弦望章第十二

译神水、曾青分为两个名称，上下通流，各自沿不同道路运行。神水，是口中舌下的津液；它从左肾逆行上升，穿过离宫，成为华池之浆。所以歌中说：神水华池，是世间稀有之物；只能秘密流传，不许世人知道。曾青，是在弃钥中产生的精；它从右肾运行，逆行上升至离宫，再向下从玉泉流出。歌中又说：曾青有道路进入希夷；留下踪迹，只许有志之人知道。它们本来是一物，分成两种形态，称为津精；上下分别沿各自道路运行。领悟津精的道理，就是明白铅汞龙虎的情状，通达恍惚，便能进入杳冥。神水本来从丙、丁产生，曾青生于壬、癸之情。丙属火，南方之火生于巳，属阳；丁属火，南方之火生于未，属阴。它们夹着离卦；离卦两端是阳，中间是阴。所产生的神水，一名玉液，二名铅，三名龙，四名婴兄，五名金公，六名太阳酥。曾青生于壬、癸。壬在北方，生于亥，属阳；癸在北方，生于丑，属阴。它们夹着坎卦；坎卦两端是阴，中间是阳。所产生的曾青，一名金液，二名汞，三名虎，四名婴女，五名玉质，六名法水。这就是阴阳造化以及壬癸通变的道理，所以必须认识它。有人自己悟得仙经的道理，便能看见还丹大药炼成。凡是修养的道人，自己悟得《参同》的道理，金丹大药自然炼成；片刻之间传授口诀。所以经中有歌说：所说金木水火土，留身保命就是龙虎。学道之人不认识五行之精，偏偏把别人强认作父母。木主气，金作为虎；肉象征土，血象征水。不死之道在离宫，能够领会五行真正有主宰。还丹必须是水银珠，玉质哪里能充当伴侣？只要悟得这些话，便能通达神仙之道，必定与高尊成为朋友。必须向中宫寻找鼎器，八门相应而计算功程。中宫鼎器，就是黄元君。八门是休、生、伤、杜、景、死、惊、开。称为八门，是日用八卦的对应；从八开始，停留在中宫，使它依次运行，以此施行功程、下功夫。只用水火便可成就既济，南宫仙籍便会添上姓名。水火，就是津、精、气、息。上面有水，下面有火；把丹炼成就可以成功。不要使息数有差错，达到一千日便可成为神仙。上方南宫会在名籍上列名，把修学道人的姓名登记上去。日精月华章第九 太阳的精华与月亮的光华相合，炼成丹砂。太阳精华，是木的和气；月亮光华，是金的和气。木称为阳，金称为阴，二者相合，才成为济命丹砂。知晓白而守持其〔缺字〕，名为日河车。阴就是〔缺字〕，阳以白为象。从阴中所产生的阳，称为铅。铅就是〔缺字〕锡，用火炼它，内部自然显现白银，所以说：知白而守〔缺字〕。〔缺字〕属水数一，白属金数二。得到一，才开始生二，称为阴阳，即太阳精华、月亮光华，名为河车。所以经中说：北方正气号称河车，东方甲乙成就金华。说的就是这个。运行到中宫之内，丹田便生出黄芽。只将太阳精华和月亮光华，按日用四时的法则，运转进入中宫之内。中宫，就是鼎器。太阳精华为铅，名为河车；月亮光华为汞，名为金华。金华，就是铅，也称黄华。中宫之鼎，就是土。铅汞遇到土，便生出其芽，这就叫黄芽。五谷之气全部消除，就自然显现美好的金华。凡是修学的人，悟知铅汞，丹田真气便会产生。但只要闭息、存神、养气，闭息达到千数，五谷之气自然消除，人便不饥不渴；呼吸停住，神气保存，真气日日自然生成。修学之人自然身体轻健，力量比常人增加一倍，行走如云奔雨骤。饥饿时吞食元和之气，口渴时饮玉液之浆。华池之内，常常如同菊花的香气，这就是天地真正和美的金华。海中没有污秽之质，三虫渐渐远去。海，就是人的胃，名为水谷海。其中盛有五谷的糟粕，这称为秽质。凡修学之人，探究铅汞之道，能够坚持千朝，闭息养气，次数达到千息，五谷之气自然消除，糟粕全部退尽。三十日后，上虫名彭居，在丹田中自然消亡；六十日后，修学之人面色光泽，返老还童。三虫消亡，使人不饥不渴、肌肤生香。九十日后，中虫彭质、下虫彭矫也在丹田中自然消亡，使人无病、身体轻健，返老还童，肌肉润泽。三虫死后，身体成为地行之仙，头顶有鹤起舞，脚下生云，号为真人，这是三阳真神的助力。形体超越金骨，身体伴随着浮查而行。凡修道之人立志炼铅汞，按日用四时，运转三官，到了百日金丹便可炼成。闭息养气，次数达到万息，便能换骨成为金骨；形体如冰般清透，肌肤生香、肌肉润腻，入水不湿，遇火不焚。进入五假之中，想去哪里便乘空而往，意念到达之处，脚下生雾便能到达。这叫作伴浮查。浮查，就是五假中的仙人。大小数章第十。从一到十，分配年月。经数从一到百，从百到千，从千到万；万生亿，亿成兆，兆转至垓，这是递增大小之数。小数方面，一日有十二时，六时为阳，即从子到巳；六时为阴，即从午到亥。一日一夜，名为子午法。子时以前是生气，午时以后是死气，不可用来行功；子时以后、午时以前，称为生气，可以用功。所以歌诀说：子后午前须专志炼养，任意出息，任意入息，仔细思量，这就是宝物。子时以后、午时以前，是运用玉液金精、成就仙药的时段，属于阳大阴小之数。卯时、酉时开炉沐浴，铢与分两相等。九九之中，卯、酉两个时辰，以及二八日，不可行功、住火，只用来沐浴。寅、申、巳、亥时下火。每时用火一铢，三参七忽、七丝七杪，不要使火势过急，必须慢慢增加火力。火，就是闭息养气、存神的度数。只从九开始增加，逐渐加到万数，金丹自然烧炼完成，显现婴儿，这叫十月怀胎、子母分离，丹就炼成了。银在外表，金作内裹，神室合成卵形。

译银表，就是铅；金裹，就是汞。铅为阳，汞为阴；阳在外表，阴在内裹。龙伏虎，津包裹精，这称为日魂月魄、日精月华、婴儿姹女、玉液金津，所以说是六阳爻、六阴爻。阴阳相制，名为神室；阴阳二气相结，形状如鸡卵，称为合子形，属于黄白之物。安置在中宫之鼎中，才按照八卦运行。中宫，就是丹田，名为鼎器。阴阳二气探炼进入中宫，得到土后才能相合相制而成为一体。青、黄、白就是丹，称为命。卦体，就是功程的火候，也是阴阳的斤两、卦象和爻数，是阴精与阳精合成的。说卦体章第十一。乾从坎中产生，是金精。乾，就是天，属金，方位对应西北。十五日，回照庚方申位，一水与青气相合。坎在艮时产生，名为山石。坎生水，表示阴中有阳，金产生坎。十五日，气月的白精水产生于艮，卦名为山石，方位在东北，称为生。二十八日，下弦之体为木；水山石中所产生的震，就是木。卦名为雷，对应卯位，有百刻、二十分、四十杪，也有七十二度，象征一年十个月之数，所以称为小。大数是十二个月。六个月为阳，即十一月至四月，从子到巳；六个月为阴，即五月至十月，从午到亥。这是一年十二个月的数目，所以称为大。这是一年月份运行的程数，是实际的月份之数。以日时运行作为数，只度量阴阳的情状。太阳与时辰同有光明。凡修学养性、炼命，可以运用四时。四时，就是四孟：立春、立夏、立秋、立冬，称为四时。四孟，即正月孟春、四月孟夏、七月孟秋、十月孟冬，这是四季的开端。时辰用寅、申、巳、亥，这称为日七返九还。寅为木，巳为火，申为金，亥为水，四象纳入中宫，成为五行，所以称为九还。寅为金，巳为水，申为木，亥为火，纳入中宫，反过来配于坎离，所以称为七返。所以经中说：离宫有象而藏真水，坎户含花而隐藏正金。这称为九还七返，是阴阳的情状。凡修养者悟得此理，就是真正精妙而无碍的道。六合与冲破，神机相互包合而成。子丑、寅亥、巳申、午未、戌卯、酉辰，这是六合。子午、卯酉、巳亥、寅申、辰戌，这是冲破。六合全部运转，冲破用来行功，这就是神机相互包合而成象。大概这就是阴阳的情理，只依照这个法则，丝毫不会错乱。大数行功需九年，小数则以百日为名。这句话应结合前句解释。大数就是行功九年二十七〔缺字〕；小数则三个大功完成。小数是闭息行功百日，立即可以成就金丹，胜过九年之功。这是说九年与百日的名数。九年难以成功，百日却可以立即成功。寅申并同巳亥，子午运转金精。寅、申、巳、亥，称为四时。每日行功，以子午为名，反转既济卦以作导引，使其从尾间穴运行，返回上升到泥丸，再顺转归入丹田，于其中显现真性，金精转变成为金丹。令生〔缺字〕，这是金之孙、水之子。从山中产生，称为二阴一阳。日月相望便产生，为风之体、木；春季中为日魂。又称日月精为龙，这是《周易》九的数。巽为风，体属木而产生。巽，卦名为风，方位对应东南。因此坎的女儿在木中产生。春天能够生长万物，萌芽发生，和风消融冻寒，称为二阳一阴。阳在上，阴在下，三日成华。离为朱雀，藏于土中。离属火，表示阳中有阴，由震所产生，因风而形成卦体。朱砂中有水银，方位对应午地，属阴。藏于土者，是说有坤卦在西南，六十日形成紫精，阴阳变化不可测。兑从坤宫产生，自然合乎阴阳之情。兑的方位对应西方酉位，由坤所生，对应八月。称为月相相望，月亮逐渐盈满；四七日以后开始亏缺，成为二阴一阳。阴在上，阳在下，九十日形成紫金砂。金砂就是紫晶，也是精。子时以后，以《复》卦爻作为初卦；寅申交会，以《泰》卦七返其灵。子对应十一月，太阳中对应子时，一阳初生，在五阴之下运行功程，名为地雷《复》卦。五阴与一阳相战，称为见龙在田。返至寅时为地天《泰》卦，称为交泰，三阴三阳。又返至申时为天地《否》卦，也称交泰，对应秋季三阳三阴，称为七返，这是《否》《泰》二卦相互返转的说法。午时以后，《遘》卦之位前来相应；巳亥以《乾》《坤》九还而成。午对应五月，太阳中对应午时，一阴初生，在五阳之下运行功程，卦名为天风《遘》。五阳与一阴相战，称为初六履霜坚冰至。巳对应四月，太阳对应巳时，是《乾》卦之体，六阳爻的数目全部具足，阳重一百九十二铢。亥对应十月，太阳对应亥时，是《坤》卦之体，六阴爻的数目全部具足，阴重一百九十二铢。阳为银半斤，阴为金半斤，金银相合共重三百八十四铢，即十六两，是一斤之数。金丹大药，名为九转还丹。日九还，对应九色。九色显现，弦月、望月时自然完备。艮投入《坤》卦，阳气将尽；运用阴阳，经历九个月的过程。艮是山，方位对应东北，一阳二阴。坤是地，方位对应西南，三阴。艮进入坤位，卦名为山地《剥》，对应九月，一阳与五阴相战。到了十月建亥，阴消阳尽，已经显现《坤》卦。坤是显现真土妙用的地方，也称土。兑进入乾宫，阴气将绝；卦依节令分为九三经。兑是正西酉位，乾是西北之位。兑卦名为泽，乾卦名为天。兑与乾都属金。一阴与五阳相战，对应三月，卦名为泽天《夬》，阴气消尽将绝。到了四月建巳，《乾》卦形成。这就是九还。金丹大药炼成宝物，名为紫金砂。弦望章第十二。

译上弦月初生于庚位。每月初三日，月亮出现在庚地，称为金精；气开始产生，阴爻发动，重十二铢，这就是月魄。下弦月亏缺，位于甲地。每月二十八日，阳气显现，月亮开始亏缺。甲是气开始产生之处，阳爻发动；各种气相合而成阳。银在外表，金在内裹；水火各八两，日月相望，七八时产生。前十五日和后十五日，五日之数为一百九十二铢；月亮亏缺在甲地，早已重〔缺字〕十二铢，这就是日魂。阴阳相合共重一两，这就是阴阳的数。铅生于木，为夫；汞生于金，为妇。合成四象，共计十六两，成为大药。〔原文数字、纪年保留：6日〕 日月每逢七八时相望，二八的阴阳爻便全部具备。日月每到十五日便相望，月亮盈满，这是二月〔缺字〕。后十五日月亮〔缺字〕，称为六阴六阳具备。阳重一百九十二铢，合重三百八十四铢，即月十六两。弦月为银八两，月〔缺字〕八与〔缺字〕二十三，月八与二十三日为木。〔缺字〕木精，阴阳、日月合计二十四铢；太阳有盈，木为〔缺字〕。金而太阳有返。前十〔缺字〕，银在外表、金在内裹。金水八两，日月相见而月亮有亏；这又是阴，重一〔缺字〕，合计一斤之数。月亮上弦，金八两，出没都在离宫之位。月亮出没，都是在正南午地，属火，卦对应离，表示两端为阳、中间为阴。按照《周书》说：离中〔缺字〕虚。意思是火中有水。每月八日与二十三日，一同生于离地。月亮属金之气，离中有真水，与金为子母，所以出没都在离宫。阴阳分配为金与银，大药按时显现，彼此符合。阴是金，阳是银。金是月，银是日，称为日月契合；银在外表，金在内裹。汞带着铅自行凝结，成为大药。只需存神、闭息，炼成金丹。存神就是气，息就是血。黑色属水，血也属水。息有五种数，分别为土、金、水、木、火。水是血，血是髓，髓是精，精就是神。人若能存精，精就是津；津与精相合，便能安养生命，延长年岁、增加寿命。丹田中有真气，不久便成为真人。九转结束时，能够改变天地；三尸除灭，身体便得以昌盛。九转，就是精与津相合，称为铅汞自然生成。铅外白内黑，汞外赤内白。炼成真铅后，红色变成〔缺字〕，铅的颜色转黄；黄铅与〔缺字〕、红、青合炼变化成为紫金，名为金砂。这种大药在中宫运转，九次合炼归于一，称为金丹。断绝五谷，百日之中三虫自然消灭，于是身体昌盛、形体超凡；金骨体内透出光明，头发如童、面容如童颜，与仙人同位，这就是真人，自然不寒、不热、不饥。三清自然会有天符降临。如果有人自己认识铅汞，温养炼成金丹，镇守在三官之中，按日运用八卦，六时运转；天关不入，地户不出，这就是无漏之田。功成行满，三清仙曹便把姓名添入簿册。行满八百，宝遍三千，上界派朱衣童子亲自前来迎接。《金碧五相类参同契》卷中完。“津”字，原本没有，根据上下文义补入。“脊”字，原作“眷”，根据文义改正。“土”字，原作“上”，根据上文义例改正。“备”字，根据上文义例补入。“重”字，根据上文义例补入。“名”字，原作“合”，根据上文义例改正。“也”字，根据上文义例补入。“中”字，原本模糊不全，疑为“中”字。阴长生注。七宝章第十三。七宝本来由一气产生，神符白雪来自甲庚。七宝，是七返之气的名称，由丹田中的真气所生。甲属木，庚属金，金木相刑。由寅到申而成为庚，经过甲返回东方而完成返还。寅是甲的根本，申是庚的祖源。甲称为日精，是木之气；庚称为月华，是金之气。金木相刑，最初成为神符白雪。精津相合，在鼎中如同云母，又如雪冰，称为神符白雪、金液大还丹。这是上品灵妙之丹。丙与壬交会，变化成为二气。丙属火，壬属水。丙属于心，称为离；壬属于肾，称为坎。水火相克而成既济。坎是铅，离是汞。坎铅中炼出白银，离汞返还成为朱砂；朱砂与白铅相合，烧炼成二气赤丹砂。甲中马牙，仿佛笑着生长。把二气丹砂运入丹田温养炼制，便变成白马牙。它像初生的嫩芽，又像草生出的白芽，并且从土中生长，所以号为白马牙。金木相交，归入鼎中；水火相调，进入雄坑。金是水，是汞，属阴；木是火，是铅，属阳。金是精，木是津。四象调和服用，运入中宫，称为鼎。安定呼吸、闭住气息，把神存于中宫鼎内。鼎就是土，称为雄坑。此药号为四神，又名四转灵丹。五行相合便能通达变化，玉液丹砂共同经历七转。五行就是水、木、火、金、土。其药先变为黄芽，再变为玉液丹砂；七十二日可以作为七十二年之期。寅申时用心勤修火候，只存白气，使其返还为金精。寅属木，申属金。木为阳，是铅汞相合；在寅时、申时、巳时、亥时下功，称为勤奋炼养、勤行火候，运行并养护金精，又能增年延命。太阳、月亮、四时与八卦，使金丹大药变化为童婴。日用，就是一日当作一年。月用四时，即寅、申、巳、亥。寅为孟春，亥为孟冬，申为孟秋，巳为孟夏，这是四时，象征一年的数目。八卦就是《乾》《坤》《离》《坎》《否》《泰》《复》《遘》，这是运用八卦。一百二十日，大药成就；按一千二百年计算，三虫自然死亡，五谷之气消尽，五脏真气自然生成，永远断绝各种滋味，不饮也不渴，返老还童，身体轻健、耳目聪明，举步如飞，行走如云奔雨骤，力量比常人增加一倍，便成为仙人。九转章第十四。九转灵丹号称金丹，仙经的义理深奥幽深。要认识身中的真正大药，必须借助阴阳二气才能形成。