太清金液神气经卷上
以五月五日及夏至日、二月八月朔日清朝，以寒水服一丸，则白日升晨矣。若不乐升者，可服半剂，则使鬼神真人来降，运上清之厨，乘龙上升，所须随意，命曰无极真人。服如大豆者，以清水三合和丹。若死者未至三年，以漱其白骨，皆愈气还同生。又以丹水一合投口中，至口则语矣。当阴地为之，勿见三光也。右太皇绛晨第一篇，服之白日升晨，出入虚元，万化随心。若火日足而光华未发五色不具者，此日未服於火故也。当更泥如先，可重火之。初火之日，使以火釜下，至二十八日，可引火至下釜之上，复三十二日止。凡六十日，万元不成也。又清之五日，开之如初。《太玄新都元常品刚七化上经高章第二》清虚真人曰：开元回化，混尔而分，阴阳屡变，其道自然。玄图七转，至九而还。《太皇命策书》曰：灵篇▯常▯品，法象九晨。阳光潜启，明景流烟。三回五变，和以七津。随色郁曜，各归其神。得此之道，位为上真。秘之秘之，慎▯尔传。清虚真人曰：回元七化，至道之灵。霞耀日月，蓊然九明。欻尔而化，翳景藏形。嘘吸灵和，贯盈八冥。神奇万化，随意所营。乘虚驾空，上游天庭。回元之始，知者光明。大黄首篇，是曰玉英上真宝之命，日第一元经。《太玄元常品第九刚七化丹经》，一名《阴阳神符》，一名《日月玄刚》，一名《素华明景》，一名《九晨朱房》，一名《欻化灵童》，一名《▯极沈晖》，一名《八明神丹》。第一八灵朱童四斤，第二玄阳沈精二斤，第三沈华神女十八斤，第四玄阴玉华一斤，第五六液沈华十两，第六日晖沈精五两，第七八灵云光八两，第八素景飞刚七两，第九太虚素女十二两，第十灵华沈液十两，第十一华泉水母十两，第十二月景沈刚六两，第十三七曜灵童五两，第十四玄刚子明八两，第十五灵符石母九两，第十六黄元甘石一斤。凡十六种，以象九晨七元之灵符，结五行之精微气，法玄宿之元图也。以次梼之，各三千杵，以绢筛之毕，纳於九晨土釜之中，上下二釜，令各受七升，太阳玄精七斤荐覆之，於是安药都毕。又以一釜合之，更以九晨土涂其会际，又乾之十日，使极坚燥。安釜於三台之上，皆高三尺，以糠火烧其下。初火之日，令火去釜下一寸。又至十五日，令火平之下。又至二十二日，可引火进下釜之半。复至九日，可齐下釜之上。又九日止。清之五日，徐徐开之，药当光华符耀，流霞洞明，有八十一种之色。以白鸡左羽扫，藏之金铜之器，勿令潜泄也。以孟月上旬本命之日，再拜，以清水和丹，服一两，即头生九晨之光，面有玉童真人之色，降灵童玉女，皆奉侍其侧，腾虚驾空，役使神灵，上造紫晨矣。即以太阳玄精一斤，日盛中时合丹於漆器，向日以长匕搅之使和。明日又纳一斤。凡三日三斤，可藏之密器之中。复三日，丹当更生五色之光，命曰九晨三化之丹，以七灵之道也。取三化之丹，和以白英水内，於九晨釜中，以白矾之精各二两，上下荐覆之，封如初，以微火伏养之。初火之日，令去釜下三尺。至九日日足，令火平釜下。十八日止。清之三日，开发如初，丹当光明而白，命曰一化白辉之丹，以一化白辉之丹，更以磁石水和之，以黑磁石之精荐覆，各二两火如初，命曰二化黑辉丹。以曾青水沈飞门上胆，和二化黑辉之丹，以曾青之精荐覆，火之如初，命曰三化青辉之丹。以朱砂水和三化青辉之丹。以赤朱砂之精荐覆，火之如初法，命曰四化赤辉之丹，以雌黄水和四化赤辉之丹，以雌黄之精荐覆，火之如初法，命曰五化黄辉之丹，三回五化七灵之道成矣。以三回五化白辉之丹，纳於竹杖之中，以行主杀万魅鬼神之精，虎兕蛇蝗，指之立死。以三回五化黑辉之丹，玄冥君逆占天盖，和涂右手，闭气而招四方，立致行厨，随言而来。以三回五化青辉之丹，服一丸，九晨之上，则白日升晨，为上帝清虚真人。服半丸，则长生▯极，役使鬼神。以三回五化赤辉之丹，服一丸，九晨之上，则玉女侍之。服一丸，三晨之上，则役使神灵。以三回五化黄辉之丹，服一丸，五晨之上，则白日升晨，上敬太皇。以上清水和之，与百岁翁服之，则面生玉光，身体飞轻，通灵▯极矣。清虚真人曰：五辉之丹道之灵，七符要妙和元精。洞达九晨飞神明，回而化之华光生，能知其要游上清。清虚玉堂太皇经，灵书深微妙▯程。《太玄新都地品九阴灵华丹上经高章第三》清虚真人曰：阴丹大道结灵文，玉策表图列五晨。二七应偶阴阳陈，明珠极辉发华烟。幽光潜液为朱津，玄泉结气通九晨。三七足矣清且醇，流霞五色郁蕃婉，能知其要升太玄。文宝诚秘在吾篇，藏之玉堂授大贤。清虚真人曰：灵策玉文是玄书，上皇宝之为天符。阴丹之道同六虚，日月之精文光流。
译在五月五日、夏至日、二月和八月的朔日清晨，用冷水服一丸，便能在白日升入清晨之境。若不愿升天，可以服半剂；这样便能使鬼神、真人降临，运送上清的行厨，乘龙上升，所需之物随心而来，称为无极真人。服用如大豆大小的一丸时，用三合清水调和丹药。死者若死亡未满三年，用药水漱洗其白骨，都能使精气复还，如同活人。又取一合丹水投入死者口中，药水到达咽喉，死者就能说话。应在阴暗之地进行，不要让日月星三光看见。以上是太皇绛晨第一篇。服用它，可以在白日升入清晨之境，出入虚元，万般变化随心而行。若火候已足而光华尚未发出、五色尚未齐备，这是因为当天没有继续以火炼制的缘故。应当像先前一样重新封泥，再次加火炼制。起火的当天，使火在釜下燃烧；到第二十八天，可以把火引至下釜上方；再烧三十二日停止。共六十日，万【疑字】不会成功。再清炼五日，像先前一样开釜。《太玄新都元常品刚七化上经高章第二》中，清虚真人说：开辟元气，回转变化，混沌之中分化出阴阳；阴阳多次变化，其道法自然。玄妙图箓转变七次，到第九次而复归。《太皇命策书》说：灵篇【疑字】常【疑字】品，取法于九晨。阳光暗中开启，明亮的光景流动如烟。经过三次回转、五次变化，以七津调和。随着色彩而郁然发光，各自归于本神。得到这种道法，地位便成为上真。要秘密保存，秘密保存，谨慎，不要把它妄传给你们。清虚真人说：回元七化，是至道的灵妙。霞光照耀日月，蓊郁而呈现九重光明；忽然发生变化，遮蔽光景而隐藏形体；吐纳灵和之气，贯通充满八方幽冥。神奇的万般变化，随意经营；乘虚驾空，上游天庭。回元的开始，知晓它的人便能获得光明。《大黄首篇》就是玉英上真珍视的命书，名叫《第一元经》。《太玄元常品第九刚七化丹经》，又名《阴阳神符》，又名《日月玄刚》，又名《素华明景》，又名《九晨朱房》，又名《欻化灵童》，又名《【疑字】极沈晖》，又名《八明神丹》。第一，八灵朱童四斤；第二，玄阳沈精二斤；第三，沈华神女十八斤；第四，玄阴玉华一斤；第五，六液沈华十两；第六，日晖沈精五两；第七，八灵云光八两；第八，素景飞刚七两；第九，太虚素女十二两；第十，灵华沈液十两；第十一，华泉水母十两；第十二，月景沈刚六两；第十三，七曜灵童五两；第十四，玄刚子明八两；第十五，灵符石母九两；第十六，黄元甘石一斤。共十六种，用来象征九晨七元的灵符，凝结五行的精微之气，取法于玄宿的本始图象。依次捣碎，每种三千杵，捣完后用绢筛筛过，放入九晨土釜中。上下两个土釜，每个容纳七升；用太阳玄精七斤覆盖在上面。药物全部安置好后，再用一个土釜合盖；用九晨泥封住接合处，再阴干十日，使其极其坚燥。把土釜安放在三台之上，均高三尺，用糠火从下方烧炼。开始起火当天，使火离釜底一寸；到第十五天，使火与釜底齐平；到第二十二天，可以把火引到下釜的一半；再烧九日，可以使火与下釜上方齐平；再烧九日停止。清炼五日，慢慢开釜。药物应当光华符耀，流霞洞明，共有八十一种颜色。用白鸡左翼扫取，收藏在金铜器中，不要使精气泄漏。于孟月上旬的本命日，行两拜礼，用清水调和丹药，服一两，头上便生出九晨之光，面容显现玉童真人的色泽；灵童、玉女降临，侍奉身旁；腾空驾虚，役使神灵，上造紫晨。随即取太阳玄精一斤，在太阳正当中的时候，把它与丹药放入漆器中，面向太阳，用长匕搅拌使其调和。第二天再放入一斤。三天共放入三斤，可以收藏在密封器物中。再过三天，丹药应当重新发出五色光，名叫九晨三化之丹，这是七灵之道。取三化之丹，用白英水调和，放入九晨釜中；用白矾精各二两从上下覆盖，按照先前的方法封好，用微火伏养。起火当天，使火离釜底三尺；到第九天火候完成，使火与釜底齐平；第十八天停止。清炼三日，像先前一样开釜，丹药应当光明而洁白，名叫一化白辉之丹。再用磁石水调和一化白辉之丹，以黑磁石精各二两覆盖，按照先前的方法加火，名叫二化黑辉丹。用曾青水调和二化黑辉丹，把沈飞门上胆【疑义】与之混合，以曾青精覆盖，按照先前的方法加火，名叫三化青辉之丹。用朱砂水调和三化青辉之丹，以赤朱砂精覆盖，按照先前方法加火，名叫四化赤辉之丹。用雌黄水调和四化赤辉之丹，以雌黄精覆盖，按照先前方法加火，名叫五化黄辉之丹。三回五化、七灵之道就完成了。把三回五化白辉之丹放入竹杖中，行走时可以主管杀灭各种魅鬼神的精怪；虎、犀、蛇、蝗等，指向它们便立即死亡。把三回五化黑辉之丹与玄冥君逆占天盖【疑义】混合，涂在右手上，闭住呼吸而召唤四方，便能立即招来行厨，随言语而来。服用三回五化青辉之丹一丸，在九晨之上便能白日升入清晨之境，成为上帝清虚真人；服半丸，便能长生【疑字】极，役使鬼神。服用三回五化赤辉之丹一丸，在九晨之上便有玉女侍奉；服一丸，在三晨之上便能役使神灵。服用三回五化黄辉之丹一丸，在五晨之上便能白日升入清晨之境，受到太皇尊敬。以上清水调和这些丹药，给百岁老人服用，便能面生玉光，身体飞行轻捷，通达灵境【疑字】极。清虚真人说：五辉丹是道的灵妙，七种符法的要诀与元精相和。洞达九晨，飞升而神明显现；回转变化，华光便产生。能够知道其中要诀，便可游行上清。清虚玉堂太皇经，灵妙深奥，微妙而不可【疑字】测。《太玄新都地品九阴灵华丹上经高章第三》中，清虚真人说：阴丹大道凝结灵妙文符，玉策表明图象，排列于五晨。二七之数相应成偶，阴阳陈列；明珠极度发光，散发华美烟霞。幽暗之光潜藏为朱红津液，玄泉凝结元气而贯通九晨。三七之数已经足够，清澈而醇厚；流动的霞光呈五色，郁然繁盛而柔美。能够知道其中要诀，便可升入太玄。文宝确实应当秘密收藏在我的篇章中，藏于玉堂，传给贤能之人。清虚真人说：灵策玉文是玄妙之书，上皇把它视为天符。阴丹之道与六虚相同，日月的精华使文彩光芒流动。
灵药潜化成紫腴，得而饮之与明珠。知此之道仙之夫，莫令愚人见吾书，太皇所戒慎之哉。太玄九阴灵华丹，一名九晨阴刚丹，一名素灵明珠，一名月影玉华，一名紫琼灵腴，一名丹药九符液。第一玄阳流精六斤，第二沈英神女四斤，第三玄阴玉华二斤，第四青影飞刚十四两，第五日辉沈精十二两，第六八灵云光八两，第七素景飞刚七两，第八灵华隐曜十两，第九华泉石母二十两，第十六液沈精八两，第十一中黄童子二十四两，第十二太灵甘华二十两。凡十二石，以合十二神之气，和五行之灵符，结日月之辉影也。可使童子二人，沐浴清静，以次梼诸药各四千杵，皆以绢素筛之。竟纳於六一釜中，令釜上下二枚，各受六斗。先以太阳玄精三斤纳荐釜中，次纳流精，次纳神女，次纳玉华，次纳飞龙，次纳甘石，十二石都毕，好安稳抑按之，於是他药竟。又以一土釜合之，更以六一泥封其会际，乾十日，令釜精密，乃可纳之於四 ，高二尺，以马通若糠火於下烧之。初火之日，令火半四 之脚。至十二日，可又进之令去土釜五寸。又至十二日，令火去釜下二寸。复至二十四日，可进火齐釜下。又至二十四日，复引火下釜之半腹。二十四日，以火平下釜之上。又至二十八日，止可。又清之三日。徐徐开之，药当精华，仰着文光，宝辉庆云之色。即以鸡羽扫之，藏於金银之器，悬之暗室，则朱光见焉。以本命之日，清水服一匕，上则寿同晨极，役使鬼神，真人来降，玉女奉侍，致天上之厨，役使华晨之龙，於是腾空跃虚，上造紫房，位至真极，命曰▯上仙王。又以此丹九两，纳於青竹筒，薄削其表，以白蜡密固其口，藏之於北极之下，令深三尺毕，又平至三十二日，当化成水，命曰紫 之腴。又以琼腴和上清九灵之玄水三斗，则以新器藏之，以白蜡封其口，至二十一日，成丹药九符之玄水。玄水成，开之上生灵华五色之烟。又以九符玄水一合，阴丹一匕，向太阳再拜，服之立登仙矣。又亦可阴丹三两，分为十二分，清水服之十二日，亦白日升晨。上士服丹，可不须此玄水。又但单服九符玄水一合，百日则神仙▯极，庆云见而真人至。若人有病者，但以口嘘之立愈。若欲呼召鬼神，致天厨者，可闭气而存之，则所命立至。又死已三日者，以阴丹如黍米者，合水灌其口，立生矣。十三日，比语并一丸，涂其心即活矣。若药精未发者，可更封其际，复十五日，更火之日使平釜下。至十五日，可引火至下釜上。至二十一日止。凡五十日也。复清之＝一日，开之如初，万▯不成。清虚真人日：至道要妙在其中，吾神列辉还四宫。阴丹十二亦为雄，太阳通霞伏朱光。清灵上士造玉堂，中士服之升玄房。愚人下士半天翔，须得九符之华刚。妙哉妙哉为仙王，故设此语升天仓。太清金液神气经卷上竟中（缺）太清金液神气经卷下众真授许先生经，杜从事处具有十卷，今抄取其要。此人有郭子华、张季连、赵叔达，晚又有山世远者。此诸人往来，与之游焉，在武当山，今在大霍山，欲从司命君授书未许焉。戴公拍腹有许卷书耳，此人即谢允之师也。黄衣童者，即玉佩金当之官耳。云座上常有一人共坐胇胇者，即太极真人时往来也。受行《 玉佩金当经》 ，自然致太极真人。谚云：服九灵日精月华，得降我太极之家，此之谓也。玄真之法，亦其钞要也，行之者神仙不死。良常山有萤火芝，此物在地，如萤火状，其实似草而非也，大如豆紫华，夜视有光。食一枚心中一孔明，食至七枚，七孔明，可夜书。计得四十七枚，寿万年也。山中有白芝，又有隐泉之水，正紫色。华阳雷平山有田公泉水，饮食之除腹中三虫，与隐泉水同味，云是玉沙之流津也。用以浣衣不用灰，以此为异也。昔高辛时有仙人展上公者，於伏龙地植李弥满其地。展先生今为九宫右保司，其常说向人云：昔在华阳下，食白李异美，忆之未久，而忽已三千年矣。其处种五果，此地善可种李，所谓福乡之李，以除灾疠。今舍前有塘，乃郭四朝所造也。高其墉岸，益水得深，但历代久远，塘墙颓下耳。四朝常乘小船，游戏其中，叩船而歌曰：清池带灵岫，长林郁青葱。玄鸟翔幽野，悟言出从容。鼓橶乘神舟，稽首希晨风。未获解脱期，逍遥丘林中。浪神九陔外，研道遂全真。戢此灵凤羽，藏我华龙鳞。高举方寸物，万吹皆垢尘。顾哀朝生慧，孰尽汝车输。游空落飞▯，虚步无形方。图景焕明霞，九凤唱朝阳。挥翮扇天津，晻霭庆云翔。遂造太微宇，抱此金梨浆。逍遥玄陔表，不存亦不亡。驾欻□神霄，披霞带九日。高皇齐龙输，遂回北华室。神虎洞琼林，风云合成一。开阖幽冥户，灵变玄迹灭。
译灵药在暗中变化，成为紫色的精美膏液；得到它并饮用，便可与明珠相同。懂得这种道术的，是仙人之夫；不要让愚人看见我的书。这是太皇所告诫的，务必要谨慎啊。太玄九阴灵华丹，又名九晨阴刚丹，又名素灵明珠，又名月影玉华，又名紫琼灵腴，又名丹药九符液。第一，玄阳流精六斤；第二，沈英神女四斤；第三，玄阴玉华二斤；第四，青影飞刚十四两；第五，日辉沈精十二两；第六，八灵云光八两；第七，素景飞刚七两；第八，灵华隐曜十两；第九，华泉石母二十两；第十，六液沈精八两；第十一，中黄童子二十四两；第十二，太灵甘华二十两。共十二种石料，用来合成十二神之气，调和五行的灵符，凝结日月的光影。可以让两个童子沐浴清静，依次把各种药物各捣四千杵，都用绢筛筛过。全部放入六一釜中，使上下两个釜各容纳六斗。先将太阳玄精三斤放入下釜垫层中，再放入流精、神女、玉华、飞龙、甘石；十二种石料全部放完后，安稳地压实按平，于是其他药物也都完成。再用一个土釜合盖，用六一泥封住接合处，干燥十日，使土釜精密严实，然后放入【缺字】四【缺字】中，高二尺，用马粪或糠火从下方烧炼。开始起火当天，使火烧到【缺字】四【缺字】脚的一半；到第十二天，可以再加火，使火离土釜五寸；又到第十二天，使火离釜底二寸；再到第二十四天，可以加火，使火与釜底齐平；又到第二十四天，再把火引到下釜腹部的一半；二十四日后，使火与下釜上方齐平；又到第二十八日停止。再清炼三日，慢慢开釜。药物应当精华显现，向上呈现文彩光芒，显出宝辉庆云的色泽。立即用鸡羽扫取，收藏在金银器中，悬挂在暗室里，便会显现朱红光芒。在本命日用清水服一匕，便能长寿，与晨极同寿；可以役使鬼神，真人降临，玉女侍奉，招来天上的行厨，役使华晨之龙；于是腾空越虚，上升到紫房，地位达到真极，名叫【疑字】上仙王。又取此丹九两，放入青竹筒中，薄薄削去表皮，用白蜡严密封住筒口，收藏在北极之下，埋深三尺；再平放至第三十二日，应当化成水，名叫紫【缺字】之腴。又用琼腴调和上清九灵玄水三斗，放入新器中收藏，用白蜡封住器口；到第二十一天，便成为丹药九符的玄水。玄水形成后，开器时上面会生出五色灵华之烟。再取一合九符玄水、一匕阴丹，面向太阳行两拜，服下后立即登仙。也可以取阴丹三两，分成十二份，用清水服用十二日，同样能在白日升入清晨之境。上士服丹，不必使用这种玄水。又只单独服用一合九符玄水，百日后便能成为神仙【疑字】极，庆云出现，真人降临。若有人患病，只要对着病处吹气，便立即痊愈。若想呼召鬼神、招来天厨，可以闭气存想，所召之物便会立即到来。又有已经死了三天的人，用像黍米大小的阴丹，和水调合后灌入他的口中，立即就能复生。到了十三日，把一丸药捣碎，涂在他的心口上，就能活过来。如果药力尚未发作，可以再封固它的边际，再过十五日，重新用火炼制；这十五天中，每天都要使火势平稳地处在釜底。到了十五日，可以把火引到下釜的上方。到二十一日停止，共计五十天。再清炼一日，开取时如同开始一样；万▯不成。清虚真人说：至道的奥妙就在其中，我的神光排列辉耀，回归四宫。阴丹十二也能成为雄丹，太阳之气通达霞光，降伏朱红之光。清灵上士建造玉堂，中士服食它便升入玄房；愚人、下士也能飞翔半天，但必须得到九符的华刚。奇妙啊，奇妙啊，这是成为仙王的道路，所以设置这些话，使人升入天仓。《太清金液神气经》卷上完。中（缺文）。《太清金液神气经》卷下。众位真人把这部经传授给许先生，杜从事那里完整地有十卷；现在抄录其中的要旨。此人有郭子华、张季连、赵叔达，后来又有山世远。这些人往来相交，与他们同游，地点在武当山；如今在大霍山，想跟随司命君受书，但尚未获准。戴公拍着腹部，说腹中只有几卷书；这个人就是谢允的老师。黄衣童子，就是玉佩金当之官。所说云座上常有一个人与他并坐、气息急促的人，就是太极真人时常往来。接受并修行《玉佩金当经》，自然会招致太极真人。谚语说：服食九灵，吸纳日精月华，就能得到降临我太极之家的境界，说的就是这个。玄真的方法，也是这部经的抄录要旨；实行它的人可以成为神仙而不死。良常山有萤火芝。这种东西生在地上，形状像萤火虫，实质像草却又不是草；大小如豆，开紫花，夜里看时会发光。吃一枚，心中便明亮一个孔；吃到七枚，七孔都明亮，就可以在夜里写字。累计吃到四十七枚，便能享寿万年。山中还有白芝，以及隐泉之水，水色正是紫色。华阳雷平山有田公泉水，饮用或用来调食，可以除去腹中的三虫，与隐泉水味道相同；据说这是玉沙流出的津液。用它洗衣服，不需要使用灰，这就是它的奇异之处。从前高辛氏时期有位仙人，名叫展上公，在伏龙之地种植李树，遍地都是。如今展先生担任九宫右保司，他常对人说：从前我在华阳山下，吃到白李，味道奇异鲜美；回想起来还没有多久，忽然已经过了三千年。他在那里种植五种果树；这个地方很适合种李树，所谓福乡之李，可以用来消除灾疫。如今舍屋前有一口塘，是郭四朝修造的。他把塘岸筑得很高，增加蓄水量，使水变深；只是年代久远，塘墙已经坍塌下去了。四朝常常乘小船，在塘中游玩，敲着船唱道：清澈的池水环绕着有灵气的山峰，长长的树林一片青翠葱郁。玄鸟飞翔在幽静的原野，我从容地领悟并交谈。击鼓划桨，乘坐神舟；叩首迎候希有的晨风。尚未获得解脱的期限，姑且在山丘树林间逍遥自在。在九陔之外任意遨游，研习大道，终于成就全真。收敛这灵凤的羽毛，收藏我的华龙鳞甲。高高举起方寸之物，任凭万般吹拂，都不过是污垢尘埃。回头哀怜朝生暮死而自以为有智慧的人，谁能穷尽你车输般的运载呢？遨游空中，落下飞▯；虚空行走，不受形体和方位限制。图景灿烂如明霞，九凤向着朝阳鸣唱。挥动翅膀，扇动天河；在昏暗的云气中，乘着庆云飞翔。于是到达太微宫宇，怀抱着这金梨浆。在玄陔之外逍遥自在，不执着于存在，也不执着于消亡。乘着欻□飞上神霄，披着霞光，佩带九日。高高升举，齐集龙输，于是返回北华室。神虎洞彻琼林，风云合而成为一体。开合幽冥之门，灵妙的变化使玄妙的踪迹消失。