御女损益篇第六
天老曰：人生俱含五常，形法复同，而有尊卑贵贱者，皆由父母合八星阴阳，阴阳不得其时中也。不合宿，或得其时，人中上也。不合宿，不得其时，财为凡夫矣。合宿交会者，非生子富贵，亦利己身，大吉之兆。八星者，室、参、井、鬼、柳、张、心、斗。月宿在此星可以合阴阳，求子。月二日、三日、五日、九日、二十日，此是王相生气日，交会各五倍，血气不伤，令人无病。仍以王相日，半夜后，鹅呜前，徐徐弄玉泉，饮玉浆戏之。若合用春甲寅、乙卯，夏丙午、丁未，秋庚申、辛酉，冬壬子、癸亥，与上件月宿日合者，尤益佳。若欲求子，待女人月经绝后一日、三日、五日择中王相日，以气生时，夜半之后乃施精，有子皆男，必有寿贤明。其王相日，谓春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。凡养生，要在於爱精。若能一月再施精，一岁二十四气施精，皆得寿百二十岁。若加药饵，则可长生。所患人年少时不知道，知道亦不能信行，至老乃始知道，便以晚矣，病难养也。虽晚而能自保，犹得延年益寿。若少壮而能行道者，仙可冀矣。《仙经》曰：男女俱仙之道，深内勿动精，思脐中赤色大如鹦子，乃徐徐出入，精动便退，一旦一夕可数十为之，令人益寿。男女各息意共存之，唯须猛念。道人刘京云：春三日一施精，夏及秋一月再施精，冬常闭精勿施。夫天道，冬藏其阳，人能法之，故得长生。冬一施，当春百。剂道人言：人年六十便当都绝房内。若能接而不施精者，可御女耳。若自度不办者，都远之为上。服药百种，不如此事可得久年也。《道林》云：命本者，生命之根本。次在此道，虽服大药及呼吸导引，备修万道，而不知命之根本。根本者，如树木，但有繁枝茂叶而无根本，不得久活也。命本者，房中之事也。故圣人云：欲得长生，当由所生。房中之事，能生人能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生，不能用之者，立可死矣。交接尤禁醉饱，大忌，损人百倍。欲小便忍之右以交接，令人得淋病，或小便难，茎中痛，小腹强。大志怒后交接，令人发瘫疽。《道机》：房中禁忌，日月晦朔，上下弦望，日月蚀，大风恶雨，地动，雷电，霹雳，大寒暑。春夏秋冬节变之日，送迎五日之中，不行阴阳，本命行年月日忌禁之尤重。阴阳交错不可合，损血气，泻正纳邪，所伤正气甚矣，戒之。新沐头，新行疲倦，大喜怒，皆不可行房室。彭祖曰：消息之情，不可不知也。又须当避大寒、大热、大风、大雨、大雪、日月蚀、地动、雷震，此是天忌也。醉饱、喜怒忧愁、悲哀恐惧，此人忌也。山川神只、社稷井鳌之处，此为地忌也．既避些二忌。又有吉日，春甲乙、夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，四季之月戊己，皆王相之日也。宜用嘉会，令人长生，有子必寿。其犯此忌，既致疾，生子亦凶夭短命。老子曰：还精补脑，可得不老矣。《子都经》曰：施泻之法，须当弱入强出？何谓弱入强出？纳玉茎於琴弦麦齿之问，及洪大便出之，弱纳之，是谓弱入强出。消息之，令满八十动，则阳数备，即为妙也。老子曰：弱入强出，知生之术。强入弱出，良命乃卒，此之谓也。养性延命录卷下竟#1僵：《云笈七签》作『偃』。#2搔：《云笈七签》作『按』。#3常：《三国志·华佗传》作『当』。
译天老说：人生来都具有五常，形体法则也相同；但有尊卑贵贱的差别，都是由于父母交合时八星与阴阳配合，阴阳没有得到适宜的时日。若既合宿又得其时，孩子在人中属于上等；若不合宿，也没有得到其时，便只是普通人。合宿交会，不仅能使子女富贵，也有利于自身，是大吉之兆。八星是室、参、井、鬼、柳、张、心、斗。月宿在这些星宿时可以交合阴阳、求取子嗣。每月二日、三日、五日、九日、二十日，是王相生气日，交会时功效各增加五倍，血气不受损，使人无病。还要在王相日的半夜以后、鹅鸣以前，徐徐玩弄玉泉，饮用玉浆，以此嬉戏。若再配合春季甲寅、乙卯，夏季丙午、丁未，秋季庚申、辛酉，冬季壬子、癸亥，并与上述月宿日相合，就更加有益。若想求子，应等女子月经结束后的第一日、第三日或第五日，选择其中的王相日，在生气之时、半夜以后施精；所生孩子都将是男孩，并且一定长寿贤明。所谓王相日，就是春季甲乙，夏季丙丁，秋季庚辛，冬季壬癸。凡是养生，关键在于爱护精。若能每月施精两次，一年按二十四节气施精，都可以活到一百二十岁。若再加上药饵，就可以长生。可惜人年轻时不知道这些道理，知道了也不能相信并实行；到老年才开始知道，就已经晚了，疾病也难以调养。即使知道得晚而能自行保养，仍然可以延年益寿。若在少壮时就能实行道术，成仙是可以希望的。《仙经》说：男女共同成仙的方法，是深入而不使精气发动，存想脐中有一团赤色之物，大如鹦子，然后徐徐出入；精气一动便退回。一天一夜可以做几十次，能使人增寿。男女各自止息杂念，共同存想它，只须猛烈专念。道人刘京说：春季每三天施精一次，夏季和秋季每月施精两次，冬季常闭精而不要施精。天道在冬天收藏阳气，人能够效法它，所以可以长生。冬天施精一次，相当于春天施精百次。剂道人说：人到六十岁，就应当完全断绝房事。若能交接而不施精，只可以御女而已。若自己估量做不到，完全远离房事是上策。服用百种药物，也不如做到这件事能够获得长寿。《道林》说：命本，是生命的根本。修道其次在于实行这些方法；即使服用大药以及进行呼吸、导引，全面修习各种方法，却不知道生命的根本，也仍然不行。根本就像树木：只有繁茂的枝叶而没有根本，便不能长久存活。命本，就是房中之事。所以圣人说：想要长生，应当从生育生命的根本入手。房中之事，能够生人，也能够杀人。譬如水火，知道使用它的人可以养生，不会使用的人立刻就可能死亡。交接尤其忌讳醉酒和过饱，这是最大的禁忌，会使人受到百倍损伤。想小便却忍着再交接，会使人患淋病，或者小便困难、茎中疼痛、小腹强急。大怒之后交接，会使人发生瘫疽。会使人发生瘫疽。《道机》说：房中的禁忌包括朔日、晦日、上弦、下弦、望日，日食、月食，大风恶雨，地震，雷电霹雳，以及严寒酷暑。春夏秋冬节气变换的日子，在节日前后五日之内，不可行阴阳之事；本命所忌的年月日，更要严格禁止。阴阳交错时不可交合，否则会损伤血气，泻失正气而纳入邪气，所伤正气非常严重，应当戒慎。刚洗过头、刚行走而疲倦、大喜大怒时，都不可行房。彭祖说：房事消息增减的道理，不可不知道。还必须避开严寒、酷热、大风、大雨、大雪、日月食、地动、雷震，这些是天的禁忌。醉酒过饱、喜怒忧愁、悲哀恐惧，这些是人的禁忌。山川神祇、社稷、井灶等处，是地的禁忌。既要避开这三类禁忌，又有适宜的吉日：春季甲乙，夏季丙丁，秋季庚辛，冬季壬癸，四季之月戊己，都是王相之日。适宜用来举行嘉会，可以使人长生，所生子女也一定长寿。若触犯这些禁忌，既会导致疾病，所生孩子也会凶夭短命。老子说：返还精气以补养脑髓，就可以不老。《子都经》说：施泄的方法，必须弱入强出。什么叫弱入强出？把玉茎纳入琴弦麦齿之间，等到勃起强大时便退出；在柔弱时纳入，这就叫弱入强出。调节房事，使动作达到八十动，那么阳数就完备了，这就是妙法。老子说：弱入强出，是知道养生的方法。强行进入、柔弱退出，良好的寿命就会终止，说的就是这个道理。《养性延命录》卷下完。#1“僵”：《云笈七签》作“偃”。#2“搔”：《云笈七签》作“按”。#3“常”：《三国志·华佗传》作“当”。