起威势和光明。司录催促其前往应居之位，三次举升而登上震灵之境。魔王前来接受职事，仙官拘束鬼精。

译月中的青帝之母，名叫芬艳婴。太张上五符，使其安然来到上玉之名位。在六合之内混合变化，洞房之中排列火兵。太极五灵冲和运行，横文帝子作为宾客。元始天王说：斗宿之中的四位真人，在玉清台散花。帝卿在中央玄妙之处出生，一回转，众位真人便都到来。香风扇动三宝，五脏映照而清和。苍胡颉发出光华，檀炽钧带来吉祥。太中六炁清明，曲折的水道通向天河。六度功德圆满成就，五魔攻伐六阴。在中央结成元始王，高高观照六合之庭。元始天王说：晨中的黄景之炁，三种秀气升上霄庭。沧台飞动羽轮，延请迎接而道业已经成就。司命奉行帝王的诏书，号称玄度卿。保守生命于太霞宫，列为上清的宾客。命门聚合精气而延续生命，守护我身中的黄宁。左手携带元素君，右手摄持朱郁灵。太和度过七觉，点燃火而产生真文。紫华统领胎仙，元命是真实之中的神灵。元始天王说：金阙的上景之炁，光辉照耀十方而化作紫烟。三命太一帝，五次召来太平神。七次转运招来岳真，以玉符告知三官。把三灵从籍册中拔出，使其在高上晨境受生。太帝八灵王，一次变化而回归庆玄。桃君守护六合，束缚精气而守卫泥丸。以太清八景观照，宣说十德真文。保守你的神中之神，元命自然产生。元始天王说：太虚空无一物而无景象，霞光之中有彭室。九重云气合拢重门，帝君安静地处在幽深隐秘之中。八真与景君相合，向上携带女太一。雌雄在玉房中混合，九次变化又返回得到七。分化形体而散布于六合，泥丸中改变而各自分明。太真九光轮，十佺的丿文结成。保守你的元炁使之通达，以五炁调理中部苍胡颉。混一而归于帝阙，永远长寿而不受终劫。变化飞升上清，超越三千种行程。元始天王说：太玄九炁向上运行，烟气回旋于大光明之间。神光秀出于虚空山峰，五道焕发于三天。驾驭光景登上绝高的云霄，乘风荡涤停滞的神气。在中一之日运转宝珠，调理心神而进入清静闲适。混合三五之宫，累积变化达亿万年。伐除断绝胞树所生，永远断除血尸之根。七代祖先散去积滞，返回华美而归于黑暗幽玄。万炁产生万神，众仙共同成为仙王。太玄开启十种光明，妙行登临十位真人。元始天王说：上清在极远的霞光之外，八皇运行于九天。幽深寥廓之中产生帝王之宇，携带这位景中之人。早晨登临太老的寝宫，晚上在金华轩宴饮。以羽节命令太一，以锦旗招来万神。使我的六府胎气坚固，伐除灭尽胞树之根。解开结滞而使七代祖先获得生命，消散灾祸而安定九玄。赤帝丹灵高高耸立，扶助你进入玉门。月母灵素兰守住并关闭死炁之关。死炁从今天起断绝，生津从此延续。万神和万炁都成仙，超脱而位列真王。十位真人妙行圆满，太玄会合明阳。无上大洞尊与一炁同具龙光。元始天王说：东华发出初始的光辉，高晨映照上清。圆满宝珠在洞境中焕发而和美，明亮的紫色光辉朗朗照耀。七神回到帝王之席，五老飞乘玉车。太一站立在光景之中，司命摄持万种精气。自然漂浮在云波之间，寂静地俯视泥丸之城。七次转运召来三官，北君向神灵稽首。五岳响应炁机而到来，拔除死籍而记载长生。三次举起震灵符，玄妙地解散大魔之精。七代祖先解开血脉的结滞，玄妙的华光保守黄宁。元始天王说：太帝九老之京，校定仙籍而登临扶桑。七次转运召来天帝，司命乘着神纲。五岳开启灵门，向大魔王传达声音。河海都接受职事，建立你所应当会合的方所。把符箓保存在泥丸之内，守护神灵的称号是桃康。回转光明、改变死籍，记载仙籍中的叔火王。拔除并断绝三途的疾病，去除灾祸而产生上等英灵。七玄登上朱室，你的身体会合于玉堂。上方与方盈子为友，下方携带理维藏；左边摄持明车君，右边辅助归盛昌。混合而成为玉京之炁，使你的吉祥和昌盛化生。返还为婴儿和元命童，檀炽钧带来吉祥。天一元根仙，自在地转动光明之轮。元始天王说：玉清万华宫中，高位仙人藏有帝王之经。主掌九天之图表，洞察无中生有。七次转运召来万神，五岳一同来到庭中。三官招来众魔，司录校核所呈上的文书。从重泉曲拔除籍册，记入上清仙书。元始天王说：玄洲隔绝三津，羽景处于太无之庭。回转霄汉而飞越空漠，委顺变化而混合万种精气。五色云气浓盛于绝空，七色霞光降落在圆明之境。朗朗明亮的幽寥子，梵昌济助黄宁。五老挥动绛色华光，散发香气并携带玉灵。金色形质在帝王之川中洗濯，绿色烟气和美地流动成琼玉。神灵拔除三途的积滞，仙胎结成你的形体。上清玉皇之师，玉宸大道君。与心中绛宫之神一同，飞升澄明的太玄尊位。元始天王说：三位真人生于太元，玉门映照晨光。太素洞彻元虚，丹林中朱色枝干森然。回转神气于九重府，南昌发出琼玉般的光华。百关接纳津液，使玄妙之气停留在三秀之所。你的身体腾升玉清，七代祖先脱离幽暗之门。长久保持而不遭终劫，万世成为仙家。其位号为圣统尊，是玉清大洞神。元始天王说：西方有九灵之炁，金丹流布于云宫；上达璇曜之极，光辉处在太霞之中。动则回转九天之轮，静则沉潜于八流之纲。室中有胎仙之母，携带衣襟侍奉太帝皇。玄一灵在适时生成，三位老人使素牢张布。左手掌持兆符籍，右手携带治理神明的宗要。一同登上琳龙之阙，向玉清宫室稽首行礼；拔除抛弃死亡灭绝的根本，在三五之中养护形体。七代祖先解除尸解之结，获得明珠方的福佑；上升证入圣中尊之位，以符箓化为元炁之王。玉宸道君说：我的老师元始天王把这部《大洞仙经》传授给我，其中旨意玄妙深奥，是修真的妙门。起初是定住通息，太和一千；中阶段观照变化而归真，离去形相、消除尘垢；元合五千；坐着时在，站立时亡；大定而全真，妙行而通灵。起初称为通炁，其次称为通神，最后是通灵。十通成真，道法完备而登上天宫，超脱飞升，度过三界，往来于三清之间，证入大洞品位，成为天一帝尊。六度十通，万行圆满成就，千和万合，自然而然成为至尊。《太上无极总真文昌大洞仙经》第五卷完。