三茅真君加封事典卷上
乞加封表臣不避严诛，辄沥忱捆，上干天鉴。臣正月初一恭奉圣恩，界臣左街道录，主管· 教门公事。臣尝具表控辞，弗获。今来复蒙给降· ▯黄一道，令臣祇受前件职事，不得再有辞免者，臣承命惭惶，采增感惕。臣痛自修励，早慕清真，诅意颓龄荐蒙恩遇。退省其私，盍知所本，盖以生人本乎天，万物本乎祖。人不本乎天，无以知受命之始，物不本乎祖，无以究归根之宗。臣翳迩茅山，乃三茅真君成道之所，系第一地肺福地，第八华阳洞天，宫观庵院，晨锺夕磬，奉三君香火，为国焚修，祝延圣寿，天下名山於斯为盛。爰自汉辑迄于我宋，或发三君之潜耀，或隆三君之美名，香火绵绵，不绝如栈，此盖真仙於是为治职之地，国家於是植无疆之休。臣不揣狂愚，欲乞以前后所赐臣高士鉴义并今来所赐道录劝命，回降圣恩，照正一天师佑圣真君近例，加封本山祖师三茅真君徽号，特颁一札，各贲三峰，此人本乎天、物本乎祖之义也。臣谨按三君事迹，上烦 圣听，惟陛下垂览焉。窃以茅氏之宗，仙源甚远。大茅君盈，次固，次衷，兄弟三人，岩栖谷隐，精练道真，累功积行。得道之后，领括旱仙，受事太极，司命岳府，考校乎昊越之境，留治乎赤城之山。其德纪於紫书，其功茂於玉册，鹤帐龙池，屡显神异，天灯丹光，至今隐见，水旱雨雪，随祷辄应，祸福吉凶，其验如响，狼燧以之而息警，鱼梦以之而考祥。臣自入山以来，每奉州县祷祈，其详如此。而况历代崇敬，宠渥便蕃。祥符、景德间，既严之以山禁，复申之以赐田，又继之以镯租。祠奉甚严，高媒有祷。於是仁祖皇帝开虹电之祥嗣是诞弥必降御香，修建金线。高宗皇帝屡遣中使传宣严劝，监司保护。乾淳而下，崇奉尤虔。臣比膺 上旨，俾事祈禳。．每当戏事，必密誊 宸命，躬叩洞天，上祈天既，下告山川。凡系祠典，悉与关遣，常荷真仙孚佑，诸福荐臻。此盖皇帝陛下抱神以静，与道合真，德修於蟆濩蜡蛆之中，化行於昆仑磅确之外，以至乌兽鱼鳖罔不若，山川鬼神莫不宁。故凡有显应，所在见之，申请咸被褒封。独本山三真未蒙表异，臣照得 三茅君初受上帝封号，职任洞天，先朝尝即其灵边进加封爵，臣谨具于后。伏愿陛下俯从愚请，收所赐臣恩命，特加祖师徽称，式彰三君护国之灵休，昭示皇朝报功之盛典，亦臣反本报祖之职分也。臣痛念山林之士非无遭际圣明者，多自荣身，未知报本，仙真灵耀迄今埋光。重念臣年运俱往，槁木灰心，曾蔑寸功，叨瑜恩分，更冒误恩，实负阴谴。伏望圣慈悯臣以衰暮之踪，察臣无贪荣之累，回降特恩，增重名山，以显祖宗崇敬祈祷之地，以永国家亿万斯年之休，不胜幸甚。臣谨录白三茅真君元封劝命三道，随表进呈。所有赐臣劝黄恩命，未敢望阙祗受，已具公状寄留句容县库，拱俟指挥，容臣并将前后蒙赐劝黄三道具表缴进。臣干冒天威，伏取 进止。二月日特赐洞微先生右街鉴义主管教门公事虚白斋高士臣司徒师坦上表元封告勃尚书省牒：准今月二十七日 诏劝门下：句曲洞天有真人焉，变化无方，灵妙不测，秦汉而降，历千余年，啧陆发祥，泽于生民。而隆名徽称，犹或未备，非所以极祟奉之诚也。茅山大茅君今号太元真人束岳上卿司命神君，可进号太元妙道真君束岳上卿司命神君，庶几导和气，获嘉应，以相助国家太平无疆之福。故兹诏示，想宜知悉。牒：奉 诏书如前。牒至，准诏书故牒。崇宁元年四月 日牒中大夫守右丞温 押中大夫守左丞陆 押右银青光禄大夫守右仆射 押左光禄大夫左仆射 押中茅君今号定录真人，可进号定录冲静真人。小茅君今号三官保命真人，可进号三官保命冲慧真人。三月初一日再准。内省公文得旨宣谕高士，仰先次只领劝黄省割，不许再有辞兔，即具 谢奏回，所有加封真君，已降 指挥施行。闰二月延庆 恭准缴进 勃黄
译请求加封表 臣不避严厉诛责，冒昧倾吐诚心，上达天子的鉴察。臣于正月初一日恭敬承受圣恩，任命臣为左街道录，主管教门公事。臣曾经具表申诉辞免，没有得到允许。如今又承蒙发下劝黄一道，命臣接受前项职事，不得再行辞免；臣承奉命令，惭愧惶恐，感激和警惕更加深切。臣痛自修励，早年便仰慕清真，哪里料到衰老之年屡次蒙受恩遇？退而反省自己的私心，怎能不知恩德的根本？这是因为人类以天为本，万物以祖为本。人不以天为本，就无法知道受命的起始；万物不以祖为本，就无法探究归根的宗本。臣寄居茅山，这里是三茅真君成道之地，属于第一地肺福地、第八华阳洞天。这里宫观庵院林立，早晨钟声、夜晚磬声不断，奉祀三位真君的香火，为国家焚修，祝祷圣寿；天下名山中，这里最为兴盛。自汉代以来直到我朝宋代，有时发扬三位真君潜藏的光辉，有时尊崇三位真君的美名，香火绵延不绝。这大概是因为真仙把这里作为治理职司的地方，国家也由此培植无疆的福德。臣不自量狂妄愚昧，想请求把过去赐给臣的高士、鉴义称号以及这次赐给臣的道录劝命，改回为圣恩，仿照正一天师佑圣真君最近加封的先例，加封本山祖师三茅真君的徽号，特颁一道诏札，使三峰都得到光荣。这正是人以天为本、万物以祖为本的道理。臣谨按三位真君的事迹，烦请圣上垂听，惟愿陛下俯赐阅览。臣私下认为，茅氏一族的宗源十分久远。大茅君茅盈，次为茅固，再次为茅衷，兄弟三人栖居岩谷，精勤修炼道真，屡积功德。得道之后，统领旱仙，接受太极的职事，主管岳府司命，在昊越境界考校诸事，又留居赤城山治理。三位真君的德行记载于紫书，功绩盛载于玉册；鹤帐、龙池屡次显现神异，天灯、丹光至今时隐时现；水旱、雨雪，只要祈祷便立即感应；祸福吉凶，验证如同回声；狼烟因此停止警报，鱼梦也因此得到祥瑞验证。臣自从入山以来，每逢州县前来祈祷，详情就是这样。何况历代都加以崇敬，恩宠优厚而繁多。祥符、景德年间，既严格实行山禁，又再次赐给田地，后来又免除租税。奉祀极其严肃，祈祷也多有应验。于是仁祖皇帝出现虹电祥瑞；从此以后，每逢诞辰必降御香，修建宫观。高宗皇帝多次派中使传达宣谕，严加劝勉，并命监司保护。乾道、淳熙以来，崇奉尤其虔诚。臣近来承受皇上旨意，命臣主持祈禳。每当遇到祈禳之事，必定秘密承接皇帝诏命，亲自叩拜洞天，上祈天帝，下告山川。凡是属于祠祀典礼的事，都一一交付办理，常常承蒙真仙诚信扶助，各种福报接连降临。这大概是皇帝陛下抱持神明而归于清静，与道合于真；德行修养于幽微深远之中，教化施行于昆仑广大境域之外，以至乌兽鱼鳖没有不顺服的，山川鬼神没有不安宁的。因此凡有显著感应，所在之处都能看见，申请也都得到褒封。唯独本山三位真君还没有得到表彰。臣查得，三茅君最初接受上帝封号，职掌洞天；先朝曾在其灵迹所在之地为他们进封爵号，臣谨将详情列在后面。伏愿陛下俯从臣的愚拙请求，收回赐给臣的恩命，特意增加祖师徽号，以彰显三位真君护国的盛大福德，昭示皇朝报答功劳的盛典，这也是臣反本报祖的职分。臣痛切想到，山林之士并非没有遇到圣明之主的，很多人只顾荣耀自身，却不知道报答根本，致使仙真灵光直到今天仍被埋没。再想到臣年华和气运都将衰退，如同枯木灰心，过去没有丝毫功劳，却贪受过多恩遇，又冒领错误的恩典，实在辜负了阴间的谴责。伏望圣上慈悲，怜悯臣衰老迟暮的踪迹，察知臣没有贪恋荣宠的牵累，收回特别赐予的恩典，增加名山的尊荣，以彰显祖宗崇敬祈祷之地，使国家永远享有亿万年的福祚，臣实在感到万分幸运。臣谨抄录三茅真君原先受封的三道劝命，随表进呈。所有赐给臣的劝黄恩命，臣还不敢面向宫阙恭敬接受，已经具公状寄留在句容县库，恭候指示；容臣把前后承蒙赐下的三道劝黄一并具表缴进。臣冒犯天威，伏请裁决。二月某日，特赐洞微先生、右街鉴义、主管教门公事、虚白斋高士、臣司徒师坦上表。原封告勅 尚书省牒文：准本月二十七日诏书劝谕门下：句曲洞天有真人，变化没有固定形态，灵妙不可测度。自秦汉以来，经过一千多年，灵迹屡次显现，福泽百姓。然而隆盛的名号和徽称，仍然有不完备之处，这不是把崇奉之诚推到极致的做法。茅山大茅君现有名号为太元真人束岳上卿司命神君，可以进号为太元妙道真君束岳上卿司命神君，希望借此导引和气，获得嘉应，以共同辅助国家无疆的太平福祚。特此诏示，想必应当知悉。牒文：奉行前述诏书。牒文到达，准依诏书办理。崇宁元年四月某日牒 中大夫、守右丞温，押 中大夫、守左丞陆，押 右银青光禄大夫、守右仆射，押 左光禄大夫、左仆射，押 中茅君现有名号为定录真人，可以进号为定录冲静真人。小茅君现有名号为三官保命真人，可以进号为三官保命冲慧真人。三月初一日再次准行。内省公文 得到圣旨，宣谕高士：应当先只领取劝黄、省牒，不许再行辞免；立即具表谢恩，奏表送回。所加封的真君，已经下达指挥施行。闰二月延庆恭敬准行。缴进劝黄
辞免第三表臣师坦言：今月初一日恭奉圣旨，今臣先次祇领▯黄省割，所有加封真君，已降 指挥施行者。臣伏以避宠辞荣尚阀俞音之赐，师仙请号特蒙 温脖之颁，敢婵再渎之忱，期动 九重之听。臣中谢。切惟三峰森秀，三真分治职之区，九德茂隆，九锡显神灵之异。泽既加於百邑，润旁浃於旱生。况坛遗之戏祠，接江淮之重望，风清榆塞岂无助顺之机，雨灌稻田攸赖济时之力，宣於史笔，见之咏歌，受命登霄固何心於世爵，褒功着册爰尽敬於圣朝，申万世无疆之休，实千载难逢之会。兹盖伏遇皇帝陛下全能三极，临统八弦，隐然道德之威，推此乾坤之造，怡神至教，法黄帝之斋心，重意名山，体仁皇之应运，乃卷太元之遗迹，愿增隆号以妥灵。伏念臣戒守沽名，心怀报本，沥忠肝而有请，非伪计以求荣。既蒙从欲之仁，将施典礼，傥复进街之录，恐速天诛。臣敢不祗俟纶音，昭闻琳馆，谨宣明於圣意，祈申佑於丕基。物得以成，当验五禾之熟，勇摄其武，用图四海之安。所有臣前蒙赐高士鉴义道录▯黄共三道，具状缴进。臣干冒天威，伏取 进止。三月日特赐洞微先生右街鉴义主管教门公事虚白斋高士臣司徒师坦上表奉 旨不允，不许再有辞兔。申内省缴进状具位司徒师坦。今月初一日伏准 剖命传奉圣旨，仰先次祇领 ▯黄省割，所有加封真君已降 指挥施行者。右师坦前已具剖奏，乞圣恩收回宠命，加封真君。恭候圣旨，缴进 ▯牒。仰被纶音，俯从愚请。师坦切念茅君灵迹，愿力深重，历汉晋而至于今，千百余载，苍生蒙润而兵病不登，雨旸愆时则郡邑有请，祈求感格，如响应柠，鼎峙祠庭，实为治所。迩日以来，观瞻习玩，香火寂寥，千古名山，堪为太息。况近者烈风霪雨，边烽未清，师坦虽居畎亩之微，晨夕惶惧，盖爱君忧国之心无以自效，惟能精特一念，密叩三真，食息之问，未尝或息。所藉仙真道力，助顺献祥，克佑丕图，为宗社灵长之福。师坦自揆衰残，忝居福地，迭被宠渥，报蔑涓埃，异数疗加，岂容冒处。幸荷 圣慈已回 恩命，褒宠仙真。若不疗班循墙之请，则恐难逃罔上之讥，义合终辞，万死无悔。谨将前后蒙赐师坦高士鉴义道录▯黄共三＇道，随状缴纳，欲乞台慈曲为敷奏，察师坦忠忱非娇妄求荣之意，收还劝命，特颁 明诏，锡封曰真。行下所属，布告中外，于以彰圣君为民崇道之意，于以显三茅应世卫国之灵，于以保皇家亿万年无疆之休，不胜至愿。谨具状申都知提举太尉，伏乞 闻奏，恭候 指挥施行。谨状。省剖二道，一付建康府，一付本山。闰二月二十八日，奉圣旨已降指挥，三茅真君加封：太元妙道冲虚真君束岳上卿司命神君可加封圣佑二字，定录右禁至道冲静真君可加封德佑二字，三官保命微妙冲慧真君可加封仁佑二字。．右割付建康府，照应准此。一付崇禧观。淳佑九年三月日缴省割申建康府状茅山崇禧观：今月十五日，准枢密院、省剖二道，一付本观，一付使府照应，系闰二月二十八日恭奉圣旨特降指挥，加封本山三茅司命真君圣号事须至申缴者。右具省割一道，随状缴申建康使府，伏乞照应行下管内道正司，告示在处官观庵院，各令通知，未敢专辄。伏候钧旨。淳佑九年三月日灵宝大师▯差茅山都道正知崇禧观管辖本山诸宫观叶晞彭状再准内省宣谕公文，得旨宣谕高士降赐加封三茅真君省剖二道，请先次交管，仍具已交领 奏回。三月日延庆恭准。
交领加封省割表臣师坦上言：今月二十日准都提举都知太尉恭传圣旨宣谕。已蒙圣恩加封三茅司命真君圣佑、德佑、仁佑六字圣号，颁到省剖二道，令臣先次交管，臣已即祇领内一道付崇禧观，布告本山诸宫观，咸使闻知。外一道一面申纳使府。臣上感圣恩，上感圣恩。恭俟 ▯命到山，即当捧香斋告，躬率阖山道众登峰醮告，仰祝圣寿，同赞皇图。臣无任感天荷圣激切屏营之至。臣惶惧惶惧，顿首顿首，谨先具表以 闻。谨奏。淳佑九年三月日
译第三次辞免表 臣师坦说：本月初一日恭敬奉承圣旨，命臣先领取劝黄、省牒；所加封的真君，已经下达指挥施行。臣伏念，躲避宠遇、辞去荣誉，尚且承蒙皇上答允；为仙真请求尊号，特意承蒙皇上温和诏命的颁行。臣怎敢再次倾诉辞免之诚，希望能够感动九重圣听。臣谨致谢。切念三峰高耸秀丽，三位真君分别主管相应区域；九种德行盛大隆厚，九锡彰显神灵的奇异。恩泽既施加于百姓，润泽又旁及受旱的生灵。何况坛场遗迹和祈禳祭祀，连接江淮这一重要区域；榆塞风清，难道没有助顺的时机？雨水灌溉稻田，正有赖于救济时艰的力量。功业可以宣载于史笔，也可以见于歌咏；既然受命登临霄汉，本来就无意于世俗爵位；如今褒扬功绩、载入册籍，正是竭尽敬奉圣朝之心。这是申明万世无疆福祚、实属千载难逢的机会。此事全因恭逢皇帝陛下，德行遍及三极，统临八方；道德威严深厚，推行天地造化；怡养精神于至高教化，效法黄帝斋心；重视名山，体察仁祖皇帝顺应天运，于是收集太元真君遗迹，愿意增加隆盛尊号来安妥神灵。臣伏念自己谨守戒律，不愿沽名，心中只想着报答根本，倾吐忠肝而有所请求，并不是假借谋求荣宠。既然已经蒙受顺从愿望的仁恩，将要施行典礼，倘若再晋升臣为左街道录，恐怕会很快招致天诛。臣怎敢不恭敬等待诏令，使其显著传闻于琳馆，谨慎宣明圣意，祈求为伟大的基业申致辅助？万物得以生长成熟，应当验证五谷丰熟；勇于整治武备，用来谋求四海安宁。臣此前蒙赐的高士、鉴义、道录劝黄共三道，现具状缴进。臣冒犯天威，伏请裁决。三月某日，特赐洞微先生、右街鉴义、主管教门公事、虚白斋高士、臣司徒师坦上表。奉圣旨：不准许，不许再行辞免。申报内省并缴进的状文 具列官位：司徒师坦。本月初一日，恭敬准承省牒命令，传奉圣旨：应当先领取劝黄、省牒；所加封的真君，已经下达指挥施行。司徒师坦先前已经具表奏请，乞求圣恩收回宠命，加封真君。恭候圣旨，缴进劝牒。如今承受诏令，俯从臣的愚拙请求。师坦切念茅君灵迹，愿力深重，经历汉晋直到今天，已有千百余年；苍生承受其润泽，兵灾疾病没有发生。每当雨旸失时，郡县便有所祈请；祈求便得到感应，如同回应呼唤。三座山峰鼎立，祠庙庭院确实是其治理之所。近些日子以来，人们习惯观看而渐感玩忽，香火寂寥；千古名山，实在令人叹息。何况近来烈风淫雨不断，边境烽火尚未平息。师坦虽然居处田野、身份微贱，早晚都惶恐不安；只是爱君忧国的心情无法自我效力，只能专心一念，秘密叩拜三位真君，饮食呼吸之间从未停止。所依靠的仙真道力，能够助顺而献上祥瑞，克成保佑国家的大计，成为宗庙社稷灵长久远的福祉。师坦自量衰老残弱，忝居福地，屡次承受厚恩，报答却微薄如涓埃；如此特别的恩数再次增加，哪里容得臣冒昧接受？幸而承蒙圣慈已经收回恩命，转而褒宠仙真。如果不再辞退、退守墙下的请求，恐怕难逃欺罔君上的讥责；按义理应当最终辞免，即使万死也无悔。谨将前后承蒙赐给师坦的高士、鉴义、道录劝黄共三道，随状缴纳。请求台府慈悲，委婉代为奏闻，察知师坦的忠诚并非矫饰妄求荣宠之意；收回劝命，特颁明诏，赐封真君。下达所属机构，布告中外，以彰显圣君为百姓崇道的心意，以显明三茅真君应世护国的灵威，以保全皇家亿万年无疆的福祚，实在是臣最大的愿望。谨具状申报都知提举太尉，伏乞代为奏闻，恭候指挥施行。谨状。省牒两道，一道交给建康府，一道交给本山。闰二月二十八日，奉圣旨，已经下达指挥，加封三茅真君：太元妙道冲虚真君束岳上卿司命神君，可以加封‘圣佑’二字；定录右禁至道冲静真君，可以加封‘德佑’二字；三官保命微妙冲慧真君，可以加封‘仁佑’二字。以上省牒交付建康府，依此照办。一道交给崇禧观。淳祐九年三月某日 缴还省牒并申报建康府的状文 茅山崇禧观：本月十五日，准枢密院、省牒两道，一道交本观，一道交使府照办。这是因为闰二月二十八日恭敬奉承圣旨，特意降下指挥，加封本山三茅司命真君圣号，现应当申报缴纳。现具省牒一道，随状缴给并申报建康使府，伏乞照此办理，下达到辖区内道正司，告示各处官观庵院，令其全部知悉，不敢擅自专断。恭候钧旨。淳祐九年三月某日，灵宝大师、特差茅山都道正、知崇禧观、管辖本山诸宫观叶晞彭具状。再次准奉内省宣谕公文：得到圣旨，宣谕高士，降赐加封三茅真君的省牒两道，请先行交付主管，并具表说明已经交领，奏报送回。三月某日，延庆恭敬准行。交领加封省牒表 臣师坦上言：本月二十日，承准都提举、都知太尉恭敬传达圣旨，宣谕说：已经蒙受圣恩，加封三茅司命真君‘圣佑、德佑、仁佑’六字圣号，并颁到省牒两道，命臣先行交付主管。臣已经立即恭敬领取其中一道，交给崇禧观，布告本山各宫观，使大家都知道；另一道也同时申缴使府。臣上感圣恩，实在上感圣恩。恭候劝命到达山中，立即捧香斋戒告祷，亲自率领全山道众登峰设醮告神，仰祝圣寿，共同赞颂皇图。臣实在承受不起感天荷圣、激切惶恐的深情。臣惶恐惶恐，叩首叩首，谨先具表奏闻。谨奏。淳祐九年三月某日
谢转道录表臣师坦言：恭蒙圣恩颁降劝黄一道，特转臣左街道录、三管教门公事，臣屡具表控辞，再奉圣旨不许辞免，臣已遥望 阙庭祇受谢恩讫。臣伏以大道无名，敢慕山中之相，小善必录，特升街左之班，实士论之至荣，岂平生之所望，固辞不获，闻命若惊。中谢。伏念臣识匪该明，才非宏远，分独甘岩穴之素，学不通古今之宜，志切辅时，忠怀报国。晚际圣明之运，仰依日月之光，曾蔑功能，叨尘器使洪恩过宠，方忧福羽之轻，黄纸除书，又换头衔之重。接清芬於虚静，踵前美於葆真，林野惊传，疑有华阳之故事，冠倨炼叹，谓联仙号之新辉。义合终辞，惧膺显戮，勉瞻庭而肃受，殆据汉以难安。兹盖伏遇皇帝陛下德被中和，化行清净，永奉三无之妙，克尽夤恭，允厘庶绩之熙，不遗纤芥，致令衰朽亦沐恩光。臣敢不益励前修，自全末即。既投簪未弃，盍加黑万岁之香，虽驽马已疲，宁敢负九重之眷。臣无任感天荷圣激切屏营之至。臣惶惧惶惧，顿首顿首，谨具表奏谢以闻。谨奏。淳佑九年三月日新特转左街道录洞微先生虚白斋高士主管教门公事臣司徒师坦上表内省传到加封真君告▯三道及宣赐仪物公文， 得旨宣谕司徒高士，降去告命并设醮香茶等列具赐目，请具收领奏回。三月日延庆恭准。告勃三道▯：朕闻真人驭风骑黑，神游八极之表，而一念在生灵，则犹数数然也。．太元妙道冲虚真君束岳上卿司命神君成道於茅山，登籍於仙府，三君之首者也，奇验见于历代，远近以为司命。．朕为黎元慕尚不已，特命有司亟衍喜号，以彰钦崇，可特封太元妙道冲虚圣佑真君束岳上卿司命神君。▯：朕闻句容三峰神君显甚二遂有金坛洞天之名，历代所慕尚，岂独於今乎。定录右禁至道冲静真君修真得道，是谓中茅，雨旸应祷，远近德之。亟命衍号，以答洪休，其体朕意，益阴隐于下民。可特封定录右禁至道冲静德佑真君。▯：朕闻汉武帝祀神君於禁中，其祝甚秘，盖以缴福，朕不为也。三官保命微妙仲慧真君，真风道黑，号小茅君，祈畎敬事，祭典褒崇，盖非一日矣。兹命衍号，以昭朕拳拳慕尚之意，益闳尸施，以慧生灵。可特封三官保命微妙冲慧仁佑真君。奉劝如右，牒到奉行。淳佑九年三月日。太傅左丞相魏国公清之 右丞相葵参知政事方叔 参知政事侮兼权给事中壮父 兼权中书舍人三月十五日午时都事赵焕受兵部郎中兼左司饶 付吏部太傅左丞相魏国公清之 右丞相葵参知政事方叔 参知政事僻吏部尚书阙 权兵部尚书清叟吏部侍郎阙 起居兼权口主事赵颖叔 令史金必过 令史傅汝霖郎中 主管院淳佑九年三月十五日下赐仪物沉香描金如意一事，系降真香柄黄罗袋，黑漆匣盛，锁钥全锡，献 大茅君像。秉执玉圭二面，红销金袋各小朱红匣盛，外大朱红匣护，锁钥全锡，献中茅君。小茅君秉执织天尊绿锦磨二首，各长二丈。威仪一十四事节一对五层，系五色线绦铺造。每层有铜管铜盖子各一个，上有六角宝盖龙头衔销金彩婶六首，旖脚有铜铃儿，每一节八十四个，龙头朱红干子，下有铜筵。幢一对，系珠子结络。幢身问彩销金罗带三条，上有六角宝盖龙头衔销金彩磨六首，婶带各有铜铃子，每一幢九十三个，龙头．朱红干子，下有铜钟。旌一对四层，每层系五彩销金带各十五条，问彩销金结带各六条，铜铃子各三百四十三个，系宝珠头朱红干，下铜筵。磨一对，系红锦造。婶身上各有玉佩一副，各六事件，珠子五串，下各有坠子二颗，上有六角宝盖龙头，各衔销金杂色小婶子六首，各有铜铃子九十八个，系凤头朱红干，下铜筵。五明扇一对，系素粉描金书鹤翅。各有销金罗帛寿带两条，各有铜铃子六个，朱红干，下铜继。羽扇一对，系素粉描金。各有销金罗彩寿带二条，朱红木干，下铜掖。如意一对，系描金彩色装画。罩护威仪黄绢袋一十二个。盛威仪朱红木匣一只，二隔，锁钥全。威仪黑漆立架二座。沉香五两、脑子五两、新茶五十片、银一百两。四月二十三日甲子，集诸山市民恭迎告▯，昭告三峰，时值连日风雨，二十二日，高士登坛上，急奏章借晴。次早五更呜鼓集众，宿雨即止，霁色开明，躬率本山诸宫观主首道众、庵寮道人，同镇市士庶父老，出山祇迎亭，卓香花婶幢、旌旗锣鼓，铙钹清乐、仙仗仪从，及本山常宁镇官领兵率旗队金鼓卫护约千余人，远近山居来观者如堵。是日天气清和，祥烟如画，仙鹤呜於晴空，白兔现於峰顶。先迎告劝至崇禧观门，高士率诸山主首道俗望阙谢恩，欢呼万岁，次登大茅峰奉行典礼，宣扬告命，敷献宝器。次登中茅峰、小芽峰，仪献如前。大峰祝文
译谢恩并谢转任道录表 臣师坦说：恭敬承蒙圣恩，颁降劝黄一道，特意转任臣为左街道录，主管教门公事。臣多次具表申诉辞免，又奉圣旨不许辞免，臣已经遥望宫阙恭敬接受，行谢恩礼完毕。臣伏念，大道本来无名，臣岂敢仰慕山中的宰相之位？只是因为微小善行也必被记录，特意升入左街道录的班次，这实在是士人议论中的极大荣耀，哪里是平生所能期望的？既然坚决辞谢也未获允许，听到命令反而更加惊惧。臣谨致谢。臣伏念自己见识不够广博明达，才智也不宏大深远，本来甘愿安处岩穴，学问又不足以通晓古今时宜；但志向切于辅佐时政，忠心怀有报国之意。晚年遇到圣明之世，仰赖日月般的光辉，过去没有丝毫功劳，却冒昧接受器重和使用，洪大恩宠实在过分；正担心福分轻薄，黄纸任命文书又改变了头衔，使其更加尊重。承接虚静的清芬，追随前贤保养真性的美德；山林乡野震惊传说，似乎有华阳旧事重现；冠带之士叹息，认为这是仙号新添的光彩。按道义本应最终辞去，害怕承受显著诛戮；只得勉强面向朝廷肃敬接受，几乎像据守汉水一样难以安心。此事全因恭逢皇帝陛下，德泽遍及中和，教化施行清净；永远奉持三无之妙理，能够尽到敬慎，公平治理各项政务，不遗漏丝毫，因此使臣这样的衰老之人也沐浴恩光。臣怎敢不更加勉励自己修习从前的道业，以保全晚年？既然已经投下簪笏而未被弃置，哪里能不再增添万岁祝香？即使驽马已经疲惫，又怎敢辜负九重宫阙的眷顾？臣实在承受不起感天荷圣、激切惶恐的深情。臣惶恐惶恐，叩首叩首，谨具表奏谢，敬请圣裁。谨奏。淳祐九年三月某日，新特转任左街道录、洞微先生、虚白斋高士、主管教门公事、臣司徒师坦上表。内省传到加封真君告劝三道以及宣赐仪物的公文，得到圣旨，宣谕司徒高士：降下告命，并设置醮坛，香、茶等物列在赐物清单中，请具表说明收领。三月某日，延庆恭敬准行。三道告勅 劝：朕听说真人驾驭风气、骑乘黑色神兽，神游八方之外；但只要一念想到众生，仍然会屡屡挂怀。太元妙道冲虚真君束岳上卿司命神君在茅山成道，名籍登于仙府，是三位真君之首；历代都见到奇异效验，远近之人都以其为司命。朕为了黎民百姓不断仰慕，特命有关官署赶快增衍尊号，以彰显敬仰崇奉之意。可特封为太元妙道冲虚圣佑真君束岳上卿司命神君。劝：朕听说句容三峰神君神迹显著，因此有金坛洞天之名；历代所仰慕崇奉，难道只是今天才如此吗？定录右禁至道冲静真君修真得道，这就是中茅君；雨旸应祷，远近百姓都承受其恩德。赶快增加尊号，以答谢宏大的福德；应当体察朕的心意，更加在幽隐之中庇护下民。可特封为定录右禁至道冲静德佑真君。劝：朕听说汉武帝曾在宫禁中祭祀神君，祭祀祝祷极其秘密，大概是为了求取福报；朕不这样做。三官保命微妙冲慧真君，具有真风道气，号称小茅君；百姓虔诚祈求、恭敬奉事，祭祀典礼加以褒崇，已经不是一天了。现命令增加尊号，以彰显朕恳切仰慕崇奉之意，更加广大施恩，以使百姓得到智慧。可特封为三官保命微妙冲慧仁佑真君。奉行上述劝命，牒文到达即行奉行。淳祐九年三月某日。太傅、左丞相、魏国公清之；右丞相葵 参知政事方叔；参知政事侮 兼权给事中壮父；兼权中书舍人 三月十五日午时，都事赵焕收受 兵部郎中兼左司饶，交付吏部 太傅、左丞相、魏国公清之；右丞相葵 参知政事方叔；参知政事僻 吏部尚书阙；权兵部尚书清叟 吏部侍郎阙；起居郎兼权某官 主事赵颖叔；令史金必过；令史傅汝霖 郎中，主管院 淳祐九年三月十五日下达 赐予的仪物 沉香描金如意一件，配降真香柄，装在黄罗袋中，以黑漆匣盛放，锁钥齐全，献给大茅君像。玉圭二面，配红色销金袋，分别装在小朱红匣中，外面用大朱红匣保护，锁钥齐全，献给中茅君。小茅君手执织天尊绿锦磨二首，各长二丈。威仪共十四件 节一对，五层，用五色线绦铺造。每层各有铜管、铜盖一个，上面有六角宝盖、龙头衔、销金彩幡六首；幡脚有铜铃，每一节八十四个；龙头为朱红杆，下有铜座。幢一对，用珠子结络。幢身间以彩色销金罗带三条，上有六角宝盖、龙头衔、销金彩幡六首；幡带各有铜铃，每一幢九十三个；龙头为朱红杆，下有铜钟。旌一对，四层。每层系五彩销金带各十五条，间以彩色销金结带各六条，铜铃各三百四十三个；系宝珠头朱红杆，下有铜座。幡一对，用红锦制作。幡身上各有玉佩一副，每副六件；珠子五串，下各有坠子二颗。上有六角宝盖、龙头，各衔销金杂色小幡六首；每首各有铜铃九十八个，系凤头朱红杆，下有铜座。五明扇一对，用素粉描金书写鹤翅图案。每把各有销金罗帛寿带两条，各有铜铃六个，朱红杆，下有铜座。羽扇一对，用素粉描金装饰。每把各有销金罗彩寿带两条，朱红木杆，下有铜座。如意一对，用描金彩色装饰绘画。护罩威仪用的黄绢袋十二个。盛放威仪的朱红木匣一只，分为两格，锁钥齐全。威仪用黑漆立架二座。沉香五两、脑子五两、新茶五十片、银一百两。四月二十三日甲子，召集各处山市百姓恭敬迎接告劝，昭告三峰。当时正值连日风雨；二十二日，高士登坛上奏，急切奏请借晴。第二天早晨五更鸣鼓集合众人，连日宿雨立即停止，雨后天色放晴明朗。高士亲自率领本山各宫观的主首、道众和庵寮道人，会同镇上市民、士人、父老，出山到祗迎亭迎接；陈列香花、幡幢、旌旗、锣鼓、铙钹、清乐、仙仗仪从，以及本山常宁镇官员带领士兵，率旗队、金鼓护卫，约有一千多人。远近山居前来观看的人多得像墙一样。当天气候清和，祥烟如画；仙鹤在晴空鸣叫，白兔出现在峰顶。先迎接告劝到崇禧观门，高士率领各山主首、道众和俗众面向宫阙谢恩，高呼万岁；然后登上大茅峰举行典礼，宣读告命，陈列献上宝器。接着登上中茅峰、小茅峰，仪式和献礼如前。大茅峰祝文
维大宋淳佑九年岁次己酉四月壬寅朔二十三日甲子，新特转左街道录洞微先生虚白斋高士主管教门公事臣司徒师坦谨稽首顿首再拜言：臣闻妙道隐乎无名，强而日大。真仙贵在翳迹，岂俟表光。欲草心注向於空同，故一时动耀於视听。宜膺明诏，特进徽称，举希阔之盛仪，实缉熙之巨典。恭惟太元妙道冲虚圣佑真君束岳上卿司命神君，职专昊越，师综山川，按句曲之上峰为校录之治所，泽加庶物，德及兆民，镂紫玉，刻黄金，辉华九锡，摇绿旌，簇绣羽，招驱万灵。虽仙号之已崇，恐朝封之未称，今陛下储思道妙，迈德帝先，仰承列圣之心，爰险名山之杞，既为民而请福，乃即事以表功，焕烂褒书，发扬丕既。谓圣者彰九德之既备，日佑者显万生以蒙慈。彩鸾衔劝以来仪，白鹄翔空而下览，人天欣泽，山岳辉荣。恭陆灵峰，敷陈君命，所祈福利，仰奉明朝。伏愿陛下宝历延洪，萝图纂庆，干戈永戢，时臻於变之风，稼穑屡丰，民被华胥之乐。而后修真至士，奉道高贤，咸跻上善之因，共享长生之福。臣无任激切之至，谨稽首再拜，谨言。二峰祝文同前至恭惟定录右禁至道冲静德佑真君，挺资冲漠，备德神灵，受命紫素之文，留治清虚之府，管弦流响，身逸宴於洞台，风雨以时，泽既沾於民物。中监上仙之任，右禁有为之功，虽天号之已崇，恐朝封之未称，令皇帝储思道甲妙，迈德帝先，仰承列．’圣乏心，爰险名山之祀。既为民而请福，乃即事以表功，焕烂褒书，发扬丕既，彰明德之旁溢，显灵佑之外，闻。、彩鸾衔▯以来仪，f 白鹤翔空而下鉴，．天人欣泽，山岳辉荣。恭陆灵峰，敷陈君命。云云同前。三峰祝文同前至恭惟三官保命微妙冲慧仁佑真君，标才明颖，挺业该清，典藏录於玉浆，爰受封於金阙，、道着万物，仁者怀文，域断六天，位尊保命。书共膺於紫素，治兼莅於良常，虽仙号之已崇，恐朝封之未称，今皇帝储思道妙，迈德帝先，仰承列圣之心，爰险名山之祀。既为民而请福，乃即事以表功，焕烂褒书，发扬丕肌，具举崇真之礼，克彰障祉之灵。内法既融，外教以平，皆仁之至，暴害不行，苍生蒙润，非佑而何。近白鹤之翔空，受彩鸾之献劝，天人欣泽云云同前。三茅真君加封事典卷上竟三茅真君加封事典卷下进封三茅真君圣号庆礼醮科仪仪式如常至启圣：臣闻天佑皇家，保万邦之黎献，国崇典礼，褊草望之山川。靡神不宗，诸福毕至。卷真仙之治所，耸句曲之名峰，药馆芝庭素严於祀事，飓轮钦驾时格於· 灵终。兹逢明圣之朝，具举缉熙之典，肆颁纶诏，式进徽称，劝太卜以涓辰，命有司而具礼。玉兰清润，伫笙鹤之凌空，洞草晶辉，近箫鸾之簇仗。臣等钦承宸命，只告真灵，斋意青词，谨当宣奏。宣词谛陈词旨，备见至怀，渊听至聪，必蒙鉴省。臣闻阴德万生，温密静神於玉室，躬备九德，辉华刻简於丹琼。绣羽斑舆，浮空蹑景，绿旌紫节，封山召云，因下戏於赤城，时按临於玉洞。圣主仰天心之爱，宴私披地肺之图，爰举徽章，式褒显迹，备成熙事，嘉荐芬芳，明德惟馨，至诚不息，以今某朝行道，请法众等运兹初捻上香，愿此香烟，腾空供养太元妙道冲虚圣佑真应真君束岳上卿司命神君太元府得道高真，愿以是道力，上祝皇帝圣寿无疆。伏愿真终临格，昭鉴居饮，瑞应流光，允副九天之眷，应洪啧祉，永言万寿之期，致喜靖於四方，俾交欣於百乐。臣闻金光藏景，同游浩洞之天，紫素敷文，以表神明之德。载扬显册，益荐崇称，被灵宇以伸虔，集仙僚而交庆。以今某朝行道，请法众等运兹二捻上香，愿此香烟，腾空供养定录右禁至道冲静德佑妙应真君定录府得道高仙，愿以是道力，上祝皇后，伏愿功铭锺鼎，德迈河沙，益隆不拔之丕基，永保无疆之大历，神祇祖考来燕以来宁，社稷宗桃以安而以永，椒房福庆，仪形万邦，玉叶蕃昌，本支百世。臣闻总括岱宗，任上府神宫之邃，掌封金录，植龙芝洞草之珍，仁怀其文，勇摄其武，九陛饬褒崇之典，草心怀庆忏之诚，敬肃兰场，恭陈藻供。以今某朝行道，请法众等运兹三捻上香，愿此香烟，腾空供养三官保命微妙冲慧仁佑神应真君保命府得道真仙，愿以是道力导迎景既，敷锡庶民，兵病不登，雨旸时若，三光全而寒暑节，五谷熟而草木蕃，育万物以皆昌，无一夫之失所，吉无不利，动则皆成。大谢
译大宋淳祐九年，岁次己酉，四月壬寅朔，二十三日甲子，新特转任左街道录、洞微先生、虚白斋高士、主管教门公事、臣司徒师坦谨慎叩首、顿首、再拜说：臣听说道的妙理隐藏于无名之中，勉强命名它，它反而日益广大。真仙贵在隐遁行迹，哪里需要等待表彰光显？如今为了专心注念于空同，一时之间才在众人视听中显现光辉。应当承受明诏，特意晋进徽称，举行稀有盛大的仪式，这实在是光明盛大的宏典。恭敬思念太元妙道冲虚圣佑真君束岳上卿司命神君，专职掌管昊越，统摄山川，以句曲上峰作为校录治理之所；恩泽施及万物，德行惠及亿兆百姓；镂刻紫玉，雕刻黄金，九锡器物光辉灿烂；摇动绿色旌旗，聚集绣羽仪仗，招引驱使万灵。虽然仙号已经尊崇，恐怕朝廷的封号还未能相称。如今陛下积思于道妙，德行超过古代帝王，仰承历代圣君的心意，于是崇奉名山的祀典；既为百姓请求福祉，又借这件事表彰功劳。光彩灿烂的褒书，发扬盛大的功业。‘圣’字，是彰显九德已经完备；‘佑’字，是显明万物生灵都蒙受慈恩。彩鸾衔着劝黄前来呈现仪容，白鹄飞翔于空中而下降观看；人间和天界都欣喜于恩泽，山岳也因之光荣。臣恭敬登临灵峰，陈述君王的命令，所祈求的福祉，谨仰承明朝圣意。伏愿陛下的宝位长久、福运宏大，帝王基业承续吉庆；永远止息干戈，时世达到变风移俗的境界；农作物屡获丰收，百姓享受华胥之乐。此后修真至士、奉道高贤，都能登上至善的因缘，共同享有长生的福报。臣实在承受不起这激切深情，谨慎叩首再拜，谨言。中茅峰、小茅峰祝文，内容同前，至此为止。恭敬思念定录右禁至道冲静德佑真君，禀赋超出冲虚，德行完备而神灵昭著；接受紫素文书所载的天命，留居清虚之府治理；管弦之声流动回响，真身安逸地宴游于洞台；风雨按时而来，恩泽已经润及百姓万物。中监上仙之职，具有右禁有为之功。虽然天界尊号已经崇高，恐怕朝廷封号尚未相称。如今皇帝积思于道妙，德行超过古代帝王，仰承历代圣君的心意，于是崇奉名山祀典。既为百姓祈求福泽，又借此事表彰功劳；光彩灿烂的褒书，发扬盛大功业，彰显德行广泛流溢，显明神灵护佑无边。彩鸾衔着劝黄前来呈现仪容，白鹤飞翔于空中而下降鉴察，天人欣喜于恩泽，山岳因之光荣。臣恭敬登临灵峰，陈述君王命令。其余内容同前。三峰祝文，内容同前，至此为止。恭敬思念三官保命微妙冲慧仁佑真君，才性明敏卓异，功业高超而清正；典藏录于玉浆，于是受封于金阙；道德著于万物，仁德之人怀抱文德；境域统辖六天，地位尊贵而掌管保命。共同承受紫素文书所载的封命，治理之职又兼临良常山。虽然仙号已经崇高，恐怕朝廷封号尚未相称。如今皇帝积思于道妙，德行超过古代帝王，仰承历代圣君的心意，于是崇奉名山祀典。既为百姓祈求福泽，又借此事表彰功劳；光彩灿烂的褒书，发扬盛大功业，完整举行崇奉真君的礼仪，充分彰显降福护佑的神灵。内在法道已经融通，外在教化因而平和；这都是仁德达到极致的表现，暴虐灾害不得施行，苍生蒙受润泽，若不是神灵的佑护又是什么呢？近来白鹤飞翔于空中，接受彩鸾献上劝黄；天人欣喜于恩泽，其余内容同前。《三茅真君加封事典》卷上完 《三茅真君加封事典》卷下 进封三茅真君圣号庆礼醮科仪 仪式依照常规，至启圣科：臣听说上天保佑皇家，保护万邦的百姓；国家尊崇典礼，遍望天下山川。没有哪个神灵不受到尊崇，各种福祉全部到来。卷曲真仙的治理之所，耸立着句曲的名峰；药馆、芝庭一向严肃奉行祭祀之事，仙舆和神驾也时常降临灵境。如今正逢圣明之朝，完整举行光明盛大的典礼，于是颁发诏命，以进升徽号；劝请太卜择取吉日，命有关官署备办礼仪。玉兰清润，等待笙鹤凌空而来；洞天草木晶莹光辉，近接箫鸾簇拥的仪仗。臣等恭敬承受皇帝命令，谨向真灵告禀；斋戒诚意，书写青词，谨当宣读奏闻。宣读文词。恭敬地陈述文词的旨意，已经充分表达臣下至诚的心意；愿诸位神真以深广的听察、极其聪敏的神识，必定鉴察并省览。臣听闻，三茅真君以阴德惠及万物，在玉室中温和深密、静养神气，亲自具备九种德行，光辉德业铭刻于丹琼之上；身乘绣羽斑舆，凌空踏景而行，持绿旌紫节，能够封山召云，有时下降到赤城游观，时时临幸玉洞。圣明君主仰承上天爱护之心，私下宴居时披览地肺山的图籍，于是举扬美好的徽号，以此褒扬显著的仙迹，完备地成就熙盛的事业，嘉美地进献芬芳之物。愿明德馨香远播，至诚永不止息。今值某朝行道，请法众等运用这第一炷香上香，愿此香烟升腾空中，供养太元妙道冲虚圣佑真应真君、束岳上卿司命神君，以及太元府得道高真；愿凭借这种道力，上为皇帝祝祷圣寿无疆。伏愿真君终究降临坛场，昭然鉴察并安临饮宴，祥瑞应验、光彩流布，确实符合九天的眷顾；应承洪大的福祉，永远延续万寿之期，使四方安宁喜悦，使众人交相享有百般欢乐。臣听闻，金色光明收藏神景，与众仙同游浩瀚洞天；紫色素帛铺陈文饰，以彰显神明的德行。如今载扬显赫的册命，更加进献崇高的称号，遍临灵宇以表达虔诚，聚集仙官僚属共同庆贺。今值某朝行道，请法众等运用第二炷香上香，愿此香烟升腾空中，供养定录右禁至道冲静德佑妙应真君、定录府得道高仙；愿凭借这种道力，上为皇后祝祷。伏愿功德铭刻钟鼎，德行超过恒河沙数；更加巩固不可动摇的伟大基业，永远保有无疆的大历运；神祇和祖先都来享宴并获得安宁，社稷宗庙安定而长久；椒房之中福庆充盈，仪范形象为万邦所法；皇家子孙繁衍昌盛，本宗支系延续百世。臣听闻，三茅真君总摄岱宗，任掌上府神宫的深邃事务；掌管封藏金录，培植龙芝、洞草等珍异之物。以仁德包容文事，以勇力统摄武事；九重天阶整饬褒崇的典礼，草心怀抱庆贺忏悔的诚意。恭敬肃穆地清理兰场，恭谨陈列华美供品。今值某朝行道，请法众等运用第三炷香上香，愿此香烟升腾空中，供养三官保命微妙冲慧仁佑神应真君、保命府得道真仙；愿凭借这种道力，引导迎来祥瑞，广施恩赐于百姓，使兵灾和疾病不再发生，风雨按时调顺；使日月星辰运行完备，寒暑各得其节；使五谷成熟、草木繁茂，养育万物而一切昌盛；不使一个人失去安身之所，凡事无不吉利，凡有行动都能成功。大谢。