卷二丙戌

译海山适宜养鹿，鹿依傍着朴樕。鹿群呦呦鸣叫，成群在野外行走、伏卧。各番人追逐它们，带着长箭和强弩。毒■〈犭册〉横行啃噬，比杀戮更加惨烈。依仗商人的手把鹿征收给公局，猎获的车子已经倾覆，山谷中仍有贪欲。■〈牛畺〉奔跑吞食，何其辛苦；实际上只是为了剖蹄开腹，尽情吃掉它们（番人捕鹿来输送赋物，所获全部交给社商，只取蹄和肠来饱腹）。你出生时，就悬刀代替弓；你长大后，就以养犬为伴。用柔软的箭具，卧食肉脯，纵横的猛气凌驾于殷、虞之间。奋力奔跑，凶猛得不可呼唤，争先恐后，哪里只是抵得上百名壮夫。功劳多了，牙齿钝了，被抛弃也并非没有缘故；日暮时成群累累，在路边哀嗥！渔洋先生评论说：这个番人也是一个句践。虎山可以深入，却很难暂时遇到傀儡（有一种生番叫儡傀，盘踞在大山中，见人就杀）。他们不争夺人的肉，却争夺人的头；杀死后把头颅和肉丢给野猪和小猪。受惊的鸟飞走，惊骇的兽逃跑；腰部以下血迹模糊，诸番人起来互相祝寿！崩裂的泉水落入山涧，激起三尺高的波浪；女孩子们没入水中，像一群鹅。中官曾在山边投入药物，直到今天仙气仍留在云窝。生下男孩便给他洗浴，含义并不别的，只愿他没有拘挛、萎弱和沉重的疾病。将来即使放浪，也能建立功业，成为鲸、鲤、蛟、鼍（明代太监王三保出使西洋，到了赤嵌，在山涧取水，把御药投入水中；至今番人出生后就下水洗浴，说是有仙气）。鼍鼓轰鸣震动树林，野人放声哭泣；抬起尸体用火烘烤，烧干使它温暖。苍蝇蚊虫不敢侵近，蝼蚁徒然跟随；尸骨埋葬没有期限，屋子被雨水冲塌之后才掩埋遗留之物，安置鬼牛和鬼鹿。鬼残日夜悲伤，幽独无依（番人死后，击鼓哭泣，用火烘干，露置在屋中，屋子倒塌后才掩埋遗物；遗物都称为鬼物，没有人敢取；把死者的妻子称作鬼残，众人共同抛弃她）！金人逃窜潜伏到海滨（相传台番是金人的遗种，躲避元朝而居住在这里），五代十代之后成为天朝的百姓。花开时才略知唐虞时代的春天，田间道路交错劳作，仿佛没有人管理。披着草、戴着斗笠，闭口合唇；在道路上只用眼神示意，于是保全了天真。华人欺侮他们，他们默默不怒；高粱粒像豆子，豆秸像柴薪（花开始结果、树开始栽种时，他们不说话，也不杀生；等到收获时才开口）。众人咀嚼玉英般的米粒，酒香化作氤氲；屏弃五齐、三事，连狄康之事也没有听闻。按照身体和口腹的需要量取余粮，一坛一瓢便觉得万事满足。这些愚朴的人是无怀氏的古民，白刃酣然交战时，清醒后仍惊恐得发抖（番人嗜好饮酒，把吃剩的粮食全部用来酿酒；酿酒的方法是男女一起咀嚼米粒，放入器皿中酿成，也是一件奇事）。渔洋先生评论说：以上十五首可以作为《裸人风土记》，自成一书，与《溪蛮丛笑》一同流传。春日兴怀 春台花朵开满赤嵌边，万里流动的光彩使海市更加妍丽。在鱼鸟之间游览化育之国，在图经记载之外探问沧海桑田。波涛吞没广阔荒漠，本来就没有陆地；船帆饱受清风，仿佛要升上天空。自知漂泊的踪迹真如梦境，在烟雾中落脚，又在镜影中旋转。雨后初晴的清晨，空旷天空散布着冷光；飓风刮了三天，截断了横渡大洋的道路。归营的戍卒在春天逃避瘴气（南北澹水一带瘴疠非常严重，所以春夏间撤回水师）；看尽世事的山中老人，夜里惊叹霜气（粤东惊叹下雪，台地则惊叹结霜）。红色刺桐花环绕郡邑（城名为刺桐城），碧绿的篔筜笋拂过沧浪（笋梢向下垂）。流年缓缓过去，百无聊赖；徒然有高歌之声，学作楚狂。思念北阙和南方故乡，难以抑制；把自身的遭际抛开，任凭沉浮。做官的心情被鲲鹏之路阻隔，归乡的梦中遥遥听见睍睆的声音。门槛外花光映着满满红露，门前春气深沉如碧云。忘却机心、学习清静，反而增添了生机；一片片甘蕉叶展开，仿佛回到旧日树林。万里浮云映入眼中，轻淡得不足挂怀；狂放之人阅尽世事，纵横不羁。不耕不织又有什么益处？能够长啸、能够歌唱，也自有情趣。醉后作诗招来旧日鬼魂，花开时对月追忆前生。市井朝廷之中，确实没有长久的妙策；究竟谁是在逃避名声，谁又是在接近名声？门外有烟波，屋旁有树林；箱中没有华衮，袋里没有黄金。芳春的逸兴与花一同萌发，漫长夜里的远情与月一同沉落。在鹦鹉螺前张口欢笑，在蠹鱼蛀食的书册中追问初心。散淡之人求得一个闲散官职，身处天外，应当写下冷清的吟咏。三月里时雨时晴，悠闲自在；早晨登岛，傍晚到沙湾。吐气如云，斜视太阳，千条光线闪耀；腹地与海边天空相接，两片碧色环绕。林下学习占卜，争相呼唤鸟儿（番人听鸟叫来判断吉凶）；在栏边闲暇地翻译最深山地名（台地山峰没有正式名称，都从番语翻译而来）。一生最倾心陶渊明，从此连《止酒篇》也删去了。渔洋先生评论说：颔联像杨升庵描写难以状写的景色，多么奇丽！居住在赤嵌已经一年了，按日计数有所感怀 多年来内心和行迹都在自我嘲笑：一个官职寒酸清瘦，一部诗集相伴。踌躇于生计，流光却飞快；辗转等待归期，离去的日子又迟迟不来。瘴气在花开之后暗中可闻，潮声在月明之时充满耳际。杜康酒的功效真是微妙，天地间像蜉蝣一样的人总也不知。暮春即事 徒然羡慕青云直上、接近太虚，却无缘无故飞落到海东一隅。风中花、露中草，使春天绵延遥远；瘴雨蛮烟之中，梦境若有若无。身居肉食之位，纵横事务很多，清雅兴致却少；文书堆积如山，道心孤独。为什么偏要倔强，不肯说自己老了？对着镜子偷偷闲下来，拔去白胡须。哭悼安其大兄 姜氏分被、老莱子娱亲、埙箎相和，兄长既以友爱之道待我，实又兼作我的老师。九霄之上有甘露，真是鸿鹄所应居之处；三代以来作为珍宝的，属于鼎彝一类。清雅的兴致全让风月消磨尽了，奇异的胸怀确实足以使鬼神惊疑。梦醒后在呜咽声中回想分别时的地方，仍然是当年在青门卧病之时（在秦关分别后，竟成了永别）！在肃穆和乐的家塾中，本想陈述荀氏的道理；我和你同宗同枝，本来就是一身。静静思量，老师之中已经没有了长子；放眼海内，又失去了一位文人！筑巢的鸟和反哺的乌鸦都留下遗恨，悲痛染心，歧路般的哀伤两相逼迫而来，格外真切。江左的清正之士应当也为之气短；献上一束生刍，泪水已经沾湿了手巾！大概百年人生争不过一瞬，髯翁却留下了美好的仪表。德性柔和如同惠风，足以用来写诔文；言语谨慎如黄金，足以刻成铭文。过去只听说李贺能把鬼写入诗中，如今刘伶这样的酒星也不再相识。返归真实，必须相信做人本来艰苦，哪里还能对着篇章歌咏鹡鸰之情呢！远望大海，老泪因感伤人琴俱亡而流；万里之遥的悲风，寄托着一寸哀心。堂上的美酒空对着大雅之士，天边的珠树也断绝于高远的林木。身为卑官，处在绝域，本来没有什么可留恋的；故乡和地下的泉台又都无法寻到。想作《大招》一篇续和楚辞的哀歌，可魂魄来到时，海上的月亮已经西沉。赤嵌城 石楼盘绕着一百级台阶，突起在那里，仿佛一座孤城。下临岸边和沧海，依然还能长出禾黍。安平镇城 高峻的城池映着白沙，天和海连接成边际。阳光照出千艘船桅的影子，像黄龙从浪花中跃出。澄台 天光投入白浪之中，山势尽被苍茫烟气笼罩。请问通往中原的道路在哪里？只见江流奔腾到落日的边际。七沙鲲 海天之间悬着北斗，向下照见七座斜列的鲲山。阴冷的火焰燃烧在深夜，鱼龙自然在这里安家。咏怀 水势泛滥，怎么可以渡过？心神遥远，目力也到了尽头。离开我自古以来的居处，浩浩荡荡来到天的东方。天的东方本来就是隔绝之国，车制和文字却郁然相同。荒远之地有文蛇的后裔，天地初开时就已经如此。凤凰和麒麟屡屡错过祥瑞，蛟龙鳄鱼仍潜藏着残余的凶恶。至高的德行如果不能昌盛，又怎能改变这里的特殊风俗？

译营丘尚且鄙视秦、楚，霸业也不能长久保留。牛山的悲叹果真值得发出，就应当从爽鸠氏开始。何况这里远在瀛海边地之外，是日南的一片荒洲。拥立君主还想自求巩固，又怎能迎来上天的福佑？可叹啊，神龙的后裔，远远地追随蛟鱼漂游。天地忽然崩裂倾覆，只得逃窜伏藏，躲避羁囚。一条龙和五条蛇全都在这里，蜕下的骨骸归于山丘。海上之国本来族类众多，如今却化成了公侯。今天的车子翻在古车的车辙上，只能徒然成为万年后的忧患。沧洲是百战之地，只剩下劫火烧过的遗迹。出没其中的全是异类，我们这些君子将要到哪里去呢？没有听说蛟龙的洞穴，却远远借居于鲵鱼和鲋鱼的处所。幸而身体发肤还完整，可以回归故乡的废墟。以前常常听说这些事情，谈笑之间也不禁抽泣叹息。哪里知道二十年后，竟分封圭爵，守护皇帝的车舆。玉斗已经坠失，只怕中枢权位空虚。黄帝、虞舜的时代已经远去，我久久站立，徘徊踌躇。怎样才能得到壶公的手杖，再驾驭奇肱氏的车子？事后再计算成败，仿佛云气已经散尽，遥望朝阳升起。制定决策正当艰险之时，惊惶的野兽向东西奔逃。亲近显贵的人只顾三族，卑贱之人则被隔在九重宫门之外。难道没有忠诚守信的人吗？只是疑忌任意滋生，使他们饱受烦恼和冤屈。长叹那位怀沙自沉的屈原，遗恨流向湘水和沅水。上天虽然高远，却能听到地下的声音；它肃穆无言，似乎没有地方可以申诉。过去风雷降下警诫，正是用来彰显圣贤。后世的人重视推测，灾异之数出现本来就是固然如此。连明白昭著的事情尚且不能鉴察，何况微小而诚恳的心意呢？古代狂直的人以刚直著称，强劲的箭从坚硬的弓弦上射出。向前就会踏入刀刃，后退也会沉入深渊。懂得察知先兆的人，神明般可贵；我徘徊不前，遥望八方边际。梦中飞行九万里，举手叩击天门。天帝正驾着车在黄道上奔驰，我手执戟守护紫微宫。阴翳有时出现，我先挥手将它廓清。拉弓射落天狼星，鲜血溅在青云般的衣裳上。功业成就后斟饮北斗星，日月交相辉映。请求退身时只长揖作礼，希望驾着鸾鸟回去。一旦辞谢封赏，万劫之中便再无是非。请转告追逐功名的人，平素的本心不可违背。高大的城墙守护国家，重重铠甲护卫自身；难道说这些还不值得依靠吗？却不如疆域之内没有尘乱。民众的气息贵在和谐安乐，太平景象就像初春。造物主长久安静，建立丰功的究竟是什么人？居于朝廷中央要考虑巩固地位，出外镇守又要忧虑贫困；身处危难时要筹划可行的办法，临到灾难时要使自己的力量伸展出来。这样一来，天下的事情都由人的笑容和皱眉来决定。下等农民终身埋没其中，应当知道天帝是仁慈的。吃着兰花，眼泪也掩不住；兰花芳香，泪水似乎也带着芳香。把兰花抛在荒野中，它终究仍会成为王者所喜爱的香气。长久浸染，化成杜鹃的鲜血，飘入春山，绵延不绝。通达的人本来知道命运，感情却仍在这里彷徨。万古以来一同流下的泪水，使江淮之水共同浩荡。草木将要枯死，通往天上的道路恐怕也荒芜了。世人有污浊的眼泪，只落在妻子儿女身旁。有时还故意装出这种样子，用妖狐去媚惑豺狼。想要擦拭眼泪，又拿什么来擦？荆楚之地有迷阳草。海面平静，清澈得可以照见影子；倏忽之间，云峰高耸。银河闪耀着光气，到了夜里便生出风涛。风从青萍的末端吹起，万物随即奔逃。奔走的东西应当蜷缩成块，飞翔的东西则躲入蓬蒿。猿猴爱慕自己的同类，鸾鸟仙鹤失去了同伴。壮士的柳树生在肘上，儒士的笔却变成了刀。血气多有变化，志向和思虑随着所操持的事情而转移。立身应当重如高山，祸福却仍轻细得如毫发。大鹏迁往南海，片刻之间就须往返。只有大的事物才能行动迅速，日月运行犹如投掷的圆环。六月才能完成的辽阔行程，怎能局限在枋树和榆树之间？贤者经营世间事务，养成羽翼后辞别故山。怀着慷慨之情奔驰，持着策书叩击天门。事情一旦开始，必定要使万事成功；途中却遭遇险难。善哉这忽然发作的操持，一鼓作气，接连弹奏三次。卓远为孤独无依而忧病，在幽暗处隐藏自己的美好。自我申说并不是我的愿望，彼此忘却也许才能勉强保全。幽冥的情怀超越界限，愿在旷世之间周旋。形体和精神暗中互相照见，声音和意旨默默相通。刚显露出一点长处，忽然又被外物牵制。笼中的鸟拂动自己的羽毛，被钩住的鱼跃入深渊。百般姿态希望得到察识，对我来说又有什么用呢！玉一般的资质是上天赋予的，守护自身应当像守护黄金。寒梅怀抱着香雪，翠竹逗弄着珍禽。我并不希求华屋的宠爱，只爱这美好的树林。虽然有青铜镜，却不能照见■〈莫上女下〉母的内心。独自挺立本来就是遗世独立，却被人诋毁为善于淫乱。龙唇、凤凰足，愿意拿来为君王弹琴。修饰自己才去照镜子，容貌的光彩哪里是自然形成的？寄托心意并不在脂粉沐浴，飞蓬也确实可以很美。黄鹄振动六根羽翮，穿着素衣，仪态直上九天。骐骥解下珠络，苍茫大地便生出云烟。为什么性情之事，总要和世俗结成因缘？坟典彰显着美好，却又被冠冕和文字拘束。守护真实却无人相信，只能含情脉脉地面对婵娟。孤独的芳香一旦便要枯萎绝灭，终究不同于污秽。应当及时割除繁茂的杂草，君子自然会以此自得。清香本来同好者才相爱，在污浊之中并不需要。守持贞洁而又自我坚固，只怕被世俗污染。道路旁灼灼开放的花，盈盈美丽得如同少女。于是因此作出决绝之举，时运违逆，感情也随之疏远。申椒和鲍鱼店的气味相遇，美好和厌恶实在难以兼容。重叠的光明不可堵塞，浑圆的大道不可规量。长风吹起，发出天地自然的声响；最大的声音，古人很少听到。江海浩浩荡荡地流动，水势深广，哪里能测知？高峻的德行超越终古，文采显明而本质不损。岁月快得像奔驰的车马，可叹你们人的性命如此微薄！怀抱景色，倚着寒月，含着情感玩赏光辉。楚楚可怜的蜉蝣展开羽翼，飘飘荡荡又将归向哪里？谋生使人苦于劳作，却没有领悟有生命本身的快乐。遇见芳草便停下来欣赏艳色，得到美酒便避开深饮。广泛施爱却各有偏向，长远的忧虑又没有近前的承诺。以古人为是而以今人为非，希望未来，却又为过去悲伤。机变潜伏，事情彼此抵触；声音沉默，魂魄惊错。义和利各自有不同的牵挂，喧闹与寂静也有不同的追求。高位和美名，同样令人感伤年命短促。用椒和黍米祭祀百神，确实是用来表达美好修养。吉凶姑且不问，行媒又有什么可求？修养空灵，仿佛浮动的波澜，逍遥自在地与天同游。被世俗牵系，处处都是芥蒂，愚昧的士人被众多事物囚禁。兰舟没有准备船桨，最终只能随下流漂去。逆流奋力摇动柔弱的橹，还不如任凭空船漂流。张毅富于修饰外表，却被热病侵入六腑。单豹修炼成仙之道，导引气息，甚至拿来喂养饥饿的老虎。精气魂魄长久地凝聚成形体，空室暂时成为它的主人。刚显露一点长处便遭到恶意侮辱，一点快乐收摄了各种痛苦。疾病疼痛就在呼吸之间，恍惚中循环于今古。究竟什么应当快，什么应当慢？谁应当与谁相熟，谁又应当辅助谁？应当尽头时便必须尽头，这话实在说得明白。停止耕作，姑且徘徊休息，南边的田地已经荒了一半。良苗被螟螣滋害，反而比不上莠草和稂草。稂草莠草难道可以拿来舂食吗？懒惰的人却安于常态。勤劳活动，子孙才能长久，就像国家也要思考富强。大田本来应有许多庄稼，如今却渐渐变成麋鹿出没的场所。官府的文书日夜催逼，只是给后世留下祸殃。靠劳力所得的食物尚且不够，荣华利益又怎能长久？在田里洗净我的双脚，慨然游历王畿。一命之官便升到边远地区，再受命则越过沧海；万里之行尽情感受新的事物，十年之间却有许多旧事引发悲伤。各种事务都攻击我的短处，漫长道路又鞭打我的疲惫。扪心自问，念头纷纷改变，满耳听到的只是卑下的言词。难道没有升斗之禄，来救治早晚的饥饿吗？蓼虫迁到葵藿之中，甘苦本来就不相适宜。中原难道狭窄吗？南渡时正乘着盛大的波涛。丹山延伸到炎热的荒野，山石高峻，也同样巍峨。道路上遇到的人都在经营财货，车毂相撞，肩膀相摩。在要道上都显出勇猛之气，家家有人荷戈守卫。诵读经典难道没有听说过吗？当时的文采却徒然遮蔽纠缠。考察古书，遇到可疑的字，却没有办法校订差错。江汉一带的故人还在，我却因思念劳苦，魂梦纷多！

译河流湖泽宁静幽深，使我的心情悠然舒展。柔弱的草伏在道路上，松涛声流入太清之境。种下兰花十二亩，芬芳仿佛可以延续一生。想到这些山中的草木，它们顺着本性而获得成就。为什么我这枯朽的身躯，却要遥遥地向日南远行？高高张挂的琴弦发出逸荡清越的声响，仿佛洗雪心灵、涤除尘垢。领会无始以来的意义，与云中的神君结交。似乎在说鱼鸟的快乐，远远胜过竹帛所载的功勋。世俗之物在眼中全都消尽，笔砚实在可以焚毁。俯伏在栏杆上观看丁子，纷纷陈列的是皇古时代的文章。青霞进入漫长的夜色，流动的光辉暗淡而不能发扬。万籁使山野仿佛失聪，烟雨中生出微茫之色。章甫之冠来到遥远的地域，行迹潜藏，名声尚未显达。熊虎不愿受缚，龟鱼乐于深藏。随从世俗并非我的喜好，逐渐磨炼自有方法。胡绳自然长长地垂着，面容憔悴又有什么值得悲伤？光明的本质只要不亏损，就可以用来观察四方荒远之地。种植■〈艹〈言爰〉〉来忘却忧愁，采摘蝱草本来是为了治疗郁闷。形体在田间道路上奔走，思虑却在盛衰枯荣中耗尽。方寸之心不能自我调理，被感情牵引，仿佛对死物已经心灰意冷。奋力想亲近《黄庭经》，相伴着辞谢朱绂。三山道路遥远，青精米又向谁求取？大地总是充满艰辛，虾鱼也一同在鼎中沸腾。空旷的天空本来没有声音，自然却发出清越的声响。含着笔面对古今，执笔深入苍茫无际之境。思念如风吹动言语之泉，大海的春潮广大无边。笔锋像剑刃一样，既能摧毁坚固之物，也能攻取仰望之处。自古以来不平的事情，都指点描画在孤独的手掌之中。心中所思不能明说，只好替你传达遥远的想象。搜求追究直到虫鱼，苛责追索甚至魍魉。珍贵的车驾停在平林，延伸目光便能得到真正的欣赏。枕着土块在空寂安恬中休息，悠然之间成就一次远游。这才知道功德之外，声名和遗响属于我们同道之人。凤弹有公田（凤弹是山名，凡属官台之地，都有公田），地势高低处种着麦子和谷子。雨水和晴天失去天时，荒草污秽中奔走着群鹿。家园只有二顷多，子母之间暗自相互侵害。坚好之物全被搜刮到一丝一粒，追呼催逼使人更加困窘。卑微的官员如同逃欠债者，为了这五年的俸禄而奔波。黄齑装满一百瓮，白白享受俸禄的人仍然忙碌无为。层层荆棘之中，悲风吹吟着古老的屋舍。抬头仰望碧空，天空和大海混合，不分中边。早晨的光亮多么充满，夜晚的景色更加澄澈鲜明。日月两轮浮在遥远的边界，群星横陈在飞动的烟气之间。浩浩荡荡的流水将流向哪里？苍苍的天空又似乎没有边缘。人的一生不过像白驹跃过缝隙，所到之处却任凭情感缠绵。骨肉亲情被割断，只能和南方蛮地共同度过岁月。女娲炼石又想补什么？精卫衔木又怎能填平大海？水光映着天色，亭亭独立的就是我的心。长风扇动横向的波涛，逝去的时日仿佛已经沉没。我这微小的身躯忽然忘了返回，与世间的处境彼此参商。海中有大鸟，长长的羽翎不同于凡鸟。在天空中不嫌高，在水中也不嫌深。异乡的境地难以长久居住，只好寻找可以栖托的常林。徘徊于枯萎和茂盛之间，半夜里发出悲哀的声音。九皋的鹤以露水为警，九尾的鸧鸟以霜为警。微小的禽鸟也能发生变化，出类拔萃便因此扬名。整饬自身，做古代那样的修士；守护道义，坚固得如同金汤。读书以拔除陈旧的根蔓，仍然努力耕耘自己的疆土。若能崛起而符合众人的期望，也就不异于麒麟和凤凰。只是我的禀赋愚拙，和普通百姓一样。委身于此，成为秕糠稗草，共同接受斗斛的衡量。渔洋先生评论：这些作品极力取法《庄子》和《离骚》，纵情于山海之间，世间与出世间无所不谈，也无所不尽，确实是一代奇作！雨 初夏接连十多天下雨，天风凌乱地吹着。瘴气形成的云深沉不动，海上的气象幻变而多疑。迁到新树上的黄莺嗓音艰涩，营巢的燕子力量迟缓。空荡的厅堂中只能默默独坐，想来又要让鬓发增添白丝。屋檐的雨水像飞瀑一样惊急，低洼的堂屋仿佛系着一只船；千种花朵全都飘落，东边的水尽向西流（台地的众多水流向西归海）。遥远天边传来绵延的雨声，我仿佛在超脱尘世之外游荡。如今飘零竟到了这种地步，再没有办法洗去离愁！雨止 草堂雨后胜过山林丘壑，竹榻横斜，枕席间一片幽静。素月笼着烟气，青露在暗处闪着光；归来的云朵如水，群星浮在其中。千般忧愁一下消解，秋天将要到来；各种苦闷全都消散，暑气刚刚收敛。满院天香在人静之后弥漫，却不知道自己身在海东的尽头。秋日偶感 独自在空庭散步，收拢衣襟；我的这一身本来就随着世事浮沉。凄清迷蒙的海国，正是看云之地；曲折的秋夜，对着月亮的是我的心。哪里能遇到南来的鸿雁和北去的燕子？每每思念红叶间的青林。大概世间万物都无聊无赖，满耳听到的寒蝉声，并不是吟唱。书室小院，面积不到一丈；友人方子隽年随手涉笔取趣，便成了幽雅的景致，交给我纸简作诗，写成一首押山字韵的诗。盘曲交错，形成幽深的小簇；雕刻凿削，破除古老顽石。台阶前有新开辟的界地，盆中缩成一方小小的湖山。为护竹子斜添栏槛，移动屏风曲折地遮住门关。荔枝美酒碧绿，彼此相对，终于展颜一笑。揽镜 东归后刚刚剪下一把霜白胡须，不让妻子看见，怕婢女知道。头发白到今天，我从未因此悔恨；闲对青铜镜，数着鬓边的银丝。渔洋先生评论：像白居易。半生的魂梦总在飞扬，经过关塞，须眉间的气概已经老成苍劲。更加不要自我怀疑，还应独自发笑；鬓边的白发并不是几点吴地的霜。渔洋先生评论：佳作。海外面对霜雪令人惊叹，却再没有可供观赏的寒林。秋日行经木冈山下，白茅开成花，宛如北方的晨雪和晓霜，足以补足山川景物所欠缺之处。于是草草写下这首诗，寄给澄庵宋明府。茫茫的旧日荒草，本来就是荒凉的道路；走到瀛南，却胜过一幅画图。道路两旁霜花随着原野铺展开来，到了山边，雪色和云层共同铺陈。风微微吹过灞岸，杨柳飘动；月色淡淡照着江天，荻芦透出寒意。黄牛驮鞍，鞍上有三榼酒，海上之国的秋日兴致也还没有完全消失。重九日偶题 难以寻到黄菊盛开的处士之家，也没有枫叶可以承受霜华。海东的秋日相思不知有多少，试问墙边那种报信的花吧（花色黄，形状像治耳朵的器具）。野宿水仙院 古老的庙宇在孤村之外，竹树相连，一片阴森。竹木排入天空，形成翠色的帷幕；流动的声响像山间泉水。药院中暗自留下遗老，沧海之滨奉祀水仙。绳子做的床铺正适合借给我，我习惯穿着寒冷入眠。冬日题旧社何秀才书堂 这里正是美好的山水，书堂自然得到山水之趣。庭院里没有新栽的树，池中却有不枯竭的泉水。几方砚台只是粗略具备，茶和瓜也很少用来招待世俗宴席。小窗横着竹榻，十分安稳，足以安眠。本想出行又停下车驾，尘世的思绪坐下后便清静了。竹子茂密，翠色相互倚靠；寒冷中的石榴像火一样更加鲜明。游蜂在午间成群喧闹，冻鸟发出仿佛春日的鸣声。哪里羡慕南方荒远的隐居，只愿从容安排这一生。题海边村落 天南的景物正纷繁多姿，瘴雨刚停，又在傍晚响起雷声。月照水洲，寒山沉入白浪；风过林间，冬笋直入青云。巢居和水上泛宅各有情趣，扛锄捕鱼，各自都有同伴。心中思念江乡，并没有别的事情；千山飞雪之中，饮酒已有几分微醺。遣兴 酒晕使齿颊增添香气，槟榔古贲和扶留叶相佐。青翠的果物盛在小小的金盘中，拾翠的佳人也因此减去了愁意。玻■〈王黎〉含着浓露，显出艳丽幽深的光泽；郑家宅院的春芽争相长出粉色的嫩枪。洁白娇嫩的蚝肉调味最为滑美，肥绿的龙虱细细地散发香气。渔洋先生评论：这两首诗一点也不寂寞。台人服多不衷，戏为一绝 天涯的风俗姑且彼此亲近，吴地的衣带、曹氏的衣裳却完全不相称。再没有屠苏酒来遮挡两只耳朵，服饰怪异如今已经和文身一样普遍。怀故山 因为喜爱逃避名声，便想起采薇而居；百年之中平安无事，只有一扇荆竹编成的门。随着远水而行，哪里会不快乐？坐着面对南山，仿佛也不会感到饥饿。披着草木往来，仍保留礼数；提着酒壶吟咏长啸，回应芬芳的景物。大概阅历世事，很难胜过这样的生活；何况做困窘的官吏，还要戴着缨緌和墨徽。

译渔洋先生评论：结尾七字不够响亮。丹枫岭上的树木散发香气（枫香岭，先人的墓地在那里），树木之间的冈原是我的旧乡。饮露食花，续和楚辞的哀歌；轩昂的鸿雁、奋飞的凤凰，歌咏山阳。天宝年间的衣冠故老如今还有谁？辟疆那样的名园还剩下几处？穷巷至今已经寂寞，只应当高卧在赞公的房舍中（指桂远法师）。幽静的居处从早到晚都清空而安恬，俯仰之间没有营求，兼有安乐之事。山谷鸟儿一声鸣叫，流入竹林小径；几片山云飘来，贴近茅屋檐头。花朵迷入醉梦，飞去化作蝴蝶；月亮引动诗魂，化作蟾蜍。须知务农能够免除俗气，古代狂士确实不怕别人嫌弃。渔洋先生评论：第五、六句纤弱。山重水复，是龙眠的道路；一座山谷一座丘陵，都是幽士栖居之处。偶尔为了挑柴来到绝壁，特意因采药溯行清溪。进入云中的茂密竹林，晴日山岚如帚；越过山岭，高高的田地像绿色原野的阶梯。万事都如同昨日一般等闲，如今一回头，梦境先已迷失。东龙、西龙两座山并不深，进入山中，翠壁处处萧瑟幽森。细枝密叶像云一样形成帷幕，飞流和流膏发出玉石般的声响。简陋的木桥和屠苏酒交错在绿野间，弦歌、樵唱共同回荡在芳林。梅树边有僧人，丹砂客也在其中，二十年来一同游览，还记得过去吟咏的诗句（游山旧诗中有“云随洞口丹砂客，月照梅边白发僧”之句）。居住、游走、劳作和休息本来都可以安定，必须懂得减少忧愁就在于少些欢娱。一件粗布衣裹住寒冷，天地仿佛因此狭窄；两把锄头除去污秽，原来的小路便宽阔了。池边醉后停下歌船，梅林中吟诗，用鞭子拍打冻僵的马鞍。身在海国，进退行藏只能和鲵鱼鲋鱼为伴，何时才能在故乡境地漫游盘桓？默坐 长久以来都在作无家可归的离别，偏偏又处在零落之时。逍遥自在，忘却六凿；生活贫困偏僻，也谢绝三尸。习惯于艰苦，甘心领取微薄的俸禄；知道寒冷，便以温暖的被褥为满足。返归本真，终于成为枯槁般的沉睡；啮缺确实是我余生的老师。■〈食訇〉结之后，宣苏之气已经耗尽，也许可以栖居于《黄庭经》之中。观察内心，收伏奔逸的野马；谈论道理，看见酰鸡。兀然独立而有恒常的操守，和乐自在而没有勃溪之争。室内尘世的思虑断绝，门外海云整齐铺展。日入行 赤嵌东山高达万丈，西方金气与海水上涨，仿佛以天为池。羲和驾驭太阳，火鞭奔驰迅疾；霞光之车、虹霓之缰为什么来得这样迟？天还未黑便登台眺望蒙谷，来到虞泉下捧水，面对崦嵫山。当天海面明亮，没有一点遮蔽，渐渐高大的车盖向西奔驰。火轮渐渐降低，光芒转而逼近，与海面鳞甲般的波光交错闪烁。太阳刚沉下半轮，宛如合成一块璧玉；神奇的光芒百道千丝般散开。骊龙之珠已经坠落，萍实也隐没了，九瀛仿佛化成冶炼金属的熔炉。踆乌收起翅膀，不再与我相伴；烛龙低下头，又能做什么呢？阳气接近戌时便灰飞烟灭，昏暗朦胧的天色徒然曲折延展。巨浪翻动着光芒，忽然腾涌沸腾，万处烽火同时升起，使边地的人惊疑。空旷高大的山谷舒展出长长的影子，光焰灼灼，震响隆隆，焚烧着道路。烈焰烘烤云层，反复煅炼；洪炉煮海，仍像在蒸煮炊作。佛国的明灯不知黑夜，神山的火穴也确实可以窥见。火光炽盛，似乎应验了再中之瑞；光辉灿烂，仿佛将见连珠之奇。空中长绳飞逝，想要挽住它；河上手持策杖，也将追赶。挥戈三舍，战争还没有结束；后羿射落九日，苏轼也来相随。西方角落有白虎，昴宿属于它；功业成就后应当退隐，为什么还要互相拖延？长久停留在山头，少皞的声音传来；天目山尚未闭合，众神仍在嬉游。我站在荒台上等候，莲花漏水将尽，焦烟熄灭，星光垂落。回想过去在山东登临日观峰，峰头道士竟能狂放痴迷。天鸡一声啼叫，呼唤我起身；岩峦遥遥连接着扶桑的枝干。金色的柱子和红色的太阳像盆一样照耀着溟渤，三座仙山时隐时现，仿佛浮着蛟龙螭龙。大地的光明幽远无穷，梦魂往往亲近重重的太阳。哪里知道自己飘零在沧海洲外，断折的蓬草反而追逐着西斜的葵花。生死浮沉实在令人惊异，可我寸心明亮，却没有人知道！渔洋先生评论：像《元和》时期作家的语言，后来只有元代的吴渊颖能够做到。开头两句有振衣登临万仞高峰的气概，不这样就无法笼罩全篇。卷三，丁亥年 咏柚花，用东坡《喜王仲玉惠穉稚》诗的韵 海东有美好的树木，高耸挺立，遮蔽春日庭院。使江淮来的客人坐在那里，遥想昆仑山岭。洁白的花朵纷乱如香雪，绿色的珍珠散布在宝贵的树林中。很早就听说《离骚》与《诗经》一类的雅正作品珍视它，不让樵夫牧人侵扰。新叶浮在翠色的花萼上，旧枝聚集着棘针。光辉灿烂，承担修贡的职责；精心雕饰，用来报答知音。何况它本是经受烟霜的质地，又有吴越一带的鸟来相伴。和煦的南风温暖白玉，明亮的太阳等待黄金。一朵花已经足以采取，独树也确实很美。还没有邀请它佩在兰佩之中，却已足以照耀华美的簪子。花朵零落，错过幽静的欣赏；芬芳却和往日的心愿相伴。闲暇日子斟酒给你，悠闲地吟唱，披开我的衣襟。枳树的刺徒然累累，桃树的果实自然森然繁茂。楚地江岸远隔千里，蜀地山崖高达万寻。放浪游览，悲叹往事已经过去；遥望远方，感慨却从今日生起。因为郭生的赞语，想和屈原一同吟咏。春日农圃言 老农饮着春酒，面对客人婆娑起舞；手里拿着两把土壤，将要借此歌颂太和之气。我家的猪冲入阴暗的山谷，我家的牛在向阳的山坡上磨角；鹅黄、鸭头般的嫩绿，池面平静，水波不兴。二月收割新麦，三月播种新禾。每一丘田缴纳五斛，所用的并不算多。走进西园，三条小径都被苔藓覆盖。瓜叶全都绵延茂密，归乡的心欣喜得将要舒展开来。老园丁对我说，这种快乐实在不浅。瓜田刚开辟时，藤蔓滋长得十分繁衍：子藤母藤彼此钩连，错落斑斓，灿烂地迎着朝阳。凿破水晶般的寒硬，雕琢成红玉般柔软。远方出产的珍品早早成熟，按年输送，成为惯例常规。安平镇 巨大的城镇浮在空中，和海上的云气齐平；七点鲲身盘踞水面，像犀牛一样。潮水趁着往来分出顺逆，风乘早晚而便利地转向东西（台地的风向，早晨向东，傍晚向西）。空城任凭禾黍生长，老将应当知道已经厌倦了战鼓和鼙鼓。战船像山一样，乌鸦停在帷幕上；千艘船的影子安静地铺在低垂的夕阳下。草堂落成 一亩大的居室刚刚开辟，情趣奇特，境界自然幽远。移来竹根，带着竹笋；分栽蕉本，作为花木。炉子旁摆设棋局，瓶子边挂着酒瓢。人世间这块无用之地，应当不会妨碍鹪鹩栖息。和筱岫，次韵元微之《咏醉十二篇》先醉 浮生本来就要借酒来取得名义，坐着便使宜城美酒一笑之间倾尽。月亮正明，花朵还没有凋落；即使醉得玉山倾颓，也仍然多情！独醉 一室酣然，酒瓮作窗，春意温暖；暖风轻轻吹来，仿佛追逐着珠尘。有时相互劝酒的只有孤独的身影，明月进入怀中，便成为和我相伴的两个人！渔洋先生评论：这才是独醉。宿醉 头发散着，不插簪子，走路也自由自在；下台阶时拾起旧日赏花的筹子。如今相对而坐，恍恍惚惚如同梦中，已经消尽了人世间隔夜的愁苦！惧醉 必须知道春风虽然和煦，仍带着料峭寒意；面对杯盘狼藉，几乎难以承受。这样的清雅兴致还剩多少？珍惜人间这段时光，因为夜色还没有阑珊。羡醉 忍受早晨的饥饿，耐得住独自睡眠，不憎恨别人，也不乞求别人怜悯。只要能够勉强起身，仍扶着走去，最好是在山中长久保持未醒的状态。忆醉 洛阳酒会已是从前的事情，金谷园中的诗人以后很少再有约会。三百枚青铜钱随处都可计数，正是迎风玉树早早开花的时候。病醉 痴迷的魂魄夜里和青灯的灰烬相伴，衰老的眼睛早晨惭愧地面对玉镜窥看。都说解酒须饮五斗，扶着头时不要躲避最深的一杯酒。拟醉 一向不沾染尘世间的事情，百般心事全都交付给掌中的酒杯。坐着直到密树之间的莺声听尽，笑着追随清风，采来蕙草的香气。劝酒至醉。落山时山色与云彩一同漂浮，送走春寒时白雪自然消融。眼前的风月还容我欣赏，不应在花外追问明日之事。任凭醉去。

译惠山的泉水确实适宜酿酒，满载着吴地船只运来万里之外。听说百川全都流入大海，长鲸卷起的浪花也要灌进深杯。共同醉饮。招来那些纵情于酒中的人，简直像陶潜的身影与神灵相应。彼此心意相投，相视而笑；山花开遍了，也不知道春天已经到来。狂饮至醉。用墨阳剑斩断愁苦的根，尽情享受东皇太乙所主的春天。骑马驰骋于白水、阆风之间，走到洧盘、穷石之地，更是没有旁人。寄给惠州别驾张青臣。蓬莱仙山的左股任我攀登，我的身体寄托在中原一发之隔的地方。月亮伴着美人，酒杯还在；云彩移去，仙客的鞋履刚刚归来。春天品尝玉鳐和春笋的新鲜滋味，霜打的朱橘还保持着美好的容颜。远胜过荷兰刚开辟土地时的景象，那些像鲵鱼、鲋鱼一样穴居水中的人，又进入了蛙夷之地。杂谣十首。上山砍伐檀木时天色已经昏暗，骑着斑驳的马回来，也该各自分散了。早晨的阳光充满天地，照亮四方；胸中罗列着万面明镜，面对着众人。鱼龙出没，实在令人惊异；群岛丛峰相聚，云气在山间出出入入。渔洋先生评论说：笔力不减于韩愈。只有笔有锋颖、宝剑有锋刃，附耳低语的话为什么如此从容？沉默而微笑，甘美而可喜；连续不断，何止像九疑山峰那样绵延。我这一生不说支支吾吾的话，随口说出，声音就像敲钟一样响亮。渔洋先生评论说：我平生的病根正是由此而来，湘南竟然有和我同病的人！含沙射影、伏蛊害人的事情十分隐秘，水弩之毒夜夜随着日光行动。大人无心，坐在那里只顾观看自己的鼻子，并不因鬼怪而泄露天机。一定要使蜩和蛇遗下甲壳蜕皮，也要让鱼和兔忘掉捕获它们的工具。挑着行囊求学修道，远远辞别家乡；驾着白色小船、牵着黄牛走遍天涯。观海哪里只是九个云梦泽那么大，入山也不止千仞高峻。怎么才能飘荡遨游八方，驾着奇肱国的风车随风而行呢！群鸡啄食黍米，正吃得红光满面；采集的人回来时，太阳已经到了申时。满堂宾客都面无表情，不能出门，只能发出叹息。金锤抵着下巴，口中含着明珠；那具骷髅从前也是穿戴衣冠的儒生。鱼钩为什么要取法直针？捕鸟的罗网怎么能只用一只网眼？寸长的竹筳怎能撞响洪钟？一尺长的木头岂能支撑夏屋？我为什么偏偏身处荒远之地？寒蝉不鸣，母鸡伏卧！方形的水面涌出圆润的玉珠，折射光芒；倾听龙在【■〈目祭〉：字形疑误】深渊中的声音，凤凰窥视洞穴。浩荡的白海成为巨大的巢穴，云气吞吐之间仰望闪电。向阳山坡草短，只能卧着牂羊；背阴深谷泉水枯竭，只能让跛鳌艰难行走。内心郁结，生出百般忧愁；戴着高冠、佩着长剑，守在荒芜的土丘上。稍有触犯也不能摆脱荆棘，微小的瑕疵累积起来，竟使千州都被留难。万事潜伏在身，逼迫肢体；挺直而解脱、消磨而融化，始终没有休止。十五岁从军时容貌如花，二十岁时颇懂得骄纵奢侈。说话夸大，气势勇猛，两者都无可匹敌；伸手仿佛能挽住天河，翻转太阳车。白头老兵守着寒冷的园圃，钩带上密密挂着子母瓜。渔洋先生评论说：像张循王花园里的老兵那样的形象，难道也是容易得到的吗？燕石、鱼目被看得像珍宝，凤凰追逐山鸡，大雁跟随鸨鸟。美人一笑果然能倾覆城池，愚痴的骨相和美艳的皮相彰显出媚态。南山的野兽为人所珍爱，长着虎纹、羊性，却只吃枯草。渔洋先生评论说：大体上出自《楚辞》，斑驳陆离，像汲冢出土的文字。题写林秀才的池馆。超脱世俗，自然形成情趣；园林处在尘世之外，显得清闲。桄榔树围成竹林小屋，真羡慕你能压倒荆关（俗称蕃蒜，味道酸甜）。雨后枯涧恢复生机，烟雾消散，小山显得清瘦。我知道谢灵运来到这里，也不想回去（谢诗说：“闽中哪里可以安居，日日夜夜都想着归还”）。郊外。走出门来尘世事务减少，原野之间自然逍遥。鱼儿跃起，池水仍然安静；黄莺啼叫，花朵更加娇艳。短诗只吟咏饮酒，放声长啸可以迎接潮水。最喜爱茄冬树（海外的优良木材），青翠挺立直上碧霄。赠给海客。头发白了不必怜悯，能够安居已经如同神仙。清闲的门庭任鸟儿迟迟飞过，孤岛上可以得到遥远的天空。潮水的涨落要看月亮（潮水大小由月亮决定），风向顺逆都能让船只乘行（海风不分南北，来去的船都可利用）。在这里足以玩味世事，知道会有太平的年月。听海客谈说，寄诗嘲笑北庄的友人。说是求仙必定历尽艰险，一半想着渡过险阻，一半想着攀登山岭。千条岔路使人迷失在银矿中（说有银山，从前有人寻到那里，略有所得，却多日找不到归路，只好丢下金子作为路标才回来；急忙叫同伴一同再去时，旧路又迷失了），一片晴云使人想起玉山（说那座山浑然如美玉，天气晴朗时郡城可以望见；然而也不过是一片孤云，形状像山峰）。贪图汲取龙涎，乘坐莽葛（蕃人称独木舟为莽葛）；争相驱赶墨豹，追逐蜂峦（因腰身纤细而得名）。并不是海客的话全都虚妄，即使到了瀛洲，也不肯闲下来。渔洋先生评论说：像是听见徐福一类人的话。因海客的话勉励文士。七尺男儿趁着时机想着建立功勋，偶然迷失道路，便随从人群。有生之年最快乐的是独自拥有良友，与世长存不朽的只有高尚文章。柟树树干刚刚萌发，就裂开大地而出（柟树初生时，树干粗十围，破地而出）；鹏鸟幼雏刚刚奋飞，便垂临天边云际。沙虫、猿、鹤任凭各自变化，雌伏雄飞，又有谁能分辨呢？海客与文士谈论仙人。将要在扶桑收束马缰，先到咸池给马饮水。灵璅全都生出烟雾，行走间将看见苍梧的原野。仙人啊，与仙鹤一同而行；吐故纳新，为什么这样缓慢！船借着风势行驶，船桨少有阻滞；云霄作帷幕，露水作帷帐，便成为安居之所。在八解池边观看澄定的水，在九钥丹经中洞察生死。世间短暂的分别竟有二千年，空中独自飞行九万里。口渴时吮吸玉液，饥饿时咀嚼灵芝；鹿卢剑下风云奔驰。用匏瓢统摄宫、商、角、徵、羽的音律，吹奏熟簧和生【■〈簳，水代干〉：字形疑误】制作的笙管，在云中发声。举手戏弄文人，挥手姑且向他们道别。云霞和彩虹随着旋风飘荡，攀上你们的凤凰车驾。羽人的国度长年如春，有什么洞穴屋舍能容纳他们的身体？丹丘常明，不知有黑夜，还来不及安卧休息，精神已经疲劳。即使怀抱英气、吸食微薄的仙液，哪里能使自己醇厚纯粹、恢复先天本真？骨肉亲情断绝，恩爱消除，煅炼头脑和肠胃；徒然以息心为伴，经历万劫仍然一片茫然。云旗和玉车徒然遥遥相望，回头看九州岛，已经不是旧日的故乡。海客捋须发出长啸，为斩断尘世根柢而操起墨阳剑。典籍成了捕儒者的网，儒生被锻造成羽毛；衣冠成了煮儒者的鼎，儒生沸腾其中。白蒿拿来遮门，以粪土充作行囊；树兰不佩，椒也不再芳香。把纷乱思绪编成愁结作为佩带，结成鹑鸟形状的带索，长得像人一样。松树寄宿，天路通行没有阻碍；用毛织衣服遮露，含着风气作裙裳。你走吧，抚摸天空、舒展身影；青龙和螭龙，青色与白色的，遥遥相伴而行。渔洋先生评论说：奇特奔放。在海外为客人饯行登船，心情黯然，悲情又不只是离别，因此作这首诗。连绵群山间江波浩阔，远天低垂；愁情胜过阳关送别，酒杯已经斟满。辗转于离别之中，再没有后来的约定；反复叮咛珍重，却说的是不祥的话。一盘针路漫长地延伸在黑夜里，十丈船帆迎风猎猎作响。行船百里已经遥远，千里却又仿佛近在眼前；计算行程，既疑心快，又疑心慢。暮春。三更时分风雨吹入庭院，林中的花全都落尽，却无人知道。它唤醒春愁，侵入拂晓的梦境；一双鸜鹆停在高枝上。渔洋先生评论说：只有这二十八个字，不是名士不能写出；遗憾不能让苏轼见到它！赠给许秀才远。傲岸的骨气高峻突出，远远超脱尘俗；闲来把诗画抛给乡邻。韩康卖药，梅福隐居；说起来也不过是寻常行路之人。旱灾。

译闽地人徒然害怕甲申年的雨，海客真正忧愁己卯年的风。千里霞光正对着日暮，一线虹影出现在天的东边。尧的忧虑不离耕田养蚕之事，《禹贡》也难忘战伐的功劳。绳子太短却要汲取深井之水，增添了百般忧虑；哪里是因为妻子儿女而想到穷途末路呢？寄信回答石泉明府、悔人朱先生。石纽村中的朱悔人，抛下书籍，从西蜀来到南闽。漫郎喜欢称自己为闲散的司马，我这个狂客却惭愧没有大钓纶。饮酒的地方随着山海不断拓展，冷落时的诗情却与竹蕉相亲。难以忘记在锦里赏花的日子，梦中还绕着您身边那顶旧葛巾。渔洋先生评论说：悔人是我晚年的门生，他的诗后来一定会闻名；他入蜀后没有回来，终于去世了。我在长夜里读到这首诗，合上书后流泪很久！秋日杂诗二十首。三年来身处幻境，在海东做丞官，体味着这里的万物。秋天幽深，云也一同消散；高空空旷，飞鸟也难以承受。花朵的情意还未尽，山色已经先映入眼帘。一间屋子勉强能够整理，随时都可以曲肱而卧。八月的水潭却像夏天一样，冰纹般的水光映在斜放的枕席上。彩虹似的水气淹没了暑热，毒雾弥漫在风沙之间。无名的鸟打破了梦境，未曾见到花朵令人伤心。自怜情怀放纵浪荡，更想乘坐浮槎远行。西边只有落日，向东望去是一片烟雾笼罩的山峦。指南针所指的航路没有爽失，海中也没有可凭借的铁板关隘（渡海以指南针为准，称作针路；台郡没有险要地势，据说可凭水底铁沙作为要害）。鱼鱽纷纷游动，像落叶一样；战船静泊，像山一样。深【湥字疑误】水也能成为安居之宅，不要忧虑海国的顽强。北方的山势延伸到鸡笼，与《齐谐》所记的怪异相同。瘴气之云自古凝聚，毒水比天空还要淡薄。伏藏的火焰随着山鬼出现（近山一带夜间常有光怪现象），惊涛托着海翁（巨鱼）。船只回转，像十二年才回来；漂流而去，到了弱水以东（相传从前有闽地船只漂到弱水之东，经过十二年才回来）。其中也有奇异的情景，都让人怀疑是在梦中遇见。潮水上涨，惊动战鼓；太阳落尽，惊人的边地烽火出现（台郡东面全是山，看不见初升的太阳；夕阳像烽火传递出来，到了深夜才隐没，是一种奇观）。挟带火焰的麒麟飓风（海风有名为麒麟暴的，风中带火，几年发生一次，竹树全被烧焦），摧毁云气的傀儡山锋芒（傀儡山时常有云气，其蕃人结群出现，见人便杀）。秋天的景色哪里最好？千里之内尽是木芙蓉。各蕃族多有洞穴居所，深处靠着瘴云安居。竹林小屋仿佛熊馆，茅草居所搭成马鞍形。荒山早晨猎豹，田地成熟后夜间防备獾。这里正是伏羲以前的古朴世界，身上刺着花纹，像羽毛一样。任凭这双漂泊的眼睛观看，浮泛地观察这里的异同。四季没有固定的节候，各种事物却各有奇特功用。户籍反而查问妇女（新聚集的人迁徙无常，以有妇女者作为固定户籍），蕃村里普遍轻贱老人（蕃人重视劳力和食物，老人只能安坐等候供养，却常遭凌辱轻贱，教化也不能使他们改悔）。糟酒勉强可以饮用，应该会笑我学郫筒饮酒（蕃人的酒用大竹筒剖空酿成，味道实在不好）。眼前所见都是天真淳朴的百姓，和乐地共同往来。忘了年岁，惊讶头发变白（蕃人不记年岁，头发白了便知道老了）；改换年岁，等待花朵开放（那里没有四时之分，只看见野花盛开，便知道开始种植树木）。追逐鹿群时众人观看谁的箭先射中（各蕃追鹿，以箭先到者为准，得到鹿也不争夺）；安置家园后秘密咒诅灰土（防备汉人掠取自己的东西，用巫术咒诅灰土，名叫下卦，经过的人都害怕）。唱歌争着款待客人，又叫来女子返回（靠妇女耕田，遇到过客便叫妻子来陪酒，一同唱彝歌，客人醉了才高兴）。海国有许多新奇意趣，生活自然不会贫困。清流环绕着靛色的住户，白水之间散布着【■〈罒上令下〉：字形疑误】人（海水呈白色便说明水浅，可以捕鱼，并缴纳【■〈罒上令下〉：字形疑误】税粮）。零落的露水仿佛龙吐出的水气，油润的云彩像蜃气聚成的鳞片（海外露水浓重如雨，傍晚的云彩鲜明肥厚）。可叹我们这些从事文字的人，与这里的风俗还没有亲近。异域如今成了欢乐之国，背着孩子自然就成为邻里。用糖饴酿酒酬谢田祖，用蕃歌祭赛水神。蓣薯的幼苗因鹿而兴盛，甘蔗叶使野牛驯服（山中有野牛，用网捕捉并拴住，以甘蔗叶驯养）。能以经术师法古人，《豳风》正适合这里的人。秋雨滋润篔竹的新箨，凄厉的风养成秀美的葽草。醍醐般的清美事物少有人陪伴，榔树、枥木之间的野趣遥远。车轮撞击着煎糖的灶，桅杆系在煅烧牡蛎的窑旁。这样的喧嚣哪里能够止息，猿猴和仙鹤徒然互相招呼。我在山冈原野上徘徊，关心草木水流的缘由。蕃花香气浓烈，刺竹的形势【■〈犭联〉猭：字形疑误】。南北田地空旷零落，只有一两户人家。这里没有旧日的事物，只有霜白的鬓发面对寥廓的天空。万物的情态格外绚烂，询问这里的风俗究竟怎样。欢乐之事喧响着鼍鼓，哀伤的声音随着牛车转动。蕃地荒乱时，鹿逃避火灾（蕃人以鹿为粮，鹿受惊见火便奔散，称为蕃荒）；海产丰收时，鱼逆潮而上（每年都有海鱼逆潮而上，称为海熟）。谋生的方式即使粗陋也无妨，安闲恬静，足以安居。强劲的风摧折柔弱的草，轻佻的习俗厌弃守旧的人。斔斛之类的度量器完全不加比较，吴地的蚕丝也未被珍视（这里的风俗崇尚奢侈）。纵情狂呼五白，禳除疾病时呼叫三神。人口聚集如浮萍断梗，又何妨做个饮酒之民。想要补写虫鱼的注解，却徒然增加了玩赏事物的情趣。文禽倒挂着羽毛休息（俗名倒挂鸟），沙蟹寄居在螺壳中（蟹生在螺壳里）。蟏蛸守拙而隐藏（蜘蛛不张网），蜥蜴争雄而鸣叫（声音大如喜鹊）。大概万物都在观看变化，蠢蠢活动的不过是空有名称。晚饭后漫步空寂的树林，奇异的云彩在暮色中升起。天空的形态自行吞吐变化，夜气也浮动沉降（云光开合，忽明忽暗）。仿佛闪电收敛光芒缓缓退去，又疑心霞光幻化出影子。回头便安稳地回去躺下，平淡之中只有最初的心志。秋夜常常独自坐着，善睡的宜楙之神却随意来招呼（善于使人入睡的神）。积水的光芒摇动，连片树林的气息郁结。蝙蝠迎着月光和露水飞翔，鸡叫追随着风潮（潮水上涨时鸡便啼叫）。伸长脖子回到空屋，我余下的人生本来就寂寥。节气时序飞快变换，最好无所营求地作息。寒暖变化有黄鸟可以察知，晴雨变化有绿鸠可以知道（绿鸠羽毛鲜丽）。阅历世事常常像醉酒，忘却情感有时近于痴呆。形体容貌仍是从前的我，想问问被衣先生。草木没有凋零飘落，秋日的心情却自然惊动。远处天空澄澈一色，空旷宇宙汇聚着千般声音。选取诗句，收录蕃地的语言；沉溺于游赏，获得鸟儿般的情趣。官务清闲，又少有志同道合的人，照例只有竹子和芭蕉的清幽。回首一生的事情，心情和行迹都觉得奇异。溯江而上，曾经学着懒散（杜甫诗说“懒心似江水”；大江的源流我已经遍历，所以追忆此事）；入海则为了求诗（又是杜甫诗句：“诗尽人间意，还须入海求”）。云和水彼此相适，鱼和龙两不猜疑。仙丹无处寻找，太阳又向西方奔驰。从安平镇乘船顶风返回，波涛十分险恶，回来后整日躺卧，心仍然惊悸，于是作诗自我嘲笑。七里风涛掀起万重愁，回来时却不说这里是小瀛洲（安平在水中，距郡城七里，我常称它为小瀛洲）。流云掠过的影子使身体摇动，空中的话语没有声音，耳中只听见细碎的鸣声。漂泊在酒杯之间，如同三峡的夜晚；黄昏枕着席子，如同九疑山的秋天。自知终究是尘世凡人，海上的月亮恐怕难以挂席追寻。不眠。

译短灯架上的灯花刚刚燃尽，破旧竹窗中树叶正在飘落。空旷寂寞无人，只有狗在吠叫；昏暗与明亮交替，如同一年，更何况是在秋夜。江淮的旧友有谁在思念我？故乡的音信为什么如此遥远？【■〈剩，贝代月〉：字形疑误】水残山半的人生往事，像断云和分离的雨，不能维持一整个早晨。秋夜。高大的树林间有一间茅屋，秋天将尽，变得苍凉昏暗。蟋蟀在夜里的门边吟叫，仿佛替劳苦的人歌唱。胸中沸腾翻涌，如同波浪，在空床上辗转。焚烧兰草，起身弹奏瑟，可以亲近鸾凰。宫、徵之音早已昏暗不明，苦与甘却都徒然尝遍。万事成了琐碎衰败之物，抖衣面对东墙的光。海啸。我听说万物因愤懑而向苍天鸣叫，这与百谷之王又有什么关系？幽暗狭窄之处相互搏击，形成声光，这与祝融浩荡的火势又有什么关系？为什么从早到晚怒吼不止，震撼鲛人的居室，喧闹龙的殿堂？放开耳朵听去，千般声响不分远近；邪气和狂风聚集，海水也随之运转。它穷尽天空，拗怒不平，悲哀却无处伸展；在死地埋藏忧愁，又想奋发而起。起初响起，像渔阳的战鼓；七鲲喷吐泡沫，张开深广的海口（安平由七鲲之身形成，所以民间说鲲身会响）。繁复的声响渐渐传来嘘吸之声，万马按住缰绳行走在虚空的沙地上。忽然像战事胜利，轰响如千辆车轴；刮动乾坤，使天地起伏。声音倾泻，如山崩虎啸；砰然撞击成雷，仿佛魔母哭泣。山崩石碎，如同寒灰；雷声震动，翻入空中，偶然相互追逐。于是十天、五天都吼叫不停，使我耳聋，心中高耸不安。有人说这是积聚的风在呼啸，挂起船帆，长长的桅杆凝在碧空；有人说这是狂潮本来就澜汗奔涌，前进时剽掠沙石，争相冲来攻击，退去时余波发出呀呷声，仿佛完成殿宇。它以海童为魁首、以海窟为巢穴，在池边朝夕度过岁月，来去之间喧闹与寂静难道会相同吗？老农又说，这是下雨的征兆，黑色螭龙时隐时现，青色鼍鱼起舞。呼啸声年来直达霄汉，炎热的威势使千里土地成为焦土。浩荡的海神实在难以命名，我想询问它，却被巨鲸阻挡。水的德性柔弱，害怕百姓轻慢它；或许它会赫然震怒，张开奇兵。大贤崇尚实际，戒除虚浮的声名；辅佐君王的大臣得到喜悦，确实不是轻微的事。客居。蓬莱、龙门般的云气和车骑奔走在天涯，即使端坐家中，也昧于岁月流逝。打开书卷，古人仿佛在梦中出现；举杯饮酒，尘世事务又争相喧哗。秋天深了，道路遥远，难以听见雨声；住地偏僻，庭院空旷，忽然看见花朵。心里知道鸿雁纵然飞来，也到不了这里；惊看野鸭飞翔，斜斜排成一行。空屋里坐着胡床，耐心曲着手臂；秋夜辗转反侧，更加难以忍受。细竹发出簌簌声，蕉叶像在下雨；蜻蛚微微吟叫，飞蛾扑向灯火。客路完全像冻住的胶船，做官的心情直如打包行脚的僧人。诗坛和酒社都充满阻碍，万事遇人便只能谢绝，不能参与。偶然产生对故园的思念，便用诗自我排遣。乡梦刚刚醒来，月亮已经沉落；霜染的根发和旅途中的鬓发自然萧瑟。莼菜和鲈鱼反而惹起遗憾，并非佳味；鸿雁牵动愁绪，哪里是有义之禽？关塞之地年老，只能凭着寒饿的骨头；海山之间闲坐，交给短长吟咏。百年万事全都如同戏剧，哪里不能像邓林一样自由翱翔呢？题写凤山县衙，寄给澄庵。山光延伸到海色，新县坐落在旧营边。我做官已有三年，所居之处只有一间小屋。秋花藏在怪石之间，傍晚的鸟翻飞于寒烟之中。夜里的鼓角悲壮激越，知道我能够安稳入眠。途中遇到晴天而高兴，先寄给衙署中的诸位。树林回环，水道曲折，竹轿轻快；阳光追随着秋日原野的暖气前行。鸟儿飞行的路径、云间的道路多么幽深曲折，山峦的光色和天空最为清晰。宛如醉后的魂魄沉浸在归乡梦中，恰似春愁消散后的野外情怀。好事的人叫童子打扫花径，提着酒壶等待，也许会来迎接。戏作。一间屋子难以整理，低低地栖居在草莱旁。秋衣因炎热还没有穿上，夜间的门因瘴气而难以打开。肘腋之间要防备蚊子的祸害，床帐里要提防蚂蚁的灾害。即使簿书公务迟些处理，也不要让我辜负酒樽。夜。深夜本来寂寞，孤独的馆舍更显萧瑟。风吹乱了星光，潮水平静，月影高悬。虫声低低传到枕边，露气暗暗侵入衣袍。心里知道故乡路途遥远，徒然使两鬓改换颜色。秋旱。骄横亢旱进入秋日的天空，村中缺少井水泉水。斗潮之风突然刮起，困厄的雨和闪电争先出现。太阳车翻转在黄色雾气中，云峰化作紫色烟霞。什么时候才能让衰老的眼睛归去？我的道路已经够可怜了！自我适意。平生不懂得隔夜忧愁，放达的胸怀能够游历万里。不让归乡之心随着飞鸟而去，只把高兴的心情酬答清秋。暖风吹动帷幕，花影纷乱；凉月照满酒樽，露气浮动。嫩绿的文来蓣薯成熟了，甘甜芳香远胜过以稻粮谋生（蕃地的蓣薯可以代替饭食，从文来国传入的品种最好）。海市清谈。白沙洲柔软，长满莓苔；青林可以用来盖屋，不必栽植。两窝燕子投宿于孤垒（海燕一年繁殖两次），四季的花共同盛开在一只瓶中。巧手工匠从西域来到这里营造，东吴的商船载着酒来。会说话的鹦哥长成五色，再也不必劳烦鸟语翻译来消除疑猜。渔洋先生评论说：“四季的花共同盛开在一只瓶中”，我经过赣州时所见也是这样，不只海外如此。梦游蜀道。左担山的鸟道上春云鲜明，我来到这里纵马，飞驰在高峻山顶。栈道关门容不下车帷，前方的旌旗已经看见清川。清川流水如碧玉，疑心就是汉江的鸭头绿。哀婉的弦乐和离别的管乐随风飘荡，骏马在空山曲道上缓缓行走。百折青泥岭经过孤城，仍有旧时的津吏前来迎接。舍弃船只，放下骑乘，穿上芒鞋；戴黄冠的道士在前面吹笙。两岸山崖空阔幽深，看不见底，脚下隐约传来松涛声。有人引我到方丈山拜谒三祖，授给我文简，让我作《升天行》。五年前走过荒山道路，正赶上泸西开始发生战争。虎在穷岩中咆哮，鬼在野外呼啸；妻子被牵连拘系，童仆惊恐。如今前来拂衣辞别荣华利禄，洞壑闲云舒展了我的情怀。梦醒时风潮震动灵魂之海，仿佛有鸾鸟和仙鹤在空中鸣叫。赠给隐士。以锦绣诗句经营心境，使心神澹泊；斟饮兰花般芬芳的美酒，洗涤口中的香气。已经知道损害生命，所以躲开斧凿；洗涤自身，本来就不借助沧浪之水。《榕树石谷歌》（在太守别院）。榕树生长在海边长官的宅院里，冬天叶子仍青翠，仿佛松柏。高大的树干向上超过层楼屋脊，横伸的枝条覆盖大地一千尺。枝干盘曲偃蹇，筋骨裸露；磊落的树节盘结郁积，仿佛积聚着脂膏。藤根伸向泥土，像蛇尾一样青；枝条垂向空中，像龙须一样赤。黄鸟嘤嘤啼叫，却不露身影；白马昂首疾行，缝隙也不肯停留。是当年爱好种植的人栽下它，故意让根和枝盘绕怪石。石头高低错落，树木蓊郁繁茂，全都富有情意；彼此挤压、彼此缠绕，共同支撑着树脉。崖顶叶下都值得费心吟咏，披散头发、敞开衣襟，观看朝夕变化。雨中树洞被云烟遮没，风里树梢像在挥动戈戟。它不同于痴大树（树名）那样空滑柔弱，而是把粗顽之质全都化为润泽。太华山、青城山的景色纷纷映入眼中，木石幽居使我想起往昔。今日被放逐到大海之南，一生【■〈剩，贝代月〉：字形疑误】仍有烟霞之癖。息于树阴，枕着土块放声高歌；有酒如渑，正好招待醉客。渔洋先生评论说：全都从杜甫那里学来。客人从鸡笼回来，说那里的形势非常详尽。听说鸡笼岛，孤城处在莽莽苍苍之间。毒磺使白石融化，沸水从丹红色山中迸出。向东渡过洪波弱水，秋日山崖上积雪斑驳。虫鱼全都是异类，戍守的士卒有几个人能够回来！与诸位兄弟谈论心怀。骏马仰天长鸣，朽烂的绳索却驾驭着刚硬的铁。驱赶它一跃登上高山，哪里知道竟会在小土堆前跌倒。脂膏牵引，反而使内心曲折；谁能与它比较优劣？才能衰老，力量将尽；声名成就，还要经历九次挫折。

译马兰踸踔而生长，应当趁时节先割下。若不割取，将会怎样？杜衡恐怕会荒芜污秽。蒥荑和揭车，清幽的芬芳可以一同佩戴。奇异之物难以苟且容身，孤独的芳香正能显出我们的同类。李牧举起长矛直刺敌首，却战胜敌人，跛着脚登上高处。有力量都可以努力施展，正如在河面薄冰上行走。贪图安逸就是毒酒，为什么还昏昧地只顾睡眠和起居？拍着大腿发出长叹，天命实在可以胜过人力！用兰木柄的【■〈拽，木代扌〉：字形疑误】去砍冰，冰坚硬而【■〈拽，木代扌〉：字形疑误】伤了手。我的手不足为惜，心愿违背、力量又有什么用？有智慧的人谨慎选择方法，斩断坚物就像摧折朽木。砍伐蓬草挥动棠溪宝剑，所用的工具确实不能马虎。竹子和柏树不分冬春，内心却有虚实之别。形体不是我所拘束的，奉行的是岁寒不改的职责。我的道路守护根柢，哪里容得下从事雕饰！遭遇难以预料，但常常保持孤独正直。康乐啊，黔娄先生的后代，你把芳美的典范留给我。粗饭不能填饱空虚的肚腹，破衣不能遮盖身体。僵直地躺着只能仰望屋顶，苍苍天空中看见寒星。安然守持美善的德行，希望你抱守先人遗留下来的经典。渔洋先生评论说：独自来去的人，难道把眼中的高车大马当作什么东西呢？脆弱的草席和坚贞的松树，时间长短不同，终究都会零落；王鲔和晨风鸟，最终必定栖托在不同的地方。不要讨好庄子、老子的言论，应当真实地寻求孔子、颜回的快乐。兰花般的美食留在齿颊间清香，和你一起尝饮清酒。子晋已经离去很远了，笙箫却还在人间吹奏。即使像玉豉那样获得长寿，长久处世又有什么意义呢！人生有极大的快乐，有识之士能够看出其中的端倪。四方荒远之地如同同处一室，即便吃着珍美的食物，也还像吃粗粥一样。我生得晚了，但大道仍然古朴；禀受的气质，能够保持其真。一旦伏在青白之间，坐看千秋人物。黄杨遭逢闰年之厄，松树和桧树共同经历冬春。劣马也不停地驾车，骏马一同奔向前方的渡口。我的文采不追逐当时的华艳，而心思却在编简古籍上。喜爱古书，选择其中精华，像腱子贯穿其中一样。片言只语便能与造化相抗，万古之后仍能使人眼目明亮。繁复的辞藻是俗人所喜欢的，我一下笔，自己也感到惭愧。鹅鸭在水梁边啄食水藻，鸿鹄高飞而且遥远。检点自身，奉行三圭之礼；五缄之书难道不华美吗？无缘辞官归隐，始终叹息自己像匏瓜一样被系在那里。每当原野草色青青时，这个地方却不是我的家。我在云际思念知心朋友，伸长脖颈徒然远望。在幽深的山中吞声不语，声名潜藏，义理却并不高亢。美好的花卉不时开放，清泉随着地势流向各处。高高挺立的孤生梧桐，何必要遇到钟子期和伯牙呢？渔洋先生评论说：这十二首诗体兼备《骚》《雅》的风格，意义兼有比兴，往往在结尾处显出寄托，是阮籍、左思一派的正统。冬日眺望远方 一叶叶远行的船帆像鸟的羽翰，冲破长空飞上白云之端。任凭风驰雨骤，姿态变化无常；海水哪里知道天地已经寒冷！渔洋先生评论说：这是翻案之作。客人把琴赠给我，邀请张尉闽嘉试弹古调 抱琴相赠的是谢山翁，仙尉挥弦弹奏，指法精妙。《高山流水》没有怯弱的声响，叩击宫音、弹奏角音，清风仿佛随之而来。刺桐城里烟花寂静，丛竹墙边鸟雀无声。五音齐备，足以使万物欢悦；只有蓼根，偏偏能够避开甘甜的虫子。守岁，分韵用“乐”字，作诗咏岁熟鸦声之乐 我在穷困的海边自我慰藉，忧愁来自不断的求索。北斗七星指向东方，年事如蛇奔入深谷。夜深人静时一声乌鸦啼叫，占得丰收的吉兆，令人喜悦。三年中烈日逼人，我以此抵御困乏。万物的情状彼此慰藉，先传来的声音确实不坏。气候稍有丰足的征兆，天意令人有所寄托。我这个笨拙的官吏像老农一样，关心的只是耕种和开垦。雷电掌管着冬令，草木却少有凋零。好雨经过林野，群星在空旷的天空中灿烂。默默地思念故乡旧居，拂衣而去，又有谁与我同作呢？除夕雷雨大作 腊月最后一天响起大雷雨，长风挟带着巨浪翻卷上高空。海中的龙蛇厌恶盘伏蛰藏，世上的草木于是冲破蒙昧而萌发。从前听说雷霆震怒会耗尽天帝之力，如今却看见妖异和祥瑞一同使上天劳烦。谁也不敢轻率戏弄、违背天意，只能独自危坐；寒天的花朵往往仍能鲜红。戏作一首绝句 何必逢人便去卖弄痴傻，徒然添上陈旧的火来祭献新诗。世间沉沦混乱，人人都像在梦中；即使把龟钻灼七十二次，它也不知道答案。卷四 戊子 元日，分题“春城回北斗”，限用“城”字 春天的消息进入边城，斗柄向东移而横斜。银河的气势倾斜而直贯天际，月光回照，夜潮平静。遥望宫阙、仰看云天之处，寄托着三年万里的思情。由此可以占验气象，愿天与海共同澄澈清明。渔洋先生评论说：是《英华》中的佳作。灯夕，分题“十万军城十万灯”，限用“军”字 朱方的元宵之夜，火光如山，军队驻屯；戈船铁骑聚集在红云般的光焰中。珍珠般的煤炭点缀屋舍，华丽灿烂，气焰融融，光辉映照黑红两色。火神张开伞盖，掀动五色云气；祝融挥动旗幢，扫荡污浊之气。蛰伏的龙腾起驾车，飞蝇般的声势隆隆；愤怒的鲸鱼和跳跃的鲤鱼纷纷而来。可叹麒麟混同于夔、羵一类，火炬、牛燧、象燧争相建立功勋。豹纹章、虎脊旗和兰花装饰的竹器交错，[字迹不清]；天马流着汗血，口衔朱红缰绳。鸾、鹤、鷏鸟轻盈翻飞，摇尾振翅，警惕的羽翼纷纷振动。赤色与光明混杂，昏暗和明亮全都分辨不清；明净的光辉驱除蛊毒，烟气轻轻飘荡。横吹玉笛，声音直上云空，连天帝也听见；金器发声便用钲，皮鼓则用薣。大团火旁聚集着千人，方形曲屏遮住面容，像杨姨的裙子。踏摇娘子粗俗而不文雅，鸟盐一曲反复哀转。紫色[字迹不清]甲士头上拖着蚡状装饰，像经历百战，双脚都冻裂了。太平时代安逸欢乐，民心陶醉，手击双壤歌颂我们的君王。利害彼此摩擦，正如所说的那样；我的肠子仿佛要吼叫，饥火在其中焚烧。愿以火耕预兆丰收，请人作歌，和《皇坟》相媲美。草堂漫兴 如今才知道天外的乐事格外偏爱这里，茅屋洒扫整治，已经住了两年。连片树林中的兰花树飘落金色花蕊（珠兰长成树状），伸出屋外的芭蕉丛吐出红色花朵。旁观棋局而不存自我之相，渐渐进入醉乡，仿佛有了仙缘。蛮地的烟雾瘴雨有什么滋味？八尺风吹水面起的涟漪，足以让我安稳入眠。二月初一至初三即事〔原文数字、纪年保留：三日〕 风回潮涌，千处沙滩沸腾；在马上相逢，彼此都没有好脸色。几处传来的军声混在谈笑之中，一年的春色夹杂在是非之间。仓促行路，想来道路多有阻塞；偶尔放纵自己，也越过了礼法的闲界。听说过去投降的将领曾蒙受皇上的奖赏，鲸鲵般的恶人何时才会悔改愚顽！自古以来都是如此，不要埋怨今日；身穿青袍的人早已任凭升沉。还不能卖掉儿子来勤修桑土，只能说烹鱼来浇灌锅釜。御使众人的狙公只是凭借权术，照见形貌的母亲谁能知道内心？预先搬走柴薪，[字迹不清]似乎还有一点长处；抱膝姑且吟咏《东武吟》。刺竹 湿润的青绿竹子编织成片，向上拂过云彩；下方的枝条像钩刺一样纷杂。到了门前反而要停步远看，也不辜负我平生喜爱这种竹子。羞草（叶子生有细齿，触动它便下垂，像含羞的样子，所以得名） 草木大多仿佛有感情，叶子厌恶人触碰，躲避人的嘲弄。也知道指斥奸佞曾经没有什么补益，试问它含羞退避究竟是为了谁？一根细茎孤独挺立，姿态高峻，直像棕榈树有青色覆盖。保留下世间真实的面目，难道羞人仅仅胜过美丽的女子吗？叶上花树（志书称为“三友”） 叶片像织成的锦绣，形成纹理并覆盖枝条；平庸的才质多半只长枝干，果实零落。喧闹的蜂和悲鸣的鸟没有固定的姿态，徒然的花蕊和浮华的花朵不等待时令。海东的草木没有凋零，难怪它知寒而与众不同。它突兀地含着姿态面对风雨，台阶前仿佛有百尺高的青色珊瑚。波罗蜜（形状像如来的头顶，中间分成十多个房室，像莲瓣抱合而生，颜色黄色，味道甘甜；每房各有一枚种子，颜色白，煮熟吃起来像栗子） 波罗树下树身挺立，香甜的果肉分成一房房，种子更加芳香。若说这是从西方传来的真正善果，十分适合供奉佛像的青色头顶。