印心佛敏讷禅师语录卷第二

印心佛敏讷禅师语录卷第二

侍者法柄录嗣法门人如闲等编颂古世尊升座文殊臼椎堪笑瞿昙老叟，要在人前卖丑，不是文殊收拾，几乎一场漏逗。

世尊拈花迦叶微笑世尊手忙脚乱，饮光特地眼花，恰似东村王大伯爷儿打鼓弄琵琶。

女子出定出定，入定。太煞搬弄，无病吃药，药变成病。

廓然无圣倾肠吐出，廓然无骇。倒雄雄大丈夫，熊耳山前成滞货。九年面壁，嘴卢都。

干屎橛如何是佛？干屎橛。千古万古，作话会。世人知贵，不知价。老僧知价，不知贵。

麻三斤如何是佛？麻三斤，一场好笑又惊人。昨夜东家失了火，天明真个可怜生。

三关我手何似佛手？放行捏聚，由肘任尔倒岳倾湫。虾也跳不出斗。

我脚，驴脚，不别踏着，七花八裂，走出黄腰，狐狸活活认龟成鳖。

生缘人人本据六韬三略，既备若是，把定要津，你从何处出气？

和牧牛颂未牧狂心无住，日奔哮重。驾安知万里遥？此际若还轻放逸，管教触处犯人苗。

初调鼻头扭转，捺机穿痛处，难通尽吃鞭，但得于中忘恶辣，自然纯己任相牵。

受制从今不外，绝纷驰；水草殷勤，日自随。珍重牧童，牢把定；孜孜相引，勿教疲。

回首几曾打掷，挽回头，不假钩锥，性已柔。纵许目前无异路，参天荆棘谩停留。

驯伏嬴得乾坤大半边，头头总豁意悠然。烟霞一饱无余计，若个牛儿更待牵。

无碍刚柔逆顺，总如如。竖去横来，浑不拘。芳草青青，随卧起。任从眠食，意无余。

任运中不边兮，边不中。捞三搭四，乱丛茸。更教打失牛儿鼻，始笑山童瞌睡浓。

相忘人牛一色，浑其中者，里那边迥，绝同万别，千差合自，辙新云野，水任西东。

独照脱略风尘，尽日闲，了无一物碍其间，惟余此个形非质，万紫千红总不关。

双泯藏身北斗，露无踪。拶碎须弥，迥太空。万里神光追不及，三冬枯木秀云丛。

分灯水月净濊衣钵久堕大庾边，今古英贤孰可谙？信手拈来亲付嘱，普天匝地任流传。

三一性通一柄龟毛，意更嘉。验人险处，较些些。只今付与阇黎去，未许轻轻放过他。

谷愚如闲将三就四，已多年。呼喝随机，一线牵。我此付渠衣钵，去时临白，棒打青天。

悠如含谷个柄锄儿，绝正偏东，抛西掷，惹人嫌。吾今付与阇黎去，万仞冈头倒弄拈。

照辉董之实居士双桂一枝，密不通风。今日分付弥满湟中。

含印金友志居士嚼雪吞冰，已有年。今朝瞥尔，苦言诠。老僧赠柄铁如意，将去尘区，打圣贤。

自赞(水月▆首座请)耳挂腮边，眉横眼上，唇短舌长，非和尚像。惯以恶口伤人，一味盲枷瞎棒。家人见之生嗔，外人闻之讪谤。者样无明头，为甚么请他供养？

又(三一通西堂请)衲子摸索不着，只为脚跟未点地；丹青图得甚好，只为面目太分明。不见他七处显现，八字眉横，生成倔强，不近人情。为人吃尽热心肠，动不动一番恼闷。

又(谷愚间维那请)十五行，脚拖人落水；十八圆，具落水拖人；二十二，踢破指头，血流遍地；三十三，喝佛骂祖，罪过弥天。总为不识进退，所以费尽草鞋钱。今既识也，理宜回头转脑，还在者里，图作甚么边事？咄！好不识羞。

又(法可善人请)若道影子是，埋却老僧；若道老僧是，烧却影子。咦！十字街头布碌砖，那个行人踏不着？

杂偈参昭觉老人劳劳何所适？万里谒高贤。寥落一身外，崎岖孤杖边。裁诗吟白雪，逸兴慕青莲。欲学安心法，心安法亦然。

登峨眉不辞千里，步乘兴，陟高山，扫雪，寻幽径，拈花，笑圣颜。鸟从天外落，云向岭头还。到彼孤穷处，乾坤一眺间。

二不到峨眉顶，焉知最上乘？断云随足转，孤鸟破烟腾。九夏毫无暑，三春尽是冰。群峰如浪涌，夜夜听传灯。

瓦屋山几经风雨，到林泉览胜探奇。古寺前，步步入来。银色界，白云深锁散花天。

嘉陵有感旅洎蚕丛，地流光几度，迁迂疏频丧日，放浪已穷年，寐少因耽咏，病深颇废禅，此生如未了，堪愧复堪怜。

端阳前一日祝三止和尚清晨入圣地，景色逼人。清座上香，云细帘前，瑞霭轻裁。诗消永日，把酒颂长庚。谩说无生，活无生却有生。

塔浩劫从谁构？挺然物外标不磨，堪岁岁有影，自朝朝七级凌云直，千寻射日高，孑身沧海上，今古畏金鳌。

嘉陵送友别向屏山下，芒鞋任所之山，空云自去，江阔水来迟。只杖随千里，穷猿恋一枝。高情如不弃，远寄数行诗。

雨后观涨才得新晴，日江昏浪涌，沙渔床铺柳叶渣，淀没芦花烟。霁堪垂钓，风平可泛槎。野情殊未尽，闲看夕阳斜。

庆天锡禅师闭关羡君超觉地，闭宇欲神凝，保重无生果，删除有蔓藤。明星开正眼，孤月启传灯，觑破桃红意，了然最上乘。

阆中白塔谁将玉笋插江边？半接平芜，半入烟。七级玲珑，风月老；千寻浩渺，古今悬。锦屏高映南山目，阆水遥来东楚船。借问浮图何代事？汉家明帝始相传。

留别久默大师彼此天涯客，奇逢破寂寥。聚谈三五日，别绪万千条。明月欹高树，流云过野桥。何时同杖屐，联韵写芭蕉。

接乡书感赋萍分天水远，只杖入三巴。岁月知多纪，门庭异几家。鹡鸰朝唤影，杜宇夜啼花。槐柳旧阡陌，相将映落霞。

阆城感磬也大师至云水孤踪，方外缘新。悬瓢笠，锦屏前。晴江半落，猿声外。古寺重游，竹径边。我去从人惟把拂。师来到处，即安禅。不须回望关山月，说法还于蜀道传。

中天野玩散步春郊外，中天野色芳，翔空随鸟去，止水任鱼藏。极目烟光远，怡情宵汉长。嘉陵江上客，竞渡为谁忙？

画屏葡萄玉本无瑕，不待妆。谁将清影着云堂？多情汉使移根至，泼墨山人引蔓长。马乳尚能偷造化，龙须也自泄春光。从教风月怜舒卷，四季尝鲜满院香。

送严大伊任梁邑侯(次来韵)天门诏下，维舟解，百里苍生望堵环。虎渡巴江，歌政化。舄飞廓庙，演朝班。堂前桂冷，巩吟砌水。面风清，月出关。樽酒瑶琴，多自暇。徐敲清韵，牧梁山。

画鹰不入轮回，不受胎。奇毛点翠，绝尘埃。英雄独占高枝上，意在抟鹏非兔来。

南安千佛洞野径无多，里攀萝上翠颠。山寒，眠野鹿；树静，咽鸣蝉。古洞朝霞隐，空崖晚日悬。何时结茅舍，潇洒任栖禅。

次上谷王掌印来韵茅茨结构，小山前，时启蓬门待大贤。夜静猿啼，千壑杳；春深鸟唤，百花妍。青松对榻，欹书枕；明月当窗，译梵诠。物外闲情，谁似我？生涯竟日，钁头边。

新诗几读，夜灯前。读罢含情，忆古贤。云拥晓窗，烟嶂寂。月明秋树，露华妍。高人别后，何时见？妙偈传来，不用诠。待向东林携手日，相看一笑虎溪边。

振华先生问余年庚以诗答之四大本空，休问年生。缘如电，几盘桓。为君看取恒沙界，过去来今一指弹。

不欲佛兮，不欲仙。兴来偶尔寄林泉，幻形有尽，万年历。谁了无生一大缘？

游瞿昙寺云连涧水，树连空，杳杳溪山一径通。为问瞿昙何处是？翠微深锁绿阴中。

游皋兰五泉寺一望无涯，意渺然。阴阴绿树，翳禅关。山童为指，云生处，便是皋兰古寺间。

居然胜地，绝尘埃。入户闲花满径开，为听泉鸣，山更静。日斜吟坐，几徘徊。

即事有感此身只苦，住娑婆漏影，招风惹事多。我欲藏身，藏不得，总然藏得，待如何？

唾面而今不柰何，间非闲是，总由他。张公醉也，李公醉。李比张公多甚么？

哭得戒和尚报道吾师圆寂了，神光已落泪，空弹灯前作偈，花前献，松下留题，竹下看望，断白云，思渺渺，座间明月影团团，当年遗我铁如意，薄暮空敲竹影寒。

上品伽黎不再披了，无一法与人持身穿破衲，聊尔耳。踏遍芒鞋不可知，日月浮沉凡圣眼，乾坤新旧古今诗。秋风昨夜篱边说，报道吾师入定时。

衣珠无恙，付谁持？祖意苍忙，何所之？记得云堂松影下，石泉汲水供茶时。

崆峒石桥西畔，去一径入崆峒。蜡烛高台，矗香炉远岫通。晴光连晓树，翠霭落寒空。欲问广成子，仙踪渺未穷。

二苍崖长接巘，金刹遍玲珑。浩荡千林日，登临万古风。鹤栖岩洞小，钟响殿廊空。太息轩辕帝，长存问道宫。

真乘次韵才入真乘寺，心清即是禅。妙香晨夜炷，慧焰古今传。径冷鹿迷雪，峰晴鸟破烟。相期玄度隐，敢比道林贤。

二结社向东林，香台地布金，讲堂开自久，禅舍闭还深。已识幻中幻，何劳心外心？松风吹万壑，依约听潮音。

香山晚眺玄武祠明，片片霞晴，云拥起碧莲华。闲来更上香山寺，古木苍茫，映日斜。

巉岩松翠，碧玲珑。几度鸣禽，几树风。无数丛林频伫望，淡烟余霭夕阳中。

崆峒除夕寒暑亭亭，一载还。息心却好，住名山。鸟迷雪径，眠幽树。云锁霜钟，闭远关。炉火夜增，寒凛冽。涧流春度，水潺湲。跏趺得悟，无生理。颇笑丹成，欲驻颜。

山居去去青溪上，云边独隐居。已知心似水，安得我非鱼？趺坐入禅定，闭门罢读书。山空人事少，落叶遍阶除。

二人间长懒住，栖迹向林丘。竹径摇晴碧，松门带晚秋。观空一念尽，说法万缘酬。身事浑如此，还于何处求？

三谁识居山意？而今幽兴长。六时惟静坐，几载不参方。谷雨茶初熟，松花饭更香。此生随分过，那管世人忙。

四饭罢，一携筇，山行。石磴重岩，前方睡虎涧底，欲飞龙送供，无人至。谈玄有客，从上方钟磬寂。归卧，梦初浓。

题古松赠了息长老老干苍鳞，不记年。半依岩岫，半临泉。茶烟断后，苔痕湿。又枕云根，一觉眠。

灵龟台次稚庵朱先生韵(五首)缥缈云山一径封，巉崖深处好藏踪。元知世事溪头水，已识禅心江上峰。志冷难消三寸雪，窗明长对几株松。迩来安坐无余事，静里惟闻晓夜钟。

叠嶂嵯峨，列翠屏。画图原不属丹青，天成实树，云为叶。帝坐名山，龟化形。夕景落时，终黯黯；春花开处，便零零。而今觑破恒沙劫，为诵牟尼止观经。

梦游曾记印心堂，行脚何由到上方？借地栽松添积翠，买盆移菊待舒黄。诗情一笑因君得，客路十年为道长。坐对云深烟树里，从教燕子绕空梁。

连朝世事罕曾闻，起坐看山直到昏。瑟瑟风声传佛偈，喃喃鸟语译玄文。禅心静似千峰月，幻迹空如一涧云。笑指堂中双侍者，忘言欲与尔为群。

扰扰纷纷，置一边。栖迟方丈，几经年。窗前种竹，因遮屋；月下看经，足遣眠。骨老频堆颠上雪，颜红终化陇头烟。从今游戏成三昧，缓酌狂吟醉后禅。

和船子和尚拨棹歌倚棹长吟，对日斜。且随渔钓，乐生涯。侵雨雪，伴烟霞。到处江湖，是我家。

风平烟霁，且收竿整顿，荷衣别上滩，急拨棹谩追欢。若山若水，一毛端。

一纶舒卷，一渔翁。物外生涯，趣不同。收且放，脱还笼。捞三搭四，在当中。

出没周旋，波底求临，机得失总无愁。鸥泛泛，水悠悠。卷起云帘，别下钩。

石桥南岸，水芙蓉，露滴香余，逐晚风，青且绿，白还红，枝枝叶叶，澹晴空。

竟日轻舟傍水旋，渔翁活计总天然。或独钓，或围筌；不遇金鳞，不覆船。

一钩随处乐闲情，风定波心已断尘。无多事了余生罢，钓归来带月行。

偶遇知音，便系船。一壶共醉柳阴边，寻乐事，笑长天。隔江招手，似徒然。

淮北江南，日转新。去来不立一微尘，有时屈，有时伸。升沉不属钓渔人。

买舟乘兴入烟滩，两岸潮平，野径漫。前浪急，后波翻掣转。芦头搭一竿。

冒险生涯，水国间。潮奔万马，势如山。朝柳岸，暮芦湾。人生能得，几时间？

截断横流，把断机。芦花两岸，逐风飞。水泱泱，山巍巍。身在寥天，何所归？

水满清江，月满船。隔江燃竹，起苍烟。浙西北海，东南去来，何用一丝牵？

咫尺云山，万里情。笑谈百斛，一毛轻。从薄暮到天明，元来寸步不曾行。

贫来彻骨，亦何嗔？啸傲江天，只此身。披荷叶席，蒲茵；白眼看他世上人。

一舸风来，蒲苇间，夜深，明月满江关。鳣泼泼，水潺潺，波头波底，意闲闲。

而今挥手，懒垂钩，任意鱼儿得自由。全放下，六不收，高歌一曲，兴悠悠。

人世间，忙知未知。若为相反？若相宜？吟梁父语，吴儿王佐，功名只任伊。

此身安得我非鱼？究竟原来一物无。赤条条一棹夫，归来依旧宿菰芦。

再和水面风清，拨棹斜。一声欸乃，意无涯。看远岫落轻霞，柳外烟村四五家。

终岁船头把钓竿，船行常恐到沙滩。休懊恼，莫贪欢。人生得丧总无端。

湮波江上，钓鱼翁，短棹长歌，幽兴同。适野市，携筠笼，归来半醉夕阳中。

生涯一棹更何求？少米无柴不用愁。山淡淡，水悠悠。荻花飞处下银钩。

里湖深处看芙蓉，冉冉香来，阵阵风流。水碧落花红，究竟花开都是空。

多时钓艇，几回旋，贪逐游鱼，亦枉然。方得手，顿忘筌。镇日间，眠不放船。

物外光阴，自适情。沧江雨过，净无尘。却世虑，达吾生。坐看轻鸥止复行。

两两三三，齐放船。将钱买酒，白云边。歌笑处，晚凉天。醉里陶陶，亦偶然。

垂钓春江，草树新。韶华过眼，栖轻尘。宠与辱，屈还伸。断送阎浮，多少人。

昨日开帆七里滩，舟行石罅，水漫漫，风正紧，浪齐翻。为忆严陵一钓竿。

笑傲乾坤，云水间，回头处处是青山。花两岸，柳一湾。时人不识，谓偷闲。

风顺，船开，似发机。日高，云净，去如飞。潮信起，远山微返，棹来朝。归未归？

秋尽，芦洲正泊船。遥看群雁破苍烟，经塞北，过江南。那有乡心可挂牵？

从来世事不关情，到处扁舟一叶轻。随雨雪，任晴明。趁着风头，莫慢行。

得鱼何喜？失何嗔？楚水吴江，自在身。倾野榼，衬香茵。笑看碧桃，花下人。

除却纷纷扰扰间，眼前何物与相关？林影动，水声潺。得意忘言，岂等闲？

金鳞跃处，懒随钩；无束无拘也，自由。将网晒，把纶收。两间物我，共悠悠。

富贵功名，总不知；乘流鼓枻，是便宜。呼渔父，谕樵儿；莘野幡然，好笑伊。

生计朝朝惯，打鱼归来赤手却全无。输野叟，让农夫析薪种谷等蒲芦。

行实予生于顺治丁亥三月三日戌时，字佛敏，讳寂讷，秦州天水苍平头人也。俗姓姜，母陈氏。三岁失母，髫年丧父。于十三岁纳王氏为室，同庶母苟延时日。至十五岁，偶触境缘，乃弃俗依本州海会堂太虚和尚。脱白未几，王氏去世。因思父母早丧，妻子成空，若不励志修行，徒然身依佛地，遂朝参暮礼，勤修苦行。乃至扫地焚香，浑无异念。如此力行三载，就于海会座下圆受三坛戒法，时年十八岁矣。乙巳秋，随师往牛首扫塔。丙午三月，辞师南行。师嘱曰：「割爱祝发，大丈夫所为。汝既如是，须求妙悟。若不妙悟，难逃生死，不见道莎底苾刍蛇毒之苦也。」予闻之，不觉疑情顿发，胸中似有物碍，不能自释，遂求开示。师云：「我者里不会禅，西蜀昭觉不异圆悟复出，宜往见之。」予受命，遂往参昭觉丈老和尚。丈问：「何处来？」予曰：「长安来。」丈云：「何处人？」予曰：「长安人。」丈云：「老僧久住长安，为甚么不见？」予曰：「欠慕和尚高明，柰不由己。」丈云：「为甚到者里？」予拟开口，丈劈面一掴。予曰：「何苦如此？」丈喝退。翌日具威仪，复上方丈作礼。丈云：「为甚么代魔王礼拜？」予曰：「不敢负恩。」丈云：「魔王有何恩？」予曰：「昨日打得鼻头疼。」丈微笑，令参「父母未生前话」。依止数年，全不得力，因辞别，复参长破、淡竹、莲月诸老，总毫无趋入。嗣朝峨嵋，归至伏虎寺，有僧杖笠过门，予问之。僧曰：「欲往昭觉，汝可偕行否？」予欣然与行。至途次，予曰：「此事人人有分，独我无缘。终日出者丛林，入那保社，费了许多草鞋，总没个入处。不若休归本地，图两日快活去罢。」僧云：「恁般说话，不顾傍观者哂。」既尔本地快活，何劳倚门傍户？予一时心境俱空，豁然有省，随口偈曰：「咬着踏着，万金不换。今日识得蜣螂粪，弹时同此。」僧回昭觉。未几因缘不偶，后参草堂本师。师问：「甚处来？」予曰：「昭觉。」师云：「何人同来？」予曰：「只是某甲。」师云：「昭觉安么？予曰：不劳动问。师云：若不问过，恐露柱发威。予作礼。师云：且到客堂着。予便出。次日辞行，师云：铁蛇横古路，作么生过？予一喝。师云：且缓缓着。予云：镞去久矣。师便休。当晚偶得寒病，霅时坐卧不宁，神昏意倦，如在百尺竿头落不下相似。及看平昔参的悟的，记得佛说的，祖说的，到此时一些也用不着。自思生死临头，谁作主宰？只得强自支持，看个本参话头。如此数日，心如木石，睡不知睡，坐不知坐，八苦交煎，全然不晓，总在本来面目上看去。至第二七，本师请医看脉，拟伸手时，廓然于向之碍膺之物，嚗然自落，不觉通身汗出，觅病了不可得。师问：这回得快活否？予曰：何须更道。师云：当以忘身为法。予曰：请法来。为师云：赖子担持。予笑就枕。本师时加调治，经三阅月，始获大痊。念此恩此德，粉骨莫报。师一夕举女子出定话，予曰：某甲不入者个保社。师云：你又作么生？予曰：和尚请茶。师云：未在，更道。予曰：瞒某甲不得。值慕义侯请上堂，予问：猛虎不栖平川，狞龙不宿鬼穴，时如何？师打云：者野狐精，不打更待何时？予曰：济得甚么边事？师连打，予拂袖归。众己酉七月，因业师年高，有书召予省侍，辞师。师出源流衣拂授，予云：此是从上来底公文，汝善护持。予拜受。来东语西话，已十数年矣。者是从前忍饥受苦，奔南走北，讨来的冤债。今因大众请说生平事实，聊此忉怛一上。然山僧宿业不清，生逢坎坷，总然逆顺现前，只是随缘消受。眉公云：福乃祸之基，祸乃福之本，诚哉斯言。久立，珍重，请各归堂。

重兴印心寺碑记西宁古湟中地也，襟带属羌，控引西域、天竺鹫岭之间，得其传者接踵而至，宗风所被，故奉佛者多。城南门内旧有白衣寺，肇自前朝平羌将军柴公所创，为香火之祠。湟人欲祈福求嗣而向往于此者，靡不响应也。及经兵燹后，殿舍倾隤，仅有存者处于榛莽萧条之中，不复昔时之盛观矣。康熙癸丑岁，余自参方北返，瓢笠西游。平羌公之孙崇基居士，根器宿成，能绳祖武，倾心象教，崇事沙门，与余论究宗旨，相视莫逆。乃具斋粮，设器皿，凡其乡之宰官耆旧，翕然相与乐从，延余其中主法席焉。余悯殿宇欹斜，檐廊摧坏，图更新之。于是即其隙地，恢构讲堂三楹，翼以广厦，别为东西两院，悉捐衣钵之赀以倡首，鸠工庀材，竞竞业业，朝夕董理。山主忻然率旅以助力役，其缺略者补之，而朴陋者饰之。虽不足称为名刹，然金碧辉映，固已蔚然改观矣。因念宗门既辟，缁众渐多，行脚往来者亦复不少，每日饔飧所需，殆无可给。崇基居士复施东稍门外别墅一区，水田二十亩，以供常住日用之资。其所输之德，抑亦备矣。监督通府张公易其名为印心，而协镇庄浪副总兵陈公又题其额曰选佛场。余惟兹寺初建以白衣为名，盖专奉白衣大士，祈广嗣胤故也。今易之以印心，其义何居？夫大地众生，只为不识者一些子昡于迷途，堕于苦海者众矣。如来慈悲方便，见象说法，开响往而力拔之，然后皈依者皆是也。故舍心则无以立教，舍教则无以示悟，舍象则无以见心。象设而教兴，教施而悟启，以迹印心，寺于是乎构焉。因名求实，其取义不益深所讫者不益远哉？余故于印心一刹，不惮竭力以冀落成，深有志于启诱湟人，而使绵绵于百世不衰者也。

时康熙丁巳中秋日，双桂下第三世佛敏寂讷手记。