御制乐善堂全集定本卷十一

译震宫刚刚发动啊，青帝掌管时令。勾芒的节令到来啊，木德以仁为本。条风吹入律吕啊，鸟儿经历新的一年。举行东郊盛大的礼仪啊，观看京畿迎春。既备有礼仪，也有法则秩序。这大概是敬奉上帝，并把时令郑重授予百姓。于是到东郊迎春，这已记载于《月令》。用青圭祭祀神灵，也记载于《周礼》。斗柄指向东方，万物生长；地气上升，蛰虫开始苏醒。推出土牛来显示农事，驾玉辂来举行祭祀。于是穿青色礼服，载青色旗帜。宗伯在前引导，王公在后跟随；庄严恭敬，不快不慢。乐声奏起，凝结的寒气顿时减退；舞蹈进献，温和的阳气逐渐滋长。于是欢迎白发老人，黄口儿童欢笑起舞。道路两旁细雨飘洒，平林之间微风缥缈摇动。欣喜天地元气和美，知道大有之年必定丰收。从南到北，从西到东，这是皇都迎春的隆重典礼，万国没有谁敢不来共同参与。于是命令各部门审决狱讼，不是终身监禁的必定赦免，只采用祥和之政。象征温暖的律气发生，于是减省刑罚、宽待众人。又下制诏慰劳三农，帮助阳气萌发，劝勉田间功作。效法恩光普遍吹拂，布施仁政，使众人共同和融。在这个时节，家家悬挂彩旗，屋檐下燕子轻飞。柳色染绿绮宫，梅花盛开在芳殿。和风吹拂，帘子招惹游丝；暖日渐长，黄莺鸣声婉转。金色屏风华美，贴写着宜春字样；宝扇打开，漏壶传来玉箭报时之声。宫禁中的春光普遍流布，温暖民间巷里而无处不遍。于是歌唱：迎接春天到东郊啊，庄严而恭敬；舞动云翘啊，歌唱青阳。顺应时令发布政令啊，德泽长久施行；亿万年之久啊，永远纪念春王。喜雨赋 有一位客人驾着轻便使车，乘坐云纹车，舒展车衡驶向南亩，放开缰绳驰往东郊，悠游自得，徘徊逍遥。只见白云从空旷山谷升起，甘霖在一早降下；雷声轰轰，闪电炽烈。于是前往田舍休息。有两三位老人徘徊上前说：‘这场雨降下，时令确实正好；肥厚的恩泽滋润大地，也确实普遍施及。只是这是谁的功劳呢？请您明白告诉我们。’客人挥袖起身说：‘美好啊，盛世的百姓！享受着皇帝的德泽，却不知道他的功劳。我坐下来明白地告诉你们：如今皇帝飞龙在天，居九五之位，圣人在位，德行配合天地，功业参赞天地，精诚通达神明，政教化育万类。所以在上天眷顾授命之下，使雨水和阳光应时而顺，天下因此得到治理。至于百姓含食而嬉、耕田凿井，实在不知道这是皇帝所赐的力量。’老人说：‘圣人的德行，我们已经知道了。请您赋写雨泽及于苍生的情状，可以吗？’客人说：‘至于太阳收敛光辉，层层阴云遮蔽天空；雷声隆隆震响，电光灼灼摇动红色光芒。鼓动河伯的惊涛，涌起海若的幽宫；翻动天池的巨浪，奔走万里的长虹。远处使三岛迷失，近处使千峰不见。’ 使群花万物重新焕发生机，消除三农的焦渴盼望。这是雨刚开始降下时的情景，气势最为雄壮。到了云开雨停，雨后景色澄澈鲜明；山峦婉转，仿佛染上翠色；树木繁茂，尽情展现美姿；鸟儿嘤嘤鸣叫，草木纤细而含着烟气。柳色幽暗，归鸦栖息；屋檐下喜鹊喧叫。槐树影浓，庭院清静；花影移动，帘栊显得轻薄；高楼传来纤细歌声，绮阁飘动着红袖；打开缃帙，翻阅芸编；博山炉焚香，映照绣幕。没有谁不欣喜雨泽丰沛，不欢喜檐溜声频频落下。这又是雨水已经充足、四方共同欢乐的情景。至于黑牛在白水边耕作，百姓在绿色田野里种植；白发老人欢呼，黄口儿童奔走。土壤的脉气已经滋润，禾麦如云；灌溉不劳费力，田地因此丰饶。你们装入仓，你们登上京，你们挑担，你们背负。这又是你们二三位长期从事的事务，也知道雨泽给我的利益极其深厚。’于是老人倚杖歌唱：‘雨下玉石不能食用啊，哪里比得上好苗满眼、黄云成片？雨下黄金不能穿着啊，哪里比得上五日一风、十日一雨有利于耕作？只有上天降下安康啊，向苍天叩首；只有皇帝感通上天啊，永远受到眷顾而勤勉不息。千秋万岁啊，让我们欢乐地奉事君王。’ 秋阳赋 有一位害怕炎热的公子驾着轻车，乘四匹马，停下马车于曲折小路，舒展车衡于广阔原野。他看见秋日高照，观看流动的光辉慢慢西下，于是油然而生喜悦，说：‘这难道是蓐收在掌管吗？三秋时节，祝融向整个夏季告别，所以炎热变成晶明，害怕炎热的人也转为喜爱了。’悬清大夫经过，向他作揖说：‘公子喜爱秋阳，只是因为昔日炎热灼人，如今清明凉爽；喜爱它的温和而害怕它的蒸热，却不知道寒暑相互推移、阴阳相互生成。请让我为您赋写秋阳使万物成熟的功绩，可以吗？’美好啊，坤卦、兑卦掌管西方，秋金应时而至；积水退去，寒冷的水岸显现，池塘横水清澈。秋气肃穆而清爽，梧桐枝森然。芬芳的兰花逐渐凋萎，金色的菊花灿烂繁茂。此时太阳从扶桑升起，光照东方；六条螭龙奔驰，光芒明亮闪烁。九道光辉发散，气势灼热而辉煌。秋风帮助清亮的日光，阊阖门如翼般高高张开。没有幽暗之处不被照亮，没有细微之物不被显明。此时金门早朝初开，玉漏刚刚报时；百官像鸿雁一样肃立，群臣如鹓鸟般排列。光辉照耀帝座，使衮衣和屏风明亮；闪耀的日光浮映凤伞，照亮龙旗。日月合璧，彩光焕发；日旁生珥，祥瑞相连。鲁阳公的戈已经收回屋舍，那些诡诞之说也就罢了；汉代太阳再现的故事，也只是荒唐的空传。哪里比得上宫廷红色庭院光明灿烂，霭霭之中贡金而来；万国辉煌，玉阙仿佛汇聚四海百川而来。又有六街三市，甲第高耸；庭院悬挂四面帷幕，席间陈列千钟之酒。正当秋日清爽之时，欣喜金风拂过筵席。喜爱蜿蜒的六龙，珍惜融融的阳光。阳光沿缝隙通入，在虚空中乘势闪耀。园林掩映而洁净清幽，庭院屋宇面对天空而清爽高敞。菊圃散布丛丛金色，桂苑飘落点点珠彩。确实光照无私，盈亏却不会改变。又有黄云满眼，庄稼就在望中；黍稷繁多，千仓万箱。明亮的太阳高悬，舒展农夫被晒热的脊背；严霜按时降临，正赶上谷物和麦子入场。歌唱尧年大有，欢喜舜帝田亩粮筐充盈。至于榆关停止戍守，玉塞息兵；万里寒光仿佛生在铁甲上，三边曙色摇动高危的旌旗。欣喜烽烟长久平息，忽然又生出思乡之情。雕弓闪耀，宝钺发光，无不壮大战士的雄心，把边地的阴霾荡涤到极远之处。至于林泉旷达之地的隐士高人，他们会想：这一天是什么样的日子？幽兰可以采来佩戴吗？霜已经落在我的园中，秋天来得早；露水沾湿我的小径，清晨格外清凉。

译羡慕明亮的太阳一照，随即洗去污垢、涤除尘埃。这种清清白白、明明净净的景象，大概可以同秋天的洁净相比。于是公子拍掌歌唱：‘秋日的容色淡雅啊，秋天的太阳明亮。覆盖万物啊，晶莹而闪耀；惠及我的百谷啊，使它们在秋收时成熟。我想用长绳把它系住。’ 灯花赋 三冬的夜晚多么漫长啊，听玉漏发出丁丁声。长夜寒冷而不能入睡啊，姑且读史论经。面对银灯闪烁啊，何必借月光或囊萤照明？松风在门外萧萧吹响啊，于是关闭窗户、掩上窗棂。独自端坐幽静书斋啊，依靠诗书自我娱乐。把短檠灯放在面前啊，美玉般的书篇卷起又展开。添注膏油接续余烬啊，灯光灿烂而明亮。为什么生机忽然萌发啊，片刻间开出花朵？既没有根却自然开花啊，火焰炯炯而疏朗。花萼含苞，发出金色光辉；花朵晶莹闪耀，像锦绣铺展。红色光彩灼灼，火焰花蕊煌煌。离精发出祥瑞，内里蕴含而外表放光。飞蛾嬉戏往来啊，恍如蝴蝶探取春天的芳香。忽明忽暗啊，似相续又似分离。不是青色也不是绿色啊，参差交错而繁茂。可以远观却不可近玩啊，花没有叶却有枝。经历四时都繁荣啊，又像火莲在雪池中冬日开放。于是灯花如玉虫缀在钗上，花枝堆成珍宝粟粒。光彩映照绢帛书纸，影子摇动帷幕。度过漫长遥远的夜啊，欣喜银灯连续燃烧。静静对着它，意兴仿佛要生发；闲暇吟咏，笔下文采交错。正好与形影相伴啊，确实有助于诵读。至于庭院火炬通照清晨，九华灯一直照到天明；有鸡踏莲花般的巧饰，有龙衔火树般的艳丽。未央宫多么华美，承明殿多么灿烂。这是金阙的壮观景象，哪里是书斋中清雅的玩赏之物？又如帝城正值三五之夜、上元佳节；鳌山高达千仞，金莲灯有万枝。繁复的彩饰与灿烂的灯光一同绚丽，银花与宝炬争奇斗艳。固然适合游观者纷纷往来，却不适合静静观赏。于是歌唱：‘虚幻却不完全虚幻啊，色彩可以亲近；真实却不完全真实啊，预报着早春。明亮的瑶室啊，是席上的珍宝；照耀芸编啊，使日月焕然一新。’ 凤凰来仪赋【以圣化感孚泰平瑞应为韵】惟有。圣明的皇帝建立天下的准则啊，承受九五之位的宝贵天命。把仁恩广施四海啊，教化洋溢于万姓之间。上天不吝惜大道，大地不吝惜宝物啊，百般福祉全部到来而延续吉庆。于是威仪赫赫的凤凰飞翔聚集啊，成为一人神圣的符瑞。美好的祥瑞啊，回应我皇帝。〔原文数字、纪年保留：一人〕 王化向着京畿辅郡传播而高高飞扬，凤凰见到德辉便承载而下降。在羽族三百类之中，它实在超群，没有可以匹敌的。圣德纯正，祥瑞之鸟暗中感应，禀受鹑火星的灵光，凭借和气的融暖。它确实像鹿在后、麒麟在前，也像鸡嘴、燕颔。一定栖息在梧桐上，不是美玉便不啄食。它有九苞六象，五种色彩纷纷铺陈；头戴仁义之缨，践履诚信而专一；背负礼、面向智，顺应德行而不改变。早晨鸣叫以庆贺时代，飞翔鸣叫于郎都；行走时鸣叫而归来嬉游，停息时鸣叫而扶持提携。这些都是此鸟的神异之处，足以掩盖我所见瑶图中的祥瑞。至于黄帝阿阁上的巢，鸟声和谐清越；帝喾六英之乐的舞蹈，姿态繁盛而轻捷。虞舜朝来仪的凤凰使神人相和，凤凰鸣于岐山使圣道昌盛。哪里比得上如今正值政治极盛、光明昌明之时，凤凰聚集于王畿而远远超越古代，千古以来也只见此一回，彰明的德行感召于 王畿而远远超过古代，千古以来也只见到这一回，昭明的德行感应于 圣代。因此六府得到治理，九功得以完成，国家如金瓯般坚固，泰阶星象平正，上等祥瑞接连到来，欢声遍布乡里，美好祥兆屡屡奏报，喜气通达四海。于是作歌说：“凤凰飞来啊” 皇上的祥瑞聚集在天畿啊，拱卫着 皇帝的宝座。皇帝的德泽光照四方啊，神灵祥瑞聚集。圣上的心更加敬慎啊，勤于自我治理，敬畏 上天的赐予啊，不敢有丝毫放纵。又作歌说：“吉士和美，鸣鸟相应。是什么使我们达到这种境地？”我 君王的德行盛大，流传万有千载，使遥远荒僻之地安定。重新修建 阙里文庙落成赋 盛大而光明，惟有清 圣祖、神宗既已承继显赫的法式，谷物确实精纯而能守中道；圣明、文思都具备，能够谦让并确实防范，德泽洋溢深厚，万国前来归同。皇上登上帝位，奉行这些法则，使天下焕发文明，使九州登上安乐之席；尊重正道而 敬重先圣，崇尚儒学而 以素王为法。上天明察昭著，保佑我 一人。说阙里的营建已经很久，这尼山的庙宇形貌应当更新；借昭代来缔造，把制作之事留给 圣明的君主。天子于是命令司空，告诫工匠：你们测量、规划，确定尺度。驱使群神和八神，集合工匠并征询众人的谋划。凿取无闾山不加修饰的险峻岩石，砍伐泰山、峤山、嵩山间高大错落的优良木材。河流把大木送来，神灵输送模型。确定式样，审定方位；分辨角落，烧制陶土；锻造磨砺的器具都已齐备，丹漆、彩绘、泥工、冶炼等材料也全都陈列。凡是工倕、匠石这样的巧匠，无不施展技艺等待差遣。于是选择吉日良时，响起大鼓声。铲土的工人奋力劳动，工人充满四方。既有隆隆之声，也有登登、冯冯之响。大冶炉光耀眼，金属烟雾飘散；碎屑喷溅，如琼玉花朵。斧头丁丁作响，观看规矩制度无不依法；墨线绵绵不断，看那约束、打桩之处全都平整。弯曲的已经矫正，腐朽的已经削去而采用坚实之材。清晨簸箕声橐橐，白昼捣土声訇訇。不久，白玉般的台基闪耀，栋梁和云楣焕然一新，丰盛融通而延展，层叠高耸、错杂奇丽。秘殿高耸，如盘旋的凤凰；杰阁直立，如伏卧的螭龙。如此巨大壮丽的建筑正在兴建，祥瑞的云气于是呈现奇异之色。光彩流动，浓郁繁盛而承接阳光；华美的悬饰拖曳着紫色，交错绵密地布满天空。这坚固的建筑与天文、人文一同灿烂，圣人居处与圣人恩泽一起盛大。至于东西两面层层设置台阶，左右拱卫着长廊。大成殿、大成门，实际 是御笔亲自书写的“圣时门”“弘道门”，更是 皇上亲自思虑并口授圭瓒、俎、豆的式样，增添新的牺牲、币帛，增加旧有的配祀群贤，增设执事人员往来奔走，彩色瓦片由尚方颁发。御碑摹写后重新镌刻，红色楹柱排列在珍奇木材之间，彩绘椽木高悬着精细刺绣。它的形貌，远远看去穹窿宏伟壮丽，绵延开阔而幽深。庭院整齐，正殿宽敞。宏伟卓异、光辉赫奕，仿佛烛龙蜿蜒而鬃发高张；纷纷聚集、罗列而高低险峻，仿佛巨鳌负重而峥嵘。翼角和棱角相连，接续着高峻的阁道；如松如竹，护卫着钩陈星宫般纵横的宫阙。仿照岩廊布置形制，以魏阙为准绳。台基坚实，才知道高处建筑的根基在低处；华美的窗棂交相辉映，才明白立诚之道在于窗牖。到建筑完全落成之后，便举行祭祀和飨礼。命皇子前往，以昭示 皇帝一人的敬仰。祭牲肥壮，黍稷丰盛；衣冠整肃，进退雍容；笾豆已经陈列，樽罍也已盛满。乐声间歇，笙和镛声和谐，鼓钟齐鸣；神灵既已安享，和气冲融而降下许多福祉。这种隆重，大概是尊崇圣人的典礼，没有什么可以超过它；前后也没有任何一处能够与之相同。于是作歌说：庄严宏大的灵宫啊。

译天子重新修建它，既高大又华美，既严整又光彩。杏坛葱郁，桧树枝干纷披。宣圣安居其中，保佑我们的后人；经历亿万年，使这圣贤之文大放光明。《御制乐善堂全集定本》第十一卷。钦定《四库全书》。《御制乐善堂全集定本》第十二卷。赋。万寿日庆云见于苗疆赋 惟有 大清朝从三韩开始建立事业，以盛京巩固根基；既顺应天命而昌盛，也抚育百姓而顺合时势。世祖手持白旄黄钺，以仁义兴师，于是拥有四海，在燕京建都，面向离方而成为皇帝。圣祖树立法则，生而知晓正义，以仁德教养并驾驭天下，制定礼仪、制作音乐以确立制度。六十一年的深厚恩泽，延及我 皇帝而能够享有那雍和光明、盛大而光明的 皇帝的德行。以圣祖为法，精神与神明相通，声色确实恭敬沉静；勤于政务已经八年，至仁之德遍及万国。击壤的百姓歌唱：“哪里有皇帝的力量呢？”口含食物的百姓安顺，奉行皇帝无为而治的法则。昊天说：明察我 皇帝的心情，什么祥瑞不会应验？各种瑞兆全都呈现，于是更加谦逊自守，又保持虚怀而像器物将满，有时归功于 亲近之人而不自居其功，或把美誉让给别人而不称说自己；这本来就是 皇帝一人的大德，巍巍荡荡，难以用言语形容。岁在上章，月为渊献。皇帝的恩泽均匀施布。皇帝的风化普遍吹拂，大地因此开辟；红苗诚心进献贡物，版籍刚刚登记，六里也安然服从内地教化。于是宣布教化训诲的最初时辰，正是诞生我 皇帝圣诞之日。鸭保寨的大吏开始到来，地良坡的苗民一同欢喜，池河营的猺獞全都来到，万荣江的老人和孩子共同看见，在不同地方而 王命同时颁布陈示。此时卿云灿烂，归诚的百姓叩头行礼，哪里不同于华封人的祝颂？三宣的将吏倾心归附，确实像嵩山的欢呼。万片氤氲云气托捧着太阳，仿佛劈碎千重锦缎；缥缈的云霞绚丽布满天空，幻化出万般光彩。它们像楼阁一样，拱卫黄道而向旁边铺展；不是雾也不是烟，受清风吹拂却不消散。五彩文采在璇霄上绚烂，十色彩虹在碧汉中流动。这比周代重译使者来到、越裳国进贡时还未曾听闻的祥瑞，比七十岁老人来朝、歌咏彩云也未曾见过的景象更加盛大。何况正当吉时正午，恰逢天命降临的时辰，时刻还没有到申时，确实符合绵长久远的愿望。那黄帝时代升入殿堂的庆云，伊耆氏时代从河中升起的瑞气，殷汤宫中出现的祥光，周成王年间浮现于洛水的神瑞；以及穆天子时代西王母所作的歌谣，汉武帝登泰山时的纪事。有的只是单一色彩而没有纹采，有的刚刚聚集便忽然分散，哪里像这样经历三个时辰之久，恰逢圣上寿辰，显现在新归附的土地上，昭示归化的百姓？又哪里足以与函谷关的紫气、帝乡的白云相比呢！于是作歌说：何其显赫 圣明的治理啊，感通于 苍天降下美好的祥瑞，终于在那苗疆田野昭明显现；感化愚昧、使顽民信服，王化普遍宣扬，祝愿我 圣上的寿命亿万年长久。为善最乐赋 居住在空寂的书斋中探索，寻绎书史的深奥；感念前贤美好的德行，仿佛有神奇的声音遗留给我。我的见识如同用竹管窥天、用瓢测海，天与深渊都难以测量。只有这完备的善德，确实足以使我的心喜悦。伊吉甫的清正遗风说，有事物便有法则；百姓都禀受这种天性，谁不喜爱这美德？私欲同天性相争，天良因此闭塞，导致心窍突然被凿开，混沌受到残害。譬如月亮本来圆满，蟾蜍却来侵蚀；聪明人及早觉察而回头，愚人终年迷惑。解开迷途上的缰绳，回转车驾驶上大道；驾车奔驰在义路上，说先圣值得我们师法。既然内在有这样的美好，为什么还要被外在事务扰乱？为什么已经知道却不去实行？只是因为自己还不能做到。体味宣圣教诲的深邃，禁止视、听、言、动违背礼制；既然心君安泰，百体便都遵守法度。这就是善德中可以快乐的地方，还有什么快乐能胜过它？朋友辅助我实行仁德，也指示我宽广的道路；每天亲近义理之道，悠然自得地徜徉，启发我的蒙昧，针砭我的疾病，使善德日益增长而没有尽头。可叹那些愚昧的普通人，昏昧于虚灵之性而近乎狂乱；忽然背弃礼法、抛弃正义，只是逞强争胜。把杂草当作美花，说兰蕙并不芳香；颠倒是非，哪里还会以行善为乐，反而日益趋于败坏？遥想东平王的修美德行，他是炎汉王室的宗臣。皇帝问东平王以什么为乐，东平王只说以善为乐。高大的宫殿崇隆入云，珠玉联缀作为珍宝；文辞之士纷纷侍坐，美丽女子轻盈地奉上巾帕；露鸡、熊肉羹作为美食，华美的文章和黼绣交错陈列。为什么耳目不被玩好之物吸引，反而只让德行日益更新？我将从此以善为乐，希望洗涤自身的微小污垢。良玉比君子赋 那璀璨的大璞玉，深藏着它的精华；蕴含其中的是美玉，晶莹、明亮而温润。山林草木凝聚秀色，光辉照耀冈峦而挺立英华。它的美德没有可以匹敌的，我将以它来比配君子的洁净清正。它经过黑水浸染也不变黑，本来就有余裕；受到伤害也不割裂，坚固如初。制成圭玉便是祥瑞，超过了似玉的碔砆；佩戴它可以增添装饰，使有纹采的衣裳更加华美。它能庇护百姓、促进嘉谷生长，广泛施布恩泽。气息可比白虹，光辉舒展；文采与质朴相协调，德性同样均衡。君子以它自比，从中照见自身的温润；它的形体严密坚实，性情纯一，没有一尘混杂，也没有可以指摘的瑕疵。整体都晶莹明洁，光华交相辉映。大璞玉为什么不能完整无缺，而隐匿瑕疵反倒成为弊病呢？指佞草赋 铜龙报晓，玉漏开始传声。曙色氤氲，祥烟缥缈。万国朝见，进献球璧；百官排列，班次相连。这里有一种灵异的苗，名叫指佞草。不到时令不出现，正体现天地无私；应合时令而生，确实只有皇王有道时才会出现。它矗立在丹陛上，葱茏秀美；在红色台阶前，姿态缥缈。金色茎干承受露水洒落，滋润着棱棱挺立的坚干；玉殿香气凝聚，笼罩着斜出的袅袅枝条。它无心却能应验獬豸冠的触动，岂不与有佞臣便能知晓相同？金镜洞察幽微，早已照见一切。若元恺登用而奸邪小人化去，贤良辅弼得到庆贺而众功兴盛；虽说它偶然产生于尧的时代，实际上是隐藏到圣明时代才显现。它面对右侧平地、左侧台阶，承受阳光照耀，任清风吹拂。千官佩剑垂带，三殿威仪整肃；那么屈轶草也只是呈现它的祥瑞罢了，又哪里还会有邪佞之人让它来指认呢？松竹四时潇洒赋【以题目为韵】

译观察混沌初开时天地元气的深奥，漫步庭院台阶之间而从容自得。植物种类各不相同，本来就很难有同样的赏心之感。有的春天繁茂、秋天凋萎，有的冬天枯萎、夏天丰盛。至于萧萧的翠竹、疏落的苍松，坚劲的枝条敲击如玉，贞正的树干盘曲如龙。经历寒暑而美丑始终不变，冒着冰雪而绿色反而更加浓郁。它们获得天地的正气，正是我内心所尊奉的。至于蜿蜒伸向天空、枝叶扶疏环绕屋舍的情形，不羡慕封赏五株松树，也兼有数竿翠竹。若称三友，还必须有林氏之梅；若标举三径，还要等待陶家的菊。它们显现秀美姿态，触动我的高雅情怀，并非禀赋稍有不同，实在是所秉受的元气格外纯粹。森森挺立而苍翠，鄙视木主和花奴；高高直上而凌空，笑看桃花三月、李花四月。于是我潜心清心，凝神构思，作赋说：“伟大的坤元播育万物，何其广大而无私！惟有松竹清正刚劲，独自秉持不改变的性情。它们矗立泰山，云霞一同环绕；防护淇澳，风雨全都吹拂。是什么人啊，把它们移植来助我兴怀？在黄昏暮霭、清晨烟气之间，在轻风淡月之时。柳絮随风飘飞，常常在冬日的繁荣面前逊色；芙蓉贴着水面，也难以同秋日清晨的美景争胜。何况狂风飒飒，暮雨潇潇。” 可叹柔嫩的红花和碧绿的嫩叶，有的像坠落的美玉，有的像陨落的瑶玉。只有细长的枝条挺然突出，始终茂盛而不可屈挠。所以说：逞弄美丽的容易摧折，坚守节操的不会改变。应当以吟咏来欣赏它们，把它们栽种在高爽干燥之地；让它们照受清晨温暖的阳光，承受夜间露水的滋润。四时始终如一，这就是松柏之所以如此的原因。”},{ 帝王赐予良辅赋 从前高宗登上丹扆之位，居住在紫极之宫，心志恭敬沉默而思考治道，内心忧劳仿佛忧愁不安。他的精诚何曾懈怠，确实与上天的事业暗中相通。神魂悠悠仿佛远行，梦境忽然恍惚而凌空。于是登上昆仑山，经过玄圃，游览碧落之庭，升入玉清之宇，拜见上帝。拜见之后又起舞，于是进言说：“只有河流才有水，只有船才能渡过它；只有鼎中有羹，只有盐梅才能调和它。”上帝把命令集中交给臣武丁，将要让他治理天下，使三件大事和谐。我恐怕自己的德行不相称，请求上帝赐予良辅来辅佐他。上帝于是命巫咸册命武丁说：“有一个人啊，在山中幽深之处；云气高耸啊，水波渺茫；他的身体清明啊，容貌怡悦。凭借你的武丁，来辅佐有道之君。”不久晓钟催促天明，漏箭停止传报；刚刚回到清明的梦境，恍惚间想起前世因缘。于是征召画工，命他们绘制画像进呈朝廷之前，描摹亲眼所见的容貌，访求与之相似的踪迹。傅说就在傅巗郊野、服役筑墙的人群中。既然他的威仪没有差错，便知道他的才略经纬无穷。把他安置在左右，辅佐自己的身边，确实要依赖他的启发教诲，借助他的规劝来磨砺自己，如同磨砺金属；也差不多可以比作用墨绳校正木材，不能不与之相同。由此知道上天的事业，无声无臭；诚心一旦相通，没有什么感应不能实现。正因为高宗的圣明恭敬日益提升，所以上帝赐予贤臣，仿佛亲自授予一般。那些所谓神道设教的话，大概是执守义理，却怀疑诚心；看似幽密，实际却有所遗漏吧。天爵赋 上帝混沌元气的苗裔啊，完整具备众多美德而尊贵安宁。那冲和之气氤氲，胚胎混沌而主宰五官。处在方寸心田之中，开辟灵明的门户而深广通达。开拓广大太虚的平坦道路，设置耳目作为屏障和辅助。践履中正作为车辙，什么奸邪能够干扰？既然内在有这样的美好，乃是上帝所鉴察的。上帝因此赞美其完备，命令心君听取。上帝说：“我有四种德性，首先是元德。胸怀广大而无我，顺应万物而没有偏私。因此赐给你没有不完备的德性：在事情上合宜，在道理上合义；应对酬酢能够裁度，发作刚强坚毅。因此赐给你外在处理事务的能力，礼节文饰的详备，就是礼。自身清明，中立而不偏倚。因此赐给你安定福禄的能力。人是万物之灵，唯有智慧能够穷尽事理；是非善恶，洞然明白而没有疑惑。因此赐给你衡量时宜的能力。只有这四种德性，要奉行而不要懈怠。诚信的功用，大事小事都在其中。因此赐给你，使你行动时不会有后悔。”心官接受了上帝赐予的这五种天爵，于是拜了两拜说：“皇天没有私心，把德性赋予人的自身；五种典常有条有理，委以的责任实在隆重。我愿期望笃实守持而不改变，以副合苍穹的简命；希望常保天职，不被朋党随从之事扰乱。” 相马赋 伯乐经过冀北的原野，看见成群的牧马。它们在郊野，在高冈；有赤马，有青黑马，姿态祥瑞而雄伟。有的在林下长声嘶鸣，有的在水边低头饮水；有的健壮有力而连续奔驰，也有的舒展四蹄而气势雄壮。虽然千里马就在眼前，却担心劣马彼此妨碍。于是放弃只看肥瘦的办法，运用内心的明镜；不观察外表附着的毛色，只考察它内在禀赋的性情。看它的心性，是否不趋向险邪；观察它的眼睛，只看它是否正直。用它驾车，便强健而安闲；用它奔驰，进退都听从命令。这大概是独自占据良马的牧场，也就是所谓马中的圣者。于是用甘美的草料喂饱它，用清水给它洗浴。既已训练它奔驰驱驰，哪里还需要加鞭抽打？星一般的眼睛和额角，光芒如电闪发；铁一般的蹄子踏地，奔驰如风。双耳像凤凰一样高耸，鬃毛高峻；像龙腾跃而独自飞起。在堤岸田陌之间蜿蜒，在宫门之内徘徊。它虽然是这匹马格外不同，也因为遇到了知己之人。于是呼召造父，招来王良，使它腾跃六合，气势遍及八荒。早晨在咸池停下车驾，傍晚驾车返回扶桑。回头看群劣马，仿佛已经遗弃；它们追随后尘，也难以望见其踪影。这是因为饲养它有方法，使用它有规矩；节制它的力量而不使它劳累，顺应它的时机而不使它困苦。否则，岂不是同扑缘的抚弄和东野的舞蹈一样吗？九日登高赋 一年到了九月深秋，天空肃杀，霜气使四野寂寥。羲和忽然运行到房宿，又正逢重阳的吉日。景物多么凄惨，草木多么萧条憔悴；寒冷水洲上的繁绿，荒郊中的柔红都已枯萎。命令四马使我停止远行，驾车前往山顶。登上高峦远望，越过回旋的山谷而逍遥游览。已经流盼于平坦低湿之地，看见落日回照高冈。鸿雁翩翩而来作宾客，听那霜翅发出清越的声响。至于龙山高会，飙馆传杯；楚台赛马，沙苑鸿雁飞翔。大家都欢宴并吟诗，仰望清风的高远。为什么好事传说中，独独称道落帽的孟嘉？今天看古代仍如同昨日，节令景物确实值得夸赞。姑且悠然徜徉，请采摘佩戴茱萸花。五日角黍赋

译岁在辛亥，月当五月，有客人请我以角黍作赋，主人说：“好。过去三闾大夫屈原，怀抱孤忠而没有二心，发誓不改志向，哀悼正直之士不被容纳，内心忧劳而日渐离乱。他在木末采摘芙蓉，在江边采摘薜荔；用兰汤沐浴哪里能够洁净？于是飘游在尘世之外，自己投身汨罗江边。这正是仲夏之月、正阳之时。于是楚人哀悼他，截取竹筒，装入糯米，用楝叶封塞，以五色丝带捆扎，望着水边相互投掷，这也是社祭礼制的一种变例。如今角黍的制作，便由此而来。”客人说：“这些人人都知道了，请再进一步说明。”主人说：“五月在卦象上，正是下巽上乾；五个阳爻已经盛大，于是一个阴爻旋转而来。看那菰叶包裹米粒，正像阴阳相互包连；这也有扶助阳气、抑制阴气的意思，其中保存着圣人大道。至于煮龟骨作羹，烹鹜肉作汤来进献，百索的名称只是徒然流传，九子的名目只是空自夸耀；既没有怀念贤人、哀悼古人的意义，也没有涉及扶阳抑阴的善意。即使只是供养口腹身体的微小功用，也不可不加以辨别。” 六艺赋 居处在高斋中远绍古道，以典籍坟典娱悦情志；借助义理宝库的休息之处，仰望宫墙已经焕然一新。六艺的美善，即使是宿儒也必须亲近；我不过是从下学起步，哪里懂得什么，岂敢嬉游荒废而不遵循？况且礼依据人的情感来制约事物，乐使情感平和而返归本初。射箭必须先端正心志和身体，驾车必须训练奔驰驱驰。书法贵在六种字体不差错，算术穷尽大衍之数而有余。它对于自身是终始相伴之物，对于道是行进远行的车舆。请让我说明它的完美，令通达之人听取。推究礼制，有三百条经礼、三千条威仪，既能安定上位者而治理百姓，也能经纬天地。制定礼制的必是传道的圣人，实行礼制的必是守道的贤者。郊祀宗庙有飨祀的典礼，朝廷有聘问会同的礼仪。尊敬尊长，便穿衣戴冠、拜舞行礼；亲爱亲人，便酬酢往来、礼数繁多。尊卑依靠它来确定等级，进退凭借它来周旋。这是礼的大要，至于细节更是无法全部说尽。自轩辕氏制定云门之乐以来，追溯源头必以中和为本，相互调和必分辨清浊。用来歌唱，管乐声哕哕；用来舞蹈，鹭羽洁白飞扬。五音六律交相宣发，八风九歌彼此相续。审察音调，既变换羽调又移动宫调；吹奏律管，又推量商调、角调。进入耳中，通达心灵而得到舒解；倾心聆听，使欲望之心趋于平静。虽然应当观赏韶乐之舞，却必须先排斥郑声，以宣达百姓的心志，使百姓的情感和谐。只有乐舞极其正当，风俗才可以形成。至于强弓已经坚劲，四个箭靶已经均匀，可以由此观察德行，也可以借此排列宾客。在泽宫、在宫廷，都必定有一定的制度；少算、多算都不能扰乱不可改变的次序。驺虞之乐的节奏，是天子所用；狸首之乐的风调，是诸侯所陈。谨慎选择所射取的对象，取法于中正。圣王通过合射来彰明教化，男子用蓬箭和桑弓。从前宣尼说：“掌握驾车之术了，平正心志、端正身体，正在这里。”由下而奉上，也依靠这个。四匹黄色的马已经驾起，总揽缰绳，分开马镳；两匹骖马不偏斜，经过都邑，越过乡野。追逐闪电，赶上疾风；射发野猪，射死犀牛。鄙弃东野的舞蹈，羡慕善于驾车的王良；喜爱蘧瑗经过宫阙，奔驰追随造父于康庄大道。谁说驾车是卑贱差役，不是君子所应当重视的呢？至于文字，始于伏羲，字形开创于苍颉。史书说从兽蹄鸟迹中观察，易经称上古以绳结记事。百官借此治理政务，宣扬谋略；万民借此明察事理，仰望圣哲。到了书契大为明备，苞符的意义完全显露，于是籀、斯在前面创造，羲、献在后面继承。文皇擅长飞白，张颠为草书圣手，颜、柳法度严整，苏、黄笔力遒劲。虽然历代都有创作者，但关键都归结于心术端正。至于掌管天象的官职，推步计算万端。黄钟用来确定分至，玉律用来辨别暑寒；既参验天象而分配地理，也考察坤道而推求乾道。下至内府、外府的岁计，郊人、遂人的定田，如果没有一种计算方法，怎么能够完成？十进百，直到累积千数，参互错综而法则完备，交错综合而数目完整。哪里像商鞅只求近功，开始按人口立税？桑弘羊用心计算舟车和缗钱，大概都是为了充裕国计、敬奉昊天。只有减损上层而增益下层，才是自古以来所说的道理。这六艺多么美好，正可借它们来求道。像远行时驾车，像逆流时泛舟。可叹不学习就如面对墙壁，希望佩服实行而达到优美。希望我的内心不出差错，勉力追随前贤。日方升赋 苍天悬布星象，两个光明之体重重照耀。太阳位居中天而向下照临，终古运行而刚健不息。它分开黑夜与白昼的运行和隐现，人们仰望祥瑞应验于日渐升高。光华多么灿烂，百物欣欣然向荣。伟大的月魄接续照耀，请仰观旭日正从东方升起。它使万物从此开始明亮，符合上天生生不息的心意。当玉衡停止系连、斗柄收回指向之时，太阳舒展隐约的光芒向西奔驰，开启光明而收藏光辉，渐渐远行。看东方渐渐发白，斜视海水而呈现紫色。苍茫大海结束沐浴，驾着羲和的车驾迅速前进。火神的车驾已经来到，越过天路便从这里开始。璇玑玉衡运行不差，正合羲仲寅时恭敬迎日的职掌；玉律没有差错，符合容成氏推步日影的计算。银色的虬龙仿佛口渴，烛龙飞翔；阳鸟飞行，太阳神发扬光辉。它从渤澥出来，经过若木；历经旸谷，拂过扶桑。瀛海波光闪闪，洗涤宝轮而使它皎洁；咸池光明灿烂，拱卫神镜而浩瀚。玉衡若隐若现，低低运行，度过瑶华；光辉炽盛，含蓄文采，照耀那鲛人宫殿，使轻纱更加明亮；照射这龙窟，增添宝藏的辉煌。于是看见金门刚刚开启，玉漏停止传声。天鸡鸣叫报晓，宝鼎排列而升起烟气。阳侯执掌缰绳，使红色台阶光彩璀璨。

译后羿扬起旗帜，催促青色车盖的仪仗排成班列。云旗缥缈，映照百川和海边；霞车光彩错落，笼罩万国朝拜天子。这是震方出生的天子有福，面向离方施行治理而没有偏私。至于六街香雾、九陌红尘，曙色刚刚升起，晋谒的骏马成群；晨光初放，计偕进京的车辆辚辚而行。人们瞻望错落的祥光，看见氤氲的瑞气；这是在王道道路上奔驰的士人，像鸾鸟飞翔、喜鹊高起一样欣欣然。又有幽居旷达之人，竹竿刚刚超过三尺；清严的学士，砖还没有堆满四层。梳理翻卷如云的发髻，晨光透入香闺；翻开贝叶经书，晨钟在古寺响起。船横在野外渡口，惊动了月落和乌啼；猎队聚合在平原，欣喜于黄犬奔逐和苍鹰振臂。草木迎向黎明而铺展繁荣，飞禽走兽和鸣而得意。这又是阳光普照而没有私心，恩光遍及万类。当这个时候，太阳运行一周后光辉照耀大荒；离开地面不过咫尺，却宣扬光明于无边无际。夜光珠没有施展作用的地方，火齐宝石也无法显示光芒。拐杖还有什么用呢，夸夸其谈的夸父；戈还有什么用呢，声称能使太阳停步的鲁阳。遮蔽太阳有什么用呢？丰绳之法又有什么用呢？还施展什么呢？它的长处在哪里？考察盈亏又与什么有关？验证中天和偏斜，也没有妨碍。〔原文数字、纪年保留：一人〕 就像太极，刚刚判分而将要分化；又像元气，正开始流动而没有尽头。又何必记载伊耆氏时代的日月合璧，举说晋帝殿堂上的日月同现？夸耀谈论王字形祥瑞，徒然称说五色光彩呢？有客人兴致寄托于泰山山峰，神游日观峰，看见初升太阳光辉灿烂，吸纳浩大清气的冲和；于是敞开胸怀，畅快心胸。鄙弃熊曜游琅琊的遗迹，追寻青莲居士登临远眺的踪迹；将把心神游于太始之初，观看造物主创始的伟大功业。瑾瑜匿瑕赋 山林草木生出光辉，冈陵焕发美色；看见宝气灿烂，便知道大璞玉就在这里。命令良工施展巧技，既剖开又琢磨，使它形成纹理和文采。虽然价值可以比连城之璧，却也存在瑕疵藏在里面。磨制成器，确实称得上圭璋；调试它的声音，非常和谐，合于宫调和徵调。若专门搜求它的瑕疵，轻易抛弃它的美玉，就会因为微小的尺寸缺陷，遮蔽累积直径的美玉。譬如水太清便没有鱼，人太苛察便没有朋友。所以追求完美的人舍弃细小之处，谋求大事的人略过细节；不要琐碎苛求以求明察，不要过分明察而考核美玉的瑕疵。不要因为有缺点便混淆善恶，应让美玉的瑕疵隐藏在里面，而把美质显扬在外，从而成为藏在匣中的良材，成为世间罕见的宝物。尺有所短，寸有所长；一尺长的璧玉既然珍贵，哪里会因为一点瑕疵就足以妨碍它？衡量材料以辨别器物，应舍弃疵病而取其良好。我愿把这些话寄给铨选人才的人，铭记在座右而不要忘记。水轮赋 削竹制成水管，揉木制成水轮，借助大河广阔的水利，代替上天普降甘霖的宏大恩泽。因时制宜，何必一定依靠巧匠？泽及百姓、利于万物，便有待于木匠来完成。正值春耕兴起、秋收在望，大田禾稼繁多，却有担忧旱魃的忧虑；浓云密布而不下雨，常常忧惧上天的恩赐不能到来。即使像抱瓮那样辛勤灌溉，又有什么用？就是提瓶灌溉的微利，也要让位。于是转动岸上的飞轮，汲取江中的巨浪；水来水去，令人惊叹机轴周转循环；水既纳入又吐出，令人欣喜洪波奔放。划动时如雷鼓声，轻捷时如飞凫形状。扬清激浊，大泽之水四面相通；救济灾患、分担灾情，使相连的田畦滋润通畅。轻视桔槔的小小作用，远胜辘轳而建立功效。不快也不慢，运转旋转而不枯竭；突然到来、不断到来，灌注而没有穷尽。水流充满洼地而前进，施行自有次序；转动轮毂而输送，作用没有始终。水流洋洋，如同甘霖滋润；禾苗茂盛，如同舒展的律气温暖。稻穗下垂，田垄田亩均匀泛黄；筑起场圃，车辆装载满满。这才知道轮是木的形体，既顺从又能建立功效；水是坎卦的充盈，也刚健居中而守信。二者相互资助，以成就引重之象，哪里不同于因物施用而建立救旱的功劳？谨此迅速敬意陈述它滋润万物的奇异功勋，以备《诗经》作者所传的雅正训诫。白鹿洞赋 鄱阳湖的洪流奔涌，五老峰奇异挺立；星宿分布在轸、翼之间而向上照耀，地域连接吴、楚而四方通达。想来正是地灵聚集之处，实在是天地间特殊灵气所汇聚的地方。我听说山色苍苍而含有翠意，水面渺渺如同油脂；松树蒙蒙而黛色繁茂，岩石磊磊仿佛浮在云中。那沉睡的鹿所处的田野，正是在这里创建并修葺书院；架起长长的椽木作为屋舍，耸立高大的构架成为楼阁；聚集群英来游息，只为研求古代训诫。陆路有登临邹地的木屐，水路有泛舟泗水的船；想到前贤遗风并不遥远，便知道应当遵循的道路在哪里。这个地方，李氏首先开创，晦翁善于继承；讲明一理的渊源，引来四方人士奔走求学。这里既是道术的渊薮、学问的深渊，也是左边列书、右边列史。红色帷幕卷起时，月色照亮台阶；书带草抽芽时，翠色迷漫洞口。遥想匡庐山的遗迹，仰望先贤开启心智之窗，这正是向往道风的人争先而来的原因，也使它直到今天长久流传而不朽。《御制乐善堂全集定本》第十二卷。

译钦定《四库全书》。《御制乐善堂全集定本》第十三卷。赋。文战赋 人好争斗，实在太厉害了！轩辕氏尤其在凶器上激发怒气，羿和浞在锋利兵刃上较量技艺，孟贲、夏育逞强来举重物，公输般、鲁班凭借技巧雕刻细小虫形，张良、陈平追逐刘邦、项羽的智谋，张仪、苏秦驰骋辩才于连横合纵之间。这大概是因为所处地位高，便厌恶别人同自己并列；所操持的见解不同，便嫉妒别人同自己相同。没有人能够解除构陷、消释纷争，把天地归于一指之中，和光同尘，归于大化的根本。我的意思是，文人学士应当知命乐天，谦卑自守，以慎重为先。他们内心淡泊，像太羹没有滋味；彼此以文德滋养，像同舟共济。应当和暖地成为儒者，和顺地成为贤人，不以自己落后为惭愧，不因别人领先而憎恨。谁知所谓文战，竟比前面所说的争斗更加激烈？当他们铺陈文辞的锋芒、排布笔墨的战阵时，万夫之雄也无法匹敌；六经的奥义一齐涌进，能穿透铠甲的箭头一定要射中坚处，锋芒显露的笔囊何妨于展示利刃？像鹗鸟一样审视，张弛都适宜；像猛虎变化，雷霆般发威。于是缃色书帙纷纷，尽都变成战鼓和鼙鼓的声响；绛色帷幕掩映，忽然兴起旌旗飞动的想象。呼唤十二位龙宾，发挥奇策；挥动五千字文章，奋力出击偏师。面对文场，早已分出胜负；当场交战，正兵奇兵反复运用。弟子收敛心神、束手无策，先生却谈笑之间便解了围。这大概是把兵器磨砺在学问的海洋中，把铠甲收藏在文章的高山里；像终军那样请缨出征，像班超那样投笔从戎。砚石如同磨刀石，记载功绩也写不尽；霜白的笔毫飞动书写，捷报于是颁布。齐物子见了笑道：“这大概是把文章当作战争了。文章是用来承载大道的，又为什么要作战呢？”请和您一起解除干戈的纷扰，回归洪荒初始的都城。《望峄山赋》。我居住在义府幽深之处，借助艺苑来漫游。惭愧自己像以绳汲水那样探求古学，而心神又如深渊之水流转不息。遥望高山而心生景仰，唯独我对前代贤哲感到惭愧。发誓坚持内心的志向，每日奋进，希望自我勉励而免除羞耻。听说峄阳山高高耸立，它正在东邹之地。我的二哥曾再次经过那里，便为我讲述了其中的缘由。那里是子车氏的故墟，追溯其美好的遗迹至今仍然存在。我想登山攀援以远望，却被绵延悠长的河流原野阻隔。于是徘徊并长久思念，运用绮丽的思绪裁成篇章。至于辞采是否华美又有什么关系呢？只命名为《望峄山赋》。从前大禹分辨土壤等级，取用了这里南面的孤桐。鲁僖公保有此地，于是开拓了东方广大疆域。这里本来就是大地聚集灵秀之处，气势广布而没有穷尽。它与浩然至正之气相配，挽救了战国衰颓的风气。像卑衍、诡与仪那样的辩说，并不是大丈夫所应有的。排斥杨朱、墨子的淫邪言论，说只有正道才值得珍视。遭逢巨大艰难却独自前行，担当的责任超过千年以前的人。他的功业并不在大禹之下，这句话确实值得反复品味。只是树立的德行既已坚固，我独自羡慕孕育这种德行的地方。何必夸说河流原野绵延广阔，奢谈山川形势的高峻雄伟呢？重章说：遥望峄山啊，它在鲁国境内。相隔千里啊，天地苍茫。私下仰望那令人景仰的高山啊，道路漫长。谨慎地从近处做起啊，勤勉地趋向将来。指引我的车驾啊，让我在那乡里休息。尼山啊，还可以遥望。《迎长日之至赋》。举行大祀来奉事上天，于是考察节候而迎接太阳。此时正值岁首刚开始，迎接初升的阳气而心意专一。既已举行奉常的礼仪，便选择适宜用牲的吉日。考察古代典制，黄钟之律在宫县中恰好应和，实行夏代的历法。葭灰也从缇室中飞起，这一切都是为了恭敬承奉上帝；应当调和日月星辰，使运行平正，向天下施行政令，也一定要从校正玑衡开始。仰望斗柄开始旋转，远望扶桑将要升起。今天，正符合初春而完备礼仪，将要到泰坛祭祀。迎接祥瑞、招来福气，必定要合乎时令；引导和气、延续和平，于是从这里开始。缓缓的暖风与日影一同增长，猛烈凝结的寒气避开炉烟而自行退去。难道只是灵鼓之声不停，陶制匏器之礼，尊父天、亲母地，实际上正是把诚意广泛寄托在这里。由此可知，天地运行的纲纪没有差错，正道光明自有常规。运行快慢合乎法度，日月星辰的躔度怎么会失去次序呢？太阳是阳气的精华，君主是德行的成就。太阳的光明显著地象征君主，所以要致敬而迎接它。万国携带圭璧等贡物，面向金门而和谐朝觐；各方像车轮辐条一样汇聚，仰望旭日长久光明。群臣敬畏随从而有秩序，千古光辉灿烂而无比。这本来就是君主效法上天而获得福庆，九州拥戴天帝而共同安宁的情形。〔原文数字、纪年保留：一人〕 《景陵瑞芝赋》。听说君王孝顺慈爱，灵芝就会茂盛；又说君主具有至高的德行，灵芝就会生长。仁爱恩泽广泛施布于天下，草木于是显现吉祥的征兆。考察祥瑞图谱，查究符命经典，从来没有治理功业真正符合至治，而山川神灵不以祥瑞应验的。恭敬地说：圣明的皇帝统治天下，恭敬地 敬畏上天，效法祖先，施行温厚的恩泽，像春阳一样广大充沛，如同膏雨。功业确实能够协调三事，歌咏叙述也确实使六府得到治理。一切把广大的教化施行于雍熙盛世，全都遵循 祖宗温煦抚育的恩泽，等同于阳春深广的滋润，如同膏雨。彰明功业，就能够协调三事；歌咏叙述，就确实治理六府。凡是把大化施布于雍熙盛世的，全都遵循 圣祖遗留下来的法度。上帝对此鉴察，灵异祥瑞于是频繁出现；黄河澄清、四海安宁的时代，麒麟遨游、凤凰聚集的文辞，以及嘉禾、甘露相继出现的祥瑞，实在不能一一列举陈说；这些全都是 君主效法上天的元大功德，深厚恩泽永远惠及百姓。〔原文数字、纪年保留：一人〕 至于瑶光星发出星象的精华，金色灵芝吐露阴阳的秀美，蔓延在 鼎湖啊，亿万年吉祥征兆坚固；巩固

译福地啊，万年宏大的福祐纷纷而来。灵芝的斑斓色彩表明 圣祖盛大德行永远新鲜，光彩灿烂的灵芝丛，验证了我 皇帝孝思极其深厚。金色的枝条、玉色的叶片，在 宝城中沾染瑞露，十种色彩、九重光辉灿烂；祥瑞的云霞笼罩仙苑，雕刻珊瑚作为枝干，高高举起花盖，形状像龙凤一样呈现。卿云低低覆盖，氤氲之气与日月争辉，浓云与松树、楸树一同茂盛。难道能和那生于石室、产自珠宫的灵芝相比吗？王母瑶池的虚幻记载、宓妃宫馆的空寂，难道能相比吗？又岂是生长在甘泉宫庭院、传为晋帝所夸耀的，或产于延英殿座前、被唐宗称美的灵芝可比呢？历代圣君圣德相同，德行都达到了极致；既大为显扬，又大为承继，确实感通了 上天并感通大地，嘉祥福祉向百灵显示；盛大的时运凝聚于阴阳二气。谨此叩拜致敬并写下颂言，歌赋天下太平的极大祥瑞。《五丝赋》。黄钟之律应在蕤宾，时令正是五月；欣赏仲夏的美好清晨，正逢熏风从南方吹来。面对这番佳景，浴兰的习俗遍及天下；点缀太平盛世，竞渡也在楚越之地盛行。于是有闺中女子的雅致制作和绣幕中的芬芳情思，不只是用丝线随着白昼增长来排遣时光，也姑且像织锦上灿烂的云纹交错披展。凭借这十根手指，运转那五色丝线，看珍贵丝缕连续不断，灿烂文采纷繁交错；延长万年的寿数，把这一盛事传布于当时。她刚刚梳妆完毕，红管笔已陈列在旁；精巧美丽，胜过天孙织女的技艺，正逢地腊之日。鸭绿、鹅黄，选择颜色而艳丽地分成八彩；浅红、深紫，织成图案而手工交错出双重纹理。皓齿像含着白霜，心中运转神奇的工巧而默然无语；青黛色的蛾眉收敛翠色，心中追随天工，眉头恰宜微蹙。像黄莺的羽毛，像黄莺的颈项，难以比拟其灿烂绚丽；丝线五紽，丝线五緎，触动一缕情思便纷纷交织。只见丝线连接如贝，艳丽得使花朵羞惭；色彩像彩虹回照虹桥，舞姿如羽衣霓裳直通馺娑。用瑶筐盛放，用锦袱包裹；正要带着蒲酒，愿以万年长寿祝颂君王，也比作葵藿般的忠心，借一根丝线把我的心意传达给您。重章说：正午时节啊结五色丝，综合万千头绪啊抽取巧思；延续珍贵的天命啊寿命无穷，记载岁月年华啊长久如此。《稼穑惟宝赋》。上天造就奇异的物产：石中蕴藏美玉，山就显得光辉；蚌中含有珍珠，河川就显得妩媚；黄金在沙中等待淘取，鲛绡织成便成为祥瑞。火齐与木材相配，难以相比而彼此照耀；都梁香与五木争相显贵，绣毯、红氍毹、赤羽和文翠，本来是海船夸耀的珍宝，也是大商人用来谋利的货物。然而饥饿时不能拿来吃，寒冷时难道能拿来穿吗？只有珍爱土地所产之物，才是百姓生命所依赖的。世间罕见的姿质，没有什么能匹敌连城之价，就在这里。这是圣明时代至高的宝物，周诗中也曾歌咏它。至于农事，既已耕作又已除草，禾苗既已成行又已结实；得到及时雨水滋润，经过西风吹拂而成熟坚实。颗粒如珠，装满车辆，不愧为照乘之珠的光辉；玉色的谷粒充满粮仓，远胜于以琼瑶报答。因而珍视它使君主特别挂心，而滋养培育全都仰赖上天的造化。作为植物中最为珍贵的东西，难道是奇异财货所能相比的吗？勤勉使用耒耜而不要懈怠，谨慎播种栽培才会有所收获。于是借助众多士卒，像施加精细雕琢的功力一样劳作。三时耕作，好比蓝田播种美玉；秋收不久，夸说像在赤水寻求珍宝。希望千仓万箱，难道还会不贪求吗？作为储藏宝物的高大城墙，与它相比，显然知道有道之世才会有这样的收成。确实可以抵御饥寒，琼瑰玉石反而显得轻贱。不必囤积奇货以待售卖，又何须把它藏在匣中呢？〔原文数字、纪年保留：一人〕 我所说的残余谷穗，是寡妇也能从中获利的东西；并非什么奇异物产，实在是送给贫民的粮食。所以说：把金玉当作宝物，心神劳苦而收益很少；把农业当作宝物，心神安逸而收获美好。它所带来的利益最为广泛，它本身也最为优良。还应计算九年储蓄，以期望百姓得到安康。《南风之薰赋》。祝融掌管南方，朱明应合时节；暑气蒸腾闷热，火轮迟迟而炎烈。羡慕万物繁茂生长，坐在池塘边享受清凉绝佳的景致。珍贵的竹席凉如霜，明亮的冰盘清凉如沃雪。台阶上的尘土刚刚被风吹动，罗幕微微飘扬；风从巽方而来，随着节律转动，应合鹑火星次而调和。风出山谷，泠泠作响，轻轻吹倒草叶；进入树林，习习有声，却不吹鸣树枝。蒲草的剑叶刺入水波，沿岸斜斜缠绕如翠带；荷叶承接露珠，池心低低摇曳着红色薄绡。它在盛夏解除烦闷，使清凉景色从早到晚延续。有人在宽敞的厅堂中披衣，面向北窗欣赏，喜悦于清风及时吹拂，欣喜太平景象已经出现。佳气郁结氤氲，祥云舒卷淡荡。正好符合端午五日的时节，可以预卜三秋丰收。清风从阊阖吹来，何必辨别它是雄风还是雌风；它吹遍郊野原野，令人欣喜地看见万物生长的时节。虞舜的琴弦在弹奏，尧帝的厨中在吹奏乐声，这是有道圣人的时代，是无为而达到至治的时节。风吹过万物如受熏染，仿佛越过篱边带来香芷；乘着阳气将要发动，微微吹动座上的轻絺。合乎八音的节拍，调和日月星辰的舒缓运行。难道能和兰台宫中徒然铺陈辞藻相比吗？汉高祖在沛县空自思念勇士；有人在掌中起舞而害怕飞走，有人在亭边赏乐而称美。那些宫殿只是泛泛享受蕙兰之香，民间百姓哪里能承受这种福泽呢？只有睿智者才能成为圣人，只有风调和而温薰，才能宣扬和平、解除郁闷，使恩泽广布而恩惠均等。既把微风扬播到八方，也使它应合五时。冬日温暖，吹动葭管之律；春日和煦，拂过梅柳之间；南风进入夏季，更遍布无边无际之处。这正是用来酝酿太和之气，而君王效法它来施行仁政的吗？

译《书同文赋》。伟大啊，文字和书契的盛况！光彩照耀上天而有光辉，传播四海而没有边际。由保氏掌管而开创小学，观察人文而成就伟大功勋。历代以结绳记事来治理，后来因文字承载大道而显得神圣。盛大的文风洋溢四方，普遍传播光明华美的治理。于是更新文字典籍，遵循道路、遵循正道。书中称说车轨相同、伦理一致，本来乡野百姓都敬仰它的法式，何况朝廷还要颁布君王的政令。伏羲创制书契，仓颉创造文字；蝌蚪形体成为文字形状，鸟书鱼书作为祥瑞标志。追溯最初的制作，种类并不相同。到了后来，八种书体逐渐分化，六书于是制定。有的篆书、隶书分属不同科体，有的像殳、戈一样形制各异；有的字体偃卧如露、流动如泉而称为工巧，有的离散如星、下垂如珠而安排形势；有的揭示象魏之上的法令，有的记录岁成之计；有的如在元圃游行的麒麟，有的如折取蟾宫中的桂枝。无不依照典章法则，遵循我朝王章。错综运用以穷尽书写技法，采集取用以完备其详。它在典册府库中光彩照耀，在翰墨场上辉煌灿烂。在指事、象形之中，又与会意、形声、转注等相互协调而完善。使太平润色增辉，使文治在重光中宣扬。于是平息万种纷乱的思虑，布施君主一人的广大教化。金殿春日长久，临摹阁帖尚未完；玉笔龙飞，草拟黄麻诏书也刚刚停笔。想要再增加什么却已无可增加，哪里还能借助一笔一画呢？昭示万里同受教化的风气，从君主一人传播到下至明廷。臣下进奏从来没有“马”字之类的讹误；在野百姓遵从，又哪里会有“鱼书”那样的欺诈？由此可知，圣人有所作为，天下书写和文章便完全同一。从南到北，从西到东，光辉如日月照耀而远方都能到达。凡舟车能够通行之处，都布置统一的章程，在混沌初开之地阐明治理。难道手执觚、蘸墨书写的人，只是徒然精通雕虫小技吗？《秋河赋》。暑风退去，秋月明丽。银河映照青天，金色天河映照丹红的京城。波光闪闪，气象皎洁如雪。清澄的水面降下露珠，天津渡口仿佛可以通行；风吹拂而起微浪，却不起波澜。它经过渐台曲折延伸，横贯玉阶般的长空而清浅。从碧海分流而来，难道是黄河向上游转入的吗？经历三秋而幽远苍茫，直达万里而漫长铺展。它深不可测，悬在东井星宿旁而光明回旋；它遥远得无法知晓，经过南箕星宿而舒展。有人在闲静庭院中从容漫步，在梧桐台阶旁逍遥自在。听到野外别墅传来的捣衣声，惊动清夜中的蟋蟀鸣声。斜看明亮的月光而寄托兴致，在空旷高远中抒发胸怀。银河之上，龙车将要降临，鹊桥刚刚出现。织女停止织梭，河鼓星的旗帜也近在眼前。霞彩妆容斜斜整理，映照牛渚，距离并不遥远；阁道暗中相通，望见鹊桥，似乎非常接近。没有什么比旧日相知更快乐，没有什么比长久离别更悲伤。可叹太阳将要升起，又有天鸡早早啼叫。为什么绛色银河倾泻而下却不会枯竭呢？还是说上天设置的界限本来就如此难以改变？只看见它洁白如展开的白练，明亮得夺过景星的光彩。雨后晴朗的夜晚更加明亮，吐出霄汉之光，仍然灿烂。激发无边的秋日思绪，漫然把诗句题写在纨扇上。《荔枝赋》。它禀受纯阳之气，根植于炎热之地；灿烂如美玉之花闪耀，垂挂着光辉灿烂的珍果。考察蔡谱，记载方红、江绿；又考察白图，夸说雪肉、冰瓤。品尝滋味的人赞叹它如仙人之液，观看色泽的人惊叹它像红色锦囊。张公的梨难以与它并美，安期生的枣也不能独占其长；江城的橘子徒然可以相比，瑶池的蟠桃实在荒唐。它确实是天下奇异的特产，是水果中的王者。至于它，瘴雨刚刚收止，炎热的风微微吹拂；枝条密集抽出旗状嫩梢，花朵开放如缀满霰雪。大概有积累才会显扬，难道没有果实就能自我炫耀吗？彩凤飞翔而光辉灿烂，和彤云聚合而绚丽夺目。万斛红丸，纷纷在玉树上流光；九炼神丹，照射瑶圃而如闪电掣过。胭脂般的果实颗颗将要装满闽地客商的筐子；火齐般的果实累累，刚好佐助番舶上的宴饮。难道只是说歇息在树荫下如云叶低垂，珍视它而没有斧斤砍伐的祸患吗？如今远近共享同样的教化，盛大德行光明融和。虽然受山川遥远的限制，最终却如同堂室深处相通。那些宣扬风化的大臣，于是把各地物产共同进献。移植到皇城，哪里还分什么幅员远近的隔绝？果实垂挂于上苑，应当知道这是造化的功劳。赏赐从金门发出，群臣捧着玻璃杯；恩泽从青琐门分出，携带着竹笋编成的笼子归去。这大概就是在阆苑承受仙果的滋味，在无穷无尽中沐浴圣上的恩泽。它红色的外壳刚刚剥开，脂润的果肉映入眼帘，明亮如玉壶中的冰，滋润如清凉散剂。中焦的热气开始消退，哪里还需要用它来解除口渴呢？佐以玉杯，轻轻含食如白露凝成的圆团；陈列在华美宴席上，共同欣赏如冰蚕茧一般的果肉。嘴唇还没有沾到便已经闻到香气，手中含着滋润的果汁，连洗手都不必。又何必羡慕岭南三百堆骊珠满满一碗呢？《多稼如云赋》。走出郊外原野放眼远望，喜爱金秋清爽的气息。草色蒙蒙而露水沾湿，天空寥廓而秋风兴起。寒蝉收住鸣声，阴虫接连鸣叫。沟渠田埂如锦绣交错，忽然青色相连而漫无边际；田垄如绮绣分布，正是黄色茂盛而纵横铺展。东作酬答了勤劳，西成宣告了丰收。远远看去，像石缝中刚冒出的细小云气；近处斜看，又像清晨彩虹凝成的碧色。正当公田得到雨水，肥沃恩泽调和均匀；优良种子遍地播布，承受薰风的顺适吹拂。田地属于上上之等，芒穗已经抽出而散发芬芳；谷实茂盛，花已飘落而带着白色。忽然看见南亩收割，哪里不同于西郊堆积的粮食？只见它绵延铺满川野，丰厚充盈横贯田间；层层山丘远远分布，像无意间从山中冒出；千畦遍地充满，仿佛奇峰连到天边。氤氲水气散布滋润，史书已经据此占卜年成；丰厚的膏泽漫延流布，果然家家庆贺丰年。难道只是高大的谷仓可以比喻吗？恍惚间草木茂盛而更加绵延。当时准备好钱镈，修筑我们的场圃，用来使农夫欢乐，用来抵御田祖的神灵。丰厚滋润漫无边际，已经听到束皙的诗歌；欣悦之情油然而生，又高兴听到籥章的鼓乐。禾苗开始结实，庆贺高大的粮仓已经盖上茅草；谷粒坚实饱满而没有秕粒，欣喜黍稷充满田畴。所以说：谷物是君主的宝物，只有农民最值得亲近。遗留的禾把堆满了场地，供给天子的美食也已经登上膳桌；芬芳洁净的余粮，留在田地间，金色枝条转动着遮蔽其高大的粮堆。难道不是圣德感通上天，多种庄稼才得以像云一样茂盛吗？《圣德合天地赋》。

译圣人承受天命图箓，掌握神灵图瑞，使一切有生命的东西达到富裕长寿，使万物显现复苏；恩泽确实遍及九州，道德足以奉行于三无。恭敬明察、文思深远，帝尧也无法超过；温和恭敬、诚信充实，虞舜又凭什么能够增益呢？记载其崇高广大，确实是一脉相承、彼此符应。上天没有什么不覆盖，大地没有什么不承载；苍苍的天空显现出广大覆盖，混混的厚地顺应万物生发。窥察它的博大深厚而难以命名，测量它的包容广大而没有边际；这是亘古以来的天地，又有谁能与它相对相待呢？君王持守中和，使天地万物各得其位、各遂其生，与天地并立为三；规模已经同于覆盖承载，对待天地更加致力于精诚严肃。因此在天上举行升中大礼，使众神来临；在地上告成，恩泽便广泛茂盛。顺应时令而行事，不妄为；处于卑下而自我约束，体现谦德所带来的福泽。于是歌咏一德的确实顺当，与天地二气完全相合。施行政令时温暖如春日融和，养育万物时容量如大海包容。明亮如太阳，照耀九重华彩而宣扬；散布如清风，在阊阖之间记录八节。然而高明的恩泽已经遍被，早晚更加明察奉行事务；近于康宁，是因为勤勉自强而元气长久绵延；小心翼翼，这就是效法上天。至于广大而普遍亨通，万物必定各得其所；既柔顺又利于守正，也履行仁德而实行义理；安居土地并能敦厚，这就是效法大地。于是天地合并德性，君主与师者共同修治；天下仰望崇高的象征，众神享受安静祥和的福泽。使一切有血气的生命都尊敬亲爱，成就参与天地造化的谋略，难道不是与清静安宁一起长久安定、与上下万物同流吗？《鸟求友声赋》。暮春时节白昼漫长，修禊之风轻柔；柳枝依依，刚刚转绿；桃花灼灼，正当繁盛。山色含翠，水光秀美；云气触石而起，空气清爽。想起群贤当年的盛会，追怀永和年间的美好声名，于是命人准备酒樽酒杯，招来朋友。既观赏花朵又拂过竹林，足以使志趣快乐、心情愉悦。此时有流莺依傍高柳，乘着春光不断鸣叫；它知道时节而不苟且，既选择树木迁往高处，也顺从本心寻找朋友。翱翔却少有同伴，于是怀抱深切的思念；婉转鸣叫呼唤群鸟，发出嘤嘤的求友之声。枝头忽然啭鸣，想到了解我的知音仍然稀少；田陌上频频啼叫，唯恐彼此应和得太迟。蜂蝶来往，仿佛仍被群鸟的猜疑阻隔；鸾凤遥远，希望能引来作为我的伴侣。感叹离开群体已经很久，说知音或许可以期待。朋友既然没有弃我，我又怎么会不思念你呢？从秋天到冬天，事业已经错过时机。穿过堤岸、泛舟杨柳之间，用尽今日时光去寻求。取法在于宁可从远处求取，流转的声音就在这里；不要让鵩鸟得到任意散布谗言的机会。应当同鸣鹤一样，愿意让美好的爵位与自己相系。到了谷里春意深浓、林间彼此交往订交的时候，起初是同类相互寻求，最终以同声相应。这就叫声音既和谐，志向也端正，于是符合金兰般的契约，雅合《诗经》风诗的咏唱。至于乌衣巷里、红线楼前，那些在秋边鸣叫的孤鹜、在蜀地月下啼叫的杜鹃，哪里能像这样与金石同义、与管弦同韵呢？《麦秋赋》。鹑火星掌管时令，仿佛商金之气将要到来。太阳的影子经过朱明，才在石榴园中散布芳香；白帝之律渐临，唯独麦田中抽出穗子。喜爱那茂盛相连的麦苗，也喜爱穗子纷纷下垂。南亩正忙于此日，西成的丰收也特别在此时记载。麦穗承受梅风而含实，得到谷雨滋润而分出双岐。这正是四时交替运行、万物各自完成繁茂生长的情形。堤上黄莺啼叫，田陇间野鸡鸣叫；芳草尚未凋谢而仍然蒙润，绿树已经成荫而渐渐长成。为什么转眼就看见收割呢？正当阳光隆盛、白昼漫长；看见黄云般的麦浪铺满原野，惊知白藏之气已经应合时令。寒露湿润而早晨沾濡，阴吕之气潜藏而傍晚仍显秀色。收敛与生长相杂，结实与繁茂同时出现。炎热正当时令，果实硕大成行；紫色茎秆蕴含清爽，青色麦穗含有凉意。大有之卦预示丰登开始显现，中和顺适使田陇间飘来香气。麦穗对着银色长芒成双，珠颗般的麦粒散开，麦芒分布。难道不是造化独自运转，成为盛世的嘉祥吗？《夏云赋》。夕阳退去暑气，晚风吹来凉意。蝉声嘒嘒，拖长鸣响；石榴花艳丽，含着芬芳。挥动羽扇纳入清爽，坐在冰凉的竹席上便觉得生光。既澄澈观看而感到潇洒，于是缓步漫游。拄杖走在清流岸边，脚步声回响在疏林旁。只见夏云高耸如峰，无心之间从山中涌出；高高升起，气势开始上升；氤氲聚集，形势渐渐形成。昏暗的云气遮蔽高峻的山冈，掩映松杉的茂盛。它刚刚升起时，像迎着太阳流动的彩霞；向上腾起时，如凌风散开的花朵。纷繁郁积时，像彩色织物重重叠叠；盘曲聚集时，像玉叶和金色花朵。有时显现神女的佩饰，有时驾着王母的车驾。依稀像汉武帝望见祥瑞而记载宝鼎，又仿佛安期生得道成仙，枣子大得如瓜。它同昆仑山的五色云气相似，突兀高过嵩山、少室山的三花。驱赶它不用鞭子，山峰忽然高峻险绝；雕凿它不须斧头，已经形成空洞深邃的形状。至于暑热顿时消歇，池塘岸边清凉绝佳。怀抱翠石，留下身影；俯视清波，水纹洁净。暮烟幽暗朦胧，隔着柳岸显得深沉；余晖纷乱交织，把残阳雕刻得明灭不定。想到可以增添棐木几案的清凉，消除文园令的口渴。难道不是看见云气郁勃上升的气势，忽然解除心中的热闷吗？《学问至刍荛赋》。推究泰山的高大，它不拒绝土壤，所以尊为五岳之首；河海的广大，不挑拣细流，所以能够容纳百川。承载万物而不感到充满的，叫作大地；覆盖万有而不自居其功的，只有上天。因此，有伟大之处而能够谦逊，必然安乐；见到善行而能够迁善，才算贤能。这本来就是至理，哪里进入大道后反而不是如此呢？古代先民曾说：“要向砍柴放牧的人询问。”既然向下请教而不以为耻，就是大德极其显明。野外没有被遗弃的人才，英俊之士纷纷整冠待用；朝廷的政务都得到巨大响应；百姓在市朝上不再争议，于是五日一风、十日一雨都调和顺适。聚集济济众多的士人，看见百官都师师有序。然而谦谦君子，延请访问而不遗漏草野之人；穆穆的君王，询问商议甚至及于砍柴打柴的人。因此有大禹下拜接受昌言，商汤勤勉招致有莘氏；高宗默默思求而在岩野之间得到傅说辅佐，周公勤于思考而在一早之间传出吐哺握发求贤的美名。他们都守持谦逊以获得益处，因此居于上位而不骄傲。于是设置木铎、摇铃，使蒿莱草野之人也能参与；征询、筹度，使草泽之中没有被遗漏的人才。大道极其广大，哪里一定要全部具备才行呢？垂衣而治的君主，内心虚静，于是向戴笠之人广泛求取意见。不舍弃浅近的话语，贤良人才必定得到选拔，大度由此彰显。伟业因此显著，借戒惧损减来保持盈满，得到贤师而期望君主成为善人。这是圣王乐于取用人才的真诚心意，并不是徒然仿效先民的旧典。《御制乐善堂全集定本》卷十三。

译钦定《四库全书》。《御制乐善堂全集定本》卷十四。古体诗。古风十五首。天地具有至高的德性，以刚健和柔顺运行万种善德；阴阳交替往来，寒暑彼此流转；万物大量生长、广泛生长，谁能体会其中的根本和造化呢？只在于一片至诚，神妙的功业何其简易啊！伏羲最初画卦，尚且用结绳来治理；后来的圣人承继心传，效法夬卦而兴起书契，难道只是为了充实简册篇章吗？它正是传道的器具。您看六经之中，句句都在讲仁义；有苗愚昧而不服从，大禹于是前往征讨；三旬之内仍然违抗命令，难道能说没有甲兵吗？伯益赞美正直的言论，感动神明是由于至诚。从前尧帝的名号光明如日，能够和谐地达到孝友之治；文德已经广泛施布，远方之人也来朝见。万物因德化而各得其所，古今都没有改变这种情状。高宗寻求贤良的辅弼，贤才早已记录在通于梦寐的神意中。傅说是筑墙的工匠，一旦被任用便登上高位。他调和羹汤，如盐和梅一样辅佐君主，早晚帮助君主接受劝诫。阿衡的美名难道能由一人独占吗？使殷邦安定治理、天下太平，正是这种谦默求贤的思虑。尊重贤才，是上天所赐。隆冬没有暑热，盛夏没有严寒；寒暑协调而合于太和，往来彼此推移。那些愚昧的百姓，努力筹划来迎接丰年。我应当珍惜每一寸光阴，勉力追赶前代贤人。泰山不拒绝土壤，河海不挑拣水流。求学也是这样，获得益处在于广泛求取。看见恶行应当自我警戒，看见善行应当期望自我修养。三个人同行，其中必有我的老师；从身边近处取法，便能日益进步。孟山多么高峻啊，其中有一种兽叫驺虞。它天性仁慈，抬脚行走也爱惜草木。最终成为王者时代的祥瑞，一出现就是盛世的符征。南山有猛虎，吃肉如同吃草；贪馋嗜食，填饱肚肠，哪里还管有没有无辜者？一天猎人到来，顷刻之间便丧失性命。仁慈与残暴、天道都显现出来，看这两者有什么不同呢？铜镜可以端正衣冠，以人为镜可以辨别善恶。人最可悲的是不能自知，劝诫规谏已经指出弊病，却又怀疑药方；事情有所疑惑，不要靠蓍草占筮，谋划有所疑惑，不要靠龟甲灼卜，只要听取善人的话，万事就能免于乖错。秋声多么潇洒，呼呼飘荡；风吹万物，忽然奔腾千里。淡淡的云烟，振动羽翼于台阶之下，虫在风中的树上吟叫。蝉等物类本来没有情感，却也因草木荣枯而感受变化。徒然谈说蓬莱瀛洲有居住不老的仙人，三座仙山阻隔而又遥远，这些荒唐传说只是如此流传。我有不老之药，不必去求金丹；清心寡欲，就可以延长寿命。可叹那些追逐名利的人，忙忙碌碌而使红颜凋残。郭公能够解释布谷鸟的鸣声，王孙能够催促蟋蟀。区区禽鸟虫豸，因应时节也各有知觉。人的天性本来灵明，充足地具备五种德性。一旦私利熏染蒸腾，灵明便因此受到阻塞。譬如那瑶台上的月亮，忽然被蟾蜍吞蚀。能够克制自己，万种道理就会明白；处理事情于是不会迷惑。春风吹拂二三月，花洲争相散发芬芳。出门踏青的人，车马喧闹如狂。芳草郊野铺设着华美席子，绣花般的道路上散落着美玉。幽兰生长在空旷山谷，哪里肯生在道路旁边？地处偏僻无人欣赏，谁能识得王者之香？我来采满一把，回去栽在读书堂中。同游虽然趣味不同，仍对着你姑且徜徉。平原君从前聚集宾客，毛遂于是处在末列，勉强充数。进入强大的楚国后，平庸碌碌，和别人有什么分别？一天脱颖而出，登阶施展辩说，亲自招呼十九人共同订立盟约。从此决断国事，士人的名声也将流传。何况是匡救时局的豪杰呢？燕昭王任用乐毅，连续攻下七十座城；惠王听信反间之计，全部功业一旦倾覆。齐威王明察毁誉，左右近臣的计谋不能实行。烹杀阿大夫，封赏即墨大夫，战胜之道在朝廷之中。外部的离间和内部的离间，只要窥伺君主产生疑心，就会乘机利用君主施政的机会；除去谗言之心，君主才会明察。屈原沉入汨罗江，孤独的忠贞光照日月。贾谊经过长沙，面对流水抒发胸怀。楚怀王本来庸昏，汉文帝却被称为有道之君。为什么志向没有伸展，只能悲歌作《鵩鸟赋》？绛侯周勃、灌婴难道能比得上子兰吗？洛阳的英俊锐气早已显露。司马迁在《史记》中为他们作合传，谁说他不善于品评人物呢？凤凰在昆丘鸣叫，只吃琳玉和琅玕。九苞之身闪耀奇异色彩，在天空中任意翱翔。哪里能和篱笆间的雀鸟相比？它们低低栖息，只求吃饱稻粱。通达的人难道会自我屈曲，鄙陋的人却善于趋附奔走。尚父姜太公年过八十，仍在渭水北岸垂钓；一天遇到周文王，特殊的功绩便像鹰扬一样展现。由此可知，只要贤才之路开放，国家就会因此增光。新竹。新笋已经长成竹子，枝叶修长，影子摇曳；帘幕被风翻动，翡翠般的竹林洒下露珠，仿佛琅玕。竹笋外箨虽然还保留着柔美姿态，却已经具备坚贞品格。竹声萧疏，像敲击寒玉；竹叶历落，像吹奏竽籥。长房徒然骑龙，公输班哪里能使喜鹊飞来？抚摩竹枝，留下仙人栖息寄托的遗迹；迟待鸾鹤飞来。梁园曾有万个竹子的盛事，如今却已经寂寞。竹子森森立在台阶前，增添我辽阔的兴致。烟气凝聚，翠色仿佛要流淌；枝条竹梢纷纷交错。不要说它没有妍丽光华，到了岁寒之时仍然可以寄托。在海子举行围猎，同蔡先生五弟一起读杜子美《秋兴诗》，分韵得到“肉”字。秋日清晨在平原打猎，露水很重，树林仿佛刚被洗浴。回来后在离宫休息，绕着台阶看盛开的黄菊。难道因为漫游便荒废往日典籍吗？闲暇时仍应披读。往昔天宝初年，杨国忠、李林甫窃取威福；道路旁有饿死的人，朱门中却吃厌了美味肉食。渔阳的战鼓来临，惊破了霓裳羽衣曲。杜甫当时随军出征，深切忧患积聚而忠诚深厚；读到感伤的《秋兴诗》，使我反复劳神。诗句硬峭如盘曲虬龙的古松，苍劲浑厚而意味充足。锦江的波浪含愁，巫山的眉黛紧蹙。哪里像屈原那样向天发问，却徒然同贾谊作《鵩鸟赋》？相隔遥远的千载之心，在文学园地中仰慕他的芳踪。关山月。玉门关外秋风清爽，玉门关上秋月明亮。戍边士卒归来，腰间刀环铿锵作响。离家在外看见月亮，也担心它有亏有盈。天河清澈如洗，若不再用兵，早晚可以得到封于酒泉的功业。燕颔将军身先士卒，飞驰作战、以肉食为生，却总是与士卒同甘共苦，共同忍受寒冷。遥想千家万户传来捣衣声，旧衣还没有解下，新衣已经送来。抬头看皎洁的月魄又重新圆满，边地四面正吹响胡笳。《题李白太山观日图》，限用韵脚。李白在沉香亭供奉君王，奉命作曲，像钟铣一样声调铿锵；用意在于讽谏沉溺女色，不只是词藻华美而已。五岳高耸在胸中，块垒难以排遣。长啸登上太山，日观峰就在面前；向东望见沧溟海洲。低洼厅堂中一杯水也能旋转，太阳中的金乌沐浴未干；鱼龙乘着浩荡水势，扶桑树上的太阳已经升起三竿，却还听不见鸡鸣犬吠。远观之下，小小宇宙尽收眼底，天下山川形势尽为最佳；咫尺之间就是大罗天，天帝端坐，穿着衮冕。叩击天门拜见通明之神，从容陪随玉辇；醉意中踏着青色芙蓉。难道要靠假装狂放来免除骑龙吗？任意遨游于天界，与白云一起舒展。天帝之女赐给锦绣衣裳，听说那是冰蚕吐的茧；长鲸不再回返。这些奇异传说近于诡辩，谁来把它画在丹青上？墙上香篆袅袅。展开画卷时看见泰岳雄伟，收卷时又见沧海波涛。凭此图就可以卧游，悠然之间兴致不浅。喜雨四言诗。明明。光明的上天在上照临，显赫而有威严；至诚能够得到感应，没有什么感动不了、感通不了的。穆穆的我。皇天早晚都在鉴察，敬畏警惕；存在于 帝王心中的九州，就是安居之宅。皇帝承受天命，光明显扬并承继先德，恩泽洋溢直至四方，遍布八方极远之地。百姓安居自己的住处，万物享受自己的生命。你们耕作，你们植桑，以此成就安定太平。瞻仰。昊天光明运行，银河尚未说已经像火焚烧那样酷热，也只能说是略有干旱。帝王心中因此忧虑，撤去悬挂的乐器，减少膳食。既保佑又亲临，日日夜夜都明察。

译有诏令颁发丝帛，有诏书降下；从三公开始询问，延及百官。请陈述你们的意见，希望能够补益我的自身；用丰厚恩施来报答 苍天。阴云遮蔽，雷声震响。云气已经油然兴起，雨水也丰沛降下。使土地沾润，使禾苗滋长培育；从京畿开始，遍及九州四境。百姓吃饱而拍腹，谷物在田中受到滋润；沟渠水流潺潺，肥沃土壤湿润肥美。不是靠人工灌注才少有水分，也不是靠浇溉才显得美好。圣明的帝王在上，致使雨泽降临并广泛施布。雨后放晴，恩泽于是广大；遍及农田和桑地，庄稼硕大而且茂长；万千粮仓都能装满，供奉明堂；祝愿福寿无疆。读《昌黎集》。建安时期竞相铺陈骈偶辞藻，文章体制因此发生一变。俳优之徒专事取悦世人，靡弱柔软的风气彼此煽动。从此历经八代，众多言论纷纷漫无边际地兴起，文章由此衰败。昌黎先生韩愈锐意担当诽谤讥讪，削除虚伪，恢复淳朴古道；籍湜等人惭愧得汗流浃背。大海收纳众多波澜，北斗星转动而群星失去灿烂。尊崇圣人，守卫道统藩篱；树立旗帜，率先登上彼岸。因文章而显现大道，一句话足以获得千秋赞誉。铜鼓歌。雍正庚戌年秋九月，广西巡抚金鉷进献一面铜鼓，说是民间开垦田地时所得，名叫诸葛鼓；相传诸葛亮曾用此鼓镇服蛮人，于是作歌记载此事。赤帝失去统治，火焰不能焚烧冠冕，反而用来焚烧草履。乾坤安定，王室后裔英明贤能，慨然奋发仗义，振兴中原。南阳的草野之间，卧龙盘伏；三次驾车相顾，情意是多么深厚。龙飞上云路，诸葛亮被发现还在田野；君臣相互投合，如鱼得水而欢喜。向东出使吴会，纵横辩说，八十万大军化为灰烟。向西进入益州，安定根本；三足鼎立，坚固而完整。永安宫里，攀着先帝遗留的龙须；调和宫廷与府署，整齐而安闲。命令军队向南进发，平定獞人顽众；七擒七纵，使各蛮族服从。铸成铜鼓，永远镇守这里。风雨侵蚀，一年又一年；时代多次更替，山陵沟谷也发生迁变。下面巢居着蚯蚓，邻近黄泉；日月照临已不再凭借它，魂魄深处受到滋润，又沾染雨露。它偏偏高高突出，如鼎一般，斑斓地独处厚土之上，保全了天然形貌。自古以来奇异之物终究会传播显扬。一天，光气从荒僻田地升腾；人们施展畚箕和锸具，翻动瓦砾发出声响，声音轰轰如雷而不是丝弦乐器，宛然是铜鼓，形体没有磨损。洗去剔除苔藓，光泽鲜明。老幼惊讶地喧闹围观，大臣上表进献。在九重宫门之前陈设檀木案几，铺开包裹的毛毡，聚集群臣观看，庭院廊轩都挤满了人；试着敲击，声音轰轰然。像大鹏搏击长风，像长鲸喷吐水柱；旁边蹲着四只狰狞的蛤蟆，有两只耳朵，颜色深红；龟纹和虬龙般的篆字隐约留存。外面覆盖黄色丝绢并加以捆束，纯正方整。如今舜帝睁开眼睛打开四方之门，天地之间一同献上繁多的贞祥之符；不必夸耀黄河汾水间出现的宝鼎，哪里还用数说剑气冲上斗宿呢？我听说设置铜鼓，是为了召集谏臣，访察民间疾苦、牧养百姓；这或许正是祥兆的应验吧，于是可以眼见正直的议论日益接连不断。大钟大力敲响，张设宫县之乐。读《贞观政要》。薰风多么习习，朱明正值长久的时节。我在北窗下高卧，起来朗诵，勤勉地把握时光。喜爱《贞观政要》，编阅完毕，又反复阅读唐文皇治理天下的功业。在汉文帝、汉景帝之上，米价一斗三钱，太仓的粮食多到腐烂发臭。关东直到岭南，夜间开门也不必防备。评论古代，遥遥寄托思考；这样的治理功业并不是偶然遇到的。魏征在朝廷上正直进谏，弥补过失而匡正君主。九重宫中的皇帝也虚心自省、勤于政事，夜以继日，振作精神以求至治，风俗于是达到富足厚实。二十多年之间，朝廷内外都称颂明君。魏征去世后，明镜般的鉴察渐渐失去，昏乱的意志日益增长而差错渐多。东征没有成功，幸而能够自行引咎。重新树碑，追念先前的规劝，厚重赏赐以抚恤他的后人，仍然没有辜负当初的心愿。一生治理没有疏漏，确实以诚信和顺德建立了伟大基业。尊重贤才是上天所保佑的，前代圣哲留下美好的谋略，后人应当努力继承。傅修期。从前有掌握兵法的士人，放下笔愿意投身军旅；终身保持少年般的气概，请缨出征的志向十分雄健。读书贵在有实际用途，跃马奔驰于边塞烽火之间。所到之处作战必胜，哪里是徒有虚名而已？傅修期卓然是儒将，在万人之前击败敌寇，在三军之中挥笔作战。勇力使豺狼惊骇，文章如流星长虹贯通天际。若不是崇尚血气勇力，哪里会只工于雕虫小技？小戎之诗所说的贤良之人，温润如美玉一般。读史抚摩青简，芳美的踪迹千古隆盛。《公莫舞歌》。从前有人作《公莫舞》歌，说的是项伯张开双翼遮护汉王。然而它只说汉王有天命，没有说到项王不听范增的劝告，以及范增不知防备而侍奉项王的过失，所以作这首歌来补充它。剖牛割猩，杀死大野猪；把肉羹盛在鼎和豆中，堆满几案。锦绣宴席已经铺开，壁垒般的屏障也已设置。甲乙相合、宋盟旧事，难道不是亚父腰下的玉玦吗？项庄三次回视，剑气寒冷如水。公莫舞啊，行动将要开始又暂且停止；我以自身作为护卫，拂衣起身。范增回头看去，脸色果然欣喜；高鼻的汉王果真是真天子。项羽愤怒地撞破玉斗，也只是白费力气罢了。云气聚集，霰雪纷飞，事情已经到了这个地步。《蠲租乐》，仿作乐府。句芒发布春令，土壤湿润，农人早早扛犁奔向东边田地。男子耕作，妇女纺织，闲暇时也没有什么可操持的；粮食和布帛供给日常所需，吃着君王的俸禄，哪里敢推辞缴纳王税呢？春回破屋，大恩广布，小吏忙碌地挨门呼喊，农民私下猜疑是来催缴赋税的，惊恐不安。小吏却传达王命：宣布免除租税。传达免租的消息，免租真令人欢喜；新丝缫成，随后新谷成熟，换取金钱，使老弱得以欢娱。黄石授书 智慧和勇气若不深沉，便难以谈论天下大事。稍受挫折就拂袖变脸，这种人不过是酒杯瓦缶之器。留侯张良有不世出的才能，辅佐汉朝，承担了重任。当他在圯桥上游走时，同众人完全没有区别，哪里料到会有一位老翁突然命他把鞋穿上？他三次替老翁穿鞋，并不以此为羞，深深挫折了少年的锐气。老翁所授的究竟是什么书，竟使他擅长帷幄筹谋？其中议论当时林隐之人的踪迹，颇为奇秘。后来谷城之石也因此受到祭祀，永不废替。

译读《司马温公谏院题名记》丰碑高高耸立，足有寻尺之高；碑上银钩铁画般的字迹焕发生光，密密排列，当时同享荣誉，却不混淆贤人与奸邪。一片石碑，经受天风凛冽，因而更加刚坚；它表彰人的一生，胜过竹帛记载。后来元祐年间钩党之祸，臣子的义行借石工传给安民，哪里知道后世反而更加珍爱？这碑与谏院题名相邻。您没看见吗？山可以磨平，河可以束带，桑田沧海还会相互更替；但这个名字一经留下，便不会再败亡。芝兰曲 所谓芝兰，是说芝草的花像兰花，并不是芝草和兰花两种东西。见《陆象山集》。碧蓝的天空中星光闪耀，明亮分明，向下映照着美玉般的园圃。三华芝的玉色花英，柔美婀娜，像兰草一样。幽静的姿态特别借助五彩祥云显得奇异，九道光彩聚集成簇，像宝盖低垂。珊瑚般的树和玉树，纷纷繁茂。生长在亩畹之间，收敛着葱翠。国香可以和芝房一起进献，瑶草琪花独自占尽美名，采来献上朝廷。露珠的光华[原文残缺]。高其佩指头画《庐山瀑布》庐山高高插入云天，瀑布千尺，从山顶飞落；仿佛劈开玉石峡谷，白龙在朦胧空中奔走，万古以来不断生出云烟。七十岁的老翁嬉戏般作此画，不用霜毫笔，只用十根手指。山画得高低不论，树画得大小不拘，墙壁之间仿佛流淌着寒水。观获 秋天的声音传入园林，凉风吹动高阁。偶然出门走到郊外，斜阳照着村落。放眼田野之间，黄熟的庄稼茫茫堆积。钱镈等农具早已备好，镰刀割禾的声音交错响起。田畦东边和西边，到处都在收秋。比试着收割谁快谁慢，背负庄稼争较力气大小。遗落的禾把和滞留的穗子，寡妇也能拾取，因此感到快乐。我听说四民之中，没有比农民更苦的：丰年谷价低，歉年又丢弃在沟壑中。如今正逢丰收，收租时地主的索取更加沉重，这确实值得相信。治理政事的人要仁爱百姓，最应先注意这一点。拥炉读书歌 首山的铜，出自天然；由什么人熔炼铸造，精工雕刻镂饰，盘刻螭龙，不见斧凿痕迹；天吴、紫凤纷纷飞腾，巍然独立，不随桑田沧海而变。苌弘之血的颜色，鲜艳如新。可叹我喜好古物，忽然得到这件宝物，珍爱它不亚于珊瑚鞭。丰隆布云，青女降霜，凌空裁剪玉屑，落地纷纷飘飞；寒风不断吹起，天边千里万里都沉浸在寒烟中。我思念赵衰，却苦于没有遇到像他那样的人。独自拥着博山炉，红炭燃烧；温暖的气息连续吐出。探寻性命根源和义理深处，资助自己追本溯源。我有所领会，并非只是自得其乐，常常想到使天下人都能衣被温暖，不论大小都不要号寒。暖研歌 阴气凝聚于北方，寒风很多。燕山雪片纷纷相击，山上堆满洁白积雪，池水凝滞无波，太阳隐去光芒，转瞬即逝。手指冻得像冰，实在无法忍受。我正面对窗户从事研读，在空斋中赏玩砚台，却苦于研磨。纵然有翠涛端石，又能怎么办？便叫童仆添制温暖的砚台，再以火助热，把水加进去，使阴阳调和、寒热均匀。墨气融和后，把它放在几案上，平正不偏。浮动的光泽含着润意，精华帮助我终日吟咏，抒写长句，歌咏暖砚。您没看见吗？当时这种方法还没有流传，竟让嫔妃在便殿中呵气暖笔。腊八日 古代举行大蜡祭祀，伊耆氏始于夏代，称为嘉平；殷代举行清祀，周家举行蜡礼，都是在岁末进行。文王、武王的治道，也有张有弛。秦朝恢复夏代名称，又因祈求成仙而成为腊祭的开端，确定了腊日。刘氏把腊祭定在初八，沿袭下来，误称为腊八。初八称腊，究竟指什么？当年饮腊八粥，后来成为风俗。果实和粥混杂调和，务求彼此夸耀。有的传说这一天是浴佛节，谁能辨别究竟是非？岁在庚戌，月为己丑，日月运行，终于记下这个时日！生明后的第五天煮粥，我也姑且如此罢了。松子、榛子、枣、栗、杏、胡桃，以及黍、稷、粱、豆，堆得满满的。水火相济，放入鼎中烹煮，声音像松风，从万壑中升起。随即喝下几碗，滋润诗肠，再用新作诗句佐食，增添绮丽。明窗下静静欣赏，送走流年，不跟随猎骑奔走在平原上。〔原文数字、纪年保留：八日〕 自鸣钟 扶桑升起太阳，海门一片红；大秦、西洋之地，吹来带着阳光的风。悬挂的撞击装置和度索等物，一同作为贡品献给皇帝。声教遍布天下，交通通达，山海之国前来朝贡，所献的是奇异之物：自鸣钟。它有铜轮、铁弦以及众多精密重机轴，循环运转其中。到了时刻便滴答作响，声音洪大和谐。漏壶也无须施展功用，精巧绝伦，令人疑心是鬼神和倕、班所造。流汗也难以追究它的踪迹，真奇异啊！此物没有始终，周遍经历昼夜和春冬。悬挂在几案上，胜过金钟。傍晚报日已西斜，清晨报太阳升于东方。我听说珍视贤才、珍爱宝物虽不相同，但能使贤者来宾，便足以效法九鼎。共同考察时刻、确定历律，辅助农业。此钟的利益，可以遗留无穷。题《宋宣和清明上河图》，用骆宾王《帝京篇》的韵。大禹治理水土，疏导黄河越过龙门；在浩荡万里的地域中，它卓然成为众水之首，尊贵的水流经积石山，奔过函谷关，向东流过洛水弯曲处，环绕京畿之地。自古以来洛阳就被称为都城，山河环抱，雄踞大地中轴。昔日宣和年间全盛之时，寒食刚过一百六十日，淡烟轻雨，正是清明时节，年年踏青极尽奢华。华屋朱楼一座接一座，金阙依傍着宫城，千门万户向天边敞开；飞花香气充满宜春苑，群臣在柏梁台举杯祝寿，佩玉声中百官入朝，万乘之尊在山呼声中到来。簪缨衣冠鲜艳，文章辞采如银河般庄严灿烂；梯航万里而来的商旅聚集，正午的市场车水马龙，绮罗丝绸飘扬，衣袖相连如云涌起。柳阴遮暗沙堤，花光照亮御水；蔡京乘着宝盖车，童贯的高牙仪仗经过；中枢重臣的宅第筑起高墙，相国高堂陈列鼓钟。道君皇帝礼乐制度极盛，弱小国家也有山川险固。春天进入上林苑，迎接旭日；云开水殿，飞龙跃起。龙楼凤阁相互辉映，山城鼓吹声中春游盛大。春游处处都是贵臣，青骢马雄健，车辆接连不断。明月楼中邀请上客，紫薇花下宴请嘉宾；满堂都是珠履和珍馐美味，宾主从容周旋，情意如金兰般亲密。斜阳返照，天将昏暮，汴水桥边车马来往；桥边街市多么喧闹，万货千商挤满道路。路旁桃李纷纷吐芳，游人杂沓，白马肥壮；早晨催马扬鞭从花间离去，傍晚拂动金鞭归来柳岸。

译颇为厌烦锦绣新裁的服装，也厌烦白纻衣；剧孟的侠风还不够强盛，郭解的力量也仍然微薄。五陵一带专擅游侠之风，外戚亲里彼此依附；平生只说凭借义气，舍身为友也不觉得有什么不对。郊外京畿笼罩在晴云之下，稻田桑圃在视野中分明可见。村墟景象多有幽趣，百姓们忘情游赏，竟忘了帝王的功勋；妇女儿童嬉戏没有节制，长幼之间也略无礼法。常常庆幸太平，烽火已经熄灭，霸陵闲置了故将军。柳堤上游人停船等待，轻轻划动一桨，山势仿佛随之改变；红花粉花娇艳，夹岸挺立，兰桨画舫停在水中。水中竞渡，各船纷纷飞驰；渡口鱼梁和叠石相接，另有一片河流风景别具一格。身在蓬莱却自己不知道，蓬莱宫殿是何等繁华；瑶岛琼台仿佛伸手可及。仙人炉中炼长生药，羽客炼成九转丹砂；灵素把安期生遗下的枣送给我，大小像瓜一样。驱山走海，丹青也随之变幻；笔下烟云在纸上显现。神思和妙艺产生清新的画面，偶然展开画卷便惊动万人；技巧富赡，胜过天工，结构中含有精气，远远超过顾虎头，也不是陆仙尉所能相比。仇子画这卷画是为了什么呢？燕雀在画中嬉戏飞来；驱逐邻国，反而招来强邻侮辱。繁华奢侈是祸患的媒介，牛车低头载着人受缚而去，只能在冰天雪窖中叹息徘徊。如今歌舞之地，花开是为谁呢？只空留下遗迹，凭吊它还要耗费诗才。题戴天瑞指画山水图 碧水如玻璃般贮藏在无边的津涯，层层荷叶新鲜地出水。坐在草堂中相对，清除了尘埃。忘却机心，养成了鹤一般驯顺的性情。潇洒之中更有松树和竹子；远峰像扫出的黛色，青翠而嶙峋。有客人，有客人频频来访。高山流水，和他们没有世俗因缘。沿着曲折的苔径，穿过柳树篱笆。主人不用出来迎接，出门便以笔墨渲染，自古以来就听说过这种境界。手指蘸墨，便显现出此人。唉，这绝妙的技艺，既精巧又神奇。一根手指竟能探寻山水的本源。只是无从领悟天龙禅。新蝉 今年天气炎热，五月新蝉开始喧叫。起初听来声音还很生涩，渐渐觉得群蝉一片喧闹。它们饮露水、抱高枝，迎着风拖长声调；傍晚声音更加繁密。秋天尚未到来便免不了躁动，在榆树和枋树间任意往来。突然飞起又能有什么可喜爱？既不能遨游万里，姑且和鸴鸠一起自我取笑吧。《御制乐善堂全集定本》卷十四 钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷十五 古体诗 古砚 麻雀啄食旧瓦，旧瓦埋在烟草中；把它追琢成砚台，确实坚固美好。端溪紫石，石质优良；金色文字、鸜眼纹理，形成天然文章。哪里比得上天然古砚，省去磨砺功夫，在墨海中淋漓挥洒，仿佛变化成云龙。他山之石，本来没有用处，经过暗中呵护和精心加工，才费尽神功。翠涛石光彩闪耀，露出精华，恍惚如宝气浮映晴虹。我收藏了七十二方，世世代代把它们当作金泥玉检，用来充作东封之礼。拟苏子瞻游赤壁诗 赤壁，赤壁，多么高峻巍峨！清流冲起波浪，像银子堆积。我带着客人，驾一叶小艇游玩。一轮秋月，光影徘徊。座中有人吹洞箫，不要悲哀。醉红的脸上正有新酿的秋酒，眼前的好景不容易得到，何妨洒脱豪放，任凭玉山倾倒？您没看见，红楼绮阁中管弦声高，富豪子弟争相游乐；又没看见，鼓钟歌舞的官府宴席，每天吃掉万钱仍然不满足。只有清风明月不必向外求，任凭我们在江上停留。东方已经发白，暂且回去吧；得闲还打算重来游览。

译题王原祁秋山图 屋壁上淋漓地悬挂着一幅尺素，是琅琊王原祁以妙笔所作，写出烟树的景象。草堂空对夕阳，悠闲自得；那个人仿佛就在眼前，却不知在何处。苍茫的暮色笼罩远空，白云弥漫山间，翠色迷离，近在咫尺也难以分辨。檐前风声飒飒，吹起飘风。唯有与深秋相对，保留它本来的色泽。郊围见西成有象即事志喜 去年冬天积雪一尺，占卜得知有利于春耕。今年春雨像膏油，可以预料丰收。自从入夏以来，喜悦之情油然而生；银河般的天空光彩灿烂，早晨停歇，甘霖使祝融的炎热消退。圣皇想到百姓的艰难，忧劳勤勉，加倍筹划谋虑，以敬事上天，永不厌倦。上天鉴察我的诚敬，未及三日便降下滋润的雨水，遍及村落庭院，景色美好，苔痕茂盛而交错。哪里知道城外田野中的良苗，承受恩泽后正在助长，仿佛承受[原文残缺]。承蒙恩典到南苑围猎，平野秋风吹来，气息清爽，马蹄轻快，天空高远，鹰眼锐利。合围从红门出发，更觉郊原开阔。一路经过野店，继续穿过树林。林中设置兔罝，停下来让骄马奋力捕捉。田里的农事也已完成，农夫结束秋收。放眼场圃之间，黄熟庄稼茫茫堆积。妇女儿童都忙着拾取遗穗，老幼可以吃饱藜藿。从这些事情可知天人之理，感应如鹤鸣一般明显；夜以继日地操劳。[原文末有残缺]圣人的心中顿时生起感触，想到下民的疾苦；太平之象已经显现，长久铭记下来，略述其意。南苑观鱼 霜气寒冷，秋水澄澈如镜，水天一色。巨大的水壑中鱼儿活泼跳跃，都自得其乐。猎毕解下征鞍，对网罟等捕鱼工具颇为熟悉。观鱼寄托我的情怀，难道是贪图鱼肉吗？鲲鱼和鱼苗一向有禁捕之令，留下它们以繁衍生息。我要告诉捕鱼人，捕取不可过度。驯象歌 皇帝的威灵显赫光明，照耀八方；西至极远的咸池，东至扶桑。于阗等地[原文疑字]，求取王朝的诏章，年年奉献贡物，来到九重宫门。他们进贡的只有大象；大象驯服，身躯庞大，性情十分温良。给它系上金羁，披上锦鞯，装饰头身；朝会时分列金门两旁。玉辂、金辂高数丈，驾驭捆缚稳妥，行走堂堂。太平时代的仪仗并非寻常异物，它巍然排列在仪仗中，威势震服远方。我听说象形如白珂如雪，又听说象力足以挣断羁绊；它用花纹般的鼻子拄地，耳朵曾经能听见巨响，但到底没有亲见，不免叹为荒唐。辛亥年九月，在海子围猎，向西返回时经过驯象房，因缘得以一看，满足了往日心愿。它身躯高大，像大武一样，确实昂藏。五六个蛮奴踩在它背上，任意驱使，如同赶羊。有时它俯下鼻子，一下叩地，特意发出鼓声般的铛铛声；仰天时也会发出长长的声韵，鼻孔呜哑，像吹笙簧。口渴时吸尽大瓮里的水，忽然喷出，仿佛倒出西江之水。过去曾经作乐，仿效跳舞；听说占星时能散出瑶光。狻猊、狮子都以善吼著称，山林哪里足以容纳它们，正好供奉于庙廊。白马行 秋日明亮，秋风吹起；千山万山收尽红花紫叶。南苑平野草木茂盛，清晨景色寒凉；游丝在白日和长空中飘荡。我从前一年结束秋围后，整年没有到南海子来。重新来到这里，往事历历在目，回想旧日游猎，真使见猎心喜。黄羊、麋鹿布满平郊，射猎者争相夸耀，奔驰着骏马。其中有一匹白马，早年就跟随我，德性和力量我早已熟悉。它神姿高峻，眼角明亮而锐利；骨骼昂藏，鬃毛向上。锦罽织成的鞍座安稳，皮制缰绳牢牢牵住。今天不骑它，只且仔细观看。它昂首长鸣，来到我面前；意气凛然，蹄腿挺立。早听说天马老了仍能奔驰，雄健飘逸，哪里需要再加鞭打？合围时稍稍试骑，在秋草原上奔驰，骁勇腾跃，不改旧时的美姿。第一次奔驰射中一只兔子，第二次又射死一头野猪。赶紧命人解下鞍具让它休息，用甘草喂它，用水给它饮。辛劳使你汗血奔驰，已经有多年；因为爱惜你的驯良，应该这样对待。哪里能让你老死在青丝络头之下，最终伏在盐车旁的马槽里？只愿让你长久游牧于郊野，一年骑用一次罢了。德寿寺古鼎歌 龙宫巍峨，紫气高扬，照耀屋檐，辉映高墙。寺名德寿庵，众多寺院罗列其间，竹竿高高悬挂珊瑚幡。我在山门前停鞭卸辔，想寻找曹溪的源头。向东眺望紫雾和初升的朝阳，顿觉清凉，尘世喧嚣被隔在远处。香气浮动于宝殿，我拜谒世尊，只见古鼎兀然吐出云烟。是什么人熔铸雕刻，金色翠色斑斓，历经多年仍然鲜明？上部雷纹回旋，下部云纹纷纭，狰狞的形状像狮子蹲伏。籀书小篆的字迹难以分辨，年代次序也无法确定，更不能辨认是癸还是辛。蝌蚪般曲折，蛟龙般奔腾，周代彝器、虞代敦器仿佛仍然存在。精华凝聚，润泽如美玉，寒光仿佛要流动，却不可触摸。日月照耀，昼夜轮转，全靠雨露恩泽洗濯。往昔盛事曾传说横汾，这只鼎的神异远超同类。我想用千头犍牛把它搬走，移到帝阙，镇护大地。用它盛装大武，佐以鱼豚，再用万斤木柴生火焚烧。这样才有真实丰盛的大祭，奉养圣贤。沍寒行 阴气凝聚在北方，元旦清晨一片皑皑，天空中飞舞着美玉般的雪花。小池结成层层冻冰，冰层裂开；独自拥着博山炉，兽炭燃烧。重帘暖阁中有这样的温暖阳光，我背着阳光取暖，姑且徘徊。沙漠龙堆，积雪遮没小腿；想到那远在万里之外随军出征的士卒。高其佩指头画马 平原上的苜蓿烟雾蒙蒙，一株老柳沐浴在秋阳中。两匹马昂藏地迎着西风而立，一匹有连钱斑，步履轻捷，既杰出又雄健。一匹在摩擦发痒处，一匹卧着；如惊鸿脱兔，普通马都显得空泛。当年画马以韩干著称，安排笔墨画成形态。哪里比得上一指运用千钧之力，墨汁淋漓而法度不乱？从今以后画苑流传奇观，不在笔端，而在指端。冬夜煎茶 清冷的长夜遥远，星光闪烁；银灯明暗不定，兰膏已经冷了。夜深了用什么来浇灌书兴？不用香醅，只用苦茶。建城进献的茶和各地土贡之茶，一一各有滋味，须亲自品鉴。其中武夷茶最好，气味清和而又有骨力。葵花玉碾是旧日的名品，接笋茶头又发出新芽。在灯前亲手掰开小龙团，茶饼疏朗，更觉得光彩炯炯。运水不必劳烦等待六一泉，只须汲取台阶前清澈的井水。童仆不太懂得火候，自己烧竹枝来煮石鼎。蟹眼、鱼眼般的水泡依次经过，松风声将起而尚有片刻。用定州花瓷浸泡芳香的茶汤，细细啜饮，慢慢品味，心中自然省察。清香和至味本来都是天然的，细细咀嚼后回甘，趣味更加长久。坡翁品茶题写的七字确实精妙，汲黯虽稍显刚戆，却也宽厚而有威猛。饮罢长歌，逸兴豪迈；抬头看窗前，月影已经移动。读西山先生《大学衍义》晴日临窗披读典籍，追想古人而兴起遥远的思绪。想到希元翁，他体悟大道，涵养精纯深厚，著有《衍义书》。其中精妙的蕴含足以供人寻求仿效，内容广大而又细密深入，深沉清澈，包罗万象；孔子、曾子的学统没有坠失，千年之后仍然明亮显著。读书又想到作者本人，更加高山仰止，欣然景仰。饲养金鱼

译碧水弯曲环绕，充满方形池塘。文鱼忽聚忽散，张开红色的鳃。闲坐在石矶上，抛下饭团和散食；成百上千条鱼争相啄食，自由自在地游动。黄河中的鲤鱼，潜藏在深渊之中；一见人便躲避，奔逃如同发狂。暂且自行谋生，虽然可以说是好事，最终还是会被投入鼎中烹煮，供客人品尝。金鱼多么幸运，鲤鱼又有什么罪过？请听我说明其中原因。金鱼有智慧，鲤鱼比不上它；只是它们不知道把近处当作远处，把真实当作虚假。您没看见吗？梁上的燕子呢喃细语，边塞的秋雁却遭受弓箭射杀。开圃 开辟园圃种植新鲜蔬菜，开垦厅堂旁的空地。田垄菜畦交错如锦，各按种类栽植。宁愿像抱瓮灌园那样勤劳，也不借助桔槔取巧。灌溉只要及时，烟气般的嫩芽便依次抽出。萝卜花白如玉，蕨芽青如丝穗。清晨露水像珍珠一样挂着，早饭便有足够的美味。哪里只是为了佐餐，不过姑且借此观察生命的生长。王瓜（《嘉祐本草》作“胡瓜”，《拾遗录》作“黄瓜”。如今因王瓜最先出现而以此命名，并不是《月令》中的王瓜。） 老菜农种植王瓜，拿到市场争着抢早上市；瓜长不到二寸，像芦管一样圆而高，售价竟要索取千钱。豪门富室摆开锦绣筵席，互相夸耀早早吃到王瓜，鲜嫩得几乎没有一点老味。等王瓜老了，滋味完全、颜色充足，正是美好之时，豪门富室反而不买。贫穷人家常常吃老王瓜吃到饱。上天并不是使富人愚蠢、使穷人聪明，只是因为人的眼光崇尚鲜新。新荷 晴日初升照耀兰池，水波荡漾，波光浅浅。贴在水面的绿色小钱般荷叶，已经有八九片。虽已足以漂浮杯盘，却还没有擎起青色伞盖。荷花芳心不肯舒展，一半被浮萍和蒲草遮掩。题静憩轩 不安静便不能休憩，不休憩又怎能安静？心与环境彼此忘却，像一泓止水。于是安置一间小轩，仅仅容得下膝盖，却很足以适合幽静的兴致。临窗俯视碧池，波光映入眼中。洁净的炉子可以焚香，床上有小几可以倚凭。即景裁成短句，哪里还顾得谈论声律弊病？欣喜得到大自在，没有世俗忧虑，安然自适。不必说这是平素的胸怀，姑且借此适合我的性情。鹊营巢 亭边柳树青青，绿荫封闭。坐在柳下乘凉，坐在亭上观望。飞来几只喜鹊，在上下枝头构筑巢穴，毫不避开我。一天又一天，巢也将要筑成。传说鸟巢筑成后才上梁；上梁时开门，可以占卜阴晴。占卜阴晴果然如它所示：去年上梁时门朝南，因此多是北风雨；今年上梁时门向东，必定是西雨兼西风。可叹你这喜鹊啊，懂得天工，为什么世人反而不明白应当遵从什么？不懂得趋避吉凶。读杜诗 《大雅》之后停止了，姬周有谁能够继承？三百篇之后，卓然杰出的杜陵翁，确实专擅诗坛。歌谣文章都能写，忠诚恳切，浩然之气郁积深厚。李白、韩愈也只能望其后尘，鲍照、谢灵运更要让出前席。遥想浣花溪，披读诗篇，仰慕他高尚的品格。称杜诗为“诗史”并非虚妄的评论，确实足以朝夕自娱。翠云砚歌 松花江边有一种石头，质地坚硬，颜色青绿，磨制成砚台，不比端溪砚逊色，于是命名为“翠云”，并作诗歌咏它。松花江水从西北流来，摇动波涛，雷声般轰鸣。波浪收卷，滩石显露，高低错列，青翠如云堆积。像蜀相诸葛亮的八阵图，这就是它的种类。江间水流而石头不动，日月照临，洁白的光华闪耀。波涛洗濯它们，像璧玉一样。长刀般的工具枝杈纵横，绳索如长蛇。用刀切割，用绳捆缚，把石头从滩沙中取出。他山之石，便用来磨砥。用毡包裹、车辆装载，跋涉数千里，从关东运到这里。石纹横向坚实，像长长的绿玉簪，一片片方正如清秋之水。于是命玉工施展巧手。石质坚硬，不受相互撞击损伤，剖开磨砺，经过许多研磨才制成。用檀木匣子贮藏，陈列在左右。龙尾砚、凤咮砚暂且放在一旁。铜雀台旧瓦如今又在哪里？我庆幸得到此砚，远远超过群砚，以美好的名称流传而不朽。冬夜偶作 天寒乌鸦早早归巢，月亮升起，人的说话声也安静了。地炉暖意融融，纸窗上散落着清影。白天虽然苦于短促，却喜爱漫长遥远的夜晚。敲击诗句应和着残更，警醒地生出深刻反省。重重帘幕放下，兽炭缓缓燃烧，仍然担心寒气侵入肌肤。大家争相靠近火炉，料想玉门关外，积雪层冰坚硬。出征的众军士，手脚皲裂，实在可怜。何况正值年终，家室的牵挂更加深重。所依仗的是皇恩深厚，也依赖主帅贤明。凯旋应当指日可待，不再戍守穷远边地。梅月。窗外更漏滴答，声音还未停止；心境闲适，吟诗的思绪生起，环境幽静，世俗情怀一扫而空。我常常从万物的道理中略有所悟，清心静虑，拨火煮茶，一杯茶便足以充饥。昔日诸葛公是南阳的一位隐士，抵御魏国并联合吴国，早已在心中定下方略。一旦遇到知遇之主，终身不改变志向。于是鞠躬尽瘁，总是为了报答君臣鱼水之恩。假如没有刘王孙，谁能施展经纶才略呢？美。[原文残句]沈石田秋林独步图 墙上高高挂着七尺白绢，是沈石田所作。他安排意趣极其精妙，神采淋漓地描摹秋日景象，气息萧瑟。空旷的白云从峰头升起，飒飒秋风吹动日光；长林深荫，哪里不是佳景？一阵风怒号，万叶飘落。哪里来的潇洒老翁，拄杖独步，仿佛云中之鹤？木板桥和石阶，一条小路通向山腰；茅屋仿佛被远山束缚。山没有皴法，树没有枝条，不再是寻常的丘壑景物。满天空的烟雾仿佛将要滴落，极目远望天边，更加空旷辽阔。五弟有一个葫芦笔筒，已经用了十年，嘱托我题写诗句。物品贵在朴素质实，不贵在奇异；使用贵在长久，不贵在短暂。譬如君子与小人的交往，有的像甜酒甘美，有的像清水淡薄。什么地方的西风蒲柳姿态，忽然制成雅致器物，来辅助文房笔墨。每天和湘东三品砚一起使用，位置安排恐怕不免僭越。我的弟弟用了它已经十年，助益吟咏，始终不厌。磨砺本来就没有棱角，每天抚摸，光泽泛起涟漪。腰、胸、肩、顶彼此匀称，相互映照着溪藤和云藻般的华采。笔筒哪里需要红珊瑚？只凭这天然质地，已经没有欠缺。我作为雁行中先出生的兄长，惭愧地先走一步，与你共同使用笔砚已有十四年。一起拈取枯淡诗韵，工拙虽不同，用心却各异。心中既欢喜又羡慕，不辞再作一首笔筒诗，只是已经苦吟了一天半。

译题白居易《养竹记》白少傅潇洒脱俗，把精妙的道理寄托在清谈中；他亲自作《养竹记》，很能懂得竹子的性情。竹枝森森抽出，千头绿玉般挺立。想要稀疏而不想过于茂密，其中的妙理还须探求；也想寻得几个美好的琅玕，栽在住宅南面。望雪行 今年整个冬天还没有见到雪，阴云苦苦被风吹散。夜里仰望，天空舒展如镜；天明再看，太阳初升，光洁如冰。秋麦全靠冬雪培育，远远知道农家盼望收成的心情迫切。我听说三场白雪预兆丰年，盼望雪粒先聚集，心中像打了结。上帝坐在穹窿之上的玉京，青女和滕六分列两旁。为什么不驾着云车来一趟，试着剪下飞琼，喷洒玉屑？飘飘洒洒片刻之间，造福三农，使大家都欢喜。丈室 滴答的漏声带着寒意，甲乙更深的夜晚更加漫长，万籁都沉寂无声，夜钟也已经停了。姑且拨动炉灰，向着火炉消磨闲暇；鼻中闻香，兴味自然长久，慢慢添入兰香麝香。香灰将尽仍不能入睡，便在寂静中观察天地造化。丈室中有余留的清幽气息，寒冷夜晚正值十五。纸窗靠近檐阶，月色还算可以看见。地炉中兽炭温暖，长夜里灰烬越聚越多。亲手掰开小龙团茶，闲对松瓷煎煮。读《诗品》，古人心中推许杜工部。举起篝灯再三披读，恍惚如同与古人促膝交谈。烧香曲 镂银匙子像红芙蕖，金丝细筷，头上饰着珊瑚；宣铜铸成、流金装饰、乳耳形的香炉中，炭灰缓缓燃烧，翠色烟云铺开。兽形火焰腾起，红光映照座席；分出细炭堆好，安置隔火。霜天如水，月光寒冷；玉灯上两三颗明珠般的灯光垂落。小炷沉香只剩半截，黄云般的一缕香气袅袅升入帷帐。静静参悟，心意满足，六根都得到遣散；叫童仆暂且不要卷起重帘。〔原文数字、纪年保留：三两〕 剪烛词 更漏声丁丁，催落夕阳；鼓声咚咚，唤月亮升起。朱门半掩，金色门环悬着；兰灯独自明亮，照着幽深的房间。雕栏环绕，几枝红花将要燃尽；长长的灯光暗淡，云浆般的酒意浓密。并州霜刃般的剪刀，黑色燕尾形的剪影上下飞动。拈起金色花蕊，剪落花朵；水流贴着地面而过，寒意袭人，琼枝却藏在红纱之中。祀灶毕啖糖饧 糯米花浮着光泽，细得像丝；绿豆磨成粉，白得像雪。恭敬地备好盘盂作为供品，焚烧香和纸张表达谢意。家家在这一天祭祀灶君，吃到祭余之物，身体便安稳。烛光照在盘中，糖饧堆叠错杂，甜如山崖蜂蜜，供人品尝。过了腊月，才知道一年将尽；新旧年交替，渐渐觉得春光临近。挑灯暂且坐在方榻上，饮一杯清茶润泽舌根。屏风谣 锦缎方屏不过方寸，虬龙盘曲，高耸欲攫；两扇端正不斜。纸面木骨，并非为了炫耀华丽，而是挡住朔风。雪光照着松树，树影翻动在门前；虾须帘瑟瑟发冷，霜刃般的寒气落入余烬。银灯照亮一缕香烟，云气般的坐处使长夜更加幽静。水仙 女夷裁剪冰雪做成仙人的骨骼，色泽和香气洗净水云之窟。天风把洛浦的春意吹送而来。宓妃在瑶台月下轻步而行，金钿掠过鬓发，玉簪横插。她默默无言，仿佛含情。采芝仙子的洁白手腕全然看不见，只倚着屏风坐下，羞对银灯。玻璃镜 紫檀与翠色木材雕琢而成，蟠龙如蛇；锦帘半卷，斜斜的文绣中含着冰月般的光辉，没有一点瑕疵。水晶和云母也自愧精华不如。西洋景风吹来，海船从海门在清晨出现；太阳摇动波光，红色的光芒照耀，梯陵、度索相隔万里遥远。它在京城价值贵重，像玉璧一样虚明。它映照万物，其中有什么呢？美的人自然美，丑的人自然丑。坐在方榻上相对，万种缘虑都寂静了。我正长久地同真正的自我周旋。春夜偶成 新年伊始令人欢喜，阳和之气温暖，月色明亮。十五之后挑灯写成短句，悠闲地消磨漫长清夜。书案前厚重安稳，积书纷纷堆在左右。遥想古代作者，以杜甫、韩愈为希望结交的朋友；想要汲取深奥学问，却苦于绳短而井深，终究不能剖析其奥妙。譬如水在器皿中，容量随器物所能承受；只在于适合我的心，哪里要计较是否取悦众人。我思考天地之间，哪一样不是造化的功劳？冬春交替循环，变化无穷。一气鼓动，大自然这个熔炉使万物形色同生。正如皇帝建立最高准则，在宫中颁布法令，垂衣端坐，治理四海，使声教通达。阴阳运行不失时序，万物于是都预告丰盛。象魏之门布告初春和气，八方都吹拂仁风。这种道理不是臆想之谈，开端自鸿蒙以来便如此。听说北斗有斗柄，四时所指各不相同。仰头望着斗垣，又看见它转向东方。于是知道阳德普遍施行，万物都从中得到资养。伟大啊，天道运行刚健；心的妙理也如此。多么深厚美好的道理啊。[原文末残缺]相风 长竿三丈，丝绳直上，举起飞轮，像鸟翼一样。任凭雨淋日晒，更替阴晴；风来时飘动，风静时停息，随风势兴衰。二十四番花信风早已习惯经历，三百六十日都挺立于亭亭高处。早晨看它披拂着送走落月，傍晚看它飒飒作响迎接群星。平常尘市中很少见到，只有未央宫里的明光殿才有。御炉香气缭绕，漫长午日中不断飘扬，每每受到和暖阳气吹拂。如今五两风标显示春气融和，哪里只是寻常雌雄风？只要巽二想吹遍万物，哪里还管东西南北之风。填仓日 正月已经过了二十五日，阳和之气布满大地，新春景象显现；东风依次催促万物生长。晴光隔窗缓缓照入，迟迟的影子也随之传来。这一天是填仓节，不吃粥饭，只吃饼。青嫩的早韭排列在盘中，香气袭人；细嫩的茅芹入口清凉。吃完饭在高斋散步，偶尔回头，只见帘栊深锁，炉烟静静升起。更喜今日风和日丽，预先占卜出黄云堆满万顷田野。催耕鸟 和风吹遍天空，万物欣欣向荣；村原春光和煦，兴味已经很好。绿水映照千畦田地，农人拿着犁耕种南亩，提着酒壶给东边田地送饭。郭公鸟多么殷切地催促，在田边啼叫；高高栖在嫩柳梢头，低低呼唤柔桑枝。分明是在说一句话：春耕应当及时。田老听了高兴，手脚磨破也不推辞；田妇听了高兴，送饭供食是自己的职责。只愿年成丰足，辛苦也甘愿共同承担。众人听到这种声音，都早早起身竭力劳作。哪里像香闺中的女子，惊醒后反而责怪它。素几谣 素几啊，素几啊，为什么不雕不琢，也不涂丹漆？在端直方正之中保存本来质地。深山大壑储藏着良材，工倕裁制成你，陈列在书室，使我凭靠。却不肯让你辅助尊贵的酒器，也不肯让你供梳妆打扮。只有乘兴作诗时，借用蛮笺放在你上面，使吟诗的笔更加畅快。玻璃窗 西洋奇货无所不有。玻璃洁白明亮，又长又厚。小院轩窗，四面都敞开；细密的风棂，突出的纱窗，使内外通透，正合我的心意。空明的光辉映照万物，随着所承受的景物而变化；风尘和日光照射，全都察觉不到。几案筵席明朗彻净，没有尘垢。溪边高枝上，栖息的鸟飞去；门前小路上，行人走过。秋天增添潇洒，能看见台阶上的菊花；春天带来消息，可以凭栏看庭柳。一条小路进入视野，尽都清清楚楚。万象呈现美丑，仿佛对镜而观，延续清幽的欣赏。裁诗题写，也可以像铭刻在座右一样。《御制乐善堂全集定本》卷十五

译钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷十六 古体诗 长春 春花秋实，催促着年岁更替。繁盛的花草凋谢离枝，想来只有柔弱的花蕾还留住春光。唯有月季花，四时都可簪戴，胜过剪取别花。它的绿叶间杂着深浅相间的红花，仿佛含笑凌驾东风；并不是笑东风能吹出花色，而是笑东风也奈何它不得。二月十一日晚间煮雪水偶然作诗 仲春时节，天空飘下瑞雪，并不亚于甘霖，正合时令；预示着两季麦子将获丰收，田夫村老都十分欢悦。我们这样的乐趣，本来就很充足，清雅的兴致更与平常不同。于是叫童仆拿席子来收雪，满满贮在磁缸中，雪水甘甜清冽。傍晚燃起炭火，煎煮雪水，一盏香茶，清澈绝伦；自己慢慢啜饮，顿觉沁入诗脾。银色的兰花灯焰忽长忽短，光明光暗。因而想到：上天飘落琼霙，只因大地春意正在萌发；我们怎能擅自妄取，只为满足口腹而饮用呢？又想这种煮雪的方法古已有之，清纯的滋味不必用梅子来调和。我们所饮的雪水，能防止什么呢？万物赖以生长，也并不因此缺少什么。竹炉与茶碗相互相伴，我吟诗直到半夜，寒夜的更声也已传尽。春蔬 春气融和，地气像油膏一样滋润；一畦田地烟气朦胧，嫩芽随着春雷萌发，屋檐前的小鸟唤醒春眠。带着露水提篮，勤快地采摘，早韭和初生的菘菜纷纷摆列。细细咀嚼其清香，冰冷了牙齿；味道淡泊却很有滋味，随时取来供早晚食用，为了你我还要加餐。你没看见吗？一顿饭价值千金，丞相府中还说它难以下筷。雨前茶 谷雨之前、春雷之后，茶色染得像鹅黄，新柳刚刚长出。男女提着竹笼，奔走在溪山之间，争着试展采茶的熟练手艺。阳光烘照山腰，暖意笼着碧云；茶芽半吐，随着春意摇曳。茶叶卖给商人换取衣食，采茶人自己却始终没有尝到一口。我品泉水，兴致闲逸；饮罢又想起贫苦人家，新丝新谷都已经卖掉，如今又要卖掉新采的芽茶。古意 美丽的花很早就凋谢，像谢去的佳人已憔悴了一半。上天并非吝惜雨露，只是美好而突出的事物往往为人所忌。珠宝首饰反而羞于与黄金相比，傅粉的容颜胜过珠翠。清晨来到荷池边，含情脉脉地满怀愁思。上面开放着并蒂莲，下面有成双的鸳鸯安睡。繁花暂且还能耐受时光，鸟儿接翅而飞，因为同属一类。一旦秋风凄厉吹来，中途便会离散乖违。事物的道理竟是如此，哪里能够长久聚集？我惆怅地倚着朱栏，旁人哪里能理解我的心意。我宁愿做山下的草，也不愿做山上的松。只要雨露按时降临，草木就都能茂盛生长。回想从前将要结婚时，原本愿意托付终身；可是容貌一变，便被弃置，如同随风飘转的蓬草。青楼中系着玉马，女子有着二八年华的桃李容貌。你脱下紫锦袍，赊酒击歌钟，却不念及贫贱时曾靠我度过困厄。灼灼盛开的海棠花，关关啼鸣的黄莺儿。我倚着栏杆，斜眼望着那芳菲的花枝。芳菲难道能够长久不变吗？何况黄莺的啼声也渐渐稀少。离愁已经如此深重，恐怕相会也没有日期。我伸出素手拨动织机上的龙梭，织成回文诗。回文诗终有织断的时候，而这种遗恨却没有尽头。绵延不断的洛阳道路，道旁有什么呢？多的是为人送行的人，悲歌着折取杨柳。杨柳怎么也折不尽，送行的车马络绎不绝地驶去。我愿化作路上的尘土，跟随你的马蹄之后。你此行是为了求取富贵，所得金印大得像斗。只是还怕仕途艰险，荣华不能长久；不如早些回来，和你长相厮守。楼松【就是偃盖松，见《抱朴子》】在山的旁边，有一株松树拔地凌空，森然高耸，翠色浓郁；它四时都保持着疏朗的青色，萧萧独自吟唱着深秋的风声。多年来我驱车行走在蓟州道路上，每次抚摸这株古松的树干都舍不得离去。它高高耸立，仿佛浮图带着野烟；横枝飞展，如画栋凌越云雾。品评它的文字，我曾记得《抱朴子》；这楼松郁郁苍苍，确实颇为相似。树梢振起寒声，如浪涛翻卷；树根盘绕巨石，层层压住台阶。当年铜雀台早已化为尘土，唯有此楼独自占有千年的春光。它婀娜的姿态何曾容纳过歌舞？幽深隐秘之处，也许可以让仙人栖居。可怜道路旁的桃李枝，承受阳和而争相生长，姿态高低不齐；西风一吹便凋落失色，徒然使这株独树含着清冷的悲意。怎样才能请韦偃画下挺直的树干，请他把它画入鹅溪绢中？挂在墙上，凉风整日如秋；坐卧其下，望着青云和银河。

译王叔明山水图 吴兴王叟是风流雅士，喜爱在生绢上描绘丹青；画家六法中名列高等。画面气韵生动，神采奕奕；淡淡的粉墨却耗费了精心经营。把它悬挂在高堂，满室都是秋色。胸中丘壑郁郁磅礴，安排高远、深远、平远而不露痕迹【画家有高远、深远、平远的说法】。主峰高耸，客峰奔赴相连的山势；溪流贯穿其间，绵延不绝。溪边钓艇任凭风吹斜，溪上人家隐藏在竹柏之间。抬头望向高远处，仿佛无路可通；梵宫忽然向青天敞开。千寻石壁上挂着瀑布，如匹练从遥远天空泻下，飞白交织。老松枝杈撑突，三面还可看见许多怪石【画法说石分三面】。笔意纵横，仿佛夺取了造化之功；恍惚间烟云生在几席之间。王维的风流难以再续，这幅图应当珍重，如同球璧。大理石床歌 大理石洁白如雪，纹理黑得像排云，光泽含润，如同球璧；它从遥远的滇南万里运来。量过长短，超过数尺，良工雕琢成方形床榻。紫檀木做架，铺着织锦席；天然山水般的石纹之间，仿佛留有倪瓒、黄公望的笔迹。横贯空中的碧色幽深秀美，洞壑中仿佛藏着神仙；瀑布飞流，悬挂在松柏之间。峰峦层层叠叠，云气深沉；滩头溪尾相互连通。坐在其中，恍惚觉得秋风已经吹起，哪里还用买山来娱悦泉石呢？春暮西厂骑射 郊外大道上花朵纷纷，暮春的天气渐渐将尽。各种红花一齐凋萎，绿杨全都笼罩在烟霭中。可惜流莺的啼声，把清晨窗边的睡梦惊醒。喂饱我的青黑骏马，策动我的珊瑚鞭。乘着兴致与人联骑而去，晴朗郊野的青草绵延不绝。在平原中奔驰射猎，随意享受芳华年岁。你看女夷主持春日，三月的美景多么鲜明；九十天春光转眼过去，就像箭离弓弦。哪里比得上无心之人，任万物自然变化？荣华有什么可留恋的，风一吹便穿过百花。此时太阳西下，三五骑马相联而归。有客人因春光而生情绪，心中凄凉牵挂。我劝你不要悲伤春天，四时本来就相互更替。让我用煮山泉茶来消解你的惆怅。这眼前的景色，正可品味《南华经》的篇章。移栽碧桃 园中的碧桃树自行繁生，随处都是。日子久了没有修剪治理，丛生的枝条渐渐显得难看。游园赏花时寂静无人，它隐藏在山后，荣枯无人知晓。可叹啊，繁华的姿态被弃置，这是谁的过错？幽静书斋中有一天闲暇，我叫童仆扛着锄头前去，除去丛生树木的杂枝，把隐蔽在草薮中的桃树挖出，移栽到小池前，中间配以垂丝柳。三月桃花盛开，殷红映照着纱窗。桃树啊，你并非徒然荣盛，给我的回报也已经很厚重。我既然悟到这个道理，愿意告诉管理园圃的老人：良材不要让它沉沦，唉，你能听见吗？高其佩指头画虎 铁岭老人阎李流作画不用笔，只用手指纵横挥洒，饶有奇趣。晚年手法更加警拔遒劲，曾为我用指头画了一幅画。苍虎气势横贯幽深山谷，寒风飕飕。刚一落墨，麻雀便躲避；将要着色完成，豺狼也为之忧愁。它愤怒时像苍鹰伸出锐利的爪子，明亮的眼睛如霹雳凝聚。万里平川望不到尽头，三株古柏盘曲如龙虬。老人看透世事如浮云，唯独对画法从未肯停止钻研。这幅图赠给我，确实是他的亲笔手迹。用笔绘画还要低它一等；高堂白昼寂静，仿佛风从墙上生出。于是又想起塞北秋日围猎的情景。水竹村 清溪从左右环绕，碧绿的水竹参差相间，悠然的水竹村远离尘世的扰攘。细微的竹声如玉器般和谐，月光照水，澄澈明亮。村中有一位静观万物的人，寄托的兴致多么幽深渺远。春水上涨，泛起平缓的波浪；小园里长出新竹，可以垂钓大鱼，时常还有美丽的鸟儿聚集。隔着绿色窗荫披阅书卷，在清晨幽静的书斋中得到诗句；有客人来访，经过溪边，回望时只见竹林深远幽暗。有鸟二十章 孔子教导弟子说：“《诗》可以用来激发情感。”又说：“要多认识鸟兽草木的名称。”鸟兽草木触动我的性情，其中自有兴发诗意的机缘。如果只是雕琢字句，强行裁割声韵，哪里还可以和他谈论诗呢？唐代元微之作《有鸟》二十章，详细写尽鸱鸮、老乌等令人憎恶的恶鸟；虽然是痛恨世道的愤激之辞，却没有失去《诗经》三百篇诗人的本旨。我读后十分仰慕，仿照他的体式，也写成二十章。所吟咏的都是凤凰、鹓鹭等著名禽鸟，用讽刺它们来表示警戒，我则赞美它们来表示劝勉；它们对于陶冶性情的作用是相同的。至于风格的高妙、锤炼的典雅，我当然还不能赶上古人，读者只取其中的意思而略过文辞吧。有鸟有鸟，是百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。早晨栖息在昆仑山的悬圃，饮用玉露；晚上住宿在蓬莱仙岛，食用美玉。身具九苞六德，光耀着文明。广阔的天空任意翱翔。只有圣人修养至高的德行，凤凰才来在阿阁筑巢，呈现吉祥。德行美好的贤士奔驰在王道之路上，千秋万载，使国家增光。有鸟有鸟，名叫朱鹭。昆明池水波平静，它常常回首顾盼。汉代鼓吹乐府曾标举它的歌声，周代舞蹈中也有诗人的咏赋。它举止振振有序，羽翼相连和谐；鸣声不可与孤鹜混杂。在玉笋般排列的朝班中，也应当知道你的名字。它一向能博得人人仰慕。有鸟有鸟，是鸳鸯。它们翅膀相接、颈项交缠，在方塘中游动，共宿兰花池沼，多么从容自在；一起飞过明镜般的水面，回旋翱翔。假如有美人穿着翠色衣裳，思念丈夫远在天边；春日早晨漫步在春池旁，看见这对美禽，便更加感慨激昂。有鸟有鸟，在水边飞翔鸣叫。行动摇摆，仿佛彼此交谈；仿佛在诉说急难，诉说急难便食不安。远离罗网，泛游在清澈的水波上；啄食芦苇的枝头，心中也共同安闲。你没看见吗？友爱有鹡鸰，孝顺有乌鸦。人禀受秀美灵性，难道还不如鸟吗？有鸟有鸟，鸣声嘤嘤，离开深谷，登上高树去寻求朋友。金色羽衣明丽，在绿荫中和谐鸣唱，如玉笛般歌咏，呼唤春光。高斋正午，帘幕寂静；我侧耳慢慢聆听，声音却还没有听完。平生并非没有心意相投的朋友，只是关山遥远，路途迢递，我的怀想渺远无边。有鸟有鸟，名叫灵鹊。鸟类本来承受天性，仿佛有先见之明；但它不报告忧患，只报告喜事。遇到惠迪之事便是吉祥，应该加以思量，不要凭此欢喜而造成差错。鸟有智慧，人却愚昧，这并不是戏谑。有鸟有鸟，名叫布谷；在树枝头高声鸣叫，村边的柳树已经变绿。村中老人听到声音，赶紧扛起锄头，趁时耕作，彼此相互勉励。东邻西舍，它催促耕作遍了；喉咙都叫苦了，只能干咽水。它的曲调不像笼中的画眉，巧言善唱只是为了博得主人投喂的肉食。有鸟有鸟，在枝头啼鸣，啼声随风送入深闺。声声催促织布，正当春日，织女听完不禁皱起双眉。蚕刚吃饱做茧，哪里容易织成新丝？新丝还要卖成匹帛，哪里能够指望？我愿那些拖着绫、曳着锦的人，常常想到茅檐下忍受严寒的时候。有鸟有鸟，像一叶轻舟，羽毛洁白，名叫沙鸥。秋日安稳地栖宿洞庭，夜月下悠闲地泛游在潇湘烟水之间；带着雏鸟，呼唤同伴，颇为自得。面对你，倒很像《逍遥游》中的境界。有鸟有鸟，名叫鸿雁，秋去春来，约期从不改变；成群结队，饮水栖宿在沙洲。芦苇萧萧，水波荡漾。古人看重你的信义敦厚，举行嘉礼亲自迎娶时也用雁来致奠。为什么世人反而不如你？对糟糠之妻与富贵之人，竟有亲疏好恶之分。

译有鸟有鸟，雉鸡带着小雉。小雉声音生涩，学着母雉鸣叫。田垄上风吹麦浪翻动，一片碧绿。母雉引着小雉拾虫，小雉却彼此追逐。大堤上的少年挟着金丸，看见雉鸡便起了杀意，却不忍弹射。若弹死小雉，谁来哺育它？想到弹死小雉会使母雉心寒，便收起弓，丢下弹丸，不再看它们。有鸟有鸟，是慈爱的乌鸦。它飞来栖集在庭院的树上，哑哑鸣叫；哑哑地呼唤小乌。小乌羽毛翩翩，尾巴蓬松；尾巴蓬松的小乌也渐渐长大。老乌反过来又借助小乌来奉养母亲：养育母亲是慈爱，子女奉养父母是孝顺。鸟兽也懂得做人的道理。有鸟有鸟，是清秋的隼鸟。它独自在秋风中鸣唱，爪和嘴都很锐利；强劲的气势狰狞，仿佛骏马。眼疾身轻，翅膀敏捷；在晴朗的水边一下飞落，万山都显得青翠，狐兔燕雀全都藏伏起来。有鸟有鸟，名叫黄鹄；姿态高举，如霞光升腾，超越凡俗。它舒展翅膀翩翩飞来玉京，却又到太液池边洗浴。仙人随它离去后，只空留下楼台；琴曲弹罢，仍然思念那支曲子。浩荡的清气任它翱翔，引得我想登高望尽千里。有鸟有鸟，羽毛像云锦一样有文彩。它是巴山的灵禽，我早就听说过。鲜明的彩色在阳光下映照得美丽，灿烂的羽毛翻动着风，显出新奇的姿态。文采光耀胜过凡鸟，纵使在雕笼中饮食，也能终老于君王身边。却胜过鸡窝旁的村鸡，只会在风霜中瘦立，报晓天明。有鸟有鸟，呈现祥瑞。我提笔作歌，记载这件事。从前唐明皇刚即位时，贝州的蝗虫危害禾苗和麦穗，于是有白鸟几千只，一只只啄食蝗虫，把蝗虫全都啄死。当时姚崇、宋璟任宰相，调和治理，号称极盛之治。开元、天宝年间，治世转为乱世；玉妃在昭阳殿专宠，安禄山吃人就像吃禾苗。可叹这些蝗虫，又能怎么办？怎样才能得到大如车盖的白鸟，把这些蝗虫吃掉，使内外安定？有鸟有鸟，志向不改变。衔石填海，没有停止的时候。海什么时候才能填满？石头又什么时候才能衔尽？只见羽毛秃落，爪嘴疲惫。唉，你这只鸟尚且有志向，人却没有志向，反而要被鸟讥笑。有鸟有鸟，是白鹇。清秋时节，它如玉般挺立在菰蒲滩上。踏着水波缓缓起舞，身上的藻纹随之摇动；清澄的水流映照出它翩翩的身影。它的性情高洁，正如它的颜色；从头到尾没有一点黑色。俗人的眼睛想看，也看不懂它的高雅。有鸟有鸟，羽毛斑斓金翠，名叫孔雀，产于巴山。产于巴山，后来来到帝都。展开尾屏，文彩耀眼，羽仪焕发，为国家呈献祥瑞；却不甘收拢翅膀，隐藏在山岩之间。有鸟有鸟，是云间的仙鹤，欣喜地依托在万年枝上。劲健的羽毛迎风梳理，姿态孤高；清亮的鸣声与月色相和，在深谷中回响，常伴着仙家丹鼎的烟气。不怕虞人施放矰缴，有时振翅高飞，沿着遥远的天路翱翔在辽阔天空。采松花 绿色苔藓遍布松树的树荫，松花贴着苔藓飘落；嫩黄映衬深碧，清香飘入帘幕。我拿着碧色竹筐，不断采摘，直到装满，用来服食以清心，并不是想借此骑乘玄鹤。新涨 雨后，我斜望兰花池，水面泛起新波，碧水涨满沙洲，皱起罗纹般的波痕。红荷摇动着翠色波浪，新浴的鸥鹭成群聚在沙洲上，遥遥相望。我想放一叶扁舟，划着船桨驶上空明的水面。读苏子瞻题写的《司马君实独乐园诗》，就用原韵作诗。书架上插满万卷书，随手就能取下一卷；披阅之后心神高远，仿佛游于云霄旷野。当时的独乐园，温公开樽设宴，清雅吟诗声薄上云天，旷达谈论追述虞、夏。洛中九位老人来往其间，涉猎风雅之事；情形如同东山游赏的踪迹，并不是白莲社。东坡有生花妙笔，自然是上天所赐；他题写的诗句峭硬，曲调太高，能唱和的人很少。独乐园使人陶冶性情，众人同游则看见这种陶冶。只是温公入朝时，有卫卒簇拥他的马；温公入园时，却舍弃一切浮华荣宠，萧然游于尘世之外。不像歌舞声中那样喧闹。啊，温公有匡扶济世的才干，也把闲情寄托在这样的吟哦中。观看收割麦子 麦苗进入夏天结出金黄的穗子，东边田垄、西边田垄的麦穗又大又长。老农这一天奔走在田间忙碌，腰系镰刀四处收割，庆幸年成丰穰。笑看金黄的麦田一片片连成云海，密密的茎秆随着手势一行行倒下。肩挑背负，把麦子晒在屋檐下；有足够的稠粥吃，他便不再羡慕别的。叫孩子不要追逐飞来的雀鸟，让它们也知道收获的快乐。雨后听溪声 流云仍在青天之上，雨过天晴，景色澄澈明丽，风在荡漾。风吹起的究竟是什么声音？只见溪头新水上涨，溪流曲折，环绕着芳香的堤岸；一丛丛蒹葭齐齐覆盖水面。积存的湿润完全滋养了荷花的色泽，新晴之后鸊鹕的啼声不断。鸊鹕啼鸣处烟波缭绕，飞流直泻的泉水鸣响不止；决决之声总让人疑心是玉佩在摇动，潺潺之声低沉呜咽，如同幽静的琴声。耳根久被尘世杂音苦苦震响，让这溪声尽情洗涤吧。我虽不是智者，也喜爱水；幽深的情怀与闲逸的韵致相互交融，几次来到溪边悠闲徘徊。风力渐渐停了，溪水的涨势也止住。不要说溪声时断时续各不相同，动静循环的道理本来就是如此。热 连续多日祝融之气正盛，碧空无风，云脚散开。挥扇招来凉意，凉意却不来。方床暑气炽热，谁能躺卧？我想到上天运行四时，严寒、暑热和雨水本来相互辅佐。冷暖自有一定的时令，怨恨叹息只是人心的过错。心情平和就能避暑吗？不妨深居屋中垂下帘子，独自安静坐着。读书乐 周公、孔子的时代并不遥远，经典都完备地陈列着；深入钻研才会有所得，像面墙而立一样不学，最终只会沉沦。我本来只是从浅近处学习，哪里敢忘记亲近书史？转念想到学海广大，实在不容易窥见它的边际。汲取古书的长绳不足，难免被讥笑腹中藏书贫乏。韩愈《读书》诗篇，字字都值得写在衣带上，何况其中充满深厚滋味，值得与它结为芳邻。把快乐寄托在静观中，悠然自得，希望每天都有新的进步。秋兰 高大的兰花迎着清风，翠绿的叶带婆娑而修长。采摘下来想送给谁呢？我徘徊着走入中堂。露水的光彩使茎叶润泽，阳光映照着黄色花蕊。蜂蝶不懂得采撷它，它古朴淡雅，含着幽静的光彩。我拿着金剪刀，又提着绿色竹筐；并不是为了缝成芳香佩饰，只是喜爱这君子般的香气。投壶 秋风吹动帘幕，清晨阴云忽然散开，天气转晴。中堂聚集嘉宾，投壶使我心情愉悦。一次投中哪里能说全凭技巧？三次辞让，礼数也就成全了。胜负并不相争，大家还共同唱和新诗。余音夹杂着稀疏的风声，传入耳中铮铮作响。蓍簪吟 《韩诗外传》记载，孔子游历少源的郊野时，有个妇人在水泽中哭泣，便让弟子去询问她。妇人说：“刚才我割蓍草和柴薪，丢失了我的蓍簪。”弟子说：“割蓍草和柴薪却丢了一根蓍簪，有什么值得悲伤的呢？”妇人说：“我并不是为丢失簪子而伤心，大概是不忘旧物罢了。”我读到这里有所感触，于是作《蓍簪吟》。回想从前我插着蓍簪，与夫君和谐相处，如同琴瑟和鸣。自己占卜将要与他终身相守，谁知我丢失蓍簪的那一天，正是在那片水泽中。良人远在天边，谁能寻到他的踪迹？我哭泣的是丢失蓍簪，并不是哭簪子本身；可怜的是郎君的心已经不同于我的心。你没看见吗？新衣合身便受到珍爱，旧衣却被世人舍弃。世间还有谁会为丢失蓍簪而哭泣呢？拟杜工部《东邻枣树歌》

译春光渐渐晚了，春风斜吹。东邻的枣树正好开花；大火星向西流转，秋日将至。东邻枣树纷纷结实，年年开花结实，长得很好。它催得东邻人渐渐老去，儿童却不懂得珍惜流光，只知道秋来可以饱吃枣子。西邻有位客人常常著书，闭门不出已经一个多月。东邻的枣子是不是也觉得少了？不像王吉那样夸耀休弃妻子。斗蟋蟀 百草收尽芳香，秋意瑟瑟，乌衣王孙应时出现。儿童不懂得秋声凄凉，把蟋蟀请入高堂。用砖砌成房屋，用砖砌成房屋，再用瓦瓮筑成城池。磨利锋牙，养足锐气，准备彼此争斗。甘甜的草、上好的饮料供它们充腹，豪气凌越秋风，嘴和爪迅疾有力。此时阳光照着华屋，两个孩子较量胜负，谁会输呢？我乘闲偶然作壁上观，战场上看不见戈矛攒聚。眼前首先比的是勇力，蟋蟀徒手搏斗，怒气奋张，令敌方胆寒。额头宽大，腰身修长，振动两翼；牙齿排列如利锯，眼睛黑如墨。仿佛羽林军的十二名汉家勇士，虫王立功最高，居于第一。它昂首扬翅，试着长鸣；面对敌人便像猛禽一样抓取，隐藏在草丛中则显得可鄙可笑。临阵持重，功劳才会成就；功成击破敌手，便站立不动。它能随机变化，操纵多端。黄胡子的鲜卑人见了也两腿发抖，独自跳跃逃脱，还呼喊同伴。要在燕然峰上刻下功勋，在蠮螉塞外平息边疆烽火；定州花瓷赐它洗浴，飞将军才是人中雄杰。等到蟋蟀斗完，两个孩子站起来；失败者皱眉，胜利者欢喜。他们叫我到面前，我对他们说：自古兴衰都如此，楚汉雌雄的旧迹已经陈列在前。三国鼎立也只是纷纷争斗，将军驰骋战场的功劳却难以相比。钟鼎上的铭文如今蒙尘，难道没有看见开元天子宫中的宴会吗？玉妃在昭阳殿中小小赌斗，金笼的价值不下于十家的财产；万金的资财一旦耗费，很快又看不见了。咸淳年间丞相的半间堂，翠盆和香褥临近秋日铺陈。人们只喜爱争斗如山河般的蛮触小国，哪里知道六年围困樊城的艰苦。世间万物自有盛衰时，往日的荣华如今又在哪里？浮生误落在你们这些孩童手中，驱赶它们上阵争斗，怎能推辞？一旦偶然失败，也不是它们的本意，应当看它们再战时又显出新的奇招。听了我的话，气才渐渐消解；梧桐树上月亮升起，天将要黑了。静静倚在方床上还没有睡，又听见盆中蟋蟀唧唧鸣叫。《御制乐善堂全集定本》卷十六

译钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷十七 古体诗 题唐岱《重溪烟霭》便面 山势曲折绵延，像展开的屏障；前溪和后溪遥遥相望。雨后烟霭还湿润未干，流云不曾卷起，悬在青天之上。溪流曲折，环抱着花源；茅舍散落其间，面向青翠山峰。木板桥架在水面上，通向狭窄小径；梵宫建在层层山峦之间，气势雄壮。山水和我早有缘分，每当遇到佳景便格外欢畅。万里之外的名山我从未游过，但面对这幅图，逸兴遐想哪里能忘？唐岱如今号称妙笔，知道我的胸襟喜爱清旷。晴窗之下为我画这幅便面，以淋漓泼墨传出景物形状。千重山林脚下抹着苍翠，一片烟云仿佛成为供养。远峰近景无不兼备，樵夫小路上仿佛还能听见牧童歌唱。请不要推辞，再为我落一次笔，添上一叶轻舟和一双船桨在水上荡漾。读白乐天集 元稹和白居易早年齐名，都号称善于作诗；后来两人的趋向不同，品格也分出了高下，可以据此评定他们的诗。我喜爱香山诗社的作品，何况其中毫无删削，体裁极其闲雅；吟咏能够抒发性灵，后来能继承它的人很少。纱窗的风轻轻吹拂，炎炎的朱明盛夏，我把玩诗集不忍放下；博山炉中的沉香细细燃尽。拟柳子厚《始得西山宴游诗》美好的境界是上天储藏的，常常用来供幽雅之士游赏。我得以游览西山，追随着谢公的木屐足迹。高峰插入天河，山石空嵌，层层叠叠，满目苍翠。峰下密布万山，早晨都拱向一处，归于同一山脉。古老石磴旁有奇花，灵异洞门中多有仙人遗迹。得到这样的意趣又有什么呢？不过是会心于景物，姑且自得其乐。盘桓时抚摸高大的松树，清风从野外吹来，生满坐席。相马吟 了解别人本来就不容易，真正了解知己则尤其困难。譬如骏马驾着盐车，太行山道路险阻而高峻。可惜千里马只能和劣马一同劳作。只要有一天能遇到伯乐，鸣叫三声也会感慨万端。给它喂甘美的饲料，饮清水，为它装饰锦绣鞍具。向西奔至昆仑山的废墟，向东跑到渤海尽头；追风般四蹄轻快，飘飘然如羽翼飞翔。姑且借此报答知音，不顾耗尽汗血。伯乐并不是世世代代都能出现，千里马只能白白自我残损。谁怜悯那伏在马槽旁的马？只有执鞭者长长叹息。猛虎行 东山没有老虎，野兽的踪迹很多；西山有老虎，野兽的踪迹就少。白天老虎绕行树林，鸟雀惊飞；它威势凶猛，追逐着三只幼虎。秋风猎猎，原野平阔；饥肠未饱，它在山中行走。小鹿被捉来供它大口吞食，老鹿只能长久逃走，不敢鸣叫。将军笑着捻起铁丝箭，不射老虎的腰，而射老虎的脸。可怜三只幼虎也被擒获，一同掉进陷阱，进入虎圈。清晨打开虎圈，铁门森然；老虎姑且凭一口气镇定惊魂，向人低头乞求活命。昔日的威风，如今还有什么呢？拟桃花源中人送渔郎出源 白日渐长，山野寂静，春天很早就要归去。千树桃花如霞似绡，彩色映满林梢。无情的东风吹落花瓣，沿着溪流为渔郎引路。晋代的铜驼，如今已埋在荆棘中；秦家的宫阙，也埋没在烟草里。哪里值得为此共同停留？回头才知道世间有多少纷争扰攘。你有自己的家乡，你自行回去吧。来路和去路都遥远渺茫。送你之后，我们还要重新闭锁洞天。洞中花香依旧，春意浩浩荡荡。拟渔人再次到桃花源却找不到旧路 回想当初进入桃花源，感受万古仙家般的乐趣。平坦田野上桑麻满目，千树桃花如锦。可惜我被尘世的罗网束缚，不能驾云乘雾而去。在洞口与他们执手告别，殷勤地一再嘱托。再次来寻找仙源，清清楚楚地想起前次经过的地方；可是云水茫茫，想要涉过，却迷失了旧路。回来时太阳已经西斜，收租的官吏守在门户。只好杀鸡送给收租吏，惭愧自己辜负了当初的心愿。听鹤鸣 白云舒卷，远天澄澈，寒冷的水滩也收敛了。进入秋天，诗兴清新，吟咏远望，心中畅快。哪里传来警露的鹤鸣，清亮悠扬，震动林外？它藏在树阴中，没有同伴应和，孤独鸣叫，多么幽静清冷。此时田间的麻雀啄食，成群喧闹；儿童赶也赶不走，杂乱纷扰，实在无赖。忽然听见九皋鹤鸣，清洗耳朵，声音如梵贝。清幽的心境难道在远方吗？霜风吹过，便成为天地间的天籁。芸香 青油隔扇之间，曲折的屏风旁，青色书简纷纷排列，足有三万轴。屈戍没有关闭，午间的凉风吹来，送入芸香，香气浓郁；连都梁五木也不必焚烧。灵芝形的印记还没有凝结，幽香已经飘散。老蛀虫只得离开家园，落下悲伤的泪水；坐在书屋中，却白白错过三千个春天。可惜三位仙人还没有吃完仙药，躲避居所却仿佛从云中降下。冬夜偶成 人们苦恼冬日短，我却喜爱冬夜长。皓月悬在长空，寒风飘来，碎霜格外厚重。帘子垂着毛毡，红烛照亮深堂。博山炉中焚烧沉香，又调和着梅蕊的香气。敲击诗句时不觉寒冷，漏声悠长，长夜还没有结束。招摇星正指向北方，黑帝正在掌管时序。三余之中有许多快乐的事情，华美的屋舍里夜晚如同春天。我的屋子虽像春天一样温暖，可天下广厦哪里能平均惠及众人？因此想到雪霜之中，还有许多人僵卧不起。我翻来覆去不能入睡，频频闲敲诗句。天地之间胸襟应当旷达，人和我本来彼此相因。鸿荒初分之时，万物本如一家亲人；后来产生了道路和界限，肥瘠不同，竟有如越国秦国。我愿读书的人先使自身通达，再去通达他人。乌雀聚集在庭院树上，哑哑鸣叫。风冷而没有食物，仍然哺育小鸟。群鸟共栖，感叹长夜漫漫，哪里比得上青田之鹤？它梳理雪白羽毛，不必依赖稻粱。高空中盘旋着孤独的身影，在九皋发出一声长鸣。听见的人都受到深刻启发。换烛词 玉枝般的烛火熊熊燃烧，绽放红色花蕊；兰膏四处流淌，像玉珠坠落。熏炉中甲煎香的篆烟已经消散，将要燃尽的幽光使锦绣帷幕暗淡。我这一点心意并不吝惜，即使完全化作灰烬也在所不惜。斜倚着雕栏，玉体如削；从玉镜台边刚刚睡起。春兰秋菊看似都一样，唯有幽人懂得火焰相传的道理。前一支灯还没有熄灭，新的灯已经点燃。吊宋末张陆二位忠臣 正午潮水涌来，乐声响起，樯旗倒伏；苍天竟不留下一个有用之人。海边困顿挣扎的两位孤臣，有泪又能向天哭诉什么？陆公辜负皇帝，先投海而死；张公显露忠贞，天意也因此改变。两位公卿先后而死，方式虽不同，忠肝义胆凛然刚烈，千秋万代长存。唉！献身侍奉君主并不能两全，竭尽心力而成败如何，终究由天。赵武得以生存，帝昺却覆亡而死；当年艰难之中，不能只以一人算作贤者。遣兴 阴气凝聚在北方，满月沉入深远之处，冬日的寒风猛烈，清晨风寒霜重。花枝拂过窗纸，我偶然想要挥笔；排列好纸笔，伸出十指，却一个字也写不出来，只好搁笔作罢。于是想到寒暑更替，天道本来就是如此。暑雨和严寒，哪里值得怨叹？何况阳和之气已经临近，转眼间万物就会显出美好。譬如养猴的老人，不过是欺骗它们三四下罢了。失去时何必忧愁，得到时何必欢喜？我愿世间的人都能如此平等地看待得失。拟杜工部《洗兵马行》

译长长的云层不遮掩关山上的月亮，沙漠龙堆驻扎着许多戍卒，壮士横戈站在古战场上。将军到长城水窟饮马，长城下的水寒冷，战马也不嘶鸣；刀环声进入梦中，充满归乡之思。少妇在楼头吹着横笛，秋声一阵阵在秋风中传来。笛声忽高忽低，惊起高卧在方床上的人；他侧身吟咏远望，兴起感慨。于是向天长歌，请天洗净兵器：天盖虽然高远，却能听见下界；电光倏忽，雷车飞驰，云师雨伯施展神威。青旗蔽日，昆水之族共同施展力量；雨水如盆倾瓶注，远近都得到滋润。洗尽尘世的烟氛，永远止息战争；男子回到家中，妇人抚育孩子，九州安居，享受雍熙太平。壮士的勇力又有什么用呢？还要挽取天河之水来洗兵吗？传闻 传闻西方军队在秋季大败，军中的捷报接踵而来；零星逃散的困兽争相逃命奔走，喘息之声震动而又惊惧。大清声威显赫，扬名四方，灵异的龟、龙等瑞物共同来朝，万国都臣服为臣妾。哪里来的小丑竟敢侵扰西北？这一败真令人惊心。太平已经安定，有了应当偃武息兵的征象，喜悦从内心升起，直达眉梢。男儿不必再从军，戍守的人都可以回家。春风之下四海和谐，这是上天仁爱的心意，必定就是这样。只等明年进献降表。冰床 御河到了腊月，层层坚冰冻结了河面。千百人聚集往来，争着要雇冰床；空设的桥梁常常不用。把细长明铁当作车轮，架在雕花木架上，铺上厚厚的褥垫。平静的湖面上船行不惊起波浪，宽阔道路上车驰也没有尘土。客人来了不必劳烦询问渡口，只要走到河边镜子般明亮的冰面处；隐隐的雷声似的冰响听来不绝。坐在其中，仿佛要到瑶台仙境去了。帝京岁暮八咏拟乐府【并序】四时以灰管测候，知道玉律没有差错；九州都像登上春台，共同庆贺熙朝的欢乐。十二月的美好景色，妙笔难以描绘；亿万年的祥瑞征兆，使金瓯江山永远承受。何况京城上空旭日明丽，宫城脚下云集人群。汉代京兆的楼台，挂着绮帷绣幕；宋代汴梁的车马，笼罩在香雾红尘中。万国贡献珍宝，向着金门进献岁贡，四面八方车马辐辏；面向玉阙输送诚意。温暖带来春风，喜爱椒花的颂词；寒意辞别冬雪，把柏叶堆叠成盘。美好的春光使万物繁茂鲜明，还少了苏家三首诗；芳美的辞章申说八咏而没有杂乱，并不同于王氏七人的作品。虽然因眼前事物而兴发感怀，却不如借景抒情那样绮丽。不拘泥于固定格律，每人各作一章。腊八粥 腊月上旬，刚到初八，京城百姓酝酿着年节气氛，从招提、兰若中结下常年的善缘。灶下火光照亮百家，黍米、枣、栗子混杂胡桃煮成粥，早晨食用，家家都一样。家家如此，滋味各异；贫家不如富家美味，华屋中用雕花盘盛肉佐餐，茅檐下只一碗粥，能填饱肚子罢了。填饱肚子后仍然欢喜，人人都说新年就要到了。〔原文数字、纪年保留：八日〕 祭灶 乡村在腊月二十四日祭祀灶王，城中则在二十三日，家家点起灯烛。传说京城中百神聚集，灶君要上天奏报事情，并非荒唐之说。灶君奏事要去哪里？去九天之上，玉皇所在之处。每年这一天，灶君升天；驾着云旗、龙马，夜间翱翔而去。只愿他把家中事情，无论长短，都不要说坏话；祈求来年平安康健。我听说行善就能降下祥瑞，灶君如实奏报，本来就是他的职责。天帝自有一定的赏罚，阴险之人向来要费掉黄羊来求神。立天灯 金龙灯柱长达数丈，四根柱子支撑着，像巨灵神的手掌。灯柱左右排列着灯，丹墀上的万寿灯光明灿烂。丹陛上每年腊月二十四日都要捆扎架子、悬挂灯笼，声音喧闹。百名壮夫抬起灯柱，一齐用力，处处都听见铜锣声。灯上联结书写着细小金字，只祈求年年五谷丰登。瑶宫中的欢乐与百姓共同享有，由此才知道太平确实有了祥瑞景象。贴门神 家家户户在岁末张贴门神，门前一望，满是春天的景象。将军身披铁甲，显出威武；丞相戴着冠帽、穿着礼服，仪容文雅。又更换桃符，粘贴福字，寻常的恶鬼厉鬼不敢靠近。门神代代相传，门板上的新神还与旧神相邻。神像哪里会因隔年而旧？仍然鲜明如新。只愿民间都能达到仁寿之境，常常看见活到期颐百岁的人。馈岁 刺绣的新样令人惊叹，又添上花边线条，团团绣成荷包的面子。其中各自装着金豆儿，打开匣子争相观看，文采绚丽。也有文房中的各种珍玩：苕溪紫毫笔，端溪砚，易水松烟墨，黑得像漆。倭纸、蜀纸、生东绢，红橘、黄柑，以及鹿肉、兔肉，渴了能生津，饿了也可以充饥。京城的豪华本来就是这样，三元佳节，人人争相羡慕。试想乡村中那些年老灌田的人，哪里有缘听见、见到这样的景象呢？供奉天地 新年祥和之气弥漫，百般祥瑞降临，供奉天地，贯通万邦。自古以来，帝都的礼制最为详备：半夜华灯纷纷灿烂，屏风陈列在庭院中央。盘中堆满果实，罗列酒浆。主人上前跪下焚烧香瓣，祈愿一年之中家家户户平安康健。承受神明的恩德，理当有所报答。如今正值除夕，归向帝乡，更迎接龙驾降临，赐福长久。五更天刚亮便起身，还未走出房门，迎喜神、避鹤神，选择吉利方位。随后走入庭院拜玉皇，送神时爆竹声轰轰作响。早早起身，欢喜而恭谨地站在一旁，遥望炉烟缥缈、光气蒙蒙，天门九重尽皆开启。熰岁（岁末烧火迎岁） 地炉里燃烧着松枝，烟缕不断升起，暖气充满门户庭院。今晚举行熰岁，难道只是借它取暖，或者只是为了闻它的香气吗？只愿一家人和和气气，以招致千般祥瑞。东邻拨弄新灰，西邻焚烧硬炭，烟气迷蒙如雾，从夜里一直延续到天明。天明时天还未亮，三五颗稀疏的星星灿然闪烁。来贺新年的人纷纷到齐，喜气迎接新正。松枝不必再添，留下来作为今年的安排。弹指之间又到了除夕，仍旧供奉熰岁。守岁 长蛇已经奔向沟壑，只留下半截尾巴；时光浩浩荡荡地离去，谁能阻止？千家万户守岁的人守到明朝，新的岁时是今年，还是旧年？年岁倏忽而过，万物更新，景象鲜明。人生恐怕有一百个除夕，高堂之上姑且再次摆开华美筵席。筵席摆开，老幼齐集，家童欢喜地忙着奔走。依次传饮屠苏酒，次序仅次于正月初一：年少者在前，年长者在后。出门观看天象，只见斗柄指向寅方，原来一夜之间冬春便已更替。书童总是被书役使，绕着书架又呼唤长恩。读陶诗 风雅的传统久已失坠，《诗经》三百篇无人继承；这篇文章由苏、李等人开端，形成五言诗，子建继承了它的声调，清新的文辞抒发幽深的思绪。卓越啊，彭泽翁陶渊明，尤其擅长这种本领：天然自成，不加安排，一心表达自己的心意；最深的意味寄托在淡泊之中，字句却绝不奇诡。把情怀寄托在五柳之间，潇洒而显出高逸的情致。我如今把您的诗读了好几遍，仍不能放下；想要学眉山老人苏轼唱和吟咏，实在不是容易的事。春水泛舟 新涨的水流光滑如笏，仿佛油一般；碧绿的柳树环绕着曲折的溪流。轻舟一再转弯，载着我逍遥游览。满眼春光怎么看也看不够，水清澈，鱼儿安静，船夫悠闲自在。独自仰望青天，只见白鸥在水中沐浴。寻春见山桃始开 寻找春天，它在哪里？原来就在山的南面。清晨的风吹来阵阵料峭寒意，吹到身上仿佛沾了霜。远处田野的草还没有变绿，长堤上的柳树渐渐泛黄。忽然看见山桃树，错落着吐出花苞。露珠沾染着幽幽香气，阳光温暖，映出淡雅的素妆。呼唤童仆折下一枝，回去插在胆瓶中取其香气。还记得去年此时，九十日春光令人怜惜。转眼春天又来了，这种感受几乎已经忘却。女夷重新安排造化，春日迟迟，白昼正长。晓起闻雀声 屋檐边的麻雀被冻得缩着，清晨便啼叫，仿佛在呼唤沉睡的人醒来踏上旅途。昨天早晨小园里的花正盛开，却不见它们飞到枝头。今天寒冷的郊野青草还没有变绿，它们却自行成群飞上林木。清晨寒冷，喉咙干涩，叫不成声，何不暂且藏伏在林中呢？马上吟诗好

译在马上吟诗很好，眼前的景色都可以驱使诗兴。路途长，诗思也长，不再害怕炎热或严寒。想起在书斋里的时候，写一首诗便有许多人唱和。虽然足以得到赏识，却反而觉得苦苦吟咏、反复雕琢很辛苦。哪里比得上自己放声吟唱，又何必再去安排修改呢？也有同行的人，只是高兴他们不会把诗背诵出来。我体会到其中的滋味，愿意与知音共同分享。不要学东坡老人，只想续接未完的残梦。所见 东皇驾着星轺返回，和气遍布六合，顺应时令的百物都开始复苏。春风默默吹拂京城，催动万物；景物丰饶而广大美丽，实在是天府之地。我迎着风，骑着紫骝马，放慢缰绳经过郊外村舍。田垄上正忙着春耕，我停马询问老农。他稍站片刻，汗还没有干，便把心里的话全都向我倾诉：‘去年冬天没有下雪，今年春天还没有下雨。我们这些乡野老人仰望云气盼望年成，这份心情实在辛苦。’清晨扛着锄头出门，努力一直干到中午；一亩地一亩地相继耕完，什么时候才能播下种苗呢？我听了老农的话，仰望天空默默无言。上天的本心原是仁爱，自然会以根本的功德补救；甘霖应当很快就会降下，如油膏一般滋润肥沃的土地。等到西成之时，万户都能储满粮仓。明月正当三五之夜，流动的月影遍照四方。四方都沐浴在同一片月光下，但各处分别呈现光辉。昨夜月亮从东林升起，照着我的读书堂；今夜我住宿在行帐中，月色也同样明亮辉煌。人的处境虽然不同，月亮却不改变它一贯的光明。自古以来的贤达之人，凭借高贵的品德，能够忘却物我之别。清明时节重新前往祭扫，贵贱之人无不如此。放眼村郊，到处都是士女和车马，拥挤不堪。富裕人家陈列祭品，堆起高高的白纸钱；贫穷的人伏在路旁，徒然剩下泪流满面。活着时争逐荣辱，死后反而更加厉害。谁能解开这个道理？能够看破它的，便是无为的仙人。试看古代墓道，如今也同样被犁成了田地。我从御园出来，桃花开了大半；路过桃花寺，从山脚远远望去，却没有看见一枝开放。难道春风有两样吗？春风本来始终如常，只是花期前后也必须有所迟早。晓阴 清晨看见西北方云峰升起，仆人皱眉，主人却高兴。仆人说：‘长路上多有跋涉，雨水积成泥泞，行走艰难。’于是我叫他到面前，听我说：‘你们只知道为自己打算，难道没有看见辛苦劳作的三农，正遥遥盼望丰年吗？今天正需要这些水来插秧。’ 过通州浮桥 烟雾笼罩的郊野朦朦胧胧，到处多是白沙。清晨赶路又遇上寒风，连马蹄也迟疑不前，无法继续前进。回头看去一片迷蒙，眼睛几乎看花。走到潞河时，风停日静，浮桥横卧在水中的倒影之间。向南望去，飞翔的野鸭连接着远处的水汀，哪里比得上江乡能够呼唤小船呢？灌麦 大麦长五寸，小麦长三寸半。土地干燥，禾苗将要枯死，披散在田垄旁边；幸好灌溉方便，田地靠近河岸。清晨督促童仆，双手转动辘轳。刚开始看见泥土湿润，渐渐觉得水流漫开。还要防止禾苗全部被冲起，这种生机实在值得欣赏。仆人听我说，不要抱怨身体流汗。你没看见万顷田地，农夫全都在浇灌吗？读范文正公神道碑，用宋代陈傅良原咏之韵。进入夏天，南风和暖。花木环绕着我的屋舍。我的屋舍里有什么？插架上全是古人的书。范希文是古代的大臣，并不比伊尹、诸葛亮逊色。他是特别杰出的圭璋之器，内心和行迹都像日光一样光明。如今读范文正公的神道碑，更认识到他是著名的儒者。《中庸》依赖您而显明，程颐、朱熹继承了您的余绪。无论在朝廷还是江湖，忧乐都与百姓相同。您在《天章阁待制十条陈》中陈述忠诚恳切的意见，难道仅仅因为仁宗称您为贤臣吗？天下大治也可以期待。您任参政只有九个月，没有来得及大有作为，只是使范老子的声名传播到荒远边地。鸠唤雨 我听说斑鸠啼叫是在呼唤雨，又听说麻雀鸣叫是在预报晴天。近来斑鸠和麻雀争相鸣叫，辛劳地频频对话，声声传入耳中。窗前柳色正浓绿，芳香的郊野还没有下雨，春耕因此迟误。小麻雀得意地叫个不停，可怜斑鸠啊，你为什么不灵验呢？玉带生歌 玉带生，是一位正直的人。他侍奉文天祥，担任文章和笔墨方面的宾客。神工踏着云彩，剖取寒玉，反复雕琢，刻成虬龙盘绕的绿色玉带。它曾是信国公文天祥席上的珍宝，墨痕仿佛还疑似血泪在哭泣。乐声奏起如午潮，而事情已经全非。玉带生跟随信国公归来，海滨一战失利，门生四散。玉带生仍做信国公的伴侣。可叹你啊玉带生，我独自为你叹息。你卓然洁白无瑕，为何反而笑说自己还不如褚渊的狗？雨工 柳毅看见泾川妇人在放羊，便问她说：‘这不是掌管降雨的羊吗？大概属于雷霆一类。’柳毅回头看它，只见它昂首环顾，愤怒地迈步，饮水吃草也与普通羊不同。《见异闻录》。碧潭潭底打开珍珠般的门户，乌龙白天躺在美玉般的树旁。神女割取云彩缝补锦绣衣裳，竟让掌雨的雨工闲着睡在昆仑山的玄圃。天上人间相隔一夜一晨，一旦回来便已经过去九十个春天。什么时候能鞭打它，让它奉命行雨，大大慰藉田间盼望丰收的人呢？陶琴 墙上挂着什么东西，也被称作琴吗？徽和轸仍然齐备，却没有清疏越逸的琴声。自古以来有许多宝器，失传后便轻如粪土。这张琴还保存着十一根弦，特意以陶公陶渊明的名字相称：伯牙无法弹奏，颖师也难以奏成。人们都指着琴面寻找声音，只有我在空虚的琴腹中聆听。有弦时弦声有所止息，无弦时却在弦外发出声音。不只是学习彭泽令陶渊明，更是从琴中自取其中的情趣。蝇拂子 赶牛不行，驱蝇却可以。玉丝和霜色的丝缕垂下，姿态婀娜。六月华美的筵席上，天气炎热，唯独拿着它潇洒地登上您的座席；洁白的拂毛，既可防护，又可修养闲情，供人挥拂，随着左右摆动。王谢世家的风流家法，又有什么值得称道的？我喜爱它，也让它在我身边周旋。蔺相如 和氏璧匣中有一匣清水般的美玉，价值十五座金城，拿十五座金城来换这块玉；即使不能使和氏璧归赵，也必定能使它归还。像狼虎一样强悍的秦国也会因此屈服。唉！人宝和玉宝，哪里能相提并论？蔺相如自己知道赵国有两只猛虎，若在秦廷斩杀蔺相如，赵国又能怎样？和氏璧虽然归还并藏入外府，你没看见鸿门宴上玉斗最终被剑击碎，张良却仍然迟疑退避吗？《御制乐善堂全集定本》卷十七 钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷十八 古体诗 缲丝曲 吴地天空的风柔和，春光将尽。吴地的蚕已经三眠，蚕丝将要吐出。太阳升上茅檐，驾驭太阳的金乌行走迟缓；白色的柳絮和红色的尘土夹在道路两旁。中年妇女清晨起床，内心忙碌，烧干桐木做早饭，交给阿香。缲丝车轧轧作响，转动起来幽涩难行。一年的衣食，全凭蚕茧。锅中的蚕丝断了，愁绪却断不了。丈夫远赴戍边，在交河岸边。

译北风图 我听说古人精于各种技艺，画月能画出色彩，画水能画出声响，更听说画风尤其奇妙。有人在庭院中即使六月也常觉清凉，笔法墨法超越形象之外，飘逸的气韵独自承袭箕星的精魂。天上时令到了迟来的盛夏，暑风徐徐吹来，反而令人厌恶。陶渊明倚着北窗不知有多么畅快，列子御风而行我却未能做到，怎样才能得到刘裒的《北风图》？把它悬挂在我高堂的素屏上。画中哪里真的有风？但躺着面对它却能移易人的心情。我如今静静观赏这幅图，仿佛满堂都挂着它，顿觉清风生起。冰椀 浮瓜沉李堆放在冰盘中，晶莹的光彩交相映照，像琉璃球一样明亮。穿着宽大的夏衣，正自在盘坐，冰冷的光彩直射眼睛，仿佛连眼眸也感到寒冷。雪白的罗衣和霜色的竹席轻轻摇动。座中仿佛有一位冰壶仙人，冰壶仙人就是浮丘公，早晨离开瑶宫，中午来到这里。古人尚且能把顽石化成黄金，我如今要把冰化成水。拱极城 九重城阙如丹凤高翔，万国车轨文字归于禹贡之域。面向光明，丽日照耀，巩固如金瓯；百二山河成为疆域。梯山航海、四方道路最终都拱卫北极，这座城因此得名，独自显著于众城之间。向南经过都城十里之遥，斜阳秋风拂动马笼头。我骑着青骢马在城下怀想古迹，儿童十句话中倒有九句说不对。自古以来太平日久，兵戈止息，穷苦百姓不再听到像楚国那样的悲呼。还看见城头磨盘大的石头，全都是当年防盗所用。流寇接近京畿而肆意劫掠，明代君臣竟像邹鲁之士一样争论喧闹。大清承受天命，平定遥远荒僻之地，无论大小都献上玉帛。奉行一统之制，弱女子在春深时只管养蚕；成年男子雨水充足，便从事耕种。堡上的健壮士卒夜里熄灭烽火，城中的秀才清晨弹琴诵读。礼义纲常遍及远近。建极之城坚固牢靠，超过铁瓮城而又遥远。四方万国朝拜拱卫，贡赋的筐篚都由此城运送。松风 环绕住宅栽种苍松，虬龙般的枝干盘曲成碧绿的伞盖。万壑之间传来涛声，飒飒作响，引出清越的天籁。六月里也感觉不到暑热，这种美妙境界实在值得珍爱。葛衣飘动而轻薄，挥动麈尾也感到畅快。我得到松风的趣味，珍爱它如同珍珠贝类。世间恐怕没有价格，拿到哪里去卖呢？青玉簟 赠给你青玉般的竹席，供你铺在玳瑁床上；珠帘环绕四周，陈设在庭院中央。离去吧，夏云已经过去一半，满眼都是秋水般的光色。晚雨洗涤暑气，清凉之意沁入肌肤。夜深人静仍未入睡，花香扑向窗牖。闲散的身体借助碧绿的竹子，胸怀旷达，神思仿佛寄托在潇湘之间。王明君 红花凋萎，碧叶飘落，春风已经衰老。怀抱琵琶走出长安道，向长安以北到达王庭。四根琴弦弹破，知音却很少。君王并不是怜爱我的容貌，否则在没有画像之前也应赐我一见。君王并不是怜爱我的身体，如此还胜过独自关闭在汉宫里度过春天。四弦声嘈嘈作响，弦断时声音高亢绝妙，续上弦后又弹出马上的音调。青山绿水全都听见了。生为女儿就应当告别父母，今天在穹庐中成为阏氏。不如老死在巫山做神女。雪浪石【石在定州，文庙中所藏，为宋代苏轼任定州知州时留下之物，原置于雪浪斋中；高、宽二尺多，石质苍黑而纹理洁白，置于石盆中，上有亭子覆盖】雪从天上降落，浪从海面生成。什么时候它们汇聚在一起，竟与石头同名？雪浪本来不是石头，石头因斋名而得名。如今雪浪斋已经不见了，这块石头却仍然高峻奇特。定州文庙面貌开敞，左边台阶与右边平地相对。它巍然蹲踞其中，万古凝聚着坚贞的精气。不与桑田沧海一同变化，棱角分明的瘦骨支撑在那里。谁说它下面承有石盆，白白说上面覆盖着亭子？应当知道雪浪斋本身也是由木石建成的。奇特的珍物贵在卓然独立，这个道理不必惊异。想要呼唤眉山老人苏轼，让他再来共同唱和新诗。骑秋雨【江南谚语：一夜骑秋雨，遍地是黄金】掌雨的雨工骑着龙不肯下来，油润的云阵铺满平野。深渊中的龙神瞒着人独自盘旋三周，今天已经是新秋，前些天还是夏天。江南老翁在斗笠下含笑，做农活多年，深知天道；只要能让骑龙而来的秋雨甘美地洒下，今年遍地便都是黄金。静夜吟 玉绳星迢迢向西转移，长空中的月亮升起，浮云卷散。一昼夜十二时中秋思很多，全都寄托在幽深情怀中作为排遣。博山炉吐尽香雾，深沉缭绕；萤火微光点点，流过稀疏的树林。空旷庭院万籁俱寂，只有诗人在静夜里吟咏。

译唐寅山静日长图 我不是山中人，却喜欢谈论山中的事情。行路遇到美好的山水，内心自然感到畅快；哪里能够长久留下来游赏，只好暂且用来娱乐眼界。《山静日长图》相传是伯虎唐寅所画，因为喜爱景物幽静，便拿来挂在墙间。峰峦翠色欲滴，树木山石形态古怪。用茅草扎成屋舍，飞泉分成几股流下。中间有常住山中的人，正在看经，连脚步也不移动。我和他的劳逸大不相同，只能借此偿还诗债。静静面对它，反而更加惭愧，于是煮茶洗去心中的尘垢。关山月 关山上的月亮，像一张弯弓。观看这里的月亮，与故乡并不相同。故乡和关山，难道月亮有何不同吗？关山月下，有许多戍卒。只怕看见清光如镜般明亮，因为明月偏偏照见沙场上的尸骨。棹歌行 江南少妇会唱棹歌，一曲棹歌凌驾江波而去。若想知道幽情有多少，默默不语的离愁就像春水一样多。春水又变成秋水，莲花又结成莲子。莲子独有苦心，寄来的鱼书却失去了双鲤。失去双鲤又能怎么办？收起珠翠，叠好绫罗，等待郎君归来时翩翩起舞。郎君不归，便只能空自唱着棹歌。古意 春色将老，金条脱上蒙了尘，玉镜台也生了尘。明明在陌头遥望，却不肯从陌头走来。明月照进高楼，楼上有姿态柔美的人。只看见楼中的秋色，谁知道楼外的春天。熏炉中点燃水沉香，拜月时衣裳已经寒冷。拜完起身走到台阶阴影里，桂花香撩动着清寒的月影。青青的杨柳枝，淡淡的和风吹拂。忽然看见折断的一枝，无情的又是谁呢？神弦曲 咚咚地击鼓，婆娑地起舞，纸钱飘飞，风神仿佛要降临。神灵不能说话，由巫师代为传语。杀牛剖猪，你不要迟延；疾病消除之后，还会赐福给你。石马汗流，神灵已经返回。老巫师腹中吃饱，脸色酡红而舒展。今天西村的病人死了，明天还要再到东村去。秋夕读高青邱大全集 碧绿的潭水在秋日清澈，寒山上月光洁白。水与月都澄澈明亮，其中有一位静观万物的人。敞开衣襟享受闲适，清爽的风声在几席间生起。偶然读到高青邱的诗，仿佛得到一位知心朋友。短诗纷纷如珠玉，长歌铿锵如金石。不追求雕琢的技巧，自然浑厚而含有光泽。我哪里能够作诗，面对这些诗只能仰望高尚的格调。抚摸诗卷吟对寒空，内心姑且得到自我舒适。芦白花 芦花洁白，亲近着洲渚，一片苍茫使人迷失所在。秋风翻动芦花，故意发出金属般的声响；座中有客人怀抱秋日的情绪。怀抱秋绪，逸兴悠长。在水边独自站立，拨弄芦苇；遇到春天也暂且兴致勃勃。秋意已老，烟波茫茫，您不要叹息。壮士行 生肉也能吃，悲筑也能击。不学习统率三军的军师，只学习成为能敌万人之人。年少时长居幽州，平生最厌恶柔弱屈从。今天承受您的恩惠，明天就要为您报仇。易水送别荆轲，秋风中筑瑟声悲凉。一去便不再回来，唉，这就是壮士的行径。织锦词 睡鸭形香炉盘盘曲曲，翠色云烟吐出漏刻的声响；添香时细细听着丁东声，一一数过。凤梭千百次投掷，洁白的手腕疲惫不堪，一寸锦纹也难以织成，愁苦得说不出话。明亮的寒月照着流黄织机，三天织成一匹，临近秋天便张挂起来；用并刀和象尺分明裁度，不要把鸳鸯裁破。若把鸳鸯裁破做成春被，便只能惆怅地独自在空帏旁徘徊。年年织锦终究徒劳，远道戍边的丈夫寒冷却没有衣袍。灌园 种树环绕小园，种菜有几亩多。绿色菜畦充满野趣，还能得到美好的蔬菜。春风吹过千顷田野如浪，秋雨之后用一犁锄地。四时都可以供给盘中餐食，青葱的是豆叶和蔬菜。今天在柳树阴下，督促童仆转动辘轳。汲取井中的清水，灌溉我如珠玉般的菜地。芳香的田坂滋润出新绿，蓬勃的生机舒展开来。自有尘世之外的滋味，何必一定要居住在山中？虞美人曲 露水冷冷，沾湿哭泣的双眼，徒然追忆帐中的欢乐。幽深的情意无法系住，芳心全都变成了怨恨。心仿佛抽离乌江江水，直到今天还在流，直到今天还在流，却已经不是汉土。虞美人啊，仍然跳着楚舞。吊孟黡 孔悝遭难时，子路死在石乞和孟黡之后。石乞逃奔楚国，孟黡留在卫国。子路的儿子仲子崔要报仇，向孔子请示。孔子说：‘去吧。’子崔于是进入卫国，派人告诉孟黡。孟黡说：‘君子不趁人处于昏暗困顿时袭击他。’第二天双方在西郊交战，子崔拿着蒲制的弓和木箭前往，孟黡战死。这大概是因为他哀伤子路的贤能，同时成全了子崔的孝行。事情见于《金管集》。古代有那些侠义刚烈之士，把生命看得如同弃置的冠带。可叹啊，孟黡竟把义看得最高，内心悲伤善良之人遭受残害。大的仇恨不可逃避，他舍弃身躯，执持蒲弓；捐出性命，面对霜利的刀刃。仲由的行为未必合乎大道，孟黡的行为难道就超越常情吗？刚刚献上见面礼便昏聩失策，动辄介入其中，已经如同攀附猿猴。君子应谨慎选择所从事的事情，生死之别如同云霄一样遥远。李夫人歌 夜风吹来，吹开绣房的琅珰锁；灯光昏暗，兰膏灯火微弱。清清楚楚记得拥被而眠的时候，这是真的吗，还是幻觉？坐在帐中，身影翩翩而来，为何来得这样迟？死后怜爱你，比生前怜爱你还要痴迷。金鸡啼啭，月色如白练，相见又哪里比得上不相见呢？题高其佩指头画八骏图 苜蓿铺满平川数十里，几株杨柳在秋风中摇曳。两匹小马并驰，像受惊的鸿雁；一匹低头吃草；悠闲而快乐地卧着的有两匹，站立着的一匹。老马磨蹭着发痒的身体，像龙一样注视。其中特别是紫骝马独称神骏，翻滚的烟尘仿佛从画幅上升起。奚官无事，只是站在那里观看；两个人悠闲地站在稀疏树林下。古人画马用秋毫细笔，铁岭老人高其佩却用十根手指。腕下生风，哪里只是指头？他随意便传出了马的神髓。把画挂在高堂，满是秋意。可笑我兴致仍在南海子。秋夜词 桂花香风吹送，夕阳迅速西沉；海风吹送，冰轮般的月亮升起。千山暮色转为苍苍，清冷绝妙的虫声传上瑶琴。睡鸭香炉凝聚着温暖的雾气，长夜寂静，凉意生入衾被。罗帐渐失光泽，霜簟也显出老旧，忽然惊闻凄切的寒砧声。零落的露水浓重，白得胜过清水；池边清晨观看，芙蓉花仍然紫艳。读申屠蟠传 众多士人组成的清流过于洁白，自古以来尾巴太大便难以摆动。汉朝纲纪已经衰败，又哪里值得谈论什么高尚情操？在浑浊世道中不肯降低志节的并不算少，飘然独立的只有申屠先生。他像孤鹤盘旋长空，远离群鸟。林下的高名传播于士林之间，凌厉的逸气光照日表。唉！邪正本来不能相容，香草与臭草的气味哪里能同道？宋室时洛党、蜀党标榜名目，竟在室内拿刀互相攻杀。金人三缄其口的做法实在值得效法，处士妄发议论便难保自身。梁砀之间春深山闲，党禁之吏不来登门考察。不仅能够容身于衰乱时代，中庸的品行又有谁能继承？谢人送墨 徂徕山的老松辞别山岗，元霜之夜经过万杵捣炼。墨丸制成，浑然像悬挂的璧月；砚池中鼓起波浪，仿佛风波腾涌。古来擅长写作的人难以屈指数清，前朝潘生最接近曹氏。叹问您这块墨从哪里得到？装在锦囊中赠给我，光彩照亮几案。秋风飒飒穿过书帷，霞色笺纸还未拂平便已含满淋漓墨意。这件东西应当置于青玉案上，书写文章刻在竹石之间，流传无穷。可以在太学碑前记载功德，在燕然峰旁标举伟绩；否则也可在台阁中起草谏章，直接使王者的恩泽流布万里。为什么只拿它供高斋染笔，独自吟诗裁剪风骚？自古珍宝都应谨慎使用，珍重它还要使它配得上美玉。

译美人磨镜图 阿娇在台阶下烧水洗银镜，纤瘦如玉，春日慵懒，直到日高才起。梦醒之后芳心反而惘然，纤纤玉手拿着芙蓉花擦拭。璧玉般的月光沉落，鸾鸟的影子破碎；画眉插鬓，谁来相助？想把镜子磨成从前的样子，却只照出新的愁容，更加无可奈何。鸥捕鱼 芦花丛中，秋风猎猎；秋浦水波寒冷，少有人涉水。两只鸥鸟飞下来，在澄澈的水中沐浴；饥肠未饱，便在水面游行。它们回头望向水中，伸出长嘴探取，衔着游鱼出水；在深水里反复吞吐，尽情填饱肚子。鱼为什么如此苦，鸥为什么如此喜？你们这些鸥鸟啊，欢喜不要太急，江边还有人张弓设网捕鸟呢。倒挂 翠色的画栏和柱子，春宫清晨，回望自己的影子，怜惜所受的恩宠，真是不同于凡鸟。绿衣鸟倒挂着起舞，却从未翻身，只是嫉妒秦吉了能够学人说话。蝉翼般的鬓发刚刚梳好，短梦也醒了；手里握着香稻，增添早晨的餐食。又呼唤小凤凰听从吩咐：闲话不要在人前诉说。牧牛词题马贲画 老牛的角弯曲盘绕，小牛的角像茧栗。年初祭祀农神、耒耜使用完毕后，村村都把小牛赶出去。东坡的草刚长出一半嫩芽，西坡的草还没有长起来。草少使牛忍饥，牧童忧愁不已。并不是因为怜爱牛，而是南面的田地正要大力耕种。牛养肥了才好耕田播种，黍苗青翠油润。收获的黍米交纳官租，不要妄想拿它偿还私人债务。官租如果还不够，就连这头牛也要卖掉。班婕妤 班婕妤辞却皇帝的车辇，后来被废居长信宫，大概属于古代贞女一类。唐人诸篇作品，大多把她比作怨女思妇。她有忧愁幽思固然如此，可是姑且问问那些承受君王恩宠的人：双眉究竟要怎样才会这样长？又怎么能这样说呢？深宫寂静无人，秋花散发浓香。长巷遥遥连接三十六宫，昭阳宫的丝竹管弦随风传来，听见了也为君王的欢意满足而高兴。我居住在长信宫，仍然像住在金门之内；我一生中的每一天都承受君王的恩德。君王安乐，我的愿望便已满足，区区辞却车辇又何足论说？愿千秋万岁永远如此，不要听信披香博士的话。戏拟禽言 提壶芦，提壶芦，提着酒壶到村南去买酒。快活啊，快活！提壶走吧。来，老婆婆，饼焦了，焦了！婆婆烤的饼，婆婆拿去给孙子送饭。村路漫长，田里的稻苗刚刚抽穗。秋天丰收便有饭吃，这是多么好的光景，你不要忧愁。婆婆，饼焦了。郭公，郭公！住在山中、树中，一旦西北风来到，金风萧瑟。徘徊四顾，家室空荡，身体寒冷，腹中饥饿，叫个不停。活着还不如杜鹃，死去吧。泥泞湿滑，雨下得淋漓，无法行走。半夜啼叫，我在树枝上还可以安处。道路艰难时，应该时时想起我。得过且过，得过且过。有了身体便不发愁，哪怕家庭破败的日子到来。把头伸出来，坐在树枝上。得过且过。布谷，布谷！风和日暖，春水碧绿。趁着时令耕作，应当赶快。你不要学富家翁，晚起早睡，只知吃肥肉。《御制乐善堂全集定本》卷十八

译钦定四库全书 御制《乐善堂全集定本》卷十九 古体诗 古风十三首 尧、舜传授心法，提出防危戒惧的十六字诀；禹、汤继承这一传统，谨守中道和礼义。周文王亲自勤勉不懈，功业一向纯粹。唐虞三代初期，大道如太阳当空而光明；家家都可以受到封爵，不必烦劳另行辨明义与利。诗歌衰亡后，《春秋》兴起，风俗衰薄，也变得虚伪。正当王道衰微之时，人人都施展私智。上天生下我的仲尼，像金声一样震响于洙水、泗水之间。他删定《诗经》，订正礼乐，其功绩不只是尧舜的一倍。自从泰山崩颓，妖异如彗星遍布天下；杨朱、墨翟放纵邪说，申不害、韩非建立私人的议论。邹峄的孟子于是宣扬正道，奋然排斥险僻邪曲的学说。战国直到嬴秦，道统被侵蚀，斯文坠落。祖龙不过是轻狂小儿，竟敢焚烧经典和记载。刘季提着三尺剑起兵，儒学之风哪里能说已经兴盛？汉武帝开始访求贤才，董仲舒阐明端正的义理。三纲八目纯厚而又纯厚，天人之理全都具备。韩昌黎自称听闻大道，却还没有真正领会其中精髓。自汉代直到宋初，道术昏暗，人们如同醉酒。伟大啊无极翁周敦颐，纯然秉承道德之气。他的学问不依靠老师传授，义理已经达到极致。二程确实见识并理解了他，以主敬树起鲜明旗帜。朱子汇集并完成了这一学统，使经天之道又能推行于大地。遥想千年来的圣贤之心，传授承接本来同心相契。道统时断时续，递相承衍，斯文的统绪寄托在午运之数上，恰好相合。唐虞时代，君主兼任君师，贤士吉士接踵而来。东皇运转着巨大的熔炉，使万物滋生；花草树木争奇斗艳，春气和暖，春风浩荡。进入夏天，天气更加舒展，高树低木都繁荣生长。凉爽的西北风吹来，一吹天地都清爽；洞庭湖边木叶飘落，空旷林中月色明朗。万物多么萧瑟，摧残后委弃在草莽之间；只有岭头的松树，苍老的面容仍挺立百丈。伟大的君子节操，千百年后仍令人仰望。巢父、许由躲避尧舜，遁迹于世外，内心自得安宁。严光继承他们的踪迹，隐居在富春江滩垂钓。光武帝曲意成全他，这种高尚节操实在难以攀比。东汉尚重名节义理，足以树立防线，使懦弱和顽劣之人有所警惕，连奸雄也有所顾忌；千古只留下一根钓竿。比干已经死去，后世仰慕他的忠诚。我在三代以后，又遇到楚国的屈原。他劝谏君王，君王却不听；他抱持孤贞之志，投身汨罗江。难道他不知道爱惜自己的生命吗？只是不能忍看楚国的宗庙倾覆。如今读《离骚》篇，凄然使我的情怀悲伤。秋月高悬中天，皎洁明亮；秋风在四野间吹起。庭院里的梧桐落下一片叶子，阴暗处的虫声相互应和。大雁横过遥远的边塞，声音何其清越。蝉声忽然已经寂静，又催起裁衣用的刀尺声。万物的规律都是如此，随着时令有枯萎和荣盛。钟子期已经去世，伯牙不再弹琴。管仲和鲍叔牙在贫困时结交，意气相投，足以称为坚如断金。豫让为报答智伯，吞炭使自己成为哑巴。可知相知有高下，朋友之道有古今之别；即使尸骨化为尘土也不能磨灭，千秋万代都同有这颗心。东海有瀛洲，仙人居住在那里。安期生、羡门子炼九转金丹，自称获得长生，能够像羽毛一样飞升。汉高祖的谋臣张良如果把世俗之物全都遗弃，独自求生又有什么欢乐？子房为韩国报仇，倾尽家产而不谋求自家富贵；离开项羽而侍奉刘邦，行迹如同博浪沙刺秦。功成之后托身于导引之术，难道能说是栖居烟霞吗？既保全自身，又保全名声，飘然具有高尚的风范。遥远而高尚的风范，本来就是真诚的忠贞，不能使它有丝毫差错。濂溪周敦颐只爱莲花，陶渊明只爱菊花，我在群花草木中尤其喜爱渭川的竹子。严冬草木枯萎，它却依然挺立青绿；枝叶疏朗，环绕屋舍栽植。风吹竹叶，发出如寒玉相击的声音；正直啊，这就是君子所守的节操，坚贞而笃厚。秦王失去了天下这只鹿，群雄争相追逐它。沛公进入关中，施行约法三章。伟大啊，萧何担任相国，努力匡正时局。鸿门宴上，各路诸侯中，项羽端坐在衮冕之服中，垂手而坐，不能施展勇力，实在徒然。何况又放纵残暴，众人的意愿全都背离。任用贤能并且爱护百姓，这才是王道的根基。光明伟大的诸葛公，大义照耀宇宙。三分天下的计策先已确定，刘备三顾茅庐才使他勉强出山。诸葛亮抗拒曹操，挫败他的锋芒；联合孙吴，平息战争。七次擒获孟获使其投降，六次出兵使司马懿退走。汉朝国运最终没有振兴，诸葛亮如星陨落，也无法挽救。只有诸葛公凭借忠诚，内心一直想着克复汉室。虽然没有达到伊尹、吕尚的地位，仍然在萧何、曹参之上。哪里只是仰慕他的功勋名声，他的精神还光耀于宫墙和祭祀之中。陶渊明已经归隐田园，在门前种了五棵柳树；内心与世俗隔绝，读书感到快乐，饮酒只与山水结缘，哪里还会留恋五斗米的俸禄？他的志趣很值得劝勉，光明的节操从不挂在嘴上。同样的云层布满阴霾，密集的雪从九霄降下，乾坤大地之间化为美玉和瑶石。六龙回转，太阳重新驾临中天，光辉极其明亮；和煦而融融的阳光一出，积雪顿时消融。人生禀受的本性本来善良，为什么要自我雕琢、损伤本真？义理和私欲在心中交战，又受到外物诱惑摇动。怎样才能像太阳升起一样，使阴气消散、不再凝结成冰，持守中道，保存道心？我从唐尧那里听说过这个道理。苏卿的气节 毡帐中夜里啃食，天山上白雪茫茫；满腔血性依然炽热。空自让眼泪洒在李陵的衣襟上，唯独更看重千秋不朽的苏武气节。秋草萧萧，使茂陵显得衰老；幽深宫殿的道路杳无人迹，呼唤也难有回应。持着名帖来到荒原，悲痛不已；曲折的节旄已经落尽，像头发脱落一样秃了。侍中衣 侍中的衣服，千万不要沾污在草丛中。天子识得良辅，官蛙叫声停止后，肉糜已经残尽；在这种时候，怎么还能救济饥饿？仓皇之间应当后悔。晨鸡啼鸣，荡开阴气；秋色昏暗，欃枪星显现。正色直言，跟随君主退却骏马；侍中的浩然正气如今仿佛仍然活着。我还记得他知晓卫伯玉，抚摸坐床，珍惜座位而悲伤。郑公笏 贞观天子能够采纳谏言，黏在墙上的奏章封章布满便殿。当时论忠贞正直，首推郑公；君臣同心同德，令人羡慕。魏征的《十思疏》才上呈，仲山又陈述十条渐变之弊，补助君德，抒发忠诚。如今遗迹只剩郑公的笏板流传，想象当年进奏时风霜般凛然的气势。卓绝啊，牙笏因郑公而尊贵；正直之气常留其中。立碑可以被推倒，碑文也可以被妇人改动；唯有这块笏板，千秋万代只姓魏。段太尉笏 饥饿的军队像蚂蚁一样杂乱，手提寒光闪烁的兵器；琼林库中储藏的财物何其多！仓皇骑着瘦马，奉天道而行；宝玉、珊瑚又能怎样？把封好的丝帛放在梁楣上，旧日相识之人一时俯首称臣，并非羽翼相助；事情防备不严，终于酿成祸害。当天司农卿显出本色，气势像彩虹，目光如闪电；不击打贼人的身体，而击打贼人的脸面。慷慨赴死，重如泰山；凛凛秋霜，飞舞如白练。公的笏板不是石头也不是铜，一腔血性流注其中。桑田会改变，笏板却不会毁坏；如今看见笏板，就如同看见段太尉。侠烈行 侠烈啊，真是侠烈；热血充满肝肠。能成为百折不屈的纲常，不做绕指可弯的铁；宁可成为容易毁坏的牙齿，不做长久保存的舌头。一身相伴一把剑，在众人中被推为人杰。献出生命报答知己，内心因此感到满足。秦吉了 雕花的笼子、绣饰的柱子，光彩闪烁。说起芳香的情意，心情凄迷。空旷庭院里新绿满目，四面环绕。家在关山之外，还要向西更向西。主人怜爱它，胜过小凤凰。筵席前演奏艳丽歌曲，曾经一连奏了三遍。平常不敢学鸡鸣报晓，只怕鲛绡帐中惊扰春梦。藏雪

译青女昨夜驾着鸾车返回，忽然把满地琼瑶般的雪屑遗下。早晨太阳已经升到三竿，雨雪初霁的景色更与平常不同。蝴蝶般的梦刚刚醒来，我扶着短杖，踏破瑶京似的雪地，木屐齿也裂了；只见玉山般的山峰秃兀倾颓。更加喜爱长林中缀满素蕊的景色，便叫童子藏雪，姑且这样做。把雪分别装入大瓶小盎，分行排列；随圆形器皿掬取，像冷落的古镜；又按方形裁破，宛如带纹饰的玉圭裂开。晶莹的雪光映入眼中，心像冰一样清冷；口渴的肠胃尚未得到滋润，寒意已经生在舌上。和满瓮储藏的春酒相比，自己觉得这个举动还不算拙劣。古雅的香气和仙露沁入诗人的心脾，高斋中的清供天然陈设，何必杂乱争先争后。雨雪初晴后的早晨寒冷，市井行迹断绝。烹雪用前韵 把瓷碗涮洗干净，觉得玻璃杯也相形见绌；敲击石铛生火，点燃松木碎屑。明亮窗下有客人想要以茶浇书兴，先分别掌握文火、武火的火候。从瓮中取出碧玉般的茶芽，像圆镜分散光芒，忽然裂成晶莹透彻的片状，不比玉壶中的冰逊色；零落纷飞，仿佛琼花织成的彩缬。茶水将沸时，鱼眼般的气泡升起；建城名茶一一陈列盘中。雷前雨后采制的茶，滋味脆嫩柔软；小团茶又令人舍不得掰开双鸾纹。唯有普洱号称刚坚，清雅的品格还不足以夸耀；雀舌茶将成为一碗金茎露。品泉的陆羽见了也应惭愧笨拙。清寒的香气滋润心胸，世俗忧虑全都消除；蜀笺和端砚陈设在几案之间。兴致来时挥笔写下诗句，吟哦一篇押韵诗，冰霜般更加清绝。冬夜闻空钟 所谓空钟，是用竹木制成，系在鸽子的尾部。鸽子在空中飞翔时，空钟冲着风发声，清冷作响，确实像清夜里的霜钟，十分可听。屋门下垂着重重帘幕，归巢的乌鸦冷得不愿起飞。风吹户外飘落寒霜，天空洁净如洗。我偶尔又闲闲吟咏，在空寂书斋里，哪里传来空钟的声音，唤醒我敲击诗句的耳朵。声音仿佛徘徊在云霄之间，清越得难以比拟。忽然像焦尾琴，曲调出自伯牙的手指；又像寒蝉的声音，含着露水，幽咽而响亮优美。又像招提寺中烟霭的深沉浑厚，又像三峡流水的清冷。它耐得住寒冷却不能高飞，飞鸣的声音始终没有停止。鸽子啊，你何必这样劳苦？归鸦已经安歇。只是一个劳苦、一个安逸，我替你评判其中的差别。野鸦不受羁绊，行动休息全由自己；鸽子留恋豢养，完全由人决定。它的羽毛受到束缚，被儿童任意玩弄。傍晚放它飞去，到天亮又怎么能停止？可叹天地之间，什么事情不是这样呢？射雉行 麦田高处月光照耀，田边水浪绵长。雌雉在翠绿堤岸上呼唤雏鸟。雏鸟羽毛蓬松，刚刚学会飞翔，翅膀还很弱；雌雉心中忧愁惶惑。少年刚刚挟着燕角弓，在芳香的田畦间缓步，走在薰风之中。雏鸟飞得不像雉鸟那样迅疾，箭矢翻过绣羽，飘落腥红的鲜血。少年日暮归来，心中欢喜，却不怜惜老雉因悲伤而死。学仙谣 向东向东叩齿，敲响天鼓；观想希夷内景，升入琼户。坐在莲台上，闭目调伏三尸虫，仙名已经列入玉清府。海上尘埃渐渐升起，蓬莱山、瀛洲、方丈在遥远飘渺之间。淮南王升仙时连鸡犬都一起升天，也难以企及；碧落中的龙须，更哪里能够攀援？这才叹息平生白白费力，想回归故乡却回不去了。向火 人生有贫富之别，但害怕寒冷的心情没有不同。暖阁下面垂着重帘，兽炭在炉中烧得旺盛，难道没有轻暖的皮衣吗？面向火炉而坐，地面芳香浓郁，沉香缭绕，蜡珠坠落。春意融融充满一丈见方的房间，清雅的供品都准备齐全。此时万籁俱寂，我来回踱步仍未入睡。忽然听到街市的声音，寒夜的风把它送来。劳苦和安逸竟有这样的差别，那些人也和我同类，在严霜暴风的寒冷中苦苦忍受，只为寻求微薄的利益。严寒时节发出怨言，我在《周书》中看到过这样的记载。所幸阳气旋转复苏，春日和暖依次归来。守贞是元气的根基，成就万物是君主的恩赐。何况大雪初晴，丰年已经预示吉祥。寒月 寒月升起，窗前夜色正明；归鸦安稳栖息，松梢的影子像篆文一样；一炷沉檀香烟袅袅升起。我静坐在高斋中，听着漫长的漏声。近年来颇能享受“三余”的乐趣，眼前的妙趣默默自我领会。哪里还用铺开文书床、躺在翠色被褥中？这正是幽居之人从蝴蝶梦中醒来的时候。经过曲涧、花香游、流杯亭、日知阁等诸多胜景。西苑开阔而幽深，始建于明代；在那里堆起琼华般的万玉，环绕太液池。千夫凿平土地，建起蓬瀛般的城市以及林壑、松竹。经过百年，树木参天，秀丽山崖显得秋意深浓；大雁在春暖时鸣叫，桃李灿烂。肃庙寻求神仙，林亭又进一步开拓。方士早晨扶鸾降神，虚皇夜里驾鹤飞翔。丞相戴着莲花冠，将军手持赤符，鸡犬忽然已经升天，殿宇却还和从前一样。盛朝建立京畿，旧有制度依托城郭，为什么偏偏废弃西苑？姑且也保存它的大略。高居之处已非昔日，我偶尔来到行宫。譬如雍正二年夏天，承 【原文疑误：“防”及多处字词疑为讹字】开设讲学的帷幕，避暑并供游息，频频探寻胜迹。芳草深青，游鱼活泼跳跃；梧桐枝叶葱郁，莲花花萼灿烂。有时在水云榭设宴，面对佳景饮芳酒；有时在迎薰亭作赋，妙句随着兴致落笔。师友相处从容，兄弟尽情说笑。那年秋天在塞北打猎，奇峰峭拔直削入天；回想这里的山，宛如日出时的微火。由于缘分不再来到这里，面对景物追怀美好约定。此时经过玉蝀桥，水波含着一片迷蒙；烟霭之间辨认楼台，松竹纷纷如奏笙籥。弹指十年之间，何异于风吹铃铎。前些日子重来游览，还没有尽享其中乐趣。远望淑清苑，冻结的岸边无法停船。今朝风景正好，迟来的太阳照耀中天。我从瀛台桥步行，踏冰而行，脚步轻快；拨开干芦寻找曲径，空殿敞开金锁。穿过云洞，门户幽深；行经石桥，水道狭窄。这才知道洞中的天地，自然与平常各不相同。冬日深处景色寂寞，翠竹只剩下琅玕般的竹箨。闲坐流杯亭，又登上日知阁。置身濠濮之间，呼朋引伴，默然大笑。它的北面是假山，山石险峻巉岩，多么磊落嶙峋。攀援到路径断绝的地方，深涧中嬉戏跳跃。当时我径直走过那里，我的童仆还害怕退却。假山上悬挂瀑布，构造俨然像庐山、霍山；飞沫混杂冰流，玉齿般的山石排列交错。那水池竟然没有结冰，猜想是冯夷在其中托护。当年观鱼亭，如今尘土已经覆盖了珠帘。回程时正好返回，姑且如此，何必停留执着？我听说山水的缘分，爱好它的人不会认为它不好；何必花钱买山，哪里需要穿着蜡底芒鞋？从前居住在水中的浮萍，如今游玩在林中的鸟雀。将来得到清闲，还要教人渡过小桥。充隐 小隐隐居山林，大隐隐居朝市。末世之人为什么冒充隐士，称自己为君子？乘安车，假借征召，索取贿赂并托人请托，还不要说盛朝有遗贤。这分明是皇甫氏一类的人，清正的名流本来明洁。可叹竟然滥列于此。秋夜遣兴 春天开花，秋天结果；寒暑往来如同运转橐籥。世人在其中，忧愁和喜悦随时令产生；春天欢赏青阳，秋天面对金风悲叹萧瑟。只知道随着境遇漂流，处处都形成执着。谁能解开这种束缚？这就是希夷般的快乐。内心像秋月一样皎洁，天地的帷幕多么广大。夜坐

译夜坐时悠然自得，地炉火暖，灯花直立。近年来诗兴丰富，冬夜清吟，足以消磨铜壶滴漏的时刻。寒风吹起，寒雪洒落在天窗前，梅花花蕊更加鲜艳。因而想到劳碌奔波在市井上的人，半身冻僵，还要谋求食物。有时西北凉风吹到边陲天涯，我频频思念他们。劳苦与安逸、忧愁与欢乐，顿时如此不同。惭愧我独自在屋中安然休息，戴九皋出征七年，十年后只用车载尸骨归来【戴九皋以七年出征，十年轝骨而返】。前年梦见此事，悲伤到了极点。上天的仁爱，应当洗涤兵戈；很快就会看到明年太平，十万壮士组成的贼军营垒，各自回家勤于耕种。忆远 银烛低垂，金色花朵伴着漫长夜色，人还没有睡。重重帘幕下，毛毯远远地轻轻摇动；遥想万里边疆，故人正在勤勉报国。雪花大如拳头，寒风猛烈如针刺。虎帐也挡不住寒冷，远方难以寄去征衣。我们拥着厚皮衣，安然读书。何况年关将近，一家人团聚在一起。什么时候才能止息烽火，凯旋而归，唱着凯歌饮酒庆贺，远近共同欢娱？抬头仰望上天赐福。绿珠 她学舞并按歌节拍，双足灵秀聪慧；翠钿珠饰从乌云般的发髻上落下。筵席前击碎紫珊瑚，柔弱的身躯盈盈动人，是上天教她美丽；没有倾覆城池，却倾尽了石崇的家产。石侯在东市被杀，实在令人叹息；高楼一夜之间留下无尽惆怅。早晨面对玉树落花仍感怜惜，而今楼阁荒废、再无消息，野草也呈现出令人伤心的颜色。题二十一叔父《山静日长小景》我的叔父是诗人，裁取诗句清雅而喜爱贴近自然，又参悟画禅，很能领会绘画中的道理。高斋长日闲暇时，他为我濡墨挥毫，扫取眼前景物，绘成一幅图，笔法特别高妙。古老的山峰插入天空，青山倒映池面；小亭建在山腰，瀑布飞落亭旁；清流环绕，再没有别的妆饰，写意却格外明白。我听说诗与画兼擅，古来少有这样的妙品。王维的真迹已不可得，倪云林的清风也已渺远。我的叔父已经登堂入室，何况正值青年，早早知道天赋的奇才，不凭借人力的技巧。可叹我学习画法，近年来也曾探讨；面对高山只能仰望，兴致融入林泉而归于幽远。鹤媒歌 童子打开笼子放出鹤来。鹤媒的叫声长，翅膀却短；清池湾边有野鹤翩然飞来，在青莎草间顾盼徘徊。主人高兴地得到新鹤，改剪它的羽毛，又拿稻米喂鹤。鹤媒有声音却不能说话，长鸣于寥廓天空，声韵凄楚。只愿野鹤听到声音不要飞来，却能得到高飞而不被关进笼子的自由。雉媒歌 平坦山冈上草色浅淡，雉媒正在鸣叫。游丝和飞絮纷纷飘过斜阳。野雉带着晚霞飞回，回头看雉媒，仿佛在召唤自己。它们一起饮水啄食，没有戒备；上下拍打翅膀，争相翱翔。雉媒引来野雉，进入罗网。捕鸟人欢喜，雉媒却自在徜徉。唉，同类尚且如此，彼此用机诈倾轧，实在没有停止。雉媒想要报答稻粱之恩，就不要推辞，自己走进烹煮调味之中吧。冯婕妤 上林苑的虎圈门打开，奔跑的熊正朝着皇帝而来。冯婕妤以柔弱之身，胆量却能匹敌千夫之勇；她直立在皇帝面前，使同伴都惊骇。同伴惊骇，皇上却心中欢喜，这才知道婕妤确实真心爱护自己，也因此得到宠幸。不如失宠时那样能够安定心神，妒忌之心由此产生。你没看见吗？呼天喊地，却有谁为中山王申冤，竟使人传说宫中的言语。神仙曲 仙人飘摇着羽佩，凌驾于天风之上；云霞般的衣裙婆娑飘曳，映着彩虹。西池王母，烦劳你守护宫殿；梦中曾经过桃花盛红之处。俯视蓬莱，尘埃仿佛将要升起；吹来的铁笛声中，兰烟呈紫色郁结。萧台空自处在劫运之中，仙人驾鸾到云霄深处拜谒天帝；回身又穿过竹山石窟，今朝仙骨埋葬在泉底。海市 海市蜃楼的气息遥遥浮在东海之上，清晰地在晨曦中显现蓬莱宫。璇玉题额、银色榜题，都是幻化在空中的影子；重重楼阁掩映在扶桑的红色朝霞中。鲛绡和骊珠灿烂有光，海市仿佛供麻姑装饰瑶席，使人间的眼界顿时焕然一新。烟云覆盖万顷，连接着碧蓝天空。你没看见吗？方士乘船归来却被风浪阻隔，仙人的踪迹大抵都是这样。觉生寺大钟 大钟高二丈，周围更有数倍之宽。高大的屋梁系着盘曲的虫纹，含光闪耀，色彩精美。抚摸它古朴的质地，想象前朝工匠精雕细镌，内外都刻满龙蛇般的高大题字。岁月像海水一样流逝，只剩巨大的钟声震动云霄。如今它仍然使俗人的眼睛眩惑，哪里还论得上当年曾倾尽万家财产？佛寺道场中水月般的庄严本是幻相，这句话我从佛教经典中听说。层楼重建成梵王的居所，仿佛诸天散下雨花。一声撞击如狮子吼，遍及沙界，同声演说《法华经》【钟上刻有完整的《法华经》经文】。

译题晋代戴逵《剡山图》山川灵秀，号称江南第一。有人在这里小隐，搭庵居住。竹篱茅舍，颇感自在；云的姿态、水的神情，早已彼此熟悉。老松疏朗，盘曲着苍翠的颜色；高峰挺拔，映照着早晨的山岚。兴致来时挥笔，画成一幅长卷。因此知道山丘沟壑，正是他性情所沉溺之处。三条小径虽然开辟，人迹却已断绝。先生拄杖，独自幽探。何必断绝琴弦来夸耀高逸情致？其中的妙趣，又有谁能参悟？恭敬瞻仰《万壑松风图》有感而作 古老的松树历经万年，幽深山谷分出千条水派；蜿蜒的枝干扫过黛色山眉，虬龙般的树枝结成青翠华盖。耳边没有其他声音，只有飒飒风声充满天地自然；奔腾之势如铁骑奔驰，远远看去又像旗帜卷动。神韵震动诸天，妙意尤其值得欣赏。伟大啊，造化的功劳；金泉开创了仙界。高堂面对万壑，一泻而下的松风令人畅快。当年诸孙同行，只有我承受其传承。【原题疑缺字，暂译为“防最”】赐居亭边的房室，虬曲枝干森然连成一带，盛夏却如同秋天。深夜日暮都很安静，相对而坐，松涛飒飒吹动衣襟。守护清静安泰的谷神，转眼之间便成了往昔游踪。感慨而仰望这幅图画。行宫遣兴 春风吹来，开始使百花万卉和暖复苏；萌芽朦胧，景物美好。清晨鸟儿相互应和，台阶旁抽出新草，绿色中含着蓬勃的生机，何其有幸能够承受这样的春意。我来到南苑，姑且漫步芳香郊野，还没有合围。朝阳映照屋檐楹柱，随处景色都令人喜悦。我又能把情感寄托给谁？想要开放的山桃花还未吐蕊，黄莺也没有开口歌唱。请问造化之神，为什么又使万物有枯有荣？雨中舟归 夕阳向西落下，春云铺展开来；纷纷细雨使小路迷蒙。船行水中，桨声摇荡着归舟；十里横陈的烟霭使村树昏暗。岸边柳树蒙蒙含烟，等待傍晚的乌鸦；天空低沉黯淡，催促孤独的野鸭。咫尺之间的玻璃般太液池，幻化成寒江烟雨中的渡口。放鲤 长大的鲤鱼扬起红色胡须，双双躺在竹篮中；失去水波而受到困缚，吐着泡沫，心中实在难受。有人把它们送给我，原本要用来佐餐；我尤其怜悯它们困在干涸车辙中，却还可以潜入深潭。春风吹动水纹，新长的水藻青绿柔长；游鱼拨剌而行，各自都含有生机。叫童子把鲤鱼带到小池南边，将它们放入水中；它们投入水中渐渐回旋游泳，转眼便如脱离羁绊般消失。我并不是喜好清淡才这样做，也不是因为不贪口腹。今春放两条鲤鱼，明春愿它们成百倍增加。把话告诉贪食的人：放生才是最大的贪求。舟行 御湖三月，春水上涨；风丝毫不动，湖面平滑如玻璃。楼台近在咫尺，方壶般的仙山高耸；千条杨柳横在烟霭中。兰舟缓缓而行，双桨荡漾，飘摇之间恍如坐在玉京。绯红的桃花、翠绿的李花夹在两岸，像系着绮罗、交错锦绣，春色一同铺展。我想起去年夏天泛舟太液池，十里荷香，仿佛蓬莱瀛洲。如今景色正明媚，绿波摇漾，鸥鸟野鸭轻盈飞动。同样是乘舟而行，今昔却不同；年华渐渐流逝，何必惊惧。折芳图 乌云般的发髻散发兰花香气，翠色发饰还没有整理好。阿香烧水，帘幕窗棂一片寂静。清晨寒意初来，先穿上轻薄的五铢衣。她在庭院栏杆旁稍稍站立，胭脂般的花朵冷艳含笑，折下一枝花来配玳瑁发钿。露水凝聚，粉香仍然鲜明。回来后在香奁旁徘徊，把花随意插入胆瓶，怜惜它清丽的姿态。面对镜子簪花，长长叹息。年年不变的，仍是枝头的颜色。御制《乐善堂全集定本》卷十九

译钦定四库全书 御制《乐善堂全集定本》卷二十 古体诗 夜雨斋中焚香 空寂书斋中坐在清静的夜里，小小的房间仿佛方丈大小；仅容双膝也能自得安适，忘却机心，胸襟开阔。忽然惊觉雨水洒落窗前，随风送来声响，唤醒吟诗的耳朵。焚香帮助清雅的欣赏，沉香檀香的烟丝细细袅袅，像篆文一样直线上升。垂下帘子躲避轻寒，静静听着万物寂然无声。夜深香影将尽，梦中与蝴蝶一同飞往。这其中的乐趣很多，户外之事不是我所想念的。雨中闻雁 萧萧夜雨中，飘风发出鸣声。新来的寒意料峭，轻轻侵入身体。空中大雁三三两两横飞，声音穿透空斋，凄清而明澈。上苑景物本来争相明媚，忽然变作深秋三个月的声息。芦苇苍茫，漫漫含着思绪；潇湘烟雨，徒然引起情怀。沙滩温暖，鸳鸯栖息，远处水浦洁净。明天再看，春光将重新繁盛。种松 园中桃李很多，争相以锦绣般的姿态装点春天。一阵寒风摇撼之后，寂寞的花枝空空荡荡。想要储存岁寒时的景色，就应当在春天种下松树。枝条初抽，已经显得疏朗；含有的生气才刚刚朦胧。风雨小亭旁，忽然看见它如出窟的蛟龙。不要说它少有丰美的风韵，也不要嘲笑它缺少丹红的花朵。君子如果肯相顾，劲健的节操正在三冬之中。暮春曲 暖云晴日烘托着暮春将老，残红埋在小径上，芳香很早便消散。十里绿杨隐没在早晨烟霭中，鸟儿不停催促清晨，黄莺歌声灵巧。春光渐渐流逝，已经像奔跑一样迅疾。轻寒料峭，金猊炉温暖；我提笔写下挽留春天的诗句，时时在窗前怜惜初升的晨阳。天津水暖上涨，明亮如镜，过些日子应当能看见菱角荷花盛开。西海捕鱼 平静的湖面荡漾，春水绵延万顷，像玻璃映着明亮太阳。长鳞鱼啮浪而游，水面上的游人争相驾着小舟，荡动双桨。渔人哪里知道生灵繁多，却不肯放弃，把鲲、鲕等鱼全都收入网中；网具纷纷截断水流。我偶尔也产生求鱼的念头，却嘲笑那些贪图利益的人；我宁愿把它当作清雅的游赏。劝你解开渔网放走群鱼，竹篙撑入绿水，船在水中发出声响。花瓣带着香气随风漂流，栖宿的鸥鸟从睡梦中醒来，冲上云端。新蒲刚刚冒出水面，远处波光和烟霭含着苍茫。这样的游览多么快乐，逸兴十分浓厚。鳣鱼、鲔鱼洋洋而游，任凭触碰船舷；夕阳照在西山，我划船返回。别的船只笑我空手而归。采芝词自题照 哪里来的潇洒清都客？逍遥自在，只因喜爱碧绿的云烟。竹篮装满仙岩灵芝，芒鞋不踏尘世间的踪迹。人间如蓬莱，天地仿佛镜中之景；霞巾飘然，仿佛南华仙人。谁能认出当年真实的面貌？偶然把它绘入生绡画卷。缚鸡行 捆鸡不要捆雌鸡，留下它繁殖后代。捆鸡不要捆雄鸡，留下它报晓计时。雌雄都有用，金鼎中将要烹煮谁呢？你看群雏长大，已经足以供作肉羹。口腹纵情贪食，想要的很难满足。哪里如留下有余，使它们长久辅助万物生长。春蚕食叶声 江南三月，春光荡漾。吴地的蚕三眠之后，蚕体更加长大。田陌上的新桑树，叶叶抽生。晴日窗前整天都响着风雨般的声音。唤醒深闺中的女子，她还没有画眉；提着竹筐赶紧去，喂养早晨饥饿的蚕。流水潺潺，蚕箔间不断落下桑叶；清爽的风声瑟瑟，在帘前吹拂。白日漫长，不要嫌耳边太嘈杂。蚕吃饱了，吐丝多了，足以报答辛劳。只愿今年缴纳官绢以后，能够免去门前租吏到来。秧马 清和四月，新插的秧苗一片青绿。一垄分出的秧苗，足够栽满千垄。梧桐木制的秧马平稳奔驰，碧绿水浪间轻轻的鬃鬣森然；稻苗捆束成行。北方人使用马，南方人使用船；两只脚踏破横塘烟雾，在田畦东西之间来往迅速。插完我家的几顷田，青色秧针密密排列，水波仿佛要将它们淹没。整天驱赶秧马，从未停歇。草屋墙壁高处挂着熟睡的老农，正好和吴地水牛一起喘息着度过炎热的月份。闻蛙 竹影摇动着傍晚的凉意，清光照入窗户。霜色竹席含着风的波纹，文雅的书房中我来回已久。蝉抱枝啼叫的声音寂静下去，群蛙像鼓声一样齐鸣。昆虫各自顺应时令，日月如两颗弹丸飞驰。一条小路绕着溪水，丛生的芦苇覆盖数亩。成百上千只青蛙沸腾成群，喧哗不住口。我听说夏天雷鸣，你们这些青蛙有什么功劳？不过供小孩子垂钓，从深水草泽中出来。转眼就掉进鱼篓，因为鸣叫而遭受灾祸。整个夏天都能把握时机，为什么不默默守住自己呢？五日芒种 南风薰薰，麦苗青绿；稻针从水中冒出，像刚刚沐浴。五月初五端午，节令景物美好，却正逢芒种，农事更加催促。平湖水波荡漾，仿佛要生烟；角黍、蒲酒杂以管弦之声。老农在溪田里晒背，哪里有空闲跟随竞渡的船只？傍晚偶然从街头走过，买到灵符贴在门首。只愿神灵恩赐如曼陀罗花般丰沛，来日秋收能够看到大丰收。〔原文数字、纪年保留：五日〕 销夏 靠什么消解夏日？清吟的兴致正催促我。内心闲适，日影漫长；绮丽的思绪悠然自得。天边凉风吹动，栏杆外山花开放。忽然看见明月升起，照入我的门窗。面对眼前景物自然喜悦，拈取韵脚也不必安排。何必追逐清晨的凉意，穿鞋登上高台？诗写成后吟哦不止，清夜里悠闲徘徊。这种快乐足以消解夏日，并不是夸耀别出心裁。花石纲 江南的花石重新编列成纲，船队首尾相接，运抵汴梁。延福宫中五位宦官争相炫耀工巧；地方狭窄却更加扩建，皇城墙外深沟高壑、山石险峻，极其险要幽深，难以阻挡骑兵奔驰。燕山的骑兵，徽宗精通百艺，难道就因为独自沉迷技艺而不懂治理国家的智慧吗？野田行 驱车行走在古城道路上，寒烟浸湿秋草；倾斜倒塌的墙垣盘曲延伸，悲风吹过衰老的白杨。白杨树下是谁家的园林？青苔遮没碑上文字，荆棘长满门边。年年墓道无人清扫，只剩麒麟石像横卧、石虎蹲踞。活着时以富贵得意自夸，不惜万金营造幽深墓穴；叨承荣耀，已经获得上公的礼仪，死后还特别获赐东园器物。熏人的权势气焰如今在哪里？百年事业归于桑田沧海；老松秃兀，只剩树根，子孙还把它挖倒，卖给旁人。姑息施行。你难道没看见，唐明皇开拓边疆，任用边将，安禄山手执兵权，坐镇牙帐？又没看见，唐代宗没有才智，却任用承璀，致使河北三郡都成为他的幕府。父子相继、兄弟相传，祸患始终没有停止。从此朝廷纷争迭起，唐德宗处理政事一味姑息，封官拜爵又无能为力，终于使局势一败涂地。琼林、大盈两座库房刚刚扩建，泾原兵变的军队便来到，连玉石也一同焚毁。自古以来，悖逆取得的也会因悖逆而失去，眼看着宫阙坐成尘土。唉，姑息实在没有用处，令人反而追忆贞观时代。夜里睡觉听雨，追忆平郡王。朱明时节已到，天气正像火炉一样漫长酷热，暑气烤焦了尘世。座中不停摇扇，手都快要疲倦；林下乘风，风吹来却并不凉。今天一场雨洗去了烦闷喧嚣，入夜后蒙蒙细雨，万般尘缘都归于寂静。杨柳荫中晚蝉停止了鸣叫，梧桐枝上收尽了清凉的树影。时时有高卧在匡床上的人，饮一杯芳香润泽的茶来浇灌苦涩的茶味。夜凉了，霜簟正好安眠；芭蕉叶上雨滴声响，又把残梦惊醒。醒来以后思绪悠悠，忽然牵动远方的思念；所思念之处在龙堆，连接着积雪的山岭。如心居士正在军营中，多年来为国事奔波驰骋。就在这清凉的秋夜雨中，行帐里的残灯依然耿耿悬照。上天的仁慈之心应当使战争停止，我坐看遥远边塞的狼烟平息。百万健儿回到故乡，洗净兵器，不过片刻之间。还记得去年烟雨之中，我们共同泛舟于碧波之上。清静的夜里偶然做一场蝴蝶梦，人生何必叹息自己如浮梗一般漂泊。借着好风把这首诗送去，知道您应当正在三秋时节读到它。

译伐枣歌。老翁拿着斧头走过林中，砍伐枣树，供人制作车轮和车轲。我游经枣林，怜惜树木的生机，认为老翁的打算太拙劣，便问他为什么这样做。树枝盘曲而茂盛，叶子婆娑摇曳，结出的果实应当比寻常多。每年秋天收成，只要卖枣，就足以供给早饭和晚餐。怎么忍心急着谋取眼前的利益，竟让大树倒在斧柄之下？老翁作揖道歉，说枣子难以采摘，价格又低，还担心别人不肯买。即使留下树来作长久打算，可眼下肚子空空，谁又能等到那时候呢？郭河阳《关山积雪图》。层层山峦积着苍翠，数千里石阶道路盘旋入空；连着玉垒，铃声和风霜相伴，正好走上漫长道路，防备跋涉艰难。世上的人奔驰追逐利益，从不肯停歇，风卷着红尘扑向马头。郭河阳这一幅画表现炎凉世态，并不只是凭借妙笔夸耀风流。探雀儿。小麻雀出壳才几天，老麻雀已经带着幼鸟。幼鸟有六七只，孩子们绑木头做成高梯，沿着屋檐巡看，探得幼鸟出来。幼鸟懵懂无知，竟不记得母亲。老麻雀辛苦殷勤地抱养它们，翻飞的翅膀还没有长成。可叹你们什么时候才能离开哺乳呢？防拂子。驱蝇防和拂子上垂着一缕缕绛色丝线，究竟有什么用呢？把它们闲置在墙壁之间，高堂四面围着珠帘，冰盘带来清凉，精神安适愉悦。座中仿佛置身蓬莱仙岛，苍蝇都自行躲避，还把它们放在哪里呢？也像太平时代群蜂止息，天下不需要驱除它们。愿驱蝇防和拂子永远如此，不要给人留下谈笑的把柄，频频拿来挥动。丰碑行。夕阳返照，我驾车行驶在古道上；西风萧瑟，秋意中的道路两旁，丰碑为何这样密集？碑石森然耸立，像插地的笏板，盘曲着蛟龙，谁能逐一考察并留下碑上姓氏？只听当地百姓说起缘由：明代宦官擅自专权，司礼监宦官还兼管御马监；他们执笔曾经标记封事题本，内操军队又教练于昆明湖。战死以后，养子也不替他们扫墓，许多人无数地埋在这里。当时的威势炽盛得熏人，如今却只剩荒草遮掩，流萤乱飞。我听到这些话，便懂得了兴亡的道理；秦、汉、唐、宋都足以作为殷鉴。偏私亲昵哪里曾想到履霜之戒，窃取权柄顷刻便使人忧愁如飞霰；刻在石上的碑文还夸耀爵位和里籍高贵。千年的青史，谁能逃脱评判？创业时辛苦征战、流汗立功，大半都被你们这类人抛弃糟蹋了。遣兴。几天忽然成了一个月，几个月忽然又成了一年。年月有什么不同呢？秋天枯萎之后又是春天的鲜妍。而人处在其中，为什么要感叹变化迁流？浩浩荡荡的东海水，过去也曾是桑田。清风拂过我的面庞，明月照在我的身前。芰荷散发浓郁香气，杨柳烟霭淡淡飘荡。身处眼前景物便自然感到愉悦，饿了就吃，困了便睡。薰风送来兰花的香气，清芬透过纱窗。盛夏烈日炎炎，谁能走到户外？霜簟含着清凉湿润之气，我在北窗下高卧许久。心境如止水般澄明，外物来了便随其所至而接受。不要徒然说暑气烦闷，只要静静观察，暑热又在哪里呢？前几天我骑着轻快的四马车从街市经过，看见那些追逐利益的人汗流满面、肩膀相摩，难道他们不怕炎热喧嚣和辛苦吗？无可奈何地出门，回来便坐在竹窗下，看月影含着松萝。回想街市上的人，只觉得他们甘愿在尘世中消磨。九夏尚且如此，三冬又该怎么办呢？轻舟泛过傍晚的湖面，一桨划开绿色烟波。荷花菱花的香气袭来，水边有人洗浴。天地俨然一幅画，俯仰之间都供人清赏。何必一定要到蓬莱洲，去云霞中寻找仙人的踪迹？黄昏时蛙声如鼓，又仿佛云山间的乐曲。我听古人说：“诗是用来表达性情的，题目和韵脚随手拈来，容易得像翻掌一样。可是有些人刻意雕琢，把格律规定得极其严格，苦心锤炼字句而流于幽涩，务求声响铿锵；性情反而受到拘束，不能得到天然的情趣。”我在宽大的厅堂中避暑，心境闲适，尘世也清静；就眼前的事情抒写独特的见解，得了诗句便独自唱和。好比苍松的枝条，风来时自然发出鸣响。燕子引领幼雏。燕子在屋梁顶端筑巢，抱卵孵出幼雏；它们捕捉虫子供幼鸟充饥，双燕忧心忡忡。群雏长大，巢中难以容身，翅膀还很柔弱，只能单独带着它们飞到庭院，忧愁得几乎要坠落，只愿借自己的力量使幼鸟长出羽翼。可叹你这老燕，为什么还不明白？白白地让它们飞来又飞去，等羽翼长成便飞向远方，哪里像乌鸦还能反过来哺养母亲。食莲。平静的湖面错落着紫色芙蓉。看过莲花之后，便剥食莲子。轻舟划入碧绿洲湾，那里还有新开的红莲刚刚出水。出水的新红莲尚未吐花，傍晚清风轻轻吹过，香气如云霞飘散。来回游赏，衣袖都被水气浸冷。早秋的消息已经不远，笑对冰盘中珠玉般洁净的莲子。清香正好与幽静的心怀相称，不要因为莲心苦涩便嫌弃入口之味；由此可知万物生成，都有自己的本性。拟古七首。山头的花朵繁茂，墙上的草色青青，松树下的桃花娇艳，坡田里的稻子蓬勃。假如雨露不能及时滋润，转眼便会枯槁。空谷中有一位佳人，幽静闲雅而美好。回想从前出门时，蛾眉还未曾描画，早晚侍奉舅姑，小心地供奉栗子和枣子。丈夫长久不见，早早出门去侍奉君王，只恋着洛阳的花朵，却不沿洛阳的道路回来。日暮时掩上柴门，独自在空房中含愁老去。露水中的蝉挂在高树上，鸣声传入西北楼。晚景令人怜惜，楼上的人更加伤心。罗衣遮掩着秋扇，秋风吹来阵阵寒意。那个人在天涯一方，远远戍守在凉州。家中尚且如此寒冷，何况他还迟留在冰雪之地。深深后悔当初失于斟酌，竟让他去寻求封侯。织成鸳鸯锦，裁成鸳鸯被。鸳鸯本来同心，同生也同死。可叹末世之人，他们的心却不是这样。早晨爱芳草青青，晚上又怜野花紫艳。野花得意盛开时，芳草正好凋零。堂堂正正又堂堂正正，羲和为什么这样匆忙奔走？三天不见您，见到您时头发已经半白。五天告别故人，故人已在天涯一方。世事如飘蓬，聚散哪里有常？庭院中摆满酒浆，烹煮肥羊和猪。斟满金屈卮，笙箫在两旁奏响。劝您姑且饮酒，不要辜负美好时光。天地不过是一座旅舍，光阴只是匆匆过客。为什么在百年人生中，时间还要像骏马越过缝隙那样更加急促？劳碌奔走在长安的道路上，疲惫往来于洛阳的街巷。车马争逐春风，管弦簇拥着登上酒席。只看见庭院中的花，哪里看见道路旁的柏树？柏树一天天衰老，落叶无人清扫。早晚牧童来到，抛砖击打神道。冬至时百花凋谢，松柏却依然青翠。众人赞赏它们在最后凋零，松柏反而因此更加伤情。伤情又有什么用呢？只是因为在岁寒时才得到赏识。岁寒一去不能挽回，良材将要用在什么地方？不如和百木一同枯槁，免得独自成为奇异之树。君子如果顾念我，请不要相信桃李一时的姿态。玉簟横陈，长夜里北斗斗柄指向西方。寒风拂过象牙床，清爽之气生在兰阶；美人因独处而伤感，拜月之后又起身更衣。去年月圆时，丈夫还同我一起赏月；今年月满时，他却出门求取金印紫绶。金印紫绶也难以求得，即使得到又有什么值得欢喜？不如早些说要回来，与你长久共同度过这样的日子。

译马贲《牧牛图》。平川上的苜蓿含着烟霭，青翠一片；牧童群集在云山曲折处。黑色公牛远远放牧，晚风清凉。孩子们偷得闲暇，笑语追逐。只愿禾稼像云一样丰收，足以供给租税，免得卖掉耕牛。哪里能得到像龚遂那样的太守，使腰间的吴钩化作劝农乐器？夕阳落在山边，人们寻找归路；烟气蒙蒙，暗淡了林木。这幅河中景物繁盛的画面，大体具备了监门图绘的意趣。中枢歌。手执兵权，寄托着守卫国家的重任；坐在朝中谋划，自称宰相；在百官面前奏对，在金华殿上供奉。用浮华的言辞修饰进言，报答功勋；中枢大臣的威势和气焰，天下都听闻。让健儿自卫而使弱者居上，掌管攻战、统率军队，权力重得如唐代监军。唉，宋徽宗仍然没有醒悟，自以为那些人可以任用，只凭宦官窃取权柄。即使平定了内廷寺院的横暴，终究还是使宋室被迫南渡。《青青水中蒲》三首。青青的水中蒲草，像剑一样森然立在池沼中。下面有一对鸳鸯，同生也同老。青青的水中蒲草，间杂着芙蕖花。自问没有美丽的颜色，相对着深深叹息。青青的水中蒲草，忽然在秋风中枯萎，却始终不离开水波。可叹您却不像它这样。《雁奴谣》。面对秋霜，雁群相信自己能排空飞行，雌雄成行。一旦有一只成为众雁的“奴”，便飞在天边，不敢落后，只怕群雁彼此招呼。芦苇萧萧，白花低垂。雁群成群结偶而眠，秋夜寄语弯弓的美少年：当时为什么不连着两只一起射下？丹青树。终南山有一株佳树，名字叫丹青。孤独的树干挺立百尺高，树冠向上结成车盖的形状。青色和赤色的叶子相间，远望如锦绣一般。明代崔黄那样的绘画高手，也难以把它一一画成。它抽枝应和春日的温暖，呈现祥瑞，仿佛借助大地的灵气。鸟雀不敢在上面筑巢，映着阳光独自葱茏。可是它尚未试用于栋梁，只是空传奇树的名声。还不如松杉的材质，至少足以架设轩楹。上好的木材如果最终被弃置，也只是白白劳烦造化生长。度竹钟声。月光映照着清幽的窗户，竹影纤细；吟听轻微的天籁，孤竹梢头寂静，稀疏的竹叶透出声响，送来霜夜的钟声。招提寺在什么地方？山僧从睡梦中醒来，钟声的韵律混杂着竹声，穿过华美的窗阁；寒夜的滴漏声断断续续，更使人深深省悟。玉露不断敲击竹叶，淅淅沥沥，时断时续，仿佛传来青色竹箨的清冷声息。今夜我参悟了从耳根入禅的道理，忽然从残梦中回转，清明的胸怀绵延不尽。古别离。古代的离别。天上的牵牛星和织女星，一年才能相见一次，只是徒然含悲。银河清浅，却想渡过也很困难。何况白槐遮蔽的人间，有一位怨妇，在七夕半夜呜咽哭泣，对着空中，抱着满腹心事而无处诉说。她仰头窥看两颗星，想把心中的话寄去。鹊桥每年还搭一次，尚且有相会的时日；哪里像丈夫戍守陇上，一旦活着离去，也未必能活着回来。唐寅《秋林高士图》。清冷的溪流引入仙境，幽深的一川秋色尽含在林木之间。霞衣云帔仿佛结交知心，徘徊自得，却羞于佩戴华美的簪饰。有时泛着轻舟，有时卧在山岩上，把钓竿插在芦苇间，丝线垂入水中。还有童子斜抱着琴，高山流水般弹奏清音。松柏拔空，发出虬龙般的吟啸；白鸥作伴，漂浮在碧绿的水边。商山遗迹今日又仿佛重见，竹林晚风侵入寒窗。薄薄生绡上的一幅画，价值重如南金；唐君的妙笔何其森然奇绝。日后乘槎还要设法追寻，如今只在卧游中借潇湘山水洗涤烦襟。新月。七月初见月明，我坐在露天之下，只见天空空旷。碧梧的树影渐渐稀疏，清光映出蛾眉般的新月。古镜吐出寒芒，银钩般的月光时隐时现。况且正值早秋之夜，素娥比平日更加皎洁。面对这新月的光辉，流动超逸的遐想随着月亮盈亏不断产生。它从哪一年开始照耀，至今没有停歇？自古以来面对月亮的人，为什么让时光像流水一样忽然流到今天？玉轮在胸中升起，正是清越明澈。不必手持蜡烛夜游，也何必登高探寻月窟？面对月亮若不畅快吟咏，转眼便到了十五，月亮又将盈满。七夕词。孤桐含露哭泣，枝干都湿了；银河遥远迢递，离愁急迫。双星久别，动辄经历一年；宝婺星上仿佛蒙尘，云中书笈也被掩藏。欢娱反而被离恨牵制，天鸡叫来破晓，美好的一夜将尽。哪家的少妇站在高楼上？什么地方有纤弱的妇人用金针玉指穿线？少妇们穿针，成群祈求巧艺。哪里知道在这当中，年华已经衰老？有人远戍万里之外的祁连城，十年不能返回长安道路。长安的月夜里，她迎风叹息，徒然羡慕双星渡过银河。龙车回转缰辔，鹊桥也收起；天上人间，肝肠一同断裂。弋雁篇。三秋时节月色如水，风吹得菰蒲喧响。群雁从北方飞来，纷纷聚集在平湖，安稳地向着沙洲住宿，梦境也同秋波相伴。谁是射雁的人？他巧设计谋欺骗泽虞，潜伏在芦苇旁，拿着灯去照雁奴。雁奴嗷嗷鸣叫，群雁刚从睡梦中惊醒，躲避箭射而各自分飞，回头一看却没有箭矰和丝缴。无端从幽梦中回转，因痛恨雁奴而一同攻击它；又啄嘴又用爪抓，忍辱发出呜呜的叫声。雌雁各自安眠，孤身受伤的雁这才渐渐苏醒。射雁者又回来，雁奴闭口不敢鸣叫，他便任意肆意射取，满载而归。我听说这件事，拿起笔长久叹息。叹息的意义是什么？是览古兴怀，思绪曲折：谏官本是君主的耳目，谗人却想方设法陷害。谏官一旦被诛斥尽，谗人也很快丧失自身。干侯因挖空周代殷，伍员沉江使越国灭吴；自己堵塞耳目，古今最为愚蠢。唉，兴亡的事情，和这件事看起来究竟有什么不同呢？见桃树下栽松，有感而作。园中种植树木，群芳滋长，年年繁荣，纷纷茂盛。有的排列在山旁，有的靠近池塘。同样承受雨露，却长得高低参差，究竟是谁安排失当？山桃树下种着青松，松枝曲折，还未舒展，便已拔空而奇伟。它甘愿被桃树遮蔽，又能说什么呢？春日里松树抽出枝条、长出绿叶，却因为桃树势高而独占阳光，私自茂盛。等到岁寒来临，唉，温暖滋养的时节已经过去了！我想问园圃师，为什么把种植次序颠倒？青松磊落，有龙凤般的仪态；山桃资质柔弱，却是人们所喜欢的。为什么让它居于青松之上，枝叶繁茂而低垂？因循放任，竟使虬曲的松枝枯萎。自古以来选拔人才也大多如此，我面对这种情形感慨万端，抒发幽深的思绪。怎样才能得到郭橐驼那样的妙手来移栽？或者抛弃山桃，任其被砍除，让良材沐浴三春阳光。将来它确实可以期待成为栋梁。饥鹤行。白鹤在松荫下回首踱步，霜色羽翎轻轻拂动。它本来是山林中的禽鸟，秋日澄澈如镜，水浦中的鱼深潜不出，饥肠空空，只能独立。金风迅疾，云间万里之外的青田遥远；双翅刚刚剪齐，难以冲上云霄。主人供给的稻粱还没有报答，便仰头向长空鸣叫，天空高远而空旷。羽林执戟郎。香气弥漫的街道上纵马奔驰，雄风由此生起。蹴鞠场开放，连通夹城。早晨游玩玉埒，春景如画；夜晚醉宿青楼，酒多得像渑水。留宿青楼，脱下金貂，便把一生消磨在花下。乡野老人忍声吞泪，哭着忍受饥饿的孩子；如今却只执掌黄金门。御制《乐善堂全集定本》卷二十。

译钦定《四库全书》。御制《乐善堂全集定本》卷二十一。古体诗。题《刘松年武夷九曲图》：“回想曾听蔡先生说过。” 武夷山层层高峰耸立，山岚、烟霭和碧绿的水面相映；山野村落的景色朝夕变幻，桃花源只许一叶小舟通行。其中似乎有神仙遗迹，曾听蔡先生说，八闽的客人曾经告诉我，这里的山川幽僻；当时兴致寄托在玉笋峰。可叹道路阻隔，未能寻访而留下脚印。钱唐的笔墨超出寻常格调，半幅霜绡上的图画近在咫尺；在九曲图上题诗，便足以卧游，也仿佛在书窗中谈起往昔。少年行。邯郸有位英俊少年，平生喜欢仗义。白天佩剑走出里门，一声叱咤，千人都退避。为了意气可以舍弃生命，投身危险而厌恶富贵，喜欢夸耀交游。愿替您报仇，只盼您报答我。千杯酒后一醉，倒在酒家楼上。雨。夜里窗户响，芭蕉在清晨摇动，荷花满布洲渚？谁知道在梦醒之间，枕上忽然听见一场新秋的雨。床头放着蜡屐，闲来起身行走；绕着廊柱走动，葛布衫抵挡不住秋风，只得不断添衣防凉。和五弟在月夜乘舟归来。湖波荡漾，正值秋日澄澈；一轮寒月浸在秋夜中，月色明亮，上下都是清光，星斗灿烂。我们划着轻舟，在湖心前行。万籁寂静，仿佛天在水中。芦苇摇曳，流萤飞舞。长空清寥，景色美妙难言。我们以雁行为韵，欣然一同唱和。诗写成后泊船靠岸，在松窗下躺卧，还听见沿阶的蟋蟀在鸣叫。远将归。将要分别时正怨恨相聚太短，催促着将要归去，又怨恨日子太长。庭前系着马，双双垂柳低垂；为了您再整理一次罗衣。离去时的道路，就是归来时的道路。分别以后新的欢会，应当胜过从前。还记得曾经攀折柔弱的柳枝，如今它已经潇洒地成为枯树。今夜梦不到天涯之外，垂垂燃烧的银烛刚刚结出灯花。想要诉说离愁，还没有说完，忽然一声鸡叫，东方已经破晓。城门歌。城门关闭了，言路却开放；群臣惊惧，铁骑从燕山而来。城门打开了，言路却闭塞；安坐堂上的燕雀欣然认为计谋得逞。同盟已经误事，却又去讲和亲。竟使汴水之地化为尘土。小船渡过黎阳，五天后反而笑南朝竟没有一个人。您难道没看见，当初祸乱的首因是童贯，刚刚看见边塞烽火，便先行逃窜。废宅行。蛛丝密密织满珊瑚帘，铜门双双敞开，足以招来罗雀。寒冷台阶旁花朵盛开，却是为谁妍丽？鸟啄风筝，珠玉纷纷落下。当年是显贵宅第，禁止人窥视；今天尘土却落满秘阁帷幕。曲折的围墙倾斜倒塌，村童走入其中，折取庭前的丹桂枝。老翁惊讶地看着，伤心地回忆过去：曾经在茅檐下种植它，领受那芳香馥郁、薰人心脾的气息。当年权势炽盛，竟移栽树木，拆毁我家好几间房屋。蓼花风。秋潭清澈见底，岸边蓼花低垂，红色倒映水中。西风从水面吹来，蓼花姿态娉婷，竞相舞动腰肢。苍茫的芦苇开着花，寂寞的菱叶荷柄零落。太阳落下，晚烟横斜；清寒的花香写出秋日的韵致。有所思。在高堂上摆酒，听歌《有所思》。我思念的人在哪里？在遥远的天涯。有价值双南金那么贵重的财物，也不如彼此心灵相知。南金终究会用尽，相互知心却没有终止的时候。看那中庭的树，忽然生出连理枝。连理枝并不以奇异为贵，珍贵的是彼此不分离。同心而又长期离别，唉，只能徒然含悲。月夜芦洲。像雪一样的芦花铺满洲渚，在西风中摇曳；深夜里仿佛彼此呼唤，把清梦唤回。水边亭子幽静，秋色和秋声使人迷失了所在。清光摇曳，月亮在江面上隐约映照，渔舟驶过寒冷的水浦。云台歌。紫气将要夺去炎天的赤色，南阳布衣提着三尺剑，在昆阳一战扫除豺狼般的烽烟。到了洛阳施行教化，使恩泽布满天下；攀附光明、依附权贵的人都成为侯王。二十八位将领名声显赫，中兴的功业有赖他们辅佐襄助。云台上的画像千秋流传。您难道没看见，淮阴侯韩信被醢杀，英布、彭越也都死去；张良跟随赤松子出游，哪里像他们那样靠荣名保全始终？君臣之间能够共同成就美业，实在卓越。除架。白露落在田园，西风瑟瑟，天气寒冷。可怜那些尚未成熟的蔬菜，生机忽然遭到摧残。架上的叶子仍然青绿，牵引的藤蔓却已经半干。我叫童仆来清理修整，眼前景物顿时萧然。还高兴远山依旧苍翠，忽然映入疏窗可观。不必因为时序更替而感伤，也不必徒然忧愁盘中食物不足。寒冷的畦地里马上种下韭菜，等到霜降时应当还会聚集生长。秋原草。草色迷离，铺展如翠，露珠沾湿了村郊；寒风急急吹动。锦绣般的小路和绣花般的山坡，使人回忆春日游赏。秋光充满眼前，我扶着竹杖站在霜林中；落叶层层叠叠，深红一片，仍仿佛紫色艳花堆满芳草丛。寒雀成群喧噪，新雨初晴后的平原暮色中，烟霭蒙蒙。渔舟唱晚。芦苇在傍晚的风中摇战，明丽的霞光映入澄澈的水里。收竿停止垂钓，荡着渔舟，欸乃声在水面响起。云山排列成远处的屏风，我坐卧在镜子般的水光中。孤舟的篷顶挂着如玉的月钩，拿浊酒宴请妻儿；短笛在凉风中呜咽，哪里懂得调弄宫商音律？秋来景色寂寥，渔人的快乐却独一无二。秋浦泛舟。西风拂过水面，烟波一片碧绿。船桨划过寒溪，转过三四道曲折。芦苇茂盛，白花在风中摇曳。船临水边，惊起一双鸥鸟，它们正在水中沐浴。双鸥忽然飞入菱荷丛中，可怜只剩寂寞的残红。锦帆画舫迎着薰风，还记得当年竞渡夸耀于天空。转眼秋湖明净如镜，云山倒影映在澄静的波中。岸边柳树疏落，晚蝉声声哽咽；把船停泊，月亮挂在孤篷上，正…… 高其佩指头画鱼。水面如玻璃般开阔，孤烟横斜，几尾修长的鱼游动着，辨不出名称。晴光荡漾，闪耀着金碧色泽；鱼儿游在波面，依傍着浮萍。谁知道庄子濠梁之间那种潇洒的兴味，竟由一根手指传达出鱼的生命？画挂在墙上，仿佛沧浪秋意渺茫，又仿佛当年鱼儿在水藻间游动的情状。有初行。您难道没看见，晋武帝曾经焚烧雉头裘，平定吴国回来后却驾着羊车游乐？又没看见，唐明皇把珠玉焚烧在前殿，杨太真受宠盛极，终日长夜宴饮？人的内心没有不是从最初的善意开始，却很少能经历长久而始终不改变。当时焚烧珍宝只为博取虚名，谁知道欲望炽盛，反而会焚毁自身？汉文帝停下马匹，轻装行千里，崇尚节俭，光耀青史。不曾听说把号令交给炎官，只觉得内心淡泊如水。八月三日作。太阳刚刚西沉，归鸟聚集在稀疏的树林。忽然看见中秋的月亮，清影映入深深的池水。我徘徊倚着石栏，闲望四周，抒写清吟。却想起去年秋天，今夜送别知音【癸丑年八月三日，平郡王奉命西征】。边疆遥远，仿佛在天边，飒飒霜风不断侵袭。面对景物怀念久别，踌躇不已，思绪难以抑制。南仲正要出兵，颉利尚未被擒。明月之下人人仰望，壮士的秋思沉郁深长。我刚刚宴饮而卧，姑且追寻眼前风景。夜深时蟋蟀声声哽咽，清凉的露水沾湿衣襟。仲秋曲。银壶滴漏声声，更漏漫长。疏落的梧桐映着月影，含有秋日的清光。梦醒时幽枕旁传来急切的蟋蟀声。清晨看见残荷，露气清凉。蓼花翻动着秋风，水边洲渚惊起宾鸿，飞向别浦。一声孤雁哀鸣，碧天高远。二十四弦的琴调，玉制琴柱…… 夜里听见觉生寺的钟声。凉风穿过纱窗，桐树枝摇弄着稀疏的影子，睡鸭香篆的纹路渐渐消散。一榻深夜寒冷，忽然听见野寺的钟声，声音绵长地传到十里之外。不知十方世界之中，是谁因此发出深刻的省悟？桑条韦。

译桑条韦继，以及妩媚的娘子，一旦掌权便封剑斩杀五王。后来者仍然重蹈前人的车辙，可怜唐室有许多专宠后妃。本来是相互怜爱、彼此倚靠，谁知道祸根竟在椒房之中。神龙年间的饼食之事不可言说，终究都是因为想把龙袍加到自己身上。唉，开创事业实在艰难。唐太宗谋求治理，颇为英明贤能；可惜家法没有完全完善，以致女祸接连不断。游西海。轻舟荡入芦苇丛，西海波澄如镜，连接着长空。云山倒影在水中，增添明丽；寂寞的残荷摇动着晚开的红花。我在萧斋中习静，度过三伏。今日乘一叶扁舟，追逐傍晚烟霭中的水边。沙洲转入苍茫之境，却又想起薰风吹拂岸边碧绿的时节。南苑雨中即景。绿色槐枝萧萧作响，整夜滴下稀疏的雨声，檐头频频呼唤清晨。两三只野雀，闲闲地沿着阁道行走。金风透来飒爽之意，含着湿润，青草仍然茂盛，耐寒的菊花刚刚开放。墙外传来马嘶声，悠然引起遥远的遐想。双柳树。两株高大的柳树一同拂向长空，繁密的枝条低垂相接，青翠茂盛。不知当初栽种它们的是谁。到了秋天，稀疏的叶子迎着西风；露水沾湿平原，出猎的骑士驰骋而来。谁知道在得意之时已经消磨了岁月？南苑中徘徊时，双鸟飞去，烟柳萧条，只剩下一株。不要说草木本来没有感情，可怜孤树因没有同伴而伤心。寒冷郊野仿佛灵和殿，月亮升起，只留下孤单的影子明亮。海子外行围。清晨雾气收敛，秋空遥远，天空白得像水。出城门的猎骑在寒冷郊野曲折前行。箭追逐着两只雕，飞鹰等待成群的野鸡飞起。遇到一位拄杖老人，便在斜阳里谈起农事。村落的烟气悠扬，淡淡挂在稀疏树林的紫色暮霭中。归途上马鞍拂过晚风，打猎结束后心中仍然喜悦。鹰搏兔。风吹衰草，寒气飕飕。苍鹰停在臂上，双眼凝视如霜。狡猾的兔子忽然奔过平原，三窟都已失去，空自含愁。鹰展开翅膀高盘云间，像孤星飞流；锋利的爪子向下猛击，气势更加强劲。怒气一振，谁能收住？可叹那韩卢犬，虽有本领，也只是徒然增添羞惭。唉，你这鹰性情并不柔顺，却要富家用千金来求取。自古以来英勇锐利之物大半埋没，凡俗的雀鸟却嘈杂成群，何其稠密。南红门捕鱼。烟霭中的蓼花低压寒冷的水汀，澄澈的水波荡漾着秋日的水浦。垂钓处水面明如玉镜，潜伏的鱼鳞清晰可数。萧瑟之中秋意深浓，岸边传来几声离去的橹声。渔笛横吹在西风里，云山仿佛谱写出一支新的曲调。寄衣曲。夜凉了，更漏漫长，滴声咚咚。征衣自己裁剪，又亲自缝制。素丝牵引着离恨，纷乱得难以理清。银灯照着泪水，泪痕纵横而发红。香闺无可奈何，秋色萧索。频频忆念龙堆，那里朔风正起。趁早把衣服寄去，替您抵御寒冷。只怕送到得太迟，您已经不肯穿了。《瀚海石子歌》从前听说瀚海的石子奇异，今天竟能在几案席间得到它来赏玩。瀚海遥远地处天涯，草木不抽茎，树木少有枝条，春光很少照临，秋风年年悲鸣，哪里能得到雨露滋润？那里出产这种石子，又有谁为之叹惜？它来自戍守边疆、跋涉万里而没有归期的军人。故人从天涯赠送给我，打开匣子忽然看见它光彩灿烂，远远寄来，以表示长久的相思。红的像珊瑚，碧的像琉璃，硬黄、深青，各有不同。大的像鸡蛋尚未剖开时，小的像钗上的纷纷珠玑；也有奇峰异壑的形态，天然生成，哪里需要再加雕琢？感念您的赠物，我把它置于芸香帷帐之间，长日静静相对，心神愉悦，高声吟唱，足以消磨到梧桐月影移动。唉，故人啊，您知不知道？疏浚池沼 圆池宽有数亩，秋水涵映着清澈的天空，种上菱角和荷花，养着锦纹游鱼。岁月已经很久，池底积满泥淤，游鱼穿行时受到阻碍，仿佛忘记了江湖。万物也都含有求生之性，难道和人会有不同的趋向吗？一旦把池塘深深疏浚，就让它们安居其中。真快意啊，池水如玉镜，鱼儿潜游跳跃，随意往来，与濠濮之间的游鱼又有什么不同？面对这番景色，胸襟情怀也舒展开来。题唐岱《秋山不老》手卷 唐生胸中自有庐山、霍山，为我描绘一幅秋山的形状。笔端气韵以萧疏见长，纵横交错的沟壑出自心中巧思。远峰如螺髻，翠色仿佛要滴落；飞龙般的瀑布直泻而下，喷起银色浪花。想象那招提寺晚钟响起，松杉森然排列，成为屏障。我听说山水贵在适宜居住，卧游其中也足以使人享受清旷。展开画卷对着萧斋，秋意深浓，飒飒金风拂到几案上。赋得《霜花扑晓鞯》山路上晨光散开，行人从残梦中醒来。缓行的马嘶鸣着迎受寒风，落月挂着斜斜的影子。空寂的树林飘着白霜，万重山谷中的晨雾静止不动。喜爱的朝阳照亮征鞍，唯恐霜滴落下，仍留下清寒。仿佛正在踏春游览，只是花已落尽，只剩残存的景色。

译题李思训《寒江待渡图》淡淡的山岚轻轻涂抹，西风肃杀，行人趁着清晨纷纷奔驰。渡口群雀哑哑喧噪，渔舟还伴着残灯停宿。千林红叶正凋残，想落还未落，古月也显得寒冷。忙忙碌碌地追逐名利，什么时候才能停歇？这幅寥落萧瑟的画，正好放在几案上观看。风中竹声如笙 明窗下喜爱冬日阳光，几案间多了明亮的光彩；温暖的栏杆外有千竿翠竹，青翠的影子欣然疏散。哪里传来笙簧般的韵律，寥落的声音由风送向远方？繁密的竹节忽然敲响，铿锵声低回，节拍格外幽静舒缓；清脆得像孙登长啸胜过琴声，又像阮咸拨弦而漫声流转。耳边的喧闹都消失了，仿佛三千种天籁声充满四周。雀噪 东方将要发白，明亮纤细的月亮从西南方落入平林。曙色贯通天际，寒雀哑哑鸣叫，霜风断断续续地吹来，繁杂的声音转入高阁，仿佛在诉说五更的寒冷，又像在讲述栖息枝头的快乐。清冷的早晨传入幽静的明窗，兴致正可寄托。太阳已经升到三竿，温暖的影子侵入帷幕。真畅快啊，穿上黄棉袄，人和鸟同时感受温暖。冬夜对月抒怀 乌鹊安稳地栖息，行人稀少。霜风呼呼，在窗外扫过。曲折的屏风和银烛含着幽幽的光。我独爱月光侵入帷帐，玉蟾照得满地明亮。炉中炭火燃烧，暖气徐徐升起。俯仰之间不过一丈的屋室，反而惭愧自己能享受温饱。此时遥想那些饥寒中的人，茅屋里唉声叹气，忧愁还没有完。人的境遇本来就不可能相同，排遣胸怀，姑且拿旧篇章来考究。忽然听见霜钟从树林梢头传来，疏窗上映过梅影，梅香悄然飘来。欣喜地面对清光，久久伫立，吟到残更。想等到鸡鸣天晓。游法海寺即景 纤月挂在空林上，报晓的乌鸦带着寒冷的影子。我骑一匹马冲过霜风，为了访问招提寺的境地。村落间炊烟散开，回头眺望斜岭。扶桑升起朝晖，寒谷增添晴朗景色。我走到这里已经感到疲倦，禅僧端坐，正好安静。稍后石灶升起烟来，为我煮苦茶。寻找古代断碑仍然存在，探访幽处，石径绵延。谁能问得佛法的源流？暂且可以在此停息漂泊的身心。帝京的佳气很多，烟火笼罩万家。于是登上眺远阁远望，一览之后心境更加清明省悟。【寺中有眺远阁，天晴时望见帝京如在咫尺。】法海寺题壁 百年的佛寺，云雾封住门户，山僧静坐，断绝往来。我拄杖前来，寻访幽静胜境。山鸟啾啾，在空山中鸣叫。枫叶红了，想落还未落。秋云时断时续，悠闲地飘着。烟雾缭绕的藤萝和石径，使归路显得幽暗遥远。孤月已经升起，照临禅房门关。冬夜读韦诗 焚香面对银灯，夜深寂静，看见明月缓缓升起；玉漏透出寒意，万籁在此时停歇。读苏州的五言诗，逸兴顿时兴发；园客的独茧之事，格调格外清越。全诗七窍自然通达，安排得活泼灵动，读到终卷也不能放下。北斗横斜，尚未转动。《蜡珠谣》香炉中的香气时断时续，兰草般的烟气吐出。月下窗前细细数着漫长的更次，银灯明灭，诗兴迟迟未发。满天都是霜色的影子，帘子垂下，门户关闭。谁在敲击仙掌，发出铿锵声？还疑心是满斛珠玑倾泻下来，却使吟诗的兴致得到满足，娱悦这清冷长夜。窗外寒风吹过，发出如绿玉相击的声音。《村赛曲》老巫师敲鼓，声音咚咚。冬日酿的酒刚刚成熟，霜柑红了。全家排列跪拜，恭敬地献上祭品。村村都有欢乐的事情，传承着《豳风》的遗意。西边堆着黍稷，东边堆着稻谷。仓廪充实，粮食多得不可计数，庆幸年成丰收。感谢神明默默保佑，福祉哪里会有穷尽？赛神结束，先用福酒酬谢老翁。老巫师牵着羊，到别家去了。明年一定大丰收，神明应该会来相助。霜晓炊烟 村落寒冷，清晨霜重，乌鸦也很少啼叫。只见炊烟横斜回旋，向着疏林缭绕；一缕一缕披着寒风，在晴朗的早晨依依散开。想来早粥已经煮成，拖曳的篆香烟丝渐渐变细。长久祝愿茅檐之下，欢然温暖而且饱足。《啬夫词》上林苑的虎圈在清晨打开，六龙驾着飞驰的车马，皇帝来到苑中。我这小臣口才不足，只有啬夫滔滔不绝地显露才干。霸陵的汉帝被称为仁厚，特意加以褒奖，赐给墨绶。如果不是采纳张释之的意见，就会坐看谄佞之徒成群奔走。您难道没有看见，周大夫正色立于朝廷，参与廷议时期期不肯开口吗？《鹤氅裘》翩翩鹤氅，仿佛披着银衣，远远望去简直是仙人中的人物。可怜那落魄地站在篱笆边的人，心中羡慕，却实在处境艰难。您难道没有看见，仙人不居住在人间，瀛洲、方丈，谁能到达？长安家家都是豪富之家，早晨还坐在华堂，晚上宅第便空空荡荡。唉，仙人也不如此，哪里比得上披裘垂钓、学习严子陵呢？草色 勾芒奏起鼓吹，向东方招展；羲和驾着太阳，骑着苍龙而来。温暖的云和晴朗的旭日，在天空烘照着皇州，十里春光辉耀。融和的女夷稍稍试织龙梭，缓缓把春的信息送来；别院中繁盛的红花还没有开放，琼枝般的嫩黄刚刚铺满芳草地。和煦的春风吹过蕙草，万物昭然复苏，暗暗报知阳和之气日日不同。料峭的轻寒中，天街清晨才试着辨认茸茸的草色有无。萍始生 游鱼泼剌一声刚刚跃上水面，嫩萍拖着翠色，春水开始牵动微风，摇漾出轻柔的縠纹。试问这生生不息的景象为何如此，绿色的发丝刚刚梳理，水气还未干，半含清润，凌波而带寒意。谁家一匹冰纨素绢，忽然织成参差不齐的无数水藻。石径松云 石洞盘曲幽深，云雾掩住门户。高大的松树疏朗挺立，枝干直入云根。虬曲的枝条飒飒作响，散布清越的天籁。这幽静的胜境不亚于桃花源。绿色树荫相互掩映，苍苔翠绿。仙家孤鹤偷得闲暇安睡。醒来时云气忽然布满全身，疑心是丹炉的烟气缠绕着翅膀。渔庄晚霁 夕阳在天边明亮，远处水浦归来的帆船飞快。吴地儿童盼望阿侬，独自倚着柴门直到日暮。烟气在澄澈的水流上荡漾，渔庄充满萧瑟之意。哪里传来欸乃歌声，忽然从芦苇丛中传出？雨后晴影把水波照成红色，渔网在棕皮屋旁晾晒。大家都打算在金色的波光上喝几杯，醉饮椰蜜酒。野寺残阳 斜阳低低照进树林，野寺的钟声和木鱼声都归于寂静。挺立的塔影映在孤寂的江川上，风势平淡。傍晚的景色中，一片云从山谷间飘出，残霞横抹在山岭上。是谁呢？牛背上的人走在归途中，歌声悠长。暮色遥远而苍茫，金色水波忽然流动着倒影。山僧独自盘腿而坐，焚香观照众生平等。野店风帘 杏花村里春光美好，人家隐约掩映，重重回峦环抱，招引游人骑着跛马前来。一尺青帘挂在林外，轻风摇曳，时高时低，斜斜拂过尚未长齐的垂杨绿丝。清晨烟雾弥漫，月夜水气溶溶，风籁低回，溪水东边一片淡淡景色。酒家以青旗标示店铺，临风无限悠扬。美好春光撩动眼目，兴致陶然，并不是因为野店新酿的酒使人醉倒。经过觉生禅房 十里路上笼罩着淡淡的树荫，走着走着便觉得已经不是尘世境界。放缓马缰到达招提寺，松风飒然。幽静的禅房中花木飘香，稍作休息，沉醉于清幽景色。上人止息一切尘缘，盘腿静坐，观照众生平等。徘徊在曲折的石径上，久久倚立松轩。且喝赵州茶，不要问云门饼。归骑任它慢慢催促，西岭横亘着残霞。《御制乐善堂全集定本》卷二十一

译钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷二十二 古体诗 《熏香谣》宝鸭炉昂首，吐出绿云般的香烟。湘帘和防风扇垂在门前。宽阔的座席间生起凉风，即使六月也感到清凉。点燃一炷水沉香，放入熏炉。熏炉和棐木几案清洁无尘。芝草形的香印将要燃尽，光影来回闪动。哪家的才子，身在红兰署？哪一处的佳人，坐在玉镜台？篆烟纤细袅袅，香烟四散。万般境界都集中到鼻观之中。主人正值午间熟睡，梦中还留着残香相伴。《渔乡曝网》夕阳向西落下，余晖照射着柴门。渔翁划着桨，回到前溪。归来后，把小舟系在枯柳旁。长竹竿上晒着渔网，溪风中夹杂着“防风”二字所指不明的风声。风吹过网眼，仿佛千颗珍珠落下。网捕到鱼，回来后和孩子们一起分取。老翁并不是不肯给，心里也并不吝啬，只是要拿鱼换些青钱，供晚间饮酒。江乡既有酒，又有鱼，一家人长久享受丰年的欢乐。丰年的欢乐啊，便是雨后明亮的霞光抹过树林的脚边。《松阴午憩》高大的松树在夏天也使人感到寒凉，嘉“防”二字所指不明，仿佛张开的伞盖；白石可以坐卧，清泉流成一脉。有时“防风”二字所指不明的风吹起，瑟瑟作响，传出空旷的天籁。我闲步穿着木屐，在松阴下稍作休息，枕着竹席，让清芬延续耳边；松涛声清凉可爱。我在林泉之间徘徊，把兴致寄托在云霞之外。《温泉荷花》初夏时，荷叶才刚刚铺展开来，温泉中的荷花已经这样盛开了。到了六月，池塘里的荷花才开始繁盛，温泉里的花却已经凋谢，只剩下青色的花柄。温泉水暖，使荷花开得早，群花都惊叹它艳丽的姿态凌波而行的美好。哪里知道花木的消长并不需要等到相应的时节，夏天还没有过半，荷花便先已枯槁。我想乘着兴致驾一叶扁舟，青翠的蒹葭压着“防头”二字所指不明的地方。可怜荷花反而已经不如从前，早已成了横塘中的一片秋意。《闻鸡起舞曲》听到鸡鸣声，半夜便起身舞剑；英雄的志气直冲云天。听到鸡鸣声，且舞且歌；功业尚未成就，又能怎么办呢？自古以来，许多壮士都在岁月中消磨，等候天明而不能入睡，只是徒然枕着兵器。你难道没有看见，祖逖击楫渡江，心意慷慨；祖逖又清啸一声，使胡兵退却。当年的事迹大致相同，只遗憾未能功成名就，载入青史。

译题林朝锴《苍松霜隼图》高松疏朗挺立，枝干如龙虬，下方映着清浅的碧流。哪里飞来一只脱离缰绳的霜隼，独立高枝，姿态更加刚健。它迎风搏击，羽翼横贯九秋，双眼闪闪如电。挂在墙上，足以使燕雀发愁；衔泥的燕子也不敢飞上雕梁。您难道没有看见，将军臂上的鹰显露勇气，却一向受人控制，饥饱都由人决定。又没有看见，王孙喜爱它雪白奇异的羽毛，它虽能高飞，却不得不遭受拘系。哪里如同画中生于生绡之上的它，伸出锋利的爪子，在秋空攫取飞雉？五方的儿童徒然张罗设网，它却乘风直欲凌云而起。六月十四日听到蟋蟀声 今年秋意来得早，六月蟋蟀已经鸣叫。月下栏杆迎来凉意，天地寂静，忽然传出唧唧的两三声。主人吟哦诗句，绕着小径行走，台阶旁幽微的韵声仿佛与我唱和。它不时振动翅膀，声音更加响亮，转动之间牵动了经年积累的离别之情。抬头看稀疏的梧桐，月魄明亮，银河如白练，横贯碧空。葛布被子生出寒意，罗幕静止不动，今夜秋声和秋色一同到来。〔原文数字、纪年保留：三两〕 卧月 新月挂在玉钩上，露水落下，空庭湿润。高高挂起绿色的湘帘，任凭清光全部照入。桃笙泛着翠色波纹，梧桐间吹来习习清风。独自躺卧观看流萤，千点星光聚集在眼前。题赵文敏《中峰怀净土诗画卷》真正明白心本如幻，西天便是东土。多少念佛的人，偏要在言语中寻找佛？妙啊，松雪翁的笔意，已经脱离凡俗腐旧。请问：这是佛还是灯笼？回答：露柱。《陌上桑》田野道路上的桑树繁茂，桑叶刚染成绿色。郎君在姑苏城，我在大堤曲。彼此相隔遥远，仿佛相距万里；大堤上秋意寒冷，芙蓉开成紫色。春光过去又到秋来，可怜郎君的心不可依靠。郎君的心像风中的烛火，我的志向像水中的磐石。愿化作白马追随郎君而行，辽阔天空下寻找你，却没有踪迹。《封鲊行》曾听说陆氏的儿子怀橘子奉养父母，又听说陶氏的母亲封存鱼鲊，谨慎地教子守身。怀橘可以说是孝，封鲊可以说是仁。儿子难道没有母亲留下的官物，可以用来救济贫困吗？陶士行真是卓异啊！后来成为显赫的大臣，运砖的劳作长期不废，珍惜光阴也总是如此。用正义的原则教育儿子，湛氏才真正与他相同。疾风劲草 西风飒飒而来，群花百草全都委顿。难道没有芳美的姿态吗？只是时光过去，不能依仗。那挺拔的劲草，特立在秋日原野中。枝叶已经萧条，坚贞的内心却还没有死亡。回头看群花百草悲伤，并不是甘心以众所惊异自居。春风和暖，若能重新吹拂，我愿与它们共同处在芳菲时节。《七夕篇》白月皎洁，正要升到弦月以西；西风送来清爽，侵入帷帐筵席。秋声秋色相互婉转可爱。我扶杖面对景物，站在庭院梧桐前。遥远的碧空中，银河横贯。今夜牛郎织女两颗星得以相见，含情脉脉、盈盈相望，只隔着一条河。经过一年才谈起离别，情意哪里有穷尽？桂宫云帐停止织作，龙梭停下。羽盖刚刚整肃，正要渡过银河。天下人间，彼此并没有不同，只有今夜秋思格外浓重。秋思绵绵，贯通古今；离愁渺渺，仿佛迷失了去处。可怜罗帐暗中惊觉秋来，不同于寻常的乞巧楼。谁家的砧杵声，使独宿的人伤心？何处的边地胡笳，使人眼泪欲流？边笳和砧杵声时断时续，怨恨比蛛丝还长，缠绕万重曲折。仙人掌上露华寒冷，曝衣楼旁金风肃杀。天鸡唱晓，各自向东西分离；榆树影子茫茫，道路更加迷离。可知道今夜的双星，便是当年古老的离别。《古风》高耸的山头，山峰忽然变成山下的道路；漂浮在水中的浮萍，转眼又成为原野上的青草。人间世事有什么不同，梦幻般频频颠倒？朱笔和墨笔把贵贱区分开来，彭祖与夭折者都同样归于天命。万般境界何必萦绕心怀，还是潇洒地舒展胸抱。池水清淡而深，倒映着一轮皎洁的秋月。傍晚走出东城门，看见那些耕田的人，弯腰在田垄之间。红日正向西落，他们挥汗劳作，站立片刻；和暖的风吹散在平野上。他们指望来日占卜西成，预期秋收，用篝车祭祀秋社，却又担忧租税沉重，催逼紧迫，丝毫不给宽限。一年到头辛勤劳作，农夫得到的利益却很少。黄金雕成花钿，明珠装饰耳珥。腰肢纤细袅袅，仿佛承受不起罗绮。佳人的命运多艰难，嫁给了薄情的丈夫。劝您寻求封侯，出门去求取金印紫绶。即使相隔万里遥远，我也含情脉脉，甘愿守在这里。早晨游走花街，晚上住在青楼。终老仍一事无成，我这个女子将依靠什么？有客人来自天涯一方，送给我一封尺幅书信。打开信封恭敬地起身拜谢，如同得到两颗明珠。还给您一只空函，并不是因为友道疏远。相思之情在曲折细密的心绪中，不能尽情抒写。明月照着高楼，楼上有窈窕女子。秋风吹冷蕙草腰带，舞裙仿佛将要蒙尘。望着斑骓马，肝肠寸断；忆念锦鳞书信，心灰意冷。叠起我的鸳鸯被，收好我的芙蓉褥垫。相隔万里相思，罗帐今春又为谁而暖？独树少有美好之处，不如两棵树树荫疏朗，彼此相互依托借荫。春风摇动叶子，起初枝叶葱茏，森然直上天空。绿色的影子含着绮丽的疏雨和露水，哪里有什么私自生长的道理？各自很不相同。忽然其中一棵枯萎，只剩另一棵孤立无伴。草木尚且如此，交情千万不要改变。秋风从西北吹来，庭阶清凉而洁净。玉魄映照稀疏的梧桐，寒蟋蟀唧唧鸣叫。双星处在银河中，又引起新近的离别之情。谁家的砧杵响起，想来是亲人正在远行征戍。而我安然躺卧，凉风拂过画饰的楹柱。残梦回到枕席之间，月影明亮，我低声吟哦。《细柳营行》营垒传呼，天子来了；将军没有命令，营门就不开。身披铠甲不行跪拜礼，懂得军中的纪律。棘门、霸上那些地方，真像儿戏。您难道没有看见，淮阴侯韩信说兵越多越好，汉王夜间进入军营，任意调遣。从此知道持重稳健胜过只靠多谋，周亚夫的名望也从此显著。扫平六国，智慧并不浅薄。《折槛行》建章殿上垂着龙纹裘衣，槐里小县令上前请求，愿意砍下一个奸臣的头。奸臣是谁？安昌侯。触犯天威，攀住殿槛，把热血抛洒，涂满肝胆。摘下帽子叩头，老将军却命令把他遣出，驻守屯坎。严厉的威势忽然消散，像春天重新回暖。下令不要修补殿槛，留下断裂的痕迹。难道非要等事后表彰忠直，为什么不如当时听取他的进言？《寄衣曲》绛河向西横亘天际，秋意将至，声声砧杵夹杂着风声。哪家的少妇因离别而悲伤，正在一起裁制衣服？明月楼中添置了新棉絮，停下打开香箱，手拿金针在灯下哭泣。旧衣棉絮太少，不能抵御寒冷；新衣棉絮太多，针线缝起来又涩滞。针线缝得涩滞，衣服寄得迟。梦中已经知道龙堆遥远，衣服送到时，恐怕愁苦已经超过严寒冰冻的时节。咏塞上达兰海兰松木笔格

译遥远的绝塞相隔万里，其中才出产海兰松。枝干虬曲而强劲挺直，傲然经受霜雪；盘曲的枝条像伞盖，苍翠浓郁。故人戍边归来，说起它的大概情形，由此可以想见边塞风景大致相同。打开书箧，他又赠给我一方笔格，说这就是用那种木材制成的。看它的木理颇为细密精致，内黄外白，好像经过两重磨砺，光泽完全出于天然巧工。素白的茎干仿佛幻化出幽兰，隆起的背面题着文字，选取名句，好像用玉叶雕镂、用青铜镌刻。唉，沙漠所生的东西，哪里料到能得到这样的机缘，陪伴在书斋之中？它的韵致助我挥毫，如杨柳月下，秀意生于觅句之时；又如梧桐风中，芸窗间仿佛增添了芬芳，砚山也更像增添了玲珑之美。感念您的高雅情意，任意吟咏赏玩，对这朴拙的良材，思绪无穷。观看收割 秋露降落，场圃上金风萧瑟，百谷已经宣告成熟。呼唤童仆准备钱镈，田地只有一亩多，也颇可以验证耕作收获。到了西成收获的时节，扶杖督促收割，转而回想春日东作之时，还要看雨水阳光是否按时调和。入夏后禾苗开花结实，正午还要驱赶鸟雀。想到一年到头的辛勤劳作，也终于得到一天的快乐。园林中充满喜意，空明爽朗的气息侵入帘箔；我面对景色独自吟哦，正可以寄托兴致。月夜泛舟 西山斜照，秋江已到傍晚，东林间忽然涌起银色蟾月。成队归鸦在树烟中喧噪，一叶扁舟凌越晚渡。风吹动冰轮般的月亮，洒下缕缕光芒；水波含着玉镜似的明月，平平荡去。长天一色，望去几乎迷失方向。疏落的星星点点可数，仿佛坐着木筏进入银河。茫茫白榆夹在道路两旁，秋景寥落萧瑟，却已经足以令人喜爱。又兼秋月明亮而清寒，于是躺在芦花中任意漂泊，何必再问归来的去处。《招鹤行》主人招呼仙鹤，鹤却不来。它在云中洒开羽翼，徒然徘徊。徘徊之中仿佛有话，却无法诉说，只发出一声长鸣，告诉媒使。老翁家白石之间，苍苔覆盖，林园极其优美，没有尘埃。饮水觅食更喜稻粱充足，翱翔起来，不再有驾鹅般的猜疑。清淡的池水供它傍晚沐浴，清晨冲破迷蒙烟雾飞开。它完全不同于华亭鹤的哀怨，明月之下也不比瀛海中栖息瑶台逊色。唉，它不肯回来，为什么呢？瘦削的骨骼自知与世俗不合。主人虽能容忍它，奴仆却心怀怨恨；还不如小凤那样巧言和谐。珍重啊，从此向深处飞去，烟雾迷茫的山岭间不知去向。《秋江曲》送梁学士请假归省亲 秋江映着月色，秋水明亮。行人划桨，在江上前行。船帆指向钱塘，离别的愁恨更加急迫。防边之地传来北塞的凄清声音。凄声和离恨，什么时候才能消尽？只是因为高堂上的双亲思念游子，才知道他计算着日子准备归来。回到父母膝下承欢，必有无限喜悦。秋江风吹，荻芦花摇曳。故乡的风物依然美好。慈亲早早得到安慰，门闾也盼望着。再次拜谒金门，卷起绛纱。慕容垂 慕容垂是奇异的男子，低头进入邺城，在马上歌唱：“丁零人得以参加阴山狩猎，系紧白鼻騧马，共同醉卧在燕姬家中。”燕山究竟在哪里，他骑着健马飞驰而去。不要怪王景略封闭道路、收剑使用诡计；早知事情尚未成功之时，他已经有虎狼般的志向。《放灯曲》半夜划桨，来到芦荻洲，芦荻仿佛幻化成密集的万朵金莲。清凉的露水涓涓而下，月光洁白，澄澈的水波一望无际，连着满天碧色。诗兴因秋色而畅快，放灯照满湖面，归去吧。等待月亮 银河流动着素白的光，寒冷的长夜漫漫。檐角挂在稀疏树影之间，几乎看不见影子。我在石栏旁徘徊，望着金色的水波。时而有金风送来寒意，天边琼楼半开，红香随风熏来。睡鸭香炉沉在浓烟中，十二扇绣屏映着秋色，却没有鲜明色彩。频频听见台阶前细小的蟋蟀声，蟋蟀声仿佛留住客人，使我久久站立。空旷天空下露水很重，衣衫已经湿了。秋日泛舟西海 金风吹动兰草洲渚，霞光照射明亮的江流。两岸都是荻芦花，我在江心独自放舟。水气含着寒意，船桨划破秋湖烟霭。一片空明景色与我相互周旋。想起我面对薰风，驾着小船戏弄清澈的涟漪。弹指之间九夏已经过去，秋水连接着长天。敲击船桨畅快吟怀，白鹭从横塘前飞起。

译题《朱贞女传》朱氏这位贤女子真是卓异啊！她像《柏舟》中的女子一样发誓守志，志向始终不改。蔡公独自施展大手笔，以质朴的语言为她作传记，写满了纸张。她姿态美好，年少时长在相公家；到了笄年，举行聘礼，许配给李家。李氏尚未成婚，姻亲却中途抛弃了她。她于是到父亲面前痛哭说：“女儿已经订下婚约，不能更改；女儿尚未成为妇人，不能去死。在生与死两条路之间权衡，女儿只能自己了结自己的心愿。”江边秋寒，水面无波；城中大火炽盛，房屋却没有烧毁。贞烈之心幸而托付给蔡公作传，传记留存，而她本人也已经归于荒墓。我亲耳听说此事，多年来反复萦绕在诗肠之中。今天检阅传记写下题词，题成之后，凛冽的秋风仿佛骤然吹起。《鹤唳行》高松疏朗挺立，经历千年；下面有一只孤鹤，在石边安睡。睡醒后面对风鸣叫，一声声中含有无限幽深的忧思。它想飞上松梢，在明月下横卧，可怜双翅已经被剪掉。主人的稻粱，哪里容易吃到？独自在青莎间行走，心意不得舒展。徒然夸说卫国乘坐华轩，空自传说瑶岛上陪伴鸾鸟驾车。哪里比得上野鹤不受羁绊，飞翔停留全凭心意，没有任何牵挂。《鸣雁行》洞庭湖畔树叶落尽，寒林空寂，雁阵时断时续，在金风中鸣叫。烟波浩渺，眺望不到尽头。愿与它们共同衔着芦苇，飞入明月映照的江心。黄花闺中的少妇起身长叹，银河皎洁，夜已将近一半。可怜鸿雁尚且知道归来，郎君却像断梗飞蓬，不知飞向何处。弈棋 漫漫长夜苦于无法入眠，银灯的灯花落下，滴漏声丁丁东东，透出寒意，风声响在交错的门钥之间。拿什么来排遣？棋盘棋子还颇能带来快乐。摆布棋子，确定布局，顺着形势观察强弱，在弃取大小之间反复斟酌，耗费多少思量，又何必一定分出胜负？其中的妙理应当仔细思索，试着等到棋局结束再看，原来本来就没有一着棋。《金笼鹦鹉曲》芙蓉小苑曲折栏杆的东边，绿色衣羽的鹦鹉深藏在黄金笼中。春来景色浓艳得扑入眼中，杏花在细雨中红蒙蒙。翠羽红嘴十分美丽，却只能独自靠着罘罳剪动双翅。主人家歌舞演奏《凉州》，每当听到入破一段，便垂下珠泪。虽然在金笼中吃饱稻粱，却不如饥饿时饮用田垄边的水。秋日经过广通寺 在御街上鸣鞭经过，稍作休息便进入招提寺境内。秋日松竹潇洒，随风摇弄清影。咫尺红尘之中，便有山林景色。将要离去时夕阳西下，飒然秋风吹冷了衣袖。《西山下故宫曲》萧瑟的清晨在西山放马，脚下的山岚之气才刚刚分散；万座山峰一片苍翠，簌簌作响。霜风吹冷了野桥，迷蒙的露气摇动着寒竹。野桥和寒竹连接着宫墙，不知是哪一年帝子的黄金殿堂？青苔锁住两扇门，已看不见人，只空留下寂寞的山花香。当年绿鬓承欢之处，如今燕巢蛇穴隐没在烟雾中，金床和彩毯已经化为尘土。想象井栏旁曾有梧桐树，华清宫殿再也听不到銮铃声，建章宫的万户景象只能在图画中观看。我徘徊着追述前朝往事，碑上的苔藓篆字还没有残缺。瀛洲亭 木天之中聚集着众多才彦，古迹留下芳香。咫尺的树木山石之间，旧日曾建有瀛洲亭。清风振动美玉般的席子，花影落在台阶庭院。遥远的弱水渺茫，荒诞的白玉京又在何方？谁知道能够通达仙人名籍，竟并不隔着盈盈水面。院中的松树四时常青，天籁之声万古长存。成就器业的人都如美玉琳琅，裁作的诗篇有时也像瑶玉美石。寄语亭中的客人，不要辜负登仙的名声。明窗秋影 秋日里，窗上的窗纸明亮，闲静庭院中的梧桐和竹子纷纷交错；枝叶扶疏，又含着清凉的天籁，为我忽然奏出萧瑟的声音。霜林中的败叶仿佛染成紫色，远处的螺峰像刚被清水洗过一样明净；引入文窗映弄影子，使枝头更加增添一段秋光的美丽。骢马御史歌 走开，停下！避让御史所走的道路，让骢马御史过来。骢马御史真是雄才，命令推行没有阻碍，威势凌厉如风雷。五日京兆，实在可惜啊！百姓拥挤之处，骢马已经离去。你难道没看见，钩党之祸兴起，玉石俱焚，一时间清流之士成群地避开道路。江皋曲 兰洲的水波荡漾，春水碧绿，十里横塘，曲折又曲折。欢郎骑着青骢马登上长堤，我却在吴地的船中独宿。船头恰好看见冶游的郎君，他勒马送给我黄金珰。我还给你金珰，你不要恼怒。我可不是钱塘的苏小小。秋日，同二十四叔父、五弟游览玉泉诸名胜，即景抒发兴致，用“爽气澄兰沼，秋香动桂林”为韵，十首。秋光淡淡，天空空阔而萧瑟，天地明朗。今日正是游览的好日子，招来两支桨，放舟而行；鸿雁的倒影映在寒水中，澄澈的翠色如广阔的琉璃；残荷香随荷风飘来，顿时使衣襟衣袖清爽。轻舟逆着遥远的水波而行，芦荻苍茫，意味悠然；眼界中是淡淡烟光，心中充满澄澈的秋气。于是便亲近鸥鹭成群，哪里还羡慕旧日游境中喧闹的笙歌？颇能领会这次游览的清雅滋味。我听说好事之人远行万里辛苦攀登，其实只要咫尺之间有此心胸，丘壑都可以凭借。草木枯黄，石岸显露；霜落之后溪光澄澈。把船停在古寺旁，想寻找净名僧。渔村彼此掩映，远望凭栏。三秋稻谷已经成熟，空旷田畦中的野水寒冷；堤上的繁花凋萎，涧边兰花还剩幽香。最喜爱螺峰青翠，不随时序而衰残；层层台阁连接着曲阿，梵宇在清晨凌驾霞光之上；野蓼花红艳舒展，残荷池中仍有翠色。江中鱼儿游，天上云朵飞，我无心而适意地与鱼鸟相处；触景便乐得忘却一切，好像游在寥廓云天之外。萧瑟清晨漫步名园，何况又正值深秋；晴日隔着树林升起，天空的岚烟收尽，长空洁净如洗，清爽之气澄澈了双眸。坐看众树的梢头，仿佛登上百尺高楼。西风摇动梧桐竹子，清冷的声音仿佛笙簧；石桥上古月明亮，华池泛着淡淡冷光。已经看见蒹葭变白，徒然回忆荷花菱角的香气。嵇中散真是高妙啊，一片高远胸怀只用长啸表达。云日掩映之间，远峰忽然显得清峻高耸；霜染槲叶，红艳如丹；临风的枝条纷乱摇动，野鹤在高空鸣叫，忽然又被闲云拥住。我也划船归去，明亮的湖面浩荡无边；午后晴光中卷起书帷，小山赋中的丛桂令人想起，衣袖衣襟满是清凉。云山再次放晴，才知道白露时节真好；何况这是神仙之地，面对景色更使胸怀畅快。太阳已经向西而逝，天边吹起凉风；落日挂在疏林上，栖鸦在树梢聒噪，寒烟沾湿衣襟。这样的胜游哪里能够留恋？逍遥本来就无所用心。归来坐对明月，苍茫暮色越来越深。题赵孟頫洗马图 平远的郊野绵延曲折，一条河水寒冷而清澈；怪石刺入水波，青槲林间红紫相杂。奚官驱赶天厩中的良马，全都到明亮的水波中洗去脸上的汗，斜坐在马鞍上。奚童任凭驱使，计算起来约有百千匹。按资质看都是名为騄駬的骏马，志气非凡，也知道为遇到这样的好境而欢喜。有的奔驰如龙飞，有的静止如鸿雁收翅；并驾齐驱争先后，滚滚尘烟腾起。有的公马寻求母马，有的母马给小马哺乳，也有独自站立的，昂首挺立，鬃毛直指天空。骏马奔驰可达千里，怒驰足以冲破万军营垒。我听说李伯时素来擅长画马，雪翁继承其画派，妙意深得马的神韵。画中仿佛游历汾水、汉水之间，又像经过渥洼之地。此时金风在郊外吹奏，秋季围猎正准备试用金鞭，一箭射落两只野鸡。御制乐善堂全集定本卷二十二

译钦定四库全书 御制乐善堂全集定本卷二十三 今体诗 恭敬地记述御赐《书经传说汇纂》，共二十二韵。皇帝的治理遍及天下，天心保佑国家长久清平；奉行三纲，宏大地建立中正之道，获得大一统，确实能够居守正道。礼乐明备可观，诗书使性情愉悦。石渠阁选拔博学之士，天禄阁聚集群英。说这些都是典谟之言，由来已久，足以作为齐家治国的准则。先朝曾经编纂辑录，今日又重新修订阐明。诸家著作收取精粹，众家言论费心品评。孔门传自伏氏，汉代著作出于康成，自然应当抽丝剥茧般细密考辨，不应像众说聚讼那样争执。紫阳校定经书，仲黙精心研习；众多士人承受皇命，儒臣竭尽忠诚。午间窗前几案上排列着书，乙夜仍横陈在案头；长年有青藜灯光照耀，过了很久，完整的璧玉般典籍终于呈现。奎星般的文章光彩郁盛。圣人的言语深奥难懂，不能只把名言当作捕捉意义的工具；应当使天地平治，使惠民之政符合保赤之意，使辅弼之臣遵循调和阴阳、承受天佑之法，兴起君明臣良的盛治，栽培和安置俊才，宏扬千秋流传的治国典范，使万国仰望亲身实行。欣喜地承受这些缥缃书卷。蒙受皇帝赐予的雨露，荣耀地陈述彰明国家大政；反复诵读歌咏，才知道自己的见识浅薄，难以窥见奥秘。内心仿佛捧着盈满之物，由此知道文治教化盛行，海内四方共同欢庆。暮春喜雨 正是三农盼望雨水的时候，甘霖应时而降，频频施润：给绿色的稻苗增添香气，抽出最初的穗；名花红艳绽放，压弯旧枝。恩泽遍及园林，清新如染；雨膏流入村落，滑润如脂。放眼黄云般的稻田，田畴盛大丰足，有人歌唱击壤诗。恭敬唱和 恭和御制《三月三日得雨》原韵 应时的甘雨滋动春日草根，滋润万物，降下丰厚膏泽；空旷的绿野一片蒙蒙，生机充满平坦田畴。细雨霏霏，预兆着和谐；丰亨的景象显示出许多喜庆。暮晚的风光更加可爱，自然是…… 天心馨香，至治的嘉祥确实令人欣慰。一人怀 题十八学士图 风从虎，云从龙，各自随从而来。画中冠帽衣佩齐整，气度盛大而雍容。缑山没有宾客来访，便招来王子乔。全都向着瀛洲，傲视赤松子。赋得“春风传我意” 春风转动蕙草，催发花朵，祥瑞云气纷纷；十分春色已经占了三分。清冷的风声合于律吕，浑然难以察觉；微风习习吹过枝条，安静得听不见声响。岸边柳树等待梳理青碧色的丝缕，池水将要皱起绮罗般的纹路。春风吹拂到哪里，哪里都充满生机；它把大自然的文章传到我窗前。白鹿洞 李渤结庐之后，绛色帷幕在此张开。紫阳讲论经纶，归结到性命、道德，文章也因此光明。剖析危险隐微之处，从容行于礼法场中。直到如今白鹿洞仍流传着这些教诲，几席之间还留有余香。花影 花影散布清幽的阴凉，靠近台阶移动；疏密相间，影子缓缓延伸。喜鹊飞去，徒然绕树三匝；鹪鹩恐怕难以借得一枝栖息。轻风吹过锦苔，正使花影相互掩映；低低临近文石，更显参差。花朵争相显露艳色，本是寻常之事，哪里比得上风前月下的姿态。柳塘送春 怜惜春光却没有办法挽留，迟迟等待的花信又一番将尽；只有柳枝低低拂过的地方，烟丝依旧眷恋着清澈的池塘。绿柳烟色浓重，飞鸟声声穿过。春光流逝最令人动情；年年春事完成之后，还要靠长长的柳条来迎送春光。夏云 从山谷飘出仍化作山岫之云，随龙而行更像龙形。什么时候才能化为霖雨，充沛的恩泽滋润三农？赋得“秋水长天一色” 天空涵容着静谧的碧色，水面涵容着虚空，今日显现出天地本初的本色。极目远望空明澄澈，连飞翔的鸿鹄也无处可藏；澄明之水映入心中，游鱼清晰可见。它已经包容三千世界的万物形象，哪里还需计较万顷琉璃般的水面。试想那在沧浪水边垂钓的人，一竿相对，心境自然而然。水中楼影 清澈的池水荡漾，映照着长空；楼台的倒影蘸入水中，呈现红色。轩窗爽朗，楼阁如龙盘旋在金镜般的水面，屋角如凤凰飞翔于玉壶之中。仙翁的宅院近在眼前却难以到达，帝子的居所遥远，道路还没有通。眼前的景光引发天外遐想，仿佛一幅水晶宫图画。新秋夜雨 西风驱散湿热，细雨送来初寒。雨洗过的竹枝更加碧绿，枫叶经雨仍未染红。忽然敞开衣襟，感到一阵清爽，不知不觉夜已深。如今秋色究竟有多少，等明朝再仔细看吧。九日 乾清宫侍宴恭纪 绣饰交错的仙枝灿烂如彩霞，重阳节侍奉宴会，佩戴茱萸花饰；诗笺分发下来。皇帝亲笔标定韵脚，宴席撤去。皇恩另有赏赐，以一德相继唱歌，呈现仁寿时代太平和谐的景象。圣人的家门，献诗时欢欣跳跃；追述《天保》之诗。宴会结束归来，太阳还没有西斜。寒夜听霜钟 梦醒后无法入睡，钟声响起，天将破晓。一声钟响使清冷的夜气传遍四方，也警醒着环绕宫阙的官员。身着华服的士绅肃然趋朝，玉佩声传来，纷纷披衣起身。更加端坐而不懈怠，诵读完一篇文章。

译题仙子图 紫芝瑶草长满丹山，特意来到高峰随意攀登。披着荔枝叶，不必用彩霞做披帛；束着女萝，也不用玉来作发髻。绿华仙子离去后留下条脱，洛水之滨相逢时解下佩环。暂时辞别鸾鹤驾临人间，五铢衣的衣袖连接着仙人行列。游玉泉山见秋成志喜 天还没有起风，清风已经吹散湿热；家家收割，庆贺西成。宜人的清爽之气中，山前景色如画；我驾着扁舟行在画中，在田间、村头和农父们闲谈。牧童骑在牛背上，笑着相迎。近年来屡次见到三秋丰收，打算以此上报农祥，表达欣慰。圣情 恭敬祝贺 皇父万寿 太平天子正逢昌盛的时代，欣喜地遇到五十寿辰，正是献寿之时。华渚水波澄澈，彩虹灿烂；瑶光照耀云霄，明月如琉璃。乡野农夫献上芹菜和曝日之意，以精诚迎接仙仗。衣冠之士随驾拜舞，正是太和充满宇宙，春日光辉照耀万年之树。雍正已酉年仲冬，阙里 文庙上梁前二日，出现庆云 皇上亲自到太学致祭，恭敬记述，共二十四韵。教化浸润文明，世间风俗达到熙皞之治。当时车书一统九州，共有礼乐施行于万方，安定地达到至治。乾坤响应仁德，连草木似乎也知道。崇尚儒学，敬仰先圣；尊重道统，恭行礼仪。特意举行为先师举行的典礼。亲临太学的典礼频繁举行释奠仪式。宫墙焕然一新，栋宇、殿堂、廊庑整齐。罘罳、轩窗爽朗【文庙于雍正甲辰年重修】；盘曲的青凤、横卧的赤螭装饰着屋脊。椽角光彩成就，玉石础石和栋梁焕然挺立；松木门楣上瑞气正显现于日光之中。卿云恰好应时出现，非烟笼罩紫阁，仿佛雾气环绕丹墀。文采流光遍布，悬挂的华饰拖曳光彩，奇异繁茂，承接日光。彩云交错布满天空，文运重新昌盛，显现离卦般光明的嘉祥。众人争相观看，守臣封章上表进呈，大吏也随后上奏。喜气充满三宫，欢声奔驰于九陌。皇帝在龙墀发布宏大诏令。凤凰诏书庄严如丝。圣德确实光照四方。皇帝更加谨慎持守使命，期望勤勉。择定吉日，展开翠色辇舆。鸾旗。亲临太学举行特殊典礼，以弘扬文教来报答美好的祥瑞；于是增加登选名额【明年会试增加到四百名；壬子科乡试每十名增加一名】。用来勉励更新，愿艺苑普遍沐浴薰风，学校广受膏雨滋润。唐虞之风更加融洽，洙泗之道更加弘大。玉烛绵延。皇帝的国祚如金瓯般巩固。帝王基业万年长久，福禄安宁；端正地享受安乐，无为而治。留侯 博浪沙以金锥击秦始皇的车驾，圮桥隐迹，得到奇书。在帷幄中谋划，追逐秦鹿，立定中原；覆灭楚国的狙猾势力。乌喙之事成功后，才智多变诡诈；鸱夷之功成就，便抛弃簪裾。昔日为复仇，因韩国而出；消灭项羽、兴复刘氏，也只是其功业的余绪。郭汾阳 朱门府第正酬报盖世功勋，苍蝇般的谗言仍在曙鸡声中迷惑人心。淮阴侯也须让其保全自身的谋略，诸葛亮也应输给他破敌的雄才。泾水会见时只听说有一位老卒，宋代结盟也只用了几家童仆。诚信足以感动豚鱼，终于使朝廷中的人都哭泣称颂郭令公。已酉年冬十一月二十一日 皇父亲笔书写：“立身以至诚为根本，读书以明理为先。”一副楹联蒙赐下来，悬挂在书斋，用来寄托训诲的深意，谨此记述。文明雅化广布，重译之地也能相通；咫尺之间。奎章装饰玉册；除去精妙义理，恰好只需十四个字，至理名言已经胜过万卷书。天颜有喜，龙鸾般的文饰振动，缃色书案承载着御书。蒙受雨露滋润，从今以后将更加奋勉，岂敢违背提携教诲，辜负光阴。临池柳 皇城春色满盈，夹岸的柳树最先知道春来；渐渐吐出鹅黄色嫩芽，低低临近鸭绿色的池水。每当美好春光绚丽，柳树尤其沐浴和风；风吹入水，分开斜斜的倒影，含着烟雾滋润细枝。波光上下摇动，带状柳丝参差飘荡。鱼儿啄食，仿佛牵动荇菜；黄莺如梭，似要织出水波。柳絮飞过洲渚，雪花般落水，增添丝缕。长条柳枝空自含着雨意，章台柳竞相展示姿态。哪里比得上上林苑，年年都得到丰厚滋养。行围 春日郊野万物萌动，沐浴着和暖阳光；嫩草刚刚抽出，翠色仿佛化成波浪。回头望向凤城，祥瑞之气环绕树林，风中不时送来牧童的歌声。芳香的田野平坦整齐，草色痕迹已经萌生。柳浪中可以听见黄莺，黄莺却还没有啼鸣。猎骑如云奔驰，心情更加畅快。千顷平原一片开阔，从未耕种。春日雨后海子外行围 雨后观看新柳垂丝，枝上带着玉珠；村村生机充足，处处显出早春的不同景象。马匹强健正可驰骋，幼鹰还不会鸣叫。在万家炊烟之中，披蓑戴笠的情趣又怎样呢？绣花般的道路连接芳香小洲，十里春光繁盛。杨柳深绿，桃花鲜红；杏花村中，暗暗飘落的春雨预示着年成丰稔。新晴之后喜爱温暖阳光，游览归来时已晚，残照落在柴门上。青云店民家见梁上双燕偶兴 春来时燕子刚刚从吴楚之地分别，春社到了，又回到幽燕。它们掠过水塘边彼此鸣语，在帘外采撷芳香，故意低低飞行。想寻找谢宅却迷失在长巷中，不肯借住卢家高梁，偏爱短小的门户。任凭它们安稳地在厅堂筑巢，想来灶突之类的麻烦也很少。杨柳风 江南二月，晴日明丽。杨柳间和风吹拂，乳燕飞翔。堤上马儿嘶鸣，芳草连绵；湖中水波映带，夕阳西归。柔枝漫漫映入游人眼中，纤细柳丝频频牵动过客衣裳。等到清明寒食之后，池塘上轻絮又纷纷飘落。顾孝廉防 圣上特意赐诗给进士，以此向他祝贺。四海之内同归于一，皇恩如雨露培育宣尼，难道只铸就颜回一人？得到君王赏识，起初并不因为多次逊让而及第，如今又胜过柳开。青锁门前班列相连，长夜漏声悠远；彤墀上唱名，祥云降临。看那五色生花的笔，长日挥毫于视草台。赋得“鹭立芦花秋水明” 风吹起芦洲，白鹭的翅膀斜着，想飞却又停立。水路遥远，凌波而过的雪白羽毛轻轻翻动；竹节般的倒影映入水中，罗纹般的水波明亮胜过花色。仿佛伊人远在水的一方，白露还未凝结，秋色已经淡薄。远望明霞，景物苍茫，心意仿佛要与鸥鸟结盟。荻花浦边一片沙洲。

译九日讲武恭纪 四海遍布雍熙之治，三秋时节检阅虎贲勇士。正处在盛世，全盛的时代；节令正合大规模搜阅之时。日月高悬中天，光彩明丽；旌旗铺展在旷野。军队威仪森严，甲胄遍布郊野牧地，万物呈秋色而黄，骏马神爽，气势浮动于仙仗之间，卿云映照。御帷前虎贲勇士争相奋勇，军容整齐严肃。擦拭宝剑，霜华般的寒光闪动；弯弓时月影披在弓上。战马在黄菊间嘶鸣，野雁飞过白云边。彩带甲胄生出光焰，马衔并列合乎仪式。九宫排列着彩绘旗帜，六甲承载云纹军旗。刀锋起舞如游丝袅袅，穿行阵中闪电般奔驰。自古歌咏武德七德，今日光明如重离之卦。圣明的治理光耀千载。天子的威势震慑四方夷族。銮驾回到紫极，扈从吟咏《周诗》。九日登高 时令景物不断推移，秋意深浓。今天是重阳，登高远眺。东篱露水润泽，菊花将要开放；北塞秋风寒冷，大雁传来鸣声。天气清爽，长空高远，秋风萧瑟；山青水碧，树木萧森。松梢传来鹤的清韵，和着清瑟；竹林中的泉声，杂入古琴。吹着风还要登尽绝壁，整理衣冠再登临前方山峰。天地宽阔，自觉尘埃遥远；境界清静，完全没有世俗忧虑侵扰。白石卧在云中，青苔茫茫；青色岩壁引出小径，洞穴深沉。已经从兰若寺听过僧人梵唱，又夹杂着寒村送来的旅人捣衣声。观海哪里一定要登泰山岱岳？到了山上便已足以舒展胸襟。归来后解下茱萸佩，闲看东冈，月亮升上树林。霜隼飞下晴朗的水滨 九曲水泽秋气肃杀，沙滩洁净，水痕明亮。苍鹰低低掠过青色山峰，独自飞下碧绿深潭。它摩空盘旋，姿态矫健；收拢翅羽，削过轻风。城墙上无人射击，向东直到溟海也任意飞行。它张爪攫取，利爪隐藏锋芒；神情爽朗，圆眼澄澈。胸怀万里悠远之意，以金石般的鸣声发出一声长鸣。祝五弟寿 绣线添上端午的彩饰，正值桑弧之礼，庆贺你年岁增长。彩云般的卿云灿烂，律管度量中传出襁褓衣裳的馨香。音律和候气相调，天心又恢复一阳。聪慧的根性资助着友爱恭敬，醇厚的心意发为文章。落在纸上的文字如朝霞明丽，挥动的笔锋有玉石般的夜光。鸰原欣喜地得到伴侣，大雁行列中惭愧自己先行。愿汲取九霄的甘露，亲口斟饮初度寿觞。共同抬头瞻望紫极，祥气霭霭，汇聚千般瑞祥。帝京杂咏 雪花刚刚收尽，放眼望去天晓初晴。西山一带，澄澈空明。玉屏般的山峰重重叠叠，玲珑的形状多么美妙，究竟是哪位神工巧匠造出来的？岁末欣喜地遇到早立春，银旛和春胜随时令更新。不要空说春色究竟有多少，寒谷的阳气自今日开始回转。孩子们一队一队趁着闲暇出行，市口新开了卖画的棚子；他们不惜花钱多多买下，回来后弟弟妹妹笑着相迎。古礼本来称作老妇祭祀，到了今天的礼仪只拜祀诸男；传说云车龙马升天而去，家家争相传说二十三日。大官在清晨颁布命令。王命庄严而盛大，朝臣如鹓鸟般列行，蒙受赏赐，众多领受恩典；天厨赐下鲜美食物，亲朋共同享用，称颂君王的恩德。君王赐福，广施恩泽；凤凰飞舞、蛟龙腾翔，没有什么能够与之相比。片刻之间，漏壶声传来，玉箭联翩而动。御笔书写于丹墀之下。人们纷纷来到地炉旁，添满松枝，飘起碧色烟雾；烧火取暖的习俗由来已久，一家人围炉取暖，谈说团圆。送走旧年、迎接新年，还没有睡眠；一番守岁，摆列华美筵席。又把旧日所学重新商量研讨，使新知识的增长胜过往年。辛亥年二月初一。恭敬记述皇父赐御书对联。夹钟应和节律，万物条达，春风浩荡，与春日和煦的造化相同；雨露恩泽降临三殿之上，壁上奎星般的文章从九天而下。不要只说北海之书称健，也可知道山阳之句独自精工【此联句是唐人赵嘏的诗】；最是…… 万般事务都没有片刻闲暇。普遍颁赐皇上的翰墨，感荷恩德无穷。辛亥年仲春。皇上临幸丰泽园，举行演习耕耤礼。皇上亲自推耒四次。命令臣等耕完田亩，恭敬拟作应制诗十韵。大地阳气和畅，美好的春景正在萌发；土脉复苏，应和春风伸展枝条。天地造化普遍鼓荡，百物依次生长；大化均匀舒展，万物和调。翠色的车驾来到耕地，旗帜闪烁。金色车舆载着车驾，玉饰的车辕雕刻精美，接连而行。西苑停驻鸾车，天池水面荡漾着彩绘船桨。皇帝推耒四次，肥沃的土地滋润丰厚。皇上亲自耕了一墢，远处是广阔田地；刚开始便已显出恭敬勤勉的盛德，耕完田亩后仍然思索。教化恩泽丰厚，播种有望；愿禾苗长出连理穗，田垄间生出九歧禾苗。追想圣祖观看耕作之地，却正值我皇上演习礼仪。皇上演习耕耤礼，朝廷祈望丰收；一年功业遍及九州，太和景象使万方昭明，长久歌颂放勋的功德。尧的功业丰茂协和，帝王再次瞻仰。舜的德行超越一切。在西厂练习射箭即事。一路走在西厂的道路上，路途仍很遥远。练习射箭并不是为了游玩，景物为什么如此奇异？今晨寒意料峭，天刚亮时昨夜的雨已打湿桃花。拂过柳枝、穿过花丛，经过小溪；紫色骏马不必使用锦绣障泥。东风难道能够裁剪花枝吗？它把芬芳的红花吹落，飘洒在马蹄旁。西海清澈的流水漾起鲜碧之色，今日相伴泛舟兰船。新涨的春水浩荡，春草相接，这才知道水源分自玉泉。佛手。天龙举起一指，被称为禅门高僧；接引众生时，仿佛还闻得到指甲的香气。放下瓶钵，便忘却色相。珊瑚般的枝条悠闲地拂过，喜爱这份清凉。灵异的根茎疑似生长在兜罗树上，具有智慧之树的本质，原本生于选佛场。为什么把全身藏在丈六的形相之中？却在玻璃盘内含笑拈取芳香。晚眺。沉沉暮色迷蒙了烟霭笼罩的山鬟，高楼半隐半现于松竹之间。樵夫牧人归来，晚间的炊烟升起；驾鹅飞来，聚集在斜阳中。闲窗打开，蝴蝶追逐花片飞入卷帘；燕子啄取香泥，目光尽情眺望芳菲景色。春天将近九十日，杨柳和春风替人掩上门户。丁香花。细叶纤细的花朵，不沾染尘土；微风时常吹来，暗香均匀弥漫。两种颜色分布枝头，显得美丽；四瓣花朵如白玉，使树上焕然一新。淡淡露水洗润花色，仿佛披着宝粟；斜斜映入台阶的影子，花朵铺卧如草席。即使花结成百结，仍然需要解开；那座锁闭的芳园，春天渐渐逝去。奉御制《乐善堂全集定本》卷二十三。

译恭敬作诗十二韵，以记述喜悦。皇帝思念百姓的衣食，根本在于农桑；使百姓获得粮食，符合后稷之道，兴盛的功业取法陶唐。日夜保持警惕，使中和之道善于张弛；在朱明三夏，长久降下百姓所盼望的甘雨。圣明的思虑周遍三省。皇上的恩德通达九天，普天之下颁布恩泽；特意忧劳询问，精心筹划祈祷，牢记殷切忧患而不敢安逸，询问政事没有止境。打开仓库施用旧有积储，转运漕粮，截留新运船只，又下令停止征收。诏令仍然颁布捐赋的章程。恩纶超过所望，膏泽应当非同寻常；这样面对上天，何其昭明爽朗！诚意通达，自然广施恩泽，事情将由此可知。上天保佑。圣明的君主使万国庆贺丰收。赋诗咏写七月流火。玉律应和商声，秋气降临金天；大火星西流，祝融退去；朱色旗帜卷起，少皞将临；素车停留，暑气被驱赶到天边。清凉的风拂过树梢，潭中波影清净，盘中露珠密集。兴致因西风而增添客愁，明月照着高楼；授衣时节即将到来，砧杵声响彻清秋。秋露如珠。七月初有凉意，三危山的露水渐渐零落。露珠圆润凝结成颗粒，纷纷坠落，散发出玲珑声响。它只能盈满眼眸供人观赏，却不能倾入耳中聆听。平分素秋景色，梧桐叶已使庭院台阶显出老意。秋日播种的麦子新生。麦苗遍布田垄，参差地随风摇曳。正是西风吹拂的八月时节，翠绿的地毯刚抽出新穗，细密的绿色波纹轻轻泛动；早播的禾苗披着芊芊长叶。不怕秋阳暴晒，柔弱地生长，长久沾受白露滋润。今日播种，来年收获；天地造化把四时之气完全施给它。将要到南苑打猎，检点所携带的书籍。进入深秋，天气肃杀；南苑郊野将要举行围猎。停留两夜进行检点，整顿行装，书籍并没有因为校猎而停止研读经书。因雨阻止围猎。整个早晨秋雨细密，丝丝雨意使草木湿润，平原滑得像油脂。停止围猎，又有什么事情可做？吟诗尚未妥帖，只能独自寻思。阁道游廊的斗拱一齐侵到台阶边。嫩绿的草木茂盛可爱，只是怜悯苑外那些随围猎而行的人：上有雨、旁有风，脚下尽是浑浊泥泞。辛亥年秋季九月，出南苑举行围猎；因为农事尚未完成，最终没有打猎便返回。耞翻动如云的晒场木板，敲打场圃；锋利如钱纹的霜刀收割大田。这是一幅农家风俗图，怎能让猎骑误了百姓的农时。霜降以后，平原土地已经坚实，青色骏马不必铺设锦绣连钱障泥。遇到扶着孩子的乡野老人，他们含笑相迎；今年的丰收胜过往年。读《杨忠愍集》。家学源自关西，平素品行淳厚，浩然正气只与正义为邻。一生的名节堂堂正正，在风霜两字中历经考验，字字都很清新。为了报国不怕践踏虎尾，排斥奸邪直想触犯龙鳞。打开文集，便能看出忠良之气；不愧是牵衣折槛的忠臣。恭敬记述御赐《诗经传说汇纂》十韵。学习古人，起初遵循壁承。崇尚古训，面壁而立；以《二南》的风化为首，推演六义。歌咏可以长久影响邦国，也能从闺门内开始，使声音合乎纪纲。孔门有卜氏传授，汉代有毛苌著述；考订凭借先哲，归根结底遵守紫阳之说。学校遵循注释，文艺之苑借此展翅翱翔。秉承一先生的训诫，列入诸位博士的讨论场；众家意见难以约束贯通，荟萃精美之处而加以褒扬，编纂厘定并遵循成说。皇祖装潢此书后送出，臣在尚方趋庭受教，惭愧自己浅陋愚昧，只能反复诵读，岂敢遗忘。恭敬瞻仰。皇祖屡次赐御笔，感激而作此赋。亭子俯临玻璃般的水面，荷花菱花芬芳【赐书之处名为观莲所】；臣作为皇孙得以侍奉。在圣人身旁，寸心已经感到能够趋侍陪从是莫大的幸运；尺幅之间曾颁下翰墨光辉，羲皇的画、轩辕的书屡次蒙赐，收藏在玉函金笥之中。如今只能徒然面对这些御章。美丽的御书令人瞻仰，却只能徒然使九曲愁肠回转。在分秒之间勤于政务，万般事务繁多而余暇很少，便把精神寄托在笔端。运腕用力，仿佛支撑海岳；挥毫的形势，犹如龙鸾起舞。当年欢喜庆贺，承受…… 荣耀赏赐；今日徘徊不忍重新观看吗？哪里只是宋臣记载飞白书而已？眼泪频频擦拭，哪里能够擦干。镜中灯。数尺高的玻璃镜中，含映着横斜的烛影和光芒，凝聚出千树火焰般的色彩，散开成一盏灯的明亮。圆满的光相分映开来，仿佛满天空的花朵在相对之处生出。飞蛾扑来完全无需驱赶，灯花剪尽也笑着难以形成。乍看像冰壶中的水波荡漾，又像水中月光充盈。若让它长久照物，就不要熄灭玉堂中的灯。雍正九年十二月二十日。皇祖《实录》及御训编纂完成。皇父登殿，臣等恭敬接受，礼仪完成；群臣庆贺，恭敬作诗记述。太平日子延续已久，万类共同尊奉亲近之德，欣然遨游在浩荡春光中。六十一年延续盛大治理，千千万万国家沐浴宏大仁德，功业昭如日月。瑶篇充满嘉言，揭示山河；宝册新成。圣主继承祖业，敬畏天地升降之道，显明地承继先德，万善汇聚于一人之身。珍贵的包袱和金色车舆充满祥瑞云气，恭敬迎接。皇帝的车辇走出乾清宫。起居记录本应记载当年的盛事，如今欣然看到此日成就上天保佑的开启；愿万年国运隆盛，四海仰望继承之德。皇上的心意宣告大典完成，应当接受千官祝贺。金殿晨光朦胧，旭日的光影明亮。功绩奏报，修明和乐之声传入管弦；如今执笔记载，仍然如旧。精心研习，才开始认识…… 天心深奥隐微，反复推求才知道。圣学深远持久，道化成就仁德；正值重熙盛世，累积的和洽庆典正在绵延。早晨阅览完毕，升平之礼载入宝历，周遍天下已经十年。史馆修撰完成。圣典垂示下来，一番欢喜，又一番悲伤，提起旧日的回忆。音容仿佛仍在眼前，追慕之中惊觉岁月流逝。打开玉囊，来到殿阶；祥瑞在玉册中显现，光彩照耀宫门屏风。几度拱手，站立在丹墀之上；感慨往事，沉吟作七言诗。天下都沐浴着均匀的雨露。九重宫阙勤于咨访警戒，诏令焕然；典谟之文使人想到唐尧虞舜的圣功，叙述起来仍与天地覆载之功相同；仁德令人追忆往日的追随。久已恭敬仰望宸极，如今瞻仰史书；新近光耀天下，黎民献歌，长久思念，何况又亲身承受深厚的恩泽。我 皇上的至德如同重华。《实录》编成，记载皇帝经略国家的大政方针，延揽和任用贤俊，重视百姓的根本事业；桑麻生产的功绩，多借群臣之手据实记载，曾没有一个字夸饰受恩。礼成之后，回望紫极居于中天，阳光灿烂，五彩祥云斜映。

译恭记蒙赐乌铜炉。遥远的三余之时，长久在书室中精研学问。窗明欣然向着太阳，帘密正好挡住寒风。恩泽从金殿布施。恩典自法宫颁下，名炉承传雅制，新样式出自良工。素净的颜色如青铅，圆形好似宝镜；同那精雕的檀木案相配，巧妙铸成首山铜。夜间燃烧兰烟呈紫色，早晨熏烧兽炭映红。袖中带来寒意便退却，到了应避寒之处，暖意频频烘来，恭敬拜谢。赐予我回春般的恩泽，德荣耀分担解冻之功；年年长至日，永远得以奉承恩泽。恩泽融和。平郡王修理。福陵前的水利工程告成，回京时作诗三十二韵相赠。天下承平，阳光普照，正值盛世；奉行三代的大治，达到天下一统，恩泽普遍施行。恩泽施行。列祖遗留下宏大的基业，我 皇上继承了伟大的根基。圣心通达于升降之理，以孝治理天下，根本在于树立仪范；遥想 山陵之地，恭敬思念功德垂示殿堂，应该重新修整水法制度，使之更加辉煌。简拔贤能的藩王，前往承担这项浩大的工程；辅佐星使辞别，乘辇车出京，四马并驾而行，令人遥望。九十座灵祠旁，春光半隐半现，曲折绵延。周行大道迟缓前进，嫩草铺满古路。山鸟在高枝鸣叫，夕阳照来，一只野鸭独飞；云边现出彩色灵芝。奉天春色满目，望海山色凝聚眉间【山海关有望海楼】。言说出发劳顿征骑，很快抵达，停下绣旗。命令徒众勤作工匠，聚集众人发动工师。千人举起月斧，万人挥动云斤。寻找水源，防护旧道；凿开山石，疏浚新陂。便利因地势而成，高低依照土性。敬奉公事常常恳切，谨慎办事每每勤勉。不惜动用司农的钱库，也归还御府的资财。两年寒暑更替，再次前往便熟悉了道路。晴朗的旭日光明照耀，和风从左右吹来。归车旋回帝里，返程的旗帜走上通达大道。工程完成，上封章奏报，论定功劳。圣上的恩泽推及往时，成就了久别重逢；今日欣喜相随，分韵共同题笺，探取书册一同翻阅。心中知道您的才华磊落，意欲共同磨砺修治。古来有登临之士，游遍穷山极水的奇景；因此使笔力健劲，用来助成长篇文思。何况又是三韩旧地，依然有万载之防，因而省察民风而有所思。考察祖德，询问乡里的长者，更加看重如圭璋般的品格；应当承蒙雨露般的私恩。这些篇章姑且记下喜悦，哪里能比得上穆穆和美的诗篇。孟春十日夜偶然作诗十六韵。天空中吹来祥和的风，东方木德之气生发。入春已经十天，望月将要圆满。独自坐着披阅缃帙书卷，无眠面对玉制灯架。推敲裁定律句，吟咏评析耗费精力。自己回忆幼年，只粗略知道书史的名目；只能寻找梨栗，哪里懂得协调音声。回顾皇恩深厚，提携教诲 圣训明白，所选教师都是久负盛名的贤士。他们教我尽心诚实地学习，懂得尊崇周公、孔子。诗歌在于明知道性，情感韵味以金石之声为宗。词句摒弃虚伪雕琢，轻薄的蚕纸浮光洁净。兰毫蘸墨，绮丽的文思一缕缕抽出。世俗的忧虑安静下来，营营之念足以妨害天人之理。兼且消磨长短更次，灯烬中生出霜燕。剪茶在沸腾的玉壶中鸣响，随即袅袅升起细细的沉香。遥远的长夜里，清声吟咏，直到梅花映着明朗的月色照向天际。玉绳星横斜。玻璃盘。黑漆小几没有尘埃，毛毯铺得平整；玻璃盘子陪伴着高洁清雅之物。它同样洁白明亮，使云母也感到羞惭，四面放射光芒，显出水晶般精巧的质地。若不是取法周代玉府【《周礼·天官·玉府》：会合诸侯时供给珠盘玉敦】，哪里能有这样的美名？汉代承露盘的金茎也难以相比。拂拭后清澄如镜，静静面对一片冰心般的明亮。恭敬阅读。皇祖御制《避暑山庄三十六景诗》，并阅览图画，感触而成长句五 首。天开胜境，胜过卷曲的山冈；春日浩荡和煦，万物和谐。只是为了奉养 亲长，使他们备享冬温夏清，并非为了奉承自己；安闲游览经过此地，迎凉的台榭依山远伸，清爽的轩窗临水而设，处处令人颔首称许。孙辈曾孙难以数计，能够随驾游览是何等幸运，沐浴着 恩泽之波。还记得壬寅年三月春日，随 銮驾开始承奉恩旨。近距离接触天颜，承欢侍奉长久。皇帝有时临幸，赐予喜悦的次数很多，至今仍在耳边。圣德的声音仿佛昨日，打开诏函仍历历在目。御笔镇日如新，只因深受眷顾，我 皇上的心意爱护养育，余波也及于小臣。在金泉避暑，开辟离宫；出行游乐，还期望兆民共同享受。研读书史，遵循古训；种植桑麻，喜爱《豳风》。追随陪侍六膳，分得银鲙；趋前侍奉三驱，骑着玉骢。指着图中追述当日的事情。鼎湖在何处，还能攀附龙须吗？灵台已经看不见了，文王的仁寿宫也已空传为唐帝的宫殿。楼阁帘栊徒然对着夜月，殿堂松柏在秋风中老去。当年游赏，仿佛身在天上；今日面对画中景象，只有酸辛。还剩下 恭敬反复诵读宸章，回忆蒙受青睐 重瞳之恩。鼓声和舂米声，仿佛在梦中迁移。披阅图画不觉泪流满面。诗篇可比《风》《雅》，能够流传千载；画卷聚集烟霞，关闭在一编之中。秋风吹动清爽的天籁，鼓动天地；云彩般的文章、星辰般的文采，照耀高天。寒窗课业完毕，频频吟诵讽读。回首光阴，已经过去八年。春耕。春天开始进行耕作，万物滋生繁茂。公田平坦如手掌，新水碧绿如油。虫子卷食柔嫩的桑叶，禾苗的嫩穗像针一样抽出。趁着时令把功夫和力气都用足，今年秋天一定会有许多庄稼。赋诗咏花随着春令开放。春阳到达春台，消息传来；袅袅春风和明丽风光仿佛经过剪裁。满院千树还迟迟未放，靠近屋檐的一枝却早已开放。阳光烘暖，不借温房之暖；春令既到，何须羯鼓催促。嫩蕊半含，春力尚薄，悠扬飞来的蜂蝶不要频频靠近。题写蒋南沙相国所画屏风五景。桃柳。金丝般的柳条如锦绣波浪在东风中起舞，点缀着温和阳气；尺幅画面中可见桃花源般春色朦胧。远远知道细雨蒙蒙，轻薄的绡纱间夹杂着参差的绿色，翠带低垂；深浅红色传来春天的消息。造化把化育之功归于调和治理，丹青铅粉也不许画师与之相比。苍松牡丹。锦绣堂中展开画屏，牡丹的红色间杂着老松的青色。阳光烘照，才看出三春的美丽；岁暮时节仍能看到百尺高松亭亭而立。松枝夭矫凌空，欣喜得其生长之地；光彩灿烂洒满庭院。它们同样都充满生生不息的意趣，面对它们才知道画笔也有灵性。荷花。水面如玉镜平铺，一带长长的红花，披着翠绿的荷盖，俨然盛妆；明丽的妆容并不争逐艳丽。春日独自濯于清澈的水波旁，夕阳下云髻高耸；仿佛洛浦仙子，秋风中姿态袅袅；又令人想起潇湘。鹭鸶难道知道人的心意？成双落在明亮的水波上，领受傍晚的荷香。黄蜀葵。花色如黄金，花形如盘。迎风尚未起舞，花蕊已经轻轻颤动。仿佛珠宫中的仙人佩饰，又像姑射山头玉女所戴的冠。承接露水，更添千叶的碧色；向着太阳，还怀有一寸丹心。鹅黄淡淡涂抹，却含有深意；不要只把它看作寻常的渲染之色。梅花。天上的春阳是否已经回归，消息却早已传到庭院的梅花。暗香和着白雪，寻常时节便开放；嫩蕊冒着寒气，三两朵先行绽放。每每靠近台阶前映照清浅的水影，更在月下再次徘徊。一枝梅花的风物足供清赏，辅弼君王治理天下，还要看济世的才干。春日寄给朱可亭先生五十二韵。春日迟迟，山河秀丽；青春时节，风物明妍。皇城笼罩着和美之气，天空灿烂着祥瑞云烟。景色妩媚，年华美好，世人游乐熙攘。皥年先生正抱病，在静室中独自安眠。当代穷究经学的才彦，清平时代守道的贤人。侍奉 君主，欣逢机遇，奉职任事，承担重任。蒙受宠命登上台辅之位，以宏大的才华掌管选拔铨叙；恭敬辅佐朝廷，成为右弼贤臣，辅亮 圣人，只怀着战战兢兢的志向。怎能忘记面对诏命时的惶恐。

译皇上的情意常常眷顾，臣子的节操始终不偏。早年承受诏令，成年便授读书籍。芳年之时便看重表率，在函丈之间得到周旋请教。长久优游于义理之府，坐卧都如沐春风。赋诗时闲暇检阅韵书，体味义理时细细烹泉。每每自守威仪谨慎，才知道学问完备。董生的醇厚治术，朱子的心传相续。十年仿佛一旬一日，高山大川仍然在前。汲水的长绳难以试探深浅，资质鲁钝哪里能窥见深渊。只有借助陈述请教之力，常常凭借接引的缘分。对前途大略有所认识，对往昔典籍精心研习。正要寻找邹子的木屐，随即招邀泛舟泗水。道理高深终究无法测量，言语形象虽有所得，却不能忘记捕鱼的筌。私下以为精神本来坚固，哪里料到衰病相连。道义尚存，容貌仍有润泽；身体老去，惋惜头发花白。学习安心之法，参悟明白乐性的禅理。三年来常有疾病，晚年每每困顿艰难。又承受 宸注频频…… 恩典，宣赐医书；岁月中又赐食物，陈列着甘美鲜味。秋日梧桐凋落，经历时日；春草依然茂盛。尊重生命，凭借调摄保养；安静地领悟鱼鸟之理。到了腊月，邪魔才退去；连年疾病稍稍痊愈。讲席常来一次，日暮时简单说几句便回去。早年便知道文章如斗，近来又蒙赐笔如椽。风吹过重重帷幕之外，晴光照在华美窗边。久坐增添光明清朗，频频来访，承领兰蕙般的教益。新年为何来到，反而觉得旧日牵挂更加深重。呼唤仆人长久关门，飞花还未扑到马鞯。竹炉早晨自行焙茶，晚间仍煎汤药。借助书籍消除烦闷，无心寄托于管弦。精神清明，倚靠素几；守静独坐在粗毛毡上。还未等到颁发春俸，恐怕已经劳烦您花钱买药。东皇如今发布春令，黑帝早已收回冬权。平稳行走应当悠然自得，沉重的疾病一定会霍然痊愈。追随侍奉的私心十分迫切，趋步进见时内心悬念。何况正须调和鼎鼐，才看得出可以任用为栋梁。时世太平，交往正和；君道强健，如同乾卦。尽力辅政谁能相提并论，陈述谋略未必有人在先。阳和布施，使国家得到教化；膏泽覆盖王田。什么时候才能趋赴朝廷宫阶？已经很久隔绝于讲筵。所作诗篇惭愧尚未稳妥，有闲暇时请赐予雕琢。《御制乐善堂全集定本》卷二十四。《钦定四库全书》。《御制乐善堂全集定本》卷二十五。今体诗。三月十三日随 皇父车驾幸临圆明园，作诗六首。春园刚刚看见百花开放，日到正午欣然随从 御辇而来。花朵如锦、云霞蒸腾，呈现明丽景色；东皇的雨露美好，滋养栽培万物。最是蓬莱春色浩荡，东风如剪，万物光彩焕新。裙腰般的春草连成一片，平整得像毛毯般光滑；溪流的颜色如银。近来甘雨滋润，禾苗焕然一新；驰马走过天街，绝无尘土。试着回望金鞭所指之处，翠绿枝条如染，拂过行人。黄色伞盖正当中，映照着正午的阳光。太平天子幸临春园，灵台灵沼与百姓同乐，夹道之人一齐高呼。万岁至尊。寒食时，往年桃花已经凋谢，今年寒食却正值开花。天工有意供奉皇帝欣赏，特意让东君留住万物的芳华。御炉香气温暖，和风晴日映照台阶，召唤上卿。并不是供游赏的物华少了，殿上显出勤政的心意，十分明白。赋诗咏好雨知晓时节。春云浓密地铺展开，时雨蒙蒙飘落。遍布天空的雨正细密地下着，入夜后转为纷纷飞落。正好助成滋生万物的德泽，由此知道造化的机理。东郊天明后，走上田间坡道，只见麦苗肥壮。柳溪垂钓。岸边一带柳色青青，远处水面如玻璃镜般清净，柳条拂过烟霭。手持钓竿并不是贪图鲈鱼脍，面对空明的天水，万般忧虑都消散了。花屿南头，曲水东边，傍晚坐在石矶上。绿荫中有风，临水暂时做个垂钓之客。此兴致却与渔郎不同。听松。凉风吹过庭院，稀疏的松声传到庭前，忽然觉得像蛟龙怒吼，慢慢听来又如丝竹传声。春日涛声充满山峡，沸水煎茶满壶作响。入夜后心境格外宁静，凭借参悟天籁来体会禅意。赋诗咏泉声和万籁一同吟唱。野外小径没有丝竹之声，飞泉也足以聆听。千条溪流一片洁白，万古以来松声与青色相应。自然有丰富的天籁，多半也是借助地灵。跳跃的水波如成串珍珠，冲击岩石发出玉石般叮当声。仿佛奏起箫韶乐曲，又像展开十二幅屏风。何时才能铺开翠毯，整日面对清冷的泉水。濯缨泉。碧色映照着一泓清泉，当年是谁在这里濯洗冠缨？沧浪之水本是衣带般的水流，到了这里也因此成名。恭敬唱和。依照御制咏竹原韵。青竹敲出高雅的韵律，苍翠铺展清凉的荫影；远远映照山光，低垂临阶的影子；寒意中竹梢繁茂，雨水滋润劲节，风吹来发出飒飒吟声。仙苑中供奉的 宸赏，还同松柏一样具有坚贞之心。青翠竹箨纷纷铺在藻饰的台阶旁，芳园充满绿色荫影。最适宜让时雨洗涤，也不妨碍它经受岁寒。皇帝有闲暇才游乐。圣情畅快吟咏，年年都常常亲近；阳光清明，节操与虚心相合。从军行。三边烽火照亮军营，十万壮丁夜里操练兵法。只要腰间悬着宝剑，大丈夫到哪里不能建立功名？关山月，寒冷的夜晚已到黄昏。料想不久就应擒获吐谷浑，谁还记得楼头新婚的少妇？一声横笛吹来，正令人销魂。沙漠风高，排列的戍营连着寒冷；寒气侵入行军帐篷，使人不能成眠。狼山半夜听到新的警报，披上铠甲争相听取号令传来。辞别家乡万里，路途遥远。龙虎军中，夜里敲击刁斗。为什么不早日按照约定成功？将军听说是霍嫖姚。横持战戈结伴同行，共同游历盘日。久而久之竟忘了行路艰难，却遗憾此地没有鸿雁飞来。凭谁传递书信，报告平安？夜战洮河，战马不嘶鸣，无边的杀气与云层齐平。偷得空闲枕着金戈而卧，身下有一半是人血肉，一半是泥土。二十三番月亮亏缺盈满，君王的边防任务重要，个人性命反而轻。辕门试射时，谁能射穿靶心？十万军中最有名。戍边的士卒约略计算日子，对着镜子看刀环，忽然惊觉头发已经半白。若不是亲自擒获生颉利，有什么脸面再进入玉门关？送邵通参 奉命主持江西考试。天门上旭日照耀，晴空明亮。皇帝选派儒臣主持考试，荣耀地暂居虎观；告别时还问难龙门，很快便将选取美玉般的人才。征途车轮正喜爱山花环绕归路，应当看见鸿雁迎接。一年春风中频频坐卧，难道能够不动别离之情？昭代重视文明，礼闱考试庄严。遥指雄州，四匹骏马奔驰。三秋仰望北斗，龙光照射；一月搜罗人才，紫气环绕。堂上频频呼唤添蜡烛，日到正中忽然看见佳文如珠玉纷纷投来。遥远驿路上回鞭之日，愿满载公门桃李归来。豫章的佳气郁郁葱葱，牛宿斗宿的光芒映照彩虹。皇帝派遣文星主持选拔，众人敬佩精明的鉴识。敦厚的良弓，骅骝名马，遇到明主便长鸣而精神健旺；雕鹗凌摩高天，气势更加雄健。西江的宗派还在吗？凭君振作古人的风采。放榜之后可以预知彩霞聚集，归车历历经过，初雪和新花相伴。礼乐文章纵横盛美，往来山川道路遥远。阳光照着金台迎接华美车帷，风吹滕王阁送别仙人般的行舟。京城十月却早有阳春，光明清朗中再次看见卷起的绛纱。颜鲁公祠堂。芳草生长，华清宫已成古迹，颜鲁公的祠宇却至今仍存。青松环绕四面，涛声飒飒；门户守护着千灵，仪容道貌尊严。一片忠诚，光照日表。屡遭贬斥，离开君王宫门。平生浩然正气，消灭奸邪之气。尽忠守节从容不迫，姑且不再细论。读《项羽纪》。麋鹿奔走在荒郊，壮士追逐；蛙声传遍紫色的草泽，都是男儿气概。能拔山、能扛鼎，兴起得多么猛烈？拔剑辞别乌骓马，志向始终不改。天下听不到歌唱楚地的歌辞，帐中只见虞兮悲叹。故乡那“三户”最终在哪里？千年之后，乌江之水也洗不去这悲哀。

译读《武侯出师表》。烽火烧尽中原，刘氏之鹿又一次消亡；只留下防止余烬复燃的力量，火势正盛。三分天下已经是输掉全局，七次擒纵仍然保全了一方安宁。如今彗星般的兵灾应当指向北方，当年鱼水相得的情谊令人追忆南阳。魏宫中的草木终将摇落，千古流传的丹心，表现在这两篇文章中。裁衣寄给从军的人。玉门关的天气已经寒凉，六月里就飘起了霜。我惊讶地整理箱中的白绢，把它寄给远行的郎君。衣服的长短还和从前一样，只是宽窄想来已经不合旧时。哪里禁得住独对孤灯，缝缝补补，听着寒夜的漏声。庭院中秋风吹过，剪刀握在手中冰冷。我叹息着把厚厚的棉衣装好，马上要寄往雪岭。裁衣还有什么愿望？只愿郎君早日建立功勋。郎君成为万户侯，我便做郡夫人。送毅庵鄂相国奉 命令经略西部边疆。清秋雨后天晴，阳光照在出征的马鞍上；面对军队和刀剑，气氛寒肃。钦承诏命，防务受到三殿密切关注；军机方略在方寸之心中默默运筹。使战马腾跃、士卒饱食，前来效法裴度听风声而进军，避开谢安将要告别的局面。先生临行，我有什么可以赠给您？迎风握手，劝您加餐保重；书文和制度归于一轨，泰阶平正，蠢笨的戎夷，怎敢妄自兴兵。天子运筹帷幄，屡次下诏询问和顾念相臣，命他经略这次西征。军帐上的旌旗随风翻动，三台星进入日光，照耀军门，万道光明。等着看您凯旋对歌，虎拜朝廷，使边地烽火永远熄灭，玉门关恢复清平。赋诗咏鹤舞千年树。太液池边有千年的松树，白鹤飞来，喜爱树荫浓密。雪白的羽衣斜斜掠过，呈现披风般的姿态；丹红的鹤顶高高昂起，仿佛在月光下起舞。阆苑中有仙书传递秘密消息，缑山之上却无处寻觅仙人的踪迹。它翩翩飞向三清之路，只能徒然看着翠色华盖般的松树，像老龙一样伸展。活水。水波滑过玉笏般的水面，流动不停；沙洲上鸥鸟和鹭鸟成群。眼前若能领会空明的道理，又何必劳神去分辨泾水和渭水的清浊？冒雨寻找菊花。秋雨纷纷，碧绿的苔藓滋长。今天兴致闲适，便漫步到东篱。不知经过寒冷的夜晚，菊花在清晨里是否已经开向西风。[“防枝”疑为衍文或讹字]我喜爱秋天菊花含苞开放，天地造化特意替它洗去尘埃。倚着栏杆悠闲吟咏，衣衫已经湿了，想来我是刚从篱笆边回来。挽戴九臯。在都城门口握手作别，清雅的仪容令人感到，生离之外又添了死别。想来您在蒿里怀抱着埋玉般的遗恨；在龙堆之地，仿佛还能看见您献身赴难的时刻。魂魄回到故宅，正值三秋寒冷；姓名列入新编史册，万载流传。只有我思念您、感怀您勤恳忠诚的心意，裁诗洒泪，悲痛难以承受。凭吊睢阳的两位忠臣。蝼蚁般的援军断绝了，他们守着孤城，遮护江淮地区；九死一生地支撑着局面，实在可惜。绳索断了再也无法接续，反而让越权来援的人一同舍生取义。一时慷慨赴死，多能保全节操；千古春秋之中，都有美好的声名。祭祀的笾豆焕发光彩，祠宇仍在；两位忠臣的浩然正气照亮了朱红的楹柱。恭敬地阅读。皇祖圣祖仁皇帝亲自题写的《耕织图》四十六景诗，恭敬地依照原韵唱和。浸种。春阳布满大地，造化的功力开始在东郊显现，天下各方共同开始农事。溪水浸泡的种子，绿得像油一样；其中含藏着春天的生机，秀丽的色彩笼罩四方。耕地。夜里的雨刚刚过去，清晨太阳放晴。黑色的公牛力气充足，正好用来春耕。农家辛苦劳作，哪里知道疲倦？还要听枝头布谷鸟的鸣叫。耙地、锄地。九重宫阙昼夜忧劳，挂念百姓的依靠；考察和衡量阴晴，总是务求不违农时。云山缥缈，树色迷蒙；农人披着绿蓑衣，扶着耙子在霏霏雨中劳作。耖地。新开的田地平整如手掌，水流潺潺。扶着耖整日劳作，哪里有空闲？手脚沾满泥土，全都顾不上；月光明亮时，大家一起到碧溪中洗濯。碌碡。冒着雨扶犁，一夜之间周遍田地，劳苦终究不敢休息。碌碡纵横滚动，像梭子一样飞转；肥沃的土壤均匀铺开，覆盖了旧田。播撒秧苗。二月春风料峭，寒冷的原野上田地层层相接。远望最令人怜爱的是旧谷长出了新穗，想要播下秧苗，还得仔细查看。初生秧苗。柳色幽暗、花色明丽，春天正浓。农家哪里有游玩的心情？老翁拄着手杖，扶着孩子欢笑，只因欣喜初生的秧苗像绿色的针一样排列。培土防涝。用短柄勺盛灰，勤劳地给田亩培土；高地和低洼地在视野中分明。斑鸠声声呼唤下雨，声音听来格外美好；山岭之外，很快就能看见白云升起。防护秧苗。绿色秧苗均匀铺成地毯，铺满平川；万家风调和顺，花朵仿佛要燃烧。秧苗从南边田地移来，运向西边田陌；正是护养秧苗的时节，白昼漫长，天气晴朗。插秧。广阔的田野和万家田井，水面漫漫。防护好的新秧正要插下。槐花盛开的夏季、麦子成熟的秋季，天气正好；应当及时栽种，不要让时机拖延。第一次除草。新穗像鹅黄色的波浪，远远望去一片金黄。若拔苗助长，禾苗怎么能不枯槁？只应当勤劳除去杂草，这样自然少有莠草等恶草危害幼禾。第二次除草。妇人提着浆壶，带着饭食沿大堤行走；最是田畦边的杂草容易生长。劳苦地再次除草，又再次送饭，可怜老农怀着盼望丰年的心情。第三次除草。红日炎炎，正午白昼漫长。第三次除草，晒着后背，面向林木池塘。哪能没有解除暑热的办法？风传来消息。上天降下芬芳的香气，吹动绿色的芒穗。[“防薫”疑有讹误]灌溉。抱着水瓮汲水，终究比不上借助人力；水车轮子转动，迅疾如飞。池塘水满了，新禾得到滋润；农人在树下乘凉，等待月亮升起后归去。收割。梧桐间秋风潇洒，露珠渐渐干了。田野满是映照落日余晖的黄云，到处都弯腰收获。肩头挑着粮食，仿佛挑回了万贯钱财。登场晒谷。今天把谷物运上场地，盼望西成丰收；京城频频传来大有年成的喜讯。田间车车都装满如玉的米粒，邻里也不由得面露笑容。拿穗。场圃平整，坚硬的灰土砌成高地。把粮食堆积起来，最令人动情；妇女孩子殷勤争着拿穗。好好听一听千家万户拍打谷物的声音。舂米、捣碓。树梢间秋风阵阵吹来，松明燃烧的火光隔着稀疏篱笆可见。深夜里哪里传来舂米的声音？莫非是村歌彼此唱和的时候？簏。秋收之时哪里能暂且游玩？颗粒的精粗难以一一分辨；即使周折劳苦、身体手脚疲惫也不推辞，仍剩下一捧粮食，回头再看。簸扬。城外人家的茅舍深处，门前正迎着风簸扬粮食。不要让粮食飘落而散失，辜负耕田农夫辛苦劳作的心意。砻米。相伴来到南边田地，劳苦得手脚长满老茧；盼望丰年以酬劳作，只求免于饥饿。用石砻碾过，米粒洁白润泽；家家吃得肚子饱满，享受太平和乐。入仓。霜后的枫林红得像火，千座粮仓都装满了粮食。这些粮食仿佛上天赐予，不必官府催征。出力的人欢喜收获如云，真是大有年成。祭祀神灵。敲鼓吹奏豳乐，报答连年丰收；早晨看着大家前来献祭，万家相同。更希望来年像今年一样，禾苗硕壮；这样的愿望不知何时才会穷尽。浴蚕。曾读过《豳风·七月》篇，白昼渐长，阳光照耀天空。新蚕尚未出来，先应当浴蚕。盆中水波明亮，田野间人群满布。二眠。桑树嫩枝摇动着绿色，桑叶参差不齐。清晨起身，人还慵懒，想采桑却迟迟未动。双燕飞入帘内，白昼幽静；蚕第二次眠，正好是仲春时节。三眠。美好的春光不断催促，令人喜爱阳气盛发。妇人们一路走一路采摘桑条。蚕三眠三起，新蚕已经长大；夜里举着篝火查看，长夜还没有结束。大起。春光渐渐流逝，匆匆离去；无奈黄莺一天到晚忙个不停。箔上的吴地蚕正大规模生长，冰蚕丝的颜色映照着绿色竹筐。捉绩。蚕筐高高低低，纷纷架在架头；蚕吃桑叶的声音嘈杂，像雨声一样。听说要捉取蚕丝，欣喜地看着丝练光彩闪闪；一家妇女共同辛勤劳作。分箔。柳絮飞舞时，白昼放下帘子；桑叶柔嫩繁密，逐渐添给蚕吃。只凭纤纤双手分理蚕箔，顾不上早饭，太阳已经越过屋檐。采桑。墙边青桑枝条经雨滋润，繁密的树荫刚好覆盖，桑叶也已长齐。春深时蚕争着吃桑叶，孩子们提着筐子爬上绿色的枝条。上簇。寻找树木、攀寻枝条，手脚都疲劳了；不停采摘嫩桑，喂饱饥饿的蚕。今天早晨传来消息，新茧已经抽出；男女老幼全都欢喜，到了上簇的时候。炙箔。

译重重帘子不卷起，因为害怕风寒；直到深夜仍然点燃松明。皑皑白雪纷纷落下，堆满了蚕箔。年轻的女子殷勤地提灯照看。下簇。献上蚕茧，自古以来就重视妇女的功劳；如今在璇宫的图画中看到了这一情景。圣人并不是为了丹青、玩玉、谷珠和丝帛本身；圣人的用意正是如此。择茧。瘦弱的蚕茧什么时候才能织成绮罗和纨绢？辛苦劳作，只希望免除一身寒冷。八只蚕各自结成蚕蛹，还必须挑选；在几案上分明排列，逐一观看。窖藏蚕茧。春日白昼渐长，妇女们从事蚕桑劳作，哪里有心思留恋观赏牡丹？红茧结成后，便运到村头窖藏。肩扛铁锹，带着孩子，置身绿色田野之中。练丝。煮蚕茧时，炊烟飘过低矮篱笆，丝线一缕缕缠绕。丝练成后，探入热汤试着展开；纤纤双手忙碌着，哪里还听得见枝头画眉鸟的鸣叫？蚕蛾。蚕蛾吐尽丝后才产卵，把它们送到溪头，任其各自飞去。默默祝愿明年蚕事兴盛；今年为隔年谋划生计，增添家资。祭祀答谢。年年辛苦，经营耕田和养蚕；还要及早把租税偿清。今天蚕事完成，防备着祭祀答谢西陵，感戴其功德无穷。纬线。蚕丝缫成后，卷轮遍布千家；正午寂静，人意慵懒，只有鸟声喧闹。把纬线浸好，欣喜地看它供织造使用；织机轧轧作响，像雷车转动。织布。织女的功夫，常常要做到午夜，哪里曾经一织成就便自己穿上丝罗？银灯照耀之处，刚织成一寸，便赶紧循环往复地投梭，织成万梭。络丝。秋日惹起深闺中无限愁情，哪里禁得住蟋蟀送来寒冷的叫声？玉门关相隔万里，征夫远在边地；惆怅之中，连新丝也络不成。经线。台阶下秋风飘过，女子等待兰草般的新丝；将它整理，准备织成纨绢。安排好丝头，分清长短，约伴一同前来，仔细查看。染色。经纬线织成后还要染丝，晴光下万缕丝线灿烂分明。天然造化的巧妙之处也有赖人的技巧，棚架上还可以看见五色施染。攀花。一簇簇花纹堆叠成锦绣图案，攀花织造，争奇斗巧，最为精勤。可怜织妇白白辛苦劳累，穿在身上的不过是一件粗布裙。剪帛。溪水尽头蓝如靛，秋水清澄。裁衣寄给远方的人，重重关山更增离情。金剪刀将要落下，心中却犹豫；每一根丝线都出自纤纤双手。制成衣服。这些少量的布帛，耗费了许多缝纫工夫，只因为严寒逼身，事情十分紧迫。圣上的心意忧劳勤勉，图画中显示他夜以继日处理政务，永远庇护天下百姓。挽蔡忠烈公。蔡公名道宪，号江门，是福建晋江人，任长沙司李。李自成部将攻打长沙时，吉藩以及抚藩、监司相继逃往衡州，蔡公代理太守事务，决定拼死守城。总兵尹先民叛变投附贼军，贼军用各种办法威逼城中投降，蔡公不屈服，反而骂得更加厉害。贼军于是用锥刺他的胸部，砍断他的手，割去鼻子和舌头，打碎牙齿，把他寸寸分割而死。事情传到朝廷后，追赠太仆，谥号忠烈。在此之前，蔡公被擒时，有九名随从役夫跟随他不离去。贼军先杀死五人来恐吓蔡公，蔡公不为所动。等到按次斩杀到凌国俊时，凌国俊也是九人之一。国俊请求先安葬主人然后再接受杀戮，贼军答应了他。后来，凌国俊与蔡公一同在长沙受祭祀。牧守百姓的人自身不掌管军事，曹将领却守着一座孤城；即使展开《六韬》，擂鼓出战，能够摧毁敌军的锐气，敌军也早已倒戈，树起了投降的旗帜。黄泉之下若有道路，丹心仍将照耀帝阙；白日之下却无处可归，愿高沅、芷、澧兰的芳香永不止息。招魂之事，只合诵读《离骚》。《御制乐善堂全集定本》卷二十五 钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷二十六 今体诗 石鼓 桥门一带高耸森然，两旁苍松翠色相护，石鼓上雕刻着飞舞的凤龙。不要只说晋代臣子精通博物，却难以考察周王炫耀军容的旧事。铜驼已经见到埋藏在荆棘之中，石鼓依然镇守着辟雍。如今试着敲击它，百里之外都能听见；太平时代留下此物，正好追溯久远的踪迹。听闻军营大胜，志庆 旭日放出光辉，灾气瘴气消散，天下沐浴着雨露，九瀛都来朝见。将士们在行伍之间效命，正如票姚将军霍去病；群臣在斗宿之旁推车，正如相国萧何。忽然听闻沙漠中收获了敌军战马，期待辟雍林中群集飞鸮。把功绩刻在一片石碑上，又留在什么地方呢？还要越过万里遥远的燕山。你们这些蠢笨的西夷，竟敢猖狂作乱吗？凶残地肆意掠取，武威扬于淮山，那里已经没有骑兵。听闻清鹤之声，大漠中千军扫荡惊骇的恶狼，破竹般的战功已经成就，归来的日子不会遥远。采薇的歌声响起，岁时正值阳和。从今以后德水清平，四海无外，天边长久悬挂着日月的光辉。辕门的鼓角响起，万军齐鸣；俘虏一个接一个被押来，系在大营之中。太阳照耀三山，光芒映照四座营垒。风回旋而来，千队军士随之行动；两面旌旗已经传来鱼海一带全都销熄烽火的消息。再看天河般的清光洗涤兵器。最可贵的是王师出征而敌人不战，国家永远巩固，四方清平。关外专征的将帅英武雄健，防务区划辛勤经营。帝宫欣喜地看见防线已经穷尽荒远之地：北方可以预料军队将归汉苑，东方万里之外传来奏章，开始奏报凯旋；千年之后，麒麟阁一定会论定功劳。继续歌咏以志庆，葵藿般向日的忠心深切；祝愿圣躬达到五帝、三王的盛治。景陵宝城山上生出了石芝：一本彩色的灵芝，四本恭敬记述。两首诗中写道：瑶光星辰照耀，光彩丽于重霄；祥瑞生出芝英，玉露调和。最是显扬承继之德显赫可见，由此可知升降往来本由于光明温暖的太阳。宝顶上的金色幢幡灿然，随风飘拂。明楼上的玉节飘动千载，嘉祥绵延国运。自古虞舜继承唐尧，天地间积聚的元气显现贞祥之符。芝盖纷纷，环护其间。鼎湖的上等祥瑞，两次相逢都是前所未有；灵根共有五本，自古以来从未有过这样的光彩。上天降下雨露，百姓歌唱之情深切，大地像防波一样浩荡地得到滋润。总是对圣德加以称颂，彼此遵循同一原则；草木呈现祥瑞，庆贺昌盛的图景。

译恭敬记述赐予哈密瓜 玉管中的灰飞动，测候着璇玑和斗宿的运行，辰阳随着一元之气转动。从九重天外的远方来到这里的新品名瓜。屡次分赐下来，足以消磨漫漫长夜；尤其喜爱它沁人心脾的清凉。神奇的霜刃般丝丝切开，冰一般的瓜瓤片片剖出。陈列在青门的瓜也应当让它争美，朱火时节的珍品也徒然夸耀。堆放之处，盘中增添寒意；品尝之后，齿间漱满津液。半夜里诗兴滋润，转眼便到了三春。恭敬唱和 《御制冬至斋宫诗二章》原韵 五彩祥云缭绕，斋宫外晴日刚刚升起，暖气转入绮窗。初升的阳气返回玉律，天在子月开启；祥风吹来，万物更新，庆贺复苏的景象。万物都沾受橐籥般造化的功力，这才知道泰禋之礼绵延福祉。天子一人的诚敬，早已在幽微之中与天相通。太阳照亮瑶宫，祥瑞的气色焕然一新。履长迎来庆贺，正合美好的时辰；精诚祭祀，彼此都能体会。皇上的心恭谨斋戒住宿，群臣都仰望瞻视。圣上的恭敬纯正和美，丹禁之中寒气开始融解；清晨葭管的灰刚刚发动，玉衡显示春意。皇居此时具有勤勉不息的心意，诚恳地祈求。苍天保佑天下百姓。再拟作《冬至斋宫》三首 祥瑞的云气弥漫太空，九重华饰高高照耀，凤墀一片明亮。斋宫白昼寂静，炉烟直上；大殿风和，梅蕊开放。阳气复苏，一阳在璇象中转动；福气凝聚，五位安定，泰阶平坦。春天回到大地，鸿钧之气普遍流行，这才知道上天的心意在享受祭祀。圣上的诚敬。亚岁的美好时辰，景福降临，欢声传到田间小路。九重宫中听到律管之声，台上鼓动着回复元气，五彩祥云预示丰盛亨通。金阙上祥光浮动，像雉尾一般；玉炉中篆烟斜斜袅袅。唱和诗歌，拜手致敬，葵藿般的忠心深切，长久仰望贯通天宇的日月文章。皇帝驾临斋宫，恭敬而庄严。在泰坛于寅时举行祭祀，阳气初起；看斗宿旁的太阳，日影刚刚移动；又在谷口占测风向，果然符合祥兆。政治清明，功业成就，超过夏后氏。圣上的仪态雍容肃穆，超过周王；至诚之心已经自然通达。上天的恩赐。万寿应当知道，长久的福寿早已可占验。橘 朱红的橘子团团圆圆，产在岭海之滨。近年来作为远方包贡而来，经由闽地，盛在玉盘中，呈现珊瑚般的色泽；由此可知江南频频传来霜降的消息。枝叶繁茂，不让洞庭以南的橘树；玉液琼浆般的汁水，珍珠般的果粒含在其中。即使如此，也还要在土产中争一筹，赶在春天以前进献九头柑。冻云凝成雪 从山岫升起的云雾冻结，飞入空中的雪粒凝结。寒意漫天逼来，大地的气息难以升腾。淅淅沥沥的雪声，早晨更加密集；云气弥漫，太阳才开始升起。地炉熏烤也不暖，梅谷又何曾踏过？屋檐上苍狗般的云影变幻，敲击屋檐落下细冰，谁能分辨黑白？忽然间连村野田塍和排列的山峰也辨认不出，山眉仿佛被洗净；平湖如镜，像菱花一样。阳和到来的日子还远，猛烈的寒气依旧相继而来。锦绣帘重重遮护，玻璃窗前暂且凭倚。喜看三白之瑞，预先占卜九秋丰收。冬日早晨听到雀声 冬日清晨，窗前鸟儿纷纷鸣叫，仿佛前来报晓，最使人动情。霜凝在冻僵的翅膀上，看见两只鸟一同落下；寒气逼入冷喉，分辨出几声鸣叫。忽然像庭院中吹起急管，又忽然想起春末聆听迁莺。想来它们预先知道阳和将近，因为看见南枝上梅花花蕊已经生出。恭敬阅读 恭敬依照《御制丁未长至日诗》原韵 鸿钧之气转动，中黄钟律管中飘出六片雪花，令人欣喜，正应合农台的祥兆。抬头看云霞，记录祥瑞；天上颛顼正主管冬令，阳气迎着葭管刚刚萌动，礼仪中进献萧、馨，格外恭敬。知道这是履端而逢盛运，太平天子的福气重重。村墟夜间舂米 霜降落在园林，时令已到冬天；稻谷和粱米全都收获，农家停止了三农的辛苦劳作，却没有休息，又听见村墟半夜舂米的声音。万籁全都收歇，夜已过半。寒夜舂米声急促，隔着窗户也听得见。高斋中知道这是丰年的景象，篆烟袅袅，炉香独自焚烧。冬日寄给蔡闻之先生 一线阳气回归，节气接近春天。先生独自卧病，又兼贫困；锅里只有漂浮着的白水，柴薪却贵如桂木。帘子卷起寒风，白雪仿佛白银。还不知道您什么时候能来，我这边已经到了冬日。伏在枕上过了三十多天，只对着药炉静坐，没有别的事情；想来应当有新诗托付锦鳞传来。在书斋相接辉光已经十年，屈指算来，分别竟已一个月之久。试问炉锤般的锻炼为何如此匆忙，难道不知道岁月也正堂堂而去？腰围一定比冬前的衣带更瘦，鬓发之间应当又添了镜中的白霜。等待春风到来，再次同坐同卧，新学旧学都一起商量。诗兴 诗兴究竟是怎样的？大都在安静之后增多。像抽蚕丝一样越抽越细，像春水一样皱起层层波纹。得意全由此而来，忘言也任凭它去。古代多有通达之人，谁能破除诗魔？奉和二十一叔父用蝉联体写成的《松风雪月天花竹鹤云烟诗酒春池雨山僧道柳泉》原韵，共二十字。这是宋太宗考进士时赵昌国所题。叔父取来作为自咏，创作成蝉联体，嘱咐我唱和。我惭愧并不擅长，只得勉强奉和。观看的人难道不会笑我像东施效颦吗？松树鳞片般的树皮含着秀美的色泽，偃卧的树盖仿佛要抓住长空；不怕严霜逼迫，反而适宜细雨蒙蒙。它有贞正坚固的本性，潇洒之姿与谁相同？天籁之声还值得聆听，和笙箫相比也惭愧处于下风。沐浴尧渊的阳光，生出禹穴的云气。哪里比得上孟婆风，清冷吹来，也十分可爱。飘飘然吹散幽深的胸襟，袅袅然从浮萍的末端升起。不要徒然吹向春园，搅乱梨花般的飞雪。千山堆满美玉般的白雪，万树的青葱都被掩没。台阶上多有虎盐般的白霜，水心寒冷，石头生出青苔。冻鸦不停鸣叫，樵夫的歌声独自停歇。谁同我执笔，面对寒月独自吟咏？良宵恰逢十五，皎洁的月魄正高悬。海上月光刚刚笼罩树木，空中恰好映照河川。征人正在榆塞之外，才子正在绮楼之前。面对同一景色，情怀却格外不同，月亮的盈亏真想问问上天。苍苍天空显出端正的色泽，浩浩然辽远无边。元气凝结成山河的秀美，光辉分出日月的华彩。听说曾经传下正则的遗法，想补写又忆起皇娲。听说空桑有法术，曼陀罗花更降下花雨。薜荔缭绕而成墙，芙蓉覆盖而成屋。人们疑心这是仙境，来客前来探访丹谷。清晨采摘春兰，沾着露水采拾秋菊。只恐脚步将它们踩残，便用短栏绑护湘竹。幽深的竹林使人心神远逸，隔着亭子约略观看。檀竹修长，清影圆润，疏密之间还落下余粉。冒着露水振动青色竹竿，风吹竹叶发出声韵。伶伦制作的十二律管吹奏起来，招来云中的仙鹤。它振动翅膀盘旋于霄汉，清峻的姿态远远不同于群鸟。在九皋之外的空中发出声响，半夜里从月中传来。鹤随王子登上缑山，也驾临瀛洲陪伴仙君。千年之后仍在辽海之上，故乡却隔着浮云。借着风势仿佛要被牵引，出了山岫便转而悠然；忽然可以同苍狗相比，却仍然像一只蝉。梳理天空，纹理如浪；映着太阳，比棉花还白。楼上看得清清楚楚，却又疑心是谷口的烟雾。野火烧起来格外奇特，停车远望。起初从山脚燃起，不久便披散到树梢。最是村郊之中，人们喜爱观看它浓淡变幻的时刻。王右丞的云水画幅，佳景胜过诗句。整天在静谧中吟咏，姑且试着拿笔写作；面对景物自得其乐，裁剪句子寻求对偶。只希望合于古人，不许说出甜俗之语。不学李青莲，饮酒酣醉作诗百篇。瓮里的香醪已经酿熟，杯中清澄的甘露刚新酿成。红曲传到华美筵席，绿色酒花献给佳节。承受赐福，敬饮三爵；欢谈之间再饮两巡。兕觥正被举起祝寿，祝天子万年，春光长在。丽日烘暖窗户，和风拂面宜人。喜爱观看百姓析薪的时节，又正逢万物华美的时令。鸟语急切地呼唤，花朵娇美却迟迟开放。寒冰已经解冻，料想可以泛舟前池。水面如两面镜子夹抱花源，曲栏环绕着琼玉般的门户。拂晓时远处浮着烟霭，低头看水，树影倒映其中。

译水心传来船桨的声响，岸上行人接踵而行。最爱深夜时分，隔着窗户听细雨。蒙蒙细雨使远近都迷离，我在小亭间徘徊。树木湿润，仿佛苍龙的鳞甲；花朵明丽，像织锦上的斑纹。尘世的喧嚣归于寂静，涧水落下，潺潺流淌。再向天边望去，仿佛珠帘隔着万重山。列列山峰碧绿高峻，趁空远眺；登上山峰，只见青色高耸，回旋的泉水迸出，远远拖着彩缯般的水带。谁知道通往丹梯的道路，众人一同观看白玉般的山棱。飞来小鹫岭，正好遇见净名僧。佛寺构成灵秀境界，满树蝉声喧闹。其中有年高德重的尊宿，拈取芳香，坐在深幽处。钟声和木鱼声共同伴随朝夕，在尘世之外任意寻访探究。却笑那些奔走红尘的客人，劳碌在洛阳道路上。人们都唱着《行路难》，谁肯守住简陋的门第？学士乘锦轮飞驰，将军骑铁马奔走。整天追逐红尘，做客做到白头。为什么还要在祖离亭饯行，又再次折取杨柳？堤岸上千条柳枝颜色渐深，章台上万缕烟雾缭绕。等到柳絮飞舞的日子，正值暮春时节；绿枝摇动，新燕栖息，树荫形成，晚蝉喧鸣。最爱横跨古渡，渔父在清泉边垂钓。水滴声淅沥，水声铿锵，都是幽人的诗料。寻访水源，迷失在半山岭间；山峡裂开，双龙般的流水奔走而出。景物一入眼，心境才感到舒展；烹茶的兴致更加浓厚。敲击瓦盆的声音停止后，抬头遥望高松。立春前五日，用诗代替书信问候蔡先生的病情。早晨起来披上衣服，叫小童新裁纸笔，带着诗筒去问候老师。寒冷的太阳行进艰难，景色使我想起春风中坐卧的情状，那是最能使人安适的。上天赋予的命运，何况又处在这样的遭遇中呢？疾病并不等于困穷；寄去这首诗，正赶上美好春光将近，可以同宜春帖子相媲美。腊月十九日立春 鸿钧之气转动，万物更新。宝旛和春胜都使人适意。美好的春光冲破腊月，恰逢晴霁；玉历运行一年，两次立春。暗中计算元正，才过了几天；要知道残岁只剩十天。早晨高兴地吃着盘中的春饼，明庶风频频吹来，送来暖意。玉河冰融 霭霭春意回到帝都，一派新气象；玉河解冻，泛起清澈的水波。东风轻轻拂过，水纹如绉纱；暖日晴光摇曳，水色仿佛白银。堤上最爱看初生绿柳，汀洲边凝望尚未长出的蘋草。早晨又添了流冰拥塞，只怕游动的鱼受到阻碍。玉河春柳 春柳碧绿如烟，春水曲折流过低垂的柳枝；金镜般的水面旁斜拂玉桥边。柳眉在水波中细细描画，柳腰在风里轻轻旋转。章台有千万株柳树，真羡慕你们先得到皇恩。探春花 花苞堆满枝头，翠叶随年岁飘动，年年长大，自会报知青春来到。它暗中告别残腊，同梅蕊一起引逗暖阳，先于柳条无事地舒展；艳丽的姿态争相装点美景。另有余香，散入疏落的书斋。试问庭前，春天是否已经来了？面对它才知道春信如此丰足。牡丹芽 东皇传来春天的消息，和煦之气调和；嫩芽新发，渐渐探出枝梢。芳菲之色已经足以让诗人吟咏，美丽的艳色却还迟迟等待画笔描绘。风信频频吹来，还没有绽放出露珠般的光华；暗中滋润，不必浇水。不要惊讶它现在光秃秃的样子，成熟之后看去，定会如霞光映照绮丽的楼阁。奉和二十一叔父《癸丑元日早朝》原韵。万物复苏，春台上充满欢乐。初升的太阳照亮天门，清晨景色催人。雉尾般的仪仗随风摇动，云影移动，龙鳞般的色彩焕发；曙光初开，《蓼萧》礼乐有别于周诗所咏的《湛露》。恩泽从汉殿传来，深深欣喜于圭璋般的人才已经成就；从幼年起就卓异出众，一直共同研读书史，相互陪伴。花信风 要知道春天从哪里到来，先看带来花信的风。枝上的绿色还没有摇动，花蕊顶端已经绽出红色。养育万物的元气功德普遍流行，吹拂滋养与天地造化相同。何必催促羯鼓，杏园东边自会排列出锦绣般的春色。雍正癸丑二月七日

译恭敬记述经筵 春日风光舒展，鼓动春和之气。讲学的帷幕宏大张设，俊秀贤能之士罗列其中。考察古事，直接探求深奥的谋略典籍；讲论经义，远远超过汉唐。炉烟袅袅，香气凝聚在座席；鹓鸟般的朝班整齐，佩玉声震响。众人共同仰望。九重宫阙施布教化之雨，由此知道大地都沐浴在恩泽之中。二月八日随行 皇父驾临圆明园，恭敬记述五首 金色车驾、赤色羽旗行至凤城边隅的上苑。帝王出游，向着太阳的春光由此展开。最是东皇格外有信，正是在这一天送来春天。和风轻轻吹拂，万物的光彩细密而妍丽；松竹的声响胜过管弦，绿色田野树荫浓密，足供游览；紫骝马一路前行，不必挥鞭。美好的春光早已到来。宫殿和芳香园苑迎着春日，景色倍加清新。圣德体察元气；自古以来，化育万物就是皇上的仁德。【这一天御联中有“节届仲春欣长养”之句。】柳堤上的柳枝渐渐舒展出绿色，桃坞中的桃花繁盛地吐出红色。从这里便知道…… 御园的春日消息来得早，并不受二十四番花信风的限制。平湖解冻，泛起龙舟，在水流中央划桨，一字形驶过。姑且不去回忆十里红荷的荷塘，且看春水上涨，千重水波泛绿。千里镜 这是谁呀？竟巧妙制作出超过工倕的器物？观赏景物何必走出华美帷幕？视力远而清明，根本在于我这面镜子；空旷无碍之处，反而要凭借它。光亮如水中月影，初圆之际便能看清，仿佛湖山都已经历遍。听说离朱能够照见细微之物，还疑心他从未窥见千里之外。清明奉命恭敬祭祀 奉命恭敬祭祀 景陵感怀，写成八韵 还记得幼年时在御前趋走侍奉。在御案前，令人悲怜的是，转眼已经超过二十年，仍来瞻仰拜祭。鼎湖之旁承受皇恩。皇上的仁恩深切，正逢除辰举行孝享；春天二月奉命…… 奉命从九重天出发，晴日光辉照耀，和煦的风拂过锦鞯。松树榆树深密，石路通向被云烟锁住的殿宇；盛大的礼仪就在今天陈设。深厚的恩德隔着往年，孙枝般的后人思念不已。回首祖先的德泽，眼泪潸然落下。在慈云寺休息 清晨跨上远行的马鞍，太阳渐渐西斜，暂且教人小憩于梵王之家。云气深锁古殿，苔藓湿润；风吹入高松，天籁哗然。告诉仆人暂且闲住，把马系好；问僧人为什么乌鸦纷纷乱叫？近来尘世境界全都消散净尽，不必再让曼陀罗花降下花雨。渔阳 渔阳，是古代的郡名，肥沃的田野遍布桑麻；士人的习俗懂得礼仪，民间风气喜爱俭朴不奢侈。长途跋涉来到百里之外，怀古之情想起三次击挝。恰逢清明日，迎神直到傍晚才出衙门。【州中百姓在清明日吹鼓奏乐迎接城隍神，称为“出巡”。】盘山 盘山的山色苍翠而空蒙，我想登山游览，却被半山的雾气封住。寄语山灵，先约定日期吧；以后我打算登上最高峰。草色 和风渐次吹来，日日景色不同；嫩绿像裙腰一样合拢，均匀铺展。大地一片葱茏，春天刚过一半；点缀寒村，使景色不再孤单。眼前如画，分隔着别墅；撩动人的诗兴，满载而归。清晨本想放慢马步，却又想迟些出发，恐怕踏破芳郊上的露珠。春社 社日到了，靠谁来报信呢？梁头传来新燕的呢喃。刚看见如画的景色，便已经觉得可爱。春风柔软，游丝缭绕；晴日烘托出醇厚的花香。赛神的村鼓响起，太平百姓尽情歌舞。赋得《独倚修篁看鹤笼》万竿竹子在寒雨中锁住寒烟，瑞鹤被关在笼中，不知经历了多少年。不要徒然回忆在松梢上餐食玉露，姑且从竹林外饮用秋泉。风霜纵然有幸离开身边，鸟雀的喧噪却难以忍受。看鹤不如看放鹤，听一声清亮长鸣直上碧云天。盆中养鱼 圆池蓄水，不必宽大；鱼儿依傍水藻的纹理，自然觉得安适。等到深夜，雨点落下，鱼儿跳起水波，仿佛跃过层层波澜。绿色荇菜和青色浮萍可以遮蔽阴凉，一泓水装满了，足够鱼儿浮沉。其中也有彼此忘机的快乐，并不羡慕沧浪万丈深。赋得《买夏欲论园》夏日里，凭谁能买下一座名园？略可议论。青山排列如图画，修长的竹子就是庭院轩堂。冰碗中寒气生出，竹席散香，绿酒斟满酒樽。泉水声在石砌旁鸣响，鸟语传报松门。消磨得过三伏天的漫长时光，浑然忘却九陌上的喧闹。支公若来询问园价，我想告诉他，却已经忘了言语。芦塘放鸭 新生的蒲草刚刚抽出嫩绿，夏日的水面油光荡漾，仿佛要起皱波。看着鸭群，轻轻把它们放出去；闲来消遣，不必学右军爱鹅。老鸭在湖中想走却迟迟不去，回过头来有意顾看雏鸭。沙塘芦岸一片苍茫，正如徐熙落墨所画的一幅画。芦洲若隐若现，正是鸭子聚居的洲渚。一群鸭子边啄食边鸣叫，追逐着水波流动。胜过霜降传信时还要劳苦地长途奔波；即使在潇湘饥饿，秋夜听雨，也不如这里。风车【汤时奇肱国来朝时所乘的车，能御风飞行】奇异的器物原本并不以贵重为贵，风车也可以称奇。它轻轻随风声转动，缓缓升起仿佛云彩。圣德遍及天下，远方呈现祥瑞来应验。来宾不论路途远近，接连前来奉行朔方之礼。休要说鸾凤有翅，又何必劳烦騄駬奔驰？傍晚车辕指向帝都，清晨车轸从奇肱出发。列子应当惭愧，防风氏也不能专擅其能。它还胜过西旅进贡之物，鲁壁中的古书也未曾记载。鱼米树【又名康洋树，产于宜兴；它结的果子像米，便预示年成丰收，像鱼，便预示水灾多发，农家用它来占验年景】春天进入灵根，枝叶抽发；听说这个美名，能预示兴州。若求鱼而缘木而上，须防水涝；若聚米而成林，一定会有秋收。阶前荚果丰盛，胜过其他能够预知朔日的植物；庭中萱草徒然自解忧愁。哪里比得上看这树来占验年景吉利？年年农家社日，社鼓都如此密集。赋得船痕半载书 春水柔弱无力，春船行进也觉得迟缓。即使是他人乘兴游赏的日子，也正是我读书的时候。划着桂木船桨悠然前行，芸香书籍在左右翻阅。绳索长，足以汲取古代的知识，哪里用得着垂下钓竿。弹琴峡【居庸关的水流过石缝，声音像调琴】在弹琴峡口听水声弹琴，清越的韵律悠扬，深深传入耳中。何必屡数成连那样善于奏曲的人，不须钟子期才懂得知音。调子高如流水，又有谁能唱和？声响清薄如焦尾琴，更值得寻听。反而笑陶公把琴空挂在墙上，哪里如天地本身就是琴之本心。朱草【地神得到感应，朱草便会生长；贤人也会出现】圣德照耀天地，皇帝的修养感通地神；朱草呈现祥瑞，紫云出现以应祥兆。垂下密密的枝条，抽出奇异的茎干；早晨花朵受到珠露滋润，中午秀色被惠风吹拂。不必数椿树来知年岁，也不要夸耀蓂荚按时开合；征兆和占验都显示吉祥，众多贤能之士共同辅助无为而治。鹤迹 曲折的小径被苔藓遮迷，道路幽静，鹤栖居其间为伴；鹤在台阶上起舞还怜惜自己的影子，踏月而行不使尘土飞起。脚印深深印下，仿佛又铺叠起柔软的绿茵。松门从未关闭，幸而得以迎接嘉宾。《御制乐善堂全集定本》卷二十六

译《钦定四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷二十七 今体诗 奉题二十四叔父裕德轩三十韵。圣明的治理尊崇棠棣之亲，天意看重鹡鸰之情。各藩多有俊杰，我叔父尤其像美玉。麟趾呈祥，宗室深厚；兄弟中您尊贵，性情一向沉静端正，仪表更加恭敬温和。以古人为友，希望千载相知；作文成篇，胜过百言。早年曾勤读典籍，常常珍惜每个早晚。深深领会书中的意味，浑忘门外的喧闹。铭文正要刻在器物上，裕德轩更重颜氏之轩。房屋[疑字]凉暖相宜，幽静闲适如山涧村舍。台阶堆着有纹理的石头，柱子立在老松根旁。您说我应当题写墙壁，我却像叩盆之人。诗句惭愧如青玉雕琢，才思也愧于墨花喷涌。每每忆及童年时光，亲自承受…… 圣祖的恩泽如漏声传入禁中深处，甘露自天而降；频繁地依偎在膝前，含着糖共同用晚餐。叔父七岁时聪敏通达，我十二岁时却愚钝无知；近些年…… 恩宠更加深厚，书斋中的学业共同勤勉；文章充满义理之府，翰墨照耀崇高的墙垣。黄卷循环诵读，美玉般的篇章依次翻阅；多次一同赏析，几度更换寒暄。讲学欣然同处帷帐，延请老师又成为一家；从早到晚常常并席，岁末偶尔开樽。联骑奔驰在香陌，轻舟泛游御园；騄骊善于疾走，鸾凤必定高飞。心中饱足，志趣才长久；从容而行，道自会长存。隔窗听到鸟鸣，靠近台阶苔痕渐长。云气空濛而移动，午日迟迟照暖；春风频频经过，花信不知更换了多少番。愿永远不忘名轩之志，再陈述以玉相攻的道理。君王的恩泽正如泉水倾注，应当不断砥砺自己，以等待更多的恩遇。萤 我还记得去年秋天，飞萤有几处流动；忽然到了今年夏夜，萤光照耀着最高的楼台。映着月光，光芒飘忽不定；随着风吹散开，又仿佛渐渐密集。它为诗客增添兴致，不要照着旅人的愁绪。夜色寂静，千山无声；天空空阔，万籁俱归于沉寂。苍茫的芦苇岸边，我手捧书卷，仿佛有船正在行进。芭蕉 几片叶子纷纷舒展，翠绿的影子映在亭中；我怜爱这幽静的情趣，伴着窗棂。因为你不是尘世中的俗物，反而笑我常常来到雨里听你。花卉谱录中应当增添居士的传记，空阶上常常演说《涅槃经》。月明风静、彼此相忘之处，正是幽人梦蝶初醒的时候。逐凉 追逐清凉，独自前往；心中得意，也忘了言语。坐久了看花落，心情闲适，便懂得水源所在。暑气从尘世之外消散，风声自寂静中喧响。潇洒的我像什么？像云边翻飞的白鹤。立秋夜作 瑟瑟的秋风频频报告时节，飘动的梧桐叶新近落在台阶上。不嫌白昼如骏马奔驰般短促，且喜轻凉已经披上葛巾。入夜后夜色渐长，人还没有睡；裁作诗篇兴致正浓，诗句没有尘俗之气。空庭中小酌，坐着饮龙团茶。孤鹤一声鸣叫，隔着翠绿的竹子传来。小园闲咏十五首 曲径通幽 为了隔开尘世的喧嚣，远远地应当怜爱这条曲折漫长的小径。山势环抱，绵延曲折；竹篱藏着鹤的脚步，苔痕彼此相合。春天归来，花气飘香；板桥流水之外，另有一座读书堂。芳屿围棋 乘着兴致漫步芳屿，逍遥自在，任意前往。已经看见苔藓铺成坐席，最爱柳树织成帷幕。随意煮些溪边茶，闲来抛下棋子赌墅中胜负。东山称得上盛事，吟诗远望寄托悠远的思绪。桃溪步屧 山桃开花了吗？拄着杖试着前去探寻。好景遍布春日，芳香的溪流在曲折处幽深。千树像重叠的明霞，临水的一枝独自伸展。何必一定走武陵的道路？随缘而行，保持超脱尘世的心境。竹坞春深 闲暇时走过山坞，竹粉脱落，露出新竹。劲健的竹节正值春天，稀疏的绿色竹竿随风声悠长；寒雨之夜萧瑟作响，仿佛置身辋川庄。不肯砍来制成笛管，也无需借此引来凤凰。芳港闻莺 春色盛盛地离去，黄莺的声音恰恰传来。黄莺鸣叫婉转，听到之处，微涩的春风在暗中催促景物变化。白日漫长，懒得摊饭；新酒缸开，欣喜地拨动酒醅。笙簧之乐随意便有，何必一定要奏《舞三台》。春湖涵碧 碧水荡漾着平静的湖面，空明如一面镜子铺开。眉毛胡须都应当可以照见，尘埃杳然无踪。浮萍与青荇漂浮，成双的白凫向下游去。春风中的沂水之乐，与此景意趣有什么不同呢？石坂烹云 敲击生火，乌金般的炭火烧得旺；烹煮云液般的茶水，清澄如玉。龙团茶还未完全沸腾，鱼眼般的气泡已经旋转生出。姑且说它能滋润肠胃，也应知道它能使眼目更加明亮。敞开衣襟小口品饮，孤鹤一声鸣叫。广厦冰壶 三伏天里，长久敞开厅堂。六月的厅堂清凉，层层屏风隔绝暑气，重重竹席仿佛含着寒霜。何必挥动纨扇？不用问有没有蔗浆。冰壶般的清凉供人坐卧，快乐的心意自然使人忘却一切。镜水荷香 半夜芙蓉沾着雨水，三间水月楼映在其中；清香随处飘荡，风景一时收摄眼底。荷茎茂密妨碍鱼儿跃起，花丛深处隐藏着游荡的鹭鸟。诗兴频频来到座前，不必去问渔舟。月楼夕幌 雨水洗净尘世气息，天空宁静；花儿空自开放，鸟儿悠闲，月照楼台。打开一面晚帘，卷起帷幌，千山尽入眼中。牧笛从耳边吹过，远行的大雁又映入眼帘。桂花香依旧，这香气交付给谁来攀折呢？兰桡独钓 秋湖中的鱼害怕鱼饵，垂钓又能有什么办法？碧水之上只有一竿一竹，清风吹来，我披着蓑衣。蒹葭在尘世之外渐渐老去，星月在其中格外繁多。夜深寂静，独自归去，清光挂在女萝之上。竹篱鹤步 结社把松树当作住宅，让鹤看守门户。它偏偏知道客人到来，也不辜负主人供给稻粱；夜宿时月光照着它。精神古朴，风吹来便梳理繁茂的羽毛。向来喜欢这样的童仆，就不必看重乘轩的富贵。芦岸秋晴 秋色究竟有多少？芦花已经全都白了头。战风摇动傍晚的水浦，鸟儿饮露，低伏在寒冷的洲渚。生机知道将要凋谢，却仍随时节变化而不肯停息。苍茫的烟水之间，正好驾一叶扁舟而去。板桥霜迹 隔着溪水，亭子高远；为了通往那里，架起一座木板桥。深秋时碧天高远而显得苍白，寒流中枫叶鲜红。卷起帘子吟咏夜月，穿木屐踏着霜风行走。喜爱这成双的足迹，扶着竹杖走过水流东面。雪径梅姿 四时花木已经足够多，我最喜爱园中的梅花。三冬之中傲然面对白雪，因风吹拂，一朵朵开放。清香从玉一般的花骨中流出，寒润的水珠滴在冰腮上。唯有幽居之人懂得欣赏，绕着屋檐拄杖前来。秋日寄高安朱先生 新秋的凉意刚刚到来，北窗清爽。听说先生的身体暂且平复。不要说春风已经违背了起居之便，应当教人仰望澄澈的霁月。草长得像书带，台阶前寄托着秋思；衰老的荷衣在栏杆外，更添深情。遥想您在匡床上闲适地梦蝶，懒得去听蟋蟀一声接一声。凉州词 关外风寒，河水不流。戍边的士卒望着月亮，唱起《凉州》。不要说凉州就是遥远的边塞，还要行进万里去防守秋边。黄云昏暗无边，连接着白沙。秋声传到各处，胜过听到胡笳。落日下旌旗卷入碧空。不要登上陇头，登上便会思念家乡。戍守久了反而忘了塞上的尘土，笑着提起赌具走向东邻。宝刀不敢轻易输掉，凭借这区区身躯报效国家。破秋 入秋才十来天，满眼已经都是秋光。高楼遥远，轻岚进入树林；疏朗清爽，风籁悠长。镜子般的水面正平静地荡漾，芦苇一带转为苍茫。煮茶时烟气升起，打开门帘，月亮照上床榻。心胸如同辽阔天空，眼前境界正是水云之乡。敲打诗句来娱乐寒冷的夜晚，翻书趁着傍晚的凉意。风清尘不杂，心意舒适，疲倦全都忘了。这里空旷无人[疑字]，天边大雁排成行。荷灯 荷花在水面上摇曳，水波瑟瑟而明丽，花朵的华美不让于湘娥。万朵灯光明亮，莲心吐出月色，映照千潭，仿佛法海广大。只是金色花蕊含着柔美姿态，无须绿叶花盖婆娑起舞。御湖如锦绣，凭谁织成？往来的轻舟，一夜之间仿佛穿梭的梭子。槐市【汉代群儒在这里购买礼乐器物，彼此作揖谦让，论辩时文质彬彬】

译东都的文物制度盛盛，槐市的声名远扬。学问如深渊，泮水讲求义理，府第庄严如宫墙。特别出众的士人如珪璋之器，从容行走于礼法之场。不必劳烦旁人评定月旦，这里一定能决定人的出处进退。清河送平郡王西征 宗室中的将领亲临战事，剑气森寒；来朝廷的人屈指可数，正要朝见呼韩邪单于。秋风惯于吹拂征人的面庞，骑在马上又何必回头看。碧水浩荡向东流，战马催促行程，哪里敢再停留？不要把《渭城》新曲翻作《水调》来唱成《凉州》。武略文韬，借此在书斋中指挥谋划，更觉得光辉倍增。六年前的今天，在清河岸边，您作为远行之人，我独自归来。秋社 今天正是秋社，秋日的光景格外不同。庭前梧桐叶落，梁上的燕巢空了。村酒已经新酿，田间禾苗在晚风中飒飒作响。既逢太平又遇大丰收，万家炊烟都升腾起来。卖菊翁 秋光还没有来到小篱笆东边，街头已经有卖菊花的老人。满担都是寒香，沾着纷纷玉露；一帘清气，和着金风的韵致。巧妙地计算花期的花师，胜过女夷，四时花开的消息总是最先知道。深红浅碧都算余事，先买那鹅黄色的第一枝。夜听落叶声 半榻承受秋寒，清梦中魂魄仿佛在纸窗前；飒飒声喧闹，浑然像一夜风雨兼作。童子打开门，只见满园都是落叶。霜后的疏林，叶子已经干了。清冷的夜里风吹来，敲打着窗户，声音寒凉。今夜飘零了多少？清晨起来凭栏，仔细看一看。始裘 霜落满园林，树叶发出声响。微寒的风吹过，几扇窗户清冷。试着打开旧箱子，衣服频频更换。刚穿上新皮裘，身体便更加轻快。冷暖本来都有定数，时序推移又何必过分牵动情怀。熏炉中的沉水香，添入之后仍未燃尽。得到读书三余的乐事，并…… 赋得野径寻梅见小春 幽谷中香气凝聚，梅花如冰玉般的花腮；寻芳时才看见一枝开放。白雪封住野外小径，走了一程又一程仍觉遥远；春意来到山村，恰恰前来。最爱花朵轻盈，含着几分[疑字]；不要忧愁花落后狼藉成堆。明窗雅致，正好助发新诗兴致；座上曾请花萼绿陪伴。仿作《苏子瞻后赤壁赋》，即以“赋”为韵。赤壁，我曾经见识过险峻的山岩，如今又来游览。群山树木落叶，十月夜里登上船。空旷寂静，正是我的快乐。风霜之中客人不肯停留，横过江面的一只孤鹤，不与岁时一同流转。送桐城张先生暂假归里 丹凤衔着诏书降临紫禁宫廷，枞阳早已仰望台星。新的恩典优厚，荣耀地返回乡里；旧日的德业绵长，恭敬地荐献馨香【当时因故大学士文端公在本籍被崇祀于贤良祠，皇帝赐祭】。北阙的诏令文书，正等待您掌管；东山的弦歌管乐，暂且让您回乡聆听。即将看见您稳步走上沙堤，从容扬拜，面对御屏。西厂骑射 霜林叶落，雀群空自飞驰；在平缓的坡地上练习骑射，试骑骆骢。还记得三春时曾经过陌上，玉蹄滚滚踏过芬芳的落花。万年松 树干强劲挺立，森然高耸；窗前滴翠，颜色深浓。依然临近水石，这里便是山林。香气笼罩春雾，华美的枝条覆盖午间树荫。瓶中梅花与盆中竹子，姑且结成岁寒之交。御赐端砚，恭敬题记。午间窗前明亮融和，御苑晴朗温润。恩泽浩荡流布，黄绫书案沐浴荣光。雅致的质地传自端石，高洁的品格记在旧坑。一泓秋水般清淡，几片碧云般澄清。置于席间增添诗兴，打开匣囊，玉色精华灿然。虬龙仿佛要游动，文采自然生发。面对学海惭愧没有船桨，心田之中勉力耕耘。在书史中精研学问，总是蒙受圣恩而生成。归鸦 归巢的乌鸦聚集在庭院树上，翅膀的影子带着斜阳。傍晚群鸦争着栖宿，遇到人也驯顺而不飞走。远村霜月寒冷，古戍稻粱稀少。到这时才相信乡园美好，连枯枝也可以依靠。十宫词 吴宫 白苎舞衣轻盈，木屐声响在长廊；在青龙舟中更换晨妆。夜间游乐，早晨宴饮，享受千年的快乐。哪里管人间还有越王。楚宫 渚宫春日温暖，翠华仪仗遥远。帘幕间微风轻吹，细腰袅袅。不知道君王深深留意她，行云行雨却相隔遥遥。秦宫 春日锁闭阿房宫，管弦声也寂静；尘土落在舞袖上，还为谁装扮得美丽？从来没有见过君王的面，转眼人间已经过去三十六年。汉宫 水晶盘洁净，玉腰柔酥；舞姿惹人怜爱，可以用什么扶持呢？想天家拥有万乘之富，平常却难以得到白昼般明亮的明珠。魏宫 一生以征战为乐，何曾建成铜雀台？时常几度登临，却不是为了在夜台上听乐。看不见有人悲歌一曲，向着西陵而去。晋宫 灭蜀平吴，居于高大宫殿，打开武库，收起铠甲兵器。如今四海全都太平无事，只驾着羊车，日夜游行。齐宫 步步都是莲花，步步都在春天。香气凝聚在罗袜上，脚步不染尘埃。哪里还须与洛浦仙子遥遥相见？人间已经有了洛神。陈宫 结绮楼和临春阁的门户相对开启，歌舞演奏《后庭花》，并举起金杯。景阳钟声报晓时，宴饮正酣，哪里料到横江而来的木柹会突然出现。隋宫 海味山珍混杂着绮罗盛宴，銮舆徒然等候，却始终没有经过。夜深若想知道君王游玩的地方，只要看飞舞的萤火，那里一定格外多。唐宫 沉香亭旁，晚春景色妍丽。玉树间烟霭浓重，庭院楼阁相连。宫女们为什么成群嬉戏？大概是因为分得了洗儿钱。《帝京杂咏》九重宫阙笼罩在烟霭中，古老的冀州是万年不衰的天府，宏大的谋略壮盛无比；礼乐辉煌，三千年盛况汇聚，山河成为衣襟和腰带，形势险固如百二之关。天上的楼台高悬着日月，人间的车马使王侯富贵。太平盛世已有种种祥象，光辉远及四方疆土。何况这里是神都，处在天下中央。宫阙高耸如阙门，五色祥云从帝座上方一层层聚集，瑞气重重。自古以来有多少朝代称得上景运昌隆，如今这里才是真正的长安。文章如司马相如、司马迁般的盛美，也应自惭不及；吏治即使比三王，也不足以相提并论。这一切都是太和之气熏陶出的至治，十月的天街上也感觉不到寒冷。千家万户汇聚，日月照耀着九条大道；风送来玉尘般的香气。人们欢腾着走在行仁履义的里巷，春暖时到瞻云坊、就日坊；驼背人唱着伊歌，歌声连续不断，象奴奏着南方曲调，喜气洋洋。皇帝乘六龙巡幸之处，阳和之气充满欢乐；两旁道路平铺着柔软的黄色泥土。从玉蝀桥头远望，禁苑树林重重，楼阁高耸千寻。两行烟柳妩媚于春光之中，几顷澄澈的水面深蕴绿色。池水都汇成瀍涧般的水泽，宫墙常常透出市朝的声音。皇帝确实与百姓同享欢乐，这与薰风解愠、阜财之心并没有不同。题宋徽宗《竹枝双雀》两只两只的珍禽，翠色羽毛修长浓绿，在竹林深处起舞；笔端风流，蕴含多少江南情意？为什么最终却成了塞北的游禽。题吴梅村集 《梅村集》一卷已经足够风流，我翻来覆去地阅读，始终不肯停下。诗中有秋水般的精神、香雪般的佳句，也有西昆体的幽思和杜陵诗的愁绪。裁成蜀锦般华美的篇章，也应惭于它的绮丽；细细比较，它又像春蚕吐丝一样绵密悠长。寒夜里对着短檠读诗，不知为你收拢了多少诗兴。十一月十三日恭敬地遇到 皇祖忌辰，感怀写成长句 浩荡的洪大慈恩遍及九州。皇帝一人常常忧虑万年大计；诏书与政令都合乎治理之道，衣裳制度得以整饬；如今冠剑仍令人惊叹，只是岁月流逝，彼此已经隔绝。皇祖的声音和容貌，整整十二年了，怎敢忘记？恩泽永垂千秋，早晨来临时更加追忆当年攀龙之事。对着龙日仰望高空，眼泪始终收不住。橄榄茶

译雪白的磁瓯，绝无瑕疵；新煮的奇异茶品，滋味尤其美好。山厨还夸说玫瑰露，谁知高阁初尝的却是橄榄茶。兴致进入卢仝诗境，风从腋下生起；以书浇灌胸腹，仿佛车声在腹中鸣响。武夷山想来也会高兴增添一位知己，原来清苦之味本来就是一家。癸丑冬至 皇帝亲自祭祀 南郊回銮恭敬纪事 星云交错绚丽，照耀神京；玉石铺成的道路上传来喧声，清道警跸之声悠长。举行履端之礼，向泰坛报告；寅时举行的祭祀礼仪刚刚完成。欣喜地看见龙舆聚集千般祥瑞，象辇回转时又看见百官迎接。正是在一阳初复的时节，永远绵延的众多福泽因此相互交融。皇帝的心意 虔敬诚心与上天相通，显明而肃穆地承奉天心；阴阳消长重新开始，阳和之气充盈。鸾乐九奏，韶濩之声鸣响；祭献玉璧，三辰运行的次序由奉常记录。候气之事有羲和相应禀告，祥瑞文书又说太史正在占验吉祥，今日便纳受庆福。宸宫欢悦 帝王的宝运绵延不绝，如日月长久。鸳鹭般的千官簇拥着。皇帝乘舆经过午门，钟声响起，晴光散开，阳气回转。御座前衣裳随暖风而动，龙旗上日月交相辉映。上林苑暖意融融，玉树依依，青琐门敞开着朱红门户。近前瞻仰天颜的兆民，和香雾一道传颂。君王迎接福气归来。冬至后一天，同二十四叔父、五弟游览西苑，试演射箭。骑着骏马，挥动紫藤鞭，宫城中的九条大街相连。平静的池面铺展开玉镜，晴日下的积雪闪耀如金钱。今日欢赏游乐，追随陪伴之中又回忆起往年。向东瞻望。帝极就在近处，祥烟霭霭弥漫。轻风摇动苑中的树木，碧蓝天空散开晴光。阳气复苏，初阳温暖；人们迎接化育万物的太阳，日子也逐渐变长。沿堤观看冻结的柳树，系马后坐在冰床上。来到这里便一同携手，临风而乐远胜平常。蕉园已经成为古刹，高大的树木掩映着伽蓝。贝叶经像花雨般飘落，香云笼罩着宝龛。随缘游览胜地，消除杂念礼拜瞿昙。哪里用得着小和尚引路？这条道路本来就熟悉。太液池不必费力渡过，众人欣喜地步行而行。龙宫隔水高耸，玉蝀桥横跨波面。看不见潜鱼跃出，只听见寒雀鸣叫。丰泽园北面的平田，来日就要试行春耕。【丰泽园北有田，皇上在此举行耕耤礼。】燕角弓坚韧有力，箭上的轻杨翠羽修长。箭射中目标时惊得月亮仿佛坠落，发射之处迅疾如流星。又走过三梁闸，于是登上百尺楼。淑清苑的胜约暂且延迟，姑且等待下次再来游览。【瀛台东北有淑清苑，这天偶然没有到达。】迎薰亭旁，山势郁然高峻，松柏间开着三条小径，冈陵层层排列。石龛穿过山洞，通入云中的洞穴；攀着藤萝登山，穿着蜡屐，肩舆也难以相比其胜景。莲社朋友乘兴来到瀛台，诗情随着眼前景物涌来；水心飞檐般的楼宇，使人间仿佛进入蓬莱。白雪覆盖着孤桐，直风吹过空阁；打开从前听讲的席位，那里也已经满是尘埃。烟光凝聚在远山，晚景向西倾斜。旧日熟悉的神仙境界，重新游览更觉山水美好。风声送归骑，月影照着栖息的乌鸦。徒然回想十年前的事情，心境清静，只需一碗茶。《御制乐善堂全集定本》卷二十七 钦定《四库全书》《御制乐善堂全集定本》卷二十八 今体诗 题唐岱画页 峨嵋铺云 春意进入山冈峰峦，温暖得仿佛要烘烤起来；翠色云气铺满山岫，淡淡地朦胧着。寺院临近山顶，岚烟笼罩楼阁，横跨山川的桥梁与雾气相通。仿佛有王子乔乘着碧空而来，难道没有列子驾御清风吗？任凭尘世风浪在石山下兴起，我长久面对方壶和弱水之东。秋涧鸣泉 泉水滴滴答答又淙淙作响，飞瀑悬挂在玉色山峰上。听来秋意肃穆，望去翠烟浓重。丹色染红了寒枫叶，黄色增添在细草茸上。展开画卷便兴致高逸，仿佛想要拄着孤竹杖前往。潇湘烟雨 潇湘瑟瑟，秋日烟雨迷蒙；凭借神妙的笔墨描写这番风流景致。苍茫的云水望不到尽头，佳句全都比不上赵倚楼。湖山春晓 我喜爱湖山，好春天到来，景色格外美好。和风吹拂，天地淡荡；春日明丽，繁花浓艳。柳岸青丝低垂，桃溪像锦缎叠映霞光。新抽的稻苗如针，嫩叶掩映着稀疏的麻。山峰如黛，仿佛灵鹫峰；波光粼粼，正是若耶溪。轻舟浮在水面上，芳香小径引向山中人家。渲染笔墨增添润泽，游览观赏的兴致自然深长。哪里需要穿蜡制双屐？坐在小阁中煮茶即可。山雨欲来 南峰、北峰之间云气铺展；千树、万树之间风声骤起。独自倚靠高楼远望，忽然檐头滴水如琴声响起。远浦归帆 天边看见一叶小舟，片刻之间便来到眼前的水浦。塔院传来晚钟声，客船在一夜秋雨中停泊。浮岚暖翠 昨夜的雨含着清晨的润泽，远望之处浮动的山岚深重。碧水缓缓流淌，稀疏的树林在朦胧烟霭中变暗。轻风越过万重山壑，暖雾沉在重重溪流之间。高低山色尽在烟翠之中，整日登临都感到惬意。烟浮远岫 水阁临着水波，构造奇特。秋水澄澈，千顷水面如碧色琉璃。谁悠闲地倚着高栏远望？正是烟霭浮在远山之时。渔庄雪霁 在寒江雪中持竿垂钓，雪后送行，琼瑶般的白雪掩埋道路，只能依稀辨认。远处一片空旷的雪色，迷蒙着前方的村墅；积雪覆盖远山，映着野外的门户。今天当然知道鱼儿不会吞饵，长空中忽然只见一只鸟孤独飞翔。傍晚归来，蓑衣斗笠挂在屋檐下，村落隐隐约约，笼罩在淡淡的落日余晖中。夜坐 月光洒满窗棂，风吹满帘；地炉和银烛使暖帷温暖。由于静坐聆听，夜显得更加漫长；吟咏寒夜诗篇，兴致屡屡增加。插上几枝梅花供奉绣佛，焚一炷香阅读《楞严经》。如今懂得了清凉的乐趣，向着火炉又何曾是为了攀附炎势。水云榭 云无心从山中飘出，水不舍昼夜长流。云水相接的地方，苍茫水面上有几只鸥鸟。坐席仿佛生出烟气，云石栏俯临着空明秋水。这就是我的心境如何吗？——漆园史。

译读《王安石传》保马法、青苗法等相继推行，历代形成的成法忽然被重新更改，难以用此酬答神宗知遇之恩。全都是因为违背人情而任意施用；吕惠卿当日掌握权力，原本应当造福百姓。昔年辞去召命，难道真是清高吗？试看王安石，竟然出于不合正道的行为，反使苍生更加困苦。幻景四咏 铁马 雨夜风晨，梦中惊醒。青骢马离去之后，只听见残余的嘶鸣声。落月朦胧，声色震动深闺。含情脉脉之间，丹凤城头仍独自住宿。祁连河畔，长期孤独出征。将军功业可与云台功臣相并，仿佛看见临风时血汗涌出。镜花 这里春意和暖，春光格外长久；不随四时更替而改变，始终芬芳。香尘如雾，何曾沾染尘垢？蝴蝶成群飞舞，哪里觉得忙碌。台阶旁阳光温暖，彼此共同取暖；屋檐间风吹过，共同飘送香气。仙人若把壶中花种带来，哪里会在人间遇见阮郎。水月 一轮明月如明珠，像镜中涵映着冰轮，孤独的月影映照千潭。它圆妙而圆满，真实无碍；形体和色相难以求得。最好参悟风吹水面波纹，月光如烛，水中映着云影，碧色胜过蓝天。在池边把月影捧起，仍然只能凭空托住；回去的路上须用没有底的篮子来盛它。蝉猴 长久以来竹色青翠，宁可生长不息；是谁凭借奇妙的智慧，把蝉猴制成蜕身般的妆饰？出来观看这新奇精巧的薄质形态，活着时还记得去年秋天。深馆三更，人与它共同起舞；相隔江陵千里，客人与它一同忧愁。万年松在洁净的瓷盆中青翠，时时点缀在最高的枝头。冬夜忆平郡王 暖阁中熏着炉火，刻漏不断移动；闲情飘到万里之外，忆念相知之人。高斋中兴味悠长，享受三余之乐；边塞风寒，列戍将士令人悲伤。估计凯旋已指日可待，想寄封书信，却又没有确定日期。难堪的是剪烛相对、清吟的长夜；想到寒更之时，正置身于毳幕之中。冬夜食哈密瓜 异域称为奇珍的果品，半夜滋润了客人的肠胃。用霜刃剖开翠色果皮，用冰凉的牙齿咀嚼黄色果肉。清凉解除心头的口渴，甘甜从舌根生出香味。东陵瓜没有这种品种，这是从西方进贡而来的。龙翰傅先生晋升 拜授简署司职，以诗祝贺 一纸诏书宣布任命，特意晋升班列；如虞廷辅弼教化，掌管秋官。早已知道他持平公正，如悬空之冰鉴；纠察奸恶依然如此，领受獬豸冠。官阶品秩屡受恩荣，八座之位尊贵。诏令的荣宠从五彩祥云之端降下，由此可知刑罚废弛、天下归化。王化如台斗星明，依傍太阳而照耀。游蕉园 冰床声中驶过长湖，远岸行人仿佛画图。白雪覆盖蕉园，松树高峻突兀；云气生在古殿上，通往那里的道路空旷迷蒙。向南临近太液池，风铃声如细语；向北遥望琼华岛，只见塔影孤单。木屐齿印遍布游历之处，寒林中已经听见归鸟喧叫。赋得《自锄明月种梅花》溪畔梅花将要开放，却故意迟迟未开；分出几株栽种在台阶旁。铁锹翻动夜月，香气随之而动；手握寒冷的根株，连同月影一起移栽。花信传来，徒然担心催落花蕊；画堂檐柱旁，初有照来的花枝。哪里需要举烛寻找幽趣？抬头看，冰轮尚未坠落。与唐岱【唐岱擅长画山水】自范宽、倪瓒以来，古往今来的绘画名家中，论绘事还要数唐寅。安排山丘沟壑浑然无迹，挥洒丹青别有神韵。远处山坞有人家，烟霭淡淡；野桥下流水潺潺，石头闪着鳞光。买山隐居不必闲自寻访，请你提笔一画，便使眼界焕然一新。百衲琴 汧公精通事物之理，用百衲法制成名琴。听说它极其风流，能使人悠然生出山水之心。桐木琴材费心细密拼缀，焦尾琴也徒然相寻。手指上能够辨别宫商音调，谁知琴弦之外还有声音。题易祖栻墨竹卷 翠竹扫过琳琅般的景致，环绕着曲折池塘。东坡神妙的笔墨，描绘出幽静的姿态。一声清风吹竹，露水滋润着竹叶。万竿寒竹梢头，披着月亮的影子。想象笙簧吹奏，发出飒飒之声；依稀的烟霭之间，辨出竹影参差。香篝和银烛消磨长夜，恍惚如同身在潇湘，与竹相对相逢。雪事八咏 东郭履雪 穿着破鞋在雪中行走，皑皑白雪铺满平地。无需怜惜玉趾，这实在像踏上瑶池仙境。雪光明亮，花纹仿佛绽放；脚步轻盈，像鹤在蹁跹。寻常的破旧衣履之客，唯有东郭先生独自因雪传名。苏卿啮雪 身处寂寞穷荒之地，向北飘泊，只有冻结的雪；饥肠凝滞，寒冷无物可供，浩然之气哪里会因此衰竭？姑且同毡毛一起咀嚼，才知道苦守节操胜过一切。苏武少卿的心事，实在难以用言语比喻，冷得如同冰一样。袁安卧雪 大雪深埋门巷，四周幽远；僵卧其中仍有清逸之趣。不去求人，又何必烦劳别人扫路迎接？雪花满空飞舞，飘落门户时更加轻盈。穿着素履的幽居之人自会吉祥，千秋之后人们仍仰慕他的美名。谢庭咏雪 谢家夸耀有如玉树般的子弟，一庭之中共同咏雪；唯独推许闺中的秀美女子，风姿浑然如林下高士。她无心裁剪绮丽诗句，却有意怜惜飘零的蓬草。多么幸运，三春的柳树竟能兼具天地造化之功。王恭涉雪 退朝后催促坐骑归去，天街上大雪连绵。欣喜地看着三白之瑞，低低覆盖九衢烟霭。缓缓乘坐高车，车行安稳；轻轻披上鹤氅，衣袂翩然。篱笆旁有人落魄而行，惊讶地以为是神仙。孙康映雪 积雪之夜谈论经书，寒光映满庭院。云层铺开，难以追随月光；冬夜漫长，也没有囊中萤火。难道只是怜惜飞白书法？姑且借此光亮来照读史书。明亮的雪光消除万般忧虑，眉目之间也觉得清冷。陶谷烹雪 雪花仿佛削成的玉、雕出的珠，用寒雪烹煮清味，特别有天香沁入肺腑；清冷的颜色映上眉须。何必羡慕宫廷玉食？山厨中自有乐趣。即使喝下千斛羊羔酒，也徒然惭愧自己像党家奴仆。程门立雪 洛学先生开讲，巍然以道德崇高。大雪深至两扇门外，庭中仍有长久的快乐。站立很久，心情丝毫不感到疲倦；端坐其中，兴致无穷。这个人并不是能够忍受寒冷，而是因为坐在春风之中。题董元《山彴图》山路到了忽然穷尽之处，野水潺潺流淌。凭谁添一座简陋小桥，引我渡过荒僻山丘？溪涧深草中藏着白鹭，岩石上的藤蔓细细如虬龙起舞。几株枯木显得清冷，一片白色水波呈现秋意。挂在墙上可以引人清赏，横在溪上的小桥足以躺卧游玩。喜爱沉醉于这番别致风景，何必追问那只孤舟。题写邹一桂所绘的花卉十二幅。杏。春雨仿佛胭脂洗过娇嫩的花朵，繁密的枝条层层叠叠，像赤城山的彩霞。成双的鸾鸟常在云深之处，不让飞琼来到阮家。梨。它比桃花清丽绝伦，比梅花更加妍美。微风送来艳丽的香气，传入门窗。寂寞的云鬓，实在无心梳整。恼人的天气，正是暮春时节。芍药。繁盛的红花、艳丽的紫花，是春末百花中最出众的。扬州所产的花色格外奇异，尽情显示风流姿态，却还自怨被人强称为“花奴”。紫藤。紫藤花缠绕着苍松生长，嫩蕊下垂，姿态美丽多姿。一夜西风吹来，白露降临；它终究还不如老干经得起消磨。葵。金色花盘朝向太阳，仿佛承接露水；可怜你倾心相向，究竟是为了谁？午后花砖间一片寂静，风影笔直；花将开放，却又正是最靠南的枝头。碧桃。花瓣像薄縠、轻绡，在午风中显得秀丽。画堂寂静，暮春温融。重重门户难以拴住芳心，只有一枝独自在深院东边显露。酴醿。它羞于同群芳争妍斗艳，总是在幽静处显出丰美姿态。只要香气和颜色平常长在，就不要怨恨人间知不知道。虞美人。一曲《虞兮》，使人因悲怆离别而神魂徘徊，仍然追忆楚江之滨。哪里知道怜爱美玉香草的人，并不是当年姓项的人。山丹。斑斓的花瓣像彩缬，金黄色的花蕊错落其间，花朵托举着红玉盘。花落在台阶旁，正好供作药材；旁人却徒然把它当作女儿花来观赏。石竹。它也在人前被称作“此君”，一丛翠绿的叶带衬托着红云般的花朵。只要颜色能使时人赏心悦目，何必说檀栾竹独自出类拔萃。牵牛。

译柔脆的藤蔓和芳香的花朵缠绕竹枝而生，像披上锦衣从瑶京降临。不要沉溺于人间的美色欢乐，河边盈盈的牵牛花最富情意。菊花。看到东篱菊花，顿觉精神振作；风流的画史更兼诗人。素雅的花朵独自在群芳凋残之后盛开，其中原本藏着百花的春意。甲寅年元日立春。青阳之气运行，正值三寅节，响应王正之景象；万物更加焕新，欣然沾受元旦的瑞雪【这一天降下瑞雪】。百年难遇岁朝逢春，光明融和之气协调于鸿钧，德泽浩荡。上天开启宏大的造化，仁德降临于新岁。椒酒还要献上祝寿，愿福禄永远绵延，谨致祝愿。君主与亲人。雪消。洁白的雪漫布天空，映照着华美的楼阁；春意回到大地，冰冻全都消融。光芒凝聚在玉树上，寒意有深有浅；水气滋润兰花台阶，倒影摇曳。梅花已经过了花期，又添出旧日的花蕊；柳树将应时节，放出新的枝条。早晨最令人欣喜的是雨雪滋润得很充足，转眼芳香的田畦中麦苗便会透出新绿。春晓。绿色田野上的晨烟收敛了，春天仍带着料峭寒意。我披衣闲步独行，初升的太阳已经升到三竿高。兴致随着东风而去，心胸也随大地一同开阔。桃花开了没有？姑且再倚着栏杆看看。上林花气。门外春光到来，芳香弥漫在嫩红新绿之间，缤纷而清润地浮动。玉露滋润着美玉般的花朵，芳香透过珠帘；焚烧沉水香，彩色的光辉偏偏承受晴日的照耀，飘散的香气多半由和风熏染。经过锦绣般的花丛和绣花般的小径时，蛱蝶惊飞起来，已经有几分陶醉。清明前三日。奉御命试作，依唐人韵即席应答。奉制。千红万紫正纷纷盛开，暗中引来寻芳的蛱蝶之魂。若要知道太平盛世真正的气象，便看杏花村中五日一风、十日一雨。榆荚雨。紫色的榆荚房仿佛铸成沈郎钱，纷纷飘落在庭院中，洒满温暖的天空。最爱一场榆荚如雨，仿佛买来了十里柳丝笼罩的烟霭。春云。淡淡舒展，凝聚着美好的祥气；烟气氤氲，散向遥远的天边。天空中晴日的光芒从山谷间漏出，晚霞穿过麦田的田埂；将要翻成雨意的花街正笼罩着烟霭。是谁织成这件天衣？高高映照九霄，色彩鲜明。题写唐岱仿古十二帧。青翠欲滴的螺峰，绝无尘埃；中间有木板屋，面对着开阔水面。为了穿过曲折小径通往幽静处，竟引得游人扶杖前来。萧瑟的寺院高高临着云雾笼罩的山谷，秋日一声清越的磬响，万般尘缘都收束了。于是让健笔描绘这清幽胜景，好让诗人凭此作卧游。楼阁横跨明亮的水面，映着水面上盛开的红花；窗户不断送来菱荷之风。巨然的一幅画，其风流意趣全都融入淡淡的云烟之中。飞流而下的瀑布，如同银瓶倾泻，散落成平湖，碧水清冷荡漾。最爱高楼临近树梢，秀美的山色浓浓地融入四季青翠。米氏父子的家法有谁传承？渲染出的烟岚逼真得像米芾本人。最是展开画卷，便觉湿润之气堆积，正如江南五月的黄梅时节。桃花小径、柳树小路之间，行行远水流过，城郭和山村处处幽静。日暮时分在高斋中读书完毕，一竿撑开新绿，泛舟于澄澈的水流上。宗家承袭吴兴的皴法，奇妙非凡。千山万壑正值秋日，云间高阁隐约可见；因为喜爱凌空伸展的松柏枝。木板桥曲折延伸，连接着回塘；烟树迷蒙，晚色苍茫。只听船夫欸乃一声，人已躺在月色中，却不知道自己身处水云之乡。青翠如眉，字字排列在遥远的山峰之间；亭子临水而立，暮霭沉沉而淡远。水墨天然富有气韵，自来逸品之中要数倪云林。两岸传来猿声，一叶小舟漂行。客窗外的钟声把人惊醒，梦魂却还留恋。羡慕你把这景色画在生绡之中，一朵朵芙蓉浮在天边。七尺青竿，五尺钓丝；春波如镜，水色铺展如银。一声长啸，沧浪宽阔，哪里羡慕当年在渭水垂钓的人。胸中自有丘壑，像经历三冬而清瘦；笔下有琼瑶般的景物，即使六月也使人感到寒意。大地忽然变成一片白色，我战战兢兢，想踏着马蹄去观看。甲寅年三月。随驾到耕耤田耕作后回銮，恭敬记述迎接圣驾之事。万物昭然复苏，景物正当勾芒主春之时；千亩田地。亲自耕作的典制，详见禹甸；三春时节草木繁荣。周官规定的六礼使旌旗礼仪焕然。田地均平，哪里还用郊外农人来锄治？丰收的年景远远预兆着太史所记的祥瑞。最是—— 圣上心情勤于保民，父老们列队而行，欢欣腾跃。御苑中亲自推着步犁耕作玉田，青色旗帜摇曳，引来祥瑞的烟霭。九重宫阙被云气簇拥，千官的仪仗排列；万物沐浴春和。三月天中奏起乐曲，回銮时凤管鸣响，礼仪完成。帝王亲耕之事载入美好的典册。此前及时雨霏霏洒落，早早预示天下将有大丰年。和风淡荡，雨过天晴，景色展开。天闲苑的十二匹骏马驾车，龙媒马驰过香街，花朵如雾。绣花般的道路和千畦田地之间，车声如雷；华美宫室共同沾受恩泽。恩泽普遍降临。御园中群臣仰望。圣人前来迎接。銮驾前的人踊跃欢腾，向日葵般的忠诚情意深切，只是惭愧自己没有凌云献赋的才华。读《董仲舒传》。不去询问百姓疾苦，却去询问鬼神；还妄想在宣室席前亲自受到召见。谁知道寂寞的江都相，只是年老仍怀抱《春秋》的远臣。同五弟乘船经过万寿寺，稍作休息。轻轻移动桂木船桨，经过水边村庄。午风吹送我们来到给孤园。和雁群般的同伴系船，同登岸边；迎客的山僧远远走出寺门。古殿灯火明亮，佛日照耀；斋房炉火燃烧，温着野菜。十里绿杨连接归路，寒鸦在树影中飞动，叫声更加喧闹。随从到御园耕作，恭敬记述，六韵。上苑土壤和泉水滋润。亲自耕作，肥沃的土地更加肥美；礼制因而增添。帝王亲耕之事寄托着深切的心意，百姓依赖水利而生；流经田畦的水面细光融融。临近午时的阳光下省视耕作，圣上的忧虑直到田亩尽头仍未稍减。恩光遍布，种子播下；露珠般的尘土落下，犁头翻起玉屑般的泥土飞扬。农人的劳苦实在值得体念，但愿丰收不会违背所愿。积书岩【河北层山岩中有石室，室内仿佛有堆积的书卷，所以得名。见《水经注》】幽深的层层山岩之中，依稀像有重重卷轴。美玉般的典籍只剩鸟迹，石室被云气封闭。何异于金泥封记已密闭，徒然怀想玉检的踪迹。草色青青，书带草纤细；苔色碧绿，篆书题字浓重。神灵的符箓谁能辨识？或许还能遇见神仙。洞天之中秘藏很多，我想踏着鞋履前去相从。蜂衙。百忙之中度过三春，天色刚亮，蜂群便催促着出巢。酿成的蜂蜜应当送入玉府，增添蜂群数量又何必按照鱼鳞般的次序？花间窗户一重又一重，门外景色日日更新。采得美玉般的花朵，喜悦无穷；更看归来的仪仗簇拥排列在前。赋诗：沙滩上留下斜斜的鸟篆。美丽的鸟儿离开芬芳的树，在春日晴光中落到锦绣般的沙滩。繁密的鸣声如丝管演奏，古老的篆文印下龙蛇般的痕迹。苍苔纷乱而倒伏，绿色的字迹纵横斜行。谁能辨认蹄印和车辙？不要让新涨的水把它遮没。辘轳声。清水涨满平湖，春田中转动着辘轳。耳边水声时断时续，眼前景色因沾润而令人欣喜。不要徒然厌烦繁密急切的声音，且看它使万物生机复苏。农人借助机具和力量耕作，和汉阴老人并没有不同。蝉开始鸣叫。浓密的树荫连成一带，幽暗的溪边烟霭飘曳，新蝉在正午天空下喧鸣。还记得去年曾嫌它聒耳；今天早晨初次听到，却转而生出怜爱。绿林高处传来蝉声，仿佛在最有情意地谈论寒暄。傍晚迎风吸饮清露，枯枝上留下的蜕壳，使人辨认出它的前生。春园中的花事才过了几天，又听见流莺和新蝉嘒嘒鸣叫。谁说耳根难以摆脱喧声？请你听听这喧鸣之前的声音。《御制乐善堂全集定本》卷二十八。

译钦定《四库全书》。《御制乐善堂全集定本》卷二十九。今体诗。烹茶。在梧桐台阶旁烹茶，坐看明月。砂瓷壶吹起雨声，轻烟透出。水珠跳入夜色，难以分辨。蟹眼般的沸水临窗翻滚，仿佛听见声音。静静洗涤尘心，心地变得润泽；闲暇时搜寻绮丽思绪，道心如新芽萌生。谁能识得壶中趣味？最好听那松风在远处鸣响。石笋。早晨山岚浓重之处，万座山峰相连。紫色和碧色的山峰棱角分明，翠色鲜润欲滴。疑心是仙家正在烹煮玉版，却使洞口飘起轻烟。雷雨刚刚过去，石上水流留下的痕迹延伸向远处；山峰秀丽高耸，像两三根石笋。造化造物原来如此巧妙，翠色映照着竹林，绿色充满轩窗。拜访雪上人的禅房。上人飞锡云游之处，也是过客停息车马的时候。优昙花现出花朵的色彩，深林中有贝多树的枝条。望门时只见鹤影清瘦，听法时鸟声迟缓。最爱这清凉之地，尘俗胸襟任天籁吹拂。山僧静静闭关，白云长久封住门户。金色香炉喷出意味深长的香气，玉石台阶上飘落花雨。法堂自鸣钟声，方丈频频挥动麈尾。入座听谈禅，不觉林间日已过午。赋诗：雨后溪声更加雄壮。昨晨山雨经过，沿溪景色更加丰富。水面平添三尺，山水高高涌起层层波涛。繁密的声响如琴瑟筑器鸣奏，余波纹理散开如縠罗。昨天游赏过的地方，忽然欣喜地看见新荷开放。雨后在池塘边闲步。穿着青鞋缓步走过桥西，细草轻莎沾满湿泥。被雨打颤的芦苇梢头刚刚躺下又起身，莲花花蕾在风中含笑，忽然一齐开放。参差的远山仍带着湿润烟气，摇曳的长枝翠色浓得令人迷醉。雨过天晴后园林风景别有不同，正好作为诗料，任意拈取题咏。颁冰。金锁打开丹阙，红色台阶上点缀着清晨入朝的班列。政令施行依照月令，臣下沐浴恩泽而拜谢。天子的容颜如此；职掌凌人的官员按时行事，正当仲夏，颁赐清凉的冰块。泉水洒出细沫，明亮地照着玉堆般的冰山；恩惠遍及鹓鸾般的同僚，凉意生在几席之间。清都悬着月镜，湿热暑气因此避离尘寰。题《元祐党人碑》。元祐年的清流，被称作浊流；党人镌刻在石碑上，连石头也遗留下羞耻。如今想要补写《名臣传》，仍然庆幸残碑上还留着他们的姓氏。夏日在园中居住，即事抒怀。园中以山作外郭，书斋借树木作墙；开窗只求敞亮，引路不嫌漫长。淡月映出梧桐影，轻风送来萝薜香。无心做潇洒客，在这胜地尽可徜徉。消磨闲暇凭借笔墨，无忧无虑便如渔樵。因为喜爱远离尘俗气息，宁愿沉浸在丰富的景物中。清风吹满衣襟袖口，夜雨中听芭蕉声。好在向缑山仙客致谢，烟霞之境不可轻易招致。夜雨滋润新开的花朵，红色蒸腾如一片彩霞。看云时闲卧草地，喜爱客人便慢慢煮茶。坐着玩赏流泉声，睡在斜照的皓月下。把子西得意的诗句，交付给山中人家。绿竹使人心神高远，青松远远超出群木。山色明丽，如刚画出的眉；溪色幽暗，像腰带分开。闲来拓印古帖，亲手焚烧名香。晚凉时一阵急雨过去，星河淡淡隐在云中。因为有敞衣襟的人，林间清风拂面而来。芙蓉在碧绿池沼中明丽，杨柳使夏日亭台开放。喜爱鹤，便闲闲移榻；呼唤童仆，清洗杯盏。往来都沿石径，多半是因为喜爱苍苔。木板桥横跨水面，缓步走去仿佛乘船。绿色的水面平铺如手掌，青杨树暗中锁住烟霭。鱼多，本来就不去钓；花落，自然彼此怜惜。一幅江乡图景，凭它把世俗忧虑抛开。荷叶被清风吹得声响急促，夕阳低低挂在树梢。信步走过桥北，乘凉来到水西。添丁鹤生下小鹤，燕子衔泥营巢。还想扶着竹杖前去，裙腰般的山色翠绿得令人迷醉。梧桐和竹子的影子纵横交错，轩窗更加显得清幽。青草覆盖台阶，荷花开放，镜面般的池水平静。临流洗砚，水色碧绿；摊开书卷，卧看明月。谁家弹奏《百衲琴》？流水般的琴声一声接一声。夏日寄给龙翰傅先生。轩楹闲适敞亮，午风清凉。想来您的高斋中幽静的情趣正长，松柏盘曲如龙，尘俗自然远离。精神如秋鹤般清健，即使有病也无妨。竹床上拂着竹席，醒来还留着残梦；石鼎中煮茶，浮起乳白香沫。试问有谁施展肘后之术，早早使霁后明月照映书堂。雨中乘船行进观看山色。轻舟细雨，夹杂着风声。十里青山，隐约笼罩在烟霭中。远望柳岸，雨后新洗的绿色延伸到荷花洲，仿佛刚刚增添了红润，含着螺黛般的色泽。峰头水滴曲折流下，转入芳香屏障般的小径。哪里比得上闲倚水亭中的榻，一帘烟雨景色坐在空蒙之中。避暑。避暑消磨漫长白日，完全忘却门外喧闹。午间适宜打开北窗，傍晚正好卧在南轩。月下蝉声显得幽静，临风树影翻动。清凉的秋天转眼便到，何必苦苦忍受暑热烦闷。夏日寄给二十一叔父，索求诗画。庭院清凉，竹柏新枝低垂；知道您诗画相通，倍加神妙。胸中早已贮藏千年史事，笔下能够生出万物的春天。面对几案兴致来时，铺开越练般的白绢临窗作画。饮茶之后试饮龙宾，求您把美玉般的诗画一并赐予缣缃。仰慕之情仍期望步您的后尘。赋得《人立藕花风》徘徊眺望莲塘，凉风引发悠长兴致。敞开衣襟迎接清凉暑气，花香扑鼻而来。露珠滴落，颗颗如珠玉；水波明净，仿佛披着锦绣。余香使蝴蝶迷恋，幽梦中鸳鸯安睡。出水的荷叶像青罗伞盖，临风的荷花如紫玉衣裳。谁还需要劳步穿鞋，久久欣赏这水云之乡？六月晦日作 夏季今天就要结束，明日将迎来西风。谁知道半年时光已经消逝，全都因为度过了三庚。石榴花如火，临窗渐暗；荷花香气入座，清幽宜人。夕阳下蝉声急促，已经带着早秋的声息。在林中闲闲避暑，在石上坐着煮茶。绿树引来清越的天籁，红云层层叠成绮霞。葛布衫还比不上羽扇，蟋蟀声夹杂着池蛙声。入夜后清怀悠远，想要吟诗，又惭愧自己不如八义。咏史十首 乐毅 君臣之间知遇之情十分明白；凭借智慧和力量，攻下齐国七十座城池。可惜惠王继承了父亲的事业，却使这位名将因畏惧谗言而避退。屈原 千秋万代留下遗恨，在楚江之滨。国家将要倾覆，哪里敢顾惜自身？为什么承平之时，汉文帝却代替了他？长沙王偏偏想要学做这样的人。董仲舒 在建章宫回答策问，防备讨论天人关系；作为名儒，唯独受到礼遇亲近。是谁让江都王终老而去？千秋之后，史书仍要遗憾平津侯。李广 一生重义勇猛，陇西人都听闻他的声名；只是命运艰难，终究难以建立卫青那样的功勋。回想他曾在灞陵遭到醉酒尉官的羞辱，哪里知道他就是昔日的故将军。苏武 在毡帐中嚼雪充饥，心境如冰。故乡遥远，想凭借鸿雁寄去书信，却难以忍受。持节归来的那一天，茂陵的秋草已经萧萧老去。李陵 活着投降，行迹似乎深深辜负了恩德，谁能相信我区区一片报国之心？后来在王庭与苏武相对，徒然使眼泪流下，几度沾湿衣襟。东方朔 一生以玩世不恭自处，行事诙谐；在朝廷中隐居，终究知道他是非凡的人才。却不知被什么人写入了仙人的史册，只是虚夸他曾参加西王母在蓬莱的宴会。田千秋 在高寝任郎官时，能够使君主醒悟；顺应时势说了一句话，便被封为侯爵。试问在两宫互相猜疑离间之际，长陵的封事究竟是为谁而停止？萧望之 不知道廷尉究竟是什么官署？饮药自尽，只徒然洒下悲伤的泪水。最恨老臣遭到毒害，显恭叩首，不过片刻便使事情改变。王章 当年夫妻相对，哭泣于牛衣之中；今日进献忠言，却触犯了君主的机要。不要说他违逆时势只是因为过于激烈，三王的声誉早已传播于京畿。竹里流萤 琅玕般的竹林发出清越声韵，流萤闪烁发光；夜光浮现在翠竹的影子间，千竿竹子静而疏朗。星星闪闪，流萤飞过树林，哪里还需要蜡烛？顺应时节，已经知道秋天到来，却仍然想起隋堤旁王孙彻夜游玩的情景。雨夜闻梵声

译细雨纷纷，萧瑟地落在楼阁，我坐听秋雨；雨点滴落在檐角，直到深夜。哪里传来山僧散花般的雨声，竟使仙界的梵音夹杂着潮水的声音。不卷起珠帘，门户半开，经书诵读声还和雨声一同传来。明日清晨，我要凭栏倚着朱栏观看，台阶上的青苔已经长得嫩绿。新秋 松舍间有萤火，窗前芭蕉引来蝶梦；从今夜起，秋风吹来清爽。月亮比旧时更加明亮，蟋蟀沿着台阶急急鸣叫，蝉声向晚渐歇。清新凉意刚好值得欣赏，不要徒然触动秋日的愁情。秋热 疏落的梧桐叶飘落，早已知道秋天来了；却转而觉得暑气如蒸。气流吹过，翠竹全都闲静，天籁也沉寂。明亮的太阳高悬暴晒，午间云彩散去；频频挥动葵扇，凉风轻轻吹动。冰盘中碧玉般的冰块彻底融化，试问炎热怎能抵挡太阳？祝融回转车驾，难道肯再次停留吗？秋英 谁说西风猛烈，能够摧残百花？残败的石栏旁仍纷披着翠色织锦，长满苔藓的台阶上簇拥着金色花冠。入夜后香气格外细密，凌晨时露水还未干。造化精巧地点缀花卉，反而觉得它们胜过春寒中的花朵。前些时寄诗向二十一叔父索求近作，承蒙惠赠尺幅，并承蒙赐和诗；仍用原韵作诗，以此表达感谢。露水滋润着霜毫，诗句格外清新；松竹潇洒，仙鹤般的精神。一片秋日爽气，胸怀高远；尺幅霞笺上写满锦绣般的诗文。幸而成为打开诗筒吟咏诗句的客人，仍惭愧自己只是伏案论书的宾客。您惠赠生绡，仿佛出自王维之笔；三远之法一向不染尘俗。因为喜爱园林秋景的新丽，才敢从芳美的辞藻中瞻仰您的风神。寒潭中的月影如同空中图画，落叶随风的情景仿佛幻境里的春天。台阶前蟋蟀织出促迫的声响，天外飞来的鸿雁如宾客般排列成行。阿咸近来尤其不像样，徒然使杜老劳神挥洒笔墨。南华经所说的秋水清澄如新，面对景色悠然自得，已经感到神清气爽。承蒙征求诗作，便裁取下里之曲，也跟着您的韵脚吟咏阳春。心情近似天边明月，花木竹子姑且充作榻上宾客。桂花上的露水装满瓶子，熏香着手来读诗，只怕使仙人的辞藻沾染凡尘。雨夜闻蛩 一觉醒来满是新凉，雨还没有停。王孙为什么独自增添愁绪？吟咏衰草直到声残，空阶一片寂静。蟋蟀叫彻寒冷长夜，半张床榻都染上秋意。清梦刚刚醒转，银漏的滴声漫长；疏落的梧桐渐渐隐没，玉蟾也收敛了光芒。声声传入耳中，增添吟诗的兴致，仿佛在深更时彼此唱和酬答。阴阳石【荆州狠山有两块巨石，一块干燥，一块湿润，俗称阴阳石。每当天时失调，鞭打阴石就下雨，鞭打阳石就放晴。见《荆州记》】奇异的石头含藏精气，秘密地具有先于造物主行事的能力；凝聚灵气，借助大地响应时令，忽然便能知道天旱天涝，不必烦恼忧虑。阴石阳石各不相同，鞭打它们，楚地百姓便会应声击壤，年年都乐享丰收。晴 浮动的山岚散入天空，清爽的秋日风声拂过晴空。阳光从云隙间漏下，穿过窗户；残霞淡淡地涂抹在楹柱上。才使池水增添了涨意，忽然觉得远山更加明亮。萧瑟的楼阁尘气已净，新秋凉意轻轻落在身上。

译郭河阳《峨嵋霁雪图》层层翠色的山林还湿润未干，遥远的蜀道连接着长安。石门一带冰雪覆盖，尘世气息清净；骑驴行走在风霜中的客路十分艰难。梵宇凌空而立，仿佛离太阳很近；翠色山峰在雨后初晴时显露，倚着云彩可供观赏。河阳的一幅风流画笔，画出三十二座山峰，而春天正带着寒意。军装八咏 胄 虎皮制的胄，铁片像贝齿一样排列，并以黄金装饰；还记得绝缨之事，能够收服壮士的心。铠 细密的铠甲缀着金线，像蛇鳞般的甲片用玉环相锁。唐夷已经穿破了铠甲，却还没有进入玉门关。刀 陇地戍边处悲风吹起，将军怒发冲冠。敌人从哪里来？正想试一试匣中宝刀。弓 三秋时塞外的草木茂长，振臂用力拉满弓；迎着风悬弓如满月，百步之外射死豺狼。矢 能射穿石头，足以称道神力；射中目标中央，便能制胜。谁说天山遥远？只需三箭便可平定。麾 绛红色的帛旗拖曳着，流虹般的旗帜列成阵势，呈长蛇之势；指挥王者的军队，立即使风波平息渡过。矛 画饰的矛杆迎风直立，屈卢般的矛头在月下寒光凛然；它长久陪伴着沙场，应该是苦于羁旅孤单。袍 使三军温暖，像天府所藏的挟纩之衣；制作将要送来，哪里比得上家乡寄给那个人亲手裁制的呢？昼漏 白昼漏壶声声催促，午间的天籁悠长。疏落的梧桐和翠竹，遮隐着秋光。目光随着野鹤远去，精神也同它一起高远。寄诗给高岑，诗句也带着清凉。霜降的消息排布在长空，寒意阵阵；芦花低垂在水浦，飒飒苍苍。知心的一片南华秋水，满是灿烂水光，含着风荡过夕阳。洞庭始波 岳阳楼下，楚江分流；天空洁净而长空开阔，水面皱起波纹。最是洞庭湖的秋意美好，西风明月仿佛在凭吊湘君。满天秋色中，晚云压得很低；碧绿的水涨满寒江，远处景物仿佛要迷失。船桨划破烟波三百里，好风吹送船只向岳阳以西。楚水巫山秋意浓重，轻风吹了一夜，洞庭湖便起了波浪。谁知帝子没有寒暑之感？到了八月，正好穿上轻薄的縠罗衣。斗蟋蟀 饲养精锐，想要彼此争斗；盆中的蟋蟀振翅鸣叫。庭院的莎草铺成翠绿的褥子，砖室排列如坚固的城池。霸气撑开两臂，雄心从双眼中突显。可怜一朝发怒，连同类也会舍弃性命。赠从军者 秋风吹过塞外的草，壮士前往从军。大节之士众人都推重你，你平生正可用此报答君王。暮云使天边昏暗，寒衣在岔路口分别。交河道路遥远，连胡笳声也听不见。秋畦 秋日菜畦上洒满白露，生机哪里曾经停止？残存的菠菜根呈红色，新抽出的韭叶一片青翠。架子拆除后，通向门窗的视野开阔；叶子脱落，轩庭更加敞亮。拖着鞋在这里往来，傍晚听见寒蝉的声音。秋 清瘦的竹子和高挺的梧桐连接着桂树丛，风帘半掩，翠色浓郁朦胧。晴光忽然从疏枝间漏下，寒影频频从隔岸传来。白露滋润着书案，凉风悄悄进入绮窗。敞开衣襟试着向台阶前望去，落花又给小路添上点点红色。中秋前一夕对月 丰隆知道节令，临近今晚便收起密云【连日阴雨，今夜忽然放晴】。月轮圆满，仿佛金镜；光辉遥远，胜过玉钩。月光进入水中，波光不定；穿过竹林，竹影偏偏流动。因为喜爱中秋景色，所以提前一夜独自倚楼。澄江如练 霜满江城，正是落叶时节；洞庭湖的秋意，有谁能够真正知晓？远处澄澈的潭影与天光合为一片清净，层层风纹如白练的色泽。河伯的波涛，即使自夸如天孙的织机，也未曾织出这样的景象。清晨渔笛冲散烟霭，恰似并州剪刀想要裁剪，却迟迟未下。闻雁 雁声嘹亮，穿过长空，雁阵飞过行宫。月影爬上松萝，寒夜更声有一半是在牵动愁思。悠长的秋日韵律尽管尽情传入耳中，瑟瑟凉风使愁绪几乎断绝。遥远天边传来寥落的应和，芦花所在的水浦明亮如镜。潇湘一带的清怨，究竟是怎样的情意？暮过御河桥 太液池的风吹起涟漪，正值秋尽；荷花稀疏，芦苇清冷，风声飕飕，令人喜爱观赏。如此好景仿佛离天很近，却徒然追忆春光已随水流逝。玉蝀桥头，催促清晨的骑行；五龙亭旁，沙鸥飞起。归来后无限低回惆怅，月光照着梧桐窗，影子弯弯。吴殿怀古【在南苑中，是明代的行宫。苑内有晾鹰台、射鸭池】烟雾笼罩的柳树残败荒芜，锁住了破败的墙垣；空庭寂静，只有晚鸦喧叫。向南望去是晾鹰台，高台显得遥远；射鸭池就在旁边，废弃的池沼还在。想象当年的朱廊，曾经响起人的脚步，却如今空空荡荡；传说金屋中最受宠的恩客来到这里，指点着前朝旧事。极目望去，寒日余晖在古老原野上消散。瀛台观木变石 这种奇异的质地流传于哪个朝代？天然挺立，像一座山峰。谁知道三径中的石头，本来竟是六朝的松树。苔藓覆盖其上，仍仿佛是树叶；云气升起，似乎要化为龙。当年吟咏观赏的地方，借助你来抚寻遥远的踪迹。水始冰 闲坐在冰床上，不再泛舟。沿着溪流刚看见，碎玉般的冰块流动。芙蓉花倚着岸边，在经霜之后晚开；鸥鹭成群，令人想起夏日游玩。哪里去了水亭，珠帘已经卷起？哪家的古渡，钓丝已经收起。疏落的杨柳眉眼难画，一片清光照上绮丽的楼台。板桥霜迹 回环溪流上的霜月已经落下，简陋的桥还带着余寒。曙色虽暖，地面仍润湿；清晨行走，脚印已经残缺。驴背上增添了寒意，鞋齿却还不许沾干。这样的情趣有谁知道？倚着石栏清吟。刻漏 刻漏声悠长，霜月清凉。曲折屏风前银烛明亮，光辉灿烂。排列七字诗句，竟忘了漫长的时刻；到了三余之时，兴味反而更加悠长。台阶旁的竹子迎风，敲击着绿色的玉石；窗前梅花和着影子，显出明丽的妆容。这些年来能够体会冬夜的意味，一半在煎茶，一半在焚香。题焦秉贞人物画册十二帧【每帧二绝句】雕花栏杆曲曲折折，倚着云中仙娥；柔和的阳光烘托晴日，美好事情很多。她们以投掷游戏消磨时光，荡着秋千，携手相伴；绿杨树影之外，舞姿轻盈。小木板涂成朱红，贯穿着帘幕；仙女般的女子从天上踏云而登。柳风拂过之处，有人吹奏，环佩声在最高一层摇响。帘幕层层周密遮蔽，春日情思难以系住，只好请云彩封藏。蛾眉女子独自坐着，低头无语；金鸭炉中焚香，整日香气浓郁。门外辛夷花已经开放，花光一片映照；碧栏西边的帘栊没有关闭，空堂敞开。黄鹂飞来聚集，恰恰地鸣叫。平台上的彩色石面洁净无尘，女子短暂站立凝眸，眼前是新春景物；人间格外富丽，柳烟花雨无不令人惬意。春日白昼漫长，我登上回廊。庭院深深，午间白昼悠长。徘徊在东风中，不肯归去；撩人的花香扑到衣裳上。佩环声响起，女子走出帘帷；两两结队，莲步缓慢。红花紫花隔墙纷纷映入眼中；她们临风低声说话，站了好一会儿。望去层层都是绮丽帷幕，闲庭风暖，午后刚刚放晴。能说话的鹦鹉窥听人的话语，报告说春寒已经完全消除。细密的春雨如丝，点点滴落在檐头，声音像落在玉阶上。女子在香阁中消遣残余寒意，闲来劈开彩笺，自己题写诗篇。高高打开绿窗，面对迷蒙的云影，云气垂垂铺满天空。美丽的花朵禁不起猛烈的骤雨，明日便会只剩落红，等待扫晴的风。晓风淡淡，比秋日还爽。笑语声在绿水洲边喧闹。贪恋采摘莲花，归舟划得缓慢；一轮红日已经升上山头。高高的荷花朵朵映照着水波，大荷叶田田铺开，如散布的绿云。清露滴在荷盘上，像万颗珍珠；折下荷花，花上的水珠沾湿了采莲人的藕丝裙。亭外没有人，夏日漫长。美丽女子前来避暑，倚靠在匡床上；临风试着起舞，姿态轻盈，用观看小女郎来消遣闲暇。高大的柳树浓荫蔽日，暑气无法侵入。小亭整日都有余下的清凉，竹帘卷起之处，风吹进来送过凉意，蝉声时断时续。

译琼窗深深关闭，静得没有声音，隔绝尘世，庭院清幽闲静。以棋局赌胜，消磨乙夜；只听见棋子在楸枰上啪嗒作响。银壶中的漏水滴落，箭刻声传来；两人手谈无言，迟迟才结束棋局。红蜡将尽，斜照着明月；台阶下梧桐的影子已经移动。听说瑶池是阿母的居处，琼宫玉室争相显示高华。其中俨然也形成了瀛洲阆苑，成队的仙女斜倚着站立。翠色山壁撑入天空，石气寒冷；回廊曲折，倚着高峻的山崖。姮娥在镜台前刚刚卸妆；宝鼎中的香气浓郁，香还未烧尽。傍晚庭院清凉，人人都觉得宜人。手拿鲜花，折下一枝；罗袖高高举起，香气不断。轻风仿佛有意，来来回回地吹拂。疏篱编织得精巧，山屏般的花架上点缀着花枝；映入窗棂的是多种芭蕉，正好听夜雨。风旗舒展碧绿，覆盖着檐头一片青色。圆月照在门户中央，里面有人在绣花窗和绮丽厅堂中。琵琶弹奏一曲，声音清脆；大小珍珠般的音符均匀散落。松间风声飒飒，拂过香帷；闲闲拨动檀木琴槽，声响传遍门扉。惊起栖息在屋檐上的两只白雀，在空中争相飞舞，绕着树林飞翔。一件貂茸衣覆盖着如绿云般的头发，温暖的房屋中地炉正熏烧。任凭帘外寒气浓重，金杯中斟满仙酿。华灯悬挂之处，灯影玲珑。疏林瑟瑟作响，北风由此而生。打开门户，月色高悬，天空辽阔。几座雪峰映照长空，明亮清晰。《御制乐善堂全集定本》卷二十九。钦定《四库全书》。《御制乐善堂全集定本》卷三十。今体诗。冬月盆菊。东篱边的菊花虽已过了盛时，文窑烧制的花盆中，花色仍然清新滋润。未凋的绿叶纷纷错落，初开的金色花朵簇拥在枝头。品格高洁，既傲霜又傲雪；超逸的情致适宜入画，也适宜入诗。傍晚在篝火旁清吟，静静领略寒中花香，迟迟才得成句。冬日同五弟游西苑即事。上林苑的冬日，暖风吹来，景物转为温暖明媚；草色还留着青意，晴光照在锦缎般的马鞍上。探寻幽静胜景，抚看眼前景物而追忆流年。诗兴催促着归鞭，飞鸦带着晚烟而去。甲寅冬至。皇上亲自祭祀。恭纪南郊祭祀四律。御道上天色朦胧，曙光渐渐散开；祥瑞之气凝聚在玉辂周围，龙纹灿然；精诚之心 圣德得以通达。上天的恩赐肃穆降临。《皇仪纪》说：奉常掌管黍谷，灰烬飞起，正应合节律；云门之乐奏响，正迎接阳气。风旗纹丝不动，燔柴的烟直上。远远望见天门，九重天阙洞开。一线阳和之气从哪里生起？重重瑞霭映照着层层城阙。晓光映彩，霜花摇动；和谐的音律使春意回返，朔风之气也变得清爽。百般福祉都随着冬至而来，九瀛共同奉祝泰阶平正。上林苑已经先得到东皇的号令，殿边的柳树、宫中的梅花都将要繁茂。晴日暖融融，照耀着晓光。和銮车的铃声响起之处，天门开启。一阳之气已经复苏，凝聚千般福祉。万乘车驾开始回转，六龙飞行般簇拥护卫。云气景象安定，预示着丰收之年；祥烟正要升起。衮龙衣。圣上以虔敬之心昭明地举行祭祀，兆民与群臣共同瞻仰迎接，愿福祉归来。万物复苏，景物显出春意；祥风初起，拂过晓烟。五方的福气凝聚，璇玑般的天象运转；一阳之德相合。圣恩颁布，如瑶玉般光明；编录祥瑞，瑞气飞动；玉管上篆文缭绕，凝聚的香气四周萦绕。御宴之上，最令人欢喜的是欢声连通九陌；共同祝愿千秋万代都是太平之年。蜡日坐冰床渡太液池志兴。腊日将尽，景色日日更新；曲折的池水凝成白玉般清净无尘。不知在等候渡船时霜花是否寒冷，坐在温暖的冰床上渡过玉津。太液池中有人行走，脚踏玉花；远望金鳌，仿佛被烟霞锁住。这样的胜游不亚于琼华岛，反而更爱听寒林中傍晚群鸦的喧噪。冬夜。过了腊月初八，腊祭还剩三天。这个冬夜漏声悠长，银箭迟涩；炉火温暖，绣帘重重。梅花帐中春意融融，雪色仿佛消融；松窗前月光流动。龙[原文疑缺字]默然无言，参悟鼻观，任一缕篆香浓浓升起。灯花。兰香如烟，凝聚在宝鸭香炉中；玉烛照耀着银灯架。久坐之后灯花轻轻结成，春天将临，喜气迎面而来。光辉灿烂，纷纷散出彩色；光芒闪烁，长久铺陈繁荣。锦绮之上又添祥瑞，华堂更助长明的阳和之气。一室充满风月清光，九霄降下清嘉福祉。欣喜地占验吉兆，写成新诗，借你的光辉完成。探春。柳岸嫩黄的柳色染上了轻薄的纨绮，春风景物摇曳，任人观赏。花砖上投下树影，初晴时花朵开放；锦绣般的原野化成泥，残雪已经消去一半。哪里刚刚开放了金色的屈戍花？谁家正试着倚靠玉栏杆？闲情全被春情牵系，不要急着在清晨寒意中寻芳。春晓。春晓时分，晴日初升而明丽；名花经过夜雨滋润，红色更深，新添了光彩；花香细润，含着娇美姿态。蝴蝶飞入花房，重重春风舒展叶片。迟迟徘徊观赏雨后晴景，正是山阁梦醒之时。隔花宫漏。禁苑中芳菲盛开，和美的春光融融。远远听见漏壶滴水声，在百花之间暗暗传来。白昼渐长，漏箭迟缓，仿佛染上林中的花香。风声细细传来，时断时续，还夹杂着鸟语。悠扬的声音中，午后的晴光温暖地烘照着。谁知高阁轻轻移动[原文疑缺字]，消受着春园中满树的红花。过淋河。依凭春景催发诗思，客途中经过这里；马蹄轻快地踏过嫩莎，春风拂面三十里，眼前是一湾新绿的小淋河。清明日奉。命恭敬祭祀。景陵感怀成五律。玉剑依旧。却不许再攀援龙髯。声音容貌相隔千年般遥远，岁月已经过去十年。奉祀时瞻仰依恋之情格外深切，追忆起来不禁泪流满面。春风送我踏上归途，面对潺潺流水更添愁绪。远烟。清晨的天色笼着轻岚，雾气铺展，凭栏远望；远处并非云雾迷住谷口，仿佛烟霭如水环抱山腰。薄雾披覆千树，苍茫中隔着[原文疑缺字]桥。山中神灵驱赶雾气之车，飞向九天朝见。题王原祁雨景画。竹树幽暗迷蒙之处，溪桥隐约在烟霭之间；水风翻动柳浪，雾雨洗润山色。气韵如三秋般滋润，烟岚在尺幅画面中格外相宜。司农笔意潇洒，仿佛正在读许浑的诗。题写《开元遗事》之后。沉香亭连接着望春楼，百面牙盘博得美人一笑。谁知一夕之间在凄凉的马嵬驿，竟不能保住玉搔头。汉武帝曾经寻求汗血马，凭借马蹄使百蛮才服。又如安西，当时颇有英勇之士，却还不如王元一弹泥丸的本领。太阿剑倒持剑柄，又能怎么办呢？宦官拜为将军，恩泽已经超过了应有的限度。哪里知道将来还嫌不足？天子成为门生，忘恩负义的人太多。金雕、翡翠、玉雕环佩，一笑之间春意顿生，容颜百般娇媚。试问洗儿钱还在不在？是否能够轻易赎回潼关？雨中访僧不遇。烟雨蒙蒙，暗淡了石矶；渡口行人稀少，飞鸟也少见。寻访僧人没有遇到，只好空着船桨返回，仿佛当年乘小船访戴而归。山僧闲暇时穿着芒鞋出去了，只留下苍松陪我喝客茶。我也无心留恋风景，归舟轻轻拂过斜斜的雨丝。

译题赵松雪《竹院鸣泉图》。山花环绕小径，竹梢掩映着一卷画。仿佛在《黄庭经》声中听瀑布泉水，幽静清冷的韵律传到别院。寒光潇洒，摇动着明亮的水面，依稀如琴瑟之声调和在台阶旁。借竹子相击于座边，试问这飘然如云水的客人，其中能够消磨多少年？题赵伯驹《仙山楼阁卷》。云山缥缈，排列着仙人居住的乡境；海水隔绝红尘，通路渺茫。人间只能在画卷上看见这样的仙境，广寒宫殿中午间的风也清凉。彩凤从阆苑西边骑来，暂且栖息在瑶花枝上。傍晚留下它乘云而去，甘愿把一局棋输给王乔。云衣散作万缕丝线，霞色清淡；蓬莱是否如若耶那样美？不要请麻姑来说媒接待，这里并不是蔡经的家。霞帔轻盈飘动，瑞气升起；金鞋飘飘，行走时步履轻盈。飞花任凭流水带走，刘阮又怎能借此询问来路？夏兴三十首【用上下平韵】。水亭卷起帘子，菱花荷叶随风送香。碧波如锦堆叠，红色仿佛一幅新织的生绢，究竟是谁把它展开？不知道自己已经身在画图之中。层层松树和竹林一片浓绿，高斋中闲闲相对，快乐而没有忧愁。远山雨后景色足以摹画，仿佛螺髻刚梳好，黛色浓重。梧桐的月影映上冰窗，清凉的露水渐渐侵来，暑气降落在台阶边。蟋蟀刚刚唧唧作声，庭前萤火却已经成双成对。只把无事用来消磨漫长白日，不必在松树棋盘旁下一局棋。洗净端溪焦白砚，凭栏又到了讲习诗篇的时候。闲步踏过青草，在石矶上休息。清风细雨正纷纷飘落。三伏天里已经预先有了三秋的意味，湿润的气息轻轻沾湿白纻衣。万顷碧水均匀平展，像玻璃一样空明；乘兴采莲，午风刚刚吹起。《南华经》的秋水篇何必再读，眼前一叶扁舟已经尽收其中。修长竹林随风摇曳，月亮升上梧桐；药炉茶鼎相伴，兴致格外孤清。想找一幅生绢，请倪迂挥笔，好画成一幅高斋消夏图。层层红霞映照碧溪，远山仍在夕阳西边。来回走过横桥，十里轻柔的莎草覆盖着松软泥地。月色融融，映淡了空阶；蝉声还没有消尽，已经哽咽。高卧在绿槐下，匡床上的风味很好，由此可知陶令也和我是同类。雨后，青色篆烟悠长；莓苔被洗净，尘俗气息消散，清爽之气袭来。日暮时分，凉风拂过头巾和鞋履，我扶着竹杖独自登上最高台。冰碗、冰厨都不沾尘埃，闲适的心情足以使人安享闲身。桃花源中的风光别有不同，来这里捉取蒲葵扇，竟能得到许多人。在幽静中焚烧一瓣名香。篆烟缕缕升起，洁白如云。幽独的情怀不愿让旁人知道，亲手翻书直到夕阳西沉。古树间月色明亮，乌鸦的影子翻飞过空阶；露水清润，仿佛为王孙哭泣。哪家的少妇正在为离别悲伤，还未到秋天就已经魂断。西池的荷叶大如圆盘，六月仍可欣赏灿烂的春光【苏诗说：绕城荷花十里，谁知六月正是塘中春色】。笑看双鸳鸯宿在花下，不能胜受香雾，仿佛想飞却难以飞起。采莲的少妇布满溪湾，露水深重，红衣上仿佛沾满伤心泪。转眼秋光已经来到前浦，依稀想起榆关的风景。安石榴花开放，映照栏杆，色彩鲜明；绿衣小凤在庭前鸣叫。借花鸟排遣情怀，它们似乎知道人的心意；用来报知山中，已经过了小年。茉莉的香风透入华美的小楼，天街夜色寂静，漏声遥远。桂宫只在星榆之间，无奈银河横隔，虽然只有一水之遥，却难以到达。傍晚坐在石矶上，抛下钓丝；苍茫芦荻分布两岸，又增添了一番新的鼓吹声。宫中的青蛙雨后鸣叫，满池都是[原文疑缺字]。席间暑气消净，三伏渐退；登上百尺高楼便有凉意，穿着轻薄的白纻衫，闲倚西风，享受着含毫作诗的清兴。刚收起纨扇，叠起绮罗衣物。夜凉人静，双眉微蹙。幽情却怨恨秋风到来，细数着一群群飞过的流萤。凭谁催促夏日离去？只因为庭前有夜合花。三度芳菲都已经过去，一弯新月照着斜斜的花枝。架上摆着装在玉轴中的缥缃书卷，呼唤童子趁着夏日忙着晒书。绿槐庭院寂静无人说话，偶尔有天风送来古书的香气。在松荫下摊开饭食，石床平整安静，听寒涛声。汗水不生，哪里还需要闲情去追逐蝴蝶？逍遥地在桃笙上睡一觉。碧水弯曲环绕，俯身临近小亭；倚栏独坐，阅读佛经。问谁懂得菩提的趣味？正好有芭蕉在一旁侧耳聆听。纱窗竹席安静得没有苍蝇，金猊香炉吐出香气，碧色香烟凝聚。不要到人间去寻求避暑，这里面自有如玉壶冰般的清凉。徒然追忆秋凉，秋天将至；却又不堪夏热，夏日难以挽留。眼前风景全无定势，正好供我闲吟，独自倚在楼上。林泉景色潇洒，使人惬意地享受幽静。兴尽归来，暮霭渐渐侵近。凉月照人，人却不能入睡；捧着一瓯香茶，听琴声调弄。冰盘、葵扇有什么可留恋的？沉李浮瓜又何必贪图？俯身凭栏，早已占得秋日景色，近处一湾水色已经变成青蓝。昨夜一阵风拂过屋檐，荷亭中的爽气又增添了几分。今晨梦醒披衣之时，飞落的花瓣带着香气飘到绣帘边。刚刚消夏脱下葛布衫，藤萝的月影已经映上高峻山岩。想请欧阳修作一篇秋声赋，明天白帝又将换上秋日的名号。赋得岸痕新雨过。急雨刚刚过去，溪水还在喧响。绿色堤岸沾满苔痕，带着新雨留下的痕迹。烟霭低垂到岸边柳根，仿佛失去了翠色，染上平坦荒芜的原野。浪花将要翻涌，水涨起来，渔船正在划桨。这样的景色供诗人凭轩欣赏。哪里知道乡野老人的心情格外不同，已经预先占卜丰收，笑着倚门而立。清簟看棋。在松树棋盘旁消磨夏日，铺竹席纳受凉风。任凭你心机缜密，都是我静静欣赏的时刻。茶鼎鸣响，像山涛泛过峡谷；香灰燃尽，篆烟缭绕如丝。黑白棋子分明可见，疏帘外月亮渐渐移动。郑宅茶。榴花枕、桃笙席伴着漫长的午睡时光。红兰细香透过窗纱，梦醒时石鼎中的松风水已经沸腾。先用冰瓯品尝郑宅茶。送水来又何必用古辣泉？满杯香露由侍儿煎煮。浮瓜沉李，完全无事可做，只为吟诵卢仝《七碗茶歌》。夏日园居即事。因为喜爱林泉，入座便觉清幽；临溪建屋，轩窗廊柱敞亮。枝头鸟声闲闲奏出笙簧般的乐曲，台阶下水石声调和成平缓的乐章。苔痕沾染云根，形成古老篆文；鸥鸟悠闲地停在沙洲，仿佛与我结下前盟。午后何必寻找庄周梦蝶？任凭脚步沿着晴日下的莎草自在行走。绿色苔藓铺满小径，竹梢和屋檐下的午后十分寂静。薰风扑向画帘，鹿柴间的门忽然打开，知道客人已经来到。新涨的水中鱼苗游动，知道又添了水量。藤床仿佛带来三秋清爽，竹席使人完全忘记六月炎热。傍晚凭栏，闲暇之极放眼远望，红霞仍环绕着几座山峰的尖端。镜浦上轻风吹皱碧绿涟漪，池亭雨后景色澄澈鲜明。蝴蝶依傍芳草，能够遮蔽道路；仙鹤在茶铛旁练习行走，并不躲避烟气。任凭来去，芦苇间一群群白鹭；半开半落，几枝莲花。傍晚划船，岸边无人，清溪水满，月光也满船。古香斋旁伴着[原文疑缺字]枝，高大的梧桐扶疏，翠色笼罩着手杖[原文疑缺字]。每当寻访胜景，敞开衣襟，多半是为了纳入清风。篆烟结成细帘，棋局刚刚安静下来，敲棋子直到日已正中。不停吟哦究竟为了什么？这颗心原本就与万物一同生息。〔原文数字、纪年保留：百尺〕 有从军中回来的人，作诗慰问他，同时怀念如心居士。从万里之外的榆关结束戍守归来，情怀依旧，鬓发却已经斑白。如心居士知道你平安无恙，借这两个“平安”字送来问候。在都门系住马匹，正是夕阳西下。三伏还没有过去，征衣仍夹着衣物。因为你略知边庭的情况，才知道八月的祁连山已经飞雪。

译多年分别而去，经历风雪，今日归来谈起离别。想来那个人还没有归来，正如在龙堆握手送你之时。荷珠。曲池仿佛鲛人的居处，一夜之间万斛明珠倾泻而下。翠色荷盖被风敲击，荷珠纷纷聚散；红色荷花映着旭日，越发晶莹。仿佛虙妃佩上的明珠闪闪坠落，又如帝子钗头颗颗充盈。吩咐兰舟停下船桨，让露珠盘终日托举这些明珠。题高其佩指头画鸡。淮南王曾经伴随仙人升天而去，留下这幅生绢上的幻化身影。鸡在秀美的土坡上昂首挺立，夸耀独自站立的姿态，或许还能在风雨中报晓寒晨。平湖雨渡八首。一条堤岸种着杨柳，数里之外开满白莲。细雨霏霏之处，轻舟漂过若耶溪。烟云使远天昏暗，独自坐在孤篷船中。忽然风满湖面，衣服鞋履都感到寒冷。想在水边寻找古渡口，却不知它隐没在何处的烟波中。我本来也不是有意作客，任凭小船轻轻来去。渔舍和樵舍错落分布，隐约映现在菰蒲丛中。冒雨传来一声笛响，吹破千丝万缕的风。细雨洒满秋日湖面，小船漂浮在碧绿水流上。诗中景色平分而去，恰好有一群鸥鸟相伴。挂起帆，风力强劲，不必再摇动两支船桨。遥望翠色山峰，蒙蒙笼罩在纷乱烟雨中。忽然听见芭蕉鸣响，原来是残荷在作声。梦中遨游万里，其实只在这叶扁舟之上。群山环绕，天色将晚；风吹过后，雨刚刚放晴。余下的景色仍值得欣赏，平湖映着落日，明亮如画。晚晴。尘世气息被洗净，天空清朗。溪水新涨，一声声流响传来。芭蕉叶经雷声催发而更加碧绿，茉莉花带着雨水盛开而芳香。蝉抱着柳枝刚刚放声，萤火黏在荻岸上，转而增添明亮。东冈隐约浮在金色波光之上，仿佛又有了往年秋夜的情怀。野塘月色。菰草和蒲草压低在水面，正是一片青翠。月色寥落萧疏，淡淡照着傍晚的野汀；野外景色忽然使人疑心秋夜寂寞。新添的凉意令人欣喜，夜色清冷。水波映着碧色，翻动如轻薄的绉纱；月影流光闪烁，照碎了浮萍。独自面对空阔池塘，心中想起故乡茅舍和郊野。水底映着霞光，天空倒映在水中。傍晚的风声渐歇，我闲登百尺高楼；灿烂的晚霞倒映出深秋的景色。余晖如织锦般散落在鲛人居处，夕阳返照，晴光摇曳于芦荻洲。云边鸥鸟悠闲，水波荡漾；日边鱼儿跃动，景物随波沉浮。须防天边残余的红霞卷散，依旧是高空连接着碧绿的流水。新凉 连续几天预示着秋雨，催来了新凉。我独自倚望寒空，心意渺茫。庭院的树木早早惊觉秋意，金秋之气等待着幽居的人，为他换上葛布衣裳。月光流照梧桐亭榭，增添了疏淡的树影；秋风吹入荷花池，散发出清冷的香气。想效法庐陵欧阳修，工于描写万物，含毫构思诗篇，使诗思与秋天同样绵长。题唐寅画扇 芦荻发出萧萧声，吹动着碧绿的流水；月光明亮，我独自驾着小船离去。谁知道在一枕之间做了庄周那样的梦，便独占了寒江万里的秋色。秋信 今年的秋日消息格外分明，白帝之气刚刚转来，暑气便平息了。梧桐叶落在井边，天籁开始响动；蟋蟀在台阶旁鸣叫，晚凉随之生起。纨扇的凉意已经逊色三分，闲对银河，乙夜也觉得清爽。尽情领受这一番潇洒秋意，金风玉露触动了人的情怀。题丁云鹏罗汉卷 幻化之身本是空中传来的幻化，却教人把它画成紫金色的佛身。机心止息以后，连龙也能降伏；忘却业障境界以后，老虎也会驯服。瓶钵纷陈，充满佛法的滋味；伽黎衣环绕，精神显得充足。遥想他在拈花处含笑，竟使八百位声闻弟子惭愧退却。晒书 天边送来金秋之风，庭前白日里晒着书。古书的香气长久飘满座席，秀丽的景色映入空窗。青简依次排列，白鱼纵横啃食。绕廊吟咏欣赏之处，清爽的秋意使葛巾也缓缓飘动。雨 骤雨催退残余的暑气，幽兰的香气被雨水润湿。由此知道秋风将至，渐渐觉得夜里不再闷热。蟋蟀在台阶前哽咽般鸣叫，细小的蝉在柳树上吟唱。清晨凭栏欣赏残荷，平添了几分寒意。题石屏二绝 夜里驾着小船泛游，正值秋空清朗。赤壁山势高峻险拔，仿佛是刀削而成。真想和坡翁一起置身画中，在明月清风之下，聆听江水的声音。【赤壁图】一片石头本来就是山丘沟壑间的景物，却把山丘沟壑的景象尽收其中。千林之上太阳升起，岚烟澄净；七十二峰染着湿润的翠色，透着寒意。【木兰山图】万寿寺方丈小憩 寺门枕着秋水，清冷而堂皇，佛法世界宽广。坐下参究真理，心胸空阔，姑且小憩并徘徊片刻。塔影含着烟霭直立，檐铃奏出余响。徘徊而无所事事，何必再寻求内心的安宁？庭院里有参天的柏树，台阶旁满是花朵。鸟儿栖息在喧闹的皓月下，仙鹤站立着面对晴霞。钟声和木鱼声寂静，山水在萧闲中显得美好。阇黎熟悉佛门公案，便让客人饮赵州茶。禅房隐藏在修竹之间，拄杖试着寻找幽僻的小路。莓苔长得高，仿佛与闲人相伴；花木深处藏着梵文经书和贝叶。上古僧人的衲衣挂在庭院的阴处，我扫净石面，姑且盘腿而坐，悠然生出尘世之外的心境。秋晓 闲步空旷的庭院，倚着石栏。寥落萧瑟的秋色进入澄明的观照。千百株大树的叶子随风飘落，一夜蟋蟀声直到天明仍透着寒意。大雁排成字形飞过长空，久久不断；荷叶像衣服贴着水面，哪里比得上单薄的衣衫。寺院在什么地方？清晨的钟声传来，隐隐的霜声伴着残月。〔原文数字、纪年保留：千章〕 再次哺育乳燕【雏燕长大后当年就能筑巢，又能哺育新雏】小燕刚学会翻飞，便从画堂飞下；衔来泥土，转身又飞上雕梁。还不能像乌鸦的孩子那样反哺父母，姑且哺育新生的小燕，做一只燕妈妈。斜斜掠过西风，夸耀自己的得意；回到南国时，已经俨然排成行列。卢家少妇凄凉至极，两次见到燕子双双栖息，更加令人肝肠寸断。经过玉蝀桥三首 芦荻萧萧作响，吹动碧绿的流水；长空渺远，望中景物尽收眼底。御河八月，紫色芙蓉盛开，仿佛是江南的一段秋色。秋烟迷蒙，像轻薄的绡纱散开；斜阳西下，西风吹过玉蝀桥。忽然听见小船上传来歌声和欸乃之声，向芦花深处望去，只见景物遥远。枫林叶落，斜阳从中漏下。遥望瀛台，隔着浩渺的水面。却回忆起十年前游息的地方，水风吹送着菱角荷花的香气。

译《御制乐善堂全集定本》第三十卷 《钦定四库全书》《御制乐善堂全集定本》序 乾隆元年冬 皇上在处理万机之余，取出前后所写的散体古文、诗和赋，汇编成一部集子。于是 命令从前侍奉讲学的大臣为之作序。【臣】鄂尔泰于雍正十年入内侍奉讲学，曾经 奉 命恭敬地为《乐善堂文钞》作序；今年秋天，又恭敬地为《日知荟说》作序。圣上的性情真诚专一，圣上的学问广大深厚，圣上的治理淳厚美善，这些都已经具备于前文所称述的内容中。反复熟读这部书，更加相信先儒所说的“天下没有两种道，圣人没有两样心”，确实是深入探究根本源流的论说。道体现在自身，便是德；施行于事务，便是治理；表现在言辞中，便是文章。道历时越久便越发彰明，德历时越久便越发盛大，治理历时越久便越发光辉，文章也历时越久便越发精粹。只有二帝三王能够始终一以贯之，所以他们的德是圣人的德，不是大贤以下的人所能比拟的；他们的治理是圣人的治理，不是三代以后的人敢于企望的；他们的文章成就为典诰，后世贤人和儒者竭力追赶，终究没有能够达到的。然而能够达到这些境界的原因，只是诚信不止息而已。【臣】当初入内侍奉我 皇上的学问已经大成，却仍然每日勤勉不懈，从未见有片刻懈怠。等到 登上 帝位，布施德泽，阐明教化，施行政令，使百姓安宁，没有一件不与民心相应。万国都欢欣拥戴，皇上的胸襟如天地一般包容，却仍然认为自己做得不够。文章和治理日益更新，都是由于 圣上的内心真诚专一，这一点可以看见。恭敬拜读前后 御制序文，其中时时切合于 圣心的地方，在《乐善堂文钞》中，是借文章来检点自身的行为；在《日知荟说》中，则是借文章来考察治理的方法。这部书的序文，说得尤其深切：身体力行大道而不止息，并且与时势一同前进，将会看到 圣人的德行 圣人的治理直接赶上三王，而这部书传布于天下各地，都将成为典诰，奉行它。这就是【臣】内心深感庆幸的事情。乾隆元年岁次丙辰仲冬月，少保大学士【臣】鄂尔泰恭敬作序。【臣】听说，文章是用来承载道的，而道根本在自身；所以必须真正能够明白道，文章才可贵；必须真正身体力行，道才会显明。我 皇上具有深明睿哲的资质，早年承受 家庭的教诲，继承光明盛大的圣学。圣学深厚茂盛。【臣】自雍正元年奉 世宗宪皇帝恩命，得以侍奉在 左右，至今已有十多年。恭敬看见我 皇上考察古代而谦逊修习，精研经学。对于六经、四子之书，先儒的绪论，各种史书的成例，广泛观察而简约取用，剖析得精细深微；关于天人性命的道理，以及政治由何而来，都能够获得其根本源流所在。这种学问的纯正就是如此。无论寒暑、早晚，都勤奋不懈，反复熟读，深入研究，融会贯通，不断进步，与大道极为相合。学问的精深专一，又是如此。因此发之于文章，便日日更新而丰富充实，文采如麒麟般光耀，盛美灿烂，充满书帙。从前 亲自编定《乐善堂文钞》十四卷。【臣】已经奉 命恭敬地为它作过序。登极以来，命令在清闲宴息时，汇合前后所写的作品，选定并编次为 《乐善堂全集》。【臣】接受后读它，文章的义理蕴含宏大深厚，足以经纬天地，没有什么不包罗；辞藻丰富广博，融铸古今，没有什么不完备。仰望泰山，便知群山低矮；观看河海，便知小水细微；诵读圣人之言，便知百家众说的凡庸浅薄。巍巍然，煌煌然，确实是宇宙间的伟大景观。【臣】仰想 皇上的圣学高深，本来不是臣下所能揣测比拟的；但私下认为，他之所以能够发而为至美文章，是因为至高之道在心中积蕴得深厚。道难道只是用来作文而已吗？圣贤以此道为根本而垂示常法训诫，帝王体察此道而成就治理功业。皇上依据皇极所宣示的言论，既然已经体现在施政之中，朝廷内外都欣欣向荣，文德广泛 施行了；但仍然早晚勤勉不懈，因言语而考察实际行为。这正是所谓 圣明天子建立中和的最高准则，使声如金、音如玉，始终完备和谐的境界，确实就在今天。这部书把天德与王道合而为一。天地的包容、日月的光辉，与《诗》《书》互相表里；而且世世代代成为天下的准则，这又有什么可疑的呢？【臣】在校录编次时，恭敬拜读。御制序文，私下由此知道 圣上的内心所存。如今奉 命在篇末缀写几句话，仰望至美文章的光彩灿烂，拭目以待至高治理日益兴盛。海内臣民沐浴 圣上的恩泽，共同登上大道。臣区区如以蠡测海所能见到的，不过如此，实在不能自已，于是写下这些话。乾隆元年岁次丙辰仲冬月，少保大学士【臣】张廷玉恭敬作序。【臣福敏】有幸充任侍从，错误地厕身于细毡和广厦之间，到如今已有十八年了，亲眼看见我 皇上凭借天赋的聪明，竭尽每日勤勉的学问。从六经、四子之书直到各种史书、百家著作，无不登堂入室，细细品味其精华。论道则以二帝为宗，论法则承继三王，论学则继承孔孟。凡是写作文章以及偶尔吟咏，都和蔼地把万物看作一体，与天地同其流行。登极以来，把仁爱之心施行成仁政，四方百姓无不仰慕风化，顺从意愿而大为改变。从前只在文章中见到的，如今已经施行于政事，确实是《典》《谟》余音的承续，是《雅》《颂》声调的继承；不只是有那样的文章，确实也有那样的实际。圣明神圣的德行，成为万国的榜样，如今天下臣民都亲身遇到了这样的盛世。圣明的时代，是最大的幸运；而【臣】不只是遇上它的盛世，还接近它的光辉；不只是仰望宫殿台阶之间的圣容，而且得以侍奉 左右，年复一年、时复一时，直到如此长久，当然比天下臣民更加幸运。【臣】听说傅说告诫高宗说：“知道它并不难，实行它才难。”魏征告诫文皇帝说：“开始它并不难，坚持到最后才难。” 皇上把平日经常说的话，无不落实到实际政务中。因此，他的知是生而知之，他的行是安然实行；既然实行与认识合而为一，那么终了也必定与开始完全一致。上天运行不止，大地承载无疆，结果必然如此，是可以断定的。【臣】又听古人说：“礼乐的兴盛，要等待百年；王者的仁德，要经过几代才可见成效。”我 国家定都建国以来 列位圣主相继承传，到如今已有百年。正是礼乐大兴的时机，而我 皇上好生爱民的德行，已经浸润民心；教导他们，他们就站立起来，感化他们，他们就和谐相处。仁德和义理逐渐浸润，达到风声和影子一出现便随之响应的程度。【臣】虽已衰老无能，未能仰助 高深的事业，却仍然得以优厚地 在禁苑中受到曲加恩泽 和慈爱仁厚的待遇，与海内百姓共同游处于升平盛世，作歌赋诗来歌咏王化的成就，岂不是最大幸运中的尤其幸运吗？【臣】愚昧微小，实在不胜深厚的期望。乾隆元年仲冬月，太子太保左都御史【臣】福敏恭敬作序。

译恭敬地想到 皇上具有上天赋予的资质，专心考究古代，早晚都勤勉不懈。自幼年起，精研六经，旁及各种史书、百家著作，直到有宋大儒的书籍，没有不汇聚贯通而知晓其根本源流所在的。致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的道理，已经一以贯之。臣私下认为，二帝三王的学问，完备地见于《尚书》，所谓“上天垂示文象，有节度法则的”，就是这个意思。散见于其他书中的内容，如帝尧战战兢兢的告诫、帝舜《南薰》之歌、成汤的铭文、帝甲的箴言，片言只义，大都阐发大道的奥妙，昭示后世。后代的贤明君主，如唐太宗、宋仁宗，偶尔有文章辞藻显露出来，也不过是随他们所得道理的深浅而写成篇章。唐代臣子李汉说得好：“文章，是贯通大道的器具。”如果对这个道理没有深厚造诣，文章还能达到极致吗？我 皇上体味大道的精华，精通声律与身度，早年承受 世宗宪皇帝阐明义理、建立诚信的大训，纯正而不止息，光明盛大。以圣贤所得到的道理治理自己的心，又以圣贤所垂示的训诫显现在文章中。包容天地，熔铸万物，自然而然地暗合于圣人创制的 本原。【臣】自辛亥年入值 禁庭，亲承熏陶 圣颜，恭敬听闻圣上的见解；庚戌年以前所作的序、论、书记、杂文、诗、赋共有 十四卷，【臣】都得以恭敬拜读。几年来，圣德日益更新，极力深入研究，文章更加充实丰厚；如今 继续作序，乘着入值的机会，奉命在闲暇时取出前后各编，亲自加以删定，合编为一集。【臣】恭敬参与校对，自知如微弱烛火，不能照见广大幽深的境界。由上而推测 高深的道理，只能按照臣下管窥所得来看，凡天地四时的运行、雨露风雷的变化、山川草木的美丽、名物象数的繁多、帝王霸主心术与事功的区别、井田畜牧、农桑、礼乐、兵刑的作用，无论仰观俯察，援引古代验证今日，千变万状，不可尽数，却全都贯通于大道。至于吟咏性情、流连景物，也无非是把万物看作一体的情怀，流露在笔墨之间。《周易》“贲”卦说：“刚柔交错，是天文；文明而有所止，是人文。” 皇上学问贯通天人，参与天地化育；通过观察文章来考察义理，通过修饰文辞来建立诚信。自从登临帝位以后，海内外都欣然接受教化，蠕动飞行的万物，没有一样不得其所。这大概正是由于 圣心与大道相契合，又以自身为本、以民情为验证，完全用来检验言论的实际成效。从前所蕴藏积累的道理，如今已经一一体现在治理方法中。【臣】有幸依靠 日月的光辉，得以窥见 圣学的深奥精微，以及古代先哲圣王的大成。臣恭敬拜手称颂，推究道德与文章一以贯通的根本。【臣】由此知道天下臣民都将由于 圣上的文章光彩灿烂而寻求 皇极的归宿 帝王的光辉所照耀之处，与上天一样无穷；而【臣】得以把名字附在篇末，私下自比于景星庆 云最先出现时的见证者，难道不是极大的幸运吗？乾隆元年岁次丙辰仲冬月，吏部左侍郎、今授江苏巡抚【臣】邵基恭敬作序。【臣】私下认为，帝王治理天下，先有内在的心源，然后才有治理的方法；然而必须以学问为根基才能成就，而文章就是学问散见出来的形态。从前唐尧、虞舜传授承继，以“危微精一”等语说明心法，心的根本虽然从未以“学”命名，但千古圣学都包含其中。《尚书》中的二典三谟，都是帝王论治的极致，虽然从未以文章著称，千古大文却已经灿然其中。由此可见，文章与政事相通，治理根本在学问，学问根本在内心，始终一以贯之而已。恭敬地想到 皇上聪明是上天所赋，秉有睿智哲明的资质，切实学习古代圣王治理天下的学问。世宗宪皇帝曾以阐明义理、建立诚信 的御制文章赐下训诫。皇上恭敬承受，早晚勤勉不懈；上探四书六经的深奥精微，旁涉诸史百家的浩博内容；精心研究身心性命，广泛推及天下国家，细致涉及日常行为习惯；汇聚三才万物的道理，无不探究根本、追索源流，兼收综合而贯通条理，并且全部发之于文章。从阐明大道、彰显教化的篇章，直到体察万物、抒写情感的作品，没有一种文体不具备，没有一种盛美不达到。伟大啊！因为作者是圣人，述作者是贤明，又能合而为一，所以学问成为 圣人的学问，文章成为天下最美的文章。【臣诗正】是新近进用的小臣，甲寅年入内侍奉。在内廷仰望看见我 皇上的学问高深，日新月异；恭敬阅读 《乐善堂文钞》，自庚戌年以前共有十四卷，近年来又比 从前增加了数倍，于是趁着 万机之余，汇总编成全集，亲自删定成集。【臣】因为在籍奉 特旨召入侍值 南书房，恭敬参与校对。自认为像敲着盘子猜测钟声、拿着钥匙揣测门户一样愚昧，哪里足以穷尽测量大海、仰窥苍天的见识？私下看见 圣主登临帝位以来，至高的德泽广泛施布，千年以来从未有过可以相比的。凡是施行政务、任用人才、仁爱百姓、爱护万物之时，众生都受到滋润，天下充满和谐。即使在万里之外、四海遥远之地，诏令传到，没有不受到恩泽的。由此便知道 盛世的治理达到极盛，实在是建立在……之上。这是根本源于皇上纯一的心志；而使光明事业不断发扬光大的根源，则奠基于皇上学习古代圣王的时期。凡是尧告诫舜、警戒其忧勤之语，以及禹的俭朴、汤的仁德等典范，于是文王的谋略、武王的功业，清晰地仿佛亲眼看见；圣心的本源与治国的方法彼此相接，并且陶冶融会群言，使其光大发扬。皇上的睿智文辞也于是同古代典谟一样，浑厚光明、灿然可观；各种文治事业之所以形成，正是统承自古代圣明君主的传统，发挥金声玉振的作用，集历代制作的大成。诗经说：“宏大的谋议决定国政，长远的谋虑要及时告知。”尚书说：“皇极所发布的言论，是常法，是训诫。”臣知道…… 上天所降的文章光辉灿烂，如同银河高悬而与星辰相映，传示万世，永远无穷；而臣…… 蒙受…… 深厚的恩泽，亲身侍奉…… 宫禁之中，亲眼看见…… 日月的光辉，摹写其万分之一，谨附在叩拜称颂之文的后面。这就是臣的…… 特殊荣幸啊！乾隆元年，岁次丙辰仲冬月，侍讲学士臣梁诗正恭敬撰写。

译臣听说，天地的形容，无法仰望描绘；但是，江河流行、敦厚化育万物之所以伟大，却未尝不能明白地说出来。皇上凭借生来即能安然领会的圣人之学，所下的功夫远胜于儒生。大概只有圣人，才能尽到学习所能达到的境界。唐尧、虞舜之间关于传授和承受帝位的言论，谈到学习却没有明显说明。《说命》开篇首先揭示了这一点，未涉及政事，只说要学习古代的训诫，便能有所收获，而万事万物也都包含在其中。尼山孔子像木铎一样，谆谆劝勉世人，也谆谆告诫君主。学习是多么伟大啊！这大概是先圣后圣共同遵循的道理吧。臣蒙受…… 世宗宪皇帝的特殊恩典，以一个草野之身，充任…… 在宫禁近处的官职，得以亲近接受…… 圣上的德行；对于窥见…… 圣上的学问，也略有了解。我认为，如果不能广泛学习经书、通晓礼法，就无法达到简约精要的境界。所以从贯通经书、通晓史实开始，直到诸子百家，以及诗歌、骚赋，没有不探究其条理、穷尽其旨趣的。这样才能清楚看见人的本性与天道，使正大之情充实周遍、洋溢流布；完整的太和之气在笔墨之下昭然融通，心机一动、神思随之，自然合乎法度。如今…… 承继大统，每日都勤勉不懈，没有片刻不把施行政务、安定人民放在心上。偶尔在万几之余、清闲宴坐之时，取出过去所作的各种体裁的文章、诗、赋，汇编成全集；而臣才识浅陋，又得以参与…… 校对的行列，于是叩拜稽首说道：“万物都有自己的本性，凡人的一切行为都属于天道。如果不明白本性与天道的关系，就会只看见事物而看不见本性，只看见人事而看不见天道。因此，舍弃根本而追逐枝末的人，追逐浮华而不能达到真实；稍稍窥见义理领域的人，却又简弃文辞，以为文辞不是当务之急，这些都是蒙蔽。六经所彰显的道理，是为万世开启的道路；万世的文章，难道与道理是两回事吗？” 皇上既然天资敦厚敏达、早年即已成就，又承继…… 先皇确立诚信、明察义理的根本训诫，始终一以贯之。由文章可以看见道，也由道可以看见文章。外在显露出的文采，都来自内在纯粹的蕴含。万物的情状都能类推贯通，以通达神明之德；礼乐的陶冶教化、仁义的渐次磨炼，都完备地包含在其中。臣愿…… 把它颁发到学校，传播到天下，用来教育众多士人，使他们知道…… 在青宫涵养正道的年岁、身居崇高之位，却不以闲逸自适，而是学习古代圣贤，以取得实现治平的根本。勤勉不懈的我王，统理四方，谁不仰望…… 圣人而思慕圣人的功业呢？乾隆元年丙辰仲冬月，编修臣顾成天恭敬撰写。《乐善堂全集》自从颁示天下以来，凡是臣子们执笔诵读学习、遵循训诫而实行、接近圣明以求受其光照的，几乎如同仰望太阳，却到旸谷去寻求光辉；如同引导积石山的水流，面向昆仑山的源头一样。我国…… 皇上圣人的学问日益更新，胸怀谦逊自抑，近来又因为全集篇卷过于繁多，命令臣等重新整理、厘定篇章。恭敬聆听之后，实在惶恐不安。以臣等浅…… 薄的见识和肤浅的学问，怎么能够窥探追溯圣德的巅顶涯际？只是…… 圣德谦下而施济臣民，竟到了这样的地步，岂敢不竭尽微薄之力，恭敬承受…… 盛大的旨意？于是恭敬谨慎地校阅了数遍，力求精益求精，拟定为三十卷，恭敬呈请皇上过目。皇上又亲自加以裁定，重新交付刊刻；与全集相比，保存下来的约有十分之五六。伏惟…… 宏伟的著作昭然垂示万世，发掘天地的奥秘，焕发奎壁星宿的精华，又哪里用得着…… 臣等再来赘言颂扬呢？这里只是考察、阐释初刻本罢了。御制序文中说：“从今以后，即使有所著述，有时出自……” 词臣之手，真作与代作各占一半。臣等日夜侍奉…… 宫禁之中，朝夕亲闻亲见，对此私下有不能安心于心的地方而已；至于言说…… 皇上临朝执政二十四年以来，早起晚睡，勤于政务、身体力行，每当万机事务稍有余暇，便挥笔写作。诗有时数篇，有时数十篇；文章则有煌煌巨制，有时达数千上百字。创作所用时间不超过一时辰，脱稿后浑然如同天成。《御制诗初集》四十四卷，早已流传天下，家家诵读、户户传唱。如今第二集也将编次完成了；篇章数量之丰富，是古今著名大家从未有过的。其他记功叙事的碑版文章，以及序、记、论、赞等，无论哪种体裁都齐备，全都达到极其精深的境界，并且兼有《谟》《诰》的风格。比如平定金川、伊犁等地的碑文，刻石立于学宫。这些辉煌的功业和伟大的文章，一同照耀天地，尤其是众目所共同看见的。这使朝廷群臣…… 流汗低头，即使竭尽管窥蠡测的见识，也不能窥测…… 其高深，何况还有谁能够再赞说一句呢？既然如此，那么此前…… 御制序中所说的，原来是…… 大圣人谦逊而尊贵的德行，自然流露在笔墨之间，也同删订这部书时那种深沉如渊、谦卑若谷的心意相同罢了。臣等有幸参与编校，谨叩拜稽首，记在简册末尾。乾隆二十四年，岁次己卯上巳，东阁大学士兼管户部尚书臣蒋溥、协办大学士吏部尚书臣刘统勋、礼部尚书臣嵇璜、吏部左侍郎臣董邦达、户部左侍郎臣刘纶、户部右侍郎臣裘曰修、礼部左侍郎臣介福、兵部左侍郎臣观保、署刑部左侍郎臣于敏中、刑部右侍郎臣王际华、工部左侍郎臣钱维城、内阁学士臣钱汝诚，恭敬撰写。《御制乐善堂全集定本跋》。