骑省集卷十九

译《百官奏请举行圣尊后册礼表》文武百官臣某等说：恭敬地接受诏旨，因圣尊后册封礼奉令暂缓，等待百日以后再举行，既然仰承严命，本来应当遵行。但是事情有不妥之处，按道理必须陈奏。【中谢】臣等以为，历代以来，继承帝位的君主，礼仪中最重大的事情，就是尊奉皇太后。假如正礼仪式尚未举行，其他诸事便不敢先行。因此陛下裁定举行册礼，立即颁下制书，使长乐宫归于尊位，已经先行孝治理政，各部门承奉成法，将要择定吉日。等到金辂返回，六宫便可以依次安定。只是忧虑典礼已经拖延，却突然看到诏书，具备听到慈亲的训示；身在服丧期间，内心实在极其感伤。然而吉礼和凶礼本来并不相妨。遍览历代记载，详考儒臣意见，法度都完整存在，事情的体制又极其重大。何况皇恩如汗水发出而不可收回，普遍施及诸侯；册命一经施行，便应当依次举行。大礼尚未修举，已经使群情彼此不安。伏望陛下再次禀告圣尊后，俯察臣等请求而听从允准。臣等有幸忝列官位，也希望不至于旷废职守；冒昧触犯圣颜，实在惶恐不胜。《祝贺德音表》文武百官某等说：恭敬地看到皇上崇尚礼制而实行俭约，克制自己以庇护百姓，节省服饰器用，去掉金玉装饰，减少遣散嫔御，摒弃声色娱乐，减少进献珍馐美味，停止制作奇巧之物，宫禁中的赏赐和内门的资用也都一并减省，以此缓解征发徭役。皇上的亲笔诏书光明显著，德音广泛流布；所有卿士直到普通百姓，无不欢呼感动，远胜平常百倍。【中贺】臣听说，文武之政都保存在典籍方册中，知道它并不困难，实行它却不容易。因此自三代以后，继承帝位的君主都有师保训导来节制情感，有谏诤之臣来挽救过失；即使这样，实行起来仍未达到完善。哪里有像陛下这样，政令发自圣心，出于独断，文采光明灿烂，至高德行宏大崭新，震动四方，达到如此盛况的呢？伏惟陛下承受重熙之运，继承先王武德，谨慎小心，日夜警惕；敬畏之心所感，人神无不和谐；仁德明察所施，大小事务无不治理。然而仍然勤勉谦逊地访求大道，虚心求取人才；光照如日，临照如天，胸怀如山之收藏、如海之容纳；体现唐尧的仁德来亲近九族，极尽虞舜的孝道来奉养太后，率领天下最尊贵的人侍奉太后的问安，以四海的富足来扇凉枕席、调理膳食。德行已经充实，教化也已经落实。随后又体恤百姓食物艰难，怜悯群吏征税急迫，停止征收泽虞之税，解除对公田的禁令，崇尚足以供用的根本，近取自身所需，以达到九年储备而不求取于外；排斥奢靡柔曼的装饰，使万物的情性得以成全；除去珍玩装饰，一切遵循旧典；去掉过度工巧而优先供给急需，停止私债而归于公家。百姓的耳目焕然一新，淳厚与浮薄的风俗立即改变。先皇帝留下辅佐后嗣的训诫，垂示圣人的资质，有些话还没有完全宣明，有些行动还没有推行长远。陛下奉行发扬先帝遗志，推展开来实行，几年之间，盛美之政便已完备。先前如果不是陛下孝心广大通达，就无法显现先帝的圣明作为。其巍巍光明，实在无法用言语命名。过去成汤因岁旱而归罪于己，周成王因天威震动而责备自身，都能够立即使时世和谐，长久赐予百姓福祉。哪里像陛下这样正当盛年、内外安宁，却从尊长太后开始制定并实行这件难事？宗庙社稷的神灵可见，国家绵延的福祚哪里有穷尽？天下四方之内，谁不感到无比幸运？那么臣先前所说的‘知道并不困难，实行却不容易’，陛下已经实行了。臣又听说，实行很容易，善始善终却实在困难；愿陛下谨慎守持，那么登三迈五，又有什么遥远呢？臣等有幸忝列班次，对圣明德行没有补益，只能惭愧于尸位素餐的讥讽；但为百姓的福分而庆贺。言辞终究有限，顺从称美也难以周全。臣等仰望上天、敬仰圣德，欢呼踊跃到了极点。《谢诏撰修元宗实录表》臣徐铉恭敬地承受诏令，以元宗皇帝《实录》命臣修撰。才能微薄而责任重大，恩宠深厚而要求严格。拜受捧持诏令，仿佛面对冰谷，战战兢兢。【中谢】臣听说，执掌图籍治理天下，已经依据古代的法则；创立法度、垂示传统，也是在启发保佑后代。然而至高的德行无可命名，伟大的功业没有形迹，只是日常实行而永不枯竭，哪里是浅陋的器局所能测量的？因此优秀史官的才能，历代都十分看重。即使有南史氏、董狐那样的正直，也未必能在成书中留下声名；即使有司马迁、班固那样的才能，也不能断绝浮泛的议论。由此可知，铺陈帝王功业、昭示皇朝宏图，求得合宜之人来担任，哪里能轻易授予？伏惟元宗皇帝，继承中兴的统绪，承受历代积累的和洽基业。大孝超过有虞，仁慈宽恕胜过汉高祖；爱护百姓、节省用度，有汉文帝的遗风；重视学术、崇尚儒者，有建元年间的功烈。东汉有光武帝以忧劳勤勉建立政权，魏室有太祖陈王以文章教化人民。综合这些全部功业，确实彰显圣德；上对越于上帝，下广泛保佑百姓。二十年间，谨慎始终如一。陛下继承帝位，恭敬地顺应天明；凭借历代圣王的资质，辅以生而知之的智慧，发扬美善的命令，开启并光大遗留下来的谋略。因此能够敬畏轩后的神明，使国祚再延三百年；配享文王的祭祀，永远奉祀于明堂。这些功业一定要用丹青著录，传播于金石之上。如此重大的责任，应当由宏博的儒者承担。像臣这样，不过是章句末流、记诵问学的浅陋之士，因机缘遭遇，得以玷污掌管言语的职位。哪里料到上天的鉴察不遗弃我，皇上的慈爱又过分听信我，独独把这样的宠任加给我？面对才能不称职的进退，来不及惶恐失措。然而臣曾恭敬侍奉先帝，常常忝居近侍之司，沐浴王恩而日益深厚，敬仰皇风而长久不衰。报答大君深厚的德恩，确实有我的愚诚；但置身于作者的清雅行列，又怎能面对公议呢？承受的恩德越大，揣度自己的分量便越惊惧。还没有认清渡口和边涯，只知道庆幸跳跃。《谢赐庄田表》臣恭敬地承蒙皇上慈恩，念及臣的缺乏，特意颁下诏令，为臣设置庄田，又在少府监赐给熟米二百石。出乎意料的恩典，不知从何而来；抚躬拜受诏命，始终又惧怕又惊惶。臣本性愚钝，处处疏拙，幸因机缘而早年忝列清华之职。俸禄官秩的供给，已经超过应得；吉凶礼仪的准备，也都承受优厚恩典。徒然耗费国家的粮食，哪里能补益山海般的国恩？只是家中世代清白，族中又有寄居孤弱之人，即使想维持平常生活，终究惭愧于逼迫下民。这也只是我不通世务，并非敢于私自仿效古人。伏惟陛下明察极深，仁德广大如覆载，亲自加以宠谕，曲意顾念特殊私恩。从前诸葛亮只有薄田，没有听说君主赐给他田产；孙弘吃脱粟粗粮，尚且受到当时人的讥议。像臣这样没有才能，凭什么能得到这些？辞让吧，便辜负了陛下的怜悯；恭敬接受吧，又更觉得自己贪婪。徒然承受推食之恩，反而增添尸位素餐的恐惧。乾坤般的恩施，无从向上报答；蝼蚁般的身躯，唯有尽命效死。

译《代萧给事与楚王书》世事推移，长途阻隔，与您离开宫阙台阶，已经二十多年。追念平生往事，面对自己的内心和容颜也感到惭愧。恭敬地听说大王英明的谋略奋发而起，精妙的方略宏大施行，长驱进伐叛军，终于端正了夺取宗位之人的罪行。奉行大朝的正朔，安慰整个楚地百姓的歌咏。功业上达帝心，恩泽远远施及疲敝的百姓。教化风猷所及，庆幸畅快之情同样深厚。我早年就蒙受恩私，如今得以通报音问，欣喜跳跃的心情远胜平常。《又代萧给事与楚王书》我听说，君子离开他人，忠臣离开国家，旧君去世有反服的礼制，朋友断交也没有恶言相加的嫌疑；以义气始终相待，古今都是一样。某承受的性情没有谋略，不明白事机，谨佩师长训诫以求周旋，又见惯时势的险易。追想往昔，承受先王的知遇，国士般的知己之恩，何曾有片刻忘怀？我又曾在侯馆中曳裾求见，在府庭中委身效命；祖先坟墓所在，兄弟长幼之间，大义如此，我内心怎能忘怀？然而世事推移，谗言交相构陷，忠信之人获罪，战乱日益扩大。我虽没有才能，却不是因为贪生怕死而胜过君主以求取名声；也不能苟且偷生而丧失节操。实在恐怕微薄的身躯最终成为执事您的累赘，所以仰冒严禁，逃回故乡。离开鲁国时悲歌，向着西河而下泪。子鲜离开卫国，并不是想离开宗族；梁鸿前往吴地，本来也是希望自我保全。先皇帝恩德深厚而善于宽贷，义理极尽而善于安抚，采纳乡曲间被弃的妻子，收取荆山之中的遗璞，于是我得以勤劳任职于州县，历任朝廷官职。当初所抱的愿望，哪里会想到竟然达到今天这样？只是疆界遥远阻隔，玉帛书信无法往来。历代君臣，一朝之间竟成吴越之隔；惭愧于三州的父子，羡慕五部的兄弟。对外惭愧于亲朋，俯身惭愧于官印绶带。每逢春秋更替，霜露交降；听到江南群莺飞鸣，听到岱北朔马嘶鸣，悲哀之情触动思绪，眼泪落下沾湿衣襟。我自料将终身埋没，长久忧思叹息，而今上天将要厌弃这场祸乱，或许有人能够与之共同平定。大王凭借盖世的资质，终于平定了宗室内乱；圣上以至仁的举措，大力拯救陷于横流的天下。如今车轨书体已经统一，冠盖相望相接，正承蒙大王想到被逐的宾客如纫兰之人，怜悯身陷丛棘的离散之人，以恩德的光辉温暖我，以意气感动我，使我乘轩车、食肉，待遇如同平日。起初听到这些消息，还疑心是在梦中，既悲伤又欣慰，五情纷乱而无所主宰。假如不是大人您的德量，不因细小的旧事介怀，那么恩惠所达到的程度，谁能做到这样呢？我又听说，善于侍奉父母的人，一定会推及锡类之恩；善于对待兄弟的人，一定会推广棠棣之情。因此才能功业冠绝百姓，德道济及天下。大王的英明谋略远大深长，宏阔的器量和深厚的仁德，使上国仰赖您的美好谋略，使全楚蒙受您的厚泽。像我从前供职时，未曾有过一点嫌隙；如今我困顿离散，正应在蒙受昭明复苏之恩的行列。何况如今东西一体，道路没有忧患，倘若您怜悯我而高悬旌旗，成全这番大恩，使我的兄弟、子侄都获准回到朝廷，那么活着的人承受两重上天般的恩惠，死去的人也能解除九原之下的遗恨，这种生死骨肉之恩，实在无法比量。我即使沥尽肝血、毁裂肝胆，也难以表达万分之一。我把学习古人为家业，把感念恩义作为一向的心愿；空洞的话语和虚浮的辞藻，原本也不是说客所为。皇天后土，实在可以鉴察我的这片心意。我还希望有一天能拭玉张旃，或许跟随使者队伍的末尾；捧着禽鸟、执持礼物，再次趋行到典客署旁，使我的赤诚得以申述，微小的愿望也就完成了。即使最终身体填入沟壑，也还希望魂魄知道归处。提笔陈说这些话，悲痛忽然一齐涌来。再复方讷书 我徐铉资质疏拙、才能愚钝，混在众人之中，实在不值得计数。然而因为承继先人的事业，侥幸身居清贵之职；读过往圣的书，也略微懂得通达事理的方法。历代朝廷的旧日恩遇，已经渐渐深入肌骨。至于推行政道、济助万物，立身扬名，报答国士的知遇，成就天下的事业，我私下并不自量，确实曾经有过这样的志向。因此承受了掌管耳目、监察政事的寄托，处在津要的道路上，坦然接受任命，并不以此为忧。但才能与心愿相违，命运与时势相背；言语说出却不能使君主醒悟，身遭废弃又无力挽救时局。三年之中，历尽百般艰难。干戈扰乱内地，烽火照耀宫阙；奔走道路之间，连容身之处也没有。在这种时候，假如能够在南亩耕作，与普通百姓相齐，以此终老，也还算是幸运。然而太子将要成为圣明之君，王道渐渐亨通，广泛搜求遗贤，以救济许多艰难。赞助劝谕太子的职任，首先涉及我这个没有才能的人。自从接受任命以来，反而更加忧虑惭愧。为什么呢？储君承担践履纳麓之重任，处在承受君父容颜的地位；具有听从劝谏的美德，又站在不犯过失的境地。我只是想拿一粒稊米去充实太仓，举一枝小火去帮助羲和驾日，恐怕不足以配合圣上的德政，辜负故人的期望。如今只应端正自身、洁净己行，奉公灭私，使内心不愧于本心，对外不违背平日所学罢了。阁下对我的厚爱实在太深，对我的期望也实在太高。历阳郡佐白君来到京城，承蒙您赐下亲笔书信，其中称庆赞誉十分优厚，又勉励我勤奋努力。知己之情，没有超过这番厚意的。然而这次太子垂顾我，正是过去阁下在座前品评题荐所造成的结果。我当珍藏并铭记在心，哪一天敢忘呢？如今兵乱稍稍平息，百姓尚未安定，正是竭尽全力为民谋利的时候。阁下高卧已经很久，众人的期望颇为郁积，宣室召见您的日子，想来不会太远。请努力谨慎地保养起居，以符合我翘首企盼、凄切思念的心意。等待以后当面陈说，不再详述。某再拜。答林正字书 十二月某日复信。正字足下：承蒙您赐下长笺，文辞高妙，见识深远；我反复捧读，想停也停不下来。您对我的深厚眷顾，实在使我惭愧。您凭借老成的智慧，蕴含救世之心，一句话便能使君主醒悟，俯拾之间便可得到初筮的吉兆。虽然官位尚未完全符合您的才量，但声名上达而格外通达，超然独异，这也是古人难以做到的。由此推想下去，您的道术便可知晓。我徐铉没有才能，却侥幸厕身于先达之间。即使我的见识不能在事变尚未显露时预见，才能也不能在事变已经形成后挽救，但我能够振举天下的公议，推举天下的公器，提携后进，内心不存亲疏取舍，希望不至于比昔日贤者差。君子能够鉴识人才，应当知道这种推举并非妄言。古今的变化、安危的形势，难道是细微得可以轻忽的吗？不是一两句话所能说尽的。谨待闲暇之日，再来承接余论，姑且奉上这封答信。伏望鉴察。徐铉白。

译答左偃处士书 日月照临东海，徐铉拜答。叩首复信，处士足下：我读圣人的书，探究作者的本意，出仕、退处、言语、沉默，确实都不是无缘无故的。所以在尧舜时代高卧不出，并不是背离时势；在楚汉之际涉水劳作，也不是趋逐利益。唉！天下兵乱兴起，至今已有百年。建立功名、取得富贵的人是有的；守持贞苦的节操、安于徒步生活的人，为什么这样寂寞而没有声名呢？我常怀疑知耻的风气在这里断绝了；而足下胸负磊落之气，积蓄清丽之才，身穿粗布衣、束着革带，作诗自我排遣，操守耿介，大概差不多可以称为这样的人吧？世间悠忽之人尚且没有认识您的志趣，只有韩君叔言了解您。因为我徐铉喜爱奇异、好尚古道，所以屡次称道足下的品行，频频诵读足下的诗篇，彼此相看而欣然，认为如今仍然有古人。可是我的才名、地位、声望远远比不上韩君，所以只能面对草庐息心，不敢承受隐士君子对我的厚意眷顾。足下对我的厚爱实在太深，惠然来访；短短一封书信，其中就有古人的道理；百篇诗作，篇首又冠有作者的序文。先以过分赞美的赠言相赠，又加上谦逊自抑的文辞；打开信封欣赏玩味，实在不能自已。我又想到从前的隐士，隐没声迹于尘世之外，断绝踪迹于当时之人；如今足下高蹈如彼，却又如此屈尊，莫非是因为我们的道术久已衰败，想发愤而使它振兴起来吗？我徐铉实在浅薄低劣，不足以承当这样的厚意；愿与您结为平素的交谊，如岁寒之后草木不凋。盛情汇集的诗文，续当归还。不宣。徐铉再拜。故朝散大夫、守礼部尚书、柱国、河内县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋常公行状。曾祖未做官，祖父常▯，任邠州宣禄县令。父常修，任成都府户曹参军，籍贯为京兆府万年县洪固乡曹贵里。常梦锡，字盖图，享年六十一岁。行状。常公器量宏大，见识宽广，性情质朴厚重而有气概，博学多闻。起初考中秀才，正值世道动乱，不能随计赴京。西州各位诸侯以羔雁之礼交相征辟，公多次担任秦、陇诸郡判官。岐王茂贞占据扶风，传国至第二代，承制任命公为宝鸡县令兼监察御史。当时京洛屡遭变故，幕府频繁更换，公审慎选择可以栖身的地方，于是仰观乌鸟而来此止息。烈祖开始建立王业，访求奇异人才，得到公后十分欣喜，授任大理司直。今上起初执掌机务，谨慎求取宾从，公确实参与其中，符合当时的众望。受禅以后，升任殿中侍御史，改任礼部员外郎，寄直中书省，参与听闻机密事务，周密谨慎、详审敏捷，在当时无人能比。烈祖深深器重他，擢升为给事中；封还驳正诏奏，不顾忌任何人，因此开始被当权者憎恨。今上即位，恩礼十分优厚。公认为皇帝刚开始发号施令，四海都在仰望，最应谨慎对待细微之处，于是竭尽全力直言进谏，唯恐来不及，因此大大触犯权贵，被贬为池州佐官。第二年征召为户部郎中，又授给事中，仍充任翰林学士、知贡举。天子认为掌管诏令，最宜亲近机密，于是在内廷另设宣正院；因为先朝选授公而公称职，便让他在内廷专掌此院。公有如秋霜般的操守，到了岁寒也不改变，凡是敢于直言的人，都依靠他。甲辰年，谏臣全被贬黜，公也被免去宣正院职事。公深思君臣之义，想保全进退的礼节，稍稍储备些伏腊之需，将要从容退居。后来又授任吏部侍郎，兼领御史台事务。皇上重新设置文理院，作为掌管耳目的寄托，任公为文理院学士。大概认为公如椒兰一样纯正而不杂，又如绛灌正在隆盛之时，能够从容处事而合乎中道，只是守持正道罢了。第二年公因病坚决辞职，于是改任户部尚书，兼领商州刺史。皇上认为公素来声望很高，足以坐镇雅俗，强令他起任，主管省事；但病久不愈，公事私事都荒废失误，被宰相弹劾，因罪贬为饶州。皇上因他身体羸弱多病而忧虑，下诏让他留在东都，以便医治服药。过了一年病情稍有好转，征召为吏部侍郎、翰林学士，改任礼部尚书。戊午年冬十一月，正与宾客谈话，忽然逝世。皇上念及他在藩邸旧日的交情，追念他光明正直的忠诚，停止临朝而悲悼，追赠十分优厚。因嗣子常方防，诏令内使监护他的丧事。公忠诚纯厚、性情刚正，文章高妙、学问丰富，词赋典雅华丽，但落笔极少；名理精密确切，而发表议论十分简约；熟悉许多旧典故，洞察政体。从升元年间到保大初年，他刚直严密，凡有触犯便直言无隐，门前没有私下请托；出外任职时，常以诡奇之言独自进见，先见之明远非众人所能及。他的施政以古代义理为先，而当时正崇尚权变之说；他总揽大体，而人们却自矜于浅薄琐碎。彼众我寡，所以不能取胜。皇上的恩宠正深，他最终没有实现归田的心愿；世路尚未平坦，终究郁结了济时救世的才用。他以身守狷介之行，耻于借此求取上级的察识之名；于是蓄养歌伎乐工，饮用醇酒，怡然自得，姑且如此度过岁月。临终交代后事时，没有呻吟呜咽之声。古代通达之人，正应当如此。我丕凭借名法之学，被选入孔门，本来就不是良史之才。怎么能够记述贤人的德行呢？只希望成为真实记录，以等待赐予谥号。谨此作状。【此文是门生树丕所作】荐举处士陈禹状 右臣伏见国家广泛搜集各类人才，搜求并彰显哪怕一点长处；有人上书谈论政事，其中只要还有可取之处，便一定加以甄别记录，广泛采纳的心意，远近都知道并感受到了恩德。然而臣私下曾观察这些上书，大多浅近，只止于采集金宝、检核赋租、制造舟车、砍伐木材、巡察关禁、收捕盗贼。既然利害彼此参半，虚实也大略各半。享受俸禄的人很多，能够成就事务的人却很少。至于先王教化的源头、朝廷刑政的根本，却被说成迂阔冷僻，终于寂寥无人问津。要想达到人才昌盛的境地，还不能做到。去年夏天，有个布衣陈禹议论政事，向献纳院上书进言，唯独与众人不同。他说：‘五常的教化没有建立，度量衡的器具不统一。’又说：‘江乡的百姓，活着时没有用礼来侍奉他们，死后也不在家中祭祀他们。’这些话确实是有意于教化，而没有被流俗淹没的见解。臣于是访察他的为人，发现他在乡里没有过失；请来同他交谈，则见他安静少言。倘若他的行为能够符合所说的话，才干又能配合他的见识，那么古代的循吏又有谁能超过他呢？希望陛下让他先在亲民的职任上试任为政，到考核功绩时自然有通常的科目。臣忝居铨选机构，只惭愧自己不能明察贤能，却冒昧妄加论荐，俯伏而惶恐谨慎，谨此上奏。策问秀才文四首

译自三皇五帝以来，文章与质朴交替变化，历代帝王的法制以及六经的义理，已经纷然分散。到了周王室衰微以后，诸侯施政各不相同，才俊贤能之士分道并驰。至于管仲辅佐齐国称霸的功业、商鞅使秦国强盛的法令、申不害和韩非的名法之学、孙武和吴起的战阵之术、李悝致力于尽力开发土地、墨翟崇尚节俭，这些尤其显著。大概百家之说，虽然道路不同，但奉行实施，都足以达到治理。您身为大夫，心中信奉圣人之道，一定已经穷尽其中深奥之处；请试加以论述，其中哪些合乎周公、孔子的宗旨、可以用于当今，请尽心极力思考，写在篇章之中。君主，是百姓的表率，天下人都以他为准则。恭敬谨慎地端正威仪，安定自己的声气，按时发布法令，审慎表现自己的好恶，把这些示范给百姓，没有不受到教化的。然而唐尧在上，百姓每天受其影响却并不知道。圣祖立言，亲自称誉的还在其次。既然如此，那么君主寂静不动、淡泊无为，使愚昧的百姓以什么为准则、取法什么形象，又怎么能够改变他们的浮伪，把他们引导到仁寿之道呢？举出纲要、建立中正之道，其中必定有自己的道理。从前太公治理齐国，顺应当地风俗，所以施政见效很快，后世也强盛；伯禽治理鲁国，改变当地风俗，所以施政见效迟缓，后世也衰弱。那么商纣淫乱暴虐的风气，不可以不除去；周家的仁厚教化，不可以不施行。因循旧俗的人，没有看到使人迁善的道路；革除旧弊的人，难道会伤害唯新的道义吗？施政见效有迟有速，国家强弱各有原因，希望听到高明的言论，以解除我的疑惑。肉刑的法制，是圣明君主制定的制度，记载在《周礼》中，作为法则流传无穷。为什么三苗施行它，便被认为是暴虐；秦人奉行它，便被认为残暴；汉文帝废除它，却被认为仁慈呢？自魏晋以来，议论间或出现，但道理始终没有裁定，法制始终没有实行。难道是时运的变化各不相同？还是圣贤的才性有所不同？希望听到其归宿所在，以纠正古代的风气。祭献文太子文 上天明鉴，我李氏文昭武穆的神明后裔、孝顺的太子，谋略训诫光明显赫，图籍史册昭然可见，用以救济时世的艰难，使千秋万代长久流传。恭敬地追念您的盛大功烈，仰仗尊贵的英灵；您精纯专一，能够长久为君为长。有诚信敦厚的风气，以此和睦宗族；有孝顺恭敬的德行，以此奉行上天的常道。避让宠荣、崇尚谦让，以此端正流俗；主持留守分陕之任，以此树立风声。惠及百姓的政事，您是百姓的慈父；平定戎敌的功绩，您是国家的长城。使众多士人闻见震动，使万古丹青焕然生辉。太子之位已经端正，宏大的谋略确实充实。即使主持国器而纳受政事，也还要承受君父的容颜而涵养德性。四海没有波澜，百官都成就法式。光明照耀兴盛的时运，确实足以报答英灵之心。宗庙所托付的责任重大，苍生所寄托的希望深厚。为什么国运已经安泰，神明的仪容却忽然永远沉没？阳光因此白日昏暗，万籁因此悲哀长鸣。唯有恩德信义所润泽之处，谁能承受这样的忧伤？某等备列三千宾客之数，情义深重于一切；有的由朝廷选拔，有的仰赖推举选择，有的正列于宫府之中，有的常常陪侍宾客。分列各曹、各居官位，有先后等差；承蒙您顾念而推诚相待，却没有高低贵贱的隔阂。只是岁月越久，惭愧越深，舍弃尘世又有什么益处。如今车马随从已经分散，轩阶宫门空寂冷清；我们在望苑之前悲伤摧折，在华池旁边悲恸欲绝。这实在是国家的不幸，难道只是臣僚个人徒然悲惜吗？呜呼，悲哉！寝园即将开启，远行的日期将要到来；庄严的象辂蒙上白帷，树起鸾旗和红色的旐旗。听去只有寂静空旷，再看幽冥之处便已一空。抚摸自身、哀吊身影，泪如雨下，号哭如风；谨敢把诚意寄托在笾豆祭品之中，希望借此写尽胸中的遗恨。愿您宾天之后，在九泉之下明鉴我们永无穷尽的追慕。呜呼，悲哉！尚飨。与中书官员祭江学士文 某年某月某日，广平游简言、陇西李贻业、清海张纬、东海徐铉，谨以清酒和普通祭品，致祭于已故翰林学士江君章公的英灵：渺渺的玄妙造化，茫茫的万物世界，时而明朗，时而昏暗；有的早夭，有的长寿，颜子遭遇不幸，仲宣没有后代，哪里能够用同一标准衡量呢？但您的美名确实可以永垂不朽。想您在世时，德行俊美，声名高远，一日千里；有三顷五城之才，实为国家的贤士，实为当时的英杰。您在台阁中蔼然有声，留下了这样的风范。想到您去世后，声音容貌倏忽消失，两个儿子又相继夭亡，高堂之上结发夫妻相对，家中还有垂髫幼女，真叫人摧心裂骨。门馆面对秋风，庭阶沐浴夜月，悲哀从心中涌出，有谁能够阻止呢？简言我固然鄙陋，早年承受您的光彩；朝廷中的旧交，难道还能有别人吗？我们一同进入西垣，又相继供职禁署，前后共二十年；内心同道，亲密从无隔阂，未曾有过丝毫改变。贻业我没有才能，依靠仁德仰慕您的德行，晚年才得以与您同舍，因为接近您而成为亲戚；形迹虽屡次遣散，情谊却深厚而关系亲密，常以杯酒痛饮，任凭光阴一掷。哪里料到欢乐游处竟骤然分成今昔？张纬身在三川，早年便与您结交；无论才力工拙、词场先后，我都借助您的声价而腾达，只是庆幸能够追随您的足迹，哪里敢说可以和您并肩呢？身在他乡，彼此相依，旧日情分依然，因此更加感慨叹息，转而相互奉承周旋。我徐铉实在是后辈，幸而与您同属一族；共同供职的情谊，兄弟般的和睦，以道义彼此相许，以义理互相勉励。仕途艰难，远在天涯而遭受贬谪驱逐；相隔千里关山，却同怀他乡心曲。皇帝所在之都接连传来归返的消息，朝廷同僚也一并复职；车驾尚未停稳，您为什么离我如此迅速？呜呼！君章的魂魄游往何方？不是巫阳所能招回，也不是祖洲可以寻望。平日的笑语、往日的狂放，为什么梦醒之后竟不能辨认？为什么悲欢如此无常？唯有我们四人的情谊，结成终身的感伤。即使山公没有可以托付的人，难道能忘记延陵吗？这里有陈列的肴馔，有斟满的酒杯，生死相会，终于在这厅堂之中。愿公如同仍在，前来替我品尝。长声号哭而极其悲恸，眼泪迸出而纵横无行；微薄的祭奠虽然结束，悲哀之情却没有尽头。呜呼，悲哉！尚飨。祭韩侍郎文

译开宝三年，太岁在庚午，九月己亥朔，七日乙巳，东海徐铉谨以清酒和普通祭品，明昭祭告于已故中书侍郎、追赠相国昌黎公的英灵。上天保佑下民，必定会降生贤人；世道有治有乱，道路有通有塞。君子处在这样的时世中，保全名节、守护真性，困穷时不改变节操，显达时不私顾自身。呜呼！明公与道相邻，本性是忠诚，行动是仁爱；受挫而不屈，处下而能伸。您努力建立这样的功绩，扬名于王庭，声名闻于天下，与明君道义相合，本应如张公一样上应台星；本应如卫武公一样享有百岁，为什么竟然没有得到善终？您与世俗同尘而逝，留下忠诚如城郢之人；忠心感动深宫，黔娄的布衾由御府赐下，李子的印信也佩带着进入黄泉之门。无论知晓还是不知晓此事，谁能没有悲痛辛酸？呜呼，悲哉！我虽然没有才能，早年便承奉您的光容；初次相逢便成为知交，彼此缱绻相从。公了解我，如同我了解公；还有什么义理不相合，还有什么言语不相同？难道会害怕触犯龙鳞而获罪，岂会担心羸弱的角力而退避？先号哭而后欢笑，有开端便有结局。霰雪刚刚消融，阳光便温暖起来；海郡山城承蒙怜悯和温煦，南宫西掖又近见鲲鹏抟风而起。哪里是主上的恩德可以报答尽的，只庆幸我们所奉行的道还没有穷尽。如今岁月迅速流逝，悲欢全都归于空无；平生的气度，往昔的心胸，即使竭尽视听也再没有可以相与的人，只面对幽暗蒙昧的造化。露水沾湿门边的柳树，霜气凋残井旁的梧桐；外物使人感伤，悲痛便从心中生起。以生刍表示对德行的追念，以絮酒表达恭敬；愿坚贞的魂魄在冥冥中鉴察，使我的赤诚借此得以相通。祭王郎中文 某年某月某日，朝议郎、行秘书省秘书郎、直门下徐铉谨以普通祭品，明白告祭于已故郎中大人的英灵：您的立身行事的规范、治理职务奉公守节的操行，士人朋友都听闻过，官府中也有记载。如今含悲而来，哪里容我不加追述？伏想往年，我独自承受您的深知，得以承受子妻之礼，追叙两家通好的旧谊。邕、和两族，出入往来十年，情谊从开始到最后都没有间隔，义气确实亲厚如骨肉。去年承蒙天恩举荐贤能，您在右掖登用；我有幸因公事与您同在省垣，陪侍没有阻隔，朝夕之间从未违离，您的起居常在我的耳闻目见之中。虽然没有增益光彩的机会，姑且还慰藉了彼此依依相依的期望。哪里料到悲欢交替，光阴如此短暂？才不过十年之间，忽然成为终天之痛；追随攀援已经来不及，哀悼仰慕何时能尽！呜呼，悲哉！昨天刚听到讣告时，正卧病在床，不能亲临您更换遗服之时，亲自听奉遗言，只能在漳水之滨掩泪，在夜壑之中痛心。呜呼，悲哉！您的家族还保存着余庆，想来上天也会眷顾；后嗣兴盛自有时日，必定符合公论；不使先人孤单的责任，难道会在别人身上吗？呜呼，悲哉！故国还很遥远，归葬的良辰尚未确定；灵柩暂厝王畿，远行的日期将要到来。雾色昏暗，丹色魂旛摇扬；日光落下，缀有五彩的帷幕萧瑟冷落；凉风增添惨意，行路之人也一同悲伤。遥望灵筵，酸楚悲辛无处排遣；谨陈上微薄的祭品，略略诉说深藏的怀念。仿佛明灵尚在，请凭临这一觞祭酒。尚飨。祭刘司空文 唯愿英灵：您的气质禀受冲和之性，志趣推崇清正洁白；如白璧蕴含孚尹之美，如朱弦含有清越之声。操行纯厚深沉，性德足以完全实现天爵；胸襟宏阔高远，声誉很早便播扬于人中龙凤。近来从清明的朝廷奋起，声名列于近侍之臣；既保全了后凋的节操，最终也实现了坚贞退处的心愿。道义因退让而更加光明，声名因谦逊而更加显著。优游自得，忠孝两全。即使寻求古人相比，我又有什么可惭愧的呢？我们有幸承受您的旧日供职之谊，又参与姻亲关系；蒙受的眷顾超过寻常私交，胸襟志趣彼此相合。经历岁月而更加牢固，经过艰险而没有回转。面对清淡如水的交情而不厌，仰望高山般的德行又哪里有尽头？如今佳城将要开启，远日自然已经约定。光明的容貌将隔绝于重泉之下，只能以酒杯在这微薄的祭奠中略表心意。仰望您的贞洁魂魄，俯察我们的赤诚。尚飨。《骑省集》卷二十

译钦定《四库全书》《骑省集》卷二十一 宋代徐铉撰写 奉和御制《雪》丰收之兆达到一尺，瑞雪仿佛呈现在九重宫门；深厚的白玉映照着环绕的丹色台阶，梅花开满上林。茶香使人格外自得，酒力又哪里难以抵挡？另有寒冷的郊野之外，银河映照着玉山。奉和御制《打球》皇上闲暇时精心驯习渥洼骢马；玉雕金饰的鞍具覆盖着锦绣马鬃。金色球场洁净无尘，马匹刚刚沾上露水；朱红旗帜迎着太阳，自然生出风势。彩绘的大鼓传来雷鸣般的声响，更增添气势；飞驰的球如星辰掠过，几乎要映照长空。大家都说皇上的游乐是借此操习武艺，凯歌仍如同奏响平定戎敌的乐章。又一首五言诗 彩色仪仗映照着花朵，春日庭院的鞭影驱散了晨烟。球飞出去都能随手接应，骏马奔驰不需要挥鞭。仙乐飘到云外，祥风从太阳旁升起。筹码多而没有虚发，制胜关键在于预先掌握时机。奉和御制《春雨》丰沛的甘雨正当春天降下，使草木精神焕发，格外清新。雨水均匀洒落农田，特别有利于麦苗生长；缓缓飘过花栏，不惊扰人。细雨密随宫中仪仗，环绕着青色辂车；又普遍随着皇恩，从紫宸殿降临四方。雨后天晴，楼台更值得远望；满园桃李之间，夹杂着松树和竹子。奉和御制《冬至》吹奏律管，便知道政令宽和；迎接阳气增长，万物格外安宁。初生的阳气尤其美好，腊月积雪更增添寒意。庭中陈列着千品珍物，祥符荐献着百般瑞应。群臣共同偶遇圣明时代，不再叹息长夜漫漫。奉和御制《寒食十韵》朝阳驱散夜间的烟霭，登高远望，思绪悠然。屋檐的影子在晴日下格外温暖，晚间的云彩更加鲜明。共同欣喜时令景色美好，并不吝惜万物随时光迁变。很快试骑骄骢，重新调弄宝瑟琴弦。宫花红艳照耀，御沟碧水潺潺流淌。歌声乐声清越，连绵到深夜；华丽的车马遍满河川。依傍树林张设帷幕，夹道竖起秋千。仙乐仿佛从天上而来，祥光从太阳旁升起。细丝轻轻飘动，芳草碧绿茂盛。圣上所作的诗篇如同春色，流布遍及八方。奉和御制《岁日》二首 历法运行经过三元，正当太平盛世，与太古相同。五侯都聚集祥瑞，四海全都占得和顺之风。圣明的政教运行于天行之内，众生都处在长寿安乐的境域中。元会礼毕，钟声停止，明亮的太阳从东方升起。〔原文数字、纪年保留：正升〕 又一首七言诗 正值仪仗临轩，万国前来朝拜。汉代仪制、周代礼法，全都足以令人欣喜。光辉浮动在云盖之上，青龙旗转动；香气透过椒花，白兽门开启。庆贺和赏赐顺应时节，均匀施予亿兆百姓。祝愿国运从此历数京垓；群臣共同感受文明盛运，何况这还是天子的诫勉：要努力啊！奉和御制《上元灯》高敞的帷亭设在九门之前，银箭缓缓移动，夜漏也在推移。明月寂静，增添了华灯的光影；和风时时吹来，带过御炉香烟。朱轮绣毂的车子接连而来，车声相接；玉勒金羁的骏马并头排列。宫廷一曲云中歌谣，飞扬着圣上的辞藻；天下万方歌咏，共同仰望尧一般的天子。奉和御制《烟》春日晴空，纤细的烟霭映照着斜阳，朦朦胧胧，尤其能笼罩水乡。浓厚时像庆云一样芬芳郁盛，稀薄时如轻绢自行飞扬。长堤横对新柳，真像一幅图画；楼阁面对远山，正好登临远望。谁看见朝元殿香案之上，龙旗交相映照，共同腾跃飞扬？奉和御制《暑中书怀》清晨浴殿开启，气象焕然一新。空亭和金井旁，辘轳声声作响。杨柳成荫，千条柳丝繁密；凉意进入胸襟，一柄扇子轻轻摇动。寒水初沉，朱李已经成熟；熏香的绡衣长久飘拂，清风由此生起。高楼更加适宜频频登临远望；戴着台笠的人在麦田间边走边歌，麦陇一片清凉。奉和御制《闻早蝉》绿树浓荫使人惬意安适，清越的早蝉声传得很远，又唤回并收拢了白日的梦境；宫漏声引来微凉，助成麦秋。禁苑柳烟之中，蝉声忽然飞来；刚刚察觉御沟中的声音，听起来格外幽深。众生都顺遂自己的天性，圣上的文章令人喜悦；从此人间不再知道忧愁。奉和御制《夏中垂钓作》万物茂盛，时世太平，白日正长。翠华仪仗停下车驾，眷顾着方形池塘。文饰的钓竿刚刚拂过，圆荷便摇动；红色的鱼尾时时翻动，洁白的荇菜散发清香。圣上的欣赏应当只是趁闲暇自娱，圣恩哪里肯去追问鱼的沉浮飞翔？能吞下舟船的大鱼本来就是贪食芳香鱼饵，却还要笑商汤只张开一面网。奉和御制《殿前松兼以书事》高大的松树枝干修长，排列在承明殿前；形如虎视龙蟠，气势仪貌灵动有风度。刚听见琴曲，便调动鸟巢高处的声音；初见仙鹤的仪态，枝条笼罩着台阶。寒意从栏槛间生起，松叶带着炉烟，满庭都是青翠。无论涧底还是山头，各自生长、扎根托身；怎能比得上处在青冥之中…… 奉和御制《扇》齐地的纨扇新近裁成，圆如满月；蝉雀图案清晰分明，彩色青翠鲜明。扇子消除暑热，正符合仁君的心意；要扇风还须借助手中之物。暂时遮住楼上的阳光，霞光从旁透入；半遮歌唱的嘴唇，宝靥圆润。圣上所作的一曲诗词，精妙如同《诗经》的比兴；应当把它刻在金石上奉献珍藏。奉和御制《棋》二首 棋局的法度精微，传说自帝尧时便有；棋势如天阵一般，布列在四周。沉思之后顿觉幽远，忘却千般忧虑；精妙的棋法终究还须附合《六韬》。急迫的劫争尚未分出胜负，香印已经燃尽一匣；一局棋刚刚布满，月华已经升高。皇上还允许群臣唱和，愁坏了中山的玉兔毫笔。又一首 我常常嫌弃各种技艺，用心粗疏，不如棋局；它能从万条路径中出奇制胜，妙处如同孙武、吴起。议论上策深远，如同范蠡；赞助宏谋，静静陈列在玉栏旁，连接着琴榻，密密映照珠帘，对着酒壶。圣人的智慧纵横驰骋，都归于掌握之中；只要先下一着，最终便不必耗费许多谋划。奉和御制《早春》群生顺遂天性，获得自然真性；阳光无私，使百花均匀抽枝吐秀。永远遵循尧的历法，新制定的律令端正；皇恩散布开来，化作四方的春天。华林阳光明丽，红色花苞绽开；太液池冰层消融，碧绿的水浪焕然一新。天意明白显现，开启昌盛的国运；岱宗即将举行祭祀，以报答群神。应制赏花 上林苑春将暮，紫色花朵盛开；彩绸般的花色堆叠成片，映照玉阶。花朵的艳丽追逐晨光，随着皇帝的步武而动；香气和着轻风，透入人的衣襟胸怀。天地生成的恩泽广大，时令花木繁茂；君臣鱼水般情意相通，欢乐歌咏和谐。每年都在禁苑陪伴圣上赏花，什么时候才能到梁父山奉献燔柴之祭呢？和陈处士在雍丘见寄 我衰老浅薄，却庆幸多有机缘；退居公务之后，谁来与我闲谈？高人乘兴而去，我们相隔两程。卷起帘箔，只有微微的雪；登上楼台，却看不见远山。清谈胜过题诗相赠，什么时候您能拄着藜杖回来呢？送汤舍人之陈州 这里是尼父当年奔波栖迟的地方，离别之情在此格外深重。家境贫困，也只能姑且如此；只要大道存在，岂会白白经历这些？诗中景色是明亮的松树和白雪，故乡山峦却隔着水泽。三年之后应当赴召，不要留恋酒瓮睡在酒旁。送阮监丞赴余杭 杨柳依依，斜映水岸；鹢舟向东驶去，思绪无边。坐在棋局旁迎候明月，行走时采撷诗意，面对落花。虚白亭中有许多宴饮赏乐，钱塘湖上还剩下满天烟霞。风光所到之处都适宜携酒同游，何况还有余杭阿姥家。送容州程员外、端州吴员外 士人活着应当秉持道义，公论看重，才名美好。二位如同两块白璧，身价等同连城之宝。从前在南国时，曾经折桂并与人抗衡；如今做北朝的宾客，登记入仕，声名和冠缨一同振起。你们并驾前往炎热的边远地区，共同受命掌管州兵。地方遥远，方才寄托重任，不要因为远行而畏惧。民俗混杂，财物难以处理；应当通达民情，像投香还珠那样清廉。前代贤哲留下美好的声名，二位应当奏陈谏言，接踵趋入承明殿。临行执手赠送这些话，这些话不要轻视。和颍川贾监军

译离别的情绪，两个人都难以排遣；大概只能借醉酒吟诗来消解。光阴缓缓流逝，黑发鬓角渐渐改变；频频寄来书信，旧日情谊深厚。凉夜梦中，清淮映着月色；漫长白日里徘徊，仿佛玉树临风。野鹤乘轩本来没有用处，什么时候才能头戴角巾返回山林呢？和清源太保闲居偶怀 早朝退下后，闲斋中落叶纷纷；体察天道而内心真诚，元气本于仙源。帘前风月清幽，秋景澄澈；门外车马往来，任凭尘世喧闹。下完棋，北窗便生出早寒；酒醒时，西园已满是黄菊。当时之人自有以贤者为榜样的，只须践行其足迹、观察其形迹，并不在于言语。和诗寄给光山徐员外 早年在南国之日，曾追随冠剑之士；佩玉晶莹，交错绚丽。我的心诚实如坚石，却徒然自许行踪如浮云，实在难以为人所知。官事清闲时任意饮扶头酒，地处偏僻又有谁与我对弈？旧日门馆的恩情如今更加深重，高斋远远地承蒙您屈意寄来谢公之诗。和徐秘书 年少时便命运困顿，这命运又能奈何？悲叹秋日、怀念旧事，因苦吟而诗作很多。龙泉宝剑有锐气，终究难以掩藏；荆山之玉没有瑕疵，哪里会害怕磨砺？只怕偶然遇到良工，便会收取杞梓这样的良材；我只能把闲散的梦，悬挂在烟雾缭绕的藤萝之间。他年一旦得志，便会乘风而去；哪里还肯顾念今日以唾沫相濡的微恩呢？送汪处士还黟歙 像孤云、野鹤一样，任凭天性自然。乘兴游历梁地，又前往秦地。兴尽之后便归去，返回南国。黄山哪里能比谢公，武陵自有春色。和翰长闻西枢副翰邻居夜宴 设宴另有邻里相聚的兴味，通宵饮宴应当怜惜禁漏漫长。旧友不约而同争相驱车来访，新宠的姬妾仗着受宠，频频传递酒杯。香烟凝结成雾，笼罩着金鸭香炉；烛焰如花，照亮杏木屋梁。京城里的官员多有这样的盛赏，鲈鱼又怎敢说自己思念故乡？和清源太保寄湖州潘郎中 年老之后离开群体，愁苦比从前增加一倍。溪山风物可爱，姑且在此停留。酿成的春酒，有谁来斟酌？抄得新书，自己校勘订正。不要像杜牧那样自夸旷达，应当让子重谦让风流。恩门旧日的景象应当难以忘怀，请把新诗题写在郡楼之上。送南华张主簿改承县 刚离开庄生所在的县邑，又来到孔父的故乡；还听说您旧日隐居之处，就在武夷山旁。道家的气息年年增长，儒家的风尚日益光明。什么时候才能解下官印，归去从事仙道之方？和白州钱使君上元夜侍宴 宫中的宴席在夜间陈设，殿宇高敞，有百层之高。君王的恩宠与春日的美景，两样都难以胜数。风把天上的九成乐曲传来，月光映照楼前万树的灯火。醉中捧着玉杯，恍惚疑在梦中；静静面对丹红栏杆，仿佛就要飞升。因而观看谢太守在窗中的吟咏，反而惭愧自己滥登瀛洲仙境。送苏州梁补阙 朱轮车轧轧前行，道路漫长。虎丘山下，还剩着春日的光景。军城旧日是吴王的国都，郡守曾任谏官署的郎官。饯别宴上吟诗唱歌，声如金玉相击；您下车任职后颁布条教，必使当地如蕙兰般芬芳。青云本来就是高飞之处，在这里徘徊三年也没有妨碍。和金州钱太保春雨 蒙蒙的膏泽春雨使远天空迷濛，雨滴落在圆圆的水纹上，溪水环绕堤岸。柳带含喜，仿佛和醉意相合；花房在风中起舞，愁情却像隔夜妆容上的啼泪。烟雾笼罩麦田，连着天空一片辽阔；云影映在渔舟上，低低掠过岸边。希望您能解除百姓的忧困，分担天子的忧念；用一篇高雅的诗文，慰藉受苦的百姓。送高秀才 一登龙门，便嫌进身太轻易；向西游历关塞，自爱山中的缑岭。春天归去，树林的影子更加浓密；津桥上人迹寂静，水声悠闲。如今正得到幽静寻访的兴致，他日登上青云，却不容易再回来【缺】。送施州单员外 精金经过百般锤炼，才知道成材实在艰难；哪里比得上仙枝两度攀折的荣耀？声名随着凤书传来，终于归返故里；本人沿着鸟道进入巴山。诏令宣示于远方的风俗之地，皇恩深厚；恩惠遍及齐民，使利刃得以闲置。请珍重加餐，顺应当地风土；归来时步履高迈，位列七人之班。送宣州张员外 故国经历干戈之后，怜惜您得意归来。绮丽的霞光横跨郡国，犀角烛照亮江边的渔矶。天空辽远，青山显得遥远；江面平静，白鸟飞翔。这一行正如穿着锦绣衣服归来，何况您还穿着老莱子的彩衣。和筠州谈炼师见寄 我们共同感叹昆冈的火灾，谁知道美玉反而自行分离出来？人迹寂寥的尘世之外，几座山峰上云气萧索。真正的符箓终年秘藏，偶尔才能听到空灵的歌声。应当怜惜霸陵之上的那位衰病老将军。又 所到之处都可作为修道之地，远行又哪里值得推辞？走到中原将尽的地方，正值秋日而踏上另一条道路。高阁兰台上挥笔，闲来吟诵板屋中的诗篇。良工不会弃置任何材料，请珍重岁寒之中的姿态。送下博陈员外 放眼望去是通往丛台的道路，楚地边塞之人飘然远行。琴堂中没有旧日知交，又有什么办法不让泪水沾湿衣襟？送静道人 北阜和西山，早已在梦中约定相会；羡慕您乘兴而去，料想这一生都能清闲。高大的树木又有谁能拥有？我还没有回去品尝鲈鱼。归乡之心寄托在秋水上，向东流去的水声日日潺潺。邺都行在和刁秘书见寄 穿好征袍，跟随皇帝出游。边地尘埃已清，望见戍守的楼台。在柏殿赋诗，知道这是皇帝临幸；茂陵多病，自己也足以为愁。清漳水幽咽长流，带着无尽遗恨；铜雀台荒凉，已经几度更换秋天。深深羡慕您高卧长眠、全然修道；姓名应当已经列在丹丘仙境。和旻道人见寄 戎装并非我的事情，华美的冠缨却寄托着此身。错误地成为金马门的宾客，本来却是垂钓乡里的隐士。引颈遥望梁园的飞雪，扬鞭驰过宫辇经过的尘路。知道您也多病，拥着粗布衣服等待阳春。和复州李太保咏笔 各处都有良工所制的事物，而笔锋和宣毫自古以来最受称赞。因而想到南国巾箱中的学问，希望能够进入兰台，供人掌握使用。幸而以身归入雕玉匣中，曾经执笔侍奉于宫廷。一篇华美的文章真正令人闲适，大家共同仰望您的才华，知道您的道理无穷无尽。送蒯员外东游旧治 即使百岁仍然强健，知道您就是人间地仙。像孤鹤飞下华表，长叹着询问桑田的变迁。旧日属吏如今还有谁在？往昔的高名曾共同传扬。我也是遗留下来的老人，送您之时不禁潸然泪下。送王监丞之历阳 叹息曾经游历过的地方，就是江边那座旧郡城。年轻时穿青襟，如今徒然白了头；往事恍如前世。您重新系上绿色绶带，我还荣戴华美的簪冠。年岁衰老，我们都接近道境，不要再谈离别的愁情。送阮殿丞之静海 听说您向东出征，去做远方的官，行行都使春色因离别而黯淡。途中停船，寻访吴苑；向西登楼，遥望海门。曾为贾谊因鵩鸟而叹息，遭贬多年；如今灵光殿虽空，却还巍然存在。陵谷变迁如今到了这种地步，请为我停下马来，饮尽这坛酒。送周员外之达 您将传播君王的恩泽，迢迢走上蜀地栈道，向东颁布条令；才华有余，饮酒时又将与谁同饮？您名列贤良之籍，家中传承着道德之风；远方百姓盼望安静地治理，这就是无形的功德。送长社胡明府 黄色绶带还没有系稳，桂枝的香气仍然新鲜。琴堂岂会长久停留，谏官署正等待人才。皎洁的凉秋之月，飘荡在清路上的尘埃。元常留下的翰墨，希望您写作一篇，作为箱中的珍藏。送表侄达师归鄱阳 故乡的禾黍依旧，世代亲族却稀少。表亲之间相寻，如今只有您这位法师。离愁满怀，向着何处？向着鄱阳湖上，正值落叶飞舞之时。送秘阁朱员外知复州 景陵的山水向来闻名，郑重地祝诗人建旟出行。您不免要为簿书劳费才干，也请暂且放纵高雅情怀于烟月之间。扬雄阁下诸生为您送行，陆羽门前百官迎接。圣明时代群贤都能通达仕途，三年之后大家将抬头仰望您的鹏程。送净道人东游 身穿竺干佛教的服饰，内心却是邹鲁儒者的胸怀。为了观察风俗来到稷下，访求古迹而进入中都。白昼短促，路程遥远；寒冷的原野上，客店孤单。东州多有俊秀人才，不知能否赏识这片碧云？送李道士南游 李道士如云水般自在，曾经做过中贵人；锦绣衣裳终究不留恋，只与松树、仙鹤相亲。苍梧晚间云气苍茫，紫盖山春日芳华正盛。葫芦还老旧地系在身边，惆怅地望着远去的车尘。送国子徐博士之澧州 才多的人正适合为世所用，求学之人没有闲暇安居。新作的词章进入吟咏楼，又泛舟经过涔阳浦。将来应当位列官班，且再施行甘雨般的恩惠。高斋闲坐之时，清谈又有谁来相伴？送钱副使黎阳发运 寒食节饮一杯酒，郑重地送您上路。花影映在黎阳渡口，春风吹来浚水的声响。泛舟前行没有耽误事情，纵马奔驰还有长路。您应当正忙于公务，何必因离别而悲伤？送张阶州

译仪甫秉持忠信，神明自然来相助。即使绛侯、灌婴那样的权臣不容纳您，蛮夷之地也都会受到您的教化。荣誉声名任凭纷纷扰扰，道德本性却日益闲适。请把话传给当权之人，不要徒然劳神叹息。送文懿大师净公西游 乘着兴致向西游历，有谁与您同行？只有一囊诗稿和一根竹杖。厌倦了栖居庐岳莲花社，便转向南山紫阁峰。怀古之时自然有时惆怅远望，寻访幽境又何处不能从容而行？关中的风物常常牵动梦魂，我却老卧闲散官署，越发任意懒散。奉和武功学士舍人纪赠文懿太师《放慵》旧日国都荒凉，已经成为长满黍稷的废墟；故交命运危脆，如同琉璃。高人独自庆幸汤师还在手中，拿着新作的文章，数说碑铭。二 满卷文章受到世人看重，超尘脱俗的心迹却少有人能同。自得地不断修习真理，不管浮生一世，只觉身在梦中。三 文章如春日繁花，铺满清晨的小路；思绪如泉水涌出，注入长江。诗歌的情怀与道家的性情，知道自己没有俗梦；频频看见残灯，照着破晓的窗户。四 心源已经清洁，超然于世俗之外，却因为诗句而有时闻名。初听说您的品行事业，像是年高德劭的耆旧；等到见到容貌，却原来还是后生。五 只有闲适的情怀，用来搜寻景物，并不因容貌和鬓发而惋惜流逝的年光。京城才子很多，文坛人才众多，许多清丽词章每每独占一席。六 惠远禅师名叫素，推重维摩居士；他的居室一切皆空，众位公卿竟然都有诗相赠，华美如织锦、珠玉般的诗篇装满衣袖。七 南朝人物，古今其实相同，只怕您的前身就是道林。到处游历经行，总是自得其适；尽可以谈笑，也尽可以吟诗。八 常常苦苦搜求，夜里不能入睡；时时任性而为，白天仍然睡眠。高雅的情怀和华丽的诗句，谁最受推重？圣明时代的词臣，当数谪仙李白。九 白须的病老者掩上柴门，禅客前来相访，彼此有旧日情谊。每每忆起初在江南相识的情景，直到今天仍然爱惜您的才名。咏史 京城洛阳有很多权贵豪门，身穿华服的人彼此相随。青牛拉着中甸车，白马系着连环缰绳。佩玉竞相闪耀，绶带冠带旧日参差。车前骑卒高声鸣喝，行人停步；转眼之间，车马带着风疾驰而去。名园从不询问主人是谁，下了车便立即纵情游乐。太官赐下雕饰的盘子，光禄寺借出羽觞。侏儒善于表演滑稽戏，邯郸又有著名歌姬。座中宾客应和几句议论，顾盼之间便形成恩宠私情。仪仗车驾停留在国门，谁还敢对它讥刺？归来后躺在华堂之中，琐窗承接着文彩装饰的屋楣。武夫擦亮庭阶，玉璧和珰佩聚集在华美的题额之间。成排的烛火明亮闪耀，喷出的香气常常曲折飘荡。第二天早晨进入君王宫门，秘密侍立在白玉台阶旁。一开口便迎合君王的意旨，群臣公卿默然无所作为。刚刚请求考工的职位，也拜倒在权贵的床下称儿。吹嘘几句便能使枯萎的稊草复生，指顾之间就能移动千钧重物。回头顾盼，便能使名士屈从；披甲执兵，也可以任意施用。朱云折断宫槛而去，梅福抛弃君王归隐。扬子云寂寞无闻，口吃而不能辩辞。著书阐述圣人之道，却徒然让俗人讥笑。汉室已经长久败坏，往事至今仍可作为明鉴。千年之后遥遥回望，仍有慷慨激愤和无尽悲哀。《骑省集》卷二十一

译钦定《四库全书》《骑省集》卷二十二 宋 徐铉 撰 送曾直馆归宁泉州 常常怜惜客居之人疲倦于奔波，谁像曾郎这样迟来的得意者？您将封存简册，离开石渠阁，手持丹桂回家拜见父母。舟横剑浦，驶过清澈的水流；马走猿岩，穿行在翠色山微之间。却笑辽东千岁鹤飞下来，徒然叹息昔日之人已经不在。送乐学士知舒州 回想当年在同安郡，谁知道那竟是一次胜游？仙山常常独自前往，骚客因此自然忘忧。暂别以来历经许多艰难，劳碌人生已经使我白了头。羡慕您驱车张旗，兼能在清流中洗涤身心。当地民俗长久保持古朴，风光尤其以秋日为佳。姑且作短歌抒发心意，请替我向沙鸥致意。送慎大卿解官侍亲 圣明朝代天下无事，九卿也得以清闲。东门一带气象和美，您穿着官服回到旧日之地。高名可与汲黯、郑当时相齐，今日终于得以实现；品行又像曾参、颜回，更令人怜惜两鬓垂下黑发。只是仍遗憾深居之处远离旧山，像老鹤乘轩一样实在惭愧，只能徘徊在稻粱之间。代书寄泗州钱侍郎 您从起部出任而身系两枚绶印，才力宽裕，游刃有余。既做侍中郎，又兼任一城之主。任职不会长久留恋，铃阁中的公事处理完后，早应回到值班官舍。浚川春水正满，郑重地寄去这封书信。寄舒州乐学士 皖伯台前绿树逢春，吴塘刚刚流下，碧溪分成两道。旧日的风景长久牵动梦魂，遥遥羡慕您在高斋中眺望白云。送吴支使之长安 幕府中清贵的职位，沐浴着新的雨露；高阳旧日的宅第，已经久被尘埃覆盖。百年遗留下来的老者如今还有谁在？想来应当欣喜辽东的仙鹤飞下来了。和谭炼师见寄 与高人一别，世间事务纷繁增多。归山的道路曲折，行程转为蹉跎。料想您一定有上等药物可以延缓衰老的牙齿，每每忆及玄妙清谈，便能调养太和之气。任凭人生如梦如幻，也任凭时势兴起风波。遥遥相约以锦囊中的真箓相赠，只等风轮再次经过。和钱秘监与边 宴席上以诗为题，共在笔床前吟咏；酒杯之前谈论高阳旧事。内心清静，自然觉得官署事务简少；院落寂静，首先知道节候已凉。南国少年都推重您尊贵，东堂前辈也把贤良让给您。正好在双凤追飞之处，重新用白粉涂饰紫色界墙。送周郎中还司 回想在庐山初次认识您，当时只想和您共同卧云隐居。哪里知道身世和打算早已由命运决定，反而来到人间追逐世俗纷争。在紫阁峰前欣然独往，却在银台门内叹息离开群体。青囊中旧有登真的秘诀，不要让闲人随意听闻。太师相公挽歌辞二首 岩廊之中的旧日德望，是汉代太子的老师；富贵、优厚的待遇自古以来都很少有，然而四时更替终究不能违背。身后归于九京，又有谁能与您同归？精神恍惚，仿佛骑着龙尾升去；功业纷繁，仍留在虎闱之中。洛阳道路上鸣珂声令人惆怅，白车、红色旌旗奉送着您的云衣。其二 您有谢安石那样的风流，曾在东山从容享受伎乐。回头计算起来，能够相聚又有几天？流水一去便不再回返。北邙原上寒云凝结，郑国门前晓月弯弯。祖祭将要收毕，宾客车马已经散去；满衣都是零落的泪水，只能掩住衰老的面容。送赞宁道人归浙中 您的故里在夫差的国土；高名可比惠远法师。承蒙君恩，您从山野闲逸之地归来；船桨追逐着凌冰前行。旧日访问虽已无须再念，牵挂之情仍化作诗篇。因行经秦望山，请替我把这首诗送到李斯碑前。和元少卿送越僧 尘世的机心已经尽数平息，真正的僧人只有林泉中的居舍，却还不能常住莲社。故人如今暂且分别，稽山旧日的隐居处又与谁同登？时世清平，哪里会觉得前游有所改变；道业胜过世俗，又岂会推辞白发增多？遥遥羡慕高贤吟咏远望的地方，孤云野鹤便是他的亲朋。代书寄谈炼师 朱山上松树桂树青翠，直连云天；其中有一处清幽虚静的小隐居，正是您的所在。您秘密炼养丹砂，保存正气；静静披读琼章，诵习真文。情谊如埙篪、金石般长存，内心始终不变；抛开圭组官印而归于烟霞，前路自然分明。托乡人传递这封书信，前山忽然惊起成群白羊。送郑先辈及第西归 春末的缑山道路上，华美的光彩布满翠色山冈。怜惜您手持郄诜所喻的桂枝，归去穿上老莱子的彩衣。故国还剩下多少人？浮生之中万事都已不同。只应当擦拭病眼，看着您飞上九霄。送高先辈南归 面对故乡和故国，不禁悲叹往事；眼前的风光，终将属于后来的年轻人。名声从天上降下，身行进入故都。刚刚佩上新授的绶带，便如大鹏高飞而不计路程。可怜我这枯朽之身，只能以残余的情思为你送行。送严秀才落第东归 如今出身世家却漂泊在外，多才的你又懒于自行经营。你坦然守持君子之道，我珍惜与故人分别的情谊。归舟乘着涨满的春潮，郊外居所沐浴着明亮的海月。文章不可轻易出售，须等待取得最高的声名。送周味道秀才东归，依照送别诗的韵脚作诗 在庭闱中的亲人劳我梦魂牵挂，你将驾着孤舟渡过江上的关隘。骏马尚且要论价，你暂且像荆山之玉、蓝田之玉一样怀才而归。迎着风吹动章服，疏落的雨映照着故乡的山。屡屡听春官说明年再试，等待你铸就颜氏般的声名。送曾秀才 淦水是神仙居处，仙山夹着县城的楼阁。你带着优美的诗句归去，吟咏故乡的秋色。紫竹遮掩着书帷，红蕉拂过垂钓的小舟。东堂有平坦的仕进之路，不要去拜谒外地的诸侯。寄给玉笥山的沈道山 珍重，江南的沈炼师！我还未曾与你相识，却已经思念你很久了。你全真的气质能够顺应世俗而不失其家风，又善于写诗。想来你我在玉笥山相逢，不知要等到早晚；回头看那身金貂，才觉得尘世喧闹而卑下。多惭愧只能远寄书信问候，更希望你用丹药改变我的白胡须。和钱秘监旅居秋日怀思二首 钱秘监疏于入朝拜谒，门前长满了绿苔；还不忧虑黑发变白，且欣喜清秋已经到来。独坐翻看棋局，闲行绕着所栽的药草。凉风吹入书帷，时时吹动水沉香的香灰。第二首 环境闲静，没有凡俗宾客；开酒共饮，醉时醒时都任其自然。弹奏碧玉般的琴曲，展开《太玄经》阅读。酒已酿熟，观赏黄色的菊花；诗写成了，题在素白的屏风上。傍晚时分格外潇洒，山鸟飞落到庭院中央。送元道人回水西寺 那里是李白高声吟诗的地方，你回去后将竹门掩上。道心如明月般清静，诗兴像碧云一样闲逸。绿树耐受着寒冷，仿佛凌驾于白雪之上；飞泉的声响传遍群山。惭愧我虽有归隐山林的志向，却直到白头仍不知何时归去。送李秀才归建安 早就听说武夷山的士人，都是帝王的后裔。李君就是其中的人，命运虽然乖舛，道义却始终存在。你的爱子已经折取桂枝，华美的组绶照耀着闺门。我也可以拂衣而去，穿着章服归隐山园。捧杯祝贺北堂双亲，其中的欢乐无法言说。清溪环绕着幽静的居所，远山横在前窗之外。弹琴吟咏《招隐》，芬芳的情意如兰花飘散。老夫没有这样的福分，又何必夸耀自己将要弹冠出仕呢？